讀后感是一種對于書籍或文章的個人反思和反饋，它能夠加深對于作品內(nèi)涵的理解和把握。寫讀后感時，要注重文字的流暢和節(jié)奏感，給讀者帶來愉悅的閱讀體驗。讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
心理畫外音讀后感篇一
我自愛我的選擇―成為一名小學教師，但是勝任這份工作，對于我，卻是一個痛苦的磨合過程。在和工作和孩子們磨合的階段中，也發(fā)現(xiàn)了自己很多方面與工作的不適應，比如語言方面，書寫習慣方面，是他們逼著我去成長，學習也勢在必行。實話說，學習的心無時不有，但是卻一直沒有行動，總覺得找不到時間，其實我知道這是一種借口。前一段時間楊主任來來給我指導了一節(jié)課，并提出了很多中肯的建議，建議我學一學中師類的教材。這個是很有必要，之前雖然也看了一些心理學，教育學方面的書籍，但是針對性不強，面對工作，很多時候還是無從下手。從讀什么開始呢？想來想去，最后選定了浙江教育出版社出版邊玉芳編著的《兒童心理學》。
因為已經(jīng)有了一定的實踐經(jīng)歷，隨著閱讀的深入，越來越有種“相見恨晚”的感覺。我意識到，了解兒童心理發(fā)展狀況，掌握兒童的心理需求在教學過程中有多么重要。工作過程中對課堂上如何調(diào)動學生的注意力，積極性一直很苦惱，便重點學習了《兒童注意與記憶的發(fā)展》這一部分。
在課堂上，小學生的注意力是很難掌握的。所以我先了解小學生的注意力發(fā)展的特點，即：無意注意已經(jīng)有很好的發(fā)展，有意注意還在逐步形成中，每次注意能穩(wěn)定的時間比較短。具體來說就是：一、在教學影響下，兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無意注意仍起著重要作用。二、在教學影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用。三、注意穩(wěn)定的時間長短和年齡有關，一般5-7歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為15分鐘，7-10歲兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為20分鐘，10-12歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為25分鐘，12歲以后的人每次注意穩(wěn)定的時間約為30分鐘。
針對這種情況，我們就該分別好好研究如何利用有意注意和無意注意這兩個方面來提高學習質(zhì)量，發(fā)展兒童智力。首先，如何利用兒童的無意注意：1、應該充分利用兒童的學習興趣；2、應該充分利用教材的直觀性，如實物、實物圖片、形象的詞，語言的直觀，少用抽象的概括性較高的詞；3、應該利用兒童的情緒態(tài)度；4、要積極防止可以分散兒童注意的因素。
另外，大力培養(yǎng)兒童的有意注意是必要的：1、發(fā)展兒童對學習的自覺的責任感，在發(fā)展兒童有意注意上具有重大意義；2、把有意注意發(fā)展為“有意后注意”，是保持和鞏固有意注意的重要手段。通過學習，我認識到，小孩子的有意注意的時間非常有限，當他們的有意注意的時間過了的時候就必須要運用直觀性強的，有圖案的有趣味語言的教材，或者是其他方法來引起兒童的無意注意調(diào)節(jié)學生的學習情緒。有意注意和無意注意在教學過程中的起著重要作用，在教學過程中這兩種注意必須有節(jié)奏地交替進行。抓住學生的有意注意來學習困難的課業(yè)或者講解教材的主要部分，在學生緊張的努力學習之后再用學生的無意注意完成輕松的環(huán)節(jié)，這以后還會成功地引起學生的有意注意。
但是，如果過分偏向哪種注意力就會給教學效果打折扣。如果過分親睞無意注意，一味地為學生的興趣，為課堂的熱鬧，為活動而活動，為滿足學生成就感而過分降低學習難度，那么學生的能力肯定不能得到有效的提高，同時也可能會阻礙學生克服困難的意志力的發(fā)展。反之，如果過分強調(diào)學生有意注意，在教學模式上嚴謹再嚴謹，教學程度上難上加難，那么高強的壓力會給學生帶來逆反的情緒，使學生失去學習的興趣。所以在教學中一定要掌握好有意注意和無意注意的使用的“度”的問題。
掩卷沉思，小孩兒注意力分散的問題其實早就發(fā)現(xiàn)，但是直到學習完《兒童心理學》這一節(jié)之后，才真正的恍然大悟。凡事貴在堅持，我相信學習也一樣，每天提高一點點，看到的世界便會不一樣。學習了――進步的階梯。
心理畫外音讀后感篇二
當我打開電腦尋找心理學時，我看見這本《環(huán)境心理學》。我想心理學真廣泛，現(xiàn)在連環(huán)境都與心理有關了。于是，我就選了這本書。
《環(huán)境心理學》俞國良等著的。環(huán)境心理學是近年發(fā)展起來的新興交叉領域，涉及心理學、社會學、地理學、文化人類學、城市規(guī)劃、建筑學和環(huán)境保護等多門學科。主要研究物質(zhì)環(huán)境，包括城市、建筑和自然與人的行為關系。本書在闡述環(huán)境心理學的基本術語、觀點和理論基礎上，結(jié)合國內(nèi)外的實例，探討了這一領域在城市規(guī)劃和建筑學等相關專業(yè)中的應用。全書密切結(jié)合實際，文字深入淺出。
個體對空間需求的公共性表示人們具有對公共活動、互相交往以及共同使用空間的需求特性。環(huán)境心理學家把符合人對空間需求的公共性的'空間稱為社會向心空間，指傾向于使許多人聚集在一起，促使人們相互交往，尋求豐富的環(huán)境刺激的空間，如休息室、咖啡廳、廣場等。人類對空間需求的公共性主要體現(xiàn)在人際交往上，通過人際交往，個體之間不但進行了信息、思想和情感溝通，而且滿足了個人的心理需要。
由于個人空間強調(diào)個人身體周圍的區(qū)域，以及由此帶來的心理體驗，這樣非角色交往在這里就占有重要的地位了。人們在非角色交往場所彼此接觸、互通信息、融洽相處，這在現(xiàn)代城市生活中顯得非常重要，并且是角色交往所無法替代的。非角色交往會涉及到建筑空間的有效使用。弗里德曼認為建筑空間為個體提供了不同的社會生活情境，人們對交往的要求不同，決定了他們使用共同空間的方式不同，因此建筑設計應考慮個體對空間的心理需求特征，設計一些大家都能看到和共同使用的共享空間，使更多的人能在這個共享空間中活動，以獲得社會感和安全感。然而，共享空間的形成與空間的形式密切相關。我國研究者毛曉冰（1986）通過對空間封閉性與人際交往之間關系的研究，認為空間封閉性越強，則共享空間越易形成；反之，則共享空間越不易形成。這說明共享空間能夠促進人們彼此之間的人際交往，并且這種交往大多屬于非角色交往。然而，在現(xiàn)代城市的物質(zhì)空間中，人們或被“拋”在一起，或是成群地被鋼筋水泥結(jié)構(gòu)隔開，人們彼此缺少交往，缺乏友誼，這根本無法滿足人們對空間的公共性需求。同樣，在人工環(huán)境中也很難滿足人們對空間的公共性需求，千篇一律的中藥鋪式的住宅設計并沒有考慮各年齡群體的特點與差異，以及在行為上和使用空間的范圍、時間上的差異，表現(xiàn)為住宅設計中提供人們共同活動的空間十分缺乏，這樣必然影響人們的身心健康。
因此，重要的問題是建筑設計和房屋內(nèi)的陳設要與其功能相適應，不但使空間有不同的變化，而且能提供共享空間，以滿足人們公共性的需求。
心理畫外音讀后感篇三
放假期間有幸閱讀《小學教學心理學》一書。讀著讀著，真的被教育大家的理念所吸引了，后來的每次閱讀都感覺到自己在汲取很豐富的營養(yǎng)。
這本書，我認為應該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀?？赐赀@本書，我良久無言。內(nèi)心的感受已非“受益匪淺”所能概括得了的，選印象深刻的兩點內(nèi)容及一些思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
當我們提到建立素質(zhì)化課堂教學結(jié)構(gòu)時，很少人會把它與設置教室環(huán)境相聯(lián)系。本書中明確論述了設置教室環(huán)境的重要性。在一所加入開放計劃的小學里，有個六年級的孩子這樣評論自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墻都掛滿了圖畫和模型。它漂亮又溫暖，地上還有柔軟的地毯，就是有人跌倒也不會受傷。我最喜歡那些擺在教室一面的設施，可以方便我們自主學習。可見，孩子們也會對每天學習的場所有自己的印象和感受。教室布置要服務于學生、教育、社會化和個體心理發(fā)展的多方面要求，因此可以把它設為一個課題。調(diào)動學生全體參與，向?qū)W生征詢意見、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力。我們應該審視教室環(huán)境，而不是想當然地接受。參與教室環(huán)境的思考與設計能喚起并加強教師與學生的批判意識和自我理解能力。
課堂教學是師生的雙邊活動，素質(zhì)化的課堂教學結(jié)構(gòu)中，師生應該是平等的。教師對學生既是長者，又是朋友。教師要尊重學生的人格，要相信學生的能力，要給學生有陳述意見，質(zhì)疑問難的時間和權力，同時，學生也要尊敬老師，尊重老師的勞動。在接受教師啟發(fā)，引導的同時要敢于發(fā)表不同的意見，課堂的主體是學生，然而，主體是不能恩賜的，主體必須要有會學的本領。這就需要老師有意識地潛移默化地將這些本領傳授給學生。本書中美國心理學家布魯納的“發(fā)現(xiàn)交流”理論，強調(diào)在課堂教學中實施“自控程序，發(fā)現(xiàn)交流”的教學方法，如在語文課中我們可以按“感知——理解——評價”將其分為“導入初讀、精讀、深讀、總結(jié)”幾個環(huán)節(jié)，在日常教學中不斷強化這些程序，使之為學生所掌握，并能運用這些程序自己進行學習，進行發(fā)現(xiàn)交流，教師精講、重點點撥，釋疑，充分發(fā)揮學生主體作用。
回顧這本書的章章節(jié)節(jié)，感受頗多，反思自己的教學實踐，差距很大。作為一名教育工作者，掌握教學心理學知識是必須的。本書中提及的一些理念，已經(jīng)做了的，我們要繼續(xù)堅持，還沒做到的，我們要爭取做到。所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，立即出發(fā)構(gòu)建真正的課堂，建立素質(zhì)化課堂教學結(jié)構(gòu)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。
心理畫外音讀后感篇四
1、也許我可以加班把事情做完。(畫外音：你要我干到幾點？還讓不讓活了？)。
2、我不確定這樣是不是能夠?qū)嵭小?畫外音：這根本不通。)。
4、或許你可以去詢問一下別人的看法。(畫外音：你等著看誰會理你！)。
5、我當然也很關心。(畫外音：誰有空兒管這事??！)。
6、不好意思，我并沒有參與這項計劃。(畫外音：別煩我，這件事跟我有什么關系？)。
7、嗯，這很有意思。(畫外音：這是什么東西！)。
8、我會試著把這件事情插進工作進度中。(畫外音：你小子怎么不早一點兒交代？)。
9、他可能不太熟悉這件事情。(畫外音：他腦袋里面裝的是糨糊！)。
10、所以你不太滿意這件作品？(畫外音：該死的，你又想挑剔什么？)。
11、我手邊的工作量可能有一點過重了。(畫外音：我就領這一點兒薪水，你想累死我啊？)。
12、我喜歡接受挑戰(zhàn)。(畫外音：這是什么爛工作！)。
13、你可能還不太了解。(畫外音：你腦子里是不是進水了？)。
14、我了解，我了解。(畫外音：這家伙究竟說什么呢？)。
15、是，我們是應該討論一下。(畫外音：唉！又要開什么白癡會議！)。
心理畫外音讀后感篇五
《銷售中的心理學》的作者博恩。崔西是美國首屈一指的關于個人成長的權威人士，在成功學、潛能開發(fā)、銷售策略及個人實力發(fā)揮等各方面擁有獨樹一幟的心得。博恩?崔西是當今世界上個人職業(yè)發(fā)展方面最成功的演說家和咨詢家之一。本書總結(jié)了銷售人員在銷售中各種可能的消極的內(nèi)心意識，并指導銷售人員如何正視并消除這些消極意識。
在本書中我又看到了二八定律：頂尖20%的銷售人員掙得80%的錢。本書的目的旨在通過一些有意識的訓練，讓銷售人員向頂尖的20%看齊。我覺得本書比較好的一點是在每一章后都有行為練習部分，通過這些行為訓練，可以激勵自己，培養(yǎng)和強化自己的積極自我意識，從而向成功邁進。
通過閱讀本書，我總結(jié)出：成功=積極的心態(tài)+正確的目標+正確的方法+行動力。我不禁問自己，這四個因素中我具備了哪些？問得自己很心虛，如果每項按10分給自己打分，我的自評如下：
1、積極的心態(tài)：7分，我曾是一個很消極的人，但是通過學習通過不斷地調(diào)節(jié)控制，我覺得自己有很大進步，尤其是進到公司以后，我覺得以后我還可以做得更好，更積極。
2、正確的目標：1分，有目標，但是非常模糊。書上說最優(yōu)秀的銷售人員是強烈的目標導向者，他們預先知道自己在每周、每月、每季度、每年會掙多少錢。而我?guī)缀醵紱]有計算過，沒有長期目標和短期目標，沒有年收入目標，沒有月收入目標，沒有季度收入目標，這方面做得很差。
3、正確的方法：8分，這方面我不擔心，因為方法是可以通過學習和實踐獲得的，但是還存在著一些細節(jié)上的問題。
4、行動力：5分，沒有正確的目標做導向，行動力自然很差勁。
所以，我現(xiàn)在的首先要做的是認真的分析自己，為自己制訂合理的目標?？蓞⒄毡緯嘘P于目標的行為練習：
1、為自己制定下一年的收入目標，要比以前掙的高出5%-50%。
2、為了實現(xiàn)你的理想收入，計算一下你需要在接下來的一年里銷售多少產(chǎn)品和服務。
3、將收入和銷售目標按月、按周、按天分解；先確定自己想掙多少錢，然后確定每天都要做什么事才能掙到那些錢。
4、提前計劃好每天；精確地定下你要拜訪的客戶數(shù)量，你要去見的人的數(shù)量，以及你要實現(xiàn)的銷售數(shù)量。
6、為實現(xiàn)你的諸多目標制定一份書面計劃，每天按計劃行事。
7、為了實現(xiàn)絕大多數(shù)夢想，你將不得不付出代價。計算這個代價有多少，比如得加多少天班和做出多少犧牲；然后，開始付出。
心理畫外音讀后感篇六
朋友小王在一家知名互聯(lián)網(wǎng)公司擔任技術總監(jiān)，是別人眼中羨慕的對象，薪水高、福利好，有車有房，嬌妻愛子。但他近來卻越來越焦慮，總是感嘆活著好累?！艾F(xiàn)在時代發(fā)展太快了，我感覺自己快被時代拋棄了。無論我怎么努力，總有更多的人比我更優(yōu)秀，我感覺自己離目標越來越遠。我好想停下來歇一歇，但又不得不馬不停蹄的追趕?！?BR> 有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在身邊象小王這樣焦慮的人越來越多了，他們經(jīng)常唉聲嘆氣，坐立不安，做事缺乏耐心、很難集中精力、很容易疲勞、易怒煩躁、失眠噩夢。究其原因，也是五花八門。為工作、為婚姻、為家庭、為孩子、為老人、為人際關系，甚至為了一只貓、一只狗，而更有的根本就說不清原因，但就是焦慮。在這些焦慮的人群中不乏大家眼中的佼佼者，他們聰明勤奮、事業(yè)有成，按說不應該有什么焦慮，但反而他們比其他人更為不安，更有壓力。
到底出現(xiàn)了什么問題？讓如此的多人開始焦慮，一部分人甚至陷入了集體性焦慮。
在回答這個問題之前，我們先認識一下焦慮對我們而言究竟意味著什么，我們又改如何對待它。
焦慮不是壞事。
最近看了一本書《焦慮心理學》，其中指出：焦慮是我們?nèi)梭w心理防御機制產(chǎn)生的一種應激反應。它就像我們心中的衛(wèi)士，提醒我們危險的到來，并對我們從頭到腳進行檢視，幫我們揪出所有的不安全因素。它不斷的逐一排查你的身體、家庭、生活、工作、人際關系，使我們快速意識到威脅的來臨，并逼著我們采取措施。因此雖然焦慮常常讓我們感到不快，但從某方面來說，這并不是壞事，它就像一個警報燈一樣，可以讓我們提高警惕，保持清醒、降低風險，完善自身。
焦慮過度才會有傷害。
但一旦焦慮過度，對一些原本不需要考慮或太過擔心的事情無法放松，就會給我們的心理造成傷害，它會使人一直處于緊張狀態(tài)，從而影響到正常的工作生活，讓我們惶惶不可終日，對自己、對生活失去信心，甚至引發(fā)抑郁、高血壓、胃病、癌癥等疾病。
對于許多人來說，只在遇到不好的事情才會焦慮，并且程度不會很強烈，這種情況被稱為“合理性焦慮”。而另外一些人，他們即使事情進展順利也會出現(xiàn)焦慮，頭腦中總會不停地出現(xiàn)一些不好的想法，總覺得有什么不好的事情會發(fā)生，就像一個失控的警笛一樣，隨時都在發(fā)出警報，這種焦慮被稱為“廣泛性焦慮?！?BR> 事實上，我們每個人都或多或少會出現(xiàn)焦慮。一定程度的焦慮可以幫助我們度過難關、走向成功。如迫在眉睫的最后期限、苛刻的老板、財政危機等都會成為促使我們采取行動，以調(diào)動我們所有的能力和資源避免陷入危險的境地。但遺憾的是，不少人并不能把握焦慮情緒的度，不但沒有將這種情緒變成強大的催化劑，反而讓它消耗了精神和心情，讓自己感到不安和無力，影響到心理健康。如你把老板一次簡單的皺眉理解為自己即將被解雇的信號，或總覺得自己是失敗者，什么事都處理不好，你就要開始當心你是否有些焦慮過度了。
產(chǎn)生焦慮的幾個主要誘因。
《焦慮心理學》中提到了產(chǎn)生焦慮的多個誘因，我從中梳理出自認為比較重要的。
隨著社會變革和轉(zhuǎn)型速度越來越快，人與人之間的差異越來越大，衣食無憂的鐵飯碗不再有，每個人都仿佛被時代推著向前走，以至于我們需要不斷調(diào)整自己的生存節(jié)奏。這種生存狀態(tài)，讓我們對未來產(chǎn)生了一種嚴重的不確定感，看不到清晰的前景，生活得不踏實，內(nèi)心自然會焦慮不安。文章開頭小王面臨的就是這種情況。
心理學研究表明，一個人的認同感來自于三個途徑：a自我認同；b他人認同；c社會比較。其中b和c會直接影響a。尤其低自我認同者，他們的自我認同感差，總是依賴別人的評價，如果別人不認可，就會覺得自己沒有價值。在他們看來，命運不是掌握在自己手里，因此他們總是感到前途莫測，失敗總是多于成功，因此引發(fā)焦慮情緒。
有完美主義傾向的人，希望所有的事情能達到他所期望的結(jié)果，或者按照他所想象的路徑發(fā)展。如果不符合或達不到，就會焦慮。開始的時候，他會輾轉(zhuǎn)不安、擔心失敗，這讓他無法全力以赴做事；遭到失敗后，就會異常焦慮、沮喪和壓抑。為了避免尷尬，避免形象受損，他想盡快從失敗的境遇中逃避開去，但卻很少會冷靜下來總結(jié)失敗教訓。有完美主義傾向的人，背著沉重的精神包袱，不僅很難獲得事業(yè)上的成功，還會引起家庭、人際交往等方面的矛盾。如鄰居王磊家1年里已經(jīng)換了8個保姆了，不是嫌棄這個做飯不好吃，就是受不了那個做事不麻利，聰明伶俐的他覺得靠不住，老實可靠的又嫌人家沒眼力價。搞得家政公司的老板看到他打來電話就頭疼，保姆們也不愿意到他家來做工。在他眼里，很少有令他滿意的事情，兩口子也為此經(jīng)常吵架，與雙方老人的關系也很緊張。
每個人或多或少有自我貶低的心理，一旦這種心理發(fā)作，在困難面前就會表現(xiàn)出自卑無助、猶疑彷徨、甚至退卻的舉動，并會冒出以下想法，如“大家肯定都在笑話我”、“沒有人愿意和我相處”、“他們剛剛是在說我的壞話吧”、“我總是沒法好好表達自己的意思。”
心理畫外音讀后感篇七
掏錢，才能進廟。
記得，小的時候并不是這樣。
即便如此，有誰問過佛。
他們是否知道？
只見，殿堂內(nèi)外香煙繚繞。
誰見，那錢究竟去哪了？
又是誰，綁架了圣潔的佛教？
一個銅臭的聲音，在嚎叫；
‘打麻將，不怕點炮。
連一注香，都不燒，------’、
另一個極端。
連老娘都不贍養(yǎng)。
卻扛著巨大的香。
可以勝過嫦娥的腰。
善事微小，不曾為。
你燒再粗的.香，豈能修好？
只要心中有佛。
不在呼，燒與不燒。
填平一段路，撿一塊石頭置路旁。
何必去，作揖、磕頭、彎腰。
是誰，褻瀆了佛教？
我分明嗅出了，庸俗、銅臭的味道。
都想修好。
可是，你的心靈還沒有松綁。
欲望的火，還在燃燒------。
紅塵路，太多的欲望。
有誰能修成？
又有誰能坐在蓮花之上？
------？
心理畫外音讀后感篇八
看完《心理罪》五部，第七個讀者，畫像，教化場，暗河，城市之光。心情和姐姐一樣糾結(jié)。推薦給大學校園里孩子！如果我在中國大學校園里看了心理罪，會知道大學應該干什么。方木君，從一個和舍友們打鬧的普通小孩，變成心思成熟的男生。
很好看的小說，也許不及日本偵探小說大排場加作案手法高明，但確鑿是個恐怖，精彩，連貫，加有內(nèi)涵的小說！
第七個讀者，講述了一個貧窮的學生仔的自卑，感謝舍友不殺之恩。
畫像，心理障礙？臺偉喜歡方木君，肆無忌憚出現(xiàn)在人家的寢室。
教化場，隨機噩運？
城市之光，被雷到些許。諷刺沒文化的網(wǎng)民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角，也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡，可以接受大結(jié)局，經(jīng)歷過很多事的男女想在一起，必須分開n年后相遇，此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都，省會，幾環(huán)，再看到火鍋就完全確定了，畢竟邊看邊想象小芮也在看，哈哈。
心理畫外音讀后感篇九
信息時代的到來引發(fā)了文化傳播領域翻天覆地的變化，其中最重大的變化之一，是影視媒介的傳播逐漸超越紙質(zhì)媒介傳播的傳統(tǒng)影響力。這在敘事性文藝領域表現(xiàn)得尤為突出以印刷媒介為載體的文學作品，以及以舞臺為傳播場所的戲劇藝術，皆淪為弱勢傳播類型，取而代之的是以電子媒介為載體的電影故事片、電視劇等影視藝術作品。這樣的歷史轉(zhuǎn)折，必然導致文藝創(chuàng)作的生產(chǎn)策略的變化，由此催生出有別于印刷傳播時代文藝創(chuàng)作的新模式。
一影視藝術生產(chǎn)設計的三種模式。
從影視藝術的發(fā)展歷史來看，其生產(chǎn)設計主要采取三種策略，從而構(gòu)成相應的創(chuàng)作模式：其一，原創(chuàng)；其二，整體再現(xiàn)經(jīng)典文學、戲劇原著；其三，跨文本移植文學、戲劇名著的經(jīng)典“情節(jié)原型”。
第一種模式：根據(jù)影視藝術的生產(chǎn)特性，不依憑既往的任何摹本而開創(chuàng)性地創(chuàng)作新作品，具有原創(chuàng)的性質(zhì)。譬如，美國好萊塢電影《鴛夢重溫》、《公民凱恩》，前蘇聯(lián)電影《戰(zhàn)艦波將金號》等；美國電視連續(xù)劇《我愛露茜》、《老友記》、《欲望都市》等，都屬此類。
第二和第三種模式，過去統(tǒng)稱文學（或戲?。┟案木帯被颉胺妗薄嶋H上，這樣的界定混淆了二者的根本區(qū)別。
第二種模式：是一種跨文本的整體性改編，即將原著的內(nèi)容和形式，以影視媒介作為新載體完整地再現(xiàn)。譬如，雨果的《紅與黑》、狄更斯的《大衛(wèi)?科波菲爾》、列夫?托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》、瑪格麗特?米切爾的《飄》以及川端康成的《伊豆的舞女》等世界名著，都曾經(jīng)作為前影視時代的文學資源，被影視藝術家整體改編為電影，有的甚至被多次翻拍?！都t與黑》、《安娜?卡列尼娜》、《大衛(wèi)?科波菲爾》等，繼改編為電影之后，又被改編為電視連續(xù)劇，從而出現(xiàn)“三度傳播”的歷史狀態(tài)。中國的影視藝術家也相繼把紙質(zhì)媒體傳播的古典名著，如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等等，改編為電影故事片和電視連續(xù)劇。
第三種模式：與第二種模式的相似之處是，都借鑒了文學、戲劇名著的敘事內(nèi)容及其敘述形式，但是，又有根本的不同。第二種模式采取的是“整體性改編”，其創(chuàng)作原則是忠實于原著，無論怎樣改動都只是局部的變動，而不會在整體上有所改變，即故事情節(jié)、人物、環(huán)境等都保持原著的本來面貌，只是把以語言為媒介的文學形象與戲劇表演的舞臺形象再現(xiàn)為影視形象。第三種模式則是根據(jù)影視藝術的特殊表現(xiàn)功能，提煉文學、戲劇名著的經(jīng)典“情節(jié)原型”，以此為原始基因，變形再造為新質(zhì)的故事情節(jié)，實現(xiàn)傳統(tǒng)媒介向電子媒介的跨文本移植。譬如，黑澤明的電影《亂》、迪斯尼公司制作的電影《花木蘭》、美國電視連續(xù)劇《越獄》等，分別了移植了莎士比亞的《李爾王》、中國北朝民歌《花木蘭》、大仲馬的《基督山伯爵》等文學、戲劇經(jīng)典作品的情節(jié)原型。
跨文本移植經(jīng)典“情節(jié)原型”，是影視藝術開發(fā)、利用文學、戲劇等文藝資源，提煉其“元敘事”基因，拓展媒介空間的原創(chuàng)擴散功能的創(chuàng)作策略。雖然，這種創(chuàng)作模式所展現(xiàn)的敘事內(nèi)容和敘述形式，與文學、戲劇名著的經(jīng)典“情節(jié)原型”有著淵源關系；在人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、審美取向、人文精神等方面，潛在地保持著經(jīng)典“情節(jié)原型”的原創(chuàng)素質(zhì)，但是，它已經(jīng)不是原著的整體性再現(xiàn)它所塑造的人物已經(jīng)脫胎換骨為具有新時代氣質(zhì)的藝術“新人”，其設計的情節(jié)已經(jīng)與原著的情節(jié)結(jié)構(gòu)大相徑庭且另辟蹊徑；其審美取向以引領娛樂時尚為導向，通過改裝“情節(jié)原型”而創(chuàng)構(gòu)的離奇故事、畫面奇觀以及新奇的聲音設計，給觀眾的視聽神經(jīng)以持續(xù)地強烈刺激，希圖造成引發(fā)轟動性效應的觀賞魅力和傳播功能；其人文精神則已經(jīng)打上了現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義的鮮明標記。
作者將此作為研究課題，力圖通過持續(xù)探討以拓展電子傳播時代文藝研究的新途徑、新領域。本文將分別選擇兩個典型范例：電影藝術移植戲劇藝術文本和電視藝術移植古典文學文本，闡述所確立的論題。
二莎士比亞戲劇的“宮廷陰謀”?情節(jié)原型的跨文本移植。
中國電影藝術家邱剛健、盛和煜編劇，馮小剛導演的《夜宴》，是電影藝術跨文本移植戲劇藝術經(jīng)典情節(jié)原型的典范性作品。
該片公映后引起不少議論。有人質(zhì)疑編導駕馭歷史題材的能力，有人指出虛構(gòu)的主人公無歷史依據(jù)可考，有人不無調(diào)侃地詢問：“《夜宴》里的厲帝最像五代十國里的哪個帝王？”；也有人認為，《夜宴》是“中國版的王子復仇記”；更有人指出：《夜宴》是“借王子復仇記這個家喻戶曉的故事引出的欲望和愛情的詮釋”。
顯然，最后兩種說法是內(nèi)行話。
無庸質(zhì)疑，《夜宴》移植了《哈姆雷特》的“宮廷陰謀”情節(jié)原型，借以表現(xiàn)“復仇”的主題。如果僅就此而言，《夜宴》是“中國版的王子復仇記”。然而，“復仇”并非《夜宴》主題的全部內(nèi)容，其主題故事情節(jié)的表現(xiàn)，也必然超出《哈姆雷特》情節(jié)原型的包容量，而增加不少異于原著的情節(jié)設計。因此，不能簡單地把《夜宴》看做是“中國版的王子復仇記”。
誠然，《夜宴》跨文化、跨文本移植莎士比亞的《哈姆雷特》，在采擷原著經(jīng)典情節(jié)原型的基本要素的同時，也沿襲其“復仇”主題作為建構(gòu)影片完整主題的重要元素。然而，該片的主題已經(jīng)在編導再創(chuàng)造的過程中，朝著新的價值取向擴展、延伸，那就是表達中國電影藝術家對于“愛”與“寂寞”的現(xiàn)代感悟和解析。
一部電影作品的主題曲，自然是為了揭示主題的需要而創(chuàng)作?！兑寡纭分械摹皬统稹敝魅斯訜o鸞，自稱從吳越采集來一首歌：“今夕何夕兮搴中洲流，今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥，心幾頑而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心說君兮君不知。”作曲家譚盾據(jù)此歌詞創(chuàng)作了該片主題曲《越人歌》。這首全文采自劉向《說苑》卷十一中“善說”的吳越風味的民間歌謠，在影片中被男女主人公作了兩種不同的解讀：當無鸞向婉后陳述該歌謠來歷之后，婉后的感受是：“情歌”，而無鸞卻爭辯說：“是寂寞的歌”。這一細節(jié)，也許會被一般觀眾所忽略，然而，它在全片中具有至為關鍵的作用強調(diào)主題的意旨。
倘若把《越人歌》視為一首情歌，那么，它和片尾曲的題目《我用所有報答愛》相配合，抒發(fā)了貫穿全片的主題意旨之一：“愛”。不過，這“愛”，卻不能解讀為通常意義上的“愛情”，而具有十分復雜微妙的意蘊：青女對無鸞的純真無邪的愛情；無鸞對于愛情的“心灰意冷”；婉兒（即文婉皇后）被迫扭曲自己的人格和尊嚴而蔭庇的無望愛情。同時，作為無鸞與婉后死敵的厲帝，其弒兄篡位的動機，也潛藏著對于婉后的畸形性愛欲望。
不過，導演馮小剛和作曲家譚盾，似乎都不是很在意“愛”與“欲”的詮釋，更是看淡了“宮廷陰謀”情節(jié)原型所揭示的“復仇”主題，雖然譚盾宣稱“東方的《夜宴》和西方的《哈姆雷特》就是一種意義上的不謀而合”。
他們默契了一個共識：通過《夜宴》展露人性深處的那份難言的“寂寞”。
由于需要表現(xiàn)如此復雜微妙的主題意蘊，《夜宴》從《哈姆雷特》移植而來的“宮廷陰謀”情節(jié)原型，無論在結(jié)構(gòu)形式還是在敘述內(nèi)容上，都被改造得“面目全非”，從而建構(gòu)成一種中國化的“異體”敘事模式。
《夜宴》中表現(xiàn)“愛”與“寂寞”的情節(jié)設計，卻是《哈姆雷特》沒有的。從深處講，該片編導設計了無鸞、青女、婉后的三角關系，及其相關的“愛”與“寂寞”交織的情節(jié)，表現(xiàn)出中國藝術家在民族文化傳統(tǒng)背景中對于人性的最柔軟、最隱私之處的獨特感悟，同時，也表現(xiàn)出可以與許多世界優(yōu)秀影片媲美的藝術水平。正因為如此，雖然《夜宴》的制作有商業(yè)化之嫌，但是其文化價值、藝術水準是絕不應該被貶低的。
影視畫外音?當代文壇?.1影視藝術生產(chǎn)的新策略由此可見，《夜宴》移植《哈姆雷特》的“宮廷陰謀”原型，從本質(zhì)上講，只是把該情節(jié)原型作為孕育新的故事情節(jié)的原創(chuàng)基因，并非整體再現(xiàn)式的“翻版”，或是“克隆”式的完整復制，而猶如一種移植基因的新生命化。在這一生命化的過程中，原本生長于歐洲文化土壤中的戲劇藝術的“宮廷陰謀”原型，被跨文化移植到中國文化土壤中生長的電影《夜宴》的“肌體”中?！皩m廷陰謀”原型是莎士比亞原創(chuàng)的心靈模式，體現(xiàn)著評判人性善惡的歐洲人文主義精神。它作為新的藝術生命體的原初孕育體，像幽靈一樣附身于《夜宴》編導的藝術精神之中，成為其情節(jié)創(chuàng)構(gòu)的異質(zhì)精髓；同時，在中國文化語境中，莎氏原型與高度濃縮五代十國歷史而虛構(gòu)的故事融合為一體，從而在一種新的生命程序中生成了一個新的藝術生命。
心理畫外音讀后感篇十
看完《心理罪》五部，第七個讀者，畫像，教化場，暗河，城市之光。心情和姐姐一樣糾結(jié)。推薦給大學校園里孩子！如果我在中國大學校園里看了心理罪，會知道大學應該干什么。方木君，從一個和舍友們打鬧的普通小孩，變成心思成熟的男生。
很好看的小說，也許不及日本偵探小說大排場加作案手法高明，但確鑿是個恐怖，精彩，連貫，加有內(nèi)涵的小說！
第七個讀者，講述了一個貧窮的學生仔的自卑，感謝舍友不殺之恩。
畫像，心理障礙？臺偉喜歡方木君，肆無忌憚出現(xiàn)在人家的寢室。
教化場，隨機噩運？
城市之光，被雷到些許。諷刺沒文化的網(wǎng)民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角，也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡，可以接受大結(jié)局，經(jīng)歷過很多事的男女想在一起，必須分開n年后相遇，此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都，省會，幾環(huán)，再看到火鍋就完全確定了，畢竟邊看邊想象小芮也在看，哈哈。
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心理畫外音讀后感篇十一
文：菁菁的日常分享。作者雷米是公安部直屬學院教授，精通犯罪心理學和刑偵學。按照作者的推薦順序，《心理罪》系列第一本是《第七個讀者》，全書沒有廢話，沒有故布疑陣，引人入勝，交代了主角方木的學生時代，為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫像》，利用人的心理來操控別人，真的非?？膳隆词忠恢蹦７率澜缟系闹麣⑷税讣須⑷?，情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場》這本書是這個系列里我最喜歡的一本，為了心理研究，制造一些能摧毀人的場景，硬生生改變了人的命運，由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害，很容易就種下仇恨，很容易就被仇恨蒙了眼?？墒呛芏嗉雍φ撸彩菬o辜的受害者。從心理上摧毀一個人，其實很容易。
《暗河》，我覺得這本書是這個系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么，不愿相信任何人，信了不該信的，賠掉了許多人。說太多就劇透了。感覺在上一個案件中，還活生生的人，就不在了，心里感覺也是很奇怪。覺得這個故事結(jié)尾沒有交代好，感覺凸顯了男主光環(huán)，卻少了心理的推理。
《城市之光》，心理罪系列最后一本，這本跟暗黑者有點相似，有個執(zhí)行者去消滅社會的上的罪惡，在法律無法給一個人定罪的時候，如果有個執(zhí)行者出來給這些人定罪，是對還是錯？當“執(zhí)行者”把自己當成城市之光后，他是否就會開始濫殺無辜了呢？當看到全市人民一起投票審判“罪人”時是很可怕的，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡一樣，每個人都可能在無形中也當了共犯。這本書也拍成電影了，鄧超演的，我感覺拍的還不錯。大家感興趣可以看看。
心理畫外音讀后感篇十二
今天，突然想寫點重口味的（壞笑臉）。不知道有沒有媽媽和我一樣，在壓力大或者郁悶無處宣泄的時候，喜歡看一些驚悚懸疑小說來釋放自己的壓力。曾經(jīng)覺得自己這個習慣很怪誕，但卻也延續(xù)了多年?？催^為數(shù)不少的懸疑驚悚小說，其中不乏涉及神怪或者一些科學無法解釋的現(xiàn)象，雖然我是當代學習無神論者的好青年，但是我對這些仍抱有敬畏之心。
今天，我想推薦一套小說，是雷米寫的《心理罪》。這套書我反反復復看了不下四遍。作為懸疑驚悚小說的迷妹，不得不承認這是一套好書。作者雷米作為專業(yè)的刑法老師，非常熟悉犯罪學和心理學，用細膩的筆觸刻畫了一個個鮮明立體的書中人物和一個個驚心動魄的故事。()整套書一共有五本，雖然網(wǎng)絡上把《第七位讀者》獨立了出來，但是我覺得恰恰是《第七位讀者》是整套書的前傳，所以讀了這一本，才能更好的去讀后面的《畫像》、《教化場》、《暗河》、《城市之光》。這個順序也是書中主人公方木的成長順序，這也是該小說故事的一條主線。
書中的主人公方木是一個法學院的研究生。他的故事是從《第七位讀者》開始的。在大學本科四年，他經(jīng)歷了自信洋溢的巔峰時期到人生最郁悶低落時期的過渡。目睹心愛的人的死亡，自己老師的死亡以及自己寢室的一場大火奪走了自己大部分室友的性命，直到最后找到真兇，這一切一切，都把原先那個自信輕松，單純的學生方木變成一個陰郁，冷漠，有點神經(jīng)質(zhì)，骨子里卻透著正義感的頗具爭議性的人物。這也為他在書中做犯罪心理畫像奠定了基礎。
1）《第七位讀者》-主人公方木的成長史，是整套小說的前傳。把后面發(fā)生的一些故事的前因交代清楚了。
2）《畫像》-模仿世界著名的兇殺案的連環(huán)殺手，在c市連續(xù)作出令人戰(zhàn)栗的兇殺案。方木作為推理天才在心理畫像這一塊初露頭角。
4）《暗河》-一個與世隔絕的村莊，一些匪夷所思的故事，揭示這個文明社會里還有這些文明未開化的蠻荒之地。
5）《城市之光》-出來混遲早要還的。這本應該說還是方木的成長史的續(xù)篇。和《第七位讀者》有著千絲萬縷的關系?？纯捶侥咀詈笕绾巫越饫Ь郴蛘哒f步入死亡的陷阱。
無論你喜歡懸疑驚悚還是偵探小說，它都能滿足你?？植婪諊秩厩〉胶锰帲嗟氖撬季S縝密的邏輯推理和人性剖析，值得一看！
注意哦！我說的是書。同名電視劇無感！
心理畫外音讀后感篇十三
你想過只要畫一幅畫別人就可以了解你嗎？是不是很神奇？《繪畫分析與心理治療手冊》這本書就可以幫你見畫識人。本書是由著名的繪畫心理專家嚴虎博士與他的團隊一起編輯出版的，是一本針對心理分析與治療的書籍，適合心理學愛好者。如果有專業(yè)的老師進行指導，那么收獲會更大，我是在學習繪畫新技術以后閱讀這本書的，收獲頗多。
早在18世紀的歐洲，許多醫(yī)生就開始利用繪畫作為診斷的輔助手段，心理學大師弗洛伊德發(fā)現(xiàn)患者潛意識中所壓抑的記憶會通過夢與繪畫作品表現(xiàn)出來，心理學先驅(qū)榮格經(jīng)常鼓勵患者畫畫。通過大量的心理學家的研究，繪畫技術不僅可以幫助診斷心理問題，還可以用于心理治療，這本書是《繪畫分析與心理治療手冊》的上冊更注重如何分析繪畫。在繪畫治療中可以讓來訪者畫各種各樣的畫也可以隨意畫，但有時來訪者對繪畫的內(nèi)容也很茫然，心理學家發(fā)現(xiàn)畫“房樹人”是來訪者中畫得最多的，而且更容易進行操作，因此在心理咨詢中更多的運用“房樹人”進行繪畫與分析，這本書中重點介紹了“房樹人”的含義及不同形式代表的意義，以及如何診斷。
我們分析一幅畫要從三部分進行——整體、過程、內(nèi)容。從整體上我們要分析這幅畫的大小位置，畫面的切斷與視角，畫面的線條。畫面的大小是與個人的自我意識自我概念相關。位置與畫者的更注重精神還是物質(zhì)有關，以及被母親影響更多還是被父親影響更多。畫面的切斷位置，體現(xiàn)了與現(xiàn)實未來的關系。畫面的線條代表了自我控制力心境與性格。
從繪畫過程上可以看出一個人的`精神光狀況性格特點。
從內(nèi)容上看“房樹人”代表了不同的方面?！胺课荨北硎井嬚咚錾统砷L的家常家庭狀況，也指自己對家庭或一般家庭，家族關系的想法、感情、態(tài)度，另一方面也可以代表被畫者目前的狀況，通過對房屋大小、結(jié)構(gòu)、視角遠近、房屋樣式、所處環(huán)境以及房屋特別強調(diào)的某一部分的分析，可以了解畫者在家庭成員中的自我形象，以及空想與現(xiàn)實之間的關系，如安全感，家庭成員與環(huán)境的關系等。
“樹木”揭示了一個人深層無意識的人格，也能反映出成長經(jīng)歷。樹冠的大小行使代表了一個人成長的積極程度，樹干的粗細可以看出成長中的支持力。
“人”可以反應出意識層面的自我認識，反映了人物的自我現(xiàn)狀，現(xiàn)實狀況包括心理上及軀干上。比如性格，人際關系，內(nèi)心沖突，力量感等等。
心理畫外音讀后感篇十四
前段時間，晚上就看這本書。感覺還是不錯的，里面無論是講的故事還是理論都比較貼合實際，對于我們了解心理學和生活的關系提供了一個很不錯的.角度。
尤其是現(xiàn)在感到壓力越來越大，看看心理學故事，調(diào)節(jié)一下自己的心情還是挺好的。
心理畫外音讀后感篇十五
作者雷米是公安部直屬學院教授，精通犯罪心理學和刑偵學。按照作者的推薦順序，《心理罪》系列第一本是《第七個讀者》，全書沒有廢話，沒有故布疑陣，引人入勝，交代了主角方木的學生時代，為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫像》，利用人的心理來操控別人，真的非?？膳?。兇手一直模仿世界上的著名殺人案件來殺人，情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場》這本書是這個系列里我最喜歡的一本，為了心理研究，制造一些能摧毀人的場景，硬生生改變了人的命運，由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害，很容易就種下仇恨，很容易就被仇恨蒙了眼。可是很多加害者，往往也是無辜的受害者。從心理上摧毀一個人，其實很容易。
《暗河》，我覺得這本書是這個系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么，不愿相信任何人，信了不該信的，賠掉了許多人。說太多就劇透了。感覺在上一個案件中，還活生生的人，就不在了，心里感覺也是很奇怪。覺得這個故事結(jié)尾沒有交代好，感覺凸顯了男主光環(huán)，卻少了心理的推理。
《城市之光》，心理罪系列最后一本，這本跟暗黑者有點相似，有個執(zhí)行者去消滅社會的上的罪惡，在法律無法給一個人定罪的時候，如果有個執(zhí)行者出來給這些人定罪，是對還是錯？當“執(zhí)行者”把自己當成城市之光后，他是否就會開始濫殺無辜了呢？當看到全市人民一起投票審判“罪人”時是很可怕的，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡一樣，每個人都可能在無形中也當了共犯。這本書也拍成電影了，鄧超演的，我感覺拍的還不錯。大家感興趣可以看看。
心理畫外音讀后感篇十六
連續(xù)幾周時間終于把心理罪這個系列全都看完了，不能說不精彩，只是對于我這種看見bug就渾身不舒服的人來說真的不是一次特別舒心的閱讀。
也許是我受tvb同類型劇的影響太深了，總覺得無論是方木或者是作者對于事件的解決并沒有太好的辦法，只能用英雄主義來解決。比如城市之光中，對于這種自以為是正義化身的殺人犯，作者即使到最后也沒有給出可信的論據(jù)讓讀者覺得他是惡的，還是舉法證先鋒里一個例子：有人按照法醫(yī)古sir里惡有惡報的方式去殺人，做死亡判官，古sir很迷惑自己是不是應該還要寫下去，汀汀是這么告訴他的：“可是我覺得你應該繼續(xù)寫，還要把你的經(jīng)歷寫成小說，你要更深入告訴讀者，什么是錯誤，什么是正確，這樣才是一個負責任的作家。”而我覺得心理罪里面恰恰缺的就是這個（特別是城市之光），難道中國的法律真的只能讓方木用自己的死才能終止這種惡嗎，以暴制暴，以惡制惡才行嗎？當然，作為一個成年人，我們無需用小說來指引我們做人，也不會因此就覺得黑暗的社會無救，只是希望如果作者的本意是揭示黑暗的話，請徹底并合理，即使無法給出真是正確的路，也不是用暴力來抑制暴力。
再借用法證先鋒里的一句話給書里那些自以為是替天行道的兇手：你不是替天行道，你是濫殺無辜，你可曾想過，這些死者的家屬，其實就是當年的你！你也是因為你的家人錯誤處理感情問題才會造成悲劇，這些死者跟他們的家屬他們?nèi)菬o辜的，希望你下半生在監(jiān)獄里好好地懺悔。
心理畫外音讀后感篇十七
今天想給大家推薦一套犯罪小說，雷米的《心理罪》系列。初次看到這部小說是在虹口區(qū)圖書館曲陽分館，當時剛剛看完一套推理小說，覺得意猶未盡，于是就在i247.56（驚險小說，推理小說分類）的書架上找書，最后借閱了《心理罪：畫像》，自此迷上了這套小說。
乍一看小說的情節(jié)簡介，你可能會以為這又是一部文筆浮夸、內(nèi)容空洞、結(jié)局莫名其妙的國產(chǎn)推理跟風之作。但是如果你靜下心來讀一讀這本書，必然會被其中犯罪現(xiàn)場的詳細描寫和扭曲的犯罪心理震撼。為什么這部小說能夠?qū)⑷藘词值臍埲淌址ê头缸镄睦砻鑼懙萌绱思氈履?？這和作者的經(jīng)歷是分不開的。小說的作者雷米是中國刑事警察學院的一名犯罪心理學教師，他精通犯罪心理學和刑偵學。因此他的作品中富含犯罪心理學、法學、刑事偵查學和法醫(yī)學知識，他的作品中既有國內(nèi)外真實案例的再現(xiàn)，又不乏大膽奇詭的想象，使小說感染力和深度兼?zhèn)?，具有極強的可讀性，同時也能引發(fā)讀者的深刻反思?！缎睦碜铩废盗芯褪抢酌仔≌f處女作，作品最初在網(wǎng)絡連載時已經(jīng)好評如潮，一經(jīng)出版就得到推理書迷和知名作家的一致叫好。
這么精彩的推理小說，歡迎大家來圖書館借閱。還有一個好消息要分享給你們，今年5月，由《心理罪》改編的同名網(wǎng)絡劇也在愛奇藝平臺上播出啦，劇中演員個個顏值爆表！讀完小說再來煲劇，讓《心理罪》陪你度過炎炎夏日吧！
心理畫外音讀后感篇一
我自愛我的選擇―成為一名小學教師，但是勝任這份工作，對于我，卻是一個痛苦的磨合過程。在和工作和孩子們磨合的階段中，也發(fā)現(xiàn)了自己很多方面與工作的不適應，比如語言方面，書寫習慣方面，是他們逼著我去成長，學習也勢在必行。實話說，學習的心無時不有，但是卻一直沒有行動，總覺得找不到時間，其實我知道這是一種借口。前一段時間楊主任來來給我指導了一節(jié)課，并提出了很多中肯的建議，建議我學一學中師類的教材。這個是很有必要，之前雖然也看了一些心理學，教育學方面的書籍，但是針對性不強，面對工作，很多時候還是無從下手。從讀什么開始呢？想來想去，最后選定了浙江教育出版社出版邊玉芳編著的《兒童心理學》。
因為已經(jīng)有了一定的實踐經(jīng)歷，隨著閱讀的深入，越來越有種“相見恨晚”的感覺。我意識到，了解兒童心理發(fā)展狀況，掌握兒童的心理需求在教學過程中有多么重要。工作過程中對課堂上如何調(diào)動學生的注意力，積極性一直很苦惱，便重點學習了《兒童注意與記憶的發(fā)展》這一部分。
在課堂上，小學生的注意力是很難掌握的。所以我先了解小學生的注意力發(fā)展的特點，即：無意注意已經(jīng)有很好的發(fā)展，有意注意還在逐步形成中，每次注意能穩(wěn)定的時間比較短。具體來說就是：一、在教學影響下，兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無意注意仍起著重要作用。二、在教學影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用。三、注意穩(wěn)定的時間長短和年齡有關，一般5-7歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為15分鐘，7-10歲兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為20分鐘，10-12歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為25分鐘，12歲以后的人每次注意穩(wěn)定的時間約為30分鐘。
針對這種情況，我們就該分別好好研究如何利用有意注意和無意注意這兩個方面來提高學習質(zhì)量，發(fā)展兒童智力。首先，如何利用兒童的無意注意：1、應該充分利用兒童的學習興趣；2、應該充分利用教材的直觀性，如實物、實物圖片、形象的詞，語言的直觀，少用抽象的概括性較高的詞；3、應該利用兒童的情緒態(tài)度；4、要積極防止可以分散兒童注意的因素。
另外，大力培養(yǎng)兒童的有意注意是必要的：1、發(fā)展兒童對學習的自覺的責任感，在發(fā)展兒童有意注意上具有重大意義；2、把有意注意發(fā)展為“有意后注意”，是保持和鞏固有意注意的重要手段。通過學習，我認識到，小孩子的有意注意的時間非常有限，當他們的有意注意的時間過了的時候就必須要運用直觀性強的，有圖案的有趣味語言的教材，或者是其他方法來引起兒童的無意注意調(diào)節(jié)學生的學習情緒。有意注意和無意注意在教學過程中的起著重要作用，在教學過程中這兩種注意必須有節(jié)奏地交替進行。抓住學生的有意注意來學習困難的課業(yè)或者講解教材的主要部分，在學生緊張的努力學習之后再用學生的無意注意完成輕松的環(huán)節(jié)，這以后還會成功地引起學生的有意注意。
但是，如果過分偏向哪種注意力就會給教學效果打折扣。如果過分親睞無意注意，一味地為學生的興趣，為課堂的熱鬧，為活動而活動，為滿足學生成就感而過分降低學習難度，那么學生的能力肯定不能得到有效的提高，同時也可能會阻礙學生克服困難的意志力的發(fā)展。反之，如果過分強調(diào)學生有意注意，在教學模式上嚴謹再嚴謹，教學程度上難上加難，那么高強的壓力會給學生帶來逆反的情緒，使學生失去學習的興趣。所以在教學中一定要掌握好有意注意和無意注意的使用的“度”的問題。
掩卷沉思，小孩兒注意力分散的問題其實早就發(fā)現(xiàn)，但是直到學習完《兒童心理學》這一節(jié)之后，才真正的恍然大悟。凡事貴在堅持，我相信學習也一樣，每天提高一點點，看到的世界便會不一樣。學習了――進步的階梯。
心理畫外音讀后感篇二
當我打開電腦尋找心理學時，我看見這本《環(huán)境心理學》。我想心理學真廣泛，現(xiàn)在連環(huán)境都與心理有關了。于是，我就選了這本書。
《環(huán)境心理學》俞國良等著的。環(huán)境心理學是近年發(fā)展起來的新興交叉領域，涉及心理學、社會學、地理學、文化人類學、城市規(guī)劃、建筑學和環(huán)境保護等多門學科。主要研究物質(zhì)環(huán)境，包括城市、建筑和自然與人的行為關系。本書在闡述環(huán)境心理學的基本術語、觀點和理論基礎上，結(jié)合國內(nèi)外的實例，探討了這一領域在城市規(guī)劃和建筑學等相關專業(yè)中的應用。全書密切結(jié)合實際，文字深入淺出。
個體對空間需求的公共性表示人們具有對公共活動、互相交往以及共同使用空間的需求特性。環(huán)境心理學家把符合人對空間需求的公共性的'空間稱為社會向心空間，指傾向于使許多人聚集在一起，促使人們相互交往，尋求豐富的環(huán)境刺激的空間，如休息室、咖啡廳、廣場等。人類對空間需求的公共性主要體現(xiàn)在人際交往上，通過人際交往，個體之間不但進行了信息、思想和情感溝通，而且滿足了個人的心理需要。
由于個人空間強調(diào)個人身體周圍的區(qū)域，以及由此帶來的心理體驗，這樣非角色交往在這里就占有重要的地位了。人們在非角色交往場所彼此接觸、互通信息、融洽相處，這在現(xiàn)代城市生活中顯得非常重要，并且是角色交往所無法替代的。非角色交往會涉及到建筑空間的有效使用。弗里德曼認為建筑空間為個體提供了不同的社會生活情境，人們對交往的要求不同，決定了他們使用共同空間的方式不同，因此建筑設計應考慮個體對空間的心理需求特征，設計一些大家都能看到和共同使用的共享空間，使更多的人能在這個共享空間中活動，以獲得社會感和安全感。然而，共享空間的形成與空間的形式密切相關。我國研究者毛曉冰（1986）通過對空間封閉性與人際交往之間關系的研究，認為空間封閉性越強，則共享空間越易形成；反之，則共享空間越不易形成。這說明共享空間能夠促進人們彼此之間的人際交往，并且這種交往大多屬于非角色交往。然而，在現(xiàn)代城市的物質(zhì)空間中，人們或被“拋”在一起，或是成群地被鋼筋水泥結(jié)構(gòu)隔開，人們彼此缺少交往，缺乏友誼，這根本無法滿足人們對空間的公共性需求。同樣，在人工環(huán)境中也很難滿足人們對空間的公共性需求，千篇一律的中藥鋪式的住宅設計并沒有考慮各年齡群體的特點與差異，以及在行為上和使用空間的范圍、時間上的差異，表現(xiàn)為住宅設計中提供人們共同活動的空間十分缺乏，這樣必然影響人們的身心健康。
因此，重要的問題是建筑設計和房屋內(nèi)的陳設要與其功能相適應，不但使空間有不同的變化，而且能提供共享空間，以滿足人們公共性的需求。
心理畫外音讀后感篇三
放假期間有幸閱讀《小學教學心理學》一書。讀著讀著，真的被教育大家的理念所吸引了，后來的每次閱讀都感覺到自己在汲取很豐富的營養(yǎng)。
這本書，我認為應該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀?？赐赀@本書，我良久無言。內(nèi)心的感受已非“受益匪淺”所能概括得了的，選印象深刻的兩點內(nèi)容及一些思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
當我們提到建立素質(zhì)化課堂教學結(jié)構(gòu)時，很少人會把它與設置教室環(huán)境相聯(lián)系。本書中明確論述了設置教室環(huán)境的重要性。在一所加入開放計劃的小學里，有個六年級的孩子這樣評論自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墻都掛滿了圖畫和模型。它漂亮又溫暖，地上還有柔軟的地毯，就是有人跌倒也不會受傷。我最喜歡那些擺在教室一面的設施，可以方便我們自主學習。可見，孩子們也會對每天學習的場所有自己的印象和感受。教室布置要服務于學生、教育、社會化和個體心理發(fā)展的多方面要求，因此可以把它設為一個課題。調(diào)動學生全體參與，向?qū)W生征詢意見、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力。我們應該審視教室環(huán)境，而不是想當然地接受。參與教室環(huán)境的思考與設計能喚起并加強教師與學生的批判意識和自我理解能力。
課堂教學是師生的雙邊活動，素質(zhì)化的課堂教學結(jié)構(gòu)中，師生應該是平等的。教師對學生既是長者，又是朋友。教師要尊重學生的人格，要相信學生的能力，要給學生有陳述意見，質(zhì)疑問難的時間和權力，同時，學生也要尊敬老師，尊重老師的勞動。在接受教師啟發(fā)，引導的同時要敢于發(fā)表不同的意見，課堂的主體是學生，然而，主體是不能恩賜的，主體必須要有會學的本領。這就需要老師有意識地潛移默化地將這些本領傳授給學生。本書中美國心理學家布魯納的“發(fā)現(xiàn)交流”理論，強調(diào)在課堂教學中實施“自控程序，發(fā)現(xiàn)交流”的教學方法，如在語文課中我們可以按“感知——理解——評價”將其分為“導入初讀、精讀、深讀、總結(jié)”幾個環(huán)節(jié)，在日常教學中不斷強化這些程序，使之為學生所掌握，并能運用這些程序自己進行學習，進行發(fā)現(xiàn)交流，教師精講、重點點撥，釋疑，充分發(fā)揮學生主體作用。
回顧這本書的章章節(jié)節(jié)，感受頗多，反思自己的教學實踐，差距很大。作為一名教育工作者，掌握教學心理學知識是必須的。本書中提及的一些理念，已經(jīng)做了的，我們要繼續(xù)堅持，還沒做到的，我們要爭取做到。所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，立即出發(fā)構(gòu)建真正的課堂，建立素質(zhì)化課堂教學結(jié)構(gòu)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。
心理畫外音讀后感篇四
1、也許我可以加班把事情做完。(畫外音：你要我干到幾點？還讓不讓活了？)。
2、我不確定這樣是不是能夠?qū)嵭小?畫外音：這根本不通。)。
4、或許你可以去詢問一下別人的看法。(畫外音：你等著看誰會理你！)。
5、我當然也很關心。(畫外音：誰有空兒管這事??！)。
6、不好意思，我并沒有參與這項計劃。(畫外音：別煩我，這件事跟我有什么關系？)。
7、嗯，這很有意思。(畫外音：這是什么東西！)。
8、我會試著把這件事情插進工作進度中。(畫外音：你小子怎么不早一點兒交代？)。
9、他可能不太熟悉這件事情。(畫外音：他腦袋里面裝的是糨糊！)。
10、所以你不太滿意這件作品？(畫外音：該死的，你又想挑剔什么？)。
11、我手邊的工作量可能有一點過重了。(畫外音：我就領這一點兒薪水，你想累死我啊？)。
12、我喜歡接受挑戰(zhàn)。(畫外音：這是什么爛工作！)。
13、你可能還不太了解。(畫外音：你腦子里是不是進水了？)。
14、我了解，我了解。(畫外音：這家伙究竟說什么呢？)。
15、是，我們是應該討論一下。(畫外音：唉！又要開什么白癡會議！)。
心理畫外音讀后感篇五
《銷售中的心理學》的作者博恩。崔西是美國首屈一指的關于個人成長的權威人士，在成功學、潛能開發(fā)、銷售策略及個人實力發(fā)揮等各方面擁有獨樹一幟的心得。博恩?崔西是當今世界上個人職業(yè)發(fā)展方面最成功的演說家和咨詢家之一。本書總結(jié)了銷售人員在銷售中各種可能的消極的內(nèi)心意識，并指導銷售人員如何正視并消除這些消極意識。
在本書中我又看到了二八定律：頂尖20%的銷售人員掙得80%的錢。本書的目的旨在通過一些有意識的訓練，讓銷售人員向頂尖的20%看齊。我覺得本書比較好的一點是在每一章后都有行為練習部分，通過這些行為訓練，可以激勵自己，培養(yǎng)和強化自己的積極自我意識，從而向成功邁進。
通過閱讀本書，我總結(jié)出：成功=積極的心態(tài)+正確的目標+正確的方法+行動力。我不禁問自己，這四個因素中我具備了哪些？問得自己很心虛，如果每項按10分給自己打分，我的自評如下：
1、積極的心態(tài)：7分，我曾是一個很消極的人，但是通過學習通過不斷地調(diào)節(jié)控制，我覺得自己有很大進步，尤其是進到公司以后，我覺得以后我還可以做得更好，更積極。
2、正確的目標：1分，有目標，但是非常模糊。書上說最優(yōu)秀的銷售人員是強烈的目標導向者，他們預先知道自己在每周、每月、每季度、每年會掙多少錢。而我?guī)缀醵紱]有計算過，沒有長期目標和短期目標，沒有年收入目標，沒有月收入目標，沒有季度收入目標，這方面做得很差。
3、正確的方法：8分，這方面我不擔心，因為方法是可以通過學習和實踐獲得的，但是還存在著一些細節(jié)上的問題。
4、行動力：5分，沒有正確的目標做導向，行動力自然很差勁。
所以，我現(xiàn)在的首先要做的是認真的分析自己，為自己制訂合理的目標?？蓞⒄毡緯嘘P于目標的行為練習：
1、為自己制定下一年的收入目標，要比以前掙的高出5%-50%。
2、為了實現(xiàn)你的理想收入，計算一下你需要在接下來的一年里銷售多少產(chǎn)品和服務。
3、將收入和銷售目標按月、按周、按天分解；先確定自己想掙多少錢，然后確定每天都要做什么事才能掙到那些錢。
4、提前計劃好每天；精確地定下你要拜訪的客戶數(shù)量，你要去見的人的數(shù)量，以及你要實現(xiàn)的銷售數(shù)量。
6、為實現(xiàn)你的諸多目標制定一份書面計劃，每天按計劃行事。
7、為了實現(xiàn)絕大多數(shù)夢想，你將不得不付出代價。計算這個代價有多少，比如得加多少天班和做出多少犧牲；然后，開始付出。
心理畫外音讀后感篇六
朋友小王在一家知名互聯(lián)網(wǎng)公司擔任技術總監(jiān)，是別人眼中羨慕的對象，薪水高、福利好，有車有房，嬌妻愛子。但他近來卻越來越焦慮，總是感嘆活著好累?！艾F(xiàn)在時代發(fā)展太快了，我感覺自己快被時代拋棄了。無論我怎么努力，總有更多的人比我更優(yōu)秀，我感覺自己離目標越來越遠。我好想停下來歇一歇，但又不得不馬不停蹄的追趕?！?BR> 有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在身邊象小王這樣焦慮的人越來越多了，他們經(jīng)常唉聲嘆氣，坐立不安，做事缺乏耐心、很難集中精力、很容易疲勞、易怒煩躁、失眠噩夢。究其原因，也是五花八門。為工作、為婚姻、為家庭、為孩子、為老人、為人際關系，甚至為了一只貓、一只狗，而更有的根本就說不清原因，但就是焦慮。在這些焦慮的人群中不乏大家眼中的佼佼者，他們聰明勤奮、事業(yè)有成，按說不應該有什么焦慮，但反而他們比其他人更為不安，更有壓力。
到底出現(xiàn)了什么問題？讓如此的多人開始焦慮，一部分人甚至陷入了集體性焦慮。
在回答這個問題之前，我們先認識一下焦慮對我們而言究竟意味著什么，我們又改如何對待它。
焦慮不是壞事。
最近看了一本書《焦慮心理學》，其中指出：焦慮是我們?nèi)梭w心理防御機制產(chǎn)生的一種應激反應。它就像我們心中的衛(wèi)士，提醒我們危險的到來，并對我們從頭到腳進行檢視，幫我們揪出所有的不安全因素。它不斷的逐一排查你的身體、家庭、生活、工作、人際關系，使我們快速意識到威脅的來臨，并逼著我們采取措施。因此雖然焦慮常常讓我們感到不快，但從某方面來說，這并不是壞事，它就像一個警報燈一樣，可以讓我們提高警惕，保持清醒、降低風險，完善自身。
焦慮過度才會有傷害。
但一旦焦慮過度，對一些原本不需要考慮或太過擔心的事情無法放松，就會給我們的心理造成傷害，它會使人一直處于緊張狀態(tài)，從而影響到正常的工作生活，讓我們惶惶不可終日，對自己、對生活失去信心，甚至引發(fā)抑郁、高血壓、胃病、癌癥等疾病。
對于許多人來說，只在遇到不好的事情才會焦慮，并且程度不會很強烈，這種情況被稱為“合理性焦慮”。而另外一些人，他們即使事情進展順利也會出現(xiàn)焦慮，頭腦中總會不停地出現(xiàn)一些不好的想法，總覺得有什么不好的事情會發(fā)生，就像一個失控的警笛一樣，隨時都在發(fā)出警報，這種焦慮被稱為“廣泛性焦慮?！?BR> 事實上，我們每個人都或多或少會出現(xiàn)焦慮。一定程度的焦慮可以幫助我們度過難關、走向成功。如迫在眉睫的最后期限、苛刻的老板、財政危機等都會成為促使我們采取行動，以調(diào)動我們所有的能力和資源避免陷入危險的境地。但遺憾的是，不少人并不能把握焦慮情緒的度，不但沒有將這種情緒變成強大的催化劑，反而讓它消耗了精神和心情，讓自己感到不安和無力，影響到心理健康。如你把老板一次簡單的皺眉理解為自己即將被解雇的信號，或總覺得自己是失敗者，什么事都處理不好，你就要開始當心你是否有些焦慮過度了。
產(chǎn)生焦慮的幾個主要誘因。
《焦慮心理學》中提到了產(chǎn)生焦慮的多個誘因，我從中梳理出自認為比較重要的。
隨著社會變革和轉(zhuǎn)型速度越來越快，人與人之間的差異越來越大，衣食無憂的鐵飯碗不再有，每個人都仿佛被時代推著向前走，以至于我們需要不斷調(diào)整自己的生存節(jié)奏。這種生存狀態(tài)，讓我們對未來產(chǎn)生了一種嚴重的不確定感，看不到清晰的前景，生活得不踏實，內(nèi)心自然會焦慮不安。文章開頭小王面臨的就是這種情況。
心理學研究表明，一個人的認同感來自于三個途徑：a自我認同；b他人認同；c社會比較。其中b和c會直接影響a。尤其低自我認同者，他們的自我認同感差，總是依賴別人的評價，如果別人不認可，就會覺得自己沒有價值。在他們看來，命運不是掌握在自己手里，因此他們總是感到前途莫測，失敗總是多于成功，因此引發(fā)焦慮情緒。
有完美主義傾向的人，希望所有的事情能達到他所期望的結(jié)果，或者按照他所想象的路徑發(fā)展。如果不符合或達不到，就會焦慮。開始的時候，他會輾轉(zhuǎn)不安、擔心失敗，這讓他無法全力以赴做事；遭到失敗后，就會異常焦慮、沮喪和壓抑。為了避免尷尬，避免形象受損，他想盡快從失敗的境遇中逃避開去，但卻很少會冷靜下來總結(jié)失敗教訓。有完美主義傾向的人，背著沉重的精神包袱，不僅很難獲得事業(yè)上的成功，還會引起家庭、人際交往等方面的矛盾。如鄰居王磊家1年里已經(jīng)換了8個保姆了，不是嫌棄這個做飯不好吃，就是受不了那個做事不麻利，聰明伶俐的他覺得靠不住，老實可靠的又嫌人家沒眼力價。搞得家政公司的老板看到他打來電話就頭疼，保姆們也不愿意到他家來做工。在他眼里，很少有令他滿意的事情，兩口子也為此經(jīng)常吵架，與雙方老人的關系也很緊張。
每個人或多或少有自我貶低的心理，一旦這種心理發(fā)作，在困難面前就會表現(xiàn)出自卑無助、猶疑彷徨、甚至退卻的舉動，并會冒出以下想法，如“大家肯定都在笑話我”、“沒有人愿意和我相處”、“他們剛剛是在說我的壞話吧”、“我總是沒法好好表達自己的意思。”
心理畫外音讀后感篇七
掏錢，才能進廟。
記得，小的時候并不是這樣。
即便如此，有誰問過佛。
他們是否知道？
只見，殿堂內(nèi)外香煙繚繞。
誰見，那錢究竟去哪了？
又是誰，綁架了圣潔的佛教？
一個銅臭的聲音，在嚎叫；
‘打麻將，不怕點炮。
連一注香，都不燒，------’、
另一個極端。
連老娘都不贍養(yǎng)。
卻扛著巨大的香。
可以勝過嫦娥的腰。
善事微小，不曾為。
你燒再粗的.香，豈能修好？
只要心中有佛。
不在呼，燒與不燒。
填平一段路，撿一塊石頭置路旁。
何必去，作揖、磕頭、彎腰。
是誰，褻瀆了佛教？
我分明嗅出了，庸俗、銅臭的味道。
都想修好。
可是，你的心靈還沒有松綁。
欲望的火，還在燃燒------。
紅塵路，太多的欲望。
有誰能修成？
又有誰能坐在蓮花之上？
------？
心理畫外音讀后感篇八
看完《心理罪》五部，第七個讀者，畫像，教化場，暗河，城市之光。心情和姐姐一樣糾結(jié)。推薦給大學校園里孩子！如果我在中國大學校園里看了心理罪，會知道大學應該干什么。方木君，從一個和舍友們打鬧的普通小孩，變成心思成熟的男生。
很好看的小說，也許不及日本偵探小說大排場加作案手法高明，但確鑿是個恐怖，精彩，連貫，加有內(nèi)涵的小說！
第七個讀者，講述了一個貧窮的學生仔的自卑，感謝舍友不殺之恩。
畫像，心理障礙？臺偉喜歡方木君，肆無忌憚出現(xiàn)在人家的寢室。
教化場，隨機噩運？
城市之光，被雷到些許。諷刺沒文化的網(wǎng)民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角，也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡，可以接受大結(jié)局，經(jīng)歷過很多事的男女想在一起，必須分開n年后相遇，此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都，省會，幾環(huán)，再看到火鍋就完全確定了，畢竟邊看邊想象小芮也在看，哈哈。
心理畫外音讀后感篇九
信息時代的到來引發(fā)了文化傳播領域翻天覆地的變化，其中最重大的變化之一，是影視媒介的傳播逐漸超越紙質(zhì)媒介傳播的傳統(tǒng)影響力。這在敘事性文藝領域表現(xiàn)得尤為突出以印刷媒介為載體的文學作品，以及以舞臺為傳播場所的戲劇藝術，皆淪為弱勢傳播類型，取而代之的是以電子媒介為載體的電影故事片、電視劇等影視藝術作品。這樣的歷史轉(zhuǎn)折，必然導致文藝創(chuàng)作的生產(chǎn)策略的變化，由此催生出有別于印刷傳播時代文藝創(chuàng)作的新模式。
一影視藝術生產(chǎn)設計的三種模式。
從影視藝術的發(fā)展歷史來看，其生產(chǎn)設計主要采取三種策略，從而構(gòu)成相應的創(chuàng)作模式：其一，原創(chuàng)；其二，整體再現(xiàn)經(jīng)典文學、戲劇原著；其三，跨文本移植文學、戲劇名著的經(jīng)典“情節(jié)原型”。
第一種模式：根據(jù)影視藝術的生產(chǎn)特性，不依憑既往的任何摹本而開創(chuàng)性地創(chuàng)作新作品，具有原創(chuàng)的性質(zhì)。譬如，美國好萊塢電影《鴛夢重溫》、《公民凱恩》，前蘇聯(lián)電影《戰(zhàn)艦波將金號》等；美國電視連續(xù)劇《我愛露茜》、《老友記》、《欲望都市》等，都屬此類。
第二和第三種模式，過去統(tǒng)稱文學（或戲?。┟案木帯被颉胺妗薄嶋H上，這樣的界定混淆了二者的根本區(qū)別。
第二種模式：是一種跨文本的整體性改編，即將原著的內(nèi)容和形式，以影視媒介作為新載體完整地再現(xiàn)。譬如，雨果的《紅與黑》、狄更斯的《大衛(wèi)?科波菲爾》、列夫?托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》、瑪格麗特?米切爾的《飄》以及川端康成的《伊豆的舞女》等世界名著，都曾經(jīng)作為前影視時代的文學資源，被影視藝術家整體改編為電影，有的甚至被多次翻拍?！都t與黑》、《安娜?卡列尼娜》、《大衛(wèi)?科波菲爾》等，繼改編為電影之后，又被改編為電視連續(xù)劇，從而出現(xiàn)“三度傳播”的歷史狀態(tài)。中國的影視藝術家也相繼把紙質(zhì)媒體傳播的古典名著，如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等等，改編為電影故事片和電視連續(xù)劇。
第三種模式：與第二種模式的相似之處是，都借鑒了文學、戲劇名著的敘事內(nèi)容及其敘述形式，但是，又有根本的不同。第二種模式采取的是“整體性改編”，其創(chuàng)作原則是忠實于原著，無論怎樣改動都只是局部的變動，而不會在整體上有所改變，即故事情節(jié)、人物、環(huán)境等都保持原著的本來面貌，只是把以語言為媒介的文學形象與戲劇表演的舞臺形象再現(xiàn)為影視形象。第三種模式則是根據(jù)影視藝術的特殊表現(xiàn)功能，提煉文學、戲劇名著的經(jīng)典“情節(jié)原型”，以此為原始基因，變形再造為新質(zhì)的故事情節(jié)，實現(xiàn)傳統(tǒng)媒介向電子媒介的跨文本移植。譬如，黑澤明的電影《亂》、迪斯尼公司制作的電影《花木蘭》、美國電視連續(xù)劇《越獄》等，分別了移植了莎士比亞的《李爾王》、中國北朝民歌《花木蘭》、大仲馬的《基督山伯爵》等文學、戲劇經(jīng)典作品的情節(jié)原型。
跨文本移植經(jīng)典“情節(jié)原型”，是影視藝術開發(fā)、利用文學、戲劇等文藝資源，提煉其“元敘事”基因，拓展媒介空間的原創(chuàng)擴散功能的創(chuàng)作策略。雖然，這種創(chuàng)作模式所展現(xiàn)的敘事內(nèi)容和敘述形式，與文學、戲劇名著的經(jīng)典“情節(jié)原型”有著淵源關系；在人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、審美取向、人文精神等方面，潛在地保持著經(jīng)典“情節(jié)原型”的原創(chuàng)素質(zhì)，但是，它已經(jīng)不是原著的整體性再現(xiàn)它所塑造的人物已經(jīng)脫胎換骨為具有新時代氣質(zhì)的藝術“新人”，其設計的情節(jié)已經(jīng)與原著的情節(jié)結(jié)構(gòu)大相徑庭且另辟蹊徑；其審美取向以引領娛樂時尚為導向，通過改裝“情節(jié)原型”而創(chuàng)構(gòu)的離奇故事、畫面奇觀以及新奇的聲音設計，給觀眾的視聽神經(jīng)以持續(xù)地強烈刺激，希圖造成引發(fā)轟動性效應的觀賞魅力和傳播功能；其人文精神則已經(jīng)打上了現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義的鮮明標記。
作者將此作為研究課題，力圖通過持續(xù)探討以拓展電子傳播時代文藝研究的新途徑、新領域。本文將分別選擇兩個典型范例：電影藝術移植戲劇藝術文本和電視藝術移植古典文學文本，闡述所確立的論題。
二莎士比亞戲劇的“宮廷陰謀”?情節(jié)原型的跨文本移植。
中國電影藝術家邱剛健、盛和煜編劇，馮小剛導演的《夜宴》，是電影藝術跨文本移植戲劇藝術經(jīng)典情節(jié)原型的典范性作品。
該片公映后引起不少議論。有人質(zhì)疑編導駕馭歷史題材的能力，有人指出虛構(gòu)的主人公無歷史依據(jù)可考，有人不無調(diào)侃地詢問：“《夜宴》里的厲帝最像五代十國里的哪個帝王？”；也有人認為，《夜宴》是“中國版的王子復仇記”；更有人指出：《夜宴》是“借王子復仇記這個家喻戶曉的故事引出的欲望和愛情的詮釋”。
顯然，最后兩種說法是內(nèi)行話。
無庸質(zhì)疑，《夜宴》移植了《哈姆雷特》的“宮廷陰謀”情節(jié)原型，借以表現(xiàn)“復仇”的主題。如果僅就此而言，《夜宴》是“中國版的王子復仇記”。然而，“復仇”并非《夜宴》主題的全部內(nèi)容，其主題故事情節(jié)的表現(xiàn)，也必然超出《哈姆雷特》情節(jié)原型的包容量，而增加不少異于原著的情節(jié)設計。因此，不能簡單地把《夜宴》看做是“中國版的王子復仇記”。
誠然，《夜宴》跨文化、跨文本移植莎士比亞的《哈姆雷特》，在采擷原著經(jīng)典情節(jié)原型的基本要素的同時，也沿襲其“復仇”主題作為建構(gòu)影片完整主題的重要元素。然而，該片的主題已經(jīng)在編導再創(chuàng)造的過程中，朝著新的價值取向擴展、延伸，那就是表達中國電影藝術家對于“愛”與“寂寞”的現(xiàn)代感悟和解析。
一部電影作品的主題曲，自然是為了揭示主題的需要而創(chuàng)作?！兑寡纭分械摹皬统稹敝魅斯訜o鸞，自稱從吳越采集來一首歌：“今夕何夕兮搴中洲流，今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥，心幾頑而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心說君兮君不知。”作曲家譚盾據(jù)此歌詞創(chuàng)作了該片主題曲《越人歌》。這首全文采自劉向《說苑》卷十一中“善說”的吳越風味的民間歌謠，在影片中被男女主人公作了兩種不同的解讀：當無鸞向婉后陳述該歌謠來歷之后，婉后的感受是：“情歌”，而無鸞卻爭辯說：“是寂寞的歌”。這一細節(jié)，也許會被一般觀眾所忽略，然而，它在全片中具有至為關鍵的作用強調(diào)主題的意旨。
倘若把《越人歌》視為一首情歌，那么，它和片尾曲的題目《我用所有報答愛》相配合，抒發(fā)了貫穿全片的主題意旨之一：“愛”。不過，這“愛”，卻不能解讀為通常意義上的“愛情”，而具有十分復雜微妙的意蘊：青女對無鸞的純真無邪的愛情；無鸞對于愛情的“心灰意冷”；婉兒（即文婉皇后）被迫扭曲自己的人格和尊嚴而蔭庇的無望愛情。同時，作為無鸞與婉后死敵的厲帝，其弒兄篡位的動機，也潛藏著對于婉后的畸形性愛欲望。
不過，導演馮小剛和作曲家譚盾，似乎都不是很在意“愛”與“欲”的詮釋，更是看淡了“宮廷陰謀”情節(jié)原型所揭示的“復仇”主題，雖然譚盾宣稱“東方的《夜宴》和西方的《哈姆雷特》就是一種意義上的不謀而合”。
他們默契了一個共識：通過《夜宴》展露人性深處的那份難言的“寂寞”。
由于需要表現(xiàn)如此復雜微妙的主題意蘊，《夜宴》從《哈姆雷特》移植而來的“宮廷陰謀”情節(jié)原型，無論在結(jié)構(gòu)形式還是在敘述內(nèi)容上，都被改造得“面目全非”，從而建構(gòu)成一種中國化的“異體”敘事模式。
《夜宴》中表現(xiàn)“愛”與“寂寞”的情節(jié)設計，卻是《哈姆雷特》沒有的。從深處講，該片編導設計了無鸞、青女、婉后的三角關系，及其相關的“愛”與“寂寞”交織的情節(jié)，表現(xiàn)出中國藝術家在民族文化傳統(tǒng)背景中對于人性的最柔軟、最隱私之處的獨特感悟，同時，也表現(xiàn)出可以與許多世界優(yōu)秀影片媲美的藝術水平。正因為如此，雖然《夜宴》的制作有商業(yè)化之嫌，但是其文化價值、藝術水準是絕不應該被貶低的。
影視畫外音?當代文壇?.1影視藝術生產(chǎn)的新策略由此可見，《夜宴》移植《哈姆雷特》的“宮廷陰謀”原型，從本質(zhì)上講，只是把該情節(jié)原型作為孕育新的故事情節(jié)的原創(chuàng)基因，并非整體再現(xiàn)式的“翻版”，或是“克隆”式的完整復制，而猶如一種移植基因的新生命化。在這一生命化的過程中，原本生長于歐洲文化土壤中的戲劇藝術的“宮廷陰謀”原型，被跨文化移植到中國文化土壤中生長的電影《夜宴》的“肌體”中?！皩m廷陰謀”原型是莎士比亞原創(chuàng)的心靈模式，體現(xiàn)著評判人性善惡的歐洲人文主義精神。它作為新的藝術生命體的原初孕育體，像幽靈一樣附身于《夜宴》編導的藝術精神之中，成為其情節(jié)創(chuàng)構(gòu)的異質(zhì)精髓；同時，在中國文化語境中，莎氏原型與高度濃縮五代十國歷史而虛構(gòu)的故事融合為一體，從而在一種新的生命程序中生成了一個新的藝術生命。
心理畫外音讀后感篇十
看完《心理罪》五部，第七個讀者，畫像，教化場，暗河，城市之光。心情和姐姐一樣糾結(jié)。推薦給大學校園里孩子！如果我在中國大學校園里看了心理罪，會知道大學應該干什么。方木君，從一個和舍友們打鬧的普通小孩，變成心思成熟的男生。
很好看的小說，也許不及日本偵探小說大排場加作案手法高明，但確鑿是個恐怖，精彩，連貫，加有內(nèi)涵的小說！
第七個讀者，講述了一個貧窮的學生仔的自卑，感謝舍友不殺之恩。
畫像，心理障礙？臺偉喜歡方木君，肆無忌憚出現(xiàn)在人家的寢室。
教化場，隨機噩運？
城市之光，被雷到些許。諷刺沒文化的網(wǎng)民。
方木君好多艷遇。不喜歡里面的任何女角，也不喜歡里面的任何男角。不討厭廖亞凡，可以接受大結(jié)局，經(jīng)歷過很多事的男女想在一起，必須分開n年后相遇，此情節(jié)具有歷史必然性。
我讀到一半就猜到c市就是成都，省會，幾環(huán)，再看到火鍋就完全確定了，畢竟邊看邊想象小芮也在看，哈哈。
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心理畫外音讀后感篇十一
文：菁菁的日常分享。作者雷米是公安部直屬學院教授，精通犯罪心理學和刑偵學。按照作者的推薦順序，《心理罪》系列第一本是《第七個讀者》，全書沒有廢話，沒有故布疑陣，引人入勝，交代了主角方木的學生時代，為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫像》，利用人的心理來操控別人，真的非?？膳隆词忠恢蹦７率澜缟系闹麣⑷税讣須⑷?，情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場》這本書是這個系列里我最喜歡的一本，為了心理研究，制造一些能摧毀人的場景，硬生生改變了人的命運，由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害，很容易就種下仇恨，很容易就被仇恨蒙了眼?？墒呛芏嗉雍φ撸彩菬o辜的受害者。從心理上摧毀一個人，其實很容易。
《暗河》，我覺得這本書是這個系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么，不愿相信任何人，信了不該信的，賠掉了許多人。說太多就劇透了。感覺在上一個案件中，還活生生的人，就不在了，心里感覺也是很奇怪。覺得這個故事結(jié)尾沒有交代好，感覺凸顯了男主光環(huán)，卻少了心理的推理。
《城市之光》，心理罪系列最后一本，這本跟暗黑者有點相似，有個執(zhí)行者去消滅社會的上的罪惡，在法律無法給一個人定罪的時候，如果有個執(zhí)行者出來給這些人定罪，是對還是錯？當“執(zhí)行者”把自己當成城市之光后，他是否就會開始濫殺無辜了呢？當看到全市人民一起投票審判“罪人”時是很可怕的，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡一樣，每個人都可能在無形中也當了共犯。這本書也拍成電影了，鄧超演的，我感覺拍的還不錯。大家感興趣可以看看。
心理畫外音讀后感篇十二
今天，突然想寫點重口味的（壞笑臉）。不知道有沒有媽媽和我一樣，在壓力大或者郁悶無處宣泄的時候，喜歡看一些驚悚懸疑小說來釋放自己的壓力。曾經(jīng)覺得自己這個習慣很怪誕，但卻也延續(xù)了多年?？催^為數(shù)不少的懸疑驚悚小說，其中不乏涉及神怪或者一些科學無法解釋的現(xiàn)象，雖然我是當代學習無神論者的好青年，但是我對這些仍抱有敬畏之心。
今天，我想推薦一套小說，是雷米寫的《心理罪》。這套書我反反復復看了不下四遍。作為懸疑驚悚小說的迷妹，不得不承認這是一套好書。作者雷米作為專業(yè)的刑法老師，非常熟悉犯罪學和心理學，用細膩的筆觸刻畫了一個個鮮明立體的書中人物和一個個驚心動魄的故事。()整套書一共有五本，雖然網(wǎng)絡上把《第七位讀者》獨立了出來，但是我覺得恰恰是《第七位讀者》是整套書的前傳，所以讀了這一本，才能更好的去讀后面的《畫像》、《教化場》、《暗河》、《城市之光》。這個順序也是書中主人公方木的成長順序，這也是該小說故事的一條主線。
書中的主人公方木是一個法學院的研究生。他的故事是從《第七位讀者》開始的。在大學本科四年，他經(jīng)歷了自信洋溢的巔峰時期到人生最郁悶低落時期的過渡。目睹心愛的人的死亡，自己老師的死亡以及自己寢室的一場大火奪走了自己大部分室友的性命，直到最后找到真兇，這一切一切，都把原先那個自信輕松，單純的學生方木變成一個陰郁，冷漠，有點神經(jīng)質(zhì)，骨子里卻透著正義感的頗具爭議性的人物。這也為他在書中做犯罪心理畫像奠定了基礎。
1）《第七位讀者》-主人公方木的成長史，是整套小說的前傳。把后面發(fā)生的一些故事的前因交代清楚了。
2）《畫像》-模仿世界著名的兇殺案的連環(huán)殺手，在c市連續(xù)作出令人戰(zhàn)栗的兇殺案。方木作為推理天才在心理畫像這一塊初露頭角。
4）《暗河》-一個與世隔絕的村莊，一些匪夷所思的故事，揭示這個文明社會里還有這些文明未開化的蠻荒之地。
5）《城市之光》-出來混遲早要還的。這本應該說還是方木的成長史的續(xù)篇。和《第七位讀者》有著千絲萬縷的關系?？纯捶侥咀詈笕绾巫越饫Ь郴蛘哒f步入死亡的陷阱。
無論你喜歡懸疑驚悚還是偵探小說，它都能滿足你?？植婪諊秩厩〉胶锰帲嗟氖撬季S縝密的邏輯推理和人性剖析，值得一看！
注意哦！我說的是書。同名電視劇無感！
心理畫外音讀后感篇十三
你想過只要畫一幅畫別人就可以了解你嗎？是不是很神奇？《繪畫分析與心理治療手冊》這本書就可以幫你見畫識人。本書是由著名的繪畫心理專家嚴虎博士與他的團隊一起編輯出版的，是一本針對心理分析與治療的書籍，適合心理學愛好者。如果有專業(yè)的老師進行指導，那么收獲會更大，我是在學習繪畫新技術以后閱讀這本書的，收獲頗多。
早在18世紀的歐洲，許多醫(yī)生就開始利用繪畫作為診斷的輔助手段，心理學大師弗洛伊德發(fā)現(xiàn)患者潛意識中所壓抑的記憶會通過夢與繪畫作品表現(xiàn)出來，心理學先驅(qū)榮格經(jīng)常鼓勵患者畫畫。通過大量的心理學家的研究，繪畫技術不僅可以幫助診斷心理問題，還可以用于心理治療，這本書是《繪畫分析與心理治療手冊》的上冊更注重如何分析繪畫。在繪畫治療中可以讓來訪者畫各種各樣的畫也可以隨意畫，但有時來訪者對繪畫的內(nèi)容也很茫然，心理學家發(fā)現(xiàn)畫“房樹人”是來訪者中畫得最多的，而且更容易進行操作，因此在心理咨詢中更多的運用“房樹人”進行繪畫與分析，這本書中重點介紹了“房樹人”的含義及不同形式代表的意義，以及如何診斷。
我們分析一幅畫要從三部分進行——整體、過程、內(nèi)容。從整體上我們要分析這幅畫的大小位置，畫面的切斷與視角，畫面的線條。畫面的大小是與個人的自我意識自我概念相關。位置與畫者的更注重精神還是物質(zhì)有關，以及被母親影響更多還是被父親影響更多。畫面的切斷位置，體現(xiàn)了與現(xiàn)實未來的關系。畫面的線條代表了自我控制力心境與性格。
從繪畫過程上可以看出一個人的`精神光狀況性格特點。
從內(nèi)容上看“房樹人”代表了不同的方面?！胺课荨北硎井嬚咚錾统砷L的家常家庭狀況，也指自己對家庭或一般家庭，家族關系的想法、感情、態(tài)度，另一方面也可以代表被畫者目前的狀況，通過對房屋大小、結(jié)構(gòu)、視角遠近、房屋樣式、所處環(huán)境以及房屋特別強調(diào)的某一部分的分析，可以了解畫者在家庭成員中的自我形象，以及空想與現(xiàn)實之間的關系，如安全感，家庭成員與環(huán)境的關系等。
“樹木”揭示了一個人深層無意識的人格，也能反映出成長經(jīng)歷。樹冠的大小行使代表了一個人成長的積極程度，樹干的粗細可以看出成長中的支持力。
“人”可以反應出意識層面的自我認識，反映了人物的自我現(xiàn)狀，現(xiàn)實狀況包括心理上及軀干上。比如性格，人際關系，內(nèi)心沖突，力量感等等。
心理畫外音讀后感篇十四
前段時間，晚上就看這本書。感覺還是不錯的，里面無論是講的故事還是理論都比較貼合實際，對于我們了解心理學和生活的關系提供了一個很不錯的.角度。
尤其是現(xiàn)在感到壓力越來越大，看看心理學故事，調(diào)節(jié)一下自己的心情還是挺好的。
心理畫外音讀后感篇十五
作者雷米是公安部直屬學院教授，精通犯罪心理學和刑偵學。按照作者的推薦順序，《心理罪》系列第一本是《第七個讀者》，全書沒有廢話，沒有故布疑陣，引人入勝，交代了主角方木的學生時代，為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。
第二本《畫像》，利用人的心理來操控別人，真的非?？膳?。兇手一直模仿世界上的著名殺人案件來殺人，情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。
《教化場》這本書是這個系列里我最喜歡的一本，為了心理研究，制造一些能摧毀人的場景，硬生生改變了人的命運，由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害，很容易就種下仇恨，很容易就被仇恨蒙了眼。可是很多加害者，往往也是無辜的受害者。從心理上摧毀一個人，其實很容易。
《暗河》，我覺得這本書是這個系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么，不愿相信任何人，信了不該信的，賠掉了許多人。說太多就劇透了。感覺在上一個案件中，還活生生的人，就不在了，心里感覺也是很奇怪。覺得這個故事結(jié)尾沒有交代好，感覺凸顯了男主光環(huán)，卻少了心理的推理。
《城市之光》，心理罪系列最后一本，這本跟暗黑者有點相似，有個執(zhí)行者去消滅社會的上的罪惡，在法律無法給一個人定罪的時候，如果有個執(zhí)行者出來給這些人定罪，是對還是錯？當“執(zhí)行者”把自己當成城市之光后，他是否就會開始濫殺無辜了呢？當看到全市人民一起投票審判“罪人”時是很可怕的，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡一樣，每個人都可能在無形中也當了共犯。這本書也拍成電影了，鄧超演的，我感覺拍的還不錯。大家感興趣可以看看。
心理畫外音讀后感篇十六
連續(xù)幾周時間終于把心理罪這個系列全都看完了，不能說不精彩，只是對于我這種看見bug就渾身不舒服的人來說真的不是一次特別舒心的閱讀。
也許是我受tvb同類型劇的影響太深了，總覺得無論是方木或者是作者對于事件的解決并沒有太好的辦法，只能用英雄主義來解決。比如城市之光中，對于這種自以為是正義化身的殺人犯，作者即使到最后也沒有給出可信的論據(jù)讓讀者覺得他是惡的，還是舉法證先鋒里一個例子：有人按照法醫(yī)古sir里惡有惡報的方式去殺人，做死亡判官，古sir很迷惑自己是不是應該還要寫下去，汀汀是這么告訴他的：“可是我覺得你應該繼續(xù)寫，還要把你的經(jīng)歷寫成小說，你要更深入告訴讀者，什么是錯誤，什么是正確，這樣才是一個負責任的作家。”而我覺得心理罪里面恰恰缺的就是這個（特別是城市之光），難道中國的法律真的只能讓方木用自己的死才能終止這種惡嗎，以暴制暴，以惡制惡才行嗎？當然，作為一個成年人，我們無需用小說來指引我們做人，也不會因此就覺得黑暗的社會無救，只是希望如果作者的本意是揭示黑暗的話，請徹底并合理，即使無法給出真是正確的路，也不是用暴力來抑制暴力。
再借用法證先鋒里的一句話給書里那些自以為是替天行道的兇手：你不是替天行道，你是濫殺無辜，你可曾想過，這些死者的家屬，其實就是當年的你！你也是因為你的家人錯誤處理感情問題才會造成悲劇，這些死者跟他們的家屬他們?nèi)菬o辜的，希望你下半生在監(jiān)獄里好好地懺悔。
心理畫外音讀后感篇十七
今天想給大家推薦一套犯罪小說，雷米的《心理罪》系列。初次看到這部小說是在虹口區(qū)圖書館曲陽分館，當時剛剛看完一套推理小說，覺得意猶未盡，于是就在i247.56（驚險小說，推理小說分類）的書架上找書，最后借閱了《心理罪：畫像》，自此迷上了這套小說。
乍一看小說的情節(jié)簡介，你可能會以為這又是一部文筆浮夸、內(nèi)容空洞、結(jié)局莫名其妙的國產(chǎn)推理跟風之作。但是如果你靜下心來讀一讀這本書，必然會被其中犯罪現(xiàn)場的詳細描寫和扭曲的犯罪心理震撼。為什么這部小說能夠?qū)⑷藘词值臍埲淌址ê头缸镄睦砻鑼懙萌绱思氈履?？這和作者的經(jīng)歷是分不開的。小說的作者雷米是中國刑事警察學院的一名犯罪心理學教師，他精通犯罪心理學和刑偵學。因此他的作品中富含犯罪心理學、法學、刑事偵查學和法醫(yī)學知識，他的作品中既有國內(nèi)外真實案例的再現(xiàn)，又不乏大膽奇詭的想象，使小說感染力和深度兼?zhèn)?，具有極強的可讀性，同時也能引發(fā)讀者的深刻反思?！缎睦碜铩废盗芯褪抢酌仔≌f處女作，作品最初在網(wǎng)絡連載時已經(jīng)好評如潮，一經(jīng)出版就得到推理書迷和知名作家的一致叫好。
這么精彩的推理小說，歡迎大家來圖書館借閱。還有一個好消息要分享給你們，今年5月，由《心理罪》改編的同名網(wǎng)絡劇也在愛奇藝平臺上播出啦，劇中演員個個顏值爆表！讀完小說再來煲劇，讓《心理罪》陪你度過炎炎夏日吧！