南京的符號高三范文(18篇)

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    總結(jié)過去,才能更好地面向未來。寫一篇完美的總結(jié)需要充分準(zhǔn)備,先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得,可供大家參考。
    南京的符號高三篇一
    黑夜像一塊大幕布籠罩住了整個(gè)大地,整個(gè)城市都安靜了下來,黑暗中只有兩排路燈像一個(gè)個(gè)小太陽掛在馬路的兩旁。
    我和媽媽走向車庫準(zhǔn)備開車回家,這是一對佝僂的身影映入了我的是眼簾。咦?是誰呀?這么晚了天怎么還不回家睡覺呢?我走近一看:哦,原來是一對清潔工老夫婦正在收拾東西準(zhǔn)備回家呢。我看著他們默默地想:清潔工作很辛苦,為了我們城市的干凈整潔,他們從早忙到晚,一定累壞了。我想送他們點(diǎn)東西表達(dá)我對他們的敬意??墒?,我翻遍了全身卻沒有任何東西能送給他們。只好不好意思地笑了笑,慢慢的離開了。
    這時(shí)一位大哥哥闖入了我的視線。他提著一袋熱乎乎的包子,匆匆來到老夫婦面前,把包子往大爺手里一塞,對老爺爺說:“爺爺,奶奶,你們辛苦了一天,肯定餓了吧,我這里有袋包子還熱乎著吶,你們先吃了墊墊吧!”“謝謝你,小伙子,你的心意我們領(lǐng)啦,可是這包子我們不能收,你還是拿回去吧!”老爺爺一邊說,一邊堅(jiān)定的把包子推回去,放在大哥哥的手上?!笆堑陌。』镒?,我們不餓,再說了,馬上就要回家啦!包子拿回去吧”。老奶奶也趕忙附和說。“爺爺,奶奶,你們不用客氣,這是我特地給你們準(zhǔn)備的,天這么冷,您和奶奶趕緊趁熱吃吧!”說著把包子往爺爺懷里一塞,轉(zhuǎn)身跑開了。
    老爺捧著包子望著大哥哥漸漸消失在黑暗中的身影,渾濁的眼睛里溢出一股感激之情。
    天更黑了,氣溫也更低了??晌以谀且槐K小小的路燈下,在那一團(tuán)昏黃的燈光里,仿佛感覺到了春天般的溫暖。我和媽媽加快了前進(jìn)的步伐,路燈照在我的腳下,照亮了我前進(jìn)的道路。
    南京的符號高三篇二
    早就聽說南京風(fēng)景優(yōu)美,這一次,媽媽單位里的叔叔阿姨在淘寶網(wǎng)上買了好幾張去南京旅游的團(tuán)購票,想要去的人只要付一半的錢就可以了。我和媽媽也報(bào)了名。因?yàn)槭亲择{游,今天早上九點(diǎn)才出發(fā),可以好好放松一下了。
    坐上小樂叔叔的轎車,等四輛車都到齊了,我們便出發(fā)了。因?yàn)辂慃惏⒁痰能嚿嫌袑?dǎo)航儀,所以另外三輛車都要追隨他們的車。上了高速公路,四輛車為了不走丟,不分開,所以用雙跳燈做標(biāo)志,可有趣了。聽媽媽說,到了南京,我們要住五星級的希爾頓大酒店,里面有游泳池、咖啡室、會議室、宴會廳、購物中心、銀行、郵電、花店、服裝店、航空公司代理處、旅行社、出租汽車站……設(shè)備應(yīng)有盡有。坐了大約五個(gè)小時(shí)的車,終于到南京的市區(qū)了。我們先去希爾頓大酒店放了去第一個(gè)景點(diǎn)不用的東西,然后就開車去了熱鬧非凡的秦淮河夫子廟一帶。我們先找了一個(gè)飯店吃晚飯,再去逛街,吃小吃,看燈會。這里的燈會種類可多了,有動物的,有植物的,還有人的。看完燈會,一轉(zhuǎn)身,啊,真是太美了!河對岸燈火通明,兩條長長的金龍?jiān)趬ι祥W閃發(fā)光,栩栩如生。我們拍了好幾張照片,才依依不舍地回到酒店。晚上,我還在酒店的恒威游泳池游了泳。第二天,我們先去了偉大的孫中山的陵墓---中山陵。再去泡溫泉,換好泳衣,我們便來到了露天溫泉廣場,這里有小魚溫泉浴、羅馬大理石浴、香薰礦砂浴、福池、酒池、茶池,每一個(gè)都有獨(dú)特的效用。享受著蒙蒙細(xì)雨的滋潤,泡著各種各樣的溫泉,和媽媽一起玩打水仗,多么愜意呀!
    五點(diǎn)半,我們就離開南京,回家了。南京,我會永遠(yuǎn)記住你的!
    南京的符號高三篇三
    人生路上有許許多多的符號,有逗號,有感嘆號,有省略號,當(dāng)然還有句號。如果讓你選擇,你會選擇哪一種。逗號代表坎坷,你的.人生路上會有許多的坎坷,一不注意就永遠(yuǎn)過不去了。感嘆號代表成功,你的人生路上會有成功,不過成功之前磨難是必有的。省略號代表一無是事,你的人生路上沒有成功,也沒有坎坷,因?yàn)槟愀静粫ヅ?。句號代表了結(jié)束,你的人生路上一切都結(jié)束了。
    要是我的話,我會選擇感嘆號,雖然會遇到許多磨難,不過磨難背后等待我的是成功,盡管在路上可能會受傷,但我也會一一熬過去,這不僅會磨練我的意志力,還帶給了我寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
    初一:楊雙江。
    南京的符號高三篇四
    那是我很小的時(shí)候陽光明媚的一天,爸爸媽媽帶著我出去,途徑大橋,特地放慢行程,決定用自己的腳步感受整座大橋。走走停停,將近一個(gè)小時(shí)。在車上時(shí)只知道偶爾路面不平,絲毫認(rèn)識不到它的蒼老。用腳步行走時(shí),才知曉它果然垂垂老矣,五十年的風(fēng)吹雨打,確如刻刀般,劃開了它的脊骨,處處是血肉模糊的窟窿。橋面上來往的車子川流不息,我們靜立的雙腳,跟著地上的水泥一起震動。那時(shí)那刻,我像敬重一個(gè)老者一樣敬重著它。
    回程的時(shí)候已是傍晚,坐在車上望著窗外,金黃色的燈光排成一排,像閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈繞了一圈又一圈。車輪旋轉(zhuǎn),燈光跟著搖曳,是圓舞曲,跳在我的眼睛里。車子開過去后,我還回頭看,扒在車窗上,那時(shí)我并不知道,眼前的流光溢彩已不僅僅在我的眼睛里,更烙印在我的記憶里;那時(shí)我并不知道,這幅畫面會貼在我的腦海中,再也沒有被撕去。
    后來聽爸爸提起大橋要封橋修護(hù),就特別期待他重展新顏的一天。誰也不知道待嫁的姑娘,一天天是怎么變化的。直到12月的一天,我看見了路中央矗立著的中華人民共和國的國旗,我聽見了一群人站在路邊高聲唱著中華人民共和國國歌。
    一橋飛架南北,天塹變通途。你一定做好了準(zhǔn)備,迎接垂暮之年的老人,他們的記憶里有你更久更久以前初生的樣子;你一定做好了準(zhǔn)備,迎接像爸爸媽媽那般祖國大地上一顆普普通通的螺絲釘,他們摸索著前行,摸索著那段我們未曾經(jīng)歷的歷史;你一定做好了準(zhǔn)備,迎接我們這些祖國未來的花朵們。我們會努力,建設(shè)未來的新南京!
    南京的符號高三篇五
    金秋十月,我們攝影社團(tuán)一行來到了聞名遐邇的古都南京。參觀、拍照、采風(fēng),眼一眨已是踏上回家的列車。盡管時(shí)間短暫,但南京是難忘的,她如詩、如畫、如人,歷歷在目,讓我魂?duì)繅衾@。
    難忘雨花臺。那里的氣氛莊重雄厚,就連風(fēng)兒也凝固肅穆——在紅色的革命年代里,無數(shù)烈士為了自己的夢想而于此殉難。鮮艷的花圈隨處可見,沉重的哀痛中飽含對革命烈士們的惋惜與贊嘆。烈士們的軀體倒下了,他們的精神永遠(yuǎn)屹立。雨花臺書寫了“天若有情天亦老,人間正道是滄?!焙迫辉娀?。
    難舍玄武湖。高大巍峨的玄武門前那一汪平湖清秀俊美,號稱江南三大名湖之一的玄武湖名不虛傳,清澈的湖水碧波蕩漾,粼粼波光中倒映著岸邊之景,高大蔥郁的樹木佇立在如茵的碧草之上,令我流連忘返,咔嚓、咔嚓,我們手按快門,盡情地記錄著、欣賞著。
    “十里秦淮燈火燦,樓臺亭榭繞河堤”,華燈初上,最令人神往的是燈火嫣然的秦淮河畔。雅致的小橋上,游人絡(luò)繹不絕,河對岸的樓邊,雙龍戲珠的圖案栩栩如生,華美的燈光籠罩著沉睡的河流,迷離了淡淡的煙霧。古代史書中描繪的繁華的南京城,在我面前若隱若現(xiàn)。美哉,千年前的遐想;醉哉,風(fēng)雨后的小生。
    虔誠的是再著名不過的中山陵了——偉大的民國國父孫中山先生的長眠之地。
    時(shí)值暮秋,環(huán)繞中山陵的樹木卻是茂盛依舊。颯颯的秋風(fēng)輕輕拂過樹梢,林間便編織起葉的交響。望不斷的淺灰石階,望不斷的熙攘人群,望不斷的蔥郁樹林,這一切,都構(gòu)成了一曲帶著悲愴,帶著蒼涼的凄美挽歌。仰望高高的臺階,先生仿佛近在咫尺。先生一生有悲有喜,大起大落。功名成就已是花開花落,無論站起,還是躺下,先生永遠(yuǎn)是位大寫的人。
    抬頭仰望那棟小小的深藍(lán)建筑,我無心拍照留念,只想靜靜瞻仰國父的容顏。就連歲月也會老去的,但我相信,有那么一個(gè)人,他的信念,他的理想,他轟轟烈烈的傳奇一生,將永遠(yuǎn)被人們銘記,他的名字,在云霄中滾滾。
    別了,南京!你是一泓溫泉,洗滌著我稚嫩的靈魂;你是一本史書,激勵(lì)著我前進(jìn)的思想;南京啊,你飽經(jīng)滄桑,風(fēng)云跌宕,卻譜寫了一曲不朽的贊歌。
    車飛速地行駛著,離家越來越近了,可我的心似乎還飄在你的上空,久久不愿離去……。
    南京的符號高三篇六
    今年暑假,我們?nèi)襾淼搅讼蛲丫玫牧哦?-南京游玩。路上我們經(jīng)過了南京長江大橋,南京長江大橋是南京著名的景點(diǎn)之一。以“天塹飛虹”列為親金陵四十八景點(diǎn)之一。
    到了南京我們先去了中山陵。中山陵雄偉壯觀,是中國近代民主革命先行者孫中山的陵墓。是全國5a級景區(qū),在大廳上還寫著“天下為公”四個(gè)大字。那里也是南京的“綠肺”,我們可以在那里呼吸到新鮮的空氣,那是中外旅客的向往之地。
    晚上我們?nèi)チ四暇┯忻姆蜃訌R。夫子廟地處秦淮河畔,那里的小吃、民俗在中外享有盛名,是個(gè)集文化,娛樂為一體的著名旅游景點(diǎn)。我們在那邊吃了很多好吃的小吃:有蟹肉包,肉串等等….蟹肉包可好吃了,湯汁鮮美,蟹肉也十分好吃。
    第二天,我們?nèi)チ舜笸罋⒓o(jì)念館,這里顯得莊重、肅穆。一進(jìn)門,就能清晰地看見一個(gè)醒目的數(shù)字—300000.大廳里的陳設(shè),畫面,場景更是令人震驚不已,向人們再次講述了這慘絕人寰的暴行--南京大屠殺。1937年12月,日軍攻陷南京,進(jìn)行了長達(dá)六周的血腥大屠殺。所到之處,燒殺搶掠,無惡不作,犯下了滔天大罪。殺害了中國平民和軍人達(dá)30多萬人,那模糊的只有黑白色彩的圖片給我留下了深刻的印象。在南京大屠殺紀(jì)念館,我們還看見了“萬人坑”。“萬人坑”埋著全是同胞的尸骨,他們相互疊壓,姿態(tài)扭曲變形,十分可怕。再往里走,我們望見了南京大屠殺遇難者的檔案。30多萬人的檔案排在書架上,有3層樓那么高,12米那么寬,我看了心里有種說不出來的難受。
    走出南京大屠殺紀(jì)念館,我們大家的心情都很沉重,一路上都一言不發(fā)……。
    游南京我們既游玩了優(yōu)美的景點(diǎn),又讓我感受到了南京深厚的歷史,讓我不虛此行。
    南京的符號高三篇七
    六朝古都的南京,有一種王者的范兒,更有一種充滿激情澎湃的現(xiàn)代化氣息。雖沒有北京的大氣磅礴,也沒有上海的夜華潮流,但卻兼具了北京的大氣、上海的夜華,更有一種柔美。要說南京的符號,舉不勝舉了,就從歷史的發(fā)展角度來選擇他的符號吧。
    南京是一個(gè)有著悠久的歷史,古老風(fēng)華的城市。漫漫的歲月之中,他經(jīng)受了太多的創(chuàng)傷,宛如一位滿目滄桑的.老者,他炯炯地眼神中留下太多的符號。
    中華門是南京的符號。雖沒有八達(dá)嶺那么巍峨,但還是有那么個(gè)味兒。城墻上一塊塊青磚堆壘出他的歷史,他的古老,凝聚著這個(gè)城市的精神。
    秦淮河是南京的符號。六朝金粉地,金陵帝王州。金粉樓臺,鱗次櫛比。畫舫凌波,槳聲燈影構(gòu)成了一幅夢幻的人間仙境。華燈初上的秦淮河畔還回蕩著《后庭花》,風(fēng)華薈萃,鶯歌燕舞。十里秦淮,煙籠寒水月籠沙的妙曼讓我忘返流連。
    石頭城是南京的符號。龍?bào)椿⒕岬臍馄?,不愧為帝王之州。又有長江天塹,多了幾分魄力。東吳留下的幾分霸氣,石頭記留下的幾分寒氣讓我為之感慨。
    歷史的車輪不斷的向前滾動著。歲月演變,滾進(jìn)了當(dāng)代,腦海里留下抹不去的記憶。
    中山陵是南京的符號。是國父孫中山的陵墓。留下的莊重與大氣。巍峨澎湃,傍山而筑。“天下為公”、“博愛”深深地刻在世人的腦海里。但愿浩氣長存吧!
    大屠殺遇難同胞紀(jì)念館是南京的符號。這是南京的不幸,更是中華的不幸。血恥淚與恨,淚水兩茫茫。30萬的同袍們成為儈子手的刀下冤魂。勿忘國恥,勿忘南京。中華民族的這場空前的洗劫,值得我們思考:警鐘長鳴!
    南京長江大橋是南京的符號。是我國在長江上自行設(shè)計(jì)建造的第一座長江大橋。天塹變通途。
    南京正以跨越式發(fā)展的步伐邁向未來,為生態(tài)文明建設(shè)而鼓足干勁,力爭上游。作為2014南京青奧會的吉祥物“ii”他也是標(biāo)志性的符號?!皊harethegamesshareourdreams”向世界傳遞友誼團(tuán)結(jié),敞開胸懷,擁抱世界。開門邀八方賓客,相約南京。未來的南京符號要靠我們用勤勞的雙手打造。為南京的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)南京夢出一份綿薄之力。
    江蘇常州鐘樓區(qū)航空技工學(xué)校高三:呂酉品。
    南京的符號高三篇八
    一直以為,假如可以看得更仔細(xì),就可以看見幸?!堑?,幾乎看不見,細(xì)微的碎片高高在空中奔去。
    ——題記。
    蝶蛹破繭,結(jié)束了一個(gè)蛹的生命,終成就了化蝶的美麗,成就了永恒的美麗;
    ……。
    幸福是流星的激情,是飛蛾的信念,是蝴蝶的勇氣。每一個(gè)生命都是死之邊緣的一朵玫瑰花,勇敢地綻放微笑,尋求永生。
    生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。時(shí)間的沙漏不會因?yàn)槲覀兊暮鲆暥涋D(zhuǎn)動。過去的一切,再清晰也不過只是停留在心靈沙灘上的足跡。當(dāng)愛潮起潮落,隨風(fēng)飄逝的還有曾經(jīng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動,分分秒秒的珍惜,全都化做艷麗而精彩的泡沫。
    然而幸福并不與物質(zhì)同步,她或許只是你心靈的感覺,是一種傾聽,是一種欣賞……。
    欣賞高山,會在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重;欣賞大海,會在大海的澎湃中感悟到氣度與博大;欣賞大樹,會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán),欣賞小草,會在小草的葳蕤中吸取執(zhí)著和希望……落日晚霞,霜葉秋林需要欣賞;曉風(fēng)殘?jiān)?,敲窗冷雨也需要欣賞。
    想像在一片空曠的大草原,張開自己的雙臂,沐浴在絲絲細(xì)雨中,身上每一個(gè)細(xì)胞盡情活躍奔騰,與花草共舞,與明月對吟,與蜂蝶嬉戲,思想在無盡的漫溯著……這何其不是一種幸福!摘下記憶的蓓蕾,隨其在蘇醒的春風(fēng)中搖曳,氤氳著和風(fēng)的味道,印滿陽光的碎片。即使是年輕的心,也留下勇敢的道道痕跡,鐫刻著那轉(zhuǎn)瞬即逝的美好片段,讓沉睡了整個(gè)冬天的仙人掌學(xué)會經(jīng)歷灼熱的艷陽。
    是怎樣的一種情懷,在某個(gè)斑斕的午夜,悄然而至,仿若一顆璀璨的明珠,在靈魂深處閃爍著耀眼的光澤。
    是怎樣的一種感動,在某個(gè)疏淡的下午,倏忽而過,仿若活躍的音符,滑過日趨粗糙的心弦。寂寥的天宇中有一串悠遠(yuǎn)的鴿鈴。
    是怎樣的一種惆悵,在某個(gè)平淡的黃昏,突如其來,仿若無瑕的清泉,滋潤著日趨枯澀的心靈。干旱的田園篩過一場初春的細(xì)雨。
    是怎樣的一種詩意,干涸的思潮因之柔潤,萎縮的想象因之舒展,瑣碎的意念因之單純,庸俗的氣質(zhì)因之高雅。
    當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
    當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
    我依然相信:面朝大海,春暖花開,生活因我而精彩。
    天籟因?yàn)殡s音而悠揚(yáng),思想因?yàn)榛氖彾S富,生命因?yàn)楹诎刀腋!?BR>    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    南京的符號高三篇九
    人生匆匆,為使一生不留遺憾,就要學(xué)會珍惜、懂得珍惜,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶牽掛的苦楚,多幾分愜意,少幾分帶瑕疵的不如意。
    珍惜今天。李大釗曾說過:“無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’歸宿;無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源,過去未來中間,全仗現(xiàn)在,以成其連續(xù),以成其永遠(yuǎn)無始無終的大實(shí)在。”所以說,虛度了“現(xiàn)在”,就等同于虛度了今天,也就在不知不覺中喪失了昨天和明天,與其在沉迷于昨天的痛苦回憶,與其憧憬于明天的海市蜃樓空中樓閣,不如腳踏實(shí)地抓住今天,充實(shí)今天完善今天,在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今天,就等于延伸了自己生命的長度,升華了生命的意義。
    珍惜健康。有人說珍惜健康是一種責(zé)任。此話頗有道理。無論對家人,對社會,對自己的事業(yè),健康的作用和重要性毋庸置疑。惟有健康,才能夠談有資格談幸福,才能有“資源”擁有幸福和享受幸福,才能有資格成就事業(yè),品味快樂。珍惜健康,就是不要再為減肥而瘋狂,不要再為名利所拖累,不要再為失戀而痛苦欲絕,不要再為一時(shí)的挫折而憂傷。一句話,“千萬別不把健康不當(dāng)成一回事”,倘掉以輕心,幸福隨時(shí)都有隨時(shí)隨地失去的可能。
    珍惜幸福。幸福對每個(gè)人有著不同的含義:顏回的一簞食一瓢飲是清貧者的幸福,財(cái)源滾滾,生意興隆是商人的幸福,“春種一粒粟,秋收萬顆子”是農(nóng)民的幸福,官運(yùn)亨通青云直上是政治家們的幸福。由于對幸福的理解千差萬別,對它的追求也就擁有不同的方式,有人兢兢業(yè)業(yè),有人投機(jī)取巧,有人狐假虎威,有人挖空心思,取得的結(jié)果也各不相同,有人高興,有人悲凄,有人興奮地發(fā)瘋,有人痛苦地跳樓。對任何人來講,幸福極容易把握,也極容易失去。關(guān)鍵在于心態(tài)的平衡與否,“知足常樂”就是最大的幸福。誰能夠以平常心看待功名利祿,以平靜心觀賞云起云散,寵辱不驚,誰就是幸福最大的受益者。擁有知足,就擁有幸福。珍惜幸福,應(yīng)當(dāng)從擁有知足開始。
    人們啊,在日常生活中,學(xué)會了珍惜,懂得了珍惜,你的生活會更加美好笑容會更加燦爛。
    學(xué)會珍惜。
    在我們的生命中,不斷有人離開或進(jìn)入,不斷有事物得到或遺失。這其中有我們愛的,有我們恨的;有我們在意留心的,也有我們從未關(guān)注的。但這林林總總的事與物之中,卻從未有過什么能被我們永恒擁有。所以,請學(xué)會珍惜我們身邊的一切。只有這樣,當(dāng)它們隨著時(shí)間一起流逝時(shí),我們才不至于悔恨終生。
    也許我們都有著這樣的經(jīng)歷,當(dāng)我們在作業(yè)中遇到一道很平常的題目,卻百思不得其解、煩燥不安時(shí),父母正好推門進(jìn)來,為我們送來一杯溫暖的茶水。于是我們便將滿腔的怒火都丟給了他們,責(zé)怪他們打擾了自己的學(xué)習(xí)。
    其實(shí)只要稍微靜下心來,誰都會明白父母只是關(guān)心我們,而我們卻顯得對這種關(guān)心毫不在意,似乎這很平常,是我們應(yīng)得的。于是,我們對此也就沒有了半點(diǎn)感激與珍惜。但事實(shí)又怎會如此?我們離開父母的日子已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)了,父母也終有衰老的一天。等到那時(shí),我們再回憶起曾經(jīng)對父母關(guān)心的不屑,又怎能不感到后悔?可等到那時(shí),一切就都早已成為記憶了。
    請學(xué)會珍惜我們和朋友、同學(xué)、父母等等在一起的時(shí)光,因?yàn)樗麄儚奈蠢響?yīng)在我們身旁。
    南京的符號高三篇十
    1.行文中直接引用的話,用引號標(biāo)示。示例:
    要普及現(xiàn)代信息技術(shù)教育,“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。
    2.行文中需要著重說明的詞語,用引號標(biāo)示。示例:
    “坤包、坤表、坤車”里的“坤”,意思是女式的,女用的。
    3.行文中具有特殊含義的詞語,用引號標(biāo)示。示例:
    像這樣奉行本本主義、不懂得理論聯(lián)系實(shí)際的“理論家”越少越好。
    (二)提示。
    1.引號的形式分雙引號““””和單引號“‘’”。引號里面還要用引號時(shí),外面一層用雙引號,里面一層用單引號。如果偶爾出現(xiàn)三層引號時(shí),最里一層引號用雙引號。示例:
    《毛澤東選集》對“李林甫”是這樣注釋的:“李林甫,公元八世紀(jì)人,唐玄宗時(shí)的一個(gè)宰相?!顿Y治通鑒》說:‘李林甫為相,凡才望功業(yè)出己右及為上所厚、勢位將逼己者,必百計(jì)去之;尤忌文學(xué)之士,或陽與之善,啗以甘言而陰陷之。世謂李林甫“口有蜜,腹有劍”?!?BR>    2.在“某某說”的后面點(diǎn)號的用法。這要根據(jù)“某某說”的位置而定。
    (1)如果“某某說”在引語前,它后面一般應(yīng)該用冒號,而不應(yīng)該用逗號。示例:
    林小姐哭喪著臉說:“媽呀,全是東洋貨!明兒叫我穿什么衣服?”
    (2)如果“某某說”在引語后,它后面要用句號。示例:
    “媽呀,全是東洋貨!明兒叫我穿什么衣服?”林小姐哭喪著臉說。
    (3)如果“某某說”在引語中間,它前后的引語是一個(gè)人的話,它后面要用逗號。示例:
    “媽呀,”林小姐哭喪著臉說,“全是東洋貨!明兒叫我穿什么衣服?”
    (4)如果“某某說”后面不是直接引語,而是轉(zhuǎn)述“某某”話的大意,“某某說”的后面一般用逗號。示例:
    女朋友去看了回來報(bào)告說,最喜歡那套短打:緊身的花色皮衣,很孩子氣的。
    3.既有直接引語,又有間接引語時(shí),引號的使用。直接引用的部分用引號,間接引用的部分不用引號。直接引語后面的句末點(diǎn)號放在后半個(gè)引號后邊。示例:
    他指出,科學(xué)是沒有地區(qū)性局限的,“真正具有普遍性的是現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù),以及形成這種科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)思想”。
    4.連續(xù)引用一篇文章的幾個(gè)段落,引號的使用。一般要在引文的每個(gè)自然段的開頭加上前引號,而只在引文的最后一個(gè)自然段的結(jié)尾才使用后引號。這樣的多段落引用,還可以采用另外字體(如仿宋或楷書),每行縮一個(gè)或者兩個(gè)字,就不再需要另了。
    5.引文末尾標(biāo)點(diǎn)的位置。
    (1)如果引者是把引語作為完整獨(dú)立的話來用,那么為了保持引語的完整獨(dú)立性,末尾的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該放在引號之內(nèi)。示例:
    總之,在任何工作中,都要記?。骸疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!?BR>    (2)如果引者只是把引語作為自己的話的一個(gè)組成部分,那么末尾的標(biāo)點(diǎn)必須放在引號外面,示例:
    大革命雖然失敗了,但火種猶存。共產(chǎn)黨人“從地下爬起來,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。
    6.位置禁則:引號的前一半不出現(xiàn)在一行之末,后一半不出現(xiàn)在一行之首。
    (三)引號使用常見差錯(cuò)。
    1.濫用引號。詞語沒有特殊含義,隨便加上了引號。如:
    *櫻花飄落時(shí),就像漫天的“雪花”在飛舞。(中間的引號應(yīng)去掉)。
    *她把從牙縫里摳出的錢全花在了“刀刃”上,為的就是能多“摸”一次電腦,能多買一盒英語會話磁帶,能多購進(jìn)幾本參考書。(中間的兩處引號都應(yīng)去掉)。
    2.引號前后相關(guān)的標(biāo)點(diǎn)處理錯(cuò)誤。如:
    徐憲軍。
    南京的符號高三篇十一
    南京,我于20xx年8月25日來到此地,在這里,我看到了不一樣的天,不久,我便開始了我的讀書生涯。
    報(bào)名的那一天,我們因?yàn)槟撤N因素在路上轉(zhuǎn)了好久,因?yàn)槭堑谝惶?,所以并沒有什么擔(dān)心,終于,我們好不容易到達(dá)學(xué)校。學(xué)校很大,幾乎什么都有,只是我還沒有看見圖書館,有點(diǎn)小失落吧。當(dāng)我懷著忐忑的心情進(jìn)入宿舍時(shí),門已經(jīng)開了,累壞了身體的我,只能簡單的鋪一下床然后休息了。就這樣,我度過了學(xué)校的第一天。
    上學(xué)了,和平時(shí)一樣,但我并沒有那么擔(dān)心了,因?yàn)榇蠹叶己芎孟嗵?,沒一會我們就打成一片了,有人說我走路有范,我只能微微一笑回復(fù)他,時(shí)光荏苒,不多久便迎來了我們的軍訓(xùn)生活。
    軍訓(xùn)開始了,教官似乎很友好,并沒有什么大脾氣,但大家并沒有懶懶散散,反而很真的聽從教官的指導(dǎo),也許是不想惹惱教官吧。軍訓(xùn)中,首先練習(xí)的是左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)、后轉(zhuǎn)、前轉(zhuǎn)。即使這些很簡單,但我們還是練了很久,原因是我們的整齊度。軍訓(xùn)中有苦有樂,苦中作樂,悠哉悠哉。8天的軍訓(xùn)我們無怨無悔,正如我們的口號,自強(qiáng)不息。晚上的訓(xùn)練更是有趣。夜,很黑;燈,很亮。即使是很微弱的光,但我們知道陽光就在不遠(yuǎn)處,所以我們堅(jiān)強(qiáng),從未放棄。
    拉歌很有趣,即使喉嚨啞了,但我們的意志卻依舊沒有消逝。精力充沛,這才是新一代的我們,雨中訓(xùn)練,不是我們傻,只是我們知道,未來不止會下雨,可能還會有風(fēng)浪,所以我們無畏。團(tuán)結(jié)就是力量,不經(jīng)風(fēng)雨怎能見到彩虹呢?所以我們不怕雨,什么都不怕,只是怕不知道什么時(shí)候會撐不下去,也許這只是腦海里最深處的聲音吧,可我還是聽見了,盡管如此,路是我自己選的,就算路上只有我一人,我也可以堅(jiān)定的走下去,那是我的選擇,我永遠(yuǎn)不會帶著后悔往下走。
    未來,就像是一個(gè)方程,存在著許多的未知數(shù),也許我解不了所有的答案,但我也會一直解下去,即使是錯(cuò)的,因?yàn)槲覉?jiān)信我的答案,縱使是錯(cuò)的,但只少我解開了。我可以離成功只差一步,可是有人卻懶得解,對于這他們,毫無意義吧。
    只希望我能堅(jiān)守對自己的'承諾,不讓愛我的人失望,起碼對自己沒有失望吧,高中沒考到理想的,但不代表我是失敗者,成功者難道一開始就是成功的么?他們只不過比平常人多了些失敗,多了些樂觀,多了些堅(jiān)強(qiáng)。恰似這些我也可以擁有,所以,終有一天,成功也會光臨我!
    如今,我已經(jīng)站在了新的起跑線上,所以我不比誰差。比我好的一大堆,比我差的一大堆,所以成為佼佼者也許希望渺茫,也會很漫長。告別過去那個(gè)天真、傻傻的我吧,接受現(xiàn)實(shí)的冷酷和殘忍,迎來未來沒好的曙光吧!加油!我也可以?。?!
    南京的符號高三篇十二
    初來南京的時(shí)候,巴士車穿過一段繁華的街道,由于是晚上,華燈初上的排場把我們幾個(gè)外來者眼中的南京打扮的繁華至極,可是在后來漸漸熟悉的日子里才了解,原來如今六朝古都的今天也有了過春風(fēng)十里盡薺麥青青之感。
    我們住的旅館在白下區(qū)莫愁路一個(gè)叫朝天宮的路段,說是中心地段可是沒有一點(diǎn)繁華的感覺。樓下一條街上倒是什么都有,不過都是些私人開的小店,住上幾天,各種小吃店已經(jīng)被我們光顧了個(gè)遍。說起吃,是后來在南京最令人頭疼的事,自從初到南京那晚,我們遵循了北方人“上車餃子下車面”的傳統(tǒng),憑著一股腦的興奮勁去吃了一頓之后,后來的飲食幾乎是以外賣為生,其實(shí)這實(shí)在也是實(shí)景所迫,方圓幾公里之內(nèi)也就這幾家店,要么就是幾個(gè)零星的酒店,也實(shí)在不適合我們這群外來的游子消費(fèi),于是索性就享受著足不出戶坐等飯來的生活。
    后來,所有事情定下來以后,我們便開始了“自駕之旅”。當(dāng)然,南京能坐的交通工具除了公交出租車之外,比煙臺多了個(gè)地鐵可選擇。說到交通,南京的公交車一次要兩塊,去個(gè)地方幾乎是要倒車的,所以與其擠公交還不如拼輛出租車來的劃算,所以這大概就是南京的出租車為什么總也打不著的緣故。
    有六朝古都之稱的南京,既有日本侵華大屠殺的遺址,又有當(dāng)年孫中山建的中華民國總統(tǒng)府和他的陵墓,旅游當(dāng)然是最必不可少的環(huán)節(jié)。夫子廟是南京規(guī)模最為宏大的古建筑群,是供奉祭祀孔子的中國四大文廟之一,“一帶秦淮河洗盡前朝污泥濁水,千年夫子廟輝兼歷代古貌新姿”。這是思樂亭石柱上鐫刻的一副楹聯(lián)。而貫穿其中的秦淮河則是古老南京文化的淵源之地,素有“六朝金粉”之譽(yù)。不過現(xiàn)如今的夫子廟里,卻是以小吃一條街的名稱存在著,除了各種小吃,其濃郁的商業(yè)色彩就不由分說了。
    后來,去南京大屠殺紀(jì)念館的時(shí)候又是另一番景象。一進(jìn)紀(jì)念區(qū),就被一種沉重的莊嚴(yán)感所熏染,走過“萬人坑”“遺址窟”,看過“長明火”,抗戰(zhàn)時(shí)期的日本軍刀、重機(jī)槍和中國百姓為宣揚(yáng)抗日救國用的杯盤瓷器等展品之后,一種久違的愛國情結(jié)不由得油然而生。走出紀(jì)念館的時(shí)候,大家長舒了一口氣,大概是被里面壓抑的氣氛憋壞了,于是開始商量著午飯的問題,其實(shí)我也已經(jīng)饑腸轆轆,但不知道為何始終沒有胃口,只是掏出手機(jī),寫下了這幾句話“沒有人愿意再回到那個(gè)年代,即便是以一個(gè)記錄者的不死之身去重新看看1937年的南京,因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭絲毫沒有一點(diǎn)道理可言”。
    再后來,大約在南京待了一個(gè)周的時(shí)間,我生病了??赡懿⒉皇撬敛环脑?,大概是來到這里各種不順心的事加上不合理飲食的緣故,總之那時(shí)候看起來大約像是在南京的十幾天里最難熬的幾天。因?yàn)橛刑煺冒l(fā)燒趕上南藝的筆試,不過還是堅(jiān)持去參加了考試,當(dāng)時(shí)就心想著只不過兩個(gè)半小時(shí)就結(jié)束了沒什么大不了,后來果真人在生病的時(shí)候才思比往常要敏捷的多,當(dāng)時(shí)手里握著的筆就沒停下來。把針對剛放完的片子寫下的即評交上以后一出考場才感覺有點(diǎn)暈。后來找醫(yī)院又是一件難事,因?yàn)槟暇┑牡母缣韵懔?,南藝門口的架勢是一個(gè)小時(shí)之內(nèi)打不到車,于是又經(jīng)歷了公車、倒車、步行,天要黑了的時(shí)候終于掛上了點(diǎn)滴。后來我在回憶我三十八度五走在街上找了兩個(gè)小時(shí)醫(yī)院的時(shí)候是怎么過來的,其實(shí)也沒有什么難的,只是人如果被逼到只能靠自己的時(shí)候,就沒有什么承受不了的,就像是那天晚上在網(wǎng)上發(fā)的那句話”能抗住的硬抗,扛不住的,死抗”。
    在生病的時(shí)候,家的概念愈漸清晰了,當(dāng)然也只是和母親在網(wǎng)上閑聊,看著她的頭像卻一直沒有說生病的事情,只是聊聊考試,說說想吃母親做的紅燒獅子頭,聽著她的叮囑,多喝水,買些健康的食品,別舍不得花錢之類的。許多時(shí)候也想念學(xué)校,想學(xué)校里的人最近怎樣,想著回去的時(shí)候一定和他們大大調(diào)侃一番,于是那時(shí)南京對于我便漸漸模糊,于是以后,談起來的時(shí)候,就會豪邁的拍著胸口說:“我去南京那會兒……”
    南京的符號高三篇十三
    第一次來南京大屠殺紀(jì)念館,歷史讓每個(gè)參觀者都心情沉重。
    黑色的建筑,地上布滿了碎石子,這里已經(jīng)看不到當(dāng)年的血流成河,橫尸遍野。但是,你仿佛可以感受到那些亡靈依在。他們不帶有仇恨,就這樣默默的安靜的躺在地下。
    參觀者一同進(jìn)入建筑內(nèi)部,黑暗包圍了我們,還有濃濃的祭奠,追憶。此刻,時(shí)間似乎回流,那些驚駭?shù)囊荒荒粓鼍岸纪ㄟ^影視,圖像,物品呈現(xiàn)在我們面前,觸及每個(gè)人的內(nèi)心。
    眾多圖片讓我印象深刻。有一張是一個(gè)青年跪在地上,面無表情,身后的日軍舉著刀。這張圖片的下一秒我不敢想象,最讓我覺得痛楚的是這位青年只是用來給一只戰(zhàn)死的日本軍馬當(dāng)祭品。
    時(shí)光交錯(cuò),幾十年后的今天我們又一次體會當(dāng)年的痛。這是中華子女無法忘記的歷史。正如當(dāng)年在中國的德國人拉貝說:可以寬恕,但不可以忘卻。抗日戰(zhàn)爭的勝利是確鑿的歷史,南京大屠殺的慘案是人類史上的一場浩劫,但是當(dāng)今日本還有眾多人以及右翼不愿承認(rèn)歷史。南京大屠殺館擺放著血的證據(jù)。參觀的后半段,是幸存者的回憶,還有多名當(dāng)年參加戰(zhàn)爭的日本人的回憶。這些都是對歷史的申訴,對歷史的尊重,更是對民族所經(jīng)歷,所作為的一種深刻反思。
    走到紀(jì)念館的二樓,擺放著遇難者的名字。很高很高。他們是有名有姓的,還有更多遇難的人,他們被焚燒,被水溺,被注射細(xì)菌……賣糖果的孩童,懷有身孕的婦女,在家煮飯的老奶奶,一個(gè)個(gè)無辜的百姓,他們的名字被血水抹去,消失于歷史。但是,300000多萬的遇難者,如何才能讓他們死得瞑目?日本右翼你們承認(rèn)歷史是對他們的一種慰藉,但是你們非但沒有承認(rèn),還總是篡改教科書,你們這么做,是對一個(gè)民族甚至是人類的一種無視,只能顯示出你們在歷史面前的懦弱。
    不過,越來越多的日本人愿意相信這段歷史。與我一同參觀的有幾個(gè)日本人,他們輕聲地用日語交流著,我不知道他們說什么,但是他們的表情同我們一樣,沉痛,震驚。還有一個(gè)金發(fā)的小男孩看得特別仔細(xì),他的父母也在不遠(yuǎn)處參觀著。
    參觀最后,是祭奠,還有以和平為主題的展覽。一只只和平鴿代表著我們中華子女的一份期待,不論過去怎么樣,我們希望未來能夠和平。我想,這也是遇難者身前的遺愿。但是,這段血的歷史我們誰都不能忘。它讓我們的民族凝聚在一起,它讓我們有勇氣去迎接未來的風(fēng)風(fēng)雨雨。
    伴隨著鋼琴彈奏的和平之音我們走出展館,天空很藍(lán),陽光很暖。
    南京的符號高三篇十四
    北島說,時(shí)代正在商業(yè)化的沖擊中喪失細(xì)節(jié)。詩人是敏銳的,這是現(xiàn)代性無可避免的悲哀。而細(xì)節(jié)的喪失,則起源于人到物的移情與工具理性的肆意蔓延。
    當(dāng)本雅明走進(jìn)十九世紀(jì)的巴黎,他便發(fā)現(xiàn)“世界的都城”彌漫著資本主義的貪婪與虛妄的自以為是。詩人在“為藝術(shù)而藝術(shù)”的口號遮掩下,拋棄抒情與自我放逐的傳統(tǒng),丟棄對于世間細(xì)微情感的體察,他們不再關(guān)注生活豐滿的細(xì)節(jié),而輕身陶醉于霓虹燈盞之間。當(dāng)詩與遠(yuǎn)方消逝,當(dāng)懷舊的溫情廢失,巴黎便如陽光下的破布一般,顯露出復(fù)雜但空洞膚淺的織紋。工具理性的簡單粗暴,帶來的僅是自然史上精神荒蕪的廢墟。細(xì)節(jié)的喪失,同樣意味著個(gè)的單調(diào)與趨同。每個(gè)鮮活的生命于世間的情感,他們的憤懣、絕望乃至掙扎都是生活的細(xì)節(jié)。而且碎片化與商業(yè)文明的時(shí)代,正將這些消弭于無形,取而代之以淺薄的笑聲和生活壓力縫隙中微漠的悲哀和無盡的迷茫?!叭巳旱拿嫒萑缬撵`般顯現(xiàn),他們游蕩、茫然、彼此雷同,擁擠的容不下夢想的空間?!辈ǖ氯R爾眼中的人群扁平的像機(jī)械時(shí)代流水線上的`產(chǎn)品:現(xiàn)代社會無奈的螺絲釘。
    時(shí)代的悲哀是相似的,北島嘆息細(xì)節(jié)的喪失,這是詩人本能的懷舊與對傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁。然而當(dāng)下的中國商業(yè)與資本演繹的不過是一幕復(fù)仇的激情,為“革命”和“理想主義”壓抑許久的激情?,F(xiàn)代性的荒誕與流于表面的空虛,永遠(yuǎn)是終將到來了?;蛟S我們可以感慨“娛樂至死”,但我們?nèi)康奈C(jī),不在無力抵擋現(xiàn)代性對細(xì)節(jié)的吞噬,而在自我的逐漸冷漠與膚淺,喪失了對世界的感知與自我內(nèi)心的體察關(guān)照。生存狀態(tài)可以淪為空洞與快節(jié)奏的都市生活,然而內(nèi)在的情感不應(yīng)該謀殺,這是我們卑微的個(gè)體全部的細(xì)節(jié)與勇敢的掙扎。正如普魯斯特一般,這個(gè)憂郁的隨波逐流的闊少,懷著濃郁的對著歷史的鄉(xiāng)愁,清醒的感知到時(shí)代的真相,這個(gè)頹唐的世界,不過一場空洞而乏味的沙龍閑談,然而這個(gè)世界仍有瑪?shù)铝招〉案?,閃耀著他全部的憂郁著的溫情。就如王小波一般,以幽默的態(tài)度戲謔般地解構(gòu)娛樂化時(shí)代表面裝腔作勢的丑陋的嚴(yán)肅,然而在情書中卻盡情展露純真無邪的渴望愛的心,就像川端康成在凌晨4點(diǎn)發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)京都天空中蓬亂而破碎的十字形云影,并為之激動萬分??我們胸中最美好的情愫,我們對這個(gè)世界的希望,我們對生活之美的感知,便是我們在世間全部的、未泯的細(xì)節(jié)。
    生活,便是細(xì)節(jié),我們選擇的美、情感與生活,便是我們最后的細(xì)節(jié)。
    南京的符號高三篇十五
    20一模作文題目閱讀下面材料,按要求作文。(60分)蘋果公司的徽標(biāo)是一個(gè)“被咬了一口的蘋果”。這個(gè)圖案引發(fā)了人們各種各樣的聯(lián)想。有人說,要想知道蘋果的滋味,就要咬一口嘗嘗。有人說,世上沒有完美無缺的事物。有人說,殘缺也是一種美。有人說,原本平凡無奇的'蘋果圖案,有了“咬掉一口”的創(chuàng)意,就格外引人注意了。有人說,咬第一口只是個(gè)開始。……要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。
    南京的符號高三篇十六
    “林花謝了春紅,太匆匆?!倍嗲榈脑娙送蹏@春光易逝,一生何嘗不似一花,開落有數(shù)。盛景不長。不同的是,我們是自己的耕耘者,這一生的光陰我們可以用雙手緊握,使之盛放。
    不去欣羨牡丹的天香國色,不去仿效玫瑰的馥郁芬芳。我有我的花欺和生長的軌進(jìn),小麥只花開十秒。其果實(shí)卻養(yǎng)活了數(shù)億人,它在對的時(shí)間做了對的事情,也會有自已的完滿。我愿成平凡的小麥,不盲目復(fù)制池人,只在合適的時(shí)間做好該做的事!
    過去的悲棄找都會用心銘記。從牙牙學(xué)語、搖搖慢步,到一路歡歌、一路悲泣,關(guān)于從前的點(diǎn)滴如雨水滲人我心川。留下永恒的印記。過去的成或敗是認(rèn)識自己的一面鏡子,我從中看到借懂開到青澀更看列前行的方向。誠如詩云“昨日之事不可留”,我哪已逝的時(shí)問駐足在心山一隅,溫馨提醒我認(rèn)清遠(yuǎn)行的方向。
    現(xiàn)在的時(shí)光我更會川力把握。朱自清20歲寫下《匆匆》,明自l’l付間如指尖細(xì)沙,易逝易去;遲子建在年邁的老杜發(fā)間覓到了光陰的影子。無聲卻確實(shí)存在。18歲的我,初入成年的禮堂,窺見了世間之大,更窺見了這時(shí)光難挽的步伐?!耙淮绻怅幰淮缃稹钡睦显捜皂憦囟希覅s明白了真正的惜時(shí)是把握當(dāng)下。
    我不去羨慕鄭亞旗幼年輟學(xué)、自學(xué)成才;我不因馬克離校建臉i普網(wǎng)站大獲成功而盲口效仿;我不因李娜網(wǎng)球場上的英姿而棄學(xué)從體;我不因夏達(dá)漫畫獨(dú)絕縱橫畫壇而決意學(xué)畫。他人的成功因時(shí)因地而宜,我卻有自己的軌跡。過去教會我認(rèn)清航向,現(xiàn)在要求我筆直向前,不因他物改變?nèi)松较颉W园状枭哌@貴如春雨的青春。春華秋實(shí)的自然規(guī)律不改,我亦執(zhí)守我成長的軌跡,在對的時(shí)間做對的事情,我人生的荒田也會長出金麥穗,燎亮的趕車謠聲聲不絕。
    未來的光陰虛無如彼岸繁花,我難以觸及難以改變,卻將它裝裱進(jìn)掛歷,砒礪我握緊現(xiàn)時(shí)的時(shí)間。同時(shí),那來自未來的華燈將照亮我前行的漫漫路途-即便坎坷也將從容過之!
    誠如擠爾更所說:“人生是樹林里的大樹,我們只是穿行而過的風(fēng)。”我們一生的時(shí)間僅是造物主的恩踢,它短暫易逝,但我們卻可好好把握,不因亂花迷人眼,而虛度這光陰。
    我的時(shí)間我會把握,銘記過去,立足現(xiàn)在,迎向未來。任世界繁蕪變幻,我只守住我的人生方向,讓有限的時(shí)間進(jìn)發(fā)出璀璨的火花,照亮一生。
    如果你已錯(cuò)過桃花的芬芳,請別錯(cuò)過芙蓉的清麗;。
    如果你已錯(cuò)過暴雨的震撼,請別錯(cuò)過彩虹的絢爛;。
    如果你已錯(cuò)過昨天的輝煌,請別錯(cuò)過今天的希望。
    那句經(jīng)典的臺詞“太陽每天都是新的”要人敞開心扉去迎接未來,不可預(yù)知的未來。我們?nèi)缤谟趾谟珠L的隧道里前行,跌倒了爬起來,有汗水,有淚水,還有那似有似無的曙光,而每一次失敗抑或感動都值得珍惜。
    生命里有水的傾訴、魚的悠閑、花的嬌媚、草的堅(jiān)強(qiáng),還有歷史洪荒里古老的傳說。
    珍惜生命吧,生命是一朵美麗的水仙花。當(dāng)?shù)彷p舞飛揚(yáng)時(shí),那是青春活力的涌動。生命本身就是一種奇跡,更可貴的是它還在不斷地創(chuàng)造奇跡。所以珍惜生命吧,用短暫的生命譜寫人生激揚(yáng)的旋律!
    苦難里有深谷的野花,款款雙飛的蜻蜓,還有漫延擴(kuò)散的孤寂。
    珍惜苦難吧,苦難是一劑良藥。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。泰戈?duì)栒f:“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉才能煉出創(chuàng)造天堂的力量,只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。所以珍惜苦難吧,要像海燕博擊風(fēng)浪和勁松擁抱懸崖那樣體味‘艱難困苦,玉汝于成’后的幸福?!?BR>    從容里有開闊的視野,廣博的胸懷,還有刻入骨髓的堅(jiān)持。
    珍惜從容吧,從容是一條平靜的河流,寵辱不驚,任庭前花開花落;去留無意,望天邊云卷云舒。所以珍惜從容吧,就像蘇軾有“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的平靜,就像鄭板橋有羽扇中輕搖出的“任爾東西南北風(fēng)”的淡定,就像范仲淹有“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)。
    珍惜吧,把生命、苦難、從容這些透明而美麗的珠子拾起,放進(jìn)你裙子的口袋里。若你奔跑時(shí)不小心遺失了許多,請不要傷心,珍惜這僅剩的一顆吧,因?yàn)樗灿涗浿鸹ò愕倪^往。
    若丟掉了春天的明媚,丟掉了夏天的熱烈,丟掉了秋天的豐碩,快學(xué)會珍惜吧,珍惜冬日的清凜。
    若失去了朝陽,失去了烈日,快學(xué)會珍惜吧,珍惜無限美好的夕陽。
    人生是一條長河,奔向它的出口,學(xué)會珍惜這半生的情緣和一生的偎依吧。
    學(xué)會珍惜,熱愛生命……。
    南京的符號高三篇十七
    根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外,文體自選。
    娘想兒,流水長;兒想娘,扁擔(dān)長。(諺語)。
    一窩的雞叫停了。一圈的豬不哼哼了。它們的土味兒還漫在園子里,但它們早就不在了。
    那只棕毛的土狗朝每個(gè)來裝車的人兇幾嗓子,只有它還生機(jī)勃勃的。
    姥姥姥爺,我們一家,二姨一家,三姨一家,都不說話。三個(gè)女婿兩個(gè)孫兒來往地把豬肉雞肉米啊面啊摜進(jìn)大卡車小貨車小轎車的后備箱里,一甩膀子又進(jìn)了屋—--要帶的還多著呢。
    初七了,年過盡了。
    該上路了。
    年年初七都是這樣,姥姥問母親,不再多呆幾天嗎?母親指指父親,“他只有十天假,還有工程上的事要管,”再指指我,“馬上開學(xué)了,作業(yè)還沒寫完?!?BR>    小轎車揚(yáng)了一屁股的塵土,穿過憂傷的白樺林,山脈在車窗外流成江河波濤,一根根電線桿無聲地打過照面,沒人敢回頭看公路邊的姥姥。姥姥收在褶子里的雙眼看得太遠(yuǎn),穿過連綿的草場羊群,路過橫亙的祁連雪山,從天津望到連云港,從北方望盡南方。千萬里的路她硬是看過來了,看不過來的路,親手養(yǎng)大的雞鴨替她在后備箱里默默記下了。
    到家的那天晚上,爸媽累得做不了飯,我們就蒸上幾個(gè)姥姥的饅頭就著姥姥腌的蘿卜咸菜狼吞虎咽。
    電話忽然響起來,“到了嗎?”是姥姥打來的。她真是了不起,每次都掐準(zhǔn)了我們到家的點(diǎn),仿佛那個(gè)星斗滿天的小村莊就在隔壁,而她親自用步子丈量遠(yuǎn)近那樣。
    電話掛了,廚房里還騰著熱氣,廚房竟成了姥姥的灶房。山藥,豆包,饅頭,雞與豬的味道喧在這間南京的公寓里,我去好像一開門就看到搬著柴火的姥爺正要掀簾進(jìn)屋的樣子。
    真神啊,姥姥,這是千萬里的路啊。
    可城市是個(gè)弄人的迷宮,我們甘愿進(jìn)來蹉跎,甘愿遺忘。在電影院,咖啡館,wi-fi中,姥姥不夠鮮亮。姥姥的.影像成了一段電話線那么長,我們要不是突然收到一個(gè)扎滿魚和海帶的冷鮮包裹,又怎會想起她。
    娘想兒,流水長;兒想娘,扁擔(dān)長。姥姥這個(gè)因?yàn)椴蛔R字而不會用我們新買的大電視遙控器的老人,會暈車的老人,去用說不出口的愛把我們氤氳在饅頭香里。我們總是忘了她,像忘了好久不用的針線盒放在哪,她卻硬是滿身風(fēng)雨千里迢迢,一直念我們念到下一個(gè)除夕。
    姥姥留不住我們的人,也留不住我們的一份思念??墒乔饺f水間,一葉一花旁的泥濘里,都有她的腳印。
    這份牽掛,千山萬水長。
    我好想她。
    南京的符號高三篇十八
    在詩歌《未選擇的路》中,將人生比作一次次的選擇。有的路是陽光坦途,使人安心,有的路是林間小道,幽密而誘人。不同的選擇對應(yīng)不同的結(jié)果,反映不同的人生態(tài)度。
    在陽關(guān)道與獨(dú)木橋中的選擇,諸如善惡之爭、是非之辯,并不算難,因?yàn)槠洳町惥薮蠖兴鶎α?,因而基于個(gè)人的價(jià)值取向與人生想象、追求便可抉擇而篤行。
    真正的`選擇在于兩難之擇。困難在即,是精忠報(bào)國,還是盡孝背著老父老母逃難,“自古忠孝難兩全”,不可調(diào)和的善的抉擇使古今之士為之糾結(jié)。火車轟轟地駛來,前路上有一群無數(shù)警告玩耍的孩子,作為鐵道工,你有機(jī)會在這個(gè)歧路口使車改道進(jìn)入廢棄舊道,救下一群而犧牲一個(gè)守規(guī)矩的、獨(dú)自玩耍的“好孩子”,是少救而全義,還是多救而失道,在兩惡之中取其輕的選擇,是西方哲學(xué)經(jīng)久不衰的母題之一。掙扎而痛苦,也曾心似撕裂,也曾質(zhì)問蒼天,而形勢所迫,環(huán)境所逼,二者需擇一。
    有些人選擇把自己變得無情,到家主張“人法地、地法天、天法道、道法自然”,何為天地之道,自然之道?其核心為“不仁”――以萬物為芻狗,他們追求不為情感所擾,篤循永恒的、至高的、普通的規(guī)則法度,做出最優(yōu)的選擇。又如《悲慘世界》中的沙威警長,自詡為法律的化身,為維護(hù)正義,縱使雙手血腥,背負(fù)“鷹犬”“惡狗”的罵名也在所不惜。可惜,人不能做計(jì)算機(jī)般精準(zhǔn)無誤,不能像上帝般全知全能,甚至不能像石頭般無知無覺。道士們少有成圣,更說不上飛仙。沙威被冉阿讓救后,面對道義與法律的沖突,鐵石心腸的漢子也經(jīng)不住投江自盡,回避自己內(nèi)心的情感,一味追求結(jié)果的最優(yōu),其結(jié)果只能是被壓抑的情感在矛盾中反彈,終陷于內(nèi)心的困境而不得脫身。
    面對相似的問題,儒家給出了不同的結(jié)論。熊掌與魚不可得兼,兩者皆吾欲也,則如之何?舍魚而取熊掌,舍生兒取義,這不是冰冷機(jī)械的答辯,而是撕心裂肺的吶喊。直面自身的所欲所惡,以坦誠的態(tài)度面對自己內(nèi)心的情感,藉由內(nèi)心對善的向往,做出近乎本能的選擇,正如在荊棘中穿行著尋找光明,在黑暗中徒然而堅(jiān)定地追求希望。那是在人內(nèi)心的天賦本能的指引下,冉阿讓唱出的《我是誰》的暢快淋漓,基督山伯爵放棄復(fù)仇的愛的嘆息,孔子在木車上懷著的深遠(yuǎn)目光。
    康德看來,文明頭頂上的星空與人們內(nèi)心的道德律能讓他長久深思而敬畏,當(dāng)面對兩難之擇時(shí),聽從內(nèi)心的道德,守望頭頂?shù)男强?,深思、明辨、篤行,坦誠而真切。
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