愛心是人類最寶貴的品質之一，它能夠帶來溫暖和人類間的互助。針對這個情況，我們需要采取更加全面和有效的措施。以下是一些總結范文，供您參考和借鑒。
毛概實踐課心得篇一
大學社會實踐活動引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會；促使大學生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想，毛概實踐課心得。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的“良師益友”。
借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網絡工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調查者數量。收集齊數據后，我們通過excel軟件進行分析，得出結論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題；另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學會包容，善于與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。
其次要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊，當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習中認清了自己的位置，發(fā)現自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價，心得體會《毛概實踐課心得》。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
毛概實踐課心得篇二
毛澤東思想是中國共產黨的指導思想，也是中華人民共和國的指導思想。為深入貫徹落實黨的十九大精神，加強青年的思想政治教育，我參加了學校組織的毛概實踐活動。通過兩個月的學習和實踐，我深刻體會到了毛澤東思想對于中國革命和建設的重要性，同時也收獲了豐富的思想成果和實踐經驗。下面，我將就本次實踐活動進行深入的總結和體會。
一、了解毛澤東思想的歷史淵源和基本理論。
在本次實踐活動中，我們首先了解了毛澤東思想的歷史淵源和基本理論。我們了解到，毛澤東思想是偉大領袖毛澤東在長期的革命實踐中形成的，是馬列主義、列寧主義基本原理中國化的結果，是中國新民主主義革命和社會主義建設的理論指導。我們通過分析毛澤東思想的基本理論和實踐指導思想，深刻理解了“群眾路線”的內涵和意義，認識到了“抓革命促生產，促生產促革命”的重要性。
二、加深思想政治教育的理論學習和實踐探索。
本次實踐活動中，我們通過參加討論班、集體研討、實地考察等形式，加深了對毛澤東思想重要理論的學習。同時，我們還參加了社會實踐活動，通過實踐探索加深了自己對毛澤東思想的認識。例如，在做社區(qū)調查時，我們了解到很多貧困居民的生活和境況十分艱較，并與當地政府和協助機構聯系，幫助他們解決了一些問題。這個過程中，我們深刻領會到了“實事求是”的精神和群眾路線的實踐要求。
三、加深對毛澤東思想活的領悟和應用。
毛澤東思想是中國革命和建設的重要理論指導方針，實踐是檢驗真理的唯一標準。本次實踐活動，我們把毛澤東思想作為指導我們實踐活動的理論指導方針，抓住實踐的機會，親身體驗和理解了毛澤東思想的真實意義。例如，在社區(qū)調查中，我們積極開展走訪，耐心傾聽居民的生活情況以及他們的困難和訴求，受到了居民的肯定和支持，發(fā)現和解決了許多社區(qū)問題，這個過程中，我們深刻理解到“群眾路線”的重要性和實踐價值。
四、加強學習上的實際意義與思想。
通過本次毛澤東思想實踐活動，我對毛澤東思想的理論和實踐深刻認識和領悟，同時也加強了思想教育的訓練。我深刻認識到，學習毛澤東思想不是一成不變的背書，而是要學習、掌握并運用思想中的實質豐富自己的思想。通過這個過程，我的思想意識得到了提高，為自己未來的發(fā)展打下了堅實的思想基礎。
五、加強對于社會發(fā)展大趨勢意義的認識。
毛澤東思想深入人心，不僅對個人思想有深刻影響，對整個社會的發(fā)展也具有重要意義。如今，中國正處在發(fā)展的春天，我們肩負著偉大的歷史責任。在加強毛澤東思想的學習和宣傳中，我們應該緊密聯系實踐，認真總結自己的經驗，并將這種思想和精神貫徹到實際行動中去，積極推進社會發(fā)展，為實現中華民族偉大復興作出應有的貢獻。
總結：通過本次毛澤東思想實踐活動，我深深感受到了毛澤東思想的重要性，同時也收獲了寶貴的思想與實踐經驗。在今后的學習和生活中，我將堅持“群眾路線”、“實事求是”的精神，將毛澤東思想用于實際，把實踐用于檢驗真理，推動自己的思想成長，并在為國家和人民服務的過程中，不斷學習和成長。
毛概實踐課心得篇三
“毛概VR實踐課”是我們大學期間一門非常特別的課程。它采用虛擬現實技術，使我們能夠身臨其境地感受到毛澤東思想的魅力。在這門課程中，我們可以探索毛澤東思想的核心內容，并通過參與互動體驗更好地理解。
第二段：課程內容。
課程涵蓋了以下幾個方面：毛澤東思想的歷史演變、其對中國革命和建設的貢獻、對世界革命的影響以及全球共產主義的大趨勢等。我們使用高科技展示設備的支持，可以探索不同的情形，并在虛擬場景中演練實現毛澤東的思想。這種感性的表達方式比傳統的演講、討論更生動，能夠更有效地吸引我們的注意力。
第三段：學習效果。
這種授課方式有助于我們更好地理解毛澤東思想。在我們使用VR設備的過程中，我們可以完全沉浸在不同的情境中。這樣可以消除我們在旁聽課程時的注意力分散，使我們在更短的時間內獲得更多的知識。同時，我們也能夠在學習中更有趣地參與，使學習變得更加生動。
第四段：對我們的幫助。
對于我們的未來發(fā)展，毛澤東思想確實能提供良好的啟示。該課程的目的之一就是教育我們如何將毛澤東思想應用到我們的現實生活中。通過在虛擬場景中實際參與，我們能夠更好地理解這種思想的本質。了解和理解這種思想不僅是對我們作為公民的責任，還能幫助我們在未來的職業(yè)生涯中做好領導和決策方面的工作。
第五段：總結。
“毛概VR實踐課”是一門非常創(chuàng)新的課程。這種授課方式比傳統的授課方式更加生動、有趣、有參與感。它不僅可以幫助我們更好地理解毛澤東思想，并能將其應用到我們的實際生活中，還可以提升我們的交際能力、領導能力和決策能力。這門課程的學習將對我們未來的職業(yè)生涯和生活產生深遠的影響。
毛概實踐課心得篇四
在高中課程中，我們有一門叫做“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的課程。這門課程讓我們初步了解了中國共產黨近百年來的歷史，學習了馬列主義基本原理和毛澤東思想的重要性。在課程中，毛澤東思想的實際運用被廣泛涉及，也被稱作“毛概”。
通過這個學期的學習，我深刻地體會到了毛澤東思想給中國共產黨和中國人民帶來的巨大貢獻。毛澤東思想是中國共產黨領導人民進行革命和建設的根本指導思想，是實踐的理論總結，具有極為重要的現實指導意義。
通過學習，我了解到，毛澤東思想最重要的內容就是“實事求是”，這正是他領導全國人民進行革命和建設的精神核心。毛澤東思想不僅是理論上的指導，更是實踐中的總結。偉大領袖毛澤東為中國人民的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻，獲得了深厚的群眾基礎和歷史地位。
在學習過程中，我深刻認識到，學習毛澤東思想不僅僅是為了學習一個時代的歷史，更是為了我們的未來努力奮斗。毛澤東思想是深入開展思想教育的基礎和前提，是使我們在思想上矢志不渝的力量源泉。
此外，在本學期的學習中，我們也學習了很多中國共產黨自成立以來的寶貴思想和歷史教訓。通過這門課程的學習，我更加深刻地認識到中國特色社會主義道路的正確性，堅定了跟黨走的信心。
總之，毛澤東思想是中華民族發(fā)展的重要指導思想之一，是我們在實踐中始終堅持的基本路線，具有極其重要的現實指導意義。在未來的學習和工作中，我會時刻銘記這些理論，并將其轉化為實際行動，為實現中華民族的偉大復興而不斷努力。
毛概實踐課心得篇五
1、就近就地進行。建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村實際進行調查。
2、社會調查要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
3、調查對象必須真實、具體。
4、開展社會調查需要認真填寫“新農村、新社區(qū)、新變化”大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件)。
5、及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。
6、進行社會調查時間應不少于一周，調查結束撰寫社會調查報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據，盡量做到內容詳實，圍繞一個中心問題展開論述，限20xx字以上，開學1周內以打印稿形式提交任課教師，同時提交電子版。
7、調查報告成績由課程組全體教師根據調查報告完成質量確定相應等次，調查報告成績占本課程成績30%。
8、高質量的社會調查報告收入《大學生社會調查論文集》并提交大學校報編輯部在校報或有關報刊上發(fā)表，作為相關部門研究決策和課堂教學參考。
9、調查活動必須取得當地領導的支持，在當地黨團組織的指導下進行。
10、調查活動必須獨立完成、獨立撰寫調查報告。
二、主要內容。
本次社會調查主要圍繞科學發(fā)展觀視野下構建社會主義和諧社會進行，調查方向及參考內容如下：
(一)堅持協調發(fā)展，加強社會事業(yè)建設。
1.農村金融服務體系調查(金融服務機構服務類型、服務職能等)。
2.你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調查。
3.農村產業(yè)化經營狀況調查(當地的主導產業(yè)、農產品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)。
4.貧困農民生活狀況及當地的扶貧措施調查。
5.農村基礎設施建設情況調查(農村道路、通訊、水電氣、水利及基本農田改造、環(huán)境設施等現狀與建設投資總量及結構，當地政府對農村基礎設施建設的支持力度等)。
6.農業(yè)科技服務機構及隊伍情況調查(機構的數量、經費來源、科技人才數量、結構、工資水平等)。
7.當地農民被征地的補償標準及被征地農民的就業(yè)和社會保障問題調查。
8.生態(tài)文明村的發(fā)展歷程調查(生態(tài)環(huán)境狀況、經濟結構是否合理、經濟實力、人民富裕情況等)。
9.城鎮(zhèn)新增勞動力、農村富余勞動力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調查(從事的產業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況)。
10.進城農民工生活狀況、心理狀態(tài)、社會保障狀況等調查。
11.當地就業(yè)服務機構(中介機構、社會勞動就業(yè)保障局等)發(fā)展狀況調查。
12.當地對勞動者職業(yè)技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓、再就業(yè)培訓的措施及實施情況調查。
13.當地政府對零就業(yè)家庭及就業(yè)困難人員的援助情況調查(擔保貸款、免費職業(yè)介紹、
職業(yè)培訓補貼、社會保險補貼等)。
14.當地教育情況調查(普及九年義務、師資水平、學生負擔、教育設施及經費保障、社會捐資助教等)。
15.城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建設及發(fā)展情況調查。
16.對你所居住地的文化建設設施(社區(qū)或農村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現狀以及發(fā)展狀況的調查。
17.對你所居住地志愿者、志愿服務組織情況的調查(數量、服務內容、典型事例、群眾反映等)。
18.對你所居住地人口綜合素質情況調查。
19.本地礦產資源、水能資源、生物資源、特色農產品、旅游資源、特色民俗資源的開發(fā)現狀及潛力評估。
20.你所居住地生活環(huán)境、污染狀況調查。
(二)加強制度建設，保障社會公平正義。
21調查你家鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況(選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當選人員情況等方面)。
22.調查當地群眾對人民代表大會代表的了解情況(是否關注每年兩會、是否了解人大代表的權利、職責、任免程序等)。
23.調查你家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革情況(人員構成情況、工資發(fā)放情況、辦事效率情況)。
24.調查村民和村干部發(fā)生矛盾(土地承程、宅基地發(fā)放、提留征收、教育經費、公共設施建設等方面)解決的途徑。
25.調查當地公民權利保障情況(知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權等)。
26.調查當地政務公開情況(哪些方面公開、落實情況、老百姓滿意度、需要改進的方面)。
27.你所居住地的基層自治組織(農村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會)情況的調查(產生、成員構成情況、有哪些職責、作用、重大事情的決定、是否定期召開代表大會?了解基層自治組織政策和法律法規(guī)情況)。
28.當地法院制度建設情況調查(公開審判、人民陪審員、人民監(jiān)督員、巡回審判、簡易程序使用等)。
29.當地群眾打官司訴訟費用情況調查(訴訟費用收取、支付律師費用、仲裁收費、訴訟費的減免等)。
30.當地居民學法用法守法情況調查(最關注哪些方面的法律、了解相關法律知識的途徑、利用法律維護自己權益、身邊法律遵守情況)。
31.當地家庭收入情況、工資情況調查。(家庭收入有哪些、家庭收入高和低的差距、最低工資標準、當地職業(yè)收入高與低的差距、工資正常增長機制等)。
32.當地社會保障體系調查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業(yè)等機構)。
33.當地養(yǎng)老情況調查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設、老年生活狀況、需要解決的突出問題)。
34.對你所在地貧困戶的調查。(他們的生活狀況、所在地政府扶持情況、社會資助情況、脫貧措施)。
35.調查當地對困難群眾救助情況(城市低保、農村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災民救助、流浪乞討人員救助等)。
36.當地城鄉(xiāng)醫(yī)療保障情況調查(參與方式、涉及的范圍、執(zhí)行情況)。
37.當地失業(yè)、工傷、生育保險制度建設情況調查。
38.參加商業(yè)保險情況(人員、年齡范圍、險種等方面)。
39.當地慈善事業(yè)情況調查(機構設置、捐贈人員構成、捐贈對象、捐贈物品范圍)。
40.當地城鎮(zhèn)職工住房情況調查(居住面積、購房的承受力、困難、希望和要求)。
(三)建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎。
41.對你居住地人們對社會主義社會主義核心價值體系認識情況的調查。
42.對你居住地人們普及科學知識、弘揚科學精神情況的調查(如宣傳科學文化知識、反對封建腐朽落后文化，養(yǎng)成健康文明生活方式等)。
43.對你居住地人們在建設和諧社會過程中弘揚傳統文化情況的調查(如繼承發(fā)展傳統倫理觀念、傳統美德，以及同時代精神相結合的情況)。
44.對你居住地人們對誠信認識的調查(政務誠信、商務誠信、社會誠信等)。
45.當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調查(對文化產品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)。
46.對你所居住地(農村、社區(qū))居民的閑暇生活狀況的調查。
47.對你所居住地的居民自辦文化(農家文化大院和文化中心戶，建設庭院文化)的調查。
48.你所居住地優(yōu)秀傳統文化(民間文藝、傳統工藝、民俗體育、古語言及古文字、各勝古跡)繼承發(fā)展創(chuàng)新狀況的調查。
49.對你居住地運用正確思想輿論導向促進社會和諧情況的調查(如新聞出版、廣播影視、文學藝術、社會科學等，宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒)。
50.對你居住地促進心理和諧，加強人文關懷和心理疏導情況的調查。(如有無心理健康咨詢、輔導機構，在引導人們正確對待自己與他人和社會，正確對待困難、挫折、榮譽等問題上采取的活動及效果等。)。
(四)完善社會管理，保持社會安定秩序。
51.城鄉(xiāng)基層基本服務體系建設現狀調查(服務型政府、公共服務設施、簡化辦事程序、創(chuàng)新社會管理制度等)。
52.基層推進政務公開、政事公開情況調查(政務公開、推進公共服務信息化、及時發(fā)布公共信息、為群眾生活和參與經濟社會活動創(chuàng)造便利條件、政事公開、支持社會組織參與社會管理與公共服務等情況)。
53.社區(qū)建設發(fā)揮社會組織積極作用，完善基層服務情況調查(居(村)民自治、協助政府做好公共服務和社會管理工作、發(fā)揮駐區(qū)各種社會組織的作用、實現政府管理和社區(qū)自我管理的有效銜接、政府依法行政和居民依法自治的良性互動)。
54.社區(qū)加強流動人口服務和管理的調查(對流動人口的服務和管理)。
55.關于健全社會組織，增強社會功能的調查(發(fā)展和規(guī)范律師、公證、會計、資產評估等機構;鼓勵社會力量在教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育社會福利等領域興辦非企業(yè)單位;發(fā)揮行業(yè)協會、學會、商會等社會團體功能，為經濟社發(fā)展服務等)。
56.基層政權拓寬社情民意表達渠道，把群眾利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化軌道情況調(街道辦事處領導干部接待群眾制度、黨政領導干部和黨代表、人大代表、政協委員聯系群眾制度，信訪工作責任制和建立和完善情況、搭建多種形式的溝通平臺，建立科學有效的訴求表達機制)查。
57.基層政權建立、完善科學有效地矛盾調處機制的調查(社會輿情匯集機制、矛盾糾紛排查調處工作制度的建立和健全;如何建立黨和政府主導的維護群眾權益機制，實現人民調解、行政調解、司法調解的有機結合;如何更多采用調節(jié)方法，綜合運用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、協商、疏導等辦法，把矛盾化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)等)。
58.在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環(huán)境保護、企業(yè)重組改制和破產等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題，如何統籌各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調查。
59.關于完善應急管理體制機制，有效應對各種風險的調查(應急信息平臺的建立、專業(yè)應急救援隊伍的建設，應急預案體系的健全，應急管理法律法規(guī)的完善，應急管理宣傳教育的加強，公共參與自救能力的提高，社會預警、社會動員、快速反應、應急處置、整體聯動的實現程度等)。
60.關于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調查(嚴厲打擊刑事犯罪、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度，加強對流浪兒童、服刑人員子女的關心教育，強化吸毒人員感化和管理，改進刑事解教人員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎建設;加強政法隊伍建設，確保政法隊伍嚴格、公正、文明執(zhí)法等)。
(五)激發(fā)社會活力，增進社會團結和睦。
61.你所在居住地居民的創(chuàng)業(yè)情況調查(包括創(chuàng)業(yè)人群的比例、創(chuàng)業(yè)的方向及內容、創(chuàng)業(yè)的成果等)。
62.你所在居住地居民和政府對人才(包括高學歷者、高職稱者、高技能者、創(chuàng)造力強者等)的尊重情況調查(包括政策措施、尊重程度、教育導向等)。
63.你所在居住地基層黨組織在政策上支持和調動居民創(chuàng)新熱情和進行創(chuàng)新實踐的情況調查(包括黨的措施、居民對于創(chuàng)新的理解、熱情度、參與度等)。
64.你所在居住地居民的宗教信仰情況調查(包括信仰那些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內容等)。
65.你所在居住地的黨的僑務政策的落實情況調查(包括海外僑胞和僑眷的數量、黨的僑務政策及僑胞和僑眷如何看待黨的僑務政策等)。
66.海外僑胞、港澳臺同胞對你所在居住地的貢獻調查(包括經濟投資、文化交流、教育合作、捐資助學等)。
67.你所在居住地政府及民間對外經濟技術合作項目情況及對外文化交流情況調查(包括政府吸引外資的形式、內容及數量;民間零散吸收外資的形式、內容及數量;對外文化交流的形式、內容及外國文化融入情況等)。
(六)加強黨對構建社會主義和諧社會的領導。
68.基層事業(yè)單位(包括機關、學校、科研院所、文化團體等)黨建情況調查。
69.新經濟組織(私營企業(yè)、個體工商戶、外商投資企業(yè)、股份合作制企業(yè)等)黨組織建設情況及其所起作用調查。
70.新社會組織(如司法、財會、審計、稅收、金融、保險等行業(yè)的中介組織)黨組織建設及其所起作用調查。
“新農村、新社區(qū)、新變化”大學生社會調查信息反饋表學生姓名：專業(yè)班級：學號：
調查人所在院系(章)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
毛概實踐課心得篇六
不知不覺，到農村參加社會實踐活動已經圓滿的落下帷幕了。這次實踐對于我們大學生來說是寶貴的社會經驗。這次的農村社會實踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領導下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經濟之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運河村前延緩而過?，F今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現代人不斷的創(chuàng)造，現已漸漸成為遠近聞名的文化新村。能體現文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨特。
通過這次社會實踐活動不僅使我見識到農村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊員們的熱情與投入，學到了許多課本上學不到的東西。做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，只有在真正的社會實踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團隊配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團隊的形式進行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實踐來說，我們至始至終都是以團隊的形式進行活動的，每次調查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團隊的精神和魅力所在，使我提高了自己適應的團隊能力，也使我懂得團隊的重要性。
二、深入了解社會，了解農村的經濟發(fā)展及當地村委會的對鄉(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進入了飛速發(fā)展期，中國農村也有了翻天覆地的變化。為了提高農村的經濟發(fā)展水平，村內黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設與發(fā)展，從而帶動村內的經濟發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當地工作人員交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點，我覺得本次社會實踐不僅僅是為我以后社會實踐開了一個好頭，我還能多多總結經驗，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實踐的機會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
共
2
頁，當前第。
2
頁
1
2
毛概實踐課心得篇七
毛概是大學生必修的一門政治課，它將馬克思主義的基本原理和中華文化融為一體，幫助我們更好地認識和理解社會主義的本質和特征。最近，在學校里進行了一次毛概VR實踐課，迎來了參與者的熱烈反響。在本文中，我將會分享在這門課程中的學習經歷和體會。
第二段：對毛概VR課的說明。
毛概VR實踐課是一種基于虛擬現實技術的教學形式，讓我們可以通過沉浸式的體驗方式，更真實地感知社會主義的實質和歷史。這種課程設計不僅可以提升我們的學習興趣和對知識的層次認識，而且還可以增加我們對新技術的認識和應用能力。
第三段：對毛概VR課的加深認識。
與傳統的教學方式相比，毛概VR課強調學生的參與和主動性。在這個虛擬場景中，我們不再只是被動地聽課，更可以通過互動、探索等方式來加深對毛概思想的理解和認識。特別是在如“階級斗爭”、“社會主義建設”等體驗項目中，我們可以更好地理解這些概念和社會歷史的發(fā)展規(guī)律。
第四段：毛概VR課的優(yōu)點。
毛概VR課讓我們獲得了更加靈活和自由的學習環(huán)境，更多地去體驗和探索所學知識的真實性質。另外，此次毛概VR課設計也兼顧了學科性和多樣性，通過結合現代科技的應用，創(chuàng)新學科知識教育的形式，讓我們更加全面地認識和理解毛概思想在現代社會的時代意義。
第五段：個人的感受與感想。
此次毛概VR實踐課，讓我的學習經歷變得更加豐富多彩，更有趣味性。不僅讓我了解到毛澤東思想的深刻內涵，而且還讓我有機會充分體會到虛擬現實技術的魅力和便利性。我相信，此次毛概VR實踐課給我留下的印象，將會成為我在未來學習和生活中尋求真理、探索未知的一個重要動力。
總之，參加毛概VR實踐課是我高興而有意義的一次經歷。它不僅幫助我更好地理解毛澤東思想，而且也讓我感受到了未來教育科技的美好前景。毛概VR課讓我了解到，教育的未來是要與科技的進步相配合，以人類社會進步為基礎，推動教育創(chuàng)新，培養(yǎng)更多有才干、有責任感的現代青年。
毛概實踐課心得篇八
作為大學生，除了學習書本毛概的知識，還需要參加社會實踐。本站小編整理了毛概社會實踐活動學習。
范文，希望對大家有幫助。
會是比學校要大很多的學習大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。
在學校，我們大多都只專注于我們的書本學習，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學到知識。在學校，學生的普遍現象便是忽視了社會的實踐活動，于是覺得書中的只是也有點無聊，于是是他們便缺乏善于學習的品性和習慣。大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。
大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得毛概社會實踐能轉變大學生應觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
總之，這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀鼈兌加袔ьI著我們成長。
大學社會實踐活動引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的“良師益友”。
借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網絡工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調查者數量。收集齊數據后，我們通過excel軟件進行分析，得出結論。
人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習中認清了自己的位置，發(fā)現自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
共
2
頁，當前第。
1
頁
1
2
毛概實踐課心得篇九
改革開放以來我國取得了令世界矚目的成績，但仍處在發(fā)展中國家的中國仍然面臨許多問題，其中比較突出的老百姓看病問題，盡管我國衛(wèi)生事業(yè)得到了快速穩(wěn)步的發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生資源不斷擴大，醫(yī)療技術、能力、水平不斷提高，醫(yī)療資源短缺的問題得到根本性的轉變，但因為我國東西部發(fā)展不平衡，在很多偏遠山區(qū)看病難問題依然存在，而看病貴成為全國性的問題，“看病難，看病貴”的不良現狀，不僅影響了政府形象，更重要的是影響老百姓的幸福指數，為此我利用寒假對家鄉(xiāng)老百姓看病難，看病貴問題進行調查。
本次調查以盱眙縣盱城鎮(zhèn)友法村居民為主體，采用隨機抽樣調查和走訪的形式進行，隨機抽樣調查歷時2天，調查了112位村民，年齡從18到72歲之間，其中男性45%，女性55%，已婚87%，未婚13%（問卷在文章最后）。
對調查結果的分析如下：
一、“看病難，看病貴”出現的原因：
1.藥品等醫(yī)療成本過高，目前在江蘇盱眙縣只有兩所大型的醫(yī)院，盱眙縣人民醫(yī)院和盱眙縣中醫(yī)院，另外還有北大醫(yī)院和盱眙同濟醫(yī)院，這四個醫(yī)院無法滿足盱眙74萬老百姓平時的需求，造成物以稀為貴的局面，醫(yī)院趁機抬高醫(yī)藥費，另外由于盱眙本地藥品生產的企業(yè)很少。不得不從外地運送藥品，從而進一步提高了藥價，在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在農村，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在萎縮，醫(yī)生在減少，老百姓患病后不能得到及時的治療，以至于最后拖成大病、重病，這時看起來肯定就貴了，重治療輕預防的問題仍然存在。另一方面，因為設備落后，病員減少，為維持生存，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院采取了“以藥養(yǎng)醫(yī)”的方式，普遍出現了“農村看病，城里拿藥”的現象，折射出農村藥價高于城市的現狀，農民看病是又難又貴。
批發(fā)和零售企業(yè)數量較少，再加上一些企業(yè)違規(guī)操作，虛報成本，造成政府定價虛高，一些企業(yè)虛假回扣等不法手段向醫(yī)院推銷高價藥品，2、醫(yī)療衛(wèi)生需求發(fā)生變化。隨著城鄉(xiāng)居民可支配收入增加和收入差從而造成距逐漸增大，人民群眾對醫(yī)療服務需求不斷提高，并呈現出多層次分化的特點，同時，城鎮(zhèn)化進程加快，人口的老齡化。現代醫(yī)學模式的改變，是社會對醫(yī)療衛(wèi)生服務需求更加復雜，而盱眙縣的醫(yī)療服務水平還存在一定的差距，從而造成“看病難，看病貴”狀況發(fā)生。
3、城鄉(xiāng)醫(yī)療資源發(fā)展還不平衡。從總體上說，我縣醫(yī)療衛(wèi)生資源發(fā)布不合理，主要醫(yī)院集中在城區(qū)，而基層單位尤其是村衛(wèi)生所設備簡單，老化，技術力量薄弱，醫(yī)療服務能力不高，藥品價格昂貴，這些都導致了村衛(wèi)生所的業(yè)務冷清而城區(qū)醫(yī)院則人滿為患。
4、醫(yī)療保障水平偏低。目前，我縣群眾的醫(yī)療保障水平還偏低，廣大老百姓都參加了每人60元的醫(yī)療保險，但一旦生病，自付醫(yī)藥費的比例還是不低，而且不少城鄉(xiāng)居民特別是下崗工人，老人等弱勢群體還缺乏基本的醫(yī)療保障，一旦大病就難以抵御疾病風險，合作醫(yī)療制度只能在一定程度上改善“看病難，看病貴”的問題。而有些醫(yī)院也會推卸責任，不承認合作醫(yī)療的作用。
5、醫(yī)療成本和醫(yī)院的社會成本在增加，使得醫(yī)療服務價格不同程度上升。患者對醫(yī)院就診環(huán)境的要求使得醫(yī)院在硬件條件上加大投入等直接導致了醫(yī)療成本的增加，病人就診對安全性的要求導致醫(yī)療成本增加，為了提高診療水平和診療安全，醫(yī)院不斷開展新技術。新項目并購置高科技的醫(yī)療設備帶來醫(yī)療費的增加，各種成本不斷增加的同時，政府對醫(yī)院的投入卻在減少，而醫(yī)院需要維持正常的工作運轉，這是醫(yī)療費用增加的最直接的原因。
6、公立醫(yī)療機構少。衛(wèi)生事業(yè)是政府實行一定福利政策的社會公益事業(yè)，政府舉辦公立醫(yī)院的基本目的是提供安全、有效收費低廉的基本醫(yī)療服務，但是多年來我國政府對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)資金投入職能逐漸淡化，由于投入不足，醫(yī)療機構主要靠醫(yī)療服務維持運行和發(fā)展，這些驅使醫(yī)療機構為了生存不得不追求經濟利益，一些醫(yī)務人員為增加個人收入，過度服務等導致了醫(yī)療費用不合理增長，加劇了“看病難，看病貴”現象的產生。
二、解決辦法。
1、（一）對農民而言。
1．隨著農村經濟的發(fā)展和農村社會保障制度的不斷完善，要有步驟的將“大病統籌”模式過渡到“小病統籌”，最大程度地解決農民的健康保障問題。同時高度重視農村的衛(wèi)生預防、保健工作。
（二）從農村醫(yī)療機構方面看。
1．加強農村基層衛(wèi)生技術人員培訓，提高農村醫(yī)療人員的專業(yè)知識和技能。
2．加大對農村醫(yī)療機構的投入力度，引進先進設備，改善醫(yī)療環(huán)境，從硬件設施上保障合作醫(yī)療制度的完善。
3．要建立合作醫(yī)療定點醫(yī)療機構的準入和退出制度，引入競爭機構，嚴格控制醫(yī)療費用的上漲幅度。
4.推進公立醫(yī)院改革，試點優(yōu)化資源配置，改革管理體制、運行機制和監(jiān)管機制，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務的質量和水平。
（三）從政府方面看。
1.嚴格執(zhí)行國家物價政策，實行藥品服務物價收費公示制度，下調常用藥品、醫(yī)療服務和功能檢查的收費價格。針對老百姓醫(yī)療門診設立費用查詢系統，住診實行費用日清制度，讓患者明明白白消費，2.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，致力于堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產品向全民提供，逐步實現人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務。
3.合理完善合作醫(yī)療制度。要提高政府工作人員的素質和辦事效率，轉變粗放型的宣傳工作，從而降低籌資成本；因地制宜地建立農村合作醫(yī)療基金管理的新方式，既不能完全依靠一套獨立的運行體系進行基金管理，也不宜將銀行管理和保險公司這種高層次模式直接引入中西部欠發(fā)達的農村。并且必須實行基金使用管理的縣、鄉(xiāng)、村公示制度，保證農民的知情權和監(jiān)督權；要將農村醫(yī)療救助和農村合作醫(yī)療進行有效地銜接和融合，合并重疊設置的管理機構，提高運行效率。附件：
對盱眙縣盱城鎮(zhèn)友法村'看病難看病貴"問題的抽樣調查。
性別：
年齡：
婚姻狀況：1.您的家庭人均年收入。
a.5000--10000。
a.看病難，但不貴。
b.看病不難，但是貴。
c.看病又貴有難。
3你所居住的地區(qū)診所或醫(yī)院多嗎？
a沒有b.1間c.1-5間d.5間以上。
4.看病時，醫(yī)生會不會給你開很多藥，甚至是多余的？
a.經常b.偶爾c.從不。
5.看病時，醫(yī)生是不是經常叫你去看這看那的？
a.經常b偶爾c從不。
6.你覺得你所居住的場所醫(yī)療設備是否完善？
a不完善b一般c非常完善。
7.你覺得目前老百姓看病難看病貴的現象主要是？
毛概實踐課心得篇十
近年來，我國大學生就業(yè)問題日益引起各方面的關注。就業(yè)是民生之本，作為社會的高人力資本群體，大學畢業(yè)生就業(yè)形勢的好壞，不僅關系到其自身利益，而且對全社會都將產生連帶的重要影響。而作為在校大三學生，我們對大學生就業(yè)難問題非常關心。近年來，由于大學的不斷擴招，大學生就業(yè)問題日益突出，大學生就業(yè)難的問題一再成為人們關注的焦點，為此我進行了關于“大學生就業(yè)問題”的調查。
一、調查的意義以及調查方法。
隨著大學生就業(yè)形式越來越不容樂觀，2013年699萬畢業(yè)生與2014年727萬畢業(yè)生不斷刷新歷史最高記錄的現實，大學生的就業(yè)壓力不斷擴大，大學生就業(yè)問題已經成為一個非常嚴重而且不容忽視的問題。對此，我通過對周圍在校或已畢業(yè)的學長、學姐聯系求證，再結合從網上查找數據、參考《2012年中國大學生就業(yè)報告》、《2013年中國大學生就業(yè)報告》的方法對這一問題進行了初步探究，發(fā)現以下現狀，并得出以下結論。
二、大學生就業(yè)的現狀。
從2012年10月29日至2013年4月10日，被調查的2013屆本科畢業(yè)生簽約率為35%，低于2012屆同期12個百分點，但就畢業(yè)半年后的就業(yè)率而言，2012屆大學生的90.9%比2011屆的90.2%略有上升。2011屆大學畢業(yè)生畢業(yè)半年后就業(yè)率（90.2%）比2010屆（89.6%）略有上升。
動畫、法學、生物技術、體育教育、英語等專業(yè)連續(xù)三年入選“就業(yè)紅牌專業(yè)”，被視為“高失業(yè)風險型專業(yè)”。專家指出，這些專業(yè)失業(yè)量較大，就業(yè)率、月收入和就業(yè)滿意度較低。同時，因就業(yè)率和薪資持續(xù)走高，地質工程、船舶與海洋工程、石油、采礦等專業(yè)繼續(xù)被頒“綠牌”，被專家認為是“需求增長型專業(yè)”。
工作不符合自己的職業(yè)期待”。
同時對2012屆大學生的就業(yè)滿意度進行調查時發(fā)現“體制內”單位仍最受畢業(yè)生歡迎，而吸納45%本科畢業(yè)生、作為“大學生就業(yè)主戰(zhàn)場”的民企和中小用人單位卻成為不少人“退而求之”的選擇。數據顯示，2012屆本科生畢業(yè)半年后在“政府機構／科研事業(yè)”的就業(yè)滿意度最高，為69%；在“民營企業(yè)／個體”的就業(yè)滿意度最低，為50%。
三、發(fā)現的問題。
1、就業(yè)規(guī)劃不清晰，盲目就業(yè)。
在學校，我們學到的更多的是從課堂上或者課下自學來的理論知識，對實踐環(huán)節(jié)缺乏一定的了解和能力，甚至于很多人都不知道自己學了些什么，自己會做什么，到了畢業(yè)時，匆匆忙忙不知從何下手，不知道自己會什么，不知道自己能做什么，不知道什么樣的工作適合自己。比如我們財務管理專業(yè)的同學，從大一下學期開始就在學習財會的理論知識，但是對于如何實實在在的做一個會計，如何去做憑證、填報表、編年報，絕大部分的同學并不知曉。缺乏實踐經驗的我們成了理論上的強人，實踐上的弱者，對于會計這門注重實際的職業(yè)來說，這無疑是就業(yè)時的硬傷。
2、擇業(yè)時眼高手低，缺乏長遠目光。
一些大學生找不到工作的原因：高不成、低不就。自我認識與現實脫節(jié)，大的企業(yè)去不了，小的企業(yè)又不愿意去。大企業(yè)要求高，剛畢業(yè)的大學生很少符合他們的要求，所以難以進入，而一些小的企業(yè)雖然愿意接納大學生，也需要他們，可是大學生又覺得自己讀了四年的大學，擁有高知識，高文化，不愿意屈就，這就造成了找不到工作的局面。
3、熱門專業(yè)不一定是高就業(yè)專業(yè)。
有些紅牌專業(yè)聽起來名頭很響，但由于辦學門檻和成本低，大部分學校都可開設，幾乎是一張嘴就能開個專業(yè)，導致供大于求；另一部分紅牌專業(yè)，如計算機類，是因為人才培養(yǎng)質量達不到產業(yè)要求造成的，導致應屆畢業(yè)生找不到專業(yè)崗位，企業(yè)又招不到合適人才?！?BR> 四、對策和建議。
1、培養(yǎng)理論與實踐相結合的真正人才。
一方面學校應根據市場需求，合理調整學科結構和專業(yè)設置，加大社會急需專業(yè)的招生數，將學校的優(yōu)質資源投入到相應專業(yè)中。將招生與就業(yè)結合起來，科學的決策辦學規(guī)模、專業(yè)劃分和培養(yǎng)規(guī)格，面向社會、面向市場、面向需求辦學。
另一方面要深化教育教學改革，要以提高學生的專業(yè)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力為目標，形成以學施教、因材施教的教學模式，強化理論與實踐相結合，在學習理論知識的同時一定要與實踐相結合，提高學生的綜合競爭力，提高大學生的綜合素質能力，培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的復合型創(chuàng)新性人才。
2、做好大學生關于就業(yè)的心理輔導。
態(tài)度決定一切。大學生的就業(yè)心態(tài)如果不改變，很難適應社會的需求，很難找到適合自己的崗位。大學生應該調整自己的心態(tài)，不應一味的追求虛榮的崗位，應該根據自身狀況，找一個適合自己的職位，經過一段時間的積淀，當你擁有的豐富的經驗和閱歷之后，自然就能找到更適合自己也更滿意的職位。大學生要轉變就業(yè)觀念，樹立新型就業(yè)觀，消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想，調整過高的、不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，靈活就業(yè)，先就業(yè)后擇業(yè)。認清自身的素質和條件，樹立基層意識，創(chuàng)業(yè)意識和奮斗意識，從現實出發(fā)選擇自己的求職道路。只有擁有的更高的閱歷和人生經驗以后才能往更高的方向發(fā)展，任何事都不是一簇而求的，不要急于求成。
3、定向培養(yǎng)，培養(yǎng)專業(yè)性人才。
校企聯合不僅僅能解決了大學生的就業(yè)問題，同時也為企業(yè)提供了人才定向培養(yǎng)可以更適應企業(yè)的要求，學校也更有明確的方向，是一個雙贏的方法。這種方式對于?？菩缘膶W校比較適用，對于專業(yè)性較強的專業(yè)，本科院校也可借鑒使用。
4、繼續(xù)加強扶持大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的政策。
應當從政府、高校和整個社會各方面進一步加大對于大學畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的宣傳、教育、扶持和激勵強度，為大學畢業(yè)生選擇靈活就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造更加寬松和有利的條件，力爭使自主創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè)的形式成為大學畢業(yè)生的一種穩(wěn)定的、而不是臨時過渡性的就業(yè)形式。
5、鼓勵大學生去落后或特定地區(qū)，緩解就業(yè)壓力。
希望到大城市和條件優(yōu)越地區(qū)就業(yè)是各國大學生的普遍傾向。但是偏遠落后的地區(qū)更需要大學生這種人才，國家應鼓勵大學生去偏遠地區(qū)就業(yè)，以大學生帶動落后地區(qū)的發(fā)展。需要繼續(xù)加大這方面的政策宣傳與支持力度，讓廣大畢業(yè)生更充分地了解各項優(yōu)惠政策的細節(jié)，引導其及時調整擇業(yè)偏好。同時，也要通過各種措施在這些地區(qū)創(chuàng)造適宜的工作環(huán)境，為大學畢業(yè)生的人生發(fā)展提供良好的空間，而不是簡單地為增加崗位而設置崗位，甚至造成新的資源浪費。由此，將可以實現促進大學畢業(yè)生就業(yè)與區(qū)域人力資源均衡配置的雙重效果。同時解決了大學生的就業(yè)問題，實現了大學生的人生價值。
作為當代大學生，面對大學生就業(yè)問題日益嚴重的現狀，我們要提高自身能力和價值，積極參與社會實踐，理論與實踐相結合，不斷充實自己，使自己成為一名符合社會和企業(yè)的精英人才。同時，解決大學生就業(yè)問題關系到社會的發(fā)展和穩(wěn)定，我們也需要政府、學校、各個用人單位和全社會的共同努力，形成有利于大學生就業(yè)的體制、機制、輿論和社會氛圍，實現大學生充分就業(yè)和社會對人才的需求滿足。
毛概實踐課心得篇十一
大學生學習生活出現問題應對政策正文。
一、解決大學生在學習和生活中遇到的問題的意義。
在現今的大學校園里，“無聊”、“郁悶”似乎成了同學們的口頭禪。“大一不知道該干什么，大二知道干什么卻不想干，大三想干卻沒有時間，大四有時間卻畢業(yè)了?！绷鱾饕丫玫捻樋诹锼坪醭闪舜髮W生活、學習最真實的寫照。大學生的學習與生活一直以來都是人們關注的一個重要方面，作為國家發(fā)展的棟梁，大學生的一舉一動都反映了一個國家的大體素質，一個社會發(fā)展的趨勢。所以，解決大學生在學習和生活中遇到的問題有突出的緊迫性和重要性。
二、大學生學習、生活的現況。
大學生學習現況：教育一直是我國十分關注的問題之一，良好的教育能促進個人的健康成長?，F在生活水平逐漸提高，物質生活也有了很大的改善，大學生的生活也越來越豐富多彩。
沒有老師和家長的“嚴加管教”，也沒有了高中那種讓人喘不過氣的壓迫感，大學生活學習的輕松自由讓之前一直緊繃的神經得到放松，于是乎，人的惰性便出來了。大多數同學認為，大學學習是一件不討厭但是卻不得不去做的事情，且超過一半的同學覺得自己現在在大學的積極性遠比不上自己中學時期；而且在大學，提前預習似乎成了一件奢侈的事情，極少的同學有提前預習的好習慣；熱愛學習的人沒有超過半數，而對學習熱愛程度一般的同學卻超過半數，大多數同學都只是為了度日而度日，混個畢業(yè)證了事在遇到的學習問題上，有45%的同學會問老師，50%的同學會問自己的同學，5%的同學會自己摸索。
對于考試，很多同學都少了高考前的激情，52.94%的同學會選擇臨陣磨槍緊急備考，還有進30%的同學則是及格就好抓重點復習，多一分拓展知識也是不愿意的。現代大學生有好一部分沒有明確的學習目標和學習計劃。既無長期計劃，也沒近期目標，對自己在大學期間以及每學年、每學期究竟要學什么，怎么學，達到什么要求很少考慮。有些大學生甚至沉溺于網絡，荒廢了學業(yè)。再次無成就感、無報負和理想，無求知欲和上進心。既對學校制定的各種獎勵措施沒有興趣，也對各種懲罰措施沒有壓力和壓迫感。
另外當代大學生還缺適宜的學習方法，聽課困難，聽課注意力不能集中，和傳說的“釣魚”。部分學生還缺乏綜合概括的思維能力，又不能適應大學里邊聽、邊講、邊記、邊思考的課堂學習，常常是進度太快而抓不住重點。有些學生雖然很想學習，也想學好，但就是學不好，從而導致他們對學習產生不耐煩的情緒，嚴重的還會導致他們產生厭學的情緒。而另一部份對學習則是持著無所謂的態(tài)度，覺得只要不是太差就行，這種不積極的態(tài)度也是當今大學生在學習方面所存在的，而且是較大一部分的學生存在這種心理。這種種現象都說明，現在的在校大學生學習態(tài)度不端正，自律意識差，對學習也沒什么熱情，只是得過且過。
大學生生活現況：這里有幾副對聯，感覺很生動，很有趣，也許對很多人來說也很貼和實際。
聯一：上聯：男生女生窮書生生生不息。
下聯：初戀熱戀婚外戀戀戀不舍橫批：生無可戀。
聯二：上聯：博士生研究生本科生生生不息。
下聯：上一屆這一屆下一屆屆屆失業(yè)橫批：愿讀服輸。
聯三：上聯：金沙江嘉陵江黑龍江江江可投。
下聯：實驗樓教學樓宿舍樓樓樓可跳橫批：空前絕后。
聯四：上聯：愛國愛家愛師妹。
下聯：防火防盜防師兄。
橫批：戀愛自由。
也許里面有幾句有些過火，但無不生動的反映出現代大學生的生活現狀：他們最關心什么，他們都在做些什么——學習，戀愛，考研。大學是學子們夢想的地方，更是大學生創(chuàng)造永恒青春的地方，但是不同人有不同的大學生活觀進，進而不同人也就成就不同的大學生活，往往成功的人擁有著很令人激勵的大學生活觀，他們在大學期間往往過著積極的生活，而不是像現在的大學生一樣，他們的大學生活步步都離自己的目標越來越接近自己的目標，這就是他們的生活，不活在毫無意義的生活怪圈中。
部分大學生，更多的是窩在宿舍里當“畢加索”和“居里夫人”（宅男和宅女），想玩什么就玩什么，想睡覺就睡覺，想看電視劇就看電視劇，想玩游戲便可以通宵達旦地玩，少了家長的管束，多了屬于自己的自由，聰明的大學生便懂得如何去好好利用這些屬于自己而又充分的時間。但更多的大學生卻不懂得好好利用這些美好時光，任由自己放任墮落，得過且過?！霸鹿庾濉薄ⅰ疤婵甲濉?、“占座族”、“辦證族”、“租房族”、“迷茫族”、“網絡族”、“迷茫族”等越來越成為大部分大學生的代名詞。在這些另類詞匯的背后，會不會對大學生的生活有什么影響？大家費勁千辛萬苦邁過高考這道坎，走進心儀的大學，應該都懷抱著各自的理想。大學生作為國家發(fā)展的棟梁，關注大學生生活的狀況是有必然的和有必要的?！熬W絡族”和“迷茫族”等大學生的新詞匯值得引起教育界的廣泛關注與思考。
三、大學生學習、生活現況問題原因學習上：
1、大多數大學生的自律意識較差，況且離開了高中時老師的諄諄教導。
離開了父母親的耳提面命，大學那種完全自由的學習狀態(tài)更讓那些惰性學生“如魚得水”，沒有高考壓力，也沒有一模二模的輪番轟炸，進入了一個完全放松的狀態(tài)。他們秉承著“60分萬歲，多1分則浪費的信念”，開始沒日沒夜地打游戲，看電視劇，上網購物，逛街.....揮霍著父母的血汗錢卻認為是理所當然。
2、大學里的教學方式與其它時期的教學方式并不相同，在大學里沒有一個老師會像太陽圍繞地球那樣再圍繞我們轉，擔心著我們今天什么也沒學到。大學生會覺得上課空蕩蕩的，沒什么學習動力，學了又能怎么樣？不學又會怎么樣？與其讓自己過得那么辛苦，倒不如讓自己過得灑脫點。
3、大學里有太多的自由時間。以前的早晚自習，都有老師把作業(yè)安排得妥妥貼貼的，而直到現在都沒有人告訴我們什么時候應該做什么，突然其來的自由讓我們感到茫然不知所措。
4、大學里的輔導員與以前的班主任很不相同。以前的班主任就像一個苛刻的保姆，什么都要管。而輔導員可不會像一個保姆那樣把什么事情都安排得妥妥帖帖，因為我們是成年人了。這一個過程中，有一個巨大的脫節(jié)，我們大多數人很難完成這種轉型。生活上：
1、新一代大學生多為獨生子女，生長過程中沒有受到過太大的磨難，家庭教育和社會的教育不當。多數以自我為中心，追求享樂，經受不住挫折。
2、沒有正確的信仰，正確的信仰是人生立命的基石。沒有高尚的理想，高尚的理想是積極向上的人生的動力。沒有道德的約束，道德的約束是社會和諧的保證。所以在當今這個誘惑力十分強大的社會中很容易墮落失迷。
3、社會的大氣候帶動了校園的小環(huán)境，校園只是社會大氣候的縮影，現在社會上的丑惡現象和不良風氣太濃太多，勢必會影響到心理上還未成熟的學生，社會上的功利思想和浮躁心理也會帶到校園，社會不公平競爭更會加大學生的心理壓力和負擔，而老師在這方面沒有正確引導，缺乏心理上的輔導，直接導致了大學生的墮落。
4、大學生本身意志力不夠堅定。心智還不夠成熟，不知道如何做人，沒有長期的目標和定位。
四、解決大學生學習和生活上問題的應對政策。
1、斯曾說過：沒有規(guī)劃的學習生活簡直是荒唐的。作為大學生，更應該有一個詳細的、規(guī)劃的學習生活。計劃主要是根據入學后自己學習情況，適應程度，主要是學習的重點、學習時間的分配、學習方法如何調整、選擇和使用什么教科書和參考書等。這種計劃要遵照符合實際、切實可行、不斷總結、適當調整的原則。
2、樹立勤勞節(jié)儉的生活理念，熱愛生活，做生活的強者，規(guī)劃好大學生生活，做生活的強者，是21世紀大學生的做好大學生生活與學習規(guī)劃的基礎。
3、要盡快適應大學生活。盡快確定新的學習生活目標，盡快適應大學的學習方法，盡快找到新的朋友，樹立良好的人際關系。
4、保持良好、健康的心理、樂觀向上、幽默、善于排除不良的情緒、經常幫助別人、善待他人，心胸廣闊、有廣泛的愛好、學會協調自己與社會的關系。
5、學習也要學思維方式，簡單的就是說：trytothink.注重學習目的不同學習目的必然會導致不同的學習效果。一般而言，具有遠期目的的學生在學習過程中更加努力，學習也更加持久。具有近期目的的學生也能在一定時間內產生一定的動力，但當外來壓力消失后，學習則難以持久。
大學是人生的關鍵階段。在這個階段里，所有大學生都應當認真把握每一個“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個階段里，所有大學生也要珍惜每一個“最后一次”，不要讓自己在不遠的將來追悔莫及。在大學四年里，大家應該努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎。
毛概實踐課心得篇十二
就此問題，我們就在校青年學生做了對中國傳統文化態(tài)度的調查。
世界上所有古老的民族、文明中，為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年？主要就在于它的文化。是的，“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。”中華民族的文化有這樣的特點，就是在空間上整體地看問題，整體觀；在時間上變化地看問題，發(fā)展觀；而且透過現象，尋找本質，深入地辯證地來看問題，本質觀。當代青年是中華傳統文化的主要傳承人。了解當代青年對我國傳統文化的態(tài)度有著重要的意義。
一、使當代青年能夠進一步理解中華傳統文化。
二、使當代青年有一種作為中國人的驕傲。
三、使當代青年將自身素質的提高和中華優(yōu)秀傳統文化結合起來。 四、使中國優(yōu)秀的傳統文化能夠更好的繼承下去。
討論調查的問題，制定調查的問卷
問卷調查
我們小組共有四名成員，采用問卷調查形式，共發(fā)放問卷60份，收回60份。本次調查對象為年齡為16--25歲的在校青年，主要分布在高中生和大學生中，采用數據統計方式對問卷結果進行分析。
小組成員：張涵穎 王友鳳 蔣晶晶 王偉偉
一．問卷數據統計結果及概況：
各題選項詳細情況
調查顯示：大多數（84%）的受訪者對神話故事，古代英雄人物傳奇比較感興趣，認為這些故事和傳奇生動有趣，讓人映像深刻，比較容易記住，而對中國的傳統技藝，如剪紙、刺繡等不太感興趣，只有3%的人對文史戲劇感興趣。這從側面反映了中國傳統文化真正的精髓，即國粹并不受青年人群的喜愛，在青年人群中并沒有得到很好的傳承。
傳統文化文學的態(tài)度，大部分人沒有真正深入研究國學的興趣，可見青年的文學修養(yǎng)，文化內涵亟須提升。
調查顯示：絕大部分（82%）的受訪者能夠背誦的課外中國古典詩詞不是很多，11%的受訪者能夠背誦的很少。這一結果并不樂觀，對于從小就應該熟知的古典詩詞，青年確不能背誦下來，很大程度上是文學涵養(yǎng)的缺失。
調查顯示：72%的受訪者對戲曲的喜歡程度一般，18%不喜歡中國戲曲，僅10%的受訪者表示了自己對戲曲的喜歡?？梢娗嗄瓴⒉粺嶂杂谥袊膫鹘y藝術形式。
調查顯示：78%的受訪者不能列舉出五個以上中國世界文化或自然遺產，中華文化博大精深，中華民族歷史源遠流長，世界文化，自然遺產也是很多，但是這些常識性問題并不為青年所知，局面堪憂。
調查顯示：47%的受訪者學過一點傳統藝術，如書法，國畫，民族樂器，略懂皮毛，35%的受訪者一點也不懂，15%的受訪者有所掌握，只有3%的受訪者精通一門或幾門傳統藝術。這種傳統文化藝術的極速流失現象充分表明了人們對傳統藝術的不重視。
調查顯示：青年平時接觸和感受我國傳統文化的途徑多種多樣，其中大多數通過課堂，電影電視，網絡等方式，這表明，在多媒體發(fā)展迅速的當代，英特網的現代化媒體設備是青年認知傳統文化的重要途徑之一，并有逐步占主導地位的趨勢。
調查顯示：一半的學生認為傳統文化對現代社會還有影響，28%認為這種狀況很難判斷，15%認為傳統文化正在消逝。這一結果表明，青年對傳統文化的流逝現象不以為然，傳統文化的地位岌岌可危，傳統文化的傳承問題迫在眉睫。
毛概實踐課心得篇十三
至于畢業(yè)后擇業(yè)的地區(qū)，大家的選擇依次為：北京，上海，深圳等一線大城市（53.8%）家鄉(xiāng)（22.6%）二三線城市（15.3%）西部地區(qū)（5.2%）其他（3.1%）。
畢業(yè)后的明顯就業(yè)趨向，且我校選擇就業(yè)的大學生中大多青睞在一線發(fā)達城市就業(yè)。為了解同學對自己未來工作的具體意向。我們的問卷題目9設為“你所希望從事的行業(yè)是？”該題都設定為多選題。在所有問卷中，41.0%的同學選擇建筑、房地產、，是所有候選行業(yè)中最多的。至少說明，在貴大蔡家關校區(qū)整體氛圍熏陶下或者條件下，工科才是正宗，其原因主要是它是貴州工業(yè)大學的前身。37.8%的人選擇水利、電力等行業(yè)，位居第二，而且這個比例超過了電子信息口的人數比例（23.8%），說明許多其他院系得同學也希望進入該行業(yè)。這個現象是正常的，因為該行業(yè)具有高就業(yè)，高起薪的特點，一直以來就是大學生就業(yè)的首選行業(yè)之一，而且作為工程一直以來都是工科大學的強項。
政府要出臺優(yōu)惠政策，積極鼓勵大學生到基層及經濟欠發(fā)達地區(qū)就業(yè)，定期組織好人才招聘會，積極開發(fā)和利用好網上人才招聘。鼓勵大學生“放心”謀職和自主創(chuàng)業(yè)（如果畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，一年內減免各項行政事業(yè)性收費、免收畢業(yè)生存放檔案的費用等）。
參考文獻。
8.附件：
8.1大學生就業(yè)傾向的調查問卷。
a.直接就業(yè)b。
a.大一b.大二c.大三d.大四4.你所獲取就業(yè)信息主要渠道（多選）。
5.你認為當前的就業(yè)形勢是。
8．擇業(yè)時,你將首先考慮的因素是（可多選）。
11.你所期望的工資待遇是_____（每月）。
8.2調查心得體會。
通過調查，我們發(fā)現雖然面臨大學畢業(yè)生人數迅猛增長及金融危機等嚴峻挑戰(zhàn),仍有半數以上的青年學生對未來就業(yè)形勢表示樂觀,而持悲觀態(tài)度的比例接近三成。也正是由于前兩年金融危機的影響、就業(yè)人數增多以及學校就業(yè)指導的作用下，大學生的就業(yè)觀念逐漸改變，不再是以前陳舊的擇業(yè)觀念，就業(yè)期望逐漸降低，“先就業(yè)后擇業(yè)”也逐漸成為大學生在就業(yè)過程中的主要觀念。在期望的職業(yè)類型方面,“穩(wěn)定”成為青年學生們考慮的重要因素；而如果沒能順利就業(yè),選擇繼續(xù)攻讀的可能性最高。大學生的就業(yè)不僅牽涉大學生本人的利益，而且牽涉國家和社會的利益，應當引起社會各界的足夠重視。針對畢業(yè)生擇業(yè)意向調查中發(fā)現的一些問題，作為大學生的我們，我們應該樹立風險觀念和競爭意識，確立合理的職業(yè)期望?！跋染蜆I(yè)后擇業(yè)”，在職業(yè)的實踐中逐步地去實現自己的職業(yè)理想。時刻牢+記做到：把握良好的求職心態(tài);早就業(yè)早獲經驗，勝于空等;腳踏實地，降低過高的期望值。
我們也要轉變就業(yè)觀念。首先大學畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢，轉變就業(yè)觀念。當前全社會就業(yè)形勢比較嚴峻，除了表現在就業(yè)需求與勞動力供給的矛盾外，城鎮(zhèn)和農村就業(yè)問題同時出現，新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這為我們就業(yè)增加了困難。因此大學生要消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想，要樹立科學的人才觀和正確的就業(yè)觀。調整自己過高的、不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)。其次轉變到靈活就業(yè)，先就業(yè)、后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來，轉變到行行出狀元，“干一行、愛一行、干好一行”的敬業(yè)觀念上來。最后認清自身的素質和條件，正確認識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身條件相適應的、適合于自己的用人單位。畢業(yè)生應當給自己做出一個正確的評價，自我評價要全面、客觀，既要看到長處的一面，又要看到短處的一面，既要對某一方面的特殊素質進行具體的評價，又要對其他各方面進行綜合評價，既要考慮全面的整體因素，又要考慮到其中占主導地位的重點因素。
我們更要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會活動，如學校安排的社會實踐，社團的下鄉(xiāng)活動、積極參加學校組織的招聘會，也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應社會生活，了解現在社會需要什么樣的人才，積累一些社會經驗，豐富自己的閱歷。這些都是將來找工作的資本。
毛概實踐課心得篇十四
弱水三千，只取一瓢。
——大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查。
沈秀婧。
091512207。
（一）引言。
為進一步貫徹落實黨的十八大精神，深入開展“我的中國夢”主題的宣傳教育活動，引導廣大師生積極投身社會實踐，助力基層發(fā)展，服務基層群眾，將“個人夢”融入“中國夢”，在實踐中增強社會責任感，踐行使命，增長才干，促進大學生健康成長成才和青年教師更好地教書育人，為引導廣大學生為實現國家富強、民族復興，人民幸福的偉大“中國夢”而發(fā)奮學習、不懈努力，特別在此次開展以了解群眾對“中國夢”的實際認知情況、外來務工人員生活狀況調查分析、大學生艱苦奮斗精神調查、大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查這四個子課題來進行“我的夢，中國夢”為主題的社會調研活動。
高校擴招的政策使大學生的人數飆漲，同時也對大學生畢業(yè)后的就業(yè)形勢造成了極大的影響，就業(yè)難早已成為一個不爭的事實?！爱厴I(yè)就失業(yè)”似乎也已經成為大學生的普遍心理。對每個大學生來說，及早規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，對決定自己的職業(yè)生涯的主客觀因素進行分析，總結和測定，確定奮斗目標，才能在競爭激烈的就業(yè)環(huán)境中處于不敗之地。針對這一社會現象，我們展開了關于大學生就業(yè)問題的調查問卷。
（二）社會調查主題。
組長：了解群眾對“中國夢”的實際認知情況成員：外來務工人員生活狀況調查分析。
大學生艱苦奮斗精神調查。
大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查2.3我的社會調查主題。
大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查。
正文：上海工程技術大學。
（三）社會調查基本情況。
（四）社會調查基本情況4.1社會調查目的。
高校畢業(yè)生是人才市場上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規(guī)模的擴招，在校大學生人數急劇上升，畢業(yè)生人數也逐年增加，隨之而來的就是畢業(yè)生就業(yè)問題。而事實上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標準、企業(yè)人才的選擇條件沒有在有效的時間的傳遞給大學生，大學生的培養(yǎng)缺乏市場導向。這使大學生就業(yè)時缺乏足夠信息，從而產生就業(yè)盲目性。
通過本次調查，主要了解在校大學生就業(yè)期望，自身素質的評價，學校就業(yè)指導，以及一些社會人士對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對正在擇業(yè)的市民（大學生）的影響;通過對影響大學生就業(yè)因素的調查，更好地調節(jié)用人單位與畢業(yè)生之間的供需關系;為當代大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個新的描述;幫助大學生盡快認識自我，學校為學生提供就業(yè)引導，使學生能謀取理想職業(yè)。為同學們在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。
4.2社會調查方式4.2.1問卷調查。
對于上海工程技術大學。
4.2.1訪談形式。
這次的調查，我選擇了訪談的形式，很有幸的遇到了幾個很友善的大學生，打擾了她們的寶貴時間，幫助我完成了這次的訪談。本次的訪談選擇在了路邊的茶餐廳門口，時間是2013.10.26.調查對象是以女性為主的大學生。
（如圖：地點是路邊攔截的茶餐廳。時間是2013.10.26.面向鏡頭的是筆者，背對鏡頭的是某高校大學生）。
4.2.3路邊攔截。
本次調查我采用了隨機采訪的形式，時間是十二月上旬，地點是各大商場，采訪對象時進行半工半讀的大學生和有一定消費能力的大學生。
（如圖：地點是某商場。時間是下班高峰。圖右為筆者，圖左為剛兼職下班的大學生）。
（五）社會調查數據匯總5.1問卷統計。
5.2問卷內容。
1).受訪者（生源）來源地：
246018135a本省農村b本省城市c外省農村d外省城市。
2）.調查對象對于所學專業(yè)感興趣程度。
女男048***00118c不感興趣b感興趣a特別感興趣150。
3).進入畢業(yè)期的去向。
?調查顯示，絕大多數同學選擇畢業(yè)后直接求職，選擇考研求職兩手準備和創(chuàng)業(yè)的同學較少。有少數同學畢業(yè)后選擇出國、考公務員。
正文：上海工程技術大學。
4).何時開始關注就業(yè)信息。
7).對上海工程技術大學。
?可以看出，68%的同學在上海工程技術大學。
2）.對自己的就業(yè)前景的感想。
上面的調查報告統計結果我們可以看出，大部分的同學對自己的就業(yè)前景持悲觀態(tài)度，對自己的就業(yè)前景深感焦慮，很有壓力；認為船到橋頭自然直，只要做好就業(yè)準備，就能較好就業(yè)的同學有一小部分；真正感到就業(yè)形勢對自己來說比較樂觀的同學只占到了總數的3%。雖然金融危機的影響進一步縮小，雖然國家出臺了一系列鼓勵大學生就業(yè)的政策，但面臨著如此多的高校畢業(yè)生，以及其他各方面的就業(yè)限制因素，就我國目前的實際情況來說，就業(yè)形勢仍然十分嚴峻，不容樂觀。
3）.大學生的擇業(yè)希冀出現多種矛盾。
在失業(yè)制度上，既情愿走向人才市場，又希望政府能保證失業(yè)，如今有不少大學生對“祖國需求就是我的意愿”的認識也很淡漠。以為在失業(yè)成績上，應該無條件、有限制地讓畢業(yè)生走向人才市場，經過雙向造反來滿足本人的擇業(yè)需求和職業(yè)興味，而不應有任何約束和限制。同時，也有局部學生還希望國度和政論應有維護措施，即假如選擇不到失業(yè)單位，國度還應布置失業(yè)，不能呈現大學生的就業(yè)景象；在擇業(yè)競爭認識上，既想自動競爭謀取理想職業(yè)，又擔憂競爭失敗，蒙受波折。少數同窗都城有積極自動的競爭認識，想經過團體的努力取得理想的職業(yè)，但同時也有不少學生對憑本人的知識、才能在社會上停止擇業(yè)競爭缺乏足夠的決心。還有的大學生以為社會還未構成對等的競爭機制和環(huán)境，因而既想積極競爭又擔憂不能公道競爭的心思景象比擬突出；在專業(yè)與職業(yè)的關系不，既想發(fā)揚專業(yè)專長，又有保持專業(yè)，預備改行的心思預備，而預備改行的學生除了興味發(fā)作變化的緣由外，更次要的是受社會對不同專業(yè)的需求量不一樣的影響；在擇業(yè)環(huán)境中，既支持拉關系、走后門等不正之風，又積極找關系、托人情，希望能找到好的接納單位。由于社會用人制度的不完善，如今還存在優(yōu)生不能優(yōu)分，多數成果差的學生因某種特殊緣由而失業(yè)單位好于成果好的學生的景象，這除了生源、專業(yè)、性別等緣由，也不掃除不正之風的影響，所以少數大學生雖然對此有意見，但都想找路徑、托關系，以求得一個理想的職業(yè)，由原來的支持憑關系找單位變?yōu)槔P系找單位。
4）.大學生就業(yè)中存在的不平衡心態(tài)。
正文：上海工程技術大學。
過于自卑或自大，心理脆弱、心態(tài)失衡等一系列心理問題。
（七）調查結論7.1調查結論。
正文：上海工程技術大學。
面，調查對象贊成國家現行“雙向選擇，自主擇業(yè)”的就業(yè)政策，認為應具備勇于創(chuàng)新和踏實勤奮的素質，應該時刻關注就業(yè)市場動態(tài)，調整就業(yè)策略等。在就業(yè)期望方面，大部分調查對象認為家庭對個人擇業(yè)具有一定影響，家庭對子女最重要的影響是做人做事的道理，以及人品的培養(yǎng)，最注重調查對象的工作前景。此外，我們對調查對象對工作地域、工作薪酬、工作行業(yè)等方面做了調查，并對一部分作對比，在此不再贅述。
有許多同學在畢業(yè)、擇業(yè)的時候，尚未達成自我同一性。具體來說，對自己的職業(yè)目標、需要、價值觀以及自身特點等沒有明確地認識；在就業(yè)時不能正視自己的能力、素質和擇業(yè)的客觀環(huán)境，不能對自己有一個客觀、清醒、全面的評價。因此，他們在職業(yè)選擇時往往是茫然、猶豫不決、反復無常、見異思遷、躁動不安，不能主動、獨立地獲取職業(yè)消息、篩選目標、規(guī)劃職業(yè)生涯，也不能解決就業(yè)中的問題，做出正確的決策。自我同一性混亂在就業(yè)中的兩個突出表現就是盲目從眾與依賴。
盲目從眾，是指在求職中不考慮自己的興趣、專業(yè)等特點，盲目聽從或跟隨別人的意見以及盲目尋求熱門職業(yè)的現象。持有這種心理的畢業(yè)生往往脫離自己的實際狀況，跟在別人的后面走，如在就業(yè)市場中哪個攤位前人多他們就往哪里去，別人說什么工作好他們就尋求什么樣的工作，而全然不顧自己的能力和現狀，不會揚長避短。
不少大學生在求職時只想成功，一旦遭受挫折就會像泄了氣的皮球，一蹶不振，陷入苦悶、焦慮、失望的情緒之中不能自拔。他們對求職中的挫折既缺乏估計也缺乏承受能力，不能很好調節(jié)自己的心態(tài)，也不會通過總結求職中的經驗教訓來獲得下一次的成功。
正文：上海工程技術大學。
1）.學生應努力提升綜合素質。
（1）、注重專業(yè)學習。專業(yè)強、基礎實、理論深、技能佳，是每個用人單位渴望的人才標準。
（2）、加強實踐鍛煉。要在加強專業(yè)學習的基礎上，重視校內和校外的社會活動，這些活動特別是社會兼職可以引導大學生走向社會，加強實踐學習，熟悉工作流程，豐富社會經驗，拓寬人際關系，是大學生進行能力鍛煉、施展個人才華的重要舞臺。
（3）、調整就業(yè)心態(tài)。對于大學生自身來說，首先要有一個健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)?！拔锔偺鞊瘢m者生存”，是亙古不變的真理，特別是我國現階段，社會的轉型和轉變都不可能一蹴而就，在不能改變社會的情況下，要逐步調整自己的心態(tài)，適應社會的要求。
（4）、還應在大學時全面關注社會動態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個方向奮斗。同時在不影響學業(yè)的情況下，適當的做些兼職工作，增加對社會的認識和經驗的積累。
2、單位：切實糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學校加強互動交流，多了解學校里各專業(yè)的特色，還可以借鑒大學生見習制度的思路，為在校大學生提供寒暑假實習基地，既鍛煉了學生的實際工作能力，也有助于企業(yè)考察人才。另一方面，用人單位要進一步轉變思想，牢固樹立科學的人才觀，切實糾正用人選材的偏見。企業(yè)不能只圖眼前的短期利益，過分看重工作經驗，而要有長遠的人才戰(zhàn)略眼光，要改變唯經驗論、唯文憑論的做法，還要糾正性別上和地域上的用人偏見，切實做到不拘一格招攬人才，實現企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學生就業(yè)對策。
（1）、應該努力提高辦學水平。高校應轉變觀念，把握教育國際化的潮流，加強世界高教領域的交流與合作，全面提高辦學水平。
正文：上海工程技術大學。
（2）、不斷進行教育改革，高校必須以市場為導向，緊密聯系經濟社會發(fā)展的實際情況，加快調整高校專業(yè)結構，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對路的人才。（3）、建立完善大學生就業(yè)服務體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導和服務等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導和服務體系。
（4）、學校應該實行積極的大學生安排就業(yè)政策，不僅在未來的發(fā)展方面，而且在心理調節(jié)上面，減輕大學生的就業(yè)焦慮心理。同時老師們應該對學生們加強教育，并進行積極暗示，多增加學生們的鍛煉機會（。
通過這次的社會實踐,我感慨頗多,見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我?guī)砹艘庀氩坏降男Ч?，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。
通過這次的的社會實踐活動，我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！
（八）參考文獻[1]中國教育在線。
[2]中人網《大學生就業(yè)現狀及發(fā)展2013年度調查報告》。
正文：
毛概實踐課心得篇十五
院：
機械工程學院任課教師：
劉昕。
小組成員：吳小威（20092502）。
鄧濤（20092486）曾少佳（2009）。
班級：2009級機械設計制造及其自動化2班。
一，調查背景。
我的家鄉(xiāng)位于四川省樂山市夾江縣甘江鎮(zhèn)，地理上屬于成都平原南部，地理位置優(yōu)越，交通便利，河流眾多，歷史上甘江鎮(zhèn)都是作為一個重要的農業(yè)重鎮(zhèn)和交通樞紐。如今我的家鄉(xiāng)甘江鎮(zhèn)更是發(fā)揮自己的地理優(yōu)勢，大力發(fā)展無公害農業(yè)，建立很多無公害蔬菜基地，其蔬菜出去內銷部分其他的都由各大小商販收購銷往重慶主城區(qū)各大菜市場。甘江的農業(yè)生產以蔬菜為主，最主要是黃瓜，無筋豆，豇豆，茄子，番茄，辣椒，以及后來大力發(fā)展的肉豆，紅四季豆，寬豆等。種類眾多，產量也相當可觀。作為甘江鎮(zhèn)的主要經濟來源，農業(yè)生產也是我家的主要收入來源。每年我家要產近萬斤黃瓜，幾千斤無筋豆，還有相當數量的其他蔬菜。特別是黃瓜，在重慶的很多菜市場都可以看到冠以甘江黃瓜這個招牌的黃瓜。但是在09年我到重慶讀書的時候專門到菜市場了解蔬菜的行情，家里的黃瓜收購價那時才五毛，幾經倒手在重慶的市場上就賣到了二塊五之多。中間差了很多倍。09年后中國cpi迅速增長，蔬菜價格也借勢瘋長，農村的蔬菜收購價也得到普遍提高，但與市場價比起來其中差價也差太多。一差價一直都在3到5倍左右。所以我和我的隊友想借這個暑假調查一下造成中間這巨大差價的原因，分析一下主要原因，希望能得到一些行之有效的解決方法，以增加農民收入。
二，調查方式。
等。
三，調查內容。
小組分工如下，由我來負責調查甘江鎮(zhèn)每年的蔬菜產量，種類，平均價格，最低價格，最高價格。以及本地農民收入情況；由鄧濤同學跟蹤調查蔬菜運輸過程中產生的運輸費，包括過路費，油費以及其他相關費用；由曾少佳同學負責調查蔬菜由裝車到重慶后如何讓轉手到達菜市場，期間轉手的差價變化，以及最終的銷售價格等。最后由三人進行討論，由吳小威執(zhí)筆記錄最后打印成文檔提交。
四，調查范圍及對象。
我負責調查的農村對象為我的家鄉(xiāng)——四川省樂山市夾江縣甘江鎮(zhèn)，其中包括甘江鎮(zhèn)政府，鄉(xiāng)干部，我們生產隊若干農民。
鄧濤同學負責調查一位常年奔波于重慶與甘江之間負責收購蔬菜轉賣的個體老板，吳里強（我堂哥），男，32歲，以及和他一起跑生意的人員若干。
曾少佳負責在重慶主要菜市場調查蔬菜到站后轉手情況以及最終的銷售價格。
五，調查時間及內容。
2011年08月06日我在本地進行當地農業(yè)調查。
2011年08月07日鄧濤同學跟車采訪了解運輸環(huán)節(jié)的情況。2009年08月8日曾少佳同學于重慶各大菜市場了解相關情況。
六，調查處理方式。
收集各個成員掌握的新鮮資料匯總后進行分析總結，找出中間主要差。
價出現在哪里，并簡單記錄后由吳小威打印成文檔。
七，調查資料內容及整理。
1，農村本地的調查情況。
震的時候，由于當年幾乎所有農戶把生產都投入黃瓜當中導致黃瓜過剩，再加上地震特殊時期交通等各個方面的限制，導致那段時間黃瓜大產時只能賣到五分，農戶損失相當慘重。再者，由于重慶商販對甘江片區(qū)的收購壟斷，加上兩地的長期合作，甘江蔬菜生產形成以針對重慶需求的生產模式，形成以黃瓜，菜豆類生產為主的蔬菜主營模式，導致蔬菜銷售處于被動的狀態(tài)，有時會出現重慶商販集體壓價的行為，據我對對本地商販的詢問調查顯示，重慶商販有個類似于商會的組織，他們通過協商集體定價，有些操控市場經濟運作的行為和能力。而甘江散戶種植的行為再加上沒有政府的合理引導沒有形成一個有效對抗壟斷行為的機制。所以這邊農戶的蔬菜銷售存在一方面價格低一方面蔬菜販賣困難的問題。總之，農戶在生產銷售過程中一直處于被動的狀態(tài)。
第二，蔬菜在運輸過程中的情況調查。
在到達重慶之后以是凌晨2點左右，很快就有二級供貨商提貨，以。
價格全部提貨。由于第二級供貨商不愿參與我們的調查，導致后續(xù)調查無法進行，只能通過第一級供貨商中的知情人士告知得知后續(xù)蔬菜轉手下落。據第一級供貨商提供消息稱，第二級供貨商從第一級供貨商提貨后一部分是直接高價銷往各大酒店餐館，然后剩下的大部分銷往各大蔬菜市場的大供貨商，再由各大蔬菜市場的大供貨商賣給市場上的小販。其中具體價格變化不得而知屬行業(yè)秘密。但由一二級蔬菜供貨商之間的差價可知后續(xù)蔬菜轉手差價可是相當可觀的。具體的差價份額由曾少佳同學在重慶菜市場調查情況可知，并在后文敘述。
第三，重慶主要菜市場最終蔬菜價格調查。
此過程由留校的曾少佳同學去沙坪壩幾個重要菜市場和超市進行相關蔬菜價格調查。他走訪調查了沙坪壩、九龍坡等13個超市和菜市場。超市的黃瓜價格略比菜市場高些，且黃瓜沒有再區(qū)分產地，也就是說來自各個地方的黃瓜都以同樣的價格出售，而菜市場中可以看到黃瓜的產地，但各個地方的黃瓜最終價格也是一樣的。超市的平均價格是，菜市場的黃瓜平均價格是。
第七，現象分析與思考。
在這些環(huán)節(jié)中農民一直處于被動以及劣勢狀態(tài)他。
們的辛苦得不到相應價值的回報，所以才出現現在農村人口流失大，土地荒廢的現象。
第八，建議。
針對這些情況我們小組經過討論并查閱相關資料總結出要有效引領農民蔬菜種植致富可以從以下幾點著手：
一，針對生產環(huán)節(jié)。
1，政府部門應該在農業(yè)生產中起積極調度和引導作用，每年播種前政府部門應該針對過去的行情以及對將來行情的分析制定相應的種植計劃。微觀調控該地區(qū)農民種植蔬菜種類份額，防止盲目集中生產從而導致生產過剩的現象。
于09年引入血紅色四季豆，經過一年的試種取得相當大的成功，現在紅四季豆幾乎完全取締了傳統四季豆的種植成為甘江蔬菜的又一大品牌，平均價格都在一塊五以上，農民受益頗大。政府部門應該在這個成功例子中吸取經驗，要與時俱進，努力創(chuàng)新，把創(chuàng)新精神作為自己發(fā)展的動力。最后，在生產模式上的改變?，F在環(huán)境變化非常明顯，顯然不能再像以前那樣以節(jié)氣來安排農業(yè)生產。相關部門應該在氣象方面做足功夫，在農時確定上要對農民起到積極引導作用。就最近情況來看，本地農民對何時播種表示很盲目，很多農戶每次播種都要補種三次以上，就是因為沒有掌握好天氣和農時變化。
二，在銷售方面。
從調查情況來看，農民在蔬菜銷售上一直處于被動的局面。政府部門在這個方面更是要做足功夫，改變這個窘迫的局面，為此我們小組作出以下建議。
1，立足于甘江蔬菜在重慶市場的地位，積極開辟其他地方市場，打破重慶商販涉嫌壟斷的局面。對兩地蔬菜的價格進行關注和調查，依法打擊行業(yè)壟斷，切實保障農民利益。
2，甘江鎮(zhèn)政府可以學習其他地方的成功例子，與企業(yè)合作，按需求生產，政府在其中監(jiān)督調度。與企業(yè)合作有個很明顯的好處就是不會生產過剩，企業(yè)會保價收購，降低農民生產風險。也可以自己成立類似于以前農業(yè)合作的城鎮(zhèn)企業(yè)，有條件的發(fā)展自己的企業(yè)，將運輸這部分利潤收歸己有。甘江鎮(zhèn)就有一個成功的例子，甘江鎮(zhèn)中心村無公害黃瓜生產基地就形成了村民生產，自己運輸銷售的局面。該無公害生產基地與重慶很多超市，酒店，餐館，市場形成點對點的銷售模式。將生產出最優(yōu)的黃瓜以較高價格賣給這些企業(yè)，農民從中獲益很大。我們覺得政府也該學習這個例子，制定適合自身發(fā)展的方法。
3，國家相關部門也應該在路橋費這一塊減輕農業(yè)運輸的壓力，對農業(yè)運輸車輛進行減收或者免收路橋費將大大減輕蔬菜運輸的成本，一方面可以提高蔬菜收購的價格，一方面還可以降低蔬菜的市場銷售價格，可謂一舉兩得。
第九，調查心得。
我們小組三個都是在農村長大，一直都很明白蔬菜生產和最終銷售的價格會有很大的差異，但我們卻不知道這個差異產生的具體原因，通過這次調查，我們了解到在市場上虛高的蔬菜價格的組成，具體的分析了這價格差異產生的原因，我們也參與討論了可以改變這種差異切身提高農民受益的方法?？吹搅嗽S多我們書本中講不到的東西，這次調查也勢必豐富了我們的假期生活，我們小組成員分工明確，每個人都積極認真的完成自己的工作，積極參與討論，查閱資料，我們走訪了很多人，查閱了很多資料，在這個過程中我們的調查能力，或作能力，現象總結能力，問題分析能力得到很大的提高。
以上便是我們小組的暑期實踐調查，敬請老師查閱點評！
毛概實踐課心得篇十六
今天，我觀看了教學片《力量》,通過沂蒙革命親歷者講述抗日戰(zhàn)爭期間涌現出的擁軍模范事跡，折射出沂蒙山抗日根據地濃厚的群眾基礎，沂蒙人民傾其所有的奉獻真正體現了革命根據地的軍民魚水情，深刻詮釋了馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線的豐富內涵。
沂蒙山是中國共產黨最重要的老革命根據地之一，被譽為兩戰(zhàn)圣地和紅色沂蒙，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命勝利付出了巨大的貢獻和犧牲?？谷諔?zhàn)爭期間沂蒙山涌現出了許多擁軍模范，有著“沂蒙母親”稱號的紅嫂王換于的事跡，令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已、熱淚盈眶，抗戰(zhàn)最艱苦的年代里“沂蒙紅嫂”王換于一家掩護首長和戰(zhàn)士、保護黨的絕密文件、收養(yǎng)八路軍后代幾十人，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了貢獻。解放戰(zhàn)爭中，為支援孟良崮戰(zhàn)役艾山鄉(xiāng)婦救會長李桂芳帶領東波池村32名婦女，5個小時內架設起一座浮橋，沒有橋腿用人腿，沒有橋板用門板，在冰冷的汶河內用自己的身軀當橋墩架起了一座“火線橋”，為解放軍順利過河奪取最后勝利贏得了時間，她們沒有豪言壯語，甚至連名字都沒有留下，他們只知道時間就是勝利，刺骨的河水沒有擋住她們的革命意志，對革命勝利的向往和對新生活的渴望激勵著這些柔弱的婦女堅強的擔起了重擔。還有給戰(zhàn)士喂乳汁的明德英，誰第一個參軍就嫁給誰的梁懷玉，被譽為中國抗戰(zhàn)第一村的淵子崖抗日自衛(wèi)戰(zhàn)以及許許多多擁軍支前的先進事跡，讓沂蒙山人民的革命精神永遠傳頌在九州大地上。遲浩田上將曾不止一次動情地說：從某種意義上講，我們的們的勝利是根據地人民特別是沂蒙山區(qū)人民用小米喂出來的，用擔架抬出來的，我們永遠也忘不了沂蒙老姐姐們的恩情。陳毅元帥也曾深情概嘆，老區(qū)人民把最后一塊布做軍鞋、最后一口飯做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場，這種奉獻精神就是人民戰(zhàn)爭的光輝寫照。
同樣，共產黨領導的隊伍，帶給沂蒙群眾的是嶄新的面貌和作風，他們天亮起來的第一件事，就是要把老百姓院子打掃干凈，要把老百姓家里的水缸挑滿水，這種密切的軍民關系是共產黨領導的隊伍傳統做法，被叫做滿缸運動。巍巍沂蒙山、清清沂河水，沂蒙山養(yǎng)育了淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人，他們在戰(zhàn)爭中幾乎傾盡所有送郎參軍上戰(zhàn)場，為支援前線籌集糧草，為革命事業(yè)奉獻了一切，無論何時我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲精神。如今，我們開展黨的群眾路線教育學習，要把學習的精髓始終根植于人民群眾中，我們才能真正了解群眾的所思所想?！耙磺袨榱巳罕?、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾工作路線，歷來是我們黨克服無數艱難險阻取得最終勝利的無價之寶，是任何時候都必須堅持的根本工作路線。能否鞏固我們黨的長期執(zhí)政地位，取決于人民群眾對黨推動社會發(fā)展進步的作用認可度和支持度。只有切實貫徹黨的群眾路線，才能真正成為最廣大人民群眾利益的代表者和領導者。堅持黨的群眾路線就要密切聯系群眾，只有聯系群眾，才能了解群眾，只有深入群眾，才能知群眾所想所需。
教學片《力量》充分展示了群眾力量是無窮的，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，黨的群眾路線是我黨執(zhí)政的核心基礎，只有擁有了群眾基礎，只有與人民群眾同甘共苦，與人民群眾團結奮斗，心連心、肩并肩，就沒有我們克服不了的困難，就沒有完成不了的任務，只有依靠人民，革命才能勝利。
堅持群眾路線與實現中國夢的內在聯系。
群眾路線：實現中國夢的重要保障。
群眾路線是一種思想方法、工作方法，更是一種政治立場和價值理念。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是中國共產黨群眾路線的真諦和精髓。中國夢是新一屆中央領導集體執(zhí)政理念的升華與執(zhí)政目標的定位，其實現需要多方面的支撐。其中，群眾路線為實現中國夢奠定思想基礎、提供力量源泉與方法指引，是實現中國夢的重要保障。
一、群眾路線是實現中國夢的思想基礎。
中國夢是國家夢、民族夢、人民夢的統一。習近平在十二屆全國人大一次會議上的講話指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸?！?。三者之中，國家富強、民族振興是人民幸福的手段和途徑，人民幸福是國家富強、民族振興的目的和歸宿。實現人民幸福的思想基礎，就在于確立一切為了群眾的價值理念，把造福于民作為中國共產黨人的價值追求。一切為了群眾，是群眾路線的出發(fā)點，也是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的本質屬性。中國共產黨信守全心全意為人民服務的宗旨,始終堅持人民利益高于一切，黨的所有活動都是為了維護、實現和發(fā)展人民群眾的根本利益。也正因為如此，中國共產黨才贏得了群眾的信任和支持。
當前，絕大多數黨員干部能牢記黨的宗旨，時刻把群眾的冷暖安危放在心上，一心為群眾謀利益。但也有部分黨員干部不聞民間疾苦、不問群眾冷暖，對群眾沒感情、對民生問題沒感覺，想得最多的不是群眾利益而是個人利益，完全背離了黨的宗旨和黨的性質。實現中國夢要求黨員干部確立一切為了群眾的價值理念，把人民幸福作為黨員干部的價值追求，使一切為了群眾落到實處。為此，黨員干部要對群眾傾注真情。對群眾缺乏情感的投入，就容易漠視群眾利益，對群眾的疾苦視而不見、充耳不聞；一旦對群眾有了真感情，就會想群眾之所想，急群眾之所急，傾聽群眾呼聲，反映群眾訴求。對群眾傾注真情，要求黨員干部放下身段，貼近群眾生活，融入群眾之中。如此，才能知群眾冷暖、解群眾憂愁，才有可能把群眾的“小事”當成自己的“大事”。感情真才能用心、專心為群眾辦實事、謀利益。
二、群眾路線是實現中國夢的力量源泉。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現。沒有人民群眾的參與和支持，沒有人民群眾的智慧和力量，中國夢的實現就失去了依托,人民群眾是實現中國夢的力量源泉。中國共產黨根基在人民，血脈在人民，力量在人民，一切依靠群眾是群眾路線的內在要求，也是實踐群眾路線的關鍵。人民群眾是歷史的主體，是物質財富、精神財富的真正創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的最終決定力量。相信群眾，尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，從群眾中汲取智慧和力量，引導群眾為國家富強、民族振興貢獻力量，創(chuàng)造自己的美好生活，才能托起中國夢、實現中國夢。密切聯系群眾，緊緊依靠群眾，是中國共產黨最大的政治優(yōu)勢，丟掉這個優(yōu)勢，不僅一事無成，甚至連自身的存在都將成為問題。
當前，大多數黨員干部能認識和體察群眾的智慧和力量，尊重群眾的主體地位。但也有少數黨員干部對群眾的主體地位尊重不夠，漠視群眾的力量和智慧，不把群眾的作用當回事。長此以往，一切依靠群眾會成為一句空話，也將妨礙中國夢的實現。如何做到一切依靠群眾以推動中國夢的實現？首先，要尊重群眾的主體地位，真正認識到人民群眾的力量與價值，人民群眾對于黨的事業(yè)發(fā)展的意義。同時，要尊重民意，以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意，作為衡量一切工作得失成敗的標準。當群眾體察自己受到尊重時，其積極性、創(chuàng)造性才會激發(fā)出來，個人力量才會融入實現中國夢的歷史進程之中。
三、群眾路線是實現中國夢的方法保障。
經過改革開放30多年的發(fā)展，中國的綜合國力、國際地位得到提升，具備了實現中國夢的良好基礎。但也應當看到，中國目前仍是世界上最大的發(fā)展中國家，實現中國夢的任務依然十分艱巨，在民族復興的過程中將遇到不少新矛盾、新問題，如不能有效化解、從容應對，將延緩民族復興的歷史進程。實現中國夢需要“頂層設計”、需要科學決策，設計如何合理，決策如何可行，關鍵在于堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。
從群眾中來，到群眾中去，是實踐群眾路線的工作方法、領導方法。黨的正確的路線、方針、政策，來自人民群眾的實踐智慧，是對人民群眾實踐智慧的科學總結和理性升華；黨的正確的路線、方針、政策一經制定，也要回到群眾中去，化為群眾的實踐，接受群眾的檢驗和監(jiān)督。
當前，絕大多數黨員干部能做到科學決策、民主決策，決策過程中能充分聽取群眾意見、汲收群眾智慧。但也有少數黨員干部作決策時未能深入群眾進行調查，未能充分聽取群眾意見，決策的程序和決策的科學性不同程度存在一些問題。通過群眾路線的工作方法實現中國夢，首先要深入群眾。只有到群眾中去，才能聽到真實的聲音、發(fā)現群眾的智慧，找到解決問題的辦法和路徑。鄧小平說：“農村搞家庭聯產承包，這個發(fā)明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！睂崿F中國夢，要深入群眾之中，了解群眾對于國家富強、民族振興的訴求，對于幸福生活的期待，將群眾的訴求、期待作為黨和政府工作的目標，上升為國家決策，并付諸實踐。
總之，群眾路線是實現中國夢不可缺少的思想路線、組織路線、工作方法，深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動，能為實現中國夢提供思想、組織、方法保障，中國夢的實現將進一步彰顯群眾路線的當代價值和魅力。
毛概實踐課心得篇十七
隨著經濟社會的迅猛發(fā)展過程中，由于人類過分追求發(fā)展所帶來的滿足和發(fā)展的速度而忽視了其所帶來的負面效應，致使在極大滿足自身需求的同時，為未來的發(fā)展埋下了諸多隱患，這些問題會著時間的推移暴露越來越明顯，直至威脅到人類自身的生存，如溫室效應，水體染等。對此，我去了工廠開始了我的調查研究。
一直以來印花行業(yè)對環(huán)境的污染非常大，主要的原因乃是印花所用的漿料與用水洗網所造成的，雖然印花這個行業(yè)對全世界有不可磨滅的貢獻，但是也造成極其嚴重的水質污染，全世界都沒有一種完善可行的解決方法。其消耗大量的能源，因此我覺得對于該行業(yè)，有必要進行一番可行的節(jié)能減排政策。
近年來，節(jié)能節(jié)水、降低污染物排發(fā)的新型印染設備不斷推出：
(1)節(jié)能高效的燒毛機火口：電加熱接觸式燒毛機火口。
(2)高效節(jié)能軋車：軋后布面含水僅有50～55%。
(3)針織物連續(xù)化前處理設備：可節(jié)約蒸汽與水30～50%以上。
(4)快速蒸化機：耗用蒸汽僅為常規(guī)蒸化機的1/4～1/5，而且省去了。
尿素，染化料也可以節(jié)約20%左右。
(5)開幅式氣流染色機：染色浴比可達1：3～4，助劑可以節(jié)省20%以。
上，節(jié)約水、電、汽約30～50%。
(6)低給液泡沫整理機：節(jié)能約50%、節(jié)約染化料約40%。
(7)新型節(jié)能降耗的還原蒸箱：節(jié)約染化料20%左右。
(8)染色、印花放樣中試設備的配備與選擇：平均可減少大機放樣次。
數1次以上/每只色樣。
重視水、汽、能源回收技術的實施。
近年來在浙江印染企業(yè)中已得到推廣，實踐證明行之有效的節(jié)能設備。
與措施有：
(1)燃煤熱油鍋爐配裝熱管式余熱蒸汽鍋爐。
(2)蒸汽凝結水回收系統。
(3)結合高溫熱定型機廢氣凈化處理配裝熱交換器。
(4)在煮練后水洗、漂白汽蒸后水洗、絲光機水洗等部位配裝水--水。
熱交換器，充分回收利用廢水中的熱量。
(5)絲光淡堿連續(xù)擴容蒸發(fā)回收。
(6)印染廢水余熱回收裝置。
通過以上的這些處理，該廠的負責人和我說，至少可以節(jié)約20-30%的資源，這對與該廠的發(fā)展有著極大的正面利益。在接下來的幾天時間里，我就一直在關注他們對于蒸汽水的利用。發(fā)現他們特別注重利用低壓蒸汽，他們不僅用蒸汽來帶動部分機器的運行，還利用蒸汽進行燒水。為了對蒸汽的充分利用，他們還引進了國外的一套對與低壓蒸汽的管理辦法。在我即將離開單位的時候，該廠領導和我說，對于節(jié)能減排的政策，他們會一直做下去，他還和我具體的說了幾個，如：屋頂太陽能的熱能利用、天然雨水的收集與利用等，都有成功的案例，我們應注意節(jié)能節(jié)水技術新的發(fā)展，并在行業(yè)中加以推廣應用。印染企業(yè)的節(jié)能減排也是一項系統工程，要抓好此項工作，必須將嚴格管理、工藝創(chuàng)新、應用新技術、實施技改、設備改造等相關的各方面工作都逐一加以落實，按照抓質量管理pdca循環(huán)的方法，堅持不懈、持之以衡地抓下去，就一定能收到成效，取得可喜的成果。
毛概實踐課心得篇十八
駐馬坡。
清涼山最早的遺址就是“駐馬坡”了。關于“虎踞龍盤”最早的說法最早來自于諸葛亮。公元208年，曹操率領的千里船隊把賣草鞋出身的劉備逼的走投無路，多虧諸葛亮及時出使江東，游說孫權，才使兵力稍遜的孫、劉得以結成聯盟，并勝拒曹操，演義了精彩絕倫的赤壁之戰(zhàn)。史料記載：諸葛亮有一次經過秣陵（今南京），曾經騎馬仔細的考察了當時南京的地形，他看到了以鐘山（紫金山）為首的群山，像蒼龍一樣蜿蜒盤附于東南，以石頭山（清涼山）為終點的諸山，又像猛虎似的雄踞在長江之濱，這樣的天然風光氣質使他不禁感嘆到“鐘山龍盤，石城虎踞，此乃帝王之宅也”。于是回去力諫孫權，孫權于211年遷都于此，在金陵邑的基礎上修建了“石頭城”，清涼山因此稱之為“石頭山”。史料記載；駐馬坡在清涼山東大門內，此處以立著名書畫大師劉海粟所寫的“駐馬坡”刻石。東大門外的“武候駐馬浮雕”長約70米，高4米，近300平方米。畫面用麥芽綠青石雕刻而成。再現了諸葛亮和孫權于駐馬坡觀察金陵山川形式的歷史典故。
崇正書院。
崇正書院在清涼寺東側山坡上，明嘉靖年間修建。整個建筑依山勢而宜，綠樹掩映，古雅清靜，院內假山、水池、涼亭、徊廊相連，以及隨宜點綴的花草、竹絲，具有典型的江南園林風格。書院共三進，前兩進兩側有游廊相連。第三進稱“清涼勝境”，筑于高處，正殿是一座高6米、寬16米、深20米的檐翹角古建筑，殿前有水池與石刻的流水龍頭，西側是二層的“江天一線閣”，東側有假山、水池、六角亭?，F崇正書院辟為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
2.名勝詩詞。
林
逋［宋］（967—1028）。
翠微亭。
亭在江干寺，清涼更翠微。秋階響松子，雨壁上苔衣。
絕境長難得，浮生不擬歸。旅懷何計是，西崦又斜暉。《林和靖集》。
王安石［宋］（1021—1086）。
清涼寺白云庵。
庵云作頂峭無鄰，水月為衿靜稱身。木落崗巒因自獻，水歸洲渚得橫陳。《臨川文集》。
楊萬里［宋］（1127—1206）。
和傅景仁游清涼寺。
劉克莊［宋］（1187—1269）。
清涼寺。
宋
濓［明］（1310—1381）。
八月三日晚圣駕夕月清涼山上陪祀禮成喜賦。
丹禁天光切，重城夕景饒。太常陳祀秩，御史肅官僚。
自北移天仗，從西望斗杓。神麾齊秉翿，仙路儼揚鑣。
風磴傳宣近，云林駐蹕遙。方垓開地埒，圓帳翼山椒。
初月澄娟媚，青天湛泬寥。光浮金魄應，影動玉娥飄。
彩斾排飛虎，峩冠映珥貂。異香初焫鼎，雅奏已鳴韶。
獻奠羅尊斚，周旋協琫瑤。禮征周典序，文軼漢儀迢。
虎踞嚴更柝，龍驤引夕軺。望舒呈朗素，玉燭度豐調。
《宋學士集》。
黃省曾［明］（1490—1540）。
清涼臺。
清涼寺里清涼臺，交巖互磴青崔嵬。楊子江邊白鷺洲，白云紅葉長悠悠。
陳所聞［明］（1546年前后在世）【南中呂駐馬聽】同似碧王孫登清涼山。
范景文［明］（1587—1644）清涼寺。
乾
?。矍澹荩?711—1799）。
清涼山。
聳翠層巒接碧空，清涼襟袖拂天風。石頭城一西臨望，千古興亡慨嘆中?！队圃娙?。
施閏章［清］（1618—1683）同人集一拂祠講學。
講席從來舊石頭，空山回首白云流。百年忽見衣冠會，一日真同鄒魯游。抗疏人傳還俎豆，談經天許傍林丘。烽煙滿目群英在，坐愛松風五月秋。
原注:祠祀宋鄭介夫俠,地,故耿天臺先生講學處。《學馀堂詩集》。
袁
枚［清］（1716—1797）。
晚登清涼山。
譚
獻［清］（1832—1901）。
同薛慕懷、飴澍兄弟登清涼山翠微亭。
劉源深［清］（1859—1910）過薛廬偶作。
水環(huán)亭子柳環(huán)堤，堤上風來萬縷低。此去紅塵知幾里，綠煙遮斷路東西?！蹲砗钤娾n》。
匡
扶［今］（1911—1996）一九四六年秋日登掃葉樓。
重陽未近先風雨，撩亂鄉(xiāng)懷逐斷蓬。報國唯馀書劍在，論詩漸覺羈愁工。樽前往事來如夢，劫后名心去似鴻。掃葉樓頭吾悵望，更無佳思落江東。
二．雞鳴寺1.名勝傳說。
登雞鳴寺黎民表。
寶地空香散，金繩覺路賒。樓高礙白石，軒密秘青霞。綠泫臺城草，紅悲辱井花。江山今幾劫，非獨有恒沙。
春日雞鳴寺蔡羽。
江南楊柳空青青，江邊路好無人行。不知爛熳花何處，空聽嚶嚶竹里聲。鐘山王氣連宮禁，臺城佳樹郁春晴。獨領風煙無飲興，晚來吹笛最分明。
秋晚客雞鳴寺顧大猷。
古寺崔嵬俯帝城，攀躋漸覺旅愁輕。樓臺寒入三山色，砧杵秋高萬戶聲。向夕張琴依竹坐，有時待月伴僧行。從來禪室多心賞，幾席無塵夢亦清。
江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
南朝李商隱。
玄武湖中玉漏催，雞鳴埭口繡襦回。誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。敵國軍營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。滿宮學士皆顏色，江令當年只費才。
三．玄武湖。
1.名勝歷史。
六朝前稱桑泊，曾名秣陵湖、昆明湖、后湖等。湖岸呈菱形，周長約10公里，占地面積437公頃，水面約368公頃。湖內多魚，廣植荷花。湖有五洲，即環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲。玄武湖在東吳等時代為水師操練場所，明代在湖中建立黃冊庫，收藏全國的戶籍賦稅檔案。1909年辟為公園，因湖中有五洲，象征世界五大洲，故名五洲公園，今稱玄武湖公園。
2.相關歷史典故米芾拜石。
米芾生性詼諧古怪，好潔成癖，有人贈詩予他:“衣冠唐制度，人物晉風流?！泵总乐_石，簡直到了如癡如癲，無以復加的謔稱。米芾的“癲”，是他的一大特點，這一特點表現在他的一切言行中。作為石癡，則表現在他愛石的一些與眾不同的行為上。他因為整日醉心于品賞奇石，以致于荒廢公務，好幾次遭到彈劾貶官司，但他仍然迷石如故，絲豪無悔改之意。一次，他任無為州監(jiān)軍，見衙署內有一立石十分奇特，高興得大叫起來:“此足以當吾拜”。于是命左右為他換了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊稱此石為“石丈”。此事很快傳播開來，人們都覺得他的行為好笑。后來他又聽說城外河岸邊有一塊奇丑的怪石，便命令衙役將它移進州府衙內，米芾見到此石后，大為驚奇，竟得意忘形，跪拜于地，口稱:“我欲見石兄二十年矣!”另一次，他得到一塊端石硯山(一種天然形成的狀如峰巒的硯石)愛釋手，竟三連三天抱著它入睡，并請好友蘇東坡為之作銘。米芾一生蓄藏的硯山和石硯非常多。他在給想從他那兒得一方石硯的朋友寫信中這樣寫道:“辱教須寶硯，去心者為失心之人，去首者乃項羽也。硯為吾首，誰人教唆，事須很研?！庇纱丝梢?，石頭就是他的命。
2.名勝詩詞龍光寺里只孤僧，玄武湖如掌樣平。
更上雞籠山上望，一間茅屋晉諸陵。
——《金陵雜興二百首》。
臺城東望樹蒼蒼，玄武湖春碧水長。
晴雪亂翻飄蛺蝶，錦云如砌宿鴛鴦。
——《白下春游曲七首》。
金陵自古帝王都，太祖開基孕寶符。
王氣千年盤日月，山河百二擁荊吳。
宮城曲抱秦淮水，寢殿平臨玄武湖。
寂寞遺弓龍去遠，宸游今日自歡娛。
——《秋興二首》。
正蒙字子明，江寧人。
居通濟門外之罾灣，臨河結廬，柴門晝閉。
帶索拾穗，未嘗俯仰于人。年逾九十，隱淪終老。
今體詩幾萬首，今刻其什一，顧鄰初為序。
臺城一上路層層，景物蕭條感慨增。
玄武湖秋鴻雁下，華林園泠露霜凝。
空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜燈。
四．石頭城。
1.名勝歷史。
在南京的清涼山西麓，自虎踞關龍蟠里石頭城門到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志．山考》載：“自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名。”《建康志》也說：“山上有城，又名曰石城山。”這里所說的“城”，也就是石頭城。關于石頭城的由來，要追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時代。據史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國（都城吳，即今蘇州），楚威王設置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權共商破曹大計。據說，諸葛亮途經秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向孫權建議遷都秣陵。孫權在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。
2.名勝詩詞。
陵五題·石頭城劉禹錫山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。
過石頭城張祜。
累累墟墓葬西原，六代同歸蔓草根。唯是歲華流盡處，石頭城下水千痕。
石頭城寺張祜山勢抱煙光，重門突兀傍。連檐金像閣，半壁石龕廊。碧樹叢高頂，清池占下方。徒悲宦游意，盡日老僧房。
石頭城李群玉伯業(yè)隨流水，寒蕪上古城。長空橫海色，斷岸落潮聲。八極悲扶拄，五湖來止傾。東南天子氣，掃地入函京。
春望梁石頭城羅鄴。
柳碧桑黃破國春，殘陽微雨望歸人。江山不改興亡地，冠蓋自為前后塵。帆勢掛風輕若翅，浪聲吹岸疊如鱗。六朝無限悲愁事，欲下荒城回首頻。
五月六日，發(fā)石頭城，步望前船，示舍弟兼寄侯郎沈亞之。
客子去淮陽，逶迤別夢長。水關開夜鎖，霧棹起晨涼。煙月期同賞，**勿異行。隱山曾撼櫓，轉瀨指遙檣。蒲葉吳刀綠，筠筒楚粽香。因書報惠遠，為我憶檀郎。
毛概實踐課心得篇十九
大學時期是人生道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段，在這個時期的思想道德觀念對一個人的一生影響重大，大學生活幾乎決定了一個人的思想道德水平的定型，加強思想道德修養(yǎng)，學習社會主義榮辱觀，做一個知榮辱、講道德的人，是黨和人民對大學生的基本希望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。大學生是新生代力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興。大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反應出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的一面也有不好的方面。在就業(yè)、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。我們要了解道德的起源、本質、功能及其實踐，加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質。
在本次調查中，男生大約占六成，女生占四成，男女比例偏平衡，符合南京郵電大學學生比例情況，因此具有一定的有效性和真實性。
在調查中，23.33%的同學對考試周在圖書館占座的現象表示極度反感，62.22%的同學表示理解但不贊同，14.44%的同學表示理解且自己也會這樣做。所謂占座，即通過放在這個座位上的物品作為對這個座位資源享有優(yōu)先使用權的行為。表示理解的同學認為：
3）從個人的角度上說，占座也為大家的學習提供了極大的便利，體現了學校的人文關懷。高校圖書館占座現象層出不窮，究其本質有以下幾個原因：
1）高校擴招造成高校圖書館座位資源短缺。
2）圖書館環(huán)境的改善，使越來越多的學生喜歡去圖書館，圖書館成為了學生自習的首選，這必然帶來座位緊張的壓力。
3）教育體制的改革，越來越重的學業(yè)壓力使學生開拓“第二課堂“——圖書館成為自己課業(yè)之余的去處。
4）當代大學生多為獨生子女，利己心過重導致圖書館座位利用率低下。
我們認為，占座行為，只可能會被改善，不可能會被杜絕。但是我們始終相信我們的圖書館一直在看到這些行為，他們一直在改善。
比如，有些圖書館圖書館閱覽室中設有專人進行巡查，發(fā)現座位空閑半小時會發(fā)放一個提醒的小紙條，指出如果再有10分鐘不回到座位則會將座位清空。有些圖書館想方設法利用一切可以用的地方作自習室，向學生開放，以減輕圖書館座位不足的壓力。把原來的辦公室和部分書庫以及其他空地都利用起來，增加閱覽座位230個，閱覽座位從原來的1600個增加到1830個，緩解了壓力。當然還有一些土豪學校用計算機管理閱覽室座位,從根本上解決了座位被搶占現象。
3.緊緊抱著黏在一起，親吻親的頭轉來轉去，甚至還有黏黏糊糊的聲音；4.公眾場合發(fā)生性行為。
“公共場所親熱”（或“公開展示感情”），英文為pda（publicdisplayofaffection），指的是身體上相對溫和的親密方式，比如牽手、擁抱、接吻、愛撫。在世界上大多數文化里，這些親密形式無可非議，但在另一些地域文化里，人們十分反感這種公共場所親熱，甚至會動用法律來明文禁止。
即使是在大學校園，在課堂上接吻也會引來同學的不滿，制造矛盾沖突；學生寢室里的男女同居更是存在很大的安全隱患，不僅會帶來感情不穩(wěn)定，而且制造危險。2009年武漢理工大學華夏學院出臺新規(guī)，禁止學生干部在公共場所與戀人親熱，如有違反，將被撤職。2011年，重慶郵電大學成立文明督查隊，勸阻“公共場所親熱”?？梢姡谥袊?，pda至少沒有受到鼓勵。
公共場合親熱，其實和激情的關系并不大。相反，這種行為多半是心理動機的外化，即向公眾展示當事人對一份感情的占有，和佩戴昂貴珠寶首飾的行為類似，都是在炫耀性地展示自己擁有伴侶。所以一些擁有長期穩(wěn)定關系的人們也許永遠也理解不了，為什么有些人如此熱衷于公開展示。
課桌亂涂亂畫背后的動機。
我們經過調查和分析，將它們分為幾大類：
1）一不小心畫起來的。這類不存在文明問題，只要以后小心點兒或者及時擦干凈就行。2）上課無聊就在桌子上亂涂亂畫。這類人絕對是成績不好或思想開小差的人，當然老師也有一點點的責任。應該調動他們的學習熱情，讓他們上課不再感到無聊。3）小心眼兒類的。這類人會在課桌上發(fā)泄，罵自己討厭的人。這種人心胸狹窄，很可憐很陰暗。不敢和討厭的人正面交鋒，卻連累了可憐、無辜的課桌。
4）覺得好玩兒。這種人更不可救藥，竟拿課桌當玩具。這類人真應該批評教育，嚴肅地警告他破壞公物大錯特錯，嚴重的話還可以懲罰。
5）打小抄。這往往是狡猾的人做的。要抓住這種作弊現象，并嚴厲處分，他就不會作弊了。我們整理了這次調查獲得的資料，歸納出課桌亂涂亂畫的危害：1}有損自己和班級的形象，被人指為不文明，對你印象大打折2}對眼睛有不良刺激。相信你的眼睛也不愿意看到這樣骯臟難看的東西。3}損壞了無辜的課桌，破壞了公物。4}促進早熟，色情方面的內容可能會影響到一些人。5}導致心情不好。每天看到這些不好的、罵人的話你的心情能好嗎？6}欺騙了自己，也欺騙了別人。在課桌上作弊，也許你挽回了一分兩分，道德和人格卻丟失了不止幾分，損失更加慘重。解決方法和建議：
4.建議每個教室貼有“溫馨提示”的標語，隨時提醒同學們注意。
一、考試作弊成因分析。
大學生考試作弊的客觀因素分析。
1、社會大環(huán)境的影響。表面上看，考試作弊是一種校園現象。但深層追究，考試作弊是一種社會行為，它與社會上的不正之風有著千絲萬縷的聯系。：假貨、偽劣產品充斥著整個商品市場；辦事情靠拉關系，政府官員知法犯法、貪污、腐敗案例時有發(fā)生及社會上組織的各類職稱考試在大學校園中尋找替考等等，這些現象給年輕的大學生們帶來了負面影響。
2、現行教學模式的陳舊。我國大部分高?，F在還實行傳統的學年制教學管理模式，大學生一入學不管其基礎的差異，按統一的教學大綱、課程、教材、進度和標準進行教學，按統一的時間畢業(yè)離校。用同一種模式培養(yǎng)學生，忽視了因材施教和對大學生個性的關注，使得一部分學生因跟不上進度而失去了學習的興趣和動力。
3、監(jiān)考教師執(zhí)行不力。盡管每個學校都有一整套的考試制度，如《考場規(guī)則》、《監(jiān)考職責》、《違紀考生處罰條例》等，然而對有關制度的理解、執(zhí)行卻存在著漏洞?？紙黾o律的執(zhí)行不力，使作弊者有機可乘；監(jiān)考教師監(jiān)督管理尺度不一，為作弊者提供了可能條件。
4、評價體系的不科學。盡管整個社會在呼喚素質教育，但是應試教育依然有著肥沃的土壤。獎學金的評定，各類單項獎的評定，優(yōu)秀畢業(yè)生的評選，學位的授予，無不牽涉到學習的成績，甚至大學生追求入黨學習成績也是重要的參考條件。尤其是大學畢業(yè)找工作，學業(yè)成績成了一個硬指標。于是就有了這樣一個錯覺：學習是為了考試，考試是為了繼續(xù)學習。一小部分同學通過一些不正當手段獲取高分就不足為怪了。
二、學生考試作弊的主觀因素分析。
從學生考試作弊的心理動機方面分析，可以看出，當代大學生缺乏健康向上的心理，自信、自尊、自重、自強、自立意識薄弱和自我約束力差是導致作弊行為的重要原因。
三、大學生考試作弊現象的對策分析。
面對當前大學生屢禁不止的考試作弊現象，高校學生的教育和管理工作應如何開展呢?
1、重誠信教育，引導大學生學會做人誠實和信用是做人的根本，是未來社會的通行證。
2、重視宣傳教育工作，樹立正確的考試觀。
3、改變教學管理模式，實施彈性學制。
4、改進考試形式，建立科學的評價體系。
我校在校園內開設免費公共自行車，以期解決部分師生員工校內交通的困難，為師生的工作和學習提供方便。然而，有些同學卻不遵守校園公共自行車管理辦法，非正當開鎖、亂停放公共自行車等，擾亂了校園的文明秩序。
在調查中，三分之一多的同學有自己的自行車小電驢或喜歡走路上下學。在使用過小黃車的同學中，絕大部分同學都是正當開鎖，嚴格遵循校園公共自行車的使用秩序。而百分之十六的同學曾經有過不正當開鎖的行為，經過我們小組的調查分析認為：1.部分同學愛貪小便宜，逃避小黃車費用。2.部分同學存在獵奇心理，想要通過開鎖證明自己的動手能力。3.部分同學不知道小黃車的使用方法，又耳濡目染了同學朋友的開鎖過程，與之一起開鎖。解決辦法：
1.校內宣傳小黃車的使用方法，讓更多的同學學會使用小黃車。2.對小黃車現有的密碼鎖進行改進，讓想要暴力開鎖的同學無機可乘。3.加強思想文明建設，從根本上讓同學們懂得維護校園文明秩序。
對于公共文明秩序維護的問題，直接反映了當代大學生的道德情操。當遭遇不文明行為時，只有35.56%的學生選擇出言提醒，維護秩序，過半人選擇無感，既不開口支持，也不反對。這是對于不文明現象的縱容，直接或者間接的導致了最后5%左右的人在看到他人不遵守的同時自己也相應的不遵守。
那換個角度來談談，維護秩序究竟有多重要呢？
1、有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。建立平等、互助、協調的和諧社會,一直是人類的美好追求。構建社會主義和諧社會,是中國共產黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的出發(fā)提出的一些項重大戰(zhàn)略任務。我們所要建設的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。安定有序是社會主義和諧社會的重要特征,也是構建社會主義和諧社會的必要條件。一個社會安定有序,本身就是不同利益群體各顯其能、各得其所而雙和諧相片的表現。當代社會的公共生活不但顯示出了前所未有的廣泛性和普遍性,而且對社會生產和生活的影響也是前所未有的，如果人們在社會公共生活中隨心所欲、各行其是,整個社會就會處于無序的混亂狀態(tài),人民群眾就不可能安居樂業(yè),社會和諧也就無從談起。因此,有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。
2、有序的公共生活是經濟社會健康發(fā)展的必要前提。隨著公共生活領域的擴大,個人活動對他人和社會造成的影響也越來越大。社會成員無論職業(yè)、地位、身份如何,只要進入公共生活場所,都應當自覺遵守公共生活規(guī)則,這是維護公共生活秩序,促進經濟社會健康發(fā)展的必要前提。在社會公共生活領域日益擴大的今天,生產活動與日常生活出現了越來越多的交叉重合現象。例如,商場對于生產者、經營者來說,是銷售商品、實現利潤的場所；對于消費者來說,則是購買商品、滿足生活需要的地方.電子商務改變了傳統的“面對面”的交易方式,使網絡不僅成為人們娛樂休閑的工具,而且也成為現代生產經營活動的重要場所。生產場所與生活領域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對社會生產活動產生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進經濟社會的順利發(fā)展。
公共文明秩序作為最直接反應個人道德的問題，應該被廣泛引起注意，在做好自身的前提下監(jiān)督影響他人，以身作則，做到出言提醒是基本，摒棄他不文明我也不文明的糟糠想法，少點無感的人，多點對社會負責的人。
本題的出發(fā)點是考量當代大學生的容納量。言語中傷的過程本身其實是一個交流的過程。值得慶幸的是，過半的當代大學生將其一笑而過，不會被他人的情緒所干擾。每個人都是一個獨立的個體，看法不盡相同是一件很正常的事。一個成功的人，必須先是一個特立獨行的人，他必須承擔很多對立的言行。而且，越成功的人，反對中傷他的人愈多。
剩下30%左右的人選擇自己生悶氣或者以牙還牙。對于前者，人畢竟是社會上的人，人與人之間肯定是相互影響，只是影響有大有小，雖然完全不受他人言語影響是件近乎不可能的事情，但是也應該學會削弱他人言語的影響力，縮短他人言語影響的時間。可以反思當下的自己，可能有某些不盡如人意的地方，有道是“忠言逆耳”，有則改之，無則加勉。想清楚自己生悶氣的理由，才會在下次面對同樣的言語中傷時一笑而過。反觀后者的“以牙還牙”，是典型的報復心理，不能容忍他人評價自身的不足，這種想法是十分不可采取的。人無完人，作為當代大學生，應該具備良好的道德涵養(yǎng)，他人的惡意中傷，可能只是針對某件事情的片面看法，太過較真，反倒不利于自身的發(fā)展和提高。
第九題：你認為決定一個人價值觀的原因：
一個人的價值觀決定了人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。在調查中，同學們認為家庭環(huán)境對于一個人的價值觀的影響最大，個人因素其次，社會環(huán)境影響最小。
價值觀是因人而異的。由于每個人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經歷也不盡相同，每個人的價值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。
價值觀是相對穩(wěn)定的。它是隨著人們認知能力的發(fā)展，在環(huán)境、教育的影響下，逐步培養(yǎng)而成的。人們的價值觀一旦形成，便是相對穩(wěn)定的，具有持久性。
價值觀在特定的環(huán)境下又是可以改變的。由于環(huán)境的改變、經驗的積累、知識的增長，人們的價值觀有可能發(fā)生變化。價值觀是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們的什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的導引意義。
但就社會和群體而言，由于人員的更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。
價值觀作為人對自身生活意義的反思和追求，既具有相對的穩(wěn)定性，又會隨著社會生活的變化而變化。
結語。
當代大學生作為即將注入社會的新鮮血液，一言一行不止關乎自身的發(fā)展，更會對身邊的人或事產生影響，從而帶來裙帶效應，影響自身的發(fā)展和社會的共同進步。所以在進入大學之時和跨入社會之前，對每位當代大學生進行嚴格的道德情操分析評定是非常具有現實意義的事情。
從本次的社會實踐調查中，我們也從中學到了很多，得知當下大部分的當代大學生擁有正常的道德情操，有自己主觀性的同時兼具全局性，不僅僅只是從單方面出發(fā)看待事物，嚴于律己，寬以待人。從而也說明了學校的教育，社會的教育是成功的，當代大部分的大學生在四年后都將會成為有才能，有道德，能促進社會進步的好青年。
當然，依舊也有小部分的大學生思想偏激，容納性不夠，會根據自身的個人利益而做出損毀他人的事，雖然這部分的學生在少數，我們也要引起重視，不應該放棄任何一個人，放棄任何調整其錯誤觀念的可能，如果任由其發(fā)展，將會阻擋社會文明的進步。
社會一直在發(fā)展，文明一直在發(fā)展，愿即將踏上社會的每一個當代大學生都是“五好青年”!
毛概實踐課心得篇一
大學社會實踐活動引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會；促使大學生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想，毛概實踐課心得。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的“良師益友”。
借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網絡工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調查者數量。收集齊數據后，我們通過excel軟件進行分析，得出結論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題；另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學會包容，善于與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。
其次要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊，當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習中認清了自己的位置，發(fā)現自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價，心得體會《毛概實踐課心得》。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
毛概實踐課心得篇二
毛澤東思想是中國共產黨的指導思想，也是中華人民共和國的指導思想。為深入貫徹落實黨的十九大精神，加強青年的思想政治教育，我參加了學校組織的毛概實踐活動。通過兩個月的學習和實踐，我深刻體會到了毛澤東思想對于中國革命和建設的重要性，同時也收獲了豐富的思想成果和實踐經驗。下面，我將就本次實踐活動進行深入的總結和體會。
一、了解毛澤東思想的歷史淵源和基本理論。
在本次實踐活動中，我們首先了解了毛澤東思想的歷史淵源和基本理論。我們了解到，毛澤東思想是偉大領袖毛澤東在長期的革命實踐中形成的，是馬列主義、列寧主義基本原理中國化的結果，是中國新民主主義革命和社會主義建設的理論指導。我們通過分析毛澤東思想的基本理論和實踐指導思想，深刻理解了“群眾路線”的內涵和意義，認識到了“抓革命促生產，促生產促革命”的重要性。
二、加深思想政治教育的理論學習和實踐探索。
本次實踐活動中，我們通過參加討論班、集體研討、實地考察等形式，加深了對毛澤東思想重要理論的學習。同時，我們還參加了社會實踐活動，通過實踐探索加深了自己對毛澤東思想的認識。例如，在做社區(qū)調查時，我們了解到很多貧困居民的生活和境況十分艱較，并與當地政府和協助機構聯系，幫助他們解決了一些問題。這個過程中，我們深刻領會到了“實事求是”的精神和群眾路線的實踐要求。
三、加深對毛澤東思想活的領悟和應用。
毛澤東思想是中國革命和建設的重要理論指導方針，實踐是檢驗真理的唯一標準。本次實踐活動，我們把毛澤東思想作為指導我們實踐活動的理論指導方針，抓住實踐的機會，親身體驗和理解了毛澤東思想的真實意義。例如，在社區(qū)調查中，我們積極開展走訪，耐心傾聽居民的生活情況以及他們的困難和訴求，受到了居民的肯定和支持，發(fā)現和解決了許多社區(qū)問題，這個過程中，我們深刻理解到“群眾路線”的重要性和實踐價值。
四、加強學習上的實際意義與思想。
通過本次毛澤東思想實踐活動，我對毛澤東思想的理論和實踐深刻認識和領悟，同時也加強了思想教育的訓練。我深刻認識到，學習毛澤東思想不是一成不變的背書，而是要學習、掌握并運用思想中的實質豐富自己的思想。通過這個過程，我的思想意識得到了提高，為自己未來的發(fā)展打下了堅實的思想基礎。
五、加強對于社會發(fā)展大趨勢意義的認識。
毛澤東思想深入人心，不僅對個人思想有深刻影響，對整個社會的發(fā)展也具有重要意義。如今，中國正處在發(fā)展的春天，我們肩負著偉大的歷史責任。在加強毛澤東思想的學習和宣傳中，我們應該緊密聯系實踐，認真總結自己的經驗，并將這種思想和精神貫徹到實際行動中去，積極推進社會發(fā)展，為實現中華民族偉大復興作出應有的貢獻。
總結：通過本次毛澤東思想實踐活動，我深深感受到了毛澤東思想的重要性，同時也收獲了寶貴的思想與實踐經驗。在今后的學習和生活中，我將堅持“群眾路線”、“實事求是”的精神，將毛澤東思想用于實際，把實踐用于檢驗真理，推動自己的思想成長，并在為國家和人民服務的過程中，不斷學習和成長。
毛概實踐課心得篇三
“毛概VR實踐課”是我們大學期間一門非常特別的課程。它采用虛擬現實技術，使我們能夠身臨其境地感受到毛澤東思想的魅力。在這門課程中，我們可以探索毛澤東思想的核心內容，并通過參與互動體驗更好地理解。
第二段：課程內容。
課程涵蓋了以下幾個方面：毛澤東思想的歷史演變、其對中國革命和建設的貢獻、對世界革命的影響以及全球共產主義的大趨勢等。我們使用高科技展示設備的支持，可以探索不同的情形，并在虛擬場景中演練實現毛澤東的思想。這種感性的表達方式比傳統的演講、討論更生動，能夠更有效地吸引我們的注意力。
第三段：學習效果。
這種授課方式有助于我們更好地理解毛澤東思想。在我們使用VR設備的過程中，我們可以完全沉浸在不同的情境中。這樣可以消除我們在旁聽課程時的注意力分散，使我們在更短的時間內獲得更多的知識。同時，我們也能夠在學習中更有趣地參與，使學習變得更加生動。
第四段：對我們的幫助。
對于我們的未來發(fā)展，毛澤東思想確實能提供良好的啟示。該課程的目的之一就是教育我們如何將毛澤東思想應用到我們的現實生活中。通過在虛擬場景中實際參與，我們能夠更好地理解這種思想的本質。了解和理解這種思想不僅是對我們作為公民的責任，還能幫助我們在未來的職業(yè)生涯中做好領導和決策方面的工作。
第五段：總結。
“毛概VR實踐課”是一門非常創(chuàng)新的課程。這種授課方式比傳統的授課方式更加生動、有趣、有參與感。它不僅可以幫助我們更好地理解毛澤東思想，并能將其應用到我們的實際生活中，還可以提升我們的交際能力、領導能力和決策能力。這門課程的學習將對我們未來的職業(yè)生涯和生活產生深遠的影響。
毛概實踐課心得篇四
在高中課程中，我們有一門叫做“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的課程。這門課程讓我們初步了解了中國共產黨近百年來的歷史，學習了馬列主義基本原理和毛澤東思想的重要性。在課程中，毛澤東思想的實際運用被廣泛涉及，也被稱作“毛概”。
通過這個學期的學習，我深刻地體會到了毛澤東思想給中國共產黨和中國人民帶來的巨大貢獻。毛澤東思想是中國共產黨領導人民進行革命和建設的根本指導思想，是實踐的理論總結，具有極為重要的現實指導意義。
通過學習，我了解到，毛澤東思想最重要的內容就是“實事求是”，這正是他領導全國人民進行革命和建設的精神核心。毛澤東思想不僅是理論上的指導，更是實踐中的總結。偉大領袖毛澤東為中國人民的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻，獲得了深厚的群眾基礎和歷史地位。
在學習過程中，我深刻認識到，學習毛澤東思想不僅僅是為了學習一個時代的歷史，更是為了我們的未來努力奮斗。毛澤東思想是深入開展思想教育的基礎和前提，是使我們在思想上矢志不渝的力量源泉。
此外，在本學期的學習中，我們也學習了很多中國共產黨自成立以來的寶貴思想和歷史教訓。通過這門課程的學習，我更加深刻地認識到中國特色社會主義道路的正確性，堅定了跟黨走的信心。
總之，毛澤東思想是中華民族發(fā)展的重要指導思想之一，是我們在實踐中始終堅持的基本路線，具有極其重要的現實指導意義。在未來的學習和工作中，我會時刻銘記這些理論，并將其轉化為實際行動，為實現中華民族的偉大復興而不斷努力。
毛概實踐課心得篇五
1、就近就地進行。建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村實際進行調查。
2、社會調查要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
3、調查對象必須真實、具體。
4、開展社會調查需要認真填寫“新農村、新社區(qū)、新變化”大學生社會調查信息反饋表”(格式見附件)。
5、及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。
6、進行社會調查時間應不少于一周，調查結束撰寫社會調查報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據，盡量做到內容詳實，圍繞一個中心問題展開論述，限20xx字以上，開學1周內以打印稿形式提交任課教師，同時提交電子版。
7、調查報告成績由課程組全體教師根據調查報告完成質量確定相應等次，調查報告成績占本課程成績30%。
8、高質量的社會調查報告收入《大學生社會調查論文集》并提交大學校報編輯部在校報或有關報刊上發(fā)表，作為相關部門研究決策和課堂教學參考。
9、調查活動必須取得當地領導的支持，在當地黨團組織的指導下進行。
10、調查活動必須獨立完成、獨立撰寫調查報告。
二、主要內容。
本次社會調查主要圍繞科學發(fā)展觀視野下構建社會主義和諧社會進行，調查方向及參考內容如下：
(一)堅持協調發(fā)展，加強社會事業(yè)建設。
1.農村金融服務體系調查(金融服務機構服務類型、服務職能等)。
2.你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調查。
3.農村產業(yè)化經營狀況調查(當地的主導產業(yè)、農產品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機制等)。
4.貧困農民生活狀況及當地的扶貧措施調查。
5.農村基礎設施建設情況調查(農村道路、通訊、水電氣、水利及基本農田改造、環(huán)境設施等現狀與建設投資總量及結構，當地政府對農村基礎設施建設的支持力度等)。
6.農業(yè)科技服務機構及隊伍情況調查(機構的數量、經費來源、科技人才數量、結構、工資水平等)。
7.當地農民被征地的補償標準及被征地農民的就業(yè)和社會保障問題調查。
8.生態(tài)文明村的發(fā)展歷程調查(生態(tài)環(huán)境狀況、經濟結構是否合理、經濟實力、人民富裕情況等)。
9.城鎮(zhèn)新增勞動力、農村富余勞動力或下崗失業(yè)人員就業(yè)狀況調查(從事的產業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收入等情況)。
10.進城農民工生活狀況、心理狀態(tài)、社會保障狀況等調查。
11.當地就業(yè)服務機構(中介機構、社會勞動就業(yè)保障局等)發(fā)展狀況調查。
12.當地對勞動者職業(yè)技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓、再就業(yè)培訓的措施及實施情況調查。
13.當地政府對零就業(yè)家庭及就業(yè)困難人員的援助情況調查(擔保貸款、免費職業(yè)介紹、
職業(yè)培訓補貼、社會保險補貼等)。
14.當地教育情況調查(普及九年義務、師資水平、學生負擔、教育設施及經費保障、社會捐資助教等)。
15.城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建設及發(fā)展情況調查。
16.對你所居住地的文化建設設施(社區(qū)或農村圖書館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動室等)現狀以及發(fā)展狀況的調查。
17.對你所居住地志愿者、志愿服務組織情況的調查(數量、服務內容、典型事例、群眾反映等)。
18.對你所居住地人口綜合素質情況調查。
19.本地礦產資源、水能資源、生物資源、特色農產品、旅游資源、特色民俗資源的開發(fā)現狀及潛力評估。
20.你所居住地生活環(huán)境、污染狀況調查。
(二)加強制度建設，保障社會公平正義。
21調查你家鄉(xiāng)的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況(選舉方式、對選舉的態(tài)度、參加情況、當選人員情況等方面)。
22.調查當地群眾對人民代表大會代表的了解情況(是否關注每年兩會、是否了解人大代表的權利、職責、任免程序等)。
23.調查你家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革情況(人員構成情況、工資發(fā)放情況、辦事效率情況)。
24.調查村民和村干部發(fā)生矛盾(土地承程、宅基地發(fā)放、提留征收、教育經費、公共設施建設等方面)解決的途徑。
25.調查當地公民權利保障情況(知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權等)。
26.調查當地政務公開情況(哪些方面公開、落實情況、老百姓滿意度、需要改進的方面)。
27.你所居住地的基層自治組織(農村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會)情況的調查(產生、成員構成情況、有哪些職責、作用、重大事情的決定、是否定期召開代表大會?了解基層自治組織政策和法律法規(guī)情況)。
28.當地法院制度建設情況調查(公開審判、人民陪審員、人民監(jiān)督員、巡回審判、簡易程序使用等)。
29.當地群眾打官司訴訟費用情況調查(訴訟費用收取、支付律師費用、仲裁收費、訴訟費的減免等)。
30.當地居民學法用法守法情況調查(最關注哪些方面的法律、了解相關法律知識的途徑、利用法律維護自己權益、身邊法律遵守情況)。
31.當地家庭收入情況、工資情況調查。(家庭收入有哪些、家庭收入高和低的差距、最低工資標準、當地職業(yè)收入高與低的差距、工資正常增長機制等)。
32.當地社會保障體系調查(社會保險、社會救助、社會福利、慈善事業(yè)等機構)。
33.當地養(yǎng)老情況調查(養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設、老年生活狀況、需要解決的突出問題)。
34.對你所在地貧困戶的調查。(他們的生活狀況、所在地政府扶持情況、社會資助情況、脫貧措施)。
35.調查當地對困難群眾救助情況(城市低保、農村五保供養(yǎng)、特困戶救助、災民救助、流浪乞討人員救助等)。
36.當地城鄉(xiāng)醫(yī)療保障情況調查(參與方式、涉及的范圍、執(zhí)行情況)。
37.當地失業(yè)、工傷、生育保險制度建設情況調查。
38.參加商業(yè)保險情況(人員、年齡范圍、險種等方面)。
39.當地慈善事業(yè)情況調查(機構設置、捐贈人員構成、捐贈對象、捐贈物品范圍)。
40.當地城鎮(zhèn)職工住房情況調查(居住面積、購房的承受力、困難、希望和要求)。
(三)建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎。
41.對你居住地人們對社會主義社會主義核心價值體系認識情況的調查。
42.對你居住地人們普及科學知識、弘揚科學精神情況的調查(如宣傳科學文化知識、反對封建腐朽落后文化，養(yǎng)成健康文明生活方式等)。
43.對你居住地人們在建設和諧社會過程中弘揚傳統文化情況的調查(如繼承發(fā)展傳統倫理觀念、傳統美德，以及同時代精神相結合的情況)。
44.對你居住地人們對誠信認識的調查(政務誠信、商務誠信、社會誠信等)。
45.當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調查(對文化產品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)。
46.對你所居住地(農村、社區(qū))居民的閑暇生活狀況的調查。
47.對你所居住地的居民自辦文化(農家文化大院和文化中心戶，建設庭院文化)的調查。
48.你所居住地優(yōu)秀傳統文化(民間文藝、傳統工藝、民俗體育、古語言及古文字、各勝古跡)繼承發(fā)展創(chuàng)新狀況的調查。
49.對你居住地運用正確思想輿論導向促進社會和諧情況的調查(如新聞出版、廣播影視、文學藝術、社會科學等，宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒)。
50.對你居住地促進心理和諧，加強人文關懷和心理疏導情況的調查。(如有無心理健康咨詢、輔導機構，在引導人們正確對待自己與他人和社會，正確對待困難、挫折、榮譽等問題上采取的活動及效果等。)。
(四)完善社會管理，保持社會安定秩序。
51.城鄉(xiāng)基層基本服務體系建設現狀調查(服務型政府、公共服務設施、簡化辦事程序、創(chuàng)新社會管理制度等)。
52.基層推進政務公開、政事公開情況調查(政務公開、推進公共服務信息化、及時發(fā)布公共信息、為群眾生活和參與經濟社會活動創(chuàng)造便利條件、政事公開、支持社會組織參與社會管理與公共服務等情況)。
53.社區(qū)建設發(fā)揮社會組織積極作用，完善基層服務情況調查(居(村)民自治、協助政府做好公共服務和社會管理工作、發(fā)揮駐區(qū)各種社會組織的作用、實現政府管理和社區(qū)自我管理的有效銜接、政府依法行政和居民依法自治的良性互動)。
54.社區(qū)加強流動人口服務和管理的調查(對流動人口的服務和管理)。
55.關于健全社會組織，增強社會功能的調查(發(fā)展和規(guī)范律師、公證、會計、資產評估等機構;鼓勵社會力量在教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育社會福利等領域興辦非企業(yè)單位;發(fā)揮行業(yè)協會、學會、商會等社會團體功能，為經濟社發(fā)展服務等)。
56.基層政權拓寬社情民意表達渠道，把群眾利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化軌道情況調(街道辦事處領導干部接待群眾制度、黨政領導干部和黨代表、人大代表、政協委員聯系群眾制度，信訪工作責任制和建立和完善情況、搭建多種形式的溝通平臺，建立科學有效的訴求表達機制)查。
57.基層政權建立、完善科學有效地矛盾調處機制的調查(社會輿情匯集機制、矛盾糾紛排查調處工作制度的建立和健全;如何建立黨和政府主導的維護群眾權益機制，實現人民調解、行政調解、司法調解的有機結合;如何更多采用調節(jié)方法，綜合運用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、協商、疏導等辦法，把矛盾化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)等)。
58.在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環(huán)境保護、企業(yè)重組改制和破產等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題，如何統籌各方面利益關系，妥善處理社會矛盾方面的調查。
59.關于完善應急管理體制機制，有效應對各種風險的調查(應急信息平臺的建立、專業(yè)應急救援隊伍的建設，應急預案體系的健全，應急管理法律法規(guī)的完善，應急管理宣傳教育的加強，公共參與自救能力的提高，社會預警、社會動員、快速反應、應急處置、整體聯動的實現程度等)。
60.關于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調查(嚴厲打擊刑事犯罪、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度，加強對流浪兒童、服刑人員子女的關心教育，強化吸毒人員感化和管理，改進刑事解教人員幫教安置工作;加強公安派出所、司法所、人民法院等基層基礎建設;加強政法隊伍建設，確保政法隊伍嚴格、公正、文明執(zhí)法等)。
(五)激發(fā)社會活力，增進社會團結和睦。
61.你所在居住地居民的創(chuàng)業(yè)情況調查(包括創(chuàng)業(yè)人群的比例、創(chuàng)業(yè)的方向及內容、創(chuàng)業(yè)的成果等)。
62.你所在居住地居民和政府對人才(包括高學歷者、高職稱者、高技能者、創(chuàng)造力強者等)的尊重情況調查(包括政策措施、尊重程度、教育導向等)。
63.你所在居住地基層黨組織在政策上支持和調動居民創(chuàng)新熱情和進行創(chuàng)新實踐的情況調查(包括黨的措施、居民對于創(chuàng)新的理解、熱情度、參與度等)。
64.你所在居住地居民的宗教信仰情況調查(包括信仰那些宗教、比例如何、信仰程度、信仰內容等)。
65.你所在居住地的黨的僑務政策的落實情況調查(包括海外僑胞和僑眷的數量、黨的僑務政策及僑胞和僑眷如何看待黨的僑務政策等)。
66.海外僑胞、港澳臺同胞對你所在居住地的貢獻調查(包括經濟投資、文化交流、教育合作、捐資助學等)。
67.你所在居住地政府及民間對外經濟技術合作項目情況及對外文化交流情況調查(包括政府吸引外資的形式、內容及數量;民間零散吸收外資的形式、內容及數量;對外文化交流的形式、內容及外國文化融入情況等)。
(六)加強黨對構建社會主義和諧社會的領導。
68.基層事業(yè)單位(包括機關、學校、科研院所、文化團體等)黨建情況調查。
69.新經濟組織(私營企業(yè)、個體工商戶、外商投資企業(yè)、股份合作制企業(yè)等)黨組織建設情況及其所起作用調查。
70.新社會組織(如司法、財會、審計、稅收、金融、保險等行業(yè)的中介組織)黨組織建設及其所起作用調查。
“新農村、新社區(qū)、新變化”大學生社會調查信息反饋表學生姓名：專業(yè)班級：學號：
調查人所在院系(章)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
毛概實踐課心得篇六
不知不覺，到農村參加社會實踐活動已經圓滿的落下帷幕了。這次實踐對于我們大學生來說是寶貴的社會經驗。這次的農村社會實踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領導下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經濟之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運河村前延緩而過?，F今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現代人不斷的創(chuàng)造，現已漸漸成為遠近聞名的文化新村。能體現文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨特。
通過這次社會實踐活動不僅使我見識到農村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊員們的熱情與投入，學到了許多課本上學不到的東西。做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，只有在真正的社會實踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團隊配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團隊的形式進行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實踐來說，我們至始至終都是以團隊的形式進行活動的，每次調查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團隊的精神和魅力所在，使我提高了自己適應的團隊能力，也使我懂得團隊的重要性。
二、深入了解社會，了解農村的經濟發(fā)展及當地村委會的對鄉(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進入了飛速發(fā)展期，中國農村也有了翻天覆地的變化。為了提高農村的經濟發(fā)展水平，村內黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設與發(fā)展，從而帶動村內的經濟發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當地工作人員交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點，我覺得本次社會實踐不僅僅是為我以后社會實踐開了一個好頭，我還能多多總結經驗，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實踐的機會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
共
2
頁，當前第。
2
頁
1
2
毛概實踐課心得篇七
毛概是大學生必修的一門政治課，它將馬克思主義的基本原理和中華文化融為一體，幫助我們更好地認識和理解社會主義的本質和特征。最近，在學校里進行了一次毛概VR實踐課，迎來了參與者的熱烈反響。在本文中，我將會分享在這門課程中的學習經歷和體會。
第二段：對毛概VR課的說明。
毛概VR實踐課是一種基于虛擬現實技術的教學形式，讓我們可以通過沉浸式的體驗方式，更真實地感知社會主義的實質和歷史。這種課程設計不僅可以提升我們的學習興趣和對知識的層次認識，而且還可以增加我們對新技術的認識和應用能力。
第三段：對毛概VR課的加深認識。
與傳統的教學方式相比，毛概VR課強調學生的參與和主動性。在這個虛擬場景中，我們不再只是被動地聽課，更可以通過互動、探索等方式來加深對毛概思想的理解和認識。特別是在如“階級斗爭”、“社會主義建設”等體驗項目中，我們可以更好地理解這些概念和社會歷史的發(fā)展規(guī)律。
第四段：毛概VR課的優(yōu)點。
毛概VR課讓我們獲得了更加靈活和自由的學習環(huán)境，更多地去體驗和探索所學知識的真實性質。另外，此次毛概VR課設計也兼顧了學科性和多樣性，通過結合現代科技的應用，創(chuàng)新學科知識教育的形式，讓我們更加全面地認識和理解毛概思想在現代社會的時代意義。
第五段：個人的感受與感想。
此次毛概VR實踐課，讓我的學習經歷變得更加豐富多彩，更有趣味性。不僅讓我了解到毛澤東思想的深刻內涵，而且還讓我有機會充分體會到虛擬現實技術的魅力和便利性。我相信，此次毛概VR實踐課給我留下的印象，將會成為我在未來學習和生活中尋求真理、探索未知的一個重要動力。
總之，參加毛概VR實踐課是我高興而有意義的一次經歷。它不僅幫助我更好地理解毛澤東思想，而且也讓我感受到了未來教育科技的美好前景。毛概VR課讓我了解到，教育的未來是要與科技的進步相配合，以人類社會進步為基礎，推動教育創(chuàng)新，培養(yǎng)更多有才干、有責任感的現代青年。
毛概實踐課心得篇八
作為大學生，除了學習書本毛概的知識，還需要參加社會實踐。本站小編整理了毛概社會實踐活動學習。
范文，希望對大家有幫助。
會是比學校要大很多的學習大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。
在學校，我們大多都只專注于我們的書本學習，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學到知識。在學校，學生的普遍現象便是忽視了社會的實踐活動，于是覺得書中的只是也有點無聊，于是是他們便缺乏善于學習的品性和習慣。大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。
大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得毛概社會實踐能轉變大學生應觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
總之，這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀鼈兌加袔ьI著我們成長。
大學社會實踐活動引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的“良師益友”。
借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發(fā)放調查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網絡工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調查者數量。收集齊數據后，我們通過excel軟件進行分析，得出結論。
人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習中認清了自己的位置，發(fā)現自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
共
2
頁，當前第。
1
頁
1
2
毛概實踐課心得篇九
改革開放以來我國取得了令世界矚目的成績，但仍處在發(fā)展中國家的中國仍然面臨許多問題，其中比較突出的老百姓看病問題，盡管我國衛(wèi)生事業(yè)得到了快速穩(wěn)步的發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生資源不斷擴大，醫(yī)療技術、能力、水平不斷提高，醫(yī)療資源短缺的問題得到根本性的轉變，但因為我國東西部發(fā)展不平衡，在很多偏遠山區(qū)看病難問題依然存在，而看病貴成為全國性的問題，“看病難，看病貴”的不良現狀，不僅影響了政府形象，更重要的是影響老百姓的幸福指數，為此我利用寒假對家鄉(xiāng)老百姓看病難，看病貴問題進行調查。
本次調查以盱眙縣盱城鎮(zhèn)友法村居民為主體，采用隨機抽樣調查和走訪的形式進行，隨機抽樣調查歷時2天，調查了112位村民，年齡從18到72歲之間，其中男性45%，女性55%，已婚87%，未婚13%（問卷在文章最后）。
對調查結果的分析如下：
一、“看病難，看病貴”出現的原因：
1.藥品等醫(yī)療成本過高，目前在江蘇盱眙縣只有兩所大型的醫(yī)院，盱眙縣人民醫(yī)院和盱眙縣中醫(yī)院，另外還有北大醫(yī)院和盱眙同濟醫(yī)院，這四個醫(yī)院無法滿足盱眙74萬老百姓平時的需求，造成物以稀為貴的局面，醫(yī)院趁機抬高醫(yī)藥費，另外由于盱眙本地藥品生產的企業(yè)很少。不得不從外地運送藥品，從而進一步提高了藥價，在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在農村，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在萎縮，醫(yī)生在減少，老百姓患病后不能得到及時的治療，以至于最后拖成大病、重病，這時看起來肯定就貴了，重治療輕預防的問題仍然存在。另一方面，因為設備落后，病員減少，為維持生存，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院采取了“以藥養(yǎng)醫(yī)”的方式，普遍出現了“農村看病，城里拿藥”的現象，折射出農村藥價高于城市的現狀，農民看病是又難又貴。
批發(fā)和零售企業(yè)數量較少，再加上一些企業(yè)違規(guī)操作，虛報成本，造成政府定價虛高，一些企業(yè)虛假回扣等不法手段向醫(yī)院推銷高價藥品，2、醫(yī)療衛(wèi)生需求發(fā)生變化。隨著城鄉(xiāng)居民可支配收入增加和收入差從而造成距逐漸增大，人民群眾對醫(yī)療服務需求不斷提高，并呈現出多層次分化的特點，同時，城鎮(zhèn)化進程加快，人口的老齡化。現代醫(yī)學模式的改變，是社會對醫(yī)療衛(wèi)生服務需求更加復雜，而盱眙縣的醫(yī)療服務水平還存在一定的差距，從而造成“看病難，看病貴”狀況發(fā)生。
3、城鄉(xiāng)醫(yī)療資源發(fā)展還不平衡。從總體上說，我縣醫(yī)療衛(wèi)生資源發(fā)布不合理，主要醫(yī)院集中在城區(qū)，而基層單位尤其是村衛(wèi)生所設備簡單，老化，技術力量薄弱，醫(yī)療服務能力不高，藥品價格昂貴，這些都導致了村衛(wèi)生所的業(yè)務冷清而城區(qū)醫(yī)院則人滿為患。
4、醫(yī)療保障水平偏低。目前，我縣群眾的醫(yī)療保障水平還偏低，廣大老百姓都參加了每人60元的醫(yī)療保險，但一旦生病，自付醫(yī)藥費的比例還是不低，而且不少城鄉(xiāng)居民特別是下崗工人，老人等弱勢群體還缺乏基本的醫(yī)療保障，一旦大病就難以抵御疾病風險，合作醫(yī)療制度只能在一定程度上改善“看病難，看病貴”的問題。而有些醫(yī)院也會推卸責任，不承認合作醫(yī)療的作用。
5、醫(yī)療成本和醫(yī)院的社會成本在增加，使得醫(yī)療服務價格不同程度上升。患者對醫(yī)院就診環(huán)境的要求使得醫(yī)院在硬件條件上加大投入等直接導致了醫(yī)療成本的增加，病人就診對安全性的要求導致醫(yī)療成本增加，為了提高診療水平和診療安全，醫(yī)院不斷開展新技術。新項目并購置高科技的醫(yī)療設備帶來醫(yī)療費的增加，各種成本不斷增加的同時，政府對醫(yī)院的投入卻在減少，而醫(yī)院需要維持正常的工作運轉，這是醫(yī)療費用增加的最直接的原因。
6、公立醫(yī)療機構少。衛(wèi)生事業(yè)是政府實行一定福利政策的社會公益事業(yè)，政府舉辦公立醫(yī)院的基本目的是提供安全、有效收費低廉的基本醫(yī)療服務，但是多年來我國政府對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)資金投入職能逐漸淡化，由于投入不足，醫(yī)療機構主要靠醫(yī)療服務維持運行和發(fā)展，這些驅使醫(yī)療機構為了生存不得不追求經濟利益，一些醫(yī)務人員為增加個人收入，過度服務等導致了醫(yī)療費用不合理增長，加劇了“看病難，看病貴”現象的產生。
二、解決辦法。
1、（一）對農民而言。
1．隨著農村經濟的發(fā)展和農村社會保障制度的不斷完善，要有步驟的將“大病統籌”模式過渡到“小病統籌”，最大程度地解決農民的健康保障問題。同時高度重視農村的衛(wèi)生預防、保健工作。
（二）從農村醫(yī)療機構方面看。
1．加強農村基層衛(wèi)生技術人員培訓，提高農村醫(yī)療人員的專業(yè)知識和技能。
2．加大對農村醫(yī)療機構的投入力度，引進先進設備，改善醫(yī)療環(huán)境，從硬件設施上保障合作醫(yī)療制度的完善。
3．要建立合作醫(yī)療定點醫(yī)療機構的準入和退出制度，引入競爭機構，嚴格控制醫(yī)療費用的上漲幅度。
4.推進公立醫(yī)院改革，試點優(yōu)化資源配置，改革管理體制、運行機制和監(jiān)管機制，提高醫(yī)療衛(wèi)生服務的質量和水平。
（三）從政府方面看。
1.嚴格執(zhí)行國家物價政策，實行藥品服務物價收費公示制度，下調常用藥品、醫(yī)療服務和功能檢查的收費價格。針對老百姓醫(yī)療門診設立費用查詢系統，住診實行費用日清制度，讓患者明明白白消費，2.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，致力于堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產品向全民提供，逐步實現人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務。
3.合理完善合作醫(yī)療制度。要提高政府工作人員的素質和辦事效率，轉變粗放型的宣傳工作，從而降低籌資成本；因地制宜地建立農村合作醫(yī)療基金管理的新方式，既不能完全依靠一套獨立的運行體系進行基金管理，也不宜將銀行管理和保險公司這種高層次模式直接引入中西部欠發(fā)達的農村。并且必須實行基金使用管理的縣、鄉(xiāng)、村公示制度，保證農民的知情權和監(jiān)督權；要將農村醫(yī)療救助和農村合作醫(yī)療進行有效地銜接和融合，合并重疊設置的管理機構，提高運行效率。附件：
對盱眙縣盱城鎮(zhèn)友法村'看病難看病貴"問題的抽樣調查。
性別：
年齡：
婚姻狀況：1.您的家庭人均年收入。
a.5000--10000。
a.看病難，但不貴。
b.看病不難，但是貴。
c.看病又貴有難。
3你所居住的地區(qū)診所或醫(yī)院多嗎？
a沒有b.1間c.1-5間d.5間以上。
4.看病時，醫(yī)生會不會給你開很多藥，甚至是多余的？
a.經常b.偶爾c.從不。
5.看病時，醫(yī)生是不是經常叫你去看這看那的？
a.經常b偶爾c從不。
6.你覺得你所居住的場所醫(yī)療設備是否完善？
a不完善b一般c非常完善。
7.你覺得目前老百姓看病難看病貴的現象主要是？
毛概實踐課心得篇十
近年來，我國大學生就業(yè)問題日益引起各方面的關注。就業(yè)是民生之本，作為社會的高人力資本群體，大學畢業(yè)生就業(yè)形勢的好壞，不僅關系到其自身利益，而且對全社會都將產生連帶的重要影響。而作為在校大三學生，我們對大學生就業(yè)難問題非常關心。近年來，由于大學的不斷擴招，大學生就業(yè)問題日益突出，大學生就業(yè)難的問題一再成為人們關注的焦點，為此我進行了關于“大學生就業(yè)問題”的調查。
一、調查的意義以及調查方法。
隨著大學生就業(yè)形式越來越不容樂觀，2013年699萬畢業(yè)生與2014年727萬畢業(yè)生不斷刷新歷史最高記錄的現實，大學生的就業(yè)壓力不斷擴大，大學生就業(yè)問題已經成為一個非常嚴重而且不容忽視的問題。對此，我通過對周圍在校或已畢業(yè)的學長、學姐聯系求證，再結合從網上查找數據、參考《2012年中國大學生就業(yè)報告》、《2013年中國大學生就業(yè)報告》的方法對這一問題進行了初步探究，發(fā)現以下現狀，并得出以下結論。
二、大學生就業(yè)的現狀。
從2012年10月29日至2013年4月10日，被調查的2013屆本科畢業(yè)生簽約率為35%，低于2012屆同期12個百分點，但就畢業(yè)半年后的就業(yè)率而言，2012屆大學生的90.9%比2011屆的90.2%略有上升。2011屆大學畢業(yè)生畢業(yè)半年后就業(yè)率（90.2%）比2010屆（89.6%）略有上升。
動畫、法學、生物技術、體育教育、英語等專業(yè)連續(xù)三年入選“就業(yè)紅牌專業(yè)”，被視為“高失業(yè)風險型專業(yè)”。專家指出，這些專業(yè)失業(yè)量較大，就業(yè)率、月收入和就業(yè)滿意度較低。同時，因就業(yè)率和薪資持續(xù)走高，地質工程、船舶與海洋工程、石油、采礦等專業(yè)繼續(xù)被頒“綠牌”，被專家認為是“需求增長型專業(yè)”。
工作不符合自己的職業(yè)期待”。
同時對2012屆大學生的就業(yè)滿意度進行調查時發(fā)現“體制內”單位仍最受畢業(yè)生歡迎，而吸納45%本科畢業(yè)生、作為“大學生就業(yè)主戰(zhàn)場”的民企和中小用人單位卻成為不少人“退而求之”的選擇。數據顯示，2012屆本科生畢業(yè)半年后在“政府機構／科研事業(yè)”的就業(yè)滿意度最高，為69%；在“民營企業(yè)／個體”的就業(yè)滿意度最低，為50%。
三、發(fā)現的問題。
1、就業(yè)規(guī)劃不清晰，盲目就業(yè)。
在學校，我們學到的更多的是從課堂上或者課下自學來的理論知識，對實踐環(huán)節(jié)缺乏一定的了解和能力，甚至于很多人都不知道自己學了些什么，自己會做什么，到了畢業(yè)時，匆匆忙忙不知從何下手，不知道自己會什么，不知道自己能做什么，不知道什么樣的工作適合自己。比如我們財務管理專業(yè)的同學，從大一下學期開始就在學習財會的理論知識，但是對于如何實實在在的做一個會計，如何去做憑證、填報表、編年報，絕大部分的同學并不知曉。缺乏實踐經驗的我們成了理論上的強人，實踐上的弱者，對于會計這門注重實際的職業(yè)來說，這無疑是就業(yè)時的硬傷。
2、擇業(yè)時眼高手低，缺乏長遠目光。
一些大學生找不到工作的原因：高不成、低不就。自我認識與現實脫節(jié)，大的企業(yè)去不了，小的企業(yè)又不愿意去。大企業(yè)要求高，剛畢業(yè)的大學生很少符合他們的要求，所以難以進入，而一些小的企業(yè)雖然愿意接納大學生，也需要他們，可是大學生又覺得自己讀了四年的大學，擁有高知識，高文化，不愿意屈就，這就造成了找不到工作的局面。
3、熱門專業(yè)不一定是高就業(yè)專業(yè)。
有些紅牌專業(yè)聽起來名頭很響，但由于辦學門檻和成本低，大部分學校都可開設，幾乎是一張嘴就能開個專業(yè)，導致供大于求；另一部分紅牌專業(yè)，如計算機類，是因為人才培養(yǎng)質量達不到產業(yè)要求造成的，導致應屆畢業(yè)生找不到專業(yè)崗位，企業(yè)又招不到合適人才?！?BR> 四、對策和建議。
1、培養(yǎng)理論與實踐相結合的真正人才。
一方面學校應根據市場需求，合理調整學科結構和專業(yè)設置，加大社會急需專業(yè)的招生數，將學校的優(yōu)質資源投入到相應專業(yè)中。將招生與就業(yè)結合起來，科學的決策辦學規(guī)模、專業(yè)劃分和培養(yǎng)規(guī)格，面向社會、面向市場、面向需求辦學。
另一方面要深化教育教學改革，要以提高學生的專業(yè)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力為目標，形成以學施教、因材施教的教學模式，強化理論與實踐相結合，在學習理論知識的同時一定要與實踐相結合，提高學生的綜合競爭力，提高大學生的綜合素質能力，培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的復合型創(chuàng)新性人才。
2、做好大學生關于就業(yè)的心理輔導。
態(tài)度決定一切。大學生的就業(yè)心態(tài)如果不改變，很難適應社會的需求，很難找到適合自己的崗位。大學生應該調整自己的心態(tài)，不應一味的追求虛榮的崗位，應該根據自身狀況，找一個適合自己的職位，經過一段時間的積淀，當你擁有的豐富的經驗和閱歷之后，自然就能找到更適合自己也更滿意的職位。大學生要轉變就業(yè)觀念，樹立新型就業(yè)觀，消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想，調整過高的、不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，靈活就業(yè)，先就業(yè)后擇業(yè)。認清自身的素質和條件，樹立基層意識，創(chuàng)業(yè)意識和奮斗意識，從現實出發(fā)選擇自己的求職道路。只有擁有的更高的閱歷和人生經驗以后才能往更高的方向發(fā)展，任何事都不是一簇而求的，不要急于求成。
3、定向培養(yǎng)，培養(yǎng)專業(yè)性人才。
校企聯合不僅僅能解決了大學生的就業(yè)問題，同時也為企業(yè)提供了人才定向培養(yǎng)可以更適應企業(yè)的要求，學校也更有明確的方向，是一個雙贏的方法。這種方式對于?？菩缘膶W校比較適用，對于專業(yè)性較強的專業(yè)，本科院校也可借鑒使用。
4、繼續(xù)加強扶持大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的政策。
應當從政府、高校和整個社會各方面進一步加大對于大學畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的宣傳、教育、扶持和激勵強度，為大學畢業(yè)生選擇靈活就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造更加寬松和有利的條件，力爭使自主創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè)的形式成為大學畢業(yè)生的一種穩(wěn)定的、而不是臨時過渡性的就業(yè)形式。
5、鼓勵大學生去落后或特定地區(qū)，緩解就業(yè)壓力。
希望到大城市和條件優(yōu)越地區(qū)就業(yè)是各國大學生的普遍傾向。但是偏遠落后的地區(qū)更需要大學生這種人才，國家應鼓勵大學生去偏遠地區(qū)就業(yè)，以大學生帶動落后地區(qū)的發(fā)展。需要繼續(xù)加大這方面的政策宣傳與支持力度，讓廣大畢業(yè)生更充分地了解各項優(yōu)惠政策的細節(jié)，引導其及時調整擇業(yè)偏好。同時，也要通過各種措施在這些地區(qū)創(chuàng)造適宜的工作環(huán)境，為大學畢業(yè)生的人生發(fā)展提供良好的空間，而不是簡單地為增加崗位而設置崗位，甚至造成新的資源浪費。由此，將可以實現促進大學畢業(yè)生就業(yè)與區(qū)域人力資源均衡配置的雙重效果。同時解決了大學生的就業(yè)問題，實現了大學生的人生價值。
作為當代大學生，面對大學生就業(yè)問題日益嚴重的現狀，我們要提高自身能力和價值，積極參與社會實踐，理論與實踐相結合，不斷充實自己，使自己成為一名符合社會和企業(yè)的精英人才。同時，解決大學生就業(yè)問題關系到社會的發(fā)展和穩(wěn)定，我們也需要政府、學校、各個用人單位和全社會的共同努力，形成有利于大學生就業(yè)的體制、機制、輿論和社會氛圍，實現大學生充分就業(yè)和社會對人才的需求滿足。
毛概實踐課心得篇十一
大學生學習生活出現問題應對政策正文。
一、解決大學生在學習和生活中遇到的問題的意義。
在現今的大學校園里，“無聊”、“郁悶”似乎成了同學們的口頭禪。“大一不知道該干什么，大二知道干什么卻不想干，大三想干卻沒有時間，大四有時間卻畢業(yè)了?！绷鱾饕丫玫捻樋诹锼坪醭闪舜髮W生活、學習最真實的寫照。大學生的學習與生活一直以來都是人們關注的一個重要方面，作為國家發(fā)展的棟梁，大學生的一舉一動都反映了一個國家的大體素質，一個社會發(fā)展的趨勢。所以，解決大學生在學習和生活中遇到的問題有突出的緊迫性和重要性。
二、大學生學習、生活的現況。
大學生學習現況：教育一直是我國十分關注的問題之一，良好的教育能促進個人的健康成長?，F在生活水平逐漸提高，物質生活也有了很大的改善，大學生的生活也越來越豐富多彩。
沒有老師和家長的“嚴加管教”，也沒有了高中那種讓人喘不過氣的壓迫感，大學生活學習的輕松自由讓之前一直緊繃的神經得到放松，于是乎，人的惰性便出來了。大多數同學認為，大學學習是一件不討厭但是卻不得不去做的事情，且超過一半的同學覺得自己現在在大學的積極性遠比不上自己中學時期；而且在大學，提前預習似乎成了一件奢侈的事情，極少的同學有提前預習的好習慣；熱愛學習的人沒有超過半數，而對學習熱愛程度一般的同學卻超過半數，大多數同學都只是為了度日而度日，混個畢業(yè)證了事在遇到的學習問題上，有45%的同學會問老師，50%的同學會問自己的同學，5%的同學會自己摸索。
對于考試，很多同學都少了高考前的激情，52.94%的同學會選擇臨陣磨槍緊急備考，還有進30%的同學則是及格就好抓重點復習，多一分拓展知識也是不愿意的。現代大學生有好一部分沒有明確的學習目標和學習計劃。既無長期計劃，也沒近期目標，對自己在大學期間以及每學年、每學期究竟要學什么，怎么學，達到什么要求很少考慮。有些大學生甚至沉溺于網絡，荒廢了學業(yè)。再次無成就感、無報負和理想，無求知欲和上進心。既對學校制定的各種獎勵措施沒有興趣，也對各種懲罰措施沒有壓力和壓迫感。
另外當代大學生還缺適宜的學習方法，聽課困難，聽課注意力不能集中，和傳說的“釣魚”。部分學生還缺乏綜合概括的思維能力，又不能適應大學里邊聽、邊講、邊記、邊思考的課堂學習，常常是進度太快而抓不住重點。有些學生雖然很想學習，也想學好，但就是學不好，從而導致他們對學習產生不耐煩的情緒，嚴重的還會導致他們產生厭學的情緒。而另一部份對學習則是持著無所謂的態(tài)度，覺得只要不是太差就行，這種不積極的態(tài)度也是當今大學生在學習方面所存在的，而且是較大一部分的學生存在這種心理。這種種現象都說明，現在的在校大學生學習態(tài)度不端正，自律意識差，對學習也沒什么熱情，只是得過且過。
大學生生活現況：這里有幾副對聯，感覺很生動，很有趣，也許對很多人來說也很貼和實際。
聯一：上聯：男生女生窮書生生生不息。
下聯：初戀熱戀婚外戀戀戀不舍橫批：生無可戀。
聯二：上聯：博士生研究生本科生生生不息。
下聯：上一屆這一屆下一屆屆屆失業(yè)橫批：愿讀服輸。
聯三：上聯：金沙江嘉陵江黑龍江江江可投。
下聯：實驗樓教學樓宿舍樓樓樓可跳橫批：空前絕后。
聯四：上聯：愛國愛家愛師妹。
下聯：防火防盜防師兄。
橫批：戀愛自由。
也許里面有幾句有些過火，但無不生動的反映出現代大學生的生活現狀：他們最關心什么，他們都在做些什么——學習，戀愛，考研。大學是學子們夢想的地方，更是大學生創(chuàng)造永恒青春的地方，但是不同人有不同的大學生活觀進，進而不同人也就成就不同的大學生活，往往成功的人擁有著很令人激勵的大學生活觀，他們在大學期間往往過著積極的生活，而不是像現在的大學生一樣，他們的大學生活步步都離自己的目標越來越接近自己的目標，這就是他們的生活，不活在毫無意義的生活怪圈中。
部分大學生，更多的是窩在宿舍里當“畢加索”和“居里夫人”（宅男和宅女），想玩什么就玩什么，想睡覺就睡覺，想看電視劇就看電視劇，想玩游戲便可以通宵達旦地玩，少了家長的管束，多了屬于自己的自由，聰明的大學生便懂得如何去好好利用這些屬于自己而又充分的時間。但更多的大學生卻不懂得好好利用這些美好時光，任由自己放任墮落，得過且過?！霸鹿庾濉薄ⅰ疤婵甲濉?、“占座族”、“辦證族”、“租房族”、“迷茫族”、“網絡族”、“迷茫族”等越來越成為大部分大學生的代名詞。在這些另類詞匯的背后，會不會對大學生的生活有什么影響？大家費勁千辛萬苦邁過高考這道坎，走進心儀的大學，應該都懷抱著各自的理想。大學生作為國家發(fā)展的棟梁，關注大學生生活的狀況是有必然的和有必要的?！熬W絡族”和“迷茫族”等大學生的新詞匯值得引起教育界的廣泛關注與思考。
三、大學生學習、生活現況問題原因學習上：
1、大多數大學生的自律意識較差，況且離開了高中時老師的諄諄教導。
離開了父母親的耳提面命，大學那種完全自由的學習狀態(tài)更讓那些惰性學生“如魚得水”，沒有高考壓力，也沒有一模二模的輪番轟炸，進入了一個完全放松的狀態(tài)。他們秉承著“60分萬歲，多1分則浪費的信念”，開始沒日沒夜地打游戲，看電視劇，上網購物，逛街.....揮霍著父母的血汗錢卻認為是理所當然。
2、大學里的教學方式與其它時期的教學方式并不相同，在大學里沒有一個老師會像太陽圍繞地球那樣再圍繞我們轉，擔心著我們今天什么也沒學到。大學生會覺得上課空蕩蕩的，沒什么學習動力，學了又能怎么樣？不學又會怎么樣？與其讓自己過得那么辛苦，倒不如讓自己過得灑脫點。
3、大學里有太多的自由時間。以前的早晚自習，都有老師把作業(yè)安排得妥妥貼貼的，而直到現在都沒有人告訴我們什么時候應該做什么，突然其來的自由讓我們感到茫然不知所措。
4、大學里的輔導員與以前的班主任很不相同。以前的班主任就像一個苛刻的保姆，什么都要管。而輔導員可不會像一個保姆那樣把什么事情都安排得妥妥帖帖，因為我們是成年人了。這一個過程中，有一個巨大的脫節(jié)，我們大多數人很難完成這種轉型。生活上：
1、新一代大學生多為獨生子女，生長過程中沒有受到過太大的磨難，家庭教育和社會的教育不當。多數以自我為中心，追求享樂，經受不住挫折。
2、沒有正確的信仰，正確的信仰是人生立命的基石。沒有高尚的理想，高尚的理想是積極向上的人生的動力。沒有道德的約束，道德的約束是社會和諧的保證。所以在當今這個誘惑力十分強大的社會中很容易墮落失迷。
3、社會的大氣候帶動了校園的小環(huán)境，校園只是社會大氣候的縮影，現在社會上的丑惡現象和不良風氣太濃太多，勢必會影響到心理上還未成熟的學生，社會上的功利思想和浮躁心理也會帶到校園，社會不公平競爭更會加大學生的心理壓力和負擔，而老師在這方面沒有正確引導，缺乏心理上的輔導，直接導致了大學生的墮落。
4、大學生本身意志力不夠堅定。心智還不夠成熟，不知道如何做人，沒有長期的目標和定位。
四、解決大學生學習和生活上問題的應對政策。
1、斯曾說過：沒有規(guī)劃的學習生活簡直是荒唐的。作為大學生，更應該有一個詳細的、規(guī)劃的學習生活。計劃主要是根據入學后自己學習情況，適應程度，主要是學習的重點、學習時間的分配、學習方法如何調整、選擇和使用什么教科書和參考書等。這種計劃要遵照符合實際、切實可行、不斷總結、適當調整的原則。
2、樹立勤勞節(jié)儉的生活理念，熱愛生活，做生活的強者，規(guī)劃好大學生生活，做生活的強者，是21世紀大學生的做好大學生生活與學習規(guī)劃的基礎。
3、要盡快適應大學生活。盡快確定新的學習生活目標，盡快適應大學的學習方法，盡快找到新的朋友，樹立良好的人際關系。
4、保持良好、健康的心理、樂觀向上、幽默、善于排除不良的情緒、經常幫助別人、善待他人，心胸廣闊、有廣泛的愛好、學會協調自己與社會的關系。
5、學習也要學思維方式，簡單的就是說：trytothink.注重學習目的不同學習目的必然會導致不同的學習效果。一般而言，具有遠期目的的學生在學習過程中更加努力，學習也更加持久。具有近期目的的學生也能在一定時間內產生一定的動力，但當外來壓力消失后，學習則難以持久。
大學是人生的關鍵階段。在這個階段里，所有大學生都應當認真把握每一個“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個階段里，所有大學生也要珍惜每一個“最后一次”，不要讓自己在不遠的將來追悔莫及。在大學四年里，大家應該努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎。
毛概實踐課心得篇十二
就此問題，我們就在校青年學生做了對中國傳統文化態(tài)度的調查。
世界上所有古老的民族、文明中，為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年？主要就在于它的文化。是的，“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。”中華民族的文化有這樣的特點，就是在空間上整體地看問題，整體觀；在時間上變化地看問題，發(fā)展觀；而且透過現象，尋找本質，深入地辯證地來看問題，本質觀。當代青年是中華傳統文化的主要傳承人。了解當代青年對我國傳統文化的態(tài)度有著重要的意義。
一、使當代青年能夠進一步理解中華傳統文化。
二、使當代青年有一種作為中國人的驕傲。
三、使當代青年將自身素質的提高和中華優(yōu)秀傳統文化結合起來。 四、使中國優(yōu)秀的傳統文化能夠更好的繼承下去。
討論調查的問題，制定調查的問卷
問卷調查
我們小組共有四名成員，采用問卷調查形式，共發(fā)放問卷60份，收回60份。本次調查對象為年齡為16--25歲的在校青年，主要分布在高中生和大學生中，采用數據統計方式對問卷結果進行分析。
小組成員：張涵穎 王友鳳 蔣晶晶 王偉偉
一．問卷數據統計結果及概況：
各題選項詳細情況
調查顯示：大多數（84%）的受訪者對神話故事，古代英雄人物傳奇比較感興趣，認為這些故事和傳奇生動有趣，讓人映像深刻，比較容易記住，而對中國的傳統技藝，如剪紙、刺繡等不太感興趣，只有3%的人對文史戲劇感興趣。這從側面反映了中國傳統文化真正的精髓，即國粹并不受青年人群的喜愛，在青年人群中并沒有得到很好的傳承。
傳統文化文學的態(tài)度，大部分人沒有真正深入研究國學的興趣，可見青年的文學修養(yǎng)，文化內涵亟須提升。
調查顯示：絕大部分（82%）的受訪者能夠背誦的課外中國古典詩詞不是很多，11%的受訪者能夠背誦的很少。這一結果并不樂觀，對于從小就應該熟知的古典詩詞，青年確不能背誦下來，很大程度上是文學涵養(yǎng)的缺失。
調查顯示：72%的受訪者對戲曲的喜歡程度一般，18%不喜歡中國戲曲，僅10%的受訪者表示了自己對戲曲的喜歡?？梢娗嗄瓴⒉粺嶂杂谥袊膫鹘y藝術形式。
調查顯示：78%的受訪者不能列舉出五個以上中國世界文化或自然遺產，中華文化博大精深，中華民族歷史源遠流長，世界文化，自然遺產也是很多，但是這些常識性問題并不為青年所知，局面堪憂。
調查顯示：47%的受訪者學過一點傳統藝術，如書法，國畫，民族樂器，略懂皮毛，35%的受訪者一點也不懂，15%的受訪者有所掌握，只有3%的受訪者精通一門或幾門傳統藝術。這種傳統文化藝術的極速流失現象充分表明了人們對傳統藝術的不重視。
調查顯示：青年平時接觸和感受我國傳統文化的途徑多種多樣，其中大多數通過課堂，電影電視，網絡等方式，這表明，在多媒體發(fā)展迅速的當代，英特網的現代化媒體設備是青年認知傳統文化的重要途徑之一，并有逐步占主導地位的趨勢。
調查顯示：一半的學生認為傳統文化對現代社會還有影響，28%認為這種狀況很難判斷，15%認為傳統文化正在消逝。這一結果表明，青年對傳統文化的流逝現象不以為然，傳統文化的地位岌岌可危，傳統文化的傳承問題迫在眉睫。
毛概實踐課心得篇十三
至于畢業(yè)后擇業(yè)的地區(qū)，大家的選擇依次為：北京，上海，深圳等一線大城市（53.8%）家鄉(xiāng)（22.6%）二三線城市（15.3%）西部地區(qū)（5.2%）其他（3.1%）。
畢業(yè)后的明顯就業(yè)趨向，且我校選擇就業(yè)的大學生中大多青睞在一線發(fā)達城市就業(yè)。為了解同學對自己未來工作的具體意向。我們的問卷題目9設為“你所希望從事的行業(yè)是？”該題都設定為多選題。在所有問卷中，41.0%的同學選擇建筑、房地產、，是所有候選行業(yè)中最多的。至少說明，在貴大蔡家關校區(qū)整體氛圍熏陶下或者條件下，工科才是正宗，其原因主要是它是貴州工業(yè)大學的前身。37.8%的人選擇水利、電力等行業(yè)，位居第二，而且這個比例超過了電子信息口的人數比例（23.8%），說明許多其他院系得同學也希望進入該行業(yè)。這個現象是正常的，因為該行業(yè)具有高就業(yè)，高起薪的特點，一直以來就是大學生就業(yè)的首選行業(yè)之一，而且作為工程一直以來都是工科大學的強項。
政府要出臺優(yōu)惠政策，積極鼓勵大學生到基層及經濟欠發(fā)達地區(qū)就業(yè)，定期組織好人才招聘會，積極開發(fā)和利用好網上人才招聘。鼓勵大學生“放心”謀職和自主創(chuàng)業(yè)（如果畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，一年內減免各項行政事業(yè)性收費、免收畢業(yè)生存放檔案的費用等）。
參考文獻。
8.附件：
8.1大學生就業(yè)傾向的調查問卷。
a.直接就業(yè)b。
a.大一b.大二c.大三d.大四4.你所獲取就業(yè)信息主要渠道（多選）。
5.你認為當前的就業(yè)形勢是。
8．擇業(yè)時,你將首先考慮的因素是（可多選）。
11.你所期望的工資待遇是_____（每月）。
8.2調查心得體會。
通過調查，我們發(fā)現雖然面臨大學畢業(yè)生人數迅猛增長及金融危機等嚴峻挑戰(zhàn),仍有半數以上的青年學生對未來就業(yè)形勢表示樂觀,而持悲觀態(tài)度的比例接近三成。也正是由于前兩年金融危機的影響、就業(yè)人數增多以及學校就業(yè)指導的作用下，大學生的就業(yè)觀念逐漸改變，不再是以前陳舊的擇業(yè)觀念，就業(yè)期望逐漸降低，“先就業(yè)后擇業(yè)”也逐漸成為大學生在就業(yè)過程中的主要觀念。在期望的職業(yè)類型方面,“穩(wěn)定”成為青年學生們考慮的重要因素；而如果沒能順利就業(yè),選擇繼續(xù)攻讀的可能性最高。大學生的就業(yè)不僅牽涉大學生本人的利益，而且牽涉國家和社會的利益，應當引起社會各界的足夠重視。針對畢業(yè)生擇業(yè)意向調查中發(fā)現的一些問題，作為大學生的我們，我們應該樹立風險觀念和競爭意識，確立合理的職業(yè)期望?！跋染蜆I(yè)后擇業(yè)”，在職業(yè)的實踐中逐步地去實現自己的職業(yè)理想。時刻牢+記做到：把握良好的求職心態(tài);早就業(yè)早獲經驗，勝于空等;腳踏實地，降低過高的期望值。
我們也要轉變就業(yè)觀念。首先大學畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢，轉變就業(yè)觀念。當前全社會就業(yè)形勢比較嚴峻，除了表現在就業(yè)需求與勞動力供給的矛盾外，城鎮(zhèn)和農村就業(yè)問題同時出現，新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織，這為我們就業(yè)增加了困難。因此大學生要消除“眼高手低、有業(yè)不就”的思想，要樹立科學的人才觀和正確的就業(yè)觀。調整自己過高的、不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)。其次轉變到靈活就業(yè)，先就業(yè)、后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來，轉變到行行出狀元，“干一行、愛一行、干好一行”的敬業(yè)觀念上來。最后認清自身的素質和條件，正確認識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身條件相適應的、適合于自己的用人單位。畢業(yè)生應當給自己做出一個正確的評價，自我評價要全面、客觀，既要看到長處的一面，又要看到短處的一面，既要對某一方面的特殊素質進行具體的評價，又要對其他各方面進行綜合評價，既要考慮全面的整體因素，又要考慮到其中占主導地位的重點因素。
我們更要提高自身的能力，在校期間也可以多參加一些社會活動，如學校安排的社會實踐，社團的下鄉(xiāng)活動、積極參加學校組織的招聘會，也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職，提前適應社會生活，了解現在社會需要什么樣的人才，積累一些社會經驗，豐富自己的閱歷。這些都是將來找工作的資本。
毛概實踐課心得篇十四
弱水三千，只取一瓢。
——大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查。
沈秀婧。
091512207。
（一）引言。
為進一步貫徹落實黨的十八大精神，深入開展“我的中國夢”主題的宣傳教育活動，引導廣大師生積極投身社會實踐，助力基層發(fā)展，服務基層群眾，將“個人夢”融入“中國夢”，在實踐中增強社會責任感，踐行使命，增長才干，促進大學生健康成長成才和青年教師更好地教書育人，為引導廣大學生為實現國家富強、民族復興，人民幸福的偉大“中國夢”而發(fā)奮學習、不懈努力，特別在此次開展以了解群眾對“中國夢”的實際認知情況、外來務工人員生活狀況調查分析、大學生艱苦奮斗精神調查、大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查這四個子課題來進行“我的夢，中國夢”為主題的社會調研活動。
高校擴招的政策使大學生的人數飆漲，同時也對大學生畢業(yè)后的就業(yè)形勢造成了極大的影響，就業(yè)難早已成為一個不爭的事實?！爱厴I(yè)就失業(yè)”似乎也已經成為大學生的普遍心理。對每個大學生來說，及早規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，對決定自己的職業(yè)生涯的主客觀因素進行分析，總結和測定，確定奮斗目標，才能在競爭激烈的就業(yè)環(huán)境中處于不敗之地。針對這一社會現象，我們展開了關于大學生就業(yè)問題的調查問卷。
（二）社會調查主題。
組長：了解群眾對“中國夢”的實際認知情況成員：外來務工人員生活狀況調查分析。
大學生艱苦奮斗精神調查。
大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查2.3我的社會調查主題。
大學生就業(yè)及就業(yè)心理情況調查。
正文：上海工程技術大學。
（三）社會調查基本情況。
（四）社會調查基本情況4.1社會調查目的。
高校畢業(yè)生是人才市場上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規(guī)模的擴招，在校大學生人數急劇上升，畢業(yè)生人數也逐年增加，隨之而來的就是畢業(yè)生就業(yè)問題。而事實上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標準、企業(yè)人才的選擇條件沒有在有效的時間的傳遞給大學生，大學生的培養(yǎng)缺乏市場導向。這使大學生就業(yè)時缺乏足夠信息，從而產生就業(yè)盲目性。
通過本次調查，主要了解在校大學生就業(yè)期望，自身素質的評價，學校就業(yè)指導，以及一些社會人士對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對正在擇業(yè)的市民（大學生）的影響;通過對影響大學生就業(yè)因素的調查，更好地調節(jié)用人單位與畢業(yè)生之間的供需關系;為當代大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個新的描述;幫助大學生盡快認識自我，學校為學生提供就業(yè)引導，使學生能謀取理想職業(yè)。為同學們在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。
4.2社會調查方式4.2.1問卷調查。
對于上海工程技術大學。
4.2.1訪談形式。
這次的調查，我選擇了訪談的形式，很有幸的遇到了幾個很友善的大學生，打擾了她們的寶貴時間，幫助我完成了這次的訪談。本次的訪談選擇在了路邊的茶餐廳門口，時間是2013.10.26.調查對象是以女性為主的大學生。
（如圖：地點是路邊攔截的茶餐廳。時間是2013.10.26.面向鏡頭的是筆者，背對鏡頭的是某高校大學生）。
4.2.3路邊攔截。
本次調查我采用了隨機采訪的形式，時間是十二月上旬，地點是各大商場，采訪對象時進行半工半讀的大學生和有一定消費能力的大學生。
（如圖：地點是某商場。時間是下班高峰。圖右為筆者，圖左為剛兼職下班的大學生）。
（五）社會調查數據匯總5.1問卷統計。
5.2問卷內容。
1).受訪者（生源）來源地：
246018135a本省農村b本省城市c外省農村d外省城市。
2）.調查對象對于所學專業(yè)感興趣程度。
女男048***00118c不感興趣b感興趣a特別感興趣150。
3).進入畢業(yè)期的去向。
?調查顯示，絕大多數同學選擇畢業(yè)后直接求職，選擇考研求職兩手準備和創(chuàng)業(yè)的同學較少。有少數同學畢業(yè)后選擇出國、考公務員。
正文：上海工程技術大學。
4).何時開始關注就業(yè)信息。
7).對上海工程技術大學。
?可以看出，68%的同學在上海工程技術大學。
2）.對自己的就業(yè)前景的感想。
上面的調查報告統計結果我們可以看出，大部分的同學對自己的就業(yè)前景持悲觀態(tài)度，對自己的就業(yè)前景深感焦慮，很有壓力；認為船到橋頭自然直，只要做好就業(yè)準備，就能較好就業(yè)的同學有一小部分；真正感到就業(yè)形勢對自己來說比較樂觀的同學只占到了總數的3%。雖然金融危機的影響進一步縮小，雖然國家出臺了一系列鼓勵大學生就業(yè)的政策，但面臨著如此多的高校畢業(yè)生，以及其他各方面的就業(yè)限制因素，就我國目前的實際情況來說，就業(yè)形勢仍然十分嚴峻，不容樂觀。
3）.大學生的擇業(yè)希冀出現多種矛盾。
在失業(yè)制度上，既情愿走向人才市場，又希望政府能保證失業(yè)，如今有不少大學生對“祖國需求就是我的意愿”的認識也很淡漠。以為在失業(yè)成績上，應該無條件、有限制地讓畢業(yè)生走向人才市場，經過雙向造反來滿足本人的擇業(yè)需求和職業(yè)興味，而不應有任何約束和限制。同時，也有局部學生還希望國度和政論應有維護措施，即假如選擇不到失業(yè)單位，國度還應布置失業(yè)，不能呈現大學生的就業(yè)景象；在擇業(yè)競爭認識上，既想自動競爭謀取理想職業(yè)，又擔憂競爭失敗，蒙受波折。少數同窗都城有積極自動的競爭認識，想經過團體的努力取得理想的職業(yè)，但同時也有不少學生對憑本人的知識、才能在社會上停止擇業(yè)競爭缺乏足夠的決心。還有的大學生以為社會還未構成對等的競爭機制和環(huán)境，因而既想積極競爭又擔憂不能公道競爭的心思景象比擬突出；在專業(yè)與職業(yè)的關系不，既想發(fā)揚專業(yè)專長，又有保持專業(yè)，預備改行的心思預備，而預備改行的學生除了興味發(fā)作變化的緣由外，更次要的是受社會對不同專業(yè)的需求量不一樣的影響；在擇業(yè)環(huán)境中，既支持拉關系、走后門等不正之風，又積極找關系、托人情，希望能找到好的接納單位。由于社會用人制度的不完善，如今還存在優(yōu)生不能優(yōu)分，多數成果差的學生因某種特殊緣由而失業(yè)單位好于成果好的學生的景象，這除了生源、專業(yè)、性別等緣由，也不掃除不正之風的影響，所以少數大學生雖然對此有意見，但都想找路徑、托關系，以求得一個理想的職業(yè)，由原來的支持憑關系找單位變?yōu)槔P系找單位。
4）.大學生就業(yè)中存在的不平衡心態(tài)。
正文：上海工程技術大學。
過于自卑或自大，心理脆弱、心態(tài)失衡等一系列心理問題。
（七）調查結論7.1調查結論。
正文：上海工程技術大學。
面，調查對象贊成國家現行“雙向選擇，自主擇業(yè)”的就業(yè)政策，認為應具備勇于創(chuàng)新和踏實勤奮的素質，應該時刻關注就業(yè)市場動態(tài)，調整就業(yè)策略等。在就業(yè)期望方面，大部分調查對象認為家庭對個人擇業(yè)具有一定影響，家庭對子女最重要的影響是做人做事的道理，以及人品的培養(yǎng)，最注重調查對象的工作前景。此外，我們對調查對象對工作地域、工作薪酬、工作行業(yè)等方面做了調查，并對一部分作對比，在此不再贅述。
有許多同學在畢業(yè)、擇業(yè)的時候，尚未達成自我同一性。具體來說，對自己的職業(yè)目標、需要、價值觀以及自身特點等沒有明確地認識；在就業(yè)時不能正視自己的能力、素質和擇業(yè)的客觀環(huán)境，不能對自己有一個客觀、清醒、全面的評價。因此，他們在職業(yè)選擇時往往是茫然、猶豫不決、反復無常、見異思遷、躁動不安，不能主動、獨立地獲取職業(yè)消息、篩選目標、規(guī)劃職業(yè)生涯，也不能解決就業(yè)中的問題，做出正確的決策。自我同一性混亂在就業(yè)中的兩個突出表現就是盲目從眾與依賴。
盲目從眾，是指在求職中不考慮自己的興趣、專業(yè)等特點，盲目聽從或跟隨別人的意見以及盲目尋求熱門職業(yè)的現象。持有這種心理的畢業(yè)生往往脫離自己的實際狀況，跟在別人的后面走，如在就業(yè)市場中哪個攤位前人多他們就往哪里去，別人說什么工作好他們就尋求什么樣的工作，而全然不顧自己的能力和現狀，不會揚長避短。
不少大學生在求職時只想成功，一旦遭受挫折就會像泄了氣的皮球，一蹶不振，陷入苦悶、焦慮、失望的情緒之中不能自拔。他們對求職中的挫折既缺乏估計也缺乏承受能力，不能很好調節(jié)自己的心態(tài)，也不會通過總結求職中的經驗教訓來獲得下一次的成功。
正文：上海工程技術大學。
1）.學生應努力提升綜合素質。
（1）、注重專業(yè)學習。專業(yè)強、基礎實、理論深、技能佳，是每個用人單位渴望的人才標準。
（2）、加強實踐鍛煉。要在加強專業(yè)學習的基礎上，重視校內和校外的社會活動，這些活動特別是社會兼職可以引導大學生走向社會，加強實踐學習，熟悉工作流程，豐富社會經驗，拓寬人際關系，是大學生進行能力鍛煉、施展個人才華的重要舞臺。
（3）、調整就業(yè)心態(tài)。對于大學生自身來說，首先要有一個健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)?！拔锔偺鞊瘢m者生存”，是亙古不變的真理，特別是我國現階段，社會的轉型和轉變都不可能一蹴而就，在不能改變社會的情況下，要逐步調整自己的心態(tài)，適應社會的要求。
（4）、還應在大學時全面關注社會動態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個方向奮斗。同時在不影響學業(yè)的情況下，適當的做些兼職工作，增加對社會的認識和經驗的積累。
2、單位：切實糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學校加強互動交流，多了解學校里各專業(yè)的特色，還可以借鑒大學生見習制度的思路，為在校大學生提供寒暑假實習基地，既鍛煉了學生的實際工作能力，也有助于企業(yè)考察人才。另一方面，用人單位要進一步轉變思想，牢固樹立科學的人才觀，切實糾正用人選材的偏見。企業(yè)不能只圖眼前的短期利益，過分看重工作經驗，而要有長遠的人才戰(zhàn)略眼光，要改變唯經驗論、唯文憑論的做法，還要糾正性別上和地域上的用人偏見，切實做到不拘一格招攬人才，實現企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學生就業(yè)對策。
（1）、應該努力提高辦學水平。高校應轉變觀念，把握教育國際化的潮流，加強世界高教領域的交流與合作，全面提高辦學水平。
正文：上海工程技術大學。
（2）、不斷進行教育改革，高校必須以市場為導向，緊密聯系經濟社會發(fā)展的實際情況，加快調整高校專業(yè)結構，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對路的人才。（3）、建立完善大學生就業(yè)服務體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導和服務等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導和服務體系。
（4）、學校應該實行積極的大學生安排就業(yè)政策，不僅在未來的發(fā)展方面，而且在心理調節(jié)上面，減輕大學生的就業(yè)焦慮心理。同時老師們應該對學生們加強教育，并進行積極暗示，多增加學生們的鍛煉機會（。
通過這次的社會實踐,我感慨頗多,見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我?guī)砹艘庀氩坏降男Ч?，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。
通過這次的的社會實踐活動，我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！
（八）參考文獻[1]中國教育在線。
[2]中人網《大學生就業(yè)現狀及發(fā)展2013年度調查報告》。
正文：
毛概實踐課心得篇十五
院：
機械工程學院任課教師：
劉昕。
小組成員：吳小威（20092502）。
鄧濤（20092486）曾少佳（2009）。
班級：2009級機械設計制造及其自動化2班。
一，調查背景。
我的家鄉(xiāng)位于四川省樂山市夾江縣甘江鎮(zhèn)，地理上屬于成都平原南部，地理位置優(yōu)越，交通便利，河流眾多，歷史上甘江鎮(zhèn)都是作為一個重要的農業(yè)重鎮(zhèn)和交通樞紐。如今我的家鄉(xiāng)甘江鎮(zhèn)更是發(fā)揮自己的地理優(yōu)勢，大力發(fā)展無公害農業(yè)，建立很多無公害蔬菜基地，其蔬菜出去內銷部分其他的都由各大小商販收購銷往重慶主城區(qū)各大菜市場。甘江的農業(yè)生產以蔬菜為主，最主要是黃瓜，無筋豆，豇豆，茄子，番茄，辣椒，以及后來大力發(fā)展的肉豆，紅四季豆，寬豆等。種類眾多，產量也相當可觀。作為甘江鎮(zhèn)的主要經濟來源，農業(yè)生產也是我家的主要收入來源。每年我家要產近萬斤黃瓜，幾千斤無筋豆，還有相當數量的其他蔬菜。特別是黃瓜，在重慶的很多菜市場都可以看到冠以甘江黃瓜這個招牌的黃瓜。但是在09年我到重慶讀書的時候專門到菜市場了解蔬菜的行情，家里的黃瓜收購價那時才五毛，幾經倒手在重慶的市場上就賣到了二塊五之多。中間差了很多倍。09年后中國cpi迅速增長，蔬菜價格也借勢瘋長，農村的蔬菜收購價也得到普遍提高，但與市場價比起來其中差價也差太多。一差價一直都在3到5倍左右。所以我和我的隊友想借這個暑假調查一下造成中間這巨大差價的原因，分析一下主要原因，希望能得到一些行之有效的解決方法，以增加農民收入。
二，調查方式。
等。
三，調查內容。
小組分工如下，由我來負責調查甘江鎮(zhèn)每年的蔬菜產量，種類，平均價格，最低價格，最高價格。以及本地農民收入情況；由鄧濤同學跟蹤調查蔬菜運輸過程中產生的運輸費，包括過路費，油費以及其他相關費用；由曾少佳同學負責調查蔬菜由裝車到重慶后如何讓轉手到達菜市場，期間轉手的差價變化，以及最終的銷售價格等。最后由三人進行討論，由吳小威執(zhí)筆記錄最后打印成文檔提交。
四，調查范圍及對象。
我負責調查的農村對象為我的家鄉(xiāng)——四川省樂山市夾江縣甘江鎮(zhèn)，其中包括甘江鎮(zhèn)政府，鄉(xiāng)干部，我們生產隊若干農民。
鄧濤同學負責調查一位常年奔波于重慶與甘江之間負責收購蔬菜轉賣的個體老板，吳里強（我堂哥），男，32歲，以及和他一起跑生意的人員若干。
曾少佳負責在重慶主要菜市場調查蔬菜到站后轉手情況以及最終的銷售價格。
五，調查時間及內容。
2011年08月06日我在本地進行當地農業(yè)調查。
2011年08月07日鄧濤同學跟車采訪了解運輸環(huán)節(jié)的情況。2009年08月8日曾少佳同學于重慶各大菜市場了解相關情況。
六，調查處理方式。
收集各個成員掌握的新鮮資料匯總后進行分析總結，找出中間主要差。
價出現在哪里，并簡單記錄后由吳小威打印成文檔。
七，調查資料內容及整理。
1，農村本地的調查情況。
震的時候，由于當年幾乎所有農戶把生產都投入黃瓜當中導致黃瓜過剩，再加上地震特殊時期交通等各個方面的限制，導致那段時間黃瓜大產時只能賣到五分，農戶損失相當慘重。再者，由于重慶商販對甘江片區(qū)的收購壟斷，加上兩地的長期合作，甘江蔬菜生產形成以針對重慶需求的生產模式，形成以黃瓜，菜豆類生產為主的蔬菜主營模式，導致蔬菜銷售處于被動的狀態(tài)，有時會出現重慶商販集體壓價的行為，據我對對本地商販的詢問調查顯示，重慶商販有個類似于商會的組織，他們通過協商集體定價，有些操控市場經濟運作的行為和能力。而甘江散戶種植的行為再加上沒有政府的合理引導沒有形成一個有效對抗壟斷行為的機制。所以這邊農戶的蔬菜銷售存在一方面價格低一方面蔬菜販賣困難的問題。總之，農戶在生產銷售過程中一直處于被動的狀態(tài)。
第二，蔬菜在運輸過程中的情況調查。
在到達重慶之后以是凌晨2點左右，很快就有二級供貨商提貨，以。
價格全部提貨。由于第二級供貨商不愿參與我們的調查，導致后續(xù)調查無法進行，只能通過第一級供貨商中的知情人士告知得知后續(xù)蔬菜轉手下落。據第一級供貨商提供消息稱，第二級供貨商從第一級供貨商提貨后一部分是直接高價銷往各大酒店餐館，然后剩下的大部分銷往各大蔬菜市場的大供貨商，再由各大蔬菜市場的大供貨商賣給市場上的小販。其中具體價格變化不得而知屬行業(yè)秘密。但由一二級蔬菜供貨商之間的差價可知后續(xù)蔬菜轉手差價可是相當可觀的。具體的差價份額由曾少佳同學在重慶菜市場調查情況可知，并在后文敘述。
第三，重慶主要菜市場最終蔬菜價格調查。
此過程由留校的曾少佳同學去沙坪壩幾個重要菜市場和超市進行相關蔬菜價格調查。他走訪調查了沙坪壩、九龍坡等13個超市和菜市場。超市的黃瓜價格略比菜市場高些，且黃瓜沒有再區(qū)分產地，也就是說來自各個地方的黃瓜都以同樣的價格出售，而菜市場中可以看到黃瓜的產地，但各個地方的黃瓜最終價格也是一樣的。超市的平均價格是，菜市場的黃瓜平均價格是。
第七，現象分析與思考。
在這些環(huán)節(jié)中農民一直處于被動以及劣勢狀態(tài)他。
們的辛苦得不到相應價值的回報，所以才出現現在農村人口流失大，土地荒廢的現象。
第八，建議。
針對這些情況我們小組經過討論并查閱相關資料總結出要有效引領農民蔬菜種植致富可以從以下幾點著手：
一，針對生產環(huán)節(jié)。
1，政府部門應該在農業(yè)生產中起積極調度和引導作用，每年播種前政府部門應該針對過去的行情以及對將來行情的分析制定相應的種植計劃。微觀調控該地區(qū)農民種植蔬菜種類份額，防止盲目集中生產從而導致生產過剩的現象。
于09年引入血紅色四季豆，經過一年的試種取得相當大的成功，現在紅四季豆幾乎完全取締了傳統四季豆的種植成為甘江蔬菜的又一大品牌，平均價格都在一塊五以上，農民受益頗大。政府部門應該在這個成功例子中吸取經驗，要與時俱進，努力創(chuàng)新，把創(chuàng)新精神作為自己發(fā)展的動力。最后，在生產模式上的改變?，F在環(huán)境變化非常明顯，顯然不能再像以前那樣以節(jié)氣來安排農業(yè)生產。相關部門應該在氣象方面做足功夫，在農時確定上要對農民起到積極引導作用。就最近情況來看，本地農民對何時播種表示很盲目，很多農戶每次播種都要補種三次以上，就是因為沒有掌握好天氣和農時變化。
二，在銷售方面。
從調查情況來看，農民在蔬菜銷售上一直處于被動的局面。政府部門在這個方面更是要做足功夫，改變這個窘迫的局面，為此我們小組作出以下建議。
1，立足于甘江蔬菜在重慶市場的地位，積極開辟其他地方市場，打破重慶商販涉嫌壟斷的局面。對兩地蔬菜的價格進行關注和調查，依法打擊行業(yè)壟斷，切實保障農民利益。
2，甘江鎮(zhèn)政府可以學習其他地方的成功例子，與企業(yè)合作，按需求生產，政府在其中監(jiān)督調度。與企業(yè)合作有個很明顯的好處就是不會生產過剩，企業(yè)會保價收購，降低農民生產風險。也可以自己成立類似于以前農業(yè)合作的城鎮(zhèn)企業(yè)，有條件的發(fā)展自己的企業(yè)，將運輸這部分利潤收歸己有。甘江鎮(zhèn)就有一個成功的例子，甘江鎮(zhèn)中心村無公害黃瓜生產基地就形成了村民生產，自己運輸銷售的局面。該無公害生產基地與重慶很多超市，酒店，餐館，市場形成點對點的銷售模式。將生產出最優(yōu)的黃瓜以較高價格賣給這些企業(yè)，農民從中獲益很大。我們覺得政府也該學習這個例子，制定適合自身發(fā)展的方法。
3，國家相關部門也應該在路橋費這一塊減輕農業(yè)運輸的壓力，對農業(yè)運輸車輛進行減收或者免收路橋費將大大減輕蔬菜運輸的成本，一方面可以提高蔬菜收購的價格，一方面還可以降低蔬菜的市場銷售價格，可謂一舉兩得。
第九，調查心得。
我們小組三個都是在農村長大，一直都很明白蔬菜生產和最終銷售的價格會有很大的差異，但我們卻不知道這個差異產生的具體原因，通過這次調查，我們了解到在市場上虛高的蔬菜價格的組成，具體的分析了這價格差異產生的原因，我們也參與討論了可以改變這種差異切身提高農民受益的方法?？吹搅嗽S多我們書本中講不到的東西，這次調查也勢必豐富了我們的假期生活，我們小組成員分工明確，每個人都積極認真的完成自己的工作，積極參與討論，查閱資料，我們走訪了很多人，查閱了很多資料，在這個過程中我們的調查能力，或作能力，現象總結能力，問題分析能力得到很大的提高。
以上便是我們小組的暑期實踐調查，敬請老師查閱點評！
毛概實踐課心得篇十六
今天，我觀看了教學片《力量》,通過沂蒙革命親歷者講述抗日戰(zhàn)爭期間涌現出的擁軍模范事跡，折射出沂蒙山抗日根據地濃厚的群眾基礎，沂蒙人民傾其所有的奉獻真正體現了革命根據地的軍民魚水情，深刻詮釋了馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線的豐富內涵。
沂蒙山是中國共產黨最重要的老革命根據地之一，被譽為兩戰(zhàn)圣地和紅色沂蒙，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命勝利付出了巨大的貢獻和犧牲?？谷諔?zhàn)爭期間沂蒙山涌現出了許多擁軍模范，有著“沂蒙母親”稱號的紅嫂王換于的事跡，令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已、熱淚盈眶，抗戰(zhàn)最艱苦的年代里“沂蒙紅嫂”王換于一家掩護首長和戰(zhàn)士、保護黨的絕密文件、收養(yǎng)八路軍后代幾十人，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了貢獻。解放戰(zhàn)爭中，為支援孟良崮戰(zhàn)役艾山鄉(xiāng)婦救會長李桂芳帶領東波池村32名婦女，5個小時內架設起一座浮橋，沒有橋腿用人腿，沒有橋板用門板，在冰冷的汶河內用自己的身軀當橋墩架起了一座“火線橋”，為解放軍順利過河奪取最后勝利贏得了時間，她們沒有豪言壯語，甚至連名字都沒有留下，他們只知道時間就是勝利，刺骨的河水沒有擋住她們的革命意志，對革命勝利的向往和對新生活的渴望激勵著這些柔弱的婦女堅強的擔起了重擔。還有給戰(zhàn)士喂乳汁的明德英，誰第一個參軍就嫁給誰的梁懷玉，被譽為中國抗戰(zhàn)第一村的淵子崖抗日自衛(wèi)戰(zhàn)以及許許多多擁軍支前的先進事跡，讓沂蒙山人民的革命精神永遠傳頌在九州大地上。遲浩田上將曾不止一次動情地說：從某種意義上講，我們的們的勝利是根據地人民特別是沂蒙山區(qū)人民用小米喂出來的，用擔架抬出來的，我們永遠也忘不了沂蒙老姐姐們的恩情。陳毅元帥也曾深情概嘆，老區(qū)人民把最后一塊布做軍鞋、最后一口飯做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場，這種奉獻精神就是人民戰(zhàn)爭的光輝寫照。
同樣，共產黨領導的隊伍，帶給沂蒙群眾的是嶄新的面貌和作風，他們天亮起來的第一件事，就是要把老百姓院子打掃干凈，要把老百姓家里的水缸挑滿水，這種密切的軍民關系是共產黨領導的隊伍傳統做法，被叫做滿缸運動。巍巍沂蒙山、清清沂河水，沂蒙山養(yǎng)育了淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人，他們在戰(zhàn)爭中幾乎傾盡所有送郎參軍上戰(zhàn)場，為支援前線籌集糧草，為革命事業(yè)奉獻了一切，無論何時我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲精神。如今，我們開展黨的群眾路線教育學習，要把學習的精髓始終根植于人民群眾中，我們才能真正了解群眾的所思所想?！耙磺袨榱巳罕?、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾工作路線，歷來是我們黨克服無數艱難險阻取得最終勝利的無價之寶，是任何時候都必須堅持的根本工作路線。能否鞏固我們黨的長期執(zhí)政地位，取決于人民群眾對黨推動社會發(fā)展進步的作用認可度和支持度。只有切實貫徹黨的群眾路線，才能真正成為最廣大人民群眾利益的代表者和領導者。堅持黨的群眾路線就要密切聯系群眾，只有聯系群眾，才能了解群眾，只有深入群眾，才能知群眾所想所需。
教學片《力量》充分展示了群眾力量是無窮的，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，黨的群眾路線是我黨執(zhí)政的核心基礎，只有擁有了群眾基礎，只有與人民群眾同甘共苦，與人民群眾團結奮斗，心連心、肩并肩，就沒有我們克服不了的困難，就沒有完成不了的任務，只有依靠人民，革命才能勝利。
堅持群眾路線與實現中國夢的內在聯系。
群眾路線：實現中國夢的重要保障。
群眾路線是一種思想方法、工作方法，更是一種政治立場和價值理念。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是中國共產黨群眾路線的真諦和精髓。中國夢是新一屆中央領導集體執(zhí)政理念的升華與執(zhí)政目標的定位，其實現需要多方面的支撐。其中，群眾路線為實現中國夢奠定思想基礎、提供力量源泉與方法指引，是實現中國夢的重要保障。
一、群眾路線是實現中國夢的思想基礎。
中國夢是國家夢、民族夢、人民夢的統一。習近平在十二屆全國人大一次會議上的講話指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸?！?。三者之中，國家富強、民族振興是人民幸福的手段和途徑，人民幸福是國家富強、民族振興的目的和歸宿。實現人民幸福的思想基礎，就在于確立一切為了群眾的價值理念，把造福于民作為中國共產黨人的價值追求。一切為了群眾，是群眾路線的出發(fā)點，也是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的本質屬性。中國共產黨信守全心全意為人民服務的宗旨,始終堅持人民利益高于一切，黨的所有活動都是為了維護、實現和發(fā)展人民群眾的根本利益。也正因為如此，中國共產黨才贏得了群眾的信任和支持。
當前，絕大多數黨員干部能牢記黨的宗旨，時刻把群眾的冷暖安危放在心上，一心為群眾謀利益。但也有部分黨員干部不聞民間疾苦、不問群眾冷暖，對群眾沒感情、對民生問題沒感覺，想得最多的不是群眾利益而是個人利益，完全背離了黨的宗旨和黨的性質。實現中國夢要求黨員干部確立一切為了群眾的價值理念，把人民幸福作為黨員干部的價值追求，使一切為了群眾落到實處。為此，黨員干部要對群眾傾注真情。對群眾缺乏情感的投入，就容易漠視群眾利益，對群眾的疾苦視而不見、充耳不聞；一旦對群眾有了真感情，就會想群眾之所想，急群眾之所急，傾聽群眾呼聲，反映群眾訴求。對群眾傾注真情，要求黨員干部放下身段，貼近群眾生活，融入群眾之中。如此，才能知群眾冷暖、解群眾憂愁，才有可能把群眾的“小事”當成自己的“大事”。感情真才能用心、專心為群眾辦實事、謀利益。
二、群眾路線是實現中國夢的力量源泉。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現。沒有人民群眾的參與和支持，沒有人民群眾的智慧和力量，中國夢的實現就失去了依托,人民群眾是實現中國夢的力量源泉。中國共產黨根基在人民，血脈在人民，力量在人民，一切依靠群眾是群眾路線的內在要求，也是實踐群眾路線的關鍵。人民群眾是歷史的主體，是物質財富、精神財富的真正創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的最終決定力量。相信群眾，尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，從群眾中汲取智慧和力量，引導群眾為國家富強、民族振興貢獻力量，創(chuàng)造自己的美好生活，才能托起中國夢、實現中國夢。密切聯系群眾，緊緊依靠群眾，是中國共產黨最大的政治優(yōu)勢，丟掉這個優(yōu)勢，不僅一事無成，甚至連自身的存在都將成為問題。
當前，大多數黨員干部能認識和體察群眾的智慧和力量，尊重群眾的主體地位。但也有少數黨員干部對群眾的主體地位尊重不夠，漠視群眾的力量和智慧，不把群眾的作用當回事。長此以往，一切依靠群眾會成為一句空話，也將妨礙中國夢的實現。如何做到一切依靠群眾以推動中國夢的實現？首先，要尊重群眾的主體地位，真正認識到人民群眾的力量與價值，人民群眾對于黨的事業(yè)發(fā)展的意義。同時，要尊重民意，以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意，作為衡量一切工作得失成敗的標準。當群眾體察自己受到尊重時，其積極性、創(chuàng)造性才會激發(fā)出來，個人力量才會融入實現中國夢的歷史進程之中。
三、群眾路線是實現中國夢的方法保障。
經過改革開放30多年的發(fā)展，中國的綜合國力、國際地位得到提升，具備了實現中國夢的良好基礎。但也應當看到，中國目前仍是世界上最大的發(fā)展中國家，實現中國夢的任務依然十分艱巨，在民族復興的過程中將遇到不少新矛盾、新問題，如不能有效化解、從容應對，將延緩民族復興的歷史進程。實現中國夢需要“頂層設計”、需要科學決策，設計如何合理，決策如何可行，關鍵在于堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。
從群眾中來，到群眾中去，是實踐群眾路線的工作方法、領導方法。黨的正確的路線、方針、政策，來自人民群眾的實踐智慧，是對人民群眾實踐智慧的科學總結和理性升華；黨的正確的路線、方針、政策一經制定，也要回到群眾中去，化為群眾的實踐，接受群眾的檢驗和監(jiān)督。
當前，絕大多數黨員干部能做到科學決策、民主決策，決策過程中能充分聽取群眾意見、汲收群眾智慧。但也有少數黨員干部作決策時未能深入群眾進行調查，未能充分聽取群眾意見，決策的程序和決策的科學性不同程度存在一些問題。通過群眾路線的工作方法實現中國夢，首先要深入群眾。只有到群眾中去，才能聽到真實的聲音、發(fā)現群眾的智慧，找到解決問題的辦法和路徑。鄧小平說：“農村搞家庭聯產承包，這個發(fā)明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！睂崿F中國夢，要深入群眾之中，了解群眾對于國家富強、民族振興的訴求，對于幸福生活的期待，將群眾的訴求、期待作為黨和政府工作的目標，上升為國家決策，并付諸實踐。
總之，群眾路線是實現中國夢不可缺少的思想路線、組織路線、工作方法，深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動，能為實現中國夢提供思想、組織、方法保障，中國夢的實現將進一步彰顯群眾路線的當代價值和魅力。
毛概實踐課心得篇十七
隨著經濟社會的迅猛發(fā)展過程中，由于人類過分追求發(fā)展所帶來的滿足和發(fā)展的速度而忽視了其所帶來的負面效應，致使在極大滿足自身需求的同時，為未來的發(fā)展埋下了諸多隱患，這些問題會著時間的推移暴露越來越明顯，直至威脅到人類自身的生存，如溫室效應，水體染等。對此，我去了工廠開始了我的調查研究。
一直以來印花行業(yè)對環(huán)境的污染非常大，主要的原因乃是印花所用的漿料與用水洗網所造成的，雖然印花這個行業(yè)對全世界有不可磨滅的貢獻，但是也造成極其嚴重的水質污染，全世界都沒有一種完善可行的解決方法。其消耗大量的能源，因此我覺得對于該行業(yè)，有必要進行一番可行的節(jié)能減排政策。
近年來，節(jié)能節(jié)水、降低污染物排發(fā)的新型印染設備不斷推出：
(1)節(jié)能高效的燒毛機火口：電加熱接觸式燒毛機火口。
(2)高效節(jié)能軋車：軋后布面含水僅有50～55%。
(3)針織物連續(xù)化前處理設備：可節(jié)約蒸汽與水30～50%以上。
(4)快速蒸化機：耗用蒸汽僅為常規(guī)蒸化機的1/4～1/5，而且省去了。
尿素，染化料也可以節(jié)約20%左右。
(5)開幅式氣流染色機：染色浴比可達1：3～4，助劑可以節(jié)省20%以。
上，節(jié)約水、電、汽約30～50%。
(6)低給液泡沫整理機：節(jié)能約50%、節(jié)約染化料約40%。
(7)新型節(jié)能降耗的還原蒸箱：節(jié)約染化料20%左右。
(8)染色、印花放樣中試設備的配備與選擇：平均可減少大機放樣次。
數1次以上/每只色樣。
重視水、汽、能源回收技術的實施。
近年來在浙江印染企業(yè)中已得到推廣，實踐證明行之有效的節(jié)能設備。
與措施有：
(1)燃煤熱油鍋爐配裝熱管式余熱蒸汽鍋爐。
(2)蒸汽凝結水回收系統。
(3)結合高溫熱定型機廢氣凈化處理配裝熱交換器。
(4)在煮練后水洗、漂白汽蒸后水洗、絲光機水洗等部位配裝水--水。
熱交換器，充分回收利用廢水中的熱量。
(5)絲光淡堿連續(xù)擴容蒸發(fā)回收。
(6)印染廢水余熱回收裝置。
通過以上的這些處理，該廠的負責人和我說，至少可以節(jié)約20-30%的資源，這對與該廠的發(fā)展有著極大的正面利益。在接下來的幾天時間里，我就一直在關注他們對于蒸汽水的利用。發(fā)現他們特別注重利用低壓蒸汽，他們不僅用蒸汽來帶動部分機器的運行，還利用蒸汽進行燒水。為了對蒸汽的充分利用，他們還引進了國外的一套對與低壓蒸汽的管理辦法。在我即將離開單位的時候，該廠領導和我說，對于節(jié)能減排的政策，他們會一直做下去，他還和我具體的說了幾個，如：屋頂太陽能的熱能利用、天然雨水的收集與利用等，都有成功的案例，我們應注意節(jié)能節(jié)水技術新的發(fā)展，并在行業(yè)中加以推廣應用。印染企業(yè)的節(jié)能減排也是一項系統工程，要抓好此項工作，必須將嚴格管理、工藝創(chuàng)新、應用新技術、實施技改、設備改造等相關的各方面工作都逐一加以落實，按照抓質量管理pdca循環(huán)的方法，堅持不懈、持之以衡地抓下去，就一定能收到成效，取得可喜的成果。
毛概實踐課心得篇十八
駐馬坡。
清涼山最早的遺址就是“駐馬坡”了。關于“虎踞龍盤”最早的說法最早來自于諸葛亮。公元208年，曹操率領的千里船隊把賣草鞋出身的劉備逼的走投無路，多虧諸葛亮及時出使江東，游說孫權，才使兵力稍遜的孫、劉得以結成聯盟，并勝拒曹操，演義了精彩絕倫的赤壁之戰(zhàn)。史料記載：諸葛亮有一次經過秣陵（今南京），曾經騎馬仔細的考察了當時南京的地形，他看到了以鐘山（紫金山）為首的群山，像蒼龍一樣蜿蜒盤附于東南，以石頭山（清涼山）為終點的諸山，又像猛虎似的雄踞在長江之濱，這樣的天然風光氣質使他不禁感嘆到“鐘山龍盤，石城虎踞，此乃帝王之宅也”。于是回去力諫孫權，孫權于211年遷都于此，在金陵邑的基礎上修建了“石頭城”，清涼山因此稱之為“石頭山”。史料記載；駐馬坡在清涼山東大門內，此處以立著名書畫大師劉海粟所寫的“駐馬坡”刻石。東大門外的“武候駐馬浮雕”長約70米，高4米，近300平方米。畫面用麥芽綠青石雕刻而成。再現了諸葛亮和孫權于駐馬坡觀察金陵山川形式的歷史典故。
崇正書院。
崇正書院在清涼寺東側山坡上，明嘉靖年間修建。整個建筑依山勢而宜，綠樹掩映，古雅清靜，院內假山、水池、涼亭、徊廊相連，以及隨宜點綴的花草、竹絲，具有典型的江南園林風格。書院共三進，前兩進兩側有游廊相連。第三進稱“清涼勝境”，筑于高處，正殿是一座高6米、寬16米、深20米的檐翹角古建筑，殿前有水池與石刻的流水龍頭，西側是二層的“江天一線閣”，東側有假山、水池、六角亭?，F崇正書院辟為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
2.名勝詩詞。
林
逋［宋］（967—1028）。
翠微亭。
亭在江干寺，清涼更翠微。秋階響松子，雨壁上苔衣。
絕境長難得，浮生不擬歸。旅懷何計是，西崦又斜暉。《林和靖集》。
王安石［宋］（1021—1086）。
清涼寺白云庵。
庵云作頂峭無鄰，水月為衿靜稱身。木落崗巒因自獻，水歸洲渚得橫陳。《臨川文集》。
楊萬里［宋］（1127—1206）。
和傅景仁游清涼寺。
劉克莊［宋］（1187—1269）。
清涼寺。
宋
濓［明］（1310—1381）。
八月三日晚圣駕夕月清涼山上陪祀禮成喜賦。
丹禁天光切，重城夕景饒。太常陳祀秩，御史肅官僚。
自北移天仗，從西望斗杓。神麾齊秉翿，仙路儼揚鑣。
風磴傳宣近，云林駐蹕遙。方垓開地埒，圓帳翼山椒。
初月澄娟媚，青天湛泬寥。光浮金魄應，影動玉娥飄。
彩斾排飛虎，峩冠映珥貂。異香初焫鼎，雅奏已鳴韶。
獻奠羅尊斚，周旋協琫瑤。禮征周典序，文軼漢儀迢。
虎踞嚴更柝，龍驤引夕軺。望舒呈朗素，玉燭度豐調。
《宋學士集》。
黃省曾［明］（1490—1540）。
清涼臺。
清涼寺里清涼臺，交巖互磴青崔嵬。楊子江邊白鷺洲，白云紅葉長悠悠。
陳所聞［明］（1546年前后在世）【南中呂駐馬聽】同似碧王孫登清涼山。
范景文［明］（1587—1644）清涼寺。
乾
?。矍澹荩?711—1799）。
清涼山。
聳翠層巒接碧空，清涼襟袖拂天風。石頭城一西臨望，千古興亡慨嘆中?！队圃娙?。
施閏章［清］（1618—1683）同人集一拂祠講學。
講席從來舊石頭，空山回首白云流。百年忽見衣冠會，一日真同鄒魯游。抗疏人傳還俎豆，談經天許傍林丘。烽煙滿目群英在，坐愛松風五月秋。
原注:祠祀宋鄭介夫俠,地,故耿天臺先生講學處。《學馀堂詩集》。
袁
枚［清］（1716—1797）。
晚登清涼山。
譚
獻［清］（1832—1901）。
同薛慕懷、飴澍兄弟登清涼山翠微亭。
劉源深［清］（1859—1910）過薛廬偶作。
水環(huán)亭子柳環(huán)堤，堤上風來萬縷低。此去紅塵知幾里，綠煙遮斷路東西?！蹲砗钤娾n》。
匡
扶［今］（1911—1996）一九四六年秋日登掃葉樓。
重陽未近先風雨，撩亂鄉(xiāng)懷逐斷蓬。報國唯馀書劍在，論詩漸覺羈愁工。樽前往事來如夢，劫后名心去似鴻。掃葉樓頭吾悵望，更無佳思落江東。
二．雞鳴寺1.名勝傳說。
登雞鳴寺黎民表。
寶地空香散，金繩覺路賒。樓高礙白石，軒密秘青霞。綠泫臺城草，紅悲辱井花。江山今幾劫，非獨有恒沙。
春日雞鳴寺蔡羽。
江南楊柳空青青，江邊路好無人行。不知爛熳花何處，空聽嚶嚶竹里聲。鐘山王氣連宮禁，臺城佳樹郁春晴。獨領風煙無飲興，晚來吹笛最分明。
秋晚客雞鳴寺顧大猷。
古寺崔嵬俯帝城，攀躋漸覺旅愁輕。樓臺寒入三山色，砧杵秋高萬戶聲。向夕張琴依竹坐，有時待月伴僧行。從來禪室多心賞，幾席無塵夢亦清。
江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
南朝李商隱。
玄武湖中玉漏催，雞鳴埭口繡襦回。誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。敵國軍營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。滿宮學士皆顏色，江令當年只費才。
三．玄武湖。
1.名勝歷史。
六朝前稱桑泊，曾名秣陵湖、昆明湖、后湖等。湖岸呈菱形，周長約10公里，占地面積437公頃，水面約368公頃。湖內多魚，廣植荷花。湖有五洲，即環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲。玄武湖在東吳等時代為水師操練場所，明代在湖中建立黃冊庫，收藏全國的戶籍賦稅檔案。1909年辟為公園，因湖中有五洲，象征世界五大洲，故名五洲公園，今稱玄武湖公園。
2.相關歷史典故米芾拜石。
米芾生性詼諧古怪，好潔成癖，有人贈詩予他:“衣冠唐制度，人物晉風流?！泵总乐_石，簡直到了如癡如癲，無以復加的謔稱。米芾的“癲”，是他的一大特點，這一特點表現在他的一切言行中。作為石癡，則表現在他愛石的一些與眾不同的行為上。他因為整日醉心于品賞奇石，以致于荒廢公務，好幾次遭到彈劾貶官司，但他仍然迷石如故，絲豪無悔改之意。一次，他任無為州監(jiān)軍，見衙署內有一立石十分奇特，高興得大叫起來:“此足以當吾拜”。于是命左右為他換了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊稱此石為“石丈”。此事很快傳播開來，人們都覺得他的行為好笑。后來他又聽說城外河岸邊有一塊奇丑的怪石，便命令衙役將它移進州府衙內，米芾見到此石后，大為驚奇，竟得意忘形，跪拜于地，口稱:“我欲見石兄二十年矣!”另一次，他得到一塊端石硯山(一種天然形成的狀如峰巒的硯石)愛釋手，竟三連三天抱著它入睡，并請好友蘇東坡為之作銘。米芾一生蓄藏的硯山和石硯非常多。他在給想從他那兒得一方石硯的朋友寫信中這樣寫道:“辱教須寶硯，去心者為失心之人，去首者乃項羽也。硯為吾首，誰人教唆，事須很研?！庇纱丝梢?，石頭就是他的命。
2.名勝詩詞龍光寺里只孤僧，玄武湖如掌樣平。
更上雞籠山上望，一間茅屋晉諸陵。
——《金陵雜興二百首》。
臺城東望樹蒼蒼，玄武湖春碧水長。
晴雪亂翻飄蛺蝶，錦云如砌宿鴛鴦。
——《白下春游曲七首》。
金陵自古帝王都，太祖開基孕寶符。
王氣千年盤日月，山河百二擁荊吳。
宮城曲抱秦淮水，寢殿平臨玄武湖。
寂寞遺弓龍去遠，宸游今日自歡娛。
——《秋興二首》。
正蒙字子明，江寧人。
居通濟門外之罾灣，臨河結廬，柴門晝閉。
帶索拾穗，未嘗俯仰于人。年逾九十，隱淪終老。
今體詩幾萬首，今刻其什一，顧鄰初為序。
臺城一上路層層，景物蕭條感慨增。
玄武湖秋鴻雁下，華林園泠露霜凝。
空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜燈。
四．石頭城。
1.名勝歷史。
在南京的清涼山西麓，自虎踞關龍蟠里石頭城門到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志．山考》載：“自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名。”《建康志》也說：“山上有城，又名曰石城山。”這里所說的“城”，也就是石頭城。關于石頭城的由來，要追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時代。據史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國（都城吳，即今蘇州），楚威王設置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權共商破曹大計。據說，諸葛亮途經秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向孫權建議遷都秣陵。孫權在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。
2.名勝詩詞。
陵五題·石頭城劉禹錫山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。
過石頭城張祜。
累累墟墓葬西原，六代同歸蔓草根。唯是歲華流盡處，石頭城下水千痕。
石頭城寺張祜山勢抱煙光，重門突兀傍。連檐金像閣，半壁石龕廊。碧樹叢高頂，清池占下方。徒悲宦游意，盡日老僧房。
石頭城李群玉伯業(yè)隨流水，寒蕪上古城。長空橫海色，斷岸落潮聲。八極悲扶拄，五湖來止傾。東南天子氣，掃地入函京。
春望梁石頭城羅鄴。
柳碧桑黃破國春，殘陽微雨望歸人。江山不改興亡地，冠蓋自為前后塵。帆勢掛風輕若翅，浪聲吹岸疊如鱗。六朝無限悲愁事，欲下荒城回首頻。
五月六日，發(fā)石頭城，步望前船，示舍弟兼寄侯郎沈亞之。
客子去淮陽，逶迤別夢長。水關開夜鎖，霧棹起晨涼。煙月期同賞，**勿異行。隱山曾撼櫓，轉瀨指遙檣。蒲葉吳刀綠，筠筒楚粽香。因書報惠遠，為我憶檀郎。
毛概實踐課心得篇十九
大學時期是人生道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段，在這個時期的思想道德觀念對一個人的一生影響重大，大學生活幾乎決定了一個人的思想道德水平的定型，加強思想道德修養(yǎng)，學習社會主義榮辱觀，做一個知榮辱、講道德的人，是黨和人民對大學生的基本希望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。大學生是新生代力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興。大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反應出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的一面也有不好的方面。在就業(yè)、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。我們要了解道德的起源、本質、功能及其實踐，加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質。
在本次調查中，男生大約占六成，女生占四成，男女比例偏平衡，符合南京郵電大學學生比例情況，因此具有一定的有效性和真實性。
在調查中，23.33%的同學對考試周在圖書館占座的現象表示極度反感，62.22%的同學表示理解但不贊同，14.44%的同學表示理解且自己也會這樣做。所謂占座，即通過放在這個座位上的物品作為對這個座位資源享有優(yōu)先使用權的行為。表示理解的同學認為：
3）從個人的角度上說，占座也為大家的學習提供了極大的便利，體現了學校的人文關懷。高校圖書館占座現象層出不窮，究其本質有以下幾個原因：
1）高校擴招造成高校圖書館座位資源短缺。
2）圖書館環(huán)境的改善，使越來越多的學生喜歡去圖書館，圖書館成為了學生自習的首選，這必然帶來座位緊張的壓力。
3）教育體制的改革，越來越重的學業(yè)壓力使學生開拓“第二課堂“——圖書館成為自己課業(yè)之余的去處。
4）當代大學生多為獨生子女，利己心過重導致圖書館座位利用率低下。
我們認為，占座行為，只可能會被改善，不可能會被杜絕。但是我們始終相信我們的圖書館一直在看到這些行為，他們一直在改善。
比如，有些圖書館圖書館閱覽室中設有專人進行巡查，發(fā)現座位空閑半小時會發(fā)放一個提醒的小紙條，指出如果再有10分鐘不回到座位則會將座位清空。有些圖書館想方設法利用一切可以用的地方作自習室，向學生開放，以減輕圖書館座位不足的壓力。把原來的辦公室和部分書庫以及其他空地都利用起來，增加閱覽座位230個，閱覽座位從原來的1600個增加到1830個，緩解了壓力。當然還有一些土豪學校用計算機管理閱覽室座位,從根本上解決了座位被搶占現象。
3.緊緊抱著黏在一起，親吻親的頭轉來轉去，甚至還有黏黏糊糊的聲音；4.公眾場合發(fā)生性行為。
“公共場所親熱”（或“公開展示感情”），英文為pda（publicdisplayofaffection），指的是身體上相對溫和的親密方式，比如牽手、擁抱、接吻、愛撫。在世界上大多數文化里，這些親密形式無可非議，但在另一些地域文化里，人們十分反感這種公共場所親熱，甚至會動用法律來明文禁止。
即使是在大學校園，在課堂上接吻也會引來同學的不滿，制造矛盾沖突；學生寢室里的男女同居更是存在很大的安全隱患，不僅會帶來感情不穩(wěn)定，而且制造危險。2009年武漢理工大學華夏學院出臺新規(guī)，禁止學生干部在公共場所與戀人親熱，如有違反，將被撤職。2011年，重慶郵電大學成立文明督查隊，勸阻“公共場所親熱”?？梢姡谥袊?，pda至少沒有受到鼓勵。
公共場合親熱，其實和激情的關系并不大。相反，這種行為多半是心理動機的外化，即向公眾展示當事人對一份感情的占有，和佩戴昂貴珠寶首飾的行為類似，都是在炫耀性地展示自己擁有伴侶。所以一些擁有長期穩(wěn)定關系的人們也許永遠也理解不了，為什么有些人如此熱衷于公開展示。
課桌亂涂亂畫背后的動機。
我們經過調查和分析，將它們分為幾大類：
1）一不小心畫起來的。這類不存在文明問題，只要以后小心點兒或者及時擦干凈就行。2）上課無聊就在桌子上亂涂亂畫。這類人絕對是成績不好或思想開小差的人，當然老師也有一點點的責任。應該調動他們的學習熱情，讓他們上課不再感到無聊。3）小心眼兒類的。這類人會在課桌上發(fā)泄，罵自己討厭的人。這種人心胸狹窄，很可憐很陰暗。不敢和討厭的人正面交鋒，卻連累了可憐、無辜的課桌。
4）覺得好玩兒。這種人更不可救藥，竟拿課桌當玩具。這類人真應該批評教育，嚴肅地警告他破壞公物大錯特錯，嚴重的話還可以懲罰。
5）打小抄。這往往是狡猾的人做的。要抓住這種作弊現象，并嚴厲處分，他就不會作弊了。我們整理了這次調查獲得的資料，歸納出課桌亂涂亂畫的危害：1}有損自己和班級的形象，被人指為不文明，對你印象大打折2}對眼睛有不良刺激。相信你的眼睛也不愿意看到這樣骯臟難看的東西。3}損壞了無辜的課桌，破壞了公物。4}促進早熟，色情方面的內容可能會影響到一些人。5}導致心情不好。每天看到這些不好的、罵人的話你的心情能好嗎？6}欺騙了自己，也欺騙了別人。在課桌上作弊，也許你挽回了一分兩分，道德和人格卻丟失了不止幾分，損失更加慘重。解決方法和建議：
4.建議每個教室貼有“溫馨提示”的標語，隨時提醒同學們注意。
一、考試作弊成因分析。
大學生考試作弊的客觀因素分析。
1、社會大環(huán)境的影響。表面上看，考試作弊是一種校園現象。但深層追究，考試作弊是一種社會行為，它與社會上的不正之風有著千絲萬縷的聯系。：假貨、偽劣產品充斥著整個商品市場；辦事情靠拉關系，政府官員知法犯法、貪污、腐敗案例時有發(fā)生及社會上組織的各類職稱考試在大學校園中尋找替考等等，這些現象給年輕的大學生們帶來了負面影響。
2、現行教學模式的陳舊。我國大部分高?，F在還實行傳統的學年制教學管理模式，大學生一入學不管其基礎的差異，按統一的教學大綱、課程、教材、進度和標準進行教學，按統一的時間畢業(yè)離校。用同一種模式培養(yǎng)學生，忽視了因材施教和對大學生個性的關注，使得一部分學生因跟不上進度而失去了學習的興趣和動力。
3、監(jiān)考教師執(zhí)行不力。盡管每個學校都有一整套的考試制度，如《考場規(guī)則》、《監(jiān)考職責》、《違紀考生處罰條例》等，然而對有關制度的理解、執(zhí)行卻存在著漏洞?？紙黾o律的執(zhí)行不力，使作弊者有機可乘；監(jiān)考教師監(jiān)督管理尺度不一，為作弊者提供了可能條件。
4、評價體系的不科學。盡管整個社會在呼喚素質教育，但是應試教育依然有著肥沃的土壤。獎學金的評定，各類單項獎的評定，優(yōu)秀畢業(yè)生的評選，學位的授予，無不牽涉到學習的成績，甚至大學生追求入黨學習成績也是重要的參考條件。尤其是大學畢業(yè)找工作，學業(yè)成績成了一個硬指標。于是就有了這樣一個錯覺：學習是為了考試，考試是為了繼續(xù)學習。一小部分同學通過一些不正當手段獲取高分就不足為怪了。
二、學生考試作弊的主觀因素分析。
從學生考試作弊的心理動機方面分析，可以看出，當代大學生缺乏健康向上的心理，自信、自尊、自重、自強、自立意識薄弱和自我約束力差是導致作弊行為的重要原因。
三、大學生考試作弊現象的對策分析。
面對當前大學生屢禁不止的考試作弊現象，高校學生的教育和管理工作應如何開展呢?
1、重誠信教育，引導大學生學會做人誠實和信用是做人的根本，是未來社會的通行證。
2、重視宣傳教育工作，樹立正確的考試觀。
3、改變教學管理模式，實施彈性學制。
4、改進考試形式，建立科學的評價體系。
我校在校園內開設免費公共自行車，以期解決部分師生員工校內交通的困難，為師生的工作和學習提供方便。然而，有些同學卻不遵守校園公共自行車管理辦法，非正當開鎖、亂停放公共自行車等，擾亂了校園的文明秩序。
在調查中，三分之一多的同學有自己的自行車小電驢或喜歡走路上下學。在使用過小黃車的同學中，絕大部分同學都是正當開鎖，嚴格遵循校園公共自行車的使用秩序。而百分之十六的同學曾經有過不正當開鎖的行為，經過我們小組的調查分析認為：1.部分同學愛貪小便宜，逃避小黃車費用。2.部分同學存在獵奇心理，想要通過開鎖證明自己的動手能力。3.部分同學不知道小黃車的使用方法，又耳濡目染了同學朋友的開鎖過程，與之一起開鎖。解決辦法：
1.校內宣傳小黃車的使用方法，讓更多的同學學會使用小黃車。2.對小黃車現有的密碼鎖進行改進，讓想要暴力開鎖的同學無機可乘。3.加強思想文明建設，從根本上讓同學們懂得維護校園文明秩序。
對于公共文明秩序維護的問題，直接反映了當代大學生的道德情操。當遭遇不文明行為時，只有35.56%的學生選擇出言提醒，維護秩序，過半人選擇無感，既不開口支持，也不反對。這是對于不文明現象的縱容，直接或者間接的導致了最后5%左右的人在看到他人不遵守的同時自己也相應的不遵守。
那換個角度來談談，維護秩序究竟有多重要呢？
1、有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。建立平等、互助、協調的和諧社會,一直是人類的美好追求。構建社會主義和諧社會,是中國共產黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的出發(fā)提出的一些項重大戰(zhàn)略任務。我們所要建設的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。安定有序是社會主義和諧社會的重要特征,也是構建社會主義和諧社會的必要條件。一個社會安定有序,本身就是不同利益群體各顯其能、各得其所而雙和諧相片的表現。當代社會的公共生活不但顯示出了前所未有的廣泛性和普遍性,而且對社會生產和生活的影響也是前所未有的，如果人們在社會公共生活中隨心所欲、各行其是,整個社會就會處于無序的混亂狀態(tài),人民群眾就不可能安居樂業(yè),社會和諧也就無從談起。因此,有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。
2、有序的公共生活是經濟社會健康發(fā)展的必要前提。隨著公共生活領域的擴大,個人活動對他人和社會造成的影響也越來越大。社會成員無論職業(yè)、地位、身份如何,只要進入公共生活場所,都應當自覺遵守公共生活規(guī)則,這是維護公共生活秩序,促進經濟社會健康發(fā)展的必要前提。在社會公共生活領域日益擴大的今天,生產活動與日常生活出現了越來越多的交叉重合現象。例如,商場對于生產者、經營者來說,是銷售商品、實現利潤的場所；對于消費者來說,則是購買商品、滿足生活需要的地方.電子商務改變了傳統的“面對面”的交易方式,使網絡不僅成為人們娛樂休閑的工具,而且也成為現代生產經營活動的重要場所。生產場所與生活領域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對社會生產活動產生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進經濟社會的順利發(fā)展。
公共文明秩序作為最直接反應個人道德的問題，應該被廣泛引起注意，在做好自身的前提下監(jiān)督影響他人，以身作則，做到出言提醒是基本，摒棄他不文明我也不文明的糟糠想法，少點無感的人，多點對社會負責的人。
本題的出發(fā)點是考量當代大學生的容納量。言語中傷的過程本身其實是一個交流的過程。值得慶幸的是，過半的當代大學生將其一笑而過，不會被他人的情緒所干擾。每個人都是一個獨立的個體，看法不盡相同是一件很正常的事。一個成功的人，必須先是一個特立獨行的人，他必須承擔很多對立的言行。而且，越成功的人，反對中傷他的人愈多。
剩下30%左右的人選擇自己生悶氣或者以牙還牙。對于前者，人畢竟是社會上的人，人與人之間肯定是相互影響，只是影響有大有小，雖然完全不受他人言語影響是件近乎不可能的事情，但是也應該學會削弱他人言語的影響力，縮短他人言語影響的時間。可以反思當下的自己，可能有某些不盡如人意的地方，有道是“忠言逆耳”，有則改之，無則加勉。想清楚自己生悶氣的理由，才會在下次面對同樣的言語中傷時一笑而過。反觀后者的“以牙還牙”，是典型的報復心理，不能容忍他人評價自身的不足，這種想法是十分不可采取的。人無完人，作為當代大學生，應該具備良好的道德涵養(yǎng)，他人的惡意中傷，可能只是針對某件事情的片面看法，太過較真，反倒不利于自身的發(fā)展和提高。
第九題：你認為決定一個人價值觀的原因：
一個人的價值觀決定了人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。在調查中，同學們認為家庭環(huán)境對于一個人的價值觀的影響最大，個人因素其次，社會環(huán)境影響最小。
價值觀是因人而異的。由于每個人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經歷也不盡相同，每個人的價值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。
價值觀是相對穩(wěn)定的。它是隨著人們認知能力的發(fā)展，在環(huán)境、教育的影響下，逐步培養(yǎng)而成的。人們的價值觀一旦形成，便是相對穩(wěn)定的，具有持久性。
價值觀在特定的環(huán)境下又是可以改變的。由于環(huán)境的改變、經驗的積累、知識的增長，人們的價值觀有可能發(fā)生變化。價值觀是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們的什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的導引意義。
但就社會和群體而言，由于人員的更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。
價值觀作為人對自身生活意義的反思和追求，既具有相對的穩(wěn)定性，又會隨著社會生活的變化而變化。
結語。
當代大學生作為即將注入社會的新鮮血液，一言一行不止關乎自身的發(fā)展，更會對身邊的人或事產生影響，從而帶來裙帶效應，影響自身的發(fā)展和社會的共同進步。所以在進入大學之時和跨入社會之前，對每位當代大學生進行嚴格的道德情操分析評定是非常具有現實意義的事情。
從本次的社會實踐調查中，我們也從中學到了很多，得知當下大部分的當代大學生擁有正常的道德情操，有自己主觀性的同時兼具全局性，不僅僅只是從單方面出發(fā)看待事物，嚴于律己，寬以待人。從而也說明了學校的教育，社會的教育是成功的，當代大部分的大學生在四年后都將會成為有才能，有道德，能促進社會進步的好青年。
當然，依舊也有小部分的大學生思想偏激，容納性不夠，會根據自身的個人利益而做出損毀他人的事，雖然這部分的學生在少數，我們也要引起重視，不應該放棄任何一個人，放棄任何調整其錯誤觀念的可能，如果任由其發(fā)展，將會阻擋社會文明的進步。
社會一直在發(fā)展，文明一直在發(fā)展，愿即將踏上社會的每一個當代大學生都是“五好青年”!