心得體會是在實踐中通過思考和總結而得出的寶貴經驗。10.寫好心得體會需要不斷練習和反思，積累經驗和積累閱讀素材是非常重要的。以下是我整理的一些總結范文，希望對大家的寫作有所幫助。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇一
今天，老師給我們上了一節(jié)非常有意義的課文，使我深受感動，以后我也要向他們學習。
這篇課文的作者是美國的琳達。里弗斯，書名叫《永生的眼睛》。這篇課文講述了琳達在14歲的時候母親去世了。當天下午，有幾位警官來到了達琳的家里，問她們是否愿意捐贈母親的眼角膜，琳達本以為父親不會愿意，但是父親居然毫不猶豫的答應了要捐贈母親眼角膜的要求，琳達大聲對父親說：“母親完整地來到這個世上，也應該完整的離開?！钡亲詈蟾赣H還是捐贈了母親的眼角膜，當時的琳達十分心痛，后來父親給她講了其中的道理，使琳達明白到原來能夠幫助別人是一件非常有意義事情，而且她也決定要向父親學習，將來有一天自己也要將眼角膜捐獻出去。這篇課文讓我學會了奉獻是一種美德，能夠幫助別人其實是一件可以令自己快樂的事情。在這個社會里，在我們身邊其實也有很多無私奉獻的人，像警察叔叔、教育我們的老師、清掃馬路的阿姨等等，他們都是在我們身邊默默無聞地奉獻的人。而我也要向他們學習，做一個對社會有貢獻的人。
生路上的風景，讓我們親近光明，遠離黑暗。“你有想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?我死后，也學外公將眼睛角膜捐給失明的人?！边@句話是永生的眼睛里面可愛的小溫迪所說。她把死后捐獻眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快樂的事，她是多么善良。當她聽到捐獻眼睛角膜時，并不像作者那樣又哭又鬧而是以它為榮。這是多么熱愛生活的女孩兒，她可以畫出栩栩如生的'馬兒，她可以體會盲人的痛苦，就像不讓自己繪畫一樣。可不幸的是，善良的她卻在一次交事故喪生了。這種悲哀不是所有人都能體會的，她母親按照她的遺愿將她的眼睛角膜捐給盲人，但她那處處為別人著想，以幫助別人為樂的高尚品質會根植于后人的心中，并世代相傳。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇二
今天我讀了這篇文章，被溫迪那幫助別人的精神所感動。
溫迪14歲第一次聽說器官捐贈--是她的外公死后決定捐獻自己的眼角膜。溫迪為外公所做的一切感到驕傲。
她媽媽當時問：“這令你感到驕傲嗎?”
“當然，你想過什么也看不見會多么痛苦嗎?我死后，也要學外公將眼睛送給失明的人。”她的反應并不是痛苦的，但恰恰相反她是快樂的，因為她知道一個盲人要看到光明了、要看到這個世界了，這是一件多么令人高興的事呀。
當媽媽簽署了同意書，她也很快樂，為媽媽遵守了外公的遺愿而感到快樂。溫迪也許下了死后要捐眼角膜的愿望，從這里，我們可以看以看出溫迪愛幫助別人的優(yōu)點。一看到這里，我就想起了我以前不愛幫助別人，所以朋友很少，媽媽后來告訴我：同學之間應該互相幫助，不要只看別人的缺點，要看別人的優(yōu)點，這樣你才能交更多的朋友。我按照媽媽的話去做，很快就交了許多朋友，從這里，我們可以看出幫助別人的習慣只要養(yǎng)成了，什么困難都可以克服。
是呀，我們也應該向溫迪一樣，為他人著想，這樣才會有更多的人恢復健康。雖然我們有時也可能向琳達一樣--只想著自己，沒有想著別人。那我們就應該努力克服它，如果我們每個人死后都愿意捐獻自己的器官，那我們的國家的殘疾人就會越來越少了。我希望有更多的人死后捐獻器官，讓世界上所有的人看到的都是五彩繽紛的世界。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇三
所以什么人是君子，君子不去更多地苛責外在世界，而把更多有限的時間、精力、修養(yǎng)用來苛責內心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”一個人內心對自己要求更嚴格一點，對別人相對會厚道一點。我們今天老說做人要厚道，什么人厚道，厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地站在別人立場上能夠自內心厚道而去薄責于人，少苛責于人這就是君子，一個真君子，他那種坦蕩情懷是一種由內而外洋溢出來的人格力量，所以君子從來不抱怨，不哭天搶地，這就是孔子所說的不怨天，不尤人，既不抱怨說老天爺不給我機會，也不抱怨這個世界沒有人了解我，人能做到這樣嗎?不容易啊。
孔子說古之學者為己，今之學者為人，其實這個觀點后來在儒家的一個大師荀子《勸學篇》中又得到了發(fā)揮和解讀。什么叫古之學問為己呢，說真正尊崇學問的人，遠古的遺風是學術為了人心靈的建樹，真正人去做學問是為什么，就像今天的讀書，從小讀到大，無非是學會一種把握幸福的能力，學會讓自己成為一個有知識有教養(yǎng)，而且有內心忠誠的公民，再讓自己能夠在這個社會上安身立命，學習就是為了完成這么一個自我角色的建立和提升。那么那種為人之學又是什么呢，就是學了一點知識以后把它當工具，比如說去寫文章、評職稱，作為一種技能謀一份職業(yè)，用這樣的知識和學問來取悅他人，在社會上為自己謀得一份福利，這就是被孔子所說的那種為人之學。所以孔子曾經直接了當跟他的學生說：汝為君子學，不為小人學。何謂君子學，就是讓我們更超乎功利一點，讓我們所學的一切，更多的不要想著實用，而要想著修養(yǎng)。因為一個人，只有你內心修養(yǎng)真正有了一種從容淡定，了解自己在這個坐標系上的位置以后，你才不能夠有那樣一種起起伏伏的歡喜或者沮喪。
應該說這是孔子對于標準一個明確的界定。什么是君子，君子永遠著眼于當下，君子永遠要做自己內心一個完善的人，君子的目標從來不好高騖遠，我們看到了，孔子從來不說君子就要象誰誰誰那樣，孔子這里提出的君子永遠是做一個最好的你自己。按照你自己的坐標系，從眼前做起，從今天開始學習，讓自己成為心目中完善的自我。其實這讓我想起一個小故事，說在一條小街上開了三家裁縫店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力圖把自己說得非常非常大。第一家店說我是本省最好的裁縫，把這個大牌子掛出去了;第二家一看，覺得我要比他更高一點呢，所以做了一個更大的牌子，說我是全國最好的裁縫;第三家想了想說難道我還能做全世界最好的裁縫嗎，想了半天，最后他做了一塊很小的牌子擺在那兒，結果那條街上的所有客人都來了第三家，前兩家變得冷冷清清。這第三家牌子寫得是什么呢?他寫得是我是這條街上最好的裁縫，也就是說，他把這個視線放回到眼前，從當下做起。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇四
上個星期，我們學了《永生的眼睛》，它給我上了珍貴的一課，讓我看到了生命的意義。
這篇課文是講琳達的父親將她去世的母親的眼角膜捐贈給別人，琳達為此痛苦難忍。在父親的勸慰下，琳達終于明白了父母親的心愿。父親去世后，琳達尊重他的遺愿捐贈了他的眼角膜，這一舉動讓琳達14歲的女兒感到驕傲與自豪，并立下了學習外公捐獻眼角膜的志愿。這篇課文告訴了我人生的價值不是索取，而是奉獻。關愛他人、無私奉獻的精神將世代相傳，永不泯滅。
學完這篇課文，我想到了自己。記得有一次美術課，我小心翼翼地用著新買的蠟筆，生怕一不小心就折斷了筆尖。同桌小芳沒帶蠟筆回來，就向我借。我心里想：憑什么借給她呀？這可是我的新蠟筆，如果她把蠟筆弄斷了怎么辦啊！于是我就吞吞吐吐地說：“我還在用，等一會吧?！边^了一會，小芳又向我借，我心里滿是不樂意，就說：“再等等吧……”下課鈴響了，望著那盒新蠟筆，望著小芳的黑白圖畫，我不停地在心里問自己：“我這樣做對嗎？”
琳達一家用眼睛角膜傳遞著愛心，讓盲人重見光明?？晌疫B一盒蠟筆也不肯借給同學，我知道自己錯了，我的心里盛滿了愧疚。
只要人人的心里都藏著愛，只要人人都獻出一點愛，那世界將會更美好！
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇五
孔子曰:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！笨追蜃釉诮逃牡茏訒r常以小人和君子之分來明辨是非。那么，何為君子?何為小人?我們如何來分辨君子和小人?于丹教授又是如何解釋論語中對君子與小人的界定?請收看《于丹論語心得》之《君子之道》。
于丹:。
大家讀《論語》會發(fā)現這里面做人最經常出現的一個標準就是兩個字“君子”，其實這是我們在今天也經常說到的一個標準，說某某人非常君子。但是究竟什么是君子?我們今天就說說《論語》中的君子之道。
畫外音:。
“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短的兩萬多字的論語，其中“君子”兩個字就出現了一百多字，即便是今天人們還是希望自己能做君子，我們怎樣才能做一名君子呢?北京師范大學于丹教授將為我們講授《于丹論語心得》之《君子之道》。
于丹:。
其實我們把孔子對于君子所有的言語、界定、描述總結在一起，會發(fā)現大概做一個君子要有幾個層次上的要求。
首先一個標準，君子都是那些內心完滿富足，先自我修繕了修養(yǎng)，而后才表現出來一種從容不迫的人。也就是說，君子的力量始自于人格和內心。
大家知道人格和風格永遠都是相關的，當我們說一個人在風格上表現為文質彬彬然后君子，有那么一副與世無爭與人恭敬的氣度，這種風格的力量一定來自于人格。
孔子有一個學生司馬牛曾經問老師:。
畫外音:。
“老師，什么叫君子呀?”
“君子就是心中沒有擔憂，沒有恐懼?！?BR> “哦，沒有擔憂沒有恐懼就是君子了，這也太簡單了!”
于丹:。
學生很不以為然，一下子沒聽明白，覺得這么簡單，就又追問了一句說:“不憂不懼，斯謂之君子已乎?”這就能叫君子啦?老師還是淡淡地跟他說:“內省不疚，夫何憂何懼?！?論語顏淵)也就是說，我們老百姓的語言系統(tǒng)說，半夜敲門心不驚。一個人夜里面睡得踏實，這就叫內省不疚。一個人內心反省自己的行為，反省自己在社會上所作的一切的時候沒有愧疚，這就可以做到不擔憂不恐懼。
在孔子看來，一個人“內省不疚，夫何憂何懼”，這就是一個君子的標準。那么這個標準呢，說低也低，我們每個人可以做到，說高，這也是一個至高無上的標準。
孔子在給學生講課的時候曾經很認真地跟他們談過這個問題?？鬃右簧蟻硐群苤t虛，他說“我們今天來說說君子”。說“君子道者三”，做一個君子有三點是要做到的，然后他很客氣的先謙虛了一下說“我無能焉”，我反正是做不到，是哪三點呢?叫做“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”
也就是說在這個世界上，一個人每天行于世間百態(tài)之中，真正要做到內心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔憂，全都沒有，這一切來自于什么呢，來自于你內心的仁厚。由于你寬和，所以你可以忽略了很多細節(jié)不計較，由于你心懷大志所以你可以不糾纏于這個世界給你小的得失。
第二點就是要做到“智者不惑”。
其實我們看漢字的構成很有意思。這個“惑”字，迷惑的惑啊是上面一個“或者”的“或”，下面一個心字底，對吧?其實“或者”，數學上叫或然率。什么意思啊?就是可以這樣也可以那樣，此為“或者”。那么當世界面臨眾多的抉擇，你可以這樣走，也可以那樣走的時候，就要看你這個心字底托得是不是足夠大。如果你心中有判斷，有定力，你明確，你就不至于被世界上諸多的選擇壓垮。
對于我們當下的人來講，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多，這也是孔子所謂的過猶不及。在過去有人說區(qū)區(qū)半個世紀之前，每一個人從職業(yè)上一生可能就在一個單位，從婚姻上一生不會有任何變動，從居住上一生就是一個大雜院的鄰居，但是在今天選擇太多，視野廣闊，這是一個繁榮時代給我們帶來的迷惑。怎么辦呢?我們不能去左右外在的世界，我們能夠讓自己內心的選擇能力更強大，這就是讓自己成為一個智者。
那么第三點就是“勇者不懼”。
當這個世界上有了太多的畏懼、恐懼、懼怕，這一切壓來的時候，我們記得老百姓的一個說法，叫做“兩強相遇勇者勝”。也就是說，當你自己的心足夠勇敢，足夠開闊，你自己知道有一種勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子說，我認為一個真君子就是要做到內心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的憂、惑、懼。他說就這么個道理我做不到。他的學生子貢就笑了，說“夫子自道爾。”您說的這三個標準就是你自己，也只有你這樣的人，真正身體力行了，所以可以把這樣的感受說出來。其實這就是他所說的君子。
其實孔子給我們做人的標準是什么呢?他沒有說你要追緬古圣先賢，你要流芳后世，他所說的就在現世，就在此際，就從自我修養(yǎng)做起，做一個真君子。所以什么人是君子?君子不去過多的苛責外在世界，而把更多有限的時間、精力、修養(yǎng)用來苛責內心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”。一個人內心對自己要求更嚴格一點，對別人相對會厚道一點。
我們今天老說做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地站在別人立場上，能夠自內心厚道而去薄責于人。少苛責于人這就是君子。一個真君子，他那種坦蕩情懷，是一種由內而外洋溢出來的人格力量，所以君子從來不抱怨，不哭天搶地，這就是孔子所說的不怨天，不尤人，既不抱怨說老天爺不給我機會，也不抱怨這個世界沒有人了解我。人能做到這樣嗎?不容易啊。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇六
我喜歡讀書，因為他能讓我明白許多。
讀了《永生的眼睛》，我明白了一個道理。紅橙黃綠青藍紫，這絢麗的七彩顏色，這美好的大千世界，都是眼睛給予我們的?？蓪τ谀切┟と?，這世界卻是昏暗漆黑的，他們沒有光明和白天。
《永生的眼睛》的作者是美國人琳達。講述的是里弗斯一家三個人捐獻角膜的感人故事。文中的偉大的父親說："你所能給予他人的最貴重的東西莫過于你自身的一部分。"因為自身的器官確確實實是屬于自己的，而不是身外之物。這位父親把自己和家人的角膜捐獻給他人，讓盲人看見了世界的真實模樣。這說明他們具有的.是一種無私的奉獻精神，這里的"貴重"之處不僅是"物"更是"人品"，琳達一家人的事跡將永遠激勵和感動著后人。
我不禁想起了一段往事，它讓我記憶猶新：那是一個炎熱的夏天，我放學回家寫完作業(yè)，興高采烈地跑出去玩耍。突然，我看到一位約摸六七歲的小姑娘正在焦慮地在路邊走來走去，時不時地還抹去額頭上淌下的汗水，我一問才知道她在等父母接她，已經等了快一小時了。因為她平日都上課外班，今天臨時有變化不上了，而父母不知道。我心里很清晰自己帶了手機，完全可以幫助這位小姑娘，讓她拿我的手機給爸媽打個電話，但又一想還要費我五角錢的手機費，算了吧。于是我沒有幫助她還故作同情安慰她說："哎，你可真倒霉，你就在這老誠實實地等著你爸媽來接你吧！"沒想到那位小姑娘卻說出讓我大吃一驚的一句話"謝謝你！大姐姐，你快回家吧，不然你的爸爸媽媽該著急了，我沒事的！"。
在回家的路上，我不停地想這件事，想起小姑娘甜美的笑臉，我的眼淚掉下來了！讀了《永生的眼睛》，我明白了"多幫助別人并不是壞事。"真的，雖然在幫助別人時會有付出或者損失甚至犧牲，但當被你幫助的人對你由衷地綻放笑容說聲"謝謝"的時候，你收獲了多長幸福！我現在深深地熟悉到了幫助別人的快樂，懂得了奉獻精神，我會在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人！
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇七
今天，我讀了《永生的眼睛》這篇課文，感人的情節(jié)令我浮想聯翩。
我在文章中感受到了作者的父親無私的品質。當我讀到“媽媽完整地來到世上，也應該完整地離去”時，我的心里一酸：的確，她的父親有些過分。對一個剛剛失去母親的女孩來說，這樣做無疑是雪上加霜?？晌易x到“一個人所能給予他人最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分。很久以前，我和你媽媽就認為，如果我們死后的身體能有助于他人恢復健康，我們的死就是有意義的”時，我被作者父親的高尚品質震驚了。這位老人竟然決定死后捐獻自己的器官，簡直令人不敢相信!
當我讀到“媽媽，我真為你、為外公所做的感到驕傲”時，我被深深地震撼了，一個十四歲的小女孩竟有如此驚人之舉!與她的媽媽形成了鮮明的對比，這一點，讓我也自愧不如。當獲悉母親將外公的眼角膜捐出去的時候，竟為母親和外公感到驕傲，這出乎我的意料!
放下課本，我希望并祈禱，讓世界上每個人都像作者的父母親一樣擁有一顆火熱的心;讓愛心灑滿世界的每一個角落!
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇八
父親善于為他人著想、無私奉獻的高尚品質，使我如此佩服他。他說出來的話，不僅僅是一句話，這更是給人上了一節(jié)重要的課。父親不僅僅留下了一副眼角膜，更重要的是他一心為他人的幸福著想、為幫助他人而感到快樂和驕傲的高尚品質。
最美的詩也無法表達我的心，當我在黑暗中倍受煎熬痛苦徘徊的時候，我多么想看看身邊的親人，多么想看看關心我的朋友，哪怕給我短暫的一天，那也滿足了……一位名叫溫迪的小姑娘捐贈給我一副眼睛角膜，讓我有了第二次光明。――一名患者的心聲。14歲的溫迪小小年紀立下了學習外公捐贈眼角膜的志愿。雖然溫迪在外公與世長辭兩個星期之后，出了一場交通事故喪生了，但她的精神卻創(chuàng)造出了永恒的愛的精神。
生命的價值不僅僅是自己幸福地活著，更重要的是他人因你的存在而得到幫助。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇九
在這個單元中，我們學習了關于熱愛生命的課文。其中讓我受益匪淺的是《永生的眼睛》。
這篇文章主要寫了琳達一家人三代已經和準備為盲人捐贈眼角膜的動人事跡，贊揚了琳達一家人無私奉獻、關愛他人的精神。
我最佩服文中的溫迪。她雖然未成年，但是她有一顆充滿著愛和巨大勇氣的心靈。我們小學生應該學習她那不怕任何困難和無私奉獻的精神。想想現在社會上盲人的確不少。如果大家都有捐贈器官的想法，在死后都能幫助到別人，那是多么有意義的啊!琳達一家人的勇氣和愛心深深地感染了我，幫助我堅定了決心，我死后也要捐贈完好的器官，幫助殘疾人恢復健康。
如果我們每個人都獻出一份愛，那世界就充滿陽光;如果我們都有無私奉獻的關愛他人的精神，那世界將變得更加美好。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇十
星期日早上，我坐在沙發(fā)上讀著語文書中的《永生的眼睛》這篇課文。
盲童女孩安靜只能用手觸摸舂天，用心感受生命的美好，如果盲人能得到幫助，重見光明，他們會有多高興??！當我讀完這篇課文時，我真敬佩文中的外公！課文通過寫作者一家人無私捐贈眼睛角膜，把光明一代一代傳下去，使盲人能重見光明的故事。偉大的外公為了讓盲人重見光明，去世后把眼睛角膜捐贈給了盲人，贊美了他們高尚的情操，使我們感受到了人生的價值不是索取，而是奉獻。
文章中的外公把眼睛角膜捐給溫迪，溫迪為此而感到驕傲，她希望，當她去世時，能把她自己的眼睛角膜捐給別人。人人都說伸手問別人要東西是一種丟臉的行為，而奉獻是一種值得我們學習的精神，如果自己的父母親去世了，可以學習文中的外公把自己的眼睛角膜捐給失明的人。記得以前老師給我們說過一句話：當別人有困難時你幫助別人，當你有困難時別人也會來幫助你的。
我希望，讓看不見光明的盲人能早點看清楚東西，如果你給盲人捐贈了眼睛角膜，當你得知是你的眼睛角膜起了作用時，你會感到驕傲的！簡評：以后投稿，字可以選大些。文章格式也要統(tǒng)一規(guī)范。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇十一
今天，我懷著無比激動的心情，一遍又一遍地閱讀了《永生的眼睛》這篇課文。課文講述了一件令人眼淚淌下、極致悲傷的故事：
琳達14歲那年，一場疾病奪走了她的母親。當天下午，警官來到他們家，問是否可取用她母親的角膜，爸爸居然答應了。琳達極至愛她的母親，她沖動地認為，媽媽完整地來到世上，也應完整地離去，一根毫毛也不能丟，何況是角膜。父親平靜地教育琳達：一個人所能給予他人最珍貴的東西，莫過于自身的一部分，他和媽媽早已決定死后捐獻器官了。
父親老了，他愉快告訴琳達，死后他要捐贈所有完好的器官，并認為一個盲童能像琳達的女兒——溫迪一樣畫出栩栩如生的馬，這是件好事。溫迪知道了外公的心愿，說以后也要學外公捐獻器官，琳達這才得知父親留下的遠非一副角膜，而是教育孩子為一切給予的高貴品質。
天有不測風云，琳達年幼的女兒也喪于車禍，她把女兒的角膜捐獻出去后，收到了一封信，并得知兩個昔日盲童重見天日，并能畫出美妙的畫后，她十分開心。
讀完之后，一顆晶瑩的淚珠淌在我的面頰，“你想過什么也看不見會有多么痛苦嗎!”多么令人感動的言語，竟出自十歲少年之口。我曾試過裝殘疾人，無論怎樣，他們的痛楚我們是感受不到的。即使只缺一個小拇指，那就要面對許多困難。在盲童學校里，媽媽來看望盲孩時，可愛的孩子們摸著那張熟悉而陌生的臉，想知道自己的媽媽長得什么樣，他們大聲呼喚：“讓我看一次吧，哪怕就睜眼一次!”相比之下，我們是多么幸福啊。我們死后，捐獻出所有完好的器官，可以讓無數殘疾人得以健康。
我死后要學溫迪和她的外公一樣捐獻器官，救助一個個因患癌而危垂的生命，讓一個個殘疾而想輕生的人擺脫殘疾!
學完了第五單元后，令我感受最深的就是第18課《永生的眼睛》了。
《永生的眼睛》主要講了琳達。里弗斯一家人為了幫助盲人所做出的事情，用對比的手法將琳達14歲時對捐獻母親眼角膜的強烈抗議和不解，與她的女兒溫迪14歲是對捐獻外公眼角膜的大力支持，“你知道什么也看不見會有多么痛苦嗎!”突出了溫迪和外公大愛無間的精神。
琳達。里弗斯一家人充滿愛心，這正是值得我們學習的?，F在有許多人從自身出發(fā)，恨不得讓整個世界都圍著他轉。我們班也是，做什么事情首先想到的是自己，全然不顧他人，不顧班集體。所以我們班的紀律非常差，猶如一盤散沙。我自己更是自私，有好吃的想不到父母，全然不顧同學們對我的幫助和支持，有些時候還會罵同學。比起琳達。里弗斯一家人，我覺得我就像沙漠中的一顆沙子那么渺小。我們應該學習琳達一家人無私奉獻、樂于助人的精神，就像愛因斯坦說的那樣：“生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”
《永生的眼睛》令我受益匪淺，它教育我要做一個關心他人、無私奉獻的好人。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇十二
《永生的眼睛》這篇課文告訴我們：角膜可以重生，能讓2—3個人重見天日。沒有角膜就不能看見東西，可是有許多好心人去世之前熱心地把自己的角膜捐贈出去?？墒?，沒有眼角膜的人太多，只救回百分之二左右，有的還在耐心的等待，有的正在做配眼角膜手術中，還有的還沒捐贈就去世了。他們大聲呼喊：“就讓我們看一次這個世界吧，哪怕就睜眼一次！”
而溫迪的爸爸和媽媽為了捐贈更多的角膜去幫助更多的.的人，愉快地告訴安迪，死后他要捐贈所有完整的器官，并認為一個盲童能像溫迪一樣畫出栩栩如生的駿馬，這是件好事，溫迪知道了外公的心愿，說以后也要向外公捐贈器官，溫迪這才得知父親留下的遠非一副角膜，而是教育孩子為一切給予的高貴品質。這讓我聯想到了一明星，他把自己的眼角膜捐贈了給他人，把自己的一百萬元錢捐給了貧困的人，一分錢也沒留給自己的家人。
溫迪這種高貴的品質值得讓我們學習。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇一
今天，老師給我們上了一節(jié)非常有意義的課文，使我深受感動，以后我也要向他們學習。
這篇課文的作者是美國的琳達。里弗斯，書名叫《永生的眼睛》。這篇課文講述了琳達在14歲的時候母親去世了。當天下午，有幾位警官來到了達琳的家里，問她們是否愿意捐贈母親的眼角膜，琳達本以為父親不會愿意，但是父親居然毫不猶豫的答應了要捐贈母親眼角膜的要求，琳達大聲對父親說：“母親完整地來到這個世上，也應該完整的離開?！钡亲詈蟾赣H還是捐贈了母親的眼角膜，當時的琳達十分心痛，后來父親給她講了其中的道理，使琳達明白到原來能夠幫助別人是一件非常有意義事情，而且她也決定要向父親學習，將來有一天自己也要將眼角膜捐獻出去。這篇課文讓我學會了奉獻是一種美德，能夠幫助別人其實是一件可以令自己快樂的事情。在這個社會里，在我們身邊其實也有很多無私奉獻的人，像警察叔叔、教育我們的老師、清掃馬路的阿姨等等，他們都是在我們身邊默默無聞地奉獻的人。而我也要向他們學習，做一個對社會有貢獻的人。
生路上的風景，讓我們親近光明，遠離黑暗。“你有想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?我死后，也學外公將眼睛角膜捐給失明的人?！边@句話是永生的眼睛里面可愛的小溫迪所說。她把死后捐獻眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快樂的事，她是多么善良。當她聽到捐獻眼睛角膜時，并不像作者那樣又哭又鬧而是以它為榮。這是多么熱愛生活的女孩兒，她可以畫出栩栩如生的'馬兒，她可以體會盲人的痛苦，就像不讓自己繪畫一樣。可不幸的是，善良的她卻在一次交事故喪生了。這種悲哀不是所有人都能體會的，她母親按照她的遺愿將她的眼睛角膜捐給盲人，但她那處處為別人著想，以幫助別人為樂的高尚品質會根植于后人的心中，并世代相傳。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇二
今天我讀了這篇文章，被溫迪那幫助別人的精神所感動。
溫迪14歲第一次聽說器官捐贈--是她的外公死后決定捐獻自己的眼角膜。溫迪為外公所做的一切感到驕傲。
她媽媽當時問：“這令你感到驕傲嗎?”
“當然，你想過什么也看不見會多么痛苦嗎?我死后，也要學外公將眼睛送給失明的人。”她的反應并不是痛苦的，但恰恰相反她是快樂的，因為她知道一個盲人要看到光明了、要看到這個世界了，這是一件多么令人高興的事呀。
當媽媽簽署了同意書，她也很快樂，為媽媽遵守了外公的遺愿而感到快樂。溫迪也許下了死后要捐眼角膜的愿望，從這里，我們可以看以看出溫迪愛幫助別人的優(yōu)點。一看到這里，我就想起了我以前不愛幫助別人，所以朋友很少，媽媽后來告訴我：同學之間應該互相幫助，不要只看別人的缺點，要看別人的優(yōu)點，這樣你才能交更多的朋友。我按照媽媽的話去做，很快就交了許多朋友，從這里，我們可以看出幫助別人的習慣只要養(yǎng)成了，什么困難都可以克服。
是呀，我們也應該向溫迪一樣，為他人著想，這樣才會有更多的人恢復健康。雖然我們有時也可能向琳達一樣--只想著自己，沒有想著別人。那我們就應該努力克服它，如果我們每個人死后都愿意捐獻自己的器官，那我們的國家的殘疾人就會越來越少了。我希望有更多的人死后捐獻器官，讓世界上所有的人看到的都是五彩繽紛的世界。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇三
所以什么人是君子，君子不去更多地苛責外在世界，而把更多有限的時間、精力、修養(yǎng)用來苛責內心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”一個人內心對自己要求更嚴格一點，對別人相對會厚道一點。我們今天老說做人要厚道，什么人厚道，厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地站在別人立場上能夠自內心厚道而去薄責于人，少苛責于人這就是君子，一個真君子，他那種坦蕩情懷是一種由內而外洋溢出來的人格力量，所以君子從來不抱怨，不哭天搶地，這就是孔子所說的不怨天，不尤人，既不抱怨說老天爺不給我機會，也不抱怨這個世界沒有人了解我，人能做到這樣嗎?不容易啊。
孔子說古之學者為己，今之學者為人，其實這個觀點后來在儒家的一個大師荀子《勸學篇》中又得到了發(fā)揮和解讀。什么叫古之學問為己呢，說真正尊崇學問的人，遠古的遺風是學術為了人心靈的建樹，真正人去做學問是為什么，就像今天的讀書，從小讀到大，無非是學會一種把握幸福的能力，學會讓自己成為一個有知識有教養(yǎng)，而且有內心忠誠的公民，再讓自己能夠在這個社會上安身立命，學習就是為了完成這么一個自我角色的建立和提升。那么那種為人之學又是什么呢，就是學了一點知識以后把它當工具，比如說去寫文章、評職稱，作為一種技能謀一份職業(yè)，用這樣的知識和學問來取悅他人，在社會上為自己謀得一份福利，這就是被孔子所說的那種為人之學。所以孔子曾經直接了當跟他的學生說：汝為君子學，不為小人學。何謂君子學，就是讓我們更超乎功利一點，讓我們所學的一切，更多的不要想著實用，而要想著修養(yǎng)。因為一個人，只有你內心修養(yǎng)真正有了一種從容淡定，了解自己在這個坐標系上的位置以后，你才不能夠有那樣一種起起伏伏的歡喜或者沮喪。
應該說這是孔子對于標準一個明確的界定。什么是君子，君子永遠著眼于當下，君子永遠要做自己內心一個完善的人，君子的目標從來不好高騖遠，我們看到了，孔子從來不說君子就要象誰誰誰那樣，孔子這里提出的君子永遠是做一個最好的你自己。按照你自己的坐標系，從眼前做起，從今天開始學習，讓自己成為心目中完善的自我。其實這讓我想起一個小故事，說在一條小街上開了三家裁縫店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力圖把自己說得非常非常大。第一家店說我是本省最好的裁縫，把這個大牌子掛出去了;第二家一看，覺得我要比他更高一點呢，所以做了一個更大的牌子，說我是全國最好的裁縫;第三家想了想說難道我還能做全世界最好的裁縫嗎，想了半天，最后他做了一塊很小的牌子擺在那兒，結果那條街上的所有客人都來了第三家，前兩家變得冷冷清清。這第三家牌子寫得是什么呢?他寫得是我是這條街上最好的裁縫，也就是說，他把這個視線放回到眼前，從當下做起。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇四
上個星期，我們學了《永生的眼睛》，它給我上了珍貴的一課，讓我看到了生命的意義。
這篇課文是講琳達的父親將她去世的母親的眼角膜捐贈給別人，琳達為此痛苦難忍。在父親的勸慰下，琳達終于明白了父母親的心愿。父親去世后，琳達尊重他的遺愿捐贈了他的眼角膜，這一舉動讓琳達14歲的女兒感到驕傲與自豪，并立下了學習外公捐獻眼角膜的志愿。這篇課文告訴了我人生的價值不是索取，而是奉獻。關愛他人、無私奉獻的精神將世代相傳，永不泯滅。
學完這篇課文，我想到了自己。記得有一次美術課，我小心翼翼地用著新買的蠟筆，生怕一不小心就折斷了筆尖。同桌小芳沒帶蠟筆回來，就向我借。我心里想：憑什么借給她呀？這可是我的新蠟筆，如果她把蠟筆弄斷了怎么辦啊！于是我就吞吞吐吐地說：“我還在用，等一會吧?！边^了一會，小芳又向我借，我心里滿是不樂意，就說：“再等等吧……”下課鈴響了，望著那盒新蠟筆，望著小芳的黑白圖畫，我不停地在心里問自己：“我這樣做對嗎？”
琳達一家用眼睛角膜傳遞著愛心，讓盲人重見光明?？晌疫B一盒蠟筆也不肯借給同學，我知道自己錯了，我的心里盛滿了愧疚。
只要人人的心里都藏著愛，只要人人都獻出一點愛，那世界將會更美好！
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇五
孔子曰:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！笨追蜃釉诮逃牡茏訒r常以小人和君子之分來明辨是非。那么，何為君子?何為小人?我們如何來分辨君子和小人?于丹教授又是如何解釋論語中對君子與小人的界定?請收看《于丹論語心得》之《君子之道》。
于丹:。
大家讀《論語》會發(fā)現這里面做人最經常出現的一個標準就是兩個字“君子”，其實這是我們在今天也經常說到的一個標準，說某某人非常君子。但是究竟什么是君子?我們今天就說說《論語》中的君子之道。
畫外音:。
“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短的兩萬多字的論語，其中“君子”兩個字就出現了一百多字，即便是今天人們還是希望自己能做君子，我們怎樣才能做一名君子呢?北京師范大學于丹教授將為我們講授《于丹論語心得》之《君子之道》。
于丹:。
其實我們把孔子對于君子所有的言語、界定、描述總結在一起，會發(fā)現大概做一個君子要有幾個層次上的要求。
首先一個標準，君子都是那些內心完滿富足，先自我修繕了修養(yǎng)，而后才表現出來一種從容不迫的人。也就是說，君子的力量始自于人格和內心。
大家知道人格和風格永遠都是相關的，當我們說一個人在風格上表現為文質彬彬然后君子，有那么一副與世無爭與人恭敬的氣度，這種風格的力量一定來自于人格。
孔子有一個學生司馬牛曾經問老師:。
畫外音:。
“老師，什么叫君子呀?”
“君子就是心中沒有擔憂，沒有恐懼?！?BR> “哦，沒有擔憂沒有恐懼就是君子了，這也太簡單了!”
于丹:。
學生很不以為然，一下子沒聽明白，覺得這么簡單，就又追問了一句說:“不憂不懼，斯謂之君子已乎?”這就能叫君子啦?老師還是淡淡地跟他說:“內省不疚，夫何憂何懼?！?論語顏淵)也就是說，我們老百姓的語言系統(tǒng)說，半夜敲門心不驚。一個人夜里面睡得踏實，這就叫內省不疚。一個人內心反省自己的行為，反省自己在社會上所作的一切的時候沒有愧疚，這就可以做到不擔憂不恐懼。
在孔子看來，一個人“內省不疚，夫何憂何懼”，這就是一個君子的標準。那么這個標準呢，說低也低，我們每個人可以做到，說高，這也是一個至高無上的標準。
孔子在給學生講課的時候曾經很認真地跟他們談過這個問題?？鬃右簧蟻硐群苤t虛，他說“我們今天來說說君子”。說“君子道者三”，做一個君子有三點是要做到的，然后他很客氣的先謙虛了一下說“我無能焉”，我反正是做不到，是哪三點呢?叫做“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”
也就是說在這個世界上，一個人每天行于世間百態(tài)之中，真正要做到內心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔憂，全都沒有，這一切來自于什么呢，來自于你內心的仁厚。由于你寬和，所以你可以忽略了很多細節(jié)不計較，由于你心懷大志所以你可以不糾纏于這個世界給你小的得失。
第二點就是要做到“智者不惑”。
其實我們看漢字的構成很有意思。這個“惑”字，迷惑的惑啊是上面一個“或者”的“或”，下面一個心字底，對吧?其實“或者”，數學上叫或然率。什么意思啊?就是可以這樣也可以那樣，此為“或者”。那么當世界面臨眾多的抉擇，你可以這樣走，也可以那樣走的時候，就要看你這個心字底托得是不是足夠大。如果你心中有判斷，有定力，你明確，你就不至于被世界上諸多的選擇壓垮。
對于我們當下的人來講，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多，這也是孔子所謂的過猶不及。在過去有人說區(qū)區(qū)半個世紀之前，每一個人從職業(yè)上一生可能就在一個單位，從婚姻上一生不會有任何變動，從居住上一生就是一個大雜院的鄰居，但是在今天選擇太多，視野廣闊，這是一個繁榮時代給我們帶來的迷惑。怎么辦呢?我們不能去左右外在的世界，我們能夠讓自己內心的選擇能力更強大，這就是讓自己成為一個智者。
那么第三點就是“勇者不懼”。
當這個世界上有了太多的畏懼、恐懼、懼怕，這一切壓來的時候，我們記得老百姓的一個說法，叫做“兩強相遇勇者勝”。也就是說，當你自己的心足夠勇敢，足夠開闊，你自己知道有一種勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子說，我認為一個真君子就是要做到內心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的憂、惑、懼。他說就這么個道理我做不到。他的學生子貢就笑了，說“夫子自道爾。”您說的這三個標準就是你自己，也只有你這樣的人，真正身體力行了，所以可以把這樣的感受說出來。其實這就是他所說的君子。
其實孔子給我們做人的標準是什么呢?他沒有說你要追緬古圣先賢，你要流芳后世，他所說的就在現世，就在此際，就從自我修養(yǎng)做起，做一個真君子。所以什么人是君子?君子不去過多的苛責外在世界，而把更多有限的時間、精力、修養(yǎng)用來苛責內心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”。一個人內心對自己要求更嚴格一點，對別人相對會厚道一點。
我們今天老說做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地站在別人立場上，能夠自內心厚道而去薄責于人。少苛責于人這就是君子。一個真君子，他那種坦蕩情懷，是一種由內而外洋溢出來的人格力量，所以君子從來不抱怨，不哭天搶地，這就是孔子所說的不怨天，不尤人，既不抱怨說老天爺不給我機會，也不抱怨這個世界沒有人了解我。人能做到這樣嗎?不容易啊。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇六
我喜歡讀書，因為他能讓我明白許多。
讀了《永生的眼睛》，我明白了一個道理。紅橙黃綠青藍紫，這絢麗的七彩顏色，這美好的大千世界，都是眼睛給予我們的?？蓪τ谀切┟と?，這世界卻是昏暗漆黑的，他們沒有光明和白天。
《永生的眼睛》的作者是美國人琳達。講述的是里弗斯一家三個人捐獻角膜的感人故事。文中的偉大的父親說："你所能給予他人的最貴重的東西莫過于你自身的一部分。"因為自身的器官確確實實是屬于自己的，而不是身外之物。這位父親把自己和家人的角膜捐獻給他人，讓盲人看見了世界的真實模樣。這說明他們具有的.是一種無私的奉獻精神，這里的"貴重"之處不僅是"物"更是"人品"，琳達一家人的事跡將永遠激勵和感動著后人。
我不禁想起了一段往事，它讓我記憶猶新：那是一個炎熱的夏天，我放學回家寫完作業(yè)，興高采烈地跑出去玩耍。突然，我看到一位約摸六七歲的小姑娘正在焦慮地在路邊走來走去，時不時地還抹去額頭上淌下的汗水，我一問才知道她在等父母接她，已經等了快一小時了。因為她平日都上課外班，今天臨時有變化不上了，而父母不知道。我心里很清晰自己帶了手機，完全可以幫助這位小姑娘，讓她拿我的手機給爸媽打個電話，但又一想還要費我五角錢的手機費，算了吧。于是我沒有幫助她還故作同情安慰她說："哎，你可真倒霉，你就在這老誠實實地等著你爸媽來接你吧！"沒想到那位小姑娘卻說出讓我大吃一驚的一句話"謝謝你！大姐姐，你快回家吧，不然你的爸爸媽媽該著急了，我沒事的！"。
在回家的路上，我不停地想這件事，想起小姑娘甜美的笑臉，我的眼淚掉下來了！讀了《永生的眼睛》，我明白了"多幫助別人并不是壞事。"真的，雖然在幫助別人時會有付出或者損失甚至犧牲，但當被你幫助的人對你由衷地綻放笑容說聲"謝謝"的時候，你收獲了多長幸福！我現在深深地熟悉到了幫助別人的快樂，懂得了奉獻精神，我會在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人！
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇七
今天，我讀了《永生的眼睛》這篇課文，感人的情節(jié)令我浮想聯翩。
我在文章中感受到了作者的父親無私的品質。當我讀到“媽媽完整地來到世上，也應該完整地離去”時，我的心里一酸：的確，她的父親有些過分。對一個剛剛失去母親的女孩來說，這樣做無疑是雪上加霜?？晌易x到“一個人所能給予他人最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分。很久以前，我和你媽媽就認為，如果我們死后的身體能有助于他人恢復健康，我們的死就是有意義的”時，我被作者父親的高尚品質震驚了。這位老人竟然決定死后捐獻自己的器官，簡直令人不敢相信!
當我讀到“媽媽，我真為你、為外公所做的感到驕傲”時，我被深深地震撼了，一個十四歲的小女孩竟有如此驚人之舉!與她的媽媽形成了鮮明的對比，這一點，讓我也自愧不如。當獲悉母親將外公的眼角膜捐出去的時候，竟為母親和外公感到驕傲，這出乎我的意料!
放下課本，我希望并祈禱，讓世界上每個人都像作者的父母親一樣擁有一顆火熱的心;讓愛心灑滿世界的每一個角落!
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇八
父親善于為他人著想、無私奉獻的高尚品質，使我如此佩服他。他說出來的話，不僅僅是一句話，這更是給人上了一節(jié)重要的課。父親不僅僅留下了一副眼角膜，更重要的是他一心為他人的幸福著想、為幫助他人而感到快樂和驕傲的高尚品質。
最美的詩也無法表達我的心，當我在黑暗中倍受煎熬痛苦徘徊的時候，我多么想看看身邊的親人，多么想看看關心我的朋友，哪怕給我短暫的一天，那也滿足了……一位名叫溫迪的小姑娘捐贈給我一副眼睛角膜，讓我有了第二次光明。――一名患者的心聲。14歲的溫迪小小年紀立下了學習外公捐贈眼角膜的志愿。雖然溫迪在外公與世長辭兩個星期之后，出了一場交通事故喪生了，但她的精神卻創(chuàng)造出了永恒的愛的精神。
生命的價值不僅僅是自己幸福地活著，更重要的是他人因你的存在而得到幫助。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇九
在這個單元中，我們學習了關于熱愛生命的課文。其中讓我受益匪淺的是《永生的眼睛》。
這篇文章主要寫了琳達一家人三代已經和準備為盲人捐贈眼角膜的動人事跡，贊揚了琳達一家人無私奉獻、關愛他人的精神。
我最佩服文中的溫迪。她雖然未成年，但是她有一顆充滿著愛和巨大勇氣的心靈。我們小學生應該學習她那不怕任何困難和無私奉獻的精神。想想現在社會上盲人的確不少。如果大家都有捐贈器官的想法，在死后都能幫助到別人，那是多么有意義的啊!琳達一家人的勇氣和愛心深深地感染了我，幫助我堅定了決心，我死后也要捐贈完好的器官，幫助殘疾人恢復健康。
如果我們每個人都獻出一份愛，那世界就充滿陽光;如果我們都有無私奉獻的關愛他人的精神，那世界將變得更加美好。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇十
星期日早上，我坐在沙發(fā)上讀著語文書中的《永生的眼睛》這篇課文。
盲童女孩安靜只能用手觸摸舂天，用心感受生命的美好，如果盲人能得到幫助，重見光明，他們會有多高興??！當我讀完這篇課文時，我真敬佩文中的外公！課文通過寫作者一家人無私捐贈眼睛角膜，把光明一代一代傳下去，使盲人能重見光明的故事。偉大的外公為了讓盲人重見光明，去世后把眼睛角膜捐贈給了盲人，贊美了他們高尚的情操，使我們感受到了人生的價值不是索取，而是奉獻。
文章中的外公把眼睛角膜捐給溫迪，溫迪為此而感到驕傲，她希望，當她去世時，能把她自己的眼睛角膜捐給別人。人人都說伸手問別人要東西是一種丟臉的行為，而奉獻是一種值得我們學習的精神，如果自己的父母親去世了，可以學習文中的外公把自己的眼睛角膜捐給失明的人。記得以前老師給我們說過一句話：當別人有困難時你幫助別人，當你有困難時別人也會來幫助你的。
我希望，讓看不見光明的盲人能早點看清楚東西，如果你給盲人捐贈了眼睛角膜，當你得知是你的眼睛角膜起了作用時，你會感到驕傲的！簡評：以后投稿，字可以選大些。文章格式也要統(tǒng)一規(guī)范。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇十一
今天，我懷著無比激動的心情，一遍又一遍地閱讀了《永生的眼睛》這篇課文。課文講述了一件令人眼淚淌下、極致悲傷的故事：
琳達14歲那年，一場疾病奪走了她的母親。當天下午，警官來到他們家，問是否可取用她母親的角膜，爸爸居然答應了。琳達極至愛她的母親，她沖動地認為，媽媽完整地來到世上，也應完整地離去，一根毫毛也不能丟，何況是角膜。父親平靜地教育琳達：一個人所能給予他人最珍貴的東西，莫過于自身的一部分，他和媽媽早已決定死后捐獻器官了。
父親老了，他愉快告訴琳達，死后他要捐贈所有完好的器官，并認為一個盲童能像琳達的女兒——溫迪一樣畫出栩栩如生的馬，這是件好事。溫迪知道了外公的心愿，說以后也要學外公捐獻器官，琳達這才得知父親留下的遠非一副角膜，而是教育孩子為一切給予的高貴品質。
天有不測風云，琳達年幼的女兒也喪于車禍，她把女兒的角膜捐獻出去后，收到了一封信，并得知兩個昔日盲童重見天日，并能畫出美妙的畫后，她十分開心。
讀完之后，一顆晶瑩的淚珠淌在我的面頰，“你想過什么也看不見會有多么痛苦嗎!”多么令人感動的言語，竟出自十歲少年之口。我曾試過裝殘疾人，無論怎樣，他們的痛楚我們是感受不到的。即使只缺一個小拇指，那就要面對許多困難。在盲童學校里，媽媽來看望盲孩時，可愛的孩子們摸著那張熟悉而陌生的臉，想知道自己的媽媽長得什么樣，他們大聲呼喚：“讓我看一次吧，哪怕就睜眼一次!”相比之下，我們是多么幸福啊。我們死后，捐獻出所有完好的器官，可以讓無數殘疾人得以健康。
我死后要學溫迪和她的外公一樣捐獻器官，救助一個個因患癌而危垂的生命，讓一個個殘疾而想輕生的人擺脫殘疾!
學完了第五單元后，令我感受最深的就是第18課《永生的眼睛》了。
《永生的眼睛》主要講了琳達。里弗斯一家人為了幫助盲人所做出的事情，用對比的手法將琳達14歲時對捐獻母親眼角膜的強烈抗議和不解，與她的女兒溫迪14歲是對捐獻外公眼角膜的大力支持，“你知道什么也看不見會有多么痛苦嗎!”突出了溫迪和外公大愛無間的精神。
琳達。里弗斯一家人充滿愛心，這正是值得我們學習的?，F在有許多人從自身出發(fā)，恨不得讓整個世界都圍著他轉。我們班也是，做什么事情首先想到的是自己，全然不顧他人，不顧班集體。所以我們班的紀律非常差，猶如一盤散沙。我自己更是自私，有好吃的想不到父母，全然不顧同學們對我的幫助和支持，有些時候還會罵同學。比起琳達。里弗斯一家人，我覺得我就像沙漠中的一顆沙子那么渺小。我們應該學習琳達一家人無私奉獻、樂于助人的精神，就像愛因斯坦說的那樣：“生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”
《永生的眼睛》令我受益匪淺，它教育我要做一個關心他人、無私奉獻的好人。
永生的眼睛書籍讀后心得體會篇十二
《永生的眼睛》這篇課文告訴我們：角膜可以重生，能讓2—3個人重見天日。沒有角膜就不能看見東西，可是有許多好心人去世之前熱心地把自己的角膜捐贈出去?？墒?，沒有眼角膜的人太多，只救回百分之二左右，有的還在耐心的等待，有的正在做配眼角膜手術中，還有的還沒捐贈就去世了。他們大聲呼喊：“就讓我們看一次這個世界吧，哪怕就睜眼一次！”
而溫迪的爸爸和媽媽為了捐贈更多的角膜去幫助更多的.的人，愉快地告訴安迪，死后他要捐贈所有完整的器官，并認為一個盲童能像溫迪一樣畫出栩栩如生的駿馬，這是件好事，溫迪知道了外公的心愿，說以后也要向外公捐贈器官，溫迪這才得知父親留下的遠非一副角膜，而是教育孩子為一切給予的高貴品質。這讓我聯想到了一明星，他把自己的眼角膜捐贈了給他人，把自己的一百萬元錢捐給了貧困的人，一分錢也沒留給自己的家人。
溫迪這種高貴的品質值得讓我們學習。