寫心得體會可以使我們更深入地思考自己的所學所得。適當運用一些修辭手法和比喻，能夠讓心得體會更加生動有趣，引發(fā)讀者共鳴。以下是筆者整理的一些心得體會范文，供大家參考。
傅雷家書的心得體會篇篇一
首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家，同時也是中國民主推動會（民進）的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴謹，“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁連我自身都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個人不再是嚴肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對的僅僅是一位慈母，一位嚴父，還有謹聽教導的兒子。
是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時期嚴厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯后使我們害怕、后悔的教訓，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自身的孩子表達了深深地悔恨，對孩子兒時過于嚴厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴厲，雖然在當時顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學會做人這條路上最結實的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術評論家、作家、翻譯家，他對藝術這方面同樣有著自身獨到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻想必也是有著千絲萬縷的關系的。
當傅聰在國際競賽中榮獲第三名時，老先生并沒有因為自身是來信人的父親就無底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對傅聰七個月來的努力做出了恰到好處的評價。在鼓勵、夸獎的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習，才能更進一步?！?BR> 同樣的，當傅雷得知傅聰想要進軍其他領域時，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個領域同時進行，你確定你能每個都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎，絕對已經(jīng)是你所能達到的目前的最高水平——因為杰老師的付出，你自身的努力。”就這樣，在接下來的通信中，每當傅雷給出建議，都會站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向，同時留給對方自身選擇的`空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對方——“你應該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對方自身捫心自問、總結、反省。這一套行云流水畫風清奇的教育方式我想應該是驚掉過無數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對話。
話說回正題，在看完這本書之后，我著實深深體會到了父親那種難以道之于口的愛，以及父母在家對遠行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇的原因了。
傅雷家書的心得體會篇篇二
教育，應該怎樣更好地來詮釋和實踐？這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》，使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。
傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物；更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎上，凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導，蘊含著精深的教育思想和方法，讀來感人至深，對人的啟迪作用既深且遠，也不斷重構和優(yōu)化著我的教學思想和方法。
教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程，在此過程中，教育者起著主導作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學識等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導使得傅聰藝術扎實全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點，結合自身的教育實踐，探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。
要秉持縝密嚴謹?shù)淖黠L和認真細致的態(tài)度。學問來不得半點虛假，治學務必嚴謹，同樣，在治學之教學這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴謹認真的態(tài)度。傅雷治學十分嚴謹，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評論精辟辯證。同樣，傅雷對兒子學習態(tài)度和作風也是嚴格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時，從基礎性的外語學習，到藝術理論與修養(yǎng)直至對藝術感受與領會等層面，傅雷都嚴格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務必扎實用心，并不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟。可以毫不夸張的說，傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。
要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師，授予必須以擁有為基礎，學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的`教育思想會引領求知者不斷升華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有著深厚的造詣，使他對兒子傅聰學習得失了然于胸，對其教育的匡正和引導精準有效。同時，傅雷先生以自己超群的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對兒子的教育卓有成效。
要遵循做人、修養(yǎng)與學問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學問一體是一個重要的為學思想，而認識中有此實踐中不足的是現(xiàn)實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學問一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書》始終，并在他的教育實踐中所實行和獲印證?！跋茸鋈?、交為做藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”，這是傅雷對學鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊含著普遍的治學規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價值的定位，做藝術家是要“通”，哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通，在此基礎上去通曉音樂，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復強調(diào)“做人第一，藝術第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學問第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學問的基礎，而修養(yǎng)是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下，應更多的融入做人、修養(yǎng)與學問一體的思想于教育中，增強對學生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實現(xiàn)學生學習知識和追求學問兩不誤。
《傅雷家書》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評價和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學過程中不斷地思考和踐行。
傅雷家書的心得體會篇篇三
傅雷是一位以聰明才智和偉大善良而著名的文化人。他的家書以其深度的思考和真誠的關懷而聞名，使人們從中獲得很多啟迪。讀完傅雷家書后，我深深地體會到了他對于家庭、教育、人生和藝術的獨特見解。在這篇文章中，我將分享我對傅雷家書的理解和體會。
首先，傅雷對于家庭的重視給我留下了深刻的印象。他認為家庭的和睦是人生的根基，是人們獲得幸福和力量的源泉。傅雷提到了他在家庭中遇到的種種問題，包括子女的教育、夫妻關系的處理等等。他在信中坦誠地表達自己的疑慮和困惑，同時給出了自己的建議和解決方案。我深受他的話所感動，認識到家庭是一個重要的組織，需要我們不斷地努力和付出才能使其更加和諧幸福。
其次，傅雷在教育方面的見解也讓我受益匪淺。他強調(diào)了教育的重要性，但并非僅僅是知識的傳授，更是道德品質(zhì)和人格的培養(yǎng)。他說：“一個人只有心靈美了，才能真正地美好?！边@句話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會，很多人在追求知識和技能的過程中忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的培養(yǎng)。傅雷的話讓我認識到，知識和技能只是人們完善自己的一個方面，關心他人、尊重他人才是真正讓自己和社會變得更美好的關鍵。
第三，傅雷關于人生的思考給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。他在信中總結了自己的生命經(jīng)驗，強調(diào)了人生中的珍貴時刻和真正的快樂。他說：“生活，不在于庸?；蛘唑滖妫谟谀銓ι畹膽B(tài)度?！边@句話讓我深思。我們每個人都會經(jīng)歷各種各樣的困難和挫折，但是我們可以選擇如何面對和應對這些困難。傅雷的話提醒著我，不要將生活看作是一連串的抱怨和痛苦，而是要珍惜每一個瞬間，并抱著積極的心態(tài)去面對人生的挑戰(zhàn)。
第四，傅雷對于藝術的熱愛和執(zhí)著也給我留下了深刻的印象。他在信中提到了自己對于文學、繪畫和音樂的熱愛，并分享了一些他對于藝術的理解和感受。他說：“藝術是一個人情感的釋放和創(chuàng)造，是一種表達內(nèi)心的方式?！备道咨钚潘囆g的力量，相信藝術可以改變?nèi)藗兊纳詈托膽B(tài)。這讓我想起了自己對于藝術的熱愛和追求，也深深地認同了他的看法。藝術給予我們快樂、啟示和力量，它是人類文明的靈魂，值得我們不斷地欣賞和追求。
最后，傅雷家書還給我?guī)砹艘环N家國情懷。傅雷在信中提到了自己對于國家和社會的關懷，呼吁人們要關注社會問題，為社會進步貢獻自己的力量。他說：“我們每個人都應該熱愛自己的國家，為了國家的發(fā)展和繁榮而努力?！边@種家國情懷深深地觸動了我。作為一個公民，我們有責任為社會做出貢獻，為國家的繁榮和進步負責任。
總之，傅雷家書給我留下了很深的印象和啟發(fā)。他不僅是一位聰明的父親和丈夫，更是一位深思熟慮的文化人。他的思考和見解讓我重新思考了很多問題，也讓我對家庭、教育、人生和藝術有了更深入的理解。我會將傅雷的教誨牢記在心，不斷努力，讓自己變得更加善良和有智慧，為家庭、社會和國家的進步做出貢獻。
傅雷家書的心得體會篇篇四
傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的行為和身心健康的關懷，也展現(xiàn)了他對音樂、繪畫等有見地的才華和智慧。談到藝術境界，他和兒子分享道：“音樂主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當你明白的`時候，你的境界非常清晰，然后你的團隊就會跟進?！霸谡劦揭魳泛图记蓵r，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個魔法障礙，整天都是藝術家，而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也夢想著藝術！藝術是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會忘記他的目的。作者認為，這兩點也適用于翻譯領域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領域就會很高超，翻譯技巧也會很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個翻譯家，而不是一個翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書蘊含著深刻的思想哲理，深刻地激勵著世界。當傅聰覺得自己的職業(yè)生涯并不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術家沒有矛盾，就不會改善、進化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢想之間的矛盾。在未來，你仍然會有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結合，許多意想不到的矛盾在你的未來等著你。別擔心，解決一個矛盾，就是前進！“矛盾是解決不了的，所以藝術沒有盡頭，沒有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認為今天仍然不乏很高的藝術價值，或者在當今競爭最激烈的社會，這種矛盾、樂觀、進取的態(tài)度更值得學習和借鑒。
傅雷家書的心得體會篇篇五
傅雷先生是中國著名的翻譯家、教育家，他為了教育子女、培養(yǎng)人才，給兒子女兒寫了一系列的家書，這些信件博大精深，寓教于樂，不僅影響了兒女，也對廣大讀者產(chǎn)生了深遠的影響。在閱讀傅雷家書的過程中，我深感其真知灼見，智慧見解，下面我將概述一些我個人對于傅雷家書的體會和思考。
第一段，傅雷家書透露出對于教育的獨特見解和理念。傅雷先生在家書中強調(diào)教育的重要性，他認為教育是培養(yǎng)人才的關鍵，同時也是人生中最重要的使命之一。傅雷先生堅信，教育應以培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)造能力為目標，他鼓勵兒女們追求自己的夢想，培養(yǎng)自己的興趣愛好，并且要通過知識與文化的積累，不斷提升自身的素養(yǎng)。傅雷先生強調(diào)孩子的教育不能流于功利，應該弘揚人文關懷，讓孩子們成為獨立、有責任心、有社會良知的人。
第二段，傅雷家書傳遞出對于家庭與人際關系的關注。傅雷先生在書信中多次提起家人之間的相處之道和人際關系的處理方法。他提到了家人之間的相互理解和尊重的重要性，鼓勵子女們要珍惜家庭的溫暖，并且要學會關愛他人。傅雷先生反復強調(diào)，一個人的價值不僅僅體現(xiàn)在學識的多少，更重要的是他們對待家庭、朋友、社會的態(tài)度。他鼓勵子女們要樂于助人，要懂得分享和奉獻，要盡自己所能去幫助那些有需要的人。
第三段，傅雷家書體現(xiàn)了對于文化傳承和人類進步的思考。傅雷先生在家書中強調(diào)了文化的重要性，他鼓勵兒女們要深入學習中國傳統(tǒng)文化，了解自己的民族精神和價值觀，這樣才能更好地理解和融入世界的多元文化。傅雷先生還強調(diào)了閱讀的重要性，他鼓勵子女們多讀好書，通過閱讀培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力。他相信，只有具備了扎實的知識基礎和良好的人文素養(yǎng)，才能真正成為一個有責任感、有擔當?shù)娜恕?BR> 第四段，傅雷家書傳遞出對于人生價值觀和人格修養(yǎng)的思考。傅雷先生在家書中多次涉及人生的意義和價值觀的塑造。他鼓勵子女們要樹立正確的人生目標，要追求真理和美好。傅雷先生認為，一個人的人格是通過自己的實際行動和處事態(tài)度來塑造的。他要求子女們要有責任心，要遵守道德規(guī)范，要注重品德修養(yǎng)。傅雷先生強調(diào)，一個人的品德修養(yǎng)是他的內(nèi)在財富和力量，只有注重培養(yǎng)自己的道德情操，才能成為一個真正的人。
第五段，傅雷家書帶給我深深的思考和啟示。通過閱讀傅雷家書，我深感受益匪淺。傅雷先生的家書不僅僅是給兒女獨白，更是對于人生、對于社會的獨特思考和見解。他的思想深邃，智慧見解，讓人深思。在這個當代社會，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾，而從傅雷家書中，我們可以從他的智慧中找到答案，得到啟示。只有通過接受和學習傅雷先生的思想觀點，才能更好地引導和教育下一代，培養(yǎng)出具有社會責任感、獨立思考能力、以及高尚品質(zhì)的人才。
總之，傅雷家書是一本具有深遠意義的書籍。在家書中，傅雷先生傳遞出對于教育、家庭與人際關系、文化傳承與人格修養(yǎng)的思考和啟示。通過閱讀傅雷家書，我們可以通過他的思想和見解，汲取智慧，受益終身。傅雷先生在他的一生中，不僅僅是給自己的子女寫信，更是給我們這個時代的人們留下了寶貴的精神財富，他的家書讓我們思考，讓我們前行。
傅雷家書的心得體會篇篇六
演講之前，先問在座的同學們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閱讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅游，從親朋好友到領導同事，從教導子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學歐洲期間，學識淵博的父親更是在他的學業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峰頂?！?BR> 這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善于表揚。他們關注著孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮;孩子位于峰頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責罰這個武器，當我犯錯誤時，他們耐心地勸導我;當我失敗時，他們理性地給我建議;當我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的.我!
有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔心兒子的學習，給孩子報了許多補習班，總是批評孩子，結果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！备德斁褪且驗橛兄玫募医蹋懦蔀榱诉尺鍢穳摹颁撉僭娙恕?。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
傅雷家書的心得體會篇篇七
傅雷是中國現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的《傅雷家書》被譽為家庭中的“圣經(jīng)”。在讀完《傅雷家書》后，我深感到其中蘊含的人生智慧和親情力量。本文將從對家庭關系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解以及讀后收獲與感悟等五個方面展開，分享我對《傅雷家書》的讀心得體會。
首先，通過《傅雷家書》的閱讀，我對家庭關系有了更深入的思考。傅雷先生在書中對于親情、愛情、友情等多種家庭關系表達了自己獨特的看法。他認為，家庭是一個溫暖的港灣，親情是最純粹、最真摯的情感。同時，他也告誡我們要珍惜家庭和親情，時刻保持對家人的心理負責和關注。通過深入思考，我加深了對家庭的認識和對親情的理解，明白了家庭的重要性和親情的珍貴。
其次，讀完《傅雷家書》后，我的人生態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。傅雷先生在書中以身作則，為人父母的教育方式可謂精妙絕倫。他強調(diào)“以人為本”的教育理念，注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和真實情感。他還傳達了對責任和擔當?shù)闹匾?，提醒每個人都應該主動承擔自己的責任。通過傅雷先生的啟發(fā)，我對人生的態(tài)度有了更加積極向上的轉(zhuǎn)變，更加珍惜時間，更加注重品德修養(yǎng)。
第三，讀完《傅雷家書》后，我從中得到了教育啟發(fā)。傅雷先生是一位重視教育的家長，他在書中對教育思想和方法進行了深入的探討。他提倡“愛而不憐”，強調(diào)培養(yǎng)人的自立性和獨立思考能力。與此同時，他也倡導“教育更是雙向的”，希望父母能夠在教育子女的同時，也能夠不斷學習和成長。通過傅雷先生的教育啟發(fā)，我認識到教育的重要性和家長的責任，明白了教育是一項雙向互動的過程。
第四，通過閱讀《傅雷家書》，我對人際心理有了更深入的理解。傅雷先生以其溫和、謙虛、善待他人的為人處世之道，讓我深感其背后的深層次智慧。他在書中強調(diào)互相理解、互相包容，以及對他人的友善和慈愛。通過他的言行，我明白了與人相處的真諦是平等、尊重與關愛。讀完《傅雷家書》后，我學到了如何與他人建立良好的關系，增進人際交往的智慧和技巧。
最后，通過讀后的收獲與感悟，我深深體會到了《傅雷家書》所蘊含的智慧和力量。傅雷先生將家庭關系、教育、人生態(tài)度、人際心理等諸多核心議題融入書中，啟發(fā)了我對這些問題的思考和理解。他的智慧和對家庭的言行，讓我深感親情的力量和親情對人生的意義。通過傅雷先生的啟迪，我認識到家庭的重要性和親情的珍貴，從而更加注重家庭關系和人際交往，更加珍惜每一份愛和關懷。
總之，《傅雷家書》給了我極大的觸動和啟發(fā)。通過對家庭關系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解，以及讀后的收獲與感悟，我對傅雷先生和《傅雷家書》有了更加深入的認識。傅雷先生的智慧和家書所傳遞的親情力量，令我深受感動。我希望通過自己的努力，將其中的智慧和力量應用到自己的生活中，成為一個有愛、有擔當?shù)娜恕?BR> 傅雷家書的心得體會篇篇八
傅雷先生一直被譽為是中國現(xiàn)代文化的巨匠。他是一位杰出的文學家、翻譯家、教育家和文化傳承者。他的傳世之作《傅雷家書》不僅記錄著他與家人的親情，更是一本關于人生、人性和文化的哲學著作。為了更深入的了解傅雷家書中的思想，我使用WPS閱讀了這本書，并從中獲得了許多體會和啟示，現(xiàn)在我將與大家分享我的閱讀體驗。
第二段：家庭教育的重要性。
在傅雷家書中，作者通過講述自己與妻子、三個孩子之間的親情故事，探討了家庭教育的重要性。他在書中不斷地強調(diào)家庭應該是一個溫馨、和諧和幸福的地方。他認為，家庭教育應該是靈魂教育、思想教育和品德教育的綜合體，只有通過這種教育模式，才能培養(yǎng)出真正有思想、有情感、有責任心和自尊心的孩子。從中我感到，家庭教育是每個人都應該重視的問題，唯有好的家庭教育才能培養(yǎng)出健康、快樂、優(yōu)秀的下一代。
第三段：闡述傳統(tǒng)文化的重要性。
傅雷先生一直都是文化傳承的堅定支持者，他對于傳統(tǒng)文化的研究和推廣做出了巨大的貢獻。在《傅雷家書》中，他不斷地向讀者強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性。他認為，傳統(tǒng)文化是一個民族的精神、思想和價值觀的體現(xiàn)，只有尊重、保護和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地發(fā)展國家、社會和自己，并使民族文化更具有優(yōu)越性和生命力。這讓我意識到，傳統(tǒng)文化的重要性遠遠不僅僅是在于文化自身，更在于它是我們民族、國家和人民的靈魂所在。身處今天的社會，我們要珍視傳統(tǒng)文化，推動其發(fā)展，為美好的未來貢獻我們的力量。
第四段：談及生命的意義。
在傅雷先生的《傅雷家書》中，他不僅僅講述了家庭與文化，同時更多的是談及生命的意義。他認為，生命的意義在于擁有沒有遺憾的生命，讓自己的人生充滿著自由、幸福、進步和享受。他認為，每個人都有自己的責任和定位，在追求個人理想和幸福的同時，也要關注社會和他人的利益，我認為這也是強調(diào)我們個人的行為和精神的重要性。在這方面，我尤其受到啟發(fā)，意識到我們的生命意義遠遠不僅停留在追求自我發(fā)展，更包括了對社會的關注與支持，這樣才能讓我們活得更有價值。
第五段：結論。
在我的閱讀和反思之后，我更加認識到了傅雷先生的家書對于我個人的影響和啟示。他引導我去思考家庭教育、文化傳承和生命的意義，也讓我認識到了自己在這個世界的責任。從這本書中，我得到了很多的教育和幫助，我相信，如果我們每個人能夠?qū)W習借鑒傅雷先生的精神，去培養(yǎng)自己獨特的性格和個人價值觀，那么我們的人生才能更加完整和精彩。
傅雷家書的心得體會篇篇九
傅雷是中國文學史上的重要人物，是著名作家傅雷的父親。他以其在家教育方面的獨到見解和治學態(tài)度而聞名。他與兒子的書信往來，被整理出版成《傅雷家書》，至今仍被人們津津樂道。在讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，體會頗深。下面我將就該書的幾個章節(jié)，談談我的理解和感悟。
第一段：正確認識教育的真諦。
《傅雷家書》中的第一篇章節(jié)是《給小兒讀書》，從這篇信中可以看出，傅雷對于教育有著獨到的見解。他主張將教育看作是培養(yǎng)孩子獨立思考的能力，而非僅僅灌輸知識。他勸兒子要通過讀書來拓寬視野，培養(yǎng)獨立思考的能力。我深深地贊同這種觀點，因為現(xiàn)代教育過于貼近應試，往往忽略了培養(yǎng)學生的獨立思考能力。只有培養(yǎng)了孩子獨立思考的能力，他們才能在面對問題時不驚慌失措，能夠積極主動地去尋找解決問題的方法。
第二段：注重培養(yǎng)情感教育。
另一篇《父愛如山》中，傅雷深情地寫道，他深愛著他的兒子，愿意為他的成長付出一切。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)代家庭中經(jīng)常出現(xiàn)的情感缺失。在忙碌的生活中，家長往往忽視了對孩子的情感培養(yǎng)。然而，傅雷家書中的父愛如山，提醒了我們家庭教育中情感的重要性。父母應該用心傾聽孩子的內(nèi)心世界，在孩子成長的過程中給予足夠的關懷和鼓勵。只有孩子感受到家人的愛和溫暖，才能健康成長。
第三段：言傳身教教育的重要性。
在《以身作則的力量》這篇信中，傅雷與兒子分享了一位朋友的故事。朋友因憧憬自由而自愿從一位富裕的商人轉(zhuǎn)行為教師，他用自己的實際行動告訴兒子什么是真正的追求和價值。這種言傳身教的方式對孩子的教育更有力量。傅雷寫道：“言、人、成、器……沒有親身教范，一切訓誡最終成為一場空?！备道子悯r明的事例告訴我們，父母應該以身作則，為孩子做出表率。
第四段：寬容和理解真心相待。
《合理寬容，友善接待》這篇信深深地觸動了我。傅雷在信中提醒兒子要寬容地對待他人，要以友善的態(tài)度接待他人。這讓我想到現(xiàn)實生活中，我們時常會因為一些瑣事而與人產(chǎn)生矛盾，我們應該學會寬容和理解。只有寬容和理解，才能使我們與他人和諧相處，帶來美好的人際關系。
第五段：信任和尊重的重要性。
《信任敬重金玉良言》這封信中，傅雷強調(diào)了信任和尊重的重要性。他鼓勵兒子要相信別人的好，也要尊重他們的決定和意見。我認為，在現(xiàn)代社會中，我們應該學會信任他人，尊重他們的選擇和意見。只有這樣，我們才能建立良好的人際關系，獲得他人的尊重與支持。
總結：通過讀《傅雷家書》，我深切感受到了傅雷對于教育的深刻思考和寶貴經(jīng)驗。他的教育理念讓人耳目一新，引人深思。傅雷對于孩子的愛和關懷，體現(xiàn)在家書的每一篇章節(jié)中。他的引導讓兒子從小樹立正確的價值觀和追求，培養(yǎng)了他的獨立思考、寬容友善、信任尊重等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過《傅雷家書》，我們不僅能了解到傅雷這位偉大父親的辛勤付出，也給了我們當代父母許多可借鑒的教育方法和思路。在現(xiàn)代社會中，我們應該以傅雷為榜樣，將家庭教育的重心放在培養(yǎng)孩子的良好品格、自主思考和人際交往等方面，讓孩子成為有責任感和貢獻精神的人。
傅雷家書的心得體會篇篇十
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮斗的極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
領導對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應當盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學術講話然后吃吃茶點談談時局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學問上藝術上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波或為琴瑟和諧的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術家在不損害一種特殊藝術的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強的原則性凡是不正當用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
傅雷家書的心得體會篇篇十一
傅雷是中國著名的翻譯家和書信學家，而他的《傅雷家書》更是被譽為中國古代家書中的經(jīng)典之作。這本書記錄了他與兒子傅聰之間十余年來的書信往來。通過細膩而深入的文字描寫，傅雷用個人的經(jīng)歷和思考，向人們傳遞了家庭、教育、修養(yǎng)等方面的智慧。這本書在把握家庭教育方向，培養(yǎng)優(yōu)秀子女方面獨具見解，讓我受益匪淺。
首先，傅雷將家庭教育的核心提煉為“德智體美勞”，這一觀點深深地觸動了我。他認為在培養(yǎng)孩子的過程中，要注重培養(yǎng)孩子的品德，智力，身體素質(zhì)以及勞動能力等方面。傅雷主張家有家規(guī)，國有國法。他給予兒子很高的自由空間，但同時也有嚴格的約定，比如每天花時間練琴，不觸碰電視機和吃零食，這些都是以規(guī)矩教育孩子。這樣的教育理念在如今的家庭教育中仍然具有深刻的指導意義。
其次，傅雷的家書中，對孩子進行品格培養(yǎng)有很多建設性的建議。他在書中多次提到誠信的重要性。在信中他鼓勵兒子說，做人要有氣度，不能為了各種利益去違背良知。他還教育兒子要珍惜友誼、真誠待人，不圖謀暴利。他的這些教育觀點對于我們今天培養(yǎng)孩子的道德觀和價值觀，應該起到借鑒作用。
另外，傅雷注重培養(yǎng)兒子的自信心。他在家書中鼓勵兒子相信自己，勇敢的面對困難和挑戰(zhàn)。他說：“能問天，訪專家，有堅忍而不屈，白天做夢，白天做夢，晚上做夢不輟的志向。這樣，便一定可以獲得真切的知識。公平起見，學問也是有靈魂的。只要他結識得到靈魂，將來再碰得上一塊實踐，此裝備便徹底了?！边@樣的教育方式，不僅讓兒子有了堅強的內(nèi)心，也對于我們今天教育子女的方式能夠提供很多啟示。
與此同時，傅雷的家書中非常注重培養(yǎng)兒子的修養(yǎng)。他在信中指出，修養(yǎng)是一種文明的體現(xiàn)，包括前人智慧的積累和現(xiàn)代人類文明的傳承。他鼓勵兒子除了要細心打磨自己的才能，還要學各種知識，讀各種名著。他相信，修養(yǎng)的積累是一個人繼任者成長的必然過程。在如今這個信息爆炸的時代，我們應該關注兒童的修養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們有廣闊的眼界和深厚的內(nèi)涵。
傅雷的家書給與了我很多關于家庭教育的新思路。在現(xiàn)代社會中，家庭教育已經(jīng)成為社會關注的熱點。與其說傅雷的家書是一本教育指南，不如說它是一本愛的詩篇。因為在每一封信中，都能感受到傅雷對于兒子的深沉的情感，對于教育的信任和執(zhí)著。他把教育當作是一個人生命的相互感染過程，一個靈魂的共鳴，是一種更純粹的愛。
總的來說，通過閱讀《傅雷家書》，我不僅對于家庭教育有了更深的認識，還感受到了傅雷先生對于生活，教育的熱愛和深情。我從中學會了如何正確地與孩子相處，如何給予他們更多的愛和關懷，如何引導他們正確認識到人生的真諦。對我來說，這是一本值得細細品味和反思的好書，也是一本能夠為我們身邊的家庭教育帶來啟示的好書。
傅雷家書的心得體會篇篇十二
《傅雷家書》是一本備受推崇和喜愛的經(jīng)典讀物，也是中國教育界和家長們常用的教育指南之一。這本書為我們窺視了傅雷先生的父親形象和教育理念，更為我們呈現(xiàn)了一份珍貴而深入的人生經(jīng)驗。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮倪@本書中獲取靈感，吸取教訓，讓自己成為更好的人。在本文中，我會分享我對《傅雷家書》的看法和感悟，以及我是如何通過WPS照亮自己的。
第二段：教育應該是以人為本的。
傅雷先生的父親形象展示了一種以人為本的理念。他不僅關心兒子的教育和才能，也關心他的個人成長和幸福。他將自己的價值觀灌輸給了兒子，并始終強調(diào)“人”作為一切的核心。從這里我們可以理解，在教育中，應該注重培養(yǎng)學生的性格，而不僅是知識。因此，作為一名教育者和學習者，我們需要關心自己的情感，注重自己的心理健康。
第三段：通過閱讀《傅雷家書》改變自己。
通過閱讀《傅雷家書》，我學到了很多東西，開始重新認識教育和生活。我欣賞傅雷先生對于教育和家庭的解構和反思，也體驗到了傅雷先生對于品格的思考和重視。這些經(jīng)驗激發(fā)了我的思維，幫助我成長。例如，在照顧孩子方面，我以傅雷先生的態(tài)度來對待他們。我們不應該只是刻板地執(zhí)行任務，而是要有耐性地合理管理并啄食那些幸福的吃和玩的時間。
第四段：WPS——現(xiàn)代工具的價值。
WPS為我們提供了現(xiàn)代辦公軟件的高效性和方便性，是我們成長和工作中的重要工具。例如，我正在使用WPS來協(xié)調(diào)我與同事之間的時間和任務，協(xié)同更好的發(fā)揮我們的團隊力量。更有趣的是，在WPS中，我可以隨時查看有用的教育文獻并共享思想。除此之外，WPS也讓我更加有能力更準確地表達我的感受和想法，更好地向別人傳達他們。
第五段：總結。
總而言之，《傅雷家書》給我們提供了一個有價值的思考家庭和教育的平臺。我們應該多讀這樣精致的文獻與啟示，并分享我們的看法，以便獲得智慧和成長。我們也應該充分利用現(xiàn)代工具如WPS來提高我們的生產(chǎn)力和工作效率，并更好地發(fā)展我們的個人形象。同時，我們還應該自信地以人為本，注重品德教育和情感健康，并努力成為更好的人。
傅雷家書的心得體會篇篇一
首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家，同時也是中國民主推動會（民進）的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴謹，“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁連我自身都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個人不再是嚴肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對的僅僅是一位慈母，一位嚴父，還有謹聽教導的兒子。
是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時期嚴厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯后使我們害怕、后悔的教訓，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自身的孩子表達了深深地悔恨，對孩子兒時過于嚴厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴厲，雖然在當時顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學會做人這條路上最結實的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術評論家、作家、翻譯家，他對藝術這方面同樣有著自身獨到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻想必也是有著千絲萬縷的關系的。
當傅聰在國際競賽中榮獲第三名時，老先生并沒有因為自身是來信人的父親就無底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對傅聰七個月來的努力做出了恰到好處的評價。在鼓勵、夸獎的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習，才能更進一步?！?BR> 同樣的，當傅雷得知傅聰想要進軍其他領域時，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個領域同時進行，你確定你能每個都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎，絕對已經(jīng)是你所能達到的目前的最高水平——因為杰老師的付出，你自身的努力。”就這樣，在接下來的通信中，每當傅雷給出建議，都會站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向，同時留給對方自身選擇的`空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對方——“你應該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對方自身捫心自問、總結、反省。這一套行云流水畫風清奇的教育方式我想應該是驚掉過無數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對話。
話說回正題，在看完這本書之后，我著實深深體會到了父親那種難以道之于口的愛，以及父母在家對遠行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇的原因了。
傅雷家書的心得體會篇篇二
教育，應該怎樣更好地來詮釋和實踐？這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》，使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。
傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物；更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎上，凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導，蘊含著精深的教育思想和方法，讀來感人至深，對人的啟迪作用既深且遠，也不斷重構和優(yōu)化著我的教學思想和方法。
教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程，在此過程中，教育者起著主導作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學識等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導使得傅聰藝術扎實全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點，結合自身的教育實踐，探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。
要秉持縝密嚴謹?shù)淖黠L和認真細致的態(tài)度。學問來不得半點虛假，治學務必嚴謹，同樣，在治學之教學這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴謹認真的態(tài)度。傅雷治學十分嚴謹，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評論精辟辯證。同樣，傅雷對兒子學習態(tài)度和作風也是嚴格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時，從基礎性的外語學習，到藝術理論與修養(yǎng)直至對藝術感受與領會等層面，傅雷都嚴格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務必扎實用心，并不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟。可以毫不夸張的說，傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。
要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師，授予必須以擁有為基礎，學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的`教育思想會引領求知者不斷升華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有著深厚的造詣，使他對兒子傅聰學習得失了然于胸，對其教育的匡正和引導精準有效。同時，傅雷先生以自己超群的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對兒子的教育卓有成效。
要遵循做人、修養(yǎng)與學問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學問一體是一個重要的為學思想，而認識中有此實踐中不足的是現(xiàn)實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學問一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書》始終，并在他的教育實踐中所實行和獲印證?！跋茸鋈?、交為做藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”，這是傅雷對學鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊含著普遍的治學規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價值的定位，做藝術家是要“通”，哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通，在此基礎上去通曉音樂，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復強調(diào)“做人第一，藝術第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學問第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學問的基礎，而修養(yǎng)是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下，應更多的融入做人、修養(yǎng)與學問一體的思想于教育中，增強對學生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實現(xiàn)學生學習知識和追求學問兩不誤。
《傅雷家書》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評價和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學過程中不斷地思考和踐行。
傅雷家書的心得體會篇篇三
傅雷是一位以聰明才智和偉大善良而著名的文化人。他的家書以其深度的思考和真誠的關懷而聞名，使人們從中獲得很多啟迪。讀完傅雷家書后，我深深地體會到了他對于家庭、教育、人生和藝術的獨特見解。在這篇文章中，我將分享我對傅雷家書的理解和體會。
首先，傅雷對于家庭的重視給我留下了深刻的印象。他認為家庭的和睦是人生的根基，是人們獲得幸福和力量的源泉。傅雷提到了他在家庭中遇到的種種問題，包括子女的教育、夫妻關系的處理等等。他在信中坦誠地表達自己的疑慮和困惑，同時給出了自己的建議和解決方案。我深受他的話所感動，認識到家庭是一個重要的組織，需要我們不斷地努力和付出才能使其更加和諧幸福。
其次，傅雷在教育方面的見解也讓我受益匪淺。他強調(diào)了教育的重要性，但并非僅僅是知識的傳授，更是道德品質(zhì)和人格的培養(yǎng)。他說：“一個人只有心靈美了，才能真正地美好?！边@句話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會，很多人在追求知識和技能的過程中忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的培養(yǎng)。傅雷的話讓我認識到，知識和技能只是人們完善自己的一個方面，關心他人、尊重他人才是真正讓自己和社會變得更美好的關鍵。
第三，傅雷關于人生的思考給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。他在信中總結了自己的生命經(jīng)驗，強調(diào)了人生中的珍貴時刻和真正的快樂。他說：“生活，不在于庸?；蛘唑滖妫谟谀銓ι畹膽B(tài)度?！边@句話讓我深思。我們每個人都會經(jīng)歷各種各樣的困難和挫折，但是我們可以選擇如何面對和應對這些困難。傅雷的話提醒著我，不要將生活看作是一連串的抱怨和痛苦，而是要珍惜每一個瞬間，并抱著積極的心態(tài)去面對人生的挑戰(zhàn)。
第四，傅雷對于藝術的熱愛和執(zhí)著也給我留下了深刻的印象。他在信中提到了自己對于文學、繪畫和音樂的熱愛，并分享了一些他對于藝術的理解和感受。他說：“藝術是一個人情感的釋放和創(chuàng)造，是一種表達內(nèi)心的方式?！备道咨钚潘囆g的力量，相信藝術可以改變?nèi)藗兊纳詈托膽B(tài)。這讓我想起了自己對于藝術的熱愛和追求，也深深地認同了他的看法。藝術給予我們快樂、啟示和力量，它是人類文明的靈魂，值得我們不斷地欣賞和追求。
最后，傅雷家書還給我?guī)砹艘环N家國情懷。傅雷在信中提到了自己對于國家和社會的關懷，呼吁人們要關注社會問題，為社會進步貢獻自己的力量。他說：“我們每個人都應該熱愛自己的國家，為了國家的發(fā)展和繁榮而努力?！边@種家國情懷深深地觸動了我。作為一個公民，我們有責任為社會做出貢獻，為國家的繁榮和進步負責任。
總之，傅雷家書給我留下了很深的印象和啟發(fā)。他不僅是一位聰明的父親和丈夫，更是一位深思熟慮的文化人。他的思考和見解讓我重新思考了很多問題，也讓我對家庭、教育、人生和藝術有了更深入的理解。我會將傅雷的教誨牢記在心，不斷努力，讓自己變得更加善良和有智慧，為家庭、社會和國家的進步做出貢獻。
傅雷家書的心得體會篇篇四
傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的行為和身心健康的關懷，也展現(xiàn)了他對音樂、繪畫等有見地的才華和智慧。談到藝術境界，他和兒子分享道：“音樂主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當你明白的`時候，你的境界非常清晰，然后你的團隊就會跟進?！霸谡劦揭魳泛图记蓵r，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個魔法障礙，整天都是藝術家，而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也夢想著藝術！藝術是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會忘記他的目的。作者認為，這兩點也適用于翻譯領域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領域就會很高超，翻譯技巧也會很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個翻譯家，而不是一個翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書蘊含著深刻的思想哲理，深刻地激勵著世界。當傅聰覺得自己的職業(yè)生涯并不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術家沒有矛盾，就不會改善、進化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢想之間的矛盾。在未來，你仍然會有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結合，許多意想不到的矛盾在你的未來等著你。別擔心，解決一個矛盾，就是前進！“矛盾是解決不了的，所以藝術沒有盡頭，沒有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認為今天仍然不乏很高的藝術價值，或者在當今競爭最激烈的社會，這種矛盾、樂觀、進取的態(tài)度更值得學習和借鑒。
傅雷家書的心得體會篇篇五
傅雷先生是中國著名的翻譯家、教育家，他為了教育子女、培養(yǎng)人才，給兒子女兒寫了一系列的家書，這些信件博大精深，寓教于樂，不僅影響了兒女，也對廣大讀者產(chǎn)生了深遠的影響。在閱讀傅雷家書的過程中，我深感其真知灼見，智慧見解，下面我將概述一些我個人對于傅雷家書的體會和思考。
第一段，傅雷家書透露出對于教育的獨特見解和理念。傅雷先生在家書中強調(diào)教育的重要性，他認為教育是培養(yǎng)人才的關鍵，同時也是人生中最重要的使命之一。傅雷先生堅信，教育應以培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)造能力為目標，他鼓勵兒女們追求自己的夢想，培養(yǎng)自己的興趣愛好，并且要通過知識與文化的積累，不斷提升自身的素養(yǎng)。傅雷先生強調(diào)孩子的教育不能流于功利，應該弘揚人文關懷，讓孩子們成為獨立、有責任心、有社會良知的人。
第二段，傅雷家書傳遞出對于家庭與人際關系的關注。傅雷先生在書信中多次提起家人之間的相處之道和人際關系的處理方法。他提到了家人之間的相互理解和尊重的重要性，鼓勵子女們要珍惜家庭的溫暖，并且要學會關愛他人。傅雷先生反復強調(diào)，一個人的價值不僅僅體現(xiàn)在學識的多少，更重要的是他們對待家庭、朋友、社會的態(tài)度。他鼓勵子女們要樂于助人，要懂得分享和奉獻，要盡自己所能去幫助那些有需要的人。
第三段，傅雷家書體現(xiàn)了對于文化傳承和人類進步的思考。傅雷先生在家書中強調(diào)了文化的重要性，他鼓勵兒女們要深入學習中國傳統(tǒng)文化，了解自己的民族精神和價值觀，這樣才能更好地理解和融入世界的多元文化。傅雷先生還強調(diào)了閱讀的重要性，他鼓勵子女們多讀好書，通過閱讀培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力。他相信，只有具備了扎實的知識基礎和良好的人文素養(yǎng)，才能真正成為一個有責任感、有擔當?shù)娜恕?BR> 第四段，傅雷家書傳遞出對于人生價值觀和人格修養(yǎng)的思考。傅雷先生在家書中多次涉及人生的意義和價值觀的塑造。他鼓勵子女們要樹立正確的人生目標，要追求真理和美好。傅雷先生認為，一個人的人格是通過自己的實際行動和處事態(tài)度來塑造的。他要求子女們要有責任心，要遵守道德規(guī)范，要注重品德修養(yǎng)。傅雷先生強調(diào)，一個人的品德修養(yǎng)是他的內(nèi)在財富和力量，只有注重培養(yǎng)自己的道德情操，才能成為一個真正的人。
第五段，傅雷家書帶給我深深的思考和啟示。通過閱讀傅雷家書，我深感受益匪淺。傅雷先生的家書不僅僅是給兒女獨白，更是對于人生、對于社會的獨特思考和見解。他的思想深邃，智慧見解，讓人深思。在這個當代社會，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾，而從傅雷家書中，我們可以從他的智慧中找到答案，得到啟示。只有通過接受和學習傅雷先生的思想觀點，才能更好地引導和教育下一代，培養(yǎng)出具有社會責任感、獨立思考能力、以及高尚品質(zhì)的人才。
總之，傅雷家書是一本具有深遠意義的書籍。在家書中，傅雷先生傳遞出對于教育、家庭與人際關系、文化傳承與人格修養(yǎng)的思考和啟示。通過閱讀傅雷家書，我們可以通過他的思想和見解，汲取智慧，受益終身。傅雷先生在他的一生中，不僅僅是給自己的子女寫信，更是給我們這個時代的人們留下了寶貴的精神財富，他的家書讓我們思考，讓我們前行。
傅雷家書的心得體會篇篇六
演講之前，先問在座的同學們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閱讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅游，從親朋好友到領導同事，從教導子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學歐洲期間，學識淵博的父親更是在他的學業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峰頂?！?BR> 這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善于表揚。他們關注著孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮;孩子位于峰頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責罰這個武器，當我犯錯誤時，他們耐心地勸導我;當我失敗時，他們理性地給我建議;當我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的.我!
有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔心兒子的學習，給孩子報了許多補習班，總是批評孩子，結果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！备德斁褪且驗橛兄玫募医蹋懦蔀榱诉尺鍢穳摹颁撉僭娙恕?。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
傅雷家書的心得體會篇篇七
傅雷是中國現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的《傅雷家書》被譽為家庭中的“圣經(jīng)”。在讀完《傅雷家書》后，我深感到其中蘊含的人生智慧和親情力量。本文將從對家庭關系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解以及讀后收獲與感悟等五個方面展開，分享我對《傅雷家書》的讀心得體會。
首先，通過《傅雷家書》的閱讀，我對家庭關系有了更深入的思考。傅雷先生在書中對于親情、愛情、友情等多種家庭關系表達了自己獨特的看法。他認為，家庭是一個溫暖的港灣，親情是最純粹、最真摯的情感。同時，他也告誡我們要珍惜家庭和親情，時刻保持對家人的心理負責和關注。通過深入思考，我加深了對家庭的認識和對親情的理解，明白了家庭的重要性和親情的珍貴。
其次，讀完《傅雷家書》后，我的人生態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。傅雷先生在書中以身作則，為人父母的教育方式可謂精妙絕倫。他強調(diào)“以人為本”的教育理念，注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和真實情感。他還傳達了對責任和擔當?shù)闹匾?，提醒每個人都應該主動承擔自己的責任。通過傅雷先生的啟發(fā)，我對人生的態(tài)度有了更加積極向上的轉(zhuǎn)變，更加珍惜時間，更加注重品德修養(yǎng)。
第三，讀完《傅雷家書》后，我從中得到了教育啟發(fā)。傅雷先生是一位重視教育的家長，他在書中對教育思想和方法進行了深入的探討。他提倡“愛而不憐”，強調(diào)培養(yǎng)人的自立性和獨立思考能力。與此同時，他也倡導“教育更是雙向的”，希望父母能夠在教育子女的同時，也能夠不斷學習和成長。通過傅雷先生的教育啟發(fā)，我認識到教育的重要性和家長的責任，明白了教育是一項雙向互動的過程。
第四，通過閱讀《傅雷家書》，我對人際心理有了更深入的理解。傅雷先生以其溫和、謙虛、善待他人的為人處世之道，讓我深感其背后的深層次智慧。他在書中強調(diào)互相理解、互相包容，以及對他人的友善和慈愛。通過他的言行，我明白了與人相處的真諦是平等、尊重與關愛。讀完《傅雷家書》后，我學到了如何與他人建立良好的關系，增進人際交往的智慧和技巧。
最后，通過讀后的收獲與感悟，我深深體會到了《傅雷家書》所蘊含的智慧和力量。傅雷先生將家庭關系、教育、人生態(tài)度、人際心理等諸多核心議題融入書中，啟發(fā)了我對這些問題的思考和理解。他的智慧和對家庭的言行，讓我深感親情的力量和親情對人生的意義。通過傅雷先生的啟迪，我認識到家庭的重要性和親情的珍貴，從而更加注重家庭關系和人際交往，更加珍惜每一份愛和關懷。
總之，《傅雷家書》給了我極大的觸動和啟發(fā)。通過對家庭關系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解，以及讀后的收獲與感悟，我對傅雷先生和《傅雷家書》有了更加深入的認識。傅雷先生的智慧和家書所傳遞的親情力量，令我深受感動。我希望通過自己的努力，將其中的智慧和力量應用到自己的生活中，成為一個有愛、有擔當?shù)娜恕?BR> 傅雷家書的心得體會篇篇八
傅雷先生一直被譽為是中國現(xiàn)代文化的巨匠。他是一位杰出的文學家、翻譯家、教育家和文化傳承者。他的傳世之作《傅雷家書》不僅記錄著他與家人的親情，更是一本關于人生、人性和文化的哲學著作。為了更深入的了解傅雷家書中的思想，我使用WPS閱讀了這本書，并從中獲得了許多體會和啟示，現(xiàn)在我將與大家分享我的閱讀體驗。
第二段：家庭教育的重要性。
在傅雷家書中，作者通過講述自己與妻子、三個孩子之間的親情故事，探討了家庭教育的重要性。他在書中不斷地強調(diào)家庭應該是一個溫馨、和諧和幸福的地方。他認為，家庭教育應該是靈魂教育、思想教育和品德教育的綜合體，只有通過這種教育模式，才能培養(yǎng)出真正有思想、有情感、有責任心和自尊心的孩子。從中我感到，家庭教育是每個人都應該重視的問題，唯有好的家庭教育才能培養(yǎng)出健康、快樂、優(yōu)秀的下一代。
第三段：闡述傳統(tǒng)文化的重要性。
傅雷先生一直都是文化傳承的堅定支持者，他對于傳統(tǒng)文化的研究和推廣做出了巨大的貢獻。在《傅雷家書》中，他不斷地向讀者強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性。他認為，傳統(tǒng)文化是一個民族的精神、思想和價值觀的體現(xiàn)，只有尊重、保護和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地發(fā)展國家、社會和自己，并使民族文化更具有優(yōu)越性和生命力。這讓我意識到，傳統(tǒng)文化的重要性遠遠不僅僅是在于文化自身，更在于它是我們民族、國家和人民的靈魂所在。身處今天的社會，我們要珍視傳統(tǒng)文化，推動其發(fā)展，為美好的未來貢獻我們的力量。
第四段：談及生命的意義。
在傅雷先生的《傅雷家書》中，他不僅僅講述了家庭與文化，同時更多的是談及生命的意義。他認為，生命的意義在于擁有沒有遺憾的生命，讓自己的人生充滿著自由、幸福、進步和享受。他認為，每個人都有自己的責任和定位，在追求個人理想和幸福的同時，也要關注社會和他人的利益，我認為這也是強調(diào)我們個人的行為和精神的重要性。在這方面，我尤其受到啟發(fā)，意識到我們的生命意義遠遠不僅停留在追求自我發(fā)展，更包括了對社會的關注與支持，這樣才能讓我們活得更有價值。
第五段：結論。
在我的閱讀和反思之后，我更加認識到了傅雷先生的家書對于我個人的影響和啟示。他引導我去思考家庭教育、文化傳承和生命的意義，也讓我認識到了自己在這個世界的責任。從這本書中，我得到了很多的教育和幫助，我相信，如果我們每個人能夠?qū)W習借鑒傅雷先生的精神，去培養(yǎng)自己獨特的性格和個人價值觀，那么我們的人生才能更加完整和精彩。
傅雷家書的心得體會篇篇九
傅雷是中國文學史上的重要人物，是著名作家傅雷的父親。他以其在家教育方面的獨到見解和治學態(tài)度而聞名。他與兒子的書信往來，被整理出版成《傅雷家書》，至今仍被人們津津樂道。在讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，體會頗深。下面我將就該書的幾個章節(jié)，談談我的理解和感悟。
第一段：正確認識教育的真諦。
《傅雷家書》中的第一篇章節(jié)是《給小兒讀書》，從這篇信中可以看出，傅雷對于教育有著獨到的見解。他主張將教育看作是培養(yǎng)孩子獨立思考的能力，而非僅僅灌輸知識。他勸兒子要通過讀書來拓寬視野，培養(yǎng)獨立思考的能力。我深深地贊同這種觀點，因為現(xiàn)代教育過于貼近應試，往往忽略了培養(yǎng)學生的獨立思考能力。只有培養(yǎng)了孩子獨立思考的能力，他們才能在面對問題時不驚慌失措，能夠積極主動地去尋找解決問題的方法。
第二段：注重培養(yǎng)情感教育。
另一篇《父愛如山》中，傅雷深情地寫道，他深愛著他的兒子，愿意為他的成長付出一切。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)代家庭中經(jīng)常出現(xiàn)的情感缺失。在忙碌的生活中，家長往往忽視了對孩子的情感培養(yǎng)。然而，傅雷家書中的父愛如山，提醒了我們家庭教育中情感的重要性。父母應該用心傾聽孩子的內(nèi)心世界，在孩子成長的過程中給予足夠的關懷和鼓勵。只有孩子感受到家人的愛和溫暖，才能健康成長。
第三段：言傳身教教育的重要性。
在《以身作則的力量》這篇信中，傅雷與兒子分享了一位朋友的故事。朋友因憧憬自由而自愿從一位富裕的商人轉(zhuǎn)行為教師，他用自己的實際行動告訴兒子什么是真正的追求和價值。這種言傳身教的方式對孩子的教育更有力量。傅雷寫道：“言、人、成、器……沒有親身教范，一切訓誡最終成為一場空?！备道子悯r明的事例告訴我們，父母應該以身作則，為孩子做出表率。
第四段：寬容和理解真心相待。
《合理寬容，友善接待》這篇信深深地觸動了我。傅雷在信中提醒兒子要寬容地對待他人，要以友善的態(tài)度接待他人。這讓我想到現(xiàn)實生活中，我們時常會因為一些瑣事而與人產(chǎn)生矛盾，我們應該學會寬容和理解。只有寬容和理解，才能使我們與他人和諧相處，帶來美好的人際關系。
第五段：信任和尊重的重要性。
《信任敬重金玉良言》這封信中，傅雷強調(diào)了信任和尊重的重要性。他鼓勵兒子要相信別人的好，也要尊重他們的決定和意見。我認為，在現(xiàn)代社會中，我們應該學會信任他人，尊重他們的選擇和意見。只有這樣，我們才能建立良好的人際關系，獲得他人的尊重與支持。
總結：通過讀《傅雷家書》，我深切感受到了傅雷對于教育的深刻思考和寶貴經(jīng)驗。他的教育理念讓人耳目一新，引人深思。傅雷對于孩子的愛和關懷，體現(xiàn)在家書的每一篇章節(jié)中。他的引導讓兒子從小樹立正確的價值觀和追求，培養(yǎng)了他的獨立思考、寬容友善、信任尊重等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過《傅雷家書》，我們不僅能了解到傅雷這位偉大父親的辛勤付出，也給了我們當代父母許多可借鑒的教育方法和思路。在現(xiàn)代社會中，我們應該以傅雷為榜樣，將家庭教育的重心放在培養(yǎng)孩子的良好品格、自主思考和人際交往等方面，讓孩子成為有責任感和貢獻精神的人。
傅雷家書的心得體會篇篇十
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮斗的極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
領導對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應當盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學術講話然后吃吃茶點談談時局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學問上藝術上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波或為琴瑟和諧的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術家在不損害一種特殊藝術的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強的原則性凡是不正當用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
傅雷家書的心得體會篇篇十一
傅雷是中國著名的翻譯家和書信學家，而他的《傅雷家書》更是被譽為中國古代家書中的經(jīng)典之作。這本書記錄了他與兒子傅聰之間十余年來的書信往來。通過細膩而深入的文字描寫，傅雷用個人的經(jīng)歷和思考，向人們傳遞了家庭、教育、修養(yǎng)等方面的智慧。這本書在把握家庭教育方向，培養(yǎng)優(yōu)秀子女方面獨具見解，讓我受益匪淺。
首先，傅雷將家庭教育的核心提煉為“德智體美勞”，這一觀點深深地觸動了我。他認為在培養(yǎng)孩子的過程中，要注重培養(yǎng)孩子的品德，智力，身體素質(zhì)以及勞動能力等方面。傅雷主張家有家規(guī)，國有國法。他給予兒子很高的自由空間，但同時也有嚴格的約定，比如每天花時間練琴，不觸碰電視機和吃零食，這些都是以規(guī)矩教育孩子。這樣的教育理念在如今的家庭教育中仍然具有深刻的指導意義。
其次，傅雷的家書中，對孩子進行品格培養(yǎng)有很多建設性的建議。他在書中多次提到誠信的重要性。在信中他鼓勵兒子說，做人要有氣度，不能為了各種利益去違背良知。他還教育兒子要珍惜友誼、真誠待人，不圖謀暴利。他的這些教育觀點對于我們今天培養(yǎng)孩子的道德觀和價值觀，應該起到借鑒作用。
另外，傅雷注重培養(yǎng)兒子的自信心。他在家書中鼓勵兒子相信自己，勇敢的面對困難和挑戰(zhàn)。他說：“能問天，訪專家，有堅忍而不屈，白天做夢，白天做夢，晚上做夢不輟的志向。這樣，便一定可以獲得真切的知識。公平起見，學問也是有靈魂的。只要他結識得到靈魂，將來再碰得上一塊實踐，此裝備便徹底了?！边@樣的教育方式，不僅讓兒子有了堅強的內(nèi)心，也對于我們今天教育子女的方式能夠提供很多啟示。
與此同時，傅雷的家書中非常注重培養(yǎng)兒子的修養(yǎng)。他在信中指出，修養(yǎng)是一種文明的體現(xiàn)，包括前人智慧的積累和現(xiàn)代人類文明的傳承。他鼓勵兒子除了要細心打磨自己的才能，還要學各種知識，讀各種名著。他相信，修養(yǎng)的積累是一個人繼任者成長的必然過程。在如今這個信息爆炸的時代，我們應該關注兒童的修養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們有廣闊的眼界和深厚的內(nèi)涵。
傅雷的家書給與了我很多關于家庭教育的新思路。在現(xiàn)代社會中，家庭教育已經(jīng)成為社會關注的熱點。與其說傅雷的家書是一本教育指南，不如說它是一本愛的詩篇。因為在每一封信中，都能感受到傅雷對于兒子的深沉的情感，對于教育的信任和執(zhí)著。他把教育當作是一個人生命的相互感染過程，一個靈魂的共鳴，是一種更純粹的愛。
總的來說，通過閱讀《傅雷家書》，我不僅對于家庭教育有了更深的認識，還感受到了傅雷先生對于生活，教育的熱愛和深情。我從中學會了如何正確地與孩子相處，如何給予他們更多的愛和關懷，如何引導他們正確認識到人生的真諦。對我來說，這是一本值得細細品味和反思的好書，也是一本能夠為我們身邊的家庭教育帶來啟示的好書。
傅雷家書的心得體會篇篇十二
《傅雷家書》是一本備受推崇和喜愛的經(jīng)典讀物，也是中國教育界和家長們常用的教育指南之一。這本書為我們窺視了傅雷先生的父親形象和教育理念，更為我們呈現(xiàn)了一份珍貴而深入的人生經(jīng)驗。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮倪@本書中獲取靈感，吸取教訓，讓自己成為更好的人。在本文中，我會分享我對《傅雷家書》的看法和感悟，以及我是如何通過WPS照亮自己的。
第二段：教育應該是以人為本的。
傅雷先生的父親形象展示了一種以人為本的理念。他不僅關心兒子的教育和才能，也關心他的個人成長和幸福。他將自己的價值觀灌輸給了兒子，并始終強調(diào)“人”作為一切的核心。從這里我們可以理解，在教育中，應該注重培養(yǎng)學生的性格，而不僅是知識。因此，作為一名教育者和學習者，我們需要關心自己的情感，注重自己的心理健康。
第三段：通過閱讀《傅雷家書》改變自己。
通過閱讀《傅雷家書》，我學到了很多東西，開始重新認識教育和生活。我欣賞傅雷先生對于教育和家庭的解構和反思，也體驗到了傅雷先生對于品格的思考和重視。這些經(jīng)驗激發(fā)了我的思維，幫助我成長。例如，在照顧孩子方面，我以傅雷先生的態(tài)度來對待他們。我們不應該只是刻板地執(zhí)行任務，而是要有耐性地合理管理并啄食那些幸福的吃和玩的時間。
第四段：WPS——現(xiàn)代工具的價值。
WPS為我們提供了現(xiàn)代辦公軟件的高效性和方便性，是我們成長和工作中的重要工具。例如，我正在使用WPS來協(xié)調(diào)我與同事之間的時間和任務，協(xié)同更好的發(fā)揮我們的團隊力量。更有趣的是，在WPS中，我可以隨時查看有用的教育文獻并共享思想。除此之外，WPS也讓我更加有能力更準確地表達我的感受和想法，更好地向別人傳達他們。
第五段：總結。
總而言之，《傅雷家書》給我們提供了一個有價值的思考家庭和教育的平臺。我們應該多讀這樣精致的文獻與啟示，并分享我們的看法，以便獲得智慧和成長。我們也應該充分利用現(xiàn)代工具如WPS來提高我們的生產(chǎn)力和工作效率，并更好地發(fā)展我們的個人形象。同時，我們還應該自信地以人為本，注重品德教育和情感健康，并努力成為更好的人。