最新愛情心理學(xué)讀后感(精選16篇)

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    讀后感是對作者觀點(diǎn)的思考和回應(yīng),有助于加深對作品的思考和理解。在寫讀后感時(shí),我們要注重文字的表達(dá)和語言的流暢性,讓讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文,歡迎大家一起來分享和交流。
    愛情心理學(xué)讀后感篇一
    -1-14dd我的愛情觀。那不僅是因?yàn)閼賽圻@一問題在大學(xué)生活中是普遍存在的,并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛指明方向。
    專入圖書館,我精心挑選了《愛情心理學(xué)》這本書,雖然這本書所含愛情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛情觀。
    處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問:"告訴我愛情生長在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長?"
    而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來,棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛情,只有這樣的愛情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說愛了。最后,我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷矍榈穆L路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個(gè)人的共同作用,其間不免會碰到荊棘林、沼澤地,這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛情的紐帶。
    除此之外,在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題,那就需要我們在平時(shí)的生活中培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任。我們要熱愛他人,熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
    愛情心理學(xué)讀后感篇二
    隨著學(xué)習(xí)論這堂課的結(jié)束,我們班的各個(gè)沙龍也開始行動(dòng)了起來,我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛心理學(xué)這一沙龍。那不僅是因?yàn)閼賽圻@一問題在大學(xué)生活中是普遍存在的,并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛指明方向。
    轉(zhuǎn)入圖書館,我精心挑選了《愛情心理學(xué)》這本書,雖然這本書所含愛情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛情觀。
    愛情,這一千百年來被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。愛情會給人帶來什么?會給人們帶來莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對困難,鼓勵(lì)他們重新站起來去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說的:"對于戀愛對象來說,最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他感到快樂……只消瞥一眼心愛的人,我們就會心醉。"愛情還會帶來什么?會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問:"告訴我愛情生長在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長?"。
    而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來,棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛情,只有這樣的愛情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說愛了。最后,我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷矍榈穆L路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個(gè)人的共同作用,其間不免會碰到荊棘林、沼澤地,這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛情的紐帶。
    除此之外,在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題,那就需要我們在平時(shí)的生活中培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任。我們要熱愛他人,熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。
    相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
    愛情心理學(xué)讀后感篇三
    專入圖書館,我精心挑選了《愛情心理學(xué)》這本書,雖然這本書所含愛情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛情觀。
    而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力,因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來,棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛情,只有這樣的愛情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說愛了。最后,我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷矍榈穆L路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個(gè)人的共同作用,其間不免會碰到荊棘林、沼澤地,這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛情的紐帶。
    除此之外,在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題,那就需要我們在平時(shí)的生活中培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任。我們要熱愛他人,熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
    愛情心理學(xué)讀后感篇四
    1.二十歲的女人說起男人一臉熱情;三十歲的女人說起男人一臉平靜;二十歲的女人喜歡男人說,自己聽;三十歲的女人喜歡自己說,讓男人聽。
    2.男人用外表引誘女人,男人用好話哄騙女人,男人用金錢來吸引女人,如果三者都不具備,那就描繪一幅虛幻的理想藍(lán)圖來誘惑女人。
    3.男人不喜歡太精明的女人,女人不喜歡太老實(shí)的男人,三分精明七分單純的女人會讓男人歡心,三分老實(shí)七分智慧的男人會受女人愛戴。
    4.男人把愛情當(dāng)作“快餐”,吃完一抹嘴就走,還有別的事干呢,而女人則把愛情當(dāng)作了從容享受的大菜,非吃個(gè)杯盤狼藉,方可罷休。愛情是男人生命中的一部分,卻是女人生命的全部,男人以事業(yè)為重,女人為愛情所生。
    5.男人不喜歡自己的女人穿得暴露出門,而自己出門卻喜歡看穿的暴露的女人,女人不喜歡自己的男人偷看別的女人,而別的男人偷看自己卻特別喜歡。
    6.男人喜歡被女人關(guān)心,但關(guān)心過分,男人會埋怨受到管制;女人喜歡被男人關(guān)心,但關(guān)心過分,女人會覺得失去自由,關(guān)心和管制往往只是一線之隔。
    7.女人用耳朵談戀愛,因?yàn)樗齻儛勐犔鹧悦壅Z;男人用眼睛談戀愛,因?yàn)樗麄兿埠妹郎?。女人常以美貌長相使男人迅速墜入情網(wǎng),男人常用甜言蜜語使女人很快跌入愛河。
    8.聰明的男人在女人生日時(shí)送鮮花;實(shí)際的男人在女人生日時(shí)送蛋糕;生日里的女人不被物質(zhì)所誘惑,生日里的女人只被精神所打動(dòng),能夠記起她的生日本身就是最好的禮物。
    9.男人會心甘情愿為一個(gè)美貌女人還債,但不可能真心去愛一個(gè)丑陋的富婆。
    10.二十歲的男人除了頭發(fā)亮.皮鞋亮,其他沒什么資本往外亮;三十歲的男人領(lǐng)口干凈.袖口干凈,思想已不再干凈;四十歲的男人除了西服挺.領(lǐng)帶挺,到處都不挺;五十歲的男人除了肚子長.胡子長,別的都已不長。
    11.男人視愛情為生命的一部分,女人視愛情為生命的全部。男人視婚姻為旅途的驛站,女人視婚姻為生命的歸宿。
    12.男人有外遇,只是尋求新鮮和刺激,會兩頭周旋,希望和平共處;女人有外遇,常是感到失望和不滿,會斷然決定,選擇爐灶。
    13.男人和女人第一次約會,若超過四小時(shí)表示她喜歡你;若超過六小時(shí),表示她迷戀你;若超過八小時(shí),后果不堪設(shè)想。
    14.女人在一次又一次的戀愛中認(rèn)識男人是什么東西,男人在一次又一次的戀愛中知道女人需要什么東西。
    15.男人若愛一個(gè)女人,就會把她當(dāng)作孩子;女人若愛一個(gè)男人,就會為他生個(gè)孩子。
    16.有些的時(shí)候,正是為了愛才悄悄躲開.躲開的是身影,躲不開的卻是那份默默的情懷。
    17.愛到分才顯珍貴,很多人都不懂珍惜擁有.只到失去才看到,其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的.
    18.有時(shí),愛也是種傷害.殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己.
    19.你走了,帶著我全部的愛走了,只是一句分手.我忍著眼淚看著你的背影,好想最后在抱你一次,好想在對你說一次“我愛你”
    20.淋過雨的空氣,疲倦了的傷心,我記憶里的童話已經(jīng)慢慢的融化.
    21.既然愛,為什么不說出口,有些東西失去了,就在也回不來了!
    22.相愛是種感覺,當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時(shí),我卻還在勉強(qiáng)自己,這叫責(zé)任!分手是種勇氣!當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí),我卻還在鼓勵(lì)自己,這叫悲壯!
    25.魚上鉤了,那是因?yàn)轸~愛上了漁夫,它愿用生命來博漁夫一笑……。
    27.其實(shí)我一直在你身邊守候,等你靠在我肩上訴說,會不會有那么一天,你的溫柔都屬于我,我不會再讓你難過,讓你的淚再流!
    28.你當(dāng)我是個(gè)風(fēng)箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷.
    29.窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
    30.第一次哭是因?yàn)槟悴辉?,第一次笑是因?yàn)橛龅侥悖谝淮涡χ鳒I是因?yàn)椴荒軗碛心?
    31.歲月就象一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。在這個(gè)紛繞的世俗世界里,能夠?qū)W會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
    33.看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。
    34.在這個(gè)紛繞的世俗世界里,能夠?qū)W會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
    35.人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的……。
    愛情心理學(xué)讀后感篇五
    由于本書每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄,這次的讀書筆記就記錄一下本書的脈絡(luò)吧。
    第一,"領(lǐng)導(dǎo)力自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具"本對領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧,分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過去,而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。
    第二,"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭奪"主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論,覺得這里放這個(gè)節(jié)好像有點(diǎn)奇怪,可能是我還沒get到作者的深意吧。
    第三,"員工激勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì),就是要激勵(lì)人心"工作場景下的"激勵(lì)"被喬治·米勒(認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一)定義為"心理驅(qū)動(dòng)力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對困難時(shí)的持久力"這方面的理論主要有4種,分別是:馬斯洛的需求層次理論——要留住人才,就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求;麥格雷戈的x-理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力;赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間,比薪資更能激勵(lì)員工;積極心理學(xué)——提升員工的幸福感,他們的工作效率會更高。這版塊里,印象最深的是激勵(lì)因素是員工工作滿意度提升的主要原因,而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因,而薪資,通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動(dòng)力,反而是提高不滿意度的主要原因,擔(dān)心不扣不動(dòng)其實(shí)一定程度上是管理者的不作為,因?yàn)槠錄]有提供讓對方動(dòng)的激勵(lì)因素,所以"負(fù)向激勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。
    第四,"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心,才能激活團(tuán)隊(duì)能量"情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶,他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受,還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受,這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識到情感對于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力,而不只是身居管理之位的人。
    第五,"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法"本主要是對幾種用于評估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具(如心理測試、人格測試)進(jìn)行討論,用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性,并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
    第六,"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說出的期望"心理契約是雇傭關(guān)系中不成的觀點(diǎn)與期望,因人而異,還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對我說還是挺新且有觸動(dòng)的,領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出,更是雙向的互動(dòng)。
    第七,"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向"這一部分有點(diǎn)大,看標(biāo)題都懂的啦,就是知易行難而已。
    第八,"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)者該如何做"這一部分其實(shí)是快速翻閱過去的,已經(jīng)沒有耐心看下去了。
    第九,"未領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法"五個(gè)方法分別是:投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用,讓員工盡情釋放潛能;綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度;服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位,確保人心穩(wěn)固;真誠型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我,追求多方共贏;倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人,用品質(zhì)折服員工。
    本書的結(jié)論寫得非常好,摘錄如下:
    成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條:你必須了解你的員工,知道他們的想法,他們的期望,以及為了完成愿景,他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。
    在過去,初級員工會自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者,而如今,身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重,隨著一代進(jìn)入勞動(dòng)力市場,那些專制的指令和內(nèi)部管控化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。
    現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上,然而并不是所有的組織都意識到,客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)系。公司通過服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶,所以事實(shí)上,管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。
    最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈做結(jié)語:生活就是一本書,我們每天經(jīng)歷的事情,都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例,關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出,然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過程,就是在鍛煉反思的能力。(好像和主題沒什么關(guān)系,就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成并升華說出的句子,順手記錄一下而已。)。
    終于翻完這本書,可以開新一本了。
    愛情心理學(xué)讀后感篇六
    作為一名初中班主任及語教師,深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對學(xué)生在青春期荷爾蒙操控下無規(guī)律可循的情緒表現(xiàn),老師該如何處理突發(fā)事,保持融洽的師生關(guān)系,進(jìn)行有效的溝通,提高堂的效率呢,這成了擺在每位老師眼前的題。
    朱向陽主編的《堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書,為我們打開了一扇窗,展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、堂氛圍融洽的畫卷??赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r(shí)上也在不自覺的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù),所以其中的案例并不覺得非常新鮮;但同時(shí),自己做的還很欠缺,對待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮,這個(gè)時(shí)候往往做的越多就錯(cuò)的越多。我意識到:積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評判,教師需要控制好自己的情緒,控制語音語調(diào)、神態(tài)表情、肢體動(dòng)作,注意自己的舉手投足,因?yàn)榻處熢谥v臺上的一切都是放大的,會直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時(shí)時(shí)對自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng),以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌面對學(xué)生,這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光,投射出的每一道眼神都帶有溫度。
    說起容易做起難,因?yàn)榻處熞彩侨?,也有自己的喜怒哀樂,也會因?yàn)閷W(xué)生的屢教不改而生氣、流淚。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后,保持平靜和微笑是非常困難的,需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積,否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說:"教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè),太陽底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。"責(zé)任的重大,讓身為老師的我們不能停止學(xué)習(xí)的步伐,更不能降低對自我的要求。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的相關(guān)知識就是在保養(yǎng)教師的心靈。
    "積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說:‘當(dāng)你真心愿意去做這事時(shí),他就能為你帶很大的滿足,因?yàn)槟阍跒檫@個(gè)工作的意義而不是為了它所帶的物質(zhì)報(bào)酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教,學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí),我們的堂就會煥然一新"很幸運(yùn),我享受教師的身份,也珍惜參與每個(gè)孩子成長最旺盛的青春期的這個(gè)機(jī)會。既然身為教育者,那我們就要能看得了孩子們的好,更要能容得下孩子們的各種"小問題"誰的青春就一點(diǎn)問題也沒有呢?沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆,都是一群一教就學(xué),一學(xué)就會的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過人的建議,所以我不建議了",面對大學(xué)生都能有此感慨,更別說初中生了,所以教師面對"屢教不改"的學(xué)生,需要的是多一份的耐心去理解去等待,允許他們釋放自己的情緒,接納他們的"小問題",花期自有期,用心澆灌,總有一天會聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長的方式,很可能會引起既傷人又傷己的后果。
    "歌德說:‘你按一個(gè)人現(xiàn)在的樣子對待他,他將會保持他現(xiàn)在的樣子,如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人對待他,他將會成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人’。(fsir)有此可見教師對學(xué)生的態(tài)度會直接影響到這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果,也直接影響教師對教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒去感化學(xué)生,學(xué)生自己愿意親近老師。
    誠然"嚴(yán)厲"會對堂的管理效果明顯,但威懾力永遠(yuǎn)贏得不了學(xué)生真正的尊敬,沒有愛的教育是空洞的,是令人害怕和失望的。書中有一段統(tǒng)計(jì)讓我印象深刻,在北京市教科院對北京129名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問卷中,調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上,不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生,使堂氣氛太過壓抑,一天到晚板著臉。
    教育要有愛心,青少年人格發(fā)展需要的首要前提是要有獨(dú)立的人格、被人理解和尊重。教師用微笑去接納學(xué)生,這本身就是一種教育的藝術(shù)。
    書中還提到"在堂中,教師對學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度,無論學(xué)生在回答問題或進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候,出現(xiàn)怎樣錯(cuò)誤或給出如何不可思議的答案,教師均要對學(xué)生的積極思考予以尊重,并在情感上給予支持,以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及探究的主動(dòng)性"只要教師多站在學(xué)生的角度思考,親其生,那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說的"親其師,信其道"。
    綜上,在教育的這條路上,作為教師的我,還有更多的東西需要學(xué),但我相信:只要我時(shí)時(shí)保養(yǎng)自己的陽光心態(tài),用大愛的心胸去接納學(xué)生,親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、寬容學(xué)生,那么這樣的老師,不管走在哪一方講臺,傳播的都不止是知識,還有陽光。
    愛情心理學(xué)讀后感篇七
    這是在豆瓣上看到的一篇文章,而我這點(diǎn)兒所謂的讀后感實(shí)際上針對的只是這個(gè)題目。
    除了愛情,我們還能聊點(diǎn)什么?在我看來這主要取決于聊天的對象,他/她與我們生活和思想的交集以及聊天的兩者當(dāng)下時(shí)候各自所處的生活境遇與情感狀態(tài)。
    假如聊天時(shí)兩者中有人正處于感情問題之中,而彼此又較為親近,那么聊天話題就沒有辦法避開愛情這個(gè)話題。
    從過往的經(jīng)驗(yàn)來看,如此話題的行進(jìn)是極其有規(guī)律的。
    首先,要把這一段愛情故事或愛情事故從開始到現(xiàn)在,盡可能詳盡的,聲情并茂的講述一遍。時(shí)而情到深處,不由得幽幽一嘆或是擠出幾點(diǎn)兒淚水來。
    其次在故事講完后,人們會說些曖昧朦朧的話語,這往往讓聽者(甚至是他自己)搞不清楚到底是緬懷還是愿怨更多一些。
    而最后,也是最最乏味的最后,總是一大堆以寬慰和憐惜為基礎(chǔ)的反饋。其中典范是“餓不餓,我給你煮面吃”/“沒關(guān)系,一切都會好起來的”/“xxx就是個(gè)大傻瓜,不值得你......”
    在我看來,倘若對方聊到愛情的時(shí)候完全是以上情形的時(shí)候,與其說是這段故事讓人無奈,讓人感到疲憊,甚至是乏味無趣,不如干脆說對方這個(gè)人就是乏味無趣的家伙。
    當(dāng)然,我作為一個(gè)至今依然單身的苦逼自擼者必然也總總會與朋友聊到愛情。但在我看來,愛情并不僅僅是感情本身。單單作為一種情感,愛情再如何百轉(zhuǎn)千回,再怎樣斬荊披棘,也不過是一而再再而三的循環(huán)往復(fù)。每一次動(dòng)心,癡心,心悸心醉,也沒有什么不同。
    說不完的是在每一次愛情之中,我們?nèi)绾蚊鎸Σ灰粯拥娜?,?yīng)對、適應(yīng)并調(diào)和不一樣的彼此的愛情態(tài)度。
    一句話概括來說,愛情話題的主旨不應(yīng)該是一路上經(jīng)歷的愛情故事本身,而應(yīng)該是從回顧反思中,通過溝通探討,學(xué)會如何在情感道路上學(xué)會如何更好的去經(jīng)營一段感情,并找到自己最真實(shí)的情感訴求。
    授人以魚,不如授之以漁。
    在追求真愛的道路上,與其費(fèi)勁心機(jī)去討得一位愛戀之人,遠(yuǎn)不如靜下心來一點(diǎn)一滴的去學(xué)會到底怎樣去愛來得有效。
    愛情心理學(xué)讀后感篇八
    讀之前看書評說不夠深入。
    不過對于我這種權(quán)當(dāng)消遣的門外漢來看還是很合適的。
    作者最后說得對,千萬不要對號入座,中間一度看得我很惶恐,感覺自己有輕微的強(qiáng)迫癥和偏執(zhí)型人格,還有……看來人性的復(fù)雜真的不是說說而已。
    看完這本書,似乎也明白了可憐之人必有可恨之處。不過印象最深的還是那個(gè)xxy染色體。上天能不公到什么程度呢?不是生來殘疾,不是階級差異,而是生來注定你成為惡人的可能性就要比別人大的多,于是被歧視,被抓捕,大自然應(yīng)用在社會的優(yōu)勝劣汰并沒有絲毫改變。
    愛情心理學(xué)讀后感篇九
    作為一名在校老師,常常會遇到各種各樣的學(xué)生,或活潑外向,或沉穩(wěn)內(nèi)斂。
    俗話說“一樣米養(yǎng)百種人”,學(xué)生們雖然青春無敵,大部分是健康而積極向上的,但也有些受各種因素影響的問題學(xué)生。
    學(xué)生們都是唯一而不可復(fù)制的,所以如何因材施教這個(gè)問題經(jīng)常困擾我。
    雖然做不到學(xué)生“肚子里的蛔蟲”,但了解他們,對癥下藥是很有必要的。
    可是,我常常感覺大學(xué)的知識不夠用,當(dāng)年學(xué)的《教育學(xué)》和《心理學(xué)》都比較籠統(tǒng)。
    這兩門學(xué)科都有很多分枝。
    所以沖著“有助于了解學(xué)生”這個(gè)目的,我看了暨南大學(xué)出版社出版,鄭雪主編的《人格心理學(xué)》。
    這本書是心理學(xué)主干課程系列教材之一,所以它也免不了心理學(xué)教材的套路。
    先是介紹了人格與人格心理學(xué)的概念和歷史,然后說到原欲、文化、特質(zhì)、學(xué)習(xí)、人本、認(rèn)知等各方面與人格之間的關(guān)系,其實(shí)就是介紹各個(gè)關(guān)于人格心理學(xué)的流派和各家之理論的研究。
    從理論的產(chǎn)生,社會背景,到實(shí)例分析。
    在其中我找到了一些可以參考的性格產(chǎn)生的根源和其支撐的理論。
    我最細(xì)看的是《學(xué)習(xí)與人格》這一章,如何讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)這可是所有老師都關(guān)心的。
    其中一句話是多拉德和米勒的觀點(diǎn):“學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開四個(gè)要素:內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。
    只有當(dāng)一個(gè)人想要些什么(內(nèi)驅(qū)力)、注意些什么(線索)、做些什么(反應(yīng))以及獲得些什么(強(qiáng)化)時(shí),學(xué)習(xí)才能發(fā)生?!边@讓我聯(lián)想到我自己的學(xué)生,一一對應(yīng),他們的四要素到底是什么呢?到底缺了什么?而在書的后面,還有人格測量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實(shí)用的內(nèi)容。
    內(nèi)容很專業(yè),很有指導(dǎo)意義,就是感覺太籠統(tǒng)了些。
    闔上這本書,我由衷地感覺心理學(xué)知識真是浩如煙海,一本書只是提綱挈領(lǐng),有太多的細(xì)枝末節(jié)可以去延伸,還可以有更多的例子去佐證。
    光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。
    不得不說,《人格心理學(xué)》高屋建瓴,讓人性行為有所歸依,也可讓我們做老師的順藤摸瓜,辯證教育學(xué)生。
    愛情心理學(xué)讀后感篇十
    讀完這本書,讓我弄懂了很多之前看似不可思議的現(xiàn)象背后所隱藏的規(guī)律。夢是什么?夢,能讓我們發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。當(dāng)心理可能存在某種不安和恐懼時(shí),我們常會做墜落的夢;當(dāng)人生得意、事業(yè)成功、愛情順利時(shí),常會做飛翔的夢;當(dāng)發(fā)生不安或陷入紛爭時(shí),大多會做被追趕的夢。而有時(shí),當(dāng)我們處于睡眠狀態(tài)時(shí),并沒有尿急,卻在夢中拼命尋找?guī)W鲞@種夢的,很多都是有話不敢說,把它埋藏在心里。想說卻說不出口的緊張感,在夢中就轉(zhuǎn)化成了尋找?guī)男袨?。夢很多時(shí)候都能給作夢者以某方面的信息,以前不懂這些規(guī)律的時(shí)候,總是覺得有些夢很不可思議,有時(shí)做了噩夢,還整天擔(dān)心會發(fā)生什么事呢,而如果過幾天發(fā)生了一件不幸的小事后,便總是把它聯(lián)系到這個(gè)噩夢上。之后再做噩夢就又會開始擔(dān)心了。而明白了夢的規(guī)律之后,做噩夢也不是什么可怕的事了。
    為什么大家都喜歡坐靠邊的座椅?因?yàn)榇蠹叶枷M凶约旱乃饺丝臻g,靠邊坐能少接觸一個(gè)人,也就更能夠保護(hù)自己的私人空間。當(dāng)初去學(xué)校的一課復(fù)習(xí)時(shí),看到課室里有很多空位,但是都不會有人去坐,為什么呢?那是因?yàn)槟切┫鹊降耐瑢W(xué),都是隔著一個(gè)空位坐的,這樣就能讓他人無法進(jìn)入自己的私人空間范圍,而每個(gè)人都是這樣想的,所以大家也不愿意去坐那些空著的座位,因?yàn)樽M(jìn)去后,左右兩邊都是人,讓他人進(jìn)入了自己的私人空間,而自己也進(jìn)入了他人的私人空間,惹人討厭。
    見到有困難的人,為什么旁觀者越多時(shí),越是不愿出手相救?因?yàn)榇蠹叶加幸蕾囆裕家詾閯e人會出手相救,大家都在圍觀,我們心里都在想:“即使我們不去幫助他,也應(yīng)該有人會出手相助?!笨墒谴蠹叶歼@么想,就不會有人出手相救了。如果你在居民區(qū)遭人打劫或毆打,如果喊“救命”沒用,不如喊“救火”。因?yàn)榫让臅r(shí)候,也許大家都在依賴別人去救,而救火涉及到自己的利益,大家不努力出來救會造成大家的損失的。
    在競選領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候,候選人為自己拉票為什么能有效果?因?yàn)楹芏嗳硕几敢庹驹趧倮叩囊环健R簿褪钦f,他們選擇的,并不一定是自己喜歡的,而是更有勝算的。誰有勝算,我就投誰。班里在進(jìn)行優(yōu)秀團(tuán)員投票,想必也有一些人是因?yàn)檫@個(gè)原因吧!呵呵!
    多讀一點(diǎn)心理學(xué),對自己了解自己,了解這個(gè)社會是很有幫助的,有時(shí)間還會再找些有用的心理學(xué)書來看,讓自己變得更聰明些。
    愛情心理學(xué)讀后感篇十一
    雖然我還沒戀愛過,但是我看過很多的愛情,也寫過很多的愛情,最讓人惋惜、遺憾、感覺刻骨銘心的愛情就是錯(cuò)過的愛情。
    在對的時(shí)間遇到對的人,是一種幸福,
    在對的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,是一種不幸。
    在錯(cuò)的時(shí)間遇到對的人,是一種無奈,
    在錯(cuò)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,是一種殘忍。
    那么多經(jīng)歷過愛情的人,又有幾個(gè)是在對的時(shí)間遇到對的人了。
    曾經(jīng)有一個(gè)下午,我都在單曲循環(huán)劉若英的《后來》。
    后來,我總算學(xué)會了如何去愛,可惜你,早已遠(yuǎn)去,消失在人海,后來終于在眼淚中明白,有些,一旦錯(cuò)過就不在。永遠(yuǎn)不會再重來,有一個(gè)男孩愛著那個(gè)女孩。
    我也喜歡聽過期愛情。原來愛情會過期,我不懂珍惜,原來我不是故意,要對你放棄,在你的眼里,我早已遠(yuǎn)去,我只是你曾經(jīng)唯一,原來愛情會過期,只剩下回憶,忘了我愛過你,你卻在我的心里。
    -錯(cuò)過了有些能挽回,有些一旦錯(cuò)過就是一輩子,書里的愛情很純真很美好,感情那么細(xì)膩,時(shí)光又那么的青春,也許這是許多人夢想的愛情,不用太多復(fù)雜,你喜歡我,我喜歡我,我們就在在一起了。
    擁有簡單的愛情,每天的心情都燦若夕陽,紅火,迷人,令人向往。
    但是這樣的愛情畢竟太少,多少人因?yàn)橐淮螑矍榈氖軅怄i心門,不愿意嘗試,不愿意接受,沒有人知道這一次的前進(jìn)到底是天堂還是地獄。因?yàn)閻矍橛袝r(shí)差,所以才有人在愛情勉強(qiáng)這樣膽怯,這樣猶豫不決。
    有時(shí)候只是勇氣,勇敢地邁出一步,也許你就能遇到生命中對的那個(gè)人。或許他沒有幾百萬,或許他有很多的小毛病,或許他還有很大的進(jìn)步空間,但是只要你喜歡,就勇敢地邁出一步,別怕浪費(fèi)時(shí)間,別怕傷心難過,勇敢的人才有幸??裳?,別讓那個(gè)在對的時(shí)間遇到的對的人成為后來。別總覺得世界很小,有時(shí)候世界真的很大,有些人一旦錯(cuò)過了就不在了,對的人錯(cuò)過了,其他人就都是將就。
    愛情心理學(xué)讀后感篇十二
    盧梭說:“青年期是一個(gè)狂風(fēng)暴雨的危險(xiǎn)時(shí)期。”此時(shí)青少年的情緒特點(diǎn)是情緒、情感強(qiáng)烈,有明顯的兩極性。或是激動(dòng)、振奮,顯得十分熱情;或是動(dòng)怒,感到泄氣,變得消沉起來。
    另外,青少年的情緒明顯不穩(wěn)定,有波動(dòng)性的特點(diǎn)。他們?nèi)菀讖囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端。當(dāng)遇到順利的情境時(shí),就顯得格外興致勃勃,充滿各種幻想,在生活學(xué)習(xí)、工作中力量倍增;但是當(dāng)他們遇到挫折時(shí),對信念就產(chǎn)生動(dòng)搖,出現(xiàn)沮喪、灰心的情緒。這種情緒多變不穩(wěn)定是與青少年生理和心理特點(diǎn)有關(guān)的,也與經(jīng)驗(yàn)不足有關(guān)。因此,青少年在成長發(fā)展過程中面臨著多方面的心理問題,主要有:自我意識危機(jī)、社會適應(yīng)危機(jī)、情緒發(fā)展危機(jī)、個(gè)性發(fā)展的危機(jī)等。
    青少年心理學(xué)主要研究如何幫助他們度過這些危機(jī),順利成長。
    愛情心理學(xué)讀后感篇十三
    這個(gè)故事確實(shí)悲慘,九條命都換不回來一份自已想要的愛情,或許這就是現(xiàn)代愛情的標(biāo)本,最后還讓貓失去了所有的東西,包括自已存活的權(quán)力,不知道哪些高傲和美麗的現(xiàn)代女性朋友看了這篇故事有沒有一點(diǎn)點(diǎn)的感觸,其實(shí)只要放下一點(diǎn)點(diǎn),飛底一點(diǎn),幸福就在身邊,何必要站在哪高高的花眾之上,刻意制造一些什么所謂的愛情關(guān)卡,讓勇敢的男士去闖,其實(shí)自已都不知道這些關(guān)卡設(shè)的大高了,會讓人家失去很多東西包括生命,但為了表達(dá)愛情男士們又不得不去闖這樣的關(guān)卡,否則便會被誤認(rèn)為不愛她了或者是個(gè)膽小鬼之類的罵名,這些最終歸來都是女人的一種虛榮心所導(dǎo)致的后果吧,有時(shí)愛情這個(gè)美好的東西總是會被某個(gè)人的虛榮心及做事方式搞的大家遍體傷痛,真希望大家看了這個(gè)故事都有一種感觸,也是我給所有朋友的一種忠告。
    給現(xiàn)代女性的忠告:多點(diǎn)感性,多點(diǎn)關(guān)愛,多站在他人的角度去思考,去體會他人愛的幸苦之處。
    給現(xiàn)在男士的忠告:愛更需要理智.......
    最后用一句話來做為結(jié)尾吧,愛情是在正確的地點(diǎn)正確的時(shí)間遇上正確的人,雙方要相互支持,愛情雙方多為對方創(chuàng)造幸福的前提下才會有好的結(jié)果的,不要設(shè)大多為了證明對方愛自已的關(guān)卡了,哪樣會讓愛情離你越來越遠(yuǎn)的,或許會代來嚴(yán)重的悲慘后果,如果哪個(gè)人愛你的話自然會有方式去證明,如在迫不得以的情況下需要付出生命的話自然也都會做到。
    所以愛情需要相信,祝天下有情人終成眷屬..........
    愛情心理學(xué)讀后感篇十四
    假期里,我瀏覽了與本人工作中相關(guān)的書籍――《教育心理學(xué)》,感到很有播種,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。下面是我對書中內(nèi)容的接收和思考:
    我在書中不找到作者對教育心理學(xué)的明白定義,而是通過先容教學(xué)過程,通過與附近學(xué)科的比較向我們展現(xiàn)教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意思。
    對教學(xué)過程,我是深入的領(lǐng)會到教與學(xué)這是兩個(gè)彼此影響和促進(jìn)的過程,我認(rèn)識到教學(xué)它是一個(gè)完全的過程,而在每一個(gè)過程都應(yīng)該有準(zhǔn)確的理論去領(lǐng)導(dǎo),這樣才干更好地促進(jìn)教學(xué)。
    教導(dǎo)心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基礎(chǔ)規(guī)律,而絕對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研討在教育教學(xué)前提下學(xué)生心理運(yùn)動(dòng)的法則及利用。這兩個(gè)學(xué)科比擬好辨別,我的意識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究咱們的教育教養(yǎng),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和一般心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)聯(lián)能夠說是非常親密。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基本的,卻不好說誰包括了誰,誰附屬于誰。教育心理學(xué)更好的輔助了我對學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、治理跟評估的實(shí)踐和實(shí)際。
    在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容宗旨,研究方向,起因及研究方式有了一定的懂得,另外關(guān)于書中波及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的常識,對我在懂得教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的贊助。
    首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理景象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐盛多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)系統(tǒng)中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想曉得它是研究什么的,就須要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考核和了解。
    這本書談到教育心理學(xué)的對象,是因?yàn)槭芙逃w質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是嚴(yán)密相干的,所以教育心理學(xué)也要接洽到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且先生在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因而,對于老師的心理學(xué)識題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特別范疇。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是由它的研究對象決議的,即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和天然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊沿迷信”。不同社會軌制國度的教育,對心理學(xué)的要求也獨(dú)特點(diǎn)和不同點(diǎn),這在必定水平上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和規(guī)模。依據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范疇是完整適應(yīng)于我國的社會主義制度的請求的。教育心理學(xué)的義務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和增進(jìn)全部心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為起點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理知識題為目標(biāo)的。
    教師為什么必需學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?
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    愛情心理學(xué)讀后感篇十五
    高爾基先生曾經(jīng)也說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”書給我們帶來了許多重要的好處。多讀書,可以讓我們覺得有許多的寫作靈感;可以讓我們在寫作文的方法上運(yùn)用的更好;可以讓我們從中學(xué)會做人的基本道德,學(xué)會做人是我們最基本的要求,從小就要開始培養(yǎng);還可以豐富我們的想象力,創(chuàng)造力。多讀書,可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路;可以開閱我們?nèi)祟惖囊曇?;可以有助于我們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。
    《幼兒心理學(xué)》這本書讓我了解了幼兒的心理,覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的,我們不能用成人的要求去要求他們,不能將他們看成成人一樣,他們的心理正處于發(fā)展階段,與周圍環(huán)境有著直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識幼兒的生活和游戲的環(huán)境是非常重要的,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)會。
    《幼兒心理學(xué)》這本書主要圍繞幼兒四個(gè)大方面講的,這四個(gè)大方面又精細(xì)的分成了十二個(gè)小方面,都是講幼兒的各個(gè)方面的發(fā)展。這樣能讓我們更好的了解幼兒,能夠讓我們更好地跟幼兒交流,相助。
    《幼兒心理學(xué)》這本書講述了影響幼兒心理發(fā)展的主觀因素包括幼兒的全部心理活動(dòng),具體的說有:幼兒的需要、幼兒的興趣愛好、幼兒的能力、幼兒的性格及行為習(xí)慣、幼兒的自我意識等。其中最為活躍的是幼兒的需要。游戲也是幼兒最需要的活動(dòng),因而幼兒在游戲活動(dòng)中心理活動(dòng)的積極性最高。
    可以這樣說,幼兒是有自我力量的積極活動(dòng)者。從這一心理觀念出發(fā),我們就必然會樹立一種兒童觀,即尊重幼兒,理解和認(rèn)識幼兒的興趣、愛好、鼓勵(lì)幼兒的主動(dòng)探索和積極活動(dòng)。興趣和愛好是影響幼兒心理發(fā)展的重要因素。興趣能調(diào)動(dòng)幼兒心理活動(dòng)的積極性。幼兒感興趣的活動(dòng),積極性比較高,活動(dòng)的時(shí)間也比較長;反之,則注意力不集中,活動(dòng)不能持久。能力對幼兒的需要、興趣和愛好都有一定的影響。太難的和太簡單的活動(dòng)都不能引起幼兒的活動(dòng)興趣和活動(dòng)的積極性。因此,要想引起幼兒的興趣,必須組織在幼兒能力范圍之內(nèi)的活動(dòng)。性格也是影響幼兒心理發(fā)展的因素。反應(yīng)快、易沖動(dòng)的幼兒較喜歡進(jìn)行多變的活動(dòng)。安靜、行動(dòng)遲緩的幼兒則較為有耐心,能夠堅(jiān)持較長時(shí)間做較為細(xì)致的工作。性格開朗的幼兒受指責(zé)后很快就會忘掉,活動(dòng)積極性仍然很高;而性格內(nèi)向的幼兒受到批評后,活動(dòng)的積極性很長時(shí)間不能恢復(fù)??傊?,幼兒自身的各種心理活動(dòng)對幼兒的心理發(fā)展具有非常重要的影響。
    學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》這本書,對我們有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:一是有助于了解幼兒心理的特點(diǎn),走進(jìn)童心世界。幼兒教育的對象是處于幼兒階段的孩子,他們的心理活動(dòng)是非常有趣而且獨(dú)特的。例如,讓幼兒判斷下列問題:有兩個(gè)孩子,一個(gè)幫助媽媽洗碗打破了十個(gè)碗;一個(gè)偷吃東西打破了一個(gè)碗,問這兩個(gè)孩子哪個(gè)不好?幼兒的回答是,前面那個(gè)孩子不好,因?yàn)樗蚱频耐攵?。為什么幼兒會認(rèn)為幫助媽媽洗碗時(shí)打破十個(gè)碗的孩子不好,而偷吃東西打破一個(gè)碗的孩子還好些?類似這樣的許多情況和問題,通過學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué),都可以有所了解。二是有助于樹立正確的兒童觀。進(jìn)入兒童的世界,你就會覺得孩子的內(nèi)心充滿了許多特殊的東西。兒童與成人是不一樣的。他們的心理特點(diǎn)是屬于他們自己的。3-4歲的.孩子與5-6歲的孩子心理活動(dòng)也不一樣,當(dāng)然他們也同小學(xué)生不一樣。幼兒心理學(xué)會讓我們明白,幼兒有許多可愛的特點(diǎn)。我們不能用成人的要求去要求幼兒,不能將他們當(dāng)作小大人。學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)之后,你就能夠知道如何看待幼兒,能夠正確地對待幼兒,尊重幼兒,形成正確的兒童觀。三是掌握幼兒心理特點(diǎn)和規(guī)律,有助于做好幼兒教育工作。幼兒教育工作是以了解幼兒的心理特點(diǎn)為基礎(chǔ)的。例如3歲左右的幼兒還不太會和別人一起玩,常??梢钥匆娝麄冊谝黄鹜嫔惩?,各玩各的,彼此沒有什么聯(lián)系。根據(jù)這種特點(diǎn),對3歲左右的孩子的合作性的活動(dòng),不能要求過高,而應(yīng)著重于引導(dǎo)和培養(yǎng)。幼兒教育在選擇教育內(nèi)容和方法時(shí),要以幼兒的心理特點(diǎn)和規(guī)律為依據(jù)。學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué),還有助于我們更好地對幼兒進(jìn)行因材施教。幼兒心理發(fā)展中存在著個(gè)別差異性,了解幼兒的這一特點(diǎn),能夠使我們真正從每個(gè)幼兒的特點(diǎn)出發(fā),與幼兒進(jìn)行積極而有效的交往,引導(dǎo)他們良好的發(fā)展。四是有助于為幼兒發(fā)展提供更加適合的環(huán)境。幼兒的心理正處于發(fā)展過程中。而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。
    愛情心理學(xué)讀后感篇十六
    詩人的愛只能寫在紙上,真的不能表現(xiàn)在生活里。
    瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話:
    "起來做早飯吧。開始了!"。
    刺得我的心好痛!
    對!開始了!
    聽著他們兩個(gè)人空洞的呆呆的迷茫的話,"就這樣開始了……我們都還沒有做好準(zhǔn)備……太快了……",我只想知道"為什么要開始呢"這個(gè)無法回答的問題。
    沉重的生活開始得讓我們那般措手不及!生活里是沒有詩的,詩只在幻想里。
    詩人是敏感的,注定了在生活中是異常脆弱的,讓人無法承受的脆弱。
    我好想哭!為瑪卓的孤獨(dú)!為我的孤獨(dú)!
    是不是真的只有死才能得到永恒?
    誰能保護(hù)詩人的心?誰能擔(dān)負(fù)起保護(hù)詩人的重?fù)?dān)?
    不!沒有人!
    真的沒有人!
    我想打開它,再讀一次,希望能品出些社會感想、愛情哲學(xué)什么的比較理性的具有教化意義的東西??墒?,我發(fā)現(xiàn)我不能,我甚至都拿不動(dòng)那本書,它仿佛有千斤重,就像婚宴結(jié)束眾人散去后,瑪卓在劉仁懷里的重量。
    是的,太沉重了!美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺,那么的遙不可及!劉仁在結(jié)婚前每天一封,堅(jiān)持寫了三年并最終感動(dòng)她的那一包情書,在婚后生活里卻像一具尸體,蒼白冰冷,它們是瑪卓死后的骨灰,不,是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前,劉仁嚇得連"我愛你"都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后,才突然又重新說出了對瑪卓的愛。
    是的!對瑪卓的愛,劉仁是的確無力承擔(dān)的。這段愛情,它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負(fù)擔(dān)不起沉重的柴米油鹽。
    也許有人會說,瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢,不用讓自己的女人受罪,他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個(gè)想法,但假如劉仁很有錢------我們來假設(shè)一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎?他還會有這么強(qiáng)烈的責(zé)任感嗎?我想多半不會了??梢?,他們的愛情問題不是錢,而是夢與現(xiàn)實(shí),幻想與真實(shí)的對比問題。
    劉仁只是在每個(gè)寂靜的夜里,拿著手電筒思念那個(gè)神仙似的瑪卓,這個(gè)瑪卓才是他最想要的,而他最后得到的瑪卓是假的,不是他想要的那個(gè)。真的瑪卓不是他心中的那個(gè)瑪卓,他心中的那個(gè)真實(shí)的瑪卓是假的,不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動(dòng)畫片里的人物是真的,現(xiàn)實(shí)中的都是假的,包括他的媽媽瑪卓。