總結(jié)是使我們更好地認(rèn)識自己、提高自己的利器?？梢越Y(jié)合舉例和實(shí)際案例來加深總結(jié)的可信度和針對性。請大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會對大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
都江堰－余秋雨散文篇一
寫完《柳侯祠》，南去20里，去看白蓮洞。
先我30余年，兩位古人類學(xué)家到這里作野外考察。
他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。
突然，他們的手停住了，在長時(shí)間的靜默中，3萬年光陰悄悄回歸，人們終于知道，這個(gè)普通的溶洞，曾孕育過遠(yuǎn)古人類的一個(gè)重要系脈。
今天，至少亞洲的許多人類學(xué)家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關(guān)系。
更浪漫的學(xué)者甚至把聯(lián)系的長線拉上了南美洲的地圖。
在我看來，諸般學(xué)問中，要數(shù)考古學(xué)最有詩意。
難怪不少中外大詩人兼通此道。
白蓮洞要末不進(jìn)，進(jìn)去便是半個(gè)詩人。
我走進(jìn)洞口。
不知是哪一天，哪一個(gè)部落，也偶然走進(jìn)了洞口。
一聲長嘯，一片歡騰。
他們驚懼地打量過洞內(nèi)黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。
他們疑慮地仰望過洞頂?shù)溺娙槭?，不知它們會帶來什么?zāi)禍。
但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這里是該我們的家。
洞內(nèi)的猛獸早已成群結(jié)隊(duì)，與人類爭奪這個(gè)天地。
一場惡斗，一片死寂。
一個(gè)部落被吞沒了，什么也沒有留下。
又不知過了多少年月，又一個(gè)部落發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞穴，仍然是一場惡斗，一片死寂。
終于，有一次，在血肉堆中第一個(gè)晃晃悠悠站起來的，是人而不是獸。
人類，就此完成了一次占有。
我跌跌撞撞往里走。
有聲響了。
頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤旋在洞頂;腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚，竄游在伏流。
洞里太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬年。
洞邊有火坑遺跡，人在這里點(diǎn)燃了火炬，成了唯一光明的動物。
深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。
想起了一篇作品《野古馬》，寫成吉思汗留下的一個(gè)馬群始終活著，奔馳游觀，直至如今。
蝙蝠和盲魚也該是先民留下的伙伴吧?那末，我是在探尋祖宅。
要與蝙蝠和盲魚對話，實(shí)在顯得矯情;但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。
論安逸，是它們。
躲在這么個(gè)洞子里，連風(fēng)暴雨雪也沒挨到一次，一代又一代，繁衍至今。
人類自從與它們揖別，闖出洞口，真無一日安寧。
兇猛的野獸被一個(gè)個(gè)征服了，不少伙伴卻成了野獸，千萬年來征戰(zhàn)不息。
在這個(gè)洞中已經(jīng)能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個(gè)黑洞，長年累月無路可尋。
無數(shù)的奇跡被創(chuàng)造出來，機(jī)巧的罪惡也駭人聽聞。
宏大的世界常常變成一個(gè)孤島，喧騰的人生有時(shí)比洞中還要冷清。
洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無數(shù)，據(jù)測定，幾億年前，這兒曾是海底。
對這堵石幔來說，人類的來到、離去、重返，確實(shí)只是一瞬而已。
溫軟的手指觸摸著堅(jiān)硬的.化石，易逝的生命叩問著無窮的歷史。
理所當(dāng)然，幾萬年前的祖先也觸摸過它，發(fā)出過疑問。
我的疑問，與他們相差無幾：我們從何處來到這里?又從這里走向何處?
也許是對洞穴的早期占有，使人類與洞穴有了怪異的緣分。
據(jù)1987年世界民意測驗(yàn)研究所對800萬美國人的調(diào)查，許多瀕死復(fù)生的人追述，臨近死亡時(shí)，人的朦朧意識也就是進(jìn)入一個(gè)黑洞：
它們覺得自已被一股旋風(fēng)吸到了一個(gè)巨大的黑洞口，并且在黑魆魆的洞里飛速向前沖去。
而且覺得自己的身體被牽拉、擠壓，洞里不時(shí)出現(xiàn)嘈雜的音響。
這時(shí)，他們的心情更加平靜。
……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當(dāng)他們接近這束光線時(shí)，覺得它給予自己一種純潔的愛情。
可見，人類最后還得回到洞穴中的老家。
我們的遠(yuǎn)祖辛辛苦苦找到了這個(gè)家，流血流汗經(jīng)營了這個(gè)家，總得回去，也算葉落歸根。
據(jù)天文學(xué)家說，茫茫宇宙間也有一個(gè)深不可測的黑洞，神奇地吸納著萬物，裹卷著萬物，吞噬著萬物。
地球和人類，難保哪一天不投入它的懷抱。
依我看，神秘的太極圖，就像一個(gè)渦卷萬物的洞口。
一陰一陽呈旋轉(zhuǎn)形，什么都旋得進(jìn)去。
太極圖是無文字的先民的隆重遺留，人類有文字才數(shù)千年，而在無文字的天地里卻摸索了數(shù)十萬年。
再笨，再傻，數(shù)十萬年的捉摸也夠凝結(jié)成至高的智慧。
不管怎么說，走向文明的人類，深層意識中也會埋藏著一個(gè)洞穴的圖騰。
“芝麻，開門!”一個(gè)巨大的寶庫就在洞穴之中。
幾乎是各民族的民間傳說，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個(gè)神秘的洞穴。
無數(shù)修道者在洞穴中度過一生，在那里構(gòu)造著人生與宇宙的平衡。
嫉世憤俗的基度山伯爵，會聚著新興資產(chǎn)者的理想，向一個(gè)洞穴進(jìn)發(fā)，然后又在那里，指揮若定，揮灑著人性的偉力。
都江堰－余秋雨散文篇二
都江堰市早就有了作家協(xié)會。今天，《都江堰作家報(bào)》又披紅掛綠，橫空出世，吼吼吼吼！大喜事??！
幾十年執(zhí)著追求,一個(gè)個(gè)摩拳擦掌。回首灌縣文壇，都江堰市的作家們就是不簡單：一撥一撥，前赴后繼，真正地把文學(xué)當(dāng)成了自己的事業(yè)來堅(jiān)守，來開拓，來弘揚(yáng)光大，并且取得了不錯(cuò)的文學(xué)成果。
自豪吧，都江堰的自己們！
今天，對，從今天起，我們又有了新的精神家園——充滿時(shí)代氣息的《都江堰作家報(bào)》。我們。
作為都江堰作家隊(duì)伍里的一個(gè)老戰(zhàn)士，我愿與所有的都江堰作家們團(tuán)結(jié)一心，再接再厲，讓更多的都江堰作家和作品大步流星地走向世界?。?2月5日在都江堰月光書屋）。
都江堰－余秋雨散文篇三
“拜水都江堰，問道青城山”。都江堰市這句廣告語因準(zhǔn)確傳神反映了其旅游資源特色和文化內(nèi)涵，已膾炙人口廣為傳播。相隔20多年再次游歷，讀岷江清流上名列世界文化遺產(chǎn)的水利工程，我深感是拜水、更是在拜“道”了。
去年秋天有機(jī)會陪同北京的幾位大學(xué)老師去成都，沒有顧上到以“天下幽”聞名的道教名山青城山去“問道”，只走馬觀花瀏覽了都江堰工程，雖時(shí)已過半年，但我眼前仍常涌動著那一川的碧水。
因開鑿分流引水的寶瓶口，玉壘山被劈開一條通道，切分下的小山包叫離堆，傳說開鑿都江堰的李冰降服了岷江孽龍鎖于其下的伏龍?zhí)叮笕吮阍陔x堆上建了座伏龍觀祭祀。登觀望去，玉壘山堆綠疊翠，半山上紀(jì)念李冰及其子的二王廟紅檐朱柱，突兀在綠樹叢中，猶如畫龍點(diǎn)睛，讓這青山頓然充滿了人氣和靈氣。山腳下的岷江水浩浩蕩蕩碧綠洶涌，被離堆分流后，大半從寶瓶口高唱著流入成都平原，澆灌了1000多萬畝農(nóng)田，超出需求控制的那部分入外江，直走酒城宜賓匯進(jìn)了長江。單看風(fēng)景，這綠如翡翠充滿激情的水就讓人陶醉！
經(jīng)溢洪排沙的飛沙堰溯流上行三四公里，就是解決江水自動分流的關(guān)鍵工程魚嘴分水堤。倚欄而觀，確如一條大魚迎水伏臥，將寬闊的江水很自然的分為內(nèi)江和外江。距魚嘴不遠(yuǎn)處有座長約500米的`跨江安瀾鋼索橋，站在橋上，魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口這渠首工程三大部分歷歷在目，清風(fēng)悠悠拂面，不盡江水滾滾，人的思緒也跨越時(shí)空的漫游。
都江堰建于先秦，定名于宋，歷兩千多年風(fēng)雨仍發(fā)揮著效能，這一工程堪稱舉世無雙。著名學(xué)者余秋雨先生曾說，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”，“可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”，這樣的評價(jià)的確有理。
都江堰是大智慧的體現(xiàn)。一個(gè)地方官上任沒有搞形象工程沒有用心思去結(jié)人脈，首先以地方之力修建了這根除水患為民造福的工程，李冰由此成為了萬世敬拜的“神”，這是做人的大境界。都江堰由渠首工程、附屬工程、渠系工程組成了一個(gè)科學(xué)完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶篌w系，充分體現(xiàn)了思維的系統(tǒng)化。人要做一個(gè)決策、辦成一件事也許并不難，但將其放在大的系統(tǒng)中放在時(shí)間長河里考察，能經(jīng)受住考驗(yàn)并能給人以啟示，這需要能看到大趨勢并能系統(tǒng)化思維的境界。
以無壩引水為特征的都江堰沒有雄偉的大壩，樸實(shí)無華得“像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親”，但卻讓桀驁不馴的江水完全順從了人的意愿，應(yīng)該說“深淘灘，低作堰”的治水三字經(jīng)、“遇彎截角，逢正抽心“的八字格言，因勢利導(dǎo)，人水和諧這已達(dá)到了哲學(xué)的高度?！按蟮罒o形”，在這里，我們沒有看到宏偉壯觀的形象，卻能感受到高屋建瓴的力量，感受到“上善若水”的啟迪。
看起來很簡單，但這最后的簡單表象是前端一系列精思妙想設(shè)計(jì)的結(jié)果?，F(xiàn)在我們許多人也常說最好的管理是簡單，但到底什么樣才是簡單、是要那些環(huán)節(jié)那些人簡單、要怎么樣去實(shí)現(xiàn)簡單，大家都簡單了要做的事本身就簡單了嗎？這些都應(yīng)該思考和研究，都江堰啟示著我們。
沒有能問青城山宗教的“道”，但都江堰的水給了我生活“道”的啟示。學(xué)管理，學(xué)科學(xué)，都江堰就是一部活教材。
都江堰－余秋雨散文篇四
雷克雅未克是冰島的首都，我想它大概是世界上最謙虛的首都。
西方有人說它是最寒酸的首都，甚至說它是最丑陋的首都，我都不同意。
簡樸不等于寒酸，至于丑陋，則一定出于某種人為的強(qiáng)加，它沒有。
街道不多，房舍不高，繞幾圈就熟了。
全城任何地方都可以看到一座教堂塔樓，說是紀(jì)念十七世紀(jì)一位宗教詩人的，建得冷峭而又單純，很難納入歐洲大陸的設(shè)計(jì)系列，分明有一種自行其是的自由和傲然。
一處街道拐角上有一幢灰白色的二層小樓，沒有圍墻和警衛(wèi)，只見一個(gè)工人在門口掃地，這便是總理府。
走不遠(yuǎn)一幢不大的街面房子是國家監(jiān)獄，踮腳往窗里一看，有幾個(gè)警察在辦公。
街邊一位老婦看到我們這些外國人在監(jiān)獄窗外踮腳，感慨一聲：“以前我們幾乎沒有罪犯。
總統(tǒng)住得比較遠(yuǎn)，也比較寬敞，但除了一位老保姆，也沒有其他人跟隨和衛(wèi)護(hù)。
總統(tǒng)畢業(yè)于英國名校，他說：“我們冰島雖然地處世界邊緣，但每一個(gè)國民都可以自由地到世界任何一個(gè)角落生活。
作為總統(tǒng)，我需要考慮的是創(chuàng)造出什么力量，能使遠(yuǎn)行的國民思念這小小的故土。
那位老保姆對我們一行提著攝像機(jī)在總統(tǒng)家的每個(gè)房間晃來晃去有點(diǎn)不悅，而我們則忘了詢問，總統(tǒng)家門口怎么有兩個(gè)墳?zāi)鼓鞘钦l的天寒人稀，連墳?zāi)乖谶@里也顯得珍罕。
根據(jù)總統(tǒng)的介紹，冰島值得參觀的地方都要離城遠(yuǎn)行。
既然城市不大，離開非常容易，我們很快就置身在雪野之中了。
于是也就明白，總統(tǒng)、總理為何表現(xiàn)得那樣低調(diào)。
這里連人的蹤跡都很難尋找，統(tǒng)治的排場鬧得越大越?jīng)]有對象。
歷來統(tǒng)治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬雙仰望的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類的高低尊卑、升沉榮辱，更不會化作春水來環(huán)繞歡唱。
翹首回望，已看不到雷克雅未克的任何印痕。
車是從機(jī)場租來的，在雪地里越開越艱難。
滿目銀白先是讓人爽然一喜，時(shí)間一長就發(fā)覺那里埋藏著一種危險(xiǎn)的視覺欺騙，即使最有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)也會低估了山坡的起伏，忽略了輪下的坎坷。
于是，我們的`車子也理所當(dāng)然地一次次陷于窮途，一會兒撞上高凸，一會兒跌入低坑。
開始大家覺得快樂，車子開不動了就下車推拉，只叫嚷在斯德哥爾摩購買的御寒衣物還太單薄，但次數(shù)一多就快樂不起來了，笑聲和表情在風(fēng)雪中漸漸冰凍。
終于，這一次再也推不出來了，掀開車子后箱拿出一把鏟子奮力去鏟輪前的雪，一下手就知道無濟(jì)于事，鐵鏟很快就碰到鏗鏘之物，知道是火山熔巖。
火山熔巖凝結(jié)成的山谷我見過，例如前幾個(gè)月攀登的維蘇威火山就是一個(gè)。
那里褐石如流，奇形怪狀，讓人頓感一種脫離地球般的陌生;而在這里，一切都蒙上了白色，等于在陌生之上又加了一層陌生，使我們覺得渾身不安。
既然連猙獰的熔巖都已被白色吞食，又怎么會讓幾個(gè)軟體小點(diǎn)蠕動長久至此才懂得了斯德哥爾摩朋友的那句話：“你們有沒有聽說過哪一個(gè)重要人物冬天去冰島”
早已鬧不清哪里有路，也完全不知道如何呼救。
點(diǎn)燃一堆柴火讓白煙充當(dāng)信號吧，但是誰能看見白雪中的白煙看到了，又有誰能解讀白煙中的呼喊“雷克雅未克”這個(gè)地名的原意就是白煙升起的地方，可見白煙在這里構(gòu)不成警報(bào)。
更何況，哪兒去找點(diǎn)火的材料想來想去，唯一的希望是等待，等待天邊出現(xiàn)一個(gè)黑點(diǎn)。
黑點(diǎn)是什么，不知道，只知道在絕望的白色中，等的總是黑點(diǎn)。
就像是伸手不見五指的黑夜中，等的總是亮點(diǎn)，不管這亮點(diǎn)是不是盜匪手炬，墳塋磷光。
這種望眼欲穿的企盼是沒有方向的，不知哪個(gè)黑點(diǎn)會在地平線的哪一個(gè)角落出現(xiàn)。
由此我走了神，想到古代那些站在海邊或山頂望夫的婦人遠(yuǎn)比那些在長江邊數(shù)帆的妻子辛苦，因?yàn)榻凶叩?，江水有流向，而在海邊、山頂卻要時(shí)刻關(guān)顧每一個(gè)方向。
但這么一比更慌了，人家不管哪一種等法也是腳踩熟土，無生命之虞，而且被等待的對象知道自己在哪里被等待，而我們則一片虛空，兩眼茫茫。
很久很久，當(dāng)思緒和眼神全然麻木的時(shí)候，身邊一聲驚叫，大家豁然一震，瞇眼遠(yuǎn)望，仿佛真有一個(gè)黑點(diǎn)在顛簸。
接著又搖頭否定，又奮然肯定，直到終于無法否定，那確實(shí)是一輛朝這里開來的吉普。
這時(shí)大家才扯著嗓子呼喊起來，怕它從別的方向滑走。
這輛吉普體積很小，輪胎奇寬，又是四輪驅(qū)動，顯然是為冰島的雪原特制的，行駛起來像坦克匍匐在戰(zhàn)場壕溝間，艱難而又強(qiáng)韌。
司機(jī)一看我們的情景，不詢問，不商量，立即揮手讓我們上車。
我們那輛掩埋在雪中的車，只能讓它去了，通知有關(guān)公司派特種車輛來拉回去。
都江堰－余秋雨散文篇五
都江堰和陜西的鄭國渠一樣，是秦人建造的一項(xiàng)水利工程，只不過沿用至今，受人稱頌，甚至世界聞名罷了。既然到了成都，不可不游，于是驅(qū)車前往，加入人流，走馬觀花游歷了都江堰。
看著都江堰，那堰不廣，不寬，不高，不深，十分平常。似乎快要淤滿了，直叫人懷疑李冰父子的偉大。這么一點(diǎn)水，能灌溉整個(gè)成都盆地？能養(yǎng)活數(shù)千萬巴蜀兒女？只看飛沙堰，我當(dāng)然不相信它有這么大的作用。
坐在堰底石頭上歇了一會，養(yǎng)足精神快步登上安瀾橋。上了橋，才覺得山搖地動，逐漸感覺出都江堰的偉大來。這橋橫跨岷江，由鐵索建成，左右搖擺的很厲害，人行橋上自然站立不穩(wěn)，但是三五分鐘稍作適應(yīng)，人的`身體和著橋體節(jié)律一同搖擺便沒有了瑯瑯蹌蹌的感覺，這時(shí)或站或走或跑皆能游刃有余，說話間，兒子秦少b那小小的身體已像小馬駒似的跑到了對岸，站在岸上鼓掌鼓勵(lì)攀著欄索躊躇不前的他的媽媽，看看效果不好，又索性跑上橋來，拉著媽媽顫顫栗栗的右手走上岸去。我整個(gè)身子隨橋搖擺，就似古琴七弦上彈奏著的《流水》，時(shí)而飛躍，時(shí)而蕩底，時(shí)而歡娛，時(shí)而輕松，不覺已到橋頭?；厥淄?，橋下的岷江突然大水涌來，似萬馬奔騰，似陣?yán)左@放……我這才知道飛沙堰的作用，才知道水有多大多深。才真正感到秦人李冰的英明之處。而在剛才飛沙堰的平靜中，我甚至要懷疑都江堰的偉大，想來也覺可笑，表象騙人也是隨時(shí)隨地?zé)o處不在的。
站在橋邊看二王廟，該廟依崖所建，青衣綠苔，濕氣盎然，很有古意，看著看著，就打消了攀上玉壘山的本意，又回身直趨安瀾橋，再一次感覺了古琴曲《流水》的雅意，乘興攜妻率子去看魚嘴。
李冰的絕妙創(chuàng)意就在魚嘴的修建上，將石塊裝進(jìn)竹籠里，一個(gè)一個(gè)扔進(jìn)江中，竹籠彼此交錯(cuò)，連成一起，形成魚嘴，便能分水，從此岷江一分為二，內(nèi)江灌地，外江泄洪，十分奇妙省工，這么偉大的創(chuàng)意就來自秦人李冰，不由人不敬佩李公的偉大和巧思。慶幸后人建造了纜車，空中俯瞰，才覺得上了一節(jié)愛國主義教育課，由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑里感受了民族的偉大和天人和諧的絕妙，我想，這就是游歷都江堰的收獲吧！
都江堰－余秋雨散文篇六
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?，站遠(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕陽、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就濃厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭中的中國才有了一個(gè)比較安定的后方。
它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長城短。長城的'文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只是它的后輩。
它，是都江堰。
二
我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會有太大的旅游價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看看青城山。
七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被他吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。
即使是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向。，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森林間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出盡了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，千萬不可忘了都江堰。
都江堰－余秋雨散文篇七
從羊脖嶺流出的岷江，在沒有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就會挾著滾滾洪流，咆哮上岸，為害生靈。岷江兩岸的百姓，飽受水患之苦。秦昭王三十一年，也就是公元前二百七十六年，蜀地迎來了一位在中國歷史上空前絕后的郡守———李冰，他似乎是專為調(diào)理岷江的性情而來，歷時(shí)十八年修建的都江堰，成為他的曠世杰作。從此后，岷江變得溫順了，它滋潤的巴蜀大地，無有饑饉，倉廩殷實(shí)，稻谷飄香。
這些年，關(guān)于被污染了的大江大河的報(bào)道，不斷地見諸報(bào)端。所以能夠看到水色燦爛、洋溢著芬芳之氣的河流，我有一種驚喜的感覺。李冰正是握著岷江這條飽蘸墨汁的筆，書寫了人間奇跡。
都江堰的核心工程渠首，選擇在岷江的自然彎道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以進(jìn)行自然灌溉。渠首主要由三部分組成：魚嘴分水、寶瓶口和飛沙堰。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江瀉洪排沙。內(nèi)江進(jìn)入寶瓶口后，就像一個(gè)少女被束了一條飄逸的腰帶，使她的氣質(zhì)變得端莊典雅。因?yàn)槿斯ら_鑿的寶瓶口，以其恰到好處的寬度，控制著進(jìn)水量，使多余的水無法進(jìn)入成都平原，而是經(jīng)飛沙堰分流到外江。由于內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，根據(jù)彎道的水流規(guī)律，表層水流向凹岸，底層水流向凸岸，自然把岷江中的沙石淘入外江，解決了排沙問題。而所有這一切，都是利用地勢和水流的自然規(guī)律，并沒有大動干戈，成為舉世矚目的無壩引水的典范。難怪上世紀(jì)四十年代，日軍準(zhǔn)備炸毀都江堰時(shí)，當(dāng)戰(zhàn)機(jī)盤旋在半空，他們看到身下，只是歡騰的河水，并沒有預(yù)想中的堤壩時(shí)，只能望河興嘆，悻悻而去!那空投下的幾顆炸彈，只不過讓岷江濺起了幾朵燦爛的水花而已!
岷江流經(jīng)的玉壘山上，有清幽的靈巖寺，還有為祭祀李冰父子而修的二王廟。山寺的桃花因?yàn)榻玖讼慊鸬挠南悖@得無比地清雅。站在寶瓶口，可以看見身下一棵粗大的皂角樹，它斜斜地插在那兒，無比驚艷。這樹大約有二十米高，分枝繁復(fù)，樹冠闊達(dá)。那嫩綠的葉片充滿了勃勃生機(jī)，像一群飛翔著的翠鳥。我想疲憊的旅人，站在這里，完全可以摘下幾朵樹上的皂角花，就著岷江水，洗去風(fēng)塵。洗好的衣服晾曬在哪兒呢?自然是不遠(yuǎn)處飄蕩在岷江上的安瀾索橋了。據(jù)說，這條橋在唐代以前就存在了，它幾經(jīng)修繕，在明朝末年，毀于戰(zhàn)火。由于這條橋是連接岷江南北兩岸的“生命線”，沒了它，兩岸的通道也就斷了。直到清嘉慶八年，有一個(gè)叫何先德的鄉(xiāng)紳，攜同妻子，重修索橋。等橋修好后，這個(gè)腰纏萬貫的鄉(xiāng)紳已經(jīng)成為一個(gè)赤貧者。何先德夫婦把這橋命名為“安瀾橋”，但后人感激他們的恩德，都叫它“夫妻橋”。川劇有個(gè)名段《夫妻橋》，說的就是這個(gè)故事。我從寶瓶口下來，沿著岷江逆行，踏上了安瀾索橋。這座用木板和粗壯的棕繩捆扎的索橋，看上去就像蕩在岷江上的一個(gè)巨大的秋千。那時(shí)恰好橋上沒有行人，我晃晃悠悠地走到橋心時(shí)，俯身望著這條流了兩千多年依然青春爛漫的河流，忍不住大聲嘆息了一聲。那是一聲最美好的滿含著緬懷之情的嘆息，我為李冰父子、何先德夫婦，為那些偉大的古人，而感動。
入夜，輾轉(zhuǎn)難眠中，翻閱有關(guān)都江堰的書籍，這才知道花間派重要的詞人韋莊就葬在都江堰的魚嘴之側(cè)。他的詞我依稀記得的有“住在綠槐陰里，門臨春水橋邊”“遇酒且呵呵，人生能幾何”。我一時(shí)詩興大發(fā)，胡涂亂抹了一首詩，把它抄在書的環(huán)襯上，以示紀(jì)念：
寶瓶口中插皂角，
玉壘山下播青稻。
索橋曬衣趁春好，
古寺聽禪待月高。
老子說，道法自然?？磥碚嬲摹暗馈?，是順應(yīng)客觀規(guī)律的。從這個(gè)意義來說，李冰是得道者。能夠讀懂都江堰，也就能夠讀懂老子的經(jīng)書。至少對我來說，我要尋的“道”，不在青城山中，那不過是一個(gè)被香火繚繞的道場而已;而穿越了兩千多年時(shí)光依然生機(jī)勃勃的都江堰，以其獨(dú)特的光芒，成了我心中最莊嚴(yán)的道場。我愿意對它，一拜再拜。
遲子建《尋道都江堰》練習(xí)題與答案。
5.下列表述符合文意的一項(xiàng)是。
a.公元前276年，李冰父子奉秦昭王之命治理岷江水患，歷時(shí)十八年，終于成功。
b.我國的很多大江大河都受到了污染，但李冰父子治理過的岷江是個(gè)例外。
c.為紀(jì)念李冰父子，后人在岷江經(jīng)的玉壘山上修建了靈巖寺和二王廟。
d.鄉(xiāng)紳何先德夫婦，在岷江上建起了一條索橋，從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的'歷史結(jié)束了。
6.下列表述不能說明都江堰“道法自然”的一項(xiàng)是。
a.核心工程渠首，選擇在天然形成的彎道上。
b.海拔差異，形成天然坡降，進(jìn)行自然灌溉。
c.利用寶瓶口的天然寬度，恰到好處地控制著進(jìn)水量。
d.內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，帶沙的底層水自然流向凸岸。
7.根據(jù)文意，下列推斷正確的一項(xiàng)是。
a.由于都江堰的核心工程選在自然的彎道上，比較隱蔽，所以日本人的戰(zhàn)機(jī)沒能砸毀都江堰。
b.作者入夜輾轉(zhuǎn)難眠，是因?yàn)榉営嘘P(guān)都江堰的書籍，感動于李冰父子、何先德夫婦、韋莊的故事。
c.作者游覽完都江堰，又到了離都江堰不遠(yuǎn)的道教發(fā)祥地青城山。
d.作者心目中的得“道”，就是像李冰父子治水一樣，順應(yīng)自然規(guī)律。
參考答案：
5.b解析：本題重點(diǎn)考查考生篩選信息的能力。一定要把選擇項(xiàng)提供的信息帶到原文核實(shí)，有的還需要整合原文信息后才能作出判斷。a項(xiàng)見文章第一段，李冰只是到此地作郡守，原文沒有秦昭王命令李冰父子治水的信息。c項(xiàng)見原文第四段，靈巖寺并不是為紀(jì)念李冰父子而修。d項(xiàng)以前這個(gè)地方就有橋，只是后來毀于戰(zhàn)火，何先德夫婦重建，因此說“從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的現(xiàn)實(shí)結(jié)束了”不對。
6.c解析：本題考查考生對文章觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解能力。寶瓶口是人工開鑿的，其寬度是人為的。
7.d解析：本題重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。a項(xiàng)日本人的戰(zhàn)機(jī)沒能炸毀都江堰，是因?yàn)槎冀邲]有他們預(yù)想中的堤壩。b項(xiàng)作者在參觀都江堰時(shí)就被李冰父子、何先德夫婦感動;入夜在輾轉(zhuǎn)難眠中翻閱有關(guān)都江堰的書籍，了解到韋莊葬于魚嘴之側(cè)。c.原文只說“離都江堰十幾公里處”是青城山，無法推出作者“又到了青城山”。
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都江堰－余秋雨散文篇八
像吃藥一般喝了一大碗早已吃厭的牛奶，又吞了一把圍棋子似的、洋鈕扣似的肺病特效藥。早上的麻煩已經(jīng)對付過去。兒女都出門去辦公或上課了，太太上街去了，勞動大姐在不知什么地方，屋子里很靜。我獨(dú)自關(guān)進(jìn)書房里，坐在書桌面前。這是一天精神最好的時(shí)光。這是正好潛心工作的時(shí)光。
今天要譯的一段原文，文章極好，譯法甚難。但是昨天晚上預(yù)先看過，躺在床里預(yù)先計(jì)劃過句子的構(gòu)造，所以今天的工作并不很難，只要推敲各句里面的.字眼，就可以使它變成中文。右手握著自來水筆，左手拿著香煙。書桌左角上并列著一杯茶和一只煙灰缸。眼睛看著筆端，熱衷于工作，左手常常誤把香煙灰敲落在茶杯里，幸而沒有把煙灰缸當(dāng)作茶杯拿起來喝。茶里加了香煙灰，味道有些特別，然而并不討厭。
譯文告一段落，我放下自來水筆，坐在椅子里伸一伸腰，眼梢頭覺得桌子上右手所靠的地方有一件小東西在那里蠢動。仔細(xì)一看，原來是一個(gè)受了傷的螞蟻：它的腳已經(jīng)不會走路，然而軀干無傷，有時(shí)翹起頭來，有時(shí)翻轉(zhuǎn)肚子來，有時(shí)鼓動著受傷的腳，企圖爬走，然而一步一蹶，終于倒下來，全身亂抖，仿佛在絕望中掙扎。啊，這一定是我闖的禍!我熱衷于工作的時(shí)候，沒有顧到右臂底下的螞蟻。我寫完了一行字，迅速地把筆移向第二行上端的時(shí)候，手臂像汽車一樣突進(jìn)，然而桌子上沒有紅綠燈和橫道線，因此就把這螞蟻碾傷了。它沒有拉我去吃警察官司，然而我很對不起它，又沒有辦法送它進(jìn)醫(yī)院去救治，奈何，奈何!
然而反復(fù)一想，這不能完全怪我。誰教它走到我的工場里來，被機(jī)器碾傷呢?它應(yīng)該怪它自己，我恕不負(fù)責(zé)。不過，一個(gè)不死不活的生物躺在我眼睛面前，心情實(shí)在非常不快。我想起了昨天所譯的一段文章：“假定有百苦交加而不得其死的人;在沒有生的價(jià)值的本人自不必說，在旁邊看護(hù)他的親人恐怕也會覺得殺了他反而慈悲吧?！?見夏目漱石著《旅宿》)我想;我伸出一根手指去，把這百苦交加而不得其死的螞蟻一下子捻死，讓它脫了苦，不是慈悲么?然而我又想起了某醫(yī)生的話：“延長壽命，是醫(yī)生的天職?！庇窒肫鸸枢l(xiāng)的一句俗話：“好死勿抵惡活?！蔽揖筒豢闲写舜缺?。況且，這螞蟻雖然受傷，還在頑強(qiáng)地掙扎，是見它只是局部殘廢，全體的生活力還很旺盛，用指頭去捻死它，怎么使得下手呢?猶豫不決，耽擱了我的工作。最后決定：我只當(dāng)不見，只當(dāng)沒有這回事，我把稿紙移向左些，管自繼續(xù)做我的翻譯工作。讓這個(gè)自作孽的螞蟻在我的桌子上掙扎，不關(guān)我事。
翻譯工作到底重大，一個(gè)螞蟻的性命到底藐小;我重新熱衷于工作之后，竟把這事件完全忘記了。我用心推敲，頻頻涂改，仔細(xì)地查字典，又不斷地抽香煙。忙了一大陣之后，工作又告一段落，又是放下自來水筆，坐在椅子里伸一伸腰。眼梢頭又覺得桌子右角上離開我兩尺光景的地方有一件小東西在那里蠢動。望去似乎比螞蟻大些，并且正在慢慢地不斷地移動，移向桌子所靠著的窗下的墻壁方面去。我湊近去仔細(xì)察看。啊喲，不看則已，看了大吃一驚!原來是兩個(gè)螞蟻，一個(gè)就是那受傷者，另一個(gè)是救傷者，正在銜住了受傷者的身體而用力把他拖向墻壁方面去。然而這救傷者的身體不比受傷者大，他銜著和自己同樣大小的一個(gè)受傷者而跑路，顯然很吃力，所以常常停下來休息。有時(shí)銜住了他的肩部而走路，走了幾步停下來，回過身去銜住了他的一只腳而走路;走了幾步又停下來，銜住了另一只腳而繼續(xù)前進(jìn)。停下來的時(shí)候，兩人碰一碰頭，仿佛談幾句話。也許是受傷者告訴他這只腳痛，要他銜另一只腳;也許是救傷者問他傷勢如何，拖得動否。受傷者有一兩只腳傷勢不重，還能在桌上支撐著前進(jìn)，顯然是體諒救傷者太吃力，所以勉力自動，以求減輕他的負(fù)擔(dān)。因?yàn)檫@樣艱難，所以他們進(jìn)行的速度很緩，直到現(xiàn)在還離開墻壁半尺之遠(yuǎn)，這個(gè)救傷者以前我并沒有看到。想來是埋頭于翻譯的期間，他跑出來找尋同伴，發(fā)現(xiàn)這個(gè)同伴受了傷躺在桌子上，就不惜勞力，不辭艱苦，不顧冒險(xiǎn)，拼命地扶他回家去療養(yǎng)。這樣藐小的動物，而有這樣深摯的友愛之情，這樣慷慨的犧牲精神，這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!同時(shí)想起了我剛才看不起他，想捻死他，不理睬他，又覺得非常抱歉，非常慚愧!
魯迅先生曾經(jīng)看見一個(gè)黃包車夫的身體大起來。我現(xiàn)在也如此：忽然看見桌子角上這兩個(gè)螞蟻大起來，大起來，大得同山一樣，終于充塞于天地之間，高不可仰了。同時(shí)又覺得我自己的身體小起來，小起來，終于小得同螞蟻一樣了。我站起身來，向著這兩個(gè)螞蟻立正，舉起右手，行一個(gè)敬禮。
都江堰－余秋雨散文篇九
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。讀了才知道，中國歷史上最激動人心的工程不僅僅是長城，而是四川的都江堰。
都江堰可以說是人類對大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開篇便以長城與都江堰作對比，“如果長城是一種人類意志力的驕傲”，那么都江堰便是一種集人類意志力、智慧與自信于一身的象征。誠然，萬里長城的確也是人類歷史上創(chuàng)造的奇跡，這是用無數(shù)血肉之軀與淚水鑄就的輝煌，是無與倫比的。然而正如文中所說的那樣“長城的社會功用早已廢弛”，于是中國歷史上最激動人心的工程，非都江堰莫屬。萬里長城，因?yàn)樗娜f里而著稱，而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”，是它，造就了蜀國行銷三國的織錦；是它，見證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
文章中描寫了都江堰的水，寫出了水的靈動，水的規(guī)整。先是說“海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水”，再說“都江堰的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”，前后海水與都江堰的水作對比，突出了都江堰的水不多不少正好適當(dāng)，有活力，有競爭力，有生命力，有動力，有規(guī)范力。文中又寫到“也許水流對自己的馴服有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”，這說明都江堰的構(gòu)造是堅(jiān)實(shí)的，是不垮的，是雄偉的，是壯觀的，為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有圣地，要看水，萬不可忘了都江堰”。
于是，余秋雨教授對于中國歷史的某種樂觀不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其實(shí)，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。
都江堰－余秋雨散文篇十
灌江孽龍年年涌水泛濫，成都壩上百姓不得安生。玉皇大帝派李冰父子到灌縣制伏孽龍。孽龍聽說二郎來了，先是呼風(fēng)喚雨，二郎息風(fēng)住雨;孽龍興波作浪，二郎踏波平浪;孽龍潛入深海，二郎下水追趕;孽龍騰空上天，二郎駕云凌空;孽龍下到山巔，二郎緊追不放。孽龍斗不過二郎，累得精疲力盡，乃幻化成一條漢子，蒙過二郎的眼睛，囬到岷江岸邊。正在又餓又急之時(shí)，忽見前面一位老者挑一付擔(dān)子，在賣熱氣騰騰、又香又辣的擔(dān)擔(dān)面。孽龍趕緊上前去買面吃，正是饑不擇食，吃了一碗又一碗。吃飽肚子，才發(fā)現(xiàn)賣面的老者是李冰，面條原來是鐵鏈子。鐵鏈子把孽龍的心肝五臟拴鎖定了，李冰牽著孽龍，鑿開離堆，把孽龍拴鎖在離堆崖壁下的深潭里。從此，孽龍年年吐水灌溉田疇，再不能興風(fēng)作浪了。
成都平原有了灌溉，沒有洪水，平疇綠野，喜慶年豐。
鄉(xiāng)人傳說：“鎖孽龍的鐵鏈要年年更換，在毎年的冬天，要打一條新的鐵鏈，放入伏龍?zhí)独铩Ｐ碌蔫F鏈放下去，舊的鐵鏈浮起來。這樣，孽龍才鎖得住，才不會發(fā)生洪水災(zāi)害。”
有沒有這樣的事，到當(dāng)?shù)匾豢幢阒懒恕＿^去，岷江木材扎筏經(jīng)內(nèi)江漂運(yùn)成都。由于寶瓶口前水流回旋洶涌，木筏容易出險(xiǎn)，寶瓶口處跨江懸有一條鐵索作救生用。
一九五三年木材改用散漂，也就再沒有鐵鏈了。
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都江堰－余秋雨散文篇十一
余秋雨先生以高度歷史使命感解析都江堰始末，運(yùn)用淵博歷史知識和深厚文學(xué)修養(yǎng)詳細(xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。掩卷長嘆，令人在追思李冰父子同時(shí)，聯(lián)系我們實(shí)際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”是相似的。他憑著踏實(shí)心態(tài)、務(wù)實(shí)做法率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。我們領(lǐng)導(dǎo)干部則以“群眾利益無小事”為準(zhǔn)繩，不斷改善人民群眾生活水平，扎實(shí)體現(xiàn)了“立黨為公，執(zhí)政為民”宗旨。
現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰持續(xù)執(zhí)政的情況，這就有一個(gè)為與不為的選擇矛盾，矛盾原因還是急功近利，不以百姓滿意為評判標(biāo)準(zhǔn)而是以領(lǐng)導(dǎo)滿意為準(zhǔn)則!當(dāng)權(quán)者始終以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準(zhǔn)則，堅(jiān)持不動搖，政府和社會提供相對寬裕氛圍，則能更好保證政策連續(xù)性。保證政策連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，更好體現(xiàn)人民要求，以實(shí)實(shí)在在政績?nèi)⌒庞诿瘛?BR> 余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問，與其他一些所謂文化散文家相似，余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。
余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起讀者反思、追問，作為一個(gè)知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點(diǎn)也許是最重要的。余秋雨他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。余秋雨選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。余秋雨嫻熟地運(yùn)用了描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，還采用了小說筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫等多種手法，這對于烘托主題，使文章內(nèi)涵更深刻等方面起到了重要作用。
都江堰－余秋雨散文篇十二
利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨(dú)到的見解和評判，并且他淵博的知識，對都江堰的了解巧妙的在散文中運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。盡管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。
散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)全新意境。
我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采!
更多。
都江堰－余秋雨散文篇十三
看吧!都江堰的七月在拔節(jié)、在漲潮；漫卷著、起伏著、喧響著、漸如一道深綠的海!
多好啊，這是葡萄的日子、西瓜的世界；是蛙聲和稻香的日子；是蒲扇、涼席和故事的日子；是看彩虹與晚霞的日子；是暴風(fēng)驟雨后太陽更加熱烈更明亮的日子；是更加充滿熾熱與創(chuàng)造夢想的`日子??！
這是杜牧的七月；這是蘇軾的七月；這是都江堰南橋的七月；這是岷江奔騰的七月。七月的每一天都是翡翠色；都是一幅幅奇妙的田園詩畫；七月里的每一天都是一道深深的溪流，在游人的心靈里歡跳、浸潤，湍急地奔瀉著青城山、都江堰古城。
七月的陽光啊，深深地盛進(jìn)在我們養(yǎng)生悠閑的生活里。
我喜歡七月的色彩:蔚藍(lán)、金黃、蔥郁，那么豐富，又那么和諧!
我喜歡七月的喧嘩，那是孩子般似的、無拘無束的喧嘩，飽滿、充實(shí)、熱烈的紅色，如歌如呤、噴濺出抑制不住的熱情與生機(jī)。七月里，我的心和我的詩感到了一陣又一陣熱烈的顫抖、不可言表的愉悅和深深的激動。
愿都江堰的窗欞，永遠(yuǎn)打開這曙色微茫的黎明，飄蕩在星光斑斕的夜空。一閃一閃，一眨一眨的，注視著廣場上美妙的旋律，舞動著夏日里男女歡歌笑語，大片大片地展開、交織、延伸，被賦予更濃郁的詩意、更加生動的舞姿，更加芬芳的景觀大地。
都江堰－余秋雨散文篇十四
炎熱的七月，收獲的寫意，一幅豐收圖刻印在我的腦海里！
驕陽普照大地，豐收一望無際；鐮刀豁開麥浪一地，莊農(nóng)人腰弓在自家的麥田里，守望著豐收心里甜甜地，苦是命里注定的！汗滴肥沃了土地，豐收圖鑲嵌在農(nóng)民們的笑臉里！這是七月的詩意，寫滿高原山川大地！
春種夏收，虎口里奪食是莊農(nóng)人的忙季！早上四點(diǎn)鐘起床迷迷糊糊下地，夜晚九點(diǎn)鐘收工才回到家里，孩子們早已餓著肚子睡去，飯熟了非要叫醒讓吃到嘴里；那時(shí)的我寧肯餓著睡覺，不愿父母打攪。記得我常常端著飯碗在飯桌上打盹，父親那雙筷子飛快地戳在我的額頭上生疼生疼地，，把我嚇醒亂刨兩口夜飯不脫衣服就睡去；稍大一點(diǎn)的我，暑假跟著媽媽拔麥掙工分去，那時(shí)農(nóng)村是生產(chǎn)隊(duì)制，按勞工分得口糧。我拔麥常常落在鄉(xiāng)親們的最后，心里也著急，就是手里干不過地場，害得媽媽幫我迎面接趟不能休息。我們住在山下，大山里有好多地，種了莊稼收割后還要人力背回生產(chǎn)隊(duì)場里，記得二十斤記一分工，媽媽“心狠”給我一次捆了八十斤重的'田禾，背在背上在烈日的照射下汗水一滴一滴往下淌，越背越沉，像背上爬了個(gè)妖怪似的，差點(diǎn)把我掙斷了氣，那年我才十四歲啊！那種勞動的苦城市人的孩子想也想不起！
把割倒的麥子摞在場里，打碾后裝進(jìn)麥拴里，把一年的口糧囤積，咱務(wù)莊農(nóng)的父輩才能喘一口氣！
秋收是拔谷、扳玉米、還有挖洋芋，變錢供養(yǎng)娃娃上學(xué)哩！鄉(xiāng)里娃讀書不像城里娃條件優(yōu)越，每天往返十幾里溝岔，中午到不了家，午飯是饃饃衩衩里媽媽烙下的谷面碗餑餑；鄉(xiāng)里人的孩子每年暑假都要幫大人收割莊稼。這十年寒窗讀罷，還要下鄉(xiāng)或是回鄉(xiāng)鍛煉一茬！回復(fù)高考后的心情七上八下，扳著指頭等待七月的收獲，這是莊農(nóng)人全家的希望，希望咱的娃也能敲開通往城市的那扇神奇大廈！金榜無名就回家?guī)驮鄣锼藕蚰嵌€莊稼，那是咱莊農(nóng)人寫詩的素箋一沓，夠你書寫一生的！那時(shí)的咱們鄉(xiāng)里娃是不會因?yàn)槭I(yè)而當(dāng)啃老族的！
都江堰－余秋雨散文篇十五
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。
作家開篇先將被眾多國人視為民族象征的長城和都江堰相比，一句“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”不由得你不將文章讀下去，因?yàn)樵诙鄶?shù)人心里，長城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，這是怎樣的一個(gè)民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ??！薄八乃鞑幌袢f里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的.生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)?！边@里余先生用形象的文字指出長城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，等待人們再重修起來。而都江堰卻不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動。
余秋雨先生認(rèn)為“此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。”顯然作家所倡導(dǎo)的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考”。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！痹谧骷铱磥黼m然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪?。”比起聲名顯赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長久地留在人們心中。對此，作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶：這是誰呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で?，‘你走這邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個(gè)人能活得這樣長壽?！?BR> 是呀，我們在嘆服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對工程設(shè)計(jì)的巧妙的同時(shí)，又怎能不為他們那種“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長鍤在握”的精神所感動，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來嗎?就像余秋雨先生說的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍?！?BR>
都江堰－余秋雨散文篇一
寫完《柳侯祠》，南去20里，去看白蓮洞。
先我30余年，兩位古人類學(xué)家到這里作野外考察。
他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。
突然，他們的手停住了，在長時(shí)間的靜默中，3萬年光陰悄悄回歸，人們終于知道，這個(gè)普通的溶洞，曾孕育過遠(yuǎn)古人類的一個(gè)重要系脈。
今天，至少亞洲的許多人類學(xué)家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關(guān)系。
更浪漫的學(xué)者甚至把聯(lián)系的長線拉上了南美洲的地圖。
在我看來，諸般學(xué)問中，要數(shù)考古學(xué)最有詩意。
難怪不少中外大詩人兼通此道。
白蓮洞要末不進(jìn)，進(jìn)去便是半個(gè)詩人。
我走進(jìn)洞口。
不知是哪一天，哪一個(gè)部落，也偶然走進(jìn)了洞口。
一聲長嘯，一片歡騰。
他們驚懼地打量過洞內(nèi)黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。
他們疑慮地仰望過洞頂?shù)溺娙槭?，不知它們會帶來什么?zāi)禍。
但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這里是該我們的家。
洞內(nèi)的猛獸早已成群結(jié)隊(duì)，與人類爭奪這個(gè)天地。
一場惡斗，一片死寂。
一個(gè)部落被吞沒了，什么也沒有留下。
又不知過了多少年月，又一個(gè)部落發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞穴，仍然是一場惡斗，一片死寂。
終于，有一次，在血肉堆中第一個(gè)晃晃悠悠站起來的，是人而不是獸。
人類，就此完成了一次占有。
我跌跌撞撞往里走。
有聲響了。
頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤旋在洞頂;腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚，竄游在伏流。
洞里太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬年。
洞邊有火坑遺跡，人在這里點(diǎn)燃了火炬，成了唯一光明的動物。
深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。
想起了一篇作品《野古馬》，寫成吉思汗留下的一個(gè)馬群始終活著，奔馳游觀，直至如今。
蝙蝠和盲魚也該是先民留下的伙伴吧?那末，我是在探尋祖宅。
要與蝙蝠和盲魚對話，實(shí)在顯得矯情;但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。
論安逸，是它們。
躲在這么個(gè)洞子里，連風(fēng)暴雨雪也沒挨到一次，一代又一代，繁衍至今。
人類自從與它們揖別，闖出洞口，真無一日安寧。
兇猛的野獸被一個(gè)個(gè)征服了，不少伙伴卻成了野獸，千萬年來征戰(zhàn)不息。
在這個(gè)洞中已經(jīng)能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個(gè)黑洞，長年累月無路可尋。
無數(shù)的奇跡被創(chuàng)造出來，機(jī)巧的罪惡也駭人聽聞。
宏大的世界常常變成一個(gè)孤島，喧騰的人生有時(shí)比洞中還要冷清。
洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無數(shù)，據(jù)測定，幾億年前，這兒曾是海底。
對這堵石幔來說，人類的來到、離去、重返，確實(shí)只是一瞬而已。
溫軟的手指觸摸著堅(jiān)硬的.化石，易逝的生命叩問著無窮的歷史。
理所當(dāng)然，幾萬年前的祖先也觸摸過它，發(fā)出過疑問。
我的疑問，與他們相差無幾：我們從何處來到這里?又從這里走向何處?
也許是對洞穴的早期占有，使人類與洞穴有了怪異的緣分。
據(jù)1987年世界民意測驗(yàn)研究所對800萬美國人的調(diào)查，許多瀕死復(fù)生的人追述，臨近死亡時(shí)，人的朦朧意識也就是進(jìn)入一個(gè)黑洞：
它們覺得自已被一股旋風(fēng)吸到了一個(gè)巨大的黑洞口，并且在黑魆魆的洞里飛速向前沖去。
而且覺得自己的身體被牽拉、擠壓，洞里不時(shí)出現(xiàn)嘈雜的音響。
這時(shí)，他們的心情更加平靜。
……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當(dāng)他們接近這束光線時(shí)，覺得它給予自己一種純潔的愛情。
可見，人類最后還得回到洞穴中的老家。
我們的遠(yuǎn)祖辛辛苦苦找到了這個(gè)家，流血流汗經(jīng)營了這個(gè)家，總得回去，也算葉落歸根。
據(jù)天文學(xué)家說，茫茫宇宙間也有一個(gè)深不可測的黑洞，神奇地吸納著萬物，裹卷著萬物，吞噬著萬物。
地球和人類，難保哪一天不投入它的懷抱。
依我看，神秘的太極圖，就像一個(gè)渦卷萬物的洞口。
一陰一陽呈旋轉(zhuǎn)形，什么都旋得進(jìn)去。
太極圖是無文字的先民的隆重遺留，人類有文字才數(shù)千年，而在無文字的天地里卻摸索了數(shù)十萬年。
再笨，再傻，數(shù)十萬年的捉摸也夠凝結(jié)成至高的智慧。
不管怎么說，走向文明的人類，深層意識中也會埋藏著一個(gè)洞穴的圖騰。
“芝麻，開門!”一個(gè)巨大的寶庫就在洞穴之中。
幾乎是各民族的民間傳說，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個(gè)神秘的洞穴。
無數(shù)修道者在洞穴中度過一生，在那里構(gòu)造著人生與宇宙的平衡。
嫉世憤俗的基度山伯爵，會聚著新興資產(chǎn)者的理想，向一個(gè)洞穴進(jìn)發(fā)，然后又在那里，指揮若定，揮灑著人性的偉力。
都江堰－余秋雨散文篇二
都江堰市早就有了作家協(xié)會。今天，《都江堰作家報(bào)》又披紅掛綠，橫空出世，吼吼吼吼！大喜事??！
幾十年執(zhí)著追求,一個(gè)個(gè)摩拳擦掌。回首灌縣文壇，都江堰市的作家們就是不簡單：一撥一撥，前赴后繼，真正地把文學(xué)當(dāng)成了自己的事業(yè)來堅(jiān)守，來開拓，來弘揚(yáng)光大，并且取得了不錯(cuò)的文學(xué)成果。
自豪吧，都江堰的自己們！
今天，對，從今天起，我們又有了新的精神家園——充滿時(shí)代氣息的《都江堰作家報(bào)》。我們。
作為都江堰作家隊(duì)伍里的一個(gè)老戰(zhàn)士，我愿與所有的都江堰作家們團(tuán)結(jié)一心，再接再厲，讓更多的都江堰作家和作品大步流星地走向世界?。?2月5日在都江堰月光書屋）。
都江堰－余秋雨散文篇三
“拜水都江堰，問道青城山”。都江堰市這句廣告語因準(zhǔn)確傳神反映了其旅游資源特色和文化內(nèi)涵，已膾炙人口廣為傳播。相隔20多年再次游歷，讀岷江清流上名列世界文化遺產(chǎn)的水利工程，我深感是拜水、更是在拜“道”了。
去年秋天有機(jī)會陪同北京的幾位大學(xué)老師去成都，沒有顧上到以“天下幽”聞名的道教名山青城山去“問道”，只走馬觀花瀏覽了都江堰工程，雖時(shí)已過半年，但我眼前仍常涌動著那一川的碧水。
因開鑿分流引水的寶瓶口，玉壘山被劈開一條通道，切分下的小山包叫離堆，傳說開鑿都江堰的李冰降服了岷江孽龍鎖于其下的伏龍?zhí)叮笕吮阍陔x堆上建了座伏龍觀祭祀。登觀望去，玉壘山堆綠疊翠，半山上紀(jì)念李冰及其子的二王廟紅檐朱柱，突兀在綠樹叢中，猶如畫龍點(diǎn)睛，讓這青山頓然充滿了人氣和靈氣。山腳下的岷江水浩浩蕩蕩碧綠洶涌，被離堆分流后，大半從寶瓶口高唱著流入成都平原，澆灌了1000多萬畝農(nóng)田，超出需求控制的那部分入外江，直走酒城宜賓匯進(jìn)了長江。單看風(fēng)景，這綠如翡翠充滿激情的水就讓人陶醉！
經(jīng)溢洪排沙的飛沙堰溯流上行三四公里，就是解決江水自動分流的關(guān)鍵工程魚嘴分水堤。倚欄而觀，確如一條大魚迎水伏臥，將寬闊的江水很自然的分為內(nèi)江和外江。距魚嘴不遠(yuǎn)處有座長約500米的`跨江安瀾鋼索橋，站在橋上，魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口這渠首工程三大部分歷歷在目，清風(fēng)悠悠拂面，不盡江水滾滾，人的思緒也跨越時(shí)空的漫游。
都江堰建于先秦，定名于宋，歷兩千多年風(fēng)雨仍發(fā)揮著效能，這一工程堪稱舉世無雙。著名學(xué)者余秋雨先生曾說，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”，“可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”，這樣的評價(jià)的確有理。
都江堰是大智慧的體現(xiàn)。一個(gè)地方官上任沒有搞形象工程沒有用心思去結(jié)人脈，首先以地方之力修建了這根除水患為民造福的工程，李冰由此成為了萬世敬拜的“神”，這是做人的大境界。都江堰由渠首工程、附屬工程、渠系工程組成了一個(gè)科學(xué)完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶篌w系，充分體現(xiàn)了思維的系統(tǒng)化。人要做一個(gè)決策、辦成一件事也許并不難，但將其放在大的系統(tǒng)中放在時(shí)間長河里考察，能經(jīng)受住考驗(yàn)并能給人以啟示，這需要能看到大趨勢并能系統(tǒng)化思維的境界。
以無壩引水為特征的都江堰沒有雄偉的大壩，樸實(shí)無華得“像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親”，但卻讓桀驁不馴的江水完全順從了人的意愿，應(yīng)該說“深淘灘，低作堰”的治水三字經(jīng)、“遇彎截角，逢正抽心“的八字格言，因勢利導(dǎo)，人水和諧這已達(dá)到了哲學(xué)的高度?！按蟮罒o形”，在這里，我們沒有看到宏偉壯觀的形象，卻能感受到高屋建瓴的力量，感受到“上善若水”的啟迪。
看起來很簡單，但這最后的簡單表象是前端一系列精思妙想設(shè)計(jì)的結(jié)果?，F(xiàn)在我們許多人也常說最好的管理是簡單，但到底什么樣才是簡單、是要那些環(huán)節(jié)那些人簡單、要怎么樣去實(shí)現(xiàn)簡單，大家都簡單了要做的事本身就簡單了嗎？這些都應(yīng)該思考和研究，都江堰啟示著我們。
沒有能問青城山宗教的“道”，但都江堰的水給了我生活“道”的啟示。學(xué)管理，學(xué)科學(xué)，都江堰就是一部活教材。
都江堰－余秋雨散文篇四
雷克雅未克是冰島的首都，我想它大概是世界上最謙虛的首都。
西方有人說它是最寒酸的首都，甚至說它是最丑陋的首都，我都不同意。
簡樸不等于寒酸，至于丑陋，則一定出于某種人為的強(qiáng)加，它沒有。
街道不多，房舍不高，繞幾圈就熟了。
全城任何地方都可以看到一座教堂塔樓，說是紀(jì)念十七世紀(jì)一位宗教詩人的，建得冷峭而又單純，很難納入歐洲大陸的設(shè)計(jì)系列，分明有一種自行其是的自由和傲然。
一處街道拐角上有一幢灰白色的二層小樓，沒有圍墻和警衛(wèi)，只見一個(gè)工人在門口掃地，這便是總理府。
走不遠(yuǎn)一幢不大的街面房子是國家監(jiān)獄，踮腳往窗里一看，有幾個(gè)警察在辦公。
街邊一位老婦看到我們這些外國人在監(jiān)獄窗外踮腳，感慨一聲：“以前我們幾乎沒有罪犯。
總統(tǒng)住得比較遠(yuǎn)，也比較寬敞，但除了一位老保姆，也沒有其他人跟隨和衛(wèi)護(hù)。
總統(tǒng)畢業(yè)于英國名校，他說：“我們冰島雖然地處世界邊緣，但每一個(gè)國民都可以自由地到世界任何一個(gè)角落生活。
作為總統(tǒng)，我需要考慮的是創(chuàng)造出什么力量，能使遠(yuǎn)行的國民思念這小小的故土。
那位老保姆對我們一行提著攝像機(jī)在總統(tǒng)家的每個(gè)房間晃來晃去有點(diǎn)不悅，而我們則忘了詢問，總統(tǒng)家門口怎么有兩個(gè)墳?zāi)鼓鞘钦l的天寒人稀，連墳?zāi)乖谶@里也顯得珍罕。
根據(jù)總統(tǒng)的介紹，冰島值得參觀的地方都要離城遠(yuǎn)行。
既然城市不大，離開非常容易，我們很快就置身在雪野之中了。
于是也就明白，總統(tǒng)、總理為何表現(xiàn)得那樣低調(diào)。
這里連人的蹤跡都很難尋找，統(tǒng)治的排場鬧得越大越?jīng)]有對象。
歷來統(tǒng)治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬雙仰望的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類的高低尊卑、升沉榮辱，更不會化作春水來環(huán)繞歡唱。
翹首回望，已看不到雷克雅未克的任何印痕。
車是從機(jī)場租來的，在雪地里越開越艱難。
滿目銀白先是讓人爽然一喜，時(shí)間一長就發(fā)覺那里埋藏著一種危險(xiǎn)的視覺欺騙，即使最有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)也會低估了山坡的起伏，忽略了輪下的坎坷。
于是，我們的`車子也理所當(dāng)然地一次次陷于窮途，一會兒撞上高凸，一會兒跌入低坑。
開始大家覺得快樂，車子開不動了就下車推拉，只叫嚷在斯德哥爾摩購買的御寒衣物還太單薄，但次數(shù)一多就快樂不起來了，笑聲和表情在風(fēng)雪中漸漸冰凍。
終于，這一次再也推不出來了，掀開車子后箱拿出一把鏟子奮力去鏟輪前的雪，一下手就知道無濟(jì)于事，鐵鏟很快就碰到鏗鏘之物，知道是火山熔巖。
火山熔巖凝結(jié)成的山谷我見過，例如前幾個(gè)月攀登的維蘇威火山就是一個(gè)。
那里褐石如流，奇形怪狀，讓人頓感一種脫離地球般的陌生;而在這里，一切都蒙上了白色，等于在陌生之上又加了一層陌生，使我們覺得渾身不安。
既然連猙獰的熔巖都已被白色吞食，又怎么會讓幾個(gè)軟體小點(diǎn)蠕動長久至此才懂得了斯德哥爾摩朋友的那句話：“你們有沒有聽說過哪一個(gè)重要人物冬天去冰島”
早已鬧不清哪里有路，也完全不知道如何呼救。
點(diǎn)燃一堆柴火讓白煙充當(dāng)信號吧，但是誰能看見白雪中的白煙看到了，又有誰能解讀白煙中的呼喊“雷克雅未克”這個(gè)地名的原意就是白煙升起的地方，可見白煙在這里構(gòu)不成警報(bào)。
更何況，哪兒去找點(diǎn)火的材料想來想去，唯一的希望是等待，等待天邊出現(xiàn)一個(gè)黑點(diǎn)。
黑點(diǎn)是什么，不知道，只知道在絕望的白色中，等的總是黑點(diǎn)。
就像是伸手不見五指的黑夜中，等的總是亮點(diǎn)，不管這亮點(diǎn)是不是盜匪手炬，墳塋磷光。
這種望眼欲穿的企盼是沒有方向的，不知哪個(gè)黑點(diǎn)會在地平線的哪一個(gè)角落出現(xiàn)。
由此我走了神，想到古代那些站在海邊或山頂望夫的婦人遠(yuǎn)比那些在長江邊數(shù)帆的妻子辛苦，因?yàn)榻凶叩?，江水有流向，而在海邊、山頂卻要時(shí)刻關(guān)顧每一個(gè)方向。
但這么一比更慌了，人家不管哪一種等法也是腳踩熟土，無生命之虞，而且被等待的對象知道自己在哪里被等待，而我們則一片虛空，兩眼茫茫。
很久很久，當(dāng)思緒和眼神全然麻木的時(shí)候，身邊一聲驚叫，大家豁然一震，瞇眼遠(yuǎn)望，仿佛真有一個(gè)黑點(diǎn)在顛簸。
接著又搖頭否定，又奮然肯定，直到終于無法否定，那確實(shí)是一輛朝這里開來的吉普。
這時(shí)大家才扯著嗓子呼喊起來，怕它從別的方向滑走。
這輛吉普體積很小，輪胎奇寬，又是四輪驅(qū)動，顯然是為冰島的雪原特制的，行駛起來像坦克匍匐在戰(zhàn)場壕溝間，艱難而又強(qiáng)韌。
司機(jī)一看我們的情景，不詢問，不商量，立即揮手讓我們上車。
我們那輛掩埋在雪中的車，只能讓它去了，通知有關(guān)公司派特種車輛來拉回去。
都江堰－余秋雨散文篇五
都江堰和陜西的鄭國渠一樣，是秦人建造的一項(xiàng)水利工程，只不過沿用至今，受人稱頌，甚至世界聞名罷了。既然到了成都，不可不游，于是驅(qū)車前往，加入人流，走馬觀花游歷了都江堰。
看著都江堰，那堰不廣，不寬，不高，不深，十分平常。似乎快要淤滿了，直叫人懷疑李冰父子的偉大。這么一點(diǎn)水，能灌溉整個(gè)成都盆地？能養(yǎng)活數(shù)千萬巴蜀兒女？只看飛沙堰，我當(dāng)然不相信它有這么大的作用。
坐在堰底石頭上歇了一會，養(yǎng)足精神快步登上安瀾橋。上了橋，才覺得山搖地動，逐漸感覺出都江堰的偉大來。這橋橫跨岷江，由鐵索建成，左右搖擺的很厲害，人行橋上自然站立不穩(wěn)，但是三五分鐘稍作適應(yīng)，人的`身體和著橋體節(jié)律一同搖擺便沒有了瑯瑯蹌蹌的感覺，這時(shí)或站或走或跑皆能游刃有余，說話間，兒子秦少b那小小的身體已像小馬駒似的跑到了對岸，站在岸上鼓掌鼓勵(lì)攀著欄索躊躇不前的他的媽媽，看看效果不好，又索性跑上橋來，拉著媽媽顫顫栗栗的右手走上岸去。我整個(gè)身子隨橋搖擺，就似古琴七弦上彈奏著的《流水》，時(shí)而飛躍，時(shí)而蕩底，時(shí)而歡娛，時(shí)而輕松，不覺已到橋頭?；厥淄?，橋下的岷江突然大水涌來，似萬馬奔騰，似陣?yán)左@放……我這才知道飛沙堰的作用，才知道水有多大多深。才真正感到秦人李冰的英明之處。而在剛才飛沙堰的平靜中，我甚至要懷疑都江堰的偉大，想來也覺可笑，表象騙人也是隨時(shí)隨地?zé)o處不在的。
站在橋邊看二王廟，該廟依崖所建，青衣綠苔，濕氣盎然，很有古意，看著看著，就打消了攀上玉壘山的本意，又回身直趨安瀾橋，再一次感覺了古琴曲《流水》的雅意，乘興攜妻率子去看魚嘴。
李冰的絕妙創(chuàng)意就在魚嘴的修建上，將石塊裝進(jìn)竹籠里，一個(gè)一個(gè)扔進(jìn)江中，竹籠彼此交錯(cuò)，連成一起，形成魚嘴，便能分水，從此岷江一分為二，內(nèi)江灌地，外江泄洪，十分奇妙省工，這么偉大的創(chuàng)意就來自秦人李冰，不由人不敬佩李公的偉大和巧思。慶幸后人建造了纜車，空中俯瞰，才覺得上了一節(jié)愛國主義教育課，由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑里感受了民族的偉大和天人和諧的絕妙，我想，這就是游歷都江堰的收獲吧！
都江堰－余秋雨散文篇六
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?，站遠(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕陽、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就濃厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭中的中國才有了一個(gè)比較安定的后方。
它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長城短。長城的'文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只是它的后輩。
它，是都江堰。
二
我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會有太大的旅游價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看看青城山。
七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被他吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。
即使是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向。，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森林間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出盡了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，千萬不可忘了都江堰。
都江堰－余秋雨散文篇七
從羊脖嶺流出的岷江，在沒有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就會挾著滾滾洪流，咆哮上岸，為害生靈。岷江兩岸的百姓，飽受水患之苦。秦昭王三十一年，也就是公元前二百七十六年，蜀地迎來了一位在中國歷史上空前絕后的郡守———李冰，他似乎是專為調(diào)理岷江的性情而來，歷時(shí)十八年修建的都江堰，成為他的曠世杰作。從此后，岷江變得溫順了，它滋潤的巴蜀大地，無有饑饉，倉廩殷實(shí)，稻谷飄香。
這些年，關(guān)于被污染了的大江大河的報(bào)道，不斷地見諸報(bào)端。所以能夠看到水色燦爛、洋溢著芬芳之氣的河流，我有一種驚喜的感覺。李冰正是握著岷江這條飽蘸墨汁的筆，書寫了人間奇跡。
都江堰的核心工程渠首，選擇在岷江的自然彎道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以進(jìn)行自然灌溉。渠首主要由三部分組成：魚嘴分水、寶瓶口和飛沙堰。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江瀉洪排沙。內(nèi)江進(jìn)入寶瓶口后，就像一個(gè)少女被束了一條飄逸的腰帶，使她的氣質(zhì)變得端莊典雅。因?yàn)槿斯ら_鑿的寶瓶口，以其恰到好處的寬度，控制著進(jìn)水量，使多余的水無法進(jìn)入成都平原，而是經(jīng)飛沙堰分流到外江。由于內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，根據(jù)彎道的水流規(guī)律，表層水流向凹岸，底層水流向凸岸，自然把岷江中的沙石淘入外江，解決了排沙問題。而所有這一切，都是利用地勢和水流的自然規(guī)律，并沒有大動干戈，成為舉世矚目的無壩引水的典范。難怪上世紀(jì)四十年代，日軍準(zhǔn)備炸毀都江堰時(shí)，當(dāng)戰(zhàn)機(jī)盤旋在半空，他們看到身下，只是歡騰的河水，并沒有預(yù)想中的堤壩時(shí)，只能望河興嘆，悻悻而去!那空投下的幾顆炸彈，只不過讓岷江濺起了幾朵燦爛的水花而已!
岷江流經(jīng)的玉壘山上，有清幽的靈巖寺，還有為祭祀李冰父子而修的二王廟。山寺的桃花因?yàn)榻玖讼慊鸬挠南悖@得無比地清雅。站在寶瓶口，可以看見身下一棵粗大的皂角樹，它斜斜地插在那兒，無比驚艷。這樹大約有二十米高，分枝繁復(fù)，樹冠闊達(dá)。那嫩綠的葉片充滿了勃勃生機(jī)，像一群飛翔著的翠鳥。我想疲憊的旅人，站在這里，完全可以摘下幾朵樹上的皂角花，就著岷江水，洗去風(fēng)塵。洗好的衣服晾曬在哪兒呢?自然是不遠(yuǎn)處飄蕩在岷江上的安瀾索橋了。據(jù)說，這條橋在唐代以前就存在了，它幾經(jīng)修繕，在明朝末年，毀于戰(zhàn)火。由于這條橋是連接岷江南北兩岸的“生命線”，沒了它，兩岸的通道也就斷了。直到清嘉慶八年，有一個(gè)叫何先德的鄉(xiāng)紳，攜同妻子，重修索橋。等橋修好后，這個(gè)腰纏萬貫的鄉(xiāng)紳已經(jīng)成為一個(gè)赤貧者。何先德夫婦把這橋命名為“安瀾橋”，但后人感激他們的恩德，都叫它“夫妻橋”。川劇有個(gè)名段《夫妻橋》，說的就是這個(gè)故事。我從寶瓶口下來，沿著岷江逆行，踏上了安瀾索橋。這座用木板和粗壯的棕繩捆扎的索橋，看上去就像蕩在岷江上的一個(gè)巨大的秋千。那時(shí)恰好橋上沒有行人，我晃晃悠悠地走到橋心時(shí)，俯身望著這條流了兩千多年依然青春爛漫的河流，忍不住大聲嘆息了一聲。那是一聲最美好的滿含著緬懷之情的嘆息，我為李冰父子、何先德夫婦，為那些偉大的古人，而感動。
入夜，輾轉(zhuǎn)難眠中，翻閱有關(guān)都江堰的書籍，這才知道花間派重要的詞人韋莊就葬在都江堰的魚嘴之側(cè)。他的詞我依稀記得的有“住在綠槐陰里，門臨春水橋邊”“遇酒且呵呵，人生能幾何”。我一時(shí)詩興大發(fā)，胡涂亂抹了一首詩，把它抄在書的環(huán)襯上，以示紀(jì)念：
寶瓶口中插皂角，
玉壘山下播青稻。
索橋曬衣趁春好，
古寺聽禪待月高。
老子說，道法自然?？磥碚嬲摹暗馈?，是順應(yīng)客觀規(guī)律的。從這個(gè)意義來說，李冰是得道者。能夠讀懂都江堰，也就能夠讀懂老子的經(jīng)書。至少對我來說，我要尋的“道”，不在青城山中，那不過是一個(gè)被香火繚繞的道場而已;而穿越了兩千多年時(shí)光依然生機(jī)勃勃的都江堰，以其獨(dú)特的光芒，成了我心中最莊嚴(yán)的道場。我愿意對它，一拜再拜。
遲子建《尋道都江堰》練習(xí)題與答案。
5.下列表述符合文意的一項(xiàng)是。
a.公元前276年，李冰父子奉秦昭王之命治理岷江水患，歷時(shí)十八年，終于成功。
b.我國的很多大江大河都受到了污染，但李冰父子治理過的岷江是個(gè)例外。
c.為紀(jì)念李冰父子，后人在岷江經(jīng)的玉壘山上修建了靈巖寺和二王廟。
d.鄉(xiāng)紳何先德夫婦，在岷江上建起了一條索橋，從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的'歷史結(jié)束了。
6.下列表述不能說明都江堰“道法自然”的一項(xiàng)是。
a.核心工程渠首，選擇在天然形成的彎道上。
b.海拔差異，形成天然坡降，進(jìn)行自然灌溉。
c.利用寶瓶口的天然寬度，恰到好處地控制著進(jìn)水量。
d.內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，帶沙的底層水自然流向凸岸。
7.根據(jù)文意，下列推斷正確的一項(xiàng)是。
a.由于都江堰的核心工程選在自然的彎道上，比較隱蔽，所以日本人的戰(zhàn)機(jī)沒能砸毀都江堰。
b.作者入夜輾轉(zhuǎn)難眠，是因?yàn)榉営嘘P(guān)都江堰的書籍，感動于李冰父子、何先德夫婦、韋莊的故事。
c.作者游覽完都江堰，又到了離都江堰不遠(yuǎn)的道教發(fā)祥地青城山。
d.作者心目中的得“道”，就是像李冰父子治水一樣，順應(yīng)自然規(guī)律。
參考答案：
5.b解析：本題重點(diǎn)考查考生篩選信息的能力。一定要把選擇項(xiàng)提供的信息帶到原文核實(shí)，有的還需要整合原文信息后才能作出判斷。a項(xiàng)見文章第一段，李冰只是到此地作郡守，原文沒有秦昭王命令李冰父子治水的信息。c項(xiàng)見原文第四段，靈巖寺并不是為紀(jì)念李冰父子而修。d項(xiàng)以前這個(gè)地方就有橋，只是后來毀于戰(zhàn)火，何先德夫婦重建，因此說“從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的現(xiàn)實(shí)結(jié)束了”不對。
6.c解析：本題考查考生對文章觀點(diǎn)的準(zhǔn)確理解能力。寶瓶口是人工開鑿的，其寬度是人為的。
7.d解析：本題重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。a項(xiàng)日本人的戰(zhàn)機(jī)沒能炸毀都江堰，是因?yàn)槎冀邲]有他們預(yù)想中的堤壩。b項(xiàng)作者在參觀都江堰時(shí)就被李冰父子、何先德夫婦感動;入夜在輾轉(zhuǎn)難眠中翻閱有關(guān)都江堰的書籍，了解到韋莊葬于魚嘴之側(cè)。c.原文只說“離都江堰十幾公里處”是青城山，無法推出作者“又到了青城山”。
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都江堰－余秋雨散文篇八
像吃藥一般喝了一大碗早已吃厭的牛奶，又吞了一把圍棋子似的、洋鈕扣似的肺病特效藥。早上的麻煩已經(jīng)對付過去。兒女都出門去辦公或上課了，太太上街去了，勞動大姐在不知什么地方，屋子里很靜。我獨(dú)自關(guān)進(jìn)書房里，坐在書桌面前。這是一天精神最好的時(shí)光。這是正好潛心工作的時(shí)光。
今天要譯的一段原文，文章極好，譯法甚難。但是昨天晚上預(yù)先看過，躺在床里預(yù)先計(jì)劃過句子的構(gòu)造，所以今天的工作并不很難，只要推敲各句里面的.字眼，就可以使它變成中文。右手握著自來水筆，左手拿著香煙。書桌左角上并列著一杯茶和一只煙灰缸。眼睛看著筆端，熱衷于工作，左手常常誤把香煙灰敲落在茶杯里，幸而沒有把煙灰缸當(dāng)作茶杯拿起來喝。茶里加了香煙灰，味道有些特別，然而并不討厭。
譯文告一段落，我放下自來水筆，坐在椅子里伸一伸腰，眼梢頭覺得桌子上右手所靠的地方有一件小東西在那里蠢動。仔細(xì)一看，原來是一個(gè)受了傷的螞蟻：它的腳已經(jīng)不會走路，然而軀干無傷，有時(shí)翹起頭來，有時(shí)翻轉(zhuǎn)肚子來，有時(shí)鼓動著受傷的腳，企圖爬走，然而一步一蹶，終于倒下來，全身亂抖，仿佛在絕望中掙扎。啊，這一定是我闖的禍!我熱衷于工作的時(shí)候，沒有顧到右臂底下的螞蟻。我寫完了一行字，迅速地把筆移向第二行上端的時(shí)候，手臂像汽車一樣突進(jìn)，然而桌子上沒有紅綠燈和橫道線，因此就把這螞蟻碾傷了。它沒有拉我去吃警察官司，然而我很對不起它，又沒有辦法送它進(jìn)醫(yī)院去救治，奈何，奈何!
然而反復(fù)一想，這不能完全怪我。誰教它走到我的工場里來，被機(jī)器碾傷呢?它應(yīng)該怪它自己，我恕不負(fù)責(zé)。不過，一個(gè)不死不活的生物躺在我眼睛面前，心情實(shí)在非常不快。我想起了昨天所譯的一段文章：“假定有百苦交加而不得其死的人;在沒有生的價(jià)值的本人自不必說，在旁邊看護(hù)他的親人恐怕也會覺得殺了他反而慈悲吧?！?見夏目漱石著《旅宿》)我想;我伸出一根手指去，把這百苦交加而不得其死的螞蟻一下子捻死，讓它脫了苦，不是慈悲么?然而我又想起了某醫(yī)生的話：“延長壽命，是醫(yī)生的天職?！庇窒肫鸸枢l(xiāng)的一句俗話：“好死勿抵惡活?！蔽揖筒豢闲写舜缺?。況且，這螞蟻雖然受傷，還在頑強(qiáng)地掙扎，是見它只是局部殘廢，全體的生活力還很旺盛，用指頭去捻死它，怎么使得下手呢?猶豫不決，耽擱了我的工作。最后決定：我只當(dāng)不見，只當(dāng)沒有這回事，我把稿紙移向左些，管自繼續(xù)做我的翻譯工作。讓這個(gè)自作孽的螞蟻在我的桌子上掙扎，不關(guān)我事。
翻譯工作到底重大，一個(gè)螞蟻的性命到底藐小;我重新熱衷于工作之后，竟把這事件完全忘記了。我用心推敲，頻頻涂改，仔細(xì)地查字典，又不斷地抽香煙。忙了一大陣之后，工作又告一段落，又是放下自來水筆，坐在椅子里伸一伸腰。眼梢頭又覺得桌子右角上離開我兩尺光景的地方有一件小東西在那里蠢動。望去似乎比螞蟻大些，并且正在慢慢地不斷地移動，移向桌子所靠著的窗下的墻壁方面去。我湊近去仔細(xì)察看。啊喲，不看則已，看了大吃一驚!原來是兩個(gè)螞蟻，一個(gè)就是那受傷者，另一個(gè)是救傷者，正在銜住了受傷者的身體而用力把他拖向墻壁方面去。然而這救傷者的身體不比受傷者大，他銜著和自己同樣大小的一個(gè)受傷者而跑路，顯然很吃力，所以常常停下來休息。有時(shí)銜住了他的肩部而走路，走了幾步停下來，回過身去銜住了他的一只腳而走路;走了幾步又停下來，銜住了另一只腳而繼續(xù)前進(jìn)。停下來的時(shí)候，兩人碰一碰頭，仿佛談幾句話。也許是受傷者告訴他這只腳痛，要他銜另一只腳;也許是救傷者問他傷勢如何，拖得動否。受傷者有一兩只腳傷勢不重，還能在桌上支撐著前進(jìn)，顯然是體諒救傷者太吃力，所以勉力自動，以求減輕他的負(fù)擔(dān)。因?yàn)檫@樣艱難，所以他們進(jìn)行的速度很緩，直到現(xiàn)在還離開墻壁半尺之遠(yuǎn)，這個(gè)救傷者以前我并沒有看到。想來是埋頭于翻譯的期間，他跑出來找尋同伴，發(fā)現(xiàn)這個(gè)同伴受了傷躺在桌子上，就不惜勞力，不辭艱苦，不顧冒險(xiǎn)，拼命地扶他回家去療養(yǎng)。這樣藐小的動物，而有這樣深摯的友愛之情，這樣慷慨的犧牲精神，這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!同時(shí)想起了我剛才看不起他，想捻死他，不理睬他，又覺得非常抱歉，非常慚愧!
魯迅先生曾經(jīng)看見一個(gè)黃包車夫的身體大起來。我現(xiàn)在也如此：忽然看見桌子角上這兩個(gè)螞蟻大起來，大起來，大得同山一樣，終于充塞于天地之間，高不可仰了。同時(shí)又覺得我自己的身體小起來，小起來，終于小得同螞蟻一樣了。我站起身來，向著這兩個(gè)螞蟻立正，舉起右手，行一個(gè)敬禮。
都江堰－余秋雨散文篇九
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。讀了才知道，中國歷史上最激動人心的工程不僅僅是長城，而是四川的都江堰。
都江堰可以說是人類對大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開篇便以長城與都江堰作對比，“如果長城是一種人類意志力的驕傲”，那么都江堰便是一種集人類意志力、智慧與自信于一身的象征。誠然，萬里長城的確也是人類歷史上創(chuàng)造的奇跡，這是用無數(shù)血肉之軀與淚水鑄就的輝煌，是無與倫比的。然而正如文中所說的那樣“長城的社會功用早已廢弛”，于是中國歷史上最激動人心的工程，非都江堰莫屬。萬里長城，因?yàn)樗娜f里而著稱，而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”，是它，造就了蜀國行銷三國的織錦；是它，見證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
文章中描寫了都江堰的水，寫出了水的靈動，水的規(guī)整。先是說“海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水”，再說“都江堰的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”，前后海水與都江堰的水作對比，突出了都江堰的水不多不少正好適當(dāng)，有活力，有競爭力，有生命力，有動力，有規(guī)范力。文中又寫到“也許水流對自己的馴服有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”，這說明都江堰的構(gòu)造是堅(jiān)實(shí)的，是不垮的，是雄偉的，是壯觀的，為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有圣地，要看水，萬不可忘了都江堰”。
于是，余秋雨教授對于中國歷史的某種樂觀不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其實(shí)，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。
都江堰－余秋雨散文篇十
灌江孽龍年年涌水泛濫，成都壩上百姓不得安生。玉皇大帝派李冰父子到灌縣制伏孽龍。孽龍聽說二郎來了，先是呼風(fēng)喚雨，二郎息風(fēng)住雨;孽龍興波作浪，二郎踏波平浪;孽龍潛入深海，二郎下水追趕;孽龍騰空上天，二郎駕云凌空;孽龍下到山巔，二郎緊追不放。孽龍斗不過二郎，累得精疲力盡，乃幻化成一條漢子，蒙過二郎的眼睛，囬到岷江岸邊。正在又餓又急之時(shí)，忽見前面一位老者挑一付擔(dān)子，在賣熱氣騰騰、又香又辣的擔(dān)擔(dān)面。孽龍趕緊上前去買面吃，正是饑不擇食，吃了一碗又一碗。吃飽肚子，才發(fā)現(xiàn)賣面的老者是李冰，面條原來是鐵鏈子。鐵鏈子把孽龍的心肝五臟拴鎖定了，李冰牽著孽龍，鑿開離堆，把孽龍拴鎖在離堆崖壁下的深潭里。從此，孽龍年年吐水灌溉田疇，再不能興風(fēng)作浪了。
成都平原有了灌溉，沒有洪水，平疇綠野，喜慶年豐。
鄉(xiāng)人傳說：“鎖孽龍的鐵鏈要年年更換，在毎年的冬天，要打一條新的鐵鏈，放入伏龍?zhí)独铩Ｐ碌蔫F鏈放下去，舊的鐵鏈浮起來。這樣，孽龍才鎖得住，才不會發(fā)生洪水災(zāi)害。”
有沒有這樣的事，到當(dāng)?shù)匾豢幢阒懒恕＿^去，岷江木材扎筏經(jīng)內(nèi)江漂運(yùn)成都。由于寶瓶口前水流回旋洶涌，木筏容易出險(xiǎn)，寶瓶口處跨江懸有一條鐵索作救生用。
一九五三年木材改用散漂，也就再沒有鐵鏈了。
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都江堰－余秋雨散文篇十一
余秋雨先生以高度歷史使命感解析都江堰始末，運(yùn)用淵博歷史知識和深厚文學(xué)修養(yǎng)詳細(xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。掩卷長嘆，令人在追思李冰父子同時(shí)，聯(lián)系我們實(shí)際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”是相似的。他憑著踏實(shí)心態(tài)、務(wù)實(shí)做法率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。我們領(lǐng)導(dǎo)干部則以“群眾利益無小事”為準(zhǔn)繩，不斷改善人民群眾生活水平，扎實(shí)體現(xiàn)了“立黨為公，執(zhí)政為民”宗旨。
現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰持續(xù)執(zhí)政的情況，這就有一個(gè)為與不為的選擇矛盾，矛盾原因還是急功近利，不以百姓滿意為評判標(biāo)準(zhǔn)而是以領(lǐng)導(dǎo)滿意為準(zhǔn)則!當(dāng)權(quán)者始終以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準(zhǔn)則，堅(jiān)持不動搖，政府和社會提供相對寬裕氛圍，則能更好保證政策連續(xù)性。保證政策連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，更好體現(xiàn)人民要求，以實(shí)實(shí)在在政績?nèi)⌒庞诿瘛?BR> 余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問，與其他一些所謂文化散文家相似，余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。
余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起讀者反思、追問，作為一個(gè)知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點(diǎn)也許是最重要的。余秋雨他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。余秋雨選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。余秋雨嫻熟地運(yùn)用了描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，還采用了小說筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫等多種手法，這對于烘托主題，使文章內(nèi)涵更深刻等方面起到了重要作用。
都江堰－余秋雨散文篇十二
利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨(dú)到的見解和評判，并且他淵博的知識，對都江堰的了解巧妙的在散文中運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。盡管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。
散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)全新意境。
我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采!
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都江堰－余秋雨散文篇十三
看吧!都江堰的七月在拔節(jié)、在漲潮；漫卷著、起伏著、喧響著、漸如一道深綠的海!
多好啊，這是葡萄的日子、西瓜的世界；是蛙聲和稻香的日子；是蒲扇、涼席和故事的日子；是看彩虹與晚霞的日子；是暴風(fēng)驟雨后太陽更加熱烈更明亮的日子；是更加充滿熾熱與創(chuàng)造夢想的`日子??！
這是杜牧的七月；這是蘇軾的七月；這是都江堰南橋的七月；這是岷江奔騰的七月。七月的每一天都是翡翠色；都是一幅幅奇妙的田園詩畫；七月里的每一天都是一道深深的溪流，在游人的心靈里歡跳、浸潤，湍急地奔瀉著青城山、都江堰古城。
七月的陽光啊，深深地盛進(jìn)在我們養(yǎng)生悠閑的生活里。
我喜歡七月的色彩:蔚藍(lán)、金黃、蔥郁，那么豐富，又那么和諧!
我喜歡七月的喧嘩，那是孩子般似的、無拘無束的喧嘩，飽滿、充實(shí)、熱烈的紅色，如歌如呤、噴濺出抑制不住的熱情與生機(jī)。七月里，我的心和我的詩感到了一陣又一陣熱烈的顫抖、不可言表的愉悅和深深的激動。
愿都江堰的窗欞，永遠(yuǎn)打開這曙色微茫的黎明，飄蕩在星光斑斕的夜空。一閃一閃，一眨一眨的，注視著廣場上美妙的旋律，舞動著夏日里男女歡歌笑語，大片大片地展開、交織、延伸，被賦予更濃郁的詩意、更加生動的舞姿，更加芬芳的景觀大地。
都江堰－余秋雨散文篇十四
炎熱的七月，收獲的寫意，一幅豐收圖刻印在我的腦海里！
驕陽普照大地，豐收一望無際；鐮刀豁開麥浪一地，莊農(nóng)人腰弓在自家的麥田里，守望著豐收心里甜甜地，苦是命里注定的！汗滴肥沃了土地，豐收圖鑲嵌在農(nóng)民們的笑臉里！這是七月的詩意，寫滿高原山川大地！
春種夏收，虎口里奪食是莊農(nóng)人的忙季！早上四點(diǎn)鐘起床迷迷糊糊下地，夜晚九點(diǎn)鐘收工才回到家里，孩子們早已餓著肚子睡去，飯熟了非要叫醒讓吃到嘴里；那時(shí)的我寧肯餓著睡覺，不愿父母打攪。記得我常常端著飯碗在飯桌上打盹，父親那雙筷子飛快地戳在我的額頭上生疼生疼地，，把我嚇醒亂刨兩口夜飯不脫衣服就睡去；稍大一點(diǎn)的我，暑假跟著媽媽拔麥掙工分去，那時(shí)農(nóng)村是生產(chǎn)隊(duì)制，按勞工分得口糧。我拔麥常常落在鄉(xiāng)親們的最后，心里也著急，就是手里干不過地場，害得媽媽幫我迎面接趟不能休息。我們住在山下，大山里有好多地，種了莊稼收割后還要人力背回生產(chǎn)隊(duì)場里，記得二十斤記一分工，媽媽“心狠”給我一次捆了八十斤重的'田禾，背在背上在烈日的照射下汗水一滴一滴往下淌，越背越沉，像背上爬了個(gè)妖怪似的，差點(diǎn)把我掙斷了氣，那年我才十四歲啊！那種勞動的苦城市人的孩子想也想不起！
把割倒的麥子摞在場里，打碾后裝進(jìn)麥拴里，把一年的口糧囤積，咱務(wù)莊農(nóng)的父輩才能喘一口氣！
秋收是拔谷、扳玉米、還有挖洋芋，變錢供養(yǎng)娃娃上學(xué)哩！鄉(xiāng)里娃讀書不像城里娃條件優(yōu)越，每天往返十幾里溝岔，中午到不了家，午飯是饃饃衩衩里媽媽烙下的谷面碗餑餑；鄉(xiāng)里人的孩子每年暑假都要幫大人收割莊稼。這十年寒窗讀罷，還要下鄉(xiāng)或是回鄉(xiāng)鍛煉一茬！回復(fù)高考后的心情七上八下，扳著指頭等待七月的收獲，這是莊農(nóng)人全家的希望，希望咱的娃也能敲開通往城市的那扇神奇大廈！金榜無名就回家?guī)驮鄣锼藕蚰嵌€莊稼，那是咱莊農(nóng)人寫詩的素箋一沓，夠你書寫一生的！那時(shí)的咱們鄉(xiāng)里娃是不會因?yàn)槭I(yè)而當(dāng)啃老族的！
都江堰－余秋雨散文篇十五
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。
作家開篇先將被眾多國人視為民族象征的長城和都江堰相比，一句“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”不由得你不將文章讀下去，因?yàn)樵诙鄶?shù)人心里，長城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，這是怎樣的一個(gè)民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ??！薄八乃鞑幌袢f里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的.生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)?！边@里余先生用形象的文字指出長城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，等待人們再重修起來。而都江堰卻不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動。
余秋雨先生認(rèn)為“此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。”顯然作家所倡導(dǎo)的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考”。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！痹谧骷铱磥黼m然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪?。”比起聲名顯赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長久地留在人們心中。對此，作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶：這是誰呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で?，‘你走這邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個(gè)人能活得這樣長壽?！?BR> 是呀，我們在嘆服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對工程設(shè)計(jì)的巧妙的同時(shí)，又怎能不為他們那種“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長鍤在握”的精神所感動，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來嗎?就像余秋雨先生說的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍?！?BR>