演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇一
尊敬的xx：
大家好，我是來(lái)自八（3）班的項(xiàng)佳俊，今天我演講的主題是《文明伴我行》。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明中學(xué)生。
一個(gè)文明中學(xué)生，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明中學(xué)生。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明中學(xué)生”，讓一切不良的習(xí)慣遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國(guó)肥沃的土地上！
我的演講完了，謝謝大家。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇二
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。
如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
文明涵含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。
如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的.人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖?，要文明做人。
我的演進(jìn)到時(shí)此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明伴我行》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地講出不文明的話語(yǔ);也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”同學(xué)同意嗎?(同意)
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者?。?BR> 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧?。?BR> 讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！我的演講完了！謝謝大家！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇六
老師們，同學(xué)們：
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α耍吲d地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的`笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎？土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎？”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)場(chǎng)景，我常常會(huì)覺(jué)得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們就不能與文明禮儀同行嗎？不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到！當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意；當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去；當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享；當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下……其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候；有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情！從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫姜輪，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。 “文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。 老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇八
揚(yáng)州每一位市民都為自己能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中而感到自豪和驕傲。
如果你走在大街上，你會(huì)感覺(jué)天空變得更藍(lán)了，白云更白了，花兒更艷了。廣大市民都積極參與并提高自身素質(zhì)，你看，墻上沒(méi)有一張小廣告，地面上沒(méi)有一張廢紙。而大馬路上呢，汽車不闖紅燈、不亂停亂放、不亂按喇叭、禮讓行人。道路兩旁的'行人呢，不隨地吐痰或者扔垃圾，手上有臟的垃圾都扔到垃圾箱里。
我作為一個(gè)小學(xué)生，也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾我就撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)有愛(ài)，相互幫助、相互學(xué)習(xí);不進(jìn)未成年人不該進(jìn)的場(chǎng)所;坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老年人、小孩、孕婦讓座。
多一份微笑，就多一份熱情;多一分寬容，就多一份快樂(lè)!
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇九
在我的人生經(jīng)歷中，有些事情一直留在我的.記憶中，影響著我，教育著我。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，天氣很熱，地面著火了。我和爸爸走在上學(xué)的路上，不斷用厚紙當(dāng)扇子來(lái)扇風(fēng)。在路上，有許多學(xué)生去上學(xué)。在我們面前，一個(gè)穿著格子裙子的女孩蹦蹦跳跳地走著。在一家小店里，她買了一個(gè)冰淇淋，撕下包裝袋，隨手扔掉，津津有味地吃了起來(lái)。突然，一個(gè)保潔女工走近她，對(duì)她說(shuō)了句什么，卻看到女同學(xué)臉色變紅，從地上撿起包裝紙扔進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。我學(xué)到了一些東西，心里對(duì)自己說(shuō)：為了生活環(huán)境，一定不要亂扔垃圾。
有一天中午，我和幾個(gè)同學(xué)有說(shuō)有笑的走回家。在一個(gè)小陡坡上，一位老人正奮力推著一輛滑板車上山。不知道是什么堵住了車，老人并沒(méi)有馬上安定下來(lái)。汽車翻到了地上，許多紅蘋果從車上滾了下來(lái)。淘氣的同學(xué)沖上去撿蘋果?！澳阍趺茨堋蔽覄偤巴?，卻看到那些學(xué)生一個(gè)個(gè)把蘋果放進(jìn)車?yán)?。心里覺(jué)得慚愧。我以為他們會(huì)撿起來(lái)吃掉。
在學(xué)校，老師總是教育我們講文明，懂禮儀；在家里，父母一直教我們問(wèn)候長(zhǎng)輩，坐車給老人讓座，不說(shuō)臟話，講文明講美德。其實(shí)生活中的文明美德一直就在我們身邊，它陪伴著我健康成長(zhǎng)。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀是一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是一個(gè)班的精神風(fēng)貌，是一所學(xué)校的教育之本。
在我們的校園中，常常也有一些不文明的現(xiàn)象，比如：集會(huì)后，地上的`紙屑;上課時(shí)，香甜的美夢(mèng);自習(xí)時(shí)，肆意的喧嘩;飯?zhí)么蝻垥r(shí)，只顧自己的便利等等現(xiàn)象?，F(xiàn)在全社會(huì)都在提倡文明禮儀，文明禮儀活動(dòng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。然而，在不斷倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，我們學(xué)校仍然有上述現(xiàn)象的發(fā)生，同學(xué)們作為學(xué)校的主體，國(guó)家的未來(lái)，應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
反思我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中是否遵守了文明禮儀原則，一是敬人的原則，尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是文明禮儀的核心;二是自律的原則，就是要克己、慎重、表里如一，自我約束;三是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，待人以誠(chéng)。
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到行動(dòng)上。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;還有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài);有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入到我們的學(xué)習(xí)生活中，讓它時(shí)刻伴我們成長(zhǎng)。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十一
文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑;文明是與人相處時(shí)的親切寬容;文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)。其實(shí)，文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮義廉恥作為立國(guó)之本。所以我們更不能丟失了這一美德。
其實(shí)由文明體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。見(jiàn)面微笑打招呼，需要幫助用“請(qǐng)”字，麻煩別人說(shuō)“打擾”。這些小事、敬語(yǔ)都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備，如果我們錯(cuò)誤理解，就覺(jué)得無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認(rèn)為即使踐行了文明的`要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，還需要一群有道德的民眾。
公共文明是文明的一種體現(xiàn)，而它建立在個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)和素質(zhì)之上。試想一下，如果一個(gè)人不注重談吐不得體，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!因?yàn)檎f(shuō)話是一個(gè)人文明與否的最好表現(xiàn)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明?？蛇€是聽見(jiàn)某些同學(xué)口中吐出的臟話，這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會(huì)空談，不會(huì)實(shí)干?難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”?不，我們要用行動(dòng)證明我們是文明人。不能空說(shuō)，而要用實(shí)際證明。
日常生活中多說(shuō)些文明敬語(yǔ)，多做文明事，告別不文明的行為，讓文明伴我們行吧!
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十二
首先，我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動(dòng)地地大事，它注重從點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中最根本的就是保護(hù)公物，小到一棵草，大到課桌椅，教室門，多媒體設(shè)備，盡量不去損壞它，使用時(shí)小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西，但它是對(duì)下一屆同學(xué)的尊重。想想看，如果上一屆的同學(xué)也不保護(hù)它使用時(shí)就會(huì)有很多麻煩，那我們豈不是也不舒服？管住自己的手，不損壞公物，就是文明禮儀的表達(dá)。其次，我們要尊重老師，尊重同學(xué)。面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮，說(shuō)聲“老師好〞讓老師感到開心，課間幫老師整理整理桌子，讓老師感到舒心，當(dāng)老師合格的小助手，讓老師感到放心。面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心，多理解，在同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，一句“沒(méi)關(guān)系的.〞會(huì)讓同學(xué)松一口氣，在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手，一句“我來(lái)幫你〞會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師，幫助同學(xué)，就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起，是不是會(huì)覺(jué)得老師更喜歡你了，同學(xué)也都愿意和你玩，關(guān)系越來(lái)越好了呢？這就是文明禮儀的功績(jī)。
那在生活中我們又該怎么辦呢？在公共汽車上給老人讓座，幫買了很多東西的鄰居提一下，周五放學(xué)回家時(shí)照顧好小同學(xué)等等。只要你懷著一顆友好的心，有樂(lè)于助人的精神，就能讓別人感受到你的幫助。記得讀初一那年，有一次我和媽媽去趕集，和我們同行的還有同村的張奶奶，年過(guò)六旬的張奶奶背了一袋子芋頭去賣，手里還提著一籃子滿滿的雞蛋也是拿到集市上去賣的。看到張奶奶吃力的背著一大袋子芋頭邁著蹣跚的步子，還要提一籃子雞蛋，我就主動(dòng)的把張奶奶的籃子搶過(guò)來(lái)幫她提著，雖然到集市時(shí)自己已經(jīng)提得手都麻了，但看到張奶奶那充滿感謝的眼神時(shí)，我心里有一種難以言喻的舒坦。
所有文明禮儀都很容易做到，只要大家再細(xì)心一點(diǎn)，再注意一點(diǎn)，文明禮儀就會(huì)伴我們同行！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是《文明禮儀伴我行》。中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”，而當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走?！?BR> 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢？“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的'，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！
幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十四
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開吧！謝謝大家！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇一
尊敬的xx：
大家好，我是來(lái)自八（3）班的項(xiàng)佳俊，今天我演講的主題是《文明伴我行》。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明中學(xué)生。
一個(gè)文明中學(xué)生，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明中學(xué)生。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明中學(xué)生”，讓一切不良的習(xí)慣遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國(guó)肥沃的土地上！
我的演講完了，謝謝大家。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇二
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。
如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
文明涵含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。
如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的.人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑际且晟迫说牡赖?，要文明做人。
我的演進(jìn)到時(shí)此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明伴我行》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地講出不文明的話語(yǔ);也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”同學(xué)同意嗎?(同意)
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者?。?BR> 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧?。?BR> 讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！我的演講完了！謝謝大家！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇六
老師們，同學(xué)們：
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α耍吲d地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的`笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎？土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎？”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)場(chǎng)景，我常常會(huì)覺(jué)得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們就不能與文明禮儀同行嗎？不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到！當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意；當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去；當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享；當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下……其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候；有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情！從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫姜輪，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。 “文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。 老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇八
揚(yáng)州每一位市民都為自己能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中而感到自豪和驕傲。
如果你走在大街上，你會(huì)感覺(jué)天空變得更藍(lán)了，白云更白了，花兒更艷了。廣大市民都積極參與并提高自身素質(zhì)，你看，墻上沒(méi)有一張小廣告，地面上沒(méi)有一張廢紙。而大馬路上呢，汽車不闖紅燈、不亂停亂放、不亂按喇叭、禮讓行人。道路兩旁的'行人呢，不隨地吐痰或者扔垃圾，手上有臟的垃圾都扔到垃圾箱里。
我作為一個(gè)小學(xué)生，也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾我就撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)有愛(ài)，相互幫助、相互學(xué)習(xí);不進(jìn)未成年人不該進(jìn)的場(chǎng)所;坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老年人、小孩、孕婦讓座。
多一份微笑，就多一份熱情;多一分寬容，就多一份快樂(lè)!
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇九
在我的人生經(jīng)歷中，有些事情一直留在我的.記憶中，影響著我，教育著我。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，天氣很熱，地面著火了。我和爸爸走在上學(xué)的路上，不斷用厚紙當(dāng)扇子來(lái)扇風(fēng)。在路上，有許多學(xué)生去上學(xué)。在我們面前，一個(gè)穿著格子裙子的女孩蹦蹦跳跳地走著。在一家小店里，她買了一個(gè)冰淇淋，撕下包裝袋，隨手扔掉，津津有味地吃了起來(lái)。突然，一個(gè)保潔女工走近她，對(duì)她說(shuō)了句什么，卻看到女同學(xué)臉色變紅，從地上撿起包裝紙扔進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。我學(xué)到了一些東西，心里對(duì)自己說(shuō)：為了生活環(huán)境，一定不要亂扔垃圾。
有一天中午，我和幾個(gè)同學(xué)有說(shuō)有笑的走回家。在一個(gè)小陡坡上，一位老人正奮力推著一輛滑板車上山。不知道是什么堵住了車，老人并沒(méi)有馬上安定下來(lái)。汽車翻到了地上，許多紅蘋果從車上滾了下來(lái)。淘氣的同學(xué)沖上去撿蘋果?！澳阍趺茨堋蔽覄偤巴?，卻看到那些學(xué)生一個(gè)個(gè)把蘋果放進(jìn)車?yán)?。心里覺(jué)得慚愧。我以為他們會(huì)撿起來(lái)吃掉。
在學(xué)校，老師總是教育我們講文明，懂禮儀；在家里，父母一直教我們問(wèn)候長(zhǎng)輩，坐車給老人讓座，不說(shuō)臟話，講文明講美德。其實(shí)生活中的文明美德一直就在我們身邊，它陪伴著我健康成長(zhǎng)。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀是一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是一個(gè)班的精神風(fēng)貌，是一所學(xué)校的教育之本。
在我們的校園中，常常也有一些不文明的現(xiàn)象，比如：集會(huì)后，地上的`紙屑;上課時(shí)，香甜的美夢(mèng);自習(xí)時(shí)，肆意的喧嘩;飯?zhí)么蝻垥r(shí)，只顧自己的便利等等現(xiàn)象?，F(xiàn)在全社會(huì)都在提倡文明禮儀，文明禮儀活動(dòng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。然而，在不斷倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，我們學(xué)校仍然有上述現(xiàn)象的發(fā)生，同學(xué)們作為學(xué)校的主體，國(guó)家的未來(lái)，應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
反思我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中是否遵守了文明禮儀原則，一是敬人的原則，尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是文明禮儀的核心;二是自律的原則，就是要克己、慎重、表里如一，自我約束;三是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，待人以誠(chéng)。
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到行動(dòng)上。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;還有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài);有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入到我們的學(xué)習(xí)生活中，讓它時(shí)刻伴我們成長(zhǎng)。
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十一
文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑;文明是與人相處時(shí)的親切寬容;文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)。其實(shí)，文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮義廉恥作為立國(guó)之本。所以我們更不能丟失了這一美德。
其實(shí)由文明體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。見(jiàn)面微笑打招呼，需要幫助用“請(qǐng)”字，麻煩別人說(shuō)“打擾”。這些小事、敬語(yǔ)都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備，如果我們錯(cuò)誤理解，就覺(jué)得無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認(rèn)為即使踐行了文明的`要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，還需要一群有道德的民眾。
公共文明是文明的一種體現(xiàn)，而它建立在個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)和素質(zhì)之上。試想一下，如果一個(gè)人不注重談吐不得體，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!因?yàn)檎f(shuō)話是一個(gè)人文明與否的最好表現(xiàn)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明?？蛇€是聽見(jiàn)某些同學(xué)口中吐出的臟話，這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會(huì)空談，不會(huì)實(shí)干?難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”?不，我們要用行動(dòng)證明我們是文明人。不能空說(shuō)，而要用實(shí)際證明。
日常生活中多說(shuō)些文明敬語(yǔ)，多做文明事，告別不文明的行為，讓文明伴我們行吧!
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十二
首先，我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動(dòng)地地大事，它注重從點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中最根本的就是保護(hù)公物，小到一棵草，大到課桌椅，教室門，多媒體設(shè)備，盡量不去損壞它，使用時(shí)小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西，但它是對(duì)下一屆同學(xué)的尊重。想想看，如果上一屆的同學(xué)也不保護(hù)它使用時(shí)就會(huì)有很多麻煩，那我們豈不是也不舒服？管住自己的手，不損壞公物，就是文明禮儀的表達(dá)。其次，我們要尊重老師，尊重同學(xué)。面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮，說(shuō)聲“老師好〞讓老師感到開心，課間幫老師整理整理桌子，讓老師感到舒心，當(dāng)老師合格的小助手，讓老師感到放心。面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心，多理解，在同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，一句“沒(méi)關(guān)系的.〞會(huì)讓同學(xué)松一口氣，在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手，一句“我來(lái)幫你〞會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師，幫助同學(xué)，就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起，是不是會(huì)覺(jué)得老師更喜歡你了，同學(xué)也都愿意和你玩，關(guān)系越來(lái)越好了呢？這就是文明禮儀的功績(jī)。
那在生活中我們又該怎么辦呢？在公共汽車上給老人讓座，幫買了很多東西的鄰居提一下，周五放學(xué)回家時(shí)照顧好小同學(xué)等等。只要你懷著一顆友好的心，有樂(lè)于助人的精神，就能讓別人感受到你的幫助。記得讀初一那年，有一次我和媽媽去趕集，和我們同行的還有同村的張奶奶，年過(guò)六旬的張奶奶背了一袋子芋頭去賣，手里還提著一籃子滿滿的雞蛋也是拿到集市上去賣的。看到張奶奶吃力的背著一大袋子芋頭邁著蹣跚的步子，還要提一籃子雞蛋，我就主動(dòng)的把張奶奶的籃子搶過(guò)來(lái)幫她提著，雖然到集市時(shí)自己已經(jīng)提得手都麻了，但看到張奶奶那充滿感謝的眼神時(shí)，我心里有一種難以言喻的舒坦。
所有文明禮儀都很容易做到，只要大家再細(xì)心一點(diǎn)，再注意一點(diǎn)，文明禮儀就會(huì)伴我們同行！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是《文明禮儀伴我行》。中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”，而當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走?！?BR> 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢？“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的'，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！
幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
小學(xué)生文明伴我行演講稿篇十四
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開吧！謝謝大家！