通過總結(jié)可以準確地評估我們的學習和工作效果。真正的力量源于內(nèi)心的堅持和勇氣，我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。我們可以從這些總結(jié)范文中汲取靈感和啟示，以便更好地進行自己的總結(jié)寫作。
人世間觀后心得篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷，下面是小編為大家分享的《人世間》觀后心得體會，希望能幫助到大家!
《人世間》就是從家寫起，一張“全家?！敝蠖嗌倌?，才能遇到另一張“全家?！?，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值。《人世間》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經(jīng)歷過挫折?像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭?？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
宏大而內(nèi)容龐雜的《人世間》在細微處與時代共融，與觀眾共情。即便沒有經(jīng)過那個時代，也會感到暖意。人間值得，令人破防。上世紀70年代的人們雖然物質(zhì)生活不富裕，盡管人物性格和命運各有不同，但中國人在平凡生活中的溫暖美好始終打動人心。不管時代和環(huán)境如何改變，善良與勇敢永遠是最簡單、最重要的品質(zhì)。
不少網(wǎng)友感嘆，“大過年的，又被這部劇弄哭了?！碑斚氯藗冏砦镔|(zhì)生活的極大豐富，通過這部劇可以窺見，中國如何從一窮二白到迎來高速發(fā)展期，在整個社會變遷中如何與普通人的命運緊密相連。中國人一路走來，帶著時代的烙印和歲月的沉淀，戰(zhàn)勝許多現(xiàn)實困難，收獲了強大的精神力量。如同導演李路所說，中國人生活發(fā)生巨變的50年，是無數(shù)人用隱忍、堅韌、擔當造就的。
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時間，慢慢地與所謂的“禁忌”對抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認喜歡她的一幕寫得非常動人，“人想人，想死人”，簡單的六個字，概括了愛情濃度到達一個沸點時的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因為喜歡馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因為喜歡曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴，出了個鬼點子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復雜環(huán)境里共同進退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點，倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會歲月與時光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認定，《人世間》是嚴肅純文學作品進行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學作品的改編身上。
一部作品真實與否，是個特別要命的判斷，通常具有一票否決權(quán)。因此，沒有哪個負責任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是，真實又是什么呢?說法又是林林總總。例如在史學界就有這樣的說道：“所有的歷史都是當代史;所有的真實都有重構(gòu)性?！庇腥松踔琳f過“歷史就是個任人打扮的小姑娘。”也正因為如此，是否真實、何謂真實、有無真實、真實度如何等問題，長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實，“真實”是個哲學命題，“真相”是個法律概念，藝術(shù)家可以參與討論，但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。
電視劇《人世間》的主創(chuàng)，用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事，日常家用的語言與標志性明顯的場景，成功地營造了無可置疑的真實感。尤其是劇中的細節(jié)，源于生活，惟妙惟肖，個個意味深長，為真實感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如，半夜排隊購買免票肉，要用粉筆在每個人的外衣上逐一劃上序號。是啊!“先來后到”是約定俗成的規(guī)則，也是平頭百姓在那個年代能夠行使的卑微而莊嚴的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細節(jié)，都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味，也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此，將《人世間》稱之平民史記，自然有其道理。
人世間觀后心得篇二
電視劇《人世間》日前已完美收官，故事從東北“光字片”周家三兄妹的生活軌跡為線索，展現(xiàn)了上世紀七十年代以來家庭和社會的巨大變遷。劇中人物為美好生活努力、心中理想向前的精神，引發(fā)了多年齡層用戶的強烈共鳴。而作為基層干部，更要心中有光、腳踏實地，逐夢前行，才能有所作為，才能真正造福一方百姓。
以初心為火，點燃為民服務(wù)的亮光。周秉義總想替老百姓干實事，從投身建設(shè)兵團到成為江遼市一把手，他始終出淤泥而不染，在充滿誘惑的崗位上不隨波逐流，一直堅守初心為人民服務(wù)?；鶎痈刹康某跣?，就是為人民服務(wù)。扎根基層，在工作中和生活中切實把人民群眾的利益放在最重要的位置，從群眾中來，到群眾中去，了解群眾的困難與需求，把心和群眾連在一起，真正將基層群眾當成自己的家人，熱切回應(yīng)群眾的所需所求，成為一名“周秉義”式的為老百姓點亮一盞明燈的基層干部。
以實干為引，激發(fā)擔當作為的斗志。周秉義不甘心在機關(guān)文職崗位上做研究，一心只想做實事。去快倒閉的軍工廠任黨委書記，不顧安危贏得老兵的肯定，親自跑外交為廠子拉來大額訂單。實干，成就了周秉義的人生?！翱照?wù)`國，實干興邦”，每一個基層干部都要像周秉義一樣，腳踏實地、真抓實干，實實在在深入到群眾中去，敢于在擔當重任時當先鋒，勇于在攻堅克難時站排頭，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的頑強意志，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，真正做一名想干事、能干事、干成事的基層干部。
以逐夢為名，譜寫接續(xù)奮斗的新篇。光字片窮，肖國慶的父親因為沒火取暖躲在醫(yī)院的鍋爐房邊被活活凍死，這成為周志剛生前的遺憾，也深深觸動了周秉義的內(nèi)心，改造光字片，把窮窩子連根拔掉。規(guī)劃、選址、建造新新小區(qū)，用實實在在的居住新環(huán)境說服百姓搬遷。群眾的呼聲是做好工作的動力，基層干部作為人民公仆，時刻牢記自己處在落實政策、服務(wù)群眾的第一線，要把根扎進基層，聽聽群眾的呼聲，多想想下一步的工作，踏實走好聯(lián)系群眾的“最后一公里”。要敢于有夢，勇于追夢，在追夢路上錨定目標，接續(xù)奮斗，擼起袖子加油干，一茬接著一茬干，用實際行動去實現(xiàn)夢想，一起向未來。
人世間觀后心得篇三
《人世間》中，xx和xx，完全應(yīng)驗了那句老話，那就是同人不同命。
差不多的年紀，也差不多的漂亮，但實際的生活，以及成長歷程，那是千差萬別的。
xx，是老x家唯一的女兒。
父親是工人，母親是街道辦干部。上有一個哥哥，下有一個弟弟。長得漂亮，又有一些才情。
雖然出生在光字片，但“物以稀為貴”，xx這樣的女孩，是被胡同其他孩子“捧”著長大的。
說一句胡同里的小公主，那也是不過分的。在外面受寵，在家里就更不用說了。
作為家里唯一的女兒，又是一個極為漂亮、聰明的女兒，從小受到的寵愛，委實叫人羨慕。
在劇里，年幼的xx喜歡讀書，x父當即就承諾，即便砸鍋賣鐵，也要供她上學。
原著里，xx為了愛情，瞞著父母離家出走，遠走貴州下鄉(xiāng)。x父一時難以接受，直接就打了xx一耳光。
埋怨他沒有照顧好姐姐。
為了閨女，就拿無辜的小兒子出氣，這份寵愛可見一斑。
對女兒的離家出走，x家兩位父母嘴上說著埋怨，可心里卻操心得不行。
尤其是x父，三年才能回家一次。
可他愣是把這次珍貴的機會，用來去貴州看女兒。彎彎曲曲的山路，顛簸的長途車。
就這樣，他還背了一簍子面粉。
沉甸甸的，都是牽掛。
如果說xx的命，那是泡在蜜罐子里的。而xx，就是泡在苦水、臭水里的。
從小就被親生父母拋棄，被年邁的養(yǎng)母收養(yǎng)。跟著她一塊被收養(yǎng)的，還有一個瞎眼的弟弟鄭光明。
住在城市里最破落的地方。
和沒有任何血緣關(guān)系的養(yǎng)母、弟弟相依為命。家里苦得，可以讓xx深深被震撼。
在其他孩子可以同父母撒嬌的年紀，xx卻早早的扛起了家的責任。
人世間觀后心得篇四
電視的普及和發(fā)展改變了我們的生活方式。以前，人們只能通過書籍和報紙了解世界的變化，但是現(xiàn)在，我們可以通過電視觀看各種各樣的節(jié)目和新聞報道，了解全球的動態(tài)。電視的普及使我們的視野變得更加廣闊，同時也帶來了一些不利的影響。我們需要認識到電視觀看對我們的心理、情感和價值觀念產(chǎn)生的影響。
電視觀后感影響了我們的情感和思維模式。無論是看到悲傷的故事還是喜劇的情節(jié)，都會在我們腦海中產(chǎn)生一種情感共鳴。同時，電視節(jié)目中的劇情和人物性格也會對我們的思維方式產(chǎn)生重要影響。例如，我們可能會受到電視劇中的角色的行為方式和價值觀的影響，從而影響我們的決策和行為。
電視觀后感也對社會產(chǎn)生了深遠的影響。首先，電視節(jié)目可以幫助觀眾了解各種社會問題和文化現(xiàn)象。通過電視，我們可以了解到世界的不同角落的人民生活。其次，電視媒體可以成為社會輿論的傳播媒介，通過報道和評論引導和影響公眾輿論。但是，我們也需要注意到電視觀看對社會心理錯位和價值觀扭曲的可能影響。例如，某些綜藝節(jié)目過度強調(diào)名利和物質(zhì)追求，可能引發(fā)觀眾的追捧，進而導致社會問題的出現(xiàn)。
第四段：如何正確看待電視觀后感。
正確對待電視觀后感很重要。首先，我們應(yīng)該保持一個警惕的心態(tài)，對于電視節(jié)目中的信息進行篩選和思考。這意味著我們要分清事實和虛構(gòu)，理性地分析和判斷。其次，我們也應(yīng)該主動選擇有營養(yǎng)和有價值的電視節(jié)目。例如，我們可以選擇那些涉及社會問題和文化現(xiàn)象的紀錄片和新聞節(jié)目，通過深入了解來拓寬自己的視野。
第五段：結(jié)語。
電視觀后感不僅僅只是一種娛樂方式，它在我們的思想和行為中扮演了重要角色。我們應(yīng)該正確看待電視觀后感對心理和社會的影響，并積極選擇有價值的節(jié)目和信息。通過正確的電視觀后感，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的思維，同時也為社會問題和文化現(xiàn)象的關(guān)注貢獻一份力量。
總結(jié)：電視觀后感對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響，無論是心理上還是社會上。我們需要認識到電視觀后感對我們的情感和思維模式產(chǎn)生的影響，并學會正確對待它。通過正確的電視觀后感，我們可以成為一個更加理性和有價值觀的觀眾，為社會問題的解決和文化現(xiàn)象的理解做出貢獻。
人世間觀后心得篇五
人活一世，草木一秋。來如風雨，去似微塵。但留痕跡，美如詩畫。
年代大劇《人世間》已經(jīng)播完，但它留下的熱度卻絲毫不減。它像一幅當代的《清明上河圖》，描繪了建國初期到改革開放時期的社會生活畫卷。順著光字片的胡同一路前行，經(jīng)年飛舞的瑞雪，應(yīng)時搖曳的紅燈籠，密集低矮的平房緊挨著取暖，高高低低的煙囪里熱鬧升騰的煙火氣，氤氳的水汽爬滿窗玻璃這些樸素、有溫度的畫面帶我們一道回到過去，回到那段赤誠的歲月。
年代劇總有自己的畫風，在那個特殊的時代，即便中國正經(jīng)歷陣痛，人們依然充滿對新生活的無限憧憬。雖然服裝款式單調(diào)，但人們的精神面貌都是昂揚向上的。海軍衫，青色藍，土綠色的軍裝，東北標配的深色皮帽和棉襖，凝重的服裝色下，展露的是一張張朝氣蓬勃的笑顏。無論是留城工人，或是下放農(nóng)場的知青，大家都在努力生活，等待新的契機。
電視劇以平民社區(qū)光字片為背景，講述周家三兄妹周秉義、周蓉、周秉昆以及鄰里朋友們近50年跌宕起伏的人生故事，塑造了很多讓人印象深刻的人物形象。
老工人周志剛自強不息，愛黨愛國，義無反顧拼搏在艱難困苦的生產(chǎn)第一線，是工人階級的典型代表；作為黨的干部，周秉義上對得起黨和國家，下對得起妻子冬梅，無愧自己的初心；周秉昆憨實堅韌，經(jīng)歷種種坎坷和磨難，依然煥發(fā)堅韌和頑強之心；面對生活的苦難，鄭娟始終善良而堅韌，與周秉昆相知相愛，相伴一生；曲老太太正直善良，關(guān)愛職工，把職工的苦惱和困難放在心上，積極解決群眾困難，同時堅持原則，大公無私；光字片的六小君子們雖然人生道路各有不同，但一路相互扶持、不離不棄，彰顯了富貴不能移、貧賤不相忘的平民本色。
劇中的這些角色雖然性格各異，但都鮮活又有力量。他們是一群平凡的好人，具有善良的底色，在平凡中活出不平凡。在時代變革的洪流中，小人物的熱血和青春，他們的奮斗和愛情，顯得尤為動人、真摯。電視劇將時代風貌和人間煙火一點點展現(xiàn)在觀眾面前，通過劇中人命運的跌宕起伏、喜樂悲歡，呈現(xiàn)出人間百味，構(gòu)造出一個完整真實的世界，讓沒有經(jīng)歷過那段歲月的我們，也能從這部劇中感受到普通人的堅強與善良。
在整部劇接近尾聲時，癌癥晚期的周秉義和郝冬梅又回到了當年插隊的兵團。在兵團的吊橋上，兩個人憶起往昔。多年前的那一天，大雪紛飛，這座吊橋見證了他們互訴衷腸，表明心跡，許諾終生。那時的年輕勇敢、熱血赤城，此去經(jīng)年，他們都做到了，不負青春，不負愛人，不負國家。
此生踏過千重浪，仍能陪伴在愛人的身旁，這是他們的圓滿，也是世人期待的圓滿。
人世間觀后心得篇六
人世間觀是一套關(guān)于人類意義和生命價值的基本看法和態(tài)度，對我們每個人都具有重要意義。一個健康的人世間觀不僅可以支持我們的生活，還可以鼓勵我們在生命中不斷前進，追求自我提升和成長。近期我閱讀了德國哲學家尼采的《人類群像之旅》，這本書對于我的人世間觀理解和塑造起到了重要的作用。
第二段：尼采的人世間觀讓我對生命有了更深層次的認識。
尼采的人世間觀中，最重要的一點是人類自由意志的中心地位。他認為人只有在自由的環(huán)境下才能真正展現(xiàn)出自己，體驗到生命的意義與價值。同時，尼采也強調(diào)了人的個性和獨立性的重要性。只有在根據(jù)自己的需求和價值觀規(guī)劃面對生命的道路和目標時，我們才能找到最真實的自我。
第三段：我認識到了生命中的存在與自我完善的重要性。
通過對尼采的人世間觀的理解和領(lǐng)悟，我認識到了在生命中存在的價值對于我們的自我完善和成長的重要性。我學會了通過探索自己的個性與缺陷，以及發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的聲音，來成為最真正的自己，并接受自己的缺點，通過不斷的學習和成長來完善自己，增強自己的力量。
第四段：尼采的人世間觀啟發(fā)我積極面對困難與挑戰(zhàn)。
在探索尼采的人世間觀的過程中，我明白了成長的價值在于經(jīng)歷的比現(xiàn)在更好，并且不怕失敗和挫折。尼采認為，人生中遇到的挑戰(zhàn)和困難是人生的必然存在，通過不斷試錯和盡力進行克服和反思，我們才能真正提高自己的能力和價值，進而更好地掌握生命的面貌。
第五段：總結(jié)尼采的人世間觀對于自己人生的豐富意義與啟示。
尼采的人世間觀對于我個人人生觀的塑造和完善產(chǎn)生了深遠的影響。我在書中學會了自我成長的過程，以及如何接受自己和失敗。我意識到自己不斷成長和改進的過程是漫長而有挑戰(zhàn)的，它需要不斷地探索和嘗試，但它是一個充滿經(jīng)驗和成就感的過程。我相信這個過程會持續(xù)到生命的盡頭。尼采的人世間觀讓我學會了去珍惜自己和生命中的每個經(jīng)驗，以及成為最真實的自己，活出精彩的人生。
人世間觀后心得篇七
電視劇《人世間》以人生況味為題材，通過不同人物的生活命運來展現(xiàn)人世間的百態(tài)。觀看這部劇后，我深感人生的復雜性和多樣性，也對人世間的真諦有了更深層次的認識，給我留下深刻的印象。
第二段：人世間對人性的觸動。
電視劇《人世間》剖析了人性的各個方面，讓我對人們之間的關(guān)系有了更加深入的思考。劇中的人物形象生動，每個人物都有自己的個性和追求，他們的行為和選擇展示了人性的復雜性和多變性。觀看之后，我深切體會到人與人之間的情感、利益和欲望的糾葛，以及時間和命運對人生的影響。我開始更加關(guān)注身邊的人事物，對人們的行為和內(nèi)心有了更加細膩的洞察力。
第三段：人世間對于家庭的思考。
電視劇《人世間》將家庭的命題嵌入其中，通過展示家庭成員之間的相處與爭斗，向我展示了家庭的復雜性和重要性。劇中展示了不同家庭的生活狀態(tài)、不同角色在家庭中的處境與紛爭，這讓我對家庭的敬重與關(guān)注有了更加深刻的思考。劇中的情節(jié)都圍繞著家庭展開，反映了人世間的喜怒哀樂、生老病死等各個方面，給我留下了深刻的感動。
第四段：人世間對社會現(xiàn)實的反思。
電視劇《人世間》以人世間為背景，展現(xiàn)了社會現(xiàn)實中的層層關(guān)系和隱秘規(guī)則。通過對社會現(xiàn)實的剖析，我意識到在復雜的現(xiàn)實世界中，人們的命運往往受到各種因素的制約。劇中的人物因為經(jīng)濟、地位、人際關(guān)系等種種原因面臨著各種困境和選擇，他們的命運往往不可預測和掌握。這讓我對社會現(xiàn)實有了更加清醒的認識，也讓我更加珍惜眼前的生活。
第五段：人世間對自我認知的加深。
在觀看電視劇《人世間》的過程中，我也對自己的人生態(tài)度和價值觀進行了反思和審視。劇中的人物有追求權(quán)力的，有追求事業(yè)的，有忍辱負重的，有癡迷于愛情的，每個人物都有自己的人生理念和追求。這讓我意識到每個人都有自己獨特的人生軌跡，每個人都應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和天賦來選擇人生的道路。同時，也應(yīng)該學會關(guān)愛他人、知足常樂，通過自己的努力和奮斗來創(chuàng)造更好的人生。
總結(jié)：
通過觀看電視劇《人世間》，我對人世間的復雜性和多樣性有了更深的認識。劇中通過細膩的描寫和深入的探討，展現(xiàn)了人性、家庭和社會現(xiàn)實中的各個層面。同時，也讓我對自己和他人的人生態(tài)度和價值觀進行了深層次的思考和反思。人世間是一個大千世界，每個人都有自己的人生軌跡和選擇，而我們應(yīng)該學會關(guān)注和理解他人，以及如何在這個世界中找到自己的快樂和價值。
人世間觀后心得篇八
《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個個與以往認知不同的醫(yī)患故事。紀錄片的特點就是真實性，《人間世》很好的抓住了這一點。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔心焦慮，醫(yī)護人員的細致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個生命的起點，死則是終點。沒有人想輕易走入終點，更何況是斷送他人的終點。在《人間世》第三集中，一個孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個人走到了終點。但他的心臟仍在跳動，人們就不愿承認這個已經(jīng)在懸崖邊的事實。孩子的父母在這個時候該是最絕望和無助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無法割舍，悲痛得無法自己。但總會走到終點，誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無論如何也想不通的一點。為什么要簽下通知書?為什么不讓孩子在終點完整的歸去?這個孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個人重見光明。這個捐獻者和他的父母無疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時候才是最無助的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，很多人關(guān)注的都是金錢利益，而只有在健康出現(xiàn)問題時才能體會到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過一死。所以我說，人活在世，生大于天。
人世間觀后心得篇九
第一段：引言部分（導入話題）。
人們生活在信息爆炸的時代，無論在工作還是娛樂中，電視已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。電視不僅提供了各種各樣的節(jié)目供人們選擇，同時也是人們了解世界、思考問題的重要途徑。在電視觀看的眾多體驗中，我深深體會到了電視對人們精神世界的巨大影響。
第二段：電視帶來的思考與啟發(fā)。
電視作為一種媒體工具，具有信息傳遞的重要作用。通過電視節(jié)目，我了解到了世界各地的文化、社會現(xiàn)象和政治狀況。電視呈現(xiàn)的多元化內(nèi)容，擴展了我的知識面，提升了我的視野。不僅如此，電視節(jié)目還能夠激發(fā)我的思考和創(chuàng)造力，啟發(fā)我對世界的思索。例如，一檔紀錄片引起了我對環(huán)保問題的關(guān)注，激起了我保護環(huán)境、參與公益的意識；一部犯罪劇讓我思考社會的黑暗面，反思犯罪的原因和解決辦法。電視節(jié)目的內(nèi)容和形式對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我不僅將電視當做一種娛樂的方式，更是一種思考的工具。
第三段：電視對情感的塑造和引發(fā)。
電視不僅能夠帶來思考和啟發(fā)，還能夠影響人們的情感。人類是情感動物，電視作為一種媒體形式，能夠通過節(jié)目內(nèi)容和演員表現(xiàn)來激發(fā)觀眾的情感共鳴。有時候，一部感人的電視劇會讓我感動得淚流滿面；有時候，一檔幽默的綜藝節(jié)目會讓我開懷大笑。電視節(jié)目所創(chuàng)造的人物形象，他們的悲歡離合、情感糾葛，讓我感同身受。在觀看電視的過程中，我也意識到了電視節(jié)目對情感的引發(fā)和塑造是如此獨特而強大，無論是喜怒哀樂，都能讓觀眾深入地體驗到。
第四段：電視對觀眾身心健康的影響。
然而，電視作為一種娛樂方式，也需要我們理性對待。過多地沉迷于電視節(jié)目或是不良內(nèi)容的觀看會對觀眾的身心健康產(chǎn)生不良影響。長時間沉迷于電視節(jié)目會影響身體健康，增加近視、肥胖等問題的患病幾率；過度接觸暴力、恐怖等負面內(nèi)容的電視節(jié)目，則會影響觀眾的心理健康，產(chǎn)生消極情緒甚至暴力傾向。因此，在享受電視帶來的娛樂和啟發(fā)的同時，我們也需要理性選擇和適度節(jié)制，保護自己的身心健康。
第五段：結(jié)尾部分（總結(jié)全文）。
總之，電視作為一種媒體形式，對人們的心靈世界有著不可忽視的影響。通過電視節(jié)目，我們可以得到知識和啟發(fā)，激發(fā)思考和創(chuàng)造力；通過電視節(jié)目，我們可以感同身受，體驗情感共鳴；但同時，我們也需要理性對待電視，保護身心健康。在這個信息爆炸的時代，正確看待和使用電視，才能使其成為我們生活中的一種有益的伙伴。
人世間觀后心得篇十
由梁曉聲長篇小說《人世間》改編的同名電視劇，在中央一套黃金檔熱播。這部時間跨度50年115萬字的力作，記錄了當代中國半個世紀的發(fā)展史，寫實的社會背景，豐滿的人物情感，曲折的故事情節(jié)，引起了三代人內(nèi)心深處的共鳴。
喜歡這部劇，不僅僅是因為拜讀過原著，更是因為它極高的還原度，使觀眾置身于那些年代，從而帶來一種身臨其境的熾熱感動。
作品以拍攝全家福為線索，引出發(fā)生在光字片普通家庭中悲歡離合、發(fā)展變遷的故事。
《人世間》的三次全家福中，唯一的一張全家福，意味著不是團聚卻是別離，而后續(xù)出現(xiàn)的三次意外，也折射出周家兒女的扎心結(jié)局。
1969年，周爸周媽正處中年，周氏三兄妹剛剛長大，時代的洪流之下，離別前他們拍了一張全家福，但誰都不曾想到，這張全家福竟成為了周家人唯一的一張全家福。但也正是因為這張全家福，暗示了周秉昆的未來，周父奔赴“大三線”，投入國家建設(shè)；老大周秉義要去兵團參軍；老二周蓉遠赴貴州追尋愛情；只剩下了“老疙瘩”周秉昆一人和母親留在身邊。而離開家的周秉義和周蓉，自此之后回家的機會越來越少，他們看過的天地更為廣闊，心中的野心也愈發(fā)顯得大了起來。
周母在鄭娟的精心照料下終于恢復，周家也迎來了一次團圓年，周秉義和周蓉也考上了北京大學，他們有正常的.假期，而此時的周秉昆和鄭娟已經(jīng)結(jié)婚，簡陋的大土炕擠滿了一排人一起吃包子，一家十幾口人又迎來了難得的團聚，第一次感覺到原來溫馨的畫面也能使人落淚，也第一次覺得，生活條件再好都不如一家人團團圓圓、其樂融融，然而這次計劃內(nèi)的全家福卻又因“素未謀面”的省長親家突發(fā)哮喘而錯過。
本劇的推動時間線的手法有很多，但令我感觸最深的還是這一張遺憾的貫穿全劇的5人全家福，它不僅折射出幾代人團圓的不容易，也通過將那個時代無數(shù)的“父母們”、“周秉義們”、“周蓉們”、“周秉坤們”的命運暗含其中，這巧妙的設(shè)計使人們在眼含熱淚中悵然，在感同身受中久久無法釋懷。
身為讀者也好還是觀眾也罷，從他們的全家福里，也使我真切感悟到：在節(jié)奏越來越快的當下，趁父母還在，趁孩子未遠，珍惜每一次團聚的時光，珍惜幾世同堂的幸福時光，珍惜這“人世間”的真情美滿。
人世間觀后心得篇十一
《人世間》17、18集郝家和周家出現(xiàn)了矛盾，可以說把劇情推向了一個小高潮。不少觀眾都在批評冬梅的父母忘恩負義，自己翻身了就看不起周家，不想認這門親戚了。
不過話說回來，就事論事，郝家和周家的差距是客觀存在的，大家怎么罵冬梅父母，冬梅在劇里已經(jīng)替大家說了，但是這件事情的本質(zhì)就是周秉義說的，就是客觀差距。
人難的是跳出自己的固有認知。咱們小老百姓是看不見冬梅父母的難處的。我們義憤填膺是因為冬梅父母帶有色眼鏡看周家，生怕這一家子窮親戚打自己手里權(quán)力的主意。
我們作為看官很明白，老周家不是這樣的人，但是對冬梅父母來說，蔡曉光的事情之前，他們的確很認可周秉義，但是幫蔡曉光辦事以后，就開始有意回避了。
這事難理解嗎？蔡曉光的事是應(yīng)該辦的事，但是很多事情就是這么奇怪，辦了落人口實。周秉義明白，事情沒錯，渠道錯了。
從冬梅父親角度考慮，這事給誰辦都可以，但是給自家人辦就會落人口實。他愛惜自己的羽毛有錯嗎？這是這種生態(tài)問題，有時候就是有些人盯著這些事，沒辦法。
用這么大的權(quán)利幫蔡曉光辦這么小的事，就是大炮打蚊子，往淺了說是不知深淺，往重了說就是坑。這大炮威力是大，但是動靜也大啊。
冬梅父母看不起這個窮親戚是事實，冬梅也替大家罵了，這是差異擺在這里，不容忽視。
人世間觀后心得篇十二
最近，電視劇《人世間》正在熱播，而我一集也沒看，我選擇了聽書。聽書，是為了比電視劇更精細的掌握這篇巨著的細節(jié)。是比讀書更充分利用時間的方式。
今天，在周秉義去世的遺憾里，在周秉昆和鄭娟的憧憬中，我結(jié)束了全書136集的收聽。
長篇小說《人世間》記錄的上世紀東北城市貧民區(qū)“光字片”里，以城市小人物作為視角展現(xiàn)50年來百姓生活畫卷的故事。故事從個人命運到家庭關(guān)系，從柴米油鹽到人情世故，無不寫滿了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時，也寫出了一代人的奮斗、成長和相濡以沫的溫情。更讓我們看到了一群善良正直、有情有義、堅韌擔當?shù)闹袊诵蜗蟆?BR> 聽書聽到了最后，有些過不去的怨恨最終都放下了，曾經(jīng)耿耿于懷的心結(jié)也得以釋懷。精明世故的人終于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉義，周秉昆，周榕，蔡曉光，鄭娟，春燕兒，國慶，敢超，周楠周聰?shù)苄謧z……他們都是書中平凡的人物，也是，現(xiàn)實中每一個平凡的我們。
梁曉聲曾經(jīng)說過“自己是最不喜歡出書的人”，然而他的這部巨著卻在20xx年榮獲第十屆茅盾文學獎。
讀罷這部作品，想法很多，感慨很多，皆因為它承載了太多人的回憶和時代的進程。我認為堪與路遙的著作《平凡的世界》媲美。
有句話說：當你實在熬不下去的時候，就讀讀余華的《活著》。我讀過，但還沒到熬不下去的時候，余外收獲的且是滿滿的動力。這里不針對某一部作品，是泛指！
在讀書中感動自己！
在生活中歷練自己！
人世間觀后心得篇十三
一個普通人50年的命運浮沉，憑什么被關(guān)注？周秉昆的存在給了我們答案。他沒有宏偉大志，也不像哥哥姐姐那樣有出息，他只想努力過好生活。圍繞他展開的不懸浮的劇情，是最真實的苦樂。恰是這些苦樂能讓我們慢下來，細細品味一個人的成長和努力，以及日常生活里被忽略的細節(jié)。
或者說，《人世間》關(guān)注普通人的尋常事，讓我們有幸認識了最平凡的周秉昆，而不是如有神助的哥哥周秉義和被眾人寵的'姐姐周蓉。
今天，很多敘事里的成功，常常忽略了普通人或失敗者。《人世間》讓我們明白，成功或失敗，都會在時間里留痕。我們是自己故事里的主角，我們的普通人生也應(yīng)該被看見。
命運給了周秉昆特殊的際遇，讓他有了目睹朋友被槍決后的崩潰、被父親看不起時的委屈、媳婦被人欺負時的憤怒，孩子被人爭搶時的無奈，失手傷人后的慌亂……也是這個人，總是包容著一切“不合理”，現(xiàn)實就是這么瑣碎，三不五時地打亂他平靜的生活。雖然我們大多數(shù)人沒有這樣的經(jīng)歷，但類似的情感卻總能或多或少地投射到我們身上。
“苦嗎，嚼嚼咽了?！边@是劇中周秉昆對兒子周楠說的話，周楠又把這句話送給了馮玥。這就像一個家族的精神傳承：生活是苦的，它無處訴說，只能自己承擔。這句話，也可以說是這部劇的基調(diào)——生活中的苦，自己咀嚼幾番，總能撐下去。這也是大多數(shù)人面對苦難的應(yīng)對方式，我們都是最不起眼的“周秉昆”，所以能和他共情。
人世間觀后心得篇十四
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭?？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
人世間觀后心得篇十五
《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個個與以往認知不同的醫(yī)患故事。紀錄片最大的特點就是真實性，《人間世》很好的抓住了這一點。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔心焦慮，醫(yī)護人員的細致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個生命的起點，死則是終點。沒有人想輕易走入終點，更何況是斷送他人的終點。在《人間世》第三集中，一個孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個人走到了終點。但他的心臟仍在跳動，人們就不愿承認這個已經(jīng)在懸崖邊的事實。孩子的父母在這個時候該是最絕望和無助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無法割舍，悲痛得無法自己。但總會走到終點，誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無論如何也想不通的一點。為什么要簽下通知書？為什么不讓孩子在終點完整的歸去？這個孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個人重見光明。這個捐獻者和他的父母無疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時候才是最無助的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，很多人關(guān)注的都是金錢利益，而只有在健康出現(xiàn)問題時才能體會到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過一死。所以我說，人活在世，生大于天。
人世間觀后心得篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷，下面是小編為大家分享的《人世間》觀后心得體會，希望能幫助到大家!
《人世間》就是從家寫起，一張“全家?！敝蠖嗌倌?，才能遇到另一張“全家?！?，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值。《人世間》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經(jīng)歷過挫折?像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭?？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
宏大而內(nèi)容龐雜的《人世間》在細微處與時代共融，與觀眾共情。即便沒有經(jīng)過那個時代，也會感到暖意。人間值得，令人破防。上世紀70年代的人們雖然物質(zhì)生活不富裕，盡管人物性格和命運各有不同，但中國人在平凡生活中的溫暖美好始終打動人心。不管時代和環(huán)境如何改變，善良與勇敢永遠是最簡單、最重要的品質(zhì)。
不少網(wǎng)友感嘆，“大過年的，又被這部劇弄哭了?！碑斚氯藗冏砦镔|(zhì)生活的極大豐富，通過這部劇可以窺見，中國如何從一窮二白到迎來高速發(fā)展期，在整個社會變遷中如何與普通人的命運緊密相連。中國人一路走來，帶著時代的烙印和歲月的沉淀，戰(zhàn)勝許多現(xiàn)實困難，收獲了強大的精神力量。如同導演李路所說，中國人生活發(fā)生巨變的50年，是無數(shù)人用隱忍、堅韌、擔當造就的。
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時間，慢慢地與所謂的“禁忌”對抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認喜歡她的一幕寫得非常動人，“人想人，想死人”，簡單的六個字，概括了愛情濃度到達一個沸點時的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因為喜歡馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因為喜歡曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴，出了個鬼點子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復雜環(huán)境里共同進退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點，倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會歲月與時光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認定，《人世間》是嚴肅純文學作品進行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學作品的改編身上。
一部作品真實與否，是個特別要命的判斷，通常具有一票否決權(quán)。因此，沒有哪個負責任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是，真實又是什么呢?說法又是林林總總。例如在史學界就有這樣的說道：“所有的歷史都是當代史;所有的真實都有重構(gòu)性?！庇腥松踔琳f過“歷史就是個任人打扮的小姑娘。”也正因為如此，是否真實、何謂真實、有無真實、真實度如何等問題，長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實，“真實”是個哲學命題，“真相”是個法律概念，藝術(shù)家可以參與討論，但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。
電視劇《人世間》的主創(chuàng)，用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事，日常家用的語言與標志性明顯的場景，成功地營造了無可置疑的真實感。尤其是劇中的細節(jié)，源于生活，惟妙惟肖，個個意味深長，為真實感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如，半夜排隊購買免票肉，要用粉筆在每個人的外衣上逐一劃上序號。是啊!“先來后到”是約定俗成的規(guī)則，也是平頭百姓在那個年代能夠行使的卑微而莊嚴的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細節(jié)，都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味，也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此，將《人世間》稱之平民史記，自然有其道理。
人世間觀后心得篇二
電視劇《人世間》日前已完美收官，故事從東北“光字片”周家三兄妹的生活軌跡為線索，展現(xiàn)了上世紀七十年代以來家庭和社會的巨大變遷。劇中人物為美好生活努力、心中理想向前的精神，引發(fā)了多年齡層用戶的強烈共鳴。而作為基層干部，更要心中有光、腳踏實地，逐夢前行，才能有所作為，才能真正造福一方百姓。
以初心為火，點燃為民服務(wù)的亮光。周秉義總想替老百姓干實事，從投身建設(shè)兵團到成為江遼市一把手，他始終出淤泥而不染，在充滿誘惑的崗位上不隨波逐流，一直堅守初心為人民服務(wù)?；鶎痈刹康某跣?，就是為人民服務(wù)。扎根基層，在工作中和生活中切實把人民群眾的利益放在最重要的位置，從群眾中來，到群眾中去，了解群眾的困難與需求，把心和群眾連在一起，真正將基層群眾當成自己的家人，熱切回應(yīng)群眾的所需所求，成為一名“周秉義”式的為老百姓點亮一盞明燈的基層干部。
以實干為引，激發(fā)擔當作為的斗志。周秉義不甘心在機關(guān)文職崗位上做研究，一心只想做實事。去快倒閉的軍工廠任黨委書記，不顧安危贏得老兵的肯定，親自跑外交為廠子拉來大額訂單。實干，成就了周秉義的人生?！翱照?wù)`國，實干興邦”，每一個基層干部都要像周秉義一樣，腳踏實地、真抓實干，實實在在深入到群眾中去，敢于在擔當重任時當先鋒，勇于在攻堅克難時站排頭，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的頑強意志，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，真正做一名想干事、能干事、干成事的基層干部。
以逐夢為名，譜寫接續(xù)奮斗的新篇。光字片窮，肖國慶的父親因為沒火取暖躲在醫(yī)院的鍋爐房邊被活活凍死，這成為周志剛生前的遺憾，也深深觸動了周秉義的內(nèi)心，改造光字片，把窮窩子連根拔掉。規(guī)劃、選址、建造新新小區(qū)，用實實在在的居住新環(huán)境說服百姓搬遷。群眾的呼聲是做好工作的動力，基層干部作為人民公仆，時刻牢記自己處在落實政策、服務(wù)群眾的第一線，要把根扎進基層，聽聽群眾的呼聲，多想想下一步的工作，踏實走好聯(lián)系群眾的“最后一公里”。要敢于有夢，勇于追夢，在追夢路上錨定目標，接續(xù)奮斗，擼起袖子加油干，一茬接著一茬干，用實際行動去實現(xiàn)夢想，一起向未來。
人世間觀后心得篇三
《人世間》中，xx和xx，完全應(yīng)驗了那句老話，那就是同人不同命。
差不多的年紀，也差不多的漂亮，但實際的生活，以及成長歷程，那是千差萬別的。
xx，是老x家唯一的女兒。
父親是工人，母親是街道辦干部。上有一個哥哥，下有一個弟弟。長得漂亮，又有一些才情。
雖然出生在光字片，但“物以稀為貴”，xx這樣的女孩，是被胡同其他孩子“捧”著長大的。
說一句胡同里的小公主，那也是不過分的。在外面受寵，在家里就更不用說了。
作為家里唯一的女兒，又是一個極為漂亮、聰明的女兒，從小受到的寵愛，委實叫人羨慕。
在劇里，年幼的xx喜歡讀書，x父當即就承諾，即便砸鍋賣鐵，也要供她上學。
原著里，xx為了愛情，瞞著父母離家出走，遠走貴州下鄉(xiāng)。x父一時難以接受，直接就打了xx一耳光。
埋怨他沒有照顧好姐姐。
為了閨女，就拿無辜的小兒子出氣，這份寵愛可見一斑。
對女兒的離家出走，x家兩位父母嘴上說著埋怨，可心里卻操心得不行。
尤其是x父，三年才能回家一次。
可他愣是把這次珍貴的機會，用來去貴州看女兒。彎彎曲曲的山路，顛簸的長途車。
就這樣，他還背了一簍子面粉。
沉甸甸的，都是牽掛。
如果說xx的命，那是泡在蜜罐子里的。而xx，就是泡在苦水、臭水里的。
從小就被親生父母拋棄，被年邁的養(yǎng)母收養(yǎng)。跟著她一塊被收養(yǎng)的，還有一個瞎眼的弟弟鄭光明。
住在城市里最破落的地方。
和沒有任何血緣關(guān)系的養(yǎng)母、弟弟相依為命。家里苦得，可以讓xx深深被震撼。
在其他孩子可以同父母撒嬌的年紀，xx卻早早的扛起了家的責任。
人世間觀后心得篇四
電視的普及和發(fā)展改變了我們的生活方式。以前，人們只能通過書籍和報紙了解世界的變化，但是現(xiàn)在，我們可以通過電視觀看各種各樣的節(jié)目和新聞報道，了解全球的動態(tài)。電視的普及使我們的視野變得更加廣闊，同時也帶來了一些不利的影響。我們需要認識到電視觀看對我們的心理、情感和價值觀念產(chǎn)生的影響。
電視觀后感影響了我們的情感和思維模式。無論是看到悲傷的故事還是喜劇的情節(jié)，都會在我們腦海中產(chǎn)生一種情感共鳴。同時，電視節(jié)目中的劇情和人物性格也會對我們的思維方式產(chǎn)生重要影響。例如，我們可能會受到電視劇中的角色的行為方式和價值觀的影響，從而影響我們的決策和行為。
電視觀后感也對社會產(chǎn)生了深遠的影響。首先，電視節(jié)目可以幫助觀眾了解各種社會問題和文化現(xiàn)象。通過電視，我們可以了解到世界的不同角落的人民生活。其次，電視媒體可以成為社會輿論的傳播媒介，通過報道和評論引導和影響公眾輿論。但是，我們也需要注意到電視觀看對社會心理錯位和價值觀扭曲的可能影響。例如，某些綜藝節(jié)目過度強調(diào)名利和物質(zhì)追求，可能引發(fā)觀眾的追捧，進而導致社會問題的出現(xiàn)。
第四段：如何正確看待電視觀后感。
正確對待電視觀后感很重要。首先，我們應(yīng)該保持一個警惕的心態(tài)，對于電視節(jié)目中的信息進行篩選和思考。這意味著我們要分清事實和虛構(gòu)，理性地分析和判斷。其次，我們也應(yīng)該主動選擇有營養(yǎng)和有價值的電視節(jié)目。例如，我們可以選擇那些涉及社會問題和文化現(xiàn)象的紀錄片和新聞節(jié)目，通過深入了解來拓寬自己的視野。
第五段：結(jié)語。
電視觀后感不僅僅只是一種娛樂方式，它在我們的思想和行為中扮演了重要角色。我們應(yīng)該正確看待電視觀后感對心理和社會的影響，并積極選擇有價值的節(jié)目和信息。通過正確的電視觀后感，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的思維，同時也為社會問題和文化現(xiàn)象的關(guān)注貢獻一份力量。
總結(jié)：電視觀后感對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響，無論是心理上還是社會上。我們需要認識到電視觀后感對我們的情感和思維模式產(chǎn)生的影響，并學會正確對待它。通過正確的電視觀后感，我們可以成為一個更加理性和有價值觀的觀眾，為社會問題的解決和文化現(xiàn)象的理解做出貢獻。
人世間觀后心得篇五
人活一世，草木一秋。來如風雨，去似微塵。但留痕跡，美如詩畫。
年代大劇《人世間》已經(jīng)播完，但它留下的熱度卻絲毫不減。它像一幅當代的《清明上河圖》，描繪了建國初期到改革開放時期的社會生活畫卷。順著光字片的胡同一路前行，經(jīng)年飛舞的瑞雪，應(yīng)時搖曳的紅燈籠，密集低矮的平房緊挨著取暖，高高低低的煙囪里熱鬧升騰的煙火氣，氤氳的水汽爬滿窗玻璃這些樸素、有溫度的畫面帶我們一道回到過去，回到那段赤誠的歲月。
年代劇總有自己的畫風，在那個特殊的時代，即便中國正經(jīng)歷陣痛，人們依然充滿對新生活的無限憧憬。雖然服裝款式單調(diào)，但人們的精神面貌都是昂揚向上的。海軍衫，青色藍，土綠色的軍裝，東北標配的深色皮帽和棉襖，凝重的服裝色下，展露的是一張張朝氣蓬勃的笑顏。無論是留城工人，或是下放農(nóng)場的知青，大家都在努力生活，等待新的契機。
電視劇以平民社區(qū)光字片為背景，講述周家三兄妹周秉義、周蓉、周秉昆以及鄰里朋友們近50年跌宕起伏的人生故事，塑造了很多讓人印象深刻的人物形象。
老工人周志剛自強不息，愛黨愛國，義無反顧拼搏在艱難困苦的生產(chǎn)第一線，是工人階級的典型代表；作為黨的干部，周秉義上對得起黨和國家，下對得起妻子冬梅，無愧自己的初心；周秉昆憨實堅韌，經(jīng)歷種種坎坷和磨難，依然煥發(fā)堅韌和頑強之心；面對生活的苦難，鄭娟始終善良而堅韌，與周秉昆相知相愛，相伴一生；曲老太太正直善良，關(guān)愛職工，把職工的苦惱和困難放在心上，積極解決群眾困難，同時堅持原則，大公無私；光字片的六小君子們雖然人生道路各有不同，但一路相互扶持、不離不棄，彰顯了富貴不能移、貧賤不相忘的平民本色。
劇中的這些角色雖然性格各異，但都鮮活又有力量。他們是一群平凡的好人，具有善良的底色，在平凡中活出不平凡。在時代變革的洪流中，小人物的熱血和青春，他們的奮斗和愛情，顯得尤為動人、真摯。電視劇將時代風貌和人間煙火一點點展現(xiàn)在觀眾面前，通過劇中人命運的跌宕起伏、喜樂悲歡，呈現(xiàn)出人間百味，構(gòu)造出一個完整真實的世界，讓沒有經(jīng)歷過那段歲月的我們，也能從這部劇中感受到普通人的堅強與善良。
在整部劇接近尾聲時，癌癥晚期的周秉義和郝冬梅又回到了當年插隊的兵團。在兵團的吊橋上，兩個人憶起往昔。多年前的那一天，大雪紛飛，這座吊橋見證了他們互訴衷腸，表明心跡，許諾終生。那時的年輕勇敢、熱血赤城，此去經(jīng)年，他們都做到了，不負青春，不負愛人，不負國家。
此生踏過千重浪，仍能陪伴在愛人的身旁，這是他們的圓滿，也是世人期待的圓滿。
人世間觀后心得篇六
人世間觀是一套關(guān)于人類意義和生命價值的基本看法和態(tài)度，對我們每個人都具有重要意義。一個健康的人世間觀不僅可以支持我們的生活，還可以鼓勵我們在生命中不斷前進，追求自我提升和成長。近期我閱讀了德國哲學家尼采的《人類群像之旅》，這本書對于我的人世間觀理解和塑造起到了重要的作用。
第二段：尼采的人世間觀讓我對生命有了更深層次的認識。
尼采的人世間觀中，最重要的一點是人類自由意志的中心地位。他認為人只有在自由的環(huán)境下才能真正展現(xiàn)出自己，體驗到生命的意義與價值。同時，尼采也強調(diào)了人的個性和獨立性的重要性。只有在根據(jù)自己的需求和價值觀規(guī)劃面對生命的道路和目標時，我們才能找到最真實的自我。
第三段：我認識到了生命中的存在與自我完善的重要性。
通過對尼采的人世間觀的理解和領(lǐng)悟，我認識到了在生命中存在的價值對于我們的自我完善和成長的重要性。我學會了通過探索自己的個性與缺陷，以及發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的聲音，來成為最真正的自己，并接受自己的缺點，通過不斷的學習和成長來完善自己，增強自己的力量。
第四段：尼采的人世間觀啟發(fā)我積極面對困難與挑戰(zhàn)。
在探索尼采的人世間觀的過程中，我明白了成長的價值在于經(jīng)歷的比現(xiàn)在更好，并且不怕失敗和挫折。尼采認為，人生中遇到的挑戰(zhàn)和困難是人生的必然存在，通過不斷試錯和盡力進行克服和反思，我們才能真正提高自己的能力和價值，進而更好地掌握生命的面貌。
第五段：總結(jié)尼采的人世間觀對于自己人生的豐富意義與啟示。
尼采的人世間觀對于我個人人生觀的塑造和完善產(chǎn)生了深遠的影響。我在書中學會了自我成長的過程，以及如何接受自己和失敗。我意識到自己不斷成長和改進的過程是漫長而有挑戰(zhàn)的，它需要不斷地探索和嘗試，但它是一個充滿經(jīng)驗和成就感的過程。我相信這個過程會持續(xù)到生命的盡頭。尼采的人世間觀讓我學會了去珍惜自己和生命中的每個經(jīng)驗，以及成為最真實的自己，活出精彩的人生。
人世間觀后心得篇七
電視劇《人世間》以人生況味為題材，通過不同人物的生活命運來展現(xiàn)人世間的百態(tài)。觀看這部劇后，我深感人生的復雜性和多樣性，也對人世間的真諦有了更深層次的認識，給我留下深刻的印象。
第二段：人世間對人性的觸動。
電視劇《人世間》剖析了人性的各個方面，讓我對人們之間的關(guān)系有了更加深入的思考。劇中的人物形象生動，每個人物都有自己的個性和追求，他們的行為和選擇展示了人性的復雜性和多變性。觀看之后，我深切體會到人與人之間的情感、利益和欲望的糾葛，以及時間和命運對人生的影響。我開始更加關(guān)注身邊的人事物，對人們的行為和內(nèi)心有了更加細膩的洞察力。
第三段：人世間對于家庭的思考。
電視劇《人世間》將家庭的命題嵌入其中，通過展示家庭成員之間的相處與爭斗，向我展示了家庭的復雜性和重要性。劇中展示了不同家庭的生活狀態(tài)、不同角色在家庭中的處境與紛爭，這讓我對家庭的敬重與關(guān)注有了更加深刻的思考。劇中的情節(jié)都圍繞著家庭展開，反映了人世間的喜怒哀樂、生老病死等各個方面，給我留下了深刻的感動。
第四段：人世間對社會現(xiàn)實的反思。
電視劇《人世間》以人世間為背景，展現(xiàn)了社會現(xiàn)實中的層層關(guān)系和隱秘規(guī)則。通過對社會現(xiàn)實的剖析，我意識到在復雜的現(xiàn)實世界中，人們的命運往往受到各種因素的制約。劇中的人物因為經(jīng)濟、地位、人際關(guān)系等種種原因面臨著各種困境和選擇，他們的命運往往不可預測和掌握。這讓我對社會現(xiàn)實有了更加清醒的認識，也讓我更加珍惜眼前的生活。
第五段：人世間對自我認知的加深。
在觀看電視劇《人世間》的過程中，我也對自己的人生態(tài)度和價值觀進行了反思和審視。劇中的人物有追求權(quán)力的，有追求事業(yè)的，有忍辱負重的，有癡迷于愛情的，每個人物都有自己的人生理念和追求。這讓我意識到每個人都有自己獨特的人生軌跡，每個人都應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和天賦來選擇人生的道路。同時，也應(yīng)該學會關(guān)愛他人、知足常樂，通過自己的努力和奮斗來創(chuàng)造更好的人生。
總結(jié)：
通過觀看電視劇《人世間》，我對人世間的復雜性和多樣性有了更深的認識。劇中通過細膩的描寫和深入的探討，展現(xiàn)了人性、家庭和社會現(xiàn)實中的各個層面。同時，也讓我對自己和他人的人生態(tài)度和價值觀進行了深層次的思考和反思。人世間是一個大千世界，每個人都有自己的人生軌跡和選擇，而我們應(yīng)該學會關(guān)注和理解他人，以及如何在這個世界中找到自己的快樂和價值。
人世間觀后心得篇八
《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個個與以往認知不同的醫(yī)患故事。紀錄片的特點就是真實性，《人間世》很好的抓住了這一點。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔心焦慮，醫(yī)護人員的細致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個生命的起點，死則是終點。沒有人想輕易走入終點，更何況是斷送他人的終點。在《人間世》第三集中，一個孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個人走到了終點。但他的心臟仍在跳動，人們就不愿承認這個已經(jīng)在懸崖邊的事實。孩子的父母在這個時候該是最絕望和無助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無法割舍，悲痛得無法自己。但總會走到終點，誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無論如何也想不通的一點。為什么要簽下通知書?為什么不讓孩子在終點完整的歸去?這個孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個人重見光明。這個捐獻者和他的父母無疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時候才是最無助的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，很多人關(guān)注的都是金錢利益，而只有在健康出現(xiàn)問題時才能體會到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過一死。所以我說，人活在世，生大于天。
人世間觀后心得篇九
第一段：引言部分（導入話題）。
人們生活在信息爆炸的時代，無論在工作還是娛樂中，電視已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。電視不僅提供了各種各樣的節(jié)目供人們選擇，同時也是人們了解世界、思考問題的重要途徑。在電視觀看的眾多體驗中，我深深體會到了電視對人們精神世界的巨大影響。
第二段：電視帶來的思考與啟發(fā)。
電視作為一種媒體工具，具有信息傳遞的重要作用。通過電視節(jié)目，我了解到了世界各地的文化、社會現(xiàn)象和政治狀況。電視呈現(xiàn)的多元化內(nèi)容，擴展了我的知識面，提升了我的視野。不僅如此，電視節(jié)目還能夠激發(fā)我的思考和創(chuàng)造力，啟發(fā)我對世界的思索。例如，一檔紀錄片引起了我對環(huán)保問題的關(guān)注，激起了我保護環(huán)境、參與公益的意識；一部犯罪劇讓我思考社會的黑暗面，反思犯罪的原因和解決辦法。電視節(jié)目的內(nèi)容和形式對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我不僅將電視當做一種娛樂的方式，更是一種思考的工具。
第三段：電視對情感的塑造和引發(fā)。
電視不僅能夠帶來思考和啟發(fā)，還能夠影響人們的情感。人類是情感動物，電視作為一種媒體形式，能夠通過節(jié)目內(nèi)容和演員表現(xiàn)來激發(fā)觀眾的情感共鳴。有時候，一部感人的電視劇會讓我感動得淚流滿面；有時候，一檔幽默的綜藝節(jié)目會讓我開懷大笑。電視節(jié)目所創(chuàng)造的人物形象，他們的悲歡離合、情感糾葛，讓我感同身受。在觀看電視的過程中，我也意識到了電視節(jié)目對情感的引發(fā)和塑造是如此獨特而強大，無論是喜怒哀樂，都能讓觀眾深入地體驗到。
第四段：電視對觀眾身心健康的影響。
然而，電視作為一種娛樂方式，也需要我們理性對待。過多地沉迷于電視節(jié)目或是不良內(nèi)容的觀看會對觀眾的身心健康產(chǎn)生不良影響。長時間沉迷于電視節(jié)目會影響身體健康，增加近視、肥胖等問題的患病幾率；過度接觸暴力、恐怖等負面內(nèi)容的電視節(jié)目，則會影響觀眾的心理健康，產(chǎn)生消極情緒甚至暴力傾向。因此，在享受電視帶來的娛樂和啟發(fā)的同時，我們也需要理性選擇和適度節(jié)制，保護自己的身心健康。
第五段：結(jié)尾部分（總結(jié)全文）。
總之，電視作為一種媒體形式，對人們的心靈世界有著不可忽視的影響。通過電視節(jié)目，我們可以得到知識和啟發(fā)，激發(fā)思考和創(chuàng)造力；通過電視節(jié)目，我們可以感同身受，體驗情感共鳴；但同時，我們也需要理性對待電視，保護身心健康。在這個信息爆炸的時代，正確看待和使用電視，才能使其成為我們生活中的一種有益的伙伴。
人世間觀后心得篇十
由梁曉聲長篇小說《人世間》改編的同名電視劇，在中央一套黃金檔熱播。這部時間跨度50年115萬字的力作，記錄了當代中國半個世紀的發(fā)展史，寫實的社會背景，豐滿的人物情感，曲折的故事情節(jié)，引起了三代人內(nèi)心深處的共鳴。
喜歡這部劇，不僅僅是因為拜讀過原著，更是因為它極高的還原度，使觀眾置身于那些年代，從而帶來一種身臨其境的熾熱感動。
作品以拍攝全家福為線索，引出發(fā)生在光字片普通家庭中悲歡離合、發(fā)展變遷的故事。
《人世間》的三次全家福中，唯一的一張全家福，意味著不是團聚卻是別離，而后續(xù)出現(xiàn)的三次意外，也折射出周家兒女的扎心結(jié)局。
1969年，周爸周媽正處中年，周氏三兄妹剛剛長大，時代的洪流之下，離別前他們拍了一張全家福，但誰都不曾想到，這張全家福竟成為了周家人唯一的一張全家福。但也正是因為這張全家福，暗示了周秉昆的未來，周父奔赴“大三線”，投入國家建設(shè)；老大周秉義要去兵團參軍；老二周蓉遠赴貴州追尋愛情；只剩下了“老疙瘩”周秉昆一人和母親留在身邊。而離開家的周秉義和周蓉，自此之后回家的機會越來越少，他們看過的天地更為廣闊，心中的野心也愈發(fā)顯得大了起來。
周母在鄭娟的精心照料下終于恢復，周家也迎來了一次團圓年，周秉義和周蓉也考上了北京大學，他們有正常的.假期，而此時的周秉昆和鄭娟已經(jīng)結(jié)婚，簡陋的大土炕擠滿了一排人一起吃包子，一家十幾口人又迎來了難得的團聚，第一次感覺到原來溫馨的畫面也能使人落淚，也第一次覺得，生活條件再好都不如一家人團團圓圓、其樂融融，然而這次計劃內(nèi)的全家福卻又因“素未謀面”的省長親家突發(fā)哮喘而錯過。
本劇的推動時間線的手法有很多，但令我感觸最深的還是這一張遺憾的貫穿全劇的5人全家福，它不僅折射出幾代人團圓的不容易，也通過將那個時代無數(shù)的“父母們”、“周秉義們”、“周蓉們”、“周秉坤們”的命運暗含其中，這巧妙的設(shè)計使人們在眼含熱淚中悵然，在感同身受中久久無法釋懷。
身為讀者也好還是觀眾也罷，從他們的全家福里，也使我真切感悟到：在節(jié)奏越來越快的當下，趁父母還在，趁孩子未遠，珍惜每一次團聚的時光，珍惜幾世同堂的幸福時光，珍惜這“人世間”的真情美滿。
人世間觀后心得篇十一
《人世間》17、18集郝家和周家出現(xiàn)了矛盾，可以說把劇情推向了一個小高潮。不少觀眾都在批評冬梅的父母忘恩負義，自己翻身了就看不起周家，不想認這門親戚了。
不過話說回來，就事論事，郝家和周家的差距是客觀存在的，大家怎么罵冬梅父母，冬梅在劇里已經(jīng)替大家說了，但是這件事情的本質(zhì)就是周秉義說的，就是客觀差距。
人難的是跳出自己的固有認知。咱們小老百姓是看不見冬梅父母的難處的。我們義憤填膺是因為冬梅父母帶有色眼鏡看周家，生怕這一家子窮親戚打自己手里權(quán)力的主意。
我們作為看官很明白，老周家不是這樣的人，但是對冬梅父母來說，蔡曉光的事情之前，他們的確很認可周秉義，但是幫蔡曉光辦事以后，就開始有意回避了。
這事難理解嗎？蔡曉光的事是應(yīng)該辦的事，但是很多事情就是這么奇怪，辦了落人口實。周秉義明白，事情沒錯，渠道錯了。
從冬梅父親角度考慮，這事給誰辦都可以，但是給自家人辦就會落人口實。他愛惜自己的羽毛有錯嗎？這是這種生態(tài)問題，有時候就是有些人盯著這些事，沒辦法。
用這么大的權(quán)利幫蔡曉光辦這么小的事，就是大炮打蚊子，往淺了說是不知深淺，往重了說就是坑。這大炮威力是大，但是動靜也大啊。
冬梅父母看不起這個窮親戚是事實，冬梅也替大家罵了，這是差異擺在這里，不容忽視。
人世間觀后心得篇十二
最近，電視劇《人世間》正在熱播，而我一集也沒看，我選擇了聽書。聽書，是為了比電視劇更精細的掌握這篇巨著的細節(jié)。是比讀書更充分利用時間的方式。
今天，在周秉義去世的遺憾里，在周秉昆和鄭娟的憧憬中，我結(jié)束了全書136集的收聽。
長篇小說《人世間》記錄的上世紀東北城市貧民區(qū)“光字片”里，以城市小人物作為視角展現(xiàn)50年來百姓生活畫卷的故事。故事從個人命運到家庭關(guān)系，從柴米油鹽到人情世故，無不寫滿了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時，也寫出了一代人的奮斗、成長和相濡以沫的溫情。更讓我們看到了一群善良正直、有情有義、堅韌擔當?shù)闹袊诵蜗蟆?BR> 聽書聽到了最后，有些過不去的怨恨最終都放下了，曾經(jīng)耿耿于懷的心結(jié)也得以釋懷。精明世故的人終于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉義，周秉昆，周榕，蔡曉光，鄭娟，春燕兒，國慶，敢超，周楠周聰?shù)苄謧z……他們都是書中平凡的人物，也是，現(xiàn)實中每一個平凡的我們。
梁曉聲曾經(jīng)說過“自己是最不喜歡出書的人”，然而他的這部巨著卻在20xx年榮獲第十屆茅盾文學獎。
讀罷這部作品，想法很多，感慨很多，皆因為它承載了太多人的回憶和時代的進程。我認為堪與路遙的著作《平凡的世界》媲美。
有句話說：當你實在熬不下去的時候，就讀讀余華的《活著》。我讀過，但還沒到熬不下去的時候，余外收獲的且是滿滿的動力。這里不針對某一部作品，是泛指！
在讀書中感動自己！
在生活中歷練自己！
人世間觀后心得篇十三
一個普通人50年的命運浮沉，憑什么被關(guān)注？周秉昆的存在給了我們答案。他沒有宏偉大志，也不像哥哥姐姐那樣有出息，他只想努力過好生活。圍繞他展開的不懸浮的劇情，是最真實的苦樂。恰是這些苦樂能讓我們慢下來，細細品味一個人的成長和努力，以及日常生活里被忽略的細節(jié)。
或者說，《人世間》關(guān)注普通人的尋常事，讓我們有幸認識了最平凡的周秉昆，而不是如有神助的哥哥周秉義和被眾人寵的'姐姐周蓉。
今天，很多敘事里的成功，常常忽略了普通人或失敗者。《人世間》讓我們明白，成功或失敗，都會在時間里留痕。我們是自己故事里的主角，我們的普通人生也應(yīng)該被看見。
命運給了周秉昆特殊的際遇，讓他有了目睹朋友被槍決后的崩潰、被父親看不起時的委屈、媳婦被人欺負時的憤怒，孩子被人爭搶時的無奈，失手傷人后的慌亂……也是這個人，總是包容著一切“不合理”，現(xiàn)實就是這么瑣碎，三不五時地打亂他平靜的生活。雖然我們大多數(shù)人沒有這樣的經(jīng)歷，但類似的情感卻總能或多或少地投射到我們身上。
“苦嗎，嚼嚼咽了?！边@是劇中周秉昆對兒子周楠說的話，周楠又把這句話送給了馮玥。這就像一個家族的精神傳承：生活是苦的，它無處訴說，只能自己承擔。這句話，也可以說是這部劇的基調(diào)——生活中的苦，自己咀嚼幾番，總能撐下去。這也是大多數(shù)人面對苦難的應(yīng)對方式，我們都是最不起眼的“周秉昆”，所以能和他共情。
人世間觀后心得篇十四
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭?？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
人世間觀后心得篇十五
《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個個與以往認知不同的醫(yī)患故事。紀錄片最大的特點就是真實性，《人間世》很好的抓住了這一點。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔心焦慮，醫(yī)護人員的細致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個生命的起點，死則是終點。沒有人想輕易走入終點，更何況是斷送他人的終點。在《人間世》第三集中，一個孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個人走到了終點。但他的心臟仍在跳動，人們就不愿承認這個已經(jīng)在懸崖邊的事實。孩子的父母在這個時候該是最絕望和無助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無法割舍，悲痛得無法自己。但總會走到終點，誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無論如何也想不通的一點。為什么要簽下通知書？為什么不讓孩子在終點完整的歸去？這個孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個人重見光明。這個捐獻者和他的父母無疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時候才是最無助的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，很多人關(guān)注的都是金錢利益，而只有在健康出現(xiàn)問題時才能體會到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過一死。所以我說，人活在世，生大于天。