看局外人讀后感(模板21篇)

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    讀后感是我們?cè)谧x書之后,對(duì)書中的情節(jié)、人物、主題等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。在寫讀后感時(shí),可以參考他人的觀點(diǎn)但要保持獨(dú)立思考。隨后是小編選取的幾篇讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
    看局外人讀后感篇一
    看到默爾索在葬禮上沒有哭,不記得母親年紀(jì),我回想了一下外公葬禮上我沒有哭,死去時(shí)的具體歲數(shù)也不清楚,心里就“咯噔”一下,偽裝的時(shí)間太長我差點(diǎn)兒忘了自己也如此冷心冷肺!
    外公對(duì)我很好,我很喜歡和外公呆在一起。他在文革前是一名語文教師,文革后當(dāng)了茶廠的會(huì)計(jì)。外公喜歡剪報(bào),我就看他剪,把他不要的部分拿來折紙?;蛟S是文革經(jīng)歷過什么吧,外公不喜歡說話,人一直淡淡的,我在他書桌旁邊也不知道為什么下意識(shí)的不發(fā)出聲音。后來初中二年級(jí)的時(shí)候,鄰居跑到學(xué)校叫我趕緊回家,我雖然疑惑,但還是有條不紊地收拾了書包回家了,到家才知道外公去世了。
    外公是在書桌后面的大方椅上去的,手上還端著剪報(bào)本子,看來是死了也要帶著剪報(bào)??!我當(dāng)時(shí)腦子里只有這個(gè)。
    葬禮很繁瑣,我作為外公唯一的后代,請(qǐng)了好幾天假。其實(shí)我什么也沒做,我甚至連葬禮花了幾天拜了幾桌酒都沒有印象,我只記得蓋棺之前要大家圍著棺材一遍繞著一邊哭喪,我不知道為什么沒有一點(diǎn)想哭的感覺。甚至我內(nèi)心只有一點(diǎn)遺憾,遺憾自己以后會(huì)更加孤單了,我覺得外公的死是順其自然的,沒有什么值得哭的,他老了,自然死亡,我見鬼的覺得他走的挺好,是好事兒!我想著這些跟著人群走,突然感覺手臂被人揪了一下,媽媽看不過去讓我哭,我突然連遺憾都沒有了,只覺得煩躁,我內(nèi)心覺得這樣不對(duì),可是我就是不難過就是哭不出來!
    我不知道自己是怎么了,我看過很多書,在書里感受著別人的“正常”的情緒。同學(xué)從來不會(huì)覺得我冷漠,因?yàn)槲視?huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w,盡管我的內(nèi)心心如止水,畢竟我不再是初中那個(gè)不會(huì)偽裝自己的我了。同學(xué)都說我很溫和,他們喜歡向我傾訴內(nèi)心的不安茫然痛苦,我也會(huì)適當(dāng)附和著。當(dāng)年高考差一分上211,周邊的人都在為我惋惜,可是我的內(nèi)心沒有一點(diǎn)波動(dòng),但是我會(huì)平靜地在朋友圈發(fā)一條哀莫大于心死的話來滿足朋友們想要安慰自己的心。
    我的內(nèi)心就是默爾索,但我討厭他,因?yàn)樗麤]有任何偽裝,他那么直接真誠,仿佛沒有意識(shí)到自己游離在社會(huì)道德倫理準(zhǔn)則之外。但是我又羨慕他可以一條路子走到底,沒有心理負(fù)擔(dān),乃至最后離開那個(gè)對(duì)他來說可有可無的世界!
    我自己也在等待,等著自己有一天再也沒有力氣去偽裝,然后徹底隱居山林做一只離群的大雁。
    看局外人讀后感篇二
    加繆的小說《局外人》講了一個(gè)看似荒誕卻又無比真實(shí)的故事。小職員默爾索莫名其妙的犯下命案,法庭在審判他時(shí)不是訴諸于客觀的事實(shí)真相,反而從道德、靈魂及宗教上判決他有罪,并處以死刑。這個(gè)故事體現(xiàn)的荒誕或者說默爾索的悲劇在于,人們普遍追求或渴望的實(shí)質(zhì)意義在現(xiàn)實(shí)生活中并不真實(shí)存在,但現(xiàn)實(shí)里發(fā)生的一切又看似符合人們內(nèi)心渴求的意義,無論是情感上還是道德上都被充斥得形形色色,以至于這種渴求變得無比的正義,有如神明,甚至強(qiáng)于客觀現(xiàn)實(shí)。
    那么反觀小說中的默爾索則是一個(gè)無意義的堅(jiān)守者。正如小說中描寫的那樣,他并不期望從對(duì)方那里得到什么,也不期望從任何人那里得到什么,他不刻意迎合大眾,也不渲染自己的情感,所謂意義上的道德和情感在他身上都變得毫無意義。你可以說他不通人情世故,但他活得隨心隨性,一點(diǎn)也不茍且。縱觀小說,你會(huì)對(duì)默爾索的.所作所為極為不理解,因?yàn)樗男袨橥耆皇前凑辗献约呵猩砝娑鴣淼?,如他不接受上司派他去巴黎上班的提議,不認(rèn)同律師讓他在法庭上作出悲痛母親死去的有利證詞,不愿意向預(yù)審法官低頭痛苦懺悔等等。但他的所作所為都是遵從他內(nèi)心的真實(shí)感受和意愿,只不過不被大眾所接受罷了。每一個(gè)人怎么活都是自己的事。從這一點(diǎn)上看,他是真實(shí)的。
    《局外人》是本好小說,加繆是位優(yōu)秀的作家。好的小說就是好的材料,你在閱讀的過程中思考就能燃燒出思想的火花,不貪求這火花能點(diǎn)燃多么偉大的意義與功利,至少在火光的照耀下去看這個(gè)世界的時(shí)候,不會(huì)覺得那么的陌生。
    作者。
    阿爾貝·加繆(albertcamus,1913—1960),法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家,“存在主義”文學(xué)的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是有史以來最年輕的諾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家之一。
    《局外人》是加繆的成名作,也是荒誕小說的代表作之一。
    “今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道”.一句話,十五個(gè)字,突兀,冷漠,奠定了整部小說冷峻平實(shí)的基調(diào)。
    小說的主人公叫做默爾索,是一位小職員。
    故事開端于默爾索的母親在養(yǎng)老院病逝了,他對(duì)此反應(yīng)卻格外平靜,沒有流淚,甚至不想看母親最后一眼。守靈時(shí)在靈柩旁和守門人隨意抽煙、吃喝。母親去世的病因他也不愿深究,葬禮的第二天,他就跑去海邊游泳,和女人約會(huì)、看滑稽電影,十分有駁常情。
    后來,默爾索意外打死了一個(gè)阿拉伯人。受審期間,他對(duì)自己所處的境地表現(xiàn)得冷淡漠然,直至被執(zhí)行死刑的最后一刻,他依然一副無所謂、不作為的模樣,仿佛自己是個(gè)局外人。
    作者用“局外人”的眼光完整的還原了這個(gè)粗糙、漠然、無理性的世界。愚昧和死亡混雜的氣味滲透在生的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。生活中所有令人難以忍受的細(xì)節(jié)都被語言的慢鏡頭放大和重現(xiàn)。
    整個(gè)故事被安排在炎熱的夏季。這個(gè)季節(jié)充斥著令人發(fā)狂的暴烈陽光。以及眾多無所事事躁動(dòng)不安的靈魂。
    鄰居的混混與姘頭在做愛時(shí)將口水吐在對(duì)方的臉上,在骯臟狹窄的樓道里尖叫著廝打,滿臉是血。
    遲暮的老人與他渾身長滿瘡痂的狗相依為命,最終失散。
    不管是人與人還是人與動(dòng)物,都是這樣相互依偎在一起。
    “他一走,我也就恢復(fù)了平靜。我筋疲力盡,撲倒在小床上。想必我睡著了,因?yàn)樾褋頃r(shí)滿臉映著星光。鄉(xiāng)野的萬籟一直傳到我的耳畔。夜的氣味、大地的氣息和海水的鹽味,清涼了我的太陽穴。這沉睡的夏夜,美妙的的靜謐,如潮水一般涌入我的心田。這時(shí)候,黑夜將近,汽笛陣陣鳴叫,宣告航船啟航,駛往現(xiàn)在與我毫無關(guān)系的世界?!?BR>    加繆的語言風(fēng)格深受時(shí)代背景的影響,眾口交譽(yù)說這是“停戰(zhàn)”以來最好的書,《局外人》一出版就大享鴻運(yùn)。由于作者古典寫作功底深厚,語言簡凝,這使得他將差距、脫節(jié)、置身異域的情感表現(xiàn)得尤為突出。
    法國作家薩特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過《局外人》:
    “這本書所寫的一方面是切身經(jīng)歷的日常平淡無奇的細(xì)流,另一方面則是由人的理性和言語重新組合這一現(xiàn)實(shí)生活,以便給人教益。于是產(chǎn)生荒誕的感覺,即我們無法用我們的觀念和語匯去思考世上的事件。”
    讀完加繆的《局外人》,令我我印象最深的還是主人公默爾索的這一句:“人生在世,永遠(yuǎn)也不該演戲作假。”這正是他人生哲學(xué)的根基,也是他的悲劇根源。
    文字/排版:魯蕊。
    看局外人讀后感篇三
    《局外人》是法國聲名卓著的小說家加繆寫的。加繆四十多歲獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而《局外人》寫在他二十幾歲,很了不起。需要說的是知道加繆,還是源于我們家老小——————我最小的弟弟。我們喜歡在群里分享自己最近讀的書,尤其是覺得好的時(shí)候會(huì)推薦給彼此。
    如果我不說內(nèi)容,單單從這本書的名字“局外人”來猜猜你覺得這會(huì)寫的什么?其實(shí)真正的故事讓你大跌眼鏡,所謂的局外人恰恰是事件的中心人物。摩爾索殺人了,這無可非議。本來應(yīng)該圍繞事件本身展開的調(diào)查成了對(duì)摩爾索方方面面的調(diào)查:尤其是摩爾索母親剛剛?cè)ナ溃仂`的時(shí)候摩爾索不僅有心情喝了咖啡、抽了煙,還睡著了;參加母親葬禮后的第二天摩爾索還和女友做愛和看電影;摩爾索和雷蒙交朋友,而雷蒙是一個(gè)不怎么行的家伙。這些道德審判和控訴開始越過摩爾索殺人的事件本身,仿佛摩爾索殺人事件成了微不足道的,而他原本的一言一行才是法律要制裁的。最后法庭以法蘭西人們的名義宣判摩爾索斬首示眾。
    差不多上面的內(nèi)容就是整本書的梗概,就這么簡單。書也很薄,不過是五六萬字的小說。但是整個(gè)故事所引發(fā)的令人深思的地方太多太多。
    其次,這個(gè)故事貌似有些夸張可是又覺得熟悉。我們不是往往很多時(shí)候容易從簡單的一個(gè)事件的評(píng)價(jià)上牽扯到當(dāng)事人的種種言行上嗎?閱讀的時(shí)候我在思考這樣一個(gè)問題,我們從網(wǎng)絡(luò)看到的一些事件真的就是我們看到的嗎?借助別人的眼睛真的能看透事件本身和當(dāng)事人嗎?如果不能,我們隨著評(píng)判是不是受制于了媒體,是不是人云亦云?很多時(shí)候時(shí)間會(huì)證明一切,多少曾經(jīng)轟轟烈烈的評(píng)判最后又翻盤?多看多思少說,由此看來多么重要。
    最后還想啰嗦一句,不要用自己的揣測(cè)妄斷他人,也不要把別人的想法用道德約束。我想我們每個(gè)人都一定不止一次想過自殺,想過殺人,想過離婚,想過辭職,想過親人去世,想法只是想法而已,誰也有過最不齒、最不堪的想法,你敢示人嗎?當(dāng)法庭上一些人把摩爾索的想法跟道德捆綁一起的時(shí)候,我真的想問問上面的問題。
    不知為什么,這本書會(huì)讓我想起《殺死一只知更鳥》它們有很多相似點(diǎn),比如旁觀者的自以為是,妄下論斷。
    閱讀讓人清醒,更讓人習(xí)慣沉思。結(jié)束《局外人》,繼續(xù)《魯迅雜文集》。
    看局外人讀后感篇四
    很多人都站在道德制高點(diǎn)去指責(zé)他人,有些人沒有做大家都在做的事情(主人公在母親的葬禮上沒有流淚,還有第二天一系列的行為)就會(huì)被認(rèn)為做的不對(duì)。剛開始讀到默爾索在母親的葬禮上表現(xiàn)的如此淡定、麻木而感覺有些違背常理,認(rèn)為他不愛他的母親,當(dāng)我們這樣想時(shí)我們和那些道德綁架者有什么不同,只有痛苦流涕才是葬禮上應(yīng)有的表情。你可以這樣做,但你沒有資格要求別人也這樣做。當(dāng)他沒這樣做時(shí),你就可以以說教者的身份去譴責(zé)他?我們可以看不慣某種現(xiàn)象,但要尊重它的存在,這也是一種修養(yǎng)。讀此書之所以頗有感觸,是因?yàn)槲业男愿窈湍瑺査鳂O其相似。對(duì)所有事都抱有無所謂的態(tài)度,隨遇而安,自由選擇。這大概就是樂嘉老師所說的綠色性格。
    看局外人讀后感篇五
    默爾索不是一個(gè)被社會(huì)拋棄的人,而是一個(gè)可憐的、赤裸裸的人,他所熱愛的,是如晝?nèi)瞻憬^對(duì)的光明,甚至不為陰影留一點(diǎn)點(diǎn)余地。他不是沒有感覺的人,他的內(nèi)心被一股堅(jiān)韌不折而意蘊(yùn)深厚的激情驅(qū)使,驅(qū)使他追求一種“絕對(duì)”和“真實(shí)”。這個(gè)真實(shí)雖然只是從生活和感覺中衍生而來的消極真實(shí),但是沒有它,人類不可能戰(zhàn)勝自我,也不可能戰(zhàn)勝外部世界。我想要塑造的主人公,是我們的救世主該有的唯一的模樣。答案很簡單:他拒絕撒謊。
    初讀還不懂,看了作者寫的序才明白一點(diǎn)。
    主人公愛他的媽媽嗎?愛,雖然他們常常無話可說。
    他說不出愛不愛瑪麗,但想和她結(jié)婚只是因?yàn)榭吹搅嘶橐龅拿篮谩?BR>    在這個(gè)形形色色的社會(huì)里,不說假話太難了,唯有當(dāng)超脫于外,是個(gè)局外人時(shí)才可能不對(duì)局內(nèi)之人撒謊,可惜人永遠(yuǎn)超脫不了自己身處的世界。
    看局外人讀后感篇六
    在《局外人》的封面上面有這么一句話“孤獨(dú)沒什么不好的,我就像個(gè)局外人”,而在扉頁上面也有一句“對(duì)于這個(gè)世界,我是個(gè)陌生人”這樣的話,第一眼看著的時(shí)候會(huì)覺得這是哪個(gè)抑郁癥自閉癥被迫害妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白,最后在開頭我們就可以看見主人公默索爾說的“今天媽媽死了,也許是昨天,我還真不知道”。
    隨后在他母親的葬禮上默索爾內(nèi)心毫無波動(dòng),甚至在為可以連著睡十二個(gè)小時(shí)而開心,下葬后的第二天他便跑去同女友約會(huì)親熱。隨后面對(duì)著老板提出的去巴黎設(shè)立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動(dòng)于衷,再之后他因?yàn)槭謿⒘艘粋€(gè)可能有歹意的阿拉伯人而被起訴,期間因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷著一顆殺人的心埋了母親”。之后神父來引導(dǎo)他,他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑,可以繼續(xù)茍活下來,但他還是選擇了去死。毫無疑問,默爾索是一個(gè)怪人,是一個(gè)與社會(huì)與大勢(shì)格格不入的人,也就像開頭所說的局外人。
    這個(gè)時(shí)候我覺得很詫異,因?yàn)檫@個(gè)怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同,這到底是個(gè)怎么樣的人,為什么媽媽死了,他可以無動(dòng)于衷?為什么愛不愛,結(jié)不結(jié)婚對(duì)他來說都無所謂?既然如此,他為什么又不拒絕戀愛,不拒絕結(jié)婚?為什么他殺人之后不表達(dá)悔恨?哪怕表達(dá)悔恨可以讓他免于死刑。
    毫無疑問,在那個(gè)大環(huán)境下他是孤獨(dú)的,沒有人理解他,沒有人認(rèn)同他,并且他也沒想著主動(dòng)去參與到大環(huán)境下,這就導(dǎo)致了他的格格不入。
    面對(duì)親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達(dá)十二個(gè)小時(shí)的美好睡眠。
    面對(duì)愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做。瑪麗問,如果是另一個(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會(huì)不會(huì)接受。他的回答是“當(dāng)然”?,旣愓f,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。
    面對(duì)事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機(jī)會(huì),他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興。”
    面對(duì)死亡,可能很快就會(huì)死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別?!?BR>    他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個(gè)長達(dá)十二小時(shí)的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費(fèi)過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導(dǎo)的孝敬父母的,積極進(jìn)取的道理一文不值,我們需要的只是在那個(gè)大環(huán)境下順著大勢(shì)表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。
    在后文中他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默索爾回答:“我有點(diǎn)兒失去了自我探究的習(xí)慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之所以不哭是因?yàn)樗约嚎刂魄榫w的時(shí)候,他卻說:“不對(duì),因?yàn)槟遣皇钦娴??!?BR>    毫無疑問,默爾索同樣是一個(gè)極度清醒的人,這就是我們與他的差別,我們?cè)敢庠谒吹臒o足輕重的事情上死命奔忙,所以他是局外人,我們不是,所以他是一個(gè)孤獨(dú)的人,我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢(shì)之下的人。沒有所謂的好的壞的活法,全在于我們的看法。
    我曾看到過一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的拆解,他說:“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細(xì)犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風(fēng)。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨(dú)。”默爾索就是這樣的人,大勢(shì)永遠(yuǎn)是大勢(shì),哪怕大勢(shì)要?dú)⑽?,我也不愿意順從大?shì)。
    同樣的,如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什么時(shí),我們可能會(huì)不斷思考得出一個(gè)很好的答案,既不落下自己的面子,也可以讓別人交口稱贊;而默爾索可能會(huì)直接說:“沒有意義?!彼源髣?shì)之下我們會(huì)活下來,因?yàn)槲覀冊(cè)敢饨o出一個(gè)漂亮的答案,而他卻會(huì)被處以死刑。
    默爾索這個(gè)局外人終是會(huì)被這個(gè)社會(huì)遺棄,他不參加這個(gè)社會(huì)所制定的游戲,偏執(zhí)的忠于自己的內(nèi)心的答案,哪怕在外人眼里他的執(zhí)拗是錯(cuò)誤的。正如他最后對(duì)神父喊出的話:“他甚至連自己是不是活著都不能確信,因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯印6?,我看起來兩手空空,但我?duì)自己是確信的,我對(duì)一切都是確信的,比他確信,對(duì)我自己的生命和即將到來的死亡都是確信的?!彼运麕е簧淼膱?zhí)拗坦然死去。
    我們或許該想想我們有時(shí)候所刻意表現(xiàn)出來的東西是否真的有必要,我們是應(yīng)該忠于別人的認(rèn)可,還是忠于自己的內(nèi)心,我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠(yuǎn)不需要做到像默爾索那樣的清醒,我們需要的是忠于自己。
    看局外人讀后感篇七
    《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝,前言里是這么評(píng)價(jià)的,而且對(duì)這部作品評(píng)價(jià)極高。
    看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊,劈到心坎兒里去了,佩服別人的思考的能力以及表達(dá)力。
    這部作品呢,如譯者柳鳴九所言,揭示了司法對(duì)人性的殘殺度,是法律機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)中對(duì)人性、對(duì)精神道德的殘殺。而”我”在這一場對(duì)”我”的審判中,成了局外人,而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個(gè)社會(huì)的局外人。我對(duì)這本書比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實(shí)地把握著自己生命的真理,只忠于自己。
    這樣,“活”本身,就是唯一的真正的意義?對(duì)于“生”或“死”的存有希冀的探索,需要一輩子的時(shí)間吧。
    看局外人讀后感篇八
    “在這樣的地方,傍晚應(yīng)該是一段憂傷的喘息。今天,熱辣辣的太陽漫溢出來,這田野被曬得直打戰(zhàn),變得沮喪消沉,難以忍受?!?BR>    這是主角默爾索在媽媽的葬禮之中對(duì)天氣的描寫之一,諸如此類的描述還有很多,他記錄了送行的人的身份外貌、當(dāng)日炎熱的天氣,以及送葬途中的環(huán)境聲音等,唯獨(dú)缺少了對(duì)于母親去世的悲痛。
    他以一句“今天,媽媽死了,也可能是昨天,我不知道。”開頭,甚至在第一章結(jié)尾寫道:“以及我想到就要上床睡上十二個(gè)鐘頭的喜悅?!?BR>    這些描寫無不體現(xiàn)了他對(duì)于世界的割裂和似乎顛倒是非的性格,或許在外人看起來十分怪異,然而這正是他的處事態(tài)度——將世界賦予他的一切意義拋棄,遵循自我。
    不同于那些葬禮上哭天喊地又或是表現(xiàn)刻意的親人朋友,他沒有選擇偽裝自己融入群體,而是將自己真實(shí)的一面展現(xiàn)了出來。
    以及后面他記述了很多與身邊人發(fā)生的故事,例如毫無感情地回復(fù)著別人的吐槽,他對(duì)于雷蒙想要和他做朋友的無所謂的態(tài)度,以及他認(rèn)為女朋友問他愛不愛自己這種問題是無意義的,甚至他在朋友受傷時(shí)表現(xiàn)得不耐煩。
    在情感方面,他是一個(gè)冷漠的局外人,對(duì)人際關(guān)系不期待也不關(guān)心。
    而他在日常生活中也缺少激情,將所有的起起伏伏置若罔聞。
    他在媽媽下葬后的第一天就開始認(rèn)識(shí)新的女人,一起約會(huì)看電影。之后,他獨(dú)自度過了一個(gè)平凡而無聊的禮拜天。他在第二章結(jié)尾寫道:“我想禮拜天總是這么令人頹喪的,現(xiàn)在媽媽已經(jīng)下葬了,我又要上班了,總之,沒有任何變化。”這表現(xiàn)了他生活中的不斷重復(fù)和枯燥,同時(shí)也引起讀者共鳴,大部分人的生活就是如此,是每天重復(fù)著的日常。
    當(dāng)他被老板推薦到巴黎去工作時(shí),他的回答是:我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興。
    故事來到了高潮,默爾索在沙灘上扣動(dòng)扳機(jī)殺死了一個(gè)阿拉伯人,然而他在接受審判一直到死亡的期間,也一直生活在荒謬中。
    例如,法庭上把他對(duì)媽媽的死亡的無動(dòng)于衷和他的殺人動(dòng)機(jī)聯(lián)系起來,說他“懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親”;還有在檢察官與自己律師辯論時(shí),他說:但我偶爾也想加入進(jìn)去說幾句,但這種時(shí)候,我的律師就會(huì)對(duì)我說:”您別說話,這對(duì)您更有利。”
    “可以這么說,他們好像在處理這宗案子時(shí)把我撇在一邊,一切都在沒有我的干預(yù)下進(jìn)行著。我的命運(yùn)被決定,而根本不征求我的意見。”
    最后,默爾索被判了死刑,他在與神父最后的交流中透露出了他的精神的本質(zhì):
    “我看起來是兩手空空,但我對(duì)自己是確信的,我對(duì)一切都是確信的,比他確信,對(duì)我自己的生命和這即將到來的死亡都是確信的?!?BR>    “在我度過的`整個(gè)荒誕的人生中,從我未來的深處,一股昏暗的氣息穿越尚未到來的歲月向我撲來,這股氣息一路襲來,使別人向我建議的一切都變得毫無差別,未來的歲月并不比我已經(jīng)度過的歲月更真實(shí)。”
    與其說他被判了死刑,不如說他接受了社會(huì)的準(zhǔn)則和道德的審判。
    他們將他過去的言行肆意放大曲解,只是因?yàn)檫@些行為不符合他們的社會(huì)認(rèn)知,卻沒人在意他在審判中說的那些發(fā)自內(nèi)心的證詞。
    所以我認(rèn)為,死亡才是他的歸宿。
    加繆說過,真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個(gè):自殺。
    在勇敢抗?fàn)庍^然而沒有任何效果之后,如果要擺脫這個(gè)荒謬的世界,默爾索這個(gè)荒謬的人的最好的選擇就是離開。
    看局外人讀后感篇九
    小說《局外人》的作者阿爾貝·加繆是法國現(xiàn)代著名的存在主義作家,曾獲得1957年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他出生在一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,從小和母親在阿拉伯貧民中長大,對(duì)他們貧困的處境有著深刻的同情,從而對(duì)人生的荒謬感更有體會(huì)。二戰(zhàn)后初期,他和當(dāng)時(shí)頗有盛名的存在主義作家保羅·薩特非常親密,薩特說他在一個(gè)把現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)作金牛膜拜的時(shí)代里,肯定了精神世界的存在。但加繆一直否認(rèn)自己是存在主義作家,還聲稱自己對(duì)一切問題都有自己的看法,不屬于任何派別。加繆曾寫了論著《反抗者》與薩特產(chǎn)生論戰(zhàn),轟動(dòng)一時(shí)。
    作品介紹:
    《局面人》是加繆的成名作,以一種不動(dòng)聲色但有內(nèi)含力量的文字粗線條地塑造了默而索這個(gè)“荒謬的人”。整部小說分為兩部,第一部分從母親逝世開始講起,默而索參加了葬禮,卻平靜得沒有任何悲傷的情緒。葬后第二天,他的生活又恢復(fù)原樣,“媽媽已經(jīng)安葬了,我又該上班了,總之,沒有任何變化”。后來他認(rèn)識(shí)了鄰居萊蒙,一次和他在海邊意外遇上了萊蒙的敵黨。沖突中,莫爾索開了5槍,阿拉伯人直接斃命。第二部分開始寫了默而索因殺害阿拉伯人在監(jiān)獄中的日子。他無法解釋自己殺人的動(dòng)機(jī),不請(qǐng)律師為自己辯護(hù),也不想神甫懺悔。最終法庭結(jié)合了他之前在母親葬禮上的冷漠態(tài)度,默爾索被判處死刑。然而死亡降臨,默而索才有那么一絲恐懼,但更多的是滿足,“我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此有愛融洽,覺得自己過去曾經(jīng)是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的?!?BR>    《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說,描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。
    小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了?!辈恢牒⒆右粯拥目跉猓蠓渤扇颂岬皆擃愂?,會(huì)尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來,讓人有點(diǎn)憤然,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼]有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說是因?yàn)闅⒘巳?,不如說因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有許多人來觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲?!弊屪x者不由震驚!
    小說的開頭和結(jié)尾,都是那么不凡,使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說,頓時(shí)變得意味深長,平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會(huì)里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)?!边@種生存的荒誕感,人和社會(huì)的剝離的痛楚感,才使得小說有深沉的哲理。事實(shí),評(píng)論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說。
    問題是,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個(gè)冷漠的人,因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。
    我們活在社會(huì),必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如感情,愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人,最終被社會(huì)拋棄。
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    看局外人讀后感篇十
    在《局外人》的封面上面有這么一句話“孤獨(dú)沒什么不好的,我就像個(gè)局外人”,而在扉頁上面也有一句“對(duì)于這個(gè)世界,我是個(gè)陌生人”這樣的話,第一眼看著的時(shí)候會(huì)覺得這是哪個(gè)抑郁癥自閉癥被迫害妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白,最后在開頭我們就可以看見主人公默索爾說的“今天媽媽死了,也許是昨天,我還真不知道”。
    隨后在他母親的葬禮上默索爾內(nèi)心毫無波動(dòng),甚至在為可以連著睡十二個(gè)小時(shí)而開心,下葬后的第二天他便跑去同女友約會(huì)親熱。隨后面對(duì)著老板明確提出的去巴黎設(shè)立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動(dòng)于衷,再之后他因?yàn)槭謿⒘艘粋€(gè)可能有歹意的阿拉伯人而被起訴,期間因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷著一顆殺人的心埋了母親”。之后神父來引導(dǎo)他,他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑,可以繼續(xù)茍活下來,但他還是選擇了去死。毫無疑問,默爾索是一個(gè)怪人,是一個(gè)與社會(huì)與大勢(shì)格格不入的人,也就像開頭所說的局外人。
    這個(gè)時(shí)候我覺得很詫異,因?yàn)檫@個(gè)怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同,這到底是個(gè)怎么樣的人,為什么媽媽死了,他可以無動(dòng)于衷?為什么愛不愛,結(jié)不結(jié)婚對(duì)他來說都無所謂?既然如此,他為什么又不拒絕戀愛,不拒絕結(jié)婚?為什么他殺人之后不表達(dá)悔恨?哪怕表達(dá)悔恨可以讓他免于死刑。
    毫無疑問,在那個(gè)大環(huán)境下他是孤獨(dú)的,沒有人理解他,沒有人認(rèn)同他,并且他也沒想著主動(dòng)去參與到大環(huán)境下,這就導(dǎo)致了他的格格不入。
    面對(duì)親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達(dá)十二個(gè)小時(shí)的美好睡眠。
    面對(duì)愛情,女友瑪麗問他愛不愛自身,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做。瑪麗問,如果是另一個(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會(huì)不會(huì)接受。他的回答是“當(dāng)然”?,旣愓f,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。
    面對(duì)事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機(jī)會(huì),他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興。”
    面對(duì)死亡,可能很快就會(huì)死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別?!?BR>    他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個(gè)長達(dá)十二小時(shí)的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費(fèi)過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導(dǎo)的孝敬父母的,積極進(jìn)取的道理一文不值,我們需要的只是在那個(gè)大環(huán)境下順著大勢(shì)表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。
    在后文中他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默索爾回答:“我有點(diǎn)兒失去了自我探究的習(xí)慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之因此不哭是因?yàn)樗陨砜刂魄榫w的時(shí)候,他卻說:“不對(duì),因?yàn)槟遣皇钦娴摹!?BR>    毫無疑問,默爾索同樣是一個(gè)極度清醒的人,這就是我們與他的差別,我們?cè)敢庠谒吹臒o足輕重的事情上死命奔忙,因此他是局外人,我們不是,因此他是一個(gè)孤獨(dú)的人,我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢(shì)之下的人。沒有所謂的好的壞的活法,全在于我們的看法。
    我曾看到過一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的拆解,他說:“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細(xì)犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風(fēng)。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨(dú)。”默爾索就是這樣的人,大勢(shì)永遠(yuǎn)是大勢(shì),哪怕大勢(shì)要?dú)⑽?,我也不愿意順從大?shì)。
    同樣的,如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什么時(shí),我們可能會(huì)不斷思考得出一個(gè)很好的答案,既不落下自身的面子,也可以讓別人交口稱贊;而默爾索可能會(huì)直接說:“沒有意義。”因此大勢(shì)之下我們會(huì)活下來,因?yàn)槲覀冊(cè)敢饨o出一個(gè)漂亮的答案,而他卻會(huì)被處以死刑。
    默爾索這個(gè)局外人終是會(huì)被這個(gè)社會(huì)遺棄,他不參加這個(gè)社會(huì)所制定的游戲,偏執(zhí)的忠于自身的內(nèi)心的答案,哪怕在外人眼里他的執(zhí)拗是錯(cuò)誤的。正如他最后對(duì)神父喊出的話:“他甚至連自身是不是活著都不能確信,因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯?。而我,我看起來兩手空空,但我?duì)自身是確信的,我對(duì)一切都是確信的,比他確信,對(duì)我自身的生命和即將到來的死亡都是確信的?!币虼怂麕е簧淼膱?zhí)拗坦然死去。
    我們或許該想想我們有時(shí)候所刻意表現(xiàn)出來的東西是否真的有必要,我們是應(yīng)該忠于別人的認(rèn)可,還是忠于自身的內(nèi)心,我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠(yuǎn)不需要做到像默爾索那樣的清醒,我們需要的是忠于自身。
    看局外人讀后感篇十一
    首先是關(guān)于“局”,也就是這個(gè)世界。加繆認(rèn)為世界是荒謬的。其實(shí)這個(gè)咱中國人理解起來是最簡單的:想想身邊的事情就行了。
    有了這個(gè)局之后,也就有了局外人默爾索,他的“出局”是由于一次意外的殺人,在此之前,他是一個(gè)游離在這個(gè)“局”邊緣的怪人:冷漠,貌似遲鈍,對(duì)一切事物感到厭煩。甚至連母親死了,他的反應(yīng)僅僅是:今天,媽媽死了。也許是昨天。但默爾索對(duì)這個(gè)“局”的認(rèn)識(shí)是清晰、準(zhǔn)確無疑的:進(jìn)退兩難,出路是沒有的。在殺死人之后,他認(rèn)識(shí)到:那卻好像是在我的苦難之門上短促的叩了四下。也許僅僅是處于厭煩,他才生性孤僻,什么話都懶得說,什么事都懶得做。
    之后他參加的法庭辯論是造成他出“局”的直接原因,也使得他本人同這個(gè)“局”的對(duì)立日益尖銳,“全部希望就是在奔跑中被一顆流彈打死”。讀到此我總是悲觀的。荒誕的世界,出路是沒有的,可能的選擇有:一是死,自殺或者被殺;二是妥協(xié),也就是思想上的自殺。但是不對(duì),局外人默爾索在最后一刻想起了他死去的媽媽,他明白了她為什么在死之將至,時(shí)日無多的時(shí)候仍然玩起“重新再來”的游戲,他醒悟了:我覺得我過去是幸福的,現(xiàn)在仍是幸福的。(他當(dāng)然沒有“在精神上殺死自己的母親”,檢察官對(duì)他的指控在這一刻顯得多么可笑?。┧M疤帥Q我的'那一天有很多人來觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲”。通過人們的仇恨,他感覺到了自己的在局外的存在,并以此為幸福。他是真實(shí)的。他以自己的真實(shí)存在完成了對(duì)這個(gè)荒謬世界和悲慘人生的一次打擊和勝利。
    看局外人讀后感篇十二
    《局外人》,是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作,作者在后記里用一句話概括了它,“在我們的社會(huì)里,任何不在他母親葬禮上哭泣的人,都有可能被處以死刑?!?BR>    看似荒誕的一句話,背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則,繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說默爾索是一個(gè)真實(shí)的人,他拒絕撒謊,“撒謊不僅僅是說謊話,事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊”。是的,默爾索是真實(shí)的,他與母親的感情淡薄,他母親的死,他沒有感受到哀傷,所以他沒有裝哭泣,但這被標(biāo)上了冷漠無情的標(biāo)簽。他對(duì)人類的許多追求都感覺索然無味,“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的,但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。
    一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎?如果一個(gè)人可以,那兩個(gè)人,三個(gè)人,成千上萬的人呢?人類,能在地球走到目前的這個(gè)地位,依靠的`不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言,摒棄不遵守規(guī)則的人,并沒有什么問題,對(duì)于種族而言,你不可以不一樣,因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。
    但對(duì)于個(gè)體呢?前世是什么?未來是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的虛無,不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以,對(duì)于個(gè)體,你當(dāng)然可以不一樣,你的感受,只屬于你。
    如果個(gè)體和種族互不干擾,那么也可以相安無事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突,比如默爾索,當(dāng)他因殺人被押上法庭,當(dāng)報(bào)道開始 鋪天蓋地而來,那么他的個(gè)人的自由對(duì)于整個(gè)種族而言不值一提,毫無疑問,是要被犧牲的一個(gè)。
    “加繆說過,誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去,是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說過,如果人類困境的唯一出路在于死亡,那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽光的那一條?!?BR>    很多時(shí)候,你可以不一樣,但有些時(shí)候,你不可以不一樣!
    看局外人讀后感篇十三
    當(dāng)初我們英文課讀這本書的時(shí)候,同學(xué)們都討論的很激烈,有覺得默爾索的性格不可思議的荒唐,有覺得默爾索很酷,而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格?不過世界上人那么多,總歸有一個(gè)默爾索,所以也就沒有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復(fù)雜,而且也一直在變化,好吧,說遠(yuǎn)了。
    第二個(gè)階段基本上cover了全文,從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對(duì)他來說,他也感覺到不一樣了。而對(duì)于社會(huì)上的大多數(shù)人,這可相當(dāng)不可思議。所以法官問默爾索你愧疚嗎,所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì)“好”起來的。但默爾索壓根不覺得這是個(gè)那么大的問題,監(jiān)獄挺無聊的,但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí),再消磨過剩下的幾個(gè),一天就過去了。唯一困惑,唯一讓自己煩躁的就是法官啊,或者marie,他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養(yǎng)老院的director為什么要說自己那么多壞話,這種惡意讓默爾索很難過。監(jiān)獄適應(yīng)得不錯(cuò),可要消除和別人的矛盾(conflict)可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來的時(shí)候到了極點(diǎn),所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。
    說了之后,他——第三個(gè)階段。他覺得沒啥可在乎的了。他的結(jié)局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的自暴自棄,默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧,我有法子對(duì)待這樣的冷漠。而我死的那天,我可以期望的也就是一些人帶著對(duì)我深深的仇恨來看我的死刑。我只能期待這個(gè),那就期待。
    默爾索某種意義上算是局外人,因?yàn)樗莶坏靡稽c(diǎn)虛偽,一點(diǎn)都不可以,這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣,想要活得舒服些,不然他為什么折騰出來一個(gè)荒謬主義呢,也不過是不讓自己失望。最后死的那一刻,他肯定也是滿足的,至少他讓他自己變得滿足。
    看局外人讀后感篇十四
    序言所論以及后文中主人公自己所述,皆指出在那場審判中當(dāng)事人被隔離在外,被當(dāng)作一個(gè)局外人,可是書名應(yīng)該不是由此而出。
    本書分兩部分,第二部分主要講審判的過程,而第一部分講了什么呢,作者像記流水賬似的記錄了主人公在其母親死亡前后的生活瑣事及心理狀態(tài)。這種行文方式與主人公的性格,生活態(tài)度相當(dāng)匹配:白開水樣,波瀾不驚。主人公的處事態(tài)度用他自己的話來說就是:這樣也可,那樣也行。他好像沒有什么在意的事情,什么都可有可無的,就連面對(duì)死亡的問題也沒驚起太大的波瀾。所以不是別人讓他處于局外人的位置,而是他自己將自己置于局外人的位置,他充當(dāng)了他自己生命中的局外人。而他何以能活成這樣呢?我認(rèn)為是因?yàn)樗麛[脫了道德,擺脫了宗教,擺脫了藝術(shù),擺脫了生活中的一切偽裝。他是如此客觀而又真實(shí)地活著,他的所言所行皆是他心中所想,外物于他都不重要,這么說來,他倒是身體與靈魂合二為一了。
    可殺人就是殺人,我不會(huì)替他辯解,盡管他沒有犯罪的動(dòng)機(jī),但他有犯罪的事實(shí)。而他能引起相當(dāng)一部分人同情的原因就在于第二部分的審判中,整個(gè)司法集團(tuán)將審判的重點(diǎn)荒謬地放在了主人公在其母親喪事期間的態(tài)度上,然后得出了一個(gè)結(jié)論:他是以一個(gè)殺人犯的心理埋葬了他的母親。
    司法集團(tuán)不惜張冠李戴,牽強(qiáng)附會(huì),硬要把主人公塑造成一個(gè)冷血之人,一個(gè)天生的殺人犯,是因?yàn)樗麄儗?shí)在找不到他的殺人動(dòng)機(jī)。而且面對(duì)審判,面對(duì)罪行,主人公表現(xiàn)得如此平靜,毫無波瀾,既沒有痛哭流涕地懺悔,也沒有膽戰(zhàn)心驚得畏懼,更沒有巧言花語地狡辯。
    看局外人讀后感篇十五
    說實(shí)話,沒怎么看懂這本書,不知從哪總結(jié)此書,我特意百度一番寫下本文。我同樣在反省自己,為什么自己寫不出來東西?哪怕一篇觀后感。
    回歸正題,《局外人》只是簡單的講述了主人公默爾索無意殺人案的始末。描述了一個(gè)不遵循正常人情世故的、對(duì)周圍世界鈍化、身處局外的故事,反襯出世界太多的“理所當(dāng)然”,主人公是一個(gè)不按照約定俗成慣例生活的人,且因沒在母親葬禮上哭泣而遭受譴責(zé),所有人都認(rèn)為他是怪物,是殺人犯,最后處決而死。
    作者非常擅長通過細(xì)節(jié)來描述整個(gè)案件。開頭這樣寫道:“今天,媽媽死了,也可能是昨天,我不知道?!焙喍痰膸讉€(gè)字凸顯了作者的冷漠,因?yàn)橐话闳藢?duì)于母親的死,心情怎么會(huì)那么平靜又冷漠呢?沒有痛苦,不知道去世時(shí)間,仿佛母親的一切都與他無關(guān)。之后他參加葬禮,沒有流淚,第二天正常上班,馬上就去約會(huì)、看滑稽電影、游泳、做愛……當(dāng)他女朋友瑪麗問他愛不愛她?想不想和她結(jié)婚的時(shí)候,他的回答又出其不意?!拔以趺炊夹?,如果你想這樣,我可以這么做?!睘楹嗡麜?huì)這樣?追起溯源,他認(rèn)為別人在乎的一切都是沒有意義的,他是一個(gè)堅(jiān)定的虛無主義者。在我們看來,他的態(tài)度太悲觀了,很難被世人理解。其實(shí)不然,這正是他的寶貴之處:忠于自己的內(nèi)心和感受,而有些人為了避免承受很多壓力,學(xué)會(huì)了說謊,因?yàn)檎f謊會(huì)讓一切變得簡單,易于接受。有些人看似兩手空空,卻擁有世上最珍貴的東西。
    默爾索的審判部分也讓人印象深刻。審判之前,默爾索看見記者和律師,檢察官和法官打成一片,猶如一場歡鬧的聚會(huì),而自己反而像一個(gè)觀眾。自己明明是事件的當(dāng)事人,在審判過程中卻沒人聆聽過自己的聲音,聽取自己內(nèi)心的想法,全程都是司法人員指責(zé)他在母親的葬禮上沒有哭這一行為,審判的不是罪行,而是道德。命運(yùn)完全交由了其他人,自己像一位局外人。這種做法無疑是一種精神上的迫害。
    默爾索是特立獨(dú)行的,他愿意為他所犯的錯(cuò)誤贖罪,也知道即使世界沒有他的容身之處,別人也不能評(píng)判他的靈魂。
    你會(huì)為了生存而失去真實(shí)的自己嗎?還是為了活出自己而成為怪咖?
    生存還是毀滅,是個(gè)問題。
    看局外人讀后感篇十六
    我與世界相逢在鏡中,我不懂它的語言,它不懂我的沉默,我們交換一點(diǎn)輕蔑。我畏懼黑暗,卻用身體擋住了那唯一的燈。我的影子是我的情人,心是仇敵。
    ——題記。
    1960年1月4日,大雨滂沱,時(shí)年47歲的阿爾貝·加繆死于一場車禍。此前,這位諾獎(jiǎng)得主曾不無戲謔地講道:在我看來,沒什么比死在路上更蠢了。造化弄人,天命無常,加繆之死為他所提出的荒謬推理添了一筆沉重的注解,同時(shí)也向世界宣布了其永久性出局終極選擇。
    被羅蘭巴特譽(yù)為零度寫作之鼻祖,《局外人》憑借其獨(dú)到的旁觀視角和大量運(yùn)用的白色書寫的直陳式短句首次突破了古典主義寫作的局限,開荒誕創(chuàng)作之先河,實(shí)為一文學(xué)史上的重大時(shí)刻。用簡潔枯寂的文字寫人,以深沉婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)寫景,有一種形而上的悲憫與憤怒洞穿了整個(gè)敘事,若隱若現(xiàn)的黑色幽默摻雜其間,更加突顯了局外人的意識(shí)與社會(huì)的邏輯間的沖突與纏繞。在小說中,從驚世駭俗的開頭到離經(jīng)叛道的結(jié)尾,接二連三發(fā)生卻毫無然聯(lián)系的死亡事件,都給人一種不連貫的荒謬之感。有關(guān)這種荒謬感,我要在此強(qiáng)調(diào)的.是,二十世紀(jì)存在主義向人類良知提出的各種問題全然由此而生。
    麻木近乎冷血,任性近于天真,對(duì)于主人公默爾索這類人物,我既談不上喜歡,也不至于憎惡。我一直只是把他們當(dāng)作某種局外人的悲喜劇來看待,以至于啼笑皆非。
    唯一值得肯定的是,默爾索并非邀名射利之徒,也根本不屑于巧言令色或是附庸風(fēng)雅。他有時(shí)與人虛與委蛇,但這些都只不過是疲于對(duì)偏見的應(yīng)付而已。他是個(gè)真實(shí)的人,這一點(diǎn)在小人物中實(shí)屬罕見。今天,媽媽死了,也許是在昨天。文章經(jīng)典不亞于《百年孤獨(dú)》開篇的首句令我想到了《莊子至樂》中一段相似的描述:莊子妻死,方箕踞鼓盆而歌。無情的極處便是至情,默爾索有著莊周的飄逸,卻少了孔丘的克己復(fù)禮,并且因此為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)所排斥。你到底愛不愛我?當(dāng)瑪麗把這個(gè)問題扔向默爾索的時(shí)候,這已經(jīng)不是個(gè)疑問句而是某種戀人間樂此不疲的語言游戲了??赡瑺査骶芙^這個(gè)游戲,他給出了否定的答案,以他僅有的對(duì)真實(shí)和絕對(duì)的激情。
    卡夫卡的人性理論說:誰若棄世,他必定愛所有的人。默爾索棄世,但他畢竟缺乏博愛濟(jì)世的上帝情結(jié)。而他的厭離也并非出于對(duì)逐求的不滿。厭倦機(jī)械生活行為的結(jié)局,是他開啟意識(shí)活動(dòng)的序幕。馬上,默爾索開始以一種意向性的目光審視世界。然而如薩特所言,他在偶然中發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一種意識(shí),卻又被強(qiáng)力驅(qū)逐到刺眼光線的干燥塵埃中去。胡塞爾說:人被粗暴地驅(qū)趕到自身之外。世界的觀念無處不在,以至于無孔不入,人類的意識(shí)內(nèi)部卻往往存在空洞。在海灘上,濫施淫威的太陽變成了維護(hù)法度的日神阿波羅,來自理性和秩序的強(qiáng)大壓迫感迫使著默爾索叩下扳機(jī)。
    安德烈。布勒東在其評(píng)論中說:變節(jié)者科爾里奇在一瞬間看到了世間的真相,然后閉上了眼睛。進(jìn)入監(jiān)獄后,默爾索也有相似的經(jīng)歷,但他并未因此回到精神上的安逸中去。他的生命于是終結(jié)于俄狄浦斯般的逃避與抗?fàn)?。在星光與緘默的夜,他于未來死亡的深淵中了解到了一點(diǎn),那是庫切在《恥》中借女兒之口說出的:生活就是這樣,沒有更高層次的生活。
    加繆塑造默爾索并非沒有目的,確認(rèn)生命中的荒誕是其中之一。從伊甸園被放逐至人間,人類仿佛是被遺棄在世間荒原上的種子。為了從上帝那里得到一份救贖,蕓蕓眾生紛紛逃遁到神邸中去。而歷史也不乏宗教,不乏先知,不乏其神。然而荒誕的是,浮士德篤信上帝,卻把自己出賣給魔鬼。皈依神明然后背叛,按照加繆的說法,這無異于哲學(xué)上的自殺。到19世紀(jì)尼采宣布上帝死了,情況就變得更糟了:人類面臨著被拋到世間的困境。人是他自身唯一的目的,這種無目的性決定了生命荒誕的本質(zhì)??v有千年鐵門檻,終須一個(gè)土饅頭,死亡事件的必然到來更加劇了這一點(diǎn)。人類對(duì)世界理性的熱望受到了打擊,普遍的理性主義在人思維的非理性之處碰壁。于是,查拉圖斯特拉說道:偶然是世上最古老的貴族。并且試圖以此絆倒理性。
    不過,我畢竟不是哲學(xué)家,我感興趣的并非荒誕之發(fā)現(xiàn),而是其后果。換一種說法,我總是試圖去了解荒誕是否操縱死亡,或是說是否在直通死亡的邏輯。不幸的是,在這一點(diǎn)上,加繆予以了肯定。他不無痛心地說:在我們的世界里任何在母親葬禮上哭泣的人都有被判死刑的危險(xiǎn)。一次次的控告,一次次的審判中,生命無聲沸騰。偏偏庸祿之人熱衷于此,我不知道有多少人拼命搶占道德高地指手劃腳,口誅筆伐,又有多少人千萬百計(jì)地給對(duì)方設(shè)局,然后自己做局長。一切進(jìn)行得順理成章,名正言順,殊不知在其它局處人的眼中,這不過是為表演其荒誕行為舉行的集體會(huì)演而已。
    關(guān)山難越,誰悲窮途末路者;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)局外人。橫批:滿紙荒唐淚。
    看局外人讀后感篇十七
    《局外人》講述了一個(gè)主角一步步從職員被審判成為一個(gè)死刑犯的故事。
    原本,一切都和他沒有關(guān)系。他只是請(qǐng)了兩天的假參加母親的葬禮;只是不小心連上雙休日休了四天的假;因?yàn)楹湍赣H的疏遠(yuǎn),感情上的疏離,沒有在葬禮上流淚竟被當(dāng)作是后續(xù)蓄意殺人的審判結(jié)果的重要依據(jù)。葬禮結(jié)束后情感的壓抑,使得他想去游泳放松,又偶遇了傾慕已久的瑪麗;兩人互生情愫,度過了緊接著而來的周末,也成了判定他品行不端的利刃。與鄰居薩拉曼諾的交談,丟失的狗,主角給出的去寵物招領(lǐng)中心等待的建議,似乎又不停為他的冷血無情作出豐富的佐證。
    一段段故事,一個(gè)個(gè)遇到的人,他們似乎并無關(guān)聯(lián),每個(gè)人都有自己的生活軌跡:薩拉曼諾會(huì)繼續(xù)尋找他的狗,繼續(xù)咒罵他的狗,繼續(xù)懷念他的妻子;瑪麗會(huì)遇上一個(gè)新的男友,墜入新的戀情;雷蒙德會(huì)繼續(xù)他的皮條客事業(yè),與另外一個(gè)或兩個(gè)女人發(fā)生糾紛,惹出另外的事情;馬森依然會(huì)為雷蒙德拔刀相助,亦如他的妻子也會(huì)依舊在院子里洗碗;機(jī)器一樣的小個(gè)子女人會(huì)去盯著另外一個(gè)又一個(gè)罪犯,不斷地打字記錄一樁樁新的罪行;塞萊斯特的飯店還是會(huì)經(jīng)營下去;那些阿拉伯人呢,可能會(huì)為了他們的同胞去傷害另外的人;牧師依舊會(huì)高高在上,審視一切信眾的靈魂,企圖用淚水和聲音感化他們。
    可是,這又有什么關(guān)系呢?在主角看來,似乎只有已故的母親在行將就木時(shí)分依舊想去找尋‘未婚夫’的這種從頭來過的希冀能夠解釋他的壓抑:他覺得自己是局外人,每個(gè)人都是別人的局外人,每個(gè)人都孤獨(dú)又自由地在自己的軌道上行走著。他是被審判的死刑犯,那么,其他人呢?他自己被堅(jiān)定地審判成死刑犯的依據(jù)呢?他是出于防衛(wèi)開的第一槍,可是后面的三槍呢?又是誰賦予的誰審判另外的誰的權(quán)力呢?主角為什么又固執(zhí)地不肯與牧師交談呢?因?yàn)樗揪筒徽J(rèn)可自己被他人審判這件事。最后的情感爆發(fā),所有人都會(huì)審判,就連宣揚(yáng)能夠?qū)捤∫磺械纳窀敢矔?huì)被審判。
    我們似乎都是無辜的,我們似乎都是有罪的??墒?,何為無辜,何為有罪?
    讀完全書,竟然沒有任何漣漪,卻又覺得暗流涌動(dòng)。一種彌漫全書的壓抑和絕望,對(duì)死亡的反思,對(duì)普羅大眾的觀察,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
    看局外人讀后感篇十八
    讀過的第一本加繆,也是寫的第一個(gè)書評(píng)嘻嘻。有幾天了,讀的那天高中時(shí)期最后一個(gè)(我想象是)很傾慕的男生找到女朋友啦。感覺高中關(guān)于戀愛這一part就這么過去了,心情復(fù)雜,就想讀一下這本,給自己一些“局外之感”,少一些對(duì)他人給自己動(dòng)力的依賴。當(dāng)天晚上就看完了。
    看書之前我想當(dāng)然地覺得,局外人應(yīng)該只是主人公消極對(duì)待人生,是自己人生的局外人。
    閱讀完整本書后,帶著意猶未盡的感覺我去閱讀了書前譯者柳鳴九先生的前言。
    現(xiàn)在翻閱,對(duì)于書名的理解看到了兩種:一種是柳的默爾索在法庭上被各種妖魔化,像是個(gè)局外人,另一種是默爾索對(duì)于世事不關(guān)心不在意,活出了瀟灑愜意,是自己人生的局外人。
    雖然我個(gè)人不是像默爾索一般的淡然,不在乎,我更是一個(gè)入世,功利心很強(qiáng)的人。但是閱讀他的心理,并不讓我覺得難以接受,而是讓我想到,在我過度的爭取和勞累之后,我也可以這樣調(diào)節(jié)我的身心。書中大段的、奇妙的心理描寫,和一些哲理性的句子,也很好地緩解了我一輪復(fù)習(xí)的焦慮...
    具有現(xiàn)實(shí)意義的一點(diǎn),是我非常以后從事法律相關(guān)工作,很想當(dāng)律師啦~這本書給我與《殺死一只知更鳥》不同的法律環(huán)境,讓我對(duì)從業(yè)計(jì)劃有更多的考慮,社會(huì)環(huán)境有更多的反思。
    要堅(jiān)持人道主義,尊重個(gè)人的不同的思想觀念。不用社會(huì)世俗觀念,不用法律殘殺人性,不要強(qiáng)迫別人相信自己的信仰來完成像宰割一只牲畜般的“儀式感”..
    最近看羅翔老師的一些視頻,也看到法律不是冰冷無情,行使法律,更要有作為人的意識(shí),也能與除法律外別的領(lǐng)域,如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的輿論,當(dāng)事人有時(shí)也是“多余”一般...產(chǎn)生諸多思考。
    真是一本好書呀。
    看局外人讀后感篇十九
    《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的第一部小說,小說分兩個(gè)部分有八十頁,描述了一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆,卻有那一點(diǎn)的單調(diào)敘述并揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。
    看了這部作品心里起伏了一下,《局外人》的第一部分進(jìn)展得很平坦,第二部分默而索被捕入獄后,矛盾步步升級(jí)?!毒滞馊恕肥窃鯓右粍t故事?介于上外史課對(duì)加繆的認(rèn)識(shí)我很認(rèn)真地讀了一下。作者先讓每一個(gè)角色都有嶄露頭腳的機(jī)會(huì),并且寬待他們種種不良的舉止,使病態(tài)的社會(huì)得以繼續(xù)維持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個(gè)有雙重性格的人,他既與整個(gè)現(xiàn)實(shí)同污,又能堅(jiān)持自身的沉默。例如在第一部分中,他可能在母親下葬的第二天與女友調(diào)情,但他絕不愿意俯首于繁文縟節(jié),甚至憎惡形式主義惡風(fēng)無止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒有價(jià)值的犧牲品,而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關(guān)系當(dāng)中重要的一環(huán),隨之,作者巧妙地設(shè)計(jì)了默而索射殺阿拉伯人的場面。這一部分按時(shí)間順序敘述,像記流水賬,顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那冷漠,簡直只是個(gè)純感官的動(dòng)物,沒有思考。莫爾索殺人僅僅是因?yàn)樘?,這看起來真的顯得荒謬,可事實(shí)就是這樣。
    小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了?!辈恢牒⒆右粯拥目跉?,大凡成人提到該類事,會(huì)尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來,讓人有點(diǎn)覺得不理解,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼]有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說是因?yàn)闅⒘巳?,不如說因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有很多人來觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲?!弊屛覀兏械秸痼@!
    這不禁讓我去想,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個(gè)冷漠的人,因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性,但正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。
    小說進(jìn)行到將近尾聲時(shí),我看到檢察官評(píng)判莫爾索的那段話,卻覺得這似乎是加繆借檢察官的口所說出的大多數(shù)人所能看清的一種判斷,也讓我開始去體會(huì)主人公的“接受”和“不在乎”。如:他說,陪審員先生們,他曾仔細(xì)探索過我的靈魂,結(jié)果一無所獲。他說實(shí)際上我根本就沒有靈魂,對(duì)于人性,對(duì)于人們心中的道德原則,我都是一竅不通。他補(bǔ)充道:“當(dāng)然,我們也不能責(zé)怪他。他不能得到的,我們也不能怪他沒有。但說到法院,寬容所有的全然反面的作用應(yīng)該轉(zhuǎn)化為正義所有的作用,這不那容易,但更為高尚,特別是當(dāng)這個(gè)人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度,正在變成連整個(gè)社會(huì)也可能陷進(jìn)去的深淵的時(shí)候?!?BR>    最后,他說他的職責(zé)是痛苦的,但他要堅(jiān)決地完成它。他說我與一個(gè)我連最基本的法則都不承認(rèn)的社會(huì)毫無干系,我不能對(duì)人類的心有什么指望,因?yàn)槲覍?duì)其基本的反應(yīng)根本不知道。他說:“我向你們要這個(gè)人的腦袋,而在我這樣請(qǐng)求時(shí),我的心情是輕松的。在我這操之已久的.生涯中,如果我有時(shí)請(qǐng)求處人以極刑的話,我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責(zé)得到了補(bǔ)償、平衡和啟發(fā),因?yàn)槲乙岩庾R(shí)到某種神圣的、不可抗拒的命令,因?yàn)槲以谶@張除殘忍之外一無所見的人的臉上感到了憎惡?!?BR>    我們活在社會(huì),必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,像母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”,在法庭上為自身辯解。但,如果你覺得自身可以背離這一切,那就會(huì)成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人,最終會(huì)被社會(huì)拋棄的。
    在社會(huì)拋棄了默而索,默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì)。雖然生活在社會(huì)中,可是價(jià)值觀游離在社會(huì)之外。默而索的悲劇在于——他沒有明確否認(rèn)永恒,但也不為永恒做一點(diǎn)努力,是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候,默而索卻要另外的方式來理解這個(gè)世界,難免成為局外人。
    生存的無奈,往往在于精神往往和肉體的分裂,人和社會(huì)的背離生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
    小說是積極的,催人奮進(jìn)的。作為一種哲學(xué)思想的闡釋很好,但我覺得作者還是把人心想的太簡單了但事實(shí)真有這么簡單么?當(dāng)然每一個(gè)時(shí)代都有它的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)因素,一個(gè)人的生存也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
    看局外人讀后感篇二十
    一氣呵成地看完,本書結(jié)語概括得也非常好。短篇幅小規(guī)模卻有重分量,獨(dú)特的切入角度與簡潔有力的筆法表現(xiàn)出了十分尖銳的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,而且因?yàn)槠渲歇?dú)特的精神情調(diào)、沉郁的感情、深邃的哲理傳達(dá)出了十分豐富的人性內(nèi)容?,F(xiàn)實(shí)中很多人看事情不看事實(shí)本身,而是取決于人們?nèi)绾慰创@個(gè)人以及他的生活方式和態(tài)度,實(shí)際上也就是取決于某種觀念與意識(shí)形態(tài)。書中的事件深刻地揭示了意識(shí)形態(tài)滲入了法律領(lǐng)域,決定了司法人員的態(tài)度與立場,從而控制了法律機(jī)器的運(yùn)作的,意識(shí)觀念的因素對(duì)法律機(jī)制本身內(nèi)在的侵入、鉗制與干擾。值得一讀的一本書,對(duì)生活中一些事物的認(rèn)識(shí)和思考也能多一個(gè)角度。晚安!
    看局外人讀后感篇二十一
    一開始讀這本書,覺得描述平淡,沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有宛轉(zhuǎn)曲折的心理描寫,主人公對(duì)一切都超淡然。
    答案當(dāng)然不是。
    雖然這小說最后也顯示了,與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應(yīng)該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗?fàn)幹耙惨宄约阂冻龅拇鷥r(jià)。主人公最后與神父的一番對(duì)話才顯示自己臨死前對(duì)于世俗觀點(diǎn)對(duì)于不公正的司法程序的反抗情緒,但他依然對(duì)于自己生死也存在無所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死,之前也許會(huì)試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。
    但恰恰摩爾索對(duì)生死也很漠然。
    “他拒絕矯飾自己的感情,于是社會(huì)就受到了威脅”這是作者對(duì)摩爾索的評(píng)價(jià)。社會(huì)有時(shí)候比我們想象的脆弱,大眾意識(shí)比想象的更淺薄,包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn),但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然,更要想清楚自己的代價(jià)。