在撰寫(xiě)演講稿時(shí)，需要考慮聽(tīng)眾的背景和興趣，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容和風(fēng)格。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰，思路要連貫，可以使用分段和過(guò)渡來(lái)組織內(nèi)容。希望以上回答符合您的需求，若有任何問(wèn)題，請(qǐng)隨時(shí)向我提問(wèn)。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫(xiě)。相信所有會(huì)寫(xiě)的人在寫(xiě)的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來(lái)，先有“誠(chéng)”，后有“信”，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”。所以，予誠(chéng)得信，就是我相信你，你也相信我。
信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛(ài)傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過(guò)路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的人就會(huì)自覺(jué)留錢(qián)，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過(guò)程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏Ｈ藗兌急磉_(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。
信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話，后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有零錢(qián)，店里也找不開(kāi)。善良的女店主說(shuō)即使下次來(lái)再付錢(qián)也是可以的，女士問(wèn)她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說(shuō)，我不認(rèn)識(shí)你，但我相信你。女士沒(méi)有再說(shuō)話而是離開(kāi)了。十幾分鐘后，她回來(lái)給了電話費(fèi)并說(shuō)，自己是出差的，本可以一了走之，但一個(gè)人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢(qián)。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重。孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立。”安全、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，生活才會(huì)越過(guò)越好。
信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線，規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無(wú)論誰(shuí)將一塊原木搬到城門(mén)口就可得到十金，因?yàn)闆](méi)有人敢相信，獎(jiǎng)金加到了五十金，一個(gè)人站了出來(lái)并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說(shuō)：“言不信者，行不果?！币粋€(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步，統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來(lái)獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。
在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì)，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇二
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的`誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.
如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."。
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇三
早上好。我是來(lái)自高一（1）班的高xx。今天，我國(guó)旗下演講的主題是：住校使我快樂(lè)，住校使我愉悅。
距離開(kāi)學(xué)已過(guò)去一個(gè)月的時(shí)間，身為新高一學(xué)子的我，已經(jīng)切實(shí)地感受到了中華寄宿制管理品牌的強(qiáng)大魅力。首先，我認(rèn)為我可以用“吃得好喝得好住得好也學(xué)得好”來(lái)概括我這一個(gè)月的住校感想。當(dāng)清晨的縷縷陽(yáng)光灑落校園，中華的伙計(jì)們已然在操場(chǎng)上整裝待發(fā)，手捧各式書(shū)籍，準(zhǔn)備開(kāi)始晨跑，整齊劃一，精神抖擻。享用完一頓豐盛的營(yíng)養(yǎng)早餐后，便開(kāi)始投入到一日學(xué)習(xí)之中。當(dāng)暮色悄悄爬上天的一角，安靜的教學(xué)區(qū)充滿著濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，令人心生向往。晚自習(xí)后，同學(xué)們回宿舍簡(jiǎn)單收拾、放松，又將睡前時(shí)間利用起來(lái)，繼續(xù)沉迷于學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，中華儼然成了我另一個(gè)家。我在這兒，一日三餐吃不重復(fù)，一天兩覺(jué)睡的很香，一日學(xué)習(xí)質(zhì)量頗高，天天面帶微笑，心情舒暢。
我相信很多同學(xué)選擇住校不僅僅是青睞中華實(shí)在的生活條件，還有一方面是為了使自己得到提升。學(xué)校的“四自教育”，即“自我教育、自行管理，自主學(xué)習(xí)、自信成長(zhǎng)”，使我受益頗多。學(xué)校成立了由學(xué)生組成的住校生自主管理委員會(huì)。晨跑的組織、管理及點(diǎn)評(píng)包括晚寢、午休的檢查都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。這種自我管理、自我教育讓學(xué)生們的自覺(jué)性與責(zé)任感得到了最大的維護(hù)。
老子云：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”，弘揚(yáng)了把小事做細(xì)，精益求精的態(tài)度。我認(rèn)為，這一點(diǎn)必不可少。好的習(xí)慣成就好的人生。先從學(xué)習(xí)說(shuō)起，正是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)培養(yǎng)了良好的習(xí)慣，才能做到高效的自主學(xué)習(xí)生活。住校生應(yīng)該利用好在校時(shí)間，抓住一點(diǎn)一滴的零碎，課間、早操、早讀、排隊(duì)時(shí)間都是很好的學(xué)習(xí)時(shí)間，積水成淵，蛟龍生焉，拼湊起這不起眼的瑣碎，最終累積的收獲便不容小看。學(xué)習(xí)講究效率，列好每天的計(jì)劃并且志在完成也是很重要的。我們不可能抓住每一分鐘去學(xué)習(xí)，但是我們不能不抓住學(xué)習(xí)的每一分鐘。沉下心來(lái)，真正的投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中去，便成方圓。
再者，是生活習(xí)慣的養(yǎng)成。住校第一天時(shí)，幾乎每個(gè)高一宿舍都扣了將近十幾二十幾分，而現(xiàn)在，每個(gè)宿舍基本上都不扣分，這是每一位同學(xué)的責(zé)任感與榮辱心加上實(shí)際行動(dòng)的勞動(dòng)成果。剛開(kāi)始接觸住校生活，我會(huì)感到有些力不從心。趕著早操，趕著早讀；匆忙吃飯，匆忙洗澡，晚上回到宿舍又擔(dān)心洗衣，早上起了床還要擔(dān)心內(nèi)務(wù)。一天下來(lái)感覺(jué)身體被掏空。然而這些問(wèn)題都被我一一解決，關(guān)鍵就在于生活習(xí)慣的培養(yǎng)。心中默念三遍，我要快，然后努力地去跟進(jìn)一日日程的節(jié)奏，每一天都要比前一天做的更好，在這樣的基礎(chǔ)上，懂得幫助在日常生活有困難的同學(xué)，看見(jiàn)垃圾廢物彎個(gè)腰撿起來(lái)積點(diǎn)德，主動(dòng)地整理內(nèi)務(wù)互相督促互相學(xué)習(xí)，那就更好了。
年輕人不要老是想著搞大新聞，我們要做的，是把眼前的一件件小事去做好，在學(xué)習(xí)與放松之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，主動(dòng)地、投入地、愉悅地、科學(xué)地學(xué)習(xí)；在獨(dú)立與互助之間取一個(gè)中間點(diǎn)，享受住校生活，培養(yǎng)自理能力。
最后，我有幾點(diǎn)對(duì)大家的建議。吃飯的時(shí)候，請(qǐng)不要打沖鋒，飯，乃身外之物，你吃或是不吃，它就在那里，不會(huì)憑空消失，高一的同學(xué)們，你們還有的是來(lái)日方長(zhǎng)去感受美食。洗澡的時(shí)候，請(qǐng)不要過(guò)早去排隊(duì)，甚至是不吃晚飯趕著洗澡。澡，也是身外之物，你洗或是不洗，洗澡水還是在那里。晚上回宿舍的時(shí)候，請(qǐng)不要大聲喧嘩、閑聊嬉戲，最好是忙完洗漱就安安靜靜地坐在書(shū)桌前，看看書(shū)并對(duì)一天所學(xué)進(jìn)行總結(jié)。也請(qǐng)不要在不允許的時(shí)間范圍內(nèi)在操場(chǎng)上進(jìn)行夜跑或者是揮灑自己曼妙的青春。
古人云：“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，便是你我修身的一部分。嚴(yán)于律己、互相監(jiān)督、互相提醒、互相學(xué)習(xí)。望諸君能讓住校生活的每一天都熠熠生輝。我的演講至此結(jié)束，謝謝大家。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，您們一定猜出來(lái)了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇五
世界上的東西莫過(guò)于誠(chéng)信，誠(chéng)信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠(chéng)信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠(chéng)信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完廉潔教育讀本從心靈處發(fā)出的感慨。
當(dāng)我讀到“八榮八恥”里的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘利為恥”這句時(shí)，情不自禁的想起我國(guó)偉大的思想家、教育家，一直被推薦為“至圣先師”孔子所說(shuō)的一句話“人無(wú)信不立”是啊!人沒(méi)有誠(chéng)信就會(huì)壞掉一生的幸福。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人名叫曾子，有一天他的妻子，要出門(mén)趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說(shuō)：回來(lái)殺豬持，兒子信以為真，就不再鬧了。當(dāng)妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說(shuō)：“做父母的說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，將來(lái)怎么在世上立足呢”，妻子聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，最終還是把豬給殺了。曾子為了實(shí)行一句本來(lái)不經(jīng)意的誠(chéng)諾，殺了一頭豬頭。體現(xiàn)了曾子有著誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)到這樣的一面：有一些小學(xué)生，為了在家長(zhǎng)那拿到獎(jiǎng)勵(lì)，為了得到老師的`表?yè)P(yáng)和同學(xué)們的贊賞，在考試中作弊。還有一些小心眼的人，看不慣自己的朋友比自己出色，就在上司和老師那說(shuō)朋友的壞話，讓朋友無(wú)緣無(wú)故的得不到了上司和老師的賞識(shí)和認(rèn)可。
這真是鮮明的對(duì)比，在我們和諧的社會(huì)中，也有著丑陋的一面，直接影響社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。要做到誠(chéng)信，一方面需要個(gè)人的嚴(yán)格自律，另一方面也要依靠社會(huì)的完善規(guī)范。讓我們從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代小公民，讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)伴隨著我們吧!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！我是xx班的xxx。今天我演講的題目是《做一個(gè)快樂(lè)的中學(xué)生》。
九零后的我們是跨世紀(jì)的幸運(yùn)兒。我們不知道什么叫放牛，甚至沒(méi)近距離的，真實(shí)的看過(guò)牛；我們不知道什么叫挖豬菜，甚至不知道什么是青菜，什么是野菜；我們不知道什么叫插秧.鋤草，甚至分不清什么是秧苗.麥苗或野草；我們不知道什么叫幫父母下地干活，甚至分不清什么是田，什么是地.......
九零后的我們是快樂(lè)的中學(xué)生。我們的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。我們身置綠樹(shù)成蔭.安靜幽雅的校園，沐浴和風(fēng)細(xì)雨般的知識(shí)播撒，接受清風(fēng)拂面般的輔導(dǎo)與鼓勵(lì)，我們可以通過(guò)各種渠道購(gòu)買各種有益書(shū)籍，不斷的提高自己，豐富自己。
我們的生活是快樂(lè)的。我們不擔(dān)心天黑路途遠(yuǎn)，不擔(dān)心雨天路滑險(xiǎn)。我們可以在學(xué)習(xí)之余，和同學(xué)結(jié)伴暢游書(shū)海，汲取知識(shí)，可以與同伴去游樂(lè)園選擇適合我們的有趣游戲，開(kāi)發(fā)智力。
我們的成長(zhǎng)是快樂(lè)的。我們不擔(dān)心柴米油鹽貴，不擔(dān)心無(wú)錢(qián)賣書(shū)苦。有我們勤勞.樸實(shí)的父母用他們那沉重而博大的雙翼，為我們開(kāi)啟綠色通道，一路遮風(fēng)避雨，暢行無(wú)阻，為我們撐起一片藍(lán)天。
盡管現(xiàn)在是冬天,但我相信,只要我們懂得珍惜,熱愛(ài)生活,努力拼搏,我們心中就會(huì)永遠(yuǎn)春光明媚,桃李芳菲。愿與所有快樂(lè)的同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的生活，快樂(lè)的成長(zhǎng)，一起將希望放飛，將青春激昂！我的講話完了，謝謝大家！
生活的路有兩大內(nèi)容組成：生命不同階段的目標(biāo)和走向這些目標(biāo)的過(guò)程。目標(biāo)固然十分重要，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)生命就沒(méi)有了方向，但走向目標(biāo)的過(guò)程更加必不可少，所有生命的精彩都是在過(guò)程之中走出來(lái)的。我們所能夠真正體驗(yàn)到的永遠(yuǎn)是一時(shí)一刻的感動(dòng)，一草一木的芳香，或?qū)σ蝗艘皇碌目坦倾懶牡挠洃?。目?biāo)就像是一座山的頂峰，即使我們天天看著這座山的頂峰，但是只要不采取行動(dòng)去爬這座山，所有一切精彩的故事將不會(huì)發(fā)生，一路上所有的風(fēng)景將跟我們無(wú)緣。當(dāng)我們向頂峰邁開(kāi)第一步時(shí)，我們就進(jìn)入了生命的過(guò)程，我們生活的全部?jī)?nèi)容從此展開(kāi)，而目標(biāo)已經(jīng)靜悄悄地沉睡在了我們心靈的某個(gè)角落，只有當(dāng)我們迷失方向時(shí)才清醒過(guò)來(lái)。
在中國(guó)，有一位叫曾國(guó)藩的著名人物，說(shuō)過(guò)一句著名的話“但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”。很多人都以為曾國(guó)藩不要收獲。其實(shí)收獲是秋天的必然目標(biāo)，但秋天的收獲只有依靠從春天開(kāi)始的耕耘才能完成，耕耘的多少和收獲的多少成正比。因此，當(dāng)目標(biāo)已定，埋頭苦干積極耕耘便成了生命的全部?jī)?nèi)容，人們?cè)诟诺倪^(guò)程體會(huì)走向收獲的快樂(lè)。在春風(fēng)吹拂的田地里，老農(nóng)們傾聽(tīng)禾苗成長(zhǎng)的聲音，其快樂(lè)遠(yuǎn)大于對(duì)于秋天收獲的遐想。這事實(shí)上就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的：功到自然成。我覺(jué)得，這太符合我們這個(gè)比較浮躁的的年代，我們是該靜靜心，思考自己的學(xué)習(xí)和貢獻(xiàn)。這是一個(gè)春光和煦的季節(jié)，是播種的時(shí)候。我們要想有收獲，就得好好播種，才會(huì)有秋日的碩果累累，這道理并不深?yuàn)W。
在我們的生活中，我們常常感到痛苦和不幸，我們過(guò)分期待目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們過(guò)分夸張困難的程度。我們嫉妒別人的成就卻把自己的胸懷丟失，我們懊悔于昨天的錯(cuò)誤卻把今天的時(shí)光拋棄。其實(shí)，我們每天都有無(wú)數(shù)鮮美的草莓等待著我們?nèi)ゲ烧?。每天早上的第一縷陽(yáng)光都在為我們升起，別人的每一聲問(wèn)候都是對(duì)我們至誠(chéng)的關(guān)懷，我們遇到的每一個(gè)煩惱和困難都是對(duì)我們勇氣和耐力的考驗(yàn)。只要我們付出真情的努力，我們是否能夠成功地達(dá)到目標(biāo)已經(jīng)不再那么重要，因?yàn)榧词刮覀兪×?，我們也能從失敗中學(xué)到更多的東西。讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，像曾國(guó)藩所說(shuō)的那樣去埋頭耕耘，在耕耘里去感受勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲的期待。當(dāng)我們認(rèn)認(rèn)真真過(guò)好每一天時(shí)，我們一定能圓滿幸福地過(guò)好一輩子。
謝謝大家，我的講話完畢！
伴著清晨的第一縷陽(yáng)光，我們迎來(lái)了新的一天，本周，我們就將迎來(lái)令人緊張的期末考試。期末考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的一次檢驗(yàn)，更是對(duì)我們自信心、自覺(jué)性、意志力、誠(chéng)信度的一次檢驗(yàn)。或許我們不能人人都成為優(yōu)勝者，但我們應(yīng)該做一名追求進(jìn)步，超越自我的勇敢者。對(duì)于這次期末考試，老師一定教給了你們?cè)S多復(fù)習(xí)迎考的好方法，今天，在這里我想給大家談三點(diǎn)。
第一、以從容、自信的心態(tài)去對(duì)待考試?？朔记斑^(guò)分緊張的情緒，就一定能夠正常發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平?？荚嚽耙惶焱砩?，要準(zhǔn)備好筆、尺等應(yīng)考工具，早點(diǎn)休息?？荚嚂r(shí)盡力做到卷面書(shū)寫(xiě)整潔，仔細(xì)審題，認(rèn)真答題。做完試題要進(jìn)行全面檢查，做到認(rèn)真仔細(xì)，不要在考試時(shí)浪費(fèi)時(shí)間。
第二，科學(xué)安排好復(fù)習(xí)時(shí)間，以勤奮、踏實(shí)的態(tài)度贏取令人滿意的成績(jī)。俗話說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！痹鷮?shí)充分的準(zhǔn)備是獲得從容自信的心態(tài)最有力的保障。期末考試內(nèi)容龐雜，許多同學(xué)復(fù)習(xí)起來(lái)感覺(jué)到千頭萬(wàn)緒，無(wú)從下手，這就要求我們根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和自身特點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的薄弱環(huán)節(jié)，以便做到心中有數(shù)。
第三，要集中精力，充分利用時(shí)間。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，怎么去利用它，這完全取決于你。有人說(shuō)一個(gè)用“分”計(jì)算時(shí)間的人，比一個(gè)用“時(shí)”計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多出了59倍?我們要充分利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，這樣才能把流逝的光陰變成有用的財(cái)富，把有限的時(shí)間變成無(wú)窮的力量!
同學(xué)們，人生能有幾回搏，人生不拼不精彩?？荚囋诩矗阕龊脺?zhǔn)備了嗎?請(qǐng)記住，剩下的時(shí)間由你來(lái)把握，相信你一定能抓住它，駕御它。只要我們滿懷信心，只要我們?nèi)σ愿?，我們一定?huì)取得滿意的成績(jī)!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
早有“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”這一說(shuō)法，可是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果沒(méi)有誠(chéng)信，一切又會(huì)是怎樣的呢，答案可想而知，到處都是支離破碎的。
商人因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，以信為本，誠(chéng)信立業(yè)，才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，巧舌如簧，初心不改，賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，真情實(shí)感，感情真摯，才贏得了更好的人心。然而，誠(chéng)信的妙用卻不僅僅局限于此，它應(yīng)用于各行各業(yè)，這一點(diǎn)，只不過(guò)是冰山一角。
縱觀歷史風(fēng)流人物，少有無(wú)信、欺詐成癮得人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅立木為信，贏得民心，才成就了掃六合的秦國(guó);季布只要有承諾，便粉身碎骨，也在所不辭，換來(lái)了“一諾千金”的名號(hào);華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹(shù)，勇敢認(rèn)錯(cuò)，勇于擔(dān)當(dāng)，才不枉成為了美國(guó)第一代總統(tǒng)。
雖說(shuō)誠(chéng)信為人們帶來(lái)的東西無(wú)法用金錢(qián)去衡量，但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊?；杈苡耐鯙椴┤“Φ目鞓?lè)，不惜“烽火戲諸侯”，導(dǎo)致滅國(guó);美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“____”中撒謊敗露，而被迫引咎辭職，名聲大減;同為美國(guó)總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾。
誠(chéng)信的價(jià)值，從這幾件事中也只是管中窺豹，只有當(dāng)我們真正走在因誠(chéng)信而成功的道路上，這感覺(jué)也就不言而喻了。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇八
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己誠(chéng)信。”這是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則，每個(gè)人都要遵守。
如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信，那也許是人類生存的最后通牒，也將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的人類在地球上即將滅亡的主要原因。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多不誠(chéng)信的事在發(fā)生。
從前有一對(duì)開(kāi)酒店的夫妻，由于他們老實(shí)，賣出物美價(jià)廉的酒，生意十分興隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里摻了水，并多賣了5元錢(qián)。妻子得意地告訴丈夫，沒(méi)想到丈夫卻悲痛萬(wàn)分。后來(lái)，當(dāng)妻子在貧病交加的盡頭，才明白了：做人，信譽(yù)才是最大的財(cái)富。
這世上還流傳著許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。我就親身體會(huì)過(guò)。
一次，我借了同桌15塊錢(qián)，他說(shuō)下星期四還。到了星期四，他卻沒(méi)有履行諾言。我是個(gè)說(shuō)話直白的人，便去向他要，結(jié)果他說(shuō)明天給。就這樣，日復(fù)一日，他每天給我的回答都是：明天!一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，到了第二個(gè)學(xué)期我才得知他已經(jīng)轉(zhuǎn)走了。我沒(méi)有跟他計(jì)較。但是，我想，他這種失信的品格將伴隨他的一生，無(wú)論走到哪兒都不會(huì)討人喜歡。
誠(chéng)信是一位合格的老師，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的人;誠(chéng)信是一面鏡子，讓我們照清彼此;誠(chéng)信是一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，扶它一把就能讓它正直的成長(zhǎng);誠(chéng)信還是一潭清澈幽靜的湖水，向人們展示它的美麗。
朋友，我們正走在成長(zhǎng)的道路上，一定要記得攜上誠(chéng)信，做個(gè)守信的人。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自xx班的，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒(méi)有做借條。
沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事。父親沒(méi)有給我留借條，也沒(méi)有口頭告訴我?！辈掏f(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒(méi)有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問(wèn)題。“怎么辦？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本，?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開(kāi)心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來(lái)自初三x班的__x，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的.時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒(méi)有忘記過(guò)。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說(shuō)第二天還他，但是我后來(lái)直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)問(wèn)我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來(lái)，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說(shuō)自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來(lái)他反復(fù)問(wèn)了我?guī)状?，我都說(shuō)還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來(lái)下課的時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來(lái)才聽(tīng)旁邊的同學(xué)說(shuō)他沒(méi)有本子寫(xiě)作業(yè)了，所以著急哭了。
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上?，F(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，讓我們同聲呼喊誠(chéng)信伴我同行!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十三
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十四
誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。
我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
從前，有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō)：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬?！鼻嗄晷南耄绻幸还P錢(qián)我就可以買糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚(yú)背到水邊，說(shuō)：“布哈亞，我的報(bào)酬呢?！辈脊喠髦蹨I說(shuō)：“我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了?！鼻嗄晔稚鷼猓_(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：“我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去，你要再背一次?！摈{魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。
白鷺說(shuō)：“鱷魚(yú)，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”
青年說(shuō)：“偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了?！?BR> 不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠(chéng)信是高貴的.品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧！
誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫(xiě)。相信所有會(huì)寫(xiě)的人在寫(xiě)的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來(lái)，先有“誠(chéng)”，后有“信”，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”。所以，予誠(chéng)得信，就是我相信你，你也相信我。
信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛(ài)傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過(guò)路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的人就會(huì)自覺(jué)留錢(qián)，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過(guò)程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏Ｈ藗兌急磉_(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。
信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話，后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有零錢(qián)，店里也找不開(kāi)。善良的女店主說(shuō)即使下次來(lái)再付錢(qián)也是可以的，女士問(wèn)她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說(shuō)，我不認(rèn)識(shí)你，但我相信你。女士沒(méi)有再說(shuō)話而是離開(kāi)了。十幾分鐘后，她回來(lái)給了電話費(fèi)并說(shuō)，自己是出差的，本可以一了走之，但一個(gè)人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢(qián)。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重。孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立。”安全、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，生活才會(huì)越過(guò)越好。
信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線，規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無(wú)論誰(shuí)將一塊原木搬到城門(mén)口就可得到十金，因?yàn)闆](méi)有人敢相信，獎(jiǎng)金加到了五十金，一個(gè)人站了出來(lái)并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說(shuō)：“言不信者，行不果?！币粋€(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步，統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來(lái)獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。
在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì)，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇二
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的`誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.
如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."。
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇三
早上好。我是來(lái)自高一（1）班的高xx。今天，我國(guó)旗下演講的主題是：住校使我快樂(lè)，住校使我愉悅。
距離開(kāi)學(xué)已過(guò)去一個(gè)月的時(shí)間，身為新高一學(xué)子的我，已經(jīng)切實(shí)地感受到了中華寄宿制管理品牌的強(qiáng)大魅力。首先，我認(rèn)為我可以用“吃得好喝得好住得好也學(xué)得好”來(lái)概括我這一個(gè)月的住校感想。當(dāng)清晨的縷縷陽(yáng)光灑落校園，中華的伙計(jì)們已然在操場(chǎng)上整裝待發(fā)，手捧各式書(shū)籍，準(zhǔn)備開(kāi)始晨跑，整齊劃一，精神抖擻。享用完一頓豐盛的營(yíng)養(yǎng)早餐后，便開(kāi)始投入到一日學(xué)習(xí)之中。當(dāng)暮色悄悄爬上天的一角，安靜的教學(xué)區(qū)充滿著濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，令人心生向往。晚自習(xí)后，同學(xué)們回宿舍簡(jiǎn)單收拾、放松，又將睡前時(shí)間利用起來(lái)，繼續(xù)沉迷于學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，中華儼然成了我另一個(gè)家。我在這兒，一日三餐吃不重復(fù)，一天兩覺(jué)睡的很香，一日學(xué)習(xí)質(zhì)量頗高，天天面帶微笑，心情舒暢。
我相信很多同學(xué)選擇住校不僅僅是青睞中華實(shí)在的生活條件，還有一方面是為了使自己得到提升。學(xué)校的“四自教育”，即“自我教育、自行管理，自主學(xué)習(xí)、自信成長(zhǎng)”，使我受益頗多。學(xué)校成立了由學(xué)生組成的住校生自主管理委員會(huì)。晨跑的組織、管理及點(diǎn)評(píng)包括晚寢、午休的檢查都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。這種自我管理、自我教育讓學(xué)生們的自覺(jué)性與責(zé)任感得到了最大的維護(hù)。
老子云：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”，弘揚(yáng)了把小事做細(xì)，精益求精的態(tài)度。我認(rèn)為，這一點(diǎn)必不可少。好的習(xí)慣成就好的人生。先從學(xué)習(xí)說(shuō)起，正是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)培養(yǎng)了良好的習(xí)慣，才能做到高效的自主學(xué)習(xí)生活。住校生應(yīng)該利用好在校時(shí)間，抓住一點(diǎn)一滴的零碎，課間、早操、早讀、排隊(duì)時(shí)間都是很好的學(xué)習(xí)時(shí)間，積水成淵，蛟龍生焉，拼湊起這不起眼的瑣碎，最終累積的收獲便不容小看。學(xué)習(xí)講究效率，列好每天的計(jì)劃并且志在完成也是很重要的。我們不可能抓住每一分鐘去學(xué)習(xí)，但是我們不能不抓住學(xué)習(xí)的每一分鐘。沉下心來(lái)，真正的投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中去，便成方圓。
再者，是生活習(xí)慣的養(yǎng)成。住校第一天時(shí)，幾乎每個(gè)高一宿舍都扣了將近十幾二十幾分，而現(xiàn)在，每個(gè)宿舍基本上都不扣分，這是每一位同學(xué)的責(zé)任感與榮辱心加上實(shí)際行動(dòng)的勞動(dòng)成果。剛開(kāi)始接觸住校生活，我會(huì)感到有些力不從心。趕著早操，趕著早讀；匆忙吃飯，匆忙洗澡，晚上回到宿舍又擔(dān)心洗衣，早上起了床還要擔(dān)心內(nèi)務(wù)。一天下來(lái)感覺(jué)身體被掏空。然而這些問(wèn)題都被我一一解決，關(guān)鍵就在于生活習(xí)慣的培養(yǎng)。心中默念三遍，我要快，然后努力地去跟進(jìn)一日日程的節(jié)奏，每一天都要比前一天做的更好，在這樣的基礎(chǔ)上，懂得幫助在日常生活有困難的同學(xué)，看見(jiàn)垃圾廢物彎個(gè)腰撿起來(lái)積點(diǎn)德，主動(dòng)地整理內(nèi)務(wù)互相督促互相學(xué)習(xí)，那就更好了。
年輕人不要老是想著搞大新聞，我們要做的，是把眼前的一件件小事去做好，在學(xué)習(xí)與放松之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，主動(dòng)地、投入地、愉悅地、科學(xué)地學(xué)習(xí)；在獨(dú)立與互助之間取一個(gè)中間點(diǎn)，享受住校生活，培養(yǎng)自理能力。
最后，我有幾點(diǎn)對(duì)大家的建議。吃飯的時(shí)候，請(qǐng)不要打沖鋒，飯，乃身外之物，你吃或是不吃，它就在那里，不會(huì)憑空消失，高一的同學(xué)們，你們還有的是來(lái)日方長(zhǎng)去感受美食。洗澡的時(shí)候，請(qǐng)不要過(guò)早去排隊(duì)，甚至是不吃晚飯趕著洗澡。澡，也是身外之物，你洗或是不洗，洗澡水還是在那里。晚上回宿舍的時(shí)候，請(qǐng)不要大聲喧嘩、閑聊嬉戲，最好是忙完洗漱就安安靜靜地坐在書(shū)桌前，看看書(shū)并對(duì)一天所學(xué)進(jìn)行總結(jié)。也請(qǐng)不要在不允許的時(shí)間范圍內(nèi)在操場(chǎng)上進(jìn)行夜跑或者是揮灑自己曼妙的青春。
古人云：“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，便是你我修身的一部分。嚴(yán)于律己、互相監(jiān)督、互相提醒、互相學(xué)習(xí)。望諸君能讓住校生活的每一天都熠熠生輝。我的演講至此結(jié)束，謝謝大家。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，您們一定猜出來(lái)了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇五
世界上的東西莫過(guò)于誠(chéng)信，誠(chéng)信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠(chéng)信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠(chéng)信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完廉潔教育讀本從心靈處發(fā)出的感慨。
當(dāng)我讀到“八榮八恥”里的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘利為恥”這句時(shí)，情不自禁的想起我國(guó)偉大的思想家、教育家，一直被推薦為“至圣先師”孔子所說(shuō)的一句話“人無(wú)信不立”是啊!人沒(méi)有誠(chéng)信就會(huì)壞掉一生的幸福。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人名叫曾子，有一天他的妻子，要出門(mén)趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說(shuō)：回來(lái)殺豬持，兒子信以為真，就不再鬧了。當(dāng)妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說(shuō)：“做父母的說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，將來(lái)怎么在世上立足呢”，妻子聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，最終還是把豬給殺了。曾子為了實(shí)行一句本來(lái)不經(jīng)意的誠(chéng)諾，殺了一頭豬頭。體現(xiàn)了曾子有著誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)到這樣的一面：有一些小學(xué)生，為了在家長(zhǎng)那拿到獎(jiǎng)勵(lì)，為了得到老師的`表?yè)P(yáng)和同學(xué)們的贊賞，在考試中作弊。還有一些小心眼的人，看不慣自己的朋友比自己出色，就在上司和老師那說(shuō)朋友的壞話，讓朋友無(wú)緣無(wú)故的得不到了上司和老師的賞識(shí)和認(rèn)可。
這真是鮮明的對(duì)比，在我們和諧的社會(huì)中，也有著丑陋的一面，直接影響社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。要做到誠(chéng)信，一方面需要個(gè)人的嚴(yán)格自律，另一方面也要依靠社會(huì)的完善規(guī)范。讓我們從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代小公民，讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)伴隨著我們吧!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！我是xx班的xxx。今天我演講的題目是《做一個(gè)快樂(lè)的中學(xué)生》。
九零后的我們是跨世紀(jì)的幸運(yùn)兒。我們不知道什么叫放牛，甚至沒(méi)近距離的，真實(shí)的看過(guò)牛；我們不知道什么叫挖豬菜，甚至不知道什么是青菜，什么是野菜；我們不知道什么叫插秧.鋤草，甚至分不清什么是秧苗.麥苗或野草；我們不知道什么叫幫父母下地干活，甚至分不清什么是田，什么是地.......
九零后的我們是快樂(lè)的中學(xué)生。我們的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。我們身置綠樹(shù)成蔭.安靜幽雅的校園，沐浴和風(fēng)細(xì)雨般的知識(shí)播撒，接受清風(fēng)拂面般的輔導(dǎo)與鼓勵(lì)，我們可以通過(guò)各種渠道購(gòu)買各種有益書(shū)籍，不斷的提高自己，豐富自己。
我們的生活是快樂(lè)的。我們不擔(dān)心天黑路途遠(yuǎn)，不擔(dān)心雨天路滑險(xiǎn)。我們可以在學(xué)習(xí)之余，和同學(xué)結(jié)伴暢游書(shū)海，汲取知識(shí)，可以與同伴去游樂(lè)園選擇適合我們的有趣游戲，開(kāi)發(fā)智力。
我們的成長(zhǎng)是快樂(lè)的。我們不擔(dān)心柴米油鹽貴，不擔(dān)心無(wú)錢(qián)賣書(shū)苦。有我們勤勞.樸實(shí)的父母用他們那沉重而博大的雙翼，為我們開(kāi)啟綠色通道，一路遮風(fēng)避雨，暢行無(wú)阻，為我們撐起一片藍(lán)天。
盡管現(xiàn)在是冬天,但我相信,只要我們懂得珍惜,熱愛(ài)生活,努力拼搏,我們心中就會(huì)永遠(yuǎn)春光明媚,桃李芳菲。愿與所有快樂(lè)的同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的生活，快樂(lè)的成長(zhǎng)，一起將希望放飛，將青春激昂！我的講話完了，謝謝大家！
生活的路有兩大內(nèi)容組成：生命不同階段的目標(biāo)和走向這些目標(biāo)的過(guò)程。目標(biāo)固然十分重要，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)生命就沒(méi)有了方向，但走向目標(biāo)的過(guò)程更加必不可少，所有生命的精彩都是在過(guò)程之中走出來(lái)的。我們所能夠真正體驗(yàn)到的永遠(yuǎn)是一時(shí)一刻的感動(dòng)，一草一木的芳香，或?qū)σ蝗艘皇碌目坦倾懶牡挠洃?。目?biāo)就像是一座山的頂峰，即使我們天天看著這座山的頂峰，但是只要不采取行動(dòng)去爬這座山，所有一切精彩的故事將不會(huì)發(fā)生，一路上所有的風(fēng)景將跟我們無(wú)緣。當(dāng)我們向頂峰邁開(kāi)第一步時(shí)，我們就進(jìn)入了生命的過(guò)程，我們生活的全部?jī)?nèi)容從此展開(kāi)，而目標(biāo)已經(jīng)靜悄悄地沉睡在了我們心靈的某個(gè)角落，只有當(dāng)我們迷失方向時(shí)才清醒過(guò)來(lái)。
在中國(guó)，有一位叫曾國(guó)藩的著名人物，說(shuō)過(guò)一句著名的話“但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”。很多人都以為曾國(guó)藩不要收獲。其實(shí)收獲是秋天的必然目標(biāo)，但秋天的收獲只有依靠從春天開(kāi)始的耕耘才能完成，耕耘的多少和收獲的多少成正比。因此，當(dāng)目標(biāo)已定，埋頭苦干積極耕耘便成了生命的全部?jī)?nèi)容，人們?cè)诟诺倪^(guò)程體會(huì)走向收獲的快樂(lè)。在春風(fēng)吹拂的田地里，老農(nóng)們傾聽(tīng)禾苗成長(zhǎng)的聲音，其快樂(lè)遠(yuǎn)大于對(duì)于秋天收獲的遐想。這事實(shí)上就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的：功到自然成。我覺(jué)得，這太符合我們這個(gè)比較浮躁的的年代，我們是該靜靜心，思考自己的學(xué)習(xí)和貢獻(xiàn)。這是一個(gè)春光和煦的季節(jié)，是播種的時(shí)候。我們要想有收獲，就得好好播種，才會(huì)有秋日的碩果累累，這道理并不深?yuàn)W。
在我們的生活中，我們常常感到痛苦和不幸，我們過(guò)分期待目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們過(guò)分夸張困難的程度。我們嫉妒別人的成就卻把自己的胸懷丟失，我們懊悔于昨天的錯(cuò)誤卻把今天的時(shí)光拋棄。其實(shí)，我們每天都有無(wú)數(shù)鮮美的草莓等待著我們?nèi)ゲ烧?。每天早上的第一縷陽(yáng)光都在為我們升起，別人的每一聲問(wèn)候都是對(duì)我們至誠(chéng)的關(guān)懷，我們遇到的每一個(gè)煩惱和困難都是對(duì)我們勇氣和耐力的考驗(yàn)。只要我們付出真情的努力，我們是否能夠成功地達(dá)到目標(biāo)已經(jīng)不再那么重要，因?yàn)榧词刮覀兪×?，我們也能從失敗中學(xué)到更多的東西。讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，像曾國(guó)藩所說(shuō)的那樣去埋頭耕耘，在耕耘里去感受勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲的期待。當(dāng)我們認(rèn)認(rèn)真真過(guò)好每一天時(shí)，我們一定能圓滿幸福地過(guò)好一輩子。
謝謝大家，我的講話完畢！
伴著清晨的第一縷陽(yáng)光，我們迎來(lái)了新的一天，本周，我們就將迎來(lái)令人緊張的期末考試。期末考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的一次檢驗(yàn)，更是對(duì)我們自信心、自覺(jué)性、意志力、誠(chéng)信度的一次檢驗(yàn)。或許我們不能人人都成為優(yōu)勝者，但我們應(yīng)該做一名追求進(jìn)步，超越自我的勇敢者。對(duì)于這次期末考試，老師一定教給了你們?cè)S多復(fù)習(xí)迎考的好方法，今天，在這里我想給大家談三點(diǎn)。
第一、以從容、自信的心態(tài)去對(duì)待考試?？朔记斑^(guò)分緊張的情緒，就一定能夠正常發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平?？荚嚽耙惶焱砩?，要準(zhǔn)備好筆、尺等應(yīng)考工具，早點(diǎn)休息?？荚嚂r(shí)盡力做到卷面書(shū)寫(xiě)整潔，仔細(xì)審題，認(rèn)真答題。做完試題要進(jìn)行全面檢查，做到認(rèn)真仔細(xì)，不要在考試時(shí)浪費(fèi)時(shí)間。
第二，科學(xué)安排好復(fù)習(xí)時(shí)間，以勤奮、踏實(shí)的態(tài)度贏取令人滿意的成績(jī)。俗話說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！痹鷮?shí)充分的準(zhǔn)備是獲得從容自信的心態(tài)最有力的保障。期末考試內(nèi)容龐雜，許多同學(xué)復(fù)習(xí)起來(lái)感覺(jué)到千頭萬(wàn)緒，無(wú)從下手，這就要求我們根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和自身特點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的薄弱環(huán)節(jié)，以便做到心中有數(shù)。
第三，要集中精力，充分利用時(shí)間。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，怎么去利用它，這完全取決于你。有人說(shuō)一個(gè)用“分”計(jì)算時(shí)間的人，比一個(gè)用“時(shí)”計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多出了59倍?我們要充分利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，這樣才能把流逝的光陰變成有用的財(cái)富，把有限的時(shí)間變成無(wú)窮的力量!
同學(xué)們，人生能有幾回搏，人生不拼不精彩?？荚囋诩矗阕龊脺?zhǔn)備了嗎?請(qǐng)記住，剩下的時(shí)間由你來(lái)把握，相信你一定能抓住它，駕御它。只要我們滿懷信心，只要我們?nèi)σ愿?，我們一定?huì)取得滿意的成績(jī)!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
早有“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”這一說(shuō)法，可是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果沒(méi)有誠(chéng)信，一切又會(huì)是怎樣的呢，答案可想而知，到處都是支離破碎的。
商人因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，以信為本，誠(chéng)信立業(yè)，才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，巧舌如簧，初心不改，賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，真情實(shí)感，感情真摯，才贏得了更好的人心。然而，誠(chéng)信的妙用卻不僅僅局限于此，它應(yīng)用于各行各業(yè)，這一點(diǎn)，只不過(guò)是冰山一角。
縱觀歷史風(fēng)流人物，少有無(wú)信、欺詐成癮得人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅立木為信，贏得民心，才成就了掃六合的秦國(guó);季布只要有承諾，便粉身碎骨，也在所不辭，換來(lái)了“一諾千金”的名號(hào);華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹(shù)，勇敢認(rèn)錯(cuò)，勇于擔(dān)當(dāng)，才不枉成為了美國(guó)第一代總統(tǒng)。
雖說(shuō)誠(chéng)信為人們帶來(lái)的東西無(wú)法用金錢(qián)去衡量，但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊?；杈苡耐鯙椴┤“Φ目鞓?lè)，不惜“烽火戲諸侯”，導(dǎo)致滅國(guó);美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“____”中撒謊敗露，而被迫引咎辭職，名聲大減;同為美國(guó)總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾。
誠(chéng)信的價(jià)值，從這幾件事中也只是管中窺豹，只有當(dāng)我們真正走在因誠(chéng)信而成功的道路上，這感覺(jué)也就不言而喻了。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇八
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己誠(chéng)信。”這是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則，每個(gè)人都要遵守。
如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信，那也許是人類生存的最后通牒，也將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的人類在地球上即將滅亡的主要原因。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多不誠(chéng)信的事在發(fā)生。
從前有一對(duì)開(kāi)酒店的夫妻，由于他們老實(shí)，賣出物美價(jià)廉的酒，生意十分興隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里摻了水，并多賣了5元錢(qián)。妻子得意地告訴丈夫，沒(méi)想到丈夫卻悲痛萬(wàn)分。后來(lái)，當(dāng)妻子在貧病交加的盡頭，才明白了：做人，信譽(yù)才是最大的財(cái)富。
這世上還流傳著許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。我就親身體會(huì)過(guò)。
一次，我借了同桌15塊錢(qián)，他說(shuō)下星期四還。到了星期四，他卻沒(méi)有履行諾言。我是個(gè)說(shuō)話直白的人，便去向他要，結(jié)果他說(shuō)明天給。就這樣，日復(fù)一日，他每天給我的回答都是：明天!一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，到了第二個(gè)學(xué)期我才得知他已經(jīng)轉(zhuǎn)走了。我沒(méi)有跟他計(jì)較。但是，我想，他這種失信的品格將伴隨他的一生，無(wú)論走到哪兒都不會(huì)討人喜歡。
誠(chéng)信是一位合格的老師，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的人;誠(chéng)信是一面鏡子，讓我們照清彼此;誠(chéng)信是一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，扶它一把就能讓它正直的成長(zhǎng);誠(chéng)信還是一潭清澈幽靜的湖水，向人們展示它的美麗。
朋友，我們正走在成長(zhǎng)的道路上，一定要記得攜上誠(chéng)信，做個(gè)守信的人。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自xx班的，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒(méi)有做借條。
沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事。父親沒(méi)有給我留借條，也沒(méi)有口頭告訴我?！辈掏f(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒(méi)有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問(wèn)題。“怎么辦？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本，?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開(kāi)心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來(lái)自初三x班的__x，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的.時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒(méi)有忘記過(guò)。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說(shuō)第二天還他，但是我后來(lái)直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)問(wèn)我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來(lái)，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說(shuō)自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來(lái)他反復(fù)問(wèn)了我?guī)状?，我都說(shuō)還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來(lái)下課的時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來(lái)才聽(tīng)旁邊的同學(xué)說(shuō)他沒(méi)有本子寫(xiě)作業(yè)了，所以著急哭了。
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上?，F(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，讓我們同聲呼喊誠(chéng)信伴我同行!
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十三
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
中學(xué)生我誠(chéng)信我快樂(lè)演講稿篇十四
誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。
我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
從前，有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō)：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬?！鼻嗄晷南耄绻幸还P錢(qián)我就可以買糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚(yú)背到水邊，說(shuō)：“布哈亞，我的報(bào)酬呢?！辈脊喠髦蹨I說(shuō)：“我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了?！鼻嗄晔稚鷼猓_(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：“我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去，你要再背一次?！摈{魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。
白鷺說(shuō)：“鱷魚(yú)，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”
青年說(shuō)：“偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了?！?BR> 不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠(chéng)信是高貴的.品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧！
誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。