閱讀后，我深感醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒。6.寫(xiě)好一篇讀后感，除了深入分析書(shū)籍內(nèi)容外，還需要注意哪些方面的寫(xiě)作技巧呢？以下是一些讀后感的案例，供大家參考，希望能為你的讀后感寫(xiě)作提供一些思路和素材。
非名著讀后感篇一
暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，是有名的章回體小說(shuō)。它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一止，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。全書(shū)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫(huà)描寫(xiě)細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的.心里，拿起這本書(shū)，讓人欲罷不能。
蜀國(guó)大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無(wú)不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺(jué)得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。
一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過(guò)我可沒(méi)有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)大大的“川”字。最后沒(méi)轍啦，又在床上滾來(lái)滾去，大聲叫嚷：“啊啊?。『秒y！”在屋子里走來(lái)走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫(xiě)完了，再定睛一看，“好簡(jiǎn)單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。
讀完《三國(guó)演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來(lái)源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人！
非名著讀后感篇二
這學(xué)期我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，書(shū)剛剛大下來(lái)，我就愛(ài)不釋手，其中一篇《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。我反復(fù)讀了好幾遍這個(gè)故事講述了一個(gè)名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時(shí)命運(yùn)卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說(shuō)他最多只能活兩年半，堅(jiān)強(qiáng)的霍金面對(duì)著命運(yùn)說(shuō)：“隨你便吧，時(shí)間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事?！彼c病魔抗掙著，病情越來(lái)越嚴(yán)重，肌肉一天天的萎縮，走路越來(lái)越不穩(wěn)了，連站都站不起來(lái)。為了和病魔做斗爭(zhēng)，他努力鍛煉，堅(jiān)持靠自己的力量上樓。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動(dòng)了，十個(gè)手指，只有兩個(gè)還能動(dòng)，又過(guò)幾年，他說(shuō)話(huà)已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說(shuō)幾個(gè)字要說(shuō)很長(zhǎng)的時(shí)間。過(guò)了一年，他得了肺炎，治療時(shí)把氣管切開(kāi)了，從此，他就不能再說(shuō)話(huà)了。以后，無(wú)論是干什么，都是別人和機(jī)器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識(shí)。霍金終于成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫(xiě)一些科學(xué)的書(shū)籍，發(fā)出的書(shū)到達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)。讀了這篇文章，使我真正感受到，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的，在困難面前要不倔不饒，敢于挑戰(zhàn)。
一、格式和寫(xiě)法。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
非名著讀后感篇三
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光，超越極限！”我輕輕翻開(kāi)了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，終于抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
面對(duì)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，面對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為理想奮斗?！拔視?huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，理想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質(zhì)上的利益，可以忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基。他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。面對(duì)它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗?！?BR> 每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的.家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書(shū)中有4個(gè)“人物”兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來(lái)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡。
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈。那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”）這種每個(gè)人都肯定存在的。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
非名著讀后感篇四
因?yàn)榕c賓利相比，達(dá)西不易親近，所以在別人眼中，他是傲慢的，在伊麗莎白眼中亦是如此。
后來(lái)，簡(jiǎn)被賓利兄妹邀請(qǐng)到莊園玩，因?yàn)榱芰擞晟瞬”愦粼谇f園，伊麗莎白去看望她，達(dá)西也開(kāi)始被伊麗莎白的活潑吸引。
賓利一行不辭而別，伊麗莎白也遇見(jiàn)了軍官威客漢姆，威客漢姆告訴伊麗莎白，達(dá)西奪走了本該屬于他的財(cái)產(chǎn)時(shí)，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)更深了。在不適合的'情況下，伊又得知是達(dá)西看不上班納特的家庭而勸說(shuō)賓利離開(kāi)簡(jiǎn)，伊對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)再度加深。達(dá)西的告白也被伊的尖銳語(yǔ)言而弄得遍體鱗傷。
三女兒和威客漢姆私奔后，家中出現(xiàn)了危機(jī)，達(dá)西的幫助化解了這次危機(jī)，伊知道真相后對(duì)達(dá)西不再有偏見(jiàn)，最后他們打破了各種障礙走到了一起。
因?yàn)楸蝗藙?shì)力比自己強(qiáng)大，別人無(wú)意的冷漠，就覺(jué)得對(duì)方傲慢。再加上第一印象不好，便在心里給對(duì)方貼上標(biāo)簽。這種事大家都遇到過(guò)吧！
伊麗莎白和達(dá)西也不可避免的產(chǎn)生這種感覺(jué)，并且一度沒(méi)有消除反而大大加深，一件本來(lái)就不好的事情經(jīng)過(guò)許多人的添油加醋更加惡劣，對(duì)方的形象也在心中一落千丈。
我們?cè)O(shè)想一下，如果這當(dāng)中沒(méi)有班納特家庭的危機(jī)，大戲沒(méi)有解釋自己的機(jī)會(huì)，那么伊對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)不會(huì)消除，甚至伊?xí)驗(yàn)榻憬愕男腋⑵?jiàn)轉(zhuǎn)化成仇恨，這樣的事在生活中一定有實(shí)例。
并不是每個(gè)人都能像小說(shuō)里那么幸運(yùn)地讓偏見(jiàn)解除，所以我們要自己制造機(jī)會(huì)。對(duì)于有偏見(jiàn)的一方，首先要看到對(duì)方的好，不要只憑第一印象就給對(duì)方貼上標(biāo)簽，再者，確定對(duì)方的“錯(cuò)誤”行為是不是滲入了自己的私人情感，如嫉妒，討厭。還有，有了隔閡就要找到原因，知道為什么會(huì)這樣，而不是把它留在心里。對(duì)于受到偏見(jiàn)的人來(lái)說(shuō)，要在這一特殊時(shí)間注意自己的言行，不要再次深入矛盾，并向?qū)Ψ浇忉屪约?，不過(guò)我們還可以做一些讓對(duì)方感得到你好的事讓他產(chǎn)生好感。
以上就是我自己的感受，偏見(jiàn)并不可怕，可怕的是有誤會(huì)卻不能解除。
非名著讀后感篇五
我讀了《魯濱遜漂流記》這本世界名著后，心中十分震撼，對(duì)主人公魯濱遜產(chǎn)生了深深的欽佩之情。
這篇文章共分三部分：第一部分寫(xiě)的是魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷。第二部分是小說(shuō)的主體，寫(xiě)魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷。第三部分是寫(xiě)主角離開(kāi)荒島之后的事情。這三部分中令我印象最為深刻的是第二部分。
在第二部分中，主角魯濱遜在荒島上不屈不撓，披荊斬棘，克服種種困難，不放棄任何活下去的機(jī)會(huì)，一路向前：開(kāi)始時(shí)，魯濱遜沒(méi)有住所，只能躺在一棵樹(shù)上睡覺(jué)，但躺在樹(shù)上十分危險(xiǎn)，稍不留神就會(huì)掉下去，而且可能受到野獸的襲擊，可魯濱遜堅(jiān)持了下來(lái)，一天又一天，后來(lái)還為自己搭建了一個(gè)住所；有一次，他在島上遇到了地震，附近的小島都沉了下去，他所在的荒島也有很大的損失，魯濱遜慌張極了，但他沒(méi)有喪失信心，勇敢地和地震“作斗爭(zhēng)”，后來(lái)地震終于過(guò)去，魯濱遜脫離危險(xiǎn)；還有一次，他生了一場(chǎng)大病，連續(xù)病了好幾個(gè)星期，在這期間，魯濱遜發(fā)燒不斷，意識(shí)恍惚，甚至連走路都搖搖晃晃，找水更是十分困難，但魯濱遜并沒(méi)有放棄活下去的希望，堅(jiān)持找能治好病的藥，一次又一次地昏倒，再一次又一次地振作起來(lái)，終于，圍繞在他身邊的病魔離開(kāi)了……最終他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服了種種困難，離開(kāi)了荒島。他這種斗爭(zhēng)精神令我十分敬佩。
不光是在小說(shuō)中，在生活中這種精神也是存在著的，比如說(shuō)：解放軍叔叔與敵人抗戰(zhàn)到底，最終獲得勝利；霍金身患?xì)埣?，卻沒(méi)有放棄研究，成了一位偉大的科學(xué)家；高士其身殘志堅(jiān)，但還是寫(xiě)出了許多不朽的作品……他們充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神，才能成功。
《魯濱遜漂流記》這本書(shū)告訴我這樣一個(gè)道理：充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神等于擁有了一個(gè)美好的未來(lái)。
非名著讀后感篇六
我從小就愛(ài)看故事書(shū)，前一段時(shí)間我剛剛讀完三國(guó)演義，三國(guó)演義中的人物給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)講的是魏。蜀。吳三國(guó)鼎立天下的故事，魏國(guó)笑到了最后，魏國(guó)的司馬炎攻破了蜀國(guó)和吳國(guó)，穩(wěn)定了中原，統(tǒng)一了全國(guó)。
曹操生性多疑，一天，曹操生病了，他叫華佗來(lái)給他治病，華佗說(shuō)要把腦殼打開(kāi)，曹操一聽(tīng)大怒說(shuō)。你肯定想打開(kāi)腦殼殺死我，來(lái)人把他拖下去。絕世名醫(yī)就這樣死了。
劉備很愛(ài)惜人才，在趙云冒著生命危險(xiǎn)去救小阿斗時(shí)差點(diǎn)喪命，劉備一聽(tīng)，一下子把小阿斗扔在地上，說(shuō)。差點(diǎn)就損失我一員大將。
諸葛亮是一個(gè)有勇有謀的人，曾多次幫助劉備打過(guò)不少勝仗，也為劉備出謀劃策，劉備在臨死的時(shí)候還把國(guó)家大事托付給諸葛亮。
非名著讀后感篇七
學(xué)是一種比小鳥(niǎo)非得還要遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花朵開(kāi)的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷的一種信念。
《西游記》這本書(shū)是中國(guó)學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話(huà)故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過(guò)。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書(shū)極具想象力，從而它便成為了中國(guó)人民那個(gè)最喜愛(ài)的古典名著之一。
書(shū)中的故事膾炙人口、曲折動(dòng)人。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只求助觀(guān)音。觀(guān)音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時(shí)候有個(gè)小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來(lái)，兩個(gè)孫悟空在花果山見(jiàn)上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來(lái)只是一個(gè)小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書(shū)不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長(zhǎng)的路上充滿(mǎn)陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
非名著讀后感篇八
《西游記》應(yīng)該是最為熟悉的。我在自己上小學(xué)時(shí)就全部閱讀完畢了，而且閱讀了不止一遍兩遍。
《朝花夕拾》也是很早就閱讀過(guò)的，同樣很喜歡。我覺(jué)得，這是魯迅的眾多書(shū)籍中最值得也最適合初中生閱讀的一部。
《名人傳》對(duì)我來(lái)說(shuō)比較特別，早就購(gòu)買(mǎi)了這部書(shū)，也粗略地讀過(guò)，而比較系統(tǒng)、仔細(xì)地閱讀，還得算這一次。閱讀的時(shí)間比較長(zhǎng)，最后的一篇《托爾斯泰傳》讀完已經(jīng)是今年的7月22日。所閱讀的是傅雷的譯本，他學(xué)養(yǎng)深厚，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，又與羅曼·羅蘭本人有過(guò)直接的通信交流，對(duì)作者作品的感受遠(yuǎn)超常人，譯文自然十分出色，頗具神韻。不過(guò)，他的譯本誕生于六七十年前，其中的人名地名多有與現(xiàn)在不同的，這是時(shí)代所限，雖是不能苛求，但多少形成了一點(diǎn)閱讀的障礙。
《童年》的情況與《名人傳》相似，我早就購(gòu)買(mǎi)、閱讀過(guò)，這次是重讀。原先的那本不知怎么找不到了，還特意重買(mǎi)了一本。順便的，又閱讀了《在人間》，閱讀了《我的大學(xué)》，將這“三部曲”一網(wǎng)打盡。說(shuō)實(shí)在的，我并不很喜歡這幾本書(shū)，其中的文化習(xí)俗之類(lèi)有太大的疏遠(yuǎn)感，長(zhǎng)長(zhǎng)怪異的人名總是記不清楚，那瑣碎的講述風(fēng)格我也感到厭煩。唉，如果不是看在“名著”、看在高爾基的面子上，我早把這書(shū)扔到一邊去了。大概是同樣的原因，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，我在學(xué)生時(shí)代也都只閱讀了開(kāi)頭而最終沒(méi)有看完?？赡?，我對(duì)俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品缺少感覺(jué)、缺少緣份吧，外國(guó)文學(xué)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，我比較喜歡法國(guó)的、美國(guó)的、英國(guó)的。不過(guò)，同為俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品，《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《這里的黎明靜悄悄》、《卓婭和蘇拉的故事》以及契訶夫的小說(shuō)等我卻能讀得進(jìn)去，甚至是讀得津津有味，這又有些奇怪了。
最后，來(lái)說(shuō)說(shuō)令我難以釋?xiě)训摹斗毙恰ご核贰?BR> 非名著讀后感篇九
作者開(kāi)篇就說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸一下英雄的氣息！”在物質(zhì)生活極為豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)腐朽，渴望自由，主持正義的精神，贊美他們以造福人類(lèi)為己任，堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。
這三人中我最同情貝多芬，他的一生是多么的不幸，多么的坎坷，幾乎作為一位音樂(lè)家所有的不幸都讓他遇上了，暴力粗魯?shù)母赣H，痛苦的童年，16歲母親逝世，父親也經(jīng)常酗酒，不斷地?fù)]霍，從此貝多芬獨(dú)自一人承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。不幸的愛(ài)情，凄涼的遭遇，通心的親情獎(jiǎng)貝多芬拋入了悲苦的深淵。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭(zhēng)著。他只有在音樂(lè)的世界里尋找生命的快樂(lè)。逐漸的，他的聽(tīng)力越來(lái)越來(lái)差，他因此變得越來(lái)越孤僻，性格也越來(lái)越怪異。然而他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，盡管他的生活依舊沒(méi)有任何的改變，音樂(lè)沒(méi)有給他帶來(lái)任何物質(zhì)利益，他的生活依然那么的窘迫，疾病依然折磨著他，他依然是那么的孤苦伶仃?？墒强嚯y讓他更加堅(jiān)強(qiáng)，他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦，戰(zhàn)勝了世俗的庸俗，戰(zhàn)勝了命運(yùn)的悲苦。而這一切都源于他堅(jiān)毅的品格，高尚的道德，還有他為之終生奉獻(xiàn)一切的精神圣壇——音樂(lè)。他說(shuō)：“您要拋棄，拋棄生活中的庸俗愈無(wú)聊，為了您的藝術(shù)——這個(gè)至高無(wú)上的皇帝”。人生的低谷給他帶來(lái)了創(chuàng)作的巔峰，在痛苦的生活中他的意志并沒(méi)有消沉，他在藝術(shù)世界中尋找快樂(lè)，發(fā)泄自己的痛苦，傾訴自己遭遇。音樂(lè)是他最好的朋友默默的幫他分擔(dān)，然后它又把高亢激昂的旋律展現(xiàn)給世人，但是麻木輕浮的人們卻置之不理。是啊像他那樣個(gè)性激昂，狂傲不羈的天才是無(wú)法在輕佻浮華的城市立足的。
他的一生如同一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，而他則如海面上與暴風(fēng)雨搏斗而跌宕起伏的海燕，那樣羸弱。但最終他還是勝利了，什么勝利能和這場(chǎng)命運(yùn)的勝利相比？這種靈魂的凱旋！令人由衷的敬佩。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
非名著讀后感篇十
我讀了《三國(guó)演義》之后，那是感嘆萬(wàn)千啊！特別是對(duì)人物，各種人物有各種不同性格，有的會(huì)引人發(fā)笑，有的會(huì)讓人忍不住破口大罵，有的會(huì)讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說(shuō)了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題！看看，我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變?？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了?？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的.人其就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭??！
接下來(lái)，是我覺(jué)得最好玩的人物，他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德，全稱(chēng)張翼德。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明，做一個(gè)像諸葛亮一樣聰明的人。
非名著讀后感篇十一
今天，我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。作者法布爾細(xì)心專(zhuān)注觀(guān)察昆蟲(chóng)的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來(lái)觀(guān)察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲(chóng)，并把它們描述得非常清楚：昆蟲(chóng)們?cè)鯓觿趧?dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專(zhuān)心致志地觀(guān)察了昆蟲(chóng)40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀(guān)察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺(jué)得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀(guān)察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺(jué)得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀(guān)察到的，但是法布爾依然沒(méi)有放棄觀(guān)察，他親自用手把蜂巢掘開(kāi)觀(guān)察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來(lái)想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀(guān)察昆蟲(chóng)那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！
非名著讀后感篇十二
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實(shí)，我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無(wú)處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí)，那些梁山的英雄們也像他們所說(shuō)的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗政權(quán)的不滿(mǎn)。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國(guó)家效力的過(guò)程。他們北征遼國(guó)，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào)，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒(méi)有一個(gè)善終，表現(xiàn)出了忠心報(bào)國(guó)的無(wú)奈。
所以說(shuō)《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐敗、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)官員行賄和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書(shū)中的主要任務(wù)有一百多個(gè)，他們的性情也各不相同，每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫(xiě)人的粗魯更是使人稱(chēng)奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(zhǎng)伸冤，卻告狀無(wú)門(mén)，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)槐频浇^境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
非名著讀后感篇十三
哈哈！糧食也有警告，我懷著好奇的心情翻開(kāi)了《糧食的警告》這本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨，清新的空氣帶來(lái)第一縷春意，然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí)，猛然瞥見(jiàn)坐落在路角邊的一只只垃圾桶里，幾乎每只都是殘羹剩肴。沒(méi)吃完的雞鴨魚(yú)肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”，我的心里有說(shuō)不出來(lái)的難受，恨不得立即把它們拾起來(lái)。
記得有一天早晨，好多同學(xué)匆匆跑到校門(mén)口的小攤上買(mǎi)早點(diǎn)，突然“叮零零，叮零零……”上課鈴響了，他們連忙扔下手中的早餐，沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí)，我真想把他們一把抓住，找大家評(píng)評(píng)理。
媽媽說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，老百姓是食不裹腹，衣不遮體，過(guò)著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋Ｉ钭龀隽硕嗌倥?，長(zhǎng)征中他們爬雪山、過(guò)草地，多少磨難在前面等著他們。吃的是什么？野菜、樹(shù)根、樹(shù)皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在，祖國(guó)富饒了，人們的日子過(guò)得像蜜一樣甜，但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀！糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的'，一粒糧食就是一滴汗?？戳恕都Z食的警告》，想想同學(xué)們的做法，真讓人心痛。然而在今天，浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人，我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》：
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
非名著讀后感篇十四
《三國(guó)演義》中的故事可謂家喻戶(hù)曉，提起來(lái)誰(shuí)都能講上幾個(gè)段子，但真正要讀懂《三國(guó)演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的，本人雖愛(ài)《三國(guó)演義》，盡管看完原著，又看了幾次電視劇，但仍是一知半解，很難讀懂羅貫中先生之真諦，也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。
一是做人要謙虛謹(jǐn)慎，取得一點(diǎn)成績(jī)決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣，我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。二是說(shuō)明知識(shí)和才能的重要性。諸葛亮只不過(guò)是比別人多懂了一些天文和地理知識(shí)。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)，曹操怎么會(huì)如此上當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們對(duì)天氣的識(shí)別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測(cè)。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證，做到用人不疑，疑人不用，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人才就是市場(chǎng)，人才就是效益，人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量，在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部，在商界團(tuán)結(jié)出效益，在戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)就是力量，就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣，講感情，當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下，能夠奪得三分天下，除其它因素外，"人和"起了決定性的作用，正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說(shuō)，得民心者的天下。六是深感中國(guó)文學(xué)的博大精深，作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三國(guó)演義》屬章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，尤其是拍成電視連續(xù)后，更讓人有流連忘返，韻味無(wú)窮，編排得當(dāng)，緊張刺激，給人一種深陷其中之感。
讀一遍《三國(guó)演義》原著，便有一次收獲，看一遍電視劇便有一次體會(huì)，本人只能愚鈍的告訴各位同仁，《三國(guó)演義》好書(shū)，其情節(jié)妙哉，令我愛(ài)不釋手。
滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀(guān)地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
非名著讀后感篇十五
在這里我推薦大家可以去看看《昆蟲(chóng)記》。
這是法國(guó)作家法布爾寫(xiě)的。他從小喜歡昆蟲(chóng)，書(shū)里面介紹了各種各樣的昆蟲(chóng)的生活和它們千奇百怪的興趣愛(ài)好。
書(shū)中把昆蟲(chóng)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人很容易了解到這些昆蟲(chóng)的外貌和特點(diǎn)。法布爾描述了小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私地奉獻(xiàn)，為了后代操碎了心。還有被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快的進(jìn)食，只不過(guò)動(dòng)作慢了。這是多么生動(dòng)有趣的語(yǔ)言呀！
在法布爾的筆下，這些小昆蟲(chóng)顯得多么可愛(ài)呀！
讀了《昆蟲(chóng)記》我知道這是一本昆蟲(chóng)百科書(shū)，也讓我們認(rèn)識(shí)了很多以前不了解的知識(shí)！
非名著讀后感篇十六
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開(kāi)612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開(kāi)始，注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說(shuō)不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽(yáng)草樹(shù)中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開(kāi)了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說(shuō)自我的情感，人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星，他說(shuō)全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開(kāi)這個(gè)星球，留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢(qián)，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢(qián)財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，權(quán)利，沒(méi)有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個(gè)道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見(jiàn)他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn)：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人，這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?！毙⊥踝诱f(shuō)：“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說(shuō)：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?！毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開(kāi)了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒(méi)錯(cuò)啊，盡忠職守，各司其職，是這個(gè)社會(huì)很需要的，每個(gè)人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績(jī)，而去到一個(gè)太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人，做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò)，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中，他看到滿(mǎn)園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說(shuō)：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰?！毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了，他說(shuō)：“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以她是獨(dú)一無(wú)二的。”背對(duì)著一片奚落，小王子離開(kāi)了玫瑰園?！耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò)，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開(kāi)始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開(kāi)始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說(shuō)明他必定是珍貴的，無(wú)可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往，對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣?？诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚?xiě)了一部童話(huà)，寫(xiě)美了世間的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō)，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰，忠誠(chéng)的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類(lèi)型的人的投影，寫(xiě)得一針見(jiàn)血，深刻，引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽(tīng)一段完美的過(guò)往，整理人生，整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。
非名著讀后感篇十七
我非常喜歡《史記》這一本書(shū)，因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事，還可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，是一本非常好的書(shū)。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開(kāi)始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因?yàn)槔盍晔录?，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫(xiě)下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒(méi)有博大的胸懷，是不會(huì)有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán)，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書(shū)，記述的是自皇帝以來(lái)3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書(shū)”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬(wàn)多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書(shū)，如果沒(méi)有《史記》這一本書(shū)，估計(jì)沒(méi)有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來(lái)的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書(shū)，仍在傳授著歷史的往事!
非名著讀后感篇一
暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，是有名的章回體小說(shuō)。它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一止，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。全書(shū)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫(huà)描寫(xiě)細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的.心里，拿起這本書(shū)，讓人欲罷不能。
蜀國(guó)大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無(wú)不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺(jué)得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。
一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過(guò)我可沒(méi)有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)大大的“川”字。最后沒(méi)轍啦，又在床上滾來(lái)滾去，大聲叫嚷：“啊啊?。『秒y！”在屋子里走來(lái)走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫(xiě)完了，再定睛一看，“好簡(jiǎn)單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。
讀完《三國(guó)演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來(lái)源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人！
非名著讀后感篇二
這學(xué)期我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，書(shū)剛剛大下來(lái)，我就愛(ài)不釋手，其中一篇《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。我反復(fù)讀了好幾遍這個(gè)故事講述了一個(gè)名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時(shí)命運(yùn)卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說(shuō)他最多只能活兩年半，堅(jiān)強(qiáng)的霍金面對(duì)著命運(yùn)說(shuō)：“隨你便吧，時(shí)間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事?！彼c病魔抗掙著，病情越來(lái)越嚴(yán)重，肌肉一天天的萎縮，走路越來(lái)越不穩(wěn)了，連站都站不起來(lái)。為了和病魔做斗爭(zhēng)，他努力鍛煉，堅(jiān)持靠自己的力量上樓。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動(dòng)了，十個(gè)手指，只有兩個(gè)還能動(dòng)，又過(guò)幾年，他說(shuō)話(huà)已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說(shuō)幾個(gè)字要說(shuō)很長(zhǎng)的時(shí)間。過(guò)了一年，他得了肺炎，治療時(shí)把氣管切開(kāi)了，從此，他就不能再說(shuō)話(huà)了。以后，無(wú)論是干什么，都是別人和機(jī)器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識(shí)。霍金終于成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫(xiě)一些科學(xué)的書(shū)籍，發(fā)出的書(shū)到達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)。讀了這篇文章，使我真正感受到，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的，在困難面前要不倔不饒，敢于挑戰(zhàn)。
一、格式和寫(xiě)法。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
非名著讀后感篇三
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光，超越極限！”我輕輕翻開(kāi)了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，終于抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
面對(duì)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，面對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為理想奮斗?！拔視?huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，理想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質(zhì)上的利益，可以忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基。他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。面對(duì)它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗?！?BR> 每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的.家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書(shū)中有4個(gè)“人物”兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來(lái)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡。
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈。那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”）這種每個(gè)人都肯定存在的。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
非名著讀后感篇四
因?yàn)榕c賓利相比，達(dá)西不易親近，所以在別人眼中，他是傲慢的，在伊麗莎白眼中亦是如此。
后來(lái)，簡(jiǎn)被賓利兄妹邀請(qǐng)到莊園玩，因?yàn)榱芰擞晟瞬”愦粼谇f園，伊麗莎白去看望她，達(dá)西也開(kāi)始被伊麗莎白的活潑吸引。
賓利一行不辭而別，伊麗莎白也遇見(jiàn)了軍官威客漢姆，威客漢姆告訴伊麗莎白，達(dá)西奪走了本該屬于他的財(cái)產(chǎn)時(shí)，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)更深了。在不適合的'情況下，伊又得知是達(dá)西看不上班納特的家庭而勸說(shuō)賓利離開(kāi)簡(jiǎn)，伊對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)再度加深。達(dá)西的告白也被伊的尖銳語(yǔ)言而弄得遍體鱗傷。
三女兒和威客漢姆私奔后，家中出現(xiàn)了危機(jī)，達(dá)西的幫助化解了這次危機(jī)，伊知道真相后對(duì)達(dá)西不再有偏見(jiàn)，最后他們打破了各種障礙走到了一起。
因?yàn)楸蝗藙?shì)力比自己強(qiáng)大，別人無(wú)意的冷漠，就覺(jué)得對(duì)方傲慢。再加上第一印象不好，便在心里給對(duì)方貼上標(biāo)簽。這種事大家都遇到過(guò)吧！
伊麗莎白和達(dá)西也不可避免的產(chǎn)生這種感覺(jué)，并且一度沒(méi)有消除反而大大加深，一件本來(lái)就不好的事情經(jīng)過(guò)許多人的添油加醋更加惡劣，對(duì)方的形象也在心中一落千丈。
我們?cè)O(shè)想一下，如果這當(dāng)中沒(méi)有班納特家庭的危機(jī)，大戲沒(méi)有解釋自己的機(jī)會(huì)，那么伊對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)不會(huì)消除，甚至伊?xí)驗(yàn)榻憬愕男腋⑵?jiàn)轉(zhuǎn)化成仇恨，這樣的事在生活中一定有實(shí)例。
并不是每個(gè)人都能像小說(shuō)里那么幸運(yùn)地讓偏見(jiàn)解除，所以我們要自己制造機(jī)會(huì)。對(duì)于有偏見(jiàn)的一方，首先要看到對(duì)方的好，不要只憑第一印象就給對(duì)方貼上標(biāo)簽，再者，確定對(duì)方的“錯(cuò)誤”行為是不是滲入了自己的私人情感，如嫉妒，討厭。還有，有了隔閡就要找到原因，知道為什么會(huì)這樣，而不是把它留在心里。對(duì)于受到偏見(jiàn)的人來(lái)說(shuō)，要在這一特殊時(shí)間注意自己的言行，不要再次深入矛盾，并向?qū)Ψ浇忉屪约?，不過(guò)我們還可以做一些讓對(duì)方感得到你好的事讓他產(chǎn)生好感。
以上就是我自己的感受，偏見(jiàn)并不可怕，可怕的是有誤會(huì)卻不能解除。
非名著讀后感篇五
我讀了《魯濱遜漂流記》這本世界名著后，心中十分震撼，對(duì)主人公魯濱遜產(chǎn)生了深深的欽佩之情。
這篇文章共分三部分：第一部分寫(xiě)的是魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷。第二部分是小說(shuō)的主體，寫(xiě)魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷。第三部分是寫(xiě)主角離開(kāi)荒島之后的事情。這三部分中令我印象最為深刻的是第二部分。
在第二部分中，主角魯濱遜在荒島上不屈不撓，披荊斬棘，克服種種困難，不放棄任何活下去的機(jī)會(huì)，一路向前：開(kāi)始時(shí)，魯濱遜沒(méi)有住所，只能躺在一棵樹(shù)上睡覺(jué)，但躺在樹(shù)上十分危險(xiǎn)，稍不留神就會(huì)掉下去，而且可能受到野獸的襲擊，可魯濱遜堅(jiān)持了下來(lái)，一天又一天，后來(lái)還為自己搭建了一個(gè)住所；有一次，他在島上遇到了地震，附近的小島都沉了下去，他所在的荒島也有很大的損失，魯濱遜慌張極了，但他沒(méi)有喪失信心，勇敢地和地震“作斗爭(zhēng)”，后來(lái)地震終于過(guò)去，魯濱遜脫離危險(xiǎn)；還有一次，他生了一場(chǎng)大病，連續(xù)病了好幾個(gè)星期，在這期間，魯濱遜發(fā)燒不斷，意識(shí)恍惚，甚至連走路都搖搖晃晃，找水更是十分困難，但魯濱遜并沒(méi)有放棄活下去的希望，堅(jiān)持找能治好病的藥，一次又一次地昏倒，再一次又一次地振作起來(lái)，終于，圍繞在他身邊的病魔離開(kāi)了……最終他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服了種種困難，離開(kāi)了荒島。他這種斗爭(zhēng)精神令我十分敬佩。
不光是在小說(shuō)中，在生活中這種精神也是存在著的，比如說(shuō)：解放軍叔叔與敵人抗戰(zhàn)到底，最終獲得勝利；霍金身患?xì)埣?，卻沒(méi)有放棄研究，成了一位偉大的科學(xué)家；高士其身殘志堅(jiān)，但還是寫(xiě)出了許多不朽的作品……他們充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神，才能成功。
《魯濱遜漂流記》這本書(shū)告訴我這樣一個(gè)道理：充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神等于擁有了一個(gè)美好的未來(lái)。
非名著讀后感篇六
我從小就愛(ài)看故事書(shū)，前一段時(shí)間我剛剛讀完三國(guó)演義，三國(guó)演義中的人物給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)講的是魏。蜀。吳三國(guó)鼎立天下的故事，魏國(guó)笑到了最后，魏國(guó)的司馬炎攻破了蜀國(guó)和吳國(guó)，穩(wěn)定了中原，統(tǒng)一了全國(guó)。
曹操生性多疑，一天，曹操生病了，他叫華佗來(lái)給他治病，華佗說(shuō)要把腦殼打開(kāi)，曹操一聽(tīng)大怒說(shuō)。你肯定想打開(kāi)腦殼殺死我，來(lái)人把他拖下去。絕世名醫(yī)就這樣死了。
劉備很愛(ài)惜人才，在趙云冒著生命危險(xiǎn)去救小阿斗時(shí)差點(diǎn)喪命，劉備一聽(tīng)，一下子把小阿斗扔在地上，說(shuō)。差點(diǎn)就損失我一員大將。
諸葛亮是一個(gè)有勇有謀的人，曾多次幫助劉備打過(guò)不少勝仗，也為劉備出謀劃策，劉備在臨死的時(shí)候還把國(guó)家大事托付給諸葛亮。
非名著讀后感篇七
學(xué)是一種比小鳥(niǎo)非得還要遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花朵開(kāi)的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷的一種信念。
《西游記》這本書(shū)是中國(guó)學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話(huà)故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過(guò)。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書(shū)極具想象力，從而它便成為了中國(guó)人民那個(gè)最喜愛(ài)的古典名著之一。
書(shū)中的故事膾炙人口、曲折動(dòng)人。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只求助觀(guān)音。觀(guān)音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時(shí)候有個(gè)小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來(lái)，兩個(gè)孫悟空在花果山見(jiàn)上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來(lái)只是一個(gè)小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書(shū)不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長(zhǎng)的路上充滿(mǎn)陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
非名著讀后感篇八
《西游記》應(yīng)該是最為熟悉的。我在自己上小學(xué)時(shí)就全部閱讀完畢了，而且閱讀了不止一遍兩遍。
《朝花夕拾》也是很早就閱讀過(guò)的，同樣很喜歡。我覺(jué)得，這是魯迅的眾多書(shū)籍中最值得也最適合初中生閱讀的一部。
《名人傳》對(duì)我來(lái)說(shuō)比較特別，早就購(gòu)買(mǎi)了這部書(shū)，也粗略地讀過(guò)，而比較系統(tǒng)、仔細(xì)地閱讀，還得算這一次。閱讀的時(shí)間比較長(zhǎng)，最后的一篇《托爾斯泰傳》讀完已經(jīng)是今年的7月22日。所閱讀的是傅雷的譯本，他學(xué)養(yǎng)深厚，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，又與羅曼·羅蘭本人有過(guò)直接的通信交流，對(duì)作者作品的感受遠(yuǎn)超常人，譯文自然十分出色，頗具神韻。不過(guò)，他的譯本誕生于六七十年前，其中的人名地名多有與現(xiàn)在不同的，這是時(shí)代所限，雖是不能苛求，但多少形成了一點(diǎn)閱讀的障礙。
《童年》的情況與《名人傳》相似，我早就購(gòu)買(mǎi)、閱讀過(guò)，這次是重讀。原先的那本不知怎么找不到了，還特意重買(mǎi)了一本。順便的，又閱讀了《在人間》，閱讀了《我的大學(xué)》，將這“三部曲”一網(wǎng)打盡。說(shuō)實(shí)在的，我并不很喜歡這幾本書(shū)，其中的文化習(xí)俗之類(lèi)有太大的疏遠(yuǎn)感，長(zhǎng)長(zhǎng)怪異的人名總是記不清楚，那瑣碎的講述風(fēng)格我也感到厭煩。唉，如果不是看在“名著”、看在高爾基的面子上，我早把這書(shū)扔到一邊去了。大概是同樣的原因，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，我在學(xué)生時(shí)代也都只閱讀了開(kāi)頭而最終沒(méi)有看完?？赡?，我對(duì)俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品缺少感覺(jué)、缺少緣份吧，外國(guó)文學(xué)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，我比較喜歡法國(guó)的、美國(guó)的、英國(guó)的。不過(guò)，同為俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品，《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《這里的黎明靜悄悄》、《卓婭和蘇拉的故事》以及契訶夫的小說(shuō)等我卻能讀得進(jìn)去，甚至是讀得津津有味，這又有些奇怪了。
最后，來(lái)說(shuō)說(shuō)令我難以釋?xiě)训摹斗毙恰ご核贰?BR> 非名著讀后感篇九
作者開(kāi)篇就說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸一下英雄的氣息！”在物質(zhì)生活極為豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)腐朽，渴望自由，主持正義的精神，贊美他們以造福人類(lèi)為己任，堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。
這三人中我最同情貝多芬，他的一生是多么的不幸，多么的坎坷，幾乎作為一位音樂(lè)家所有的不幸都讓他遇上了，暴力粗魯?shù)母赣H，痛苦的童年，16歲母親逝世，父親也經(jīng)常酗酒，不斷地?fù)]霍，從此貝多芬獨(dú)自一人承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。不幸的愛(ài)情，凄涼的遭遇，通心的親情獎(jiǎng)貝多芬拋入了悲苦的深淵。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭(zhēng)著。他只有在音樂(lè)的世界里尋找生命的快樂(lè)。逐漸的，他的聽(tīng)力越來(lái)越來(lái)差，他因此變得越來(lái)越孤僻，性格也越來(lái)越怪異。然而他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，盡管他的生活依舊沒(méi)有任何的改變，音樂(lè)沒(méi)有給他帶來(lái)任何物質(zhì)利益，他的生活依然那么的窘迫，疾病依然折磨著他，他依然是那么的孤苦伶仃?？墒强嚯y讓他更加堅(jiān)強(qiáng)，他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦，戰(zhàn)勝了世俗的庸俗，戰(zhàn)勝了命運(yùn)的悲苦。而這一切都源于他堅(jiān)毅的品格，高尚的道德，還有他為之終生奉獻(xiàn)一切的精神圣壇——音樂(lè)。他說(shuō)：“您要拋棄，拋棄生活中的庸俗愈無(wú)聊，為了您的藝術(shù)——這個(gè)至高無(wú)上的皇帝”。人生的低谷給他帶來(lái)了創(chuàng)作的巔峰，在痛苦的生活中他的意志并沒(méi)有消沉，他在藝術(shù)世界中尋找快樂(lè)，發(fā)泄自己的痛苦，傾訴自己遭遇。音樂(lè)是他最好的朋友默默的幫他分擔(dān)，然后它又把高亢激昂的旋律展現(xiàn)給世人，但是麻木輕浮的人們卻置之不理。是啊像他那樣個(gè)性激昂，狂傲不羈的天才是無(wú)法在輕佻浮華的城市立足的。
他的一生如同一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，而他則如海面上與暴風(fēng)雨搏斗而跌宕起伏的海燕，那樣羸弱。但最終他還是勝利了，什么勝利能和這場(chǎng)命運(yùn)的勝利相比？這種靈魂的凱旋！令人由衷的敬佩。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
非名著讀后感篇十
我讀了《三國(guó)演義》之后，那是感嘆萬(wàn)千啊！特別是對(duì)人物，各種人物有各種不同性格，有的會(huì)引人發(fā)笑，有的會(huì)讓人忍不住破口大罵，有的會(huì)讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說(shuō)了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題！看看，我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變?？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了?？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的.人其就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭??！
接下來(lái)，是我覺(jué)得最好玩的人物，他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德，全稱(chēng)張翼德。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明，做一個(gè)像諸葛亮一樣聰明的人。
非名著讀后感篇十一
今天，我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。作者法布爾細(xì)心專(zhuān)注觀(guān)察昆蟲(chóng)的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來(lái)觀(guān)察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲(chóng)，并把它們描述得非常清楚：昆蟲(chóng)們?cè)鯓觿趧?dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專(zhuān)心致志地觀(guān)察了昆蟲(chóng)40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀(guān)察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺(jué)得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀(guān)察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺(jué)得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀(guān)察到的，但是法布爾依然沒(méi)有放棄觀(guān)察，他親自用手把蜂巢掘開(kāi)觀(guān)察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來(lái)想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀(guān)察昆蟲(chóng)那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！
非名著讀后感篇十二
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實(shí)，我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無(wú)處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí)，那些梁山的英雄們也像他們所說(shuō)的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗政權(quán)的不滿(mǎn)。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國(guó)家效力的過(guò)程。他們北征遼國(guó)，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào)，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒(méi)有一個(gè)善終，表現(xiàn)出了忠心報(bào)國(guó)的無(wú)奈。
所以說(shuō)《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐敗、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)官員行賄和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書(shū)中的主要任務(wù)有一百多個(gè)，他們的性情也各不相同，每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫(xiě)人的粗魯更是使人稱(chēng)奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(zhǎng)伸冤，卻告狀無(wú)門(mén)，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)槐频浇^境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
非名著讀后感篇十三
哈哈！糧食也有警告，我懷著好奇的心情翻開(kāi)了《糧食的警告》這本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨，清新的空氣帶來(lái)第一縷春意，然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí)，猛然瞥見(jiàn)坐落在路角邊的一只只垃圾桶里，幾乎每只都是殘羹剩肴。沒(méi)吃完的雞鴨魚(yú)肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”，我的心里有說(shuō)不出來(lái)的難受，恨不得立即把它們拾起來(lái)。
記得有一天早晨，好多同學(xué)匆匆跑到校門(mén)口的小攤上買(mǎi)早點(diǎn)，突然“叮零零，叮零零……”上課鈴響了，他們連忙扔下手中的早餐，沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí)，我真想把他們一把抓住，找大家評(píng)評(píng)理。
媽媽說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，老百姓是食不裹腹，衣不遮體，過(guò)著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋Ｉ钭龀隽硕嗌倥?，長(zhǎng)征中他們爬雪山、過(guò)草地，多少磨難在前面等著他們。吃的是什么？野菜、樹(shù)根、樹(shù)皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在，祖國(guó)富饒了，人們的日子過(guò)得像蜜一樣甜，但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀！糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的'，一粒糧食就是一滴汗?？戳恕都Z食的警告》，想想同學(xué)們的做法，真讓人心痛。然而在今天，浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人，我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》：
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
非名著讀后感篇十四
《三國(guó)演義》中的故事可謂家喻戶(hù)曉，提起來(lái)誰(shuí)都能講上幾個(gè)段子，但真正要讀懂《三國(guó)演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的，本人雖愛(ài)《三國(guó)演義》，盡管看完原著，又看了幾次電視劇，但仍是一知半解，很難讀懂羅貫中先生之真諦，也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。
一是做人要謙虛謹(jǐn)慎，取得一點(diǎn)成績(jī)決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣，我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。二是說(shuō)明知識(shí)和才能的重要性。諸葛亮只不過(guò)是比別人多懂了一些天文和地理知識(shí)。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)，曹操怎么會(huì)如此上當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們對(duì)天氣的識(shí)別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測(cè)。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證，做到用人不疑，疑人不用，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人才就是市場(chǎng)，人才就是效益，人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量，在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部，在商界團(tuán)結(jié)出效益，在戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)就是力量，就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣，講感情，當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下，能夠奪得三分天下，除其它因素外，"人和"起了決定性的作用，正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說(shuō)，得民心者的天下。六是深感中國(guó)文學(xué)的博大精深，作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三國(guó)演義》屬章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，尤其是拍成電視連續(xù)后，更讓人有流連忘返，韻味無(wú)窮，編排得當(dāng)，緊張刺激，給人一種深陷其中之感。
讀一遍《三國(guó)演義》原著，便有一次收獲，看一遍電視劇便有一次體會(huì)，本人只能愚鈍的告訴各位同仁，《三國(guó)演義》好書(shū)，其情節(jié)妙哉，令我愛(ài)不釋手。
滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀(guān)地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
非名著讀后感篇十五
在這里我推薦大家可以去看看《昆蟲(chóng)記》。
這是法國(guó)作家法布爾寫(xiě)的。他從小喜歡昆蟲(chóng)，書(shū)里面介紹了各種各樣的昆蟲(chóng)的生活和它們千奇百怪的興趣愛(ài)好。
書(shū)中把昆蟲(chóng)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人很容易了解到這些昆蟲(chóng)的外貌和特點(diǎn)。法布爾描述了小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私地奉獻(xiàn)，為了后代操碎了心。還有被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快的進(jìn)食，只不過(guò)動(dòng)作慢了。這是多么生動(dòng)有趣的語(yǔ)言呀！
在法布爾的筆下，這些小昆蟲(chóng)顯得多么可愛(ài)呀！
讀了《昆蟲(chóng)記》我知道這是一本昆蟲(chóng)百科書(shū)，也讓我們認(rèn)識(shí)了很多以前不了解的知識(shí)！
非名著讀后感篇十六
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開(kāi)612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開(kāi)始，注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說(shuō)不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽(yáng)草樹(shù)中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開(kāi)了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說(shuō)自我的情感，人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星，他說(shuō)全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開(kāi)這個(gè)星球，留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢(qián)，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢(qián)財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，權(quán)利，沒(méi)有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個(gè)道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見(jiàn)他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn)：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人，這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?！毙⊥踝诱f(shuō)：“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說(shuō)：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?！毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開(kāi)了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒(méi)錯(cuò)啊，盡忠職守，各司其職，是這個(gè)社會(huì)很需要的，每個(gè)人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績(jī)，而去到一個(gè)太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人，做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò)，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中，他看到滿(mǎn)園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說(shuō)：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰?！毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了，他說(shuō)：“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以她是獨(dú)一無(wú)二的。”背對(duì)著一片奚落，小王子離開(kāi)了玫瑰園?！耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò)，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開(kāi)始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開(kāi)始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說(shuō)明他必定是珍貴的，無(wú)可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往，對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣?？诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚?xiě)了一部童話(huà)，寫(xiě)美了世間的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō)，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰，忠誠(chéng)的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類(lèi)型的人的投影，寫(xiě)得一針見(jiàn)血，深刻，引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽(tīng)一段完美的過(guò)往，整理人生，整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。
非名著讀后感篇十七
我非常喜歡《史記》這一本書(shū)，因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事，還可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，是一本非常好的書(shū)。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開(kāi)始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因?yàn)槔盍晔录?，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫(xiě)下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒(méi)有博大的胸懷，是不會(huì)有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán)，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書(shū)，記述的是自皇帝以來(lái)3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書(shū)”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬(wàn)多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書(shū)，如果沒(méi)有《史記》這一本書(shū)，估計(jì)沒(méi)有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來(lái)的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書(shū)，仍在傳授著歷史的往事!