人物傳記的讀后感(熱門(mén)19篇)

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    閱讀之后,我們可以從中汲取到許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧,這些都可以成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)一篇有深度和感悟的讀后感呢?讀后感筆者可以從多個(gè)方面進(jìn)行展開(kāi),比如可以談?wù)勛约簩?duì)書(shū)中主題和意義的理解,可以談?wù)勅宋镄蜗蟮母惺芎驮u(píng)價(jià),還可以談?wù)剷?shū)中的情節(jié)和結(jié)局給自己的啟示。另外,讀后感還可以注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和感受的表達(dá),可以用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行解讀和解析,這樣讀后感才能更加個(gè)性化和有說(shuō)服力。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
    人物傳記的讀后感篇一
    人生之路漫長(zhǎng)又坎坷,人生之旅中充滿了成功與失敗,布滿了玫瑰和荊棘,在艱難的跋涉中,我們選擇了成功,同時(shí)也就選擇了失敗。
    大凡成功的人,他們都是一段從零開(kāi)始的艱巨里程,都經(jīng)歷過(guò)失敗,偉人之所以是偉人,就是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),一步步地成功的。書(shū)中闡明了失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待,當(dāng)我們真正地明白了,理解了失敗的偉大意義,我們便也懂得了:我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾早20xx年開(kāi)始進(jìn)行過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的感恩教育,提倡感謝曾經(jīng)給過(guò)我們幫助的人,甚至是陌生人或敵人、對(duì)手。甚至到現(xiàn)在,我們也經(jīng)常教育孩子,要感謝周圍的人。幫助過(guò)我們的'人讓我們的生活工作等更加順利,而打擊過(guò)我們的對(duì)手、敵人卻能鍛煉我們的意志,讓我們跌倒了再爬起來(lái)。其實(shí)文章所說(shuō)的“感謝失敗”也是這個(gè)道理。
    失敗,是一塊調(diào)色板,它使我們的生活變得五彩繽紛,絢麗燦爛,如果沒(méi)有失敗,就沒(méi)有人生的大起大落,也就少了那份執(zhí)著,少了那份激情,如果沒(méi)有失敗,生活便過(guò)于平淡,也就顯得蒼白無(wú)力,讓人覺(jué)得索然無(wú)味,沒(méi)有了大苦大樂(lè),沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ),生活也就如一潭死水,失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺(jué)得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗,當(dāng)然,這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論,簡(jiǎn)直就是連“小巫見(jiàn)大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗,我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為成功或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是為下次更好開(kāi)展活動(dòng)、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量,孕育希望的種子,變得更堅(jiān)強(qiáng)。比如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時(shí),我覺(jué)得不能氣餒,應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方法,使下次的教學(xué)更好,我相信我們的毅志也會(huì)在無(wú)數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng),我們的信心了也會(huì)隨著那份執(zhí)著更加堅(jiān)定。
    大凡偉人能成功,大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰,就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺,我們要想使自己快樂(lè),就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話:失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待。
    人物傳記的讀后感篇二
    讀完李嘉誠(chéng)傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)實(shí)態(tài)度.我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。
    做人誠(chéng)實(shí)不可拋。人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴,失去了健康,有才學(xué)追隨,失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)實(shí)呢?失去誠(chéng)實(shí),你所擁有的一切:金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
    李嘉誠(chéng)統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長(zhǎng)江基建等集團(tuán)公司,全球華人首富,全世界華人最成功的企業(yè)家。
    為什么他會(huì)如此成功,理由很簡(jiǎn)單,誠(chéng)!經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無(wú)二,童叟無(wú)欺.”人無(wú)誠(chéng)實(shí)不立。無(wú)誠(chéng)實(shí)的人不可能做好人,也難以贏得別人的誠(chéng)實(shí)。
    我想作為學(xué)生,在我們的學(xué)習(xí)生涯中,也有很多不誠(chéng)實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè),作弊,撒謊等等。選擇誠(chéng)實(shí),因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后,我們終會(huì)發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,是那沒(méi)有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)實(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有了誠(chéng)實(shí),生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味。
    就誠(chéng)實(shí)而言,(書(shū)中令我佩服的還有很多但李超人的誠(chéng)實(shí)是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情,他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè),想大量收購(gòu),可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長(zhǎng)生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了,那個(gè)人就是你,你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?!薄4舜紊獾某晒Ω归L(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
    有時(shí)候我覺(jué)得名人的成功是運(yùn)氣,其實(shí)他們是付出了努力,有他們做人的堅(jiān)定信念,種種原因才會(huì)讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來(lái)源于生活的點(diǎn)滴。
    李嘉誠(chéng)15歲的時(shí)候,其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹,李嘉誠(chéng)被迫輟學(xué)走上社會(huì)謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙,失學(xué)的李嘉誠(chéng)仍用工作之暇到也笑進(jìn)修,補(bǔ)習(xí)文化。
    這一點(diǎn)讓我頗有感觸,現(xiàn)在的我們,沒(méi)有家庭的負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)是我們生活的主干股,而我們?nèi)耘f頹廢,不思進(jìn)取,連本身的課堂都毫不在乎,更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長(zhǎng)大后賺很多錢(qián)來(lái)孝順父母,其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過(guò)硬的成績(jī)單來(lái)回報(bào)他們。李嘉誠(chéng)的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。
    人物傳記的讀后感篇三
    《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記,作者對(duì)林則徐的思想活動(dòng)和功過(guò)是非做出了非常客觀的評(píng)述,這對(duì)于了解昨天的中國(guó),汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),具有非常重要的意義。林則徐的一生,有三分之二的時(shí)間是在官場(chǎng)上度過(guò)的。他是當(dāng)時(shí)地主階級(jí)改革派中不可多得的實(shí)干家,他的對(duì)于后人起過(guò)影響的進(jìn)步思想,都是在政治實(shí)踐中形成和體現(xiàn)出來(lái)的。略加闡述他的思想、性格、愛(ài)好、家庭生活以及詩(shī)歌創(chuàng)作等方面的成就。
    林則徐是清朝后期政治家、思想家和詩(shī)人,是中華民族抵御外辱過(guò)程偉大的民族英雄,其主要功績(jī)是虎門(mén)銷煙。他雷厲風(fēng)行,嚴(yán)禁,在虎門(mén)公眾銷毀沒(méi)收的煙237萬(wàn)斤,取得禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利,名振中外。林則徐被譽(yù)為中國(guó)近代“睜眼看世界的第一人”,偉大的愛(ài)國(guó)主義者。因其主張嚴(yán)禁、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益深受全世界中國(guó)人的敬仰。
    另外我還想說(shuō),一般而言,你看到的人物傳記是什么風(fēng)格,那么作者本人就是什么風(fēng)格。雖然是在寫(xiě)他人的傳記,但作者實(shí)際上表達(dá)的是自己對(duì)這個(gè)人的看法,不可避免要帶有一定的傾向性。從此書(shū)看來(lái),作者本人也是一位值得欽佩的人。
    其中使我印象最深刻的一章書(shū)是《在禁煙運(yùn)動(dòng)的激流中。當(dāng)時(shí),肆虐,禍國(guó)殃民。1839年1月8日,林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄,離京南下赴廣州除。林則徐僅帶幾名隨行人員,并發(fā)出信牌:“不許在名驛站索取一絲錢(qián)財(cái),名洲縣也不心另外雇請(qǐng)轎夫迎接?!?月10日,林則徐到達(dá)廣州,馬上投入禁煙運(yùn)動(dòng)。第二天,林則徐下令在越華書(shū)店門(mén)口懸掛兩張告示,宣布“所有隨從人員,不許擅自外出,外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)”以杜絕。3月18日,林則徐傳見(jiàn)十三行洋商。林則徐大怒道:“你們騙人錢(qián)財(cái),害人性命,人心共憤,天理難容,木大巨不要錢(qián),要你的腦袋?!彼€勒令外商在三天之內(nèi)將所有全部繳出,聽(tīng)候處理,而且要寫(xiě)下保證書(shū)。3月21日,繳煙的最后期限已到,外商想蒙混過(guò)關(guān)。英國(guó)老毒販,不肯交出。英國(guó)商人將一只精美的方盒給林則徐,他打開(kāi)一看,原來(lái)是一套煙具?!跋壬?,這套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)?”“本該沒(méi)收,但兩國(guó)交往,友誼為重。請(qǐng)你把這煙具帶回貴國(guó),存入博物館吧!”后來(lái),林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)獲得了巨大的成功。
    林則徐清廉剛正,勤勞認(rèn)真,他以自己的行動(dòng)實(shí)踐了“只要是利國(guó)利民,獻(xiàn)出生命也在所不惜?!钡氖难浴K氖论E流若百世,我們要學(xué)習(xí)他為人正直,兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真謹(jǐn)慎,愛(ài)民如子,體貼入微的優(yōu)良品格。我們要誠(chéng)實(shí)守信,正直節(jié)儉。
    人物傳記的讀后感篇四
    這段時(shí)間,我讀了一本讓我百感交集的書(shū),名叫《海倫凱勒傳》。
    在海倫凱勒她出生幾個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)橐粓?chǎng)病,讓她失去了寶貴的聽(tīng)力和那雙將要探索世界的眼睛,從此他成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
    她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí),可誰(shuí)也沒(méi)料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn),在病魔面前,她沒(méi)有屈服過(guò)、沒(méi)有認(rèn)輸過(guò)。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
    海倫凱勒是一個(gè)非常不尋常的女孩,她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,脾氣不再暴躁,甚至開(kāi)始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的.成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,成為了一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家政府的嘉獎(jiǎng)。
    如果把我和海倫凱勒相比,我是渺小的,她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對(duì)美好明天的懂憬,無(wú)法與之相比。
    《海倫凱勒傳》她給了我的是無(wú)比的震撼。我應(yīng)該向海倫凱勒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)助人為樂(lè)、精益求精、以拼搏到底的精神,實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢(mèng)想的精神。
    人物傳記的讀后感篇五
    這段時(shí)間,我讀了一本讓我百感交集的書(shū),名叫《海倫·凱勒傳》。
    在海倫凱勒她出生幾個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)橐粓?chǎng)病,讓她失去了寶貴的聽(tīng)力和那雙將要探索世界的眼睛,從此他成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
    她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí),可誰(shuí)也沒(méi)料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn),在病魔面前,她沒(méi)有屈服過(guò)、沒(méi)有認(rèn)輸過(guò)。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
    海倫。凱勒是一個(gè)非常不尋常的女孩,她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,脾氣不再暴躁,甚至開(kāi)始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,成為了一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家的嘉獎(jiǎng)。
    如果把我和海倫。凱勒相比,我是渺小的,她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對(duì)美好明天的懂憬,無(wú)法與之相比。
    《海倫·凱勒傳》她給了我的是無(wú)比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)助人為樂(lè)、精益求精、以拼搏到底的精神,實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢(mèng)想的精神。
    人物傳記的讀后感篇六
    這個(gè)寒假,看了一本書(shū):《梵高傳》,使我受益匪淺。
    梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢!他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛,深深地往下陷,一些魚(yú)尾紋在他眼睛旁,目光顯得很憂郁,并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉,它們讓人覺(jué)得不搭配;還有一雙小耳朵,小到像洋娃娃的耳朵,一個(gè)鷹鉤鼻,鼻子向下塌,并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙,呆頭呆腦的。
    梵高一生清貧,但他不在乎,一心作畫(huà)。梵高對(duì)畫(huà)畫(huà)簡(jiǎn)直著了迷,別人以為他瘋了,叫他“伏熱”,“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”!梵高不管它。他太熱愛(ài)大自然了。
    你可知道?梵高活的時(shí)候一幅畫(huà)都沒(méi)賣(mài)出去!但他死后他的畫(huà)賣(mài)了大概有九千萬(wàn)的法郎!我給你舉個(gè)例子:梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎,可他死后這幅畫(huà)是四千萬(wàn)多的法郎!梵高為了繪畫(huà)奉獻(xiàn)了很多甚至生命,他把自己的右耳朵給割了下來(lái),并且讓自己神志不清,神經(jīng)受到破壞,以至后來(lái),去世了……這是多么不幸呀。
    我看完了這本書(shū),覺(jué)得梵高做事十分認(rèn)真,全力以赴地畫(huà)畫(huà),他把全身精力投入到繪畫(huà)中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí),全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后,應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己:“我全力以赴了嗎?我全神貫注的做這件事了嗎?”
    請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!更讓我們記住,做事要:全神貫注!全力以赴!
    人物傳記的讀后感篇七
    在中國(guó)歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人,據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書(shū)·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡,中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念,1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
    人物傳記的讀后感篇八
    你知道貝多芬嗎?那個(gè)音樂(lè)史上的巨人,那個(gè)具有剛強(qiáng)毅力的人。那個(gè)音樂(lè)大師―――貝多芬。
    在這里向你推薦一本好書(shū)——《貝多芬傳》,它是法國(guó)作家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的?!敦惗喾覀鳌酚洈⒘素惗喾乙簧目部罋v程。貝多芬出身于一個(gè)貧苦的家庭。十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲做了一名大風(fēng)琴手,十七歲喪母。1792年11月他離開(kāi)了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久痛苦叩響了他的生命之門(mén),1796年他的耳朵出現(xiàn)了一系列令人發(fā)難的問(wèn)題。這時(shí)他正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,他受到世人的矚目,贏得了極高的榮譽(yù),可與光榮接踵而至的卻是最悲慘的命運(yùn),經(jīng)濟(jì)困窘、親人一個(gè)個(gè)離他而去。但是這一切都沒(méi)能使貝多芬屈服,他憑著頑強(qiáng)的毅力扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)維也納輕浮的曲風(fēng)。1827年3月26日,在那個(gè)風(fēng)雨交加的日子,這位音樂(lè)巨人咽下了最后一口氣。
    這似乎是在導(dǎo)演一個(gè)悲劇,其實(shí)不然,它是在詮釋堅(jiān)強(qiáng),教我們挫而不折。貝多芬,身體的殘疾,人生種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)似乎都交織在他身上,但他并不抱怨上天對(duì)他的不公,而是憑著上天賜給他的音樂(lè)天賦去繼續(xù)他那殘缺不全的人生。他那種沉痛不會(huì)有人理解,他那種哀傷不會(huì)有人體會(huì),他那種毅力也非常人所能想象。
    顆容易滿足的心而最終放棄了。自然,有一部分人會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,勇敢的挑戰(zhàn)生活中的困難,一直堅(jiān)持到達(dá)勝利的彼岸。沒(méi)有挫折的人生是不完美的,上帝是公平的。我不知道是不是該向老天抱怨:貝多芬經(jīng)歷的挫折實(shí)在太多了!
    羅曼·羅蘭把貝多芬的一生譜成了樂(lè)章——《貝多芬傳》,不僅要讓我們瞻仰貝多芬在音樂(lè)上的巨大成就,更多的是讓我們明白:不要輕易被困難擊倒。是啊,貝多芬經(jīng)受了那么多的打擊,都沒(méi)有輕言放棄,那我們這些學(xué)生呢?一丁點(diǎn)兒困難就把我們嚇倒,一味的去追求享受,經(jīng)不住打擊,就像墻頭草,風(fēng)一吹就倒。
    貝多芬,雖不是一帆風(fēng)順,但他仍是上帝的寵兒,因?yàn)樯系圪x予了貝多芬音樂(lè)的天賦,才會(huì)有那一支支激昂的樂(lè)曲問(wèn)世,詮釋著命運(yùn),詮釋著不屈,詮釋著生命的意義。貝多芬值得我們崇敬的學(xué)習(xí)的榜樣。
    我不想大肆的贊揚(yáng)貝多芬,吹捧什么名人大腕,也不想去激烈抨擊那些“墻頭草”,我只想在《貝多芬傳》的激勵(lì)下,活出真正的自己,譜寫(xiě)自己生命的樂(lè)章。
    貝多芬的事跡感染著每一個(gè)讀過(guò)他的人,《貝多芬傳》不僅僅是一本好書(shū),更是你一位知心的摯友。那是一個(gè)光輝的形象,一種永恒的精神,一盞心底的明燈。把它印在心底吧,不要讓它只是一閃而過(guò)。讓它沁入你的整個(gè)肺腑,成為你最美麗、最純潔的天使,在你遇到挫折時(shí)激勵(lì)你:不要放棄,戰(zhàn)勝它!
    在繁忙中擠出點(diǎn)時(shí)間吧,讀讀它——《貝多芬傳》這本好書(shū),你的生命將充盈活力,你的人生將不會(huì)后悔!
    人物傳記的讀后感篇九
    人,到底活在世上為了些什么?這個(gè)問(wèn)題,曾有無(wú)數(shù)的人深思過(guò)。近日來(lái)閱讀《名人傳》之《貝多芬傳》,深有感觸。貝多芬一生生活在苦難里,幼時(shí)童年的陰影,被他人拋棄的經(jīng)歷,讓這個(gè)音樂(lè)家的外表變得不修邊幅,甚至粗魯野蠻。在那個(gè)紛亂的年代,在那個(gè)四處彌漫著饑餓與貧苦的維也納小巷,貝多芬艱苦地生活著。他不愿用自己的曲子換來(lái)微薄的報(bào)酬。
    在他看來(lái),這是他身為音樂(lè)家的最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)。當(dāng)貝多芬身患重疾,他卻一次次忍受著他人的嘲諷和內(nèi)心徹骨的恐懼,站在一個(gè)寂靜無(wú)聲的世界里指揮的時(shí)候,讓我看著心酸得落淚,我的心也為這個(gè)不羈的音樂(lè)家而深深的震撼著。當(dāng)貝多芬用他的雙手創(chuàng)造出輕快靈動(dòng)的《歡樂(lè)頌》的時(shí)候,我想,他是在為他黑暗的世界創(chuàng)造著光明,也為當(dāng)時(shí)整個(gè)黑暗的歐洲創(chuàng)造著歡樂(lè)與光明。
    貝多芬,是一個(gè)劃時(shí)代的英雄。
    那張緊咬著牙床、憤怒和痛苦深印的獅子臉上最顯著的特征就是意志力,一種拿破侖式的意志力。他用自己苦難的一生不斷地在為世界創(chuàng)造著歡樂(lè)。他也用自己苦難的一生在追逐著自己生命的夢(mèng)想?;ㄩ_(kāi)花落年復(fù)年,當(dāng)我們?cè)俣嚷?tīng)起貝多芬的歌曲,依舊能從里面尋找出貝多芬的影子,我甚至能看到他那雙寫(xiě)滿了苦難,卻充盈著希翼的雙瞳。我突然想起顧城的一句話黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。記得有一次閱讀詩(shī)歌,我看到了一篇關(guān)于象牙塔的詩(shī)歌。作者將人生的夢(mèng)想,比喻為一個(gè)象牙塔。人活著的方式實(shí)在太多太多,全然看你如何把握象牙塔的高度。
    也許,你的象牙塔只有一層樓的高度。也許,你的象牙塔很高很高。但是俞敏洪卻說(shuō),一個(gè)人爬上自己的象牙塔,有兩種方式。第一種,便是化身雄鷹,展翅翱翔。第二種,便是身為蝸牛,一步一步地爬上去。我想,無(wú)論是哪一種,都代表了生活的形式。雄鷹也好,蝸牛也罷,當(dāng)你用你的雙目緊鎖象牙塔的塔尖,然后以貝多芬的那種拿破侖的意志力往上攀登的時(shí)候,那一刻,你的心是充實(shí)的,你的生命也是充實(shí)的。
    當(dāng)你到年邁之時(shí),俯視塔下的風(fēng)景,或許是壯闊的山河,或許只是恬靜的田園,無(wú)論是哪種風(fēng)光,你都會(huì)大嘆一聲此生無(wú)憾!
    人物傳記的讀后感篇十
    讀完了《阿伯拉罕·林肯傳》,對(duì)林肯的一生的成長(zhǎng)經(jīng)歷有了一定的認(rèn)識(shí)。偉人之所以為偉人有他的不同于凡人之處,但他首先是一個(gè)凡人。林肯是以凡人入場(chǎng),以卑微之身份,從一片洪荒中走來(lái),走過(guò)飄泊的年代,走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,成長(zhǎng)為一代杰出的總統(tǒng),一個(gè)偉大的人物,一個(gè)走在時(shí)代前列的人。
    阿伯拉罕·林肯的出生是低微的,甚至是不光彩的——這個(gè)總統(tǒng)是一個(gè)私生女的兒子。他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某錾臀⒍鴽](méi)有任何追求,相反,他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足,而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終生。
    很多生命也如他一樣如此卑微的出生,可惜并不是都如他那樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。
    雖然出生卑微,林肯卻沒(méi)有放棄人生的追求。雖然只有12個(gè)月的受教育經(jīng)歷,但他沒(méi)有放棄對(duì)知識(shí)的渴求。只要找得到的書(shū)他都拿來(lái)仔細(xì)地閱讀。他很少有無(wú)所事事的時(shí)候,每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問(wèn)一些問(wèn)題,關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等,這些知識(shí),為他偉大思想的產(chǎn)生無(wú)疑是有巨大作用的。
    從相對(duì)弱勢(shì)的群體中走出來(lái)的林肯,對(duì)底層人民的生活有切身的體會(huì),這種體驗(yàn)成為他的動(dòng)力,成為他從事職業(yè)的價(jià)值取向。在他以自己的誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞和才干贏得周圍的人,贏得全國(guó)的民眾時(shí),這些體驗(yàn)最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求,他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下,他沒(méi)有妥協(xié),堅(jiān)定地拿起正義之劍,為了這種追求,不惜發(fā)起南北之戰(zhàn),這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡,黑人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)的時(shí)代已經(jīng)一去不返。
    不是每一個(gè)平民都能贏得人們的信賴,不是每一個(gè)律師都可能當(dāng)上總統(tǒng),不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛(ài)戴,不是每一個(gè)偉大的人物都能有這樣的榮耀。
    哈里斯堡有三萬(wàn)人冒著夜間和清晨的傾盆大雨來(lái)瞻仰遺容;費(fèi)拉德?tīng)杹営形迨迦f(wàn)人等候殯車。靈柩停放在獨(dú)立廳里,前來(lái)致誤用的人排了三英里長(zhǎng);在紐約市,從高樓大廈到貧民窟,到處都披上了黑紗。將近十萬(wàn)人匯成了浩浩蕩蕩的送殯行列,幾乎各個(gè)種族、各個(gè)民族、各種宗教和各種政治信爺都有代表參加,其中包括兩千名黑人代表。
    ……
    人們?cè)诘磕詈媳妵?guó)第16位總統(tǒng)阿伯拉罕·林肯,一個(gè)從一片洪荒中成長(zhǎng)起來(lái)的合眾國(guó)平民總統(tǒng)。正如他自己所說(shuō):我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
    惠特曼為我們留下了卓越的詩(shī)篇:
    眼望平穩(wěn)的大船,勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的船;
    可是,啊,心臟!心臟!心臟!
    啊,鮮紅的血在一滴一滴流淌,
    我的船長(zhǎng)躺在甲板上,
    已經(jīng)變冷,已經(jīng)死亡。
    ……
    國(guó)人將他比作船長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在風(fēng)浪中航行并到達(dá)勝利的彼岸,引領(lǐng)著人們走出黑暗,走向光明。這是林肯在國(guó)人心中地位。
    一切都?xì)w功于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還結(jié)出了豐碩的成果——美利堅(jiān)合眾國(guó)將躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。它已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
    人物傳記的讀后感篇十一
    《曾國(guó)藩傳》有感近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺(jué)得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容。曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書(shū)呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明?!?BR>    在某種意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對(duì)的。乍一看,這是兩個(gè)截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。我想,曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。處于眾說(shuō)紛紜:可能性—交織的岔路口時(shí),為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò),必須具有洞察未來(lái)的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個(gè)意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說(shuō)的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問(wèn)個(gè)為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開(kāi)竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂(lè)觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會(huì)格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會(huì)過(guò)于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的.不一致時(shí),大概會(huì)這樣想:是不是自然錯(cuò)了。
    另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí),恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開(kāi)始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開(kāi)始就不敢進(jìn)行嘗試的人無(wú)法接觸到的。正如無(wú)數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見(jiàn)諸行動(dòng)的人。對(duì)于腦袋笨的人來(lái)說(shuō),別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒(méi)有聰明人,大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?!笔前。窒碌慕?jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī),可以說(shuō)不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。我覺(jué)得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。
    人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來(lái)區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無(wú)害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見(jiàn),充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無(wú)心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚(yú)得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰?jiàn)而化解的。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無(wú)可厚非,但是過(guò)了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議:看得出來(lái)她有認(rèn)真地看這本書(shū),并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國(guó)藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強(qiáng),應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來(lái)更有條理性。
    人物傳記的讀后感篇十二
    在讀完《達(dá)爾文》時(shí),他給我第一個(gè)印象是離奇、古怪,他常常在大樹(shù)上爬來(lái)爬去,數(shù)值刮破衣服是“家常便飯”,最令人驚訝的是,達(dá)爾文小的時(shí)候的“私人圖書(shū)館”,石頭、標(biāo)本生物、動(dòng)植物樣樣俱全,應(yīng)有盡有??墒俏以偻罂吹臅r(shí)候,這本書(shū)中的一切讓我張口結(jié)舌、目瞪口呆,心想,這么一個(gè)偉大的科學(xué)家,小的時(shí)候竟然連上學(xué)都不用心,好像出他熱衷的圖書(shū),其他任何事情與自己毫無(wú)關(guān)系似的。
    如果說(shuō)達(dá)爾文離奇、怪誕的話,這在書(shū)中還是不難找到的,我們都知道,英國(guó)是一個(gè)宗教徒國(guó)家,他們都一樣信仰著人類是由上帝創(chuàng)造出來(lái)的古老傳說(shuō),剛剛上學(xué)的達(dá)爾文就對(duì)此強(qiáng)烈提出不同的觀點(diǎn)。我還清楚地記得書(shū)上寫(xiě)到達(dá)爾文去教堂發(fā)生的一件事:達(dá)爾文很想弄清楚墻上的畫(huà)是什么,問(wèn)著問(wèn)著談上了人類的起源,然后又扯上了上帝是怎么來(lái)的!就連達(dá)爾文的母親也回答不上。
    在這本書(shū)上,我最最佩服他的地方就是他在1844年寫(xiě)出長(zhǎng)達(dá)20多頁(yè)的《物種起源》,就因?yàn)檫@樣,所以達(dá)爾文徹底推翻“人是由上帝創(chuàng)造出來(lái)的”無(wú)稽之談。
    但出版《物種起源》的時(shí)候并非一帆風(fēng)順的,而是經(jīng)歷過(guò)很多坎坷才到達(dá)彼岸,最另我震驚的還是達(dá)爾文公開(kāi)在大庭廣眾之下說(shuō)的那句話:上帝與萬(wàn)物一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有!看到這里時(shí),在我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)畫(huà)圖是達(dá)爾文孤身一人遭受著英宗教徒的諷刺與打擊,那場(chǎng)面想都不敢想。
    看完這本書(shū),我也記下了魯迅先生說(shuō)過(guò)的話:達(dá)爾文的學(xué)說(shuō),舉世震動(dòng),蓋生物學(xué)之光明,掃群疑于一說(shuō)之下者也。達(dá)爾文那種學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);求索再求索的精神,是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的!
    人物傳記的讀后感篇十三
    這段時(shí)間,我讀了一本讓我百感交集的書(shū),名叫《海倫·凱勒傳》。
    在海倫凱勒她出生幾個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)橐粓?chǎng)病,讓她失去了寶貴的聽(tīng)力和那雙將要探索世界的眼睛,從此他成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
    她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí),可誰(shuí)也沒(méi)料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn),在病魔面前,她沒(méi)有屈服過(guò)、沒(méi)有認(rèn)輸過(guò)。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
    海倫·凱勒是一個(gè)非常不尋常的女孩,她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,脾氣不再暴躁,甚至開(kāi)始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,成為了一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家的'嘉獎(jiǎng)。
    如果把我和海倫·凱勒相比,我是渺小的,她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對(duì)美好明天的懂憬,無(wú)法與之相比。
    《海倫·凱勒傳》她給了我的是無(wú)比的震撼。我應(yīng)該向海倫·凱勒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)助人為樂(lè)、精益求精、以拼搏到底的精神,實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢(mèng)想的精神。
    人物傳記的讀后感篇十四
    拿破侖傳讀后感拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾?波拿巴,是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞?波拿巴,是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。
    1778年,拿破侖9歲那年,為了生計(jì),他跟隨父親、舅舅約瑟夫?費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后,兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
    少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏,但軍校的`生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開(kāi)了自己的努力,他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有,當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí),他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
    1784年,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一,開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。
    拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
    拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。
    拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?!睂?duì)于我來(lái)說(shuō),如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái),甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。
    法國(guó)人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌-辱,表示憎恨。
    人物傳記的讀后感篇十五
    她是中國(guó)第一代女性建筑學(xué)家,被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。她是中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的參與者,是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者之一,是傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝的拯救者,她是一個(gè)聰慧的女子,讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛(ài)了一生,讓金岳霖默默地記掛了一生,更讓世間形色男子仰慕一生。她,就是林徽因。
    在今天,一代才女林徽因依然擁有眾多追隨者。不同于張愛(ài)玲的以文字立身,對(duì)林徽因來(lái)說(shuō),則是以身世個(gè)性傳奇。她身世氛圍,更多的折射著那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)尚,流逝的時(shí)光之水也沖洗不掉她的傳世風(fēng)化,反而更加迷人,令人追尋。林徽因秀外慧中,多才多藝。她曾旅英留美,深得東西方藝術(shù)之真諦,英文水平極佳。她兼具中西之美,既秉有大家閨秀的風(fēng)度,又具備中國(guó)傳統(tǒng)女性所缺乏的獨(dú)立精神和現(xiàn)代氣質(zhì)。在北京的文化圈里,她一直以才貌雙全而聞名,由于徐志摩的文學(xué)引領(lǐng),她寫(xiě)得一手音韻極美的新詩(shī),是才華橫溢的女作家。以她為中心,聚集了一大批當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一流文化學(xué)者,而她就是一個(gè)高級(jí)文化沙龍的女主人。她是建筑史中研究中卓有建樹(shù)的學(xué)者,卷起袖子就可以趕圖設(shè)計(jì)新房舍。她騾子騎得,雞毛小店住的,上世紀(jì)三十年代以來(lái),她不顧重病在身,經(jīng)常顛簸在窮鄉(xiāng)僻壤,荒山野嶺,在荒寺古廟,危梁斗拱中考查研究中國(guó)古建筑。
    她還是三個(gè)著名的愛(ài)情故事的女主角:一個(gè)是與徐志摩共同出演的青春感傷片,浪漫詩(shī)人對(duì)她癡狂,并開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代離婚之先河;一個(gè)是和梁思成這個(gè)名字并置在一起的婚戀正劇,建筑學(xué)家丈夫視她為不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉;另外,還是一個(gè)悲情故事的女主角,她中途退場(chǎng),邏輯學(xué)家金岳霖因她不婚,用大半生的時(shí)間“逐林而居”,將單戀與懷念持續(xù)終生。可想而知,她確實(shí)是一位傾倒眾生的佳人。在她身后,似乎還真難找到一個(gè)能及得上她的成就和魅力的女性。
    每個(gè)人都希望自己的一生可以如夏花一樣絢爛,死若秋葉一樣靜美,林徽因做到了,她這一世應(yīng)該算不長(zhǎng)不短,相比長(zhǎng)壽者來(lái)說(shuō),雖然有些許缺憾。但她一生華美,比起庸碌的凡人,當(dāng)是無(wú)悔了,她活著的時(shí)候喜歡被人簇?fù)碇?,在熱鬧中度過(guò)每一天。死后則想獨(dú)自與春天留下最后一個(gè)約會(huì)。她像青鳥(niǎo)一樣倦而知返,在月色還沒(méi)有散去的晨曉離去。有人說(shuō),林徽因的一生就像一出戲,雖沒(méi)有大起大落,卻也一波三折。那些來(lái)往于她生命中的過(guò)客,在戲臺(tái)上出將入相,忙碌不堪人物性格。也有人說(shuō),林徽因的一生本就是一本美麗的詩(shī)集,在人間四月寫(xiě)著青春的贊歌。還有人說(shuō),林徽因的一生就像是一鍋小米粥,用時(shí)間的爐火慢慢熬煮,越久越香。千萬(wàn)個(gè)人心中,就有千萬(wàn)個(gè)林徽因,所以對(duì)于她的人物性格,以及心情故事,有所爭(zhēng)執(zhí)亦屬平常。就像久遠(yuǎn)的歷史,早已在歲月的風(fēng)塵中銷聲匿跡,我們也只能憑借一些書(shū)籍典故來(lái)探看模糊不清的昨天,這讓我想起了曇花,總是選擇在暮色時(shí)分開(kāi)放,開(kāi)時(shí)極其絢爛,仿佛要在瞬間將一生的美麗都釋放。然而事實(shí)就是如此,花開(kāi)只有今宵,難見(jiàn)明日。所謂曇花一現(xiàn),賞花之人打個(gè)盹兒,便錯(cuò)過(guò)了那個(gè)綻放的過(guò)程,極致之后是慘淡的消退。林徽因是那束曇花么?年輕的時(shí)候她是朵白蓮,在月光下獨(dú)自清雅,如今被歲月打理過(guò)得容顏不復(fù)當(dāng)年。她選擇做一朵曇花,燦爛得開(kāi)過(guò)便作罷。林徽因是真正的才女,她在設(shè)計(jì)方面具有獨(dú)到的眼光和超凡的見(jiàn)解。她的成就,一半是緣于她的努力,然而更多的則是她骨子里的靈性。無(wú)論是詩(shī)歌創(chuàng)作,還是所設(shè)計(jì)的作品,都離不開(kāi)那份靈逸。所以與林徽因相關(guān)的事物我們無(wú)需深入探尋,便會(huì)生出一見(jiàn)如故之感。她優(yōu)雅的氣韻,斐然的才情似一縷春風(fēng)拂過(guò)每個(gè)人的心田,清新,溫和,柔美又生動(dòng)。
    人物傳記的讀后感篇十六
    歷史長(zhǎng)河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。
    我們?nèi)栽谇靶械穆飞希苍S會(huì)有許多沖突,會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們,不論遇到多大的'困難,都要以自我的智慧如此處事。
    其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
    一部史書(shū),敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記,五十二萬(wàn)六千五百字,不管是帝本紀(jì),十表,八書(shū),王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空。
    人物傳記的讀后感篇十七
    江角沾雜著朦朧的煙雨,宛如一幅水墨畫(huà),與岸的堤柳勾出水的溫柔。這里,也是林徽因的故鄉(xiāng)。
    我細(xì)讀《林徽因傳》,讀她與徐志摩的初見(jiàn)再遇、邂逅與離別。她是一道風(fēng)景,定格于一個(gè)屬于她的時(shí)代。出眾的才,傾城的貌,情感生活也像一個(gè)春天的童話,幸福而浪漫——她,是人間四月天。
    林徽因仿若一杯淡雅的清茶,有著淡淡的暗香。有人說(shuō):“林徽因被封在了四月天,與窗外的柳絮做了萍客,與梁間的燕子做了玩伴,與夢(mèng)中的白蓮做了知己。在我眼里,她是那傲岸的蓮,微風(fēng)細(xì)雨中,挺立在江南的水塘。
    林徽因出生于官宦之家,有著優(yōu)秀的血統(tǒng)。盛夏的江南,一如既住的平靜,鵝卵石鋪成的小路,散發(fā)著古城的清幽氣息。她的出生給林氏家族帶來(lái)莫大歡喜,她愛(ài)書(shū)中的詩(shī)詞歌賦,愛(ài)墨的古色古香,但她的童年,是一段痛苦的回憶。因?yàn)槟赣H不受父親的喜愛(ài),多愁善感的林徽因愛(ài)那個(gè)疼愛(ài)她的父親,又恨他對(duì)母親的冷淡無(wú)情。這看似完美的生活,卻暗藏許多的無(wú)奈。
    那時(shí),她早已不再年輕,“若說(shuō)二十歲的少女是井水,清爽中帶著心人心脾的甘冽;三十歲的女子是甜酒,溫和中摻雜著厚重的辛辣;四十歲的婦人是清茗,蘊(yùn)含了人生百般苦澀,卻能體味一絲回甘?!爆F(xiàn)在的林徽因是香醇的咖啡,經(jīng)歷過(guò)歲月的烘焙和碾磨。經(jīng)過(guò)生活中的、情感中的酸甜苦辣,最后只剩下苦……但那苦后,是無(wú)窮的回味,使人提上了精神,這就是林徽因當(dāng)時(shí)的精神狀態(tài)。
    徐志摩是林徽因人生感情中的一大篇章??禈蚪o過(guò)他們美好的相擁,也記住他們多情的回眸。微風(fēng)翻開(kāi)潮濕的書(shū)卷,恍如隔世的邂逅,人生聚散原本尋常,有時(shí),離別是為了更好的相逢。正如徐志摩《再別康橋》中的那句:悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái),揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
    人生并不都是圓滿的,好茶不定配好壺,好花不定配好瓶,遺憾也是美,我們不需追求完美的人生。像林徽因那樣,嘗遍人生百態(tài),感受每一個(gè)味道的美妙,即使不完美,也能活成人間的四月天。
    人物傳記的讀后感篇十八
    貝多芬這個(gè)名字,相信是家喻戶曉的了,他是人類歷最偉大的音樂(lè)家之一。他所創(chuàng)作的《第九交響曲》,是樂(lè)壇的巔峰之作,是人們聽(tīng)了之后,無(wú)不贊嘆的歌曲。但是,自從我讀了《貝多芬傳》這本書(shū)之后,我認(rèn)識(shí)到,不只是貝多芬的歌曲令我們贊嘆,更為可貴的是,他那堅(jiān)持不懈的精神。
    《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開(kāi)始,詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國(guó)一個(gè)平民家庭,父親管教嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的努力,貝多芬從8歲起就登臺(tái)演出。成年后,貝多芬風(fēng)華正茂。然而,厄運(yùn)突然從天而降,他的雙耳失聰了!但堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬經(jīng)受住打擊,最終戰(zhàn)勝了不幸。
    貝多芬,多少人在贊頌他!他是音樂(lè)家最杰出的榜樣,他是音樂(lè)藝術(shù)中最英勇的一股力量,他是受苦不屈的人們最真摯的朋友!盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的世界中,可他卻能譜寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符,演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè)章!
    當(dāng)我們?cè)谂c命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)稍感疲倦時(shí),但在他信念和意志的鼓勵(lì)下,我們又重新振作起來(lái)。貝多芬身上所散發(fā)出來(lái)的具有強(qiáng)大感染力的勇氣,是無(wú)人能敵的,是命運(yùn)也不可抵抗的!
    貝多芬,一個(gè)耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄!
    一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬,一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)帲3种鴮?duì)音樂(lè)的激情。他不是知難而退,而是越挫越勇!他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)!
    有哪種勝利能與貝多芬的這場(chǎng)勝利相比?這種勝利是用精神力量換來(lái)的!是不同凡響的!一個(gè)窮困潦倒、殘疾而孤獨(dú)的人,一個(gè)世界從未給予過(guò)歡樂(lè),卻創(chuàng)造了歡樂(lè),并奉獻(xiàn)給了全世界!他用自己的苦難鍛造了歡樂(lè),地球沒(méi)有他照樣轉(zhuǎn),但就是因?yàn)橛辛怂呸D(zhuǎn)得更加美麗。
    此時(shí)此刻,我有千萬(wàn)句話想對(duì)他說(shuō),但卻只有一句話能夠概括他的一生,這句話今天已經(jīng)成了一切勇敢者的座右銘:“唯其痛苦,才有歡樂(lè)!”
    貝多芬以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要性:人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊,才能把握住自己的命運(yùn)!堅(jiān)強(qiáng)吧,像貝多芬一樣,和命運(yùn)抗?fàn)帯?BR>    人物傳記的讀后感篇十九
    鄧小平爺爺是一位偉大的人,他從小的時(shí)候就勵(lì)志學(xué)習(xí),想為自己的家庭、為自己的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
    1904年8月22日,在四川省廣安縣協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村的農(nóng)家小院里,一個(gè)小男孩呱呱墜地,這個(gè)男孩就是鄧小平。他從年輕時(shí)就獻(xiàn)身于中國(guó)革命,在幾十年的革命斗爭(zhēng)中不斷地成長(zhǎng),逐漸成為一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家,他還是中國(guó)中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是他,首先發(fā)動(dòng)了中國(guó)改革,推動(dòng)了中華民族的歷史進(jìn)程,對(duì)整個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界都發(fā)生了巨大的影響。
    我覺(jué)得鄧小平爺爺最可貴的思想就是全心全意為人民服務(wù),為人民鞠躬盡瘁,死而后已。
    是啊,一個(gè)人假如沒(méi)有這種高尚的精神,怎么可能成為一個(gè)偉大的人呢?鄧小平爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)祖國(guó),貢獻(xiàn)全部的力量,建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)是祖國(guó)最大的光榮?!边@是鄧小平對(duì)自己的事業(yè)和對(duì)祖國(guó)人民的期盼。
    兒童時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)潛意識(shí)地想過(guò):長(zhǎng)大了一定要干出一番大的事業(yè)。少年時(shí)代的鄧小平看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)是那么貧窮和軟弱,曾經(jīng)想過(guò):只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,長(zhǎng)大了就可以報(bào)效祖國(guó),把中國(guó)變成一個(gè)光明與富強(qiáng)的國(guó)家。青年時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)獻(xiàn)身于革命,他堅(jiān)定了信心,為了中華民族的振興,為了中國(guó)的革命,他把畢生都獻(xiàn)給了祖國(guó)。
    假如我們也生活在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代,我們?cè)撛鯓幼?是眼睜睜地看著中國(guó)被外來(lái)侵略者奪走,還是和鄧小平爺爺少年時(shí)一樣,擁有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),為祖國(guó)獻(xiàn)出自己一份微薄的力量?一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,需要有愛(ài)國(guó)之心的人,需要有熱愛(ài)人民的人,而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代,他從小就聰明伶俐、頭腦靈活,對(duì)待事物有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,干什么事情都認(rèn)真仔細(xì),絲毫不馬虎。
    15歲的時(shí)候,“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了,少年的鄧小平作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的青年,他理所當(dāng)然的和其他愛(ài)國(guó)人士一樣在街上游行,喊著那些布滿激情的口號(hào)。每當(dāng)口號(hào)聲響起,鄧小平爺爺就覺(jué)得他和自己的國(guó)家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱?,我仿佛看到了這支群情激昂、龐大的隊(duì)伍,感受到了他們的愛(ài)國(guó)心切。
    俗話說(shuō)得好:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”是的,誰(shuí)都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念,努力為目的去做到。
    寫(xiě)到這里,我得感謝這本書(shū),感謝鄧小平爺爺,因?yàn)槭撬嬖V我,怎樣做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,怎樣做一個(gè)愛(ài)民的人。