跆拳道是一門強(qiáng)調(diào)禮儀和技術(shù)的武術(shù)運動?？偨Y(jié)要注意語法和拼寫錯誤的糾正，保持書面語的規(guī)范性。如果你正在寫總結(jié)而感到困惑，那么不妨看看下面這些總結(jié)范文，說不定能給你一些想法。
初中我們仨讀書心得篇一
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。
書中的前兩部分，寫的是“夢”。
這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達(dá)萬里的夢。
這第二個“夢”里，便是“我”最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢，這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。”看到這里，是我第一次流淚，就那么坐在班車上。
看到第三部分，我所感的已不是初讀時對“夢”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息?？催@匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂趣來，比如飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂大革命能相互支持，大革命后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，對他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過了普通卻又不平凡的63年。
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動人的文字，讓我恍然。如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠(yuǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的`道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么?；蛟S應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓肥嵌淌情L。有一個家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求?
初中我們仨讀書心得篇二
《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時的點點滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂與痛苦?；貞浀木W(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對文學(xué)的研究和書籍的熱愛，是這個家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會相遇、相愛再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往??！
想到黃庭堅所說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個家的親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時像楊絳先生的姐姐，有時也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個家很樸素，我們?nèi)齻€人很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡單的，也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)?，情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。
轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可（國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機(jī)子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
初中我們仨讀書心得篇三
書店出版的《我們仨》上，無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得，供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細(xì)細(xì)地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個學(xué)期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸福快樂的?BR> 看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
初中我們仨讀書心得篇四
楊絳曾說：“我走過一道道驛站，一路上都是離情。”
一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡，相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，“我們仨失散了”，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，“我一個人思念我們仨”，以感人的文字記錄了自二人赴英國留學(xué)，并在牛津得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛?！白臼肿灸_”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”。錢媛女兒圓圓一向孝順父母，對父母百般體貼?！皥A圓也肯委屈，能忍耐”。小時候，圓圓十分乖巧、聽話?！鞍㈡麻L大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。
錢鐘書在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和妻子一起學(xué)做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> 說到散文，說到楊絳，我們還是回到《我們仨》。《我們仨》中，那個讓人仰止的家庭，也有普通家庭的歡喜和哀愁，楊絳筆調(diào)清新優(yōu)雅，冷雋幽默。“夢魂長遂漫漫絮，身骨終拼寸寸灰”，錢鐘書一語概括了《我們仨》那看似樸實無華的言語下的那份濃郁的愛。
《將飲茶》這本散文集收錄了楊絳對父親，對姑姑，對從前生活的回憶。那些埋葬在記憶深處的碎片被一一拾起，細(xì)細(xì)整理，重新洗滌，卻有種新的感悟。
楊絳看似客觀地去描述過往，言語間卻能捕捉到對父親的維護(hù)之心和心痛的感情。“他開始說的昏話還是笑話……可是昏話漸漸變成鬼話，說滿床都是鬼?！?BR> 這是楊絳在回憶父親時說的一句話，言語之間又對生命的感慨，對親人受苦時的心疼的無奈。不用刻意去描寫心理活動，平淡的直敘，卻因為這種真實讓人更易動容。
看楊絳文章的過程是不會有太多的情緒上的波折的。一路看來，會有淡淡的惆悵，“假如我們對某一件東西非常羨慕，父親常常也只說一句話：‘世界上好的東西多著呢......’意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’，可是我覺得更像是鼓吹‘個人奮斗’。我私下的反應(yīng)是‘天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎?’”不管是在寫困苦的事還是寫快樂的事，她的語言都可以保持一種輕松簡練的風(fēng)格，用小小的詼諧去諷刺去調(diào)味去感受生活。
其實不管是誰，生活都不會偏心對待?？床坏降谋瘋灰欢ň褪遣淮嬖诘?，用一種豁達(dá)的心態(tài)去生活是健康積極的。正是因為面對過困難，楊絳找到了生活的態(tài)度，正因為這態(tài)度才能更好地生活，百歲長壽，也算對這位老前輩的生活態(tài)度的肯定?！叭f具枯骨，才造得一員名將;小兵小卒，豈都能成為有名的英雄?！?BR> 這句話一語刺破了很多人的妄念。是的，多少人的犧牲和奮斗才換來一個將領(lǐng)，而這個將領(lǐng)能立于人后，卻讓人聽命于他，這是要有實力有魄力有心胸智謀的。每個人的抱負(fù)不一樣如若要求的那么多，那生活還真是寸步難行。
有多少人像桑丘(《堂·吉訶德》)，不愛坐酒席，寧愿在自己的角落里，不裝斯文，不講禮數(shù)，吃些面包蔥頭?“將”的含義，是大將之風(fēng)，豁達(dá)，爽朗，生于亂世卻依舊傲然于世。在心靈這片領(lǐng)域楊絳是一位奇將，是與其父親一樣的人物。
《將飲茶》值得細(xì)細(xì)品味，是淡雅的，冷熱適中的，在安靜時才品得出滋味。
初中我們仨讀書心得篇五
我們仨讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的我們仨讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認(rèn)為對什么事都看的很開，對于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責(zé)問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜?！蔽掖蟀胼呑又辉诒?，覺得自己對家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒有盡心盡力。他們兩個都笑說：“算了吧!”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇f：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門，路都不認(rèn)識了，車也不會乘了，十足的飯桶了?！?BR> 阿圓縮著脖子做了個鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯?！蔽医o她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！薄?出自“我們仨”)。
鐘書說：“都聽見了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著，并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點涼，不是我們熱?！薄?出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個，像你的?！蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見，她好像已經(jīng)不認(rèn)識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?”“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”(出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認(rèn)識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時候，有的“戲”已經(jīng)下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄穑傆袩o窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J(rèn)為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋?。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的.事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量?！痹诮逃畠悍矫?，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
“我一個人思念我們仨?！薄獥罱{。
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念?；貞浭莿用~，思念是現(xiàn)在將來進(jìn)行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙喓唵螁蔚囊痪湓?，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的?！拔覀兂Ｒ煌吃姡覀儼l(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個字準(zhǔn)時全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！拔覀冐砭痛耸⒘?，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳。
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學(xué)的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡潔的語風(fēng)中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
初中我們仨讀書心得篇六
編者按：《我們仨》是楊絳先生用心記述的他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
楊絳曾說：“我走過一道道驛站，一路上都是離情?！?BR> 一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡，相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，“我們仨失散了”，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，“我一個人思念我們仨”，以感人的文字記錄了自二人赴英國留學(xué)，并在牛津得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”。
錢媛女兒圓圓一向孝順父母，對父母百般體貼。“圓圓也肯委屈，能忍耐”。小時候，圓圓十分乖巧、聽話?！鞍㈡麻L大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。
錢鐘書在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐?！彼推拮右黄饘W(xué)做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> 初中我們仨讀書心得篇七
小學(xué)一年級的時候，我得到了人生第一個學(xué)號，25號。而她，我的同桌，是24號。愛屋及烏的，24號成了我心目中，美麗動人，典雅端莊的代名詞。全然不顧在粵語發(fā)音里面，“24”和“易死”的發(fā)音及其相似。真的，我從來沒這樣想過。真正美好的事物，是不會讓人有其他歪念的，要是有，證明還不夠美好。在一個偶爾掛著鼻涕的邋遢少年面前，她是足夠美好的，一顰一笑都如大家閨秀一般。
班主任分配座位的情景，我至今無法忘懷。老師說，男生要和女生坐一起。
“不要，怎么可以”怨聲載道，人聲鼎沸。我也狐假虎威的順勢加入抱怨的陣營，心里卻在無限的期待。不得不說，我當(dāng)時的心情，就像班主任在給我分配老婆一樣。
在老師的指揮下，她緩緩的走到我旁邊座位。有點害羞的用手順一下粉紅色的套裙，輕盈的坐在座位上。仿佛咯吱作響的椅子被她封印了嘴巴，安靜的默不作聲。窗簾在夏風(fēng)的吹拂下有規(guī)律的搖曳，如浪花拍岸。奶黃色的陽光淘氣的時而顯現(xiàn)，時而在簾布后躲藏。她的臉龐雖已被時光所模糊，但那一刻的心跳，卻依舊讓今天的我與之共振，仿佛那份感動，一直沒有離開。
在圖書館靠窗邊的角落，在原木色的書桌上，輕輕的合上《最好的我們》。望著米黃色窗簾外的世界。蟬鳴的盛夏午后，是回憶心跳的最好的時光。
我沒有鋒利的性格，在戀愛中急于將自己剖開給另一半看。我和耿耿一樣，情愫暗生水到渠成的愛情是我最向往的。那種如蜜般一點一點的醞釀，直到我們內(nèi)心各自甜蜜的湖泊沖破堤壩的隔閡，匯成甜蜜的大海。
洛枳愛盛淮南，誰也不知道。盛淮南愛洛枳，全世界都知道。從暗戀到修成正果，是最刻骨的愛的經(jīng)歷。羨慕洛枳和盛淮南能有這樣的經(jīng)歷。我沒有經(jīng)歷，但我可以緬懷。我在她最美的歲月里，與她成為同桌。我們之間的世界如同深海與高峰，遙不可及，但我們之間的距離，卻如雙子星，休戚與共。值日打掃，收發(fā)功課，只要是我們一起完成的任務(wù)，我都不覺得辛苦。
每個人的回憶里都會有求之而不得的故事，所以回憶才會美好，所以我們才會珍惜在最美好的時候的我們。
初中我們仨讀書心得篇八
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》，全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的，但在《我們仨》里，確是如此可愛的一家人，彼此尊重又相互調(diào)侃，充滿著煙火氣息。眾所周知，錢鐘書先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒，是個大文豪，但在《我們仨》里面，鐘書先生只是一名普通的丈夫，一個平凡的父親，同時，還是一個生活盲，洗不掉墨水的慌張，砸掉臺燈的焦慮，門把手脫落的愁容，與他的形象形成一個“反差萌”，讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”，寫在封面上的這句話，想想就心酸。他們一家三口，從英國到巴黎到回國，從家境優(yōu)渥到居無定所，從倍受尊敬到__時的動蕩，從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年，才有一個像樣的寓所，但在他們心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租賃的房子，哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意，再聽已是曲中人。讀起這本書的時候，總是會聯(lián)想到自己。想到自己身處異地，想到自己無法經(jīng)常和家人在一起，想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜，想到聊天時爸爸那一句句關(guān)懷，想到相見時爺爺開心的笑臉，思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大，但在他們眼中永遠(yuǎn)是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中，明知道父母是在關(guān)心自己，偶爾也會覺得煩，這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好，有沒有吃飽，有沒有穿暖，有沒有想他們……就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說：我們仨，沒有生離，唯有死別。關(guān)于親情，最無法言喻。只能在有限的時間里，盡量多去陪陪家人，說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細(xì)一點……父母已經(jīng)陪我們長大，我們要陪父母變老，家才是永遠(yuǎn)的港灣。
初中我們仨讀書心得篇九
《我們仨》運用現(xiàn)代派手法以求意識流動的自由和主觀感受的真實，但情感的表法依然是節(jié)制含蓄的。中國古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景言情，楊絳也運用得自然嫻熟。通過情景交融營造夢境的邈遠(yuǎn)迷離，分載過于深重的死別的悲情，把豐富復(fù)雜的情感寓于景中，通過意象比喻、象征、暗示，盡顯古典文化的韻味。夢開始，楊絳虛構(gòu)了客棧、小船和古棧道，對應(yīng)于現(xiàn)實中的家、醫(yī)院和兩地間的路途。“古驛道煙霧迷蒙，楊柳成行，雜樹叢生，野草滋蔓，幾棵蒼松翠柏掩映著誰家的陵墓?！眻鼍暗拿鑼懓凳就ㄏ蛩劳龅幕臎?、迷離、陰森。這是作者內(nèi)心傷感悲涼之情的外射和物化。
文中楊柳的描寫不斷出現(xiàn)，寫得最多的是寒柳和禿柳：“驛道上又滿滿地落葉，一棵棵楊柳又都變成光禿禿的寒柳?！薄暗躺系臈盍_始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。”柳樹是古代詩歌表達(dá)離情別緒這一母題的原型意象，是中國抒情傳統(tǒng)中的分離樹，它所含的韻味是苦澀的。面臨生離死別，楊絳自然使用了這一傳統(tǒng)的象征意象。與一般離別不同，楊絳筆下的是寒柳和禿柳，暗示死神日漸逼近，象征的是死別和永別。禿寒二字折射出作者內(nèi)心極為孤單和憂傷的悲情。親人逝矣，作者也變成柳樹的一片黃葉，脫落飄零，“撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是悲情?！本耙蚯槎橛删岸鴤?。情是悲到極致，景亦寫盡凋零敗落，兩者相融，歲也覺黯然消魂，但情借景調(diào)節(jié)了強(qiáng)度，景因情有了韻味，兩者中和便有了藝術(shù)的含蓄蘊(yùn)藉，營造了“蕭蕭落葉，漏雨蒼苔”的悲涼意境。
第二部《我們仨失散了》以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。寫夢是我國古代悼亡詩常用的形式，以此描寫幻境，抒發(fā)真情。楊絳用此手法，從心理上看，女兒和丈夫先后病重去世，情感深受刺激，恍如夢中，亦幻亦真。心理學(xué)認(rèn)為，情感到了極至，無論悲喜都會幻以為夢。從創(chuàng)作上看，以夢入書并結(jié)構(gòu)全文，易于情感的自由流動和主觀真實感受的表達(dá)。可以達(dá)到多層次和自然流動的狀態(tài)。同時，以藝術(shù)手法敘述描繪，緩解自然情感的強(qiáng)度，可使其升華為“詩的感情”。
古典意味。
楊絳的長篇散文《我們仨》含有濃郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表現(xiàn)在我們仨對家的相聚相守以及酷愛讀書勤奮治學(xué)，這三者是他們的精神支柱，推動他們走向高遠(yuǎn)超凡的境界。二是平和樸素的語言風(fēng)格，平和即和諧、中和，楊絳最善于把各種對立的因素和諧的統(tǒng)一起來，達(dá)到恰到好處的理想狀態(tài)，三是和哀而不傷的抒情筆調(diào)，通過情景交融古典手法，分載過于深重的死別的悲情，把豐富復(fù)雜的情感寓于景中，通過意象比喻、象征、暗示、盡顯古典文化的韻味。
從全文看，楊絳散文平和的風(fēng)格更體現(xiàn)為緩急有致、悲喜相濟(jì)的結(jié)構(gòu)。解放后，諸多____給知識分子許多壓抑和苦悶，每寫至此，便會轉(zhuǎn)寫一段趣事，以緩激憤之情。寫鐘書病重，語速急速迫促，轉(zhuǎn)寫普通人家的溫情，緩緩道來，語調(diào)溫柔平靜。緩疾交錯，悲喜相濟(jì)，最終達(dá)到“和”。其實現(xiàn)實生活中并無單純的快樂和苦惱，兩者總是雜糅在一塊，中和一體。楊絳以平和之心去認(rèn)識生活和采頡生活的時候，自然切中了生活的自然規(guī)律，也切中了“以和為貴”的古典思想。
讀很多的隨記也寫下很多的文字，淺淺淡淡似乎還能感受到那是的安穩(wěn)自由愜意和一種特殊的安靜的力量。我今天想向大家分享的是讀完楊絳先生的《我們仨》這本書讀后感，有溫馨的親子互動的片段，有親人生死離別的悲痛瞬間。
《我們仨》這本書主要分為三部分，分別是我們都老了，我們仨失散了，還有我一個人思念我們仨。楊絳先生一開始就是寫了一家人的生活變化，錢鐘書先生在經(jīng)歷了一系列的艱難的磨難后得病離開了，而在他離開之前，他們的女兒楊媛不幸得病去世。我覺得全文最能引起讀者共鳴的是第二部分吧，這是楊絳先生將他們仨刻畫得最淋漓盡致的部分，有孩子和家長的親切互動，有福氣之間的小吵小鬧，有一家人的和睦溫馨。在第二部分還有涉及到孩子教育的問題，社會環(huán)境的變化等一些和我們生活密切相關(guān)的話題。小編最喜歡的片段應(yīng)該是楊媛剛出生和童年的時候，她是很乖的孩子，會逗父母開心，在生病的時候也不想讓父母擔(dān)心，這是多么讓人疼愛的孩子。
小編我其實是不太喜歡離別的'吧，我覺得有時候分別了，就可能再也不見了。我們在人生的道路上總會避免不了離別，我們總會不舍的，也有人會坦然面對，他們覺得畢竟在同一個世界不會再也不見的?！段覀冐怼分袟罱{先生在最后描述了她的女兒和她的丈夫先后離世的過程，在這期間她有過悲痛，有過回憶，最后只剩下思念還在她的生命中，這是令人梗咽的結(jié)局。
在最后小編想說在我們還年輕，父母還能與我們常言歡笑的時候多陪陪他們吧，想想那個童年不斷搗蛋讓父母生氣的自己，想想那個為了我們上學(xué)不遲到天還沒亮就起來做早餐的媽媽，那個放棄出差陪著我們出去郊游的爸爸。
我一定不辜負(fù)世界的溫柔，做一個常懷感恩之心的人。
楊絳先生是錢鐘書的妻子。錢鐘書曾給她一個評價：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。《我們仨》第一部分為楊絳先生老年時的一個夢境，以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達(dá)萬里的夢”拉開全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世。
書中，楊絳先生曾提到，10月，患病的錢瑗已經(jīng)非常衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點點滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護(hù)士幫助下斷續(xù)寫了5篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實在艱難，勸她停一停。這一停，錢瑗就再沒有能夠重新拿起筆。19，楊絳的丈夫錢鐘書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我反復(fù)看過很多次《我們仨》，其中有一次是照著朋友的提示，倒著讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢境，樸素地講述著內(nèi)心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述著曾經(jīng)的故事，讓人十分動容感慨。
人民網(wǎng)曾經(jīng)評論，讀過《我們仨》的人，當(dāng)忘不了里面漫長得揪心的夢，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，她內(nèi)心綻出的血泡像一只又一只“飽含著熱淚的眼睛”。
隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才構(gòu)成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
《我們仨》章分為了三個部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容，卻在其中蘊(yùn)含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個夢，已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼，沉重。
第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。
文章中還多次涉及了夢，夢可以說貫穿了整個小說，是小說的精髓和靈魂，當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候，方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！彼嬖V我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。
當(dāng)今社會，有許多人并不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險阻，但家始終都是一個整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。
初中我們仨讀書心得篇十
“沒遇到你之前，我沒想過結(jié)婚，遇見你，結(jié)婚這事我沒想過和別人?！边@是錢鍾書曾寫給楊絳先生的一段很美的文字。他們的愛情十分令人羨慕，而最令我感動的還是先生回憶她們一家三口在一起的日子，那本《我們仨》。
先生以夢境的方式絮絮叨叨給我講述那些一件件小事，也許很是平常，但這就是生活。
我們倆老了：先生和鍾書都老了，而先生做了個找不到丈夫的夢，我看到這時略感心酸，但看到鍾書不為夢中的自己辯護(hù)，只安慰先生說那是老人常做的夢，我又覺得先生十分幸福。
我們仨走散了：先生回憶了一家三口相依為命的那段日子，在媛媛和丈夫相繼離世后，家就變成了“客?！?。
“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面?！边@是一次在船上，骨瘦如柴的鍾書問她是否還做夢時，先生的感觸。我覺的先生以一種平淡、樸實的筆調(diào)把感情慢慢融入其中，讓人讀起來十分感動，也許是這才是伉儷情深的愛情。
我一個人思念我們仨：先生全面地回憶了一家三口與世無爭的日常，從夫妻二人赴英國留學(xué)，并在牛津有了女兒，直至1998年女兒與錢鐘書相繼逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，現(xiàn)在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”這是先生在痛失至親后難受且迷茫的狀態(tài)，透過紙張，我能深深感受到先生那種低落的情緒我，以及那種錐心的疼痛。
文章讀起來笑中有淚，溫馨卻又略感些許沉重，也許，這才是先生的心，或許可能是一片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。
他發(fā)愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離。于是，他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無生離。
初中我們仨讀書心得篇十一
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎啙崳芷届o，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂?！拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！?BR> 在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?”
“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的?！?BR> -----真是絕句啊，這父女間的對話!
初中我們仨讀書心得篇十二
《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實在沒書看便開始讀此書。用了一個半下午看完，十分感動。
楊絳老先生用最平實樸素的文字，訴說著細(xì)碎生活的點滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別。“離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個字都飽含著深情。除了感動于他們深厚的情誼，更多的是對于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻。現(xiàn)在的.我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實它就在我們頭頂上隨時都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒?？赡艽蠖鄶?shù)人年少時都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的?，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。
初中我們仨讀書心得篇十三
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸福快樂地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日?，嵥?，其實在每個人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤海椭黄鸨剂鳌?BR> 我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多?！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓?
看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會在路口等著我，本來就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個家庭。
曾經(jīng)我想過一個問題：這凡塵到底有什么可留戀的?原來，正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
初中我們仨讀書心得篇十四
這是一個普通溫馨的三口之家，又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子，享受細(xì)小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛；不普通在于全家都是高級知識分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識分子，這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學(xué)者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒有魔障，沒有分離，還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
初中我們仨讀書心得篇十五
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書，但我還是翻開了它，因為它的名字——《我們仨》，這個極其樸實無華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達(dá)那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼，沒有一處不見她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強(qiáng)樂觀，我甚至希望她能大哭一場以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無法想像，一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話，他說：“絳，好生過，我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來，就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對你說笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時正逢家中無人。聽到這個消息，我無比震驚，震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢媛一生，因為他們彼此相愛。陪伴，不需要太多語言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學(xué)時媽媽將自行車推出車庫，目送我遠(yuǎn)去;陪伴，是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來時，給她送上一個大大的擁抱，我想她會懂得，陪伴是最長情的告白。
初中我們仨讀書心得篇十六
隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦；雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才構(gòu)成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
初中我們仨讀書心得篇十七
文章的開頭就寫我們仨的相聚相失，是老去后的先生寫的，文字里全是力不從心，有種似夢非醒的感覺，像一個很長很長的夢?；貞浳覀冐硐鄲鄣牟糠忠p快一點，那時候一家人還在一起，大家自由健康，做著自己喜歡的事情，離群索居。喜歡他們一起留學(xué)的部分，有互相的扶持，在國外的日子顯得不孤單。有了圓圓后兩人的生活變成了仨口之家，錢鐘書曾對楊絳說，“我們再要一個孩子，萬一他比圓圓好，我們豈不是要更疼愛他，豈不是就對不起圓圓”。每次鐘書遇到問題，楊絳都會說，沒事，有我呢。
他就會心安。這種愛一直存在于這個家，從楊絳先生的文字可以看出，她不惜筆墨把普通生活寫得很美很美，但對于疾病、失業(yè)、文革中遇到的問題等等困難卻輕描淡寫。喜歡這個書香彌漫的三口之家，為了避免與人相處的疑慮可以拉起窗簾、相對看書。錢先生可以為了楊絳參與嘗試新鮮事物，楊絳也可以為了錢鐘書放棄專職而在清華兼職。對于女兒，不多說教，以身作則，她最終長得很像他們。他們在一起的時候，就懂得互相珍惜，所以當(dāng)我一人懷念我們仨，以前的家變成了旅館，仍可以無憾走向?qū)儆谖覀兊膱F(tuán)聚的終點......
初中我們仨讀書心得篇十八
“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實，也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨……我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事。”
所謂幸福，莫過如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉(zhuǎn)合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”先生之言甚善。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長;“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長?！坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁;路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
初中我們仨讀書心得篇一
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。
書中的前兩部分，寫的是“夢”。
這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達(dá)萬里的夢。
這第二個“夢”里，便是“我”最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢，這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。”看到這里，是我第一次流淚，就那么坐在班車上。
看到第三部分，我所感的已不是初讀時對“夢”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息?？催@匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂趣來，比如飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂大革命能相互支持，大革命后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，對他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過了普通卻又不平凡的63年。
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動人的文字，讓我恍然。如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠(yuǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的`道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么?；蛟S應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓肥嵌淌情L。有一個家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求?
初中我們仨讀書心得篇二
《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時的點點滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂與痛苦?；貞浀木W(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對文學(xué)的研究和書籍的熱愛，是這個家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會相遇、相愛再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往??！
想到黃庭堅所說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個家的親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時像楊絳先生的姐姐，有時也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個家很樸素，我們?nèi)齻€人很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡單的，也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)?，情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。
轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可（國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機(jī)子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
初中我們仨讀書心得篇三
書店出版的《我們仨》上，無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得，供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細(xì)細(xì)地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個學(xué)期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸福快樂的?BR> 看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
初中我們仨讀書心得篇四
楊絳曾說：“我走過一道道驛站，一路上都是離情。”
一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡，相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，“我們仨失散了”，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，“我一個人思念我們仨”，以感人的文字記錄了自二人赴英國留學(xué)，并在牛津得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛?！白臼肿灸_”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”。錢媛女兒圓圓一向孝順父母，對父母百般體貼?！皥A圓也肯委屈，能忍耐”。小時候，圓圓十分乖巧、聽話?！鞍㈡麻L大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。
錢鐘書在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和妻子一起學(xué)做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> 說到散文，說到楊絳，我們還是回到《我們仨》。《我們仨》中，那個讓人仰止的家庭，也有普通家庭的歡喜和哀愁，楊絳筆調(diào)清新優(yōu)雅，冷雋幽默。“夢魂長遂漫漫絮，身骨終拼寸寸灰”，錢鐘書一語概括了《我們仨》那看似樸實無華的言語下的那份濃郁的愛。
《將飲茶》這本散文集收錄了楊絳對父親，對姑姑，對從前生活的回憶。那些埋葬在記憶深處的碎片被一一拾起，細(xì)細(xì)整理，重新洗滌，卻有種新的感悟。
楊絳看似客觀地去描述過往，言語間卻能捕捉到對父親的維護(hù)之心和心痛的感情。“他開始說的昏話還是笑話……可是昏話漸漸變成鬼話，說滿床都是鬼?！?BR> 這是楊絳在回憶父親時說的一句話，言語之間又對生命的感慨，對親人受苦時的心疼的無奈。不用刻意去描寫心理活動，平淡的直敘，卻因為這種真實讓人更易動容。
看楊絳文章的過程是不會有太多的情緒上的波折的。一路看來，會有淡淡的惆悵，“假如我們對某一件東西非常羨慕，父親常常也只說一句話：‘世界上好的東西多著呢......’意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’，可是我覺得更像是鼓吹‘個人奮斗’。我私下的反應(yīng)是‘天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎?’”不管是在寫困苦的事還是寫快樂的事，她的語言都可以保持一種輕松簡練的風(fēng)格，用小小的詼諧去諷刺去調(diào)味去感受生活。
其實不管是誰，生活都不會偏心對待?？床坏降谋瘋灰欢ň褪遣淮嬖诘?，用一種豁達(dá)的心態(tài)去生活是健康積極的。正是因為面對過困難，楊絳找到了生活的態(tài)度，正因為這態(tài)度才能更好地生活，百歲長壽，也算對這位老前輩的生活態(tài)度的肯定?！叭f具枯骨，才造得一員名將;小兵小卒，豈都能成為有名的英雄?！?BR> 這句話一語刺破了很多人的妄念。是的，多少人的犧牲和奮斗才換來一個將領(lǐng)，而這個將領(lǐng)能立于人后，卻讓人聽命于他，這是要有實力有魄力有心胸智謀的。每個人的抱負(fù)不一樣如若要求的那么多，那生活還真是寸步難行。
有多少人像桑丘(《堂·吉訶德》)，不愛坐酒席，寧愿在自己的角落里，不裝斯文，不講禮數(shù)，吃些面包蔥頭?“將”的含義，是大將之風(fēng)，豁達(dá)，爽朗，生于亂世卻依舊傲然于世。在心靈這片領(lǐng)域楊絳是一位奇將，是與其父親一樣的人物。
《將飲茶》值得細(xì)細(xì)品味，是淡雅的，冷熱適中的，在安靜時才品得出滋味。
初中我們仨讀書心得篇五
我們仨讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的我們仨讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認(rèn)為對什么事都看的很開，對于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責(zé)問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜?！蔽掖蟀胼呑又辉诒?，覺得自己對家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒有盡心盡力。他們兩個都笑說：“算了吧!”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇f：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門，路都不認(rèn)識了，車也不會乘了，十足的飯桶了?！?BR> 阿圓縮著脖子做了個鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯?！蔽医o她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！薄?出自“我們仨”)。
鐘書說：“都聽見了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著，并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點涼，不是我們熱?！薄?出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個，像你的?！蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見，她好像已經(jīng)不認(rèn)識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?”“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”(出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認(rèn)識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時候，有的“戲”已經(jīng)下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄穑傆袩o窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J(rèn)為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋?。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的.事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量?！痹诮逃畠悍矫?，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
“我一個人思念我們仨?！薄獥罱{。
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念?；貞浭莿用~，思念是現(xiàn)在將來進(jìn)行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙喓唵螁蔚囊痪湓?，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的?！拔覀兂Ｒ煌吃姡覀儼l(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個字準(zhǔn)時全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！拔覀冐砭痛耸⒘?，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳。
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學(xué)的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡潔的語風(fēng)中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
初中我們仨讀書心得篇六
編者按：《我們仨》是楊絳先生用心記述的他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
楊絳曾說：“我走過一道道驛站，一路上都是離情?！?BR> 一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡，相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，“我們仨失散了”，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，“我一個人思念我們仨”，以感人的文字記錄了自二人赴英國留學(xué)，并在牛津得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”。
錢媛女兒圓圓一向孝順父母，對父母百般體貼。“圓圓也肯委屈，能忍耐”。小時候，圓圓十分乖巧、聽話?！鞍㈡麻L大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。
錢鐘書在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐?！彼推拮右黄饘W(xué)做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> 初中我們仨讀書心得篇七
小學(xué)一年級的時候，我得到了人生第一個學(xué)號，25號。而她，我的同桌，是24號。愛屋及烏的，24號成了我心目中，美麗動人，典雅端莊的代名詞。全然不顧在粵語發(fā)音里面，“24”和“易死”的發(fā)音及其相似。真的，我從來沒這樣想過。真正美好的事物，是不會讓人有其他歪念的，要是有，證明還不夠美好。在一個偶爾掛著鼻涕的邋遢少年面前，她是足夠美好的，一顰一笑都如大家閨秀一般。
班主任分配座位的情景，我至今無法忘懷。老師說，男生要和女生坐一起。
“不要，怎么可以”怨聲載道，人聲鼎沸。我也狐假虎威的順勢加入抱怨的陣營，心里卻在無限的期待。不得不說，我當(dāng)時的心情，就像班主任在給我分配老婆一樣。
在老師的指揮下，她緩緩的走到我旁邊座位。有點害羞的用手順一下粉紅色的套裙，輕盈的坐在座位上。仿佛咯吱作響的椅子被她封印了嘴巴，安靜的默不作聲。窗簾在夏風(fēng)的吹拂下有規(guī)律的搖曳，如浪花拍岸。奶黃色的陽光淘氣的時而顯現(xiàn)，時而在簾布后躲藏。她的臉龐雖已被時光所模糊，但那一刻的心跳，卻依舊讓今天的我與之共振，仿佛那份感動，一直沒有離開。
在圖書館靠窗邊的角落，在原木色的書桌上，輕輕的合上《最好的我們》。望著米黃色窗簾外的世界。蟬鳴的盛夏午后，是回憶心跳的最好的時光。
我沒有鋒利的性格，在戀愛中急于將自己剖開給另一半看。我和耿耿一樣，情愫暗生水到渠成的愛情是我最向往的。那種如蜜般一點一點的醞釀，直到我們內(nèi)心各自甜蜜的湖泊沖破堤壩的隔閡，匯成甜蜜的大海。
洛枳愛盛淮南，誰也不知道。盛淮南愛洛枳，全世界都知道。從暗戀到修成正果，是最刻骨的愛的經(jīng)歷。羨慕洛枳和盛淮南能有這樣的經(jīng)歷。我沒有經(jīng)歷，但我可以緬懷。我在她最美的歲月里，與她成為同桌。我們之間的世界如同深海與高峰，遙不可及，但我們之間的距離，卻如雙子星，休戚與共。值日打掃，收發(fā)功課，只要是我們一起完成的任務(wù)，我都不覺得辛苦。
每個人的回憶里都會有求之而不得的故事，所以回憶才會美好，所以我們才會珍惜在最美好的時候的我們。
初中我們仨讀書心得篇八
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》，全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的，但在《我們仨》里，確是如此可愛的一家人，彼此尊重又相互調(diào)侃，充滿著煙火氣息。眾所周知，錢鐘書先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒，是個大文豪，但在《我們仨》里面，鐘書先生只是一名普通的丈夫，一個平凡的父親，同時，還是一個生活盲，洗不掉墨水的慌張，砸掉臺燈的焦慮，門把手脫落的愁容，與他的形象形成一個“反差萌”，讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”，寫在封面上的這句話，想想就心酸。他們一家三口，從英國到巴黎到回國，從家境優(yōu)渥到居無定所，從倍受尊敬到__時的動蕩，從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年，才有一個像樣的寓所，但在他們心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租賃的房子，哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意，再聽已是曲中人。讀起這本書的時候，總是會聯(lián)想到自己。想到自己身處異地，想到自己無法經(jīng)常和家人在一起，想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜，想到聊天時爸爸那一句句關(guān)懷，想到相見時爺爺開心的笑臉，思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大，但在他們眼中永遠(yuǎn)是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中，明知道父母是在關(guān)心自己，偶爾也會覺得煩，這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好，有沒有吃飽，有沒有穿暖，有沒有想他們……就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說：我們仨，沒有生離，唯有死別。關(guān)于親情，最無法言喻。只能在有限的時間里，盡量多去陪陪家人，說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細(xì)一點……父母已經(jīng)陪我們長大，我們要陪父母變老，家才是永遠(yuǎn)的港灣。
初中我們仨讀書心得篇九
《我們仨》運用現(xiàn)代派手法以求意識流動的自由和主觀感受的真實，但情感的表法依然是節(jié)制含蓄的。中國古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景言情，楊絳也運用得自然嫻熟。通過情景交融營造夢境的邈遠(yuǎn)迷離，分載過于深重的死別的悲情，把豐富復(fù)雜的情感寓于景中，通過意象比喻、象征、暗示，盡顯古典文化的韻味。夢開始，楊絳虛構(gòu)了客棧、小船和古棧道，對應(yīng)于現(xiàn)實中的家、醫(yī)院和兩地間的路途。“古驛道煙霧迷蒙，楊柳成行，雜樹叢生，野草滋蔓，幾棵蒼松翠柏掩映著誰家的陵墓?！眻鼍暗拿鑼懓凳就ㄏ蛩劳龅幕臎?、迷離、陰森。這是作者內(nèi)心傷感悲涼之情的外射和物化。
文中楊柳的描寫不斷出現(xiàn)，寫得最多的是寒柳和禿柳：“驛道上又滿滿地落葉，一棵棵楊柳又都變成光禿禿的寒柳?！薄暗躺系臈盍_始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。”柳樹是古代詩歌表達(dá)離情別緒這一母題的原型意象，是中國抒情傳統(tǒng)中的分離樹，它所含的韻味是苦澀的。面臨生離死別，楊絳自然使用了這一傳統(tǒng)的象征意象。與一般離別不同，楊絳筆下的是寒柳和禿柳，暗示死神日漸逼近，象征的是死別和永別。禿寒二字折射出作者內(nèi)心極為孤單和憂傷的悲情。親人逝矣，作者也變成柳樹的一片黃葉，脫落飄零，“撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是悲情?！本耙蚯槎橛删岸鴤?。情是悲到極致，景亦寫盡凋零敗落，兩者相融，歲也覺黯然消魂，但情借景調(diào)節(jié)了強(qiáng)度，景因情有了韻味，兩者中和便有了藝術(shù)的含蓄蘊(yùn)藉，營造了“蕭蕭落葉，漏雨蒼苔”的悲涼意境。
第二部《我們仨失散了》以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。寫夢是我國古代悼亡詩常用的形式，以此描寫幻境，抒發(fā)真情。楊絳用此手法，從心理上看，女兒和丈夫先后病重去世，情感深受刺激，恍如夢中，亦幻亦真。心理學(xué)認(rèn)為，情感到了極至，無論悲喜都會幻以為夢。從創(chuàng)作上看，以夢入書并結(jié)構(gòu)全文，易于情感的自由流動和主觀真實感受的表達(dá)。可以達(dá)到多層次和自然流動的狀態(tài)。同時，以藝術(shù)手法敘述描繪，緩解自然情感的強(qiáng)度，可使其升華為“詩的感情”。
古典意味。
楊絳的長篇散文《我們仨》含有濃郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表現(xiàn)在我們仨對家的相聚相守以及酷愛讀書勤奮治學(xué)，這三者是他們的精神支柱，推動他們走向高遠(yuǎn)超凡的境界。二是平和樸素的語言風(fēng)格，平和即和諧、中和，楊絳最善于把各種對立的因素和諧的統(tǒng)一起來，達(dá)到恰到好處的理想狀態(tài)，三是和哀而不傷的抒情筆調(diào)，通過情景交融古典手法，分載過于深重的死別的悲情，把豐富復(fù)雜的情感寓于景中，通過意象比喻、象征、暗示、盡顯古典文化的韻味。
從全文看，楊絳散文平和的風(fēng)格更體現(xiàn)為緩急有致、悲喜相濟(jì)的結(jié)構(gòu)。解放后，諸多____給知識分子許多壓抑和苦悶，每寫至此，便會轉(zhuǎn)寫一段趣事，以緩激憤之情。寫鐘書病重，語速急速迫促，轉(zhuǎn)寫普通人家的溫情，緩緩道來，語調(diào)溫柔平靜。緩疾交錯，悲喜相濟(jì)，最終達(dá)到“和”。其實現(xiàn)實生活中并無單純的快樂和苦惱，兩者總是雜糅在一塊，中和一體。楊絳以平和之心去認(rèn)識生活和采頡生活的時候，自然切中了生活的自然規(guī)律，也切中了“以和為貴”的古典思想。
讀很多的隨記也寫下很多的文字，淺淺淡淡似乎還能感受到那是的安穩(wěn)自由愜意和一種特殊的安靜的力量。我今天想向大家分享的是讀完楊絳先生的《我們仨》這本書讀后感，有溫馨的親子互動的片段，有親人生死離別的悲痛瞬間。
《我們仨》這本書主要分為三部分，分別是我們都老了，我們仨失散了，還有我一個人思念我們仨。楊絳先生一開始就是寫了一家人的生活變化，錢鐘書先生在經(jīng)歷了一系列的艱難的磨難后得病離開了，而在他離開之前，他們的女兒楊媛不幸得病去世。我覺得全文最能引起讀者共鳴的是第二部分吧，這是楊絳先生將他們仨刻畫得最淋漓盡致的部分，有孩子和家長的親切互動，有福氣之間的小吵小鬧，有一家人的和睦溫馨。在第二部分還有涉及到孩子教育的問題，社會環(huán)境的變化等一些和我們生活密切相關(guān)的話題。小編最喜歡的片段應(yīng)該是楊媛剛出生和童年的時候，她是很乖的孩子，會逗父母開心，在生病的時候也不想讓父母擔(dān)心，這是多么讓人疼愛的孩子。
小編我其實是不太喜歡離別的'吧，我覺得有時候分別了，就可能再也不見了。我們在人生的道路上總會避免不了離別，我們總會不舍的，也有人會坦然面對，他們覺得畢竟在同一個世界不會再也不見的?！段覀冐怼分袟罱{先生在最后描述了她的女兒和她的丈夫先后離世的過程，在這期間她有過悲痛，有過回憶，最后只剩下思念還在她的生命中，這是令人梗咽的結(jié)局。
在最后小編想說在我們還年輕，父母還能與我們常言歡笑的時候多陪陪他們吧，想想那個童年不斷搗蛋讓父母生氣的自己，想想那個為了我們上學(xué)不遲到天還沒亮就起來做早餐的媽媽，那個放棄出差陪著我們出去郊游的爸爸。
我一定不辜負(fù)世界的溫柔，做一個常懷感恩之心的人。
楊絳先生是錢鐘書的妻子。錢鐘書曾給她一個評價：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。《我們仨》第一部分為楊絳先生老年時的一個夢境，以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達(dá)萬里的夢”拉開全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世。
書中，楊絳先生曾提到，10月，患病的錢瑗已經(jīng)非常衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點點滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護(hù)士幫助下斷續(xù)寫了5篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實在艱難，勸她停一停。這一停，錢瑗就再沒有能夠重新拿起筆。19，楊絳的丈夫錢鐘書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我反復(fù)看過很多次《我們仨》，其中有一次是照著朋友的提示，倒著讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢境，樸素地講述著內(nèi)心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述著曾經(jīng)的故事，讓人十分動容感慨。
人民網(wǎng)曾經(jīng)評論，讀過《我們仨》的人，當(dāng)忘不了里面漫長得揪心的夢，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，她內(nèi)心綻出的血泡像一只又一只“飽含著熱淚的眼睛”。
隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才構(gòu)成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
《我們仨》章分為了三個部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容，卻在其中蘊(yùn)含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個夢，已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼，沉重。
第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。
文章中還多次涉及了夢，夢可以說貫穿了整個小說，是小說的精髓和靈魂，當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候，方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！彼嬖V我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。
當(dāng)今社會，有許多人并不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險阻，但家始終都是一個整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。
初中我們仨讀書心得篇十
“沒遇到你之前，我沒想過結(jié)婚，遇見你，結(jié)婚這事我沒想過和別人?！边@是錢鍾書曾寫給楊絳先生的一段很美的文字。他們的愛情十分令人羨慕，而最令我感動的還是先生回憶她們一家三口在一起的日子，那本《我們仨》。
先生以夢境的方式絮絮叨叨給我講述那些一件件小事，也許很是平常，但這就是生活。
我們倆老了：先生和鍾書都老了，而先生做了個找不到丈夫的夢，我看到這時略感心酸，但看到鍾書不為夢中的自己辯護(hù)，只安慰先生說那是老人常做的夢，我又覺得先生十分幸福。
我們仨走散了：先生回憶了一家三口相依為命的那段日子，在媛媛和丈夫相繼離世后，家就變成了“客?！?。
“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面?！边@是一次在船上，骨瘦如柴的鍾書問她是否還做夢時，先生的感觸。我覺的先生以一種平淡、樸實的筆調(diào)把感情慢慢融入其中，讓人讀起來十分感動，也許是這才是伉儷情深的愛情。
我一個人思念我們仨：先生全面地回憶了一家三口與世無爭的日常，從夫妻二人赴英國留學(xué)，并在牛津有了女兒，直至1998年女兒與錢鐘書相繼逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，現(xiàn)在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”這是先生在痛失至親后難受且迷茫的狀態(tài)，透過紙張，我能深深感受到先生那種低落的情緒我，以及那種錐心的疼痛。
文章讀起來笑中有淚，溫馨卻又略感些許沉重，也許，這才是先生的心，或許可能是一片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。
他發(fā)愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離。于是，他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無生離。
初中我們仨讀書心得篇十一
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎啙崳芷届o，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂?！拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！?BR> 在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?”
“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的?！?BR> -----真是絕句啊，這父女間的對話!
初中我們仨讀書心得篇十二
《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實在沒書看便開始讀此書。用了一個半下午看完，十分感動。
楊絳老先生用最平實樸素的文字，訴說著細(xì)碎生活的點滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別。“離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個字都飽含著深情。除了感動于他們深厚的情誼，更多的是對于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻。現(xiàn)在的.我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實它就在我們頭頂上隨時都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒?？赡艽蠖鄶?shù)人年少時都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的?，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。
初中我們仨讀書心得篇十三
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸福快樂地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日?，嵥?，其實在每個人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤海椭黄鸨剂鳌?BR> 我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多?！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓?
看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會在路口等著我，本來就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個家庭。
曾經(jīng)我想過一個問題：這凡塵到底有什么可留戀的?原來，正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
初中我們仨讀書心得篇十四
這是一個普通溫馨的三口之家，又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子，享受細(xì)小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛；不普通在于全家都是高級知識分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識分子，這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學(xué)者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒有魔障，沒有分離，還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
初中我們仨讀書心得篇十五
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書，但我還是翻開了它，因為它的名字——《我們仨》，這個極其樸實無華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達(dá)那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼，沒有一處不見她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強(qiáng)樂觀，我甚至希望她能大哭一場以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無法想像，一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話，他說：“絳，好生過，我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來，就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對你說笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時正逢家中無人。聽到這個消息，我無比震驚，震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢媛一生，因為他們彼此相愛。陪伴，不需要太多語言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學(xué)時媽媽將自行車推出車庫，目送我遠(yuǎn)去;陪伴，是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來時，給她送上一個大大的擁抱，我想她會懂得，陪伴是最長情的告白。
初中我們仨讀書心得篇十六
隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦；雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才構(gòu)成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
初中我們仨讀書心得篇十七
文章的開頭就寫我們仨的相聚相失，是老去后的先生寫的，文字里全是力不從心，有種似夢非醒的感覺，像一個很長很長的夢?；貞浳覀冐硐鄲鄣牟糠忠p快一點，那時候一家人還在一起，大家自由健康，做著自己喜歡的事情，離群索居。喜歡他們一起留學(xué)的部分，有互相的扶持，在國外的日子顯得不孤單。有了圓圓后兩人的生活變成了仨口之家，錢鐘書曾對楊絳說，“我們再要一個孩子，萬一他比圓圓好，我們豈不是要更疼愛他，豈不是就對不起圓圓”。每次鐘書遇到問題，楊絳都會說，沒事，有我呢。
他就會心安。這種愛一直存在于這個家，從楊絳先生的文字可以看出，她不惜筆墨把普通生活寫得很美很美，但對于疾病、失業(yè)、文革中遇到的問題等等困難卻輕描淡寫。喜歡這個書香彌漫的三口之家，為了避免與人相處的疑慮可以拉起窗簾、相對看書。錢先生可以為了楊絳參與嘗試新鮮事物，楊絳也可以為了錢鐘書放棄專職而在清華兼職。對于女兒，不多說教，以身作則，她最終長得很像他們。他們在一起的時候，就懂得互相珍惜，所以當(dāng)我一人懷念我們仨，以前的家變成了旅館，仍可以無憾走向?qū)儆谖覀兊膱F(tuán)聚的終點......
初中我們仨讀書心得篇十八
“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實，也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨……我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事。”
所謂幸福，莫過如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉(zhuǎn)合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”先生之言甚善。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長;“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長?！坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁;路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。