通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中需要改進(jìn)的地方，為未來提供更好的指導(dǎo)。2、完美的總結(jié)應(yīng)該具備內(nèi)容全面、關(guān)鍵明確的特點。以下是一部分值得我們借鑒的總結(jié)范文，希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
自然的主體性的論文篇一
毫無所覺，進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)大半年了，這大半年的大學(xué)生活，讓我深入淺出了解了大學(xué)這個特殊的地方。
大學(xué)，是我們在結(jié)束學(xué)業(yè)與步入社會的緩沖平臺，也許有人會繼續(xù)進(jìn)修更高的學(xué)府，但自大學(xué)以后，我們都成了社會的一員，都要為了自己生活而努力，為了心愛的人，心愛的工作去奮斗，去付出汗水，祈求得到幸運的眷顧，收獲自己的成績；大學(xué)，是我們進(jìn)軍社會的墊腳石，利用最后自由的學(xué)習(xí)氛圍和時間去努力充實自我，完善自我，力爭上游，我們只有站在大學(xué)的高度，才能看得更遠(yuǎn)，走得更遠(yuǎn)；大學(xué)，是我們最后的樂園，在大學(xué)，我們可以不用為了錢財而煩惱。在大學(xué)，可以認(rèn)識到很多很多好朋友，收獲很多很多真摯的情。大學(xué)是自由開放的，這兒沒有約束，我們可以自己把握自己的時間和空間。大學(xué)的學(xué)習(xí)是很辛苦的，這是唯一和高中的認(rèn)識相違的。只是不同于高中的約束，大學(xué)的學(xué)習(xí)自主性太高。有人說，大學(xué)就是一個小的社會，這話一點不錯，在這兒，你會接觸到各種各樣的人，處理各種各樣的事情，雖然可以向?qū)W長請教，但是主要還是得靠自己。在我看來，大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識的地方，更是學(xué)習(xí)為人處世的地方，甚至我認(rèn)為，學(xué)習(xí)，僅僅是大學(xué)生活的其中一個方面。
大學(xué)是一種催化劑，促進(jìn)人的成熟。較之以前，進(jìn)入大學(xué)的我，比以前更加成熟，處事更加理性，看待問題更趨客觀，更加懂得時間的寶貴。和以前最大的不同，就是接觸的人發(fā)生了變化，以前，接觸的大部分都是同班的同學(xué)，到了大學(xué)，除了同學(xué)，還要接觸一些學(xué)長學(xué)姐，以后，還有學(xué)弟學(xué)妹。這需要我不斷地調(diào)整自己，去適應(yīng)和應(yīng)對不同性格脾氣的人。在大半年的生活中，我覺得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，也讓我的學(xué)習(xí)能力得到了增強。同時，要不斷增強自己的道德修養(yǎng)，多參加公益活動，團(tuán)體活動，努力讓自己成為一個有文化，有修養(yǎng)的學(xué)生。
大學(xué)，本來就是學(xué)習(xí)的地方。學(xué)習(xí)是大學(xué)的中心主要任務(wù)，努力完成學(xué)業(yè)。在學(xué)習(xí)之余，多積累課外知識，盡量利用每一分每一秒去充電，以后是很難再有如此好機會平平靜靜的充實自我的了。專業(yè)課肯定是要過的，英語四六級大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應(yīng)該去考，為了以后的美好生活，辛苦四年，不虧！這不是只剩三年余了么？其實還有一個重要的計劃，鍛煉身體，前人有云，身體是革命的本錢，也只有健康的體魄才能幫助我們完成學(xué)業(yè)！
總之，大學(xué)四年，為以后的人生而奮斗！
自然的主體性的論文篇二
語文教學(xué)改革提出“面向全體，全面發(fā)展，讓學(xué)生主動發(fā)展”,最難解決的是如何才能使學(xué)生主動發(fā)展。筆者贅言，以拋磚引玉。
一、改變課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生唱主角。
傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是以教師為中心，學(xué)生只是在教師的指引下，一步一步地、小心翼翼地、按部就班地進(jìn)行著學(xué)習(xí)活動。這樣的教學(xué)活動中教師很累，一堂課下來，身心疲憊，而教學(xué)效果卻不是很好。新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生做課程的主人，教師只是一個引路人。只有將課堂歸還給學(xué)生，學(xué)生才會學(xué)習(xí)更加主動，才會有學(xué)習(xí)的興趣。
二、打開語文課堂之門，讓學(xué)生接觸社會生活的源頭活水。
書本和生活是學(xué)習(xí)語文的兩只翅膀。語文教學(xué)改革，急需打開課堂的大門，縮小課堂與生活的距離，讓源頭活水流進(jìn)課堂，滋潤語文教學(xué)的田園。教師可以組織學(xué)生集體觀看愛國影片，或者一些創(chuàng)作優(yōu)美影視作品，然后指導(dǎo)學(xué)生寫觀后感，也可以讓學(xué)生針對社會上存在的當(dāng)下重大事件，組織辯論比賽，激發(fā)學(xué)生對事件進(jìn)一步調(diào)查及主動上網(wǎng)查找相關(guān)資料。
三、拓寬學(xué)生閱讀空間、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提高語文水平。
閱讀是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，特別是在語文學(xué)習(xí)中教師更是應(yīng)該重視學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，而課本上的閱讀量是非常有限的，對學(xué)生的閱讀能力的提升時完全不夠的，所以教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生擴展課外閱讀，增大自己的閱讀量。這樣對學(xué)生語文水平的提高是有好處的。
四、設(shè)計開放性作業(yè)。
由于升學(xué)壓力，教師的題海戰(zhàn)術(shù)把學(xué)生變成了做題的機械。公式化的思維，沒有任何創(chuàng)意想象，學(xué)習(xí)效果可想而知。設(shè)計開放性的作業(yè)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
1.活動類作業(yè)。
這類作業(yè)就是開展豐富的課外作業(yè)，讓學(xué)生聽新聞聯(lián)播，看知識競答等累的節(jié)目，然后寫出自己的觀后感，且能結(jié)合課本知識，運用所學(xué)知識、理論加以解釋。并定期在課堂上評選出優(yōu)秀寫作，讓作者上講臺宣讀給大家，在鼓勵小作者的同時也激勵了大家。
2.拓展性作業(yè)。
根據(jù)所學(xué)課文向外拓展。如學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在套子里的人》，課前課后可讓學(xué)生閱讀契訶夫其他作品，查閱契訶夫其人的生平事跡，感悟契訶夫的小說特色等；如學(xué)習(xí)古詩詞，可讓學(xué)生課外收集整理古人寫的春花、春風(fēng)、春雨的詩句，也可讓學(xué)生擴寫、改寫，培養(yǎng)想象力。
總之，在新課程改革下，教師應(yīng)該改變自己的教學(xué)方式，將課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。對學(xué)生進(jìn)行多方引導(dǎo)，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及學(xué)習(xí)的主動性。和學(xué)生做朋友，真正走進(jìn)學(xué)生的心理，讓學(xué)生愛上自己，愛上自己任教的學(xué)科。
自然的主體性的論文篇三
[內(nèi)容摘要]：幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時期，教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動培中幼兒有真正的機會充分表達(dá)自己。是一種在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，積極主動、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實生活的;通過角色游戲活動，幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此，研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們在角色游戲中的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性，從而來實現(xiàn)幼兒教育的自身的價值。
在知識和經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，對人的整體素質(zhì)的要求。
兒、教師、材料三向交流的可能性，為實現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式，是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。
(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動性，讓幼兒主動去學(xué)習(xí)。
能動性是構(gòu)成主體性的根本特征，人的能動性是和動物消極適應(yīng)環(huán)境的被動性相對而言。能動性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地、主動地、積極地去改革客體，人是主觀能動的，幼兒也不例外。能動性強的幼兒往往表現(xiàn)出強烈的好奇心和求知欲，并能作出積極的反應(yīng)，主動地參與活動，從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心，就會去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題，主動構(gòu)思主題如何去延伸，再加上教師適時適度的指導(dǎo)，一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動的氛圍中開展下去。如：游戲“超市”，就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的，他們本來對現(xiàn)實生活中的超市就非常好奇，很想像爸爸媽媽那樣去買東西，像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高，主動為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等，教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策，他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見，角色游戲能充分滿足幼兒的需要，從而發(fā)揮了幼兒的能動性，使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使他們不斷嘗試探索，獲得更多的成功，學(xué)習(xí)更多的知識。
(二)角色游戲能促使幼兒的社會性，讓幼兒主動與人交往。
數(shù)是以物代物來滿足幼兒對材料的需求，替代材料越豐富，幼兒選擇余地越大，想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排，在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊，涂上顏料來替代牛排，很快就解決了這一困難。又如：菜場的顧客要買“海帶，可正缺貨，于是孩子們自己想辦法，尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作，由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動性，同時又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。
期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因，沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放，教師再怎么賣力對教育活動進(jìn)行發(fā)動”也是沒用的，教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體)，視幼兒教育活動是一種我教你學(xué)”的過程，必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放，其主體性的發(fā)展盡管有其可能性，但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立幼兒是游戲主體的思想，在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動性，體現(xiàn)幼兒的主體性。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動空間。
多建議,在活動室外的走廊里。可以設(shè)一個入口，一個出口.還有收銀臺，如果人少就一個，如果人多就設(shè)兩個。等等，每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，教師總是讓幼兒說一說怎樣布置新的游戲環(huán)境，讓幼兒參與收集材料，參與制作游戲材料，參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼兒在實踐的過程中體會到自己是游戲的主人，參與的積極性更強烈。有時我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后，對原有的游戲區(qū)興趣不大，于是在講評活動中，教師及時提出來，大家一起添置新的游戲材料，幼兒對富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣，他們對每個富有新意的事物，都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問，這時他們的思維活動與探索精神也處于最佳狀態(tài)，如果教師抓住時機，對幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，幼兒就能主動地，不斷地創(chuàng)造游戲。
(二)讓幼兒自由選擇，放手開展角色游戲。
我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體，那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢，我們縱觀幼兒游戲的全過程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，真正實現(xiàn)五個自由，即：尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時還要尊重幼兒自由地講評自己的游戲，只有做到了尊重幼兒這五個自由，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?BR> 自由選擇主題：幼兒游戲主題的來源往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗過的事和物，從熟悉的家庭或者幼兒園的生活，逐漸擴大到社會生活人和事，如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地，平時多收集幼兒感興趣的主題，利用自由活動時間與幼兒交流，了解幼兒感興趣的游戲主題，給幼兒自由選擇的機會。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯條。利用此機會，教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個性自由的快樂，同時培養(yǎng)了幼兒的自我意識。
自由選擇情節(jié)：主題確定后，教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩，以此來發(fā)展游戲情節(jié)，教師在幼兒游戲過程中不要過多干預(yù)，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié)，如：娃娃家里的媽媽總是在那里做飯，教師見到后就讓媽媽去買菜，可是媽媽卻不愿意，這時，教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿，了解原因，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。
自由選擇角色：在選擇游戲的角色時，要體現(xiàn)按意愿選擇角色，年齡小的幼兒可以問一問愿意擔(dān)任什么角色，中、大班幼兒則鼓勵幼兒自己商量分配角色。
自由選擇玩具：角色游戲中的玩具就是游戲材料，在選擇時，教師也要鼓勵幼兒按自己的意愿自由選擇，如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中，突然萌發(fā)了“做手術(shù)”的情節(jié)，因為沒有口罩，他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩，這是很有創(chuàng)意的想法，如果教師沒有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品，就會抹殺孩子在游戲中的主動性、創(chuàng)造性。
自由講評游戲：孩子們在游戲中會有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題，教師要給予幼兒充分講述的自由與時間，每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講，特別是大班的小朋友，他們有自己的見解，可以解決簡單的問題，可以針對問題讓幼兒自由講述自己的游戲，從而培養(yǎng)幼兒的自主性。
(三)堅持多樣的指導(dǎo)方式。
我洗個頭，這樣剪的時候才不會疼。忘了圍圍布，就對”理發(fā)師”說:“想個辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。
其次，教師可根據(jù)幼兒個體發(fā)展的差異，適時給予隨機指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。如：班里的宣宣小朋友膽子小，不愛表現(xiàn)，每次開展角色游戲時只抱布娃娃。于是，我鼓勵她說：“宣宣，你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了，你給她喂點吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買，或到飲食店里吃。這樣，明確了她當(dāng)媽媽的角色，也調(diào)動了她參與游戲的積極性。個體差異的隨機指導(dǎo)，幫助能力弱的幼兒體驗游戲的樂趣。
(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍，讓幼兒享受游戲的快樂。游戲之所以受幼兒的喜愛，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中，身體和精神上能夠得到放松。營造自由、寬松的游戲氛圍，以及教師正確的評價，適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動中，教師應(yīng)多給幼兒說的機會，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對幼兒出現(xiàn)的錯誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。
成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果，同時還可以提高幼兒在游戲過程中的主觀能動性，教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想，多給幼兒參與的機會，以幼兒為主體，采用引導(dǎo)性的互動方式，積極引導(dǎo)幼兒的主動活動，使游戲過程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式，讓幼兒體驗到游戲的樂趣，享受到個性自由的快樂，主動地參與角色游戲，真正體現(xiàn)幼兒的主體性。
參考文獻(xiàn)：
建軍著：當(dāng)代主體性教育論，江蘇教育出版社，版。
目錄。
三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體----------------5。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動空間-----------5。
11。
自然的主體性的論文篇四
摘要：職業(yè)高中生源質(zhì)量的下降，傳統(tǒng)教育的滿堂灌，使學(xué)生整體素質(zhì)開始下滑。面對這一現(xiàn)象，會計作為一門技術(shù)性較強的經(jīng)濟管理應(yīng)用學(xué)科，教師應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念，正確處理好師生間主導(dǎo)與主體的關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用，多給學(xué)生創(chuàng)造動腦、動口、動手機會。根據(jù)職高會計專業(yè)的特點，結(jié)合教學(xué)實踐，對會計教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性及以上問題作了一些探討。
關(guān)鍵詞：財會教學(xué)；主體性；合作學(xué)習(xí)；案例教學(xué)；單元練習(xí)。
由于普通高中的“擴大招生”和職業(yè)高中（以下簡稱“職高”）的“提前招生”，使得職高學(xué)生的整體素質(zhì)令人擔(dān)憂。面對社會發(fā)展對職高的要求，面對職高學(xué)生的種種問題，迫切需要提高職高學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生素質(zhì)下滑最主要的特征就是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性極差，表現(xiàn)為：對自身的發(fā)展缺乏應(yīng)有的自信心；學(xué)習(xí)過程中缺乏自覺性和主動性；上課被動聽講，甚至不聽講；被迫去完成作業(yè)；懶于思考問題，坐等現(xiàn)成答案，學(xué)習(xí)失去目標(biāo)。
我校是一所市屬職業(yè)高中。這幾年，在學(xué)校招生和發(fā)展中同樣面臨以上問題，這一問題已成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和落實教學(xué)任務(wù)的重要因素。教師和學(xué)生都要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變，處理好師生間主導(dǎo)和主體的關(guān)系，多給學(xué)生創(chuàng)造動腦、動口、動手的機會。
會計作為一門專業(yè)課程，也是一門技術(shù)性較強的經(jīng)濟管理應(yīng)用學(xué)科，學(xué)生學(xué)之前沒有任何的知識基礎(chǔ)，如果只是按照“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，不僅發(fā)揮不了學(xué)生的主體性作用，也與學(xué)校培養(yǎng)“能力強、素質(zhì)高、適應(yīng)快”的中等會計人才的目標(biāo)不相適應(yīng)。筆者根據(jù)職高會計專業(yè)的特點，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對會計教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性作了一些探討。
一、提供動腦機會，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性。
在教學(xué)初期，學(xué)生在相當(dāng)程度上處于被動的地位。然而，在一定條件下，隨著學(xué)生的知識和經(jīng)驗的豐富，被動地位逐漸發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)的支配地位，即成為學(xué)習(xí)的主人。比如在講“資產(chǎn)”要領(lǐng)的時候，我們根據(jù)“資產(chǎn)是由于過去交易所引起的、企業(yè)所擁有和控制的、能帶來未來經(jīng)濟利益的經(jīng)濟資源”這一資產(chǎn)定義，可以說明在汽車制造企業(yè)倉庫里存放的汽車是產(chǎn)成品，而在紡織企業(yè)它可能是固定資產(chǎn)，對于家庭來講它又是家庭的生活資料，任何會計主體所擁有的，能作為資產(chǎn)要素確認(rèn)的東西都必須符合資產(chǎn)定義的要求。有了資產(chǎn)概念，也就有了認(rèn)識事物共同的標(biāo)準(zhǔn)，可讓學(xué)生結(jié)合自身的生活常識，對照定義，舉出一些資產(chǎn)的事例，讓學(xué)生潛移默化地掌握從一般原理轉(zhuǎn)向個別結(jié)論的演繹推理方法以及依據(jù)對許多個別性事物的認(rèn)識揭示一般性結(jié)論的思維過程。再比如，現(xiàn)在的會計準(zhǔn)則為了使企業(yè)樹立風(fēng)險意識，都采用了謹(jǐn)慎原則，因此在“壞賬準(zhǔn)備”“存貨跌價準(zhǔn)備”“短期投資跌價準(zhǔn)備”和“長期投資減值準(zhǔn)備”中都采用了會計的謹(jǐn)慎原則，這一原則在眾多的章節(jié)中的應(yīng)用原理都是相同或是相似的，因此在講究這些章節(jié)之后就可以對其進(jìn)行歸納總結(jié)，即從眾多的準(zhǔn)備金的計提中總結(jié)出謹(jǐn)慎性原則的應(yīng)用規(guī)律，從而有利于學(xué)生將多個知識點相互聯(lián)系，相互融通，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會歸納的思維方式，學(xué)會舉一反三。
二、創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，增強學(xué)習(xí)的.責(zé)任感。
比如在講到待攤費用與長期待攤費用的區(qū)別這一內(nèi)容時，我首先采用事例導(dǎo)人的方法，布置了以下練習(xí)：某企業(yè)對辦公大樓進(jìn)行大修理，領(lǐng)用原材料31500元，耗用工人工資12500元，以銀行存款支付其他費用5992元，攤銷期為2年。假設(shè)現(xiàn)在你就是這個企業(yè)的財務(wù)人員，你如何做這筆業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理？然后分成四小組討論，并要求把討論的結(jié)果記錄在筆記本上。
結(jié)果三個組一樣，一個組不同。他們的區(qū)別在于前者把“固定資產(chǎn)大修理費”記入“待攤費用”，后者則記入“長期待攤費用”。接著請兩組說出他們的理由，一組學(xué)生代表說：“這是大修理業(yè)務(wù)，采用待攤的方法對大修理費進(jìn)行賬務(wù)下理。首先將大修理費記入‘待攤費用’，然后再按月分期攤銷。攤銷時記入‘管理費用’，然后再按月分期攤銷。攤銷時記入‘管理費用’賬戶，同時沖成‘待攤費用’?！绷硪唤M學(xué)生代表說：“我們的想法與他們的不同。題目最后一句話說‘?dāng)備N期為2年’，我們在前邊學(xué)過，攤銷期超1年的待攤費用應(yīng)記入‘長期待攤費用’，而不能記入‘待攤費用’?！甭犃俗詈笸瑢W(xué)的發(fā)言，有的恍然大悟，有的立刻修改自己的賬目。
通過合作討論，通過聯(lián)系所學(xué)知識，大家對長期待攤費用與待攤費用的區(qū)別已順利掌握。還可以布置課后作業(yè)，讓各組合作，看誰完成得最好。所以，提供交往的條件，體驗合作的成功，是幫助學(xué)生合作的關(guān)鍵。
三、運用案例法，加深認(rèn)識，拓展知識面。
這是一種在教學(xué)過程中學(xué)生圍繞某教學(xué)案例，綜合運用所學(xué)知識與方法對其進(jìn)行分析，推理，提出解決方案，并在師生之間、同學(xué)之間進(jìn)行探討、交流的實踐性教學(xué)形式。如管理學(xué)，企業(yè)管理、審計學(xué)、財務(wù)管理均可采用此種教學(xué)形式。
在《企業(yè)管理基礎(chǔ)》一書中，講到全面質(zhì)量管理內(nèi)容時，我給學(xué)生列舉了三星公司“劣質(zhì)產(chǎn)品焚毀儀式”這一案例。三星公司現(xiàn)任總裁李熙健焚毀產(chǎn)品抓質(zhì)量，有兩個故事：在美國，當(dāng)三星產(chǎn)品淪落到地攤上的大路貨后，李熙健下令把三星生產(chǎn)出的一些認(rèn)為質(zhì)量有問題的產(chǎn)品，包括電視機、冰箱、微波爐等堆在操場上，點火焚燒。三星手機剛開始銷售時，出現(xiàn)了不少次品，李熙健的做法是下令回收全部的15萬部手機，將其堆積在工廠前焚燒，價值500億韓元的產(chǎn)品，化為塵煙。
參考文獻(xiàn)：
林昊。試論我國高等會計教育目標(biāo)改革［j］。會計研究，（05）。
（作者單位江蘇省金壇中等專業(yè)學(xué)校）。
自然的主體性的論文篇五
幼兒園實施素質(zhì)教育，必須重視培養(yǎng)幼兒的主體性，引導(dǎo)幼兒在積極主動參與教育活動中獲得素質(zhì)的全面發(fā)展，使其既具有主體意識，又具有主體能力，這是時代的呼喚，也是我們新世紀(jì)幼兒教育的主旋律。因此，我嘗試著從幾個方面來培養(yǎng)幼兒的主體性，以提高孩子認(rèn)知世界的能力。
興趣是人積極探究、認(rèn)識、掌握某事物，并經(jīng)常從事某種活動的心理傾向，它與注意這一心理現(xiàn)象是密不可分的。我在對幼兒進(jìn)行主體性培養(yǎng)過程中正是通過激發(fā)幼兒對事物或活動的興趣，引導(dǎo)幼兒的無意注意，使幼兒的意識在短時間內(nèi)集中指向當(dāng)前的事物或活動，實現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移，從而形成明確的目標(biāo)和主動參與的心理需求。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
我在幼兒的一日生活中，從精心呵護(hù)和培植幼兒對周圍事物和現(xiàn)象的好奇心和探究欲望入手，讓幼兒永遠(yuǎn)保持探究和學(xué)習(xí)的熱情，獲得終身積極主動學(xué)習(xí)的動力機制。例如，幼兒在玩水活動中，孩子們用高低、大小、形狀、顏色不同的容器裝水、倒水、運水，嘗試著把各種東西放到水里。在嘗試中“水”發(fā)生著各種不同的變化，他們時而發(fā)現(xiàn)水倒進(jìn)方形杯子里，就成方形的了；時而發(fā)現(xiàn)有些東西放到水里會化，有些則不會……對于操作中所發(fā)生或出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，引起了幼兒極大的探究興趣，于是，他們便自發(fā)地試著去找尋問題的答案，幼兒也正是在興趣的驅(qū)使下，才能保持積極主動的精神狀態(tài)，這時學(xué)習(xí)才是最有效的。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題。
我在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上以貼近幼兒發(fā)展和為幼兒主動活動服務(wù)為宗旨，為幼兒創(chuàng)造適宜他們自主活動和自我表現(xiàn)的活動環(huán)境，即為幼兒開設(shè)一個開放性的活動環(huán)境。包括兩個方面：一是開放性的物質(zhì)環(huán)境，即活動空間、時間及玩具材料對幼兒來說是開放的；二是開放的心理環(huán)境，即活動中的同伴關(guān)系，師生關(guān)系是平等的、互動的、和諧的，人際關(guān)系是開放的。
1.開放的物質(zhì)環(huán)境。首先，得為幼兒提供足夠的活動材料。玩具材料是活動的物質(zhì)支柱，是幼兒活動的工具，幼兒是通過使用玩具、材料在游戲中學(xué)習(xí)的。不同的玩具、材料有不同的功能和特點，但都需以幼兒的操作為基礎(chǔ)，具有可操作性。其次，提供的活動材料要不斷變化，以便構(gòu)建的活動環(huán)境具有可變性、新穎性，不斷地吸引幼兒，引起幼兒主動探索的欲望。
2.開放的心理環(huán)境。即為幼兒創(chuàng)設(shè)一個輕松、愉快的精神環(huán)境。幼兒園的精神環(huán)境主要包括幼兒與教師、教師之間、幼兒之間的關(guān)系乃至幼兒園的園風(fēng)、班風(fēng)。只有為幼兒提供一個能使他們感到安全、溫暖、平等、自由，能鼓勵他們探索與創(chuàng)造的精神環(huán)境，幼兒才能活潑愉快、積極主動、充滿自信地生活和學(xué)習(xí)，獲得最佳的發(fā)展。
教師的形象潛移默化地影響幼兒的活動情緒和積極性。真誠合作、互相尊重的教師之間的關(guān)系，是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。
皮亞杰的.認(rèn)知理論認(rèn)為，科學(xué)的經(jīng)驗是幼兒在動手操作中形成的。幼兒是在操作中形成主體性，表現(xiàn)主體性的。可見，我們應(yīng)把幼兒所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計成幼兒親自從事的操作活動，或者預(yù)設(shè)、生成的課程有利于幼兒進(jìn)行探索操作活動，使得每一位幼兒都有真正屬于自己操作的彈性空間，讓幼兒愛操作、多操作、獨立操作。
在幼兒操作過程中，一些幼兒與眾不同的操作行為往往蘊藏著更為強烈的探索主動性，為此教師應(yīng)該細(xì)心地去關(guān)注，肯定幼兒的獨出心裁和新奇操作，引導(dǎo)他們大膽用自己的方式進(jìn)行操作和發(fā)現(xiàn)。同時，對于幼兒操作中的失敗，老師不僅應(yīng)該允許，而且還要相信他們有認(rèn)識和糾正失敗的能力，鼓勵他們鍥而不舍，在失敗中尋找成功的途徑。成功的喜悅將會激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強烈的探索熱情，而老師這種積極地等待，代替了簡單地幫助他們糾正錯誤的辦法，將給幼兒帶來更多的快樂、更多的自信。與此同時我們還要鼓勵幼兒積極運用多種感官動手操作，在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，同時體驗操作的樂趣，這樣才能滿足幼兒好奇心，樹立自信心，才能激發(fā)幼兒主動參與的積極性和創(chuàng)新思維的主體性。
隨著幼兒園課程改革的實驗，教師轉(zhuǎn)變教育觀念、教育教學(xué)行為，真正發(fā)揮“支持、合作、引導(dǎo)”的作用，對培養(yǎng)幼兒的主體性尤為重要。首先，教師要善于發(fā)現(xiàn)、選擇幼兒感興趣的活動。其次，教師要學(xué)會設(shè)計具有啟發(fā)性和針對性的問題。幼兒的探索欲望常常是靠教師富有啟發(fā)性、針對性的問題而誘發(fā)的。再次，教師要用積極的態(tài)度、言行作用于幼兒。在活動中，教師的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生積極、主動和自信的影響。
家長的態(tài)度、情感、言行對幼兒主體性發(fā)展有著潛移默化的影響。家長好似幼兒的一面鏡子，通過它能反射出很多有價值的東西，家長自身對事物的態(tài)度與看法是積極、主動、創(chuàng)新還是消極、被動、保守都對幼兒有著十分重要的影響，有時甚至?xí)小盁o心插柳柳成蔭”的效應(yīng)。因此，活動中家長的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學(xué)習(xí)活動中積極、主動和自信有所影響。
總之，在幼兒教育中，幼兒的主體意識和能力的培養(yǎng)越來越重要，這也將成為我們今后工作中的一項首要任務(wù)。在這方面我們還有許多理論問題和實踐問題需要進(jìn)一步去深入探索和研究，以更好地遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)教育中幼兒的主體性，實現(xiàn)幼兒教育自身的價值。
自然的主體性的論文篇六
1.掌握八年級學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力。
教師要立足課堂教學(xué)并提高課堂教學(xué)效率。學(xué)生是教學(xué)的靈魂，只有學(xué)生真正參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中積極思考，努力探究，才能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)運用能力。要想讓學(xué)生掌握每一堂課的教學(xué)內(nèi)容，就要尋找學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)，這就要求教師把握每一個學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和具備的數(shù)學(xué)能力。在開學(xué)伊始，教師就要通過小測驗以及其他相關(guān)的數(shù)學(xué)活動對學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和數(shù)學(xué)能力進(jìn)行測試，了解每位學(xué)生的個性特長。如八年級上學(xué)期數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要在剛接手新班級以及教學(xué)進(jìn)行到一定階段的時候通過各種數(shù)學(xué)活動了解學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力，只有這樣，教師在備課以及課堂授課時才能更好地根據(jù)不同學(xué)生的數(shù)學(xué)特點與學(xué)生形成良好互動。
2.以學(xué)定教，選擇適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)策略。
學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的參與上。精彩紛呈的教學(xué)活動不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下拓寬思路，強化思考，加強與學(xué)生之間的溝通交流。教師在備課的環(huán)節(jié)，不管是在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，還是在課堂教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)上，都要將學(xué)生放置在主體地位。在班級學(xué)情整體考慮的基礎(chǔ)上，教師還要關(guān)注到不同層次的學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求上對不同層次的學(xué)生要做出不同的要求。在教學(xué)策略的選擇上，教師要針對本班學(xué)生的學(xué)情結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。
二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，教會學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。
1.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
八年級數(shù)學(xué)教師在備課過程中要重點思考如何建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，如何引發(fā)學(xué)生在課堂上積極思維，在課外主動探究。在教學(xué)內(nèi)容講授的過程中，教師要將學(xué)生的思維過程放在首位，每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都要讓學(xué)生通過深入思考，既要讓學(xué)生真正思考知識形成的過程，還要讓學(xué)生掌握能力形成的方法，讓學(xué)生不斷通過探索、思考探究掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，提升數(shù)學(xué)基本能力。教師要調(diào)動學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在逐步進(jìn)步的過程中獲得積極的情感體驗，形成愛學(xué)樂學(xué)的情感氛圍。如，人教版八年級數(shù)學(xué)上冊《11.2三角形全等的判定》的教學(xué)過程中，教師不要直接告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生參與探索三角形全等的判定方法的知識形成的過程，讓學(xué)生感受到探究成功的喜悅，并在逐步探究中一步步接近教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到數(shù)學(xué)能力提升的目的。
2.研討教法和學(xué)法，強化學(xué)生的能力訓(xùn)練。
八年級數(shù)學(xué)教師要抓好集體備課。俗話說“一人計短，兩人智長”，單個教師雖然也能夠抓住教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，但是教研組內(nèi)不同的教師的觀察思路以及授課思路是不同的，教學(xué)方法也多種多樣，當(dāng)八年級所有數(shù)學(xué)教師坐在一起，將自己的教學(xué)流程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點都講一講，大家集思廣益，思考最適合八年級學(xué)生的教學(xué)方式，研討最適合八年級學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)方法。在這個基礎(chǔ)上，每個班的數(shù)學(xué)教師再針對本班學(xué)生的實際特點制定適合本班學(xué)生能力的訓(xùn)練方法。
三、多媒體課件輔助八年級數(shù)學(xué)教學(xué)，拓展學(xué)生的參與范圍和深度。
1.多媒體課件輔助八年級數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生可以更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。
教師要充分利用本校的教學(xué)資源，在具備多媒體教學(xué)條件的學(xué)校和班級要充分利用多媒體課件輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師首先要根據(jù)集體備課中所掌握的教學(xué)目標(biāo)繼續(xù)研討教學(xué)重點和教學(xué)難點，并結(jié)合本班學(xué)情制作適合的多媒體教學(xué)課件。在多媒體課件上，教師需要向?qū)W生展示教學(xué)重點，讓學(xué)生能夠集中精力深入思考教學(xué)內(nèi)容，并通過多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合進(jìn)一步突破教學(xué)難點。如，在八年級數(shù)學(xué)《反比例函數(shù)》的教學(xué)過程中，教師可以通過實際應(yīng)用問題的思考引入課題，再通過多媒體課件的展示讓學(xué)生逐步掌握反比例函數(shù)的定義，再通過習(xí)題的訓(xùn)練讓學(xué)生掌握反比例函數(shù)的圖像和性質(zhì)。在這個過程中，教師不要讓多媒體占據(jù)了課堂的`主體地位，以多媒體的展示代替了學(xué)生的思考，教師要更多地將目光關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠自主探究，掌握教學(xué)的重點，突破教學(xué)的難點。
2.教師運用多媒體課件拓寬課堂，提高課堂利用率。
學(xué)生在多媒體課件的輔助下更容易掌握教學(xué)的重點難點。在這種情況下，教師就可以運用多媒體課件拓展教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在各種類型的習(xí)題訓(xùn)練中更好地運用掌握的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在這個過程中進(jìn)一步掌握了學(xué)法，知道了什么樣的學(xué)習(xí)方式更適合自己，知道什么類型的數(shù)學(xué)知識應(yīng)該運用到什么類型的數(shù)學(xué)題目中去，更好地提高了學(xué)習(xí)效率，強化了數(shù)學(xué)能力。
四、小組合作學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的主體參與。
1.小組合作學(xué)習(xí)更好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一切為了學(xué)生的發(fā)展，不但要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，還要改變讓學(xué)生單一思考的教學(xué)方式。八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)能力已經(jīng)參差不齊，有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力稍強，而有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就較弱。不同的學(xué)生在課堂上的接受能力是不一樣的。教師要想讓每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲，單憑學(xué)生的獨立思考是無法解決的。此時教師就可以選擇適合學(xué)生合作探究的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組探究。教師要強化每一個學(xué)生的主體參與意識，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中都能有所收獲。
2.加強指導(dǎo)，巧用合作小組。
教師要巧用合作小組，首先需要根據(jù)同組異質(zhì)以及異組同質(zhì)的原則構(gòu)建合適的合作小組并選擇數(shù)學(xué)能力以及組織能力強的學(xué)生作為小組長。對同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師對不同層次的學(xué)生要提出不同的學(xué)習(xí)要求，并讓他們在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮出應(yīng)用的作用。學(xué)生在合作小組中積極發(fā)言，努力提升自己，可以更好地獲取數(shù)學(xué)知識，提升數(shù)學(xué)能力。教師在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的時候要加強指導(dǎo)，讓學(xué)生懂得如何進(jìn)行合作。
總之，八年級數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師不論是在集體備課中還是在制作適合本班的導(dǎo)學(xué)案的過程中都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在課堂授課中，教師要以生為本，以學(xué)定教，針對學(xué)生學(xué)情選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略。教師要充分把握學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力，巧用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生在多種教學(xué)方式中積極探索，創(chuàng)新思考，掌握學(xué)法，提升能力。
自然的主體性的論文篇七
教與學(xué)是兩個相互聯(lián)動的過程，在這兩個過程中，教的過程是為學(xué)生創(chuàng)造構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)素材，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，學(xué)是這兩個過程中的主體，是學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)素材，構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。主體性教學(xué)是讓學(xué)生充分參與教學(xué)過程，主觀能動地接受新知，逐步學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。主體性教學(xué)追求的境界，從教的方面來看：樂教、會教、善教，盡快形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，從學(xué)的方面來看：樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)，培養(yǎng)出有個性、有特長、有創(chuàng)新意識的優(yōu)秀人才。
二、實施小學(xué)數(shù)學(xué)主體教學(xué)的緣由。
無論從時間上還是空間上來看，課堂教學(xué)始終都是學(xué)校育人工作的一項最基本、最經(jīng)常的活動，它占用的時間最多，涉及的知識面最廣，內(nèi)容最豐富。實施素質(zhì)教育必須通過課堂教學(xué)這一主渠道。那么我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀如何呢?從日常座談、家庭訪問等發(fā)現(xiàn)我們課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性作用不明顯，甚至被教師剝奪，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
（一）學(xué)生的時間不足。
在日常的教學(xué)中，“一言堂”“滿堂灌”“填鴨式”等現(xiàn)象嚴(yán)重，教師一講到底，學(xué)生只有無可奈何地一聽到底，被動地聽，沒有主動地思考和提出好的問題，知識也是死記硬背，囫圇吞棗，導(dǎo)致教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得疲乏，而課堂效率卻比較低下。
（二）學(xué)生參與的積極性不高。
教師重視知識的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)，注入式多于啟發(fā)式，沒有教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣沒有很好地調(diào)動起來，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)過分依賴教師，以致離開了教師就不知道如何學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)生參與的廣度不夠。
在教學(xué)中不敢放手讓學(xué)生參與，往往參與最多的是一部分優(yōu)秀生，一堂課下來，師生的雙邊活動是比較多，但仔細(xì)一分析，熱鬧的是那么幾個優(yōu)秀生，而對大多數(shù)學(xué)生來說還是坐冷板凳，并沒有達(dá)到全體學(xué)生的全面發(fā)展。
（四）學(xué)生參與的方式單一。
教師的教學(xué)方式單一決定了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單一，學(xué)生參與的方式不外乎兩種：一是聽講，一是問答。學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)、小組討論、動手操作、親身實踐少之又少。這樣的教學(xué)不利于學(xué)習(xí)者成為會學(xué)習(xí)者，也不利于教學(xué)者成為會教學(xué)者。當(dāng)前知識經(jīng)濟已初露端倪，知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度越來越快，要求我們培養(yǎng)出來的人才要由“知識型”向“能力型”轉(zhuǎn)變，這就要求我們在教學(xué)過程中既要重視知識，更要重視能力的培養(yǎng)，“授之以漁”，讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。影響學(xué)生的并非知識障礙，而是心理障礙和能力障礙。數(shù)學(xué)作為現(xiàn)代科技的奠基學(xué)科和支柱學(xué)科，是我國基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的一門學(xué)科。教學(xué)素質(zhì)的優(yōu)劣決定著一個人整體素質(zhì)的優(yōu)劣。數(shù)學(xué)教育質(zhì)量與民族素質(zhì)和社會經(jīng)濟的發(fā)展休戚相關(guān)。課堂教學(xué)作為素質(zhì)教育的主陣地，可以說是一個人成長的搖籃。為了實現(xiàn)學(xué)習(xí)主體各方面素質(zhì)和諧的發(fā)展，我們提出，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
三、實施小學(xué)數(shù)學(xué)主體性教學(xué)的基礎(chǔ)。
主體性教學(xué)的總目標(biāo)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨立自主性、自覺能動性和積極創(chuàng)新精神，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，并為他們逐步成為自身發(fā)展的主體、社會發(fā)展的主體，初步奠定主體性人格品質(zhì)、主體性創(chuàng)新意識和主體性創(chuàng)新能力等方面素質(zhì)打好基礎(chǔ)，為此，需做好以下幾個方面：
（一）尊重學(xué)生的主體地位。
教師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀，尊重每個學(xué)生的主體地位和主體人格，樹立一切教學(xué)工作為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想，承認(rèn)學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，維護(hù)學(xué)生的健康心理發(fā)展，最大限度地滿足每個學(xué)生身心發(fā)展的需求，為學(xué)生創(chuàng)造、自我表現(xiàn)的機會，讓每個學(xué)生體驗到成功的喜悅。
（二）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)指課堂教學(xué)中的自主性學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)的自學(xué)。課堂教學(xué)中的自主性學(xué)習(xí)是教師為學(xué)生“搭臺”，學(xué)生“唱戲”。我們提出的自主性學(xué)習(xí)是教師提供學(xué)習(xí)的`素材，讓學(xué)生自由地構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，教師只給定學(xué)習(xí)目標(biāo)而不設(shè)定具體的途徑。殊途同歸，發(fā)展學(xué)生的個性，讓每個學(xué)生都主動參與，在參與的基礎(chǔ)上組織課堂交流，各抒己見，集思廣益。課堂教學(xué)前的自學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，積極主動地去熟悉新知識。欲知新必先溫故，各層次的學(xué)生均能根據(jù)自身的知識水平確定自學(xué)的時間和范圍，既尊重學(xué)生的個性又保證教學(xué)的共性，通過自學(xué)逐步縮小差異，實現(xiàn)整體素質(zhì)的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)的最大特點是學(xué)生能擺脫教師的定向教學(xué)，獨立開展學(xué)習(xí)活動，利用自身原有知識結(jié)構(gòu)，同化和順應(yīng)新知識。
（三）創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)環(huán)境。
小學(xué)數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)既循規(guī)蹈矩，又不拘一格。正如藝術(shù)體操雖花樣紛呈，然萬變不離其宗。數(shù)學(xué)也同樣，雖有比較完整的原理、定律、法規(guī)等一整套規(guī)范體系，但又不拘泥呆板，諸如一題多解，一式多題，教學(xué)迷宮等生動活潑，富于創(chuàng)造、開放性的教學(xué)是根據(jù)學(xué)生個性發(fā)展的需求而進(jìn)行的教學(xué)，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、引導(dǎo)思維、啟迪智慧、培養(yǎng)悟性、培育創(chuàng)新精神上下功夫，使課堂充滿生趣，充滿孜孜不倦的探索，充滿成功的喜悅。教師做好“導(dǎo)趣、導(dǎo)思、導(dǎo)創(chuàng)、導(dǎo)法”等引導(dǎo)工作，為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松愉悅、充滿智趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，就會使學(xué)生發(fā)揮自身主體性參與教學(xué)?？傊?，教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生既長知識又長智慧。
自然的主體性的論文篇八
論文摘要：釋義就是對語言形式及其承載內(nèi)容的說解。本文分析了翻譯的主體性問題，認(rèn)為翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段、意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
論文關(guān)鍵詞：釋義翻譯本質(zhì)主體性。
釋義，這種活動的價值在于：人們在用語言進(jìn)行精神和意識信息的交流與交換時，由于不能保證語言受體在信息交流和交換中信道暢通，亦不能保證語言主體意義的正確傳達(dá)與接收，因此，有了釋義的必要。釋義的目的，就是為了保障語言主體意義的正確傳達(dá)和語言受體對其意義的正確理解和接收。人類語言交際的障礙，可能在形式層，也可能在語義層。在語義層時，可能在語言層，也可能在言語層；在言語層時，可能在關(guān)注焦點上，也可能在語言形式所承載的精神與意識層面上。語言交際就是以語言的最底層形式（字符和語音）為起點，最終達(dá)到精神和意識層面交流和理解的過程。在這個過程中任何障礙和達(dá)到終點前的任何位移，都有可能形成語障，并需要通過在不同層面上的釋義來穿越語障。因此，語障所在的地方，就是需要釋義的地方。
一般而言，我們習(xí)慣于從語言形式著眼，并對語言形式與形式意義進(jìn)行釋義。但是在語言交際的實際過程中，釋義過程是相反的。人們首先關(guān)注的是自己思想的準(zhǔn)確表達(dá)和其表達(dá)內(nèi)容在語言受體那里的準(zhǔn)確接收。只有當(dāng)這些意義在交際的發(fā)送和接收中遇到障礙時，人們才反觀語言形式，進(jìn)而調(diào)整語言表達(dá)形式，以達(dá)到交際意義的準(zhǔn)確傳達(dá)和接收。如果語言調(diào)整無效，則會采用輔助手段。如果仍無效，那么本次交際便告失敗了。當(dāng)人們在交際過程中觀察語障，并通過釋義克服語障時，其釋義范圍并不是從語言形式著眼并由語言形式來決定的——盡管語障有可能是由語言形式引起的，但首先應(yīng)關(guān)注是哪一種交際意義沒有準(zhǔn)確傳達(dá)和什么意義沒有被正確理解，然后考慮是哪個層面上的問題，最后確定釋義范圍與釋義方法。如果交際意義的傳達(dá)和理解是由語言層面所引起時，方才關(guān)注是一個什么樣的語言形式導(dǎo)致了語障的形成，并調(diào)整語言形式來克服語障。這里的語言形式，可以是多方面、多角度的，如表達(dá)方式問題、表達(dá)技巧問題、詞語使用問題、發(fā)音辨識問題、書寫辨識問題等。與此同時，釋義有一個精確度的問題，其精確性的最高域值，并不在于語言本身精確度多高，而在于人的精神與意識所能達(dá)到的最高限度。語言由于自身的特點，其本身的精確性不可能很高。但語言可以在人類精神與意識的大廈中游走，可以點撥人類以其他方式輸入的感覺和意識內(nèi)容，因而，人類精神與意識所能達(dá)到的精度都有可能被語言點撥到。人類的語言交際并不是交際“語言”，而是利用“語言”形式在各個層面上點撥人的精神與意識內(nèi)容，點到之處，就是人們交流與交換之處。這樣，交流與釋義也就有了層次之分，如語言形式的釋義、語言內(nèi)容的釋義、人類精神與意識的釋義等，分成若干個層面來進(jìn)行。但是，這一切都是以語言為最重要的、基層的介質(zhì)來進(jìn)行的，因此，有可能將不同層面上的問題混同為一個單純的語言層面的釋義問題。在語言交際的實際過程中，其意義的表達(dá)和接收是在多個層面上進(jìn)行的，其釋義也會在不同層面上發(fā)生。
翻譯是一種雙語活動，在這一活動中，語義的轉(zhuǎn)換是其核心。美國著名語言學(xué)家、翻譯理論權(quán)威尤金·奈達(dá)博士給“翻譯”下的定義是：“所謂翻譯，是在譯語中用最切近而最自然的對等語再現(xiàn)源語的.信息，首先是意義，其次是文體?！?BR> 如果釋義學(xué)關(guān)注的不是發(fā)現(xiàn)文本背后隱藏的意圖，而是展現(xiàn)文本面前的世界，那么真正的自我理解就必須遵循文本的質(zhì)的指引，這里文本取代了作者的主體性，理解不是把自我投入文本，而是使自我向文本展開，或者說是接納一個通過占用闡釋所展開的世界而擴大自我。德國釋義學(xué)創(chuàng)始人之一的海德格爾提出，人類存在是一種有限的存在，釋義學(xué)的經(jīng)驗就是有限存在，即人的經(jīng)驗，當(dāng)人類經(jīng)驗被列入某種傳統(tǒng)時，它才具有意義。釋義學(xué)的目的，就是將意義聯(lián)系從另一世界轉(zhuǎn)移到自身的世界。
對翻譯性質(zhì)本身的認(rèn)識會決定翻譯方面的取向，翻譯不是從文本到文本的問題，而本質(zhì)上是從人到人、從創(chuàng)造者到創(chuàng)造者的活動。翻譯的主體性不同于創(chuàng)作的主體性，而囿于原文的限制中，翻譯從文本分析出發(fā)，而終于文本的再造。因此，我們在思考翻譯問題時首先需要確定的是：翻譯從何處出發(fā)，以何為立身之本?翻譯理論圍繞的中心問題一直就是如何傳達(dá)出原作的含義，隨著結(jié)構(gòu)主義的興起和語言學(xué)的發(fā)展，意義轉(zhuǎn)換的概念得到加強，翻譯道德與理論方面的考慮，對譯者相對于原作者的附屬地位的強調(diào)，也使意義轉(zhuǎn)換的觀念在人們心中根深蒂固。然而同一原文并存的譯文又可以佐證對意義確定性的疑問，對翻譯傳達(dá)功能的懷疑?？蛟凇墩Z詞和對象》中提出了“翻譯的不確定性”，認(rèn)為由于意義沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，“語際轉(zhuǎn)換被不確定性原則所制約”，暗示翻譯對等只能是一個相對的概念。因為翻譯是一種操控行為，很少會出現(xiàn)文本、作家、文化之間的對等。誠如羅斯所說，翻譯在本質(zhì)上就有缺陷，就是自相矛盾。譯文和原文都是獨立的存在，它們隸屬兩種不同的語言和文化體系，翻譯為譯入語讀者提供另一文本時必然抹去原有文本。或者說，呈現(xiàn)在譯入語讀者面前的，是譯者所書寫的不同于原作的另一文本。但如果譯本不能向譯語讀者傳遞原始文本的信息，翻譯就無法達(dá)到其溝通目的，不同語言所負(fù)載的觀念和文化將不可通約，人類將永遠(yuǎn)囚在各自語言的牢籠中，互為陌生的他者。原作通過譯文進(jìn)入異國他鄉(xiāng)，不得不以身所屬的文化范疇孤立出來為代價，然而，我們對世界的認(rèn)識一直信賴翻譯，通過對譯文的閱讀過程和原作者、原作所隸屬的文化相遇。盡管翻譯有欠缺的地方，但它始終是世界普遍交往中最重要、最有價值的事業(yè)之一。從主體角度講，翻譯問題即是理解問題，譯者與原文作者、譯者與讀者之間的理解問題。翻譯以對原作和原作者的理解為始發(fā)點，理解的程度越深，翻譯的過程就越順利。這里的理解不是單純的復(fù)制過程，而是具有主動性。當(dāng)譯者和原文作者具備同樣的氣質(zhì)和修養(yǎng)，具備共通的領(lǐng)悟和體驗，具備譯入語的表達(dá)能力時，就會產(chǎn)生出色的翻譯。
討論翻譯，還有一個問題不能回避，那就是“譯何為”和“譯之用”。人們可以根據(jù)自己對翻譯的理解和認(rèn)識，為翻譯的作用與功能進(jìn)行理想的定位，也可以根據(jù)對某一翻譯現(xiàn)象、翻譯事件的分析，為翻譯的實際影響進(jìn)行定位，還可根據(jù)對某一具體文本的分析，對文本的價值與效果進(jìn)行評價。在這里，作用、功能、影響、價值等詞語，雖然意義有所區(qū)別，但就本質(zhì)而言，指的都是翻譯活動應(yīng)該起到或所起的作用，即翻譯的價值。翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段，以意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
參考文獻(xiàn)：
［1］勒代雷.釋意學(xué)派口筆譯理論［m］.中國對外翻譯出版公司，.
［2］楊自儉.語言多學(xué)科研究與應(yīng)用［m］.廣西教育出版社，.
［3］伍鐵平.模糊語言學(xué)［m］.上海：外語教育出版社，.
［4］伽達(dá)里爾.真理與方法［m］.上海譯文出版社，1992.
［5］萬莉.釋義學(xué)翻譯理論綜述［j］.許昌師專學(xué)報，1999，（3）.
［6］張俊芳，馮文華.釋義學(xué)縱橫論［j］.吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，1995，（6）.
［7］邊鳳花.釋義學(xué)的意義理論［j］.寧夏社會科學(xué)，2002，（4）.
自然的主體性的論文篇九
學(xué)生是課堂的主體，是影響高效語文課堂順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是學(xué)生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，教師要更新教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來打破以往課堂中教師的單一灌輸，要有意識地給語文課堂增添生機，進(jìn)而為學(xué)生健全地發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，本文就從以下幾種教學(xué)方法的應(yīng)用上進(jìn)行論述，以期能夠有效地凸顯學(xué)生的主體性，使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
先學(xué)后教模式的最大亮點就是在課的開端就讓學(xué)生進(jìn)行有目標(biāo)的自主學(xué)習(xí)，這樣的過程不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且對高效語文課堂的順利實現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。因此，本文以《北京的春節(jié)》為例對先學(xué)后教模式在教學(xué)中的運用進(jìn)行論述。先學(xué)：帶著目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：了解老北京春節(jié)的習(xí)俗，感受節(jié)日的'熱鬧氣氛，理解節(jié)日習(xí)俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化等。這樣一來能夠減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，二來能夠讓學(xué)生在提出疑問的過程中教師明確自己的講解點，進(jìn)而也使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識得到培養(yǎng)。當(dāng)堂練環(huán)節(jié)：
1.除夕真熱鬧，主要做哪些活動？
2.正月初一的光景與除夕的截然不同，表現(xiàn)在哪些地方？……組織學(xué)生完成上述的練習(xí)題，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，進(jìn)行總結(jié)整理，以確保高效課堂順利實現(xiàn)。后教：在結(jié)束上述的兩個環(huán)節(jié)之后，我針對學(xué)生存在的問題以及本節(jié)課的重難點內(nèi)容進(jìn)行有針對性的講解，比如，有學(xué)生提出：為什么作者對“燈”的描寫居多？等等。通過上述的過程可以看出，先學(xué)后教模式對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著非常重要的作用，也有助于確保高效語文課堂的順利實現(xiàn)。
直觀教學(xué)法的應(yīng)用主要是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中愿意自主地走進(jìn)語文課堂，感受語文文本中所包含的價值，進(jìn)而保護(hù)學(xué)生長久的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)《長城》時，我首先借助多媒體向?qū)W生展示了“長城”的相關(guān)圖像，目的就是讓學(xué)生對長城有一個更加直觀的認(rèn)識，這樣不僅能夠推動學(xué)生積極地走進(jìn)語文課堂，而且，對加強學(xué)生理解、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有著密切的聯(lián)系?？傊?，在素質(zhì)教育下，我們要更新教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而為學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮以及精彩語文課堂的順利實現(xiàn)做好保障工作。
自然的主體性的論文篇十
1.1全面實施素質(zhì)教育,灌輸創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)變教育觀念和方式是高校進(jìn)行教育體制改革的重點,堅持全面實施素質(zhì)教育,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。在培養(yǎng)學(xué)生的時候,不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能,更要注重開發(fā)學(xué)生的`思想素質(zhì)和創(chuàng)新能力。不能僅僅依靠書本知識來提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代型人才最重要的是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,創(chuàng)新能力將成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵,是生產(chǎn)力發(fā)展中人的因素的最高體現(xiàn)。此外,在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中,還要對學(xué)生灌輸一種新思想。這種新思想能夠讓學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識到體育的重要性,并長期堅持下去,永遠(yuǎn)堅持體育鍛煉和接受體育教育。有了明確的奮斗目標(biāo),在接受體育教課的時候,就會很容易快樂地堅持下去。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程,就是一個不斷提升自我價值的過程,要做到立足現(xiàn)實,放眼未來,不斷培養(yǎng)自己的體育興趣,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣,這樣學(xué)生也就自然而然的產(chǎn)生一些創(chuàng)新意識,體育課堂教學(xué)將呈現(xiàn)出生動活潑的局面。
1.2加強創(chuàng)新思想的宣傳,符合新時代的要求新時代的社會特征就是“科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟已見端倪,國力競爭日趨激烈”,而其中最為關(guān)鍵性的因素就是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?？萍嫉倪M(jìn)步、知識的更新以及競爭取勝的關(guān)鍵都在于創(chuàng)新,缺乏創(chuàng)新的民族必定難以強盛,沒有創(chuàng)新思想的學(xué)生必定會被社會淘汰。想要讓自己更有特色,就要不斷地進(jìn)行自我更新,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識。隨著時代的發(fā)展,人才也逐漸趨向于多元化,而需要掌握的專業(yè)知識領(lǐng)域也在不斷地進(jìn)行擴展。因而,在培養(yǎng)人才的過程中,應(yīng)該注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等都要進(jìn)行培養(yǎng),才能跟上時代的潮流。
1.3優(yōu)化體育教學(xué)的課程結(jié)構(gòu),實行多模式教學(xué)課程結(jié)構(gòu)在體育教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,科學(xué)合理的課程結(jié)構(gòu)能夠使學(xué)生更加高效率地投入到課堂教學(xué)中,教學(xué)質(zhì)量也會得到很大的提高。課程是在學(xué)校教師的指導(dǎo)下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的總體。結(jié)構(gòu)是組成一個系統(tǒng)的各個要素間的穩(wěn)定的相互聯(lián)系,是系統(tǒng)內(nèi)要素間排列組合方式。合理的課程結(jié)構(gòu)能夠?qū)熒Y源進(jìn)行更好的優(yōu)化,有利于學(xué)生樹立目標(biāo)的建立,同時課程結(jié)構(gòu)還能體現(xiàn)教育者的價值取向,是教學(xué)活動能否取得進(jìn)展的關(guān)鍵決定性因素。想要對課程結(jié)構(gòu)做出優(yōu)化配置和調(diào)整,首先應(yīng)該對體育課程中的競技運動項目做出調(diào)整,使其符合現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,以學(xué)生的身心健康為主要教學(xué)目標(biāo),注重積極性和興趣的培養(yǎng)。另外,還可以增加實用的體育健身教育、民族傳統(tǒng)體育、現(xiàn)代生活體育、娛樂休閑體育等課程內(nèi)容。在教學(xué)模式上也可以進(jìn)行更新,充分調(diào)動學(xué)生的自主選擇性,設(shè)立一定的選修課,盡量做到讓學(xué)生自己選擇上課時間和所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新能力。
1.4依據(jù)創(chuàng)新性教學(xué)原則,實行創(chuàng)新性教學(xué)方法為使學(xué)生形成創(chuàng)新意識,在進(jìn)行課堂教學(xué)中,應(yīng)注意以下教學(xué)原則:。
(1)探索性原則。盡量使整個教學(xué)活動充滿樂趣和探索性,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中學(xué)到知識。通過探索性原則的普及,能夠為學(xué)生提供新穎的學(xué)習(xí)意境,提高學(xué)習(xí)的積極主動性。
(2)平等性原則。師生之間應(yīng)該建立一種平等互助的良好關(guān)系,尤其是在課堂教學(xué)的過程中更應(yīng)如此,課堂是傳道授業(yè)的地方,需要的是輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境,這對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有著很重要的意義。
(3)合理性原則。教師在教學(xué)方法上要堅持合理性原則,盡量培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。對待學(xué)生提出的質(zhì)疑和問題,老師要進(jìn)行創(chuàng)造性的回答,以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(4)個性化原則。培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要一點內(nèi)容就是個性的塑造和培養(yǎng),教師要尊重學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性,對待學(xué)生的特長要進(jìn)行鼓勵和支持。在教學(xué)方法上也要進(jìn)行創(chuàng)新,改變灌輸式的教學(xué)方法,采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。老師先提出問題,然后讓學(xué)生進(jìn)行探索性的回答,在此過程中以鍛煉學(xué)生的探索精神。通過對新規(guī)律的探索,學(xué)生可以鍛煉自己的發(fā)散性思維,從而提高自己分析問題的能力?，F(xiàn)在的專業(yè)性人才已經(jīng)朝著多元化的方向發(fā)展,需要的是綜合素質(zhì)。因而,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會如何利用各個學(xué)科間共有的知識,并對其進(jìn)行聯(lián)想,提高自我認(rèn)知能力。
1.5調(diào)整考試和評價方式,促使學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)體育課的考試方法是影響學(xué)習(xí)成績和興趣的一大因素,原來的考試方法更加注重于考試的內(nèi)容和結(jié)果,而忽視了考試的真正價值所在,失去了提升學(xué)生素質(zhì)的意義。定性的考試模式從而僵化了學(xué)生的思維,缺乏一定的創(chuàng)新能力?？梢圆扇W(xué)生自主選擇考試項目的方式來對其進(jìn)行考核,在進(jìn)行考核評價的時候,也要體現(xiàn)公平公正的原則,注意個體和整體的結(jié)合,全面地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在對高校學(xué)生的體育成績做出考核評價的時候,不應(yīng)該以單一的方式來對其進(jìn)行考核,可以以學(xué)生的綜合素質(zhì)作為評價標(biāo)準(zhǔn)。具體包括學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、應(yīng)變能力、速度等考核項目。固定的考核方式會使學(xué)生形成一種固定的思維模式,從而導(dǎo)致學(xué)生更加缺乏創(chuàng)意。
1.6建設(shè)一支高素質(zhì)的高校體育教師隊伍推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師教師的素質(zhì)和能力直接影響著教學(xué)的質(zhì)量效果,影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。曾任哈佛大學(xué)校長的科特南曾經(jīng)說過:“大學(xué)的榮譽不在它的校舍和人數(shù),而在一代代教師的質(zhì)量。”按照教育者必須先受教育的道理,要全面提高學(xué)生的素質(zhì),必須首先提高教師的素質(zhì);而想要提升學(xué)生的創(chuàng)新意識,首先要讓老師傳授創(chuàng)新思想。在教學(xué)觀念上,老師要進(jìn)行轉(zhuǎn)變,使其教育層次和教育事業(yè)更加寬廣。另外在課堂上更要提升自我認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
高校體育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,對體育教師進(jìn)行新體制的宣傳,并不斷地對教學(xué)方式和內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn),建立新穎的教育理念,改革舊套的教學(xué)內(nèi)容和模式,緊跟時代發(fā)展潮流,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。
自然的主體性的論文篇十一
快樂體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來的，是學(xué)生學(xué)為主，教師教為輔，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，是素質(zhì)教育的理想模式。通過對快樂體育含義和目的的闡述，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和用快樂體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行比較，并對快樂體育教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的各個方面的影響進(jìn)行分析研究，提出相關(guān)意見和建議。
快樂體育強調(diào)情感、興趣、創(chuàng)造和能力培養(yǎng)，以教師“樂教”、學(xué)生“樂學(xué)”為中介，達(dá)成學(xué)生對體育的主動學(xué)習(xí)、愉快發(fā)展；它從生理、心理與社會三維空間來把握體育教學(xué)的特性和整體效益?，F(xiàn)代體育觀認(rèn)為：體育必須要以健身、健心為主要支撐點，要與文化教育和娛樂融為一體。
快樂體育是一種全新的教育思想和教學(xué)方式,是指在體育教學(xué)中,教師高度重視并充分挖掘出每一項教學(xué)內(nèi)容所特有的樂趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和對體育的興趣,并以濃厚的興趣,持久的意志,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,來支配和調(diào)節(jié)自己的體育學(xué)習(xí)和健身行為,寓教于樂,從而使整個教學(xué)過程充滿歡樂、愉悅、和諧的情感和氣氛,使學(xué)生在愉快輕松的氛圍中通過自主地、歡快地從事體育學(xué)習(xí),增強體力與智力,發(fā)展個性和能力,掌握所學(xué)的知識和內(nèi)容,培養(yǎng)自我體育能力與完美的人格,并在從事體育運動的過程中真正獲得“快樂”和“喜悅”的體驗?！翱鞓敷w育的教學(xué)”是以追求能讓學(xué)生自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)并能充分體驗運動的內(nèi)在樂趣，充滿挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。
（一）文獻(xiàn)資料法。
廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料、搜索網(wǎng)上報道，了解快樂體育的含義、作用、目的，及如何更好的開展快樂體育教學(xué)，為論述提供理論依據(jù)和指導(dǎo)方法。
（二）訪談法。
對問卷調(diào)查學(xué)校的體育教師進(jìn)行訪談，了解學(xué)?？鞓敷w育教學(xué)實施的情況。
（三）分析比較法。
通過對兩個班級進(jìn)行快樂體育教學(xué)和傳統(tǒng)體育教學(xué)的分班教學(xué)，經(jīng)過一定時期后，對兩班的學(xué)生進(jìn)行各方面的比較，并分析產(chǎn)生這些差異的原因。
（一）形成快樂學(xué)習(xí)。
快樂體育是以怎樣才能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)為出發(fā)點，它標(biāo)志著學(xué)生主體地位的真正確定，從而充分調(diào)動了學(xué)生的練習(xí)積極性、自覺性，使學(xué)生的頭腦始終跟隨著教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)程思考，注意力和思維活動都集中到所進(jìn)行的學(xué)習(xí)內(nèi)容上?？鞓敷w育不僅重視學(xué)生體育知識、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，而且更加重視學(xué)生通過自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我觀察分析、自己歸納技術(shù)重點難點，讓學(xué)生深刻認(rèn)識與把握學(xué)習(xí)、鍛煉的全過程，理解自己身體與運動技能水平，從而提高自學(xué)自練及終身體育的能力。在整個教學(xué)過程中學(xué)生是在歡笑和快樂中度過，極大的緩和了學(xué)生身心的壓力和緊張，為更好的進(jìn)入后面的課程打下了良好的保障。
（二）促進(jìn)學(xué)生的社會適能力。
快樂體育教學(xué)注重的是學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯我的快樂體育教學(xué)對學(xué)生的影響陳仁慈（溫州市甌海區(qū)三溪中學(xué)浙江省325000）摘要快樂體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來的，是學(xué)生學(xué)為主，教師教為輔，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，是素質(zhì)教育的理想模式。通過對快樂體育含義和目的的闡述，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和用快樂體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行比較，并對快樂體育教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的各個方面的影響進(jìn)行分析研究，提出相關(guān)意見和建議。
關(guān)鍵詞快樂體育教學(xué)學(xué)生影響定自我，幫助學(xué)生樹立自信心，使學(xué)生能在多變的社會上立足。
在快樂教學(xué)中，學(xué)生在結(jié)束一段時間的學(xué)習(xí)之后，大家都覺的以前沉默寡言的、甚至不合群的同學(xué)在快樂體育教學(xué)的帶動下也都變的會和大家進(jìn)行交流。平時成績差對自己未來沒信心的同學(xué)在快樂體育教學(xué)后，拋開了怕別人看不起自己讀書差的包袱，對自己的未來也有了憧憬，學(xué)習(xí)成績也有了大幅度的提高。在現(xiàn)在什么地方都需要口才、交流的社會，使他們多了能很好融入社會的因素。
（三）心、智、體的全面和諧的發(fā)展。
實踐證明,快樂體育教學(xué)對每一種智力結(jié)構(gòu)和心智能力的培養(yǎng)都具有良好的影響?？鞓敷w育教學(xué)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和主人,因而精神飽滿、興趣濃厚思維活躍、求知欲強。教師主導(dǎo)作用充分發(fā)揮,創(chuàng)設(shè)了情感體驗的前景,培養(yǎng)了他們的思維能力、分析能力和解決問題的能力，他們內(nèi)在的積極性被調(diào)動,頭腦隨教學(xué)的進(jìn)程思考,思維被啟迪,創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力得到提高。由于快樂體育教學(xué)給體育神韻,所以學(xué)生的注意力、觀察力也在學(xué)習(xí)體育的過程中得到提高。
（四）培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀。
未來社會的每一個人，都必須終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育，學(xué)校體育作為終生體育的重要環(huán)節(jié)，就必須奠定學(xué)生終身從事體育鍛煉的基礎(chǔ)。并根據(jù)自身條件、特點和愛好有針對性的學(xué)習(xí)掌握一些易于自我鍛煉的技能、方法。讓學(xué)生在愉快、喜悅的課堂氣氛中主動、快樂地參加學(xué)習(xí)和聯(lián)系，鍛煉身體、發(fā)掘潛力、陶冶情操，全面實現(xiàn)教學(xué)目的，也為學(xué)生終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。
（五）培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
沒有堅強的意志品質(zhì)很難適應(yīng)社會的發(fā)展,快樂體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性應(yīng)與社會發(fā)展的需要相適應(yīng)，快樂體育教學(xué)的方法和手段、教學(xué)內(nèi)容、評價方法以及教學(xué)設(shè)施的運用不僅要讓學(xué)生在快樂的氛圍中進(jìn)行體育鍛煉、而且要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。
總體上來看，通過對快樂體育和傳統(tǒng)體育的對比研究，相關(guān)的結(jié)果也分析給我們很明確的展示了快樂體育教學(xué)的優(yōu)勢。快樂體育教學(xué)顯著的特征是主動學(xué)習(xí)，愉快發(fā)展；在教學(xué)中教師通過精心備課，努力營造和諧、愉快的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與體育、享受體育、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和體育能力。以運用啟發(fā)式、目標(biāo)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、小集團(tuán)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造情景學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生深切感受到實現(xiàn)目標(biāo)的成就感、投身體育的滿足感和得到發(fā)展的喜悅感。
快樂體育教學(xué)是新時代的產(chǎn)物，是科技、經(jīng)濟和教育發(fā)展的必然結(jié)果，它以多元化的目標(biāo)定位和多功能與優(yōu)勢展現(xiàn)喜人的前景，但目前尚處于不穩(wěn)定、不全面、不成熟、多流派共存的松散狀態(tài)，還需要進(jìn)一步充實、完善和規(guī)范，以發(fā)揮其更強勁的育人優(yōu)勢。同時，要辨證的看待傳統(tǒng)體育教學(xué)，在舍棄不足之處的同時，要注重保留、繼承、發(fā)揚其成功之處，使兩種教學(xué)模式想物融合，優(yōu)勢互補，創(chuàng)建出多種更為先進(jìn)、新穎、高效的體育教學(xué)模式。
自然的主體性的論文篇十二
隨著素質(zhì)教育的深入實施,新課程改革的全面展開,將學(xué)生看作信息加工主體的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論正在逐步形成.學(xué)生的主體性終于被提到應(yīng)有的位置.在課堂學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是認(rèn)知主體,是教學(xué)活動的中心,教師在這個過程中,要成為學(xué)生建構(gòu)知識的支持者和合作者,要積極地通過創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境、多方位的協(xié)作和交流氛圍,達(dá)到建構(gòu)知識的最終目標(biāo).確立學(xué)生的主體地位是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵.然而受傳統(tǒng)教育思想的影響,在以往教學(xué)實踐中,”師本位“的.理念占據(jù)主導(dǎo)地位,仍存在著”重教師輕學(xué)生“、”重講授輕學(xué)習(xí)“、”重統(tǒng)一輕多樣“等現(xiàn)象,學(xué)生的主體地位得不到尊重,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性難以調(diào)動,壓抑了學(xué)生主體性的發(fā)展.
作者：梁玉媚作者單位：廣東省肇慶市高級技工學(xué)?？郝殬I(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：”"(8)分類號：g71關(guān)鍵詞：
自然的主體性的論文篇十三
摘要：高中物理是普通高中科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)課程，它有助于學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)基本的物理知識與技能，對增強創(chuàng)新意識和實踐能力有著非常大的幫助。所以，在物理教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極將探究性教學(xué)模式引入課堂，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，在充分展現(xiàn)學(xué)生主體的過程中，促使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中物理；問題討論；小組自主學(xué)習(xí)。
《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念指出：“高中物理課程應(yīng)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實驗、勤于思考?！蓖ㄟ^多樣化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識與技能，培養(yǎng)其科學(xué)探究能力，使其逐步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。所以，教師要將探究性教學(xué)模式引入課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識，使學(xué)生能夠在獨立思考、探索的過程中，找到學(xué)習(xí)物理的積極性，給學(xué)生留足發(fā)展空間。
一、問題討論，提高探究欲望。
物理作為一門科學(xué)性學(xué)科，一定的問題意識是創(chuàng)新的前提，是物理學(xué)發(fā)展的動力。而且，強化學(xué)生問題意識既是提高學(xué)生主體素質(zhì)的重要途徑，又是有效達(dá)成高中物理新課程目標(biāo)的關(guān)鍵。但是，在實際教學(xué)中，因為長期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴教師，每當(dāng)學(xué)生遇到不能解答的試題他們就會主動放棄，等待著教師的教，學(xué)生缺少主動性，缺乏問題意識。所以，這就要求教師在素質(zhì)教育下，要有意識地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，使學(xué)生在逐步解決問題的過程中，激發(fā)自己的探究欲望，并讓學(xué)生在成功解答問題的過程中，樹立學(xué)習(xí)物理的信心。
例如，在學(xué)習(xí)《自由落體運動》時，本節(jié)課從生活實踐出發(fā)，結(jié)合學(xué)生在實際生活中的觀察，初步了解自由落體運動，使學(xué)生在獨立獲取物理知識、探究物理規(guī)律、解決物理問題等方面獲得具體的成果，讓學(xué)生得到成功的體驗，享受成功的愉悅。所以，在導(dǎo)入課時，我讓學(xué)生思考在日常生活中，重的物體和輕的物體誰下落得更快一些呢？學(xué)生的回答基本上都是重的物體比輕的物體下落得快。我隨機取出一個一枚硬幣和一團(tuán)紙，隨手一拋結(jié)果是下落速度基本差不多。為什么會產(chǎn)生矛盾呢？接著，我向?qū)W生引入了自由落體運動，進(jìn)而使學(xué)生明白自由落體運動的實質(zhì)是加速度為g的勻加速直線運動。所以，在教學(xué)中，教師要在矛盾中激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的熱情，增強學(xué)生的物理知識應(yīng)用意識。
二、小組自學(xué)，培養(yǎng)自主意識。
引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，并且逐漸向“教是為了不教”的教育高度邁進(jìn)。二是學(xué)生可以在小組自主學(xué)習(xí)的過程中充分展示自己的主體性，發(fā)展自己的個性。所以，教師在實施小組自學(xué)的過程中，大膽地對學(xué)生放手，給學(xué)生留出足夠的自學(xué)時間，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，進(jìn)而使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
例如，在學(xué)習(xí)《摩擦力》時，由于初中階段學(xué)生已經(jīng)對摩擦力有所簡單了解，所以，在上課的時候，我選擇了小組自學(xué)的方式，首先，我將學(xué)生分成不同的小組，之后，我又將本節(jié)課需要掌握的`知識點、重點、難點板書給學(xué)生。如，本節(jié)課的教學(xué)重點是：探究滑動摩擦力的大小跟壓力以及接觸面的粗糙程度的關(guān)系。目的是讓學(xué)生在自學(xué)的過程中，具有一定的目的性，這樣一方面可以節(jié)約學(xué)生的時間，提高學(xué)習(xí)效率，另一方面可以讓學(xué)生在突破重難點內(nèi)容后，體會到成功的喜悅。
有人曾經(jīng)說過：“21世紀(jì)的人才不再是目不識丁，而是不會學(xué)習(xí)的人”。也就是只有能夠自主學(xué)習(xí)的人，才能更好地適應(yīng)競爭日益激烈的社會。所以，教師要充分發(fā)揮探究性教學(xué)模式的作用，充分展示學(xué)生的自主性，最終使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
潘榮成。高中物理自主探究性課堂教學(xué)模式初探［j］。中學(xué)教學(xué)參考，2010（35）。
（作者單位江西省宜春第一中學(xué)）。
自然的主體性的論文篇十四
無論是在小學(xué)階段還是中學(xué)的學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)都作為一個獨立的學(xué)科出現(xiàn)，學(xué)生對于數(shù)學(xué)的感覺都是很枯燥、抽象、難懂、興趣不高。而在學(xué)前教育階段，我們的優(yōu)勢是幼兒教師可以將枯燥、難懂的一些數(shù)學(xué)問題融入到幼兒感興趣的游戲中去，在游戲中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感知數(shù)學(xué)，成為目前解決幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的有效途徑之一。本文以幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)游戲為主要研究點，通過問卷調(diào)查、觀察法等對幼兒游戲中的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了解。通過研究發(fā)現(xiàn)幼兒游戲中的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀存在一些問題，提出幾點建議以促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)游戲的實施。
一、幼兒教師。
1.教師的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要具備良好的知識素養(yǎng)，還要了解幼兒每個階段的身心發(fā)展的特點，同時還要有較高的課堂組織能力，選擇適當(dāng)?shù)挠螒騼?nèi)容進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。在問卷調(diào)查中，幼兒教師的學(xué)歷基本在大專水平，經(jīng)驗豐富，但是缺少對數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)理解，影響了教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中應(yīng)加強游戲與數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接、不能脫節(jié)。
2.教師教育理念應(yīng)與時俱進(jìn)。
教育理念，即關(guān)于教育方法的觀念。教師要不斷學(xué)習(xí)充實自己，及時更新自己的教育理念。只有教師擁有在游戲中開展數(shù)學(xué)教學(xué)的教育理念，才能有效地開展教學(xué)工作。幼兒園可以加強園與園之間的交流，給廣大教師相互學(xué)習(xí)相互促進(jìn)的機會，把先進(jìn)的教學(xué)理念引進(jìn)來。還可以請相關(guān)專家蒞臨指導(dǎo)、開展相關(guān)講座等或參觀師范幼兒園在數(shù)學(xué)教學(xué)中的新做法，提高教師的教學(xué)水平。同時，幼兒園可以加強園內(nèi)間的交流。教師間可以定期開展教研活動，都把自己的新想法、新思路和新做法分享出來，促進(jìn)整體教師水平的提高。
二、注意幼兒本身發(fā)展。
幼兒的科學(xué)經(jīng)驗主要來源于生活，教師在選擇適合數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲時主要考慮幼兒的身心發(fā)展水平和幼兒的生活經(jīng)驗多少。以幼兒熟悉的生活常識為基礎(chǔ)的展開數(shù)學(xué)教學(xué)，幼兒能容易融入教學(xué)環(huán)境、接收教學(xué)內(nèi)容，也會獲得教學(xué)效果。在問卷調(diào)查中，影響數(shù)學(xué)教學(xué)游戲的開展的原因主要是班級內(nèi)幼兒人數(shù)的多少。如果數(shù)量過大，教師組織教學(xué)游戲時困難就大，效果就會大打折扣。因此，合理安排班級人數(shù)，也是改善教學(xué)游戲效果的一個方面。
三、創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境。
良好的環(huán)境激發(fā)幼兒對新鮮事物的興趣增強幼兒的求知欲和思考能力，游戲環(huán)境要不斷更新，要以最近幼兒關(guān)注的熱點為主要選取素材。創(chuàng)設(shè)與數(shù)學(xué)相關(guān)的教學(xué)環(huán)境使幼兒能主動探索問題，思考問題，成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的.基礎(chǔ)。從問卷中了解到，幼兒教師在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)游戲的教學(xué)環(huán)境時很少從幼兒的認(rèn)知水平出發(fā)。今后要加強教師在設(shè)計教學(xué)游戲環(huán)境時一定要符合幼兒的身心發(fā)展水平和數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。幼兒園老師在選擇開展數(shù)學(xué)教學(xué)游戲時所選的場地有限，基本上都在教室內(nèi)或園內(nèi)空地、操場。我們可以根據(jù)選定的游戲內(nèi)容帶幼兒去博物館、圖書館和動物園等等。將數(shù)學(xué)教學(xué)不局限在幼兒園內(nèi)，是幼兒有新鮮感，提高了學(xué)習(xí)的興趣、專注力和效率。
四、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)教學(xué)游戲材料。
首先，幼兒教師準(zhǔn)備的材料不僅要保障我們數(shù)學(xué)教學(xué)的正常進(jìn)行，而且必須是安全的。我們在選取教學(xué)材料是一定要注意不能選取帶角、刺等尖銳的物品，以免在課堂上發(fā)生意外。其次，幼兒教師準(zhǔn)備的材料時要考慮材料的數(shù)量。幼兒會根據(jù)教師提供的材料創(chuàng)設(shè)出不同的游戲情節(jié)，所以教師應(yīng)多準(zhǔn)備一些材料，最好能保證人手一份。這樣也避免了幼兒在游戲進(jìn)行中的爭搶現(xiàn)象。如果是大型游戲，我們可以按組制定材料的數(shù)量，保證游戲的正常進(jìn)行。最后，幼兒教師準(zhǔn)備的材料類型時要考慮對教學(xué)的影響。用于教師的日常教學(xué)的材料有很多，不同類型的材料具有不同的功能，大致可以從用途和功能兩個方面進(jìn)行分類。幼兒教師在選取材料類型是要做到精準(zhǔn)，具有代表性。如讓幼兒學(xué)習(xí)圖形，教師可以準(zhǔn)備泡沫、泡泡膠、塑料、紙張和不銹鋼水杯等等，讓幼兒在游戲中體會圖形，思考和動手制作圖形。但通過問卷得知，大部分幼兒園缺乏游戲材料。
五、游戲教學(xué)要突出數(shù)學(xué)特點。
在學(xué)前階段，如果數(shù)學(xué)教學(xué)和小學(xué)、中學(xué)一樣，以教師單一的講解，幼兒會慢慢失去興趣。那我們就通過游戲這個平臺，開展數(shù)學(xué)教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲不僅僅是游戲，更有數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容。這樣使教師講解效果更好，幼兒學(xué)習(xí)的主動性越好。通過游戲引進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)知識更加了解游戲環(huán)境。我們是通過游戲這個平臺開展數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握都有很大幫助。讓幼兒先在玩中學(xué)提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，然后在學(xué)中玩提高教師的教學(xué)效率，讓枯燥的數(shù)學(xué)生動起來。讓每一個幼兒融入游戲中，教師加以引導(dǎo)，幼兒自主探索、思考、總結(jié)和交流，以達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。最后慢慢對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。學(xué)前教育階段是任何學(xué)科學(xué)習(xí)的初始階段，我們要在這個階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幼兒園的數(shù)學(xué)教學(xué)非常重要，需要我們幼兒教師不斷探索、創(chuàng)新，尋求有效的教學(xué)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法可以達(dá)到事半功倍的效果，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
自然的主體性的論文篇十五
摘要：課堂提問教學(xué)的最大的優(yōu)點是突出了學(xué)生的主體性地位，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；教師在設(shè)計問題和解答問題的過程中，要深入了解學(xué)生的主體需求和現(xiàn)狀，加強學(xué)生的主體活動。
一、了解學(xué)生的主體需求?
首先，提問要有目的。
其次，在語文課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性，還必須要求教師主動尋找與學(xué)生相契合的思維切接點。
[1][2][3]。
自然的主體性的論文篇一
毫無所覺，進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)大半年了，這大半年的大學(xué)生活，讓我深入淺出了解了大學(xué)這個特殊的地方。
大學(xué)，是我們在結(jié)束學(xué)業(yè)與步入社會的緩沖平臺，也許有人會繼續(xù)進(jìn)修更高的學(xué)府，但自大學(xué)以后，我們都成了社會的一員，都要為了自己生活而努力，為了心愛的人，心愛的工作去奮斗，去付出汗水，祈求得到幸運的眷顧，收獲自己的成績；大學(xué)，是我們進(jìn)軍社會的墊腳石，利用最后自由的學(xué)習(xí)氛圍和時間去努力充實自我，完善自我，力爭上游，我們只有站在大學(xué)的高度，才能看得更遠(yuǎn)，走得更遠(yuǎn)；大學(xué)，是我們最后的樂園，在大學(xué)，我們可以不用為了錢財而煩惱。在大學(xué)，可以認(rèn)識到很多很多好朋友，收獲很多很多真摯的情。大學(xué)是自由開放的，這兒沒有約束，我們可以自己把握自己的時間和空間。大學(xué)的學(xué)習(xí)是很辛苦的，這是唯一和高中的認(rèn)識相違的。只是不同于高中的約束，大學(xué)的學(xué)習(xí)自主性太高。有人說，大學(xué)就是一個小的社會，這話一點不錯，在這兒，你會接觸到各種各樣的人，處理各種各樣的事情，雖然可以向?qū)W長請教，但是主要還是得靠自己。在我看來，大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識的地方，更是學(xué)習(xí)為人處世的地方，甚至我認(rèn)為，學(xué)習(xí)，僅僅是大學(xué)生活的其中一個方面。
大學(xué)是一種催化劑，促進(jìn)人的成熟。較之以前，進(jìn)入大學(xué)的我，比以前更加成熟，處事更加理性，看待問題更趨客觀，更加懂得時間的寶貴。和以前最大的不同，就是接觸的人發(fā)生了變化，以前，接觸的大部分都是同班的同學(xué)，到了大學(xué)，除了同學(xué)，還要接觸一些學(xué)長學(xué)姐，以后，還有學(xué)弟學(xué)妹。這需要我不斷地調(diào)整自己，去適應(yīng)和應(yīng)對不同性格脾氣的人。在大半年的生活中，我覺得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，也讓我的學(xué)習(xí)能力得到了增強。同時，要不斷增強自己的道德修養(yǎng)，多參加公益活動，團(tuán)體活動，努力讓自己成為一個有文化，有修養(yǎng)的學(xué)生。
大學(xué)，本來就是學(xué)習(xí)的地方。學(xué)習(xí)是大學(xué)的中心主要任務(wù)，努力完成學(xué)業(yè)。在學(xué)習(xí)之余，多積累課外知識，盡量利用每一分每一秒去充電，以后是很難再有如此好機會平平靜靜的充實自我的了。專業(yè)課肯定是要過的，英語四六級大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應(yīng)該去考，為了以后的美好生活，辛苦四年，不虧！這不是只剩三年余了么？其實還有一個重要的計劃，鍛煉身體，前人有云，身體是革命的本錢，也只有健康的體魄才能幫助我們完成學(xué)業(yè)！
總之，大學(xué)四年，為以后的人生而奮斗！
自然的主體性的論文篇二
語文教學(xué)改革提出“面向全體，全面發(fā)展，讓學(xué)生主動發(fā)展”,最難解決的是如何才能使學(xué)生主動發(fā)展。筆者贅言，以拋磚引玉。
一、改變課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生唱主角。
傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是以教師為中心，學(xué)生只是在教師的指引下，一步一步地、小心翼翼地、按部就班地進(jìn)行著學(xué)習(xí)活動。這樣的教學(xué)活動中教師很累，一堂課下來，身心疲憊，而教學(xué)效果卻不是很好。新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生做課程的主人，教師只是一個引路人。只有將課堂歸還給學(xué)生，學(xué)生才會學(xué)習(xí)更加主動，才會有學(xué)習(xí)的興趣。
二、打開語文課堂之門，讓學(xué)生接觸社會生活的源頭活水。
書本和生活是學(xué)習(xí)語文的兩只翅膀。語文教學(xué)改革，急需打開課堂的大門，縮小課堂與生活的距離，讓源頭活水流進(jìn)課堂，滋潤語文教學(xué)的田園。教師可以組織學(xué)生集體觀看愛國影片，或者一些創(chuàng)作優(yōu)美影視作品，然后指導(dǎo)學(xué)生寫觀后感，也可以讓學(xué)生針對社會上存在的當(dāng)下重大事件，組織辯論比賽，激發(fā)學(xué)生對事件進(jìn)一步調(diào)查及主動上網(wǎng)查找相關(guān)資料。
三、拓寬學(xué)生閱讀空間、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提高語文水平。
閱讀是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，特別是在語文學(xué)習(xí)中教師更是應(yīng)該重視學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，而課本上的閱讀量是非常有限的，對學(xué)生的閱讀能力的提升時完全不夠的，所以教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生擴展課外閱讀，增大自己的閱讀量。這樣對學(xué)生語文水平的提高是有好處的。
四、設(shè)計開放性作業(yè)。
由于升學(xué)壓力，教師的題海戰(zhàn)術(shù)把學(xué)生變成了做題的機械。公式化的思維，沒有任何創(chuàng)意想象，學(xué)習(xí)效果可想而知。設(shè)計開放性的作業(yè)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
1.活動類作業(yè)。
這類作業(yè)就是開展豐富的課外作業(yè)，讓學(xué)生聽新聞聯(lián)播，看知識競答等累的節(jié)目，然后寫出自己的觀后感，且能結(jié)合課本知識，運用所學(xué)知識、理論加以解釋。并定期在課堂上評選出優(yōu)秀寫作，讓作者上講臺宣讀給大家，在鼓勵小作者的同時也激勵了大家。
2.拓展性作業(yè)。
根據(jù)所學(xué)課文向外拓展。如學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在套子里的人》，課前課后可讓學(xué)生閱讀契訶夫其他作品，查閱契訶夫其人的生平事跡，感悟契訶夫的小說特色等；如學(xué)習(xí)古詩詞，可讓學(xué)生課外收集整理古人寫的春花、春風(fēng)、春雨的詩句，也可讓學(xué)生擴寫、改寫，培養(yǎng)想象力。
總之，在新課程改革下，教師應(yīng)該改變自己的教學(xué)方式，將課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。對學(xué)生進(jìn)行多方引導(dǎo)，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及學(xué)習(xí)的主動性。和學(xué)生做朋友，真正走進(jìn)學(xué)生的心理，讓學(xué)生愛上自己，愛上自己任教的學(xué)科。
自然的主體性的論文篇三
[內(nèi)容摘要]：幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時期，教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動培中幼兒有真正的機會充分表達(dá)自己。是一種在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，積極主動、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實生活的;通過角色游戲活動，幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此，研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們在角色游戲中的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性，從而來實現(xiàn)幼兒教育的自身的價值。
在知識和經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，對人的整體素質(zhì)的要求。
兒、教師、材料三向交流的可能性，為實現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式，是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。
(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動性，讓幼兒主動去學(xué)習(xí)。
能動性是構(gòu)成主體性的根本特征，人的能動性是和動物消極適應(yīng)環(huán)境的被動性相對而言。能動性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地、主動地、積極地去改革客體，人是主觀能動的，幼兒也不例外。能動性強的幼兒往往表現(xiàn)出強烈的好奇心和求知欲，并能作出積極的反應(yīng)，主動地參與活動，從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心，就會去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題，主動構(gòu)思主題如何去延伸，再加上教師適時適度的指導(dǎo)，一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動的氛圍中開展下去。如：游戲“超市”，就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的，他們本來對現(xiàn)實生活中的超市就非常好奇，很想像爸爸媽媽那樣去買東西，像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高，主動為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等，教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策，他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見，角色游戲能充分滿足幼兒的需要，從而發(fā)揮了幼兒的能動性，使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使他們不斷嘗試探索，獲得更多的成功，學(xué)習(xí)更多的知識。
(二)角色游戲能促使幼兒的社會性，讓幼兒主動與人交往。
數(shù)是以物代物來滿足幼兒對材料的需求，替代材料越豐富，幼兒選擇余地越大，想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排，在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊，涂上顏料來替代牛排，很快就解決了這一困難。又如：菜場的顧客要買“海帶，可正缺貨，于是孩子們自己想辦法，尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作，由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動性，同時又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。
期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因，沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放，教師再怎么賣力對教育活動進(jìn)行發(fā)動”也是沒用的，教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體)，視幼兒教育活動是一種我教你學(xué)”的過程，必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放，其主體性的發(fā)展盡管有其可能性，但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立幼兒是游戲主體的思想，在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動性，體現(xiàn)幼兒的主體性。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動空間。
多建議,在活動室外的走廊里。可以設(shè)一個入口，一個出口.還有收銀臺，如果人少就一個，如果人多就設(shè)兩個。等等，每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，教師總是讓幼兒說一說怎樣布置新的游戲環(huán)境，讓幼兒參與收集材料，參與制作游戲材料，參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼兒在實踐的過程中體會到自己是游戲的主人，參與的積極性更強烈。有時我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后，對原有的游戲區(qū)興趣不大，于是在講評活動中，教師及時提出來，大家一起添置新的游戲材料，幼兒對富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣，他們對每個富有新意的事物，都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問，這時他們的思維活動與探索精神也處于最佳狀態(tài)，如果教師抓住時機，對幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，幼兒就能主動地，不斷地創(chuàng)造游戲。
(二)讓幼兒自由選擇，放手開展角色游戲。
我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體，那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢，我們縱觀幼兒游戲的全過程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，真正實現(xiàn)五個自由，即：尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時還要尊重幼兒自由地講評自己的游戲，只有做到了尊重幼兒這五個自由，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?BR> 自由選擇主題：幼兒游戲主題的來源往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗過的事和物，從熟悉的家庭或者幼兒園的生活，逐漸擴大到社會生活人和事，如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地，平時多收集幼兒感興趣的主題，利用自由活動時間與幼兒交流，了解幼兒感興趣的游戲主題，給幼兒自由選擇的機會。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯條。利用此機會，教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個性自由的快樂，同時培養(yǎng)了幼兒的自我意識。
自由選擇情節(jié)：主題確定后，教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩，以此來發(fā)展游戲情節(jié)，教師在幼兒游戲過程中不要過多干預(yù)，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié)，如：娃娃家里的媽媽總是在那里做飯，教師見到后就讓媽媽去買菜，可是媽媽卻不愿意，這時，教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿，了解原因，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。
自由選擇角色：在選擇游戲的角色時，要體現(xiàn)按意愿選擇角色，年齡小的幼兒可以問一問愿意擔(dān)任什么角色，中、大班幼兒則鼓勵幼兒自己商量分配角色。
自由選擇玩具：角色游戲中的玩具就是游戲材料，在選擇時，教師也要鼓勵幼兒按自己的意愿自由選擇，如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中，突然萌發(fā)了“做手術(shù)”的情節(jié)，因為沒有口罩，他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩，這是很有創(chuàng)意的想法，如果教師沒有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品，就會抹殺孩子在游戲中的主動性、創(chuàng)造性。
自由講評游戲：孩子們在游戲中會有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題，教師要給予幼兒充分講述的自由與時間，每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講，特別是大班的小朋友，他們有自己的見解，可以解決簡單的問題，可以針對問題讓幼兒自由講述自己的游戲，從而培養(yǎng)幼兒的自主性。
(三)堅持多樣的指導(dǎo)方式。
我洗個頭，這樣剪的時候才不會疼。忘了圍圍布，就對”理發(fā)師”說:“想個辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。
其次，教師可根據(jù)幼兒個體發(fā)展的差異，適時給予隨機指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。如：班里的宣宣小朋友膽子小，不愛表現(xiàn)，每次開展角色游戲時只抱布娃娃。于是，我鼓勵她說：“宣宣，你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了，你給她喂點吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買，或到飲食店里吃。這樣，明確了她當(dāng)媽媽的角色，也調(diào)動了她參與游戲的積極性。個體差異的隨機指導(dǎo)，幫助能力弱的幼兒體驗游戲的樂趣。
(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍，讓幼兒享受游戲的快樂。游戲之所以受幼兒的喜愛，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中，身體和精神上能夠得到放松。營造自由、寬松的游戲氛圍，以及教師正確的評價，適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動中，教師應(yīng)多給幼兒說的機會，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對幼兒出現(xiàn)的錯誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。
成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果，同時還可以提高幼兒在游戲過程中的主觀能動性，教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想，多給幼兒參與的機會，以幼兒為主體，采用引導(dǎo)性的互動方式，積極引導(dǎo)幼兒的主動活動，使游戲過程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式，讓幼兒體驗到游戲的樂趣，享受到個性自由的快樂，主動地參與角色游戲，真正體現(xiàn)幼兒的主體性。
參考文獻(xiàn)：
建軍著：當(dāng)代主體性教育論，江蘇教育出版社，版。
目錄。
三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體----------------5。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動空間-----------5。
11。
自然的主體性的論文篇四
摘要：職業(yè)高中生源質(zhì)量的下降，傳統(tǒng)教育的滿堂灌，使學(xué)生整體素質(zhì)開始下滑。面對這一現(xiàn)象，會計作為一門技術(shù)性較強的經(jīng)濟管理應(yīng)用學(xué)科，教師應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念，正確處理好師生間主導(dǎo)與主體的關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用，多給學(xué)生創(chuàng)造動腦、動口、動手機會。根據(jù)職高會計專業(yè)的特點，結(jié)合教學(xué)實踐，對會計教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性及以上問題作了一些探討。
關(guān)鍵詞：財會教學(xué)；主體性；合作學(xué)習(xí)；案例教學(xué)；單元練習(xí)。
由于普通高中的“擴大招生”和職業(yè)高中（以下簡稱“職高”）的“提前招生”，使得職高學(xué)生的整體素質(zhì)令人擔(dān)憂。面對社會發(fā)展對職高的要求，面對職高學(xué)生的種種問題，迫切需要提高職高學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生素質(zhì)下滑最主要的特征就是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性極差，表現(xiàn)為：對自身的發(fā)展缺乏應(yīng)有的自信心；學(xué)習(xí)過程中缺乏自覺性和主動性；上課被動聽講，甚至不聽講；被迫去完成作業(yè)；懶于思考問題，坐等現(xiàn)成答案，學(xué)習(xí)失去目標(biāo)。
我校是一所市屬職業(yè)高中。這幾年，在學(xué)校招生和發(fā)展中同樣面臨以上問題，這一問題已成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和落實教學(xué)任務(wù)的重要因素。教師和學(xué)生都要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變，處理好師生間主導(dǎo)和主體的關(guān)系，多給學(xué)生創(chuàng)造動腦、動口、動手的機會。
會計作為一門專業(yè)課程，也是一門技術(shù)性較強的經(jīng)濟管理應(yīng)用學(xué)科，學(xué)生學(xué)之前沒有任何的知識基礎(chǔ)，如果只是按照“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，不僅發(fā)揮不了學(xué)生的主體性作用，也與學(xué)校培養(yǎng)“能力強、素質(zhì)高、適應(yīng)快”的中等會計人才的目標(biāo)不相適應(yīng)。筆者根據(jù)職高會計專業(yè)的特點，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對會計教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性作了一些探討。
一、提供動腦機會，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性。
在教學(xué)初期，學(xué)生在相當(dāng)程度上處于被動的地位。然而，在一定條件下，隨著學(xué)生的知識和經(jīng)驗的豐富，被動地位逐漸發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)的支配地位，即成為學(xué)習(xí)的主人。比如在講“資產(chǎn)”要領(lǐng)的時候，我們根據(jù)“資產(chǎn)是由于過去交易所引起的、企業(yè)所擁有和控制的、能帶來未來經(jīng)濟利益的經(jīng)濟資源”這一資產(chǎn)定義，可以說明在汽車制造企業(yè)倉庫里存放的汽車是產(chǎn)成品，而在紡織企業(yè)它可能是固定資產(chǎn)，對于家庭來講它又是家庭的生活資料，任何會計主體所擁有的，能作為資產(chǎn)要素確認(rèn)的東西都必須符合資產(chǎn)定義的要求。有了資產(chǎn)概念，也就有了認(rèn)識事物共同的標(biāo)準(zhǔn)，可讓學(xué)生結(jié)合自身的生活常識，對照定義，舉出一些資產(chǎn)的事例，讓學(xué)生潛移默化地掌握從一般原理轉(zhuǎn)向個別結(jié)論的演繹推理方法以及依據(jù)對許多個別性事物的認(rèn)識揭示一般性結(jié)論的思維過程。再比如，現(xiàn)在的會計準(zhǔn)則為了使企業(yè)樹立風(fēng)險意識，都采用了謹(jǐn)慎原則，因此在“壞賬準(zhǔn)備”“存貨跌價準(zhǔn)備”“短期投資跌價準(zhǔn)備”和“長期投資減值準(zhǔn)備”中都采用了會計的謹(jǐn)慎原則，這一原則在眾多的章節(jié)中的應(yīng)用原理都是相同或是相似的，因此在講究這些章節(jié)之后就可以對其進(jìn)行歸納總結(jié)，即從眾多的準(zhǔn)備金的計提中總結(jié)出謹(jǐn)慎性原則的應(yīng)用規(guī)律，從而有利于學(xué)生將多個知識點相互聯(lián)系，相互融通，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會歸納的思維方式，學(xué)會舉一反三。
二、創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，增強學(xué)習(xí)的.責(zé)任感。
比如在講到待攤費用與長期待攤費用的區(qū)別這一內(nèi)容時，我首先采用事例導(dǎo)人的方法，布置了以下練習(xí)：某企業(yè)對辦公大樓進(jìn)行大修理，領(lǐng)用原材料31500元，耗用工人工資12500元，以銀行存款支付其他費用5992元，攤銷期為2年。假設(shè)現(xiàn)在你就是這個企業(yè)的財務(wù)人員，你如何做這筆業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理？然后分成四小組討論，并要求把討論的結(jié)果記錄在筆記本上。
結(jié)果三個組一樣，一個組不同。他們的區(qū)別在于前者把“固定資產(chǎn)大修理費”記入“待攤費用”，后者則記入“長期待攤費用”。接著請兩組說出他們的理由，一組學(xué)生代表說：“這是大修理業(yè)務(wù)，采用待攤的方法對大修理費進(jìn)行賬務(wù)下理。首先將大修理費記入‘待攤費用’，然后再按月分期攤銷。攤銷時記入‘管理費用’，然后再按月分期攤銷。攤銷時記入‘管理費用’賬戶，同時沖成‘待攤費用’?！绷硪唤M學(xué)生代表說：“我們的想法與他們的不同。題目最后一句話說‘?dāng)備N期為2年’，我們在前邊學(xué)過，攤銷期超1年的待攤費用應(yīng)記入‘長期待攤費用’，而不能記入‘待攤費用’?！甭犃俗詈笸瑢W(xué)的發(fā)言，有的恍然大悟，有的立刻修改自己的賬目。
通過合作討論，通過聯(lián)系所學(xué)知識，大家對長期待攤費用與待攤費用的區(qū)別已順利掌握。還可以布置課后作業(yè)，讓各組合作，看誰完成得最好。所以，提供交往的條件，體驗合作的成功，是幫助學(xué)生合作的關(guān)鍵。
三、運用案例法，加深認(rèn)識，拓展知識面。
這是一種在教學(xué)過程中學(xué)生圍繞某教學(xué)案例，綜合運用所學(xué)知識與方法對其進(jìn)行分析，推理，提出解決方案，并在師生之間、同學(xué)之間進(jìn)行探討、交流的實踐性教學(xué)形式。如管理學(xué)，企業(yè)管理、審計學(xué)、財務(wù)管理均可采用此種教學(xué)形式。
在《企業(yè)管理基礎(chǔ)》一書中，講到全面質(zhì)量管理內(nèi)容時，我給學(xué)生列舉了三星公司“劣質(zhì)產(chǎn)品焚毀儀式”這一案例。三星公司現(xiàn)任總裁李熙健焚毀產(chǎn)品抓質(zhì)量，有兩個故事：在美國，當(dāng)三星產(chǎn)品淪落到地攤上的大路貨后，李熙健下令把三星生產(chǎn)出的一些認(rèn)為質(zhì)量有問題的產(chǎn)品，包括電視機、冰箱、微波爐等堆在操場上，點火焚燒。三星手機剛開始銷售時，出現(xiàn)了不少次品，李熙健的做法是下令回收全部的15萬部手機，將其堆積在工廠前焚燒，價值500億韓元的產(chǎn)品，化為塵煙。
參考文獻(xiàn)：
林昊。試論我國高等會計教育目標(biāo)改革［j］。會計研究，（05）。
（作者單位江蘇省金壇中等專業(yè)學(xué)校）。
自然的主體性的論文篇五
幼兒園實施素質(zhì)教育，必須重視培養(yǎng)幼兒的主體性，引導(dǎo)幼兒在積極主動參與教育活動中獲得素質(zhì)的全面發(fā)展，使其既具有主體意識，又具有主體能力，這是時代的呼喚，也是我們新世紀(jì)幼兒教育的主旋律。因此，我嘗試著從幾個方面來培養(yǎng)幼兒的主體性，以提高孩子認(rèn)知世界的能力。
興趣是人積極探究、認(rèn)識、掌握某事物，并經(jīng)常從事某種活動的心理傾向，它與注意這一心理現(xiàn)象是密不可分的。我在對幼兒進(jìn)行主體性培養(yǎng)過程中正是通過激發(fā)幼兒對事物或活動的興趣，引導(dǎo)幼兒的無意注意，使幼兒的意識在短時間內(nèi)集中指向當(dāng)前的事物或活動，實現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移，從而形成明確的目標(biāo)和主動參與的心理需求。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
我在幼兒的一日生活中，從精心呵護(hù)和培植幼兒對周圍事物和現(xiàn)象的好奇心和探究欲望入手，讓幼兒永遠(yuǎn)保持探究和學(xué)習(xí)的熱情，獲得終身積極主動學(xué)習(xí)的動力機制。例如，幼兒在玩水活動中，孩子們用高低、大小、形狀、顏色不同的容器裝水、倒水、運水，嘗試著把各種東西放到水里。在嘗試中“水”發(fā)生著各種不同的變化，他們時而發(fā)現(xiàn)水倒進(jìn)方形杯子里，就成方形的了；時而發(fā)現(xiàn)有些東西放到水里會化，有些則不會……對于操作中所發(fā)生或出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，引起了幼兒極大的探究興趣，于是，他們便自發(fā)地試著去找尋問題的答案，幼兒也正是在興趣的驅(qū)使下，才能保持積極主動的精神狀態(tài)，這時學(xué)習(xí)才是最有效的。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過程，幼兒才會樂于嘗試，敢于思考，對問題有獨到的見解，并通過動手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問題。
我在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上以貼近幼兒發(fā)展和為幼兒主動活動服務(wù)為宗旨，為幼兒創(chuàng)造適宜他們自主活動和自我表現(xiàn)的活動環(huán)境，即為幼兒開設(shè)一個開放性的活動環(huán)境。包括兩個方面：一是開放性的物質(zhì)環(huán)境，即活動空間、時間及玩具材料對幼兒來說是開放的；二是開放的心理環(huán)境，即活動中的同伴關(guān)系，師生關(guān)系是平等的、互動的、和諧的，人際關(guān)系是開放的。
1.開放的物質(zhì)環(huán)境。首先，得為幼兒提供足夠的活動材料。玩具材料是活動的物質(zhì)支柱，是幼兒活動的工具，幼兒是通過使用玩具、材料在游戲中學(xué)習(xí)的。不同的玩具、材料有不同的功能和特點，但都需以幼兒的操作為基礎(chǔ)，具有可操作性。其次，提供的活動材料要不斷變化，以便構(gòu)建的活動環(huán)境具有可變性、新穎性，不斷地吸引幼兒，引起幼兒主動探索的欲望。
2.開放的心理環(huán)境。即為幼兒創(chuàng)設(shè)一個輕松、愉快的精神環(huán)境。幼兒園的精神環(huán)境主要包括幼兒與教師、教師之間、幼兒之間的關(guān)系乃至幼兒園的園風(fēng)、班風(fēng)。只有為幼兒提供一個能使他們感到安全、溫暖、平等、自由，能鼓勵他們探索與創(chuàng)造的精神環(huán)境，幼兒才能活潑愉快、積極主動、充滿自信地生活和學(xué)習(xí)，獲得最佳的發(fā)展。
教師的形象潛移默化地影響幼兒的活動情緒和積極性。真誠合作、互相尊重的教師之間的關(guān)系，是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。
皮亞杰的.認(rèn)知理論認(rèn)為，科學(xué)的經(jīng)驗是幼兒在動手操作中形成的。幼兒是在操作中形成主體性，表現(xiàn)主體性的。可見，我們應(yīng)把幼兒所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計成幼兒親自從事的操作活動，或者預(yù)設(shè)、生成的課程有利于幼兒進(jìn)行探索操作活動，使得每一位幼兒都有真正屬于自己操作的彈性空間，讓幼兒愛操作、多操作、獨立操作。
在幼兒操作過程中，一些幼兒與眾不同的操作行為往往蘊藏著更為強烈的探索主動性，為此教師應(yīng)該細(xì)心地去關(guān)注，肯定幼兒的獨出心裁和新奇操作，引導(dǎo)他們大膽用自己的方式進(jìn)行操作和發(fā)現(xiàn)。同時，對于幼兒操作中的失敗，老師不僅應(yīng)該允許，而且還要相信他們有認(rèn)識和糾正失敗的能力，鼓勵他們鍥而不舍，在失敗中尋找成功的途徑。成功的喜悅將會激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強烈的探索熱情，而老師這種積極地等待，代替了簡單地幫助他們糾正錯誤的辦法，將給幼兒帶來更多的快樂、更多的自信。與此同時我們還要鼓勵幼兒積極運用多種感官動手操作，在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，同時體驗操作的樂趣，這樣才能滿足幼兒好奇心，樹立自信心，才能激發(fā)幼兒主動參與的積極性和創(chuàng)新思維的主體性。
隨著幼兒園課程改革的實驗，教師轉(zhuǎn)變教育觀念、教育教學(xué)行為，真正發(fā)揮“支持、合作、引導(dǎo)”的作用，對培養(yǎng)幼兒的主體性尤為重要。首先，教師要善于發(fā)現(xiàn)、選擇幼兒感興趣的活動。其次，教師要學(xué)會設(shè)計具有啟發(fā)性和針對性的問題。幼兒的探索欲望常常是靠教師富有啟發(fā)性、針對性的問題而誘發(fā)的。再次，教師要用積極的態(tài)度、言行作用于幼兒。在活動中，教師的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生積極、主動和自信的影響。
家長的態(tài)度、情感、言行對幼兒主體性發(fā)展有著潛移默化的影響。家長好似幼兒的一面鏡子，通過它能反射出很多有價值的東西，家長自身對事物的態(tài)度與看法是積極、主動、創(chuàng)新還是消極、被動、保守都對幼兒有著十分重要的影響，有時甚至?xí)小盁o心插柳柳成蔭”的效應(yīng)。因此，活動中家長的微笑、點頭、撫摸、鼓掌都是對幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn)，都會對幼兒在學(xué)習(xí)活動中積極、主動和自信有所影響。
總之，在幼兒教育中，幼兒的主體意識和能力的培養(yǎng)越來越重要，這也將成為我們今后工作中的一項首要任務(wù)。在這方面我們還有許多理論問題和實踐問題需要進(jìn)一步去深入探索和研究，以更好地遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)教育中幼兒的主體性，實現(xiàn)幼兒教育自身的價值。
自然的主體性的論文篇六
1.掌握八年級學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力。
教師要立足課堂教學(xué)并提高課堂教學(xué)效率。學(xué)生是教學(xué)的靈魂，只有學(xué)生真正參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中積極思考，努力探究，才能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)運用能力。要想讓學(xué)生掌握每一堂課的教學(xué)內(nèi)容，就要尋找學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)，這就要求教師把握每一個學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和具備的數(shù)學(xué)能力。在開學(xué)伊始，教師就要通過小測驗以及其他相關(guān)的數(shù)學(xué)活動對學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和數(shù)學(xué)能力進(jìn)行測試，了解每位學(xué)生的個性特長。如八年級上學(xué)期數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要在剛接手新班級以及教學(xué)進(jìn)行到一定階段的時候通過各種數(shù)學(xué)活動了解學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力，只有這樣，教師在備課以及課堂授課時才能更好地根據(jù)不同學(xué)生的數(shù)學(xué)特點與學(xué)生形成良好互動。
2.以學(xué)定教，選擇適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)策略。
學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的參與上。精彩紛呈的教學(xué)活動不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下拓寬思路，強化思考，加強與學(xué)生之間的溝通交流。教師在備課的環(huán)節(jié)，不管是在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，還是在課堂教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)上，都要將學(xué)生放置在主體地位。在班級學(xué)情整體考慮的基礎(chǔ)上，教師還要關(guān)注到不同層次的學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求上對不同層次的學(xué)生要做出不同的要求。在教學(xué)策略的選擇上，教師要針對本班學(xué)生的學(xué)情結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。
二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，教會學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。
1.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
八年級數(shù)學(xué)教師在備課過程中要重點思考如何建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，如何引發(fā)學(xué)生在課堂上積極思維，在課外主動探究。在教學(xué)內(nèi)容講授的過程中，教師要將學(xué)生的思維過程放在首位，每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都要讓學(xué)生通過深入思考，既要讓學(xué)生真正思考知識形成的過程，還要讓學(xué)生掌握能力形成的方法，讓學(xué)生不斷通過探索、思考探究掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，提升數(shù)學(xué)基本能力。教師要調(diào)動學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在逐步進(jìn)步的過程中獲得積極的情感體驗，形成愛學(xué)樂學(xué)的情感氛圍。如，人教版八年級數(shù)學(xué)上冊《11.2三角形全等的判定》的教學(xué)過程中，教師不要直接告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生參與探索三角形全等的判定方法的知識形成的過程，讓學(xué)生感受到探究成功的喜悅，并在逐步探究中一步步接近教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到數(shù)學(xué)能力提升的目的。
2.研討教法和學(xué)法，強化學(xué)生的能力訓(xùn)練。
八年級數(shù)學(xué)教師要抓好集體備課。俗話說“一人計短，兩人智長”，單個教師雖然也能夠抓住教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，但是教研組內(nèi)不同的教師的觀察思路以及授課思路是不同的，教學(xué)方法也多種多樣，當(dāng)八年級所有數(shù)學(xué)教師坐在一起，將自己的教學(xué)流程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點都講一講，大家集思廣益，思考最適合八年級學(xué)生的教學(xué)方式，研討最適合八年級學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)方法。在這個基礎(chǔ)上，每個班的數(shù)學(xué)教師再針對本班學(xué)生的實際特點制定適合本班學(xué)生能力的訓(xùn)練方法。
三、多媒體課件輔助八年級數(shù)學(xué)教學(xué)，拓展學(xué)生的參與范圍和深度。
1.多媒體課件輔助八年級數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生可以更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。
教師要充分利用本校的教學(xué)資源，在具備多媒體教學(xué)條件的學(xué)校和班級要充分利用多媒體課件輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師首先要根據(jù)集體備課中所掌握的教學(xué)目標(biāo)繼續(xù)研討教學(xué)重點和教學(xué)難點，并結(jié)合本班學(xué)情制作適合的多媒體教學(xué)課件。在多媒體課件上，教師需要向?qū)W生展示教學(xué)重點，讓學(xué)生能夠集中精力深入思考教學(xué)內(nèi)容，并通過多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合進(jìn)一步突破教學(xué)難點。如，在八年級數(shù)學(xué)《反比例函數(shù)》的教學(xué)過程中，教師可以通過實際應(yīng)用問題的思考引入課題，再通過多媒體課件的展示讓學(xué)生逐步掌握反比例函數(shù)的定義，再通過習(xí)題的訓(xùn)練讓學(xué)生掌握反比例函數(shù)的圖像和性質(zhì)。在這個過程中，教師不要讓多媒體占據(jù)了課堂的`主體地位，以多媒體的展示代替了學(xué)生的思考，教師要更多地將目光關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠自主探究，掌握教學(xué)的重點，突破教學(xué)的難點。
2.教師運用多媒體課件拓寬課堂，提高課堂利用率。
學(xué)生在多媒體課件的輔助下更容易掌握教學(xué)的重點難點。在這種情況下，教師就可以運用多媒體課件拓展教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在各種類型的習(xí)題訓(xùn)練中更好地運用掌握的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在這個過程中進(jìn)一步掌握了學(xué)法，知道了什么樣的學(xué)習(xí)方式更適合自己，知道什么類型的數(shù)學(xué)知識應(yīng)該運用到什么類型的數(shù)學(xué)題目中去，更好地提高了學(xué)習(xí)效率，強化了數(shù)學(xué)能力。
四、小組合作學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的主體參與。
1.小組合作學(xué)習(xí)更好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一切為了學(xué)生的發(fā)展，不但要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，還要改變讓學(xué)生單一思考的教學(xué)方式。八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)能力已經(jīng)參差不齊，有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力稍強，而有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就較弱。不同的學(xué)生在課堂上的接受能力是不一樣的。教師要想讓每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲，單憑學(xué)生的獨立思考是無法解決的。此時教師就可以選擇適合學(xué)生合作探究的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組探究。教師要強化每一個學(xué)生的主體參與意識，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中都能有所收獲。
2.加強指導(dǎo)，巧用合作小組。
教師要巧用合作小組，首先需要根據(jù)同組異質(zhì)以及異組同質(zhì)的原則構(gòu)建合適的合作小組并選擇數(shù)學(xué)能力以及組織能力強的學(xué)生作為小組長。對同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師對不同層次的學(xué)生要提出不同的學(xué)習(xí)要求，并讓他們在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮出應(yīng)用的作用。學(xué)生在合作小組中積極發(fā)言，努力提升自己，可以更好地獲取數(shù)學(xué)知識，提升數(shù)學(xué)能力。教師在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的時候要加強指導(dǎo)，讓學(xué)生懂得如何進(jìn)行合作。
總之，八年級數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師不論是在集體備課中還是在制作適合本班的導(dǎo)學(xué)案的過程中都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在課堂授課中，教師要以生為本，以學(xué)定教，針對學(xué)生學(xué)情選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略。教師要充分把握學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力，巧用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生在多種教學(xué)方式中積極探索，創(chuàng)新思考，掌握學(xué)法，提升能力。
自然的主體性的論文篇七
教與學(xué)是兩個相互聯(lián)動的過程，在這兩個過程中，教的過程是為學(xué)生創(chuàng)造構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)素材，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，學(xué)是這兩個過程中的主體，是學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)素材，構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。主體性教學(xué)是讓學(xué)生充分參與教學(xué)過程，主觀能動地接受新知，逐步學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。主體性教學(xué)追求的境界，從教的方面來看：樂教、會教、善教，盡快形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，從學(xué)的方面來看：樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)，培養(yǎng)出有個性、有特長、有創(chuàng)新意識的優(yōu)秀人才。
二、實施小學(xué)數(shù)學(xué)主體教學(xué)的緣由。
無論從時間上還是空間上來看，課堂教學(xué)始終都是學(xué)校育人工作的一項最基本、最經(jīng)常的活動，它占用的時間最多，涉及的知識面最廣，內(nèi)容最豐富。實施素質(zhì)教育必須通過課堂教學(xué)這一主渠道。那么我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀如何呢?從日常座談、家庭訪問等發(fā)現(xiàn)我們課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性作用不明顯，甚至被教師剝奪，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
（一）學(xué)生的時間不足。
在日常的教學(xué)中，“一言堂”“滿堂灌”“填鴨式”等現(xiàn)象嚴(yán)重，教師一講到底，學(xué)生只有無可奈何地一聽到底，被動地聽，沒有主動地思考和提出好的問題，知識也是死記硬背，囫圇吞棗，導(dǎo)致教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得疲乏，而課堂效率卻比較低下。
（二）學(xué)生參與的積極性不高。
教師重視知識的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)，注入式多于啟發(fā)式，沒有教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣沒有很好地調(diào)動起來，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)過分依賴教師，以致離開了教師就不知道如何學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)生參與的廣度不夠。
在教學(xué)中不敢放手讓學(xué)生參與，往往參與最多的是一部分優(yōu)秀生，一堂課下來，師生的雙邊活動是比較多，但仔細(xì)一分析，熱鬧的是那么幾個優(yōu)秀生，而對大多數(shù)學(xué)生來說還是坐冷板凳，并沒有達(dá)到全體學(xué)生的全面發(fā)展。
（四）學(xué)生參與的方式單一。
教師的教學(xué)方式單一決定了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單一，學(xué)生參與的方式不外乎兩種：一是聽講，一是問答。學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)、小組討論、動手操作、親身實踐少之又少。這樣的教學(xué)不利于學(xué)習(xí)者成為會學(xué)習(xí)者，也不利于教學(xué)者成為會教學(xué)者。當(dāng)前知識經(jīng)濟已初露端倪，知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度越來越快，要求我們培養(yǎng)出來的人才要由“知識型”向“能力型”轉(zhuǎn)變，這就要求我們在教學(xué)過程中既要重視知識，更要重視能力的培養(yǎng)，“授之以漁”，讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。影響學(xué)生的并非知識障礙，而是心理障礙和能力障礙。數(shù)學(xué)作為現(xiàn)代科技的奠基學(xué)科和支柱學(xué)科，是我國基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的一門學(xué)科。教學(xué)素質(zhì)的優(yōu)劣決定著一個人整體素質(zhì)的優(yōu)劣。數(shù)學(xué)教育質(zhì)量與民族素質(zhì)和社會經(jīng)濟的發(fā)展休戚相關(guān)。課堂教學(xué)作為素質(zhì)教育的主陣地，可以說是一個人成長的搖籃。為了實現(xiàn)學(xué)習(xí)主體各方面素質(zhì)和諧的發(fā)展，我們提出，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
三、實施小學(xué)數(shù)學(xué)主體性教學(xué)的基礎(chǔ)。
主體性教學(xué)的總目標(biāo)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨立自主性、自覺能動性和積極創(chuàng)新精神，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，并為他們逐步成為自身發(fā)展的主體、社會發(fā)展的主體，初步奠定主體性人格品質(zhì)、主體性創(chuàng)新意識和主體性創(chuàng)新能力等方面素質(zhì)打好基礎(chǔ)，為此，需做好以下幾個方面：
（一）尊重學(xué)生的主體地位。
教師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀，尊重每個學(xué)生的主體地位和主體人格，樹立一切教學(xué)工作為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想，承認(rèn)學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，維護(hù)學(xué)生的健康心理發(fā)展，最大限度地滿足每個學(xué)生身心發(fā)展的需求，為學(xué)生創(chuàng)造、自我表現(xiàn)的機會，讓每個學(xué)生體驗到成功的喜悅。
（二）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)指課堂教學(xué)中的自主性學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)的自學(xué)。課堂教學(xué)中的自主性學(xué)習(xí)是教師為學(xué)生“搭臺”，學(xué)生“唱戲”。我們提出的自主性學(xué)習(xí)是教師提供學(xué)習(xí)的`素材，讓學(xué)生自由地構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，教師只給定學(xué)習(xí)目標(biāo)而不設(shè)定具體的途徑。殊途同歸，發(fā)展學(xué)生的個性，讓每個學(xué)生都主動參與，在參與的基礎(chǔ)上組織課堂交流，各抒己見，集思廣益。課堂教學(xué)前的自學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，積極主動地去熟悉新知識。欲知新必先溫故，各層次的學(xué)生均能根據(jù)自身的知識水平確定自學(xué)的時間和范圍，既尊重學(xué)生的個性又保證教學(xué)的共性，通過自學(xué)逐步縮小差異，實現(xiàn)整體素質(zhì)的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)的最大特點是學(xué)生能擺脫教師的定向教學(xué)，獨立開展學(xué)習(xí)活動，利用自身原有知識結(jié)構(gòu)，同化和順應(yīng)新知識。
（三）創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)環(huán)境。
小學(xué)數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)既循規(guī)蹈矩，又不拘一格。正如藝術(shù)體操雖花樣紛呈，然萬變不離其宗。數(shù)學(xué)也同樣，雖有比較完整的原理、定律、法規(guī)等一整套規(guī)范體系，但又不拘泥呆板，諸如一題多解，一式多題，教學(xué)迷宮等生動活潑，富于創(chuàng)造、開放性的教學(xué)是根據(jù)學(xué)生個性發(fā)展的需求而進(jìn)行的教學(xué)，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、引導(dǎo)思維、啟迪智慧、培養(yǎng)悟性、培育創(chuàng)新精神上下功夫，使課堂充滿生趣，充滿孜孜不倦的探索，充滿成功的喜悅。教師做好“導(dǎo)趣、導(dǎo)思、導(dǎo)創(chuàng)、導(dǎo)法”等引導(dǎo)工作，為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松愉悅、充滿智趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，就會使學(xué)生發(fā)揮自身主體性參與教學(xué)?？傊?，教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生既長知識又長智慧。
自然的主體性的論文篇八
論文摘要：釋義就是對語言形式及其承載內(nèi)容的說解。本文分析了翻譯的主體性問題，認(rèn)為翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段、意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
論文關(guān)鍵詞：釋義翻譯本質(zhì)主體性。
釋義，這種活動的價值在于：人們在用語言進(jìn)行精神和意識信息的交流與交換時，由于不能保證語言受體在信息交流和交換中信道暢通，亦不能保證語言主體意義的正確傳達(dá)與接收，因此，有了釋義的必要。釋義的目的，就是為了保障語言主體意義的正確傳達(dá)和語言受體對其意義的正確理解和接收。人類語言交際的障礙，可能在形式層，也可能在語義層。在語義層時，可能在語言層，也可能在言語層；在言語層時，可能在關(guān)注焦點上，也可能在語言形式所承載的精神與意識層面上。語言交際就是以語言的最底層形式（字符和語音）為起點，最終達(dá)到精神和意識層面交流和理解的過程。在這個過程中任何障礙和達(dá)到終點前的任何位移，都有可能形成語障，并需要通過在不同層面上的釋義來穿越語障。因此，語障所在的地方，就是需要釋義的地方。
一般而言，我們習(xí)慣于從語言形式著眼，并對語言形式與形式意義進(jìn)行釋義。但是在語言交際的實際過程中，釋義過程是相反的。人們首先關(guān)注的是自己思想的準(zhǔn)確表達(dá)和其表達(dá)內(nèi)容在語言受體那里的準(zhǔn)確接收。只有當(dāng)這些意義在交際的發(fā)送和接收中遇到障礙時，人們才反觀語言形式，進(jìn)而調(diào)整語言表達(dá)形式，以達(dá)到交際意義的準(zhǔn)確傳達(dá)和接收。如果語言調(diào)整無效，則會采用輔助手段。如果仍無效，那么本次交際便告失敗了。當(dāng)人們在交際過程中觀察語障，并通過釋義克服語障時，其釋義范圍并不是從語言形式著眼并由語言形式來決定的——盡管語障有可能是由語言形式引起的，但首先應(yīng)關(guān)注是哪一種交際意義沒有準(zhǔn)確傳達(dá)和什么意義沒有被正確理解，然后考慮是哪個層面上的問題，最后確定釋義范圍與釋義方法。如果交際意義的傳達(dá)和理解是由語言層面所引起時，方才關(guān)注是一個什么樣的語言形式導(dǎo)致了語障的形成，并調(diào)整語言形式來克服語障。這里的語言形式，可以是多方面、多角度的，如表達(dá)方式問題、表達(dá)技巧問題、詞語使用問題、發(fā)音辨識問題、書寫辨識問題等。與此同時，釋義有一個精確度的問題，其精確性的最高域值，并不在于語言本身精確度多高，而在于人的精神與意識所能達(dá)到的最高限度。語言由于自身的特點，其本身的精確性不可能很高。但語言可以在人類精神與意識的大廈中游走，可以點撥人類以其他方式輸入的感覺和意識內(nèi)容，因而，人類精神與意識所能達(dá)到的精度都有可能被語言點撥到。人類的語言交際并不是交際“語言”，而是利用“語言”形式在各個層面上點撥人的精神與意識內(nèi)容，點到之處，就是人們交流與交換之處。這樣，交流與釋義也就有了層次之分，如語言形式的釋義、語言內(nèi)容的釋義、人類精神與意識的釋義等，分成若干個層面來進(jìn)行。但是，這一切都是以語言為最重要的、基層的介質(zhì)來進(jìn)行的，因此，有可能將不同層面上的問題混同為一個單純的語言層面的釋義問題。在語言交際的實際過程中，其意義的表達(dá)和接收是在多個層面上進(jìn)行的，其釋義也會在不同層面上發(fā)生。
翻譯是一種雙語活動，在這一活動中，語義的轉(zhuǎn)換是其核心。美國著名語言學(xué)家、翻譯理論權(quán)威尤金·奈達(dá)博士給“翻譯”下的定義是：“所謂翻譯，是在譯語中用最切近而最自然的對等語再現(xiàn)源語的.信息，首先是意義，其次是文體?！?BR> 如果釋義學(xué)關(guān)注的不是發(fā)現(xiàn)文本背后隱藏的意圖，而是展現(xiàn)文本面前的世界，那么真正的自我理解就必須遵循文本的質(zhì)的指引，這里文本取代了作者的主體性，理解不是把自我投入文本，而是使自我向文本展開，或者說是接納一個通過占用闡釋所展開的世界而擴大自我。德國釋義學(xué)創(chuàng)始人之一的海德格爾提出，人類存在是一種有限的存在，釋義學(xué)的經(jīng)驗就是有限存在，即人的經(jīng)驗，當(dāng)人類經(jīng)驗被列入某種傳統(tǒng)時，它才具有意義。釋義學(xué)的目的，就是將意義聯(lián)系從另一世界轉(zhuǎn)移到自身的世界。
對翻譯性質(zhì)本身的認(rèn)識會決定翻譯方面的取向，翻譯不是從文本到文本的問題，而本質(zhì)上是從人到人、從創(chuàng)造者到創(chuàng)造者的活動。翻譯的主體性不同于創(chuàng)作的主體性，而囿于原文的限制中，翻譯從文本分析出發(fā)，而終于文本的再造。因此，我們在思考翻譯問題時首先需要確定的是：翻譯從何處出發(fā)，以何為立身之本?翻譯理論圍繞的中心問題一直就是如何傳達(dá)出原作的含義，隨著結(jié)構(gòu)主義的興起和語言學(xué)的發(fā)展，意義轉(zhuǎn)換的概念得到加強，翻譯道德與理論方面的考慮，對譯者相對于原作者的附屬地位的強調(diào)，也使意義轉(zhuǎn)換的觀念在人們心中根深蒂固。然而同一原文并存的譯文又可以佐證對意義確定性的疑問，對翻譯傳達(dá)功能的懷疑?？蛟凇墩Z詞和對象》中提出了“翻譯的不確定性”，認(rèn)為由于意義沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，“語際轉(zhuǎn)換被不確定性原則所制約”，暗示翻譯對等只能是一個相對的概念。因為翻譯是一種操控行為，很少會出現(xiàn)文本、作家、文化之間的對等。誠如羅斯所說，翻譯在本質(zhì)上就有缺陷，就是自相矛盾。譯文和原文都是獨立的存在，它們隸屬兩種不同的語言和文化體系，翻譯為譯入語讀者提供另一文本時必然抹去原有文本。或者說，呈現(xiàn)在譯入語讀者面前的，是譯者所書寫的不同于原作的另一文本。但如果譯本不能向譯語讀者傳遞原始文本的信息，翻譯就無法達(dá)到其溝通目的，不同語言所負(fù)載的觀念和文化將不可通約，人類將永遠(yuǎn)囚在各自語言的牢籠中，互為陌生的他者。原作通過譯文進(jìn)入異國他鄉(xiāng)，不得不以身所屬的文化范疇孤立出來為代價，然而，我們對世界的認(rèn)識一直信賴翻譯，通過對譯文的閱讀過程和原作者、原作所隸屬的文化相遇。盡管翻譯有欠缺的地方，但它始終是世界普遍交往中最重要、最有價值的事業(yè)之一。從主體角度講，翻譯問題即是理解問題，譯者與原文作者、譯者與讀者之間的理解問題。翻譯以對原作和原作者的理解為始發(fā)點，理解的程度越深，翻譯的過程就越順利。這里的理解不是單純的復(fù)制過程，而是具有主動性。當(dāng)譯者和原文作者具備同樣的氣質(zhì)和修養(yǎng)，具備共通的領(lǐng)悟和體驗，具備譯入語的表達(dá)能力時，就會產(chǎn)生出色的翻譯。
討論翻譯，還有一個問題不能回避，那就是“譯何為”和“譯之用”。人們可以根據(jù)自己對翻譯的理解和認(rèn)識，為翻譯的作用與功能進(jìn)行理想的定位，也可以根據(jù)對某一翻譯現(xiàn)象、翻譯事件的分析，為翻譯的實際影響進(jìn)行定位，還可根據(jù)對某一具體文本的分析，對文本的價值與效果進(jìn)行評價。在這里，作用、功能、影響、價值等詞語，雖然意義有所區(qū)別，但就本質(zhì)而言，指的都是翻譯活動應(yīng)該起到或所起的作用，即翻譯的價值。翻譯在本質(zhì)上是以符號轉(zhuǎn)換為手段，以意義再生為任務(wù)的一項跨文化的交際活動，具有“社會性”、“文化性”、“符號轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。
參考文獻(xiàn)：
［1］勒代雷.釋意學(xué)派口筆譯理論［m］.中國對外翻譯出版公司，.
［2］楊自儉.語言多學(xué)科研究與應(yīng)用［m］.廣西教育出版社，.
［3］伍鐵平.模糊語言學(xué)［m］.上海：外語教育出版社，.
［4］伽達(dá)里爾.真理與方法［m］.上海譯文出版社，1992.
［5］萬莉.釋義學(xué)翻譯理論綜述［j］.許昌師專學(xué)報，1999，（3）.
［6］張俊芳，馮文華.釋義學(xué)縱橫論［j］.吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，1995，（6）.
［7］邊鳳花.釋義學(xué)的意義理論［j］.寧夏社會科學(xué)，2002，（4）.
自然的主體性的論文篇九
學(xué)生是課堂的主體，是影響高效語文課堂順利實現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是學(xué)生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，教師要更新教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來打破以往課堂中教師的單一灌輸，要有意識地給語文課堂增添生機，進(jìn)而為學(xué)生健全地發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，本文就從以下幾種教學(xué)方法的應(yīng)用上進(jìn)行論述，以期能夠有效地凸顯學(xué)生的主體性，使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
先學(xué)后教模式的最大亮點就是在課的開端就讓學(xué)生進(jìn)行有目標(biāo)的自主學(xué)習(xí)，這樣的過程不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且對高效語文課堂的順利實現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。因此，本文以《北京的春節(jié)》為例對先學(xué)后教模式在教學(xué)中的運用進(jìn)行論述。先學(xué)：帶著目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：了解老北京春節(jié)的習(xí)俗，感受節(jié)日的'熱鬧氣氛，理解節(jié)日習(xí)俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化等。這樣一來能夠減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，二來能夠讓學(xué)生在提出疑問的過程中教師明確自己的講解點，進(jìn)而也使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識得到培養(yǎng)。當(dāng)堂練環(huán)節(jié)：
1.除夕真熱鬧，主要做哪些活動？
2.正月初一的光景與除夕的截然不同，表現(xiàn)在哪些地方？……組織學(xué)生完成上述的練習(xí)題，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，進(jìn)行總結(jié)整理，以確保高效課堂順利實現(xiàn)。后教：在結(jié)束上述的兩個環(huán)節(jié)之后，我針對學(xué)生存在的問題以及本節(jié)課的重難點內(nèi)容進(jìn)行有針對性的講解，比如，有學(xué)生提出：為什么作者對“燈”的描寫居多？等等。通過上述的過程可以看出，先學(xué)后教模式對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著非常重要的作用，也有助于確保高效語文課堂的順利實現(xiàn)。
直觀教學(xué)法的應(yīng)用主要是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中愿意自主地走進(jìn)語文課堂，感受語文文本中所包含的價值，進(jìn)而保護(hù)學(xué)生長久的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)《長城》時，我首先借助多媒體向?qū)W生展示了“長城”的相關(guān)圖像，目的就是讓學(xué)生對長城有一個更加直觀的認(rèn)識，這樣不僅能夠推動學(xué)生積極地走進(jìn)語文課堂，而且，對加強學(xué)生理解、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有著密切的聯(lián)系?？傊?，在素質(zhì)教育下，我們要更新教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而為學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮以及精彩語文課堂的順利實現(xiàn)做好保障工作。
自然的主體性的論文篇十
1.1全面實施素質(zhì)教育,灌輸創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)變教育觀念和方式是高校進(jìn)行教育體制改革的重點,堅持全面實施素質(zhì)教育,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。在培養(yǎng)學(xué)生的時候,不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能,更要注重開發(fā)學(xué)生的`思想素質(zhì)和創(chuàng)新能力。不能僅僅依靠書本知識來提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代型人才最重要的是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,創(chuàng)新能力將成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵,是生產(chǎn)力發(fā)展中人的因素的最高體現(xiàn)。此外,在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中,還要對學(xué)生灌輸一種新思想。這種新思想能夠讓學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識到體育的重要性,并長期堅持下去,永遠(yuǎn)堅持體育鍛煉和接受體育教育。有了明確的奮斗目標(biāo),在接受體育教課的時候,就會很容易快樂地堅持下去。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程,就是一個不斷提升自我價值的過程,要做到立足現(xiàn)實,放眼未來,不斷培養(yǎng)自己的體育興趣,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣,這樣學(xué)生也就自然而然的產(chǎn)生一些創(chuàng)新意識,體育課堂教學(xué)將呈現(xiàn)出生動活潑的局面。
1.2加強創(chuàng)新思想的宣傳,符合新時代的要求新時代的社會特征就是“科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟已見端倪,國力競爭日趨激烈”,而其中最為關(guān)鍵性的因素就是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?？萍嫉倪M(jìn)步、知識的更新以及競爭取勝的關(guān)鍵都在于創(chuàng)新,缺乏創(chuàng)新的民族必定難以強盛,沒有創(chuàng)新思想的學(xué)生必定會被社會淘汰。想要讓自己更有特色,就要不斷地進(jìn)行自我更新,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識。隨著時代的發(fā)展,人才也逐漸趨向于多元化,而需要掌握的專業(yè)知識領(lǐng)域也在不斷地進(jìn)行擴展。因而,在培養(yǎng)人才的過程中,應(yīng)該注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等都要進(jìn)行培養(yǎng),才能跟上時代的潮流。
1.3優(yōu)化體育教學(xué)的課程結(jié)構(gòu),實行多模式教學(xué)課程結(jié)構(gòu)在體育教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,科學(xué)合理的課程結(jié)構(gòu)能夠使學(xué)生更加高效率地投入到課堂教學(xué)中,教學(xué)質(zhì)量也會得到很大的提高。課程是在學(xué)校教師的指導(dǎo)下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的總體。結(jié)構(gòu)是組成一個系統(tǒng)的各個要素間的穩(wěn)定的相互聯(lián)系,是系統(tǒng)內(nèi)要素間排列組合方式。合理的課程結(jié)構(gòu)能夠?qū)熒Y源進(jìn)行更好的優(yōu)化,有利于學(xué)生樹立目標(biāo)的建立,同時課程結(jié)構(gòu)還能體現(xiàn)教育者的價值取向,是教學(xué)活動能否取得進(jìn)展的關(guān)鍵決定性因素。想要對課程結(jié)構(gòu)做出優(yōu)化配置和調(diào)整,首先應(yīng)該對體育課程中的競技運動項目做出調(diào)整,使其符合現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,以學(xué)生的身心健康為主要教學(xué)目標(biāo),注重積極性和興趣的培養(yǎng)。另外,還可以增加實用的體育健身教育、民族傳統(tǒng)體育、現(xiàn)代生活體育、娛樂休閑體育等課程內(nèi)容。在教學(xué)模式上也可以進(jìn)行更新,充分調(diào)動學(xué)生的自主選擇性,設(shè)立一定的選修課,盡量做到讓學(xué)生自己選擇上課時間和所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新能力。
1.4依據(jù)創(chuàng)新性教學(xué)原則,實行創(chuàng)新性教學(xué)方法為使學(xué)生形成創(chuàng)新意識,在進(jìn)行課堂教學(xué)中,應(yīng)注意以下教學(xué)原則:。
(1)探索性原則。盡量使整個教學(xué)活動充滿樂趣和探索性,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中學(xué)到知識。通過探索性原則的普及,能夠為學(xué)生提供新穎的學(xué)習(xí)意境,提高學(xué)習(xí)的積極主動性。
(2)平等性原則。師生之間應(yīng)該建立一種平等互助的良好關(guān)系,尤其是在課堂教學(xué)的過程中更應(yīng)如此,課堂是傳道授業(yè)的地方,需要的是輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境,這對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有著很重要的意義。
(3)合理性原則。教師在教學(xué)方法上要堅持合理性原則,盡量培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。對待學(xué)生提出的質(zhì)疑和問題,老師要進(jìn)行創(chuàng)造性的回答,以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(4)個性化原則。培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要一點內(nèi)容就是個性的塑造和培養(yǎng),教師要尊重學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性,對待學(xué)生的特長要進(jìn)行鼓勵和支持。在教學(xué)方法上也要進(jìn)行創(chuàng)新,改變灌輸式的教學(xué)方法,采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。老師先提出問題,然后讓學(xué)生進(jìn)行探索性的回答,在此過程中以鍛煉學(xué)生的探索精神。通過對新規(guī)律的探索,學(xué)生可以鍛煉自己的發(fā)散性思維,從而提高自己分析問題的能力?，F(xiàn)在的專業(yè)性人才已經(jīng)朝著多元化的方向發(fā)展,需要的是綜合素質(zhì)。因而,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會如何利用各個學(xué)科間共有的知識,并對其進(jìn)行聯(lián)想,提高自我認(rèn)知能力。
1.5調(diào)整考試和評價方式,促使學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)體育課的考試方法是影響學(xué)習(xí)成績和興趣的一大因素,原來的考試方法更加注重于考試的內(nèi)容和結(jié)果,而忽視了考試的真正價值所在,失去了提升學(xué)生素質(zhì)的意義。定性的考試模式從而僵化了學(xué)生的思維,缺乏一定的創(chuàng)新能力?？梢圆扇W(xué)生自主選擇考試項目的方式來對其進(jìn)行考核,在進(jìn)行考核評價的時候,也要體現(xiàn)公平公正的原則,注意個體和整體的結(jié)合,全面地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在對高校學(xué)生的體育成績做出考核評價的時候,不應(yīng)該以單一的方式來對其進(jìn)行考核,可以以學(xué)生的綜合素質(zhì)作為評價標(biāo)準(zhǔn)。具體包括學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、應(yīng)變能力、速度等考核項目。固定的考核方式會使學(xué)生形成一種固定的思維模式,從而導(dǎo)致學(xué)生更加缺乏創(chuàng)意。
1.6建設(shè)一支高素質(zhì)的高校體育教師隊伍推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師教師的素質(zhì)和能力直接影響著教學(xué)的質(zhì)量效果,影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。曾任哈佛大學(xué)校長的科特南曾經(jīng)說過:“大學(xué)的榮譽不在它的校舍和人數(shù),而在一代代教師的質(zhì)量。”按照教育者必須先受教育的道理,要全面提高學(xué)生的素質(zhì),必須首先提高教師的素質(zhì);而想要提升學(xué)生的創(chuàng)新意識,首先要讓老師傳授創(chuàng)新思想。在教學(xué)觀念上,老師要進(jìn)行轉(zhuǎn)變,使其教育層次和教育事業(yè)更加寬廣。另外在課堂上更要提升自我認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
高校體育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,對體育教師進(jìn)行新體制的宣傳,并不斷地對教學(xué)方式和內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn),建立新穎的教育理念,改革舊套的教學(xué)內(nèi)容和模式,緊跟時代發(fā)展潮流,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。
自然的主體性的論文篇十一
快樂體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來的，是學(xué)生學(xué)為主，教師教為輔，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，是素質(zhì)教育的理想模式。通過對快樂體育含義和目的的闡述，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和用快樂體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行比較，并對快樂體育教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的各個方面的影響進(jìn)行分析研究，提出相關(guān)意見和建議。
快樂體育強調(diào)情感、興趣、創(chuàng)造和能力培養(yǎng)，以教師“樂教”、學(xué)生“樂學(xué)”為中介，達(dá)成學(xué)生對體育的主動學(xué)習(xí)、愉快發(fā)展；它從生理、心理與社會三維空間來把握體育教學(xué)的特性和整體效益?，F(xiàn)代體育觀認(rèn)為：體育必須要以健身、健心為主要支撐點，要與文化教育和娛樂融為一體。
快樂體育是一種全新的教育思想和教學(xué)方式,是指在體育教學(xué)中,教師高度重視并充分挖掘出每一項教學(xué)內(nèi)容所特有的樂趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和對體育的興趣,并以濃厚的興趣,持久的意志,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,來支配和調(diào)節(jié)自己的體育學(xué)習(xí)和健身行為,寓教于樂,從而使整個教學(xué)過程充滿歡樂、愉悅、和諧的情感和氣氛,使學(xué)生在愉快輕松的氛圍中通過自主地、歡快地從事體育學(xué)習(xí),增強體力與智力,發(fā)展個性和能力,掌握所學(xué)的知識和內(nèi)容,培養(yǎng)自我體育能力與完美的人格,并在從事體育運動的過程中真正獲得“快樂”和“喜悅”的體驗?！翱鞓敷w育的教學(xué)”是以追求能讓學(xué)生自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)并能充分體驗運動的內(nèi)在樂趣，充滿挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。
（一）文獻(xiàn)資料法。
廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料、搜索網(wǎng)上報道，了解快樂體育的含義、作用、目的，及如何更好的開展快樂體育教學(xué)，為論述提供理論依據(jù)和指導(dǎo)方法。
（二）訪談法。
對問卷調(diào)查學(xué)校的體育教師進(jìn)行訪談，了解學(xué)?？鞓敷w育教學(xué)實施的情況。
（三）分析比較法。
通過對兩個班級進(jìn)行快樂體育教學(xué)和傳統(tǒng)體育教學(xué)的分班教學(xué)，經(jīng)過一定時期后，對兩班的學(xué)生進(jìn)行各方面的比較，并分析產(chǎn)生這些差異的原因。
（一）形成快樂學(xué)習(xí)。
快樂體育是以怎樣才能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)為出發(fā)點，它標(biāo)志著學(xué)生主體地位的真正確定，從而充分調(diào)動了學(xué)生的練習(xí)積極性、自覺性，使學(xué)生的頭腦始終跟隨著教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)程思考，注意力和思維活動都集中到所進(jìn)行的學(xué)習(xí)內(nèi)容上?？鞓敷w育不僅重視學(xué)生體育知識、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，而且更加重視學(xué)生通過自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我觀察分析、自己歸納技術(shù)重點難點，讓學(xué)生深刻認(rèn)識與把握學(xué)習(xí)、鍛煉的全過程，理解自己身體與運動技能水平，從而提高自學(xué)自練及終身體育的能力。在整個教學(xué)過程中學(xué)生是在歡笑和快樂中度過，極大的緩和了學(xué)生身心的壓力和緊張，為更好的進(jìn)入后面的課程打下了良好的保障。
（二）促進(jìn)學(xué)生的社會適能力。
快樂體育教學(xué)注重的是學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯我的快樂體育教學(xué)對學(xué)生的影響陳仁慈（溫州市甌海區(qū)三溪中學(xué)浙江省325000）摘要快樂體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來的，是學(xué)生學(xué)為主，教師教為輔，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，是素質(zhì)教育的理想模式。通過對快樂體育含義和目的的闡述，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和用快樂體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行比較，并對快樂體育教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的各個方面的影響進(jìn)行分析研究，提出相關(guān)意見和建議。
關(guān)鍵詞快樂體育教學(xué)學(xué)生影響定自我，幫助學(xué)生樹立自信心，使學(xué)生能在多變的社會上立足。
在快樂教學(xué)中，學(xué)生在結(jié)束一段時間的學(xué)習(xí)之后，大家都覺的以前沉默寡言的、甚至不合群的同學(xué)在快樂體育教學(xué)的帶動下也都變的會和大家進(jìn)行交流。平時成績差對自己未來沒信心的同學(xué)在快樂體育教學(xué)后，拋開了怕別人看不起自己讀書差的包袱，對自己的未來也有了憧憬，學(xué)習(xí)成績也有了大幅度的提高。在現(xiàn)在什么地方都需要口才、交流的社會，使他們多了能很好融入社會的因素。
（三）心、智、體的全面和諧的發(fā)展。
實踐證明,快樂體育教學(xué)對每一種智力結(jié)構(gòu)和心智能力的培養(yǎng)都具有良好的影響?？鞓敷w育教學(xué)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和主人,因而精神飽滿、興趣濃厚思維活躍、求知欲強。教師主導(dǎo)作用充分發(fā)揮,創(chuàng)設(shè)了情感體驗的前景,培養(yǎng)了他們的思維能力、分析能力和解決問題的能力，他們內(nèi)在的積極性被調(diào)動,頭腦隨教學(xué)的進(jìn)程思考,思維被啟迪,創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力得到提高。由于快樂體育教學(xué)給體育神韻,所以學(xué)生的注意力、觀察力也在學(xué)習(xí)體育的過程中得到提高。
（四）培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀。
未來社會的每一個人，都必須終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育，學(xué)校體育作為終生體育的重要環(huán)節(jié)，就必須奠定學(xué)生終身從事體育鍛煉的基礎(chǔ)。并根據(jù)自身條件、特點和愛好有針對性的學(xué)習(xí)掌握一些易于自我鍛煉的技能、方法。讓學(xué)生在愉快、喜悅的課堂氣氛中主動、快樂地參加學(xué)習(xí)和聯(lián)系，鍛煉身體、發(fā)掘潛力、陶冶情操，全面實現(xiàn)教學(xué)目的，也為學(xué)生終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。
（五）培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
沒有堅強的意志品質(zhì)很難適應(yīng)社會的發(fā)展,快樂體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性應(yīng)與社會發(fā)展的需要相適應(yīng)，快樂體育教學(xué)的方法和手段、教學(xué)內(nèi)容、評價方法以及教學(xué)設(shè)施的運用不僅要讓學(xué)生在快樂的氛圍中進(jìn)行體育鍛煉、而且要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。
總體上來看，通過對快樂體育和傳統(tǒng)體育的對比研究，相關(guān)的結(jié)果也分析給我們很明確的展示了快樂體育教學(xué)的優(yōu)勢。快樂體育教學(xué)顯著的特征是主動學(xué)習(xí)，愉快發(fā)展；在教學(xué)中教師通過精心備課，努力營造和諧、愉快的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與體育、享受體育、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和體育能力。以運用啟發(fā)式、目標(biāo)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、小集團(tuán)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造情景學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生深切感受到實現(xiàn)目標(biāo)的成就感、投身體育的滿足感和得到發(fā)展的喜悅感。
快樂體育教學(xué)是新時代的產(chǎn)物，是科技、經(jīng)濟和教育發(fā)展的必然結(jié)果，它以多元化的目標(biāo)定位和多功能與優(yōu)勢展現(xiàn)喜人的前景，但目前尚處于不穩(wěn)定、不全面、不成熟、多流派共存的松散狀態(tài)，還需要進(jìn)一步充實、完善和規(guī)范，以發(fā)揮其更強勁的育人優(yōu)勢。同時，要辨證的看待傳統(tǒng)體育教學(xué)，在舍棄不足之處的同時，要注重保留、繼承、發(fā)揚其成功之處，使兩種教學(xué)模式想物融合，優(yōu)勢互補，創(chuàng)建出多種更為先進(jìn)、新穎、高效的體育教學(xué)模式。
自然的主體性的論文篇十二
隨著素質(zhì)教育的深入實施,新課程改革的全面展開,將學(xué)生看作信息加工主體的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論正在逐步形成.學(xué)生的主體性終于被提到應(yīng)有的位置.在課堂學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是認(rèn)知主體,是教學(xué)活動的中心,教師在這個過程中,要成為學(xué)生建構(gòu)知識的支持者和合作者,要積極地通過創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境、多方位的協(xié)作和交流氛圍,達(dá)到建構(gòu)知識的最終目標(biāo).確立學(xué)生的主體地位是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵.然而受傳統(tǒng)教育思想的影響,在以往教學(xué)實踐中,”師本位“的.理念占據(jù)主導(dǎo)地位,仍存在著”重教師輕學(xué)生“、”重講授輕學(xué)習(xí)“、”重統(tǒng)一輕多樣“等現(xiàn)象,學(xué)生的主體地位得不到尊重,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性難以調(diào)動,壓抑了學(xué)生主體性的發(fā)展.
作者：梁玉媚作者單位：廣東省肇慶市高級技工學(xué)?？郝殬I(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：”"(8)分類號：g71關(guān)鍵詞：
自然的主體性的論文篇十三
摘要：高中物理是普通高中科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)課程，它有助于學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)基本的物理知識與技能，對增強創(chuàng)新意識和實踐能力有著非常大的幫助。所以，在物理教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極將探究性教學(xué)模式引入課堂，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，在充分展現(xiàn)學(xué)生主體的過程中，促使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中物理；問題討論；小組自主學(xué)習(xí)。
《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念指出：“高中物理課程應(yīng)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實驗、勤于思考?！蓖ㄟ^多樣化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識與技能，培養(yǎng)其科學(xué)探究能力，使其逐步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。所以，教師要將探究性教學(xué)模式引入課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識，使學(xué)生能夠在獨立思考、探索的過程中，找到學(xué)習(xí)物理的積極性，給學(xué)生留足發(fā)展空間。
一、問題討論，提高探究欲望。
物理作為一門科學(xué)性學(xué)科，一定的問題意識是創(chuàng)新的前提，是物理學(xué)發(fā)展的動力。而且，強化學(xué)生問題意識既是提高學(xué)生主體素質(zhì)的重要途徑，又是有效達(dá)成高中物理新課程目標(biāo)的關(guān)鍵。但是，在實際教學(xué)中，因為長期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴教師，每當(dāng)學(xué)生遇到不能解答的試題他們就會主動放棄，等待著教師的教，學(xué)生缺少主動性，缺乏問題意識。所以，這就要求教師在素質(zhì)教育下，要有意識地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，使學(xué)生在逐步解決問題的過程中，激發(fā)自己的探究欲望，并讓學(xué)生在成功解答問題的過程中，樹立學(xué)習(xí)物理的信心。
例如，在學(xué)習(xí)《自由落體運動》時，本節(jié)課從生活實踐出發(fā)，結(jié)合學(xué)生在實際生活中的觀察，初步了解自由落體運動，使學(xué)生在獨立獲取物理知識、探究物理規(guī)律、解決物理問題等方面獲得具體的成果，讓學(xué)生得到成功的體驗，享受成功的愉悅。所以，在導(dǎo)入課時，我讓學(xué)生思考在日常生活中，重的物體和輕的物體誰下落得更快一些呢？學(xué)生的回答基本上都是重的物體比輕的物體下落得快。我隨機取出一個一枚硬幣和一團(tuán)紙，隨手一拋結(jié)果是下落速度基本差不多。為什么會產(chǎn)生矛盾呢？接著，我向?qū)W生引入了自由落體運動，進(jìn)而使學(xué)生明白自由落體運動的實質(zhì)是加速度為g的勻加速直線運動。所以，在教學(xué)中，教師要在矛盾中激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的熱情，增強學(xué)生的物理知識應(yīng)用意識。
二、小組自學(xué)，培養(yǎng)自主意識。
引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，并且逐漸向“教是為了不教”的教育高度邁進(jìn)。二是學(xué)生可以在小組自主學(xué)習(xí)的過程中充分展示自己的主體性，發(fā)展自己的個性。所以，教師在實施小組自學(xué)的過程中，大膽地對學(xué)生放手，給學(xué)生留出足夠的自學(xué)時間，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，進(jìn)而使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
例如，在學(xué)習(xí)《摩擦力》時，由于初中階段學(xué)生已經(jīng)對摩擦力有所簡單了解，所以，在上課的時候，我選擇了小組自學(xué)的方式，首先，我將學(xué)生分成不同的小組，之后，我又將本節(jié)課需要掌握的`知識點、重點、難點板書給學(xué)生。如，本節(jié)課的教學(xué)重點是：探究滑動摩擦力的大小跟壓力以及接觸面的粗糙程度的關(guān)系。目的是讓學(xué)生在自學(xué)的過程中，具有一定的目的性，這樣一方面可以節(jié)約學(xué)生的時間，提高學(xué)習(xí)效率，另一方面可以讓學(xué)生在突破重難點內(nèi)容后，體會到成功的喜悅。
有人曾經(jīng)說過：“21世紀(jì)的人才不再是目不識丁，而是不會學(xué)習(xí)的人”。也就是只有能夠自主學(xué)習(xí)的人，才能更好地適應(yīng)競爭日益激烈的社會。所以，教師要充分發(fā)揮探究性教學(xué)模式的作用，充分展示學(xué)生的自主性，最終使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
潘榮成。高中物理自主探究性課堂教學(xué)模式初探［j］。中學(xué)教學(xué)參考，2010（35）。
（作者單位江西省宜春第一中學(xué)）。
自然的主體性的論文篇十四
無論是在小學(xué)階段還是中學(xué)的學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)都作為一個獨立的學(xué)科出現(xiàn)，學(xué)生對于數(shù)學(xué)的感覺都是很枯燥、抽象、難懂、興趣不高。而在學(xué)前教育階段，我們的優(yōu)勢是幼兒教師可以將枯燥、難懂的一些數(shù)學(xué)問題融入到幼兒感興趣的游戲中去，在游戲中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感知數(shù)學(xué)，成為目前解決幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的有效途徑之一。本文以幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)游戲為主要研究點，通過問卷調(diào)查、觀察法等對幼兒游戲中的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了解。通過研究發(fā)現(xiàn)幼兒游戲中的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀存在一些問題，提出幾點建議以促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)游戲的實施。
一、幼兒教師。
1.教師的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要具備良好的知識素養(yǎng)，還要了解幼兒每個階段的身心發(fā)展的特點，同時還要有較高的課堂組織能力，選擇適當(dāng)?shù)挠螒騼?nèi)容進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。在問卷調(diào)查中，幼兒教師的學(xué)歷基本在大專水平，經(jīng)驗豐富，但是缺少對數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)理解，影響了教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中應(yīng)加強游戲與數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接、不能脫節(jié)。
2.教師教育理念應(yīng)與時俱進(jìn)。
教育理念，即關(guān)于教育方法的觀念。教師要不斷學(xué)習(xí)充實自己，及時更新自己的教育理念。只有教師擁有在游戲中開展數(shù)學(xué)教學(xué)的教育理念，才能有效地開展教學(xué)工作。幼兒園可以加強園與園之間的交流，給廣大教師相互學(xué)習(xí)相互促進(jìn)的機會，把先進(jìn)的教學(xué)理念引進(jìn)來。還可以請相關(guān)專家蒞臨指導(dǎo)、開展相關(guān)講座等或參觀師范幼兒園在數(shù)學(xué)教學(xué)中的新做法，提高教師的教學(xué)水平。同時，幼兒園可以加強園內(nèi)間的交流。教師間可以定期開展教研活動，都把自己的新想法、新思路和新做法分享出來，促進(jìn)整體教師水平的提高。
二、注意幼兒本身發(fā)展。
幼兒的科學(xué)經(jīng)驗主要來源于生活，教師在選擇適合數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲時主要考慮幼兒的身心發(fā)展水平和幼兒的生活經(jīng)驗多少。以幼兒熟悉的生活常識為基礎(chǔ)的展開數(shù)學(xué)教學(xué)，幼兒能容易融入教學(xué)環(huán)境、接收教學(xué)內(nèi)容，也會獲得教學(xué)效果。在問卷調(diào)查中，影響數(shù)學(xué)教學(xué)游戲的開展的原因主要是班級內(nèi)幼兒人數(shù)的多少。如果數(shù)量過大，教師組織教學(xué)游戲時困難就大，效果就會大打折扣。因此，合理安排班級人數(shù)，也是改善教學(xué)游戲效果的一個方面。
三、創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境。
良好的環(huán)境激發(fā)幼兒對新鮮事物的興趣增強幼兒的求知欲和思考能力，游戲環(huán)境要不斷更新，要以最近幼兒關(guān)注的熱點為主要選取素材。創(chuàng)設(shè)與數(shù)學(xué)相關(guān)的教學(xué)環(huán)境使幼兒能主動探索問題，思考問題，成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的.基礎(chǔ)。從問卷中了解到，幼兒教師在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)游戲的教學(xué)環(huán)境時很少從幼兒的認(rèn)知水平出發(fā)。今后要加強教師在設(shè)計教學(xué)游戲環(huán)境時一定要符合幼兒的身心發(fā)展水平和數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。幼兒園老師在選擇開展數(shù)學(xué)教學(xué)游戲時所選的場地有限，基本上都在教室內(nèi)或園內(nèi)空地、操場。我們可以根據(jù)選定的游戲內(nèi)容帶幼兒去博物館、圖書館和動物園等等。將數(shù)學(xué)教學(xué)不局限在幼兒園內(nèi)，是幼兒有新鮮感，提高了學(xué)習(xí)的興趣、專注力和效率。
四、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)教學(xué)游戲材料。
首先，幼兒教師準(zhǔn)備的材料不僅要保障我們數(shù)學(xué)教學(xué)的正常進(jìn)行，而且必須是安全的。我們在選取教學(xué)材料是一定要注意不能選取帶角、刺等尖銳的物品，以免在課堂上發(fā)生意外。其次，幼兒教師準(zhǔn)備的材料時要考慮材料的數(shù)量。幼兒會根據(jù)教師提供的材料創(chuàng)設(shè)出不同的游戲情節(jié)，所以教師應(yīng)多準(zhǔn)備一些材料，最好能保證人手一份。這樣也避免了幼兒在游戲進(jìn)行中的爭搶現(xiàn)象。如果是大型游戲，我們可以按組制定材料的數(shù)量，保證游戲的正常進(jìn)行。最后，幼兒教師準(zhǔn)備的材料類型時要考慮對教學(xué)的影響。用于教師的日常教學(xué)的材料有很多，不同類型的材料具有不同的功能，大致可以從用途和功能兩個方面進(jìn)行分類。幼兒教師在選取材料類型是要做到精準(zhǔn)，具有代表性。如讓幼兒學(xué)習(xí)圖形，教師可以準(zhǔn)備泡沫、泡泡膠、塑料、紙張和不銹鋼水杯等等，讓幼兒在游戲中體會圖形，思考和動手制作圖形。但通過問卷得知，大部分幼兒園缺乏游戲材料。
五、游戲教學(xué)要突出數(shù)學(xué)特點。
在學(xué)前階段，如果數(shù)學(xué)教學(xué)和小學(xué)、中學(xué)一樣，以教師單一的講解，幼兒會慢慢失去興趣。那我們就通過游戲這個平臺，開展數(shù)學(xué)教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)的游戲不僅僅是游戲，更有數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容。這樣使教師講解效果更好，幼兒學(xué)習(xí)的主動性越好。通過游戲引進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)知識更加了解游戲環(huán)境。我們是通過游戲這個平臺開展數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握都有很大幫助。讓幼兒先在玩中學(xué)提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，然后在學(xué)中玩提高教師的教學(xué)效率，讓枯燥的數(shù)學(xué)生動起來。讓每一個幼兒融入游戲中，教師加以引導(dǎo)，幼兒自主探索、思考、總結(jié)和交流，以達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。最后慢慢對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。學(xué)前教育階段是任何學(xué)科學(xué)習(xí)的初始階段，我們要在這個階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幼兒園的數(shù)學(xué)教學(xué)非常重要，需要我們幼兒教師不斷探索、創(chuàng)新，尋求有效的教學(xué)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法可以達(dá)到事半功倍的效果，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
自然的主體性的論文篇十五
摘要：課堂提問教學(xué)的最大的優(yōu)點是突出了學(xué)生的主體性地位，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；教師在設(shè)計問題和解答問題的過程中，要深入了解學(xué)生的主體需求和現(xiàn)狀，加強學(xué)生的主體活動。
一、了解學(xué)生的主體需求?
首先，提問要有目的。
其次，在語文課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性，還必須要求教師主動尋找與學(xué)生相契合的思維切接點。
[1][2][3]。