通過總結可以準確地評估我們的學習和工作效果。寫總結時，還可以請教他人的意見和建議，從不同的角度和視角來審視和改進自己的總結作品。深入研讀小編為大家準備的總結范文，你會發(fā)現(xiàn)寫作的樂趣和技巧。
端午節(jié)校領導講話稿篇一
各位老師：
你們好!
今天我們?nèi)Ｅ處煔g聚一堂，共同慶祝三八婦女節(jié)。在這里，我代表全校教職員工向你們道一聲：女教師們，你們辛苦了，祝你們節(jié)日快樂!謝謝你們?yōu)槭械陌l(fā)展做出了令人驕傲的業(yè)績!謝謝你們不辭勞苦無怨、無悔奮戰(zhàn)在教育教學一線，用你們女性特有的愛心、細心、耐心哺育了一代又一代青年學子!
女教師是我們十三中的驕傲。近幾年來，我校女教師人數(shù)超過全校教職工總數(shù)的50%。你們在教育教學工作中擔當著重要角色，名副其實地撐起了十三中的半邊天。我們有許多女性班主任，有的還成為我校班主任和全體教師的楷模，像黃淑良、孫琳瑯、彭鄰親、謝佳雄等老師?？梢哉f，女教師在我校中已經(jīng)占有重要地位，成為十三中的驕傲。
女教師的存在增強了校長的辦學自信心。我校女教師的角色作用、杰出貢獻、感人事跡深深地影響了我。我為我校能有這么多優(yōu)秀的女性而感到驕傲，我對你們所取得的優(yōu)異成績、所獲得的榮譽稱號表示衷心的祝賀，對你們舍小家顧大家的奉獻精神表示感謝。是你們無私的奉獻，是你們對教育事業(yè)的執(zhí)著，是你們對學生母親般的關愛，是你們的積極向上，對事業(yè)的孜孜追求，促進了我校的發(fā)展。你們中的很多人、很多事感染了全校師生，感動了我，增強了我辦學的信心?，F(xiàn)在我要為你們深深地鞠上一躬，表達全校師生對你們的敬意，對你們給予學校工作的大力支持表示誠摯的謝意!
在一些女教師心目中，認為做一個好女兒、做一個好母親、做一個好妻子就足夠了;但是，近幾年的事實已經(jīng)充分證明：你們除能做一個好女兒、好母親、好妻子外，你們更能做一名好教師!因為你們有作為女性的先天優(yōu)勢——溫柔、細心，再加上你們的愛心、勤奮和追求，你們也就成為十三中更大的驕傲!希望你們在事業(yè)上有更高遠的目標、更堅定的追求，在家做一個好女兒、好母親、好妻子，在校做一個女能人、女強人。十三中會因你們而更加輝煌，會為你們倍感自豪!
最后，再一次祝你們節(jié)日快樂!
謝謝大家!
端午節(jié)校領導講話稿篇二
各位校長、園長：
每逢端午節(jié)，一個響亮的名字就會縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛國詩人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價值觀。
當前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強校園文化建設。為加快建設進程，讓學校在較短的時間內(nèi)形成深厚的文化底蘊，我們需要進一步明確方向、把握重心、找準切入點，有針對性的采取措施。我認為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強。
一是書香文化。當代教育家、成都市武侯實驗中學校長李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關于“讀書”的話題》，開門見山就指出了教育上最大的問題，“是教師普遍不善于讀書”，他認為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學校的常態(tài)”。他說：“一個學校有沒有文化氣息，并非看墻上有沒有標語口號，或看校園有沒有小橋流水、臺榭亭閣，或題詞、繪畫、雕塑，而是看這個學校有沒有可以流傳下去的教育故事和學校是否有書香氣。”實施學校的文化建設，引領教師的專業(yè)發(fā)展，最主要的就是倡導讀書的風氣。古人云：“讀詩味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢?！痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書的過程，并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。5月27日《中國教育報》第一版刊登了《李校長進城撿磚記》，報道了河南李合軍校長的事跡。他帶領老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來修建操場、花園，硬化校園地面。他說：“資金短缺，我們一邊積極向上級申請，一邊自己想辦法改善學校環(huán)境。去年以來，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場，僅這兩項就省下3萬多元?！爆F(xiàn)在，我縣每個學校的經(jīng)費雖然不是特別充裕，但比起落實義務教育經(jīng)費保障機制之前，要寬松得多。學?！案弧绷?，可是，我們決不能當“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
三是精細文化。精細化管理是一種理念，更是一種文化?！熬殹币辉~的歷史，在我國源遠流長，有極強的生命力。早在春秋時期，老子在《道德經(jīng)》中說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說。宋朝教育家朱熹說道：“言治骨角者，既切之而復磋之，治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也?！痹谲娛律嫌小熬喺?，在農(nóng)業(yè)上有“精耕細作”，在藝術上有“精雕細刻”，在管理上有“精益求精”。上個世紀，精細化管理在企業(yè)領域煥發(fā)了蓬勃生機，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟效益和社會效益。進入本世紀以來，精細化管理逐漸向服務業(yè)和行政領域發(fā)展。我常說：“有多少教育可以重來?”正是由于這種危機感，我們的學校管理更要精耕細作，要關注細節(jié)、細致入微，切實發(fā)揮管理育人的功能，在反復地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化。《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領導集體重要成員”，勤于學習、善于研究就是重要原因之一。做事情想當然，隨意性強，不注意遵循規(guī)律，不注重總結教訓，自然形不成經(jīng)驗，只能在低層次徘徊。只有敢于面對困難，經(jīng)過認真分析、正確歸因、精研對策、謹慎推行、及時總結反思，才能啃下硬骨頭。無論是學校精細化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學校采取的某項改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應該增強研究意識，像研究課題一樣開展工作。實施前進行科學的論證，推行過程中進行深入的調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)和解決“小”問題，最終“大”問題就會迎刃而解，學校的辦學水平就能取得實質(zhì)性地提高，而且一定能總結出值得推廣的先進經(jīng)驗，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。我們都覺得電視劇《亮劍》提氣，獨立團的戰(zhàn)士無論怎樣交替，但整個團隊依然強悍，就是因為李云龍的“亮劍”精神感召了每一位戰(zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無”奇跡的岔河中學校長張斌利曾說：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚精神文化，包括團結協(xié)作、凝心聚力的團隊精神，天下興亡、匹夫有責的責任擔當，一絲不茍、實事求是的科學精神，勤奮刻苦、自強不息的進取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國憂民的遠大志向……當全體師生身體力行這些大道義理的時候，學校必然會鼓起風帆、開足馬達、乘風破浪、一往無前，向著我們的夢想遠航!
同志們，經(jīng)過半年的努力，全縣的校園文化建設整體上有了一定的進展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風格的學校。但實事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個“粗淺”的問題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細。因此，我們要解放思想、增強動力、科學謀劃、攻堅克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營造師生的精神家園，不斷提升學校核心競爭力，為實現(xiàn)“立德樹人夢”而砥礪奮進!
謹祝大家節(jié)日快樂、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
端午節(jié)校領導講話稿篇三
親愛的老師、同學：
早上好！
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《弘揚民族精神，過個有品位的端午佳節(jié)》。
同學們，每年的農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，今年的端午節(jié)恰逢x月x日，也就是本周四。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進了汨羅江，以身殉國。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對國家、對人民的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
最后，祝老師們，同學們過一個愉快、安全、有品位的端午節(jié)。
端午節(jié)校領導講話稿篇四
同學們，端午節(jié)就要到了，學習很重要，同時安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關系我們個人、更關系到我們身后的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，為了增強同學們假期的安然防備意識，讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結合我們學校的實際情況，學校安全領導小組擬定幾點要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
一、防溺水安全。
我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書(汛期安全致家長的一封信)，希望同學們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學校老師管理的時段。希望每一個同學牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學們不準在私自下水游泳，不準與同學結伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
二、遵守交通規(guī)則。
假期里，孩子們外出的機會大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬不要圖一時之快，搶上搶下等各方面危險、違法的有關交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。
四、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，留意交通標志。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。
三、因為已經(jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風降臨時，一定不要外出。
四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學在食用的時刻也不要過量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
六、從今天開始，學校要求低年級學生的家長接送孩子上學和放學，特別是下雨天，家長一定要對你們精心呵護，因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學們快樂成長，健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)!
端午節(jié)校領導講話稿篇五
關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。下面是本站小編給大家整理的端午節(jié)學校領導。
講話稿。
僅供參考。
同學們，端午節(jié)就要到了，學習很重要，同時安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關系我們個人、更關系到我們身后的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，為了增強同學們假期的安然防備意識，讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結合我們學校的實際情況，學校安全領導小組擬定幾點要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
一、防溺水安全。
我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書(汛期安全致家長的一封信)，希望同學們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學校老師管理的時段。希望每一個同學牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學們不準在私自下水游泳，不準與同學結伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
二、遵守交通規(guī)則。
假期里，孩子們外出的機會大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬不要圖一時之快，搶上搶下等各方面危險、違法的有關交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。
四、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，留意交通標志。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。
三、因為已經(jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風降臨時，一定不要外出。
四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學在食用的時刻也不要過量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
六、從今天開始，學校要求低年級學生的家長接送孩子上學和放學，特別是下雨天，家長一定要對你們精心呵護，因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學們快樂成長，健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)!
各位老師、同學：上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期，學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、要安排好生活和作息時間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結合。要安排一定的時間溫習功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時間觀看電視，不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務勞動，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
三、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風來臨時，不要外出;麥收時節(jié)就要到來，路上會有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學們也要受到牽連：取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時，要及時熄火、關好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥收，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學們快樂成長，健康成長。祝大家過一個健康，安全，愉快的端午節(jié)!
各位校長、園長：
每逢端午節(jié)，一個響亮的名字就會縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛國詩人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價值觀。
當前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強校園文化建設。為加快建設進程，讓學校在較短的時間內(nèi)形成深厚的文化底蘊，我們需要進一步明確方向、把握重心、找準切入點，有針對性的采取措施。我認為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強。
一是書香文化。當代教育家、成都市武侯實驗中學校長李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關于“讀書”的話題》，開門見山就指出了教育上最大的問題，“是教師普遍不善于讀書”，他認為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學校的常態(tài)”。他說：“一個學校有沒有文化氣息，并非看墻上有沒有標語。
口號。
或看校園有沒有小橋流水、臺榭亭閣或題詞、繪畫、雕塑而是看這個學校有沒有可以流傳下去的教育故事和學校是否有書香氣。”實施學校的文化建設引領教師的專業(yè)發(fā)展最主要的就是倡導讀書的風氣。古人云：“讀詩味如稻粱讀史味如肴饌讀諸子百家味如醯醢?！痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書的過程并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。5月27日《中國教育報》第一版刊登了《李校長進城撿磚記》，報道了河南李合軍校長的事跡。他帶領老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來修建操場、花園，硬化校園地面。他說：“資金短缺，我們一邊積極向上級申請，一邊自己想辦法改善學校環(huán)境。去年以來，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場，僅這兩項就省下3萬多元。”現(xiàn)在，我縣每個學校的經(jīng)費雖然不是特別充裕，但比起落實義務教育經(jīng)費保障機制之前，要寬松得多。學?！案弧绷?，可是，我們決不能當“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
三是精細文化。精細化管理是一種理念，更是一種文化?！熬殹币辉~的歷史，在我國源遠流長，有極強的生命力。早在春秋時期，老子在《道德經(jīng)》中說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說。宋朝教育家朱熹說道：“言治骨角者，既切之而復磋之，治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也?！痹谲娛律嫌小熬喺保谵r(nóng)業(yè)上有“精耕細作”，在藝術上有“精雕細刻”，在管理上有“精益求精”。上個世紀，精細化管理在企業(yè)領域煥發(fā)了蓬勃生機，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟效益和社會效益。進入本世紀以來，精細化管理逐漸向服務業(yè)和行政領域發(fā)展。我常說：“有多少教育可以重來?”正是由于這種危機感，我們的學校管理更要精耕細作，要關注細節(jié)、細致入微，切實發(fā)揮管理育人的功能，在反復地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化?！饵h史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領導集體重要成員”，勤于學習、善于研究就是重要原因之一。做事情想當然，隨意性強，不注意遵循規(guī)律，不注重總結教訓，自然形不成經(jīng)驗，只能在低層次徘徊。只有敢于面對困難，經(jīng)過認真分析、正確歸因、精研對策、謹慎推行、及時總結反思，才能啃下硬骨頭。無論是學校精細化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學校采取的某項改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應該增強研究意識，像研究課題一樣開展工作。實施前進行科學的論證，推行過程中進行深入的調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)和解決“小”問題，最終“大”問題就會迎刃而解，學校的辦學水平就能取得實質(zhì)性地提高，而且一定能總結出值得推廣的先進經(jīng)驗，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。我們都覺得電視劇《亮劍》提氣，獨立團的戰(zhàn)士無論怎樣交替，但整個團隊依然強悍，就是因為李云龍的“亮劍”精神感召了每一位戰(zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無”奇跡的岔河中學校長張斌利曾說：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚精神文化，包括團結協(xié)作、凝心聚力的團隊精神，天下興亡、匹夫有責的責任擔當，一絲不茍、實事求是的科學精神，勤奮刻苦、自強不息的進取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國憂民的遠大志向……當全體師生身體力行這些大道義理的時候，學校必然會鼓起風帆、開足馬達、乘風破浪、一往無前，向著我們的夢想遠航!
同志們，經(jīng)過半年的努力，全縣的校園文化建設整體上有了一定的進展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風格的學校。但實事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個“粗淺”的問題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細。因此，我們要解放思想、增強動力、科學謀劃、攻堅克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營造師生的精神家園，不斷提升學校核心競爭力，為實現(xiàn)“立德樹人夢”而砥礪奮進!
謹祝大家節(jié)日快樂、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
端午節(jié)校領導講話稿篇六
老師們、同學們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝
各位老師、同學：上午好！
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快！按照國家法定假日規(guī)定，6月4日至6日放假調(diào)休，共3天，7號正常到校上課。
為了度過一個祥和、喜慶、和-諧安定的假期，對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、住校生今天下午放學以后，打掃好教室和宿舍衛(wèi)生，關好門窗，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
二、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時間與家長或?qū)W校取得聯(lián)系，必要情況撥打110求助。
三、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近，周邊城市的某個學校已經(jīng)發(fā)生學生游泳溺水事件，教訓慘痛，值得我們吸取。
四、外出游玩，要注意行為文明，愛護環(huán)境和公共設施；遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
五、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
六、不要沉迷于網(wǎng)絡游戲，更不能夜不歸宿。
七、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具；乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
八、由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺風來臨時，不要外出。
九、夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許
可的“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
尊敬的同學們、老師們：
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國-軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴??！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋毦唢L貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?BR> 傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。 ，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文，數(shù)學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。
同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?BR> 傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。 ，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的`中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文，數(shù)學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。
同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠50xx年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
下面預祝20xx年xx端午龍舟節(jié)國際龍舟比賽取得完滿的成功！
各位老師、各位同學，早上好！在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國-軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江殉國。為了紀念這位偉大的愛國詩人，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。屈原的愛國精神，影響和感召著一代又一代中華兒女。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，作為光榮的少先隊員，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。
讓我們把粽葉輕輕展開，將責任包入。建設有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標和方向，讓我們肩負責任，勇于承擔。
同學們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。
端午節(jié)校領導講話稿篇七
老師們、同學們：
剛剛過完端午節(jié)，今天我們就圍繞端午這個話題，談談我個人的一些想法，供大家參考。
節(jié)日是表達一種思想和情感的重要形式，每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今，我們過端午，掛艾蒿，包香粽，喝雄黃，懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日，屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后，懷著對楚國深深的眷戀，投汨羅江自盡。當?shù)氐娜藗冎肋@個消息后，都劃著船去打撈他，直至追到洞庭湖，也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習俗。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠，對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事會確定為當年紀念的世界四位文化名人之一?？梢哉f，屈原是中華民族“以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié)，更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族，需要有這樣偉大的人，需要有這樣偉大的精神，需要有這樣崇高的品格。屈原之后，中華民族在風雨之中，見證著這種強大精神的力量。在新的時代，這樣的品格，這樣的精神，仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時間的延續(xù)，隨著歲月的洗禮，屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格，是后人的責任，也是后人的榮耀。
靈秀湖北，九省通衢，群賢畢至，龍舟待發(fā)!三峽大學的莘莘學子，秉承校訓，上下而求索，求，則追其源，索，則探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”的氣節(jié)，索的是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的理想，追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷，探索的是改變“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的強大之路。時至今日，路雖漫漫，五千年的求索之夢依然執(zhí)著!
過端午，懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期，在實現(xiàn)偉大中國夢的征途中，讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度，不斷追求卓越、追求完美，更加踏實，更加沉著，更加自信地走向輝煌燦爛的明天!
謝謝大家的聆聽!
端午節(jié)校領導講話稿篇八
老師們、同學們：
同學們，端午節(jié)就要到了，學習很重要，同時安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關系我們個人、更關系到我們身后的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，為了增強同學們假期的安然防備意識，讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結合我們學校的實際情況，學校安全領導小組擬定幾點要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
一、防溺水安全。
我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書(汛期安全致家長的一封信)，希望同學們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學校老師管理的時段。希望每一個同學牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學們不準在私自下水游泳，不準與同學結伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
二、遵守交通規(guī)則。
假期里，孩子們外出的機會大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬不要圖一時之快，搶上搶下等各方面危險、違法的有關交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。
四、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，留意交通標志。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。
三、因為已經(jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風降臨時，一定不要外出。
四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學在食用的時刻也不要過量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
六、從今天開始，學校要求低年級學生的家長接送孩子上學和放學，特別是下雨天，家長一定要對你們精心呵護，因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學們快樂成長，健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)！
端午節(jié)校領導講話稿篇九
尊敬的各位來賓、老年朋友們：
大家好！五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在端午節(jié)到來之際，我們在這里隆重舉行進慶祝端午節(jié)文藝活動。首先我代表特吾里克鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來參加活動的來賓、老年朋友們致以節(jié)日的問候！
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進行愛國主義教育的有效形式。端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。
明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應，廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過組織生活，共同關愛老年朋友們。
引導大家進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛國情感，提高科學意識，共樹文明新風，進一步弘揚愛國主義精神、推進社會主義核心價值體系建設。希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開展各類民俗文化活動，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。同時，要將熱鬧過節(jié)與科學過節(jié)、文明過節(jié)結合起來，通過豐富多彩的民俗活動和群眾性文體活動，深入推進文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
最后，祝大家端午節(jié)快樂！合家幸福！祝大賽圓滿成功。謝謝！
端午節(jié)校領導講話稿篇十
各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20xx年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關部門、清明上河園各位領導及會務人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
端午節(jié)校領導講話稿篇十一
為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會相融合，我們xxx社區(qū)，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實和現(xiàn)代的方式來過好端午節(jié)，近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，促進人與自然和諧相處，增強社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動。
一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。
二、骨健康知識講座。
三、包粽子比賽。
我們也是希望通過比賽這樣的活動，既讓大家繼承傳統(tǒng)習俗，了解端午節(jié)的知識，又增進社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化，以此來增加社區(qū)的凝聚力。
希望大家踴躍參加，最后祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)校領導講話稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學習屈原的愛國精神，學習他的大愛，這些必須付諸行動。
端午節(jié)校領導講話稿篇十三
大家好！馬上就端午節(jié)了，借這個傳統(tǒng)團圓佳節(jié)，首先我代表所有社區(qū)工作人員向所有居民，表示端午節(jié)節(jié)日的問候。
為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會相融合，我們xxx社區(qū)，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實和現(xiàn)代的方式來過好端午節(jié)，近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，促進人與自然和諧相處，增強社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動。
一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。
二、骨健康知識講座。
三、包粽子比賽。
我們也是希望通過比賽這樣的活動，既讓大家繼承傳統(tǒng)習俗，了解端午節(jié)的'知識，又增進社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化，以此來增加社區(qū)的凝聚力。
希望大家踴躍參加，最后祝大家端午節(jié)快樂！
端午節(jié)校領導講話稿篇十四
尊敬的'老師，親愛的同學：
早上好！
因為愛國詩人屈原看見國破家亡，于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蟲，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動作用?，F(xiàn)在，龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了很多，今天我們了解了端午文化，也希望你們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
謝謝大家！
端午節(jié)校領導講話稿篇十五
老師們，同學們：
早上好！
再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的`隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
屈原死了已有2000多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂！謝謝。
端午節(jié)校領導講話稿篇十六
老師們，同學們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱天中五瑞。
端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。
這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。龍舟競渡自古就有奪錦標的慣例，奪錦標不僅要有體力、耐力，而且還要團結協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果，絕非一日之功。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視?，F(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國申報人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。
我們應該多注重開掘、整理、充實端午節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價值和時代精神。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)校領導講話稿篇一
各位老師：
你們好!
今天我們?nèi)Ｅ處煔g聚一堂，共同慶祝三八婦女節(jié)。在這里，我代表全校教職員工向你們道一聲：女教師們，你們辛苦了，祝你們節(jié)日快樂!謝謝你們?yōu)槭械陌l(fā)展做出了令人驕傲的業(yè)績!謝謝你們不辭勞苦無怨、無悔奮戰(zhàn)在教育教學一線，用你們女性特有的愛心、細心、耐心哺育了一代又一代青年學子!
女教師是我們十三中的驕傲。近幾年來，我校女教師人數(shù)超過全校教職工總數(shù)的50%。你們在教育教學工作中擔當著重要角色，名副其實地撐起了十三中的半邊天。我們有許多女性班主任，有的還成為我校班主任和全體教師的楷模，像黃淑良、孫琳瑯、彭鄰親、謝佳雄等老師?？梢哉f，女教師在我校中已經(jīng)占有重要地位，成為十三中的驕傲。
女教師的存在增強了校長的辦學自信心。我校女教師的角色作用、杰出貢獻、感人事跡深深地影響了我。我為我校能有這么多優(yōu)秀的女性而感到驕傲，我對你們所取得的優(yōu)異成績、所獲得的榮譽稱號表示衷心的祝賀，對你們舍小家顧大家的奉獻精神表示感謝。是你們無私的奉獻，是你們對教育事業(yè)的執(zhí)著，是你們對學生母親般的關愛，是你們的積極向上，對事業(yè)的孜孜追求，促進了我校的發(fā)展。你們中的很多人、很多事感染了全校師生，感動了我，增強了我辦學的信心?，F(xiàn)在我要為你們深深地鞠上一躬，表達全校師生對你們的敬意，對你們給予學校工作的大力支持表示誠摯的謝意!
在一些女教師心目中，認為做一個好女兒、做一個好母親、做一個好妻子就足夠了;但是，近幾年的事實已經(jīng)充分證明：你們除能做一個好女兒、好母親、好妻子外，你們更能做一名好教師!因為你們有作為女性的先天優(yōu)勢——溫柔、細心，再加上你們的愛心、勤奮和追求，你們也就成為十三中更大的驕傲!希望你們在事業(yè)上有更高遠的目標、更堅定的追求，在家做一個好女兒、好母親、好妻子，在校做一個女能人、女強人。十三中會因你們而更加輝煌，會為你們倍感自豪!
最后，再一次祝你們節(jié)日快樂!
謝謝大家!
端午節(jié)校領導講話稿篇二
各位校長、園長：
每逢端午節(jié)，一個響亮的名字就會縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛國詩人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價值觀。
當前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強校園文化建設。為加快建設進程，讓學校在較短的時間內(nèi)形成深厚的文化底蘊，我們需要進一步明確方向、把握重心、找準切入點，有針對性的采取措施。我認為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強。
一是書香文化。當代教育家、成都市武侯實驗中學校長李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關于“讀書”的話題》，開門見山就指出了教育上最大的問題，“是教師普遍不善于讀書”，他認為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學校的常態(tài)”。他說：“一個學校有沒有文化氣息，并非看墻上有沒有標語口號，或看校園有沒有小橋流水、臺榭亭閣，或題詞、繪畫、雕塑，而是看這個學校有沒有可以流傳下去的教育故事和學校是否有書香氣。”實施學校的文化建設，引領教師的專業(yè)發(fā)展，最主要的就是倡導讀書的風氣。古人云：“讀詩味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢?！痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書的過程，并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。5月27日《中國教育報》第一版刊登了《李校長進城撿磚記》，報道了河南李合軍校長的事跡。他帶領老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來修建操場、花園，硬化校園地面。他說：“資金短缺，我們一邊積極向上級申請，一邊自己想辦法改善學校環(huán)境。去年以來，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場，僅這兩項就省下3萬多元?！爆F(xiàn)在，我縣每個學校的經(jīng)費雖然不是特別充裕，但比起落實義務教育經(jīng)費保障機制之前，要寬松得多。學?！案弧绷?，可是，我們決不能當“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
三是精細文化。精細化管理是一種理念，更是一種文化?！熬殹币辉~的歷史，在我國源遠流長，有極強的生命力。早在春秋時期，老子在《道德經(jīng)》中說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說。宋朝教育家朱熹說道：“言治骨角者，既切之而復磋之，治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也?！痹谲娛律嫌小熬喺?，在農(nóng)業(yè)上有“精耕細作”，在藝術上有“精雕細刻”，在管理上有“精益求精”。上個世紀，精細化管理在企業(yè)領域煥發(fā)了蓬勃生機，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟效益和社會效益。進入本世紀以來，精細化管理逐漸向服務業(yè)和行政領域發(fā)展。我常說：“有多少教育可以重來?”正是由于這種危機感，我們的學校管理更要精耕細作，要關注細節(jié)、細致入微，切實發(fā)揮管理育人的功能，在反復地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化。《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領導集體重要成員”，勤于學習、善于研究就是重要原因之一。做事情想當然，隨意性強，不注意遵循規(guī)律，不注重總結教訓，自然形不成經(jīng)驗，只能在低層次徘徊。只有敢于面對困難，經(jīng)過認真分析、正確歸因、精研對策、謹慎推行、及時總結反思，才能啃下硬骨頭。無論是學校精細化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學校采取的某項改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應該增強研究意識，像研究課題一樣開展工作。實施前進行科學的論證，推行過程中進行深入的調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)和解決“小”問題，最終“大”問題就會迎刃而解，學校的辦學水平就能取得實質(zhì)性地提高，而且一定能總結出值得推廣的先進經(jīng)驗，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。我們都覺得電視劇《亮劍》提氣，獨立團的戰(zhàn)士無論怎樣交替，但整個團隊依然強悍，就是因為李云龍的“亮劍”精神感召了每一位戰(zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無”奇跡的岔河中學校長張斌利曾說：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚精神文化，包括團結協(xié)作、凝心聚力的團隊精神，天下興亡、匹夫有責的責任擔當，一絲不茍、實事求是的科學精神，勤奮刻苦、自強不息的進取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國憂民的遠大志向……當全體師生身體力行這些大道義理的時候，學校必然會鼓起風帆、開足馬達、乘風破浪、一往無前，向著我們的夢想遠航!
同志們，經(jīng)過半年的努力，全縣的校園文化建設整體上有了一定的進展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風格的學校。但實事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個“粗淺”的問題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細。因此，我們要解放思想、增強動力、科學謀劃、攻堅克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營造師生的精神家園，不斷提升學校核心競爭力，為實現(xiàn)“立德樹人夢”而砥礪奮進!
謹祝大家節(jié)日快樂、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
端午節(jié)校領導講話稿篇三
親愛的老師、同學：
早上好！
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《弘揚民族精神，過個有品位的端午佳節(jié)》。
同學們，每年的農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，今年的端午節(jié)恰逢x月x日，也就是本周四。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進了汨羅江，以身殉國。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對國家、對人民的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
最后，祝老師們，同學們過一個愉快、安全、有品位的端午節(jié)。
端午節(jié)校領導講話稿篇四
同學們，端午節(jié)就要到了，學習很重要，同時安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關系我們個人、更關系到我們身后的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，為了增強同學們假期的安然防備意識，讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結合我們學校的實際情況，學校安全領導小組擬定幾點要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
一、防溺水安全。
我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書(汛期安全致家長的一封信)，希望同學們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學校老師管理的時段。希望每一個同學牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學們不準在私自下水游泳，不準與同學結伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
二、遵守交通規(guī)則。
假期里，孩子們外出的機會大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬不要圖一時之快，搶上搶下等各方面危險、違法的有關交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。
四、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，留意交通標志。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。
三、因為已經(jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風降臨時，一定不要外出。
四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學在食用的時刻也不要過量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
六、從今天開始，學校要求低年級學生的家長接送孩子上學和放學，特別是下雨天，家長一定要對你們精心呵護，因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學們快樂成長，健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)!
端午節(jié)校領導講話稿篇五
關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。下面是本站小編給大家整理的端午節(jié)學校領導。
講話稿。
僅供參考。
同學們，端午節(jié)就要到了，學習很重要，同時安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關系我們個人、更關系到我們身后的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，為了增強同學們假期的安然防備意識，讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結合我們學校的實際情況，學校安全領導小組擬定幾點要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
一、防溺水安全。
我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書(汛期安全致家長的一封信)，希望同學們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學校老師管理的時段。希望每一個同學牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學們不準在私自下水游泳，不準與同學結伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
二、遵守交通規(guī)則。
假期里，孩子們外出的機會大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬不要圖一時之快，搶上搶下等各方面危險、違法的有關交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。
四、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，留意交通標志。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。
三、因為已經(jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風降臨時，一定不要外出。
四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學在食用的時刻也不要過量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
六、從今天開始，學校要求低年級學生的家長接送孩子上學和放學，特別是下雨天，家長一定要對你們精心呵護，因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學們快樂成長，健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)!
各位老師、同學：上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期，學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、要安排好生活和作息時間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結合。要安排一定的時間溫習功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時間觀看電視，不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務勞動，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
三、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風來臨時，不要外出;麥收時節(jié)就要到來，路上會有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學們也要受到牽連：取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時，要及時熄火、關好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥收，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學們快樂成長，健康成長。祝大家過一個健康，安全，愉快的端午節(jié)!
各位校長、園長：
每逢端午節(jié)，一個響亮的名字就會縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛國詩人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價值觀。
當前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強校園文化建設。為加快建設進程，讓學校在較短的時間內(nèi)形成深厚的文化底蘊，我們需要進一步明確方向、把握重心、找準切入點，有針對性的采取措施。我認為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強。
一是書香文化。當代教育家、成都市武侯實驗中學校長李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關于“讀書”的話題》，開門見山就指出了教育上最大的問題，“是教師普遍不善于讀書”，他認為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學校的常態(tài)”。他說：“一個學校有沒有文化氣息，并非看墻上有沒有標語。
口號。
或看校園有沒有小橋流水、臺榭亭閣或題詞、繪畫、雕塑而是看這個學校有沒有可以流傳下去的教育故事和學校是否有書香氣。”實施學校的文化建設引領教師的專業(yè)發(fā)展最主要的就是倡導讀書的風氣。古人云：“讀詩味如稻粱讀史味如肴饌讀諸子百家味如醯醢?！痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書的過程并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。5月27日《中國教育報》第一版刊登了《李校長進城撿磚記》，報道了河南李合軍校長的事跡。他帶領老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來修建操場、花園，硬化校園地面。他說：“資金短缺，我們一邊積極向上級申請，一邊自己想辦法改善學校環(huán)境。去年以來，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場，僅這兩項就省下3萬多元。”現(xiàn)在，我縣每個學校的經(jīng)費雖然不是特別充裕，但比起落實義務教育經(jīng)費保障機制之前，要寬松得多。學?！案弧绷?，可是，我們決不能當“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
三是精細文化。精細化管理是一種理念，更是一種文化?！熬殹币辉~的歷史，在我國源遠流長，有極強的生命力。早在春秋時期，老子在《道德經(jīng)》中說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說。宋朝教育家朱熹說道：“言治骨角者，既切之而復磋之，治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也?！痹谲娛律嫌小熬喺保谵r(nóng)業(yè)上有“精耕細作”，在藝術上有“精雕細刻”，在管理上有“精益求精”。上個世紀，精細化管理在企業(yè)領域煥發(fā)了蓬勃生機，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟效益和社會效益。進入本世紀以來，精細化管理逐漸向服務業(yè)和行政領域發(fā)展。我常說：“有多少教育可以重來?”正是由于這種危機感，我們的學校管理更要精耕細作，要關注細節(jié)、細致入微，切實發(fā)揮管理育人的功能，在反復地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化?！饵h史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領導集體重要成員”，勤于學習、善于研究就是重要原因之一。做事情想當然，隨意性強，不注意遵循規(guī)律，不注重總結教訓，自然形不成經(jīng)驗，只能在低層次徘徊。只有敢于面對困難，經(jīng)過認真分析、正確歸因、精研對策、謹慎推行、及時總結反思，才能啃下硬骨頭。無論是學校精細化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學校采取的某項改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應該增強研究意識，像研究課題一樣開展工作。實施前進行科學的論證，推行過程中進行深入的調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)和解決“小”問題，最終“大”問題就會迎刃而解，學校的辦學水平就能取得實質(zhì)性地提高，而且一定能總結出值得推廣的先進經(jīng)驗，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。我們都覺得電視劇《亮劍》提氣，獨立團的戰(zhàn)士無論怎樣交替，但整個團隊依然強悍，就是因為李云龍的“亮劍”精神感召了每一位戰(zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無”奇跡的岔河中學校長張斌利曾說：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚精神文化，包括團結協(xié)作、凝心聚力的團隊精神，天下興亡、匹夫有責的責任擔當，一絲不茍、實事求是的科學精神，勤奮刻苦、自強不息的進取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國憂民的遠大志向……當全體師生身體力行這些大道義理的時候，學校必然會鼓起風帆、開足馬達、乘風破浪、一往無前，向著我們的夢想遠航!
同志們，經(jīng)過半年的努力，全縣的校園文化建設整體上有了一定的進展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風格的學校。但實事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個“粗淺”的問題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細。因此，我們要解放思想、增強動力、科學謀劃、攻堅克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營造師生的精神家園，不斷提升學校核心競爭力，為實現(xiàn)“立德樹人夢”而砥礪奮進!
謹祝大家節(jié)日快樂、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
端午節(jié)校領導講話稿篇六
老師們、同學們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝
各位老師、同學：上午好！
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快！按照國家法定假日規(guī)定，6月4日至6日放假調(diào)休，共3天，7號正常到校上課。
為了度過一個祥和、喜慶、和-諧安定的假期，對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、住校生今天下午放學以后，打掃好教室和宿舍衛(wèi)生，關好門窗，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
二、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時間與家長或?qū)W校取得聯(lián)系，必要情況撥打110求助。
三、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近，周邊城市的某個學校已經(jīng)發(fā)生學生游泳溺水事件，教訓慘痛，值得我們吸取。
四、外出游玩，要注意行為文明，愛護環(huán)境和公共設施；遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
五、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
六、不要沉迷于網(wǎng)絡游戲，更不能夜不歸宿。
七、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具；乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
八、由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺風來臨時，不要外出。
九、夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許
可的“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
尊敬的同學們、老師們：
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國-軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴??！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋毦唢L貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?BR> 傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。 ，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文，數(shù)學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。
同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?BR> 傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。 ，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的`中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文，數(shù)學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。
同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠50xx年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
下面預祝20xx年xx端午龍舟節(jié)國際龍舟比賽取得完滿的成功！
各位老師、各位同學，早上好！在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國-軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江殉國。為了紀念這位偉大的愛國詩人，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。屈原的愛國精神，影響和感召著一代又一代中華兒女。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，作為光榮的少先隊員，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。
讓我們把粽葉輕輕展開，將責任包入。建設有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標和方向，讓我們肩負責任，勇于承擔。
同學們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。
端午節(jié)校領導講話稿篇七
老師們、同學們：
剛剛過完端午節(jié)，今天我們就圍繞端午這個話題，談談我個人的一些想法，供大家參考。
節(jié)日是表達一種思想和情感的重要形式，每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今，我們過端午，掛艾蒿，包香粽，喝雄黃，懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日，屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后，懷著對楚國深深的眷戀，投汨羅江自盡。當?shù)氐娜藗冎肋@個消息后，都劃著船去打撈他，直至追到洞庭湖，也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習俗。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠，對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事會確定為當年紀念的世界四位文化名人之一?？梢哉f，屈原是中華民族“以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié)，更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族，需要有這樣偉大的人，需要有這樣偉大的精神，需要有這樣崇高的品格。屈原之后，中華民族在風雨之中，見證著這種強大精神的力量。在新的時代，這樣的品格，這樣的精神，仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時間的延續(xù)，隨著歲月的洗禮，屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格，是后人的責任，也是后人的榮耀。
靈秀湖北，九省通衢，群賢畢至，龍舟待發(fā)!三峽大學的莘莘學子，秉承校訓，上下而求索，求，則追其源，索，則探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”的氣節(jié)，索的是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的理想，追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷，探索的是改變“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的強大之路。時至今日，路雖漫漫，五千年的求索之夢依然執(zhí)著!
過端午，懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期，在實現(xiàn)偉大中國夢的征途中，讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度，不斷追求卓越、追求完美，更加踏實，更加沉著，更加自信地走向輝煌燦爛的明天!
謝謝大家的聆聽!
端午節(jié)校領導講話稿篇八
老師們、同學們：
同學們，端午節(jié)就要到了，學習很重要，同時安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關系我們個人、更關系到我們身后的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，為了增強同學們假期的安然防備意識，讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結合我們學校的實際情況，學校安全領導小組擬定幾點要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
一、防溺水安全。
我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書(汛期安全致家長的一封信)，希望同學們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學校老師管理的時段。希望每一個同學牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學們不準在私自下水游泳，不準與同學結伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
二、遵守交通規(guī)則。
假期里，孩子們外出的機會大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬不要圖一時之快，搶上搶下等各方面危險、違法的有關交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。
四、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，留意交通標志。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。
三、因為已經(jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風降臨時，一定不要外出。
四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學在食用的時刻也不要過量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
六、從今天開始，學校要求低年級學生的家長接送孩子上學和放學，特別是下雨天，家長一定要對你們精心呵護，因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學們快樂成長，健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)！
端午節(jié)校領導講話稿篇九
尊敬的各位來賓、老年朋友們：
大家好！五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在端午節(jié)到來之際，我們在這里隆重舉行進慶祝端午節(jié)文藝活動。首先我代表特吾里克鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來參加活動的來賓、老年朋友們致以節(jié)日的問候！
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進行愛國主義教育的有效形式。端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。
明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應，廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過組織生活，共同關愛老年朋友們。
引導大家進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛國情感，提高科學意識，共樹文明新風，進一步弘揚愛國主義精神、推進社會主義核心價值體系建設。希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開展各類民俗文化活動，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。同時，要將熱鬧過節(jié)與科學過節(jié)、文明過節(jié)結合起來，通過豐富多彩的民俗活動和群眾性文體活動，深入推進文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
最后，祝大家端午節(jié)快樂！合家幸福！祝大賽圓滿成功。謝謝！
端午節(jié)校領導講話稿篇十
各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20xx年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關部門、清明上河園各位領導及會務人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
端午節(jié)校領導講話稿篇十一
為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會相融合，我們xxx社區(qū)，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實和現(xiàn)代的方式來過好端午節(jié)，近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，促進人與自然和諧相處，增強社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動。
一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。
二、骨健康知識講座。
三、包粽子比賽。
我們也是希望通過比賽這樣的活動，既讓大家繼承傳統(tǒng)習俗，了解端午節(jié)的知識，又增進社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化，以此來增加社區(qū)的凝聚力。
希望大家踴躍參加，最后祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)校領導講話稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定為端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學習屈原的愛國精神，學習他的大愛，這些必須付諸行動。
端午節(jié)校領導講話稿篇十三
大家好！馬上就端午節(jié)了，借這個傳統(tǒng)團圓佳節(jié)，首先我代表所有社區(qū)工作人員向所有居民，表示端午節(jié)節(jié)日的問候。
為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會相融合，我們xxx社區(qū)，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實和現(xiàn)代的方式來過好端午節(jié)，近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，促進人與自然和諧相處，增強社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動。
一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。
二、骨健康知識講座。
三、包粽子比賽。
我們也是希望通過比賽這樣的活動，既讓大家繼承傳統(tǒng)習俗，了解端午節(jié)的'知識，又增進社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化，以此來增加社區(qū)的凝聚力。
希望大家踴躍參加，最后祝大家端午節(jié)快樂！
端午節(jié)校領導講話稿篇十四
尊敬的'老師，親愛的同學：
早上好！
因為愛國詩人屈原看見國破家亡，于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蟲，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動作用?，F(xiàn)在，龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了很多，今天我們了解了端午文化，也希望你們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
謝謝大家！
端午節(jié)校領導講話稿篇十五
老師們，同學們：
早上好！
再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的`隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
屈原死了已有2000多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂！謝謝。
端午節(jié)校領導講話稿篇十六
老師們，同學們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱天中五瑞。
端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。
這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。龍舟競渡自古就有奪錦標的慣例，奪錦標不僅要有體力、耐力，而且還要團結協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果，絕非一日之功。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視?，F(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國申報人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。
我們應該多注重開掘、整理、充實端午節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價值和時代精神。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!