讀后感是一種自由發(fā)揮的寫(xiě)作形式，可以發(fā)表自己的見(jiàn)解和獨(dú)特的感悟。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以參考其他讀者的評(píng)論和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維視角。這些讀后感范文不僅扣住了書(shū)中的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，還迸發(fā)出了獨(dú)特的思考和感悟。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇一
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?BR> 初識(shí)此書(shū)，源于師傅的推薦，看到書(shū)名——《遇見(jiàn)未知的自己》，頓覺(jué)新穎，好奇心的驅(qū)使讓我對(duì)此書(shū)頗具好感，蠢蠢欲動(dòng)地想閱讀它。
拿到這本書(shū)，大致瀏覽一番，驚訝于如此深?yuàn)W晦澀的書(shū)籍竟以小說(shuō)為體裁，里面生動(dòng)的描寫(xiě)、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備，已看到了幾十頁(yè)。猶記得扉頁(yè)上的那一句話：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。想想平日里的我們，會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂(yōu)心忡忡，會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠，會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí)，別人的所做所為并無(wú)它意，只是自己的意識(shí)在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書(shū)中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”，書(shū)中的真我即“愛(ài)、和平、喜悅”。本書(shū)以小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)帶動(dòng)了尋找真我的整個(gè)過(guò)程的推進(jìn)，把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。
在意識(shí)層面上，我們并不能察覺(jué)到“真我”的存在，原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)，這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”，必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙，重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動(dòng)，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專(zhuān)心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)，像羽毛球、乒乓球等競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長(zhǎng)則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營(yíng)養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上，習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué)，時(shí)時(shí)留意自己的身體，也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí)，我們往往壓抑和打壓下去。而書(shū)中的那句“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí)，總是想盡千方百計(jì)逃脫它，用各種娛樂(lè)活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實(shí)，接納自己的負(fù)面情緒，然后帶著愛(ài)的知覺(jué)之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質(zhì)疑和檢測(cè)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺(jué)范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。書(shū)中有個(gè)印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結(jié)果）。這就印證了開(kāi)篇的那句話：所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺(jué)察和檢測(cè)自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺(jué)知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
讀完此書(shū)，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng)?；蛟S有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見(jiàn)那個(gè)未知的自己，等待著。。。。。。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二
最近,朋友介紹我去看一位臺(tái)灣暢銷(xiāo)書(shū)作家——張德芬女士的書(shū)，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見(jiàn)未知的自己》，《遇見(jiàn)心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見(jiàn)未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以用五個(gè)同心圓來(lái)解釋。在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體!上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇三
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來(lái)，但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書(shū)，一看便不忍放下，用了兩個(gè)晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺(jué)得收獲頗多。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——“心靈雞湯”類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，以前也讀過(guò)幾本，這類(lèi)書(shū)總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我要試著看開(kāi)看淡一切，，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇四
用講故事的方式，仔細(xì)刻畫(huà)了主人公的心靈成長(zhǎng)歷程，從而層層推進(jìn)，一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖，從而找到最本質(zhì)的真我，也就是那個(gè)苦求不得的自己。
結(jié)構(gòu)很清晰，開(kāi)篇先是點(diǎn)題，我們的內(nèi)心深處存在著一個(gè)未知的自己，苦苦尋找愛(ài)、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書(shū)的主旨，為了“遇見(jiàn)”這個(gè)未知的自己，我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同，四個(gè)方面依次去尋找這個(gè)心靈成長(zhǎng)的方法論。最終的結(jié)論是，身體需要聯(lián)結(jié)，情緒需要臣服，思想需要定靜和觀照，身份認(rèn)同需要覺(jué)察。在一系列的探索過(guò)程中，心理學(xué)的涉及面很廣，包括潛意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系、飲食與運(yùn)動(dòng)對(duì)自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識(shí)、宇宙能量之類(lèi)的簡(jiǎn)單討論。
但是就書(shū)中的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻總有一種感覺(jué)——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行組合，雜糅到這樣一個(gè)論題下進(jìn)行二次生產(chǎn)，包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個(gè)人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟，從而誕生了一條全新的思想體系。有時(shí)候甚至感覺(jué)到了作者為自圓其說(shuō)，而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時(shí)，有一點(diǎn)脫題超綱，對(duì)于一個(gè)很理性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)人且沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)靈修成長(zhǎng)課程的人來(lái)說(shuō)，恐怕會(huì)有論據(jù)不全，說(shuō)服力不足的感受。
關(guān)于本書(shū)，有幾個(gè)存疑點(diǎn)。首先，我看的這本書(shū)是2012年再版的，最后三章的增編部分，似乎是為了后面基本書(shū)做鋪墊的，至少是承上啟下的作用，脫離了此書(shū)最開(kāi)始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感覺(jué)。其次，有關(guān)于，身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問(wèn)題，應(yīng)該如何去驗(yàn)證真?zhèn)?，是另外一回事了，空說(shuō)無(wú)憑，不能深刻感受。最后，關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題，很多東西恐怕還是引人而異的，所以最后身體力行去不斷驗(yàn)證和修正。當(dāng)然有的驗(yàn)證是不能帶有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好評(píng)，我還是感覺(jué)受益匪淺，除了學(xué)到這么多自我修行的知識(shí)之外，更大的收益點(diǎn)在于，將曾經(jīng)看到的相關(guān)書(shū)籍和理論很好的結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)整合起來(lái)。所以，這本書(shū)很好的提供了一套方法論，大可以借此延伸開(kāi)來(lái)，以此為切入點(diǎn)去讀更多相關(guān)的著作，了解更多的心理學(xué)原理。
最后，雖然不是精裝版，但是這種雙色插圖版的書(shū)加上紙質(zhì)偏厚，真的很難折疊，略偏重不說(shuō)，放在桌子上和拿在手上讀都不方便。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇五
一本好書(shū)，一杯咖啡，一個(gè)周末，時(shí)光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候，某一天sharon來(lái)找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng)，又很無(wú)助的我，我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話，那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》，《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái)，真的很感恩在我脆弱的時(shí)候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說(shuō)，這兩本書(shū)我買(mǎi)回來(lái)很多年，卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課，帶了這本書(shū)出去，一個(gè)周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去？這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書(shū)中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后，會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題······”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。
這是一本心靈小說(shuō)，書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng)，在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話—我是誰(shuí)”，原來(lái)我們和若菱一樣，多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)。”也是我們的本質(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”
老人是這本書(shū)的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛(ài)生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟？另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題，到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響？所以讀完這本書(shū)后我買(mǎi)了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇六
親愛(ài)的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的成長(zhǎng)、茁壯，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇七
遇見(jiàn)未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí)，帶入了更多的覺(jué)知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候，你的身體除了在動(dòng)作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周?chē)?fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽(tīng)著老師講，用身體感受，面對(duì)每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒(méi)有體會(huì)到，用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見(jiàn)未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽?zhuān)嗟挠蒙眢w感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對(duì)真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長(zhǎng)我們煥然一新，這種內(nèi)在成長(zhǎng)受益匪淺！
報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開(kāi)始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見(jiàn)真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺(jué)！
與身體對(duì)話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們?cè)缫淹泴ふ覂?nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！
遇見(jiàn)未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇八
一直說(shuō)想要找本書(shū)看看的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了，感覺(jué)自己也是其中之一，就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識(shí)的好友，因?yàn)榭吹剿@些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過(guò)不錯(cuò)的書(shū)籍，所以找她借來(lái)一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書(shū)，她直接推薦了這本身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。自己對(duì)于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。
先看了作者寄語(yǔ)：在身體和心理層面，先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開(kāi)始，身體層面，比如飲食或運(yùn)動(dòng)；心理層面，每天檢視今天是誰(shuí)或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒，然后向內(nèi)探索原因?，F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo)，今天必須完成什么，必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識(shí)地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的習(xí)慣（自動(dòng)化）。四月份開(kāi)始堅(jiān)持每周跑步，每天抽空把書(shū)讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開(kāi)始。
本書(shū)是以主人公若菱與老者每次的見(jiàn)面談話及尋找問(wèn)題答案追溯來(lái)展開(kāi)。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，再到解決問(wèn)題、認(rèn)同結(jié)果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書(shū)中的主人公，每天也都會(huì)遇到生活工作中的不如意，書(shū)中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測(cè)試，引用書(shū)中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn)，教室放三碗米飯，每天上學(xué)同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說(shuō)我愛(ài)你，你好好吃哦，第二碗完全沒(méi)有任何關(guān)注，第三碗米飯得到的話語(yǔ)是：你丑死了，沒(méi)人要理你。一個(gè)月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長(zhǎng)了霉菌，這就是無(wú)人理睬的悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點(diǎn)，因?yàn)橹辽儆腥死聿?。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來(lái)好精神，今天的妝容很漂亮，你會(huì)一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺(jué)是美好的，但是每天被人說(shuō)丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長(zhǎng)此以后，自然整個(gè)人都會(huì)被情緒影響，工作生活也會(huì)有不一樣的結(jié)果。
所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺(jué)，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇九
《遇見(jiàn)未知的自己》，簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單的道理，讀起來(lái)很輕松的口袋書(shū)，像一個(gè)老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實(shí)無(wú)一策，只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己"，這句是整本書(shū)印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過(guò)，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長(zhǎng)一段路，仔細(xì)想想，還真覺(jué)得其實(shí)我們所認(rèn)識(shí)的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來(lái)的概念。那些讓你快樂(lè)或者不快樂(lè)的精神因素，大多也只是幻覺(jué)。反正對(duì)世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書(shū)中的道理我們都懂，無(wú)外乎是說(shuō)要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說(shuō)："我不覺(jué)得人的心智成熟時(shí)越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。"如果那個(gè)"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡(jiǎn)單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無(wú)能為力的事情，總有回不去的時(shí)光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛(ài)卻不愛(ài)你的'姑娘，而這一切的一切都會(huì)隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們?cè)撊サ牡胤?，我們能做的就是誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識(shí)到一生是如此短暫，生命隨時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要盡情游向你的所愛(ài)，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來(lái)，卷走一切。
顧城說(shuō)，"一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一顆蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠(chéng)實(shí)的結(jié)出蘋(píng)果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地，無(wú)論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來(lái)就是一場(chǎng)回歸，一次求證自己的冒險(xiǎn)，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰(shuí)，從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫，不再計(jì)算利弊得失，全身心的投入對(duì)生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場(chǎng)對(duì)質(zhì)中獲得意義。這本書(shū)本來(lái)也沒(méi)有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開(kāi)繁蕪，看見(jiàn)這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫(xiě)魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語(yǔ)："平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對(duì)自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識(shí)之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會(huì)明白。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)一個(gè)佛教典故，迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ)，破顏微笑，那或有時(shí)，我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己，也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好??！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪校?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱(chēng)心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類(lèi)事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光！
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類(lèi)有關(guān)心靈修行的書(shū)籍，所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛(ài)；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書(shū)中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。
還有一句話說(shuō)得很好“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書(shū)我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十一
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，電子版的書(shū)讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們?cè)谏钪?，都?huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿(mǎn)等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十二
《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)是上次跟x去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買(mǎi)了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶郑仙蠒?shū)時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專(zhuān)業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。
書(shū)中有一句話，“外面沒(méi)有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂(lè)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十三
讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”在瑣碎的細(xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己?！?BR> 這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十四
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō)，作者張德芬以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書(shū)中解釋了我們?nèi)祟?lèi)對(duì)生活的追求，也是五個(gè)字可以表達(dá)的，那就是愛(ài)、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛(ài)、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場(chǎng)景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎？我想是的。
所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí)，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒(méi)有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專(zhuān)注于外部能夠改變什么。
因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒?lái)自不知道自己是誰(shuí)，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?？鞓?lè)依賴(lài)于外在的事物，一旦讓你快樂(lè)的環(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂(lè)就會(huì)消失。另一方面，快樂(lè)來(lái)自?xún)?nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個(gè)世界無(wú)法將其奪走。
因此，如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、積極的想法，那么好人好事就會(huì)與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會(huì)發(fā)生在他身上。這可能是書(shū)中提到的意氣相投，物以類(lèi)聚。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十五
“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我到底想要什么”？每天都會(huì)追問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題，不是隨意去想，而是懼怕，怕自己有一天會(huì)放棄，會(huì)墮落，會(huì)變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子，希望自己不受精神的困擾。
書(shū)中寫(xiě)到：“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人，是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情，不過(guò)，這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向，你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇，我們沒(méi)有必要去抱怨這個(gè)世界的不公，而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來(lái)了什么。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)，因?yàn)檫@些不快樂(lè)而常常失落了最真實(shí)的自己，快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，他只需要愛(ài)、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得，由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生，不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓?，這是快樂(lè)；為自己的目標(biāo)拼搏奮斗，無(wú)所畏懼，這，是快樂(lè)；滿(mǎn)足而又不辜負(fù)一切事物，也是快樂(lè)?？鞓?lè)是自己給的。
愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了，我們的話語(yǔ)和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，在困難面前也能保持鎮(zhèn)定，求得最好的解決辦法，生活一定會(huì)許以成功，但若一個(gè)人總是抱怨，總想通過(guò)不正確的方式方法取得自身的成就，那這個(gè)成就一定不會(huì)太久，最終會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡(jiǎn)單的事情，看起來(lái)好像無(wú)足輕重，可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生，顯示出人的潛意識(shí)其實(shí)并不想走這條路，生活中的某些負(fù)面感受往往是來(lái)自潛意識(shí)的牽引。
走出觀念的牢籠，回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對(duì)自己內(nèi)在最不想看見(jiàn)的那些部分，理解他們、接納他們，才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象，可這一形象本身沒(méi)有存在的價(jià)值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí)，大膽地走出固有觀念，不讓這些觀念捆住自己的手腳，選擇自己覺(jué)得對(duì)的想法去思考、去做事，沖破觀念的牢籠，活出最真實(shí)的自己。改變自己，改變自己的心境，所有的一切都會(huì)隨之改變。我們并不知道未來(lái)會(huì)遇見(jiàn)什么事情，但我們現(xiàn)在所能做的，就是迎風(fēng)飛揚(yáng)，遇到困難時(shí)，調(diào)整心境，保持情緒的穩(wěn)定，讓自己有時(shí)間去思考、解決問(wèn)題，遇見(jiàn)最真實(shí)的自己。
遇見(jiàn)未知的自己，了解自己的所需，找回最初的自我，不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己，不會(huì)因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對(duì)世界的認(rèn)知，追求更完美的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十六
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思.（1）外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成,那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己.
看完《遇見(jiàn)未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果.
最后一章,老人寫(xiě)給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛(ài)的孩子:該是你展翅高飛的時(shí)刻了.我看到你的茁壯成長(zhǎng),心中有無(wú)比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時(shí)候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看.
看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好.不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難.也可以是一個(gè)禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物.
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十七
最近讀了一本華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)——《遇見(jiàn)未知的自己》。
剛剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見(jiàn)覺(jué)得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說(shuō)，那一天業(yè)績(jī)考核出來(lái)了，每次都得第一的她，突然被擠了下來(lái)，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵(lì)的，有幸災(zāi)樂(lè)禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光。可是，現(xiàn)在的她覺(jué)得同事們的眼光和平時(shí)沒(méi)有什么兩樣的呀。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)有類(lèi)似的感覺(jué)，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候，總覺(jué)得周?chē)娜丝醋约旱难酃庖矔?huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿(mǎn)著自己主觀臆想出來(lái)的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”，有些同事“幸災(zāi)樂(lè)禍”，都是她的大腦自己去篩選、過(guò)濾、定位出來(lái)的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來(lái)的。換句話說(shuō)是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來(lái)的。
這不禁讓我想起了一則故事，說(shuō)是在古時(shí)候，有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見(jiàn)了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺(jué)得他就是那個(gè)偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買(mǎi)的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。
是呀，周?chē)娜?、事、景、物常常?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧儯强吹娜嗽谧?。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來(lái)找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭(zhēng)奪，為什么我的心情會(huì)因?yàn)橥庠诘娜嘶蚴缕鸱F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對(duì)外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們?cè)诿鎸?duì)外界時(shí)有時(shí)我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十八
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的，建議我買(mǎi)來(lái)看看，看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類(lèi)書(shū)不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買(mǎi)了，剛收到書(shū)的時(shí)候，只覺(jué)得封面挺好看的，僅此而已，后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè)，但是后來(lái)的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫(xiě)了這篇讀后感。
全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累，沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十九
遇見(jiàn)未知的自己——一本都市身心靈修行課，知道這本是在看李娜自傳的那本書(shū)中提到的。覺(jué)得名人推薦的，應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買(mǎi)了一本來(lái)讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍，就想上次博客寫(xiě)的一樣，沒(méi)怎么懂，里面有好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，一時(shí)很難理解，開(kāi)始讀的時(shí)候，很難讀進(jìn)去，也很難理解，到了后來(lái)，漸漸的有點(diǎn)明朗，但是，已經(jīng)結(jié)束了。這本書(shū)唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋€(gè)故事講述的方式來(lái)說(shuō)的。這樣聽(tīng)過(guò)故事主人公的一些遭遇映射出一些職場(chǎng)生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。起初，看這句話的時(shí)候，一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面，不要在意別人的看法。但是，讀完了才知道，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。原來(lái)如此。
遇見(jiàn)未知的自己，讓你剖析自己本身，挖掘自己的潛意識(shí)，今天才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)挖掘自己是件很痛苦的事情，有的時(shí)候覺(jué)得自己的一些想法都是多么的幼稚?？赐赀@本書(shū)，覺(jué)得以后遇到事情都先要冷靜，因?yàn)槊總€(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物，只不過(guò)，這個(gè)禮物有的包裝難看，有的包裝好看而已。
書(shū)中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識(shí)自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識(shí)，并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長(zhǎng)。心想，我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí)，遇到也好，沒(méi)遇到也罷。明白其中的道理，也算是一種收獲了。
最后，老人留給主人公一封信，現(xiàn)在我把它搬到這里來(lái)，與大家一同分享：親愛(ài)的孩子，該是你展翅高飛的時(shí)候了，我看到你的茁壯成長(zhǎng)，心中無(wú)比喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的越多，你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨走前，我送你一句話：記住———親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上?，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享，希望大家有機(jī)會(huì)的話可以讀一下。我還得再讀一遍，覺(jué)得修煉的還不夠。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二十
我一直都是一個(gè)自卑的人。
最近看了本書(shū)，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書(shū)的功勞，只是從這本書(shū)開(kāi)始，我有了真正的變化。所幸，真有了質(zhì)變，我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去，讓我變成自己想成為的人。
現(xiàn)在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松，因?yàn)?，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實(shí)的學(xué)到了知識(shí)，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴(lài)別人的評(píng)價(jià)，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識(shí)我都掌握牢固了，我會(huì)越來(lái)越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。
我看見(jiàn)我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇一
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?BR> 初識(shí)此書(shū)，源于師傅的推薦，看到書(shū)名——《遇見(jiàn)未知的自己》，頓覺(jué)新穎，好奇心的驅(qū)使讓我對(duì)此書(shū)頗具好感，蠢蠢欲動(dòng)地想閱讀它。
拿到這本書(shū)，大致瀏覽一番，驚訝于如此深?yuàn)W晦澀的書(shū)籍竟以小說(shuō)為體裁，里面生動(dòng)的描寫(xiě)、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備，已看到了幾十頁(yè)。猶記得扉頁(yè)上的那一句話：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。想想平日里的我們，會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂(yōu)心忡忡，會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠，會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí)，別人的所做所為并無(wú)它意，只是自己的意識(shí)在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書(shū)中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”，書(shū)中的真我即“愛(ài)、和平、喜悅”。本書(shū)以小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)帶動(dòng)了尋找真我的整個(gè)過(guò)程的推進(jìn)，把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。
在意識(shí)層面上，我們并不能察覺(jué)到“真我”的存在，原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)，這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”，必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙，重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動(dòng)，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專(zhuān)心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)，像羽毛球、乒乓球等競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長(zhǎng)則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營(yíng)養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上，習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué)，時(shí)時(shí)留意自己的身體，也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí)，我們往往壓抑和打壓下去。而書(shū)中的那句“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí)，總是想盡千方百計(jì)逃脫它，用各種娛樂(lè)活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實(shí)，接納自己的負(fù)面情緒，然后帶著愛(ài)的知覺(jué)之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質(zhì)疑和檢測(cè)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺(jué)范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。書(shū)中有個(gè)印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結(jié)果）。這就印證了開(kāi)篇的那句話：所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺(jué)察和檢測(cè)自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺(jué)知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
讀完此書(shū)，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng)?；蛟S有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見(jiàn)那個(gè)未知的自己，等待著。。。。。。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二
最近,朋友介紹我去看一位臺(tái)灣暢銷(xiāo)書(shū)作家——張德芬女士的書(shū)，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見(jiàn)未知的自己》，《遇見(jiàn)心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見(jiàn)未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以用五個(gè)同心圓來(lái)解釋。在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體!上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇三
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來(lái)，但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書(shū)，一看便不忍放下，用了兩個(gè)晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺(jué)得收獲頗多。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——“心靈雞湯”類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，以前也讀過(guò)幾本，這類(lèi)書(shū)總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我要試著看開(kāi)看淡一切，，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇四
用講故事的方式，仔細(xì)刻畫(huà)了主人公的心靈成長(zhǎng)歷程，從而層層推進(jìn)，一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖，從而找到最本質(zhì)的真我，也就是那個(gè)苦求不得的自己。
結(jié)構(gòu)很清晰，開(kāi)篇先是點(diǎn)題，我們的內(nèi)心深處存在著一個(gè)未知的自己，苦苦尋找愛(ài)、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書(shū)的主旨，為了“遇見(jiàn)”這個(gè)未知的自己，我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同，四個(gè)方面依次去尋找這個(gè)心靈成長(zhǎng)的方法論。最終的結(jié)論是，身體需要聯(lián)結(jié)，情緒需要臣服，思想需要定靜和觀照，身份認(rèn)同需要覺(jué)察。在一系列的探索過(guò)程中，心理學(xué)的涉及面很廣，包括潛意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系、飲食與運(yùn)動(dòng)對(duì)自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識(shí)、宇宙能量之類(lèi)的簡(jiǎn)單討論。
但是就書(shū)中的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻總有一種感覺(jué)——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行組合，雜糅到這樣一個(gè)論題下進(jìn)行二次生產(chǎn)，包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個(gè)人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟，從而誕生了一條全新的思想體系。有時(shí)候甚至感覺(jué)到了作者為自圓其說(shuō)，而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時(shí)，有一點(diǎn)脫題超綱，對(duì)于一個(gè)很理性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)人且沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)靈修成長(zhǎng)課程的人來(lái)說(shuō)，恐怕會(huì)有論據(jù)不全，說(shuō)服力不足的感受。
關(guān)于本書(shū)，有幾個(gè)存疑點(diǎn)。首先，我看的這本書(shū)是2012年再版的，最后三章的增編部分，似乎是為了后面基本書(shū)做鋪墊的，至少是承上啟下的作用，脫離了此書(shū)最開(kāi)始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感覺(jué)。其次，有關(guān)于，身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問(wèn)題，應(yīng)該如何去驗(yàn)證真?zhèn)?，是另外一回事了，空說(shuō)無(wú)憑，不能深刻感受。最后，關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題，很多東西恐怕還是引人而異的，所以最后身體力行去不斷驗(yàn)證和修正。當(dāng)然有的驗(yàn)證是不能帶有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好評(píng)，我還是感覺(jué)受益匪淺，除了學(xué)到這么多自我修行的知識(shí)之外，更大的收益點(diǎn)在于，將曾經(jīng)看到的相關(guān)書(shū)籍和理論很好的結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)整合起來(lái)。所以，這本書(shū)很好的提供了一套方法論，大可以借此延伸開(kāi)來(lái)，以此為切入點(diǎn)去讀更多相關(guān)的著作，了解更多的心理學(xué)原理。
最后，雖然不是精裝版，但是這種雙色插圖版的書(shū)加上紙質(zhì)偏厚，真的很難折疊，略偏重不說(shuō)，放在桌子上和拿在手上讀都不方便。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇五
一本好書(shū)，一杯咖啡，一個(gè)周末，時(shí)光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候，某一天sharon來(lái)找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng)，又很無(wú)助的我，我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話，那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》，《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái)，真的很感恩在我脆弱的時(shí)候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說(shuō)，這兩本書(shū)我買(mǎi)回來(lái)很多年，卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課，帶了這本書(shū)出去，一個(gè)周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去？這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書(shū)中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后，會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題······”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。
這是一本心靈小說(shuō)，書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng)，在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話—我是誰(shuí)”，原來(lái)我們和若菱一樣，多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)。”也是我們的本質(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”
老人是這本書(shū)的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛(ài)生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟？另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題，到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響？所以讀完這本書(shū)后我買(mǎi)了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇六
親愛(ài)的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的成長(zhǎng)、茁壯，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇七
遇見(jiàn)未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí)，帶入了更多的覺(jué)知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候，你的身體除了在動(dòng)作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周?chē)?fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽(tīng)著老師講，用身體感受，面對(duì)每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒(méi)有體會(huì)到，用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見(jiàn)未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽?zhuān)嗟挠蒙眢w感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對(duì)真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長(zhǎng)我們煥然一新，這種內(nèi)在成長(zhǎng)受益匪淺！
報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開(kāi)始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見(jiàn)真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺(jué)！
與身體對(duì)話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們?cè)缫淹泴ふ覂?nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！
遇見(jiàn)未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇八
一直說(shuō)想要找本書(shū)看看的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了，感覺(jué)自己也是其中之一，就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識(shí)的好友，因?yàn)榭吹剿@些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過(guò)不錯(cuò)的書(shū)籍，所以找她借來(lái)一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書(shū)，她直接推薦了這本身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。自己對(duì)于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。
先看了作者寄語(yǔ)：在身體和心理層面，先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開(kāi)始，身體層面，比如飲食或運(yùn)動(dòng)；心理層面，每天檢視今天是誰(shuí)或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒，然后向內(nèi)探索原因?，F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo)，今天必須完成什么，必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識(shí)地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的習(xí)慣（自動(dòng)化）。四月份開(kāi)始堅(jiān)持每周跑步，每天抽空把書(shū)讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開(kāi)始。
本書(shū)是以主人公若菱與老者每次的見(jiàn)面談話及尋找問(wèn)題答案追溯來(lái)展開(kāi)。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，再到解決問(wèn)題、認(rèn)同結(jié)果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書(shū)中的主人公，每天也都會(huì)遇到生活工作中的不如意，書(shū)中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測(cè)試，引用書(shū)中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn)，教室放三碗米飯，每天上學(xué)同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說(shuō)我愛(ài)你，你好好吃哦，第二碗完全沒(méi)有任何關(guān)注，第三碗米飯得到的話語(yǔ)是：你丑死了，沒(méi)人要理你。一個(gè)月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長(zhǎng)了霉菌，這就是無(wú)人理睬的悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點(diǎn)，因?yàn)橹辽儆腥死聿?。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來(lái)好精神，今天的妝容很漂亮，你會(huì)一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺(jué)是美好的，但是每天被人說(shuō)丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長(zhǎng)此以后，自然整個(gè)人都會(huì)被情緒影響，工作生活也會(huì)有不一樣的結(jié)果。
所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺(jué)，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇九
《遇見(jiàn)未知的自己》，簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單的道理，讀起來(lái)很輕松的口袋書(shū)，像一個(gè)老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實(shí)無(wú)一策，只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己"，這句是整本書(shū)印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過(guò)，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長(zhǎng)一段路，仔細(xì)想想，還真覺(jué)得其實(shí)我們所認(rèn)識(shí)的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來(lái)的概念。那些讓你快樂(lè)或者不快樂(lè)的精神因素，大多也只是幻覺(jué)。反正對(duì)世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書(shū)中的道理我們都懂，無(wú)外乎是說(shuō)要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說(shuō)："我不覺(jué)得人的心智成熟時(shí)越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。"如果那個(gè)"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡(jiǎn)單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無(wú)能為力的事情，總有回不去的時(shí)光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛(ài)卻不愛(ài)你的'姑娘，而這一切的一切都會(huì)隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們?cè)撊サ牡胤?，我們能做的就是誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識(shí)到一生是如此短暫，生命隨時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要盡情游向你的所愛(ài)，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來(lái)，卷走一切。
顧城說(shuō)，"一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一顆蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠(chéng)實(shí)的結(jié)出蘋(píng)果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地，無(wú)論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來(lái)就是一場(chǎng)回歸，一次求證自己的冒險(xiǎn)，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰(shuí)，從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫，不再計(jì)算利弊得失，全身心的投入對(duì)生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場(chǎng)對(duì)質(zhì)中獲得意義。這本書(shū)本來(lái)也沒(méi)有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開(kāi)繁蕪，看見(jiàn)這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫(xiě)魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語(yǔ)："平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對(duì)自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識(shí)之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會(huì)明白。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)一個(gè)佛教典故，迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ)，破顏微笑，那或有時(shí)，我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己，也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好??！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪校?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱(chēng)心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類(lèi)事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光！
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類(lèi)有關(guān)心靈修行的書(shū)籍，所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛(ài)；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書(shū)中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。
還有一句話說(shuō)得很好“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書(shū)我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十一
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，電子版的書(shū)讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們?cè)谏钪?，都?huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿(mǎn)等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十二
《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)是上次跟x去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買(mǎi)了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶郑仙蠒?shū)時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專(zhuān)業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。
書(shū)中有一句話，“外面沒(méi)有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂(lè)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十三
讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”在瑣碎的細(xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己?！?BR> 這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十四
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō)，作者張德芬以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書(shū)中解釋了我們?nèi)祟?lèi)對(duì)生活的追求，也是五個(gè)字可以表達(dá)的，那就是愛(ài)、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛(ài)、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場(chǎng)景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎？我想是的。
所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí)，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒(méi)有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專(zhuān)注于外部能夠改變什么。
因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒?lái)自不知道自己是誰(shuí)，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?？鞓?lè)依賴(lài)于外在的事物，一旦讓你快樂(lè)的環(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂(lè)就會(huì)消失。另一方面，快樂(lè)來(lái)自?xún)?nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個(gè)世界無(wú)法將其奪走。
因此，如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、積極的想法，那么好人好事就會(huì)與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會(huì)發(fā)生在他身上。這可能是書(shū)中提到的意氣相投，物以類(lèi)聚。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十五
“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我到底想要什么”？每天都會(huì)追問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題，不是隨意去想，而是懼怕，怕自己有一天會(huì)放棄，會(huì)墮落，會(huì)變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子，希望自己不受精神的困擾。
書(shū)中寫(xiě)到：“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人，是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情，不過(guò)，這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向，你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇，我們沒(méi)有必要去抱怨這個(gè)世界的不公，而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來(lái)了什么。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)，因?yàn)檫@些不快樂(lè)而常常失落了最真實(shí)的自己，快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，他只需要愛(ài)、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得，由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生，不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓?，這是快樂(lè)；為自己的目標(biāo)拼搏奮斗，無(wú)所畏懼，這，是快樂(lè)；滿(mǎn)足而又不辜負(fù)一切事物，也是快樂(lè)?？鞓?lè)是自己給的。
愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了，我們的話語(yǔ)和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，在困難面前也能保持鎮(zhèn)定，求得最好的解決辦法，生活一定會(huì)許以成功，但若一個(gè)人總是抱怨，總想通過(guò)不正確的方式方法取得自身的成就，那這個(gè)成就一定不會(huì)太久，最終會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡(jiǎn)單的事情，看起來(lái)好像無(wú)足輕重，可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生，顯示出人的潛意識(shí)其實(shí)并不想走這條路，生活中的某些負(fù)面感受往往是來(lái)自潛意識(shí)的牽引。
走出觀念的牢籠，回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對(duì)自己內(nèi)在最不想看見(jiàn)的那些部分，理解他們、接納他們，才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象，可這一形象本身沒(méi)有存在的價(jià)值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí)，大膽地走出固有觀念，不讓這些觀念捆住自己的手腳，選擇自己覺(jué)得對(duì)的想法去思考、去做事，沖破觀念的牢籠，活出最真實(shí)的自己。改變自己，改變自己的心境，所有的一切都會(huì)隨之改變。我們并不知道未來(lái)會(huì)遇見(jiàn)什么事情，但我們現(xiàn)在所能做的，就是迎風(fēng)飛揚(yáng)，遇到困難時(shí)，調(diào)整心境，保持情緒的穩(wěn)定，讓自己有時(shí)間去思考、解決問(wèn)題，遇見(jiàn)最真實(shí)的自己。
遇見(jiàn)未知的自己，了解自己的所需，找回最初的自我，不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己，不會(huì)因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對(duì)世界的認(rèn)知，追求更完美的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十六
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思.（1）外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成,那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己.
看完《遇見(jiàn)未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果.
最后一章,老人寫(xiě)給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛(ài)的孩子:該是你展翅高飛的時(shí)刻了.我看到你的茁壯成長(zhǎng),心中有無(wú)比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時(shí)候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看.
看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好.不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難.也可以是一個(gè)禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物.
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十七
最近讀了一本華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)——《遇見(jiàn)未知的自己》。
剛剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見(jiàn)覺(jué)得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說(shuō)，那一天業(yè)績(jī)考核出來(lái)了，每次都得第一的她，突然被擠了下來(lái)，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵(lì)的，有幸災(zāi)樂(lè)禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光。可是，現(xiàn)在的她覺(jué)得同事們的眼光和平時(shí)沒(méi)有什么兩樣的呀。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)有類(lèi)似的感覺(jué)，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候，總覺(jué)得周?chē)娜丝醋约旱难酃庖矔?huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿(mǎn)著自己主觀臆想出來(lái)的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”，有些同事“幸災(zāi)樂(lè)禍”，都是她的大腦自己去篩選、過(guò)濾、定位出來(lái)的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來(lái)的。換句話說(shuō)是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來(lái)的。
這不禁讓我想起了一則故事，說(shuō)是在古時(shí)候，有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見(jiàn)了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺(jué)得他就是那個(gè)偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買(mǎi)的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。
是呀，周?chē)娜?、事、景、物常常?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧儯强吹娜嗽谧?。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來(lái)找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭(zhēng)奪，為什么我的心情會(huì)因?yàn)橥庠诘娜嘶蚴缕鸱F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對(duì)外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們?cè)诿鎸?duì)外界時(shí)有時(shí)我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十八
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的，建議我買(mǎi)來(lái)看看，看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類(lèi)書(shū)不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買(mǎi)了，剛收到書(shū)的時(shí)候，只覺(jué)得封面挺好看的，僅此而已，后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè)，但是后來(lái)的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫(xiě)了這篇讀后感。
全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累，沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十九
遇見(jiàn)未知的自己——一本都市身心靈修行課，知道這本是在看李娜自傳的那本書(shū)中提到的。覺(jué)得名人推薦的，應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買(mǎi)了一本來(lái)讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍，就想上次博客寫(xiě)的一樣，沒(méi)怎么懂，里面有好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，一時(shí)很難理解，開(kāi)始讀的時(shí)候，很難讀進(jìn)去，也很難理解，到了后來(lái)，漸漸的有點(diǎn)明朗，但是，已經(jīng)結(jié)束了。這本書(shū)唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋€(gè)故事講述的方式來(lái)說(shuō)的。這樣聽(tīng)過(guò)故事主人公的一些遭遇映射出一些職場(chǎng)生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。起初，看這句話的時(shí)候，一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面，不要在意別人的看法。但是，讀完了才知道，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。原來(lái)如此。
遇見(jiàn)未知的自己，讓你剖析自己本身，挖掘自己的潛意識(shí)，今天才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)挖掘自己是件很痛苦的事情，有的時(shí)候覺(jué)得自己的一些想法都是多么的幼稚?？赐赀@本書(shū)，覺(jué)得以后遇到事情都先要冷靜，因?yàn)槊總€(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物，只不過(guò)，這個(gè)禮物有的包裝難看，有的包裝好看而已。
書(shū)中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識(shí)自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識(shí)，并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長(zhǎng)。心想，我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí)，遇到也好，沒(méi)遇到也罷。明白其中的道理，也算是一種收獲了。
最后，老人留給主人公一封信，現(xiàn)在我把它搬到這里來(lái)，與大家一同分享：親愛(ài)的孩子，該是你展翅高飛的時(shí)候了，我看到你的茁壯成長(zhǎng)，心中無(wú)比喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的越多，你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨走前，我送你一句話：記住———親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上?，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享，希望大家有機(jī)會(huì)的話可以讀一下。我還得再讀一遍，覺(jué)得修煉的還不夠。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二十
我一直都是一個(gè)自卑的人。
最近看了本書(shū)，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書(shū)的功勞，只是從這本書(shū)開(kāi)始，我有了真正的變化。所幸，真有了質(zhì)變，我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去，讓我變成自己想成為的人。
現(xiàn)在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松，因?yàn)?，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實(shí)的學(xué)到了知識(shí)，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴(lài)別人的評(píng)價(jià)，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識(shí)我都掌握牢固了，我會(huì)越來(lái)越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。
我看見(jiàn)我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。