文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生大全(16篇)

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    演講稿是一種通過口頭表達方式向聽眾傳遞特定信息或觀點的文稿,通常在公共場合或正式場合下使用。演講稿的寫作可以幫助我們更好地組織思路,表達清晰,提升演講的效果和影響力。那么我們該怎樣寫好一篇演講稿呢?首先要明確演講的主題和目的,結(jié)合受眾的需求和背景,確定演講的文體和風(fēng)格。其次,在寫作過程中要注意邏輯清晰、語言簡練、有適當?shù)谋磉_技巧,以引起聽眾的興趣和共鳴。此外,演講稿的開頭和結(jié)尾要充滿吸引力,給人留下深刻的印象,同時要注意言之有物、條理分明,讓整篇演講稿層次清晰、井然有序。演講不僅是一種傳遞信息的方式,更是一種影響他人、改變世界的力量。
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇一
    大家好!我是賈子群,今天我演講的題目是:傳承文明,踐行美德。
    有位名人曾說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
    如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
    的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因為,文明美德就如一泓清泉可以給予我們心靈的慰籍,滋潤生命。
    說到文明美德,我想到了一個故事。有一次,我去公園玩耍,干凈整潔的林間小路不時有嬉戲打鬧的.小朋友和散步的爺爺奶奶經(jīng)過。這時,一個穿著時髦、理著非主流發(fā)型的酷哥在草坪上旁若無人的邊走邊吃著冰激凌,不一會兒冰激凌吃完了,他看了一眼近在咫尺的垃圾桶,卻隨手把包裝紙丟在了小路上,大步流星地走了。
    一個人如果不遵守社會文明,說小了會影響自身形象,說大了則會影響國家聲譽。在清朝時,大臣李鴻章出使俄國,在公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守文明的歷史教訓(xùn)。
    其實文明很簡單,在乘車、購物、觀看電影時,不以自我為中心,尊重他人,關(guān)愛周圍事物是文明;在人與人相處中真實待人、互相信任是文明;在集體中團結(jié)友愛、互幫互助是文明。生活中,一句溫暖的話、一個善意的微笑、一個友好的動作都能體現(xiàn)出文明。
    明代學(xué)者王守仁說:“行知原是兩個字,說一個功夫。知而不行,只是未知?!彼砸獙嵺`社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的言行舉止上下功夫,告別不文明的行為,管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,我們一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個學(xué)校都共同創(chuàng)建文明校園,那么祖國的未來必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!
    同學(xué)們,,讓我們從小埋下“文明”的種子,讓“文明”的果實為明天帶來無限芳香!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,隨著美德一起飛翔!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇二
    各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:。
    那天,我們老師開了一堂班會課,老師說到文明美德,同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言,我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個詞的含義:它充滿了美好,它充滿了活力,它充滿了陽光,有時還很可愛,它就在我們的身邊和周圍。
    我成長在一個風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境良好的農(nóng)村小學(xué),這所學(xué)??梢哉f是培養(yǎng)我成長五年的家,我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋?,還有一起共同成長的各民族同學(xué)。
    真啊!大家都有一個共同的心愿,就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.走進教學(xué)樓,哇!樓道是多么的干凈,給人一種清爽,舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會親切地問候:“老師好?!崩蠋熞矔们宕嗟穆曇舸饛?fù)我們:“你好。”一句簡單的問候語使得師生之間的的關(guān)系更加融洽、和諧。
    同學(xué)們愛著自己的校園,更愛著這里的一草一木。下課了,同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲,同學(xué)們都會注意自己身邊的每一處生靈,都不會忍心去傷害校園的綠林植物,因為它們也是我們的好朋友。
    文明美德之花處處開。班級里,每天都有同學(xué)搶著擦黑板,拿好粉筆,給老師準備一把椅子可是老師哪里坐過。老師好累啊!天天給我們上課,批改作業(yè),課下還為后進生補習(xí)功課。我們努力把教師打掃的干凈為的也好讓老師有個好心境。講桌上的那些花,在我們的悉心照料下,也漸漸長大了,現(xiàn)在花兒開得能很濃很艷。
    在文明美德中,微笑也很重要。給別人一個微笑,送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾,你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾,真不道德???撿起來,你不撿,我告老師?!焙撸@樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人,反而會說你沒素質(zhì),本來他的錯,到最后,因為自己的態(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情,我們給他一個寬容的微笑-----微笑具有一種力量,可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣,他會主動將垃圾撿起。
    文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個人都要從自我做起,從點滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng),它會使你成為一個優(yōu)雅的人。它雖微不足道,但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園,優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造,讓我們大家手拉手,共創(chuàng)和諧文明的校園,讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長,讓文明美德禮花處處盛開。謝謝大家!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇三
    你有想過想成為什么樣的人嗎?往往哪些品性高潔的人,都是文明美德的人。本站小編為大家整理了關(guān)于文明美德伴我成長的學(xué)生精選。
    演講稿。
    歡迎大家閱讀。想了解更多內(nèi)容請關(guān)注本站。
    文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
    文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
    以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也,國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。
    中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
    “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。
    孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
    而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!
    中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
    千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
    文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
    公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
    前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:
    今天,我演講的題目是《擁抱文明,頌揚文明》。
    請聽一聽來自不同的聲音:
    地球媽媽說:“孩子們,我好累,好累,幫我捶捶背?!?BR>    藍天說:“孩子們,行動起來,還我一個蔚藍色的云朵?!?BR>    森林說:“孩子們,在那枝繁葉茂的王國里,還我那飄逸的長發(fā)?!眲游镎f:“孩子們,還我們和諧靜謐的家園?!?BR>    坪花木只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    我的演講完了,謝謝大家!
    中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
    千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
    文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
    公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
    前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,6。
    事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:。
    那天,我們老師開了一堂班會課,老師說到文明美德,同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言,我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個詞的含義:它充滿了美好,它充滿了活力,它充滿了陽光,有時還很可愛,它就在我們的身邊和周圍。
    我成長在一個風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境良好的農(nóng)村小學(xué),這所學(xué)??梢哉f是培養(yǎng)我成長五年的家,我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋?,還有一起共同成長的各民族同學(xué)。
    真啊!大家都有一個共同的心愿,就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.走進教學(xué)樓,哇!樓道是多么的干凈,給人一種清爽,舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會親切地問候:“老師好?!崩蠋熞矔们宕嗟穆曇舸饛?fù)我們:“你好?!币痪浜唵蔚?。
    問候語。
    使得師生之間的的關(guān)系更加融洽、和諧。
    同學(xué)們愛著自己的校園,更愛著這里的一草一木。下課了,同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲,同學(xué)們都會注意自己身邊的每一處生靈,都不會忍心去傷害校園的綠林植物,因為它們也是我們的好朋友。
    文明美德之花處處開。班級里,每天都有同學(xué)搶著擦黑板,拿好粉筆,給老師準備一把椅子可是老師哪里坐過。老師好累啊!天天給我們上課,批改作業(yè),課下還為后進生補習(xí)功課。我們努力把教師打掃的干凈為的也好讓老師有個好心境。講桌上的那些花,在我們的悉心照料下,也漸漸長大了,現(xiàn)在花兒開得能很濃很艷。
    在文明美德中,微笑也很重要。給別人一個微笑,送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾,你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾,真不道德???撿起來,你不撿,我告老師?!焙?,這樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人,反而會說你沒素質(zhì),本來他的錯,到最后,因為自己的態(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情,我們給他一個寬容的微笑-----微笑具有一種力量,可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣,他會主動將垃圾撿起。
    文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個人都要從自我做起,從點滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng),它會使你成為一個優(yōu)雅的人。它雖微不足道,但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園,優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造,讓我們大家手拉手,共創(chuàng)和諧文明的校園,讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長,讓文明美德禮花處處盛開。謝謝大家!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇四
    生活中處處有美,“文明美德”也是一種美。我們要學(xué)習(xí)文明美德,讓自己變得更美。本站小編為大家整理了文明美德伴我成長的學(xué)生精選。
    演講稿。
    歡迎大家閱讀。想了解更多內(nèi)容請關(guān)注本站。
    烈日炎炎的盛夏,我乘著公交車趕往回家的路。車廂內(nèi)很擁擠,仿佛這班車是開往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學(xué)生,還有未懂事的小孩,各色各樣的人占據(jù)了這班車。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味,讓人呼吸困難。不過我還是挺幸運的,不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸,于是我更加悠閑地坐在車座上,無聊地望著窗外形形色色的行人和車輛。
    車子又是一個踉蹌,停頓了,又是一群人蜂擁而上,男的女的老的少的,不缺一種!一個又一個的塞了進來。“哎,等一下,”正當車門要關(guān)上時,不遠處的一位老人映入我的眼簾,他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人,頭發(fā)花白,穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹干似的拐杖,托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過來,快要緊閉的車門再一次敝開了懷抱,迎接了那位老人。老人艱難地上了車,只聽見那急促的喘氣聲,又像是在呻吟。老人沒有地方可找,只得拄著他那又黑又細的“拐杖”艱難地擠在人堆里。汽車再一次啟動了。老人的樣子看著讓人心疼,我內(nèi)心便升起了絲絲憐憫,有一種想給老人讓座的沖動!到底是讓呢還是不讓?讓的話我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了,管它呢。激烈的思想斗爭后,自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了,于是我繼續(xù)若無其事地坐在座位上。
    “老人家,您坐這兒吧!”伴隨著嘈雜的聲音,我聽到了那一聲最動聽的聲音,于是我便朝著聲源望了過去,那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座,老人感激地望著那位阿姨,連身道謝:“謝謝你!謝謝你!”頓時,我覺得臉上火辣辣的,無盡的羞愧占了我的內(nèi)心。我可是一個中學(xué)生,讓座這點小事本應(yīng)該由我來做的,可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車。
    又是熟悉的場景,又逢坐車回家,又是擁擠的車廂,又是那個座位。這一次,我不再若無其事,一個懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來,“阿姨您坐這兒吧!”“謝謝你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑著對我說,我害羞地低著頭,傻傻地笑了,心里像灑了蜜糖似的?;丶业穆吠?,我覺得特輕松,同時也非常的高興。我明白,因為我擁有了文明美德!
    一次簡單的讓座,讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習(xí)慣,我堅信這個習(xí)慣會一直延續(xù)下去。因為——文明美德伴我成長!
    教師。
    評語。
    :本文敘事集中,用語凝練精當,恰到好處地表現(xiàn)了“文明美德”伴我“成長”這一主題。對比手法的運用和細節(jié)描寫是本文的亮點,體現(xiàn)了作者較強的寫作技巧。
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    沏一杯清茶,讓茶香伴著書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上,捧著書,細細體會那四個字——文明美德。
    大家或許要問,什么是文明美德?從大的方面講,它是一個民族,一個國家的一種進步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提高。
    但在當今社會,大多數(shù)人評價人的標準在其外表,而不在其內(nèi)心。豈不知,美者未必德,不美者未必不德。
    其實,文明美德是從生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課主動向老師問好,進老師辦公室先敲門,坐公交車主動排隊,并主動給老人讓座,不亂扔垃圾,團結(jié)同學(xué),互相謙讓,愛護公物,遵守交通規(guī)則,寬容他人,善待他人……文明美德是自身的修養(yǎng)。它就如同一粒種子,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,他就會在你心中生根,發(fā)芽。這些雖然微不足道,但它卻是我們每個人必不可少的。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你失去了做人的根本!社會文明是建立在我們每一個人的文明美德之上的,所以我們首先要完善個人修養(yǎng),個人修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
    作為一名小學(xué)生,我們首先就是要具備小學(xué)生美德,具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們擁抱文明美德,手拉手,一起成長!
    中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
    千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
    文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
    公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
    文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
    前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!
    文明禮德是現(xiàn)代社會中必備的品質(zhì),是我們成長所需的精神營養(yǎng),更是我們社會發(fā)展和前進的動力。在缺乏文明的國度里,社會就會停滯不前,人們就享受不到幸福美好的生活。
    文明禮德,主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長者、語言不低俗、誠信守法、愛護周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣,也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因為,文明之人必能使周邊人對其產(chǎn)生好感,給他人帶來快樂。同時,文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價值的良好行為。
    文明就像一股春風(fēng),滋潤著人們的心田,它是一種珍貴的精神境界,見證了人類從古至今社會發(fā)展的歷程,推動社會不斷從愚昧向睿智、從落后向先進、從封建向科學(xué)發(fā)展。
    我國是文明禮儀之邦,擁有幾千年的文明精髓,我們應(yīng)發(fā)揚其精神,傳承其文化,無愧于“文明之邦”的稱號。
    然而,在我們現(xiàn)實社會中,不文明的行為數(shù)不勝數(shù),諸如:某些人在公共場合隨意吐痰,不在乎他人感受;還有些人,在擁擠的公車上,常常會為了一點小事便肆意謾罵他人;更過分的是,一些人在面對跌倒老人時,置之不理地揚長而去,都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無奈。這些不講文明禮德的行為,是深藏在社會中的毒瘤,影響我們青少年一代的成長,阻礙社會的發(fā)展。
    每當看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時,我不解地問自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象累見不鮮呢?是因為這些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次,我在公交車上主動給一位老奶奶讓座,老奶奶激動地連連道謝,臉上露出了可親的笑容,這時,我終于明白了,其實文明禮德不難做到,它是我們?nèi)粘I钪械囊环N良好習(xí)慣,人人都可以學(xué)會文明禮德。
    敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!
    文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
    文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
    以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。
    中國有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
    "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。
    孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇五
    三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時就應(yīng)當學(xué)會尊敬師長,親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
    那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
    在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
    有些同學(xué)認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
    有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的'失敗,因為你已失去了做人的真諦。
    在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學(xué)生,每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
    謝謝大家,我的演講完了。
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇六
    敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!
    中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
    千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
    文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
    公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
    文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
    前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    謝謝大家!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇七
    天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
    這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
    一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
    我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
    知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇八
    烈日炎炎的盛夏,我乘著公交車趕往回家的路。車廂內(nèi)很擁擠,仿佛這班車是開往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學(xué)生,還有未懂事的小孩,各色各樣的人占據(jù)了這班車。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味,讓人呼吸困難。不過我還是挺幸運的,不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸,于是我更加悠閑地坐在車座上,無聊地望著窗外形形色色的行人和車輛。
    車子又是一個踉蹌,停頓了,又是一群人蜂擁而上,男的女的老的少的,不缺一種!一個又一個的塞了進來?!鞍?,等一下,”正當車門要關(guān)上時,不遠處的一位老人映入我的眼簾,他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人,頭發(fā)花白,穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹干似的拐杖,托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過來,快要緊閉的車門再一次敝開了懷抱,迎接了那位老人。老人艱難地上了車,只聽見那急促的喘氣聲,又像是在呻吟。老人沒有地方可找,只得拄著他那又黑又細的“拐杖”艱難地擠在人堆里。汽車再一次啟動了。老人的樣子看著讓人心疼,我內(nèi)心便升起了絲絲憐憫,有一種想給老人讓座的沖動!到底是讓呢還是不讓?讓的話我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了,管它呢。激烈的思想斗爭后,自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了,于是我繼續(xù)若無其事地坐在座位上。
    “老人家,您坐這兒吧!”伴隨著嘈雜的聲音,我聽到了那一聲最動聽的聲音,于是我便朝著聲源望了過去,那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座,老人感激地望著那位阿姨,連身道謝:“謝謝你!謝謝你!”頓時,我覺得臉上火辣辣的,無盡的羞愧占了我的內(nèi)心。我可是一個中學(xué)生,讓座這點小事本應(yīng)該由我來做的,可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車。
    又是熟悉的場景,又逢坐車回家,又是擁擠的車廂,又是那個座位。這一次,我不再若無其事,一個懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來,“阿姨您坐這兒吧!”“謝謝你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑著對我說,我害羞地低著頭,傻傻地笑了,心里像灑了蜜糖似的?;丶业穆吠荆矣X得特輕松,同時也非常的高興。我明白,因為我擁有了文明美德!
    一次簡單的讓座,讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習(xí)慣,我堅信這個習(xí)慣會一直延續(xù)下去。因為——文明美德伴我成長!
    教師評語:本文敘事集中,用語凝練精當,恰到好處地表現(xiàn)了“文明美德”伴我“成長”這一主題。對比手法的運用和細節(jié)描寫是本文的亮點,體現(xiàn)了作者較強的寫作技巧。
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇九
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    你拍一,我拍一,不能隨地扔垃圾;你拍二,我拍二,上街買菜用布袋……伴隨著這優(yōu)美的《環(huán)境好習(xí)慣拍手歌》,我讀完了《文明美德伴我成長》這本書。
    從這本書中我知道了:
    中國。
    素有禮儀之邦、文明古國的美稱中華上下五千年的禮儀最精深做為龍的傳人我們就更應(yīng)該講究禮儀了。
    在這本書中,最令我難忘的是《抗震救災(zāi)英雄少年》這。
    篇
    故事:
    2008。
    年5月12日14時28分,發(fā)生在四川汶州的那場8.0級大地震在每個。
    中國。
    人的心中都留下了不可磨滅的印象。九歲半的林浩在自救后,又把一名昏迷的同學(xué)背出廢墟,又毅然重返廢墟,再背出另一名被廢墟掩埋的同學(xué)。15歲的雷楚年在地震發(fā)生時不是往外逃生,而是沖進教室救出七名同學(xué)。13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍,當她意識到發(fā)生了地震時,不是迅速逃生,而是跑進宿舍,將10多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻被壓在廢墟下,50個小時后他憑著巨大的求生欲望和驚人的毅力,在救援人員的幫助下獲救……還有許多抗震救災(zāi)英雄的少年不怕危險,為了救別人而犧牲了自己,他們這種舍己為人的。
    精神。
    值得我們學(xué)習(xí)!這就是一種美德!
    當然美德不一定要做一些驚天動地的事,美德就在我們身邊的許多小事中,例如:不隨地扔垃圾、上街買菜用布袋、隨手關(guān)燈、節(jié)約用水、愛護小樹和鮮花……都是舉手之勞。
    我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處飲料瓶、食品袋……聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動的矮子嗎?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!
    我們要實踐社會文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的做言起行上下功夫,就要告別不文明的行為!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
    文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用:一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
    大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。
    中國。
    有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
    俗話說:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
    "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。
    孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十一
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    美德,是一種神奇的東西,它就像一個火紅的太陽溫暖著我們的心靈,就像一道道美麗的風(fēng)景令我們難忘,而它更像黑暗中的一盞盞明燈,為我們指引方向。美德雖然不是什么驚天動地的善行,但它會給我們帶來許多快樂。
    而在我們的生活中,你又是否做到文明美德了呢?
    放學(xué)的'路上,我總是看到一些同學(xué)們拿著木棍使勁敲打花草樹木。公園中,我又總是看見人們隨地吐痰,亂扔垃圾。??!能做到文明·美德的人真是寥寥無幾呀!其實,只要你愿意,要做到文明美德就易如反掌了。在公園,街道,順手撿起一個垃圾袋,一片紙屑,將它扔進垃圾箱,文明美德,你做到了,公交車上,起身把座位讓給老人,文明美德,你又做到了。
    雖然想要做到文明美德非常簡單,但又有幾個人能真正做到呢?正是因為做到的人少,所以,我們中國人的素質(zhì)在外國人眼里降低了不少。
    記得去年,我還在云南盈江時,那里不斷發(fā)生地震。3月10日這天,發(fā)生了一次6級大地震,有些人受了傷,有些人遇難了,幸存下來的人們嚇得膽戰(zhàn)心驚,都不敢到房子里去,怕房屋倒塌,所以更不敢到房子里去燒飯吃。但沒過多久就有一些離災(zāi)區(qū)周邊較遠的農(nóng)村老百姓在家中煮了許許多多的飯菜,再用車送到災(zāi)區(qū)來給人們吃,卻不收一分錢!伸出了他們的援助之手,獻出了他們無私的愛!
    瞧,他們給我們建立了多好的一個榜樣呀!讓我們從身邊的小事做起,讓我們每個人心中都充滿愛,讓文明美德永在我們心間!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十二
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    美德,是一種神奇的東西,它就像一個火紅的太陽溫暖著我們的心靈,就像一道道美麗的風(fēng)景令我們難忘,而它更像黑暗中的一盞盞明燈,為我們指引方向。美德雖然不是什么驚天動地的善行,但它會給我們帶來許多快樂。
    而在我們的生活中,你又是否做到文明美德了呢?
    放學(xué)的路上,我總是看到一些同學(xué)們拿著木棍使勁敲打花草樹木。公園中,我又總是看見人們隨地吐痰,亂扔垃圾。啊!能做到文明·美德的人真是寥寥無幾呀!其實,只要你愿意,要做到文明美德就易如反掌了。在公園,街道,順手撿起一個垃圾袋,一片紙屑,將它扔進垃圾箱,文明美德,你做到了,公交車上,起身把座位讓給老人,文明美德,你又做到了。
    人的素質(zhì)在外國人眼里降低了不少。
    記得去年,我還在云南盈江時,那里不斷發(fā)生地震。3月10日這天,發(fā)生了一次6·1級大地震,有些人受了傷,有些人遇難了,幸存下來的人們嚇得膽戰(zhàn)心驚,都不敢到房子里去,怕房屋倒塌,所以更不敢到房子里去燒飯吃。但沒過多久就有一些離災(zāi)區(qū)周邊較遠的農(nóng)村老百姓在家中煮了許許多多的飯菜,再用車送到災(zāi)區(qū)來給人們吃,卻不收一分錢!伸出了他們的援助之手,獻出了他們無私的愛!
    瞧,他們給我們建立了多好的一個榜樣呀!讓我們從身邊的小事做起,讓我們每個人心中都充滿愛,讓文明美德永在我們心間!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十三
    “只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律,我不禁想起一個故事:
    有一個小女孩因為小的時候生病落下走路一瘸一拐。當她上學(xué)的時候。她忍受一味的`嘲笑,一味的諷刺。有的人不去關(guān)心她也罷,反而學(xué)著她走路的樣子。她只得把眼睛閉上,不去看,不去聽。不去想。但是淚水卻潸然而下。她渴望別人去關(guān)心她,哪怕是一個沒有夾雜著嘲笑的目光。她渴望和同齡人玩耍嬉戲,哪怕是在他們玩兒的時候能和他們分享一點快樂。她渴望快樂,渴望關(guān)愛。
    從這個故事中,你一定看到了一個無助的小女孩。沒有幫助,沒有關(guān)愛,沒有同齡人的陪伴。
    當我們走在大街上看到一位正在過馬路的盲人。不要等待,伸出你的雙手,讓他走過一個安全,充滿愛的馬路。
    當我們無憂無慮地坐在公交車上時,看到一位行走不便的老人,讓出你的座位,因為贈人玫瑰,手留余香!
    當別人不小心踩到了自己,不要謾罵。一句輕輕的:“沒關(guān)系!”卻永遠刻在了別人的心靈上。
    當我們在幫助他們的時候,他們會很開心,很快樂。因為他們還知道有人關(guān)心他們,還有人幫助他們,讓他們知道世界上還有愛,還有人在乎他們,還有人需要他們。
    我相信只要我們伸出溫暖的雙手,世界將變得美好!變得和諧!變得文明!
    謝謝大家!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十四
    各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:。
    大家好!
    那天,我們老師開了一堂班會課,老師說到文明美德,同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言,我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個詞的含義:它充滿了美好,它充滿了活力,它充滿了陽光,有時還很可愛,它就在我們的身邊和周圍。
    我成長在一個風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境良好的明德小學(xué),這所學(xué)??梢哉f是培養(yǎng)我成長五年的家,我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟€有一起共同成長、相互幫助的同學(xué)。
    早晨,伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學(xué)校。一進校園,我們都會看見各班同學(xué)們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū),你看同學(xué)們干得多認真啊!大家都有一個共同的心愿,就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.走進教學(xué)樓,哇!樓道是多么的干凈,給人一種清爽,舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會親切地問候:“老師好?!崩蠋熞矔们宕嗟穆曇舸饛?fù)我們:“你好。”一句簡單的問候語使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。
    同學(xué)們愛著自己的校園,更愛著這里的一草一木。下課了,同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲,同學(xué)們都會注意自己身邊的每一處生靈,都不會忍心去傷害校園的綠林植物,因為它們也是我們的好朋友。
    文明美德之花處處開。班級里,每天都有同學(xué)搶著擦黑板,拿好粉筆,把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課,批改作業(yè),課后還為我們補習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,好讓老師有個好心境。
    在文明美德中,微笑也很重要。給別人一個微笑,送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾,你如果這樣說:“你怎么這樣?隨便扔垃圾,真不道德???撿起來,你不撿,我告老師。”哼,這樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人,反而會說你沒素質(zhì),本來他的錯,到最后,因為自己的態(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情,我們給他一個寬容的微笑-----微笑具有一種力量,可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣,他會主動將垃圾撿起。
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十五
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變千年不悔。
    中華民族素有“言必信,行必果”的傳統(tǒng)美德。
    在遙遠的歷史長河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚誠實守信。
    誠信的例證,更是不勝枚舉:漢代的季布“一諾千金”是誠信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;諸葛孔明鞠躬盡瘁,嘔心瀝血是誠信;曾子殺豬也是誠信……先哲們用自己為人誠信的高尚作風(fēng),譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。
    誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。
    作為當代小學(xué)生,我們更應(yīng)該講誠信。其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。記得有一次,表弟來我家玩,我連忙邀他與我打羽毛球。
    沒想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的玩具槍,并不答理我。
    那是媽媽給我新買的玩具槍,帶有紅外線裝置,外形很酷,我非常喜歡。
    看到表弟這樣子,我情急之下,忙說:“只要你打羽毛球贏了我,我就把這把玩具槍當作獎品送給你。
    ”表弟聽了,爽快地答應(yīng)了。
    當時我想,我比他大兩歲,他的羽毛球肯定打不過我。
    我倆來到樓下的院子里開始了比賽,沒想到五局打下來,盡管我努力拼打著,但是最終我還是以2:3敗下陣來。
    “曉彬哥哥,你真的把玩具槍當作獎品送給了我嗎?”望著表弟一臉的期盼與興奮,我的內(nèi)心真的很后悔,我正想找個理由搪塞過去,可是,我的腦海里突然浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事,盡管我的心里有些不情愿,但我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。
    雖說我失去了一把我心愛的玩具槍,但看到表弟的那股高興勁兒,我知道我得到了表弟的信任。
    我的心也漸漸平靜下來。
    從這件事中,也讓我明白了一個道理:那就是我們說話做事的時候先要在心里拈量拈量,考慮好了再說,說到就要做到。
    同學(xué)們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。
    愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風(fēng)采,因誠信而走得踏踏實實。
    同學(xué)們,讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛向前程似錦的明天!
    篇
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    我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。
    翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣代代傳承的道理。
    正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽。
    自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負的責(zé)任。
    我們的一言一行,無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。
    無數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
    記得曾讀過這樣一則故事。
    有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個正端水上樓的女工。
    那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。
    列寧阻止她說:“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。
    也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德,讓他成為了一代偉人。
    作為小學(xué)生,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標兵。
    看,在馬路邊,人們都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
    文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。
    例如:在我們的校園內(nèi),總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。
    這一舉一動,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。
    “小而不為,老來何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。
    文明禮貌就是做人的前提。
    如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。
    文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。
    雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
    其實,文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。
    下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……讓我們把文明帶進校園吧。
    學(xué)校是我們的家,這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造,這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。
    讓飄揚在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧,讓我們用細心的呵護喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。
    昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。
    讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個校園吧!講文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。
    一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    文明美德伴我成長的演講稿學(xué)生篇十六
    文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞,它美好而陽光,可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。
    隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中,在任何地方,我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事,但事實上卻是很重要的。
    一次,放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著,我突然看見不遠處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路,一邊啃甘蔗??辛艘豢冢氚言谧炖镆呀?jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是,她左望望,右望望,發(fā)現(xiàn)她身后較遠的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后,她看見身邊沒有人在注意她,于是趁人不注意,小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想,當時小妹妹一定在想:我也不想亂扔垃圾,可垃圾桶離我太遠了!我要跑過去了才能吐,最后還要再走回來,真麻煩!于是,小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
    在班級里,我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個人產(chǎn)生了垃圾,通常都會想:哎!丟垃圾太麻煩了,因為垃圾在洗手間里。我要穿過擁擠的過道,走到洗手間,然后再丟進垃圾桶,再回座位,真是麻煩!于是,就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里,其他同學(xué)就會到處問:是不是你的垃圾?如果大家都說不是,他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn),讓那位同學(xué)將垃圾拾起,他才說:這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會生氣,難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是,后來他們便吵了起來。
    同學(xué)們,文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!