教案是教師備課的基本工作之一，它是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案。教案的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，條理清晰，便于教師實(shí)施。教案范文中的教學(xué)資源和教學(xué)活動(dòng)可以提供一些創(chuàng)新的教學(xué)思路。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇一
一、教學(xué)目的:。
1.了解序和贈(zèng)序的不同，了解省略主語(yǔ)的句式和一詞多義的用法;。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)中心的寫(xiě)法;。
3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國(guó)建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。
1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
2.難點(diǎn):對(duì)比手法說(shuō)明“勤且艱”及主語(yǔ)省略的兩種情況。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):。
課外自讀課文兩課時(shí)。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時(shí)。
解題:。
這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書(shū)前評(píng)介作品或說(shuō)明寫(xiě)作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。
作者簡(jiǎn)介:。
宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥;朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)，被稱為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：1.了解序與贈(zèng)序的不同。
2。學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一。導(dǎo)入。
同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。
（書(shū)，表，記，疏）。
二，導(dǎo)學(xué)。
1，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體：序。
2，以前，你看到過(guò)“序”嗎？它都寫(xiě)些什么？
3，師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體。
可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?！皶?shū)序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的`某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
4，請(qǐng)一學(xué)生讀課文，正字正音。
5，全班讀課文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)）。
（2）透過(guò)文字，我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。
（3）作者記寫(xiě)“太學(xué)生”的目的何在？（對(duì)比）。
（4）文中除此對(duì)比外，還有對(duì)比嗎？
三，聯(lián)想學(xué)習(xí)：像這樣“勸學(xué)”的文章，你還可以說(shuō)出哪些？（《為學(xué)》，《孫權(quán)勸學(xué)》）。
（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）。
四，小結(jié)“以”字句：
1，以衾擁覆（介詞，“用”）。
2，生以鄉(xiāng)人子謁余（憑借身份）。
3，家貧無(wú)以致書(shū)以觀（連詞，表目的，“來(lái)”）。
4，以中有足樂(lè)者（表原因，“因?yàn)椤保?BR> 5，以是人多以書(shū)假余？（介詞，“把”，“拿”）。
作者郵箱：zhang_ym.926@。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇三
每()假()借于藏書(shū)之家,手()自()筆()錄,。
計(jì)()日以()還()。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸()，
弗()之()怠()。錄畢()，走()送之()，
不敢稍()逾()約()。以是()人多以()書(shū)假余，
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇四
教學(xué)設(shè)想。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
二、介紹作者以及寫(xiě)作背景。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的`字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容。
1．請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語(yǔ)。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫(xiě)出自己讀書(shū)時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原。
句回答。
4．提問(wèn)：請(qǐng)復(fù)述作者讀書(shū)時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說(shuō)的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?。
5．提問(wèn)：與作者讀書(shū)時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書(shū)條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的?
6．提問(wèn)：通過(guò)這種對(duì)比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話回答。
7．請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹馬生，談?wù)勛髡邔?duì)馬生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
五、學(xué)習(xí)遷移。
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書(shū)要“勤奮”、“專心”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 六、布置作業(yè)。
(《初中語(yǔ)文第六冊(cè)教案》人教社延邊教育出版社)。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇五
1、積累文言文詞語(yǔ)，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
二、能力目標(biāo)。
1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。
2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
三、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
六、教學(xué)方法。
誦讀法討論點(diǎn)撥法復(fù)述法品讀法延伸拓展法。
第一教時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?BR> 這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題)。
方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書(shū)信體山水小品文——《與朱元思書(shū)》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說(shuō)》，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇體裁為贈(zèng)序的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者簡(jiǎn)介：
宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官，后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。朱無(wú)璋稱他為：開(kāi)國(guó)文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。
三、題目解說(shuō)：
1、關(guān)于東陽(yáng)：漸江東陽(yáng)縣。與作者算是同鄉(xiāng)(同一個(gè)省)。
2、關(guān)于馬生，馬君則。“生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書(shū)。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)過(guò)作者，并寫(xiě)了長(zhǎng)篇書(shū)信作為見(jiàn)面禮，文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問(wèn)，語(yǔ)氣平和而且神色謙遜。還自己對(duì)我說(shuō)他小時(shí)候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個(gè)好學(xué)的青年?，F(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來(lái)勉勵(lì)他。
3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書(shū)序和贈(zèng)序。
書(shū)序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。
贈(zèng)序：始于唐朝，唐宋以來(lái)，文人在送別時(shí)，常常以詩(shī)文相贈(zèng)，有人把這些詩(shī)文集中起來(lái)，再作一篇序，就稱之為贈(zèng)序。后來(lái)，盡管沒(méi)有什么詩(shī)文，只寫(xiě)一篇送別贈(zèng)言的文章，也叫贈(zèng)序，內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。
本文就是一篇贈(zèng)序。
四、背景介紹：
洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見(jiàn)朱元璋時(shí)，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見(jiàn)自己后所寫(xiě)。
五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。
六、再讀課文，抓住重點(diǎn)字詞意思，初步理解課文大意。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
(一)找出下列句子中的通假字并解釋。
1、至舍，四支僵勁不能動(dòng)。支通肢，肢體。
2、合舍生皆被綺繡。被通披，穿。
3、媵人持湯沃灌。灌通盥，盥洗，洗手。
(二)寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古今含義。
1、余因得遍觀群書(shū)。余：古義：我。今義：多出的，剩下的。
2、錄畢，走送之。走：古義：跑。今義：行走。
3、媵人持湯沃灌。湯：古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁液。
4、以是人多以書(shū)假余。假：古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的。
(三)解釋下列點(diǎn)字詞的意思。
1、無(wú)從致書(shū)以觀。致：得到。
2、弗之怠。?。悍潘?，松懈。
3、又患無(wú)碩師名人與游。碩：大。
4、俟其欣悅。俟：等待。
5、缊袍敝衣。缊：舊絮。
6、禮愈至。至：周到。
7、腰白玉之環(huán)。腰：名作動(dòng)，腰。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇六
一.翻譯。
第一段：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。(即：就。嗜：愛(ài)好，喜歡。)我年幼時(shí)就喜歡學(xué)習(xí)。
家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
(無(wú)從：沒(méi)辦法。致：得到。以：介詞，來(lái)。每：常。假：借。于：介詞，向、從。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。筆：用筆。以：相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。)。
(因?yàn)?家中貧窮，無(wú)法得到(買(mǎi))書(shū)來(lái)看，常向藏有書(shū)籍的人家求借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算(約定的)日期歸還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(大：很，非常。堅(jiān)：堅(jiān)硬。弗之?。骸案サ≈?，之：代指抄書(shū)這件事。)。
天氣特別冷(的時(shí)候)，硯池里(的墨水)結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能(彎)屈伸(直)，也不敢放松抄書(shū)。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。(畢：完。走：跑。之：他，指藏書(shū)人。逾：超過(guò)。)抄寫(xiě)完后，跑著送還給人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。
以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。(以是：因此。以，因。是，此，這。以：把。因：于是。得：能夠。)。
因此人們大多肯把書(shū)借給我，我于是能夠看到各種各樣的書(shū)(博覽群書(shū))。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，(既：表示已經(jīng)。加冠：指成年。益：更加。慕：仰慕。之：的。道：學(xué)說(shuō)?；迹簱?dān)心。碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。名人：有名望的人。游：交往，結(jié)交。)。
成年以后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名望的人同(我)交往。
嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
(嘗：曾經(jīng)。趨：快步走。從：向。鄉(xiāng)：同鄉(xiāng)。先達(dá)：有道德學(xué)問(wèn)的前輩。執(zhí)：拿，捧。叩：詢問(wèn)，請(qǐng)教。)。
曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
(德隆望尊：道德聲望高，即德高望眾。填：擠滿。未嘗：不曾。稍降辭色：把言辭、臉色略變得溫和些。)。
前輩德高望重，學(xué)生、弟子擠滿了(他的)屋子，他不曾把言辭和表情略變得溫和些。
余立侍(于)左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);(侍：陪侍。左右：身邊。援：引，提出。質(zhì)：詢問(wèn)。以：介詞，來(lái)，一說(shuō)，相當(dāng)于“而”)。
我站著陪侍在他身邊，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。
或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇七
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲?，人?lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立!如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來(lái)代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說(shuō)遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類(lèi)的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇八
閱讀課文第7、8自然段，完成下列各題。
(1)“她劈頭就問(wèn)我：‘覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道?’”句中的“味道”的含義是。
a.飯菜的滋味b.興趣c.意思d.特色。
(2)老友家后花園中反映“家鄉(xiāng)味道”的植物是：________。
(3)老友把自己的“花園”裝點(diǎn)成家鄉(xiāng)風(fēng)格的目的是：________________。
(4)“可是我心上總像是缺點(diǎn)什么”一句中朋友心上“缺”的是。
a.家鄉(xiāng)的溫暖b.沒(méi)有家鄉(xiāng)的棗吃。
c.難以見(jiàn)到家鄉(xiāng)的親人d.報(bào)效祖國(guó)，為民族盡力的機(jī)會(huì)。
(5)選文中加橫線一句中連用四個(gè)“想”字，具體體現(xiàn)。
a.家鄉(xiāng)可想的地方很多b.這些地方使她不能忘懷c.主人公思鄉(xiāng)之“苦”
d.再現(xiàn)故鄉(xiāng)形象并借以慰藉主人公的思鄉(xiāng)情。
a.思緒萬(wàn)千，難于啟齒b.發(fā)自肺腑，傾吐真情。
c.欲言又止，羞于談吐d.感情激動(dòng)，語(yǔ)無(wú)倫次。
a.讀者可以想像，無(wú)須贅述。b.設(shè)備太多，難于列舉。
c.別墅花園都有了，自不必說(shuō)。d.無(wú)關(guān)緊要，說(shuō)了也沒(méi)有用。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇九
老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天。這是1887年3月3日，當(dāng)時(shí)我才6歲零9個(gè)月。回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感嘆萬(wàn)分。
那天下午，我默默地站在走廊上。從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事要發(fā)生。因此，我安靜地走到門(mén)口，站在臺(tái)階上等待著。下午的陽(yáng)光穿透遮滿陽(yáng)臺(tái)的金銀花葉子，照射到我仰著的臉上。我的手指搓捻著花葉，撫弄著那些為迎接南方春天而綻開(kāi)的花朵。我不知道未來(lái)將有什么奇跡會(huì)發(fā)生，當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了。
朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)，在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?你的心怦怦直跳，惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒(méi)有指南針也沒(méi)有探測(cè)儀，無(wú)從知道海港已經(jīng)非常臨近。我心里無(wú)聲地呼喊著：“光明!光明!快給我光明!”恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照在了我的身上。
我覺(jué)得有腳步向我走來(lái)，以為是母親，我立刻伸出雙手。一個(gè)人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺(jué)得到，她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人，——安妮·莎莉文老師。
第二天早晨，莎莉文老師帶我到她的房間，給了我一個(gè)洋娃娃。后來(lái)我才知道，那是柏金斯盲入學(xué)校的學(xué)生贈(zèng)送的。衣服是由年老的蘿拉親手縫制的。我玩了一會(huì)兒洋娃娃，莎莉文小姐拉起我的手，在手掌上慢慢地拼寫(xiě)“doll”這個(gè)詞，這個(gè)舉動(dòng)讓我對(duì)手指游戲產(chǎn)生了興趣，并且模仿在她手上畫(huà)。當(dāng)我最后能正確地拼寫(xiě)這個(gè)詞時(shí)，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫(xiě)給她看。我并不知道這就是在寫(xiě)字，甚至也不知道世界上有文字這種東西。我不過(guò)是依樣畫(huà)葫蘆模仿莎莉文老師的動(dòng)作而已。從此以后，以這種不求甚解的方式，我學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“針”(pin)、“杯子”(cup)、以及“坐”(sit)、“站”(sfand)、“行”(walk)這些詞。世間萬(wàn)物都有自己的名字，是在老師教了我?guī)讉€(gè)星期以后，我才領(lǐng)悟到的。
有一天，莎莉文小姐給我一個(gè)更大的新洋娃娃，同時(shí)也把原來(lái)那個(gè)布娃娃拿來(lái)放在我的膝上，然后在我手上拼寫(xiě)“doll”這個(gè)詞，用意在于告訴我這個(gè)大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫做“doll”。
這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個(gè)字發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把兩者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒(méi)有辦法，只好暫時(shí)丟開(kāi)這個(gè)問(wèn)題，重新練習(xí)布娃娃“dol[，”這個(gè)詞。我實(shí)在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中覺(jué)得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對(duì)洋娃娃并沒(méi)有愛(ài)。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽(yáng)光里去了。
我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開(kāi)的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過(guò)。她在我的另一只手上拼寫(xiě)“wn”——“水”字，起先寫(xiě)得很慢，第二遍就寫(xiě)得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動(dòng)作。突然間，我恍然大悟，有股神奇的感覺(jué)在我腦中激蕩，我一下子理解了語(yǔ)言文字的奧秘了，知道了“水”這個(gè)字就是正在我手上流過(guò)的這種清涼而奇妙的東西。
水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊!原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開(kāi)始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西?；氐轿堇?，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔碎的洋娃娃，摸索著來(lái)到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來(lái)，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十
當(dāng)你在路邊草地或自家庭院里發(fā)現(xiàn)一兩只從未見(jiàn)過(guò)的甲蟲(chóng)時(shí)，你肯定不會(huì)感到驚訝。但在生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家們看來(lái)，這或許不是件尋常小事。專家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”它們不僅會(huì)破壞某個(gè)地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng)，而且還可能給人類(lèi)社會(huì)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失。
在人類(lèi)文明的早期，陸路和航海技術(shù)尚不發(fā)達(dá)，自然界中的生態(tài)平衡并沒(méi)有受到太大破壞。在自然條件下，一顆蒲公英的種子可能隨風(fēng)飄蕩幾十千米后才會(huì)落地，如果各種條件適合，它會(huì)在那里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng);山間溪水中的魚(yú)蝦可能隨著水流游到大江大河中安家落戶……凡此種種，都是在沒(méi)有人為干預(yù)的條件下緩慢進(jìn)行的，時(shí)間和空間跨度都非常有限，因此不會(huì)造成生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡。
如果一個(gè)物種在新的生存環(huán)境中不受同類(lèi)的食物競(jìng)爭(zhēng)以及天敵傷害等諸多因素制約，它很可能會(huì)無(wú)節(jié)制地繁衍。1988年，幾只原本生活在歐洲大陸的斑貝(一種類(lèi)似河蚌的軟體動(dòng)物)被一艘貨船帶到北美大陸。當(dāng)時(shí)，這些混雜在倉(cāng)底貨物中的“偷渡者”并沒(méi)有引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁?，它們被隨便丟棄在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，這里竟成了斑貝的“天堂”。由于沒(méi)有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖內(nèi)的疏水管道幾乎全被它們“占領(lǐng)”了。到目前為止，人們?yōu)榱饲謇砗透鼡Q管道已耗資數(shù)十億美元。來(lái)自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國(guó)人的“入侵者”，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹(shù)木，后者則專門(mén)叮咬人畜，傳播疾病。
“生物入侵者”在給人類(lèi)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失的同時(shí)，也對(duì)被入侵地的其他物種以及物種的多樣性構(gòu)成極大威脅。二戰(zhàn)期間，棕樹(shù)蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹(shù)上的爬行動(dòng)物專門(mén)捕食鳥(niǎo)類(lèi)，偷襲鳥(niǎo)巢，吞食鳥(niǎo)蛋。從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥(niǎo)類(lèi)中已有9種被棕樹(shù)蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥(niǎo)類(lèi)的數(shù)量也在與日俱減，隨時(shí)有絕種的危險(xiǎn)。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷的飛機(jī)上曾先后6次看到棕樹(shù)蛇的身影。他們警告說(shuō)，夏威夷島上沒(méi)有任何可以扼制棕樹(shù)蛇繁衍的天敵，一旦棕樹(shù)蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥(niǎo)類(lèi)將在劫難逃。
許多生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家將“生物入侵者”的增多歸咎于日益繁榮的國(guó)際貿(mào)易，事實(shí)上許多“生物入侵者”正是搭乘跨國(guó)貿(mào)易的“便車(chē)”達(dá)到“偷渡”目的的。以目前全球新鮮水果和蔬菜貿(mào)易為例，許多昆蟲(chóng)和昆蟲(chóng)的卵附著在這些貨物上，其中包括危害性極大的害蟲(chóng)，如地中海果蠅等。盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲(chóng)嚴(yán)加防范，但由于進(jìn)出口貨物數(shù)量極大，很難保證沒(méi)有漏網(wǎng)之“蟲(chóng)”。此外，跨國(guó)寵物貿(mào)易也為“生物入侵者”提供了方便。近年來(lái)，由于引進(jìn)五彩斑斕的觀賞魚(yú)而給某些地區(qū)帶來(lái)霍亂病源的消息時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。一些產(chǎn)自他鄉(xiāng)的寵物，如蛇、蜥蜴、山貓等，往往會(huì)因主人的疏忽或被遺棄而逃出藩籬，嘯聚山林，為害一方。
一些生物學(xué)家們指出，一旦某種“生物入侵者”在新的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟并大規(guī)模繁衍，其數(shù)量將很難控制。即使在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，面對(duì)那些適應(yīng)能力和繁殖能力極強(qiáng)的動(dòng)植物，人們?nèi)詫⑹譄o(wú)策。
目前，世界上許多國(guó)家已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，并采取了相應(yīng)措施。例如，美國(guó)眾議院已于1996年通過(guò)了一項(xiàng)議案，要求各有關(guān)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)有可能夾帶外來(lái)物種的交通工具的監(jiān)控，為此，美國(guó)政府正在醞釀一個(gè)跨部門(mén)的監(jiān)控計(jì)劃.
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十一
1、新聞特點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)，報(bào)道及時(shí)，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。本文：語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，感情色彩鮮明。
2、新聞的表達(dá)方式：記敘(主要)、描寫(xiě)、議論(最主要)。
3、新聞結(jié)構(gòu)五部分：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。
4、毛澤東：字潤(rùn)之，湖南韶山人，軍事家、政治家、思想家。
5、標(biāo)題：迅速了解全文內(nèi)容。
電頭：表明材料真實(shí)準(zhǔn)確，報(bào)道及時(shí)，交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》。
6、這篇新聞是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。
7、電頭：表明材料真實(shí)準(zhǔn)確，報(bào)道及時(shí)，交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間。
《中原我軍解放南陽(yáng)》。
8、導(dǎo)語(yǔ)比標(biāo)題多：背景、人物、時(shí)間。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十二
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩(shī)如畫(huà)的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書(shū)課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語(yǔ)里又悟出了什么?這節(jié)課通過(guò)《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書(shū)方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書(shū)方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書(shū)方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專門(mén)尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書(shū)方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書(shū)目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十三
由背誦經(jīng)典的詠月抒懷詞、欣賞現(xiàn)代詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》導(dǎo)入。
師：其實(shí)，古往今來(lái)還有很多通過(guò)詠月來(lái)表達(dá)思想感情的優(yōu)秀文學(xué)作品，下面我就向大家介紹一首這樣的現(xiàn)代詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》，我們通過(guò)欣賞音樂(lè)，感受一下作者借月亮表達(dá)了一種什么樣的思想感情?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)蕭乾的《棗核》一文，看看文中的主人公又是如何來(lái)表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)作者簡(jiǎn)介。
蕭乾，出生于一個(gè)漢化了的蒙古族貧民家庭?，F(xiàn)代作家、翻譯家、記者?！稐椇恕芬晃倪x自《美國(guó)點(diǎn)滴》。
(四)檢查“導(dǎo)學(xué)稿”預(yù)習(xí)情況。
比一比、賽一賽：1、你能讀準(zhǔn)下列字詞嗎?
2、看看哪一組能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)。
對(duì)于“導(dǎo)學(xué)稿”上的字詞、詞解還有無(wú)疑問(wèn)，可以提出，其他同學(xué)幫助解決。
(五)整體感知課文。
讀一讀、找一找：
1、自由朗讀課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。
3、你能畫(huà)出與“棗核”有關(guān)的句子嗎?
4、用幾個(gè)短語(yǔ)高度概括這三段有關(guān)棗核的內(nèi)容。
結(jié)構(gòu)：索棗核--見(jiàn)棗核--話棗核--悟棗核。
線索：棗核。
構(gòu)思：設(shè)置懸念(作用：引人入勝，把主題表達(dá)得恰到好處。)。
(六)內(nèi)容探究。
1、作者的舊時(shí)同窗在美國(guó)的事業(yè)、生活怎么樣?你能在文中找出來(lái)嗎?
寫(xiě)她的生活、事業(yè)與本文的中心有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?
明確：事業(yè)如意、生活優(yōu)裕。
襯托思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情在同窗心中的地位。
2、作者老友的思鄉(xiāng)之情主要通過(guò)她傾訴思鄉(xiāng)的心理活動(dòng)，尤其是慰藉思鄉(xiāng)的種種行為表現(xiàn)出來(lái)的。
問(wèn)題：1、你能找到她直接傾訴內(nèi)心活動(dòng)的句子嗎?
(手栽垂柳、養(yǎng)睡蓮、堆疊北海、追憶北海泛舟的情景)。
明確：國(guó)籍雖改、感情不改、心系故土。
(七)語(yǔ)文活動(dòng)。
1、海外游子還可以通過(guò)哪些方式或借助哪些寄托物來(lái)表達(dá)他們對(duì)于祖國(guó)的一片深情呢?
(鄉(xiāng)井土、節(jié)日、舉辦一些活動(dòng))。
2、看看誰(shuí)想到的有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句多。
(八)布置作業(yè)。
1、運(yùn)用下列詞語(yǔ)組成一段話，要求句意銜接、中心明確，詞語(yǔ)順序不拘，60字以內(nèi)。
風(fēng)燭殘年、故弄玄虛、感慨良深。
2、摘抄三首表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的古詩(shī)。
3、推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
余光中《鄉(xiāng)愁》琦君《故鄉(xiāng)的桂花雨》瓊瑤《剪不斷的鄉(xiāng)愁》。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知父親形象，尤其是“背影”的形象。
2.通過(guò)探究討論理解深厚的父愛(ài)，把握作者的情感變化過(guò)程。
3.學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和樸實(shí)深情的語(yǔ)言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
結(jié)合文章具體內(nèi)容，抓住“背影”體會(huì)別樣父愛(ài)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、問(wèn)題導(dǎo)入，直入主題。
提問(wèn)：我們形容成熟的男性的美，通常會(huì)用一些什么樣的詞語(yǔ)?
學(xué)生回答。
老師提示：我們?cè)凇侗秤啊芬晃闹袑?huì)看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文，整體感知。
朗讀課文(或者聽(tīng)讀課文)，思考：《背影》是一篇寫(xiě)_________的散文。(屏顯)。
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
(屏顯)我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
學(xué)生深情朗讀。
(二)咬文嚼字感受別樣的“父愛(ài)”。
聚焦父親的穿著、父親的動(dòng)作以及文章中隨處可見(jiàn)的細(xì)節(jié)如“揀定靠車(chē)門(mén)的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等，來(lái)體會(huì)父親對(duì)“我”竭盡全力的甚至有點(diǎn)狼狽的愛(ài)。
(三)教師小結(jié)。
(屏顯，學(xué)生朗讀)。
父親的愛(ài)是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬(wàn)遍還是不放心。
父親的愛(ài)是那靠門(mén)的座位千挑萬(wàn)撿啊一路上都牽扯著父親的視線。
父親的愛(ài)是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點(diǎn)兒不矯健。
父親的愛(ài)是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時(shí)摒棄“貼標(biāo)簽”，籠統(tǒng)大概分析，而要“沉入此詞語(yǔ)里”，關(guān)注細(xì)節(jié)，貼著語(yǔ)言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來(lái)的不一樣的父親形象以及別樣的父愛(ài)。)。
四、讀“子”
(一)提問(wèn)：父親的愛(ài)，作為兒子的朱自清理解嗎?接受嗎?
學(xué)生自由回答，老師小結(jié)。
(二)研讀品味：你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒?
(屏顯)。
其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)得他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢(qián);就送我上車(chē)。
教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生回答。(明確：不理解、厭煩、瞧不起……)。
(三)合作探究：文章第四段開(kāi)頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎?
(屏顯)到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口，下午上車(chē)北去。
學(xué)生讀書(shū)，思考，交流，討論。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
(1)多余，可以刪去。
(2)不可刪去?！拔摇钡那彘e與后文“父親因?yàn)槭旅Α毙纬甚r明的對(duì)比。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑探究的方式體會(huì)文中“我”的形象，尤其是“我”對(duì)“父愛(ài)”的情緒，與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同，為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會(huì)父愛(ài)的深刻內(nèi)涵蓄勢(shì)。)。
第二課時(shí)。
一、設(shè)疑思考。
提問(wèn)：《背影》難道只是在敘述一件“父愛(ài)親情”或者“父子情深”的往事嗎?
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾，重點(diǎn)理解。
(一)指名朗讀結(jié)尾段第一句。
(屏顯)近年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。
(二)嘗試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞，再讀，齊讀體會(huì)父親的滄桑。
學(xué)生回答：“近幾年來(lái)，父親和我雖然都是東奔西走，但是，家中光景還是一日不如一日。
教師點(diǎn)撥：如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話，那也許就不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，而是涉及到社會(huì)的問(wèn)題了。確實(shí)，當(dāng)時(shí)不僅是季節(jié)的冬天，整個(gè)中國(guó)也正在冬天，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。皮之不存，毛將焉附。朱自清父親面對(duì)的，不僅是家中老人離世的悲哀，自己失業(yè)的悲哀，也是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀!可是，這一切，當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解，他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細(xì)讀“父親的信”，琢磨其不同尋常之處。
(屏顯)我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！?BR> 學(xué)生交流。
四、資料助讀，進(jìn)一步理解《背影》之愛(ài)。
(屏顯)《背影》的背后……。
1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。
1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。
1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)。《背影》的故事就發(fā)生在這一年。
1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟(jì)緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進(jìn)門(mén)，只能悵然離開(kāi)。
1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)多年的冷戰(zhàn)。
1925年，朱自清父親寫(xiě)信給兒子：“大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！敝熳郧逶跍I水中完成了《背影》。
1928年，朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年，朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點(diǎn)撥追問(wèn)：如何理解開(kāi)頭段的“不相見(jiàn)”?
明確：“不相見(jiàn)”，其實(shí)是“不愿相見(jiàn)”、“不敢相見(jiàn)”……三個(gè)字蘊(yùn)含者太多的欲說(shuō)還休與無(wú)可奈何。進(jìn)一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《背影》的主題，分析結(jié)尾段父親的來(lái)信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料，是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣，才能跳出單純談父愛(ài)的傳統(tǒng)教學(xué)定位，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)《背影》之愛(ài)。
五、評(píng)價(jià)小結(jié)，升華主題。
(一)學(xué)生交流：從《背影》中，我還讀出了________。
(二)教師談感悟，總結(jié)。
《背影》一文，很淺，也很深，經(jīng)歷越多，懂得越多。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十五
我小時(shí)候身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不準(zhǔn)我和他們亂跑亂跳。小時(shí)不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣，無(wú)論在什么地方，我總是文縐縐的。所以家鄉(xiāng)老輩都說(shuō)我“像個(gè)先生樣子”，遂叫我做“穈先生”。這個(gè)綽號(hào)叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做穈先生了。既有“先生”之名，我不能不裝出點(diǎn)“先生”樣子，更不能跟著頑童們“野”了。有一天，我在我家八字門(mén)口和一班孩子“擲銅錢(qián)”，一位老輩走過(guò)，見(jiàn)了我，笑道：“穈先生也擲銅錢(qián)嗎?”我聽(tīng)了羞愧的面紅耳熱，覺(jué)得大失了“先生”的身份!
大人們鼓勵(lì)我裝先生樣子，我也沒(méi)有嬉戲的能力和習(xí)慣，又因?yàn)槲掖_是喜歡看書(shū)，故我一生可算是不曾享過(guò)兒童游戲的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“監(jiān)割”(頂好的田，水旱無(wú)憂，收成最好，佃戶每約田主來(lái)監(jiān)割，打下谷子，兩家平分)，我總是坐在小樹(shù)下看小說(shuō)。十一二歲時(shí)，我稍活潑一點(diǎn)，居然和一群同學(xué)組織了一個(gè)戲劇班，做了一些木刀竹槍，借得了幾副假胡須，就在村口田里做戲。我做的往往是諸葛亮，劉備一類(lèi)的文角兒;只有一次我做過(guò)史文恭被花榮一箭從椅子上射倒下去，這算是我最活潑的玩藝兒了。
我在這九年(1895-1904)之中，只學(xué)得了讀書(shū)寫(xiě)字兩件事。在文字和思想(看文章)的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。但別的方面都沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)。有一次我們村“當(dāng)朋”(八都凡五村，稱為“五朋”，每年一村輪著做太子會(huì)，名為“當(dāng)朋”)籌備太子會(huì)，有人提議要派我加入前村的昆腔隊(duì)里學(xué)習(xí)吹笙或吹笛。族里長(zhǎng)輩反對(duì)，說(shuō)我年紀(jì)太小，不能跟著太子會(huì)走遍五朋。于是我便失掉了學(xué)習(xí)音樂(lè)的唯一機(jī)會(huì)。三十年來(lái)，我不曾拿過(guò)樂(lè)器，也全不懂音樂(lè);究竟我有沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)音樂(lè)的天資，我至今不知道。至于學(xué)圖畫(huà)，更是不可能的事。我常常用竹紙蒙在小說(shuō)書(shū)的石印繪像上，摹畫(huà)書(shū)上的英雄美人。有一天，被先生看見(jiàn)了，挨了一頓大罵，抽屜里的圖畫(huà)都被搜出撕毀了。于是我又失掉了學(xué)做畫(huà)家的機(jī)會(huì)。
但這九年的生活，除了讀書(shū)看書(shū)之外，究竟給了我一點(diǎn)兒做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的慈母。
每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了。她看我清醒了，才對(duì)我說(shuō)昨天我做錯(cuò)了什么事，說(shuō)錯(cuò)了什么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書(shū)。有時(shí)候她對(duì)我說(shuō)父親的種.種好處，她說(shuō)：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股?！?跌股便是丟臉，出丑。)她說(shuō)到傷心處，往往掉下淚來(lái)。到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門(mén)上的鎖匙放在先生家里;我先到學(xué)堂門(mén)口一望，便跑到先生家里去敲門(mén)。先生家里有人把鎖匙從門(mén)縫里遞出來(lái)，我拿了跑回去，開(kāi)了門(mén)，坐下念生書(shū)，十天之中，總有八-九天我是第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂門(mén)的。等到先生來(lái)了，我背了生書(shū)，才回家吃早飯。
我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門(mén)，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉。無(wú)論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來(lái)，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。
有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門(mén)口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿，她說(shuō)：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘(涼)，什么!老子都不老子呀?！蔽覄傉f(shuō)了這句話，一抬頭，看見(jiàn)母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事!好用來(lái)說(shuō)嘴!”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。
我母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二。家中財(cái)政本不寬裕，全靠二哥在上海經(jīng)營(yíng)調(diào)度。大哥從小便是敗子，吸鴉片煙、賭博，錢(qián)到手就光，光了便回家打主意，見(jiàn)了香爐便拿出去賣(mài)，撈著錫茶壺便拿出押。我母親幾次邀了本家長(zhǎng)輩來(lái)，給他定下每月用費(fèi)的數(shù)目。但他總不夠用，到處都欠下煙債賭債。每年除夕我家中總有一大群討債的，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。大哥早已避出去了。大廳的兩排椅子上滿滿的都是燈籠和債主。我母親走進(jìn)走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢(qián)等事，只當(dāng)做不曾看見(jiàn)這一群人。到了近半夜，快要“封門(mén)”了，我母親才走后門(mén)出去，央一位鄰居本家到我家來(lái)，每一家債戶開(kāi)發(fā)一點(diǎn)錢(qián)。做好做歹的，這一群討債的才一個(gè)一個(gè)提著燈籠走出去。一會(huì)兒，大哥敲門(mén)回來(lái)了。我母親從不罵他一句。并且因?yàn)槭切履?，她臉上從不露出一點(diǎn)怒色。這樣的過(guò)年，我過(guò)了六七次。
大嫂是個(gè)最無(wú)能而又最不懂事的人，二嫂是個(gè)能干而氣量很窄小的人。他們常常鬧意見(jiàn)，只因?yàn)槲夷赣H的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。她們鬧氣時(shí)，只是不說(shuō)話，不答話，把臉?lè)畔聛?lái)，叫人難看;二嫂生氣時(shí)，臉色變青，更是怕人。她們對(duì)我母親鬧氣時(shí)，也是如此，我起初全不懂得這一套，后來(lái)也漸漸懂得看人的臉色了。我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
我母親的氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃?，她更事事留心，事事格外容忍。大哥的女兒比我只小一歲，她的飲食衣服總是和我的一樣。我和她有小爭(zhēng)執(zhí)，總是我吃虧，母親總是責(zé)備我，要我事事讓她。后來(lái)大嫂二嫂都生了兒子了，她們生氣時(shí)便打罵孩子來(lái)出氣，一面打，一面用尖刻有刺的話罵給別人聽(tīng)。我母親只裝做不聽(tīng)見(jiàn)。有時(shí)候，她實(shí)在忍不住了，便悄悄走出門(mén)去，或到左鄰立大嫂家去坐一會(huì)，或走后門(mén)到后鄰度嫂家去閑談。她從不和兩個(gè)嫂子吵一句嘴。
每個(gè)嫂子一生氣，往往十天半個(gè)月不歇，天天走進(jìn)走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，到實(shí)在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時(shí)，她便不起床，輕輕的哭一場(chǎng)。她不罵一個(gè)人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來(lái)照管她。她先哭時(shí)，聲音很低，漸漸哭出聲來(lái)。我醒了起來(lái)勸她，她不肯住。這時(shí)候，我總聽(tīng)得見(jiàn)前堂(二嫂住前堂東房)或后堂(大嫂住后堂西房)有一扇房門(mén)開(kāi)了，一個(gè)嫂子走出房向廚房走去。不多一會(huì)，那位嫂子來(lái)敲我們的房門(mén)了。我開(kāi)了房門(mén)，她走進(jìn)來(lái)，捧著一碗熱茶，送到我母親床前，勸她止哭，請(qǐng)她喝口熱茶。我母親慢慢停住哭聲，伸手接了茶碗。那位嫂子站著勸一會(huì)，才退出去。沒(méi)有一句話提到什么人，也沒(méi)有一個(gè)字提到這十天半個(gè)月來(lái)的氣臉，然而各人心里明白，泡茶進(jìn)來(lái)的嫂子總是那十天半個(gè)月來(lái)鬧氣的人。奇怪的很，這一哭之后，至少有一兩個(gè)月的太平清靜日子。
我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話;但她有時(shí)候也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。我家五叔是個(gè)無(wú)正業(yè)的浪人，有一天在煙館里發(fā)牢騷，說(shuō)我母親家中有事總請(qǐng)某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣得大哭，請(qǐng)了幾位本家來(lái)，把五叔喊來(lái)，她當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他，她給了某人什么好處。直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪，她才罷休。
我在我母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響。我十四歲(其實(shí)只有十二零兩三個(gè)月)便離開(kāi)她了，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
十九，十一，廿一夜。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十六
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)?？墒?，光講授，學(xué)生無(wú)法理解。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽(tīng)看，借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了聽(tīng)看的基礎(chǔ)，學(xué)生說(shuō)，完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。
二、利用資源，理解句子，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中的有關(guān)的詩(shī)句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴(kuò)寫(xiě)，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫(xiě)不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫(xiě)使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì)到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中，有這樣的畫(huà)面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓(xùn)練的全過(guò)程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識(shí);既懂得利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十七
本文是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首澎湃的抒情詩(shī)，文章通過(guò)對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。
朗讀是學(xué)習(xí)的重要方式?！罢Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好?！薄疤懈星榱恕！苯?jīng)大家這么一說(shuō)，我問(wèn)道“那你從我的朗讀中聽(tīng)出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說(shuō)“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的說(shuō)“對(duì)好的事物的追求”，并通過(guò)互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往。”
象征手法的運(yùn)用是本文的一大特,如風(fēng)、雷、電、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、擬人、反復(fù)、排比、呼告等修辭手法的運(yùn)用使感情表達(dá)更突出?！耙?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！逼肺墩Z(yǔ)言是本文的亮點(diǎn)和重點(diǎn)，學(xué)生可以抓住一點(diǎn)來(lái)品味。
其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十八
聰明出于勤奮，天才在于積累。我們要振作精神，下苦功
學(xué)習(xí)
。編輯了八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，以備借鑒。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(一)給下列加點(diǎn)字注音。
1.既加冠
2.父母歲有裘葛之遺
3.主人日再食
4.燁然若神人
5.無(wú)凍餒之患矣
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇一
一、教學(xué)目的:。
1.了解序和贈(zèng)序的不同，了解省略主語(yǔ)的句式和一詞多義的用法;。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)中心的寫(xiě)法;。
3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國(guó)建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。
1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
2.難點(diǎn):對(duì)比手法說(shuō)明“勤且艱”及主語(yǔ)省略的兩種情況。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):。
課外自讀課文兩課時(shí)。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時(shí)。
解題:。
這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書(shū)前評(píng)介作品或說(shuō)明寫(xiě)作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。
作者簡(jiǎn)介:。
宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥;朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)，被稱為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：1.了解序與贈(zèng)序的不同。
2。學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一。導(dǎo)入。
同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。
（書(shū)，表，記，疏）。
二，導(dǎo)學(xué)。
1，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體：序。
2，以前，你看到過(guò)“序”嗎？它都寫(xiě)些什么？
3，師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體。
可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?！皶?shū)序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的`某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
4，請(qǐng)一學(xué)生讀課文，正字正音。
5，全班讀課文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)）。
（2）透過(guò)文字，我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。
（3）作者記寫(xiě)“太學(xué)生”的目的何在？（對(duì)比）。
（4）文中除此對(duì)比外，還有對(duì)比嗎？
三，聯(lián)想學(xué)習(xí)：像這樣“勸學(xué)”的文章，你還可以說(shuō)出哪些？（《為學(xué)》，《孫權(quán)勸學(xué)》）。
（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）。
四，小結(jié)“以”字句：
1，以衾擁覆（介詞，“用”）。
2，生以鄉(xiāng)人子謁余（憑借身份）。
3，家貧無(wú)以致書(shū)以觀（連詞，表目的，“來(lái)”）。
4，以中有足樂(lè)者（表原因，“因?yàn)椤保?BR> 5，以是人多以書(shū)假余？（介詞，“把”，“拿”）。
作者郵箱：zhang_ym.926@。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇三
每()假()借于藏書(shū)之家,手()自()筆()錄,。
計(jì)()日以()還()。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸()，
弗()之()怠()。錄畢()，走()送之()，
不敢稍()逾()約()。以是()人多以()書(shū)假余，
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇四
教學(xué)設(shè)想。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
二、介紹作者以及寫(xiě)作背景。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的`字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容。
1．請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語(yǔ)。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫(xiě)出自己讀書(shū)時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原。
句回答。
4．提問(wèn)：請(qǐng)復(fù)述作者讀書(shū)時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說(shuō)的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?。
5．提問(wèn)：與作者讀書(shū)時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書(shū)條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的?
6．提問(wèn)：通過(guò)這種對(duì)比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話回答。
7．請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹馬生，談?wù)勛髡邔?duì)馬生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
五、學(xué)習(xí)遷移。
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書(shū)要“勤奮”、“專心”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 六、布置作業(yè)。
(《初中語(yǔ)文第六冊(cè)教案》人教社延邊教育出版社)。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇五
1、積累文言文詞語(yǔ)，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
二、能力目標(biāo)。
1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。
2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
三、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
六、教學(xué)方法。
誦讀法討論點(diǎn)撥法復(fù)述法品讀法延伸拓展法。
第一教時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?BR> 這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題)。
方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書(shū)信體山水小品文——《與朱元思書(shū)》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說(shuō)》，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇體裁為贈(zèng)序的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者簡(jiǎn)介：
宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官，后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。朱無(wú)璋稱他為：開(kāi)國(guó)文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。
三、題目解說(shuō)：
1、關(guān)于東陽(yáng)：漸江東陽(yáng)縣。與作者算是同鄉(xiāng)(同一個(gè)省)。
2、關(guān)于馬生，馬君則。“生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書(shū)。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)過(guò)作者，并寫(xiě)了長(zhǎng)篇書(shū)信作為見(jiàn)面禮，文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問(wèn)，語(yǔ)氣平和而且神色謙遜。還自己對(duì)我說(shuō)他小時(shí)候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個(gè)好學(xué)的青年?，F(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來(lái)勉勵(lì)他。
3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書(shū)序和贈(zèng)序。
書(shū)序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。
贈(zèng)序：始于唐朝，唐宋以來(lái)，文人在送別時(shí)，常常以詩(shī)文相贈(zèng)，有人把這些詩(shī)文集中起來(lái)，再作一篇序，就稱之為贈(zèng)序。后來(lái)，盡管沒(méi)有什么詩(shī)文，只寫(xiě)一篇送別贈(zèng)言的文章，也叫贈(zèng)序，內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。
本文就是一篇贈(zèng)序。
四、背景介紹：
洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見(jiàn)朱元璋時(shí)，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見(jiàn)自己后所寫(xiě)。
五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。
六、再讀課文，抓住重點(diǎn)字詞意思，初步理解課文大意。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
(一)找出下列句子中的通假字并解釋。
1、至舍，四支僵勁不能動(dòng)。支通肢，肢體。
2、合舍生皆被綺繡。被通披，穿。
3、媵人持湯沃灌。灌通盥，盥洗，洗手。
(二)寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古今含義。
1、余因得遍觀群書(shū)。余：古義：我。今義：多出的，剩下的。
2、錄畢，走送之。走：古義：跑。今義：行走。
3、媵人持湯沃灌。湯：古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁液。
4、以是人多以書(shū)假余。假：古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的。
(三)解釋下列點(diǎn)字詞的意思。
1、無(wú)從致書(shū)以觀。致：得到。
2、弗之怠。?。悍潘?，松懈。
3、又患無(wú)碩師名人與游。碩：大。
4、俟其欣悅。俟：等待。
5、缊袍敝衣。缊：舊絮。
6、禮愈至。至：周到。
7、腰白玉之環(huán)。腰：名作動(dòng)，腰。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇六
一.翻譯。
第一段：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。(即：就。嗜：愛(ài)好，喜歡。)我年幼時(shí)就喜歡學(xué)習(xí)。
家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
(無(wú)從：沒(méi)辦法。致：得到。以：介詞，來(lái)。每：常。假：借。于：介詞，向、從。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。筆：用筆。以：相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。)。
(因?yàn)?家中貧窮，無(wú)法得到(買(mǎi))書(shū)來(lái)看，常向藏有書(shū)籍的人家求借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算(約定的)日期歸還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(大：很，非常。堅(jiān)：堅(jiān)硬。弗之?。骸案サ≈?，之：代指抄書(shū)這件事。)。
天氣特別冷(的時(shí)候)，硯池里(的墨水)結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能(彎)屈伸(直)，也不敢放松抄書(shū)。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。(畢：完。走：跑。之：他，指藏書(shū)人。逾：超過(guò)。)抄寫(xiě)完后，跑著送還給人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。
以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。(以是：因此。以，因。是，此，這。以：把。因：于是。得：能夠。)。
因此人們大多肯把書(shū)借給我，我于是能夠看到各種各樣的書(shū)(博覽群書(shū))。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，(既：表示已經(jīng)。加冠：指成年。益：更加。慕：仰慕。之：的。道：學(xué)說(shuō)?；迹簱?dān)心。碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。名人：有名望的人。游：交往，結(jié)交。)。
成年以后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名望的人同(我)交往。
嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
(嘗：曾經(jīng)。趨：快步走。從：向。鄉(xiāng)：同鄉(xiāng)。先達(dá)：有道德學(xué)問(wèn)的前輩。執(zhí)：拿，捧。叩：詢問(wèn)，請(qǐng)教。)。
曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
(德隆望尊：道德聲望高，即德高望眾。填：擠滿。未嘗：不曾。稍降辭色：把言辭、臉色略變得溫和些。)。
前輩德高望重，學(xué)生、弟子擠滿了(他的)屋子，他不曾把言辭和表情略變得溫和些。
余立侍(于)左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);(侍：陪侍。左右：身邊。援：引，提出。質(zhì)：詢問(wèn)。以：介詞，來(lái)，一說(shuō)，相當(dāng)于“而”)。
我站著陪侍在他身邊，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。
或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇七
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲?，人?lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立!如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來(lái)代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說(shuō)遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類(lèi)的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇八
閱讀課文第7、8自然段，完成下列各題。
(1)“她劈頭就問(wèn)我：‘覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道?’”句中的“味道”的含義是。
a.飯菜的滋味b.興趣c.意思d.特色。
(2)老友家后花園中反映“家鄉(xiāng)味道”的植物是：________。
(3)老友把自己的“花園”裝點(diǎn)成家鄉(xiāng)風(fēng)格的目的是：________________。
(4)“可是我心上總像是缺點(diǎn)什么”一句中朋友心上“缺”的是。
a.家鄉(xiāng)的溫暖b.沒(méi)有家鄉(xiāng)的棗吃。
c.難以見(jiàn)到家鄉(xiāng)的親人d.報(bào)效祖國(guó)，為民族盡力的機(jī)會(huì)。
(5)選文中加橫線一句中連用四個(gè)“想”字，具體體現(xiàn)。
a.家鄉(xiāng)可想的地方很多b.這些地方使她不能忘懷c.主人公思鄉(xiāng)之“苦”
d.再現(xiàn)故鄉(xiāng)形象并借以慰藉主人公的思鄉(xiāng)情。
a.思緒萬(wàn)千，難于啟齒b.發(fā)自肺腑，傾吐真情。
c.欲言又止，羞于談吐d.感情激動(dòng)，語(yǔ)無(wú)倫次。
a.讀者可以想像，無(wú)須贅述。b.設(shè)備太多，難于列舉。
c.別墅花園都有了，自不必說(shuō)。d.無(wú)關(guān)緊要，說(shuō)了也沒(méi)有用。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇九
老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天。這是1887年3月3日，當(dāng)時(shí)我才6歲零9個(gè)月。回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感嘆萬(wàn)分。
那天下午，我默默地站在走廊上。從母親的手勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事要發(fā)生。因此，我安靜地走到門(mén)口，站在臺(tái)階上等待著。下午的陽(yáng)光穿透遮滿陽(yáng)臺(tái)的金銀花葉子，照射到我仰著的臉上。我的手指搓捻著花葉，撫弄著那些為迎接南方春天而綻開(kāi)的花朵。我不知道未來(lái)將有什么奇跡會(huì)發(fā)生，當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了。
朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)，在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?你的心怦怦直跳，惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒(méi)有指南針也沒(méi)有探測(cè)儀，無(wú)從知道海港已經(jīng)非常臨近。我心里無(wú)聲地呼喊著：“光明!光明!快給我光明!”恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照在了我的身上。
我覺(jué)得有腳步向我走來(lái)，以為是母親，我立刻伸出雙手。一個(gè)人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺(jué)得到，她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人，——安妮·莎莉文老師。
第二天早晨，莎莉文老師帶我到她的房間，給了我一個(gè)洋娃娃。后來(lái)我才知道，那是柏金斯盲入學(xué)校的學(xué)生贈(zèng)送的。衣服是由年老的蘿拉親手縫制的。我玩了一會(huì)兒洋娃娃，莎莉文小姐拉起我的手，在手掌上慢慢地拼寫(xiě)“doll”這個(gè)詞，這個(gè)舉動(dòng)讓我對(duì)手指游戲產(chǎn)生了興趣，并且模仿在她手上畫(huà)。當(dāng)我最后能正確地拼寫(xiě)這個(gè)詞時(shí)，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫(xiě)給她看。我并不知道這就是在寫(xiě)字，甚至也不知道世界上有文字這種東西。我不過(guò)是依樣畫(huà)葫蘆模仿莎莉文老師的動(dòng)作而已。從此以后，以這種不求甚解的方式，我學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“針”(pin)、“杯子”(cup)、以及“坐”(sit)、“站”(sfand)、“行”(walk)這些詞。世間萬(wàn)物都有自己的名字，是在老師教了我?guī)讉€(gè)星期以后，我才領(lǐng)悟到的。
有一天，莎莉文小姐給我一個(gè)更大的新洋娃娃，同時(shí)也把原來(lái)那個(gè)布娃娃拿來(lái)放在我的膝上，然后在我手上拼寫(xiě)“doll”這個(gè)詞，用意在于告訴我這個(gè)大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫做“doll”。
這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個(gè)字發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把兩者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒(méi)有辦法，只好暫時(shí)丟開(kāi)這個(gè)問(wèn)題，重新練習(xí)布娃娃“dol[，”這個(gè)詞。我實(shí)在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中覺(jué)得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對(duì)洋娃娃并沒(méi)有愛(ài)。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽(yáng)光里去了。
我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開(kāi)的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過(guò)。她在我的另一只手上拼寫(xiě)“wn”——“水”字，起先寫(xiě)得很慢，第二遍就寫(xiě)得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動(dòng)作。突然間，我恍然大悟，有股神奇的感覺(jué)在我腦中激蕩，我一下子理解了語(yǔ)言文字的奧秘了，知道了“水”這個(gè)字就是正在我手上流過(guò)的這種清涼而奇妙的東西。
水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊!原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開(kāi)始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西?；氐轿堇?，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔碎的洋娃娃，摸索著來(lái)到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來(lái)，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十
當(dāng)你在路邊草地或自家庭院里發(fā)現(xiàn)一兩只從未見(jiàn)過(guò)的甲蟲(chóng)時(shí)，你肯定不會(huì)感到驚訝。但在生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家們看來(lái)，這或許不是件尋常小事。專家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”它們不僅會(huì)破壞某個(gè)地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng)，而且還可能給人類(lèi)社會(huì)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失。
在人類(lèi)文明的早期，陸路和航海技術(shù)尚不發(fā)達(dá)，自然界中的生態(tài)平衡并沒(méi)有受到太大破壞。在自然條件下，一顆蒲公英的種子可能隨風(fēng)飄蕩幾十千米后才會(huì)落地，如果各種條件適合，它會(huì)在那里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng);山間溪水中的魚(yú)蝦可能隨著水流游到大江大河中安家落戶……凡此種種，都是在沒(méi)有人為干預(yù)的條件下緩慢進(jìn)行的，時(shí)間和空間跨度都非常有限，因此不會(huì)造成生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡。
如果一個(gè)物種在新的生存環(huán)境中不受同類(lèi)的食物競(jìng)爭(zhēng)以及天敵傷害等諸多因素制約，它很可能會(huì)無(wú)節(jié)制地繁衍。1988年，幾只原本生活在歐洲大陸的斑貝(一種類(lèi)似河蚌的軟體動(dòng)物)被一艘貨船帶到北美大陸。當(dāng)時(shí)，這些混雜在倉(cāng)底貨物中的“偷渡者”并沒(méi)有引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁?，它們被隨便丟棄在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，這里竟成了斑貝的“天堂”。由于沒(méi)有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖內(nèi)的疏水管道幾乎全被它們“占領(lǐng)”了。到目前為止，人們?yōu)榱饲謇砗透鼡Q管道已耗資數(shù)十億美元。來(lái)自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國(guó)人的“入侵者”，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹(shù)木，后者則專門(mén)叮咬人畜，傳播疾病。
“生物入侵者”在給人類(lèi)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失的同時(shí)，也對(duì)被入侵地的其他物種以及物種的多樣性構(gòu)成極大威脅。二戰(zhàn)期間，棕樹(shù)蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹(shù)上的爬行動(dòng)物專門(mén)捕食鳥(niǎo)類(lèi)，偷襲鳥(niǎo)巢，吞食鳥(niǎo)蛋。從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥(niǎo)類(lèi)中已有9種被棕樹(shù)蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥(niǎo)類(lèi)的數(shù)量也在與日俱減，隨時(shí)有絕種的危險(xiǎn)。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷的飛機(jī)上曾先后6次看到棕樹(shù)蛇的身影。他們警告說(shuō)，夏威夷島上沒(méi)有任何可以扼制棕樹(shù)蛇繁衍的天敵，一旦棕樹(shù)蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥(niǎo)類(lèi)將在劫難逃。
許多生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家將“生物入侵者”的增多歸咎于日益繁榮的國(guó)際貿(mào)易，事實(shí)上許多“生物入侵者”正是搭乘跨國(guó)貿(mào)易的“便車(chē)”達(dá)到“偷渡”目的的。以目前全球新鮮水果和蔬菜貿(mào)易為例，許多昆蟲(chóng)和昆蟲(chóng)的卵附著在這些貨物上，其中包括危害性極大的害蟲(chóng)，如地中海果蠅等。盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲(chóng)嚴(yán)加防范，但由于進(jìn)出口貨物數(shù)量極大，很難保證沒(méi)有漏網(wǎng)之“蟲(chóng)”。此外，跨國(guó)寵物貿(mào)易也為“生物入侵者”提供了方便。近年來(lái)，由于引進(jìn)五彩斑斕的觀賞魚(yú)而給某些地區(qū)帶來(lái)霍亂病源的消息時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。一些產(chǎn)自他鄉(xiāng)的寵物，如蛇、蜥蜴、山貓等，往往會(huì)因主人的疏忽或被遺棄而逃出藩籬，嘯聚山林，為害一方。
一些生物學(xué)家們指出，一旦某種“生物入侵者”在新的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟并大規(guī)模繁衍，其數(shù)量將很難控制。即使在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，面對(duì)那些適應(yīng)能力和繁殖能力極強(qiáng)的動(dòng)植物，人們?nèi)詫⑹譄o(wú)策。
目前，世界上許多國(guó)家已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，并采取了相應(yīng)措施。例如，美國(guó)眾議院已于1996年通過(guò)了一項(xiàng)議案，要求各有關(guān)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)有可能夾帶外來(lái)物種的交通工具的監(jiān)控，為此，美國(guó)政府正在醞釀一個(gè)跨部門(mén)的監(jiān)控計(jì)劃.
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十一
1、新聞特點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)，報(bào)道及時(shí)，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。本文：語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，感情色彩鮮明。
2、新聞的表達(dá)方式：記敘(主要)、描寫(xiě)、議論(最主要)。
3、新聞結(jié)構(gòu)五部分：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。
4、毛澤東：字潤(rùn)之，湖南韶山人，軍事家、政治家、思想家。
5、標(biāo)題：迅速了解全文內(nèi)容。
電頭：表明材料真實(shí)準(zhǔn)確，報(bào)道及時(shí)，交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》。
6、這篇新聞是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。
7、電頭：表明材料真實(shí)準(zhǔn)確，報(bào)道及時(shí)，交代了通訊社的名稱、地點(diǎn)和時(shí)間。
《中原我軍解放南陽(yáng)》。
8、導(dǎo)語(yǔ)比標(biāo)題多：背景、人物、時(shí)間。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十二
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩(shī)如畫(huà)的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書(shū)課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語(yǔ)里又悟出了什么?這節(jié)課通過(guò)《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書(shū)方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書(shū)方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書(shū)方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專門(mén)尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書(shū)方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書(shū)目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十三
由背誦經(jīng)典的詠月抒懷詞、欣賞現(xiàn)代詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》導(dǎo)入。
師：其實(shí)，古往今來(lái)還有很多通過(guò)詠月來(lái)表達(dá)思想感情的優(yōu)秀文學(xué)作品，下面我就向大家介紹一首這樣的現(xiàn)代詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》，我們通過(guò)欣賞音樂(lè)，感受一下作者借月亮表達(dá)了一種什么樣的思想感情?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)蕭乾的《棗核》一文，看看文中的主人公又是如何來(lái)表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)作者簡(jiǎn)介。
蕭乾，出生于一個(gè)漢化了的蒙古族貧民家庭?，F(xiàn)代作家、翻譯家、記者?！稐椇恕芬晃倪x自《美國(guó)點(diǎn)滴》。
(四)檢查“導(dǎo)學(xué)稿”預(yù)習(xí)情況。
比一比、賽一賽：1、你能讀準(zhǔn)下列字詞嗎?
2、看看哪一組能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)。
對(duì)于“導(dǎo)學(xué)稿”上的字詞、詞解還有無(wú)疑問(wèn)，可以提出，其他同學(xué)幫助解決。
(五)整體感知課文。
讀一讀、找一找：
1、自由朗讀課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。
3、你能畫(huà)出與“棗核”有關(guān)的句子嗎?
4、用幾個(gè)短語(yǔ)高度概括這三段有關(guān)棗核的內(nèi)容。
結(jié)構(gòu)：索棗核--見(jiàn)棗核--話棗核--悟棗核。
線索：棗核。
構(gòu)思：設(shè)置懸念(作用：引人入勝，把主題表達(dá)得恰到好處。)。
(六)內(nèi)容探究。
1、作者的舊時(shí)同窗在美國(guó)的事業(yè)、生活怎么樣?你能在文中找出來(lái)嗎?
寫(xiě)她的生活、事業(yè)與本文的中心有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?
明確：事業(yè)如意、生活優(yōu)裕。
襯托思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情在同窗心中的地位。
2、作者老友的思鄉(xiāng)之情主要通過(guò)她傾訴思鄉(xiāng)的心理活動(dòng)，尤其是慰藉思鄉(xiāng)的種種行為表現(xiàn)出來(lái)的。
問(wèn)題：1、你能找到她直接傾訴內(nèi)心活動(dòng)的句子嗎?
(手栽垂柳、養(yǎng)睡蓮、堆疊北海、追憶北海泛舟的情景)。
明確：國(guó)籍雖改、感情不改、心系故土。
(七)語(yǔ)文活動(dòng)。
1、海外游子還可以通過(guò)哪些方式或借助哪些寄托物來(lái)表達(dá)他們對(duì)于祖國(guó)的一片深情呢?
(鄉(xiāng)井土、節(jié)日、舉辦一些活動(dòng))。
2、看看誰(shuí)想到的有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句多。
(八)布置作業(yè)。
1、運(yùn)用下列詞語(yǔ)組成一段話，要求句意銜接、中心明確，詞語(yǔ)順序不拘，60字以內(nèi)。
風(fēng)燭殘年、故弄玄虛、感慨良深。
2、摘抄三首表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的古詩(shī)。
3、推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
余光中《鄉(xiāng)愁》琦君《故鄉(xiāng)的桂花雨》瓊瑤《剪不斷的鄉(xiāng)愁》。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知父親形象，尤其是“背影”的形象。
2.通過(guò)探究討論理解深厚的父愛(ài)，把握作者的情感變化過(guò)程。
3.學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和樸實(shí)深情的語(yǔ)言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
結(jié)合文章具體內(nèi)容，抓住“背影”體會(huì)別樣父愛(ài)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、問(wèn)題導(dǎo)入，直入主題。
提問(wèn)：我們形容成熟的男性的美，通常會(huì)用一些什么樣的詞語(yǔ)?
學(xué)生回答。
老師提示：我們?cè)凇侗秤啊芬晃闹袑?huì)看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文，整體感知。
朗讀課文(或者聽(tīng)讀課文)，思考：《背影》是一篇寫(xiě)_________的散文。(屏顯)。
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
(屏顯)我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
學(xué)生深情朗讀。
(二)咬文嚼字感受別樣的“父愛(ài)”。
聚焦父親的穿著、父親的動(dòng)作以及文章中隨處可見(jiàn)的細(xì)節(jié)如“揀定靠車(chē)門(mén)的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等，來(lái)體會(huì)父親對(duì)“我”竭盡全力的甚至有點(diǎn)狼狽的愛(ài)。
(三)教師小結(jié)。
(屏顯，學(xué)生朗讀)。
父親的愛(ài)是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬(wàn)遍還是不放心。
父親的愛(ài)是那靠門(mén)的座位千挑萬(wàn)撿啊一路上都牽扯著父親的視線。
父親的愛(ài)是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點(diǎn)兒不矯健。
父親的愛(ài)是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時(shí)摒棄“貼標(biāo)簽”，籠統(tǒng)大概分析，而要“沉入此詞語(yǔ)里”，關(guān)注細(xì)節(jié)，貼著語(yǔ)言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來(lái)的不一樣的父親形象以及別樣的父愛(ài)。)。
四、讀“子”
(一)提問(wèn)：父親的愛(ài)，作為兒子的朱自清理解嗎?接受嗎?
學(xué)生自由回答，老師小結(jié)。
(二)研讀品味：你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒?
(屏顯)。
其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)得他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢(qián);就送我上車(chē)。
教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生回答。(明確：不理解、厭煩、瞧不起……)。
(三)合作探究：文章第四段開(kāi)頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎?
(屏顯)到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口，下午上車(chē)北去。
學(xué)生讀書(shū)，思考，交流，討論。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
(1)多余，可以刪去。
(2)不可刪去?！拔摇钡那彘e與后文“父親因?yàn)槭旅Α毙纬甚r明的對(duì)比。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑探究的方式體會(huì)文中“我”的形象，尤其是“我”對(duì)“父愛(ài)”的情緒，與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同，為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會(huì)父愛(ài)的深刻內(nèi)涵蓄勢(shì)。)。
第二課時(shí)。
一、設(shè)疑思考。
提問(wèn)：《背影》難道只是在敘述一件“父愛(ài)親情”或者“父子情深”的往事嗎?
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾，重點(diǎn)理解。
(一)指名朗讀結(jié)尾段第一句。
(屏顯)近年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。
(二)嘗試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞，再讀，齊讀體會(huì)父親的滄桑。
學(xué)生回答：“近幾年來(lái)，父親和我雖然都是東奔西走，但是，家中光景還是一日不如一日。
教師點(diǎn)撥：如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話，那也許就不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，而是涉及到社會(huì)的問(wèn)題了。確實(shí)，當(dāng)時(shí)不僅是季節(jié)的冬天，整個(gè)中國(guó)也正在冬天，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。皮之不存，毛將焉附。朱自清父親面對(duì)的，不僅是家中老人離世的悲哀，自己失業(yè)的悲哀，也是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀!可是，這一切，當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解，他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細(xì)讀“父親的信”，琢磨其不同尋常之處。
(屏顯)我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！?BR> 學(xué)生交流。
四、資料助讀，進(jìn)一步理解《背影》之愛(ài)。
(屏顯)《背影》的背后……。
1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。
1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。
1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)。《背影》的故事就發(fā)生在這一年。
1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟(jì)緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進(jìn)門(mén)，只能悵然離開(kāi)。
1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)多年的冷戰(zhàn)。
1925年，朱自清父親寫(xiě)信給兒子：“大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！敝熳郧逶跍I水中完成了《背影》。
1928年，朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年，朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點(diǎn)撥追問(wèn)：如何理解開(kāi)頭段的“不相見(jiàn)”?
明確：“不相見(jiàn)”，其實(shí)是“不愿相見(jiàn)”、“不敢相見(jiàn)”……三個(gè)字蘊(yùn)含者太多的欲說(shuō)還休與無(wú)可奈何。進(jìn)一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《背影》的主題，分析結(jié)尾段父親的來(lái)信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料，是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣，才能跳出單純談父愛(ài)的傳統(tǒng)教學(xué)定位，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)《背影》之愛(ài)。
五、評(píng)價(jià)小結(jié)，升華主題。
(一)學(xué)生交流：從《背影》中，我還讀出了________。
(二)教師談感悟，總結(jié)。
《背影》一文，很淺，也很深，經(jīng)歷越多，懂得越多。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十五
我小時(shí)候身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不準(zhǔn)我和他們亂跑亂跳。小時(shí)不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣，無(wú)論在什么地方，我總是文縐縐的。所以家鄉(xiāng)老輩都說(shuō)我“像個(gè)先生樣子”，遂叫我做“穈先生”。這個(gè)綽號(hào)叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做穈先生了。既有“先生”之名，我不能不裝出點(diǎn)“先生”樣子，更不能跟著頑童們“野”了。有一天，我在我家八字門(mén)口和一班孩子“擲銅錢(qián)”，一位老輩走過(guò)，見(jiàn)了我，笑道：“穈先生也擲銅錢(qián)嗎?”我聽(tīng)了羞愧的面紅耳熱，覺(jué)得大失了“先生”的身份!
大人們鼓勵(lì)我裝先生樣子，我也沒(méi)有嬉戲的能力和習(xí)慣，又因?yàn)槲掖_是喜歡看書(shū)，故我一生可算是不曾享過(guò)兒童游戲的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“監(jiān)割”(頂好的田，水旱無(wú)憂，收成最好，佃戶每約田主來(lái)監(jiān)割，打下谷子，兩家平分)，我總是坐在小樹(shù)下看小說(shuō)。十一二歲時(shí)，我稍活潑一點(diǎn)，居然和一群同學(xué)組織了一個(gè)戲劇班，做了一些木刀竹槍，借得了幾副假胡須，就在村口田里做戲。我做的往往是諸葛亮，劉備一類(lèi)的文角兒;只有一次我做過(guò)史文恭被花榮一箭從椅子上射倒下去，這算是我最活潑的玩藝兒了。
我在這九年(1895-1904)之中，只學(xué)得了讀書(shū)寫(xiě)字兩件事。在文字和思想(看文章)的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。但別的方面都沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)。有一次我們村“當(dāng)朋”(八都凡五村，稱為“五朋”，每年一村輪著做太子會(huì)，名為“當(dāng)朋”)籌備太子會(huì)，有人提議要派我加入前村的昆腔隊(duì)里學(xué)習(xí)吹笙或吹笛。族里長(zhǎng)輩反對(duì)，說(shuō)我年紀(jì)太小，不能跟著太子會(huì)走遍五朋。于是我便失掉了學(xué)習(xí)音樂(lè)的唯一機(jī)會(huì)。三十年來(lái)，我不曾拿過(guò)樂(lè)器，也全不懂音樂(lè);究竟我有沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)音樂(lè)的天資，我至今不知道。至于學(xué)圖畫(huà)，更是不可能的事。我常常用竹紙蒙在小說(shuō)書(shū)的石印繪像上，摹畫(huà)書(shū)上的英雄美人。有一天，被先生看見(jiàn)了，挨了一頓大罵，抽屜里的圖畫(huà)都被搜出撕毀了。于是我又失掉了學(xué)做畫(huà)家的機(jī)會(huì)。
但這九年的生活，除了讀書(shū)看書(shū)之外，究竟給了我一點(diǎn)兒做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的慈母。
每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了。她看我清醒了，才對(duì)我說(shuō)昨天我做錯(cuò)了什么事，說(shuō)錯(cuò)了什么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書(shū)。有時(shí)候她對(duì)我說(shuō)父親的種.種好處，她說(shuō)：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股?！?跌股便是丟臉，出丑。)她說(shuō)到傷心處，往往掉下淚來(lái)。到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門(mén)上的鎖匙放在先生家里;我先到學(xué)堂門(mén)口一望，便跑到先生家里去敲門(mén)。先生家里有人把鎖匙從門(mén)縫里遞出來(lái)，我拿了跑回去，開(kāi)了門(mén)，坐下念生書(shū)，十天之中，總有八-九天我是第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂門(mén)的。等到先生來(lái)了，我背了生書(shū)，才回家吃早飯。
我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門(mén)，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉。無(wú)論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來(lái)，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。
有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門(mén)口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿，她說(shuō)：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘(涼)，什么!老子都不老子呀?！蔽覄傉f(shuō)了這句話，一抬頭，看見(jiàn)母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事!好用來(lái)說(shuō)嘴!”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。
我母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二。家中財(cái)政本不寬裕，全靠二哥在上海經(jīng)營(yíng)調(diào)度。大哥從小便是敗子，吸鴉片煙、賭博，錢(qián)到手就光，光了便回家打主意，見(jiàn)了香爐便拿出去賣(mài)，撈著錫茶壺便拿出押。我母親幾次邀了本家長(zhǎng)輩來(lái)，給他定下每月用費(fèi)的數(shù)目。但他總不夠用，到處都欠下煙債賭債。每年除夕我家中總有一大群討債的，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。大哥早已避出去了。大廳的兩排椅子上滿滿的都是燈籠和債主。我母親走進(jìn)走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢(qián)等事，只當(dāng)做不曾看見(jiàn)這一群人。到了近半夜，快要“封門(mén)”了，我母親才走后門(mén)出去，央一位鄰居本家到我家來(lái)，每一家債戶開(kāi)發(fā)一點(diǎn)錢(qián)。做好做歹的，這一群討債的才一個(gè)一個(gè)提著燈籠走出去。一會(huì)兒，大哥敲門(mén)回來(lái)了。我母親從不罵他一句。并且因?yàn)槭切履?，她臉上從不露出一點(diǎn)怒色。這樣的過(guò)年，我過(guò)了六七次。
大嫂是個(gè)最無(wú)能而又最不懂事的人，二嫂是個(gè)能干而氣量很窄小的人。他們常常鬧意見(jiàn)，只因?yàn)槲夷赣H的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。她們鬧氣時(shí)，只是不說(shuō)話，不答話，把臉?lè)畔聛?lái)，叫人難看;二嫂生氣時(shí)，臉色變青，更是怕人。她們對(duì)我母親鬧氣時(shí)，也是如此，我起初全不懂得這一套，后來(lái)也漸漸懂得看人的臉色了。我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
我母親的氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃?，她更事事留心，事事格外容忍。大哥的女兒比我只小一歲，她的飲食衣服總是和我的一樣。我和她有小爭(zhēng)執(zhí)，總是我吃虧，母親總是責(zé)備我，要我事事讓她。后來(lái)大嫂二嫂都生了兒子了，她們生氣時(shí)便打罵孩子來(lái)出氣，一面打，一面用尖刻有刺的話罵給別人聽(tīng)。我母親只裝做不聽(tīng)見(jiàn)。有時(shí)候，她實(shí)在忍不住了，便悄悄走出門(mén)去，或到左鄰立大嫂家去坐一會(huì)，或走后門(mén)到后鄰度嫂家去閑談。她從不和兩個(gè)嫂子吵一句嘴。
每個(gè)嫂子一生氣，往往十天半個(gè)月不歇，天天走進(jìn)走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，到實(shí)在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時(shí)，她便不起床，輕輕的哭一場(chǎng)。她不罵一個(gè)人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來(lái)照管她。她先哭時(shí)，聲音很低，漸漸哭出聲來(lái)。我醒了起來(lái)勸她，她不肯住。這時(shí)候，我總聽(tīng)得見(jiàn)前堂(二嫂住前堂東房)或后堂(大嫂住后堂西房)有一扇房門(mén)開(kāi)了，一個(gè)嫂子走出房向廚房走去。不多一會(huì)，那位嫂子來(lái)敲我們的房門(mén)了。我開(kāi)了房門(mén)，她走進(jìn)來(lái)，捧著一碗熱茶，送到我母親床前，勸她止哭，請(qǐng)她喝口熱茶。我母親慢慢停住哭聲，伸手接了茶碗。那位嫂子站著勸一會(huì)，才退出去。沒(méi)有一句話提到什么人，也沒(méi)有一個(gè)字提到這十天半個(gè)月來(lái)的氣臉，然而各人心里明白，泡茶進(jìn)來(lái)的嫂子總是那十天半個(gè)月來(lái)鬧氣的人。奇怪的很，這一哭之后，至少有一兩個(gè)月的太平清靜日子。
我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話;但她有時(shí)候也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。我家五叔是個(gè)無(wú)正業(yè)的浪人，有一天在煙館里發(fā)牢騷，說(shuō)我母親家中有事總請(qǐng)某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣得大哭，請(qǐng)了幾位本家來(lái)，把五叔喊來(lái)，她當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他，她給了某人什么好處。直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪，她才罷休。
我在我母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響。我十四歲(其實(shí)只有十二零兩三個(gè)月)便離開(kāi)她了，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
十九，十一，廿一夜。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十六
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)?？墒?，光講授，學(xué)生無(wú)法理解。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽(tīng)看，借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了聽(tīng)看的基礎(chǔ)，學(xué)生說(shuō)，完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。
二、利用資源，理解句子，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中的有關(guān)的詩(shī)句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴(kuò)寫(xiě)，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫(xiě)不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫(xiě)使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì)到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中，有這樣的畫(huà)面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓(xùn)練的全過(guò)程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識(shí);既懂得利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十七
本文是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首澎湃的抒情詩(shī)，文章通過(guò)對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。
朗讀是學(xué)習(xí)的重要方式?！罢Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好?！薄疤懈星榱恕！苯?jīng)大家這么一說(shuō)，我問(wèn)道“那你從我的朗讀中聽(tīng)出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說(shuō)“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的說(shuō)“對(duì)好的事物的追求”，并通過(guò)互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往。”
象征手法的運(yùn)用是本文的一大特,如風(fēng)、雷、電、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、擬人、反復(fù)、排比、呼告等修辭手法的運(yùn)用使感情表達(dá)更突出?！耙?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！逼肺墩Z(yǔ)言是本文的亮點(diǎn)和重點(diǎn)，學(xué)生可以抓住一點(diǎn)來(lái)品味。
其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序課文及教案篇十八
聰明出于勤奮，天才在于積累。我們要振作精神，下苦功
學(xué)習(xí)
。編輯了八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，以備借鑒。
八年級(jí)語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(一)給下列加點(diǎn)字注音。
1.既加冠
2.父母歲有裘葛之遺
3.主人日再食
4.燁然若神人
5.無(wú)凍餒之患矣