通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)和工作方法，進(jìn)而提升個(gè)人素質(zhì)。在寫總結(jié)之前，可以先列出要點(diǎn)，然后再進(jìn)行整理和歸納。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇一
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇二
泰格爾以往說過：“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔，他不斷的應(yīng)對(duì)著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動(dòng)，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)整整九個(gè)月的生活。本書以愛作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個(gè)愛雖然都不是驚天動(dòng)地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護(hù)是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會(huì)是充實(shí)而無憾的，所以讓我們付出自我的愛，用愛來體驗(yàn)生活、用愛來感受社會(huì)。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇三
從法國(guó)大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺(tái)。政治活動(dòng)的推動(dòng)力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動(dòng)后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對(duì)于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無意識(shí)的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識(shí)”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對(duì)于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會(huì)被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動(dòng)上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會(huì)成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會(huì)下意識(shí)的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺(tái)以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對(duì)抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會(huì)上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力，也是左右國(guó)家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會(huì)研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇四
《烏合之眾》這部著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說：“勒龐的這本書是當(dāng)之無愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣?huì)心理學(xué)家奧爾波特評(píng)價(jià)說：“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬?！鄙鐣?huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)·“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)?！?BR> 一千個(gè)偶然聚集在公共場(chǎng)所的人，沒有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會(huì)表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無意識(shí)本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的沖動(dòng)。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會(huì)清晰的意識(shí)到自己的職責(zé)，對(duì)受難者給予幫忙，如果他見死不救，會(huì)付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場(chǎng)的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識(shí)不到他那份職責(zé)，會(huì)有我不去救會(huì)有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會(huì)缺少愛心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來看，這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情，也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇五
三年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢?？捎忠?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對(duì)不行?？墒且坏绞c(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛，其實(shí)就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇六
古斯塔夫·勒龐，是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來的時(shí)候，他寫了一本心理學(xué)專著，來表達(dá)對(duì)法國(guó)民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢(shì)撞擊我們的思想。
初讀此書時(shí)，感覺勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對(duì)一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識(shí)到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過自己所掌握的心理學(xué)語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會(huì)服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化，以及無意識(shí)在社會(huì)行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸?duì)眾意，我們會(huì)不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識(shí)的品質(zhì)占了上風(fēng)?！痹谌后w勢(shì)不可擋的壓力下，個(gè)人往往會(huì)選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會(huì)提出反對(duì)意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會(huì)勢(shì)不可擋，眾人的力量會(huì)摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對(duì)外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國(guó)主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動(dòng)都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國(guó)”“先國(guó)家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會(huì)有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動(dòng)的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動(dòng)力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，中國(guó)糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會(huì)因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢(shì)不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動(dòng)。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會(huì)焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國(guó)人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國(guó)法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長(zhǎng)期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對(duì)事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀，我們應(yīng)該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會(huì)模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國(guó)社會(huì)各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬科董事長(zhǎng)王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國(guó)是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，賑災(zāi)慈善活動(dòng)是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈(zèng)活動(dòng)應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對(duì)自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會(huì)顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對(duì)這一事件普遍的惡評(píng)，其實(shí)是掩蓋了中國(guó)社會(huì)的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對(duì)我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評(píng)價(jià)，無論是對(duì)我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會(huì)公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇七
《班級(jí)第一名》這個(gè)故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費(fèi)力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對(duì)他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞?，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠(chéng)自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對(duì)他的看法，由嫉妒變?yōu)閷?duì)他的尊敬和欽佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強(qiáng)時(shí)，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時(shí)，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因?yàn)槟菢訒?huì)嚴(yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會(huì)尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流出來。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強(qiáng)多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學(xué)也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動(dòng)也不動(dòng)地看著我。這時(shí)，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會(huì)到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會(huì)尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇八
讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨(dú)自一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.
他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個(gè)年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過頭去，對(duì)醫(yī)生說“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治??！”最后醫(yī)生治好了媽媽的病。
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發(fā)著濃濃的愛意，帶我們走進(jìn)這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單明朗的故事。
這本書，是以一個(gè)小學(xué)生的名義，運(yùn)用日記的形式所記錄下的一百篇感動(dòng)人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對(duì)愛和感恩平鋪直述的贊揚(yáng)和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因?yàn)檫@本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個(gè)心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡(jiǎn)單明亮的心情，去聽這個(gè)孩子的故事，聽這個(gè)孩子對(duì)生活的熱愛。
主人公安利柯只是一個(gè)年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個(gè)眼神中，感悟到身邊的愛。即使有時(shí)候，他會(huì)因?yàn)槭艿缴钌系拇煺鄱ビ職?，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛，發(fā)現(xiàn)愛的心，又會(huì)燃起他對(duì)生活的渴望。短短的一個(gè)學(xué)期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個(gè)小孩子，卻具有著一份連我們大人也無法超越的對(duì)生命的贊美和熱愛。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛的心情，去面對(duì)所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過是借口罷了。
等待著我們的，是無數(shù)個(gè)嶄新的一天，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都包含著愛的情愫，用最真誠(chéng)的態(tài)度去感悟你身邊的愛，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛，其實(shí)一切都不會(huì)平凡。相信，我們都會(huì)擁有像安利柯那樣快樂的生活，會(huì)像他一樣，期待著每一個(gè)新的早晨！
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛的教育》這本書。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會(huì)停下來，交流討論一番。
開始，我覺得很麻煩。但是，隨著故事的展開，我越來越喜歡《愛的教育》。書中，我認(rèn)識(shí)了勇敢的洛貝諦，堅(jiān)持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長(zhǎng)，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對(duì)孩子的關(guān)愛、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對(duì)祖國(guó)的崇敬與熱愛。
《愛的教育》使我開始思考：什么是愛？怎樣去愛？讓我懂得：愛使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇九
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛祖國(guó)，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號(hào)",但作為一個(gè)有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長(zhǎng)!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十
總是愛在閑暇時(shí)刻，靜靜的坐下來，坐在屋角的藤椅上，坐在自己的心房里，手捧一本好書，感受一抹書香，心緒竟是無比寧?kù)o安詳。
浸潤(rùn)好書愈久，愈是感恩滿懷！我知道自己總是如此容易深深的被打動(dòng)，被震撼！正如這本《愛的教育》，字里行間，每個(gè)文字，讓我的心靈無時(shí)無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤(rùn)。
生活中的我，是一個(gè)愛思考，愛提問的小不點(diǎn)。當(dāng)看到本書的標(biāo)題時(shí)，我便懷揣著一個(gè)天真的問題：愛，在這以金錢地位權(quán)勢(shì)為主線的世界中，是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢？最終，看著每個(gè)溫暖的文字，釋然！因?yàn)樵谧髡呒?xì)膩的筆觸下，我看到了這個(gè)世界上最為純凈的親子之愛，師生之情和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的，有一個(gè)真心相見的朋友更是幸福的。我想，《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡(jiǎn)的愛，這段段深厚的情，又怎能不打動(dòng)人心？又怎能不成為這個(gè)世界上最珍貴的情誼？！
最終，合上書本的剎那，我欣慰的微笑了！
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛，如同無處不在的空氣一般，浸潤(rùn)著我，而我卻是沒有感覺，慚愧！這些溫暖的愛，正如同人生路上處處飛花，綻放在我身邊，溫暖著我的心靈！每天每時(shí)每刻！
記得，那是一個(gè)微顯涼意的夜晚，只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點(diǎn)點(diǎn)如仿真水鉆般的星星。夜深了，人倦了，忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家，舒緩緊張了一天的神經(jīng)?？墒?，仍有那么一個(gè)略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中，靠近一點(diǎn)兒便可以發(fā)現(xiàn)，他正撿著店門口殘留的舊紙板，準(zhǔn)備拿去賣錢?？删褪沁@樣的一個(gè)平凡的人，卻令我始終無法忘懷。
多么樸實(shí)的一句話??！
“愛是什么？”這個(gè)問題不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人，一個(gè)淺淺的微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程，捐助災(zāi)區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時(shí)難免會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但其實(shí)，這份大愛就象琥珀一般，在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻，可是，不要被他所迷惑，也許，只要一個(gè)堅(jiān)定的信念，便可以沖破圍墻，感受到那深層最為深厚而偉大的愛！
感悟人生，讓我們從身邊每一個(gè)微小的愛開始！
愛，在人與人之間游走來回，扣動(dòng)著我們心靈最深處的那一片柔軟。請(qǐng)用心去聆聽，用心去觸摸。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十一
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛國(guó)志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國(guó)短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽(yù)。
其實(shí)，世界上有無數(shù)的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動(dòng)著。書里面的小主人公自立、自強(qiáng)，還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的。
1、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
賞析：每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，在漫長(zhǎng)的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅(jiān)強(qiáng)、夠豁達(dá)，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過是一步之遙，看似簡(jiǎn)單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里，要知道，它會(huì)腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對(duì)立存在的，一個(gè)人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評(píng)價(jià)和看待這個(gè)世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對(duì)于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對(duì)身邊的朋友們說一句話“知足常樂”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時(shí)，腳踏實(shí)地，也讓自己的內(nèi)心變得充實(shí)起來，而不是欲壑難填。價(jià)值在永遠(yuǎn)追求不到的時(shí)候，就會(huì)去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強(qiáng)，才可以皈依，否則可能會(huì)邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個(gè)人身處社會(huì)活動(dòng)之中，都需要求職，對(duì)于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個(gè)難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。
5、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會(huì)答應(yīng)的。
賞析：要想守護(hù)一個(gè)人，或者守護(hù)一個(gè)信仰，都必須擁有強(qiáng)大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉，而面臨困難時(shí)，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護(hù)，就得堅(jiān)強(qiáng)！
6、戲弄了一個(gè)無辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中處理事情時(shí)，一定要謹(jǐn)慎處置，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間，可能就會(huì)傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無知、可恥的行為，我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，這就是社會(huì)責(zé)任感。
7、聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽起來就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進(jìn)行表現(xiàn)，作為一個(gè)合格的戰(zhàn)士，應(yīng)該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無畏，才會(huì)真正的強(qiáng)大，老師的言語就是對(duì)這種精神力量的表達(dá)。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。
賞析：愛從來就是一個(gè)非常難以解釋的詞，但是對(duì)于生活的熱愛，卻是容易理解的，當(dāng)我們經(jīng)歷過一些事情，看過一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會(huì)變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對(duì)生活會(huì)更加有熱情，因?yàn)槲覀兌昧苏湎?，也就學(xué)會(huì)了愛！
賞析：這句話是對(duì)乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會(huì)里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因?yàn)楹⒆幽赣H的內(nèi)心是難過的，母愛何其偉大。但放眼當(dāng)今社會(huì)，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因?yàn)橐粋€(gè)懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個(gè)社會(huì)不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應(yīng)該有一顆善良正義的心，用正義感來幫助這個(gè)社會(huì)更加美好，讓忠厚的人得到好報(bào)，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛之心才是有價(jià)值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十二
在假期里，我又讀了幾遍由意大利作家亞米契期寫的《愛的教育》。
這本書是作者歷經(jīng)八年嘔心瀝血寫成的。這本書記載了小學(xué)生安利柯在四年級(jí)九個(gè)月的上學(xué)生活。這本書以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光，來寫孩子的生活于思想。
在這本書里我體會(huì)到了種種愛。例如：同學(xué)之間的愛、朋友之間的愛、親情之間的愛……在這本書中我最喜歡二月份醫(yī)院的天使，講述的是來到醫(yī)院探望生病的父親，并細(xì)心地照顧父親。當(dāng)齊啟祿得知自己的父親并無大礙準(zhǔn)備出院回家時(shí)，出于同情，他仍然決定留下來照顧這位一位不想干的病人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有開學(xué)的第一天，我也很喜歡。書中寫到了安利柯在開學(xué)第一天遇到上學(xué)期教他的老師，以前的老師告訴他新學(xué)期要換老師了，有心理準(zhǔn)備的他又開始難過起來了。這種難分難舍的之情，表達(dá)了對(duì)老師的愛是多么深。我真的很感動(dòng)！
要是你們沒有看過，可以去看看哦！
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十三
暑假到了，在暑假里，我讀了一本叫《愛的教育》的書。
這是一本日記體形式的書，它以一個(gè)小學(xué)生的視角記錄了一所意大利小學(xué)里發(fā)生的事情，其中還有一篇被選進(jìn)了語文教科書呢!
這本一本日記還記錄了他們之間的誤會(huì)，諒解、以及互幫互助的故事。
合上書，我覺得他們的生活真的不可與我們相提并論。不像我們有電燈，有電腦，有自來水筆，還有上不起學(xué)的孩子和得病沒法上學(xué)的孩子，我可真同情他們啊!最讓我佩服的是他們的友誼，這友誼跨越了一切。一個(gè)人病了，另一個(gè)人把當(dāng)天的重點(diǎn)和作業(yè)抄下來交給那個(gè)得病的人讓他學(xué)習(xí);有一點(diǎn)誤會(huì)很快就化解了，之后還是像親人一樣和睦相處。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十四
《愛的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在他身邊的種種感人的小事。下面我們來看看愛的教育。
作文，歡迎參閱。
愛，是完美的;是繽紛的;是偉大的。讓全世界都充滿愛。
在寒假里，我看了一本激人奮進(jìn)的書——《愛的教育》。這本書主要講了在主人公安利柯發(fā)生的一幕幕感人至深的畫面，讀了真讓人熱淚盈眶。
在這本書中，有一篇令我心情澎湃。在一個(gè)12歲少年回家的路上遇到一個(gè)和他一樣的小女孩，兩人都是回家看望親人。就在他們交談之際，天上風(fēng)云變色，狂風(fēng)暴雨即將來臨。突然，一個(gè)大浪涌向了船，男孩受了傷。別的乘客都慌了，東逃西竄，而女孩則很定性地為男孩擦血。
到了夜里，狂風(fēng)更是肆無忌憚，大家都絕望了，紛紛奔向小船，想要逃生，因?yàn)樘珨D了，很多船都翻了。到最后就剩下了一個(gè)位置，男孩想上，但看到了旁邊正在悉心照顧他的小女孩就忍住了，還是讓女孩上了船。當(dāng)他站在快沉沒的船上時(shí)，覺得有一種很安心的感覺。他的一聲“再見”把小女孩送回了家。
這是一個(gè)多么神圣的故事啊，小男孩的那顆感恩的心使他把生的希望留給了別人。20xx年5月12日，汶川的大地震奪取了多少人的生命，多少希望隨風(fēng)而逝。在災(zāi)難的面前，人們沒有害怕，沒有后退，而是用愛與死神搏斗，甚至都犧牲了自己的生命。
人性的美在災(zāi)難面前顯得格外神圣，只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界就會(huì)洋溢著愛的暖流。無論相識(shí)與否，愛都會(huì)感動(dòng)一切。
在安利柯哭的時(shí)候，他的舅父總會(huì)斥責(zé)他，讓它不準(zhǔn)哭，因?yàn)榭奘侨跽叩南笳?，俗話說“男兒有淚不輕彈”，寧流血不流淚。舅父對(duì)他的愛表現(xiàn)在嚴(yán)厲里。平日里，父母?jìng)兊呢?zé)罵都是對(duì)我們的關(guān)愛?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯?jīng)歷一次困難就是一次進(jìn)步。
愛的力量是巨大的的，有了愛，國(guó)家就會(huì)興旺;有了愛，民族就會(huì)富強(qiáng);有了愛，事事順心如意;有了愛，災(zāi)難無所畏懼;有了愛，困難無需害怕?？傊?，愛的力量無窮無盡，愛的希望蓬勃向上，愛的暖流縈繞世界，愛的教育至關(guān)重要。
讀完這本書，我感觸頗深，要為愛更加努力，在愛中奮發(fā)向上，茁壯成長(zhǎng)，更要付出自己的愛，讓愛充滿世界。
《愛的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在他身邊的種種感人的小事。是意大利作家愛德蒙多……亞米契斯寫的。下面有幾例。
安利可有一位好朋友——卡隆，他在一天里做出了一件令人感人的事情：有幾位小孩在學(xué)校欺負(fù)一位殘疾小孩——克洛西，克洛西被激怒了，一個(gè)墨水瓶仍去，一不小心，扔到剛進(jìn)去的老師，老師說：“誰仍的?”卡隆非?？蓱z他，就站起來，老師又說：“不是你?！睔埣残『⒄酒饋砹?，說：“有很多同學(xué)欺負(fù)我?！宾畷r(shí)，幾位欺負(fù)她的人全部站起來了。最后，那些人得到了應(yīng)有的懲罰。
還有一個(gè)感人的故事：放學(xué)了，學(xué)校門口坐著一位小孩，正在傷心地哭著，許多孩子知道了事情的經(jīng)過：原來那個(gè)小孩是個(gè)煙囪掃除人，得這三十個(gè)銅幣，銅幣從口袋的破洞里漏掉了。孩子們紛紛捐錢給他，還有一個(gè)小孩給十個(gè)銀幣，那煙囪掃除人歡喜地拭著眼淚，手里裝滿了錢。
還有一個(gè)感人的故事，相信大家也聽說過：敘利亞是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。他父親借了書件來抄，收入非常少，敘利亞在父親十二點(diǎn)鐘的時(shí)候開始幫他寫字，第二天父親非常高興。敘利亞持續(xù)了四個(gè)月，學(xué)習(xí)越來越差。最后，敘利亞寫字的時(shí)候，一不小心，筆掉下去了，父親慢慢的走進(jìn)房間，發(fā)現(xiàn)自己的兒子，緊緊地抱住他，這時(shí)，敘利亞才知道父親在他身邊，他說：“原諒我，原諒我?！备赣H原諒了他。
還有一件感人的事情：一八五九年，法意兩國(guó)聯(lián)軍因救隆巴爾地，與奧地利戰(zhàn)爭(zhēng)。正是那個(gè)時(shí)候的事：意軍要去奧地利的基地偵察，看見一個(gè)孤兒在農(nóng)舍門口工作，窗邊飄著一面三色旗。士兵要他爬樹看一下有沒有奧地利士兵，孤兒在上面看見的都說出來，有幾聲槍聲傳過來，士兵要他下來，因?yàn)閿橙税l(fā)現(xiàn)我們了，孤兒一直都在上面?zhèn)刹?。轟!!孤兒死了，永遠(yuǎn)的與世長(zhǎng)辭，士兵用軍人的禮來葬他。這位年輕的孤兒為國(guó)而犧牲了，本來長(zhǎng)大還能做自己的事干出一番事業(yè)，實(shí)在太可惜了。
愛就是以上三個(gè)事例的中心思想。愛好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。每一個(gè)愛的故事里都有一顆少年人高昂而可敬的心靈。如果世界上沒有了愛，世界會(huì)無法想象，所以，只有人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界將會(huì)變得更加美好。
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是――愛。
這本書是以一個(gè)小男孩――安利柯的。
日記。
來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國(guó)故事。像愛國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國(guó)真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國(guó)的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書。吸引我的，并不是它的文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說，散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，令我震撼。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在的學(xué)生的日記上大多都掛這一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》這本書中描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們的性格都有所不同，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛以及對(duì)親友的真摯之情。
讀《愛的教育》，我仿佛走入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西。“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。請(qǐng)乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十五
今天，我讀了《愛的教育》這本書里的“虛榮的瓦梯尼”，我深受教育。
這篇文章寫了：有一天，瓦梯尼和他的朋友，還有爸爸一起去散步。瓦梯尼穿得很講究，就跟路邊的小孩兒炫耀?？墒切『簠s無動(dòng)于衷，瓦梯尼生氣地大喊了一聲。后來他爸爸告訴他那個(gè)小孩是盲人，并批評(píng)瓦梯尼向一個(gè)盲人炫耀自己，不覺得很害羞嗎!
我覺得瓦梯尼不應(yīng)該覺得自己穿的衣服比誰都好，就跟別人炫耀自己，美不在于穿著，而在于心靈。
如果你學(xué)習(xí)非常好，也不能驕傲。因?yàn)闆]準(zhǔn)那些學(xué)習(xí)沒你好的同學(xué)有你沒有的優(yōu)點(diǎn)，所以你也應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短向別人學(xué)習(xí)。我們還要學(xué)習(xí)文章里的那個(gè)盲人小孩兒，因?yàn)樗粸橥咛菽岬撵乓鶆?dòng)心，所以在遇到壞人的時(shí)候，我們也不能被壞人的花言巧語所欺騙，免得上當(dāng)受騙。我覺得瓦梯尼的爸爸教育瓦梯尼是對(duì)的，因?yàn)樗麤]有跟著瓦梯尼一塊兒炫耀，我希望所有的父母都向瓦梯尼的爸爸學(xué)習(xí)，要用正確的方法教育孩子。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十六
利用暑假時(shí)間，我讀了《愛的教育》這本書。這本書通過一個(gè)小學(xué)生記日記的方式，記述了一個(gè)學(xué)生的所見所聞，反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況，以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅上懂得人生畫卷。
一篇篇日記，反映了一個(gè)少年的所見所聞，一篇篇日記，技術(shù)了各個(gè)階層的狀況，一篇篇日記，連接起來，組成了一幅幅生動(dòng)畫面。
其中令我印象深刻的是，爸爸的一封信——要懂得感恩。
這篇日記，主要講的是，一位父親給兒子寫的一封回信，希望他好好學(xué)習(xí)，感恩老師。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇一
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇二
泰格爾以往說過：“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔，他不斷的應(yīng)對(duì)著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動(dòng)，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)整整九個(gè)月的生活。本書以愛作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個(gè)愛雖然都不是驚天動(dòng)地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護(hù)是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會(huì)是充實(shí)而無憾的，所以讓我們付出自我的愛，用愛來體驗(yàn)生活、用愛來感受社會(huì)。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇三
從法國(guó)大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺(tái)。政治活動(dòng)的推動(dòng)力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動(dòng)后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對(duì)于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無意識(shí)的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識(shí)”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對(duì)于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會(huì)被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動(dòng)上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會(huì)成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會(huì)下意識(shí)的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺(tái)以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對(duì)抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會(huì)上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力，也是左右國(guó)家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會(huì)研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇四
《烏合之眾》這部著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說：“勒龐的這本書是當(dāng)之無愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣?huì)心理學(xué)家奧爾波特評(píng)價(jià)說：“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬?！鄙鐣?huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)·“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)?！?BR> 一千個(gè)偶然聚集在公共場(chǎng)所的人，沒有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會(huì)表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無意識(shí)本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的沖動(dòng)。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會(huì)清晰的意識(shí)到自己的職責(zé)，對(duì)受難者給予幫忙，如果他見死不救，會(huì)付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場(chǎng)的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識(shí)不到他那份職責(zé)，會(huì)有我不去救會(huì)有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會(huì)缺少愛心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來看，這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情，也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇五
三年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢?？捎忠?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對(duì)不行?？墒且坏绞c(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛，其實(shí)就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇六
古斯塔夫·勒龐，是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來的時(shí)候，他寫了一本心理學(xué)專著，來表達(dá)對(duì)法國(guó)民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢(shì)撞擊我們的思想。
初讀此書時(shí)，感覺勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對(duì)一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識(shí)到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過自己所掌握的心理學(xué)語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會(huì)服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化，以及無意識(shí)在社會(huì)行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸?duì)眾意，我們會(huì)不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識(shí)的品質(zhì)占了上風(fēng)?！痹谌后w勢(shì)不可擋的壓力下，個(gè)人往往會(huì)選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會(huì)提出反對(duì)意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會(huì)勢(shì)不可擋，眾人的力量會(huì)摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對(duì)外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國(guó)主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動(dòng)都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國(guó)”“先國(guó)家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會(huì)有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動(dòng)的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動(dòng)力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，中國(guó)糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會(huì)因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢(shì)不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動(dòng)。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會(huì)焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國(guó)人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國(guó)法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長(zhǎng)期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對(duì)事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀，我們應(yīng)該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會(huì)模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國(guó)社會(huì)各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬科董事長(zhǎng)王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國(guó)是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，賑災(zāi)慈善活動(dòng)是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈(zèng)活動(dòng)應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對(duì)自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會(huì)顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對(duì)這一事件普遍的惡評(píng)，其實(shí)是掩蓋了中國(guó)社會(huì)的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對(duì)我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評(píng)價(jià)，無論是對(duì)我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會(huì)公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇七
《班級(jí)第一名》這個(gè)故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費(fèi)力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對(duì)他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞?，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠(chéng)自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對(duì)他的看法，由嫉妒變?yōu)閷?duì)他的尊敬和欽佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強(qiáng)時(shí)，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時(shí)，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因?yàn)槟菢訒?huì)嚴(yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會(huì)尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流出來。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強(qiáng)多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學(xué)也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動(dòng)也不動(dòng)地看著我。這時(shí)，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會(huì)到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會(huì)尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇八
讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨(dú)自一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.
他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個(gè)年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過頭去，對(duì)醫(yī)生說“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治??！”最后醫(yī)生治好了媽媽的病。
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發(fā)著濃濃的愛意，帶我們走進(jìn)這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單明朗的故事。
這本書，是以一個(gè)小學(xué)生的名義，運(yùn)用日記的形式所記錄下的一百篇感動(dòng)人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對(duì)愛和感恩平鋪直述的贊揚(yáng)和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因?yàn)檫@本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個(gè)心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡(jiǎn)單明亮的心情，去聽這個(gè)孩子的故事，聽這個(gè)孩子對(duì)生活的熱愛。
主人公安利柯只是一個(gè)年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個(gè)眼神中，感悟到身邊的愛。即使有時(shí)候，他會(huì)因?yàn)槭艿缴钌系拇煺鄱ビ職?，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛，發(fā)現(xiàn)愛的心，又會(huì)燃起他對(duì)生活的渴望。短短的一個(gè)學(xué)期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個(gè)小孩子，卻具有著一份連我們大人也無法超越的對(duì)生命的贊美和熱愛。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛的心情，去面對(duì)所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過是借口罷了。
等待著我們的，是無數(shù)個(gè)嶄新的一天，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都包含著愛的情愫，用最真誠(chéng)的態(tài)度去感悟你身邊的愛，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛，其實(shí)一切都不會(huì)平凡。相信，我們都會(huì)擁有像安利柯那樣快樂的生活，會(huì)像他一樣，期待著每一個(gè)新的早晨！
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛的教育》這本書。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會(huì)停下來，交流討論一番。
開始，我覺得很麻煩。但是，隨著故事的展開，我越來越喜歡《愛的教育》。書中，我認(rèn)識(shí)了勇敢的洛貝諦，堅(jiān)持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長(zhǎng)，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對(duì)孩子的關(guān)愛、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對(duì)祖國(guó)的崇敬與熱愛。
《愛的教育》使我開始思考：什么是愛？怎樣去愛？讓我懂得：愛使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇九
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛祖國(guó)，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號(hào)",但作為一個(gè)有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長(zhǎng)!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十
總是愛在閑暇時(shí)刻，靜靜的坐下來，坐在屋角的藤椅上，坐在自己的心房里，手捧一本好書，感受一抹書香，心緒竟是無比寧?kù)o安詳。
浸潤(rùn)好書愈久，愈是感恩滿懷！我知道自己總是如此容易深深的被打動(dòng)，被震撼！正如這本《愛的教育》，字里行間，每個(gè)文字，讓我的心靈無時(shí)無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤(rùn)。
生活中的我，是一個(gè)愛思考，愛提問的小不點(diǎn)。當(dāng)看到本書的標(biāo)題時(shí)，我便懷揣著一個(gè)天真的問題：愛，在這以金錢地位權(quán)勢(shì)為主線的世界中，是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢？最終，看著每個(gè)溫暖的文字，釋然！因?yàn)樵谧髡呒?xì)膩的筆觸下，我看到了這個(gè)世界上最為純凈的親子之愛，師生之情和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的，有一個(gè)真心相見的朋友更是幸福的。我想，《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡(jiǎn)的愛，這段段深厚的情，又怎能不打動(dòng)人心？又怎能不成為這個(gè)世界上最珍貴的情誼？！
最終，合上書本的剎那，我欣慰的微笑了！
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛，如同無處不在的空氣一般，浸潤(rùn)著我，而我卻是沒有感覺，慚愧！這些溫暖的愛，正如同人生路上處處飛花，綻放在我身邊，溫暖著我的心靈！每天每時(shí)每刻！
記得，那是一個(gè)微顯涼意的夜晚，只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點(diǎn)點(diǎn)如仿真水鉆般的星星。夜深了，人倦了，忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家，舒緩緊張了一天的神經(jīng)?？墒?，仍有那么一個(gè)略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中，靠近一點(diǎn)兒便可以發(fā)現(xiàn)，他正撿著店門口殘留的舊紙板，準(zhǔn)備拿去賣錢?？删褪沁@樣的一個(gè)平凡的人，卻令我始終無法忘懷。
多么樸實(shí)的一句話??！
“愛是什么？”這個(gè)問題不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人，一個(gè)淺淺的微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程，捐助災(zāi)區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時(shí)難免會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但其實(shí)，這份大愛就象琥珀一般，在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻，可是，不要被他所迷惑，也許，只要一個(gè)堅(jiān)定的信念，便可以沖破圍墻，感受到那深層最為深厚而偉大的愛！
感悟人生，讓我們從身邊每一個(gè)微小的愛開始！
愛，在人與人之間游走來回，扣動(dòng)著我們心靈最深處的那一片柔軟。請(qǐng)用心去聆聽，用心去觸摸。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十一
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛國(guó)志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國(guó)短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽(yù)。
其實(shí)，世界上有無數(shù)的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動(dòng)著。書里面的小主人公自立、自強(qiáng)，還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的。
1、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
賞析：每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，在漫長(zhǎng)的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅(jiān)強(qiáng)、夠豁達(dá)，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過是一步之遙，看似簡(jiǎn)單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里，要知道，它會(huì)腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對(duì)立存在的，一個(gè)人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評(píng)價(jià)和看待這個(gè)世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對(duì)于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對(duì)身邊的朋友們說一句話“知足常樂”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時(shí)，腳踏實(shí)地，也讓自己的內(nèi)心變得充實(shí)起來，而不是欲壑難填。價(jià)值在永遠(yuǎn)追求不到的時(shí)候，就會(huì)去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強(qiáng)，才可以皈依，否則可能會(huì)邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個(gè)人身處社會(huì)活動(dòng)之中，都需要求職，對(duì)于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個(gè)難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。
5、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會(huì)答應(yīng)的。
賞析：要想守護(hù)一個(gè)人，或者守護(hù)一個(gè)信仰，都必須擁有強(qiáng)大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉，而面臨困難時(shí)，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護(hù)，就得堅(jiān)強(qiáng)！
6、戲弄了一個(gè)無辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中處理事情時(shí)，一定要謹(jǐn)慎處置，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間，可能就會(huì)傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無知、可恥的行為，我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，這就是社會(huì)責(zé)任感。
7、聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽起來就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進(jìn)行表現(xiàn)，作為一個(gè)合格的戰(zhàn)士，應(yīng)該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無畏，才會(huì)真正的強(qiáng)大，老師的言語就是對(duì)這種精神力量的表達(dá)。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。
賞析：愛從來就是一個(gè)非常難以解釋的詞，但是對(duì)于生活的熱愛，卻是容易理解的，當(dāng)我們經(jīng)歷過一些事情，看過一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會(huì)變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對(duì)生活會(huì)更加有熱情，因?yàn)槲覀兌昧苏湎?，也就學(xué)會(huì)了愛！
賞析：這句話是對(duì)乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會(huì)里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因?yàn)楹⒆幽赣H的內(nèi)心是難過的，母愛何其偉大。但放眼當(dāng)今社會(huì)，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因?yàn)橐粋€(gè)懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個(gè)社會(huì)不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應(yīng)該有一顆善良正義的心，用正義感來幫助這個(gè)社會(huì)更加美好，讓忠厚的人得到好報(bào)，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛之心才是有價(jià)值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十二
在假期里，我又讀了幾遍由意大利作家亞米契期寫的《愛的教育》。
這本書是作者歷經(jīng)八年嘔心瀝血寫成的。這本書記載了小學(xué)生安利柯在四年級(jí)九個(gè)月的上學(xué)生活。這本書以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光，來寫孩子的生活于思想。
在這本書里我體會(huì)到了種種愛。例如：同學(xué)之間的愛、朋友之間的愛、親情之間的愛……在這本書中我最喜歡二月份醫(yī)院的天使，講述的是來到醫(yī)院探望生病的父親，并細(xì)心地照顧父親。當(dāng)齊啟祿得知自己的父親并無大礙準(zhǔn)備出院回家時(shí)，出于同情，他仍然決定留下來照顧這位一位不想干的病人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有開學(xué)的第一天，我也很喜歡。書中寫到了安利柯在開學(xué)第一天遇到上學(xué)期教他的老師，以前的老師告訴他新學(xué)期要換老師了，有心理準(zhǔn)備的他又開始難過起來了。這種難分難舍的之情，表達(dá)了對(duì)老師的愛是多么深。我真的很感動(dòng)！
要是你們沒有看過，可以去看看哦！
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十三
暑假到了，在暑假里，我讀了一本叫《愛的教育》的書。
這是一本日記體形式的書，它以一個(gè)小學(xué)生的視角記錄了一所意大利小學(xué)里發(fā)生的事情，其中還有一篇被選進(jìn)了語文教科書呢!
這本一本日記還記錄了他們之間的誤會(huì)，諒解、以及互幫互助的故事。
合上書，我覺得他們的生活真的不可與我們相提并論。不像我們有電燈，有電腦，有自來水筆，還有上不起學(xué)的孩子和得病沒法上學(xué)的孩子，我可真同情他們啊!最讓我佩服的是他們的友誼，這友誼跨越了一切。一個(gè)人病了，另一個(gè)人把當(dāng)天的重點(diǎn)和作業(yè)抄下來交給那個(gè)得病的人讓他學(xué)習(xí);有一點(diǎn)誤會(huì)很快就化解了，之后還是像親人一樣和睦相處。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十四
《愛的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在他身邊的種種感人的小事。下面我們來看看愛的教育。
作文，歡迎參閱。
愛，是完美的;是繽紛的;是偉大的。讓全世界都充滿愛。
在寒假里，我看了一本激人奮進(jìn)的書——《愛的教育》。這本書主要講了在主人公安利柯發(fā)生的一幕幕感人至深的畫面，讀了真讓人熱淚盈眶。
在這本書中，有一篇令我心情澎湃。在一個(gè)12歲少年回家的路上遇到一個(gè)和他一樣的小女孩，兩人都是回家看望親人。就在他們交談之際，天上風(fēng)云變色，狂風(fēng)暴雨即將來臨。突然，一個(gè)大浪涌向了船，男孩受了傷。別的乘客都慌了，東逃西竄，而女孩則很定性地為男孩擦血。
到了夜里，狂風(fēng)更是肆無忌憚，大家都絕望了，紛紛奔向小船，想要逃生，因?yàn)樘珨D了，很多船都翻了。到最后就剩下了一個(gè)位置，男孩想上，但看到了旁邊正在悉心照顧他的小女孩就忍住了，還是讓女孩上了船。當(dāng)他站在快沉沒的船上時(shí)，覺得有一種很安心的感覺。他的一聲“再見”把小女孩送回了家。
這是一個(gè)多么神圣的故事啊，小男孩的那顆感恩的心使他把生的希望留給了別人。20xx年5月12日，汶川的大地震奪取了多少人的生命，多少希望隨風(fēng)而逝。在災(zāi)難的面前，人們沒有害怕，沒有后退，而是用愛與死神搏斗，甚至都犧牲了自己的生命。
人性的美在災(zāi)難面前顯得格外神圣，只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界就會(huì)洋溢著愛的暖流。無論相識(shí)與否，愛都會(huì)感動(dòng)一切。
在安利柯哭的時(shí)候，他的舅父總會(huì)斥責(zé)他，讓它不準(zhǔn)哭，因?yàn)榭奘侨跽叩南笳?，俗話說“男兒有淚不輕彈”，寧流血不流淚。舅父對(duì)他的愛表現(xiàn)在嚴(yán)厲里。平日里，父母?jìng)兊呢?zé)罵都是對(duì)我們的關(guān)愛?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯?jīng)歷一次困難就是一次進(jìn)步。
愛的力量是巨大的的，有了愛，國(guó)家就會(huì)興旺;有了愛，民族就會(huì)富強(qiáng);有了愛，事事順心如意;有了愛，災(zāi)難無所畏懼;有了愛，困難無需害怕?？傊?，愛的力量無窮無盡，愛的希望蓬勃向上，愛的暖流縈繞世界，愛的教育至關(guān)重要。
讀完這本書，我感觸頗深，要為愛更加努力，在愛中奮發(fā)向上，茁壯成長(zhǎng)，更要付出自己的愛，讓愛充滿世界。
《愛的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開學(xué)第一天，到第二年七月發(fā)生在他身邊的種種感人的小事。是意大利作家愛德蒙多……亞米契斯寫的。下面有幾例。
安利可有一位好朋友——卡隆，他在一天里做出了一件令人感人的事情：有幾位小孩在學(xué)校欺負(fù)一位殘疾小孩——克洛西，克洛西被激怒了，一個(gè)墨水瓶仍去，一不小心，扔到剛進(jìn)去的老師，老師說：“誰仍的?”卡隆非?？蓱z他，就站起來，老師又說：“不是你?！睔埣残『⒄酒饋砹?，說：“有很多同學(xué)欺負(fù)我?！宾畷r(shí)，幾位欺負(fù)她的人全部站起來了。最后，那些人得到了應(yīng)有的懲罰。
還有一個(gè)感人的故事：放學(xué)了，學(xué)校門口坐著一位小孩，正在傷心地哭著，許多孩子知道了事情的經(jīng)過：原來那個(gè)小孩是個(gè)煙囪掃除人，得這三十個(gè)銅幣，銅幣從口袋的破洞里漏掉了。孩子們紛紛捐錢給他，還有一個(gè)小孩給十個(gè)銀幣，那煙囪掃除人歡喜地拭著眼淚，手里裝滿了錢。
還有一個(gè)感人的故事，相信大家也聽說過：敘利亞是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。他父親借了書件來抄，收入非常少，敘利亞在父親十二點(diǎn)鐘的時(shí)候開始幫他寫字，第二天父親非常高興。敘利亞持續(xù)了四個(gè)月，學(xué)習(xí)越來越差。最后，敘利亞寫字的時(shí)候，一不小心，筆掉下去了，父親慢慢的走進(jìn)房間，發(fā)現(xiàn)自己的兒子，緊緊地抱住他，這時(shí)，敘利亞才知道父親在他身邊，他說：“原諒我，原諒我?！备赣H原諒了他。
還有一件感人的事情：一八五九年，法意兩國(guó)聯(lián)軍因救隆巴爾地，與奧地利戰(zhàn)爭(zhēng)。正是那個(gè)時(shí)候的事：意軍要去奧地利的基地偵察，看見一個(gè)孤兒在農(nóng)舍門口工作，窗邊飄著一面三色旗。士兵要他爬樹看一下有沒有奧地利士兵，孤兒在上面看見的都說出來，有幾聲槍聲傳過來，士兵要他下來，因?yàn)閿橙税l(fā)現(xiàn)我們了，孤兒一直都在上面?zhèn)刹?。轟!!孤兒死了，永遠(yuǎn)的與世長(zhǎng)辭，士兵用軍人的禮來葬他。這位年輕的孤兒為國(guó)而犧牲了，本來長(zhǎng)大還能做自己的事干出一番事業(yè)，實(shí)在太可惜了。
愛就是以上三個(gè)事例的中心思想。愛好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。每一個(gè)愛的故事里都有一顆少年人高昂而可敬的心靈。如果世界上沒有了愛，世界會(huì)無法想象，所以，只有人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界將會(huì)變得更加美好。
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是――愛。
這本書是以一個(gè)小男孩――安利柯的。
日記。
來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國(guó)故事。像愛國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國(guó)真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國(guó)的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書。吸引我的，并不是它的文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說，散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，令我震撼。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在的學(xué)生的日記上大多都掛這一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》這本書中描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們的性格都有所不同，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛以及對(duì)親友的真摯之情。
讀《愛的教育》，我仿佛走入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西。“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。請(qǐng)乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十五
今天，我讀了《愛的教育》這本書里的“虛榮的瓦梯尼”，我深受教育。
這篇文章寫了：有一天，瓦梯尼和他的朋友，還有爸爸一起去散步。瓦梯尼穿得很講究，就跟路邊的小孩兒炫耀?？墒切『簠s無動(dòng)于衷，瓦梯尼生氣地大喊了一聲。后來他爸爸告訴他那個(gè)小孩是盲人，并批評(píng)瓦梯尼向一個(gè)盲人炫耀自己，不覺得很害羞嗎!
我覺得瓦梯尼不應(yīng)該覺得自己穿的衣服比誰都好，就跟別人炫耀自己，美不在于穿著，而在于心靈。
如果你學(xué)習(xí)非常好，也不能驕傲。因?yàn)闆]準(zhǔn)那些學(xué)習(xí)沒你好的同學(xué)有你沒有的優(yōu)點(diǎn)，所以你也應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短向別人學(xué)習(xí)。我們還要學(xué)習(xí)文章里的那個(gè)盲人小孩兒，因?yàn)樗粸橥咛菽岬撵乓鶆?dòng)心，所以在遇到壞人的時(shí)候，我們也不能被壞人的花言巧語所欺騙，免得上當(dāng)受騙。我覺得瓦梯尼的爸爸教育瓦梯尼是對(duì)的，因?yàn)樗麤]有跟著瓦梯尼一塊兒炫耀，我希望所有的父母都向瓦梯尼的爸爸學(xué)習(xí)，要用正確的方法教育孩子。
愛的教育讀書筆記收獲及體會(huì)篇十六
利用暑假時(shí)間，我讀了《愛的教育》這本書。這本書通過一個(gè)小學(xué)生記日記的方式，記述了一個(gè)學(xué)生的所見所聞，反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況，以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅上懂得人生畫卷。
一篇篇日記，反映了一個(gè)少年的所見所聞，一篇篇日記，技術(shù)了各個(gè)階層的狀況，一篇篇日記，連接起來，組成了一幅幅生動(dòng)畫面。
其中令我印象深刻的是，爸爸的一封信——要懂得感恩。
這篇日記，主要講的是，一位父親給兒子寫的一封回信，希望他好好學(xué)習(xí)，感恩老師。