引用是在論述某一觀點(diǎn)或主題時(shí)，以他人的話語或觀點(diǎn)作為支持或證明的依據(jù)。寫完總結(jié)后，我們需要仔細(xì)檢查和修改，確?？偨Y(jié)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧?？偨Y(jié)具有回顧過去、反思經(jīng)驗(yàn)、提煉規(guī)律的功能。以下是一些經(jīng)典總結(jié)案例，讓我們一起來學(xué)習(xí)借鑒。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇一
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強(qiáng)愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對(duì)幼兒進(jìn)行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時(shí)也會(huì)用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會(huì)愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個(gè)園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個(gè)班級(jí)大家庭的一員，我們要對(duì)這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛來進(jìn)行對(duì)待，學(xué)會(huì)善待他人，這樣他人也會(huì)用同樣的愛來回報(bào)我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會(huì)，這樣就會(huì)在班級(jí)中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對(duì)自己所在的班級(jí)充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進(jìn)行成長。
二、體驗(yàn)充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛，對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)朋友的愛、對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對(duì)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)視?huì)在一起做粽子，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會(huì)給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日，后來因?yàn)榍谶@一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時(shí)候，一邊吃著粽子，一邊對(duì)屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因?yàn)榍軔圩约旱膰?，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對(duì)國家的愛。教師利用端午節(jié)來進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來源進(jìn)行了解，然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實(shí)施充滿愛的實(shí)踐活動(dòng)。
教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過程，在實(shí)踐中來體會(huì)愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會(huì)用愛心來對(duì)待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候，老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會(huì)非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛心的活動(dòng)，幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇二
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式，同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源，通過對(duì)呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過對(duì)這種缺失的重建不補(bǔ)充來提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越，同時(shí)還包括對(duì)幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí)，達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界，通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實(shí)際的教學(xué)中，這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的，如此一來便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識(shí)與學(xué)生的平臺(tái)，來傳遞給學(xué)生一種知識(shí)的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí)，很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對(duì)學(xué)生的管理過于寬松，而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對(duì)新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉，以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng)，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動(dòng)，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。
3.構(gòu)建良好的合作與對(duì)話互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對(duì)孩子們的終極關(guān)愛，也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?，F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對(duì)稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。
記得德國的加達(dá)默而曾經(jīng)說過，人類的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西，無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒教育來講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道，同時(shí)也是幫助他們打開一扇全新知識(shí)大門的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以，我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇三
隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門的話題，而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分，也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂、自主的實(shí)踐活動(dòng)，也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機(jī)能、言語、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動(dòng)中有著不可替代的價(jià)值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動(dòng)，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對(duì)幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點(diǎn)看出游戲?qū)逃膶?shí)質(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問題，通過以上的問題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
幼兒；基本教育活動(dòng)；游戲；重要形式。
古往今來，幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載，我國《史記、孔子世家》中說：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒禮容。”描述了當(dāng)代孔子在孩提時(shí)代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中也曾描述了當(dāng)時(shí)兒童的一種追逐游戲。
近幾年來，各項(xiàng)公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開的國際會(huì)議通過了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂與消遣的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)。”
在21世紀(jì)的現(xiàn)在，對(duì)幼兒來說，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個(gè)會(huì)玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂的，在不同的游戲環(huán)境中，學(xué)習(xí)和發(fā)展，多年來科學(xué)家話費(fèi)了大量時(shí)間和精力，研究了兒童的教育教學(xué)的活動(dòng)關(guān)系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開端，游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語言，也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語言，借助各種物品，通過身體運(yùn)動(dòng)和心智活動(dòng)，來反映并探索周圍世界的一種活動(dòng)形式，也是對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨(dú)特活動(dòng)形式，這可以從幼兒游戲的特點(diǎn)中體現(xiàn)出來。
（一）幼兒游戲的特點(diǎn)。
1、幼兒游戲是自主的進(jìn)式。
游戲是幼兒自愿自主的活動(dòng)，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對(duì)游戲感興趣，主動(dòng)進(jìn)行游戲，游戲中沒有強(qiáng)制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進(jìn)行游戲等，從游戲中得到快樂并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動(dòng)性，才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性。
游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂，它不同于勞動(dòng)，也不同于死板的學(xué)習(xí)，也不是達(dá)到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒有負(fù)擔(dān)的活動(dòng)，是人們享受精神快樂的過程。
3、游戲在進(jìn)行時(shí)有假想性。
游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實(shí)生活為一個(gè)側(cè)面標(biāo)準(zhǔn)，用游戲的方式來表達(dá)出來，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能充當(dāng)?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機(jī)、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動(dòng)物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達(dá)的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會(huì)性。
游戲是人類社會(huì)活動(dòng)生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，它受社會(huì)生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級(jí)自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會(huì)性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實(shí)生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實(shí)際要求；游戲中運(yùn)用的玩具或材料也隨社會(huì)的變化而變化。
5、游戲具有實(shí)踐性。
游戲在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中是一種非常具體、特殊的實(shí)踐活動(dòng)。在游戲中有動(dòng)作、語言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展特點(diǎn)，幼兒在游戲活動(dòng)中要身體力行、實(shí)際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關(guān)的社會(huì)生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使自己逐步的走向社會(huì)。
（二）游戲?qū)τ變撼砷L的價(jià)值與教育意義。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。
1、游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。
游戲有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會(huì)性交往的主要形式，也是其社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問題，有利于幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范，這會(huì)為幼兒未來的社會(huì)適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。
2、游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。
在幼兒時(shí)期，幼兒的身體還處于生長發(fā)育的階段，是每個(gè)部位關(guān)鍵的成熟時(shí)期。此時(shí)，就是鍛煉幼兒身體機(jī)能的重要階段，對(duì)幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時(shí)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮幼兒“好動(dòng)好玩”的特性，而游戲就是活動(dòng)身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來愉快的心情。在游戲過程中，能讓幼兒自主的進(jìn)行游戲，自住的去探索，必須親自動(dòng)手，體驗(yàn)把游戲進(jìn)行下去。讓幼兒的身體各個(gè)部位來完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進(jìn)行了鍛煉。
3、游戲促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展的健康。
研究表明，現(xiàn)代社會(huì)中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們無法在社會(huì)中學(xué)習(xí)，社交貧乏，幼兒時(shí)期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來與外界的世界交流而之相對(duì)應(yīng)的就是游戲，所以幼兒必須通過游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn)，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強(qiáng)幼兒的自信心。另外，通過對(duì)漂亮玩具的認(rèn)識(shí)和擺弄，通過在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對(duì)自然、對(duì)社會(huì)生活、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來進(jìn)行各個(gè)科目的教學(xué)，讓孩子以快樂、輕松的方式來學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲?yàn)椋骸皟和男睦锞S生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項(xiàng)教學(xué)，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動(dòng)性、趣味性的教學(xué)義務(wù)，幼兒對(duì)于那種需要長時(shí)間集中注意去聽授講課的方式不適應(yīng)，所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問題。
（一）家長和教師對(duì)游戲的偏見。
在日常生活和幼兒園教育活動(dòng)中，家長和教師無非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和技能，而他們認(rèn)為知識(shí)技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們在學(xué)習(xí)的時(shí)候需要一種歡快，愉悅的場所，而游戲就是幼兒表達(dá)心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。
（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗(yàn)。
（三）把游戲單純的工具化和模式化。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動(dòng)中純粹的一種教學(xué)活動(dòng)工具，教師為了能用這個(gè)方式來調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，所以采用了游戲這個(gè)形式，讓游戲成為了一種單獨(dú)的工具在使用。此外，我國青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個(gè)重要缺欠是，身高、體重增長較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差，機(jī)能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無關(guān)系。過去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進(jìn)行的，所以其游戲同時(shí)還有運(yùn)動(dòng)的功能?，F(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā)，只強(qiáng)調(diào)動(dòng)手動(dòng)腦，一個(gè)人在家就能玩上一天，所以就更沒有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對(duì)孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長過程中對(duì)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)及相互交往的需要。
承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實(shí)保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢之一。改變目前我國學(xué)前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會(huì)的共同關(guān)注與全方位的配合。
（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。
（二）幼兒園游戲的多樣化。
它們對(duì)幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進(jìn)行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個(gè)人的或者是小組的。但是無論何種形式的游戲，都應(yīng)使幼兒真正的快樂起來，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，幼兒從接受教育開始，接觸外界的事物也多了起來，他們思想都還沒有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無時(shí)無刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實(shí)際心理發(fā)展特點(diǎn)和水平，根據(jù)實(shí)際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對(duì)幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過程中，也可采取游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識(shí)的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾?。我認(rèn)為，在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂中學(xué)到知識(shí)，能在日常生活中主動(dòng)的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。
（三）幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再強(qiáng)調(diào)：兒童教育的特點(diǎn)是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師要做到按大綱來組織活動(dòng)，這就需要仔細(xì)觀察兒童悉心研究幼兒，對(duì)于教師而言，要學(xué)會(huì)制定計(jì)劃、有目的、有計(jì)劃的直到有而開展游戲，教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對(duì)游戲的觀察，讓幼兒運(yùn)用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導(dǎo)，讓幼兒較好的開展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進(jìn)行游戲的時(shí)間安排、場地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級(jí)教師對(duì)各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動(dòng)中的作用。因此，教師因針對(duì)幼兒游戲的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備，并根據(jù)幼兒年齡的特點(diǎn)靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動(dòng)中，幼兒紫游戲中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。
（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動(dòng)性。
眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會(huì)在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動(dòng)作、語言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動(dòng)方式，讓自己知道和誰玩，怎么玩，教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒，幫助幼兒，擴(kuò)展幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語言的發(fā)展。
（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。
每個(gè)幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個(gè)別差異性，教室在幼兒園中對(duì)如何針對(duì)不同年齡班的幼兒在活動(dòng)游戲中的指導(dǎo)是一大困惑，為解決這一大困惑，要對(duì)各年齡班的幼兒的活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對(duì)接受游戲和特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇四
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?！边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識(shí)，既增長交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇五
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問，以期對(duì)語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問。
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問并不是很明確。其實(shí)，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個(gè)故事說明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個(gè)從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問都是一個(gè)模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問。
提問是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問比封閉式提問具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會(huì)說些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對(duì)問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過辯論解決問題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語言教育活動(dòng)中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇六
摘要：藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育受到人們的高度重視?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動(dòng)去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗(yàn)藝術(shù)審美的快樂?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對(duì)一個(gè)人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育。現(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)有自我表現(xiàn)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中通常都會(huì)利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特感悟、獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機(jī)械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的情趣，重在鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中敢于表達(dá)，勇于表達(dá)，善于表達(dá)，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達(dá)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對(duì)這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會(huì)自理的強(qiáng)烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對(duì)幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時(shí)，執(zhí)教老師適時(shí)地鼓勵(lì)幼兒對(duì)小詩《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展，鼓勵(lì)幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊平臺(tái)，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會(huì)對(duì)幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中鑄就活潑開朗的性格。
活潑、開朗的性格對(duì)幼兒健全人格的形成與完善具有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動(dòng)中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動(dòng)的主要對(duì)象，又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進(jìn)行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)開展得鮮活靈動(dòng)，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對(duì)鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動(dòng)作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動(dòng)作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時(shí)膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時(shí)也會(huì)樂此不疲，不斷地對(duì)這些滑稽可愛的動(dòng)作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動(dòng)中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會(huì)姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級(jí)情感向高級(jí)情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動(dòng)的開展，讓幼兒在活動(dòng)中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動(dòng)初步地感受社會(huì)生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師應(yīng)及時(shí)地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中迸發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對(duì)《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動(dòng)的真切體驗(yàn)，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個(gè)新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【結(jié)語】。
藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚(yáng)自我、超越自我的舞臺(tái)，讓幼兒在這樣的舞臺(tái)之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特感受，獨(dú)特理解，獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的強(qiáng)烈情感，從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇七
[提要]幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時(shí)期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對(duì)當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會(huì)的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。具有文明意識(shí)的人都知道，對(duì)正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個(gè)家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會(huì)中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對(duì)處于關(guān)鍵期的幼兒來講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進(jìn)行心理的自我保護(hù)更是十分重要。
幼兒園是兒童成長的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機(jī)構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動(dòng)環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動(dòng)，而是把教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動(dòng)的教育作用，在活動(dòng)組織形式上采用融合模式，打破班級(jí)界限，由小、中、大班各級(jí)組間、各班級(jí)間幼兒互相參與活動(dòng)，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴(kuò)大了兒童交往場合和機(jī)會(huì)，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護(hù)和促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會(huì)影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?！睂?shí)踐證明，一個(gè)充分受到教師正確而有理智的愛的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會(huì)的心理。比如，平時(shí)有些孩子上課時(shí)“喜歡”搗亂，活動(dòng)時(shí)常打人，這往往是由于我們對(duì)他付出的愛太少所致。他想通過“搗亂”、“打架”來引起教師對(duì)他的關(guān)注，進(jìn)而獲得老師對(duì)他的愛。作為一名幼兒教師，無論孩子美或丑，也無論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛孩子的心，用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛心走近幼兒，并熟練地掌握和運(yùn)用愛的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時(shí)教師對(duì)幼兒的愛需要貫穿于各類活動(dòng)的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無常，讓我們以自己的愛和真誠鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)愛和真誠，用愛心呵護(hù)幼兒身心健康成長。
幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯(cuò)誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時(shí)糾正，積極防治。如“問題家庭”的孩子，心靈上都受到過創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對(duì)這一類幼兒要多施愛，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會(huì)，淡漠人生。因此，對(duì)這一類幼兒千萬不能取笑、不能嘲諷。同時(shí)，對(duì)這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長，如樂器、畫畫、書法等等，并鼓勵(lì)他們不斷努力，取得成績，這樣他們因有了某方面的興趣或特長而會(huì)逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會(huì)在活動(dòng)中因得到鍛煉而日益堅(jiān)強(qiáng)、日漸開朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個(gè)接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長本身的素養(yǎng)及對(duì)子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會(huì)給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會(huì)組織，家庭環(huán)境的教育功能會(huì)影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長只注重孩子的智力投資，而不重視對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育，有的家長甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下?！庇谑俏覀兘?jīng)?？吹皆S多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對(duì)父母、長輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長要多關(guān)注幼兒的心理健康問題，可以通過看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識(shí)，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達(dá)到幼兒園與家庭教育同步進(jìn)行，共同促進(jìn)幼兒心理健康成長。
時(shí)代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅(jiān)持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個(gè)教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對(duì)一生的知識(shí)和技能，而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實(shí)現(xiàn)，那么教育這朵花會(huì)越開越美。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇八
俗話說得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)等等。
實(shí)際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動(dòng)提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價(jià)值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇九
在整體推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長中的幼兒，有發(fā)展成長中的許多困惑。這些困惑如果不能及時(shí)予以疏導(dǎo)和幫助，將會(huì)對(duì)幼兒的成長及適應(yīng)社會(huì)形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。
一、“發(fā)展性”教育的概述。
“發(fā)展性”教育是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng)，旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
“發(fā)展性”教育，從根本上說是基于幼兒成長發(fā)展的需要。人類個(gè)體出生后必須經(jīng)過一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個(gè)體加速發(fā)展的時(shí)期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和充分的思想準(zhǔn)備，在幼兒園會(huì)出現(xiàn)短暫的不適應(yīng)，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會(huì)影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育來改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施途徑。
“發(fā)展性”教育在幼兒園實(shí)施是勢在必行的，實(shí)施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個(gè)幼兒厭學(xué)的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個(gè)叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時(shí)候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶?？傻搅舜蟀?，由于他父母的離異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時(shí)寡言少語，對(duì)教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對(duì)教師布置的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠(yuǎn)他，教師也開始冷落他。在這種情況下，他居然有1個(gè)月都借故生病不上幼兒園。
筆者認(rèn)為這是一個(gè)典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛、同伴的羨慕、家長的呵護(hù)。然而進(jìn)入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛，在幼兒園他同樣也沒有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來上課。我認(rèn)為，這個(gè)幼兒在發(fā)展中遇到了一個(gè)很大的障礙。如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點(diǎn)：
（一）教師與幼兒的交流。
教師與幼兒的交流是師幼互動(dòng)的基礎(chǔ)，師幼間如果缺乏交流，那么，對(duì)幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問題以后，就開始不愿意主動(dòng)和教師講話，甚至對(duì)教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進(jìn)行“發(fā)展性”教育，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)尊重。
人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進(jìn)心，那么這個(gè)幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)積極性；在進(jìn)行發(fā)展性教育過程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛。
2、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)。
幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動(dòng)性很強(qiáng)。一旦受到批評(píng)、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵(lì)可以成為幼兒的動(dòng)力。鼓勵(lì)是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，以鼓勵(lì)性振奮性的語言來重新喚起幼兒的自信和希望。
剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒，告訴他其實(shí)他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護(hù)，讓幼兒覺得在幼兒園可以得到關(guān)愛，可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽了老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復(fù)了正常，又變回原來那個(gè)又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為，這種“發(fā)展性”的教育不光對(duì)彬彬現(xiàn)在，對(duì)他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
因此，教師運(yùn)用尊重和鼓勵(lì)相結(jié)合的方法，對(duì)激發(fā)幼兒的自信和樂觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。
（二）幼兒互動(dòng)。
1、游戲中的互相幫助。
幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動(dòng)中，幼兒可以得到言語信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗(yàn)的傳遞。[2]在游戲的互動(dòng)中，幼兒能夠不知不覺得到幫助并達(dá)到共同發(fā)展。
2、人際上的互相關(guān)懷。
幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強(qiáng)烈了。幼兒中人際交往也是個(gè)人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立，是幼兒活動(dòng)順利開展的保證，幼兒通過集體活動(dòng)中的良好的人際關(guān)系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。
彬彬的自卑，我們可以運(yùn)用幼兒互動(dòng)，也就是通過游戲上的互動(dòng)幫助和良好人際關(guān)系，來幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動(dòng)員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵(lì)和幫助。在一個(gè)擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗(yàn)到歸屬感以及幼兒園的快樂和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動(dòng)幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來了。
因此，幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系，能讓每個(gè)個(gè)體都能體會(huì)到集體的溫暖，筆者認(rèn)為這是幼兒達(dá)到共同進(jìn)步的捷徑。
（三）家長輔導(dǎo)。
家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長寄予她很高的期望，給予他的愛也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長的心理反差太大，一時(shí)無法適應(yīng)，錯(cuò)誤的以為是她主觀上的不聽話，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以，家長要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點(diǎn)：
1、教育者先受教育。
家長應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動(dòng)地參與各種渠道的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，如進(jìn)修自學(xué)、家長學(xué)校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會(huì)相應(yīng)的配合家長的努力，使自己健康成長。
2、注重言傳身教。
家長是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長開始的，家長的言行、思想、品德、作風(fēng)都會(huì)對(duì)孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長應(yīng)該對(duì)自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭吵，不把孩子當(dāng)“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅(jiān)持正面教育。
3、學(xué)會(huì)和孩子的溝通。
家長和孩子的溝通，實(shí)際是幾個(gè)生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達(dá)愛、交流思想感情和增進(jìn)相互了解的機(jī)會(huì)。家長要在尊重的基礎(chǔ)上，通過和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長在和孩子溝通上，不要滿足于初見成效，而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關(guān)系達(dá)到更高的境界。
在這里，我們依然來看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過家訪，希望家長能運(yùn)用“發(fā)展性”教育提供的方法來教育孩子。后來，我們很欣慰的看到，家長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛孩子了，并且每天都抽出時(shí)間和彬彬溝通談話。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個(gè)可愛的乖孩子了，彬彬和他家長的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
因此，家長應(yīng)該意識(shí)到自己不僅是家長，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識(shí)到自己應(yīng)該自覺的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開展的“發(fā)展性”教育來提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達(dá)到教育孩子的目的。
總之，幼兒時(shí)期的發(fā)展對(duì)人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們在了解幼兒心理素質(zhì)發(fā)展中的主要問題以后，就要對(duì)癥下藥，堅(jiān)定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性，并采取多元化的實(shí)施方式來達(dá)到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長提供一些切實(shí)的幫助。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對(duì)提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐進(jìn)行了探討。
時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過去的孩子相比,他們的知識(shí)面越來越寬,求知欲越來越強(qiáng),他們聰明、好動(dòng)、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對(duì)幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。就此問題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。
二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會(huì)的影響,任何個(gè)體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價(jià)值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨(dú)立個(gè)性。就個(gè)人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨(dú)立的個(gè)性是形成創(chuàng)造能力的原動(dòng)力,是開拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動(dòng),首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨(dú)特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個(gè)兒童都有自己的特點(diǎn),兒童之間有很大的個(gè)體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)展的起點(diǎn)、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動(dòng)中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯(cuò)誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對(duì)待,教師要認(rèn)識(shí)并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對(duì)此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時(shí)能從幼兒的錯(cuò)誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對(duì)性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來制定自己的工作計(jì)劃,并靈活地實(shí)施既定的工作計(jì)劃。在此教學(xué)過程中,因?yàn)闆]有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動(dòng)所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點(diǎn)放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動(dòng)開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對(duì)教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實(shí)施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對(duì)教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個(gè)突出因素,教學(xué)的實(shí)施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊(duì)伍的整體水平。幼兒園對(duì)教師的培養(yǎng)可有如下做法:。
(1)加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們越來越深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊(duì)伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項(xiàng)長期而重要的工作,它與幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請進(jìn)來、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識(shí)和觀念。同時(shí)到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)通過會(huì)議手段使得教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)交流教學(xué)過程中的各項(xiàng)內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強(qiáng)后續(xù)管理工作,尤其是針對(duì)教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實(shí)有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三多元化評(píng)價(jià)機(jī)制,完善教學(xué)管理的有效手段。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動(dòng)方案、教學(xué)管理活動(dòng)實(shí)施效果和幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評(píng)價(jià)。老師常常在意剛開學(xué)時(shí)為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評(píng)價(jià)。而對(duì)于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對(duì)于孩子每次探究行動(dòng)中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評(píng)價(jià)機(jī)制就應(yīng)該針對(duì)運(yùn)動(dòng)性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會(huì)關(guān)注并評(píng)價(jià)孩子們在校范圍活動(dòng)中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動(dòng),全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實(shí)客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十一
我園具有一支充滿生機(jī)，樂于進(jìn)取，奮發(fā)向上，大有希望和活力的0―5年青年教師隊(duì)伍，共計(jì)16名教師：其中一年工作經(jīng)驗(yàn)與二年以上工作經(jīng)驗(yàn)的青年教師各有6名，在此群體中，這也意味著新教師的后續(xù)基礎(chǔ)培訓(xùn)不能忽視。青年教師專業(yè)化水平比較表面化，當(dāng)理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐行為時(shí)還存在著一些偏差，環(huán)境設(shè)計(jì)與活動(dòng)設(shè)計(jì)駕馭的能力還需不斷加強(qiáng)與提高。
依據(jù)我園青年教師發(fā)展現(xiàn)狀與實(shí)際，立足課堂研究與實(shí)踐，采取全方位、多途徑的培養(yǎng)措施，著眼于青年教師師德修養(yǎng)的提升、專業(yè)化水平的提高，進(jìn)一步加強(qiáng)青年教師園本培訓(xùn)，不斷優(yōu)化過程管理，從解決問題入手，從關(guān)注薄弱環(huán)節(jié)為著眼點(diǎn)，實(shí)施關(guān)注教師成長、幼兒發(fā)展的青年教師“園本研訓(xùn)”，全面提高我園青年教師的整體素質(zhì)。
結(jié)合《綱要》，從實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，更新教育觀念，加強(qiáng)對(duì)教育新理論，新知識(shí)的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持政治上高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求；業(yè)務(wù)上壓擔(dān)子、放手使用；生活上熱情關(guān)懷，為他們的成長創(chuàng)造良好條件，促使他們上一個(gè)臺(tái)階并迅速成長起來。通過培訓(xùn)，力爭使每位青年教師在政治思想、師德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)育人的實(shí)際工作能力方面達(dá)到合格水平。在此夯實(shí)業(yè)務(wù)能力的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批有一定的理論與實(shí)踐能力的園級(jí)青年骨干教師隊(duì)伍。
（一）見習(xí)期新教師（0―1年）：
1、領(lǐng)會(huì)“以幼兒發(fā)展為本”的理念，熱愛幼兒、熱愛幼教事業(yè)，具有一定的教育責(zé)任感。
2、學(xué)習(xí)掌握學(xué)科基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的前沿信息，熟悉學(xué)段教材，掌握學(xué)段教材的知識(shí)體系。
3、深入了解、親近孩子，了解孩子的年齡特點(diǎn)，有針對(duì)性地實(shí)施指導(dǎo)，促進(jìn)孩子發(fā)展。
4、熟悉班級(jí)常規(guī)工作，提高管理班級(jí)日常事務(wù)的能力。
5、學(xué)會(huì)對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，逐步積累自己的教育教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)。
6、學(xué)習(xí)以信息技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，并嘗試將其運(yùn)用于實(shí)踐。
（二）適應(yīng)發(fā)展期青年教師（2―5年）：
1、深刻領(lǐng)會(huì)“以兒童發(fā)展文本”的教育理念，愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
2、主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，提升專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育理念，善于觀察、了解不同孩子的差異，并有針對(duì)性地實(shí)施指導(dǎo)，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
3、進(jìn)一步熟悉班級(jí)常規(guī)工作，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣，并提高與家長溝通、管理班級(jí)日常工作的能力。
4、具有一定的活動(dòng)設(shè)計(jì)以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力，學(xué)會(huì)實(shí)踐與反思、，逐步形成一定的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)班本教學(xué)特色。
5、積極參與園本課程建設(shè)，并能大膽地創(chuàng)新與實(shí)踐，積累一定的課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
6、積極申報(bào)并主動(dòng)承擔(dān)幼兒園的各類公開教育教學(xué)展示活動(dòng)，勤于反思與調(diào)整自身教學(xué)行為，能結(jié)合幼兒園運(yùn)動(dòng)特色發(fā)展，確定自身運(yùn)動(dòng)特色發(fā)展方向。
7、掌握以信息技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，并大膽將其運(yùn)用于實(shí)踐。
1、加強(qiáng)青年教師的思想建設(shè)，把師德修養(yǎng)放在首位。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十二
幼兒不誠實(shí)性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠實(shí)性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導(dǎo)致幼兒對(duì)家長缺少信任，長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會(huì)使幼兒說謊，幼兒做錯(cuò)事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2、幼兒內(nèi)向的性格。
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對(duì)幼兒長大成年后進(jìn)入社會(huì)極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語，不善于表達(dá)自己，遇到問題通常自己解決，不愿意與人分享，長此以往對(duì)幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團(tuán)體合作中會(huì)表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對(duì)其未來發(fā)展具有較大的影響。
3、幼兒膽小的性格。
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會(huì)加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感，沒有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
4、幼兒沖動(dòng)的性格。
幼兒沖動(dòng)的性格對(duì)幼兒的成長極為不利。沖動(dòng)主要表現(xiàn)為對(duì)事情沒有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實(shí)證明在沖動(dòng)時(shí)做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動(dòng)主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時(shí)采取暴力等措施來武力解決。這種沖動(dòng)的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)其未來的發(fā)展極為不利。
1、幼兒誠實(shí)性格的培養(yǎng)。
誠實(shí)指人的言行與內(nèi)心保持一致，對(duì)幼兒進(jìn)行誠信教育就是讓幼兒說真話，犯錯(cuò)誤要敢于承認(rèn)，不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠實(shí)性格是在后天的教育中形成的?！霸託⒇i”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實(shí)際行動(dòng)予以證明，值得各位家長學(xué)習(xí)借鑒。家長與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對(duì)幼兒真誠，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔(dān)錯(cuò)誤。
2、幼兒外向性格的培養(yǎng)。
外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識(shí)地進(jìn)行。
（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育時(shí)應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點(diǎn)，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)。
勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行，家庭教育對(duì)幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營造一個(gè)良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進(jìn)行。家長可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動(dòng)，讓其選擇喜愛的體育運(yùn)動(dòng)等。在戶外實(shí)踐中，會(huì)遇到各種情況，幼兒跟隨家長一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過榜樣力量對(duì)幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時(shí)期就已經(jīng)開始養(yǎng)成，在逐漸成長的過程中，成人對(duì)幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的，幼兒通過對(duì)成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個(gè)勇敢的人，幼兒在日常生活中通過對(duì)其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對(duì)幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會(huì)，在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過對(duì)文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。
4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)。
幼兒的健康成長需要擺脫沖動(dòng)性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動(dòng)，冷靜性格對(duì)幼兒是一種較高的追求，但對(duì)幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識(shí)地訓(xùn)練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長過程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對(duì)幼兒的影響尤為重要，因此家長和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣，通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進(jìn)而從四個(gè)方面闡述幼兒性格存在的問題，即幼兒不誠實(shí)的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動(dòng)的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對(duì)策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十三
摘？要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問，以期對(duì)語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問。
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問并不是很明確。其實(shí)，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個(gè)故事說明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個(gè)從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問都是一個(gè)模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問。
提問是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問比封閉式提問具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會(huì)說些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對(duì)問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過辯論解決問題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語言教育活動(dòng)中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十四
摘要：
幼兒教育是一項(xiàng)學(xué)問深遠(yuǎn)的教育，隨著家長對(duì)于早教的重視程度提高，幼兒過早的接觸音樂、游泳、數(shù)學(xué)等項(xiàng)目，雖然培養(yǎng)了人才，但是很容易忽視孩子的興趣，適得其反。筆者認(rèn)為，對(duì)于幼兒基礎(chǔ)教學(xué)和技能學(xué)習(xí)過程中，游戲的開展有助于幼兒個(gè)性的培養(yǎng)，增加其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，從而提高教學(xué)效果。就目前幼兒教育中游戲開展現(xiàn)狀展開分析，闡述了這一教學(xué)方式的實(shí)施過程。
關(guān)鍵詞：
幼兒教育；游戲教學(xué)；實(shí)效性；措施。
幼兒教育階段的教學(xué)效果對(duì)于孩子未來的發(fā)展具有一定的指引作用，為此，應(yīng)在這一教育階段采用正確的教學(xué)方法，尤其是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中過于滿的內(nèi)容安排，進(jìn)行改革。游戲是孩子喜歡的教學(xué)方法，在幼兒教育中，結(jié)合游戲這一教學(xué)方法，應(yīng)制定完善的教學(xué)措施，才能推進(jìn)教學(xué)的開展。幼兒教學(xué)應(yīng)正確的選擇游戲的形式，游戲的內(nèi)容，將其與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起，以推動(dòng)我國幼兒教育的順利發(fā)展。
一、幼兒游戲形式的選擇。
有效形式的選擇要從幼兒的需求出發(fā)，正確選擇幼兒游戲，使游戲能夠激起孩子的興趣，使其主動(dòng)參與游戲，并在游戲中完成教學(xué)目標(biāo)。具體應(yīng)從幼兒的興趣和與教育內(nèi)容相關(guān)兩個(gè)方面入手。
（一）選擇幼兒感興趣的游戲形式。
孩子的興趣是教育的起點(diǎn)，只有滿足興趣才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，尤其是幼兒階段，錯(cuò)誤的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致孩子走神，甚至是哭鬧。因此要正確發(fā)揮游戲的作用，使游戲符合孩子的心理，我國大量的教育專家提出了一些適合孩子的教學(xué)課程，當(dāng)然幼兒教師作為教學(xué)主體之一，還應(yīng)在教學(xué)中針對(duì)孩子的個(gè)性正確地運(yùn)用，對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。一方面使游戲具有可行性，不可難度過大，要對(duì)孩子起到激勵(lì)作用。使孩子既可以獨(dú)立完成，又可以通過伙伴們的相互幫助完成，總之要以孩子的興趣為出發(fā)點(diǎn)。
（二）選擇與教育內(nèi)容相關(guān)的游戲形式。
游戲的最終目的是完成教學(xué)目標(biāo)，雖然幼兒階段學(xué)生要學(xué)的東西本應(yīng)不多，但是依然要明確教學(xué)目標(biāo)，選擇正確的游戲形式，使其與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)，如選擇看圖識(shí)字，可以選擇與孩子年齡段相符的圖片內(nèi)容，并且采用舉手競猜的方式，教師在這一過程中要起到引導(dǎo)和助推作用，完成教學(xué)過程，促進(jìn)教學(xué)的良性發(fā)展。同時(shí)，幼兒教師在教學(xué)中所選擇的游戲較多，應(yīng)正確分析，采用具有指導(dǎo)意義的游戲，并采取游戲的形式使其發(fā)揮積極作用。
二、幼兒教育中的游戲教學(xué)內(nèi)容調(diào)整。
對(duì)于幼兒教育中的游戲，應(yīng)采用合理的內(nèi)容，當(dāng)然，首先要明確教學(xué)目標(biāo)。提高對(duì)游戲的重視程度，并且要與教學(xué)相結(jié)合，明確教學(xué)目標(biāo)，并豐富教學(xué)內(nèi)容。
（一）游戲教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)。
要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合幼兒的發(fā)展和喜好，來調(diào)整基本的教學(xué)內(nèi)容，才能使教學(xué)更加合理，保證其執(zhí)行效果。游戲固然重要，但是不能貫穿始終，否則浪費(fèi)孩子的精力，又不利于其知識(shí)的掌握。
（二）游戲教學(xué)應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，對(duì)于幼兒階段的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)堅(jiān)持多樣性，游戲不斷的變化才能滿足幼兒的喜好，并且在內(nèi)容選擇上應(yīng)循序漸進(jìn)，不應(yīng)起步就選擇過難的游戲。根據(jù)幼兒的年齡，游戲的選擇也應(yīng)不同，發(fā)揮游戲在教學(xué)中的積極作用，另外游戲還應(yīng)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的作用，獨(dú)立完成的作用，要具有多個(gè)環(huán)節(jié)，豐富的內(nèi)容才能保證這一教學(xué)效果。
三、明確教學(xué)對(duì)象，提高游戲的針對(duì)性。
對(duì)于幼兒教育中的游戲，應(yīng)具有針對(duì)性，明確教學(xué)對(duì)象是幼兒，從幼兒的特點(diǎn)出發(fā)，只有這樣才能使教學(xué)內(nèi)容合理，教學(xué)的形式多樣化，因此明確教學(xué)對(duì)象是游戲教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。從這一角度出發(fā)，對(duì)于幼兒游戲教學(xué)做出如下要求和調(diào)整。
（一）游戲教學(xué)應(yīng)以幼兒為主要對(duì)象。
將幼兒作為主要的對(duì)象，可以保證教學(xué)效果。一方面，將幼兒作為教學(xué)對(duì)象才能促進(jìn)下一步教學(xué)的實(shí)施，也使教師明確教學(xué)目標(biāo)，在游戲和其他教學(xué)方法的選擇上始終從幼兒的需求出發(fā)。對(duì)游戲的足夠重視不代表所有的教學(xué)內(nèi)容均以游戲開始和結(jié)束，而是要靈活運(yùn)用，教師除了通過游戲來吸引學(xué)生的注意，還應(yīng)對(duì)幼兒學(xué)生具有指導(dǎo)和管理能力，保證課堂紀(jì)律和學(xué)生的安全，是以幼兒為對(duì)象的教學(xué)要求之一。將幼兒作為教學(xué)對(duì)象也是其興趣被挖掘的主要手段，每個(gè)幼兒具有自己的興趣，盡早的挖掘孩子的興趣，對(duì)于其特長培養(yǎng)具有積極作用，也是幼兒教育的重要目標(biāo)之一。
（二）游戲教學(xué)應(yīng)具有較強(qiáng)的代表性。
游戲作為一種特殊的教學(xué)方式，不僅在幼兒階段，小學(xué)階段，甚至在高中階段均使用，但是幼兒階段也處于特殊階段，游戲的選擇要具有代表性，創(chuàng)新在這一過程中十分重要，重復(fù)的游戲最容易使孩子失去興趣。當(dāng)然，教師的重點(diǎn)還應(yīng)放在孩子的應(yīng)變能力、思考能力提高上，而不是刻意的去編制游戲，經(jīng)過驗(yàn)證的游戲可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷模踔量梢砸?，只要能夠滿足幼兒需求，并且能夠促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展便可以應(yīng)用。
（三）分層次的進(jìn)行教學(xué)。
我國教育中越來越重視幼兒教育這一部分，尤其是家長，甚至將早教作為培養(yǎng)孩子的唯一出路，這種過于重視的教育使得幼兒教育走入誤區(qū)，現(xiàn)代很多幼兒園開始大量的學(xué)習(xí)英語，游泳甚至是鋼琴等教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于這種現(xiàn)象應(yīng)正確對(duì)待，一方面教師和家長都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待這種現(xiàn)象，根據(jù)孩子的能力去選擇項(xiàng)目，并且盡量不要多項(xiàng)選擇項(xiàng)目，要注重培養(yǎng)孩子健康的人格，才能達(dá)到教育的最終目標(biāo)，在不偏離主方向的基礎(chǔ)上去培養(yǎng)孩子的興趣和特長，才符合幼兒教育的發(fā)展。
四、總結(jié)。
幼兒教育階段，游戲是一種重要的教學(xué)方式，在游戲過程中，應(yīng)注意方式和內(nèi)容，才能符合教學(xué)發(fā)展的需求。教師作為重要的組織者，要對(duì)游戲正確的掌握，并對(duì)幼兒起到引導(dǎo)作用，順利完成游戲，并在游戲中掌握教學(xué)內(nèi)容。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十五
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新能力幼兒教育是基礎(chǔ)教育，改革開放二十多年，我國幼教事業(yè)得到了迅速健康的發(fā)展，在發(fā)展的過程中“創(chuàng)新”又起到了舉足輕重的作用。是的，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)在不斷改革和完善，素質(zhì)教育逐漸代替應(yīng)試教育。這也是教育中的“創(chuàng)新”。教育要發(fā)展，離不開創(chuàng)新，可見創(chuàng)新的重要性。
學(xué)起于思，思源于疑。強(qiáng)化問題意識(shí)，是造就創(chuàng)新人材的一個(gè)關(guān)鍵。愛因斯坦認(rèn)為，提出問題比解決問題更重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中只學(xué)“答”，不學(xué)“問”，這樣培養(yǎng)出來的人，往往做的是死學(xué)問。
創(chuàng)新總是和實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，只有確立人的主體探索思想，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，人的認(rèn)識(shí)過程才能活躍起來，創(chuàng)新精神和能力才能有所發(fā)展。瓦特因?qū)φ羝麤_動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)，巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷娑|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就要把他們培養(yǎng)成為勤于動(dòng)腦，敢于質(zhì)疑的“小問號(hào)”，勤于探索，獨(dú)具慧眼的“小發(fā)明”，勤于動(dòng)手，樂于實(shí)踐的“小能手”。幼兒階段是基礎(chǔ)教育階段，我們應(yīng)該在充實(shí)孩子文化科學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，充分利用興趣這個(gè)“啟動(dòng)器”的作用，想方設(shè)法點(diǎn)燃兒童探求新知的思想火花，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展，他們的活動(dòng)能力大增強(qiáng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富，這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)新能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)新能力的萌芽，又值智力發(fā)展與個(gè)性形成的重要時(shí)期，因此在幼兒期重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是·十分重要的。
1、巧妙創(chuàng)設(shè)情境·。
有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實(shí)施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好是和創(chuàng)造學(xué)生的需要，可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚得水。應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境中去。為孩子創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的良好情境。
然產(chǎn)生的靈感所帶來的快樂時(shí)，無不感受到美的熏陶，成為激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的巨大源泉。
2、允許插話。
為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠基的幼兒教育，強(qiáng)調(diào)營造有利于形成幼兒創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和表現(xiàn)。
課堂教學(xué)生，在教師對(duì)孩子疑難進(jìn)行解答，或?qū)δ骋恢R(shí)進(jìn)行講解，或?qū)δ骋粚W(xué)生答問進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，有可能遇到孩子插話，試對(duì)某一觀點(diǎn)有不同意見而進(jìn)行反問，這都是教風(fēng)民主，氣氛融洽的真正體現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)造思維，創(chuàng)新能力得以培植的活土，是學(xué)生獨(dú)立個(gè)性得到特征。
善于觀察，認(rèn)真分析??。
容之心來看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說、敢探索、敢創(chuàng)造。誠然，發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出不同意見，對(duì)孩子們來講是比較困難的。但只要我們加以培養(yǎng)，久而久之，他們就敢在課堂大膽質(zhì)疑了。
3、鼓勵(lì)質(zhì)疑問難。
對(duì)孩子們的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：鼓勵(lì)，引導(dǎo)。通過鼓勵(lì)，使孩子從不敢提問到“敢于’’提問。無論是課上、課下或是課后從“敢問”到“善問”是一個(gè)飛躍過程。教師要不斷提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量，認(rèn)真研究孩子思路，教給他們提問方法，以帶動(dòng)全體，積極參與，促進(jìn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，使幼兒樂于和善于表達(dá)或交流思想和情感，保持自己的個(gè)性，使幼兒巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來。
泳?！薄澳阍趺磿?huì)覺得螞蟻不會(huì)游泳？”為探個(gè)究竟我繼續(xù)追問。他說：“在動(dòng)畫片上看過螞蟻過橋，有人躺在橋上，它不小心掉到河里，卻很使勁抓住了人的衣服，爬到了人的肚子上才過了橋。要是它會(huì)游泳，它就不怕掉下水嘛?！庇谑?，我們與其他孩子商定抓只螞蟻試試看，通過試驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)螞蟻真的不會(huì)游泳。從這件小事中，我看到保護(hù)孩子好奇心，鼓勵(lì)他們積極探索，并加以正確引導(dǎo)，讓孩子在觀察探索中，獲得更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
4、啟發(fā)創(chuàng)造想象。
豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)都是非常重要的。幼兒喜歡幻想，富于想象，他們的創(chuàng)新思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的。
我也曾用一段很精彩，感人的導(dǎo)語，把孩子們引入情境，結(jié)合插圖，讓他們根據(jù)畫面《司馬光砸缸》中司馬光的目光，神情，動(dòng)作展開想象。這樣，不但為孩子提供了想象材料，而且提供了想象空間。培養(yǎng)了學(xué)生想象力，遇到困難動(dòng)腦筋想辦法，進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。
因此，創(chuàng)新源于生活，高于生活，并且要與實(shí)踐緊密結(jié)合，通過以上所談到了四種方法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題，動(dòng)．手操作，表達(dá)與交流，從而獲得知識(shí)和技能。大膽提倡創(chuàng)新，積極開展創(chuàng)新活動(dòng)都是我們幼兒教師應(yīng)該做到的，也是在幼教事業(yè)中起到?jīng)Q定性作用的。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇一
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強(qiáng)愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對(duì)幼兒進(jìn)行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時(shí)也會(huì)用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會(huì)愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個(gè)園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂樂同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了，你們想樂樂同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學(xué)們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個(gè)班級(jí)大家庭的一員，我們要對(duì)這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛來進(jìn)行對(duì)待，學(xué)會(huì)善待他人，這樣他人也會(huì)用同樣的愛來回報(bào)我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會(huì)，這樣就會(huì)在班級(jí)中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對(duì)自己所在的班級(jí)充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學(xué)和教師，懷著愛心進(jìn)行成長。
二、體驗(yàn)充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛，對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)朋友的愛、對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對(duì)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)視?huì)在一起做粽子，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會(huì)給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日，后來因?yàn)榍谶@一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時(shí)候，一邊吃著粽子，一邊對(duì)屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因?yàn)榍軔圩约旱膰?，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對(duì)國家的愛。教師利用端午節(jié)來進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來源進(jìn)行了解，然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實(shí)施充滿愛的實(shí)踐活動(dòng)。
教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過程，在實(shí)踐中來體會(huì)愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會(huì)用愛心來對(duì)待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候，老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會(huì)非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛心的活動(dòng)，幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇二
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式，同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源，通過對(duì)呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過對(duì)這種缺失的重建不補(bǔ)充來提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越，同時(shí)還包括對(duì)幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí)，達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界，通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實(shí)際的教學(xué)中，這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的，如此一來便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識(shí)與學(xué)生的平臺(tái)，來傳遞給學(xué)生一種知識(shí)的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí)，很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對(duì)學(xué)生的管理過于寬松，而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對(duì)新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉，以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng)，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動(dòng)，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。
3.構(gòu)建良好的合作與對(duì)話互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對(duì)孩子們的終極關(guān)愛，也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?，F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對(duì)稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。
記得德國的加達(dá)默而曾經(jīng)說過，人類的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西，無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒教育來講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道，同時(shí)也是幫助他們打開一扇全新知識(shí)大門的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以，我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇三
隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門的話題，而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分，也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂、自主的實(shí)踐活動(dòng)，也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機(jī)能、言語、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動(dòng)中有著不可替代的價(jià)值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動(dòng)，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對(duì)幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點(diǎn)看出游戲?qū)逃膶?shí)質(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問題，通過以上的問題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
幼兒；基本教育活動(dòng)；游戲；重要形式。
古往今來，幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載，我國《史記、孔子世家》中說：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒禮容。”描述了當(dāng)代孔子在孩提時(shí)代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中也曾描述了當(dāng)時(shí)兒童的一種追逐游戲。
近幾年來，各項(xiàng)公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開的國際會(huì)議通過了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂與消遣的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)。”
在21世紀(jì)的現(xiàn)在，對(duì)幼兒來說，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個(gè)會(huì)玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂的，在不同的游戲環(huán)境中，學(xué)習(xí)和發(fā)展，多年來科學(xué)家話費(fèi)了大量時(shí)間和精力，研究了兒童的教育教學(xué)的活動(dòng)關(guān)系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開端，游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語言，也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語言，借助各種物品，通過身體運(yùn)動(dòng)和心智活動(dòng)，來反映并探索周圍世界的一種活動(dòng)形式，也是對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨(dú)特活動(dòng)形式，這可以從幼兒游戲的特點(diǎn)中體現(xiàn)出來。
（一）幼兒游戲的特點(diǎn)。
1、幼兒游戲是自主的進(jìn)式。
游戲是幼兒自愿自主的活動(dòng)，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對(duì)游戲感興趣，主動(dòng)進(jìn)行游戲，游戲中沒有強(qiáng)制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進(jìn)行游戲等，從游戲中得到快樂并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動(dòng)性，才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性。
游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂，它不同于勞動(dòng)，也不同于死板的學(xué)習(xí)，也不是達(dá)到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒有負(fù)擔(dān)的活動(dòng)，是人們享受精神快樂的過程。
3、游戲在進(jìn)行時(shí)有假想性。
游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實(shí)生活為一個(gè)側(cè)面標(biāo)準(zhǔn)，用游戲的方式來表達(dá)出來，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能充當(dāng)?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機(jī)、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動(dòng)物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達(dá)的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會(huì)性。
游戲是人類社會(huì)活動(dòng)生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，它受社會(huì)生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級(jí)自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會(huì)性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實(shí)生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實(shí)際要求；游戲中運(yùn)用的玩具或材料也隨社會(huì)的變化而變化。
5、游戲具有實(shí)踐性。
游戲在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中是一種非常具體、特殊的實(shí)踐活動(dòng)。在游戲中有動(dòng)作、語言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展特點(diǎn)，幼兒在游戲活動(dòng)中要身體力行、實(shí)際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關(guān)的社會(huì)生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使自己逐步的走向社會(huì)。
（二）游戲?qū)τ變撼砷L的價(jià)值與教育意義。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。
1、游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。
游戲有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會(huì)性交往的主要形式，也是其社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問題，有利于幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范，這會(huì)為幼兒未來的社會(huì)適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。
2、游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。
在幼兒時(shí)期，幼兒的身體還處于生長發(fā)育的階段，是每個(gè)部位關(guān)鍵的成熟時(shí)期。此時(shí)，就是鍛煉幼兒身體機(jī)能的重要階段，對(duì)幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時(shí)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮幼兒“好動(dòng)好玩”的特性，而游戲就是活動(dòng)身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來愉快的心情。在游戲過程中，能讓幼兒自主的進(jìn)行游戲，自住的去探索，必須親自動(dòng)手，體驗(yàn)把游戲進(jìn)行下去。讓幼兒的身體各個(gè)部位來完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進(jìn)行了鍛煉。
3、游戲促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展的健康。
研究表明，現(xiàn)代社會(huì)中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們無法在社會(huì)中學(xué)習(xí)，社交貧乏，幼兒時(shí)期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來與外界的世界交流而之相對(duì)應(yīng)的就是游戲，所以幼兒必須通過游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn)，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強(qiáng)幼兒的自信心。另外，通過對(duì)漂亮玩具的認(rèn)識(shí)和擺弄，通過在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對(duì)自然、對(duì)社會(huì)生活、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來進(jìn)行各個(gè)科目的教學(xué)，讓孩子以快樂、輕松的方式來學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲?yàn)椋骸皟和男睦锞S生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項(xiàng)教學(xué)，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動(dòng)性、趣味性的教學(xué)義務(wù)，幼兒對(duì)于那種需要長時(shí)間集中注意去聽授講課的方式不適應(yīng)，所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問題。
（一）家長和教師對(duì)游戲的偏見。
在日常生活和幼兒園教育活動(dòng)中，家長和教師無非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和技能，而他們認(rèn)為知識(shí)技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們在學(xué)習(xí)的時(shí)候需要一種歡快，愉悅的場所，而游戲就是幼兒表達(dá)心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。
（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗(yàn)。
（三）把游戲單純的工具化和模式化。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動(dòng)中純粹的一種教學(xué)活動(dòng)工具，教師為了能用這個(gè)方式來調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，所以采用了游戲這個(gè)形式，讓游戲成為了一種單獨(dú)的工具在使用。此外，我國青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個(gè)重要缺欠是，身高、體重增長較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差，機(jī)能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無關(guān)系。過去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進(jìn)行的，所以其游戲同時(shí)還有運(yùn)動(dòng)的功能?，F(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā)，只強(qiáng)調(diào)動(dòng)手動(dòng)腦，一個(gè)人在家就能玩上一天，所以就更沒有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對(duì)孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長過程中對(duì)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)及相互交往的需要。
承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實(shí)保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢之一。改變目前我國學(xué)前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會(huì)的共同關(guān)注與全方位的配合。
（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。
（二）幼兒園游戲的多樣化。
它們對(duì)幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進(jìn)行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個(gè)人的或者是小組的。但是無論何種形式的游戲，都應(yīng)使幼兒真正的快樂起來，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，幼兒從接受教育開始，接觸外界的事物也多了起來，他們思想都還沒有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無時(shí)無刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實(shí)際心理發(fā)展特點(diǎn)和水平，根據(jù)實(shí)際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對(duì)幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過程中，也可采取游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識(shí)的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾?。我認(rèn)為，在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂中學(xué)到知識(shí)，能在日常生活中主動(dòng)的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。
（三）幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再強(qiáng)調(diào)：兒童教育的特點(diǎn)是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師要做到按大綱來組織活動(dòng)，這就需要仔細(xì)觀察兒童悉心研究幼兒，對(duì)于教師而言，要學(xué)會(huì)制定計(jì)劃、有目的、有計(jì)劃的直到有而開展游戲，教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對(duì)游戲的觀察，讓幼兒運(yùn)用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導(dǎo)，讓幼兒較好的開展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進(jìn)行游戲的時(shí)間安排、場地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級(jí)教師對(duì)各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動(dòng)中的作用。因此，教師因針對(duì)幼兒游戲的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備，并根據(jù)幼兒年齡的特點(diǎn)靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動(dòng)中，幼兒紫游戲中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。
（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動(dòng)性。
眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會(huì)在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動(dòng)作、語言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動(dòng)方式，讓自己知道和誰玩，怎么玩，教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒，幫助幼兒，擴(kuò)展幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語言的發(fā)展。
（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。
每個(gè)幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個(gè)別差異性，教室在幼兒園中對(duì)如何針對(duì)不同年齡班的幼兒在活動(dòng)游戲中的指導(dǎo)是一大困惑，為解決這一大困惑，要對(duì)各年齡班的幼兒的活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對(duì)接受游戲和特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇四
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?！边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識(shí)，既增長交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇五
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問，以期對(duì)語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問。
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問并不是很明確。其實(shí)，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個(gè)故事說明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個(gè)從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問都是一個(gè)模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問。
提問是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問比封閉式提問具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會(huì)說些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對(duì)問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過辯論解決問題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語言教育活動(dòng)中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇六
摘要：藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育受到人們的高度重視?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動(dòng)去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗(yàn)藝術(shù)審美的快樂?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對(duì)一個(gè)人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育。現(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)有自我表現(xiàn)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中通常都會(huì)利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特感悟、獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機(jī)械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的情趣，重在鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中敢于表達(dá)，勇于表達(dá)，善于表達(dá)，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達(dá)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對(duì)這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會(huì)自理的強(qiáng)烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對(duì)幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時(shí)，執(zhí)教老師適時(shí)地鼓勵(lì)幼兒對(duì)小詩《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展，鼓勵(lì)幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊平臺(tái)，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會(huì)對(duì)幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中鑄就活潑開朗的性格。
活潑、開朗的性格對(duì)幼兒健全人格的形成與完善具有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動(dòng)中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動(dòng)的主要對(duì)象，又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進(jìn)行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)開展得鮮活靈動(dòng)，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對(duì)鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動(dòng)作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動(dòng)作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時(shí)膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時(shí)也會(huì)樂此不疲，不斷地對(duì)這些滑稽可愛的動(dòng)作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動(dòng)中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會(huì)姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級(jí)情感向高級(jí)情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動(dòng)的開展，讓幼兒在活動(dòng)中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動(dòng)初步地感受社會(huì)生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師應(yīng)及時(shí)地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中迸發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對(duì)《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動(dòng)的真切體驗(yàn)，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個(gè)新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【結(jié)語】。
藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚(yáng)自我、超越自我的舞臺(tái)，讓幼兒在這樣的舞臺(tái)之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特感受，獨(dú)特理解，獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的強(qiáng)烈情感，從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇七
[提要]幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時(shí)期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對(duì)當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會(huì)的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。具有文明意識(shí)的人都知道，對(duì)正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個(gè)家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會(huì)中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對(duì)處于關(guān)鍵期的幼兒來講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進(jìn)行心理的自我保護(hù)更是十分重要。
幼兒園是兒童成長的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機(jī)構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動(dòng)環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動(dòng)，而是把教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動(dòng)的教育作用，在活動(dòng)組織形式上采用融合模式，打破班級(jí)界限，由小、中、大班各級(jí)組間、各班級(jí)間幼兒互相參與活動(dòng)，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴(kuò)大了兒童交往場合和機(jī)會(huì)，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護(hù)和促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會(huì)影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子?！睂?shí)踐證明，一個(gè)充分受到教師正確而有理智的愛的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會(huì)的心理。比如，平時(shí)有些孩子上課時(shí)“喜歡”搗亂，活動(dòng)時(shí)常打人，這往往是由于我們對(duì)他付出的愛太少所致。他想通過“搗亂”、“打架”來引起教師對(duì)他的關(guān)注，進(jìn)而獲得老師對(duì)他的愛。作為一名幼兒教師，無論孩子美或丑，也無論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛孩子的心，用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛心走近幼兒，并熟練地掌握和運(yùn)用愛的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時(shí)教師對(duì)幼兒的愛需要貫穿于各類活動(dòng)的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無常，讓我們以自己的愛和真誠鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)愛和真誠，用愛心呵護(hù)幼兒身心健康成長。
幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯(cuò)誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時(shí)糾正，積極防治。如“問題家庭”的孩子，心靈上都受到過創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對(duì)這一類幼兒要多施愛，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會(huì)，淡漠人生。因此，對(duì)這一類幼兒千萬不能取笑、不能嘲諷。同時(shí)，對(duì)這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長，如樂器、畫畫、書法等等，并鼓勵(lì)他們不斷努力，取得成績，這樣他們因有了某方面的興趣或特長而會(huì)逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會(huì)在活動(dòng)中因得到鍛煉而日益堅(jiān)強(qiáng)、日漸開朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個(gè)接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長本身的素養(yǎng)及對(duì)子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會(huì)給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會(huì)組織，家庭環(huán)境的教育功能會(huì)影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長只注重孩子的智力投資，而不重視對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育，有的家長甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下?！庇谑俏覀兘?jīng)?？吹皆S多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對(duì)父母、長輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長要多關(guān)注幼兒的心理健康問題，可以通過看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識(shí)，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達(dá)到幼兒園與家庭教育同步進(jìn)行，共同促進(jìn)幼兒心理健康成長。
時(shí)代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅(jiān)持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個(gè)教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對(duì)一生的知識(shí)和技能，而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實(shí)現(xiàn)，那么教育這朵花會(huì)越開越美。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇八
俗話說得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)等等。
實(shí)際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動(dòng)提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價(jià)值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇九
在整體推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長中的幼兒，有發(fā)展成長中的許多困惑。這些困惑如果不能及時(shí)予以疏導(dǎo)和幫助，將會(huì)對(duì)幼兒的成長及適應(yīng)社會(huì)形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。
一、“發(fā)展性”教育的概述。
“發(fā)展性”教育是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng)，旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
“發(fā)展性”教育，從根本上說是基于幼兒成長發(fā)展的需要。人類個(gè)體出生后必須經(jīng)過一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個(gè)體加速發(fā)展的時(shí)期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和充分的思想準(zhǔn)備，在幼兒園會(huì)出現(xiàn)短暫的不適應(yīng)，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會(huì)影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育來改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施途徑。
“發(fā)展性”教育在幼兒園實(shí)施是勢在必行的，實(shí)施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個(gè)幼兒厭學(xué)的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個(gè)叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時(shí)候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶?？傻搅舜蟀?，由于他父母的離異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時(shí)寡言少語，對(duì)教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對(duì)教師布置的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠(yuǎn)他，教師也開始冷落他。在這種情況下，他居然有1個(gè)月都借故生病不上幼兒園。
筆者認(rèn)為這是一個(gè)典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛、同伴的羨慕、家長的呵護(hù)。然而進(jìn)入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛，在幼兒園他同樣也沒有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來上課。我認(rèn)為，這個(gè)幼兒在發(fā)展中遇到了一個(gè)很大的障礙。如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點(diǎn)：
（一）教師與幼兒的交流。
教師與幼兒的交流是師幼互動(dòng)的基礎(chǔ)，師幼間如果缺乏交流，那么，對(duì)幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問題以后，就開始不愿意主動(dòng)和教師講話，甚至對(duì)教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進(jìn)行“發(fā)展性”教育，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)尊重。
人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進(jìn)心，那么這個(gè)幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)積極性；在進(jìn)行發(fā)展性教育過程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛。
2、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)。
幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動(dòng)性很強(qiáng)。一旦受到批評(píng)、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵(lì)可以成為幼兒的動(dòng)力。鼓勵(lì)是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，以鼓勵(lì)性振奮性的語言來重新喚起幼兒的自信和希望。
剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒，告訴他其實(shí)他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護(hù)，讓幼兒覺得在幼兒園可以得到關(guān)愛，可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽了老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復(fù)了正常，又變回原來那個(gè)又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為，這種“發(fā)展性”的教育不光對(duì)彬彬現(xiàn)在，對(duì)他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
因此，教師運(yùn)用尊重和鼓勵(lì)相結(jié)合的方法，對(duì)激發(fā)幼兒的自信和樂觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。
（二）幼兒互動(dòng)。
1、游戲中的互相幫助。
幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動(dòng)中，幼兒可以得到言語信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗(yàn)的傳遞。[2]在游戲的互動(dòng)中，幼兒能夠不知不覺得到幫助并達(dá)到共同發(fā)展。
2、人際上的互相關(guān)懷。
幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強(qiáng)烈了。幼兒中人際交往也是個(gè)人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立，是幼兒活動(dòng)順利開展的保證，幼兒通過集體活動(dòng)中的良好的人際關(guān)系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。
彬彬的自卑，我們可以運(yùn)用幼兒互動(dòng)，也就是通過游戲上的互動(dòng)幫助和良好人際關(guān)系，來幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動(dòng)員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵(lì)和幫助。在一個(gè)擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗(yàn)到歸屬感以及幼兒園的快樂和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動(dòng)幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來了。
因此，幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系，能讓每個(gè)個(gè)體都能體會(huì)到集體的溫暖，筆者認(rèn)為這是幼兒達(dá)到共同進(jìn)步的捷徑。
（三）家長輔導(dǎo)。
家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長寄予她很高的期望，給予他的愛也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長的心理反差太大，一時(shí)無法適應(yīng)，錯(cuò)誤的以為是她主觀上的不聽話，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以，家長要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點(diǎn)：
1、教育者先受教育。
家長應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動(dòng)地參與各種渠道的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，如進(jìn)修自學(xué)、家長學(xué)校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會(huì)相應(yīng)的配合家長的努力，使自己健康成長。
2、注重言傳身教。
家長是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長開始的，家長的言行、思想、品德、作風(fēng)都會(huì)對(duì)孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長應(yīng)該對(duì)自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭吵，不把孩子當(dāng)“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅(jiān)持正面教育。
3、學(xué)會(huì)和孩子的溝通。
家長和孩子的溝通，實(shí)際是幾個(gè)生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達(dá)愛、交流思想感情和增進(jìn)相互了解的機(jī)會(huì)。家長要在尊重的基礎(chǔ)上，通過和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長在和孩子溝通上，不要滿足于初見成效，而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關(guān)系達(dá)到更高的境界。
在這里，我們依然來看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過家訪，希望家長能運(yùn)用“發(fā)展性”教育提供的方法來教育孩子。后來，我們很欣慰的看到，家長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛孩子了，并且每天都抽出時(shí)間和彬彬溝通談話。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個(gè)可愛的乖孩子了，彬彬和他家長的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
因此，家長應(yīng)該意識(shí)到自己不僅是家長，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識(shí)到自己應(yīng)該自覺的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開展的“發(fā)展性”教育來提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達(dá)到教育孩子的目的。
總之，幼兒時(shí)期的發(fā)展對(duì)人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們在了解幼兒心理素質(zhì)發(fā)展中的主要問題以后，就要對(duì)癥下藥，堅(jiān)定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性，并采取多元化的實(shí)施方式來達(dá)到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長提供一些切實(shí)的幫助。
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幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對(duì)提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐進(jìn)行了探討。
時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過去的孩子相比,他們的知識(shí)面越來越寬,求知欲越來越強(qiáng),他們聰明、好動(dòng)、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對(duì)幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢在必行。就此問題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。
二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會(huì)的影響,任何個(gè)體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價(jià)值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨(dú)立個(gè)性。就個(gè)人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨(dú)立的個(gè)性是形成創(chuàng)造能力的原動(dòng)力,是開拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動(dòng),首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨(dú)特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個(gè)兒童都有自己的特點(diǎn),兒童之間有很大的個(gè)體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)展的起點(diǎn)、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動(dòng)中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯(cuò)誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對(duì)待,教師要認(rèn)識(shí)并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對(duì)此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時(shí)能從幼兒的錯(cuò)誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對(duì)性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來制定自己的工作計(jì)劃,并靈活地實(shí)施既定的工作計(jì)劃。在此教學(xué)過程中,因?yàn)闆]有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動(dòng)所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點(diǎn)放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動(dòng)開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對(duì)教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實(shí)施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對(duì)教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個(gè)突出因素,教學(xué)的實(shí)施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊(duì)伍的整體水平。幼兒園對(duì)教師的培養(yǎng)可有如下做法:。
(1)加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們越來越深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊(duì)伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項(xiàng)長期而重要的工作,它與幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請進(jìn)來、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識(shí)和觀念。同時(shí)到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)通過會(huì)議手段使得教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)交流教學(xué)過程中的各項(xiàng)內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強(qiáng)后續(xù)管理工作,尤其是針對(duì)教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實(shí)有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三多元化評(píng)價(jià)機(jī)制,完善教學(xué)管理的有效手段。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動(dòng)方案、教學(xué)管理活動(dòng)實(shí)施效果和幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評(píng)價(jià)。老師常常在意剛開學(xué)時(shí)為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評(píng)價(jià)。而對(duì)于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對(duì)于孩子每次探究行動(dòng)中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評(píng)價(jià)機(jī)制就應(yīng)該針對(duì)運(yùn)動(dòng)性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會(huì)關(guān)注并評(píng)價(jià)孩子們在校范圍活動(dòng)中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動(dòng),全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實(shí)客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十一
我園具有一支充滿生機(jī)，樂于進(jìn)取，奮發(fā)向上，大有希望和活力的0―5年青年教師隊(duì)伍，共計(jì)16名教師：其中一年工作經(jīng)驗(yàn)與二年以上工作經(jīng)驗(yàn)的青年教師各有6名，在此群體中，這也意味著新教師的后續(xù)基礎(chǔ)培訓(xùn)不能忽視。青年教師專業(yè)化水平比較表面化，當(dāng)理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐行為時(shí)還存在著一些偏差，環(huán)境設(shè)計(jì)與活動(dòng)設(shè)計(jì)駕馭的能力還需不斷加強(qiáng)與提高。
依據(jù)我園青年教師發(fā)展現(xiàn)狀與實(shí)際，立足課堂研究與實(shí)踐，采取全方位、多途徑的培養(yǎng)措施，著眼于青年教師師德修養(yǎng)的提升、專業(yè)化水平的提高，進(jìn)一步加強(qiáng)青年教師園本培訓(xùn)，不斷優(yōu)化過程管理，從解決問題入手，從關(guān)注薄弱環(huán)節(jié)為著眼點(diǎn)，實(shí)施關(guān)注教師成長、幼兒發(fā)展的青年教師“園本研訓(xùn)”，全面提高我園青年教師的整體素質(zhì)。
結(jié)合《綱要》，從實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，更新教育觀念，加強(qiáng)對(duì)教育新理論，新知識(shí)的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持政治上高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求；業(yè)務(wù)上壓擔(dān)子、放手使用；生活上熱情關(guān)懷，為他們的成長創(chuàng)造良好條件，促使他們上一個(gè)臺(tái)階并迅速成長起來。通過培訓(xùn)，力爭使每位青年教師在政治思想、師德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)育人的實(shí)際工作能力方面達(dá)到合格水平。在此夯實(shí)業(yè)務(wù)能力的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批有一定的理論與實(shí)踐能力的園級(jí)青年骨干教師隊(duì)伍。
（一）見習(xí)期新教師（0―1年）：
1、領(lǐng)會(huì)“以幼兒發(fā)展為本”的理念，熱愛幼兒、熱愛幼教事業(yè)，具有一定的教育責(zé)任感。
2、學(xué)習(xí)掌握學(xué)科基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的前沿信息，熟悉學(xué)段教材，掌握學(xué)段教材的知識(shí)體系。
3、深入了解、親近孩子，了解孩子的年齡特點(diǎn)，有針對(duì)性地實(shí)施指導(dǎo)，促進(jìn)孩子發(fā)展。
4、熟悉班級(jí)常規(guī)工作，提高管理班級(jí)日常事務(wù)的能力。
5、學(xué)會(huì)對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，逐步積累自己的教育教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)。
6、學(xué)習(xí)以信息技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，并嘗試將其運(yùn)用于實(shí)踐。
（二）適應(yīng)發(fā)展期青年教師（2―5年）：
1、深刻領(lǐng)會(huì)“以兒童發(fā)展文本”的教育理念，愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
2、主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，提升專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育理念，善于觀察、了解不同孩子的差異，并有針對(duì)性地實(shí)施指導(dǎo)，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
3、進(jìn)一步熟悉班級(jí)常規(guī)工作，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣，并提高與家長溝通、管理班級(jí)日常工作的能力。
4、具有一定的活動(dòng)設(shè)計(jì)以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力，學(xué)會(huì)實(shí)踐與反思、，逐步形成一定的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)班本教學(xué)特色。
5、積極參與園本課程建設(shè)，并能大膽地創(chuàng)新與實(shí)踐，積累一定的課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
6、積極申報(bào)并主動(dòng)承擔(dān)幼兒園的各類公開教育教學(xué)展示活動(dòng)，勤于反思與調(diào)整自身教學(xué)行為，能結(jié)合幼兒園運(yùn)動(dòng)特色發(fā)展，確定自身運(yùn)動(dòng)特色發(fā)展方向。
7、掌握以信息技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，并大膽將其運(yùn)用于實(shí)踐。
1、加強(qiáng)青年教師的思想建設(shè)，把師德修養(yǎng)放在首位。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十二
幼兒不誠實(shí)性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠實(shí)性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導(dǎo)致幼兒對(duì)家長缺少信任，長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會(huì)使幼兒說謊，幼兒做錯(cuò)事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2、幼兒內(nèi)向的性格。
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對(duì)幼兒長大成年后進(jìn)入社會(huì)極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語，不善于表達(dá)自己，遇到問題通常自己解決，不愿意與人分享，長此以往對(duì)幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團(tuán)體合作中會(huì)表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對(duì)其未來發(fā)展具有較大的影響。
3、幼兒膽小的性格。
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會(huì)加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感，沒有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
4、幼兒沖動(dòng)的性格。
幼兒沖動(dòng)的性格對(duì)幼兒的成長極為不利。沖動(dòng)主要表現(xiàn)為對(duì)事情沒有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實(shí)證明在沖動(dòng)時(shí)做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動(dòng)主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時(shí)采取暴力等措施來武力解決。這種沖動(dòng)的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)其未來的發(fā)展極為不利。
1、幼兒誠實(shí)性格的培養(yǎng)。
誠實(shí)指人的言行與內(nèi)心保持一致，對(duì)幼兒進(jìn)行誠信教育就是讓幼兒說真話，犯錯(cuò)誤要敢于承認(rèn)，不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠實(shí)性格是在后天的教育中形成的?！霸託⒇i”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實(shí)際行動(dòng)予以證明，值得各位家長學(xué)習(xí)借鑒。家長與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對(duì)幼兒真誠，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔(dān)錯(cuò)誤。
2、幼兒外向性格的培養(yǎng)。
外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識(shí)地進(jìn)行。
（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育時(shí)應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點(diǎn)，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)。
勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行，家庭教育對(duì)幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營造一個(gè)良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進(jìn)行。家長可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動(dòng)，讓其選擇喜愛的體育運(yùn)動(dòng)等。在戶外實(shí)踐中，會(huì)遇到各種情況，幼兒跟隨家長一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過榜樣力量對(duì)幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時(shí)期就已經(jīng)開始養(yǎng)成，在逐漸成長的過程中，成人對(duì)幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的，幼兒通過對(duì)成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個(gè)勇敢的人，幼兒在日常生活中通過對(duì)其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對(duì)幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會(huì)，在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過對(duì)文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。
4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)。
幼兒的健康成長需要擺脫沖動(dòng)性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動(dòng)，冷靜性格對(duì)幼兒是一種較高的追求，但對(duì)幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識(shí)地訓(xùn)練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長過程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對(duì)幼兒的影響尤為重要，因此家長和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣，通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進(jìn)而從四個(gè)方面闡述幼兒性格存在的問題，即幼兒不誠實(shí)的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動(dòng)的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對(duì)策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十三
摘？要：提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問，以期對(duì)語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問。
有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問并不是很明確。其實(shí)，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個(gè)故事說明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個(gè)從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問都是一個(gè)模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問。
提問是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問比封閉式提問具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會(huì)說些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對(duì)問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過辯論解決問題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語言教育活動(dòng)中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十四
摘要：
幼兒教育是一項(xiàng)學(xué)問深遠(yuǎn)的教育，隨著家長對(duì)于早教的重視程度提高，幼兒過早的接觸音樂、游泳、數(shù)學(xué)等項(xiàng)目，雖然培養(yǎng)了人才，但是很容易忽視孩子的興趣，適得其反。筆者認(rèn)為，對(duì)于幼兒基礎(chǔ)教學(xué)和技能學(xué)習(xí)過程中，游戲的開展有助于幼兒個(gè)性的培養(yǎng)，增加其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，從而提高教學(xué)效果。就目前幼兒教育中游戲開展現(xiàn)狀展開分析，闡述了這一教學(xué)方式的實(shí)施過程。
關(guān)鍵詞：
幼兒教育；游戲教學(xué)；實(shí)效性；措施。
幼兒教育階段的教學(xué)效果對(duì)于孩子未來的發(fā)展具有一定的指引作用，為此，應(yīng)在這一教育階段采用正確的教學(xué)方法，尤其是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中過于滿的內(nèi)容安排，進(jìn)行改革。游戲是孩子喜歡的教學(xué)方法，在幼兒教育中，結(jié)合游戲這一教學(xué)方法，應(yīng)制定完善的教學(xué)措施，才能推進(jìn)教學(xué)的開展。幼兒教學(xué)應(yīng)正確的選擇游戲的形式，游戲的內(nèi)容，將其與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起，以推動(dòng)我國幼兒教育的順利發(fā)展。
一、幼兒游戲形式的選擇。
有效形式的選擇要從幼兒的需求出發(fā)，正確選擇幼兒游戲，使游戲能夠激起孩子的興趣，使其主動(dòng)參與游戲，并在游戲中完成教學(xué)目標(biāo)。具體應(yīng)從幼兒的興趣和與教育內(nèi)容相關(guān)兩個(gè)方面入手。
（一）選擇幼兒感興趣的游戲形式。
孩子的興趣是教育的起點(diǎn)，只有滿足興趣才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，尤其是幼兒階段，錯(cuò)誤的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致孩子走神，甚至是哭鬧。因此要正確發(fā)揮游戲的作用，使游戲符合孩子的心理，我國大量的教育專家提出了一些適合孩子的教學(xué)課程，當(dāng)然幼兒教師作為教學(xué)主體之一，還應(yīng)在教學(xué)中針對(duì)孩子的個(gè)性正確地運(yùn)用，對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。一方面使游戲具有可行性，不可難度過大，要對(duì)孩子起到激勵(lì)作用。使孩子既可以獨(dú)立完成，又可以通過伙伴們的相互幫助完成，總之要以孩子的興趣為出發(fā)點(diǎn)。
（二）選擇與教育內(nèi)容相關(guān)的游戲形式。
游戲的最終目的是完成教學(xué)目標(biāo)，雖然幼兒階段學(xué)生要學(xué)的東西本應(yīng)不多，但是依然要明確教學(xué)目標(biāo)，選擇正確的游戲形式，使其與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)，如選擇看圖識(shí)字，可以選擇與孩子年齡段相符的圖片內(nèi)容，并且采用舉手競猜的方式，教師在這一過程中要起到引導(dǎo)和助推作用，完成教學(xué)過程，促進(jìn)教學(xué)的良性發(fā)展。同時(shí)，幼兒教師在教學(xué)中所選擇的游戲較多，應(yīng)正確分析，采用具有指導(dǎo)意義的游戲，并采取游戲的形式使其發(fā)揮積極作用。
二、幼兒教育中的游戲教學(xué)內(nèi)容調(diào)整。
對(duì)于幼兒教育中的游戲，應(yīng)采用合理的內(nèi)容，當(dāng)然，首先要明確教學(xué)目標(biāo)。提高對(duì)游戲的重視程度，并且要與教學(xué)相結(jié)合，明確教學(xué)目標(biāo)，并豐富教學(xué)內(nèi)容。
（一）游戲教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)。
要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合幼兒的發(fā)展和喜好，來調(diào)整基本的教學(xué)內(nèi)容，才能使教學(xué)更加合理，保證其執(zhí)行效果。游戲固然重要，但是不能貫穿始終，否則浪費(fèi)孩子的精力，又不利于其知識(shí)的掌握。
（二）游戲教學(xué)應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，對(duì)于幼兒階段的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)堅(jiān)持多樣性，游戲不斷的變化才能滿足幼兒的喜好，并且在內(nèi)容選擇上應(yīng)循序漸進(jìn)，不應(yīng)起步就選擇過難的游戲。根據(jù)幼兒的年齡，游戲的選擇也應(yīng)不同，發(fā)揮游戲在教學(xué)中的積極作用，另外游戲還應(yīng)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的作用，獨(dú)立完成的作用，要具有多個(gè)環(huán)節(jié)，豐富的內(nèi)容才能保證這一教學(xué)效果。
三、明確教學(xué)對(duì)象，提高游戲的針對(duì)性。
對(duì)于幼兒教育中的游戲，應(yīng)具有針對(duì)性，明確教學(xué)對(duì)象是幼兒，從幼兒的特點(diǎn)出發(fā)，只有這樣才能使教學(xué)內(nèi)容合理，教學(xué)的形式多樣化，因此明確教學(xué)對(duì)象是游戲教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。從這一角度出發(fā)，對(duì)于幼兒游戲教學(xué)做出如下要求和調(diào)整。
（一）游戲教學(xué)應(yīng)以幼兒為主要對(duì)象。
將幼兒作為主要的對(duì)象，可以保證教學(xué)效果。一方面，將幼兒作為教學(xué)對(duì)象才能促進(jìn)下一步教學(xué)的實(shí)施，也使教師明確教學(xué)目標(biāo)，在游戲和其他教學(xué)方法的選擇上始終從幼兒的需求出發(fā)。對(duì)游戲的足夠重視不代表所有的教學(xué)內(nèi)容均以游戲開始和結(jié)束，而是要靈活運(yùn)用，教師除了通過游戲來吸引學(xué)生的注意，還應(yīng)對(duì)幼兒學(xué)生具有指導(dǎo)和管理能力，保證課堂紀(jì)律和學(xué)生的安全，是以幼兒為對(duì)象的教學(xué)要求之一。將幼兒作為教學(xué)對(duì)象也是其興趣被挖掘的主要手段，每個(gè)幼兒具有自己的興趣，盡早的挖掘孩子的興趣，對(duì)于其特長培養(yǎng)具有積極作用，也是幼兒教育的重要目標(biāo)之一。
（二）游戲教學(xué)應(yīng)具有較強(qiáng)的代表性。
游戲作為一種特殊的教學(xué)方式，不僅在幼兒階段，小學(xué)階段，甚至在高中階段均使用，但是幼兒階段也處于特殊階段，游戲的選擇要具有代表性，創(chuàng)新在這一過程中十分重要，重復(fù)的游戲最容易使孩子失去興趣。當(dāng)然，教師的重點(diǎn)還應(yīng)放在孩子的應(yīng)變能力、思考能力提高上，而不是刻意的去編制游戲，經(jīng)過驗(yàn)證的游戲可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷模踔量梢砸?，只要能夠滿足幼兒需求，并且能夠促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展便可以應(yīng)用。
（三）分層次的進(jìn)行教學(xué)。
我國教育中越來越重視幼兒教育這一部分，尤其是家長，甚至將早教作為培養(yǎng)孩子的唯一出路，這種過于重視的教育使得幼兒教育走入誤區(qū)，現(xiàn)代很多幼兒園開始大量的學(xué)習(xí)英語，游泳甚至是鋼琴等教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于這種現(xiàn)象應(yīng)正確對(duì)待，一方面教師和家長都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待這種現(xiàn)象，根據(jù)孩子的能力去選擇項(xiàng)目，并且盡量不要多項(xiàng)選擇項(xiàng)目，要注重培養(yǎng)孩子健康的人格，才能達(dá)到教育的最終目標(biāo)，在不偏離主方向的基礎(chǔ)上去培養(yǎng)孩子的興趣和特長，才符合幼兒教育的發(fā)展。
四、總結(jié)。
幼兒教育階段，游戲是一種重要的教學(xué)方式，在游戲過程中，應(yīng)注意方式和內(nèi)容，才能符合教學(xué)發(fā)展的需求。教師作為重要的組織者，要對(duì)游戲正確的掌握，并對(duì)幼兒起到引導(dǎo)作用，順利完成游戲，并在游戲中掌握教學(xué)內(nèi)容。
幼兒園教師實(shí)施愛教育論文篇十五
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新能力幼兒教育是基礎(chǔ)教育，改革開放二十多年，我國幼教事業(yè)得到了迅速健康的發(fā)展，在發(fā)展的過程中“創(chuàng)新”又起到了舉足輕重的作用。是的，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)在不斷改革和完善，素質(zhì)教育逐漸代替應(yīng)試教育。這也是教育中的“創(chuàng)新”。教育要發(fā)展，離不開創(chuàng)新，可見創(chuàng)新的重要性。
學(xué)起于思，思源于疑。強(qiáng)化問題意識(shí)，是造就創(chuàng)新人材的一個(gè)關(guān)鍵。愛因斯坦認(rèn)為，提出問題比解決問題更重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中只學(xué)“答”，不學(xué)“問”，這樣培養(yǎng)出來的人，往往做的是死學(xué)問。
創(chuàng)新總是和實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，只有確立人的主體探索思想，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，人的認(rèn)識(shí)過程才能活躍起來，創(chuàng)新精神和能力才能有所發(fā)展。瓦特因?qū)φ羝麤_動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)，巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷娑|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就要把他們培養(yǎng)成為勤于動(dòng)腦，敢于質(zhì)疑的“小問號(hào)”，勤于探索，獨(dú)具慧眼的“小發(fā)明”，勤于動(dòng)手，樂于實(shí)踐的“小能手”。幼兒階段是基礎(chǔ)教育階段，我們應(yīng)該在充實(shí)孩子文化科學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，充分利用興趣這個(gè)“啟動(dòng)器”的作用，想方設(shè)法點(diǎn)燃兒童探求新知的思想火花，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展，他們的活動(dòng)能力大增強(qiáng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富，這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)新能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)新能力的萌芽，又值智力發(fā)展與個(gè)性形成的重要時(shí)期，因此在幼兒期重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是·十分重要的。
1、巧妙創(chuàng)設(shè)情境·。
有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實(shí)施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好是和創(chuàng)造學(xué)生的需要，可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚得水。應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境中去。為孩子創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的良好情境。
然產(chǎn)生的靈感所帶來的快樂時(shí)，無不感受到美的熏陶，成為激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的巨大源泉。
2、允許插話。
為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠基的幼兒教育，強(qiáng)調(diào)營造有利于形成幼兒創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和表現(xiàn)。
課堂教學(xué)生，在教師對(duì)孩子疑難進(jìn)行解答，或?qū)δ骋恢R(shí)進(jìn)行講解，或?qū)δ骋粚W(xué)生答問進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，有可能遇到孩子插話，試對(duì)某一觀點(diǎn)有不同意見而進(jìn)行反問，這都是教風(fēng)民主，氣氛融洽的真正體現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)造思維，創(chuàng)新能力得以培植的活土，是學(xué)生獨(dú)立個(gè)性得到特征。
善于觀察，認(rèn)真分析??。
容之心來看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說、敢探索、敢創(chuàng)造。誠然，發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出不同意見，對(duì)孩子們來講是比較困難的。但只要我們加以培養(yǎng)，久而久之，他們就敢在課堂大膽質(zhì)疑了。
3、鼓勵(lì)質(zhì)疑問難。
對(duì)孩子們的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：鼓勵(lì)，引導(dǎo)。通過鼓勵(lì)，使孩子從不敢提問到“敢于’’提問。無論是課上、課下或是課后從“敢問”到“善問”是一個(gè)飛躍過程。教師要不斷提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量，認(rèn)真研究孩子思路，教給他們提問方法，以帶動(dòng)全體，積極參與，促進(jìn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，使幼兒樂于和善于表達(dá)或交流思想和情感，保持自己的個(gè)性，使幼兒巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來。
泳?！薄澳阍趺磿?huì)覺得螞蟻不會(huì)游泳？”為探個(gè)究竟我繼續(xù)追問。他說：“在動(dòng)畫片上看過螞蟻過橋，有人躺在橋上，它不小心掉到河里，卻很使勁抓住了人的衣服，爬到了人的肚子上才過了橋。要是它會(huì)游泳，它就不怕掉下水嘛?！庇谑?，我們與其他孩子商定抓只螞蟻試試看，通過試驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)螞蟻真的不會(huì)游泳。從這件小事中，我看到保護(hù)孩子好奇心，鼓勵(lì)他們積極探索，并加以正確引導(dǎo)，讓孩子在觀察探索中，獲得更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
4、啟發(fā)創(chuàng)造想象。
豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)都是非常重要的。幼兒喜歡幻想，富于想象，他們的創(chuàng)新思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的。
我也曾用一段很精彩，感人的導(dǎo)語，把孩子們引入情境，結(jié)合插圖，讓他們根據(jù)畫面《司馬光砸缸》中司馬光的目光，神情，動(dòng)作展開想象。這樣，不但為孩子提供了想象材料，而且提供了想象空間。培養(yǎng)了學(xué)生想象力，遇到困難動(dòng)腦筋想辦法，進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。
因此，創(chuàng)新源于生活，高于生活，并且要與實(shí)踐緊密結(jié)合，通過以上所談到了四種方法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題，動(dòng)．手操作，表達(dá)與交流，從而獲得知識(shí)和技能。大膽提倡創(chuàng)新，積極開展創(chuàng)新活動(dòng)都是我們幼兒教師應(yīng)該做到的，也是在幼教事業(yè)中起到?jīng)Q定性作用的。