2023年史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去的思考、行動(dòng)和成果的精煉和總結(jié),對(duì)于今后的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該盡量突出重點(diǎn),不要泛泛而談,保持內(nèi)容的精煉和有力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給你一些啟示。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇一
    在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
    《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,飄過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上就以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!
    周進(jìn)道:“若得如此,便是重生的父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。可見(jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
    自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
    周進(jìn)用錢(qián)買來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,再加上遭遇與自己甚是相似,就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。
    其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
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    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇二
    我閱讀這本書(shū)的時(shí)間跨度太大了,從一個(gè)夏天無(wú)法入睡的夜晚開(kāi)始,一直到秋風(fēng)掃落葉的一個(gè)中午,以至于我一邊看也在一邊忘記,本來(lái)也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無(wú)幾了。王小波真不愧是李銀河說(shuō)的最有趣的一本書(shū),“幸運(yùn)的是我選了小波這本書(shū)來(lái)讀”。人生呀就是一本書(shū)一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書(shū),我們從書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)懂得什么該珍重,什么該放手,領(lǐng)悟人生參透人生同時(shí)也生活在這痛苦的人世。
    不止王小波的語(yǔ)言,包括他的思維都是天馬行空無(wú)拘無(wú)束的,我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述,讓我那個(gè)無(wú)法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來(lái)。這部作品讓人對(duì)革命時(shí)代有了更具象的了解,人性受到前所未有的壓抑,關(guān)于愛(ài)關(guān)于性,但小波的文字仍然是活潑的,那個(gè)放蕩不羈愛(ài)自由的王二真是個(gè)有趣的靈魂,他心里有一匹自由的馬在奔馳,看不見(jiàn)悲戚看不見(jiàn)落寞,總是那么生機(jī)勃勃。而那些愛(ài)過(guò)王二睡過(guò)王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿,但他們有一點(diǎn)是一樣都與眾不同獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,性格與行為在那個(gè)年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧,但是在我看來(lái)這些女孩子真實(shí)的可愛(ài)。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇三
    這是一部有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō),但作者瑪格麗特沒(méi)有把著眼點(diǎn)放在戰(zhàn)場(chǎng)上。除了亞特蘭大失陷前五角場(chǎng)上躺滿傷病員那悲壯的一幕外,其他戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景并沒(méi)有花費(fèi)作者過(guò)多的筆墨。作為第一部從南方女性角度來(lái)敘述美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的小說(shuō),瑪格麗特著重描寫(xiě)了留在后方家里的婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受,從戰(zhàn)爭(zhēng)伊始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有崇敬心理、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全然的支持,到因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來(lái)的失去親人的痛苦、不得不屈服于失敗的命運(yùn)以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,有的人因此而意志消沉,失去了原有的斗志,無(wú)法調(diào)整好自己的心態(tài),面對(duì)戰(zhàn)后支離破碎的生活。反之,另外一些人則克服了失敗的心理,凜然面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),成了生活中不畏困難、重新前進(jìn)在生活旅途上的強(qiáng)者。
    《飄》的主題思想很多,寫(xiě)亂世中佳人的命運(yùn),寫(xiě)飄然而逝的美國(guó)南方文化。主人公的思想和情感深受美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)改變了女人們,她們?cè)趹?zhàn)火和硝煙中守護(hù)著自己的土地,她們勇敢,堅(jiān)強(qiáng),不屈服,因?yàn)椤皌omorrowisanotherday”。
    關(guān)于人生的善與惡,我不敢妄加評(píng)論,因?yàn)?,畢竟我走的人生路還不及三分之一。二十多歲的我,想法也許是很幼稚的。平心而論我也有點(diǎn)同情郝思嘉,對(duì)于其“不擇手段“式的“自私鉆營(yíng)”,或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì),都是為了生存。不過(guò)靜靜想想也確實(shí)如此,在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代,一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。郝思嘉通過(guò)用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢(qián),通過(guò)各種“殘酷手段”,換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。
    另一方面,郝思嘉對(duì)待媚蘭也是很好的,是極盡關(guān)愛(ài)的??赡苓@其中是出于對(duì)衛(wèi)希禮的愛(ài)而愛(ài)屋及烏,但到了后來(lái)則完全不是。這兩個(gè)性格完全不同的女人,卻達(dá)成了一生一世的友誼,實(shí)在是一種奇跡。
    雖然《飄》只是小說(shuō),但是通過(guò)讀《飄》,我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰(zhàn)勝南方,是一種歷史的進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的必然。但是通過(guò)讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來(lái)看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關(guān)系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
    讀完了整本書(shū),我也摘出了自己最喜愛(ài)的兩句話:
    “美貌并不能使人高尚,衣著也不能使人尊貴?!薄尕澞教摌s的人。
    “我向來(lái)不是那樣的人,不能耐心地拾起一些碎片,把它們黏合在一起,然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣。一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時(shí)的模樣,而不想把它修補(bǔ)好,然后終生看著那些碎了的地方?!?BR>    一遍匆匆的略讀,并不能體味多少真諦,也許,等我再讀幾遍時(shí),會(huì)有更多的收獲吧。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇四
    看記者寫(xiě)這種自傳體的書(shū),我還是第一次,我相信,只要是做記者的,并且已經(jīng)成了一名名記者,文筆什么的就不用說(shuō)了。一直以來(lái),我都很喜歡柴靜的寫(xiě)作風(fēng)格,親切、柔和、溫情?!犊匆?jiàn)》這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是作者本身在央視工作十年的成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述。有人評(píng)價(jià)它為“中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄”。
    我覺(jué)得記者最重要的工作除了本分的報(bào)告客觀的新聞事實(shí)以外,還應(yīng)該做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的反饋者。由于受到體制的限制,中國(guó)新聞的報(bào)道總是存在很多的失實(shí)性,然而作為一個(gè)親身經(jīng)歷了事件的記者肯定是能夠客觀感受的,但是能否報(bào)道卻是另外一碼事。在這本書(shū)里面,我看到了一個(gè)在熒幕以外的新聞?dòng)浾叩牟稍L筆錄。十年前,她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播,卻因?yàn)楹翢o(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗,非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后,現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感,讓她一點(diǎn)一滴脫離在于自我的束縛,對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間,非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)等一個(gè)個(gè)大的新聞報(bào)道,在每一個(gè)重大新聞事件的現(xiàn)場(chǎng),幾乎都有她的身影。
    然而在書(shū)中,她所記錄下的不是描繪歷史的雄心,也不是報(bào)紙和電視上播出的宏大敘事的大場(chǎng)面,不是領(lǐng)導(dǎo)們點(diǎn)頭哈腰、相互握手的場(chǎng)景。而是一些埋沒(méi)在人群中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下了私人的注腳。他記錄下了新聞中給她留下了強(qiáng)烈生命印象的小個(gè)體,每一個(gè)人都活躍在她的筆下,即使是一個(gè)不起眼的掃地阿姨。如果說(shuō),活躍在熒幕和舞臺(tái)上的主持人都像是明星的話,那么柴靜一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采訪都會(huì)接觸很多社會(huì)底層的人,與那些人接觸得越多,她就越感到自己的無(wú)力,只能通過(guò)自己的筆,希望能夠多幫助他們一點(diǎn)。
    她說(shuō):他人經(jīng)受,我必經(jīng)受。正是懷著這樣的信念,她盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下那些不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無(wú)數(shù)個(gè)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自己。她說(shuō)“他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刺,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安?!?BR>    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇五
    作為孩子的父母,都希望能夠和孩子建立親密的親子關(guān)系。所以即使工作繁忙,俗務(wù)纏身,都要抽出時(shí)間,用自己覺(jué)得的方式陪伴孩子。但投入陪伴孩子的時(shí)間,并沒(méi)有得到應(yīng)有的效果,感覺(jué)自己所能參與孩子的成長(zhǎng)僅限于吃喝拉撒、玩耍瘋鬧之類,不能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界,與孩子建立良好的溝通。
    去年,在幼兒園的`組織下,按照幼兒園老師的要求,堅(jiān)持每天陪伴孩子閱讀,從以前領(lǐng)孩子到游樂(lè)場(chǎng)或陪孩子看電視機(jī)、聽(tīng)各種故事音頻等方式轉(zhuǎn)變到每天抽出時(shí)間和孩子一起閱讀,通過(guò)陪伴孩子共同閱讀,一起查找、發(fā)現(xiàn)、思考、探索圖畫(huà)和文字里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在毫無(wú)感知的情況下,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)能夠進(jìn)入孩子正在成長(zhǎng)的內(nèi)心世界、情感世界。參加親子閱讀活動(dòng)是我認(rèn)為這半年時(shí)間里的收獲。
    通過(guò)親子閱讀,培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣,增強(qiáng)了孩子的語(yǔ)言能力,有效的提升了孩子的專注力,讓孩子學(xué)會(huì)了與人交往,讓孩子敢于表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。通過(guò)親子閱讀過(guò)程中的交流,讓我們家長(zhǎng)感受到了孩子的努力,也讓孩子感受到了父母的用心良苦,這是其他任何音頻、視頻方式都代替不了的。通過(guò)與孩子一起閱讀,也讓我們家長(zhǎng)重新經(jīng)歷了一次不一樣的童年,感受到了生活中一直在我們身邊,卻一直被忽視的美好,可以說(shuō)閱讀孩子的圖書(shū)也讓我們家長(zhǎng)得到了另一種形式的成長(zhǎng)。記得看過(guò)一個(gè)關(guān)于孩子在童年是否應(yīng)該多讀書(shū)調(diào)查。好多人都說(shuō):“小時(shí)候讀過(guò)好多書(shū),但是已經(jīng)忘記了書(shū)里的內(nèi)容,為什么還要在小時(shí)候讀書(shū)呢?”其中一個(gè)回答讓我印象深刻:“我小時(shí)候吃過(guò)很多食物,但是現(xiàn)在已經(jīng)記不得吃過(guò)什么了,但是我知道吃過(guò)的東西已經(jīng)變成了我的血和肉”。
    童年讀書(shū)就是這樣靜水流深,我們陪孩子讀過(guò)的書(shū),就如我們陪孩子走過(guò)的路,雖然我們不能一直停留在陪孩子讀書(shū)的那一幸福時(shí)刻,但我相信那一時(shí)刻,一定會(huì)成為我們父母和孩子生命里不可取代的一段記憶。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇六
    《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
    比如說(shuō)列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
    在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
    讀了《史記》后我才明白,原來(lái)在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤](méi)有那品不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇七
    這是一本巴掌大小的小書(shū),以至于放在架子中被眾多書(shū)籍所淹沒(méi),顯得并不起眼。但是書(shū)中列出的卻是每個(gè)大學(xué)生不得不面對(duì)的問(wèn)題,因此在封面中印著“一流大學(xué)頂尖學(xué)生的成功指南”。作者通過(guò)對(duì)哈佛、普林斯頓、耶魯、達(dá)特茅斯、康奈爾、斯坦福等美國(guó)一流大學(xué)里的頂尖學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,把他們成功的秘訣提煉成了75條簡(jiǎn)潔實(shí)用的法則。
    對(duì)于剛剛經(jīng)歷過(guò)高考,踏入大學(xué)校門(mén)的學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)是一個(gè)令人激動(dòng)而又朝思暮想的地方。在這里將開(kāi)啟嶄新的生活,可以自由自在的度過(guò)四年美好的時(shí)光。然而,這四年的時(shí)光并不僅僅意味著追尋樂(lè)趣,更是未來(lái)人生的新起點(diǎn)。能否奠定一個(gè)好的基礎(chǔ)對(duì)今后至關(guān)重要。在這種信念的激發(fā)下,作者開(kāi)始動(dòng)手采訪美國(guó)國(guó)內(nèi)的一流學(xué)生,想要找出他們?cè)诖髮W(xué)中脫穎而出的成功經(jīng)驗(yàn),幫助大學(xué)生們以最佳的狀態(tài)度過(guò)四年寶貴的時(shí)光。
    翻開(kāi)書(shū),每2、3頁(yè)就有一條法則。法則5:整理你的床鋪。這是將個(gè)人的生活習(xí)慣單獨(dú)列出來(lái)。為什么整理床鋪這樣簡(jiǎn)單的小事會(huì)影響你的成功呢?因?yàn)檎麧嵉姆块g能夠讓你保持頭腦清醒,而雜亂的屋子會(huì)讓你頭腦混亂。如果你不能保持房間的整潔,你將永遠(yuǎn)無(wú)法真正感覺(jué)到房間井然有序。這些小的方面對(duì)于成就的取得是必不可少的。法則10:每天讀報(bào)。每天定時(shí)讀份報(bào)很有好處,它使大腦能夠保持活躍,就像做智力體操。而且經(jīng)常讀報(bào)才能清楚掌握國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、生活趨勢(shì),幫助你拓展視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),從而有助學(xué)業(yè)上獲得成功。法則19:每節(jié)課上提一個(gè)問(wèn)題。要想在每節(jié)課上都保持精神高度集中,這是一件非常不容易的事。尤其是飯后,經(jīng)常在上課時(shí)就會(huì)有昏昏欲睡的'感覺(jué)。有一個(gè)在課堂上保持旺盛精力的方法,就是:保證每節(jié)課至少提一個(gè)問(wèn)題。這樣在老師講課時(shí)你就可以根據(jù)講解修正和完善你的問(wèn)題,加強(qiáng)你對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,得到更好的課堂體驗(yàn)。法則24:穿戴整齊去上課。穿戴整齊會(huì)讓你自我感覺(jué)良好,而且還會(huì)使你這一天更加正式。你身上就會(huì)散發(fā)出要過(guò)好這一天的信息。法則27:課外多練筆。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生,寫(xiě)作非常重要。只有當(dāng)你能夠清楚完整地表達(dá)自己的思想時(shí),才能在學(xué)業(yè)上取得長(zhǎng)足進(jìn)步。法則31:不要在房間里學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),能夠有一個(gè)不受外界干擾、安靜有效率的環(huán)境是十分重要的。而在寢室里,外界的各種干擾隨時(shí)存在。在圖書(shū)館,干擾較少,周圍都是成排的書(shū)籍,到處都是勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué),這種氛圍就會(huì)讓你能夠迅速開(kāi)始學(xué)習(xí)任務(wù)。法則35:積極參加客座講座。大學(xué)總是會(huì)定期邀請(qǐng)一些專家、學(xué)者舉辦講座。積極參加這些講座不僅僅能拓展你的知識(shí)領(lǐng)域,還會(huì)激發(fā)你新的想法,點(diǎn)燃你的智慧之火。法則48:學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。在大學(xué)里,要培養(yǎng)的一個(gè)重要技能就是學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。通常人們都愿意去表達(dá)自己的觀點(diǎn),和別人進(jìn)行爭(zhēng)論,而能夠在聊天中耐心聆聽(tīng)別人的觀點(diǎn)的人是很少的。因此,學(xué)會(huì)聆聽(tīng)能夠贏得別人對(duì)你的尊重,讓你成為見(jiàn)多識(shí)廣的人。法則52:擁有一本學(xué)習(xí)進(jìn)展記錄本。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,總會(huì)遇到些困難讓你進(jìn)展不下去。解決的辦法就是記錄你的學(xué)習(xí)進(jìn)展過(guò)程,這樣可以幫助你更好地掌握時(shí)間,提高效率,遵循計(jì)劃。
    這本書(shū)就像是一本啟迪之書(shū),幫助你找到大學(xué)生活中最完美的平衡點(diǎn),幫助你翻開(kāi)獨(dú)立生活的新篇章,成為你大學(xué)生活中的好伙伴。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇八
    作為一個(gè)新生家長(zhǎng),回想起孩子入園前自己的猶豫、不安,到現(xiàn)在孩子短期內(nèi)飛速成長(zhǎng),經(jīng)過(guò)半個(gè)月的幼兒園生活,孩子對(duì)幼兒園的生活已經(jīng)基本適應(yīng),心里深深的松了一口氣,并收獲了驚喜。孩子上幼兒園對(duì)于父母來(lái)說(shuō)都是一個(gè)特別意義的里程碑,每一個(gè)孩子都是父母眼中的寶、頭上的天,百般呵護(hù),萬(wàn)般疼愛(ài),寄予很高的期望。但父母要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆攀?,讓孩子接觸新的事物、環(huán)境,結(jié)交新的朋友,開(kāi)啟一段新旅程。
    入園前,我也有大部分家長(zhǎng)的擔(dān)憂和不舍。但是,你不能因?yàn)檫@種個(gè)人情緒去限制孩子的成長(zhǎng)。入園后,冷園長(zhǎng)為新生家長(zhǎng)詳細(xì)闡述了多年來(lái)辦園五大教育理念(健康、科學(xué)、社會(huì)、語(yǔ)言、藝術(shù))、師資力量、典型案例、相關(guān)榮譽(yù),劉主任以其獨(dú)特的思維模式、創(chuàng)新理念成功引導(dǎo)了一批優(yōu)秀教師。我家伊恩目前37個(gè)月,20_年春季入學(xué)托一班,在以趙老師為首全體教師的愛(ài)心和耐心下,孩子明顯表現(xiàn)出了異于以往的思維、語(yǔ)言、運(yùn)動(dòng)、手工能力,同時(shí)對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。
    良好的早期閱讀不僅僅對(duì)幼兒一生閱讀興趣的養(yǎng)成、獲得和閱讀能力的.發(fā)展起到至關(guān)重要作用。同時(shí),親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂(lè)的過(guò)程。在“親子閱讀”中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持,在園方開(kāi)展“親子閱讀”活動(dòng)后,為了做好家庭教育與園方教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法,我每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀,做孩子閱讀的榜樣,使之成為習(xí)慣。就這樣經(jīng)常去和孩子交流,引導(dǎo)孩子把書(shū)中所看到的故事情節(jié)表述出來(lái),然后與孩子一起分析、討論看法,從而對(duì)孩子進(jìn)行教育。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇九
    當(dāng)有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)!以下小編在這給大家整理了一些《史記》個(gè)人讀書(shū)心得最新,希望對(duì)大家有幫助!
    它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的;它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二;它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它,就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著——《史記》。
    我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié),也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分,我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律,瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格,可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知,《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書(shū)式的歷史巨著,字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫(huà)卷,拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
    司馬遷,一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》,可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神,了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?!妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書(shū)》、《表》等體例一應(yīng)俱全,橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面,縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史,貫穿著史家“究天人之際,通古今之變”的求索精神。
    司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家,他受刑之后仍忍辱著書(shū),評(píng)判歷史,褒善貶惡,以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相,寄寓悲天憫人的情懷,表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想?!妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻?jiān)持真理、秉筆直書(shū)的精神,當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦,在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán),還原為普通人的面目。
    《史記》一書(shū)還清晰地刻畫(huà)了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格,其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn),有“言必信,行必果,諾必誠(chéng)”的美好品格,有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》,記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣,下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活,震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》,使我感到歷史固然重要,但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂,滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
    閱讀《史記》有助于我們了解歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì),領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí),我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn),從而貫通古今,給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì),在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
    這個(gè)寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書(shū),腦海中思緒萬(wàn)千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè),更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
    給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈,就算是為國(guó),也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
    司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
    讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者,了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。
    讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈,讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
    今天,我終于把《史記》這本書(shū)看完了。
    《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,這本書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
    司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。
    看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū),生動(dòng)形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話,深深地被他語(yǔ)言打動(dòng),在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦,它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū),我愛(ài)這本書(shū)。
    煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
    《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
    《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
    《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
    《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍??词酚?,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。
    今天,我就給你介紹一本我最喜愛(ài)的一本書(shū)。這本書(shū)的書(shū)名叫:《史記》。
    中華上下五千年歷史悠久,古老的文化都寫(xiě)在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書(shū)籍開(kāi)始。書(shū)籍,是歷史的烙印,是智者的低吟。讀書(shū),就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命,汲取先賢的智慧;更可以審視自我,成就精彩的人生。
    《史記》也不例外,它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人,歷經(jīng)三十多年的潛心寫(xiě)作,終于完成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!钡摹妒酚洝?。終于成為浩如煙海歷史著述中,位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
    同時(shí),這本書(shū)被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!滨r明地寫(xiě)出了黃帝的見(jiàn)識(shí)廣博;紂王的荒_無(wú)道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說(shuō)“好去不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀?!薄妒酚洝氛沁@個(gè)例子,因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
    這次我讀的是《史記》,我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開(kāi)明而感到高興,也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平,也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門(mén)宴》吧,總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
    項(xiàng)羽,字羽,名籍,秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大,并自命為“西楚霸王”。
    “鴻門(mén)宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門(mén)擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì),它拉開(kāi)了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
    項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦,卻因?yàn)樽约旱尿湴?,剛腹自用,寡謀輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
    項(xiàng)羽,一個(gè)英雄善戰(zhàn),豪爽直率的能人,最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳,可少了智謀,那也是不夠完美的,更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,智謀也是必不可少的寶物。
    其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’,一把火整整燒了三個(gè)月,我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹(shù)木建成的呢!
    還有諸葛亮,他的神機(jī)妙算可算一流!……來(lái)講講他的《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮,想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由,讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,然而諸葛亮卻說(shuō):只需三日就可!并在第三天憑借他的神機(jī)妙算,趁著大霧向曹操‘借箭’,挫敗了周瑜的陰謀。
    有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過(guò)自己嘍,不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí),說(shuō)明別人做出了努力,得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
    同學(xué)們,讓我們一起從自身出發(fā),在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’,不要讓自己嫉妒別人,給自己留下‘遺憾’!
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十
    馬賽爾·普魯斯特說(shuō),“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器,幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心?!弊x完蔡崇達(dá)的這本《皮囊》,對(duì)上述這段話有些感悟了。
    這本書(shū)是一學(xué)生送我的。讀的過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)到孩子對(duì)這本書(shū)的鐘愛(ài),看著她在書(shū)中的處處勾畫(huà),我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鏊﹃@本書(shū)凝思的神態(tài)。
    坦白說(shuō),這本書(shū)是不太適合花季少女來(lái)讀的。無(wú)論是內(nèi)容還是思想都很深邃,甚至是殘酷。生與死的一線之隔,看破紅塵的淡然與無(wú)奈,成長(zhǎng)中的沉淪與墮落,人性的丑陋等等。我想,一個(gè)不諳世事的孩子不可能喜歡讀它,除非有著某種契合。深入地讀下去,有一絲傷感,有些許惆悵,甚至?xí)a(chǎn)生“人生無(wú)?!钡拿糟?。
    一口氣看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》,記不得是怎樣隨手在微信讀書(shū)里翻到的。剛讀幾行,就被吸引住了。我義無(wú)反顧的一路閱讀,微信讀書(shū)記錄,一共花了五小時(shí)十分種。
    從這本書(shū)中,我看到了他硬氣的、頗有見(jiàn)識(shí)的阿太。勤勞能干、而帶點(diǎn)小倔強(qiáng)和小任性的可愛(ài)母親。愛(ài)交友,豁達(dá)卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的,很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗?;钤诶硐牖孟笾胁豢厦鎸?duì)現(xiàn)實(shí),最后被現(xiàn)實(shí)無(wú)情撕裂的大學(xué)同學(xué)。還有善于反思,細(xì)膩敏感的阿達(dá)。他們都讓我感動(dòng)。
    在《我的神明朋友中》,母親一次次地去神明處,帶著點(diǎn)小任性地討要預(yù)言、討要說(shuō)法,真是把我樂(lè)壞了,同時(shí)一個(gè)堅(jiān)韌而又可愛(ài)的母親形象,噴薄而出?!逗駱恪纷屛以俅螌徱暻啻号c現(xiàn)實(shí)的鏈接?!逗J遣夭蛔 罚屛曳此己⒆拥慕逃龁?wèn)題。《阿小與阿小》、《天才文展》,讓我了解了少年們成長(zhǎng)時(shí)的迷茫與追求。
    全書(shū)大部分都是描寫(xiě)阿達(dá)的家庭瑣事,至親友人,讀來(lái)卻全無(wú)瑣碎煩悶之感。反倒覺(jué)得,人物性格立體,節(jié)奏有張有馳,剖析深刻真誠(chéng)。我想這與阿達(dá)強(qiáng)悍的語(yǔ)言表達(dá)能力是息息相關(guān),密不可分的。跟隨著阿達(dá)的描述,與他一起深入、思考、剖析,深深地被觸動(dòng)。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十一
    在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強(qiáng)的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里,這個(gè)滿嘴無(wú)牙,說(shuō)話漏風(fēng),堅(jiān)持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太,卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的,又不是拿來(lái)伺候的。如果整天伺候你這個(gè)皮囊,是不會(huì)有出息的,只有會(huì)用肉體的人才能成才?!蹦莻€(gè)即使切斷了手指,也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷。她說(shuō)的這句話也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打,所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世,留給作者內(nèi)心的沖擊是巨大的,也是從第一個(gè)故事開(kāi)始,注定了這本書(shū)悲情的感情基調(diào)。
    人生匆匆?guī)资辏靼鬃约阂裁?,明白自己活著為什么,在父母日漸老去,兒女繞膝漸遠(yuǎn),朋友奔波陸離時(shí),能與愛(ài)的人在一起享受生活,才是作者活著的真正意義。這也讓我開(kāi)始重新思考,活著是為了什么?生活是為了什么?未來(lái)該怎樣規(guī)劃??蔡崇達(dá)所要告訴讀者的是,其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要,痛苦和幸福也都不那么重要,靈魂的清澈和滿足才是最重要的。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十二
    “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本,讓您快速寫(xiě)好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感,希望對(duì)您有所幫助!
    《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書(shū)之意義,我理解,卻并不在于它是開(kāi)了紀(jì)傳體的頭。相反,它的意義在哪兒?我看,倒是在于它不是一部以朝代為斷限,干巴巴羅列帝王將相,孳孳于一姓興亡的狹義史書(shū),像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書(shū)。我欣賞它,是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊,胸襟博大,早于它的事,它做了總結(jié);晚于它的事,它開(kāi)了頭。它是一部上起軒轅,下迄孝武,“究天人之際,窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”,它都講到了。特別是他敘事生動(dòng),筆端熔鑄感情,讓人讀著不枯燥,而且越想越有意思。
    在歷史的長(zhǎng)河中,《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí),開(kāi)闊了我們的眼界,更加深入的了解了一些歷史知識(shí),是我收獲不小呀。
    從秦始皇到唐朝這一段期間,是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是:李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物,始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事,深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大,臂長(zhǎng)如猿,有善射天賦,他的子孫和他人李廣學(xué)射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè),一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí),見(jiàn)水,見(jiàn)食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí),要求自己箭無(wú)虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射,常常是箭一離弦,敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷,但李廣從不畏懼。
    這么一位可敬的大將,在最后還是自盡了,哎,這是可惜中的可惜。
    看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?!妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十三
    毛姆這個(gè)作者今年突然進(jìn)入了我的世界,從上一本的《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》開(kāi)始,因?yàn)榍懊鎯杀緯?shū)讀得十分枯燥,所以問(wèn)若水推薦一本可以一口氣讀下去的書(shū),于是第二本毛姆的書(shū)進(jìn)入眼簾《月亮與六便士》。
    剛才簡(jiǎn)單查了一下,月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表,這個(gè)名字倒是起得非常有意思。看書(shū)的時(shí)候沒(méi)有去查這本書(shū)的背景,但是一路看下來(lái)也知道主人公大概在歷史上可以找到原型,而且多半是個(gè)印象派的畫(huà)家。我對(duì)印象派的畫(huà)作知之甚少,也是要通過(guò)搜索才知道他是以保羅·高更為原型創(chuàng)作的這個(gè)故事。
    不知道是不是之前他那本書(shū)評(píng)讓我開(kāi)了很多竅的原因,我這次突然能夠看得出這本小說(shuō)了那些起承轉(zhuǎn)合的戲劇沖突了,毛姆去推進(jìn)這些沖突的寫(xiě)作手法也很特別,用一個(gè)第三方轉(zhuǎn)述或者聽(tīng)說(shuō)的方式,讓故事的沖突層層遞進(jìn)。最意外的是主人公最后結(jié)束于塔希提,這個(gè)地名對(duì)于我來(lái)說(shuō)實(shí)在有點(diǎn)太過(guò)熟悉,從神盾局特工第一季開(kāi)始就被寇森反復(fù)提及“it’samagicalplace”,然而事實(shí)卻完全不同。高更真的葬于這個(gè)小島上,毛姆也是在這個(gè)小島上游歷之后寫(xiě)成了這本《月亮與六便士》,以至于我都要開(kāi)始相信這真的是一個(gè)magicalplace了。
    我其實(shí)很羨慕這種找到人生意義的人,無(wú)論是從小就知道自己要做什么,還是意外之喜突然找到的。思特里克蘭德可以突然之間拋妻棄子放棄證券行的工作開(kāi)始顛沛流離的專心做一個(gè)畫(huà)家,在某種程度上令人羨慕,現(xiàn)實(shí)中有多少人可以做到這一點(diǎn)?又有多少人終其一生都找不到命中注定的destiny,也許是美劇看得多了,這個(gè)頻繁出現(xiàn)的詞總是讓人疑惑,難道真的每一個(gè)人都會(huì)有自己的destiny?還是這些不過(guò)是電視劇或者小說(shuō)里的鏡中花水中月?思特里克蘭德有時(shí)候也厭惡自己身上的人性那一面,所以才會(huì)在偶爾表現(xiàn)出來(lái)以后顯得冷酷無(wú)情。也許藝術(shù)家們真的要遠(yuǎn)離塵世,才能找到那種精神巔峰(瘋)吧。
    也許就是不斷困在月亮和六便士之間,才是真正的人生?
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十四
    歷史是一面鏡子,觀照祖國(guó)璀璨的古代禮貌,學(xué)好歷史,擦亮智慧的眼睛,我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
    《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史資料,全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象,有荒淫殘暴的商紂王,有禮賢下士的齊桓公,有大義滅親的陳桓公,有臥薪嘗膽的勾踐,有機(jī)智勇敢的甘羅,有公正無(wú)私的石奢,有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我,讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
    《史記》作者司馬遷為寫(xiě)此書(shū)經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷以前說(shuō)過(guò)“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睂m刑對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱,這不僅僅催殘了他的肉體,而且在精神上給了他極大的打擊。開(kāi)頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生,然而,當(dāng)他想到《史記》還沒(méi)有完成,使命猶在,他不能輕易毀滅自己的生命,多少個(gè)寒暑過(guò)去了,司馬遷殫精竭慮,耗盡心血,最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
    從司馬遷寫(xiě)《史記》中使我體會(huì)到:要取得好成績(jī),是不容易的,要有所成就,更不是輕而易舉的,務(wù)必付出艱苦的。
    這幾天,我讀了一本書(shū)——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開(kāi)了這本書(shū)。
    帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選取繼承人的時(shí)候,沒(méi)有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱,沒(méi)有變,圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一向?yàn)槿撕?,十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說(shuō):“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都能夠推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),之后,舜仿效堯帝,沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。
    《史記》中還有許多著名的故事,大家必須要去看看,多了解一下中國(guó)的歷史!
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十五
    以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí),也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò),每次提起這本書(shū),老師們就大贊特贊,說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典,魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底,作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒(méi)有它,那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財(cái)富。
    《史記》還是一本文學(xué)巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái),描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來(lái)自同一個(gè)祖先,這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因,司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性,而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng),《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。
    毫無(wú)疑問(wèn),《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問(wèn)題,以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性,但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實(shí)際盡管有缺陷,不能全盤(pán)否定,只能是仁者,見(jiàn)人智者見(jiàn)者。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十六
    開(kāi)學(xué)初,因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要,到徐主任處借了一本幼兒園必讀叢書(shū)《觀察兒童》實(shí)踐操作指南。幾個(gè)月來(lái),因瑣事繁忙,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,直至前幾天得空,才隨手翻閱起來(lái)。
    本書(shū)的原著是carolesharmanwendycrossdianavennis,翻譯是單敏月、平。本書(shū)共有7個(gè)章節(jié)。在第一章里,主要解釋了我們要觀察,并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是一步步教你如何觀察,同時(shí)也給讀者提供了大量自我實(shí)踐的機(jī)會(huì);第三章是更全面地介紹各種觀察法,并給出許多實(shí)例,羅列了一些目的、目標(biāo),以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪J絹?lái)記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處,以及觀察對(duì)于兒童的重要意義;第五章是將觀察和與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹,并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng),對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是發(fā)展的里程碑:從出生到8歲,可供我們參考查閱,但它只是一個(gè)指導(dǎo)方針,因?yàn)槊總€(gè)兒童都有各不相同的社會(huì)背景和文化經(jīng)驗(yàn)。
    作者創(chuàng)作本書(shū)的初衷是鼓勵(lì)照料嬰幼兒的工作者樂(lè)于觀察兒童,通過(guò)觀察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況進(jìn)而滿足兒童的需要,同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來(lái)的專業(yè)發(fā)展時(shí),能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
    作為一名幼兒教師,或許你已明白觀察兒童絕對(duì)不是一件浪費(fèi)的事情。因?yàn)橛^察,會(huì)讓你快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。但問(wèn)題是我們要如何觀察、如何來(lái)記錄,只要我們按順序通讀本書(shū)的章節(jié),一定會(huì)讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入,旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過(guò)程,而且其中觀察記錄的例子也比比皆是,會(huì)讓你查找起來(lái)更加方便,書(shū)中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng),完成它們會(huì)讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
    答題完畢,我們當(dāng)場(chǎng)交流,達(dá)成一些共識(shí):如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平,獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),更加有的放矢地開(kāi)展活動(dòng),促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等然后我再組織大家一起學(xué)習(xí),找出正確的答案,并將自己剛才的回答與書(shū)中給出的答案相互比較。附書(shū)中的答案:
    我們?yōu)槭裁匆^察兒童?為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。
    我們能看到什么??jī)和軌蜃鲂┦裁?;他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題,以及嘗試怎樣解決問(wèn)題;兒童自得其樂(lè)。
    我們能了解什么?他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。
    史記讀書(shū)心得個(gè)人閱讀感受篇十七
    開(kāi)學(xué)初,因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要,到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書(shū)——《觀察兒童》實(shí)踐操作指南。幾個(gè)月來(lái),因瑣事繁忙,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,直至前幾天得空,才隨手翻閱起來(lái)。
    本書(shū)的原著是carolesharmanwendycrossdianavennis,翻譯是單敏月、王曉平。本書(shū)共有7個(gè)章節(jié)。在第一章里,主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”,并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”,同時(shí)也給讀者提供了大量自我實(shí)踐的機(jī)會(huì);第三章是更全面地介紹各種觀察法,并給出許多實(shí)例,羅列了一些目的、目標(biāo),以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪J絹?lái)記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處,以及觀察對(duì)于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)”,第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹,并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng),對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑:從出生到8歲”,可供我們參考查閱,但它只是一個(gè)指導(dǎo)方針,因?yàn)槊總€(gè)兒童都有各不相同的社會(huì)背景和文化經(jīng)驗(yàn)。
    作者創(chuàng)作本書(shū)的初衷是鼓勵(lì)照料嬰幼兒的工作者樂(lè)于觀察兒童,通過(guò)觀察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況進(jìn)而滿足兒童的需要,同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來(lái)的專業(yè)發(fā)展時(shí),能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
    作為一名幼兒教師,或許你已明白觀察兒童絕對(duì)不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情。因?yàn)橛^察,會(huì)讓你快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。但問(wèn)題是我們要如何觀察、如何來(lái)記錄,只要我們按順序通讀本書(shū)的章節(jié),一定會(huì)讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入,旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過(guò)程,而且其中觀察記錄的例子也比比皆是,會(huì)讓你查找起來(lái)更加方便,書(shū)中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng),完成它們會(huì)讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
    雖然只是粗略地看了一遍,但我還是被它的實(shí)用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書(shū)。它讓我更全面深入地明白了觀察的價(jià)值所在,讓我熟知了觀察兒童的全過(guò)程,讓我了解了觀察兒童的方法,習(xí)得了許多觀察的技能,更讓我有信心成為一個(gè)觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以,在工作室活動(dòng)時(shí),我把它介紹給了我的姐妹們。
    答題完畢,我們當(dāng)場(chǎng)交流,達(dá)成一些共識(shí):如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平,獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),更加有的放矢地開(kāi)展活動(dòng),促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等……然后我再組織大家一起學(xué)習(xí),找出正確的答案,并將自己剛才的回答與書(shū)中給出的答案相互比較。附書(shū)中的答案:
    我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。
    我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題,以及嘗試怎樣解決問(wèn)題;兒童自得其樂(lè)。
    我們能了解什么?——他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。
    我們?cè)鯓訋椭麄??——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持,促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
    我們?cè)u(píng)估他們的需要,
    拓展他們的經(jīng)驗(yàn),
    促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
    尋找職業(yè)幸?!纷x《給幼兒教師的建議》有感。
    暑假在家期間,一直在看《給幼兒教師的建議》一書(shū),這本書(shū)是由朱家雄,張亞軍以與幼兒教師對(duì)話的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的,有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有的是關(guān)于的體會(huì)和反思,有的是對(duì)家長(zhǎng),對(duì)班主任的,甚至是對(duì)自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。
    在書(shū)的第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸?!薄方o我留下了深刻的印象。正如作者所寫(xiě)的“幼兒教師站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽”,每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對(duì)大家對(duì)幼兒教師是“高級(jí)保姆,低人一等”的觀念,如何能夠感受到幸福,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?我想這也是很多幼兒教師的困惑。
    一、以真誠(chéng)、平等的態(tài)度與幼兒交往,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊。
    在我和孩子朝夕相處的日子里,我感受著那份快樂(lè):和他們一起散步觀察春天,一起撿拾落葉,一起游戲玩耍,一起放風(fēng)箏,一起寫(xiě)生繪畫(huà)。記得有一天,我外出聽(tīng)課,下午回來(lái)后,孩子們好象很久沒(méi)有看到我一樣,熱情地叫起來(lái):“老師,你到哪里去了?”“你怎么這么久才回來(lái)?”我問(wèn):“你們是不是想我了?”有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著:“是啊,我們想你了。”這些可愛(ài)的孩子!特別讓我感動(dòng)的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子,那些情景至今想來(lái)還歷歷在目:孩子們拿著小本本互相留下祝福的話,寫(xiě)下家中的電話號(hào)碼,希望老師畢業(yè)后能給他們打電話,還有的說(shuō):“我們會(huì)想你的,畢業(yè)了還來(lái)看你們?!庇袔讉€(gè)孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來(lái)看我們了。當(dāng)我見(jiàn)到他們的一剎那,孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我:“老師,我們想你!”我緊緊地?fù)ё『⒆?,那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。
    二、家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定,讓我們感到幸福。
    家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小,自理能力和自我保護(hù)能力都很差,因此大小便弄臟衣褲,不小心摔破了皮,跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽(tīng)到家長(zhǎng)一句:“老師,不要緊,沒(méi)關(guān)系的。”“老師,麻煩你了,不好意思。”“老師,你們真的很辛苦?!边@些理解和寬容的話語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵(lì),也是對(duì)我們工作的最大的支持,有家長(zhǎng)的理解和信任,真好!
    當(dāng)看到家長(zhǎng)在班級(jí)博客中發(fā)表感謝的話和祝福時(shí),我們是幸福的;當(dāng)收到家長(zhǎng)發(fā)來(lái)的新年祝福時(shí),我們感動(dòng)著;當(dāng)家長(zhǎng)給我們提出中肯的建議時(shí),我們思索著。正是因?yàn)橛辛怂麄兊年P(guān)心、信任、肯定,我們才能將工作做得更好,才能讓家長(zhǎng)更加放心和滿意。
    教學(xué)中的成功讓我體驗(yàn)幸福。
    教師最引以為幸福的我想應(yīng)該就是教學(xué)中的成功了。一次成功的課堂教學(xué),不僅能使孩子受益非淺,而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學(xué)還能收獲成果,我們教學(xué)的目的就是為了讓孩子得到最大的發(fā)展,取得可喜的成績(jī)。當(dāng)看到孩子畫(huà)出一幅幅獨(dú)特新穎的圖畫(huà),捧回亮閃閃的獎(jiǎng)牌時(shí),我們的心里是激動(dòng)而又自豪的;當(dāng)看到我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)有出息,當(dāng)上了班長(zhǎng)、班干部,評(píng)到了三好學(xué)生時(shí),我們的心里是寬慰的。
    四、自身的學(xué)習(xí)和成功是幸??鞓?lè)的。
    經(jīng)過(guò)自己的鉆研制作完成了一個(gè)課件;通過(guò)努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示;聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗(yàn)到了那份幸福。
    原來(lái)幸福一直就在我的身邊,包圍著我,感染著我,現(xiàn)在我對(duì)幸福又有了更深的體驗(yàn)與感受。讓我們一起來(lái)品味、尋找自己的幸福吧!
    孩子的行為,請(qǐng)理解------讀《在反思中成長(zhǎng)》一書(shū)有感。
    太倉(cāng)市實(shí)驗(yàn)幼教中心實(shí)驗(yàn)幼兒園竇媛。
    教育家陶行知先生曾經(jīng)做過(guò)一首詩(shī):“人人都說(shuō)小孩小,小孩人小心不小。倘若小看小孩子,便比小孩還要小?!笨梢?jiàn),孩子的世界是值得我們?nèi)ヌ剿鳎档梦覀內(nèi)ソ庾x。作為一位幼兒園老師,我有的時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生許許多多的疑問(wèn)。
    為什么有的孩子會(huì)一直尿褲子?
    為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?
    為什么有的孩子會(huì)把別人的玩具放進(jìn)自己的抽屜?
    這些行為不是盲目的,而是代表了孩子們內(nèi)心的需求,通過(guò)這些看似有點(diǎn)不太正常的表達(dá)需求的方式,我們從中可以了解到許多關(guān)于幼兒的信息。
    面對(duì)犯錯(cuò)的孩子。
    在我們的日常生活當(dāng)中,每一個(gè)孩子都可能犯錯(cuò),原因有所不同,教師不應(yīng)該一味地責(zé)罵幼兒,而是應(yīng)該用親切的態(tài)度詢問(wèn)幼兒具體原因,了解孩子們心中真正的想法,才能找到真正的解決方法。
    面對(duì)敏感的孩子。
    有的時(shí)候,我們?cè)诜艑W(xué)的時(shí)候與家長(zhǎng)聊起寶寶在園的一些日常表現(xiàn),就在這不經(jīng)意之間,給孩子的心理也可能造成一些變化。老師的一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一個(gè)疏忽,都會(huì)帶來(lái)很深刻的影響。每一位孩子都很敏感,幼兒與成人之間的認(rèn)知水平不同,成人眼中的大事可能是孩子們認(rèn)為的小事,而成人認(rèn)為的小事在孩子們心中卻是大事,因此教師不能以自己的尺度或角度衡量幼兒,更不能將自己的想法強(qiáng)加于孩子。
    面對(duì)行為反常的孩子。
    面對(duì)行為反常的孩子,我們年輕教師往往處理起來(lái)不那么容易。《在反思中成長(zhǎng)》這本書(shū)中,都呈現(xiàn)出了許多這樣的現(xiàn)實(shí)案例。通過(guò)集中的歸納,我了一些方法:1.通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通,了解孩子的反常行為,以及行為背后的原因;2.向幼兒表明自己心目當(dāng)中對(duì)其更多的關(guān)愛(ài),使幼兒產(chǎn)生安全感和自信心;3.善于用孩子能夠理解的語(yǔ)言幫助孩子解答各種問(wèn)題;4.在同伴面前肯定孩子的進(jìn)步,給予鼓勵(lì)。當(dāng)然具體事例還要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行處理。
    犯錯(cuò)、敏感、反常的孩子并不是讓人頭疼的孩子,只是要求我們老師要多一份寬容、包容,用積極的心態(tài)去面對(duì)孩子帶來(lái)的許多種可能性。
    《在反思中成長(zhǎng)》讓我懂得了成長(zhǎng)的目的、成長(zhǎng)的方法、成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題以及如何去解決。孩子就像是一只等待生長(zhǎng)的小種子,需要我們耐心的照料、呵護(hù),它才會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。重要的是不能帶給小種子一絲傷害。所以,我們幼兒園老師要理解孩子、觀察孩子、陪伴孩子,和孩子一起享受快樂(lè)!
    用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈。
    自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后,我對(duì)他的教育理念充滿興趣,一種追探的愿望十分強(qiáng)烈,陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書(shū),《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū),對(duì)我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對(duì)比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向,下面就對(duì)比事例談?wù)勎业母邢搿?BR>    事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問(wèn):“孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩說(shuō):“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)后我就把花送回來(lái)。”蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?!?BR>    情景對(duì)比一:一天早晨,我在上班路上,看見(jiàn)一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò),老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花,一邊走一邊對(duì)小孫子說(shuō):“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園?!毙O子說(shuō):“老師說(shuō):‘公園的花不能摘,大家要愛(ài)護(hù)?!崩夏棠陶f(shuō):“老師又沒(méi)看見(jiàn),你對(duì)老師說(shuō)自己家的,不就行了?!闭f(shuō)完,老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò),卻沒(méi)有上前阻攔和教育,只是在思考著一個(gè)問(wèn)題:“教師的教育價(jià)值究竟是什么?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活?”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。
    情景對(duì)比二:在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下,小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花,整個(gè)班級(jí)彌漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。
    小憶低聲說(shuō):“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的?!毙℃嫉哪樢幌伦影党粒毖劭粗?。眼神中仿佛說(shuō):“誰(shuí)讓你說(shuō)的!”我相信小憶的話,因?yàn)樗切℃嫉泥従?,他們又是好朋友。?tīng)后,我了小婕花真正來(lái)源,小婕不置可否。這時(shí),老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō):“小婕把花帶到幼兒園,說(shuō)明她有關(guān)心班級(jí),愛(ài)同伴的心意,但這種行為對(duì)不對(duì)?為什么?”接著說(shuō):“如果有了這份心意,最好怎么做合適呢?”
    又接著說(shuō):“公園里的花是公共綠地,大家要愛(ài)護(hù),才能美化我們居住的環(huán)境?!?BR>    三個(gè)相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為,也反映出不同兒童觀影響下的教育行為,雖然只是很普通的事例,卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身,是幼兒耳熟能詳?shù)?、條條框框的規(guī)則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說(shuō)為主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì)、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌?!钡诙€(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(zhǎng),讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科,他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者,更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化,富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
    用愛(ài)拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感。
    寒假讀了《教育在十字路口》一書(shū),作者對(duì)于教育的目的作出了獨(dú)到的見(jiàn)解“教育的目的應(yīng)在于:借助知識(shí)、智慧和愛(ài),使個(gè)體獲得精神解放,并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望,提升學(xué)生的心靈層次。因?yàn)槲ㄓ挟?dāng)教育成為精神自由的主人,背離技術(shù)至上的奴隸時(shí),其才能正真地?cái)[脫徘徊,走出十字路口?!弊鳛榻處煹奈覀?,特別是一個(gè)班級(jí)的班主任來(lái)說(shuō),用我們的愛(ài)來(lái)教育孩子,能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快,身心能夠健康地發(fā)展。
    “誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就會(huì)愛(ài)他,只有用愛(ài)才能教育孩子?!卑嘀魅我朴诮咏⒆樱w貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛(ài)。
    一、愛(ài)就在學(xué)生的身邊。
    從學(xué)生出生到成長(zhǎng)的每一天,都受到自己家長(zhǎng)的愛(ài)與關(guān)心,但是由于學(xué)生年齡小,平時(shí)沒(méi)有感受到這一份就在身邊的愛(ài),班主任平時(shí)可以利用晨會(huì)和班會(huì)通過(guò)講故事等活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)故事感受到孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的愛(ài),這一點(diǎn)尤為重要。
    二、愛(ài)我們身邊的人。
    注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養(yǎng)教育學(xué)生具有有責(zé)任感、文明禮貌、寬容和尊重他人,我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開(kāi)始,關(guān)心身邊的人,關(guān)心集體,關(guān)心學(xué)校,關(guān)心班級(jí)。
    在冬季三項(xiàng)比賽前的準(zhǔn)備階段中,解萌二年級(jí)了還不會(huì)跳繩,班級(jí)里的其他小朋友沒(méi)有嘲笑她,而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習(xí)跳繩,把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和她分享。當(dāng)解萌學(xué)會(huì)了跳繩后,其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師,解萌會(huì)跳繩啦,她能連起來(lái)跳二十多個(gè)了!”看到一群孩子在那里為她感到高興,讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習(xí)跳繩的過(guò)程中體會(huì)到從不會(huì)到會(huì)再到熟練,這樣的過(guò)程是需要付出努力的,但是自己的努力是一定會(huì)有收獲的,其他的.孩子也在幫助解萌的過(guò)程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂(lè),發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養(yǎng)成有開(kāi)放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠(yuǎn)的志向,能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)的新一代。
    “嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來(lái)的本能和驅(qū)力?!北緯?shū)譯者開(kāi)篇的一句話,讓我感觸良多。是啊,既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者,所以如何來(lái)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí),從而建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn),就要靠我們的細(xì)心與用心。
    一、細(xì)心去發(fā)現(xiàn)。
    在很多游戲中,具有很大自由度的自主游戲,一直是幼兒們的最愛(ài),在自主游戲中,孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,自由地玩樂(lè),從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。正如本書(shū)第5頁(yè)中“8歲卡門(mén)和7歲約翰之間的對(duì)話”,其實(shí)事情的越因很簡(jiǎn)單,就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這是一件很平常的事,但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié),在關(guān)注他們的對(duì)話中,發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩,他們?cè)谄渲胁粌H交流自己已經(jīng)獲得的知識(shí),還能一起用所得的知識(shí)解決實(shí)際中碰到的困難,其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn),就能很好地幫助老師建立對(duì)孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境,從而幫助孩子們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升。可見(jiàn),孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在,關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼,不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí),從而做好自己“支持者”的角色。
    二、用心去引領(lǐng)。
    老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后,如何來(lái)進(jìn)行引領(lǐng),則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中,老師首先要進(jìn)行分析選擇,選取其中有價(jià)值的點(diǎn),來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀?jìng)是孩子,認(rèn)知能力差,是非觀念不清晰,盲目地隨著幼兒走,就失去了老師的引領(lǐng)作用,也會(huì)讓孩子們走入誤區(qū)。如本書(shū)第4頁(yè)中“6歲艾沙卡的故事”,老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后,敏感地捕捉到了其中的價(jià)值,從而設(shè)置了一些場(chǎng)景,來(lái)引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開(kāi)始、在學(xué)校結(jié)束的,但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)啟了艾沙卡的思維之窗,而老師的引領(lǐng)與幫助,通過(guò)在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng),艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展,這其中,老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
    細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲,用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn),那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維,與他們靠得更近,真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
    讀《與幼兒教師對(duì)話》有感。
    近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū),不愧是國(guó)際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
    書(shū)中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí),凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事,但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
    讀了凱茲博士的書(shū),在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候,同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知,在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。