寫讀后感可以幫助我們更好地組織思維，提煉出對書中觀點的理解和評價。寫讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個層面進行思考和分析。以下是小編為大家挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。
不做庸師讀后感篇一
寒假即將結束，還有最后三天就要報道了，隱隱約約感覺似乎有點什么重要東西忘了做，翻開手機，打開備忘錄，看到《不做庸師》四個字一下子想起來，自己竟然還沒有閱讀校長專門為我們發(fā)的這本書，帶著一點兒完成任務的心態(tài)我翻開了這本設計簡單看似普通的書頁。
“贈樊春玲主任：細細讀來，好像常作印老師做的我們都能做到，一起努力吧！”扉頁上秀麗的贈言躍入眼簾。是女兒珰珰搶著幫我領書的，我還沒有仔細回味馮校長送我的心聲，在這個元宵佳節(jié)即將來臨之際，在這個喜悅的日子慢慢讀來，別有一種一種溫馨涌在心頭。
編輯委員會的名單中我又想發(fā)現(xiàn)新大陸一樣的看到了很多熟知的名字，錢理群、朱永新、肖川......一個個教育名人大家的名字躍入眼簾，原來是眾望所歸的精華書籍，一定很棒，這時，我努力讓自己平靜下來。讀書，需要一種安靜自我的心態(tài)。
帶著些許期待，我讀了劉鐵芳老師寫在前面的話，一句從教以來耳聞能詳?shù)拿洹笆陿淠?，百年樹人”，所以，樹人書屋就秉承著古訓向我們走來?！皻W，有點意思”不自覺中，我對這本書的書系名來歷有了老友相見的親切感。劉老師這段話的結尾用了“交流、碰撞”這類詞語來描述，讓我更有了尋覓火花的欲望。
我先瀏覽了一下目錄，有些驚訝，原本看到書名，我以為和過去看的很多教育類經(jīng)驗談書籍差不多，都是些如何為孩子付出，如何讓成為“神”的角色，如何辛勞辛苦，孜孜不倦之類的，誰知這本書單從目錄來看就讓我很是新奇，“教師不能成為教參的奴隸”“不能“一切為了學生””“再忙也要留出思考的時間”......這一個個仿佛道出了我們心聲的標題不就是我一直困惑的問題嗎。看來，這本裝潢普通的冊子一定是我今后教育生涯的寶庫，因為它是站在我們教師的角度來看教育，是讓我們不做教育萬能“神”的角色而是實實在在的做個教育“人”教育“家”。
當下，每次聽到老師們做總結，心里總有些怪怪的，看看歷年來全國的十佳班主任，優(yōu)秀教育工作者的事跡，一個個都是有家不要，身體多病，一心撲在工作中，為了學生身心疲憊，自己的生活不能顧及才能換來學生的優(yōu)秀。難道，這樣的生活狀態(tài)，工作方式才是優(yōu)秀教育者的寫照，才能稱得上“好”嗎？這些問題原來一直在腦海中淺淺的漂浮著，平時偶爾在腦海中過一下，在社會輿論、知識氛圍、大眾心理的簇擁下，我相信，很多老師和我一樣都有這種疑惑的感覺，但很難說明白。
我翻看了幾篇文章，看了書中的解說，一下子有了找到知音的感覺，那就是“做一個身心健康的優(yōu)秀教育工作者”，首先自己要身體棒棒的才能帶好我們的學生，總不能以摧殘自己的身體換來一時的教育圓滿，那隨之而來的就是無休止的身體病痛和無可奈何的養(yǎng)病休憩，且不是讓孩子們更加大了失去你教育的時間嗎。當然，一定還要有豁達開朗健康的心態(tài)，作為孩子們正在求知階段的教育者，我們的一言一行絕對影響著一個個祖國的未來，加入我們帶著壓力、不滿、怨恨來教育他們，無論你如何為自己辯解沒有將情緒帶給學生，都不能改變你的態(tài)度已經(jīng)影響了整個班級中學生對人生觀認識中的'對抗。因為你的言語、神態(tài)直接影響著孩子們的認知，他們在學你的一言一行，一舉一動，這就需要我們一定要有健康的心態(tài)。
想想自己的工作狀態(tài)，平日工作壓力大，真可謂恨不得一天能有48個小時，這種忙碌的狀態(tài)下，我?guī)缀鯖]有好好閱讀過書籍，作為一個德育工作者，讀了這本書，讓我深深的明白，只有徹底領悟了常作印老師的教育經(jīng)驗才能讓自己工作中的迷茫找到明媚的出口，才能讓自己的教育生涯有質(zhì)的飛躍。說句實在話，我真的很慶幸自己沒有隨意應付這次閱讀機會，在我職業(yè)似乎要出現(xiàn)倦怠的時候，《不做庸師》的常態(tài)教育理念很及時的化解了我所有的陰霾，讓我總感覺想再看一遍。讓我把過去自己很多的疑慮都搬了出來，豁然而解。
“不案例的最高境界不是完美”、“教學不僅需要細節(jié)，更需要戰(zhàn)略”、“歸去來兮，死記硬背”、“教并快樂著”，這些字眼過去看上去不過是一些套話，現(xiàn)在，在我如饑似渴的品味后，他們真正在我心中生根。
想想自己，常有人笑我是個“工作狂”，幾位領導也說我熱情多年未減，大家說的都很對，也都不太對，只有我自己心中明白，我只做我喜歡的事情，我的工作我的選擇，我一輩子都為之奮斗的教育事業(yè)。我熱愛我的工作，所以無論這份職業(yè)辛苦或者勞累，壓力或者舒適，我都不后悔，人生路，在我選擇師范那天起，就定格在祖國的教育事業(yè)上。
有同事或許會笑著說，“小樊，你都德育主任了，已經(jīng)升格了，當然說話不牙疼”，我不否認我現(xiàn)在肩負著這個一個職務，更多的是因為我喜歡德育工作，更喜歡將一個個問題解決后的那種快樂。更多時候，我和艷霞主任的感覺一樣，再讓我們選擇一次，一定就做一個普通的老師，認真的上好每一節(jié)課，認真的做一個教書育人的老師，在校好好工作，回家好好生活，這樣的教育生涯多么的愜意。只有步入中層后才發(fā)現(xiàn)，有種狀態(tài)似乎叫做“忙忙碌碌，碌碌無為”，就好像一個家庭一樣，每天忙來忙去，卻不見成果在哪里了。步入管理后，丟下很多年的主課權，現(xiàn)在，繁雜的事物一件件迎面而來，我都有些應接不暇，我們的字典里似乎沒有“加班”這兩個字，只有我們自己心里知道，正是因為愛教育這個行業(yè)，正是因為我真正喜歡德育活動開展后的快樂，真正喜歡把學校當成自己的家，真正喜歡看著學校一天天的好起來。所以，我無怨無悔，我喜歡這份職業(yè)，哪怕沒有什么名利，我喜歡這份工作，因為他帶給我快樂。
教育是立國之本，作為教育工作者，我們培養(yǎng)的是祖國的未來，決不能成為祖國的危害，德育，要放在每一個教育工作的心中，口中，每時每刻的行動中，要用我們的熱情、我們的關愛、我們的細致去點亮學生人生旅途中的明燈。感謝常作印老師帶給我教育理念轉(zhuǎn)變的無限快樂，感謝閱讀帶給我教育理念的提升后的無限幸福。
不做庸師讀后感篇二
著名德育特級教師張萬祥說：“不做庸師，不僅僅是一個充滿正能量的響亮口號，對教師來說，更是一個嶄新的理念，是一個遠大的目標，是一個偉大的追求；對學生來說，是一個莊重的承諾，是一個重大的責任?！迸囵B(yǎng)出一屆屆擁有“詩和遠方”的優(yōu)秀學生，是多么令人驕傲，讓自己幸福的事??！
李鎮(zhèn)西說，一個教師，推動其教育事業(yè)發(fā)展應該有兩個“輪子”，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”。你要一往情深投入其中體驗做真教育的幸福，同時，你要不停讀書，不停實踐，不停思考，不停寫作，讓自己的教育思想充實與升華。
劉鐵芳說，教育是一種柔順的力量。努力過一種積極完整的教育生活，努力讓自己成為美好教育的親歷者，努力以“生命在場”的姿態(tài)，與學生一起寫就教育詩。
“心中若有桃花源，何處不是水云間？”
做有根有魂的老師，做有良知的老師，做有擔當?shù)睦蠋煛?BR> 我們站立的地方，就是教育的舞臺。我們怎樣，學生便怎樣。
詩意和快樂的老師往往會傳染給學生詩意和快樂，茍且和頹廢的老師往往會傳染給學生茍且與頹廢。
學會走自己的路，唱自己的歌，教自己的書，思考自己的問題，寫自己的文章。沒有誰的成長是容易的，也沒有誰能代替你上路。你不邁開雙腳，永遠不可能抵達遠方。
人生苦短，歲月綿長。不做庸師，做真正讀書的“人師”，一生無悔！
不做庸師讀后感篇三
認知：
1．結合具體事例，說明學習、做事馬虎害處大。
2．知道要從小培養(yǎng)認真、細心的好習慣。
情感：
1．對由于馬虎造成的后果感到惋惜。
2．愿意做學習、做事不馬虎的好孩子。
行為：
1．學習、做事認真、仔細，不馬虎。
2．做作業(yè)仔細看、仔細想、仔細寫、仔細查。
教學建議。
教材分析。
本課是根據(jù)課程標準一、二年級“好好學習”德目中“認真完成作業(yè)”的要求設置的。
低年級學生在學習中常因馬虎而抄錯題、算錯數(shù)。在日常生活中也常因馬虎做錯事、耽誤事。這一方面是由于他們年齡小、能力差，另一方面則是由于缺乏責任心，沒有形成學習、做事認真、細心的良好習慣。本課針對學生中存在的這些問題，滲透責任心的教育，使學生懂得馬虎危害大，學習、做事時不能馬虎，要認真、細心。
課文是以小學生李鋼在主題班會中的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索展開的，意在增強教學的針對性，解決學生中較為普遍存在的輕視“小馬虎”的問題。課文重點強調(diào)了馬虎的危害。
第二自然段中提到“班會上，大家舉出很多事例說明馬虎的危害。李鋼很受教育……”課文沒列舉具體事例。這樣安排為師生聯(lián)系現(xiàn)實舉例留有余地。教學中可進行補充，如醫(yī)生把手術器械落在病人體內(nèi)給病人帶來痛苦，對身體造成傷害；郵遞員投錯信或遺失信耽誤別人大事；由于忘關電門造成火災等。應通過多方面的實例，使學生懂得馬虎危害大的道理。
第三至七自然段，引用一艘宇宙飛船墜毀的真實事例，有力地說明“看錯符號、抄錯數(shù)”的小馬虎仍然可造成巨大的危害。
這部分課文應抓住以下幾個情節(jié)進行分析和渲染。
1．宇宙飛船墜毀的原因是由于忽略了一個數(shù)，可算是“小馬虎”。
2．一艘宇宙飛船墜毀，一位優(yōu)秀宇航員犧牲。“小馬虎”造成的損失多么巨大。
3．宇航員和小女兒告別時，告誡全國小朋友做事要認真，一定不能馬虎。這個血的教訓說明從小培養(yǎng)認真、細心、不馬虎的好習慣多么重要。
4．故事講完后，教室里鴉雀無聲，大家在思考，李鋼也在想著自己……說明這件事對大家的震動很大，認識到“小馬虎”也有大危害。
課文中沒有明確寫出同學們和小剛在思考什么，這樣安排是留有余地，啟發(fā)學生聯(lián)系自己的思想實際進行思考，讓他們談出自己的感想、體會和認識，使“小馬虎有大危害”的認識不僅“入耳”，而且“入腦”“入心”，真正解決學生的思想障礙。
教法建議。
教學中應注意以下幾點。
1．本課教學的重點是“做作業(yè)認真、細心，不馬虎”。在講馬虎的危害大時，應著重分析“看錯符號。抄錯數(shù)、寫錯字”等，學習中的小馬虎有什么危害。導行時應著重指導學生做作業(yè)要認真，做到“四仔細”。
2．注意滲透責任心的教育。除了讓學生認識到馬虎危害大，還應激發(fā)責任感，引導學生分析產(chǎn)生馬虎現(xiàn)象的原因，使學生懂得要做到不馬虎，首先要把自己要做的事放在心上，才能做到學習、做事不馬虎。
教學設計示例。
不做庸師讀后感篇四
教師的職責是教書育人，在教書和育人上，育人該是第一位，教書第二，所以教師不能只是一個教書“匠”。很多人存在一個誤區(qū)認為只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點。不能只做個教書匠。讀了管老師的《不做教書匠》一書，我更加明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學生、教師、學校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學生，但是你可以改變學生。
教育，是面對有生命的事業(yè)，它永遠不可能被機器所代替。因為課堂是活的，不同的學生有著不同的問題、不同的背景、不同的興奮點，面對同一對象或事件，學生會有各種各樣的反應。如果教師能夠把教學的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達出來，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學推進點。整個課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過程中，教師才有教育的尊嚴和快樂，才有成功的感覺，他走進課堂和走出課堂的感覺是不一樣的。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價值被異化?，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個核心詞還給教育本身，還給教師的勞動，讓教師在教育過程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂；讓孩子享受成長的歡樂。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實的“師”。
更進一步而言，創(chuàng)新其實應該滲透在教師日常的教育教學實踐中，而不是簡單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個性的獨立，以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學實踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成?？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。
不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。
一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注明天；不知關注其智力，更關注情感；不只關注其基石，更關注其創(chuàng)造。用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。
不做庸師讀后感篇五
近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學術帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。
我們經(jīng)常教育學生要德智體美勞全面發(fā)展。其實想想教師自己，也應該對應學生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿足學生的需要。正所謂：學高為師，身正為范。
正如書中所說：一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就。
我想：要得到學生的歡迎，學校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。
今年的11月18日上午第二節(jié)課間，z同學（所帶班級學生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢？跟他本人的性格與生活習慣有關。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學玩笑；但個人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經(jīng)常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學后去找舍監(jiān)，看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里，很大的可能是同學把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情轉(zhuǎn)眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動起來，在年級、學校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。
反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。
如果教師不從內(nèi)心深處熱愛學生，就很難教好學生。只有愛學生，我們才有教育學生的權利。
剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學。經(jīng)常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學生，從內(nèi)心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學的正取生，在初中時是所謂的優(yōu)生，應該不會有那么多的缺點。于是，我先找她宿舍的學生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經(jīng)常不在學校飯?zhí)镁筒?，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。
1、及時家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上，我驅(qū)車到了z同學的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農(nóng)村家庭，現(xiàn)有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學讀高中，高中的學費還是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同學談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。
3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。
一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學習上也變得主動。通過這個學生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學生，真心幫助學生，才能達到預期的教育效果。
展望未來：不只關注學生的今天，更關注其明天；不只關注學生的智力，更關注其情感；不只關注學生的基礎，更關注其創(chuàng)造。
不做庸師讀后感篇六
邂逅一本好書，如同在春之暮野偶遇心儀之人：眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，砰然心動。常作印老師的書《不做庸師》，就給人如是的感覺。
這是作者多年磨一劍精心打造的一部力作。全書分四部分《做一個有專業(yè)尊嚴的教師》《以思考的姿態(tài)前行》《在夾縫中追尋教學的詩意》《教并快樂著》。該書系統(tǒng)闡述了作者近年來對教育的敏銳思考：既有對“神圣職業(yè)”的叩問，又有專業(yè)成長的“密碼”；既有“仰望星空”的深度思考，又有詩意教學的實踐追尋；既有幽微的教育敘事，又有大氣的思想啟蒙……這是一個有良知的教師，行走在教育第一線，從靈魂深處迸發(fā)出來的璀璨的思想之花；這是一個來自“民間派”的教育者，在虛妄文化泡沫中彈奏的一曲人間絕唱！
白色的封面一如書中圣潔的教育理念，隱形的心形圖案是作者行走在教育戰(zhàn)線的一顆虔誠之心，繽紛的花瓣如同常老師的思想火花“暗香襲人”，似一幅蘭亭古韻，又如一簾芭荷江南，唯美得空靈天籟，婉約得似霧如煙。
《不作庸師》是一部教育思想者生命的宣言。“教育的尊嚴在于思想，真正的教育必須有靈魂的參與，一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂。我堅信：一個沒有思想的教師，孩子正常的精神成長也無法在他手中完成，更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。”
“不做庸師，與學生共同成長，這應該是教師職業(yè)的正確的價值取向，但對于中國的大多數(shù)教師而言，卻在培養(yǎng)學生成長的同時忽視了自己的進德修業(yè)。學生超越教師，是教育的'幸事；然而如果教師太容易超越。我們很平凡，但是我們的學生需要優(yōu)秀的老師。學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，但是不能原諒老師的不學無術、不思進取?！?BR> 讀一讀這本書吧！它會喚醒你的教育夢想，讓你找到教育的尊嚴，繼而擁有充實、完整、幸福的教育人生！
不做庸師讀后感篇七
從拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：我們平時不就在教書嗎？不是教書匠嗎？不做教書匠，做什么？隨著閱讀的深入，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺顯了，不懂教書匠的本質(zhì)意思，原來管建剛老師的意思是教師不僅教書但更要育人，教師的首要任務是教育學生，每個教師都應先是學生的工作者，然后才是學科知識的傳授者，是要求老師們用心做事，投入做事，多實踐，多反思，多讀書，并持之以恒，不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。只會埋頭機械教書只能稱為“教書匠”而非“教師”。
如何才能成為一名真正的教師，如何真正做到“育人”，對自己負責，對學生負責，就是要盡快的發(fā)展自己，使自己成為像書中提到的有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的教師，使自己成為一名成熟，具有專業(yè)水準的教師。
教師就是教師，教師的存在性，注定同普通人不一樣，所以我們自己要對自己教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不是做一天和尚敲一天鐘。我們要有一顆熱愛學生，熱愛教育的心，有積極的態(tài)度和用心的投入。首先要為自己選好方向，明確奮斗目標，如果我們把教育當成一種職業(yè)，那么只能成為教書匠，只有把教育當成事業(yè)的人才能不做教書匠。作為一名教師，要學會約束自己，使自己成為一個有紀律的人；同時要有所追求，并且為自己的追求不斷地去奮斗。
下課的鈴聲響了，并不意味著工作的結束，對教師而言，更重要，更具有基礎性的陣地，應當是課堂外的五小時，把這五小時當主陣地的教師，才是真正具有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師，利用好每一個小時每一分鐘，每一個邊角料的時間，把讀書，思考，寫作當作是工作的一部分，重視業(yè)余時間的學習，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，這不僅是對自己負責，更是對學生最大的盡責。善讀書，再加上善思考，就能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正有思想的老師。
教育是培養(yǎng)“人”的大業(yè)，人的培育要靠我們一點一滴的去做，這是一個大量做小事的過程，同時也是一個長期的過程，教育不可能有“速成班”，教育不可能三個月，三年培育出巨人來，所以每一個教師都要用心多實踐，真正的投入做好身邊每一件小事。真正的教育，是能影響人的教育，往往都蘊藏于那些很小很小的細節(jié)之中。教育不要借口，成功的人找方法，失敗的人找借口，作為新教師要有面對一切失敗的勇氣，調(diào)整好心態(tài)，要在不斷的探索中完善自我，堅定立場，一步一個腳印的向前走，只有靠自己的力量成長，經(jīng)歷失敗的磨難與挫折后獲得的成功才甘醇永久。
教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發(fā)出教育的人文精神來。正如管老師所說的：把“用心”工作說得細碎一點的話，那就是愛心、同情心、責任心和上進心。一個真正的教師，一個真正的人，面對工作和人生，是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦，但我現(xiàn)在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無比的快樂。我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。不做“教書匠”而是真正的“教師”。
不做庸師讀后感篇八
經(jīng)朋友的推薦，前幾日我終于與《不做庸師》會晤了。那份源自心靈源頭的認同，那份來自思想深處的觸動，如暗夜逢迎的一盞明燈指引了我！
白色的封面一如書中圣潔的教育理念，隱形的心形圖案是作者行走在教育戰(zhàn)線的一顆虔誠之心。翻開書的自序，走進常作印老師的人生歷程中，可以看到，他的成長、成功并非偶然的機遇，一步步走來，從學生時代勤于讀書、學業(yè)優(yōu)異的昨天，到已為人師仍和他的學生繼續(xù)讀書背書的今天，還有，他將承載著夢想與執(zhí)著正在奔向遠方的明天，讓我們有理由相信，他一定會到達心之向往的彼岸。因為，在教育行進的路上，他從未間斷地行動著，思考著。
很高興，能夠通過讀書認識這樣一位與我們并肩作戰(zhàn)在教育崗位最前沿的同路人，更慶幸，這位同行人是一位真正的教育智慧者。打開這本書，潛心閱讀，透過文字，我欣賞并學習著常老師的教育理念，感悟并反思著自己在教育教學中的一言一行！
這本書讓我明白了方向比努力更重要！
“你有計劃和目標嗎？你懂得時間的管理嗎？你懂得“舍與得”的智慧嗎？你知道怎樣用一生的時間來備課嗎？”常老師在書中的一個個追問，一個個富含哲理小故事的啟迪以及他切身的體會和做法，讓我如醍醐灌頂，猛然驚醒，原來方向比努力更重要！回頭看看自己走過的路，不知從何時起，所有的計劃和目標都交付于學校安排管理，從沒想過試圖專門劃分出一段時間來用于發(fā)展自己，雖然在忙和累中也曾很渴望得到發(fā)展，也茫茫然回顧四周想尋找出一個契機，但是卻找不到是什么阻擋了自己。
讀到心有所感，掩卷沉思，發(fā)現(xiàn)自己正像文中那匹黑馬，雖然天天努力，但始終在原地打轉(zhuǎn)。也覺察到很多時候就像那個伐木工人一樣，因為過于沉溺教育教學中，而忘記了充電、磨刀。是的，原來我的困惑不是無法實現(xiàn)成為千里馬，而是習慣于拉磨，不相信自己還能奔跑起來。
細讀第一章節(jié)之后，有一種徹悟，是的，我們完全可以不那么忙和累！完全可以不抱怨環(huán)境的侵擾！文中所傳授的帕累托法則告訴了我們怎樣發(fā)揮時間的最大功效。常老師所倡導的“相信學生就能解放自己”“花公家的時間辦自己的事”這一番番樸實且有實效的傳遞，給了我明確的指引。與常老師對話，讓我找到了管理時間的意識和藝術，我知道，如果我們都能像他那樣明確自己行進的方向，找準自己專業(yè)發(fā)展的寬闊大道，那樣善于擠出邊角時間，并將學習、反思，總結根植于生活的每一天，我們也一定會享受到一個快樂睿智老師的喜悅。
讀《不做庸師》，我對教育、對為師又多了一份豐富而深刻的體會。在對常老師充滿欽佩的同時，更有一腔熱情與責任升騰在胸膛。做一名有專業(yè)尊嚴的教師吧，回首擔當這個職業(yè)的時候一定要心存驕傲，而不是滿懷羞愧。
是的，我們可以平凡，但絕不能平庸！
不做庸師讀后感篇九
最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材。可是每當自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個句子、一個詞語，寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”，鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態(tài)我不知道會持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時甚至還擔心會不會從此就寫不出文章了？著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。
縱觀全書，有這樣的一句話。
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20_年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20_年3月初，開學后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設計了一個訪談調(diào)查的實踐活動。從訪談問題的設計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的.分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學習之路只有一條那就是讀書。現(xiàn)在已擴展為三條：讀書、向身邊的人學習和做事。
真地感謝這句話.
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
不做庸師讀后感篇十
有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。意大利著名作家卡爾維諾說過：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。”
如果一位教師能把“讓讀書成為一種習慣”的思想理念植于心田，活到老，學到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習慣，那么他會“學富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達。他的精神生活會天天充滿陽光，并讓其學生受益終生。
書中有八章給我們指明了成功教師的目標，特別是第七章《做一名有親和感的教師》讓我感受很多，在這一章里有一部分內(nèi)容，題目是《教育在欣賞中微笑》，我讀了很多遍了，每讀完一遍我都有著不同的感受。在我的教學實際中我對這部分內(nèi)容又有了進一步的認識。我們班很多孩子學習習慣不好，經(jīng)常不完成作業(yè)，催很次都交不齊，面對這種情況，我能做的就是對他們大發(fā)脾氣，結果是效果甚微。這個班的優(yōu)秀生很多，但他們中的一部分卻很粗心，對他們教育，我不是引導，也不是和風細雨，有的只是狠狠的訓斥一頓，結果是這些成績好的學生也出現(xiàn)了不同程度的下降。還有一部學生做事總是漫不經(jīng)心，拖拖拉拉，我對他們也沒有好臉色，結果是可想而知的：學生在課堂上就開始怕老師了，課堂氣氛也顯得沉悶了，課后也不敢接近老師了。我反思自己，真是不該這樣，學生本來就是來學習本領的，什么都能干好，還要老師干什么？所以我開始尋找學生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)學生的美好，表揚學生的`進步，對于那些經(jīng)常不完成作業(yè)的學生委婉提醒，耐心對孩子們講道理，學生聽話了，可愛了，我也不像以前那樣生氣了。當學生在桌子底下做小動作時，我上課提醒一下，或一個眼神，或讓他同桌回答問題，或到他身旁摸摸他的頭，這樣也能讓孩子們靜下心來聽講，又不會打亂課堂秩序。學生有什么心里話也敢和我說了。所以做名親和感的老師，學生喜歡，我也開心。
成尚榮先生曾經(jīng)說過：“教育是一種保護。”學生只有有了安全感，學習才可能很快進入狀態(tài)，學生才感到學習是快樂的。如果我們能微笑著對學生說話，微笑著傾聽學生們講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，孩子們是何等的快樂？“愛就是教育”，微笑就是教育，教師只有用自己真摯的愛，才能與學生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達到完美的境界。老師的點滴關愛，猶如窗外冬日的暖陽，讓學生感覺沐浴在金色的光線之中，這就是教師的愛的“魅力”。孩子可能會揮霍父母的愛，卻一定會珍惜老師的愛。老師的一句平常的關心話、一件可能是不經(jīng)意中的不起眼的小事，卻能觸動學生的心靈而被學生珍藏一生。
管老師在《不做教書匠》里的說過“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。笑吧，老師們！我們要以行動教育學生，要微笑著面對學習，微笑著面對生活，學生會喜歡我們的，教育的陽光也會變得燦爛起來。
不做庸師讀后感篇十一
庸師是一種不負責任的教育方式，這種教育方式只注重于把知識盲目灌輸給學生，不注重學生的實際能力提升，帶來的后果是學生無法真正掌握所學內(nèi)容，只是片面了解，結果成為庸才，這種庸師教育方式嚴重制約了學生的成長，這也是我們強調(diào)不做庸師的原因。
第二段：庸師教育方式的危害。
庸師教育方式的危害主要分為三個方面：一是學生缺乏實際操作經(jīng)驗，難以將理論知識應用到實際中去，這就是我們所說的知識與實踐相脫節(jié)；二是學生只是死記硬背，沒有進行歸納總結，甚至是照搬照抄，沒有進一步思考，這使得學生不能獨立思考，缺乏創(chuàng)新精神；三是學生缺乏合作精神，助長了其孤僻性格，不利于交往能力的培養(yǎng)。可以說，庸師教育方式的危害讓學生不領會真學問，發(fā)展不健康個性，失去人生追求和發(fā)展機會。
在教育中不做庸師，主要是要重視實踐教育、激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和加強團隊協(xié)作。我們可以通過以下措施，讓學生受益匪淺：第一，采取注重理論與實際相結合的教學方法，這需要老師將所學知識與實際工作結合來講解，強調(diào)教育目的，提高學生實際操作能力；第二，發(fā)揮學生的創(chuàng)新意識，鼓勵學生在思想和實踐中勇于創(chuàng)新，帶動思維模式開闊，為學生的獨立思考打下基礎；第三，讓學生發(fā)揮團隊協(xié)作精神，教育學生如何與他人相處，合作學習互學互教，協(xié)力完成任務，培養(yǎng)學生提高綜合素質(zhì)的能力。
第四段:實踐中的收獲與體會。
在實踐中，不做庸師教育，我得到了許多收獲。首先，我明白了學生的實際需要，以及如何在教學過程中更加注重學生的實際能力，提高教育質(zhì)量；其次，我感悟到創(chuàng)新思維的重要性，發(fā)現(xiàn)在教師和學生都能不斷去思考，注重實踐操作，才能提高能力；第三，我感到合作學習的重要性，學生的合作能力是學生群體中的核心能力。
第五段：未來的展望。
教育的目的是培養(yǎng)學生，讓他們在未來能夠成功地生活與工作。因此，未來的教育應該更加重視學生綜合素質(zhì)的提高，讓學生從心理、體育、文化、思想等多方面得到鍛煉，提高學生的整體能力。未來的教育將注重學生生活情境，強化學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在知識、技能、素質(zhì)三個方面形成一個統(tǒng)一的教育體系，幫助學生發(fā)展健康的個性，提高他們的人生境界，為未來的世界做好充分準備。
結論：
在教育過程中，不做庸師，就是要從實踐中理解教育的真正意義，讓學生在教育體系中獲得真正的成長。學生是未來的棟梁，他們需要德、智、體、美全面地發(fā)展，只有這樣，才能有真正的追求與成就。我們應堅持不做庸師，讓學生從現(xiàn)在起就從小事做起，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的新一代。
不做庸師讀后感篇十二
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書?！敖逃嵌鋷Φ幕??！苯逃ぷ鞲枰⑿?，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來，不帶半根草去。”授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學”。
可見重視學生的.后天學習、后天發(fā)展，是最科學的教學方法?；仡欁约旱慕虒W，大部分時間只是比較機械的傳授學生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。閱讀完這本書后，瞬間有種豁然開朗的感覺，之前我閱讀的都是關于教育教學方面的理論知識，而這一本書中一個個鮮活的故事，各個畫面都似曾相識，喚醒了我們課堂中的每個細節(jié)，精致深刻的語言，娓娓道來的理念，和細微獨到的心理描寫讓大多數(shù)老師反省，也給我們指名了方向，同時也深感管校長的語言魅力，讀他的書是一種享受，更是一種提高。閱讀了《不做教書匠》，教師不僅僅是教書，自我充實，自我完善也是非常重要的。
不做庸師讀后感篇十三
以前從未深入地思考過“教師”與“教書匠”的區(qū)別，只是膚淺地認為“教書匠”只不過是“教師”的俗稱而已，讀了《不做教書匠》一文之后才明白不是那么回事，教書匠只是為了教書而教書，而教師是有思想的教書育人的工作者，教書匠是無法收獲幸福的教育人生的，因為沒有思想，也就沒有脊梁，沒有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無法有湛藍的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰不承認，一種高效的教育教學方式就是一線教師的帶有思想的技術或技術的思想呢？所以說人類最具思考力的人群是教師，而不是教書匠，更不是其它人群。
管校長把目前的教師做教育分為三類，第一類是把教育的事當作學校的事，將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著卸下這包袱才好，才自在。第二類是把學校的事當作自家的事來做，他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認真不認真是態(tài)度問題，好不好是能力問題嘛；第三類是把自己的事當著教育的事來做，他們不能滿足于現(xiàn)狀，他們努力地探求著教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。想想自己從業(yè)十余年來，給自己定了一下位，雖不屬第一類，但更偏向于第二類，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類教師靠擾。
說起來容易，做起來很難，不過《不做教書匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：
（1）做一名有目標感的'教師；
（2）做一名有約束感的教師；
（3）做一名有責任感的教師；
（4）做一名有積極感的教師；
（5）做一名有學習感的教師；
（6）做一名有專業(yè)感的教師。
在這些建議中，我覺得最難做的是做一名有責任感的教師。教師的責任感表現(xiàn)為對自己有責任感，對學生有責任感，對國家有責任感。對自己有責任感、對學生有責任感不難做到，難做到的是對國家有責任感。新課標把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無所謂，在他們眼里，只要把學生的考試成績弄好，新課標舊課標與我何干？課程標準實施數(shù)年來，教育界發(fā)生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專家聽課或必要的“新課標匯報會”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見，應試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問題，不是培訓不到位的問題，不是各級不重視的問題。問題的癥結在于，越來越多的教師失去了必要的國家責任感。
要想成為一名有責任感的教師，就得對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，給自己選定一個目標。每個教師都希望自己事業(yè)有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學生的同時成就自我，而目標是人生走向成功的基石，管校長說，有了目標與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風雨的襲擊。經(jīng)常看到這樣一句話：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標，才有期待，才有動力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標，要積極實現(xiàn)自己的目標，如果只是消極等待，那么再小的目標要想實現(xiàn)也將會遙遙無期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會一陣陣顫粟：為了擁有陽光雨露，小小的芽兒，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰曾留意過種子破土而出時的艱難？雖然實現(xiàn)目標的道路布滿荊棘，但風雨之后總會見到彩虹。
要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長的《不做教書匠》吧！
不做庸師讀后感篇十四
最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導老師們?nèi)绾握{(diào)節(jié)心理、精神上的狀態(tài)。將教育學、心理學知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。
此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業(yè)上，都需要這些優(yōu)秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的適合做老師嗎？曾經(jīng)剛入職的我，也同樣經(jīng)歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應了教師的節(jié)奏，也愛上并習慣了“老師”這個稱呼。
既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續(xù)地歷練與成長。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當我們把自身素質(zhì)與能力提高之后，便會悄然發(fā)現(xiàn)，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細膩。
不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出業(yè)績來，機械的結果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學生更多的營養(yǎng)。當我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業(yè)中孩子們帶給我們的朝氣與活力。
優(yōu)秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的關懷對待學生，與孩子們同呼吸共命運，學生才會視我們?yōu)樽钣H密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領者。
雖然我不是班主任，平時和學生面對面單獨溝通的時間并不多，但我很希望走近學生，走進學生內(nèi)心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的作業(yè)是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學習狀態(tài)有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強化一些正能量，讓學生直觀感受到老師對自己的關注和鼓勵。
還記得有一次運動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。
作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領孩子們用勤勞的雙手創(chuàng)造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。
與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎。（李傅藝）。
不做庸師讀后感篇十五
讀完整本書之后，留給我最深印象的是這樣一句話“用勇氣征服課堂”。作為一名新教師，一名剛剛從師范院校畢業(yè)的學生。從你入職開始，學生真的就這樣一個個出現(xiàn)在你的眼前，你說的每一句話都開始有不一樣的意義，他們可能會笑，可能會模仿，可能從此會輕視你。勇氣對你來說，是一件寶物。
還記得為準備開學第一課，我懷著那樣不安的情緒入眠，正是因為我缺少了勇氣。在讀完這本書之后，我暗暗地對自己說：“亮出自己的勇氣?！睓C會其實就在我們每個人的身邊，每一次開會，每一次講座，每一次培訓，我有沒有把握。我希望自己能夠“主動”的`把握住自己人生的每一次機會，我自己是否能用勇氣去創(chuàng)造這樣的機會。
文章中提到“用勇氣征服課堂”，很簡單的例子：自己承擔公開課的重任。作為年輕的我，是否可以自己提出讓教研組中其他教師來聽聽我的課，即使很糟糕，又會怎樣。我應該有足夠的勇氣去面對自己教學上的“短板”，這樣我才能成功。，在挫折和失敗的面前，我希望自己能夠去跨躍，我相信在勤勉與勇氣的包裹下，我一定能夠成功。
我希望自己能夠像書中所說的一樣，成為一個有熱情的教育者，教書是生活中的一部分，是提升自我的方式方法。
不做庸師讀后感篇十六
起初拿起這本書，覺得沒什么新奇的，不做教書匠，這是我們多年前就提出的教育目標，每位教師都知道。但隨著閱讀的深入，才真正體會到什么是教書匠，怎樣才是合格的教師。
書中作者告訴我們：不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。
《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想：做教師，就是做學問，教師應當具有心靈的力量。從教幾年來，雖然一直都在勤勤懇懇地工作，但是我很少感到有樂趣。教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向?？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
其中讓我感觸最深的一段是年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索?；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書匠》一書，對我有很大的感觸。管老師在《不做教書匠》中有這樣的一段話，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。
教師的快樂在哪里？冰心曾說，在她十年的教學生涯中，最使她眷戀和感到快樂的是學生們和她成了知心朋友?；叵脒@多年的教師生涯，自己卻總被備課、上課、批改作業(yè)，為了孩子們那些微不足道卻又反復重演的磕磕碰碰嘮叨來嘮叨去，似乎總也沒個頭。煩瑣，嘮叨，似乎成了老師的代名詞。同行閑聊開玩笑說，做教師的每天從進教室的那一刻起，就注定得板著臉，不茍言笑，要不，那幫調(diào)皮的家伙鐵定沒大沒小，一發(fā)不可收拾。真是如此嗎？不然。管老師說教育在欣賞中微笑，一個成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)學生的美好，找出學生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信。
教師的快樂在哪？當我獨自在燈下細細回想，其實為人師者無時不在享受著孩子們給我們帶來的無限快樂。當我們喉嚨嘶啞時，孩子會給你送上一片小小的潤喉片，這是感動的快樂；當你看見課桌歪了，準備動手排一排時，你會發(fā)現(xiàn)，很多孩子早已站起身瞄著眼線在跟著你一起干，這是一種欣慰的快樂；當你給孩子的作業(yè)圈上個笑臉或畫上個大拇指時，孩子們歡呼雀躍，銀鈴般的笑聲不時傳進你的耳朵，這是被感染著的快樂；當你帶著孩子們郊游的時候，他們會從自己的包裹里爭先恐后地拿出自己喜愛的零食塞進你的.手心里，那是被寵的快樂和孩子相處慣了，也許只要你的一個眼神，一個不經(jīng)意的小小舉動，孩子都會會心地了解你的心中所想。這是多么美妙的感覺呀。
不做教書匠，做一個學生快樂，自己也快樂的教書匠！
這些日子我讀了管建剛老師的不做教書匠，感悟頗深，今天應該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認識和了解。
做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越衣食足，大多數(shù)教師的收入在本地區(qū)已進入中上水平，發(fā)達地區(qū)已有越來越多的教師籌劃購買私家車。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發(fā)沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽底下最崇高的職業(yè)，并非是無病呻吟的贊譽。
知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關注和學習新的知識和技能，你就會被淘汰。
不做庸師讀后感篇十七
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的.一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來?！笔前。颐刻於贾貜椭@些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣??！看到別人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應該得到應有的照顧。對于各項工作開始忙于應付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實，雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
不做庸師讀后感篇十八
作為一名老師，我們肩負著傳道授業(yè)解惑的重任。然而，教師的角色并不僅僅是向?qū)W生灌輸知識，更重要的是培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。而要成為一位優(yōu)秀的老師，我們必須時刻不忘初心，始終不做庸師。在教學實踐中，我深深體會到了“不做庸師”的重要性。
首先，作為老師，我們應該時刻保持教育的熱情。教育事業(yè)是一項充滿激情的事業(yè)，只有充滿熱情的老師才能激發(fā)學生對知識的興趣。通過熱情洋溢的教學，我們能夠激發(fā)學生的學習熱情，讓他們主動地去探索、思考和實踐。而一旦我們變得冷漠無情，只是機械地講授知識，那么學生的興趣也會隨之消失。因此，我時刻提醒自己要保持教育熱情，引導學生走上主動學習的道路。
其次，作為老師，我們應該時刻保持學習的態(tài)度。教師不僅僅是傳授知識的人，更是學生的榜樣。我們希望學生能夠不斷學習和進步，那么首先要做到的就是自己不斷學習和進步。只有時刻保持學習的態(tài)度，我們才能夠教學相長，不斷提升自己的教學水平。在我自己的教學實踐中，我每天都會花費一定的時間讀書、研究教育理論和教學方法，以不斷拓展自己的知識面和思考方式。這樣，我就能夠更好地指導學生，幫助他們成長。
此外，作為老師，我們應該重視學生的個性發(fā)展。每個學生都有獨特的個性和潛能，作為老師，我們要明白這一點，并積極引導學生發(fā)展自己的個性。我們應該關注學生的興趣愛好，鼓勵他們發(fā)展自己的特長，并為他們提供適當?shù)闹笇Ш椭С?。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出多才多藝的學生，滿足他們的個性需求，使他們真正找到自己的人生方向。
最后，作為一位老師，我們要時刻保持與學生的溝通和交流。學生是我們的朋友和伙伴，只有與他們保持良好的關系，才能建立起積極向上的教育環(huán)境。每個學生都有自己的想法和情感，我們要傾聽他們的聲音，理解他們的需求，并積極與他們進行溝通。通過與學生的交流，我能夠準確了解他們的學習情況和需求，進而根據(jù)不同的情況進行針對性的教學。這樣，我能夠更好地幫助他們解決問題，提升學習效果。
總之，作為老師，我們要始終不忘初心，不做庸師。只有保持教育熱情，時刻保持學習的態(tài)度，重視學生的個性發(fā)展和與學生的溝通交流，才能夠成為一名優(yōu)秀的教育者。相信只要堅持這樣的教育理念，我們能夠為學生的全面發(fā)展做出更大的貢獻，為教育事業(yè)增添更多的光彩。
不做庸師讀后感篇十九
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠?！狈_《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生精諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么在這一行中的進步緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
有句名言：成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找借口。的確，許多教師不假思索就能拎出一籮筐的借口，我也不例外。記得有一次家訪回執(zhí)調(diào)研結果不理想，分管校長找到了我們幾位年輕教師談話，而我們的借口是：身背兩個班的數(shù)學教學再加上繁事瑣碎的班主任工作，被壓的透不過氣來了，哪還有什么時間個個上門家訪。再說了，與家長的交流溝通又不非得上門，還有電話與網(wǎng)絡呢，一切“證據(jù)”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經(jīng)盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現(xiàn)問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的?，F(xiàn)在想想可稱之為慚愧。而這種借口就是一種不負責任，它預示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關系中猶豫著。
我們應該如何克服它呢？
方法一：改變不良的工作習慣，以便養(yǎng)成良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會少。良好的工作習慣可以分為（一）把辦公桌理干凈，只保留與目前工作有關物品。（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動。（三）當碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。
方法二：對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產(chǎn)生的效果。所以我們應當去盡量想的開心，做的開心，而結果呢，我們真的會很開心的完成這件事情。這正驗證了實用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。
還有一次，教導主任讓我參加一個市級評優(yōu)課，就說是鍛煉鍛煉，問是否愿意。我拒絕了。借口是：我現(xiàn)在兩個畢業(yè)班的數(shù)學教學再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多參加一些這類比賽。理由又似乎很充分。仔細想想?yún)s是可笑，班主任與參加評優(yōu)課有什么關系，如下次還做班主任那是不是就還不參加這類比賽？忙、累那都是借口，這種借口，實際是一種憂慮、恐懼和自我意識的困難。而我為什么會有這種憂慮和恐懼的呢？因為對自己沒有把握，怕比賽出丑……而遭人取笑。如果任憑煩惱與恐懼占據(jù)我的心靈，恐怕始終無法提升自己的能力，拓展自己的業(yè)務，那就完了。
漸漸地，我意識到了這一點，我常常想，我該如何解決這個憂慮呢？
方法一：保持熱誠與積極的心態(tài)。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不斷改善。因為智者不光是從他人的失敗中吸取教訓，更是從自己的失誤中總結原因。
方法二：閱讀與反思。要增加自己的業(yè)務底氣，只有慢慢積累，絕無它法。
方法三：當我們憂慮或碰到困難時，第一反應不能再是逃避，可以按照以下步驟逐一滲透。（一）問自己，我擔憂的是什么？（二）我能怎么辦？并列舉出所有可行措施（三）我決定怎么辦？即選擇你認為最適合或最熟練的方法。（四）立即著手行動。結果，真的很有效。
“不做教書匠”給我的觸動很大，它讓我領悟到：借口就是惡習，它會使你徹底平庸。有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來，無數(shù)狂風暴雨侵襲過它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹。
不做庸師讀后感篇二十
這個假期有機會給自己的內(nèi)心進行一次沉淀，讓自己的思想受到真正意義的洗禮時，我們收獲的更多。
我拿到書先看看目錄，共八章，每章又分別有3個小章節(jié)，每個小章節(jié)里又以幾個小標題的形式來表述內(nèi)容。所以在摘記上便給自己定下一天讀一個小章節(jié)，這樣不用一個月就可以完成，算來比較從容。
讀著這本書，筆下不停摘記，思想也不斷的受到?jīng)_擊：管老師不愧是一名高明的策略者、開導者和引導者。他的文筆優(yōu)美，對教師職業(yè)充滿了激情和理想，站得高，看得遠。他通過各種生動的生活實例和許多哲人的睿智語言，讓我們做教師的，特別是年青教師要從從事教育這一職業(yè)的第一天起，就應樹立教育的理想，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的教師。
其實要做到這些談何容易，要進步我們就需要學習，學習就必須讀書。常感到上課與同學們交流很呆板，缺少用故事用名人事跡，用典故來啟迪。激發(fā)學生的精彩場面才知道，只要好好的看，靜下心來讀一讀，認識一兩個名人的成長，了解當代社會的發(fā)展趨勢，對自己對教學都是很好的補充?？梢哉f吃飯使人身體得到滿足，那么讀書使人精神得到充盈。
是的，讀書可以縮短我們與學生之間的距離，可以消除我們與學生之間的隔閡，是幫助我們保持心靈不長出繭的最為重要和有效的方式。
“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了?！边@是蓋叫天老藝術家說過的一句話。讀了這句話我深受啟發(fā)和鼓舞，我想這就是他之所以能稱的起“蓋叫天”的一個主要原因吧，做事需要魄力更需要對自己有信心。而在我身上有時就是缺乏這種敢拼敢為的勁頭。工作中有時常常對自己沒有信心，而其后果就是不僅阻礙了自己的創(chuàng)造力，而且當經(jīng)常自我暗示的否定自己時，在挑戰(zhàn)面前自己先被自己打倒了。當渴望成功的欲望，像渴望延續(xù)生命一樣迫切時，工作就不是一種被動，而是自動自發(fā)了。
在第八章里“做一名有智慧感的教師”中有這樣一句話給我感觸很深：“認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好?！笔堑模眯牧?，才會不斷的審問自己：今天處理的事是否用了新方式，今天上的課是否有了新景象，今天和學生的交往是否用了新故事，今天是否發(fā)現(xiàn)了學生的新變化，今天是否吸納到了新信息，今天是否收獲了教育上的新感悟……只有心靈的介入，才會讓我們的教育有滋有味。讓用“心”成為我們教學中的一種習慣。
讀到文中關于那塊破碎的玻璃的故事，對于那位老師充滿智慧妥帖的處理方法讓我欽佩，也警示著我：多聽聽孩子的理由，教育忌諱武斷和沖動。
在我的意識中，教書匠應該總是板著臉的，毫無生氣的，苛刻嚴厲的那種。究其根源，大致是缺少對學生的愛。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光……。
文中有太多的典故給我啟發(fā)，也有太多精辟的語言令人深受教育。那些金語良言需要你慢慢品味，細細消化，而不能囫圇吞棗。
讀罷此書我明白了什么是真正意義上的“教書育人”。教書不是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。我不做教書匠，而做一個真正合格的小學教師是我的追求。
不做庸師讀后感篇一
寒假即將結束，還有最后三天就要報道了，隱隱約約感覺似乎有點什么重要東西忘了做，翻開手機，打開備忘錄，看到《不做庸師》四個字一下子想起來，自己竟然還沒有閱讀校長專門為我們發(fā)的這本書，帶著一點兒完成任務的心態(tài)我翻開了這本設計簡單看似普通的書頁。
“贈樊春玲主任：細細讀來，好像常作印老師做的我們都能做到，一起努力吧！”扉頁上秀麗的贈言躍入眼簾。是女兒珰珰搶著幫我領書的，我還沒有仔細回味馮校長送我的心聲，在這個元宵佳節(jié)即將來臨之際，在這個喜悅的日子慢慢讀來，別有一種一種溫馨涌在心頭。
編輯委員會的名單中我又想發(fā)現(xiàn)新大陸一樣的看到了很多熟知的名字，錢理群、朱永新、肖川......一個個教育名人大家的名字躍入眼簾，原來是眾望所歸的精華書籍，一定很棒，這時，我努力讓自己平靜下來。讀書，需要一種安靜自我的心態(tài)。
帶著些許期待，我讀了劉鐵芳老師寫在前面的話，一句從教以來耳聞能詳?shù)拿洹笆陿淠?，百年樹人”，所以，樹人書屋就秉承著古訓向我們走來?！皻W，有點意思”不自覺中，我對這本書的書系名來歷有了老友相見的親切感。劉老師這段話的結尾用了“交流、碰撞”這類詞語來描述，讓我更有了尋覓火花的欲望。
我先瀏覽了一下目錄，有些驚訝，原本看到書名，我以為和過去看的很多教育類經(jīng)驗談書籍差不多，都是些如何為孩子付出，如何讓成為“神”的角色，如何辛勞辛苦，孜孜不倦之類的，誰知這本書單從目錄來看就讓我很是新奇，“教師不能成為教參的奴隸”“不能“一切為了學生””“再忙也要留出思考的時間”......這一個個仿佛道出了我們心聲的標題不就是我一直困惑的問題嗎。看來，這本裝潢普通的冊子一定是我今后教育生涯的寶庫，因為它是站在我們教師的角度來看教育，是讓我們不做教育萬能“神”的角色而是實實在在的做個教育“人”教育“家”。
當下，每次聽到老師們做總結，心里總有些怪怪的，看看歷年來全國的十佳班主任，優(yōu)秀教育工作者的事跡，一個個都是有家不要，身體多病，一心撲在工作中，為了學生身心疲憊，自己的生活不能顧及才能換來學生的優(yōu)秀。難道，這樣的生活狀態(tài)，工作方式才是優(yōu)秀教育者的寫照，才能稱得上“好”嗎？這些問題原來一直在腦海中淺淺的漂浮著，平時偶爾在腦海中過一下，在社會輿論、知識氛圍、大眾心理的簇擁下，我相信，很多老師和我一樣都有這種疑惑的感覺，但很難說明白。
我翻看了幾篇文章，看了書中的解說，一下子有了找到知音的感覺，那就是“做一個身心健康的優(yōu)秀教育工作者”，首先自己要身體棒棒的才能帶好我們的學生，總不能以摧殘自己的身體換來一時的教育圓滿，那隨之而來的就是無休止的身體病痛和無可奈何的養(yǎng)病休憩，且不是讓孩子們更加大了失去你教育的時間嗎。當然，一定還要有豁達開朗健康的心態(tài)，作為孩子們正在求知階段的教育者，我們的一言一行絕對影響著一個個祖國的未來，加入我們帶著壓力、不滿、怨恨來教育他們，無論你如何為自己辯解沒有將情緒帶給學生，都不能改變你的態(tài)度已經(jīng)影響了整個班級中學生對人生觀認識中的'對抗。因為你的言語、神態(tài)直接影響著孩子們的認知，他們在學你的一言一行，一舉一動，這就需要我們一定要有健康的心態(tài)。
想想自己的工作狀態(tài)，平日工作壓力大，真可謂恨不得一天能有48個小時，這種忙碌的狀態(tài)下，我?guī)缀鯖]有好好閱讀過書籍，作為一個德育工作者，讀了這本書，讓我深深的明白，只有徹底領悟了常作印老師的教育經(jīng)驗才能讓自己工作中的迷茫找到明媚的出口，才能讓自己的教育生涯有質(zhì)的飛躍。說句實在話，我真的很慶幸自己沒有隨意應付這次閱讀機會，在我職業(yè)似乎要出現(xiàn)倦怠的時候，《不做庸師》的常態(tài)教育理念很及時的化解了我所有的陰霾，讓我總感覺想再看一遍。讓我把過去自己很多的疑慮都搬了出來，豁然而解。
“不案例的最高境界不是完美”、“教學不僅需要細節(jié)，更需要戰(zhàn)略”、“歸去來兮，死記硬背”、“教并快樂著”，這些字眼過去看上去不過是一些套話，現(xiàn)在，在我如饑似渴的品味后，他們真正在我心中生根。
想想自己，常有人笑我是個“工作狂”，幾位領導也說我熱情多年未減，大家說的都很對，也都不太對，只有我自己心中明白，我只做我喜歡的事情，我的工作我的選擇，我一輩子都為之奮斗的教育事業(yè)。我熱愛我的工作，所以無論這份職業(yè)辛苦或者勞累，壓力或者舒適，我都不后悔，人生路，在我選擇師范那天起，就定格在祖國的教育事業(yè)上。
有同事或許會笑著說，“小樊，你都德育主任了，已經(jīng)升格了，當然說話不牙疼”，我不否認我現(xiàn)在肩負著這個一個職務，更多的是因為我喜歡德育工作，更喜歡將一個個問題解決后的那種快樂。更多時候，我和艷霞主任的感覺一樣，再讓我們選擇一次，一定就做一個普通的老師，認真的上好每一節(jié)課，認真的做一個教書育人的老師，在校好好工作，回家好好生活，這樣的教育生涯多么的愜意。只有步入中層后才發(fā)現(xiàn)，有種狀態(tài)似乎叫做“忙忙碌碌，碌碌無為”，就好像一個家庭一樣，每天忙來忙去，卻不見成果在哪里了。步入管理后，丟下很多年的主課權，現(xiàn)在，繁雜的事物一件件迎面而來，我都有些應接不暇，我們的字典里似乎沒有“加班”這兩個字，只有我們自己心里知道，正是因為愛教育這個行業(yè)，正是因為我真正喜歡德育活動開展后的快樂，真正喜歡把學校當成自己的家，真正喜歡看著學校一天天的好起來。所以，我無怨無悔，我喜歡這份職業(yè)，哪怕沒有什么名利，我喜歡這份工作，因為他帶給我快樂。
教育是立國之本，作為教育工作者，我們培養(yǎng)的是祖國的未來，決不能成為祖國的危害，德育，要放在每一個教育工作的心中，口中，每時每刻的行動中，要用我們的熱情、我們的關愛、我們的細致去點亮學生人生旅途中的明燈。感謝常作印老師帶給我教育理念轉(zhuǎn)變的無限快樂，感謝閱讀帶給我教育理念的提升后的無限幸福。
不做庸師讀后感篇二
著名德育特級教師張萬祥說：“不做庸師，不僅僅是一個充滿正能量的響亮口號，對教師來說，更是一個嶄新的理念，是一個遠大的目標，是一個偉大的追求；對學生來說，是一個莊重的承諾，是一個重大的責任?！迸囵B(yǎng)出一屆屆擁有“詩和遠方”的優(yōu)秀學生，是多么令人驕傲，讓自己幸福的事??！
李鎮(zhèn)西說，一個教師，推動其教育事業(yè)發(fā)展應該有兩個“輪子”，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”。你要一往情深投入其中體驗做真教育的幸福，同時，你要不停讀書，不停實踐，不停思考，不停寫作，讓自己的教育思想充實與升華。
劉鐵芳說，教育是一種柔順的力量。努力過一種積極完整的教育生活，努力讓自己成為美好教育的親歷者，努力以“生命在場”的姿態(tài)，與學生一起寫就教育詩。
“心中若有桃花源，何處不是水云間？”
做有根有魂的老師，做有良知的老師，做有擔當?shù)睦蠋煛?BR> 我們站立的地方，就是教育的舞臺。我們怎樣，學生便怎樣。
詩意和快樂的老師往往會傳染給學生詩意和快樂，茍且和頹廢的老師往往會傳染給學生茍且與頹廢。
學會走自己的路，唱自己的歌，教自己的書，思考自己的問題，寫自己的文章。沒有誰的成長是容易的，也沒有誰能代替你上路。你不邁開雙腳，永遠不可能抵達遠方。
人生苦短，歲月綿長。不做庸師，做真正讀書的“人師”，一生無悔！
不做庸師讀后感篇三
認知：
1．結合具體事例，說明學習、做事馬虎害處大。
2．知道要從小培養(yǎng)認真、細心的好習慣。
情感：
1．對由于馬虎造成的后果感到惋惜。
2．愿意做學習、做事不馬虎的好孩子。
行為：
1．學習、做事認真、仔細，不馬虎。
2．做作業(yè)仔細看、仔細想、仔細寫、仔細查。
教學建議。
教材分析。
本課是根據(jù)課程標準一、二年級“好好學習”德目中“認真完成作業(yè)”的要求設置的。
低年級學生在學習中常因馬虎而抄錯題、算錯數(shù)。在日常生活中也常因馬虎做錯事、耽誤事。這一方面是由于他們年齡小、能力差，另一方面則是由于缺乏責任心，沒有形成學習、做事認真、細心的良好習慣。本課針對學生中存在的這些問題，滲透責任心的教育，使學生懂得馬虎危害大，學習、做事時不能馬虎，要認真、細心。
課文是以小學生李鋼在主題班會中的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索展開的，意在增強教學的針對性，解決學生中較為普遍存在的輕視“小馬虎”的問題。課文重點強調(diào)了馬虎的危害。
第二自然段中提到“班會上，大家舉出很多事例說明馬虎的危害。李鋼很受教育……”課文沒列舉具體事例。這樣安排為師生聯(lián)系現(xiàn)實舉例留有余地。教學中可進行補充，如醫(yī)生把手術器械落在病人體內(nèi)給病人帶來痛苦，對身體造成傷害；郵遞員投錯信或遺失信耽誤別人大事；由于忘關電門造成火災等。應通過多方面的實例，使學生懂得馬虎危害大的道理。
第三至七自然段，引用一艘宇宙飛船墜毀的真實事例，有力地說明“看錯符號、抄錯數(shù)”的小馬虎仍然可造成巨大的危害。
這部分課文應抓住以下幾個情節(jié)進行分析和渲染。
1．宇宙飛船墜毀的原因是由于忽略了一個數(shù)，可算是“小馬虎”。
2．一艘宇宙飛船墜毀，一位優(yōu)秀宇航員犧牲。“小馬虎”造成的損失多么巨大。
3．宇航員和小女兒告別時，告誡全國小朋友做事要認真，一定不能馬虎。這個血的教訓說明從小培養(yǎng)認真、細心、不馬虎的好習慣多么重要。
4．故事講完后，教室里鴉雀無聲，大家在思考，李鋼也在想著自己……說明這件事對大家的震動很大，認識到“小馬虎”也有大危害。
課文中沒有明確寫出同學們和小剛在思考什么，這樣安排是留有余地，啟發(fā)學生聯(lián)系自己的思想實際進行思考，讓他們談出自己的感想、體會和認識，使“小馬虎有大危害”的認識不僅“入耳”，而且“入腦”“入心”，真正解決學生的思想障礙。
教法建議。
教學中應注意以下幾點。
1．本課教學的重點是“做作業(yè)認真、細心，不馬虎”。在講馬虎的危害大時，應著重分析“看錯符號。抄錯數(shù)、寫錯字”等，學習中的小馬虎有什么危害。導行時應著重指導學生做作業(yè)要認真，做到“四仔細”。
2．注意滲透責任心的教育。除了讓學生認識到馬虎危害大，還應激發(fā)責任感，引導學生分析產(chǎn)生馬虎現(xiàn)象的原因，使學生懂得要做到不馬虎，首先要把自己要做的事放在心上，才能做到學習、做事不馬虎。
教學設計示例。
不做庸師讀后感篇四
教師的職責是教書育人，在教書和育人上，育人該是第一位，教書第二，所以教師不能只是一個教書“匠”。很多人存在一個誤區(qū)認為只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點。不能只做個教書匠。讀了管老師的《不做教書匠》一書，我更加明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學生、教師、學校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學生，但是你可以改變學生。
教育，是面對有生命的事業(yè)，它永遠不可能被機器所代替。因為課堂是活的，不同的學生有著不同的問題、不同的背景、不同的興奮點，面對同一對象或事件，學生會有各種各樣的反應。如果教師能夠把教學的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達出來，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學推進點。整個課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過程中，教師才有教育的尊嚴和快樂，才有成功的感覺，他走進課堂和走出課堂的感覺是不一樣的。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價值被異化?，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個核心詞還給教育本身，還給教師的勞動，讓教師在教育過程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂；讓孩子享受成長的歡樂。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實的“師”。
更進一步而言，創(chuàng)新其實應該滲透在教師日常的教育教學實踐中，而不是簡單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個性的獨立，以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學實踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成?？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。
不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。
一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注明天；不知關注其智力，更關注情感；不只關注其基石，更關注其創(chuàng)造。用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。
不做庸師讀后感篇五
近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學術帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。
我們經(jīng)常教育學生要德智體美勞全面發(fā)展。其實想想教師自己，也應該對應學生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿足學生的需要。正所謂：學高為師，身正為范。
正如書中所說：一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就。
我想：要得到學生的歡迎，學校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。
今年的11月18日上午第二節(jié)課間，z同學（所帶班級學生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢？跟他本人的性格與生活習慣有關。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學玩笑；但個人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經(jīng)常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學后去找舍監(jiān)，看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里，很大的可能是同學把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情轉(zhuǎn)眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動起來，在年級、學校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。
反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。
如果教師不從內(nèi)心深處熱愛學生，就很難教好學生。只有愛學生，我們才有教育學生的權利。
剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學。經(jīng)常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學生，從內(nèi)心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學的正取生，在初中時是所謂的優(yōu)生，應該不會有那么多的缺點。于是，我先找她宿舍的學生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經(jīng)常不在學校飯?zhí)镁筒?，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。
1、及時家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上，我驅(qū)車到了z同學的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農(nóng)村家庭，現(xiàn)有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學讀高中，高中的學費還是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同學談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。
3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。
一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學習上也變得主動。通過這個學生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學生，真心幫助學生，才能達到預期的教育效果。
展望未來：不只關注學生的今天，更關注其明天；不只關注學生的智力，更關注其情感；不只關注學生的基礎，更關注其創(chuàng)造。
不做庸師讀后感篇六
邂逅一本好書，如同在春之暮野偶遇心儀之人：眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，砰然心動。常作印老師的書《不做庸師》，就給人如是的感覺。
這是作者多年磨一劍精心打造的一部力作。全書分四部分《做一個有專業(yè)尊嚴的教師》《以思考的姿態(tài)前行》《在夾縫中追尋教學的詩意》《教并快樂著》。該書系統(tǒng)闡述了作者近年來對教育的敏銳思考：既有對“神圣職業(yè)”的叩問，又有專業(yè)成長的“密碼”；既有“仰望星空”的深度思考，又有詩意教學的實踐追尋；既有幽微的教育敘事，又有大氣的思想啟蒙……這是一個有良知的教師，行走在教育第一線，從靈魂深處迸發(fā)出來的璀璨的思想之花；這是一個來自“民間派”的教育者，在虛妄文化泡沫中彈奏的一曲人間絕唱！
白色的封面一如書中圣潔的教育理念，隱形的心形圖案是作者行走在教育戰(zhàn)線的一顆虔誠之心，繽紛的花瓣如同常老師的思想火花“暗香襲人”，似一幅蘭亭古韻，又如一簾芭荷江南，唯美得空靈天籟，婉約得似霧如煙。
《不作庸師》是一部教育思想者生命的宣言。“教育的尊嚴在于思想，真正的教育必須有靈魂的參與，一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂。我堅信：一個沒有思想的教師，孩子正常的精神成長也無法在他手中完成，更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。”
“不做庸師，與學生共同成長，這應該是教師職業(yè)的正確的價值取向，但對于中國的大多數(shù)教師而言，卻在培養(yǎng)學生成長的同時忽視了自己的進德修業(yè)。學生超越教師，是教育的'幸事；然而如果教師太容易超越。我們很平凡，但是我們的學生需要優(yōu)秀的老師。學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，但是不能原諒老師的不學無術、不思進取?！?BR> 讀一讀這本書吧！它會喚醒你的教育夢想，讓你找到教育的尊嚴，繼而擁有充實、完整、幸福的教育人生！
不做庸師讀后感篇七
從拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：我們平時不就在教書嗎？不是教書匠嗎？不做教書匠，做什么？隨著閱讀的深入，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺顯了，不懂教書匠的本質(zhì)意思，原來管建剛老師的意思是教師不僅教書但更要育人，教師的首要任務是教育學生，每個教師都應先是學生的工作者，然后才是學科知識的傳授者，是要求老師們用心做事，投入做事，多實踐，多反思，多讀書，并持之以恒，不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師。只會埋頭機械教書只能稱為“教書匠”而非“教師”。
如何才能成為一名真正的教師，如何真正做到“育人”，對自己負責，對學生負責，就是要盡快的發(fā)展自己，使自己成為像書中提到的有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的教師，使自己成為一名成熟，具有專業(yè)水準的教師。
教師就是教師，教師的存在性，注定同普通人不一樣，所以我們自己要對自己教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不是做一天和尚敲一天鐘。我們要有一顆熱愛學生，熱愛教育的心，有積極的態(tài)度和用心的投入。首先要為自己選好方向，明確奮斗目標，如果我們把教育當成一種職業(yè)，那么只能成為教書匠，只有把教育當成事業(yè)的人才能不做教書匠。作為一名教師，要學會約束自己，使自己成為一個有紀律的人；同時要有所追求，并且為自己的追求不斷地去奮斗。
下課的鈴聲響了，并不意味著工作的結束，對教師而言，更重要，更具有基礎性的陣地，應當是課堂外的五小時，把這五小時當主陣地的教師，才是真正具有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師，利用好每一個小時每一分鐘，每一個邊角料的時間，把讀書，思考，寫作當作是工作的一部分，重視業(yè)余時間的學習，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，這不僅是對自己負責，更是對學生最大的盡責。善讀書，再加上善思考，就能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正有思想的老師。
教育是培養(yǎng)“人”的大業(yè)，人的培育要靠我們一點一滴的去做，這是一個大量做小事的過程，同時也是一個長期的過程，教育不可能有“速成班”，教育不可能三個月，三年培育出巨人來，所以每一個教師都要用心多實踐，真正的投入做好身邊每一件小事。真正的教育，是能影響人的教育，往往都蘊藏于那些很小很小的細節(jié)之中。教育不要借口，成功的人找方法，失敗的人找借口，作為新教師要有面對一切失敗的勇氣，調(diào)整好心態(tài)，要在不斷的探索中完善自我，堅定立場，一步一個腳印的向前走，只有靠自己的力量成長，經(jīng)歷失敗的磨難與挫折后獲得的成功才甘醇永久。
教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發(fā)出教育的人文精神來。正如管老師所說的：把“用心”工作說得細碎一點的話，那就是愛心、同情心、責任心和上進心。一個真正的教師，一個真正的人，面對工作和人生，是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦，但我現(xiàn)在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無比的快樂。我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。不做“教書匠”而是真正的“教師”。
不做庸師讀后感篇八
經(jīng)朋友的推薦，前幾日我終于與《不做庸師》會晤了。那份源自心靈源頭的認同，那份來自思想深處的觸動，如暗夜逢迎的一盞明燈指引了我！
白色的封面一如書中圣潔的教育理念，隱形的心形圖案是作者行走在教育戰(zhàn)線的一顆虔誠之心。翻開書的自序，走進常作印老師的人生歷程中，可以看到，他的成長、成功并非偶然的機遇，一步步走來，從學生時代勤于讀書、學業(yè)優(yōu)異的昨天，到已為人師仍和他的學生繼續(xù)讀書背書的今天，還有，他將承載著夢想與執(zhí)著正在奔向遠方的明天，讓我們有理由相信，他一定會到達心之向往的彼岸。因為，在教育行進的路上，他從未間斷地行動著，思考著。
很高興，能夠通過讀書認識這樣一位與我們并肩作戰(zhàn)在教育崗位最前沿的同路人，更慶幸，這位同行人是一位真正的教育智慧者。打開這本書，潛心閱讀，透過文字，我欣賞并學習著常老師的教育理念，感悟并反思著自己在教育教學中的一言一行！
這本書讓我明白了方向比努力更重要！
“你有計劃和目標嗎？你懂得時間的管理嗎？你懂得“舍與得”的智慧嗎？你知道怎樣用一生的時間來備課嗎？”常老師在書中的一個個追問，一個個富含哲理小故事的啟迪以及他切身的體會和做法，讓我如醍醐灌頂，猛然驚醒，原來方向比努力更重要！回頭看看自己走過的路，不知從何時起，所有的計劃和目標都交付于學校安排管理，從沒想過試圖專門劃分出一段時間來用于發(fā)展自己，雖然在忙和累中也曾很渴望得到發(fā)展，也茫茫然回顧四周想尋找出一個契機，但是卻找不到是什么阻擋了自己。
讀到心有所感，掩卷沉思，發(fā)現(xiàn)自己正像文中那匹黑馬，雖然天天努力，但始終在原地打轉(zhuǎn)。也覺察到很多時候就像那個伐木工人一樣，因為過于沉溺教育教學中，而忘記了充電、磨刀。是的，原來我的困惑不是無法實現(xiàn)成為千里馬，而是習慣于拉磨，不相信自己還能奔跑起來。
細讀第一章節(jié)之后，有一種徹悟，是的，我們完全可以不那么忙和累！完全可以不抱怨環(huán)境的侵擾！文中所傳授的帕累托法則告訴了我們怎樣發(fā)揮時間的最大功效。常老師所倡導的“相信學生就能解放自己”“花公家的時間辦自己的事”這一番番樸實且有實效的傳遞，給了我明確的指引。與常老師對話，讓我找到了管理時間的意識和藝術，我知道，如果我們都能像他那樣明確自己行進的方向，找準自己專業(yè)發(fā)展的寬闊大道，那樣善于擠出邊角時間，并將學習、反思，總結根植于生活的每一天，我們也一定會享受到一個快樂睿智老師的喜悅。
讀《不做庸師》，我對教育、對為師又多了一份豐富而深刻的體會。在對常老師充滿欽佩的同時，更有一腔熱情與責任升騰在胸膛。做一名有專業(yè)尊嚴的教師吧，回首擔當這個職業(yè)的時候一定要心存驕傲，而不是滿懷羞愧。
是的，我們可以平凡，但絕不能平庸！
不做庸師讀后感篇九
最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材。可是每當自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個句子、一個詞語，寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”，鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態(tài)我不知道會持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時甚至還擔心會不會從此就寫不出文章了？著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。
縱觀全書，有這樣的一句話。
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20_年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20_年3月初，開學后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設計了一個訪談調(diào)查的實踐活動。從訪談問題的設計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的.分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學習之路只有一條那就是讀書。現(xiàn)在已擴展為三條：讀書、向身邊的人學習和做事。
真地感謝這句話.
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
不做庸師讀后感篇十
有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。意大利著名作家卡爾維諾說過：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。”
如果一位教師能把“讓讀書成為一種習慣”的思想理念植于心田，活到老，學到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習慣，那么他會“學富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達。他的精神生活會天天充滿陽光，并讓其學生受益終生。
書中有八章給我們指明了成功教師的目標，特別是第七章《做一名有親和感的教師》讓我感受很多，在這一章里有一部分內(nèi)容，題目是《教育在欣賞中微笑》，我讀了很多遍了，每讀完一遍我都有著不同的感受。在我的教學實際中我對這部分內(nèi)容又有了進一步的認識。我們班很多孩子學習習慣不好，經(jīng)常不完成作業(yè)，催很次都交不齊，面對這種情況，我能做的就是對他們大發(fā)脾氣，結果是效果甚微。這個班的優(yōu)秀生很多，但他們中的一部分卻很粗心，對他們教育，我不是引導，也不是和風細雨，有的只是狠狠的訓斥一頓，結果是這些成績好的學生也出現(xiàn)了不同程度的下降。還有一部學生做事總是漫不經(jīng)心，拖拖拉拉，我對他們也沒有好臉色，結果是可想而知的：學生在課堂上就開始怕老師了，課堂氣氛也顯得沉悶了，課后也不敢接近老師了。我反思自己，真是不該這樣，學生本來就是來學習本領的，什么都能干好，還要老師干什么？所以我開始尋找學生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)學生的美好，表揚學生的`進步，對于那些經(jīng)常不完成作業(yè)的學生委婉提醒，耐心對孩子們講道理，學生聽話了，可愛了，我也不像以前那樣生氣了。當學生在桌子底下做小動作時，我上課提醒一下，或一個眼神，或讓他同桌回答問題，或到他身旁摸摸他的頭，這樣也能讓孩子們靜下心來聽講，又不會打亂課堂秩序。學生有什么心里話也敢和我說了。所以做名親和感的老師，學生喜歡，我也開心。
成尚榮先生曾經(jīng)說過：“教育是一種保護。”學生只有有了安全感，學習才可能很快進入狀態(tài)，學生才感到學習是快樂的。如果我們能微笑著對學生說話，微笑著傾聽學生們講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，孩子們是何等的快樂？“愛就是教育”，微笑就是教育，教師只有用自己真摯的愛，才能與學生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達到完美的境界。老師的點滴關愛，猶如窗外冬日的暖陽，讓學生感覺沐浴在金色的光線之中，這就是教師的愛的“魅力”。孩子可能會揮霍父母的愛，卻一定會珍惜老師的愛。老師的一句平常的關心話、一件可能是不經(jīng)意中的不起眼的小事，卻能觸動學生的心靈而被學生珍藏一生。
管老師在《不做教書匠》里的說過“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。笑吧，老師們！我們要以行動教育學生，要微笑著面對學習，微笑著面對生活，學生會喜歡我們的，教育的陽光也會變得燦爛起來。
不做庸師讀后感篇十一
庸師是一種不負責任的教育方式，這種教育方式只注重于把知識盲目灌輸給學生，不注重學生的實際能力提升，帶來的后果是學生無法真正掌握所學內(nèi)容，只是片面了解，結果成為庸才，這種庸師教育方式嚴重制約了學生的成長，這也是我們強調(diào)不做庸師的原因。
第二段：庸師教育方式的危害。
庸師教育方式的危害主要分為三個方面：一是學生缺乏實際操作經(jīng)驗，難以將理論知識應用到實際中去，這就是我們所說的知識與實踐相脫節(jié)；二是學生只是死記硬背，沒有進行歸納總結，甚至是照搬照抄，沒有進一步思考，這使得學生不能獨立思考，缺乏創(chuàng)新精神；三是學生缺乏合作精神，助長了其孤僻性格，不利于交往能力的培養(yǎng)。可以說，庸師教育方式的危害讓學生不領會真學問，發(fā)展不健康個性，失去人生追求和發(fā)展機會。
在教育中不做庸師，主要是要重視實踐教育、激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和加強團隊協(xié)作。我們可以通過以下措施，讓學生受益匪淺：第一，采取注重理論與實際相結合的教學方法，這需要老師將所學知識與實際工作結合來講解，強調(diào)教育目的，提高學生實際操作能力；第二，發(fā)揮學生的創(chuàng)新意識，鼓勵學生在思想和實踐中勇于創(chuàng)新，帶動思維模式開闊，為學生的獨立思考打下基礎；第三，讓學生發(fā)揮團隊協(xié)作精神，教育學生如何與他人相處，合作學習互學互教，協(xié)力完成任務，培養(yǎng)學生提高綜合素質(zhì)的能力。
第四段:實踐中的收獲與體會。
在實踐中，不做庸師教育，我得到了許多收獲。首先，我明白了學生的實際需要，以及如何在教學過程中更加注重學生的實際能力，提高教育質(zhì)量；其次，我感悟到創(chuàng)新思維的重要性，發(fā)現(xiàn)在教師和學生都能不斷去思考，注重實踐操作，才能提高能力；第三，我感到合作學習的重要性，學生的合作能力是學生群體中的核心能力。
第五段：未來的展望。
教育的目的是培養(yǎng)學生，讓他們在未來能夠成功地生活與工作。因此，未來的教育應該更加重視學生綜合素質(zhì)的提高，讓學生從心理、體育、文化、思想等多方面得到鍛煉，提高學生的整體能力。未來的教育將注重學生生活情境，強化學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在知識、技能、素質(zhì)三個方面形成一個統(tǒng)一的教育體系，幫助學生發(fā)展健康的個性，提高他們的人生境界，為未來的世界做好充分準備。
結論：
在教育過程中，不做庸師，就是要從實踐中理解教育的真正意義，讓學生在教育體系中獲得真正的成長。學生是未來的棟梁，他們需要德、智、體、美全面地發(fā)展，只有這樣，才能有真正的追求與成就。我們應堅持不做庸師，讓學生從現(xiàn)在起就從小事做起，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的新一代。
不做庸師讀后感篇十二
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書?！敖逃嵌鋷Φ幕??！苯逃ぷ鞲枰⑿?，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來，不帶半根草去。”授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學”。
可見重視學生的.后天學習、后天發(fā)展，是最科學的教學方法?；仡欁约旱慕虒W，大部分時間只是比較機械的傳授學生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。閱讀完這本書后，瞬間有種豁然開朗的感覺，之前我閱讀的都是關于教育教學方面的理論知識，而這一本書中一個個鮮活的故事，各個畫面都似曾相識，喚醒了我們課堂中的每個細節(jié)，精致深刻的語言，娓娓道來的理念，和細微獨到的心理描寫讓大多數(shù)老師反省，也給我們指名了方向，同時也深感管校長的語言魅力，讀他的書是一種享受，更是一種提高。閱讀了《不做教書匠》，教師不僅僅是教書，自我充實，自我完善也是非常重要的。
不做庸師讀后感篇十三
以前從未深入地思考過“教師”與“教書匠”的區(qū)別，只是膚淺地認為“教書匠”只不過是“教師”的俗稱而已，讀了《不做教書匠》一文之后才明白不是那么回事，教書匠只是為了教書而教書，而教師是有思想的教書育人的工作者，教書匠是無法收獲幸福的教育人生的，因為沒有思想，也就沒有脊梁，沒有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無法有湛藍的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰不承認，一種高效的教育教學方式就是一線教師的帶有思想的技術或技術的思想呢？所以說人類最具思考力的人群是教師，而不是教書匠，更不是其它人群。
管校長把目前的教師做教育分為三類，第一類是把教育的事當作學校的事，將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著卸下這包袱才好，才自在。第二類是把學校的事當作自家的事來做，他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認真不認真是態(tài)度問題，好不好是能力問題嘛；第三類是把自己的事當著教育的事來做，他們不能滿足于現(xiàn)狀，他們努力地探求著教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。想想自己從業(yè)十余年來，給自己定了一下位，雖不屬第一類，但更偏向于第二類，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類教師靠擾。
說起來容易，做起來很難，不過《不做教書匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：
（1）做一名有目標感的'教師；
（2）做一名有約束感的教師；
（3）做一名有責任感的教師；
（4）做一名有積極感的教師；
（5）做一名有學習感的教師；
（6）做一名有專業(yè)感的教師。
在這些建議中，我覺得最難做的是做一名有責任感的教師。教師的責任感表現(xiàn)為對自己有責任感，對學生有責任感，對國家有責任感。對自己有責任感、對學生有責任感不難做到，難做到的是對國家有責任感。新課標把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無所謂，在他們眼里，只要把學生的考試成績弄好，新課標舊課標與我何干？課程標準實施數(shù)年來，教育界發(fā)生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專家聽課或必要的“新課標匯報會”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見，應試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問題，不是培訓不到位的問題，不是各級不重視的問題。問題的癥結在于，越來越多的教師失去了必要的國家責任感。
要想成為一名有責任感的教師，就得對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，給自己選定一個目標。每個教師都希望自己事業(yè)有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學生的同時成就自我，而目標是人生走向成功的基石，管校長說，有了目標與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風雨的襲擊。經(jīng)常看到這樣一句話：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標，才有期待，才有動力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標，要積極實現(xiàn)自己的目標，如果只是消極等待，那么再小的目標要想實現(xiàn)也將會遙遙無期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會一陣陣顫粟：為了擁有陽光雨露，小小的芽兒，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰曾留意過種子破土而出時的艱難？雖然實現(xiàn)目標的道路布滿荊棘，但風雨之后總會見到彩虹。
要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長的《不做教書匠》吧！
不做庸師讀后感篇十四
最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導老師們?nèi)绾握{(diào)節(jié)心理、精神上的狀態(tài)。將教育學、心理學知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。
此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業(yè)上，都需要這些優(yōu)秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的適合做老師嗎？曾經(jīng)剛入職的我，也同樣經(jīng)歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應了教師的節(jié)奏，也愛上并習慣了“老師”這個稱呼。
既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續(xù)地歷練與成長。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當我們把自身素質(zhì)與能力提高之后，便會悄然發(fā)現(xiàn)，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細膩。
不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出業(yè)績來，機械的結果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學生更多的營養(yǎng)。當我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業(yè)中孩子們帶給我們的朝氣與活力。
優(yōu)秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的關懷對待學生，與孩子們同呼吸共命運，學生才會視我們?yōu)樽钣H密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領者。
雖然我不是班主任，平時和學生面對面單獨溝通的時間并不多，但我很希望走近學生，走進學生內(nèi)心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的作業(yè)是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學習狀態(tài)有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強化一些正能量，讓學生直觀感受到老師對自己的關注和鼓勵。
還記得有一次運動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。
作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領孩子們用勤勞的雙手創(chuàng)造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。
與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎。（李傅藝）。
不做庸師讀后感篇十五
讀完整本書之后，留給我最深印象的是這樣一句話“用勇氣征服課堂”。作為一名新教師，一名剛剛從師范院校畢業(yè)的學生。從你入職開始，學生真的就這樣一個個出現(xiàn)在你的眼前，你說的每一句話都開始有不一樣的意義，他們可能會笑，可能會模仿，可能從此會輕視你。勇氣對你來說，是一件寶物。
還記得為準備開學第一課，我懷著那樣不安的情緒入眠，正是因為我缺少了勇氣。在讀完這本書之后，我暗暗地對自己說：“亮出自己的勇氣?！睓C會其實就在我們每個人的身邊，每一次開會，每一次講座，每一次培訓，我有沒有把握。我希望自己能夠“主動”的`把握住自己人生的每一次機會，我自己是否能用勇氣去創(chuàng)造這樣的機會。
文章中提到“用勇氣征服課堂”，很簡單的例子：自己承擔公開課的重任。作為年輕的我，是否可以自己提出讓教研組中其他教師來聽聽我的課，即使很糟糕，又會怎樣。我應該有足夠的勇氣去面對自己教學上的“短板”，這樣我才能成功。，在挫折和失敗的面前，我希望自己能夠去跨躍，我相信在勤勉與勇氣的包裹下，我一定能夠成功。
我希望自己能夠像書中所說的一樣，成為一個有熱情的教育者，教書是生活中的一部分，是提升自我的方式方法。
不做庸師讀后感篇十六
起初拿起這本書，覺得沒什么新奇的，不做教書匠，這是我們多年前就提出的教育目標，每位教師都知道。但隨著閱讀的深入，才真正體會到什么是教書匠，怎樣才是合格的教師。
書中作者告訴我們：不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。
《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想：做教師，就是做學問，教師應當具有心靈的力量。從教幾年來，雖然一直都在勤勤懇懇地工作，但是我很少感到有樂趣。教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向?？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
其中讓我感觸最深的一段是年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索?；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書匠》一書，對我有很大的感觸。管老師在《不做教書匠》中有這樣的一段話，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。
教師的快樂在哪里？冰心曾說，在她十年的教學生涯中，最使她眷戀和感到快樂的是學生們和她成了知心朋友?；叵脒@多年的教師生涯，自己卻總被備課、上課、批改作業(yè)，為了孩子們那些微不足道卻又反復重演的磕磕碰碰嘮叨來嘮叨去，似乎總也沒個頭。煩瑣，嘮叨，似乎成了老師的代名詞。同行閑聊開玩笑說，做教師的每天從進教室的那一刻起，就注定得板著臉，不茍言笑，要不，那幫調(diào)皮的家伙鐵定沒大沒小，一發(fā)不可收拾。真是如此嗎？不然。管老師說教育在欣賞中微笑，一個成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)學生的美好，找出學生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信。
教師的快樂在哪？當我獨自在燈下細細回想，其實為人師者無時不在享受著孩子們給我們帶來的無限快樂。當我們喉嚨嘶啞時，孩子會給你送上一片小小的潤喉片，這是感動的快樂；當你看見課桌歪了，準備動手排一排時，你會發(fā)現(xiàn)，很多孩子早已站起身瞄著眼線在跟著你一起干，這是一種欣慰的快樂；當你給孩子的作業(yè)圈上個笑臉或畫上個大拇指時，孩子們歡呼雀躍，銀鈴般的笑聲不時傳進你的耳朵，這是被感染著的快樂；當你帶著孩子們郊游的時候，他們會從自己的包裹里爭先恐后地拿出自己喜愛的零食塞進你的.手心里，那是被寵的快樂和孩子相處慣了，也許只要你的一個眼神，一個不經(jīng)意的小小舉動，孩子都會會心地了解你的心中所想。這是多么美妙的感覺呀。
不做教書匠，做一個學生快樂，自己也快樂的教書匠！
這些日子我讀了管建剛老師的不做教書匠，感悟頗深，今天應該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認識和了解。
做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越衣食足，大多數(shù)教師的收入在本地區(qū)已進入中上水平，發(fā)達地區(qū)已有越來越多的教師籌劃購買私家車。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發(fā)沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽底下最崇高的職業(yè)，并非是無病呻吟的贊譽。
知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關注和學習新的知識和技能，你就會被淘汰。
不做庸師讀后感篇十七
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的.一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來?！笔前。颐刻於贾貜椭@些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣??！看到別人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應該得到應有的照顧。對于各項工作開始忙于應付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實，雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
不做庸師讀后感篇十八
作為一名老師，我們肩負著傳道授業(yè)解惑的重任。然而，教師的角色并不僅僅是向?qū)W生灌輸知識，更重要的是培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。而要成為一位優(yōu)秀的老師，我們必須時刻不忘初心，始終不做庸師。在教學實踐中，我深深體會到了“不做庸師”的重要性。
首先，作為老師，我們應該時刻保持教育的熱情。教育事業(yè)是一項充滿激情的事業(yè)，只有充滿熱情的老師才能激發(fā)學生對知識的興趣。通過熱情洋溢的教學，我們能夠激發(fā)學生的學習熱情，讓他們主動地去探索、思考和實踐。而一旦我們變得冷漠無情，只是機械地講授知識，那么學生的興趣也會隨之消失。因此，我時刻提醒自己要保持教育熱情，引導學生走上主動學習的道路。
其次，作為老師，我們應該時刻保持學習的態(tài)度。教師不僅僅是傳授知識的人，更是學生的榜樣。我們希望學生能夠不斷學習和進步，那么首先要做到的就是自己不斷學習和進步。只有時刻保持學習的態(tài)度，我們才能夠教學相長，不斷提升自己的教學水平。在我自己的教學實踐中，我每天都會花費一定的時間讀書、研究教育理論和教學方法，以不斷拓展自己的知識面和思考方式。這樣，我就能夠更好地指導學生，幫助他們成長。
此外，作為老師，我們應該重視學生的個性發(fā)展。每個學生都有獨特的個性和潛能，作為老師，我們要明白這一點，并積極引導學生發(fā)展自己的個性。我們應該關注學生的興趣愛好，鼓勵他們發(fā)展自己的特長，并為他們提供適當?shù)闹笇Ш椭С?。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出多才多藝的學生，滿足他們的個性需求，使他們真正找到自己的人生方向。
最后，作為一位老師，我們要時刻保持與學生的溝通和交流。學生是我們的朋友和伙伴，只有與他們保持良好的關系，才能建立起積極向上的教育環(huán)境。每個學生都有自己的想法和情感，我們要傾聽他們的聲音，理解他們的需求，并積極與他們進行溝通。通過與學生的交流，我能夠準確了解他們的學習情況和需求，進而根據(jù)不同的情況進行針對性的教學。這樣，我能夠更好地幫助他們解決問題，提升學習效果。
總之，作為老師，我們要始終不忘初心，不做庸師。只有保持教育熱情，時刻保持學習的態(tài)度，重視學生的個性發(fā)展和與學生的溝通交流，才能夠成為一名優(yōu)秀的教育者。相信只要堅持這樣的教育理念，我們能夠為學生的全面發(fā)展做出更大的貢獻，為教育事業(yè)增添更多的光彩。
不做庸師讀后感篇十九
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠?！狈_《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生精諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么在這一行中的進步緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
有句名言：成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找借口。的確，許多教師不假思索就能拎出一籮筐的借口，我也不例外。記得有一次家訪回執(zhí)調(diào)研結果不理想，分管校長找到了我們幾位年輕教師談話，而我們的借口是：身背兩個班的數(shù)學教學再加上繁事瑣碎的班主任工作，被壓的透不過氣來了，哪還有什么時間個個上門家訪。再說了，與家長的交流溝通又不非得上門，還有電話與網(wǎng)絡呢，一切“證據(jù)”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經(jīng)盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現(xiàn)問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的?，F(xiàn)在想想可稱之為慚愧。而這種借口就是一種不負責任，它預示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關系中猶豫著。
我們應該如何克服它呢？
方法一：改變不良的工作習慣，以便養(yǎng)成良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會少。良好的工作習慣可以分為（一）把辦公桌理干凈，只保留與目前工作有關物品。（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動。（三）當碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。
方法二：對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產(chǎn)生的效果。所以我們應當去盡量想的開心，做的開心，而結果呢，我們真的會很開心的完成這件事情。這正驗證了實用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。
還有一次，教導主任讓我參加一個市級評優(yōu)課，就說是鍛煉鍛煉，問是否愿意。我拒絕了。借口是：我現(xiàn)在兩個畢業(yè)班的數(shù)學教學再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多參加一些這類比賽。理由又似乎很充分。仔細想想?yún)s是可笑，班主任與參加評優(yōu)課有什么關系，如下次還做班主任那是不是就還不參加這類比賽？忙、累那都是借口，這種借口，實際是一種憂慮、恐懼和自我意識的困難。而我為什么會有這種憂慮和恐懼的呢？因為對自己沒有把握，怕比賽出丑……而遭人取笑。如果任憑煩惱與恐懼占據(jù)我的心靈，恐怕始終無法提升自己的能力，拓展自己的業(yè)務，那就完了。
漸漸地，我意識到了這一點，我常常想，我該如何解決這個憂慮呢？
方法一：保持熱誠與積極的心態(tài)。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不斷改善。因為智者不光是從他人的失敗中吸取教訓，更是從自己的失誤中總結原因。
方法二：閱讀與反思。要增加自己的業(yè)務底氣，只有慢慢積累，絕無它法。
方法三：當我們憂慮或碰到困難時，第一反應不能再是逃避，可以按照以下步驟逐一滲透。（一）問自己，我擔憂的是什么？（二）我能怎么辦？并列舉出所有可行措施（三）我決定怎么辦？即選擇你認為最適合或最熟練的方法。（四）立即著手行動。結果，真的很有效。
“不做教書匠”給我的觸動很大，它讓我領悟到：借口就是惡習，它會使你徹底平庸。有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來，無數(shù)狂風暴雨侵襲過它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹。
不做庸師讀后感篇二十
這個假期有機會給自己的內(nèi)心進行一次沉淀，讓自己的思想受到真正意義的洗禮時，我們收獲的更多。
我拿到書先看看目錄，共八章，每章又分別有3個小章節(jié)，每個小章節(jié)里又以幾個小標題的形式來表述內(nèi)容。所以在摘記上便給自己定下一天讀一個小章節(jié)，這樣不用一個月就可以完成，算來比較從容。
讀著這本書，筆下不停摘記，思想也不斷的受到?jīng)_擊：管老師不愧是一名高明的策略者、開導者和引導者。他的文筆優(yōu)美，對教師職業(yè)充滿了激情和理想，站得高，看得遠。他通過各種生動的生活實例和許多哲人的睿智語言，讓我們做教師的，特別是年青教師要從從事教育這一職業(yè)的第一天起，就應樹立教育的理想，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的教師。
其實要做到這些談何容易，要進步我們就需要學習，學習就必須讀書。常感到上課與同學們交流很呆板，缺少用故事用名人事跡，用典故來啟迪。激發(fā)學生的精彩場面才知道，只要好好的看，靜下心來讀一讀，認識一兩個名人的成長，了解當代社會的發(fā)展趨勢，對自己對教學都是很好的補充?？梢哉f吃飯使人身體得到滿足，那么讀書使人精神得到充盈。
是的，讀書可以縮短我們與學生之間的距離，可以消除我們與學生之間的隔閡，是幫助我們保持心靈不長出繭的最為重要和有效的方式。
“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了?！边@是蓋叫天老藝術家說過的一句話。讀了這句話我深受啟發(fā)和鼓舞，我想這就是他之所以能稱的起“蓋叫天”的一個主要原因吧，做事需要魄力更需要對自己有信心。而在我身上有時就是缺乏這種敢拼敢為的勁頭。工作中有時常常對自己沒有信心，而其后果就是不僅阻礙了自己的創(chuàng)造力，而且當經(jīng)常自我暗示的否定自己時，在挑戰(zhàn)面前自己先被自己打倒了。當渴望成功的欲望，像渴望延續(xù)生命一樣迫切時，工作就不是一種被動，而是自動自發(fā)了。
在第八章里“做一名有智慧感的教師”中有這樣一句話給我感觸很深：“認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好?！笔堑模眯牧?，才會不斷的審問自己：今天處理的事是否用了新方式，今天上的課是否有了新景象，今天和學生的交往是否用了新故事，今天是否發(fā)現(xiàn)了學生的新變化，今天是否吸納到了新信息，今天是否收獲了教育上的新感悟……只有心靈的介入，才會讓我們的教育有滋有味。讓用“心”成為我們教學中的一種習慣。
讀到文中關于那塊破碎的玻璃的故事，對于那位老師充滿智慧妥帖的處理方法讓我欽佩，也警示著我：多聽聽孩子的理由，教育忌諱武斷和沖動。
在我的意識中，教書匠應該總是板著臉的，毫無生氣的，苛刻嚴厲的那種。究其根源，大致是缺少對學生的愛。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光……。
文中有太多的典故給我啟發(fā)，也有太多精辟的語言令人深受教育。那些金語良言需要你慢慢品味，細細消化，而不能囫圇吞棗。
讀罷此書我明白了什么是真正意義上的“教書育人”。教書不是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。我不做教書匠，而做一個真正合格的小學教師是我的追求。