總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和提高自己。寫總結(jié)時，我們可以通過列舉事實、提出問題、反思經(jīng)驗等方式來豐富內(nèi)容?？偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)總結(jié)技巧的重要資源和參考資料。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握書信格式。
2、理解傅雷所說的堅強的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅強。
3、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2．第二課時前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1．第一課時前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?BR> 2．第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于堅強完整而深刻地理解。
教學(xué)過程及內(nèi)容要點：
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。他還用太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼的比喻，說明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：我們真是心都要跳出來了！
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅強的最好的證據(jù)。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強，那么，這里所說的成功時不為勝利沖昏了頭腦，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對堅強含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅強的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因為赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)有矛盾正是生機蓬勃的明證。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向完美，讓完美的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于堅強，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：只要你能堅強，我就一輩子放了心！可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠保持對藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢；第二封信所說的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機蓬勃的明證。也都是這個道理。
但堅強的最高境界，可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
2.如何理解赤子之心與孤獨？
傅雷說：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說孤獨產(chǎn)生于愛，傅雷說愛讓赤子不孤獨，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會到前人的心靈并以之打動聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解矛盾正是生機蓬勃的明證？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說有矛盾正是生機蓬勃的明證。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解朋友的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇二
1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。
2.學(xué)習(xí)第一封信。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
傅雷與傅聰?shù)墓适隆?BR> 檢查預(yù)習(xí)。
讀課文，整理文中生字詞。
整體感知。
聽讀課文后，快速回答：
1.這兩封家書分別寫于什么時候？
2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？
3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？
4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的關(guān)愛之情？
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？
2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？
3）找出本信中的.兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。
2.交流后，歸納要點。
課堂小結(jié)。
這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
課題：傅雷家書(第二課時）。
教學(xué)設(shè)計：九年級語文備課組劉紹榮教學(xué)時間:20xx年月日累計課時:第節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？
2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
2.交流后，歸納要點。
品味語言。
從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請舉例說明。
體驗反思。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律--教育兒子做一個堅強的人。
2.理解“堅強”的內(nèi)涵，真切體會到作者對兒子的舐犢之情。
3.領(lǐng)悟如何突破挫折和成功，以平和心態(tài)面對現(xiàn)實和過去，以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
教學(xué)重點、難點：
理解“堅強”的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
從李春波的《一封家書》導(dǎo)入，并復(fù)習(xí)書信格式。
1.剛才我們聽的是李春波的《一封家書》，那你能說說書信的格式你聽出了哪些？
稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要寫上署名和日期
2.李春波的《一封家書》流露出很強的游子思鄉(xiāng)思親之情，尤其能從游子的思親中感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達的年代，書信無疑成了兩地相思情感的最好使者。著名翻譯家傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達自己的惦念之情。今天，我們就來學(xué)習(xí)其中的兩封家書。（出示課題《傅雷家書兩則》）。
二、初讀課文，整體感知：
1.請同學(xué)們快速瀏覽課文，并思考：
第一封信：1954.10.2消沉苦悶之時。
第二封信：1955.2.26欣喜成功之時。
2.從這兩封家書中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人？
勇敢、堅強的人。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨。
不錯。正是希望兒子做一個堅強的人使這兩封不同時間、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個主旋律。
1.仔細(xì)閱讀兩封家書，結(jié)合家書內(nèi)容說說“堅強”的內(nèi)涵。
2.學(xué)生細(xì)讀課文并思考。
3.討論：同學(xué)們，下面我們一起來交流，分享你的學(xué)習(xí)成果。
我們首先來看第一則：
（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（2）一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
（3）“像對著古戰(zhàn)場一般地存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？
第一則：（1）控制情緒，泰然處之；（2）正視錯誤，理智分析。
不錯。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功?！碑?dāng)你面對挫折，當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！要做一個堅強的人。這個我們能理解，但第二則寫于兒子成功之時，傅雷為什么還要告訴兒子需要堅強呢？“堅強”又有什么新的內(nèi)涵呢？我們來看第二則。
（1）“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明……謙卑。”“堅強”就是不能被鮮花、掌聲所迷惑，要永遠保持謙卑，這比失意時要堅強、振作更困難。
的確，魯迅先生說過：不滿足是向不的車輪?！皥詮姟卑▋蓚€方面，即“勝不驕，敗不餒”。我想我們的生活是豐富的，正如海面有時會掀起狂風(fēng)暴雨，但也有陽光滿照的時刻。對于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往會謹(jǐn)慎有加，極度重視；而恰恰是陽光滿照時，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎，時刻堅強。這也正是傅雷的偉大之處。
（2）那么，作者認(rèn)為堅強的最高境界是什么呢？
赤子之心。
（1）保持謙卑（2）懷有赤子之心（心靈純潔、愛國之心--從民族文化中汲取養(yǎng)分、勇于攀登藝術(shù)的至境）。
有了這樣一顆赤子之心，就會使自己變得強大，所以傅雷告訴兒子，你再也不會孤獨的了，即使孤獨了也不怕的了。著名學(xué)者周國平也曾說過：
孤獨產(chǎn)生于愛，不錯，傅聰當(dāng)時在國外，身邊沒有親人陪伴，或許身邊沒有知音，但只要胸懷愛心，愛祖國、愛親人、愛世界、愛生活，那么他就能和普天下的赤子相接相契相抱。我國古代不就有高山流水之說嗎？唐代詩人：王勃--海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。說的就是這個道理。
四、品味語句，體會感情。
讀一讀，找一找，從這兩封家書中“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？
兩封家書因兒子的境遇不同，展現(xiàn)了不同的風(fēng)格。
第一封：如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵。
第二封：滿懷欣喜，激情洋溢的勉勵。
五、課堂總結(jié)，拓展延伸。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镌@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（閑話，說長道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷是一位偉大的父親。他既是兒子生活中、思想上的良師，又是兒子藝術(shù)上的導(dǎo)師、知音。兒子受挫，他循循善誘，因勢利導(dǎo)；兒子成功，他諄諄教誨，激勵鞭策，讓他勇于追求藝術(shù)的至境，要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，并能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備，人格卓越”的藝術(shù)家。
感謝傅雷，因為他的家書已不僅僅是傅家的財富，它已成為我們整個民族的一種精神財富。希望同學(xué)們課后能認(rèn)真閱讀《傅雷家書》，從中學(xué)到做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
六、作業(yè)：
1.結(jié)合名著導(dǎo)讀，在課外閱讀《傅雷家書》。從中摘錄生動優(yōu)美、感人至深的文字，并寫出自己的理解感受（至少5句）。
2.“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你苦悶時父母傾訴嗎？你成功時與父母分享嗎？請以《有話要對爸爸（媽媽）說》為題，寫一篇文章（可以以書信的形式寫）。
濮鳳林。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇四
在第九周周五上午第五節(jié)課，我第一次站在講臺上正式上了一節(jié)語文課——《傅雷家書兩則》。前八周一直處于聽課階段，沒有實踐的機會。而大學(xué)的課堂上雖然給我們提供了設(shè)計教案、模擬課堂等鍛煉，但歸根到底，這些都只是理論學(xué)習(xí)階段，等正式站在講臺上，面對一群仰頭望著你的初三學(xué)子，一切都與預(yù)想情況不一樣了。聽課老師和學(xué)生的共同反應(yīng)是悶、無趣，為什么會造成這樣的結(jié)果？回想一下整節(jié)課堂，出現(xiàn)的問題主要有：
一、教師過于緊張。
還沒上課前，我就意識到可能會出現(xiàn)這一問題，但是課前一直注意鍛煉自己，早在正式上課的前一周，我就開始備課，短短的兩則傅雷家書被我翻來覆去地分析，早已爛熟于心。但是一站上講臺，緊張感不由自主地涌上心頭，我半側(cè)著身子，目光只在班級右側(cè)的同學(xué)身上，整節(jié)課只有一次目光掃過左側(cè)同學(xué)。我心里清清楚楚地知道一節(jié)課程的標(biāo)準(zhǔn)，比如目光掃視全班、不時走到同學(xué)身邊、聲音洪亮并有明顯的起伏等，這些我明明都知道，可是卻做不好，無法壓抑內(nèi)心的緊張感。
二、教學(xué)內(nèi)容過多。
本來《傅雷家書兩則》的內(nèi)容需要兩個課時，但是學(xué)校只給了一個課時。備課時，面對內(nèi)容的取舍，我猶豫不決，似乎每一個知識點都可能是考點，生怕漏講的知識點正好是同學(xué)們不明白的。在這樣的憂慮下，雖然我盡量刪減教學(xué)內(nèi)容，但仍然保留了大部分。
三、對學(xué)生期待過高。
設(shè)計問題時，一直假想學(xué)生可以流利地回答，因為在我看來，那些問題毫無難度。但實際情況與預(yù)想大相徑庭，再加上教學(xué)內(nèi)容過多的問題，兩大問題相加，造成課堂毫無生氣，我就像在說單口相聲一下，擺出問題，提問“有沒有同學(xué)能回答”，在一片靜默下，自己再給出答案。
除了這三點大問題，整堂課的小問題也不少，比如過于依賴ppt，本來按照我的.設(shè)想，ppt展示問題和答案更直觀，但實際上也造成ppt內(nèi)容過多，讓學(xué)生感到疲勞。問題過多，沒有細(xì)致地帶領(lǐng)學(xué)生分析等等。上完一節(jié)課，我有一種無力感，明明知道該怎么做，卻無法做好。所以真正在中學(xué)上完一節(jié)課，我對教學(xué)又有了新的感悟，對所學(xué)知識才有了初步的消化吸收。要消除緊張感并不是一朝一夕的事，為了達到更高的層次，我還要在支教的路上及時找出不足，并積極改善。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇五
《傅雷家書》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流，蘊含著深刻的哲理。教學(xué)時，我充分考慮到這一點，仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的感性認(rèn)識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂趣。激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調(diào)動了學(xué)生的積極性。
初三學(xué)生真正接觸的說理性的文章還不是很多，沒有羅列成一個系統(tǒng)的整體?？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設(shè)計上，以字詞的掌握入手，“堅強”含義的理解是教學(xué)的重點，教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)了這一點。朗讀后學(xué)會篩選信息，組織了三個問題的討論，設(shè)計講究層次性。第一個問題：貫穿兩則書信中的主線是什么？第二個問題：“堅強在兩則書信中的含義分別該怎么理解？第三個問題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人？選取兩三個，說說他們的事跡。
難點是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書本知識，文本價值巧妙結(jié)合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)方法：小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程：個性化批注。
導(dǎo)入。
傅雷與傅聰?shù)墓适隆?BR> 檢查預(yù)習(xí)。
讀課文，整理文中生字詞。
整體感知。
聽讀課文后，快速回答：
1.這兩封家書分別寫于什么時候？
2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？
3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？
4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的關(guān)愛之情？
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？
2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？
3）找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。
2.交流后，歸納要點。
課堂小結(jié)。
這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的`創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
課題：傅雷家書(第二課時）。
教學(xué)設(shè)計：九年級語文備課組劉紹榮教學(xué)時間:20xx年月日累計課時:第節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？
2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
2.交流后，歸納要點。
品味語言。
從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請舉例說明。
體驗反思。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇七
1、掌握書信格式。
2、理解傅雷所說的堅強的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅強。
3、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
1．第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2．第二課時前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1．第一課時前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?BR> 2．第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于堅強完整而深刻地理解。
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。他還用太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼的比喻，說明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：我們真是心都要跳出來了！
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅強的最好的證據(jù)。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強，那么，這里所說的成功時不為勝利沖昏了頭腦，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對堅強含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅強的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因為赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)有矛盾正是生機蓬勃的明證。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向完美，讓完美的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于堅強，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：只要你能堅強，我就一輩子放了心！可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠保持對藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢；第二封信所說的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機蓬勃的明證。也都是這個道理。
但堅強的最高境界，可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
2.如何理解赤子之心與孤獨？
傅雷說：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的`人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說孤獨產(chǎn)生于愛，傅雷說愛讓赤子不孤獨，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會到前人的心靈并以之打動聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解矛盾正是生機蓬勃的明證？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說有矛盾正是生機蓬勃的明證。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解朋友的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇八
“深度體驗”式語文就是要將學(xué)生“詩性情懷”的激活與建構(gòu)作為自己的最高理想和價值旨?xì)w。因為人是一個詩性的存在。人類如果還能繼續(xù)存在下去，“詩”就永遠不會從人們的心底消失。其實，我們每個人都具有詩性的靈魂，只是在工具主義與實用主義張揚的現(xiàn)實文化語境里，人的詩性情懷被暫時遮蔽了。因此，在語文教學(xué)中，我們就是要高揚詩性的大旗，激活學(xué)生的詩性情懷。
那么，激活和建構(gòu)學(xué)生的詩性情懷是不是只有靠詩呢?不，朱光潛說，一切文學(xué)都具有詩的特質(zhì)。我要說：“語文的本質(zhì)就是詩性的，它是超越現(xiàn)實功利的精神性存在?！彼裕Z文老師理應(yīng)利用一切語文資源義無反顧地致力于學(xué)生詩性情懷的激活與建構(gòu)，讓我們的語文課氤氳著詩性的光輝。
在教學(xué)人教版九年級上冊第7課《傅雷家書兩則》時，我先作了一個調(diào)查，結(jié)果班級95﹪的學(xué)生都不喜歡這篇文章。他們認(rèn)為，家書應(yīng)該是那種溫情脈脈地噓寒問暖而不是像傅雷這種板著面孔講一些大道理。我以為，學(xué)生之所以會有這樣的認(rèn)識，其主要原因在于他們“詩性情懷”的丟失。
教學(xué)中我重點圍繞“傅雷希望兒子成為一個赤子”這一話題致力于學(xué)生“詩性情懷”的激活與建構(gòu)。我先鼓勵學(xué)生從文中去尋求直接或間接寫“赤子”的語句，品味“赤子”內(nèi)涵，學(xué)生在文中發(fā)現(xiàn)赤子首先是“心靈的純結(jié)”，“不是純結(jié)到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”(引號中為《傅雷家書兩則》語)兩個反問，語意堅決，可見傅雷對“心靈純結(jié)”的赤子有著怎樣的認(rèn)同和期待?這不是一種家長里短的普通家書，而是心靈相通的靈魂互動。傅雷說：“有這種詩人靈魂傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對?！边@種吸納了民族精髓的激情和大氣也是“赤子”的應(yīng)有內(nèi)涵，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者在寫“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!”這幾句詩時，連用兩個感嘆號，表明作者在寫這幾句詩時內(nèi)心是多么的激動!是啊，整篇文章無處不洋溢著傅雷激情澎湃地言說。這種涵括了對純結(jié)的堅守和激情的闡揚的赤子之心其實就是一種“詩性情懷”，在物質(zhì)文明遮蔽學(xué)生純真心靈的時候太須要這樣的“詩性情懷”來澄明他們的靈魂。然后我讓學(xué)生去尋求古今中外的“赤子”(貝多芬、蘇軾等)，其目的就是讓他們?nèi)ド疃润w驗這種“詩性情懷”，從而建構(gòu)學(xué)生的“詩情人生”。有學(xué)生在學(xué)完這篇文章后這樣寫到：“通過老師的引導(dǎo)，我真正明白了傅雷的良苦用心，今天的社會多么須要這樣純潔激情的心靈?！?BR> 九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇九
（一）這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，嘗試做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
（二）在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來進行閱讀教學(xué)，因為兩封家書雖然寫作時期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個堅強的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時要堅強，成功得意時更要堅強，這樣對學(xué)生來說，所獲得的啟示更全面。
（三）新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結(jié)合，減少學(xué)生對久遠時代的隔膜。而對于“堅強”“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思維的膚淺理解。
（四）尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時，我感到自己真正走進了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對他們的真摯的愛。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
（五）語文的學(xué)習(xí)離不開長期的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅是知識學(xué)習(xí)的過程，更是方法的能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個語言老師的.責(zé)任。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學(xué)以致用，用我們剛學(xué)到的知識來解決下面兩個問題吧。
(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。
拓展延伸。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享。
小結(jié)：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學(xué)們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!
作業(yè)安排。
結(jié)束語：放歌曲《感恩的心》。
課后反思：這節(jié)課目標(biāo)明確，最大的優(yōu)點就是學(xué)生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎(chǔ)知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十一
1、知識與能力。
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。
3、情感價值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時)。
第一課時。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認(rèn)識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税?。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
c寫法分析：
三個層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動自己的生活體驗，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
c、運用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。
第二課時。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點欣賞。
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。
四、板書設(shè)計。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠的岸。
思考人生。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十二
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及"堅強"的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)，朋友，師長進行友好的交流
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
安排2課時。
簡介人物：傅雷
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?BR> 這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜，灑脫。）
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
自讀課文，感知“堅強”的含義。
1、體會“堅強”的具體含義。
（學(xué)生分組朗讀課文）
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：“堅強”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時，精神消沉?xí)r：（第一封信）能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）多少過分的`諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！
2、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
3、體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
4、課文最后一段“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步；解決一個矛盾便是前進一步；矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友，師長寫一封友好交流的信。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十三
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及"堅強"的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)，朋友，師長進行友好的交流。
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
安排2課時。
一、導(dǎo)入新課。
簡介人物：傅雷。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?BR> 這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜，灑脫。）。
三、歸納與總結(jié)。
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
四、布置作業(yè)。
自讀課文，感知“堅強”的含義。
一、導(dǎo)入。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。
1、體會“堅強”的具體含義。
（學(xué)生分組朗讀課文）。
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：“堅強”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時，精神消沉?xí)r：（第一封信）能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！
2、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)……我們真是心都要跳出來了！
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的`人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
3、體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
4、課文最后一段“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步；解決一個矛盾便是前進一步；矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
三、教學(xué)總結(jié)。
四、布置作業(yè)。
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友，師長寫一封友好交流的信。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握書信格式。
2、理解傅雷所說的堅強的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅強。
3、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2．第二課時前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1．第一課時前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?BR> 2．第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于堅強完整而深刻地理解。
教學(xué)過程及內(nèi)容要點：
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。他還用太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼的比喻，說明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：我們真是心都要跳出來了！
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅強的最好的證據(jù)。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強，那么，這里所說的成功時不為勝利沖昏了頭腦，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對堅強含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅強的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因為赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)有矛盾正是生機蓬勃的明證。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向完美，讓完美的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于堅強，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：只要你能堅強，我就一輩子放了心！可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠保持對藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢；第二封信所說的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機蓬勃的明證。也都是這個道理。
但堅強的最高境界，可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
2.如何理解赤子之心與孤獨？
傅雷說：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說孤獨產(chǎn)生于愛，傅雷說愛讓赤子不孤獨，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會到前人的心靈并以之打動聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解矛盾正是生機蓬勃的明證？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說有矛盾正是生機蓬勃的明證。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解朋友的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇二
1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。
2.學(xué)習(xí)第一封信。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
傅雷與傅聰?shù)墓适隆?BR> 檢查預(yù)習(xí)。
讀課文，整理文中生字詞。
整體感知。
聽讀課文后，快速回答：
1.這兩封家書分別寫于什么時候？
2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？
3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？
4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的關(guān)愛之情？
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？
2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？
3）找出本信中的.兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。
2.交流后，歸納要點。
課堂小結(jié)。
這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
課題：傅雷家書(第二課時）。
教學(xué)設(shè)計：九年級語文備課組劉紹榮教學(xué)時間:20xx年月日累計課時:第節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？
2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
2.交流后，歸納要點。
品味語言。
從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請舉例說明。
體驗反思。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．整體感知兩封信的內(nèi)容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律--教育兒子做一個堅強的人。
2.理解“堅強”的內(nèi)涵，真切體會到作者對兒子的舐犢之情。
3.領(lǐng)悟如何突破挫折和成功，以平和心態(tài)面對現(xiàn)實和過去，以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。
教學(xué)重點、難點：
理解“堅強”的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
從李春波的《一封家書》導(dǎo)入，并復(fù)習(xí)書信格式。
1.剛才我們聽的是李春波的《一封家書》，那你能說說書信的格式你聽出了哪些？
稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要寫上署名和日期
2.李春波的《一封家書》流露出很強的游子思鄉(xiāng)思親之情，尤其能從游子的思親中感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達的年代，書信無疑成了兩地相思情感的最好使者。著名翻譯家傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達自己的惦念之情。今天，我們就來學(xué)習(xí)其中的兩封家書。（出示課題《傅雷家書兩則》）。
二、初讀課文，整體感知：
1.請同學(xué)們快速瀏覽課文，并思考：
第一封信：1954.10.2消沉苦悶之時。
第二封信：1955.2.26欣喜成功之時。
2.從這兩封家書中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人？
勇敢、堅強的人。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨。
不錯。正是希望兒子做一個堅強的人使這兩封不同時間、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個主旋律。
1.仔細(xì)閱讀兩封家書，結(jié)合家書內(nèi)容說說“堅強”的內(nèi)涵。
2.學(xué)生細(xì)讀課文并思考。
3.討論：同學(xué)們，下面我們一起來交流，分享你的學(xué)習(xí)成果。
我們首先來看第一則：
（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（2）一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
（3）“像對著古戰(zhàn)場一般地存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？
第一則：（1）控制情緒，泰然處之；（2）正視錯誤，理智分析。
不錯。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功?！碑?dāng)你面對挫折，當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！要做一個堅強的人。這個我們能理解，但第二則寫于兒子成功之時，傅雷為什么還要告訴兒子需要堅強呢？“堅強”又有什么新的內(nèi)涵呢？我們來看第二則。
（1）“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明……謙卑。”“堅強”就是不能被鮮花、掌聲所迷惑，要永遠保持謙卑，這比失意時要堅強、振作更困難。
的確，魯迅先生說過：不滿足是向不的車輪?！皥詮姟卑▋蓚€方面，即“勝不驕，敗不餒”。我想我們的生活是豐富的，正如海面有時會掀起狂風(fēng)暴雨，但也有陽光滿照的時刻。對于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往會謹(jǐn)慎有加，極度重視；而恰恰是陽光滿照時，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎，時刻堅強。這也正是傅雷的偉大之處。
（2）那么，作者認(rèn)為堅強的最高境界是什么呢？
赤子之心。
（1）保持謙卑（2）懷有赤子之心（心靈純潔、愛國之心--從民族文化中汲取養(yǎng)分、勇于攀登藝術(shù)的至境）。
有了這樣一顆赤子之心，就會使自己變得強大，所以傅雷告訴兒子，你再也不會孤獨的了，即使孤獨了也不怕的了。著名學(xué)者周國平也曾說過：
孤獨產(chǎn)生于愛，不錯，傅聰當(dāng)時在國外，身邊沒有親人陪伴，或許身邊沒有知音，但只要胸懷愛心，愛祖國、愛親人、愛世界、愛生活，那么他就能和普天下的赤子相接相契相抱。我國古代不就有高山流水之說嗎？唐代詩人：王勃--海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。說的就是這個道理。
四、品味語句，體會感情。
讀一讀，找一找，從這兩封家書中“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？
兩封家書因兒子的境遇不同，展現(xiàn)了不同的風(fēng)格。
第一封：如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵。
第二封：滿懷欣喜，激情洋溢的勉勵。
五、課堂總結(jié)，拓展延伸。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镌@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（閑話，說長道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷是一位偉大的父親。他既是兒子生活中、思想上的良師，又是兒子藝術(shù)上的導(dǎo)師、知音。兒子受挫，他循循善誘，因勢利導(dǎo)；兒子成功，他諄諄教誨，激勵鞭策，讓他勇于追求藝術(shù)的至境，要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，并能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備，人格卓越”的藝術(shù)家。
感謝傅雷，因為他的家書已不僅僅是傅家的財富，它已成為我們整個民族的一種精神財富。希望同學(xué)們課后能認(rèn)真閱讀《傅雷家書》，從中學(xué)到做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
六、作業(yè)：
1.結(jié)合名著導(dǎo)讀，在課外閱讀《傅雷家書》。從中摘錄生動優(yōu)美、感人至深的文字，并寫出自己的理解感受（至少5句）。
2.“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你苦悶時父母傾訴嗎？你成功時與父母分享嗎？請以《有話要對爸爸（媽媽）說》為題，寫一篇文章（可以以書信的形式寫）。
濮鳳林。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇四
在第九周周五上午第五節(jié)課，我第一次站在講臺上正式上了一節(jié)語文課——《傅雷家書兩則》。前八周一直處于聽課階段，沒有實踐的機會。而大學(xué)的課堂上雖然給我們提供了設(shè)計教案、模擬課堂等鍛煉，但歸根到底，這些都只是理論學(xué)習(xí)階段，等正式站在講臺上，面對一群仰頭望著你的初三學(xué)子，一切都與預(yù)想情況不一樣了。聽課老師和學(xué)生的共同反應(yīng)是悶、無趣，為什么會造成這樣的結(jié)果？回想一下整節(jié)課堂，出現(xiàn)的問題主要有：
一、教師過于緊張。
還沒上課前，我就意識到可能會出現(xiàn)這一問題，但是課前一直注意鍛煉自己，早在正式上課的前一周，我就開始備課，短短的兩則傅雷家書被我翻來覆去地分析，早已爛熟于心。但是一站上講臺，緊張感不由自主地涌上心頭，我半側(cè)著身子，目光只在班級右側(cè)的同學(xué)身上，整節(jié)課只有一次目光掃過左側(cè)同學(xué)。我心里清清楚楚地知道一節(jié)課程的標(biāo)準(zhǔn)，比如目光掃視全班、不時走到同學(xué)身邊、聲音洪亮并有明顯的起伏等，這些我明明都知道，可是卻做不好，無法壓抑內(nèi)心的緊張感。
二、教學(xué)內(nèi)容過多。
本來《傅雷家書兩則》的內(nèi)容需要兩個課時，但是學(xué)校只給了一個課時。備課時，面對內(nèi)容的取舍，我猶豫不決，似乎每一個知識點都可能是考點，生怕漏講的知識點正好是同學(xué)們不明白的。在這樣的憂慮下，雖然我盡量刪減教學(xué)內(nèi)容，但仍然保留了大部分。
三、對學(xué)生期待過高。
設(shè)計問題時，一直假想學(xué)生可以流利地回答，因為在我看來，那些問題毫無難度。但實際情況與預(yù)想大相徑庭，再加上教學(xué)內(nèi)容過多的問題，兩大問題相加，造成課堂毫無生氣，我就像在說單口相聲一下，擺出問題，提問“有沒有同學(xué)能回答”，在一片靜默下，自己再給出答案。
除了這三點大問題，整堂課的小問題也不少，比如過于依賴ppt，本來按照我的.設(shè)想，ppt展示問題和答案更直觀，但實際上也造成ppt內(nèi)容過多，讓學(xué)生感到疲勞。問題過多，沒有細(xì)致地帶領(lǐng)學(xué)生分析等等。上完一節(jié)課，我有一種無力感，明明知道該怎么做，卻無法做好。所以真正在中學(xué)上完一節(jié)課，我對教學(xué)又有了新的感悟，對所學(xué)知識才有了初步的消化吸收。要消除緊張感并不是一朝一夕的事，為了達到更高的層次，我還要在支教的路上及時找出不足，并積極改善。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇五
《傅雷家書》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流，蘊含著深刻的哲理。教學(xué)時，我充分考慮到這一點，仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的感性認(rèn)識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂趣。激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調(diào)動了學(xué)生的積極性。
初三學(xué)生真正接觸的說理性的文章還不是很多，沒有羅列成一個系統(tǒng)的整體?？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設(shè)計上，以字詞的掌握入手，“堅強”含義的理解是教學(xué)的重點，教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)了這一點。朗讀后學(xué)會篩選信息，組織了三個問題的討論，設(shè)計講究層次性。第一個問題：貫穿兩則書信中的主線是什么？第二個問題：“堅強在兩則書信中的含義分別該怎么理解？第三個問題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人？選取兩三個，說說他們的事跡。
難點是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書本知識，文本價值巧妙結(jié)合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)方法：小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程：個性化批注。
導(dǎo)入。
傅雷與傅聰?shù)墓适隆?BR> 檢查預(yù)習(xí)。
讀課文，整理文中生字詞。
整體感知。
聽讀課文后，快速回答：
1.這兩封家書分別寫于什么時候？
2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？
3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？
4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的關(guān)愛之情？
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？
2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的建議嗎？
3）找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。
2.交流后，歸納要點。
課堂小結(jié)。
這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的`創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
課題：傅雷家書(第二課時）。
教學(xué)設(shè)計：九年級語文備課組劉紹榮教學(xué)時間:20xx年月日累計課時:第節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)第二封信。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點目標(biāo)2。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體。
教學(xué)方法小組合作自主學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)。
教學(xué)過程個性化批注。
導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
自主學(xué)習(xí)。
1.結(jié)合內(nèi)容提示，小組自主學(xué)習(xí)第一封信：
1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？
2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
2.交流后，歸納要點。
品味語言。
從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請舉例說明。
體驗反思。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇七
1、掌握書信格式。
2、理解傅雷所說的堅強的含義，認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的堅強。
3、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
1．第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內(nèi)容，并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠有感情地朗讀課文，并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。
2．第二課時前，了解傅雷的藝術(shù)觀，準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1．第一課時前，完成預(yù)習(xí)作業(yè)。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?BR> 2．第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于堅強完整而深刻地理解。
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。他還用太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼的比喻，說明控制情緒的必要。其次，慢慢養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要當(dāng)做心靈的灰燼看，就像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有過來人回首過來事的心情蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：我們真是心都要跳出來了！
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！而這，正是堅強的最好的證據(jù)。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強，那么，這里所說的成功時不為勝利沖昏了頭腦，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對堅強含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。堅強的最高境界，乃是保持一顆純潔的赤子之心。因為赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的黎明。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的復(fù)旦，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的矛盾與快樂問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)有矛盾正是生機蓬勃的明證。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向完美，讓完美的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于堅強，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：只要你能堅強，我就一輩子放了心！可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊，即使孤獨也不怕（見第二封信），并且敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕；對于感情的創(chuàng)傷，要當(dāng)做心靈的灰燼看（見第一封信）。二是不為勝利沖昏了頭腦，永遠保持對藝術(shù)的謙卑。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是勝不驕，敗不餒，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的心理相當(dāng)平衡，不至于受傷，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢；第二封信所說的不怕矛盾，相信有矛盾正是生機蓬勃的明證。也都是這個道理。
但堅強的最高境界，可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
2.如何理解赤子之心與孤獨？
傅雷說：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的`人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說孤獨產(chǎn)生于愛，傅雷說愛讓赤子不孤獨，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能體會到前人的心靈并以之打動聽眾的心靈。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解矛盾正是生機蓬勃的明證？
文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說有矛盾正是生機蓬勃的明證。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)。
1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解朋友的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
朋友的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是父子如朋友的體現(xiàn)。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇八
“深度體驗”式語文就是要將學(xué)生“詩性情懷”的激活與建構(gòu)作為自己的最高理想和價值旨?xì)w。因為人是一個詩性的存在。人類如果還能繼續(xù)存在下去，“詩”就永遠不會從人們的心底消失。其實，我們每個人都具有詩性的靈魂，只是在工具主義與實用主義張揚的現(xiàn)實文化語境里，人的詩性情懷被暫時遮蔽了。因此，在語文教學(xué)中，我們就是要高揚詩性的大旗，激活學(xué)生的詩性情懷。
那么，激活和建構(gòu)學(xué)生的詩性情懷是不是只有靠詩呢?不，朱光潛說，一切文學(xué)都具有詩的特質(zhì)。我要說：“語文的本質(zhì)就是詩性的，它是超越現(xiàn)實功利的精神性存在?！彼裕Z文老師理應(yīng)利用一切語文資源義無反顧地致力于學(xué)生詩性情懷的激活與建構(gòu)，讓我們的語文課氤氳著詩性的光輝。
在教學(xué)人教版九年級上冊第7課《傅雷家書兩則》時，我先作了一個調(diào)查，結(jié)果班級95﹪的學(xué)生都不喜歡這篇文章。他們認(rèn)為，家書應(yīng)該是那種溫情脈脈地噓寒問暖而不是像傅雷這種板著面孔講一些大道理。我以為，學(xué)生之所以會有這樣的認(rèn)識，其主要原因在于他們“詩性情懷”的丟失。
教學(xué)中我重點圍繞“傅雷希望兒子成為一個赤子”這一話題致力于學(xué)生“詩性情懷”的激活與建構(gòu)。我先鼓勵學(xué)生從文中去尋求直接或間接寫“赤子”的語句，品味“赤子”內(nèi)涵，學(xué)生在文中發(fā)現(xiàn)赤子首先是“心靈的純結(jié)”，“不是純結(jié)到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”(引號中為《傅雷家書兩則》語)兩個反問，語意堅決，可見傅雷對“心靈純結(jié)”的赤子有著怎樣的認(rèn)同和期待?這不是一種家長里短的普通家書，而是心靈相通的靈魂互動。傅雷說：“有這種詩人靈魂傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對?！边@種吸納了民族精髓的激情和大氣也是“赤子”的應(yīng)有內(nèi)涵，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者在寫“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!”這幾句詩時，連用兩個感嘆號，表明作者在寫這幾句詩時內(nèi)心是多么的激動!是啊，整篇文章無處不洋溢著傅雷激情澎湃地言說。這種涵括了對純結(jié)的堅守和激情的闡揚的赤子之心其實就是一種“詩性情懷”，在物質(zhì)文明遮蔽學(xué)生純真心靈的時候太須要這樣的“詩性情懷”來澄明他們的靈魂。然后我讓學(xué)生去尋求古今中外的“赤子”(貝多芬、蘇軾等)，其目的就是讓他們?nèi)ド疃润w驗這種“詩性情懷”，從而建構(gòu)學(xué)生的“詩情人生”。有學(xué)生在學(xué)完這篇文章后這樣寫到：“通過老師的引導(dǎo)，我真正明白了傅雷的良苦用心，今天的社會多么須要這樣純潔激情的心靈?！?BR> 九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇九
（一）這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，嘗試做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
（二）在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來進行閱讀教學(xué)，因為兩封家書雖然寫作時期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個堅強的人，則是一致的，且從兩方面闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時要堅強，成功得意時更要堅強，這樣對學(xué)生來說，所獲得的啟示更全面。
（三）新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識，還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結(jié)合，減少學(xué)生對久遠時代的隔膜。而對于“堅強”“孤獨”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不隨便帶過，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對此抽象思維的膚淺理解。
（四）尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時，我感到自己真正走進了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對他們的真摯的愛。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示，利用多種方式與孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
（五）語文的學(xué)習(xí)離不開長期的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅是知識學(xué)習(xí)的過程，更是方法的能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中，激活思維，正是每個語言老師的.責(zé)任。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學(xué)以致用，用我們剛學(xué)到的知識來解決下面兩個問題吧。
(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。
拓展延伸。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享。
小結(jié)：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學(xué)們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!
作業(yè)安排。
結(jié)束語：放歌曲《感恩的心》。
課后反思：這節(jié)課目標(biāo)明確，最大的優(yōu)點就是學(xué)生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎(chǔ)知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十一
1、知識與能力。
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。
3、情感價值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時)。
第一課時。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認(rèn)識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税?。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
c寫法分析：
三個層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動自己的生活體驗，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
c、運用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。
第二課時。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點欣賞。
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。
四、板書設(shè)計。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠的岸。
思考人生。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十二
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及"堅強"的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)，朋友，師長進行友好的交流
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
安排2課時。
簡介人物：傅雷
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?BR> 這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜，灑脫。）
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
自讀課文，感知“堅強”的含義。
1、體會“堅強”的具體含義。
（學(xué)生分組朗讀課文）
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：“堅強”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時，精神消沉?xí)r：（第一封信）能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）多少過分的`諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！
2、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
3、體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
4、課文最后一段“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步；解決一個矛盾便是前進一步；矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友，師長寫一封友好交流的信。
九年級語文傅雷家書教學(xué)設(shè)計篇十三
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及"堅強"的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)，朋友，師長進行友好的交流。
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
安排2課時。
一、導(dǎo)入新課。
簡介人物：傅雷。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?BR> 這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。
（2）像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜，灑脫。）。
三、歸納與總結(jié)。
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
四、布置作業(yè)。
自讀課文，感知“堅強”的含義。
一、導(dǎo)入。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。
1、體會“堅強”的具體含義。
（學(xué)生分組朗讀課文）。
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：“堅強”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時，精神消沉?xí)r：（第一封信）能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！
2、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)……我們真是心都要跳出來了！
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的`人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
3、體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想象表現(xiàn)了什么內(nèi)容。
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
4、課文最后一段“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解？
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步；解決一個矛盾便是前進一步；矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
三、教學(xué)總結(jié)。
四、布置作業(yè)。
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友，師長寫一封友好交流的信。