總結是不斷追求進步的過程，也是不斷提升自己的機會。寫總結時，要注重整體結構的安排，清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結和對策等要素。閱讀這些總結范文，我們可以對不同領域的總結有更深入的了解。
度化工論文完整篇一
市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭的不斷加劇，各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。但當前漢語言文學專業(yè)的學生仍缺少一定的創(chuàng)新能力，需要對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。因此，需要對當前漢語言文學專業(yè)學生在創(chuàng)新方面的問題進行改正，從而提升其創(chuàng)新能力。
當前漢語言文學專業(yè)學生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn)：第一，教學內(nèi)容缺乏時代性。當前一些大學不能根據(jù)時代發(fā)展變化，及時對教材進行調(diào)整，致使教學內(nèi)容老套;第二，缺乏培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的意識。當前一些大學教師仍是上完課就走，缺乏對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不利于漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力具有重要意義，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，對于漢語言文學的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。漢語言文學專業(yè)具有較為悠久的歷史，但隨著時間的推進，漢語言文學專業(yè)在教學內(nèi)容以及教學方式等方面，都呈現(xiàn)出一定的問題，需要對其進行調(diào)整和改進。提高漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力，無異于為漢語言文學的發(fā)展添加了生機，給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二，有助于學生實踐能力的提升。學生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后，會有增強其實踐的動力，進而在此過程中，使學生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的提高，需要教師在教學過程中，通過對教學內(nèi)容的豐富與完善，對教學環(huán)節(jié)的改進，以及增強學生創(chuàng)新意識，關注學生的感受三個方面著手，只有讓學生在學習的過程中，養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識，才能有效推動學生的實際行動，使其成為社會所需要的人才。
3.1完善漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容。
漢語言專業(yè)學生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力，尤其是體現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的文學審美。漢語言文學專業(yè)學生的審美能力，不僅關系到其對專業(yè)知識學習的敏感度，對其未來的發(fā)展也具有重要影響，高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力，因此加強對學生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。而在漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)課中，文學理論課是培養(yǎng)學生審美能力的主要課程之一，對于學生對于文學作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。這就要求教師在進行教學的過程中，根據(jù)班級學生的興趣愛好，選擇恰當?shù)奈膶W作品對作品中的語言運用、技巧的使用等進行鑒賞分析，進而增強學生的審美能力。此外，教師還可以通過在班級組建討論小組等形式，增強學生對該方面內(nèi)容的興趣，促使學生有意識的增強自身的審美能力。
3.2豐富漢語言文學專業(yè)的教學環(huán)節(jié)。
助理、教師等是漢語言文學專業(yè)學生將來主要從事的職位，這就要求漢語言文學專業(yè)的學生具有較強的溝通協(xié)調(diào)能力，然而在實際的漢語言文學教學中，對于學生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視，因此要求對其進行一定的改革創(chuàng)新，強化對漢語言文學專業(yè)學生能力的培養(yǎng)，使其能夠得到一定的重視，促使其具備工作中應具備的能力。例如，現(xiàn)代漢語教師在上課時，不要僅僅局限在教材之上，而是應該在立足教材的基礎上，超越教材。由于大學中通常都會有來自于全國各地的學生，因此在發(fā)音上也會存在差異。教師就可以利用這種情況，在將中國七大方言時，分別選取代表，讓學生自己體會感受，各地方語言的不同，從而加深學生對該知識點的理解?；蛘呓處熆梢栽诎嗉壗M織一次作文比賽，針對學生中的病句等問題進行講解，從而幫助學生增強對學生語言交際等能力的培養(yǎng)。
3.3關注漢語言文學專業(yè)學生的感受。
漢語言文學專業(yè)的學生需要較高的寫作能力，寫作能力不僅是學生專業(yè)能力的體現(xiàn)，更是對學生各方面能力的反映。從某種程度上來說，漢語言文學專業(yè)的學生的專業(yè)素養(yǎng)，從其寫作水平就可以體現(xiàn)。因此，學校在培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)學生寫作方面的力度一定要加強，為此需要從以下幾個方面開展：第一，提升學生的理論修養(yǎng)。在培養(yǎng)學生的理論修養(yǎng)的過程中，可以通過豐富學生的閱讀量等方式，增強學生的思想深度與高度，使其在閱讀分析以后，理解文章的內(nèi)涵;第二，加強學生的用詞的準確度。當前很多漢語言文學專業(yè)的學生，存在詞匯量貧乏，并且不能正確使用使用的現(xiàn)象，教師應該根據(jù)學生的這種情況，有針對性的進行訓練，從而改善當前這種狀況，使學生在寫作時可以做到用詞精準簡潔;第三，加強對學生語法的掌握。當前很多漢語言文學專業(yè)的學生在學習語法的過程中，仍不能有效的掌握其中的使用方法，需要教師根據(jù)班級學生對語法掌握的實際狀況，采取有效地措施與方法，加強對語法的學習，從而使學生在進行寫作的過程中，能夠靈活使用語句，降低出錯率，進而增強學生的寫作水平，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。綜上所述，漢語言文學專業(yè)是各大高校都有的專業(yè)，其在高校中所占的比重也是不容小覷的。但隨著社會的進步與發(fā)展，漢語言文學專業(yè)在教學中的弊端逐漸顯露出來，需要不斷對其進行改進。為此，各大高校應該根據(jù)時代發(fā)展的需要，對漢語言文學專業(yè)學生教學進行調(diào)整，通過對教學方式、教學內(nèi)容等的改變，增強學生的創(chuàng)新的能力，使其成為社會所需的人才，為國家發(fā)展做出貢獻。
度化工論文完整篇二
在如今的網(wǎng)絡時代，漢語言文學的傳播和繼承也必須適應新形勢發(fā)展不斷進步。作為一名學生，筆者深知漢語言文學經(jīng)典作品對提升人們閱讀品位和水平的重要性。因此，在網(wǎng)絡時代，要注重漢語言文學與網(wǎng)絡的有機融合，通過經(jīng)典閱讀與體驗，使?jié)h語言文學的文化價值進一步突顯，發(fā)揮更大的價值。
網(wǎng)絡時代；漢語言文學；經(jīng)典閱讀；體驗。
我國經(jīng)歷五千年的文明發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)典文學作品。這些經(jīng)典作品不僅具有較高的文學價值，還蘊含著自由、奮斗、個性意識等內(nèi)在精神風范。人們只有深入地品讀這些經(jīng)典文學作品才能更深地體會它的精神風范?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡技術飛速發(fā)展，逐漸改變著人們的閱讀方式，大多數(shù)人特別是年輕的學生更加青睞于借助網(wǎng)絡開展經(jīng)典文學作品閱讀。這就要求我們積極促進漢語言文學與網(wǎng)絡的有機融合，借助網(wǎng)絡帶來的便捷提升對漢語言文學作品文化價值的吸收。
網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間存在著十分緊密的關系，網(wǎng)絡既能夠?qū)h語言文學產(chǎn)生積極作用，也會對漢語言文學的發(fā)展產(chǎn)生消極影響，現(xiàn)就網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間內(nèi)在關系加以闡述。首先，豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學的內(nèi)容越發(fā)豐富，使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡實現(xiàn)閱讀，增加了漢語言文學作品的閱讀人群。對于那些經(jīng)典的漢語言文學作品，許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進行閱讀，可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時間和購買紙質(zhì)書籍的資金，也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式，不受時空限制地進行經(jīng)典漢語言文學作品的品讀。同時，漢語言文學經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓，它能夠凈化人的心靈，陶冶人的情操，使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗，塑樹正確的人生觀和價值觀，這樣就能夠使他們在正確的意識指導下對網(wǎng)絡環(huán)境中的相關信息進行有效識別，真正將漢語言文學作品中的精髓進行傳承，文化精神發(fā)揚光大。其次，網(wǎng)絡與漢語言文學之間的消極作用。網(wǎng)絡是一個復雜的開放空間，它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡進行閱讀，雖然更加便捷了，但實際上一些自制力差的學生讀者也會大大降低閱讀的質(zhì)量和效果，難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學生讀者本意是在網(wǎng)絡上閱讀漢語言文學經(jīng)典作品，但點開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會勾走他們的“靈魂”，轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品，輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，人們的心都比較浮躁，很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學作品。同時，由于新時期的學生大多思想都比較獨立，具有很強的可塑性，在喧囂的網(wǎng)絡環(huán)境中，有可能對我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認識，不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟，不利于經(jīng)典文學作品的傳承和發(fā)展。
網(wǎng)絡時代，各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn)，使得文字形式的作品逐漸“失寵”，人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品，這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡時代與漢語言文學的最佳結合點。如果通過網(wǎng)絡實現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化，在有聲環(huán)境下，學生的閱讀積極性會大大提高，閱讀興趣會更加濃厚，閱讀效果也自然增強。從這個角度上說，學校不妨調(diào)動和組織相關的社團舉辦相關的經(jīng)典文學作品說書評比活動，進行現(xiàn)場全程錄像，再將那些評比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關網(wǎng)站，組織和發(fā)動學生觀看，會受到更好的效果。通過學校和社團的發(fā)動，踴躍報名的學生為更好地表現(xiàn)，也會對經(jīng)典漢語言文學作品的解讀上下更多的功夫，更深入地研讀和體悟，實現(xiàn)與作者思想的共鳴，這樣才能在說書比賽活動中取得更好的效果。學生在精心準備的過程中，自然會對這一作品有更深的了解，更好的情感體驗，更能領會作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗。只有這樣，上傳的說書視頻才會更有感染力，才能最大限度地吸引學生觀看。使學生產(chǎn)生對說書的興趣，同時也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學作品視頻的興趣，使他們利用豐富的網(wǎng)絡資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學作品，獲得更加美好的閱讀體驗，感受更加深刻的文化精神底蘊。除了將漢語言文學作品進行文字向視頻的轉(zhuǎn)化，還可以通過閱讀課堂舞臺化來吸引學生參與到閱讀中來。眾所周知：漢語言文學若以簡單的文字形式呈現(xiàn)，其將表現(xiàn)出較多的缺點，例如篇幅長、內(nèi)容乏味等，無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進行從枯燥文字向舞臺化的轉(zhuǎn)化，就可以將枯燥的漢語言文學作品活靈活現(xiàn)、生動地展現(xiàn)給廣大學生，帶給學生不一樣的視覺沖擊，而且能在更大范圍吸引和帶動學生對漢語言文學作品的閱讀，產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，并留下更加深刻的閱讀印象。例如，有的教師就鼓勵學生將《雷雨》進行話劇演繹，不同的學生演繹不同的角色，揣摩角色人物的心理，在更美好的舞臺體驗中體驗經(jīng)典的漢語言文學作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵學生對經(jīng)典的漢語言文學作品的改編，在網(wǎng)絡環(huán)境下，學生可以通過多種途徑來輔助完成文學名著的改編，各種燈光，音樂，背景等都可以通過網(wǎng)絡來實現(xiàn)。[2]在此基礎上，通過角色定位，給不同角色的學生細品作品的時間，讓他們明白作者所處的時代特征、寫作意圖，要表達的思想，只有細細品讀、感悟，才能演繹的更加形象逼真，受到更好的舞臺效果，帶給其他學生不一樣的視覺體驗。結束語總之，網(wǎng)絡時代，漢語言文學經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊，只有巧妙利用網(wǎng)絡，將二者有機融合，才能實現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學作品的傳承，才能提高每位學生的閱讀效果，感受我國博大精深的漢語言文化精髓。
[1]李登宇.網(wǎng)絡時代下漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗簡述.新媒體研究.2016年第1期：36.
[2]樊星.網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗.語文建設.2013年08月：15.
度化工論文完整篇三
漢語言文學專業(yè),目前的本科層次有兩種,一種是普招本科,4年學制;一種是專升本,2年學制。層次多,學生來源面廣。再加上本科設立時間短、基礎較薄弱。于此,專業(yè)教學中存在一些問題。首先,課程設置存在問題,專修課課時明顯不夠,實踐課學時較少,學生職業(yè)技能培養(yǎng)不足;其次,考核制度和形式不規(guī)范;再次,學生專業(yè)認同感不強,認識的深度不夠。同時,學生就業(yè)率低,就業(yè)水平不高。為此,多次組織本系老師對我國特別是本省的教育現(xiàn)狀、社會需求、學生學情等開展較全面的調(diào)查。先后走訪了鄭州大學、河南大學、河南財經(jīng)政法大學等高校,并和省外其他著名院校就中文教學改革中的重點和難點問題進行調(diào)研和交流,獲得了大量的教改信息和寶貴的教改經(jīng)驗。通過與兄弟院校的交流與比較,使我們基本把握了新建院校中文專業(yè)教育改革和發(fā)展的大方向?？茖W思考之后,我們選擇了目前國際上最新的教育理念———全納教育來指導我們的教育改革。構建了“平臺+模塊”的人才培養(yǎng)模式。所謂的“平臺”是指漢語言文學專業(yè)的基礎素質(zhì)平臺,這是人才培養(yǎng)的基石和關鍵,側重于基本知識和人文素質(zhì);“模塊”更多的是側重于應用能力和職業(yè)技能的培養(yǎng),主要分為3種類型:研究型(考研深造)、教師型(教師職業(yè))、應用型(文書、秘書、記者、編輯)。
我們的教學改革旨在吸取“全納教育”思想理念和執(zhí)著精神,讓不同層次有著不同需要、不同個性、不同學業(yè)水平的學生都能獲得最好的發(fā)展。為此,我們對傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)的課程體系進行了重新修訂和調(diào)整。在課程結構的設置上,共分為公共基礎課程、學科基礎課程、專業(yè)主干課程、專業(yè)拓展課程、綜合素質(zhì)課程和實踐教學課程等6大類。這里重點闡述后3類課程。
21專業(yè)拓展課程。
是在專業(yè)主干課程的基礎上,根據(jù)學生的專業(yè)發(fā)展方向和職業(yè)生涯設計的延續(xù)性課程。在專業(yè)拓展課程設置上,我們設置了3大模塊。(1)考研深造類課程主要從語言和文學兩大類別來設置,提供了現(xiàn)代漢語詞匯研究、現(xiàn)代漢語語法理論研究、現(xiàn)代漢語語法專題研究、現(xiàn)代漢語虛詞研究、修辭學研究、文字學……和中國文化概論、中國古代文學專題、《詩經(jīng)》的文化闡釋、唐詩宋詞專題、明清小說研究、中國現(xiàn)代文學專題、“五四”文學思潮等課程。(2)教師教育類主要設置了語文教育思想研究、文學解讀學、經(jīng)典文學教育研究、教育研究方法、教師職業(yè)技能訓練、現(xiàn)代職業(yè)禮儀和演講與口才等課程。在教師教育類課程體系中,不僅要培養(yǎng)普通學校的教師,也努力向特殊教育領域拓展,力求培養(yǎng)全納型教師。(3)文秘編輯類主要設置了應用寫作、秘書學、行政法學、編輯與采訪等課程。此類課程適合于將來從事文書和公務員等職業(yè)的需要。在3大模塊中,學生可以根據(jù)自己的興趣愛好、個人需求、職業(yè)生涯設計在一個或多個模塊中自由選課。這樣,學生既有專業(yè)發(fā)展方向,又有利于專業(yè)領域的深化與拓展。
22綜合素質(zhì)課程和實踐教學課程。
綜合素質(zhì)課程是拓寬學生知識面,實現(xiàn)多學科交叉融合,展現(xiàn)教師研究專長,全面提高學生綜合素質(zhì)的講座型課程。包括人文素質(zhì)、政治外語、教師教育、科學專題和藝術體育等5個類別,學生可以根據(jù)需要選修。實踐教學課程是為了培養(yǎng)學生對所學知識的應用能力、實踐創(chuàng)新能力而開設的實踐性課程。包括基礎性實踐、專業(yè)性實踐和綜合性實踐等3個類別。除了常規(guī)性的軍訓、生產(chǎn)勞動、專業(yè)見習、教育實習和畢業(yè)論文等實踐課程外,還結合專業(yè)特點,探索活動課程體系。主要實踐課程包括文學采風、學年論文、文化資源調(diào)查、非線性編輯、報刊排版和文書檔案管理等。
教學方法和教學手段不能混同,有的人把運用多媒體技術進行教學當成一種方法,這是不科學的。方法更多的是指解決問題的思路、程序和步驟,而現(xiàn)代教學方法體現(xiàn)在“教”與“學”兩個主體的互動之中。在不同的學習階段、根據(jù)不同的教學內(nèi)容運用與之相適應的教學方法,才能提高教學質(zhì)量。
31運用“系統(tǒng)講授法”,建立學科的知識結構。
大學低年級學生開始認識專業(yè)的概念,但尚未形成該專業(yè)的知識結構。因此,要對學生進行系統(tǒng)的講授,使學生對漢語言文學主干課程的基本原理有一個整體認識。有人認為一開始就實施研究性教學法,提早培養(yǎng)學生的自學能力,這對于多數(shù)學生來說是不切實際的。實踐證明,在漢語言文學專業(yè)第一年打基礎階段,運用“認知—同化”學習理論,合理地使用系統(tǒng)講授法或案例教學法有利于學生建立系統(tǒng)的知識體系,便于學生打下牢固的知識基礎。
32倡導“指導—探究”性教學法,培養(yǎng)學生的學科思維方式。
雖然第二學年的專業(yè)學習仍然是基礎課程的學習,但是隨著學生的專業(yè)理論水平的進一步提高,課程內(nèi)容逐步深化,教學方法可以逐步由以接受性學習方法為主過渡到以“指導—探究性”學習方法為主。所謂“指導—探究性”學習,就是讓學生在教師引導下,從學習中去主動地探索、發(fā)現(xiàn),從而增強思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這種課程形態(tài)的核心是要改變學生的學習方式,強調(diào)一種主動探究式的學習,形成學生的自學能力。但這種教學法決不能忽略教師的作用。教師的指導更多地表現(xiàn)在組織上和服務上,空間由課堂延伸到課外。
33嘗試“問題中心”教學法,培養(yǎng)學生解決問題的能力。
學生到了高年級,主要是一些選修課和應用技能課。這個階段主要采用建構主義的方法進行教學,使學生在教師的指導下,通過解決問題的各種活動,建構知識體系,創(chuàng)造性地形成自己的觀點。通過這種教學方法,學生構建起以解決問題為核心的知識結構,也就是我們所提出的專業(yè)應用能力。但是,這種教學法的實施需要教師付出更多的精力,學校的教學評價機制和教學工作量的計算辦法需要作適當?shù)恼{(diào)整。
根據(jù)漢語言文學專業(yè)不同專業(yè)方向的要求,形成專業(yè)見習、專業(yè)實習、教育實習和課外活動一體化的教學實踐體系。
41適時組織專業(yè)見習,使學生體會漢語言文學原理與實踐應用相結合的意義。
專業(yè)見習一般在第2學年進行。主要是結合課堂教學內(nèi)容,讓學生直接參加學校、機關、文化單位的實踐活動。應用所學的理論和方法,見習課堂教學和班主任工作、機關文秘工作、文化產(chǎn)業(yè)管理工作。專業(yè)見習不僅能夠加深學生對理論知識的理解與記憶,提高學生解決實際問題的能力,而且能夠增進學生對于工作的理解和感情,增強其事業(yè)心,為專業(yè)實習奠定基礎。專業(yè)見習以短期為宜,視情況可多次進行,也可按專題進行組織。
42組織“頂崗”專業(yè)實習,使部分學生能夠?qū)嵙暫途蜆I(yè)銜接。
高級文秘方向的學生,專業(yè)實習擬安排在第4學年的第2學期,時間是一個學期。跟漢語語言文學方向的學生不同,一個單位接收實習生數(shù)量不可能很多,實習地點分散,教師指導不方便。從以往實習接受單位的要求來看,他們往往把接受實習和考察用人結合在一起,頂崗實習成了專業(yè)實習的特殊方式。它的優(yōu)點是實習生角色意識增強,因為這種實習是把實踐活動與職業(yè)生涯緊密地聯(lián)系在一起,實習生的應用能力、現(xiàn)實表現(xiàn)決定了他的去留。它的不足是用人單位的不同要求與專業(yè)設計的科學標準有一定的差別。因此,專業(yè)實習必須制定統(tǒng)一的要求與考核程序,并與實習單位交流溝通,學生在畢業(yè)前必須完成專業(yè)實習的程序并考核及格方可畢業(yè)。
43開展豐富的課外活動,使其成為培養(yǎng)學生應用能力的載體。
重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),制定相關的激勵、扶持政策。鼓勵學生在各種刊物上發(fā)表作品,資助少數(shù)學生出版學術專著和文學作品。積極發(fā)動學生參與教師的課題研究和專業(yè)建設活動。組織學生參加各類競賽,力爭在競賽中取得好的成績。實踐證明,將這四種途徑有機結合,可以全方位地、有效地促進培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
合理配備師資,搭建優(yōu)秀教師隊伍。教師畢業(yè)于不同的院校和專業(yè),個人的興趣愛好也不一樣。本著發(fā)揮每個人長處的原則,安排其在最合適的課程教學崗位之上。除此之外,把眼光放在全院,選聘有專業(yè)特長的系外老師擔任相應的課程教學。這些教師的加盟,保證了“課程群”教學任務高質(zhì)量的完成,拓寬了學生的視野,提高了辦學效率。在提高教師認識的基礎上,通過落實教學質(zhì)量全過程督導,達到提高教學質(zhì)量之目的。每位教師在接每門課程時要做好以下環(huán)節(jié)的案頭工作:制定教學大綱、考試大綱;擬訂教學實施計劃;編寫講稿、教案;期末出試卷、標準答案;寫教學小結。在教學過程中,時時接受學院教學專家組的督導,期末每位學生還要給教師打分。同時,嚴格執(zhí)行教師互聽課制度和青年教師導師制度;制定科學的測評方案,對學生的學習效果進行科學評價。經(jīng)過近四年的建設和實踐,洛陽理工學院漢語言文學專業(yè)已步入健康發(fā)展的良性軌道。
度化工論文完整篇四
千年以來，桃花作為古典文學中常見的意象被諷誦不衰，其原因如葉嘉瑩先生所指出的：“第一個極淺明的原因，當然是因為花的顏色，香氣，姿態(tài)都是最有引人之力的，人從花所得的意象既最鮮明，所以由花所觸發(fā)的聯(lián)想也最豐富?！倍谟商一ń嫷闹T多純美的藝術境界中，尤能帶給我們獨特美感體驗的，則是桃花掩映下的愛情世界。
占盡春光的簇簇桃花第一次被納入文學殿堂是《詩經(jīng)·周南·桃夭》，“桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其世家。桃之天天，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”詩歌用妖嬈絢爛的朵朵桃花起興，引出所詠對象——即將出閣的新娘。那美麗的女子憧憬著在桃花漫天的灼灼粉色中和愛人牽著手，傾蓋如故，白發(fā)如新。那春日里粉紅柔白的漫山桃花，盛放在細雨微風的深處，滿溢著幸福、喜悅和對未來的無限希望。
桃花盛開的季節(jié)，浸滿愛的喜悅和甜美的場景除上文的婚禮外，還有大唐帝國唐明皇和楊貴妃的的絕美演繹。據(jù)《天寶遺事》記載，唐明皇和楊貴妃都很喜愛桃花，他們的御苑中種有千株桃樹，當朵朵桃花盛開，他們常會于桃花樹下，而每次唐明皇又都要摘桃花插在楊貴妃頭上，說：“此花尤能助嬌態(tài)?！币淮弁鯙榱艘晃弧败饺厝缑媪缑肌钡呐铀鶅A倒，在歲月的流光里，滿山紅透的春色中，“名花傾國兩相看”，迷醉在萬種風情中，這段短短的文字背后，流淌著多少旖旎風情。千載之下，仍覺得其中洋溢的情感是何等驚艷絕世。
清代姚際恒在《詩經(jīng)通論》中記載：“桃花色最艷，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”桃花美人，相得益彰。唐宋時期以桃花比喻美人的詩非常多。如：李白《長干行》“自憐十五余，顏色桃李紅”、王建《春來曲》“青帝少女染桃花，露妝初出紅猶濕”、韋莊《女冠子》“依舊桃花面，頻低柳葉眉”、李中《春閨辭二首》“塵昏菱鑒懶修容，雙臉桃花落盡紅”等詩句都寫出了女子們?nèi)蓊亱赡?，臉色紅暈，展現(xiàn)女子們健康、美麗、快樂的形象。當艷如桃花般的女子遇到夢中的少年，一段千古傳唱的凄美愛情就此展開，那就是----人面桃花的故事。據(jù)記載，故事初現(xiàn)于中唐詩人崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！痹娭忻鑼懥嗽娙藢ご河銎G的驚喜和重尋不遇的惆悵。城南莊桃花盛開，春色滿園，妙齡女子艷若桃李，笑迎春風;詩人驚艷于“人面桃花”的無限春光，不禁神馳情迷，難以忘懷。但當來年春花爛漫時，詩人故地重游，卻只見桃花依然如昔，而花下的“人面”卻不見蹤跡。
中晚唐孟綮的《本事詩》則將這個故事演繹成一個完整的愛情傳奇：“大唐中和年間，博陵崔護，姿質(zhì)甚美，清明日獨游都城南，得居人莊，寂若無人，叩門求飲，一女開門，設床命坐，獨倚小桃斜佇，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有馀妍。崔辭去，送至門，如不勝情而入。崔亦卷盼而歸，嗣后絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門墻如故，而已鎖扃之。題題都城南莊》詩於左扉。后數(shù)日復往尋之，聞其中有哭聲，叩門問之，有老父哭曰：‘君殺吾女?！⑵溆蓙恚抟喔袘Q，請入哭之，尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝日：“某在斯，某在斯。須臾開目，半日復活矣。父大喜，以女歸之。”崔護的《題都城南莊》經(jīng)這樣濃墨重彩的一筆，不但擴充了內(nèi)容，增加了細節(jié)，而且情節(jié)曲折，首尾齊全。桃樹下春風里一見鐘情的流光溢彩的愛情故事，一經(jīng)形成，遂成為一種永恒的文學典型，在后人的詩詞中反復被吟唱，以雜劇的形式廣泛流播并且歷久不衰。
桃花作為一個永恒的文學意象，不僅以嫵媚多姿、生命力旺盛令人向往和羨慕，同時也因其青春易逝、花葉凋零的命運而令人感嘆和惋惜，民間有“三月桃花幾日紅，風吹雨打一場空”之說，因而在古典詩歌中還常代表“紅顏薄命”。李漁在《閑情偶記》里寫到：“色之極媚者莫過于桃，而壽之極短者亦莫過于桃，紅顏薄命之說，單為此種?！痹谟嘘P桃花的文學作品中，也通過桃花花期短暫，易凋殘的特點訴說著愛情的愛情悲歡離合的苦惱與無奈。例如劉禹錫《竹枝詞九首》其二：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁?！痹娨允竦爻Ｒ姷木拔锾一ㄗ鳛橛黧w，來比附曾經(jīng)熱烈、美好卻轉(zhuǎn)瞬即逝的“郎”的感情。漫山遍野紅紅火火的山桃花，轉(zhuǎn)瞬間便會紅凋香殘，正如男子見異思遷之愛心，最后留下的只有女子江長水深的憂愁與痛苦。全詩以桃花開落，抒寫愛情的悲歡離合，十分恰切而鮮明。唐代女詩人薛濤的愛情恰恰驗證了這一點。
薛濤生命中的第一個情人是劍南節(jié)度使韋皋，韋皋非常欣賞她的才華，特將她召到府中侍宴賦詩，并讓她幫自己做一些文字工作，那時叫“女校書”，相當于今天的“女秘書”，不過這個稱號和工作也是韋皋特意上書朝廷申請下來的。
作為一代才女，薛濤詩名遠播，曾與元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒等名流多來往唱和，其中和元稹的姐弟戀熱烈而無奈。那年元稹以御史身份出使蜀地，他久聞薛濤的艷名和詩名，自是傾慕已久;見到比自己小十歲的元稹之后，薛濤也感到了愛情的強烈震撼。當晚，他們就同居一室，那樣的熱戀纏綿。三個月里他們“積棲綠池上，朝暮共飛還”。但元稹最終還是離開蜀地，重新踏上了他的宦游之旅。一年以后，當薛濤千里遙迢尋到江陵時，元稹已納安仙嬪為妾了。據(jù)說薛濤的《謁巫山廟》一詩，就是寫于她返江陵的途中：“朝朝夜夜陽臺下，為雨為云楚國亡。惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長?！毖窃鯓拥男耐?，又是怎樣的隱忍呢?“紅顏薄命”，薛濤一生沒有婚嫁，沒有子女。
和梅、蘭、竹、菊等花中君子相比，灼灼嬌艷，爭粲一時的桃花，因其艷俗和嬌媚被與青樓女子相聯(lián)系，宋人程榮于《柳軒雜識》評花時說，“余嘗評花，以為梅有山林之風，杏有閨門之態(tài)，桃如倚門市娼，李如東郭貧女?！泵颗c青樓女子結緣，雖然大多是逢場作戲，風流自賞，但才子風流，名妓情深時，也會在漫天桃花中演繹出一場曠世愛情，最有代表的當屬明代明代才子唐寅。
唐寅對桃花情有獨鐘。他本來就曠達，不拘小節(jié)，素與青樓女子往來頗多，因為科場遇挫，看淡功名，和青樓女子患難見真情，有一段愛情佳話。
據(jù)記載，唐寅的原配是徐氏，亡故后曾續(xù)弦。唐寅因科場案牽連下獄，出獄后“夫妻反目”，續(xù)弦離去。窮困潦倒的唐寅，“于勾欄之中結識了官妓沈九娘”，“九娘對他十分體貼、敬重，被稱為‘紅粉知己”。沈九娘經(jīng)常在經(jīng)濟以及精神上援濟他。唐寅在這位青樓女子這里得到了久違的溫暖，他決心為沈九娘買一個園子，和她一起過平靜的隱居生活。于是，唐寅買下蘇州桃花塢一座閑置的宅子，取名“桃花庵”別業(yè)，自號“桃花庵主”，自稱“桃花仙人”，寫出了著名的《桃花庵歌》：
“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹。又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒問，不愿鞠躬車馬前……不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”
擯棄世俗牽絆的唐寅，與患難見真情的青樓女子沈氏，在這個奇特的桃花環(huán)繞之地相依相伴，平日以種花為娛，賞花為趣，對花飲酒，醉臥花叢，萬丈紅塵之中閱盡人間春色：“鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。萬場快樂千場醉。世上閑人地上仙?！?《感懷》)，并且他們育有一女，叫作桃笙。
早在唐代，詩人杜牧就賦《題桃花夫人廟》一詩：“細腰宮里露桃新，脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人!”這首詩是詠春秋時的息夫人，息夫人美貌無比，面若桃花，在民間傳說里是掌管桃花的花神，稱桃花夫人。息夫人雖然身存楚宮，心卻早隨亡夫而去。國破家亡夫死的巨大悲痛和屈辱折磨著她，即便青春還在，容顏未改，她始終不發(fā)一言，且如詩中所言“脈脈無言幾度春”。她悲不欲生，卻因為某些原因“弗能死”，只能采取“無言”的方式消極抵抗。沾露新桃次第開放，鮮妍活躍，無疑是和心灰意冷、無言悲痛的息夫人形成鮮明對比。將桃花與女人的結合，跳出了個人愛情、命運哀嘆的圈子，而是思考個人命運與政治、國家命運之聯(lián)系，開啟了這一題材新的發(fā)展前景，亦賦予桃花女人新穎獨特的內(nèi)涵。
清孔尚任的傳奇《桃花扇》繼承并完善了這種寫法，以男女間的悲歡離合寫家國興亡，演繹了這一題材壯美與凄美并行的意蘊，塑造了悲壯剛強的“桃花紅顏”，透視出對歷史深刻的思考。
《桃花扇》中秦淮名妓李香君和復社名士侯方域的愛情始終用桃花做了個凄絕的見證。李香君，有“東風桃李花”之姿，雖弱質(zhì)女流，卻俠義、正直、剛強，有膽識，有理想。剛十六歲時，見到侯方域就一見傾心，定情之夕，香衾軟枕，一簾幽情，侯方域繾綣地在白絹團扇上題下了這首詩，盛贊香君，“青溪盡是辛夷樹，不及東風桃李花”。但衣香鬢影，神仙美眷，終歸是飄入了刀光劍影，香君為著她的愛情理想、政治立場、道義原則，不惜以死反抗惡勢力，把面容碰了個稀爛，血濺宮扇，翌日，楊龍友見扇面上血跡斑斑，猶如桃花，便筆蘸樹葉汁液，添上枝干。這就成了名動三四百年、無數(shù)人苦苦追尋而終究不得的桃花扇。她的剛強俠義比“辛夷樹”更讓人敬佩。最難得的是國破家亡后，她不留戀男女之樂，毅然放棄已經(jīng)不值得愛的戀人和沒有意義的戀情，勇于面對理想幻滅后的悲涼與痛楚，紅顏薄命，剛強抗爭，志氣長存，“兒女濃情一筆消，桃花扇低送南朝?！?BR> 古典文學中桃花掩映下的愛情世界，有的美好幸福，有的悲情感傷的，有的浪漫絕世，有的剛烈凄美、蕩氣回腸。林林總總，都和桃花艷麗嫵媚爛漫，同時又不可避免地凋落特征緊密相連。正因為人們對桃花的評價褒貶不一，才使桃花里的愛情內(nèi)涵更加厚重，令中國古典文學更加璀璨精彩。
度化工論文完整篇五
1引言。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對資源的需求越來越高，從而導致了資源和能源的緊缺，這樣的情況引起了各個國家的重視和不斷思考。國內(nèi)在資源浪費方面提出了什么樣的要求？在未來發(fā)展的過程中如何能夠減少資源的浪費，并保護好不可再生的資源？此類問題引發(fā)了廣泛的思考。
2電氣自動化節(jié)能設計的必要性。
電氣自動化在發(fā)展的過程中，不斷地創(chuàng)新著自身的作用，而設計人員也在對電氣自動化的運行能力進行了完善和改動，讓其電氣自動化不斷地作用于人們。早期電氣自動化只是為了能夠單純地滿足人們對生活的需求，所以，在使用電力的過程中，也出現(xiàn)了電力浪費的情況，造成城市供電的緊張。而現(xiàn)在電氣自動化在節(jié)能研究上有了重大的突破，例如，在變壓器、電氣設備系統(tǒng)、濾波器或照明系統(tǒng)等位置都使用了節(jié)能技術，這就降低了電力的耗損，充分將有限的電力運用到更多的環(huán)境中，提高了電力的運行效率。而且電氣自動化節(jié)能設計還能夠降低電力企業(yè)的整體耗能情況，讓電力企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟最大化。
3電氣自動化設計的原則。
3.1安全性。
電氣自動化的安全運行是電氣自動化工程中重要的環(huán)節(jié)，也是重要的運行原則。而節(jié)能設計是電氣自動化設計中的一項內(nèi)容和要求，也是適應現(xiàn)在城市發(fā)展的重點，雖然節(jié)能設計在電氣自動化運行中非常重要，但是安全原則卻是最重要的。因為，一切的電氣自動化運作都需要以安全運行為主，所以，在電氣自動化設計的過程中，工程師應該以安全原則為基礎進行相應功能的節(jié)能設計。在確保人員安全和環(huán)境安全的前提下，進行技術的革新，讓電氣自動化工作在安全的環(huán)境下能順利發(fā)展。而且電氣自動化設計的過程中，也會利用本質(zhì)安全性的原則對電氣設備進行設計，以此確保設備在運行的過程中即使出現(xiàn)違規(guī)的操作也不會出現(xiàn)安全問題。
3.2優(yōu)化。
電氣自動化設計主要的目的就是優(yōu)化相應的功能，在其優(yōu)化的主體思想基礎上進行電氣自動化的節(jié)能設計。在優(yōu)化設備的過程中，工作人員應該及時對電氣自動化的設備進行檢測和查看，對現(xiàn)有的老舊設備進行更換或優(yōu)化，或者對設備進行科學合理的維修。若是電氣自動化的設備過于老舊，就需要在優(yōu)化的過程中將老舊的設備進行更換，這樣就避免出現(xiàn)因為老舊設備而導致的能源浪費，這樣的方式也能夠讓電氣自動化達到節(jié)能的目的，提高企業(yè)的工作效率。
3.3創(chuàng)新環(huán)保。
電氣自動化為了能夠適應城市的發(fā)展，需要在設計技術上跟上時代思想的變化，既要在設計上進行創(chuàng)新，還需要在節(jié)能技術上體現(xiàn)環(huán)保的意義。所以，節(jié)能技術設計人員需要在設計的過程中，嘗試各種的新技術，以此來實現(xiàn)達到理想的節(jié)能效果。再者，創(chuàng)新的節(jié)能科技技術，能夠提高設備的運行技能，例如，在照明系統(tǒng)，在傳統(tǒng)的照明技術都是需要利用電力促進其運作，當太陽能節(jié)能技術參與到照明系統(tǒng)中，在夜晚使用的照明亮度則不再需要直接電力的供應，只需要在白天的時候利用太陽能技術就能夠積攢足夠照明所需要的電量，這樣方式不僅創(chuàng)新，而且非常環(huán)保。
4電氣自動化工程中的節(jié)能設計。
4.1變壓器的節(jié)能設計。
電氣自動化的節(jié)能設計過程中變壓器的節(jié)能設計占有非常重要的位置，也是一項非常重要的設計內(nèi)容，因為，變壓器的使用是能夠調(diào)節(jié)節(jié)能效果和運行能源使用量的重要設備。首先，在針對變壓器的選擇時，應該選擇能夠適應節(jié)能改變的變壓器。例如，s15型配電變壓器。在節(jié)能技術設計的過程中，需要變壓器進行協(xié)調(diào)，所以，變壓器作為介質(zhì)是確保電氣自動化節(jié)能發(fā)揮作用重要基礎。再者，變壓器在電氣自動化工程中，主要就是將電壓與電流之間進行轉(zhuǎn)換，以此達到相應的需求，同時，也保證者用電者的生命安全和財產(chǎn)安全。所以，在變壓器工作的過程中若是出現(xiàn)空載運行的問題就會產(chǎn)生嚴重的能源浪費，為此有必進行對電氣自動化工程的節(jié)能設計。
4.2提高系統(tǒng)運行功率達到節(jié)能效果。
電氣自動化在工作運轉(zhuǎn)的過程中，其功率也是關系到能量耗損的具體數(shù)量，所以，在針對電氣自動化工程節(jié)能設計過程中，應該對功率運行系統(tǒng)進行改善，只有了解到其運行系統(tǒng)的重要技術，才能夠?qū)ζ溥M行有效的改革和完善。首先，在改革的過程中，需要重視自然功率，例如，設計人員應該及時地了解電氣自動化工程中設備的功率情況，進行分析和總結，并適量地減少電動機的數(shù)量，以此減少能量的耗損并達到節(jié)能的效果。
4.3對電能傳輸?shù)暮膿p控制。
在電氣自動化運行的過程中，其電力的運行主要通過相應的設備進行，而其中導線就是傳送的主要中介，若是在電力傳送的過程中出現(xiàn)了電阻就會產(chǎn)生相應的能源耗損，但是在導線上的電流是不能夠進行相應的改善，所以，能夠進行改動的就是電阻。只有有效地減少導線電阻，才能夠?qū)Ь€中的電力進行有效改善，對其進行科學的控制。在選擇導線材質(zhì)的過程中應該注重選擇較小的導電線體，這樣就能夠直接減少相應的導線量和相應的耗損量。
隨著人們生活水平的不斷提高，科技的水平也發(fā)展到了新的境界，而在電氣自動化節(jié)能技術的設計和發(fā)展中，其領域在不斷擴大，但是在發(fā)展的過程中，其能量的耗損不僅影響者能源的消耗，還影響了相應企業(yè)的運轉(zhuǎn)。所以為了能夠節(jié)約相應的能源，節(jié)能設計師不斷地在探索的路上前行。
黃軒。電氣自動化的節(jié)能設計技術[j].科技傳播，2012（01）：101，107.
度化工論文完整篇六
提高漢語言文學專業(yè)學生就業(yè)能力，實施就業(yè)教育創(chuàng)新已成為必然。在承襲傳統(tǒng)的漢語言文學教育方法基礎上，針對當下社會對漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的要求，改革漢語言文學教育機制，是從根本上改善漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況和提高就業(yè)質(zhì)量的必經(jīng)之路。漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向基本上可歸為兩大類：一類為教師方向，另一類則是文秘方向，本文就這兩個方向的就業(yè)教育創(chuàng)新給出幾點建議。
市場經(jīng)濟中“生產(chǎn)”和“消費”的理論告訴我們：消費決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費促進生產(chǎn)，如果把學校培養(yǎng)出學生比作生產(chǎn)的話，那么社會對學生的需求就是一種消費。時代在前進，社會在不斷的發(fā)展，對人才的要求也不斷提高，對人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時對路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學結合是當下教育工作的重中之重。
就漢語言文學專業(yè)的就業(yè)來說，從事語文教學工作是大部分同學的首選。但是，就當前中國高校的漢語言文學專業(yè)教學來看，更重視語言和文學的理論教學，注重提高學生的文化底蘊和文學素養(yǎng)，在這方面投入的資金和人力也很大。相對來說語文教學等實踐方面則被忽略了。很多高校包括重點大學都會用很大一部分時間來開古代文學、現(xiàn)當代文學、古代漢語和現(xiàn)代漢語的課程，而語文課程與教學論和語文教育學這些實踐性課程則相對薄弱，這就造成了漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的一個困惑——學不能致用。針對這個問題，筆者提出以下兩個方面的建議：
1.優(yōu)化課程設置。
首先應該提倡創(chuàng)新性課程設置。身為母語教學的語文教師，他們是對后代人影響最早，也是最久遠，最深刻的群體，中國的人才是否能跟上時代的步伐與教師的教育方式息息相關。因此，教育觀念非常重要。高校漢語言專業(yè)必須培養(yǎng)學生的前瞻性、創(chuàng)新性觀念，為中國的創(chuàng)新教育培養(yǎng)一批預備隊員，以便他們把這種精神一代代傳習下去，為中國未來的創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎。
要優(yōu)化高校漢語言文學專業(yè)的課程設置，就必須對傳統(tǒng)的“一聽到底”，“滿堂灌”的授課方式進行改革。傳統(tǒng)的課程體系過于封閉，很多同學都帶著“熏”和“浸”的意識在聽課，當然，這種聽課方式可以好好的感受大學教師的學者風范，體會他們滔滔不絕，聲情并茂的講述，但是，很多同學聽完后腦子里面什么都沒留下，也從來不思考，自己應該怎么樣去讓自己以后的學生學到一些東西。所以，優(yōu)化高校漢語言文學專業(yè)課程設置，應該把學生納入課堂中來，讓學生參與教學過程，真正做到“熏”、“浸”之后的“刺”和“提”，真正做到教學相長。改革高校漢語言文學專業(yè)課程設置可以從以下兩個方面著手:一是增強課程的人文性品格。漢語言文學專業(yè)的一大特色是它的人文性，學生不僅在本專業(yè)可以學到關于漢語言文學的系統(tǒng)的理論知識，還可以在本專業(yè)感受到強烈的人文關懷。這對于學生將來步入教師隊伍具有不可忽略的意義。增強課程設置的人文性同時也是為了回應新課改和新熱點，做到教學聯(lián)系實際，當下小學和中學教學都提倡人文教育，對小學生、中學生實施人文關懷，給學生減壓，所以，在高校漢語言文學專業(yè)課程設置中加入人文性元素是對同學自身的發(fā)展同時也是社會對教育者提出的要求。二是提高學生的主觀能動性。具體來說就是把學生納入課堂的主體地位，改變傳統(tǒng)的學生只要帶“兩只耳朵”去上課的方式。例如，教師可以先把要講授的內(nèi)容告訴同學，讓同學們預習，然后在上課之前每個學生都要提一個問題，看看誰的問題最具有建設性。
2.提高實踐能力。
實踐是師范類漢語言文學專業(yè)的學生提高自己能力很重要的一個環(huán)節(jié)，對于這些學生來說，他們不僅僅要通過理論性的課程汲取精深的專業(yè)知識，還要通過實踐課程掌握扎實的實踐知識。作為一個教者，他必須知道“教什么”和“怎么教”，不懂得實踐，就有“心中浪翻浪，口中不見波”的感覺，學得再好，不懂得教，也不是一個好老師。究竟怎樣才能提高學生的實踐能力呢？改變傳統(tǒng)的實習方式勢在必行。老一套的實踐方式無非是在大學的最后一年出去實習一個月，這種方式可能對某些同學有用，但是它只是給同學一個實踐機會而已，并沒有在觀念上給學生們一個實踐的轉(zhuǎn)變，有很多同學并不能適應角色的轉(zhuǎn)變，等到自己適應老師的角色之后實習已經(jīng)完了。提高學生的實踐能力關鍵是從觀念上的角色定位，也就是說讓學生一進大學就有老師的觀念在他心中，在大學四年間，無論什么時候都是學生的實習期間。這就相當于每個學生都有四年的工作經(jīng)驗。
文秘方向的學生就業(yè)方向要遠遠大于師范類的學生，記者、編輯、機關單位的文書等等都比較適合文秘方向的同學，但是近年來文秘專業(yè)畢業(yè)生表面上的供不應求和實際上的就業(yè)質(zhì)量不高，值得我們?nèi)ニ伎己头治鑫拿貙I(yè)學生就業(yè)趨勢和就業(yè)影響因素，從而提出提高文秘專業(yè)學生就業(yè)質(zhì)量的有效路徑，為文秘專業(yè)的建設指出努力的方向。從文秘專業(yè)就業(yè)方向我們可以看出，這些工作的的共同點都寫作。
小結：高等教育的任務是培養(yǎng)專業(yè)技能強，適合市場發(fā)展的人才，閉門造車并不能跟上時代的步伐，產(chǎn)學結合以成為現(xiàn)代教育辦學的宗旨。高校就業(yè)教育與教育一樣重要，漢語言為學專業(yè)不是應用性較強的專業(yè)，加強就業(yè)指導顯得尤為重要，為適應當下市場對人才的要求，對學生進行必要的就業(yè)教育必不可少。
[1]伍建華.漢語言文學專業(yè)應用型人才培養(yǎng)的基本思路[j].湖南科技學院學報2008(11):204～205.
[2]方一新,程若旦,許玲玲“.文革”后二十年中文系培養(yǎng)畢業(yè)生情況調(diào)查與分析[j］.現(xiàn)代教育科學,2004(2).
[3]陳吉猛.漢語言文學專業(yè)人文應用型人才培養(yǎng)模式初探[j].中國電力教育,2008(9):74～76.
度化工論文完整篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的高一議論文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應當牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄理想，而是讓我們學會踏實地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個摔了跤的小孩，此時正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝全部的關心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動徹悟;在平淡中，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒有了理想，人生還有何意義?有夢想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強地活下來，歷時18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實，備受后人推崇，開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每天勤學苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導，迷惘間入山拜師學藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
理想是風雨中的港灣，給予您無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復實踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術的進步產(chǎn)生了深遠影響。
沒有理想，人生就如荒漠般沒有生機;沒有理想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現(xiàn)自己的人生價值!
吾茶飯不思三日，亂翻古書尋圣賢語錄以求點醒悟，忽見孔夫子之語;吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路為何方，且聽吾慢慢道來。
吾列希文兄事例，意有兩點。一是與不如自己的人比，可作勵志之材，鼓足信心，再創(chuàng)輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點處，便發(fā)覺此時的自己已超越了想象，發(fā)揮出畢生最好的成績，唏噓之余吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進右耳出，以免廢鄙人口舌。
再論三省吾身之妙奧，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計策。光陰莫要虛度，三日為限，反思吾其間言行作為，若與過往相比，懶惰三分，請鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時，距離相差甚遠，若與昔日成績相比，猛進突飛，請告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵，挖掘內(nèi)在潛能，爭取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨家秘籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃閑時舞文弄墨樂于分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺相差甚遠。于是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺大好，可想進步頗多，甚是歡喜，可見比之功效大好!
諸位看客，聽吾一言作結——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功于妙比!
度化工論文完整篇八
日本的生態(tài)文學始于上個世紀四十年代，從“原爆文學”出發(fā)，發(fā)展到“公害文學”，其創(chuàng)作被認為深受美國的《寂靜的春天》等生態(tài)文學作品的影響。日本生態(tài)文學的發(fā)展，對提高民眾的環(huán)保意識，推動環(huán)保事業(yè)起到了重要的作用。
日本環(huán)境;文學;污染公害。
當代日本生態(tài)文學始于上個世紀四十年代，原民喜、太田洋子、林京子、井伏鱒二、大江健三郎等作家把經(jīng)歷原子能爆炸的體驗寫成文學作品，即“原爆文學”。從六十年代開始，日本經(jīng)濟高度增長帶來的環(huán)境污染、公害等問題得到了關注，水上勉、石牟禮道子、有吉佐和子等針對各種環(huán)境問題進行采訪、調(diào)查等，寫下了不少紀實文學、小說等文學作品。
廣島出身的作家原民喜，親身經(jīng)歷了廣島的“原爆”，將其寫成文學作品，其代表作為《夏之花》(1947)?！断闹ā酚脤憣嵨捏w，敘述了“我”在遭受原子彈襲擊、逃難過程中的所見所聞所感。原民喜其后自殺身亡。
林京子在小說《祭奠之地》(1975)中描寫了參加兵工廠生產(chǎn)的“我”在長崎受到原子彈傷害的經(jīng)歷。小說的開頭和結尾頗具匠心，主人公的母親和妹妹在長崎以外的另外一個城市，從遠處目擊到原子彈爆炸的亮光，使小說與原民喜、太田洋子的近似報告文學的作品不同，更具有藝術性。
在井伏鱒二的小說《黑雨》(1965)中，描述了一位飽受原子彈爆炸放射病折磨的姑娘，其叔父(監(jiān)護人)焦躁不安、顧慮重重，只好從養(yǎng)魚等自然循環(huán)中尋找慰籍。
大江健三郎被譽為日本原爆文學主體升華的代表作家。他對原子彈爆炸與核武器帶來的災難等問題的思考和認識，在當代作家中是最為深刻的。其代表作有《廣島札記》、《核時代的森林隱遁者》、《核時代的想象力》、以及《洪水漫上我的靈魂》等。其中，《廣島札記》(1965)是大江健三郎原爆文學的開山之作，也是其最具代表性的作品。在這部長篇隨筆中，大江記錄了所見所聞廣島原子彈爆炸給當?shù)孛癖妿砭薮蟮纳硇膭?chuàng)傷，歌頌了幸存者對生活的勇氣和不屈的精神，贊揚了救死扶傷的醫(yī)務人員給人們帶來生存的希望，作品最后表達了作家強烈反對核武器，支持世界和平的主張。
二戰(zhàn)以后，日本大力發(fā)展經(jīng)濟，先后經(jīng)歷了“神武景氣”(1955―1957)，“巖戶景氣”(1959―1961)，“奧運景氣”等持續(xù)經(jīng)濟繁榮時期。高速的經(jīng)濟發(fā)展給日本的自然環(huán)境的造成重度的污染和破壞。城市的大氣污染與水質(zhì)污染等問題浮出水面始于1955年。大氣污染、地殼下沉、大氣污染、噪音、石油企業(yè)排放廢氣、工廠廢水、放射性污染等公害問題日趨嚴重。由此引發(fā)了著名的“四大公害事件”，即水俁病(熊本縣)、阿賀川有機水銀事件(新a縣)、哮喘病(四日市)、疼痛病(富山縣)。
20世紀六七十年代，日本作家開始關注公害問題。水上勉在推理小說《海牙》(1960)中，最早涉及了水俁病。水俁病是指熊本縣水俁市化工廠排入水俁灣的工業(yè)廢水含有水銀，當?shù)貪O民吃了被污染的海產(chǎn)品后，出現(xiàn)了死亡和罹患怪病的現(xiàn)象。在這部小說中，水上認為水俁病的罪魁禍首是化工廠，并提出對受害者進行賠償。他的觀點在此后經(jīng)歷了漫長的歲月，才得到日本政府的正式認可，賠償問題更是滯后。水上勉作為作家，以其敏銳的思維意，識到了問題的嚴重性?！逗Ｑ馈冯m然是以推理小說的體裁創(chuàng)作的，但是對喚起當時民眾對環(huán)境保護的意識起到了不可忽視的作用。
另一位關注水俁病的作家是石牟禮道子，她創(chuàng)作的《苦海凈土――我們的水俁病》(1969)，是一部紀實作品。作品由對受害者的采訪，對排污企業(yè)的應對措施以及受害者的抗議活動的記錄兩大部分。在她的敘述中，她把自己親身經(jīng)歷、與患者的交談、報紙、來自醫(yī)院的患者病歷等醫(yī)療資料，以及大量的其他資料巧妙地編織在一起。
每當我沿著不知火海海岸散步，看到魚、貝、及樹和蘆葦，就被它們所感動，它們仿佛吸入了這里的海潮。這些樹和燈芯草使我想起我們的生活，很久很久以前的生活，那時我們初次浮出海面。雖然海吸入了毒藥，但仍然是生命之源。如我們像照鏡子一樣看這片海，就會發(fā)現(xiàn)這家公司的形象，耐人尋味。那些能為我們解釋這個現(xiàn)象的人是已故的人和那些仍承受著煎熬、試圖恢復生命的人。
石牟禮道子在《苦海凈土》中記錄了一位得水俁病的漁家婦女坂上由紀的診斷報告。坂上由紀曾經(jīng)是一個身體強健的漁民，但是得病后的她卻是十分可憐。
石牟禮道子把歷史、醫(yī)療報告，尤其是受害者的聲音有力地融合在一起，使《苦海凈土》成為水俁病斗爭和日本自然環(huán)境保護運動至關重要的'部分。
美國生物學家雷切爾.卡森于1962年出版了小說《寂靜的春天》(silentspring)?！都澎o的春天》引發(fā)了美國乃至全世界的環(huán)境保護事業(yè)?？ㄉ淖髌方沂玖藲⑾x劑對生物以及人類的危害，引起了全世界范圍的強烈反響。
日本作家小林秀雄受其啟發(fā)，發(fā)表了一篇反映化學物污染環(huán)境的文章《滴滴涕》。小林秀雄揭示了滴滴涕這樣的化學藥品對生物的不良影響如同原子能爆炸帶來的放射能。
1971年，西村京太郎完成環(huán)保主題的推理小說《污染海域》，得到讀者的廣泛好評。一位在化工廠工作，因石油廢汽造成氣喘病的少女，在哭訴無門的絕望下自殺身亡。一開始接過少女的求救信，卻因大案在身，未予受理的中原律師，基于內(nèi)疚及義憤，決定挺身而出，為深受其害，孤立無援的居民爭回公道。作品揭示了海洋污染給周邊民眾帶來身體和精神上的巨大傷害。
隨后，有吉佐和子發(fā)表了《復合污染》(1975)?！稄秃衔廴尽吩驹谝环輬蠹埳线B載，擁有大量的讀者。作家針對各種環(huán)境問題進行采訪、調(diào)查、整理成綜合報告。它涉及到化肥、汽車尾氣、殺蟲劑、有機水銀、甲醛、合成洗滌劑、蔬菜殘留農(nóng)藥等污染問題。有吉佐和子用普通民眾易懂的措辭解釋相關術語，講述了化學污染物對地球、人類、大地的影響。
復合污染，技術術語，是指兩種或兩種以上的有毒物質(zhì)造成的污染，它以兩種或兩種以上物質(zhì)的算術或乘數(shù)效應為前提。簡言之，復合污染指的是下列物質(zhì)的相互作用：被農(nóng)藥污染的大米;可能噴了化學藥品的進口小麥和豆類，盡管我們不知道是哪種化學藥品;用這種小麥和豆類制成的味噌，我們在味噌里加了防腐劑;然后加入調(diào)味品，我們把味噌放入湯中;用醬油熬濃后保存的食物含有食物色素。在這種情況下，僅就添加劑而論，我們每天攝入大約八十中不同的化學物質(zhì)。(如果加上農(nóng)藥和大氣污染物，這個數(shù)字是數(shù)百種。)。
隨著日本生態(tài)文學的日益發(fā)展壯大，日本出現(xiàn)了越來越多的關于生態(tài)文學的作品，燃起了日本人對環(huán)境保護的熱情和興趣。同時，也極大地推動了日本生態(tài)批評的發(fā)展，涌現(xiàn)了野田研一、結城正美、山城新等一批在國際生態(tài)批評界享有盛名的著名生態(tài)批評家，使日本的生態(tài)文學以及生態(tài)批評研究日益成為全球的焦點。
度化工論文完整篇九
當今社會在古代文學中強化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)，具有特別重要的現(xiàn)實意義，使古典的精華力量在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝，這樣才有利于學生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升，具備良好的心智水平，更好地適應未來的職業(yè)與社會。
人文素質(zhì);古代文學;教育與培養(yǎng)。
依據(jù)人文素質(zhì)教育理念，在原有課程體系基礎上修改和完善，無需另建一套課程體系，而是使新增設的人文素質(zhì)教育課程與原有的課程相互照應，融于同一個大的課程體系中，形成一個有機的課程整體，使課程結構更合理、更科學。具體如下：一是在通識課程中增設最基本的人文素質(zhì)教育必修課程，如人文素質(zhì)教育通論、現(xiàn)代社交禮儀、美學與美育、中國通史、古典名著導讀與鑒賞、實用書法書寫與欣賞、世界名曲欣賞等，并給予相應的學分。二是結合學科課程滲透人文素質(zhì)教育。如古代文學教師可以結合專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、公共選修課等在教學中對文學院以及全學院學生進行人文素質(zhì)教育。三是根據(jù)專業(yè)特點開設與其相對應的人文素質(zhì)教育課程?？梢栽趯I(yè)必修課中增設相應的專業(yè)人文素質(zhì)教育課程，并給予相應的學分，如開設哲學史、戲劇史、教育史等。
這是強化大學生素質(zhì)教育與培養(yǎng)的關鍵。文學是民族文化的魂魄，中國古代文學披露的是華夏民族的精氣神、炎黃子孫的奮斗史、華夏江山的正氣歌，其中蘊含著深厚的人文精神財富。古代文學教學內(nèi)容要彰顯人文素質(zhì)的精華。既要固守文化傳承，使古代文學的精華得以繼承和發(fā)揚，培養(yǎng)深厚的人文底蘊，還要強化古代文學中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，古代文人提出眾多創(chuàng)新思想：“守舊無功”“質(zhì)疑問難”“濯去舊見以來新意”“不泥古”等。古代文學中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才精神上的根基和文化價值取向，古代文學把創(chuàng)新作為新型人文人才的培養(yǎng)目標，使學生樹立創(chuàng)新意識，與時俱進。更要關注情商教育，培養(yǎng)現(xiàn)代人文精神。提升思想境界，發(fā)展健康個性，塑造健全人格，使之成為學生面對社會壓力、人生挫折的動力源泉。
教師是學生人文素質(zhì)教育的主導，師者深厚的人文素質(zhì)儲備，是教師隊伍建設的關鍵。師者應具有廣博而深厚的文化底蘊，融文學、史學、哲學、藝術、審美、天文、地理等各領域為一爐，以敏銳深邃的時代感受，形成對生命、對生活、對社會的獨特體悟。教師的人文素養(yǎng)，便是教之內(nèi)功、師之根本。師資隊伍建設，要注意師資來源，應盡量從本?，F(xiàn)有的授課教師中挑選，個別的可外聘;師資培訓，可采取校內(nèi)、校外兩種方式。從事必修課和專業(yè)課講授的教師可參加校外舉辦的高級培訓班或培訓中心的學習。一般的授課教師要參加校內(nèi)普通培訓班的學習，以了解人文教育的指導思想、基本內(nèi)容、基本方法等知識，提高全體教師的人文素養(yǎng)和教育水平。
重視社會實踐環(huán)節(jié)，拓展人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)空間。校園環(huán)境的文化氛圍，對學生人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)具有強大的潛移默化的作用。開展多元文化活動，使學生的人格得到塑造，個性得到發(fā)展，精神得到升華。如請專家學者作系列人文講座或?qū)W術報告，引導學生提高人文素養(yǎng);以校報、校園網(wǎng)和廣播站為載體，開設人文教育專欄，拓展校園文化活動空間;建立人文社團，如新聞、文學、楹聯(lián)、藝術等協(xié)會或社團;開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，包括開展古典名著讀書報告會、經(jīng)典誦讀和演講比賽等活動。老師還應充分利用現(xiàn)有的空間來營造濃厚的人文氛圍，使學生從中學習知識、開闊視野、美化心靈、娛樂身心，是培養(yǎng)學生人文底蘊、塑造學生人文情懷的有效途徑。
總之，當今社會在古代文學中強化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)，具有特別重要的現(xiàn)實意義，使古典的精華力量在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝，這樣才有利于學生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升，具備良好的心智水平，更好地適應未來的職業(yè)與社會。
度化工論文完整篇十
還很小的時候，初夏的傍晚，陽光折過窗紗映成一片華麗的金色，我踮著腳在道道金黃打成的'光幕里尋一本失蹤的畫冊。無意間，指尖拂過一本封面殘破的書。
那是半卷殘了的《甘澤謠》，書頁微黃，脆而薄，稍稍彎折便聽見紙里輕輕的呻吟。于是我忘記了那本畫冊，坐在被書環(huán)繞的角落。風掠過擱置已久的書籍，泛著些許悶悶的霉味；蒙蒙的陽光照射在陳舊的故事里，仿佛透過了幾百年的塵埃。風塵三俠的傳奇，我就那樣從本不是開頭的開頭讀了下來。
很奇怪的，我喜歡它遠勝于色澤光鮮艷麗的精裝圖書。它在邊縫上的幾點灼痕，缺失的幾頁情節(jié)，在當時的我眼里，是一種溝通現(xiàn)實與虛幻的媒介。
度化工論文完整篇十一
摘要：結合示范小城鎮(zhèn)建設項目環(huán)境影響評價中土壤污染分析的特點,總結了該類環(huán)評項目中開展土壤污染評價的思路和方法。介紹區(qū)內(nèi)企業(yè)土壤污染的排查方式,歸納不同行業(yè)土壤特征污染物的分類,指出土壤污染現(xiàn)狀評價的標準,匯總各類受污染土壤的修復措施,并結合相關環(huán)保法律法規(guī),對相關責任方的職責加以明確。
關鍵詞:小城鎮(zhèn)建設論文3000字。
近年來，蓬勃興起的小城鎮(zhèn)正成為中國農(nóng)村經(jīng)濟快速增長的新特征。隨著對小城鎮(zhèn)問題研究和認識的不斷深入，國家陸續(xù)出臺了一系列有利于小城鎮(zhèn)發(fā)展的政策措施。然而，目前，小城鎮(zhèn)規(guī)模偏小，小城鎮(zhèn)的電力、交通、供水、住宅、餐飲以及商業(yè)服務、社區(qū)服務等的發(fā)展不充分，再加之農(nóng)民居住較分散，不集中，使得小城鎮(zhèn)對農(nóng)村人口和勞動力的吸納能力較弱;小城鎮(zhèn)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的集中度較低，發(fā)展緩慢;小城鎮(zhèn)重復建設嚴重，各地都只從小局部考慮，視野不寬眼光不遠，浪費了大量人力、物力和財力，也浪費了耕地;城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度，我國長期實行的以商品糧供應為標準來劃分農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口的城鄉(xiāng)二元戶籍制度，造成了農(nóng)村工業(yè)化、非農(nóng)化與城市化、實際職業(yè)與戶口身份登—記脫節(jié)，嚴重阻礙農(nóng)村富余勞動力流入小城鎮(zhèn);建設資金不足等等問題。
1.1建筑生態(tài)文化，行政化嚴重。
我國城鎮(zhèn)化的動力主體是政府，具有明顯的超經(jīng)濟性。長期以來政府行為左右城鎮(zhèn)化。這種政府發(fā)動型的城鎮(zhèn)化使得城鎮(zhèn)的數(shù)量和發(fā)展行政化嚴重，形成了政治中心和經(jīng)濟中心兩位一體的城鎮(zhèn)網(wǎng)絡?？梢哉f，每級政權都將非農(nóng)產(chǎn)業(yè)集中于自己的周圍。這種城鎮(zhèn)網(wǎng)絡的主要優(yōu)點是各級政權可以集中有限的生產(chǎn)要素重點發(fā)展政權所在地的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，其缺陷就在于容易造成政府利用權力對企業(yè)進行過多的干預。由于政府是確立城鎮(zhèn)化過程的主體，政府能通過各種強有力的措施來限制農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)的盲目轉(zhuǎn)移。同時，政府也可以根據(jù)某種目標進行爆發(fā)式的城鎮(zhèn)化。行政化手段可以使政府采取強有力的方式從農(nóng)業(yè)中積累城鎮(zhèn)化初始階段的建設資金。這種積累方式主要是通過工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的剪刀差來進行隱性積累。
1.2小城鎮(zhèn)設置過多，規(guī)模過小。
目前全國有小城鎮(zhèn)有19000多個.由省政府確定的中心鎮(zhèn)有200多個。首先從鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模看，這些中心鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模只有2平方公里，駐區(qū)人口平均僅為1萬多人。一般建制鎮(zhèn)的規(guī)模就更小了，據(jù)有關資料顯示，全國建制鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)的平均人口不足4000人。許多所謂的鎮(zhèn)其實名不符實，再從鎮(zhèn)域規(guī)?？?，根據(jù)國內(nèi)外的資料，從城鎮(zhèn)的人口分布、資源狀況、經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)保條件等因素綜合考慮。小城鎮(zhèn)鎮(zhèn)域人口應在5至10萬人左右比較合適。尚達不到適宜人口下限的要求。然而這些小城鎮(zhèn)都各自為政，進行工業(yè)區(qū)、居住區(qū)、商貿(mào)區(qū)、行政區(qū)規(guī)劃，按城市規(guī)劃鋪開攤子搞基礎設施建設，造成了巨大的人力、物力和財力浪費。
1.3規(guī)劃缺乏科學性，特色不明顯。
雖然每個示范小城鎮(zhèn)都有一個總體規(guī)劃，但有些總體規(guī)劃質(zhì)量不高，缺乏科學性。同時，除總體規(guī)劃外，沒有控制性詳細規(guī)劃以及土地利用、環(huán)境保護、基礎設施建設等專業(yè)規(guī)劃與之配套，缺乏規(guī)劃的完整性、連續(xù)性和可操作性。因此，在示范小城鎮(zhèn)建設過程中缺乏充分的規(guī)劃依據(jù)。這表現(xiàn)在三個方面：一是布局不盡合理;二是發(fā)展規(guī)劃滯后;三是示范小城鎮(zhèn)建筑規(guī)劃缺乏民俗特色。示范小城鎮(zhèn)建設中，忽視了自身特色，不顧客觀條件和發(fā)展需求，特別是在示范小城鎮(zhèn)建設中忽視民俗文化傳統(tǒng)和地域特色的現(xiàn)象非常突出。
1.4管理滯后，政策體系不配套。
示范小城鎮(zhèn)的管理水平普遍較低，主要表現(xiàn)在：一是管理制度不健全，管理機制不能適應城鎮(zhèn)對周邊的擴散效應。二是管理手段落后，尚未形成有效的示范小城鎮(zhèn)管理運行系統(tǒng)。三是人員膨脹，機構臃腫。據(jù)有關方面調(diào)查，現(xiàn)在好多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)入不敷出，經(jīng)濟拮據(jù)，因此沒有正常、穩(wěn)定的財政收入做支撐，維護鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的正常運轉(zhuǎn)、行使公正的政府職能變得越來越困難，嚴重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在示范小城鎮(zhèn)規(guī)劃與建設方面能力的發(fā)揮。四是促進示范小城鎮(zhèn)發(fā)展的政策不夠完善。
2.1轉(zhuǎn)變示范小城鎮(zhèn)政府職能，加強政策透明度。
作為基層的行政組織，示范小城鎮(zhèn)政府的政府職能涉及到所轄區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、金融、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等社會政治、經(jīng)濟生活的方方面面，因而政府行為方式的優(yōu)劣、管理水平的高低、職能結構是否合理等直接影響著示范小城鎮(zhèn)建設成果的優(yōu)劣，影響著人民的生活。因此，必須逐步改革和完善示范小城鎮(zhèn)政府職能，從單純的官僚式管理轉(zhuǎn)變成平等的服務型管理，從而形成一種全新的管理方式，促進小城鎮(zhèn)健康發(fā)展。還應完善示范小城鎮(zhèn)建設體系，制定出相對合理即符合地域和民俗特點的小城鎮(zhèn)建設策略，并且通過各種宣傳渠道，加大政策透明度。
2.2做好規(guī)劃是示范小城鎮(zhèn)建設的前提。
做好規(guī)劃是示范小城鎮(zhèn)建設的第一要務。嚴格按照住建部“規(guī)劃起點高，建設標準高，具有超前性”的要求，本著“科學規(guī)劃，正確引導，群策群力，加快發(fā)展”的原則，在充分挖掘和分析本地政治、經(jīng)濟、文化、歷史各方面特點的基礎上，立足當前，放眼長遠，因地制宜，實事求是地制定出切實可行的示范小城鎮(zhèn)建設發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃既要具備前瞻性，又要具備適用性和可操作性，從而達到建設布局合理、功能齊全、交通便利、設施配套、居住舒適、環(huán)境優(yōu)美的示范小城鎮(zhèn)的總體目標。執(zhí)行規(guī)劃過程也是法律實施的過程。它是一個難點，也是一個重點。在一些地方因受權力的制約，規(guī)劃的法律效力顯得蒼白無力，不能發(fā)揮應有的作用，重建設輕規(guī)劃的現(xiàn)象屢見不鮮，導致建設資源的浪費。對此，需要國家賦予規(guī)劃更高的法律地位，讓它的法律嚴肅性雷打不動，神圣不可侵犯，從而減少行政干預。
2.3處理好示范小城鎮(zhèn)建設中共性與個性的關系。
示范小城鎮(zhèn)建設無一例外地包括道路、水電、通訊、市場、文化娛樂等基礎設施建設，這是共性。但我們決不能因為有了共性，就弱化個性，搞成千鎮(zhèn)一面。我們從各地示范小城鎮(zhèn)建設的實際情況可以看到，城鎮(zhèn)建設的面貌大體相同，一味模仿大中城市的建設模式：在建筑模式上，建筑風格單調(diào)、呆板;在產(chǎn)業(yè)上，樣樣都有，沒有形成支柱產(chǎn)業(yè)。一個有吸引力的城鎮(zhèn)必須有自己的個性和特色，這種特色是其內(nèi)在素質(zhì)的外部表現(xiàn)，是地域的分野，是歷史、文化的積淀。任何一座城鎮(zhèn)，不論它發(fā)達還是不發(fā)達，總有獨具特色的人文資源。這類人文資源越是地方的，就越是人類的。凡是獨具特色的人文資源，就是構成一個地方特色的要素。對于這種資源，要在保護其完好的基礎上，加以開發(fā)和聚集，以形成一座城鎮(zhèn)的特色。
參考文獻。
[1]朱選功.城市化與小城鎮(zhèn)建設的利弊分析[j].城市經(jīng)濟、區(qū)域經(jīng)濟，2000，(7)：6-9.
特別說明：本網(wǎng)站內(nèi)容都來源于互聯(lián)網(wǎng)，供瀏覽者學習、欣賞，使用原則非商業(yè)性或非盈利性用途，使用者不得侵犯本網(wǎng)站及相關權利人的合法權利。此外，使用者如對本網(wǎng)站內(nèi)容用于其他用途時，須征得本網(wǎng)站及相關權力人的許可。
度化工論文完整篇十二
1934年8月至1936年10月間，中國工農(nóng)紅軍主力自長江南北各革命根據(jù)地向陜甘革命根據(jù)地的大規(guī)模戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這次人類歷史上空前未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是1931年初至1935年初統(tǒng)治黨中央長達四年之久的王明左傾冒險主義錯誤所造成的結果，是中國共產(chǎn)黨人糾正這次左傾錯誤，戰(zhàn)勝千難萬險，足以引為自豪的英雄史詩。
參加長征的部隊有紅軍第一、二、四方面軍及紅25軍。在紅一方面軍長征之前，尋淮洲等曾率領抗日先遣隊北上，途中被敵包圍而失敗。1934年10月，紅一方面軍主力從瑞金、于都、長汀、寧化等地出發(fā)，開始長征。1935年1月紅軍攻占貴州遵義城，中國共產(chǎn)黨在這里召開了具有偉大歷史意義的政治局擴大會議。遵義會議后，紅一方面軍在毛澤東等指揮下，四渡赤水河，巧渡金沙江，順利通過彝族區(qū)，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，擺脫了數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，取得了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。1935年6月到達四川西部的懋功地區(qū)與紅四方面軍勝利會師。10月到達陜北吳起鎮(zhèn)，與紅15軍團會師，勝利地完成了任務。
紅2、6軍團于1936年7月到達四川甘孜地區(qū)，同紅四方面軍會師。會師后，以紅2、6軍團為主組成紅二方面軍。兩軍會合后，對張國燾的反黨和分裂紅軍的錯誤進行了嚴肅斗爭。隨后，紅二、四方面軍共同北方，1936年10月到達甘肅會寧地區(qū)，同中央紅軍勝利會師。三大主力的會師，標志著二萬五千里長征勝利結束。從此，中國革命開始了一個新局面。
長征精神具有十分豐富的思想內(nèi)涵。從不同的視角觀察，可以有不同的歸納、概括。
第一，理想科學、信念堅定。革命的理想信念是長征精神最基本的思想內(nèi)核。長征的勝利就是社會主義、共產(chǎn)主義崇高理想的勝利，是無產(chǎn)階級革命理想的勝利。長征初期，由于黨內(nèi)的“左”傾錯誤，根據(jù)地喪失殆盡，中國革命遭受了嚴重挫折。長征開始后，主持中央工作的博古和領導紅軍的李德在戰(zhàn)略退卻中奉行逃跑主義，又造成湘江戰(zhàn)役的慘重失敗，中央紅軍由出發(fā)時的8.6萬人銳減為3萬余人。面對前所未有的嚴峻形勢，黨和紅軍并沒有停止步伐，而是“明知征途有艱險，越是艱險越向前”。他們靠的就是忠誠于革命事業(yè)的堅定信念，靠的就是“革命理想高于天”的昂揚斗志。在長征最困難的時候，紅軍官兵講得最多的一句話是，“只要跟黨走，一定能勝利”。正是憑著這種理想信念，紅軍迅速從初期失利的陰影中擺脫出來，逐步走上勝利的坦途。
第二，英勇頑強、不怕犧牲。革命英雄主義是長征精神的集中反映。紅軍長征是在極為險惡的戰(zhàn)爭硝煙和自然環(huán)境下進行的，經(jīng)歷和承受了中外歷史上罕見的艱難險阻。紅軍將士發(fā)揚一不怕苦、二不怕死的革命精神，成功翻越陡峭險峻、終年積雪的座座高山，跨過浪濤翻滾、暗流涌動的條條江河，穿越沼澤遍布、神秘莫測的茫茫草地，沖破數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，而且強健了體魄，磨礪了意志，鍛煉了作風，提高了戰(zhàn)斗力。
第三，獨立自主、唯實創(chuàng)新。長征是實事求是精神的經(jīng)典范例。紅軍之所以被迫進行長征，最直接的是由于王明“左”傾教條主義所造成的嚴重后果。
以王明為代表的“左”傾教條主義者拒絕并壓制馬克思主義的中國化，亦步亦趨地跟著嚴重脫離中國實際的共產(chǎn)國際的錯誤指示轉(zhuǎn)，無視中國革命的現(xiàn)實，無視自己的經(jīng)驗和理論創(chuàng)造，完全喪失了獨立自主精神，從而也就完全喪失了探索中國革命道路的自主權和能力。紅軍長征初期接連受挫的慘痛教訓警示中國共產(chǎn)黨人：馬克思主義是科學的，但中國革命必須從自己的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地運用馬列主義基本原理，走符合中國國情的道路。遵義會議邁出了我們黨獨立自主解決中國革命問題的決定性一步，確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位，在關鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。遵義會議以后，以毛澤東為核心的黨中央，不唯上、不唯書、只唯實，反對右、反對“左”、堅持正確路線，基于中國國情和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的實際，創(chuàng)造性地實行了一系列新的方針、政策和辦法，取得了一個又一個勝利。
第四，顧全大局、緊密團結。這是長征勝利的重要保證。作為一次涉及全國各支紅軍部隊和各個根據(jù)地的大范圍戰(zhàn)略行動，全黨能否始終保持高度的團結統(tǒng)一，幾支紅軍能否完全置于黨中央的絕對領導之下，是直接關系到黨和紅軍命運和革命事業(yè)成敗的大問題。盡管各路紅軍出發(fā)的時間、地點、路線不同，但都能從革命的根本利益出發(fā)，自覺服從大局，勇于犧牲奉獻，互相配合支持，使長征形成了一個形散神不散的整體，使敵人無法集中兵力于一個方向，根本實現(xiàn)不了各個擊破的圖謀。長征途中，紅軍將士政治上志同道合，思想上同心同德，生活上互幫互助，把戰(zhàn)友當做親人，把部隊當做自己的家，凝結成一個堅不可摧的革命集體。正是這種團結協(xié)作、步調(diào)一致的精神，使紅軍一步一步走向勝利。第五，為了群眾、依靠群眾。中國共產(chǎn)黨領導的工農(nóng)紅軍是新型的人民軍隊，以全心全意為人民服務為唯一宗旨。長征勝利的一條重要原因，就是忠實踐行黨和人民軍隊的根本宗旨，始終把人民利益、民族利益擺在至高無上的地位，處處關心和愛護人民，嚴格執(zhí)行群眾紀律，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護和大力支持。長征是一次圖生存的遠征，軍事上處于無后方無依托、非常險惡的境地，作戰(zhàn)環(huán)境和生活條件異常艱苦，但紅軍紀律極為嚴明，不侵占民宅，不違犯禁令，公平買賣，救死扶傷，并且宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權，用人民軍隊的嶄新形象，贏得了勞苦大眾的愛戴。
紅軍長征雖已成為過去，但長征精神永遠不會過時。中國工農(nóng)紅軍在長征中浴血重生的光輝歷史，為我們留下了極為寶貴的精神財富，對于我們今天進行中國特色社會主義的新長征有著許多重要啟示。
一、黨的正確領導是革命、建設和改革取得成功的根本保證。毛澤東在總結長征經(jīng)驗時指出：“誰使長征勝利的呢?是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長征是不可能設想的。”長征勝利的歷史經(jīng)驗昭示我們，無論過去搞革命還是現(xiàn)在搞建設和改革，都必須始終不渝地堅持中國共產(chǎn)黨的正確領導，堅決維護黨中央的領導權威，這是我們各項事業(yè)取得勝利的根本前提。
的侵襲，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
第三，團結是構建社會主義和諧社會的必然要求。長征是一曲團結協(xié)作的凱歌。長征途中，紅軍將士風雨同舟，生死相依，涌現(xiàn)了數(shù)不清顧全大局、團結協(xié)作的感人故事。構建社會主義和諧社會是一項偉大而艱巨的事業(yè)，同樣離不開團結協(xié)作精神。一方面，構建和諧社會必須充分調(diào)動一切積極因素，把各方面的智慧和力量凝聚起來，動員社會各方面力量戮力同心，形成思想合力和行動合力。另一方面，構建和諧社會需要安定團結的政治局面作保證。沒有社會各個方面的團結協(xié)作，和諧社會就喪失了最基本的條件。因此，在構建社會主義和諧社會的偉大實踐中，我們每個人尤其是各級領導干部都必須自覺地站在黨的事業(yè)全局的高度，識大體，顧大局，明大義，緊密地團結在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持一致，團結和帶領群眾共同奮斗。第四，與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的牢固根基。人民群眾的大力支持和擁護既是紅軍長征勝利的重要原因，也是各項建設事業(yè)不斷發(fā)展的穩(wěn)固基礎。在建設中國特色社會主義的新長征中，我們必須始終踐行為人民服務的宗旨，永遠保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益。我們黨一直得到了全國各族人民的衷心愛戴和高度信賴，尤其是為民、務實、清廉的施政新風范，使人民群眾感受到了黨確實是權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
度化工論文完整篇十三
人，其實怎么活，都是自己的事情，別人也無權過問。只是，到了生命走到終點，總會回頭看看，看看是該露出滿意的笑容，還是滿心的遺憾。畢竟，就這一趟旅程。有些人，整個人生如同看不完的故事、畫卷，有的人，每一頁都是空白，零零落落，沒有內(nèi)容。
生命的這個過程，需要懂得去規(guī)劃，并且在不同的階段，做好不同的事情，那這一生，才能夠完整，而不會變得殘缺。
種子，默默無聞地埋入土壤，無聲無息，不聲張、不抱怨、不爭奇斗艷、不邀功！這個階段如同人在胚胎期，無聲無息地在母體內(nèi)吸收營養(yǎng)，默默地構成了五臟六腑，形成人體。這個時期，全然是神在那里工作，沒有任何人的幫助，只要有身體需要的營養(yǎng)，剩余的一切，人體自動完成。
種子從土壤里吸收養(yǎng)分，然后破土而出，是那么稚氣、單薄，又那么可愛、美好，正如童年的你，迎著風，充滿了朝氣！沐浴著陽光和雨露，生命既脆弱，卻又茁壯成長！
過了胚芽階段的生命，開始迅速發(fā)育成長，長成一個樹，亭亭玉立，風姿綽約！如同青少年時期的你，滿帶羞澀，欲說還休！
童年，就是童年，不要錯過可以頑皮的日子，不要錯過那充滿稚氣的幸福。少年既是少年，羞澀而好奇的生命體驗，是這一生最美的回憶之一。
少年一過，你就不可以再幼稚，你的樹枝與樹干，就必須頂?shù)米★L雨，你不可以逃避，不可以躲閃你必須迎風去接受挑戰(zhàn)，必須借助風，鍛煉你的軀干！必須借助風，讓你的根可以扎得更深！這就是青年的你，從18歲開始到25歲，你必須做的，就是尋找一切可以磨練你的生命的力量，不要躲，不要藏！你的生命如果想要是完整的一生，你就必須坦誠接受這個階段！
不要急著開花，你的樹根不夠深，開了花也不好看！你的樹干不夠粗，開了花也沒有幾朵，當你是青年，你一定不要錯過可以被批評，可以被刁難，可以被坡上大糞去羞辱的機會，否則，你后來的人生成就就極其有限！這就是青年必須的精神！
度化工論文完整篇十四
許多人認為平凡美麗，我的想法也許和別人的不同吧！我認為殘缺也美麗。
凋謝的花，它已經(jīng)沒有以前的艷麗，也許凋謝了一片花瓣，殘缺了，賞花的專家不再愛它，是因為他們看不到這朵花的美，是殘缺的美。殘缺的青花瓷，它的價值不止是歷史的間隔了，在我眼里它多了一種美，在專家的眼里，看中的也不是它的殘缺，看中的是它的歷史，可惜的那些專家看不到它殘缺的美，甚至還為它的殘缺而感到可惜。
圓明園曾經(jīng)是受千萬人的贊賞，被稱為“萬院之園”藝術價值很高，可是，自從在1860年10月被英法聯(lián)軍強燒，事后被人稱為“圓明園遺址公園”人們都為這次災難而感到非常的可惜，都認為它失去了以前的美麗，但是我認為圓明園并沒有為這次的災難減少以前的美麗，即使它已經(jīng)殘缺了，但是也有它的美。
度化工論文完整篇十五
所謂“殘”，大眾認為，就是美的凋零。我們都追求完美的人生，可是何必呢？是因為那些悲歡離合，是因為那些陰晴圓缺，這個世界才五彩斑斕。每個人才有了個性的色彩。
很多時候，因殘，而美。
沒有一種美景是完美的，世間萬物都有屬于個性的`殘缺。殘，何嘗不是萬物的常態(tài)？
殘，能給人靈感。那年，張繼落榜，他的人生，因此有了殘缺。千絲萬縷的愁，都在那一晚頓生。船行似風，江楓如水，秋霜落地，他愁眠。寒風瑟瑟，一聲聲嘶啞的叫聲傳來，給了他全身徹骨的寒意。滿眼盡是殘景，他意興闌珊，提筆作詩。于是一首一語道破世間萬千愁的《楓橋夜泊》誕生于世。
多少絕世佳作，都是作者在悲痛欲絕之時一揮而就。殘，何嘗不能給人靈感？
殘，是一種動力。如果將拼搏過程畫成函數(shù)圖像，小波動忽略不計，那么屬于正常人的函數(shù)圖像是一條平坦的斜直線。而對于林書豪，身高是天生的缺陷，別人的譏嘲是后天的負面因素，于是屬于他的函數(shù)圖像是先下落。而后，他在兩大缺陷中反抗，有了動力，便義無反顧地奔向卓越。他的拼搏過程，因為殘缺而更有沖擊力，就像“欲揚先抑”，曲折有致。
人生何必太完美，殘缺造就精彩。因殘，而美。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
度化工論文完整篇十六
對于有感情、有智性的人來說，缺陷常常就是一種美，甚至直追完美。
窗外，夜色如墨，寒風凜冽。
窗內(nèi)，歡聲笑語，溫暖如春。
元旦前夕，各班的迎新晚會正在進行。那不時涌起的陣陣熱浪，從教室里播撒開去，穿透了隆冬的夜幕和寒氣。
然而，即使以最低的標準來衡量，這里的晚會實在是簡陋之極，充滿缺陷。
把桌椅撤到四周，在中間圍成一個三米見方的空地，那便是舞臺。
在日光燈上蒙上一層彩色的紙條，那便是霓虹。
音響甚至簡化到純天然的狀態(tài)，不過，沒關系，聽得見就行。
演員也是觀眾，觀眾也是演員，全部由本班的同學和老師充當。沒有經(jīng)過專業(yè)訓練，甚至沒有經(jīng)過充分準備，多半是即興表演。但這就是晚會的妙處。
主持人在空地一角整整衣襟，學著專業(yè)的樣子上前報幕，忽然發(fā)現(xiàn)頭上垂下一條紙帶，連忙拂去，卻忘了臺詞，不知所云，惹得場內(nèi)一片哄笑。
正坐在旁邊笑著別人，忽然聽說輪到自己，情急中一個箭步躍過課桌，捷足登場，卻操之過急，踉踉蹌蹌，險些跌倒在地，又激起一陣歡笑。
缺陷，整個晚會處處是缺陷。然而，這是一種最真實最自然的表演，是一種最親切的零距離接受，什么明星大腕、高檔次的演出，都無法代替這種晚會給我們的意趣和享受。
缺陷也是一種美。
愛與美的女神——維納斯的雕像從女神的故鄉(xiāng)破土而出。
這是一尊半裸的雕像。女神肌體圓潤、豐滿，姿態(tài)優(yōu)雅、莊重，周身洋溢著一種青春的活力和靜穆的光輝。
人們在拍案驚絕之余，不禁發(fā)出一聲遺憾的嘆息——女神的雙臂斷失了。
美神維納斯居然成了個“斷臂美人”!
然而，美神的魅力是無限的。正是這種殘缺，讓她以一種神秘的力量召喚著人們的想象。
恍惚之中，人們仿佛看到女神的那兩條玉臂正向人們呈現(xiàn)著無比曼妙的姿態(tài)——。
有人看見，她的左手正握著一只象征著愛情或者果實的蘋果向上托起;右手向下，輕輕地提著裹在下身的圍布。
有人看見，她的左手握著一只蘋果，那是愛情;右手托著一只鴿子，象征著和平和安寧的鴿子。
有人看見，她正準備入浴，右手提著似乎就要滑落的圍布，左手撫握著自己的一束秀發(fā)。
有一千個觀眾，就有一千個維納斯。
雙臂的缺失并不是美的缺失。她牽動著人們的想象，讓美走向無限。
愿天下有情人終成眷屬。這是千百年來人們發(fā)自內(nèi)心的美好祝福。
然而，蒼天不肯遂人愿，它總要以種.種缺陷來制造人世間的生離死別，甚至把缺陷推到極致——悲劇。
天上飄著些微云，地上吹著些微風。
三月陽春，十里長亭。梁山伯和祝英臺并肩從古道上走來。
眼前是青山綠水、蒼松翠竹，一派大好春光，他們卻無心欣賞。他們的心中彌滿了離愁別恨。
同窗三年，朝夕相伴，他們讀詩書，敘衷腸，情懷相契，早已互相傾慕。
世上有百媚千紅，山伯特愛英臺的聰敏、靈秀、活潑、頑皮。英臺的身影早已覆蓋了他的感情世界。
男人的風度有萬千，英-戀山伯的憨直、善良、書生氣十足，早已把一顆芳心交給了山伯。
他們手兒相握，心兒相連，眷戀的情意像山泉一樣流淌。
然而造化弄人。當山伯得知英臺是女兒之身，登門求親時，卻遭到了無情的拒絕。
三十三種病，相思病最苦;九十九重天，離恨天。
山伯心系英臺，一病不起，最終命赴黃泉。
英臺情鐘山伯，拒命抗婚，但還是被逼上了馬家的花轎。
當英臺從花轎上走下來，哭訴在山伯墓前的時候，墓穴忽地裂開一個豁口。英臺撲身入墓，毅然殉情，與山伯守望的英魂合而為一。
草木為之含悲，花朵為之失色。一對凄麗的蝴蝶，在人們的心中翩躚……。
悲劇，把美好的東西撕毀了給人看，有震撼人心的力量。
悲劇，把缺陷推到極致，也把美推到了極致。
對于缺陷，我們的態(tài)度是：審視和發(fā)現(xiàn)。
度化工論文完整篇十七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
淺析提高中國經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的結構轉(zhuǎn)化路徑。
提高國家經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效益是研究人員的重要課題，也是我國當前的首要任務，我國的中央經(jīng)濟會議在2013年就提出了國家經(jīng)濟的發(fā)展要以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益為重心，要通過轉(zhuǎn)化經(jīng)濟結構為這項重心工作創(chuàng)造良好的條件。由于我國經(jīng)濟結構失衡的狀況越來越嚴重，這阻礙了我國相關經(jīng)濟法規(guī)的落實與實施，為了解決這一工作難點，我國研究人員的首要任務應該是，找出經(jīng)濟結構失衡與經(jīng)濟增長效益的內(nèi)在邏輯以及聯(lián)系，還要通過轉(zhuǎn)化經(jīng)濟結構找到提高國家的經(jīng)濟增長質(zhì)量以及效益的方法，這樣才能為我國經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)化提供有效的依據(jù)。
1我國經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的態(tài)勢。
從改革開發(fā)以來，我國的經(jīng)濟效益一直在不斷的提升，在經(jīng)濟穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的過程中，我國的經(jīng)濟結構得到了很大的優(yōu)化，人民的收入分配也得到了很大的改善，貧富差距在一點點的縮小，過度開采能源帶來的生態(tài)環(huán)境問題，也使人們認識到了環(huán)境保護的重要性，所以我國生態(tài)環(huán)境的代價也在逐漸下降。剛剛改革開放時，我國政府制定了趕超型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，這極大的帶動了我國經(jīng)濟的增長，國內(nèi)生產(chǎn)總值逐年提升，在2011年已經(jīng)超過日本，在世界排名中達到了第二，但是一味的追求經(jīng)濟增長，也使得我國經(jīng)濟結構存在一定漏洞，經(jīng)濟結構失衡極大的制約了我國經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，而且也使得我國的經(jīng)濟增長與生態(tài)平衡出現(xiàn)了較大的矛盾，城鄉(xiāng)的發(fā)展模式也存在較大的沖突，很多產(chǎn)業(yè)結構也存在失衡的問題，這些因素都影響了我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效率。
2我國經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的結構性約束。
經(jīng)濟增長是我國重要的戰(zhàn)略目標，有時經(jīng)濟結構局部的失衡反而會促進某一經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，會在一定程度上促進經(jīng)濟增長，但是由于我國的經(jīng)濟市場在不斷變化，如果不對經(jīng)濟結構失衡問題進行調(diào)整，會極大的制約我國經(jīng)濟的長遠發(fā)展，還會阻礙經(jīng)濟數(shù)量、經(jīng)濟質(zhì)量以及效益的增長。經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的結構性約束可以從需求結構、供給結構以及產(chǎn)業(yè)結構三個方面進行論述：
2.1需求結構約束。
需求結構是經(jīng)濟結構的重要組成，利用乘數(shù)效應可以改善需求結構，促進經(jīng)濟的快速增長。如果需求結構與產(chǎn)品供給無法適應的話，可能會造成需求過盛、通貨膨脹等問題，這也會給經(jīng)濟增長帶來一定的波動性。隨著我國的不斷發(fā)展，經(jīng)濟市場也在不斷的變化，其中市場總需求結構也發(fā)生了較大的改變，消費需求正在逐年下降，而投資需求卻在大幅上升，并且我國的外貿(mào)需求在不斷的發(fā)展，其占總產(chǎn)出的比重也在逐年上升。從目前的數(shù)據(jù)來看，我國的消費動力與投資與外貿(mào)動力相比明顯不足，這也是我國需求結構失衡的主要原因，需求結構的失衡問題沒有得到有效的改善，加劇了我國需求結構與產(chǎn)業(yè)結構失衡的比例。投資與出口在總需求中的比例越來越大，加大了我國內(nèi)需結構調(diào)整的難度，對外貿(mào)易的擴大，也使得我國的生態(tài)環(huán)境越來越差，降低了我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效益。
2.2供給結構約束。
供給結構作為影響經(jīng)濟生產(chǎn)可能性邊界的關鍵因素，是影響要素產(chǎn)出效率、經(jīng)濟增長規(guī)模報酬以及經(jīng)濟長期持續(xù)增長的重要因素。按照新古典增長理論，資本的供給僅有水平效應，而無增長效應。但是在新增長理論看來，擴大人力資本供給和技術研發(fā)供給不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)可能性邊界的擴張，還能推動資本的規(guī)模報酬遞增，實現(xiàn)經(jīng)濟的長期持續(xù)增長。
2.3產(chǎn)業(yè)結構約束。
產(chǎn)業(yè)結構對于提高要素配置效率、改善收入分配結構具有積極的促進作用。產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整，為勞動力流動、物質(zhì)要素的配置創(chuàng)造了空間，隨著產(chǎn)業(yè)結構的不斷升級，生產(chǎn)要素從生產(chǎn)率低的部門逐漸向生產(chǎn)率高的部門流動，提高了全社會的要素配置效率，不僅為初次收入分配的改善提供的條件，也為經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的提高創(chuàng)造空間，但我國產(chǎn)業(yè)結構失衡狀況并沒有因此而得到根本改善。
3提高我國經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的結構轉(zhuǎn)化路徑。
3.1以調(diào)整需求結構的方式提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益。
作為長期拉動中國經(jīng)濟增長的消費、投資與出口，在總需求結構比例嚴重失衡的情況下構成了約束我國經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的重要因素，所以需要采取積極措施推動需求結構的調(diào)整，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益：第一，逐步轉(zhuǎn)換投資方式和渠道。通過集約和規(guī)模效應發(fā)揮投資需求對經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的促進作用，有效降低投資需求在總需求結構中的比例;第二，調(diào)整出口結構，在保障出口平穩(wěn)增長的過程中，逐步協(xié)調(diào)出口商品結構與國內(nèi)消費結構，降低出口擴張對國內(nèi)生態(tài)環(huán)境的壓力。
3.2以改善供給結構的方式提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益。
在以追求數(shù)量增長為目標的增長模式下，地方政府普遍增加對短期增長效應較高的行業(yè)或產(chǎn)業(yè)進行投資與建設，而忽視了對長期經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的投入，形成了產(chǎn)能過剩、技術和人力資本錯配的情況，降低了生產(chǎn)要素的利用效率，因此欲通過改善供給結構提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益，就需要調(diào)整最終產(chǎn)品供給結構;強調(diào)政府在公共品供給方面的責任與職能，使政府在有限財政支出的約束下，調(diào)整財政支出結構比例，加大教育、培訓等公共產(chǎn)品的投資建設力度，為勞動力素質(zhì)水平的提高提供條件。
結束語。
綜上所述，經(jīng)濟結構的轉(zhuǎn)化可以有效的提高我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效益，但是在轉(zhuǎn)化的過程中，也要充分利用政府的職能制定出合理的政策與措施，還要發(fā)揮政府職能督促與監(jiān)督這些政策的落實情況。提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量與效益需要結合經(jīng)濟市場的相關機制，要優(yōu)化經(jīng)濟市場的資源配置，使各項資源得到充分的利用與開發(fā)，這樣也有利于調(diào)整經(jīng)濟市場的結構，使需求結構、供給結構以及產(chǎn)業(yè)結構可以得到更好的優(yōu)化。政府在調(diào)整經(jīng)濟結構時，鼓勵市場主體的參與，也可以為經(jīng)濟結構的轉(zhuǎn)化提供良好的經(jīng)濟基礎。所以，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量與效率的最佳結構轉(zhuǎn)化路徑是就將政府與市場以及市場主體有效的結合起來。
淺談中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的認識存在的誤區(qū)及解讀。
中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的提出，標志著中國共產(chǎn)黨對于中國經(jīng)濟發(fā)展的理論在創(chuàng)新方面基本完成頂層建設。新常態(tài)理論的提出，可以全面指導中國現(xiàn)階段和今后一個時期之內(nèi)的經(jīng)濟工作發(fā)展，對促進中國經(jīng)濟又好又快發(fā)展有著深刻意義。除此之外，新常態(tài)理論的提出，還可以全面深化中國社會目前的改革發(fā)展，全面推進中國法治社會的全面進程。新常態(tài)理論對實現(xiàn)提出的中國夢有著重大的歷史意義及現(xiàn)實意義。
一、對中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的認識和解讀。
正確認識新常態(tài)。同志在中央經(jīng)濟工作會議上的講話指出，當前必須科學地認識社會發(fā)展形勢，準確判斷未來經(jīng)濟發(fā)展走勢，辯證地看待我國經(jīng)濟發(fā)展的階段特征，準確把握中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。認識中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，就要把握其中蘊含的幾個內(nèi)涵。
第一，中國整體消費需求正在發(fā)生新的變化。目前中國的經(jīng)濟發(fā)展，逐漸從排浪型消費轉(zhuǎn)向個性化消費，在傳統(tǒng)發(fā)展的三駕馬車中，消費將會有更大的作用。排浪型消費，指的就是消費缺乏一定的創(chuàng)新性，在某段時間之內(nèi)，以某一種消費為主導，具有模仿性特征。排浪型消費的轉(zhuǎn)變，標志著以房地產(chǎn)為主的大宗消費方式逐漸進入尾聲?？焖侔l(fā)展的網(wǎng)絡技術，為消費的多元化和個性化提供了一定的基礎條件。
第二，外需正在發(fā)生變化。中國目前正在實施引進來和走出去雙重戰(zhàn)略，在這兩條戰(zhàn)略中，走出去戰(zhàn)略顯得更為重要，是與一帶一路相對應的。中國經(jīng)濟發(fā)展可以對外輸出過剩產(chǎn)能，支援第三世界國家的基礎設施建設工作，這對實現(xiàn)中國經(jīng)濟新的轉(zhuǎn)型有重要意義。第三，整體投資需求量發(fā)生變化。新型的投資機遇會源源不斷出現(xiàn)，但仍需要傳統(tǒng)的投資方式進行托底，加強投資方式的創(chuàng)新和支持新型投資有很重要的意義。
案例：湖北省在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)形勢下，很注重把握發(fā)展機遇。國家提出大力發(fā)展長江沿岸經(jīng)濟，湖北省有長江岸線1000多公里，在長江沿岸經(jīng)濟發(fā)展中有先天優(yōu)勢，依托國家經(jīng)濟發(fā)展的政策，湖北省積極發(fā)展長江經(jīng)濟，帶動了全省經(jīng)濟的發(fā)展。
中國經(jīng)濟的發(fā)展正在向更高級形態(tài)、更合理的結構及更復雜的分工階段進化演變。中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)時期，經(jīng)濟發(fā)展的方式從粗放型轉(zhuǎn)向集約型，經(jīng)濟增長速度由高速增長變?yōu)橹兴僭鲩L，經(jīng)濟發(fā)展動力正向新的增長點進行轉(zhuǎn)化。這些變化完成后，中國現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展就能很好完成。
如何引領新常態(tài)。正確認識新常態(tài)是為了更好地引領新常態(tài)。
第一，要加快推進改革開放進程，深化改革。政府部門要轉(zhuǎn)變自身職能，讓市場起決定性作用。政府要繼續(xù)深入進行行政審批改革，解決辦事不力。監(jiān)管滯后等問題。政府還要注重對經(jīng)濟結構進行改革，推進經(jīng)濟結構自身優(yōu)化，保持中國經(jīng)濟的平穩(wěn)有序增長。
第二，要把經(jīng)濟平穩(wěn)增長作為當前第一任務，政府要保證宏觀經(jīng)濟政策具有一定的穩(wěn)定性，貨幣政策和經(jīng)濟政策都要做到有張有弛。
第三，推進經(jīng)濟發(fā)展的全面創(chuàng)新。政府要把發(fā)展創(chuàng)新落到實處，除了進行科技創(chuàng)新之外，還要著重注意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品方面的創(chuàng)新。經(jīng)濟發(fā)展需要創(chuàng)新機制給予穩(wěn)定條件，政府要對市場體制不斷進行完善。
第四，要保持平常心態(tài)，正確看待經(jīng)濟增長回落。國際貨幣基金組織有數(shù)據(jù)顯示，從1980年至2014年，世界平均經(jīng)濟增長率只有四年達到5%，其中，美國有九年能達到4%，日本只有八年能達到4%;俄羅斯有五年能達到7%，巴西有三年能達到7%，南非則沒有一年能達到這一標準。相比之下，中國的經(jīng)濟增長已經(jīng)處于領先地位，因此，在新常態(tài)形勢下，經(jīng)濟增長在未來如果有小幅回落，也屬正常現(xiàn)象，要用平常心去看待。做到上述幾點，才能真正實現(xiàn)引領新常態(tài)。
第一，經(jīng)濟增長速度由高速快速增長轉(zhuǎn)向中高速增長是就整體發(fā)展而言，并不是說讓中國所有地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展全部同時進入中高速增長。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，某些欠發(fā)達地區(qū)或落后地區(qū)雖然經(jīng)濟基數(shù)較低，經(jīng)濟基礎薄弱，但在各種發(fā)展條件同時具備的情況下，也會出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的高速增長;發(fā)達地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，同樣會出現(xiàn)緩慢增長的情況。
第二，中央提出經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)不是空喊口號。新常態(tài)理論的提出，是黨中央根據(jù)中國當前經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和特征所做出的科學判斷。新常態(tài)理論是當前社會經(jīng)濟發(fā)展階段性特征的一個總結，是對經(jīng)濟發(fā)展過程中不同時期的整體把握，新常態(tài)理論有助于化解經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的主要矛盾。
第三，不要把經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)單純看作是經(jīng)濟增長速度方面的變化。經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)不單單強調(diào)經(jīng)濟增長的速度，更強調(diào)中國經(jīng)濟發(fā)展的結構變化。其中主要包括區(qū)域結構更加優(yōu)化合理，經(jīng)濟落后地區(qū)加速發(fā)展;動力結構趨向協(xié)調(diào)發(fā)展，投資、消費和出口更加平衡合理;產(chǎn)業(yè)結構轉(zhuǎn)向以服務業(yè)為主。經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)，很大程度上是經(jīng)濟結構在發(fā)生新的變化，結構上的轉(zhuǎn)變帶來經(jīng)濟發(fā)展總體變化。
第四，經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，不是拋棄經(jīng)濟增長速度。很多人在看待新常態(tài)的時候，想當然認為經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)時期，就是放棄經(jīng)濟增長的速度，這種想法是錯誤的。我國經(jīng)濟發(fā)展目前正在處于一個變化節(jié)點，此時經(jīng)濟發(fā)展要轉(zhuǎn)向中高速發(fā)展，不是低速發(fā)展，更不是不發(fā)展。國家對經(jīng)濟的把握是有一定底線的，不是放任經(jīng)濟不斷下滑，而是將其控制在合理范圍內(nèi)。
三、結語。
黨中央提出經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，是從整體上把握中國經(jīng)濟發(fā)展的格局和脈絡，為未來的經(jīng)濟發(fā)展奠定路線和目標。我們要正確認識新常態(tài)，把握新常態(tài)的內(nèi)涵，跳出對新常態(tài)的認識誤區(qū)，這樣才能做到對新常態(tài)真正理解。
猜你喜歡：
度化工論文完整篇十八
當我們感慨月亮有陰晴圓缺時，我們也欣賞了彎彎小船皎潔依舊的別樣美麗，殘缺也綻放美麗。
當我們醉心于霍金獨樹一幟的黑洞理論時，誰又能想象到這個天才喪失了活動的能力，每天只能被禁錮在一張小小的輪椅上。甚至言語對他來說都是一種奢望。但他卻以異于常人的意志力潛心專研物理，并取得傲世的成就。在這個成就的光環(huán)下，他的殘缺似乎愈顯動人。
當我們醉心于史鐵生《我與地壇》時，我們又如何能想象這位“以生病為職業(yè)，寫作為業(yè)余”的`老者，是如何同自己身體與心里的病魔作戰(zhàn)。那時，正值狂妄年紀的他，卻要從此與輪椅相伴。但他依然堅信生的希望，他用他的意志力支撐著自己也鼓舞著旁人。讓人明白：死是一件不必急于求成的事，是一個必定會降臨的節(jié)日，在生死面前，史鐵生的殘缺已愈顯美麗。
當我們醉心于尼克·胡哲慷慨激昂的演講時，同時也無法相信這個傳播了無數(shù)正能量的男人患有“海豹肢癥”。他用自己殘缺的身體為同樣患有怪疾的人們筑起了一道溫暖的墻?！皼]手沒腳沒煩惱”是他的樂觀，“一個人沒有夢想無異于死掉”是他的夢想去支撐他的堅持。在夢想面前，殘缺對他來說更是一個挑戰(zhàn)。
殘缺有其質(zhì)樸的美麗，如春的絢爛，如冬的純白。當我們將目光凝注完美的時候，我們也銘記了殘缺孕育的美麗。
度化工論文完整篇一
市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭的不斷加劇，各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。但當前漢語言文學專業(yè)的學生仍缺少一定的創(chuàng)新能力，需要對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。因此，需要對當前漢語言文學專業(yè)學生在創(chuàng)新方面的問題進行改正，從而提升其創(chuàng)新能力。
當前漢語言文學專業(yè)學生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn)：第一，教學內(nèi)容缺乏時代性。當前一些大學不能根據(jù)時代發(fā)展變化，及時對教材進行調(diào)整，致使教學內(nèi)容老套;第二，缺乏培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的意識。當前一些大學教師仍是上完課就走，缺乏對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不利于漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力具有重要意義，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，對于漢語言文學的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。漢語言文學專業(yè)具有較為悠久的歷史，但隨著時間的推進，漢語言文學專業(yè)在教學內(nèi)容以及教學方式等方面，都呈現(xiàn)出一定的問題，需要對其進行調(diào)整和改進。提高漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力，無異于為漢語言文學的發(fā)展添加了生機，給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二，有助于學生實踐能力的提升。學生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后，會有增強其實踐的動力，進而在此過程中，使學生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的提高，需要教師在教學過程中，通過對教學內(nèi)容的豐富與完善，對教學環(huán)節(jié)的改進，以及增強學生創(chuàng)新意識，關注學生的感受三個方面著手，只有讓學生在學習的過程中，養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識，才能有效推動學生的實際行動，使其成為社會所需要的人才。
3.1完善漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容。
漢語言專業(yè)學生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力，尤其是體現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的文學審美。漢語言文學專業(yè)學生的審美能力，不僅關系到其對專業(yè)知識學習的敏感度，對其未來的發(fā)展也具有重要影響，高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力，因此加強對學生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。而在漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)課中，文學理論課是培養(yǎng)學生審美能力的主要課程之一，對于學生對于文學作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。這就要求教師在進行教學的過程中，根據(jù)班級學生的興趣愛好，選擇恰當?shù)奈膶W作品對作品中的語言運用、技巧的使用等進行鑒賞分析，進而增強學生的審美能力。此外，教師還可以通過在班級組建討論小組等形式，增強學生對該方面內(nèi)容的興趣，促使學生有意識的增強自身的審美能力。
3.2豐富漢語言文學專業(yè)的教學環(huán)節(jié)。
助理、教師等是漢語言文學專業(yè)學生將來主要從事的職位，這就要求漢語言文學專業(yè)的學生具有較強的溝通協(xié)調(diào)能力，然而在實際的漢語言文學教學中，對于學生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視，因此要求對其進行一定的改革創(chuàng)新，強化對漢語言文學專業(yè)學生能力的培養(yǎng)，使其能夠得到一定的重視，促使其具備工作中應具備的能力。例如，現(xiàn)代漢語教師在上課時，不要僅僅局限在教材之上，而是應該在立足教材的基礎上，超越教材。由于大學中通常都會有來自于全國各地的學生，因此在發(fā)音上也會存在差異。教師就可以利用這種情況，在將中國七大方言時，分別選取代表，讓學生自己體會感受，各地方語言的不同，從而加深學生對該知識點的理解?；蛘呓處熆梢栽诎嗉壗M織一次作文比賽，針對學生中的病句等問題進行講解，從而幫助學生增強對學生語言交際等能力的培養(yǎng)。
3.3關注漢語言文學專業(yè)學生的感受。
漢語言文學專業(yè)的學生需要較高的寫作能力，寫作能力不僅是學生專業(yè)能力的體現(xiàn)，更是對學生各方面能力的反映。從某種程度上來說，漢語言文學專業(yè)的學生的專業(yè)素養(yǎng)，從其寫作水平就可以體現(xiàn)。因此，學校在培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)學生寫作方面的力度一定要加強，為此需要從以下幾個方面開展：第一，提升學生的理論修養(yǎng)。在培養(yǎng)學生的理論修養(yǎng)的過程中，可以通過豐富學生的閱讀量等方式，增強學生的思想深度與高度，使其在閱讀分析以后，理解文章的內(nèi)涵;第二，加強學生的用詞的準確度。當前很多漢語言文學專業(yè)的學生，存在詞匯量貧乏，并且不能正確使用使用的現(xiàn)象，教師應該根據(jù)學生的這種情況，有針對性的進行訓練，從而改善當前這種狀況，使學生在寫作時可以做到用詞精準簡潔;第三，加強對學生語法的掌握。當前很多漢語言文學專業(yè)的學生在學習語法的過程中，仍不能有效的掌握其中的使用方法，需要教師根據(jù)班級學生對語法掌握的實際狀況，采取有效地措施與方法，加強對語法的學習，從而使學生在進行寫作的過程中，能夠靈活使用語句，降低出錯率，進而增強學生的寫作水平，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。綜上所述，漢語言文學專業(yè)是各大高校都有的專業(yè)，其在高校中所占的比重也是不容小覷的。但隨著社會的進步與發(fā)展，漢語言文學專業(yè)在教學中的弊端逐漸顯露出來，需要不斷對其進行改進。為此，各大高校應該根據(jù)時代發(fā)展的需要，對漢語言文學專業(yè)學生教學進行調(diào)整，通過對教學方式、教學內(nèi)容等的改變，增強學生的創(chuàng)新的能力，使其成為社會所需的人才，為國家發(fā)展做出貢獻。
度化工論文完整篇二
在如今的網(wǎng)絡時代，漢語言文學的傳播和繼承也必須適應新形勢發(fā)展不斷進步。作為一名學生，筆者深知漢語言文學經(jīng)典作品對提升人們閱讀品位和水平的重要性。因此，在網(wǎng)絡時代，要注重漢語言文學與網(wǎng)絡的有機融合，通過經(jīng)典閱讀與體驗，使?jié)h語言文學的文化價值進一步突顯，發(fā)揮更大的價值。
網(wǎng)絡時代；漢語言文學；經(jīng)典閱讀；體驗。
我國經(jīng)歷五千年的文明發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)典文學作品。這些經(jīng)典作品不僅具有較高的文學價值，還蘊含著自由、奮斗、個性意識等內(nèi)在精神風范。人們只有深入地品讀這些經(jīng)典文學作品才能更深地體會它的精神風范?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡技術飛速發(fā)展，逐漸改變著人們的閱讀方式，大多數(shù)人特別是年輕的學生更加青睞于借助網(wǎng)絡開展經(jīng)典文學作品閱讀。這就要求我們積極促進漢語言文學與網(wǎng)絡的有機融合，借助網(wǎng)絡帶來的便捷提升對漢語言文學作品文化價值的吸收。
網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間存在著十分緊密的關系，網(wǎng)絡既能夠?qū)h語言文學產(chǎn)生積極作用，也會對漢語言文學的發(fā)展產(chǎn)生消極影響，現(xiàn)就網(wǎng)絡時代與漢語言文學之間內(nèi)在關系加以闡述。首先，豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學的內(nèi)容越發(fā)豐富，使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡實現(xiàn)閱讀，增加了漢語言文學作品的閱讀人群。對于那些經(jīng)典的漢語言文學作品，許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進行閱讀，可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時間和購買紙質(zhì)書籍的資金，也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式，不受時空限制地進行經(jīng)典漢語言文學作品的品讀。同時，漢語言文學經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓，它能夠凈化人的心靈，陶冶人的情操，使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗，塑樹正確的人生觀和價值觀，這樣就能夠使他們在正確的意識指導下對網(wǎng)絡環(huán)境中的相關信息進行有效識別，真正將漢語言文學作品中的精髓進行傳承，文化精神發(fā)揚光大。其次，網(wǎng)絡與漢語言文學之間的消極作用。網(wǎng)絡是一個復雜的開放空間，它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡進行閱讀，雖然更加便捷了，但實際上一些自制力差的學生讀者也會大大降低閱讀的質(zhì)量和效果，難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學生讀者本意是在網(wǎng)絡上閱讀漢語言文學經(jīng)典作品，但點開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會勾走他們的“靈魂”，轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品，輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，人們的心都比較浮躁，很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學作品。同時，由于新時期的學生大多思想都比較獨立，具有很強的可塑性，在喧囂的網(wǎng)絡環(huán)境中，有可能對我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認識，不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟，不利于經(jīng)典文學作品的傳承和發(fā)展。
網(wǎng)絡時代，各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn)，使得文字形式的作品逐漸“失寵”，人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品，這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡時代與漢語言文學的最佳結合點。如果通過網(wǎng)絡實現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化，在有聲環(huán)境下，學生的閱讀積極性會大大提高，閱讀興趣會更加濃厚，閱讀效果也自然增強。從這個角度上說，學校不妨調(diào)動和組織相關的社團舉辦相關的經(jīng)典文學作品說書評比活動，進行現(xiàn)場全程錄像，再將那些評比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關網(wǎng)站，組織和發(fā)動學生觀看，會受到更好的效果。通過學校和社團的發(fā)動，踴躍報名的學生為更好地表現(xiàn)，也會對經(jīng)典漢語言文學作品的解讀上下更多的功夫，更深入地研讀和體悟，實現(xiàn)與作者思想的共鳴，這樣才能在說書比賽活動中取得更好的效果。學生在精心準備的過程中，自然會對這一作品有更深的了解，更好的情感體驗，更能領會作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗。只有這樣，上傳的說書視頻才會更有感染力，才能最大限度地吸引學生觀看。使學生產(chǎn)生對說書的興趣，同時也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學作品視頻的興趣，使他們利用豐富的網(wǎng)絡資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學作品，獲得更加美好的閱讀體驗，感受更加深刻的文化精神底蘊。除了將漢語言文學作品進行文字向視頻的轉(zhuǎn)化，還可以通過閱讀課堂舞臺化來吸引學生參與到閱讀中來。眾所周知：漢語言文學若以簡單的文字形式呈現(xiàn)，其將表現(xiàn)出較多的缺點，例如篇幅長、內(nèi)容乏味等，無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進行從枯燥文字向舞臺化的轉(zhuǎn)化，就可以將枯燥的漢語言文學作品活靈活現(xiàn)、生動地展現(xiàn)給廣大學生，帶給學生不一樣的視覺沖擊，而且能在更大范圍吸引和帶動學生對漢語言文學作品的閱讀，產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，并留下更加深刻的閱讀印象。例如，有的教師就鼓勵學生將《雷雨》進行話劇演繹，不同的學生演繹不同的角色，揣摩角色人物的心理，在更美好的舞臺體驗中體驗經(jīng)典的漢語言文學作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵學生對經(jīng)典的漢語言文學作品的改編，在網(wǎng)絡環(huán)境下，學生可以通過多種途徑來輔助完成文學名著的改編，各種燈光，音樂，背景等都可以通過網(wǎng)絡來實現(xiàn)。[2]在此基礎上，通過角色定位，給不同角色的學生細品作品的時間，讓他們明白作者所處的時代特征、寫作意圖，要表達的思想，只有細細品讀、感悟，才能演繹的更加形象逼真，受到更好的舞臺效果，帶給其他學生不一樣的視覺體驗。結束語總之，網(wǎng)絡時代，漢語言文學經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊，只有巧妙利用網(wǎng)絡，將二者有機融合，才能實現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學作品的傳承，才能提高每位學生的閱讀效果，感受我國博大精深的漢語言文化精髓。
[1]李登宇.網(wǎng)絡時代下漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗簡述.新媒體研究.2016年第1期：36.
[2]樊星.網(wǎng)絡時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗.語文建設.2013年08月：15.
度化工論文完整篇三
漢語言文學專業(yè),目前的本科層次有兩種,一種是普招本科,4年學制;一種是專升本,2年學制。層次多,學生來源面廣。再加上本科設立時間短、基礎較薄弱。于此,專業(yè)教學中存在一些問題。首先,課程設置存在問題,專修課課時明顯不夠,實踐課學時較少,學生職業(yè)技能培養(yǎng)不足;其次,考核制度和形式不規(guī)范;再次,學生專業(yè)認同感不強,認識的深度不夠。同時,學生就業(yè)率低,就業(yè)水平不高。為此,多次組織本系老師對我國特別是本省的教育現(xiàn)狀、社會需求、學生學情等開展較全面的調(diào)查。先后走訪了鄭州大學、河南大學、河南財經(jīng)政法大學等高校,并和省外其他著名院校就中文教學改革中的重點和難點問題進行調(diào)研和交流,獲得了大量的教改信息和寶貴的教改經(jīng)驗。通過與兄弟院校的交流與比較,使我們基本把握了新建院校中文專業(yè)教育改革和發(fā)展的大方向?？茖W思考之后,我們選擇了目前國際上最新的教育理念———全納教育來指導我們的教育改革。構建了“平臺+模塊”的人才培養(yǎng)模式。所謂的“平臺”是指漢語言文學專業(yè)的基礎素質(zhì)平臺,這是人才培養(yǎng)的基石和關鍵,側重于基本知識和人文素質(zhì);“模塊”更多的是側重于應用能力和職業(yè)技能的培養(yǎng),主要分為3種類型:研究型(考研深造)、教師型(教師職業(yè))、應用型(文書、秘書、記者、編輯)。
我們的教學改革旨在吸取“全納教育”思想理念和執(zhí)著精神,讓不同層次有著不同需要、不同個性、不同學業(yè)水平的學生都能獲得最好的發(fā)展。為此,我們對傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)的課程體系進行了重新修訂和調(diào)整。在課程結構的設置上,共分為公共基礎課程、學科基礎課程、專業(yè)主干課程、專業(yè)拓展課程、綜合素質(zhì)課程和實踐教學課程等6大類。這里重點闡述后3類課程。
21專業(yè)拓展課程。
是在專業(yè)主干課程的基礎上,根據(jù)學生的專業(yè)發(fā)展方向和職業(yè)生涯設計的延續(xù)性課程。在專業(yè)拓展課程設置上,我們設置了3大模塊。(1)考研深造類課程主要從語言和文學兩大類別來設置,提供了現(xiàn)代漢語詞匯研究、現(xiàn)代漢語語法理論研究、現(xiàn)代漢語語法專題研究、現(xiàn)代漢語虛詞研究、修辭學研究、文字學……和中國文化概論、中國古代文學專題、《詩經(jīng)》的文化闡釋、唐詩宋詞專題、明清小說研究、中國現(xiàn)代文學專題、“五四”文學思潮等課程。(2)教師教育類主要設置了語文教育思想研究、文學解讀學、經(jīng)典文學教育研究、教育研究方法、教師職業(yè)技能訓練、現(xiàn)代職業(yè)禮儀和演講與口才等課程。在教師教育類課程體系中,不僅要培養(yǎng)普通學校的教師,也努力向特殊教育領域拓展,力求培養(yǎng)全納型教師。(3)文秘編輯類主要設置了應用寫作、秘書學、行政法學、編輯與采訪等課程。此類課程適合于將來從事文書和公務員等職業(yè)的需要。在3大模塊中,學生可以根據(jù)自己的興趣愛好、個人需求、職業(yè)生涯設計在一個或多個模塊中自由選課。這樣,學生既有專業(yè)發(fā)展方向,又有利于專業(yè)領域的深化與拓展。
22綜合素質(zhì)課程和實踐教學課程。
綜合素質(zhì)課程是拓寬學生知識面,實現(xiàn)多學科交叉融合,展現(xiàn)教師研究專長,全面提高學生綜合素質(zhì)的講座型課程。包括人文素質(zhì)、政治外語、教師教育、科學專題和藝術體育等5個類別,學生可以根據(jù)需要選修。實踐教學課程是為了培養(yǎng)學生對所學知識的應用能力、實踐創(chuàng)新能力而開設的實踐性課程。包括基礎性實踐、專業(yè)性實踐和綜合性實踐等3個類別。除了常規(guī)性的軍訓、生產(chǎn)勞動、專業(yè)見習、教育實習和畢業(yè)論文等實踐課程外,還結合專業(yè)特點,探索活動課程體系。主要實踐課程包括文學采風、學年論文、文化資源調(diào)查、非線性編輯、報刊排版和文書檔案管理等。
教學方法和教學手段不能混同,有的人把運用多媒體技術進行教學當成一種方法,這是不科學的。方法更多的是指解決問題的思路、程序和步驟,而現(xiàn)代教學方法體現(xiàn)在“教”與“學”兩個主體的互動之中。在不同的學習階段、根據(jù)不同的教學內(nèi)容運用與之相適應的教學方法,才能提高教學質(zhì)量。
31運用“系統(tǒng)講授法”,建立學科的知識結構。
大學低年級學生開始認識專業(yè)的概念,但尚未形成該專業(yè)的知識結構。因此,要對學生進行系統(tǒng)的講授,使學生對漢語言文學主干課程的基本原理有一個整體認識。有人認為一開始就實施研究性教學法,提早培養(yǎng)學生的自學能力,這對于多數(shù)學生來說是不切實際的。實踐證明,在漢語言文學專業(yè)第一年打基礎階段,運用“認知—同化”學習理論,合理地使用系統(tǒng)講授法或案例教學法有利于學生建立系統(tǒng)的知識體系,便于學生打下牢固的知識基礎。
32倡導“指導—探究”性教學法,培養(yǎng)學生的學科思維方式。
雖然第二學年的專業(yè)學習仍然是基礎課程的學習,但是隨著學生的專業(yè)理論水平的進一步提高,課程內(nèi)容逐步深化,教學方法可以逐步由以接受性學習方法為主過渡到以“指導—探究性”學習方法為主。所謂“指導—探究性”學習,就是讓學生在教師引導下,從學習中去主動地探索、發(fā)現(xiàn),從而增強思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這種課程形態(tài)的核心是要改變學生的學習方式,強調(diào)一種主動探究式的學習,形成學生的自學能力。但這種教學法決不能忽略教師的作用。教師的指導更多地表現(xiàn)在組織上和服務上,空間由課堂延伸到課外。
33嘗試“問題中心”教學法,培養(yǎng)學生解決問題的能力。
學生到了高年級,主要是一些選修課和應用技能課。這個階段主要采用建構主義的方法進行教學,使學生在教師的指導下,通過解決問題的各種活動,建構知識體系,創(chuàng)造性地形成自己的觀點。通過這種教學方法,學生構建起以解決問題為核心的知識結構,也就是我們所提出的專業(yè)應用能力。但是,這種教學法的實施需要教師付出更多的精力,學校的教學評價機制和教學工作量的計算辦法需要作適當?shù)恼{(diào)整。
根據(jù)漢語言文學專業(yè)不同專業(yè)方向的要求,形成專業(yè)見習、專業(yè)實習、教育實習和課外活動一體化的教學實踐體系。
41適時組織專業(yè)見習,使學生體會漢語言文學原理與實踐應用相結合的意義。
專業(yè)見習一般在第2學年進行。主要是結合課堂教學內(nèi)容,讓學生直接參加學校、機關、文化單位的實踐活動。應用所學的理論和方法,見習課堂教學和班主任工作、機關文秘工作、文化產(chǎn)業(yè)管理工作。專業(yè)見習不僅能夠加深學生對理論知識的理解與記憶,提高學生解決實際問題的能力,而且能夠增進學生對于工作的理解和感情,增強其事業(yè)心,為專業(yè)實習奠定基礎。專業(yè)見習以短期為宜,視情況可多次進行,也可按專題進行組織。
42組織“頂崗”專業(yè)實習,使部分學生能夠?qū)嵙暫途蜆I(yè)銜接。
高級文秘方向的學生,專業(yè)實習擬安排在第4學年的第2學期,時間是一個學期。跟漢語語言文學方向的學生不同,一個單位接收實習生數(shù)量不可能很多,實習地點分散,教師指導不方便。從以往實習接受單位的要求來看,他們往往把接受實習和考察用人結合在一起,頂崗實習成了專業(yè)實習的特殊方式。它的優(yōu)點是實習生角色意識增強,因為這種實習是把實踐活動與職業(yè)生涯緊密地聯(lián)系在一起,實習生的應用能力、現(xiàn)實表現(xiàn)決定了他的去留。它的不足是用人單位的不同要求與專業(yè)設計的科學標準有一定的差別。因此,專業(yè)實習必須制定統(tǒng)一的要求與考核程序,并與實習單位交流溝通,學生在畢業(yè)前必須完成專業(yè)實習的程序并考核及格方可畢業(yè)。
43開展豐富的課外活動,使其成為培養(yǎng)學生應用能力的載體。
重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),制定相關的激勵、扶持政策。鼓勵學生在各種刊物上發(fā)表作品,資助少數(shù)學生出版學術專著和文學作品。積極發(fā)動學生參與教師的課題研究和專業(yè)建設活動。組織學生參加各類競賽,力爭在競賽中取得好的成績。實踐證明,將這四種途徑有機結合,可以全方位地、有效地促進培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
合理配備師資,搭建優(yōu)秀教師隊伍。教師畢業(yè)于不同的院校和專業(yè),個人的興趣愛好也不一樣。本著發(fā)揮每個人長處的原則,安排其在最合適的課程教學崗位之上。除此之外,把眼光放在全院,選聘有專業(yè)特長的系外老師擔任相應的課程教學。這些教師的加盟,保證了“課程群”教學任務高質(zhì)量的完成,拓寬了學生的視野,提高了辦學效率。在提高教師認識的基礎上,通過落實教學質(zhì)量全過程督導,達到提高教學質(zhì)量之目的。每位教師在接每門課程時要做好以下環(huán)節(jié)的案頭工作:制定教學大綱、考試大綱;擬訂教學實施計劃;編寫講稿、教案;期末出試卷、標準答案;寫教學小結。在教學過程中,時時接受學院教學專家組的督導,期末每位學生還要給教師打分。同時,嚴格執(zhí)行教師互聽課制度和青年教師導師制度;制定科學的測評方案,對學生的學習效果進行科學評價。經(jīng)過近四年的建設和實踐,洛陽理工學院漢語言文學專業(yè)已步入健康發(fā)展的良性軌道。
度化工論文完整篇四
千年以來，桃花作為古典文學中常見的意象被諷誦不衰，其原因如葉嘉瑩先生所指出的：“第一個極淺明的原因，當然是因為花的顏色，香氣，姿態(tài)都是最有引人之力的，人從花所得的意象既最鮮明，所以由花所觸發(fā)的聯(lián)想也最豐富?！倍谟商一ń嫷闹T多純美的藝術境界中，尤能帶給我們獨特美感體驗的，則是桃花掩映下的愛情世界。
占盡春光的簇簇桃花第一次被納入文學殿堂是《詩經(jīng)·周南·桃夭》，“桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其世家。桃之天天，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”詩歌用妖嬈絢爛的朵朵桃花起興，引出所詠對象——即將出閣的新娘。那美麗的女子憧憬著在桃花漫天的灼灼粉色中和愛人牽著手，傾蓋如故，白發(fā)如新。那春日里粉紅柔白的漫山桃花，盛放在細雨微風的深處，滿溢著幸福、喜悅和對未來的無限希望。
桃花盛開的季節(jié)，浸滿愛的喜悅和甜美的場景除上文的婚禮外，還有大唐帝國唐明皇和楊貴妃的的絕美演繹。據(jù)《天寶遺事》記載，唐明皇和楊貴妃都很喜愛桃花，他們的御苑中種有千株桃樹，當朵朵桃花盛開，他們常會于桃花樹下，而每次唐明皇又都要摘桃花插在楊貴妃頭上，說：“此花尤能助嬌態(tài)?！币淮弁鯙榱艘晃弧败饺厝缑媪缑肌钡呐铀鶅A倒，在歲月的流光里，滿山紅透的春色中，“名花傾國兩相看”，迷醉在萬種風情中，這段短短的文字背后，流淌著多少旖旎風情。千載之下，仍覺得其中洋溢的情感是何等驚艷絕世。
清代姚際恒在《詩經(jīng)通論》中記載：“桃花色最艷，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”桃花美人，相得益彰。唐宋時期以桃花比喻美人的詩非常多。如：李白《長干行》“自憐十五余，顏色桃李紅”、王建《春來曲》“青帝少女染桃花，露妝初出紅猶濕”、韋莊《女冠子》“依舊桃花面，頻低柳葉眉”、李中《春閨辭二首》“塵昏菱鑒懶修容，雙臉桃花落盡紅”等詩句都寫出了女子們?nèi)蓊亱赡?，臉色紅暈，展現(xiàn)女子們健康、美麗、快樂的形象。當艷如桃花般的女子遇到夢中的少年，一段千古傳唱的凄美愛情就此展開，那就是----人面桃花的故事。據(jù)記載，故事初現(xiàn)于中唐詩人崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！痹娭忻鑼懥嗽娙藢ご河銎G的驚喜和重尋不遇的惆悵。城南莊桃花盛開，春色滿園，妙齡女子艷若桃李，笑迎春風;詩人驚艷于“人面桃花”的無限春光，不禁神馳情迷，難以忘懷。但當來年春花爛漫時，詩人故地重游，卻只見桃花依然如昔，而花下的“人面”卻不見蹤跡。
中晚唐孟綮的《本事詩》則將這個故事演繹成一個完整的愛情傳奇：“大唐中和年間，博陵崔護，姿質(zhì)甚美，清明日獨游都城南，得居人莊，寂若無人，叩門求飲，一女開門，設床命坐，獨倚小桃斜佇，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有馀妍。崔辭去，送至門，如不勝情而入。崔亦卷盼而歸，嗣后絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門墻如故，而已鎖扃之。題題都城南莊》詩於左扉。后數(shù)日復往尋之，聞其中有哭聲，叩門問之，有老父哭曰：‘君殺吾女?！⑵溆蓙恚抟喔袘Q，請入哭之，尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝日：“某在斯，某在斯。須臾開目，半日復活矣。父大喜，以女歸之。”崔護的《題都城南莊》經(jīng)這樣濃墨重彩的一筆，不但擴充了內(nèi)容，增加了細節(jié)，而且情節(jié)曲折，首尾齊全。桃樹下春風里一見鐘情的流光溢彩的愛情故事，一經(jīng)形成，遂成為一種永恒的文學典型，在后人的詩詞中反復被吟唱，以雜劇的形式廣泛流播并且歷久不衰。
桃花作為一個永恒的文學意象，不僅以嫵媚多姿、生命力旺盛令人向往和羨慕，同時也因其青春易逝、花葉凋零的命運而令人感嘆和惋惜，民間有“三月桃花幾日紅，風吹雨打一場空”之說，因而在古典詩歌中還常代表“紅顏薄命”。李漁在《閑情偶記》里寫到：“色之極媚者莫過于桃，而壽之極短者亦莫過于桃，紅顏薄命之說，單為此種?！痹谟嘘P桃花的文學作品中，也通過桃花花期短暫，易凋殘的特點訴說著愛情的愛情悲歡離合的苦惱與無奈。例如劉禹錫《竹枝詞九首》其二：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁?！痹娨允竦爻Ｒ姷木拔锾一ㄗ鳛橛黧w，來比附曾經(jīng)熱烈、美好卻轉(zhuǎn)瞬即逝的“郎”的感情。漫山遍野紅紅火火的山桃花，轉(zhuǎn)瞬間便會紅凋香殘，正如男子見異思遷之愛心，最后留下的只有女子江長水深的憂愁與痛苦。全詩以桃花開落，抒寫愛情的悲歡離合，十分恰切而鮮明。唐代女詩人薛濤的愛情恰恰驗證了這一點。
薛濤生命中的第一個情人是劍南節(jié)度使韋皋，韋皋非常欣賞她的才華，特將她召到府中侍宴賦詩，并讓她幫自己做一些文字工作，那時叫“女校書”，相當于今天的“女秘書”，不過這個稱號和工作也是韋皋特意上書朝廷申請下來的。
作為一代才女，薛濤詩名遠播，曾與元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒等名流多來往唱和，其中和元稹的姐弟戀熱烈而無奈。那年元稹以御史身份出使蜀地，他久聞薛濤的艷名和詩名，自是傾慕已久;見到比自己小十歲的元稹之后，薛濤也感到了愛情的強烈震撼。當晚，他們就同居一室，那樣的熱戀纏綿。三個月里他們“積棲綠池上，朝暮共飛還”。但元稹最終還是離開蜀地，重新踏上了他的宦游之旅。一年以后，當薛濤千里遙迢尋到江陵時，元稹已納安仙嬪為妾了。據(jù)說薛濤的《謁巫山廟》一詩，就是寫于她返江陵的途中：“朝朝夜夜陽臺下，為雨為云楚國亡。惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長?！毖窃鯓拥男耐?，又是怎樣的隱忍呢?“紅顏薄命”，薛濤一生沒有婚嫁，沒有子女。
和梅、蘭、竹、菊等花中君子相比，灼灼嬌艷，爭粲一時的桃花，因其艷俗和嬌媚被與青樓女子相聯(lián)系，宋人程榮于《柳軒雜識》評花時說，“余嘗評花，以為梅有山林之風，杏有閨門之態(tài)，桃如倚門市娼，李如東郭貧女?！泵颗c青樓女子結緣，雖然大多是逢場作戲，風流自賞，但才子風流，名妓情深時，也會在漫天桃花中演繹出一場曠世愛情，最有代表的當屬明代明代才子唐寅。
唐寅對桃花情有獨鐘。他本來就曠達，不拘小節(jié)，素與青樓女子往來頗多，因為科場遇挫，看淡功名，和青樓女子患難見真情，有一段愛情佳話。
據(jù)記載，唐寅的原配是徐氏，亡故后曾續(xù)弦。唐寅因科場案牽連下獄，出獄后“夫妻反目”，續(xù)弦離去。窮困潦倒的唐寅，“于勾欄之中結識了官妓沈九娘”，“九娘對他十分體貼、敬重，被稱為‘紅粉知己”。沈九娘經(jīng)常在經(jīng)濟以及精神上援濟他。唐寅在這位青樓女子這里得到了久違的溫暖，他決心為沈九娘買一個園子，和她一起過平靜的隱居生活。于是，唐寅買下蘇州桃花塢一座閑置的宅子，取名“桃花庵”別業(yè)，自號“桃花庵主”，自稱“桃花仙人”，寫出了著名的《桃花庵歌》：
“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹。又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒問，不愿鞠躬車馬前……不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”
擯棄世俗牽絆的唐寅，與患難見真情的青樓女子沈氏，在這個奇特的桃花環(huán)繞之地相依相伴，平日以種花為娛，賞花為趣，對花飲酒，醉臥花叢，萬丈紅塵之中閱盡人間春色：“鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。萬場快樂千場醉。世上閑人地上仙?！?《感懷》)，并且他們育有一女，叫作桃笙。
早在唐代，詩人杜牧就賦《題桃花夫人廟》一詩：“細腰宮里露桃新，脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人!”這首詩是詠春秋時的息夫人，息夫人美貌無比，面若桃花，在民間傳說里是掌管桃花的花神，稱桃花夫人。息夫人雖然身存楚宮，心卻早隨亡夫而去。國破家亡夫死的巨大悲痛和屈辱折磨著她，即便青春還在，容顏未改，她始終不發(fā)一言，且如詩中所言“脈脈無言幾度春”。她悲不欲生，卻因為某些原因“弗能死”，只能采取“無言”的方式消極抵抗。沾露新桃次第開放，鮮妍活躍，無疑是和心灰意冷、無言悲痛的息夫人形成鮮明對比。將桃花與女人的結合，跳出了個人愛情、命運哀嘆的圈子，而是思考個人命運與政治、國家命運之聯(lián)系，開啟了這一題材新的發(fā)展前景，亦賦予桃花女人新穎獨特的內(nèi)涵。
清孔尚任的傳奇《桃花扇》繼承并完善了這種寫法，以男女間的悲歡離合寫家國興亡，演繹了這一題材壯美與凄美并行的意蘊，塑造了悲壯剛強的“桃花紅顏”，透視出對歷史深刻的思考。
《桃花扇》中秦淮名妓李香君和復社名士侯方域的愛情始終用桃花做了個凄絕的見證。李香君，有“東風桃李花”之姿，雖弱質(zhì)女流，卻俠義、正直、剛強，有膽識，有理想。剛十六歲時，見到侯方域就一見傾心，定情之夕，香衾軟枕，一簾幽情，侯方域繾綣地在白絹團扇上題下了這首詩，盛贊香君，“青溪盡是辛夷樹，不及東風桃李花”。但衣香鬢影，神仙美眷，終歸是飄入了刀光劍影，香君為著她的愛情理想、政治立場、道義原則，不惜以死反抗惡勢力，把面容碰了個稀爛，血濺宮扇，翌日，楊龍友見扇面上血跡斑斑，猶如桃花，便筆蘸樹葉汁液，添上枝干。這就成了名動三四百年、無數(shù)人苦苦追尋而終究不得的桃花扇。她的剛強俠義比“辛夷樹”更讓人敬佩。最難得的是國破家亡后，她不留戀男女之樂，毅然放棄已經(jīng)不值得愛的戀人和沒有意義的戀情，勇于面對理想幻滅后的悲涼與痛楚，紅顏薄命，剛強抗爭，志氣長存，“兒女濃情一筆消，桃花扇低送南朝?！?BR> 古典文學中桃花掩映下的愛情世界，有的美好幸福，有的悲情感傷的，有的浪漫絕世，有的剛烈凄美、蕩氣回腸。林林總總，都和桃花艷麗嫵媚爛漫，同時又不可避免地凋落特征緊密相連。正因為人們對桃花的評價褒貶不一，才使桃花里的愛情內(nèi)涵更加厚重，令中國古典文學更加璀璨精彩。
度化工論文完整篇五
1引言。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對資源的需求越來越高，從而導致了資源和能源的緊缺，這樣的情況引起了各個國家的重視和不斷思考。國內(nèi)在資源浪費方面提出了什么樣的要求？在未來發(fā)展的過程中如何能夠減少資源的浪費，并保護好不可再生的資源？此類問題引發(fā)了廣泛的思考。
2電氣自動化節(jié)能設計的必要性。
電氣自動化在發(fā)展的過程中，不斷地創(chuàng)新著自身的作用，而設計人員也在對電氣自動化的運行能力進行了完善和改動，讓其電氣自動化不斷地作用于人們。早期電氣自動化只是為了能夠單純地滿足人們對生活的需求，所以，在使用電力的過程中，也出現(xiàn)了電力浪費的情況，造成城市供電的緊張。而現(xiàn)在電氣自動化在節(jié)能研究上有了重大的突破，例如，在變壓器、電氣設備系統(tǒng)、濾波器或照明系統(tǒng)等位置都使用了節(jié)能技術，這就降低了電力的耗損，充分將有限的電力運用到更多的環(huán)境中，提高了電力的運行效率。而且電氣自動化節(jié)能設計還能夠降低電力企業(yè)的整體耗能情況，讓電力企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟最大化。
3電氣自動化設計的原則。
3.1安全性。
電氣自動化的安全運行是電氣自動化工程中重要的環(huán)節(jié)，也是重要的運行原則。而節(jié)能設計是電氣自動化設計中的一項內(nèi)容和要求，也是適應現(xiàn)在城市發(fā)展的重點，雖然節(jié)能設計在電氣自動化運行中非常重要，但是安全原則卻是最重要的。因為，一切的電氣自動化運作都需要以安全運行為主，所以，在電氣自動化設計的過程中，工程師應該以安全原則為基礎進行相應功能的節(jié)能設計。在確保人員安全和環(huán)境安全的前提下，進行技術的革新，讓電氣自動化工作在安全的環(huán)境下能順利發(fā)展。而且電氣自動化設計的過程中，也會利用本質(zhì)安全性的原則對電氣設備進行設計，以此確保設備在運行的過程中即使出現(xiàn)違規(guī)的操作也不會出現(xiàn)安全問題。
3.2優(yōu)化。
電氣自動化設計主要的目的就是優(yōu)化相應的功能，在其優(yōu)化的主體思想基礎上進行電氣自動化的節(jié)能設計。在優(yōu)化設備的過程中，工作人員應該及時對電氣自動化的設備進行檢測和查看，對現(xiàn)有的老舊設備進行更換或優(yōu)化，或者對設備進行科學合理的維修。若是電氣自動化的設備過于老舊，就需要在優(yōu)化的過程中將老舊的設備進行更換，這樣就避免出現(xiàn)因為老舊設備而導致的能源浪費，這樣的方式也能夠讓電氣自動化達到節(jié)能的目的，提高企業(yè)的工作效率。
3.3創(chuàng)新環(huán)保。
電氣自動化為了能夠適應城市的發(fā)展，需要在設計技術上跟上時代思想的變化，既要在設計上進行創(chuàng)新，還需要在節(jié)能技術上體現(xiàn)環(huán)保的意義。所以，節(jié)能技術設計人員需要在設計的過程中，嘗試各種的新技術，以此來實現(xiàn)達到理想的節(jié)能效果。再者，創(chuàng)新的節(jié)能科技技術，能夠提高設備的運行技能，例如，在照明系統(tǒng)，在傳統(tǒng)的照明技術都是需要利用電力促進其運作，當太陽能節(jié)能技術參與到照明系統(tǒng)中，在夜晚使用的照明亮度則不再需要直接電力的供應，只需要在白天的時候利用太陽能技術就能夠積攢足夠照明所需要的電量，這樣方式不僅創(chuàng)新，而且非常環(huán)保。
4電氣自動化工程中的節(jié)能設計。
4.1變壓器的節(jié)能設計。
電氣自動化的節(jié)能設計過程中變壓器的節(jié)能設計占有非常重要的位置，也是一項非常重要的設計內(nèi)容，因為，變壓器的使用是能夠調(diào)節(jié)節(jié)能效果和運行能源使用量的重要設備。首先，在針對變壓器的選擇時，應該選擇能夠適應節(jié)能改變的變壓器。例如，s15型配電變壓器。在節(jié)能技術設計的過程中，需要變壓器進行協(xié)調(diào)，所以，變壓器作為介質(zhì)是確保電氣自動化節(jié)能發(fā)揮作用重要基礎。再者，變壓器在電氣自動化工程中，主要就是將電壓與電流之間進行轉(zhuǎn)換，以此達到相應的需求，同時，也保證者用電者的生命安全和財產(chǎn)安全。所以，在變壓器工作的過程中若是出現(xiàn)空載運行的問題就會產(chǎn)生嚴重的能源浪費，為此有必進行對電氣自動化工程的節(jié)能設計。
4.2提高系統(tǒng)運行功率達到節(jié)能效果。
電氣自動化在工作運轉(zhuǎn)的過程中，其功率也是關系到能量耗損的具體數(shù)量，所以，在針對電氣自動化工程節(jié)能設計過程中，應該對功率運行系統(tǒng)進行改善，只有了解到其運行系統(tǒng)的重要技術，才能夠?qū)ζ溥M行有效的改革和完善。首先，在改革的過程中，需要重視自然功率，例如，設計人員應該及時地了解電氣自動化工程中設備的功率情況，進行分析和總結，并適量地減少電動機的數(shù)量，以此減少能量的耗損并達到節(jié)能的效果。
4.3對電能傳輸?shù)暮膿p控制。
在電氣自動化運行的過程中，其電力的運行主要通過相應的設備進行，而其中導線就是傳送的主要中介，若是在電力傳送的過程中出現(xiàn)了電阻就會產(chǎn)生相應的能源耗損，但是在導線上的電流是不能夠進行相應的改善，所以，能夠進行改動的就是電阻。只有有效地減少導線電阻，才能夠?qū)Ь€中的電力進行有效改善，對其進行科學的控制。在選擇導線材質(zhì)的過程中應該注重選擇較小的導電線體，這樣就能夠直接減少相應的導線量和相應的耗損量。
隨著人們生活水平的不斷提高，科技的水平也發(fā)展到了新的境界，而在電氣自動化節(jié)能技術的設計和發(fā)展中，其領域在不斷擴大，但是在發(fā)展的過程中，其能量的耗損不僅影響者能源的消耗，還影響了相應企業(yè)的運轉(zhuǎn)。所以為了能夠節(jié)約相應的能源，節(jié)能設計師不斷地在探索的路上前行。
黃軒。電氣自動化的節(jié)能設計技術[j].科技傳播，2012（01）：101，107.
度化工論文完整篇六
提高漢語言文學專業(yè)學生就業(yè)能力，實施就業(yè)教育創(chuàng)新已成為必然。在承襲傳統(tǒng)的漢語言文學教育方法基礎上，針對當下社會對漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的要求，改革漢語言文學教育機制，是從根本上改善漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況和提高就業(yè)質(zhì)量的必經(jīng)之路。漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向基本上可歸為兩大類：一類為教師方向，另一類則是文秘方向，本文就這兩個方向的就業(yè)教育創(chuàng)新給出幾點建議。
市場經(jīng)濟中“生產(chǎn)”和“消費”的理論告訴我們：消費決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費促進生產(chǎn)，如果把學校培養(yǎng)出學生比作生產(chǎn)的話，那么社會對學生的需求就是一種消費。時代在前進，社會在不斷的發(fā)展，對人才的要求也不斷提高，對人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時對路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學結合是當下教育工作的重中之重。
就漢語言文學專業(yè)的就業(yè)來說，從事語文教學工作是大部分同學的首選。但是，就當前中國高校的漢語言文學專業(yè)教學來看，更重視語言和文學的理論教學，注重提高學生的文化底蘊和文學素養(yǎng)，在這方面投入的資金和人力也很大。相對來說語文教學等實踐方面則被忽略了。很多高校包括重點大學都會用很大一部分時間來開古代文學、現(xiàn)當代文學、古代漢語和現(xiàn)代漢語的課程，而語文課程與教學論和語文教育學這些實踐性課程則相對薄弱，這就造成了漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的一個困惑——學不能致用。針對這個問題，筆者提出以下兩個方面的建議：
1.優(yōu)化課程設置。
首先應該提倡創(chuàng)新性課程設置。身為母語教學的語文教師，他們是對后代人影響最早，也是最久遠，最深刻的群體，中國的人才是否能跟上時代的步伐與教師的教育方式息息相關。因此，教育觀念非常重要。高校漢語言專業(yè)必須培養(yǎng)學生的前瞻性、創(chuàng)新性觀念，為中國的創(chuàng)新教育培養(yǎng)一批預備隊員，以便他們把這種精神一代代傳習下去，為中國未來的創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎。
要優(yōu)化高校漢語言文學專業(yè)的課程設置，就必須對傳統(tǒng)的“一聽到底”，“滿堂灌”的授課方式進行改革。傳統(tǒng)的課程體系過于封閉，很多同學都帶著“熏”和“浸”的意識在聽課，當然，這種聽課方式可以好好的感受大學教師的學者風范，體會他們滔滔不絕，聲情并茂的講述，但是，很多同學聽完后腦子里面什么都沒留下，也從來不思考，自己應該怎么樣去讓自己以后的學生學到一些東西。所以，優(yōu)化高校漢語言文學專業(yè)課程設置，應該把學生納入課堂中來，讓學生參與教學過程，真正做到“熏”、“浸”之后的“刺”和“提”，真正做到教學相長。改革高校漢語言文學專業(yè)課程設置可以從以下兩個方面著手:一是增強課程的人文性品格。漢語言文學專業(yè)的一大特色是它的人文性，學生不僅在本專業(yè)可以學到關于漢語言文學的系統(tǒng)的理論知識，還可以在本專業(yè)感受到強烈的人文關懷。這對于學生將來步入教師隊伍具有不可忽略的意義。增強課程設置的人文性同時也是為了回應新課改和新熱點，做到教學聯(lián)系實際，當下小學和中學教學都提倡人文教育，對小學生、中學生實施人文關懷，給學生減壓，所以，在高校漢語言文學專業(yè)課程設置中加入人文性元素是對同學自身的發(fā)展同時也是社會對教育者提出的要求。二是提高學生的主觀能動性。具體來說就是把學生納入課堂的主體地位，改變傳統(tǒng)的學生只要帶“兩只耳朵”去上課的方式。例如，教師可以先把要講授的內(nèi)容告訴同學，讓同學們預習，然后在上課之前每個學生都要提一個問題，看看誰的問題最具有建設性。
2.提高實踐能力。
實踐是師范類漢語言文學專業(yè)的學生提高自己能力很重要的一個環(huán)節(jié)，對于這些學生來說，他們不僅僅要通過理論性的課程汲取精深的專業(yè)知識，還要通過實踐課程掌握扎實的實踐知識。作為一個教者，他必須知道“教什么”和“怎么教”，不懂得實踐，就有“心中浪翻浪，口中不見波”的感覺，學得再好，不懂得教，也不是一個好老師。究竟怎樣才能提高學生的實踐能力呢？改變傳統(tǒng)的實習方式勢在必行。老一套的實踐方式無非是在大學的最后一年出去實習一個月，這種方式可能對某些同學有用，但是它只是給同學一個實踐機會而已，并沒有在觀念上給學生們一個實踐的轉(zhuǎn)變，有很多同學并不能適應角色的轉(zhuǎn)變，等到自己適應老師的角色之后實習已經(jīng)完了。提高學生的實踐能力關鍵是從觀念上的角色定位，也就是說讓學生一進大學就有老師的觀念在他心中，在大學四年間，無論什么時候都是學生的實習期間。這就相當于每個學生都有四年的工作經(jīng)驗。
文秘方向的學生就業(yè)方向要遠遠大于師范類的學生，記者、編輯、機關單位的文書等等都比較適合文秘方向的同學，但是近年來文秘專業(yè)畢業(yè)生表面上的供不應求和實際上的就業(yè)質(zhì)量不高，值得我們?nèi)ニ伎己头治鑫拿貙I(yè)學生就業(yè)趨勢和就業(yè)影響因素，從而提出提高文秘專業(yè)學生就業(yè)質(zhì)量的有效路徑，為文秘專業(yè)的建設指出努力的方向。從文秘專業(yè)就業(yè)方向我們可以看出，這些工作的的共同點都寫作。
小結：高等教育的任務是培養(yǎng)專業(yè)技能強，適合市場發(fā)展的人才，閉門造車并不能跟上時代的步伐，產(chǎn)學結合以成為現(xiàn)代教育辦學的宗旨。高校就業(yè)教育與教育一樣重要，漢語言為學專業(yè)不是應用性較強的專業(yè)，加強就業(yè)指導顯得尤為重要，為適應當下市場對人才的要求，對學生進行必要的就業(yè)教育必不可少。
[1]伍建華.漢語言文學專業(yè)應用型人才培養(yǎng)的基本思路[j].湖南科技學院學報2008(11):204～205.
[2]方一新,程若旦,許玲玲“.文革”后二十年中文系培養(yǎng)畢業(yè)生情況調(diào)查與分析[j］.現(xiàn)代教育科學,2004(2).
[3]陳吉猛.漢語言文學專業(yè)人文應用型人才培養(yǎng)模式初探[j].中國電力教育,2008(9):74～76.
度化工論文完整篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的高一議論文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應當牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄理想，而是讓我們學會踏實地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個摔了跤的小孩，此時正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝全部的關心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動徹悟;在平淡中，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒有了理想，人生還有何意義?有夢想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強地活下來，歷時18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實，備受后人推崇，開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每天勤學苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導，迷惘間入山拜師學藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
理想是風雨中的港灣，給予您無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復實踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術的進步產(chǎn)生了深遠影響。
沒有理想，人生就如荒漠般沒有生機;沒有理想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現(xiàn)自己的人生價值!
吾茶飯不思三日，亂翻古書尋圣賢語錄以求點醒悟，忽見孔夫子之語;吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路為何方，且聽吾慢慢道來。
吾列希文兄事例，意有兩點。一是與不如自己的人比，可作勵志之材，鼓足信心，再創(chuàng)輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點處，便發(fā)覺此時的自己已超越了想象，發(fā)揮出畢生最好的成績，唏噓之余吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進右耳出，以免廢鄙人口舌。
再論三省吾身之妙奧，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計策。光陰莫要虛度，三日為限，反思吾其間言行作為，若與過往相比，懶惰三分，請鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時，距離相差甚遠，若與昔日成績相比，猛進突飛，請告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵，挖掘內(nèi)在潛能，爭取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨家秘籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃閑時舞文弄墨樂于分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺相差甚遠。于是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺大好，可想進步頗多，甚是歡喜，可見比之功效大好!
諸位看客，聽吾一言作結——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功于妙比!
度化工論文完整篇八
日本的生態(tài)文學始于上個世紀四十年代，從“原爆文學”出發(fā)，發(fā)展到“公害文學”，其創(chuàng)作被認為深受美國的《寂靜的春天》等生態(tài)文學作品的影響。日本生態(tài)文學的發(fā)展，對提高民眾的環(huán)保意識，推動環(huán)保事業(yè)起到了重要的作用。
日本環(huán)境;文學;污染公害。
當代日本生態(tài)文學始于上個世紀四十年代，原民喜、太田洋子、林京子、井伏鱒二、大江健三郎等作家把經(jīng)歷原子能爆炸的體驗寫成文學作品，即“原爆文學”。從六十年代開始，日本經(jīng)濟高度增長帶來的環(huán)境污染、公害等問題得到了關注，水上勉、石牟禮道子、有吉佐和子等針對各種環(huán)境問題進行采訪、調(diào)查等，寫下了不少紀實文學、小說等文學作品。
廣島出身的作家原民喜，親身經(jīng)歷了廣島的“原爆”，將其寫成文學作品，其代表作為《夏之花》(1947)?！断闹ā酚脤憣嵨捏w，敘述了“我”在遭受原子彈襲擊、逃難過程中的所見所聞所感。原民喜其后自殺身亡。
林京子在小說《祭奠之地》(1975)中描寫了參加兵工廠生產(chǎn)的“我”在長崎受到原子彈傷害的經(jīng)歷。小說的開頭和結尾頗具匠心，主人公的母親和妹妹在長崎以外的另外一個城市，從遠處目擊到原子彈爆炸的亮光，使小說與原民喜、太田洋子的近似報告文學的作品不同，更具有藝術性。
在井伏鱒二的小說《黑雨》(1965)中，描述了一位飽受原子彈爆炸放射病折磨的姑娘，其叔父(監(jiān)護人)焦躁不安、顧慮重重，只好從養(yǎng)魚等自然循環(huán)中尋找慰籍。
大江健三郎被譽為日本原爆文學主體升華的代表作家。他對原子彈爆炸與核武器帶來的災難等問題的思考和認識，在當代作家中是最為深刻的。其代表作有《廣島札記》、《核時代的森林隱遁者》、《核時代的想象力》、以及《洪水漫上我的靈魂》等。其中，《廣島札記》(1965)是大江健三郎原爆文學的開山之作，也是其最具代表性的作品。在這部長篇隨筆中，大江記錄了所見所聞廣島原子彈爆炸給當?shù)孛癖妿砭薮蟮纳硇膭?chuàng)傷，歌頌了幸存者對生活的勇氣和不屈的精神，贊揚了救死扶傷的醫(yī)務人員給人們帶來生存的希望，作品最后表達了作家強烈反對核武器，支持世界和平的主張。
二戰(zhàn)以后，日本大力發(fā)展經(jīng)濟，先后經(jīng)歷了“神武景氣”(1955―1957)，“巖戶景氣”(1959―1961)，“奧運景氣”等持續(xù)經(jīng)濟繁榮時期。高速的經(jīng)濟發(fā)展給日本的自然環(huán)境的造成重度的污染和破壞。城市的大氣污染與水質(zhì)污染等問題浮出水面始于1955年。大氣污染、地殼下沉、大氣污染、噪音、石油企業(yè)排放廢氣、工廠廢水、放射性污染等公害問題日趨嚴重。由此引發(fā)了著名的“四大公害事件”，即水俁病(熊本縣)、阿賀川有機水銀事件(新a縣)、哮喘病(四日市)、疼痛病(富山縣)。
20世紀六七十年代，日本作家開始關注公害問題。水上勉在推理小說《海牙》(1960)中，最早涉及了水俁病。水俁病是指熊本縣水俁市化工廠排入水俁灣的工業(yè)廢水含有水銀，當?shù)貪O民吃了被污染的海產(chǎn)品后，出現(xiàn)了死亡和罹患怪病的現(xiàn)象。在這部小說中，水上認為水俁病的罪魁禍首是化工廠，并提出對受害者進行賠償。他的觀點在此后經(jīng)歷了漫長的歲月，才得到日本政府的正式認可，賠償問題更是滯后。水上勉作為作家，以其敏銳的思維意，識到了問題的嚴重性?！逗Ｑ馈冯m然是以推理小說的體裁創(chuàng)作的，但是對喚起當時民眾對環(huán)境保護的意識起到了不可忽視的作用。
另一位關注水俁病的作家是石牟禮道子，她創(chuàng)作的《苦海凈土――我們的水俁病》(1969)，是一部紀實作品。作品由對受害者的采訪，對排污企業(yè)的應對措施以及受害者的抗議活動的記錄兩大部分。在她的敘述中，她把自己親身經(jīng)歷、與患者的交談、報紙、來自醫(yī)院的患者病歷等醫(yī)療資料，以及大量的其他資料巧妙地編織在一起。
每當我沿著不知火海海岸散步，看到魚、貝、及樹和蘆葦，就被它們所感動，它們仿佛吸入了這里的海潮。這些樹和燈芯草使我想起我們的生活，很久很久以前的生活，那時我們初次浮出海面。雖然海吸入了毒藥，但仍然是生命之源。如我們像照鏡子一樣看這片海，就會發(fā)現(xiàn)這家公司的形象，耐人尋味。那些能為我們解釋這個現(xiàn)象的人是已故的人和那些仍承受著煎熬、試圖恢復生命的人。
石牟禮道子在《苦海凈土》中記錄了一位得水俁病的漁家婦女坂上由紀的診斷報告。坂上由紀曾經(jīng)是一個身體強健的漁民，但是得病后的她卻是十分可憐。
石牟禮道子把歷史、醫(yī)療報告，尤其是受害者的聲音有力地融合在一起，使《苦海凈土》成為水俁病斗爭和日本自然環(huán)境保護運動至關重要的'部分。
美國生物學家雷切爾.卡森于1962年出版了小說《寂靜的春天》(silentspring)?！都澎o的春天》引發(fā)了美國乃至全世界的環(huán)境保護事業(yè)?？ㄉ淖髌方沂玖藲⑾x劑對生物以及人類的危害，引起了全世界范圍的強烈反響。
日本作家小林秀雄受其啟發(fā)，發(fā)表了一篇反映化學物污染環(huán)境的文章《滴滴涕》。小林秀雄揭示了滴滴涕這樣的化學藥品對生物的不良影響如同原子能爆炸帶來的放射能。
1971年，西村京太郎完成環(huán)保主題的推理小說《污染海域》，得到讀者的廣泛好評。一位在化工廠工作，因石油廢汽造成氣喘病的少女，在哭訴無門的絕望下自殺身亡。一開始接過少女的求救信，卻因大案在身，未予受理的中原律師，基于內(nèi)疚及義憤，決定挺身而出，為深受其害，孤立無援的居民爭回公道。作品揭示了海洋污染給周邊民眾帶來身體和精神上的巨大傷害。
隨后，有吉佐和子發(fā)表了《復合污染》(1975)?！稄秃衔廴尽吩驹谝环輬蠹埳线B載，擁有大量的讀者。作家針對各種環(huán)境問題進行采訪、調(diào)查、整理成綜合報告。它涉及到化肥、汽車尾氣、殺蟲劑、有機水銀、甲醛、合成洗滌劑、蔬菜殘留農(nóng)藥等污染問題。有吉佐和子用普通民眾易懂的措辭解釋相關術語，講述了化學污染物對地球、人類、大地的影響。
復合污染，技術術語，是指兩種或兩種以上的有毒物質(zhì)造成的污染，它以兩種或兩種以上物質(zhì)的算術或乘數(shù)效應為前提。簡言之，復合污染指的是下列物質(zhì)的相互作用：被農(nóng)藥污染的大米;可能噴了化學藥品的進口小麥和豆類，盡管我們不知道是哪種化學藥品;用這種小麥和豆類制成的味噌，我們在味噌里加了防腐劑;然后加入調(diào)味品，我們把味噌放入湯中;用醬油熬濃后保存的食物含有食物色素。在這種情況下，僅就添加劑而論，我們每天攝入大約八十中不同的化學物質(zhì)。(如果加上農(nóng)藥和大氣污染物，這個數(shù)字是數(shù)百種。)。
隨著日本生態(tài)文學的日益發(fā)展壯大，日本出現(xiàn)了越來越多的關于生態(tài)文學的作品，燃起了日本人對環(huán)境保護的熱情和興趣。同時，也極大地推動了日本生態(tài)批評的發(fā)展，涌現(xiàn)了野田研一、結城正美、山城新等一批在國際生態(tài)批評界享有盛名的著名生態(tài)批評家，使日本的生態(tài)文學以及生態(tài)批評研究日益成為全球的焦點。
度化工論文完整篇九
當今社會在古代文學中強化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)，具有特別重要的現(xiàn)實意義，使古典的精華力量在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝，這樣才有利于學生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升，具備良好的心智水平，更好地適應未來的職業(yè)與社會。
人文素質(zhì);古代文學;教育與培養(yǎng)。
依據(jù)人文素質(zhì)教育理念，在原有課程體系基礎上修改和完善，無需另建一套課程體系，而是使新增設的人文素質(zhì)教育課程與原有的課程相互照應，融于同一個大的課程體系中，形成一個有機的課程整體，使課程結構更合理、更科學。具體如下：一是在通識課程中增設最基本的人文素質(zhì)教育必修課程，如人文素質(zhì)教育通論、現(xiàn)代社交禮儀、美學與美育、中國通史、古典名著導讀與鑒賞、實用書法書寫與欣賞、世界名曲欣賞等，并給予相應的學分。二是結合學科課程滲透人文素質(zhì)教育。如古代文學教師可以結合專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、公共選修課等在教學中對文學院以及全學院學生進行人文素質(zhì)教育。三是根據(jù)專業(yè)特點開設與其相對應的人文素質(zhì)教育課程?？梢栽趯I(yè)必修課中增設相應的專業(yè)人文素質(zhì)教育課程，并給予相應的學分，如開設哲學史、戲劇史、教育史等。
這是強化大學生素質(zhì)教育與培養(yǎng)的關鍵。文學是民族文化的魂魄，中國古代文學披露的是華夏民族的精氣神、炎黃子孫的奮斗史、華夏江山的正氣歌，其中蘊含著深厚的人文精神財富。古代文學教學內(nèi)容要彰顯人文素質(zhì)的精華。既要固守文化傳承，使古代文學的精華得以繼承和發(fā)揚，培養(yǎng)深厚的人文底蘊，還要強化古代文學中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，古代文人提出眾多創(chuàng)新思想：“守舊無功”“質(zhì)疑問難”“濯去舊見以來新意”“不泥古”等。古代文學中的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才精神上的根基和文化價值取向，古代文學把創(chuàng)新作為新型人文人才的培養(yǎng)目標，使學生樹立創(chuàng)新意識，與時俱進。更要關注情商教育，培養(yǎng)現(xiàn)代人文精神。提升思想境界，發(fā)展健康個性，塑造健全人格，使之成為學生面對社會壓力、人生挫折的動力源泉。
教師是學生人文素質(zhì)教育的主導，師者深厚的人文素質(zhì)儲備，是教師隊伍建設的關鍵。師者應具有廣博而深厚的文化底蘊，融文學、史學、哲學、藝術、審美、天文、地理等各領域為一爐，以敏銳深邃的時代感受，形成對生命、對生活、對社會的獨特體悟。教師的人文素養(yǎng)，便是教之內(nèi)功、師之根本。師資隊伍建設，要注意師資來源，應盡量從本?，F(xiàn)有的授課教師中挑選，個別的可外聘;師資培訓，可采取校內(nèi)、校外兩種方式。從事必修課和專業(yè)課講授的教師可參加校外舉辦的高級培訓班或培訓中心的學習。一般的授課教師要參加校內(nèi)普通培訓班的學習，以了解人文教育的指導思想、基本內(nèi)容、基本方法等知識，提高全體教師的人文素養(yǎng)和教育水平。
重視社會實踐環(huán)節(jié)，拓展人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)空間。校園環(huán)境的文化氛圍，對學生人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)具有強大的潛移默化的作用。開展多元文化活動，使學生的人格得到塑造，個性得到發(fā)展，精神得到升華。如請專家學者作系列人文講座或?qū)W術報告，引導學生提高人文素養(yǎng);以校報、校園網(wǎng)和廣播站為載體，開設人文教育專欄，拓展校園文化活動空間;建立人文社團，如新聞、文學、楹聯(lián)、藝術等協(xié)會或社團;開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，包括開展古典名著讀書報告會、經(jīng)典誦讀和演講比賽等活動。老師還應充分利用現(xiàn)有的空間來營造濃厚的人文氛圍，使學生從中學習知識、開闊視野、美化心靈、娛樂身心，是培養(yǎng)學生人文底蘊、塑造學生人文情懷的有效途徑。
總之，當今社會在古代文學中強化人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)，具有特別重要的現(xiàn)實意義，使古典的精華力量在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝，這樣才有利于學生人文能力、人文精神的全面發(fā)展與提升，具備良好的心智水平，更好地適應未來的職業(yè)與社會。
度化工論文完整篇十
還很小的時候，初夏的傍晚，陽光折過窗紗映成一片華麗的金色，我踮著腳在道道金黃打成的'光幕里尋一本失蹤的畫冊。無意間，指尖拂過一本封面殘破的書。
那是半卷殘了的《甘澤謠》，書頁微黃，脆而薄，稍稍彎折便聽見紙里輕輕的呻吟。于是我忘記了那本畫冊，坐在被書環(huán)繞的角落。風掠過擱置已久的書籍，泛著些許悶悶的霉味；蒙蒙的陽光照射在陳舊的故事里，仿佛透過了幾百年的塵埃。風塵三俠的傳奇，我就那樣從本不是開頭的開頭讀了下來。
很奇怪的，我喜歡它遠勝于色澤光鮮艷麗的精裝圖書。它在邊縫上的幾點灼痕，缺失的幾頁情節(jié)，在當時的我眼里，是一種溝通現(xiàn)實與虛幻的媒介。
度化工論文完整篇十一
摘要：結合示范小城鎮(zhèn)建設項目環(huán)境影響評價中土壤污染分析的特點,總結了該類環(huán)評項目中開展土壤污染評價的思路和方法。介紹區(qū)內(nèi)企業(yè)土壤污染的排查方式,歸納不同行業(yè)土壤特征污染物的分類,指出土壤污染現(xiàn)狀評價的標準,匯總各類受污染土壤的修復措施,并結合相關環(huán)保法律法規(guī),對相關責任方的職責加以明確。
關鍵詞:小城鎮(zhèn)建設論文3000字。
近年來，蓬勃興起的小城鎮(zhèn)正成為中國農(nóng)村經(jīng)濟快速增長的新特征。隨著對小城鎮(zhèn)問題研究和認識的不斷深入，國家陸續(xù)出臺了一系列有利于小城鎮(zhèn)發(fā)展的政策措施。然而，目前，小城鎮(zhèn)規(guī)模偏小，小城鎮(zhèn)的電力、交通、供水、住宅、餐飲以及商業(yè)服務、社區(qū)服務等的發(fā)展不充分，再加之農(nóng)民居住較分散，不集中，使得小城鎮(zhèn)對農(nóng)村人口和勞動力的吸納能力較弱;小城鎮(zhèn)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的集中度較低，發(fā)展緩慢;小城鎮(zhèn)重復建設嚴重，各地都只從小局部考慮，視野不寬眼光不遠，浪費了大量人力、物力和財力，也浪費了耕地;城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度，我國長期實行的以商品糧供應為標準來劃分農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口的城鄉(xiāng)二元戶籍制度，造成了農(nóng)村工業(yè)化、非農(nóng)化與城市化、實際職業(yè)與戶口身份登—記脫節(jié)，嚴重阻礙農(nóng)村富余勞動力流入小城鎮(zhèn);建設資金不足等等問題。
1.1建筑生態(tài)文化，行政化嚴重。
我國城鎮(zhèn)化的動力主體是政府，具有明顯的超經(jīng)濟性。長期以來政府行為左右城鎮(zhèn)化。這種政府發(fā)動型的城鎮(zhèn)化使得城鎮(zhèn)的數(shù)量和發(fā)展行政化嚴重，形成了政治中心和經(jīng)濟中心兩位一體的城鎮(zhèn)網(wǎng)絡?？梢哉f，每級政權都將非農(nóng)產(chǎn)業(yè)集中于自己的周圍。這種城鎮(zhèn)網(wǎng)絡的主要優(yōu)點是各級政權可以集中有限的生產(chǎn)要素重點發(fā)展政權所在地的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，其缺陷就在于容易造成政府利用權力對企業(yè)進行過多的干預。由于政府是確立城鎮(zhèn)化過程的主體，政府能通過各種強有力的措施來限制農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)的盲目轉(zhuǎn)移。同時，政府也可以根據(jù)某種目標進行爆發(fā)式的城鎮(zhèn)化。行政化手段可以使政府采取強有力的方式從農(nóng)業(yè)中積累城鎮(zhèn)化初始階段的建設資金。這種積累方式主要是通過工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的剪刀差來進行隱性積累。
1.2小城鎮(zhèn)設置過多，規(guī)模過小。
目前全國有小城鎮(zhèn)有19000多個.由省政府確定的中心鎮(zhèn)有200多個。首先從鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模看，這些中心鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模只有2平方公里，駐區(qū)人口平均僅為1萬多人。一般建制鎮(zhèn)的規(guī)模就更小了，據(jù)有關資料顯示，全國建制鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)的平均人口不足4000人。許多所謂的鎮(zhèn)其實名不符實，再從鎮(zhèn)域規(guī)?？?，根據(jù)國內(nèi)外的資料，從城鎮(zhèn)的人口分布、資源狀況、經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)保條件等因素綜合考慮。小城鎮(zhèn)鎮(zhèn)域人口應在5至10萬人左右比較合適。尚達不到適宜人口下限的要求。然而這些小城鎮(zhèn)都各自為政，進行工業(yè)區(qū)、居住區(qū)、商貿(mào)區(qū)、行政區(qū)規(guī)劃，按城市規(guī)劃鋪開攤子搞基礎設施建設，造成了巨大的人力、物力和財力浪費。
1.3規(guī)劃缺乏科學性，特色不明顯。
雖然每個示范小城鎮(zhèn)都有一個總體規(guī)劃，但有些總體規(guī)劃質(zhì)量不高，缺乏科學性。同時，除總體規(guī)劃外，沒有控制性詳細規(guī)劃以及土地利用、環(huán)境保護、基礎設施建設等專業(yè)規(guī)劃與之配套，缺乏規(guī)劃的完整性、連續(xù)性和可操作性。因此，在示范小城鎮(zhèn)建設過程中缺乏充分的規(guī)劃依據(jù)。這表現(xiàn)在三個方面：一是布局不盡合理;二是發(fā)展規(guī)劃滯后;三是示范小城鎮(zhèn)建筑規(guī)劃缺乏民俗特色。示范小城鎮(zhèn)建設中，忽視了自身特色，不顧客觀條件和發(fā)展需求，特別是在示范小城鎮(zhèn)建設中忽視民俗文化傳統(tǒng)和地域特色的現(xiàn)象非常突出。
1.4管理滯后，政策體系不配套。
示范小城鎮(zhèn)的管理水平普遍較低，主要表現(xiàn)在：一是管理制度不健全，管理機制不能適應城鎮(zhèn)對周邊的擴散效應。二是管理手段落后，尚未形成有效的示范小城鎮(zhèn)管理運行系統(tǒng)。三是人員膨脹，機構臃腫。據(jù)有關方面調(diào)查，現(xiàn)在好多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)入不敷出，經(jīng)濟拮據(jù)，因此沒有正常、穩(wěn)定的財政收入做支撐，維護鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的正常運轉(zhuǎn)、行使公正的政府職能變得越來越困難，嚴重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在示范小城鎮(zhèn)規(guī)劃與建設方面能力的發(fā)揮。四是促進示范小城鎮(zhèn)發(fā)展的政策不夠完善。
2.1轉(zhuǎn)變示范小城鎮(zhèn)政府職能，加強政策透明度。
作為基層的行政組織，示范小城鎮(zhèn)政府的政府職能涉及到所轄區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、金融、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等社會政治、經(jīng)濟生活的方方面面，因而政府行為方式的優(yōu)劣、管理水平的高低、職能結構是否合理等直接影響著示范小城鎮(zhèn)建設成果的優(yōu)劣，影響著人民的生活。因此，必須逐步改革和完善示范小城鎮(zhèn)政府職能，從單純的官僚式管理轉(zhuǎn)變成平等的服務型管理，從而形成一種全新的管理方式，促進小城鎮(zhèn)健康發(fā)展。還應完善示范小城鎮(zhèn)建設體系，制定出相對合理即符合地域和民俗特點的小城鎮(zhèn)建設策略，并且通過各種宣傳渠道，加大政策透明度。
2.2做好規(guī)劃是示范小城鎮(zhèn)建設的前提。
做好規(guī)劃是示范小城鎮(zhèn)建設的第一要務。嚴格按照住建部“規(guī)劃起點高，建設標準高，具有超前性”的要求，本著“科學規(guī)劃，正確引導，群策群力，加快發(fā)展”的原則，在充分挖掘和分析本地政治、經(jīng)濟、文化、歷史各方面特點的基礎上，立足當前，放眼長遠，因地制宜，實事求是地制定出切實可行的示范小城鎮(zhèn)建設發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃既要具備前瞻性，又要具備適用性和可操作性，從而達到建設布局合理、功能齊全、交通便利、設施配套、居住舒適、環(huán)境優(yōu)美的示范小城鎮(zhèn)的總體目標。執(zhí)行規(guī)劃過程也是法律實施的過程。它是一個難點，也是一個重點。在一些地方因受權力的制約，規(guī)劃的法律效力顯得蒼白無力，不能發(fā)揮應有的作用，重建設輕規(guī)劃的現(xiàn)象屢見不鮮，導致建設資源的浪費。對此，需要國家賦予規(guī)劃更高的法律地位，讓它的法律嚴肅性雷打不動，神圣不可侵犯，從而減少行政干預。
2.3處理好示范小城鎮(zhèn)建設中共性與個性的關系。
示范小城鎮(zhèn)建設無一例外地包括道路、水電、通訊、市場、文化娛樂等基礎設施建設，這是共性。但我們決不能因為有了共性，就弱化個性，搞成千鎮(zhèn)一面。我們從各地示范小城鎮(zhèn)建設的實際情況可以看到，城鎮(zhèn)建設的面貌大體相同，一味模仿大中城市的建設模式：在建筑模式上，建筑風格單調(diào)、呆板;在產(chǎn)業(yè)上，樣樣都有，沒有形成支柱產(chǎn)業(yè)。一個有吸引力的城鎮(zhèn)必須有自己的個性和特色，這種特色是其內(nèi)在素質(zhì)的外部表現(xiàn)，是地域的分野，是歷史、文化的積淀。任何一座城鎮(zhèn)，不論它發(fā)達還是不發(fā)達，總有獨具特色的人文資源。這類人文資源越是地方的，就越是人類的。凡是獨具特色的人文資源，就是構成一個地方特色的要素。對于這種資源，要在保護其完好的基礎上，加以開發(fā)和聚集，以形成一座城鎮(zhèn)的特色。
參考文獻。
[1]朱選功.城市化與小城鎮(zhèn)建設的利弊分析[j].城市經(jīng)濟、區(qū)域經(jīng)濟，2000，(7)：6-9.
特別說明：本網(wǎng)站內(nèi)容都來源于互聯(lián)網(wǎng)，供瀏覽者學習、欣賞，使用原則非商業(yè)性或非盈利性用途，使用者不得侵犯本網(wǎng)站及相關權利人的合法權利。此外，使用者如對本網(wǎng)站內(nèi)容用于其他用途時，須征得本網(wǎng)站及相關權力人的許可。
度化工論文完整篇十二
1934年8月至1936年10月間，中國工農(nóng)紅軍主力自長江南北各革命根據(jù)地向陜甘革命根據(jù)地的大規(guī)模戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這次人類歷史上空前未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是1931年初至1935年初統(tǒng)治黨中央長達四年之久的王明左傾冒險主義錯誤所造成的結果，是中國共產(chǎn)黨人糾正這次左傾錯誤，戰(zhàn)勝千難萬險，足以引為自豪的英雄史詩。
參加長征的部隊有紅軍第一、二、四方面軍及紅25軍。在紅一方面軍長征之前，尋淮洲等曾率領抗日先遣隊北上，途中被敵包圍而失敗。1934年10月，紅一方面軍主力從瑞金、于都、長汀、寧化等地出發(fā)，開始長征。1935年1月紅軍攻占貴州遵義城，中國共產(chǎn)黨在這里召開了具有偉大歷史意義的政治局擴大會議。遵義會議后，紅一方面軍在毛澤東等指揮下，四渡赤水河，巧渡金沙江，順利通過彝族區(qū)，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，擺脫了數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，取得了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。1935年6月到達四川西部的懋功地區(qū)與紅四方面軍勝利會師。10月到達陜北吳起鎮(zhèn)，與紅15軍團會師，勝利地完成了任務。
紅2、6軍團于1936年7月到達四川甘孜地區(qū)，同紅四方面軍會師。會師后，以紅2、6軍團為主組成紅二方面軍。兩軍會合后，對張國燾的反黨和分裂紅軍的錯誤進行了嚴肅斗爭。隨后，紅二、四方面軍共同北方，1936年10月到達甘肅會寧地區(qū)，同中央紅軍勝利會師。三大主力的會師，標志著二萬五千里長征勝利結束。從此，中國革命開始了一個新局面。
長征精神具有十分豐富的思想內(nèi)涵。從不同的視角觀察，可以有不同的歸納、概括。
第一，理想科學、信念堅定。革命的理想信念是長征精神最基本的思想內(nèi)核。長征的勝利就是社會主義、共產(chǎn)主義崇高理想的勝利，是無產(chǎn)階級革命理想的勝利。長征初期，由于黨內(nèi)的“左”傾錯誤，根據(jù)地喪失殆盡，中國革命遭受了嚴重挫折。長征開始后，主持中央工作的博古和領導紅軍的李德在戰(zhàn)略退卻中奉行逃跑主義，又造成湘江戰(zhàn)役的慘重失敗，中央紅軍由出發(fā)時的8.6萬人銳減為3萬余人。面對前所未有的嚴峻形勢，黨和紅軍并沒有停止步伐，而是“明知征途有艱險，越是艱險越向前”。他們靠的就是忠誠于革命事業(yè)的堅定信念，靠的就是“革命理想高于天”的昂揚斗志。在長征最困難的時候，紅軍官兵講得最多的一句話是，“只要跟黨走，一定能勝利”。正是憑著這種理想信念，紅軍迅速從初期失利的陰影中擺脫出來，逐步走上勝利的坦途。
第二，英勇頑強、不怕犧牲。革命英雄主義是長征精神的集中反映。紅軍長征是在極為險惡的戰(zhàn)爭硝煙和自然環(huán)境下進行的，經(jīng)歷和承受了中外歷史上罕見的艱難險阻。紅軍將士發(fā)揚一不怕苦、二不怕死的革命精神，成功翻越陡峭險峻、終年積雪的座座高山，跨過浪濤翻滾、暗流涌動的條條江河，穿越沼澤遍布、神秘莫測的茫茫草地，沖破數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，而且強健了體魄，磨礪了意志，鍛煉了作風，提高了戰(zhàn)斗力。
第三，獨立自主、唯實創(chuàng)新。長征是實事求是精神的經(jīng)典范例。紅軍之所以被迫進行長征，最直接的是由于王明“左”傾教條主義所造成的嚴重后果。
以王明為代表的“左”傾教條主義者拒絕并壓制馬克思主義的中國化，亦步亦趨地跟著嚴重脫離中國實際的共產(chǎn)國際的錯誤指示轉(zhuǎn)，無視中國革命的現(xiàn)實，無視自己的經(jīng)驗和理論創(chuàng)造，完全喪失了獨立自主精神，從而也就完全喪失了探索中國革命道路的自主權和能力。紅軍長征初期接連受挫的慘痛教訓警示中國共產(chǎn)黨人：馬克思主義是科學的，但中國革命必須從自己的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地運用馬列主義基本原理，走符合中國國情的道路。遵義會議邁出了我們黨獨立自主解決中國革命問題的決定性一步，確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位，在關鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。遵義會議以后，以毛澤東為核心的黨中央，不唯上、不唯書、只唯實，反對右、反對“左”、堅持正確路線，基于中國國情和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的實際，創(chuàng)造性地實行了一系列新的方針、政策和辦法，取得了一個又一個勝利。
第四，顧全大局、緊密團結。這是長征勝利的重要保證。作為一次涉及全國各支紅軍部隊和各個根據(jù)地的大范圍戰(zhàn)略行動，全黨能否始終保持高度的團結統(tǒng)一，幾支紅軍能否完全置于黨中央的絕對領導之下，是直接關系到黨和紅軍命運和革命事業(yè)成敗的大問題。盡管各路紅軍出發(fā)的時間、地點、路線不同，但都能從革命的根本利益出發(fā)，自覺服從大局，勇于犧牲奉獻，互相配合支持，使長征形成了一個形散神不散的整體，使敵人無法集中兵力于一個方向，根本實現(xiàn)不了各個擊破的圖謀。長征途中，紅軍將士政治上志同道合，思想上同心同德，生活上互幫互助，把戰(zhàn)友當做親人，把部隊當做自己的家，凝結成一個堅不可摧的革命集體。正是這種團結協(xié)作、步調(diào)一致的精神，使紅軍一步一步走向勝利。第五，為了群眾、依靠群眾。中國共產(chǎn)黨領導的工農(nóng)紅軍是新型的人民軍隊，以全心全意為人民服務為唯一宗旨。長征勝利的一條重要原因，就是忠實踐行黨和人民軍隊的根本宗旨，始終把人民利益、民族利益擺在至高無上的地位，處處關心和愛護人民，嚴格執(zhí)行群眾紀律，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護和大力支持。長征是一次圖生存的遠征，軍事上處于無后方無依托、非常險惡的境地，作戰(zhàn)環(huán)境和生活條件異常艱苦，但紅軍紀律極為嚴明，不侵占民宅，不違犯禁令，公平買賣，救死扶傷，并且宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權，用人民軍隊的嶄新形象，贏得了勞苦大眾的愛戴。
紅軍長征雖已成為過去，但長征精神永遠不會過時。中國工農(nóng)紅軍在長征中浴血重生的光輝歷史，為我們留下了極為寶貴的精神財富，對于我們今天進行中國特色社會主義的新長征有著許多重要啟示。
一、黨的正確領導是革命、建設和改革取得成功的根本保證。毛澤東在總結長征經(jīng)驗時指出：“誰使長征勝利的呢?是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長征是不可能設想的。”長征勝利的歷史經(jīng)驗昭示我們，無論過去搞革命還是現(xiàn)在搞建設和改革，都必須始終不渝地堅持中國共產(chǎn)黨的正確領導，堅決維護黨中央的領導權威，這是我們各項事業(yè)取得勝利的根本前提。
的侵襲，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
第三，團結是構建社會主義和諧社會的必然要求。長征是一曲團結協(xié)作的凱歌。長征途中，紅軍將士風雨同舟，生死相依，涌現(xiàn)了數(shù)不清顧全大局、團結協(xié)作的感人故事。構建社會主義和諧社會是一項偉大而艱巨的事業(yè)，同樣離不開團結協(xié)作精神。一方面，構建和諧社會必須充分調(diào)動一切積極因素，把各方面的智慧和力量凝聚起來，動員社會各方面力量戮力同心，形成思想合力和行動合力。另一方面，構建和諧社會需要安定團結的政治局面作保證。沒有社會各個方面的團結協(xié)作，和諧社會就喪失了最基本的條件。因此，在構建社會主義和諧社會的偉大實踐中，我們每個人尤其是各級領導干部都必須自覺地站在黨的事業(yè)全局的高度，識大體，顧大局，明大義，緊密地團結在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持一致，團結和帶領群眾共同奮斗。第四，與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的牢固根基。人民群眾的大力支持和擁護既是紅軍長征勝利的重要原因，也是各項建設事業(yè)不斷發(fā)展的穩(wěn)固基礎。在建設中國特色社會主義的新長征中，我們必須始終踐行為人民服務的宗旨，永遠保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益。我們黨一直得到了全國各族人民的衷心愛戴和高度信賴，尤其是為民、務實、清廉的施政新風范，使人民群眾感受到了黨確實是權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
度化工論文完整篇十三
人，其實怎么活，都是自己的事情，別人也無權過問。只是，到了生命走到終點，總會回頭看看，看看是該露出滿意的笑容，還是滿心的遺憾。畢竟，就這一趟旅程。有些人，整個人生如同看不完的故事、畫卷，有的人，每一頁都是空白，零零落落，沒有內(nèi)容。
生命的這個過程，需要懂得去規(guī)劃，并且在不同的階段，做好不同的事情，那這一生，才能夠完整，而不會變得殘缺。
種子，默默無聞地埋入土壤，無聲無息，不聲張、不抱怨、不爭奇斗艷、不邀功！這個階段如同人在胚胎期，無聲無息地在母體內(nèi)吸收營養(yǎng)，默默地構成了五臟六腑，形成人體。這個時期，全然是神在那里工作，沒有任何人的幫助，只要有身體需要的營養(yǎng)，剩余的一切，人體自動完成。
種子從土壤里吸收養(yǎng)分，然后破土而出，是那么稚氣、單薄，又那么可愛、美好，正如童年的你，迎著風，充滿了朝氣！沐浴著陽光和雨露，生命既脆弱，卻又茁壯成長！
過了胚芽階段的生命，開始迅速發(fā)育成長，長成一個樹，亭亭玉立，風姿綽約！如同青少年時期的你，滿帶羞澀，欲說還休！
童年，就是童年，不要錯過可以頑皮的日子，不要錯過那充滿稚氣的幸福。少年既是少年，羞澀而好奇的生命體驗，是這一生最美的回憶之一。
少年一過，你就不可以再幼稚，你的樹枝與樹干，就必須頂?shù)米★L雨，你不可以逃避，不可以躲閃你必須迎風去接受挑戰(zhàn)，必須借助風，鍛煉你的軀干！必須借助風，讓你的根可以扎得更深！這就是青年的你，從18歲開始到25歲，你必須做的，就是尋找一切可以磨練你的生命的力量，不要躲，不要藏！你的生命如果想要是完整的一生，你就必須坦誠接受這個階段！
不要急著開花，你的樹根不夠深，開了花也不好看！你的樹干不夠粗，開了花也沒有幾朵，當你是青年，你一定不要錯過可以被批評，可以被刁難，可以被坡上大糞去羞辱的機會，否則，你后來的人生成就就極其有限！這就是青年必須的精神！
度化工論文完整篇十四
許多人認為平凡美麗，我的想法也許和別人的不同吧！我認為殘缺也美麗。
凋謝的花，它已經(jīng)沒有以前的艷麗，也許凋謝了一片花瓣，殘缺了，賞花的專家不再愛它，是因為他們看不到這朵花的美，是殘缺的美。殘缺的青花瓷，它的價值不止是歷史的間隔了，在我眼里它多了一種美，在專家的眼里，看中的也不是它的殘缺，看中的是它的歷史，可惜的那些專家看不到它殘缺的美，甚至還為它的殘缺而感到可惜。
圓明園曾經(jīng)是受千萬人的贊賞，被稱為“萬院之園”藝術價值很高，可是，自從在1860年10月被英法聯(lián)軍強燒，事后被人稱為“圓明園遺址公園”人們都為這次災難而感到非常的可惜，都認為它失去了以前的美麗，但是我認為圓明園并沒有為這次的災難減少以前的美麗，即使它已經(jīng)殘缺了，但是也有它的美。
度化工論文完整篇十五
所謂“殘”，大眾認為，就是美的凋零。我們都追求完美的人生，可是何必呢？是因為那些悲歡離合，是因為那些陰晴圓缺，這個世界才五彩斑斕。每個人才有了個性的色彩。
很多時候，因殘，而美。
沒有一種美景是完美的，世間萬物都有屬于個性的`殘缺。殘，何嘗不是萬物的常態(tài)？
殘，能給人靈感。那年，張繼落榜，他的人生，因此有了殘缺。千絲萬縷的愁，都在那一晚頓生。船行似風，江楓如水，秋霜落地，他愁眠。寒風瑟瑟，一聲聲嘶啞的叫聲傳來，給了他全身徹骨的寒意。滿眼盡是殘景，他意興闌珊，提筆作詩。于是一首一語道破世間萬千愁的《楓橋夜泊》誕生于世。
多少絕世佳作，都是作者在悲痛欲絕之時一揮而就。殘，何嘗不能給人靈感？
殘，是一種動力。如果將拼搏過程畫成函數(shù)圖像，小波動忽略不計，那么屬于正常人的函數(shù)圖像是一條平坦的斜直線。而對于林書豪，身高是天生的缺陷，別人的譏嘲是后天的負面因素，于是屬于他的函數(shù)圖像是先下落。而后，他在兩大缺陷中反抗，有了動力，便義無反顧地奔向卓越。他的拼搏過程，因為殘缺而更有沖擊力，就像“欲揚先抑”，曲折有致。
人生何必太完美，殘缺造就精彩。因殘，而美。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
度化工論文完整篇十六
對于有感情、有智性的人來說，缺陷常常就是一種美，甚至直追完美。
窗外，夜色如墨，寒風凜冽。
窗內(nèi)，歡聲笑語，溫暖如春。
元旦前夕，各班的迎新晚會正在進行。那不時涌起的陣陣熱浪，從教室里播撒開去，穿透了隆冬的夜幕和寒氣。
然而，即使以最低的標準來衡量，這里的晚會實在是簡陋之極，充滿缺陷。
把桌椅撤到四周，在中間圍成一個三米見方的空地，那便是舞臺。
在日光燈上蒙上一層彩色的紙條，那便是霓虹。
音響甚至簡化到純天然的狀態(tài)，不過，沒關系，聽得見就行。
演員也是觀眾，觀眾也是演員，全部由本班的同學和老師充當。沒有經(jīng)過專業(yè)訓練，甚至沒有經(jīng)過充分準備，多半是即興表演。但這就是晚會的妙處。
主持人在空地一角整整衣襟，學著專業(yè)的樣子上前報幕，忽然發(fā)現(xiàn)頭上垂下一條紙帶，連忙拂去，卻忘了臺詞，不知所云，惹得場內(nèi)一片哄笑。
正坐在旁邊笑著別人，忽然聽說輪到自己，情急中一個箭步躍過課桌，捷足登場，卻操之過急，踉踉蹌蹌，險些跌倒在地，又激起一陣歡笑。
缺陷，整個晚會處處是缺陷。然而，這是一種最真實最自然的表演，是一種最親切的零距離接受，什么明星大腕、高檔次的演出，都無法代替這種晚會給我們的意趣和享受。
缺陷也是一種美。
愛與美的女神——維納斯的雕像從女神的故鄉(xiāng)破土而出。
這是一尊半裸的雕像。女神肌體圓潤、豐滿，姿態(tài)優(yōu)雅、莊重，周身洋溢著一種青春的活力和靜穆的光輝。
人們在拍案驚絕之余，不禁發(fā)出一聲遺憾的嘆息——女神的雙臂斷失了。
美神維納斯居然成了個“斷臂美人”!
然而，美神的魅力是無限的。正是這種殘缺，讓她以一種神秘的力量召喚著人們的想象。
恍惚之中，人們仿佛看到女神的那兩條玉臂正向人們呈現(xiàn)著無比曼妙的姿態(tài)——。
有人看見，她的左手正握著一只象征著愛情或者果實的蘋果向上托起;右手向下，輕輕地提著裹在下身的圍布。
有人看見，她的左手握著一只蘋果，那是愛情;右手托著一只鴿子，象征著和平和安寧的鴿子。
有人看見，她正準備入浴，右手提著似乎就要滑落的圍布，左手撫握著自己的一束秀發(fā)。
有一千個觀眾，就有一千個維納斯。
雙臂的缺失并不是美的缺失。她牽動著人們的想象，讓美走向無限。
愿天下有情人終成眷屬。這是千百年來人們發(fā)自內(nèi)心的美好祝福。
然而，蒼天不肯遂人愿，它總要以種.種缺陷來制造人世間的生離死別，甚至把缺陷推到極致——悲劇。
天上飄著些微云，地上吹著些微風。
三月陽春，十里長亭。梁山伯和祝英臺并肩從古道上走來。
眼前是青山綠水、蒼松翠竹，一派大好春光，他們卻無心欣賞。他們的心中彌滿了離愁別恨。
同窗三年，朝夕相伴，他們讀詩書，敘衷腸，情懷相契，早已互相傾慕。
世上有百媚千紅，山伯特愛英臺的聰敏、靈秀、活潑、頑皮。英臺的身影早已覆蓋了他的感情世界。
男人的風度有萬千，英-戀山伯的憨直、善良、書生氣十足，早已把一顆芳心交給了山伯。
他們手兒相握，心兒相連，眷戀的情意像山泉一樣流淌。
然而造化弄人。當山伯得知英臺是女兒之身，登門求親時，卻遭到了無情的拒絕。
三十三種病，相思病最苦;九十九重天，離恨天。
山伯心系英臺，一病不起，最終命赴黃泉。
英臺情鐘山伯，拒命抗婚，但還是被逼上了馬家的花轎。
當英臺從花轎上走下來，哭訴在山伯墓前的時候，墓穴忽地裂開一個豁口。英臺撲身入墓，毅然殉情，與山伯守望的英魂合而為一。
草木為之含悲，花朵為之失色。一對凄麗的蝴蝶，在人們的心中翩躚……。
悲劇，把美好的東西撕毀了給人看，有震撼人心的力量。
悲劇，把缺陷推到極致，也把美推到了極致。
對于缺陷，我們的態(tài)度是：審視和發(fā)現(xiàn)。
度化工論文完整篇十七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
淺析提高中國經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的結構轉(zhuǎn)化路徑。
提高國家經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效益是研究人員的重要課題，也是我國當前的首要任務，我國的中央經(jīng)濟會議在2013年就提出了國家經(jīng)濟的發(fā)展要以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益為重心，要通過轉(zhuǎn)化經(jīng)濟結構為這項重心工作創(chuàng)造良好的條件。由于我國經(jīng)濟結構失衡的狀況越來越嚴重，這阻礙了我國相關經(jīng)濟法規(guī)的落實與實施，為了解決這一工作難點，我國研究人員的首要任務應該是，找出經(jīng)濟結構失衡與經(jīng)濟增長效益的內(nèi)在邏輯以及聯(lián)系，還要通過轉(zhuǎn)化經(jīng)濟結構找到提高國家的經(jīng)濟增長質(zhì)量以及效益的方法，這樣才能為我國經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)化提供有效的依據(jù)。
1我國經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的態(tài)勢。
從改革開發(fā)以來，我國的經(jīng)濟效益一直在不斷的提升，在經(jīng)濟穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的過程中，我國的經(jīng)濟結構得到了很大的優(yōu)化，人民的收入分配也得到了很大的改善，貧富差距在一點點的縮小，過度開采能源帶來的生態(tài)環(huán)境問題，也使人們認識到了環(huán)境保護的重要性，所以我國生態(tài)環(huán)境的代價也在逐漸下降。剛剛改革開放時，我國政府制定了趕超型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，這極大的帶動了我國經(jīng)濟的增長，國內(nèi)生產(chǎn)總值逐年提升，在2011年已經(jīng)超過日本，在世界排名中達到了第二，但是一味的追求經(jīng)濟增長，也使得我國經(jīng)濟結構存在一定漏洞，經(jīng)濟結構失衡極大的制約了我國經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，而且也使得我國的經(jīng)濟增長與生態(tài)平衡出現(xiàn)了較大的矛盾，城鄉(xiāng)的發(fā)展模式也存在較大的沖突，很多產(chǎn)業(yè)結構也存在失衡的問題，這些因素都影響了我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效率。
2我國經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的結構性約束。
經(jīng)濟增長是我國重要的戰(zhàn)略目標，有時經(jīng)濟結構局部的失衡反而會促進某一經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，會在一定程度上促進經(jīng)濟增長，但是由于我國的經(jīng)濟市場在不斷變化，如果不對經(jīng)濟結構失衡問題進行調(diào)整，會極大的制約我國經(jīng)濟的長遠發(fā)展，還會阻礙經(jīng)濟數(shù)量、經(jīng)濟質(zhì)量以及效益的增長。經(jīng)濟增長質(zhì)量與效益的結構性約束可以從需求結構、供給結構以及產(chǎn)業(yè)結構三個方面進行論述：
2.1需求結構約束。
需求結構是經(jīng)濟結構的重要組成，利用乘數(shù)效應可以改善需求結構，促進經(jīng)濟的快速增長。如果需求結構與產(chǎn)品供給無法適應的話，可能會造成需求過盛、通貨膨脹等問題，這也會給經(jīng)濟增長帶來一定的波動性。隨著我國的不斷發(fā)展，經(jīng)濟市場也在不斷的變化，其中市場總需求結構也發(fā)生了較大的改變，消費需求正在逐年下降，而投資需求卻在大幅上升，并且我國的外貿(mào)需求在不斷的發(fā)展，其占總產(chǎn)出的比重也在逐年上升。從目前的數(shù)據(jù)來看，我國的消費動力與投資與外貿(mào)動力相比明顯不足，這也是我國需求結構失衡的主要原因，需求結構的失衡問題沒有得到有效的改善，加劇了我國需求結構與產(chǎn)業(yè)結構失衡的比例。投資與出口在總需求中的比例越來越大，加大了我國內(nèi)需結構調(diào)整的難度，對外貿(mào)易的擴大，也使得我國的生態(tài)環(huán)境越來越差，降低了我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效益。
2.2供給結構約束。
供給結構作為影響經(jīng)濟生產(chǎn)可能性邊界的關鍵因素，是影響要素產(chǎn)出效率、經(jīng)濟增長規(guī)模報酬以及經(jīng)濟長期持續(xù)增長的重要因素。按照新古典增長理論，資本的供給僅有水平效應，而無增長效應。但是在新增長理論看來，擴大人力資本供給和技術研發(fā)供給不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)可能性邊界的擴張，還能推動資本的規(guī)模報酬遞增，實現(xiàn)經(jīng)濟的長期持續(xù)增長。
2.3產(chǎn)業(yè)結構約束。
產(chǎn)業(yè)結構對于提高要素配置效率、改善收入分配結構具有積極的促進作用。產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整，為勞動力流動、物質(zhì)要素的配置創(chuàng)造了空間，隨著產(chǎn)業(yè)結構的不斷升級，生產(chǎn)要素從生產(chǎn)率低的部門逐漸向生產(chǎn)率高的部門流動，提高了全社會的要素配置效率，不僅為初次收入分配的改善提供的條件，也為經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的提高創(chuàng)造空間，但我國產(chǎn)業(yè)結構失衡狀況并沒有因此而得到根本改善。
3提高我國經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的結構轉(zhuǎn)化路徑。
3.1以調(diào)整需求結構的方式提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益。
作為長期拉動中國經(jīng)濟增長的消費、投資與出口，在總需求結構比例嚴重失衡的情況下構成了約束我國經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的重要因素，所以需要采取積極措施推動需求結構的調(diào)整，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益：第一，逐步轉(zhuǎn)換投資方式和渠道。通過集約和規(guī)模效應發(fā)揮投資需求對經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的促進作用，有效降低投資需求在總需求結構中的比例;第二，調(diào)整出口結構，在保障出口平穩(wěn)增長的過程中，逐步協(xié)調(diào)出口商品結構與國內(nèi)消費結構，降低出口擴張對國內(nèi)生態(tài)環(huán)境的壓力。
3.2以改善供給結構的方式提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益。
在以追求數(shù)量增長為目標的增長模式下，地方政府普遍增加對短期增長效應較高的行業(yè)或產(chǎn)業(yè)進行投資與建設，而忽視了對長期經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益的投入，形成了產(chǎn)能過剩、技術和人力資本錯配的情況，降低了生產(chǎn)要素的利用效率，因此欲通過改善供給結構提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益，就需要調(diào)整最終產(chǎn)品供給結構;強調(diào)政府在公共品供給方面的責任與職能，使政府在有限財政支出的約束下，調(diào)整財政支出結構比例，加大教育、培訓等公共產(chǎn)品的投資建設力度，為勞動力素質(zhì)水平的提高提供條件。
結束語。
綜上所述，經(jīng)濟結構的轉(zhuǎn)化可以有效的提高我國經(jīng)濟增長的質(zhì)量以及效益，但是在轉(zhuǎn)化的過程中，也要充分利用政府的職能制定出合理的政策與措施，還要發(fā)揮政府職能督促與監(jiān)督這些政策的落實情況。提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量與效益需要結合經(jīng)濟市場的相關機制，要優(yōu)化經(jīng)濟市場的資源配置，使各項資源得到充分的利用與開發(fā)，這樣也有利于調(diào)整經(jīng)濟市場的結構，使需求結構、供給結構以及產(chǎn)業(yè)結構可以得到更好的優(yōu)化。政府在調(diào)整經(jīng)濟結構時，鼓勵市場主體的參與，也可以為經(jīng)濟結構的轉(zhuǎn)化提供良好的經(jīng)濟基礎。所以，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量與效率的最佳結構轉(zhuǎn)化路徑是就將政府與市場以及市場主體有效的結合起來。
淺談中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的認識存在的誤區(qū)及解讀。
中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的提出，標志著中國共產(chǎn)黨對于中國經(jīng)濟發(fā)展的理論在創(chuàng)新方面基本完成頂層建設。新常態(tài)理論的提出，可以全面指導中國現(xiàn)階段和今后一個時期之內(nèi)的經(jīng)濟工作發(fā)展，對促進中國經(jīng)濟又好又快發(fā)展有著深刻意義。除此之外，新常態(tài)理論的提出，還可以全面深化中國社會目前的改革發(fā)展，全面推進中國法治社會的全面進程。新常態(tài)理論對實現(xiàn)提出的中國夢有著重大的歷史意義及現(xiàn)實意義。
一、對中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的認識和解讀。
正確認識新常態(tài)。同志在中央經(jīng)濟工作會議上的講話指出，當前必須科學地認識社會發(fā)展形勢，準確判斷未來經(jīng)濟發(fā)展走勢，辯證地看待我國經(jīng)濟發(fā)展的階段特征，準確把握中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。認識中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，就要把握其中蘊含的幾個內(nèi)涵。
第一，中國整體消費需求正在發(fā)生新的變化。目前中國的經(jīng)濟發(fā)展，逐漸從排浪型消費轉(zhuǎn)向個性化消費，在傳統(tǒng)發(fā)展的三駕馬車中，消費將會有更大的作用。排浪型消費，指的就是消費缺乏一定的創(chuàng)新性，在某段時間之內(nèi)，以某一種消費為主導，具有模仿性特征。排浪型消費的轉(zhuǎn)變，標志著以房地產(chǎn)為主的大宗消費方式逐漸進入尾聲?？焖侔l(fā)展的網(wǎng)絡技術，為消費的多元化和個性化提供了一定的基礎條件。
第二，外需正在發(fā)生變化。中國目前正在實施引進來和走出去雙重戰(zhàn)略，在這兩條戰(zhàn)略中，走出去戰(zhàn)略顯得更為重要，是與一帶一路相對應的。中國經(jīng)濟發(fā)展可以對外輸出過剩產(chǎn)能，支援第三世界國家的基礎設施建設工作，這對實現(xiàn)中國經(jīng)濟新的轉(zhuǎn)型有重要意義。第三，整體投資需求量發(fā)生變化。新型的投資機遇會源源不斷出現(xiàn)，但仍需要傳統(tǒng)的投資方式進行托底，加強投資方式的創(chuàng)新和支持新型投資有很重要的意義。
案例：湖北省在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)形勢下，很注重把握發(fā)展機遇。國家提出大力發(fā)展長江沿岸經(jīng)濟，湖北省有長江岸線1000多公里，在長江沿岸經(jīng)濟發(fā)展中有先天優(yōu)勢，依托國家經(jīng)濟發(fā)展的政策，湖北省積極發(fā)展長江經(jīng)濟，帶動了全省經(jīng)濟的發(fā)展。
中國經(jīng)濟的發(fā)展正在向更高級形態(tài)、更合理的結構及更復雜的分工階段進化演變。中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)時期，經(jīng)濟發(fā)展的方式從粗放型轉(zhuǎn)向集約型，經(jīng)濟增長速度由高速增長變?yōu)橹兴僭鲩L，經(jīng)濟發(fā)展動力正向新的增長點進行轉(zhuǎn)化。這些變化完成后，中國現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展就能很好完成。
如何引領新常態(tài)。正確認識新常態(tài)是為了更好地引領新常態(tài)。
第一，要加快推進改革開放進程，深化改革。政府部門要轉(zhuǎn)變自身職能，讓市場起決定性作用。政府要繼續(xù)深入進行行政審批改革，解決辦事不力。監(jiān)管滯后等問題。政府還要注重對經(jīng)濟結構進行改革，推進經(jīng)濟結構自身優(yōu)化，保持中國經(jīng)濟的平穩(wěn)有序增長。
第二，要把經(jīng)濟平穩(wěn)增長作為當前第一任務，政府要保證宏觀經(jīng)濟政策具有一定的穩(wěn)定性，貨幣政策和經(jīng)濟政策都要做到有張有弛。
第三，推進經(jīng)濟發(fā)展的全面創(chuàng)新。政府要把發(fā)展創(chuàng)新落到實處，除了進行科技創(chuàng)新之外，還要著重注意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品方面的創(chuàng)新。經(jīng)濟發(fā)展需要創(chuàng)新機制給予穩(wěn)定條件，政府要對市場體制不斷進行完善。
第四，要保持平常心態(tài)，正確看待經(jīng)濟增長回落。國際貨幣基金組織有數(shù)據(jù)顯示，從1980年至2014年，世界平均經(jīng)濟增長率只有四年達到5%，其中，美國有九年能達到4%，日本只有八年能達到4%;俄羅斯有五年能達到7%，巴西有三年能達到7%，南非則沒有一年能達到這一標準。相比之下，中國的經(jīng)濟增長已經(jīng)處于領先地位，因此，在新常態(tài)形勢下，經(jīng)濟增長在未來如果有小幅回落，也屬正常現(xiàn)象，要用平常心去看待。做到上述幾點，才能真正實現(xiàn)引領新常態(tài)。
第一，經(jīng)濟增長速度由高速快速增長轉(zhuǎn)向中高速增長是就整體發(fā)展而言，并不是說讓中國所有地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展全部同時進入中高速增長。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，某些欠發(fā)達地區(qū)或落后地區(qū)雖然經(jīng)濟基數(shù)較低，經(jīng)濟基礎薄弱，但在各種發(fā)展條件同時具備的情況下，也會出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的高速增長;發(fā)達地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，同樣會出現(xiàn)緩慢增長的情況。
第二，中央提出經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)不是空喊口號。新常態(tài)理論的提出，是黨中央根據(jù)中國當前經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和特征所做出的科學判斷。新常態(tài)理論是當前社會經(jīng)濟發(fā)展階段性特征的一個總結，是對經(jīng)濟發(fā)展過程中不同時期的整體把握，新常態(tài)理論有助于化解經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的主要矛盾。
第三，不要把經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)單純看作是經(jīng)濟增長速度方面的變化。經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)不單單強調(diào)經(jīng)濟增長的速度，更強調(diào)中國經(jīng)濟發(fā)展的結構變化。其中主要包括區(qū)域結構更加優(yōu)化合理，經(jīng)濟落后地區(qū)加速發(fā)展;動力結構趨向協(xié)調(diào)發(fā)展，投資、消費和出口更加平衡合理;產(chǎn)業(yè)結構轉(zhuǎn)向以服務業(yè)為主。經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)，很大程度上是經(jīng)濟結構在發(fā)生新的變化，結構上的轉(zhuǎn)變帶來經(jīng)濟發(fā)展總體變化。
第四，經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，不是拋棄經(jīng)濟增長速度。很多人在看待新常態(tài)的時候，想當然認為經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)時期，就是放棄經(jīng)濟增長的速度，這種想法是錯誤的。我國經(jīng)濟發(fā)展目前正在處于一個變化節(jié)點，此時經(jīng)濟發(fā)展要轉(zhuǎn)向中高速發(fā)展，不是低速發(fā)展，更不是不發(fā)展。國家對經(jīng)濟的把握是有一定底線的，不是放任經(jīng)濟不斷下滑，而是將其控制在合理范圍內(nèi)。
三、結語。
黨中央提出經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，是從整體上把握中國經(jīng)濟發(fā)展的格局和脈絡，為未來的經(jīng)濟發(fā)展奠定路線和目標。我們要正確認識新常態(tài)，把握新常態(tài)的內(nèi)涵，跳出對新常態(tài)的認識誤區(qū)，這樣才能做到對新常態(tài)真正理解。
猜你喜歡：
度化工論文完整篇十八
當我們感慨月亮有陰晴圓缺時，我們也欣賞了彎彎小船皎潔依舊的別樣美麗，殘缺也綻放美麗。
當我們醉心于霍金獨樹一幟的黑洞理論時，誰又能想象到這個天才喪失了活動的能力，每天只能被禁錮在一張小小的輪椅上。甚至言語對他來說都是一種奢望。但他卻以異于常人的意志力潛心專研物理，并取得傲世的成就。在這個成就的光環(huán)下，他的殘缺似乎愈顯動人。
當我們醉心于史鐵生《我與地壇》時，我們又如何能想象這位“以生病為職業(yè)，寫作為業(yè)余”的`老者，是如何同自己身體與心里的病魔作戰(zhàn)。那時，正值狂妄年紀的他，卻要從此與輪椅相伴。但他依然堅信生的希望，他用他的意志力支撐著自己也鼓舞著旁人。讓人明白：死是一件不必急于求成的事，是一個必定會降臨的節(jié)日，在生死面前，史鐵生的殘缺已愈顯美麗。
當我們醉心于尼克·胡哲慷慨激昂的演講時，同時也無法相信這個傳播了無數(shù)正能量的男人患有“海豹肢癥”。他用自己殘缺的身體為同樣患有怪疾的人們筑起了一道溫暖的墻?！皼]手沒腳沒煩惱”是他的樂觀，“一個人沒有夢想無異于死掉”是他的夢想去支撐他的堅持。在夢想面前，殘缺對他來說更是一個挑戰(zhàn)。
殘缺有其質(zhì)樸的美麗，如春的絢爛，如冬的純白。當我們將目光凝注完美的時候，我們也銘記了殘缺孕育的美麗。