漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文(實(shí)用18篇)

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    科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,我們應(yīng)該加大科技投入。怎樣尋找幸福,享受生活?小編整理了一些考試技巧,幫助你取得好成績。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇一
    語文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限,在時(shí)間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,“融歷史于現(xiàn)在”很好理解,就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。
    而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。
    尊重;積累;拓展;。
    漢語作為東方文化的代表,已經(jīng)趨向國際化。
    這就要求我們應(yīng)當(dāng)重視漢語言的教學(xué)特別是中學(xué)階段的教學(xué)。
    傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足要求,現(xiàn)代中學(xué)漢語言文學(xué)教育應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
    1重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)。
    尊重是語文教育的前提,但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。
    面對(duì)學(xué)生自主的語文學(xué)習(xí),教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件,授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。
    教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo),把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
    2重在積累、互動(dòng)與熏陶。
    語言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是人類的重要交際工具,只有掌握了某種語言的人,才能進(jìn)入人類社會(huì),擁有人的活動(dòng),從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講,語文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動(dòng)。
    每個(gè)人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言,因此,豐富和積累語言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。
    由此,在中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn):
    第一,積累。
    語文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語言開始。
    在語文教學(xué)中,我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累:一是積累語言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式,背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語和段落,如識(shí)記一些好的排比句、頂針句,總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落;三是積累語言范例,主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象,對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。
    這樣,我們的學(xué)生,思維就有了憑借,表達(dá)就有了材料。
    第二,互動(dòng)。
    掌握語言是為了更好的交際,而交際是一個(gè)互動(dòng)的過程,只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。
    課堂中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語言。
    第三,熏陶。
    漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語言時(shí),不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營造各種情境,讓學(xué)生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
    3重在拓展、選擇與凝結(jié)。
    現(xiàn)代中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全息的,一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教材只是這偌大的語文學(xué)習(xí)空間中的一個(gè)小小例子而已。
    打個(gè)比方來說,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣,而世界才是學(xué)生要航行的大海。
    中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣,也要從港灣走出去,到生活的海洋中去遨游,在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。
    語文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限,在時(shí)間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,“融歷史于現(xiàn)在”很好理解,就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。
    而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。
    這里,特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系:
    第一,信息的無限性與選擇的有限性的關(guān)系。
    在組織語文教學(xué)時(shí),我們可獲得的信息是全方位的,有現(xiàn)實(shí)的,也有虛擬的,但對(duì)具體的某次教學(xué)來說,其選擇也是有限的.,不可能將所有的信息引入教學(xué)中,既沒有必要,也是不可能的。
    其問題的關(guān)鍵就在于選擇,進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。
    第二,問題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。
    語文教學(xué)打破時(shí)空界限之后,一些必然的,偶然的問題如潮水般涌來,形成復(fù)雜的意義形態(tài)。
    語文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性,不拘泥于“一課一題”,而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。
    但重視問題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問題中“兜圈子”,使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”,相反,要透過復(fù)雜的問題,抓典型,以集中“優(yōu)勢(shì)兵力”,攻克我們學(xué)習(xí)的主要問題。
    這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo),既有主題,又關(guān)注到“去中心”的話題,從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語文教學(xué)。
    4重在牽引、護(hù)航與調(diào)控。
    第一,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造。
    語文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣,但其價(jià)值應(yīng)定位在對(duì)人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。
    如果把每一次語文學(xué)習(xí)看作人的生命過程中的“小場(chǎng)景”的話,那么每一次語文學(xué)習(xí)都貫串著人對(duì)生命意義的探尋與創(chuàng)造。
    第二,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話的生成并調(diào)控。
    語文教學(xué)是師生對(duì)話的過程,其話題要在對(duì)話中不斷生成與調(diào)控。
    而過去,我們太注重自己對(duì)教學(xué)的把握與控制了,把教學(xué)當(dāng)作表演“教案劇”的舞臺(tái),從而步入了僵化、機(jī)械化的“死胡同”,難以自拔。
    其實(shí),某次語文教學(xué)只能是一個(gè)可能世界,而不是一個(gè)必然世界,正如我們的未來世界一樣,站在現(xiàn)在的時(shí)空里所做出的判斷,只能是一種可能,而不是必然,因此,語文學(xué)習(xí)與教學(xué)是在師生、文本的對(duì)話中不斷尋找話題而展開的。
    生成與調(diào)控是新語文教學(xué)的重要特點(diǎn)。
    我們要順應(yīng)這一特點(diǎn),把語文教學(xué)弄得有聲有色。
    總之,中學(xué)生是我們的未來,在中學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)該重視這些問題并貫徹實(shí)施。
    這樣,學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)和掌握語文知識(shí)。
    中學(xué)漢語言學(xué)教學(xué)辦好了,就為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。
    這樣,中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇二
    所謂個(gè)性化教學(xué)是指教師以個(gè)性化的教為手段,滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)目的,并促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化教學(xué)包含三個(gè)因素,即教育者、教材、受教育者。“因材施教”的教學(xué)原則是個(gè)性化教學(xué)的具體體現(xiàn),個(gè)性化教學(xué)是教育規(guī)律的必然要求。受教育者當(dāng)前掌握的知識(shí)和所達(dá)到的能力水平等智力因素及其性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型、認(rèn)知風(fēng)格等非智力因素千差萬別。針對(duì)不同受教育者,教育者只有因材施教,才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。近幾年,電大開放教育招生專業(yè)不斷增多,地方中小學(xué)教師學(xué)歷不斷達(dá)標(biāo),政府公務(wù)員學(xué)歷持續(xù)提升,但漢語言文學(xué)專業(yè)卻出現(xiàn)了招生人數(shù)遞減的情況,很難形成傳統(tǒng)意義上的班級(jí)規(guī)模。學(xué)生人數(shù)過少的現(xiàn)象,給開放教育教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來了新的挑戰(zhàn)。漢語言文學(xué)專業(yè)迫切需要個(gè)性化教學(xué)以適應(yīng)目前的現(xiàn)實(shí)。
    1.網(wǎng)上輔導(dǎo)多于面授輔導(dǎo)課時(shí)。
    隨著遠(yuǎn)程開放教育模式的改革和探索,教師面授課程已經(jīng)逐漸為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所替代。傳統(tǒng)的教師面授課時(shí)正在大幅度地減少。在這種背景下,如何進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),提高漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量,已經(jīng)成為電大教師共同關(guān)心的問題。網(wǎng)上教學(xué)資源建設(shè)和虛擬空間社區(qū)的師生交流被提上日程。
    2.教師一專多能。
    在電大遠(yuǎn)程教學(xué)中,“傳道、授業(yè)、解惑”作為教師的基本職責(zé),已經(jīng)有了新的內(nèi)涵。教師不僅是知識(shí)的傳授者,是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者,要“授之以漁”,而且是知識(shí)載體的創(chuàng)建者,教師要運(yùn)用現(xiàn)代化手段完成網(wǎng)上教學(xué)資料整理更新以及課程資源建設(shè)任務(wù)。電大課程責(zé)任教師既要熟悉教學(xué)理論內(nèi)容,又要熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù),其教學(xué)工作量不是減輕了,而是比以前更重了。事實(shí)上,開放教育教師往往要負(fù)責(zé)很多門專業(yè)基礎(chǔ)課程或?qū)Χ嚅T課程進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)。在多媒體教學(xué)方面,電大遠(yuǎn)程教學(xué)要優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué),各專業(yè)教師基本會(huì)制作或參與制作多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)課程。
    3.個(gè)性化教學(xué)的核心———?jiǎng)?chuàng)新性。
    每年專升本的學(xué)生中都有在??齐A段不是漢語言文學(xué)專業(yè)的,在基礎(chǔ)知識(shí)銜接上比較困難。學(xué)校針對(duì)這部分學(xué)生要開補(bǔ)修課。教師教的學(xué)生人數(shù)每屆總量并不多,但輔導(dǎo)學(xué)生的課程數(shù)量卻很大。每一個(gè)教師精力是有限的`,隨著新課程的不斷出現(xiàn),舊課程內(nèi)容的不斷更新,要把工作做好,唯一的途徑就是不斷創(chuàng)新,挑戰(zhàn)自我。
    1.靈活的授課機(jī)制。
    電大學(xué)生多數(shù)是成年在職人員,學(xué)生上課出勤率受到一定影響。當(dāng)某屆學(xué)員本身人數(shù)少而又出現(xiàn)嚴(yán)重缺勤時(shí),大班授課方式就很不合適。經(jīng)過探索,我們認(rèn)為出勤率較高時(shí)在教室授課較好,因?yàn)橛卸嗝襟w大投影,可以方便學(xué)生邊聽邊看課件,可以提問或集體討論。而出勤率較低時(shí),采取教師和學(xué)生面對(duì)面座談交流方式比較好,或與學(xué)生一起瀏覽課程網(wǎng)頁,營造出教和學(xué)的和諧氛圍。
    2.根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式。
    對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程,比如中國現(xiàn)代文學(xué)專題和中國古代文學(xué)專題課程,學(xué)生興趣較濃厚,教師以講課為主,提問和課堂討論為輔;對(duì)于比較抽象的理論性課程,比如中國古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程,可采用師生共同參與、合作講課的方式,即教師給學(xué)生示范講解后,讓學(xué)生輪流上講臺(tái),每人講一個(gè)作家或作品,難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。學(xué)生參與式教學(xué),調(diào)動(dòng)了大家的積極性,臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真,臺(tái)下學(xué)生聽得注意力集中;對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,比如中學(xué)語文教學(xué)研究課程,則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。電大漢語言文學(xué)專業(yè)本科的學(xué)生,多數(shù)是中小學(xué)教師,在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案,非常貼近教學(xué)實(shí)際,來自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
    3.進(jìn)行多樣化的網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)。
    網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的繼續(xù)。在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)環(huán)境中,應(yīng)該給學(xué)生提供具有可操作性、有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的課程資源。網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、電子教案、課程bbs論壇、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、歷年考試真題分析及答案、形成性考核作業(yè)指導(dǎo)等。自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)內(nèi)容包括公布上課的時(shí)間和地點(diǎn)、預(yù)習(xí)上課的主要內(nèi)容、課程的重難點(diǎn)提示、思考題。電子教案是對(duì)全書內(nèi)容框架的梳理,以及對(duì)每個(gè)章節(jié)重難點(diǎn)的詳細(xì)分析。課程bbs論壇是網(wǎng)上師生互動(dòng)的平臺(tái),教師根據(jù)教材內(nèi)容和考試重點(diǎn)定期發(fā)布專題討論題和小組討論題,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的疑難問題可非實(shí)時(shí)提問。期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重各章復(fù)習(xí)重點(diǎn)訓(xùn)練并給出參考答案。歷年考試真題分析及答案,是讓學(xué)生熟悉課程的考試題型及解題思路。形成性考核作業(yè)指導(dǎo),是學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)網(wǎng)上公布作業(yè)參考答案,便于學(xué)生反思自己的答題方式是否準(zhǔn)確。
    4.富有特色的形成性考核方案。
    電大學(xué)生平時(shí)成績占終結(jié)性成績的一定比例。平時(shí)成績一般由三部分組成,即上課出勤率、書面作業(yè)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。平時(shí)成績的標(biāo)準(zhǔn),一要突出電大特色,網(wǎng)上學(xué)習(xí)分值比重加大;二要突出成人在職特點(diǎn),上課出勤率所占分值相應(yīng)較小;三是突出自主性,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和網(wǎng)上學(xué)習(xí)方式可以自己做主;四是學(xué)習(xí)時(shí)限性,應(yīng)該有一個(gè)大致時(shí)間范圍。對(duì)于網(wǎng)考課程,中央電大制定了詳細(xì)的形成性考核方案,布置了網(wǎng)上作業(yè),并限定具體的答題時(shí)間,逾期成績?yōu)榱?。中央電大形成性考核方案的?yōu)點(diǎn)是督促學(xué)生按時(shí)完成作業(yè),提高學(xué)習(xí)效率;不足是盡管教師不斷提醒學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)限,但是學(xué)生由于工作繁忙,有時(shí)還是來不及按時(shí)答題,結(jié)果失去了考試機(jī)會(huì)。
    總之,“因材施教”實(shí)施個(gè)性化教學(xué),是開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)的必然選擇。在開放教育中,“材”包含兩個(gè)含義:其一是指教學(xué)的對(duì)象———學(xué)生,學(xué)生不同,教學(xué)方法應(yīng)該不同,對(duì)于電大開放教育的學(xué)生,應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育為主,面授輔導(dǎo)為輔。其二是指教學(xué)的媒介———教材,教材不同,面授教學(xué)方法以及相應(yīng)的網(wǎng)上教學(xué)也應(yīng)該有所不同。電大開放教育的課程責(zé)任教師承擔(dān)多門課程,課程性質(zhì)不一樣,資源建設(shè)應(yīng)各具特色。無論是教育對(duì)象,還是教育媒體,都彰顯了電大教育是遠(yuǎn)程“因材施教”,這也決定了我們對(duì)開放教育個(gè)性化教學(xué)的探索任重而道遠(yuǎn)。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇三
    中國是具有五千年歷史的文明古國,而漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的精髓。
    其不僅具有璀璨的傳承光芒,更具有不斷上揚(yáng)的創(chuàng)新理念,在培養(yǎng)中國未來創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。
    作為初中漢語言文學(xué)教育教師,就要具備對(duì)傳統(tǒng)文化的專業(yè)性,還要具有前瞻性,首先要強(qiáng)調(diào)漢語言文化的重要性,在學(xué)生心中種下民族意識(shí)和傳統(tǒng)精神的火種,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),注意教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題,及時(shí)解決調(diào)整,科學(xué)施教,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語言使用能力,只有這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。
    一、授予方法,重在引導(dǎo)。
    開展?jié)h語言教學(xué),教師不能只是因循守舊的照本宣科,不了解學(xué)生的接受能力,不授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,結(jié)果只能是學(xué)生入不了門,對(duì)漢語言產(chǎn)生距離感。
    教師既要讓學(xué)生在課堂上津津有味的學(xué)習(xí)漢語言知識(shí),還要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)條件,授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。
    在實(shí)際教學(xué)中切實(shí)的引導(dǎo),將學(xué)生的思維、情感和想象朝更深、更廣、更長的空間引領(lǐng)。
    二、強(qiáng)化積累、重在熏陶。
    語言本身就是一個(gè)積累的過程,每個(gè)人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言,豐富和積累語言應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)和創(chuàng)造更有意義的生活的一部分。
    語文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語言開始。
    首先是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累語言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式,背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語和段落,如識(shí)記一些好的排比句、頂針主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;如中秋賞月,一些著名詩人或詞人的佳作千古不朽,膾炙人口。
    由于背景各異,遭遇不同,吐露皆是肺腑之作。
    現(xiàn)在的我們領(lǐng)略到的不僅是詩詞的優(yōu)美,更重要的還有作者那股精氣神。
    漢語言中有不少名著中的典型人物、典故和意象,學(xué)習(xí)過程中也會(huì)積累一些語言形象,《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,《水滸傳》里的魯智深,《西游記》中的孫悟空,《三國演義》里的諸葛亮。
    各色人物語言生動(dòng),形象逼真,出神入化。
    學(xué)生學(xué)習(xí)過程中開啟了想象力,留下了深刻印象,為以后的語言運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
    漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語言時(shí),不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營造各種情境,讓學(xué)生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
    教師還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的認(rèn)知力和感悟力是隨著年齡的增長不斷加深的,應(yīng)該在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化文章的主旨,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,梳理文章的脈絡(luò),探尋作者的內(nèi)心世界,一步步、一層層的剝繭抽絲,詮釋文本,解讀文本。
    三、打破傳統(tǒng),重在拓展。
    漢語言文化,是中國歷史變遷的一種記載,在現(xiàn)代語文教學(xué)中,教師在學(xué)生面前打破時(shí)空界限講授古文化,猶如打開了一幅歷史畫卷,學(xué)生穿梭在現(xiàn)實(shí)與歷史之間。
    其學(xué)習(xí)的真正意義就是汲取傳統(tǒng)文化的精髓,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。
    語文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限,在時(shí)間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。
    而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。
    這就需要教師要構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語文教學(xué)。
    對(duì)文本先進(jìn)行深入研究,抓住關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)學(xué)生的思想起到凈化作用,進(jìn)而上升為道德品質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生觀古而論今,理解內(nèi)容,注重理論實(shí)踐結(jié)合,闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義,從“學(xué)而知”入手,逐步達(dá)到“知而行”,從而完成未來“行更知”的品質(zhì)提升和德育途徑。
    四、增強(qiáng)互動(dòng),重在生成。
    動(dòng)態(tài)生成是新課程改革的核心理念之一,它要求我們從以教師為中心走向師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體,從機(jī)械、僵化的教學(xué)走向開放、真實(shí)、靈活的生成式教學(xué),使學(xué)生的生命得到尊重,教師的價(jià)值得以體現(xiàn)。
    語文課堂生成并不是漫無邊際的,要從是否有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高出發(fā),教師的預(yù)設(shè)應(yīng)遵循語文學(xué)科的特點(diǎn)與性質(zhì),緊扣語文教學(xué)目標(biāo),正如價(jià)格必須圍繞價(jià)值呈上下波動(dòng)的規(guī)律般,無論何種生成,它都必須遵循并圍繞教學(xué)目標(biāo)展開,否則即會(huì)像上述案例般,落點(diǎn)不知所終,所謂的生成只是舍本逐末,只是畫蛇添足,這樣的課堂也只能走向隨意和盲目。
    曾有位名師老師執(zhí)教蒲松齡的《狼》,其中一個(gè)細(xì)節(jié)讓人拍手叫好。
    課例呈現(xiàn):
    師:你想對(duì)文中的狼說些什么?
    生:你太聰明了,我從“一狼洞其中,意將隧入以攻其后也”看出狼很有智謀。
    (顯然有悖文本思想)。
    馬上就有不少學(xué)生在底下議論。
    生:在柴草堆打洞,想從后面襲擊屠戶。
    師:結(jié)果呢?
    生:身子進(jìn)去一半,便被屠戶“斷股斃命”了。
    師:這個(gè)洞是它自掘的,它通向哪?
    生(齊):死亡。
    生:不,它是自作聰明,實(shí)則愚蠢。
    點(diǎn)評(píng):教師機(jī)智點(diǎn)撥,使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文中的情感傾向,控制了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的生成。
    這個(gè)案例的可貴之處是巧妙地“導(dǎo)學(xué)”,當(dāng)學(xué)生答問錯(cuò)誤時(shí),教師既不奉送“真理”,也不聽之任之,而是利用學(xué)生錯(cuò)誤中的可利用因素,追問暗示,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,糾正錯(cuò)誤。
    教師憑借教育智慧在課堂教學(xué)中機(jī)智生成,適切調(diào)整,使課堂閃光,使學(xué)生頓悟,使學(xué)生在知識(shí)、能力或方法上實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),完成教學(xué)目的。
    總之,中學(xué)漢語言學(xué)教學(xué)的順利開展,將為學(xué)生以后的專業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
    這樣,中國的傳統(tǒng)文化和民族精神才能得到弘揚(yáng)。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇四
    漢語作為我國的母語,是人們交流、工作的基礎(chǔ),如今已逐漸走向了世界,被許多外國人民所學(xué)習(xí)與應(yīng)用。
    漢語言文學(xué)在一定程度上是中華文明與傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容與代表,同時(shí)是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承與走向世界的重要載體。
    在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,漢語言文學(xué)的教學(xué)方式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)漢語言文學(xué)授課的實(shí)效性。
    經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求呈現(xiàn)出了多樣化與復(fù)合型的趨勢(shì),要求其不僅僅掌握豐富的理論知識(shí),完善的知識(shí)體系,而更多的是要求其能夠與時(shí)俱進(jìn),具有較強(qiáng)的解決問題的實(shí)際操作能力。
    漢語言文學(xué)課程的教學(xué)方式應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特色,進(jìn)行不斷的改革與創(chuàng)新,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)、系統(tǒng)理論知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)培養(yǎng)其思考問題、解決問題的能力。
    將先進(jìn)的多媒體技術(shù),豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源充分應(yīng)用到漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,將教書與育人的教育功能有機(jī)結(jié)合。
    漢語言作為高等教育的重要一門課程,是提升學(xué)生綜合素質(zhì),學(xué)習(xí)、掌握其它知識(shí)的基礎(chǔ)與前提。
    漢語言文學(xué)的授課主要還是沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師備課與授課的重點(diǎn)都在課本上,對(duì)于課本上的字、詞、句講解的比較清楚與詳細(xì)。
    在信息化時(shí)代的今天,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,各種先進(jìn)的設(shè)備如平板電腦、智能手機(jī)等的出現(xiàn),獲取知識(shí)更加的快捷方便。
    在單一教學(xué)模式下進(jìn)行的漢語言課程,已不能充分吸引學(xué)生的熱情,不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
    只依靠講解課本上的知識(shí),不能有效的引導(dǎo)學(xué)生感受漢語言文化的真正魅力。
    2、教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力。
    在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的與體系上,但是在新時(shí)期,漢語言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上,在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新,從而達(dá)到增強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的吸引力,加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。
    教師在備課的過程中,應(yīng)該在熟悉課本知識(shí)、體系的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找相關(guān)的有價(jià)值的信息與人文故事,將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中,從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容,又增強(qiáng)了吸引力和感染力。
    同時(shí),可以在合適的時(shí)間,組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史、文化古跡,將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。
    在教學(xué)方式方面,應(yīng)當(dāng)突破“填鴨式”的教學(xué)方式,記住重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)與體系固然重要,但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式,在一定程度上不利于漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強(qiáng),不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
    在多媒體時(shí)代的今天,漢語言教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),并將其結(jié)合到課堂的教學(xué)過程中。
    如ppt、人物傳記視頻資料、圖片、紀(jì)錄片、文化宣傳片等內(nèi)容融合于教學(xué)過程中,在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。
    3、未將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
    德、學(xué)、才、識(shí)全面發(fā)展,綜合素質(zhì)較高的人才是社會(huì)進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展所急需的人才,其重要的表現(xiàn)形式之一是知識(shí)貯備扎實(shí)、口才較好、文筆過硬、具有較強(qiáng)實(shí)際操作能力的綜合高素質(zhì)人才。
    漢語言文學(xué)課程開設(shè)的目的,一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識(shí),更重要的是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)的方法與能力,使其在所掌握現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠獨(dú)立思考,結(jié)合自身實(shí)際與理論水平,形成自己對(duì)于世界與外物的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與見解。
    因此,漢語言學(xué)生的教學(xué)在給學(xué)生灌輸文化知識(shí)的同時(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將課堂的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。
    比如,可以選擇具有創(chuàng)新型的主題,在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,以討論、辯論的方式進(jìn)行互動(dòng),交流各自的見解。
    同時(shí)可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織演講比賽,這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問題的能力與應(yīng)變能力,而且有利于學(xué)生口才的提高,本質(zhì)上是其知識(shí)儲(chǔ)備情況,應(yīng)用問題能力的一種體現(xiàn),有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣與熱情。
    1、內(nèi)容創(chuàng)新。
    漢語和漢字根源悠久,歷史長遠(yuǎn),起到維系文明和國家命運(yùn)的重要使命,可是在現(xiàn)實(shí)生活中,很多學(xué)生應(yīng)用到漢語言文字時(shí)總會(huì)或多或少地出現(xiàn)偏差。
    因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響,不規(guī)范用語、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
    針對(duì)這個(gè)問題,必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,漢語言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》等十?dāng)?shù)種課程,作者認(rèn)為非常有必要對(duì)這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新。
    2、實(shí)踐強(qiáng)化。
    讓漢語言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性,一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率,另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力,以更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
    根據(jù)漢語言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用,可以把教學(xué)重心放在讀、寫、說幾個(gè)方面,所以教師有必要注意教學(xué)過程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
    比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí),以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,通過自我簡介與回答面試官問題的手段,也可以提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平。
    3、德育結(jié)合。
    不能否認(rèn),漢語言文學(xué)的理論性很強(qiáng),在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),是同我國應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
    因此在漢語言文學(xué)的專業(yè)教學(xué)時(shí),一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究,另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路,把教學(xué)推到德育層面。
    例如:教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí),可以把為人子,止于孝當(dāng)作專題。
    讓學(xué)生體會(huì)到孝道對(duì)于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義。
    社會(huì)發(fā)展對(duì)于復(fù)合型、高素質(zhì)人才的需求,對(duì)于漢語言文學(xué)的教學(xué)方式提出了一定的要求。
    漢語言文學(xué)教師首先應(yīng)從思想上與時(shí)俱進(jìn),解放思路,將先進(jìn)的理念與方法應(yīng)用到教學(xué)過程中,使學(xué)生感受到漢語言文化精髓的同時(shí),提升自己的綜合素質(zhì),為將來走社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。
    【參考文獻(xiàn)】。
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    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇五
    漢語言文學(xué)代表著中國傳統(tǒng)文化的精髓,它的教學(xué)宗旨是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,所以漢語言文學(xué)教育者要高瞻遠(yuǎn)矚,重視漢語言文學(xué)對(duì)學(xué)生的影響,建立完整的語言教學(xué)體系,注重對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)生語言運(yùn)用能力的提高。
    漢語言文學(xué)在傳統(tǒng)意義上是一種人文學(xué)科,以傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)為載體,承載著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)和新時(shí)代下的人文關(guān)懷。
    漢語言文學(xué)發(fā)展與中國的特定時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合,所以傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育受到了人們的摒棄,但客觀現(xiàn)實(shí)要求教師注重學(xué)生的精神導(dǎo)向,健全學(xué)生道德品格。
    人們對(duì)漢語言文學(xué)的價(jià)值評(píng)價(jià)發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,由經(jīng)濟(jì)效益的計(jì)量轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)社會(huì)效益的計(jì)量。
    從辯證的角度說,漢語言文學(xué)是一種精神產(chǎn)品,它對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,所以我們不能單純的用它的實(shí)用性和工具性去強(qiáng)化它,規(guī)范它。
    (一)重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)。
    只有尊重語文教育,才能達(dá)到協(xié)助與促進(jìn)文化教育的發(fā)展。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的作用是引導(dǎo)協(xié)助,幫助學(xué)生提供他們需要的學(xué)習(xí)條件,在漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方法上給與必要的指導(dǎo),幫助學(xué)生拓展思路,加深情感,達(dá)到更深更廣的思維空間。
    (二)重在積累、互動(dòng)與熏陶。
    明確地用語言表達(dá)自己的情感是人類不同于其他動(dòng)物的標(biāo)志。
    在世界上,只有人類會(huì)使用語言,并把它作為一種交際工具,所以人類社會(huì)的活動(dòng)可以說是人與人之間的語言交際活動(dòng),要在人類社會(huì)生存,必須學(xué)會(huì)必要的語言文字,并能不斷促進(jìn)語言文字的發(fā)展,把豐富和積累語言文字當(dāng)做生存的必要條件。
    中學(xué)階段是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)階段,所以中學(xué)的語文教學(xué),教師要在以下幾方面加強(qiáng)指導(dǎo):
    一、善于積累,語言學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)語言的積累。
    在實(shí)際的教學(xué)中,積累可以從以下幾方面入手:1、語言材料的積累,包括精彩詞語的積累、人們喜聞樂見的名言警句,古今名人軼事的積累等。
    2、語言形式的積累,包括一些特式結(jié)構(gòu)的句型句式,描寫、議論抒情的精彩語段。
    3、語言范例的積累,包括一些古詩文名篇、名家名著。
    4、語言形象的積累,包括典型的正反面人物形象以及名人典故。
    總之,流暢的表達(dá)借助于豐富的積累,讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累,并善于積累,是現(xiàn)在語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
    二、學(xué)會(huì)互動(dòng),語言的學(xué)習(xí)是為了交流,交流就是人與人之間的互動(dòng),互動(dòng)是人運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力的體現(xiàn)。
    語文課堂重在培養(yǎng)學(xué)生的語言互動(dòng)能力,所以教師應(yīng)隨時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在交流展示中加強(qiáng)語言的學(xué)習(xí)。
    三、感受熏陶,漢語言文學(xué)散發(fā)著藝術(shù)魅力,具有很高的審美價(jià)值,它散發(fā)出只可意會(huì)不可言傳的神韻,優(yōu)美雋秀,有很強(qiáng)的感染力;漢語言文學(xué)語言含蓄委婉,情境在語言中,學(xué)生只有用心去感受才能做出理性的分析,達(dá)到意會(huì)的境界。
    (三)重在拓展、選擇與凝結(jié)。
    中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容涉獵面廣泛,包括古代的與現(xiàn)代的、中國的與外國的、現(xiàn)實(shí)的與虛擬的、人物的內(nèi)心世界與外在表現(xiàn)。
    而語文教科書只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)小小的空間,如果把教科書的學(xué)習(xí)比喻成港灣學(xué)習(xí),那么環(huán)游整個(gè)世界,在生活的海洋中盡情遨游,尋找人類共同的寶藏,才是學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的。
    所以語文教學(xué)中教師的職責(zé)就是在教學(xué)現(xiàn)有的語文教材基礎(chǔ)的同時(shí),打破時(shí)間和空間的界限,融合歷史、現(xiàn)在和未來,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解過去,掌握現(xiàn)在,掌控未來。
    在實(shí)際的教學(xué)中,教師需要處理好以下關(guān)系:一、信息的.無限性和選擇的有限性的關(guān)系。
    語文教學(xué)的信息來源是廣泛的,全方位的,現(xiàn)實(shí)與虛擬并存,但是就每篇文章甚至每節(jié)課來說,信息的選擇是有限的,存在一定的局限性,所以一節(jié)課的成敗與否在于教師對(duì)信息的選擇是否做到了最好的優(yōu)化。
    二、問題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系,在實(shí)際教學(xué)中由于時(shí)間和空間的打破,一些偶然的問題必定會(huì)在教學(xué)中出現(xiàn),教師應(yīng)該對(duì)這種復(fù)雜的問題加以重視,根據(jù)不同的課型進(jìn)行不同的教學(xué)引導(dǎo),避免學(xué)生在遇到復(fù)雜問題時(shí)手足無措。
    另外在培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生透過問題看本質(zhì),學(xué)會(huì)自己分析解決問題,讓語文課堂教學(xué)既遵循教學(xué)目標(biāo),又在某種程度上超越教學(xué)目標(biāo),既符合教學(xué)主題,又深化教學(xué)主題,最終讓漢語言文學(xué)的教學(xué)獨(dú)樹一幟,形成個(gè)性化教學(xué)。
    (四)重在牽引、護(hù)航與調(diào)控。
    第一要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)的教學(xué)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造,語文學(xué)習(xí)形態(tài)多種多樣,但學(xué)習(xí)的最終價(jià)值是人文精神的體現(xiàn),所以對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程其實(shí)就是促進(jìn)人類發(fā)展的過程,是探尋人類生命意義的過程。
    第二是在漢語言文學(xué)的教學(xué)中要注意學(xué)生對(duì)話的生成與調(diào)控,現(xiàn)代語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)情境教學(xué),師生對(duì)話、生生對(duì)話是課堂教學(xué)的主要形式,所以對(duì)話的生成與調(diào)控在課堂實(shí)施中尤為重要,語文教學(xué)的改革是必然的,課堂不再是教師個(gè)人表演的舞臺(tái),而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,學(xué)生展示自己的舞臺(tái)。
    教師在教學(xué)中只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,尋找合適的話題,為學(xué)生提供表現(xiàn)他們自己的機(jī)會(huì)。
    【結(jié)語】。
    總而言之,學(xué)生是祖國的未來,所以教育掌控著國家的命運(yùn),中學(xué)語文教育尤為重要,它是學(xué)生規(guī)劃人生,走向未來的導(dǎo)向,漢語言文學(xué)的教學(xué)影響著學(xué)生今后的學(xué)習(xí),學(xué)生只有掌握了最基礎(chǔ)的語言文化知識(shí),才能領(lǐng)會(huì)了漢語言文學(xué)的博大精深,中國的傳統(tǒng)文化才能在世界文化中得以發(fā)揚(yáng)光大。
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    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇六
    漢語言文學(xué)具有較強(qiáng)的理論性但是也不能一味的進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸,應(yīng)該注重漢語言文學(xué)的實(shí)踐性。
    加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性需要教師在教學(xué)過程中很巧妙的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。
    在教學(xué)過程中,教師可以多增加互動(dòng),在互動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,在參與中實(shí)踐的能力也能夠得到提升。
    同時(shí)我們的教學(xué)要把重心由聽放到說、讀、寫上,在課堂上可以隨機(jī)安排學(xué)生進(jìn)行口語練習(xí),例如可以設(shè)置特殊的場(chǎng)景讓學(xué)生模擬當(dāng)事人自由發(fā)揮隨即表演,安排這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉提升學(xué)生的自我表達(dá)能力和應(yīng)變能力,在理論學(xué)習(xí)中適當(dāng)穿插漢語言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以很巧妙的將理論和實(shí)踐結(jié)合。
    也可以給學(xué)生布置主題限時(shí)演講、漢字聽寫大會(huì)、詩歌朗誦會(huì)等形式多樣的課堂活動(dòng),提高學(xué)生的參與熱情,增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì),更好的與人交流。
    實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)于參與性、實(shí)踐性教學(xué)的積極性興趣高漲,教學(xué)效果良好。
    如今的教育都是以開放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才,所以在教學(xué)過程中,一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性。
    首先。
    我們應(yīng)該做的是對(duì)漢語言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新,隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,漢語言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)新形勢(shì)下漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展,以必要的理論知識(shí)為核心,在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,以及對(duì)漢語言文學(xué)的研究能力。
    3.3教學(xué)過程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合。
    在對(duì)漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,不能單單的讓漢語言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。
    學(xué)校對(duì)于漢語言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新,一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語言教育方式模式,真正做到提高整個(gè)漢語言文學(xué)自身教學(xué)過程中的社會(huì)適用性。
    在漢語言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過程中,參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式,一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí),采取單一呆板的教學(xué)模式,教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中師生之間的交流和互動(dòng)。
    教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā),賦予漢語言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語言,開創(chuàng)新的漢語言文學(xué)教學(xué)格局,讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)。
    4結(jié)論。
    漢語言文學(xué)的教學(xué)方式隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)于這方面人才的需要不斷豐富和發(fā)展,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,老舊的教學(xué)方式必須改革創(chuàng)新。
    漢語言文學(xué)的教學(xué)中我們應(yīng)該摒棄循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想,積極的創(chuàng)新的教學(xué)方式,讓漢語言文學(xué)的文化精髓通過創(chuàng)新教學(xué)的模式發(fā)揚(yáng)光大。
    參考文獻(xiàn):
    [1]趙君玉.漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施[j].才智,,07:292.
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    [3]徐景宏.論漢語言文學(xué)教學(xué)策略及教學(xué)改革[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013,28:113+115.
    [4]次旺羅布.淺析漢語言文學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新[j].課程教育研究,2014,06:95.
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇七
    引言:
    漢語言文學(xué),是中華文明的結(jié)晶,其歷史淵遠(yuǎn)悠長,是我國先民智慧的表現(xiàn)。文學(xué)的本質(zhì)是追求真善美,也是意識(shí)形態(tài)的物化,在這個(gè)基礎(chǔ)上,對(duì)人的涵養(yǎng)提高能起很大的作用。不管是人的行為方式,還是意識(shí)思想的改變,都有很大的作用。
    作為東方文化的代表,漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的精髓。其在培養(yǎng)中國未來創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學(xué)教育教師特別是中學(xué)語文教師應(yīng)該具有前瞻性,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。在貫徹教學(xué)計(jì)劃的同時(shí),需要構(gòu)建相對(duì)完整的教學(xué)體系,培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語言使用能力。
    作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體,代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會(huì)效益。辨證的說,我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科,而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。
    1、重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)。
    尊重是語文教育的前提,但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。面對(duì)學(xué)生自主的語文學(xué)習(xí),教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件,授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo),把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
    2、重在積累、互動(dòng)與熏陶。
    語言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是人類的重要交際工具,只有掌握了某種語言的人,才能進(jìn)入人類社會(huì),擁有人的活動(dòng),從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講,語文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動(dòng)。每個(gè)人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言,因此,豐富和積累語言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。由此,在中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn):第一,積累。語文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語言開始。在語文教學(xué)中,我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累:一是積累語言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式,背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語和段落,如識(shí)記一些好的排比句、頂針句,總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落;三是積累語言范例,主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象,對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣,我們的學(xué)生,思維就有了憑借,表達(dá)就有了材料。第二,互動(dòng)。掌握語言是為了更好的交際,而交際是一個(gè)互動(dòng)的過程,只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。課堂中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語言。第三,熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語言時(shí),不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營造各種情境,讓學(xué)生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
    3、重在拓展、選擇與凝結(jié)。
    現(xiàn)代中小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全息的,一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教材只是這偌大的語文學(xué)習(xí)空間中的一個(gè)小小例子而已。打個(gè)比方來說,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣,而世界才是學(xué)生要航行的大海。中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣,也要從港灣走出去,到生活的海洋中去遨游,在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限,在時(shí)間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,“融歷史于現(xiàn)在”很好理解,就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的`窗戶。這里,特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系:
    第一,信息的無限性與選擇的有限性的關(guān)系。在組織語文教學(xué)時(shí),我們可獲得的信息是全方位的,有現(xiàn)實(shí)的,也有虛擬的,但對(duì)具體的某次教學(xué)來說,其選擇也是有限的,不可能將所有的信息引入教學(xué)中,既沒有必要,也是不可能的。其問題的關(guān)鍵就在于選擇,進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。
    第二,問題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。
    語文教學(xué)打破時(shí)空界限之后,一些必然的,偶然的問題如潮水般涌來,形成復(fù)雜的意義形態(tài)。語文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性,不拘泥于“一課一題”,而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。但重視問題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問題中“兜圈子”,使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”,相反,要透過復(fù)雜的問題,抓典型,以集中“優(yōu)勢(shì)兵力”,攻克我們學(xué)習(xí)的主要問題。這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo),既有主題,又關(guān)注到“去中心”的話題,從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語文教學(xué)。
    4、重在牽引、護(hù)航與調(diào)控。
    第一,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造語文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣,但其價(jià)值應(yīng)定位在對(duì)人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語文學(xué)習(xí)看作人的生命過程中的“小場(chǎng)景”的話,那么每一次語文學(xué)習(xí)都貫串著人對(duì)生命意義的探尋與創(chuàng)造。
    第二,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話的生成并調(diào)控語文教學(xué)是師生對(duì)話的過程,其話題要在對(duì)話中不斷生成與調(diào)控。而過去,我們太注重自己對(duì)教學(xué)的把握與控制了,把教學(xué)當(dāng)作表演“教案劇”的舞臺(tái),從而步入了僵化、機(jī)械化的“死胡同”,難以自拔。其實(shí),某次語文教學(xué)只能是一個(gè)可能世界,而不是一個(gè)必然世界,正如我們的未來世界一樣,站在現(xiàn)在的時(shí)空里所做出的判斷,只能是一種可能,而不是必然,因此,語文學(xué)習(xí)與教學(xué)是在師生、文本的對(duì)話中不斷尋找話題而展開的。生成與調(diào)控是新語文教學(xué)的重要特點(diǎn)。我們要順應(yīng)這一特點(diǎn),把語文教學(xué)弄得有聲有色。
    總之,中學(xué)生是我們的未來,在中學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)該重視這些問題并貫徹實(shí)施。這樣,學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)和掌握語文知識(shí)。中學(xué)漢語言學(xué)教學(xué)辦好了,就為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。這樣,中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇八
    新課改背景下需要高職院校具有創(chuàng)新的教學(xué)理念,學(xué)習(xí)能力可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響,在高職院校漢語言的教學(xué)中通過利用自主教合作教學(xué)模式能夠?qū)W(xué)生自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行積極的引導(dǎo),讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方式和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有積極性和主動(dòng)性,這樣就有效的提高了漢語言文學(xué)課堂的教學(xué)效率。
    在高職院校漢語言文學(xué)專業(yè)中應(yīng)根據(jù)新課改的具體內(nèi)容對(duì)教學(xué)的方式進(jìn)行改革,首先,應(yīng)該在漢語言專業(yè)中建立起新的課程體系和創(chuàng)新課程教學(xué),在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)能力,包括寫作能力和書面表達(dá)以及對(duì)文章的鑒賞能力等,這樣才能充分的保證漢語言專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)走向社會(huì)之后能夠體現(xiàn)出自身的專業(yè)素質(zhì),才能勝任自己的工作崗位,在漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)中要不斷的積累知識(shí),使自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,在參加工作之后才能體現(xiàn)出自身的專業(yè)價(jià)值。漢語言文學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要掌握自身的學(xué)習(xí)方法并針對(duì)課堂中學(xué)到的理論知識(shí)能夠進(jìn)行實(shí)際的運(yùn)用,提高自己的實(shí)踐能力。因此,作為教師應(yīng)在教學(xué)中不斷的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`能力,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,積極的調(diào)整教學(xué)方式和方法,使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到有效的提高。其次,在教學(xué)中要為學(xué)生制定相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃,并對(duì)考評(píng)體系進(jìn)行創(chuàng)新和改革。高職院校應(yīng)根據(jù)漢語言文學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),為學(xué)生制定就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制,這樣才能幫助學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)觀和人生觀進(jìn)行合理的把握,使自身的職業(yè)生涯規(guī)劃更加的清楚。對(duì)于考評(píng)體系也應(yīng)進(jìn)行改革,并結(jié)合根據(jù)學(xué)在平時(shí),考評(píng)在平時(shí)的原則,促使學(xué)生在充分掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)本學(xué)科課程的內(nèi)容進(jìn)行不斷深入分析,并將所學(xué)到了理論知識(shí)和實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合,提高自身解決問題的能力。
    2.1為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)空間,從合作中建立起新的教學(xué)模式。
    在高職院校漢語言教學(xué)的過程中應(yīng)采用自主合作的教學(xué)模式,教師結(jié)合漢語言課程的需要,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合,對(duì)授課教案進(jìn)行編寫,并精心的設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)氛圍,這樣能夠更加有利于課堂教學(xué)活動(dòng)的展開。在具體課堂教學(xué)過程中應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一定的引導(dǎo)作用,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)和探究,并對(duì)課程的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行更加深入的思考,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和交流的空間,使學(xué)生的思維能力和對(duì)問題的分析能力得到一定的培養(yǎng),這樣就會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)χR(shí)的框架進(jìn)行總結(jié),使學(xué)生成為課程自主學(xué)習(xí)的主體,提高了學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)知識(shí)的掌握能力,同時(shí)也提高了漢語言教學(xué)課堂的教學(xué)效率。
    2.2激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,積極探討有效的自主學(xué)習(xí)方式。
    興趣是最好的老師,在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中應(yīng)不斷的加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),教師應(yīng)該在教學(xué)過程中成為和學(xué)習(xí)一起進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者,并對(duì)課程的內(nèi)容和相關(guān)的材料進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。在實(shí)際的教學(xué)過程中可以根據(jù)課程內(nèi)容的需要對(duì)詩歌和文言文等進(jìn)行分析,了解其中所表達(dá)的感情和所蘊(yùn)含的含義,這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,這樣學(xué)生就能夠利用課余時(shí)間對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行查找和閱讀,學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的意識(shí)得到了有效的培養(yǎng)。教師在設(shè)計(jì)教案的過程中要從源頭上對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo),讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)和不斷探究新知識(shí)的習(xí)慣,這樣才能有效的提高漢語言文學(xué)教學(xué)的效果,使學(xué)生掌握扎實(shí)的漢語言文學(xué)知識(shí)。
    2.3提高教師教學(xué)水平和能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。
    在漢語言教學(xué)中運(yùn)用自主教學(xué)方式對(duì)教師的職業(yè)素質(zhì)和能力也提出了較高的要求,漢語言文學(xué)專業(yè)教師應(yīng)具備實(shí)施自主教學(xué)模式的能力。在實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和對(duì)知識(shí)接受的能力老制定具體的教學(xué)計(jì)劃,對(duì)新知識(shí)接受能力較差的學(xué)生應(yīng)給與一定的具體指導(dǎo),并在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造出能夠深入分析和辯證發(fā)生的學(xué)習(xí)意識(shí),并教會(huì)學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中如何采用有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思想,并對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵能夠進(jìn)行深刻的剖析。作為教師應(yīng)在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生文學(xué)知識(shí)和資料領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),這樣有助于提高學(xué)生的綜合理解能力,使學(xué)生獲取信息的準(zhǔn)確性和全面性得到提高。
    結(jié)束語。
    高職漢語言文學(xué)是一門非常重要的學(xué)科,漢語言文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠充分的體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳承。在教學(xué)過程中利用自主合作教學(xué)模式,要加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo),使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自主學(xué)習(xí),并使自身的學(xué)習(xí)效率得到提高,自主合作教學(xué)模式在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)不斷的進(jìn)行創(chuàng)新和完善,這樣才能發(fā)揮出更好的教學(xué)效果。
    參考文獻(xiàn):
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇九
    在漢語言文學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到漢語言文學(xué)的重要性,然后根據(jù)學(xué)生情況及教材采用合適的教學(xué)方法,提高教學(xué)效率。
    根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為中學(xué)漢語言文學(xué)教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開展。
    作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體,代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
    傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
    但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大,用人單位對(duì)于復(fù)合型人才的需求量日益增多,這就使得漢語言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場(chǎng)教學(xué)革命,在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,貫徹漢語言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值,著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
    漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會(huì)效益。
    辨證的說,我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科,而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。
    二、在教學(xué)中以德育人,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
    學(xué)校加強(qiáng)人文教育,倡導(dǎo)人文精神,培養(yǎng)全面發(fā)展的健康人才,就要有一批具備良好的人文素質(zhì)、人文精神,而且有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的師資人才。
    教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵,也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。
    教師人文素質(zhì)和人文意識(shí)缺乏,就不能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學(xué)生,學(xué)生就不會(huì)在他的教學(xué)活動(dòng)中獲得人文精神的熏陶。
    教師的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)比教師向?qū)W生傳授的知識(shí)的影響深遠(yuǎn)。
    中職漢語言文學(xué)教材中的文學(xué)作品大多通過具體生動(dòng)的形象反映社會(huì)生活,漢語言文學(xué)教師必須抓住契機(jī),不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人的教育。
    漢語言文學(xué)教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,中職課本中,具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是:孔子執(zhí)著的人生追求,孩子般的熱情,誨人不倦的長者風(fēng)范化為《論語》中字字珠璣的睿語箴言,讓人如坐春風(fēng),如沐春雨;孟子身上洋溢的原始人道氣息和民主精神;教學(xué)時(shí),教師如果能通過自己聲情并茂的講解,引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量,將是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的最直接的教育。
    更重要是幫助學(xué)生成長,樹立正確人生觀、價(jià)值觀,創(chuàng)造完美人生的過程。
    因此,我們中職院校教師應(yīng)努力提高完善自己,創(chuàng)造一個(gè)良好的人文小環(huán)境。
    以我們的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)來影響學(xué)生的成長。
    三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,想法決定行動(dòng),只要學(xué)生內(nèi)心想進(jìn)行創(chuàng)新的活動(dòng)和學(xué)習(xí),就一定能有事半功倍的效果。
    漢語言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。
    該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語的感情,對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。
    因此,漢語言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
    首先,教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí),思想上要勇于開拓,力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路,行為上善于探索,潛心實(shí)驗(yàn),不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。
    在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒,要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維,并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考,如博客,新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。
    其次要勤于思敏于行,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
    教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景,在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn),給學(xué)生以震撼,激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。
    可以說漢語言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí),還要敏于行。
    沉默寡言不是該專業(yè)的個(gè)性,只有言行結(jié)合,才能讓學(xué)生讓自己更自信,更有思考的動(dòng)力。
    四、教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化。
    對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程,比如中國現(xiàn)代文學(xué)專題和中國古代文學(xué)專題課程,學(xué)生興趣較濃厚,教師以講課為主,提問和課堂討論為輔;對(duì)于比較抽象的理論性課程,比如中國古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程,可采用師生共同參與、合作講課的方式,即教師給學(xué)生示范講解后,讓學(xué)生輪流上講臺(tái),每人講一個(gè)作家或作品,難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。
    學(xué)生參與式教學(xué),調(diào)動(dòng)了大家的積極性,臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真,臺(tái)下學(xué)生聽得注意力集中;對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,比如中學(xué)語文教學(xué)研究課程,則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。
    再比如電大漢語言文學(xué)專業(yè)本科的學(xué)生,多數(shù)是中小學(xué)教師,在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案,非常貼近教學(xué)實(shí)際,來自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
    五、教學(xué)中實(shí)行探究式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生探究能力。
    漢語言文學(xué)課要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語言演化規(guī)律的認(rèn)識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的熏陶,這就需要教師應(yīng)運(yùn)用探究式的教學(xué)方式,讓學(xué)生將探究演變成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提高探究能力。
    同時(shí),教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)重視與學(xué)生之間交流與溝通,不固守于自己對(duì)事物的觀念,而應(yīng)以相互激勵(lì)、相互接納、相互融合的心態(tài)構(gòu)建師生活力課堂,使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)在師生交往中迸發(fā)出新的意義。
    結(jié)束語:
    隨著我國中學(xué)教育改革的不斷深化,傳統(tǒng)的教學(xué)思想已經(jīng)不適應(yīng)漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展,缺乏現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和時(shí)代感,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中呈現(xiàn)出興趣不高、缺乏主觀能動(dòng)性,甚至是厭學(xué)的現(xiàn)狀。
    而后現(xiàn)代教育思想以其獨(dú)特的教育理念,更新了教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為,值得漢語言文學(xué)教師的借鑒。
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    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十
    一、選題研究目的意義。
    出現(xiàn),幾乎可以使每個(gè)人在幾分鐘之內(nèi)變成知識(shí)豐富的學(xué)者。在這種貌似知識(shí)繁榮的“快”時(shí)代中,一部好的、具有長久可讀性且深具文學(xué)意義。作品就顯得彌足珍貴了。
    縱觀嚴(yán)歌苓三十多年的生涯,她絕對(duì)算得上是一個(gè)多產(chǎn)的作家,但在細(xì)品之后,我們卻能感受到她創(chuàng)作的誠意。她曾在一次采訪中談到過:“我覺得自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?!闭珀愃己退f,嚴(yán)歌苓天生有著一副敏感又纖細(xì)的心:幼時(shí)良好的文化氛圍的熏陶為她打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ);**時(shí)代的經(jīng)歷和二十多年的移民生活體驗(yàn),又為她提供了省視歷史和自我的獨(dú)特場(chǎng)所;特別是東西方文化相互雜容和猛烈的沖擊,又賦予了嚴(yán)歌苓清醒的寫作視角。平日生活的體驗(yàn)和素材的累積,使移民后的嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作相較于國內(nèi)初期創(chuàng)作的局限性,更具有豐蘊(yùn)的藝術(shù)價(jià)值。嚴(yán)歌苓努力地在她的小說創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)著東西方文化的交流;移民作家的身份也使她將這兩種毫無關(guān)聯(lián)的文化運(yùn)用自如:她以西方文化自文藝復(fù)興以來的“人性”觀念來回望母國的社會(huì)和文化,又以東方傳統(tǒng)文化來建構(gòu)海外的'移民群體。因而,在中國當(dāng)代作家對(duì)傳統(tǒng)人性、命運(yùn)和歷史的創(chuàng)作中,嚴(yán)歌苓有著不容被忽視的獨(dú)特地位。
    基于此,本人選擇對(duì)近六年嚴(yán)歌苓的小說中的女性研究進(jìn)行整理,試圖透過外在文本,運(yùn)用文化、歷史以及敘事學(xué)知識(shí)對(duì)研究嚴(yán)歌苓的女性的作品進(jìn)行細(xì)致的梳理。
    二、提綱(研究內(nèi)容與思路)。
    本文的基本思路與方法:。
    三、主要參考文獻(xiàn)。
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    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十一
    摘要:漢語言文學(xué)是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的人文動(dòng)力,是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人,使人具有堅(jiān)實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和全面的人文素質(zhì),本文對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置原則、教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)行了探討分析。
    20世紀(jì)以來,西方學(xué)者把人文科學(xué)列為了人類社會(huì)三大類型科學(xué)(自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué))之一,足見人文教育的重要性。語言文學(xué)是人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分,也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體,那么作為影響深厚的漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)到底是什么,這是非常值得思考的一個(gè)首要問題。無可厚非,漢語言文學(xué)專業(yè)不同于自然科學(xué),它所培養(yǎng)的學(xué)生從事的工作離不開對(duì)人的教育、對(duì)人類的研究、分析和思考。漢語言文學(xué)專業(yè)中將業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識(shí),能在新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作,以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語言文學(xué)高級(jí)專門人才,這是大多數(shù)高等教育學(xué)校開設(shè)漢語言文學(xué)專業(yè)的目標(biāo)。
    (1)適應(yīng)性原則。教育是為實(shí)踐服務(wù)的,不能適應(yīng)時(shí)代要求的教育是毫無意義的?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展,使得社會(huì)各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能,因此在漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置過程中,要注意緊跟時(shí)代,設(shè)置有關(guān)新課程,更新課程體系,適應(yīng)新時(shí)代的需要。
    (2)系統(tǒng)性原則。在課程體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃過程中,要把它作為一個(gè)整體來看待。漢語言文學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置既要充分考慮拓寬學(xué)生的知識(shí)面,又要注意保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性,最終使學(xué)生掌握扎實(shí)的`知識(shí)和技能。
    (3)穩(wěn)定性原則。課程需要更新,但同時(shí)也需要維持穩(wěn)定性。因?yàn)閺奈膶W(xué)的角度講,優(yōu)秀的文學(xué)作品具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,專業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過多年實(shí)踐考驗(yàn)的,已經(jīng)被證明是漢語言文學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中核心的部分,是必須保留而不能輕易取消的。
    (1)用實(shí)用性理念來指導(dǎo)教學(xué)。第一,強(qiáng)化文學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。漢語言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)課程包含語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、漢語言文學(xué)史、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、馬克思主義文論、比較文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、外國文學(xué)史、民間文學(xué)、漢語史、語言學(xué)史學(xué)、美學(xué)、批評(píng)文學(xué)等。教學(xué)要從以下兩個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:一是精簡課程內(nèi)容。按照學(xué)科發(fā)展的形勢(shì),去除過時(shí)的課程,根據(jù)最新的知識(shí)結(jié)構(gòu)增加新興課程。二是優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。應(yīng)運(yùn)用各種媒介,包括電腦、電視傳媒,廣播傳媒等等,與本專業(yè)結(jié)合起來,聲、文、圖有機(jī)統(tǒng)一,使學(xué)生能夠提起興趣,提高學(xué)習(xí)效率。第二,強(qiáng)化課程實(shí)用性,提高學(xué)生應(yīng)用能力。為了增加學(xué)生就業(yè)率,必須用就業(yè)的方向指導(dǎo)教學(xué)改革,也就是必須講求專業(yè)的實(shí)用性。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,提升該專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭力,即學(xué)生在“讀”、“寫”、“說”這三個(gè)方面能力必須得到強(qiáng)化。也就是培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字型,掌握漢字意義的能力。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:即閱讀各種文體的能力,寫作各類文體的能力,口頭語言的表達(dá)能力,語文教學(xué)的能力以及信息調(diào)研能力。
    (2)用創(chuàng)新性理念指導(dǎo)教學(xué)。第一,突破專業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生知識(shí)輻射面廣,卻不如其他專業(yè)畢業(yè)生具有市場(chǎng)競(jìng)爭力。所以在教學(xué)中不必過分受語言與文學(xué)本身的限制,可以結(jié)合該專業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn),為以后就業(yè)打好基礎(chǔ)。事實(shí)上很多現(xiàn)代新專業(yè)都是從漢語言文學(xué)專業(yè)發(fā)展演生而來的。因此,突破傳統(tǒng)的人為設(shè)定的專業(yè)界限,更好發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)優(yōu)勢(shì)。第二,提升學(xué)生思維創(chuàng)新的能力。本專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,注重人文精神的傳播和道德思想的培養(yǎng),直接影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先,教師應(yīng)有強(qiáng)烈的教育創(chuàng)新意識(shí)。教師思想上要勇于開拓、行為上要善于探索、潛心鉆研、不斷進(jìn)取。不滿足只做文化的聲筒,要以綜合人文素養(yǎng)為依托,通過文化評(píng)論等方式激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。其次,漢語言文學(xué)的思考題目應(yīng)該是多元的,教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,拋磚引玉,鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng),激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)立性、創(chuàng)新性,發(fā)散性、批判性思維。
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    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十二
    摘要:長期以來我國的語文教育存在教師觀念陳舊、教學(xué)手段落后和知識(shí)面不足等問題,要想提高語文教育質(zhì)量,就得從語文教師入手,而語文教師多源自高校漢語言文學(xué)專業(yè)。高校的漢語言文學(xué)教師在授課過程中,要做好與語文教育之間的對(duì)接,在讓學(xué)生接受本學(xué)科知識(shí)的同時(shí)還要給他們灌輸開放教育的理念,提高他們自主學(xué)習(xí)的能力,幫助他們構(gòu)筑綜合全面的知識(shí)體系,增強(qiáng)他們的知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力等等,這才能夠?yàn)樘岣哒Z文教育質(zhì)量提供保證。
    一、開放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力方面的對(duì)接。
    在目前新課程改革加速推進(jìn)的背景下,中小學(xué)語文教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念都開始發(fā)生新的變化,開放性成為其重要特點(diǎn)之一。新課改要求語文教師摒棄過去封閉僵化的教學(xué)理念和單一枯燥的教學(xué)方式,轉(zhuǎn)而把語文課程當(dāng)做一門兼收并蓄的課程,讓其呈現(xiàn)出自身豐富多彩的人文色彩。中小學(xué)語文教育已經(jīng)不僅僅把提高學(xué)生的語文成績作為其唯一的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力的提升,自主獲取知識(shí)能力的培養(yǎng)以及知識(shí)面的拓寬都是語文教育的重要目標(biāo)。漢語言專業(yè)畢業(yè)的教師對(duì)語文教育的認(rèn)識(shí)如果仍然停留在傳統(tǒng)僵化的層面上,就很難搞好語文教學(xué),跟不上時(shí)代的潮流。
    為實(shí)現(xiàn)與語文教育的對(duì)接,漢語言專業(yè)教師在授課的過程中,應(yīng)該多給學(xué)生灌輸開放性的教育理念,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育目的和教育觀念的變化。另外,教師還要以身作則,自己在授課的時(shí)候也要改進(jìn)自己的教學(xué)理念,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識(shí),還要教學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在課后能給自主擴(kuò)充自己的知識(shí)面;同時(shí)在課堂上還要多給學(xué)生提供上臺(tái)講解的機(jī)會(huì)和小組討論的機(jī)會(huì)。在教師潛移默化的影響下,學(xué)生在未來從事中小學(xué)語文教育的過程中,才能真正落實(shí)到實(shí)踐中。
    二、建構(gòu)知識(shí)方面的對(duì)接。
    在中小學(xué)語文教學(xué)過收集整理程中,教師自身的知識(shí)體系和建構(gòu)知識(shí)的方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,如果教師的知識(shí)面比較狹小,知識(shí)含量比較薄弱,學(xué)生也難以構(gòu)建起合理的知識(shí)體系。所以在高等院校漢語言教學(xué)的過程中,教師也要注重知識(shí)方面的對(duì)接,以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建自己的知識(shí)體系。例如,在講解“中國古代文學(xué)”這一部分內(nèi)容時(shí),教師就可以教學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系,首先讓他們理清中國古代文學(xué)的基本脈絡(luò),按時(shí)間順序分清楚古代文學(xué)主要包括哪幾個(gè)階段,然后每個(gè)階段包括哪些文學(xué)作品形式、哪些詩人詞人作家等等,這些作品和作家又分屬于什么流派,各個(gè)流派所具有的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)主張是什么。。。。。。教師引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中所描述的是一副知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,學(xué)生在不斷構(gòu)建自己某一方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的過程中也會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)自己的知識(shí)體系應(yīng)該如何構(gòu)建。不過,會(huì)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的大致輪廓只是知識(shí)面擴(kuò)展的基礎(chǔ),在知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的每一個(gè)小節(jié)上,教師還要教學(xué)生對(duì)細(xì)致的知識(shí)進(jìn)行深度的挖掘,例如如何解讀一些文學(xué)作品,對(duì)某一篇文學(xué)作品該怎樣進(jìn)行精細(xì)閱讀和深刻評(píng)價(jià),這是在擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)寬度的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)深度進(jìn)行挖掘。學(xué)生自己掌握了知識(shí)的建構(gòu)方式,擁有了綜合全面的知識(shí)體系,才會(huì)在未來的教學(xué)過程中做出表率,帶領(lǐng)學(xué)生拓展知識(shí)面。
    三、實(shí)踐與創(chuàng)新的對(duì)接。
    教育的目的就是應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)生能夠把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中并能夠在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,才表明其真正掌握了所學(xué)習(xí)的知識(shí)。所以在漢語言文學(xué)教學(xué)中,教師還要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
    要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師可以充分發(fā)揮教學(xué)過程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用,讓學(xué)生進(jìn)行漢語言文學(xué)的.社會(huì)調(diào)查、教育實(shí)踐和閱讀實(shí)踐等等,切切實(shí)實(shí)提高他們的教學(xué)能力和操作能力。這一過程與中小學(xué)語文教育中所強(qiáng)調(diào)的“生活化教學(xué)”是緊密相連的,中小學(xué)語文教育也要求學(xué)生要走出書本、走向社會(huì)、走向自然,把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。
    創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是新課標(biāo)對(duì)語文教學(xué)提出的要求。為確保中小學(xué)語文教師能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在漢語言文學(xué)教學(xué)中,教師也要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性,讓他們能夠運(yùn)用新方法發(fā)現(xiàn)新問題,提出自己的見解,這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。
    四、多媒體技術(shù)與信息技術(shù)應(yīng)用的對(duì)接。
    隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,多媒體技術(shù)在教學(xué)過程中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。中小學(xué)語文教學(xué)使用該手段,大學(xué)教育中該手段更是得到了普及,因?yàn)樵撌侄尾粩嗄軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的賞析能力。漢語言文學(xué)專業(yè)教師在授課過程中要發(fā)揮好多媒體技術(shù)的有效性,為未來的語文教師有效使用該技術(shù)實(shí)施語文教學(xué)架設(shè)橋梁。
    五、豐富人文關(guān)懷方面的對(duì)接。
    教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷在一定程度上能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,無論是在漢語言文學(xué)教學(xué)中還是在中小學(xué)語文教學(xué)中,人文關(guān)懷的重要性都值得肯定。所以漢語言文學(xué)教師在授課過程中不僅要重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的影響,還要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,比如對(duì)學(xué)生所提出的疑問盡量耐心全面解答,對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和努力及時(shí)予以肯定和鼓勵(lì)等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生未來的教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響。
    六、結(jié)束語。
    綜上所述,要做好漢語言文學(xué)教育與語文教育之間的對(duì)接,重點(diǎn)是做好與開放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力的對(duì)接,做好與建構(gòu)知識(shí)的對(duì)接,最好與實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的對(duì)接,做好與多媒體技術(shù)的對(duì)接,做好豐富人文關(guān)懷的對(duì)接。
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    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十三
    增強(qiáng)漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性教學(xué)是提高學(xué)生漢語言文學(xué)應(yīng)用能力的基礎(chǔ)。
    而且隨著我國市場(chǎng)社會(huì)體制改革活動(dòng)的進(jìn)行,用人單位更加注重人才的實(shí)踐能力與應(yīng)用能力。
    傳統(tǒng)漢語言文學(xué)教學(xué)模式是先文化課再專業(yè)課,最后才是實(shí)習(xí)課程。
    學(xué)習(xí)過程的階段性十分明顯,三段課程的時(shí)間與空間跨度較大,不利于增強(qiáng)漢語言文化的應(yīng)用性。
    不利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
    為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才成為重要的教學(xué)活動(dòng)口號(hào)。
    但是多數(shù)學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)依然停留在表層,沒有實(shí)施更加適宜的教學(xué)模式,將漢語言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)需求相連接,推動(dòng)漢語言文化應(yīng)用性教學(xué)模式的發(fā)展。
    教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),是教學(xué)目標(biāo)的重要載體。
    漢語言文學(xué)專業(yè)具有較強(qiáng)的專業(yè)特殊性,那就是漢語言文學(xué)專業(yè)涉及的范圍較廣。
    涉及到十余門課程,其中不乏有不同學(xué)科之間的知識(shí)存在交叉或者重疊的現(xiàn)象。
    這種現(xiàn)象不利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)框架。
    在教學(xué)活動(dòng)中,如何正確將多種文學(xué)知識(shí)串聯(lián)到一起,成為教師提高漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)水平,需首要考慮的問題。
    通過優(yōu)化創(chuàng)新漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)職業(yè)技能,充分發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
    以學(xué)生就業(yè)為指導(dǎo),認(rèn)真分析設(shè)計(jì)每一門課程內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生專業(yè)技能需要而精簡或者側(cè)重教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出符合學(xué)生全面健康和諧發(fā)展的課程內(nèi)容體系。
    2、將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中。
    實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生求職成功與否的關(guān)鍵因素之一。
    實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)個(gè)人的實(shí)際工作能力。
    上文提及,傳統(tǒng)教學(xué)模式中,實(shí)踐活動(dòng)被置于教學(xué)活動(dòng)的末尾,不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力。
    將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生提高一個(gè)廣闊的實(shí)踐平臺(tái),多組織學(xué)生開展一系列的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的認(rèn)知,構(gòu)建符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的知識(shí)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相互轉(zhuǎn)化,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與專業(yè)技能。
    教師可以在實(shí)踐過程中,了解學(xué)生專業(yè)知識(shí)掌握情況與知識(shí)應(yīng)用的靈活能力,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,制定有的放矢的教學(xué)模式,提高專業(yè)應(yīng)用性教學(xué)水平。
    3、設(shè)計(jì)教學(xué)情境提高課堂教學(xué)效率。
    情境教學(xué)已經(jīng)在教育活動(dòng)中得到較好的普及。
    正確運(yùn)用情境教學(xué)利于提高課堂教學(xué)效率,相反則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。
    教師需要尊重學(xué)生的興趣愛好與人格,開創(chuàng)全新的漢語言文學(xué)教學(xué)局面,激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的`學(xué)習(xí)興趣。
    根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛好,設(shè)計(jì)具有可執(zhí)行性的教學(xué)情境,注重課堂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生在課堂情境氛圍中,不斷提高自身的實(shí)踐能力。
    例如教師根據(jù)本專業(yè)社會(huì)崗位的需求,設(shè)計(jì)一些模擬場(chǎng)景,例如新聞采訪,現(xiàn)場(chǎng)招聘等,鍛煉學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力與實(shí)踐能力。
    實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自我,提高自身的綜合素質(zhì),提高自身就業(yè)能力。
    三、總結(jié)。
    漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)方式不限于上文提到的方式,教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)或者學(xué)習(xí)興趣所在,設(shè)計(jì)更有針對(duì)性的應(yīng)用性教學(xué)模式,提高教學(xué)模式的適用性,增強(qiáng)教學(xué)模式的特殊性。
    漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)需要教師投入較多的精力與時(shí)間,構(gòu)建和諧的漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)體系,提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十四
    作為傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè),如何培養(yǎng)應(yīng)用型人才成為一個(gè)值得關(guān)注的問題。本文通過分析獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在人才培養(yǎng)方面存在的問題和原因,進(jìn)一步探討如何培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才,主要從明確專業(yè)定位、突出專業(yè)特色、合理設(shè)置課程、優(yōu)化教學(xué)模式、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面入手。
    近年來,獨(dú)立學(xué)院已成為中國高等教育的重要力量之一,在滿足學(xué)生受教育需求、加強(qiáng)高等教育內(nèi)涵建設(shè)、提升高等教育質(zhì)量等方面都有重要的作用。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的重要方向。但是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展時(shí)間較短,在師資建設(shè)、專業(yè)建設(shè)方面存在一些問題。作為以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的獨(dú)立學(xué)院,在專業(yè)人才培養(yǎng)方面不能完全借鑒其他高校的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該探索一條適合自己的道路。漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)專業(yè),如何適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展,在培養(yǎng)應(yīng)用型人才方面更值得探討。
    當(dāng)今處于多元化時(shí)代,專業(yè)發(fā)展日新月異,新興專業(yè)、交叉專業(yè)增多,傳統(tǒng)專業(yè)面臨挑戰(zhàn)。當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展,使傳統(tǒng)的理論型人才在走向社會(huì)時(shí)難免出現(xiàn)無法適應(yīng)社會(huì)的狀況,尤其是像漢語言文學(xué)這樣的傳統(tǒng)人文學(xué)科更是面臨日益萎縮的窘?jīng)r與困境。由于受傳統(tǒng)觀念的影響,目前部分獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)容偏于理論和綜合,缺乏鮮明的特色與可操作性,缺乏應(yīng)用性,人才的培養(yǎng)偏重于理論性知識(shí)和學(xué)科的深入研究,忽視人才培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的深度結(jié)合,導(dǎo)致當(dāng)下獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才方面有所缺失。
    (一)專業(yè)的定位不準(zhǔn)確。
    漢語言文學(xué)學(xué)科的就業(yè)前景越來越嚴(yán)峻,專業(yè)空間的彈性尺度越來越小,專業(yè)價(jià)值越來越被邊緣化和弱化。尤其是獨(dú)立學(xué)院的漢語言文學(xué)專業(yè),專業(yè)定位不準(zhǔn)確,發(fā)展方向更是面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前國內(nèi)院校雖然意識(shí)到漢語言文學(xué)專業(yè)改革和人才培養(yǎng)模式變革的重要性,但仍處于探索階段。
    (二)對(duì)應(yīng)用型人才的認(rèn)識(shí)不足。
    應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)具有兩個(gè)重要特征:一是應(yīng)用性,即培養(yǎng)的人才要有較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)能力,較強(qiáng)的應(yīng)用性,適合于行業(yè)的需要,讓行業(yè)“用得上”。二是行業(yè)性,即能夠盡可能發(fā)現(xiàn)學(xué)科的適用行業(yè),有效拓寬行業(yè)應(yīng)用范圍。而獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在人才培養(yǎng)方面未能準(zhǔn)確理解其應(yīng)用性和行業(yè)性。鑒于此,我們必須重新審視漢語言文學(xué)專業(yè)新的定位和人才培養(yǎng)定位。
    (三)專業(yè)方向性不強(qiáng)。
    隨著高等教育的大眾化,獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)已失去其原有的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和文化地位,學(xué)生的就業(yè)狀況十分窘迫,大多成為公司企業(yè)的文職人員,未來發(fā)展空間有限。當(dāng)下,社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生改變,但獨(dú)立學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)未能及時(shí)調(diào)整,沒有顧及就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)際需求,仍限于傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué),過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育,忽視專業(yè)方向與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效結(jié)合。
    (四)教學(xué)中缺乏實(shí)踐。
    1.課程設(shè)置不合理。
    課程設(shè)置的專業(yè)色彩過于濃厚。漢語言文學(xué)專業(yè)與其他應(yīng)用性強(qiáng)的學(xué)科不同,它有自身的特殊性,除了少數(shù)要繼續(xù)深造或在該方面有所發(fā)展的學(xué)生之外,大部分學(xué)生都不會(huì)在相關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域就業(yè)。所以,那些所謂的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力在實(shí)際工作中很少會(huì)直接涉及,大多只是作為文化背景存在。獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)的課程,專業(yè)色彩過于濃厚,缺乏實(shí)踐性,不利于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容設(shè)計(jì)不能為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。課程內(nèi)容是教學(xué)計(jì)劃的具體落實(shí),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體步驟,是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn),應(yīng)科學(xué)、合理、切實(shí)可行。由于過于追求強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性或?qū)I(yè)性,漢語言文學(xué)專業(yè)在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方面存在龐雜、重復(fù)等問題,課程的設(shè)置落后于本專業(yè)的發(fā)展,不能更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才。
    2.教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不重視,不能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果,不能有效實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)目標(biāo)。某些教師畢業(yè)后由一個(gè)校園進(jìn)入另一個(gè)校園,缺乏社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn),“雙師型”教師較少。
    3.教學(xué)方法有待改進(jìn)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)一直以來都比較重視專業(yè)知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),不能改變以傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式為主的模式,缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求不斷擴(kuò)大的大趨勢(shì)下,漢語言文學(xué)專業(yè)如何轉(zhuǎn)變觀念、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的問題被迫切地提上議事日程。
    (一)明確專業(yè)定位。
    由于當(dāng)前社會(huì)各個(gè)部門與各個(gè)行業(yè)之間有越來越多的融合滲透,單純的語言文字工作者已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前的市場(chǎng)需求。傳統(tǒng)漢語言文學(xué)專業(yè)在就業(yè)時(shí)亦存在起點(diǎn)低、工資低等問題,這就要求我們重視專業(yè)定位,人才培養(yǎng)目標(biāo)明確。為明確專業(yè)定位,可從以下幾個(gè)方面入手:
    1.行業(yè)性。
    首先明確漢語言文學(xué)專業(yè)所在獨(dú)立院校的性質(zhì),形成依托學(xué)校資源、具有行業(yè)特色的專業(yè)。若屬于面向傳媒行業(yè)的專業(yè)類學(xué)校,可依托獨(dú)特的行業(yè)優(yōu)勢(shì),定位于為傳媒行業(yè)培養(yǎng)專門的文秘人才。
    2.區(qū)域性。
    獨(dú)立學(xué)院一般為立足地方、面向全省、輻射全國的本科院校。漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際需求,根據(jù)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展需要,進(jìn)行專業(yè)定位,故定位于為全省培養(yǎng)應(yīng)用型人才,符合區(qū)域發(fā)展的需求。
    3.實(shí)踐性。
    獨(dú)立學(xué)院旨在培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)出“專業(yè)基礎(chǔ)厚、動(dòng)手能力強(qiáng)、發(fā)展后勁足”的學(xué)生。另外,在國家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的背景下,可開設(shè)創(chuàng)業(yè)類課程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。
    (二)突出專業(yè)特色。
    現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才需求發(fā)生變化,不是之前的單一型人才,而是復(fù)合型、應(yīng)用型人才。尤其是對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的人才需求,要求不僅熟練運(yùn)用漢語與外語,而且充分了解現(xiàn)代信息技術(shù),熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒體;不僅要筆頭能力強(qiáng),還要扛攝像機(jī),懂得編輯與制作,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等多種傳媒途徑進(jìn)行文化宣傳。因此,我們應(yīng)根據(jù)獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際及不同的行業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨?,確定人才培養(yǎng)方向,突出專業(yè)特色,從而形成獨(dú)特的人才培養(yǎng)模式,以培養(yǎng)適合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的應(yīng)用型人才。首先,應(yīng)根據(jù)實(shí)際確定專業(yè)方向。根據(jù)學(xué)院的總體規(guī)劃及市場(chǎng)需求,為了體現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性,可以把漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)方向大致分為師范類、文秘、文化產(chǎn)業(yè)管理三個(gè)方向。其次,根據(jù)不同的專業(yè)方向設(shè)置不同的課程模塊。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生要求主修專業(yè)基礎(chǔ)課,以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)基本能力,夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ);對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生則要求主修專業(yè)方向限選課,以培養(yǎng)其主修方向能力及應(yīng)用能力,鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)兼修,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,以適應(yīng)今后的分展。最后,堅(jiān)持人才的培養(yǎng)要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步的需要,在塑造和培養(yǎng)學(xué)生的過程中,緊密結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)漢語言文學(xué)專業(yè)人才的新要求,在注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時(shí),突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。以開放型教學(xué)氛圍幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),以多元化考核方式多方位、多角度地考查學(xué)生的能力,將學(xué)生的諸多創(chuàng)新潛能挖掘出來,凸顯“重基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)踐、促創(chuàng)新”的專業(yè)培養(yǎng)特色。
    (三)合理設(shè)置課程。
    漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為準(zhǔn)繩,所設(shè)課程既體現(xiàn)漢語言文學(xué)的學(xué)科特征,又適當(dāng)打破固有專業(yè)結(jié)構(gòu)的完整系統(tǒng),突破傳統(tǒng)專業(yè)課程體系的束縛,科學(xué)構(gòu)建出既適合獨(dú)立學(xué)院專業(yè)定位又體現(xiàn)專業(yè)特色的課程體系。一般來說,漢語言文學(xué)專業(yè)課程可由以下幾大模塊組成:
    1.公共基礎(chǔ)課程模塊———奠定素質(zhì)教育的基石。
    公共基礎(chǔ)課是高等院校各專業(yè)學(xué)生共同必修的課程,包括思想政治理論、體育與健康類課程、外語和計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程。
    2.專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊———夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。這類課程既能培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì),又能為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展后勁,主要包括現(xiàn)代漢語、古代漢語、古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)、中國文化史、基礎(chǔ)寫作等專業(yè)基礎(chǔ)課程。設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)課程時(shí)應(yīng)做到課程的精簡、優(yōu)化與整合,突出重點(diǎn),避免交叉,強(qiáng)化實(shí)踐。通過專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),學(xué)生把握漢語言文學(xué)專業(yè)的基本知識(shí)結(jié)構(gòu),形成漢語言文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域分析問題與解決問題的能力,不斷地在該領(lǐng)域中把握、探究新知識(shí)。
    3.專業(yè)核心課程模塊———凸顯專業(yè)方向。
    漢語言文學(xué)專業(yè)根據(jù)其主要方向,若以文秘為主要方向,則依據(jù)實(shí)際工作所需的理論、知識(shí)、能力與技能,設(shè)置相應(yīng)核心課程,即與秘書職業(yè)素養(yǎng)、技能密切相關(guān)課程,如秘書學(xué)概論、檔案管理、公文寫作與處理、辦公自動(dòng)化、社交禮儀等。此類課程實(shí)踐性較強(qiáng),突出文秘人才應(yīng)用型、實(shí)踐型的特點(diǎn)。
    4.專業(yè)拓展課程模塊———突出專業(yè)特色。
    根據(jù)現(xiàn)代行業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì),依托學(xué)校的整體優(yōu)勢(shì),增設(shè)傳媒、法律、商業(yè)類拓展課程,旨在增強(qiáng)學(xué)生的傳媒素養(yǎng)、策劃能力、法律意識(shí),更好地適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展需求。
    5.實(shí)踐與創(chuàng)新課程模塊———培養(yǎng)應(yīng)用人才。
    除了四大課程模塊之外,為了突出應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo),漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)建立一套完善的實(shí)踐與創(chuàng)新課程體系,實(shí)踐教學(xué)分為課內(nèi)實(shí)踐與課外實(shí)踐。課內(nèi)實(shí)踐包括實(shí)踐課程和理論課程中的實(shí)踐部分;課外實(shí)踐包括集中實(shí)習(xí)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐。其中集中實(shí)習(xí)實(shí)踐包括項(xiàng)目專題實(shí)踐和定點(diǎn)合作實(shí)踐;社會(huì)實(shí)踐包括社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等。以上五大模塊,促使學(xué)生形成本專業(yè)的應(yīng)用能力。各類課程的系統(tǒng)設(shè)置與強(qiáng)化,是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)本專業(yè)應(yīng)用型人才目標(biāo)的基本保證,是保證學(xué)生在校四年能夠獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力,成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才的有利條件。
    (四)優(yōu)化教學(xué)模式。
    任何教學(xué)模式都是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為培養(yǎng)應(yīng)用型人才,漢語言文學(xué)專業(yè)必須改變現(xiàn)有的教學(xué)模式,改變當(dāng)今教學(xué)模式下師生在教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)系。
    1.借鑒慕課教學(xué)模式,合理利用網(wǎng)絡(luò)資源。
    慕課(mooc)是一種在線課程開發(fā)模式,它是融發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源于一體的課程開發(fā)模式。簡單地說,慕課是為了加強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程。課程范圍廣,而且絕大多數(shù)免費(fèi)。盡管慕課課程通常對(duì)學(xué)習(xí)者并沒有特別的要求,但是所有的慕課會(huì)以每周研討話題的形式,通常包括講授、研討問題及閱讀建議等。在“慕課”中,視頻課程被切割成十分鐘甚至更小的“微課程”,由多個(gè)小問題穿插其中連貫而成,就像游戲里的通關(guān)設(shè)置,只有答對(duì)才能繼續(xù)聽課。慕課的發(fā)展模式觸動(dòng)了傳統(tǒng)的高等教育,許多大學(xué)開始加入慕課大軍。漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中可借鑒慕課教學(xué),合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,采取線上線下相結(jié)合的“混合式教學(xué)”,教師可以將在線視頻等相關(guān)內(nèi)容作為教學(xué)的線上環(huán)節(jié),要求學(xué)生在課外先“聽課”,課內(nèi)則側(cè)重深入的分享、探討和問題解決。
    2.借鑒翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    翻轉(zhuǎn)課堂譯自“flippedclassroom”或“invertedclassroom”,是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間,將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下,課內(nèi)的時(shí)間,學(xué)生更專注于主動(dòng)的學(xué)習(xí),共同研究討論課程問題,從而獲得更深層次的理解。教師不再占用課堂的時(shí)間講授信息,而是由學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí)。課后的自主學(xué)習(xí),可以看視頻講座(慕課)、聽播客、閱讀功能增強(qiáng)的電子書,還可以在網(wǎng)絡(luò)上與別的學(xué)生討論,在任何時(shí)候查閱需要的材料。學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式,教師則采用講授法和協(xié)作法滿足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí),其目標(biāo)是讓學(xué)生通過實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)。漢語言文學(xué)專業(yè)可借鑒翻轉(zhuǎn)課堂的模式,大量節(jié)省課堂講授信息的時(shí)間,基本知識(shí)由學(xué)生自主完成,課堂更多地用于討論問題、實(shí)踐操作,以提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
    (五)強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)漢語言文學(xué)專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的強(qiáng)化主要從課程實(shí)踐、課外實(shí)踐和教師自身實(shí)踐三方面展開。
    1.課程實(shí)踐。
    在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置一定學(xué)時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,參與實(shí)踐。實(shí)踐的表現(xiàn)與成果計(jì)入該門課程的總體評(píng)分。課內(nèi)練習(xí)與課外定點(diǎn)實(shí)習(xí)相結(jié)合,增加學(xué)生的“實(shí)戰(zhàn)”體驗(yàn),提高學(xué)生的應(yīng)用水平。文學(xué)課程可以把課外活動(dòng)作為課程實(shí)踐的一部分,以創(chuàng)辦文學(xué)報(bào)紙、文學(xué)刊物和組織演講比賽等形式,讓學(xué)生把課堂所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)際;文化課程可組織學(xué)生走進(jìn)歷史文化名城,考察文化古跡,制作電子文化期刊,以提高學(xué)生的文字應(yīng)用能力。
    2.課外實(shí)踐。
    創(chuàng)建實(shí)習(xí)基地,實(shí)現(xiàn)校企合作。加強(qiáng)學(xué)校與校外企事業(yè)單位的聯(lián)系與合作,讓學(xué)生有更多的時(shí)間參與、體驗(yàn)并實(shí)踐,為以后就業(yè)打下基礎(chǔ)。校企合作是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下校企雙方因共同利益而實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利互贏的一種機(jī)制。這不僅有利于實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)的目標(biāo),而且有利于增強(qiáng)高校畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭力。獨(dú)立學(xué)院與企業(yè)合作,不僅為企業(yè)輸送了大量的優(yōu)秀人才,而且為學(xué)生創(chuàng)造了選擇機(jī)會(huì)。漢語言文學(xué)專業(yè),可以通過共同培養(yǎng)的方式深化就業(yè)合作,學(xué)生畢業(yè)后直接到用人單位就業(yè),形成一種產(chǎn)學(xué)模式。
    3.培養(yǎng)“雙師型”教師。
    “雙師型”教師指同時(shí)具備教師資格和職業(yè)資格,從事職業(yè)教育工作的復(fù)合型教師。與培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng),漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)積極引進(jìn)“雙師型”教師和培養(yǎng)“雙師”素質(zhì)的教師隊(duì)伍,一方面有針對(duì)性地聘請(qǐng)具有豐富的行業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷同時(shí)具有教學(xué)能力的專家加入教學(xué)團(tuán)隊(duì),擔(dān)任相關(guān)專業(yè)課程教師,另一方面鼓勵(lì)教師走出校園參與實(shí)踐,豐富行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高課程教學(xué)的實(shí)踐性??傊瑵h語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,這不僅關(guān)系到該學(xué)科的生存和發(fā)展問題,而且關(guān)系到獨(dú)立院校的進(jìn)一步發(fā)展。只有明確專業(yè)定位,突出專業(yè)方向,合理設(shè)置課程,優(yōu)化教學(xué)模式,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),才能真正為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才,才能讓獨(dú)立學(xué)院和漢語言文學(xué)專業(yè)發(fā)展得更好。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十五
    漢語作為我們國家民族的母語,也是起源最早歷史最為悠久的語言之一,我國的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語言為基礎(chǔ)進(jìn)行傳承的。而現(xiàn)有世界全球化的大前景下,來自其他國家與地域的文化越來越多的流入到我國,已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊,特別是青少年群體更容易對(duì)外來的文化理念進(jìn)行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時(shí)代,需要將我們的傳統(tǒng)文化加以鞏固與傳承,就勢(shì)必需要加強(qiáng)對(duì)青年人群的文化宣傳與教育,不僅僅對(duì)于其本身的文化素質(zhì)修養(yǎng)的提高,更能夠幫助他們?cè)诮窈笤谏鐣?huì)的工作與生活中更加熟練的對(duì)漢語言文化進(jìn)行應(yīng)用。最終能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到加強(qiáng)與鞏固,從而長期維持民族的精神文化家園。
    現(xiàn)代社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭越來越激烈,企業(yè)對(duì)于人才能力的要求越發(fā)的廣泛與全面,特別是一些復(fù)合型人才,一些企業(yè)表現(xiàn)出極大的關(guān)注。而漢語文學(xué)的綜合素質(zhì)能力也是作為人才的綜合能力重要的依據(jù),現(xiàn)有的大專院校的語文教學(xué)在整體教學(xué)過程中將語文教學(xué)作為選秀科目,只需要滿足一定的學(xué)分就能夠完成學(xué)生在語言文學(xué)類的教學(xué)考核。這就導(dǎo)致語文教學(xué)被放在了整個(gè)教學(xué)體系中一個(gè)次要的位置?,F(xiàn)列舉現(xiàn)有的兩個(gè)主要方面問題:
    (一)學(xué)生學(xué)習(xí)整體實(shí)力較弱:大專學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上所使用的教材一般多采用大學(xué)本科的教材為主,教材構(gòu)架以知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與難點(diǎn)的記憶理解為主,對(duì)于一部分非文學(xué)專業(yè)的本科生和??圃盒5膶W(xué)生來說理解能力稍欠而且整體的學(xué)習(xí)氛圍不高,就容易使學(xué)生欠缺對(duì)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。
    (二)學(xué)習(xí)態(tài)度消極:語言文學(xué)類的學(xué)科在中小學(xué)階段長期作為重要學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生的態(tài)度較為積極重視。而進(jìn)入到大學(xué)階段由于專業(yè)與學(xué)科的特性,絕大部分的學(xué)生都失去學(xué)習(xí)的積極性,而對(duì)于語文這門需要長期積累的學(xué)科,其后期的學(xué)習(xí)難度會(huì)逐漸加大,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步下降,從而造成一種惡性循環(huán),學(xué)生的語文能力與素養(yǎng)進(jìn)一步下降。
    對(duì)于熟練掌握了漢語言文學(xué)能力的學(xué)生,能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作,其涉及到社會(huì)上存在的諸多行業(yè),要想提高學(xué)生的能力水平,需要確立一個(gè)全新的教學(xué)目標(biāo),通過對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容方法的改革,提高課程的實(shí)用性,從而對(duì)漢語言文學(xué)的深入教學(xué)有效得提升學(xué)生的語言文學(xué)能力。
    (一)注重文化特色的教學(xué)。
    通過在小學(xué)以及中學(xué)數(shù)十年的語文學(xué)習(xí)過程中積累的語文學(xué)習(xí)知識(shí)與技巧,以及具備了一定的漢語基本常識(shí)的積累與應(yīng)用技巧,對(duì)于一些簡單的文學(xué)文字的鑒賞也能夠快速掌握。進(jìn)而要求學(xué)生在進(jìn)入大專學(xué)校學(xué)習(xí)過程中就需要進(jìn)一步加深語文的學(xué)習(xí)層次,其中一個(gè)方面就是文化特色的教學(xué)。通過分析鑒賞現(xiàn)在流行于全世界的西方主流文化,可以輕易對(duì)比出我們國家傳統(tǒng)文化獨(dú)有的內(nèi)涵與特點(diǎn),這些內(nèi)容其實(shí)也是能夠加以合理的編排與創(chuàng)新去鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解與學(xué)習(xí)的。學(xué)生們能夠在這些特色文化知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中發(fā)覺自己身上的共同點(diǎn),產(chǎn)生文化的共鳴,這樣就能夠更加積極的投入到漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中去。
    (二)合理安排漢語言的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    通過豐富大專院校的漢語言教學(xué)內(nèi)容,合理安排課程順序,使學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)以及一些國外的優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)與欣賞,豐富了學(xué)生的眼界的同時(shí)擴(kuò)展了他們的知識(shí)面,更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對(duì)于一些文學(xué)優(yōu)秀文段的欣賞過程,要盡力擺脫應(yīng)試的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生從高中時(shí)期的語文應(yīng)試中的標(biāo)準(zhǔn)答案中引導(dǎo)出來。打破凡是文學(xué)鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來,將漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)的不利環(huán)境逐漸改善。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余多閱讀鑒賞古文獻(xiàn)、詩歌等,讓學(xué)生大膽發(fā)揮自己的天性,進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作嘗試,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性建立起學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
    (三)合理安排閱讀任務(wù)。
    語言的學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)一方面是知識(shí)的積累,另一方面就是具體的場(chǎng)景應(yīng)用,單純的知識(shí)點(diǎn)與技巧的學(xué)習(xí)只會(huì)給學(xué)生帶來疲勞與厭倦,降低學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)得將課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容自己下去實(shí)踐。在大專院校的漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,可以嘗試多安排一下優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀,也不都局限于古代的一些金典名著,也可以包括現(xiàn)代的一些創(chuàng)新式的文學(xué)作品。讓學(xué)生在閱讀之后嘗試自己進(jìn)行文字的鑒賞,可以沒有格式與內(nèi)容的限制,就讓學(xué)生在閱讀之后憑借著第一感覺去分析,讓學(xué)生養(yǎng)成文學(xué)鑒賞的習(xí)慣,從而逐漸感受其中優(yōu)劣,并且能夠漸漸將一些方法活動(dòng)到自己的寫作中去。勢(shì)必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
    為了符合當(dāng)前的教育目標(biāo)與要求,進(jìn)行大專院校的漢語言文學(xué)的改革是勢(shì)在必行的,不過也應(yīng)該避免急功近利的現(xiàn)象出現(xiàn),盲目追求改革,最終得不償失沒能夠真正達(dá)到效果。只有結(jié)合實(shí)際情況,才能夠切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,有效地提高國家技術(shù)性人才的整體素質(zhì)。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十六
    單一模式的教師傳授知識(shí),學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)的形式如今逐漸被靈活多樣,生動(dòng)有趣的信息技術(shù)所取代,尤其是多媒體技術(shù)的應(yīng)用,給教師開展教學(xué)插上了翅膀,成為了教師喜歡。學(xué)生樂于接受的新模式,利用多媒體輔助漢語言文學(xué)教學(xué),不但能夠有效節(jié)約教學(xué)資源、快速傳遞知識(shí)要點(diǎn),而且還能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng),快速接受知識(shí)熏陶的優(yōu)勢(shì),其在促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)知識(shí)記憶,提升判斷能力,提高教學(xué)質(zhì)量等方面具有非常大的作用。多媒體技術(shù)在漢語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,使傳統(tǒng)教學(xué)的進(jìn)度慢、教學(xué)內(nèi)容單薄、授課方式呆板等問題得到了改善,多媒體教學(xué)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)改變了原有的教學(xué)模式,為素質(zhì)教育提供了有力的支撐。
    (一)多媒體輔助漢語言文學(xué)教學(xué)能夠推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程,挖掘?qū)W生內(nèi)在的知識(shí)盲點(diǎn)、拓展他們對(duì)知識(shí)的攝取量。在利用多媒體輔助漢語言文學(xué)教學(xué)中,授課教師要用ppt軟件制作課件,將課程的重點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)注出來,有利于在教學(xué)當(dāng)中實(shí)時(shí)展示給學(xué)習(xí)者,讓過去上課時(shí)要手寫板書的形式成為了歷史,因?yàn)榻處熢趥湔n的時(shí)間里已經(jīng)把多媒體課件制作完成,課堂上直接取用可見的內(nèi)容,這就在很大程度上增加了課堂傳授知識(shí)的時(shí)間。利用多媒體課件展示課程內(nèi)容的方式,與傳統(tǒng)的一對(duì)多教學(xué)相比可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的增量,讓有限的課堂時(shí)間,得到更多知識(shí)內(nèi)容的傳授。接受知識(shí)的學(xué)生在多媒體的引導(dǎo)下,更能獲得較多的相關(guān)知識(shí),總之,對(duì)于多媒體教學(xué)來說,體現(xiàn)在教學(xué)上首先是推進(jìn)了教學(xué)進(jìn)度,擴(kuò)大了知識(shí)容量,拓展了學(xué)生知識(shí)攝取的領(lǐng)域。
    (二)利用多媒體實(shí)施教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,增強(qiáng)他們對(duì)課堂知識(shí)的攝取量,教師采用多媒體輔助漢語言文學(xué)教學(xué),能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一些生活化的學(xué)習(xí)情境,尤其是在制作多媒體課件時(shí),教師要結(jié)合課文的內(nèi)容,可以下載與課文相適應(yīng)的背景音樂和相關(guān)圖像,通過合理布局,將課件制作成為既有文字,又有圖片和音樂的教學(xué)內(nèi)容,這就讓教學(xué)的內(nèi)容呈現(xiàn)出聲像兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn),讓教學(xué)更加立體化、現(xiàn)實(shí)化,這樣就可以很大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)自習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,有利于教學(xué)的開展。
    (三)多媒體教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力,鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐成果。我們清楚,傳統(tǒng)的教學(xué)模式,體現(xiàn)出來的是這樣一幅景象,課堂上教師在講臺(tái)上講,學(xué)生只是被動(dòng)地在接受教師傳遞過來的知識(shí)信息,之后便是完成教師留下的作業(yè),還要完成課文的背誦等。這種傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式,對(duì)于本來就十分抽象的漢語言文學(xué)課程來說,這種教學(xué)模式很難真正發(fā)揮出課堂的效果。如果利用了多媒體技術(shù)來輔助課堂教學(xué),一方面能夠激發(fā)出學(xué)生的興趣,另一方面可以讓學(xué)生能夠靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在多媒體課件的制作上,教師要把漢語言文學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為可刺激情緒改變的圖像或者聲音模式,這樣就會(huì)使文字、圖像和音樂進(jìn)行有效地融合,當(dāng)制作好的課件展示給學(xué)生時(shí),就會(huì)激發(fā)出學(xué)生的想象和記憶功能,繼而讓他們的情緒發(fā)生改變。在進(jìn)行課堂多媒體教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源開展自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)資源去查找作家需要的資料,況且,網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性,讓學(xué)習(xí)者能夠體驗(yàn)到別人度課程內(nèi)容的分析和思考。這樣下來就會(huì)在一定意義上提高學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的掌握,同時(shí)還在借鑒別人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力。
    漢語言文學(xué)教學(xué)是一個(gè)非常需要靈活的教學(xué)方式來施行的學(xué)科,沒有靈活多樣、豐富多彩的教學(xué)形式,很難達(dá)到教學(xué)目的,在教學(xué)質(zhì)量方面更是難以提高。而現(xiàn)代多媒體有著很多的有點(diǎn),如果充分利用其優(yōu)點(diǎn)輔助課堂教學(xué),就能獲得很多意想不到的效果,對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也有非常大的作用。我們知道,任何先進(jìn)的東西,既有優(yōu)勢(shì)的一面,同時(shí)也存在著不足和缺陷,對(duì)于多媒體在教學(xué)中存在的不足之處,就需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行不斷地改進(jìn)和完善,只有將存在的問題解決掉,才能凸顯出輔助教學(xué)的效果,讓教學(xué)的質(zhì)量得以提高。
    (一)多媒體教學(xué)的節(jié)奏快,知識(shí)容量太大容易造成知識(shí)點(diǎn)堆積和難以消化,因此,在教學(xué)過程中,盡量控制好授課的節(jié)奏,確保知識(shí)的有效滲透和掌握,進(jìn)而保證課堂的教學(xué)質(zhì)量。而實(shí)際的教學(xué)中,授課教師往往只注重教學(xué)的速度,對(duì)學(xué)生的知識(shí)接受能力有很大的忽視,這就顯然導(dǎo)致了傳授和接受雙方的輸出和接受比重出現(xiàn)失衡,會(huì)使課堂教學(xué)出現(xiàn)側(cè)重了講課的速度,而降低了教學(xué)的質(zhì)量的問題,這樣就會(huì)讓知識(shí)大量堆積,讓學(xué)生一時(shí)得不到消化,那么,一旦出現(xiàn)這樣的問題,學(xué)生就會(huì)忙于應(yīng)付,拿不出多余的時(shí)間去對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地分析和思考。所以在多媒體運(yùn)用中,教師既要善于利用其優(yōu)勢(shì)來輔助漢語言文學(xué)教學(xué),同時(shí)更要把握好教學(xué)課程推進(jìn)的節(jié)奏,在課堂教學(xué)課程結(jié)束之前,授課教師要對(duì)所學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)給予標(biāo)注性提示,同時(shí)要為學(xué)生提供知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)鏈接點(diǎn),讓學(xué)生在課后對(duì)知識(shí)進(jìn)行檢索,讓他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)所學(xué)內(nèi)容。這種拓展形式,很大程度上也是豐富學(xué)生知識(shí),對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。
    (二)利用多媒體輔助漢語言文學(xué)教學(xué),不能停在就知識(shí)傳授知識(shí),那樣就會(huì)在此讓抽象的教學(xué)形式影響到教學(xué)效果的體現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提升,要真正讓多媒體服務(wù)于整體教學(xué),就需要教師引領(lǐng)學(xué)生開展有效地互動(dòng),在這個(gè)層面上,筆者認(rèn)為:教師要合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源的共享性,用課文中的內(nèi)容經(jīng)過情感性融合,開展師生感情交流和互動(dòng),同時(shí)要用多媒體技術(shù),將最能體現(xiàn)感情因素的內(nèi)容,編制成能在多媒體上播放的音頻。圖像和文字形式,讓聲音調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的聽覺,用圖像來刺激學(xué)習(xí)者的視覺,在這種雙向的刺激下,學(xué)生和教師之間就會(huì)在多媒體營造出來的環(huán)境里開展情感互動(dòng)和交流,提高了教學(xué)的效率。在教學(xué)實(shí)踐中我們應(yīng)該很清楚,一旦師生之間的交流和互動(dòng)減少或者不足,那么從學(xué)生反饋回來的信息就越少,這樣的話,教師就很難掌握到學(xué)生的心態(tài),更不會(huì)了解到教學(xué)的效果究竟有多大,對(duì)于學(xué)生掌握了那些知識(shí)點(diǎn),還有那些問題需要進(jìn)一步解決,教師就會(huì)茫然。教學(xué)的效果就無法體現(xiàn)。從這些問題來看,在多媒體教學(xué)環(huán)境下,授課教師可以借助課堂上互動(dòng)環(huán)節(jié)來找到需要解決的問題,在學(xué)生的提問當(dāng)中理解知識(shí)傳授的效果。在課堂施行教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要充分利用互聯(lián)網(wǎng)提供給的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)一步推進(jìn)和深化教學(xué)。例如:教師引導(dǎo)學(xué)生建立互動(dòng)交流的qq群,搭建供師生進(jìn)行對(duì)話交流的論壇等方式,這樣就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都可以進(jìn)行師生之間的感情交流,這樣下來,一方面可以提高學(xué)生認(rèn)知能力,另一方面也讓多媒體這個(gè)學(xué)習(xí)的載體功能得到有效發(fā)揮。
    (三)漢語言文學(xué)課程需要在教學(xué)中進(jìn)行靈活的教學(xué)形式才能完成,尤其學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容非常豐富,這就導(dǎo)致了在教學(xué)上需要進(jìn)行因材施教。多媒體輔助漢語言文學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的方式來說,只是教學(xué)的內(nèi)容是教師已經(jīng)提前都設(shè)計(jì)好的,這就有了一定的固定模式,突破這個(gè)框架的限制需要教師具有臨場(chǎng)發(fā)揮的能力,也就是說在教學(xué)的過程中,授課教師的教學(xué)形式顯然已經(jīng)受到了設(shè)計(jì)框架的限制,同時(shí)對(duì)學(xué)生的思維會(huì)有所定勢(shì),那就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握就有所影響。所以,教學(xué)時(shí)若使用多媒體技術(shù)輔助漢語言文學(xué)的課堂教學(xué),授課的教師一定要去突出學(xué)生的主體地位,努力去為他們創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)思考和自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。
    多媒體技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用,切實(shí)為教師開展教學(xué)提供了方便,為提高教學(xué)效率、提升教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要的作用。只要教師能夠充分利用好多媒體設(shè)施,并且付諸于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,就會(huì)是教學(xué)效果得以實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為:在教學(xué)中,教師在做好課堂內(nèi)容的多媒體教學(xué)同時(shí),要轉(zhuǎn)換教學(xué)手段,要通過網(wǎng)絡(luò)資源下載一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的電視劇或者電影片段,然后在制作漢語言文學(xué)課件的時(shí)候,利用好這些視頻資料,通過逼真的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的音畫資源,賦予學(xué)習(xí)者更多的知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)還可以利用欣賞文學(xué)作品的方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)漢語言文學(xué)的了解,從而使他們掌握更多的專業(yè)文學(xué)知識(shí),以增強(qiáng)他們的語言文學(xué)能力。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十七
    摘要:中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué),其任務(wù)主要在于培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用技能和語言交際技能,特別是通過語法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語語言的內(nèi)在規(guī)律。將漢語教學(xué)與少數(shù)民族學(xué)生的母語及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,才能保證他們的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
    關(guān)鍵詞:中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)。
    這里的漢語教學(xué)是指在少數(shù)民族學(xué)生中開展?jié)h語語言的教學(xué),其中漢語教學(xué)包括教授漢語課程和利用漢語語言教授其它專業(yè)課程。自開展?jié)h語教學(xué)活動(dòng)以來,本人謹(jǐn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勚袑W(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語教學(xué)問題。
    1、提高師資水平。
    師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語水平,主要通過(1)對(duì)在職教師漢語水平的再培訓(xùn),提高教師漢語水平的實(shí)力。(2)開展?jié)h語文化活動(dòng),讓民族教師更多地了解漢語文化的背景、底蘊(yùn),了解漢語文化的意境,增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。(3)對(duì)于教授漢語語言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),選用優(yōu)秀老師。另一方面實(shí)施漢語老師援助少數(shù)民族漢語教學(xué),讓漢語老師作為“外教”給民族學(xué)生授課,注重提高民族學(xué)生的漢語發(fā)音,以及漢語用語的語境選擇。此外,少數(shù)民族漢語教師在教授知識(shí)的過程中還要注意表達(dá)方式,要注重口頭語與書面語的結(jié)合、與姿態(tài)手勢(shì)的結(jié)合,這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡潔,條理清晰的書面語言,而在具體事理如描繪景,啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語表達(dá),以增強(qiáng)感染力。
    漢語語言博大精深,語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,字形相近,相似者甚多,教與學(xué)都存在一定困難,所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn),而不是全部灌輸,對(duì)于音節(jié)一定要一次性通過,即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音,一旦一次發(fā)音不準(zhǔn),以后就很難糾正,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò),一旦形成慣性想改都改不了;對(duì)于語法,不宜講過多,過繁,講的太多反而會(huì)擾亂學(xué)生對(duì)語法的記憶,以前掌握的都可能變的模糊不清。語法教授不在于多,而在于精。把日常生活中及寫作中常用語法知識(shí)講通即可,也就是語言知識(shí)的講授一定要精要好懂,讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處;對(duì)于字形相近者采用區(qū)別法即找出不同點(diǎn),通過比較字形的不同來加以記憶。此外,教學(xué)結(jié)構(gòu)的考核也是需要改革的一個(gè)重點(diǎn)“教考分離”的考核制度對(duì)老師及學(xué)生的考核力度都有加強(qiáng),充分激發(fā)師生教與學(xué)的積極性,使得考核結(jié)果能夠切實(shí)反映教師的教學(xué)水平。此外,結(jié)合考核成績對(duì)教學(xué)考核成績好的老師給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)考核結(jié)果不好的或?qū)τ趯W(xué)生缺乏責(zé)任心的老師要給以處罰,這樣有獎(jiǎng)有罰才能提高教師間的競(jìng)爭,使老師們更積極有效的投身到少數(shù)民族漢語教學(xué)事業(yè)中去。
    3、使用新穎的教學(xué)方式。
    在教材選材合理的基礎(chǔ)上,再適當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)將最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)用的漢語生活語言帶到課堂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語言學(xué)以致用的能力。由于漢語語言方式靈活,同時(shí)又具有很強(qiáng)的語言環(huán)境性,不同場(chǎng)合、環(huán)境都可能造成語意的變化。所以一定要讓學(xué)生在多媒體信息中如身臨其境般的親自體驗(yàn)漢語言的應(yīng)用。例如:充分利用語言學(xué)習(xí)資源,在新疆地區(qū)漢族人數(shù)幾乎占半,這給少數(shù)民族漢語教學(xué)提供了良好的語言環(huán)境,在我校也有不少漢民同宿,所以同學(xué)之間可以很方便地交流,以促進(jìn)民族同學(xué)漢語言水平的提高,因此在少數(shù)民族漢語教學(xué)中可以盡可能的采用民漢同宿、同習(xí),促進(jìn)民漢學(xué)生的語言交流,以實(shí)踐來提高民族同學(xué)的漢語水平。
    4、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
    在教學(xué)過程中,還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生掌握漢語語言學(xué)習(xí)的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
    知識(shí)性、學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來,對(duì)學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高,不僅要求他們掌握大量的知識(shí)信息,還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能,以便利用這些技能自主學(xué)習(xí),為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會(huì)”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣及寫作習(xí)慣,通過大量的閱讀,讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧,在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語語言的`規(guī)律,這些都是少數(shù)民族漢語教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。
    此外,還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式,讓漢語語言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸,給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間,使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。
    二、具體授課方式上要把握以下幾點(diǎn)。
    1、全面系統(tǒng)地講解漢語語法知識(shí)。語法是語言構(gòu)成的重要因素之一,揭示了語言結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律,通過語法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語語言的內(nèi)在規(guī)律。漢語語法體系不僅豐富多彩,而且別具一格,與其它類型的語言,特別是表音文字類語言的語法體系有很大的不同。因此,在教學(xué)過程中,要進(jìn)行全面系統(tǒng)地講解,并充分運(yùn)用實(shí)例來闡明漢語語法的規(guī)律和特點(diǎn),必要時(shí)還可開設(shè)現(xiàn)代漢語講座來輔助教學(xué),使學(xué)生對(duì)漢語語法有一個(gè)完整的把握和深刻的理解。
    2、加強(qiáng)漢語語法知識(shí)的應(yīng)用訓(xùn)練。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用,并在應(yīng)用中進(jìn)一步得到提高,學(xué)生對(duì)漢語語法知識(shí)的掌握也要通過作業(yè)練習(xí)來進(jìn)行檢驗(yàn)。作業(yè)練習(xí)包括記憶練習(xí)和能力練習(xí),應(yīng)以能力練習(xí)為主,讓學(xué)生在作業(yè)練習(xí)中直接體驗(yàn)和把握漢語語法的知識(shí)要點(diǎn),辯認(rèn)各種詞類和詞組,正確分析句子成分和判斷語句的正誤。老師則通過作業(yè)講評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo),提高他們的漢語語言修養(yǎng)和表達(dá)能力。
    3、實(shí)行開放式教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)來源。要注意培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,除了開設(shè)閱讀課程之外,還應(yīng)積極向?qū)W生推薦和介紹課外閱讀資料,引導(dǎo)他們從報(bào)刊、雜志、書籍乃至網(wǎng)絡(luò)中捕捉、收集豐富多彩的漢語資料,汲取語言營養(yǎng),感受漢語語言的真諦,在潛移默化中提高對(duì)漢語語法規(guī)律和修辭藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。
    4、在抓好中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)他們的母語及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí),將漢語教學(xué)與他們的母語及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,例如老師可以指導(dǎo)學(xué)生將漢語與母語的語法及修辭特征進(jìn)行對(duì)比,通過對(duì)比分析克服母語負(fù)遷移,并深化對(duì)漢語語法規(guī)則和修辭技巧的認(rèn)識(shí)和理解。只有這樣才能保證少數(shù)民族學(xué)生的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
    總之,各個(gè)方面都與教師素質(zhì)及對(duì)漢語文化背景的認(rèn)識(shí)有密切關(guān)系,學(xué)習(xí)語言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景,尤其是漢語這樣一門歷史悠久的文化,其底韻內(nèi)涵之深,其概括力,語言彈性,包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度,因此對(duì)教師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高,少數(shù)民族漢語教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語理論知識(shí),同時(shí)漢語語言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來,這是漢語語言抽象性,概括性的特點(diǎn)所決定的,這樣少數(shù)民族漢語教學(xué)才會(huì)取得最佳效果。
    漢語言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十八
    摘要:漢語言文學(xué)教育,教師特別是中學(xué)語文教師應(yīng)該具有前瞻性,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。
    在貫徹教學(xué)計(jì)劃的同時(shí),需要構(gòu)建相對(duì)完整的教學(xué)體系,培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語言使用能力。
    本文從幾個(gè)方面來淺談中學(xué)漢語言教學(xué)中應(yīng)重視的問題。
    漢語作為東方文化的代表,已經(jīng)趨向國際化。
    這就要求我們應(yīng)當(dāng)重視漢語言的教學(xué)特別是中學(xué)階段的教學(xué)。
    傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足要求,現(xiàn)代中學(xué)漢語言文學(xué)教育應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
    1重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)。
    尊重是語文教育的前提,但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。
    面對(duì)學(xué)生自主的語文學(xué)習(xí),教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件,授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。
    教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo),把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
    2重在積累、互動(dòng)與熏陶。
    語言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是人類的重要交際工具,只有掌握了某種語言的人,才能進(jìn)入人類社會(huì),擁有人的活動(dòng),從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講,語文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動(dòng)。
    每個(gè)人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言,因此,豐富和積累語言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。
    由此,在中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn):
    第一,積累。
    語文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語言開始。
    在語文教學(xué)中,我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累:一是積累語言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式,背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語和段落,如識(shí)記一些好的排比句、頂針句,總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落;三是積累語言范例,主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象,對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。
    這樣,我們的學(xué)生,思維就有了憑借,表達(dá)就有了材料。
    第二,互動(dòng)。
    掌握語言是為了更好的交際,而交際是一個(gè)互動(dòng)的'過程,只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。
    課堂中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語言。
    第三,熏陶。
    漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語言時(shí),不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營造各種情境,讓學(xué)生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
    3重在拓展、選擇與凝結(jié)。
    現(xiàn)代中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全息的,一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教材只是這偌大的語文學(xué)習(xí)空間中的一個(gè)小小例子而已。
    打個(gè)比方來說,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣,而世界才是學(xué)生要航行的大海。
    中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣,也要從港灣走出去,到生活的海洋中去遨游,在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。
    語文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限,在時(shí)間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,“融歷史于現(xiàn)在”很好理解,就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。
    而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。
    這里,特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系:
    第一,信息的無限性與選擇的有限性的關(guān)系。
    在組織語文教學(xué)時(shí),我們可獲得的信息是全方位的,有現(xiàn)實(shí)的,也有虛擬的,但對(duì)具體的某次教學(xué)來說,其選擇也是有限的,不可能將所有的信息引入教學(xué)中,既沒有必要,也是不可能的。
    其問題的關(guān)鍵就在于選擇,進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。
    第二,問題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。
    語文教學(xué)打破時(shí)空界限之后,一些必然的,偶然的問題如潮水般涌來,形成復(fù)雜的意義形態(tài)。
    語文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性,不拘泥于“一課一題”,而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。
    但重視問題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問題中“兜圈子”,使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”,相反,要透過復(fù)雜的問題,抓典型,以集中“優(yōu)勢(shì)兵力”,攻克我們學(xué)習(xí)的主要問題。
    這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo),既有主題,又關(guān)注到“去中心”的話題,從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語文教學(xué)。
    4重在牽引、護(hù)航與調(diào)控。
    第一,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造。
    語文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣,但其價(jià)值應(yīng)定位在對(duì)人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。
    如果把每一次語文學(xué)習(xí)看作人的生命過程中的“小場(chǎng)景”的話,那么每一次語文學(xué)習(xí)都貫串著人對(duì)生命意義的探尋與創(chuàng)造。
    第二,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話的生成并調(diào)控。
    語文教學(xué)是師生對(duì)話的過程,其話題要在對(duì)話中不斷生成與調(diào)控。
    而過去,我們太注重自己對(duì)教學(xué)的把握與控制了,把教學(xué)當(dāng)作表演“教案劇”的舞臺(tái),從而步入了僵化、機(jī)械化的“死胡同”,難以自拔。
    其實(shí),某次語文教學(xué)只能是一個(gè)可能世界,而不是一個(gè)必然世界,正如我們的未來世界一樣,站在現(xiàn)在的時(shí)空里所做出的判斷,只能是一種可能,而不是必然,因此,語文學(xué)習(xí)與教學(xué)是在師生、文本的對(duì)話中不斷尋找話題而展開的。
    生成與調(diào)控是新語文教學(xué)的重要特點(diǎn)。
    我們要順應(yīng)這一特點(diǎn),把語文教學(xué)弄得有聲有色。
    總之,中學(xué)生是我們的未來,在中學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)該重視這些問題并貫徹實(shí)施。
    這樣,學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)和掌握語文知識(shí)。
    中學(xué)漢語言學(xué)教學(xué)辦好了,就為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。
    這樣,中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。
    參考文獻(xiàn)。