演講稿的主體部分應(yīng)該圍繞主題展開，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容充實。如何組織清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，使演講內(nèi)容條理清晰、層次分明？演講不僅要有準(zhǔn)備，更需要有自信和真誠，只有這樣才能贏得聽眾的贊賞和認(rèn)同。
做人演講稿篇一
同學(xué)們：
我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生活學(xué)會做人學(xué)會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?BR> 1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學(xué)知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會的精神。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的'寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學(xué)會做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團結(jié)協(xié)作，完成各項任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對學(xué)校的印象時，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
做人演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
做人演講稿篇三
大家好！
一年一度秋風(fēng)勁，又是丹桂飄香時。今天，我們在這里隆重舉行山赫實驗學(xué)校二oxx年下學(xué)期開學(xué)典禮。首先，我代表李董事長、代表學(xué)校向同學(xué)們到校學(xué)習(xí)表示熱忱的歡迎！同時又值教師節(jié)來臨之際，提前祝全體教職工節(jié)日愉快,新學(xué)期工作順利，全家幸福！
同學(xué)們，細心的你們也許發(fā)現(xiàn)了我們標(biāo)在科技樓墻上校訓(xùn)的改變，由“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人”，變成了“學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)”。大家自然就明白了，學(xué)?，F(xiàn)在更加強調(diào)“學(xué)會做人”的重要性，把“學(xué)會做人”作為每位同學(xué)人生發(fā)展的基石。
新的教育形式也要求學(xué)校全方位的培養(yǎng)人才，八月三十一日省教育廳組織了有省委書記xx、代省長徐守盛以及全體省委常委參加的《新綱要》研討會。湖南是全國九個教育試點省之一，會議重點研討高考改革中一考定終身、高考加分要規(guī)范、高校招生自主權(quán)、高考考試內(nèi)容如何引導(dǎo)素質(zhì)教育等問題，在綱要制定過程中對這些問題進行反復(fù)考慮研究。教育部黨組副書記陳希介紹我國將推進考試招生制度改革，以考試招生制度改革為突破口，克服“一考定終身”的弊端，探索招生與考試相對分離的辦法，政府宏觀管理，專業(yè)機構(gòu)組織實施，學(xué)校依法自主招生，學(xué)生多次選擇，逐步形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生制度。
在當(dāng)今這個處處充滿競爭的社會，我們也只有綜合的、全面地培養(yǎng)自己的素質(zhì)，才會成為時代的驕子、同齡人的強者，而這一切的發(fā)展基礎(chǔ)是先學(xué)會做人。
下面，我來跟大家談?wù)勱P(guān)于“學(xué)會做人”。
1、這里“做人”超出了道義與倫理上的做人，是指除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。（這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。）。
2、“做山赫實驗人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進。使從這里走出的每位同學(xué)都成為具有持續(xù)發(fā)展能力，終身競爭實力的山赫實驗人。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，我建議大家通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進行不斷的訓(xùn)練：
1、學(xué)會自己關(guān)心自己，讓自己管理自己，學(xué)會獨立地處理自己的事情。
2、學(xué)會關(guān)心他人，包括關(guān)心父母、關(guān)心家屬、關(guān)心老師和同學(xué)、關(guān)心處境不利的人，認(rèn)識到自己對他人的責(zé)任。孩子關(guān)心自己，也就會擴散到關(guān)心他人，了解他人，幫助他人。
3、學(xué)會關(guān)心生活的自然環(huán)境。只有處理好人與人的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系，你才能成為一個完整的人，才能有真正的社會適應(yīng)能力，才能在社會的發(fā)展中學(xué)會做人，實現(xiàn)人生價值，因此，要學(xué)會做人，最基本的就是學(xué)會關(guān)心，學(xué)會愛。
生存的本領(lǐng)是人的一門必修課，因為人總受限于生存的法則，體力便是法則中重要的一條，體力是一種生存能力。人人都希望自己擁有良好的身體素質(zhì)：有健康強壯的體魄，有敏捷柔韌的身體，有膽識和勇氣、有毅力、耐力、爆發(fā)力等。這些生存能力都是可以練出來的。我們學(xué)校將開設(shè)體驗式素質(zhì)訓(xùn)練課，來從多方面訓(xùn)練大家，提高綜合素質(zhì)。
三）學(xué)會自立和獨立。
教育必須發(fā)展尊重自由的能力和面對挑戰(zhàn)的技能。人能夠正確地認(rèn)識自己，找對自己的位置是不容易的，如老子說的：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！睂ψ约哼^高的估計和過低的評價都有礙自己的發(fā)展。不管別人怎么樣，努力而堅實地走自己的路，只要撒下汗水就會得到回報。
四)學(xué)會自我保護。
《教育一財富蘊藏其中》指出：“教育應(yīng)從人的童年起，并在其一生中培養(yǎng)一種有助于自由思考和自主行動的判斷能力?！?BR> 一個人，是不是天才不重要，重要的是志當(dāng)存高遠，并決心為之而付出扎實的努力。使學(xué)習(xí)進步的經(jīng)驗：
明確的目的——有志者事竟成!
濃厚的興趣——興致所至才能學(xué)得進去。
老師的輔導(dǎo)——細心聽講，老師的話絕對的“金口玉言”。
勤奮的精神——1%的'天才加99%的勤奮等于成功。
自信的態(tài)度——信天、信地不如信自己！必要的自覺——“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”。
北大附中出了不少奧賽的獲獎?wù)?，該校校長孫曾彪總結(jié)他們共同的特點：
首先，他們都有遠大的理想和抱負(fù)。其次，他們都有堅強的毅力。第三，他們都有良好的自學(xué)習(xí)慣和很強的自學(xué)能力。
六）、學(xué)會誠實守信。
1、學(xué)會誠實與守信。
信譽是一種實力，它一旦成為公認(rèn)，便是無價之寶。
3、學(xué)會遵守規(guī)則與秩序。
規(guī)則和秩序是社會公共生活中的基本準(zhǔn)則。秩序、紀(jì)律是構(gòu)成學(xué)校秩序的基礎(chǔ)，是我們在學(xué)校中必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。
七）學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。
（一）學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)。
（二）學(xué)會有責(zé)任感。
青少年是祖國的未來和希望，如果你們?nèi)狈ω?zé)任感，那么，這個國家就很難有凝聚力，很難有持續(xù)發(fā)展的可能性。因為在人的素質(zhì)中，責(zé)任感是極其重要的。
你們現(xiàn)在是學(xué)生，應(yīng)該對自己的學(xué)習(xí)成長負(fù)責(zé)。將來參加工作應(yīng)對工作、對單位負(fù)責(zé)。在家庭應(yīng)對父母等家人負(fù)責(zé)，要敢于承擔(dān)。
同學(xué)們，你們應(yīng)該把成為父母的驕傲、老師的驕傲、班級。
做人演講稿篇四
教育的終極目的就是抵抗誘惑，學(xué)會做人。
抵抗誘惑就是抵抗來自物質(zhì)世界的誘惑。抵抗為了物質(zhì)享受而不擇手段，強取豪奪；抵抗追求物質(zhì)享受而玩物喪志，抵抗沉湎于物質(zhì)享受而放縱自己；抵抗為了獲得物質(zhì)享受而損公肥私；抵抗因擁有物質(zhì)而相互攀比，貶損他人。
抵抗誘惑就是抵抗來自精神的誘惑，抵抗追求低級趣味、抵抗精神空虛的生活，就是抵抗懶惰無為，抵抗意志消沉或墮落，就是抵抗虛榮與賣弄，抵抗懦弱與兇殘，就是抵抗一切不道德的破壞欲望。
學(xué)會做人就是把人從動物性的自然人變成一個社會的人，就是堂堂正正，光明磊落，大公無私，崇尚理性，尊重他人；就是崇尚文明與進步，崇尚知識和美德，遵守法律與社會公德，尊重與人共處的環(huán)境。
其次，學(xué)會做一個中國人。做一個五千年文化積淀下的中國人，擁有中華民族勤勞勇敢、質(zhì)樸無華、堅韌不拔、聰明睿智的良好美德，擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻精神；擁有“焚骨碎身渾不怕，獨留青白在人間”的韌性和不屈不撓的精神，擁有“茍利國家生死以，豈因利禍避趨之”的愛國主義情懷，擁有“會當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小”的博大胸襟和高屋建瓴的氣勢，擁有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，擁有“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈”的優(yōu)秀品格等等。
再次，學(xué)會做一個現(xiàn)代的中國人。做一個思想進步、與時俱進的中國人，一個有敏銳的政治頭腦和積極主動參予意識的`人，一個體魄強健、心靈健康的人，一個勇于擯棄保守與偏狹、拋棄平庸與守舊、開拓進取、勇于創(chuàng)新的人，一個珍視生命和生活、珍惜時間和青春，不會因碌碌無為而感到羞恥的人，一個明辨是非、善惡、美丑，有責(zé)任心和正義感的人，一個懂得付出與回報的人，一個相信天生我材必有用的人。
最后，歸于一點，學(xué)會做一個走向世界的現(xiàn)代的中國人。做一個以國家和民族振興為己任的中國人，一個為中華之騰飛、為中華民族的偉大復(fù)興而讀書的人，做一個擁有強烈的民族憂患意識和擁有民族自豪感的人，一個放眼環(huán)球，家事、國事、天下事、事事關(guān)心的人，一個懂得抓住中國融入世界的機遇迎接未來挑戰(zhàn)的人，一個有誠信原則和契約意識，言必行、行必果的人，一個勇于接受新鮮事物的人，一個有超前意識、獨立意識和團隊精神的人，做一個擁有全方位素質(zhì)的二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人。
同學(xué)們，未來是屬于你們的，愿同學(xué)們都成為一個抵抗誘惑、走向世界的現(xiàn)代中國人。
中國人,中華民族,愛國主義,學(xué)會做人,中學(xué)生。
做人演講稿篇五
尊敬的老師：
大家好！
走進豫南信陽師范學(xué)校，滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀(jì)的春光里，煥發(fā)出勃勃生機。近年來，學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨，堅持“德育為首，育人為本”的辦學(xué)方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中，學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年，某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后，學(xué)校又抓住部隊“特色連隊”的特定環(huán)境，通過開展軍民共建活動，對學(xué)生進行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育。看到三伏天戰(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營里整齊的內(nèi)務(wù)，同學(xué)們在日記中寫道:“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話，而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實際行動。”
在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學(xué)生詩文遜。校長梁其貴介紹說，這是學(xué)生們在參觀、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩文，表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感，現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現(xiàn)實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
20xx年，學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓，在“學(xué)英雄，見行動”的活動中，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學(xué)生，學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動，并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡，為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。
建國以來，信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學(xué)教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績突出。學(xué)校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告，引起學(xué)生的強烈共鳴，請他們簽名的學(xué)生排起了長隊。
為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級建設(shè)等多項活動。
每年暑假，學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查，并組織60名學(xué)生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動，與農(nóng)民同吃同住同勞動，堅定了學(xué)生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心。“三好學(xué)生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場，參加了升國旗儀式，與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談，強化了愛國意識。
在信陽市福利院、聾啞學(xué)校，提起信師的學(xué)生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問演出、義務(wù)輔導(dǎo)，青年志愿者活動堅持多年不斷線?！疤厣嗉墶苯ㄔO(shè)活動一般在雙休日開展，提倡發(fā)揮學(xué)生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動中，培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級六班成立了“白樺林文學(xué)社”，創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛，還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。
來自新疆的學(xué)生袁巍，曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里，他被梁校長的一節(jié)課打動了，課后他主動找到梁校長談思想，當(dāng)聽到梁校長愿意和他交朋友時，感動得抱頭痛哭。從此，他像變了一個人，后來不僅撤銷了處分，還當(dāng)上了副班長。
手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》，梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人?！睂W(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手，并針對后進學(xué)生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí)，一學(xué)期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾，上書“桃李競芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人?！倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學(xué)校兩次被評為省級文明單位，有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號，1/4的學(xué)生遞交了入黨申請書，近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
做人演講稿篇六
對于每個人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時期，人們對孔子的認(rèn)識也是不同的。在封建帝王時代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實存在的孔子?？鬃?前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個哲人，是個有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個偉大的、完美的、超越任何時代的教育家，中國的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個時期世界上幾個偉大的哲人幾乎同時誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時周文王之子周公的子孫的封地?？鬃由钤诖呵飼r代，當(dāng)時的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實權(quán);各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識，并且進行了運用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂的嗎?人們對我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩，我猜測這是孔子在開學(xué)典禮上說的話，當(dāng)時孔子肯定不止說了三句，但鑒于當(dāng)時沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個實驗，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時，一個人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會死記硬背。
孔子在出使齊國時，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會迷惑人到這個程度，所以在教學(xué)過程中，孔子特別強調(diào)音樂?！岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個人比較重要。一個是季路，此人比孔子小8歲，身強力壯，是個俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！笨鬃觾蓚€學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚，自己該做的勞累的事，不會推到別人身上。子路進而反問孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書。”由此可見，孔子教書時，十分注重老師和學(xué)生之間的互動，不但老師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師，這一點十分難得。
50歲時，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個重要的思想?！墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际牵涸诩倚⒕锤改?，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱?！?BR> 一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f：“苛政猛于虎?！?BR> 孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達，而達人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋?，也應(yīng)該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達，也應(yīng)該讓別人發(fā)達起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實際上這個世界上的很多痛苦和不平等都是因為“己所不欲，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強加在子女的身上，這很不公平。實際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因為別人不一定認(rèn)同你的觀點和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因為不同而產(chǎn)生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號不同，雖然每個人的樂器各不相同，但合在一起就十分動聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”?？鬃咏虝宋覀?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵?。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強調(diào)了人與人之間的等級觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
做人演講稿篇七
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會做事，學(xué)會做人》。
聽到這個題目，有的同學(xué)也許會想：我都十幾歲了，活得好好的，生活誰不會呀，還要學(xué)？其實生活是一門學(xué)問，它的范圍很廣，但對于我們小學(xué)生來說，學(xué)會生活就是學(xué)會生存和發(fā)展，為了生存和發(fā)展，我們必須努力、盡力。
那么，我們該從哪些方面去學(xué)會生活呢？
首先，要珍惜時間。時間是構(gòu)成生命的材料，燕子去了有再來的時候，楊柳枯了有再綠的時候，花兒謝了有再開的時候，可是，同學(xué)們，時間沒有回頭的一刻，要學(xué)會生活，請先從珍惜時間做起，請珍惜金色童年、花季少年時光的分分秒秒吧！
其次，要珍愛生命。生命是最可貴的，對每個人來說，生活著就是為了生存和發(fā)展，而想生存、想發(fā)展，你就得健康地活著，所以我們要珍愛生命，我們不但要珍惜自己的生命，也要珍愛他人的生命，你如何對待別人，別人就會怎樣對待你，別人就是你的一面鏡子，所以，我們要愛惜自己，敬愛師長，憐愛弱者，善待所有你身邊的人。
第三，學(xué)會與人相處，做文明的人。要學(xué)會包容別人，容忍別人，世界是豐富多彩的，人也是形形式式的，要容許不同的人發(fā)表不同意見，要和諧共處，要學(xué)會與人相處。
第四，學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人類的一個永恒話題。我們正處于接受知識的最佳年齡段，精力旺盛，頭腦靈活，記憶力強，接受能力強，正是學(xué)習(xí)的大好時光。學(xué)會學(xué)習(xí)，首先要學(xué)會讀書，書是人類進步的階梯，讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，讀書吧，同學(xué)們！學(xué)會學(xué)習(xí)，要注意方法，要有主動精神，尤其是要提高課堂的聽課效率，學(xué)習(xí)要勤，學(xué)習(xí)要好問，以能者為師，同學(xué)們，千萬不要辜負(fù)了大好年華，學(xué)會生活中必須的一切，學(xué)會生活吧！
做人演講稿篇八
期末考試臨近，為了營造一個良好的考試氛圍，我們班決定舉辦以“立足誠信，杜絕作弊”為主題的團日活動，努力營造一種“大學(xué)――誠信考試”的氣氛，還考場一片純凈的天空，為自己贏得一個真實的成績，營造了濃濃的“誠信考試”氛圍。
這次活動的主要目的是加強本班學(xué)風(fēng)建設(shè)，杜絕考試違紀(jì)作弊，增強同學(xué)們的誠信意識，提升同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，使他們在考試中自覺遵守考場紀(jì)律，杜絕各種作弊行為，尊重老師，服從管理。
立足誠信，杜絕作弊。
10信管團支部全體同學(xué)。
2#107。
1.召開班干部會議，討論活動計劃，初步確定活動方案。
2.召開班級會議，廣泛收集同學(xué)們對活動方案的意見和議，修改完善活動計劃。
3.與團委登溝通協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動計劃。
4、活動宣傳：在班級群發(fā)倡議書宣傳。
5、活動后期工作：團日活動結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收好資料，為制作團日活動的電子版本做準(zhǔn)備。要求班上的同學(xué)活動感想，加深同學(xué)們的活動經(jīng)歷，負(fù)責(zé)制作材料的同學(xué)及時跟進班上的團務(wù)信息，把做好的材料準(zhǔn)備好。
1、團日活動開始。
2、由團支書簡單介紹奔本次團日活動的主要內(nèi)容。
3、由班主任進行講話，深刻教育同學(xué)們誠信考試的`重要以及假期注意事項。
4、誠信知識競賽。
5、游戲環(huán)節(jié)：大家一起玩信任游戲，從小游戲中寓教于樂。
6、互動環(huán)節(jié)：同學(xué)們在準(zhǔn)備好的橫幅上簽名表達自己誠信考試，誠實做人的決心。
7、大家與簽過名的橫幅合影，為這次活動做紀(jì)念。
8、團日活動結(jié)束。
通過該活動，同學(xué)們認(rèn)識到考試是一種嚴(yán)格的知識水平鑒定方法，為了保證考試的公平性，考試對考風(fēng)和考紀(jì)都有嚴(yán)格的要求;遵守考場紀(jì)律是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是規(guī)則意識和紀(jì)律意識的體現(xiàn);考試作弊是不誠實的行為，它既妨礙了社會公平，又降低了自身的道德水準(zhǔn)，還對校風(fēng)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了不良影響。因此，使同學(xué)們一致認(rèn)為，要從自身做起，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，不違紀(jì)，不作弊，做一個講誠信、明事理、知榮辱的人。
10信管團支部。
做人演講稿篇九
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，算的果是應(yīng)付2美元6.25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我!”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
做人演講稿篇十
老師們、同學(xué)們:。
大家好!我是初中xx班的**。
我演講的題目是“小事做起，文明做人?！?BR> “泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。同樣，文明也是由一切細節(jié)所構(gòu)成的。怎樣做一個文明的人呢?不同的人會有不同的答案。但我相信，每一個答案的背后都有同一個基點，那就是——要有文明的言行舉止!文明的行為是保證我們學(xué)習(xí)的前提，是建立健康人格的基礎(chǔ)。
初中階段，正是我們品格形成的關(guān)鍵期，我們不要因一時的沖動留下遺憾，更不要讓低俗成為生活習(xí)慣。同學(xué)們，用文明的行為來美麗我們的生活吧?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！边@是三國時期劉備臨終時在遺詔中囑咐兒子的話，勸勉他要進德修業(yè)，有所作為。它說明了一個防微杜浙的道理。
老師們、同學(xué)們，現(xiàn)在讓我們一起反思自己的行為吧，如果沒有社會的約束、如果拋開學(xué)校的規(guī)定、如果離開別人的監(jiān)督，我們會怎樣呢?我們的行為能做到“不欺暗室”的真誠與自覺嗎?我想，只要我們?nèi)巳硕寄軓男∈伦銎穑龅脚e止高雅，言行文明，那么我們的學(xué)校一定會變得更加美好，我們的城市將更加和諧繁榮。
“沙不積無從成高塔，水不積無以成江河”，正是一些看似平凡的小事，卻折射出文明的光輝!要知道，我們每個人都是學(xué)校、社會、乃至國家文明的象征。
同學(xué)們，讓我們伸出雙手共同營造一個文明的家園!讓我們展開雙臂共同撐起一片蔚藍的天空!讓我們積極行動起來，文明做人，做文明的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
做人演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼?，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時，會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也是對其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的'我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
做人演講稿篇十二
各位老師，各位同學(xué)：
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
誠信是一種品格，同事也我們立身的`根本。誠信的人，任何時候都值得我們?nèi)バ刨嚒６麄兏呱械那椴俸图儩嵉钠焚|(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽豐碑智商，并閃耀著永遠的人性之光。誠實很重要，和做正確的事一樣重要。不管是什么時候，也不管是在什么情況下，誠實都能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?BR> 品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
做人演講稿篇十三
敬重的老師,友愛的同學(xué)們:。
大家好!
今日我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時間飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的'學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠懇守信是每個同學(xué)所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。松柏不會由于幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會由于幾次干旱的肆虐而違反它對大海永恒的商定。山川不會由于一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對滿足的分?jǐn)?shù)或躲避一時的尷尬,而在自己的回憶中留下不光榮的一筆,豈不行惜?或許有些同學(xué)的成果不是太滿足,可是即使自己的成果不抱負(fù),也不要在考試中實行不正值的手段。我們應(yīng)當(dāng)做一個誠信的人!
做人演講稿篇十四
各位老師，各位同學(xué)：
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內(nèi)風(fēng)雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學(xué)們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學(xué)家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認(rèn)錯是一個鮮明“誠信”的例子。
高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天，有一天，上學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了?，F(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
做人演講稿篇十五
老師們，同學(xué)們：
誠信是一個人需要的品質(zhì)，誠信是每眾所周知，
個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會感到快樂嗎？你想想如果你和你的朋友之間沒有了誠信，那么你很快就會被拋棄，所以誠信—是做人之根本。請聽聽下面這個故事：
一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是信得過的維修店，因為你是的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠信。
做人演講稿篇十六
一位名人說過：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事．我認(rèn)為學(xué)做人更重要．如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好！”
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候．”我們中學(xué)階段就是這重要幾步中特別重要的一步．因為這段時期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用．中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理．不要“白了少年頭，空悲切．”
勤奮讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人。
親愛的同學(xué)們：
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，這是全體市民的責(zé)任，也是包括我們廣大中小學(xué)生在內(nèi)的所有人的共同心愿。我們既是城市文明的受益者，更是城市文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有決心以實際行動為創(chuàng)建文明城市做出我們應(yīng)有的貢獻。在此，我們向全體中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，爭當(dāng)知禮向善的小公民，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)良好的素質(zhì)。
二、文明禮儀我先行。從身邊做起，從小事做起。講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)、守法紀(jì)、尚美德、樹新風(fēng)。我們要倡導(dǎo)文明、革除陋習(xí)，不要隨意隨地扔棄廢紙垃圾，形成尊重自己和他人勞動成果的新風(fēng)尚。摒棄公共場所的不文明陋習(xí)，愛護環(huán)境，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、文明習(xí)慣，爭當(dāng)文明學(xué)生。對人彬彬有禮，尊敬老人，愛護幼小。人人維護公共秩序，處處遵守社會公德，自覺遵守交通規(guī)則，積極參加社會公益活動，做一名友愛向善的現(xiàn)代小公民，用實際行動為西昌創(chuàng)建文明城市盡自已的一份力。
三、我們要攜手共進，創(chuàng)文明新風(fēng)。主動宣傳文明禮儀，勇于指出和糾正身邊人的不文明舉止，營造和諧美好的人際環(huán)境、生活環(huán)境，做創(chuàng)建衛(wèi)生城市的小小播種機，把文明意識、良好行為習(xí)慣像一粒粒種子傳播到西昌的每一個角落。為創(chuàng)建齊喝彩，為創(chuàng)建齊出力，為創(chuàng)建添光彩。
同學(xué)們，“九層之臺始于累土，千里之行始于足下”。在這萬物復(fù)蘇的季節(jié)，讓我們齊心協(xié)力，一起為西昌“創(chuàng)建文明城市”行動起來，從點滴做起，從身邊做起，舉手投足，時刻念及我是xx市民，我的舉止關(guān)乎城市名譽，我的言談也是城市聲音。無論在哪里，無論什么時候，文明就在我們身邊！
做人演講稿篇十七
人，要學(xué)會做人才能融入圈子，才能生存。
要學(xué)會處事。人，是有差距的，但能否會處事，卻是至關(guān)重要。堅持善良，懷一顆不害人的心，讓心地善良。堅持真誠，無論世事與人心如何變化，始終堅持光明磊落，堂堂正正做人。堅持誠實，不去刻意偽裝，不去敷衍行事，不去欺騙他人，讓真成為風(fēng)景。
要學(xué)會吃虧。人，沒有誰是傻的.，要想能夠被人認(rèn)可，就要對事不計較，對得失不看重，能夠在占便宜與吃虧間正確選擇，盡量做到寧可吃虧也不占小便宜，寧可多付出，也不辜負(fù)人心，寧可損失金錢也不泯滅良知，寧可損失利益，也不損失信任。
要學(xué)會寬容。人無完人，金無足赤。每個人都會存在缺點，都會發(fā)生錯誤，要能夠多包容，多體諒，讓別人感受到溫暖。尊重他人的行為，不去抹黑別人，不去攻擊別人，在尊重別人過程中學(xué)會自重。
學(xué)會做人，方可立足天地，方可從容淡定。海納百川，有容乃大。人若有情有義，便可贏得一切，贏得人心。
做人演講稿篇十八
老師們、同學(xué)們：上午好!
文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明;有程門立雪，這是尊師重道的文明;有孟母三遷，這是愛護晚輩的文明;有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。
令人嘆息的是，這文明正遭受著無情的摧殘，如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時有發(fā)生，公共物資仍時時被破壞，干凈的墻面仍時有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來越少，爭擠上車的人卻越來越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補的時候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動中。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護動物，不亂踏草坪，不在樹木上亂刻，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護，那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護法，自覺弘揚文明道德之風(fēng)，對違法亂紀(jì)行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，而愛祖國，熱愛生活，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。
一句公益廣告說的好：每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
做人演講稿篇一
同學(xué)們：
我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生活學(xué)會做人學(xué)會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀(jì)人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?BR> 1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學(xué)知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會的精神。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的'寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?BR> 2、“學(xué)會做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團結(jié)協(xié)作，完成各項任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對學(xué)校的印象時，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
做人演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
做人演講稿篇三
大家好！
一年一度秋風(fēng)勁，又是丹桂飄香時。今天，我們在這里隆重舉行山赫實驗學(xué)校二oxx年下學(xué)期開學(xué)典禮。首先，我代表李董事長、代表學(xué)校向同學(xué)們到校學(xué)習(xí)表示熱忱的歡迎！同時又值教師節(jié)來臨之際，提前祝全體教職工節(jié)日愉快,新學(xué)期工作順利，全家幸福！
同學(xué)們，細心的你們也許發(fā)現(xiàn)了我們標(biāo)在科技樓墻上校訓(xùn)的改變，由“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人”，變成了“學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)”。大家自然就明白了，學(xué)?，F(xiàn)在更加強調(diào)“學(xué)會做人”的重要性，把“學(xué)會做人”作為每位同學(xué)人生發(fā)展的基石。
新的教育形式也要求學(xué)校全方位的培養(yǎng)人才，八月三十一日省教育廳組織了有省委書記xx、代省長徐守盛以及全體省委常委參加的《新綱要》研討會。湖南是全國九個教育試點省之一，會議重點研討高考改革中一考定終身、高考加分要規(guī)范、高校招生自主權(quán)、高考考試內(nèi)容如何引導(dǎo)素質(zhì)教育等問題，在綱要制定過程中對這些問題進行反復(fù)考慮研究。教育部黨組副書記陳希介紹我國將推進考試招生制度改革，以考試招生制度改革為突破口，克服“一考定終身”的弊端，探索招生與考試相對分離的辦法，政府宏觀管理，專業(yè)機構(gòu)組織實施，學(xué)校依法自主招生，學(xué)生多次選擇，逐步形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生制度。
在當(dāng)今這個處處充滿競爭的社會，我們也只有綜合的、全面地培養(yǎng)自己的素質(zhì)，才會成為時代的驕子、同齡人的強者，而這一切的發(fā)展基礎(chǔ)是先學(xué)會做人。
下面，我來跟大家談?wù)勱P(guān)于“學(xué)會做人”。
1、這里“做人”超出了道義與倫理上的做人，是指除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。（這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。）。
2、“做山赫實驗人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進。使從這里走出的每位同學(xué)都成為具有持續(xù)發(fā)展能力，終身競爭實力的山赫實驗人。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，我建議大家通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對自己進行不斷的訓(xùn)練：
1、學(xué)會自己關(guān)心自己，讓自己管理自己，學(xué)會獨立地處理自己的事情。
2、學(xué)會關(guān)心他人，包括關(guān)心父母、關(guān)心家屬、關(guān)心老師和同學(xué)、關(guān)心處境不利的人，認(rèn)識到自己對他人的責(zé)任。孩子關(guān)心自己，也就會擴散到關(guān)心他人，了解他人，幫助他人。
3、學(xué)會關(guān)心生活的自然環(huán)境。只有處理好人與人的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系，你才能成為一個完整的人，才能有真正的社會適應(yīng)能力，才能在社會的發(fā)展中學(xué)會做人，實現(xiàn)人生價值，因此，要學(xué)會做人，最基本的就是學(xué)會關(guān)心，學(xué)會愛。
生存的本領(lǐng)是人的一門必修課，因為人總受限于生存的法則，體力便是法則中重要的一條，體力是一種生存能力。人人都希望自己擁有良好的身體素質(zhì)：有健康強壯的體魄，有敏捷柔韌的身體，有膽識和勇氣、有毅力、耐力、爆發(fā)力等。這些生存能力都是可以練出來的。我們學(xué)校將開設(shè)體驗式素質(zhì)訓(xùn)練課，來從多方面訓(xùn)練大家，提高綜合素質(zhì)。
三）學(xué)會自立和獨立。
教育必須發(fā)展尊重自由的能力和面對挑戰(zhàn)的技能。人能夠正確地認(rèn)識自己，找對自己的位置是不容易的，如老子說的：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！睂ψ约哼^高的估計和過低的評價都有礙自己的發(fā)展。不管別人怎么樣，努力而堅實地走自己的路，只要撒下汗水就會得到回報。
四)學(xué)會自我保護。
《教育一財富蘊藏其中》指出：“教育應(yīng)從人的童年起，并在其一生中培養(yǎng)一種有助于自由思考和自主行動的判斷能力?！?BR> 一個人，是不是天才不重要，重要的是志當(dāng)存高遠，并決心為之而付出扎實的努力。使學(xué)習(xí)進步的經(jīng)驗：
明確的目的——有志者事竟成!
濃厚的興趣——興致所至才能學(xué)得進去。
老師的輔導(dǎo)——細心聽講，老師的話絕對的“金口玉言”。
勤奮的精神——1%的'天才加99%的勤奮等于成功。
自信的態(tài)度——信天、信地不如信自己！必要的自覺——“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”。
北大附中出了不少奧賽的獲獎?wù)?，該校校長孫曾彪總結(jié)他們共同的特點：
首先，他們都有遠大的理想和抱負(fù)。其次，他們都有堅強的毅力。第三，他們都有良好的自學(xué)習(xí)慣和很強的自學(xué)能力。
六）、學(xué)會誠實守信。
1、學(xué)會誠實與守信。
信譽是一種實力，它一旦成為公認(rèn)，便是無價之寶。
3、學(xué)會遵守規(guī)則與秩序。
規(guī)則和秩序是社會公共生活中的基本準(zhǔn)則。秩序、紀(jì)律是構(gòu)成學(xué)校秩序的基礎(chǔ)，是我們在學(xué)校中必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。
七）學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。
（一）學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)。
（二）學(xué)會有責(zé)任感。
青少年是祖國的未來和希望，如果你們?nèi)狈ω?zé)任感，那么，這個國家就很難有凝聚力，很難有持續(xù)發(fā)展的可能性。因為在人的素質(zhì)中，責(zé)任感是極其重要的。
你們現(xiàn)在是學(xué)生，應(yīng)該對自己的學(xué)習(xí)成長負(fù)責(zé)。將來參加工作應(yīng)對工作、對單位負(fù)責(zé)。在家庭應(yīng)對父母等家人負(fù)責(zé)，要敢于承擔(dān)。
同學(xué)們，你們應(yīng)該把成為父母的驕傲、老師的驕傲、班級。
做人演講稿篇四
教育的終極目的就是抵抗誘惑，學(xué)會做人。
抵抗誘惑就是抵抗來自物質(zhì)世界的誘惑。抵抗為了物質(zhì)享受而不擇手段，強取豪奪；抵抗追求物質(zhì)享受而玩物喪志，抵抗沉湎于物質(zhì)享受而放縱自己；抵抗為了獲得物質(zhì)享受而損公肥私；抵抗因擁有物質(zhì)而相互攀比，貶損他人。
抵抗誘惑就是抵抗來自精神的誘惑，抵抗追求低級趣味、抵抗精神空虛的生活，就是抵抗懶惰無為，抵抗意志消沉或墮落，就是抵抗虛榮與賣弄，抵抗懦弱與兇殘，就是抵抗一切不道德的破壞欲望。
學(xué)會做人就是把人從動物性的自然人變成一個社會的人，就是堂堂正正，光明磊落，大公無私，崇尚理性，尊重他人；就是崇尚文明與進步，崇尚知識和美德，遵守法律與社會公德，尊重與人共處的環(huán)境。
其次，學(xué)會做一個中國人。做一個五千年文化積淀下的中國人，擁有中華民族勤勞勇敢、質(zhì)樸無華、堅韌不拔、聰明睿智的良好美德，擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻精神；擁有“焚骨碎身渾不怕，獨留青白在人間”的韌性和不屈不撓的精神，擁有“茍利國家生死以，豈因利禍避趨之”的愛國主義情懷，擁有“會當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小”的博大胸襟和高屋建瓴的氣勢，擁有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，擁有“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈”的優(yōu)秀品格等等。
再次，學(xué)會做一個現(xiàn)代的中國人。做一個思想進步、與時俱進的中國人，一個有敏銳的政治頭腦和積極主動參予意識的`人，一個體魄強健、心靈健康的人，一個勇于擯棄保守與偏狹、拋棄平庸與守舊、開拓進取、勇于創(chuàng)新的人，一個珍視生命和生活、珍惜時間和青春，不會因碌碌無為而感到羞恥的人，一個明辨是非、善惡、美丑，有責(zé)任心和正義感的人，一個懂得付出與回報的人，一個相信天生我材必有用的人。
最后，歸于一點，學(xué)會做一個走向世界的現(xiàn)代的中國人。做一個以國家和民族振興為己任的中國人，一個為中華之騰飛、為中華民族的偉大復(fù)興而讀書的人，做一個擁有強烈的民族憂患意識和擁有民族自豪感的人，一個放眼環(huán)球，家事、國事、天下事、事事關(guān)心的人，一個懂得抓住中國融入世界的機遇迎接未來挑戰(zhàn)的人，一個有誠信原則和契約意識，言必行、行必果的人，一個勇于接受新鮮事物的人，一個有超前意識、獨立意識和團隊精神的人，做一個擁有全方位素質(zhì)的二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人。
同學(xué)們，未來是屬于你們的，愿同學(xué)們都成為一個抵抗誘惑、走向世界的現(xiàn)代中國人。
中國人,中華民族,愛國主義,學(xué)會做人,中學(xué)生。
做人演講稿篇五
尊敬的老師：
大家好！
走進豫南信陽師范學(xué)校，滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀(jì)的春光里，煥發(fā)出勃勃生機。近年來，學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨，堅持“德育為首，育人為本”的辦學(xué)方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中，學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年，某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后，學(xué)校又抓住部隊“特色連隊”的特定環(huán)境，通過開展軍民共建活動，對學(xué)生進行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育。看到三伏天戰(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營里整齊的內(nèi)務(wù)，同學(xué)們在日記中寫道:“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話，而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實際行動。”
在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學(xué)生詩文遜。校長梁其貴介紹說，這是學(xué)生們在參觀、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩文，表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感，現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現(xiàn)實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
20xx年，學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓，在“學(xué)英雄，見行動”的活動中，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學(xué)生，學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動，并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡，為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。
建國以來，信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學(xué)教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績突出。學(xué)校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告，引起學(xué)生的強烈共鳴，請他們簽名的學(xué)生排起了長隊。
為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級建設(shè)等多項活動。
每年暑假，學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查，并組織60名學(xué)生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動，與農(nóng)民同吃同住同勞動，堅定了學(xué)生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心。“三好學(xué)生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場，參加了升國旗儀式，與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談，強化了愛國意識。
在信陽市福利院、聾啞學(xué)校，提起信師的學(xué)生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問演出、義務(wù)輔導(dǎo)，青年志愿者活動堅持多年不斷線?！疤厣嗉墶苯ㄔO(shè)活動一般在雙休日開展，提倡發(fā)揮學(xué)生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動中，培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級六班成立了“白樺林文學(xué)社”，創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛，還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。
來自新疆的學(xué)生袁巍，曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里，他被梁校長的一節(jié)課打動了，課后他主動找到梁校長談思想，當(dāng)聽到梁校長愿意和他交朋友時，感動得抱頭痛哭。從此，他像變了一個人，后來不僅撤銷了處分，還當(dāng)上了副班長。
手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》，梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人?！睂W(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手，并針對后進學(xué)生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí)，一學(xué)期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾，上書“桃李競芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人?！倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學(xué)校兩次被評為省級文明單位，有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號，1/4的學(xué)生遞交了入黨申請書，近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
做人演講稿篇六
對于每個人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時期，人們對孔子的認(rèn)識也是不同的。在封建帝王時代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實存在的孔子?？鬃?前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個哲人，是個有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個偉大的、完美的、超越任何時代的教育家，中國的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個時期世界上幾個偉大的哲人幾乎同時誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時周文王之子周公的子孫的封地?？鬃由钤诖呵飼r代，當(dāng)時的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實權(quán);各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識，并且進行了運用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂的嗎?人們對我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩，我猜測這是孔子在開學(xué)典禮上說的話，當(dāng)時孔子肯定不止說了三句，但鑒于當(dāng)時沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個實驗，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時，一個人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會死記硬背。
孔子在出使齊國時，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會迷惑人到這個程度，所以在教學(xué)過程中，孔子特別強調(diào)音樂?！岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過程中輕視音樂，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個人比較重要。一個是季路，此人比孔子小8歲，身強力壯，是個俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！笨鬃觾蓚€學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚，自己該做的勞累的事，不會推到別人身上。子路進而反問孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書。”由此可見，孔子教書時，十分注重老師和學(xué)生之間的互動，不但老師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師，這一點十分難得。
50歲時，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個重要的思想?！墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际牵涸诩倚⒕锤改?，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱?！?BR> 一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f：“苛政猛于虎?！?BR> 孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達，而達人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋?，也應(yīng)該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達，也應(yīng)該讓別人發(fā)達起來。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實際上這個世界上的很多痛苦和不平等都是因為“己所不欲，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強加在子女的身上，這很不公平。實際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因為別人不一定認(rèn)同你的觀點和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因為不同而產(chǎn)生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號不同，雖然每個人的樂器各不相同，但合在一起就十分動聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”?？鬃咏虝宋覀?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵?。要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強調(diào)了人與人之間的等級觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
做人演講稿篇七
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會做事，學(xué)會做人》。
聽到這個題目，有的同學(xué)也許會想：我都十幾歲了，活得好好的，生活誰不會呀，還要學(xué)？其實生活是一門學(xué)問，它的范圍很廣，但對于我們小學(xué)生來說，學(xué)會生活就是學(xué)會生存和發(fā)展，為了生存和發(fā)展，我們必須努力、盡力。
那么，我們該從哪些方面去學(xué)會生活呢？
首先，要珍惜時間。時間是構(gòu)成生命的材料，燕子去了有再來的時候，楊柳枯了有再綠的時候，花兒謝了有再開的時候，可是，同學(xué)們，時間沒有回頭的一刻，要學(xué)會生活，請先從珍惜時間做起，請珍惜金色童年、花季少年時光的分分秒秒吧！
其次，要珍愛生命。生命是最可貴的，對每個人來說，生活著就是為了生存和發(fā)展，而想生存、想發(fā)展，你就得健康地活著，所以我們要珍愛生命，我們不但要珍惜自己的生命，也要珍愛他人的生命，你如何對待別人，別人就會怎樣對待你，別人就是你的一面鏡子，所以，我們要愛惜自己，敬愛師長，憐愛弱者，善待所有你身邊的人。
第三，學(xué)會與人相處，做文明的人。要學(xué)會包容別人，容忍別人，世界是豐富多彩的，人也是形形式式的，要容許不同的人發(fā)表不同意見，要和諧共處，要學(xué)會與人相處。
第四，學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人類的一個永恒話題。我們正處于接受知識的最佳年齡段，精力旺盛，頭腦靈活，記憶力強，接受能力強，正是學(xué)習(xí)的大好時光。學(xué)會學(xué)習(xí)，首先要學(xué)會讀書，書是人類進步的階梯，讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，讀書吧，同學(xué)們！學(xué)會學(xué)習(xí)，要注意方法，要有主動精神，尤其是要提高課堂的聽課效率，學(xué)習(xí)要勤，學(xué)習(xí)要好問，以能者為師，同學(xué)們，千萬不要辜負(fù)了大好年華，學(xué)會生活中必須的一切，學(xué)會生活吧！
做人演講稿篇八
期末考試臨近，為了營造一個良好的考試氛圍，我們班決定舉辦以“立足誠信，杜絕作弊”為主題的團日活動，努力營造一種“大學(xué)――誠信考試”的氣氛，還考場一片純凈的天空，為自己贏得一個真實的成績，營造了濃濃的“誠信考試”氛圍。
這次活動的主要目的是加強本班學(xué)風(fēng)建設(shè)，杜絕考試違紀(jì)作弊，增強同學(xué)們的誠信意識，提升同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，使他們在考試中自覺遵守考場紀(jì)律，杜絕各種作弊行為，尊重老師，服從管理。
立足誠信，杜絕作弊。
10信管團支部全體同學(xué)。
2#107。
1.召開班干部會議，討論活動計劃，初步確定活動方案。
2.召開班級會議，廣泛收集同學(xué)們對活動方案的意見和議，修改完善活動計劃。
3.與團委登溝通協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動計劃。
4、活動宣傳：在班級群發(fā)倡議書宣傳。
5、活動后期工作：團日活動結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收好資料，為制作團日活動的電子版本做準(zhǔn)備。要求班上的同學(xué)活動感想，加深同學(xué)們的活動經(jīng)歷，負(fù)責(zé)制作材料的同學(xué)及時跟進班上的團務(wù)信息，把做好的材料準(zhǔn)備好。
1、團日活動開始。
2、由團支書簡單介紹奔本次團日活動的主要內(nèi)容。
3、由班主任進行講話，深刻教育同學(xué)們誠信考試的`重要以及假期注意事項。
4、誠信知識競賽。
5、游戲環(huán)節(jié)：大家一起玩信任游戲，從小游戲中寓教于樂。
6、互動環(huán)節(jié)：同學(xué)們在準(zhǔn)備好的橫幅上簽名表達自己誠信考試，誠實做人的決心。
7、大家與簽過名的橫幅合影，為這次活動做紀(jì)念。
8、團日活動結(jié)束。
通過該活動，同學(xué)們認(rèn)識到考試是一種嚴(yán)格的知識水平鑒定方法，為了保證考試的公平性，考試對考風(fēng)和考紀(jì)都有嚴(yán)格的要求;遵守考場紀(jì)律是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是規(guī)則意識和紀(jì)律意識的體現(xiàn);考試作弊是不誠實的行為，它既妨礙了社會公平，又降低了自身的道德水準(zhǔn)，還對校風(fēng)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了不良影響。因此，使同學(xué)們一致認(rèn)為，要從自身做起，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，不違紀(jì)，不作弊，做一個講誠信、明事理、知榮辱的人。
10信管團支部。
做人演講稿篇九
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，算的果是應(yīng)付2美元6.25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我!”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
做人演講稿篇十
老師們、同學(xué)們:。
大家好!我是初中xx班的**。
我演講的題目是“小事做起，文明做人?！?BR> “泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。同樣，文明也是由一切細節(jié)所構(gòu)成的。怎樣做一個文明的人呢?不同的人會有不同的答案。但我相信，每一個答案的背后都有同一個基點，那就是——要有文明的言行舉止!文明的行為是保證我們學(xué)習(xí)的前提，是建立健康人格的基礎(chǔ)。
初中階段，正是我們品格形成的關(guān)鍵期，我們不要因一時的沖動留下遺憾，更不要讓低俗成為生活習(xí)慣。同學(xué)們，用文明的行為來美麗我們的生活吧?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！边@是三國時期劉備臨終時在遺詔中囑咐兒子的話，勸勉他要進德修業(yè)，有所作為。它說明了一個防微杜浙的道理。
老師們、同學(xué)們，現(xiàn)在讓我們一起反思自己的行為吧，如果沒有社會的約束、如果拋開學(xué)校的規(guī)定、如果離開別人的監(jiān)督，我們會怎樣呢?我們的行為能做到“不欺暗室”的真誠與自覺嗎?我想，只要我們?nèi)巳硕寄軓男∈伦銎穑龅脚e止高雅，言行文明，那么我們的學(xué)校一定會變得更加美好，我們的城市將更加和諧繁榮。
“沙不積無從成高塔，水不積無以成江河”，正是一些看似平凡的小事，卻折射出文明的光輝!要知道，我們每個人都是學(xué)校、社會、乃至國家文明的象征。
同學(xué)們，讓我們伸出雙手共同營造一個文明的家園!讓我們展開雙臂共同撐起一片蔚藍的天空!讓我們積極行動起來，文明做人，做文明的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
做人演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼?，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時，會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也是對其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的'我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
做人演講稿篇十二
各位老師，各位同學(xué)：
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
誠信是一種品格，同事也我們立身的`根本。誠信的人，任何時候都值得我們?nèi)バ刨嚒６麄兏呱械那椴俸图儩嵉钠焚|(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽豐碑智商，并閃耀著永遠的人性之光。誠實很重要，和做正確的事一樣重要。不管是什么時候，也不管是在什么情況下，誠實都能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?BR> 品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
做人演講稿篇十三
敬重的老師,友愛的同學(xué)們:。
大家好!
今日我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時間飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的'學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠懇守信是每個同學(xué)所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。松柏不會由于幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會由于幾次干旱的肆虐而違反它對大海永恒的商定。山川不會由于一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對滿足的分?jǐn)?shù)或躲避一時的尷尬,而在自己的回憶中留下不光榮的一筆,豈不行惜?或許有些同學(xué)的成果不是太滿足,可是即使自己的成果不抱負(fù),也不要在考試中實行不正值的手段。我們應(yīng)當(dāng)做一個誠信的人!
做人演講稿篇十四
各位老師，各位同學(xué)：
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內(nèi)風(fēng)雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學(xué)們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學(xué)家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認(rèn)錯是一個鮮明“誠信”的例子。
高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天，有一天，上學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了?，F(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
做人演講稿篇十五
老師們，同學(xué)們：
誠信是一個人需要的品質(zhì)，誠信是每眾所周知，
個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會感到快樂嗎？你想想如果你和你的朋友之間沒有了誠信，那么你很快就會被拋棄，所以誠信—是做人之根本。請聽聽下面這個故事：
一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是信得過的維修店，因為你是的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠信。
做人演講稿篇十六
一位名人說過：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事．我認(rèn)為學(xué)做人更重要．如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好！”
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候．”我們中學(xué)階段就是這重要幾步中特別重要的一步．因為這段時期是我們長身體、學(xué)知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用．中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理．不要“白了少年頭，空悲切．”
勤奮讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人。
親愛的同學(xué)們：
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，這是全體市民的責(zé)任，也是包括我們廣大中小學(xué)生在內(nèi)的所有人的共同心愿。我們既是城市文明的受益者，更是城市文明的創(chuàng)造者，我們有責(zé)任、有決心以實際行動為創(chuàng)建文明城市做出我們應(yīng)有的貢獻。在此，我們向全體中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，爭當(dāng)知禮向善的小公民，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)良好的素質(zhì)。
二、文明禮儀我先行。從身邊做起，從小事做起。講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)、守法紀(jì)、尚美德、樹新風(fēng)。我們要倡導(dǎo)文明、革除陋習(xí)，不要隨意隨地扔棄廢紙垃圾，形成尊重自己和他人勞動成果的新風(fēng)尚。摒棄公共場所的不文明陋習(xí)，愛護環(huán)境，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、文明習(xí)慣，爭當(dāng)文明學(xué)生。對人彬彬有禮，尊敬老人，愛護幼小。人人維護公共秩序，處處遵守社會公德，自覺遵守交通規(guī)則，積極參加社會公益活動，做一名友愛向善的現(xiàn)代小公民，用實際行動為西昌創(chuàng)建文明城市盡自已的一份力。
三、我們要攜手共進，創(chuàng)文明新風(fēng)。主動宣傳文明禮儀，勇于指出和糾正身邊人的不文明舉止，營造和諧美好的人際環(huán)境、生活環(huán)境，做創(chuàng)建衛(wèi)生城市的小小播種機，把文明意識、良好行為習(xí)慣像一粒粒種子傳播到西昌的每一個角落。為創(chuàng)建齊喝彩，為創(chuàng)建齊出力，為創(chuàng)建添光彩。
同學(xué)們，“九層之臺始于累土，千里之行始于足下”。在這萬物復(fù)蘇的季節(jié)，讓我們齊心協(xié)力，一起為西昌“創(chuàng)建文明城市”行動起來，從點滴做起，從身邊做起，舉手投足，時刻念及我是xx市民，我的舉止關(guān)乎城市名譽，我的言談也是城市聲音。無論在哪里，無論什么時候，文明就在我們身邊！
做人演講稿篇十七
人，要學(xué)會做人才能融入圈子，才能生存。
要學(xué)會處事。人，是有差距的，但能否會處事，卻是至關(guān)重要。堅持善良，懷一顆不害人的心，讓心地善良。堅持真誠，無論世事與人心如何變化，始終堅持光明磊落，堂堂正正做人。堅持誠實，不去刻意偽裝，不去敷衍行事，不去欺騙他人，讓真成為風(fēng)景。
要學(xué)會吃虧。人，沒有誰是傻的.，要想能夠被人認(rèn)可，就要對事不計較，對得失不看重，能夠在占便宜與吃虧間正確選擇，盡量做到寧可吃虧也不占小便宜，寧可多付出，也不辜負(fù)人心，寧可損失金錢也不泯滅良知，寧可損失利益，也不損失信任。
要學(xué)會寬容。人無完人，金無足赤。每個人都會存在缺點，都會發(fā)生錯誤，要能夠多包容，多體諒，讓別人感受到溫暖。尊重他人的行為，不去抹黑別人，不去攻擊別人，在尊重別人過程中學(xué)會自重。
學(xué)會做人，方可立足天地，方可從容淡定。海納百川，有容乃大。人若有情有義，便可贏得一切，贏得人心。
做人演講稿篇十八
老師們、同學(xué)們：上午好!
文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明;有程門立雪，這是尊師重道的文明;有孟母三遷，這是愛護晚輩的文明;有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。
令人嘆息的是，這文明正遭受著無情的摧殘，如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時有發(fā)生，公共物資仍時時被破壞，干凈的墻面仍時有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來越少，爭擠上車的人卻越來越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補的時候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動中。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護動物，不亂踏草坪，不在樹木上亂刻，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護，那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護法，自覺弘揚文明道德之風(fēng)，對違法亂紀(jì)行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，而愛祖國，熱愛生活，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。
一句公益廣告說的好：每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。