美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德(熱門(mén)15篇)

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    演講稿的一大特點(diǎn)是要有明確的中心思想和條理清晰的邏輯結(jié)構(gòu)。演講稿要考慮聽(tīng)眾的需求和背景,以便更好地傳達(dá)信息。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿,供你參考和借鑒。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇一
    誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?!闭\(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。
    有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
    當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?!?BR>    3.15誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
    從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。
    我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!
    因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,3.15信以致遠(yuǎn)。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇二
    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好,
    我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演講的題目是“誠(chéng)信應(yīng)考,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)”。眾所周知,如今的黨xx大已經(jīng)落下帷幕。而誠(chéng)信這個(gè)話題,確實(shí)依舊在市民們耳邊回蕩。
    一提到考試,很多人就會(huì)想到作弊一詞,有些人更提出了“考試作弊,齊心協(xié)力”的口號(hào),更是讓老師們家長(zhǎng)們膽戰(zhàn)心驚。誠(chéng)信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭(zhēng)成績(jī)的戰(zhàn)場(chǎng)上隱匿了蹤跡。這時(shí),我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn),問(wèn)問(wèn)自己是否擁有誠(chéng)信,是否守護(hù)誠(chéng)信,是否去做到了誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美與褒揚(yáng),也永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。我們跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路之上,只要我們誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。
    誠(chéng)信,是我們?nèi)松夭豢扇钡?,亦是必不可磨滅的。他就像一個(gè)忠誠(chéng)的士兵,守衛(wèi)著人們的良心,守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠(chéng)。而我們所要做的,便是極力的配合這個(gè)盡職盡忠士兵,在每一次的考試中不作弊,不“偷菜”。以一己之力來(lái)誠(chéng)信考試,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)!
    我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
    最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,考出好的成績(jī)。
    我的演講完畢,謝謝大家。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇三
    打小家人就教我做個(gè)“誠(chéng)信”的人??赡菚r(shí),我還小,不懂得“誠(chéng)信”是什么意思,于是,便發(fā)生了一件讓我到現(xiàn)在都還內(nèi)疚的事。
    那是一個(gè)炎熱的下午,六歲的我與玩伴歡歡相約一起到小區(qū)里的小花園里玩??商煊胁粶y(cè)風(fēng)云,我剛要出門(mén)的時(shí)候,原本萬(wàn)里無(wú)云的天空突然下起了傾盆大雨,這止住了我剛要踏出門(mén)的腳步。下這么大的雨,歡歡會(huì)去嗎?應(yīng)該不會(huì)吧??墒牵f(wàn)一她去了呢?怎么辦?我站在門(mén)口,有些躊躇不前。算了,雨下得這么大,歡歡應(yīng)該也是不會(huì)去的。在一番自我安慰后,我收回了欲要踏出門(mén)的腳,關(guān)上了門(mén),回到房間寫(xiě)作業(yè)。
    就在我作業(yè)快寫(xiě)完的時(shí)候,家里的電話響了,我跑過(guò)去接起后,竟然是歡歡的媽媽--曾阿姨。她急切地問(wèn)我歡歡有沒(méi)有在這兒,她哪兒都找不到歡歡。我心急了,換換不會(huì)真去了吧?我丟下電話,拿起傘急忙往外跑。
    當(dāng)我跑到花園的時(shí)候,一眼就看見(jiàn)一個(gè)小小的身軀穿著單薄的衣服孤零零地坐在涼亭的邊緣,她低著頭,兩條細(xì)細(xì)的小腿輕輕晃著,身上的衣服幾乎濕透了。我輕輕地走過(guò)去,喚了她一聲。只見(jiàn)她猛地抬起頭,倔強(qiáng)的小臉有些蒼白,“你怎么才來(lái)呀?!?BR>    “雨下得太大了,我以為你不會(huì)來(lái)呢?!?BR>    “媽媽說(shuō),做人要講誠(chéng)信。我們約好了的,如果我沒(méi)來(lái),你來(lái)了找不到人怎么辦?”
    這一刻,淚水涌上了我的眼眶,我強(qiáng)忍著沒(méi)讓它流下。我用略帶沙啞的聲音說(shuō):“是我不好,我失約了?!?BR>    那天晚上,歡歡發(fā)燒了。我很難過(guò),若不是因?yàn)槲也皇卣\(chéng)信,她就不會(huì)這樣??蓺g歡并沒(méi)有怪我,她的父母也沒(méi)有怪我。這使我更加自責(zé)了,心里十分內(nèi)疚。我發(fā)誓,我以后一定會(huì)信守承諾,當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信之人。
    從此,這樣的念頭在我心中生根發(fā)芽,伴隨我成長(zhǎng)。在生活中,我始終恪守著當(dāng)初的誓言,無(wú)論是在處世為人還是在學(xué)習(xí)上,我都沒(méi)有違背。在最近的一次考試中,我由于沒(méi)有復(fù)習(xí),知識(shí)點(diǎn)都忘了,怎么辦呢?考不好,是會(huì)被罵的呀!忽然,我的眼光觸及了抽屜里的課本,便忍不住地將手放在了那上面。翻,還是不翻?翻,違背了對(duì)老師的承諾;不翻,成績(jī)就會(huì)下降。怎么辦?手已經(jīng)不由自主地翻開(kāi)書(shū)了。看,還是不看?不能看,一定不能看,考砸了不要緊,只要下次考好點(diǎn)便是了。而對(duì)老師的承諾不能違背,要堅(jiān)守誠(chéng)信。于是,我咬緊牙關(guān),將桌子拉向自己,是桌子邊緣抵在胸口上。
    感謝那次經(jīng)歷,讓我能坦蕩為人,誠(chéng)信做事,我會(huì)永遠(yuǎn)恪守誠(chéng)信,在人生道路上朝著陽(yáng)光,快樂(lè)成長(zhǎng)。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇四
    誠(chéng)信是一種責(zé)任,不管多難多重,一旦承諾,就要負(fù)責(zé)守信到底,這是做人的準(zhǔn)則。我時(shí)常想,誠(chéng)信作為人的一大品質(zhì),是何等的重要。誠(chéng)信,誠(chéng):誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、誠(chéng)意,忠誠(chéng)、坦誠(chéng)、精誠(chéng)……信:信譽(yù)、信任、信心,信仰、信念、信條……誠(chéng)信二字具有豐富的內(nèi)含,歷來(lái)被視為“進(jìn)德修業(yè)之本”,許多政治家、思想家、偉人,先哲都以“誠(chéng)信為本”作為立身處世的信條和座右銘。
    在今天,在市場(chǎng)秩序混亂成為突出問(wèn)題的今天,在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無(wú)所不假的今天,企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信顯得多么重要啊!下面是對(duì)南方某個(gè)藥材市場(chǎng)的調(diào)查,藥材合格率只有3%,不合格率竟高達(dá)97%!在那里,普通的牛角變成了犀牛角,牛骨變成了虎骨,塑料片變成了鹿茸片,番薯粉變成了淮山粉,化工原料加香精居然成了麝香,甚至豬飼料、禽飼料,也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者,他們將廉價(jià)藥、滯銷藥、過(guò)期藥的標(biāo)簽去掉,換上新的標(biāo)簽,馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤(rùn)!難怪呀,我們的消費(fèi)者處處在尋找著真,也難怪,消費(fèi)者處處在謹(jǐn)防著假!
    我們不禁要問(wèn),這到底是為什么?難道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就成為誠(chéng)信喪失的理由嗎?然而我們說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正是信用經(jīng)濟(jì)啊!現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它要求把單純追求物質(zhì)利益的沖動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會(huì)責(zé)任感,把社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)你追求最大利潤(rùn)的時(shí)候,你應(yīng)該想到對(duì)社會(huì)的責(zé)任,這樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),它的長(zhǎng)久存在不是比一時(shí)的利潤(rùn)更重要嗎?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),也是協(xié)作經(jīng)濟(jì),協(xié)作就要誠(chéng)實(shí)守信。在當(dāng)前的市場(chǎng)交往過(guò)程中,不少人都抱有這樣的心理:認(rèn)為在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,只有損人才能利己。在這種心態(tài)支配下,產(chǎn)生了大量不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為,這不但嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,而且傷害了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在人民群眾中的聲譽(yù)。200多年前,美國(guó)一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家在給一位年輕商人的信中,首次提出“時(shí)間就是金錢(qián)”的命題,同時(shí)也提出了“信譽(yù)也是金錢(qián)”的命題。對(duì)于前一個(gè)命題,我們經(jīng)常引用,而對(duì)后一個(gè)命題,似乎不大提起。十多年前,鄧倒是提起過(guò),他說(shuō):“一切企業(yè)事業(yè)單位,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和行政司法工作,都必須實(shí)行信譽(yù)高于一切?!毙抛u(yù)高于一切,這就是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循的一個(gè)重要原則!企業(yè)的誠(chéng)信是它的一種無(wú)形資產(chǎn),帶來(lái)的絕不僅僅是效益,更重要的是,誠(chéng)信代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化,代表著企業(yè)形象。
    我以為,在這個(gè)問(wèn)題上,目前必須走出一種困惑,那就是:你騙了我,我要騙回來(lái);你不誠(chéng),我就不義。這種心態(tài)正是造成信用危機(jī)的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信,大意是這樣的:“兒子,得知你最近在一樁生意上受了騙,在你發(fā)泄這股怨氣的同時(shí),或許也想欺騙他們吧!這是人之常情,我并不怪你有這種想法。對(duì)于自尊心來(lái)說(shuō),用我們同樣的遭遇來(lái)傷害其他人,或許是得到了補(bǔ)償,但是,如此一來(lái),你損失就更大了。要知道,企業(yè)界是個(gè)很狹窄的世界,騙了這個(gè)人后,再騙那個(gè)人,相信他的企業(yè)生命必定不長(zhǎng)。不守信用,在短期內(nèi)想獲得一筆金錢(qián)也許容易,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,那真是奠定了企業(yè)失敗的基礎(chǔ)。所以不必去擔(dān)心他的人格,你必須注意的是你自己的品格,這才是最重要的。你要切記這句名言:‘信用仿佛一條細(xì)絲線,一時(shí)斷了,想要再接起來(lái),難上加難。’兒子,記住我的話,明天還有事情等著你,而今天,你有什么安排呢?”讀了這封信,我深深感到這位商人的博大胸懷,更應(yīng)該感謝他給予我們關(guān)于“誠(chéng)信”的透徹理解。
    我到新華聯(lián)工作的時(shí)間不長(zhǎng),卻也聽(tīng)到了不少美好的故事。無(wú)獨(dú)有偶,我們的老板也常常告誡員工:做人和做生意一樣,在任何時(shí)候都要交一些好朋友,這樣你的路才會(huì)越走越寬,否則,你的路就會(huì)像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什么?憑你做人的真誠(chéng)和信譽(yù)。老板是這樣說(shuō)的,也是這樣率先垂范的,正是憑他的為人,打動(dòng)了馬來(lái)西亞那個(gè)固執(zhí)的老頭,為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠(chéng)信,贏得了泰國(guó)曾老板的信任,為公司建造華聯(lián)商廈渡過(guò)了資金短缺的難關(guān)!
    以誠(chéng)為本,信能化金。一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),乃至一個(gè)國(guó)家概莫能外。江提出了“以德治國(guó)”的思想,這是新時(shí)期治理國(guó)家的又一重要方略。法治與德治,它將成為我們推動(dòng)國(guó)家順利前行的兩個(gè)輪子。朋友們,讓我們高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的忠誠(chéng)再造一個(gè)輝煌的中華,在新的世紀(jì)里托起一輪新的太陽(yáng)!
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇五
    誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
    近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
    多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
    事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
    是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
    然而誠(chéng)信的魅力不止于此。
    一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
    我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇六
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
    我們的生活之中,在我們每個(gè)人的身上,我們最重要的品質(zhì)就是誠(chéng)信。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他不會(huì)被人所信任,也不會(huì)被人認(rèn)可,更不會(huì)被人尊重。因此,作為小學(xué)生的我們,是否有考慮過(guò)這樣的問(wèn)題,年紀(jì)尚輕的我們是否應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí),是否應(yīng)該為構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)而更加努力呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思!
    我給大家講一個(gè)小例子吧!也許這樣的事情在大家的身上也出現(xiàn)過(guò),但是這是一個(gè)引人深思的點(diǎn)。我的弟弟是一個(gè)很吵的小孩,他常常憑借著父母和哥哥姐姐對(duì)他的關(guān)愛(ài)吵鬧,撒謊。無(wú)論他做什么壞事第一時(shí)間都會(huì)推到別人身上,自然而然的我們也就知道他并不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。有一次我不小心把牛奶打翻了,被媽媽發(fā)現(xiàn)之后,他第一時(shí)間就告訴媽媽是我把牛奶打翻的。大家可以猜一下接下來(lái)發(fā)生了什么。沒(méi)想到的是,我的媽媽嚴(yán)肅地對(duì)弟弟說(shuō),“你怎么老是喜歡撒謊呢?姐姐才沒(méi)有你那么不乖!”弟弟聽(tīng)完后立馬就哭了,吵著吵著說(shuō)不是他做的,但是媽媽也不相信他。最后是我自己承認(rèn),才給他洗脫了罪名。
    大家從這個(gè)小故事中得到了怎樣的啟示呢?誠(chéng)實(shí)對(duì)于我們每個(gè)人是否是一件很重要的事情呢?我通過(guò)這件事情就可以知道,一個(gè)人常年不誠(chéng)實(shí)總喜歡推脫責(zé)任時(shí),別人便不再對(duì)他信任,也不會(huì)再給他任何解釋的機(jī)會(huì),大家也許會(huì)一口咬定就是他做的。這樣對(duì)我們的成長(zhǎng)是否有了一些阻礙呢?如果他人不再信任我們時(shí),我們的內(nèi)心會(huì)發(fā)生怎樣的變化,這是否會(huì)讓我們走上歧途呢?所以,同學(xué)們,請(qǐng)大家重視這個(gè)問(wèn)題,一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是一件無(wú)價(jià)之寶,它能給我們換來(lái)更多的信任,也能為我們奪來(lái)更多的機(jī)會(huì)。
    大家知道,商鋪的老板一定要講誠(chéng)信,因?yàn)槿缛羲恢v誠(chéng)信了,那么他將不再擁有客戶,一個(gè)企業(yè)是這樣,那么我們個(gè)人也要更加誠(chéng)實(shí)。在我們的生活中也許會(huì)充滿一些欺騙,能夠改變這種現(xiàn)象的只有我們自己,只有當(dāng)我們不再欺騙別人了,我們才不會(huì)受到更多的欺騙。只有當(dāng)我們更加誠(chéng)實(shí)了,他人也才會(huì)對(duì)我們更加的誠(chéng)實(shí)啊!
    誠(chéng)實(shí)就像是海上的燈塔,在我們迷茫之時(shí)指引我們方向。它也像是我們生活中的摯友,給予我們最大的關(guān)懷。它像是我們學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向一個(gè)更好的遠(yuǎn)方。它也像是我們未來(lái)的一個(gè)目標(biāo),讓我們更大限度的去靠攏它!讓我們一起保持著一份珍貴的品質(zhì),更好的成長(zhǎng)吧!
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇七
    各位同志們:
    大家好!
    誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。
    爭(zhēng)功諉過(guò),弄虛作假,口是心非。
    一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
    所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
    誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
    我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?!熬又裕哦姓鳌?。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?!罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立?!泵献诱撜\(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”
    荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
    誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽?!坝麆?dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。
    誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
    一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
    在中國(guó)古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”
    曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
    商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信,商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)把木頭搬到北門(mén),賞10金。人們不相信,無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén),商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
    中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無(wú)故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人,認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了,已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇八
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、記者朋友們:
    大家好!
    在市行業(yè)協(xié)會(huì)的“誠(chéng)信單位”評(píng)選中,我們點(diǎn)之源公司能夠在全市100多家兄弟單位中脫穎而出,入選全市首批“誠(chéng)信單位”,我感到非常榮幸。感謝市行業(yè)協(xié)會(huì)、各界朋友對(duì)我們公司的信任,把“誠(chéng)信單位”的銅牌和榮譽(yù)授予點(diǎn)之源公司。點(diǎn)之源公司能獲如此殊榮,離不開(kāi)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù),離不開(kāi)眾多客戶和業(yè)界同仁的大力支持,也離不開(kāi)在座的媒體朋友們的細(xì)心呵護(hù)和熱情關(guān)注,對(duì)此,我深表感謝。
    拿著這塊標(biāo)志著“誠(chéng)信單位”的銅牌,我感到份量不輕,責(zé)任重大,也更有信心,在勞動(dòng)保障咨詢業(yè)這一新興的行業(yè)中繼續(xù)探索和耕耘下去。近年來(lái),伴隨著上海經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮,外資企業(yè)不斷進(jìn)入,個(gè)體民營(yíng)企業(yè)大量涌現(xiàn);另一方面,在這個(gè)欣欣向榮的局面下,我們看到:許多企業(yè)由于不了解相關(guān)的政策法規(guī)而在實(shí)際操作中造成無(wú)意違規(guī),給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)麻煩,還有一些企業(yè)出于精簡(jiǎn)人員提高效率的考慮,都希望將勞動(dòng)保障的相關(guān)事務(wù)交給專業(yè)公司打理。正是在這一背景下,一批勞動(dòng)保障咨詢公司相繼成立,點(diǎn)之源公司是其中最早成立的公司之一,經(jīng)過(guò)幾年的運(yùn)作,如今公司已經(jīng)步入正軌,健康、穩(wěn)步地發(fā)展著。
    在媒體上,勞動(dòng)保障咨詢公司被形象地稱之為“公共勞資科”。像我們點(diǎn)之源公司,不僅為企業(yè)提供政策法規(guī)的咨詢,還代辦起草和修改勞動(dòng)合同文本,設(shè)計(jì)薪資福利、人力資源開(kāi)發(fā)方案,以及代辦招聘錄用和退工手續(xù)等日常事務(wù)。因此可以說(shuō)是企業(yè)的一個(gè)編外勞資科。據(jù)測(cè)算,通過(guò)委托給我們對(duì)勞動(dòng)保障方面的專業(yè)操作,企業(yè)因此可以節(jié)約管理費(fèi)用40%到50%。
    事實(shí)上,勞動(dòng)保障咨詢公司是現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一座“橋梁”,它架在政府和企業(yè)兩端,它溝通企業(yè)與員工,并通過(guò)我們專業(yè)化的運(yùn)作,減少了由于信息不充分和信息不對(duì)稱帶來(lái)的種種矛盾,為企業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航。
    首先,它是政府與企業(yè)之間的橋梁。通過(guò)點(diǎn)之源公司這樣的勞動(dòng)保障咨詢公司,我們?cè)诘谝粫r(shí)間里,把政府新頒布的勞動(dòng)政策和法規(guī)制度傳遞給企業(yè),避免企業(yè)因無(wú)意違規(guī)而影響企業(yè)的順利發(fā)展。因此很多外來(lái)企業(yè)都希望將與勞動(dòng)保障相關(guān)的事務(wù)交給熟悉本地法律法規(guī)、員工管理和勞動(dòng)保障的專業(yè)公司來(lái)代為管理。專業(yè)公司的出現(xiàn),其實(shí)以市場(chǎng)化的方式規(guī)范了勞動(dòng)用工。我們經(jīng)常都會(huì)和客戶聯(lián)系,點(diǎn)之源還擁有自己國(guó)際域名的獨(dú)立網(wǎng)站,讓網(wǎng)站也成為一座橋梁——企業(yè)與點(diǎn)之源之間的橋梁。經(jīng)過(guò)我們的精心打理,一些原本年檢不過(guò)關(guān)的企業(yè),很快走上了規(guī)范化的道路,企業(yè)和員工都很滿意。
    其次,它也是企業(yè)與員工之間的橋梁。我們讓企業(yè)和員工雙方都明白,在用工方面雙方應(yīng)遵守的法紀(jì)法規(guī),員工和企業(yè)各自享有的權(quán)利和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù),并在企業(yè)和員工共同的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中,達(dá)到“雙贏”的效果。
    短短幾年間,點(diǎn)之源從無(wú)到有,從小到大,在各界朋友的幫助下,逐漸成長(zhǎng)為全市知名的勞動(dòng)保障咨詢公司。目前,全市已有多家外資、民營(yíng)企業(yè)委托點(diǎn)之源公司,打理他們的勞資業(yè)務(wù)。點(diǎn)之源憑著誠(chéng)信至上的服務(wù)理念,依靠精湛的專業(yè)特長(zhǎng)與真摯誠(chéng)信的服務(wù)態(tài)度,把高質(zhì)量的咨詢服務(wù)提供給客戶。因此,所有客戶對(duì)我們的服務(wù)都十分滿意,點(diǎn)之源公司在勞動(dòng)保障領(lǐng)域的知名度和美譽(yù)度不斷得到提升。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇九
    許xx,女,出生,現(xiàn)漳平市鐵路小學(xué)學(xué)生,是小學(xué)少先大隊(duì)部的文藝委員,也是四(1)班的班長(zhǎng)。父母、親人的悉心熏陶,老師的言傳身教,在她幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子,使她一天天茁壯成長(zhǎng)成一名品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。在家里,她是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、獨(dú)立自強(qiáng)的好孩子;在學(xué)校,她是位勤奮學(xué)習(xí)、心系集體、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)的優(yōu)秀少先隊(duì)員;在學(xué)校,她是個(gè)勤勞助人的好孩子;在社會(huì),她是一位誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
    她為人誠(chéng)實(shí),從不說(shuō)謊。那是在二年級(jí)時(shí),一次語(yǔ)文考試過(guò)后,她發(fā)現(xiàn)自己的試卷上有一處錯(cuò)誤,老師沒(méi)給批閱出來(lái),她毫不猶豫地告訴了老師。有同學(xué)問(wèn)她:“你為什么要這樣做呢?再扣掉這兩分,你這次就只得94分了,難道你不難過(guò)嗎?”她搖了搖頭對(duì)那位同學(xué)說(shuō):“這次雖然只得了94分,但以后我會(huì)加倍努力的!”還有一次,爸爸買(mǎi)來(lái)一只新的電熱水壺,她非常喜歡,就立即拿到廚房注滿了水,在關(guān)水龍頭的時(shí)候,她無(wú)意間把壺浸在了有水的盆中,拿出來(lái)后把壺放在了加熱盤(pán)上,通上電,不一會(huì)兒水壺就燒壞了。爸爸下班后,聞到一股燒焦的味道,就問(wèn)這是怎么回事?她就主動(dòng)的向爸爸說(shuō)明了原因。爸爸聽(tīng)后,用手輕輕地拍拍他的肩膀說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,孩子,壺壞了,咱們可以花錢(qián)再買(mǎi),但是你的誠(chéng)實(shí),是用金錢(qián)換不來(lái)的!”
    信守諾言,也是許林欣同學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)。一個(gè)星期天,她和媽媽準(zhǔn)備去看奶奶,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)到奶奶,心里別提有多高興了。她剛走到門(mén)口,愣了一下,“不對(duì)呀,昨天已經(jīng)約好了要和小朋友一起玩的呀!”她自言自語(yǔ),于是,她說(shuō)服媽媽,向廣場(chǎng)跑去。
    誠(chéng)實(shí)守信只是她的一個(gè)方面,德智體美勞全面發(fā)展才是她追求的目標(biāo)。用行動(dòng)詮釋著美德,她以正直和善良為歌,誠(chéng)實(shí)和守信為曲,彈奏著一曲奮發(fā)“美德少年”之歌。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇十
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家下午好!
    今天我演講的主題是:做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。“謙受益,滿招損”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花!”
    愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而,他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
    有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙,在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說(shuō):“在目前情況下,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大,所以更感到自己的未知多,會(huì)更加努力地去探索?!?BR>    事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?!吧邢拗R(shí)無(wú)窮”任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人,天外有天。”我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
    謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶于忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。
    博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人,因?yàn)榭吹猛?,所以不?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶撸圆话?因?yàn)樾械谜?,所以不懼。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
    謝謝大家,我的演講已完畢。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇十一
    節(jié)約別的東西那么重要。有的同學(xué)開(kāi)水龍頭、洗腳、洗毛,有同學(xué)一喝開(kāi)水,而是嘴對(duì)著水龍頭喝自來(lái)水,水聲嘩嘩,一點(diǎn)也不心疼。水,真的不值線嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?不全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!雖然每人每天有三升水就能維持生活,但實(shí)際上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜??樣樣離不開(kāi)水,耗水多達(dá)幾百升。除此之外,種地和工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水,可見(jiàn)節(jié)約用水是何等的重要。
    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天我國(guó)旗下講話的主題是“節(jié)約用水,從我做起”。
    同學(xué)們,你們看過(guò)這樣一則公益廣告嗎:電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難的往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯節(jié)了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:"如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"。
    3月22日是世界水日。每年的這一天,世界各國(guó)都會(huì)宣傳:大家要愛(ài)惜水資源,保護(hù)生命之水。其實(shí),不光在這一天,在我們生命中的每一天,都應(yīng)該珍惜每一滴水,用實(shí)際行動(dòng)珍愛(ài)生命之水!
    同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,弘揚(yáng)中華民族細(xì)水長(zhǎng)流的傳統(tǒng)美德,節(jié)約每一滴水,為共同建設(shè)好我們的美好家園而努力吧!
    謝謝大家!
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇十二
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好,我是高一14班的曹語(yǔ)童,今天我國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)實(shí)做人,守信處事》。誠(chéng),是誠(chéng)實(shí),忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。信,是守信,遵守諾言、不虛偽欺詐。言必信,行必果;一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
    兩千多年前的孔子,就曾著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。曾子殺彘,一諾千金;商鞅立木,以信取民?!柏浾鎯r(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”,是商家骨子里的行業(yè)誠(chéng)信;“減排治污,保護(hù)環(huán)境”,是廠家應(yīng)有的行業(yè)自律;“不入己腹,勿施于人”,是餐飲應(yīng)恪守的行業(yè)準(zhǔn)則。
    只有誠(chéng)信才能立足于社會(huì)。若一個(gè)人在任何時(shí)候都能做到表里如一,一定會(huì)得到別人的尊敬。若一個(gè)人沒(méi)有了信用,那他就失去了在社會(huì)中的立足之地。
    同學(xué)們,請(qǐng)記?。赫嬲\(chéng)無(wú)價(jià)!從自身做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,誠(chéng)實(shí)守信、言而有之、說(shuō)到做到,做一名誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。只有這樣,誠(chéng)信才能布滿我們校園的`每個(gè)角落。誠(chéng)信重在堅(jiān)持,貴在積累,讓它們成為我們根深蒂固的品格,讓它們?nèi)谶M(jìn)我們的血液,讓它們潤(rùn)澤我們的美好年華。
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇十三
    各位老師、各位同學(xué):
    今天我演講的題目是《人生路,信為本》。
    我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過(guò)每一步,是它指引我邁向未來(lái)的康莊大道?!败?chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說(shuō):“夫待人立事之本,誠(chéng)信也。”因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門(mén)侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫(xiě)了世界軍事史上的.壯麗詩(shī)篇。
    誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門(mén)銷煙。一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠(chéng)信的人。
    答應(yīng)過(guò)人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無(wú)私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫(xiě)檢討,我們不是聽(tīng)說(shuō)過(guò)列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利,排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠(chéng)信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來(lái)并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。
    我覺(jué)得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠(chéng)信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無(wú)信,不知其可也”誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠(chéng)信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧!
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇十四
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    最近,在我們班里出現(xiàn)了一些浪費(fèi)的現(xiàn)象。比如說(shuō),有的同學(xué)拿一百元去機(jī)構(gòu)門(mén)口的小店里買(mǎi)了許多小玩具,還有些同學(xué)把本子上的.紙撕了一張有一張,這現(xiàn)象很是令人痛心。
    有一次,我們?cè)诩页燥埖臅r(shí)候,我已經(jīng)吃了一碗米飯了,當(dāng)我第二碗吃到一半的時(shí)候是在吃不下去了。于是,我就想把米飯倒進(jìn)垃圾桶里,我剛拿起碗的時(shí)候,媽媽就問(wèn)我,你想干什么呀,我回答說(shuō),這些米飯是在吃不了了,我想把米飯倒進(jìn)垃圾桶里。媽媽聽(tīng)了,生氣的說(shuō),這些米飯可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的,你卻這么浪費(fèi),你做得對(duì)嗎。聽(tīng)了媽媽的教誨,我深感后悔,認(rèn)識(shí)到了自己的想法是錯(cuò)誤的,以后我再也不會(huì)浪費(fèi)糧食了。
    還有一次,我當(dāng)值日生去涮拖把的時(shí)候,看見(jiàn)一個(gè)大姐姐洗完抹布之后沒(méi)有關(guān)水龍頭,那水像瀑布一樣嘩嘩地流淌。我實(shí)在看不下去了,便跑過(guò)去對(duì)大姐姐說(shuō),大姐姐你不應(yīng)該這么浪費(fèi)水,節(jié)約對(duì)我們每個(gè)人都是很重要的。大姐姐聽(tīng)了我的話以后,臉紅了。走過(guò)去把水管擰緊以后,對(duì)我說(shuō),謝謝你小朋友,我以后一定不會(huì)再浪費(fèi)水了,聽(tīng)了大姐姐的話,我高興地笑了。
    勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,我們一定要把這種美德繼承下去。
    美德演講稿誠(chéng)實(shí)守信是一種美德篇十五
    各位老師,各位同學(xué):
    大家好!我叫王丹倩。這天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
    20__年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣1條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
    這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
    《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的兄弟姐妹們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
    誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;。
    誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;。
    誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
    魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
    是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
    誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
    誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
    誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
    誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;。
    誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;。
    誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;。
    誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
    誠(chéng)信,如此珍重,咱們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓誠(chéng)信的種子,在咱們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
    同學(xué)們,讓咱們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
    我的演講完了,多謝大家!