發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間，感受無盡的快樂和幸福。總結(jié)要簡明扼要，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟，讓讀者一目了然。小編特意搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇一
今天，時隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來的洗禮。書院是個神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過多少次，但每一次，都會心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書院參觀時的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書院寫生時被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場教學(xué)時的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時的不舍與沉默。千年書院，到底見證了多少興衰榮辱，沒人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開來的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書院的核心，在這里，曾有過朱張會講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會;君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶?，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說吧，得和失聽任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案。”告誡治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識的高峰，自會感知朗月清風(fēng)，自會領(lǐng)悟萬物派生的本原，同時還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書院雖老，并不過時，古有朱張會講，今有安藤等行業(yè)翹楚來此講座，一時人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價值觀不謀而合，總書記駐足觀看高度評價。古老的書院，正在社會主義中國的新時代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時，不妨多去書院。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇二
上午九時許，c1604班的同學(xué)們來到了位于岳麓山腳下的岳麓書院中，展開了社會實(shí)踐活動。
首先，同學(xué)們來到了自卑亭，重溫了當(dāng)年書院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇;辟如登高，必自卑”。它告誡著同學(xué)們，必須立于足下，仰望未來;之后，循著岳麓山的山路，同學(xué)們來到了岳麓書院的正門前。作為中國最為古老的四大書院之一，岳麓書院一開始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動了同學(xué)們。岳麓書院歷史已逾千年，從最古老的書院傳承到如今的湖南大學(xué)，更是全國唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書院，被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走，穿過一重又一重的大門，同學(xué)們來到了岳麓書院的主建筑群。在經(jīng)過一千年歷史的學(xué)堂教室中，同學(xué)們學(xué)習(xí)了書院的學(xué)規(guī)，詳細(xì)地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場面，對于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走，就到了書院后的.園林。這里是古時師生休息娛樂、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽，蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
一個上午過去了，同學(xué)們徜徉在岳麓書院中，再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇三
參觀郵局是一次很有意義的社會實(shí)踐活動，通過此次活動，我們深入了解了郵局的職能和作用，感受到了郵局作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性。在這次實(shí)踐中，我們不僅學(xué)到了知識，也收獲了人生的感悟。
第二段：了解郵局的職能和作用。
在參觀郵局的過程中，我們了解到了郵局的職能和作用。我們了解到，郵局是負(fù)責(zé)郵政管理和郵件服務(wù)的機(jī)構(gòu)，其職責(zé)包括郵政儲蓄、郵件投遞、包裹服務(wù)、銀行業(yè)務(wù)等。郵局是聯(lián)系國內(nèi)外的重要紐帶，是國家建設(shè)和人民生活的重要組成部分。通過參觀，我們深刻認(rèn)識到了郵局對社會的重要性，對于國家和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。
第三段：感受到郵局的溫暖和責(zé)任心。
通過參觀郵局，我們感受到了員工們對工作的溫暖和責(zé)任心。在郵局，我們看到了工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他們細(xì)心地為郵件分類、處理包裹，不厭其煩地回答市民的問題。在聽工作人員介紹郵局職能的同時，我們也了解到了工作人員的艱辛和付出。郵局的工作需要持續(xù)不斷的努力和堅(jiān)持，他們是這個系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的中堅(jiān)力量。他們的付出以及對每一個快遞、信件的細(xì)致處理給我們留下了深刻的印象。
第四段：思考郵局與現(xiàn)代快遞的關(guān)系。
郵局作為早期的郵件服務(wù)機(jī)構(gòu)，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，面臨著新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)如今，電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)快遞已經(jīng)成為主流，郵局的業(yè)務(wù)逐漸減少。然而，我們不能忽視郵局在社會發(fā)展中的重要性。盡管郵局的作用受到了一定的影響，但依然有很多市民仍然信賴郵局提供的服務(wù)，特別是在一些特殊情況下，郵局仍然是最可靠的服務(wù)機(jī)構(gòu)之一。我們應(yīng)當(dāng)思考如何在互聯(lián)網(wǎng)時代中更好地發(fā)展郵局，使其繼續(xù)發(fā)揮其作用。
通過這次參觀郵局的社會實(shí)踐活動，我們不僅對郵局的職能和作用有了更深入的了解，更加重要的是，我們感受到了公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性以及工作人員的責(zé)任心。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該珍惜身邊的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，從小事做起，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，讓社會更加美好。同時，在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，我們也應(yīng)該思考如何拓展郵局的作用，使其更好地滿足人民的需求。通過實(shí)踐，我們不僅學(xué)到了知識，也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將更加努力地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
通過參觀郵局的社會實(shí)踐活動，我們深入了解了郵局的職能和作用，感受到了其溫暖和責(zé)任心。郵局作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)對社會和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。盡管在互聯(lián)網(wǎng)時代，郵局面臨著新的挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該思考如何更好地發(fā)展郵局，讓其繼續(xù)發(fā)揮其作用。通過實(shí)踐，我們不僅學(xué)到了知識，也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇四
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的`中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇五
參觀長城是一次難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷，我與同學(xué)們一起走上了這座被譽(yù)為長城的巨龍，感受到了歷史沉淀和文化積淀的震撼。此次實(shí)踐不僅增長了我們的知識，還讓我們深刻領(lǐng)悟到了人與自然、人與社會的關(guān)系，對未來的學(xué)習(xí)和生活有著深遠(yuǎn)的意義。
第二段：長城的歷史與文化。
長城在中國歷史上代表著一種堅(jiān)韌不拔的精神，它的修建不僅是為了保衛(wèi)祖國的疆土，更是詮釋了中華民族的智慧和勞動心態(tài)。從歷史上看，長城的修建可以追溯到春秋時期，至今已有2000多年的歷史。每一塊石頭，都記錄著一個個歷史的故事，每一段墻體，都見證著一代代人對于祖國的熱愛和保衛(wèi)。
第三段：長城與自然環(huán)境。
長城是人類智慧和勞動的結(jié)晶，也是自然環(huán)境與人類協(xié)調(diào)共生的典范。長城所處的地形地貌非常特殊，山脈峻峭、地質(zhì)復(fù)雜，修建長城需要克服種種自然障礙，挑戰(zhàn)自然界的艱險(xiǎn)。在游覽長城的過程中，我深深感受到，人類與自然之間如此復(fù)雜而又微妙的關(guān)系，我們要時刻保持對自然的敬畏之心，才能更好地保護(hù)和利用自然生態(tài)系統(tǒng)。
第四段：長城與現(xiàn)代社會。
長城是中華民族的文化遺產(chǎn)，也是世界文化的瑰寶。如今在全球化的時代背景下，長城的保存和傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。參觀長城不僅能夠了解歷史文化的沉淀，更要讓我們思考如何與現(xiàn)代社會和諧相處，如何在去粗取精、保護(hù)與利用之間取得平衡。我們需要堅(jiān)持保護(hù)文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境，傳承中華民族的文化精髓，讓長城成為精神文化和社會發(fā)展的源泉。
第五段：結(jié)語。
通過這次參觀長城的實(shí)踐活動，我更加深刻地認(rèn)識到，“走到哪里，學(xué)到哪里”的重要性。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會保持開放的心態(tài)，積極拓展自己的視野和知識面，自覺發(fā)揮自身積極作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。同時，我也倡導(dǎo)更多的人積極參與社會實(shí)踐和公益活動，讓我們的心靈更加堅(jiān)韌、有力。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇六
期待已久的思想戶外課終于到了，這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書院里上，興奮!一下車，我就大步向岳麓書院邁進(jìn)，走在林蔭小道上，一絲絲陽光從樹間空隙中射下來，沐浴在溫暖的陽光里，整個人有放飛的感覺。此時的我已不再受我掌控，我已被前方的陽光所引誘，雙腳不聽使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時，佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書院。
當(dāng)我敲響岳麓書院的門環(huán)，盡可能地想象自己是一千年前的讀書人。在這個時候，恐怕也只有書，才是他們進(jìn)入岳麓書院并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身夢想的敲門磚。也只有書，才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒。所以，他們用書，砌起了一級級進(jìn)取的臺階：求學(xué)，趕考，中舉，入仕……而岳麓書院，正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來，從這里走出過王夫之，魏源，曾國藩，左宗棠，高嵩燾，譚嗣同，梁啟超，黃遵憲，蔡鍔，陳天華……他們從這里直接走進(jìn)歷史史冊。
地談?wù)摷沂?，國事，天下事……于是我仿佛聽到若隱若現(xiàn)的讀書聲。如果說這是幻聽，也是最真實(shí)的幻聽了。我想讀書永遠(yuǎn)是岳麓書院的主題旋律。
作為一個當(dāng)代的讀書人，我雖然是第一次拜訪岳麓書院，任然有回家的感覺。似的，這里是讀書人的家啊。沒有家的讀書人是孤獨(dú)的。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇七
來到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時選這個課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會很無聊。不過，上課之后才漸漸體會到其很強(qiáng)的操作性，不過苦于沒有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
第二，關(guān)于做良心藥的思考
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過，藥廠提高利潤的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來，這個提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來，藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來的，所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
第三，關(guān)于國情，社會，專業(yè)，管理
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來專業(yè)知識，僅僅是其中很小的一部分。在我國，很多時候要考慮到國情和社會，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
帶我參觀的負(fù)責(zé)人舉了這么一個例子：在國外，設(shè)計(jì)的人員不光光是要
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這也是當(dāng)前我國的國情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實(shí)踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
學(xué)校是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
這次社會實(shí)踐我有幸跟隨國貿(mào)系的社會實(shí)踐小分隊(duì)來到固安縣進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠(yuǎn)，但來到固安縣之前從未聽說過這個名字。初到固安，給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語“我愛北京天-安-門正南50公里”，還有整個的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城，經(jīng)過自身的科技創(chuàng)新發(fā)展，利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化，企業(yè)創(chuàng)新性強(qiáng)，有很高的技術(shù)含量。
來到固安的第一站，我們首先來到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上，固安規(guī)劃館把中國傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合，形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思，從外形上象征編織未來城市之光。館內(nèi)對固安城的介紹，分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實(shí)踐固安-未來固安”五個篇章。在五個篇章的引領(lǐng)下，我們穿越5000年的浩瀚時空，深刻體驗(yàn)固安的過去、現(xiàn)在和未來，全面了解固安經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展成果和前瞻理念，見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢恢宏，細(xì)致生動，全面介紹固安整體情況；智慧、生態(tài)、文化、幸福四個特色展示區(qū)各具風(fēng)韻，獨(dú)特互動體驗(yàn)讓人難以忘懷；240°立體升降環(huán)幕高-潮秀，讓人們?nèi)硇某两渲?，全方位體驗(yàn)幸福城市——固安為其帶來的婉約城市印象，在對未來城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程，經(jīng)營管理粗放。經(jīng)過交流我們認(rèn)為，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場較小，可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴(kuò)大市場，也可以積極尋求拓寬海外市場。聘請更有經(jīng)驗(yàn)的管理及銷售和市場開拓人員。
除了參觀企業(yè)，和相關(guān)人員交流座談，我們還通過幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn)，固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢。固安，地處北京中軸線南端，天-安-門正南50公里的黃金位置，與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營環(huán)島39公里，東南距天津110公里，驅(qū)車1小時可以到達(dá)首都機(jī)場，1.5小時可以到達(dá)天津港。與北京零距離的固安，地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟(jì)圈”的核心層，以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位，在未來將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟(jì)生態(tài)，完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變，必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動。并且充分利用政府扶持政策。
通過這次機(jī)會開闊了視野，學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識之外，還要積極參加社會實(shí)踐。我們要做到知行合一，知是行之始，行是知之成，社會實(shí)踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機(jī)會。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇八
岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等。”
到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見一個停車場了，停車場旁有一個池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見愛晚亭了。
愛晚亭名字取自于唐代大詩人杜牧的詩意“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
蔡鍔墓……大家如果有時間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇九
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動，也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個方面：經(jīng)世致用的價值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十
最近，我參加了一次社會實(shí)踐活動，參觀了一家船廠。這是我第一次進(jìn)入船廠，親眼見到了一艘艘巨大的船只正在生產(chǎn)中。通過參觀，我深刻地認(rèn)識到了不同行業(yè)的復(fù)雜性和重要性，同時也讓我得到了一些心得體會。
第二段：船廠的生產(chǎn)流程。
剛進(jìn)入船廠時，我看到了大量的船體和各種海工設(shè)備。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我了解到船只制造的生產(chǎn)流程，包括設(shè)計(jì)、材料采購、制造、裝配、調(diào)試和交付這些不同的階段。在這個過程中，每個步驟都需要精密的技術(shù)和嚴(yán)格的質(zhì)量控制，以確保船只具有安全性和高效性。
第三段：人工智能在船廠的應(yīng)用。
在參觀過程中，我還了解到，船廠現(xiàn)在采用了先進(jìn)的人工智能技術(shù)來提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。例如，通過智能制造系統(tǒng)，船廠可以實(shí)現(xiàn)自動化生產(chǎn)和裝配過程，從而提高了工作效率和準(zhǔn)確性。同時，這些技術(shù)也被用于監(jiān)測船只的狀態(tài)和性能，確保船只的安全和可靠性。
第四段：船廠對環(huán)境的貢獻(xiàn)。
除了生產(chǎn)高質(zhì)量、高性能的船只，船廠還承擔(dān)著保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。在船體制造中，船廠使用的材料和操作都需要經(jīng)過嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)審批，確保不會對周邊的生態(tài)環(huán)境造成影響。同時，船廠還致力于推廣綠色環(huán)保理念，不斷探索新的可持續(xù)發(fā)展方法，為環(huán)保事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第五段：個人收獲和思考。
這次參觀讓我對船只制造這個行業(yè)有了更深入的認(rèn)識。在這個行業(yè)中，每個人都需要具備高超的技術(shù)和品質(zhì)，才能保證船只的安全性和高效性。此外，我還意識到了環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的重要性，只有保護(hù)好我們的環(huán)境，才能有一個更加美好的未來。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加注重提高自己的技術(shù)和品質(zhì)，努力為社會做出更多的貢獻(xiàn)。同時，我也會積極參與到環(huán)保事業(yè)中，為我們的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次船廠參觀是我人生中的一次難忘經(jīng)歷，讓我提高了對于不同行業(yè)的認(rèn)識以及環(huán)保意識。我相信通過這次經(jīng)歷，我會在成長的道路上更加堅(jiān)定自己的信念，不斷努力前行。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十一
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十二
實(shí)踐的目的是為了讓我們更深入地了解我們所學(xué)的知識，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中。參觀景點(diǎn)是一種淺顯易懂的方式，既可以展示我們的學(xué)識又能讓我們親身體驗(yàn)。在這次實(shí)踐中，我們目的明確，就是去了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及生活風(fēng)俗習(xí)慣。通過實(shí)踐，我們可以了解到歷史文化的淵源，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也可以更好地理解社會。
第二段：實(shí)踐過程。
實(shí)踐不僅僅是站在一旁觀看，更重要的是投身其中。在實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。我們可以參觀名勝古跡，學(xué)習(xí)歷史的發(fā)展和演變；我們可以走進(jìn)社區(qū)，與居民互動，了解他們的生活和需求。通過實(shí)踐，我們親身體驗(yàn)到了歷史的厚重感，也感受到了社區(qū)的溫暖和活力。實(shí)踐過程中的互動和參與，使我們對所學(xué)的知識有了更深刻的理解。
第三段：實(shí)踐收獲。
實(shí)踐的過程并不容易，它需要我們的努力和付出。但是，這個過程也給予了我們莫大的收獲。通過參觀景點(diǎn)，我們不僅僅是增長了知識，更是增加了見識和眼界。我們可以從中學(xué)到很多實(shí)用的知識，拓寬我們的視野，并培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。此外，參與社區(qū)活動還可以鍛煉我們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過實(shí)踐的收獲，我們不僅可以提高自己的綜合素質(zhì)，還可以為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
第四段：實(shí)踐感悟。
通過這次實(shí)踐，我對社會有了更深入的認(rèn)識，并對未來有了更清晰的目標(biāo)。我意識到，只有將知識與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正地提高自己。而想要做到這一點(diǎn)，就需要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己。我也明白，在未來的發(fā)展中，只有具備更廣闊的視野和更全面的素質(zhì)，才能取得更好的成就。通過實(shí)踐，我也學(xué)會了更好地與他人溝通合作，鍛煉了解決問題的能力。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將成為我未來發(fā)展的重要依托。
第五段：總結(jié)。
總之，參觀景點(diǎn)社會實(shí)踐是一次難得的機(jī)會，可以讓我們增長知識，開闊眼界。通過實(shí)踐，我們可以更深入地了解社會和自己，并在實(shí)踐中不斷提高自己。我們要時刻保持對社會的熱愛和對知識的渴望，不斷努力前行。只有這樣，我們才能更好地為社會做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價值。我相信，隨著我們實(shí)踐的不斷深入，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。讓我們不忘初心，砥礪前行！
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十三
近年來，學(xué)校越來越注重對學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐教育。作為一種實(shí)際的學(xué)習(xí)方式，參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐活動既能夠拓寬學(xué)生的眼界，又能夠增強(qiáng)他們對社會的認(rèn)識和了解。在參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我深刻感受到了很多，收獲也頗豐。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，在參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到了景點(diǎn)的文化價值。在實(shí)踐過程中，我有幸參觀了很多有歷史意義的景點(diǎn)，如故宮、長城等。通過導(dǎo)游的講解，我了解到這些景點(diǎn)背后深藏的歷史故事，感受到了這些景點(diǎn)承載的文化價值。每一座古建筑、每一個雕塑藝術(shù)品都有著深遠(yuǎn)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，這讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，也讓我明白了一座景點(diǎn)的價值不僅僅在于風(fēng)景，更在于文化。
其次，參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐也讓我認(rèn)識到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性。隨著社會的發(fā)展，旅游已經(jīng)成為一個重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。地方政府通過開發(fā)旅游資源來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也為民眾提供了休閑娛樂的場所。在實(shí)踐中，我看到了很多因?yàn)槁糜螏悠饋淼慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅僅是旅游景點(diǎn)本身，還有周邊的飯店、景區(qū)商業(yè)街等。這讓我深刻認(rèn)識到旅游經(jīng)濟(jì)對于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，也讓我對于旅游行業(yè)有了更深入的了解。
再次，參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐還讓我發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題。在一些旅游景點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了一些游客不文明行為，如亂丟垃圾、隨地吐痰等。這些行為不僅破壞了景點(diǎn)的環(huán)境，也影響了其它游客的游覽體驗(yàn)。這讓我認(rèn)識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，我們每個人都應(yīng)該做到綠色旅游，保護(hù)我們的環(huán)境，文明旅游，維護(hù)好旅游景點(diǎn)的形象。
最后，在參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個旅行團(tuán)中，每個人都有自己的任務(wù)和職責(zé)，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能夠順利完成旅游活動。我在實(shí)踐中學(xué)會了傾聽他人的意見，積極參與到團(tuán)隊(duì)工作中去，也學(xué)會了互相幫助、互相尊重。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會了與他人合作，也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識。
總之，通過參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐，我不僅僅增長了見識，更重要的是增強(qiáng)了對社會的認(rèn)知和理解。我認(rèn)識到了景點(diǎn)的文化價值，認(rèn)識到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題，學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，也為我將來的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信這樣的社會實(shí)踐活動將會讓更多的學(xué)生受益，為他們的成長和發(fā)展帶來更多的機(jī)會和可能。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十四
在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來的圖片，其中我印象最深的是那個機(jī)器人和人合成的“人”，那個圖上面畫了一個人：一半是機(jī)器，一半是人的身體，上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。
三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來了一個。
參觀博物館讓我明白了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候，我明白了：我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完后，我明白了一個道理：勇于探索，勇于實(shí)踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能實(shí)現(xiàn)我們完美的愿望。
這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面，走進(jìn)博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對鯊魚最感興趣。
鯊魚標(biāo)本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。
你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因?yàn)樯衬年柟夂軓?qiáng)烈，陽光反射過來，就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的，不要錯過這大好機(jī)會哦!
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十五
社會實(shí)踐是學(xué)校教育中不可或缺的一環(huán)，通過參觀社會實(shí)踐活動，我們可以親身感受社會的真實(shí)面貌，加深對社會的了解和認(rèn)知。最近，我有幸參加了一次社會實(shí)踐活動，參觀了某家企業(yè)，這次實(shí)踐活動給了我很多啟示和思考，下面我將詳細(xì)闡述一下我的心得體會。
首先，通過這次實(shí)踐活動，我深刻認(rèn)識到了勤奮與努力的重要性。在參觀的過程中，我看到了無數(shù)個工作場景，那些勤勞的工人們正在全力以赴地工作。他們從早到晚，甚至連吃飯的時間都很緊張。他們的辛勤努力使我深受感動，也讓我看到了人們只有通過勤奮努力才能獲得成功的真理。只有勤奮工作，才能創(chuàng)造更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
其次，這次實(shí)踐活動使我對職業(yè)規(guī)劃有了更深入的思考。通過參觀企業(yè)，我認(rèn)識到不同的崗位需要不同的技能和知識，不同的行業(yè)有不同的發(fā)展前景。這讓我意識到了職業(yè)規(guī)劃的重要性。做好職業(yè)規(guī)劃，明確自己的興趣和擅長，選擇適合自己的職業(yè)，才能在未來的工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，取得更好的職業(yè)發(fā)展。
此外，這次實(shí)踐活動也讓我認(rèn)識到了環(huán)保的重要性。在參觀的過程中，我看到了企業(yè)如何正視環(huán)境問題并采取相應(yīng)的措施保護(hù)環(huán)境。企業(yè)投入大量資金購買先進(jìn)設(shè)備，減少污染物的排放，節(jié)約能源，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)保效益的雙贏。這啟示我意識到每個人都應(yīng)該為環(huán)保做出自己的努力，從點(diǎn)滴之處做起，為保護(hù)環(huán)境出一份力。
再者，這次實(shí)踐活動也讓我深入了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在參觀企業(yè)的過程中，我看到各部門之間的緊密合作，一個個崗位的工作環(huán)環(huán)相扣，形成了一個完整的生產(chǎn)線。團(tuán)隊(duì)之間的默契配合，讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。沒有一個人單打獨(dú)斗可以取得成功，只有通過團(tuán)隊(duì)合作，才能發(fā)揮出最大的效能。
最后，這次實(shí)踐活動對我個人的成長也有很大的幫助。通過參觀企業(yè)，我見識到了許多以前從未見過的事物，開闊了我的眼界，提升了我的見識。這次實(shí)踐活動使我更加獨(dú)立自主，增強(qiáng)了我解決問題的能力和勇氣，提高了我的應(yīng)變能力和溝通能力。這些都將對我未來的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
通過這次社會實(shí)踐活動，我對社會的認(rèn)識和理解有了更深入的體會。我明白了社會是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)，每個人都應(yīng)該為這個系統(tǒng)的良性運(yùn)行做出自己的努力。我相信，只要我們持續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，我們一定會在未來的社會中取得更好的成績。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十六
社會實(shí)踐活動是培養(yǎng)學(xué)生社會意識和實(shí)踐能力的重要途徑，通過親身參與社會中的各種活動可以讓學(xué)生接觸到真實(shí)的社會環(huán)境，學(xué)到與書本知識不同的東西。本文將介紹筆者參加社會實(shí)踐活動后的感受和體會。
首先，實(shí)踐活動的參觀地點(diǎn)是一家大型企業(yè)。在參觀中，我深切感受到了企業(yè)的規(guī)模和運(yùn)作流程。參觀過程中，企業(yè)工作人員詳細(xì)地介紹了企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍、生產(chǎn)流程以及各個部門的職責(zé)分工。通過觀察和交流，我了解到一個優(yōu)秀企業(yè)的成功背后是團(tuán)隊(duì)協(xié)作、高效管理和不斷創(chuàng)新的結(jié)果。同時，我也看到了企業(yè)員工的辛勤努力和對工作的熱愛，這使我深感應(yīng)該在大學(xué)期間積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識，為將來的就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。
其次，參觀中遇到的問題也給了我很多啟示。在企業(yè)參觀過程中，有幾個員工向我們介紹了他們的職業(yè)規(guī)劃和工作經(jīng)驗(yàn)。其中一位員工告訴我們他的工作遇到了困境，但是通過積極學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，他成功地克服了困難，并得到了晉升機(jī)會。這個故事讓我明白，在工作中遇到問題是正常的，但是只要我們積極應(yīng)對，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就一定能夠取得成功。這個經(jīng)歷也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認(rèn)識，我要努力學(xué)習(xí)，為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。
此外，社會實(shí)踐活動還給我提供了與其他人交流的機(jī)會，我與同學(xué)們分享了自己對參觀活動的感受和體會。通過聽取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，我不僅開闊了眼界，也學(xué)到了很多新的知識。在與同學(xué)們的互動中，我注意到每個人都對社會實(shí)踐活動有著自己獨(dú)特的理解和感受，這讓我深感到每個人的成長之路都是不同的。同時，我也通過分享自己的參觀心得，鍛煉了自己的表達(dá)能力和思維能力。這樣的交流與分享為我們互相激勵和成長提供了很好的機(jī)會。
最后，通過這次實(shí)踐活動，我認(rèn)識到參與社會實(shí)踐活動的重要性。只有親身參與社會，才能真正了解社會的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展趨勢，更好地為自己的未來做出規(guī)劃。在今后的大學(xué)生活中，我將積極參與各種社會實(shí)踐活動，爭取多接觸不同領(lǐng)域的知識，并運(yùn)用所學(xué)知識去解決實(shí)際問題，提高自己的實(shí)踐能力。
總之，社會實(shí)踐活動參觀給予了我很多思考和啟示。通過親身參與，我更加深刻地了解到了企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也明白了在工作中遇到問題時要保持積極的心態(tài)和不斷進(jìn)取的態(tài)度。此外，活動還提供了與他人交流和分享的機(jī)會，讓我開闊了眼界，鍛煉了自己的表達(dá)能力。最重要的是，這次活動讓我認(rèn)識到參與社會實(shí)踐的重要性，我將在大學(xué)期間積極參與各種實(shí)踐活動，不斷提升自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十七
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計(jì)算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!
今天，時隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來的洗禮。書院是個神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過多少次，但每一次，都會心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書院參觀時的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書院寫生時被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場教學(xué)時的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時的不舍與沉默。千年書院，到底見證了多少興衰榮辱，沒人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開來的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書院的核心，在這里，曾有過朱張會講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會;君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶?，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說吧，得和失聽任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案。”告誡治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識的高峰，自會感知朗月清風(fēng)，自會領(lǐng)悟萬物派生的本原，同時還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書院雖老，并不過時，古有朱張會講，今有安藤等行業(yè)翹楚來此講座，一時人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價值觀不謀而合，總書記駐足觀看高度評價。古老的書院，正在社會主義中國的新時代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時，不妨多去書院。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇二
上午九時許，c1604班的同學(xué)們來到了位于岳麓山腳下的岳麓書院中，展開了社會實(shí)踐活動。
首先，同學(xué)們來到了自卑亭，重溫了當(dāng)年書院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇;辟如登高，必自卑”。它告誡著同學(xué)們，必須立于足下，仰望未來;之后，循著岳麓山的山路，同學(xué)們來到了岳麓書院的正門前。作為中國最為古老的四大書院之一，岳麓書院一開始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動了同學(xué)們。岳麓書院歷史已逾千年，從最古老的書院傳承到如今的湖南大學(xué)，更是全國唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書院，被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走，穿過一重又一重的大門，同學(xué)們來到了岳麓書院的主建筑群。在經(jīng)過一千年歷史的學(xué)堂教室中，同學(xué)們學(xué)習(xí)了書院的學(xué)規(guī)，詳細(xì)地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場面，對于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走，就到了書院后的.園林。這里是古時師生休息娛樂、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽，蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
一個上午過去了，同學(xué)們徜徉在岳麓書院中，再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇三
參觀郵局是一次很有意義的社會實(shí)踐活動，通過此次活動，我們深入了解了郵局的職能和作用，感受到了郵局作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性。在這次實(shí)踐中，我們不僅學(xué)到了知識，也收獲了人生的感悟。
第二段：了解郵局的職能和作用。
在參觀郵局的過程中，我們了解到了郵局的職能和作用。我們了解到，郵局是負(fù)責(zé)郵政管理和郵件服務(wù)的機(jī)構(gòu)，其職責(zé)包括郵政儲蓄、郵件投遞、包裹服務(wù)、銀行業(yè)務(wù)等。郵局是聯(lián)系國內(nèi)外的重要紐帶，是國家建設(shè)和人民生活的重要組成部分。通過參觀，我們深刻認(rèn)識到了郵局對社會的重要性，對于國家和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。
第三段：感受到郵局的溫暖和責(zé)任心。
通過參觀郵局，我們感受到了員工們對工作的溫暖和責(zé)任心。在郵局，我們看到了工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他們細(xì)心地為郵件分類、處理包裹，不厭其煩地回答市民的問題。在聽工作人員介紹郵局職能的同時，我們也了解到了工作人員的艱辛和付出。郵局的工作需要持續(xù)不斷的努力和堅(jiān)持，他們是這個系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的中堅(jiān)力量。他們的付出以及對每一個快遞、信件的細(xì)致處理給我們留下了深刻的印象。
第四段：思考郵局與現(xiàn)代快遞的關(guān)系。
郵局作為早期的郵件服務(wù)機(jī)構(gòu)，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，面臨著新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)如今，電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)快遞已經(jīng)成為主流，郵局的業(yè)務(wù)逐漸減少。然而，我們不能忽視郵局在社會發(fā)展中的重要性。盡管郵局的作用受到了一定的影響，但依然有很多市民仍然信賴郵局提供的服務(wù)，特別是在一些特殊情況下，郵局仍然是最可靠的服務(wù)機(jī)構(gòu)之一。我們應(yīng)當(dāng)思考如何在互聯(lián)網(wǎng)時代中更好地發(fā)展郵局，使其繼續(xù)發(fā)揮其作用。
通過這次參觀郵局的社會實(shí)踐活動，我們不僅對郵局的職能和作用有了更深入的了解，更加重要的是，我們感受到了公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性以及工作人員的責(zé)任心。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該珍惜身邊的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，從小事做起，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，讓社會更加美好。同時，在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，我們也應(yīng)該思考如何拓展郵局的作用，使其更好地滿足人民的需求。通過實(shí)踐，我們不僅學(xué)到了知識，也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將更加努力地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
通過參觀郵局的社會實(shí)踐活動，我們深入了解了郵局的職能和作用，感受到了其溫暖和責(zé)任心。郵局作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)對社會和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。盡管在互聯(lián)網(wǎng)時代，郵局面臨著新的挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該思考如何更好地發(fā)展郵局，讓其繼續(xù)發(fā)揮其作用。通過實(shí)踐，我們不僅學(xué)到了知識，也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇四
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的`中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇五
參觀長城是一次難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷，我與同學(xué)們一起走上了這座被譽(yù)為長城的巨龍，感受到了歷史沉淀和文化積淀的震撼。此次實(shí)踐不僅增長了我們的知識，還讓我們深刻領(lǐng)悟到了人與自然、人與社會的關(guān)系，對未來的學(xué)習(xí)和生活有著深遠(yuǎn)的意義。
第二段：長城的歷史與文化。
長城在中國歷史上代表著一種堅(jiān)韌不拔的精神，它的修建不僅是為了保衛(wèi)祖國的疆土，更是詮釋了中華民族的智慧和勞動心態(tài)。從歷史上看，長城的修建可以追溯到春秋時期，至今已有2000多年的歷史。每一塊石頭，都記錄著一個個歷史的故事，每一段墻體，都見證著一代代人對于祖國的熱愛和保衛(wèi)。
第三段：長城與自然環(huán)境。
長城是人類智慧和勞動的結(jié)晶，也是自然環(huán)境與人類協(xié)調(diào)共生的典范。長城所處的地形地貌非常特殊，山脈峻峭、地質(zhì)復(fù)雜，修建長城需要克服種種自然障礙，挑戰(zhàn)自然界的艱險(xiǎn)。在游覽長城的過程中，我深深感受到，人類與自然之間如此復(fù)雜而又微妙的關(guān)系，我們要時刻保持對自然的敬畏之心，才能更好地保護(hù)和利用自然生態(tài)系統(tǒng)。
第四段：長城與現(xiàn)代社會。
長城是中華民族的文化遺產(chǎn)，也是世界文化的瑰寶。如今在全球化的時代背景下，長城的保存和傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。參觀長城不僅能夠了解歷史文化的沉淀，更要讓我們思考如何與現(xiàn)代社會和諧相處，如何在去粗取精、保護(hù)與利用之間取得平衡。我們需要堅(jiān)持保護(hù)文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境，傳承中華民族的文化精髓，讓長城成為精神文化和社會發(fā)展的源泉。
第五段：結(jié)語。
通過這次參觀長城的實(shí)踐活動，我更加深刻地認(rèn)識到，“走到哪里，學(xué)到哪里”的重要性。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會保持開放的心態(tài)，積極拓展自己的視野和知識面，自覺發(fā)揮自身積極作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。同時，我也倡導(dǎo)更多的人積極參與社會實(shí)踐和公益活動，讓我們的心靈更加堅(jiān)韌、有力。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇六
期待已久的思想戶外課終于到了，這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書院里上，興奮!一下車，我就大步向岳麓書院邁進(jìn)，走在林蔭小道上，一絲絲陽光從樹間空隙中射下來，沐浴在溫暖的陽光里，整個人有放飛的感覺。此時的我已不再受我掌控，我已被前方的陽光所引誘，雙腳不聽使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時，佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書院。
當(dāng)我敲響岳麓書院的門環(huán)，盡可能地想象自己是一千年前的讀書人。在這個時候，恐怕也只有書，才是他們進(jìn)入岳麓書院并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身夢想的敲門磚。也只有書，才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒。所以，他們用書，砌起了一級級進(jìn)取的臺階：求學(xué)，趕考，中舉，入仕……而岳麓書院，正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來，從這里走出過王夫之，魏源，曾國藩，左宗棠，高嵩燾，譚嗣同，梁啟超，黃遵憲，蔡鍔，陳天華……他們從這里直接走進(jìn)歷史史冊。
地談?wù)摷沂?，國事，天下事……于是我仿佛聽到若隱若現(xiàn)的讀書聲。如果說這是幻聽，也是最真實(shí)的幻聽了。我想讀書永遠(yuǎn)是岳麓書院的主題旋律。
作為一個當(dāng)代的讀書人，我雖然是第一次拜訪岳麓書院，任然有回家的感覺。似的，這里是讀書人的家啊。沒有家的讀書人是孤獨(dú)的。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇七
來到企業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期，我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”，當(dāng)時選這個課僅僅是考慮到今后考證所需，我以為這類課程屬于文科類的，會很無聊。不過，上課之后才漸漸體會到其很強(qiáng)的操作性，不過苦于沒有實(shí)際廠房的參觀，所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說之前的選修課平面的話，今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
第二，關(guān)于做良心藥的思考
記得選修課上，梁教授曾經(jīng)講到過，藥廠提高利潤的一些方法，其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到，中等規(guī)模的藥廠提高一個潔凈度，每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi)，這樣看來，這個提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來，藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來的，所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去，要把對最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過程中，這也是gmp的基本要求。做良心藥，這也是對人民健康負(fù)責(zé)，莫不可為了自己利益而將他人安?？摧p，當(dāng)然以此試法者也有很多，于是乎，一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥，其真正含義大概就由于此吧。
第三，關(guān)于國情，社會，專業(yè)，管理
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn)，原來專業(yè)知識，僅僅是其中很小的一部分。在我國，很多時候要考慮到國情和社會，當(dāng)然，管理也是一門很深的學(xué)問，上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè)，在制藥業(yè)有所成果。
帶我參觀的負(fù)責(zé)人舉了這么一個例子：在國外，設(shè)計(jì)的人員不光光是要
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這也是當(dāng)前我國的國情，一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實(shí)踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
學(xué)校是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
這次社會實(shí)踐我有幸跟隨國貿(mào)系的社會實(shí)踐小分隊(duì)來到固安縣進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠(yuǎn)，但來到固安縣之前從未聽說過這個名字。初到固安，給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語“我愛北京天-安-門正南50公里”，還有整個的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城，經(jīng)過自身的科技創(chuàng)新發(fā)展，利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化，企業(yè)創(chuàng)新性強(qiáng)，有很高的技術(shù)含量。
來到固安的第一站，我們首先來到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上，固安規(guī)劃館把中國傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合，形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思，從外形上象征編織未來城市之光。館內(nèi)對固安城的介紹，分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實(shí)踐固安-未來固安”五個篇章。在五個篇章的引領(lǐng)下，我們穿越5000年的浩瀚時空，深刻體驗(yàn)固安的過去、現(xiàn)在和未來，全面了解固安經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展成果和前瞻理念，見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢恢宏，細(xì)致生動，全面介紹固安整體情況；智慧、生態(tài)、文化、幸福四個特色展示區(qū)各具風(fēng)韻，獨(dú)特互動體驗(yàn)讓人難以忘懷；240°立體升降環(huán)幕高-潮秀，讓人們?nèi)硇某两渲?，全方位體驗(yàn)幸福城市——固安為其帶來的婉約城市印象，在對未來城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程，經(jīng)營管理粗放。經(jīng)過交流我們認(rèn)為，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場較小，可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴(kuò)大市場，也可以積極尋求拓寬海外市場。聘請更有經(jīng)驗(yàn)的管理及銷售和市場開拓人員。
除了參觀企業(yè)，和相關(guān)人員交流座談，我們還通過幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn)，固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢。固安，地處北京中軸線南端，天-安-門正南50公里的黃金位置，與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營環(huán)島39公里，東南距天津110公里，驅(qū)車1小時可以到達(dá)首都機(jī)場，1.5小時可以到達(dá)天津港。與北京零距離的固安，地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟(jì)圈”的核心層，以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位，在未來將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟(jì)生態(tài)，完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變，必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動。并且充分利用政府扶持政策。
通過這次機(jī)會開闊了視野，學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識之外，還要積極參加社會實(shí)踐。我們要做到知行合一，知是行之始，行是知之成，社會實(shí)踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機(jī)會。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇八
岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等。”
到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見一個停車場了，停車場旁有一個池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見愛晚亭了。
愛晚亭名字取自于唐代大詩人杜牧的詩意“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
蔡鍔墓……大家如果有時間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇九
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動，也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個方面：經(jīng)世致用的價值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十
最近，我參加了一次社會實(shí)踐活動，參觀了一家船廠。這是我第一次進(jìn)入船廠，親眼見到了一艘艘巨大的船只正在生產(chǎn)中。通過參觀，我深刻地認(rèn)識到了不同行業(yè)的復(fù)雜性和重要性，同時也讓我得到了一些心得體會。
第二段：船廠的生產(chǎn)流程。
剛進(jìn)入船廠時，我看到了大量的船體和各種海工設(shè)備。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我了解到船只制造的生產(chǎn)流程，包括設(shè)計(jì)、材料采購、制造、裝配、調(diào)試和交付這些不同的階段。在這個過程中，每個步驟都需要精密的技術(shù)和嚴(yán)格的質(zhì)量控制，以確保船只具有安全性和高效性。
第三段：人工智能在船廠的應(yīng)用。
在參觀過程中，我還了解到，船廠現(xiàn)在采用了先進(jìn)的人工智能技術(shù)來提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。例如，通過智能制造系統(tǒng)，船廠可以實(shí)現(xiàn)自動化生產(chǎn)和裝配過程，從而提高了工作效率和準(zhǔn)確性。同時，這些技術(shù)也被用于監(jiān)測船只的狀態(tài)和性能，確保船只的安全和可靠性。
第四段：船廠對環(huán)境的貢獻(xiàn)。
除了生產(chǎn)高質(zhì)量、高性能的船只，船廠還承擔(dān)著保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。在船體制造中，船廠使用的材料和操作都需要經(jīng)過嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)審批，確保不會對周邊的生態(tài)環(huán)境造成影響。同時，船廠還致力于推廣綠色環(huán)保理念，不斷探索新的可持續(xù)發(fā)展方法，為環(huán)保事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第五段：個人收獲和思考。
這次參觀讓我對船只制造這個行業(yè)有了更深入的認(rèn)識。在這個行業(yè)中，每個人都需要具備高超的技術(shù)和品質(zhì)，才能保證船只的安全性和高效性。此外，我還意識到了環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的重要性，只有保護(hù)好我們的環(huán)境，才能有一個更加美好的未來。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加注重提高自己的技術(shù)和品質(zhì)，努力為社會做出更多的貢獻(xiàn)。同時，我也會積極參與到環(huán)保事業(yè)中，為我們的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次船廠參觀是我人生中的一次難忘經(jīng)歷，讓我提高了對于不同行業(yè)的認(rèn)識以及環(huán)保意識。我相信通過這次經(jīng)歷，我會在成長的道路上更加堅(jiān)定自己的信念，不斷努力前行。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十一
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十二
實(shí)踐的目的是為了讓我們更深入地了解我們所學(xué)的知識，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中。參觀景點(diǎn)是一種淺顯易懂的方式，既可以展示我們的學(xué)識又能讓我們親身體驗(yàn)。在這次實(shí)踐中，我們目的明確，就是去了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及生活風(fēng)俗習(xí)慣。通過實(shí)踐，我們可以了解到歷史文化的淵源，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也可以更好地理解社會。
第二段：實(shí)踐過程。
實(shí)踐不僅僅是站在一旁觀看，更重要的是投身其中。在實(shí)踐中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者。我們可以參觀名勝古跡，學(xué)習(xí)歷史的發(fā)展和演變；我們可以走進(jìn)社區(qū)，與居民互動，了解他們的生活和需求。通過實(shí)踐，我們親身體驗(yàn)到了歷史的厚重感，也感受到了社區(qū)的溫暖和活力。實(shí)踐過程中的互動和參與，使我們對所學(xué)的知識有了更深刻的理解。
第三段：實(shí)踐收獲。
實(shí)踐的過程并不容易，它需要我們的努力和付出。但是，這個過程也給予了我們莫大的收獲。通過參觀景點(diǎn)，我們不僅僅是增長了知識，更是增加了見識和眼界。我們可以從中學(xué)到很多實(shí)用的知識，拓寬我們的視野，并培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。此外，參與社區(qū)活動還可以鍛煉我們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過實(shí)踐的收獲，我們不僅可以提高自己的綜合素質(zhì)，還可以為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
第四段：實(shí)踐感悟。
通過這次實(shí)踐，我對社會有了更深入的認(rèn)識，并對未來有了更清晰的目標(biāo)。我意識到，只有將知識與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正地提高自己。而想要做到這一點(diǎn)，就需要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自己。我也明白，在未來的發(fā)展中，只有具備更廣闊的視野和更全面的素質(zhì)，才能取得更好的成就。通過實(shí)踐，我也學(xué)會了更好地與他人溝通合作，鍛煉了解決問題的能力。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將成為我未來發(fā)展的重要依托。
第五段：總結(jié)。
總之，參觀景點(diǎn)社會實(shí)踐是一次難得的機(jī)會，可以讓我們增長知識，開闊眼界。通過實(shí)踐，我們可以更深入地了解社會和自己，并在實(shí)踐中不斷提高自己。我們要時刻保持對社會的熱愛和對知識的渴望，不斷努力前行。只有這樣，我們才能更好地為社會做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價值。我相信，隨著我們實(shí)踐的不斷深入，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。讓我們不忘初心，砥礪前行！
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十三
近年來，學(xué)校越來越注重對學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐教育。作為一種實(shí)際的學(xué)習(xí)方式，參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐活動既能夠拓寬學(xué)生的眼界，又能夠增強(qiáng)他們對社會的認(rèn)識和了解。在參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我深刻感受到了很多，收獲也頗豐。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，在參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到了景點(diǎn)的文化價值。在實(shí)踐過程中，我有幸參觀了很多有歷史意義的景點(diǎn)，如故宮、長城等。通過導(dǎo)游的講解，我了解到這些景點(diǎn)背后深藏的歷史故事，感受到了這些景點(diǎn)承載的文化價值。每一座古建筑、每一個雕塑藝術(shù)品都有著深遠(yuǎn)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，這讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，也讓我明白了一座景點(diǎn)的價值不僅僅在于風(fēng)景，更在于文化。
其次，參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐也讓我認(rèn)識到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性。隨著社會的發(fā)展，旅游已經(jīng)成為一個重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。地方政府通過開發(fā)旅游資源來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也為民眾提供了休閑娛樂的場所。在實(shí)踐中，我看到了很多因?yàn)槁糜螏悠饋淼慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅僅是旅游景點(diǎn)本身，還有周邊的飯店、景區(qū)商業(yè)街等。這讓我深刻認(rèn)識到旅游經(jīng)濟(jì)對于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，也讓我對于旅游行業(yè)有了更深入的了解。
再次，參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐還讓我發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題。在一些旅游景點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了一些游客不文明行為，如亂丟垃圾、隨地吐痰等。這些行為不僅破壞了景點(diǎn)的環(huán)境，也影響了其它游客的游覽體驗(yàn)。這讓我認(rèn)識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，我們每個人都應(yīng)該做到綠色旅游，保護(hù)我們的環(huán)境，文明旅游，維護(hù)好旅游景點(diǎn)的形象。
最后，在參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐中，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個旅行團(tuán)中，每個人都有自己的任務(wù)和職責(zé)，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能夠順利完成旅游活動。我在實(shí)踐中學(xué)會了傾聽他人的意見，積極參與到團(tuán)隊(duì)工作中去，也學(xué)會了互相幫助、互相尊重。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會了與他人合作，也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識。
總之，通過參觀景點(diǎn)的社會實(shí)踐，我不僅僅增長了見識，更重要的是增強(qiáng)了對社會的認(rèn)知和理解。我認(rèn)識到了景點(diǎn)的文化價值，認(rèn)識到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題，學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，也為我將來的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信這樣的社會實(shí)踐活動將會讓更多的學(xué)生受益，為他們的成長和發(fā)展帶來更多的機(jī)會和可能。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十四
在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構(gòu)成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來的圖片，其中我印象最深的是那個機(jī)器人和人合成的“人”，那個圖上面畫了一個人：一半是機(jī)器，一半是人的身體，上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。
三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來了一個。
參觀博物館讓我明白了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候，我明白了：我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完后，我明白了一個道理：勇于探索，勇于實(shí)踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能實(shí)現(xiàn)我們完美的愿望。
這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市zf的西面，走進(jìn)博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對鯊魚最感興趣。
鯊魚標(biāo)本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。
你們明白為什么在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因?yàn)樯衬年柟夂軓?qiáng)烈，陽光反射過來，就構(gòu)成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪里會讓你懂得許多知識的，不要錯過這大好機(jī)會哦!
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十五
社會實(shí)踐是學(xué)校教育中不可或缺的一環(huán)，通過參觀社會實(shí)踐活動，我們可以親身感受社會的真實(shí)面貌，加深對社會的了解和認(rèn)知。最近，我有幸參加了一次社會實(shí)踐活動，參觀了某家企業(yè)，這次實(shí)踐活動給了我很多啟示和思考，下面我將詳細(xì)闡述一下我的心得體會。
首先，通過這次實(shí)踐活動，我深刻認(rèn)識到了勤奮與努力的重要性。在參觀的過程中，我看到了無數(shù)個工作場景，那些勤勞的工人們正在全力以赴地工作。他們從早到晚，甚至連吃飯的時間都很緊張。他們的辛勤努力使我深受感動，也讓我看到了人們只有通過勤奮努力才能獲得成功的真理。只有勤奮工作，才能創(chuàng)造更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
其次，這次實(shí)踐活動使我對職業(yè)規(guī)劃有了更深入的思考。通過參觀企業(yè)，我認(rèn)識到不同的崗位需要不同的技能和知識，不同的行業(yè)有不同的發(fā)展前景。這讓我意識到了職業(yè)規(guī)劃的重要性。做好職業(yè)規(guī)劃，明確自己的興趣和擅長，選擇適合自己的職業(yè)，才能在未來的工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，取得更好的職業(yè)發(fā)展。
此外，這次實(shí)踐活動也讓我認(rèn)識到了環(huán)保的重要性。在參觀的過程中，我看到了企業(yè)如何正視環(huán)境問題并采取相應(yīng)的措施保護(hù)環(huán)境。企業(yè)投入大量資金購買先進(jìn)設(shè)備，減少污染物的排放，節(jié)約能源，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)保效益的雙贏。這啟示我意識到每個人都應(yīng)該為環(huán)保做出自己的努力，從點(diǎn)滴之處做起，為保護(hù)環(huán)境出一份力。
再者，這次實(shí)踐活動也讓我深入了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在參觀企業(yè)的過程中，我看到各部門之間的緊密合作，一個個崗位的工作環(huán)環(huán)相扣，形成了一個完整的生產(chǎn)線。團(tuán)隊(duì)之間的默契配合，讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。沒有一個人單打獨(dú)斗可以取得成功，只有通過團(tuán)隊(duì)合作，才能發(fā)揮出最大的效能。
最后，這次實(shí)踐活動對我個人的成長也有很大的幫助。通過參觀企業(yè)，我見識到了許多以前從未見過的事物，開闊了我的眼界，提升了我的見識。這次實(shí)踐活動使我更加獨(dú)立自主，增強(qiáng)了我解決問題的能力和勇氣，提高了我的應(yīng)變能力和溝通能力。這些都將對我未來的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
通過這次社會實(shí)踐活動，我對社會的認(rèn)識和理解有了更深入的體會。我明白了社會是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)，每個人都應(yīng)該為這個系統(tǒng)的良性運(yùn)行做出自己的努力。我相信，只要我們持續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，我們一定會在未來的社會中取得更好的成績。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十六
社會實(shí)踐活動是培養(yǎng)學(xué)生社會意識和實(shí)踐能力的重要途徑，通過親身參與社會中的各種活動可以讓學(xué)生接觸到真實(shí)的社會環(huán)境，學(xué)到與書本知識不同的東西。本文將介紹筆者參加社會實(shí)踐活動后的感受和體會。
首先，實(shí)踐活動的參觀地點(diǎn)是一家大型企業(yè)。在參觀中，我深切感受到了企業(yè)的規(guī)模和運(yùn)作流程。參觀過程中，企業(yè)工作人員詳細(xì)地介紹了企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍、生產(chǎn)流程以及各個部門的職責(zé)分工。通過觀察和交流，我了解到一個優(yōu)秀企業(yè)的成功背后是團(tuán)隊(duì)協(xié)作、高效管理和不斷創(chuàng)新的結(jié)果。同時，我也看到了企業(yè)員工的辛勤努力和對工作的熱愛，這使我深感應(yīng)該在大學(xué)期間積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識，為將來的就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。
其次，參觀中遇到的問題也給了我很多啟示。在企業(yè)參觀過程中，有幾個員工向我們介紹了他們的職業(yè)規(guī)劃和工作經(jīng)驗(yàn)。其中一位員工告訴我們他的工作遇到了困境，但是通過積極學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，他成功地克服了困難，并得到了晉升機(jī)會。這個故事讓我明白，在工作中遇到問題是正常的，但是只要我們積極應(yīng)對，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就一定能夠取得成功。這個經(jīng)歷也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認(rèn)識，我要努力學(xué)習(xí)，為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。
此外，社會實(shí)踐活動還給我提供了與其他人交流的機(jī)會，我與同學(xué)們分享了自己對參觀活動的感受和體會。通過聽取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，我不僅開闊了眼界，也學(xué)到了很多新的知識。在與同學(xué)們的互動中，我注意到每個人都對社會實(shí)踐活動有著自己獨(dú)特的理解和感受，這讓我深感到每個人的成長之路都是不同的。同時，我也通過分享自己的參觀心得，鍛煉了自己的表達(dá)能力和思維能力。這樣的交流與分享為我們互相激勵和成長提供了很好的機(jī)會。
最后，通過這次實(shí)踐活動，我認(rèn)識到參與社會實(shí)踐活動的重要性。只有親身參與社會，才能真正了解社會的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展趨勢，更好地為自己的未來做出規(guī)劃。在今后的大學(xué)生活中，我將積極參與各種社會實(shí)踐活動，爭取多接觸不同領(lǐng)域的知識，并運(yùn)用所學(xué)知識去解決實(shí)際問題，提高自己的實(shí)踐能力。
總之，社會實(shí)踐活動參觀給予了我很多思考和啟示。通過親身參與，我更加深刻地了解到了企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也明白了在工作中遇到問題時要保持積極的心態(tài)和不斷進(jìn)取的態(tài)度。此外，活動還提供了與他人交流和分享的機(jī)會，讓我開闊了眼界，鍛煉了自己的表達(dá)能力。最重要的是，這次活動讓我認(rèn)識到參與社會實(shí)踐的重要性，我將在大學(xué)期間積極參與各種實(shí)踐活動，不斷提升自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。
岳麓書院參觀社會實(shí)踐心得篇十七
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時又堅(jiān)韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計(jì)算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!