通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以培養(yǎng)和提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。如何寫(xiě)一篇既能描繪細(xì)膩感受又能理性評(píng)價(jià)的讀后感是我們需要努力探索的課題。以下是小編為大家挑選的讀后感范文，歡迎參考借鑒。
默讀讀后感篇一
很早的時(shí)候?qū)W過(guò)朱自清先生的《背影》，寫(xiě)的是父愛(ài)；后來(lái)又學(xué)過(guò)了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！卑迅杏X(jué)，嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)都寫(xiě)了出來(lái)，也是那個(gè)時(shí)侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來(lái)看了朱自清先生的散文，我覺(jué)得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學(xué)，用的好時(shí)，又是一種藝術(shù)。
說(shuō)話有時(shí)的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說(shuō)話；別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話或不說(shuō)話。于是乎我們要懂得沉默。
說(shuō)話是一件費(fèi)神的事，能少說(shuō)或不說(shuō)以及應(yīng)少說(shuō)或不說(shuō)的時(shí)候，沉默實(shí)在是長(zhǎng)壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應(yīng)該說(shuō)的太多；同樣的故事，情感，警句和雋語(yǔ)，也不宜重復(fù)的說(shuō)。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個(gè)的心——你自己的心，也不會(huì)讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對(duì)于別人，對(duì)于世界，將沒(méi)有絲毫意義。正和醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)解剖時(shí)用過(guò)的尸體一樣，那是不可思議的孤獨(dú)，你將不能支持自己，而傾撲到無(wú)底的黑暗里去。
這樣子在我看來(lái)，沉默似乎變成了一種奇妙的東西，讓人把持不住，但還是得學(xué)著去把持，因?yàn)檫@樣于自己，于別人都是寶貴的東西。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
默讀讀后感篇二
我讀了《可貴的沉默》，很有感觸。
從小爸爸，媽媽?zhuān)瑺敔?，奶奶都?huì)記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買(mǎi)生日蛋糕，還有聚會(huì)?？墒?，我卻從沒(méi)有主動(dòng)記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛(ài)，我們也應(yīng)該去愛(ài)我們的親人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動(dòng)問(wèn)了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動(dòng)為他們獻(xiàn)上生日的祝福。我還要學(xué)會(huì)體貼父母，讓他們感受到我對(duì)他們的愛(ài)。
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默讀讀后感篇三
昨天，我們學(xué)習(xí)了一篇非常有教育意義的課文，文章講的是一堂語(yǔ)文課上，老師問(wèn)同學(xué)們，平時(shí)過(guò)生日的時(shí)候，有沒(méi)有收到過(guò)父母的生日禮物，有沒(méi)有父母給自己祝賀生日，同學(xué)們都不約而同地舉起了小手，并且異常興奮地和同學(xué)分享自己的喜悅。
可是當(dāng)老師問(wèn)同學(xué)們是否知道自己父母的生日在哪一天的時(shí)候，同學(xué)們的臉上居然馬上由晴轉(zhuǎn)陰，不好意思地沉默下來(lái)。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實(shí)吃了一驚。好在同學(xué)們非常真實(shí)地表現(xiàn)了自己的粗心，所以老師給他們支了一招：告訴他們偷偷地查父母的生日，并給他們驚喜。
讀了這篇文章，我受到了很多教育。我何嘗不是文章中寫(xiě)的學(xué)生的一員呢！
每次我過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽總會(huì)記得清清楚楚，他們是用愛(ài)心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。而我卻常常因?yàn)轱埐瞬豢煽诙鴮?duì)他們發(fā)脾氣，甚至認(rèn)為讀書(shū)都是為了給他們爭(zhēng)光，這是多么錯(cuò)誤的想法??！
學(xué)了這篇課文后，我決定洗心革面，回報(bào)父母對(duì)我的愛(ài)，努力學(xué)習(xí)，并盡力關(guān)愛(ài)父母，特別是要在他們生日的時(shí)候，給他們一個(gè)驚喜。
我打算這么做：先找機(jī)會(huì)弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提前給他們準(zhǔn)備生日禮物。生日禮物可以是我的零花錢(qián)買(mǎi)的東西，也可以是我精心繪制的賀卡，寫(xiě)上我的祝福的話。我想爸爸媽媽一定不會(huì)在乎我的禮物是否值錢(qián)，而是我沉甸甸的心意。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有血有肉有思想的我呢？誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?；貓?bào)父母的愛(ài)，讓我的心情變得陽(yáng)光而美好。
默讀讀后感篇四
天，灰蒙蒙的；雨，蒼茫茫的；風(fēng)，冷冷地拂過(guò)臉頰。站在窗前的我，被不經(jīng)意間讀到的一篇美文引起了深深的思索。
《默讀父親》這篇文章主要寫(xiě)了“我”與父親的三個(gè)故事，分別是：
10歲那年，正值冬天，臥病在床的我突然想吃冰棍，父親走了一里地，到縣城去買(mǎi)，又氣喘吁吁地帶回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了獎(jiǎng)，老師要求帶著父母參加頒獎(jiǎng)儀式。終于盼來(lái)了頒獎(jiǎng)的那天，父親顯得比往常興奮，而“我”卻沒(méi)有讓父親去。后來(lái)，“我”從同學(xué)那里得知，當(dāng)“我”與母親風(fēng)風(fēng)光光地坐在臺(tái)上時(shí)，父親在學(xué)校操場(chǎng)邊的大樹(shù)下，自始至終注視著這一切。
“我”十七歲那年，步入大學(xué)，寢室里的人各有一只袖珍收錄機(jī)，“我”很是眼饞。于是回家，眼淚汪汪地向父母提出要買(mǎi)一只收錄機(jī)。一段時(shí)間后，父親來(lái)到學(xué)校找“我”，將“我”叫到一片樹(shù)林里，給了“我”心儀已久的收錄機(jī)。后來(lái)“我”才知道，這只收錄機(jī)是父親抽血換來(lái)的。
讀完這篇文章，我想，和作者相比，我們有時(shí)做得更過(guò)分。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之心，我們比羊羔和烏鴉高明多少？要是我們懂得文中父親在林中對(duì)兒子說(shuō)的“不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大”這句話的意思，父母會(huì)感到欣慰的。
默讀讀后感篇五
當(dāng)有人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你無(wú)法回答時(shí)，你會(huì)選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評(píng)你時(shí)，你會(huì)低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表?yè)P(yáng)你時(shí)，你會(huì)微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭(zhēng)吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后,或許會(huì)有一段意味深長(zhǎng)的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開(kāi)朗的女孩現(xiàn)在要來(lái)讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)。“自己以外有別人，所以要說(shuō)話;別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話或不說(shuō)話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉?lái)沉默猶如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說(shuō)話，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說(shuō)個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過(guò)后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無(wú)聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩(shī)意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無(wú)言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽(tīng)得見(jiàn)時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無(wú)能，沉默是種無(wú)形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長(zhǎng)，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
默讀讀后感篇六
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書(shū)評(píng)合集，書(shū)中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時(shí)間已悄然晃過(guò)了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨(dú)行的豬“，但要學(xué)著體會(huì)。
“思維的樂(lè)趣”
對(duì)被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨(dú)行的豬》中，講了一只自己在插隊(duì)時(shí)喂過(guò)的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過(guò)；它跑起來(lái)像顆魚(yú)雷，能把狗撞出一丈開(kāi)外；它會(huì)模仿各種聲音，汽車(chē)響、拖拉機(jī)響、汽笛聲，學(xué)得都很像；它聰明的逃過(guò)了人類(lèi)對(duì)它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無(wú)視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運(yùn)。
我認(rèn)為這只特立獨(dú)行的豬改變自己的命運(yùn)依靠了三個(gè)特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨(dú)行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨(dú)行的豬”，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會(huì)中的人身上擔(dān)負(fù)了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對(duì)生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，而是習(xí)慣于被動(dòng)接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習(xí)慣于用自以為是的善惡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判別人《思維的樂(lè)趣》啟發(fā)我們，要善于進(jìn)行批判思維，用獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開(kāi)放而不盲從、自信并尊重他人要學(xué)著對(duì)自己不贊同的觀點(diǎn)報(bào)以理解、對(duì)自己不了解的東西報(bào)以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語(yǔ)圈下，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，它是古往今來(lái)最大的一個(gè)弱勢(shì)群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說(shuō)話的平臺(tái)，草根階層也開(kāi)始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語(yǔ)不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說(shuō)”，活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，美好一點(diǎn)如寫(xiě)出史上最具情懷辭職信的女教師。總之，如今說(shuō)話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語(yǔ)權(quán)的歸屬，真正擠進(jìn)話語(yǔ)圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆](méi)能力，或因?yàn)闆](méi)機(jī)會(huì)，或因?yàn)橛须[情，或因?yàn)閷?duì)話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情，沒(méi)有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會(huì)有趨利趨樂(lè)、避害避苦的本性，不會(huì)接受無(wú)價(jià)值的吃苦和犧牲，當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會(huì)帶來(lái)更多幸福，但這是有價(jià)值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代，自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的'一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號(hào)鞭策和階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影下，勞動(dòng)強(qiáng)度超過(guò)了人類(lèi)所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無(wú)價(jià)值的，違背了人的本性，作者稱(chēng)之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素：無(wú)價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草?！度诵缘哪孓D(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)對(duì)不掌握話語(yǔ)權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí)，從某種意義上說(shuō)，重視對(duì)“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
默讀讀后感篇七
讀完《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》這本書(shū)后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時(shí)候使我能夠閱讀這本書(shū)。在本書(shū)中作者以三個(gè)問(wèn)題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，幫助讀者面對(duì)信仰的困境，重建對(duì)上帝的信心。
每一個(gè)誠(chéng)實(shí)面對(duì)信仰的基督徒都承認(rèn)，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒(méi)有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個(gè)好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進(jìn)一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒(méi)有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對(duì)各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判?、給我們的生活帶來(lái)益處，成為未信主人的見(jiàn)證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒(méi)有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒(méi)有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的難處啊!
就如作者在書(shū)中所舉的一個(gè)例子：在一個(gè)冬天天寒地凍的晚上，刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿了冰，作者的汽車(chē)突然拋錨了，他修理了半天，車(chē)子還是修理不開(kāi)。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當(dāng)他禱告了又禱告，車(chē)子還是發(fā)動(dòng)不起來(lái)，上帝也沒(méi)有派別的人來(lái)幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車(chē)?yán)锩娴韧宪?chē)把他的車(chē)子拖走，然后在汽車(chē)修理廠修理了幾天才修好，此次車(chē)的拋錨不僅花費(fèi)了他的金錢(qián)，時(shí)間，還耽擱了他參加聚會(huì)。作者問(wèn)：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費(fèi)這么多的精力和金錢(qián)？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過(guò)類(lèi)似的情況:面對(duì)親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對(duì)就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個(gè)好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒(méi)有垂聽(tīng)我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時(shí)候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個(gè)時(shí)候就會(huì)對(duì)信仰失望，就像本書(shū)中所提到的查理德在對(duì)信仰失望的時(shí)候所說(shuō)的：“每當(dāng)我面對(duì)重要決擇時(shí)我都會(huì)讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》這本書(shū)就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個(gè)方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問(wèn)題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來(lái)探討這些問(wèn)題的時(shí)候，我們看到上帝對(duì)待我們稱(chēng)為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時(shí)，上帝對(duì)他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學(xué)會(huì)了對(duì)上帝的順?lè)托趴?；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因?yàn)閼z憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時(shí)候上帝“沉默”，其實(shí)上帝和他的子民一同受苦。后來(lái)上帝以人的樣式來(lái)到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的人類(lèi)應(yīng)該全部都相信和順?lè)系郯桑〉巧系鄣默F(xiàn)身和說(shuō)話并沒(méi)有使人人都相信他，他在世的時(shí)候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時(shí)候一樣！所以人對(duì)上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》是一本很好的屬靈方面的書(shū)籍，使我們?cè)谏系垭[藏、沉默的時(shí)候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡(jiǎn)介:楊腓力（philipyancey），當(dāng)代美國(guó)最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國(guó)ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書(shū)金獎(jiǎng)，代表作有《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》、《有話問(wèn)蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評(píng)價(jià)說(shuō)楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
默讀讀后感篇八
《默讀》這本書(shū)是我在不久之前看的，是一本小說(shuō)，雖然不是名家作品，但是文筆很細(xì)致入微，在這位作者筆下的每一個(gè)字，總是能戳到一個(gè)人的心窩上。作者將人性描寫(xiě)的淋漓盡致，也將親情描寫(xiě)的不堪一擊，但是也有溫馨的一面，兩個(gè)人之間的互相扶持，互相安慰。人性的正面有多善良，背面就有多邪惡，再罪惡的人也有善良的那一面。有些人表面上衣冠楚楚，背地里就極有可能是一個(gè)禽獸不如的人。往往人群中最不起眼的人，最老實(shí)的人，越有可能是兇手。
《默讀》里有許多的金句，“你可以教孩子防備陌生人，提高警惕，但是不能讓她怕穿碎花裙子，”我們?cè)撊绾谓逃覀兊暮⒆印＿@世界上的種種不堪，要不要放在心上。而《默讀》的主角是一個(gè)刑警駱聞舟與一個(gè)初來(lái)乍到警局的男孩費(fèi)渡，攜手打破一個(gè)個(gè)成年舊案。費(fèi)渡的童年也不是快樂(lè)的，因?yàn)榘职值目刂朴珡?qiáng)，每次爸爸傷害媽媽時(shí)，費(fèi)渡都親眼看著，她的媽媽為了反抗他的爸爸，于是就自殺了，只留下費(fèi)渡一個(gè)人，從此以后費(fèi)渡世界里唯一一束光也消失了?！澳銈兿嘈盘炖碚颜?，報(bào)應(yīng)不爽嗎？我們必須得相信，因?yàn)槲覀兪切叹?，在追查兇犯時(shí)，我們就是天理。如果這句話不能成立，就因?yàn)槲覀兪菑U物，因?yàn)槲覀兿床磺宄猎?！”在他們辦案時(shí)，心里一直會(huì)想著這句話。再一次費(fèi)渡重傷之后，兩人敞開(kāi)心扉，將所有的話都說(shuō)通了，駱聞舟心里的疑問(wèn)也隨之消失了。在費(fèi)渡爸爸變成植物人之后，警局正好調(diào)查到關(guān)于費(fèi)渡家族的家族恩怨，費(fèi)渡也很自覺(jué)的遠(yuǎn)離駱聞舟，怕?tīng)窟B到駱聞舟，但是清者自清。在一件件案件中，兩人的配合越來(lái)越默契，在一次次案件的碰壁中，總會(huì)撞出一個(gè)口子，帶案件走向光明。
這本書(shū)的人物關(guān)系十分復(fù)雜，案件也十分燒腦，兇手的作案手法也令人發(fā)指，是一部刑偵小說(shuō)，人性有多險(xiǎn)惡，甚至?xí)榱艘患∈聸_動(dòng)殺人，這本書(shū)也教會(huì)了我很多，不要以貌取人，也不要因?yàn)橐患∈聸_動(dòng)，而毀了自己一生?？赐晷睦镉行┧崴岬?，很多無(wú)辜的人被牽扯了進(jìn)來(lái)。“人之初，性本善，”如果一個(gè)人從小就是在一個(gè)非常有愛(ài)的環(huán)境下長(zhǎng)大的，沒(méi)有被別人傷害過(guò)，他會(huì)愿意去傷害別人嗎？他又怎么會(huì)去做一個(gè)人人指責(zé)的殺人犯？相反，一個(gè)人從一個(gè)惡劣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，他會(huì)報(bào)復(fù)社會(huì)，他對(duì)于傷害別人這件事毫無(wú)感覺(jué)，也愿意去做一人殺人犯，只要能達(dá)到自己的目的，他可以不擇手段?；蛟S可以用《默讀》里的一句話來(lái)說(shuō)“歸根結(jié)底，命運(yùn)才是那個(gè)行兇的惡人??！”
默讀讀后感篇九
（一）。
《地球科學(xué)》這本書(shū)共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說(shuō)“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對(duì)流層、平流層、中間層和熱層。
對(duì)流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱(chēng)為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱(chēng)做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長(zhǎng)大要做科學(xué)家，要幫祖國(guó)找到更多的科學(xué)寶藏！
（二）。
讀完了這本書(shū)之后，我一下子明白了許多知識(shí)。其實(shí)，我們有些知識(shí)是不對(duì)的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的`；太陽(yáng)根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)樘?yáng)是不動(dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無(wú)已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國(guó)野牛協(xié)會(huì)，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開(kāi)始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?BR> 我不但知道太陽(yáng)是顆恒星，而且還知道它有上萬(wàn)的高溫。我們看到太陽(yáng)似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽(yáng)在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬(wàn)不能直接用眼睛觀察太陽(yáng)，觀察太陽(yáng)一定要用太陽(yáng)濾光鏡。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見(jiàn)月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見(jiàn)月亮。月亮本身不會(huì)發(fā)光，是太陽(yáng)照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來(lái)不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過(guò)程。月亮一開(kāi)始很窄，接著變得越來(lái)越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來(lái)越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識(shí)等你去發(fā)現(xiàn)！
（三）。
這本書(shū)的知識(shí)極為豐富，讓我知道了許多知識(shí)。
我知道了太陽(yáng)系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽(yáng)熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽(yáng)系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測(cè)，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽(yáng)最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山?；鹦牵夯鹦堑谋砻媸怯蓭r石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類(lèi)已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測(cè)，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類(lèi)居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長(zhǎng)光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長(zhǎng)的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會(huì)發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來(lái)很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽(yáng)大很多。恒星總是會(huì)出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來(lái)好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過(guò)一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來(lái)觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來(lái)很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車(chē)钠渌阈歉蠡蚋鼰?，也可能是因?yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
默讀讀后感篇十
這本書(shū)講述了一個(gè)警察和一個(gè)資本家聯(lián)手破密塵封殺案，端掉邪惡組織的故事，途中曾有過(guò)生死共交，英雄救“警”的情節(jié)，通過(guò)繁多的心理描寫(xiě)與神態(tài)描寫(xiě)充分反應(yīng)了主角人物的立場(chǎng)堅(jiān)定，通過(guò)精煉文筆的環(huán)境描寫(xiě)渲染了緊張與危險(xiǎn)的氣氛，通過(guò)不同第三方視角寫(xiě)出了人心的冷漠、人性的扭曲，但更多的突顯出了正面人物的堅(jiān)定不移與不可一世的英雄主義氣概。
他們拯救的不只是犯罪兇手，更是無(wú)辜牽扯之人，因?yàn)樗麄冎溃麄兊瓜铝?，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)生活，愛(ài)社會(huì)人士起來(lái)，他們不斷求索犯罪者的動(dòng)機(jī)，探尋喜怒哀樂(lè)，不是為了給罪行開(kāi)脫的理由，而是為了給世界還抱有期望的人尋一個(gè)公正的交代！這段文字清晰的把這套書(shū)所想要表達(dá)的東西和中心詮釋了出來(lái)，這本書(shū)讓我感覺(jué)到了對(duì)這個(gè)社會(huì)具有使命感和責(zé)任感是很重要的一件事。
下面是文中幾段句子：
“我心里有一簇迎著烈日而生的花，”
“比一切美酒都要芬芳，”
“滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛?！弊髡撸撼＜褵睢?BR> 默讀讀后感篇十一
王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代文革期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊(duì)，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個(gè)時(shí)代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇?？梢哉f(shuō)，王小波以沉默來(lái)應(yīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代，并在沉默中保留了自己的獨(dú)立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終于延展成一片自由之新天地。與其被剝奪獨(dú)立的思想和人格，王小波寧愿做一只特立獨(dú)行的豬。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動(dòng)。后來(lái)他成為中國(guó)文革后第二批大學(xué)生，之后他赴美留學(xué)，于他妻子所就讀的美國(guó)匹茲堡大學(xué)做研究生，再后來(lái)他回國(guó)成為一名大學(xué)講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時(shí)期內(nèi)造就。
古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智，這是何等一番深刻而又深沉的見(jiàn)解，若無(wú)對(duì)自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無(wú)滿胸對(duì)于全體中國(guó)人的一種感人至深的人文關(guān)懷，無(wú)顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無(wú)作為一中國(guó)知識(shí)分子對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)文化的深度思考和極高的責(zé)任感，又何以有如此見(jiàn)識(shí)。王小波，無(wú)疑是他所處的那個(gè)時(shí)代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以文革禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時(shí)代的至高點(diǎn)上。有了王小波這樣的中國(guó)人，中華民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。當(dāng)時(shí)他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)的痛苦掙扎，卻無(wú)人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國(guó)人就這樣離去，不得不說(shuō)是這個(gè)民族的一大損失。讀到其《有與無(wú)》一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實(shí)投降和向虛無(wú)投降時(shí)，他寫(xiě)道我剛剛過(guò)了四十四歲生日，在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過(guò)早。但我總覺(jué)得，我這一生決不會(huì)向虛無(wú)投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。不亦悲乎！怎能想到，僅一年后這位文壇巨子便突然辭世，不再能表達(dá)自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的`，依舊是戰(zhàn)斗，思想之戰(zhàn)斗。
如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹(shù)卻從未因時(shí)代變遷而枯死，相反，它依然向無(wú)限的遠(yuǎn)處延伸，永無(wú)盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來(lái)者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨(dú)立的思想，有何不可？在這個(gè)不斷進(jìn)化的時(shí)代，誰(shuí)若說(shuō)人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊鼓而攻之。王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個(gè)時(shí)代，王小波總會(huì)有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來(lái)。
最后要說(shuō)一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
默讀讀后感篇十二
父親十分疼我，10歲那年的冬天，我生了一場(chǎng)病，躺在病床上，我突然想吃冰棍。此時(shí)，整個(gè)縣城只有一家冰廠還賣(mài)冰棍，冰廠離醫(yī)院足足有一華里地，像樣找不到單車(chē)，便步行著去。好半天，父親氣喘吁吁滿頭大汗跑回來(lái)，一進(jìn)屋，便忙不迭解開(kāi)衣襟，從懷里掏出一根融化了一大半的冰棍，塞給我。
嘴里卻喃喃說(shuō)道：“怎么會(huì)化了呢？人家賣(mài)冰棍的都用棉被裹著呢！”初二那年，我的作文得了全省中學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。這在小鎮(zhèn)上可是開(kāi)天辟地頭一遭的事兒。學(xué)校為此專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了頒獎(jiǎng)會(huì)，還特地通知父母屆時(shí)一起光榮光榮。
那天，父親一大早便張羅開(kāi)了，還特地找出一件不常穿的中山裝?？僧?dāng)父親跨出家門(mén)臨上路時(shí)，任性而虛榮的我卻大大地掃了像樣的興：“爸，有媽跟我去就成了，你就別去。”像樣充滿喜悅的臉一下子凝固了。那表情就像小孩歡歡喜喜跟著大人去看電影卻被攔在了門(mén)外一般，難過(guò)而又絕望。像樣猶疑思忖了片刻，聲音有些顫抖地說(shuō)：“爸這就不去了?！笨粗赣H頹然地回到屋里，我這才放心地和媽媽興高采烈地去了學(xué)校。
可是頒獎(jiǎng)大會(huì)完畢后，卻有一個(gè)同學(xué)告訴我：你和你媽風(fēng)風(fēng)光光地坐在講臺(tái)上接受領(lǐng)導(dǎo)授獎(jiǎng)和全校師生羨慕的眼光時(shí)，你爸爸卻坐在學(xué)校操場(chǎng)一隅的一棵大樹(shù)下，自始至終注視這一切呢！頓時(shí)，我木然，心里涌上一陣痛楚……最讓我感動(dòng)的是我17歲初入大學(xué)的那年。那時(shí)，寢室里住了4同學(xué)，他們都有一只袖珍收錄機(jī)，聽(tīng)聽(tīng)節(jié)目學(xué)學(xué)英語(yǔ)，很讓人眼饞。后來(lái)，與其說(shuō)是出于對(duì)別人的羨慕，還不如說(shuō)是為了維護(hù)自己的自尊，我走了60里地回到家，眼淚汪汪地跟父母說(shuō)：“我要一臺(tái)收錄機(jī)?！备赣H聽(tīng)了，一個(gè)勁地嘆氣。母親則別過(guò)頭去抹淚。我心頭一軟，兩手空空連夜趕回學(xué)校。
過(guò)了一段時(shí)間，父親到學(xué)校找到我，將我叫到一片樹(shù)林里，說(shuō)：“孩子，你不要和人家攀比，一個(gè)人活的是志氣，不喝牛奶的`孩子也一樣長(zhǎng)大?！蔽艺嗔恐赣H這句話，父親已從懷里掏出一樣?xùn)|西放在我手上。伸開(kāi)手來(lái)，正是一只我心儀已久的袖珍收錄機(jī)。事后才知道父親是進(jìn)城抽了500cc血給換來(lái)的?！安缓扰Ｄ痰暮⒆右惨粯娱L(zhǎng)大?！本褪歉赣H這句話，讓我在以后的日子里一次又一次地找到了做人自尊，也讓我得以活出一個(gè)男人的偉岸。父親沒(méi)能活到60歲便病逝了。記得父親臨終的時(shí)候，他將枯槁的手伸向了我。我將手放在父親的手心里，父親極力想握緊我的手，但他已無(wú)能為力了。是的，父親雖然沒(méi)能扶攜和目送我走更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路，但是，父親一生積攢的種種力量已滲透到我生命中--我的生命只不過(guò)是父親生命的一種延續(xù)。
默讀讀后感篇十三
在故事的開(kāi)頭，有這樣一句話：童年，成長(zhǎng)經(jīng)歷，家庭背景，社會(huì)關(guān)系，創(chuàng)傷……我們不斷追溯與求索犯罪者的動(dòng)機(jī)，探尋其中最幽默的喜怒哀樂(lè)，不是為了設(shè)身處地地同情、乃至于原諒他們，不是為了給罪行以開(kāi)脫的理由，不是為了跪服于所謂人性的復(fù)雜，更不是為了把自己也異化成怪物——我們只是在給自己、給仍然對(duì)這個(gè)世界抱有希望的人——尋找一個(gè)公正的交代而已。
主角費(fèi)渡表面是一個(gè)紈绔子弟，實(shí)際上卻是個(gè)懂得偽裝的冷血?jiǎng)游铩Ｒ驗(yàn)閺男∈苤依锘蔚慕逃陀绊?。父親費(fèi)承宇是一個(gè)蔑視生命、殘暴、骨子里充滿了犯罪因子的人，而母親則長(zhǎng)期被費(fèi)承宇折磨，但她不屈于黑暗。每晚她都將自己的價(jià)值觀悄悄地融入睡前故事，講給年幼的的費(fèi)渡，她不想讓他成為下一個(gè)“費(fèi)承宇”。在這種環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的費(fèi)渡，因?yàn)橥甑膭?chuàng)傷，令他對(duì)犯罪行為和手法有著天生的敏銳，而他本人也徘徊在紅線的`邊緣，在深淵和暖陽(yáng)的選擇前猶豫不決。
另一位主角是駱聞舟，一個(gè)市局警察，同時(shí)也是正義的化身。雖然他平時(shí)缺點(diǎn)不少，有時(shí)還吊兒郎當(dāng)?shù)?，但他大義凜然、陽(yáng)光、積極向上。永遠(yuǎn)不放棄，有著一種發(fā)自?xún)?nèi)心的光亮，這些是費(fèi)渡沒(méi)有的。他是文中不可缺的人物之一，也正因?yàn)樗拇嬖冢米约旱墓饬撂钛a(bǔ)了費(fèi)渡身上的空缺，治愈了費(fèi)渡，拉住了這個(gè)身處懸崖絕壁上的少年的手。
書(shū)中很多地方運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，對(duì)同樣具有童年創(chuàng)傷的蘇落盞等人和費(fèi)渡做比較。同樣的開(kāi)始，不同的結(jié)局，一個(gè)墜入深淵，一個(gè)擁抱暖陽(yáng)。
看到結(jié)局的我其實(shí)挺悲哀的，這種悲哀不是給主角，而是給那些曾經(jīng)是被害者的施害者。文中提到過(guò)一家孤兒院，曾經(jīng)那里的孤兒每天過(guò)著生不如死的日子，因?yàn)樾闹械呐?，他們變成了施害者。一直推?dòng)案件走向的“朗讀者”，他們都是在尋找正義和公道是屢遭碰壁而灰心冷意的人，警察在他們眼里不再是公正的化身，他們用自己的方式去尋找他們的“正義”。早在不知不覺(jué)中，他們也從受害者變成了施害者。
童年的創(chuàng)傷、追尋正義時(shí)的次次失敗，這些確實(shí)讓人心疼，但這都不是一個(gè)人可以放棄底線，走向犯罪的理由。只要心存善念，創(chuàng)傷最終都會(huì)得到治愈。
默讀讀后感篇十四
看完了原著小說(shuō)《沉默的羔羊》，幾天來(lái)有些印象在腦海中揮之不去。說(shuō)實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來(lái)很有些費(fèi)勁，腦中的畫(huà)面感是有，但更多是來(lái)自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無(wú)與倫比。
但是，書(shū)一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書(shū)，就在想，為什么頗多的人鐘愛(ài)漢尼拔，或許是對(duì)自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對(duì)尊重的渴求，對(duì)倨傲的抵觸，對(duì)階層規(guī)則無(wú)以復(fù)加的憤怒，對(duì)渺小的自己復(fù)雜的心疼與無(wú)可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號(hào)或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡(jiǎn)單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對(duì)待，羊羔們被像人一樣對(duì)待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對(duì)待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂(lè)時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說(shuō)是像女人一樣被對(duì)待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對(duì)待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對(duì)待，所以他們知心并交心，他們做勢(shì)均力敵的交換，他們?cè)诖蟛恍湃蔚谋尘跋氯阅芙粨Q信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺(jué)得世界好玩了起來(lái)。
就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無(wú)不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰(shuí)又比誰(shuí)高貴，誰(shuí)又比誰(shuí)卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂(lè)的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂(lè)已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o(wú)能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒(méi)有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無(wú)聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來(lái)的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們?cè)俅紊鷻C(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
默讀讀后感篇十五
第一次看默讀，僅僅是因?yàn)樽约旱哪且环莺闷媾c探究。而后細(xì)細(xì)的讀下去，從未知到沉迷，只用了我一本書(shū)的時(shí)間。雖是歸類(lèi)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，但《默讀》卻沒(méi)有著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的那一份低俗。它不以討好只會(huì)在乎情節(jié)的讀者為目的，引人深思。
全書(shū)以?xún)晌恢鹘堑囊暯侨ゲ粩嗵剿鳎粩喟l(fā)現(xiàn)，去一步一步撥開(kāi)案件的迷霧，將深陷黑暗的迷途之人帶到光明之下，為命喪冤案的忠良之人洗刷冤屈，給依舊不停下腳步追求真相與心中正道的人一個(gè)最公正的交待。最后，三代人，由骯臟的金錢(qián)欲望開(kāi)端，延續(xù)的仇恨不斷發(fā)酵，膨脹……至此，終于塵埃落定。揭露、探究、毀壞、救贖，而后又充滿希望的繼續(xù)走下去，朝著陽(yáng)光與未來(lái)。從黑暗到光明，最后心底之花，向陽(yáng)而開(kāi)。
題目以“默讀”二字蔑視了一片網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。默讀，不發(fā)出聲音的朗讀。與之相對(duì)的，則是朗誦。一個(gè)以正義，大道為盾牌的朗誦者，一個(gè)為權(quán)利與欲望為目的“默讀者”。二者所做之事，其本質(zhì)并無(wú)不同。
priest的文筆與她強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備也讓我為之震撼。在書(shū)中，無(wú)處不彰顯priest的文筆深厚。她以強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備展現(xiàn)她強(qiáng)有力的文風(fēng)。《紅與黑》中的于連，出身低微又有野心；《麥克白》中的麥克白野心勃勃，對(duì)權(quán)力極其貪婪，最終被推翻政權(quán)；《群魔》中的韋爾霍文斯基試圖通過(guò)建立和發(fā)展地下組織，引發(fā)暴動(dòng)，奪取政權(quán)；《基督山伯爵》中的埃德蒙?唐泰斯被陷害入獄，越獄后又通過(guò)精心策劃懲罰了仇人……這些外國(guó)經(jīng)典名著中的人物和主題，對(duì)應(yīng)了書(shū)中的人物和情節(jié)。這些讓人覺(jué)得乏味的名著，在她的筆下卻想一個(gè)個(gè)暗示一樣出現(xiàn)。
最后是默讀傳出的正能量。世有惡，但我們至少可以分辨，哪些事是美好溫暖的，哪些不是，這就足夠了。“往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向。只是大概需要一點(diǎn)耐心?！笨v使黑暗如墨始終存在，也要在心底之花，向陽(yáng)而生。
“我心底有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬(wàn)壽無(wú)疆?！?BR> 默讀讀后感篇十六
不錯(cuò)。以歷史事件為依據(jù)創(chuàng)作的小說(shuō)，講述幾百年前西方基督教在東方國(guó)家日本傳播過(guò)程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國(guó)傳播遭遇困境的一個(gè)縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)才能更加美好。
我一直說(shuō)，特別的小說(shuō)才是有價(jià)值的小說(shuō)，這本小說(shuō)的價(jià)值在于對(duì)主人公，神職人員“司祭”內(nèi)心世界，思想斗爭(zhēng)的細(xì)膩刻畫(huà)，把基督徒的精神世界相對(duì)豐富，完整的展現(xiàn)在讀者面前。這對(duì)我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對(duì)基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過(guò)程中，總帶著一份謹(jǐn)言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數(shù)。而在讀了這篇小說(shuō)之后，發(fā)現(xiàn)基督徒的精神世界原來(lái)和我們?nèi)绱酥?，精神世界層面并沒(méi)有多大區(qū)別，只是他們保持了更多的克制?？紤]宗教對(duì)人作用的相似性，可以推而廣之的說(shuō)，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無(wú)信仰人士相去不遠(yuǎn)。和他們交往過(guò)程中，注意尊重其信仰之外，不必謹(jǐn)小慎微，大可敞開(kāi)心扉交談，成為不錯(cuò)的朋友。
默讀讀后感篇一
很早的時(shí)候?qū)W過(guò)朱自清先生的《背影》，寫(xiě)的是父愛(ài)；后來(lái)又學(xué)過(guò)了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！卑迅杏X(jué)，嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)都寫(xiě)了出來(lái)，也是那個(gè)時(shí)侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來(lái)看了朱自清先生的散文，我覺(jué)得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學(xué)，用的好時(shí)，又是一種藝術(shù)。
說(shuō)話有時(shí)的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說(shuō)話；別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話或不說(shuō)話。于是乎我們要懂得沉默。
說(shuō)話是一件費(fèi)神的事，能少說(shuō)或不說(shuō)以及應(yīng)少說(shuō)或不說(shuō)的時(shí)候，沉默實(shí)在是長(zhǎng)壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應(yīng)該說(shuō)的太多；同樣的故事，情感，警句和雋語(yǔ)，也不宜重復(fù)的說(shuō)。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個(gè)的心——你自己的心，也不會(huì)讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對(duì)于別人，對(duì)于世界，將沒(méi)有絲毫意義。正和醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)解剖時(shí)用過(guò)的尸體一樣，那是不可思議的孤獨(dú)，你將不能支持自己，而傾撲到無(wú)底的黑暗里去。
這樣子在我看來(lái)，沉默似乎變成了一種奇妙的東西，讓人把持不住，但還是得學(xué)著去把持，因?yàn)檫@樣于自己，于別人都是寶貴的東西。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
默讀讀后感篇二
我讀了《可貴的沉默》，很有感觸。
從小爸爸，媽媽?zhuān)瑺敔?，奶奶都?huì)記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買(mǎi)生日蛋糕，還有聚會(huì)?？墒?，我卻從沒(méi)有主動(dòng)記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛(ài)，我們也應(yīng)該去愛(ài)我們的親人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動(dòng)問(wèn)了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動(dòng)為他們獻(xiàn)上生日的祝福。我還要學(xué)會(huì)體貼父母，讓他們感受到我對(duì)他們的愛(ài)。
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默讀讀后感篇三
昨天，我們學(xué)習(xí)了一篇非常有教育意義的課文，文章講的是一堂語(yǔ)文課上，老師問(wèn)同學(xué)們，平時(shí)過(guò)生日的時(shí)候，有沒(méi)有收到過(guò)父母的生日禮物，有沒(méi)有父母給自己祝賀生日，同學(xué)們都不約而同地舉起了小手，并且異常興奮地和同學(xué)分享自己的喜悅。
可是當(dāng)老師問(wèn)同學(xué)們是否知道自己父母的生日在哪一天的時(shí)候，同學(xué)們的臉上居然馬上由晴轉(zhuǎn)陰，不好意思地沉默下來(lái)。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實(shí)吃了一驚。好在同學(xué)們非常真實(shí)地表現(xiàn)了自己的粗心，所以老師給他們支了一招：告訴他們偷偷地查父母的生日，并給他們驚喜。
讀了這篇文章，我受到了很多教育。我何嘗不是文章中寫(xiě)的學(xué)生的一員呢！
每次我過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽總會(huì)記得清清楚楚，他們是用愛(ài)心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。而我卻常常因?yàn)轱埐瞬豢煽诙鴮?duì)他們發(fā)脾氣，甚至認(rèn)為讀書(shū)都是為了給他們爭(zhēng)光，這是多么錯(cuò)誤的想法??！
學(xué)了這篇課文后，我決定洗心革面，回報(bào)父母對(duì)我的愛(ài)，努力學(xué)習(xí)，并盡力關(guān)愛(ài)父母，特別是要在他們生日的時(shí)候，給他們一個(gè)驚喜。
我打算這么做：先找機(jī)會(huì)弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提前給他們準(zhǔn)備生日禮物。生日禮物可以是我的零花錢(qián)買(mǎi)的東西，也可以是我精心繪制的賀卡，寫(xiě)上我的祝福的話。我想爸爸媽媽一定不會(huì)在乎我的禮物是否值錢(qián)，而是我沉甸甸的心意。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有血有肉有思想的我呢？誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?；貓?bào)父母的愛(ài)，讓我的心情變得陽(yáng)光而美好。
默讀讀后感篇四
天，灰蒙蒙的；雨，蒼茫茫的；風(fēng)，冷冷地拂過(guò)臉頰。站在窗前的我，被不經(jīng)意間讀到的一篇美文引起了深深的思索。
《默讀父親》這篇文章主要寫(xiě)了“我”與父親的三個(gè)故事，分別是：
10歲那年，正值冬天，臥病在床的我突然想吃冰棍，父親走了一里地，到縣城去買(mǎi)，又氣喘吁吁地帶回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了獎(jiǎng)，老師要求帶著父母參加頒獎(jiǎng)儀式。終于盼來(lái)了頒獎(jiǎng)的那天，父親顯得比往常興奮，而“我”卻沒(méi)有讓父親去。后來(lái)，“我”從同學(xué)那里得知，當(dāng)“我”與母親風(fēng)風(fēng)光光地坐在臺(tái)上時(shí)，父親在學(xué)校操場(chǎng)邊的大樹(shù)下，自始至終注視著這一切。
“我”十七歲那年，步入大學(xué)，寢室里的人各有一只袖珍收錄機(jī)，“我”很是眼饞。于是回家，眼淚汪汪地向父母提出要買(mǎi)一只收錄機(jī)。一段時(shí)間后，父親來(lái)到學(xué)校找“我”，將“我”叫到一片樹(shù)林里，給了“我”心儀已久的收錄機(jī)。后來(lái)“我”才知道，這只收錄機(jī)是父親抽血換來(lái)的。
讀完這篇文章，我想，和作者相比，我們有時(shí)做得更過(guò)分。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之心，我們比羊羔和烏鴉高明多少？要是我們懂得文中父親在林中對(duì)兒子說(shuō)的“不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大”這句話的意思，父母會(huì)感到欣慰的。
默讀讀后感篇五
當(dāng)有人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你無(wú)法回答時(shí)，你會(huì)選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評(píng)你時(shí)，你會(huì)低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表?yè)P(yáng)你時(shí)，你會(huì)微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭(zhēng)吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后,或許會(huì)有一段意味深長(zhǎng)的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開(kāi)朗的女孩現(xiàn)在要來(lái)讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)。“自己以外有別人，所以要說(shuō)話;別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話或不說(shuō)話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉?lái)沉默猶如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說(shuō)話，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說(shuō)個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過(guò)后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無(wú)聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩(shī)意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無(wú)言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽(tīng)得見(jiàn)時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無(wú)能，沉默是種無(wú)形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長(zhǎng)，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
默讀讀后感篇六
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書(shū)評(píng)合集，書(shū)中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時(shí)間已悄然晃過(guò)了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨(dú)行的豬“，但要學(xué)著體會(huì)。
“思維的樂(lè)趣”
對(duì)被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨(dú)行的豬》中，講了一只自己在插隊(duì)時(shí)喂過(guò)的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過(guò)；它跑起來(lái)像顆魚(yú)雷，能把狗撞出一丈開(kāi)外；它會(huì)模仿各種聲音，汽車(chē)響、拖拉機(jī)響、汽笛聲，學(xué)得都很像；它聰明的逃過(guò)了人類(lèi)對(duì)它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無(wú)視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運(yùn)。
我認(rèn)為這只特立獨(dú)行的豬改變自己的命運(yùn)依靠了三個(gè)特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨(dú)行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨(dú)行的豬”，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會(huì)中的人身上擔(dān)負(fù)了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對(duì)生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，而是習(xí)慣于被動(dòng)接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習(xí)慣于用自以為是的善惡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判別人《思維的樂(lè)趣》啟發(fā)我們，要善于進(jìn)行批判思維，用獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開(kāi)放而不盲從、自信并尊重他人要學(xué)著對(duì)自己不贊同的觀點(diǎn)報(bào)以理解、對(duì)自己不了解的東西報(bào)以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語(yǔ)圈下，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，它是古往今來(lái)最大的一個(gè)弱勢(shì)群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說(shuō)話的平臺(tái)，草根階層也開(kāi)始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語(yǔ)不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說(shuō)”，活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，美好一點(diǎn)如寫(xiě)出史上最具情懷辭職信的女教師。總之，如今說(shuō)話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語(yǔ)權(quán)的歸屬，真正擠進(jìn)話語(yǔ)圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆](méi)能力，或因?yàn)闆](méi)機(jī)會(huì)，或因?yàn)橛须[情，或因?yàn)閷?duì)話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情，沒(méi)有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會(huì)有趨利趨樂(lè)、避害避苦的本性，不會(huì)接受無(wú)價(jià)值的吃苦和犧牲，當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會(huì)帶來(lái)更多幸福，但這是有價(jià)值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代，自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的'一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號(hào)鞭策和階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影下，勞動(dòng)強(qiáng)度超過(guò)了人類(lèi)所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無(wú)價(jià)值的，違背了人的本性，作者稱(chēng)之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素：無(wú)價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草?！度诵缘哪孓D(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)對(duì)不掌握話語(yǔ)權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí)，從某種意義上說(shuō)，重視對(duì)“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
默讀讀后感篇七
讀完《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》這本書(shū)后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時(shí)候使我能夠閱讀這本書(shū)。在本書(shū)中作者以三個(gè)問(wèn)題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，幫助讀者面對(duì)信仰的困境，重建對(duì)上帝的信心。
每一個(gè)誠(chéng)實(shí)面對(duì)信仰的基督徒都承認(rèn)，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒(méi)有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個(gè)好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進(jìn)一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒(méi)有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對(duì)各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判?、給我們的生活帶來(lái)益處，成為未信主人的見(jiàn)證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒(méi)有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒(méi)有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的難處啊!
就如作者在書(shū)中所舉的一個(gè)例子：在一個(gè)冬天天寒地凍的晚上，刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿了冰，作者的汽車(chē)突然拋錨了，他修理了半天，車(chē)子還是修理不開(kāi)。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當(dāng)他禱告了又禱告，車(chē)子還是發(fā)動(dòng)不起來(lái)，上帝也沒(méi)有派別的人來(lái)幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車(chē)?yán)锩娴韧宪?chē)把他的車(chē)子拖走，然后在汽車(chē)修理廠修理了幾天才修好，此次車(chē)的拋錨不僅花費(fèi)了他的金錢(qián)，時(shí)間，還耽擱了他參加聚會(huì)。作者問(wèn)：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費(fèi)這么多的精力和金錢(qián)？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過(guò)類(lèi)似的情況:面對(duì)親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對(duì)就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個(gè)好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒(méi)有垂聽(tīng)我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時(shí)候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個(gè)時(shí)候就會(huì)對(duì)信仰失望，就像本書(shū)中所提到的查理德在對(duì)信仰失望的時(shí)候所說(shuō)的：“每當(dāng)我面對(duì)重要決擇時(shí)我都會(huì)讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》這本書(shū)就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個(gè)方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問(wèn)題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來(lái)探討這些問(wèn)題的時(shí)候，我們看到上帝對(duì)待我們稱(chēng)為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時(shí)，上帝對(duì)他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學(xué)會(huì)了對(duì)上帝的順?lè)托趴?；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因?yàn)閼z憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時(shí)候上帝“沉默”，其實(shí)上帝和他的子民一同受苦。后來(lái)上帝以人的樣式來(lái)到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的人類(lèi)應(yīng)該全部都相信和順?lè)系郯桑〉巧系鄣默F(xiàn)身和說(shuō)話并沒(méi)有使人人都相信他，他在世的時(shí)候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時(shí)候一樣！所以人對(duì)上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》是一本很好的屬靈方面的書(shū)籍，使我們?cè)谏系垭[藏、沉默的時(shí)候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡(jiǎn)介:楊腓力（philipyancey），當(dāng)代美國(guó)最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國(guó)ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書(shū)金獎(jiǎng)，代表作有《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》、《有話問(wèn)蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評(píng)價(jià)說(shuō)楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
默讀讀后感篇八
《默讀》這本書(shū)是我在不久之前看的，是一本小說(shuō)，雖然不是名家作品，但是文筆很細(xì)致入微，在這位作者筆下的每一個(gè)字，總是能戳到一個(gè)人的心窩上。作者將人性描寫(xiě)的淋漓盡致，也將親情描寫(xiě)的不堪一擊，但是也有溫馨的一面，兩個(gè)人之間的互相扶持，互相安慰。人性的正面有多善良，背面就有多邪惡，再罪惡的人也有善良的那一面。有些人表面上衣冠楚楚，背地里就極有可能是一個(gè)禽獸不如的人。往往人群中最不起眼的人，最老實(shí)的人，越有可能是兇手。
《默讀》里有許多的金句，“你可以教孩子防備陌生人，提高警惕，但是不能讓她怕穿碎花裙子，”我們?cè)撊绾谓逃覀兊暮⒆印＿@世界上的種種不堪，要不要放在心上。而《默讀》的主角是一個(gè)刑警駱聞舟與一個(gè)初來(lái)乍到警局的男孩費(fèi)渡，攜手打破一個(gè)個(gè)成年舊案。費(fèi)渡的童年也不是快樂(lè)的，因?yàn)榘职值目刂朴珡?qiáng)，每次爸爸傷害媽媽時(shí)，費(fèi)渡都親眼看著，她的媽媽為了反抗他的爸爸，于是就自殺了，只留下費(fèi)渡一個(gè)人，從此以后費(fèi)渡世界里唯一一束光也消失了?！澳銈兿嘈盘炖碚颜?，報(bào)應(yīng)不爽嗎？我們必須得相信，因?yàn)槲覀兪切叹?，在追查兇犯時(shí)，我們就是天理。如果這句話不能成立，就因?yàn)槲覀兪菑U物，因?yàn)槲覀兿床磺宄猎?！”在他們辦案時(shí)，心里一直會(huì)想著這句話。再一次費(fèi)渡重傷之后，兩人敞開(kāi)心扉，將所有的話都說(shuō)通了，駱聞舟心里的疑問(wèn)也隨之消失了。在費(fèi)渡爸爸變成植物人之后，警局正好調(diào)查到關(guān)于費(fèi)渡家族的家族恩怨，費(fèi)渡也很自覺(jué)的遠(yuǎn)離駱聞舟，怕?tīng)窟B到駱聞舟，但是清者自清。在一件件案件中，兩人的配合越來(lái)越默契，在一次次案件的碰壁中，總會(huì)撞出一個(gè)口子，帶案件走向光明。
這本書(shū)的人物關(guān)系十分復(fù)雜，案件也十分燒腦，兇手的作案手法也令人發(fā)指，是一部刑偵小說(shuō)，人性有多險(xiǎn)惡，甚至?xí)榱艘患∈聸_動(dòng)殺人，這本書(shū)也教會(huì)了我很多，不要以貌取人，也不要因?yàn)橐患∈聸_動(dòng)，而毀了自己一生?？赐晷睦镉行┧崴岬?，很多無(wú)辜的人被牽扯了進(jìn)來(lái)。“人之初，性本善，”如果一個(gè)人從小就是在一個(gè)非常有愛(ài)的環(huán)境下長(zhǎng)大的，沒(méi)有被別人傷害過(guò)，他會(huì)愿意去傷害別人嗎？他又怎么會(huì)去做一個(gè)人人指責(zé)的殺人犯？相反，一個(gè)人從一個(gè)惡劣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，他會(huì)報(bào)復(fù)社會(huì)，他對(duì)于傷害別人這件事毫無(wú)感覺(jué)，也愿意去做一人殺人犯，只要能達(dá)到自己的目的，他可以不擇手段?；蛟S可以用《默讀》里的一句話來(lái)說(shuō)“歸根結(jié)底，命運(yùn)才是那個(gè)行兇的惡人??！”
默讀讀后感篇九
（一）。
《地球科學(xué)》這本書(shū)共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說(shuō)“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對(duì)流層、平流層、中間層和熱層。
對(duì)流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱(chēng)為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱(chēng)做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長(zhǎng)大要做科學(xué)家，要幫祖國(guó)找到更多的科學(xué)寶藏！
（二）。
讀完了這本書(shū)之后，我一下子明白了許多知識(shí)。其實(shí)，我們有些知識(shí)是不對(duì)的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的`；太陽(yáng)根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)樘?yáng)是不動(dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無(wú)已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國(guó)野牛協(xié)會(huì)，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開(kāi)始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?BR> 我不但知道太陽(yáng)是顆恒星，而且還知道它有上萬(wàn)的高溫。我們看到太陽(yáng)似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽(yáng)在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬(wàn)不能直接用眼睛觀察太陽(yáng)，觀察太陽(yáng)一定要用太陽(yáng)濾光鏡。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見(jiàn)月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見(jiàn)月亮。月亮本身不會(huì)發(fā)光，是太陽(yáng)照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來(lái)不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過(guò)程。月亮一開(kāi)始很窄，接著變得越來(lái)越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來(lái)越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識(shí)等你去發(fā)現(xiàn)！
（三）。
這本書(shū)的知識(shí)極為豐富，讓我知道了許多知識(shí)。
我知道了太陽(yáng)系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽(yáng)熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽(yáng)系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測(cè)，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽(yáng)最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山?；鹦牵夯鹦堑谋砻媸怯蓭r石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類(lèi)已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測(cè)，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類(lèi)居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長(zhǎng)光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長(zhǎng)的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會(huì)發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來(lái)很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽(yáng)大很多。恒星總是會(huì)出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來(lái)好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過(guò)一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來(lái)觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來(lái)很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車(chē)钠渌阈歉蠡蚋鼰?，也可能是因?yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
默讀讀后感篇十
這本書(shū)講述了一個(gè)警察和一個(gè)資本家聯(lián)手破密塵封殺案，端掉邪惡組織的故事，途中曾有過(guò)生死共交，英雄救“警”的情節(jié)，通過(guò)繁多的心理描寫(xiě)與神態(tài)描寫(xiě)充分反應(yīng)了主角人物的立場(chǎng)堅(jiān)定，通過(guò)精煉文筆的環(huán)境描寫(xiě)渲染了緊張與危險(xiǎn)的氣氛，通過(guò)不同第三方視角寫(xiě)出了人心的冷漠、人性的扭曲，但更多的突顯出了正面人物的堅(jiān)定不移與不可一世的英雄主義氣概。
他們拯救的不只是犯罪兇手，更是無(wú)辜牽扯之人，因?yàn)樗麄冎溃麄兊瓜铝?，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)生活，愛(ài)社會(huì)人士起來(lái)，他們不斷求索犯罪者的動(dòng)機(jī)，探尋喜怒哀樂(lè)，不是為了給罪行開(kāi)脫的理由，而是為了給世界還抱有期望的人尋一個(gè)公正的交代！這段文字清晰的把這套書(shū)所想要表達(dá)的東西和中心詮釋了出來(lái)，這本書(shū)讓我感覺(jué)到了對(duì)這個(gè)社會(huì)具有使命感和責(zé)任感是很重要的一件事。
下面是文中幾段句子：
“我心里有一簇迎著烈日而生的花，”
“比一切美酒都要芬芳，”
“滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛?！弊髡撸撼＜褵睢?BR> 默讀讀后感篇十一
王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代文革期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊(duì)，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個(gè)時(shí)代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇?？梢哉f(shuō)，王小波以沉默來(lái)應(yīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代，并在沉默中保留了自己的獨(dú)立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終于延展成一片自由之新天地。與其被剝奪獨(dú)立的思想和人格，王小波寧愿做一只特立獨(dú)行的豬。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動(dòng)。后來(lái)他成為中國(guó)文革后第二批大學(xué)生，之后他赴美留學(xué)，于他妻子所就讀的美國(guó)匹茲堡大學(xué)做研究生，再后來(lái)他回國(guó)成為一名大學(xué)講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時(shí)期內(nèi)造就。
古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智，這是何等一番深刻而又深沉的見(jiàn)解，若無(wú)對(duì)自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無(wú)滿胸對(duì)于全體中國(guó)人的一種感人至深的人文關(guān)懷，無(wú)顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無(wú)作為一中國(guó)知識(shí)分子對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)文化的深度思考和極高的責(zé)任感，又何以有如此見(jiàn)識(shí)。王小波，無(wú)疑是他所處的那個(gè)時(shí)代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以文革禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時(shí)代的至高點(diǎn)上。有了王小波這樣的中國(guó)人，中華民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。當(dāng)時(shí)他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)的痛苦掙扎，卻無(wú)人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國(guó)人就這樣離去，不得不說(shuō)是這個(gè)民族的一大損失。讀到其《有與無(wú)》一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實(shí)投降和向虛無(wú)投降時(shí)，他寫(xiě)道我剛剛過(guò)了四十四歲生日，在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過(guò)早。但我總覺(jué)得，我這一生決不會(huì)向虛無(wú)投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。不亦悲乎！怎能想到，僅一年后這位文壇巨子便突然辭世，不再能表達(dá)自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的`，依舊是戰(zhàn)斗，思想之戰(zhàn)斗。
如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹(shù)卻從未因時(shí)代變遷而枯死，相反，它依然向無(wú)限的遠(yuǎn)處延伸，永無(wú)盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來(lái)者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨(dú)立的思想，有何不可？在這個(gè)不斷進(jìn)化的時(shí)代，誰(shuí)若說(shuō)人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊鼓而攻之。王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個(gè)時(shí)代，王小波總會(huì)有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來(lái)。
最后要說(shuō)一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
默讀讀后感篇十二
父親十分疼我，10歲那年的冬天，我生了一場(chǎng)病，躺在病床上，我突然想吃冰棍。此時(shí)，整個(gè)縣城只有一家冰廠還賣(mài)冰棍，冰廠離醫(yī)院足足有一華里地，像樣找不到單車(chē)，便步行著去。好半天，父親氣喘吁吁滿頭大汗跑回來(lái)，一進(jìn)屋，便忙不迭解開(kāi)衣襟，從懷里掏出一根融化了一大半的冰棍，塞給我。
嘴里卻喃喃說(shuō)道：“怎么會(huì)化了呢？人家賣(mài)冰棍的都用棉被裹著呢！”初二那年，我的作文得了全省中學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。這在小鎮(zhèn)上可是開(kāi)天辟地頭一遭的事兒。學(xué)校為此專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了頒獎(jiǎng)會(huì)，還特地通知父母屆時(shí)一起光榮光榮。
那天，父親一大早便張羅開(kāi)了，還特地找出一件不常穿的中山裝?？僧?dāng)父親跨出家門(mén)臨上路時(shí)，任性而虛榮的我卻大大地掃了像樣的興：“爸，有媽跟我去就成了，你就別去。”像樣充滿喜悅的臉一下子凝固了。那表情就像小孩歡歡喜喜跟著大人去看電影卻被攔在了門(mén)外一般，難過(guò)而又絕望。像樣猶疑思忖了片刻，聲音有些顫抖地說(shuō)：“爸這就不去了?！笨粗赣H頹然地回到屋里，我這才放心地和媽媽興高采烈地去了學(xué)校。
可是頒獎(jiǎng)大會(huì)完畢后，卻有一個(gè)同學(xué)告訴我：你和你媽風(fēng)風(fēng)光光地坐在講臺(tái)上接受領(lǐng)導(dǎo)授獎(jiǎng)和全校師生羨慕的眼光時(shí)，你爸爸卻坐在學(xué)校操場(chǎng)一隅的一棵大樹(shù)下，自始至終注視這一切呢！頓時(shí)，我木然，心里涌上一陣痛楚……最讓我感動(dòng)的是我17歲初入大學(xué)的那年。那時(shí)，寢室里住了4同學(xué)，他們都有一只袖珍收錄機(jī)，聽(tīng)聽(tīng)節(jié)目學(xué)學(xué)英語(yǔ)，很讓人眼饞。后來(lái)，與其說(shuō)是出于對(duì)別人的羨慕，還不如說(shuō)是為了維護(hù)自己的自尊，我走了60里地回到家，眼淚汪汪地跟父母說(shuō)：“我要一臺(tái)收錄機(jī)?！备赣H聽(tīng)了，一個(gè)勁地嘆氣。母親則別過(guò)頭去抹淚。我心頭一軟，兩手空空連夜趕回學(xué)校。
過(guò)了一段時(shí)間，父親到學(xué)校找到我，將我叫到一片樹(shù)林里，說(shuō)：“孩子，你不要和人家攀比，一個(gè)人活的是志氣，不喝牛奶的`孩子也一樣長(zhǎng)大?！蔽艺嗔恐赣H這句話，父親已從懷里掏出一樣?xùn)|西放在我手上。伸開(kāi)手來(lái)，正是一只我心儀已久的袖珍收錄機(jī)。事后才知道父親是進(jìn)城抽了500cc血給換來(lái)的?！安缓扰Ｄ痰暮⒆右惨粯娱L(zhǎng)大?！本褪歉赣H這句話，讓我在以后的日子里一次又一次地找到了做人自尊，也讓我得以活出一個(gè)男人的偉岸。父親沒(méi)能活到60歲便病逝了。記得父親臨終的時(shí)候，他將枯槁的手伸向了我。我將手放在父親的手心里，父親極力想握緊我的手，但他已無(wú)能為力了。是的，父親雖然沒(méi)能扶攜和目送我走更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路，但是，父親一生積攢的種種力量已滲透到我生命中--我的生命只不過(guò)是父親生命的一種延續(xù)。
默讀讀后感篇十三
在故事的開(kāi)頭，有這樣一句話：童年，成長(zhǎng)經(jīng)歷，家庭背景，社會(huì)關(guān)系，創(chuàng)傷……我們不斷追溯與求索犯罪者的動(dòng)機(jī)，探尋其中最幽默的喜怒哀樂(lè)，不是為了設(shè)身處地地同情、乃至于原諒他們，不是為了給罪行以開(kāi)脫的理由，不是為了跪服于所謂人性的復(fù)雜，更不是為了把自己也異化成怪物——我們只是在給自己、給仍然對(duì)這個(gè)世界抱有希望的人——尋找一個(gè)公正的交代而已。
主角費(fèi)渡表面是一個(gè)紈绔子弟，實(shí)際上卻是個(gè)懂得偽裝的冷血?jiǎng)游铩Ｒ驗(yàn)閺男∈苤依锘蔚慕逃陀绊?。父親費(fèi)承宇是一個(gè)蔑視生命、殘暴、骨子里充滿了犯罪因子的人，而母親則長(zhǎng)期被費(fèi)承宇折磨，但她不屈于黑暗。每晚她都將自己的價(jià)值觀悄悄地融入睡前故事，講給年幼的的費(fèi)渡，她不想讓他成為下一個(gè)“費(fèi)承宇”。在這種環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的費(fèi)渡，因?yàn)橥甑膭?chuàng)傷，令他對(duì)犯罪行為和手法有著天生的敏銳，而他本人也徘徊在紅線的`邊緣，在深淵和暖陽(yáng)的選擇前猶豫不決。
另一位主角是駱聞舟，一個(gè)市局警察，同時(shí)也是正義的化身。雖然他平時(shí)缺點(diǎn)不少，有時(shí)還吊兒郎當(dāng)?shù)?，但他大義凜然、陽(yáng)光、積極向上。永遠(yuǎn)不放棄，有著一種發(fā)自?xún)?nèi)心的光亮，這些是費(fèi)渡沒(méi)有的。他是文中不可缺的人物之一，也正因?yàn)樗拇嬖冢米约旱墓饬撂钛a(bǔ)了費(fèi)渡身上的空缺，治愈了費(fèi)渡，拉住了這個(gè)身處懸崖絕壁上的少年的手。
書(shū)中很多地方運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，對(duì)同樣具有童年創(chuàng)傷的蘇落盞等人和費(fèi)渡做比較。同樣的開(kāi)始，不同的結(jié)局，一個(gè)墜入深淵，一個(gè)擁抱暖陽(yáng)。
看到結(jié)局的我其實(shí)挺悲哀的，這種悲哀不是給主角，而是給那些曾經(jīng)是被害者的施害者。文中提到過(guò)一家孤兒院，曾經(jīng)那里的孤兒每天過(guò)著生不如死的日子，因?yàn)樾闹械呐?，他們變成了施害者。一直推?dòng)案件走向的“朗讀者”，他們都是在尋找正義和公道是屢遭碰壁而灰心冷意的人，警察在他們眼里不再是公正的化身，他們用自己的方式去尋找他們的“正義”。早在不知不覺(jué)中，他們也從受害者變成了施害者。
童年的創(chuàng)傷、追尋正義時(shí)的次次失敗，這些確實(shí)讓人心疼，但這都不是一個(gè)人可以放棄底線，走向犯罪的理由。只要心存善念，創(chuàng)傷最終都會(huì)得到治愈。
默讀讀后感篇十四
看完了原著小說(shuō)《沉默的羔羊》，幾天來(lái)有些印象在腦海中揮之不去。說(shuō)實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來(lái)很有些費(fèi)勁，腦中的畫(huà)面感是有，但更多是來(lái)自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無(wú)與倫比。
但是，書(shū)一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書(shū)，就在想，為什么頗多的人鐘愛(ài)漢尼拔，或許是對(duì)自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對(duì)尊重的渴求，對(duì)倨傲的抵觸，對(duì)階層規(guī)則無(wú)以復(fù)加的憤怒，對(duì)渺小的自己復(fù)雜的心疼與無(wú)可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號(hào)或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡(jiǎn)單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對(duì)待，羊羔們被像人一樣對(duì)待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對(duì)待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂(lè)時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說(shuō)是像女人一樣被對(duì)待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對(duì)待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對(duì)待，所以他們知心并交心，他們做勢(shì)均力敵的交換，他們?cè)诖蟛恍湃蔚谋尘跋氯阅芙粨Q信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺(jué)得世界好玩了起來(lái)。
就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無(wú)不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰(shuí)又比誰(shuí)高貴，誰(shuí)又比誰(shuí)卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂(lè)的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂(lè)已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o(wú)能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒(méi)有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無(wú)聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來(lái)的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們?cè)俅紊鷻C(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
默讀讀后感篇十五
第一次看默讀，僅僅是因?yàn)樽约旱哪且环莺闷媾c探究。而后細(xì)細(xì)的讀下去，從未知到沉迷，只用了我一本書(shū)的時(shí)間。雖是歸類(lèi)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，但《默讀》卻沒(méi)有著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的那一份低俗。它不以討好只會(huì)在乎情節(jié)的讀者為目的，引人深思。
全書(shū)以?xún)晌恢鹘堑囊暯侨ゲ粩嗵剿鳎粩喟l(fā)現(xiàn)，去一步一步撥開(kāi)案件的迷霧，將深陷黑暗的迷途之人帶到光明之下，為命喪冤案的忠良之人洗刷冤屈，給依舊不停下腳步追求真相與心中正道的人一個(gè)最公正的交待。最后，三代人，由骯臟的金錢(qián)欲望開(kāi)端，延續(xù)的仇恨不斷發(fā)酵，膨脹……至此，終于塵埃落定。揭露、探究、毀壞、救贖，而后又充滿希望的繼續(xù)走下去，朝著陽(yáng)光與未來(lái)。從黑暗到光明，最后心底之花，向陽(yáng)而開(kāi)。
題目以“默讀”二字蔑視了一片網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。默讀，不發(fā)出聲音的朗讀。與之相對(duì)的，則是朗誦。一個(gè)以正義，大道為盾牌的朗誦者，一個(gè)為權(quán)利與欲望為目的“默讀者”。二者所做之事，其本質(zhì)并無(wú)不同。
priest的文筆與她強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備也讓我為之震撼。在書(shū)中，無(wú)處不彰顯priest的文筆深厚。她以強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備展現(xiàn)她強(qiáng)有力的文風(fēng)。《紅與黑》中的于連，出身低微又有野心；《麥克白》中的麥克白野心勃勃，對(duì)權(quán)力極其貪婪，最終被推翻政權(quán)；《群魔》中的韋爾霍文斯基試圖通過(guò)建立和發(fā)展地下組織，引發(fā)暴動(dòng)，奪取政權(quán)；《基督山伯爵》中的埃德蒙?唐泰斯被陷害入獄，越獄后又通過(guò)精心策劃懲罰了仇人……這些外國(guó)經(jīng)典名著中的人物和主題，對(duì)應(yīng)了書(shū)中的人物和情節(jié)。這些讓人覺(jué)得乏味的名著，在她的筆下卻想一個(gè)個(gè)暗示一樣出現(xiàn)。
最后是默讀傳出的正能量。世有惡，但我們至少可以分辨，哪些事是美好溫暖的，哪些不是，這就足夠了。“往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向。只是大概需要一點(diǎn)耐心?！笨v使黑暗如墨始終存在，也要在心底之花，向陽(yáng)而生。
“我心底有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬(wàn)壽無(wú)疆?！?BR> 默讀讀后感篇十六
不錯(cuò)。以歷史事件為依據(jù)創(chuàng)作的小說(shuō)，講述幾百年前西方基督教在東方國(guó)家日本傳播過(guò)程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國(guó)傳播遭遇困境的一個(gè)縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)才能更加美好。
我一直說(shuō)，特別的小說(shuō)才是有價(jià)值的小說(shuō)，這本小說(shuō)的價(jià)值在于對(duì)主人公，神職人員“司祭”內(nèi)心世界，思想斗爭(zhēng)的細(xì)膩刻畫(huà)，把基督徒的精神世界相對(duì)豐富，完整的展現(xiàn)在讀者面前。這對(duì)我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對(duì)基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過(guò)程中，總帶著一份謹(jǐn)言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數(shù)。而在讀了這篇小說(shuō)之后，發(fā)現(xiàn)基督徒的精神世界原來(lái)和我們?nèi)绱酥?，精神世界層面并沒(méi)有多大區(qū)別，只是他們保持了更多的克制?？紤]宗教對(duì)人作用的相似性，可以推而廣之的說(shuō)，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無(wú)信仰人士相去不遠(yuǎn)。和他們交往過(guò)程中，注意尊重其信仰之外，不必謹(jǐn)小慎微，大可敞開(kāi)心扉交談，成為不錯(cuò)的朋友。