總結(jié)不僅是對(duì)知識(shí)的鞏固和梳理，更是對(duì)自己多方面能力的培養(yǎng)和提升?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的完整性，清晰地呈現(xiàn)出自己的思考和觀點(diǎn)。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇一
1、通讀課文，感知文章內(nèi)容，理解文章主旨。
2、理解現(xiàn)實(shí)與想象思維的關(guān)系。
3、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，激發(fā)探索熱愛(ài)科學(xué)的情趣。
1、理解現(xiàn)實(shí)與想象思維的關(guān)系。
2、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
1課時(shí)。
1、通讀課文，把握文意。
2、理解現(xiàn)實(shí)與想象思維的關(guān)系。
3、展開(kāi)合理想象，作續(xù)寫(xiě)練習(xí)。
學(xué)生上講臺(tái)展示所畫(huà)漫畫(huà)，解說(shuō)故事內(nèi)容。
第一幅，畫(huà)上無(wú)底洞，圍著許多人。
第二幅，畫(huà)上許多垃圾車開(kāi)來(lái)。
第三幅，畫(huà)上工人頭頂上飛來(lái)一塊小石頭。
這個(gè)虛構(gòu)的故事說(shuō)明怎樣的道理？
明確：不從根本上處理環(huán)境問(wèn)題，環(huán)境污染終將危及人類自身的生存。
2、探究這篇科幻小說(shuō)的深意。結(jié)合練習(xí)二，討論交流。
明確：
1、從那個(gè)無(wú)底洞中來(lái)的。
2、意味著原先人們?nèi)舆M(jìn)洞里的垃圾污物將接踵而來(lái)，大自然對(duì)人類進(jìn)行的一次次懲罰的行動(dòng)即將開(kāi)始。
3、展開(kāi)想象，先口頭作文，再書(shū)面作文。
課后調(diào)查一下，自己生活的環(huán)境中人們是怎樣進(jìn)行環(huán)保的？我們應(yīng)該怎么做？
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇二
1、能通過(guò)品讀、分析小說(shuō)典型情節(jié)，理解小說(shuō)環(huán)保的主旨。
2、能理解作者的創(chuàng)作意圖，以“洞”窺人，以“洞”窺世，洞察人性的蒙昧與覺(jué)悟，思考人類自身問(wèn)題。
3、能創(chuàng)作性地續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，在科幻小說(shuō)特定的情境下，培養(yǎng)創(chuàng)作能力，在與原結(jié)尾的對(duì)比碰撞中進(jìn)一步深入文本，發(fā)出自己的聲音。
能理解作者的創(chuàng)作意圖，以“洞”窺人，以“洞”窺世，洞察人性的`蒙昧與覺(jué)悟，思考人類自身問(wèn)題。
1課時(shí)。
讓學(xué)生介紹看過(guò)的科幻電影進(jìn)入本人的課題。如《哈里·波特》、《阿凡達(dá)》，引起學(xué)生對(duì)科幻的興趣。
以什么樣的語(yǔ)氣讀出題目？并找出依據(jù)。
1、作者簡(jiǎn)介。
星新一（1926-1997），日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙，作為日本科幻界的一個(gè)奇才,被尊稱為“日本微型小說(shuō)之父”。由于其人生經(jīng)歷的坎坷，他對(duì)弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的資本主義社會(huì)有著敏銳的洞察力，寫(xiě)出了許多異彩紛呈、從各個(gè)角度反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的微型小說(shuō)，他把筆觸深入到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)角落里，剖析卑劣的人性，表達(dá)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的隱憂和反思。同時(shí)他的科幻小說(shuō)具有強(qiáng)烈的個(gè)人特色：想象奇妙，情節(jié)曲折，結(jié)尾出人意料又富有哲思。
2、關(guān)于小說(shuō)和微型小說(shuō)。
小說(shuō)三要素是什么？
人物、環(huán)境、情節(jié)。
小說(shuō)情節(jié)的四部分組成是：
開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
小說(shuō)根據(jù)篇幅長(zhǎng)短分為幾種類型？
長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)。
3、什么是科幻小說(shuō)？
用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。
科幻小說(shuō)三要素。
1、科學(xué)2、幻想3、小說(shuō)。
科幻小說(shuō)之父是誰(shuí)？
法國(guó)作家凡爾納（代表作《海底兩萬(wàn)里》）。
1、快速閱讀課文，小組合作討論，并且用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括本文的內(nèi)容。
洞現(xiàn)——探洞——填洞——洞變。
2、學(xué)生朗讀廣告公司打的廣告。
本公司有一個(gè)絕妙的深不可測(cè)的洞！
據(jù)學(xué)者們估計(jì)，其深度至少有五千米！
這是容納原子能反應(yīng)堆的核廢料等危險(xiǎn)物品的最好場(chǎng)所！
機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)！！
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇三
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的多元化，通過(guò)課文對(duì)人類生存環(huán)境以及人性有一定的思考。
教學(xué)重點(diǎn)：把握小說(shuō)情節(jié)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
本篇課文是一篇科幻小說(shuō)，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。文章講述了臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，各色人物圍繞著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶。小說(shuō)充滿神奇的想象，更使我們陷入深思。同時(shí)，這是一篇故事性很強(qiáng)的微型小說(shuō)，學(xué)生對(duì)故事本身很容易產(chǎn)生興趣，而忽略了它所折射的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所以需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考。所以我將探究文章想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作為重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)注文本的多元化，通過(guò)文本對(duì)人類生存環(huán)境以及人性有一定的思考。
文章表面看來(lái)只是在講環(huán)境問(wèn)題，但文章更深層的是揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。但是由于初二學(xué)生的人生社會(huì)經(jīng)歷，在平時(shí)對(duì)人性這一方面思考比較少，需要教師補(bǔ)充引導(dǎo)。
ppt。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
同學(xué)們都看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《名偵探柯南》吧？柯南在身體變小前名字叫工藤新一。新一這個(gè)名字取自日本的一位科幻小說(shuō)家，他的名字叫星新一。這位作家有什么過(guò)人之處呢？我們先來(lái)看看有關(guān)星新一的介紹。（從學(xué)生感興趣的話題快速導(dǎo)入）。
ppt:星新一簡(jiǎn)介：
小說(shuō)”聞名于世，被尊稱為日本微型小說(shuō)之父。
星新一的'作品除了科幻小說(shuō)外，還有大量推理小說(shuō)、幽默小說(shuō)、散文及隨筆。在科幻方面，代表作品有短篇小說(shuō)《有撒旦的天國(guó)》、《最后的地球人》、《未來(lái)伊索寓言》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《聲之網(wǎng)》等。
師：這里再給同學(xué)們補(bǔ)充介紹下科幻小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)。
ppt：科學(xué)幻想小說(shuō)。
簡(jiǎn)稱“科幻小說(shuō)”，是小說(shuō)類別之一。用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想像。通常將“科學(xué)”、“幻想”和“小說(shuō)”視為三要素。是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。一般認(rèn)為英國(guó)詩(shī)人雪萊之妻瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說(shuō)，法國(guó)作家凡爾納（代表作《海底兩萬(wàn)里》）被譽(yù)為科幻小說(shuō)之父。
（二）整體感知。
師：那今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)的這篇科幻小說(shuō)就出自星新一這位日本科幻屆奇才之手。值得提一下的是，這篇文章篇幅短小所以從另一方面說(shuō)是一篇微型小說(shuō)。這篇文章的題目很有意思，我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一下。
（學(xué)生自由讀）。
師請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)讀。
（預(yù)想：其中一個(gè)讀得比較好，讀出了拖音。課文依據(jù)“一個(gè)年輕人對(duì)著洞口使勁地大叫了一聲”，聲音應(yīng)該響亮，有破折號(hào)要注意拖音，說(shuō)明“喂”字延續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)。師分析后全班一起讀一遍。）。
師：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，這篇課文圍繞著一個(gè)什么東西展開(kāi)的？
生：一個(gè)洞。
師：星新一的小說(shuō)往往選取一個(gè)巧妙的角度，以小見(jiàn)大，宛如一面面精巧玲瓏的小鏡子，從不同的角度折射出社會(huì)生活的各種問(wèn)題和矛盾。今天我們就透過(guò)這個(gè)“洞”好好看看這個(gè)社會(huì)有什么問(wèn)題。根據(jù)投影上的提示，簡(jiǎn)單復(fù)述故事。
師：看來(lái)，這是一個(gè)任勞任怨、慷慨大方、深不可測(cè)的洞，可以吞下一切垃圾。但是這個(gè)洞真的任勞任怨嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，從第五十二段到最后。
師：年輕人的聲音出來(lái)了，小石頭也飛出來(lái)了，大家想象一下，接下來(lái)還會(huì)有什么東西出來(lái)？（學(xué)生各抒己見(jiàn)。）。
師：通過(guò)這段描寫(xiě)我們可以看出這是一個(gè)什么樣的商人？
生：從“反反復(fù)復(fù)”、“貪婪”、“盤(pán)算”、“牟取”可以看出這是一個(gè)精明、奸詐的商人，只想著追求經(jīng)濟(jì)利益不顧后果的商人，利欲熏心。
（三）作業(yè)。
課后第三題。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇四
知識(shí)與能力：
1、了解作家及科幻小說(shuō)的文體特征。
2、了解小說(shuō)的情節(jié)，理解作品的主旨。
3、把握文意，理解作品的深意，培養(yǎng)學(xué)生閱讀科幻小說(shuō)的興趣。
4、揣摩作者的想象活動(dòng)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)作者的想象思維。
過(guò)程與方法：
通過(guò)多媒體教學(xué)進(jìn)行授課，以動(dòng)畫(huà)、視頻和音頻等綜合手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解并把握文章的.主旨。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，培養(yǎng)他們的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
把握小說(shuō)的情節(jié)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
理解結(jié)尾的含意，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨。
1、動(dòng)畫(huà)激趣法。
2、討論點(diǎn)撥法。
多媒體、學(xué)生自制小裝飾品(回收再利用)。
1課時(shí)。
臺(tái)風(fēng)吹倒了村外的一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，形形色色的人物圍聚在洞旁，議論紛紛，猜測(cè)不已。大家看，那邊走來(lái)一個(gè)年輕人，我們緊隨其后，慢慢靠近黑洞，去看個(gè)究竟。
1、我采用動(dòng)畫(huà)的形式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，讓學(xué)生看著動(dòng)畫(huà)，開(kāi)始回顧故事情節(jié)。
2、學(xué)生簡(jiǎn)介周圍圍觀的人群。
3、采用四人小組討論的方法揣摩故事中的人物行為活動(dòng)。
1、看圖片回顧故事情節(jié)。
2、深入探究故事的真實(shí)性。
3、了解本文的文體特征。
1、觀看人類污染環(huán)境的圖片，現(xiàn)實(shí)中的“無(wú)底洞”。
2、學(xué)生談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中人類因?yàn)槠茐拇笞匀欢獾阶匀粓?bào)復(fù)的例子。
3、觀看視頻“環(huán)境污染給地球帶來(lái)的影響”，震撼學(xué)生的心靈，進(jìn)一步達(dá)到情感教育的。
1、作者到底想告訴我們什么道理?
2、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們?cè)撛趺崔k?
故事的結(jié)尾留給我們太多的想象空間，學(xué)生課下要充分發(fā)揮自己的想象力，給故事續(xù)寫(xiě)一個(gè)更加精彩的結(jié)局，要求200字左右，要有承前性，注意科幻小說(shuō)的三要素。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇五
1、朗讀課文感悟，從“有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大樓頂上工作”到完。
2、想一想，這個(gè)虛構(gòu)的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
“喂——出來(lái)”原是一個(gè)年輕人的喊叫，想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來(lái)了，原先扔下去的東西，也開(kāi)始出來(lái)了。這一故事告訴我們：不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭到大自然的報(bào)復(fù)。報(bào)應(yīng)終究是要來(lái)的`。
然后列舉一系列的關(guān)于環(huán)境污染的例子。
3、探究想像。
學(xué)習(xí)展開(kāi)想像，發(fā)表自己的看法并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇六
2.理解本文的主旨和合理想象的寫(xiě)作手法。
3.養(yǎng)成聯(lián)想和想象的習(xí)慣，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
理解本文的主旨和合理想象的寫(xiě)作手法。
提問(wèn)討論法、質(zhì)疑法。
1課時(shí)。
(美景圖片——破壞環(huán)境圖片——自然災(zāi)害圖片)。
1、誰(shuí)在喊?對(duì)誰(shuí)喊?喊什么出來(lái)?出來(lái)的會(huì)是什么?(作者想象思維的展開(kāi))。
星新一(1926——1997)。
堪稱日本科幻界的一個(gè)奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說(shuō)享譽(yù)世界,被尊為“日本微型小說(shuō)的鼻祖”。
星新一生于東京的一個(gè)科學(xué)世家。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束那年，他進(jìn)入東京大學(xué)攻讀農(nóng)業(yè)化學(xué)，畢業(yè)后在該大學(xué)的研究生院研究微生物學(xué)。1956年為逃避生意上的失意加入飛碟研究會(huì)。
在科幻方面，代表作有《惡魔天國(guó)》(短篇集)、《人造美人》(短篇集)、《聲網(wǎng)》(長(zhǎng)篇)和《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》(長(zhǎng)篇)。
星新一的寫(xiě)作特點(diǎn)：
坎坷多艱的經(jīng)歷使星新一具備了一種對(duì)弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的資本主義社會(huì)的敏銳的洞察力，寫(xiě)出了許多異彩紛呈、從各個(gè)角度反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的微型小說(shuō)。
星新一擅長(zhǎng)于用白描的手法對(duì)作品主人公作浮雕式的刻畫(huà)，讓人物在對(duì)話和行動(dòng)中自然而然地展示其性格。他的微型小說(shuō)之所以能給人以面目一新的感覺(jué)，不僅在于語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔洗煉，詳略得當(dāng)，而且跟他把有分量的“秤砣”壓在作品結(jié)尾是分不開(kāi)的。
什么是科幻小說(shuō)?用幻想的'形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。
第一部科幻小說(shuō)是什么?瑪麗.雪萊的《弗蘭肯斯坦》。
科幻小說(shuō)之父是誰(shuí)?法國(guó)作家凡爾納(代表作《海底兩萬(wàn)里》)。
你知道哪些科幻小說(shuō)作家?高士其(中國(guó))。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)考慮。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律的制裁，仍自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快,比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
1、復(fù)述故事：
復(fù)述提示：廟塌-洞現(xiàn)-洞深-叫聲-小石頭-柵欄-各色人的反應(yīng)-商人買(mǎi)下-倒入各種廢品-叫聲-小石頭(教師提示：這些情節(jié)都是作者豐富奇特的想象體現(xiàn)。想像世界是虛幻的，虛幻的多數(shù)情節(jié)卻又是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以想像的，所以聯(lián)翩而至的情節(jié)顯得合乎情理，自然而然。)。
2、小說(shuō)的情節(jié)：
起因：臺(tái)風(fēng)卷跑了村里的小廟，留下了一個(gè)深不可測(cè)的洞。
發(fā)展：圍繞洞，各色人物的表演，洞成了人們丟棄廢物的垃圾桶。
具體而言：
1、村里人探洞;。
2、村外人探洞;。
3、建填洞公司;。
4、洞成了垃圾桶。
高潮：洞容納了所有的垃圾。
結(jié)局：城市的環(huán)境變美了，但忽然傳來(lái)了奇怪的叫聲，一會(huì)兒又飛來(lái)了一塊小石頭。
問(wèn)題1：作者為什么幻想出那么一個(gè)深不可測(cè)的洞?
小說(shuō)：課文中深深的無(wú)底洞有什么用場(chǎng)?人們將城市中的所有垃圾不加處理地填入深洞。
現(xiàn)實(shí)：人們是怎樣處理城市中的垃圾?直接排放到海洋里和大氣層里。
問(wèn)題2：人們對(duì)待以“填洞”的形式來(lái)處理環(huán)境問(wèn)題的方法的反應(yīng)是怎樣的?
小說(shuō)：村民由“擔(dān)心”轉(zhuǎn)為“放心”，以至最后從洞中飛出聲音和石頭后，也沒(méi)能引起人們的注意。
現(xiàn)實(shí)：漠視環(huán)境污染、圍湖造田、亂砍亂伐等。
問(wèn)題3：這深不可測(cè)的洞最初給社會(huì)環(huán)境帶來(lái)些什么?
小說(shuō)：、現(xiàn)實(shí)：
一片美麗的景色、欣欣向榮的景象。
問(wèn)題4：這深不可測(cè)的洞最終給社會(huì)環(huán)境帶來(lái)了些什么?
小說(shuō)：“喂-出來(lái)”奇怪的叫聲之后，一塊小小石頭也飛回來(lái)了。
現(xiàn)實(shí)：洪災(zāi)、干旱、沙塵暴、湖面干涸、全球氣溫升高等等。
5、思考：作品會(huì)有一個(gè)怎樣的結(jié)局?
(想一想，在結(jié)尾，那奇怪叫聲以及小石頭是從哪里來(lái)的?天上掉下那塊石頭后又會(huì)怎樣?)。
可以感知，作者的意思是說(shuō)，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭到大自然的報(bào)復(fù)。
6、小說(shuō)主旨的研讀探究(你認(rèn)同哪一個(gè)?)。
提出了人類與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
還有……。
故事是虛構(gòu)的，這是科幻小說(shuō)的特點(diǎn)，但存在著現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)無(wú)底洞最終又吐出了人類填入的種種垃圾，說(shuō)明了自己做的禍害，最終要由自己承受的道理。試舉出現(xiàn)實(shí)生活中的例子說(shuō)說(shuō)。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇七
1、了解小說(shuō)的情節(jié)，理解作品的主旨。
2、探究小說(shuō)人物性格，了解人性的多面性和復(fù)雜性。
3、正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，養(yǎng)成科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物性格的方法。
理解結(jié)尾的含意，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨。
1課時(shí)。
屏幕展示標(biāo)題“喂—出來(lái)”，設(shè)計(jì)問(wèn)題，導(dǎo)入新課。
師問(wèn)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇外國(guó)小說(shuō)“喂—出來(lái)”，通常我們?cè)谀姆N情況下會(huì)喊：“喂，出來(lái)！”
學(xué)生答：玩抓迷藏時(shí)喊“喂，出來(lái)！”；警察抓小偷，小偷被逼入絕境時(shí)喊“喂，出來(lái)！”；在空曠無(wú)人山谷處，大喊“喂，出來(lái)！”聽(tīng)回音。
文學(xué)體裁：這是一篇“科幻小說(shuō)”，用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為其三要素。
科幻小說(shuō)的特點(diǎn)：虛構(gòu)：虛擬假設(shè)的內(nèi)容，神奇大膽的想像。真實(shí)：合理推斷與假設(shè)，思考現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。形象：形象生動(dòng)，情節(jié)曲折，環(huán)境典型。
作者：星新一，日本科幻界的一個(gè)奇才，現(xiàn)代微型小說(shuō)家，以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說(shuō)享譽(yù)世界,以微型小說(shuō)著名，被尊為“日本微型小說(shuō)的鼻祖”。主要科幻作品有《惡魔天國(guó)》（短篇集）、《人造美人》（短篇集）、《聲網(wǎng)》（長(zhǎng)篇）和《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》（長(zhǎng)篇）。
檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：
（1）給加點(diǎn)字讀音。（多媒體顯示）。
(2)解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事前已有通盤(pán)打算。
牟取：謀取名利棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可靠。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
慷慨大方：不吝嗇，很大度。
黑咕隆咚：形容非常黑暗。
1、本文圍繞什么東西展開(kāi)情節(jié)？洞。
回顧小說(shuō)相關(guān)知識(shí)：小說(shuō)三要素：人物、環(huán)境、情節(jié)。
小說(shuō)情節(jié)的四部分組成：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
2、圍繞“洞”寫(xiě)了什么？
思路：
洞現(xiàn)－－－探洞－－－填洞－－－洞變。
（開(kāi)端）（發(fā)展）（高潮）（結(jié)局）。
1、洞的解讀：這是一個(gè)怎樣的洞？
a、神奇的洞；
b、表面上看是一個(gè)“品德高尚、功德無(wú)量”的洞。
2、人物形象的探究：
面對(duì)這個(gè)洞，人們的表現(xiàn)各不相同。文中給你印象最深的.人是誰(shuí)？從他的表現(xiàn)中，你洞見(jiàn)了其怎樣的性格特點(diǎn)？（從文中找出依據(jù)）。
在洞的面前，人性收到了拷問(wèn)，學(xué)習(xí)了這篇文章，我相信大家也一定產(chǎn)生了共鳴，讓我用一句話來(lái)作為這節(jié)課的小結(jié)：我們的夜空也是向后代借來(lái)的。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇八
3、思考：
人性的陰暗面：自私！虛偽！淺薄！愚蠢！急功近利！追名逐利！利欲熏心！目光短淺！貪婪！自以為是！
2）故事中，洞的產(chǎn)生是因?yàn)槭裁矗?BR> 洞成了天然的垃圾場(chǎng)，成了可怕的`焚尸爐，成了陰暗的保險(xiǎn)柜。面對(duì)這樣近乎荒唐的人們，這個(gè)世界接下來(lái)又會(huì)是怎樣的呢？這個(gè)任勞任怨的洞最終又會(huì)給人們帶來(lái)什么呢？搭乘想像的翅膀，續(xù)寫(xiě)與小說(shuō)具有連貫性的結(jié)尾。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇九
《大雁歸來(lái)》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元第14課。這一單元是以人與生活的聯(lián)系為線索中的“關(guān)愛(ài)自然”單元，這單元是以不同題材、從不同角度，表達(dá)了人們對(duì)人類生存環(huán)境的憂慮與思考，而這篇文章是一篇自讀課文，篇幅并不短。在內(nèi)容上雖介紹大雁的生活習(xí)性，但同時(shí)又像一首抒情詩(shī)，字里行間都抒發(fā)了作者對(duì)大雁的無(wú)比喜愛(ài)之情。在作者心目中，大雁的遷徙和日常生活都是富有詩(shī)意的，它們像人一樣組成一個(gè)家庭，有著人一樣的親情，團(tuán)圓的時(shí)候，它們歡呼著旅行，喧鬧著覓食、集會(huì)；孤獨(dú)的時(shí)候，它們憂郁地鳴叫著，徒勞地尋找著失去的親屬。它們的到來(lái)，宣告了春天的回歸，它們的鳴叫則使天空回響著野性的詩(shī)歌。作者有飽含深情語(yǔ)言通過(guò)對(duì)大雁進(jìn)行描寫(xiě)，讓人們通過(guò)對(duì)大雁的習(xí)性和可愛(ài)、可敬之處的了解，激發(fā)人們對(duì)大雁的熱愛(ài)與尊重，呼喚人性中的真善美，從而讓人們產(chǎn)生一種在行為上自覺(jué)地道德責(zé)任感，一起維護(hù)地球我們這個(gè)共同的家園。我認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖就是：通過(guò)了解——熱愛(ài)——守護(hù)，達(dá)到人與自然的和諧相處。
初中二年級(jí)下期的學(xué)生具有一定的理解文意和分析情感的能力。教師應(yīng)抓住抒情性散文的特質(zhì)，開(kāi)展《大雁歸來(lái)》的教學(xué)。但初二學(xué)生分析句子的方法和體悟散文詩(shī)深層情感和的能力還較為欠缺，除了理解大雁的習(xí)性外，還需要教師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，分析大雁的可愛(ài)與可敬之處，使學(xué)生更好地理解課文的思想內(nèi)涵。
知識(shí)與能力：
了解大雁的生活習(xí)性，整體把握文意。
過(guò)程與方法： 品味語(yǔ)言，了解大雁的可愛(ài)與可敬之處，從中體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。 情感態(tài)度及價(jià)值觀：
體會(huì)作者呼喚人性、敬畏自然的思想情感。
重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，了解大雁的可愛(ài)與可敬之處，從中體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。難點(diǎn)：體會(huì)作者呼喚人性、敬畏自然的思想情感。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用“教師點(diǎn)撥——學(xué)生思考——分析句子——感悟情感”的教學(xué)方法，始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。
（一）課堂導(dǎo)入。
展示一組大雁的圖片，并配上簡(jiǎn)單的解說(shuō)詞，讓學(xué)生對(duì)大雁的外貌有大概的了解，便于后面的教學(xué)。
（二）理清行文線索，了解文章大意。
1、通過(guò)關(guān)于大雁每年定期遷徙的.科普小知識(shí)的介紹，即遷徙過(guò)程包括：歸來(lái)——停留——離去，以此理清文章線索。
2、讓學(xué)生簡(jiǎn)要概括大雁遷徙的三個(gè)過(guò)程各描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。
3、通過(guò)概括大雁的習(xí)性，制作大雁的知識(shí)小卡片，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生的概括和歸納的能力。
（三）分析句子，把握情感。
1、通過(guò)對(duì)作者的介紹，讓學(xué)生感受那種對(duì)自然、對(duì)野生動(dòng)物的愛(ài)與執(zhí)著。
2、讓學(xué)生通過(guò)了解大雁的可愛(ài)與可敬之處，感受作者對(duì)大雁的無(wú)比喜愛(ài)之情，也讓學(xué)生對(duì)大雁產(chǎn)生由衷的喜愛(ài)；并指導(dǎo)學(xué)生正確的分析句子。
3、通過(guò)了解大雁的悲慘遭遇與作者的感傷，體會(huì)作者敬畏自然、呼喚人性的思想情感，引發(fā)學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系和人性的思考。
4、通過(guò)播放視頻，讓學(xué)生更直觀的感受人類對(duì)自然的破壞，引發(fā)學(xué)生自我的反思。
（四）課堂小結(jié)。
以《敬畏自然》最后一段作為課堂的結(jié)束語(yǔ)，情感真摯，飽含深意，引人深思。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十
這是一篇構(gòu)思奇特、想象豐富，生動(dòng)有趣的科幻小說(shuō)，情節(jié)全然出于幻想，理念卻發(fā)人深省。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把握情節(jié)，讓學(xué)生尋找關(guān)鍵詞，以畫(huà)“情節(jié)鏈”的形式走進(jìn)文本，在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文，感悟文章的主旨。閱讀這篇小說(shuō)的主要目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必將會(huì)遭到報(bào)復(fù)。另外，深入品味文本想象豐富的特點(diǎn)，并學(xué)以致用，通過(guò)續(xù)寫(xiě)課文，激發(fā)學(xué)生的想像力。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)的情趣。
結(jié)合這一理念，以期達(dá)到如下目標(biāo)：
1、品讀分析小說(shuō)關(guān)鍵字句，感受人物的荒唐表現(xiàn)和社會(huì)的荒誕行為。
2、注重學(xué)生自讀、自悟。本篇課文比較適合學(xué)生自主閱讀，教師只在學(xué)生自讀、自悟的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生感悟更加深刻，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，不管是學(xué)生自主搜集概括文本信息還是師生共同探究，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)和主動(dòng)參與。
3、能讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，適時(shí)引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，發(fā)現(xiàn)并挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的一些不和諧因素，激發(fā)學(xué)生靈感，引起共鳴。
本課設(shè)計(jì)注重“參與式”學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性培養(yǎng)。在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、合作能力及想象能力的同時(shí)，讓學(xué)生了解科幻小說(shuō)的特點(diǎn)，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】【知識(shí)與能力】。
引導(dǎo)學(xué)生把握情節(jié)，感悟主旨?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀】。
培養(yǎng)科學(xué)理性精神與人文關(guān)懷精神【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)。
1、科幻小說(shuō)：是用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)想象。
2、世界上第一部科幻小說(shuō)是瑪麗?雪萊的《弗蘭肯斯特》。
3、科幻小說(shuō)之父是法國(guó)作家凡爾納，代表作品《海底兩萬(wàn)里》。
4、中國(guó)著名科幻小說(shuō)家高士其。
1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)2、掌握詞語(yǔ)。
3、根據(jù)情節(jié)鏈復(fù)述課文內(nèi)容。
1、課文中深深的無(wú)底洞有什么用場(chǎng)？
2、現(xiàn)實(shí)生活中人們是怎樣處理城市中的垃圾的？
6、“啊，我們的城市變得越來(lái)越美好啦！”這句話的深層含義是什么？
7、結(jié)尾的“小石頭”的出現(xiàn)意味著什么？為什么說(shuō)“小石頭”是“微不足道”的？
1、文章中哪些人去探洞了?他們各有怎樣的行為表現(xiàn)?2、關(guān)于主題，有以下幾種說(shuō)法，你同意哪種？說(shuō)說(shuō)理由。
1、我們應(yīng)該怎樣對(duì)待環(huán)境？2、這篇小說(shuō)給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?BR> 為更好地保護(hù)環(huán)境，建立美好家園，你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做？試提出一些主張和建議。
小說(shuō)語(yǔ)言比較淺顯，情節(jié)也耐人尋味，學(xué)生對(duì)此比較感興趣，從課堂效果看，應(yīng)該說(shuō)比較成功。學(xué)生的參與面比較廣，課堂氣氛比較活躍，但是時(shí)間比較緊張。同時(shí)也覺(jué)得課堂教學(xué)的創(chuàng)設(shè)往往只是一種預(yù)設(shè)，就象此設(shè)計(jì)，上述的一些問(wèn)題就是教師所預(yù)設(shè)的。而真正在課堂上，教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)發(fā)生教師備課時(shí)意想不到的情況或情景，需要教師作出敏銳反應(yīng)與判斷的。學(xué)生自主地發(fā)展已經(jīng)成為新課程的一個(gè)基本理念，如何把這一理念落實(shí)到閱讀教學(xué)中，應(yīng)該是我往后教學(xué)所應(yīng)特別關(guān)注的問(wèn)題。
就我這堂課的教學(xué)預(yù)設(shè)而言，教學(xué)設(shè)計(jì)的新穎和價(jià)值沒(méi)有得到充分的展示和發(fā)揮。也許是一個(gè)典型的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施的不默契表現(xiàn)，兩者沒(méi)有自然融合造成了課堂的僵硬。這是我今后最需要思考的，也是我本次失敗最沉重的收獲。我想，首要原因是課堂組織的稚嫩和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，所以出現(xiàn)問(wèn)題后就不免緊張，而課堂組織者和引導(dǎo)者的這種緊張狀態(tài)不僅影響到了課堂的從容和節(jié)奏，也影響到了學(xué)生的情緒和發(fā)揮。這急需我在今后的教學(xué)中，更關(guān)注自己教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施間的融合，更關(guān)注自己的課堂組織能力的培養(yǎng)，更關(guān)注自己對(duì)課堂“火花”的抓取和課堂機(jī)智的訓(xùn)練，以求課堂組織的成熟和圓潤(rùn)。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十一
初二的學(xué)生正處于求知欲最濃，而又勇于展現(xiàn)自我的階段，他們敢于表達(dá)自己最真實(shí)的情感，如實(shí)袒露自己所見(jiàn)所想。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。本節(jié)課以自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ)，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
讓學(xué)生在自主、合作的氛圍中學(xué)習(xí)，初步感悟生命，讓每個(gè)學(xué)生從心底樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
：1、了解文學(xué)常識(shí)；2、了解有關(guān)大雁的一些知識(shí)；3、學(xué)習(xí)本文擬人寫(xiě)法和生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。
1、品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言；2、體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)；2、增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
老師出個(gè)謎語(yǔ)請(qǐng)大家猜：天空捍衛(wèi)小飛軍，井然排列人字形。冬天朝南春回北，規(guī)規(guī)矩矩紀(jì)律明。打一動(dòng)物（大雁）。大雁是一種很有靈性的鳥(niǎo)兒，今天讓我們?cè)诿绹?guó)著名環(huán)保主義作家利奧波德的引領(lǐng)下，帶著一份快樂(lè)的心情去迎接大雁歸來(lái)。
二、我來(lái)說(shuō)作者：（學(xué)生展示搜集的作者信息）。
利奧波德，美國(guó)著名的環(huán)境保護(hù)主義者。他是一位熱心的觀察家，敏銳的思想家，造詣極深的文學(xué)巨匠?！渡赤l(xiāng)年鑒》是他最著名的作品。在他的文章里，可以看到大自然的威力，也可以看出他對(duì)人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆。此書(shū)文筆優(yōu)美，思想深刻，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。
《大雁歸來(lái)》這篇美文，向我們講述了許多大雁的趣事和作者的那顆愛(ài)鳥(niǎo)之心。
三、讀一讀，賞一賞。
請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊完成兩項(xiàng)任務(wù)：第一、通過(guò)讀課文，你從文。
中了解了哪些有關(guān)大雁的知識(shí)？第二、把你認(rèn)為描寫(xiě)生動(dòng)、語(yǔ)言精美的句子劃下來(lái)。（學(xué)生邊讀邊思邊劃，5分鐘。）。
1、第一項(xiàng)任務(wù)：你從文中了解了有關(guān)大雁的哪些知識(shí)？
（學(xué)生概括歸納，互相交流，互相補(bǔ)充。）。
（1）大雁三月份從南方飛到北方繁殖，十一月份從北方飛到南方越冬。
（2）大雁飛行的路線是筆直的。
（3）雁隊(duì)以6只或以6的倍數(shù)組成。
（4）春天大雁喜歡在沼澤中聚會(huì)，大雁的遷徙是全球性的。
2、第二項(xiàng)任務(wù)：把剛才讀課文過(guò)程中劃下來(lái)的精美句段再認(rèn)真地讀一讀，仔細(xì)品味，然后4人小組合作探究，思考交流認(rèn)為寫(xiě)得好的原因。
用“我最喜歡的句子是,因?yàn)椤本涫絹?lái)說(shuō)。
（學(xué)生朗讀品味，思考交流，5分鐘。）展示：
（1）“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，……向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的老朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著，向每個(gè)剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。”——這幾句運(yùn)用擬人的修辭手法，不但描寫(xiě)生動(dòng)形象，而且寫(xiě)出了大雁的聰明、可愛(ài)、熱情，表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情！
（2）“一觸到水，我們剛到的客人就叫起來(lái)，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天?！薄@一句把大雁比作“客人”，表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情；動(dòng)詞“濺起”、“抖落”用得生動(dòng)逼真，運(yùn)用擬人的寫(xiě)法，生動(dòng)形象地說(shuō)明大雁歸來(lái)預(yù)示著萬(wàn)物已經(jīng)擺脫了冬日的嚴(yán)寒，溫暖的春天已經(jīng)來(lái)臨。
（3）“在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌”——作者把遷徙中大雁的鳴叫，比作“帶著野性的詩(shī)歌”，這既寫(xiě)出了大雁的可愛(ài)，說(shuō)明大雁是人類的朋友，更表現(xiàn)出他對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
四、合作探究，感悟主旨（四人小組合作、交流、搶答）。
1、作者在文中不但多處運(yùn)用了擬人的修辭手法，而且還多次把大雁稱為“我們”的，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的句子。
（1）第四段中把大雁稱為“我們的客人”。
（2）第六段有一句“我們的春雁”。
（3）第七段有一句“我們的大雁”。
2、作者多次把大雁稱為“我們的”，這說(shuō)明了什么呢？
示例：不僅說(shuō)明了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)，而且說(shuō)明在作者的心目中，大雁就象自己的朋友一樣！
被人獵殺了！
示例（1）對(duì)獵殺者的不滿、譴責(zé)和憤恨！
（2）希望人們保護(hù)大雁，保護(hù)野生動(dòng)物！
5、請(qǐng)同學(xué)們考慮一下：保護(hù)野生動(dòng)物有什么意義呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生理解。）示例：（1）可以保持地球上的生態(tài)平衡。
（2）可以使大自然保持豐富性和多樣性。
（3）可以為我們?nèi)祟惖纳钤鎏砀嗟臍g樂(lè)和情趣。
6、教師小結(jié)：同學(xué)們，保護(hù)野生動(dòng)物意義深刻！作者寫(xiě)這篇文章也正是呼吁人類保護(hù)大雁，保護(hù)野生動(dòng)物！保護(hù)它們，珍愛(ài)它們，與它們平等和諧相處，才是我們?nèi)祟愇ㄒ徽_的選擇。希望同學(xué)們進(jìn)一步增強(qiáng)保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，從小事做起，從身邊做起，做一個(gè)保護(hù)野生動(dòng)物的小衛(wèi)士，做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士，為建立一個(gè)和諧美麗的大自然而共同努力！
五、拓展延伸，積累詩(shī)句。
1、同學(xué)們還知道哪些寫(xiě)大雁的古詩(shī)句？（學(xué)生交流、展示）。
唐代詩(shī)人王維的“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。
唐代詩(shī)人王灣的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”。
宋代范仲淹的詞“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
2、教師小結(jié)：同學(xué)們的課外積累真豐富！只要同學(xué)們一如既往地多讀好書(shū)，多積累，我們的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文素養(yǎng)就一定會(huì)提高！
六、課堂作業(yè)：設(shè)計(jì)一條保護(hù)野生動(dòng)物的宣傳語(yǔ)。（學(xué)生設(shè)計(jì)、小組內(nèi)展示、班。
內(nèi)展示）關(guān)愛(ài)野生動(dòng)物，保護(hù)美好家園。
動(dòng)物是人類親密的朋友，人類是動(dòng)物信賴的伙伴。
同在藍(lán)天下，人鳥(niǎo)共家園。
［設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生設(shè)計(jì)環(huán)保標(biāo)語(yǔ)，能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意。
識(shí)，加深學(xué)生的心靈感悟。］。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十二
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn);。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣，站在人類文化的高度來(lái)審視數(shù)學(xué)文化，激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)的精神。
四、美育滲透目標(biāo)。
啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野，以科學(xué)精神勵(lì)志，以人文精神向?qū)W，開(kāi)辟出一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新境界。
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn);。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
難點(diǎn)：
2.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
1課時(shí)。
一、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn);。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí);。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
“屈指可數(shù)”“彈指一揮見(jiàn)”，手指在生活中的計(jì)數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開(kāi)了這二者的關(guān)系(板書(shū)課題)。
2.作者及相關(guān)背景介紹。
丹齊克(1884—1956)，原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國(guó)，入美國(guó)國(guó)籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰?霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。
1.感知課文，明確本文的整體寫(xiě)作思路。
(1)學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語(yǔ)言，在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源——人類計(jì)數(shù)的歷史。原來(lái)，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測(cè)，我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制，只不過(guò)是原始人類以手指計(jì)數(shù)的遺跡。曾幾何時(shí)，我們的祖先無(wú)法把握數(shù)量的多少，面對(duì)生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學(xué)思想，從而推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對(duì)人類心靈最具誘惑力的問(wèn)題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩(shī)人奧維德的詩(shī)句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動(dòng)物的數(shù)覺(jué)。數(shù)覺(jué)是一種對(duì)數(shù)的原始直覺(jué)，是人和動(dòng)物(如某些鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng))都具有的一種本領(lǐng)，是對(duì)小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥(niǎo)類、蜂類的例子，說(shuō)明這種本領(lǐng)不獨(dú)為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事，說(shuō)明這種依靠本能對(duì)數(shù)的辨識(shí)能力是十分有限的，有時(shí)會(huì)因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進(jìn)一步對(duì)上述例子加以分析，舉出了兩種意見(jiàn)。一種是正確的，即“具有這種數(shù)覺(jué)的動(dòng)物只限于極少的幾類”，可能“只限于幾種昆蟲(chóng)、幾種鳥(niǎo)類和整個(gè)人類”;一種是片面的，即認(rèn)為“動(dòng)物數(shù)覺(jué)的范圍實(shí)在太小，簡(jiǎn)直可以略而不論”。作者在第2節(jié)中主要是針對(duì)這種意見(jiàn)進(jìn)行了辯駁，指出“人類的數(shù)覺(jué)范圍也是十分有限的”，“如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺(jué)，在計(jì)算的技術(shù)上，就不會(huì)比鳥(niǎo)類有什么進(jìn)步”。為了證明自己的觀點(diǎn)，作者首先界定了數(shù)覺(jué)的概念，指出人類借助圖形、心算、計(jì)數(shù)等輔助手段來(lái)識(shí)數(shù)不能算是數(shù)覺(jué);另外，還從原始民族、原始語(yǔ)言和歐洲語(yǔ)言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文“三倍”(或“三”)都有表示“多”的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語(yǔ)言上的例子，指出很多原始語(yǔ)言表示數(shù)字的字都是具體的，沒(méi)有抽象的“數(shù)”，就連英語(yǔ)“集合”(collection)、“集”(aggregate)兩個(gè)表示數(shù)的抽象詞都是外來(lái)語(yǔ)。由此證明“具體的東西總在抽象的東西之先”，由具體的、駁雜的對(duì)數(shù)的表示法，到“統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念”，是“數(shù)學(xué)發(fā)展的前提”。作者援引羅素的精彩論述，說(shuō)明了人類抽象能力的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進(jìn)而談集合的對(duì)應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，“會(huì)堂的座位”與“出席的人”，可以通過(guò)比對(duì)看出多少來(lái)。但是這種比對(duì)的方法太笨了，既不能事先預(yù)知，也不能脫離現(xiàn)場(chǎng)來(lái)完成，于是產(chǎn)生了“各種模范集合”。模范集合起到了計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的作用，如同貨幣可以充當(dāng)一般等價(jià)物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字“二”時(shí)，就想到了“鳥(niǎo)的翼”;要表示數(shù)字“三”時(shí)，就想到了“苜蓿葉”;要表示數(shù)字“四”時(shí)，就想到了“獸足”;要表示數(shù)字“五”時(shí)，就想到了“自己的手指”。后來(lái)，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習(xí)得了記住了它們的語(yǔ)音形式，拋棄了它們生動(dòng)的模范的內(nèi)容，于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從“對(duì)應(yīng)原則”產(chǎn)生出來(lái)的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出“計(jì)數(shù)術(shù)”來(lái)的。一定要在對(duì)應(yīng)中增加“序列”的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化，才能擺脫古老的煩瑣的“一一匹配”辦法，“創(chuàng)造出一種計(jì)算方法”，實(shí)現(xiàn)“識(shí)數(shù)”的質(zhì)的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討“基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別”，并從屈指計(jì)數(shù)方便靈活上，推斷“在用手指的時(shí)候，人類借助于這個(gè)工具，就不自覺(jué)地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)”。作者的這種推斷，在許多語(yǔ)言中找到了“遺跡”，因?yàn)樵谠S多語(yǔ)言中，“‘五’這個(gè)數(shù)，就用‘手’表示;而‘十’則用‘雙手’”。作者至此點(diǎn)明本章(本文是其前半部分)主題，指出“人類在計(jì)算方面之所以成功，應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明”。
閱讀本文，不但能增進(jìn)我們對(duì)數(shù)字、計(jì)數(shù)起源的認(rèn)識(shí)，也會(huì)在作者親切、信實(shí)的敘述中，領(lǐng)略到其語(yǔ)言的魅力，為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動(dòng)。
2.研讀課文，討論問(wèn)題。
(1)作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現(xiàn)象，是為了說(shuō)明什么問(wèn)題?
【明確】語(yǔ)言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。它們是兩種語(yǔ)言體系，而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能深切體會(huì)到作者以大量原始語(yǔ)言現(xiàn)象說(shuō)明數(shù)學(xué)起源問(wèn)題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現(xiàn)象，是為了說(shuō)明原始人類的數(shù)覺(jué)或表現(xiàn)數(shù)的方式，來(lái)闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對(duì)南非的布須曼人只有一、二和“多”三個(gè)數(shù)字，間接說(shuō)明了原始人類對(duì)數(shù)的感覺(jué)極為有限;對(duì)不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語(yǔ)言的分析，論證了原始時(shí)代的數(shù)字經(jīng)過(guò)了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
(2)作者為什么說(shuō)“數(shù)覺(jué)和計(jì)數(shù)不能混為一談”?它們有怎樣的區(qū)別?
【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺(jué)和計(jì)數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的，它是人與動(dòng)物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)，也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺(jué)是人與動(dòng)物都有的一種對(duì)于數(shù)的直覺(jué)，而且就這種能力來(lái)說(shuō)，人也不比某些鳥(niǎo)類或昆蟲(chóng)高明多少。但是計(jì)數(shù)是人類所獨(dú)有的，它借助于人類的“十指分明”得以起飛，演變?yōu)橛?jì)數(shù)，成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章，本文具有怎樣的論述風(fēng)格?
【明確】《數(shù)：科學(xué)的語(yǔ)言》一書(shū)主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述，盡量用日常語(yǔ)言娓娓道來(lái)，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書(shū)，以激發(fā)大眾對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛(ài)。本書(shū)原版有一個(gè)副標(biāo)題，為“為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫(xiě)的評(píng)論性概述”。所以，脈絡(luò)清晰，條理分明，語(yǔ)言親切、通俗是本書(shū)的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒(méi)有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué)，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來(lái)描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強(qiáng)。這些來(lái)自作者對(duì)數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛(ài)，來(lái)自他駕馭語(yǔ)言的能力，很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
〔導(dǎo)學(xué)新概念〕。
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向哪里去?斯蒂芬?霍金教授寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來(lái)也會(huì)膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開(kāi)始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說(shuō)不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無(wú)法知道這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年，《宇宙的未來(lái)》是斯蒂芬?霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對(duì)宇宙的未來(lái)作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時(shí)，還應(yīng)該體會(huì)這篇講演在語(yǔ)言上的幽默特點(diǎn)。
〔資料顯示屏〕。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版(1988年)后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報(bào)刊的記者要求訪問(wèn)霍金，在以后的兩年時(shí)間里，電視臺(tái)工作人員不時(shí)地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國(guó)家用不同的語(yǔ)言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞?dòng)浾咴L問(wèn)了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過(guò)激動(dòng)人心的時(shí)刻。
——《斯蒂芬·霍金的科學(xué)生涯》(英)。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來(lái)”的意思，表示時(shí)間。宇宙的歷史，就是空間在時(shí)間上發(fā)展的過(guò)程，斯蒂芬?霍金以時(shí)間為序，研究我們所處的這個(gè)宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來(lái)可能的狀況，因此，他把自己的書(shū)稱作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)際上就是《宇宙簡(jiǎn)史》。
——《少年版世界名人傳記?霍金傳》。
斯蒂芬·霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個(gè)身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動(dòng)彈，不能說(shuō)話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開(kāi)始患病時(shí)，他意識(shí)到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時(shí)間，全心投入，誰(shuí)也沒(méi)想到他不僅活了下來(lái)，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開(kāi)他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒(méi)有人不敬佩的。由此可見(jiàn)，人的精神力量是難以想象的，一個(gè)人要有精神，一個(gè)民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
——洪偉。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十三
小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化教育改革為基本精神，以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣豐富多彩有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，理解多元文化是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。世界的和平發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重，再弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)還應(yīng)以開(kāi)闊的視野學(xué)習(xí)理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，通過(guò)本節(jié)課教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操健全人格。
小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生能夠聆聽(tīng)世界各國(guó)民族的音樂(lè)，感受各國(guó)家音樂(lè)的不同風(fēng)格，通過(guò)律動(dòng)或打擊樂(lè)對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)做出反應(yīng)，在表現(xiàn)音樂(lè)上樹(shù)立自信的演奏及綜合表演能力。教師要發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感。音樂(lè)與舞蹈原本是一家。本單元的歌樂(lè)曲都是讓學(xué)生感受不同地區(qū)與不同時(shí)代的舞曲體裁，體驗(yàn)其不同的風(fēng)格特征拓展學(xué)生的視野。有的熱情奔放，有的輕盈典雅優(yōu)美，有的旋律起伏流暢，從多方面拓寬學(xué)生的音樂(lè)審美視野，提高了學(xué)生認(rèn)識(shí)世界各民族音樂(lè)文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解尊重和熱愛(ài)。
歌曲《我和提琴》是一首d大調(diào)的挪威兒童歌曲3/8拍一段體結(jié)構(gòu)，全曲由5個(gè)樂(lè)句組成每一句均在最后一拍弱起，結(jié)合較為流暢的3/8拍旋律，突出了一種特有的固定的帶有蕩漾的感覺(jué)的律動(dòng)感曲調(diào)輕盈跳躍。1與2樂(lè)句，3與4樂(lè)句旋律上完全重復(fù)，形象地表現(xiàn)了我和提琴在一起時(shí)的歡樂(lè)心情，表達(dá)了音樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨著我一生的美好愿望和人們對(duì)美好生活的向往對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求。
針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)本單元的教學(xué)內(nèi)容，為了切實(shí)體現(xiàn)審美教育，以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程價(jià)值為依據(jù)，設(shè)立如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能：
通過(guò)欣賞《小步舞曲》《馬刀舞曲》感受不同國(guó)家不同時(shí)代的舞蹈音樂(lè)，體驗(yàn)其不同的風(fēng)格特征，拓展學(xué)生審美的視野樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值。2、能用連貫的氣息演唱《我和提琴》掌握3/8拍號(hào)的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:。
2、提高學(xué)生審美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)和在群體中協(xié)調(diào)能力的形成。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、欣賞巴赫的《小步舞曲》感受舞曲音樂(lè)體裁輕盈，典雅，優(yōu)美動(dòng)人的旋律。
2、欣賞《馬刀舞曲》感受舞曲熱烈奔放的情緒，想象樂(lè)曲所表現(xiàn)的情景。
3、演唱挪威民歌《我和提琴》感受歌曲起伏流暢旋律，抒情愉悅的情緒以及表達(dá)我對(duì)提琴的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：感受不同國(guó)家的音樂(lè)風(fēng)格，以連貫的氣息明亮的音色演唱《我和提琴》感受歌曲描繪的情景，體驗(yàn)歌曲蘊(yùn)含的'情感。
教學(xué)難點(diǎn)：能以起伏的律動(dòng)感和正確的弱起唱好歌曲，并表現(xiàn)歌曲。
本節(jié)課我采用。
（1）談話法，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)答式啟發(fā)學(xué)生求知欲激發(fā)學(xué)生積極思考。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以學(xué)生為主，教師積極主動(dòng)引導(dǎo)注重學(xué)生個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并終生受益,主要通過(guò)聽(tīng)樂(lè)曲的旋律、力度、速度、強(qiáng)弱規(guī)律的變化與表現(xiàn)歌曲情感關(guān)系讓學(xué)生感知音樂(lè)。
（2）情境法，通過(guò)直觀的圖像圖片來(lái)了解東歐北歐人文風(fēng)情、文化。通過(guò)學(xué)生課前搜索信息，交換信息，對(duì)所學(xué)知識(shí)有個(gè)從初步認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)本課。
（3）欣賞法，通過(guò)多媒體課件，學(xué)生更直觀的感受二百多年前的宮廷小步舞,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解通過(guò)具體生動(dòng)的形象引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴。從而用歌唱、舞蹈、伴奏等把它表現(xiàn)出來(lái)更好的突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。欣賞法注重體驗(yàn)音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。借以陶冶情操和培養(yǎng)審美感。
（4）通過(guò)討論合作方法表現(xiàn)舞曲風(fēng)格，跳一段小步舞。
（5）自主學(xué)習(xí)法，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)選擇自己喜歡的形式表現(xiàn)舞曲風(fēng)格，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能空間。
（6）對(duì)比法，通過(guò)對(duì)比音樂(lè)各要素感受不同風(fēng)格。
（一）課的導(dǎo)入：為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確感受舞曲體裁，了解世界多元文化的傳承價(jià)值，課的開(kāi)始我以一段現(xiàn)代國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞視頻引起學(xué)生興趣讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、旋律引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)想象和聯(lián)想。通過(guò)提問(wèn)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的起源引入課題，為下一環(huán)節(jié)教學(xué)做鋪墊。
（二）欣賞教學(xué)：《小步舞曲》《馬刀舞》感受體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)的重要基礎(chǔ)是培養(yǎng)音樂(lè)審美能力的有效途徑，對(duì)于豐富提高文化素養(yǎng)增進(jìn)身心健康有重要意義。引導(dǎo)學(xué)生參與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)中。通過(guò)視頻文件圖片等了解《小步舞曲》《馬刀舞》的作者，時(shí)代背景和相關(guān)音樂(lè)文化。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，增進(jìn)了學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生擴(kuò)大音樂(lè)文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。通過(guò)交換搜集到的小步舞曲信息資料這一教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)舞曲體裁的理解，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂(lè)。通過(guò)背景音樂(lè)以及多次的聆聽(tīng)音樂(lè)，從看、聽(tīng)、說(shuō)、跳到自由選擇自己喜歡的方式表現(xiàn)小步舞特有的高貴典雅氣質(zhì)，馬刀舞的熱情奔放豪爽性情，在這藝術(shù)的氛圍中，教師借助自己的肢體語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)充分挖掘作品所蘊(yùn)含的音樂(lè)美。達(dá)到了音樂(lè)教育以美感人以美育人的目的，通過(guò)媒體展示的舞蹈精彩畫(huà)面和人文風(fēng)情讓作品的藝術(shù)感染力去打動(dòng)學(xué)生的心靈。
（三）歌曲教學(xué)《我和提琴》在音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生知道小步舞曲是3/4拍同樣是三拍子但由于單位時(shí)值不一樣產(chǎn)生不同拍號(hào)的3/8拍。由于跳了小步舞，所以我把歌曲處理成圓舞曲風(fēng)格學(xué)生能很快適應(yīng)歌曲旋律。在隨音樂(lè)節(jié)奏讀歌詞時(shí)處理好呼吸的控制，弱起小結(jié)及附點(diǎn)八分音符節(jié)奏，表現(xiàn)出流暢的旋律。通過(guò)聆聽(tīng)，找出歌曲中的“雙胞胎”，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不僅加深了印象，同時(shí)在音樂(lè)創(chuàng)作中也有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，充分挖掘?qū)W生的自身潛能，用自己喜歡的方式表現(xiàn)歌曲，體驗(yàn)音樂(lè)的旋律美達(dá)到了本節(jié)課的一個(gè)小高潮學(xué)生在愉快的氛圍中結(jié)束全課。本節(jié)課我還采用了“完善評(píng)價(jià)機(jī)制”教學(xué)理念，采用了師生共同評(píng)價(jià)，使學(xué)生在感受體驗(yàn)的同時(shí)促進(jìn)發(fā)展，教師教學(xué)水平得到提升。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十四
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生基本功的培養(yǎng)與提高，尤其應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀能力及寫(xiě)作能力，并且充實(shí)詞語(yǔ)積累量，培養(yǎng)科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷的精神，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。而這一切都應(yīng)在保證教學(xué)以學(xué)生為主體及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下進(jìn)行，并通過(guò)“自主、合作、探究”以及師生互動(dòng)的形式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2、教材分析。
本文是一篇自讀課文，篇幅不算短。內(nèi)容上雖介紹大雁的生活習(xí)性，但同時(shí)又象一首抒情詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，面對(duì)大雁的聯(lián)合觀念，人類應(yīng)該自愧不如。遺憾的是人類的獵殺行經(jīng)給大雁制造著災(zāi)難。作者多用擬人手法描寫(xiě)大雁，因?yàn)榇笱阍谧髡叩男闹芯拖袢祟愐粯泳哂徐`性，雁群就像人群似的。從寫(xiě)作上來(lái)說(shuō)，形象性、知識(shí)性、抒情性的完美結(jié)合是本文的一大特色，字里行間注滿愛(ài)鳥(niǎo)之情。
3、教學(xué)理念。
本課設(shè)計(jì)主要以體現(xiàn)新課標(biāo)為主，突出學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位，整個(gè)課堂以學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口為主，以教師的引導(dǎo)為輔，以四人小組、同桌研讀交流法為學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽沖破心理束縛，說(shuō)出自己獨(dú)特的閱讀感受與見(jiàn)解。
4、教學(xué)目標(biāo)。
基于以上分析，將本課目標(biāo)確定為：
知識(shí)與能力：
1。了解作者的相關(guān)情況；理解并積累文中的生字生詞學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2。整體把握文意，理解本文主旨，訓(xùn)練概括能力。
過(guò)程與方法。
1。品讀課文，體會(huì)本文的寫(xiě)作特色；揣摩語(yǔ)句，體味句子表達(dá)的思想感情。
2。了解大雁的生活習(xí)性，體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷，激發(fā)珍愛(ài)野生動(dòng)物，傾心大自然、回歸大自然的情懷。
重點(diǎn)品位語(yǔ)言，理解作者對(duì)大雁傾注的感情。
難點(diǎn)理解文中表意含蓄的幾個(gè)難句。
關(guān)鍵在快速閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括、討論、歸納。
（一）設(shè)疑創(chuàng)境。
（二）整體感知。
1、由題目，大家猜想一下此文可能會(huì)寫(xiě)什么內(nèi)容呢？提示一下，作者是環(huán)境保護(hù)主義者，他寫(xiě)此文是否還有其他用意呢？通過(guò)閱讀，大家自會(huì)明白。
（三）問(wèn)題探究。
1、為了觀察、研究大雁這些不為人知的特點(diǎn)，作者是怎么做的？請(qǐng)?zhí)x課文，快速在文中抓取信息。
2、你認(rèn)為又是什么力量推動(dòng)他為大雁付出那么多呢？（愛(ài)）在文中有直接的表露嗎？再次跳讀。
3、文中還對(duì)大雁的活動(dòng)作了細(xì)致描寫(xiě)，在字里行間也流露出對(duì)大雁的深情，請(qǐng)從文中找出你最喜歡的一個(gè)詞，或一句話，或最能激發(fā)想象的一組畫(huà)面，有感情地朗讀，并試著作批注。
（四）整合小結(jié)。
2、教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，這篇文章給了我們很多啟示，同時(shí)也引人深思：我們現(xiàn)在平靜的較高的生活水準(zhǔn)，是否值得以犧牲自然的、野外的、無(wú)拘無(wú)束的東西為代價(jià)呢？曾幾何時(shí)，我們遠(yuǎn)離了自然，躲在了鋼筋混凝土做成的閣樓里，生活簡(jiǎn)化得只剩下自己，環(huán)境濃縮得只剩下公園，一切純樸的、本真的、自然的東西從我們的視野中悄然離去。感謝利奧波德，他讓我們明白了：熱愛(ài)自然，是人類的共同情感；回歸自然，是人類的終極追求。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十五
（二）過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀把握情感，通過(guò)短時(shí)間的模仿提高寫(xiě)作能力。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：提高學(xué)生的自信心與奮斗激情。
（四）教學(xué)重點(diǎn)：
1、激發(fā)學(xué)生的自信心與奮斗激情。
2、通過(guò)模仿訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的自信心與奮斗激情。
朗讀法、提問(wèn)法。
40分鐘。
（一）導(dǎo)入。
師：有這樣一個(gè)人，他被譽(yù)為中國(guó)新詩(shī)第一人，他是朦朧體詩(shī)歌的創(chuàng)始人，他是一代詩(shī)魂，他的詩(shī)深深影響了一代又一代人。這個(gè)人是誰(shuí)？他就是食指。今天我們就學(xué)習(xí)食指的《相信未來(lái)》。（板書(shū)——相信未來(lái)同時(shí)ppt展示第一頁(yè)）。
（二）朗讀詩(shī)歌。
師：首先，我們來(lái)欣賞朱軍跟楊晨的朗誦視頻，注意節(jié)奏與重音的把握。（ppt展示第二頁(yè)）。
聽(tīng)過(guò)兩位名人的深情朗誦后，我們自己也來(lái)體驗(yàn)一下它的情感——自由讀，一會(huì)兒同學(xué)爭(zhēng)取在班上朗讀。
生：讀。
師：哪位同學(xué)爭(zhēng)取在班上給大家朗讀？
我們?cè)冽R讀一遍，將自己對(duì)詩(shī)歌情感的把握通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
生：文革時(shí)期。
師：文革時(shí)期是“非常時(shí)期”，這個(gè)“非常時(shí)期”的特點(diǎn)是什么呢？我們?cè)诘谝欢?jié)中找出關(guān)鍵詞。
生：動(dòng)筆找（無(wú)情、貧困、失望、凄涼）。
師：對(duì)，是無(wú)情、貧困、失望與凄涼。無(wú)情是什么與什么之間的無(wú)情？
生：人與人之間的。
師：“貧困”“失望”“凄涼”分別又是哪方面的呢？
生：生活的貧困……。
師：（ppt展示）。
面對(duì)人與人之間的無(wú)情，面對(duì)生活的貧困，面對(duì)社會(huì)的凄涼與精神的失望，詩(shī)人吼出了自己的心聲，吶喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音：
師：對(duì)，相信未來(lái)，堅(jiān)定地相信未來(lái)。我們?cè)囍w驗(yàn)一番這時(shí)代的吶喊。讀前面三節(jié)，女生從開(kāi)始讀到“寫(xiě)下：”時(shí)，我們一起讀“相信未來(lái)”
生：讀……。
（三）賞析詩(shī)歌。
師：大家配合得很好！詩(shī)人常用意象來(lái)寄托自己的感情，在詩(shī)的前三節(jié)中，詩(shī)人是用哪些意象來(lái)表現(xiàn)失望、困頓，哪些意象來(lái)寄托希望與美好的情感的？（ppt展示問(wèn)題）自己找兩分鐘。（板書(shū)——賞）。
生：動(dòng)筆找。
師：組內(nèi)交流，看彼此的看法是否一致。
生：交流。
師：（ppt展示）哪些意象是表現(xiàn)困頓與失望的？
生：……。
師：（ppt展示）對(duì)，有……哪些寄托了美好與希望情感？
生：……。
生：……。
師：一個(gè)句子或短語(yǔ)在文章多次出現(xiàn)，這是什么修辭？
生：……。
師：（ppt展示）反復(fù)的運(yùn)用有怎樣的表達(dá)效果或說(shuō)有什么作用？
生：……。
師：除了“突出堅(jiān)定地相信未來(lái)”外，在剛才的朗讀中，反復(fù)朗讀“相信未來(lái)”，我們體驗(yàn)到了什么呢？（ppt展示）。
生：……。
師：除了“反復(fù)”修辭手法的運(yùn)用外，這首詩(shī)還用了哪種抒情方式呢？我們?cè)冽R讀最后一節(jié)。“朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧！”起。
生：齊讀。
師：用的是哪種抒情方式？
生：……。
師：抒情方式分為兩種，一種是直接抒情或說(shuō)直抒胸臆，一種是……。
生：間接抒情。
師：直接抒情有怎樣的表達(dá)效果呢？（使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心；也讓人更容易把握其情感。）（ppt展示）。
師：（總結(jié)）面對(duì)困境，詩(shī)人不憚自我客服了，他還承擔(dān)起了一位大詩(shī)人所應(yīng)承擔(dān)的：樹(shù)立起民族的精神脊梁，懇切地呼喚苦難中的民眾用戰(zhàn)勝死亡的年輕去不屈不撓地努力，堅(jiān)定地相信未來(lái)。你是否聽(tīng)到了他的呼喚？再次齊讀第七節(jié)。“朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧！”起。
生：讀。
（四）課堂演練。
生：……。
生：讀。
生：一、二節(jié)。
師：有什么聯(lián)系？
生：格式一致。
生：……。
師：現(xiàn)在我們就用6分鐘時(shí)間，1、模仿詩(shī)歌的第一或第二節(jié)，選一個(gè)在困難中依然挺立的人寫(xiě)一段話；2、根據(jù)你對(duì)詩(shī)歌的理解，仿照下面畫(huà)線部分，在橫線上續(xù)寫(xiě)兩三句話。
面對(duì)混亂的現(xiàn)實(shí)，他會(huì)憂傷，但他依然保持孩子般的純真；———————；——————；——————。即便對(duì)時(shí)代絕望，也要對(duì)自己、對(duì)未來(lái)充滿信心！（ppt展示）。
生：寫(xiě)。
師：（過(guò)6分鐘后）組內(nèi)互評(píng)，推舉出寫(xiě)得最好的，一會(huì)兒分享給大家。
生：交流。
師：哪些小組做好準(zhǔn)備了？
生：舉手，朗讀。
師：點(diǎn)評(píng)……。
師：看著同學(xué)們刻苦努力學(xué)習(xí)，老師也為大家寫(xiě)了兩段，我們一起來(lái)讀一讀。
生：齊讀。
師：勇往直前，永不言棄；相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。希望大家都能如此。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十六
靈上投下了一道期望之光。我想，那個(gè)年代過(guò)來(lái)的大多數(shù)知青也能夠說(shuō)是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來(lái)》都依然會(huì)怦然心動(dòng)!食指“相信未來(lái)”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來(lái)堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩(shī)最為動(dòng)人的內(nèi)核。
這首詩(shī)如果僅有前面的三節(jié)，還不足以表現(xiàn)食指深刻的思想，而接下來(lái)的三節(jié)，食指將自我對(duì)“未來(lái)”的“相信”和對(duì)人類的清醒認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)。首先，詩(shī)人相信“未來(lái)人們的眼睛”能“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”?！敖廾薄巴住眱蓚€(gè)意象承“眼睛”而來(lái)，形象地描繪出未來(lái)人思考的神情，而“撥開(kāi)”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩(shī)人“相信未來(lái)”的原因就寄托于這思考的形象中。其次，詩(shī)人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶?！案癄€的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài);“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過(guò)去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。再次，詩(shī)人堅(jiān)信未來(lái)“人們對(duì)于我們的脊骨”“必須會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來(lái)的不屈的信念和精神。這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來(lái)的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩(shī)人才毫不懷疑地“相信未來(lái)”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
詩(shī)的最終一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷活力地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力相信戰(zhàn)勝死亡的年輕相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。詩(shī)以無(wú)可反駁的氣勢(shì)，無(wú)所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來(lái)”的信念像大海上的太陽(yáng)那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。這首詩(shī)構(gòu)思巧妙。前三節(jié)寫(xiě)我是怎樣“相信未來(lái)”的，后三節(jié)寫(xiě)為什么要“相信未來(lái)”，最終一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來(lái)的信念去努力，去熱愛(ài)，去生活。用語(yǔ)質(zhì)樸，而思想深刻;性格鮮明，又令人折服。全詩(shī)基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式;以語(yǔ)言的時(shí)間藝術(shù)，與中國(guó)畫(huà)式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人所反復(fù)講述的“我的詩(shī)是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩(shī)，雖然我們感受更多的不是簡(jiǎn)便而是壓抑;不是歡樂(lè)而是痛苦。但從詩(shī)人那壓抑和痛苦的吟哦中，我們也真切地感受到了詩(shī)人那撼人心魄的信念——無(wú)時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來(lái)以及為夢(mèng)想和光明而奮斗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十七
這篇略讀課文節(jié)選自作家管樺寫(xiě)的同名中篇小說(shuō)，選入課文時(shí)有改動(dòng)，講的是在那戰(zhàn)火連天、槍炮轟鳴的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉察冀邊區(qū)的少年雨來(lái)，聰明勇敢，游泳本領(lǐng)高強(qiáng)，為了掩護(hù)革命干部，機(jī)智地同敵人作斗爭(zhēng)的故事。歌頌了少年雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)敵的斗爭(zhēng)精神。圍繞這一主題，課文分六個(gè)部分?jǐn)⑹觥?BR> 1.通過(guò)已有的識(shí)字方法，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)“冀”“絮”等8個(gè)生字。
2.了解雨來(lái)為掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭(zhēng)的故事，學(xué)習(xí)雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、勇敢機(jī)智的品質(zhì)。理解“有志不在年高”等句子的意思。
3..給課文的每個(gè)部分加小標(biāo)題。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容。
本課教學(xué)的重點(diǎn)是體會(huì)雨來(lái)機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，難點(diǎn)是用較快速度閱讀課文，把握課文主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容。
1.這篇課文內(nèi)容通俗易懂，故事性強(qiáng)。教學(xué)時(shí)，一步步引導(dǎo)學(xué)生快速理解課文內(nèi)容，教給學(xué)生加小標(biāo)題的方法。
2.體會(huì)雨來(lái)機(jī)智勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的品質(zhì)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，可將這一問(wèn)題的解決融入到討論、交流自己感受最深的是什么這一環(huán)節(jié)中，注意抓住一些關(guān)鍵句子，讓學(xué)生想，讓學(xué)生談。如“雨來(lái)沒(méi)理他，腳下像踩著風(fēng)，一直朝后院跑去”一句，可讓學(xué)生想象：雨來(lái)此時(shí)心里是怎么想的，想象后討論：他為什么要這樣做。
3.用較快速度閱讀課文，了解內(nèi)容，這對(duì)五年級(jí)學(xué)生而言有一定的難度，因此不能要求太高，可在學(xué)生閱讀每一部分時(shí)，教師提出閱讀時(shí)間要求，促使學(xué)生加快閱讀速度。對(duì)于每部分內(nèi)容的把握，可采用加小標(biāo)題的形式予以落實(shí)。
本課的教學(xué)以人為本，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，注重課內(nèi)外延伸，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的搜集與整理。自主探究，自主感悟，合作交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);在讀中質(zhì)疑，讀中感悟，讀中積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū);讓學(xué)生讀議結(jié)合，讀寫(xiě)結(jié)合，給學(xué)生提供充足的表達(dá)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)。
本文雖是略讀課文，但由于篇幅較長(zhǎng)，可以安排一課時(shí)完成。教學(xué)中要練習(xí)用比較快的速度閱讀課文，培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。首先我會(huì)做這樣一個(gè)導(dǎo)入：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉察冀北部的'蘆花村有一個(gè)十二歲的小英雄。他被迫給敵人帶路，卻把鬼子帶進(jìn)了我們?cè)O(shè)計(jì)的地雷陣，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子們一起站崗放哨，送雞毛信，配合八路軍與鬼子周旋……你們知道這位年僅十二歲的小英雄是誰(shuí)嗎?這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《小英雄雨來(lái)》。(板書(shū)課題)通過(guò)教師的導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和情感興奮。〕先通讀課文，用比較快的速度默讀課文，了解雨來(lái)是哪里人，生活在哪個(gè)年代?為什么稱他是小英雄?大體了解課文主要講了什么。全文研讀時(shí)一部分一部分地閱讀、思考，特別重點(diǎn)理解“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)”這句話。在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上給各部分加小標(biāo)題。最后進(jìn)行總結(jié)擴(kuò)展。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十八
教學(xué)理論依據(jù)：
法國(guó)教育家盧梭強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)和在了解兒童的基礎(chǔ)上進(jìn)行。游戲是孩子最感興趣的活動(dòng)，因此，本活動(dòng)始終以一個(gè)游戲貫穿到整個(gè)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性、主動(dòng)性。周志英的《幼兒藝術(shù)整合活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施策略》中提出根據(jù)音樂(lè)活動(dòng)特有的藝術(shù)性，可以將音樂(lè)的優(yōu)美旋律、變化的節(jié)奏和不同的音色與幼兒生活情境有機(jī)整合，限度地讓音樂(lè)材料“說(shuō)話”。所以我大膽創(chuàng)新內(nèi)容，將音樂(lè)設(shè)計(jì)成了快慢不同的節(jié)奏，限度的啟發(fā)幼兒的興趣。
實(shí)施策略：
本次活動(dòng)主要運(yùn)用了圖譜直觀法、表演法、游戲法、情境法等教學(xué)方法。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲跳躍、歡快的情緒，產(chǎn)生跳起來(lái)的愿望。(重點(diǎn))。
2、區(qū)分音樂(lè)的快慢變化，跟隨節(jié)奏做動(dòng)作。(難點(diǎn))。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
歌曲、灰太狼頭飾(1個(gè))。
活動(dòng)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：引導(dǎo)幼兒聽(tīng)音樂(lè)模仿小動(dòng)物自由表演動(dòng)作。
創(chuàng)設(shè)“灰太狼抓小動(dòng)物”的情境，引導(dǎo)幼兒模仿各種小動(dòng)物的動(dòng)作跟隨音樂(lè)上場(chǎng)。
2、引導(dǎo)幼兒欣賞歌曲，并用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感受。
(1)欣賞無(wú)歌詞音樂(lè)，引導(dǎo)幼兒自由想象并用動(dòng)作表現(xiàn)自己的感受。
請(qǐng)幼兒欣賞無(wú)歌詞的音樂(lè)，設(shè)計(jì)提問(wèn)：你聽(tīng)音樂(lè)時(shí)想到了什么?幼兒大膽想象，并將自己所想的跟隨音樂(lè)自由表演出來(lái)。
(2)完整欣賞歌曲，感受歌曲跳躍、歡快的情緒，并引導(dǎo)幼兒跳起來(lái)。
請(qǐng)幼兒欣賞帶歌詞的音樂(lè)，知道音樂(lè)里出現(xiàn)了哪些小動(dòng)物要和灰太狼做游戲。出示圖譜，請(qǐng)幼兒練習(xí)唱歌曲，熟悉音樂(lè)，并自由做動(dòng)作來(lái)表演歌曲。
3、引導(dǎo)幼兒分辨節(jié)奏的快慢，并用動(dòng)作表現(xiàn)。
請(qǐng)幼兒聽(tīng)辨快慢不同節(jié)奏的音樂(lè)，并根據(jù)節(jié)奏的不同變換動(dòng)作。
4、游戲活動(dòng)：灰太狼抓小動(dòng)物，引導(dǎo)幼兒根據(jù)歌曲節(jié)奏的快慢變化做出不同的動(dòng)作反應(yīng)。
引導(dǎo)幼兒玩游戲，根據(jù)游戲中音樂(lè)節(jié)奏的變化做出不同動(dòng)作，快節(jié)奏時(shí)灰太狼來(lái)抓小動(dòng)物，小動(dòng)物要快快的跳，慢節(jié)奏時(shí)灰太狼回家睡覺(jué)了，小動(dòng)物可以慢慢的跳出來(lái)玩。跟據(jù)音樂(lè)節(jié)奏的變化做出不同的反應(yīng)。
5、結(jié)束活動(dòng)：伴隨舒緩的音樂(lè)放松休息，回家。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇一
1、通讀課文，感知文章內(nèi)容，理解文章主旨。
2、理解現(xiàn)實(shí)與想象思維的關(guān)系。
3、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，激發(fā)探索熱愛(ài)科學(xué)的情趣。
1、理解現(xiàn)實(shí)與想象思維的關(guān)系。
2、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
1課時(shí)。
1、通讀課文，把握文意。
2、理解現(xiàn)實(shí)與想象思維的關(guān)系。
3、展開(kāi)合理想象，作續(xù)寫(xiě)練習(xí)。
學(xué)生上講臺(tái)展示所畫(huà)漫畫(huà)，解說(shuō)故事內(nèi)容。
第一幅，畫(huà)上無(wú)底洞，圍著許多人。
第二幅，畫(huà)上許多垃圾車開(kāi)來(lái)。
第三幅，畫(huà)上工人頭頂上飛來(lái)一塊小石頭。
這個(gè)虛構(gòu)的故事說(shuō)明怎樣的道理？
明確：不從根本上處理環(huán)境問(wèn)題，環(huán)境污染終將危及人類自身的生存。
2、探究這篇科幻小說(shuō)的深意。結(jié)合練習(xí)二，討論交流。
明確：
1、從那個(gè)無(wú)底洞中來(lái)的。
2、意味著原先人們?nèi)舆M(jìn)洞里的垃圾污物將接踵而來(lái)，大自然對(duì)人類進(jìn)行的一次次懲罰的行動(dòng)即將開(kāi)始。
3、展開(kāi)想象，先口頭作文，再書(shū)面作文。
課后調(diào)查一下，自己生活的環(huán)境中人們是怎樣進(jìn)行環(huán)保的？我們應(yīng)該怎么做？
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇二
1、能通過(guò)品讀、分析小說(shuō)典型情節(jié)，理解小說(shuō)環(huán)保的主旨。
2、能理解作者的創(chuàng)作意圖，以“洞”窺人，以“洞”窺世，洞察人性的蒙昧與覺(jué)悟，思考人類自身問(wèn)題。
3、能創(chuàng)作性地續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，在科幻小說(shuō)特定的情境下，培養(yǎng)創(chuàng)作能力，在與原結(jié)尾的對(duì)比碰撞中進(jìn)一步深入文本，發(fā)出自己的聲音。
能理解作者的創(chuàng)作意圖，以“洞”窺人，以“洞”窺世，洞察人性的`蒙昧與覺(jué)悟，思考人類自身問(wèn)題。
1課時(shí)。
讓學(xué)生介紹看過(guò)的科幻電影進(jìn)入本人的課題。如《哈里·波特》、《阿凡達(dá)》，引起學(xué)生對(duì)科幻的興趣。
以什么樣的語(yǔ)氣讀出題目？并找出依據(jù)。
1、作者簡(jiǎn)介。
星新一（1926-1997），日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙，作為日本科幻界的一個(gè)奇才,被尊稱為“日本微型小說(shuō)之父”。由于其人生經(jīng)歷的坎坷，他對(duì)弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的資本主義社會(huì)有著敏銳的洞察力，寫(xiě)出了許多異彩紛呈、從各個(gè)角度反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的微型小說(shuō)，他把筆觸深入到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)角落里，剖析卑劣的人性，表達(dá)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的隱憂和反思。同時(shí)他的科幻小說(shuō)具有強(qiáng)烈的個(gè)人特色：想象奇妙，情節(jié)曲折，結(jié)尾出人意料又富有哲思。
2、關(guān)于小說(shuō)和微型小說(shuō)。
小說(shuō)三要素是什么？
人物、環(huán)境、情節(jié)。
小說(shuō)情節(jié)的四部分組成是：
開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
小說(shuō)根據(jù)篇幅長(zhǎng)短分為幾種類型？
長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)。
3、什么是科幻小說(shuō)？
用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。
科幻小說(shuō)三要素。
1、科學(xué)2、幻想3、小說(shuō)。
科幻小說(shuō)之父是誰(shuí)？
法國(guó)作家凡爾納（代表作《海底兩萬(wàn)里》）。
1、快速閱讀課文，小組合作討論，并且用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括本文的內(nèi)容。
洞現(xiàn)——探洞——填洞——洞變。
2、學(xué)生朗讀廣告公司打的廣告。
本公司有一個(gè)絕妙的深不可測(cè)的洞！
據(jù)學(xué)者們估計(jì)，其深度至少有五千米！
這是容納原子能反應(yīng)堆的核廢料等危險(xiǎn)物品的最好場(chǎng)所！
機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)！！
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇三
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的多元化，通過(guò)課文對(duì)人類生存環(huán)境以及人性有一定的思考。
教學(xué)重點(diǎn)：把握小說(shuō)情節(jié)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
本篇課文是一篇科幻小說(shuō)，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。文章講述了臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，各色人物圍繞著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶。小說(shuō)充滿神奇的想象，更使我們陷入深思。同時(shí)，這是一篇故事性很強(qiáng)的微型小說(shuō)，學(xué)生對(duì)故事本身很容易產(chǎn)生興趣，而忽略了它所折射的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所以需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考。所以我將探究文章想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作為重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)注文本的多元化，通過(guò)文本對(duì)人類生存環(huán)境以及人性有一定的思考。
文章表面看來(lái)只是在講環(huán)境問(wèn)題，但文章更深層的是揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。但是由于初二學(xué)生的人生社會(huì)經(jīng)歷，在平時(shí)對(duì)人性這一方面思考比較少，需要教師補(bǔ)充引導(dǎo)。
ppt。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
同學(xué)們都看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《名偵探柯南》吧？柯南在身體變小前名字叫工藤新一。新一這個(gè)名字取自日本的一位科幻小說(shuō)家，他的名字叫星新一。這位作家有什么過(guò)人之處呢？我們先來(lái)看看有關(guān)星新一的介紹。（從學(xué)生感興趣的話題快速導(dǎo)入）。
ppt:星新一簡(jiǎn)介：
小說(shuō)”聞名于世，被尊稱為日本微型小說(shuō)之父。
星新一的'作品除了科幻小說(shuō)外，還有大量推理小說(shuō)、幽默小說(shuō)、散文及隨筆。在科幻方面，代表作品有短篇小說(shuō)《有撒旦的天國(guó)》、《最后的地球人》、《未來(lái)伊索寓言》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《聲之網(wǎng)》等。
師：這里再給同學(xué)們補(bǔ)充介紹下科幻小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)。
ppt：科學(xué)幻想小說(shuō)。
簡(jiǎn)稱“科幻小說(shuō)”，是小說(shuō)類別之一。用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想像。通常將“科學(xué)”、“幻想”和“小說(shuō)”視為三要素。是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。一般認(rèn)為英國(guó)詩(shī)人雪萊之妻瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說(shuō)，法國(guó)作家凡爾納（代表作《海底兩萬(wàn)里》）被譽(yù)為科幻小說(shuō)之父。
（二）整體感知。
師：那今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)的這篇科幻小說(shuō)就出自星新一這位日本科幻屆奇才之手。值得提一下的是，這篇文章篇幅短小所以從另一方面說(shuō)是一篇微型小說(shuō)。這篇文章的題目很有意思，我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一下。
（學(xué)生自由讀）。
師請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)讀。
（預(yù)想：其中一個(gè)讀得比較好，讀出了拖音。課文依據(jù)“一個(gè)年輕人對(duì)著洞口使勁地大叫了一聲”，聲音應(yīng)該響亮，有破折號(hào)要注意拖音，說(shuō)明“喂”字延續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)。師分析后全班一起讀一遍。）。
師：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，這篇課文圍繞著一個(gè)什么東西展開(kāi)的？
生：一個(gè)洞。
師：星新一的小說(shuō)往往選取一個(gè)巧妙的角度，以小見(jiàn)大，宛如一面面精巧玲瓏的小鏡子，從不同的角度折射出社會(huì)生活的各種問(wèn)題和矛盾。今天我們就透過(guò)這個(gè)“洞”好好看看這個(gè)社會(huì)有什么問(wèn)題。根據(jù)投影上的提示，簡(jiǎn)單復(fù)述故事。
師：看來(lái)，這是一個(gè)任勞任怨、慷慨大方、深不可測(cè)的洞，可以吞下一切垃圾。但是這個(gè)洞真的任勞任怨嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，從第五十二段到最后。
師：年輕人的聲音出來(lái)了，小石頭也飛出來(lái)了，大家想象一下，接下來(lái)還會(huì)有什么東西出來(lái)？（學(xué)生各抒己見(jiàn)。）。
師：通過(guò)這段描寫(xiě)我們可以看出這是一個(gè)什么樣的商人？
生：從“反反復(fù)復(fù)”、“貪婪”、“盤(pán)算”、“牟取”可以看出這是一個(gè)精明、奸詐的商人，只想著追求經(jīng)濟(jì)利益不顧后果的商人，利欲熏心。
（三）作業(yè)。
課后第三題。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇四
知識(shí)與能力：
1、了解作家及科幻小說(shuō)的文體特征。
2、了解小說(shuō)的情節(jié)，理解作品的主旨。
3、把握文意，理解作品的深意，培養(yǎng)學(xué)生閱讀科幻小說(shuō)的興趣。
4、揣摩作者的想象活動(dòng)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)作者的想象思維。
過(guò)程與方法：
通過(guò)多媒體教學(xué)進(jìn)行授課，以動(dòng)畫(huà)、視頻和音頻等綜合手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，理解并把握文章的.主旨。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，培養(yǎng)他們的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
把握小說(shuō)的情節(jié)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
理解結(jié)尾的含意，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨。
1、動(dòng)畫(huà)激趣法。
2、討論點(diǎn)撥法。
多媒體、學(xué)生自制小裝飾品(回收再利用)。
1課時(shí)。
臺(tái)風(fēng)吹倒了村外的一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，形形色色的人物圍聚在洞旁，議論紛紛，猜測(cè)不已。大家看，那邊走來(lái)一個(gè)年輕人，我們緊隨其后，慢慢靠近黑洞，去看個(gè)究竟。
1、我采用動(dòng)畫(huà)的形式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，讓學(xué)生看著動(dòng)畫(huà)，開(kāi)始回顧故事情節(jié)。
2、學(xué)生簡(jiǎn)介周圍圍觀的人群。
3、采用四人小組討論的方法揣摩故事中的人物行為活動(dòng)。
1、看圖片回顧故事情節(jié)。
2、深入探究故事的真實(shí)性。
3、了解本文的文體特征。
1、觀看人類污染環(huán)境的圖片，現(xiàn)實(shí)中的“無(wú)底洞”。
2、學(xué)生談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中人類因?yàn)槠茐拇笞匀欢獾阶匀粓?bào)復(fù)的例子。
3、觀看視頻“環(huán)境污染給地球帶來(lái)的影響”，震撼學(xué)生的心靈，進(jìn)一步達(dá)到情感教育的。
1、作者到底想告訴我們什么道理?
2、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們?cè)撛趺崔k?
故事的結(jié)尾留給我們太多的想象空間，學(xué)生課下要充分發(fā)揮自己的想象力，給故事續(xù)寫(xiě)一個(gè)更加精彩的結(jié)局，要求200字左右，要有承前性，注意科幻小說(shuō)的三要素。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇五
1、朗讀課文感悟，從“有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大樓頂上工作”到完。
2、想一想，這個(gè)虛構(gòu)的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
“喂——出來(lái)”原是一個(gè)年輕人的喊叫，想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來(lái)了，原先扔下去的東西，也開(kāi)始出來(lái)了。這一故事告訴我們：不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭到大自然的報(bào)復(fù)。報(bào)應(yīng)終究是要來(lái)的`。
然后列舉一系列的關(guān)于環(huán)境污染的例子。
3、探究想像。
學(xué)習(xí)展開(kāi)想像，發(fā)表自己的看法并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇六
2.理解本文的主旨和合理想象的寫(xiě)作手法。
3.養(yǎng)成聯(lián)想和想象的習(xí)慣，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
理解本文的主旨和合理想象的寫(xiě)作手法。
提問(wèn)討論法、質(zhì)疑法。
1課時(shí)。
(美景圖片——破壞環(huán)境圖片——自然災(zāi)害圖片)。
1、誰(shuí)在喊?對(duì)誰(shuí)喊?喊什么出來(lái)?出來(lái)的會(huì)是什么?(作者想象思維的展開(kāi))。
星新一(1926——1997)。
堪稱日本科幻界的一個(gè)奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說(shuō)享譽(yù)世界,被尊為“日本微型小說(shuō)的鼻祖”。
星新一生于東京的一個(gè)科學(xué)世家。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束那年，他進(jìn)入東京大學(xué)攻讀農(nóng)業(yè)化學(xué)，畢業(yè)后在該大學(xué)的研究生院研究微生物學(xué)。1956年為逃避生意上的失意加入飛碟研究會(huì)。
在科幻方面，代表作有《惡魔天國(guó)》(短篇集)、《人造美人》(短篇集)、《聲網(wǎng)》(長(zhǎng)篇)和《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》(長(zhǎng)篇)。
星新一的寫(xiě)作特點(diǎn)：
坎坷多艱的經(jīng)歷使星新一具備了一種對(duì)弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的資本主義社會(huì)的敏銳的洞察力，寫(xiě)出了許多異彩紛呈、從各個(gè)角度反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的微型小說(shuō)。
星新一擅長(zhǎng)于用白描的手法對(duì)作品主人公作浮雕式的刻畫(huà)，讓人物在對(duì)話和行動(dòng)中自然而然地展示其性格。他的微型小說(shuō)之所以能給人以面目一新的感覺(jué)，不僅在于語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔洗煉，詳略得當(dāng)，而且跟他把有分量的“秤砣”壓在作品結(jié)尾是分不開(kāi)的。
什么是科幻小說(shuō)?用幻想的'形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。
第一部科幻小說(shuō)是什么?瑪麗.雪萊的《弗蘭肯斯坦》。
科幻小說(shuō)之父是誰(shuí)?法國(guó)作家凡爾納(代表作《海底兩萬(wàn)里》)。
你知道哪些科幻小說(shuō)作家?高士其(中國(guó))。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)考慮。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律的制裁，仍自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快,比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
1、復(fù)述故事：
復(fù)述提示：廟塌-洞現(xiàn)-洞深-叫聲-小石頭-柵欄-各色人的反應(yīng)-商人買(mǎi)下-倒入各種廢品-叫聲-小石頭(教師提示：這些情節(jié)都是作者豐富奇特的想象體現(xiàn)。想像世界是虛幻的，虛幻的多數(shù)情節(jié)卻又是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以想像的，所以聯(lián)翩而至的情節(jié)顯得合乎情理，自然而然。)。
2、小說(shuō)的情節(jié)：
起因：臺(tái)風(fēng)卷跑了村里的小廟，留下了一個(gè)深不可測(cè)的洞。
發(fā)展：圍繞洞，各色人物的表演，洞成了人們丟棄廢物的垃圾桶。
具體而言：
1、村里人探洞;。
2、村外人探洞;。
3、建填洞公司;。
4、洞成了垃圾桶。
高潮：洞容納了所有的垃圾。
結(jié)局：城市的環(huán)境變美了，但忽然傳來(lái)了奇怪的叫聲，一會(huì)兒又飛來(lái)了一塊小石頭。
問(wèn)題1：作者為什么幻想出那么一個(gè)深不可測(cè)的洞?
小說(shuō)：課文中深深的無(wú)底洞有什么用場(chǎng)?人們將城市中的所有垃圾不加處理地填入深洞。
現(xiàn)實(shí)：人們是怎樣處理城市中的垃圾?直接排放到海洋里和大氣層里。
問(wèn)題2：人們對(duì)待以“填洞”的形式來(lái)處理環(huán)境問(wèn)題的方法的反應(yīng)是怎樣的?
小說(shuō)：村民由“擔(dān)心”轉(zhuǎn)為“放心”，以至最后從洞中飛出聲音和石頭后，也沒(méi)能引起人們的注意。
現(xiàn)實(shí)：漠視環(huán)境污染、圍湖造田、亂砍亂伐等。
問(wèn)題3：這深不可測(cè)的洞最初給社會(huì)環(huán)境帶來(lái)些什么?
小說(shuō)：、現(xiàn)實(shí)：
一片美麗的景色、欣欣向榮的景象。
問(wèn)題4：這深不可測(cè)的洞最終給社會(huì)環(huán)境帶來(lái)了些什么?
小說(shuō)：“喂-出來(lái)”奇怪的叫聲之后，一塊小小石頭也飛回來(lái)了。
現(xiàn)實(shí)：洪災(zāi)、干旱、沙塵暴、湖面干涸、全球氣溫升高等等。
5、思考：作品會(huì)有一個(gè)怎樣的結(jié)局?
(想一想，在結(jié)尾，那奇怪叫聲以及小石頭是從哪里來(lái)的?天上掉下那塊石頭后又會(huì)怎樣?)。
可以感知，作者的意思是說(shuō)，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭到大自然的報(bào)復(fù)。
6、小說(shuō)主旨的研讀探究(你認(rèn)同哪一個(gè)?)。
提出了人類與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
還有……。
故事是虛構(gòu)的，這是科幻小說(shuō)的特點(diǎn)，但存在著現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)無(wú)底洞最終又吐出了人類填入的種種垃圾，說(shuō)明了自己做的禍害，最終要由自己承受的道理。試舉出現(xiàn)實(shí)生活中的例子說(shuō)說(shuō)。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇七
1、了解小說(shuō)的情節(jié)，理解作品的主旨。
2、探究小說(shuō)人物性格，了解人性的多面性和復(fù)雜性。
3、正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，養(yǎng)成科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物性格的方法。
理解結(jié)尾的含意，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨。
1課時(shí)。
屏幕展示標(biāo)題“喂—出來(lái)”，設(shè)計(jì)問(wèn)題，導(dǎo)入新課。
師問(wèn)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇外國(guó)小說(shuō)“喂—出來(lái)”，通常我們?cè)谀姆N情況下會(huì)喊：“喂，出來(lái)！”
學(xué)生答：玩抓迷藏時(shí)喊“喂，出來(lái)！”；警察抓小偷，小偷被逼入絕境時(shí)喊“喂，出來(lái)！”；在空曠無(wú)人山谷處，大喊“喂，出來(lái)！”聽(tīng)回音。
文學(xué)體裁：這是一篇“科幻小說(shuō)”，用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為其三要素。
科幻小說(shuō)的特點(diǎn)：虛構(gòu)：虛擬假設(shè)的內(nèi)容，神奇大膽的想像。真實(shí)：合理推斷與假設(shè)，思考現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。形象：形象生動(dòng)，情節(jié)曲折，環(huán)境典型。
作者：星新一，日本科幻界的一個(gè)奇才，現(xiàn)代微型小說(shuō)家，以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說(shuō)享譽(yù)世界,以微型小說(shuō)著名，被尊為“日本微型小說(shuō)的鼻祖”。主要科幻作品有《惡魔天國(guó)》（短篇集）、《人造美人》（短篇集）、《聲網(wǎng)》（長(zhǎng)篇）和《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》（長(zhǎng)篇）。
檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：
（1）給加點(diǎn)字讀音。（多媒體顯示）。
(2)解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事前已有通盤(pán)打算。
牟取：謀取名利棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可靠。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
慷慨大方：不吝嗇，很大度。
黑咕隆咚：形容非常黑暗。
1、本文圍繞什么東西展開(kāi)情節(jié)？洞。
回顧小說(shuō)相關(guān)知識(shí)：小說(shuō)三要素：人物、環(huán)境、情節(jié)。
小說(shuō)情節(jié)的四部分組成：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
2、圍繞“洞”寫(xiě)了什么？
思路：
洞現(xiàn)－－－探洞－－－填洞－－－洞變。
（開(kāi)端）（發(fā)展）（高潮）（結(jié)局）。
1、洞的解讀：這是一個(gè)怎樣的洞？
a、神奇的洞；
b、表面上看是一個(gè)“品德高尚、功德無(wú)量”的洞。
2、人物形象的探究：
面對(duì)這個(gè)洞，人們的表現(xiàn)各不相同。文中給你印象最深的.人是誰(shuí)？從他的表現(xiàn)中，你洞見(jiàn)了其怎樣的性格特點(diǎn)？（從文中找出依據(jù)）。
在洞的面前，人性收到了拷問(wèn)，學(xué)習(xí)了這篇文章，我相信大家也一定產(chǎn)生了共鳴，讓我用一句話來(lái)作為這節(jié)課的小結(jié)：我們的夜空也是向后代借來(lái)的。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇八
3、思考：
人性的陰暗面：自私！虛偽！淺薄！愚蠢！急功近利！追名逐利！利欲熏心！目光短淺！貪婪！自以為是！
2）故事中，洞的產(chǎn)生是因?yàn)槭裁矗?BR> 洞成了天然的垃圾場(chǎng)，成了可怕的`焚尸爐，成了陰暗的保險(xiǎn)柜。面對(duì)這樣近乎荒唐的人們，這個(gè)世界接下來(lái)又會(huì)是怎樣的呢？這個(gè)任勞任怨的洞最終又會(huì)給人們帶來(lái)什么呢？搭乘想像的翅膀，續(xù)寫(xiě)與小說(shuō)具有連貫性的結(jié)尾。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇九
《大雁歸來(lái)》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元第14課。這一單元是以人與生活的聯(lián)系為線索中的“關(guān)愛(ài)自然”單元，這單元是以不同題材、從不同角度，表達(dá)了人們對(duì)人類生存環(huán)境的憂慮與思考，而這篇文章是一篇自讀課文，篇幅并不短。在內(nèi)容上雖介紹大雁的生活習(xí)性，但同時(shí)又像一首抒情詩(shī)，字里行間都抒發(fā)了作者對(duì)大雁的無(wú)比喜愛(ài)之情。在作者心目中，大雁的遷徙和日常生活都是富有詩(shī)意的，它們像人一樣組成一個(gè)家庭，有著人一樣的親情，團(tuán)圓的時(shí)候，它們歡呼著旅行，喧鬧著覓食、集會(huì)；孤獨(dú)的時(shí)候，它們憂郁地鳴叫著，徒勞地尋找著失去的親屬。它們的到來(lái)，宣告了春天的回歸，它們的鳴叫則使天空回響著野性的詩(shī)歌。作者有飽含深情語(yǔ)言通過(guò)對(duì)大雁進(jìn)行描寫(xiě)，讓人們通過(guò)對(duì)大雁的習(xí)性和可愛(ài)、可敬之處的了解，激發(fā)人們對(duì)大雁的熱愛(ài)與尊重，呼喚人性中的真善美，從而讓人們產(chǎn)生一種在行為上自覺(jué)地道德責(zé)任感，一起維護(hù)地球我們這個(gè)共同的家園。我認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖就是：通過(guò)了解——熱愛(ài)——守護(hù)，達(dá)到人與自然的和諧相處。
初中二年級(jí)下期的學(xué)生具有一定的理解文意和分析情感的能力。教師應(yīng)抓住抒情性散文的特質(zhì)，開(kāi)展《大雁歸來(lái)》的教學(xué)。但初二學(xué)生分析句子的方法和體悟散文詩(shī)深層情感和的能力還較為欠缺，除了理解大雁的習(xí)性外，還需要教師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，分析大雁的可愛(ài)與可敬之處，使學(xué)生更好地理解課文的思想內(nèi)涵。
知識(shí)與能力：
了解大雁的生活習(xí)性，整體把握文意。
過(guò)程與方法： 品味語(yǔ)言，了解大雁的可愛(ài)與可敬之處，從中體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。 情感態(tài)度及價(jià)值觀：
體會(huì)作者呼喚人性、敬畏自然的思想情感。
重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，了解大雁的可愛(ài)與可敬之處，從中體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。難點(diǎn)：體會(huì)作者呼喚人性、敬畏自然的思想情感。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用“教師點(diǎn)撥——學(xué)生思考——分析句子——感悟情感”的教學(xué)方法，始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。
（一）課堂導(dǎo)入。
展示一組大雁的圖片，并配上簡(jiǎn)單的解說(shuō)詞，讓學(xué)生對(duì)大雁的外貌有大概的了解，便于后面的教學(xué)。
（二）理清行文線索，了解文章大意。
1、通過(guò)關(guān)于大雁每年定期遷徙的.科普小知識(shí)的介紹，即遷徙過(guò)程包括：歸來(lái)——停留——離去，以此理清文章線索。
2、讓學(xué)生簡(jiǎn)要概括大雁遷徙的三個(gè)過(guò)程各描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。
3、通過(guò)概括大雁的習(xí)性，制作大雁的知識(shí)小卡片，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生的概括和歸納的能力。
（三）分析句子，把握情感。
1、通過(guò)對(duì)作者的介紹，讓學(xué)生感受那種對(duì)自然、對(duì)野生動(dòng)物的愛(ài)與執(zhí)著。
2、讓學(xué)生通過(guò)了解大雁的可愛(ài)與可敬之處，感受作者對(duì)大雁的無(wú)比喜愛(ài)之情，也讓學(xué)生對(duì)大雁產(chǎn)生由衷的喜愛(ài)；并指導(dǎo)學(xué)生正確的分析句子。
3、通過(guò)了解大雁的悲慘遭遇與作者的感傷，體會(huì)作者敬畏自然、呼喚人性的思想情感，引發(fā)學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系和人性的思考。
4、通過(guò)播放視頻，讓學(xué)生更直觀的感受人類對(duì)自然的破壞，引發(fā)學(xué)生自我的反思。
（四）課堂小結(jié)。
以《敬畏自然》最后一段作為課堂的結(jié)束語(yǔ)，情感真摯，飽含深意，引人深思。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十
這是一篇構(gòu)思奇特、想象豐富，生動(dòng)有趣的科幻小說(shuō)，情節(jié)全然出于幻想，理念卻發(fā)人深省。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把握情節(jié)，讓學(xué)生尋找關(guān)鍵詞，以畫(huà)“情節(jié)鏈”的形式走進(jìn)文本，在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文，感悟文章的主旨。閱讀這篇小說(shuō)的主要目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必將會(huì)遭到報(bào)復(fù)。另外，深入品味文本想象豐富的特點(diǎn)，并學(xué)以致用，通過(guò)續(xù)寫(xiě)課文，激發(fā)學(xué)生的想像力。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)的情趣。
結(jié)合這一理念，以期達(dá)到如下目標(biāo)：
1、品讀分析小說(shuō)關(guān)鍵字句，感受人物的荒唐表現(xiàn)和社會(huì)的荒誕行為。
2、注重學(xué)生自讀、自悟。本篇課文比較適合學(xué)生自主閱讀，教師只在學(xué)生自讀、自悟的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生感悟更加深刻，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，不管是學(xué)生自主搜集概括文本信息還是師生共同探究，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)和主動(dòng)參與。
3、能讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，適時(shí)引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，發(fā)現(xiàn)并挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的一些不和諧因素，激發(fā)學(xué)生靈感，引起共鳴。
本課設(shè)計(jì)注重“參與式”學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性培養(yǎng)。在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、合作能力及想象能力的同時(shí)，讓學(xué)生了解科幻小說(shuō)的特點(diǎn)，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】【知識(shí)與能力】。
引導(dǎo)學(xué)生把握情節(jié)，感悟主旨?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀】。
培養(yǎng)科學(xué)理性精神與人文關(guān)懷精神【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)。
1、科幻小說(shuō)：是用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)想象。
2、世界上第一部科幻小說(shuō)是瑪麗?雪萊的《弗蘭肯斯特》。
3、科幻小說(shuō)之父是法國(guó)作家凡爾納，代表作品《海底兩萬(wàn)里》。
4、中國(guó)著名科幻小說(shuō)家高士其。
1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)2、掌握詞語(yǔ)。
3、根據(jù)情節(jié)鏈復(fù)述課文內(nèi)容。
1、課文中深深的無(wú)底洞有什么用場(chǎng)？
2、現(xiàn)實(shí)生活中人們是怎樣處理城市中的垃圾的？
6、“啊，我們的城市變得越來(lái)越美好啦！”這句話的深層含義是什么？
7、結(jié)尾的“小石頭”的出現(xiàn)意味著什么？為什么說(shuō)“小石頭”是“微不足道”的？
1、文章中哪些人去探洞了?他們各有怎樣的行為表現(xiàn)?2、關(guān)于主題，有以下幾種說(shuō)法，你同意哪種？說(shuō)說(shuō)理由。
1、我們應(yīng)該怎樣對(duì)待環(huán)境？2、這篇小說(shuō)給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?BR> 為更好地保護(hù)環(huán)境，建立美好家園，你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做？試提出一些主張和建議。
小說(shuō)語(yǔ)言比較淺顯，情節(jié)也耐人尋味，學(xué)生對(duì)此比較感興趣，從課堂效果看，應(yīng)該說(shuō)比較成功。學(xué)生的參與面比較廣，課堂氣氛比較活躍，但是時(shí)間比較緊張。同時(shí)也覺(jué)得課堂教學(xué)的創(chuàng)設(shè)往往只是一種預(yù)設(shè)，就象此設(shè)計(jì)，上述的一些問(wèn)題就是教師所預(yù)設(shè)的。而真正在課堂上，教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)發(fā)生教師備課時(shí)意想不到的情況或情景，需要教師作出敏銳反應(yīng)與判斷的。學(xué)生自主地發(fā)展已經(jīng)成為新課程的一個(gè)基本理念，如何把這一理念落實(shí)到閱讀教學(xué)中，應(yīng)該是我往后教學(xué)所應(yīng)特別關(guān)注的問(wèn)題。
就我這堂課的教學(xué)預(yù)設(shè)而言，教學(xué)設(shè)計(jì)的新穎和價(jià)值沒(méi)有得到充分的展示和發(fā)揮。也許是一個(gè)典型的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施的不默契表現(xiàn)，兩者沒(méi)有自然融合造成了課堂的僵硬。這是我今后最需要思考的，也是我本次失敗最沉重的收獲。我想，首要原因是課堂組織的稚嫩和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，所以出現(xiàn)問(wèn)題后就不免緊張，而課堂組織者和引導(dǎo)者的這種緊張狀態(tài)不僅影響到了課堂的從容和節(jié)奏，也影響到了學(xué)生的情緒和發(fā)揮。這急需我在今后的教學(xué)中，更關(guān)注自己教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施間的融合，更關(guān)注自己的課堂組織能力的培養(yǎng)，更關(guān)注自己對(duì)課堂“火花”的抓取和課堂機(jī)智的訓(xùn)練，以求課堂組織的成熟和圓潤(rùn)。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十一
初二的學(xué)生正處于求知欲最濃，而又勇于展現(xiàn)自我的階段，他們敢于表達(dá)自己最真實(shí)的情感，如實(shí)袒露自己所見(jiàn)所想。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。本節(jié)課以自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ)，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
讓學(xué)生在自主、合作的氛圍中學(xué)習(xí)，初步感悟生命，讓每個(gè)學(xué)生從心底樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
：1、了解文學(xué)常識(shí)；2、了解有關(guān)大雁的一些知識(shí)；3、學(xué)習(xí)本文擬人寫(xiě)法和生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。
1、品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言；2、體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)；2、增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
老師出個(gè)謎語(yǔ)請(qǐng)大家猜：天空捍衛(wèi)小飛軍，井然排列人字形。冬天朝南春回北，規(guī)規(guī)矩矩紀(jì)律明。打一動(dòng)物（大雁）。大雁是一種很有靈性的鳥(niǎo)兒，今天讓我們?cè)诿绹?guó)著名環(huán)保主義作家利奧波德的引領(lǐng)下，帶著一份快樂(lè)的心情去迎接大雁歸來(lái)。
二、我來(lái)說(shuō)作者：（學(xué)生展示搜集的作者信息）。
利奧波德，美國(guó)著名的環(huán)境保護(hù)主義者。他是一位熱心的觀察家，敏銳的思想家，造詣極深的文學(xué)巨匠?！渡赤l(xiāng)年鑒》是他最著名的作品。在他的文章里，可以看到大自然的威力，也可以看出他對(duì)人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆。此書(shū)文筆優(yōu)美，思想深刻，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。
《大雁歸來(lái)》這篇美文，向我們講述了許多大雁的趣事和作者的那顆愛(ài)鳥(niǎo)之心。
三、讀一讀，賞一賞。
請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊完成兩項(xiàng)任務(wù)：第一、通過(guò)讀課文，你從文。
中了解了哪些有關(guān)大雁的知識(shí)？第二、把你認(rèn)為描寫(xiě)生動(dòng)、語(yǔ)言精美的句子劃下來(lái)。（學(xué)生邊讀邊思邊劃，5分鐘。）。
1、第一項(xiàng)任務(wù)：你從文中了解了有關(guān)大雁的哪些知識(shí)？
（學(xué)生概括歸納，互相交流，互相補(bǔ)充。）。
（1）大雁三月份從南方飛到北方繁殖，十一月份從北方飛到南方越冬。
（2）大雁飛行的路線是筆直的。
（3）雁隊(duì)以6只或以6的倍數(shù)組成。
（4）春天大雁喜歡在沼澤中聚會(huì)，大雁的遷徙是全球性的。
2、第二項(xiàng)任務(wù)：把剛才讀課文過(guò)程中劃下來(lái)的精美句段再認(rèn)真地讀一讀，仔細(xì)品味，然后4人小組合作探究，思考交流認(rèn)為寫(xiě)得好的原因。
用“我最喜歡的句子是,因?yàn)椤本涫絹?lái)說(shuō)。
（學(xué)生朗讀品味，思考交流，5分鐘。）展示：
（1）“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，……向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的老朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著，向每個(gè)剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。”——這幾句運(yùn)用擬人的修辭手法，不但描寫(xiě)生動(dòng)形象，而且寫(xiě)出了大雁的聰明、可愛(ài)、熱情，表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情！
（2）“一觸到水，我們剛到的客人就叫起來(lái)，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天?！薄@一句把大雁比作“客人”，表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情；動(dòng)詞“濺起”、“抖落”用得生動(dòng)逼真，運(yùn)用擬人的寫(xiě)法，生動(dòng)形象地說(shuō)明大雁歸來(lái)預(yù)示著萬(wàn)物已經(jīng)擺脫了冬日的嚴(yán)寒，溫暖的春天已經(jīng)來(lái)臨。
（3）“在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌”——作者把遷徙中大雁的鳴叫，比作“帶著野性的詩(shī)歌”，這既寫(xiě)出了大雁的可愛(ài)，說(shuō)明大雁是人類的朋友，更表現(xiàn)出他對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
四、合作探究，感悟主旨（四人小組合作、交流、搶答）。
1、作者在文中不但多處運(yùn)用了擬人的修辭手法，而且還多次把大雁稱為“我們”的，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的句子。
（1）第四段中把大雁稱為“我們的客人”。
（2）第六段有一句“我們的春雁”。
（3）第七段有一句“我們的大雁”。
2、作者多次把大雁稱為“我們的”，這說(shuō)明了什么呢？
示例：不僅說(shuō)明了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)，而且說(shuō)明在作者的心目中，大雁就象自己的朋友一樣！
被人獵殺了！
示例（1）對(duì)獵殺者的不滿、譴責(zé)和憤恨！
（2）希望人們保護(hù)大雁，保護(hù)野生動(dòng)物！
5、請(qǐng)同學(xué)們考慮一下：保護(hù)野生動(dòng)物有什么意義呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生理解。）示例：（1）可以保持地球上的生態(tài)平衡。
（2）可以使大自然保持豐富性和多樣性。
（3）可以為我們?nèi)祟惖纳钤鎏砀嗟臍g樂(lè)和情趣。
6、教師小結(jié)：同學(xué)們，保護(hù)野生動(dòng)物意義深刻！作者寫(xiě)這篇文章也正是呼吁人類保護(hù)大雁，保護(hù)野生動(dòng)物！保護(hù)它們，珍愛(ài)它們，與它們平等和諧相處，才是我們?nèi)祟愇ㄒ徽_的選擇。希望同學(xué)們進(jìn)一步增強(qiáng)保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，從小事做起，從身邊做起，做一個(gè)保護(hù)野生動(dòng)物的小衛(wèi)士，做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士，為建立一個(gè)和諧美麗的大自然而共同努力！
五、拓展延伸，積累詩(shī)句。
1、同學(xué)們還知道哪些寫(xiě)大雁的古詩(shī)句？（學(xué)生交流、展示）。
唐代詩(shī)人王維的“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。
唐代詩(shī)人王灣的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”。
宋代范仲淹的詞“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
2、教師小結(jié)：同學(xué)們的課外積累真豐富！只要同學(xué)們一如既往地多讀好書(shū)，多積累，我們的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文素養(yǎng)就一定會(huì)提高！
六、課堂作業(yè)：設(shè)計(jì)一條保護(hù)野生動(dòng)物的宣傳語(yǔ)。（學(xué)生設(shè)計(jì)、小組內(nèi)展示、班。
內(nèi)展示）關(guān)愛(ài)野生動(dòng)物，保護(hù)美好家園。
動(dòng)物是人類親密的朋友，人類是動(dòng)物信賴的伙伴。
同在藍(lán)天下，人鳥(niǎo)共家園。
［設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生設(shè)計(jì)環(huán)保標(biāo)語(yǔ)，能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意。
識(shí)，加深學(xué)生的心靈感悟。］。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十二
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn);。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣，站在人類文化的高度來(lái)審視數(shù)學(xué)文化，激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)的精神。
四、美育滲透目標(biāo)。
啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野，以科學(xué)精神勵(lì)志，以人文精神向?qū)W，開(kāi)辟出一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新境界。
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn);。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
難點(diǎn)：
2.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
1課時(shí)。
一、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn);。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí);。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
“屈指可數(shù)”“彈指一揮見(jiàn)”，手指在生活中的計(jì)數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開(kāi)了這二者的關(guān)系(板書(shū)課題)。
2.作者及相關(guān)背景介紹。
丹齊克(1884—1956)，原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國(guó)，入美國(guó)國(guó)籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰?霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。
1.感知課文，明確本文的整體寫(xiě)作思路。
(1)學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語(yǔ)言，在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源——人類計(jì)數(shù)的歷史。原來(lái)，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測(cè)，我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制，只不過(guò)是原始人類以手指計(jì)數(shù)的遺跡。曾幾何時(shí)，我們的祖先無(wú)法把握數(shù)量的多少，面對(duì)生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學(xué)思想，從而推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對(duì)人類心靈最具誘惑力的問(wèn)題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩(shī)人奧維德的詩(shī)句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動(dòng)物的數(shù)覺(jué)。數(shù)覺(jué)是一種對(duì)數(shù)的原始直覺(jué)，是人和動(dòng)物(如某些鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng))都具有的一種本領(lǐng)，是對(duì)小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥(niǎo)類、蜂類的例子，說(shuō)明這種本領(lǐng)不獨(dú)為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事，說(shuō)明這種依靠本能對(duì)數(shù)的辨識(shí)能力是十分有限的，有時(shí)會(huì)因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進(jìn)一步對(duì)上述例子加以分析，舉出了兩種意見(jiàn)。一種是正確的，即“具有這種數(shù)覺(jué)的動(dòng)物只限于極少的幾類”，可能“只限于幾種昆蟲(chóng)、幾種鳥(niǎo)類和整個(gè)人類”;一種是片面的，即認(rèn)為“動(dòng)物數(shù)覺(jué)的范圍實(shí)在太小，簡(jiǎn)直可以略而不論”。作者在第2節(jié)中主要是針對(duì)這種意見(jiàn)進(jìn)行了辯駁，指出“人類的數(shù)覺(jué)范圍也是十分有限的”，“如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺(jué)，在計(jì)算的技術(shù)上，就不會(huì)比鳥(niǎo)類有什么進(jìn)步”。為了證明自己的觀點(diǎn)，作者首先界定了數(shù)覺(jué)的概念，指出人類借助圖形、心算、計(jì)數(shù)等輔助手段來(lái)識(shí)數(shù)不能算是數(shù)覺(jué);另外，還從原始民族、原始語(yǔ)言和歐洲語(yǔ)言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文“三倍”(或“三”)都有表示“多”的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語(yǔ)言上的例子，指出很多原始語(yǔ)言表示數(shù)字的字都是具體的，沒(méi)有抽象的“數(shù)”，就連英語(yǔ)“集合”(collection)、“集”(aggregate)兩個(gè)表示數(shù)的抽象詞都是外來(lái)語(yǔ)。由此證明“具體的東西總在抽象的東西之先”，由具體的、駁雜的對(duì)數(shù)的表示法，到“統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念”，是“數(shù)學(xué)發(fā)展的前提”。作者援引羅素的精彩論述，說(shuō)明了人類抽象能力的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進(jìn)而談集合的對(duì)應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，“會(huì)堂的座位”與“出席的人”，可以通過(guò)比對(duì)看出多少來(lái)。但是這種比對(duì)的方法太笨了，既不能事先預(yù)知，也不能脫離現(xiàn)場(chǎng)來(lái)完成，于是產(chǎn)生了“各種模范集合”。模范集合起到了計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的作用，如同貨幣可以充當(dāng)一般等價(jià)物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字“二”時(shí)，就想到了“鳥(niǎo)的翼”;要表示數(shù)字“三”時(shí)，就想到了“苜蓿葉”;要表示數(shù)字“四”時(shí)，就想到了“獸足”;要表示數(shù)字“五”時(shí)，就想到了“自己的手指”。后來(lái)，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習(xí)得了記住了它們的語(yǔ)音形式，拋棄了它們生動(dòng)的模范的內(nèi)容，于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從“對(duì)應(yīng)原則”產(chǎn)生出來(lái)的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出“計(jì)數(shù)術(shù)”來(lái)的。一定要在對(duì)應(yīng)中增加“序列”的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化，才能擺脫古老的煩瑣的“一一匹配”辦法，“創(chuàng)造出一種計(jì)算方法”，實(shí)現(xiàn)“識(shí)數(shù)”的質(zhì)的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討“基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別”，并從屈指計(jì)數(shù)方便靈活上，推斷“在用手指的時(shí)候，人類借助于這個(gè)工具，就不自覺(jué)地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)”。作者的這種推斷，在許多語(yǔ)言中找到了“遺跡”，因?yàn)樵谠S多語(yǔ)言中，“‘五’這個(gè)數(shù)，就用‘手’表示;而‘十’則用‘雙手’”。作者至此點(diǎn)明本章(本文是其前半部分)主題，指出“人類在計(jì)算方面之所以成功，應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明”。
閱讀本文，不但能增進(jìn)我們對(duì)數(shù)字、計(jì)數(shù)起源的認(rèn)識(shí)，也會(huì)在作者親切、信實(shí)的敘述中，領(lǐng)略到其語(yǔ)言的魅力，為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動(dòng)。
2.研讀課文，討論問(wèn)題。
(1)作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現(xiàn)象，是為了說(shuō)明什么問(wèn)題?
【明確】語(yǔ)言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。它們是兩種語(yǔ)言體系，而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能深切體會(huì)到作者以大量原始語(yǔ)言現(xiàn)象說(shuō)明數(shù)學(xué)起源問(wèn)題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現(xiàn)象，是為了說(shuō)明原始人類的數(shù)覺(jué)或表現(xiàn)數(shù)的方式，來(lái)闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對(duì)南非的布須曼人只有一、二和“多”三個(gè)數(shù)字，間接說(shuō)明了原始人類對(duì)數(shù)的感覺(jué)極為有限;對(duì)不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語(yǔ)言的分析，論證了原始時(shí)代的數(shù)字經(jīng)過(guò)了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
(2)作者為什么說(shuō)“數(shù)覺(jué)和計(jì)數(shù)不能混為一談”?它們有怎樣的區(qū)別?
【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺(jué)和計(jì)數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的，它是人與動(dòng)物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)，也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺(jué)是人與動(dòng)物都有的一種對(duì)于數(shù)的直覺(jué)，而且就這種能力來(lái)說(shuō)，人也不比某些鳥(niǎo)類或昆蟲(chóng)高明多少。但是計(jì)數(shù)是人類所獨(dú)有的，它借助于人類的“十指分明”得以起飛，演變?yōu)橛?jì)數(shù)，成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章，本文具有怎樣的論述風(fēng)格?
【明確】《數(shù)：科學(xué)的語(yǔ)言》一書(shū)主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述，盡量用日常語(yǔ)言娓娓道來(lái)，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書(shū)，以激發(fā)大眾對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛(ài)。本書(shū)原版有一個(gè)副標(biāo)題，為“為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫(xiě)的評(píng)論性概述”。所以，脈絡(luò)清晰，條理分明，語(yǔ)言親切、通俗是本書(shū)的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒(méi)有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué)，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來(lái)描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強(qiáng)。這些來(lái)自作者對(duì)數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛(ài)，來(lái)自他駕馭語(yǔ)言的能力，很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
〔導(dǎo)學(xué)新概念〕。
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向哪里去?斯蒂芬?霍金教授寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來(lái)也會(huì)膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開(kāi)始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說(shuō)不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無(wú)法知道這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年，《宇宙的未來(lái)》是斯蒂芬?霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對(duì)宇宙的未來(lái)作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時(shí)，還應(yīng)該體會(huì)這篇講演在語(yǔ)言上的幽默特點(diǎn)。
〔資料顯示屏〕。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版(1988年)后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報(bào)刊的記者要求訪問(wèn)霍金，在以后的兩年時(shí)間里，電視臺(tái)工作人員不時(shí)地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國(guó)家用不同的語(yǔ)言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞?dòng)浾咴L問(wèn)了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過(guò)激動(dòng)人心的時(shí)刻。
——《斯蒂芬·霍金的科學(xué)生涯》(英)。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來(lái)”的意思，表示時(shí)間。宇宙的歷史，就是空間在時(shí)間上發(fā)展的過(guò)程，斯蒂芬?霍金以時(shí)間為序，研究我們所處的這個(gè)宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來(lái)可能的狀況，因此，他把自己的書(shū)稱作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)際上就是《宇宙簡(jiǎn)史》。
——《少年版世界名人傳記?霍金傳》。
斯蒂芬·霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個(gè)身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動(dòng)彈，不能說(shuō)話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開(kāi)始患病時(shí)，他意識(shí)到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時(shí)間，全心投入，誰(shuí)也沒(méi)想到他不僅活了下來(lái)，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開(kāi)他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒(méi)有人不敬佩的。由此可見(jiàn)，人的精神力量是難以想象的，一個(gè)人要有精神，一個(gè)民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
——洪偉。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十三
小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化教育改革為基本精神，以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣豐富多彩有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，理解多元文化是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。世界的和平發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重，再弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)還應(yīng)以開(kāi)闊的視野學(xué)習(xí)理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，通過(guò)本節(jié)課教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操健全人格。
小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生能夠聆聽(tīng)世界各國(guó)民族的音樂(lè)，感受各國(guó)家音樂(lè)的不同風(fēng)格，通過(guò)律動(dòng)或打擊樂(lè)對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)做出反應(yīng)，在表現(xiàn)音樂(lè)上樹(shù)立自信的演奏及綜合表演能力。教師要發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感。音樂(lè)與舞蹈原本是一家。本單元的歌樂(lè)曲都是讓學(xué)生感受不同地區(qū)與不同時(shí)代的舞曲體裁，體驗(yàn)其不同的風(fēng)格特征拓展學(xué)生的視野。有的熱情奔放，有的輕盈典雅優(yōu)美，有的旋律起伏流暢，從多方面拓寬學(xué)生的音樂(lè)審美視野，提高了學(xué)生認(rèn)識(shí)世界各民族音樂(lè)文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解尊重和熱愛(ài)。
歌曲《我和提琴》是一首d大調(diào)的挪威兒童歌曲3/8拍一段體結(jié)構(gòu)，全曲由5個(gè)樂(lè)句組成每一句均在最后一拍弱起，結(jié)合較為流暢的3/8拍旋律，突出了一種特有的固定的帶有蕩漾的感覺(jué)的律動(dòng)感曲調(diào)輕盈跳躍。1與2樂(lè)句，3與4樂(lè)句旋律上完全重復(fù)，形象地表現(xiàn)了我和提琴在一起時(shí)的歡樂(lè)心情，表達(dá)了音樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨著我一生的美好愿望和人們對(duì)美好生活的向往對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求。
針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)本單元的教學(xué)內(nèi)容，為了切實(shí)體現(xiàn)審美教育，以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程價(jià)值為依據(jù)，設(shè)立如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能：
通過(guò)欣賞《小步舞曲》《馬刀舞曲》感受不同國(guó)家不同時(shí)代的舞蹈音樂(lè)，體驗(yàn)其不同的風(fēng)格特征，拓展學(xué)生審美的視野樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值。2、能用連貫的氣息演唱《我和提琴》掌握3/8拍號(hào)的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:。
2、提高學(xué)生審美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)和在群體中協(xié)調(diào)能力的形成。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、欣賞巴赫的《小步舞曲》感受舞曲音樂(lè)體裁輕盈，典雅，優(yōu)美動(dòng)人的旋律。
2、欣賞《馬刀舞曲》感受舞曲熱烈奔放的情緒，想象樂(lè)曲所表現(xiàn)的情景。
3、演唱挪威民歌《我和提琴》感受歌曲起伏流暢旋律，抒情愉悅的情緒以及表達(dá)我對(duì)提琴的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：感受不同國(guó)家的音樂(lè)風(fēng)格，以連貫的氣息明亮的音色演唱《我和提琴》感受歌曲描繪的情景，體驗(yàn)歌曲蘊(yùn)含的'情感。
教學(xué)難點(diǎn)：能以起伏的律動(dòng)感和正確的弱起唱好歌曲，并表現(xiàn)歌曲。
本節(jié)課我采用。
（1）談話法，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)答式啟發(fā)學(xué)生求知欲激發(fā)學(xué)生積極思考。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以學(xué)生為主，教師積極主動(dòng)引導(dǎo)注重學(xué)生個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并終生受益,主要通過(guò)聽(tīng)樂(lè)曲的旋律、力度、速度、強(qiáng)弱規(guī)律的變化與表現(xiàn)歌曲情感關(guān)系讓學(xué)生感知音樂(lè)。
（2）情境法，通過(guò)直觀的圖像圖片來(lái)了解東歐北歐人文風(fēng)情、文化。通過(guò)學(xué)生課前搜索信息，交換信息，對(duì)所學(xué)知識(shí)有個(gè)從初步認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)本課。
（3）欣賞法，通過(guò)多媒體課件，學(xué)生更直觀的感受二百多年前的宮廷小步舞,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解通過(guò)具體生動(dòng)的形象引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴。從而用歌唱、舞蹈、伴奏等把它表現(xiàn)出來(lái)更好的突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。欣賞法注重體驗(yàn)音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。借以陶冶情操和培養(yǎng)審美感。
（4）通過(guò)討論合作方法表現(xiàn)舞曲風(fēng)格，跳一段小步舞。
（5）自主學(xué)習(xí)法，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)選擇自己喜歡的形式表現(xiàn)舞曲風(fēng)格，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能空間。
（6）對(duì)比法，通過(guò)對(duì)比音樂(lè)各要素感受不同風(fēng)格。
（一）課的導(dǎo)入：為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確感受舞曲體裁，了解世界多元文化的傳承價(jià)值，課的開(kāi)始我以一段現(xiàn)代國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞視頻引起學(xué)生興趣讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、旋律引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)想象和聯(lián)想。通過(guò)提問(wèn)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的起源引入課題，為下一環(huán)節(jié)教學(xué)做鋪墊。
（二）欣賞教學(xué)：《小步舞曲》《馬刀舞》感受體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)的重要基礎(chǔ)是培養(yǎng)音樂(lè)審美能力的有效途徑，對(duì)于豐富提高文化素養(yǎng)增進(jìn)身心健康有重要意義。引導(dǎo)學(xué)生參與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)中。通過(guò)視頻文件圖片等了解《小步舞曲》《馬刀舞》的作者，時(shí)代背景和相關(guān)音樂(lè)文化。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，增進(jìn)了學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生擴(kuò)大音樂(lè)文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。通過(guò)交換搜集到的小步舞曲信息資料這一教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)舞曲體裁的理解，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂(lè)。通過(guò)背景音樂(lè)以及多次的聆聽(tīng)音樂(lè)，從看、聽(tīng)、說(shuō)、跳到自由選擇自己喜歡的方式表現(xiàn)小步舞特有的高貴典雅氣質(zhì)，馬刀舞的熱情奔放豪爽性情，在這藝術(shù)的氛圍中，教師借助自己的肢體語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)充分挖掘作品所蘊(yùn)含的音樂(lè)美。達(dá)到了音樂(lè)教育以美感人以美育人的目的，通過(guò)媒體展示的舞蹈精彩畫(huà)面和人文風(fēng)情讓作品的藝術(shù)感染力去打動(dòng)學(xué)生的心靈。
（三）歌曲教學(xué)《我和提琴》在音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生知道小步舞曲是3/4拍同樣是三拍子但由于單位時(shí)值不一樣產(chǎn)生不同拍號(hào)的3/8拍。由于跳了小步舞，所以我把歌曲處理成圓舞曲風(fēng)格學(xué)生能很快適應(yīng)歌曲旋律。在隨音樂(lè)節(jié)奏讀歌詞時(shí)處理好呼吸的控制，弱起小結(jié)及附點(diǎn)八分音符節(jié)奏，表現(xiàn)出流暢的旋律。通過(guò)聆聽(tīng)，找出歌曲中的“雙胞胎”，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不僅加深了印象，同時(shí)在音樂(lè)創(chuàng)作中也有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，充分挖掘?qū)W生的自身潛能，用自己喜歡的方式表現(xiàn)歌曲，體驗(yàn)音樂(lè)的旋律美達(dá)到了本節(jié)課的一個(gè)小高潮學(xué)生在愉快的氛圍中結(jié)束全課。本節(jié)課我還采用了“完善評(píng)價(jià)機(jī)制”教學(xué)理念，采用了師生共同評(píng)價(jià)，使學(xué)生在感受體驗(yàn)的同時(shí)促進(jìn)發(fā)展，教師教學(xué)水平得到提升。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十四
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生基本功的培養(yǎng)與提高，尤其應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀能力及寫(xiě)作能力，并且充實(shí)詞語(yǔ)積累量，培養(yǎng)科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷的精神，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。而這一切都應(yīng)在保證教學(xué)以學(xué)生為主體及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下進(jìn)行，并通過(guò)“自主、合作、探究”以及師生互動(dòng)的形式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2、教材分析。
本文是一篇自讀課文，篇幅不算短。內(nèi)容上雖介紹大雁的生活習(xí)性，但同時(shí)又象一首抒情詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，面對(duì)大雁的聯(lián)合觀念，人類應(yīng)該自愧不如。遺憾的是人類的獵殺行經(jīng)給大雁制造著災(zāi)難。作者多用擬人手法描寫(xiě)大雁，因?yàn)榇笱阍谧髡叩男闹芯拖袢祟愐粯泳哂徐`性，雁群就像人群似的。從寫(xiě)作上來(lái)說(shuō)，形象性、知識(shí)性、抒情性的完美結(jié)合是本文的一大特色，字里行間注滿愛(ài)鳥(niǎo)之情。
3、教學(xué)理念。
本課設(shè)計(jì)主要以體現(xiàn)新課標(biāo)為主，突出學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位，整個(gè)課堂以學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口為主，以教師的引導(dǎo)為輔，以四人小組、同桌研讀交流法為學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽沖破心理束縛，說(shuō)出自己獨(dú)特的閱讀感受與見(jiàn)解。
4、教學(xué)目標(biāo)。
基于以上分析，將本課目標(biāo)確定為：
知識(shí)與能力：
1。了解作者的相關(guān)情況；理解并積累文中的生字生詞學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2。整體把握文意，理解本文主旨，訓(xùn)練概括能力。
過(guò)程與方法。
1。品讀課文，體會(huì)本文的寫(xiě)作特色；揣摩語(yǔ)句，體味句子表達(dá)的思想感情。
2。了解大雁的生活習(xí)性，體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷，激發(fā)珍愛(ài)野生動(dòng)物，傾心大自然、回歸大自然的情懷。
重點(diǎn)品位語(yǔ)言，理解作者對(duì)大雁傾注的感情。
難點(diǎn)理解文中表意含蓄的幾個(gè)難句。
關(guān)鍵在快速閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括、討論、歸納。
（一）設(shè)疑創(chuàng)境。
（二）整體感知。
1、由題目，大家猜想一下此文可能會(huì)寫(xiě)什么內(nèi)容呢？提示一下，作者是環(huán)境保護(hù)主義者，他寫(xiě)此文是否還有其他用意呢？通過(guò)閱讀，大家自會(huì)明白。
（三）問(wèn)題探究。
1、為了觀察、研究大雁這些不為人知的特點(diǎn)，作者是怎么做的？請(qǐng)?zhí)x課文，快速在文中抓取信息。
2、你認(rèn)為又是什么力量推動(dòng)他為大雁付出那么多呢？（愛(ài)）在文中有直接的表露嗎？再次跳讀。
3、文中還對(duì)大雁的活動(dòng)作了細(xì)致描寫(xiě)，在字里行間也流露出對(duì)大雁的深情，請(qǐng)從文中找出你最喜歡的一個(gè)詞，或一句話，或最能激發(fā)想象的一組畫(huà)面，有感情地朗讀，并試著作批注。
（四）整合小結(jié)。
2、教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，這篇文章給了我們很多啟示，同時(shí)也引人深思：我們現(xiàn)在平靜的較高的生活水準(zhǔn)，是否值得以犧牲自然的、野外的、無(wú)拘無(wú)束的東西為代價(jià)呢？曾幾何時(shí)，我們遠(yuǎn)離了自然，躲在了鋼筋混凝土做成的閣樓里，生活簡(jiǎn)化得只剩下自己，環(huán)境濃縮得只剩下公園，一切純樸的、本真的、自然的東西從我們的視野中悄然離去。感謝利奧波德，他讓我們明白了：熱愛(ài)自然，是人類的共同情感；回歸自然，是人類的終極追求。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十五
（二）過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀把握情感，通過(guò)短時(shí)間的模仿提高寫(xiě)作能力。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：提高學(xué)生的自信心與奮斗激情。
（四）教學(xué)重點(diǎn)：
1、激發(fā)學(xué)生的自信心與奮斗激情。
2、通過(guò)模仿訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的自信心與奮斗激情。
朗讀法、提問(wèn)法。
40分鐘。
（一）導(dǎo)入。
師：有這樣一個(gè)人，他被譽(yù)為中國(guó)新詩(shī)第一人，他是朦朧體詩(shī)歌的創(chuàng)始人，他是一代詩(shī)魂，他的詩(shī)深深影響了一代又一代人。這個(gè)人是誰(shuí)？他就是食指。今天我們就學(xué)習(xí)食指的《相信未來(lái)》。（板書(shū)——相信未來(lái)同時(shí)ppt展示第一頁(yè)）。
（二）朗讀詩(shī)歌。
師：首先，我們來(lái)欣賞朱軍跟楊晨的朗誦視頻，注意節(jié)奏與重音的把握。（ppt展示第二頁(yè)）。
聽(tīng)過(guò)兩位名人的深情朗誦后，我們自己也來(lái)體驗(yàn)一下它的情感——自由讀，一會(huì)兒同學(xué)爭(zhēng)取在班上朗讀。
生：讀。
師：哪位同學(xué)爭(zhēng)取在班上給大家朗讀？
我們?cè)冽R讀一遍，將自己對(duì)詩(shī)歌情感的把握通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
生：文革時(shí)期。
師：文革時(shí)期是“非常時(shí)期”，這個(gè)“非常時(shí)期”的特點(diǎn)是什么呢？我們?cè)诘谝欢?jié)中找出關(guān)鍵詞。
生：動(dòng)筆找（無(wú)情、貧困、失望、凄涼）。
師：對(duì)，是無(wú)情、貧困、失望與凄涼。無(wú)情是什么與什么之間的無(wú)情？
生：人與人之間的。
師：“貧困”“失望”“凄涼”分別又是哪方面的呢？
生：生活的貧困……。
師：（ppt展示）。
面對(duì)人與人之間的無(wú)情，面對(duì)生活的貧困，面對(duì)社會(huì)的凄涼與精神的失望，詩(shī)人吼出了自己的心聲，吶喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音：
師：對(duì)，相信未來(lái)，堅(jiān)定地相信未來(lái)。我們?cè)囍w驗(yàn)一番這時(shí)代的吶喊。讀前面三節(jié)，女生從開(kāi)始讀到“寫(xiě)下：”時(shí)，我們一起讀“相信未來(lái)”
生：讀……。
（三）賞析詩(shī)歌。
師：大家配合得很好！詩(shī)人常用意象來(lái)寄托自己的感情，在詩(shī)的前三節(jié)中，詩(shī)人是用哪些意象來(lái)表現(xiàn)失望、困頓，哪些意象來(lái)寄托希望與美好的情感的？（ppt展示問(wèn)題）自己找兩分鐘。（板書(shū)——賞）。
生：動(dòng)筆找。
師：組內(nèi)交流，看彼此的看法是否一致。
生：交流。
師：（ppt展示）哪些意象是表現(xiàn)困頓與失望的？
生：……。
師：（ppt展示）對(duì)，有……哪些寄托了美好與希望情感？
生：……。
生：……。
師：一個(gè)句子或短語(yǔ)在文章多次出現(xiàn)，這是什么修辭？
生：……。
師：（ppt展示）反復(fù)的運(yùn)用有怎樣的表達(dá)效果或說(shuō)有什么作用？
生：……。
師：除了“突出堅(jiān)定地相信未來(lái)”外，在剛才的朗讀中，反復(fù)朗讀“相信未來(lái)”，我們體驗(yàn)到了什么呢？（ppt展示）。
生：……。
師：除了“反復(fù)”修辭手法的運(yùn)用外，這首詩(shī)還用了哪種抒情方式呢？我們?cè)冽R讀最后一節(jié)。“朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧！”起。
生：齊讀。
師：用的是哪種抒情方式？
生：……。
師：抒情方式分為兩種，一種是直接抒情或說(shuō)直抒胸臆，一種是……。
生：間接抒情。
師：直接抒情有怎樣的表達(dá)效果呢？（使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心；也讓人更容易把握其情感。）（ppt展示）。
師：（總結(jié)）面對(duì)困境，詩(shī)人不憚自我客服了，他還承擔(dān)起了一位大詩(shī)人所應(yīng)承擔(dān)的：樹(shù)立起民族的精神脊梁，懇切地呼喚苦難中的民眾用戰(zhàn)勝死亡的年輕去不屈不撓地努力，堅(jiān)定地相信未來(lái)。你是否聽(tīng)到了他的呼喚？再次齊讀第七節(jié)。“朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧！”起。
生：讀。
（四）課堂演練。
生：……。
生：讀。
生：一、二節(jié)。
師：有什么聯(lián)系？
生：格式一致。
生：……。
師：現(xiàn)在我們就用6分鐘時(shí)間，1、模仿詩(shī)歌的第一或第二節(jié)，選一個(gè)在困難中依然挺立的人寫(xiě)一段話；2、根據(jù)你對(duì)詩(shī)歌的理解，仿照下面畫(huà)線部分，在橫線上續(xù)寫(xiě)兩三句話。
面對(duì)混亂的現(xiàn)實(shí)，他會(huì)憂傷，但他依然保持孩子般的純真；———————；——————；——————。即便對(duì)時(shí)代絕望，也要對(duì)自己、對(duì)未來(lái)充滿信心！（ppt展示）。
生：寫(xiě)。
師：（過(guò)6分鐘后）組內(nèi)互評(píng)，推舉出寫(xiě)得最好的，一會(huì)兒分享給大家。
生：交流。
師：哪些小組做好準(zhǔn)備了？
生：舉手，朗讀。
師：點(diǎn)評(píng)……。
師：看著同學(xué)們刻苦努力學(xué)習(xí)，老師也為大家寫(xiě)了兩段，我們一起來(lái)讀一讀。
生：齊讀。
師：勇往直前，永不言棄；相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。希望大家都能如此。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十六
靈上投下了一道期望之光。我想，那個(gè)年代過(guò)來(lái)的大多數(shù)知青也能夠說(shuō)是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來(lái)》都依然會(huì)怦然心動(dòng)!食指“相信未來(lái)”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來(lái)堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩(shī)最為動(dòng)人的內(nèi)核。
這首詩(shī)如果僅有前面的三節(jié)，還不足以表現(xiàn)食指深刻的思想，而接下來(lái)的三節(jié)，食指將自我對(duì)“未來(lái)”的“相信”和對(duì)人類的清醒認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)。首先，詩(shī)人相信“未來(lái)人們的眼睛”能“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”?！敖廾薄巴住眱蓚€(gè)意象承“眼睛”而來(lái)，形象地描繪出未來(lái)人思考的神情，而“撥開(kāi)”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩(shī)人“相信未來(lái)”的原因就寄托于這思考的形象中。其次，詩(shī)人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶?！案癄€的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài);“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過(guò)去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。再次，詩(shī)人堅(jiān)信未來(lái)“人們對(duì)于我們的脊骨”“必須會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來(lái)的不屈的信念和精神。這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來(lái)的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩(shī)人才毫不懷疑地“相信未來(lái)”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
詩(shī)的最終一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷活力地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力相信戰(zhàn)勝死亡的年輕相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。詩(shī)以無(wú)可反駁的氣勢(shì)，無(wú)所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來(lái)”的信念像大海上的太陽(yáng)那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。這首詩(shī)構(gòu)思巧妙。前三節(jié)寫(xiě)我是怎樣“相信未來(lái)”的，后三節(jié)寫(xiě)為什么要“相信未來(lái)”，最終一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來(lái)的信念去努力，去熱愛(ài)，去生活。用語(yǔ)質(zhì)樸，而思想深刻;性格鮮明，又令人折服。全詩(shī)基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式;以語(yǔ)言的時(shí)間藝術(shù)，與中國(guó)畫(huà)式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人所反復(fù)講述的“我的詩(shī)是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩(shī)，雖然我們感受更多的不是簡(jiǎn)便而是壓抑;不是歡樂(lè)而是痛苦。但從詩(shī)人那壓抑和痛苦的吟哦中，我們也真切地感受到了詩(shī)人那撼人心魄的信念——無(wú)時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來(lái)以及為夢(mèng)想和光明而奮斗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十七
這篇略讀課文節(jié)選自作家管樺寫(xiě)的同名中篇小說(shuō)，選入課文時(shí)有改動(dòng)，講的是在那戰(zhàn)火連天、槍炮轟鳴的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉察冀邊區(qū)的少年雨來(lái)，聰明勇敢，游泳本領(lǐng)高強(qiáng)，為了掩護(hù)革命干部，機(jī)智地同敵人作斗爭(zhēng)的故事。歌頌了少年雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)敵的斗爭(zhēng)精神。圍繞這一主題，課文分六個(gè)部分?jǐn)⑹觥?BR> 1.通過(guò)已有的識(shí)字方法，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)“冀”“絮”等8個(gè)生字。
2.了解雨來(lái)為掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭(zhēng)的故事，學(xué)習(xí)雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、勇敢機(jī)智的品質(zhì)。理解“有志不在年高”等句子的意思。
3..給課文的每個(gè)部分加小標(biāo)題。幫助學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容。
本課教學(xué)的重點(diǎn)是體會(huì)雨來(lái)機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，難點(diǎn)是用較快速度閱讀課文，把握課文主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容。
1.這篇課文內(nèi)容通俗易懂，故事性強(qiáng)。教學(xué)時(shí)，一步步引導(dǎo)學(xué)生快速理解課文內(nèi)容，教給學(xué)生加小標(biāo)題的方法。
2.體會(huì)雨來(lái)機(jī)智勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的品質(zhì)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，可將這一問(wèn)題的解決融入到討論、交流自己感受最深的是什么這一環(huán)節(jié)中，注意抓住一些關(guān)鍵句子，讓學(xué)生想，讓學(xué)生談。如“雨來(lái)沒(méi)理他，腳下像踩著風(fēng)，一直朝后院跑去”一句，可讓學(xué)生想象：雨來(lái)此時(shí)心里是怎么想的，想象后討論：他為什么要這樣做。
3.用較快速度閱讀課文，了解內(nèi)容，這對(duì)五年級(jí)學(xué)生而言有一定的難度，因此不能要求太高，可在學(xué)生閱讀每一部分時(shí)，教師提出閱讀時(shí)間要求，促使學(xué)生加快閱讀速度。對(duì)于每部分內(nèi)容的把握，可采用加小標(biāo)題的形式予以落實(shí)。
本課的教學(xué)以人為本，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，注重課內(nèi)外延伸，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的搜集與整理。自主探究，自主感悟，合作交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);在讀中質(zhì)疑，讀中感悟，讀中積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū);讓學(xué)生讀議結(jié)合，讀寫(xiě)結(jié)合，給學(xué)生提供充足的表達(dá)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)。
本文雖是略讀課文，但由于篇幅較長(zhǎng)，可以安排一課時(shí)完成。教學(xué)中要練習(xí)用比較快的速度閱讀課文，培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。首先我會(huì)做這樣一個(gè)導(dǎo)入：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉察冀北部的'蘆花村有一個(gè)十二歲的小英雄。他被迫給敵人帶路，卻把鬼子帶進(jìn)了我們?cè)O(shè)計(jì)的地雷陣，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子們一起站崗放哨，送雞毛信，配合八路軍與鬼子周旋……你們知道這位年僅十二歲的小英雄是誰(shuí)嗎?這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《小英雄雨來(lái)》。(板書(shū)課題)通過(guò)教師的導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和情感興奮。〕先通讀課文，用比較快的速度默讀課文，了解雨來(lái)是哪里人，生活在哪個(gè)年代?為什么稱他是小英雄?大體了解課文主要講了什么。全文研讀時(shí)一部分一部分地閱讀、思考，特別重點(diǎn)理解“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)”這句話。在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上給各部分加小標(biāo)題。最后進(jìn)行總結(jié)擴(kuò)展。
喂出來(lái)說(shuō)課稿篇十八
教學(xué)理論依據(jù)：
法國(guó)教育家盧梭強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)和在了解兒童的基礎(chǔ)上進(jìn)行。游戲是孩子最感興趣的活動(dòng)，因此，本活動(dòng)始終以一個(gè)游戲貫穿到整個(gè)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性、主動(dòng)性。周志英的《幼兒藝術(shù)整合活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施策略》中提出根據(jù)音樂(lè)活動(dòng)特有的藝術(shù)性，可以將音樂(lè)的優(yōu)美旋律、變化的節(jié)奏和不同的音色與幼兒生活情境有機(jī)整合，限度地讓音樂(lè)材料“說(shuō)話”。所以我大膽創(chuàng)新內(nèi)容，將音樂(lè)設(shè)計(jì)成了快慢不同的節(jié)奏，限度的啟發(fā)幼兒的興趣。
實(shí)施策略：
本次活動(dòng)主要運(yùn)用了圖譜直觀法、表演法、游戲法、情境法等教學(xué)方法。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲跳躍、歡快的情緒，產(chǎn)生跳起來(lái)的愿望。(重點(diǎn))。
2、區(qū)分音樂(lè)的快慢變化，跟隨節(jié)奏做動(dòng)作。(難點(diǎn))。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
歌曲、灰太狼頭飾(1個(gè))。
活動(dòng)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：引導(dǎo)幼兒聽(tīng)音樂(lè)模仿小動(dòng)物自由表演動(dòng)作。
創(chuàng)設(shè)“灰太狼抓小動(dòng)物”的情境，引導(dǎo)幼兒模仿各種小動(dòng)物的動(dòng)作跟隨音樂(lè)上場(chǎng)。
2、引導(dǎo)幼兒欣賞歌曲，并用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感受。
(1)欣賞無(wú)歌詞音樂(lè)，引導(dǎo)幼兒自由想象并用動(dòng)作表現(xiàn)自己的感受。
請(qǐng)幼兒欣賞無(wú)歌詞的音樂(lè)，設(shè)計(jì)提問(wèn)：你聽(tīng)音樂(lè)時(shí)想到了什么?幼兒大膽想象，并將自己所想的跟隨音樂(lè)自由表演出來(lái)。
(2)完整欣賞歌曲，感受歌曲跳躍、歡快的情緒，并引導(dǎo)幼兒跳起來(lái)。
請(qǐng)幼兒欣賞帶歌詞的音樂(lè)，知道音樂(lè)里出現(xiàn)了哪些小動(dòng)物要和灰太狼做游戲。出示圖譜，請(qǐng)幼兒練習(xí)唱歌曲，熟悉音樂(lè)，并自由做動(dòng)作來(lái)表演歌曲。
3、引導(dǎo)幼兒分辨節(jié)奏的快慢，并用動(dòng)作表現(xiàn)。
請(qǐng)幼兒聽(tīng)辨快慢不同節(jié)奏的音樂(lè)，并根據(jù)節(jié)奏的不同變換動(dòng)作。
4、游戲活動(dòng)：灰太狼抓小動(dòng)物，引導(dǎo)幼兒根據(jù)歌曲節(jié)奏的快慢變化做出不同的動(dòng)作反應(yīng)。
引導(dǎo)幼兒玩游戲，根據(jù)游戲中音樂(lè)節(jié)奏的變化做出不同動(dòng)作，快節(jié)奏時(shí)灰太狼來(lái)抓小動(dòng)物，小動(dòng)物要快快的跳，慢節(jié)奏時(shí)灰太狼回家睡覺(jué)了，小動(dòng)物可以慢慢的跳出來(lái)玩。跟據(jù)音樂(lè)節(jié)奏的變化做出不同的反應(yīng)。
5、結(jié)束活動(dòng)：伴隨舒緩的音樂(lè)放松休息，回家。