2023年民俗文化研究論文(優(yōu)秀15篇)

    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
    民俗文化研究論文篇一
    從事煤礦工作的一般都是農(nóng)民工，或者是一些閑散人員，這部分人員普遍存在著安全意識(shí)差，道德素質(zhì)不高的情況。在煤礦井下作業(yè)時(shí)這部分人員并不會(huì)意識(shí)到安全問(wèn)題，甚至有些職工為了貪圖一時(shí)便利做出了錯(cuò)誤的行為，這將會(huì)為自己和他人留下巨大的安全隱患，所以筆者認(rèn)為加強(qiáng)煤礦安全文化建設(shè)是非常重要的，這將會(huì)有助于提升工作人員對(duì)于煤礦井下作業(yè)安全性的認(rèn)識(shí)，提升人們的安全意識(shí)，為樹(shù)立科學(xué)高效的工作理念給予更大的保障[1]。
    1.2有助于提升煤礦企業(yè)的安全管理水平
    加強(qiáng)煤礦安全文化建設(shè)還有助于提升煤礦企業(yè)的安全管理水平，只有為員工樹(shù)立正確的安全意識(shí)，才能形成良好的工作氛圍和工作習(xí)慣，引導(dǎo)職工用安全的方式去操作，這也是為創(chuàng)設(shè)安全文明的工作環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。工作人員如果具有一定的安全意識(shí)，也會(huì)有助于領(lǐng)導(dǎo)者的管理，由此可見(jiàn)安全文化建設(shè)的重要性。
    2安全文化建設(shè)的內(nèi)容
    2.1培養(yǎng)員工安全文化理念
    培養(yǎng)煤礦員工具有安全工作理念是實(shí)現(xiàn)煤礦企業(yè)安全生產(chǎn)和發(fā)展的.基本內(nèi)容，無(wú)論是對(duì)于任何的行業(yè)而言，安全意識(shí)和安全理念都是最重要的，與經(jīng)濟(jì)效益相比，安全更加重要。尤其是對(duì)于煤礦企業(yè)而言，其工作往往存在一些不安全隱患，如果不及時(shí)對(duì)工作人員進(jìn)行安全意識(shí)培養(yǎng)，很容易在作業(yè)中出現(xiàn)事故，所以培養(yǎng)員工安全文化理念是煤礦企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的必要因素[2]。
    2.2樹(shù)立安全行為文化
    安全行為文化是企業(yè)文化的一部分，對(duì)于煤礦企業(yè)而言只有積極的探索安全工作的新方法、新手段，并且將安全行為落實(shí)到實(shí)處才能真正的起到作用。如果僅僅有安全規(guī)章制度，卻不將其落實(shí)到實(shí)處，將會(huì)失去安全管理的作用。所以在實(shí)際的工作中，只有將安全行為落實(shí)到實(shí)際的操作中，并且形成一種習(xí)慣，才會(huì)更好的促進(jìn)煤礦企業(yè)的安全生產(chǎn)和發(fā)展。
    3安全文化建設(shè)的方法和途徑
    3.1堅(jiān)決貫徹和落實(shí)黨的基本方針
    堅(jiān)持貫徹并認(rèn)真落實(shí)黨的政策和基本方針是任何企業(yè)都應(yīng)該做的事情，我國(guó)政府有關(guān)部門對(duì)于煤礦等企業(yè)的安全問(wèn)題制定了明確的法律法規(guī)，杜絕不安全行為的發(fā)生，安全文化建設(shè)是煤礦企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的必要保證。只有從深層次、多角度的將黨的基本政策和方針進(jìn)行落實(shí)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”的重要思想。我國(guó)作為能源生產(chǎn)大國(guó)，不僅要將經(jīng)濟(jì)效益作為首要的計(jì)劃方針，還應(yīng)該將安全文化建設(shè)放在重要部分，人民的生命財(cái)產(chǎn)安全高一一切，所以必須要培養(yǎng)煤礦企業(yè)有關(guān)部門的安全文化建設(shè)意識(shí)。
    3.2強(qiáng)化煤礦工人的安全文化意識(shí)
    強(qiáng)化煤礦工作的安全生產(chǎn)意識(shí)非常重要，因?yàn)槊旱V的工作往往工作在前線，其解除的設(shè)備和工作性質(zhì)都具有一定的危險(xiǎn)性，如果沒(méi)有較強(qiáng)的安全意識(shí)，很容易在工作出制造出安全隱患。對(duì)此筆者認(rèn)為，有關(guān)煤礦安全管理部門應(yīng)該強(qiáng)化煤礦工作的安全文化意識(shí)，定期對(duì)煤礦工人進(jìn)行安全意識(shí)宣傳，要確保工作明確安全工作常識(shí)，并認(rèn)識(shí)到安全文化建設(shè)的重要性。對(duì)于一些安全意識(shí)差，沒(méi)有集體意識(shí)的工作人員，要給予特殊的重視，并制定明確的法律法規(guī)，對(duì)于一些違規(guī)操作的工作人員一定要給予處罰，這樣做的目的就是規(guī)范工作人員的安全意識(shí)，樹(shù)立正確的法律法規(guī)[3]。強(qiáng)化煤礦工人的安全意識(shí)應(yīng)該從多方面入手，安全文化知識(shí)和安全文化意識(shí)是在工作和生活中逐漸形成的，只有注重安全文化的建設(shè)，并將其落實(shí)到實(shí)處，才會(huì)充分的發(fā)揮安全文化建設(shè)的重要性。
    3.3完善現(xiàn)有安全管理制度
    從目前的情況來(lái)看，我國(guó)一些煤礦企業(yè)的安全管理制度還有待完善，很多地區(qū)的煤礦雖然有著安全管理制度，但是在實(shí)際的工作中卻并不按此執(zhí)行，安全管理制度成為了擺設(shè)。完善的安全管理制度是煤礦企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要保證，如果只顧經(jīng)濟(jì)效益而忽視了工人的人身安全，就失去了企業(yè)的基本道德。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，煤礦安全文化建設(shè)有關(guān)部門應(yīng)該不斷地完善自身的管理制度，從根本上深入研究職工的安全意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)煤礦企業(yè)的安全生產(chǎn)和發(fā)展保駕護(hù)航[4]。安全文化建設(shè)可以在日常的工作和生活中進(jìn)行，例如張貼一些安全標(biāo)語(yǔ)和條幅，這樣在日常的工作中時(shí)刻起到警示的作用，除此之外，有關(guān)安全文化建設(shè)部門還應(yīng)該定期的召開(kāi)安全會(huì)議，對(duì)近期電視上發(fā)生的一些煤礦事故新聞進(jìn)行分析，以此來(lái)提醒工作人員煤礦安全的重要性。
    4結(jié)束語(yǔ)
    綜上所述，筆者簡(jiǎn)單的論述了煤礦安全文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，安全文化建設(shè)對(duì)于煤礦的生產(chǎn)和發(fā)展具有十分重要的意義，煤礦企業(yè)的管理者一定要從根本上提升安全文化建設(shè)，從工作人員的素質(zhì)入手，加強(qiáng)對(duì)工作人員安全意識(shí)的管理和培養(yǎng)，并積極的對(duì)安全事故觸發(fā)后的應(yīng)對(duì)措施等內(nèi)容進(jìn)行分析和整合，為建設(shè)安全煤礦產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]劉永鵬,徐琴.煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)的初步探討[j].科技信息（學(xué)術(shù)研究）,(29):150—154.
    [2]高志揚(yáng),王貴軍,戚明.煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[j].價(jià)值工程,(02):129—130.
    [3]邢德亮,馬亞?wèn)|.論安全文化建設(shè)在煤礦企業(yè)中的作用[j].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊）,(12):151—152.
    [4]張占軍，王金山，李榮民.關(guān)于加強(qiáng)煤礦安全文化建設(shè)的思考[j].企業(yè)文化,(04):104—109.
    民俗文化研究論文篇二
    我們期待已久的“首屆足球文化節(jié)”終于拉開(kāi)了帷幕。那天，天氣晴朗，初春的太陽(yáng)格外耀眼，整個(gè)校園洋溢著歡聲笑語(yǔ)。
    兩點(diǎn)鐘，隆重的開(kāi)幕式開(kāi)始了，我們每個(gè)班穿著整齊的服裝列隊(duì)進(jìn)入操場(chǎng)，隨后舉行了升旗儀式，接著幾個(gè)班的同學(xué)表演了精彩的節(jié)目，得到了大家的熱烈掌聲。
    重頭戲——足球表演賽開(kāi)始了，由我校足球隊(duì)和家長(zhǎng)組成的黃隊(duì)與湖南省足球隊(duì)藍(lán)隊(duì)走進(jìn)了足球場(chǎng)，面對(duì)一米八、九個(gè)頭的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，我們的小隊(duì)員個(gè)個(gè)精神抖擻，毫不畏懼。你可別小瞧我們學(xué)校的足球隊(duì)，他們可是省少兒做足球的尖子。幾個(gè)回合后，我校隊(duì)員帶球突破了對(duì)方最后一名隊(duì)員，把球踢進(jìn)了球門，頓時(shí)全場(chǎng)歡呼，1比0，我們領(lǐng)先了。省隊(duì)的隊(duì)員也不甘示弱，也回敬了一球，上半場(chǎng)雙方握手言和。休息了一會(huì)，下半場(chǎng)開(kāi)始，我校隊(duì)員積極拼搶，密切配合，打進(jìn)了制勝的一球，戰(zhàn)勝了藍(lán)隊(duì)。隨著哨聲一響，足球賽結(jié)束了，我們的足球節(jié)也劃上了圓滿的句號(hào)。
    通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了只要團(tuán)結(jié)才能勝利。而且，要勇于拼搏，敢于戰(zhàn)斗。這兩點(diǎn)，缺一不可。
    民俗文化研究論文篇三
    凝聚力。
    關(guān)系
    作為企業(yè)管理工作中重要組成部分，企業(yè)思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中存在密切聯(lián)系，同時(shí)也是黨的政策方針落實(shí)主要方法，對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)具有一定的促進(jìn)作用。
    企業(yè)思想政治工作堅(jiān)持以人為本，著力于解決人的工作和生活中存在的問(wèn)題，提升企業(yè)員工思想水平，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。
    就企業(yè)文化來(lái)看，是指企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，逐步形成全員認(rèn)同的價(jià)值觀念、文化素養(yǎng)、經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則和企業(yè)精神，對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)生存和發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響。
    由此看來(lái)，加強(qiáng)企業(yè)政治工作于企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系研究十分關(guān)鍵，對(duì)于后續(xù)工作開(kāi)展具有一定參考價(jià)值。
    一、企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)政治的內(nèi)涵
    企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中，企業(yè)文化建設(shè)有助于提升企業(yè)整體凝聚力，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)和管理理念，為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供保障。
    ，將自身發(fā)展目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)整合在一起，形成一種獨(dú)特的文化管理模式。
    勵(lì)作用、約束功能和導(dǎo)向功能，加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，調(diào)動(dòng)工作積極性，嚴(yán)格遵循企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度和標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，謀求企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
    可以說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)無(wú)論是國(guó)有企業(yè)還是非公有制企業(yè)，黨建領(lǐng)導(dǎo)作用在企業(yè)內(nèi)部管理工作中的地位都是無(wú)可替代的。
    二、企業(yè)政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系
    1.思想政治工作是基礎(chǔ)，為企業(yè)文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
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    民俗文化研究論文篇四
    旅游飯店，顧名思義，是為旅游而準(zhǔn)備的飯店，同時(shí)，在經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)方面，旅游飯店也應(yīng)區(qū)別于普通飯店，打造出具有自身飯店特色的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系，本文將對(duì)該體系進(jìn)行研究。
    一、飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建
    1.確定完整的評(píng)價(jià)范圍
    在旅游飯店的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系中，應(yīng)該有明確的方向，明確所需要評(píng)價(jià)的具體范圍，認(rèn)清旅游飯店的具體服務(wù)對(duì)象是旅客，不僅僅要關(guān)注飯店自身的食物品質(zhì)，同時(shí)也要了解旅客的滿意度，以及員工對(duì)于飯店的滿意度。如果評(píng)價(jià)體系構(gòu)建過(guò)程中沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)范圍，那么整個(gè)評(píng)價(jià)體系也就不會(huì)真正的完整。在一家旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的過(guò)程中，范圍應(yīng)該足夠廣泛，包含旅游飯店所需要評(píng)價(jià)的所有內(nèi)容，同時(shí)又不過(guò)于煩瑣冗雜，應(yīng)該使所包含的內(nèi)容精煉完整，貼合飯店自身。
    2.根據(jù)飯店的不同情況構(gòu)建體系
    現(xiàn)如今，國(guó)內(nèi)外的旅游事業(yè)都在飛速發(fā)展，旅游飯店也就出現(xiàn)了各種各樣的形式，所以對(duì)于旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建應(yīng)該以飯店自身的真實(shí)情況為基礎(chǔ)。因?yàn)榇嬖趪?guó)內(nèi)外生活習(xí)慣不同、旅客消費(fèi)水平不同、旅游景點(diǎn)不同、飯店特色不同等情況，所以旅游飯店的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)該因地制宜，貼合飯店自身情況，“量體裁衣”，構(gòu)建一個(gè)與旅游飯店自身情況吻合的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系。
    二、目前旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系存在的問(wèn)題
    1.評(píng)價(jià)范圍不完整
    在旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)中，有很多飯店仍然抓不住重點(diǎn)，不明白評(píng)價(jià)體系是針對(duì)哪些方面問(wèn)題做出的評(píng)判。有的飯店避重就輕，只關(guān)注表面問(wèn)題，不去深刻思考飯店的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；有的飯店則盲目關(guān)注評(píng)價(jià)體系，使評(píng)價(jià)體系沒(méi)有針對(duì)性，評(píng)價(jià)內(nèi)容中出現(xiàn)過(guò)多的冗余，真正需要關(guān)注的問(wèn)題得不到高效的反饋，這樣的旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系反而拖慢了飯店自身的發(fā)展和進(jìn)步。在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)該設(shè)明確規(guī)定評(píng)價(jià)范圍，而不是得過(guò)且過(guò)，根據(jù)管理人員的自身情況來(lái)確定需要進(jìn)行評(píng)價(jià)的范圍。
    2.缺乏針對(duì)性
    眾所周知，最好的不一定適合，只有適合的才是最好的，這個(gè)道理淺顯易懂。然而很多旅游飯店在構(gòu)建經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系的過(guò)程中，并沒(méi)有深刻考慮到自身飯店的實(shí)際情況，而是完全的照搬照抄。不考慮飯店規(guī)模大小，直接將知名企業(yè)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)用到飯店中，不考慮實(shí)際情況，過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí)，使評(píng)價(jià)體系不能很好的'應(yīng)用，降低了人員的工作效率，也在某種程度上拖慢了企業(yè)的發(fā)展速度。一個(gè)不合適飯店自身的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系的存在或許并不能在飯店發(fā)展中起到促進(jìn)作用，反而會(huì)在某些方面影響飯店的未來(lái)發(fā)展。
    3.對(duì)經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系不夠重視
    就目前來(lái)看，很多飯店的領(lǐng)導(dǎo)階層對(duì)于經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系都不是很重視，認(rèn)為只要飯店有盈利有效益就可以了，評(píng)價(jià)體系從根本上來(lái)看就是為了旅游飯店的效益服務(wù)的，既然已經(jīng)有了足夠的效益，那么旅游飯店中是否有完善的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系就顯得不是很重要了。這種理論相信很多領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)認(rèn)同，但不得不說(shuō)這是一種短視，如果沒(méi)有完善的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系，那么久而久之，飯店的內(nèi)部將會(huì)積累很多弊病，千里之堤，潰于蟻穴，旅游飯店未來(lái)的發(fā)展將會(huì)受到嚴(yán)重制約。
    三、旅游飯店評(píng)價(jià)體系的解決方法
    1.明確旅游飯店評(píng)價(jià)范圍
    在一家旅游飯店中，一個(gè)完整的評(píng)價(jià)體系對(duì)于飯店未來(lái)的發(fā)展是十分關(guān)鍵的。所謂經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系，就是要明確該體系的涉及范圍，即——經(jīng)營(yíng)、管理、評(píng)價(jià)三個(gè)方面。在飯店的經(jīng)營(yíng)中，主要涉及的是食品營(yíng)業(yè)收入、住房收入和房間入住率，以及員工工作的效率等方面，接下來(lái)會(huì)有介紹。在任何企業(yè)中都不會(huì)缺少管理這一個(gè)環(huán)節(jié)，在一個(gè)旅游飯店的管理中，包含著飯店的方方面面——營(yíng)銷管理、人力資源管理、服務(wù)質(zhì)量管理、安全管理等。最后一點(diǎn)就是滿意度，滿意度不僅僅是針對(duì)顧客的，同時(shí)也要關(guān)注飯店員工的滿意度（這一點(diǎn)在接下來(lái)的論述中會(huì)詳細(xì)介紹）。根據(jù)以上的論述，筆者整理了一個(gè)結(jié)構(gòu)圖，來(lái)明確旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系的具體范圍。
    2.提高對(duì)于經(jīng)營(yíng)評(píng)價(jià)管理體系重要性的認(rèn)識(shí)
    這一措施主要是針對(duì)旅游飯店的領(lǐng)導(dǎo)階層，只有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)體系給予了充分的重視，飯店的經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系才能真正地應(yīng)用于飯店，為飯店未來(lái)的發(fā)展提供幫助。在這里，筆者建議旅游飯店的領(lǐng)導(dǎo)階層應(yīng)該“多聽(tīng)多看”，不僅僅關(guān)注外界變化也多關(guān)注飯店自身，同時(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)自身對(duì)于評(píng)價(jià)體系的認(rèn)知，這樣才能認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)體系對(duì)于一個(gè)飯店的重要性。
    3.關(guān)注員工滿意度
    一家飯店中，員工大多是工作在基層的，地位不高也沒(méi)有決策權(quán)，但是他們有和旅客接觸的機(jī)會(huì)，同時(shí)能關(guān)注到飯店的每一個(gè)角落，了解飯店自身存在的弊端，所以員工的滿意度在整個(gè)評(píng)價(jià)體系中也一樣有著不容忽視的地位。
    總結(jié)
    本文通過(guò)對(duì)旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系存在的問(wèn)題進(jìn)行了剖析，提出了相關(guān)的解決辦法，從而分析了我國(guó)旅游飯店經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系的現(xiàn)狀。經(jīng)營(yíng)管理評(píng)價(jià)體系主要包括了經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、管理水平、顧客及員工對(duì)于飯店的滿意度三個(gè)方面，同時(shí)文中也給出了具體的構(gòu)建模式，當(dāng)然，再具體構(gòu)建過(guò)程中，仍然要切合飯店自身來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。
    參考文獻(xiàn)：
    民俗文化研究論文篇五
    國(guó)外體育旅游學(xué)術(shù)研究起始于1960年后，英國(guó)學(xué)者安東尼為英國(guó)體育休閑中心委員會(huì)撰寫(xiě)一篇《體育與旅游》的文章，簡(jiǎn)單的闡述了體育和旅游間的關(guān)系，這篇文章因此成為了體育旅游研究過(guò)程中的里程碑。國(guó)內(nèi)體育旅游學(xué)術(shù)研究雖然起步較晚，但因?yàn)閲?guó)家旅游局先后開(kāi)展了兩次以“體育”為主題的旅游年活動(dòng)，并將體育旅游列入《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》，體育旅游得到了空前的發(fā)展，也掀起了學(xué)術(shù)研究熱。近年來(lái)隨著冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)的宣傳，以及東北三省冰雪旅游的不斷發(fā)展，冰雪體育旅游也日漸被大家所追捧。吉林省冰雪體育旅游近些年來(lái)也保持了良好的發(fā)展趨勢(shì)，冰雪體育旅游已成為振奮國(guó)民精神、提高國(guó)民身體素質(zhì)和促進(jìn)吉林省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。冰雪體育旅游文化在冰雪體育旅游的發(fā)展中起著重要作用，對(duì)吉林省進(jìn)行冰雪體育旅游文化研究，目的是促進(jìn)吉林省冰雪體育旅游開(kāi)發(fā)，建設(shè)良好冰雪旅游氛圍，細(xì)化冰雪體育旅游產(chǎn)品，帶動(dòng)吉林省第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)更快更好的發(fā)展。
    一、相關(guān)含義概述
    （一）體育旅游
    西方學(xué)者臘斯克將體育旅游定義為“人們?cè)谔囟ㄐ蓍e時(shí)間里，因被特殊的自然吸引物和體育戶外休閑設(shè)施吸引所產(chǎn)生的旅游行為”；而國(guó)內(nèi)學(xué)者陶宇平認(rèn)為“體育旅游是人們以參加或觀看體育運(yùn)動(dòng)為目的，或以體育為主要內(nèi)容的一種旅游活動(dòng)形式。[2]”綜合而言，體育旅游是旅游的一種分支或者說(shuō)是一種專業(yè)旅游，是在休閑時(shí)，以欣賞、觀看或參與體育旅游活動(dòng)為主要內(nèi)容的旅行游覽活動(dòng)，由于其所具有的體育刺激性和挑戰(zhàn)性而成為旅游行業(yè)的新亮點(diǎn)。
    （二）冰雪旅游
    冰雪旅游在人類征服自然中產(chǎn)生并由此得到了發(fā)展，被稱之為原始滑雪。隨著時(shí)間的推移，冰雪運(yùn)動(dòng)在古代發(fā)展成嬉笑游玩，而后又在近代發(fā)展成為體育競(jìng)技。而在現(xiàn)代由于體育旅游的產(chǎn)生和高速發(fā)展，冰雪旅游逐步成為了體育旅游的一部分。冰雪旅游是指人們?cè)诒┉h(huán)境中進(jìn)行的綜合旅游活動(dòng)，是短期體驗(yàn)冰雪文化的一種休閑方式，體驗(yàn)冰雪文化內(nèi)涵的所有旅游活動(dòng)形式的總稱。冰雪體育旅游已成為體育旅游的一個(gè)新特色，是體育旅游一個(gè)重要的組成部分。
    二、吉林省冰雪體育旅游文化建設(shè)
    (一)冰雪體育旅游文化
    冰雪體育文化是指人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的體育精神文化，體育物質(zhì)文化及其它特定文化的總和，它是對(duì)冰雪意識(shí)形態(tài)的重要表現(xiàn)形式相應(yīng)地。因此冰雪體育旅游活動(dòng)過(guò)程中，能使旅游者舒適、愉悅、受到教育，有助于旅游者增長(zhǎng)文化知識(shí)，提高旅游文化素質(zhì)都屬于冰雪體育旅游文化范疇。冰雪體育旅游文化的內(nèi)在與擴(kuò)展也非常廣，一切與冰雪體育旅游相關(guān)的文化內(nèi)涵及文化欣賞都可以稱之為冰雪體育旅游文化。冰雪體育旅游文化是以冰雪運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)，以傳統(tǒng)民俗文化和不同地域特色為內(nèi)容，以旅游者和當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c為形式，以文化交流為背景，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為動(dòng)力展開(kāi)的。
    (二)吉林省冰雪體育旅游文化資源
    吉林擁有著豐富的歷史文化，早在距今4萬(wàn)年前吉林境內(nèi)就有人類活動(dòng)遺跡；兩漢、南北朝時(shí)期主要有夫余人、高句麗人、肅慎人；隋唐時(shí)期有肅慎人后裔建立的北方少數(shù)民族政權(quán)渤海國(guó)；遼金元明時(shí)期有契丹族、女真族、蒙古族人在此生活；清朝主要生活滿族，蒙古族和漢族人。就冰雪體育旅游文化而言，吉林省擁有豐富的冰雪體育旅游文化資源，積雪期長(zhǎng)、雪質(zhì)好、溫度適宜、獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件使其冰雪資源非常豐富，不僅適用于冰雪體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，也適用于冰雪體育旅游娛樂(lè)活動(dòng)。其得天獨(dú)厚的自然條件，在全國(guó)地區(qū)是極少見(jiàn)的，更有著長(zhǎng)白山、松花江、松花湖、等名勝人文景觀及霧凇、冰雕、雪雕等自然及人工形成的景觀，是理想的旅游度假之地。每年舉辦的各種冰雪觀光及冰雪娛樂(lè)項(xiàng)目都吸引國(guó)內(nèi)外大量游客前來(lái)。
    (三)吉林省冰雪體育旅游文化建設(shè)
    吉林省的冰雪體育旅游文化正處于起步時(shí)期，雖然資源豐富，但宣傳、開(kāi)發(fā)等現(xiàn)狀并不令人十分滿意。一方面體現(xiàn)在冰雪體育旅游文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，對(duì)冰雪體育旅游文化資源運(yùn)用不全面，開(kāi)發(fā)利用不足，旅游產(chǎn)品類型也較單一；另一方面體現(xiàn)于經(jīng)營(yíng)管理，由于冰雪體育旅游文化產(chǎn)業(yè)背景和機(jī)制尚未形成，成熟的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的技術(shù)人才否相對(duì)缺乏，仍存在著管理體制混亂和服務(wù)質(zhì)量達(dá)不到游客滿意。因此，對(duì)于吉林省冰雪體育旅游文化建設(shè)提出以下建議：
    1、完善冰雪體育旅游文化管理體系，提高管理水平隨著冬季冰雪旅游受到人們的不斷關(guān)注，吉林省冰雪場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)的不斷完善，軟硬件上還應(yīng)再進(jìn)一步建設(shè)。首先要改善經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高綜合服務(wù)水平，要不斷引進(jìn)高水平的管理人才，宣傳對(duì)娛樂(lè)體育的健身意識(shí)，擴(kuò)大消費(fèi)。其次，要以國(guó)外高水準(zhǔn)的冰雪體育旅游地為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)其先進(jìn)技術(shù)，建立與之相適應(yīng)的娛樂(lè)設(shè)施和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)交通、食宿、通信等相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)。冰雪體育旅游開(kāi)發(fā)必須要以政府為主導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃規(guī)范的管理，開(kāi)發(fā)與建設(shè)冰雪體育產(chǎn)業(yè)和旅游文化，以防因發(fā)生重復(fù)性建設(shè)造成的對(duì)資源浪費(fèi)及破壞，政策應(yīng)給予支持，在財(cái)政上給予扶持積極鼓勵(lì)社會(huì)投資。
    2、提高吉林省旅游環(huán)境質(zhì)量，進(jìn)行可持續(xù)性開(kāi)發(fā)吉林是我們國(guó)家生態(tài)試點(diǎn)省份，旅游資源豐富，發(fā)展冰雪旅游促進(jìn)了吉林省與國(guó)內(nèi)、國(guó)際間的`經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作，可以有效帶動(dòng)交通、通信、餐飲、服務(wù)、旅游產(chǎn)品等相關(guān)行業(yè)的開(kāi)發(fā)。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的條件下統(tǒng)一規(guī)劃、合理開(kāi)發(fā)、整合現(xiàn)有資源，面對(duì)不同消費(fèi)者，形成各自特色，達(dá)到人們冬季體育運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)健身的目的滿足人們對(duì)冬季體育娛樂(lè)的高品位需求。
    3、突出吉林省冰雪體育旅游文化資源特色，提高吸引力吉林省的冰雪旅游資源開(kāi)發(fā)分兩步實(shí)施。近期,應(yīng)以亞冬會(huì)為契機(jī),以吉、長(zhǎng)兩市為重點(diǎn),將吉、長(zhǎng)兩市建成我國(guó)乃至亞洲一流的冰雪競(jìng)技、旅游基地。中遠(yuǎn)期,應(yīng)以申辦冬奧會(huì)和世界大學(xué)生冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)為目標(biāo),再繼續(xù)建設(shè)和完善吉、長(zhǎng)冰雪競(jìng)技、旅游基地的同時(shí),將冰雪基地的開(kāi)發(fā)向東部山區(qū)轉(zhuǎn)移,形成通化、長(zhǎng)白山、延吉三點(diǎn)一線式的冰雪競(jìng)技、旅游網(wǎng)絡(luò),使吉林省成為世界級(jí)的冰雪競(jìng)技、旅游地。
    三、小結(jié)
    冰雪體育旅游作為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的途徑，對(duì)世界產(chǎn)生影響的巨大經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)于國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展具有重要的意義，冰雪體育旅游在旅游市場(chǎng)中占有比重相對(duì)較大。伴隨人們生活水平的不斷高，冰雪體育旅游存在著巨大的開(kāi)發(fā)空間和發(fā)展?jié)摿Γ诼糜问袌?chǎng)上與冰雪運(yùn)動(dòng)相關(guān)的體育旅游有著不斷上升的顯著地位。對(duì)吉林省進(jìn)行冰雪體育旅游文化建設(shè)，在一定程度上提升了吉林省冰雪體育旅游發(fā)展空間，擴(kuò)展其發(fā)展內(nèi)容，豐富其文化內(nèi)涵，打造吉林省獨(dú)特的冰雪體育旅游品牌。
    作者：劉小宇
    民俗文化研究論文篇六
    高校戰(zhàn)略決策者應(yīng)轉(zhuǎn)變思維方式，加強(qiáng)對(duì)體育教育的全面理解與領(lǐng)會(huì)，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質(zhì)教育的一塊拼版。高校管理者還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)與看法，讓學(xué)生意識(shí)到體育教育的意義與價(jià)值。此外，還應(yīng)通過(guò)各項(xiàng)體育理論與實(shí)踐活動(dòng)，讓高校學(xué)生在思想上有了轉(zhuǎn)變，才能讓高校體育意識(shí)深入人心。
    3.2完善高校體育管理制度
    高校體育部門應(yīng)積極配合校戰(zhàn)略層，制定出高校體育文化建設(shè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，為高校體育文化建設(shè)的發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐。還應(yīng)針對(duì)高校師生的實(shí)際情況，提出21世紀(jì)高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項(xiàng)體育管理制度與方案，完善高校師生的.體育鍛煉數(shù)據(jù)庫(kù)。此外，還可借鑒國(guó)外高校體育文化建設(shè)的發(fā)展模式，加以吸收消化，研究出符合我國(guó)高校體育文件建設(shè)的新模式，為我國(guó)高校體育文化的發(fā)展提供制度保障。
    3.3加大高校體育設(shè)施的投入力度
    高校應(yīng)將相關(guān)體育設(shè)施的規(guī)劃納入到學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中去，根據(jù)學(xué)校實(shí)際人員數(shù)量，科學(xué)計(jì)算出體育建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并劃撥使用。相關(guān)體育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校體育設(shè)施的維護(hù)與管理，不斷完善高校體育文化的建設(shè)環(huán)境，保障高校體育文化建設(shè)的有序進(jìn)行。
    4結(jié)語(yǔ)
    高校體育文化建設(shè)是打造優(yōu)秀高校文化的重要環(huán)節(jié)，亦是完成高校教育目標(biāo)的重要體系。高校體育文化在增強(qiáng)師生身體素質(zhì)、構(gòu)筑高校師生人際交往、構(gòu)建良好的校園氛圍等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。我們的高校管理者需牢固地樹(shù)立起科學(xué)的體育教育意識(shí)，加大體育文化建設(shè)投入，創(chuàng)新體育文化建設(shè)思路，切實(shí)有效地推進(jìn)高校體育文化建設(shè)。只要建設(shè)好優(yōu)秀的高校體育文化，才能保證高素質(zhì)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)，才能促進(jìn)良好校園文化的形成，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育，從而為我國(guó)“人才強(qiáng)國(guó)”與“科教興國(guó)”戰(zhàn)略藍(lán)圖的早日完成貢獻(xiàn)力量。
    民俗文化研究論文篇七
    :課堂文化與企業(yè)文化的對(duì)接能夠很好地幫助高職學(xué)生盡快融入企業(yè)環(huán)境，適應(yīng)工作崗位的需求。高等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是高端技能型人才，這就要求培養(yǎng)的學(xué)生要貼近企業(yè)需求。學(xué)生進(jìn)入工作崗位后，要能夠盡快適應(yīng)工作崗位，因此，企業(yè)文化與課堂文化的融合與對(duì)接具有現(xiàn)實(shí)意義。但是我國(guó)很多高職院校主要以教授學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生技能為主，忽略了對(duì)學(xué)生企業(yè)文化的培養(yǎng)。企業(yè)文化引進(jìn)課堂能推動(dòng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)企業(yè)真實(shí)案例引入課程內(nèi)容、生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地構(gòu)建真實(shí)工作環(huán)境、加強(qiáng)企業(yè)合作、增大校外
    實(shí)習(xí)
    力度等措施，實(shí)現(xiàn)高職院校課堂文化與企業(yè)文化的對(duì)接。
    :企業(yè)文化;課堂文化;對(duì)接
    教育部部長(zhǎng)魯昕提出“把工業(yè)文化融入職業(yè)學(xué)校，做到產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育，工業(yè)文化進(jìn)
    校園
    ，企業(yè)文化進(jìn)課堂”［1］。高等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是高端技能型人才，要求通過(guò)高等職業(yè)院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生要貼近企業(yè)生產(chǎn)的需求。學(xué)生進(jìn)入工作崗位后，能夠盡快的適應(yīng)工作崗位。課堂文化與企業(yè)文化的對(duì)接，能夠很好的解決企業(yè)對(duì)高職學(xué)生盡快融入企業(yè)環(huán)境、適應(yīng)工作崗位的需求。企業(yè)文化與課堂文化的融合與對(duì)接對(duì)高職學(xué)生的就業(yè)是有現(xiàn)實(shí)意義的。
    越來(lái)越多的企業(yè)希望畢業(yè)生能盡快接受企業(yè)的文化，更好的融入企業(yè)氛圍。我國(guó)很多高職院校更多的是以教授學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生技能為主，忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行企業(yè)文化的培養(yǎng)。企業(yè)文化引進(jìn)課堂能推動(dòng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的提高，提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，企業(yè)文化和課堂文化的對(duì)接對(duì)學(xué)生提前適應(yīng)企業(yè)是很有必要的。
    1.1社會(huì)與企業(yè)的需求
    社會(huì)對(duì)高職院校的定位是培養(yǎng)企業(yè)所需求的高端技能型人才。企業(yè)對(duì)人才的需求已經(jīng)不僅僅局限于知識(shí)和技術(shù)能力，更多的是人才的綜合職業(yè)素質(zhì)的需要。高職院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅要滿足工作崗位的技術(shù)要求，還要滿足企業(yè)對(duì)職工職業(yè)素質(zhì)的.需求。學(xué)生在校
    學(xué)習(xí)
    企業(yè)文化，在企業(yè)工作中能更好地適應(yīng)企業(yè)管理制度，更能貼近企業(yè)的需求。實(shí)現(xiàn)企業(yè)與學(xué)校的零縫對(duì)接，課堂文化與企業(yè)文化對(duì)接至關(guān)重要。校企合作是高職院校培養(yǎng)人才的一種重要培養(yǎng)模式，是企業(yè)和學(xué)校共贏的一種合作。校企合作中把企業(yè)文化融入學(xué)校的教育過(guò)程，更有利于培養(yǎng)出適合企業(yè)的人才。所以，企業(yè)文化與課堂文化的對(duì)接也是企業(yè)的訴求。
    1.2學(xué)校的需求
    高職院校只有滿足社會(huì)和企業(yè)需要的人才，才能更好的被企業(yè)認(rèn)可和接受，所以，人才培養(yǎng)方案的制定越來(lái)越多的加入行業(yè)企業(yè)來(lái)共同參與。高職教育以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)校要考慮學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題和職業(yè)發(fā)展問(wèn)題，這些條件必然要滿足企業(yè)生產(chǎn)的需要，將企業(yè)文化融入人才培養(yǎng)的過(guò)程中，將企業(yè)文化與學(xué)校校園文化和課堂文化相融合。所以，課堂文化與企業(yè)文化對(duì)接也是學(xué)校的需求。
    1.3學(xué)生自身的需要
    現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生就業(yè)，注重的不僅僅是企業(yè)的工作條件、工作待遇，他們更加重視企業(yè)的管理制度、企業(yè)文化、職業(yè)發(fā)展空間等。學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入企業(yè)后越來(lái)越重視企業(yè)文化的發(fā)展，企業(yè)文化更容易讓學(xué)生對(duì)企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感。學(xué)生在認(rèn)同了企業(yè)文化后，會(huì)更好地適應(yīng)企業(yè)文化，為將來(lái)的就業(yè)、融入崗位是有好處的。我們對(duì)高職學(xué)生的三個(gè)不同年級(jí)發(fā)放了1000份調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)企業(yè)的文化需求程度進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn):66%的
    同學(xué)
    覺(jué)得非常需要在校期間學(xué)習(xí)企業(yè)文化，24%的同學(xué)感覺(jué)一般需要，9.6%的同學(xué)認(rèn)為不需要。由此看出，高職學(xué)生對(duì)企業(yè)文化的需求度是很高的。
    2.1企業(yè)真實(shí)案例引入課程的內(nèi)容
    將企業(yè)真實(shí)的項(xiàng)目作為案例引入課程內(nèi)容，將職業(yè)資格認(rèn)證內(nèi)容融入課堂內(nèi)容，將行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)融入課程標(biāo)準(zhǔn)。將教學(xué)內(nèi)容按照職業(yè)活動(dòng)的環(huán)節(jié)，來(lái)整合、序化成項(xiàng)目，以工作任務(wù)承載整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，每個(gè)任務(wù)的完成都是一個(gè)完整的工作過(guò)程。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)就是企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目和任務(wù)，學(xué)生實(shí)踐操作就是企業(yè)工作的過(guò)程，學(xué)生測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是行業(yè)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在課堂上按照企業(yè)的工作流程學(xué)習(xí)，接受企業(yè)的管理制度、考核方式和企業(yè)文化。在課堂教學(xué)過(guò)程中將企業(yè)文化和課堂文化緊密的融合在一起。
    2.2生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地構(gòu)建真實(shí)工作環(huán)境
    將校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)成生產(chǎn)性的實(shí)訓(xùn)基地，不僅承擔(dān)實(shí)訓(xùn)任務(wù)，而且承擔(dān)生產(chǎn)任務(wù)，構(gòu)造真實(shí)的工作環(huán)境。實(shí)訓(xùn)室、實(shí)訓(xùn)基地要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制度，張貼生產(chǎn)文明標(biāo)語(yǔ)，渲染企業(yè)文化氛圍。將企業(yè)人員、工廠師傅引入課堂作為實(shí)訓(xùn)講師，要求學(xué)生們按照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行技能和職業(yè)能力訓(xùn)練。學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中參與真實(shí)的生產(chǎn)過(guò)程，按照企業(yè)規(guī)則制度管理上崗，學(xué)習(xí)并接受企業(yè)的文化。
    2.3加強(qiáng)企業(yè)合作，增大校外實(shí)習(xí)力度
    加強(qiáng)與企業(yè)的合作，充分利用學(xué)生的校外實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)，加大校外實(shí)習(xí)力度，讓學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)期內(nèi)接受企業(yè)的全方位培訓(xùn)。接受企業(yè)文化熏陶，感悟校園文化與企業(yè)文化、學(xué)院精神與企業(yè)精神、教育教學(xué)管理理念與企業(yè)管理理念的異同，并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)相互融合，營(yíng)造全新的育人環(huán)境［2］，讓企業(yè)文化參與到學(xué)生的每個(gè)學(xué)習(xí)階段，將企業(yè)文化與課堂文化充分融合。
    ［1］魯昕．引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展系統(tǒng)培養(yǎng)高端技能型人才［eb/ol］．
    ［2］任煥茹，劉小寶．
    關(guān)于
    高職院校企業(yè)文化進(jìn)課堂的探索與實(shí)踐［j］．河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(09):81－83.
    ［3］林綺萍.中職課堂引入企業(yè)文化有效途徑研究［j］．職業(yè)教育研究，2013，(03):62－63.
    民俗文化研究論文篇八
    一、湖南民間音樂(lè)文化概述
    湖南地處我國(guó)中部地區(qū)，地形多山地和丘陵，也不乏湖泊水系，正是這些地方孕育出了數(shù)之不盡的民歌。湖南的少數(shù)民族非常多，因各地語(yǔ)言不同、生活習(xí)慣不同，其音樂(lè)風(fēng)格也不同。北部湖南中部地勢(shì)較為平坦，人們?cè)谏a(chǎn)和勞動(dòng)過(guò)程中傳承并挖掘了許多時(shí)令小調(diào)以豐富生產(chǎn)生活，代表作品例如《放風(fēng)箏》《瀏陽(yáng)河》《劉海砍樵》等。湖南水系交叉盤(pán)錯(cuò)，當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民耳熟能詳?shù)奶?hào)子較為典型，例如《澧水船夫號(hào)子》《澧水船工號(hào)子》等。這些音樂(lè)不僅能提示人物內(nèi)心豐富情感，還能烘托氣氛，其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、用詞獨(dú)特、曲體多樣、別具一格，達(dá)到了極高藝術(shù)境界。
    二、湖南民間音樂(lè)主要種類
    湖南民間音樂(lè)按題材，可以分為山歌、小調(diào)和號(hào)子。山歌是湖南人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中所演唱的曲子，在山野，在田間，在山岡，一種放松心情的方式，可以獨(dú)唱，也可以對(duì)唱，男聲多在砍柴、割草、出工時(shí)演唱，女聲多在采茶、摘果和浣衣時(shí)演唱。山歌歷史悠久，按其聲腔又可以分為高腔、平腔、哼腔和童腔山歌。湖南山歌雖然沒(méi)有北方山歌的豪放，沒(méi)有西部山歌的遼闊深遠(yuǎn)，卻有其獨(dú)特的豪邁大氣和綿柔婉約。湖南小調(diào)結(jié)構(gòu)規(guī)整，以抒情為主，旋律委婉流暢，節(jié)奏勻稱。小調(diào)易學(xué)易唱，充滿濃厚的生活情調(diào)。湖南小調(diào)又可以分為絲弦和生活小調(diào)。絲弦小調(diào)以絲弦樂(lè)器伴唱，歌詞含蓄，曲調(diào)柔和；生活小調(diào)描繪了普通勞動(dòng)人民的家長(zhǎng)里短、日常生活、人生百態(tài)，地域色彩濃厚，通常自由演唱，不用伴奏。湖南號(hào)子主要是湘、資、沅、澧水系演繹的號(hào)子，可以分為湘江、資水、沅水、澧水和洞庭船工號(hào)子，在這五大水系中，湘江和資水船工號(hào)子較為相似，澧水號(hào)子流傳較廣，其中又以船工的勞動(dòng)號(hào)子流傳最廣。
    三、湖南民間音樂(lè)特色
    民間音樂(lè)簡(jiǎn)單、婉轉(zhuǎn)、清新、耐人尋味，湖南民間音樂(lè)也是如此。從旋律、音階調(diào)式、節(jié)奏節(jié)拍等方面來(lái)看，湖南民間音樂(lè)獨(dú)具一格。（一）音階調(diào)式。在音階調(diào)式上，湖南民間音樂(lè)也和當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)有很大關(guān)系。湖南號(hào)子按水系分為五大水系號(hào)子，這其中湘江和資水船工號(hào)子音階調(diào)式相似，澧水和沅水在湘西縱橫，流經(jīng)西南方言區(qū)，也有相似之處，八百里洞庭則吸收了各水系的特色，呈現(xiàn)自身特色。湘江船工號(hào)子以6123四聲和61235五聲調(diào)式音階為主，資水旋律由613三聲和6135四聲音調(diào)構(gòu)成，主要為羽式調(diào)。澧水調(diào)式豐富，宮、羽、徵均得到采用。由于其在行船過(guò)程中形成，因此也由獨(dú)特的地方小調(diào)轉(zhuǎn)化而成。沅水屬于西南官話地區(qū)，沅水號(hào)子與澧水號(hào)子相似，四聲和五聲都有，主要采用羽式調(diào)。洞庭水系船工號(hào)子通常采用6135大、小三度音調(diào)，但也有612和561等音調(diào)的曲調(diào)旋律。湖南山歌大致可以分為三個(gè)片區(qū)：湘方言區(qū)、西南官話區(qū)和贛、客方言區(qū)。各個(gè)片區(qū)在曲調(diào)上不同，但主要是五聲音構(gòu)成，由6135構(gòu)成，以羽式調(diào)為主，曲調(diào)豐富。除此之外，湖南山歌中還有一種獨(dú)特的“徵”音，其可以上入羽音，下入角音，在湖南山歌中發(fā)揮了其獨(dú)一無(wú)二的作用。湖南小調(diào)主要采用徵調(diào)式，但也有宮調(diào)式和商調(diào)式，大、小三度音階的進(jìn)階音出現(xiàn)頻繁。（二）音樂(lè)旋律。在音樂(lè)旋律上，湖南民間音樂(lè)呈現(xiàn)了與湖南人民勞動(dòng)生產(chǎn)生活息息相關(guān)的特征。無(wú)論是田間耕作時(shí)唱的勞動(dòng)號(hào)子，還是山間勞作的山歌，抑或是分享生活樂(lè)趣、歌唱世界萬(wàn)物的小調(diào)，都和當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境、生活環(huán)境等相關(guān)聯(lián)。號(hào)子的旋律會(huì)隨著天氣的`變化而變化，因此，湘水、沅水、資水、澧水和洞庭水系的船工號(hào)子演唱和音樂(lè)風(fēng)格都各不相同。例如湘江船工號(hào)子采取領(lǐng)唱自由且拖腔長(zhǎng)，還有長(zhǎng)領(lǐng)、長(zhǎng)和的形式，而資水船工號(hào)子領(lǐng)唱部分以短促的高音和爆發(fā)性強(qiáng)的長(zhǎng)音為主，和唱部分重復(fù)固定的旋律。湖南山歌在旋律上變化較大，節(jié)奏舒緩，曲調(diào)多滑音、倚音和甩腔。湖南山歌也與湖南人民的耕作勞動(dòng)息息相關(guān)，因此注重娛樂(lè)性。它不如號(hào)子鏗鏘有力，也不如小調(diào)綿柔多情，但它表達(dá)出人民的淳樸和野性，例如《郎在外面打山歌》《隔河望見(jiàn)荷花開(kāi)》《對(duì)著妹妹唱山歌》等。湖南小調(diào)通常為獨(dú)唱，對(duì)唱較少。小調(diào)以旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)為特點(diǎn)，但也有大跳音階，起伏較大，例如《洗菜心》《思情鬼歌》等。（三）節(jié)奏節(jié)拍。“節(jié)奏是旋律的生命”，節(jié)奏的快慢、簡(jiǎn)單性、復(fù)雜性等都會(huì)直接影響音樂(lè)所塑造的形象。在節(jié)奏節(jié)拍上，湖南民間音樂(lè)也有其獨(dú)特風(fēng)格，從整體上來(lái)說(shuō)，可以分為結(jié)構(gòu)規(guī)整和結(jié)構(gòu)不規(guī)整、帶有疏散傾向的節(jié)奏節(jié)拍。在湖南的民間音樂(lè)中，號(hào)子、小調(diào)和山歌節(jié)奏單一、統(tǒng)一，一般是四二拍和四四拍，節(jié)奏感強(qiáng)。號(hào)子比較突出，節(jié)奏突出、強(qiáng)弱對(duì)比明顯、堅(jiān)穩(wěn)有力。而湖南山歌通常有固定節(jié)奏，用以突出主題，強(qiáng)化形象，使人留下深刻印象。在湖南山歌中，也有不規(guī)整的節(jié)奏，節(jié)拍豐富多變，有多單拍子和復(fù)拍子，具有疏散傾向，不受速度約束，也不受動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作、樂(lè)器等伴奏的影響，演唱時(shí)往往會(huì)增加臨時(shí)長(zhǎng)音、延留音和切分音。有些山歌甚至不用小節(jié)劃分，節(jié)拍非常自由，例如《對(duì)著妹妹唱山歌》等。
    四、湖南民間音樂(lè)文化在高職院校教學(xué)中運(yùn)用研究
    （一）開(kāi)設(shè)湖南民間音樂(lè)課程。多年來(lái)，政府一直倡導(dǎo)弘揚(yáng)湖湘文化、保護(hù)湖湘文化、傳承湖湘文化，在“大保護(hù)和大利用”政策倡導(dǎo)下，湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)和傳承，湖南民間音樂(lè)也成為地方高校音樂(lè)教育學(xué)習(xí)的重要部分。目前，在高職院校中，音樂(lè)專業(yè)課程模塊的《民族音樂(lè)概論》或者《民歌》課程中，會(huì)對(duì)中國(guó)甚至是世界民族音樂(lè)進(jìn)行講解和傳授，且限于課時(shí)因素，湖南民間音樂(lè)基本上處于無(wú)立錐之地。那么，在高職院校中，如何利用有限的資源和課時(shí)，給音樂(lè)專業(yè)的高職學(xué)生灌輸湖南民間音樂(lè)的理念和基本知識(shí)在當(dāng)下是重中之重。因此，對(duì)音樂(lè)系的學(xué)生開(kāi)設(shè)湖南民間音樂(lè)課程，既有利于湖南音樂(lè)文化的傳承，也突出了音樂(lè)課程特色。（二）構(gòu)建具有區(qū)域特色的音樂(lè)教學(xué)模式。在湖南高職院校音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、課程體系等都突出西方音樂(lè)教學(xué)模式，建立了西方音樂(lè)體系。在課堂教學(xué)中，西方音樂(lè)也主導(dǎo)了從樂(lè)理、視唱練耳到和聲、曲式和作品賞析，甚至于專業(yè)技能的鋼琴演奏、聲樂(lè)演唱等課程，民間音樂(lè)鮮少涉獵，僅僅是偶爾提及，這一狀況嚴(yán)重影響湖南省民間音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。隨著本土文化的建設(shè)和發(fā)展，加速民族音樂(lè)文化的傳播和發(fā)展也得到重視。湖南民間音樂(lè)體現(xiàn)了湖南本土人民的淳樸和善良，珍惜人與自然和平共處、和諧共存的理念，這不僅在音樂(lè)特點(diǎn)和理念里得到體現(xiàn)，也是音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。因此，高職院校應(yīng)立足本土文化，開(kāi)發(fā)本土文化，彰顯本土特色，構(gòu)建新的音樂(lè)教學(xué)模式，重新梳理湖南民間音樂(lè)的表達(dá)方式和表述系統(tǒng)，讓湖南民間音樂(lè)的歷史、社會(huì)和文化價(jià)值得以滲透到高職院校課程體系中去，使高職學(xué)生深刻體會(huì)湖南民間音樂(lè)的內(nèi)涵，樹(shù)立符合高職院校發(fā)展的教學(xué)觀念。
    五、結(jié)語(yǔ)
    湖南民間音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀和日月的積累，經(jīng)過(guò)湖南人民的浸潤(rùn)和提煉，已經(jīng)形成了獨(dú)具一格的風(fēng)格，是音樂(lè)寶庫(kù)中不可分割的一部分。因此，對(duì)湖南民間音樂(lè)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展是高職院校的責(zé)任和義務(wù)。高職院校音樂(lè)教育要以地方音樂(lè)文化建設(shè)為己任，積極探索本土音樂(lè)傳承和發(fā)展的途徑和方法，使地方音樂(lè)得到更好的發(fā)展。
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    民俗文化研究論文篇九
    受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現(xiàn)象在我國(guó)是普遍存在的。考分為大的思想始終占據(jù)著高校師生的腦海中，而體育育人的口號(hào)則被拋之腦后。這種狹隘的認(rèn)識(shí)往往讓人們忽視高校體育文化的發(fā)展，也讓高校體育失去了應(yīng)有的價(jià)值與意義。其次高校的管理者也存在著對(duì)高校體育文件建設(shè)的片面認(rèn)識(shí)，僅將其理解為體育競(jìng)賽、體育活動(dòng)等形式而會(huì)草草敷衍了事。高校戰(zhàn)略層的局限性認(rèn)識(shí)就會(huì)讓高校體育文化建設(shè)的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。
    2.2高校體育管理制度不完善
    當(dāng)前高校體育文化建設(shè)普遍缺乏一個(gè)整體的發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃定位模糊不清。建設(shè)缺乏科學(xué)的組織架構(gòu)，管理制度和措施不夠規(guī)范。高校體育相關(guān)部門缺乏科學(xué)化的管理意識(shí)與思路，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立不夠科學(xué)合理。此外，我國(guó)高校在推動(dòng)校園體育建設(shè)方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度明顯放緩。
    2.3高校體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后
    高校體育基礎(chǔ)設(shè)施作為高校體育文化建設(shè)的物質(zhì)載體，在推動(dòng)高校體育文化建設(shè)方面發(fā)揮著有效的作用。受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實(shí)原因的較大影響，目前我國(guó)高校體育經(jīng)費(fèi)投入較為匱乏，進(jìn)而導(dǎo)致體育場(chǎng)地、體育設(shè)施的嚴(yán)重缺乏。尤其是近些年高校招生擴(kuò)大后，學(xué)生數(shù)與體育設(shè)施的比例正逐年擴(kuò)大，有限的校園體育資源與不斷增長(zhǎng)的學(xué)生體育需求日趨擴(kuò)大，亦為推動(dòng)高校體育文化建設(shè)增加了新的難度。
    民俗文化研究論文篇十
    基層群眾文化服務(wù)于廣大的農(nóng)村群眾?；鶎尤罕娢幕仨氈塾谖幕ぷ?，面向基層，切實(shí)將文化服務(wù)落實(shí)到人民群眾，是建設(shè)社會(huì)主義的精神文明和豐富文化活動(dòng)的有效載體?；鶎尤罕娢幕ぷ魅藛T都應(yīng)廣泛的組織群眾參加各種各樣的文化活動(dòng)，達(dá)到群眾在活動(dòng)中自我教育、自我提高的目的，進(jìn)而營(yíng)造良好的基層群眾文化氛圍，提高群眾對(duì)文化建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)并繁榮農(nóng)村的文化事業(yè)。
    我國(guó)基層文化建設(shè)的現(xiàn)狀
    1．基層文化建設(shè)宣傳活動(dòng)到位。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)尤其是基層群眾領(lǐng)導(dǎo)清醒認(rèn)識(shí)了基層文化建設(shè)的緊迫性，主要表現(xiàn)在：農(nóng)村節(jié)假日慶典文化活變得多彩多姿，組織和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)農(nóng)村文化工作的力度也在一步步加強(qiáng)。例如：在山東省濟(jì)南市委、市政府向社會(huì)公布的二零一二年十件為百姓辦事中，濟(jì)南電視臺(tái)新聞出版就主動(dòng)承擔(dān)了兩件事：一是建設(shè)基層公共文化設(shè)施，二是公共文化設(shè)施全部免費(fèi)開(kāi)放。，使“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”的局面基本形成，受益群眾高達(dá)四百萬(wàn)人。
    2．農(nóng)村文化的消費(fèi)指數(shù)逐年提高。主要體現(xiàn)在兩方面：第一點(diǎn)是文化娛樂(lè)活動(dòng)多彩多姿；第二點(diǎn)是文化品位逐步提高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，文化經(jīng)濟(jì)人發(fā)展壯大，民間的社戲、燈會(huì)、廟會(huì)等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的文化傳統(tǒng)活動(dòng)逐漸復(fù)蘇。近幾年來(lái)唱歌、瑜伽、舞蹈等非傳統(tǒng)的文化活動(dòng)也在農(nóng)村興起，并逐漸成時(shí)尚。
    3．現(xiàn)在基層群眾文化建設(shè)中也存在一些問(wèn)題。概況來(lái)說(shuō)，主要包括：文化形式表現(xiàn)方式少，受地理位置的制約及人文差異的影響，某些農(nóng)村的文化活動(dòng)相對(duì)單調(diào)，群眾的文化娛樂(lè)方式就是看電視、打麻將、斗地主等。內(nèi)容陳舊，文化資源匱乏，如果不是傳統(tǒng)節(jié)日，就不會(huì)有秧歌、大鼓等大型活動(dòng)。除此之外，還有一個(gè)問(wèn)題，就是文化人才隊(duì)伍缺乏。因?yàn)檗r(nóng)村的基本條件相對(duì)薄弱，待遇較低，當(dāng)?shù)孛耖g藝人會(huì)因?yàn)樯钏热プ銎渌袠I(yè)，基層人才的流失以及后備人才的不足，使群眾基層文化的建設(shè)難上加難。這些迫在眉睫的問(wèn)題都需要很快解決。
    制約基層群眾文化發(fā)展的原因
    1．農(nóng)民的觀念比較傳統(tǒng)，不易接受新鮮事物。雖然時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，農(nóng)民認(rèn)識(shí)外面世界的途徑越來(lái)越多，可是一些陳舊觀念在農(nóng)民的腦子里依然是根深蒂固。主要表現(xiàn)在農(nóng)民害怕接觸新鮮的事物，覺(jué)得新事物不穩(wěn)妥、不安全，還有就是農(nóng)民習(xí)慣把自己的利益放在首位，只注重個(gè)人享受，忽略集體利益。某些領(lǐng)導(dǎo)人只知道發(fā)展經(jīng)濟(jì)，意識(shí)不到群眾文化的重要性，從而很難滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要。
    2．隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，農(nóng)民的道德?tīng)顩r受到了沖擊，集體主義不在是他們心中的旗幟、團(tuán)結(jié)互助的思想也在他們心中淡化，誠(chéng)信缺失，一些陋習(xí)如坑蒙拐騙、弄虛作假等現(xiàn)象在一些地方屢見(jiàn)不鮮。農(nóng)村淳樸的心靈受到拜金主義、利己主義的玷污，制約了農(nóng)村的發(fā)展。
    3．基層文化產(chǎn)品不足及服務(wù)水平不高。新時(shí)期，農(nóng)民希望有新的科學(xué)技術(shù)來(lái)幫助自己有更好的收成，也希望學(xué)到更多的法律法規(guī)來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益，更希望在自己的家園有娛樂(lè)設(shè)施。目前，針對(duì)城市的文化產(chǎn)品較豐富，而關(guān)注農(nóng)民的文化產(chǎn)品和服務(wù)卻不能滿足農(nóng)民群眾的文化需求。
    對(duì)群眾基層文化建設(shè)應(yīng)采取的建議
    1．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施激勵(lì)政策。因國(guó)家建設(shè)需要，耕地被征用后的農(nóng)民和退耕還林的農(nóng)民，他們不僅有娛樂(lè)興趣和精力，而且有時(shí)間，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)把他們作為重點(diǎn)引導(dǎo)、培訓(xùn)的對(duì)象，領(lǐng)導(dǎo)他們參加健康快樂(lè)文化活動(dòng)。不但能減少他們因無(wú)聊而產(chǎn)生的犯罪現(xiàn)象，而且能使他們充實(shí)自己的業(yè)余生活。除此之外，更能調(diào)動(dòng)農(nóng)民自辦文化的主動(dòng)性積極性，一些激勵(lì)政策的出臺(tái)，支持了農(nóng)民民間劇團(tuán)、個(gè)人圖書(shū)室等文化實(shí)體的發(fā)展，通過(guò)民辦公助加強(qiáng)引導(dǎo)監(jiān)督管理，促進(jìn)基層自辦文化健康發(fā)展。
    2．充分發(fā)展民族民間文化產(chǎn)業(yè)。眾所周知，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，與其他國(guó)家相比，我國(guó)的文化資源有著不可超越的'優(yōu)勢(shì)，問(wèn)題是，我們的資源優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分的利用，筆者認(rèn)為在加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，突出各個(gè)民族的特色，合理開(kāi)發(fā)利用各地的文化資源，讓文化資源優(yōu)勢(shì)成為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。鼓勵(lì)農(nóng)民舉辦自己的傳統(tǒng)活動(dòng)，讓基層文化生活變得豐富多彩，讓民族民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。
    3．加強(qiáng)基層文化建設(shè)，滿足群眾內(nèi)心文化需求。農(nóng)村是基層文化建設(shè)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我們的文化要從群眾的實(shí)際需要出發(fā)，最大力度的體現(xiàn)群眾意愿。加強(qiáng)基層文化建設(shè)，讓領(lǐng)導(dǎo)人下鄉(xiāng)體驗(yàn)農(nóng)民的生活，和百姓交流，了解他們的心理需求及生活需要，走進(jìn)農(nóng)民群眾的內(nèi)心，拉近與人民群眾的距離。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)和農(nóng)民一起參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，表?yè)P(yáng)為基層群眾文化做貢獻(xiàn)的人。全心全意的為人民服務(wù)，讓人民當(dāng)家作主，讓基層建設(shè)一步步加強(qiáng)，讓人民心中開(kāi)出朵朵鮮花。
    結(jié)語(yǔ)
    我們處于一個(gè)昂揚(yáng)進(jìn)取、雄視闊步的年代，為扛起時(shí)代文化這份重任，實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，一定要加強(qiáng)群眾基礎(chǔ)文化建設(shè)，堅(jiān)持面向大眾，做好社會(huì)文化工作。把農(nóng)村的文化建設(shè)作為工作的重中之重，齊心協(xié)力，勇往直前，讓我國(guó)的基層群眾文化建設(shè)放射萬(wàn)丈光芒。（本文作者：農(nóng)炳光單位：云南省文山州富寧縣那能鄉(xiāng)文化廣播電視服務(wù)中心）
    民俗文化研究論文篇十一
    [摘要]加工貿(mào)易是江蘇省對(duì)外貿(mào)易的重要組成部分和利用外資的重要方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用十分顯著，也是推動(dòng)江蘇省對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)快速發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。通過(guò)分析江蘇省加工貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀和主要特點(diǎn)，并把加工貿(mào)易和一般貿(mào)易對(duì)江蘇省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系進(jìn)行對(duì)比研究表明：江蘇省應(yīng)提高加工貿(mào)易的本土化程度，加速加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型與升級(jí)，降低省內(nèi)加工貿(mào)易在地區(qū)間的發(fā)展差距，開(kāi)拓新興市場(chǎng)，提高市場(chǎng)多元化程度。
    [關(guān)鍵詞]江蘇省;加工貿(mào)易;一般貿(mào)易;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
    加工貿(mào)易是我國(guó)利用外資的一種重要方式，也是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的重要組成部分?！吨腥A人民共和國(guó)海關(guān)對(duì)加工貿(mào)易貨物監(jiān)管辦法(修訂)》中規(guī)定，加工貿(mào)易，是指經(jīng)營(yíng)企業(yè)進(jìn)口全部或者部分原輔材料、零部件、元器件、包裝物料(以下簡(jiǎn)稱料件)，經(jīng)加工或者裝配后，將制成品復(fù)出口的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。加工貿(mào)易的方式也是多種多樣的。我國(guó)的加工貿(mào)易從大的方面來(lái)說(shuō)有來(lái)料加工和進(jìn)料加工兩種方式，具體來(lái)說(shuō)可以分為來(lái)料加工、進(jìn)料加工、裝配業(yè)務(wù)和協(xié)作生產(chǎn)。近幾年，江蘇省利用其優(yōu)越的地理優(yōu)勢(shì)，突出的文化底蘊(yùn)，良好的人文環(huán)境，大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，加工貿(mào)易得到空前的發(fā)展。
    一、江蘇省加工貿(mào)易發(fā)展的現(xiàn)狀和特點(diǎn)
    1.進(jìn)料加工增長(zhǎng)快于來(lái)料加工
    根據(jù)江蘇省外經(jīng)貿(mào)廳數(shù)據(jù)顯示，1980年來(lái)料加工進(jìn)出口額為13.3億元，占加工貿(mào)易總額的70%。而到80年代末期，進(jìn)料加工比重增加，1989年進(jìn)料加工進(jìn)出口首次超過(guò)來(lái)料加工總額。江蘇省進(jìn)料加工進(jìn)口額為3462.09億元，出口額為7357.96億元;來(lái)料加工進(jìn)口額為1357.16億元，出口額為995.60億元。這種情況的發(fā)生主要是因?yàn)橥馍掏顿Y企業(yè)比內(nèi)資企業(yè)更傾向于進(jìn)料加工方式，而外商投資企業(yè)傾向于進(jìn)料加工方式的基本原因在于，隨著我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模越來(lái)越大、開(kāi)放程度越來(lái)越高，外商投資企業(yè)日益注重兼顧國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)。隨著外商投資企業(yè)在加工貿(mào)易中的比重增加并且逐漸成為主要力量，加工貿(mào)易的整體格局也從以來(lái)料加工為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃M(jìn)料加工為主。
    2.主要貿(mào)易伙伴格局發(fā)生變化
    20歐盟取代日本成為江蘇省加工貿(mào)易第一貿(mào)易伙伴，日本、美國(guó)、臺(tái)灣、韓國(guó)名列貿(mào)易伙伴前茅地位。近年來(lái)臺(tái)灣省繼續(xù)成為江蘇省加工貿(mào)易進(jìn)口第一來(lái)源地，韓國(guó)取代日本成為江蘇省加工貿(mào)易進(jìn)口第二來(lái)源地。歐盟、日本、美國(guó)、香港、韓國(guó)、東盟仍未江蘇省加工貿(mào)易出口的主要市場(chǎng)?！笆晃濉逼陂g，歐盟、美國(guó)、日本穩(wěn)居江蘇省前三大貿(mào)易伙伴的席位，歐盟一直是江蘇的第一大貿(mào)易伙伴和第一大出口市場(chǎng)。同期，韓國(guó)由江蘇省第六大貿(mào)易伙伴躍升為第四大貿(mào)易伙伴。在此期間，江蘇省對(duì)韓國(guó)貿(mào)易的增長(zhǎng)異軍突起，對(duì)韓國(guó)進(jìn)出口有的298.4億美元增長(zhǎng)至的538.6億美元，增長(zhǎng)了80.5%，其中出口增長(zhǎng)了82.9%。20韓國(guó)已成為江蘇省的第四大貿(mào)易伙伴和第一大進(jìn)口來(lái)源地。
    3.江蘇省內(nèi)加工貿(mào)易區(qū)域差異明顯
    在全國(guó)看來(lái)，江蘇省的加工貿(mào)易可以算是領(lǐng)頭羊，然而，就江蘇省內(nèi)部而言，每個(gè)地區(qū)加工貿(mào)易的發(fā)展情況也有較大差異。整體而言蘇南地區(qū)首屈一指，20，蘇南地區(qū)累計(jì)進(jìn)出口1795.9億美元，與此同時(shí)，蘇中累計(jì)達(dá)到116.4億美元，蘇北地區(qū)累計(jì)達(dá)到21.56億美元。年蘇南地區(qū)同比上漲32.2%，達(dá)到2133.3億美元，蘇中蘇南也有所增長(zhǎng)，分別達(dá)到139.1億美元和28.32億美元，在2010年，蘇南地區(qū)所占比重達(dá)到92.7%。
    4.出口加工區(qū)繼續(xù)發(fā)揮作用
    年全省加工區(qū)進(jìn)出口249.1億美元，同比增長(zhǎng)77.1%，占全省加工貿(mào)易進(jìn)出口的16.9%，高于全省加工貿(mào)易進(jìn)出口增幅36.5個(gè)百分點(diǎn)。其中，出口141.4億美元，進(jìn)口107.7億美元。昆山、蘇州工業(yè)園出口加工區(qū)分別出口107.9億、22.2億美元，同比分別增長(zhǎng)64%、83%、328.7%。1-10月，江蘇省出口加工區(qū)進(jìn)出口總額360.3億美元，同比增長(zhǎng)28.8%。其中，出口249.2億美元，同比增長(zhǎng)33.4%;進(jìn)口11.2億美元，同比增長(zhǎng)19.5%。全省加工區(qū)進(jìn)出口、出口、進(jìn)口增幅分別高于全省加工貿(mào)易進(jìn)出口、出口、進(jìn)口增幅8%、9.4%、3.5%。昆山出口加工區(qū)繼續(xù)獨(dú)占鰲頭，進(jìn)出口217.8億美元，同比增長(zhǎng)28.3%，進(jìn)出口規(guī)模位列全國(guó)第二。
    5.出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)有所優(yōu)化
    江蘇省加工貿(mào)易早期是以服裝、玩具、紡織等勞動(dòng)密集型產(chǎn)品為主，后來(lái)隨著越來(lái)越多的外商投資企業(yè)從事加工貿(mào)易以及技術(shù)水平的提高，現(xiàn)在機(jī)電產(chǎn)品、高新技術(shù)產(chǎn)品等資本密集型和技術(shù)密集型產(chǎn)品在加工貿(mào)易中的比重越來(lái)越高。20第一季度，機(jī)電產(chǎn)品出口額占全省加工貿(mào)易出口額的71%。2010年1月江蘇省加工貿(mào)易機(jī)電產(chǎn)品出口額為900億元，同比增長(zhǎng)60.1%;高新技術(shù)產(chǎn)品出口額為565.39億元，同比增長(zhǎng)42.3%，而紡織服裝類產(chǎn)品的出口額159.36億元，同比負(fù)增長(zhǎng)7.9%。江蘇省出口產(chǎn)品檔次大幅提高，出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)得到改善和優(yōu)化。
    二、加工貿(mào)易對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)證分析
    改革開(kāi)放以來(lái)，作為對(duì)外貿(mào)易的兩種主要方式，加工貿(mào)易和一般貿(mào)易迎來(lái)了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。本文擬用出口增值率對(duì)兩種貿(mào)易進(jìn)行研究，然后，采用貿(mào)易對(duì)gdp的拉動(dòng)度進(jìn)行比較分析，最后，對(duì)江蘇省gdp的組成部分進(jìn)行回歸分析，得出加工貿(mào)易與江蘇省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系。
    1.一般貿(mào)易與加工貿(mào)易的出口增值率對(duì)比加工貿(mào)易出口增值率反映了生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)的附加值增加程度，通過(guò)公式：出口增值率=貿(mào)易出口-貿(mào)易進(jìn)口貿(mào)易進(jìn)口，計(jì)算出1995-加工貿(mào)易和一般貿(mào)易的出口增值率并且對(duì)比兩組數(shù)據(jù)，從而了解江蘇省加工貿(mào)易附加值的現(xiàn)狀。
    由上圖可知，一般貿(mào)易的出口增值率1995年至年經(jīng)歷了一個(gè)直線下滑的趨勢(shì)，之后保持平穩(wěn)波動(dòng)，2005年以后又表現(xiàn)出來(lái)上漲的趨勢(shì)。加工貿(mào)易基本波動(dòng)幅度不大，增值率總體而言沒(méi)有一般貿(mào)易波動(dòng)明顯?？傮w而言，一般貿(mào)易出口增值率的平均值要高于加工貿(mào)易，因此我們認(rèn)為江蘇省的一般貿(mào)易附加值要高于加工貿(mào)易。這也證明了，江蘇的加工貿(mào)易雖然在量上出現(xiàn)了大幅增長(zhǎng)，但是其生產(chǎn)的產(chǎn)品仍然是出于價(jià)值鏈低端的產(chǎn)品，附加值比較低，考慮到貿(mào)易對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用存在正反兩個(gè)因素，一是在通過(guò)溢出效應(yīng)發(fā)展中國(guó)家的tfp，二是在基于比較優(yōu)勢(shì)的貿(mào)易使發(fā)展中國(guó)家被迫專業(yè)化于附加值比較低的行業(yè)。根據(jù)以上分析得出，江蘇省的一般貿(mào)易比加工貿(mào)易具有更強(qiáng)的溢出效應(yīng)。
    2.一般貿(mào)易與加工貿(mào)易的對(duì)比
    為進(jìn)一步說(shuō)明江蘇省加工貿(mào)易和一般貿(mào)易與gdp之間的`關(guān)系，采用數(shù)據(jù)模型對(duì)1995-年的數(shù)據(jù)進(jìn)行了回歸分析。
    利用spss17.0軟件進(jìn)行回歸分析，首先建立多元回歸模型:y=ax1+bx2+cx3+dx4，其y為gdp，x1為消費(fèi)，投資和政府購(gòu)買為x2，x3為一般貿(mào)易，x4為加工貿(mào)易，通過(guò)分析得出每一項(xiàng)的系數(shù)分別如下表：由上表得出：a=0.369，b=0.428，c=0.094，d=0.123，即y=0.369x1+0.428x2+0.094x3+0.123x4，從這個(gè)表達(dá)式的系數(shù)可以看出加工貿(mào)易和一般貿(mào)易總額與gdp之間均有正相關(guān)性。這說(shuō)明江蘇省加工貿(mào)易和一般貿(mào)易對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都具有促進(jìn)作用。gdp對(duì)加工貿(mào)易的回歸系數(shù)為0.123，說(shuō)明加工貿(mào)易總額每增加1個(gè)單位，就使gdp平均增加0.123個(gè)單位，而gdp對(duì)一般貿(mào)易的回歸系數(shù)只有0，094，這表明加工貿(mào)易總額對(duì)江蘇省gdp的促進(jìn)作用比較明顯。一般貿(mào)易和加工貿(mào)易都是江蘇省的主要對(duì)外貿(mào)易方式，但是通過(guò)回歸分析得出加工貿(mào)易對(duì)江蘇經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到了更為積極的促進(jìn)作用，也直接影響江蘇經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，因此大力培育和發(fā)展加工貿(mào)易是促進(jìn)江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略選擇。
    三、對(duì)加工貿(mào)易提出建議
    一般貿(mào)易與加工貿(mào)易是對(duì)外貿(mào)易多種貿(mào)易方式中的兩種主要方式，對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都具有促進(jìn)作用。但是近年來(lái)隨著外商投資企業(yè)的增加，加工貿(mào)易得到迅猛發(fā)展，已逐漸趕超一般貿(mào)易而成為江蘇省對(duì)外貿(mào)易的最主要方式，同時(shí)通過(guò)回歸分析得知加工貿(mào)易對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有更為明顯的促進(jìn)作用。雖然一般貿(mào)易的產(chǎn)品附加值要高于加工貿(mào)易，且具有更強(qiáng)的溢出效應(yīng)，但是一般貿(mào)易受資本積累的約束，發(fā)展到一定程度才顯著地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，因此效應(yīng)比較緩慢。綜合上述結(jié)論，筆者認(rèn)為江蘇省更應(yīng)該注重于加工貿(mào)易的發(fā)展升級(jí)，因而針對(duì)江蘇省加工貿(mào)易目前的現(xiàn)狀，對(duì)加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型與升級(jí)提出了如下建議。
    1.提高加工貿(mào)易的本土化程度
    從大體上來(lái)說(shuō)，來(lái)料加工和進(jìn)口加工的區(qū)別主要體現(xiàn)在稅務(wù)處理上，總結(jié)出三個(gè)方面：一是來(lái)料加工進(jìn)口材料是全額免稅，進(jìn)口加工進(jìn)口時(shí)要付材料費(fèi)用，但不需繳納增值稅和消費(fèi)稅，關(guān)稅的繳納要看具體哪種材料;二是來(lái)料加工的加工費(fèi)免征增值稅、消費(fèi)稅，進(jìn)口加工不涉及加工費(fèi)的問(wèn)題;三是在貨物出口時(shí)，來(lái)料加工免增值稅，但不退稅，進(jìn)料加工則免稅且退稅。
    而從得出的數(shù)據(jù)來(lái)看，應(yīng)該擴(kuò)大進(jìn)料加工，加工后增值部份可以退稅，進(jìn)口材料免稅。從自身來(lái)講，促進(jìn)相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供原材料，零部件，替代部分加工貿(mào)易進(jìn)口的中間投入品，這既可以“借船出?！保挚梢栽谂涮走^(guò)程中充分利用加工貿(mào)易的“溢出效應(yīng)”，提高本土的管理、質(zhì)量和技術(shù)水平。
    2.加速加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型與升級(jí)
    通過(guò)分析，江蘇省加工貿(mào)易仍然處低附加值狀態(tài)，所以加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)勢(shì)在必行。設(shè)立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，拓寬高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)融資渠道;注重人力資源的培養(yǎng);組織關(guān)鍵技術(shù)的聯(lián)合攻關(guān)，培育高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的自主開(kāi)發(fā)能力;重視高新區(qū)的建設(shè);吸取傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是加速加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)有效途徑。另外政府部門也應(yīng)該為企業(yè)在加工貿(mào)易升級(jí)過(guò)程中遇到的具體困難，提供融資、國(guó)際市場(chǎng)資訊、人才引進(jìn)等方面。擴(kuò)大產(chǎn)品領(lǐng)域，提高產(chǎn)品層次，加速產(chǎn)品的升級(jí)換代引導(dǎo)加工貿(mào)易型企業(yè)將生產(chǎn)轉(zhuǎn)向技術(shù)含量高，附加值高的加工貿(mào)易。
    3.降低省內(nèi)加工貿(mào)易的地區(qū)發(fā)展差距
    重視省內(nèi)教工貿(mào)易的差距。改革開(kāi)放以來(lái)，江蘇省的加工貿(mào)易得到很大的發(fā)展，其中蘇南地區(qū)發(fā)展尤其迅速，但是在這同時(shí)，蘇北地區(qū)的加工貿(mào)易卻仍然沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，這嚴(yán)重影響了江蘇省加工貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展。因此政府應(yīng)給予蘇中、蘇北地區(qū)加工貿(mào)易相關(guān)優(yōu)惠政策，對(duì)其在發(fā)展過(guò)程中提供融資、國(guó)際市場(chǎng)資訊和人才引進(jìn)等方面的幫助。加快蘇中蘇北地區(qū)加工貿(mào)易的發(fā)展，縮小蘇中蘇南蘇北地區(qū)差距，使得整個(gè)江蘇省的加工貿(mào)易一起提高到一個(gè)新階段，當(dāng)省內(nèi)差距減小后，加工貿(mào)易必然會(huì)對(duì)江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到更有利的作用。
    4.開(kāi)拓新興市場(chǎng)
    隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，江蘇省的加工貿(mào)易也一步步邁向世界，但是江蘇省加工貿(mào)易伙伴主要是日本、美國(guó)、臺(tái)灣和韓國(guó)等，而近日日本發(fā)生的地震使得江蘇省加工貿(mào)易受到嚴(yán)重影響，尤其是汽車產(chǎn)業(yè)，從這一事件明顯得出，江蘇省應(yīng)該充分利用自由貿(mào)易協(xié)議和經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議契機(jī)，大力開(kāi)拓新興市場(chǎng)，提高市場(chǎng)多元化程度，在對(duì)現(xiàn)在江蘇省對(duì)外貿(mào)易的三大貿(mào)易伙伴歐盟、美國(guó)、日本加強(qiáng)交流合作的同時(shí)，加大對(duì)世界其他地區(qū)的合作，開(kāi)拓新興市場(chǎng)，減少突發(fā)事件對(duì)江蘇省加工貿(mào)易的不利影響，避免貿(mào)易過(guò)度集中風(fēng)險(xiǎn)。
    民俗文化研究論文篇十二
    隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，我國(guó)出國(guó)留學(xué)市場(chǎng)規(guī)模越來(lái)越大。隨著人們收入水平的提高，出國(guó)留學(xué)已經(jīng)不再是少數(shù)富裕家庭子女才有的專屬權(quán)利，而變得越來(lái)越普及，越來(lái)越大眾化。而滿足出國(guó)留學(xué)條件的也往往是一些有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和理財(cái)意識(shí)的客戶。本文以出國(guó)留學(xué)財(cái)政金融服務(wù)業(yè)務(wù)為主要研究?jī)?nèi)容，結(jié)合目前我國(guó)出國(guó)留學(xué)金融市場(chǎng)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，從營(yíng)銷環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、客戶需求方面進(jìn)行分析，總結(jié)了現(xiàn)在出國(guó)留學(xué)金融服務(wù)業(yè)務(wù)營(yíng)銷中存在的問(wèn)題，并提出改善意見(jiàn)。
    一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析與評(píng)價(jià)
    1.出國(guó)留學(xué)與金融服務(wù)需求的調(diào)查研究
    出國(guó)金融業(yè)務(wù)，顧名思義是專為出入境人士開(kāi)通的業(yè)務(wù)。中國(guó)旅游研究院發(fā)布的《中國(guó)出境旅游發(fā)展年度報(bào)告20xx》顯示，20xx年我國(guó)出境旅游繼續(xù)保持高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，出境旅游規(guī)模1.14億人次，同比增長(zhǎng)16%，出境旅游花費(fèi)1400億美元，同比增長(zhǎng)18%。在20xx年，中國(guó)海外移民存量已達(dá)到934.3萬(wàn)人，23年增長(zhǎng)了128.6%。
    這些數(shù)據(jù)都顯示了一個(gè)征兆，銀行的出國(guó)金融業(yè)務(wù)成為香餑餑。因?yàn)?，凡是需要辦理出入境的人員，必須涉及到金融業(yè)務(wù)。從出國(guó)第一步辦理簽證開(kāi)始，簽證辦理完，踏上出國(guó)之旅，外匯買賣等出國(guó)金融業(yè)務(wù)必不可少。
    因此，銀行在這個(gè)環(huán)節(jié)里就顯得至關(guān)重要。而大學(xué)生留學(xué)人數(shù)在留學(xué)人數(shù)中占有很大比重，準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)的人一般在出國(guó)之前一年或者更早，就需要開(kāi)始對(duì)自己心儀的學(xué)校進(jìn)行申請(qǐng)。而很多國(guó)外院校在接受申請(qǐng)時(shí)，往往需要申請(qǐng)者交納一定的申請(qǐng)費(fèi)用。并且想順利出國(guó)留學(xué)，簽證時(shí)免不了要準(zhǔn)備一筆高額的保證金，這就需要你在銀行開(kāi)立存款證明。
    一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)你收到學(xué)校的錄取通知書(shū)后，就可以開(kāi)始準(zhǔn)備這筆資金了。根據(jù)各個(gè)國(guó)家對(duì)保證金存期的不同規(guī)定，你需要提前將這筆錢存入銀行。很多活動(dòng)都離不開(kāi)銀行，所以，隨著出國(guó)和入境的逐漸火熱，對(duì)銀行而言，抓住了出國(guó)金融，也就意味著抓住了一大筆外匯業(yè)務(wù)。面對(duì)如此巨大的“蛋糕”，各商業(yè)銀行都希望自己大有作為。
    2.金融產(chǎn)品支持出國(guó)留學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與問(wèn)題研究
    出國(guó)金融業(yè)務(wù)屬于銀行的零售業(yè)務(wù)，所以它也具備了零售業(yè)務(wù)的特點(diǎn)，靈活，講究服務(wù)。為了能得到客戶的`青睞，我們看到，不管是四大銀行，還是其他的商業(yè)銀行，如招商銀行等，在出國(guó)金融業(yè)務(wù)領(lǐng)域都設(shè)計(jì)了很多很有特點(diǎn)的產(chǎn)品。
    例如：興業(yè)銀行推出的“寰宇人生”出國(guó)金融服務(wù)，包括了留學(xué)金融綜合服務(wù)方案，貸款為核心，涵蓋出國(guó)借記卡、留學(xué)信用卡、購(gòu)匯、境外匯款、境外賬戶開(kāi)立見(jiàn)證等一系列產(chǎn)品和服務(wù)。另外，還有工行的“留學(xué)百寶箱”、農(nóng)行的“金鑰匙留學(xué)寶”和建行面向高端客戶推出的“留學(xué)鑫”出國(guó)(境)留學(xué)服務(wù)套餐等。
    這些產(chǎn)品我們發(fā)現(xiàn)，除了本行特色之外，最重要的是都實(shí)現(xiàn)了一站式服務(wù)。中國(guó)銀行針對(duì)留學(xué)生提供的一站式服務(wù)里，除了貨幣的兌換、保證金的開(kāi)具等專屬于銀行的業(yè)務(wù)以外，留學(xué)生的食宿、參觀學(xué)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等也都被設(shè)計(jì)進(jìn)了產(chǎn)品里，可謂面面俱到。銀行之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇，使得這個(gè)市場(chǎng)呈現(xiàn)百花齊放的局面，但是因?yàn)闃I(yè)務(wù)的相似性，所以，到最后，爭(zhēng)奪市場(chǎng)從產(chǎn)品設(shè)計(jì)變成了服務(wù)質(zhì)量。再好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服務(wù)跟不上，就無(wú)法真正吸引消費(fèi)者。
    民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，越是設(shè)計(jì)繁雜、收費(fèi)龐雜的服務(wù)、合作機(jī)構(gòu)不夠出名的產(chǎn)品，市場(chǎng)反倒不如精煉實(shí)惠的產(chǎn)品。所以就形成了一個(gè)現(xiàn)象，實(shí)惠型產(chǎn)品比高端的產(chǎn)品選擇的客戶多，合作機(jī)構(gòu)知名度高的產(chǎn)品比知名度低的產(chǎn)品選擇的客戶多以方便快捷無(wú)抵押的個(gè)人留學(xué)。
    二、完善出國(guó)金融產(chǎn)品營(yíng)銷的對(duì)策研究
    1.抓業(yè)務(wù)流程重點(diǎn)
    由于保證金數(shù)額較大，通常為幾十萬(wàn)元，而且需要在銀行存較長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)于相當(dāng)部分的家庭不存在將較大金額的閑置資金存入銀行且長(zhǎng)期不動(dòng)。銀行應(yīng)做足充分準(zhǔn)備來(lái)面對(duì)愈來(lái)愈多的留學(xué)貸款申請(qǐng)。留學(xué)貸款意味著客戶的留學(xué)決定做得比較倉(cāng)促，從客戶做出出國(guó)留學(xué)打算開(kāi)始申請(qǐng)留學(xué)貸款到客戶出國(guó)學(xué)習(xí)之間的這段時(shí)間并不充裕，客戶會(huì)帶有焦急和迫切情緒，在此期間商業(yè)銀行要在保證審批審核質(zhì)量前提上盡可能提高審批效率，或者適當(dāng)提高貸款抵押轉(zhuǎn)換率，盡早解決客戶出國(guó)留學(xué)的首要問(wèn)題。
    2.針對(duì)性推薦產(chǎn)品
    對(duì)于富裕家庭客戶，學(xué)雜費(fèi)等并不構(gòu)成問(wèn)題，客戶在付出學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)后還有部分剩余，并拿這部分錢來(lái)網(wǎng)上購(gòu)物或在國(guó)外投資，因此他們可能需要海外網(wǎng)上銀行和外幣理財(cái)?shù)确?wù)。而資金不夠充裕的更在意哪種更省錢，應(yīng)重點(diǎn)推薦母子信用卡此類的業(yè)務(wù)。
    3.開(kāi)發(fā)客戶周邊潛在客戶
    雖然出國(guó)留學(xué)金融服務(wù)在銀行業(yè)務(wù)中所占比重不大，但從另一方面看，留學(xué)市場(chǎng)是一個(gè)中高端市場(chǎng)，能夠送孩子出國(guó)留學(xué)的家庭都是潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。對(duì)于銀行而言，看重的不僅應(yīng)當(dāng)是留學(xué)客戶辦理的業(yè)務(wù)本身，更重要的是可以向留學(xué)家庭拓展更多的其他業(yè)務(wù)。
    4.教育理財(cái)規(guī)劃類創(chuàng)新業(yè)務(wù)
    為子女教育理財(cái)正成為越來(lái)越多家庭在財(cái)富管理中優(yōu)先考慮的目標(biāo)之一，而這一現(xiàn)象將逐步發(fā)展成為一種趨勢(shì)。我們應(yīng)看到，留學(xué)家庭不僅需要銀行為子女留學(xué)期間的資金支持和保障提供服務(wù)，同時(shí)也需要早期的教育金規(guī)劃、出發(fā)前的財(cái)務(wù)安排等。例如推出海外留學(xué)綜合金融服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和留學(xué)基金。
    民俗文化研究論文篇十三
    品牌跨文化傳播，是指品牌在國(guó)際傳播的過(guò)程中進(jìn)入不同文化區(qū)域的傳播和管理活動(dòng)。品牌的傳播不僅有內(nèi)在的科學(xué)規(guī)律，而且需要根據(jù)輸入國(guó)的外在社會(huì)文化特點(diǎn)和對(duì)品牌的既有認(rèn)知和態(tài)度調(diào)整策略，更好地實(shí)現(xiàn)跨文化溝通。
    “隱含語(yǔ)境”概念的提出
    “語(yǔ)境”一詞是“語(yǔ)言環(huán)境”的簡(jiǎn)稱，由波蘭人類學(xué)家馬利諾夫斯基于1923年第一次提出。這個(gè)概念最早強(qiáng)調(diào)要從語(yǔ)言產(chǎn)生的環(huán)境本身來(lái)理解語(yǔ)言的意義，后來(lái)將語(yǔ)境細(xì)分為內(nèi)部的“語(yǔ)言語(yǔ)境”和外部的“非語(yǔ)言語(yǔ)境”，再不斷豐富“非語(yǔ)言語(yǔ)境”的內(nèi)涵。
    至此，“語(yǔ)境”都局限于具體的語(yǔ)言產(chǎn)生內(nèi)部環(huán)境和外部條件之中，而“隱含語(yǔ)境”是將具體的語(yǔ)言環(huán)境抽象為溝通環(huán)境，是指溝通參與者在溝通活動(dòng)開(kāi)始之前，對(duì)彼此的既有認(rèn)知和隱含態(tài)度所形成的溝通環(huán)境。溝通活動(dòng)產(chǎn)生之前，溝通雙方會(huì)根據(jù)既有信息產(chǎn)生對(duì)彼此的一些認(rèn)知，這個(gè)認(rèn)知的過(guò)程不是機(jī)械刻板的反映，它是一種積極的、帶有創(chuàng)造性的`活動(dòng)。任何認(rèn)識(shí)理解的過(guò)程都不可避免地會(huì)加入主觀因素，帶上感情色彩，加進(jìn)想象成分，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)彼此的“隱含態(tài)度”。清華大學(xué)李彬教授在《傳播學(xué)引論》中對(duì)于溝通互動(dòng)過(guò)程中的認(rèn)知理解制約，提出五種主要因素：心理預(yù)設(shè)、文化背景、動(dòng)機(jī)、情緒和態(tài)度。
    其中，心理預(yù)設(shè)和文化背景是最具有普遍共通性的因素，也是“隱含語(yǔ)境”的重要內(nèi)容。心理預(yù)設(shè)是人們?cè)谡J(rèn)知理解活動(dòng)開(kāi)始之前，就帶著某種根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)、既有印象而形成的心理期待，不知不覺(jué)地預(yù)先設(shè)定了理解對(duì)象的面貌。這種預(yù)先設(shè)定事物格局的心理定勢(shì)非常頑強(qiáng)，它常常把理解的車輪導(dǎo)向理解者本人所期待的方向，結(jié)果導(dǎo)致對(duì)實(shí)際情形的扭曲和變形。由于心理預(yù)設(shè)因素的干擾，人們對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)常常難以實(shí)事求是。這種既有印象和經(jīng)驗(yàn)形成的心理屏障，不但很有可能是片面的、落后的、錯(cuò)誤的印象，而且由于這種“預(yù)設(shè)”的強(qiáng)大心理效應(yīng)，還會(huì)影響到正確信息的理解和接受，它形成“隱含語(yǔ)境”的既有認(rèn)知部分。文化背景是我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的特定文化環(huán)境，每個(gè)人的行為、觀念、習(xí)慣、性情都不斷地受到這種文化模式的塑造和熏陶。
    因此，人們對(duì)事物的理解不免要受到自身文化背景的影響，從而帶有鮮明的文化烙印。文化背景影響我們對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史等很多問(wèn)題的看法和態(tài)度，它是我們認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)參照系，我們以此為參照系去把握事物的性質(zhì)以及相互關(guān)系，對(duì)事物進(jìn)行比較、衡量、評(píng)估和判定，形成“隱含語(yǔ)境”的隱含態(tài)度部分。無(wú)論是既有認(rèn)知還是隱含態(tài)度都表明，溝通者的彼此認(rèn)知不可能是純客觀的活動(dòng)，不可避免地含有某種先入之見(jiàn)的片面因素。這類因素?zé)o論是正面的，還是負(fù)面的，都是人們認(rèn)知活動(dòng)中不可分割的有機(jī)組成部分。在這種隱含的溝通環(huán)境中，如何突破對(duì)方對(duì)自己不利的既有認(rèn)知和隱含態(tài)度，成為順暢溝通的關(guān)鍵問(wèn)題。
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    民俗文化研究論文篇十四
    關(guān)鍵詞：保險(xiǎn)市場(chǎng)消費(fèi)行為營(yíng)銷策略
    目前，我國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)正逐步從賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，其主要標(biāo)志是保險(xiǎn)供給主體的競(jìng)爭(zhēng)性和保險(xiǎn)服務(wù)的差異性突顯，保險(xiǎn)消費(fèi)行為的主導(dǎo)性增強(qiáng)，保險(xiǎn)消費(fèi)方式的選擇性增多。保險(xiǎn)市場(chǎng)的變化帶來(lái)了消費(fèi)者行為和動(dòng)機(jī)的較大變化，消費(fèi)動(dòng)機(jī)與行為更趨理性和實(shí)效。這些變化無(wú)疑對(duì)當(dāng)前的保險(xiǎn)營(yíng)銷提出了新的更高的要求，因此調(diào)整營(yíng)銷策略，對(duì)激發(fā)潛在保險(xiǎn)需求，促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)健康發(fā)展具有重要意義。
    立體式的多層次營(yíng)銷策略
    隨著金融一體化進(jìn)程的加快，國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變革，傳統(tǒng)的營(yíng)銷模式已被打破，并向更深更廣的領(lǐng)域延伸，一些新興的營(yíng)銷模式正試圖重整游戲規(guī)則，如“媒體營(yíng)銷”、“電話營(yíng)銷”、“方案營(yíng)銷”等全新的營(yíng)銷策略將被中國(guó)保險(xiǎn)界首次引入。立體式的多層次營(yíng)銷方式將成為中國(guó)保險(xiǎn)營(yíng)銷的發(fā)展趨勢(shì)。包括媒體營(yíng)銷策略、電話營(yíng)銷策略和方案營(yíng)銷策略等。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，壽險(xiǎn)營(yíng)銷模式悄悄變臉，并將在不久的將來(lái)呈現(xiàn)“百花齊放”的局面。
    所謂媒體營(yíng)銷是指保險(xiǎn)公司利用大眾傳媒等工具傳遞公司和產(chǎn)品信息的一種營(yíng)銷策略。市場(chǎng)轉(zhuǎn)型使保險(xiǎn)公司必須改變過(guò)去不作廣告的傳統(tǒng)方式，通過(guò)連續(xù)的高密集度的廣告投放吸引目標(biāo)客戶，目標(biāo)客戶可以撥打公司的免費(fèi)電話進(jìn)行一對(duì)一的咨詢和完成初期投保。公司將根據(jù)客戶電話所述資料寄出投保單，客戶在簽署名字后將保單返寄給公司。
    應(yīng)特別注意的是，在實(shí)施媒體營(yíng)銷策略時(shí)，不論各保險(xiǎn)公司選擇怎樣的宣傳渠道、方式，都應(yīng)遵循形象宣傳不宜過(guò)分張揚(yáng)，實(shí)力宣傳要掌握好尺度，業(yè)務(wù)宣傳切忌片面性，典型事例宣傳切忌重物質(zhì)輕精神，重經(jīng)濟(jì)效益輕社會(huì)效益。一方面要注意戰(zhàn)略目標(biāo)的長(zhǎng)期性和各個(gè)短期目標(biāo)之間的相關(guān)性，因而要注意長(zhǎng)期性和階段性相結(jié)合。要始終保持一個(gè)險(xiǎn)種給公眾留下前后一致的印象，在總體目標(biāo)不變的前提下，通過(guò)不斷的變換廣告方式、廣告地點(diǎn)、廣告色彩和廣告的文化內(nèi)涵，增加人們對(duì)產(chǎn)品的印象，滿足人們求新、求變的心理要求，在精神不變的前提下，不斷給人們創(chuàng)造新鮮感、美好感和生命感，使產(chǎn)品保持永久魅力，起到“不變應(yīng)萬(wàn)變”的效果。另一方面要重視對(duì)內(nèi)培訓(xùn)工作，充分發(fā)揮對(duì)內(nèi)培訓(xùn)的作用。對(duì)內(nèi)培訓(xùn)的目標(biāo)是建立管理者與營(yíng)銷人員之間的引導(dǎo)鏈，而傳媒對(duì)顧客的引導(dǎo)，必須通過(guò)營(yíng)銷人員和管理者進(jìn)行反饋。根據(jù)“內(nèi)部營(yíng)銷”原理，保險(xiǎn)公司的員工也是公司的服務(wù)對(duì)象，因而保險(xiǎn)廣告?zhèn)髅降恼鎸?shí)性顯得非常重要。這一點(diǎn)要求廣告內(nèi)容必須事先在內(nèi)部傳達(dá)，做好溝通，廣泛征求員工意見(jiàn)，并把這種做法作為固定的反饋形式。只有這樣，才能體現(xiàn)積淀傳統(tǒng)文化價(jià)值和適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展趨勢(shì)，使保險(xiǎn)宣傳既有專業(yè)知識(shí)又有公益服務(wù)；既有超前理念又具高科技含量的奇特概念。建立起一條管理者到營(yíng)銷人員，營(yíng)銷人員到客戶之間的引導(dǎo)鏈，起到引導(dǎo)人們對(duì)保險(xiǎn)產(chǎn)品認(rèn)識(shí)、接受、熟悉、認(rèn)證、產(chǎn)生強(qiáng)烈需求的作用。
    所謂電話營(yíng)銷策略，是指通過(guò)電話方式實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)營(yíng)銷目標(biāo)的活動(dòng)。隨著保險(xiǎn)市場(chǎng)主體的增加，特別是一批外資公司的加入，電話直銷的營(yíng)銷方式將成為保險(xiǎn)營(yíng)銷，特別是壽險(xiǎn)營(yíng)銷的重要策略。這是一種完全拋棄現(xiàn)在銀行保險(xiǎn)、個(gè)人代理和團(tuán)險(xiǎn)營(yíng)銷模式的營(yíng)銷策略。基本思路是：保險(xiǎn)公司通過(guò)組建龐大的電話營(yíng)銷隊(duì)伍并對(duì)其進(jìn)行細(xì)分，通過(guò)銀行信用卡附送小額保險(xiǎn)和其他險(xiǎn)種資料，隨后電話營(yíng)銷人員將致電回報(bào)客戶、介紹保險(xiǎn)并詢問(wèn)是否有投保意愿。
    隨著保險(xiǎn)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型，一種以客戶需求為導(dǎo)向的全新模式，即從賣產(chǎn)品到賣方案的營(yíng)銷策略將成為保險(xiǎn)業(yè)的主要方式?？蛻粜枰I什么樣的保險(xiǎn)產(chǎn)品？什么樣的險(xiǎn)種最適合客戶需要？公司將通過(guò)方案的形式提供給客戶。這就是所謂的方案營(yíng)銷。保險(xiǎn)公司隨時(shí)關(guān)注消費(fèi)者需求的變化，根據(jù)市場(chǎng)的需要，成立由專業(yè)人士及營(yíng)銷精英組成類似“投資理財(cái)管家”的專門機(jī)構(gòu)，為客戶提供綜合服務(wù)。
    “人本化”的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)管理策略
    保險(xiǎn)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)是實(shí)施保險(xiǎn)營(yíng)銷計(jì)劃的關(guān)鍵。在買方市場(chǎng)下，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)動(dòng)機(jī)、消費(fèi)行為等都發(fā)生了質(zhì)的變化，當(dāng)前的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)管理已不適應(yīng)這種變化要求，必須進(jìn)行改革和創(chuàng)新。
    激勵(lì)方式和“育人”機(jī)制創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷行為和營(yíng)銷隊(duì)伍素質(zhì)直接相關(guān)，營(yíng)銷隊(duì)伍的素質(zhì)又與激勵(lì)方式緊密相聯(lián)。根據(jù)管理學(xué)原理，一個(gè)人具有“經(jīng)濟(jì)人、社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)人和復(fù)雜人”等多重需求。隨著營(yíng)銷人員的地位、收入、年齡等因素的變化，這四個(gè)方面也在不斷變化，而目前團(tuán)隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)大多重物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，忽略了人的多面需求及其動(dòng)態(tài)變化，以至于單純的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)因難以滿足員工多方面需求而失效。改變這種狀況的根本途徑是進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)方式創(chuàng)新，變單純的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為復(fù)合激勵(lì)，把員工的'物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和員工的個(gè)人發(fā)展、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等高層需求結(jié)合起來(lái)，把“制度留人”和“情感留人”結(jié)合起來(lái)，用“人本化”激勵(lì)方式建立一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的營(yíng)銷隊(duì)伍。
    客戶服務(wù)與促銷渠道創(chuàng)新在市場(chǎng)定位、客戶細(xì)分的基礎(chǔ)上提供針對(duì)性服務(wù)。操作方式上可由各大中城市保險(xiǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭，在各保險(xiǎn)公司現(xiàn)有客戶信息服務(wù)網(wǎng)站的基礎(chǔ)上，組建一個(gè)面對(duì)全社會(huì)的“保險(xiǎn)公共服務(wù)信息平臺(tái)”，一方面可對(duì)客戶開(kāi)辟一個(gè)統(tǒng)一受理服務(wù)需求的窗口，另一方面也為各成員間交流信息提供了快捷、高效的渠道。各成員在對(duì)承保的保額、客戶健康狀況、風(fēng)險(xiǎn)事故報(bào)告等資料有疑問(wèn)的時(shí)候，可以通過(guò)此信息平臺(tái)向其他成員發(fā)出查詢信息，以互通有無(wú)，控制逆選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)；而客戶則可以向該信息平臺(tái)發(fā)送投訴、理賠等服務(wù)需求信息，真正享受快捷、高效、優(yōu)質(zhì)的一站式服務(wù)。
    在重視客戶服務(wù)的同時(shí)，保險(xiǎn)人應(yīng)根據(jù)消費(fèi)者求新、求異、求變的消費(fèi)心態(tài)，在銀保（郵政）合作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬促銷渠道。比如和一些有豐富管理經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)銷管理體系比較完善的企業(yè)，與報(bào)刊投遞公司，與家政服務(wù)和社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等單位建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，聯(lián)合開(kāi)展產(chǎn)品推介、掛鉤銷售等，除可以借助與百姓生活最貼近的方式傳遞保險(xiǎn)信息，相互促進(jìn)銷售外，還有助于明確促銷活動(dòng)的受眾目標(biāo)，擴(kuò)大促銷活動(dòng)的受眾范圍，節(jié)約宣傳成本。由于目標(biāo)對(duì)象是已滲透的市場(chǎng)，因此更易被客戶和公眾接受，實(shí)現(xiàn)同一時(shí)間內(nèi)的信息最大化。
    注重發(fā)展的品牌營(yíng)銷策略
    在市場(chǎng)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，保險(xiǎn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)最終是品牌與服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，如何把品牌、服務(wù)與營(yíng)銷機(jī)制融為一體，構(gòu)建出以客戶為核心、以品牌形象為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、以服務(wù)為整體功能的品牌營(yíng)銷模式，是近幾年來(lái)國(guó)內(nèi)各家保險(xiǎn)公司孜孜以求的目標(biāo)。
    在營(yíng)銷理論中，把消費(fèi)者對(duì)某一品牌所具有的一組信念稱為品牌形象，而消費(fèi)者由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和選擇性注意、選擇性扭曲及選擇性保留的影響，其品牌信念有可能與產(chǎn)品的真實(shí)屬性并不一致。這就需要通過(guò)實(shí)施品牌營(yíng)銷策略，進(jìn)行消費(fèi)者“心理再定位”和“競(jìng)爭(zhēng)性反定位”來(lái)改變保險(xiǎn)消費(fèi)者的品牌信念。如果消費(fèi)者低估了品牌的質(zhì)量，營(yíng)銷人員就應(yīng)重點(diǎn)介紹其品牌；如果購(gòu)買者對(duì)品牌有了準(zhǔn)確而足夠的了解和評(píng)價(jià)，那么營(yíng)銷人員就沒(méi)有必要對(duì)它加以介紹，因?yàn)檫^(guò)高吹噓產(chǎn)品會(huì)引起購(gòu)買者反感或不佳的評(píng)價(jià)。營(yíng)銷人員還可以設(shè)法改變購(gòu)買者對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手品牌在各不同屬性上的信念。這一方法在購(gòu)買者誤信競(jìng)爭(zhēng)者品牌的質(zhì)量高于其實(shí)際具有的質(zhì)量時(shí)特別有效。隨著全面開(kāi)放保險(xiǎn)業(yè)承諾期限的臨近，保險(xiǎn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈，通過(guò)品牌營(yíng)銷策略占據(jù)目標(biāo)市場(chǎng)，把握好發(fā)展方向，無(wú)疑是各保險(xiǎn)公司業(yè)務(wù)持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。
    滿足客戶個(gè)性需求的差異化營(yíng)銷策略
    我國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)是一個(gè)非均衡性市場(chǎng)，存在著顯著的地區(qū)差異、險(xiǎn)種差異和服務(wù)差異，因此，保險(xiǎn)營(yíng)銷應(yīng)適應(yīng)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的需要，因地、因人、因險(xiǎn)種實(shí)施差異化營(yíng)銷策略：
    實(shí)施“地區(qū)差異化”策略根據(jù)地域和區(qū)位不同，我國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)可劃分為城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村市場(chǎng)；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)市場(chǎng)。城市和經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，客戶群層次相對(duì)較高，需求多樣化，觀念更新相對(duì)較容易，基礎(chǔ)建設(shè)較完善，網(wǎng)絡(luò)硬件環(huán)境建設(shè)較好，加上數(shù)字簽名等安全保障技術(shù)的應(yīng)用，在外部環(huán)境上，城市完全具備推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)銷售的條件。尤其對(duì)于高學(xué)歷、高收入的年輕白領(lǐng)，網(wǎng)絡(luò)銷售將是有效渠道，可采用人員推銷、電話直銷、委托中介、網(wǎng)絡(luò)銷售等策略。而農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)還沒(méi)有普及電話，更不要說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，而且老百姓的保險(xiǎn)意識(shí)和保險(xiǎn)知識(shí)水平較低，保險(xiǎn)理念和保險(xiǎn)觀念缺乏，保險(xiǎn)市場(chǎng)處于拓展和開(kāi)發(fā)階段，應(yīng)采取人員直接推銷、委托推介策略。尤其值得注意的是，我國(guó)農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民的保險(xiǎn)知識(shí)和保險(xiǎn)意識(shí)低，應(yīng)專門設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了、通俗易懂的保單和條款。
    實(shí)施“對(duì)象差異化”策略由于個(gè)人的經(jīng)歷、意識(shí)、偏好等原因，使消費(fèi)者也具有顯著的差異性，因此，保險(xiǎn)營(yíng)銷應(yīng)特別注意不同消費(fèi)者口味的差異。對(duì)象差異化營(yíng)銷策略就是要做到有的放矢，又要區(qū)別對(duì)待，像醫(yī)生治病一樣對(duì)癥下藥，像老師教育學(xué)生一樣因材施教，像農(nóng)民種莊稼一樣因地制宜；對(duì)象差異化策略就是要為消費(fèi)群體的特殊需求而實(shí)行“定單”服務(wù)。老是胡子眉毛一把抓，到頭來(lái)只能是相識(shí)滿天下，知己無(wú)一人?！邦櫩褪巧系邸敝皇窍鄬?duì)的結(jié)論，你自己的顧客才是真正的上帝!即使你的產(chǎn)品質(zhì)量再好，如果顧客錯(cuò)位，仍然無(wú)人問(wèn)津。
    實(shí)施“產(chǎn)品和服務(wù)”差異化策略根據(jù)供求理論，一種產(chǎn)品差異性越強(qiáng)，其替代性就越弱，越有利于市場(chǎng)的擠入，甚至占領(lǐng)市場(chǎng)，從而依靠顧客之間的心理攀比效應(yīng)來(lái)吸引消費(fèi)者。在競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)下，保險(xiǎn)公司不是依靠規(guī)模來(lái)占領(lǐng)市場(chǎng)，而是靠差異性長(zhǎng)期贏得市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)新市場(chǎng)，創(chuàng)造新需求。各保險(xiǎn)公司要通過(guò)險(xiǎn)種、渠道、定價(jià)和促銷的不同組合創(chuàng)造差異化；通過(guò)廣告?zhèn)髅叫蜗蠛推放菩?yīng)、銷售人員形象體現(xiàn)差異化，將這種差異化灌輸?shù)较M(fèi)者頭腦中，由業(yè)務(wù)人員把不同性質(zhì)、不同公司、不同保險(xiǎn)金額的產(chǎn)品加以組合，結(jié)合銀行、證券的產(chǎn)品，做好差異化服務(wù)。
    緊貼客戶的優(yōu)質(zhì)服務(wù)策略
    市場(chǎng)營(yíng)銷發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)是服務(wù)銷售的地位越來(lái)越突出。服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)和買方市場(chǎng)下供求地位的變化，要求建立以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以客戶為中心，以有效防范和控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)為保障的市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)體系，引伸服務(wù)內(nèi)涵，培育發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在保險(xiǎn)產(chǎn)品的一般技術(shù)質(zhì)量指標(biāo)相差不大的情況下，人們究竟購(gòu)買哪一家公司的產(chǎn)品，主要取決于各公司及其產(chǎn)品的服務(wù)是否具體、周全和優(yōu)質(zhì)，是否具有特色。為此必須從兩方面入手：
    延伸服務(wù)領(lǐng)域、豐富服務(wù)內(nèi)涵隨著壟斷型市場(chǎng)向競(jìng)爭(zhēng)型市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，保險(xiǎn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)已從價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)。服務(wù)領(lǐng)域的寬窄，服務(wù)內(nèi)涵的豐富與否將直接決定保險(xiǎn)公司業(yè)務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量，甚至決定公司的發(fā)展。傳統(tǒng)的人工服務(wù)，雖然服務(wù)內(nèi)容比較全面，但效率低，服務(wù)面狹窄，而且還受到人員素質(zhì)的限制，若開(kāi)通免費(fèi)電話咨詢系統(tǒng)或網(wǎng)上查詢系統(tǒng)，不僅服務(wù)面廣、快速有效，而且還可以彌補(bǔ)人力不足的限制。如在銀行為投保人設(shè)立專門保險(xiǎn)費(fèi)收取賬戶，不僅方便快捷，而且安全保密；又如保險(xiǎn)咨詢服務(wù)，其發(fā)展空間是相當(dāng)廣泛的。再如開(kāi)設(shè)門店、設(shè)立電話服務(wù)中心、開(kāi)辟電子商務(wù)網(wǎng)上售單、組織金融超市、發(fā)展銀行代理業(yè)務(wù)等等，結(jié)合金牌和銀牌營(yíng)銷隊(duì)伍的培養(yǎng)，開(kāi)展綜合理財(cái)服務(wù)。這樣既可以建立起一支真誠(chéng)而穩(wěn)定的客戶群，又能貼近消費(fèi)者需求，為公司永續(xù)經(jīng)營(yíng)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。
    以理賠服務(wù)為突破口，強(qiáng)化售后服務(wù)保險(xiǎn)交易是一種“期貨”交易，保險(xiǎn)公司要為客戶承擔(dān)幾年、幾十年，甚至終身的保障和服務(wù)責(zé)任。所以保險(xiǎn)產(chǎn)品銷售后，營(yíng)銷工作并沒(méi)有結(jié)束。理賠服務(wù)是保險(xiǎn)公司展示自身優(yōu)勢(shì)和服務(wù)水平的窗口，而當(dāng)前客戶最擔(dān)心的問(wèn)題就是保險(xiǎn)公司在若干年后能否像當(dāng)初承諾的那樣做好長(zhǎng)期的售后服務(wù)和理賠工作。為了更好地適應(yīng)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型下消費(fèi)者需求的變化，各保險(xiǎn)公司應(yīng)以客戶反映最多的理賠服務(wù)為突破口，建立理賠責(zé)任追究制度和服務(wù)質(zhì)量跟蹤制度，對(duì)客戶服務(wù)進(jìn)行自查，強(qiáng)化售后服務(wù)，并以此為契機(jī)規(guī)范售后服務(wù)行為，以良好的售后服務(wù)樹(shù)立公司形象，提高公司信譽(yù)，激發(fā)居民的投保動(dòng)機(jī)，促進(jìn)保險(xiǎn)消費(fèi)增長(zhǎng)。
    參考資料：
    2.[美]查理·詹瑞特著，《反傳統(tǒng)營(yíng)銷》，海南出版社，20xx年9月第1版
    3.曉珊，“改進(jìn)保險(xiǎn)商品的銷售方式”，《中國(guó)保險(xiǎn)報(bào)》，20xx年10月23日
    4.裴暢偉，“當(dāng)前保險(xiǎn)消費(fèi)者的心態(tài)及營(yíng)銷對(duì)策”，《金融參考》20xx年第11期
    5.周立勝，“保險(xiǎn)宣傳別事與愿違”《中國(guó)保險(xiǎn)報(bào)》20xx年10月11日
    民俗文化研究論文篇十五
    不同的人對(duì)大學(xué)組織文化所持有的分類方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學(xué)組織文化區(qū)分為學(xué)院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無(wú)政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學(xué)院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級(jí)（hi-erarchy）文化和市場(chǎng)（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學(xué)組織文化，即學(xué)院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應(yīng)對(duì)學(xué)術(shù)的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴(kuò)展為六種，即學(xué)院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實(shí)體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類反映了新時(shí)期的發(fā)展對(duì)大學(xué)組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進(jìn)一步提出了與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊密相關(guān)的虛擬文化概念。
    （一）學(xué)院文化
    以學(xué)科形式存在的高深學(xué)問(wèn)、圍繞高深學(xué)問(wèn)進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究以及作為學(xué)術(shù)研究主體的教授處于學(xué)院文化價(jià)值體系的中心，教授治校、學(xué)者自治、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)人員人格獨(dú)立等是其重要的價(jià)值取向。學(xué)院文化是歷史最為久遠(yuǎn)的一種大學(xué)組織文化，也是大學(xué)中區(qū)別于其他類型組織的最重要文化特質(zhì)，對(duì)大學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力。學(xué)院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神和靈魂的塑造，將大學(xué)看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來(lái)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人”的地方；其二是對(duì)科學(xué)研究的重視，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科專業(yè)的忠誠(chéng)，以及無(wú)止境地拓展知識(shí)領(lǐng)域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學(xué)術(shù)上的卓越。
    （二）管理文化
    面向就業(yè)準(zhǔn)備的高深學(xué)問(wèn)、對(duì)效率的追求和強(qiáng)有力的行政管理在管理文化價(jià)值體系中十分重要，清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管等是其重要的價(jià)值取向。隨著大學(xué)內(nèi)外環(huán)境的變化，大學(xué)的有效運(yùn)作越來(lái)越依賴于完善的行政管理系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對(duì)大學(xué)的影響越來(lái)越大。管理文化將大學(xué)看作是培養(yǎng)學(xué)生特定知識(shí)、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責(zé)任感的社會(huì)公民的場(chǎng)所；更為重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學(xué)院文化所強(qiáng)調(diào)的精神和靈魂塑造；重視服務(wù)于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認(rèn)為大學(xué)能夠清晰地定義自己的目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)規(guī)范化的教學(xué)以及對(duì)教學(xué)的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術(shù)的應(yīng)用、教師的靈活配置，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高[7]。
    （三）發(fā)展文化
    發(fā)展文化以傳播高深學(xué)問(wèn)、探究活動(dòng)中各類角色的發(fā)展為立足點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生、教師和大學(xué)的整體發(fā)展是其重要價(jià)值取向。學(xué)院文化的“學(xué)者家長(zhǎng)式”權(quán)威容易導(dǎo)致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權(quán)威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學(xué)院文化和管理文化“縫隙”中生長(zhǎng)起來(lái)的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上的，其假設(shè)前提是“每個(gè)人都有內(nèi)在的實(shí)現(xiàn)個(gè)體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，主張基于學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行課程的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)。發(fā)展文化同樣關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)為大學(xué)內(nèi)所有各類教職員工提供發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。此外，發(fā)展文化還關(guān)注大學(xué)整體的發(fā)展和成熟，重視對(duì)大學(xué)發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學(xué)整體發(fā)展與大學(xué)內(nèi)個(gè)體成長(zhǎng)的統(tǒng)一。
    （四）擁辯文化
    擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學(xué)內(nèi)各群體共享大學(xué)治理權(quán)力的理念，以保證高深學(xué)問(wèn)傳播、探究活動(dòng)中各群體連續(xù)而有效地參與大學(xué)決策作為其重要的價(jià)值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學(xué)院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學(xué)以外的社會(huì)文化，包含政治上的平等、民主等理念對(duì)大學(xué)組織文化的影響。學(xué)院文化或管理文化主導(dǎo)下，大學(xué)中各群體為了維護(hù)和爭(zhēng)取自身利益常常進(jìn)行著集體性的討價(jià)還價(jià)（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達(dá)成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價(jià)值、觀念”而非“利益”為基礎(chǔ)的更廣闊的溝通和權(quán)益分享之上的[10]。
    （五）虛擬文化
    虛擬文化代表一種新的聯(lián)結(jié)方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學(xué)問(wèn)及其生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用，開(kāi)放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價(jià)值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學(xué)組織文化，并認(rèn)為虛擬文化“通過(guò)回答后現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播能力而獲得意義”，將大學(xué)看作是連接在“全球絡(luò)”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了向“虛擬”思維的轉(zhuǎn)變，即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將人與人、組織與組織連接起來(lái)，通過(guò)彼此的交互形成一個(gè)個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。虛擬文化認(rèn)為，大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)、傳播過(guò)程中應(yīng)重視開(kāi)展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)大學(xué)組織內(nèi)部及大學(xué)與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡(luò)教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無(wú)邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。
    （六）實(shí)體文化
    實(shí)體文化十分注重探究、傳播高深學(xué)問(wèn)的環(huán)境和形式的可見(jiàn)性、實(shí)在性、確定性，以及長(zhǎng)期而固定的聯(lián)系。實(shí)體文化也可以理解為有形文化或可見(jiàn)文化。伯格奎斯特等人指出，實(shí)體文化并非一種新文化，它與學(xué)院文化一樣具有悠久的歷史，只不過(guò)在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來(lái)。在實(shí)體文化中，實(shí)在的、有形的、可感知的資源和財(cái)富得到珍視，各種標(biāo)識(shí)和儀式，如鮮明的旗幟和徽標(biāo)、隆重的畢業(yè)典禮等對(duì)實(shí)體文化來(lái)說(shuō)是不可或缺的。實(shí)體文化還偏好面對(duì)面的師生交互，重視教師對(duì)學(xué)生施以密切的、多方面的輔導(dǎo)，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生的出勤，認(rèn)為學(xué)生在教室和圖書(shū)館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。
    文化建設(shè)是開(kāi)放大學(xué)建設(shè)的重要內(nèi)容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚(yáng)開(kāi)放大學(xué)內(nèi)成員所共享的價(jià)值、信念、期望和基本假設(shè)等。由于社會(huì)組織的復(fù)雜性，某一組織內(nèi)的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價(jià)值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對(duì)特定組織或大學(xué)而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復(fù)雜體系。主文化是組織中處于主導(dǎo)地位、作為主流價(jià)值觀的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對(duì)立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關(guān)系，將亞文化分為三種：（1）增強(qiáng)型亞文化，即對(duì)主文化起支撐作用的亞文化；（2）對(duì)立型亞文化，即與主文化相對(duì)立的亞文化，也就是反文化；（3）獨(dú)立型亞文化，即在主文化之外獨(dú)立存在的亞文化[14]?？傊粋€(gè)組織內(nèi)的文化具有復(fù)雜性，往往包含交錯(cuò)繁雜的多種文化成分。具體到開(kāi)放大學(xué)而言，其大學(xué)組織文化也并非只是某一種，而是多種大學(xué)組織文化特質(zhì)的混合，其中，某些組織文化可能處于主導(dǎo)地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國(guó)開(kāi)放大學(xué)是以中央廣播電視大學(xué)為基礎(chǔ)的，其文化建設(shè)一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時(shí)俱進(jìn)，凝練出體現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展的文化內(nèi)涵。
    （一）將發(fā)展文化作為開(kāi)放大學(xué)的主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)
    發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上，開(kāi)放大學(xué)應(yīng)將發(fā)展文化作為其主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)。第一，發(fā)展文化特別關(guān)注學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)和發(fā)展，這一點(diǎn)與開(kāi)放大學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心的價(jià)值取向相一致?！伴_(kāi)放大學(xué)建設(shè)自始至終離不開(kāi)一個(gè)人的命題，離不開(kāi)以人為本”[15]。就辦學(xué)使命而言，開(kāi)放大學(xué)將以促進(jìn)構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成為歷史使命，“力求引領(lǐng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的發(fā)展，讓學(xué)習(xí)成為個(gè)人自我成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在需求，成為社會(huì)生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務(wù)對(duì)象而言，開(kāi)放大學(xué)秉持“有教無(wú)類”的理念，面向所有社會(huì)成員，而且對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體的發(fā)展給予特別關(guān)注。就辦學(xué)類型而言，開(kāi)放大學(xué)提供學(xué)歷教育及職業(yè)培訓(xùn)、閑暇教育等非學(xué)歷教育多層次、多形式的教育項(xiàng)目，以滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。就課程而言，開(kāi)放大學(xué)的課程是“關(guān)懷學(xué)習(xí)者生命成長(zhǎng)，幫助其完成事業(yè)建構(gòu)，促進(jìn)其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學(xué)模式而言，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)“充分尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，整合有益的支持條件”，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和發(fā)展[18]?？傊?，開(kāi)放大學(xué)在辦學(xué)使命、服務(wù)對(duì)象、辦學(xué)類型、課程開(kāi)設(shè)、教學(xué)模式等多方面均體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)這一價(jià)值取向。第二，發(fā)展文化重視教學(xué)工作和教師的專業(yè)發(fā)展，且將教學(xué)本身看作為學(xué)術(shù)的一種類型，即教學(xué)學(xué)術(shù)，而開(kāi)放大學(xué)將教學(xué)作為其“主業(yè)”，理應(yīng)重視教學(xué)活動(dòng)、教師發(fā)展和教學(xué)科研。開(kāi)放大學(xué)教師通過(guò)行動(dòng)研究的方式開(kāi)展教與學(xué)研究，并將教研成果應(yīng)用于課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，這無(wú)疑有利于提升教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。第三，開(kāi)放大學(xué)是新型的高等教育機(jī)構(gòu)，處于不斷發(fā)展變化之中，進(jìn)行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開(kāi)放大學(xué)的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導(dǎo)的一個(gè)方面。綜上，開(kāi)放大學(xué)可將發(fā)展文化作為自己的主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)，樹(shù)立服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、以學(xué)習(xí)者為中心的辦學(xué)理念，同時(shí)注重教師發(fā)展和大學(xué)整體的發(fā)展。
    （二）把虛擬文化發(fā)展為開(kāi)放大學(xué)的主流文化
    在將發(fā)展文化作為主導(dǎo)文化建設(shè)的同時(shí)，開(kāi)放大學(xué)也應(yīng)將虛擬文化作為其主流文化進(jìn)行建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)在教育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用不僅促發(fā)了大學(xué)虛擬文化的產(chǎn)生，同時(shí)也成了大學(xué)虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的應(yīng)用。開(kāi)放大學(xué)“只有通過(guò)衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設(shè)遠(yuǎn)程教育數(shù)字化公共服務(wù)平臺(tái)，形成覆蓋全國(guó)和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)終身教育體系建設(shè)和學(xué)習(xí)型社會(huì)形成的歷史使命[19]。開(kāi)放大學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的依賴越來(lái)越大，借助于網(wǎng)絡(luò)教育的開(kāi)放大學(xué)將分散各處的學(xué)習(xí)者、施教者以及教與學(xué)的資源和設(shè)備連接到一起，開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的靈活性、便捷性和開(kāi)放性。開(kāi)放大學(xué)的運(yùn)作模式也充分體現(xiàn)了開(kāi)放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價(jià)值理念。首先，虛擬文化強(qiáng)調(diào)大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)和傳播過(guò)程中與大學(xué)之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開(kāi)放大學(xué)也試圖“依托各種社會(huì)力量支持和參與”，包括構(gòu)建“大學(xué)支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門等各類組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)的基本理念。開(kāi)放大學(xué)一方面要“積極推進(jìn)課程和學(xué)習(xí)資源開(kāi)放，讓全社會(huì)共享”；另一方面要“積極推進(jìn)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開(kāi)放”，為其他“教育機(jī)構(gòu)和教育項(xiàng)目提供幫助和服務(wù)”，“搭建全民終身學(xué)習(xí)的大平臺(tái)”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開(kāi)放大學(xué)在學(xué)習(xí)安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強(qiáng)的創(chuàng)新力。為適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的需求，開(kāi)放大學(xué)在學(xué)習(xí)者入學(xué)資格與學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)期限、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開(kāi)放大學(xué)也表現(xiàn)出很大的靈活性。開(kāi)放大學(xué)本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外高校的專家、教授及社會(huì)上的行家里手來(lái)?yè)?dān)任主講教師或輔導(dǎo)教師[21]。這些“兼職教師的來(lái)源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開(kāi)放大學(xué)教師數(shù)量上的不足，而且可以優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，同時(shí)也有利于加強(qiáng)校企之間、學(xué)校與社會(huì)之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開(kāi)放大學(xué)建設(shè)理念的一個(gè)共性。為適應(yīng)復(fù)雜多變的內(nèi)外部環(huán)境，開(kāi)放大學(xué)在組建跨部門的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)和跨組織的外部網(wǎng)絡(luò)方面均表現(xiàn)出很強(qiáng)的能力，即通過(guò)合作網(wǎng)絡(luò)將各部分的核心專長(zhǎng)有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關(guān)系。積極推進(jìn)社會(huì)公共服務(wù)平臺(tái)和體系的建設(shè)就是開(kāi)放大學(xué)追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開(kāi)放大學(xué)在辦學(xué)基礎(chǔ)上，“為辦學(xué)者和學(xué)習(xí)者提供社會(huì)化、第三方的”服務(wù)，搭建“立交橋”，構(gòu)建“課程超市”和“學(xué)分銀行”，目的就是促進(jìn)終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建中各級(jí)各類教育間協(xié)同關(guān)系的形成，實(shí)現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。
    （三）把學(xué)院文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)
    開(kāi)放大學(xué)在文化建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)展具有自身特色的學(xué)院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。學(xué)院文化是大學(xué)的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，建設(shè)學(xué)院文化不僅會(huì)使開(kāi)放大學(xué)更像一所“大學(xué)”，對(duì)提升開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和實(shí)力也十分有益。開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)面向社會(huì)大眾，面向一切有學(xué)習(xí)需求的群體，這與學(xué)院文化的精英教育理念截然不同。實(shí)際上，開(kāi)放大學(xué)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)精英式教育來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)重大革命。但是，開(kāi)放大學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者的“開(kāi)放”并不意味著要“放開(kāi)”在教育質(zhì)量上的要求，“寬進(jìn)嚴(yán)出”是開(kāi)放大學(xué)應(yīng)堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。英國(guó)開(kāi)放大學(xué)在創(chuàng)建時(shí)確立了保持與傳統(tǒng)大學(xué)相一致的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這一重要辦學(xué)原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。我國(guó)開(kāi)放大學(xué)的建設(shè)也“把質(zhì)量放在首位”，將教育質(zhì)量視為發(fā)展的生命線，這一點(diǎn)正是開(kāi)放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的根本和主要體現(xiàn)。注重學(xué)術(shù)研究是學(xué)院文化的傳統(tǒng)之一，開(kāi)放大學(xué)在學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)方面也應(yīng)該有所建樹(shù)。首先，在學(xué)科領(lǐng)域方面，開(kāi)放大學(xué)應(yīng)保持自己在教育學(xué)，特別是遠(yuǎn)程教育、教育技術(shù)、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領(lǐng)域的研究特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，開(kāi)放大學(xué)在教育研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)打下了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開(kāi)放教育研究》、《遠(yuǎn)程教育雜志》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》等在我國(guó)教育類雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)在教育技術(shù)、遠(yuǎn)程教育等研究領(lǐng)域設(shè)定更高的目標(biāo)，在這些領(lǐng)域率先走向國(guó)際。同時(shí)，開(kāi)放大學(xué)還應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展一些有一定基礎(chǔ)的學(xué)科和領(lǐng)域。國(guó)際開(kāi)放大學(xué)的典范—英國(guó)開(kāi)放大學(xué)除了在教學(xué)研究領(lǐng)域的卓越成就外，在空間科學(xué)、計(jì)算科學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)影響，對(duì)英國(guó)開(kāi)放大學(xué)的整體發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，這一點(diǎn)值得我國(guó)開(kāi)放大學(xué)引以為鑒。其次，在科研類型上，開(kāi)放大學(xué)可保持以應(yīng)用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才具有一致性。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)珍視面向?qū)嵺`的研究，避免理論和實(shí)踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務(wù)于社會(huì)的研究理念。此外，在科研模式上，開(kāi)放大學(xué)可發(fā)揮自身開(kāi)放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展跨組織、跨學(xué)科、跨地域的合作研究。不可否認(rèn)，學(xué)院文化建設(shè)對(duì)開(kāi)放大學(xué)來(lái)說(shuō)具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問(wèn)題。其一，作為開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)學(xué)院文化氛圍不濃，在學(xué)術(shù)研究方面比較薄弱，除在遠(yuǎn)程教育和教育技術(shù)等優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域外，其他領(lǐng)域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學(xué)術(shù)大師和有影響的學(xué)科帶頭人。開(kāi)放大學(xué)在建設(shè)中要特別關(guān)注到這一點(diǎn)，既要積極開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，但也不應(yīng)提出過(guò)高的要求。其二，盡管取得了“質(zhì)量是開(kāi)放大學(xué)的生命線”的共識(shí)，但在建立怎樣的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)方面仍存在一些爭(zhēng)議，或者說(shuō)對(duì)“寬進(jìn)嚴(yán)出”中“出”的標(biāo)準(zhǔn)還存在不甚明確的地方。其三，高質(zhì)量的教學(xué)和高水平的科研均離不開(kāi)雄厚的師資隊(duì)伍，因此開(kāi)放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的難處仍然歸結(jié)于師資建設(shè)方面。如前所述，開(kāi)放大學(xué)在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設(shè)自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認(rèn)為，關(guān)鍵在于處理好兩者的關(guān)系，在“拉進(jìn)來(lái)”的同時(shí)也注重“推出去”。也就是說(shuō)，在充分利用外界專家、學(xué)者，即“拉進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，也要借助這些專家和學(xué)者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專家、學(xué)者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。
    （四）把管理文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的重要支撐
    管理文化應(yīng)作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開(kāi)放大學(xué)也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)專門人才為主要辦學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開(kāi)放大學(xué)也非常注重教育的效益問(wèn)題。開(kāi)放大學(xué)的開(kāi)放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，“可以在達(dá)到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會(huì)所急需的各類人才”[23][24]。網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段的應(yīng)用、在師資配置上的靈活性等都是開(kāi)放大學(xué)提高辦學(xué)效率的重要舉措。最后，和管理文化所強(qiáng)調(diào)的一樣，開(kāi)放大學(xué)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)也離不開(kāi)強(qiáng)有力的行政管理系統(tǒng)。開(kāi)放大學(xué)基于廣播電視大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和成功建設(shè)在很大程度上依賴于管理體制和機(jī)制的革新，需要強(qiáng)大的管理領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)推動(dòng)。管理文化強(qiáng)調(diào)清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管，這些理念對(duì)開(kāi)放大學(xué)的運(yùn)作來(lái)說(shuō)也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的職業(yè)技能，開(kāi)放大學(xué)十分注重培養(yǎng)目標(biāo)的清晰界定，以及根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行清晰的評(píng)定。其二，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)往往被拆分為多個(gè)環(huán)節(jié)由多個(gè)部門共同承擔(dān)，比如資源設(shè)計(jì)、資源制作、資源傳遞、主講教師教學(xué)、輔導(dǎo)教師教學(xué)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門的任務(wù)清晰、職責(zé)明確，以保證整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其三，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對(duì)教師的監(jiān)管和對(duì)學(xué)生的監(jiān)管。對(duì)教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學(xué)是否符合相關(guān)規(guī)范和要求，比如輔導(dǎo)教師的輔導(dǎo)規(guī)范；對(duì)學(xué)生的監(jiān)管主要在于確保學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生和學(xué)習(xí)質(zhì)量，做到“寬進(jìn)嚴(yán)出”。開(kāi)放大學(xué)建設(shè)過(guò)程中還存在很多的管理難點(diǎn)需要化解。首先是系統(tǒng)辦學(xué)的管理問(wèn)題。眾所周知，作為開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)采取系統(tǒng)辦學(xué)的模式。開(kāi)放大學(xué)組建中“最大問(wèn)題之一就是如何協(xié)調(diào)系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級(jí)差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導(dǎo)致系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)失調(diào)、功能失調(diào)、效益失調(diào)，降低開(kāi)放大學(xué)的自組織能力”[25]。其二是管理太過(guò)集中的問(wèn)題，作為開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)具有很深的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計(jì)劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問(wèn)題，電大系統(tǒng)在管理上實(shí)行的是“各級(jí)政府辦學(xué)、教育行政部門管理”的體制，在教學(xué)上則實(shí)行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理”的體制，下級(jí)電大在教學(xué)業(yè)務(wù)上接受上級(jí)電大的指導(dǎo)，而“兩種體制之間沒(méi)有相互溝通與聯(lián)系的機(jī)制”[28]?；谏鲜鰡?wèn)題，我國(guó)開(kāi)放大學(xué)急需在管理體制和機(jī)制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強(qiáng)有力的管理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)提供保障。有學(xué)者為此提出“應(yīng)當(dāng)成立以政府為責(zé)任主體的開(kāi)放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組”，“對(duì)開(kāi)放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的重大問(wèn)題進(jìn)行決策，對(duì)開(kāi)放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的相關(guān)矛盾及困難進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)等等”[29]。此外，開(kāi)放大學(xué)在是否和如何提供社會(huì)化服務(wù)平臺(tái)等方面也存在一些爭(zhēng)議。比如，有學(xué)者指出，“‘立交橋’不能搭建在開(kāi)放大學(xué)中”；建立學(xué)習(xí)成果認(rèn)證機(jī)構(gòu)“不是建設(shè)開(kāi)放大學(xué)的任務(wù)”，“開(kāi)放大學(xué)是被認(rèn)證者，絕不是開(kāi)放大學(xué)自己認(rèn)證自己”；“‘學(xué)分銀行’的建設(shè)工作不是開(kāi)放大學(xué)一家便可包攬得了”[30]?；诖?，筆者認(rèn)為開(kāi)放大學(xué)管理文化的建設(shè)還應(yīng)注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構(gòu)建相應(yīng)的管理機(jī)制為開(kāi)放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學(xué)提供有力支撐。
    （五）將實(shí)體文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的必要輔助
    從文化間的關(guān)系看，實(shí)體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對(duì)立面而存在。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)根據(jù)需要建設(shè)自己的實(shí)體文化，以此作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。實(shí)體文化看重校園環(huán)境、場(chǎng)地和建筑物等對(duì)大學(xué)的價(jià)值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育為重要手段的開(kāi)放大學(xué)。開(kāi)放大學(xué)不宜大搞土木建設(shè)，更不應(yīng)該與傳統(tǒng)大學(xué)在校園建設(shè)方面進(jìn)行攀比。但開(kāi)放大學(xué)也應(yīng)具備必要的校園設(shè)施，且應(yīng)充分體現(xiàn)其面向大眾、服務(wù)社會(huì)的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為重要依托的特色，體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者發(fā)展為中心的理念。開(kāi)放大學(xué)的校園主要用于為學(xué)習(xí)者的相聚和面對(duì)面的交流提供支持，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)帶來(lái)的隔離感進(jìn)行必要彌補(bǔ)，所以，應(yīng)體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開(kāi)放大學(xué)校園內(nèi)的實(shí)體活動(dòng)主要包括“面授輔導(dǎo)、期末考試、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、班級(jí)活動(dòng)和校園文娛活動(dòng)，這些活動(dòng)是體驗(yàn)實(shí)體校園文化的重要機(jī)會(huì)”，應(yīng)在這些活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動(dòng)、勤懇的工作作風(fēng)”[31]。實(shí)體文化還十分注重各種標(biāo)識(shí)、徽章在育人中的作用，開(kāi)放大學(xué)在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過(guò)是需要更多地通過(guò)各種技術(shù)媒介來(lái)表現(xiàn)和傳遞這些標(biāo)識(shí)、徽章等。實(shí)體文化還格外看重各類儀式，開(kāi)放大學(xué)也應(yīng)盡力為有需要的學(xué)習(xí)者提供參與的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的歸宿感，拉近學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與學(xué)校之間的距離。
    （六）將擁辯文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的重要補(bǔ)充
    擁辯文化主要強(qiáng)調(diào)相關(guān)群體對(duì)大學(xué)治理和管理的權(quán)力共享，避免因職務(wù)或?qū)W術(shù)地位膨脹所帶來(lái)的弊端和不公，這對(duì)開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)也具有重要的啟示意義。開(kāi)放大學(xué)的利益相關(guān)者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導(dǎo)教師、技術(shù)支持人員、資源和信息內(nèi)容支持人員、學(xué)習(xí)點(diǎn)（中心）工作人員、學(xué)生、用人單位等。這些利益相關(guān)者都應(yīng)當(dāng)以合適的方式參與到開(kāi)放大學(xué)的治理中來(lái)，以開(kāi)放大學(xué)共享的精神和理念為基礎(chǔ)進(jìn)行有效溝通和權(quán)力分享，做到充分考慮各方的主張。開(kāi)放大學(xué)的教職員工還有專職和兼職之分，而積極推動(dòng)兼職教師參與開(kāi)放大學(xué)的治理和管理對(duì)開(kāi)放大學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)“征求兼職教師對(duì)開(kāi)放大學(xué)事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)和建議”，“為兼職教師發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺(tái)、發(fā)展有空間”[32]。
    大學(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，開(kāi)放大學(xué)也不例外，開(kāi)放大學(xué)的組織文化是多種文化特質(zhì)的混合。綜合來(lái)看，開(kāi)放大學(xué)的文化建設(shè)應(yīng)以發(fā)展文化和虛擬文化為主導(dǎo)和主流，以學(xué)院文化和管理文化為驅(qū)動(dòng)和支撐，以實(shí)體文化和擁辯文化為輔助和補(bǔ)充。作為大學(xué)的一種，開(kāi)放大學(xué)在文化建設(shè)方面實(shí)際上與其他大學(xué)有許多相同的地方，關(guān)鍵在于建設(shè)和發(fā)揚(yáng)有自身特色的文化品質(zhì)?？傮w來(lái)看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開(kāi)放大學(xué)特色的兩種組織文化，是開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，這兩種文化在開(kāi)放大學(xué)的基礎(chǔ)—廣播電視大學(xué)中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)需要對(duì)這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚(yáng)及落實(shí)。學(xué)院文化和管理文化是開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)的難點(diǎn)，這是因?yàn)閷W(xué)院文化和管理文化對(duì)一所大學(xué)來(lái)說(shuō)具有根本性和基礎(chǔ)性，如果沒(méi)有學(xué)院文化和管理文化的建設(shè)和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會(huì)因?yàn)榈鬃雍突A(chǔ)不牢而難有長(zhǎng)足發(fā)展。為此，開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)也應(yīng)對(duì)如何建設(shè)符合自身特點(diǎn)的學(xué)院文化和管理文化加以重視。