總結(jié)有助于我們把握事物的本質(zhì)，提高問(wèn)題解決能力，做到事半功倍。在寫(xiě)一篇完美總結(jié)之前，先進(jìn)行全面的信息收集和整理，構(gòu)建寫(xiě)作的基礎(chǔ)。以下是一些總結(jié)的典型范例，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇一
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要求高，尤其是對(duì)文言文，要求學(xué)生具有較好的理解和表達(dá)能力，能自行閱讀和理解文言文，如對(duì)通假字、同音字等，要求學(xué)生有較為系統(tǒng)的文學(xué)知識(shí)。
但我國(guó)大學(xué)生由于高中進(jìn)行文理分科，并沒(méi)有投入大量的精力在語(yǔ)文上，更別說(shuō)相對(duì)晦澀難懂漢語(yǔ)言了，導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生普遍文科基礎(chǔ)薄弱。
此外，大部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的興趣不大，很多是“被選”為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)期間也沒(méi)有通過(guò)擴(kuò)大閱讀量等方式提高自己的基礎(chǔ)。
2.2教學(xué)只注重知識(shí)理論而缺乏實(shí)踐。
目前我國(guó)很多地區(qū)的'漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)只對(duì)書(shū)本上的理論知識(shí)有要求而對(duì)學(xué)生的合理利用所學(xué)知識(shí)的要求很低甚至不作要求。
不能否認(rèn)漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，但是在這個(gè)世界飛速發(fā)展的21世紀(jì)，理論型書(shū)呆子的需求量很小，現(xiàn)在社會(huì)更多的是需要知識(shí)儲(chǔ)備豐富、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的雙向人才。
教師只要求學(xué)生記憶理論知識(shí)，會(huì)使學(xué)生理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，實(shí)際應(yīng)用表達(dá)水平嚴(yán)重不足，現(xiàn)在的社會(huì)需要用言語(yǔ)把自己推銷(xiāo)出去，這時(shí)候的口語(yǔ)表達(dá)水平就十分重要了。
簡(jiǎn)單的說(shuō)在參加面試時(shí)面對(duì)面試官都不能巧妙的展示自己的才能特長(zhǎng)，怎能贏得面試人員的青睞?口語(yǔ)表達(dá)看似簡(jiǎn)單卻是個(gè)人素質(zhì)的全面體現(xiàn)，具備較高的口語(yǔ)能力足以體現(xiàn)一個(gè)人的德、學(xué)、才、識(shí)。
所以，我們現(xiàn)在的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不能單純的要求記憶理論知識(shí)更要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)及能力。
隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)本來(lái)就已經(jīng)漸漸變得冷門(mén)，再加上其教學(xué)方式傳統(tǒng)落后，導(dǎo)致社會(huì)中人們普遍對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究大幅度減少，所以，能夠真正勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師一直在減少，而且由于現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，導(dǎo)致學(xué)校在招聘教漢語(yǔ)言文學(xué)老師的門(mén)檻一直在降低，所以，有越來(lái)越多沒(méi)有足夠資歷能力的人進(jìn)入學(xué)校魚(yú)龍混珠。
而且，由于學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這一學(xué)科的不重視，給教漢語(yǔ)言文學(xué)的老師安排了很多政務(wù)，使得老師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)變成一種兼職，學(xué)校的行政工作非常繁重雜亂，如此繁雜的工作已經(jīng)導(dǎo)致老師精疲力竭，他們沒(méi)有更多的精力投身于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中去，導(dǎo)致學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)一直荒廢，無(wú)法進(jìn)步。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇二
中國(guó)是具有五千年歷史的文明古國(guó)，而漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
其不僅具有璀璨的傳承光芒，更具有不斷上揚(yáng)的創(chuàng)新理念，在培養(yǎng)中國(guó)未來(lái)創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。
作為初中漢語(yǔ)言文學(xué)教育教師，就要具備對(duì)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)業(yè)性，還要具有前瞻性，首先要強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)言文化的重要性，在學(xué)生心中種下民族意識(shí)和傳統(tǒng)精神的火種，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，注意教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，及時(shí)解決調(diào)整，科學(xué)施教，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言使用能力，只有這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。
一、授予方法，重在引導(dǎo)。
開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)，教師不能只是因循守舊的照本宣科，不了解學(xué)生的接受能力，不授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果只能是學(xué)生入不了門(mén)，對(duì)漢語(yǔ)言產(chǎn)生距離感。
教師既要讓學(xué)生在課堂上津津有味的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)條件，授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。
在實(shí)際教學(xué)中切實(shí)的引導(dǎo)，將學(xué)生的思維、情感和想象朝更深、更廣、更長(zhǎng)的空間引領(lǐng)。
二、強(qiáng)化積累、重在熏陶。
語(yǔ)言本身就是一個(gè)積累的過(guò)程，每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言，豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)和創(chuàng)造更有意義的生活的一部分。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開(kāi)始。
首先是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等;二是積累語(yǔ)言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落，如識(shí)記一些好的排比句、頂針主要指背育一些優(yōu)美詩(shī)文、小說(shuō)、戲曲名著的片段等;如中秋賞月，一些著名詩(shī)人或詞人的佳作千古不朽，膾炙人口。
由于背景各異，遭遇不同，吐露皆是肺腑之作。
現(xiàn)在的我們領(lǐng)略到的不僅是詩(shī)詞的優(yōu)美，更重要的還有作者那股精氣神。
漢語(yǔ)言中有不少名著中的典型人物、典故和意象，學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)積累一些語(yǔ)言形象，《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，《水滸傳》里的魯智深，《西游記》中的孫悟空，《三國(guó)演義》里的諸葛亮。
各色人物語(yǔ)言生動(dòng)，形象逼真，出神入化。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)啟了想象力，留下了深刻印象，為以后的語(yǔ)言運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
漢語(yǔ)言講究神韻、意象和言外之意，在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí)，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營(yíng)造各種情境，讓學(xué)生自己去感悟，并在感悟的過(guò)程中滲透理性分析，從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
教師還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的認(rèn)知力和感悟力是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷加深的，應(yīng)該在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化文章的主旨，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，梳理文章的脈絡(luò)，探尋作者的內(nèi)心世界，一步步、一層層的剝繭抽絲，詮釋文本，解讀文本。
三、打破傳統(tǒng)，重在拓展。
漢語(yǔ)言文化，是中國(guó)歷史變遷的一種記載，在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，教師在學(xué)生面前打破時(shí)空界限講授古文化，猶如打開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，學(xué)生穿梭在現(xiàn)實(shí)與歷史之間。
其學(xué)習(xí)的真正意義就是汲取傳統(tǒng)文化的精髓，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限，在時(shí)間上，融歷史、現(xiàn)在與未來(lái)于一爐，把人類(lèi)歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。
而“讓未來(lái)融入現(xiàn)在”，讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài)，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打開(kāi)一扇扇智慧的窗戶。
這就需要教師要構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)。
對(duì)文本先進(jìn)行深入研究，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的思想起到凈化作用，進(jìn)而上升為道德品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生觀古而論今，理解內(nèi)容，注重理論實(shí)踐結(jié)合，闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義，從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”，從而完成未來(lái)“行更知”的品質(zhì)提升和德育途徑。
四、增強(qiáng)互動(dòng)，重在生成。
動(dòng)態(tài)生成是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從以教師為中心走向師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體，從機(jī)械、僵化的教學(xué)走向開(kāi)放、真實(shí)、靈活的生成式教學(xué)，使學(xué)生的生命得到尊重，教師的價(jià)值得以體現(xiàn)。
語(yǔ)文課堂生成并不是漫無(wú)邊際的，要從是否有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高出發(fā)，教師的預(yù)設(shè)應(yīng)遵循語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)與性質(zhì)，緊扣語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，正如價(jià)格必須圍繞價(jià)值呈上下波動(dòng)的規(guī)律般，無(wú)論何種生成，它都必須遵循并圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，否則即會(huì)像上述案例般，落點(diǎn)不知所終，所謂的生成只是舍本逐末，只是畫(huà)蛇添足，這樣的課堂也只能走向隨意和盲目。
曾有位名師老師執(zhí)教蒲松齡的《狼》，其中一個(gè)細(xì)節(jié)讓人拍手叫好。
課例呈現(xiàn)：
師：你想對(duì)文中的狼說(shuō)些什么?
生：你太聰明了，我從“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”看出狼很有智謀。
(顯然有悖文本思想)。
馬上就有不少學(xué)生在底下議論。
生：在柴草堆打洞，想從后面襲擊屠戶。
師：結(jié)果呢?
生：身子進(jìn)去一半，便被屠戶“斷股斃命”了。
師：這個(gè)洞是它自掘的，它通向哪?
生(齊)：死亡。
生：不，它是自作聰明，實(shí)則愚蠢。
點(diǎn)評(píng)：教師機(jī)智點(diǎn)撥，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文中的情感傾向，控制了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的生成。
這個(gè)案例的可貴之處是巧妙地“導(dǎo)學(xué)”，當(dāng)學(xué)生答問(wèn)錯(cuò)誤時(shí)，教師既不奉送“真理”，也不聽(tīng)之任之，而是利用學(xué)生錯(cuò)誤中的可利用因素，追問(wèn)暗示，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。
教師憑借教育智慧在課堂教學(xué)中機(jī)智生成，適切調(diào)整，使課堂閃光，使學(xué)生頓悟，使學(xué)生在知識(shí)、能力或方法上實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，完成教學(xué)目的。
總之，中學(xué)漢語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的順利開(kāi)展，將為學(xué)生以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
這樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神才能得到弘揚(yáng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇三
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)所培養(yǎng)的是擁有一定文藝素養(yǎng)及漢語(yǔ)言應(yīng)用知識(shí)，可以在新聞出版、高校、企事業(yè)等部門(mén)從業(yè)專(zhuān)門(mén)的教學(xué)、宣傳與研究工作人才。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是傳統(tǒng)式的人文類(lèi)學(xué)科，能夠體現(xiàn)出人文精神的豐富內(nèi)涵，具有傳承并提升民族文化的重要使命，其核心價(jià)值是關(guān)懷人的生存意義及生存價(jià)值。
因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方法難以更有效培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，所以教師就需要在教學(xué)實(shí)踐中，不斷形成更新更好的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生接受新知識(shí)的能力全面提升。
一、思路拓展。
語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，在內(nèi)容上必須是全面具體的，所有現(xiàn)實(shí)生活、精神虛擬、心理活動(dòng)等方面的內(nèi)容均應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的題材，而教材只是語(yǔ)文空間的一隅。
舉例來(lái)說(shuō)，如果整個(gè)世界是語(yǔ)文知識(shí)的海洋，那么教材只能算是學(xué)習(xí)的海港，學(xué)生如果想將漢語(yǔ)言文學(xué)掌握好，建設(shè)好海港是必須的，但是也應(yīng)當(dāng)從海港中走出去，去生活與世界的大海里遨游，以發(fā)現(xiàn)更多更豐富的寶藏。
基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)就是可以打破舊有教學(xué)思維的局限，在時(shí)間和空間上，將歷史、現(xiàn)實(shí)與將來(lái)整合在一起，把世界歷史遺產(chǎn)、廣闊的自然社會(huì)環(huán)境整合在一起，給學(xué)生更多了解人文科技前沿動(dòng)態(tài)的機(jī)會(huì)。
應(yīng)當(dāng)注意處理好以下兩組對(duì)應(yīng)關(guān)系：其一是處理好無(wú)限信息與有限選擇間的關(guān)系，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)組織時(shí)，我們能夠獲得海量的信息，但是對(duì)于某個(gè)具體的教學(xué)過(guò)程而言，可以選擇為我所用的數(shù)量是有限的，沒(méi)有必要也不可能把全部有關(guān)信息都帶到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
這就需要教師與學(xué)生一起，進(jìn)行信息的最優(yōu)化選擇，尋找出切實(shí)可行的信息篩選方案。
其二是典型教學(xué)與復(fù)雜問(wèn)題間的關(guān)系。
當(dāng)確定語(yǔ)文教學(xué)能夠打破時(shí)間與空間界限以后，各種必然發(fā)生的與偶然發(fā)生的問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)，形成教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題復(fù)雜性，教學(xué)主體與教學(xué)客體均應(yīng)當(dāng)重視此種問(wèn)題復(fù)雜性特點(diǎn)，盡可能使學(xué)生可以重視每一個(gè)問(wèn)題。
可是重視所有的問(wèn)題，并不表明使教學(xué)活動(dòng)被復(fù)雜問(wèn)題所擾，教學(xué)活動(dòng)變成一團(tuán)亂麻的狀態(tài)，反之，應(yīng)當(dāng)透過(guò)問(wèn)題的表面現(xiàn)象，集中精力，處理典型問(wèn)題。
這便要求課堂教學(xué)在目標(biāo)的指引下前行，同時(shí)又不被目標(biāo)所限，一方面時(shí)刻關(guān)注主題，另一方面也不能忽視看起來(lái)屬于主題外的內(nèi)容。
二、內(nèi)容創(chuàng)新。
人類(lèi)進(jìn)行思維和交流的重要工具就是語(yǔ)言和文字。
漢語(yǔ)和漢字根源悠久，歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)，起到維系文明和國(guó)家命運(yùn)的重要使命，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生應(yīng)用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì)或多或少地出現(xiàn)偏差。
因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響，不規(guī)范用語(yǔ)、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)》、《古代文學(xué)》等十?dāng)?shù)種課程，筆者認(rèn)為非常有必要對(duì)這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新，從幾個(gè)角度進(jìn)行優(yōu)化，使每門(mén)課程都能夠加入本領(lǐng)域全新的知識(shí)。
第一，應(yīng)當(dāng)改變當(dāng)前的課程結(jié)構(gòu)，按照前科發(fā)展的最前沿理論重新設(shè)置本課程內(nèi)容體系;第二，應(yīng)當(dāng)綜合各門(mén)課程間的內(nèi)容，既要防止出現(xiàn)各門(mén)科目間的內(nèi)容重復(fù)，也要做好各科的互相關(guān)照影響。
三、實(shí)踐強(qiáng)化。
讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力，以更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用，可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面，所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段，也可以提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平。
可以說(shuō)口才同能說(shuō)會(huì)道并不是一個(gè)意思，口才是個(gè)人素質(zhì)(德、學(xué)、才、識(shí))的全面體現(xiàn)，是用人企業(yè)獲得應(yīng)聘人員真實(shí)能力水平的一種檢測(cè)方法。
另外，學(xué)生在活動(dòng)口才訓(xùn)練時(shí)，可以將平時(shí)課堂上所學(xué)到的知識(shí)靈活應(yīng)用，這樣的理論與實(shí)踐結(jié)合，其效果遠(yuǎn)非普通的理論學(xué)習(xí)所能取代。
四、德育結(jié)合。
不能否認(rèn)，漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，是同我國(guó)應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究，另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路，把教學(xué)推到德育層面。
比如前一段時(shí)間媒體所報(bào)道的：某學(xué)生因?yàn)楦改干俳o生活費(fèi)，用刀將母親刺傷，這是非常極端的個(gè)性案例，但是也應(yīng)當(dāng)引起教育部門(mén)的重視。
教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí)，可以把為人子，止于孝當(dāng)作專(zhuān)題知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到孝道對(duì)于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義，不愛(ài)父母無(wú)以愛(ài)他人，不愛(ài)父親無(wú)以愛(ài)國(guó)家，以此類(lèi)推，把禮儀、愛(ài)國(guó)、孝親這些美德進(jìn)行全面講解。
學(xué)生接受程度如何，是檢驗(yàn)教學(xué)方法成功與否的標(biāo)志，在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要重視學(xué)生的接受效果，并及時(shí)加以反饋，這樣才能在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)取，得到更好的方法與更加優(yōu)良的教學(xué)成績(jī)。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作做好了，中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的偉大使命的基石也就奠定了。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝奇勇.從專(zhuān)業(yè)出發(fā)認(rèn)識(shí)特色的基本特征促進(jìn)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)――以漢語(yǔ)言文學(xué)師范專(zhuān)業(yè)為例[j].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，(3).
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇四
漢語(yǔ)言文學(xué)具有較強(qiáng)的理論性但是也不能一味的進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐性。
加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性需要教師在教學(xué)過(guò)程中很巧妙的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以多增加互動(dòng)，在互動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，在參與中實(shí)踐的能力也能夠得到提升。
同時(shí)我們的教學(xué)要把重心由聽(tīng)放到說(shuō)、讀、寫(xiě)上，在課堂上可以隨機(jī)安排學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，例如可以設(shè)置特殊的場(chǎng)景讓學(xué)生模擬當(dāng)事人自由發(fā)揮隨即表演，安排這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉提升學(xué)生的自我表達(dá)能力和應(yīng)變能力，在理論學(xué)習(xí)中適當(dāng)穿插漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以很巧妙的將理論和實(shí)踐結(jié)合。
也可以給學(xué)生布置主題限時(shí)演講、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等形式多樣的課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的參與熱情，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì)，更好的與人交流。
實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)于參與性、實(shí)踐性教學(xué)的積極性興趣高漲，教學(xué)效果良好。
如今的教育都是以開(kāi)放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才，所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性。
首先。
我們應(yīng)該做的是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，以必要的理論知識(shí)為核心，在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，以及對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究能力。
3.3教學(xué)過(guò)程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合。
在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，不能單單的讓漢語(yǔ)言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。
學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新，一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教育方式模式，真正做到提高整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)自身教學(xué)過(guò)程中的社會(huì)適用性。
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過(guò)程中，參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式，一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí)，采取單一呆板的教學(xué)模式，教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生之間的交流和互動(dòng)。
教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，賦予漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)格局，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)。
4結(jié)論。
漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)于這方面人才的需要不斷豐富和發(fā)展，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，老舊的教學(xué)方式必須改革創(chuàng)新。
漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中我們應(yīng)該摒棄循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想，積極的創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓漢語(yǔ)言文學(xué)的文化精髓通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)的模式發(fā)揚(yáng)光大。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇五
隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，給當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作帶來(lái)了新的工作契機(jī)。
整合古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)，創(chuàng)新好教學(xué)方法，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作才能彰顯其獨(dú)特魅力，不斷地吸引學(xué)生的注意力，并讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作趨于領(lǐng)先的水平。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇六
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，然后根據(jù)學(xué)生情況及教材采用合適的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。
根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開(kāi)展。
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，用人單位對(duì)于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場(chǎng)教學(xué)革命，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。
辨證的說(shuō)，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的特定期待。
二、在教學(xué)中以德育人，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
學(xué)校加強(qiáng)人文教育，倡導(dǎo)人文精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的健康人才，就要有一批具備良好的人文素質(zhì)、人文精神，而且有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的師資人才。
教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。
教師人文素質(zhì)和人文意識(shí)缺乏，就不能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學(xué)生，學(xué)生就不會(huì)在他的教學(xué)活動(dòng)中獲得人文精神的熏陶。
教師的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)比教師向?qū)W生傳授的知識(shí)的影響深遠(yuǎn)。
中職漢語(yǔ)言文學(xué)教材中的文學(xué)作品大多通過(guò)具體生動(dòng)的形象反映社會(huì)生活，漢語(yǔ)言文學(xué)教師必須抓住契機(jī)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人的教育。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程，中職課本中，具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長(zhǎng)者風(fēng)范化為《論語(yǔ)》中字字珠璣的睿語(yǔ)箴言，讓人如坐春風(fēng)，如沐春雨;孟子身上洋溢的原始人道氣息和民主精神;教學(xué)時(shí)，教師如果能通過(guò)自己聲情并茂的講解，引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的最直接的教育。
更重要是幫助學(xué)生成長(zhǎng)，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，創(chuàng)造完美人生的過(guò)程。
因此，我們中職院校教師應(yīng)努力提高完善自己，創(chuàng)造一個(gè)良好的人文小環(huán)境。
以我們的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，想法決定行動(dòng)，只要學(xué)生內(nèi)心想進(jìn)行創(chuàng)新的活動(dòng)和學(xué)習(xí)，就一定能有事半功倍的效果。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。
該專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。
因此，漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開(kāi)拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。
在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。
其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。
可以說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。
沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。
四、教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化。
對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程，比如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題和中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題課程，學(xué)生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問(wèn)和課堂討論為輔;對(duì)于比較抽象的理論性課程，比如中國(guó)古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學(xué)生示范講解后，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)，每人講一個(gè)作家或作品，難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。
學(xué)生參與式教學(xué)，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真，臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得注意力集中;對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，比如中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究課程，則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。
再比如電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的學(xué)生，多數(shù)是中小學(xué)教師，在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案，非常貼近教學(xué)實(shí)際，來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
五、教學(xué)中實(shí)行探究式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生探究能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)課要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言演化規(guī)律的認(rèn)識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，這就需要教師應(yīng)運(yùn)用探究式的教學(xué)方式，讓學(xué)生將探究演變成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提高探究能力。
同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)重視與學(xué)生之間交流與溝通，不固守于自己對(duì)事物的觀念，而應(yīng)以相互激勵(lì)、相互接納、相互融合的心態(tài)構(gòu)建師生活力課堂，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在師生交往中迸發(fā)出新的意義。
結(jié)束語(yǔ)：
隨著我國(guó)中學(xué)教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的教學(xué)思想已經(jīng)不適應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，缺乏現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和時(shí)代感，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中呈現(xiàn)出興趣不高、缺乏主觀能動(dòng)性，甚至是厭學(xué)的現(xiàn)狀。
而后現(xiàn)代教育思想以其獨(dú)特的教育理念，更新了教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為，值得漢語(yǔ)言文學(xué)教師的借鑒。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇七
所謂個(gè)性化教學(xué)是指教師以個(gè)性化的教為手段，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)目的，并促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化教學(xué)包含三個(gè)因素，即教育者、教材、受教育者?！耙虿氖┙獭钡慕虒W(xué)原則是個(gè)性化教學(xué)的具體體現(xiàn)，個(gè)性化教學(xué)是教育規(guī)律的必然要求。受教育者當(dāng)前掌握的知識(shí)和所達(dá)到的能力水平等智力因素及其性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型、認(rèn)知風(fēng)格等非智力因素千差萬(wàn)別。針對(duì)不同受教育者，教育者只有因材施教，才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。近幾年，電大開(kāi)放教育招生專(zhuān)業(yè)不斷增多，地方中小學(xué)教師學(xué)歷不斷達(dá)標(biāo)，政府公務(wù)員學(xué)歷持續(xù)提升，但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)卻出現(xiàn)了招生人數(shù)遞減的情況，很難形成傳統(tǒng)意義上的班級(jí)規(guī)模。學(xué)生人數(shù)過(guò)少的現(xiàn)象，給開(kāi)放教育教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)迫切需要個(gè)性化教學(xué)以適應(yīng)目前的現(xiàn)實(shí)。
1.網(wǎng)上輔導(dǎo)多于面授輔導(dǎo)課時(shí)。
隨著遠(yuǎn)程開(kāi)放教育模式的改革和探索，教師面授課程已經(jīng)逐漸為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所替代。傳統(tǒng)的教師面授課時(shí)正在大幅度地減少。在這種背景下，如何進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為電大教師共同關(guān)心的問(wèn)題。網(wǎng)上教學(xué)資源建設(shè)和虛擬空間社區(qū)的師生交流被提上日程。
2.教師一專(zhuān)多能。
在電大遠(yuǎn)程教學(xué)中，“傳道、授業(yè)、解惑”作為教師的基本職責(zé)，已經(jīng)有了新的內(nèi)涵。教師不僅是知識(shí)的傳授者，是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者，要“授之以漁”，而且是知識(shí)載體的創(chuàng)建者，教師要運(yùn)用現(xiàn)代化手段完成網(wǎng)上教學(xué)資料整理更新以及課程資源建設(shè)任務(wù)。電大課程責(zé)任教師既要熟悉教學(xué)理論內(nèi)容，又要熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)，其教學(xué)工作量不是減輕了，而是比以前更重了。事實(shí)上，開(kāi)放教育教師往往要負(fù)責(zé)很多門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程或?qū)Χ嚅T(mén)課程進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)。在多媒體教學(xué)方面，電大遠(yuǎn)程教學(xué)要優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)，各專(zhuān)業(yè)教師基本會(huì)制作或參與制作多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)課程。
3.個(gè)性化教學(xué)的核心———?jiǎng)?chuàng)新性。
每年專(zhuān)升本的學(xué)生中都有在專(zhuān)科階段不是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的，在基礎(chǔ)知識(shí)銜接上比較困難。學(xué)校針對(duì)這部分學(xué)生要開(kāi)補(bǔ)修課。教師教的學(xué)生人數(shù)每屆總量并不多，但輔導(dǎo)學(xué)生的課程數(shù)量卻很大。每一個(gè)教師精力是有限的`,隨著新課程的不斷出現(xiàn),舊課程內(nèi)容的不斷更新，要把工作做好，唯一的途徑就是不斷創(chuàng)新，挑戰(zhàn)自我。
1.靈活的授課機(jī)制。
電大學(xué)生多數(shù)是成年在職人員,學(xué)生上課出勤率受到一定影響。當(dāng)某屆學(xué)員本身人數(shù)少而又出現(xiàn)嚴(yán)重缺勤時(shí)，大班授課方式就很不合適。經(jīng)過(guò)探索,我們認(rèn)為出勤率較高時(shí)在教室授課較好，因?yàn)橛卸嗝襟w大投影，可以方便學(xué)生邊聽(tīng)邊看課件,可以提問(wèn)或集體討論。而出勤率較低時(shí)，采取教師和學(xué)生面對(duì)面座談交流方式比較好，或與學(xué)生一起瀏覽課程網(wǎng)頁(yè)，營(yíng)造出教和學(xué)的和諧氛圍。
2.根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式。
對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程，比如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題和中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題課程，學(xué)生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問(wèn)和課堂討論為輔；對(duì)于比較抽象的理論性課程，比如中國(guó)古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學(xué)生示范講解后，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)，每人講一個(gè)作家或作品，難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。學(xué)生參與式教學(xué)，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真，臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得注意力集中；對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，比如中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究課程，則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的學(xué)生，多數(shù)是中小學(xué)教師，在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案，非常貼近教學(xué)實(shí)際，來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
3.進(jìn)行多樣化的網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)。
網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的繼續(xù)。在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)環(huán)境中，應(yīng)該給學(xué)生提供具有可操作性、有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的課程資源。網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、電子教案、課程bbs論壇、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、歷年考試真題分析及答案、形成性考核作業(yè)指導(dǎo)等。自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)內(nèi)容包括公布上課的時(shí)間和地點(diǎn)、預(yù)習(xí)上課的主要內(nèi)容、課程的重難點(diǎn)提示、思考題。電子教案是對(duì)全書(shū)內(nèi)容框架的梳理，以及對(duì)每個(gè)章節(jié)重難點(diǎn)的詳細(xì)分析。課程bbs論壇是網(wǎng)上師生互動(dòng)的平臺(tái)，教師根據(jù)教材內(nèi)容和考試重點(diǎn)定期發(fā)布專(zhuān)題討論題和小組討論題，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題可非實(shí)時(shí)提問(wèn)。期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重各章復(fù)習(xí)重點(diǎn)訓(xùn)練并給出參考答案。歷年考試真題分析及答案，是讓學(xué)生熟悉課程的考試題型及解題思路。形成性考核作業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)網(wǎng)上公布作業(yè)參考答案，便于學(xué)生反思自己的答題方式是否準(zhǔn)確。
4.富有特色的形成性考核方案。
電大學(xué)生平時(shí)成績(jī)占終結(jié)性成績(jī)的一定比例。平時(shí)成績(jī)一般由三部分組成，即上課出勤率、書(shū)面作業(yè)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。平時(shí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，一要突出電大特色，網(wǎng)上學(xué)習(xí)分值比重加大；二要突出成人在職特點(diǎn)，上課出勤率所占分值相應(yīng)較??；三是突出自主性，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和網(wǎng)上學(xué)習(xí)方式可以自己做主；四是學(xué)習(xí)時(shí)限性，應(yīng)該有一個(gè)大致時(shí)間范圍。對(duì)于網(wǎng)考課程，中央電大制定了詳細(xì)的形成性考核方案，布置了網(wǎng)上作業(yè)，并限定具體的答題時(shí)間，逾期成績(jī)?yōu)榱恪Ｖ醒腚姶笮纬尚钥己朔桨傅膬?yōu)點(diǎn)是督促學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，提高學(xué)習(xí)效率；不足是盡管教師不斷提醒學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)限，但是學(xué)生由于工作繁忙，有時(shí)還是來(lái)不及按時(shí)答題，結(jié)果失去了考試機(jī)會(huì)。
總之，“因材施教”實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，是開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的必然選擇。在開(kāi)放教育中，“材”包含兩個(gè)含義：其一是指教學(xué)的對(duì)象———學(xué)生，學(xué)生不同，教學(xué)方法應(yīng)該不同，對(duì)于電大開(kāi)放教育的學(xué)生，應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育為主，面授輔導(dǎo)為輔。其二是指教學(xué)的媒介———教材，教材不同，面授教學(xué)方法以及相應(yīng)的網(wǎng)上教學(xué)也應(yīng)該有所不同。電大開(kāi)放教育的課程責(zé)任教師承擔(dān)多門(mén)課程，課程性質(zhì)不一樣，資源建設(shè)應(yīng)各具特色。無(wú)論是教育對(duì)象，還是教育媒體，都彰顯了電大教育是遠(yuǎn)程“因材施教”，這也決定了我們對(duì)開(kāi)放教育個(gè)性化教學(xué)的探索任重而道遠(yuǎn)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇八
在我國(guó)以往的圖書(shū)館藏書(shū)實(shí)踐中，往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，造成了圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的同質(zhì)化、單一化較為嚴(yán)重。我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
以往的實(shí)踐中，我國(guó)圖書(shū)館往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，而不是針對(duì)讀者的需求進(jìn)行購(gòu)書(shū)，這就造成了我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的單一化及片面化，沒(méi)有形成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的完整體系，更加不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行科學(xué)研究以及愛(ài)好者進(jìn)行擴(kuò)張閱讀。
按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，也會(huì)形成圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的數(shù)量不夠均衡，即教學(xué)類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)量多且借閱有限、非教學(xué)類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)量稀少且難以尋覓。數(shù)量的不夠均衡對(duì)造成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)視野狹窄，學(xué)生受限于閱讀寬度而難以在專(zhuān)業(yè)上有更深層次的研究。
由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的很對(duì)書(shū)籍是孤本或出版數(shù)量較少，高校的圖書(shū)館很難做到所有專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的全面覆蓋，因此，圖書(shū)館之間的館際協(xié)調(diào)可以很好的解決這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的館際協(xié)調(diào)工作并不充分，館與館之間缺乏有效的信息溝通、進(jìn)而難以開(kāi)展全面的相互合作，并不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
現(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)現(xiàn)狀制約了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的閱讀量，也不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的。長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，解決這一現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面入手：
圖書(shū)館的根本價(jià)值在于其提供文獻(xiàn)資源的功能性，圖書(shū)館藏書(shū)的目的也在于更多的讀者進(jìn)行廣泛的閱讀。因此，圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)應(yīng)該從對(duì)讀者的調(diào)研入手，分析和滿足讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的不同需求，才能更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，才能讓圖書(shū)館里的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍發(fā)揮更大的作用。
（二）圖書(shū)館指定科學(xué)合理的藏書(shū)計(jì)劃。
高校圖書(shū)館應(yīng)該根據(jù)本校漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特色和發(fā)展規(guī)劃，指定科學(xué)合理的藏書(shū)發(fā)展規(guī)劃，既要針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，也應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的擴(kuò)展閱讀，還應(yīng)該考慮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在制定藏書(shū)計(jì)劃時(shí)，高校圖書(shū)館應(yīng)該區(qū)分短期計(jì)劃和長(zhǎng)期規(guī)劃，既要確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)模，也應(yīng)該注重短期內(nèi)師生閱讀需求的滿足，有計(jì)劃、有步驟的完善本校圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)。
（三）應(yīng)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)。
現(xiàn)代社會(huì)，計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用到所有學(xué)科當(dāng)中，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)藏書(shū)也不應(yīng)例外。應(yīng)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)、做大、做強(qiáng)數(shù)字圖書(shū)館是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的迫切需求。對(duì)于重點(diǎn)藏書(shū)或孤本、存量稀少的圖書(shū)等，應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)數(shù)字技術(shù)，可以將這些珍貴的圖書(shū)呈現(xiàn)在更多的讀者面前，彌補(bǔ)紙質(zhì)書(shū)存量稀少的不足。對(duì)于一些常見(jiàn)的教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，可以減少同質(zhì)書(shū)籍的大量印刷，既有較好的環(huán)保效應(yīng)也可以減少紙質(zhì)書(shū)的館藏空間，也有利于圖書(shū)館更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)體系。
綜上，為了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的深入發(fā)展和廣泛推廣，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的工作必須加以重視。而完善圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，不是一朝一夕的工作，是需要圖書(shū)館從業(yè)人員和高校管理者從規(guī)劃到執(zhí)行、從調(diào)研到實(shí)施的一項(xiàng)復(fù)雜且艱難的工作。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇九
2.高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生理論素養(yǎng)養(yǎng)成策略——以文學(xué)理論教學(xué)為例。
3.以市場(chǎng)為導(dǎo)向的地方本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系改革的若干思考。
4.淺析漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策。
5.高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究。
7.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格探索。
14.以應(yīng)用型為主旨,創(chuàng)新本科漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案。
15.地方本科院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)創(chuàng)新改革策略。
16.普通地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的層次、規(guī)格和途徑。
17.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教師職業(yè)技能培養(yǎng)芻議。
21.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向和路徑的思考。
23.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言類(lèi)課程評(píng)價(jià)體系改革探究——以現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)為例。
25.開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展探討。
26.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)改革探索。
27.致力于本科教育國(guó)際化上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科教育高地介紹。
28.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的“競(jìng)賽教學(xué)模式”初探。
29.“漢語(yǔ)言(對(duì)外)”本科的專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置。
30.強(qiáng)化論文題目的科學(xué)性引導(dǎo)——淺探提高漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文有效性的途徑。
31.地方應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)精品師范專(zhuān)業(yè)建設(shè)的思考。
32.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)存在的問(wèn)題與原因探析——以地方新建本科院校為例。
33.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文改革探究。
35.論應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作類(lèi)課程教學(xué)。
36.試論基礎(chǔ)文科與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)——以普通本科漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)專(zhuān)業(yè)為例。
37.應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)第二課堂深化建設(shè)淺析。
38.新疆高師本科院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革發(fā)展比較研究。
39.三級(jí)訓(xùn)練:提升本科畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合模式——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
40.地方本科院校畢業(yè)論文寫(xiě)作調(diào)查及對(duì)策研究——以湖南科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
45.地方本科院校畢業(yè)論文寫(xiě)作現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策——以欽州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生為例。
46.新建本科院校畢業(yè)論文工作的困境與對(duì)策——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
47.寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2016屆本科畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查分析。
48.新疆電大開(kāi)放教育漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)課程設(shè)置調(diào)查分析。
50.論地方性本科院校文學(xué)應(yīng)用型評(píng)論人才的培養(yǎng)——以梧州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
51.在探索中開(kāi)拓在改革中前進(jìn)——中文系漢語(yǔ)言文學(xué)本科班教改工作回顧。
53.淺析漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策。
54.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)實(shí)踐性教學(xué)體系的研究。
55.地方本科院校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與學(xué)生研究能力的培養(yǎng)——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)為例。
57.新建本科院校應(yīng)用性人才培養(yǎng)的方案設(shè)計(jì)——以運(yùn)城學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
58.新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的若干思考。
59.論新建本科院校文學(xué)類(lèi)課程體系的構(gòu)建——以池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為研究個(gè)案。
60.留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科中韓聯(lián)合培模式研究。
61.培養(yǎng)開(kāi)放教育學(xué)生信息素養(yǎng)及能力的實(shí)證研究。
64.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)閱讀教學(xué)改革。
65.論教育學(xué)院成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科的去專(zhuān)業(yè)化傾向。
66.應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征與人才培養(yǎng)定位問(wèn)題。
67.中國(guó)高等院校特色學(xué)科大觀(十一)上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科教育高地。
70.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案研究——以凱里學(xué)院為例。
71.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)模式改革。
73.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何應(yīng)對(duì)高校轉(zhuǎn)型發(fā)展態(tài)勢(shì)——以陜西省地方本科院校為例。
75.應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)課程實(shí)踐教學(xué)研究。
78.加強(qiáng)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育,推進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科發(fā)展。
81.關(guān)于地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改造中課程建設(shè)的基本思路——以襄樊學(xué)院為例。
83.河南電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)之探索。
84.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的思考。
86.本科院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問(wèn)題及策略。
90.開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展探討。
91.留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科中韓聯(lián)合培模式研究。
93.新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的若干思考。
94.“漢語(yǔ)言(對(duì)外)”本科的專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置。
95.河南電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)之探索。
96.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)改革探索。
97.寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2016屆本科畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查分析。
98.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格探索。
103.高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究。
104.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案研究——以凱里學(xué)院為例。
106.再談漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科復(fù)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)。
107.應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基本能力評(píng)估與指導(dǎo)。
110.海南大學(xué)新增留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)，學(xué)制4年。
119.論教育學(xué)院成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科的去專(zhuān)業(yè)化傾向。
120.論應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生核心能力的培養(yǎng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十
隨著時(shí)代的快速發(fā)展，我國(guó)教學(xué)行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革，高等教育中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也將面對(duì)新的機(jī)遇及發(fā)展。教學(xué)已經(jīng)不僅僅只是專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)精英的培育，而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育，成就復(fù)合型人才。因此，在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，教師應(yīng)跟隨時(shí)代需求，轉(zhuǎn)變教育理念，解決教學(xué)問(wèn)題，研究創(chuàng)新教學(xué)策略，深度實(shí)施教學(xué)改革，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率的提升，真正的實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效開(kāi)展。
眾所周知，在時(shí)代快速發(fā)展的同時(shí)，人才的全面性發(fā)展將更加適應(yīng)社會(huì)的需求。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅要傳授給學(xué)生更加專(zhuān)業(yè)技能和理論知識(shí)，還應(yīng)關(guān)注其精神文化方面的積累，提升其綜合素質(zhì)能力，使其能夠成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，應(yīng)響應(yīng)時(shí)代變化，積極轉(zhuǎn)變教育理念，研究創(chuàng)新教學(xué)策略，深化實(shí)施教學(xué)改革，以此促進(jìn)學(xué)生全面綜合能力的提升，有效開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
1．1還原學(xué)生的課堂主體地位。
我們知道在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師作為課堂的主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)知識(shí)的講解和灌輸，而學(xué)生則在課堂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)接收的地位。這樣的學(xué)習(xí)模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動(dòng)，學(xué)生思維受到限制，沒(méi)有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得不到調(diào)動(dòng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去積極性，課堂教學(xué)水平也將無(wú)法提高。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，將課堂主體地位還給學(xué)生，使其更加自主努力的學(xué)習(xí)，展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神，這樣才是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率提升的首要方法。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到角色的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生展現(xiàn)自我，暢所欲言，表達(dá)不同的見(jiàn)解和觀念，營(yíng)造出和諧融洽積極的課堂學(xué)習(xí)氛圍，真正的掌握和領(lǐng)悟文學(xué)知識(shí)。
1．2運(yùn)用多媒體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。
隨著技術(shù)的不斷更新發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)也已經(jīng)走進(jìn)了課堂教學(xué)中。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)借助多媒體的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。例如，教師在制作教學(xué)課件時(shí)，可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材，優(yōu)化教學(xué)容量，深化教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，使教學(xué)課件生動(dòng)豐富，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。又如，教師還可以運(yùn)用多媒體構(gòu)建生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，依借影音、動(dòng)畫(huà)、幻燈片等多種形式將教材知識(shí)表現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的五官感受，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升。
師在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能提升之時(shí)，也應(yīng)對(duì)其積極開(kāi)展人文教育。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過(guò)自身專(zhuān)業(yè)的魅力感染和影響著學(xué)生的思想意識(shí)，傳承著我國(guó)的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者，應(yīng)該以身作則，言傳身教，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)特點(diǎn)，將正確的人文精神及價(jià)值觀念教育給學(xué)生。
2．1教育理念的創(chuàng)新。
教育理念的創(chuàng)新是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的首要步驟。現(xiàn)代社會(huì)是以人為本的社會(huì)。因此，教育行業(yè)也將響應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，展現(xiàn)以人為本的精神，培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才，重視其發(fā)展的整體性、全面性，以此促進(jìn)人才的綜合能力提升，使社會(huì)發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新變革教育理念，聯(lián)系實(shí)際情況，依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)新出適合專(zhuān)業(yè)發(fā)展，滿足學(xué)生教育需求的教育理念，并做到切實(shí)可行的實(shí)施。
2．2教學(xué)方法的革新。
在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革時(shí)，教學(xué)方法的革新也是至關(guān)重要的。教師采用適宜的教學(xué)方法有利于教學(xué)任務(wù)及教學(xué)目標(biāo)高效完成。因此，改革教學(xué)方法是勢(shì)在必行的。教師可以綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，依據(jù)教材知識(shí)及學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中不斷的創(chuàng)新課堂學(xué)習(xí)方法，摸索出適合當(dāng)前具體學(xué)情，利于漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)水平有效提升的最佳方法。例如，在教導(dǎo)學(xué)生了解和探究語(yǔ)言規(guī)律時(shí)，可以采用問(wèn)題引導(dǎo)、小組討論等教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。
2．3教師綜合素質(zhì)的提升。
教師綜合素質(zhì)的提升也是開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的一大重點(diǎn)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師不僅僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力，同時(shí)也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應(yīng)掌握和理解漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)理論知識(shí)，豐富自身的文學(xué)素養(yǎng)，鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解相關(guān)的教育學(xué)科內(nèi)容。同時(shí)，不斷的樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，補(bǔ)充和提高自身能力，研究和創(chuàng)造新的課堂學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)教學(xué)深入改革，以此推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開(kāi)展。
總之，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要改進(jìn)教學(xué)策略，深化教學(xué)改革，培育出全面的復(fù)合型優(yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，還原學(xué)生的課堂主體地位、運(yùn)用多媒體促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)、重視人文教育是提高漢語(yǔ)言文學(xué)整體課堂學(xué)習(xí)水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學(xué)方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出以上建議，希望能幫助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開(kāi)展。
［5］張德禮，徐亞?wèn)|．師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的改革與實(shí)踐［j］．南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(10).
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十一
摘要：中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué),其任務(wù)主要在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用技能和語(yǔ)言交際技能,特別是通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。將漢語(yǔ)教學(xué)與少數(shù)民族學(xué)生的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能保證他們的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞：中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)。
這里的漢語(yǔ)教學(xué)是指在少數(shù)民族學(xué)生中開(kāi)展?jié)h語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué),其中漢語(yǔ)教學(xué)包括教授漢語(yǔ)課程和利用漢語(yǔ)語(yǔ)言教授其它專(zhuān)業(yè)課程。自開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)以來(lái),本人謹(jǐn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勚袑?zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題。
1、提高師資水平。
師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語(yǔ)水平，主要通過(guò)(1)對(duì)在職教師漢語(yǔ)水平的再培訓(xùn)，提高教師漢語(yǔ)水平的實(shí)力。(2)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)文化活動(dòng)，讓民族教師更多地了解漢語(yǔ)文化的背景、底蘊(yùn)，了解漢語(yǔ)文化的意境，增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。(3)對(duì)于教授漢語(yǔ)語(yǔ)言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，選用優(yōu)秀老師。另一方面實(shí)施漢語(yǔ)老師援助少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，讓漢語(yǔ)老師作為“外教”給民族學(xué)生授課，注重提高民族學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音，以及漢語(yǔ)用語(yǔ)的語(yǔ)境選擇。此外，少數(shù)民族漢語(yǔ)教師在教授知識(shí)的過(guò)程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的結(jié)合、與姿態(tài)手勢(shì)的結(jié)合，這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡(jiǎn)潔，條理清晰的書(shū)面語(yǔ)言，而在具體事理如描繪景，啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語(yǔ)表達(dá)，以增強(qiáng)感染力。
漢語(yǔ)語(yǔ)言博大精深，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，字形相近，相似者甚多，教與學(xué)都存在一定困難，所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn)，而不是全部灌輸，對(duì)于音節(jié)一定要一次性通過(guò)，即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，一旦一次發(fā)音不準(zhǔn)，以后就很難糾正，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò)，一旦形成慣性想改都改不了;對(duì)于語(yǔ)法，不宜講過(guò)多，過(guò)繁，講的太多反而會(huì)擾亂學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的記憶，以前掌握的都可能變的模糊不清。語(yǔ)法教授不在于多，而在于精。把日常生活中及寫(xiě)作中常用語(yǔ)法知識(shí)講通即可，也就是語(yǔ)言知識(shí)的講授一定要精要好懂，讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處;對(duì)于字形相近者采用區(qū)別法即找出不同點(diǎn)，通過(guò)比較字形的不同來(lái)加以記憶。此外，教學(xué)結(jié)構(gòu)的考核也是需要改革的一個(gè)重點(diǎn)“教考分離”的考核制度對(duì)老師及學(xué)生的考核力度都有加強(qiáng)，充分激發(fā)師生教與學(xué)的積極性，使得考核結(jié)果能夠切實(shí)反映教師的教學(xué)水平。此外，結(jié)合考核成績(jī)對(duì)教學(xué)考核成績(jī)好的老師給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)考核結(jié)果不好的或?qū)τ趯W(xué)生缺乏責(zé)任心的老師要給以處罰，這樣有獎(jiǎng)有罰才能提高教師間的競(jìng)爭(zhēng)，使老師們更積極有效的投身到少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)中去。
3、使用新穎的教學(xué)方式。
在教材選材合理的基礎(chǔ)上，再適當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)將最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)用的漢語(yǔ)生活語(yǔ)言帶到課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)以致用的能力。由于漢語(yǔ)語(yǔ)言方式靈活，同時(shí)又具有很強(qiáng)的語(yǔ)言環(huán)境性，不同場(chǎng)合、環(huán)境都可能造成語(yǔ)意的變化。所以一定要讓學(xué)生在多媒體信息中如身臨其境般的親自體驗(yàn)漢語(yǔ)言的應(yīng)用。例如：充分利用語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源，在新疆地區(qū)漢族人數(shù)幾乎占半，這給少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)提供了良好的語(yǔ)言環(huán)境，在我校也有不少漢民同宿，所以同學(xué)之間可以很方便地交流，以促進(jìn)民族同學(xué)漢語(yǔ)言水平的提高，因此在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中可以盡可能的采用民漢同宿、同習(xí)，促進(jìn)民漢學(xué)生的語(yǔ)言交流，以實(shí)踐來(lái)提高民族同學(xué)的漢語(yǔ)水平。
4、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在教學(xué)過(guò)程中，還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
知識(shí)性、學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高，不僅要求他們掌握大量的知識(shí)信息，還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能，以便利用這些技能自主學(xué)習(xí)，為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會(huì)”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣及寫(xiě)作習(xí)慣，通過(guò)大量的閱讀，讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧，在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語(yǔ)語(yǔ)言的`規(guī)律，這些都是少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。
此外，還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸，給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間，使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。
二、具體授課方式上要把握以下幾點(diǎn)。
1、全面系統(tǒng)地講解漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)言構(gòu)成的重要因素之一,揭示了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律,通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。漢語(yǔ)語(yǔ)法體系不僅豐富多彩,而且別具一格,與其它類(lèi)型的語(yǔ)言,特別是表音文字類(lèi)語(yǔ)言的語(yǔ)法體系有很大的不同。因此,在教學(xué)過(guò)程中,要進(jìn)行全面系統(tǒng)地講解,并充分運(yùn)用實(shí)例來(lái)闡明漢語(yǔ)語(yǔ)法的規(guī)律和特點(diǎn),必要時(shí)還可開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)講座來(lái)輔助教學(xué),使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法有一個(gè)完整的把握和深刻的理解。
2、加強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用訓(xùn)練。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用,并在應(yīng)用中進(jìn)一步得到提高,學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的掌握也要通過(guò)作業(yè)練習(xí)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。作業(yè)練習(xí)包括記憶練習(xí)和能力練習(xí),應(yīng)以能力練習(xí)為主,讓學(xué)生在作業(yè)練習(xí)中直接體驗(yàn)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)法的知識(shí)要點(diǎn),辯認(rèn)各種詞類(lèi)和詞組,正確分析句子成分和判斷語(yǔ)句的正誤。老師則通過(guò)作業(yè)講評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo),提高他們的漢語(yǔ)語(yǔ)言修養(yǎng)和表達(dá)能力。
3、實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)來(lái)源。要注意培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,除了開(kāi)設(shè)閱讀課程之外,還應(yīng)積極向?qū)W生推薦和介紹課外閱讀資料,引導(dǎo)他們從報(bào)刊、雜志、書(shū)籍乃至網(wǎng)絡(luò)中捕捉、收集豐富多彩的漢語(yǔ)資料,汲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng),感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的真諦,在潛移默化中提高對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律和修辭藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。
4、在抓好中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí),將漢語(yǔ)教學(xué)與他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),例如老師可以指導(dǎo)學(xué)生將漢語(yǔ)與母語(yǔ)的語(yǔ)法及修辭特征進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比分析克服母語(yǔ)負(fù)遷移,并深化對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則和修辭技巧的認(rèn)識(shí)和理解。只有這樣才能保證少數(shù)民族學(xué)生的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
總之，各個(gè)方面都與教師素質(zhì)及對(duì)漢語(yǔ)文化背景的認(rèn)識(shí)有密切關(guān)系，學(xué)習(xí)語(yǔ)言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景，尤其是漢語(yǔ)這樣一門(mén)歷史悠久的文化，其底韻內(nèi)涵之深，其概括力，語(yǔ)言彈性，包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度，因此對(duì)教師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語(yǔ)理論知識(shí)，同時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來(lái)，這是漢語(yǔ)語(yǔ)言抽象性，概括性的特點(diǎn)所決定的，這樣少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)才會(huì)取得最佳效果。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十二
摘要：長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的語(yǔ)文教育存在教師觀念陳舊、教學(xué)手段落后和知識(shí)面不足等問(wèn)題，要想提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，就得從語(yǔ)文教師入手，而語(yǔ)文教師多源自高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教師在授課過(guò)程中，要做好與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接，在讓學(xué)生接受本學(xué)科知識(shí)的同時(shí)還要給他們灌輸開(kāi)放教育的理念，提高他們自主學(xué)習(xí)的能力，幫助他們構(gòu)筑綜合全面的知識(shí)體系，增強(qiáng)他們的知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力等等，這才能夠?yàn)樘岣哒Z(yǔ)文教育質(zhì)量提供保證。
一、開(kāi)放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力方面的對(duì)接。
在目前新課程改革加速推進(jìn)的背景下，中小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念都開(kāi)始發(fā)生新的變化，開(kāi)放性成為其重要特點(diǎn)之一。新課改要求語(yǔ)文教師摒棄過(guò)去封閉僵化的教學(xué)理念和單一枯燥的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)而把語(yǔ)文課程當(dāng)做一門(mén)兼收并蓄的課程，讓其呈現(xiàn)出自身豐富多彩的人文色彩。中小學(xué)語(yǔ)文教育已經(jīng)不僅僅把提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)作為其唯一的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力的提升，自主獲取知識(shí)能力的培養(yǎng)以及知識(shí)面的拓寬都是語(yǔ)文教育的重要目標(biāo)。漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)如果仍然停留在傳統(tǒng)僵化的層面上，就很難搞好語(yǔ)文教學(xué)，跟不上時(shí)代的潮流。
為實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文教育的對(duì)接，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教師在授課的過(guò)程中，應(yīng)該多給學(xué)生灌輸開(kāi)放性的教育理念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育目的和教育觀念的變化。另外，教師還要以身作則，自己在授課的時(shí)候也要改進(jìn)自己的教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，還要教學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課后能給自主擴(kuò)充自己的知識(shí)面；同時(shí)在課堂上還要多給學(xué)生提供上臺(tái)講解的機(jī)會(huì)和小組討論的機(jī)會(huì)。在教師潛移默化的影響下，學(xué)生在未來(lái)從事中小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程中，才能真正落實(shí)到實(shí)踐中。
二、建構(gòu)知識(shí)方面的對(duì)接。
在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)收集整理程中，教師自身的知識(shí)體系和建構(gòu)知識(shí)的方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，如果教師的知識(shí)面比較狹小，知識(shí)含量比較薄弱，學(xué)生也難以構(gòu)建起合理的知識(shí)體系。所以在高等院校漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注重知識(shí)方面的對(duì)接，以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建自己的知識(shí)體系。例如，在講解“中國(guó)古代文學(xué)”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師就可以教學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系，首先讓他們理清中國(guó)古代文學(xué)的基本脈絡(luò)，按時(shí)間順序分清楚古代文學(xué)主要包括哪幾個(gè)階段，然后每個(gè)階段包括哪些文學(xué)作品形式、哪些詩(shī)人詞人作家等等，這些作品和作家又分屬于什么流派，各個(gè)流派所具有的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)主張是什么。。。。。。教師引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中所描述的是一副知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，學(xué)生在不斷構(gòu)建自己某一方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的過(guò)程中也會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)自己的知識(shí)體系應(yīng)該如何構(gòu)建。不過(guò)，會(huì)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的大致輪廓只是知識(shí)面擴(kuò)展的基礎(chǔ)，在知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的每一個(gè)小節(jié)上，教師還要教學(xué)生對(duì)細(xì)致的知識(shí)進(jìn)行深度的挖掘，例如如何解讀一些文學(xué)作品，對(duì)某一篇文學(xué)作品該怎樣進(jìn)行精細(xì)閱讀和深刻評(píng)價(jià)，這是在擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)寬度的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)深度進(jìn)行挖掘。學(xué)生自己掌握了知識(shí)的建構(gòu)方式，擁有了綜合全面的知識(shí)體系，才會(huì)在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中做出表率，帶領(lǐng)學(xué)生拓展知識(shí)面。
三、實(shí)踐與創(chuàng)新的對(duì)接。
教育的目的就是應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生能夠把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中并能夠在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，才表明其真正掌握了所學(xué)習(xí)的知識(shí)。所以在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師還要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師可以充分發(fā)揮教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用，讓學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的.社會(huì)調(diào)查、教育實(shí)踐和閱讀實(shí)踐等等，切切實(shí)實(shí)提高他們的教學(xué)能力和操作能力。這一過(guò)程與中小學(xué)語(yǔ)文教育中所強(qiáng)調(diào)的“生活化教學(xué)”是緊密相連的，中小學(xué)語(yǔ)文教育也要求學(xué)生要走出書(shū)本、走向社會(huì)、走向自然，把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。為確保中小學(xué)語(yǔ)文教師能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師也要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，讓他們能夠運(yùn)用新方法發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。
四、多媒體技術(shù)與信息技術(shù)應(yīng)用的對(duì)接。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，多媒體技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)使用該手段，大學(xué)教育中該手段更是得到了普及，因?yàn)樵撌侄尾粩嗄軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的賞析能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在授課過(guò)程中要發(fā)揮好多媒體技術(shù)的有效性，為未來(lái)的語(yǔ)文教師有效使用該技術(shù)實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)架設(shè)橋梁。
五、豐富人文關(guān)懷方面的對(duì)接。
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷在一定程度上能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，無(wú)論是在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中還是在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，人文關(guān)懷的重要性都值得肯定。所以漢語(yǔ)言文學(xué)教師在授課過(guò)程中不僅要重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的影響，還要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，比如對(duì)學(xué)生所提出的疑問(wèn)盡量耐心全面解答，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和努力及時(shí)予以肯定和鼓勵(lì)等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響。
六、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，要做好漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接，重點(diǎn)是做好與開(kāi)放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力的對(duì)接，做好與建構(gòu)知識(shí)的對(duì)接，最好與實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的對(duì)接，做好與多媒體技術(shù)的對(duì)接，做好豐富人文關(guān)懷的對(duì)接。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十三
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類(lèi)的'一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會(huì)接軌。
2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝?lèi)編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上，該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí)，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：
2.1優(yōu)化課程，強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程，有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。
2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào)：
3.1突破專(zhuān)業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。
該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生。鑒于該專(zhuān)業(yè)的特殊性，教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專(zhuān)業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展而來(lái)的。因此，在保證專(zhuān)業(yè)根基扎實(shí)的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。
3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開(kāi)拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)：
[3]丁琴海.大學(xué)人文教育的幾點(diǎn)思考[j].國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),,(3).
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十四
增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)是提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力的基礎(chǔ)。
而且隨著我國(guó)市場(chǎng)社會(huì)體制改革活動(dòng)的進(jìn)行，用人單位更加注重人才的實(shí)踐能力與應(yīng)用能力。
傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式是先文化課再專(zhuān)業(yè)課，最后才是實(shí)習(xí)課程。
學(xué)習(xí)過(guò)程的階段性十分明顯，三段課程的時(shí)間與空間跨度較大，不利于增強(qiáng)漢語(yǔ)言文化的應(yīng)用性。
不利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才成為重要的教學(xué)活動(dòng)口號(hào)。
但是多數(shù)學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)依然停留在表層，沒(méi)有實(shí)施更加適宜的教學(xué)模式，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)需求相連接，推動(dòng)漢語(yǔ)言文化應(yīng)用性教學(xué)模式的發(fā)展。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是教學(xué)目標(biāo)的重要載體。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特殊性，那就是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及的范圍較廣。
涉及到十余門(mén)課程，其中不乏有不同學(xué)科之間的知識(shí)存在交叉或者重疊的現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象不利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)框架。
在教學(xué)活動(dòng)中，如何正確將多種文學(xué)知識(shí)串聯(lián)到一起，成為教師提高漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)水平，需首要考慮的問(wèn)題。
通過(guò)優(yōu)化創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能，充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
以學(xué)生就業(yè)為指導(dǎo)，認(rèn)真分析設(shè)計(jì)每一門(mén)課程內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能需要而精簡(jiǎn)或者側(cè)重教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生全面健康和諧發(fā)展的課程內(nèi)容體系。
2、將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生求職成功與否的關(guān)鍵因素之一。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)個(gè)人的實(shí)際工作能力。
上文提及，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，實(shí)踐活動(dòng)被置于教學(xué)活動(dòng)的末尾，不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力。
將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生提高一個(gè)廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，多組織學(xué)生開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，構(gòu)建符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相互轉(zhuǎn)化，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能。
教師可以在實(shí)踐過(guò)程中，了解學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握情況與知識(shí)應(yīng)用的靈活能力，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，制定有的放矢的教學(xué)模式，提高專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)水平。
3、設(shè)計(jì)教學(xué)情境提高課堂教學(xué)效率。
情境教學(xué)已經(jīng)在教育活動(dòng)中得到較好的普及。
正確運(yùn)用情境教學(xué)利于提高課堂教學(xué)效率，相反則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。
教師需要尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好與人格，開(kāi)創(chuàng)全新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)局面，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的`學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛(ài)好，設(shè)計(jì)具有可執(zhí)行性的教學(xué)情境，注重課堂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在課堂情境氛圍中，不斷提高自身的實(shí)踐能力。
例如教師根據(jù)本專(zhuān)業(yè)社會(huì)崗位的需求，設(shè)計(jì)一些模擬場(chǎng)景，例如新聞采訪，現(xiàn)場(chǎng)招聘等，鍛煉學(xué)生專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力與實(shí)踐能力。
實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自我，提高自身的綜合素質(zhì)，提高自身就業(yè)能力。
三、總結(jié)。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)方式不限于上文提到的方式，教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)或者學(xué)習(xí)興趣所在，設(shè)計(jì)更有針對(duì)性的應(yīng)用性教學(xué)模式，提高教學(xué)模式的適用性，增強(qiáng)教學(xué)模式的特殊性。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)需要教師投入較多的精力與時(shí)間，構(gòu)建和諧的漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)體系，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十五
從事“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”的教學(xué)時(shí)，看著眼前的那些孩子們，想著他們就是未來(lái)的語(yǔ)文教師，心里難免憂慮。憂慮的原因來(lái)自多方面：一是有限課時(shí)的教學(xué)，不可能把有關(guān)語(yǔ)文課程與教學(xué)的理論知識(shí)和前沿思考悉數(shù)讓學(xué)生理解和掌握；二是紙上談兵的時(shí)候多，演練的機(jī)會(huì)少，學(xué)生缺少實(shí)踐的磨練，很難將所學(xué)知識(shí)直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)能力；三是學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的語(yǔ)文教育方式其負(fù)面因素難免帶給學(xué)生的束縛，使他們習(xí)慣于沿襲父輩的觀念與教學(xué)方式。如何把學(xué)生培養(yǎng)成合格的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生，使他們一旦走上崗位，就能獨(dú)當(dāng)一面、獨(dú)樹(shù)一幟地開(kāi)展新課程下的語(yǔ)文教學(xué)工作，這是我們必須要思考的問(wèn)題。
新課程對(duì)語(yǔ)文教師角色提出了很多新的要求，這意味著對(duì)我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生的培養(yǎng)也提出了新的要求，他們?cè)摼哂性鯓拥闹R(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)？我們應(yīng)該從哪些方面加強(qiáng)我們的人才培養(yǎng)力度呢？下面我想從四方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
目前我們?cè)谛５膸煼渡诮邮芑A(chǔ)教育時(shí)剛好趕上了新課程改革開(kāi)始的號(hào)角，也正是由于改革剛剛開(kāi)始，一切都尚在爭(zhēng)論與徘徊、摸索與探尋中，我們的一些語(yǔ)文老師也由于對(duì)課程改革的理念理解不夠透徹，有些茫然不知何去何從，于是干脆換湯不換藥，以不變應(yīng)改革的萬(wàn)變吧，所以我們的學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，也基本上是接受一種傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育模式。
我們不能否認(rèn)這種教育模式能給學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)文能力的提高，但也更不能否認(rèn)，這種模式也帶給學(xué)生負(fù)面影響——他們會(huì)習(xí)慣地以為語(yǔ)文教學(xué)就是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那種。如過(guò)去我們的語(yǔ)文教學(xué)大多以“作者簡(jiǎn)介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫(xiě)作特點(diǎn)”的程式進(jìn)行，我們的學(xué)生也在了解了課文相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地認(rèn)為閱讀文本就該是這個(gè)過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)就該是這個(gè)模式，而事實(shí)上呢，這種模式充其量也只能算是其中的一種，甚至可以說(shuō)是比較蹩腳的一種。而如果我們?cè)诮裉斓慕虒W(xué)中不能讓學(xué)生獲得對(duì)新課程的理解，獲得關(guān)于語(yǔ)文教育的新的觀念，他們就會(huì)理所當(dāng)然地重復(fù)他們?cè)?jīng)接受的語(yǔ)文教育模式，語(yǔ)文課程改革或許就會(huì)在這種習(xí)慣的力量中被無(wú)形地消解。
因而對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生而言，理解新課程、獲得新觀念是如此的重要，這里所說(shuō)的新觀念應(yīng)該是全方位、多層面的，包括課程觀、師生觀、教材觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等。教師觀念的進(jìn)步意味著師資水平的提升，我們寄希望于我們的學(xué)生能有別于他們的父輩的語(yǔ)文教師，開(kāi)始新的語(yǔ)文教育教學(xué)，改變改變語(yǔ)文學(xué)科的現(xiàn)狀，從根本上推進(jìn)語(yǔ)文課程改革。
觀念的更新能適應(yīng)一段時(shí)期的變化，思維方式的轉(zhuǎn)變才是一輩子受益的。知識(shí)是學(xué)不盡的。，真理也不是一成不變的。在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，今天學(xué)到的知識(shí)，明天等我們走上工作崗位時(shí)，或許已經(jīng)不適用了；如今尚處于學(xué)習(xí)和推廣中的新課程，若干年后也一定會(huì)產(chǎn)生新的發(fā)展和變化。因而在教學(xué)中，我常對(duì)學(xué)生說(shuō)：我們這門(mén)課程與其說(shuō)是要使大家獲得一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)、獲得對(duì)新課程理念的理解，還不如說(shuō)更重要的是使大家獲得一種新的思維方式，一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開(kāi)放式的思維方式。
有學(xué)者認(rèn)為，教育教學(xué)的效果不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容本身，而且還體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，包括教學(xué)方式、教學(xué)習(xí)慣也都會(huì)帶來(lái)教學(xué)效果，只是人們很少能意識(shí)到而已。比如傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)因?yàn)橐灾R(shí)的傳授為目的，教師作為知識(shí)的持有者有著絕對(duì)的權(quán)威，課堂上更是說(shuō)一不二的王者。這種師生關(guān)系的定位很容易造就教師自己說(shuō)了算、甚至固執(zhí)己見(jiàn)的封閉型性格特征和思維方式，而學(xué)生長(zhǎng)期處于教師的話語(yǔ)霸權(quán)之下，就會(huì)形成一種思維定勢(shì)，認(rèn)為師生關(guān)系的常態(tài)本該如此。這個(gè)“效果”就是教學(xué)內(nèi)容以外所生成的副產(chǎn)品了。那么有一天當(dāng)這些學(xué)生成為教師時(shí)，他們也會(huì)不自覺(jué)地復(fù)制這種師生關(guān)系，進(jìn)而也養(yǎng)成自我封閉型的性格特征和思維方式，長(zhǎng)此下去，必然造成語(yǔ)文教育教學(xué)中的惡性循環(huán)。由此可見(jiàn)，我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生迫切需要培養(yǎng)一種開(kāi)放型的思維方式，以中止這個(gè)惡性循環(huán)的鏈條，才能保證語(yǔ)文課程改革的順利進(jìn)展。
只有保持著思維方式的開(kāi)放性，我們才能擁有不斷進(jìn)行自我更新的能力，用一種高于我們父輩的眼界，敏銳地檢測(cè)到語(yǔ)文教育教學(xué)中的細(xì)微變化，并讓這種變化進(jìn)入我們的思考范圍，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行識(shí)別、分析和融通，為己所用，使之適應(yīng)語(yǔ)文課程改革的發(fā)展進(jìn)程。
作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，語(yǔ)文教師是其明確的職業(yè)指向，教學(xué)能力是其能力構(gòu)成中最核心、最基礎(chǔ)的部分。語(yǔ)文教師的教學(xué)能力構(gòu)成是多方面的，除了各科教師都應(yīng)該具備的能力，如了解和分析學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況的能力、課堂管理能力、表達(dá)與溝通能力、組織教學(xué)評(píng)價(jià)能力等，還應(yīng)該具有在其他學(xué)科看來(lái)可能不是特別強(qiáng)調(diào)而對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科卻是必須具備的能力。
在這里，我們要特別指出的有：解讀和使用教材的能力、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)能力、較強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力等。
語(yǔ)文課程自身的特殊性，決定了語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不統(tǒng)一，這就要求語(yǔ)文教師“用教材”而不是“教教材”，語(yǔ)文教師需要具備解讀和使用語(yǔ)文教材的能力，如教材是如何體現(xiàn)課程內(nèi)容的，教材又將建議我們以怎樣的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，我們?cè)撊绾瓮ㄟ^(guò)對(duì)教材內(nèi)容的解讀去正確選擇教學(xué)內(nèi)容、推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)等。
同樣，由于語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不同一，語(yǔ)文教學(xué)中就存在著如何選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題，再加上語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣性特征，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)方法之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他學(xué)科，使得語(yǔ)文教學(xué)總是面臨著教學(xué)方法的選擇問(wèn)題，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)的能力也顯得特別重要。還有，由于語(yǔ)文課程的核心任務(wù)是提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，語(yǔ)文教師高超的語(yǔ)文運(yùn)用能力會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生艷羨和敬慕之情，必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用和潛移默化的影響，因此對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力的要求也就明顯高于對(duì)其他學(xué)科教師的要求了。
新課程要求語(yǔ)文教師不能滿足于“教書(shū)匠”的角色，更應(yīng)該向著“研究型的教師”的方向努力，這就是說(shuō)，語(yǔ)文教師不能把教學(xué)當(dāng)作機(jī)械的操作，而應(yīng)該讓思考伴隨著整個(gè)教學(xué)過(guò)程?！皩W(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，這句話本來(lái)是說(shuō)學(xué)習(xí)的，如果用在教學(xué)上也還是適用的：教學(xué)和思考也是密不可分的，只是一味教書(shū)的人是會(huì)走進(jìn)沒(méi)有前途的死胡同的，而不將思考付諸于教學(xué)實(shí)踐的人其所思所想也無(wú)非是沒(méi)有意義的空想。做研究型教師亦即離不開(kāi)思考，我們要成長(zhǎng)為不同于父輩的語(yǔ)文教師，還要養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣。
在短短百年的發(fā)展中，語(yǔ)文課程尚不成熟，有太多的問(wèn)題需要我們?nèi)ニ伎己吞綄ち恕１热缤瑯右环N教學(xué)方式，為什么有的老師教起來(lái)效果很好，有的則很糟糕呢？?jī)?yōu)秀教師的教學(xué)個(gè)案為什么無(wú)法復(fù)制和推廣呢？如何將優(yōu)秀語(yǔ)文教師的個(gè)案推廣？語(yǔ)文課程的特殊性、語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象的變化性、教師個(gè)體的差別性，這些也都造成了我們語(yǔ)文課程的復(fù)雜性，也決定了語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)反思的必要性。
在教學(xué)中反思，從近處說(shuō)，有利于我們教學(xué)質(zhì)量的提升，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，則有利于教師的個(gè)人發(fā)展。前者毋庸多言，我們說(shuō)說(shuō)后者吧。一直以來(lái)，大家都認(rèn)為教師是蠟燭，是粉筆，這說(shuō)的是教師的職業(yè)特征，換句話說(shuō)教師的價(jià)值是要通過(guò)學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的，但是如果我們養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣，進(jìn)而能夠成為一名研究型的教師的話，那么我們就可以通過(guò)自己的研究成果呈現(xiàn)自我價(jià)值了，這就為教師的自我發(fā)展提供了一個(gè)更加廣闊的空間。而對(duì)于我們?cè)谛５臐h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣則是為做一名有前途的優(yōu)秀的語(yǔ)文教師做好準(zhǔn)備。
以上所說(shuō)的，是在新課程背景下，一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的必備素質(zhì)，也是我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的幾種關(guān)鍵素質(zhì)，而真正要獲得這些談何容易？記得在教學(xué)中，常帶著學(xué)生看李鎮(zhèn)西、余映潮、韓軍、袁衛(wèi)星等語(yǔ)文名師的課堂實(shí)錄，學(xué)生會(huì)佩服不已，然后問(wèn)我：“該如何才能成為他們這么優(yōu)秀的語(yǔ)文教師呢？”我會(huì)告訴他們：提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。而提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)最有效、最經(jīng)濟(jì)、最方便的方式就是讀書(shū)。新觀念的獲得、思維方式的轉(zhuǎn)變以及良好反思習(xí)慣的形成，都是可以在讀書(shū)中獲得的。與此同時(shí)，還要盡可能地參加教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中訓(xùn)練教學(xué)技能，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，而教育實(shí)習(xí)給我們提供的就是這樣一個(gè)最好學(xué)習(xí)基地和鍛煉舞臺(tái)。
讀書(shū)和實(shí)踐，二者缺一不可，與大家共勉。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十六
一、選題研究目的意義。
出現(xiàn)，幾乎可以使每個(gè)人在幾分鐘之內(nèi)變成知識(shí)豐富的學(xué)者。在這種貌似知識(shí)繁榮的“快”時(shí)代中，一部好的、具有長(zhǎng)久可讀性且深具文學(xué)意義。作品就顯得彌足珍貴了。
縱觀嚴(yán)歌苓三十多年的生涯，她絕對(duì)算得上是一個(gè)多產(chǎn)的作家，但在細(xì)品之后，我們卻能感受到她創(chuàng)作的誠(chéng)意。她曾在一次采訪中談到過(guò)：“我覺(jué)得自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！闭珀愃己退f(shuō)，嚴(yán)歌苓天生有著一副敏感又纖細(xì)的心：幼時(shí)良好的文化氛圍的熏陶為她打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ);**時(shí)代的經(jīng)歷和二十多年的移民生活體驗(yàn)，又為她提供了省視歷史和自我的獨(dú)特場(chǎng)所;特別是東西方文化相互雜容和猛烈的沖擊，又賦予了嚴(yán)歌苓清醒的寫(xiě)作視角。平日生活的體驗(yàn)和素材的累積，使移民后的嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作相較于國(guó)內(nèi)初期創(chuàng)作的局限性，更具有豐蘊(yùn)的藝術(shù)價(jià)值。嚴(yán)歌苓努力地在她的小說(shuō)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)著東西方文化的交流;移民作家的身份也使她將這兩種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的文化運(yùn)用自如：她以西方文化自文藝復(fù)興以來(lái)的“人性”觀念來(lái)回望母國(guó)的社會(huì)和文化，又以東方傳統(tǒng)文化來(lái)建構(gòu)海外的'移民群體。因而，在中國(guó)當(dāng)代作家對(duì)傳統(tǒng)人性、命運(yùn)和歷史的創(chuàng)作中，嚴(yán)歌苓有著不容被忽視的獨(dú)特地位。
基于此，本人選擇對(duì)近六年嚴(yán)歌苓的小說(shuō)中的女性研究進(jìn)行整理，試圖透過(guò)外在文本，運(yùn)用文化、歷史以及敘事學(xué)知識(shí)對(duì)研究嚴(yán)歌苓的女性的作品進(jìn)行細(xì)致的梳理。
二、提綱(研究?jī)?nèi)容與思路)。
本文的基本思路與方法:。
三、主要參考文獻(xiàn)。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十七
：漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)是歷史悠久的學(xué)科內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，其傳播方式將會(huì)受到怎樣的影響，還有其未來(lái)的發(fā)展傳播將會(huì)沿著哪個(gè)方向發(fā)展，這些都是當(dāng)前值得研究的問(wèn)題，如何在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下更好的傳播漢語(yǔ)言文化是本文研究的重點(diǎn)內(nèi)容，并且提出相應(yīng)的發(fā)展策略，繼而優(yōu)化漢語(yǔ)言傳播效果。
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)侵入到我們生活的方方面面，特別是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播造成極大的沖擊，其自身蘊(yùn)含的豐富的信息資源，將會(huì)極大程度沖擊人們已有的漢語(yǔ)言知識(shí)，從某種程度來(lái)說(shuō)，既是發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也是挑戰(zhàn)，如何克服挑戰(zhàn)則是本文需要思考的問(wèn)題。文章對(duì)此展開(kāi)深入的探究，提出具有建設(shè)性的意見(jiàn)，為之后的研究奠定良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度不斷加快，同時(shí)對(duì)口語(yǔ)交際能力的要求越來(lái)越高，這使得普通話的學(xué)習(xí)逐漸引起重視，這對(duì)教師與學(xué)生的要求都有著極高的要求，使其能夠在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。從目前形勢(shì)分析，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)造成極大的沖擊，這必須要在教學(xué)及教學(xué)模式上不斷創(chuàng)新，這樣才能跟隨時(shí)代發(fā)展的脈搏。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言過(guò)程中，可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)口語(yǔ)，練習(xí)普通話，網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，必然能夠讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中獲取到自己所需資源，還能夠通過(guò)視聽(tīng)及模擬練習(xí)，糾正自身存在的問(wèn)題，從而促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及水平不斷提升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較開(kāi)放，所有學(xué)生都能從中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言相關(guān)知識(shí)，這使得網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)構(gòu)建存在極大的作用性，未來(lái)將具有良好的發(fā)展前景。
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)課程，并且能夠積極參與其中，隨機(jī)篩選教學(xué)內(nèi)容，并且按照設(shè)定好語(yǔ)言情景組織練習(xí)，這在某種程度上能夠提升他們的口語(yǔ)能力，與此同時(shí)，還能使其具備應(yīng)變能力，這樣還能克服實(shí)際教學(xué)課堂中遇到的困境，改善學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生能夠克服心理障礙，必然能夠提升他們漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效能，由此能夠推動(dòng)漢語(yǔ)言傳播的有效性。搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造口語(yǔ)鍛煉的機(jī)會(huì)，也能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的有效性，所以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展必然能夠取得顯著成效，推動(dòng)其更好的發(fā)展。
傳統(tǒng)教學(xué)主要是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣的教學(xué)模式無(wú)法滿足實(shí)際需求，單方面知識(shí)的傳輸無(wú)法增強(qiáng)課堂效果，這使得漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)顯現(xiàn)出教學(xué)的弊端，特別是針對(duì)其應(yīng)用性極強(qiáng)的特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境為漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的環(huán)境，在這樣的時(shí)代背景下，構(gòu)建個(gè)性化及多樣化的并且是合作的教學(xué)模式是非常必要的。網(wǎng)絡(luò)為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提供了良好的契機(jī)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)主體地位，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也得以改善，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠從網(wǎng)絡(luò)中汲取更多的資源，借以彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)習(xí)上的弊端，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠與教師進(jìn)行及時(shí)溝通，并且將信息及時(shí)反饋至教師，在教師的有效輔導(dǎo)下，學(xué)生必然能夠獲得盡善盡美的結(jié)果。與此同時(shí)，教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，組織多樣化合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，將會(huì)在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，設(shè)計(jì)以下活動(dòng)類(lèi)型：辯論、評(píng)論等話題性活動(dòng)，這樣能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建良好的環(huán)境，并且進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲得相對(duì)較好的自主學(xué)習(xí)效果。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)文學(xué)的傳播受到了極大的影響，這其中受到最大影響的是傳統(tǒng)教材資源，其顯現(xiàn)出極大的落后性，無(wú)法滿足時(shí)代需求，正是因?yàn)橐酝鶟h語(yǔ)言文學(xué)教材存在極大的局限性，在容量及傳播形式備受影響，針對(duì)上述情況必須要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?，將教材與網(wǎng)絡(luò)資源融為一體，有效吸收彼此的優(yōu)點(diǎn)，形成全新的網(wǎng)絡(luò)化教材，這樣才能夠滿足當(dāng)前教學(xué)需求。從某種層面來(lái)說(shuō)，編制網(wǎng)絡(luò)教材可以說(shuō)是勢(shì)在必行的，并且能夠彰顯出其自身的優(yōu)勢(shì)性。例如：大容量、超鏈接、數(shù)字化、互動(dòng)性等等，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)層次的不同，他們可以篩選適合他們的層次，這樣才能促使學(xué)生都能夠提升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，漢語(yǔ)言文學(xué)教材也在發(fā)生極大的變化，逐步向網(wǎng)絡(luò)教材方面過(guò)渡，這樣才能將網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)性有效發(fā)揮，這使得網(wǎng)絡(luò)教材在漢語(yǔ)言課堂教學(xué)中的作用越來(lái)越突顯，成為非常重要的教學(xué)工具。而且值得注意的是，在不斷發(fā)展過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)逐漸累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且越來(lái)越成熟，這能夠在某種程度上促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)效果得以顯著提升。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播既是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)，如何克服挑戰(zhàn)把握機(jī)遇是目前研究的重要課題，這就需要教師與學(xué)生的協(xié)作，從而有效借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)交流，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)性。本文中將重點(diǎn)闡述網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)傳播需要完善的方面，以期獲得良好的效果。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十八
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的人文動(dòng)力，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，使人具有堅(jiān)實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和全面的人文素質(zhì)，本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置原則、教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)行了探討分析。
20世紀(jì)以來(lái)，西方學(xué)者把人文科學(xué)列為了人類(lèi)社會(huì)三大類(lèi)型科學(xué)(自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué))之一，足見(jiàn)人文教育的重要性。語(yǔ)言文學(xué)是人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分，也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體，那么作為影響深厚的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)到底是什么，這是非常值得思考的一個(gè)首要問(wèn)題。無(wú)可厚非，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)不同于自然科學(xué)，它所培養(yǎng)的學(xué)生從事的工作離不開(kāi)對(duì)人的教育、對(duì)人類(lèi)的研究、分析和思考。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中將業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，能在新聞文藝出版部門(mén)、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，這是大多數(shù)高等教育學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的目標(biāo)。
(1)適應(yīng)性原則。教育是為實(shí)踐服務(wù)的，不能適應(yīng)時(shí)代要求的教育是毫無(wú)意義的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，使得社會(huì)各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能，因此在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)置過(guò)程中，要注意緊跟時(shí)代，設(shè)置有關(guān)新課程，更新課程體系，適應(yīng)新時(shí)代的需要。
(2)系統(tǒng)性原則。在課程體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃過(guò)程中，要把它作為一個(gè)整體來(lái)看待。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置既要充分考慮拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又要注意保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性，最終使學(xué)生掌握扎實(shí)的`知識(shí)和技能。
(3)穩(wěn)定性原則。課程需要更新，但同時(shí)也需要維持穩(wěn)定性。因?yàn)閺奈膶W(xué)的角度講，優(yōu)秀的文學(xué)作品具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，專(zhuān)業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐考驗(yàn)的，已經(jīng)被證明是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中核心的部分，是必須保留而不能輕易取消的。
(1)用實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。第一，強(qiáng)化文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)課程包含語(yǔ)言學(xué)概論、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、馬克思主義文論、比較文學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、外國(guó)文學(xué)史、民間文學(xué)、漢語(yǔ)史、語(yǔ)言學(xué)史學(xué)、美學(xué)、批評(píng)文學(xué)等。教學(xué)要從以下兩個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：一是精簡(jiǎn)課程內(nèi)容。按照學(xué)科發(fā)展的形勢(shì)，去除過(guò)時(shí)的課程，根據(jù)最新的知識(shí)結(jié)構(gòu)增加新興課程。二是優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。應(yīng)運(yùn)用各種媒介，包括電腦、電視傳媒，廣播傳媒等等，與本專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，聲、文、圖有機(jī)統(tǒng)一，使學(xué)生能夠提起興趣，提高學(xué)習(xí)效率。第二，強(qiáng)化課程實(shí)用性，提高學(xué)生應(yīng)用能力。為了增加學(xué)生就業(yè)率，必須用就業(yè)的方向指導(dǎo)教學(xué)改革，也就是必須講求專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性。結(jié)合該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，提升該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，即學(xué)生在“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)方面能力必須得到強(qiáng)化。也就是培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字型，掌握漢字意義的能力。該專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：即閱讀各種文體的能力，寫(xiě)作各類(lèi)文體的能力，口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)的能力以及信息調(diào)研能力。
(2)用創(chuàng)新性理念指導(dǎo)教學(xué)。第一，突破專(zhuān)業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生知識(shí)輻射面廣，卻不如其他專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。所以在教學(xué)中不必過(guò)分受語(yǔ)言與文學(xué)本身的限制，可以結(jié)合該專(zhuān)業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，為以后就業(yè)打好基礎(chǔ)。事實(shí)上很多現(xiàn)代新專(zhuān)業(yè)都是從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展演生而來(lái)的。因此，突破傳統(tǒng)的人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限，更好發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。第二，提升學(xué)生思維創(chuàng)新的能力。本專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，注重人文精神的傳播和道德思想的培養(yǎng)，直接影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的教育創(chuàng)新意識(shí)。教師思想上要勇于開(kāi)拓、行為上要善于探索、潛心鉆研、不斷進(jìn)取。不滿足只做文化的聲筒，要以綜合人文素養(yǎng)為依托，通過(guò)文化評(píng)論等方式激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。其次，漢語(yǔ)言文學(xué)的思考題目應(yīng)該是多元的，教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，拋磚引玉，鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)立性、創(chuàng)新性，發(fā)散性、批判性思維。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十九
漢語(yǔ)作為我們國(guó)家民族的母語(yǔ)，也是起源最早歷史最為悠久的語(yǔ)言之一，我國(guó)的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語(yǔ)言為基礎(chǔ)進(jìn)行傳承的。而現(xiàn)有世界全球化的大前景下，來(lái)自其他國(guó)家與地域的文化越來(lái)越多的流入到我國(guó)，已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊，特別是青少年群體更容易對(duì)外來(lái)的文化理念進(jìn)行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時(shí)代，需要將我們的傳統(tǒng)文化加以鞏固與傳承，就勢(shì)必需要加強(qiáng)對(duì)青年人群的文化宣傳與教育，不僅僅對(duì)于其本身的文化素質(zhì)修養(yǎng)的提高，更能夠幫助他們?cè)诮窈笤谏鐣?huì)的工作與生活中更加熟練的對(duì)漢語(yǔ)言文化進(jìn)行應(yīng)用。最終能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到加強(qiáng)與鞏固，從而長(zhǎng)期維持民族的精神文化家園。
現(xiàn)代社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，企業(yè)對(duì)于人才能力的要求越發(fā)的廣泛與全面，特別是一些復(fù)合型人才，一些企業(yè)表現(xiàn)出極大的關(guān)注。而漢語(yǔ)文學(xué)的綜合素質(zhì)能力也是作為人才的綜合能力重要的依據(jù)，現(xiàn)有的大專(zhuān)院校的語(yǔ)文教學(xué)在整體教學(xué)過(guò)程中將語(yǔ)文教學(xué)作為選秀科目，只需要滿足一定的學(xué)分就能夠完成學(xué)生在語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的教學(xué)考核。這就導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)被放在了整個(gè)教學(xué)體系中一個(gè)次要的位置?，F(xiàn)列舉現(xiàn)有的兩個(gè)主要方面問(wèn)題：
（一）學(xué)生學(xué)習(xí)整體實(shí)力較弱：大專(zhuān)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上所使用的教材一般多采用大學(xué)本科的教材為主，教材構(gòu)架以知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與難點(diǎn)的記憶理解為主，對(duì)于一部分非文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生和專(zhuān)科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解能力稍欠而且整體的學(xué)習(xí)氛圍不高，就容易使學(xué)生欠缺對(duì)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。
（二）學(xué)習(xí)態(tài)度消極：語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的學(xué)科在中小學(xué)階段長(zhǎng)期作為重要學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的態(tài)度較為積極重視。而進(jìn)入到大學(xué)階段由于專(zhuān)業(yè)與學(xué)科的特性，絕大部分的學(xué)生都失去學(xué)習(xí)的積極性，而對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)需要長(zhǎng)期積累的學(xué)科，其后期的學(xué)習(xí)難度會(huì)逐漸加大，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步下降，從而造成一種惡性循環(huán)，學(xué)生的語(yǔ)文能力與素養(yǎng)進(jìn)一步下降。
對(duì)于熟練掌握了漢語(yǔ)言文學(xué)能力的學(xué)生，能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作，其涉及到社會(huì)上存在的諸多行業(yè)，要想提高學(xué)生的能力水平，需要確立一個(gè)全新的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容方法的改革，提高課程的實(shí)用性，從而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的深入教學(xué)有效得提升學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)能力。
（一）注重文化特色的教學(xué)。
通過(guò)在小學(xué)以及中學(xué)數(shù)十年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)與技巧，以及具備了一定的漢語(yǔ)基本常識(shí)的積累與應(yīng)用技巧，對(duì)于一些簡(jiǎn)單的文學(xué)文字的鑒賞也能夠快速掌握。進(jìn)而要求學(xué)生在進(jìn)入大專(zhuān)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中就需要進(jìn)一步加深語(yǔ)文的學(xué)習(xí)層次，其中一個(gè)方面就是文化特色的教學(xué)。通過(guò)分析鑒賞現(xiàn)在流行于全世界的西方主流文化，可以輕易對(duì)比出我們國(guó)家傳統(tǒng)文化獨(dú)有的內(nèi)涵與特點(diǎn)，這些內(nèi)容其實(shí)也是能夠加以合理的編排與創(chuàng)新去鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解與學(xué)習(xí)的。學(xué)生們能夠在這些特色文化知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)覺(jué)自己身上的共同點(diǎn)，產(chǎn)生文化的共鳴，這樣就能夠更加積極的投入到漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中去。
（二）合理安排漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
通過(guò)豐富大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容，合理安排課程順序，使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)以及一些國(guó)外的優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)與欣賞，豐富了學(xué)生的眼界的同時(shí)擴(kuò)展了他們的知識(shí)面，更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對(duì)于一些文學(xué)優(yōu)秀文段的欣賞過(guò)程，要盡力擺脫應(yīng)試的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生從高中時(shí)期的語(yǔ)文應(yīng)試中的標(biāo)準(zhǔn)答案中引導(dǎo)出來(lái)。打破凡是文學(xué)鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來(lái)，將漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)的不利環(huán)境逐漸改善。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余多閱讀鑒賞古文獻(xiàn)、詩(shī)歌等，讓學(xué)生大膽發(fā)揮自己的天性，進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作嘗試，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性建立起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
（三）合理安排閱讀任務(wù)。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)一方面是知識(shí)的積累，另一方面就是具體的場(chǎng)景應(yīng)用，單純的知識(shí)點(diǎn)與技巧的學(xué)習(xí)只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)疲勞與厭倦，降低學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)得將課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容自己下去實(shí)踐。在大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以嘗試多安排一下優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀，也不都局限于古代的一些金典名著，也可以包括現(xiàn)代的一些創(chuàng)新式的文學(xué)作品。讓學(xué)生在閱讀之后嘗試自己進(jìn)行文字的鑒賞，可以沒(méi)有格式與內(nèi)容的限制，就讓學(xué)生在閱讀之后憑借著第一感覺(jué)去分析，讓學(xué)生養(yǎng)成文學(xué)鑒賞的習(xí)慣，從而逐漸感受其中優(yōu)劣，并且能夠漸漸將一些方法活動(dòng)到自己的寫(xiě)作中去。勢(shì)必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
為了符合當(dāng)前的教育目標(biāo)與要求，進(jìn)行大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的改革是勢(shì)在必行的，不過(guò)也應(yīng)該避免急功近利的現(xiàn)象出現(xiàn)，盲目追求改革，最終得不償失沒(méi)能夠真正達(dá)到效果。只有結(jié)合實(shí)際情況，才能夠切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，有效地提高國(guó)家技術(shù)性人才的整體素質(zhì)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇一
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要求高，尤其是對(duì)文言文，要求學(xué)生具有較好的理解和表達(dá)能力，能自行閱讀和理解文言文，如對(duì)通假字、同音字等，要求學(xué)生有較為系統(tǒng)的文學(xué)知識(shí)。
但我國(guó)大學(xué)生由于高中進(jìn)行文理分科，并沒(méi)有投入大量的精力在語(yǔ)文上，更別說(shuō)相對(duì)晦澀難懂漢語(yǔ)言了，導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生普遍文科基礎(chǔ)薄弱。
此外，大部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的興趣不大，很多是“被選”為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)期間也沒(méi)有通過(guò)擴(kuò)大閱讀量等方式提高自己的基礎(chǔ)。
2.2教學(xué)只注重知識(shí)理論而缺乏實(shí)踐。
目前我國(guó)很多地區(qū)的'漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)只對(duì)書(shū)本上的理論知識(shí)有要求而對(duì)學(xué)生的合理利用所學(xué)知識(shí)的要求很低甚至不作要求。
不能否認(rèn)漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，但是在這個(gè)世界飛速發(fā)展的21世紀(jì)，理論型書(shū)呆子的需求量很小，現(xiàn)在社會(huì)更多的是需要知識(shí)儲(chǔ)備豐富、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的雙向人才。
教師只要求學(xué)生記憶理論知識(shí)，會(huì)使學(xué)生理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，實(shí)際應(yīng)用表達(dá)水平嚴(yán)重不足，現(xiàn)在的社會(huì)需要用言語(yǔ)把自己推銷(xiāo)出去，這時(shí)候的口語(yǔ)表達(dá)水平就十分重要了。
簡(jiǎn)單的說(shuō)在參加面試時(shí)面對(duì)面試官都不能巧妙的展示自己的才能特長(zhǎng)，怎能贏得面試人員的青睞?口語(yǔ)表達(dá)看似簡(jiǎn)單卻是個(gè)人素質(zhì)的全面體現(xiàn)，具備較高的口語(yǔ)能力足以體現(xiàn)一個(gè)人的德、學(xué)、才、識(shí)。
所以，我們現(xiàn)在的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不能單純的要求記憶理論知識(shí)更要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)及能力。
隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)本來(lái)就已經(jīng)漸漸變得冷門(mén)，再加上其教學(xué)方式傳統(tǒng)落后，導(dǎo)致社會(huì)中人們普遍對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究大幅度減少，所以，能夠真正勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師一直在減少，而且由于現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，導(dǎo)致學(xué)校在招聘教漢語(yǔ)言文學(xué)老師的門(mén)檻一直在降低，所以，有越來(lái)越多沒(méi)有足夠資歷能力的人進(jìn)入學(xué)校魚(yú)龍混珠。
而且，由于學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這一學(xué)科的不重視，給教漢語(yǔ)言文學(xué)的老師安排了很多政務(wù)，使得老師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)變成一種兼職，學(xué)校的行政工作非常繁重雜亂，如此繁雜的工作已經(jīng)導(dǎo)致老師精疲力竭，他們沒(méi)有更多的精力投身于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中去，導(dǎo)致學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)一直荒廢，無(wú)法進(jìn)步。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇二
中國(guó)是具有五千年歷史的文明古國(guó)，而漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
其不僅具有璀璨的傳承光芒，更具有不斷上揚(yáng)的創(chuàng)新理念，在培養(yǎng)中國(guó)未來(lái)創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。
作為初中漢語(yǔ)言文學(xué)教育教師，就要具備對(duì)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)業(yè)性，還要具有前瞻性，首先要強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)言文化的重要性，在學(xué)生心中種下民族意識(shí)和傳統(tǒng)精神的火種，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，注意教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，及時(shí)解決調(diào)整，科學(xué)施教，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言使用能力，只有這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。
一、授予方法，重在引導(dǎo)。
開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)，教師不能只是因循守舊的照本宣科，不了解學(xué)生的接受能力，不授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果只能是學(xué)生入不了門(mén)，對(duì)漢語(yǔ)言產(chǎn)生距離感。
教師既要讓學(xué)生在課堂上津津有味的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)條件，授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。
在實(shí)際教學(xué)中切實(shí)的引導(dǎo)，將學(xué)生的思維、情感和想象朝更深、更廣、更長(zhǎng)的空間引領(lǐng)。
二、強(qiáng)化積累、重在熏陶。
語(yǔ)言本身就是一個(gè)積累的過(guò)程，每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言，豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)和創(chuàng)造更有意義的生活的一部分。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開(kāi)始。
首先是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等;二是積累語(yǔ)言形式，背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落，如識(shí)記一些好的排比句、頂針主要指背育一些優(yōu)美詩(shī)文、小說(shuō)、戲曲名著的片段等;如中秋賞月，一些著名詩(shī)人或詞人的佳作千古不朽，膾炙人口。
由于背景各異，遭遇不同，吐露皆是肺腑之作。
現(xiàn)在的我們領(lǐng)略到的不僅是詩(shī)詞的優(yōu)美，更重要的還有作者那股精氣神。
漢語(yǔ)言中有不少名著中的典型人物、典故和意象，學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)積累一些語(yǔ)言形象，《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，《水滸傳》里的魯智深，《西游記》中的孫悟空，《三國(guó)演義》里的諸葛亮。
各色人物語(yǔ)言生動(dòng)，形象逼真，出神入化。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)啟了想象力，留下了深刻印象，為以后的語(yǔ)言運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
漢語(yǔ)言講究神韻、意象和言外之意，在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí)，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營(yíng)造各種情境，讓學(xué)生自己去感悟，并在感悟的過(guò)程中滲透理性分析，從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。
教師還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的認(rèn)知力和感悟力是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷加深的，應(yīng)該在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化文章的主旨，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，梳理文章的脈絡(luò)，探尋作者的內(nèi)心世界，一步步、一層層的剝繭抽絲，詮釋文本，解讀文本。
三、打破傳統(tǒng)，重在拓展。
漢語(yǔ)言文化，是中國(guó)歷史變遷的一種記載，在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，教師在學(xué)生面前打破時(shí)空界限講授古文化，猶如打開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，學(xué)生穿梭在現(xiàn)實(shí)與歷史之間。
其學(xué)習(xí)的真正意義就是汲取傳統(tǒng)文化的精髓，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限，在時(shí)間上，融歷史、現(xiàn)在與未來(lái)于一爐，把人類(lèi)歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。
而“讓未來(lái)融入現(xiàn)在”，讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài)，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打開(kāi)一扇扇智慧的窗戶。
這就需要教師要構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)。
對(duì)文本先進(jìn)行深入研究，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的思想起到凈化作用，進(jìn)而上升為道德品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生觀古而論今，理解內(nèi)容，注重理論實(shí)踐結(jié)合，闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義，從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”，從而完成未來(lái)“行更知”的品質(zhì)提升和德育途徑。
四、增強(qiáng)互動(dòng)，重在生成。
動(dòng)態(tài)生成是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從以教師為中心走向師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體，從機(jī)械、僵化的教學(xué)走向開(kāi)放、真實(shí)、靈活的生成式教學(xué)，使學(xué)生的生命得到尊重，教師的價(jià)值得以體現(xiàn)。
語(yǔ)文課堂生成并不是漫無(wú)邊際的，要從是否有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高出發(fā)，教師的預(yù)設(shè)應(yīng)遵循語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)與性質(zhì)，緊扣語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，正如價(jià)格必須圍繞價(jià)值呈上下波動(dòng)的規(guī)律般，無(wú)論何種生成，它都必須遵循并圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，否則即會(huì)像上述案例般，落點(diǎn)不知所終，所謂的生成只是舍本逐末，只是畫(huà)蛇添足，這樣的課堂也只能走向隨意和盲目。
曾有位名師老師執(zhí)教蒲松齡的《狼》，其中一個(gè)細(xì)節(jié)讓人拍手叫好。
課例呈現(xiàn)：
師：你想對(duì)文中的狼說(shuō)些什么?
生：你太聰明了，我從“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”看出狼很有智謀。
(顯然有悖文本思想)。
馬上就有不少學(xué)生在底下議論。
生：在柴草堆打洞，想從后面襲擊屠戶。
師：結(jié)果呢?
生：身子進(jìn)去一半，便被屠戶“斷股斃命”了。
師：這個(gè)洞是它自掘的，它通向哪?
生(齊)：死亡。
生：不，它是自作聰明，實(shí)則愚蠢。
點(diǎn)評(píng)：教師機(jī)智點(diǎn)撥，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文中的情感傾向，控制了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的生成。
這個(gè)案例的可貴之處是巧妙地“導(dǎo)學(xué)”，當(dāng)學(xué)生答問(wèn)錯(cuò)誤時(shí)，教師既不奉送“真理”，也不聽(tīng)之任之，而是利用學(xué)生錯(cuò)誤中的可利用因素，追問(wèn)暗示，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。
教師憑借教育智慧在課堂教學(xué)中機(jī)智生成，適切調(diào)整，使課堂閃光，使學(xué)生頓悟，使學(xué)生在知識(shí)、能力或方法上實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，完成教學(xué)目的。
總之，中學(xué)漢語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的順利開(kāi)展，將為學(xué)生以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
這樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神才能得到弘揚(yáng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇三
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)所培養(yǎng)的是擁有一定文藝素養(yǎng)及漢語(yǔ)言應(yīng)用知識(shí)，可以在新聞出版、高校、企事業(yè)等部門(mén)從業(yè)專(zhuān)門(mén)的教學(xué)、宣傳與研究工作人才。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是傳統(tǒng)式的人文類(lèi)學(xué)科，能夠體現(xiàn)出人文精神的豐富內(nèi)涵，具有傳承并提升民族文化的重要使命，其核心價(jià)值是關(guān)懷人的生存意義及生存價(jià)值。
因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方法難以更有效培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，所以教師就需要在教學(xué)實(shí)踐中，不斷形成更新更好的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生接受新知識(shí)的能力全面提升。
一、思路拓展。
語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，在內(nèi)容上必須是全面具體的，所有現(xiàn)實(shí)生活、精神虛擬、心理活動(dòng)等方面的內(nèi)容均應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的題材，而教材只是語(yǔ)文空間的一隅。
舉例來(lái)說(shuō)，如果整個(gè)世界是語(yǔ)文知識(shí)的海洋，那么教材只能算是學(xué)習(xí)的海港，學(xué)生如果想將漢語(yǔ)言文學(xué)掌握好，建設(shè)好海港是必須的，但是也應(yīng)當(dāng)從海港中走出去，去生活與世界的大海里遨游，以發(fā)現(xiàn)更多更豐富的寶藏。
基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)就是可以打破舊有教學(xué)思維的局限，在時(shí)間和空間上，將歷史、現(xiàn)實(shí)與將來(lái)整合在一起，把世界歷史遺產(chǎn)、廣闊的自然社會(huì)環(huán)境整合在一起，給學(xué)生更多了解人文科技前沿動(dòng)態(tài)的機(jī)會(huì)。
應(yīng)當(dāng)注意處理好以下兩組對(duì)應(yīng)關(guān)系：其一是處理好無(wú)限信息與有限選擇間的關(guān)系，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)組織時(shí)，我們能夠獲得海量的信息，但是對(duì)于某個(gè)具體的教學(xué)過(guò)程而言，可以選擇為我所用的數(shù)量是有限的，沒(méi)有必要也不可能把全部有關(guān)信息都帶到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
這就需要教師與學(xué)生一起，進(jìn)行信息的最優(yōu)化選擇，尋找出切實(shí)可行的信息篩選方案。
其二是典型教學(xué)與復(fù)雜問(wèn)題間的關(guān)系。
當(dāng)確定語(yǔ)文教學(xué)能夠打破時(shí)間與空間界限以后，各種必然發(fā)生的與偶然發(fā)生的問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)，形成教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題復(fù)雜性，教學(xué)主體與教學(xué)客體均應(yīng)當(dāng)重視此種問(wèn)題復(fù)雜性特點(diǎn)，盡可能使學(xué)生可以重視每一個(gè)問(wèn)題。
可是重視所有的問(wèn)題，并不表明使教學(xué)活動(dòng)被復(fù)雜問(wèn)題所擾，教學(xué)活動(dòng)變成一團(tuán)亂麻的狀態(tài)，反之，應(yīng)當(dāng)透過(guò)問(wèn)題的表面現(xiàn)象，集中精力，處理典型問(wèn)題。
這便要求課堂教學(xué)在目標(biāo)的指引下前行，同時(shí)又不被目標(biāo)所限，一方面時(shí)刻關(guān)注主題，另一方面也不能忽視看起來(lái)屬于主題外的內(nèi)容。
二、內(nèi)容創(chuàng)新。
人類(lèi)進(jìn)行思維和交流的重要工具就是語(yǔ)言和文字。
漢語(yǔ)和漢字根源悠久，歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)，起到維系文明和國(guó)家命運(yùn)的重要使命，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生應(yīng)用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì)或多或少地出現(xiàn)偏差。
因?yàn)槭艿綒v史、區(qū)域、文化差異所影響，不規(guī)范用語(yǔ)、錯(cuò)別字的現(xiàn)象層出不窮。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，必須從根源著手進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置里面包括了《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)》、《古代文學(xué)》等十?dāng)?shù)種課程，筆者認(rèn)為非常有必要對(duì)這些課程進(jìn)行全面的內(nèi)容改革創(chuàng)新，從幾個(gè)角度進(jìn)行優(yōu)化，使每門(mén)課程都能夠加入本領(lǐng)域全新的知識(shí)。
第一，應(yīng)當(dāng)改變當(dāng)前的課程結(jié)構(gòu)，按照前科發(fā)展的最前沿理論重新設(shè)置本課程內(nèi)容體系;第二，應(yīng)當(dāng)綜合各門(mén)課程間的內(nèi)容，既要防止出現(xiàn)各門(mén)科目間的內(nèi)容重復(fù)，也要做好各科的互相關(guān)照影響。
三、實(shí)踐強(qiáng)化。
讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐能力，以更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用，可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面，所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強(qiáng)化工作。
比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段，也可以提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知水平。
可以說(shuō)口才同能說(shuō)會(huì)道并不是一個(gè)意思，口才是個(gè)人素質(zhì)(德、學(xué)、才、識(shí))的全面體現(xiàn)，是用人企業(yè)獲得應(yīng)聘人員真實(shí)能力水平的一種檢測(cè)方法。
另外，學(xué)生在活動(dòng)口才訓(xùn)練時(shí)，可以將平時(shí)課堂上所學(xué)到的知識(shí)靈活應(yīng)用，這樣的理論與實(shí)踐結(jié)合，其效果遠(yuǎn)非普通的理論學(xué)習(xí)所能取代。
四、德育結(jié)合。
不能否認(rèn)，漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)如果單純強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，是同我國(guó)應(yīng)用式人才培養(yǎng)目標(biāo)相齟齬的。
因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一方面要加強(qiáng)實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新方面的研究，另一方面也要尊重傳統(tǒng)文化中的傳道授業(yè)解惑思路，把教學(xué)推到德育層面。
比如前一段時(shí)間媒體所報(bào)道的：某學(xué)生因?yàn)楦改干俳o生活費(fèi)，用刀將母親刺傷，這是非常極端的個(gè)性案例，但是也應(yīng)當(dāng)引起教育部門(mén)的重視。
教師在講解《大學(xué)》這本著作時(shí)，可以把為人子，止于孝當(dāng)作專(zhuān)題知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到孝道對(duì)于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性意義，不愛(ài)父母無(wú)以愛(ài)他人，不愛(ài)父親無(wú)以愛(ài)國(guó)家，以此類(lèi)推，把禮儀、愛(ài)國(guó)、孝親這些美德進(jìn)行全面講解。
學(xué)生接受程度如何，是檢驗(yàn)教學(xué)方法成功與否的標(biāo)志，在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要重視學(xué)生的接受效果，并及時(shí)加以反饋，這樣才能在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)取，得到更好的方法與更加優(yōu)良的教學(xué)成績(jī)。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作做好了，中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的偉大使命的基石也就奠定了。
參考文獻(xiàn)：
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇四
漢語(yǔ)言文學(xué)具有較強(qiáng)的理論性但是也不能一味的進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐性。
加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性需要教師在教學(xué)過(guò)程中很巧妙的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以多增加互動(dòng)，在互動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，在參與中實(shí)踐的能力也能夠得到提升。
同時(shí)我們的教學(xué)要把重心由聽(tīng)放到說(shuō)、讀、寫(xiě)上，在課堂上可以隨機(jī)安排學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，例如可以設(shè)置特殊的場(chǎng)景讓學(xué)生模擬當(dāng)事人自由發(fā)揮隨即表演，安排這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉提升學(xué)生的自我表達(dá)能力和應(yīng)變能力，在理論學(xué)習(xí)中適當(dāng)穿插漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以很巧妙的將理論和實(shí)踐結(jié)合。
也可以給學(xué)生布置主題限時(shí)演講、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等形式多樣的課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的參與熱情，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì)，更好的與人交流。
實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)于參與性、實(shí)踐性教學(xué)的積極性興趣高漲，教學(xué)效果良好。
如今的教育都是以開(kāi)放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才，所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性。
首先。
我們應(yīng)該做的是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，以必要的理論知識(shí)為核心，在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，以及對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究能力。
3.3教學(xué)過(guò)程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合。
在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，不能單單的讓漢語(yǔ)言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。
學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新，一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教育方式模式，真正做到提高整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)自身教學(xué)過(guò)程中的社會(huì)適用性。
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過(guò)程中，參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式，一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí)，采取單一呆板的教學(xué)模式，教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生之間的交流和互動(dòng)。
教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，賦予漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)格局，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)。
4結(jié)論。
漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)于這方面人才的需要不斷豐富和發(fā)展，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，老舊的教學(xué)方式必須改革創(chuàng)新。
漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中我們應(yīng)該摒棄循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想，積極的創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓漢語(yǔ)言文學(xué)的文化精髓通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)的模式發(fā)揚(yáng)光大。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇五
隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，給當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作帶來(lái)了新的工作契機(jī)。
整合古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)，創(chuàng)新好教學(xué)方法，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作才能彰顯其獨(dú)特魅力，不斷地吸引學(xué)生的注意力，并讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作趨于領(lǐng)先的水平。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇六
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，然后根據(jù)學(xué)生情況及教材采用合適的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。
根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開(kāi)展。
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，用人單位對(duì)于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場(chǎng)教學(xué)革命，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。
辨證的說(shuō)，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的特定期待。
二、在教學(xué)中以德育人，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
學(xué)校加強(qiáng)人文教育，倡導(dǎo)人文精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的健康人才，就要有一批具備良好的人文素質(zhì)、人文精神，而且有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的師資人才。
教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。
教師人文素質(zhì)和人文意識(shí)缺乏，就不能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學(xué)生，學(xué)生就不會(huì)在他的教學(xué)活動(dòng)中獲得人文精神的熏陶。
教師的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)比教師向?qū)W生傳授的知識(shí)的影響深遠(yuǎn)。
中職漢語(yǔ)言文學(xué)教材中的文學(xué)作品大多通過(guò)具體生動(dòng)的形象反映社會(huì)生活，漢語(yǔ)言文學(xué)教師必須抓住契機(jī)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人的教育。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程，中職課本中，具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長(zhǎng)者風(fēng)范化為《論語(yǔ)》中字字珠璣的睿語(yǔ)箴言，讓人如坐春風(fēng)，如沐春雨;孟子身上洋溢的原始人道氣息和民主精神;教學(xué)時(shí)，教師如果能通過(guò)自己聲情并茂的講解，引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的最直接的教育。
更重要是幫助學(xué)生成長(zhǎng)，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，創(chuàng)造完美人生的過(guò)程。
因此，我們中職院校教師應(yīng)努力提高完善自己，創(chuàng)造一個(gè)良好的人文小環(huán)境。
以我們的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，想法決定行動(dòng)，只要學(xué)生內(nèi)心想進(jìn)行創(chuàng)新的活動(dòng)和學(xué)習(xí)，就一定能有事半功倍的效果。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。
該專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。
因此，漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開(kāi)拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。
在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。
其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。
可以說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。
沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。
四、教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化。
對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程，比如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題和中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題課程，學(xué)生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問(wèn)和課堂討論為輔;對(duì)于比較抽象的理論性課程，比如中國(guó)古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學(xué)生示范講解后，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)，每人講一個(gè)作家或作品，難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。
學(xué)生參與式教學(xué)，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真，臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得注意力集中;對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，比如中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究課程，則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。
再比如電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的學(xué)生，多數(shù)是中小學(xué)教師，在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案，非常貼近教學(xué)實(shí)際，來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
五、教學(xué)中實(shí)行探究式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生探究能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)課要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言演化規(guī)律的認(rèn)識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，這就需要教師應(yīng)運(yùn)用探究式的教學(xué)方式，讓學(xué)生將探究演變成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提高探究能力。
同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)重視與學(xué)生之間交流與溝通，不固守于自己對(duì)事物的觀念，而應(yīng)以相互激勵(lì)、相互接納、相互融合的心態(tài)構(gòu)建師生活力課堂，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在師生交往中迸發(fā)出新的意義。
結(jié)束語(yǔ)：
隨著我國(guó)中學(xué)教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的教學(xué)思想已經(jīng)不適應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，缺乏現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和時(shí)代感，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中呈現(xiàn)出興趣不高、缺乏主觀能動(dòng)性，甚至是厭學(xué)的現(xiàn)狀。
而后現(xiàn)代教育思想以其獨(dú)特的教育理念，更新了教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為，值得漢語(yǔ)言文學(xué)教師的借鑒。
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[4]柳傳堆.應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征與人才培養(yǎng)定位問(wèn)題[j].三明學(xué)院學(xué)報(bào),2011(01)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇七
所謂個(gè)性化教學(xué)是指教師以個(gè)性化的教為手段，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)目的，并促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化教學(xué)包含三個(gè)因素，即教育者、教材、受教育者?！耙虿氖┙獭钡慕虒W(xué)原則是個(gè)性化教學(xué)的具體體現(xiàn)，個(gè)性化教學(xué)是教育規(guī)律的必然要求。受教育者當(dāng)前掌握的知識(shí)和所達(dá)到的能力水平等智力因素及其性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型、認(rèn)知風(fēng)格等非智力因素千差萬(wàn)別。針對(duì)不同受教育者，教育者只有因材施教，才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。近幾年，電大開(kāi)放教育招生專(zhuān)業(yè)不斷增多，地方中小學(xué)教師學(xué)歷不斷達(dá)標(biāo)，政府公務(wù)員學(xué)歷持續(xù)提升，但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)卻出現(xiàn)了招生人數(shù)遞減的情況，很難形成傳統(tǒng)意義上的班級(jí)規(guī)模。學(xué)生人數(shù)過(guò)少的現(xiàn)象，給開(kāi)放教育教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)迫切需要個(gè)性化教學(xué)以適應(yīng)目前的現(xiàn)實(shí)。
1.網(wǎng)上輔導(dǎo)多于面授輔導(dǎo)課時(shí)。
隨著遠(yuǎn)程開(kāi)放教育模式的改革和探索，教師面授課程已經(jīng)逐漸為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所替代。傳統(tǒng)的教師面授課時(shí)正在大幅度地減少。在這種背景下，如何進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為電大教師共同關(guān)心的問(wèn)題。網(wǎng)上教學(xué)資源建設(shè)和虛擬空間社區(qū)的師生交流被提上日程。
2.教師一專(zhuān)多能。
在電大遠(yuǎn)程教學(xué)中，“傳道、授業(yè)、解惑”作為教師的基本職責(zé)，已經(jīng)有了新的內(nèi)涵。教師不僅是知識(shí)的傳授者，是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者，要“授之以漁”，而且是知識(shí)載體的創(chuàng)建者，教師要運(yùn)用現(xiàn)代化手段完成網(wǎng)上教學(xué)資料整理更新以及課程資源建設(shè)任務(wù)。電大課程責(zé)任教師既要熟悉教學(xué)理論內(nèi)容，又要熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)，其教學(xué)工作量不是減輕了，而是比以前更重了。事實(shí)上，開(kāi)放教育教師往往要負(fù)責(zé)很多門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程或?qū)Χ嚅T(mén)課程進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)。在多媒體教學(xué)方面，電大遠(yuǎn)程教學(xué)要優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)，各專(zhuān)業(yè)教師基本會(huì)制作或參與制作多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)課程。
3.個(gè)性化教學(xué)的核心———?jiǎng)?chuàng)新性。
每年專(zhuān)升本的學(xué)生中都有在專(zhuān)科階段不是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的，在基礎(chǔ)知識(shí)銜接上比較困難。學(xué)校針對(duì)這部分學(xué)生要開(kāi)補(bǔ)修課。教師教的學(xué)生人數(shù)每屆總量并不多，但輔導(dǎo)學(xué)生的課程數(shù)量卻很大。每一個(gè)教師精力是有限的`,隨著新課程的不斷出現(xiàn),舊課程內(nèi)容的不斷更新，要把工作做好，唯一的途徑就是不斷創(chuàng)新，挑戰(zhàn)自我。
1.靈活的授課機(jī)制。
電大學(xué)生多數(shù)是成年在職人員,學(xué)生上課出勤率受到一定影響。當(dāng)某屆學(xué)員本身人數(shù)少而又出現(xiàn)嚴(yán)重缺勤時(shí)，大班授課方式就很不合適。經(jīng)過(guò)探索,我們認(rèn)為出勤率較高時(shí)在教室授課較好，因?yàn)橛卸嗝襟w大投影，可以方便學(xué)生邊聽(tīng)邊看課件,可以提問(wèn)或集體討論。而出勤率較低時(shí)，采取教師和學(xué)生面對(duì)面座談交流方式比較好，或與學(xué)生一起瀏覽課程網(wǎng)頁(yè)，營(yíng)造出教和學(xué)的和諧氛圍。
2.根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同的授課方式。
對(duì)于文學(xué)性較強(qiáng)的課程，比如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題和中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題課程，學(xué)生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問(wèn)和課堂討論為輔；對(duì)于比較抽象的理論性課程，比如中國(guó)古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學(xué)生示范講解后，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)，每人講一個(gè)作家或作品，難理解的地方教師在講臺(tái)下配合解釋。學(xué)生參與式教學(xué)，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，臺(tái)上學(xué)生講得認(rèn)真，臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得注意力集中；對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，比如中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究課程，則是采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的授課方式。電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的學(xué)生，多數(shù)是中小學(xué)教師，在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計(jì)方案，非常貼近教學(xué)實(shí)際，來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐中的具體案例具有很大的實(shí)用價(jià)值。
3.進(jìn)行多樣化的網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)。
網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的繼續(xù)。在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)環(huán)境中，應(yīng)該給學(xué)生提供具有可操作性、有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的課程資源。網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、電子教案、課程bbs論壇、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、歷年考試真題分析及答案、形成性考核作業(yè)指導(dǎo)等。自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)內(nèi)容包括公布上課的時(shí)間和地點(diǎn)、預(yù)習(xí)上課的主要內(nèi)容、課程的重難點(diǎn)提示、思考題。電子教案是對(duì)全書(shū)內(nèi)容框架的梳理，以及對(duì)每個(gè)章節(jié)重難點(diǎn)的詳細(xì)分析。課程bbs論壇是網(wǎng)上師生互動(dòng)的平臺(tái)，教師根據(jù)教材內(nèi)容和考試重點(diǎn)定期發(fā)布專(zhuān)題討論題和小組討論題，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題可非實(shí)時(shí)提問(wèn)。期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重各章復(fù)習(xí)重點(diǎn)訓(xùn)練并給出參考答案。歷年考試真題分析及答案，是讓學(xué)生熟悉課程的考試題型及解題思路。形成性考核作業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)網(wǎng)上公布作業(yè)參考答案，便于學(xué)生反思自己的答題方式是否準(zhǔn)確。
4.富有特色的形成性考核方案。
電大學(xué)生平時(shí)成績(jī)占終結(jié)性成績(jī)的一定比例。平時(shí)成績(jī)一般由三部分組成，即上課出勤率、書(shū)面作業(yè)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。平時(shí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，一要突出電大特色，網(wǎng)上學(xué)習(xí)分值比重加大；二要突出成人在職特點(diǎn)，上課出勤率所占分值相應(yīng)較??；三是突出自主性，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和網(wǎng)上學(xué)習(xí)方式可以自己做主；四是學(xué)習(xí)時(shí)限性，應(yīng)該有一個(gè)大致時(shí)間范圍。對(duì)于網(wǎng)考課程，中央電大制定了詳細(xì)的形成性考核方案，布置了網(wǎng)上作業(yè)，并限定具體的答題時(shí)間，逾期成績(jī)?yōu)榱恪Ｖ醒腚姶笮纬尚钥己朔桨傅膬?yōu)點(diǎn)是督促學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，提高學(xué)習(xí)效率；不足是盡管教師不斷提醒學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)限，但是學(xué)生由于工作繁忙，有時(shí)還是來(lái)不及按時(shí)答題，結(jié)果失去了考試機(jī)會(huì)。
總之，“因材施教”實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，是開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的必然選擇。在開(kāi)放教育中，“材”包含兩個(gè)含義：其一是指教學(xué)的對(duì)象———學(xué)生，學(xué)生不同，教學(xué)方法應(yīng)該不同，對(duì)于電大開(kāi)放教育的學(xué)生，應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育為主，面授輔導(dǎo)為輔。其二是指教學(xué)的媒介———教材，教材不同，面授教學(xué)方法以及相應(yīng)的網(wǎng)上教學(xué)也應(yīng)該有所不同。電大開(kāi)放教育的課程責(zé)任教師承擔(dān)多門(mén)課程，課程性質(zhì)不一樣，資源建設(shè)應(yīng)各具特色。無(wú)論是教育對(duì)象，還是教育媒體，都彰顯了電大教育是遠(yuǎn)程“因材施教”，這也決定了我們對(duì)開(kāi)放教育個(gè)性化教學(xué)的探索任重而道遠(yuǎn)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇八
在我國(guó)以往的圖書(shū)館藏書(shū)實(shí)踐中，往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，造成了圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的同質(zhì)化、單一化較為嚴(yán)重。我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
以往的實(shí)踐中，我國(guó)圖書(shū)館往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，而不是針對(duì)讀者的需求進(jìn)行購(gòu)書(shū)，這就造成了我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的單一化及片面化，沒(méi)有形成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的完整體系，更加不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行科學(xué)研究以及愛(ài)好者進(jìn)行擴(kuò)張閱讀。
按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃而有針對(duì)性的購(gòu)書(shū)，也會(huì)形成圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的數(shù)量不夠均衡，即教學(xué)類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)量多且借閱有限、非教學(xué)類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)量稀少且難以尋覓。數(shù)量的不夠均衡對(duì)造成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)視野狹窄，學(xué)生受限于閱讀寬度而難以在專(zhuān)業(yè)上有更深層次的研究。
由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的很對(duì)書(shū)籍是孤本或出版數(shù)量較少，高校的圖書(shū)館很難做到所有專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的全面覆蓋，因此，圖書(shū)館之間的館際協(xié)調(diào)可以很好的解決這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的館際協(xié)調(diào)工作并不充分，館與館之間缺乏有效的信息溝通、進(jìn)而難以開(kāi)展全面的相互合作，并不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
現(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)現(xiàn)狀制約了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的閱讀量，也不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的。長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，解決這一現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面入手：
圖書(shū)館的根本價(jià)值在于其提供文獻(xiàn)資源的功能性，圖書(shū)館藏書(shū)的目的也在于更多的讀者進(jìn)行廣泛的閱讀。因此，圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)應(yīng)該從對(duì)讀者的調(diào)研入手，分析和滿足讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的不同需求，才能更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，才能讓圖書(shū)館里的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍發(fā)揮更大的作用。
（二）圖書(shū)館指定科學(xué)合理的藏書(shū)計(jì)劃。
高校圖書(shū)館應(yīng)該根據(jù)本校漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特色和發(fā)展規(guī)劃，指定科學(xué)合理的藏書(shū)發(fā)展規(guī)劃，既要針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，也應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的擴(kuò)展閱讀，還應(yīng)該考慮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在制定藏書(shū)計(jì)劃時(shí)，高校圖書(shū)館應(yīng)該區(qū)分短期計(jì)劃和長(zhǎng)期規(guī)劃，既要確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)模，也應(yīng)該注重短期內(nèi)師生閱讀需求的滿足，有計(jì)劃、有步驟的完善本校圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)。
（三）應(yīng)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)。
現(xiàn)代社會(huì)，計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用到所有學(xué)科當(dāng)中，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)藏書(shū)也不應(yīng)例外。應(yīng)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)、做大、做強(qiáng)數(shù)字圖書(shū)館是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的迫切需求。對(duì)于重點(diǎn)藏書(shū)或孤本、存量稀少的圖書(shū)等，應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)數(shù)字技術(shù)，可以將這些珍貴的圖書(shū)呈現(xiàn)在更多的讀者面前，彌補(bǔ)紙質(zhì)書(shū)存量稀少的不足。對(duì)于一些常見(jiàn)的教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，可以減少同質(zhì)書(shū)籍的大量印刷，既有較好的環(huán)保效應(yīng)也可以減少紙質(zhì)書(shū)的館藏空間，也有利于圖書(shū)館更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)體系。
綜上，為了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的深入發(fā)展和廣泛推廣，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的工作必須加以重視。而完善圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，不是一朝一夕的工作，是需要圖書(shū)館從業(yè)人員和高校管理者從規(guī)劃到執(zhí)行、從調(diào)研到實(shí)施的一項(xiàng)復(fù)雜且艱難的工作。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇九
2.高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生理論素養(yǎng)養(yǎng)成策略——以文學(xué)理論教學(xué)為例。
3.以市場(chǎng)為導(dǎo)向的地方本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系改革的若干思考。
4.淺析漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策。
5.高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究。
7.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格探索。
14.以應(yīng)用型為主旨,創(chuàng)新本科漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案。
15.地方本科院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)創(chuàng)新改革策略。
16.普通地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的層次、規(guī)格和途徑。
17.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教師職業(yè)技能培養(yǎng)芻議。
21.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向和路徑的思考。
23.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言類(lèi)課程評(píng)價(jià)體系改革探究——以現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)為例。
25.開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展探討。
26.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)改革探索。
27.致力于本科教育國(guó)際化上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科教育高地介紹。
28.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的“競(jìng)賽教學(xué)模式”初探。
29.“漢語(yǔ)言(對(duì)外)”本科的專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置。
30.強(qiáng)化論文題目的科學(xué)性引導(dǎo)——淺探提高漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文有效性的途徑。
31.地方應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)精品師范專(zhuān)業(yè)建設(shè)的思考。
32.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)存在的問(wèn)題與原因探析——以地方新建本科院校為例。
33.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文改革探究。
35.論應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作類(lèi)課程教學(xué)。
36.試論基礎(chǔ)文科與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)——以普通本科漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)專(zhuān)業(yè)為例。
37.應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)第二課堂深化建設(shè)淺析。
38.新疆高師本科院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革發(fā)展比較研究。
39.三級(jí)訓(xùn)練:提升本科畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合模式——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
40.地方本科院校畢業(yè)論文寫(xiě)作調(diào)查及對(duì)策研究——以湖南科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
45.地方本科院校畢業(yè)論文寫(xiě)作現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策——以欽州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生為例。
46.新建本科院校畢業(yè)論文工作的困境與對(duì)策——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
47.寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2016屆本科畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查分析。
48.新疆電大開(kāi)放教育漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)課程設(shè)置調(diào)查分析。
50.論地方性本科院校文學(xué)應(yīng)用型評(píng)論人才的培養(yǎng)——以梧州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
51.在探索中開(kāi)拓在改革中前進(jìn)——中文系漢語(yǔ)言文學(xué)本科班教改工作回顧。
53.淺析漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策。
54.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)實(shí)踐性教學(xué)體系的研究。
55.地方本科院校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與學(xué)生研究能力的培養(yǎng)——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)為例。
57.新建本科院校應(yīng)用性人才培養(yǎng)的方案設(shè)計(jì)——以運(yùn)城學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例。
58.新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的若干思考。
59.論新建本科院校文學(xué)類(lèi)課程體系的構(gòu)建——以池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為研究個(gè)案。
60.留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科中韓聯(lián)合培模式研究。
61.培養(yǎng)開(kāi)放教育學(xué)生信息素養(yǎng)及能力的實(shí)證研究。
64.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)閱讀教學(xué)改革。
65.論教育學(xué)院成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科的去專(zhuān)業(yè)化傾向。
66.應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征與人才培養(yǎng)定位問(wèn)題。
67.中國(guó)高等院校特色學(xué)科大觀(十一)上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科教育高地。
70.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案研究——以凱里學(xué)院為例。
71.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)模式改革。
73.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何應(yīng)對(duì)高校轉(zhuǎn)型發(fā)展態(tài)勢(shì)——以陜西省地方本科院校為例。
75.應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)課程實(shí)踐教學(xué)研究。
78.加強(qiáng)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育,推進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科發(fā)展。
81.關(guān)于地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改造中課程建設(shè)的基本思路——以襄樊學(xué)院為例。
83.河南電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)之探索。
84.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的思考。
86.本科院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問(wèn)題及策略。
90.開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展探討。
91.留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科中韓聯(lián)合培模式研究。
93.新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的若干思考。
94.“漢語(yǔ)言(對(duì)外)”本科的專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置。
95.河南電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)之探索。
96.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)改革探索。
97.寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2016屆本科畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查分析。
98.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格探索。
103.高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究。
104.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案研究——以凱里學(xué)院為例。
106.再談漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科復(fù)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)。
107.應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基本能力評(píng)估與指導(dǎo)。
110.海南大學(xué)新增留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)，學(xué)制4年。
119.論教育學(xué)院成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科的去專(zhuān)業(yè)化傾向。
120.論應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生核心能力的培養(yǎng)。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十
隨著時(shí)代的快速發(fā)展，我國(guó)教學(xué)行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革，高等教育中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也將面對(duì)新的機(jī)遇及發(fā)展。教學(xué)已經(jīng)不僅僅只是專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)精英的培育，而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育，成就復(fù)合型人才。因此，在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，教師應(yīng)跟隨時(shí)代需求，轉(zhuǎn)變教育理念，解決教學(xué)問(wèn)題，研究創(chuàng)新教學(xué)策略，深度實(shí)施教學(xué)改革，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率的提升，真正的實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效開(kāi)展。
眾所周知，在時(shí)代快速發(fā)展的同時(shí)，人才的全面性發(fā)展將更加適應(yīng)社會(huì)的需求。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅要傳授給學(xué)生更加專(zhuān)業(yè)技能和理論知識(shí)，還應(yīng)關(guān)注其精神文化方面的積累，提升其綜合素質(zhì)能力，使其能夠成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，應(yīng)響應(yīng)時(shí)代變化，積極轉(zhuǎn)變教育理念，研究創(chuàng)新教學(xué)策略，深化實(shí)施教學(xué)改革，以此促進(jìn)學(xué)生全面綜合能力的提升，有效開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
1．1還原學(xué)生的課堂主體地位。
我們知道在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師作為課堂的主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)知識(shí)的講解和灌輸，而學(xué)生則在課堂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)接收的地位。這樣的學(xué)習(xí)模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動(dòng)，學(xué)生思維受到限制，沒(méi)有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得不到調(diào)動(dòng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去積極性，課堂教學(xué)水平也將無(wú)法提高。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，將課堂主體地位還給學(xué)生，使其更加自主努力的學(xué)習(xí)，展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神，這樣才是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率提升的首要方法。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到角色的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生展現(xiàn)自我，暢所欲言，表達(dá)不同的見(jiàn)解和觀念，營(yíng)造出和諧融洽積極的課堂學(xué)習(xí)氛圍，真正的掌握和領(lǐng)悟文學(xué)知識(shí)。
1．2運(yùn)用多媒體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。
隨著技術(shù)的不斷更新發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)也已經(jīng)走進(jìn)了課堂教學(xué)中。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)借助多媒體的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。例如，教師在制作教學(xué)課件時(shí)，可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材，優(yōu)化教學(xué)容量，深化教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，使教學(xué)課件生動(dòng)豐富，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。又如，教師還可以運(yùn)用多媒體構(gòu)建生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，依借影音、動(dòng)畫(huà)、幻燈片等多種形式將教材知識(shí)表現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的五官感受，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升。
師在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能提升之時(shí)，也應(yīng)對(duì)其積極開(kāi)展人文教育。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過(guò)自身專(zhuān)業(yè)的魅力感染和影響著學(xué)生的思想意識(shí)，傳承著我國(guó)的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者，應(yīng)該以身作則，言傳身教，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)特點(diǎn)，將正確的人文精神及價(jià)值觀念教育給學(xué)生。
2．1教育理念的創(chuàng)新。
教育理念的創(chuàng)新是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的首要步驟。現(xiàn)代社會(huì)是以人為本的社會(huì)。因此，教育行業(yè)也將響應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，展現(xiàn)以人為本的精神，培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才，重視其發(fā)展的整體性、全面性，以此促進(jìn)人才的綜合能力提升，使社會(huì)發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新變革教育理念，聯(lián)系實(shí)際情況，依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)新出適合專(zhuān)業(yè)發(fā)展，滿足學(xué)生教育需求的教育理念，并做到切實(shí)可行的實(shí)施。
2．2教學(xué)方法的革新。
在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革時(shí)，教學(xué)方法的革新也是至關(guān)重要的。教師采用適宜的教學(xué)方法有利于教學(xué)任務(wù)及教學(xué)目標(biāo)高效完成。因此，改革教學(xué)方法是勢(shì)在必行的。教師可以綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，依據(jù)教材知識(shí)及學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中不斷的創(chuàng)新課堂學(xué)習(xí)方法，摸索出適合當(dāng)前具體學(xué)情，利于漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)水平有效提升的最佳方法。例如，在教導(dǎo)學(xué)生了解和探究語(yǔ)言規(guī)律時(shí)，可以采用問(wèn)題引導(dǎo)、小組討論等教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。
2．3教師綜合素質(zhì)的提升。
教師綜合素質(zhì)的提升也是開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的一大重點(diǎn)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師不僅僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力，同時(shí)也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應(yīng)掌握和理解漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)理論知識(shí)，豐富自身的文學(xué)素養(yǎng)，鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解相關(guān)的教育學(xué)科內(nèi)容。同時(shí)，不斷的樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，補(bǔ)充和提高自身能力，研究和創(chuàng)造新的課堂學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)教學(xué)深入改革，以此推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開(kāi)展。
總之，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要改進(jìn)教學(xué)策略，深化教學(xué)改革，培育出全面的復(fù)合型優(yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，還原學(xué)生的課堂主體地位、運(yùn)用多媒體促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)、重視人文教育是提高漢語(yǔ)言文學(xué)整體課堂學(xué)習(xí)水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學(xué)方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出以上建議，希望能幫助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開(kāi)展。
［5］張德禮，徐亞?wèn)|．師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的改革與實(shí)踐［j］．南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(10).
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十一
摘要：中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué),其任務(wù)主要在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用技能和語(yǔ)言交際技能,特別是通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。將漢語(yǔ)教學(xué)與少數(shù)民族學(xué)生的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能保證他們的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞：中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)。
這里的漢語(yǔ)教學(xué)是指在少數(shù)民族學(xué)生中開(kāi)展?jié)h語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué),其中漢語(yǔ)教學(xué)包括教授漢語(yǔ)課程和利用漢語(yǔ)語(yǔ)言教授其它專(zhuān)業(yè)課程。自開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)以來(lái),本人謹(jǐn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勚袑?zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題。
1、提高師資水平。
師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語(yǔ)水平，主要通過(guò)(1)對(duì)在職教師漢語(yǔ)水平的再培訓(xùn)，提高教師漢語(yǔ)水平的實(shí)力。(2)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)文化活動(dòng)，讓民族教師更多地了解漢語(yǔ)文化的背景、底蘊(yùn)，了解漢語(yǔ)文化的意境，增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。(3)對(duì)于教授漢語(yǔ)語(yǔ)言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，選用優(yōu)秀老師。另一方面實(shí)施漢語(yǔ)老師援助少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，讓漢語(yǔ)老師作為“外教”給民族學(xué)生授課，注重提高民族學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音，以及漢語(yǔ)用語(yǔ)的語(yǔ)境選擇。此外，少數(shù)民族漢語(yǔ)教師在教授知識(shí)的過(guò)程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的結(jié)合、與姿態(tài)手勢(shì)的結(jié)合，這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡(jiǎn)潔，條理清晰的書(shū)面語(yǔ)言，而在具體事理如描繪景，啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語(yǔ)表達(dá)，以增強(qiáng)感染力。
漢語(yǔ)語(yǔ)言博大精深，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，字形相近，相似者甚多，教與學(xué)都存在一定困難，所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn)，而不是全部灌輸，對(duì)于音節(jié)一定要一次性通過(guò)，即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，一旦一次發(fā)音不準(zhǔn)，以后就很難糾正，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò)，一旦形成慣性想改都改不了;對(duì)于語(yǔ)法，不宜講過(guò)多，過(guò)繁，講的太多反而會(huì)擾亂學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的記憶，以前掌握的都可能變的模糊不清。語(yǔ)法教授不在于多，而在于精。把日常生活中及寫(xiě)作中常用語(yǔ)法知識(shí)講通即可，也就是語(yǔ)言知識(shí)的講授一定要精要好懂，讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處;對(duì)于字形相近者采用區(qū)別法即找出不同點(diǎn)，通過(guò)比較字形的不同來(lái)加以記憶。此外，教學(xué)結(jié)構(gòu)的考核也是需要改革的一個(gè)重點(diǎn)“教考分離”的考核制度對(duì)老師及學(xué)生的考核力度都有加強(qiáng)，充分激發(fā)師生教與學(xué)的積極性，使得考核結(jié)果能夠切實(shí)反映教師的教學(xué)水平。此外，結(jié)合考核成績(jī)對(duì)教學(xué)考核成績(jī)好的老師給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)考核結(jié)果不好的或?qū)τ趯W(xué)生缺乏責(zé)任心的老師要給以處罰，這樣有獎(jiǎng)有罰才能提高教師間的競(jìng)爭(zhēng)，使老師們更積極有效的投身到少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)中去。
3、使用新穎的教學(xué)方式。
在教材選材合理的基礎(chǔ)上，再適當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)將最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)用的漢語(yǔ)生活語(yǔ)言帶到課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)以致用的能力。由于漢語(yǔ)語(yǔ)言方式靈活，同時(shí)又具有很強(qiáng)的語(yǔ)言環(huán)境性，不同場(chǎng)合、環(huán)境都可能造成語(yǔ)意的變化。所以一定要讓學(xué)生在多媒體信息中如身臨其境般的親自體驗(yàn)漢語(yǔ)言的應(yīng)用。例如：充分利用語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源，在新疆地區(qū)漢族人數(shù)幾乎占半，這給少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)提供了良好的語(yǔ)言環(huán)境，在我校也有不少漢民同宿，所以同學(xué)之間可以很方便地交流，以促進(jìn)民族同學(xué)漢語(yǔ)言水平的提高，因此在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中可以盡可能的采用民漢同宿、同習(xí)，促進(jìn)民漢學(xué)生的語(yǔ)言交流，以實(shí)踐來(lái)提高民族同學(xué)的漢語(yǔ)水平。
4、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在教學(xué)過(guò)程中，還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
知識(shí)性、學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高，不僅要求他們掌握大量的知識(shí)信息，還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能，以便利用這些技能自主學(xué)習(xí)，為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會(huì)”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣及寫(xiě)作習(xí)慣，通過(guò)大量的閱讀，讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧，在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語(yǔ)語(yǔ)言的`規(guī)律，這些都是少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。
此外，還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸，給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間，使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。
二、具體授課方式上要把握以下幾點(diǎn)。
1、全面系統(tǒng)地講解漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)言構(gòu)成的重要因素之一,揭示了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律,通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。漢語(yǔ)語(yǔ)法體系不僅豐富多彩,而且別具一格,與其它類(lèi)型的語(yǔ)言,特別是表音文字類(lèi)語(yǔ)言的語(yǔ)法體系有很大的不同。因此,在教學(xué)過(guò)程中,要進(jìn)行全面系統(tǒng)地講解,并充分運(yùn)用實(shí)例來(lái)闡明漢語(yǔ)語(yǔ)法的規(guī)律和特點(diǎn),必要時(shí)還可開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)講座來(lái)輔助教學(xué),使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法有一個(gè)完整的把握和深刻的理解。
2、加強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用訓(xùn)練。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用,并在應(yīng)用中進(jìn)一步得到提高,學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的掌握也要通過(guò)作業(yè)練習(xí)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。作業(yè)練習(xí)包括記憶練習(xí)和能力練習(xí),應(yīng)以能力練習(xí)為主,讓學(xué)生在作業(yè)練習(xí)中直接體驗(yàn)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)法的知識(shí)要點(diǎn),辯認(rèn)各種詞類(lèi)和詞組,正確分析句子成分和判斷語(yǔ)句的正誤。老師則通過(guò)作業(yè)講評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo),提高他們的漢語(yǔ)語(yǔ)言修養(yǎng)和表達(dá)能力。
3、實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)來(lái)源。要注意培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,除了開(kāi)設(shè)閱讀課程之外,還應(yīng)積極向?qū)W生推薦和介紹課外閱讀資料,引導(dǎo)他們從報(bào)刊、雜志、書(shū)籍乃至網(wǎng)絡(luò)中捕捉、收集豐富多彩的漢語(yǔ)資料,汲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng),感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的真諦,在潛移默化中提高對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律和修辭藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。
4、在抓好中專(zhuān)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí),將漢語(yǔ)教學(xué)與他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),例如老師可以指導(dǎo)學(xué)生將漢語(yǔ)與母語(yǔ)的語(yǔ)法及修辭特征進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比分析克服母語(yǔ)負(fù)遷移,并深化對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則和修辭技巧的認(rèn)識(shí)和理解。只有這樣才能保證少數(shù)民族學(xué)生的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高。
總之，各個(gè)方面都與教師素質(zhì)及對(duì)漢語(yǔ)文化背景的認(rèn)識(shí)有密切關(guān)系，學(xué)習(xí)語(yǔ)言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景，尤其是漢語(yǔ)這樣一門(mén)歷史悠久的文化，其底韻內(nèi)涵之深，其概括力，語(yǔ)言彈性，包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度，因此對(duì)教師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語(yǔ)理論知識(shí)，同時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來(lái)，這是漢語(yǔ)語(yǔ)言抽象性，概括性的特點(diǎn)所決定的，這樣少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)才會(huì)取得最佳效果。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十二
摘要：長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的語(yǔ)文教育存在教師觀念陳舊、教學(xué)手段落后和知識(shí)面不足等問(wèn)題，要想提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，就得從語(yǔ)文教師入手，而語(yǔ)文教師多源自高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教師在授課過(guò)程中，要做好與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接，在讓學(xué)生接受本學(xué)科知識(shí)的同時(shí)還要給他們灌輸開(kāi)放教育的理念，提高他們自主學(xué)習(xí)的能力，幫助他們構(gòu)筑綜合全面的知識(shí)體系，增強(qiáng)他們的知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力等等，這才能夠?yàn)樘岣哒Z(yǔ)文教育質(zhì)量提供保證。
一、開(kāi)放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力方面的對(duì)接。
在目前新課程改革加速推進(jìn)的背景下，中小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念都開(kāi)始發(fā)生新的變化，開(kāi)放性成為其重要特點(diǎn)之一。新課改要求語(yǔ)文教師摒棄過(guò)去封閉僵化的教學(xué)理念和單一枯燥的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)而把語(yǔ)文課程當(dāng)做一門(mén)兼收并蓄的課程，讓其呈現(xiàn)出自身豐富多彩的人文色彩。中小學(xué)語(yǔ)文教育已經(jīng)不僅僅把提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)作為其唯一的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力的提升，自主獲取知識(shí)能力的培養(yǎng)以及知識(shí)面的拓寬都是語(yǔ)文教育的重要目標(biāo)。漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)如果仍然停留在傳統(tǒng)僵化的層面上，就很難搞好語(yǔ)文教學(xué)，跟不上時(shí)代的潮流。
為實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文教育的對(duì)接，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教師在授課的過(guò)程中，應(yīng)該多給學(xué)生灌輸開(kāi)放性的教育理念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育目的和教育觀念的變化。另外，教師還要以身作則，自己在授課的時(shí)候也要改進(jìn)自己的教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，還要教學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課后能給自主擴(kuò)充自己的知識(shí)面；同時(shí)在課堂上還要多給學(xué)生提供上臺(tái)講解的機(jī)會(huì)和小組討論的機(jī)會(huì)。在教師潛移默化的影響下，學(xué)生在未來(lái)從事中小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程中，才能真正落實(shí)到實(shí)踐中。
二、建構(gòu)知識(shí)方面的對(duì)接。
在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)收集整理程中，教師自身的知識(shí)體系和建構(gòu)知識(shí)的方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，如果教師的知識(shí)面比較狹小，知識(shí)含量比較薄弱，學(xué)生也難以構(gòu)建起合理的知識(shí)體系。所以在高等院校漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注重知識(shí)方面的對(duì)接，以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建自己的知識(shí)體系。例如，在講解“中國(guó)古代文學(xué)”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師就可以教學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系，首先讓他們理清中國(guó)古代文學(xué)的基本脈絡(luò)，按時(shí)間順序分清楚古代文學(xué)主要包括哪幾個(gè)階段，然后每個(gè)階段包括哪些文學(xué)作品形式、哪些詩(shī)人詞人作家等等，這些作品和作家又分屬于什么流派，各個(gè)流派所具有的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)主張是什么。。。。。。教師引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中所描述的是一副知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，學(xué)生在不斷構(gòu)建自己某一方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的過(guò)程中也會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)自己的知識(shí)體系應(yīng)該如何構(gòu)建。不過(guò)，會(huì)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的大致輪廓只是知識(shí)面擴(kuò)展的基礎(chǔ)，在知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的每一個(gè)小節(jié)上，教師還要教學(xué)生對(duì)細(xì)致的知識(shí)進(jìn)行深度的挖掘，例如如何解讀一些文學(xué)作品，對(duì)某一篇文學(xué)作品該怎樣進(jìn)行精細(xì)閱讀和深刻評(píng)價(jià)，這是在擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)寬度的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)深度進(jìn)行挖掘。學(xué)生自己掌握了知識(shí)的建構(gòu)方式，擁有了綜合全面的知識(shí)體系，才會(huì)在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中做出表率，帶領(lǐng)學(xué)生拓展知識(shí)面。
三、實(shí)踐與創(chuàng)新的對(duì)接。
教育的目的就是應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生能夠把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中并能夠在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，才表明其真正掌握了所學(xué)習(xí)的知識(shí)。所以在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師還要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師可以充分發(fā)揮教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用，讓學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的.社會(huì)調(diào)查、教育實(shí)踐和閱讀實(shí)踐等等，切切實(shí)實(shí)提高他們的教學(xué)能力和操作能力。這一過(guò)程與中小學(xué)語(yǔ)文教育中所強(qiáng)調(diào)的“生活化教學(xué)”是緊密相連的，中小學(xué)語(yǔ)文教育也要求學(xué)生要走出書(shū)本、走向社會(huì)、走向自然，把所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。為確保中小學(xué)語(yǔ)文教師能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師也要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，讓他們能夠運(yùn)用新方法發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。
四、多媒體技術(shù)與信息技術(shù)應(yīng)用的對(duì)接。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，多媒體技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)使用該手段，大學(xué)教育中該手段更是得到了普及，因?yàn)樵撌侄尾粩嗄軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的賞析能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在授課過(guò)程中要發(fā)揮好多媒體技術(shù)的有效性，為未來(lái)的語(yǔ)文教師有效使用該技術(shù)實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)架設(shè)橋梁。
五、豐富人文關(guān)懷方面的對(duì)接。
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷在一定程度上能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，無(wú)論是在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中還是在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，人文關(guān)懷的重要性都值得肯定。所以漢語(yǔ)言文學(xué)教師在授課過(guò)程中不僅要重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的影響，還要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，比如對(duì)學(xué)生所提出的疑問(wèn)盡量耐心全面解答，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和努力及時(shí)予以肯定和鼓勵(lì)等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響。
六、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，要做好漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接，重點(diǎn)是做好與開(kāi)放教育理念和自主學(xué)習(xí)能力的對(duì)接，做好與建構(gòu)知識(shí)的對(duì)接，最好與實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的對(duì)接，做好與多媒體技術(shù)的對(duì)接，做好豐富人文關(guān)懷的對(duì)接。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十三
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類(lèi)的'一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會(huì)接軌。
2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝?lèi)編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上，該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí)，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：
2.1優(yōu)化課程，強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程，有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。
2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào)：
3.1突破專(zhuān)業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。
該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生。鑒于該專(zhuān)業(yè)的特殊性，教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專(zhuān)業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展而來(lái)的。因此，在保證專(zhuān)業(yè)根基扎實(shí)的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。
3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開(kāi)拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí)，還要敏于行。沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)：
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十四
增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)是提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力的基礎(chǔ)。
而且隨著我國(guó)市場(chǎng)社會(huì)體制改革活動(dòng)的進(jìn)行，用人單位更加注重人才的實(shí)踐能力與應(yīng)用能力。
傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式是先文化課再專(zhuān)業(yè)課，最后才是實(shí)習(xí)課程。
學(xué)習(xí)過(guò)程的階段性十分明顯，三段課程的時(shí)間與空間跨度較大，不利于增強(qiáng)漢語(yǔ)言文化的應(yīng)用性。
不利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才成為重要的教學(xué)活動(dòng)口號(hào)。
但是多數(shù)學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)依然停留在表層，沒(méi)有實(shí)施更加適宜的教學(xué)模式，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)需求相連接，推動(dòng)漢語(yǔ)言文化應(yīng)用性教學(xué)模式的發(fā)展。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是教學(xué)目標(biāo)的重要載體。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特殊性，那就是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及的范圍較廣。
涉及到十余門(mén)課程，其中不乏有不同學(xué)科之間的知識(shí)存在交叉或者重疊的現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象不利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)框架。
在教學(xué)活動(dòng)中，如何正確將多種文學(xué)知識(shí)串聯(lián)到一起，成為教師提高漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)水平，需首要考慮的問(wèn)題。
通過(guò)優(yōu)化創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能，充分發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
以學(xué)生就業(yè)為指導(dǎo)，認(rèn)真分析設(shè)計(jì)每一門(mén)課程內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能需要而精簡(jiǎn)或者側(cè)重教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生全面健康和諧發(fā)展的課程內(nèi)容體系。
2、將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生求職成功與否的關(guān)鍵因素之一。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)個(gè)人的實(shí)際工作能力。
上文提及，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，實(shí)踐活動(dòng)被置于教學(xué)活動(dòng)的末尾，不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力。
將實(shí)踐活動(dòng)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生提高一個(gè)廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，多組織學(xué)生開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，構(gòu)建符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相互轉(zhuǎn)化，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能。
教師可以在實(shí)踐過(guò)程中，了解學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握情況與知識(shí)應(yīng)用的靈活能力，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，制定有的放矢的教學(xué)模式，提高專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)水平。
3、設(shè)計(jì)教學(xué)情境提高課堂教學(xué)效率。
情境教學(xué)已經(jīng)在教育活動(dòng)中得到較好的普及。
正確運(yùn)用情境教學(xué)利于提高課堂教學(xué)效率，相反則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。
教師需要尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好與人格，開(kāi)創(chuàng)全新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)局面，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的`學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛(ài)好，設(shè)計(jì)具有可執(zhí)行性的教學(xué)情境，注重課堂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在課堂情境氛圍中，不斷提高自身的實(shí)踐能力。
例如教師根據(jù)本專(zhuān)業(yè)社會(huì)崗位的需求，設(shè)計(jì)一些模擬場(chǎng)景，例如新聞采訪，現(xiàn)場(chǎng)招聘等，鍛煉學(xué)生專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力與實(shí)踐能力。
實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自我，提高自身的綜合素質(zhì)，提高自身就業(yè)能力。
三、總結(jié)。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)方式不限于上文提到的方式，教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)或者學(xué)習(xí)興趣所在，設(shè)計(jì)更有針對(duì)性的應(yīng)用性教學(xué)模式，提高教學(xué)模式的適用性，增強(qiáng)教學(xué)模式的特殊性。
漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)活動(dòng)需要教師投入較多的精力與時(shí)間，構(gòu)建和諧的漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)體系，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十五
從事“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”的教學(xué)時(shí)，看著眼前的那些孩子們，想著他們就是未來(lái)的語(yǔ)文教師，心里難免憂慮。憂慮的原因來(lái)自多方面：一是有限課時(shí)的教學(xué)，不可能把有關(guān)語(yǔ)文課程與教學(xué)的理論知識(shí)和前沿思考悉數(shù)讓學(xué)生理解和掌握；二是紙上談兵的時(shí)候多，演練的機(jī)會(huì)少，學(xué)生缺少實(shí)踐的磨練，很難將所學(xué)知識(shí)直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)能力；三是學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的語(yǔ)文教育方式其負(fù)面因素難免帶給學(xué)生的束縛，使他們習(xí)慣于沿襲父輩的觀念與教學(xué)方式。如何把學(xué)生培養(yǎng)成合格的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生，使他們一旦走上崗位，就能獨(dú)當(dāng)一面、獨(dú)樹(shù)一幟地開(kāi)展新課程下的語(yǔ)文教學(xué)工作，這是我們必須要思考的問(wèn)題。
新課程對(duì)語(yǔ)文教師角色提出了很多新的要求，這意味著對(duì)我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生的培養(yǎng)也提出了新的要求，他們?cè)摼哂性鯓拥闹R(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)？我們應(yīng)該從哪些方面加強(qiáng)我們的人才培養(yǎng)力度呢？下面我想從四方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
目前我們?cè)谛５膸煼渡诮邮芑A(chǔ)教育時(shí)剛好趕上了新課程改革開(kāi)始的號(hào)角，也正是由于改革剛剛開(kāi)始，一切都尚在爭(zhēng)論與徘徊、摸索與探尋中，我們的一些語(yǔ)文老師也由于對(duì)課程改革的理念理解不夠透徹，有些茫然不知何去何從，于是干脆換湯不換藥，以不變應(yīng)改革的萬(wàn)變吧，所以我們的學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，也基本上是接受一種傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育模式。
我們不能否認(rèn)這種教育模式能給學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)文能力的提高，但也更不能否認(rèn)，這種模式也帶給學(xué)生負(fù)面影響——他們會(huì)習(xí)慣地以為語(yǔ)文教學(xué)就是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那種。如過(guò)去我們的語(yǔ)文教學(xué)大多以“作者簡(jiǎn)介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫(xiě)作特點(diǎn)”的程式進(jìn)行，我們的學(xué)生也在了解了課文相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地認(rèn)為閱讀文本就該是這個(gè)過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)就該是這個(gè)模式，而事實(shí)上呢，這種模式充其量也只能算是其中的一種，甚至可以說(shuō)是比較蹩腳的一種。而如果我們?cè)诮裉斓慕虒W(xué)中不能讓學(xué)生獲得對(duì)新課程的理解，獲得關(guān)于語(yǔ)文教育的新的觀念，他們就會(huì)理所當(dāng)然地重復(fù)他們?cè)?jīng)接受的語(yǔ)文教育模式，語(yǔ)文課程改革或許就會(huì)在這種習(xí)慣的力量中被無(wú)形地消解。
因而對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生而言，理解新課程、獲得新觀念是如此的重要，這里所說(shuō)的新觀念應(yīng)該是全方位、多層面的，包括課程觀、師生觀、教材觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等。教師觀念的進(jìn)步意味著師資水平的提升，我們寄希望于我們的學(xué)生能有別于他們的父輩的語(yǔ)文教師，開(kāi)始新的語(yǔ)文教育教學(xué)，改變改變語(yǔ)文學(xué)科的現(xiàn)狀，從根本上推進(jìn)語(yǔ)文課程改革。
觀念的更新能適應(yīng)一段時(shí)期的變化，思維方式的轉(zhuǎn)變才是一輩子受益的。知識(shí)是學(xué)不盡的。，真理也不是一成不變的。在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，今天學(xué)到的知識(shí)，明天等我們走上工作崗位時(shí)，或許已經(jīng)不適用了；如今尚處于學(xué)習(xí)和推廣中的新課程，若干年后也一定會(huì)產(chǎn)生新的發(fā)展和變化。因而在教學(xué)中，我常對(duì)學(xué)生說(shuō)：我們這門(mén)課程與其說(shuō)是要使大家獲得一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)、獲得對(duì)新課程理念的理解，還不如說(shuō)更重要的是使大家獲得一種新的思維方式，一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開(kāi)放式的思維方式。
有學(xué)者認(rèn)為，教育教學(xué)的效果不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容本身，而且還體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，包括教學(xué)方式、教學(xué)習(xí)慣也都會(huì)帶來(lái)教學(xué)效果，只是人們很少能意識(shí)到而已。比如傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)因?yàn)橐灾R(shí)的傳授為目的，教師作為知識(shí)的持有者有著絕對(duì)的權(quán)威，課堂上更是說(shuō)一不二的王者。這種師生關(guān)系的定位很容易造就教師自己說(shuō)了算、甚至固執(zhí)己見(jiàn)的封閉型性格特征和思維方式，而學(xué)生長(zhǎng)期處于教師的話語(yǔ)霸權(quán)之下，就會(huì)形成一種思維定勢(shì)，認(rèn)為師生關(guān)系的常態(tài)本該如此。這個(gè)“效果”就是教學(xué)內(nèi)容以外所生成的副產(chǎn)品了。那么有一天當(dāng)這些學(xué)生成為教師時(shí)，他們也會(huì)不自覺(jué)地復(fù)制這種師生關(guān)系，進(jìn)而也養(yǎng)成自我封閉型的性格特征和思維方式，長(zhǎng)此下去，必然造成語(yǔ)文教育教學(xué)中的惡性循環(huán)。由此可見(jiàn)，我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生迫切需要培養(yǎng)一種開(kāi)放型的思維方式，以中止這個(gè)惡性循環(huán)的鏈條，才能保證語(yǔ)文課程改革的順利進(jìn)展。
只有保持著思維方式的開(kāi)放性，我們才能擁有不斷進(jìn)行自我更新的能力，用一種高于我們父輩的眼界，敏銳地檢測(cè)到語(yǔ)文教育教學(xué)中的細(xì)微變化，并讓這種變化進(jìn)入我們的思考范圍，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行識(shí)別、分析和融通，為己所用，使之適應(yīng)語(yǔ)文課程改革的發(fā)展進(jìn)程。
作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，語(yǔ)文教師是其明確的職業(yè)指向，教學(xué)能力是其能力構(gòu)成中最核心、最基礎(chǔ)的部分。語(yǔ)文教師的教學(xué)能力構(gòu)成是多方面的，除了各科教師都應(yīng)該具備的能力，如了解和分析學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況的能力、課堂管理能力、表達(dá)與溝通能力、組織教學(xué)評(píng)價(jià)能力等，還應(yīng)該具有在其他學(xué)科看來(lái)可能不是特別強(qiáng)調(diào)而對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科卻是必須具備的能力。
在這里，我們要特別指出的有：解讀和使用教材的能力、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)能力、較強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力等。
語(yǔ)文課程自身的特殊性，決定了語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不統(tǒng)一，這就要求語(yǔ)文教師“用教材”而不是“教教材”，語(yǔ)文教師需要具備解讀和使用語(yǔ)文教材的能力，如教材是如何體現(xiàn)課程內(nèi)容的，教材又將建議我們以怎樣的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，我們?cè)撊绾瓮ㄟ^(guò)對(duì)教材內(nèi)容的解讀去正確選擇教學(xué)內(nèi)容、推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)等。
同樣，由于語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不同一，語(yǔ)文教學(xué)中就存在著如何選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題，再加上語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣性特征，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)方法之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他學(xué)科，使得語(yǔ)文教學(xué)總是面臨著教學(xué)方法的選擇問(wèn)題，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)的能力也顯得特別重要。還有，由于語(yǔ)文課程的核心任務(wù)是提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，語(yǔ)文教師高超的語(yǔ)文運(yùn)用能力會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生艷羨和敬慕之情，必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用和潛移默化的影響，因此對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力的要求也就明顯高于對(duì)其他學(xué)科教師的要求了。
新課程要求語(yǔ)文教師不能滿足于“教書(shū)匠”的角色，更應(yīng)該向著“研究型的教師”的方向努力，這就是說(shuō)，語(yǔ)文教師不能把教學(xué)當(dāng)作機(jī)械的操作，而應(yīng)該讓思考伴隨著整個(gè)教學(xué)過(guò)程?！皩W(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，這句話本來(lái)是說(shuō)學(xué)習(xí)的，如果用在教學(xué)上也還是適用的：教學(xué)和思考也是密不可分的，只是一味教書(shū)的人是會(huì)走進(jìn)沒(méi)有前途的死胡同的，而不將思考付諸于教學(xué)實(shí)踐的人其所思所想也無(wú)非是沒(méi)有意義的空想。做研究型教師亦即離不開(kāi)思考，我們要成長(zhǎng)為不同于父輩的語(yǔ)文教師，還要養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣。
在短短百年的發(fā)展中，語(yǔ)文課程尚不成熟，有太多的問(wèn)題需要我們?nèi)ニ伎己吞綄ち恕１热缤瑯右环N教學(xué)方式，為什么有的老師教起來(lái)效果很好，有的則很糟糕呢？?jī)?yōu)秀教師的教學(xué)個(gè)案為什么無(wú)法復(fù)制和推廣呢？如何將優(yōu)秀語(yǔ)文教師的個(gè)案推廣？語(yǔ)文課程的特殊性、語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象的變化性、教師個(gè)體的差別性，這些也都造成了我們語(yǔ)文課程的復(fù)雜性，也決定了語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)反思的必要性。
在教學(xué)中反思，從近處說(shuō)，有利于我們教學(xué)質(zhì)量的提升，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，則有利于教師的個(gè)人發(fā)展。前者毋庸多言，我們說(shuō)說(shuō)后者吧。一直以來(lái)，大家都認(rèn)為教師是蠟燭，是粉筆，這說(shuō)的是教師的職業(yè)特征，換句話說(shuō)教師的價(jià)值是要通過(guò)學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的，但是如果我們養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣，進(jìn)而能夠成為一名研究型的教師的話，那么我們就可以通過(guò)自己的研究成果呈現(xiàn)自我價(jià)值了，這就為教師的自我發(fā)展提供了一個(gè)更加廣闊的空間。而對(duì)于我們?cè)谛５臐h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣則是為做一名有前途的優(yōu)秀的語(yǔ)文教師做好準(zhǔn)備。
以上所說(shuō)的，是在新課程背景下，一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的必備素質(zhì)，也是我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的幾種關(guān)鍵素質(zhì)，而真正要獲得這些談何容易？記得在教學(xué)中，常帶著學(xué)生看李鎮(zhèn)西、余映潮、韓軍、袁衛(wèi)星等語(yǔ)文名師的課堂實(shí)錄，學(xué)生會(huì)佩服不已，然后問(wèn)我：“該如何才能成為他們這么優(yōu)秀的語(yǔ)文教師呢？”我會(huì)告訴他們：提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。而提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)最有效、最經(jīng)濟(jì)、最方便的方式就是讀書(shū)。新觀念的獲得、思維方式的轉(zhuǎn)變以及良好反思習(xí)慣的形成，都是可以在讀書(shū)中獲得的。與此同時(shí)，還要盡可能地參加教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中訓(xùn)練教學(xué)技能，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，而教育實(shí)習(xí)給我們提供的就是這樣一個(gè)最好學(xué)習(xí)基地和鍛煉舞臺(tái)。
讀書(shū)和實(shí)踐，二者缺一不可，與大家共勉。
漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十六
一、選題研究目的意義。
出現(xiàn)，幾乎可以使每個(gè)人在幾分鐘之內(nèi)變成知識(shí)豐富的學(xué)者。在這種貌似知識(shí)繁榮的“快”時(shí)代中，一部好的、具有長(zhǎng)久可讀性且深具文學(xué)意義。作品就顯得彌足珍貴了。
縱觀嚴(yán)歌苓三十多年的生涯，她絕對(duì)算得上是一個(gè)多產(chǎn)的作家，但在細(xì)品之后，我們卻能感受到她創(chuàng)作的誠(chéng)意。她曾在一次采訪中談到過(guò)：“我覺(jué)得自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！闭珀愃己退f(shuō)，嚴(yán)歌苓天生有著一副敏感又纖細(xì)的心：幼時(shí)良好的文化氛圍的熏陶為她打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ);**時(shí)代的經(jīng)歷和二十多年的移民生活體驗(yàn)，又為她提供了省視歷史和自我的獨(dú)特場(chǎng)所;特別是東西方文化相互雜容和猛烈的沖擊，又賦予了嚴(yán)歌苓清醒的寫(xiě)作視角。平日生活的體驗(yàn)和素材的累積，使移民后的嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作相較于國(guó)內(nèi)初期創(chuàng)作的局限性，更具有豐蘊(yùn)的藝術(shù)價(jià)值。嚴(yán)歌苓努力地在她的小說(shuō)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)著東西方文化的交流;移民作家的身份也使她將這兩種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的文化運(yùn)用自如：她以西方文化自文藝復(fù)興以來(lái)的“人性”觀念來(lái)回望母國(guó)的社會(huì)和文化，又以東方傳統(tǒng)文化來(lái)建構(gòu)海外的'移民群體。因而，在中國(guó)當(dāng)代作家對(duì)傳統(tǒng)人性、命運(yùn)和歷史的創(chuàng)作中，嚴(yán)歌苓有著不容被忽視的獨(dú)特地位。
基于此，本人選擇對(duì)近六年嚴(yán)歌苓的小說(shuō)中的女性研究進(jìn)行整理，試圖透過(guò)外在文本，運(yùn)用文化、歷史以及敘事學(xué)知識(shí)對(duì)研究嚴(yán)歌苓的女性的作品進(jìn)行細(xì)致的梳理。
二、提綱(研究?jī)?nèi)容與思路)。
本文的基本思路與方法:。
三、主要參考文獻(xiàn)。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十七
：漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)是歷史悠久的學(xué)科內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，其傳播方式將會(huì)受到怎樣的影響，還有其未來(lái)的發(fā)展傳播將會(huì)沿著哪個(gè)方向發(fā)展，這些都是當(dāng)前值得研究的問(wèn)題，如何在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下更好的傳播漢語(yǔ)言文化是本文研究的重點(diǎn)內(nèi)容，并且提出相應(yīng)的發(fā)展策略，繼而優(yōu)化漢語(yǔ)言傳播效果。
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)侵入到我們生活的方方面面，特別是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播造成極大的沖擊，其自身蘊(yùn)含的豐富的信息資源，將會(huì)極大程度沖擊人們已有的漢語(yǔ)言知識(shí)，從某種程度來(lái)說(shuō)，既是發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也是挑戰(zhàn)，如何克服挑戰(zhàn)則是本文需要思考的問(wèn)題。文章對(duì)此展開(kāi)深入的探究，提出具有建設(shè)性的意見(jiàn)，為之后的研究奠定良好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度不斷加快，同時(shí)對(duì)口語(yǔ)交際能力的要求越來(lái)越高，這使得普通話的學(xué)習(xí)逐漸引起重視，這對(duì)教師與學(xué)生的要求都有著極高的要求，使其能夠在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。從目前形勢(shì)分析，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)造成極大的沖擊，這必須要在教學(xué)及教學(xué)模式上不斷創(chuàng)新，這樣才能跟隨時(shí)代發(fā)展的脈搏。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言過(guò)程中，可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)口語(yǔ)，練習(xí)普通話，網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，必然能夠讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中獲取到自己所需資源，還能夠通過(guò)視聽(tīng)及模擬練習(xí)，糾正自身存在的問(wèn)題，從而促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及水平不斷提升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較開(kāi)放，所有學(xué)生都能從中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言相關(guān)知識(shí)，這使得網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)構(gòu)建存在極大的作用性，未來(lái)將具有良好的發(fā)展前景。
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)課程，并且能夠積極參與其中，隨機(jī)篩選教學(xué)內(nèi)容，并且按照設(shè)定好語(yǔ)言情景組織練習(xí)，這在某種程度上能夠提升他們的口語(yǔ)能力，與此同時(shí)，還能使其具備應(yīng)變能力，這樣還能克服實(shí)際教學(xué)課堂中遇到的困境，改善學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生能夠克服心理障礙，必然能夠提升他們漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效能，由此能夠推動(dòng)漢語(yǔ)言傳播的有效性。搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造口語(yǔ)鍛煉的機(jī)會(huì)，也能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的有效性，所以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展必然能夠取得顯著成效，推動(dòng)其更好的發(fā)展。
傳統(tǒng)教學(xué)主要是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣的教學(xué)模式無(wú)法滿足實(shí)際需求，單方面知識(shí)的傳輸無(wú)法增強(qiáng)課堂效果，這使得漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)顯現(xiàn)出教學(xué)的弊端，特別是針對(duì)其應(yīng)用性極強(qiáng)的特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境為漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的環(huán)境，在這樣的時(shí)代背景下，構(gòu)建個(gè)性化及多樣化的并且是合作的教學(xué)模式是非常必要的。網(wǎng)絡(luò)為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提供了良好的契機(jī)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)主體地位，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也得以改善，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠從網(wǎng)絡(luò)中汲取更多的資源，借以彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)習(xí)上的弊端，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠與教師進(jìn)行及時(shí)溝通，并且將信息及時(shí)反饋至教師，在教師的有效輔導(dǎo)下，學(xué)生必然能夠獲得盡善盡美的結(jié)果。與此同時(shí)，教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，組織多樣化合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，將會(huì)在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，設(shè)計(jì)以下活動(dòng)類(lèi)型：辯論、評(píng)論等話題性活動(dòng)，這樣能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建良好的環(huán)境，并且進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲得相對(duì)較好的自主學(xué)習(xí)效果。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)文學(xué)的傳播受到了極大的影響，這其中受到最大影響的是傳統(tǒng)教材資源，其顯現(xiàn)出極大的落后性，無(wú)法滿足時(shí)代需求，正是因?yàn)橐酝鶟h語(yǔ)言文學(xué)教材存在極大的局限性，在容量及傳播形式備受影響，針對(duì)上述情況必須要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?，將教材與網(wǎng)絡(luò)資源融為一體，有效吸收彼此的優(yōu)點(diǎn)，形成全新的網(wǎng)絡(luò)化教材，這樣才能夠滿足當(dāng)前教學(xué)需求。從某種層面來(lái)說(shuō)，編制網(wǎng)絡(luò)教材可以說(shuō)是勢(shì)在必行的，并且能夠彰顯出其自身的優(yōu)勢(shì)性。例如：大容量、超鏈接、數(shù)字化、互動(dòng)性等等，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)層次的不同，他們可以篩選適合他們的層次，這樣才能促使學(xué)生都能夠提升。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，漢語(yǔ)言文學(xué)教材也在發(fā)生極大的變化，逐步向網(wǎng)絡(luò)教材方面過(guò)渡，這樣才能將網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)性有效發(fā)揮，這使得網(wǎng)絡(luò)教材在漢語(yǔ)言課堂教學(xué)中的作用越來(lái)越突顯，成為非常重要的教學(xué)工具。而且值得注意的是，在不斷發(fā)展過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)逐漸累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且越來(lái)越成熟，這能夠在某種程度上促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)效果得以顯著提升。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播既是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)，如何克服挑戰(zhàn)把握機(jī)遇是目前研究的重要課題，這就需要教師與學(xué)生的協(xié)作，從而有效借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)交流，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)性。本文中將重點(diǎn)闡述網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)傳播需要完善的方面，以期獲得良好的效果。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十八
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的人文動(dòng)力，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，使人具有堅(jiān)實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和全面的人文素質(zhì)，本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置原則、教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)行了探討分析。
20世紀(jì)以來(lái)，西方學(xué)者把人文科學(xué)列為了人類(lèi)社會(huì)三大類(lèi)型科學(xué)(自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué))之一，足見(jiàn)人文教育的重要性。語(yǔ)言文學(xué)是人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分，也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體，那么作為影響深厚的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)到底是什么，這是非常值得思考的一個(gè)首要問(wèn)題。無(wú)可厚非，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)不同于自然科學(xué)，它所培養(yǎng)的學(xué)生從事的工作離不開(kāi)對(duì)人的教育、對(duì)人類(lèi)的研究、分析和思考。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中將業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，能在新聞文藝出版部門(mén)、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，這是大多數(shù)高等教育學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的目標(biāo)。
(1)適應(yīng)性原則。教育是為實(shí)踐服務(wù)的，不能適應(yīng)時(shí)代要求的教育是毫無(wú)意義的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，使得社會(huì)各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能，因此在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)置過(guò)程中，要注意緊跟時(shí)代，設(shè)置有關(guān)新課程，更新課程體系，適應(yīng)新時(shí)代的需要。
(2)系統(tǒng)性原則。在課程體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃過(guò)程中，要把它作為一個(gè)整體來(lái)看待。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置既要充分考慮拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又要注意保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性，最終使學(xué)生掌握扎實(shí)的`知識(shí)和技能。
(3)穩(wěn)定性原則。課程需要更新，但同時(shí)也需要維持穩(wěn)定性。因?yàn)閺奈膶W(xué)的角度講，優(yōu)秀的文學(xué)作品具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，專(zhuān)業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐考驗(yàn)的，已經(jīng)被證明是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中核心的部分，是必須保留而不能輕易取消的。
(1)用實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。第一，強(qiáng)化文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)課程包含語(yǔ)言學(xué)概論、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、馬克思主義文論、比較文學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、外國(guó)文學(xué)史、民間文學(xué)、漢語(yǔ)史、語(yǔ)言學(xué)史學(xué)、美學(xué)、批評(píng)文學(xué)等。教學(xué)要從以下兩個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：一是精簡(jiǎn)課程內(nèi)容。按照學(xué)科發(fā)展的形勢(shì)，去除過(guò)時(shí)的課程，根據(jù)最新的知識(shí)結(jié)構(gòu)增加新興課程。二是優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。應(yīng)運(yùn)用各種媒介，包括電腦、電視傳媒，廣播傳媒等等，與本專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，聲、文、圖有機(jī)統(tǒng)一，使學(xué)生能夠提起興趣，提高學(xué)習(xí)效率。第二，強(qiáng)化課程實(shí)用性，提高學(xué)生應(yīng)用能力。為了增加學(xué)生就業(yè)率，必須用就業(yè)的方向指導(dǎo)教學(xué)改革，也就是必須講求專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性。結(jié)合該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，提升該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，即學(xué)生在“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)方面能力必須得到強(qiáng)化。也就是培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字型，掌握漢字意義的能力。該專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：即閱讀各種文體的能力，寫(xiě)作各類(lèi)文體的能力，口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)的能力以及信息調(diào)研能力。
(2)用創(chuàng)新性理念指導(dǎo)教學(xué)。第一，突破專(zhuān)業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生知識(shí)輻射面廣，卻不如其他專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。所以在教學(xué)中不必過(guò)分受語(yǔ)言與文學(xué)本身的限制，可以結(jié)合該專(zhuān)業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，為以后就業(yè)打好基礎(chǔ)。事實(shí)上很多現(xiàn)代新專(zhuān)業(yè)都是從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展演生而來(lái)的。因此，突破傳統(tǒng)的人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限，更好發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。第二，提升學(xué)生思維創(chuàng)新的能力。本專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，注重人文精神的傳播和道德思想的培養(yǎng)，直接影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的教育創(chuàng)新意識(shí)。教師思想上要勇于開(kāi)拓、行為上要善于探索、潛心鉆研、不斷進(jìn)取。不滿足只做文化的聲筒，要以綜合人文素養(yǎng)為依托，通過(guò)文化評(píng)論等方式激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。其次，漢語(yǔ)言文學(xué)的思考題目應(yīng)該是多元的，教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，拋磚引玉，鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)立性、創(chuàng)新性，發(fā)散性、批判性思維。
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漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)方式論文篇十九
漢語(yǔ)作為我們國(guó)家民族的母語(yǔ)，也是起源最早歷史最為悠久的語(yǔ)言之一，我國(guó)的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語(yǔ)言為基礎(chǔ)進(jìn)行傳承的。而現(xiàn)有世界全球化的大前景下，來(lái)自其他國(guó)家與地域的文化越來(lái)越多的流入到我國(guó)，已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊，特別是青少年群體更容易對(duì)外來(lái)的文化理念進(jìn)行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時(shí)代，需要將我們的傳統(tǒng)文化加以鞏固與傳承，就勢(shì)必需要加強(qiáng)對(duì)青年人群的文化宣傳與教育，不僅僅對(duì)于其本身的文化素質(zhì)修養(yǎng)的提高，更能夠幫助他們?cè)诮窈笤谏鐣?huì)的工作與生活中更加熟練的對(duì)漢語(yǔ)言文化進(jìn)行應(yīng)用。最終能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到加強(qiáng)與鞏固，從而長(zhǎng)期維持民族的精神文化家園。
現(xiàn)代社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，企業(yè)對(duì)于人才能力的要求越發(fā)的廣泛與全面，特別是一些復(fù)合型人才，一些企業(yè)表現(xiàn)出極大的關(guān)注。而漢語(yǔ)文學(xué)的綜合素質(zhì)能力也是作為人才的綜合能力重要的依據(jù)，現(xiàn)有的大專(zhuān)院校的語(yǔ)文教學(xué)在整體教學(xué)過(guò)程中將語(yǔ)文教學(xué)作為選秀科目，只需要滿足一定的學(xué)分就能夠完成學(xué)生在語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的教學(xué)考核。這就導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)被放在了整個(gè)教學(xué)體系中一個(gè)次要的位置?，F(xiàn)列舉現(xiàn)有的兩個(gè)主要方面問(wèn)題：
（一）學(xué)生學(xué)習(xí)整體實(shí)力較弱：大專(zhuān)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上所使用的教材一般多采用大學(xué)本科的教材為主，教材構(gòu)架以知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與難點(diǎn)的記憶理解為主，對(duì)于一部分非文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生和專(zhuān)科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解能力稍欠而且整體的學(xué)習(xí)氛圍不高，就容易使學(xué)生欠缺對(duì)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。
（二）學(xué)習(xí)態(tài)度消極：語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的學(xué)科在中小學(xué)階段長(zhǎng)期作為重要學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的態(tài)度較為積極重視。而進(jìn)入到大學(xué)階段由于專(zhuān)業(yè)與學(xué)科的特性，絕大部分的學(xué)生都失去學(xué)習(xí)的積極性，而對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)需要長(zhǎng)期積累的學(xué)科，其后期的學(xué)習(xí)難度會(huì)逐漸加大，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步下降，從而造成一種惡性循環(huán)，學(xué)生的語(yǔ)文能力與素養(yǎng)進(jìn)一步下降。
對(duì)于熟練掌握了漢語(yǔ)言文學(xué)能力的學(xué)生，能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作，其涉及到社會(huì)上存在的諸多行業(yè)，要想提高學(xué)生的能力水平，需要確立一個(gè)全新的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容方法的改革，提高課程的實(shí)用性，從而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的深入教學(xué)有效得提升學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)能力。
（一）注重文化特色的教學(xué)。
通過(guò)在小學(xué)以及中學(xué)數(shù)十年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)與技巧，以及具備了一定的漢語(yǔ)基本常識(shí)的積累與應(yīng)用技巧，對(duì)于一些簡(jiǎn)單的文學(xué)文字的鑒賞也能夠快速掌握。進(jìn)而要求學(xué)生在進(jìn)入大專(zhuān)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中就需要進(jìn)一步加深語(yǔ)文的學(xué)習(xí)層次，其中一個(gè)方面就是文化特色的教學(xué)。通過(guò)分析鑒賞現(xiàn)在流行于全世界的西方主流文化，可以輕易對(duì)比出我們國(guó)家傳統(tǒng)文化獨(dú)有的內(nèi)涵與特點(diǎn)，這些內(nèi)容其實(shí)也是能夠加以合理的編排與創(chuàng)新去鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)識(shí)了解與學(xué)習(xí)的。學(xué)生們能夠在這些特色文化知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)覺(jué)自己身上的共同點(diǎn)，產(chǎn)生文化的共鳴，這樣就能夠更加積極的投入到漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中去。
（二）合理安排漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
通過(guò)豐富大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容，合理安排課程順序，使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)以及一些國(guó)外的優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)與欣賞，豐富了學(xué)生的眼界的同時(shí)擴(kuò)展了他們的知識(shí)面，更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對(duì)于一些文學(xué)優(yōu)秀文段的欣賞過(guò)程，要盡力擺脫應(yīng)試的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生從高中時(shí)期的語(yǔ)文應(yīng)試中的標(biāo)準(zhǔn)答案中引導(dǎo)出來(lái)。打破凡是文學(xué)鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來(lái)，將漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)的不利環(huán)境逐漸改善。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余多閱讀鑒賞古文獻(xiàn)、詩(shī)歌等，讓學(xué)生大膽發(fā)揮自己的天性，進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作嘗試，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性建立起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
（三）合理安排閱讀任務(wù)。
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)一方面是知識(shí)的積累，另一方面就是具體的場(chǎng)景應(yīng)用，單純的知識(shí)點(diǎn)與技巧的學(xué)習(xí)只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)疲勞與厭倦，降低學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)得將課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容自己下去實(shí)踐。在大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以嘗試多安排一下優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀，也不都局限于古代的一些金典名著，也可以包括現(xiàn)代的一些創(chuàng)新式的文學(xué)作品。讓學(xué)生在閱讀之后嘗試自己進(jìn)行文字的鑒賞，可以沒(méi)有格式與內(nèi)容的限制，就讓學(xué)生在閱讀之后憑借著第一感覺(jué)去分析，讓學(xué)生養(yǎng)成文學(xué)鑒賞的習(xí)慣，從而逐漸感受其中優(yōu)劣，并且能夠漸漸將一些方法活動(dòng)到自己的寫(xiě)作中去。勢(shì)必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
為了符合當(dāng)前的教育目標(biāo)與要求，進(jìn)行大專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的改革是勢(shì)在必行的，不過(guò)也應(yīng)該避免急功近利的現(xiàn)象出現(xiàn)，盲目追求改革，最終得不償失沒(méi)能夠真正達(dá)到效果。只有結(jié)合實(shí)際情況，才能夠切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，有效地提高國(guó)家技術(shù)性人才的整體素質(zhì)。