史鐵生合歡樹(shù)讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容的總結(jié)和感悟,它能夠幫助我們更深入地理解書(shū)中的故事和思想,引發(fā)我們對(duì)生活的思考。讀后感是一種思考和回顧的過(guò)程,通過(guò)它我們可以進(jìn)一步提升自己的閱讀能力和思維能力。讀完一本書(shū)之后,我覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感,將自己的想法和感受記錄下來(lái)。寫(xiě)讀后感時(shí),要注重情感的表達(dá),使讀者能夠感同身受并產(chǎn)生共鳴。以下是一些富有智慧和洞察力的讀后感范文,或許能夠給您帶來(lái)新的思考和收獲。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇一
    10歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?!袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn),是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢?!蔽衣?tīng)得掃興,故意笑:“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝做根本不在意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。
    我20歲時(shí),我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花了很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時(shí)間啦,根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境?!霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人,這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。
    后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧?!蔽衣?tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望。“我年輕的時(shí)候也喜歡文學(xué),跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作。你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?那就寫(xiě)著試試看?!彼嵝盐艺f(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。
    30歲時(shí),我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了,母親卻已不在人世。過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng),母親已離開(kāi)我整整7年了。
    獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者就多。大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲了出去。坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
    我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。
    母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那個(gè)小院子,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院子去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯到別的,說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
    我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處,第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家,悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。
    院子里的老太太們還是那么喜歡我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事,也許知道,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。這回,想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了。家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了,過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù),大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō),我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。
    我搖車(chē)在街上慢慢走,不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
    有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇二
    當(dāng)你們呱呱落地來(lái)到世上之時(shí),最先認(rèn)識(shí)的是誰(shuí)?是母親。最先認(rèn)識(shí)的是母親,但真正理解她的可能是最晚的。
    《合歡樹(shù)》作者史鐵生十歲時(shí)在比賽中得了第一,母親知道后急著向他敘述自己童年時(shí)的一段經(jīng)歷,那時(shí)她卻被老師懷疑,母親希望得到兒子的安慰,卻被兒子冷漠對(duì)待,心里不免有些失落。在他二十歲那年失去了雙腿,母親全副心思放在為兒子治病上,愁得開(kāi)始有了白發(fā),皺紋也不知不覺(jué)爬上了額頂,母親是千方百計(jì)要為他治病,只要有一絲希望她就會(huì)盡百倍努力,誰(shuí)料作者以放棄了希望,后來(lái)知道兒子喜歡文學(xué),她改變了原先的想法到處為兒子借書(shū),鼓勵(lì)兒子走上文學(xué)之路,幫助他忘記不愉快的事情。
    這不正是母愛(ài)的崇高與無(wú)私嗎?世上的母親都一樣,但表達(dá)愛(ài)的方式各不相同,與作者一樣我卻有時(shí)萬(wàn)分苛刻,毫不珍惜得到的母愛(ài)。記得初中的時(shí)候表弟借住在我家,那段時(shí)間我聽(tīng)到最多的'幾句話就是:“你看看弟弟書(shū)桌理得多干凈,學(xué)習(xí)不需要父母操心等。剛開(kāi)始不以為然,后來(lái)對(duì)母親的話越來(lái)越在意。
    于是在學(xué)校里我故意上課不認(rèn)真聽(tīng)講與同學(xué)說(shuō)話,成績(jī)直線下降,老師要請(qǐng)家長(zhǎng)解決問(wèn)題。那天我記得很清楚,媽媽回到家后什么也沒(méi)說(shuō),這更使我不安,她走進(jìn)房間好似這件事并沒(méi)發(fā)生,事情有些不對(duì)勁,經(jīng)過(guò)媽媽的房間撇見(jiàn)她把被子蒙在臉上,實(shí)在哭嗎?我的心亂了,心也一層層得壓抑著。思索良久,我終于找出筆和紙莊重得寫(xiě)道:體會(huì)到的母愛(ài)都是極細(xì)微而淡然的,我們往往會(huì)忽視,我明白了,媽媽時(shí)時(shí)在關(guān)心著我,是使我對(duì)于這份愛(ài)太苛刻了。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇三
    文章以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié):10歲那年"我"。
    作文。
    得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年"我"雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,"我"在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將"我"對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
    "合歡樹(shù)"由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
    文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù),但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的".在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹(shù)"賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征,而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
    我的感受最深的莫過(guò)于這句話:我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:"她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。"我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò).
    合歡樹(shù)曲中音符如行云流水般演繹著,敲擊著每一位讀者的心靈??羁钗淖譂B透著對(duì)母親去世的悲傷之情,跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。乍一看去,覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類(lèi)。
    散文。
    因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》;然而初讀文章有心生奇異:怎么是寫(xiě)人敘事文章?通讀全篇才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。文章以第六段“我搖車(chē)離開(kāi)那兒在街上瞎逛不想回家?!?BR>    作為過(guò)渡段,乘轉(zhuǎn)結(jié)合,非常自然。前部分是追憶母親,后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊,打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢,渾然一體。作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭,以時(shí)間為序,信筆而書(shū),筆觸所至。無(wú)不滲透深情,行文如水流成溪,質(zhì)樸中顯風(fēng)采,平淡中藏深味。第一個(gè)鏡頭是:10歲時(shí),“我”作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好?!拔摇辈环?,故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子?!斌w現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí),內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。第二個(gè)鏡頭是:20歲時(shí),“我”兩腿殘廢后,母親為了讓“我”重新站起來(lái),不辭勞苦,“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí),醫(yī)院放棄了“我”,“我”也“心想死了也好,死了倒痛快”。
    而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。生命是可貴的,母親把兒子帶到了這個(gè)世界,兒子成了她另一個(gè)生命,她又怎能眼睜睜地看著一個(gè)鮮活的生命走向失望?文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”,醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”,“母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):‘怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。”人生在世,能為自己瘋,為自己痛的人有幾個(gè)?無(wú)論何時(shí)何地,母親都是兒子忠實(shí)而堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)“我”想寫(xiě)小說(shuō)時(shí),鼓勵(lì)幫助“我”?!八教幗o忘我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫,打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。”當(dāng)一個(gè)人受到如此厚重的堅(jiān)持時(shí),怎能不燃起希望之火?終于,30歲時(shí),“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”,“母親卻已不在人世”。
    歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子,是一生都不能磨滅的。作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面“挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看”。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨(dú)自咀嚼,“悲傷也成享受”吧。文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)“合歡樹(shù)”,只是借回憶之手,托他人之語(yǔ),一一交代“合歡樹(shù)”的情況,不著一筆,卻盡顯風(fēng)采,果然不悅是大師手筆。文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談起母親,說(shuō)起合歡樹(shù)一般,內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細(xì)流,閑話家常一一道來(lái),懷念、悲痛之情潛藏于字里行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中,等待有心人細(xì)嚼。
    世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。--但丁。
    10歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?!袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn),是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢?!蔽衣?tīng)得掃興,故意笑:“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝做根本不在意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。
    我20歲時(shí),我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花了很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸。“別浪費(fèi)時(shí)間啦,根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境?!霸僭囈换?,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人,這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。
    后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧。”我聽(tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望。“我年輕的時(shí)候也喜歡文學(xué),跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作。你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?那就寫(xiě)著試試看?!彼嵝盐艺f(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。
    30歲時(shí),我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了,母親卻已不在人世。過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng),母親已離開(kāi)我整整7年了。
    獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者就多。大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲了出去。坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
    我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。
    母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那個(gè)小院子,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院子去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯到別的,說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
    我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處,第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家,悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。
    院子里的老太太們還是那么喜歡我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事,也許知道,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。這回,想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了。家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了,過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù),大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō),我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。
    我搖車(chē)在街上慢慢走,不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
    有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇四
    “我”的成長(zhǎng)與不幸便是在合歡樹(shù)下展開(kāi)的,它是母親親手種下的,作者的母親美麗而有才氣,善良溫柔而又愛(ài)子,這合歡樹(shù)于作者而言,便是母親的象征,枝干延伸,枝蔓舒展,它默默生長(zhǎng),悄悄舒展,靜靜地守候著兒時(shí)的院落,仿佛母親呵護(hù)自己一般,挺拔的枝干,清麗的花瓣,佇立在破舊的小院,勾起了作者對(duì)母親的懷念。
    史鐵生的文章一直是深沉而溫暖,平淡而有力量的,他雖然是一個(gè)殘疾人,但是他并不在苦痛與不幸中過(guò)多停留,也并不解病痛抒發(fā)無(wú)病呻吟的文字以博取同情,他只是有一顆平靜的心靈,一個(gè)理性思索的心態(tài)去看待生命,去追尋人的力量與真諦,就像《我與地壇》中那個(gè)希望用長(zhǎng)跑來(lái)爭(zhēng)取政治平等的人,那個(gè)美麗卻智力殘缺的女孩,人的命運(yùn)從來(lái)不是絕對(duì)的公平,差別永遠(yuǎn)會(huì)存在,但是人的救贖之路卻是靠自己的不屈與奮斗,你的身邊總有一些值得感動(dòng)的事物,你的努力一定會(huì)以另一種方式被記住,那個(gè)長(zhǎng)跑者,最終得到了專業(yè)教練的贊賞,也許他曾經(jīng)的練習(xí)未能給他帶來(lái)實(shí)際上她所渴求的平等與回報(bào),但他用他的不屈與執(zhí)著,換來(lái)了我們的尊重。那個(gè)不夠完美的小女孩,雖然不能像同齡孩子一樣享受青春,但她還有一直愛(ài)她的家人守護(hù)在他身邊。這也許就是作者想要表達(dá)的,在他的地壇見(jiàn)聞中他發(fā)現(xiàn),無(wú)數(shù)的人都會(huì)有自己的不幸,但是這不是我們沉淪的理由,我們不應(yīng)辜負(fù)愛(ài)我們的人,亦不應(yīng)辜負(fù)人生一場(chǎng)。
    文中最令人動(dòng)容的是作者母親對(duì)坐著深厚的愛(ài)。醫(yī)生已經(jīng)下結(jié)論說(shuō)作者的腿無(wú)法醫(yī)治,但他還是不辭辛苦,不厭其煩的找來(lái)各種藥方,是母愛(ài),讓原本優(yōu)雅有才氣的母親變成一個(gè)為了孩子奔波操勞的傳統(tǒng)的普通母親。她因?yàn)樽髡咄壬蠣C出的傷疤而自責(zé)心疼。她為了作者的夢(mèng)想而奔波,她對(duì)兒子的事情永遠(yuǎn)抱著極大的希望與熱情。她獨(dú)自承受著人生的不易,卻把愛(ài)與美的一面都展現(xiàn)給兒子。然而,令人遺憾的是,她未能親眼看到兒子的成功,她活得辛勞,亦活得溫暖。
    文章中最溫暖的情節(jié),便是我再度回到小院,曾經(jīng)的合歡樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得挺拔,枝葉繁茂。鄰居們還是待我如兒時(shí)一樣親近。這份情誼,不是來(lái)自對(duì)功高權(quán)重者的趨炎附勢(shì),而是來(lái)自普通平民們真摯情感。那棵承載著母親對(duì)生活的希望的合歡樹(shù)在新的鄰居中慢慢長(zhǎng)大,新生的人兒在樹(shù)下慢慢長(zhǎng)大,也許他永遠(yuǎn)不會(huì)知道栽樹(shù)的人與這個(gè)小院的過(guò)往,但母親的生命便是在這樹(shù)下延續(xù)了,它永遠(yuǎn)的庇佑著這小院,以自己全部的精力去愛(ài)著兒子,何其有幸,作者感動(dòng)了,亦感悟了。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇五
    這些年,我已讀了不少喜歡的的作品了,也了解了不少的作家了,心靈也豐富了許多。感覺(jué)自己的氣質(zhì)也有了必須的改善了,正如那句:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。在那些眾多的文字中,我最喜歡的當(dāng)是史鐵生的文字了。他的文字對(duì)我有一種強(qiáng)烈的吸引力,有一種強(qiáng)烈的共鳴感。他的文字是靈魂的舞蹈,是心靈的飛舞。每次讀他的作品,心中便泛起一陣陣漣漪,有時(shí)是波濤洶涌。讀他的文字總會(huì)2觸動(dòng)我的心弦,總會(huì)引起震顫,有時(shí)會(huì)彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會(huì)有一種韻味無(wú)窮的感覺(jué)。文字在他筆下便有了靈魂與情感,有了生命與力量。讀他的文字叫品讀,感受他的文字是在感受人生,他的文字不止是文字,而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過(guò)了,無(wú)論是他的小說(shuō),還是隨筆或是散文,每一篇都是那么地令我喜愛(ài),總會(huì)給我?guī)?lái)有一些觸動(dòng)。就拿他其中的一篇《合歡樹(shù)》來(lái)說(shuō)吧。
    十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?!袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn),是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到十歲呢?!蔽衣?tīng)得掃興,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。但是我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。
    二十歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還就應(yīng)再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!”我說(shuō),我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘廢人救出困境?!霸僭囈换?,不試你怎樣明白會(huì)沒(méi)用?”她說(shuō),每一回都虔誠(chéng)地抱著期望。然而對(duì)我的腿,有多少回期望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎樣會(huì)燙了呢?我還直留神呀!”幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。
    之后她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧?!蔽衣?tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也最后絕望。“我年輕的時(shí)候也最喜歡文學(xué),”她說(shuō)。“跟你此刻差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作,”她說(shuō)?!澳阈r(shí)候的作文不是得過(guò)第一?”她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫,打聽(tīng)偏方那樣,抱了期望。
    三十歲時(shí),我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了。母親卻已不在人世,過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng),母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。
    獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者就多,大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)在樹(shù)林里吹過(guò)。
    我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。
    母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去。小院兒在一個(gè)大院兒的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那兒小院兒,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑活,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們最后又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯些別的,說(shuō)起我們?cè)茸〉姆孔永锎丝套×诵煽冢膭偵藗€(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
    我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長(zhǎng),竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過(guò)一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不明白這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。
    與其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹(shù)吧。我也想再看著母親住過(guò)的那間房。我老記著,那兒還有個(gè)剛來(lái)到世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒。是那棵合歡樹(shù)的影子嗎?小院兒里只有那棵樹(shù)。
    院兒里的老太太們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙都不明白我獲獎(jiǎng)的事,也許明白,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。這回,想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了,家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大,過(guò)道窄到一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)出也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)到房高了。這么說(shuō),我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。
    我搖著車(chē)在街上慢慢走,不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
    我記得當(dāng)時(shí)我是在上課的時(shí)候看的,那些日由于感情的失敗心理忽然失望與悲哀,覺(jué)得有太多的東西不可把握與不可信,總是那么地憂傷,那么冷淡地走在校園的路上,一邊走,一邊感嘆人生,人生中到底有哪些真,哪些可靠?哪些珍貴,哪些就應(yīng)銘記?感情的路該怎樣走?人生的路又該怎樣走?思緒,感觸,如水流淌,如蝶飛舞。
    當(dāng)我讀到了這篇文章時(shí),我流淚了,肆意地流了,情不自禁地流了,心中的某種情愫被瞬間激發(fā),瞬間感動(dòng)了,那種是感動(dòng)那么地深刻,流過(guò)淚之后,我發(fā)現(xiàn)我已從陰霾中走出來(lái)了。我對(duì)自己說(shuō),沒(méi)有感情,我依然要好好過(guò),依然要堅(jiān)信自己的路,說(shuō)的那么地堅(jiān)定,堅(jiān)定如鐵。生活不止有感情,感情不是全部,還有那么濃厚的親情,那么深的父愛(ài)與母愛(ài),還有珍貴的友誼,不止于此,還有那么有好處的事要去做,還有那么多人的關(guān)心。無(wú)論如何也不能放下自己,無(wú)論如何也要用心生活?;钪褪且环N完美,我對(duì)著天空脫口而出。天空好藍(lán),好藍(lán)。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇六
    《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品,距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
    文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié):10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
    “合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
    文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù),但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的?!痹谶@個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征,而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
    《合歡樹(shù)》上一篇贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇七
    你失去了奔跑與行走的自由,卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌,長(zhǎng)成一株合歡樹(shù)。它在成長(zhǎng),你在成長(zhǎng)。上帝總是公平的,在不幸的一端加重,那么幸福的一端也會(huì)加上同樣的砝碼。因?yàn)樗膼?ài),你很幸福。
    《合歡樹(shù)》是史鐵生先生用質(zhì)樸無(wú)華的文字記錄他母親的對(duì)他無(wú)微不至的愛(ài)。每個(gè)字每句話無(wú)不透露著母親深沉偉大的愛(ài),以及他自己的懊悔。總是很喜歡他的文字,覺(jué)得他筆下清淡的文字劃過(guò)心頭,如同秋水無(wú)痕,去留無(wú)意,不知不覺(jué)間,卻總能讓我難忘。
    文中母親在他病后一直嘗試著各種偏方希望能對(duì)他的病有一點(diǎn)幫助。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了,他自己也只是不在意,這不離不棄的守護(hù),也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個(gè)世上,那么孩子就是她另一個(gè)世界,是她生命的意義。作者心里想著死了也好,死了倒痛快??墒撬谧运降叵M麖牟⊥?、失意中以死亡的方式解脫時(shí),從沒(méi)有想過(guò),母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊,在絕望中渴求希望,在希望里得知絕望。
    母親去了,去一個(gè)不那么苦的地方。睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林間穿過(guò),吹向那棵合歡樹(shù)。他在母親去世后一直都放不下那個(gè)心結(jié),推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切,哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹(shù)已經(jīng)隨著時(shí)間的推移看不到了,他也后悔,后悔沒(méi)有看一眼,看一眼那棵幸福的合歡樹(shù)。當(dāng)曾經(jīng)的“含羞草”已經(jīng)長(zhǎng)成合歡樹(shù),當(dāng)曾經(jīng)自暴自棄的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成作家。母親應(yīng)該是欣慰的吧。
    晴云初醒,合歡未眠。朗月照花,深潭微瀾。
    “我搖著車(chē)在街上慢慢走,不著急回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒。悲傷也成享受。”
    她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。
    院子里的合歡樹(shù)又開(kāi)了花,母親,你看到了嗎?
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    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇八
    人生不可能走回頭路,史鐵生遺憾,這遺憾不僅僅是因?yàn)闆](méi)去看合歡樹(shù),更多的是對(duì)母親的思念怕被合歡樹(shù)觸動(dòng),一瀉而下。有時(shí)候你所逃避的往往是你心靈最需要的東西,史鐵生知道,于是他說(shuō)悲傷也成了享受,享受孤獨(dú),享受挫折,享受曾經(jīng)與現(xiàn)在的幸福。
    思念泛濫成災(zāi),卻無(wú)藥可醫(yī);悲傷逆流成河,卻無(wú)人可依……。
    這種傷痛也許只有在沒(méi)有其他人的角落,自己慢慢地舔舐傷口,等待傷口漸漸痊愈。其實(shí)痊愈的也只是表皮,那種傷痛深入骨髓,在表象下潰爛,在我們看不見(jiàn)的地方肆虐……就像得了關(guān)節(jié)炎的肢體,陰雨天里總是時(shí)時(shí)刻刻有著一絲錐心刺骨的痛,提醒著傷口還沒(méi)有痊愈。
    這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,之后才明白這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀哪赣H早已不再人世了。
    我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才明白天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
    母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰?!钡蚁雽?duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我必須要成才,報(bào)答你們的恩情。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇九
    這周是我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)的第六周,我在這周里一直堅(jiān)持著看《三國(guó)演義》。
    在學(xué)習(xí)了課文《那個(gè)星期天》之后,我從家中翻出來(lái)了一本《史鐵生散文》,現(xiàn)在每天晚上都看??戳酥笪矣幸恍└邢?,下面就是我的感想。
    史鐵生是一個(gè)樂(lè)觀的人,從他的作品中可以看出來(lái)。但他在雙腿殘疾之后,也有過(guò)一段時(shí)間的沮喪。從《秋天的懷念》中可以看出來(lái),他那一段時(shí)間喜怒無(wú)常。
    那么我為什么說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀的人呢?從《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中可以看出,畢竟不是每個(gè)人都能在受到那種打擊之后有心情去幻想來(lái)生。
    在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中,還有一些讓我有感想的地方。比如在描寫(xiě)他的來(lái)世的母親時(shí),有這樣一段話:
    “她只有一個(gè)愿望,就是你能常?;貋?lái),你有時(shí)候回來(lái)一下?!?BR>    這讓我想到《我與地壇》中對(duì)史鐵生的母親來(lái)地壇找他的描寫(xiě)。這一段描寫(xiě)是對(duì)史鐵生母親的懷念及贊美。
    《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中我還看出來(lái)史鐵生對(duì)正常生活的渴望,因?yàn)樵谖恼轮?,“我”得了病,一?chǎng)大病,但好了,恢復(fù)得和原來(lái)一樣了。這一段中說(shuō)了“我”能跑能跳。因此我知道了現(xiàn)實(shí)中的史鐵生想跑想跳。
    我不禁感嘆史鐵生真是身殘志堅(jiān)。我也要發(fā)憤圖強(qiáng)。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十
    散文。
    充滿著愛(ài),對(duì)生命的悟。讀者讀了之后,有何啟示?來(lái)看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,希望你有所收獲。
    第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒(méi)有虛情假意,沒(méi)有矯情做作,樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。
    開(kāi)學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來(lái)無(wú)聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章,雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
    不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人,我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距),但在閱讀的過(guò)程中,我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō),那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng),過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
    關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò),但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。
    這本書(shū)我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。
    后記:其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè),當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的,就打算寫(xiě)篇讀后感交上,沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn),寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò),誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
    前幾天去舊書(shū)店淘書(shū),買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我,一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō),買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學(xué)之后的事。其實(shí),高三的時(shí)候,就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考,幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品,樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么,語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí),一直以來(lái),語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí),按道理說(shuō),我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài),語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此,我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué),兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科,少了其中任何一科,都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力,那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章,應(yīng)該拋卻雜念,用心來(lái)讀。
    家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái),劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀,難怪人們都說(shuō),雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
    “死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?BR>    “人真正的名字叫作:欲望?!?BR>    “只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫(xiě)作?!?BR>    --《我與地壇》。
    這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點(diǎn)什么?;钪皇菫榱藢?xiě)作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作,那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧,它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段,人才能自由。
    “苦盡甜來(lái),對(duì),這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?!?BR>    “過(guò)程!對(duì),生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?!?BR>    --《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
    其實(shí),痛苦與快樂(lè),其實(shí)都是挺好的。快樂(lè)的好,在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐,是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的,即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十一
    在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》,它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活,xx中主要描寫(xiě)了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫(xiě),真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸,苦難的理解,并理解了自己母親母愛(ài)的偉大。21歲的時(shí)候,史鐵生雙腿就癱瘓了,這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā),揮灑青春時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)是多么可怕的事。很長(zhǎng)一段時(shí)間,他都充滿了暴躁和絕望的情緒,所幸的是,家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所,在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒(méi)有放棄自己,他不斷地思考著人生,尋找著希望,最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切,走出了陰霾。
    讀完這本書(shū),我明白了,命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的,無(wú)論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生,他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣,他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的'思考,不會(huì)去揣摩母親那些不曾說(shuō)出口來(lái)的心思,感受得到那樣無(wú)私深沉的愛(ài),不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇,不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié),更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候,也不應(yīng)該逃避,而是換個(gè)角度想想,這是否給了我什么教訓(xùn),是不是在提醒我還要更加努力。
    在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中,史鐵生試著為來(lái)世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿意的人生,卻意外地發(fā)現(xiàn),如果少了困難和缺陷,是無(wú)法塑造成讓人滿意的人生的。這時(shí),他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓,并說(shuō)出了“上帝愛(ài)我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn),而是說(shuō)出這樣的話,多么不容易啊。
    xx里,史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí),作者總是對(duì)母親很不尊重,也不會(huì)去體諒母親的感受,等到很久以后,史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心,無(wú)奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我,要趁現(xiàn)在好好孝敬母親,不要總和她鬧脾氣,等她不在了不要追悔莫及。
    史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動(dòng)了我,就像xx中說(shuō)的那樣,對(duì)付絕境的方法只有充分利用過(guò)程,人終有一死,我現(xiàn)在四肢健全,身體健康,又有什么理由不去努力學(xué)習(xí),奮斗呢。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十二
    每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別:過(guò)去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者,在他的家人看來(lái),也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒,但在今后的掃墓過(guò)程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人,你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說(shuō):這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁?,不必再去費(fèi)腦筋思考了。
    這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你:人生下來(lái)就是贖罪的,他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題,他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了,他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái),還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。
    有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過(guò)的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
    也可以這樣說(shuō),是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思考和捕捉的。
    生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō),是個(gè)多大的檻啊,但他最終還是跨過(guò)去了,并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思,經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改,才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。
    在《宿命的寫(xiě)作》一文中,他這樣寫(xiě)道:“我自己呢,為什么寫(xiě)作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么?!边€有“至于寫(xiě)作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)。”是的,寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作,所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活,他熱愛(ài)寫(xiě)作,并且視它為自己生命的希望。
    在他的作品中,各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著,這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界,一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì),他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。
    他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她,他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō),能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。
    《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式,完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中,史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)?!耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒(méi)去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影,什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺,但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō):‘著什么急?早晚會(huì)死的?!?BR>    就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳?xiě)的那樣,“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)?,那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題,不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來(lái)的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。
    史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹(shù)苗,是棵合歡樹(shù)。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十三
    前幾天去舊書(shū)店淘書(shū),買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我,一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō),買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學(xué)之后的事。其實(shí),高三的時(shí)候,就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考,幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品,樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么,語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí),一直以來(lái),語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí),按道理說(shuō),我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài),語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此,我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué),兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科,少了其中任何一科,都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力,那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章,應(yīng)該拋卻雜念,用心來(lái)讀。
    “她出去了,就再也沒(méi)回來(lái)?!?BR>    ——《秋天的懷念》。
    文章很短,但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō),應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是,直到失去了,他才后悔,怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
    “上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸?!齻€(gè)字,他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源?!?BR>    ——《我的夢(mèng)想》。
    家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái),劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀,難怪人們都說(shuō),雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
    “死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?BR>    “人真正的名字叫作:欲望?!?BR>    “只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫(xiě)作?!?BR>    ——《我與地壇》。
    這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點(diǎn)什么?;钪皇菫榱藢?xiě)作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作,那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧,它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段,人才能自由。
    “苦盡甜來(lái),對(duì),這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?!?BR>    “過(guò)程!對(duì),生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?!?BR>    ——《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
    其實(shí),痛苦與快樂(lè),其實(shí)都是挺好的??鞓?lè)的好,在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐,是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的,即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
    生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的,生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的,唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義,也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn),能夠有多少收獲,都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn),每多一份收獲,都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn),酸甜苦辣,都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物,無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦,都試一下。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十四
    第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒(méi)有虛情假意,沒(méi)有矯情做作,樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。
    開(kāi)學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來(lái)無(wú)聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章,雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
    不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人,我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距),但在閱讀的過(guò)程中,我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō),那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng),過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
    關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò),但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。
    這本書(shū)我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。
    后記:其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè),當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的,就打算寫(xiě)篇讀后感交上,沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn),寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò),誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十五
     導(dǎo)語(yǔ):《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。下面小編為您推薦其讀后感,歡迎閱讀!
     第一次聽(tīng)到“史鐵生”這個(gè)名字,或許已是多年以前,然而,第一次接觸到他的文章,已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格,博大無(wú)私的愛(ài)以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝,處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心,在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
     《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。每一篇小說(shuō),都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu),絕無(wú)重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事,容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中,完成各種思想的表達(dá)。
     小說(shuō)《插隊(duì)的故事》令我印象頗深,文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì),清平灣那時(shí)十分貧窮,那兒的人民沒(méi)見(jiàn)過(guò)半導(dǎo)體,沒(méi)看過(guò)假牙,對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干,待人熱情,你可以聽(tīng)見(jiàn)破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見(jiàn)明娃媽的心靈手巧,看不出在她手里有什么東西需要買(mǎi);你可以聽(tīng)見(jiàn)疤子幫“我”扛裝滿厚重的書(shū)籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見(jiàn)老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋,小腳翹翹地走來(lái)問(wèn)知識(shí)青年要不要……一切的一切,無(wú)不透露著清平灣人的美好品德,雖然條件艱苦,但是或許快樂(lè),可當(dāng)清平灣下起了暴雨,清平灣就不再那么安詳,平靜,取而代之的是不安、可怕,人們很無(wú)助,好不容易得到的碎柴,偶爾有的圓木、麥子等等,都會(huì)跟著這洪水而去,誰(shuí)能把急流中的東西撈起來(lái),誰(shuí)就是他的.新主人。栓兒十分精壯,有一次,他被圓木拖進(jìn)洪流,讓浪頭挾裹、摔打,可他始終沒(méi)松開(kāi)那圓木,漂了幾十里,沒(méi)死,連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面,我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易,為了得到圓木整整漂了幾十里,在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)??捎謴牧硪粋€(gè)角度上看,栓兒明明可以放手,不被卷入這將要吞噬一切的洪水中,可他并沒(méi)有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢(qián),為了能通過(guò)得到圓木來(lái)?yè)Q取糧食,他這么做仿佛又是不得不,這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒(méi)有插過(guò)隊(duì),然而這篇小說(shuō)讓我看見(jiàn)了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然,最令我可喜的是:最后陜北變得越來(lái)越好!
     《我與地壇》也讓我感受到很多,地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園,散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處,“我”用輪椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉這園子,甚至用園子的東西來(lái)描繪四季,“我”離不開(kāi)地壇,地壇是“我”對(duì)母親的懷念,癱瘓后“我”的脾氣很壞,直至母親去世后,“我”恍然理解母親的不易、痛苦,“我”猛然意識(shí)到,這園中不單是處處有“我”的車(chē)轍,更有母親尋“我”到處遍布的腳印,我深深地體會(huì)的到:史鐵生母親偉大而無(wú)私的母愛(ài),他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激,地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切,他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。
     史鐵生雙腿癱瘓,而仍舊是中國(guó)當(dāng)代著名作家。他說(shuō),“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著?!被蛟S真如同他說(shuō)的那樣,但毫無(wú)疑問(wèn)的是,他付出了比常人更大的努力,身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!
     說(shuō)實(shí)話,在讀這本書(shū)之前,我對(duì)史鐵生的文字了解甚少,只是對(duì)幾篇太過(guò)有名的小說(shuō)和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假,我被他深深出動(dòng)了,不僅是因?yàn)樗奈墓P,還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。
     《兄弟》是這本書(shū)的第一篇,接著是《午餐半小時(shí)》,這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū):史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起,讓人無(wú)法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的樂(lè)觀作家并不相符,于是我繼續(xù)看著,看著。突然,像過(guò)了迷宮中的一個(gè)拐角,我看到了另一個(gè)史鐵生,那個(gè)在大山里耕地、喂牛,天天盼著下雨,時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光:他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索,暫時(shí)忘卻世界的不公,去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。
     靜,他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命,讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷,但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)?。不,這不是抗?fàn)?,是再一次思索和詮釋,是一顆活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量。“這是自天地返璞歸真,不是頑固不化循環(huán)倒退,不是看破紅塵灰心喪氣,而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞。”
     我合上書(shū),重新審視著封面上史鐵生的黑白照片:一副粗框方眼鏡,上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒,一雙眼淡淡地注視之前方,毫無(wú)波瀾,只是淡淡地看著云雪霧花,淡淡地看著四季更迭,淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么,史鐵生都只是微笑著,沒(méi)有嘲諷,沒(méi)有輕視,只有對(duì)生的仰望,對(duì)死的從容。
     這便是我讀出的史鐵生,一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十六
    只有初中畢業(yè)學(xué)歷,20歲時(shí)雙腿癱瘓,無(wú)法復(fù)原。在我看到史鐵生的簡(jiǎn)介之前,我從未想過(guò)這樣的人也能成為作家。
    剛開(kāi)始讀他的文章,發(fā)現(xiàn)每一篇都與他雙腿癱瘓有著深深的聯(lián)系。他寫(xiě)《秋天的懷念》,母親是為了他癱瘓后能夠幸福生活才不管自己的病痛,最終去世的;他寫(xiě)《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、寫(xiě)《我的夢(mèng)想》,都是因?yàn)樗约禾^(guò)倒霉才去假設(shè)、去幻想的;他寫(xiě)《我與地壇》,是因?yàn)殡p腿癱瘓后長(zhǎng)期在地壇公園才由所看引起所感的……我原認(rèn)為他是一個(gè)苦情的男人,不斷重復(fù)著雙腿癱瘓的事實(shí)是為了博取更多的同情。尤其是當(dāng)我在《我與地壇》中看到“就命運(yùn)而言,休論公道”和“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”這兩句時(shí),我甚至對(duì)他發(fā)出了嗤笑:在這個(gè)科技不斷進(jìn)步的時(shí)代,他居然還相信上帝和命運(yùn)!
    但當(dāng)我繼續(xù)向后研讀時(shí),我感覺(jué)臉在發(fā)燒,心中充滿了羞愧之情:這是一個(gè)真正的哲學(xué)家,而不是一個(gè)苦情的教徒。苦情的人只會(huì)抱怨世道的不公,不會(huì)去思考預(yù)測(cè)與預(yù)防之間內(nèi)在的辯證關(guān)系;不會(huì)去思考“職業(yè)作家”現(xiàn)象背后所代表的內(nèi)涵;更不會(huì)用超脫常人的審美角度和思維方式去俯瞰這個(gè)世界。雙腿癱瘓帶給他的更多是腦部的發(fā)展,是思想的迸發(fā)。
    就拿《記憶迷宮》一文來(lái)說(shuō)吧。在散文中,作者首先對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的電腦更新?lián)Q代現(xiàn)象進(jìn)行了評(píng)述并深入分析:為什么電腦和大腦雖然配置好(或智商高),可只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨摹和復(fù)制呢?在參考了前人的思想之后作者得出:大腦受心靈控制,心靈的維度是無(wú)限的,而大腦只能反映心靈的一小部分。若心靈不在,則即為人不在。
    連貫地看完史鐵生本文中的推理部分,我覺(jué)得自己對(duì)身體的了解好像更勝一籌了。就仿佛去照了x光,我感覺(jué)自己的思想被他心靈的維度所完全洞穿了。原來(lái)我的世界觀和價(jià)值觀在他的思想看來(lái)不過(guò)是孩子們?cè)谶^(guò)家家,不夠深邃,也不夠廣遠(yuǎn)。
    現(xiàn)在再去思考《我與地壇》中的那兩句包含“上帝”、“命運(yùn)”的話,才發(fā)現(xiàn)這不是史鐵生的迷信,而是他經(jīng)歷了大悲之后有了大徹大悟。其實(shí)他不信“命運(yùn)”,他已習(xí)慣了坎坷的人生。那句“休論公道”是他豁然開(kāi)朗后對(duì)困難、逆境的憤怒與深深地藐視。而“上帝的居心”則是隱藏在他心中的對(duì)弱小者的同情。他渴望健康,他不希望有人再像他那樣,人生留有缺憾。
    或許只有史鐵生的一生才配得上汪峰的《怒放的生命》,他用消逝的生命力鋪就了一條通往哲學(xué)的山路,在經(jīng)過(guò)艱難跋涉之后,最終綻放了自己的第二次生命。
    史鐵生合歡樹(shù)讀后感篇十七
    史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中,文革初期,18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì),過(guò)重的農(nóng)活,惡劣的生活條件,傷害了他年輕的身體,有一次還淋了大雨,高燒不退。回北京后,生日那天住進(jìn)了友誼醫(yī)院,從此再?zèng)]能站起來(lái)。癱瘓那年他才21歲,他寫(xiě)有一篇《我21歲那年》。正值青春年少?。∮盟拇碜鳌段遗c地壇》里的話來(lái)說(shuō),是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠每周3次血液透析維持生命。自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作?!?BR>    殘疾到底給史鐵生帶來(lái)了些什么?有人說(shuō),他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索;我想說(shuō),他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺,并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。
    他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢?殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢,想走卻不能走。那么健全人呢,他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻,就是說(shuō)健全人也有局限,這些局限也送給他們困苦和磨難?!褪沁@樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒?、從而感受幸福?!?BR>    “健全人也有局限,他們想飛但不能飛”,是呀,如果能飛,誰(shuí)不想飛呀?還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛(ài)的人身邊等等翱翔的人生愿望,可是身體再?gòu)?qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷,誰(shuí)敢說(shuō)自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難,不會(huì)有痛苦和無(wú)法擁有?既然如此,那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上;其實(shí)生命是普遍的殘缺,即使你是健全人。
    他在《有關(guān)廟的回憶》寫(xiě)道:“無(wú)論再往哪兒去吧,都說(shuō)明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神,之間,是信者永遠(yuǎn)的路?!税队肋h(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌?!比绻税兜纳紙A滿了,就沒(méi)有信者去往彼岸,那人們心目中極樂(lè)的彼岸自然就因?yàn)楹翢o(wú)意義而坍塌了。這里無(wú)非鐵證如山地告訴我們:一切生命都是殘缺的,誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更幸運(yùn),誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過(guò)表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了!當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺,我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂傷。
    比起普通人,史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺,而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來(lái)后,寧?kù)o平和地接受了這種殘缺?!恫∠端楣P》里的這段話一直是我的座右銘:“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺(jué)天昏地暗,等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光,終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?!?BR>