總結(jié)是人類思維能力的重要體現(xiàn)之一。此外，還需注意創(chuàng)造性地運(yùn)用以下總結(jié)范文中的思路和表達(dá)方式，可以讓您的總結(jié)更出彩。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇一
摘要：科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)要依靠科學(xué)課堂上開展的一個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)進(jìn)行的，擺在我們每一個(gè)科學(xué)教師面前的任務(wù)就是如何在我們的科學(xué)課堂上構(gòu)建出一個(gè)個(gè)高效的科學(xué)探究活動(dòng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?！笨茖W(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)要依靠科學(xué)課堂上開展的—個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)，它也是科學(xué)課程的主要學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)(包括科學(xué)知識(shí)、精神、方法以及科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀)也是在探究的過程中形成與發(fā)展起來的。擺在我們每—個(gè)科學(xué)教師面前的任務(wù)就是如何在我們的科學(xué)課堂上構(gòu)建出一個(gè)個(gè)高效的科學(xué)探究活動(dòng)。
第一，在科學(xué)課堂上，我們首先要做的是為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng)營造一個(gè)充滿科學(xué)氣息的課堂環(huán)境，一個(gè)自由開放的探究氛圍。這樣的環(huán)境和氛圍是為了激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究欲望，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到科學(xué)探究活動(dòng)之中，并讓他們有大膽出色的表現(xiàn)。在一節(jié)《光的傳播》的科學(xué)公開課上，教師在上課后首先做的是拉上了所有的窗簾，關(guān)閉了教室內(nèi)所有的燈，將學(xué)生帶入了一個(gè)黑暗的環(huán)境之中，接著問學(xué)生：今天的教室與以往有什么不同?在黑暗的環(huán)境中，學(xué)生的好奇心一下子被調(diào)動(dòng)了起來，注意力也就集中到了光的研究上了。
第二，課堂上的`科學(xué)探究活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)趣味性，富有生活性，還要簡(jiǎn)單、易操作。我們的科學(xué)探究活動(dòng)絕不能枯燥無味，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群小學(xué)生，他們對(duì)探究活動(dòng)的熱情和投入程度主要取決于他們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的興趣。如果失去了“興趣”這一強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)，我們?cè)谡n堂上的探究活動(dòng)就會(huì)流于形式，在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)也就成了無本之木了。為此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)和進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)，應(yīng)緊扣“趣味性”，在活動(dòng)的內(nèi)容上選擇那些貼近兒童生活的，讓他們覺得科學(xué)課不僅好玩，而且與他們的生活息息相關(guān)，有時(shí)也能用科學(xué)知識(shí)服務(wù)于生活，如自行制作的指南針、手掌日晷還能幫助識(shí)別方向和估計(jì)時(shí)間。我們要像科學(xué)家一樣來做科學(xué)，但我們面對(duì)的畢竟是小學(xué)生，在短短的課堂40分鐘里，不宜將探究活動(dòng)搞的太復(fù)雜，而要簡(jiǎn)單、典型并易操作。我在上《熱空氣與冷空氣》這一課時(shí)，讓學(xué)生研究空氣受熱后會(huì)怎樣流動(dòng)。其中有個(gè)小實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，用紙蛇轉(zhuǎn)動(dòng)來證明空氣受熱向上流動(dòng)。每—個(gè)學(xué)生都饒有興趣的把紙蛇放在蠟燭火焰的不同部位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。當(dāng)放到火焰上方，看到紙蛇向上轉(zhuǎn)動(dòng)的那一刻，大家十分興奮，有人甚至歡呼起來：“紙蛇活了!”學(xué)生在自己親自動(dòng)手實(shí)踐的過程中獲得了極大的滿足感和興奮感，這為他們或獨(dú)立思考，或合作研究去“跳一跳摘果子”提供了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。但如果我們?cè)谡n堂上的活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)讓許多學(xué)生手忙腳亂，一片狼籍之后毫無所得，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生就會(huì)感到索然無味。
第三，1984年6月，應(yīng)邀來華的蘭本達(dá)教授給北京育才小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生上了一節(jié)自然課——《蝸牛》。蘭本達(dá)教授上課后在提示了“放大鏡”后便立馬放手讓學(xué)生研究蝸牛去了?！B15分鐘，教授沒有對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生說過一句話，而是不時(shí)地穿插到每個(gè)小組觀察孩子們的活動(dòng)，常常單跪式地蹲在小組桌旁與孩子們一起觀察。在孩子們的觀察活動(dòng)中，不時(shí)的挑逗、引發(fā)孩子的思維，“你是怎么想的?”“你怎么認(rèn)為?”“能不能再看看，加以肯定。”……在此過程中，蘭本達(dá)教授成為一個(gè)學(xué)生研究活動(dòng)的參與者，一個(gè)激發(fā)他們思維火花的誘導(dǎo)者，一個(gè)當(dāng)學(xué)生面臨問題、遇到困難時(shí)提供幫助的支持者。當(dāng)孩子們的探究進(jìn)入“蝸?！背詵|西這一步時(shí)，蘭本達(dá)教授及時(shí)地給孩子們提供食物的材料。當(dāng)他覺得孩子們的觀察研究快要衰減下來的時(shí)候，蘭本達(dá)教授將材料從孩子們那里拿開了(以免分散他們的注意力)，將孩子帶人到這一課的研討階段。孩子們以教授為中心，圍坐成一圈。在討論中，孩子們提出了許多事實(shí)和問題，但沒有一個(gè)是教授提出的。蘭本達(dá)教授針對(duì)孩子們對(duì)蝸牛的黏液較感興趣，而該研究方向又是中心問題，便將準(zhǔn)備好的“粗糙／光滑、潮濕／干燥”等材料和蝸牛一起發(fā)給孩子們，讓他們進(jìn)一步研究黏液起什么作用。在上述活動(dòng)中，教授又成了學(xué)生活動(dòng)材料的提供者，活動(dòng)環(huán)節(jié)的調(diào)控者，學(xué)生交流問題、看法的組織者，探究活動(dòng)進(jìn)一步深入的引導(dǎo)促進(jìn)者。從蘭本達(dá)教授的這一課上，我們應(yīng)該得到一些啟示。首先，在探究活動(dòng)中，我們要把問的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，鼓勵(lì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，將探究起點(diǎn)交給學(xué)生；其次，在課堂上將時(shí)間讓給學(xué)生，讓他們擁有充分的動(dòng)腦思考、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間。再次，我們要把“動(dòng)手做”的權(quán)利留給學(xué)生，并盡可能的讓每一個(gè)學(xué)生參與其中。科學(xué)探究就是通過“動(dòng)手做”的方式來進(jìn)行的，學(xué)生只有在動(dòng)手實(shí)踐的過程中才能逐步培養(yǎng)起發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力，觀察實(shí)踐能力，收集和處理信息的能力，分析和解決問題的能力，交流與合作的能力以及創(chuàng)新的精神等等，這些都是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。
第四，在探究活動(dòng)中重過程而輕結(jié)果。蘇教版《科學(xué)》教材中有一個(gè)評(píng)價(jià)表，就是評(píng)價(jià)學(xué)生該觀察的是不是都觀察了，該記錄的有沒有記錄，該測(cè)量的有沒有測(cè)量……如果這些學(xué)生都做了，那就說明我們的科學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。而且，科學(xué)課程的編寫者也說，在科學(xué)課程中，很多結(jié)果本身并沒有多大意義，因?yàn)榭茖W(xué)素養(yǎng)的形成不在于探究的結(jié)果，而在于探究的過程之中。在課堂上，我們要悉心引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷探究活動(dòng)的全過程，關(guān)注學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)，給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)、反饋和指導(dǎo)。
“探究”是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心，我們要把我們的科學(xué)課堂變成活動(dòng)的課堂，探究的課堂，只有在課堂上構(gòu)建出高效的科學(xué)探究活動(dòng)，這樣的課堂才能成為每一個(gè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)形成與發(fā)展的優(yōu)良土壤。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇二
摘要：美術(shù)是一門藝術(shù)類學(xué)科，能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的教學(xué)目標(biāo)，適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代教育發(fā)展的要求。在學(xué)前教育開展的過程中，應(yīng)當(dāng)保證良好的教學(xué)秩序，同時(shí)為學(xué)生營造良好的課堂教學(xué)氛圍和課堂教學(xué)節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力的魅力進(jìn)行感受和體會(huì)。學(xué)前解讀那的學(xué)生具備豐富的想象力。本文對(duì)學(xué)前教育的美術(shù)教學(xué)中想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略進(jìn)行探索。
現(xiàn)階段，學(xué)前教育成為我國教育中的焦點(diǎn)內(nèi)容，在學(xué)前教育過程中，做好學(xué)生的美術(shù)課程教育，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的開發(fā)，是美術(shù)教學(xué)中新的教育目標(biāo)。在教學(xué)中，美術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，通過美術(shù)教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)的過程中，學(xué)生需要具有豐富的想象能力，促進(jìn)學(xué)生繪畫專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，美術(shù)教育僅僅是讓學(xué)生對(duì)繪畫的基礎(chǔ)和繪畫能力進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，美術(shù)教育注重引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)生活中的美和文化進(jìn)行了解，受到良好的教育和熏陶。在對(duì)學(xué)生美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中，傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)是像或者不像，不利于學(xué)生天賦的發(fā)揮和想象力的培養(yǎng)，影響學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生通過美術(shù)作品表達(dá)自己的思維和想法，促進(jìn)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)能夠促進(jìn)學(xué)生思維開發(fā)，不同的人有著不同的生活環(huán)境，接觸著不同的事物，學(xué)生有著的不同的潛在創(chuàng)造能力。通過美術(shù)教學(xué)的學(xué)前教育能夠促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性和思維的擴(kuò)展，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐的過程或者能夠，促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想思維和觀察能力的培養(yǎng)，是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的重要影響因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力能夠促使學(xué)生創(chuàng)造更好的美術(shù)作品。
美術(shù)是一門靈活性的藝術(shù)學(xué)科，不但具有一定的理論知識(shí)，同時(shí)需要在課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。想象力和創(chuàng)造力是不能夠被傳授的，是在生活和實(shí)踐中通過對(duì)事物的接觸逐漸培養(yǎng)出來的。在美術(shù)課堂教學(xué)的過程中，教師可以采取情景教學(xué)的方式，促進(jìn)教學(xué)情景的還原、在線，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，在情景中促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的開發(fā)和培養(yǎng)。例如，在動(dòng)物繪畫教學(xué)的過程中，教師可以讓學(xué)生通過舞臺(tái)表演的方式，對(duì)動(dòng)物日常的形態(tài)進(jìn)行表演，促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)揮，針對(duì)一些小的動(dòng)物如兔子、小白鼠等，教師可以把它們帶到課堂進(jìn)行教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造出更好的美術(shù)作品。每個(gè)學(xué)生都有著很大的潛力，教師在教學(xué)的過程中需要對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力不斷開發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力。
2.促進(jìn)美術(shù)教學(xué)課程的拓展延伸。
在學(xué)前美術(shù)教學(xué)開展的過程中，主要有繪畫、手工和美術(shù)欣賞三個(gè)方面的內(nèi)容，在教學(xué)開展的.過程中，需要對(duì)這三個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。在繪畫教學(xué)中，可以對(duì)其進(jìn)一步細(xì)化，設(shè)置簡(jiǎn)筆畫、水彩畫、線條畫等，在繪畫的過程中，對(duì)繪畫題目進(jìn)行科學(xué)的制定，給學(xué)生留有足夠的想象和創(chuàng)造的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮；在手工教學(xué)的過程中，分析、剪紙、折紙、泥塑藝術(shù)、布藝等具有實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生能夠結(jié)合生活，學(xué)以致用；美術(shù)欣賞時(shí)美術(shù)教學(xué)中很容易忽視的內(nèi)容，卻是美術(shù)教學(xué)中的重要部分，通過美術(shù)欣賞能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力和水平的提高，促進(jìn)學(xué)生審美觀念和標(biāo)準(zhǔn)的形成，促使學(xué)生創(chuàng)造能力和想象能力的開發(fā)。
在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，學(xué)生才能夠發(fā)散思維進(jìn)行更好作品的創(chuàng)作。美術(shù)教學(xué)的過程中，創(chuàng)意是進(jìn)行創(chuàng)作的重要因素。教師在教學(xué)的過程中，結(jié)合自身，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和思維的培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)知識(shí)中不斷創(chuàng)新，逐漸的探索。例如，在學(xué)前教育的課堂中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣和愛好對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，生動(dòng)活潑的教學(xué)方式能夠促使課堂充滿樂趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、結(jié)語。
隨著我國素質(zhì)教育的不斷深入以及教育制度改革的深入，綜合性人才在社會(huì)中受到關(guān)注并且需求量在不斷增加，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)有很高的要求。因此，在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要的作用和意義，教師應(yīng)當(dāng)采取有效的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，加強(qiáng)和學(xué)生的溝通交流，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]張書維.學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)方法初探[j].大眾文藝，，（18）：241.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇三
摘要：中職學(xué)校的美術(shù)教學(xué)只重視理論知識(shí)和技能傳授，把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途徑。在教學(xué)中教師向?qū)W生灌輸知識(shí)和技能，學(xué)生只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法，抹殺了學(xué)生的靈感和天賦。如此下來，學(xué)生的創(chuàng)造力就會(huì)逐漸減弱，習(xí)慣依葫蘆畫瓢，直至這種習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。
美術(shù)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生創(chuàng)造力的充分發(fā)展為核心，促使其他能力的全面發(fā)展，使學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展需要，中職教育主要是技能型的專業(yè)性教育，注重技能教育，就影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其對(duì)幼教專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)十分局限，嚴(yán)重的制約了學(xué)生以后的幼兒教育能力。如何在美術(shù)教學(xué)過程中充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，努力推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造力的形成與發(fā)展，是美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。作為學(xué)生，我們要求他們不模仿、抄襲、獨(dú)立思考、設(shè)計(jì)創(chuàng)新，獨(dú)樹一幟，這便是他們創(chuàng)造力的基本體現(xiàn)。創(chuàng)造力是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提，也是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。想象是美術(shù)的主要特征，不管是欣賞課、繪畫課還是手工制作課，我都鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，通過想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)生積極參與大膽想象的同時(shí)，不但完成了教學(xué)任務(wù)，欣賞到了藝術(shù)的美，而且直接培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
一、要重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展。
教師應(yīng)樹立推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以創(chuàng)新教育為核心的教育思想。教師的作用不在像過去所說的“傳道、授業(yè)、解惑”那樣強(qiáng)化、單一，教師可以成為學(xué)生中的一員，甚至可以做學(xué)生的聽眾，形成情感融洽，氣氛和諧的學(xué)習(xí)情境。課上應(yīng)多設(shè)疑點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)質(zhì)疑，師生共同發(fā)表自己的不同見解。教師應(yīng)努力具備多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)，一專多能的能力。教師本身所具備的那種創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力本身就是對(duì)學(xué)生身上天性的創(chuàng)新創(chuàng)造的喚醒。
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造的原料，思維加工的素材，創(chuàng)造常是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合。學(xué)習(xí)多樣的知識(shí)不僅有利于開發(fā)大腦，而且通過相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)還可以激發(fā)創(chuàng)作的靈感，賦予藝術(shù)新的活力。與美術(shù)相關(guān)的姐妹學(xué)科體現(xiàn)在文學(xué)、音樂、舞蹈等等。多學(xué)科知識(shí)的綜合有利于創(chuàng)造。因此美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科對(duì)話、交叉、融合，是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。在美術(shù)課上，老師可以嘗試用一些優(yōu)美的，具有積極意義的歌曲作為背景音樂，讓學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候一邊欣賞音樂一邊創(chuàng)作。
三、重視學(xué)生發(fā)散思維與舉一反三能力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美的水平。重點(diǎn)抓學(xué)生發(fā)散思維、舉一反三能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生放開思維，尋求多方面解決問題的辦法。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見，敢于創(chuàng)新。若使每個(gè)學(xué)生完成一樣的作品，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來，同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。這就需要營造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，存在的不足，給予耐心的指導(dǎo)。學(xué)生在這種民主、平等的.環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
四、運(yùn)用多種課堂教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
在美術(shù)課上老師干巴巴地說教，學(xué)生聽的垂頭喪氣。本來具有情趣、表現(xiàn)自由的美術(shù)教學(xué)變得枯燥乏味。這樣的教學(xué)不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且會(huì)讓學(xué)生更加厭學(xué)。利用豐富多彩的教學(xué)形式和技術(shù)條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。采用多媒體的教學(xué)手段，跟上時(shí)代的步伐。在美術(shù)教學(xué)中積極采取各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如影視、多媒體、范畫、故事、游戲、音樂等方面，讓學(xué)生更多地接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力和想象能力。學(xué)生在欣賞的同時(shí)，老師可以組織一次討論，鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，也可以對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。在輕松、愉快、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍中，有利于學(xué)生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實(shí)情感。如在美術(shù)《油畫棒技法》中，我在網(wǎng)上收集油畫棒幼兒教學(xué)視頻，在上課放映時(shí)，學(xué)生們看得興趣盎然，我乘機(jī)聯(lián)系課的內(nèi)容提出問題，講授知識(shí)，布置作業(yè)，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的積極性就高了。
五、組織各種形式的課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)創(chuàng)新能力。多組織學(xué)生到大自然寫生、看畫展等等，有計(jì)劃、有組織地開展豐富多彩的課外活動(dòng)，不僅在于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，更重要的可以突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，加強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生創(chuàng)造性的開展活動(dòng)，在活動(dòng)中全面提高他們的各種實(shí)踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。美術(shù)教學(xué)的獨(dú)特性是不可代替的：通過藝術(shù)形象的陶冶，使人感情豐富、心靈美好、品格高尚。美術(shù)教學(xué)的主旨是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所培養(yǎng)的良好的基礎(chǔ)，將對(duì)他們一生都起到潛移默化的作用。
作者:劉爽單位:丹東市文化藝術(shù)學(xué)校。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳通順主編.《中國美術(shù)教育》.中華人民共和國教育部委辦，.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇四
新課程要求學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中能有自我發(fā)展的空間，并積極提倡探究、交流式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。數(shù)學(xué)表達(dá)能力，是指運(yùn)用語言文字闡明自己的觀點(diǎn)、意見或抒發(fā)思想、感情的能力，包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力、圖示表達(dá)能力等幾種形式。下面就學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力的培養(yǎng)，談點(diǎn)自己粗淺的看法：
一、教師自身觀念的改變。
教師首先必須認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的必要性和重要性，充分肯定表達(dá)能力的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)，教師的表達(dá)意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的首要條件。從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，從教師自己做起，確立新型的課堂教學(xué)模式。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要做到：用清楚的語言表達(dá)數(shù)學(xué)的解題程序；用語言有條理的敘述解題的思考過程。
二、身教重于言教。
教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的表達(dá)能力，教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。在教學(xué)過程中，教師必須務(wù)必注意自己語言的純潔性、準(zhǔn)確性、激勵(lì)性、啟發(fā)性。尤其是教師語言的準(zhǔn)確性，教師的語言要準(zhǔn)確、科學(xué)、簡(jiǎn)練，注意語言的條理性、邏輯性、連貫性。同時(shí)教師在黑板上板書時(shí)，注意條理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，將會(huì)使學(xué)生受益不淺。
三、注重營造一個(gè)和諧、愉快、民主、良好的.學(xué)習(xí)環(huán)境。
現(xiàn)代教育大力提倡素質(zhì)教育，這樣首先要求我們教師更新教育觀念，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。有些學(xué)生由于緊張，每當(dāng)教師提問或板演時(shí)，本來會(huì)做的題目都會(huì)想不出來，或者結(jié)結(jié)巴巴說不出來，所以營造輕松、民主的課堂氛圍，消除學(xué)生不敢說的心理障礙是讓學(xué)生暢所欲言的第一步。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和支持，不可吝嗇！我們教師要用發(fā)展的眼光，實(shí)行多元化的發(fā)展的評(píng)價(jià)，從客觀上保護(hù)學(xué)生表達(dá)的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。
2、嘗試教師角色，使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)。
采用讓學(xué)生嘗試教師的角色，讓他們?cè)谡n堂上做一會(huì)兒的教師，來講解一個(gè)題目或某個(gè)小知識(shí)點(diǎn)。自己坐在學(xué)生的座位上和其他同學(xué)一起傾聽。在此過程中，允許其他同學(xué)提問，讓他來解釋。這樣一來，每個(gè)同學(xué)都會(huì)充分準(zhǔn)備，字斟句酌，生怕自己表達(dá)不清或者是表達(dá)不好。這樣的活動(dòng)雖然在組織上要花費(fèi)很多精力，準(zhǔn)備時(shí)間較長(zhǎng)，活動(dòng)周期也較長(zhǎng)，但學(xué)生反映較好。這說明學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的，他們?cè)敢馓岣咦约旱谋磉_(dá)能力，只要我們教師提供給他們機(jī)會(huì)。
3、激發(fā)學(xué)生求知欲望，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂交流。
“興趣是最好的老師”。在課堂上，老師的話題如果非常符合學(xué)生的興趣，那么學(xué)生自然會(huì)集中精力，與老師共同來探討這些問題。以興趣促進(jìn)交流，提高學(xué)生的表現(xiàn)欲望，學(xué)生的主體作用也被充分利用起來了，也就達(dá)成了培養(yǎng)學(xué)生愿表達(dá)、會(huì)表達(dá)，善表達(dá)的能力。
當(dāng)然，在努力培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí)，教師不能一味的只考慮如何培養(yǎng)，而忽視其它主觀因素。一個(gè)數(shù)學(xué)問題的產(chǎn)生是有條件和原因的，學(xué)生用語言表達(dá)一個(gè)新知識(shí)的產(chǎn)生過程時(shí)，就必須要講清楚前因后果，本身就是發(fā)展學(xué)生思維能力的一種好方法。隨著新課程的逐步推廣，數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的更新，教育方式的創(chuàng)新，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生盡快掌握怎樣學(xué)，是目前數(shù)學(xué)教師急需要解決的迫切任務(wù)，而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力是一個(gè)重要的方面。通過對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，完全可以更深一步幫助學(xué)生能理解、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇五
空間想象力，是在學(xué)生掌握有關(guān)空間圖形的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過程中發(fā)展起來的，一般要通過對(duì)實(shí)物模型的觀察、分析、綜合和識(shí)圖、畫圖等活動(dòng)。從想象的基本圖形，進(jìn)而直接想象空間圖形，并對(duì)它進(jìn)行分解組合等，以求得問題的解決，所以空間想象力有一個(gè)逐步提高的過程。
(一)用對(duì)比和對(duì)照的方法進(jìn)行教學(xué)。
采用對(duì)比和對(duì)照的方法，幫助學(xué)生建立空間觀念和數(shù)、式與圖形的對(duì)應(yīng)關(guān)系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力是有益的，例如，在立體幾何數(shù)學(xué)中把空間圖形與平面圖形對(duì)比，空間圖形性質(zhì)與平面圖形的性質(zhì)對(duì)比，在立體幾何教學(xué)中把物體或模型與所畫圖形進(jìn)行對(duì)照，進(jìn)行直觀分析，在視圖教學(xué)中可以通過活動(dòng)影片與視圖對(duì)照，分析視圖的性質(zhì)，在解析幾何教學(xué)中把數(shù)、式與圖形對(duì)照，使學(xué)生理解各種曲線的性質(zhì)等等。
使學(xué)生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關(guān)聯(lián)和區(qū)別，是學(xué)好立體幾何與發(fā)展空間想象力的十分重要的問題，實(shí)際上，立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形，講授這些定理時(shí)要把平面幾何和立體幾何的情況聯(lián)想，對(duì)比使學(xué)生意識(shí)到立體幾何是平面幾何的拓廣，突破學(xué)生思維上的定勢(shì)，使他們更正確地掌握空間圖形的性質(zhì)，增強(qiáng)空間想象力。
(二)使學(xué)生學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
培養(yǎng)和提高空間想象力的根本在于學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
中學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅包括幾何方面的知識(shí)，還有數(shù)形結(jié)合方面的內(nèi)容，如數(shù)軸、坐標(biāo)法、函數(shù)圖像、方程與曲線，幾何量的度量與計(jì)算等內(nèi)容，都可以通過數(shù)量分析方法，對(duì)幾何圖形加深理解，形成圖像具有具體化，形象化的特點(diǎn)，所以解決某些問題時(shí)恰當(dāng)?shù)匕褦?shù)和形結(jié)合起來，可以化難為易、化繁為簡(jiǎn)，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生空間想象力。例如，比較與的大小，如果采用常規(guī)解法常因考慮不周而討論不全面，有時(shí)還會(huì)作多余討論，如果利用圖像來解，就非常直觀，清楚，簡(jiǎn)法，有些代數(shù)或三角題，用數(shù)形結(jié)合的方法解決常常可以化難為易，這就要求學(xué)生能由表達(dá)空間形狀及位置關(guān)系的語言或式子想象出這個(gè)空間形狀和關(guān)系，而要達(dá)到這樣的要求，必須學(xué)好有關(guān)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
(三)加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練。
同培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力，邏輯思維能力一樣，加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生空間想象力的有效途徑，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過一定數(shù)量的練習(xí)題來訓(xùn)練學(xué)生的空間想象力，為了幫助學(xué)生形成空間形體的觀念，要注意加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用實(shí)物和模型，如利用教室的墻壁，粉筆盒等，只要條件合適，就布置學(xué)生作模型、教具，加強(qiáng)對(duì)實(shí)物和模型的觀察、解剖、分析，還可開展一些教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)，如制作模型、實(shí)地測(cè)量、設(shè)計(jì)、作圖等，這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力都會(huì)收到好的效果。
總之，三種數(shù)學(xué)基本能力是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的，運(yùn)算也是推理空間想象也需要在一定的運(yùn)算和推理的支持，同時(shí)，空間想象也可以幫助運(yùn)算和推理，所以在教學(xué)過程中，同時(shí)需要培養(yǎng)這幾種基本能力，而且也可能培養(yǎng)這幾種基本能力，因?yàn)樵S多教學(xué)內(nèi)容常常都同時(shí)包含有運(yùn)算，推理和作圖，因此，在各部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中都要考慮這幾種基本能力的培養(yǎng)，同時(shí)還要考慮培養(yǎng)能力的重點(diǎn)和相關(guān)配合的問題，在訓(xùn)練中有目的，有計(jì)劃地選配培養(yǎng)各種能力的習(xí)題是十分重要的。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇六
第一，發(fā)散性思維，組合性編寫。即把幾個(gè)互不關(guān)聯(lián)，各自獨(dú)立的材料，通過一定的手段組合在一起。比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生以“春”字為中心，進(jìn)行發(fā)散性思考，盡情想象與“春”有關(guān)的所有內(nèi)容，并選擇其中三個(gè)以上的材料結(jié)合起來加以描述。
第二，擴(kuò)展性描述或配以插圖。這一方法在詩詞教學(xué)時(shí)作用非常好。比如學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí)，讓學(xué)生對(duì)詩中的句子“明月松間照，清泉石上流?！闭归_擴(kuò)展性描述或用圖畫的形式配插圖。將《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”擴(kuò)寫成一篇寫景的散文。通過想象，讓學(xué)生在大腦中先構(gòu)成一幅美麗的畫面，然后再去說去畫去寫，這些做法都可以充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
第三，推測(cè)性續(xù)補(bǔ)。即根據(jù)某一實(shí)物或文章加以發(fā)揮，進(jìn)行增添補(bǔ)充或續(xù)寫。這種方法也是語文教學(xué)中運(yùn)用較多的一種。如學(xué)了《愚公移山》后，可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，推測(cè)在移山成功若干年后，老愚公和智叟又一次見面的情景和對(duì)話。學(xué)了《皇帝的新裝》后，可讓學(xué)生續(xù)寫《游-行之后》。
第四，創(chuàng)造性思考。即通過想象，把圖形、圖示、短語、字詞、段落等用鮮明的觀點(diǎn)、形象的文字創(chuàng)造性地加以個(gè)性化的描述和表達(dá)。如“o”這個(gè)圖形，可以讓學(xué)生充分去想象：句號(hào)、明月、月餅、項(xiàng)圈或圓滿、幸福、地球，甚至未來世界中的生物、人類還沒有發(fā)明出的物品，然后根據(jù)自己的理解和想象進(jìn)行描述。
第五，布置命題作文，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力。巴金說：“沒有想象就沒有文字，沒有想象就沒有佳作?！弊魑氖钦Z文教學(xué)中必不可少的部分，也是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生想象力的重要手段。教師在安排作文時(shí)，可以特意安排一些能調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力的作文題目。如《二十年后的我》、《假如我是——》等，這類題目學(xué)生首先要通過想象，去設(shè)計(jì)自己的未來；設(shè)想自己是某一身份的人或動(dòng)植物，然后再去寫作，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)他們的想象力。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的.源泉。”語文學(xué)習(xí)中需要想象力，語文教學(xué)就應(yīng)該通過各種途徑有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí)，也應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生豐富生活，開闊視野，接近自然，熱愛生命，關(guān)注人生，留心生活，注意觀察，這樣才能培養(yǎng)出更強(qiáng)的想象力。
在現(xiàn)代教育中，倡導(dǎo)的是創(chuàng)新性的教育，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是興趣，數(shù)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)邏輯思維能力的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵在于興趣。如何促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣是我們研究探討的方向。
教師在數(shù)學(xué)課堂上，應(yīng)該讓學(xué)生積極地動(dòng)起來。我認(rèn)為，我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要變“坐中學(xué)”為“做中學(xué)”。也就是說在我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生努力地動(dòng)起來?，F(xiàn)在許多老師上課時(shí)，對(duì)學(xué)生的要求不合理，忽視了小學(xué)生的天性，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，有意識(shí)地讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼，通過這些活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣，主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
下面是我對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼的一些見解：
“語言是思維的外殼”。學(xué)生動(dòng)口表述自己對(duì)一類數(shù)學(xué)問題的看法，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營造學(xué)生自我探究的氛圍。這樣，學(xué)生在動(dòng)口的過程中，既培養(yǎng)了數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力，也把他的解題思路清晰地展示出來。
動(dòng)手可以促進(jìn)兒童的思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，與其我們教師滔滔不絕地空洞地講授，不如讓學(xué)生們動(dòng)手去親自實(shí)踐。讓他們親自動(dòng)手，積極參與，才能學(xué)得更有效、扎實(shí)、深刻。我們知道，數(shù)學(xué)本身是一種實(shí)驗(yàn)科學(xué)。在小學(xué)教材中，編排了很多學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)。如：探索20以內(nèi)進(jìn)位加法、除法的含義、長(zhǎng)方形和正方形的面積計(jì)算公式等，教師要精心安排教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生積極動(dòng)手，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
腦是人們的思維中樞，任何感知都離不開大腦。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生自主的動(dòng)腦思考，對(duì)提高他們的思維大有好處。教學(xué)時(shí)，可以從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去思考，這樣學(xué)生就能從不同的角度積極地思考問題，探究出該題的多種不同的解答方法了。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇七
想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改選形成新形象的心理過程。它是一種特殊的思維形式。想象跟思維有著密切的聯(lián)系，都屬于高級(jí)的認(rèn)知過程，它們都產(chǎn)生于問題的情景，由個(gè)體的需要所推動(dòng)，并能預(yù)見未來。想象力的發(fā)育是與思維和記憶的開發(fā)，以及孩子的情緒和心境緊密聯(lián)系在一起的，它在孩子認(rèn)識(shí)世界的過程中起著重要的作用。
二：想象力的重要性
想象力，作為創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力，是一種強(qiáng)大的力量。如果沒有想象力，我們的生活將毫無樂趣可言。如果一個(gè)人的想象力沒有得到充分的發(fā)展，不但不能成為詩人、小說家、畫家、發(fā)明家，也不能成為科學(xué)家、建筑師、好的法官，甚至很難做出有創(chuàng)造性的成就，因?yàn)閯?chuàng)造力的根源就是想象。
科學(xué)巨人愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！比祟惿鐣?huì)所獲得的知識(shí)絕大部分是經(jīng)過數(shù)千年來人們不斷觀察想象驗(yàn)證所獲得的，沒有想象就沒有新的知識(shí)，社會(huì)也將停止不前。
然現(xiàn)象在牛頓的想象中卻變的很不尋常，通過不斷的想象與驗(yàn)證，他發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，如果沒有豐富的想象力，牛頓就不會(huì)有今天的偉大成就。
在每屆世界性的學(xué)科奧賽中，我國學(xué)生一枝獨(dú)秀，所向披靡、披金戴銀、風(fēng)光無限、載譽(yù)而歸我們?yōu)橹畾g呼。然而在多次世界性的創(chuàng)新大賽中，比起有些國家的選手，我國選手在獨(dú)創(chuàng)性、新穎性等方面都要遜色得多。這也是為什么我國的科學(xué)家在每年諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上不見身影的原因。美國之所以強(qiáng)大就源于他們強(qiáng)悍的發(fā)明創(chuàng)造能力，這就是想象的力量。
如果人沒有想象力，那么世界就不會(huì)有車行駛，不會(huì)有衣服保暖，更不會(huì)有人登上月球。缺乏想象力，人類只能止步于原始社會(huì)，這就足以說明想象力的重要性。
三：阻礙想象力的發(fā)展的教育因素
(一)家庭教育的影響
我們小時(shí)候經(jīng)常會(huì)有一些奇怪的想法和念頭，這些想法也許看起來很荒唐，甚至不著邊際，其實(shí)這是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)和能力的絕好機(jī)會(huì)。而父母往往讓孩子按照自己的想法去實(shí)踐。如果父母認(rèn)為孩子的怪念頭是在胡鬧而阻止和訓(xùn)斥孩子：“這么臟，快扔了!”“別胡鬧了，這樣不行!”就會(huì)把孩子的創(chuàng)新意識(shí)扼殺在搖籃之中，讓孩子不敢再有這些奇怪的念頭，更不敢創(chuàng)新了。
其實(shí)，我們應(yīng)該容忍孩子的“不同常規(guī)”，因?yàn)楹⒆舆@樣做有他們自己的道理，更應(yīng)該保護(hù)孩子的想象力，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。另一方面，允許孩子在思維上“不聽話”，這是合乎孩子獨(dú)特的思維規(guī)律的；給孩子一點(diǎn)“不聽話”的空間，就是保護(hù)他們的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造欲望。
盡管孩子的想法或做法有些“離譜”，但是，恰恰正是這個(gè)時(shí)候，才是孩子最有創(chuàng)造潛力和發(fā)展前途的時(shí)候。如果父母能夠適當(dāng)引導(dǎo)，會(huì)激發(fā)孩子更具想象力的創(chuàng)造性思維。
（二）學(xué)校教育的影響
累知識(shí)，即學(xué)習(xí)和繼承前人創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，至于想象與創(chuàng)造則是成年以后的事情。這種“基礎(chǔ)”在先，“創(chuàng)造”在后，將基礎(chǔ)與創(chuàng)造割裂開的價(jià)值觀，必然導(dǎo)致忽視兒童想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
我國的學(xué)校教育與社會(huì)文化對(duì)規(guī)范的極端重視，對(duì)遵循規(guī)范的過度強(qiáng)調(diào)與訓(xùn)練，既反映在學(xué)校生活中，也反映在家庭生活中，可以說是滲透在社會(huì)生活中的方方面面。我們的孩子從小受到的訓(xùn)練就是，如何依循的規(guī)則來找出每個(gè)問題背后的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，所以他們與別國孩子相比更容易拘泥于規(guī)范，更容易受既定規(guī)則的束縛。
歸根結(jié)底是我國的文化傳統(tǒng)與我國國情深深的制約著學(xué)生想象力的發(fā)展，這不是一朝一夕就能改變的，它需要我們幾輩人的努力。
四：教學(xué)中想象力的培養(yǎng)
（一） 學(xué)生的發(fā)散式思維的培養(yǎng)
發(fā)散式思維是沿著不同的方向去思考，對(duì)信息和條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假設(shè)。發(fā)散式思維是一種不依賴常規(guī)尋找變異的思維，在創(chuàng)造思維活動(dòng)中，不斷進(jìn)行著發(fā)散式思維和聚合式思維，但發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用，發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性，靈活性能突破習(xí)慣思維的限制，使人產(chǎn)生新的構(gòu)想，提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分，對(duì)問題提出獨(dú)特見解，流暢性能使人的思維在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。為了培養(yǎng)發(fā)散式思維，要增強(qiáng)學(xué)生發(fā)散式思維意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生求新、求異、獨(dú)立思考的精神，遇到問題能從多角度、多方面進(jìn)行思考，不拘泥于已有的范例和模式解決問題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以通過深化和延伸定理和公式的結(jié)論、給出條件讓學(xué)生探究符合條件的數(shù)學(xué)對(duì)象是否存在。給出條件讓學(xué)生探究相應(yīng)的結(jié)論、給出結(jié)論讓學(xué)生探究結(jié)論成立的條件、一題多解、多變、多問等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇八
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
留著妹妹頭的小真，在有著漂亮長(zhǎng)頭發(fā)的兩位好朋友面前一點(diǎn)兒也不服輸。她津津有味地描述著當(dāng)自己的頭發(fā)長(zhǎng)得“老長(zhǎng)老長(zhǎng)老長(zhǎng)”時(shí)的情景，那些奇特的用途讓兩個(gè)好朋友聽得入了神，原本有著長(zhǎng)頭發(fā)的她們也開始羨慕起小真的“長(zhǎng)頭發(fā)”來。
本書特色：
馬行空的想象和充滿天真稚趣的問答，使得整個(gè)故事充滿了戲劇張力。鮮艷明快的畫面、妙趣橫生的情節(jié)、智慧幽默的對(duì)白，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)美好的童趣世界。
如何互動(dòng)：
可以試試讓孩子留長(zhǎng)頭發(fā)哦~!
小黑魚。
2-7歲適讀。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
大海的一個(gè)角落里住著一群小魚，大家都是紅色的，只有一條是黑色的。有一天，一只兇猛的金槍魚吃掉了所有的小紅魚，只有小黑魚逃走了。他孤身一人在海里游蕩，遇到了很多稀奇古怪的生命，又高興起來。小黑魚又遇到的一群躲在礁石后的小紅魚，為了生存，不再躲避，他想了個(gè)好辦法，教他們游成大魚的樣子，而自己來當(dāng)眼睛!就這樣，他們?cè)谇鍥龅脑绯坑?，在明媚的中午游，把大魚都嚇跑了。
本書特色。
我們很容易看到這是就是一個(gè)表達(dá)齊心協(xié)力的故事，但細(xì)細(xì)品味，李?yuàn)W尼大師還給我們傳達(dá)了更多的內(nèi)容，那就是關(guān)于——想。
如何互動(dòng)。
和孩子一起想象，如果別的小魚都是黑色，只有一條紅色的小魚怎么辦呢?
畫了一匹藍(lán)馬的畫家。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
奔放吧!想象力!艾瑞·卡爾用主觀的色彩，畫出動(dòng)物獨(dú)特的靈性與活力，激發(fā)孩子無窮的想象潛力?？窗?一頭鮮黃色的牛在星星點(diǎn)綴的湛藍(lán)夜空下凝視遠(yuǎn)方，火紅天空下一只綠色的獅子，自信地展現(xiàn)原始的生命力!
本書特色：
如何互動(dòng)：
給孩子買上畫板和顏料，一起創(chuàng)造和想象吧~!
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇九
首先，對(duì)孩子想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要一定的時(shí)間做保證。中國孩子整天忙著應(yīng)付作業(yè)和考試，有多少空余的時(shí)間可以做富于想象的創(chuàng)造呢?在中國，分?jǐn)?shù)掛帥，成績(jī)說明一切，誰會(huì)在乎什么想象不想象的?在美國學(xué)校，尤其是在美國小學(xué)，學(xué)生課余時(shí)間多，課后作業(yè)又非常少。只有在如此寬松的條件下，美國的小學(xué)生才有可能任意想象，并讓稚嫩的思想展翅飛翔。
其次，美國小學(xué)里藝術(shù)類功課的設(shè)置，要比中國豐富得多。算術(shù)語文固然重要，但藝術(shù)熏陶是培養(yǎng)孩子想象力的重要手段。大家都知道，達(dá)芬奇是位著名的意大利畫家。他在繪畫藝術(shù)上的巨大成就，讓我們忽視了他同時(shí)也是一位發(fā)明家的事實(shí)。達(dá)芬奇在1495年設(shè)計(jì)了一幅降落傘的草圖。許多年以后，法國科學(xué)家根據(jù)這幅草圖，終于讓達(dá)芬奇的幻想變成了事實(shí)。由此可見，藝術(shù)和想象與創(chuàng)造發(fā)明大有關(guān)聯(lián)，沒有想象力的藝術(shù)家是無法進(jìn)行創(chuàng)作的。依此推理，讓孩子們用藝術(shù)的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對(duì)培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力肯定大有益處。
同樣是繪畫涂抹，中美學(xué)校的教學(xué)也有不同之處。在中國小學(xué)，老師通常會(huì)拿出繪畫樣本讓全班同學(xué)臨摹。誰模仿得最逼真，誰的得分就最高。在美國小學(xué)，你幾乎看不到全班學(xué)生都畫同一個(gè)大熊貓。與此相反，美國老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自由想象。無所謂標(biāo)準(zhǔn)答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設(shè)計(jì)的，最后都得了高分。
除了繪畫課，美國小學(xué)的音樂教學(xué)也非常值得稱道。每次參加孩子們的學(xué)校音樂會(huì)，我都會(huì)感慨一番。我們?cè)谥袊鴮W(xué)校時(shí)上的音樂課，都學(xué)了些什么呀?美國小學(xué)生到了三年級(jí)，人人都要選修一門樂器。隨后，到了初中和高中以后，這門樂器會(huì)跟著孩子們一起升學(xué)。我相信，選修樂器的中國孩子肯定大有人在。但在中國小學(xué)里，高質(zhì)量的音樂普及教育肯定不如美國。中國孩子在音樂教育方面的總體缺陷，無疑會(huì)影響孩子們的想像力。也許你會(huì)不解，音樂和想象力有什么關(guān)系?大有關(guān)系。作曲家是根據(jù)什么創(chuàng)造出美妙的音樂的?一定離不開豐富的想象力。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創(chuàng)作被認(rèn)為是“超越了以前所有音樂，向人類想象力所能及的最高領(lǐng)域翱翔”。沒有豐富的想象力，就沒有貝多芬的晚期成就。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十
由于高考、中考是應(yīng)試取材，我們的教育在家長(zhǎng)的望子成龍、望女成鳳當(dāng)中，在社會(huì)越來越現(xiàn)實(shí)和功利的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，成績(jī)、升學(xué)成了我們關(guān)注的焦點(diǎn)，小學(xué)教育過早開始與中學(xué)接軌，從而出現(xiàn)了所謂的“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)分和背離教育本身?！皫熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也”，教育自古就是“傳道、授業(yè)、解惑”等的綜合教授，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，更成為包含素質(zhì)能力、知識(shí)文化、思想道德、思維創(chuàng)新、生存行為等等的教育，因此素質(zhì)只是教育的一方面，應(yīng)試則應(yīng)該是教育的一種評(píng)價(jià)形式，不應(yīng)成為一種“新”的教育。比如：一些學(xué)校錯(cuò)誤理解，為了配合課改，增加了道德行為訓(xùn)練等地方課程，自編道德行為等教條文本向?qū)W生灌輸所謂的“素質(zhì)”內(nèi)容進(jìn)行“素質(zhì)教育”。又如：某些學(xué)校一味追求成績(jī)也升學(xué)率，摒棄、弱化甚至變相用“自修課”取代音、體等課程，只上語、數(shù)、英的應(yīng)試課程。
二、突出主體性，關(guān)注想象創(chuàng)新。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和國際、國內(nèi)嚴(yán)峻的形勢(shì)，黨的十六屆三中全會(huì)提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，它是一個(gè)以人的全面發(fā)展為主線的社會(huì)整體的進(jìn)步理念;十七大報(bào)告進(jìn)而指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。本次新課改也將關(guān)注學(xué)生自身、提高學(xué)生的主體性作為努力的方向之一，其基本的精神可以概括為“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。不管社會(huì)主流及其文化如何發(fā)展，學(xué)生作為構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，都是教育及其改革不能忽視的“主體和根本”，而其自身特點(diǎn)，如處于“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”形成的萌芽階段、身心初步發(fā)展和想象力及豐富的時(shí)期、可塑性最強(qiáng)的年齡階段等，都要求我們突出學(xué)生的主體性。
突出學(xué)生的主體性，就要求我們關(guān)注教育的核心和學(xué)生的將來作用，即與創(chuàng)造能力機(jī)密聯(lián)系的想象創(chuàng)新。教學(xué)中學(xué)生接受知識(shí)，并經(jīng)過積極思考，才能在新知與舊知之間建立有機(jī)聯(lián)系，而這個(gè)過程中學(xué)生的能動(dòng)作用，聯(lián)想發(fā)揮及探究起著至關(guān)重要的作用。但是我們的孩子呢?但他們最富有想象力的時(shí)候，我們卻設(shè)置了種種規(guī)則，強(qiáng)調(diào)整齊劃一，強(qiáng)調(diào)整體性，使得我們的教育簡(jiǎn)單化，機(jī)械化，我們的教育變得放棄了因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案的一致。這樣，孩子們進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之前是各式各樣的，出來之后是一模一樣。我們看不到了花朵般的燦爛的兒童，卻看到了少年老成的乖巧。成長(zhǎng)了，他們習(xí)慣于守紀(jì)律，富于個(gè)性的東西被視為另類。殊不知，天才就是在另類與不平衡中，打破常規(guī)，產(chǎn)生了奇妙的火花，創(chuàng)造出了奇跡。
三、多管齊下，持續(xù)推進(jìn)新課改。
小學(xué)生受年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的限制，與社會(huì)主流文化及我們的常理認(rèn)知本身有一定的差距，會(huì)有其特定的角色觀念和接受模式。因此，教師應(yīng)該不斷改革課堂教學(xué)模式及方法，變單向式交流，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，把創(chuàng)新教育即對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)與激發(fā)的思想衍化為自覺的課堂教學(xué)行為。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十一
語文閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的`想象力具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),本文試從創(chuàng)設(shè)形象、領(lǐng)略內(nèi)涵、彰顯個(gè)性化解讀等方面,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力進(jìn)行一些探討.
作者：王彥山作者單位：延津一中,河南,延津,453200刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：語文閱讀學(xué)生想象力的培養(yǎng)
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十二
摘要：想象力屬于人所特有的高級(jí)認(rèn)識(shí)的過程，想象力是人將頭腦中已有的客觀事物形象重新組合成某種事物新形象的過程。而幼兒期是想象力發(fā)展的重要時(shí)期，幼兒想象力的特點(diǎn)是：主要以無意想象為主，內(nèi)容簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)單一，一般都是自己生活的翻版，記憶的成分多想象的成分少，并且想象和行動(dòng)相結(jié)合受情景的影響。因此我們應(yīng)該在生活中各方面來引導(dǎo)發(fā)展和培養(yǎng)幼兒的想象力，我們可以通過游戲、玩教具、講故事、創(chuàng)設(shè)環(huán)境等方面來培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒在輕松的學(xué)習(xí)中思維空間更大，開發(fā)幼兒的想象力大有潛力，培養(yǎng)幼兒的想象力大有可為。
關(guān)鍵詞：幼兒；想象力；培養(yǎng)。
引言:想象力概括這世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格的說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素，沒有想象就沒有創(chuàng)新世界就沒有前進(jìn)。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象是無限的。
對(duì)于幼兒來說思維隨著年齡的增長(zhǎng)而豐富，但想象的內(nèi)容還是淺顯的，有非常強(qiáng)的可塑性，通過培養(yǎng)和發(fā)展使幼兒的想象力更加豐富活躍，是對(duì)幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性1、人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，不僅能感知新的事物遇到新的問題、產(chǎn)生新的需要，還能對(duì)頭腦里保留的事物形象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出某種沒有經(jīng)歷過的生活中不存在的事物形象。比如在幼兒園繪畫《未來的汽車》中，幼兒會(huì)根據(jù)自己的想象畫出各種新型的汽車圖畫，有的幼兒會(huì)把輪船、飛機(jī)、火箭還有看過動(dòng)畫片中的內(nèi)容聯(lián)合在一起畫出來的汽車，這種汽車現(xiàn)實(shí)生活中是根本不存在的，是幼兒通過自己的想象加工改造畫出來的，這就屬于想象。
2、想象和發(fā)明創(chuàng)造緊密相聯(lián)在人類認(rèn)知世界和改造世界中起著重要作用。馬克思曾稱：想象力為“十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦?！比祟惖膭?chuàng)造性活動(dòng)無一不是想象的結(jié)晶，沒有想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造。因此我們更應(yīng)該注重想象力的培養(yǎng)和發(fā)展。
3、想想在幼兒的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活中也起著重要的作用，幼兒在游戲、繪畫、聽故事等方面都需要展開想象的翅膀。比如幼兒在過家家的游戲中會(huì)把自己當(dāng)成爸爸或媽媽，布娃娃看成是自己的孩子，孩子餓了他們會(huì)給孩子喂飯，生病了會(huì)給孩子喂藥和打針。幼兒把自己想象成了游戲中的重要角色，這就是幼兒的想象力。幼兒想象力的培養(yǎng)關(guān)系到幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展、關(guān)系到幼兒新知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒多接觸生活不斷積累經(jīng)驗(yàn)，使幼兒的頭腦中儲(chǔ)備豐富的形象為幼兒的想象提供條件。
二、幼兒想象力的培養(yǎng)的途徑與策略（一）通過游戲活動(dòng)的探索來培養(yǎng)幼兒的想象力。
想象并不是憑空臆想，他需要在生活中有一定的知識(shí)積累，游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，如果我們觀察不難發(fā)現(xiàn)幼兒大部分的時(shí)間都在玩各種各樣的游戲。幼兒的游戲活動(dòng)是一種有目的、有意識(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。通過游戲幼兒會(huì)學(xué)到很多知識(shí)，對(duì)幼兒的想象力的培養(yǎng)也起著意想不到的效果。如在幼兒的游戲活動(dòng)《開火車》中，幼兒把小凳子當(dāng)做小火車，騎在小凳子上嘴里邊唱著：“笛笛…..嘟嘟….，一列火車長(zhǎng)又長(zhǎng)，運(yùn)糧運(yùn)煤忙又忙，鉆山洞、過大橋。嗚——到站了?！痹谶@個(gè)游戲中幼兒已經(jīng)置身于與想象中把自己想象成了一名列車員，通過讓幼兒模仿和想象扮演角色，有效的培養(yǎng)幼兒的想象力。幼兒園中應(yīng)該經(jīng)常開展此類模仿性的游戲，把幼兒的思維調(diào)動(dòng)起來，在輕松的游戲環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的想象力。
（二）玩教具在幼兒想象力培養(yǎng)中的作用不可忽視。
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中離不開玩教具，對(duì)于幼兒來說，玩教具的價(jià)值不在于它的價(jià)錢是否昂貴，重要的是看它是否滿足幼兒想象力發(fā)展的需要。也許人們覺得簡(jiǎn)單的玩具往往能夠起到意想不到的效果。在幼兒園中最常見的就是積木，雖然看似簡(jiǎn)單的積木在幼兒的手中卻能變換的擺出各種各樣的造型：停車場(chǎng)、高樓、學(xué)校等，每次擺的造型都不同這些都是幼兒通過現(xiàn)實(shí)再頭腦中想象擺出來的。通過擺弄積木不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以對(duì)幼兒的操作能力和觀察能力起到一定的作用。
兒童時(shí)期幼兒還不具備閱讀能力，他們很喜歡聽別人講故事，有時(shí)對(duì)自己非常熟悉的故事，幼兒會(huì)把基本的內(nèi)容說出來。兒童故事是具備濃厚幻想色彩的，非常貼近幼兒的心理特點(diǎn)，有豐富的想象力其想象具有夸張性和多變性。在幼兒聽故事時(shí)其中的人物、情景、情節(jié)都能很深深地吸引著幼兒幼稚的心靈，喚起幼兒的想象力和好奇心展開豐富的聯(lián)想。如在講故事的時(shí)候一篇故事不一定都要講完，可以留有一定的空間讓幼兒自己去填充，豐富他們的想象力。
這樣幼兒不會(huì)受到局限說出自己的想法，是這鼓勵(lì)他們把想到的'內(nèi)容說出來。如《狼和小羊》的故事，故事中可以講到狼向小羊撲去就停止，不再繼續(xù)把明顯的結(jié)果說出來，留下給幼兒想象的空間讓幼兒動(dòng)腦去想象結(jié)果會(huì)是怎樣的。幼兒會(huì)想出不同的結(jié)果，有的會(huì)把動(dòng)畫片或漫畫書中的內(nèi)容加進(jìn)去。這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力還能鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力，提高幼兒的興趣更好的提高幼兒想象的積極性。
教師或家長(zhǎng)還可以選擇一些優(yōu)美動(dòng)聽、活潑生動(dòng)、內(nèi)容符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，充滿豐富想象的詩歌、話劇等文學(xué)作品讓幼兒欣賞，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)幼兒想象，對(duì)于培養(yǎng)發(fā)展幼兒想象力有很大幫助。
（四）創(chuàng)設(shè)情境，為幼兒提供想象的環(huán)境激發(fā)幼兒寶貴的好奇心，讓幼兒在課堂和生活中啟發(fā)和發(fā)展幼兒的想象力。
陳鶴琴先生認(rèn)為：“大自然，大社會(huì)是我們的活教材?！睌U(kuò)大兒童的視野，豐富幼兒感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒多接觸大自然接觸生活，大自然中的一切都可以引發(fā)幼兒無窮的想象，激發(fā)幼兒寶貴的好奇心。想象是新形象的形成過程，這種新的形象的形成也是在過去已有的記憶表象加工而成的，取決于表象感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的多少。
了抽出了小嫩芽，花朵上開出了小的花骨朵，草坪上的小草鉆出了地面·····有的幼兒指著花壇喊：“老師，好漂亮的迎春花。”還有的幼兒指著天空大聲喊：“天空那么藍(lán)天上的白云像是老爺爺放的綿羊?！薄拔乙部吹搅耍自坪孟裎以诠珗@里吃的棉花糖?！绷硪粋€(gè)幼兒也更這叫了起來。他們對(duì)大自然中的事情充滿了好奇，他們會(huì)用眼睛觀察用頭腦想象，提出稀奇古怪的問題，這些都是幼兒的好奇心所致。利用這次的觀察讓幼兒把觀察到的內(nèi)容講出來或者用畫筆畫出來，有的幼兒會(huì)問天空為什么是藍(lán)色的呢？這樣就不要限制幼兒的想象，告訴幼兒你自己覺得是什么顏色就畫什么顏色，對(duì)于幼兒提出的問題不能直接否定或拒絕，這樣會(huì)打消幼兒想象的積極性，阻止幼兒的好奇心。對(duì)于幼兒的問題應(yīng)該給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，提高幼兒提問的興趣和積極性，在回答是用比較簡(jiǎn)單易懂的話語回答。
因此，創(chuàng)設(shè)情境，為幼兒提供想象的空間激發(fā)幼兒的好奇心，為幼兒提供想象條件，豐富幼兒的感性知識(shí)，尊重幼兒的天性和心理特點(diǎn)，使幼兒敢于想象、樂于想象。
（五）注重從藝術(shù)方面培養(yǎng)幼兒的想象力。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：藝術(shù)是幼兒表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，要是幼兒大膽地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式。
1、在幼兒園中開展一系列的藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于幼兒想象力的培養(yǎng)具有一定作用。在美術(shù)方面來說是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的能力訓(xùn)練，兒童天真爛漫，活潑可愛，作畫自由充滿夸張，在畫中增長(zhǎng)知識(shí)在畫中求樂。有時(shí)我們會(huì)見過這樣的情景：孩子拿著自己引以為豪的作品讓爸爸、媽媽看，聽到的只是一句指責(zé)：“你這是畫的什么呀？人不像人鬼不像鬼的，人的胳膊與這么長(zhǎng)嗎？”兒童聽到家長(zhǎng)這樣說后會(huì)非常失落，沒有了自信心。畫的“像與不像”不能作為兒童畫的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，兒童的畫想象力強(qiáng)而寫實(shí)性差，充滿了童真和稚氣，表達(dá)了可愛的童心。評(píng)價(jià)幼兒繪畫作品的原則是肯定，人和兒童拿起畫筆開始畫畫他的創(chuàng)造性思維就開始啟動(dòng)了，不管畫的什么都應(yīng)給與鼓勵(lì)和表揚(yáng)的。在幼兒平時(shí)的繪畫過程中教師或家長(zhǎng)不要給幼兒代擬繪畫的主體和內(nèi)容，也不要有示范畫，讓幼兒在頭腦中想象到什么就畫什么，把自己想象的內(nèi)容畫出來。例如，畫小鳥會(huì)聯(lián)想到鳥媽媽和鳥爸爸，畫汽車時(shí)會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)、火箭等，在幼兒的繪畫中還會(huì)看到各種不同的聯(lián)想。每一副兒童畫都有兒童自己獨(dú)特的想象力存在，我們要尋找幼兒繪畫中的獨(dú)特想象力，對(duì)于獨(dú)特的想象給予表揚(yáng)鼓勵(lì)，使幼兒想象充分發(fā)揮。
2、在幼兒園美術(shù)角活動(dòng)區(qū)內(nèi)我們還可以為幼兒準(zhǔn)備一些橡皮泥、畫筆、彩色折紙、剪刀等手工用具，讓幼兒自己動(dòng)手去捏、折、疊、剪等表達(dá)出各種不同的形狀。這些動(dòng)手操作的技能可以激發(fā)幼兒的想象力，讓幼兒充分利用自己的想象對(duì)自己的作品進(jìn)行夸大和美化，讓他們感受自我表現(xiàn)的極大樂趣，從而提高幼兒的想象水平。幼兒會(huì)用橡皮泥捏出自己喜歡的物品，用剪刀剪出各種的圖形，讓幼兒在動(dòng)手的過程中也動(dòng)腦。
3、在藝術(shù)領(lǐng)域中音樂舞蹈也是培養(yǎng)幼兒想象力的一大重要素材。音樂舞蹈可以調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官：眼睛看、耳朵聽、身體動(dòng)。幼兒可以通過音樂舞蹈培養(yǎng)他們的想象力，老師放一些比較舒緩的音樂讓幼兒自由的舞蹈，幼兒會(huì)根據(jù)音樂挑一些比較舒緩的動(dòng)作，而音樂變得強(qiáng)勁有力的時(shí)候，幼兒的動(dòng)作會(huì)換成另一種形式。這樣在幼兒自由舞蹈的時(shí)候老師及時(shí)給與指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒想象的意境領(lǐng)會(huì)其中的美，在不知不覺的輕松意境中不斷發(fā)展培養(yǎng)幼兒的想象力。
三、思考與總結(jié)。
通過上述幾個(gè)方面的論述，對(duì)于幼兒想象力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，但很多家長(zhǎng)卻認(rèn)為孩子還那么小培養(yǎng)想象力沒有太大用處，等他們站放大后自然會(huì)明白了。家長(zhǎng)的這種想法是不對(duì)的，培養(yǎng)幼兒的想象力正應(yīng)該從幼兒時(shí)期抓起，幼兒時(shí)期的孩子心靈受社會(huì)的影響比較小自己想象的空間豐富多彩。然而隨著年齡的增長(zhǎng)受社會(huì)的影響，在幼兒的頭腦中很多的事情形成了固定的模式很難再改變，即使有想像那么空間范圍也很小。因此幼兒想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是不容忽視的，況且培養(yǎng)幼兒的想象力并不是一蹴而成的，需要我們長(zhǎng)時(shí)間不懈的努力。我們要敢于嘗試給幼兒留下想象的空間，幫助他們異想天開激發(fā)他們的好奇心和探索精神，培養(yǎng)他們的想象力不要認(rèn)為是胡思亂想，幫助他們建立自信，使幼兒的想象豐富起來，充分發(fā)揮想象力。
特別是做一名幼兒園教師，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)內(nèi)容，在將來的工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的想象并且給予幼兒正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，因?yàn)樯戆l(fā)展是心理發(fā)展的基礎(chǔ)，但決定心理發(fā)展的是環(huán)境和教育，需要注意幼兒周圍的環(huán)境，豐富多彩的家庭環(huán)境和社會(huì)生活都是促進(jìn)和發(fā)展幼兒想象力的因素。在教育幼兒的過程中要注意放開手，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立思考給幼兒自由想象的機(jī)會(huì)和空間，讓幼兒充分表達(dá)自己的想法，對(duì)幼兒的想象力和創(chuàng)造成果要多角度體會(huì)，多給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。這樣對(duì)幼兒今后整個(gè)思維發(fā)展都有所幫助。在實(shí)際的工作中要把學(xué)習(xí)到的理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，讓幼兒在輕松快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，這正是素質(zhì)教育的基本需要。想象力是幼兒知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，能引發(fā)幼兒情緒情感的發(fā)展變化，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，對(duì)幼兒智力發(fā)展乃至未來人生都起著至關(guān)重要的作用。因而我感到了責(zé)任的重大和光榮，希望那個(gè)自己可以為人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十三
摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)的發(fā)展對(duì)高中歷史課堂中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)越來越重視。在高中歷史教學(xué)中教師要把提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，要在吃透教材的基礎(chǔ)上發(fā)揮教師個(gè)人的魅力，讓學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，通過課堂上和課堂外結(jié)合，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：高中歷史；人文素質(zhì)；培養(yǎng)。
高中歷史課堂的教學(xué)目的主要是通過學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)來了解人類文明發(fā)展的歷程和人類社會(huì)建設(shè)過程。從而以歷史的思維來認(rèn)識(shí)社會(huì)、個(gè)人和自然的關(guān)系，在了解認(rèn)識(shí)的過程中形成一定的經(jīng)驗(yàn)，提升人文素養(yǎng)，使自己得到全面發(fā)展。
一位著名的教育學(xué)家曾說過，教師的個(gè)人范例在學(xué)生的心中是任何其他東西都無法取代的。這足以說明教師對(duì)學(xué)生的影響是非常關(guān)鍵的，要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先教師要發(fā)揮自己的范例作用。作為一名高中歷史教師除了要有過硬的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)外，還要以自身的優(yōu)秀道德品質(zhì)來以身作則給學(xué)生起到示范作用。其次，學(xué)生是課堂主體，教師在課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性。這要求教師在課堂中營造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在愉快氛圍中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，感受中國的文化的魅力，然后從所了解的歷史的角度去體驗(yàn)和思考人、自然與社會(huì)的關(guān)系，并擁有處理好這三種關(guān)系的能力。最后，教師要從心底體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛。教師對(duì)學(xué)生的愛不僅是教師的基本職責(zé)，也要做好課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)找到適合的契合點(diǎn)，使學(xué)生能夠在大是大非面前能做出正確的判斷。
高中歷史考試大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)都十分強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的重要性，所以教師可以從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)去關(guān)注學(xué)生。新的課標(biāo)要求學(xué)生可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中的問題，所以教師在高中歷史教學(xué)中要積極開展實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。如在學(xué)習(xí)“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”時(shí)可以讓學(xué)生利用平時(shí)休息的時(shí)間去探訪下周邊老人，讓老人講述改革前后的生活的變化，并以小論文的形式總結(jié)出來。另外也可以走進(jìn)農(nóng)村，看一看改革前后農(nóng)村生活的改觀，這種從課堂走到社會(huì)的實(shí)踐形式利于學(xué)生收集資料，并能將自己學(xué)到的歷史知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐中，也能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。同時(shí)教師可以通過分組讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)進(jìn)行圖片收集，之后進(jìn)行展覽和比賽。通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)就可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教師可以在課堂教學(xué)中通過媒體視頻和圖片的方式向?qū)W生展示一些歷史人物和事件的視頻和圖片，使學(xué)生站在國家的角度來看問題。如在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，為了讓學(xué)生了解日本給中國帶來的災(zāi)難就可以通過影片的播放讓學(xué)生最直觀的感受日本侵略的殘暴，從而激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和責(zé)任感，在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的同時(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。近年來日本修改教科書歪曲歷史，否認(rèn)日本對(duì)中國的侵略，甚至將侵略奉為英雄行為，這引起了中國人的憤怒，作為一個(gè)有素養(yǎng)的中國人，在譴責(zé)日本行為的同時(shí)也要注意語言和行為，不能做出有損國家的行為。在這段歷史的教育中可以讓學(xué)生自己總結(jié)和思考，看他們是如何看待這段日本侵略史的？要怎么處理中日關(guān)系才最為妥當(dāng)？在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以將知識(shí)轉(zhuǎn)為實(shí)踐，同時(shí)將對(duì)日本侵略的憤恨轉(zhuǎn)變對(duì)國家的愛，不斷完善自己，提高自己人文素養(yǎng)，最終成為社會(huì)需要的全面人才。
教師在教的過程中和學(xué)生的學(xué)的過程中，學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)成果都是有差異的，老師在這個(gè)差異過程中要及時(shí)捕捉信息，并對(duì)課程進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，以幫助學(xué)生體驗(yàn)歷史事件的感受。如在講授西班牙和葡萄牙時(shí)，可以提出問題：為會(huì)西班牙和葡萄牙是最行富起來的國家？但是這兩具先富起來的國家中西班牙是在美洲？葡萄牙是在非洲和亞洲？學(xué)生通過之前知識(shí)和自己課外知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)非常踴躍的回答問題：因西班牙是當(dāng)時(shí)的殖民大帝國而葡萄牙是當(dāng)時(shí)的貿(mào)易霸主。在學(xué)習(xí)荷蘭和英國時(shí)，通過對(duì)荷蘭和英國的優(yōu)勢(shì)分析，學(xué)生可以生出新的觀點(diǎn)：荷蘭是造船業(yè)和遠(yuǎn)洋航運(yùn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的商業(yè)貿(mào)易國家，是以金融立國的，而英國是以工業(yè)發(fā)達(dá)的工業(yè)產(chǎn)國的國家。在老師提問學(xué)生回答后，老師對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)評(píng)價(jià)，這樣既能肯定學(xué)生的智慧也能彌補(bǔ)學(xué)生的不足，學(xué)生在體驗(yàn)中既感受到了學(xué)習(xí)過程，又體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)成果。通過這樣的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體會(huì)到真善美和對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)，從而提高人文素養(yǎng)。歷史教育過程也是藝術(shù)特色教育，只有將兩者結(jié)合起來，才能提高學(xué)生整體素質(zhì)?？傊咧袣v史教育中對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育是必不可少的。高中歷史作為中國的文明發(fā)展史，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展有不可替代的促進(jìn)作用，所以在高中歷史中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育是有一定的優(yōu)勢(shì)的。老師要把握這種優(yōu)勢(shì)，通過提升自己的人文素養(yǎng)，進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感悟歷史人物和事件，才能將學(xué)生的人文素養(yǎng)提高，為學(xué)生未來健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
[1]楊守昌.高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探[j].東方教育，2013（4）.
[2]雷平.高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[j].新課程中學(xué)，2014（12）.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇一
摘要：科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)要依靠科學(xué)課堂上開展的一個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)進(jìn)行的，擺在我們每一個(gè)科學(xué)教師面前的任務(wù)就是如何在我們的科學(xué)課堂上構(gòu)建出一個(gè)個(gè)高效的科學(xué)探究活動(dòng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?！笨茖W(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)要依靠科學(xué)課堂上開展的—個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)，它也是科學(xué)課程的主要學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)(包括科學(xué)知識(shí)、精神、方法以及科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀)也是在探究的過程中形成與發(fā)展起來的。擺在我們每—個(gè)科學(xué)教師面前的任務(wù)就是如何在我們的科學(xué)課堂上構(gòu)建出一個(gè)個(gè)高效的科學(xué)探究活動(dòng)。
第一，在科學(xué)課堂上，我們首先要做的是為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng)營造一個(gè)充滿科學(xué)氣息的課堂環(huán)境，一個(gè)自由開放的探究氛圍。這樣的環(huán)境和氛圍是為了激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究欲望，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到科學(xué)探究活動(dòng)之中，并讓他們有大膽出色的表現(xiàn)。在一節(jié)《光的傳播》的科學(xué)公開課上，教師在上課后首先做的是拉上了所有的窗簾，關(guān)閉了教室內(nèi)所有的燈，將學(xué)生帶入了一個(gè)黑暗的環(huán)境之中，接著問學(xué)生：今天的教室與以往有什么不同?在黑暗的環(huán)境中，學(xué)生的好奇心一下子被調(diào)動(dòng)了起來，注意力也就集中到了光的研究上了。
第二，課堂上的`科學(xué)探究活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)趣味性，富有生活性，還要簡(jiǎn)單、易操作。我們的科學(xué)探究活動(dòng)絕不能枯燥無味，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群小學(xué)生，他們對(duì)探究活動(dòng)的熱情和投入程度主要取決于他們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的興趣。如果失去了“興趣”這一強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)，我們?cè)谡n堂上的探究活動(dòng)就會(huì)流于形式，在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)也就成了無本之木了。為此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)和進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)，應(yīng)緊扣“趣味性”，在活動(dòng)的內(nèi)容上選擇那些貼近兒童生活的，讓他們覺得科學(xué)課不僅好玩，而且與他們的生活息息相關(guān)，有時(shí)也能用科學(xué)知識(shí)服務(wù)于生活，如自行制作的指南針、手掌日晷還能幫助識(shí)別方向和估計(jì)時(shí)間。我們要像科學(xué)家一樣來做科學(xué)，但我們面對(duì)的畢竟是小學(xué)生，在短短的課堂40分鐘里，不宜將探究活動(dòng)搞的太復(fù)雜，而要簡(jiǎn)單、典型并易操作。我在上《熱空氣與冷空氣》這一課時(shí)，讓學(xué)生研究空氣受熱后會(huì)怎樣流動(dòng)。其中有個(gè)小實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，用紙蛇轉(zhuǎn)動(dòng)來證明空氣受熱向上流動(dòng)。每—個(gè)學(xué)生都饒有興趣的把紙蛇放在蠟燭火焰的不同部位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。當(dāng)放到火焰上方，看到紙蛇向上轉(zhuǎn)動(dòng)的那一刻，大家十分興奮，有人甚至歡呼起來：“紙蛇活了!”學(xué)生在自己親自動(dòng)手實(shí)踐的過程中獲得了極大的滿足感和興奮感，這為他們或獨(dú)立思考，或合作研究去“跳一跳摘果子”提供了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。但如果我們?cè)谡n堂上的活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)讓許多學(xué)生手忙腳亂，一片狼籍之后毫無所得，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生就會(huì)感到索然無味。
第三，1984年6月，應(yīng)邀來華的蘭本達(dá)教授給北京育才小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生上了一節(jié)自然課——《蝸牛》。蘭本達(dá)教授上課后在提示了“放大鏡”后便立馬放手讓學(xué)生研究蝸牛去了?！B15分鐘，教授沒有對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生說過一句話，而是不時(shí)地穿插到每個(gè)小組觀察孩子們的活動(dòng)，常常單跪式地蹲在小組桌旁與孩子們一起觀察。在孩子們的觀察活動(dòng)中，不時(shí)的挑逗、引發(fā)孩子的思維，“你是怎么想的?”“你怎么認(rèn)為?”“能不能再看看，加以肯定。”……在此過程中，蘭本達(dá)教授成為一個(gè)學(xué)生研究活動(dòng)的參與者，一個(gè)激發(fā)他們思維火花的誘導(dǎo)者，一個(gè)當(dāng)學(xué)生面臨問題、遇到困難時(shí)提供幫助的支持者。當(dāng)孩子們的探究進(jìn)入“蝸?！背詵|西這一步時(shí)，蘭本達(dá)教授及時(shí)地給孩子們提供食物的材料。當(dāng)他覺得孩子們的觀察研究快要衰減下來的時(shí)候，蘭本達(dá)教授將材料從孩子們那里拿開了(以免分散他們的注意力)，將孩子帶人到這一課的研討階段。孩子們以教授為中心，圍坐成一圈。在討論中，孩子們提出了許多事實(shí)和問題，但沒有一個(gè)是教授提出的。蘭本達(dá)教授針對(duì)孩子們對(duì)蝸牛的黏液較感興趣，而該研究方向又是中心問題，便將準(zhǔn)備好的“粗糙／光滑、潮濕／干燥”等材料和蝸牛一起發(fā)給孩子們，讓他們進(jìn)一步研究黏液起什么作用。在上述活動(dòng)中，教授又成了學(xué)生活動(dòng)材料的提供者，活動(dòng)環(huán)節(jié)的調(diào)控者，學(xué)生交流問題、看法的組織者，探究活動(dòng)進(jìn)一步深入的引導(dǎo)促進(jìn)者。從蘭本達(dá)教授的這一課上，我們應(yīng)該得到一些啟示。首先，在探究活動(dòng)中，我們要把問的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，鼓勵(lì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，將探究起點(diǎn)交給學(xué)生；其次，在課堂上將時(shí)間讓給學(xué)生，讓他們擁有充分的動(dòng)腦思考、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間。再次，我們要把“動(dòng)手做”的權(quán)利留給學(xué)生，并盡可能的讓每一個(gè)學(xué)生參與其中。科學(xué)探究就是通過“動(dòng)手做”的方式來進(jìn)行的，學(xué)生只有在動(dòng)手實(shí)踐的過程中才能逐步培養(yǎng)起發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力，觀察實(shí)踐能力，收集和處理信息的能力，分析和解決問題的能力，交流與合作的能力以及創(chuàng)新的精神等等，這些都是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。
第四，在探究活動(dòng)中重過程而輕結(jié)果。蘇教版《科學(xué)》教材中有一個(gè)評(píng)價(jià)表，就是評(píng)價(jià)學(xué)生該觀察的是不是都觀察了，該記錄的有沒有記錄，該測(cè)量的有沒有測(cè)量……如果這些學(xué)生都做了，那就說明我們的科學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。而且，科學(xué)課程的編寫者也說，在科學(xué)課程中，很多結(jié)果本身并沒有多大意義，因?yàn)榭茖W(xué)素養(yǎng)的形成不在于探究的結(jié)果，而在于探究的過程之中。在課堂上，我們要悉心引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷探究活動(dòng)的全過程，關(guān)注學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)，給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)、反饋和指導(dǎo)。
“探究”是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心，我們要把我們的科學(xué)課堂變成活動(dòng)的課堂，探究的課堂，只有在課堂上構(gòu)建出高效的科學(xué)探究活動(dòng)，這樣的課堂才能成為每一個(gè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)形成與發(fā)展的優(yōu)良土壤。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇二
摘要：美術(shù)是一門藝術(shù)類學(xué)科，能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的教學(xué)目標(biāo)，適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代教育發(fā)展的要求。在學(xué)前教育開展的過程中，應(yīng)當(dāng)保證良好的教學(xué)秩序，同時(shí)為學(xué)生營造良好的課堂教學(xué)氛圍和課堂教學(xué)節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力的魅力進(jìn)行感受和體會(huì)。學(xué)前解讀那的學(xué)生具備豐富的想象力。本文對(duì)學(xué)前教育的美術(shù)教學(xué)中想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略進(jìn)行探索。
現(xiàn)階段，學(xué)前教育成為我國教育中的焦點(diǎn)內(nèi)容，在學(xué)前教育過程中，做好學(xué)生的美術(shù)課程教育，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的開發(fā)，是美術(shù)教學(xué)中新的教育目標(biāo)。在教學(xué)中，美術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，通過美術(shù)教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)的過程中，學(xué)生需要具有豐富的想象能力，促進(jìn)學(xué)生繪畫專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，美術(shù)教育僅僅是讓學(xué)生對(duì)繪畫的基礎(chǔ)和繪畫能力進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，美術(shù)教育注重引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)生活中的美和文化進(jìn)行了解，受到良好的教育和熏陶。在對(duì)學(xué)生美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中，傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)是像或者不像，不利于學(xué)生天賦的發(fā)揮和想象力的培養(yǎng)，影響學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生通過美術(shù)作品表達(dá)自己的思維和想法，促進(jìn)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)能夠促進(jìn)學(xué)生思維開發(fā)，不同的人有著不同的生活環(huán)境，接觸著不同的事物，學(xué)生有著的不同的潛在創(chuàng)造能力。通過美術(shù)教學(xué)的學(xué)前教育能夠促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性和思維的擴(kuò)展，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐的過程或者能夠，促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想思維和觀察能力的培養(yǎng)，是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的重要影響因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力能夠促使學(xué)生創(chuàng)造更好的美術(shù)作品。
美術(shù)是一門靈活性的藝術(shù)學(xué)科，不但具有一定的理論知識(shí)，同時(shí)需要在課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。想象力和創(chuàng)造力是不能夠被傳授的，是在生活和實(shí)踐中通過對(duì)事物的接觸逐漸培養(yǎng)出來的。在美術(shù)課堂教學(xué)的過程中，教師可以采取情景教學(xué)的方式，促進(jìn)教學(xué)情景的還原、在線，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，在情景中促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的開發(fā)和培養(yǎng)。例如，在動(dòng)物繪畫教學(xué)的過程中，教師可以讓學(xué)生通過舞臺(tái)表演的方式，對(duì)動(dòng)物日常的形態(tài)進(jìn)行表演，促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)揮，針對(duì)一些小的動(dòng)物如兔子、小白鼠等，教師可以把它們帶到課堂進(jìn)行教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造出更好的美術(shù)作品。每個(gè)學(xué)生都有著很大的潛力，教師在教學(xué)的過程中需要對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力不斷開發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力。
2.促進(jìn)美術(shù)教學(xué)課程的拓展延伸。
在學(xué)前美術(shù)教學(xué)開展的過程中，主要有繪畫、手工和美術(shù)欣賞三個(gè)方面的內(nèi)容，在教學(xué)開展的.過程中，需要對(duì)這三個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。在繪畫教學(xué)中，可以對(duì)其進(jìn)一步細(xì)化，設(shè)置簡(jiǎn)筆畫、水彩畫、線條畫等，在繪畫的過程中，對(duì)繪畫題目進(jìn)行科學(xué)的制定，給學(xué)生留有足夠的想象和創(chuàng)造的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮；在手工教學(xué)的過程中，分析、剪紙、折紙、泥塑藝術(shù)、布藝等具有實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生能夠結(jié)合生活，學(xué)以致用；美術(shù)欣賞時(shí)美術(shù)教學(xué)中很容易忽視的內(nèi)容，卻是美術(shù)教學(xué)中的重要部分，通過美術(shù)欣賞能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力和水平的提高，促進(jìn)學(xué)生審美觀念和標(biāo)準(zhǔn)的形成，促使學(xué)生創(chuàng)造能力和想象能力的開發(fā)。
在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，學(xué)生才能夠發(fā)散思維進(jìn)行更好作品的創(chuàng)作。美術(shù)教學(xué)的過程中，創(chuàng)意是進(jìn)行創(chuàng)作的重要因素。教師在教學(xué)的過程中，結(jié)合自身，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和思維的培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)知識(shí)中不斷創(chuàng)新，逐漸的探索。例如，在學(xué)前教育的課堂中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣和愛好對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，生動(dòng)活潑的教學(xué)方式能夠促使課堂充滿樂趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、結(jié)語。
隨著我國素質(zhì)教育的不斷深入以及教育制度改革的深入，綜合性人才在社會(huì)中受到關(guān)注并且需求量在不斷增加，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)有很高的要求。因此，在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過程中，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要的作用和意義，教師應(yīng)當(dāng)采取有效的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，加強(qiáng)和學(xué)生的溝通交流，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]張書維.學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)方法初探[j].大眾文藝，，（18）：241.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇三
摘要：中職學(xué)校的美術(shù)教學(xué)只重視理論知識(shí)和技能傳授，把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途徑。在教學(xué)中教師向?qū)W生灌輸知識(shí)和技能，學(xué)生只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法，抹殺了學(xué)生的靈感和天賦。如此下來，學(xué)生的創(chuàng)造力就會(huì)逐漸減弱，習(xí)慣依葫蘆畫瓢，直至這種習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。
美術(shù)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生創(chuàng)造力的充分發(fā)展為核心，促使其他能力的全面發(fā)展，使學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展需要，中職教育主要是技能型的專業(yè)性教育，注重技能教育，就影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其對(duì)幼教專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)十分局限，嚴(yán)重的制約了學(xué)生以后的幼兒教育能力。如何在美術(shù)教學(xué)過程中充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，努力推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造力的形成與發(fā)展，是美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。作為學(xué)生，我們要求他們不模仿、抄襲、獨(dú)立思考、設(shè)計(jì)創(chuàng)新，獨(dú)樹一幟，這便是他們創(chuàng)造力的基本體現(xiàn)。創(chuàng)造力是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提，也是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。想象是美術(shù)的主要特征，不管是欣賞課、繪畫課還是手工制作課，我都鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，通過想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)生積極參與大膽想象的同時(shí)，不但完成了教學(xué)任務(wù)，欣賞到了藝術(shù)的美，而且直接培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
一、要重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展。
教師應(yīng)樹立推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以創(chuàng)新教育為核心的教育思想。教師的作用不在像過去所說的“傳道、授業(yè)、解惑”那樣強(qiáng)化、單一，教師可以成為學(xué)生中的一員，甚至可以做學(xué)生的聽眾，形成情感融洽，氣氛和諧的學(xué)習(xí)情境。課上應(yīng)多設(shè)疑點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)質(zhì)疑，師生共同發(fā)表自己的不同見解。教師應(yīng)努力具備多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)，一專多能的能力。教師本身所具備的那種創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力本身就是對(duì)學(xué)生身上天性的創(chuàng)新創(chuàng)造的喚醒。
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造的原料，思維加工的素材，創(chuàng)造常是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合。學(xué)習(xí)多樣的知識(shí)不僅有利于開發(fā)大腦，而且通過相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)還可以激發(fā)創(chuàng)作的靈感，賦予藝術(shù)新的活力。與美術(shù)相關(guān)的姐妹學(xué)科體現(xiàn)在文學(xué)、音樂、舞蹈等等。多學(xué)科知識(shí)的綜合有利于創(chuàng)造。因此美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科對(duì)話、交叉、融合，是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。在美術(shù)課上，老師可以嘗試用一些優(yōu)美的，具有積極意義的歌曲作為背景音樂，讓學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候一邊欣賞音樂一邊創(chuàng)作。
三、重視學(xué)生發(fā)散思維與舉一反三能力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美的水平。重點(diǎn)抓學(xué)生發(fā)散思維、舉一反三能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生放開思維，尋求多方面解決問題的辦法。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見，敢于創(chuàng)新。若使每個(gè)學(xué)生完成一樣的作品，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來，同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。這就需要營造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，存在的不足，給予耐心的指導(dǎo)。學(xué)生在這種民主、平等的.環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
四、運(yùn)用多種課堂教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
在美術(shù)課上老師干巴巴地說教，學(xué)生聽的垂頭喪氣。本來具有情趣、表現(xiàn)自由的美術(shù)教學(xué)變得枯燥乏味。這樣的教學(xué)不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且會(huì)讓學(xué)生更加厭學(xué)。利用豐富多彩的教學(xué)形式和技術(shù)條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。采用多媒體的教學(xué)手段，跟上時(shí)代的步伐。在美術(shù)教學(xué)中積極采取各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如影視、多媒體、范畫、故事、游戲、音樂等方面，讓學(xué)生更多地接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力和想象能力。學(xué)生在欣賞的同時(shí)，老師可以組織一次討論，鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，也可以對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。在輕松、愉快、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍中，有利于學(xué)生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實(shí)情感。如在美術(shù)《油畫棒技法》中，我在網(wǎng)上收集油畫棒幼兒教學(xué)視頻，在上課放映時(shí)，學(xué)生們看得興趣盎然，我乘機(jī)聯(lián)系課的內(nèi)容提出問題，講授知識(shí)，布置作業(yè)，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的積極性就高了。
五、組織各種形式的課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)創(chuàng)新能力。多組織學(xué)生到大自然寫生、看畫展等等，有計(jì)劃、有組織地開展豐富多彩的課外活動(dòng)，不僅在于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，更重要的可以突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，加強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生創(chuàng)造性的開展活動(dòng)，在活動(dòng)中全面提高他們的各種實(shí)踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。美術(shù)教學(xué)的獨(dú)特性是不可代替的：通過藝術(shù)形象的陶冶，使人感情豐富、心靈美好、品格高尚。美術(shù)教學(xué)的主旨是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所培養(yǎng)的良好的基礎(chǔ)，將對(duì)他們一生都起到潛移默化的作用。
作者:劉爽單位:丹東市文化藝術(shù)學(xué)校。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳通順主編.《中國美術(shù)教育》.中華人民共和國教育部委辦，.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇四
新課程要求學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中能有自我發(fā)展的空間，并積極提倡探究、交流式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。數(shù)學(xué)表達(dá)能力，是指運(yùn)用語言文字闡明自己的觀點(diǎn)、意見或抒發(fā)思想、感情的能力，包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力、圖示表達(dá)能力等幾種形式。下面就學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力的培養(yǎng)，談點(diǎn)自己粗淺的看法：
一、教師自身觀念的改變。
教師首先必須認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的必要性和重要性，充分肯定表達(dá)能力的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)，教師的表達(dá)意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的首要條件。從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，從教師自己做起，確立新型的課堂教學(xué)模式。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要做到：用清楚的語言表達(dá)數(shù)學(xué)的解題程序；用語言有條理的敘述解題的思考過程。
二、身教重于言教。
教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的表達(dá)能力，教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。在教學(xué)過程中，教師必須務(wù)必注意自己語言的純潔性、準(zhǔn)確性、激勵(lì)性、啟發(fā)性。尤其是教師語言的準(zhǔn)確性，教師的語言要準(zhǔn)確、科學(xué)、簡(jiǎn)練，注意語言的條理性、邏輯性、連貫性。同時(shí)教師在黑板上板書時(shí)，注意條理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，將會(huì)使學(xué)生受益不淺。
三、注重營造一個(gè)和諧、愉快、民主、良好的.學(xué)習(xí)環(huán)境。
現(xiàn)代教育大力提倡素質(zhì)教育，這樣首先要求我們教師更新教育觀念，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。有些學(xué)生由于緊張，每當(dāng)教師提問或板演時(shí)，本來會(huì)做的題目都會(huì)想不出來，或者結(jié)結(jié)巴巴說不出來，所以營造輕松、民主的課堂氛圍，消除學(xué)生不敢說的心理障礙是讓學(xué)生暢所欲言的第一步。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和支持，不可吝嗇！我們教師要用發(fā)展的眼光，實(shí)行多元化的發(fā)展的評(píng)價(jià)，從客觀上保護(hù)學(xué)生表達(dá)的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。
2、嘗試教師角色，使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)。
采用讓學(xué)生嘗試教師的角色，讓他們?cè)谡n堂上做一會(huì)兒的教師，來講解一個(gè)題目或某個(gè)小知識(shí)點(diǎn)。自己坐在學(xué)生的座位上和其他同學(xué)一起傾聽。在此過程中，允許其他同學(xué)提問，讓他來解釋。這樣一來，每個(gè)同學(xué)都會(huì)充分準(zhǔn)備，字斟句酌，生怕自己表達(dá)不清或者是表達(dá)不好。這樣的活動(dòng)雖然在組織上要花費(fèi)很多精力，準(zhǔn)備時(shí)間較長(zhǎng)，活動(dòng)周期也較長(zhǎng)，但學(xué)生反映較好。這說明學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的，他們?cè)敢馓岣咦约旱谋磉_(dá)能力，只要我們教師提供給他們機(jī)會(huì)。
3、激發(fā)學(xué)生求知欲望，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂交流。
“興趣是最好的老師”。在課堂上，老師的話題如果非常符合學(xué)生的興趣，那么學(xué)生自然會(huì)集中精力，與老師共同來探討這些問題。以興趣促進(jìn)交流，提高學(xué)生的表現(xiàn)欲望，學(xué)生的主體作用也被充分利用起來了，也就達(dá)成了培養(yǎng)學(xué)生愿表達(dá)、會(huì)表達(dá)，善表達(dá)的能力。
當(dāng)然，在努力培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí)，教師不能一味的只考慮如何培養(yǎng)，而忽視其它主觀因素。一個(gè)數(shù)學(xué)問題的產(chǎn)生是有條件和原因的，學(xué)生用語言表達(dá)一個(gè)新知識(shí)的產(chǎn)生過程時(shí)，就必須要講清楚前因后果，本身就是發(fā)展學(xué)生思維能力的一種好方法。隨著新課程的逐步推廣，數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的更新，教育方式的創(chuàng)新，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生盡快掌握怎樣學(xué)，是目前數(shù)學(xué)教師急需要解決的迫切任務(wù)，而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力是一個(gè)重要的方面。通過對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，完全可以更深一步幫助學(xué)生能理解、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇五
空間想象力，是在學(xué)生掌握有關(guān)空間圖形的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過程中發(fā)展起來的，一般要通過對(duì)實(shí)物模型的觀察、分析、綜合和識(shí)圖、畫圖等活動(dòng)。從想象的基本圖形，進(jìn)而直接想象空間圖形，并對(duì)它進(jìn)行分解組合等，以求得問題的解決，所以空間想象力有一個(gè)逐步提高的過程。
(一)用對(duì)比和對(duì)照的方法進(jìn)行教學(xué)。
采用對(duì)比和對(duì)照的方法，幫助學(xué)生建立空間觀念和數(shù)、式與圖形的對(duì)應(yīng)關(guān)系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力是有益的，例如，在立體幾何數(shù)學(xué)中把空間圖形與平面圖形對(duì)比，空間圖形性質(zhì)與平面圖形的性質(zhì)對(duì)比，在立體幾何教學(xué)中把物體或模型與所畫圖形進(jìn)行對(duì)照，進(jìn)行直觀分析，在視圖教學(xué)中可以通過活動(dòng)影片與視圖對(duì)照，分析視圖的性質(zhì)，在解析幾何教學(xué)中把數(shù)、式與圖形對(duì)照，使學(xué)生理解各種曲線的性質(zhì)等等。
使學(xué)生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關(guān)聯(lián)和區(qū)別，是學(xué)好立體幾何與發(fā)展空間想象力的十分重要的問題，實(shí)際上，立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形，講授這些定理時(shí)要把平面幾何和立體幾何的情況聯(lián)想，對(duì)比使學(xué)生意識(shí)到立體幾何是平面幾何的拓廣，突破學(xué)生思維上的定勢(shì)，使他們更正確地掌握空間圖形的性質(zhì)，增強(qiáng)空間想象力。
(二)使學(xué)生學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
培養(yǎng)和提高空間想象力的根本在于學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
中學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅包括幾何方面的知識(shí)，還有數(shù)形結(jié)合方面的內(nèi)容，如數(shù)軸、坐標(biāo)法、函數(shù)圖像、方程與曲線，幾何量的度量與計(jì)算等內(nèi)容，都可以通過數(shù)量分析方法，對(duì)幾何圖形加深理解，形成圖像具有具體化，形象化的特點(diǎn)，所以解決某些問題時(shí)恰當(dāng)?shù)匕褦?shù)和形結(jié)合起來，可以化難為易、化繁為簡(jiǎn)，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生空間想象力。例如，比較與的大小，如果采用常規(guī)解法常因考慮不周而討論不全面，有時(shí)還會(huì)作多余討論，如果利用圖像來解，就非常直觀，清楚，簡(jiǎn)法，有些代數(shù)或三角題，用數(shù)形結(jié)合的方法解決常常可以化難為易，這就要求學(xué)生能由表達(dá)空間形狀及位置關(guān)系的語言或式子想象出這個(gè)空間形狀和關(guān)系，而要達(dá)到這樣的要求，必須學(xué)好有關(guān)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
(三)加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練。
同培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力，邏輯思維能力一樣，加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生空間想象力的有效途徑，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過一定數(shù)量的練習(xí)題來訓(xùn)練學(xué)生的空間想象力，為了幫助學(xué)生形成空間形體的觀念，要注意加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用實(shí)物和模型，如利用教室的墻壁，粉筆盒等，只要條件合適，就布置學(xué)生作模型、教具，加強(qiáng)對(duì)實(shí)物和模型的觀察、解剖、分析，還可開展一些教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)，如制作模型、實(shí)地測(cè)量、設(shè)計(jì)、作圖等，這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力都會(huì)收到好的效果。
總之，三種數(shù)學(xué)基本能力是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的，運(yùn)算也是推理空間想象也需要在一定的運(yùn)算和推理的支持，同時(shí)，空間想象也可以幫助運(yùn)算和推理，所以在教學(xué)過程中，同時(shí)需要培養(yǎng)這幾種基本能力，而且也可能培養(yǎng)這幾種基本能力，因?yàn)樵S多教學(xué)內(nèi)容常常都同時(shí)包含有運(yùn)算，推理和作圖，因此，在各部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中都要考慮這幾種基本能力的培養(yǎng)，同時(shí)還要考慮培養(yǎng)能力的重點(diǎn)和相關(guān)配合的問題，在訓(xùn)練中有目的，有計(jì)劃地選配培養(yǎng)各種能力的習(xí)題是十分重要的。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇六
第一，發(fā)散性思維，組合性編寫。即把幾個(gè)互不關(guān)聯(lián)，各自獨(dú)立的材料，通過一定的手段組合在一起。比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生以“春”字為中心，進(jìn)行發(fā)散性思考，盡情想象與“春”有關(guān)的所有內(nèi)容，并選擇其中三個(gè)以上的材料結(jié)合起來加以描述。
第二，擴(kuò)展性描述或配以插圖。這一方法在詩詞教學(xué)時(shí)作用非常好。比如學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí)，讓學(xué)生對(duì)詩中的句子“明月松間照，清泉石上流?！闭归_擴(kuò)展性描述或用圖畫的形式配插圖。將《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”擴(kuò)寫成一篇寫景的散文。通過想象，讓學(xué)生在大腦中先構(gòu)成一幅美麗的畫面，然后再去說去畫去寫，這些做法都可以充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
第三，推測(cè)性續(xù)補(bǔ)。即根據(jù)某一實(shí)物或文章加以發(fā)揮，進(jìn)行增添補(bǔ)充或續(xù)寫。這種方法也是語文教學(xué)中運(yùn)用較多的一種。如學(xué)了《愚公移山》后，可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，推測(cè)在移山成功若干年后，老愚公和智叟又一次見面的情景和對(duì)話。學(xué)了《皇帝的新裝》后，可讓學(xué)生續(xù)寫《游-行之后》。
第四，創(chuàng)造性思考。即通過想象，把圖形、圖示、短語、字詞、段落等用鮮明的觀點(diǎn)、形象的文字創(chuàng)造性地加以個(gè)性化的描述和表達(dá)。如“o”這個(gè)圖形，可以讓學(xué)生充分去想象：句號(hào)、明月、月餅、項(xiàng)圈或圓滿、幸福、地球，甚至未來世界中的生物、人類還沒有發(fā)明出的物品，然后根據(jù)自己的理解和想象進(jìn)行描述。
第五，布置命題作文，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力。巴金說：“沒有想象就沒有文字，沒有想象就沒有佳作?！弊魑氖钦Z文教學(xué)中必不可少的部分，也是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生想象力的重要手段。教師在安排作文時(shí)，可以特意安排一些能調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力的作文題目。如《二十年后的我》、《假如我是——》等，這類題目學(xué)生首先要通過想象，去設(shè)計(jì)自己的未來；設(shè)想自己是某一身份的人或動(dòng)植物，然后再去寫作，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)他們的想象力。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的.源泉。”語文學(xué)習(xí)中需要想象力，語文教學(xué)就應(yīng)該通過各種途徑有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí)，也應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生豐富生活，開闊視野，接近自然，熱愛生命，關(guān)注人生，留心生活，注意觀察，這樣才能培養(yǎng)出更強(qiáng)的想象力。
在現(xiàn)代教育中，倡導(dǎo)的是創(chuàng)新性的教育，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是興趣，數(shù)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)邏輯思維能力的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵在于興趣。如何促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣是我們研究探討的方向。
教師在數(shù)學(xué)課堂上，應(yīng)該讓學(xué)生積極地動(dòng)起來。我認(rèn)為，我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要變“坐中學(xué)”為“做中學(xué)”。也就是說在我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生努力地動(dòng)起來?，F(xiàn)在許多老師上課時(shí)，對(duì)學(xué)生的要求不合理，忽視了小學(xué)生的天性，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，有意識(shí)地讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼，通過這些活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣，主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
下面是我對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼的一些見解：
“語言是思維的外殼”。學(xué)生動(dòng)口表述自己對(duì)一類數(shù)學(xué)問題的看法，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營造學(xué)生自我探究的氛圍。這樣，學(xué)生在動(dòng)口的過程中，既培養(yǎng)了數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力，也把他的解題思路清晰地展示出來。
動(dòng)手可以促進(jìn)兒童的思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，與其我們教師滔滔不絕地空洞地講授，不如讓學(xué)生們動(dòng)手去親自實(shí)踐。讓他們親自動(dòng)手，積極參與，才能學(xué)得更有效、扎實(shí)、深刻。我們知道，數(shù)學(xué)本身是一種實(shí)驗(yàn)科學(xué)。在小學(xué)教材中，編排了很多學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)。如：探索20以內(nèi)進(jìn)位加法、除法的含義、長(zhǎng)方形和正方形的面積計(jì)算公式等，教師要精心安排教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生積極動(dòng)手，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
腦是人們的思維中樞，任何感知都離不開大腦。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生自主的動(dòng)腦思考，對(duì)提高他們的思維大有好處。教學(xué)時(shí)，可以從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去思考，這樣學(xué)生就能從不同的角度積極地思考問題，探究出該題的多種不同的解答方法了。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇七
想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改選形成新形象的心理過程。它是一種特殊的思維形式。想象跟思維有著密切的聯(lián)系，都屬于高級(jí)的認(rèn)知過程，它們都產(chǎn)生于問題的情景，由個(gè)體的需要所推動(dòng)，并能預(yù)見未來。想象力的發(fā)育是與思維和記憶的開發(fā)，以及孩子的情緒和心境緊密聯(lián)系在一起的，它在孩子認(rèn)識(shí)世界的過程中起著重要的作用。
二：想象力的重要性
想象力，作為創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力，是一種強(qiáng)大的力量。如果沒有想象力，我們的生活將毫無樂趣可言。如果一個(gè)人的想象力沒有得到充分的發(fā)展，不但不能成為詩人、小說家、畫家、發(fā)明家，也不能成為科學(xué)家、建筑師、好的法官，甚至很難做出有創(chuàng)造性的成就，因?yàn)閯?chuàng)造力的根源就是想象。
科學(xué)巨人愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！比祟惿鐣?huì)所獲得的知識(shí)絕大部分是經(jīng)過數(shù)千年來人們不斷觀察想象驗(yàn)證所獲得的，沒有想象就沒有新的知識(shí)，社會(huì)也將停止不前。
然現(xiàn)象在牛頓的想象中卻變的很不尋常，通過不斷的想象與驗(yàn)證，他發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，如果沒有豐富的想象力，牛頓就不會(huì)有今天的偉大成就。
在每屆世界性的學(xué)科奧賽中，我國學(xué)生一枝獨(dú)秀，所向披靡、披金戴銀、風(fēng)光無限、載譽(yù)而歸我們?yōu)橹畾g呼。然而在多次世界性的創(chuàng)新大賽中，比起有些國家的選手，我國選手在獨(dú)創(chuàng)性、新穎性等方面都要遜色得多。這也是為什么我國的科學(xué)家在每年諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上不見身影的原因。美國之所以強(qiáng)大就源于他們強(qiáng)悍的發(fā)明創(chuàng)造能力，這就是想象的力量。
如果人沒有想象力，那么世界就不會(huì)有車行駛，不會(huì)有衣服保暖，更不會(huì)有人登上月球。缺乏想象力，人類只能止步于原始社會(huì)，這就足以說明想象力的重要性。
三：阻礙想象力的發(fā)展的教育因素
(一)家庭教育的影響
我們小時(shí)候經(jīng)常會(huì)有一些奇怪的想法和念頭，這些想法也許看起來很荒唐，甚至不著邊際，其實(shí)這是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)和能力的絕好機(jī)會(huì)。而父母往往讓孩子按照自己的想法去實(shí)踐。如果父母認(rèn)為孩子的怪念頭是在胡鬧而阻止和訓(xùn)斥孩子：“這么臟，快扔了!”“別胡鬧了，這樣不行!”就會(huì)把孩子的創(chuàng)新意識(shí)扼殺在搖籃之中，讓孩子不敢再有這些奇怪的念頭，更不敢創(chuàng)新了。
其實(shí)，我們應(yīng)該容忍孩子的“不同常規(guī)”，因?yàn)楹⒆舆@樣做有他們自己的道理，更應(yīng)該保護(hù)孩子的想象力，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。另一方面，允許孩子在思維上“不聽話”，這是合乎孩子獨(dú)特的思維規(guī)律的；給孩子一點(diǎn)“不聽話”的空間，就是保護(hù)他們的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造欲望。
盡管孩子的想法或做法有些“離譜”，但是，恰恰正是這個(gè)時(shí)候，才是孩子最有創(chuàng)造潛力和發(fā)展前途的時(shí)候。如果父母能夠適當(dāng)引導(dǎo)，會(huì)激發(fā)孩子更具想象力的創(chuàng)造性思維。
（二）學(xué)校教育的影響
累知識(shí)，即學(xué)習(xí)和繼承前人創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，至于想象與創(chuàng)造則是成年以后的事情。這種“基礎(chǔ)”在先，“創(chuàng)造”在后，將基礎(chǔ)與創(chuàng)造割裂開的價(jià)值觀，必然導(dǎo)致忽視兒童想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
我國的學(xué)校教育與社會(huì)文化對(duì)規(guī)范的極端重視，對(duì)遵循規(guī)范的過度強(qiáng)調(diào)與訓(xùn)練，既反映在學(xué)校生活中，也反映在家庭生活中，可以說是滲透在社會(huì)生活中的方方面面。我們的孩子從小受到的訓(xùn)練就是，如何依循的規(guī)則來找出每個(gè)問題背后的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，所以他們與別國孩子相比更容易拘泥于規(guī)范，更容易受既定規(guī)則的束縛。
歸根結(jié)底是我國的文化傳統(tǒng)與我國國情深深的制約著學(xué)生想象力的發(fā)展，這不是一朝一夕就能改變的，它需要我們幾輩人的努力。
四：教學(xué)中想象力的培養(yǎng)
（一） 學(xué)生的發(fā)散式思維的培養(yǎng)
發(fā)散式思維是沿著不同的方向去思考，對(duì)信息和條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假設(shè)。發(fā)散式思維是一種不依賴常規(guī)尋找變異的思維，在創(chuàng)造思維活動(dòng)中，不斷進(jìn)行著發(fā)散式思維和聚合式思維，但發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用，發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性，靈活性能突破習(xí)慣思維的限制，使人產(chǎn)生新的構(gòu)想，提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分，對(duì)問題提出獨(dú)特見解，流暢性能使人的思維在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。為了培養(yǎng)發(fā)散式思維，要增強(qiáng)學(xué)生發(fā)散式思維意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生求新、求異、獨(dú)立思考的精神，遇到問題能從多角度、多方面進(jìn)行思考，不拘泥于已有的范例和模式解決問題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以通過深化和延伸定理和公式的結(jié)論、給出條件讓學(xué)生探究符合條件的數(shù)學(xué)對(duì)象是否存在。給出條件讓學(xué)生探究相應(yīng)的結(jié)論、給出結(jié)論讓學(xué)生探究結(jié)論成立的條件、一題多解、多變、多問等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇八
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
留著妹妹頭的小真，在有著漂亮長(zhǎng)頭發(fā)的兩位好朋友面前一點(diǎn)兒也不服輸。她津津有味地描述著當(dāng)自己的頭發(fā)長(zhǎng)得“老長(zhǎng)老長(zhǎng)老長(zhǎng)”時(shí)的情景，那些奇特的用途讓兩個(gè)好朋友聽得入了神，原本有著長(zhǎng)頭發(fā)的她們也開始羨慕起小真的“長(zhǎng)頭發(fā)”來。
本書特色：
馬行空的想象和充滿天真稚趣的問答，使得整個(gè)故事充滿了戲劇張力。鮮艷明快的畫面、妙趣橫生的情節(jié)、智慧幽默的對(duì)白，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)美好的童趣世界。
如何互動(dòng)：
可以試試讓孩子留長(zhǎng)頭發(fā)哦~!
小黑魚。
2-7歲適讀。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
大海的一個(gè)角落里住著一群小魚，大家都是紅色的，只有一條是黑色的。有一天，一只兇猛的金槍魚吃掉了所有的小紅魚，只有小黑魚逃走了。他孤身一人在海里游蕩，遇到了很多稀奇古怪的生命，又高興起來。小黑魚又遇到的一群躲在礁石后的小紅魚，為了生存，不再躲避，他想了個(gè)好辦法，教他們游成大魚的樣子，而自己來當(dāng)眼睛!就這樣，他們?cè)谇鍥龅脑绯坑?，在明媚的中午游，把大魚都嚇跑了。
本書特色。
我們很容易看到這是就是一個(gè)表達(dá)齊心協(xié)力的故事，但細(xì)細(xì)品味，李?yuàn)W尼大師還給我們傳達(dá)了更多的內(nèi)容，那就是關(guān)于——想。
如何互動(dòng)。
和孩子一起想象，如果別的小魚都是黑色，只有一條紅色的小魚怎么辦呢?
畫了一匹藍(lán)馬的畫家。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
奔放吧!想象力!艾瑞·卡爾用主觀的色彩，畫出動(dòng)物獨(dú)特的靈性與活力，激發(fā)孩子無窮的想象潛力?？窗?一頭鮮黃色的牛在星星點(diǎn)綴的湛藍(lán)夜空下凝視遠(yuǎn)方，火紅天空下一只綠色的獅子，自信地展現(xiàn)原始的生命力!
本書特色：
如何互動(dòng)：
給孩子買上畫板和顏料，一起創(chuàng)造和想象吧~!
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇九
首先，對(duì)孩子想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要一定的時(shí)間做保證。中國孩子整天忙著應(yīng)付作業(yè)和考試，有多少空余的時(shí)間可以做富于想象的創(chuàng)造呢?在中國，分?jǐn)?shù)掛帥，成績(jī)說明一切，誰會(huì)在乎什么想象不想象的?在美國學(xué)校，尤其是在美國小學(xué)，學(xué)生課余時(shí)間多，課后作業(yè)又非常少。只有在如此寬松的條件下，美國的小學(xué)生才有可能任意想象，并讓稚嫩的思想展翅飛翔。
其次，美國小學(xué)里藝術(shù)類功課的設(shè)置，要比中國豐富得多。算術(shù)語文固然重要，但藝術(shù)熏陶是培養(yǎng)孩子想象力的重要手段。大家都知道，達(dá)芬奇是位著名的意大利畫家。他在繪畫藝術(shù)上的巨大成就，讓我們忽視了他同時(shí)也是一位發(fā)明家的事實(shí)。達(dá)芬奇在1495年設(shè)計(jì)了一幅降落傘的草圖。許多年以后，法國科學(xué)家根據(jù)這幅草圖，終于讓達(dá)芬奇的幻想變成了事實(shí)。由此可見，藝術(shù)和想象與創(chuàng)造發(fā)明大有關(guān)聯(lián)，沒有想象力的藝術(shù)家是無法進(jìn)行創(chuàng)作的。依此推理，讓孩子們用藝術(shù)的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對(duì)培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力肯定大有益處。
同樣是繪畫涂抹，中美學(xué)校的教學(xué)也有不同之處。在中國小學(xué)，老師通常會(huì)拿出繪畫樣本讓全班同學(xué)臨摹。誰模仿得最逼真，誰的得分就最高。在美國小學(xué)，你幾乎看不到全班學(xué)生都畫同一個(gè)大熊貓。與此相反，美國老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自由想象。無所謂標(biāo)準(zhǔn)答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設(shè)計(jì)的，最后都得了高分。
除了繪畫課，美國小學(xué)的音樂教學(xué)也非常值得稱道。每次參加孩子們的學(xué)校音樂會(huì)，我都會(huì)感慨一番。我們?cè)谥袊鴮W(xué)校時(shí)上的音樂課，都學(xué)了些什么呀?美國小學(xué)生到了三年級(jí)，人人都要選修一門樂器。隨后，到了初中和高中以后，這門樂器會(huì)跟著孩子們一起升學(xué)。我相信，選修樂器的中國孩子肯定大有人在。但在中國小學(xué)里，高質(zhì)量的音樂普及教育肯定不如美國。中國孩子在音樂教育方面的總體缺陷，無疑會(huì)影響孩子們的想像力。也許你會(huì)不解，音樂和想象力有什么關(guān)系?大有關(guān)系。作曲家是根據(jù)什么創(chuàng)造出美妙的音樂的?一定離不開豐富的想象力。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創(chuàng)作被認(rèn)為是“超越了以前所有音樂，向人類想象力所能及的最高領(lǐng)域翱翔”。沒有豐富的想象力，就沒有貝多芬的晚期成就。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十
由于高考、中考是應(yīng)試取材，我們的教育在家長(zhǎng)的望子成龍、望女成鳳當(dāng)中，在社會(huì)越來越現(xiàn)實(shí)和功利的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，成績(jī)、升學(xué)成了我們關(guān)注的焦點(diǎn)，小學(xué)教育過早開始與中學(xué)接軌，從而出現(xiàn)了所謂的“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)分和背離教育本身?！皫熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也”，教育自古就是“傳道、授業(yè)、解惑”等的綜合教授，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，更成為包含素質(zhì)能力、知識(shí)文化、思想道德、思維創(chuàng)新、生存行為等等的教育，因此素質(zhì)只是教育的一方面，應(yīng)試則應(yīng)該是教育的一種評(píng)價(jià)形式，不應(yīng)成為一種“新”的教育。比如：一些學(xué)校錯(cuò)誤理解，為了配合課改，增加了道德行為訓(xùn)練等地方課程，自編道德行為等教條文本向?qū)W生灌輸所謂的“素質(zhì)”內(nèi)容進(jìn)行“素質(zhì)教育”。又如：某些學(xué)校一味追求成績(jī)也升學(xué)率，摒棄、弱化甚至變相用“自修課”取代音、體等課程，只上語、數(shù)、英的應(yīng)試課程。
二、突出主體性，關(guān)注想象創(chuàng)新。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和國際、國內(nèi)嚴(yán)峻的形勢(shì)，黨的十六屆三中全會(huì)提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，它是一個(gè)以人的全面發(fā)展為主線的社會(huì)整體的進(jìn)步理念;十七大報(bào)告進(jìn)而指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。本次新課改也將關(guān)注學(xué)生自身、提高學(xué)生的主體性作為努力的方向之一，其基本的精神可以概括為“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。不管社會(huì)主流及其文化如何發(fā)展，學(xué)生作為構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，都是教育及其改革不能忽視的“主體和根本”，而其自身特點(diǎn)，如處于“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”形成的萌芽階段、身心初步發(fā)展和想象力及豐富的時(shí)期、可塑性最強(qiáng)的年齡階段等，都要求我們突出學(xué)生的主體性。
突出學(xué)生的主體性，就要求我們關(guān)注教育的核心和學(xué)生的將來作用，即與創(chuàng)造能力機(jī)密聯(lián)系的想象創(chuàng)新。教學(xué)中學(xué)生接受知識(shí)，并經(jīng)過積極思考，才能在新知與舊知之間建立有機(jī)聯(lián)系，而這個(gè)過程中學(xué)生的能動(dòng)作用，聯(lián)想發(fā)揮及探究起著至關(guān)重要的作用。但是我們的孩子呢?但他們最富有想象力的時(shí)候，我們卻設(shè)置了種種規(guī)則，強(qiáng)調(diào)整齊劃一，強(qiáng)調(diào)整體性，使得我們的教育簡(jiǎn)單化，機(jī)械化，我們的教育變得放棄了因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案的一致。這樣，孩子們進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之前是各式各樣的，出來之后是一模一樣。我們看不到了花朵般的燦爛的兒童，卻看到了少年老成的乖巧。成長(zhǎng)了，他們習(xí)慣于守紀(jì)律，富于個(gè)性的東西被視為另類。殊不知，天才就是在另類與不平衡中，打破常規(guī)，產(chǎn)生了奇妙的火花，創(chuàng)造出了奇跡。
三、多管齊下，持續(xù)推進(jìn)新課改。
小學(xué)生受年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的限制，與社會(huì)主流文化及我們的常理認(rèn)知本身有一定的差距，會(huì)有其特定的角色觀念和接受模式。因此，教師應(yīng)該不斷改革課堂教學(xué)模式及方法，變單向式交流，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，把創(chuàng)新教育即對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)與激發(fā)的思想衍化為自覺的課堂教學(xué)行為。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十一
語文閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的`想象力具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),本文試從創(chuàng)設(shè)形象、領(lǐng)略內(nèi)涵、彰顯個(gè)性化解讀等方面,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力進(jìn)行一些探討.
作者：王彥山作者單位：延津一中,河南,延津,453200刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：語文閱讀學(xué)生想象力的培養(yǎng)
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十二
摘要：想象力屬于人所特有的高級(jí)認(rèn)識(shí)的過程，想象力是人將頭腦中已有的客觀事物形象重新組合成某種事物新形象的過程。而幼兒期是想象力發(fā)展的重要時(shí)期，幼兒想象力的特點(diǎn)是：主要以無意想象為主，內(nèi)容簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)單一，一般都是自己生活的翻版，記憶的成分多想象的成分少，并且想象和行動(dòng)相結(jié)合受情景的影響。因此我們應(yīng)該在生活中各方面來引導(dǎo)發(fā)展和培養(yǎng)幼兒的想象力，我們可以通過游戲、玩教具、講故事、創(chuàng)設(shè)環(huán)境等方面來培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒在輕松的學(xué)習(xí)中思維空間更大，開發(fā)幼兒的想象力大有潛力，培養(yǎng)幼兒的想象力大有可為。
關(guān)鍵詞：幼兒；想象力；培養(yǎng)。
引言:想象力概括這世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格的說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素，沒有想象就沒有創(chuàng)新世界就沒有前進(jìn)。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象是無限的。
對(duì)于幼兒來說思維隨著年齡的增長(zhǎng)而豐富，但想象的內(nèi)容還是淺顯的，有非常強(qiáng)的可塑性，通過培養(yǎng)和發(fā)展使幼兒的想象力更加豐富活躍，是對(duì)幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性1、人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，不僅能感知新的事物遇到新的問題、產(chǎn)生新的需要，還能對(duì)頭腦里保留的事物形象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出某種沒有經(jīng)歷過的生活中不存在的事物形象。比如在幼兒園繪畫《未來的汽車》中，幼兒會(huì)根據(jù)自己的想象畫出各種新型的汽車圖畫，有的幼兒會(huì)把輪船、飛機(jī)、火箭還有看過動(dòng)畫片中的內(nèi)容聯(lián)合在一起畫出來的汽車，這種汽車現(xiàn)實(shí)生活中是根本不存在的，是幼兒通過自己的想象加工改造畫出來的，這就屬于想象。
2、想象和發(fā)明創(chuàng)造緊密相聯(lián)在人類認(rèn)知世界和改造世界中起著重要作用。馬克思曾稱：想象力為“十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦?！比祟惖膭?chuàng)造性活動(dòng)無一不是想象的結(jié)晶，沒有想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造。因此我們更應(yīng)該注重想象力的培養(yǎng)和發(fā)展。
3、想想在幼兒的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活中也起著重要的作用，幼兒在游戲、繪畫、聽故事等方面都需要展開想象的翅膀。比如幼兒在過家家的游戲中會(huì)把自己當(dāng)成爸爸或媽媽，布娃娃看成是自己的孩子，孩子餓了他們會(huì)給孩子喂飯，生病了會(huì)給孩子喂藥和打針。幼兒把自己想象成了游戲中的重要角色，這就是幼兒的想象力。幼兒想象力的培養(yǎng)關(guān)系到幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展、關(guān)系到幼兒新知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒多接觸生活不斷積累經(jīng)驗(yàn)，使幼兒的頭腦中儲(chǔ)備豐富的形象為幼兒的想象提供條件。
二、幼兒想象力的培養(yǎng)的途徑與策略（一）通過游戲活動(dòng)的探索來培養(yǎng)幼兒的想象力。
想象并不是憑空臆想，他需要在生活中有一定的知識(shí)積累，游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，如果我們觀察不難發(fā)現(xiàn)幼兒大部分的時(shí)間都在玩各種各樣的游戲。幼兒的游戲活動(dòng)是一種有目的、有意識(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。通過游戲幼兒會(huì)學(xué)到很多知識(shí)，對(duì)幼兒的想象力的培養(yǎng)也起著意想不到的效果。如在幼兒的游戲活動(dòng)《開火車》中，幼兒把小凳子當(dāng)做小火車，騎在小凳子上嘴里邊唱著：“笛笛…..嘟嘟….，一列火車長(zhǎng)又長(zhǎng)，運(yùn)糧運(yùn)煤忙又忙，鉆山洞、過大橋。嗚——到站了?！痹谶@個(gè)游戲中幼兒已經(jīng)置身于與想象中把自己想象成了一名列車員，通過讓幼兒模仿和想象扮演角色，有效的培養(yǎng)幼兒的想象力。幼兒園中應(yīng)該經(jīng)常開展此類模仿性的游戲，把幼兒的思維調(diào)動(dòng)起來，在輕松的游戲環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的想象力。
（二）玩教具在幼兒想象力培養(yǎng)中的作用不可忽視。
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中離不開玩教具，對(duì)于幼兒來說，玩教具的價(jià)值不在于它的價(jià)錢是否昂貴，重要的是看它是否滿足幼兒想象力發(fā)展的需要。也許人們覺得簡(jiǎn)單的玩具往往能夠起到意想不到的效果。在幼兒園中最常見的就是積木，雖然看似簡(jiǎn)單的積木在幼兒的手中卻能變換的擺出各種各樣的造型：停車場(chǎng)、高樓、學(xué)校等，每次擺的造型都不同這些都是幼兒通過現(xiàn)實(shí)再頭腦中想象擺出來的。通過擺弄積木不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以對(duì)幼兒的操作能力和觀察能力起到一定的作用。
兒童時(shí)期幼兒還不具備閱讀能力，他們很喜歡聽別人講故事，有時(shí)對(duì)自己非常熟悉的故事，幼兒會(huì)把基本的內(nèi)容說出來。兒童故事是具備濃厚幻想色彩的，非常貼近幼兒的心理特點(diǎn)，有豐富的想象力其想象具有夸張性和多變性。在幼兒聽故事時(shí)其中的人物、情景、情節(jié)都能很深深地吸引著幼兒幼稚的心靈，喚起幼兒的想象力和好奇心展開豐富的聯(lián)想。如在講故事的時(shí)候一篇故事不一定都要講完，可以留有一定的空間讓幼兒自己去填充，豐富他們的想象力。
這樣幼兒不會(huì)受到局限說出自己的想法，是這鼓勵(lì)他們把想到的'內(nèi)容說出來。如《狼和小羊》的故事，故事中可以講到狼向小羊撲去就停止，不再繼續(xù)把明顯的結(jié)果說出來，留下給幼兒想象的空間讓幼兒動(dòng)腦去想象結(jié)果會(huì)是怎樣的。幼兒會(huì)想出不同的結(jié)果，有的會(huì)把動(dòng)畫片或漫畫書中的內(nèi)容加進(jìn)去。這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力還能鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力，提高幼兒的興趣更好的提高幼兒想象的積極性。
教師或家長(zhǎng)還可以選擇一些優(yōu)美動(dòng)聽、活潑生動(dòng)、內(nèi)容符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，充滿豐富想象的詩歌、話劇等文學(xué)作品讓幼兒欣賞，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)幼兒想象，對(duì)于培養(yǎng)發(fā)展幼兒想象力有很大幫助。
（四）創(chuàng)設(shè)情境，為幼兒提供想象的環(huán)境激發(fā)幼兒寶貴的好奇心，讓幼兒在課堂和生活中啟發(fā)和發(fā)展幼兒的想象力。
陳鶴琴先生認(rèn)為：“大自然，大社會(huì)是我們的活教材?！睌U(kuò)大兒童的視野，豐富幼兒感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒多接觸大自然接觸生活，大自然中的一切都可以引發(fā)幼兒無窮的想象，激發(fā)幼兒寶貴的好奇心。想象是新形象的形成過程，這種新的形象的形成也是在過去已有的記憶表象加工而成的，取決于表象感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的多少。
了抽出了小嫩芽，花朵上開出了小的花骨朵，草坪上的小草鉆出了地面·····有的幼兒指著花壇喊：“老師，好漂亮的迎春花。”還有的幼兒指著天空大聲喊：“天空那么藍(lán)天上的白云像是老爺爺放的綿羊?！薄拔乙部吹搅耍自坪孟裎以诠珗@里吃的棉花糖?！绷硪粋€(gè)幼兒也更這叫了起來。他們對(duì)大自然中的事情充滿了好奇，他們會(huì)用眼睛觀察用頭腦想象，提出稀奇古怪的問題，這些都是幼兒的好奇心所致。利用這次的觀察讓幼兒把觀察到的內(nèi)容講出來或者用畫筆畫出來，有的幼兒會(huì)問天空為什么是藍(lán)色的呢？這樣就不要限制幼兒的想象，告訴幼兒你自己覺得是什么顏色就畫什么顏色，對(duì)于幼兒提出的問題不能直接否定或拒絕，這樣會(huì)打消幼兒想象的積極性，阻止幼兒的好奇心。對(duì)于幼兒的問題應(yīng)該給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，提高幼兒提問的興趣和積極性，在回答是用比較簡(jiǎn)單易懂的話語回答。
因此，創(chuàng)設(shè)情境，為幼兒提供想象的空間激發(fā)幼兒的好奇心，為幼兒提供想象條件，豐富幼兒的感性知識(shí)，尊重幼兒的天性和心理特點(diǎn)，使幼兒敢于想象、樂于想象。
（五）注重從藝術(shù)方面培養(yǎng)幼兒的想象力。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：藝術(shù)是幼兒表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，要是幼兒大膽地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式。
1、在幼兒園中開展一系列的藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于幼兒想象力的培養(yǎng)具有一定作用。在美術(shù)方面來說是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的能力訓(xùn)練，兒童天真爛漫，活潑可愛，作畫自由充滿夸張，在畫中增長(zhǎng)知識(shí)在畫中求樂。有時(shí)我們會(huì)見過這樣的情景：孩子拿著自己引以為豪的作品讓爸爸、媽媽看，聽到的只是一句指責(zé)：“你這是畫的什么呀？人不像人鬼不像鬼的，人的胳膊與這么長(zhǎng)嗎？”兒童聽到家長(zhǎng)這樣說后會(huì)非常失落，沒有了自信心。畫的“像與不像”不能作為兒童畫的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，兒童的畫想象力強(qiáng)而寫實(shí)性差，充滿了童真和稚氣，表達(dá)了可愛的童心。評(píng)價(jià)幼兒繪畫作品的原則是肯定，人和兒童拿起畫筆開始畫畫他的創(chuàng)造性思維就開始啟動(dòng)了，不管畫的什么都應(yīng)給與鼓勵(lì)和表揚(yáng)的。在幼兒平時(shí)的繪畫過程中教師或家長(zhǎng)不要給幼兒代擬繪畫的主體和內(nèi)容，也不要有示范畫，讓幼兒在頭腦中想象到什么就畫什么，把自己想象的內(nèi)容畫出來。例如，畫小鳥會(huì)聯(lián)想到鳥媽媽和鳥爸爸，畫汽車時(shí)會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)、火箭等，在幼兒的繪畫中還會(huì)看到各種不同的聯(lián)想。每一副兒童畫都有兒童自己獨(dú)特的想象力存在，我們要尋找幼兒繪畫中的獨(dú)特想象力，對(duì)于獨(dú)特的想象給予表揚(yáng)鼓勵(lì)，使幼兒想象充分發(fā)揮。
2、在幼兒園美術(shù)角活動(dòng)區(qū)內(nèi)我們還可以為幼兒準(zhǔn)備一些橡皮泥、畫筆、彩色折紙、剪刀等手工用具，讓幼兒自己動(dòng)手去捏、折、疊、剪等表達(dá)出各種不同的形狀。這些動(dòng)手操作的技能可以激發(fā)幼兒的想象力，讓幼兒充分利用自己的想象對(duì)自己的作品進(jìn)行夸大和美化，讓他們感受自我表現(xiàn)的極大樂趣，從而提高幼兒的想象水平。幼兒會(huì)用橡皮泥捏出自己喜歡的物品，用剪刀剪出各種的圖形，讓幼兒在動(dòng)手的過程中也動(dòng)腦。
3、在藝術(shù)領(lǐng)域中音樂舞蹈也是培養(yǎng)幼兒想象力的一大重要素材。音樂舞蹈可以調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官：眼睛看、耳朵聽、身體動(dòng)。幼兒可以通過音樂舞蹈培養(yǎng)他們的想象力，老師放一些比較舒緩的音樂讓幼兒自由的舞蹈，幼兒會(huì)根據(jù)音樂挑一些比較舒緩的動(dòng)作，而音樂變得強(qiáng)勁有力的時(shí)候，幼兒的動(dòng)作會(huì)換成另一種形式。這樣在幼兒自由舞蹈的時(shí)候老師及時(shí)給與指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒想象的意境領(lǐng)會(huì)其中的美，在不知不覺的輕松意境中不斷發(fā)展培養(yǎng)幼兒的想象力。
三、思考與總結(jié)。
通過上述幾個(gè)方面的論述，對(duì)于幼兒想象力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，但很多家長(zhǎng)卻認(rèn)為孩子還那么小培養(yǎng)想象力沒有太大用處，等他們站放大后自然會(huì)明白了。家長(zhǎng)的這種想法是不對(duì)的，培養(yǎng)幼兒的想象力正應(yīng)該從幼兒時(shí)期抓起，幼兒時(shí)期的孩子心靈受社會(huì)的影響比較小自己想象的空間豐富多彩。然而隨著年齡的增長(zhǎng)受社會(huì)的影響，在幼兒的頭腦中很多的事情形成了固定的模式很難再改變，即使有想像那么空間范圍也很小。因此幼兒想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是不容忽視的，況且培養(yǎng)幼兒的想象力并不是一蹴而成的，需要我們長(zhǎng)時(shí)間不懈的努力。我們要敢于嘗試給幼兒留下想象的空間，幫助他們異想天開激發(fā)他們的好奇心和探索精神，培養(yǎng)他們的想象力不要認(rèn)為是胡思亂想，幫助他們建立自信，使幼兒的想象豐富起來，充分發(fā)揮想象力。
特別是做一名幼兒園教師，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)內(nèi)容，在將來的工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的想象并且給予幼兒正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，因?yàn)樯戆l(fā)展是心理發(fā)展的基礎(chǔ)，但決定心理發(fā)展的是環(huán)境和教育，需要注意幼兒周圍的環(huán)境，豐富多彩的家庭環(huán)境和社會(huì)生活都是促進(jìn)和發(fā)展幼兒想象力的因素。在教育幼兒的過程中要注意放開手，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立思考給幼兒自由想象的機(jī)會(huì)和空間，讓幼兒充分表達(dá)自己的想法，對(duì)幼兒的想象力和創(chuàng)造成果要多角度體會(huì)，多給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。這樣對(duì)幼兒今后整個(gè)思維發(fā)展都有所幫助。在實(shí)際的工作中要把學(xué)習(xí)到的理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，讓幼兒在輕松快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，這正是素質(zhì)教育的基本需要。想象力是幼兒知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，能引發(fā)幼兒情緒情感的發(fā)展變化，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，對(duì)幼兒智力發(fā)展乃至未來人生都起著至關(guān)重要的作用。因而我感到了責(zé)任的重大和光榮，希望那個(gè)自己可以為人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
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教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十三
摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)的發(fā)展對(duì)高中歷史課堂中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)越來越重視。在高中歷史教學(xué)中教師要把提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，要在吃透教材的基礎(chǔ)上發(fā)揮教師個(gè)人的魅力，讓學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，通過課堂上和課堂外結(jié)合，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：高中歷史；人文素質(zhì)；培養(yǎng)。
高中歷史課堂的教學(xué)目的主要是通過學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)來了解人類文明發(fā)展的歷程和人類社會(huì)建設(shè)過程。從而以歷史的思維來認(rèn)識(shí)社會(huì)、個(gè)人和自然的關(guān)系，在了解認(rèn)識(shí)的過程中形成一定的經(jīng)驗(yàn)，提升人文素養(yǎng)，使自己得到全面發(fā)展。
一位著名的教育學(xué)家曾說過，教師的個(gè)人范例在學(xué)生的心中是任何其他東西都無法取代的。這足以說明教師對(duì)學(xué)生的影響是非常關(guān)鍵的，要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先教師要發(fā)揮自己的范例作用。作為一名高中歷史教師除了要有過硬的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)外，還要以自身的優(yōu)秀道德品質(zhì)來以身作則給學(xué)生起到示范作用。其次，學(xué)生是課堂主體，教師在課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性。這要求教師在課堂中營造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在愉快氛圍中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，感受中國的文化的魅力，然后從所了解的歷史的角度去體驗(yàn)和思考人、自然與社會(huì)的關(guān)系，并擁有處理好這三種關(guān)系的能力。最后，教師要從心底體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛。教師對(duì)學(xué)生的愛不僅是教師的基本職責(zé)，也要做好課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)找到適合的契合點(diǎn)，使學(xué)生能夠在大是大非面前能做出正確的判斷。
高中歷史考試大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)都十分強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的重要性，所以教師可以從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)去關(guān)注學(xué)生。新的課標(biāo)要求學(xué)生可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中的問題，所以教師在高中歷史教學(xué)中要積極開展實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。如在學(xué)習(xí)“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”時(shí)可以讓學(xué)生利用平時(shí)休息的時(shí)間去探訪下周邊老人，讓老人講述改革前后的生活的變化，并以小論文的形式總結(jié)出來。另外也可以走進(jìn)農(nóng)村，看一看改革前后農(nóng)村生活的改觀，這種從課堂走到社會(huì)的實(shí)踐形式利于學(xué)生收集資料，并能將自己學(xué)到的歷史知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐中，也能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。同時(shí)教師可以通過分組讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)進(jìn)行圖片收集，之后進(jìn)行展覽和比賽。通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)就可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教師可以在課堂教學(xué)中通過媒體視頻和圖片的方式向?qū)W生展示一些歷史人物和事件的視頻和圖片，使學(xué)生站在國家的角度來看問題。如在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，為了讓學(xué)生了解日本給中國帶來的災(zāi)難就可以通過影片的播放讓學(xué)生最直觀的感受日本侵略的殘暴，從而激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和責(zé)任感，在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的同時(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。近年來日本修改教科書歪曲歷史，否認(rèn)日本對(duì)中國的侵略，甚至將侵略奉為英雄行為，這引起了中國人的憤怒，作為一個(gè)有素養(yǎng)的中國人，在譴責(zé)日本行為的同時(shí)也要注意語言和行為，不能做出有損國家的行為。在這段歷史的教育中可以讓學(xué)生自己總結(jié)和思考，看他們是如何看待這段日本侵略史的？要怎么處理中日關(guān)系才最為妥當(dāng)？在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以將知識(shí)轉(zhuǎn)為實(shí)踐，同時(shí)將對(duì)日本侵略的憤恨轉(zhuǎn)變對(duì)國家的愛，不斷完善自己，提高自己人文素養(yǎng)，最終成為社會(huì)需要的全面人才。
教師在教的過程中和學(xué)生的學(xué)的過程中，學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)成果都是有差異的，老師在這個(gè)差異過程中要及時(shí)捕捉信息，并對(duì)課程進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，以幫助學(xué)生體驗(yàn)歷史事件的感受。如在講授西班牙和葡萄牙時(shí)，可以提出問題：為會(huì)西班牙和葡萄牙是最行富起來的國家？但是這兩具先富起來的國家中西班牙是在美洲？葡萄牙是在非洲和亞洲？學(xué)生通過之前知識(shí)和自己課外知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)非常踴躍的回答問題：因西班牙是當(dāng)時(shí)的殖民大帝國而葡萄牙是當(dāng)時(shí)的貿(mào)易霸主。在學(xué)習(xí)荷蘭和英國時(shí)，通過對(duì)荷蘭和英國的優(yōu)勢(shì)分析，學(xué)生可以生出新的觀點(diǎn)：荷蘭是造船業(yè)和遠(yuǎn)洋航運(yùn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的商業(yè)貿(mào)易國家，是以金融立國的，而英國是以工業(yè)發(fā)達(dá)的工業(yè)產(chǎn)國的國家。在老師提問學(xué)生回答后，老師對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)評(píng)價(jià)，這樣既能肯定學(xué)生的智慧也能彌補(bǔ)學(xué)生的不足，學(xué)生在體驗(yàn)中既感受到了學(xué)習(xí)過程，又體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)成果。通過這樣的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體會(huì)到真善美和對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)，從而提高人文素養(yǎng)。歷史教育過程也是藝術(shù)特色教育，只有將兩者結(jié)合起來，才能提高學(xué)生整體素質(zhì)?？傊咧袣v史教育中對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育是必不可少的。高中歷史作為中國的文明發(fā)展史，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展有不可替代的促進(jìn)作用，所以在高中歷史中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育是有一定的優(yōu)勢(shì)的。老師要把握這種優(yōu)勢(shì)，通過提升自己的人文素養(yǎng)，進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感悟歷史人物和事件，才能將學(xué)生的人文素養(yǎng)提高，為學(xué)生未來健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
[1]楊守昌.高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探[j].東方教育，2013（4）.
[2]雷平.高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[j].新課程中學(xué)，2014（12）.