編寫(xiě)教案可以提前思考教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，有利于教師有效地組織課堂。教案的編寫(xiě)應(yīng)考慮到學(xué)生的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家整理的教案范本，僅供參考。大家可以在教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)自己的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)環(huán)境。希望這些教案范本能給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助，讓我們一起努力，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。%20教案是教師在備課過(guò)程中編寫(xiě)的一種詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，它包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等內(nèi)容。教案的編寫(xiě)可以幫助教師全面理解教材內(nèi)容，合理組織教學(xué)活動(dòng)，有效提高教學(xué)效果。教案不僅是一份指導(dǎo)教學(xué)的工具，也是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。因此，教師需要認(rèn)真編寫(xiě)教案，確保教學(xué)過(guò)程的科學(xué)性和有效性。那么如何編寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案呢？首先，教師需要充分了解教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)。其次，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理選擇教學(xué)策略和方法。同時(shí)，教師還需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和活動(dòng)，確保教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性和邏輯性。此外，教師還需要注意教學(xué)資源的合理利用，為教學(xué)活動(dòng)提供必要的教具和素材。最后，在教學(xué)結(jié)束后，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思和總結(jié)，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法，提高自身的教學(xué)水平。以下是小編為大家整理的教案范本，僅供參考。大家可以在教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)自己的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)環(huán)境。希望這些教案范本能給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助，讓我們一起努力，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
小學(xué)思品課教案篇一
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。新教材編排及設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松,感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。
從新課改過(guò)程看：教師教改任重而道遠(yuǎn)，從而要求我們一線(xiàn)老師教學(xué)觀念、思維改變，以適應(yīng)新時(shí)代氣息，爭(zhēng)當(dāng)弄潮兒，這就要求我們應(yīng)正確處理好以下幾方面的關(guān)系：
1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話(huà)，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)思品課教案篇二
思想品德是人的素質(zhì)的重要組成部分，它對(duì)全面提高人的素質(zhì)起決定作用。學(xué)生的思想品德素質(zhì)包括道德素質(zhì)，思想素質(zhì)，政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，這些都是做人的基礎(chǔ)。凡是成功的教育都是把“以德育人”作為根本，思想品德課是小學(xué)德育的一條重要途徑。因此，加強(qiáng)與改進(jìn)思想品德的教學(xué)，對(duì)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育是一個(gè)積極的推進(jìn)。
一、精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)
思想品德課的課堂提問(wèn)是教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維的能力，完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生樂(lè)于思考，樂(lè)于回答。
1、設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要注意層次性。根據(jù)由淺入深，從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)知規(guī)律，圍繞中心，層層深入地提出一系列問(wèn)題。
2、設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要富有啟發(fā)性，品德課的提問(wèn)一定要問(wèn)在點(diǎn)子上，以利于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考。
的討論中，強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任感，并認(rèn)識(shí)到了從小要熱愛(ài)生活，參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，做媽媽的小幫手。
二、在教學(xué)中要善于運(yùn)用直觀教學(xué)法
1、在講明道理時(shí)使用直觀教學(xué)法
思想品德要著重明理，但給小學(xué)生明理很不容易，所以在這一環(huán)節(jié)上運(yùn)用直觀教學(xué)法，目的在于用具體的事實(shí)，形象的比例，分析蘊(yùn)寓其中的道理，然后再抽象、概括、深入淺出的講明觀點(diǎn)。
2、在指導(dǎo)行為中使用直觀教學(xué)法
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行行為指導(dǎo)，越明確越好。目的在于使行動(dòng)具體化，并展示最佳行為方式。比如，在教學(xué)《東西要放在一定的地方》一課時(shí)，精心設(shè)計(jì)了情境，一個(gè)房間中，亂放了很多東西。請(qǐng)學(xué)生思考這樣做有沒(méi)有什么不好？應(yīng)該怎樣做？讓學(xué)生動(dòng)手操作。認(rèn)識(shí)到物品擺放要合理。既直觀又有趣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了正確的行為指導(dǎo)。
三、品德課教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際，回歸生活
《思想品德課教學(xué)大綱》中指出：教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德。實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，符合不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征。
于生活，學(xué)生們就會(huì)覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容具有真實(shí)感，有利于增強(qiáng)品德的說(shuō)服和感染力。我們不妨舉一些身邊的例子如：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌的變化、農(nóng)村生活的改善等。教師要針對(duì)學(xué)生的思想具體表現(xiàn)，結(jié)合教材內(nèi)容和實(shí)際情況，有目的的滲透品德教育。
總之，教學(xué)思想品德課，教師要善于把握全局，立足于明理、激情的學(xué)科特點(diǎn)，采取靈活多樣的教學(xué)方法，努力提高課堂實(shí)效。
如何提高小學(xué)
思想品德課的教學(xué)效果
《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要。倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價(jià)值判斷，避免簡(jiǎn)單說(shuō)教；突出綜合性，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。這就要求我們教師在課堂教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)品德與社會(huì)的活動(dòng)情境，貼近兒童生活，易于兒童接受，組織學(xué)生走近社會(huì)、注重踐行，在課堂上組織討論、引導(dǎo)學(xué)生交流。改變過(guò)去那種品德教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的德育灌輸方式。在該課程的具體教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)注重以下幾點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)：
一、貼近生活、注重體驗(yàn)
新課程呈現(xiàn)的文化是兒童的文化，要求以?xún)和F(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，但也不是學(xué)生生活的簡(jiǎn)單翻版?！镀返屡c社會(huì)》這門(mén)課程就是以?xún)和鎸?shí)生活為基礎(chǔ)的，它面向的是兒童的整個(gè)生活世界，所選的題材都是來(lái)自于兒童生活，來(lái)自于他們所喜歡或探究的主題，所營(yíng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境的非常自然的。如教學(xué)《我愛(ài)我家》時(shí)，我們讓學(xué)生回家采訪(fǎng)自己的父母，了解他們一天干了多少事，了解父母的辛苦，學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng)，體諒家長(zhǎng)的難處，盡量少給家長(zhǎng)添麻煩，自己的事情自己做。生活課程資源的開(kāi)發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，真正成為了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了生活，接受了大量的信息，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)實(shí)踐
要讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過(guò)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。
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小學(xué)思品課教案篇三
一、教材分析：、感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”、“知恩圖報(bào)”等中華民族的古老文化，曾經(jīng)為培養(yǎng)中華民族的高尚道德情操起到很好的作用。然而在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，感恩已被不少麻木而浮躁的現(xiàn)代人所疏遠(yuǎn)和淡漠了。不懂感恩、不會(huì)感恩的現(xiàn)象十分普遍。而青少年正處于心理和生理的過(guò)渡階段，他們很容易接受和模仿發(fā)生在他們周?chē)默F(xiàn)象和新生事物，這將對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生一定的影響。感恩教育應(yīng)該從娃娃抓起，在社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，做為教師，特別是小學(xué)教師應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，必須充分理解感恩教育的偉大時(shí)代意義，才能使得廣大德育工作者在感恩教育中做到高屋建瓴、有的放矢。因此我設(shè)計(jì)這個(gè)主題，意在讓學(xué)生識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩。我的設(shè)計(jì)理念是遵循教育規(guī)律，通過(guò)有效的方法和手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識(shí)，二、學(xué)情分析：
現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成為社會(huì)的主導(dǎo)，對(duì)獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛(ài)，滋長(zhǎng)了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)日漸在許多學(xué)生的思想和生活中被遺忘和丟失?，F(xiàn)代教育雖然強(qiáng)調(diào)讓孩子們“張揚(yáng)個(gè)性，自主成長(zhǎng)”，但這絕不是讓孩子們自覺(jué)成長(zhǎng)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。故感恩教育成為當(dāng)務(wù)之急。
三、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)感恩父母，感恩老師，感恩同學(xué)，感恩祖國(guó)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受周?chē)母鞣N愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)心父母和老師，關(guān)心同學(xué)和朋友，更要愛(ài)集體和祖國(guó)。從而讓愛(ài)使這個(gè)世界變得更美好！
四、設(shè)計(jì)思路。
整節(jié)課按學(xué)生認(rèn)知和接受的逐步深入設(shè)計(jì)以下四個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)情感（識(shí)恩）。
（二）啟發(fā)聯(lián)想，深化認(rèn)識(shí)（知恩）。
（三）動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行（感恩）。
（四）深化拓展，升華情感（報(bào)恩）。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)認(rèn)識(shí)。
上課之前，我想和大家分享一個(gè)故事，你們想聽(tīng)嗎？講故事《烏鴉反哺、羔羊跪乳》。
（二）啟發(fā)聯(lián)想，深化認(rèn)識(shí)。
1、感恩父母。
據(jù)我了解，多數(shù)同學(xué)今年十歲左右，你們可曾想過(guò)，十多年前的某一天，你們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)你們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)兙投嗔艘豁?xiàng)繁重的工作無(wú)微不至地照顧你們，是你們長(zhǎng)大成人。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言。（2）師現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)：
“知道自己生日的人請(qǐng)舉手?！?BR> “知道爸爸媽媽的生日的人請(qǐng)舉手。”“每年過(guò)生日的同學(xué)請(qǐng)舉手。”
“在父母生日時(shí)，給父母送過(guò)生日禮物的請(qǐng)舉手?！?BR> 師：看，我們都記得自己的生日，但很多同學(xué)卻記不得爸爸媽媽的生日，甚至沒(méi)有給他們表示祝賀。你們是否捫心自問(wèn)過(guò)：你對(duì)父母的掛念有多少？當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，是否想到真誠(chéng)地給爸爸媽媽說(shuō)一聲謝謝呢？在他們生日時(shí)，給他們說(shuō)一聲祝福的話(huà)。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，卻比什么都美好，都難忘，足以使他們熱淚盈眶！
孝，為人之本，一個(gè)只有懂得感恩父母的人,才能算是一個(gè)真正的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！用一顆感恩的心去對(duì)待父母，感恩父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（板書(shū)：父母）。
（3）師引導(dǎo)：今天我們的父母雖不在現(xiàn)場(chǎng)，在此，我提議，用一種特別的方式來(lái)表達(dá)對(duì)他們的感恩。全體請(qǐng)起立！（隨著師說(shuō)，師生鞠躬）。
一鞠躬，感恩世間偉大而無(wú)私的母愛(ài)；
二鞠躬，感恩忙碌的父親，今天才知道您的嚴(yán)厲是我們進(jìn)步的車(chē)輪。三鞠躬，感恩親人的關(guān)注與愛(ài)護(hù)，有了你們的鼓勵(lì)與贊賞，我們幼小的心靈充滿(mǎn)了陽(yáng)光。
謝謝！非常感恩每位同學(xué)的真情流露（教師請(qǐng)全體坐下。）。
2、感恩老師。
（1）過(guò)渡：同學(xué)們，除了父母家人，和我們朝夕相處時(shí)間最長(zhǎng)的人還有誰(shuí)呀？（老師、同學(xué)）。
（2）師：大家留意過(guò)老師每天都在做些什么嗎？能舉出具體實(shí)例來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？（生答）。
在你的心中，老師像什么？
（可能答：老師像春蠶、老師像蠟燭、老師像園丁、老師是月亮、老師是泥土……）。
（3）師：孩子們，你們用詩(shī)詞般優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)贊美老師，使我覺(jué)得很溫暖、很幸福。有一個(gè)人他對(duì)老師也充滿(mǎn)感激之情，每次走過(guò)老師的窗前，他都心潮起伏，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的心聲吧！
播放歌曲《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》。
我曾經(jīng)和大家一樣，是我的老師把我培養(yǎng)成了你們的老師，每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，我也是心存感激。我們敬愛(ài)的老師教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，引領(lǐng)我們走向知識(shí)的海洋。我們?cè)摬辉摳兄x他們呢？（板書(shū)：老師）。
現(xiàn)在，我們的身邊就有這么多辛勤的老師，同學(xué)們，讓我們由衷地對(duì)他們說(shuō)一聲：“老師！您辛苦了！（學(xué)生跟說(shuō)）謝謝您！我們愛(ài)您！”（學(xué)生跟說(shuō)）。
3、感恩大眾。
農(nóng)民伯伯，建筑工人，交警叔叔，保安叔叔，保潔阿姨……就是這些看似平凡的人，卻在日日夜夜做著很不平凡的事，平凡是因?yàn)槲覀儾⒉恢浪麄兊拿?，不平凡是因?yàn)樗麄兊倪@種只求付出，不求回報(bào)的人生態(tài)度讓很多很多人記住了他們。（板書(shū)：勞動(dòng)人們）。
4、感恩社會(huì)。
大家有沒(méi)有想過(guò)，我們今天的幸福生活是怎么來(lái)的？
（三）動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。
２００８年８月８日，在北京舉辦的第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的升旗臺(tái)上，９歲小女孩林妙可演唱《歌唱祖國(guó)》，用可愛(ài)大方的形象，美妙的嗓音，打動(dòng)了全中國(guó)人的心。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利的歌聲多么響亮。歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)……”
經(jīng)歷汶川、玉樹(shù)地震之后的中國(guó)人民，在歌聲中更加感到祖國(guó)的美好和繁榮，生命的珍惜和寶貴。在我們面前是一個(gè)越來(lái)越強(qiáng)大的中國(guó)，讓我們?yōu)樗院溃瑸樗炔?，為他驕傲?BR> 愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)，讓我們的心每天都充滿(mǎn)著感恩的情懷吧！
（四）、加深拓展，啟發(fā)導(dǎo)行。
同學(xué)們！擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助過(guò)我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛(ài)意和熱情去回報(bào)周?chē)娜?，回?bào)生活和社會(huì)。下面把《感恩歌》獻(xiàn)給天下所有愛(ài)我們、我們愛(ài)和所有需要愛(ài)的人。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
感
恩
祖
國(guó)
母
親
勞
動(dòng)
人
們
父
母
老
師
感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽(yù)，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點(diǎn)之一。什么是感恩教育？“感恩”二字，牛津字典的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育?！备卸骶褪切⒕锤改?，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋；感恩教育就是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識(shí)是需要培養(yǎng)的，教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為自覺(jué)的思維意識(shí)和行為習(xí)慣，作為個(gè)人個(gè)性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然常懷感激之心和致謝之情。要在個(gè)人的條件允許，符合社會(huì)規(guī)范的情況下報(bào)恩和施恩。在整堂課上，我認(rèn)為，應(yīng)注意了以下幾點(diǎn)：
一、感恩教育與社會(huì)主義和諧社會(huì)有著密切的關(guān)系。
和諧社會(huì)就要求每個(gè)人要具有健全的人格，有責(zé)任心、責(zé)任感，同時(shí)有正確的人生觀、價(jià)值觀。感恩教育就是德育教育，是以人為本的和諧教育。
強(qiáng)化感恩教育可以塑造青少年的健全人格和良好的道德情操，使得青少年懂得感謝父母的恩惠，感謝國(guó)家的恩惠，感謝師長(zhǎng)的恩惠，感謝大眾的恩惠。這樣才能關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)，讓社會(huì)在和諧中向前發(fā)展。
在小學(xué)德育教學(xué)中，充分發(fā)掘教科書(shū)中的感恩教育的教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。同時(shí)我注意言傳身教，用人格魅力教育影響學(xué)生?！爸切兄迹惺侵伞?。積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩之意識(shí)化為行動(dòng)，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。
二、感恩教育的過(guò)程循序漸進(jìn)，逐層深入。
1、從認(rèn)識(shí)層面培養(yǎng)學(xué)生的知恩于心。
感恩意識(shí)前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會(huì)“恩”讓學(xué)生認(rèn)知到所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的給予、社會(huì)的氛圍、祖國(guó)的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育師長(zhǎng)的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩于情。
感恩教育是一種情感活動(dòng)，實(shí)施感恩教育要做到以情動(dòng)情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情操。通過(guò)開(kāi)展感恩家書(shū)、感恩宣言等一系列活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),激發(fā)學(xué)生的感恩情感。
3、從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生存報(bào)恩之意和謝恩之行。
實(shí)施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識(shí)，讓學(xué)生知恩于心感恩于行，能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母，回報(bào)師長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報(bào)恩，不能超過(guò)社會(huì)道德和法律許可的范圍。要知恩圖報(bào)，又要施恩不圖報(bào)。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。教育學(xué)生將感恩之意識(shí)化為行動(dòng)，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。
可布置“感恩作業(yè)”?！白鳂I(yè)”可大可小，小到給父母端一杯熱茶，洗一次腳，做一次家務(wù)，給別人一個(gè)微笑、加入志愿者隊(duì)伍、隨手撿到地上的一片紙屑.......大到學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自強(qiáng)。讓學(xué)生從“感恩作業(yè)”中學(xué)會(huì)關(guān)心父母，體驗(yàn)生活鍛煉能力培養(yǎng)感恩之心，這無(wú)疑是一些既切合實(shí)際又行之有效的做法。
在整個(gè)實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生積極性很高。多種形式的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從不同層面、不同角度來(lái)看待感恩，從內(nèi)心深處受到震撼，從而對(duì)自己今后的行為起到導(dǎo)航作用?？梢哉f(shuō)達(dá)到了預(yù)期的教育目的，是比較成功的。但由于時(shí)間緊，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間真正為身邊的人做些回報(bào)恩情的事情，如果能讓學(xué)生親自實(shí)踐一段時(shí)間，學(xué)生的感受會(huì)更深，那么收到的教育效果會(huì)更好；這也說(shuō)明學(xué)校教育要和社會(huì)社會(huì)相結(jié)合。教育不能脫離社會(huì)這個(gè)載體，必須為它培植適宜的土壤，才能讓德育教育有其蓬勃發(fā)展的基地。
為了傳承中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，全社會(huì)應(yīng)該積極加入到“感恩教育”中來(lái)，使人人擁有一顆感恩的心，努力營(yíng)造一種全民知恩圖報(bào)的良好社會(huì)氛圍，為構(gòu)建和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)！
小學(xué)思品課教案篇四
通過(guò)討論和交流，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，懂得欣賞自己，逐步建立自信心。
重點(diǎn)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我。
難點(diǎn)：學(xué)生如何正確發(fā)現(xiàn)自我，評(píng)價(jià)自我。
師：你光說(shuō)名字，老師印象不深，比如你們班的xxx，他xxx棒極了，老師印象很深。希望大家都來(lái)說(shuō)說(shuō)自己有什么優(yōu)點(diǎn)或特長(zhǎng)，好讓老師記住你。
學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。
師：下面我們就請(qǐng)大家來(lái)制作自己的小檔案，來(lái)找找自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)。
學(xué)生根據(jù)p3頁(yè)的格式制作自己的小檔案。
(老師根據(jù)念小檔案，學(xué)生猜是誰(shuí)。)。
師：我們每個(gè)人都有許許多多的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，同時(shí)我們也不否定每人總有一些缺點(diǎn)和不足。作為柏廬的孩子，我們要善于利用我們的`優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)來(lái)克服不足和缺點(diǎn)，只有這樣我們才能越來(lái)越聰明，越來(lái)越能干。
了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，注意自己，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們并沒(méi)有這種意識(shí)，他們往往更喜歡去注意別人。其實(shí)讓他們正確地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)增強(qiáng)其自信心有很大的幫助，當(dāng)然在發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，也有利于他們通過(guò)學(xué)習(xí)和努力去改正。
小學(xué)思品課教案篇五
小學(xué)生有強(qiáng)列的好奇心和求知欲,又有著豐富多彩的情感世界,對(duì)周?chē)沫h(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿,但真?zhèn)闻袛嗄芰Σ睿瑢?duì)某事的判斷容易出現(xiàn)偏差，甚至出現(xiàn)一些盲目模仿的現(xiàn)象。做好小學(xué)生的思想品德教育，顯的尤為重要。根據(jù)本人在小學(xué)思想品德課的教學(xué)談幾點(diǎn)看法及感受。
一、要注意情感教學(xué)。
時(shí)、甚至做某事失敗后，不會(huì)做出一些讓人易想不到的事，甚至是過(guò)激行為，造成一些自己不能負(fù)責(zé)的行為，對(duì)社會(huì)造成不良影響。
二、在生活中受到教育。
在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，教師若有意無(wú)意的把教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有更好的效果。那么，就要注意挖掘?qū)W生們?cè)谏钪械狞c(diǎn)滴小事。從**常生活中的小事感悟生活，從中受到教育。比如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代通信方式的種類(lèi)及方式時(shí)，孩子們一下子就想到了網(wǎng)絡(luò)，,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)就是打游戲,知道上網(wǎng)成癮者會(huì)給學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害,但不可能明白上網(wǎng)能給學(xué)習(xí)帶來(lái)的方便或者上網(wǎng)的樂(lè)趣。這時(shí)我就正確引導(dǎo)學(xué)生在信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)即有利也有弊，討論上網(wǎng)時(shí)該注意哪些問(wèn)題？該不該玩游戲？孩子們七嘴八舌，爭(zhēng)得面紅赤耳，有的說(shuō)不能玩的時(shí)間太長(zhǎng)，有的說(shuō)不能迷戀游戲，也有的說(shuō)不能瀏覽不健康的網(wǎng)站，還有的說(shuō)應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，這是我就介紹一些有利于孩子們身心發(fā)展和學(xué)習(xí)需要的健康網(wǎng)站給學(xué)生，同時(shí)強(qiáng)調(diào)上網(wǎng)不僅是玩游戲,更重要的是在網(wǎng)絡(luò)中尋找我們所需要的知識(shí)，提高我們的思維視野。孩子們的學(xué)習(xí)積極性很高??！并能正確對(duì)待上網(wǎng)。
三、在游戲中受到教育，學(xué)到知識(shí)。
搖欲試，為此，我就鼓勵(lì)孩子們大膽去設(shè)想，去動(dòng)手，孩子們按興趣分成幾個(gè)小組，第一個(gè)組想在自己騎的自行車(chē)上設(shè)計(jì)安裝一個(gè)小小的打氣筒，即輕巧還方便：第二個(gè)組想在自己書(shū)寫(xiě)的鋼筆上裝一個(gè)微型的魔筆，當(dāng)自己把字寫(xiě)錯(cuò)時(shí)便于清除：第三個(gè)組想把教室里開(kāi)的花的花期延長(zhǎng)一些，好讓同學(xué)們?cè)谶@一學(xué)期都能看到鮮花;；同學(xué)們的想像很不錯(cuò)，有了初步的方案，就要?jiǎng)邮謱?shí)施，說(shuō)做就做，同學(xué)們按組去行動(dòng)，盡管還沒(méi)有靠譜，但我鼓勵(lì)學(xué)生只要去摸索，去思考，去觀察，持之以恒，最終有一天會(huì)成功，到那時(shí)，你自己就是一個(gè)發(fā)明家了。這樣既可以獲得多方面的知識(shí)，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染。
總之,觀念帶動(dòng)更新,新課改下的思品課必須立足于學(xué)生的發(fā)展,必須關(guān)注學(xué)生的未來(lái),教師要結(jié)合實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法,使思品課真正起到陶冶情操、凈化靈魂的作用,成為指引學(xué)生在人生道路上健康成長(zhǎng)的重要航標(biāo)。
小學(xué)思品課教案篇六
《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級(jí)《思想品德》下冊(cè)的第三課《走向自立人生》的第一課時(shí)。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識(shí)與能力。在本節(jié)課中，我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識(shí)，使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個(gè)方面：
二、結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明要求每個(gè)小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫(xiě)在一張紙上；（學(xué)生寫(xiě)完后，隨機(jī)抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說(shuō)出來(lái)，大家一起評(píng)），同時(shí)也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”這樣的活動(dòng)，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生學(xué)情學(xué)生覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，也非常感興趣，都紛紛發(fā)言，氣氛非?；钴S。
三、進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自立能力。讓四位學(xué)生分兩組上臺(tái)表演補(bǔ)紐扣。（道具：兩小塊布、針、線(xiàn)、幾個(gè)紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點(diǎn)評(píng)）許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也學(xué)到了自立對(duì)人生的重要意義。
四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計(jì)了有針對(duì)性的問(wèn)題情景，這些問(wèn)題非常切合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮，知道自立在生活中的重要性。整個(gè)課堂氣氛相當(dāng)活躍，教育教學(xué)效果好，較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
本課教學(xué)的不足之處：
教學(xué)過(guò)程上下銜接不夠好，學(xué)生之間的互動(dòng)也不夠，老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、課堂活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗(yàn)，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒(méi)有完全放開(kāi)。特別是前半堂課，我沒(méi)有讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問(wèn)一答式的教學(xué)。例如，在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我直接給出問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言自由表達(dá)。
2、課堂中的評(píng)價(jià)語(yǔ)言有待提高。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠，有些時(shí)候不能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生的亮點(diǎn)加以評(píng)價(jià)或者贊賞。這堂課中，對(duì)“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用”？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有向?qū)W生因勢(shì)利導(dǎo)的將課堂進(jìn)行延伸、擴(kuò)展，學(xué)生不容易理解。
小學(xué)思品課教案篇七
201x年5月6日在京小舉行的品德與社會(huì)課講課比賽中，我有幸參加，真是受益匪淺啊。
講課的老師們各具風(fēng)采，有的激情高昂，有的溫文爾雅，有的有條不紊，有的鏗鏘有力，有的神采飛揚(yáng)。她們用熱情、認(rèn)真和耐心演繹每一節(jié)課，使聽(tīng)課的人也心潮澎湃。
她們引導(dǎo)學(xué)生利用身邊一切可以利用的資源，如網(wǎng)絡(luò)、實(shí)地考查、采訪(fǎng)有經(jīng)驗(yàn)的人、親身體驗(yàn)等方法來(lái)搜集資料。在充分的準(zhǔn)備之后，課堂上，采用討論、故事會(huì)、交流、表演、實(shí)地觀察感受等活動(dòng)方式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的`理解，從而使學(xué)生活動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)，牢記知識(shí)。這樣的教學(xué)模式可以激發(fā)孩子的積極性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。
在她們的教學(xué)中，由于學(xué)科的故事性，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有主動(dòng)探求知識(shí)的熱情，所以，教學(xué)中他們都能適當(dāng)把握一個(gè)尺度將學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情激活了。他們采用不同的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生不同的表現(xiàn)，讓每一位學(xué)生都盡可能地發(fā)揮出自己的能力，并在展示自己的過(guò)程中得到老師來(lái)自不同程度的認(rèn)可，繼而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
老師們?cè)谄飞鐚W(xué)科的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生廣泛地搜集有價(jià)值的資料的同時(shí)，利用多媒體將更多的精彩呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生盡可能地以飽滿(mǎn)地情緒將課上內(nèi)容消化并吸收。
雖然只有兩天半的學(xué)習(xí)，但是我感受頗深，讓我覺(jué)得只要下苦功對(duì)文本進(jìn)行解讀，使課堂更具有吸引力，就可以拉近老師和學(xué)生之間的距離，使學(xué)生成為課堂的受益者，在以后的教學(xué)中，我會(huì)向講課的老師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們駕馭課堂的能力，學(xué)習(xí)她們對(duì)教育認(rèn)真的態(tài)度，相信以后我會(huì)做得更好，加油！
小學(xué)思品課教案篇八
自從與品德與生活（社會(huì)）學(xué)科結(jié)緣以來(lái)，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因?yàn)樗w的知識(shí)非常豐富，活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺(jué)自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì)了劃水而已，并無(wú)暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)研討會(huì)”的過(guò)程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說(shuō)，每聽(tīng)一節(jié)課，我的困惑都會(huì)接踵而來(lái)?；蛟S我的認(rèn)識(shí)有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來(lái)，因?yàn)檫@字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月。
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來(lái)，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳?？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂(lè)的六一》中設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做）對(duì)不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛(ài)之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。一則，戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來(lái)得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計(jì)類(lèi)似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì)給人水中撈月的虛無(wú)感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花。
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問(wèn)題，主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)，并在收集、歸納知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設(shè)計(jì)了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因?yàn)椴簧賹W(xué)生并沒(méi)有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內(nèi)容大多雷同，并沒(méi)有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對(duì)我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸。
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂(lè)渲染太多，就會(huì)給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗(yàn)“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺?，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛(ài)殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛(ài)的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強(qiáng)不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說(shuō)，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂(lè)、圖片等充斥著學(xué)生的視線(xiàn)，擠占了學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探究的時(shí)間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂(lè)等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說(shuō)“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(zhǎng)得腳步會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)！
小學(xué)思品課教案篇九
理想的含義；理想的重要作用；實(shí)現(xiàn)理想的途徑；學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的影響，既有積極的一面，也有消極的一面；緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法；導(dǎo)致考試焦慮的原因；克服考試焦慮的方法；今天的青少年面臨越來(lái)越多的選擇；進(jìn)行合理選擇的方法和策略；當(dāng)今時(shí)代對(duì)青少年的素質(zhì)提出了更高更新的要求；終身學(xué)習(xí)的意義。
2.能力目標(biāo)。
理解理想的重要性；能找到自己理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，掌握實(shí)現(xiàn)理想的方法；覺(jué)察自己面對(duì)學(xué)習(xí)壓力的各種反應(yīng)；能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)壓力；能根據(jù)自己的實(shí)際水平調(diào)整對(duì)考試結(jié)果的自我期望；掌握科學(xué)的方法和策略，為自己作出明智的選擇；接受社會(huì)新事物的能力，與團(tuán)隊(duì)合作的能力等；具備終身學(xué)習(xí)的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
樹(shù)立人生理想，激勵(lì)自己不斷超越自己，感受實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅；愿意腳踏實(shí)地、全力以赴地為實(shí)現(xiàn)自己的理想付出努力；認(rèn)識(shí)到由于學(xué)習(xí)壓力而產(chǎn)生各種反應(yīng)是正常的；正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力；樹(shù)立正確的考試觀念，以積極的心態(tài)和行為面對(duì)考試；知道選擇對(duì)人生的重要性，慎重地對(duì)待人生的一些重要選擇，愿意為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，肩負(fù)民族振興的使命。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
考前緊張與考試焦慮。
三、教學(xué)方法和手段。
本課以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感悟、去發(fā)現(xiàn)，樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)提供情境，并加以指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。在與學(xué)生的交流中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)和盲點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
四、課前準(zhǔn)備。
本課的知識(shí)性?xún)?nèi)容并不多，關(guān)鍵是通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在理想、考試、終身學(xué)習(xí)等方面確立正確的思想觀念。為了提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，教師可事先做好以下幾方面的工作。
調(diào)查學(xué)生有關(guān)理想的想法，并進(jìn)行歸類(lèi)，以作為上課的“引子”。
調(diào)查學(xué)生在壓力面前的反應(yīng)?？砂汛隧?xiàng)任務(wù)提前布置給學(xué)生，由學(xué)生組成小組，在較大范圍內(nèi)調(diào)查一般同學(xué)在遇到壓力面前的生理及心理反應(yīng)。這里的壓力范圍比較廣泛，并不局限于學(xué)習(xí)方面，總結(jié)大家在遇到壓力面前有哪些共同反應(yīng)，并嘗試分析出現(xiàn)這些反應(yīng)的原因，以此作為課堂教學(xué)的引入。
調(diào)查不同的人對(duì)考試的看法。不同身份的人對(duì)考試的看法也不盡相同。要求學(xué)生采訪(fǎng)同學(xué)、老師、家人各兩到三位，并對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。
了解家人對(duì)“我”的考試期望。課前將此任務(wù)布置給學(xué)生，要求每位學(xué)生調(diào)查父母、親友對(duì)自己中考所寄予的期望是什么，可以是某個(gè)具體的分?jǐn)?shù)，也可以是某類(lèi)學(xué)校等，以在課堂上幫助學(xué)生正確面對(duì)他人對(duì)自己的期望。
五、本課內(nèi)容安排的依據(jù)。
(1)課標(biāo)的具體要求。
正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活態(tài)度。能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。立志在將來(lái)的職業(yè)生涯中愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
(2)學(xué)生面臨的問(wèn)題。
部分學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)；面臨考試時(shí)，不同程度地陷入考試焦慮；缺乏選擇的策略和勇氣；缺乏學(xué)習(xí)積極性等。
六、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
第一框正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)：(略)。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、繪制自己的理想樹(shù)：
過(guò)程：
1）讓學(xué)生回顧自己小時(shí)候的理想。
2）請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约含F(xiàn)在的理想。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行“理想接龍”，每個(gè)人用一句話(huà)概括自己的理想并相互交流。
3）指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出自己的理想樹(shù)。教師可讓學(xué)生在紙上畫(huà)一棵樹(shù)，留下足夠的空間填寫(xiě)學(xué)業(yè)、事業(yè)、家庭、休閑、自我成長(zhǎng)方面的目標(biāo)，并在全班進(jìn)行交流。提醒學(xué)生保留這棵理想樹(shù)，在本框最后一個(gè)活動(dòng)中將會(huì)繼續(xù)使用。
目的是幫助學(xué)生在未來(lái)的生活道路上確立更為明確的奮斗目標(biāo)。
2、“小張報(bào)考研究生”
過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀小張的故事。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考后面的三個(gè)問(wèn)題，在全班進(jìn)行探討和交流。
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)：缺乏理想，就會(huì)使人缺少內(nèi)在的激勵(lì)，缺少前進(jìn)的動(dòng)力；有了理想，人生就不會(huì)迷失方向，就能在新的希望中感受生活的美好和幸福。
目的是正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理想的重要性特別是對(duì)人生的積極意義。
3、“他們的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎”
過(guò)程：
1）呈現(xiàn)三個(gè)情境。
2）分小組探討后面的問(wèn)題，每個(gè)人充分發(fā)表意見(jiàn)。
3）在全班進(jìn)行交流，教師總結(jié)理想和現(xiàn)實(shí)之間存在差距的原因。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，由于外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的局限，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，需要掌握正確的方法，付出艱辛的努力。
4、“從老師到電視臺(tái)節(jié)目主持人”
過(guò)程：
1）呈現(xiàn)故事情境。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考并交流對(duì)后面問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
3）教師進(jìn)行總結(jié)：要實(shí)現(xiàn)理想，就要把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與具體行動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，知道自己現(xiàn)在該做什么，明確現(xiàn)在做的事情對(duì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)所具有的重要作用。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，為著理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃。規(guī)劃既要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn)，又要盡可能具體。
5、“楊振寧的故事”
過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀楊振寧的故事；
2）教師引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
楊振寧為什么要中途放棄做實(shí)驗(yàn)論文的初衷？
如果他不放棄自己的初衷，結(jié)果可能會(huì)怎樣？
這則故事對(duì)你的啟示有哪些？
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)：理想的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持不懈，但是這并不意味著盲目蠻干，而要掌握一定策略，特別是要善于根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)自己的具體理想作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到具體理想動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。把理想變成現(xiàn)實(shí)，不僅需要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，還要根據(jù)自己的能力、興趣等方面的實(shí)際情況，對(duì)自己的理想進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。
6、“給理想樹(shù)添枝加葉”
過(guò)程：
1）課前通知學(xué)生將前面畫(huà)的理想樹(shù)帶來(lái)，并要求學(xué)生事先準(zhǔn)備好綠色、黃色和紅色彩紙。
2）告訴學(xué)生綠色代表自己已經(jīng)擁有的能力；黃色代表自己正在努力充實(shí)的能力；紅色代表自己目前缺乏，還需要培養(yǎng)或?qū)W習(xí)的能力。將彩色紙剪成樹(shù)葉的形狀，提醒學(xué)生用樹(shù)葉的大小來(lái)表示各項(xiàng)能力的需要程度。
3）將樹(shù)葉貼在理想樹(shù)相應(yīng)的位置上，并思考理想實(shí)現(xiàn)的可能性以及今后的打算。
4）在全班進(jìn)行交流，請(qǐng)一些同學(xué)上臺(tái)介紹自己的理想樹(shù)，教師予以鼓勵(lì)，并提醒學(xué)生保留自己的理想樹(shù)，讓自己和這棵樹(shù)一起共同成長(zhǎng)。
5）辦一期壁報(bào)，讓學(xué)生將自己的理想樹(shù)展示出來(lái)。
目的是引導(dǎo)學(xué)生明確，理想的實(shí)現(xiàn)需要具備一定的能力做基礎(chǔ)。通過(guò)這個(gè)“理想樹(shù)”的'延伸活動(dòng)，幫助學(xué)生反省自己實(shí)現(xiàn)理想擁有能力的狀況，鼓勵(lì)學(xué)生能夠不斷提升自己的能力，朝著理想一步一步邁進(jìn)。
（三）教學(xué)反思：略。
第二框理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“在壓力面前的反應(yīng)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）請(qǐng)學(xué)生回憶，在什么情形下感覺(jué)到壓力的存在？
2）教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回憶：面臨壓力心里有什么感覺(jué)？身體有什么反應(yīng)？抓住學(xué)生回答的關(guān)鍵詞，寫(xiě)在黑板上。
3）教師進(jìn)行總結(jié)：學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，因此而產(chǎn)生一些心理、生理方面的反應(yīng)，是很多同學(xué)都會(huì)遇到的。面對(duì)壓力要積極應(yīng)對(duì)，不必?fù)?dān)心，更不必害怕。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，因?qū)W習(xí)壓力而產(chǎn)生一些心理、生理的反應(yīng)，也是很正常的，要正確面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)。
2、“面對(duì)考試的不同反應(yīng)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將三個(gè)情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）討論后面的問(wèn)題，教師進(jìn)行總結(jié)。
目的是是學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)考試，態(tài)度不同對(duì)考試和考試成績(jī)的影響不同，適當(dāng)?shù)膲毫Ψ堑珶o(wú)害反而有利。理解要使自己在學(xué)習(xí)中不斷獲得進(jìn)步，一定的壓力是不可缺少的。
3、“對(duì)壓力的認(rèn)識(shí)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考自己以往的生活中，是否有過(guò)面對(duì)壓力反而表現(xiàn)得更好的經(jīng)歷。
2）進(jìn)一步探討有關(guān)“壓力”的說(shuō)法，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)適度的學(xué)習(xí)和考試壓力有積極的一面。
3）全班共同討論緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到壓力并不完全是壞事。有時(shí)候，壓力反而會(huì)使我們表現(xiàn)得更積極，鼓勵(lì)學(xué)生掌握緩解壓力的方法。
4、“考試焦慮來(lái)自哪里”
活動(dòng)過(guò)程：
1）呈現(xiàn)小清的故事。
2）探討后面的問(wèn)題，在全班進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)學(xué)生陷入考試焦慮的原因，并幫助學(xué)生找到應(yīng)對(duì)考試焦慮的方法。
目的是引導(dǎo)學(xué)生分析陷入考試焦慮的原因，并有針對(duì)性地探討應(yīng)對(duì)考試焦慮的方法。
5、“考試觀念大家淡”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將調(diào)查任務(wù)課前布置給學(xué)生，要求學(xué)生調(diào)查幾位學(xué)生、老師、家長(zhǎng)，請(qǐng)他們談一談對(duì)考試的看法。
2）在全班進(jìn)行交流。
3）教師將大家對(duì)考試的看法進(jìn)行分析、總結(jié)，結(jié)合學(xué)生形成積極的考試觀念。
目的是引導(dǎo)學(xué)生了解自己對(duì)考試的看法，了解其他人對(duì)考試的態(tài)度，形成正確的考試觀念。
6、“現(xiàn)實(shí)水平和家人的期望”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考課本上的四個(gè)問(wèn)題。
2）重點(diǎn)探討如果家人對(duì)自己的期望過(guò)高，超過(guò)了自己的現(xiàn)實(shí)水平該如何正確處理。
目的是幫助學(xué)生科學(xué)平評(píng)估自己的現(xiàn)實(shí)水平，善于根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)查對(duì)考試成績(jī)的期望值，不因家人對(duì)自己過(guò)高的期望值而產(chǎn)生老師焦慮感。
7、“增強(qiáng)自身實(shí)力”
活動(dòng)過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本提供的增強(qiáng)自身實(shí)力的方法。
2）分小組進(jìn)行競(jìng)賽，看哪些小組提供的增強(qiáng)實(shí)力的方法更多，更有效。
3）提醒學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況，摸索適合自己的方法。
目的是幫助學(xué)生掌握一些增強(qiáng)自身實(shí)力的具體方法。
第三框未來(lái)道路我選擇。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“生活中的選擇”
活動(dòng)過(guò)程：
1）教師說(shuō)明：生活充滿(mǎn)選擇，每天我們都生活在選擇中。讓我們以一天為例，看看普通的一天中，會(huì)遇到哪些選擇。請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活充滿(mǎn)選擇，有些選擇每天都會(huì)遇到，而有些選擇則會(huì)對(duì)人的一生重要影響。
2、“劉杉的苦惱”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將故事情境和問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，在全班進(jìn)行交流。
目的幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到，選擇多了當(dāng)然是一件好事，但也對(duì)我們的選擇能力提出了更高的要求；有些重要的選擇是我們成長(zhǎng)道路中必然要經(jīng)歷的，不同的選擇可能會(huì)決定不同的人生道路，因此要慎重對(duì)待。
3、“外來(lái)的聲音和內(nèi)心的呼喚”
活動(dòng)過(guò)程：
1）教師說(shuō)明：初中即將畢業(yè)，我們都面臨著人生中一次重要的選擇。是升學(xué)還是就業(yè)？如果升學(xué)，讀哪一類(lèi)學(xué)校？如果就業(yè)，將選擇哪一中職業(yè)？對(duì)此我們有自己的想法，我們周?chē)娜藭?huì)有一些意見(jiàn)或建議。請(qǐng)學(xué)生將這些想法和意見(jiàn)記錄在課本上。
2）在全班進(jìn)行交流后，教師總結(jié)：我們?cè)谶M(jìn)行選擇時(shí)，常常會(huì)受到各種因素的影響。要作出明智的選擇，我們不僅要明確自己的想法，了解周?chē)说囊庖?jiàn)，還要掌握一些科學(xué)的方法和策略。
目的是幫助學(xué)生面臨重大選擇時(shí)，了解來(lái)自周?chē)说囊庖?jiàn)是什么，自己內(nèi)心的愿望和想法是什么，學(xué)會(huì)處理兩者之間的沖突，慎重作出選擇。
4、“小江的選擇”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將故事情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）全班進(jìn)行探討和交流。在作出選擇之前，該作出哪些準(zhǔn)備？
目的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作出人生的重要選擇之前，應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備。
5、“填一填”
活動(dòng)過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)表格，并思考表格后的問(wèn)題。
2）分小組進(jìn)行交流，教師隨時(shí)予以指導(dǎo)。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全面衡量個(gè)人條件和外在條件是對(duì)未來(lái)作出選擇的重要一步，幫助學(xué)生衡量自己在面對(duì)升學(xué)和就業(yè)的選擇時(shí)，擁有哪些有利條件和不利條件，以作出明智的決定。
6、“困難的選擇”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生回憶在過(guò)去的經(jīng)歷中，自己認(rèn)為最困難的一次選擇。請(qǐng)學(xué)生在一張紙用文字或圖畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。
2）分小組交流自己的作品，并說(shuō)出自己感到困難的原因，以及自己最后是怎樣處理的。
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)，有時(shí)候作出選擇是困難的，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有完美的選擇，而每一個(gè)選擇都會(huì)帶來(lái)響應(yīng)的后果和責(zé)任。但我們只有自己作出選擇，并且為自己的選擇負(fù)責(zé)，才能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高自身的選擇能力。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作出選擇是困難的，因?yàn)闀r(shí)間上沒(méi)有完美的選擇，而每一個(gè)選擇都會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的后果和責(zé)任，作為成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)該自己作出選擇，并且為自己的選擇負(fù)責(zé)。
第四框擁抱美好未來(lái)。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“您的知識(shí)更新了嗎？”
活動(dòng)過(guò)程：
1）進(jìn)行小組競(jìng)賽，看哪些小組知道的代表最新知識(shí)的名詞最多。
2）結(jié)合活動(dòng)后面的三個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探討、交流，從而把握當(dāng)今時(shí)代的特征，了解時(shí)代對(duì)青少年提出的要求。
目的是通過(guò)列舉代表最新知識(shí)的名詞，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)更新的周期不斷縮短，從中把握當(dāng)今社會(huì)變化發(fā)展的總趨勢(shì)，感受社會(huì)變化對(duì)青少年提出的新挑戰(zhàn)。
2、比一比：
活動(dòng)過(guò)程：
1）在同學(xué)間進(jìn)行競(jìng)賽，看誰(shuí)能富有創(chuàng)造性地解決課本上提出的兩個(gè)問(wèn)題。
2）探討創(chuàng)新精神還可以表現(xiàn)在哪些方面，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。
目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，體會(huì)創(chuàng)新精神的重要意義，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、“王選談團(tuán)體精神”
活動(dòng)過(guò)程：
1）呈現(xiàn)課本上的故事情境。
2）分小組討論交流后面的問(wèn)題。
3）在全班交流后。教師進(jìn)行總結(jié)：社會(huì)發(fā)展需要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)個(gè)人的聰明才智，同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)體的力量。因此，在平時(shí)我們就要培養(yǎng)自己的合作意識(shí)，學(xué)會(huì)與他人合作。
目的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)體精神的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
4、“說(shuō)一說(shuō)”
活動(dòng)過(guò)程：
2）鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，教師及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。
目的是幫助學(xué)生思考飛速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)青少年的素質(zhì)了哪些更高的要求，使學(xué)生可以更加明確自己的奮斗目標(biāo)。
5、“填一填”
活動(dòng)過(guò)程：
1）請(qǐng)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的知識(shí)填寫(xiě)表格。
2）分小組進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)，社會(huì)總是在不斷發(fā)展變化，不斷對(duì)我們提出新的要求，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)在不斷發(fā)展變化，青少年只有不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)，才能肩負(fù)起民族振興的使命。
6、“許振超談學(xué)習(xí)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）了解許振超的故事。
2）探討、交流后面的三個(gè)問(wèn)題。
3）教師總結(jié)終身學(xué)習(xí)的意義，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
目的是幫助學(xué)生了解許振超的事跡，理解終身學(xué)習(xí)的意義，拓展對(duì)“學(xué)習(xí)”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
7、“回顧和總結(jié)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）教師提出問(wèn)題。
2）請(qǐng)學(xué)生思考并進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)：學(xué)校學(xué)習(xí)不僅使我們掌握了知識(shí)，而且增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力。
小學(xué)思品課教案篇十
新課改下的小學(xué)思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為教學(xué)工作的主體，以他們的實(shí)際生活為教學(xué)工作的基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀并參與到社會(huì)中來(lái)，提高思想品德課程教學(xué)的有效性。顯然，傳統(tǒng)的思想品德教育方式并不符合新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念。所以，必須得以新課改為基本教學(xué)思想指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使思想品德教育能夠真正為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
一、以學(xué)生為本。
傳統(tǒng)的思想品德課程教育方式以及教育理念多以教師作為教學(xué)過(guò)程中的主體，整個(gè)教學(xué)過(guò)程基本上就是教師根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的教學(xué)資料進(jìn)行講解，而學(xué)生只是作為“陪襯”在聽(tīng)，這樣所取得的教學(xué)效果甚為有限。而在新課改下，學(xué)生必須回歸到教學(xué)中的主體位置，而老師只能作為教學(xué)活動(dòng)中的組織者，在必要的時(shí)候?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)做引導(dǎo)與糾正。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，“以學(xué)生為本”不僅能夠加深學(xué)生對(duì)思品課程內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，還能培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新能力、豐富學(xué)生思維，對(duì)提高他們的綜合能力素質(zhì)起到推動(dòng)作用。
那么在思想品德教學(xué)中怎樣才算是以學(xué)生為本呢？除了要突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的主體性之外，還要要注重、尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在任何一個(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們每個(gè)人的屬性特質(zhì)都完全不同，他們各自都存在著與眾不同的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。所以在思想品德的教學(xué)中，老師要正確的接受、對(duì)待這些差異，然后針對(duì)性的進(jìn)行思想品德教育，不能用統(tǒng)一的書(shū)面標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量每一個(gè)學(xué)生，這樣才能使思想品德教學(xué)真正的發(fā)揮出作用。
二、以學(xué)生的實(shí)際生活為教學(xué)基礎(chǔ)。
就思想品德的本質(zhì)而言，它并非什么科學(xué)性的學(xué)科，它來(lái)源于我們實(shí)實(shí)在在的生活，其教學(xué)效果也只能在學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中得到體現(xiàn)。所以小學(xué)的思想品德教學(xué)必須要以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，加深他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)與思考，引導(dǎo)他們培養(yǎng)起正確的是非善惡判斷意識(shí)，更進(jìn)一步則形成良好的道德情感、道德認(rèn)識(shí)以及主觀的道德行為。從一定的角度上來(lái)說(shuō)，在科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，我們可以同現(xiàn)實(shí)生活暫時(shí)的隔離開(kāi)，但要學(xué)習(xí)道德思想，就必須在實(shí)際的社會(huì)生活當(dāng)中去進(jìn)行。所以，以小學(xué)生的實(shí)際生活為思想品德教學(xué)基礎(chǔ)構(gòu)建課堂，是提高思想品德教學(xué)有效性、深化思想品德課程改革的一個(gè)重要途徑。
在教學(xué)中，我們要根據(jù)小學(xué)生在實(shí)際生活中所能遇到的一切事物進(jìn)行教育、教學(xué)，將思想品德教學(xué)真正融入到他們的生活當(dāng)中，從衣食住行、言談舉止等各個(gè)方面出發(fā)，從小培養(yǎng)起他們愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想情感，與勇敢、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣?？傊?，就是要通過(guò)日常生活當(dāng)中的一些瑣事、小事來(lái)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們能夠親眼看見(jiàn)，親耳聽(tīng)見(jiàn)，親手觸見(jiàn)，以此來(lái)教會(huì)他們孰可為、孰不可為。
三、加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力。
培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，并不是放手讓學(xué)生去各學(xué)各的，各干各的，而是要通過(guò)有效的組織，通過(guò)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，促使他們以主體性的地位參與到教學(xué)互動(dòng)中來(lái)。通過(guò)合理的學(xué)習(xí)小組劃分，可以讓學(xué)生的思維得到解放，幫助他們發(fā)揮出自身的潛能及個(gè)性，提升課堂的內(nèi)部凝聚力，使課堂教學(xué)氣氛更加愉快、良好，能在能在很大程度上提升思想品德課堂教學(xué)的有效性。
第一，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，是非辨別能力，鼓勵(lì)學(xué)生提出自身的疑問(wèn)。老師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，并通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)同合作來(lái)盡量解決問(wèn)題，區(qū)分、辨別是非。同時(shí)，老師也應(yīng)當(dāng)參與到次過(guò)程中來(lái)，使互動(dòng)不只局限于學(xué)生與學(xué)生之間，而拓展到學(xué)生與老師之間。
第二，營(yíng)造良好的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法與意見(jiàn)。要真正提高思想品德課堂教學(xué)的有效性，就必須要營(yíng)造一個(gè)良好、和諧的課堂氣氛，給學(xué)生提供一個(gè)可以隨意表達(dá)自己看法與意見(jiàn)的空間。所以，在進(jìn)行課堂互動(dòng)時(shí)，老師還需要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，提升思想品德教學(xué)的有效性。
四、以活動(dòng)為教學(xué)載體，創(chuàng)新思想品德教學(xué)模式。
我們必須全面改革小學(xué)思品教學(xué)，構(gòu)建開(kāi)放式教學(xué)模式，以學(xué)生自主為本，以活動(dòng)為載體，實(shí)施教育性、探索性、創(chuàng)造性開(kāi)放的教學(xué)形式，從中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思索，主動(dòng)操作、自主活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個(gè)性等全面和諧發(fā)展，把思品教學(xué)從基本封閉的狀態(tài)轉(zhuǎn)入較為開(kāi)放的狀態(tài)。比如通過(guò)動(dòng)手制作活、行為操練活動(dòng)、動(dòng)情境感受活動(dòng)、模擬操作活動(dòng)、自我展示活動(dòng)、表演欣賞活動(dòng)、談話(huà)辯論活動(dòng)、游戲體驗(yàn)活動(dòng)、觀看影視錄像活動(dòng)、信息交流活動(dòng)、選擇辨析活動(dòng)、運(yùn)籌對(duì)策活動(dòng)等培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、變革知識(shí)客體的能力，聯(lián)系生活建立新型的生活觀的能力；發(fā)展學(xué)生自己的自立性、創(chuàng)造性，形成參與、合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉應(yīng)變能力；用活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立人格發(fā)展，強(qiáng)調(diào)和突出未來(lái)社會(huì)對(duì)人素質(zhì)的綜合性、全體性要求；以生動(dòng)活潑的形式，為學(xué)生提供多種教育渠道，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價(jià)值選擇，為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】。
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小學(xué)思品課教案篇十一
素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造……這些能力形成的過(guò)程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷探索、大膽實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)生任何能力的形成，都離不開(kāi)學(xué)生主體地位的發(fā)揮。在思想品德教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力呢？通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為思品課教學(xué)中最重要的就是在于學(xué)生的主體參與。
以小學(xué)思品第三冊(cè)《學(xué)做家務(wù)活》為例，談?wù)勎以谒计氛n上培養(yǎng)學(xué)生的主體參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的嘗試。
《學(xué)做家務(wù)活》是教育學(xué)生學(xué)做簡(jiǎn)單的家務(wù)活，使他們知道：家里有許多家務(wù)活，承擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)活是自己份內(nèi)的事，愿意做家務(wù)活是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。要求他們從小學(xué)做家務(wù)活，培養(yǎng)做家務(wù)活的習(xí)慣。對(duì)整堂課，我設(shè)置了幾個(gè)情境，再在大環(huán)節(jié)中穿插一些小游戲小活動(dòng)，使學(xué)生處于濃濃的、起起伏伏的情感體驗(yàn)與興趣之中。
一、引入——提高點(diǎn)撥，興趣盎然。
精心設(shè)計(jì)課開(kāi)始，創(chuàng)設(shè)一種融融的情境，鋪墊一份厚厚的快樂(lè)與興趣，為明理作充分準(zhǔn)備，是十分必要的的`。引入時(shí)，我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn)：“孩子們，當(dāng)你看到親愛(ài)的爸爸媽媽勞累了一天，回到家里還在做家務(wù)活時(shí)，你會(huì)幫著做嗎？會(huì)幫著做的孩子請(qǐng)舉手！”很多孩子都自豪地舉起小手?！罢婺芨?！真棒！你們真是爸爸媽媽的好孩子！”我馬上表?yè)P(yáng)。此時(shí)學(xué)生心情非常高興，我又問(wèn)：“如果遇到不會(huì)做的家務(wù)活，怎么辦呢？”學(xué)生馬上會(huì)說(shuō)學(xué)著做。于是，很自然的就引出課題《學(xué)做家務(wù)活》，讓學(xué)生輕輕松松、高高興興地走進(jìn)課堂氣氛之中。
二、明理——學(xué)文思考，明辨是非。
要明白“學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)”這個(gè)道理，關(guān)鍵在于教師要以真摯的情感，巧妙的手法，使學(xué)生在情感起伏中綻放出理性之花。針對(duì)低年齡的兒童年齡特征，我采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法來(lái)講述了一個(gè)故事，運(yùn)用投影儀出示課件制作圖畫(huà)在大屏幕上，同時(shí)用錄音機(jī)放配樂(lè)故事《小紅花送給誰(shuí)》。然后讓學(xué)生自讀故事自己思考：為什么小喜鵲要把小紅花送給李勤而不送給林紅。接著，我讓學(xué)生結(jié)合平時(shí)自己在家里的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)說(shuō)，從剛才“學(xué)文的小課堂”之中走到“生活的大課堂”之中。
最后，是明辨是非，鞏固認(rèn)識(shí)。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：讓全班同學(xué)都來(lái)當(dāng)“小老師”，告訴圖中的小朋友應(yīng)該怎么做；又請(qǐng)“小老師”來(lái)評(píng)評(píng)判判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。全班再一齊來(lái)讀讀兒歌，加深學(xué)生對(duì)學(xué)做家務(wù)活的認(rèn)識(shí)。
三、導(dǎo)行——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，開(kāi)展活動(dòng)。
思品課和其他課程的一大區(qū)別在于，它教授的是做人的知識(shí)道理，且教授的最終目的是內(nèi)化出道德行為。一堂好的思品課，導(dǎo)行部分應(yīng)繼明理部分之后，水到渠成皆自然。
如何“自然”中含實(shí)效？我開(kāi)展了“紅花與誰(shuí)交朋友”活動(dòng)。由一個(gè)同學(xué)扮該“小紅花”，他手捧許多紅花，說(shuō)：“我叫小紅花，誰(shuí)愛(ài)勞動(dòng)我愛(ài)他。誰(shuí)能和我交朋友，一朵紅花獻(xiàn)給他。大家說(shuō)一說(shuō)，誰(shuí)能當(dāng)我的好朋友呢？”先是同桌互說(shuō)，再四人小組討論交流，然后全班四大組分地點(diǎn)進(jìn)行評(píng)選，看誰(shuí)能與小紅花交朋友（同時(shí)放背景音樂(lè)）。評(píng)選出來(lái)后，師生共同表?yè)P(yáng)學(xué)做家務(wù)活?lèi)?ài)勞動(dòng)的同學(xué)，并請(qǐng)他們具體介紹是怎么做的。表?yè)P(yáng)后“小紅花”為他們戴一朵小紅花，全班鼓掌，向他們祝賀：“小紅花，紅又紅，戴在胸前多光榮！”
四、結(jié)尾——提問(wèn)唱歌，結(jié)束教學(xué)。
課的結(jié)尾，如樹(shù)上之果，果若結(jié)得苦澀難食，那么，它的花也易被認(rèn)定曾是失敗的開(kāi)放。一個(gè)美好的結(jié)局往往比一個(gè)美好的過(guò)程更打動(dòng)人心。
如何起到最佳效果，并為課堂留下余韻？我采用了最簡(jiǎn)單也最有啟發(fā)性、主動(dòng)性的提問(wèn)：“通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，孩子們，你明白了什么？”興高采烈的學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。我作了簡(jiǎn)單的小結(jié)。之后，《勞動(dòng)最光榮》音樂(lè)聲響起，大屏幕上顯示出了mtv畫(huà)面，學(xué)生唱著這支歡快的歌兒結(jié)束了教學(xué)。
課雖然結(jié)束了，但學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)這個(gè)道理，孩子們肯定是明白了，他們會(huì)在家里更體貼、關(guān)心爸爸媽媽了，他們會(huì)更熱愛(ài)勞動(dòng)了，他們也會(huì)更愛(ài)主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與了。
依據(jù)思想品德課要“堅(jiān)持課內(nèi)課外相結(jié)合”的教學(xué)原則，從系統(tǒng)論的角度，進(jìn)行思想品德課一體化教學(xué)。它提出了兩項(xiàng)功能目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（2）從“知”到“行”，形成一定的道德行為訓(xùn)練序列，為思想品德課教學(xué)提供一條切實(shí)可行的途徑。其操作程序?yàn)椋海?）看范例，受感染。本環(huán)節(jié)中，要使學(xué)生在朗讀課文事例中，感知事例主要內(nèi)容，初步判斷事例中的正誤，進(jìn)而為上升到理性奠定基礎(chǔ)。（2）懂事理，明規(guī)范。本環(huán)節(jié)教學(xué)是將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，教學(xué)目的在于使學(xué)生掌握教學(xué)的基本觀點(diǎn)及道德規(guī)范。正面的事例要使學(xué)生知道學(xué)什么，為什么要學(xué)；反面的事例要使學(xué)生知道改正什么，為什么要改，或吸取什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）知做法，為實(shí)踐。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的一種培養(yǎng)，教學(xué)中切忌空洞，要細(xì)致、具體，使學(xué)生有章可依，從而達(dá)到指導(dǎo)實(shí)踐的目的。（4）重實(shí)踐，成習(xí)慣。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是補(bǔ)足課堂教學(xué)的欠缺，把課內(nèi)課外結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)知與行的統(tǒng)一，以促使良好的道德行為的形成。一課或一個(gè)單元教學(xué)后要組織相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐課，擬定行為實(shí)踐項(xiàng)目及要求，并且制定確實(shí)可行的檢測(cè)方法，如行為操練卡、家庭評(píng)價(jià)卡或定期組織校外實(shí)踐評(píng)價(jià)卡等，加大校外實(shí)踐監(jiān)督力度，從真正意義上實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。為學(xué)生學(xué)會(huì)待人、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)提供寬個(gè)的時(shí)空。
改革評(píng)價(jià)機(jī)制，為發(fā)展正確導(dǎo)向思品課中的教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新，應(yīng)著重解決好導(dǎo)向和定位兩個(gè)問(wèn)題。學(xué)生的品行素質(zhì)朝著什么方向發(fā)展，評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式起著至關(guān)重要的作用。如傳統(tǒng)型“坐教傳道”卷面測(cè)試的單向評(píng)價(jià)方式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是“會(huì)說(shuō)不會(huì)做”、知行脫節(jié)、思想、行為兩分離的“偽君子”；長(zhǎng)期以教師為主的印象定性評(píng)價(jià)削弱了學(xué)生自我教育能力，不利于學(xué)生主動(dòng)和諧發(fā)展。因此，建立起以學(xué)生為主、教師家長(zhǎng)共同參與的綜合量化評(píng)價(jià)機(jī)制十分必要。而這一評(píng)價(jià)體系，又必須把對(duì)學(xué)生的道德思辨能力及道德行為能力的考核放在重要位置。
五、結(jié)語(yǔ)：
在素質(zhì)教育的今天，在思品教學(xué)中，要有以人為本的現(xiàn)代教育思想，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生課堂教學(xué)主體參與的人本精神，激發(fā)學(xué)生在主體參與的認(rèn)知活動(dòng)中去明理、激情、導(dǎo)行，從而創(chuàng)新地接受思品課中所應(yīng)掌握的知識(shí)，促進(jìn)自身行為的良好養(yǎng)成。
小學(xué)思品課教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)到我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口、資源和環(huán)境問(wèn)題。
2、懂得計(jì)劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的基本國(guó)策。
3、提高正確處理人口、資源、環(huán)境之間關(guān)系的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、人口、資源、環(huán)境的現(xiàn)狀。
2、堅(jiān)持計(jì)劃生育、節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。
教學(xué)難點(diǎn)：
節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境落實(shí)到行動(dòng)。
教法學(xué)法：
自主、合作、交流。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、問(wèn)題導(dǎo)入：
我國(guó)現(xiàn)階段，人口繼續(xù)增長(zhǎng)，人口素質(zhì)低下，就業(yè)負(fù)擔(dān)重，年齡結(jié)構(gòu)迅速老化；隨著人口增長(zhǎng)，自然資源日趨緊缺，有些資源已接近資源承載極限；環(huán)境污染迅速蔓延，自然生態(tài)日趨惡化。
“人口增長(zhǎng)—資源緊缺—環(huán)境惡化”的惡性循環(huán)使中國(guó)未來(lái)面臨著生存和發(fā)展的雙重壓力。
應(yīng)如何解決這些問(wèn)題？
二、學(xué)習(xí)新課：
1、教材導(dǎo)讀:。
學(xué)生閱讀課文，自主完成下列問(wèn)題。
閱讀重點(diǎn)：
（1）、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)有哪些？
（2）、我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)有哪些？
（3）、我國(guó)自然資源的現(xiàn)狀如何？
（4）、我國(guó)面臨著怎樣的人口、環(huán)境和資源形勢(shì)？
（5）、面對(duì)這些形勢(shì)，我們應(yīng)該采取哪些基本國(guó)策？
2、交流互動(dòng)：
學(xué)生分組交流，解決自主學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)撥：
（1）、我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的人口形勢(shì)，必須堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策。
（2）、環(huán)境問(wèn)題不容回避，保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任。
（3）、我國(guó)資源相對(duì)緊張，要注重資源的合理開(kāi)發(fā)與可持續(xù)利用。
4、自我檢測(cè)：（見(jiàn)“導(dǎo)學(xué)方案”）。
（1）《國(guó)家人口發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》顯示，我國(guó)人口在未來(lái)30年還將凈增2億人左右，總?cè)丝趯⒂?033年前后達(dá)到峰值15億人。這表明（）。
a、我國(guó)人口數(shù)量大、增長(zhǎng)快。
b、我國(guó)人口問(wèn)題無(wú)法解決。
c、經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)人口增長(zhǎng)。
d、人口隨著社會(huì)發(fā)展而增長(zhǎng)。
（2）漫畫(huà)《請(qǐng)高抬貴手》的寓意是（）。
a、我國(guó)資源分布不平衡。
b、我國(guó)資源形勢(shì)很?chē)?yán)峻。
c、要合理開(kāi)發(fā)利用資源。
d、要禁止開(kāi)發(fā)利用資源。
（3）江蘇省無(wú)錫市未來(lái)五年將實(shí)施碧水、藍(lán)天、減排等九大工程，總投資達(dá)260億元，以生態(tài)文明建設(shè)為核心，全力推動(dòng)由環(huán)境污染趨勢(shì)得到根本扭轉(zhuǎn)向環(huán)境質(zhì)量根本改善的轉(zhuǎn)變。
（1）材料說(shuō)明了什么？
（2）我們?yōu)槭裁匆匾暛h(huán)境問(wèn)題？
5、合作探究：
五年來(lái)，各級(jí)政府都非常重視就業(yè)工作。全國(guó)城鎮(zhèn)新增就業(yè)5100萬(wàn)人，年均超過(guò)1000萬(wàn)人，去年城鎮(zhèn)新增就業(yè)1204萬(wàn)人。中國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻，主要是因?yàn)樾略鰟趧?dòng)力城鄉(xiāng)加起來(lái)每年超過(guò)2000萬(wàn)人。新增勞動(dòng)力的數(shù)量龐大，這將會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期。
人口問(wèn)題嚴(yán)重影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？
6、展示分享：
展示一：計(jì)劃生育利國(guó)利民。
內(nèi)容：展示自己搜集到的我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育取得的巨大成績(jī)，并評(píng)點(diǎn)實(shí)行計(jì)劃生育的重要意義。
展示二：保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。
內(nèi)容：為自己設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)計(jì)劃。
三、知識(shí)小結(jié)：
1、用自己喜歡的一種方式，把本節(jié)課的主要內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。
2、教師總結(jié)。
四、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：
五、深化拓展：
1、依照法規(guī)，有環(huán)境污染隱患的工廠，在建設(shè)之前必須經(jīng)過(guò)環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批（俗你“環(huán)評(píng)”）。而浙江省嘉興華林五金制品包裝有限公司投產(chǎn)已有23年，其間從未經(jīng)過(guò)環(huán)評(píng)，配套建設(shè)的環(huán)保設(shè)施也沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)收。這反映了該公司負(fù)責(zé)人（）。
a、沒(méi)有環(huán)保意識(shí)。
b、不懂得環(huán)境保護(hù)。
c、對(duì)法律一無(wú)所知。
d、不善于經(jīng)營(yíng)企業(yè)。
2、2010年我國(guó)全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過(guò)2400萬(wàn)人。如果按照8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度測(cè)算，全年能夠提供的新增就業(yè)崗位總數(shù)僅約為1200萬(wàn)個(gè)，供求缺口比較大。這表明（）。
a、只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就能解決就業(yè)問(wèn)題。
b、就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重影響了人口增長(zhǎng)。
c、人口過(guò)多是制約社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
d、人口過(guò)多直接影響經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
六、創(chuàng)新實(shí)踐：
九年級(jí)（2）班的同學(xué)準(zhǔn)備在社區(qū)開(kāi)展一次環(huán)保活動(dòng)?，F(xiàn)在邀請(qǐng)你參與，幫助完成下列問(wèn)題。
1、小區(qū)內(nèi)垃圾隨處堆起，應(yīng)如何解決這些問(wèn)題？請(qǐng)向社區(qū)提出建議。
2、如果你去采訪(fǎng)社區(qū)居民，調(diào)查了解他們對(duì)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和做法等，你會(huì)提出哪些問(wèn)題？（至少列舉三個(gè)問(wèn)題）。
小學(xué)思品課教案篇十三
小學(xué)階段的學(xué)生，生理和心理還都在成長(zhǎng)，沒(méi)有是非觀念，并不能準(zhǔn)確的分辨出對(duì)的和錯(cuò)的。這時(shí)學(xué)生們很容易受到一些腐朽思想和文化的影響，比如互聯(lián)網(wǎng)傳播的一些暴力、色情、兇殺等不良文化。小學(xué)生們很容易受到這種腐朽文化的侵蝕，從而形成錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展有著極壞的影響。思想品德的學(xué)習(xí)，在一定程度上可以避免學(xué)生受到腐朽文化的侵蝕，有利于樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生們明辨是非的能力，踐行溫、良、恭、儉、讓的中華民族的傳統(tǒng)美德。從而樹(shù)立起正確的、積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
二、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為共產(chǎn)黨提出的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于祖國(guó)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮，有著極大的促進(jìn)作用。作為祖國(guó)未來(lái)的希望，中華民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)力量，小學(xué)生關(guān)于社會(huì)核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)十分必要。在思想品德的教學(xué)中，學(xué)生們會(huì)學(xué)到社會(huì)主義榮辱觀等重要知識(shí)，論思品課在小學(xué)教育中的重要性?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市塔爾氣小學(xué)王淑梅為日后學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定一定的基礎(chǔ)。
三、有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要靠今天的未成年人去繼承，中華民族的美好未來(lái)要靠今天的未成年人去創(chuàng)造。未成年人的素質(zhì)如何，決定著中華民族的未來(lái)發(fā)展和前途命運(yùn)。一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)是逐漸養(yǎng)成的，特別是正在成長(zhǎng)的過(guò)程中，這一時(shí)期受到的影響至關(guān)重要，如果受到不良思想的侵襲，那必然會(huì)對(duì)以后的.素質(zhì)發(fā)展起到不利的影響。思想品德的教育教學(xué)包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，還有正確的、高尚的人生觀和價(jià)值觀。從小通過(guò)這種教學(xué)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，會(huì)讓學(xué)生們久而久之建立起一套教學(xué)中所學(xué)習(xí)的價(jià)值體系，培養(yǎng)自強(qiáng)、勇敢、無(wú)私的個(gè)人品質(zhì)，對(duì)于思想道德建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用。
四、培養(yǎng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力。
小學(xué)生處于個(gè)性發(fā)展可塑的重要時(shí)期，也是培養(yǎng)各項(xiàng)能力的關(guān)鍵期，特別是交際能力的培養(yǎng)。當(dāng)代的學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，從小在蜜罐中長(zhǎng)大，全家上下都把孩子當(dāng)成寶貝，無(wú)論孩子說(shuō)什么大人都順著，生怕孩子不滿(mǎn)意，這使孩子們嬌慣的不像樣子。大多獨(dú)生子女的交際能力都很差，不會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞脚c人交往。在學(xué)校中，經(jīng)常有學(xué)生相互之間因?yàn)橐恍┬∈缕馉?zhēng)執(zhí)，甚至是大打出手，原因歸根結(jié)底是因?yàn)閷W(xué)生從小就在一家人的嬌慣中長(zhǎng)大，不懂得寬容和謙讓。通過(guò)思想品德課的教學(xué)，會(huì)在一定程度上糾正學(xué)生們平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)謙讓和包容，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和不足，在遇到和同學(xué)摩擦的時(shí)候?qū)W會(huì)用寬容的態(tài)度去處理，以建立和諧的人際關(guān)系。
五、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)思想品德教學(xué)是一個(gè)塑造小學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過(guò)程。小學(xué)思想品德課是一門(mén)典型的育人課程，是對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育的主渠道，思想品德做為促進(jìn)小學(xué)生人生觀和價(jià)值觀形成的科目，在第一程度上，比語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的重要性更大。假如一個(gè)人擁有豐富的知識(shí)和才能，卻沒(méi)有應(yīng)有的道德素質(zhì)，那么他會(huì)用他的才能做些什么可想而知，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，這個(gè)人便是一個(gè)危險(xiǎn)品。以上四個(gè)方面是本人在教學(xué)工作中所總結(jié)出的思想品德的重要性，我們作為新世紀(jì)的思品課教師，只有樹(shù)立科學(xué)育人、全面育人的教學(xué)觀念，真正視學(xué)生為教學(xué)的主體，才能主動(dòng)自覺(jué)地改革教學(xué)方法，啟迪學(xué)生道德思維，將學(xué)生道德品行引入健康發(fā)展軌道，才能使思品課教學(xué)真正成為富有成效的育人教育，才能達(dá)到我們對(duì)于學(xué)生道德建設(shè)的教學(xué)目的，才能使學(xué)生們可以健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
小學(xué)思品課教案篇一
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。新教材編排及設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松,感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。
從新課改過(guò)程看：教師教改任重而道遠(yuǎn)，從而要求我們一線(xiàn)老師教學(xué)觀念、思維改變，以適應(yīng)新時(shí)代氣息，爭(zhēng)當(dāng)弄潮兒，這就要求我們應(yīng)正確處理好以下幾方面的關(guān)系：
1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話(huà)，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)思品課教案篇二
思想品德是人的素質(zhì)的重要組成部分，它對(duì)全面提高人的素質(zhì)起決定作用。學(xué)生的思想品德素質(zhì)包括道德素質(zhì)，思想素質(zhì)，政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，這些都是做人的基礎(chǔ)。凡是成功的教育都是把“以德育人”作為根本，思想品德課是小學(xué)德育的一條重要途徑。因此，加強(qiáng)與改進(jìn)思想品德的教學(xué)，對(duì)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育是一個(gè)積極的推進(jìn)。
一、精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)
思想品德課的課堂提問(wèn)是教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維的能力，完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生樂(lè)于思考，樂(lè)于回答。
1、設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要注意層次性。根據(jù)由淺入深，從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)知規(guī)律，圍繞中心，層層深入地提出一系列問(wèn)題。
2、設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要富有啟發(fā)性，品德課的提問(wèn)一定要問(wèn)在點(diǎn)子上，以利于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考。
的討論中，強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任感，并認(rèn)識(shí)到了從小要熱愛(ài)生活，參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，做媽媽的小幫手。
二、在教學(xué)中要善于運(yùn)用直觀教學(xué)法
1、在講明道理時(shí)使用直觀教學(xué)法
思想品德要著重明理，但給小學(xué)生明理很不容易，所以在這一環(huán)節(jié)上運(yùn)用直觀教學(xué)法，目的在于用具體的事實(shí)，形象的比例，分析蘊(yùn)寓其中的道理，然后再抽象、概括、深入淺出的講明觀點(diǎn)。
2、在指導(dǎo)行為中使用直觀教學(xué)法
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行行為指導(dǎo)，越明確越好。目的在于使行動(dòng)具體化，并展示最佳行為方式。比如，在教學(xué)《東西要放在一定的地方》一課時(shí)，精心設(shè)計(jì)了情境，一個(gè)房間中，亂放了很多東西。請(qǐng)學(xué)生思考這樣做有沒(méi)有什么不好？應(yīng)該怎樣做？讓學(xué)生動(dòng)手操作。認(rèn)識(shí)到物品擺放要合理。既直觀又有趣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了正確的行為指導(dǎo)。
三、品德課教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際，回歸生活
《思想品德課教學(xué)大綱》中指出：教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德。實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，符合不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征。
于生活，學(xué)生們就會(huì)覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容具有真實(shí)感，有利于增強(qiáng)品德的說(shuō)服和感染力。我們不妨舉一些身邊的例子如：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌的變化、農(nóng)村生活的改善等。教師要針對(duì)學(xué)生的思想具體表現(xiàn)，結(jié)合教材內(nèi)容和實(shí)際情況，有目的的滲透品德教育。
總之，教學(xué)思想品德課，教師要善于把握全局，立足于明理、激情的學(xué)科特點(diǎn)，采取靈活多樣的教學(xué)方法，努力提高課堂實(shí)效。
如何提高小學(xué)
思想品德課的教學(xué)效果
《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要。倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價(jià)值判斷，避免簡(jiǎn)單說(shuō)教；突出綜合性，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。這就要求我們教師在課堂教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)品德與社會(huì)的活動(dòng)情境，貼近兒童生活，易于兒童接受，組織學(xué)生走近社會(huì)、注重踐行，在課堂上組織討論、引導(dǎo)學(xué)生交流。改變過(guò)去那種品德教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的德育灌輸方式。在該課程的具體教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)注重以下幾點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)：
一、貼近生活、注重體驗(yàn)
新課程呈現(xiàn)的文化是兒童的文化，要求以?xún)和F(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，但也不是學(xué)生生活的簡(jiǎn)單翻版?！镀返屡c社會(huì)》這門(mén)課程就是以?xún)和鎸?shí)生活為基礎(chǔ)的，它面向的是兒童的整個(gè)生活世界，所選的題材都是來(lái)自于兒童生活，來(lái)自于他們所喜歡或探究的主題，所營(yíng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境的非常自然的。如教學(xué)《我愛(ài)我家》時(shí)，我們讓學(xué)生回家采訪(fǎng)自己的父母，了解他們一天干了多少事，了解父母的辛苦，學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng)，體諒家長(zhǎng)的難處，盡量少給家長(zhǎng)添麻煩，自己的事情自己做。生活課程資源的開(kāi)發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，真正成為了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了生活，接受了大量的信息，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)實(shí)踐
要讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過(guò)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。
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小學(xué)思品課教案篇三
一、教材分析：、感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”、“知恩圖報(bào)”等中華民族的古老文化，曾經(jīng)為培養(yǎng)中華民族的高尚道德情操起到很好的作用。然而在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，感恩已被不少麻木而浮躁的現(xiàn)代人所疏遠(yuǎn)和淡漠了。不懂感恩、不會(huì)感恩的現(xiàn)象十分普遍。而青少年正處于心理和生理的過(guò)渡階段，他們很容易接受和模仿發(fā)生在他們周?chē)默F(xiàn)象和新生事物，這將對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生一定的影響。感恩教育應(yīng)該從娃娃抓起，在社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，做為教師，特別是小學(xué)教師應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，必須充分理解感恩教育的偉大時(shí)代意義，才能使得廣大德育工作者在感恩教育中做到高屋建瓴、有的放矢。因此我設(shè)計(jì)這個(gè)主題，意在讓學(xué)生識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩。我的設(shè)計(jì)理念是遵循教育規(guī)律，通過(guò)有效的方法和手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識(shí)，二、學(xué)情分析：
現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成為社會(huì)的主導(dǎo)，對(duì)獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛(ài)，滋長(zhǎng)了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)日漸在許多學(xué)生的思想和生活中被遺忘和丟失?，F(xiàn)代教育雖然強(qiáng)調(diào)讓孩子們“張揚(yáng)個(gè)性，自主成長(zhǎng)”，但這絕不是讓孩子們自覺(jué)成長(zhǎng)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。故感恩教育成為當(dāng)務(wù)之急。
三、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)感恩父母，感恩老師，感恩同學(xué)，感恩祖國(guó)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受周?chē)母鞣N愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)心父母和老師，關(guān)心同學(xué)和朋友，更要愛(ài)集體和祖國(guó)。從而讓愛(ài)使這個(gè)世界變得更美好！
四、設(shè)計(jì)思路。
整節(jié)課按學(xué)生認(rèn)知和接受的逐步深入設(shè)計(jì)以下四個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)情感（識(shí)恩）。
（二）啟發(fā)聯(lián)想，深化認(rèn)識(shí)（知恩）。
（三）動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行（感恩）。
（四）深化拓展，升華情感（報(bào)恩）。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)認(rèn)識(shí)。
上課之前，我想和大家分享一個(gè)故事，你們想聽(tīng)嗎？講故事《烏鴉反哺、羔羊跪乳》。
（二）啟發(fā)聯(lián)想，深化認(rèn)識(shí)。
1、感恩父母。
據(jù)我了解，多數(shù)同學(xué)今年十歲左右，你們可曾想過(guò)，十多年前的某一天，你們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)你們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)兙投嗔艘豁?xiàng)繁重的工作無(wú)微不至地照顧你們，是你們長(zhǎng)大成人。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言。（2）師現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)：
“知道自己生日的人請(qǐng)舉手?！?BR> “知道爸爸媽媽的生日的人請(qǐng)舉手。”“每年過(guò)生日的同學(xué)請(qǐng)舉手。”
“在父母生日時(shí)，給父母送過(guò)生日禮物的請(qǐng)舉手?！?BR> 師：看，我們都記得自己的生日，但很多同學(xué)卻記不得爸爸媽媽的生日，甚至沒(méi)有給他們表示祝賀。你們是否捫心自問(wèn)過(guò)：你對(duì)父母的掛念有多少？當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，是否想到真誠(chéng)地給爸爸媽媽說(shuō)一聲謝謝呢？在他們生日時(shí)，給他們說(shuō)一聲祝福的話(huà)。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，卻比什么都美好，都難忘，足以使他們熱淚盈眶！
孝，為人之本，一個(gè)只有懂得感恩父母的人,才能算是一個(gè)真正的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！用一顆感恩的心去對(duì)待父母，感恩父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（板書(shū)：父母）。
（3）師引導(dǎo)：今天我們的父母雖不在現(xiàn)場(chǎng)，在此，我提議，用一種特別的方式來(lái)表達(dá)對(duì)他們的感恩。全體請(qǐng)起立！（隨著師說(shuō)，師生鞠躬）。
一鞠躬，感恩世間偉大而無(wú)私的母愛(ài)；
二鞠躬，感恩忙碌的父親，今天才知道您的嚴(yán)厲是我們進(jìn)步的車(chē)輪。三鞠躬，感恩親人的關(guān)注與愛(ài)護(hù)，有了你們的鼓勵(lì)與贊賞，我們幼小的心靈充滿(mǎn)了陽(yáng)光。
謝謝！非常感恩每位同學(xué)的真情流露（教師請(qǐng)全體坐下。）。
2、感恩老師。
（1）過(guò)渡：同學(xué)們，除了父母家人，和我們朝夕相處時(shí)間最長(zhǎng)的人還有誰(shuí)呀？（老師、同學(xué)）。
（2）師：大家留意過(guò)老師每天都在做些什么嗎？能舉出具體實(shí)例來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？（生答）。
在你的心中，老師像什么？
（可能答：老師像春蠶、老師像蠟燭、老師像園丁、老師是月亮、老師是泥土……）。
（3）師：孩子們，你們用詩(shī)詞般優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)贊美老師，使我覺(jué)得很溫暖、很幸福。有一個(gè)人他對(duì)老師也充滿(mǎn)感激之情，每次走過(guò)老師的窗前，他都心潮起伏，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的心聲吧！
播放歌曲《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》。
我曾經(jīng)和大家一樣，是我的老師把我培養(yǎng)成了你們的老師，每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，我也是心存感激。我們敬愛(ài)的老師教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，引領(lǐng)我們走向知識(shí)的海洋。我們?cè)摬辉摳兄x他們呢？（板書(shū)：老師）。
現(xiàn)在，我們的身邊就有這么多辛勤的老師，同學(xué)們，讓我們由衷地對(duì)他們說(shuō)一聲：“老師！您辛苦了！（學(xué)生跟說(shuō)）謝謝您！我們愛(ài)您！”（學(xué)生跟說(shuō)）。
3、感恩大眾。
農(nóng)民伯伯，建筑工人，交警叔叔，保安叔叔，保潔阿姨……就是這些看似平凡的人，卻在日日夜夜做著很不平凡的事，平凡是因?yàn)槲覀儾⒉恢浪麄兊拿?，不平凡是因?yàn)樗麄兊倪@種只求付出，不求回報(bào)的人生態(tài)度讓很多很多人記住了他們。（板書(shū)：勞動(dòng)人們）。
4、感恩社會(huì)。
大家有沒(méi)有想過(guò)，我們今天的幸福生活是怎么來(lái)的？
（三）動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。
２００８年８月８日，在北京舉辦的第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的升旗臺(tái)上，９歲小女孩林妙可演唱《歌唱祖國(guó)》，用可愛(ài)大方的形象，美妙的嗓音，打動(dòng)了全中國(guó)人的心。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利的歌聲多么響亮。歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)……”
經(jīng)歷汶川、玉樹(shù)地震之后的中國(guó)人民，在歌聲中更加感到祖國(guó)的美好和繁榮，生命的珍惜和寶貴。在我們面前是一個(gè)越來(lái)越強(qiáng)大的中國(guó)，讓我們?yōu)樗院溃瑸樗炔?，為他驕傲?BR> 愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)，讓我們的心每天都充滿(mǎn)著感恩的情懷吧！
（四）、加深拓展，啟發(fā)導(dǎo)行。
同學(xué)們！擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助過(guò)我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛(ài)意和熱情去回報(bào)周?chē)娜?，回?bào)生活和社會(huì)。下面把《感恩歌》獻(xiàn)給天下所有愛(ài)我們、我們愛(ài)和所有需要愛(ài)的人。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
感
恩
祖
國(guó)
母
親
勞
動(dòng)
人
們
父
母
老
師
感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽(yù)，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點(diǎn)之一。什么是感恩教育？“感恩”二字，牛津字典的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育?！备卸骶褪切⒕锤改?，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋；感恩教育就是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識(shí)是需要培養(yǎng)的，教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為自覺(jué)的思維意識(shí)和行為習(xí)慣，作為個(gè)人個(gè)性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然常懷感激之心和致謝之情。要在個(gè)人的條件允許，符合社會(huì)規(guī)范的情況下報(bào)恩和施恩。在整堂課上，我認(rèn)為，應(yīng)注意了以下幾點(diǎn)：
一、感恩教育與社會(huì)主義和諧社會(huì)有著密切的關(guān)系。
和諧社會(huì)就要求每個(gè)人要具有健全的人格，有責(zé)任心、責(zé)任感，同時(shí)有正確的人生觀、價(jià)值觀。感恩教育就是德育教育，是以人為本的和諧教育。
強(qiáng)化感恩教育可以塑造青少年的健全人格和良好的道德情操，使得青少年懂得感謝父母的恩惠，感謝國(guó)家的恩惠，感謝師長(zhǎng)的恩惠，感謝大眾的恩惠。這樣才能關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)，讓社會(huì)在和諧中向前發(fā)展。
在小學(xué)德育教學(xué)中，充分發(fā)掘教科書(shū)中的感恩教育的教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。同時(shí)我注意言傳身教，用人格魅力教育影響學(xué)生?！爸切兄迹惺侵伞?。積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩之意識(shí)化為行動(dòng)，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。
二、感恩教育的過(guò)程循序漸進(jìn)，逐層深入。
1、從認(rèn)識(shí)層面培養(yǎng)學(xué)生的知恩于心。
感恩意識(shí)前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會(huì)“恩”讓學(xué)生認(rèn)知到所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的給予、社會(huì)的氛圍、祖國(guó)的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育師長(zhǎng)的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩于情。
感恩教育是一種情感活動(dòng)，實(shí)施感恩教育要做到以情動(dòng)情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情操。通過(guò)開(kāi)展感恩家書(shū)、感恩宣言等一系列活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),激發(fā)學(xué)生的感恩情感。
3、從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生存報(bào)恩之意和謝恩之行。
實(shí)施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識(shí)，讓學(xué)生知恩于心感恩于行，能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母，回報(bào)師長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報(bào)恩，不能超過(guò)社會(huì)道德和法律許可的范圍。要知恩圖報(bào)，又要施恩不圖報(bào)。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。教育學(xué)生將感恩之意識(shí)化為行動(dòng)，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。
可布置“感恩作業(yè)”?！白鳂I(yè)”可大可小，小到給父母端一杯熱茶，洗一次腳，做一次家務(wù)，給別人一個(gè)微笑、加入志愿者隊(duì)伍、隨手撿到地上的一片紙屑.......大到學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自強(qiáng)。讓學(xué)生從“感恩作業(yè)”中學(xué)會(huì)關(guān)心父母，體驗(yàn)生活鍛煉能力培養(yǎng)感恩之心，這無(wú)疑是一些既切合實(shí)際又行之有效的做法。
在整個(gè)實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生積極性很高。多種形式的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從不同層面、不同角度來(lái)看待感恩，從內(nèi)心深處受到震撼，從而對(duì)自己今后的行為起到導(dǎo)航作用?？梢哉f(shuō)達(dá)到了預(yù)期的教育目的，是比較成功的。但由于時(shí)間緊，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間真正為身邊的人做些回報(bào)恩情的事情，如果能讓學(xué)生親自實(shí)踐一段時(shí)間，學(xué)生的感受會(huì)更深，那么收到的教育效果會(huì)更好；這也說(shuō)明學(xué)校教育要和社會(huì)社會(huì)相結(jié)合。教育不能脫離社會(huì)這個(gè)載體，必須為它培植適宜的土壤，才能讓德育教育有其蓬勃發(fā)展的基地。
為了傳承中華民族上千年的傳統(tǒng)美德，全社會(huì)應(yīng)該積極加入到“感恩教育”中來(lái)，使人人擁有一顆感恩的心，努力營(yíng)造一種全民知恩圖報(bào)的良好社會(huì)氛圍，為構(gòu)建和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)！
小學(xué)思品課教案篇四
通過(guò)討論和交流，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，懂得欣賞自己，逐步建立自信心。
重點(diǎn)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我。
難點(diǎn)：學(xué)生如何正確發(fā)現(xiàn)自我，評(píng)價(jià)自我。
師：你光說(shuō)名字，老師印象不深，比如你們班的xxx，他xxx棒極了，老師印象很深。希望大家都來(lái)說(shuō)說(shuō)自己有什么優(yōu)點(diǎn)或特長(zhǎng)，好讓老師記住你。
學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。
師：下面我們就請(qǐng)大家來(lái)制作自己的小檔案，來(lái)找找自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)。
學(xué)生根據(jù)p3頁(yè)的格式制作自己的小檔案。
(老師根據(jù)念小檔案，學(xué)生猜是誰(shuí)。)。
師：我們每個(gè)人都有許許多多的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，同時(shí)我們也不否定每人總有一些缺點(diǎn)和不足。作為柏廬的孩子，我們要善于利用我們的`優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)來(lái)克服不足和缺點(diǎn)，只有這樣我們才能越來(lái)越聰明，越來(lái)越能干。
了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，注意自己，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們并沒(méi)有這種意識(shí)，他們往往更喜歡去注意別人。其實(shí)讓他們正確地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)增強(qiáng)其自信心有很大的幫助，當(dāng)然在發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，也有利于他們通過(guò)學(xué)習(xí)和努力去改正。
小學(xué)思品課教案篇五
小學(xué)生有強(qiáng)列的好奇心和求知欲,又有著豐富多彩的情感世界,對(duì)周?chē)沫h(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿,但真?zhèn)闻袛嗄芰Σ睿瑢?duì)某事的判斷容易出現(xiàn)偏差，甚至出現(xiàn)一些盲目模仿的現(xiàn)象。做好小學(xué)生的思想品德教育，顯的尤為重要。根據(jù)本人在小學(xué)思想品德課的教學(xué)談幾點(diǎn)看法及感受。
一、要注意情感教學(xué)。
時(shí)、甚至做某事失敗后，不會(huì)做出一些讓人易想不到的事，甚至是過(guò)激行為，造成一些自己不能負(fù)責(zé)的行為，對(duì)社會(huì)造成不良影響。
二、在生活中受到教育。
在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，教師若有意無(wú)意的把教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有更好的效果。那么，就要注意挖掘?qū)W生們?cè)谏钪械狞c(diǎn)滴小事。從**常生活中的小事感悟生活，從中受到教育。比如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代通信方式的種類(lèi)及方式時(shí)，孩子們一下子就想到了網(wǎng)絡(luò)，,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)就是打游戲,知道上網(wǎng)成癮者會(huì)給學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害,但不可能明白上網(wǎng)能給學(xué)習(xí)帶來(lái)的方便或者上網(wǎng)的樂(lè)趣。這時(shí)我就正確引導(dǎo)學(xué)生在信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)即有利也有弊，討論上網(wǎng)時(shí)該注意哪些問(wèn)題？該不該玩游戲？孩子們七嘴八舌，爭(zhēng)得面紅赤耳，有的說(shuō)不能玩的時(shí)間太長(zhǎng)，有的說(shuō)不能迷戀游戲，也有的說(shuō)不能瀏覽不健康的網(wǎng)站，還有的說(shuō)應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，這是我就介紹一些有利于孩子們身心發(fā)展和學(xué)習(xí)需要的健康網(wǎng)站給學(xué)生，同時(shí)強(qiáng)調(diào)上網(wǎng)不僅是玩游戲,更重要的是在網(wǎng)絡(luò)中尋找我們所需要的知識(shí)，提高我們的思維視野。孩子們的學(xué)習(xí)積極性很高??！并能正確對(duì)待上網(wǎng)。
三、在游戲中受到教育，學(xué)到知識(shí)。
搖欲試，為此，我就鼓勵(lì)孩子們大膽去設(shè)想，去動(dòng)手，孩子們按興趣分成幾個(gè)小組，第一個(gè)組想在自己騎的自行車(chē)上設(shè)計(jì)安裝一個(gè)小小的打氣筒，即輕巧還方便：第二個(gè)組想在自己書(shū)寫(xiě)的鋼筆上裝一個(gè)微型的魔筆，當(dāng)自己把字寫(xiě)錯(cuò)時(shí)便于清除：第三個(gè)組想把教室里開(kāi)的花的花期延長(zhǎng)一些，好讓同學(xué)們?cè)谶@一學(xué)期都能看到鮮花;；同學(xué)們的想像很不錯(cuò)，有了初步的方案，就要?jiǎng)邮謱?shí)施，說(shuō)做就做，同學(xué)們按組去行動(dòng)，盡管還沒(méi)有靠譜，但我鼓勵(lì)學(xué)生只要去摸索，去思考，去觀察，持之以恒，最終有一天會(huì)成功，到那時(shí)，你自己就是一個(gè)發(fā)明家了。這樣既可以獲得多方面的知識(shí)，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染。
總之,觀念帶動(dòng)更新,新課改下的思品課必須立足于學(xué)生的發(fā)展,必須關(guān)注學(xué)生的未來(lái),教師要結(jié)合實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法,使思品課真正起到陶冶情操、凈化靈魂的作用,成為指引學(xué)生在人生道路上健康成長(zhǎng)的重要航標(biāo)。
小學(xué)思品課教案篇六
《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級(jí)《思想品德》下冊(cè)的第三課《走向自立人生》的第一課時(shí)。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識(shí)與能力。在本節(jié)課中，我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識(shí)，使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個(gè)方面：
二、結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明要求每個(gè)小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫(xiě)在一張紙上；（學(xué)生寫(xiě)完后，隨機(jī)抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說(shuō)出來(lái)，大家一起評(píng)），同時(shí)也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”這樣的活動(dòng)，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生學(xué)情學(xué)生覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，也非常感興趣，都紛紛發(fā)言，氣氛非?；钴S。
三、進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自立能力。讓四位學(xué)生分兩組上臺(tái)表演補(bǔ)紐扣。（道具：兩小塊布、針、線(xiàn)、幾個(gè)紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點(diǎn)評(píng)）許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也學(xué)到了自立對(duì)人生的重要意義。
四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計(jì)了有針對(duì)性的問(wèn)題情景，這些問(wèn)題非常切合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮，知道自立在生活中的重要性。整個(gè)課堂氣氛相當(dāng)活躍，教育教學(xué)效果好，較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
本課教學(xué)的不足之處：
教學(xué)過(guò)程上下銜接不夠好，學(xué)生之間的互動(dòng)也不夠，老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、課堂活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗(yàn)，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒(méi)有完全放開(kāi)。特別是前半堂課，我沒(méi)有讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問(wèn)一答式的教學(xué)。例如，在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我直接給出問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言自由表達(dá)。
2、課堂中的評(píng)價(jià)語(yǔ)言有待提高。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠，有些時(shí)候不能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生的亮點(diǎn)加以評(píng)價(jià)或者贊賞。這堂課中，對(duì)“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用”？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有向?qū)W生因勢(shì)利導(dǎo)的將課堂進(jìn)行延伸、擴(kuò)展，學(xué)生不容易理解。
小學(xué)思品課教案篇七
201x年5月6日在京小舉行的品德與社會(huì)課講課比賽中，我有幸參加，真是受益匪淺啊。
講課的老師們各具風(fēng)采，有的激情高昂，有的溫文爾雅，有的有條不紊，有的鏗鏘有力，有的神采飛揚(yáng)。她們用熱情、認(rèn)真和耐心演繹每一節(jié)課，使聽(tīng)課的人也心潮澎湃。
她們引導(dǎo)學(xué)生利用身邊一切可以利用的資源，如網(wǎng)絡(luò)、實(shí)地考查、采訪(fǎng)有經(jīng)驗(yàn)的人、親身體驗(yàn)等方法來(lái)搜集資料。在充分的準(zhǔn)備之后，課堂上，采用討論、故事會(huì)、交流、表演、實(shí)地觀察感受等活動(dòng)方式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的`理解，從而使學(xué)生活動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)，牢記知識(shí)。這樣的教學(xué)模式可以激發(fā)孩子的積極性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。
在她們的教學(xué)中，由于學(xué)科的故事性，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有主動(dòng)探求知識(shí)的熱情，所以，教學(xué)中他們都能適當(dāng)把握一個(gè)尺度將學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情激活了。他們采用不同的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生不同的表現(xiàn)，讓每一位學(xué)生都盡可能地發(fā)揮出自己的能力，并在展示自己的過(guò)程中得到老師來(lái)自不同程度的認(rèn)可，繼而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
老師們?cè)谄飞鐚W(xué)科的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生廣泛地搜集有價(jià)值的資料的同時(shí)，利用多媒體將更多的精彩呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生盡可能地以飽滿(mǎn)地情緒將課上內(nèi)容消化并吸收。
雖然只有兩天半的學(xué)習(xí)，但是我感受頗深，讓我覺(jué)得只要下苦功對(duì)文本進(jìn)行解讀，使課堂更具有吸引力，就可以拉近老師和學(xué)生之間的距離，使學(xué)生成為課堂的受益者，在以后的教學(xué)中，我會(huì)向講課的老師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們駕馭課堂的能力，學(xué)習(xí)她們對(duì)教育認(rèn)真的態(tài)度，相信以后我會(huì)做得更好，加油！
小學(xué)思品課教案篇八
自從與品德與生活（社會(huì)）學(xué)科結(jié)緣以來(lái)，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因?yàn)樗w的知識(shí)非常豐富，活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺(jué)自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì)了劃水而已，并無(wú)暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)研討會(huì)”的過(guò)程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說(shuō)，每聽(tīng)一節(jié)課，我的困惑都會(huì)接踵而來(lái)?；蛟S我的認(rèn)識(shí)有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來(lái)，因?yàn)檫@字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月。
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來(lái)，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳?？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂(lè)的六一》中設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做）對(duì)不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛(ài)之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。一則，戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來(lái)得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計(jì)類(lèi)似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì)給人水中撈月的虛無(wú)感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花。
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問(wèn)題，主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)，并在收集、歸納知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設(shè)計(jì)了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因?yàn)椴簧賹W(xué)生并沒(méi)有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內(nèi)容大多雷同，并沒(méi)有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對(duì)我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸。
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂(lè)渲染太多，就會(huì)給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗(yàn)“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺?，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛(ài)殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛(ài)的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強(qiáng)不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說(shuō)，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂(lè)、圖片等充斥著學(xué)生的視線(xiàn)，擠占了學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探究的時(shí)間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂(lè)等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說(shuō)“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(zhǎng)得腳步會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)！
小學(xué)思品課教案篇九
理想的含義；理想的重要作用；實(shí)現(xiàn)理想的途徑；學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的影響，既有積極的一面，也有消極的一面；緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法；導(dǎo)致考試焦慮的原因；克服考試焦慮的方法；今天的青少年面臨越來(lái)越多的選擇；進(jìn)行合理選擇的方法和策略；當(dāng)今時(shí)代對(duì)青少年的素質(zhì)提出了更高更新的要求；終身學(xué)習(xí)的意義。
2.能力目標(biāo)。
理解理想的重要性；能找到自己理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，掌握實(shí)現(xiàn)理想的方法；覺(jué)察自己面對(duì)學(xué)習(xí)壓力的各種反應(yīng)；能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)壓力；能根據(jù)自己的實(shí)際水平調(diào)整對(duì)考試結(jié)果的自我期望；掌握科學(xué)的方法和策略，為自己作出明智的選擇；接受社會(huì)新事物的能力，與團(tuán)隊(duì)合作的能力等；具備終身學(xué)習(xí)的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
樹(shù)立人生理想，激勵(lì)自己不斷超越自己，感受實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅；愿意腳踏實(shí)地、全力以赴地為實(shí)現(xiàn)自己的理想付出努力；認(rèn)識(shí)到由于學(xué)習(xí)壓力而產(chǎn)生各種反應(yīng)是正常的；正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力；樹(shù)立正確的考試觀念，以積極的心態(tài)和行為面對(duì)考試；知道選擇對(duì)人生的重要性，慎重地對(duì)待人生的一些重要選擇，愿意為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，肩負(fù)民族振興的使命。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
考前緊張與考試焦慮。
三、教學(xué)方法和手段。
本課以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感悟、去發(fā)現(xiàn)，樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)提供情境，并加以指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。在與學(xué)生的交流中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)和盲點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
四、課前準(zhǔn)備。
本課的知識(shí)性?xún)?nèi)容并不多，關(guān)鍵是通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在理想、考試、終身學(xué)習(xí)等方面確立正確的思想觀念。為了提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，教師可事先做好以下幾方面的工作。
調(diào)查學(xué)生有關(guān)理想的想法，并進(jìn)行歸類(lèi)，以作為上課的“引子”。
調(diào)查學(xué)生在壓力面前的反應(yīng)?？砂汛隧?xiàng)任務(wù)提前布置給學(xué)生，由學(xué)生組成小組，在較大范圍內(nèi)調(diào)查一般同學(xué)在遇到壓力面前的生理及心理反應(yīng)。這里的壓力范圍比較廣泛，并不局限于學(xué)習(xí)方面，總結(jié)大家在遇到壓力面前有哪些共同反應(yīng)，并嘗試分析出現(xiàn)這些反應(yīng)的原因，以此作為課堂教學(xué)的引入。
調(diào)查不同的人對(duì)考試的看法。不同身份的人對(duì)考試的看法也不盡相同。要求學(xué)生采訪(fǎng)同學(xué)、老師、家人各兩到三位，并對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。
了解家人對(duì)“我”的考試期望。課前將此任務(wù)布置給學(xué)生，要求每位學(xué)生調(diào)查父母、親友對(duì)自己中考所寄予的期望是什么，可以是某個(gè)具體的分?jǐn)?shù)，也可以是某類(lèi)學(xué)校等，以在課堂上幫助學(xué)生正確面對(duì)他人對(duì)自己的期望。
五、本課內(nèi)容安排的依據(jù)。
(1)課標(biāo)的具體要求。
正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活態(tài)度。能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。立志在將來(lái)的職業(yè)生涯中愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
(2)學(xué)生面臨的問(wèn)題。
部分學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)；面臨考試時(shí)，不同程度地陷入考試焦慮；缺乏選擇的策略和勇氣；缺乏學(xué)習(xí)積極性等。
六、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
第一框正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)：(略)。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、繪制自己的理想樹(shù)：
過(guò)程：
1）讓學(xué)生回顧自己小時(shí)候的理想。
2）請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约含F(xiàn)在的理想。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行“理想接龍”，每個(gè)人用一句話(huà)概括自己的理想并相互交流。
3）指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出自己的理想樹(shù)。教師可讓學(xué)生在紙上畫(huà)一棵樹(shù)，留下足夠的空間填寫(xiě)學(xué)業(yè)、事業(yè)、家庭、休閑、自我成長(zhǎng)方面的目標(biāo)，并在全班進(jìn)行交流。提醒學(xué)生保留這棵理想樹(shù)，在本框最后一個(gè)活動(dòng)中將會(huì)繼續(xù)使用。
目的是幫助學(xué)生在未來(lái)的生活道路上確立更為明確的奮斗目標(biāo)。
2、“小張報(bào)考研究生”
過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀小張的故事。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考后面的三個(gè)問(wèn)題，在全班進(jìn)行探討和交流。
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)：缺乏理想，就會(huì)使人缺少內(nèi)在的激勵(lì)，缺少前進(jìn)的動(dòng)力；有了理想，人生就不會(huì)迷失方向，就能在新的希望中感受生活的美好和幸福。
目的是正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理想的重要性特別是對(duì)人生的積極意義。
3、“他們的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎”
過(guò)程：
1）呈現(xiàn)三個(gè)情境。
2）分小組探討后面的問(wèn)題，每個(gè)人充分發(fā)表意見(jiàn)。
3）在全班進(jìn)行交流，教師總結(jié)理想和現(xiàn)實(shí)之間存在差距的原因。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，由于外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的局限，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，需要掌握正確的方法，付出艱辛的努力。
4、“從老師到電視臺(tái)節(jié)目主持人”
過(guò)程：
1）呈現(xiàn)故事情境。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考并交流對(duì)后面問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
3）教師進(jìn)行總結(jié)：要實(shí)現(xiàn)理想，就要把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與具體行動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，知道自己現(xiàn)在該做什么，明確現(xiàn)在做的事情對(duì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)所具有的重要作用。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，為著理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃。規(guī)劃既要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn)，又要盡可能具體。
5、“楊振寧的故事”
過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀楊振寧的故事；
2）教師引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
楊振寧為什么要中途放棄做實(shí)驗(yàn)論文的初衷？
如果他不放棄自己的初衷，結(jié)果可能會(huì)怎樣？
這則故事對(duì)你的啟示有哪些？
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)：理想的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持不懈，但是這并不意味著盲目蠻干，而要掌握一定策略，特別是要善于根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)自己的具體理想作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到具體理想動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。把理想變成現(xiàn)實(shí)，不僅需要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，還要根據(jù)自己的能力、興趣等方面的實(shí)際情況，對(duì)自己的理想進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。
6、“給理想樹(shù)添枝加葉”
過(guò)程：
1）課前通知學(xué)生將前面畫(huà)的理想樹(shù)帶來(lái)，并要求學(xué)生事先準(zhǔn)備好綠色、黃色和紅色彩紙。
2）告訴學(xué)生綠色代表自己已經(jīng)擁有的能力；黃色代表自己正在努力充實(shí)的能力；紅色代表自己目前缺乏，還需要培養(yǎng)或?qū)W習(xí)的能力。將彩色紙剪成樹(shù)葉的形狀，提醒學(xué)生用樹(shù)葉的大小來(lái)表示各項(xiàng)能力的需要程度。
3）將樹(shù)葉貼在理想樹(shù)相應(yīng)的位置上，并思考理想實(shí)現(xiàn)的可能性以及今后的打算。
4）在全班進(jìn)行交流，請(qǐng)一些同學(xué)上臺(tái)介紹自己的理想樹(shù)，教師予以鼓勵(lì)，并提醒學(xué)生保留自己的理想樹(shù)，讓自己和這棵樹(shù)一起共同成長(zhǎng)。
5）辦一期壁報(bào)，讓學(xué)生將自己的理想樹(shù)展示出來(lái)。
目的是引導(dǎo)學(xué)生明確，理想的實(shí)現(xiàn)需要具備一定的能力做基礎(chǔ)。通過(guò)這個(gè)“理想樹(shù)”的'延伸活動(dòng)，幫助學(xué)生反省自己實(shí)現(xiàn)理想擁有能力的狀況，鼓勵(lì)學(xué)生能夠不斷提升自己的能力，朝著理想一步一步邁進(jìn)。
（三）教學(xué)反思：略。
第二框理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“在壓力面前的反應(yīng)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）請(qǐng)學(xué)生回憶，在什么情形下感覺(jué)到壓力的存在？
2）教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回憶：面臨壓力心里有什么感覺(jué)？身體有什么反應(yīng)？抓住學(xué)生回答的關(guān)鍵詞，寫(xiě)在黑板上。
3）教師進(jìn)行總結(jié)：學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，因此而產(chǎn)生一些心理、生理方面的反應(yīng)，是很多同學(xué)都會(huì)遇到的。面對(duì)壓力要積極應(yīng)對(duì)，不必?fù)?dān)心，更不必害怕。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，因?qū)W習(xí)壓力而產(chǎn)生一些心理、生理的反應(yīng)，也是很正常的，要正確面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)。
2、“面對(duì)考試的不同反應(yīng)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將三個(gè)情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）討論后面的問(wèn)題，教師進(jìn)行總結(jié)。
目的是是學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)考試，態(tài)度不同對(duì)考試和考試成績(jī)的影響不同，適當(dāng)?shù)膲毫Ψ堑珶o(wú)害反而有利。理解要使自己在學(xué)習(xí)中不斷獲得進(jìn)步，一定的壓力是不可缺少的。
3、“對(duì)壓力的認(rèn)識(shí)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考自己以往的生活中，是否有過(guò)面對(duì)壓力反而表現(xiàn)得更好的經(jīng)歷。
2）進(jìn)一步探討有關(guān)“壓力”的說(shuō)法，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)適度的學(xué)習(xí)和考試壓力有積極的一面。
3）全班共同討論緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到壓力并不完全是壞事。有時(shí)候，壓力反而會(huì)使我們表現(xiàn)得更積極，鼓勵(lì)學(xué)生掌握緩解壓力的方法。
4、“考試焦慮來(lái)自哪里”
活動(dòng)過(guò)程：
1）呈現(xiàn)小清的故事。
2）探討后面的問(wèn)題，在全班進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)學(xué)生陷入考試焦慮的原因，并幫助學(xué)生找到應(yīng)對(duì)考試焦慮的方法。
目的是引導(dǎo)學(xué)生分析陷入考試焦慮的原因，并有針對(duì)性地探討應(yīng)對(duì)考試焦慮的方法。
5、“考試觀念大家淡”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將調(diào)查任務(wù)課前布置給學(xué)生，要求學(xué)生調(diào)查幾位學(xué)生、老師、家長(zhǎng)，請(qǐng)他們談一談對(duì)考試的看法。
2）在全班進(jìn)行交流。
3）教師將大家對(duì)考試的看法進(jìn)行分析、總結(jié)，結(jié)合學(xué)生形成積極的考試觀念。
目的是引導(dǎo)學(xué)生了解自己對(duì)考試的看法，了解其他人對(duì)考試的態(tài)度，形成正確的考試觀念。
6、“現(xiàn)實(shí)水平和家人的期望”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考課本上的四個(gè)問(wèn)題。
2）重點(diǎn)探討如果家人對(duì)自己的期望過(guò)高，超過(guò)了自己的現(xiàn)實(shí)水平該如何正確處理。
目的是幫助學(xué)生科學(xué)平評(píng)估自己的現(xiàn)實(shí)水平，善于根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)查對(duì)考試成績(jī)的期望值，不因家人對(duì)自己過(guò)高的期望值而產(chǎn)生老師焦慮感。
7、“增強(qiáng)自身實(shí)力”
活動(dòng)過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本提供的增強(qiáng)自身實(shí)力的方法。
2）分小組進(jìn)行競(jìng)賽，看哪些小組提供的增強(qiáng)實(shí)力的方法更多，更有效。
3）提醒學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況，摸索適合自己的方法。
目的是幫助學(xué)生掌握一些增強(qiáng)自身實(shí)力的具體方法。
第三框未來(lái)道路我選擇。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“生活中的選擇”
活動(dòng)過(guò)程：
1）教師說(shuō)明：生活充滿(mǎn)選擇，每天我們都生活在選擇中。讓我們以一天為例，看看普通的一天中，會(huì)遇到哪些選擇。請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活充滿(mǎn)選擇，有些選擇每天都會(huì)遇到，而有些選擇則會(huì)對(duì)人的一生重要影響。
2、“劉杉的苦惱”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將故事情境和問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，在全班進(jìn)行交流。
目的幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到，選擇多了當(dāng)然是一件好事，但也對(duì)我們的選擇能力提出了更高的要求；有些重要的選擇是我們成長(zhǎng)道路中必然要經(jīng)歷的，不同的選擇可能會(huì)決定不同的人生道路，因此要慎重對(duì)待。
3、“外來(lái)的聲音和內(nèi)心的呼喚”
活動(dòng)過(guò)程：
1）教師說(shuō)明：初中即將畢業(yè)，我們都面臨著人生中一次重要的選擇。是升學(xué)還是就業(yè)？如果升學(xué)，讀哪一類(lèi)學(xué)校？如果就業(yè)，將選擇哪一中職業(yè)？對(duì)此我們有自己的想法，我們周?chē)娜藭?huì)有一些意見(jiàn)或建議。請(qǐng)學(xué)生將這些想法和意見(jiàn)記錄在課本上。
2）在全班進(jìn)行交流后，教師總結(jié)：我們?cè)谶M(jìn)行選擇時(shí)，常常會(huì)受到各種因素的影響。要作出明智的選擇，我們不僅要明確自己的想法，了解周?chē)说囊庖?jiàn)，還要掌握一些科學(xué)的方法和策略。
目的是幫助學(xué)生面臨重大選擇時(shí)，了解來(lái)自周?chē)说囊庖?jiàn)是什么，自己內(nèi)心的愿望和想法是什么，學(xué)會(huì)處理兩者之間的沖突，慎重作出選擇。
4、“小江的選擇”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將故事情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）全班進(jìn)行探討和交流。在作出選擇之前，該作出哪些準(zhǔn)備？
目的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作出人生的重要選擇之前，應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備。
5、“填一填”
活動(dòng)過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)表格，并思考表格后的問(wèn)題。
2）分小組進(jìn)行交流，教師隨時(shí)予以指導(dǎo)。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全面衡量個(gè)人條件和外在條件是對(duì)未來(lái)作出選擇的重要一步，幫助學(xué)生衡量自己在面對(duì)升學(xué)和就業(yè)的選擇時(shí)，擁有哪些有利條件和不利條件，以作出明智的決定。
6、“困難的選擇”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生回憶在過(guò)去的經(jīng)歷中，自己認(rèn)為最困難的一次選擇。請(qǐng)學(xué)生在一張紙用文字或圖畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。
2）分小組交流自己的作品，并說(shuō)出自己感到困難的原因，以及自己最后是怎樣處理的。
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)，有時(shí)候作出選擇是困難的，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有完美的選擇，而每一個(gè)選擇都會(huì)帶來(lái)響應(yīng)的后果和責(zé)任。但我們只有自己作出選擇，并且為自己的選擇負(fù)責(zé)，才能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高自身的選擇能力。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作出選擇是困難的，因?yàn)闀r(shí)間上沒(méi)有完美的選擇，而每一個(gè)選擇都會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的后果和責(zé)任，作為成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)該自己作出選擇，并且為自己的選擇負(fù)責(zé)。
第四框擁抱美好未來(lái)。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“您的知識(shí)更新了嗎？”
活動(dòng)過(guò)程：
1）進(jìn)行小組競(jìng)賽，看哪些小組知道的代表最新知識(shí)的名詞最多。
2）結(jié)合活動(dòng)后面的三個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探討、交流，從而把握當(dāng)今時(shí)代的特征，了解時(shí)代對(duì)青少年提出的要求。
目的是通過(guò)列舉代表最新知識(shí)的名詞，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)更新的周期不斷縮短，從中把握當(dāng)今社會(huì)變化發(fā)展的總趨勢(shì)，感受社會(huì)變化對(duì)青少年提出的新挑戰(zhàn)。
2、比一比：
活動(dòng)過(guò)程：
1）在同學(xué)間進(jìn)行競(jìng)賽，看誰(shuí)能富有創(chuàng)造性地解決課本上提出的兩個(gè)問(wèn)題。
2）探討創(chuàng)新精神還可以表現(xiàn)在哪些方面，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。
目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，體會(huì)創(chuàng)新精神的重要意義，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、“王選談團(tuán)體精神”
活動(dòng)過(guò)程：
1）呈現(xiàn)課本上的故事情境。
2）分小組討論交流后面的問(wèn)題。
3）在全班交流后。教師進(jìn)行總結(jié)：社會(huì)發(fā)展需要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)個(gè)人的聰明才智，同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)體的力量。因此，在平時(shí)我們就要培養(yǎng)自己的合作意識(shí)，學(xué)會(huì)與他人合作。
目的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)體精神的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
4、“說(shuō)一說(shuō)”
活動(dòng)過(guò)程：
2）鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，教師及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。
目的是幫助學(xué)生思考飛速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)青少年的素質(zhì)了哪些更高的要求，使學(xué)生可以更加明確自己的奮斗目標(biāo)。
5、“填一填”
活動(dòng)過(guò)程：
1）請(qǐng)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的知識(shí)填寫(xiě)表格。
2）分小組進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)，社會(huì)總是在不斷發(fā)展變化，不斷對(duì)我們提出新的要求，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)在不斷發(fā)展變化，青少年只有不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)，才能肩負(fù)起民族振興的使命。
6、“許振超談學(xué)習(xí)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）了解許振超的故事。
2）探討、交流后面的三個(gè)問(wèn)題。
3）教師總結(jié)終身學(xué)習(xí)的意義，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
目的是幫助學(xué)生了解許振超的事跡，理解終身學(xué)習(xí)的意義，拓展對(duì)“學(xué)習(xí)”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
7、“回顧和總結(jié)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）教師提出問(wèn)題。
2）請(qǐng)學(xué)生思考并進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)：學(xué)校學(xué)習(xí)不僅使我們掌握了知識(shí)，而且增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力。
小學(xué)思品課教案篇十
新課改下的小學(xué)思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為教學(xué)工作的主體，以他們的實(shí)際生活為教學(xué)工作的基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀并參與到社會(huì)中來(lái)，提高思想品德課程教學(xué)的有效性。顯然，傳統(tǒng)的思想品德教育方式并不符合新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念。所以，必須得以新課改為基本教學(xué)思想指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使思想品德教育能夠真正為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
一、以學(xué)生為本。
傳統(tǒng)的思想品德課程教育方式以及教育理念多以教師作為教學(xué)過(guò)程中的主體，整個(gè)教學(xué)過(guò)程基本上就是教師根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的教學(xué)資料進(jìn)行講解，而學(xué)生只是作為“陪襯”在聽(tīng)，這樣所取得的教學(xué)效果甚為有限。而在新課改下，學(xué)生必須回歸到教學(xué)中的主體位置，而老師只能作為教學(xué)活動(dòng)中的組織者，在必要的時(shí)候?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)做引導(dǎo)與糾正。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，“以學(xué)生為本”不僅能夠加深學(xué)生對(duì)思品課程內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，還能培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新能力、豐富學(xué)生思維，對(duì)提高他們的綜合能力素質(zhì)起到推動(dòng)作用。
那么在思想品德教學(xué)中怎樣才算是以學(xué)生為本呢？除了要突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的主體性之外，還要要注重、尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在任何一個(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們每個(gè)人的屬性特質(zhì)都完全不同，他們各自都存在著與眾不同的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。所以在思想品德的教學(xué)中，老師要正確的接受、對(duì)待這些差異，然后針對(duì)性的進(jìn)行思想品德教育，不能用統(tǒng)一的書(shū)面標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量每一個(gè)學(xué)生，這樣才能使思想品德教學(xué)真正的發(fā)揮出作用。
二、以學(xué)生的實(shí)際生活為教學(xué)基礎(chǔ)。
就思想品德的本質(zhì)而言，它并非什么科學(xué)性的學(xué)科，它來(lái)源于我們實(shí)實(shí)在在的生活，其教學(xué)效果也只能在學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中得到體現(xiàn)。所以小學(xué)的思想品德教學(xué)必須要以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，加深他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)與思考，引導(dǎo)他們培養(yǎng)起正確的是非善惡判斷意識(shí)，更進(jìn)一步則形成良好的道德情感、道德認(rèn)識(shí)以及主觀的道德行為。從一定的角度上來(lái)說(shuō)，在科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，我們可以同現(xiàn)實(shí)生活暫時(shí)的隔離開(kāi)，但要學(xué)習(xí)道德思想，就必須在實(shí)際的社會(huì)生活當(dāng)中去進(jìn)行。所以，以小學(xué)生的實(shí)際生活為思想品德教學(xué)基礎(chǔ)構(gòu)建課堂，是提高思想品德教學(xué)有效性、深化思想品德課程改革的一個(gè)重要途徑。
在教學(xué)中，我們要根據(jù)小學(xué)生在實(shí)際生活中所能遇到的一切事物進(jìn)行教育、教學(xué)，將思想品德教學(xué)真正融入到他們的生活當(dāng)中，從衣食住行、言談舉止等各個(gè)方面出發(fā)，從小培養(yǎng)起他們愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想情感，與勇敢、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣?？傊?，就是要通過(guò)日常生活當(dāng)中的一些瑣事、小事來(lái)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們能夠親眼看見(jiàn)，親耳聽(tīng)見(jiàn)，親手觸見(jiàn)，以此來(lái)教會(huì)他們孰可為、孰不可為。
三、加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力。
培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，并不是放手讓學(xué)生去各學(xué)各的，各干各的，而是要通過(guò)有效的組織，通過(guò)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，促使他們以主體性的地位參與到教學(xué)互動(dòng)中來(lái)。通過(guò)合理的學(xué)習(xí)小組劃分，可以讓學(xué)生的思維得到解放，幫助他們發(fā)揮出自身的潛能及個(gè)性，提升課堂的內(nèi)部凝聚力，使課堂教學(xué)氣氛更加愉快、良好，能在能在很大程度上提升思想品德課堂教學(xué)的有效性。
第一，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，是非辨別能力，鼓勵(lì)學(xué)生提出自身的疑問(wèn)。老師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，并通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)同合作來(lái)盡量解決問(wèn)題，區(qū)分、辨別是非。同時(shí)，老師也應(yīng)當(dāng)參與到次過(guò)程中來(lái)，使互動(dòng)不只局限于學(xué)生與學(xué)生之間，而拓展到學(xué)生與老師之間。
第二，營(yíng)造良好的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法與意見(jiàn)。要真正提高思想品德課堂教學(xué)的有效性，就必須要營(yíng)造一個(gè)良好、和諧的課堂氣氛，給學(xué)生提供一個(gè)可以隨意表達(dá)自己看法與意見(jiàn)的空間。所以，在進(jìn)行課堂互動(dòng)時(shí)，老師還需要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，提升思想品德教學(xué)的有效性。
四、以活動(dòng)為教學(xué)載體，創(chuàng)新思想品德教學(xué)模式。
我們必須全面改革小學(xué)思品教學(xué)，構(gòu)建開(kāi)放式教學(xué)模式，以學(xué)生自主為本，以活動(dòng)為載體，實(shí)施教育性、探索性、創(chuàng)造性開(kāi)放的教學(xué)形式，從中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思索，主動(dòng)操作、自主活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個(gè)性等全面和諧發(fā)展，把思品教學(xué)從基本封閉的狀態(tài)轉(zhuǎn)入較為開(kāi)放的狀態(tài)。比如通過(guò)動(dòng)手制作活、行為操練活動(dòng)、動(dòng)情境感受活動(dòng)、模擬操作活動(dòng)、自我展示活動(dòng)、表演欣賞活動(dòng)、談話(huà)辯論活動(dòng)、游戲體驗(yàn)活動(dòng)、觀看影視錄像活動(dòng)、信息交流活動(dòng)、選擇辨析活動(dòng)、運(yùn)籌對(duì)策活動(dòng)等培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、變革知識(shí)客體的能力，聯(lián)系生活建立新型的生活觀的能力；發(fā)展學(xué)生自己的自立性、創(chuàng)造性，形成參與、合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉應(yīng)變能力；用活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立人格發(fā)展，強(qiáng)調(diào)和突出未來(lái)社會(huì)對(duì)人素質(zhì)的綜合性、全體性要求；以生動(dòng)活潑的形式，為學(xué)生提供多種教育渠道，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價(jià)值選擇，為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】。
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小學(xué)思品課教案篇十一
素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造……這些能力形成的過(guò)程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷探索、大膽實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)生任何能力的形成，都離不開(kāi)學(xué)生主體地位的發(fā)揮。在思想品德教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力呢？通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為思品課教學(xué)中最重要的就是在于學(xué)生的主體參與。
以小學(xué)思品第三冊(cè)《學(xué)做家務(wù)活》為例，談?wù)勎以谒计氛n上培養(yǎng)學(xué)生的主體參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的嘗試。
《學(xué)做家務(wù)活》是教育學(xué)生學(xué)做簡(jiǎn)單的家務(wù)活，使他們知道：家里有許多家務(wù)活，承擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)活是自己份內(nèi)的事，愿意做家務(wù)活是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。要求他們從小學(xué)做家務(wù)活，培養(yǎng)做家務(wù)活的習(xí)慣。對(duì)整堂課，我設(shè)置了幾個(gè)情境，再在大環(huán)節(jié)中穿插一些小游戲小活動(dòng)，使學(xué)生處于濃濃的、起起伏伏的情感體驗(yàn)與興趣之中。
一、引入——提高點(diǎn)撥，興趣盎然。
精心設(shè)計(jì)課開(kāi)始，創(chuàng)設(shè)一種融融的情境，鋪墊一份厚厚的快樂(lè)與興趣，為明理作充分準(zhǔn)備，是十分必要的的`。引入時(shí)，我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn)：“孩子們，當(dāng)你看到親愛(ài)的爸爸媽媽勞累了一天，回到家里還在做家務(wù)活時(shí)，你會(huì)幫著做嗎？會(huì)幫著做的孩子請(qǐng)舉手！”很多孩子都自豪地舉起小手?！罢婺芨?！真棒！你們真是爸爸媽媽的好孩子！”我馬上表?yè)P(yáng)。此時(shí)學(xué)生心情非常高興，我又問(wèn)：“如果遇到不會(huì)做的家務(wù)活，怎么辦呢？”學(xué)生馬上會(huì)說(shuō)學(xué)著做。于是，很自然的就引出課題《學(xué)做家務(wù)活》，讓學(xué)生輕輕松松、高高興興地走進(jìn)課堂氣氛之中。
二、明理——學(xué)文思考，明辨是非。
要明白“學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)”這個(gè)道理，關(guān)鍵在于教師要以真摯的情感，巧妙的手法，使學(xué)生在情感起伏中綻放出理性之花。針對(duì)低年齡的兒童年齡特征，我采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法來(lái)講述了一個(gè)故事，運(yùn)用投影儀出示課件制作圖畫(huà)在大屏幕上，同時(shí)用錄音機(jī)放配樂(lè)故事《小紅花送給誰(shuí)》。然后讓學(xué)生自讀故事自己思考：為什么小喜鵲要把小紅花送給李勤而不送給林紅。接著，我讓學(xué)生結(jié)合平時(shí)自己在家里的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)說(shuō)，從剛才“學(xué)文的小課堂”之中走到“生活的大課堂”之中。
最后，是明辨是非，鞏固認(rèn)識(shí)。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：讓全班同學(xué)都來(lái)當(dāng)“小老師”，告訴圖中的小朋友應(yīng)該怎么做；又請(qǐng)“小老師”來(lái)評(píng)評(píng)判判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。全班再一齊來(lái)讀讀兒歌，加深學(xué)生對(duì)學(xué)做家務(wù)活的認(rèn)識(shí)。
三、導(dǎo)行——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，開(kāi)展活動(dòng)。
思品課和其他課程的一大區(qū)別在于，它教授的是做人的知識(shí)道理，且教授的最終目的是內(nèi)化出道德行為。一堂好的思品課，導(dǎo)行部分應(yīng)繼明理部分之后，水到渠成皆自然。
如何“自然”中含實(shí)效？我開(kāi)展了“紅花與誰(shuí)交朋友”活動(dòng)。由一個(gè)同學(xué)扮該“小紅花”，他手捧許多紅花，說(shuō)：“我叫小紅花，誰(shuí)愛(ài)勞動(dòng)我愛(ài)他。誰(shuí)能和我交朋友，一朵紅花獻(xiàn)給他。大家說(shuō)一說(shuō)，誰(shuí)能當(dāng)我的好朋友呢？”先是同桌互說(shuō)，再四人小組討論交流，然后全班四大組分地點(diǎn)進(jìn)行評(píng)選，看誰(shuí)能與小紅花交朋友（同時(shí)放背景音樂(lè)）。評(píng)選出來(lái)后，師生共同表?yè)P(yáng)學(xué)做家務(wù)活?lèi)?ài)勞動(dòng)的同學(xué)，并請(qǐng)他們具體介紹是怎么做的。表?yè)P(yáng)后“小紅花”為他們戴一朵小紅花，全班鼓掌，向他們祝賀：“小紅花，紅又紅，戴在胸前多光榮！”
四、結(jié)尾——提問(wèn)唱歌，結(jié)束教學(xué)。
課的結(jié)尾，如樹(shù)上之果，果若結(jié)得苦澀難食，那么，它的花也易被認(rèn)定曾是失敗的開(kāi)放。一個(gè)美好的結(jié)局往往比一個(gè)美好的過(guò)程更打動(dòng)人心。
如何起到最佳效果，并為課堂留下余韻？我采用了最簡(jiǎn)單也最有啟發(fā)性、主動(dòng)性的提問(wèn)：“通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，孩子們，你明白了什么？”興高采烈的學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。我作了簡(jiǎn)單的小結(jié)。之后，《勞動(dòng)最光榮》音樂(lè)聲響起，大屏幕上顯示出了mtv畫(huà)面，學(xué)生唱著這支歡快的歌兒結(jié)束了教學(xué)。
課雖然結(jié)束了，但學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)這個(gè)道理，孩子們肯定是明白了，他們會(huì)在家里更體貼、關(guān)心爸爸媽媽了，他們會(huì)更熱愛(ài)勞動(dòng)了，他們也會(huì)更愛(ài)主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與了。
依據(jù)思想品德課要“堅(jiān)持課內(nèi)課外相結(jié)合”的教學(xué)原則，從系統(tǒng)論的角度，進(jìn)行思想品德課一體化教學(xué)。它提出了兩項(xiàng)功能目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（2）從“知”到“行”，形成一定的道德行為訓(xùn)練序列，為思想品德課教學(xué)提供一條切實(shí)可行的途徑。其操作程序?yàn)椋海?）看范例，受感染。本環(huán)節(jié)中，要使學(xué)生在朗讀課文事例中，感知事例主要內(nèi)容，初步判斷事例中的正誤，進(jìn)而為上升到理性奠定基礎(chǔ)。（2）懂事理，明規(guī)范。本環(huán)節(jié)教學(xué)是將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，教學(xué)目的在于使學(xué)生掌握教學(xué)的基本觀點(diǎn)及道德規(guī)范。正面的事例要使學(xué)生知道學(xué)什么，為什么要學(xué)；反面的事例要使學(xué)生知道改正什么，為什么要改，或吸取什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）知做法，為實(shí)踐。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的一種培養(yǎng)，教學(xué)中切忌空洞，要細(xì)致、具體，使學(xué)生有章可依，從而達(dá)到指導(dǎo)實(shí)踐的目的。（4）重實(shí)踐，成習(xí)慣。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是補(bǔ)足課堂教學(xué)的欠缺，把課內(nèi)課外結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)知與行的統(tǒng)一，以促使良好的道德行為的形成。一課或一個(gè)單元教學(xué)后要組織相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐課，擬定行為實(shí)踐項(xiàng)目及要求，并且制定確實(shí)可行的檢測(cè)方法，如行為操練卡、家庭評(píng)價(jià)卡或定期組織校外實(shí)踐評(píng)價(jià)卡等，加大校外實(shí)踐監(jiān)督力度，從真正意義上實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。為學(xué)生學(xué)會(huì)待人、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)提供寬個(gè)的時(shí)空。
改革評(píng)價(jià)機(jī)制，為發(fā)展正確導(dǎo)向思品課中的教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新，應(yīng)著重解決好導(dǎo)向和定位兩個(gè)問(wèn)題。學(xué)生的品行素質(zhì)朝著什么方向發(fā)展，評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式起著至關(guān)重要的作用。如傳統(tǒng)型“坐教傳道”卷面測(cè)試的單向評(píng)價(jià)方式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是“會(huì)說(shuō)不會(huì)做”、知行脫節(jié)、思想、行為兩分離的“偽君子”；長(zhǎng)期以教師為主的印象定性評(píng)價(jià)削弱了學(xué)生自我教育能力，不利于學(xué)生主動(dòng)和諧發(fā)展。因此，建立起以學(xué)生為主、教師家長(zhǎng)共同參與的綜合量化評(píng)價(jià)機(jī)制十分必要。而這一評(píng)價(jià)體系，又必須把對(duì)學(xué)生的道德思辨能力及道德行為能力的考核放在重要位置。
五、結(jié)語(yǔ)：
在素質(zhì)教育的今天，在思品教學(xué)中，要有以人為本的現(xiàn)代教育思想，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生課堂教學(xué)主體參與的人本精神，激發(fā)學(xué)生在主體參與的認(rèn)知活動(dòng)中去明理、激情、導(dǎo)行，從而創(chuàng)新地接受思品課中所應(yīng)掌握的知識(shí)，促進(jìn)自身行為的良好養(yǎng)成。
小學(xué)思品課教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)到我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口、資源和環(huán)境問(wèn)題。
2、懂得計(jì)劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的基本國(guó)策。
3、提高正確處理人口、資源、環(huán)境之間關(guān)系的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、人口、資源、環(huán)境的現(xiàn)狀。
2、堅(jiān)持計(jì)劃生育、節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。
教學(xué)難點(diǎn)：
節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境落實(shí)到行動(dòng)。
教法學(xué)法：
自主、合作、交流。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、問(wèn)題導(dǎo)入：
我國(guó)現(xiàn)階段，人口繼續(xù)增長(zhǎng)，人口素質(zhì)低下，就業(yè)負(fù)擔(dān)重，年齡結(jié)構(gòu)迅速老化；隨著人口增長(zhǎng)，自然資源日趨緊缺，有些資源已接近資源承載極限；環(huán)境污染迅速蔓延，自然生態(tài)日趨惡化。
“人口增長(zhǎng)—資源緊缺—環(huán)境惡化”的惡性循環(huán)使中國(guó)未來(lái)面臨著生存和發(fā)展的雙重壓力。
應(yīng)如何解決這些問(wèn)題？
二、學(xué)習(xí)新課：
1、教材導(dǎo)讀:。
學(xué)生閱讀課文，自主完成下列問(wèn)題。
閱讀重點(diǎn)：
（1）、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)有哪些？
（2）、我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)有哪些？
（3）、我國(guó)自然資源的現(xiàn)狀如何？
（4）、我國(guó)面臨著怎樣的人口、環(huán)境和資源形勢(shì)？
（5）、面對(duì)這些形勢(shì)，我們應(yīng)該采取哪些基本國(guó)策？
2、交流互動(dòng)：
學(xué)生分組交流，解決自主學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)撥：
（1）、我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的人口形勢(shì)，必須堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策。
（2）、環(huán)境問(wèn)題不容回避，保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任。
（3）、我國(guó)資源相對(duì)緊張，要注重資源的合理開(kāi)發(fā)與可持續(xù)利用。
4、自我檢測(cè)：（見(jiàn)“導(dǎo)學(xué)方案”）。
（1）《國(guó)家人口發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》顯示，我國(guó)人口在未來(lái)30年還將凈增2億人左右，總?cè)丝趯⒂?033年前后達(dá)到峰值15億人。這表明（）。
a、我國(guó)人口數(shù)量大、增長(zhǎng)快。
b、我國(guó)人口問(wèn)題無(wú)法解決。
c、經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)人口增長(zhǎng)。
d、人口隨著社會(huì)發(fā)展而增長(zhǎng)。
（2）漫畫(huà)《請(qǐng)高抬貴手》的寓意是（）。
a、我國(guó)資源分布不平衡。
b、我國(guó)資源形勢(shì)很?chē)?yán)峻。
c、要合理開(kāi)發(fā)利用資源。
d、要禁止開(kāi)發(fā)利用資源。
（3）江蘇省無(wú)錫市未來(lái)五年將實(shí)施碧水、藍(lán)天、減排等九大工程，總投資達(dá)260億元，以生態(tài)文明建設(shè)為核心，全力推動(dòng)由環(huán)境污染趨勢(shì)得到根本扭轉(zhuǎn)向環(huán)境質(zhì)量根本改善的轉(zhuǎn)變。
（1）材料說(shuō)明了什么？
（2）我們?yōu)槭裁匆匾暛h(huán)境問(wèn)題？
5、合作探究：
五年來(lái)，各級(jí)政府都非常重視就業(yè)工作。全國(guó)城鎮(zhèn)新增就業(yè)5100萬(wàn)人，年均超過(guò)1000萬(wàn)人，去年城鎮(zhèn)新增就業(yè)1204萬(wàn)人。中國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻，主要是因?yàn)樾略鰟趧?dòng)力城鄉(xiāng)加起來(lái)每年超過(guò)2000萬(wàn)人。新增勞動(dòng)力的數(shù)量龐大，這將會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期。
人口問(wèn)題嚴(yán)重影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？
6、展示分享：
展示一：計(jì)劃生育利國(guó)利民。
內(nèi)容：展示自己搜集到的我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育取得的巨大成績(jī)，并評(píng)點(diǎn)實(shí)行計(jì)劃生育的重要意義。
展示二：保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。
內(nèi)容：為自己設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)計(jì)劃。
三、知識(shí)小結(jié)：
1、用自己喜歡的一種方式，把本節(jié)課的主要內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。
2、教師總結(jié)。
四、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：
五、深化拓展：
1、依照法規(guī)，有環(huán)境污染隱患的工廠，在建設(shè)之前必須經(jīng)過(guò)環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批（俗你“環(huán)評(píng)”）。而浙江省嘉興華林五金制品包裝有限公司投產(chǎn)已有23年，其間從未經(jīng)過(guò)環(huán)評(píng)，配套建設(shè)的環(huán)保設(shè)施也沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)收。這反映了該公司負(fù)責(zé)人（）。
a、沒(méi)有環(huán)保意識(shí)。
b、不懂得環(huán)境保護(hù)。
c、對(duì)法律一無(wú)所知。
d、不善于經(jīng)營(yíng)企業(yè)。
2、2010年我國(guó)全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過(guò)2400萬(wàn)人。如果按照8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度測(cè)算，全年能夠提供的新增就業(yè)崗位總數(shù)僅約為1200萬(wàn)個(gè)，供求缺口比較大。這表明（）。
a、只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就能解決就業(yè)問(wèn)題。
b、就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重影響了人口增長(zhǎng)。
c、人口過(guò)多是制約社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
d、人口過(guò)多直接影響經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
六、創(chuàng)新實(shí)踐：
九年級(jí)（2）班的同學(xué)準(zhǔn)備在社區(qū)開(kāi)展一次環(huán)保活動(dòng)?，F(xiàn)在邀請(qǐng)你參與，幫助完成下列問(wèn)題。
1、小區(qū)內(nèi)垃圾隨處堆起，應(yīng)如何解決這些問(wèn)題？請(qǐng)向社區(qū)提出建議。
2、如果你去采訪(fǎng)社區(qū)居民，調(diào)查了解他們對(duì)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和做法等，你會(huì)提出哪些問(wèn)題？（至少列舉三個(gè)問(wèn)題）。
小學(xué)思品課教案篇十三
小學(xué)階段的學(xué)生，生理和心理還都在成長(zhǎng)，沒(méi)有是非觀念，并不能準(zhǔn)確的分辨出對(duì)的和錯(cuò)的。這時(shí)學(xué)生們很容易受到一些腐朽思想和文化的影響，比如互聯(lián)網(wǎng)傳播的一些暴力、色情、兇殺等不良文化。小學(xué)生們很容易受到這種腐朽文化的侵蝕，從而形成錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展有著極壞的影響。思想品德的學(xué)習(xí)，在一定程度上可以避免學(xué)生受到腐朽文化的侵蝕，有利于樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生們明辨是非的能力，踐行溫、良、恭、儉、讓的中華民族的傳統(tǒng)美德。從而樹(shù)立起正確的、積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
二、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為共產(chǎn)黨提出的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于祖國(guó)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮，有著極大的促進(jìn)作用。作為祖國(guó)未來(lái)的希望，中華民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)力量，小學(xué)生關(guān)于社會(huì)核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)十分必要。在思想品德的教學(xué)中，學(xué)生們會(huì)學(xué)到社會(huì)主義榮辱觀等重要知識(shí)，論思品課在小學(xué)教育中的重要性?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市塔爾氣小學(xué)王淑梅為日后學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定一定的基礎(chǔ)。
三、有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要靠今天的未成年人去繼承，中華民族的美好未來(lái)要靠今天的未成年人去創(chuàng)造。未成年人的素質(zhì)如何，決定著中華民族的未來(lái)發(fā)展和前途命運(yùn)。一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)是逐漸養(yǎng)成的，特別是正在成長(zhǎng)的過(guò)程中，這一時(shí)期受到的影響至關(guān)重要，如果受到不良思想的侵襲，那必然會(huì)對(duì)以后的.素質(zhì)發(fā)展起到不利的影響。思想品德的教育教學(xué)包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，還有正確的、高尚的人生觀和價(jià)值觀。從小通過(guò)這種教學(xué)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，會(huì)讓學(xué)生們久而久之建立起一套教學(xué)中所學(xué)習(xí)的價(jià)值體系，培養(yǎng)自強(qiáng)、勇敢、無(wú)私的個(gè)人品質(zhì)，對(duì)于思想道德建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用。
四、培養(yǎng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力。
小學(xué)生處于個(gè)性發(fā)展可塑的重要時(shí)期，也是培養(yǎng)各項(xiàng)能力的關(guān)鍵期，特別是交際能力的培養(yǎng)。當(dāng)代的學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，從小在蜜罐中長(zhǎng)大，全家上下都把孩子當(dāng)成寶貝，無(wú)論孩子說(shuō)什么大人都順著，生怕孩子不滿(mǎn)意，這使孩子們嬌慣的不像樣子。大多獨(dú)生子女的交際能力都很差，不會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞脚c人交往。在學(xué)校中，經(jīng)常有學(xué)生相互之間因?yàn)橐恍┬∈缕馉?zhēng)執(zhí)，甚至是大打出手，原因歸根結(jié)底是因?yàn)閷W(xué)生從小就在一家人的嬌慣中長(zhǎng)大，不懂得寬容和謙讓。通過(guò)思想品德課的教學(xué)，會(huì)在一定程度上糾正學(xué)生們平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)謙讓和包容，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和不足，在遇到和同學(xué)摩擦的時(shí)候?qū)W會(huì)用寬容的態(tài)度去處理，以建立和諧的人際關(guān)系。
五、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)思想品德教學(xué)是一個(gè)塑造小學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過(guò)程。小學(xué)思想品德課是一門(mén)典型的育人課程，是對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育的主渠道，思想品德做為促進(jìn)小學(xué)生人生觀和價(jià)值觀形成的科目，在第一程度上，比語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的重要性更大。假如一個(gè)人擁有豐富的知識(shí)和才能，卻沒(méi)有應(yīng)有的道德素質(zhì)，那么他會(huì)用他的才能做些什么可想而知，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，這個(gè)人便是一個(gè)危險(xiǎn)品。以上四個(gè)方面是本人在教學(xué)工作中所總結(jié)出的思想品德的重要性，我們作為新世紀(jì)的思品課教師，只有樹(shù)立科學(xué)育人、全面育人的教學(xué)觀念，真正視學(xué)生為教學(xué)的主體，才能主動(dòng)自覺(jué)地改革教學(xué)方法，啟迪學(xué)生道德思維，將學(xué)生道德品行引入健康發(fā)展軌道，才能使思品課教學(xué)真正成為富有成效的育人教育，才能達(dá)到我們對(duì)于學(xué)生道德建設(shè)的教學(xué)目的，才能使學(xué)生們可以健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。