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語文教育的論文題目篇一
教育教學方法的科學、合理性，能從很大程度上激發(fā)學生的學習熱情，提高他們樂意學習的動力。所以，高中語文教師要不斷優(yōu)化、整合教育教學方法，逐漸形成科學的教育教學方法。首先要注重因材施教，對學生的情感進行啟發(fā)。老師要多關注、關心學生，了解每位學生的愛好、特長和優(yōu)點等，并針對其特點進行適宜的鼓勵，引導他們要揚長避短并積極發(fā)揮自身特長，讓學生充分展示自己才能的同時，大大激發(fā)其學習的興趣。其次要利用多媒體教學軟件，為學生再次創(chuàng)設情境，使他們可以體驗情感。人總是會在一定的場合、情境中產生情感。因此，教師可以借助多媒體教學方法，利用圖片、畫面、聲音、音樂等情境教學手段為學生創(chuàng)設情境，使他們身臨其境、深入其中，從而產生關聯此情境的情感體驗，更好的領悟作者的情感，激發(fā)自己情感的同時也與作者的情感達成共識。
情感是拉近老師和學生之間距離的紐帶，情感共鳴是發(fā)展親密無間師生關系的'關鍵所在。在學校，除同學之外，老師對學生而言，是在情感上最為親近也是最想親近的，他們努力想得到老師的喜愛，迫切地想成為老師心中的好學生人選，這是他們一切行為的動機。所以，高中語文教師在教學過程中，要親近和深入了解每位學生，充分掌握他們的心理特征，在遵循教育規(guī)律的同時積極發(fā)揮情感吸引力，產生親密無間的師生關系，如此，教師在高中語文教學過程中，就會收獲意想不到的教學效果。親密無間的師生關系是課堂教學中情感的基礎。比如，在高中語文課堂教學過程中，老師只進行干巴巴的講解，缺乏情感的交流，那這堂課肯定是枯燥無味的。反之，老師對自己的學生滿是關心、關愛，進行的必是激情澎湃的講解，自然會激起他們對學習的興趣、產生快樂的情感體驗和促使其身心得到全面的發(fā)展。所以，在高中語文教學課程中，教師要利用自身語言體態(tài)賦予課堂教學內容以情感色彩，教師對學生投以慈愛的目光以及富有激情的手勢等，更容易產生師生間情感上的共鳴，有利于營造課堂氣氛的活躍性，使學生產生快樂的課堂情感體驗能力，對教育教學效果起到事半功倍的效果。
原本無聲無情的書面文字通過繪聲繪色的語言藝術加以修飾，就變得生動優(yōu)美。聲情并茂地朗讀就是語言藝術的一種表現形式?，F在的高中語文教材，文章大部分都語言優(yōu)美，由于應試教育使得課堂上朗朗的讀書聲越來越少，像這樣的文章，只有通過聲情并茂的朗讀才能更大的激發(fā)學生的情感，實現教育教學任務的順利完成。不僅現代文如此，文言文教授過程中更應該加強朗讀的重視程度。學好文言文的捷徑就是通過朗讀培養(yǎng)語感，其中一部分詩詞還應配上音樂進行朗誦，以達到使學生更容易理解掌握的境界。在引導學生進行朗讀方面，首先可以從教授正確的停頓、語調、重音等方面作為視角，使學生體會作品以及感受作品所蘊含的情感，并以此受到感染和熏陶。
課外閱讀屬于完善課堂教學的一個重要組成部分，尤其是對于語文課程來講，培養(yǎng)學生良好的課外閱讀習慣有利于發(fā)展學生的情感。學生想要掌握更多的內容，學會更多的技能，就一定要使自身的視野拓展，進行必要的課外閱讀。像是要求學生在每一個周都交流和溝通課外閱讀素材，如此不但使學生的學習生活得以豐富，而且還使學生的內心世界變得更加充實，實現了學生學習視野的開闊和情感的豐富，并且也有利于學生健康、積極，樂觀品格以及情感的培養(yǎng)。為此，教師應當努力啟發(fā)學生由課堂向課外拓展，引導學生將閱讀筆記寫好，激勵學生針對閱讀素材發(fā)表內心的體會，以使學生由實際生活當中有所感悟，最終升華學生的情感。綜上所述，作為一種高效教學途徑的情感教育，要求教師在教授學生知識的過程中滲透美好的情感。借助滲透情感教育，學生能夠體會到一種快樂感，能夠實現學生情感調控能力與情感品質的提升，激發(fā)學生對所有事物的情感感受，進而健全學生的品格，提高學生的綜合素質和促進學生的全面發(fā)展。
語文教育的論文題目篇二
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語文教育的論文題目篇三
教師在進行課堂教學的過程中關注學生的學習態(tài)度、學習情緒和學習信念。以情感領悟為載體、以思想交流為手段來處理好知識認知和思想情感的平衡關系，發(fā)揮情感因素在教育中的積極作用和正面影響。通過強化學生對情感的直觀體驗來培養(yǎng)學生的豐富情感和感悟能力，促使學生形成獨立的個性和健全的人格，這種教學模式就是教育范疇中的情感教育。情感教育在教育體系中是和認知教育處于同級地位的一個概念，和認知教育一樣都是組成完整教育的重要元素。情感教育既是一種把學生的認知能力和情感能力進行有機結合的教學模式，又是一種同時關注學生個體發(fā)展和社會穩(wěn)定和諧的教學策略。
情感教育具有興趣性、創(chuàng)造性、審美性和成功性這四種性質的特征。與之相對應的，應用情感教育的應用原則分別是興趣原則、創(chuàng)造原則、審美原則和成功原則這四大原則。興趣原則指的是高中語文教師在實行情感教育的時候要注意激起學生學習興趣的應用原則。當然，這里的興趣性并不是要求教師完全按照學生的個人興趣去進行配合性的情感教學，而是盡量勾起學生內在的學習積極性和對情感教育的.好奇心，以興趣作為學生個體持續(xù)發(fā)展的根本性動力，讓學生帶著學習熱情走進教學課堂，自發(fā)性地發(fā)展自己學習興趣的相關品質。所以，只有與學生個體發(fā)展相關、與教學課堂相關、與社會生產進步相關的興趣才應該得到高中語文教師的尊重和培養(yǎng)。創(chuàng)造原則從對教師和對學生的影響方面來說具有兩層含義：對教師來說，創(chuàng)造性原則指的是在高中的語文教學課堂上，情感教育沒有一個統(tǒng)一而固定的模式或者制度以供教師遵循。高中語文教師需要根據語文學科的具體教學內容和教學目的，結合不同班級不同年級學生的實際情況來調整教學策略和教學手段，創(chuàng)造性地開展情感教育工作。對學生來說，情感教育在課堂教學中的應用是以激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，拓展學生思維模式，提高學生創(chuàng)造性素質為目標的。審美原則實際上也是對情感教育的另一種定義。高中語文教師在實行情感教育的時候，課堂教學就已經不僅僅是一個傳遞信息、教授和接受知識的過程了，也是一種具有審美性質的藝術性教育活動。一堂成功的情感教育課是教師和學生雙方的心理情感達成和諧平穩(wěn)的關系后共同創(chuàng)造出的美學作品，是教師和學生相互溝通、雙向教學后各自本質力量的具象外化和現實化體現。成功原則指的是高中語文教師在對學生進行情感教育的時候要創(chuàng)造一定的條件，保證每個學生在學習的過程中不僅能夠獲取知識，還能得到成功的體驗，產生積極向上的“自我接納”意識。這樣的情感教育可以讓學生在日常生活中自尊自愛，在心理上建立起正面的自我評價。
其一，高中語文教師要積極地挖掘語文教材中的情感因素。高中語文的教育是不能脫離語文課本的，情感教育和認知教育一樣都不能完全與語文教材脫軌而獨立進行。高中語文教師需要透徹而深刻的理解教材，從課本上的教學內容里挖掘和提煉出良好的情感因素。這些情感因素可以讓語文課堂變得生動有趣，在吸引學生主動進行學習的同時陶冶學生的情操。例如，學習朱自清的《背影》時，語文教師除了教授學生散文的寫作技巧、文章的中心思想以外，要深入地挖掘出作者對父親的復雜感情，提煉出孩子對父輩的印象變化，指導學生探索作者對父親這一角色的心理定位以及隨著年齡增長而產生的定位變化。最后再把這種情感延展到學生自己身上，讓學生們反思自己眼中的父母，回憶記憶中父母的形象變化，從而加強學生們對親情的感悟。其二，高中語文教師要在課堂上營造出一種和諧輕松的學習氛圍。傳統(tǒng)的教學課堂上，教師是絕對且威嚴的，學生是沉默而慎言的。整個學習過程都是在一種壓迫的氣氛中完成的。這就不符合當今和諧社會人與人之間和諧相處的基本要求。教師應該用輕松幽默的教學方式來改善沉悶的課堂氛圍，讓學生們在一種愉快和諧的氣氛中進行學習。這樣才能促使學生自由地表達心理情感和思想觀念，和教師進行真實而坦誠的溝通和交流。例如，在學習《變形記》時，課文內容原本就比較晦澀難懂，文章的文字基調也比較灰暗沉重。語文教師就更要營造出一種輕松的課堂氛圍，鼓勵學生發(fā)表對文章的看法與觀點，將學生提出的要點羅列出來進行自由討論。引導學生從文中不同的立場出發(fā)，用不同角色的視角來看待和分析主人公的悲慘命運。這樣就能將學生從陰暗的負面情感影響中拉出來，客觀而理性地對文章進行賞析，培養(yǎng)了學生理性的思想情感。
綜上所述，要在高中語文的教學過程中實行正確的情感教育，就要遵守興趣原則、創(chuàng)造原則、審美原則和成功原則，挖掘語文教材中的情感因素，營造和諧輕松的學習氛圍，培養(yǎng)學生高尚的思想情感和道德品質，幫助學生做好塑造健康的心理，從而樹立起正確的人生觀和價值觀。
語文教育的論文題目篇四
傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng)，語文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來，對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。
一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義
1.有助于學生了解中華民族的文化史
傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化，同時，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中，通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當中的精華內容，幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。
2.有助于學生綜合素質的發(fā)展
我國傳統(tǒng)文化內容豐富，文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化，能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的道德素質。
3.有助于抵御不良文化沖擊
隨著互聯網技術的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內容也在不斷地擴大，一些不良文化通過互聯網技術以及新媒體技術的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化，使學生樹立正確的文化觀念，提高學生對相關文化的判斷能力，促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。
4.有助于提高學生的學習興趣
在高中的語文教學當中，一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味，學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學生的學習興趣，促進高中語文教學質量的提高。
二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現狀
1.引入的傳統(tǒng)文化內容較為單一
在現行的高中語文教課書當中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解，不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述，常常忽視帶領學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等，使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念
傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關的名句名篇的掌握上面，以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習，教師的主要目的是通過對古詩文的講解，進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解，并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內涵，進而對其產生思想共鳴。但是，在實際的教學過程當中，一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面，主要對古詩文的結構特征以及語言翻譯進行重點的講解，或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生，缺乏對學生思考能力的培養(yǎng)，沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現方法等相關方面進行學生自己的思考，忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。
3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究
一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法，對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內容，知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點，以應付相關的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點，嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學生的思維能力。
三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題
1.對傳統(tǒng)文化傳承的內容較少且單一
高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文，教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解，從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸，并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承
在實際的教學當中，教師大多只重視對學生考試技巧的訓練，在進行語文課文的基本教學之后，常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習，通過對大量試卷的訓練，提高學生的應試技巧，進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新
高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中，常常采用教師講臺上講授，學生在下邊聽，對文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力，這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施
1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內容
在高中語文教學當中，增加傳統(tǒng)文化的內容指的是增加傳統(tǒng)文化的內容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內容或者是增加一些人物傳奇故事等內容，進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內容，吸引學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生對傳統(tǒng)文化內涵和精髓的學習，促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式
教師通過教學方法的創(chuàng)新，通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如，在對《蘭亭集序》的教學時，教師可以先通過對學生進行課前預習的任務下達，讓學生自主預習《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現作者寫作時的場景，從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》，教師通過對其中一些描寫書手法的講解，可以讓學生通過模仿來寫首小詩，從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。
3.加強對教師相關觀念的培養(yǎng)
高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期，教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內容的滲透，進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關的教育部門以及學校，通過組織相關的內容學習以及培訓，提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。
五、結語
傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關的傳承，能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關分析，為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關參考。
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語文教育的論文題目篇五
語文是人們日常生活中交流和認知不可或缺的基本工具，高中語文學習階段語文更是培養(yǎng)學生邏輯思維的重要時期，沒有良好的邏輯思維，所有學到的知識就無法很好的激活應用加以創(chuàng)新，也會影響到以后在社會中工作的開展。在以往的高一語文教學中，“講讀型”和“填鴨式”一直占據課堂教學模式的主流，教師在講臺上講，學生在講臺下聽，重積極輕理解，一本語文書走天下，以考試成績作為評價學生學習效果的唯一指標，使學生和家長一味追逐高分數，忽視了學生的身心發(fā)展和全面教育，造就了一批批死讀書、讀死書的書呆子，這對高中生的個性發(fā)展和終生發(fā)展是及其不利的，而新課改為高一語文教學帶來了新曙光，解放了學生了思維，使高一語文課堂重新煥發(fā)生機。
一、培養(yǎng)促進師生關系的良好發(fā)展
高一學生有別于其他年級學生的心理發(fā)展特點，他們生長在新時代之下，個性張揚，對所有事物都有著自己的獨特見解和思維方式，又剛脫離初中生的身份，渴望獨立之余又因剛進入新的學習環(huán)境，認識新的同學和授課老師，環(huán)境各方面都需要重新磨合，難免多少會有一些不適應，所以高一語文教師所要完成的第一個任務，就是要深入了解每一個學生，與學生建立情感交流，讓學生對教師產生信任感，使這種良好的師生關系在課堂中展現出來，在課堂中創(chuàng)造與學生交流的空間，建立起教與學的雙向聯系，調動起課堂學習氛圍，這樣才能引導學生更積極主動的投入思考，引入到學習的世界中去，對攝入的知識也能理解得更深更透徹，才有學以致用的可能性。
二、培養(yǎng)學生自主的學習意識
傳統(tǒng)的教學模式以教師為課堂主體，學生只要在下面聽講，記住教師劃出的重難點加以記憶就可以了，這種教學模式不利于學生發(fā)散性思維的發(fā)展，阻礙了學生對知識的探索和思考。新課改要求對學生進行全面發(fā)展，學生才是學習的主體，能促進學生自主學習的人才是真正的良師益友，高中階段幫助學建立起獨立，發(fā)散的思考模式，是為學生的未來奠定成功的基礎，使學生受益終生。在高一語文課堂中，教師引導學生的思考得到充分釋放，語文來源于生活，也服務于生活，教師要多對學生提出“考驗”，將語文與實際生活聯系，引導學生想出解決問題的辦法，組織課堂討論，激發(fā)出學生的學習欲望與競爭意識。與課本教學內容相結合，多布置相關的社會實踐，實踐出真知，讓學生通過親身探尋講課本知識內化，使知識真正為自己所用，并以此培養(yǎng)學生探索求真的科學精神。
三、課堂教學方法的改革與教材的變化
在新課改之下，高一語文課堂中單純的教學課本以遠遠不能滿足學生的需求，教師要改變“”一本書”走天下的教學觀念，根據主課本的教學內容和語文教學目標為學生推薦更多有益于提高學生語文素養(yǎng)和整體素質水平的課外讀物，并在課堂中組織開展諸如讀書心得、好書推薦等分享會，資源共享之余更存進學生之間的交流，創(chuàng)造出更好的學習氛圍共同成長。組織閱讀課，幫助學生架起與起外界知識溝通交流的橋梁，使學生坐在教室中也可以與世界知識進行思維碰撞，有理由學生建構更完整的世界觀和開放的思考模式。21世紀是信息發(fā)展的時代，高一語文課堂也要與之接軌，利用各種多媒體服務于教學，使教學更直觀形象、有趣，也更能提高學生的學習興趣和熱情。要把知識學活，教師還要帶領學生走出課本，走出課堂，走入社會，利用各種社會資源，與社會機構開展交流合作，進行參觀交流或合作組織學科競賽，開拓學生的眼界，使學生的思想更具開放和廣闊性。
四、改變課程評價的單一指標性
每個學生的發(fā)展都有各自的差異性，以成績論高低的評價觀念是狹隘和落后的，更是對學生的不公平，有的學生可能在識記方面并不突出，但思維活躍，富有想象力和創(chuàng)造性，會在某一方面如寫作有突出的能力，教學要以發(fā)展的眼光看待學生，以分數高低去評判一個學生的語文學習水平，不僅會讓學生產生過大的學習壓力，壓抑自己的特長而去迎合“分數”，更嚴重打擊“低分數”學生的學習熱情和磨滅掉對語文的熱愛，沒有學不好的學生，只有不適合的教學方法和評價體系，這是這些炮制出了一個個的“語文差生”。高一語文教師要認真研究探索出適合學生的評價體系，以鼓勵學生進步為目的，增強學生的學習信心，學好語文從熱情語文開始。
語文教育的論文題目篇六
培智生主要指的是那些智力有障礙的學生，這些學生的智力水平普遍在小學低年級階段。由于培智生的大腦發(fā)育缺陷，使得他們的感知思維能力相對較差，在交往和語言方面的能力水平明顯落后于正常學生，大部分培智生存在語言發(fā)展障礙。發(fā)音不準、詞匯貧乏、詞不達意、口語表達差等問題直接影響到這些學生在社會生活中的適應和交往能力。因此，如何提高語文教學的有效性成為當前培智教學中亟待解決的問題。本文就如何提高和加強我國當前培智生在語文識字教學中的有效性提出自己的建議和看法，以期不斷提高培智生語文學習的成效，從而使他們更好的在當前社會中工作和生活。
一、加強現代信息技術的運用
1、通過多媒體技術的運用激發(fā)學生的識字興趣。興趣就是學習的最佳動力。培智生由于生理發(fā)育的缺陷性，使得興趣在他們識字學習中所起到的作用更加的突出和明顯。在培智語文識字課堂教學中，提高培智生的學習興趣，引起他們識字的興趣是開展培智識字教學的第一步?，F代多媒體信息技術能夠利用動畫、圖像、聲音等信息對文字進行恰當、巧妙的處理，能夠迅速的引起培智生的注意，讓學生迅速的進入到識字課程中教學情境當中，并在情感上同教學產生共鳴，從而激發(fā)了培智生對文字學習的濃厚興趣，進而提高了培智語文識字課堂的教學效率和成果。
2、通過多媒體技術的運用豐富學生的想象力。培智生最大的特點就是對事物缺乏一定的想象力，這也為語文識字教學帶來了極大的困難和阻礙。因此，在教學過程中，語文教師可以通過利用現代多媒體綜合信息技術，將刻板、枯燥的文字內容以圖片、聲音、動畫的形式展現在學生面前，給學生以聽覺和視覺上的巨大刺激，從而讓培智生更好的記住文字內容。例如，在學習《美麗的公雞》一文時，語文教師可以先播放相應的動畫片，然后讓學生總結動畫片中所講的故事內容。在這一過程中，學生很容易被動畫片中豐富的構圖、鮮艷的色彩、美麗的意境所吸引，讓培智生能夠邊聽邊看邊學。這種將靜態(tài)的文字轉變?yōu)樯鷦?、新穎的視聽形象的教學方法，能夠給培智生留下深刻的印象，從而有效的提高語文識字教學的成效。
3、通過多媒體技術的運用提高學生的說寫能力。語文文字的說寫之中是常規(guī)小學語文教學中的難點問題，而對于培智生來說，這一問題更是難上加難。培智語文教學的一個十分重要的目標就是讓學生能夠通暢的說和寫字。因此，在識字課堂教學過程中，語文教師可以通過播放教學軟件、光盤、磁帶等，為學生創(chuàng)設一個說寫情景，在文字的說與寫之間架起橋梁，從而訓練培智學生在文字上的讀寫能力，進而提高語文識字課堂的教學效率和成果。
二、加強童謠的運用
1、利用童謠提高培智生對字形的記憶。針對培智生在抽象思維方面的能力較差特點，可以圍繞“趣”來構建相應的識字教學組織形式。即在童謠中，將抽象的文字字形形象化、生動化，營造一種愉快、輕松的識字氛圍。例如，在學習“京”字時，可以將其轉變成“一點又一橫長，口字擺中間。娃娃去北京，北京真漂亮”的小童謠。從而使培智學生能夠更加形象、生動的記憶文字的字形。
2、利用童謠提高培智生對漢字差異的分辨。漢字的變換復雜、內涵豐富。在眾多的漢字當中，字形相近的文字非常多，少一捺、多一撇或者少一點、多一點都會將這一漢字變?yōu)樾碌臐h字。這種復雜的變化對培智學生來說是非常困難的，因此，語文教師可以通過編制一些童謠，讓培智學生更加明確的區(qū)分字形相近的漢字，從而提高識字教學的效果。例如，在分辨“禾”和“木”以及“鳥”和“兔”的區(qū)別時，可以通過下面的童謠進行區(qū)分，即“禾木相差只一撇，千萬不要弄混淆”“小鳥不能沒眼睛，頭上一點要看清；兔子長著短尾巴，豎彎鉤上一點趴”。這些童謠在增加漢字學習趣味性的同時，也加深了培智學生對文字的印象，從而有效地加強了學生學習漢字的成效。
3、利用童謠提高培智生對字義的理解。在培智語文的識字教學中，教師要啟發(fā)學生的想象力，通過童謠的運用，加深學生對文字字義的理解和表達能力。例如，可以通過一些猜字童謠，使學生更加了解漢字的字義和來源，從而使學生在理解字義的同時，也鍛煉了他們的思維能力。
三、結語
培智生由于自身生理的特殊性，使得他們在語文識字上的教學模式注定有別于正常孩子的語文學習。因此，培智語文教師要根據培智生的特點，積極地創(chuàng)新教學模式和方法，多渠道、多手段的激發(fā)培智生在語文識字教學中的興趣，增強他們對文字的注意和印象，從而有效的提高培智生語文識字教學的效率和成果，使他們能夠更好的適應和融入到社會生活當中去。
參考文獻：
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語文教育的論文題目篇七
網絡信息技術進入語文課堂，為語文教學帶來很大的轉變，尤其是為語文閱讀教學中的信息傳遞開辟了一條全新的通道，不但帶來全新的教學環(huán)境，而且還帶來全新的教育思路、全新的教學方法。閱讀教學是高中語文教學的重要組成部分，將傳統(tǒng)語文閱讀教學與網絡化背景下的語文閱讀教學相比較，能夠找到語文閱讀教學的最佳方法，提高閱讀教學的效率和質量。
一、閱讀內容呈現豐富與多元
首先，教師要有應對網絡閱讀的能力。面對網絡的高速發(fā)展，學生擁有比教師更廣泛的閱讀面已成為可能。在這樣的情況下，教師要在原有閱讀儲備的基礎上，對學生感興趣的網絡閱讀內容有所涉獵，從而有意識地對學生的閱讀進行引導。其次，對學生的閱讀要適時引導，增強學生的審美意識，提高學生選擇閱讀內容的能力，使網絡成為高中生閱讀的平臺，為提升他們的閱讀能力發(fā)揮作用。例如，隨著穿越劇《步步驚心》《宮》的走紅，網絡上涌現了許多穿越體小說，《綰青絲》《斗破蒼穹》等都成為學生喜愛的小說。面對良莠不齊的穿越體小說，教師任由學生自由閱讀是不可取的，而一味地加以限制也是不可取的。因此，在尊重學生獨特的閱讀心理和多樣性的閱讀需求的基礎上，教師可按時間順序選取一些典型的穿越體小說和學生一起探究，進行研究性學習，在分享閱讀感受的同時，提升學生文化品位，提高學生閱讀能力。
二、閱讀教學方式趨于多樣化
隨著素質教育的不斷深入，閱讀教學的要求已由“教會知識”變?yōu)椤敖虝W習、教會思考、教會實踐、教會合作、教會創(chuàng)新、教會生存”。教學目標的改變，要求教師尋求有效的閱讀教學方法，網絡信息技術的普及為這一變革提供了可能。
網絡閱讀教學相較于傳統(tǒng)的閱讀教學在方式上呈現出多樣化的發(fā)展趨勢。其一，從圈養(yǎng)式轉變?yōu)殚_放式。傳統(tǒng)的閱讀教學內容局限于教材、讀本、必讀書目，教學空間局限于課堂，教與學的主體局限于語文教師和以班級為單位的學生。網絡閱讀教學則不同，在內容、空間、教與學的主體上都是開放式的。其二，從知識理論式轉變?yōu)橹悄軐嵺`式。傳統(tǒng)的閱讀教學普遍注重機械的理論性閱讀，教師設法把課文的理論知識系統(tǒng)地教給學生。而基于網絡化的閱讀教學，教師則更多地關注在實踐中培養(yǎng)學生的多元智能。微博、博客、論壇、郵件、qq、“極域電子教室”等計算機軟件的應用，使學生在多種形式的閱讀實踐中感受到閱讀的樂趣。在閱讀教學過程中，教師和學生能積極參與討論，傾聽、吸納他人的意見，并在協(xié)作與分享中學會交流與溝通。
傳統(tǒng)的閱讀教學與網絡化的閱讀教學各有所長，對于教學而言，網絡閱讀教學是對傳統(tǒng)閱讀教學的拓展與補充。傳統(tǒng)閱讀教學，它產生于教學實踐，并經受了一定歷史時期的實踐檢驗。它注重師生的情感交流，同學、老師一起進行“關于文本的對話”，這對培養(yǎng)語感、培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價能力有很大幫助。如李鎮(zhèn)西、韓軍、魏書生等名師的閱讀教學，無不遵循語文學習規(guī)律，讓學生在讀、誦、積、悟中體味文本，提升閱讀能力，提高語文素養(yǎng)。而基于網絡的閱讀教學，為學生提供了更多的交流機會，有利于不同性格、不同層次的學生發(fā)表自己的觀點，開發(fā)了學習者的潛能。
三、閱讀能力培養(yǎng)體現全面性
語文教育的目的是全方位的，學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，閱讀能力的提高，都必須著眼于閱讀大量文本。教師在閱讀中對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，很大程度上決定學生的語文學習質量。下面以兩節(jié)《蘭亭集序》閱讀課為例，探討網絡背景下的閱讀教學在培養(yǎng)學生閱讀能力方面顯示出的魅力。
第一節(jié)《蘭亭集序》課，是一般閱讀教學課。因所授課的班級是年級的重點強化班，學生素質好，思維靈活，普遍喜歡思辨，課堂內外均能大膽質疑、挑戰(zhàn)權威觀點。針對生情，任課教師采用質疑、討論、拓展、寫讀這四種教學方式進行教學。同學們既有對文章字、詞、句理解的質疑，又有對文章相關內容的認識和理解的質疑。拓展部分設計為“從《逍遙游》中，我們認識了莊子；從《滕王閣序》中，我們認識了王勃；從《赤壁賦》中，我們認識了蘇軾。試將王羲之與其中的一位或幾位進行比較，進一步深度分析和評價王羲之的思想情感和人生態(tài)度”。這是一堂很精彩的傳統(tǒng)閱讀教學課，沒有了“滿堂灌”“滿堂練”“滿堂問”，注重了對學生思維能力的培養(yǎng)。拓展部分的設計更是對學生分析、綜合、對比等思維能力的培養(yǎng)和訓練，做到了有效提升學生的語文素養(yǎng)。
第二節(jié)《蘭亭集序》課，是網絡閱讀教學課。這節(jié)課充分利用網絡不受時間、空間限制的特點，將教學分成課外和課內兩個部分。課外，學生在網絡上的《蘭亭集序》學習專題區(qū)依據自己的閱讀興趣自由分組，每組推選出小組長，小組長帶領組員協(xié)作完成學習計劃的制訂和組員分工。接著以小組為單位通過網絡收集材料，補充到學習資源部分，小組再依據這些材料進行整合并表達看法。課內是網絡閱讀教學的高潮部分，學生先通過authorware設計的過關訓練教學軟件，快速高效地通過自我考核的方法學習《蘭亭集序》的基礎知識。過關訓練既有對學生正確解讀的鼓勵，又有對錯誤答題的釋疑，且具有趣味性。接著進入專題答辯環(huán)節(jié)，教師將各個小組的問題組織串聯起來，引導學生討論交流，使學習提升到更高的層次。
兩節(jié)課都是高效的閱讀教學課，相比較而言，網絡化閱讀教學課在培養(yǎng)學生的語文能力上表現得更全面。它克服了在應試環(huán)境下一些語文能力被過度強化而另外一些語文學習能力被忽視的弊端，對一些經常被淡化的語文學習能力給予了關注。如學生獨立確定任務、制訂計劃、自主選擇學習方法、自我考核學習效果的能力；學生通過索引選擇參考書、根據問題搜集資料、對資料進行分類合成、能用資料論證或闡述自己觀點的能力。也就是說，高效的網絡化閱讀教學能夠在傳統(tǒng)教學的基礎上，開拓學生的思維，使課堂的動態(tài)生成更自然、更靈活，也更好地培養(yǎng)了學生的思維能力。
四、結束語
總之，多媒體網絡技術的發(fā)展為教育教學的發(fā)展提供了支持，它交互式非線性的特點滿足了閱讀教學過程中復雜交互關系的需要，展現出獨特的教學優(yōu)勢與魅力。對于網絡化閱讀這一新事物，教師要以悅納的態(tài)度認真審視，不能一味否定或被完全“綁架”；對于傳統(tǒng)的閱讀教學，要在繼承中發(fā)展，也不必全盤推翻或固執(zhí)不化；唯有兩者相結合，才能將閱讀教學引向高效。
語文教育的論文題目篇八
一、小學語文教育生活化的內涵
小學語文教育的生活化就是要突破語文教育脫離生活的抽象性，使語文教育還原到其生活母體中去，恢復其生活化的品格和價值，使學生在當下的生活中，能自如地表達生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會生活的重要方式。語文教育的生活化就是要使人在生活中感受語文和學習語文，并將生活的興趣和內容灌注到語文教育和教學中，使學生在語文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導學生過一種精神富有和有意義的生活。
二、小學語文教育生活化要解決的問題
小學語文教育的生活化首先必須解決的是學生學習語文的興趣問題，要解決學生學習語文的興趣問題，就必須從生活人手。生活是語文的根。語文學習的興趣歸根到底來源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學生學習語文的興趣。從心理學的角度看，興趣是一種個性心理特征，它是在一定的情感體驗影響下產生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向，是推動人去主動自覺地從事某種活動的一種內驅力。要想培養(yǎng)學生的語文學習興趣，就必須使語文學習走出知識化的牢籠，把生活本身作為語文教育與教學的素材，從而激發(fā)學生語文學習的興趣和自主性。
三、小學語文教育生活化涵蓋的教育內容
小學語文教育的生活化要求語文教育內容必須向生活擴散。語文是一門極其生活化的學科，課文是社會生活的反映，小學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域擴展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來，縮短課本知識與實際生活的間距，激發(fā)學生對生活的好奇之心和驚異之情，刺激學生參與生活、感受生活、探究生活和表達生活的興趣。學生的興趣首先源于對生活的親身參與。針對小學生參與意識強烈的特點，語文教師可以給學生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務活，讓他們在學會生活本領的過程中獲取素材，在提高生活能力的同時逐漸明白語文的生活意義，引導學生在享受生活樂趣的過程中生成表達生活的興趣和愿望。
學生的學習興趣往往來自于自己在生活中的專長和自我表現的欲望。在教學活動中，教師應當鼓勵學生要有專長，并要敢于在學習、生活中展示自己的專長。在學生對自身專長的展示和表現中，往往會使學生獲取許多語文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨特，對于培養(yǎng)學生學習語文的自信心很有裨益。學生的學習興趣還來自于對生活的發(fā)現和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現的。觀察是認識生活的前提，是獲得語文教育素材的重要途徑。語文教師要引導學生走向生活，接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習慣。小學語文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學生表達生活的欲望和興趣。
在小學語文教學過程中，教師不僅要讓學生認真地寫好每一篇作文，而且更應培養(yǎng)學生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來表達自己的心聲的習慣。通過這類社會參與和語文實踐相統(tǒng)一的活動，學生的語文學習的興趣會獲得很大的提高，與此同時，學生的語文能力及其背后所蘊涵的現代公民意識和人文素養(yǎng)也會得到提升。因此，小學語文教育的生活化要求學校和教師要創(chuàng)造條件，豐富學生的生活，使學生有景可看，有話可說，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語文的樂趣，體悟語文的魅力，使語文真正成為學生精神生活的內在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學生產生濃厚的學習興趣，真正在自主的學習中感悟生活，在生活中感受語文的魅力，在生活化的語文實踐中發(fā)展和提升自身的語文素養(yǎng)。
四、小學語文教育生活化要實現從“書本”向“生活”的歸真
要想實現小學語文教育的生活化，還必須實現從“書本”向“生活”的歸真，使學生在面向“書本”中感受“生活”。語文教學面向“書本世”的閱讀、欣賞過程，實際就是引導學生感知生活的滲透過程。教師通過對學生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導，應當使學生體會到文章所蘊涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學習興趣。具體而言，就是使學生與作者達到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學生心底的生活積累，使他們產生語文表達上的沖動。在小學語文教育中，學生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們在閱讀指導中幫助學生撩去那些文學巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學生的實際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運用媒體教學手段，增強學生對生活感知的直觀性，開發(fā)學生對生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗生活的基礎上，要引導學生展開討論、交流，讓學生在真誠的交流和談論中探究生活，表現生活。學生的生活積累是有限的，這就決定了他們對事物的認識也是有限的，不同的學生對生活原生態(tài)的認識會存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導學生探究生活的前提條件。為提高學生對生活有較深刻、完整的認識，這就要求我們在教學過程中要組織學生相互交流、批評、爭鳴，以便他們取長補短。
五、結束語
小學語文教育生活化是一個很現實和很真實的時代命題。生活是教育的根，在教育學的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無本之木無源之水。作為教師，我們唯有指導學生引導學生，讓他們與生活牽手并最終融進生活。讓他們真切理解語文和生活之間的內在關聯，從而感知生活、體驗生活、探究生活，把教育和生活合成為有機和系統(tǒng)的一體。
語文教育的論文題目篇一
教育教學方法的科學、合理性，能從很大程度上激發(fā)學生的學習熱情，提高他們樂意學習的動力。所以，高中語文教師要不斷優(yōu)化、整合教育教學方法，逐漸形成科學的教育教學方法。首先要注重因材施教，對學生的情感進行啟發(fā)。老師要多關注、關心學生，了解每位學生的愛好、特長和優(yōu)點等，并針對其特點進行適宜的鼓勵，引導他們要揚長避短并積極發(fā)揮自身特長，讓學生充分展示自己才能的同時，大大激發(fā)其學習的興趣。其次要利用多媒體教學軟件，為學生再次創(chuàng)設情境，使他們可以體驗情感。人總是會在一定的場合、情境中產生情感。因此，教師可以借助多媒體教學方法，利用圖片、畫面、聲音、音樂等情境教學手段為學生創(chuàng)設情境，使他們身臨其境、深入其中，從而產生關聯此情境的情感體驗，更好的領悟作者的情感，激發(fā)自己情感的同時也與作者的情感達成共識。
情感是拉近老師和學生之間距離的紐帶，情感共鳴是發(fā)展親密無間師生關系的'關鍵所在。在學校，除同學之外，老師對學生而言，是在情感上最為親近也是最想親近的，他們努力想得到老師的喜愛，迫切地想成為老師心中的好學生人選，這是他們一切行為的動機。所以，高中語文教師在教學過程中，要親近和深入了解每位學生，充分掌握他們的心理特征，在遵循教育規(guī)律的同時積極發(fā)揮情感吸引力，產生親密無間的師生關系，如此，教師在高中語文教學過程中，就會收獲意想不到的教學效果。親密無間的師生關系是課堂教學中情感的基礎。比如，在高中語文課堂教學過程中，老師只進行干巴巴的講解，缺乏情感的交流，那這堂課肯定是枯燥無味的。反之，老師對自己的學生滿是關心、關愛，進行的必是激情澎湃的講解，自然會激起他們對學習的興趣、產生快樂的情感體驗和促使其身心得到全面的發(fā)展。所以，在高中語文教學課程中，教師要利用自身語言體態(tài)賦予課堂教學內容以情感色彩，教師對學生投以慈愛的目光以及富有激情的手勢等，更容易產生師生間情感上的共鳴，有利于營造課堂氣氛的活躍性，使學生產生快樂的課堂情感體驗能力，對教育教學效果起到事半功倍的效果。
原本無聲無情的書面文字通過繪聲繪色的語言藝術加以修飾，就變得生動優(yōu)美。聲情并茂地朗讀就是語言藝術的一種表現形式?，F在的高中語文教材，文章大部分都語言優(yōu)美，由于應試教育使得課堂上朗朗的讀書聲越來越少，像這樣的文章，只有通過聲情并茂的朗讀才能更大的激發(fā)學生的情感，實現教育教學任務的順利完成。不僅現代文如此，文言文教授過程中更應該加強朗讀的重視程度。學好文言文的捷徑就是通過朗讀培養(yǎng)語感，其中一部分詩詞還應配上音樂進行朗誦，以達到使學生更容易理解掌握的境界。在引導學生進行朗讀方面，首先可以從教授正確的停頓、語調、重音等方面作為視角，使學生體會作品以及感受作品所蘊含的情感，并以此受到感染和熏陶。
課外閱讀屬于完善課堂教學的一個重要組成部分，尤其是對于語文課程來講，培養(yǎng)學生良好的課外閱讀習慣有利于發(fā)展學生的情感。學生想要掌握更多的內容，學會更多的技能，就一定要使自身的視野拓展，進行必要的課外閱讀。像是要求學生在每一個周都交流和溝通課外閱讀素材，如此不但使學生的學習生活得以豐富，而且還使學生的內心世界變得更加充實，實現了學生學習視野的開闊和情感的豐富，并且也有利于學生健康、積極，樂觀品格以及情感的培養(yǎng)。為此，教師應當努力啟發(fā)學生由課堂向課外拓展，引導學生將閱讀筆記寫好，激勵學生針對閱讀素材發(fā)表內心的體會，以使學生由實際生活當中有所感悟，最終升華學生的情感。綜上所述，作為一種高效教學途徑的情感教育，要求教師在教授學生知識的過程中滲透美好的情感。借助滲透情感教育，學生能夠體會到一種快樂感，能夠實現學生情感調控能力與情感品質的提升，激發(fā)學生對所有事物的情感感受，進而健全學生的品格，提高學生的綜合素質和促進學生的全面發(fā)展。
語文教育的論文題目篇二
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語文教育的論文題目篇三
教師在進行課堂教學的過程中關注學生的學習態(tài)度、學習情緒和學習信念。以情感領悟為載體、以思想交流為手段來處理好知識認知和思想情感的平衡關系，發(fā)揮情感因素在教育中的積極作用和正面影響。通過強化學生對情感的直觀體驗來培養(yǎng)學生的豐富情感和感悟能力，促使學生形成獨立的個性和健全的人格，這種教學模式就是教育范疇中的情感教育。情感教育在教育體系中是和認知教育處于同級地位的一個概念，和認知教育一樣都是組成完整教育的重要元素。情感教育既是一種把學生的認知能力和情感能力進行有機結合的教學模式，又是一種同時關注學生個體發(fā)展和社會穩(wěn)定和諧的教學策略。
情感教育具有興趣性、創(chuàng)造性、審美性和成功性這四種性質的特征。與之相對應的，應用情感教育的應用原則分別是興趣原則、創(chuàng)造原則、審美原則和成功原則這四大原則。興趣原則指的是高中語文教師在實行情感教育的時候要注意激起學生學習興趣的應用原則。當然，這里的興趣性并不是要求教師完全按照學生的個人興趣去進行配合性的情感教學，而是盡量勾起學生內在的學習積極性和對情感教育的.好奇心，以興趣作為學生個體持續(xù)發(fā)展的根本性動力，讓學生帶著學習熱情走進教學課堂，自發(fā)性地發(fā)展自己學習興趣的相關品質。所以，只有與學生個體發(fā)展相關、與教學課堂相關、與社會生產進步相關的興趣才應該得到高中語文教師的尊重和培養(yǎng)。創(chuàng)造原則從對教師和對學生的影響方面來說具有兩層含義：對教師來說，創(chuàng)造性原則指的是在高中的語文教學課堂上，情感教育沒有一個統(tǒng)一而固定的模式或者制度以供教師遵循。高中語文教師需要根據語文學科的具體教學內容和教學目的，結合不同班級不同年級學生的實際情況來調整教學策略和教學手段，創(chuàng)造性地開展情感教育工作。對學生來說，情感教育在課堂教學中的應用是以激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，拓展學生思維模式，提高學生創(chuàng)造性素質為目標的。審美原則實際上也是對情感教育的另一種定義。高中語文教師在實行情感教育的時候，課堂教學就已經不僅僅是一個傳遞信息、教授和接受知識的過程了，也是一種具有審美性質的藝術性教育活動。一堂成功的情感教育課是教師和學生雙方的心理情感達成和諧平穩(wěn)的關系后共同創(chuàng)造出的美學作品，是教師和學生相互溝通、雙向教學后各自本質力量的具象外化和現實化體現。成功原則指的是高中語文教師在對學生進行情感教育的時候要創(chuàng)造一定的條件，保證每個學生在學習的過程中不僅能夠獲取知識，還能得到成功的體驗，產生積極向上的“自我接納”意識。這樣的情感教育可以讓學生在日常生活中自尊自愛，在心理上建立起正面的自我評價。
其一，高中語文教師要積極地挖掘語文教材中的情感因素。高中語文的教育是不能脫離語文課本的，情感教育和認知教育一樣都不能完全與語文教材脫軌而獨立進行。高中語文教師需要透徹而深刻的理解教材，從課本上的教學內容里挖掘和提煉出良好的情感因素。這些情感因素可以讓語文課堂變得生動有趣，在吸引學生主動進行學習的同時陶冶學生的情操。例如，學習朱自清的《背影》時，語文教師除了教授學生散文的寫作技巧、文章的中心思想以外，要深入地挖掘出作者對父親的復雜感情，提煉出孩子對父輩的印象變化，指導學生探索作者對父親這一角色的心理定位以及隨著年齡增長而產生的定位變化。最后再把這種情感延展到學生自己身上，讓學生們反思自己眼中的父母，回憶記憶中父母的形象變化，從而加強學生們對親情的感悟。其二，高中語文教師要在課堂上營造出一種和諧輕松的學習氛圍。傳統(tǒng)的教學課堂上，教師是絕對且威嚴的，學生是沉默而慎言的。整個學習過程都是在一種壓迫的氣氛中完成的。這就不符合當今和諧社會人與人之間和諧相處的基本要求。教師應該用輕松幽默的教學方式來改善沉悶的課堂氛圍，讓學生們在一種愉快和諧的氣氛中進行學習。這樣才能促使學生自由地表達心理情感和思想觀念，和教師進行真實而坦誠的溝通和交流。例如，在學習《變形記》時，課文內容原本就比較晦澀難懂，文章的文字基調也比較灰暗沉重。語文教師就更要營造出一種輕松的課堂氛圍，鼓勵學生發(fā)表對文章的看法與觀點，將學生提出的要點羅列出來進行自由討論。引導學生從文中不同的立場出發(fā)，用不同角色的視角來看待和分析主人公的悲慘命運。這樣就能將學生從陰暗的負面情感影響中拉出來，客觀而理性地對文章進行賞析，培養(yǎng)了學生理性的思想情感。
綜上所述，要在高中語文的教學過程中實行正確的情感教育，就要遵守興趣原則、創(chuàng)造原則、審美原則和成功原則，挖掘語文教材中的情感因素，營造和諧輕松的學習氛圍，培養(yǎng)學生高尚的思想情感和道德品質，幫助學生做好塑造健康的心理，從而樹立起正確的人生觀和價值觀。
語文教育的論文題目篇四
傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng)，語文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來，對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。
一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義
1.有助于學生了解中華民族的文化史
傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化，同時，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中，通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當中的精華內容，幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。
2.有助于學生綜合素質的發(fā)展
我國傳統(tǒng)文化內容豐富，文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化，能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的道德素質。
3.有助于抵御不良文化沖擊
隨著互聯網技術的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內容也在不斷地擴大，一些不良文化通過互聯網技術以及新媒體技術的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化，使學生樹立正確的文化觀念，提高學生對相關文化的判斷能力，促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。
4.有助于提高學生的學習興趣
在高中的語文教學當中，一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味，學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學生的學習興趣，促進高中語文教學質量的提高。
二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現狀
1.引入的傳統(tǒng)文化內容較為單一
在現行的高中語文教課書當中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解，不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述，常常忽視帶領學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等，使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念
傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關的名句名篇的掌握上面，以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習，教師的主要目的是通過對古詩文的講解，進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解，并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內涵，進而對其產生思想共鳴。但是，在實際的教學過程當中，一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面，主要對古詩文的結構特征以及語言翻譯進行重點的講解，或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生，缺乏對學生思考能力的培養(yǎng)，沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現方法等相關方面進行學生自己的思考，忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。
3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究
一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法，對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內容，知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點，以應付相關的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點，嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學生的思維能力。
三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題
1.對傳統(tǒng)文化傳承的內容較少且單一
高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文，教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解，從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸，并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承
在實際的教學當中，教師大多只重視對學生考試技巧的訓練，在進行語文課文的基本教學之后，常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習，通過對大量試卷的訓練，提高學生的應試技巧，進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新
高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中，常常采用教師講臺上講授，學生在下邊聽，對文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力，這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施
1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內容
在高中語文教學當中，增加傳統(tǒng)文化的內容指的是增加傳統(tǒng)文化的內容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內容或者是增加一些人物傳奇故事等內容，進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內容，吸引學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生對傳統(tǒng)文化內涵和精髓的學習，促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式
教師通過教學方法的創(chuàng)新，通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如，在對《蘭亭集序》的教學時，教師可以先通過對學生進行課前預習的任務下達，讓學生自主預習《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現作者寫作時的場景，從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》，教師通過對其中一些描寫書手法的講解，可以讓學生通過模仿來寫首小詩，從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。
3.加強對教師相關觀念的培養(yǎng)
高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期，教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內容的滲透，進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關的教育部門以及學校，通過組織相關的內容學習以及培訓，提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。
五、結語
傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關的傳承，能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關分析，為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關參考。
參考文獻：
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語文教育的論文題目篇五
語文是人們日常生活中交流和認知不可或缺的基本工具，高中語文學習階段語文更是培養(yǎng)學生邏輯思維的重要時期，沒有良好的邏輯思維，所有學到的知識就無法很好的激活應用加以創(chuàng)新，也會影響到以后在社會中工作的開展。在以往的高一語文教學中，“講讀型”和“填鴨式”一直占據課堂教學模式的主流，教師在講臺上講，學生在講臺下聽，重積極輕理解，一本語文書走天下，以考試成績作為評價學生學習效果的唯一指標，使學生和家長一味追逐高分數，忽視了學生的身心發(fā)展和全面教育，造就了一批批死讀書、讀死書的書呆子，這對高中生的個性發(fā)展和終生發(fā)展是及其不利的，而新課改為高一語文教學帶來了新曙光，解放了學生了思維，使高一語文課堂重新煥發(fā)生機。
一、培養(yǎng)促進師生關系的良好發(fā)展
高一學生有別于其他年級學生的心理發(fā)展特點，他們生長在新時代之下，個性張揚，對所有事物都有著自己的獨特見解和思維方式，又剛脫離初中生的身份，渴望獨立之余又因剛進入新的學習環(huán)境，認識新的同學和授課老師，環(huán)境各方面都需要重新磨合，難免多少會有一些不適應，所以高一語文教師所要完成的第一個任務，就是要深入了解每一個學生，與學生建立情感交流，讓學生對教師產生信任感，使這種良好的師生關系在課堂中展現出來，在課堂中創(chuàng)造與學生交流的空間，建立起教與學的雙向聯系，調動起課堂學習氛圍，這樣才能引導學生更積極主動的投入思考，引入到學習的世界中去，對攝入的知識也能理解得更深更透徹，才有學以致用的可能性。
二、培養(yǎng)學生自主的學習意識
傳統(tǒng)的教學模式以教師為課堂主體，學生只要在下面聽講，記住教師劃出的重難點加以記憶就可以了，這種教學模式不利于學生發(fā)散性思維的發(fā)展，阻礙了學生對知識的探索和思考。新課改要求對學生進行全面發(fā)展，學生才是學習的主體，能促進學生自主學習的人才是真正的良師益友，高中階段幫助學建立起獨立，發(fā)散的思考模式，是為學生的未來奠定成功的基礎，使學生受益終生。在高一語文課堂中，教師引導學生的思考得到充分釋放，語文來源于生活，也服務于生活，教師要多對學生提出“考驗”，將語文與實際生活聯系，引導學生想出解決問題的辦法，組織課堂討論，激發(fā)出學生的學習欲望與競爭意識。與課本教學內容相結合，多布置相關的社會實踐，實踐出真知，讓學生通過親身探尋講課本知識內化，使知識真正為自己所用，并以此培養(yǎng)學生探索求真的科學精神。
三、課堂教學方法的改革與教材的變化
在新課改之下，高一語文課堂中單純的教學課本以遠遠不能滿足學生的需求，教師要改變“”一本書”走天下的教學觀念，根據主課本的教學內容和語文教學目標為學生推薦更多有益于提高學生語文素養(yǎng)和整體素質水平的課外讀物，并在課堂中組織開展諸如讀書心得、好書推薦等分享會，資源共享之余更存進學生之間的交流，創(chuàng)造出更好的學習氛圍共同成長。組織閱讀課，幫助學生架起與起外界知識溝通交流的橋梁，使學生坐在教室中也可以與世界知識進行思維碰撞，有理由學生建構更完整的世界觀和開放的思考模式。21世紀是信息發(fā)展的時代，高一語文課堂也要與之接軌，利用各種多媒體服務于教學，使教學更直觀形象、有趣，也更能提高學生的學習興趣和熱情。要把知識學活，教師還要帶領學生走出課本，走出課堂，走入社會，利用各種社會資源，與社會機構開展交流合作，進行參觀交流或合作組織學科競賽，開拓學生的眼界，使學生的思想更具開放和廣闊性。
四、改變課程評價的單一指標性
每個學生的發(fā)展都有各自的差異性，以成績論高低的評價觀念是狹隘和落后的，更是對學生的不公平，有的學生可能在識記方面并不突出，但思維活躍，富有想象力和創(chuàng)造性，會在某一方面如寫作有突出的能力，教學要以發(fā)展的眼光看待學生，以分數高低去評判一個學生的語文學習水平，不僅會讓學生產生過大的學習壓力，壓抑自己的特長而去迎合“分數”，更嚴重打擊“低分數”學生的學習熱情和磨滅掉對語文的熱愛，沒有學不好的學生，只有不適合的教學方法和評價體系，這是這些炮制出了一個個的“語文差生”。高一語文教師要認真研究探索出適合學生的評價體系，以鼓勵學生進步為目的，增強學生的學習信心，學好語文從熱情語文開始。
語文教育的論文題目篇六
培智生主要指的是那些智力有障礙的學生，這些學生的智力水平普遍在小學低年級階段。由于培智生的大腦發(fā)育缺陷，使得他們的感知思維能力相對較差，在交往和語言方面的能力水平明顯落后于正常學生，大部分培智生存在語言發(fā)展障礙。發(fā)音不準、詞匯貧乏、詞不達意、口語表達差等問題直接影響到這些學生在社會生活中的適應和交往能力。因此，如何提高語文教學的有效性成為當前培智教學中亟待解決的問題。本文就如何提高和加強我國當前培智生在語文識字教學中的有效性提出自己的建議和看法，以期不斷提高培智生語文學習的成效，從而使他們更好的在當前社會中工作和生活。
一、加強現代信息技術的運用
1、通過多媒體技術的運用激發(fā)學生的識字興趣。興趣就是學習的最佳動力。培智生由于生理發(fā)育的缺陷性，使得興趣在他們識字學習中所起到的作用更加的突出和明顯。在培智語文識字課堂教學中，提高培智生的學習興趣，引起他們識字的興趣是開展培智識字教學的第一步?，F代多媒體信息技術能夠利用動畫、圖像、聲音等信息對文字進行恰當、巧妙的處理，能夠迅速的引起培智生的注意，讓學生迅速的進入到識字課程中教學情境當中，并在情感上同教學產生共鳴，從而激發(fā)了培智生對文字學習的濃厚興趣，進而提高了培智語文識字課堂的教學效率和成果。
2、通過多媒體技術的運用豐富學生的想象力。培智生最大的特點就是對事物缺乏一定的想象力，這也為語文識字教學帶來了極大的困難和阻礙。因此，在教學過程中，語文教師可以通過利用現代多媒體綜合信息技術，將刻板、枯燥的文字內容以圖片、聲音、動畫的形式展現在學生面前，給學生以聽覺和視覺上的巨大刺激，從而讓培智生更好的記住文字內容。例如，在學習《美麗的公雞》一文時，語文教師可以先播放相應的動畫片，然后讓學生總結動畫片中所講的故事內容。在這一過程中，學生很容易被動畫片中豐富的構圖、鮮艷的色彩、美麗的意境所吸引，讓培智生能夠邊聽邊看邊學。這種將靜態(tài)的文字轉變?yōu)樯鷦?、新穎的視聽形象的教學方法，能夠給培智生留下深刻的印象，從而有效的提高語文識字教學的成效。
3、通過多媒體技術的運用提高學生的說寫能力。語文文字的說寫之中是常規(guī)小學語文教學中的難點問題，而對于培智生來說，這一問題更是難上加難。培智語文教學的一個十分重要的目標就是讓學生能夠通暢的說和寫字。因此，在識字課堂教學過程中，語文教師可以通過播放教學軟件、光盤、磁帶等，為學生創(chuàng)設一個說寫情景，在文字的說與寫之間架起橋梁，從而訓練培智學生在文字上的讀寫能力，進而提高語文識字課堂的教學效率和成果。
二、加強童謠的運用
1、利用童謠提高培智生對字形的記憶。針對培智生在抽象思維方面的能力較差特點，可以圍繞“趣”來構建相應的識字教學組織形式。即在童謠中，將抽象的文字字形形象化、生動化，營造一種愉快、輕松的識字氛圍。例如，在學習“京”字時，可以將其轉變成“一點又一橫長，口字擺中間。娃娃去北京，北京真漂亮”的小童謠。從而使培智學生能夠更加形象、生動的記憶文字的字形。
2、利用童謠提高培智生對漢字差異的分辨。漢字的變換復雜、內涵豐富。在眾多的漢字當中，字形相近的文字非常多，少一捺、多一撇或者少一點、多一點都會將這一漢字變?yōu)樾碌臐h字。這種復雜的變化對培智學生來說是非常困難的，因此，語文教師可以通過編制一些童謠，讓培智學生更加明確的區(qū)分字形相近的漢字，從而提高識字教學的效果。例如，在分辨“禾”和“木”以及“鳥”和“兔”的區(qū)別時，可以通過下面的童謠進行區(qū)分，即“禾木相差只一撇，千萬不要弄混淆”“小鳥不能沒眼睛，頭上一點要看清；兔子長著短尾巴，豎彎鉤上一點趴”。這些童謠在增加漢字學習趣味性的同時，也加深了培智學生對文字的印象，從而有效地加強了學生學習漢字的成效。
3、利用童謠提高培智生對字義的理解。在培智語文的識字教學中，教師要啟發(fā)學生的想象力，通過童謠的運用，加深學生對文字字義的理解和表達能力。例如，可以通過一些猜字童謠，使學生更加了解漢字的字義和來源，從而使學生在理解字義的同時，也鍛煉了他們的思維能力。
三、結語
培智生由于自身生理的特殊性，使得他們在語文識字上的教學模式注定有別于正常孩子的語文學習。因此，培智語文教師要根據培智生的特點，積極地創(chuàng)新教學模式和方法，多渠道、多手段的激發(fā)培智生在語文識字教學中的興趣，增強他們對文字的注意和印象，從而有效的提高培智生語文識字教學的效率和成果，使他們能夠更好的適應和融入到社會生活當中去。
參考文獻：
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語文教育的論文題目篇七
網絡信息技術進入語文課堂，為語文教學帶來很大的轉變，尤其是為語文閱讀教學中的信息傳遞開辟了一條全新的通道，不但帶來全新的教學環(huán)境，而且還帶來全新的教育思路、全新的教學方法。閱讀教學是高中語文教學的重要組成部分，將傳統(tǒng)語文閱讀教學與網絡化背景下的語文閱讀教學相比較，能夠找到語文閱讀教學的最佳方法，提高閱讀教學的效率和質量。
一、閱讀內容呈現豐富與多元
首先，教師要有應對網絡閱讀的能力。面對網絡的高速發(fā)展，學生擁有比教師更廣泛的閱讀面已成為可能。在這樣的情況下，教師要在原有閱讀儲備的基礎上，對學生感興趣的網絡閱讀內容有所涉獵，從而有意識地對學生的閱讀進行引導。其次，對學生的閱讀要適時引導，增強學生的審美意識，提高學生選擇閱讀內容的能力，使網絡成為高中生閱讀的平臺，為提升他們的閱讀能力發(fā)揮作用。例如，隨著穿越劇《步步驚心》《宮》的走紅，網絡上涌現了許多穿越體小說，《綰青絲》《斗破蒼穹》等都成為學生喜愛的小說。面對良莠不齊的穿越體小說，教師任由學生自由閱讀是不可取的，而一味地加以限制也是不可取的。因此，在尊重學生獨特的閱讀心理和多樣性的閱讀需求的基礎上，教師可按時間順序選取一些典型的穿越體小說和學生一起探究，進行研究性學習，在分享閱讀感受的同時，提升學生文化品位，提高學生閱讀能力。
二、閱讀教學方式趨于多樣化
隨著素質教育的不斷深入，閱讀教學的要求已由“教會知識”變?yōu)椤敖虝W習、教會思考、教會實踐、教會合作、教會創(chuàng)新、教會生存”。教學目標的改變，要求教師尋求有效的閱讀教學方法，網絡信息技術的普及為這一變革提供了可能。
網絡閱讀教學相較于傳統(tǒng)的閱讀教學在方式上呈現出多樣化的發(fā)展趨勢。其一，從圈養(yǎng)式轉變?yōu)殚_放式。傳統(tǒng)的閱讀教學內容局限于教材、讀本、必讀書目，教學空間局限于課堂，教與學的主體局限于語文教師和以班級為單位的學生。網絡閱讀教學則不同，在內容、空間、教與學的主體上都是開放式的。其二，從知識理論式轉變?yōu)橹悄軐嵺`式。傳統(tǒng)的閱讀教學普遍注重機械的理論性閱讀，教師設法把課文的理論知識系統(tǒng)地教給學生。而基于網絡化的閱讀教學，教師則更多地關注在實踐中培養(yǎng)學生的多元智能。微博、博客、論壇、郵件、qq、“極域電子教室”等計算機軟件的應用，使學生在多種形式的閱讀實踐中感受到閱讀的樂趣。在閱讀教學過程中，教師和學生能積極參與討論，傾聽、吸納他人的意見，并在協(xié)作與分享中學會交流與溝通。
傳統(tǒng)的閱讀教學與網絡化的閱讀教學各有所長，對于教學而言，網絡閱讀教學是對傳統(tǒng)閱讀教學的拓展與補充。傳統(tǒng)閱讀教學，它產生于教學實踐，并經受了一定歷史時期的實踐檢驗。它注重師生的情感交流，同學、老師一起進行“關于文本的對話”，這對培養(yǎng)語感、培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價能力有很大幫助。如李鎮(zhèn)西、韓軍、魏書生等名師的閱讀教學，無不遵循語文學習規(guī)律，讓學生在讀、誦、積、悟中體味文本，提升閱讀能力，提高語文素養(yǎng)。而基于網絡的閱讀教學，為學生提供了更多的交流機會，有利于不同性格、不同層次的學生發(fā)表自己的觀點，開發(fā)了學習者的潛能。
三、閱讀能力培養(yǎng)體現全面性
語文教育的目的是全方位的，學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，閱讀能力的提高，都必須著眼于閱讀大量文本。教師在閱讀中對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，很大程度上決定學生的語文學習質量。下面以兩節(jié)《蘭亭集序》閱讀課為例，探討網絡背景下的閱讀教學在培養(yǎng)學生閱讀能力方面顯示出的魅力。
第一節(jié)《蘭亭集序》課，是一般閱讀教學課。因所授課的班級是年級的重點強化班，學生素質好，思維靈活，普遍喜歡思辨，課堂內外均能大膽質疑、挑戰(zhàn)權威觀點。針對生情，任課教師采用質疑、討論、拓展、寫讀這四種教學方式進行教學。同學們既有對文章字、詞、句理解的質疑，又有對文章相關內容的認識和理解的質疑。拓展部分設計為“從《逍遙游》中，我們認識了莊子；從《滕王閣序》中，我們認識了王勃；從《赤壁賦》中，我們認識了蘇軾。試將王羲之與其中的一位或幾位進行比較，進一步深度分析和評價王羲之的思想情感和人生態(tài)度”。這是一堂很精彩的傳統(tǒng)閱讀教學課，沒有了“滿堂灌”“滿堂練”“滿堂問”，注重了對學生思維能力的培養(yǎng)。拓展部分的設計更是對學生分析、綜合、對比等思維能力的培養(yǎng)和訓練，做到了有效提升學生的語文素養(yǎng)。
第二節(jié)《蘭亭集序》課，是網絡閱讀教學課。這節(jié)課充分利用網絡不受時間、空間限制的特點，將教學分成課外和課內兩個部分。課外，學生在網絡上的《蘭亭集序》學習專題區(qū)依據自己的閱讀興趣自由分組，每組推選出小組長，小組長帶領組員協(xié)作完成學習計劃的制訂和組員分工。接著以小組為單位通過網絡收集材料，補充到學習資源部分，小組再依據這些材料進行整合并表達看法。課內是網絡閱讀教學的高潮部分，學生先通過authorware設計的過關訓練教學軟件，快速高效地通過自我考核的方法學習《蘭亭集序》的基礎知識。過關訓練既有對學生正確解讀的鼓勵，又有對錯誤答題的釋疑，且具有趣味性。接著進入專題答辯環(huán)節(jié)，教師將各個小組的問題組織串聯起來，引導學生討論交流，使學習提升到更高的層次。
兩節(jié)課都是高效的閱讀教學課，相比較而言，網絡化閱讀教學課在培養(yǎng)學生的語文能力上表現得更全面。它克服了在應試環(huán)境下一些語文能力被過度強化而另外一些語文學習能力被忽視的弊端，對一些經常被淡化的語文學習能力給予了關注。如學生獨立確定任務、制訂計劃、自主選擇學習方法、自我考核學習效果的能力；學生通過索引選擇參考書、根據問題搜集資料、對資料進行分類合成、能用資料論證或闡述自己觀點的能力。也就是說，高效的網絡化閱讀教學能夠在傳統(tǒng)教學的基礎上，開拓學生的思維，使課堂的動態(tài)生成更自然、更靈活，也更好地培養(yǎng)了學生的思維能力。
四、結束語
總之，多媒體網絡技術的發(fā)展為教育教學的發(fā)展提供了支持，它交互式非線性的特點滿足了閱讀教學過程中復雜交互關系的需要，展現出獨特的教學優(yōu)勢與魅力。對于網絡化閱讀這一新事物，教師要以悅納的態(tài)度認真審視，不能一味否定或被完全“綁架”；對于傳統(tǒng)的閱讀教學，要在繼承中發(fā)展，也不必全盤推翻或固執(zhí)不化；唯有兩者相結合，才能將閱讀教學引向高效。
語文教育的論文題目篇八
一、小學語文教育生活化的內涵
小學語文教育的生活化就是要突破語文教育脫離生活的抽象性，使語文教育還原到其生活母體中去，恢復其生活化的品格和價值，使學生在當下的生活中，能自如地表達生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會生活的重要方式。語文教育的生活化就是要使人在生活中感受語文和學習語文，并將生活的興趣和內容灌注到語文教育和教學中，使學生在語文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導學生過一種精神富有和有意義的生活。
二、小學語文教育生活化要解決的問題
小學語文教育的生活化首先必須解決的是學生學習語文的興趣問題，要解決學生學習語文的興趣問題，就必須從生活人手。生活是語文的根。語文學習的興趣歸根到底來源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學生學習語文的興趣。從心理學的角度看，興趣是一種個性心理特征，它是在一定的情感體驗影響下產生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向，是推動人去主動自覺地從事某種活動的一種內驅力。要想培養(yǎng)學生的語文學習興趣，就必須使語文學習走出知識化的牢籠，把生活本身作為語文教育與教學的素材，從而激發(fā)學生語文學習的興趣和自主性。
三、小學語文教育生活化涵蓋的教育內容
小學語文教育的生活化要求語文教育內容必須向生活擴散。語文是一門極其生活化的學科，課文是社會生活的反映，小學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域擴展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來，縮短課本知識與實際生活的間距，激發(fā)學生對生活的好奇之心和驚異之情，刺激學生參與生活、感受生活、探究生活和表達生活的興趣。學生的興趣首先源于對生活的親身參與。針對小學生參與意識強烈的特點，語文教師可以給學生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務活，讓他們在學會生活本領的過程中獲取素材，在提高生活能力的同時逐漸明白語文的生活意義，引導學生在享受生活樂趣的過程中生成表達生活的興趣和愿望。
學生的學習興趣往往來自于自己在生活中的專長和自我表現的欲望。在教學活動中，教師應當鼓勵學生要有專長，并要敢于在學習、生活中展示自己的專長。在學生對自身專長的展示和表現中，往往會使學生獲取許多語文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨特，對于培養(yǎng)學生學習語文的自信心很有裨益。學生的學習興趣還來自于對生活的發(fā)現和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現的。觀察是認識生活的前提，是獲得語文教育素材的重要途徑。語文教師要引導學生走向生活，接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習慣。小學語文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學生表達生活的欲望和興趣。
在小學語文教學過程中，教師不僅要讓學生認真地寫好每一篇作文，而且更應培養(yǎng)學生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來表達自己的心聲的習慣。通過這類社會參與和語文實踐相統(tǒng)一的活動，學生的語文學習的興趣會獲得很大的提高，與此同時，學生的語文能力及其背后所蘊涵的現代公民意識和人文素養(yǎng)也會得到提升。因此，小學語文教育的生活化要求學校和教師要創(chuàng)造條件，豐富學生的生活，使學生有景可看，有話可說，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語文的樂趣，體悟語文的魅力，使語文真正成為學生精神生活的內在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學生產生濃厚的學習興趣，真正在自主的學習中感悟生活，在生活中感受語文的魅力，在生活化的語文實踐中發(fā)展和提升自身的語文素養(yǎng)。
四、小學語文教育生活化要實現從“書本”向“生活”的歸真
要想實現小學語文教育的生活化，還必須實現從“書本”向“生活”的歸真，使學生在面向“書本”中感受“生活”。語文教學面向“書本世”的閱讀、欣賞過程，實際就是引導學生感知生活的滲透過程。教師通過對學生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導，應當使學生體會到文章所蘊涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學習興趣。具體而言，就是使學生與作者達到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學生心底的生活積累，使他們產生語文表達上的沖動。在小學語文教育中，學生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們在閱讀指導中幫助學生撩去那些文學巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學生的實際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運用媒體教學手段，增強學生對生活感知的直觀性，開發(fā)學生對生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗生活的基礎上，要引導學生展開討論、交流，讓學生在真誠的交流和談論中探究生活，表現生活。學生的生活積累是有限的，這就決定了他們對事物的認識也是有限的，不同的學生對生活原生態(tài)的認識會存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導學生探究生活的前提條件。為提高學生對生活有較深刻、完整的認識，這就要求我們在教學過程中要組織學生相互交流、批評、爭鳴，以便他們取長補短。
五、結束語
小學語文教育生活化是一個很現實和很真實的時代命題。生活是教育的根，在教育學的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無本之木無源之水。作為教師，我們唯有指導學生引導學生，讓他們與生活牽手并最終融進生活。讓他們真切理解語文和生活之間的內在關聯，從而感知生活、體驗生活、探究生活，把教育和生活合成為有機和系統(tǒng)的一體。