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思政課教師教學(xué)的論文篇一
摘要：目前，隨著我國(guó)高等教育的不斷變革，大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來(lái)越重要。本文圍繞著大學(xué)生思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過(guò)對(duì)大學(xué)生思政課教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行探討，闡釋了對(duì)大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要意義。
關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；缺失的原因；作用。
一、人文素質(zhì)教育的概念。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺(jué)識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，來(lái)提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中，孔曰：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆?qiáng)調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性，摒除舊習(xí)，從而達(dá)到善的境界。那么，在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識(shí)，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需求就變得意義重大。
二、大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的原因。
1.灌輸式教育模式及錯(cuò)誤的教育觀念。
受教育實(shí)用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師的教育模式仍然是知識(shí)的灌輸，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國(guó)人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)等多方面內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過(guò)程中，錯(cuò)誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識(shí)的應(yīng)用，而忽略了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，不能正確認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。
2.教育主體能動(dòng)性缺失。
大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而，教育體系下，教育的對(duì)象和主體是學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)席卷社會(huì)的浪潮下，大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗(yàn)和功利化的價(jià)值取向。社會(huì)風(fēng)氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差，在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生只注重實(shí)用教學(xué)內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為，人文素質(zhì)教學(xué)沒(méi)有量化的、可見(jiàn)的物質(zhì)內(nèi)容，對(duì)前途的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無(wú)足輕重。
大學(xué)思政課隸屬于人文社會(huì)科學(xué)的課程，充分開(kāi)發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學(xué)作為知識(shí)的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語(yǔ)言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中，教師若要實(shí)行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問(wèn)題對(duì)人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究，從而帶動(dòng)學(xué)生要發(fā)展個(gè)性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)。
2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想。
大學(xué)思政課教學(xué)課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會(huì)、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識(shí)。語(yǔ)言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會(huì)之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會(huì)中的感受，富有人文精神，是生動(dòng)的人文教材，對(duì)大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對(duì)于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過(guò)接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會(huì)上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對(duì)待人生，養(yǎng)成先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。
在大學(xué)思政教學(xué)中，對(duì)人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個(gè)學(xué)校都具有獨(dú)特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ?xùn)，有標(biāo)志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過(guò)程中對(duì)人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動(dòng)、大學(xué)生的各種社團(tuán)等，也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文歷史文化的理解，不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實(shí)，提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂的時(shí)效性?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)校園自身的人文文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，作為大學(xué)教師，在思政課教學(xué)過(guò)程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識(shí)之外，還應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力！
參考文獻(xiàn):。
[1]孫力.在大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育的作用[j].思想政治教育，2013.9.
思政課教師教學(xué)的論文篇二
摘要：
思政課教學(xué)效果不理想的現(xiàn)狀迫切要求改進(jìn)思政課的教學(xué)方法。案例教學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，如何運(yùn)用案例教學(xué)來(lái)提高教學(xué)效果，這是思政課教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。案例教學(xué)中案例要有針對(duì)性，問(wèn)題要有層次性，討論要有開(kāi)放性，結(jié)論要有超越性，這是運(yùn)用好案例教學(xué)的方法技巧。
關(guān)鍵詞：思政課；案例；問(wèn)題；討論；結(jié)論。
案例教學(xué)可以運(yùn)用有趣的案例來(lái)吸引學(xué)生，通過(guò)提出問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)討論來(lái)進(jìn)一步思考問(wèn)題，通過(guò)教師給出的結(jié)論來(lái)澄清問(wèn)題，得到答案，進(jìn)而讓學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)。這種方法被廣泛的運(yùn)用到各種學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，但是為了到達(dá)提高教學(xué)效果的目標(biāo)，就要進(jìn)一步思考案例教學(xué)的運(yùn)用方法。
一、案例要有針對(duì)性。
第一，要做有心人，留意身邊的人和事，在日常生活中多看多想，細(xì)心的觀察生活和感悟生活。
第二，要擴(kuò)展視野，一個(gè)人的生活總是有限的，一個(gè)人的經(jīng)歷總是有限的，我們要從網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等傳媒上多看多想，多收集。案例應(yīng)該針對(duì)理論問(wèn)題。要使案例針對(duì)理論問(wèn)題，首先要吃透理論，吃透理論，就要徹底的理解理論。理論不是憑空產(chǎn)生的，不僅要理解理論的內(nèi)容，還要深刻反思理論是如何產(chǎn)生的.，在什么樣的背景下產(chǎn)生的，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的理論等。比如，在講馬克思主義時(shí)，就要了解馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景問(wèn)題。要使案例針對(duì)理論問(wèn)題，其次要融會(huì)貫通，不僅要吃透本次課所講的理論，還要吃透本門課程的所有內(nèi)容，使每一次課的內(nèi)容能夠融會(huì)貫通，使本門課程的內(nèi)容前后聯(lián)系起來(lái)，從前后內(nèi)容的聯(lián)系上重新審視理論和理解理論，這樣對(duì)理論知識(shí)的內(nèi)容才算是真正的掌握。這樣在尋找案例時(shí)，才能夠挑選恰當(dāng)?shù)陌咐?，使案例反映的?nèi)容不僅針對(duì)某一個(gè)的理論知識(shí)，還能夠針對(duì)所講內(nèi)容的前后聯(lián)系上。案例應(yīng)該針對(duì)學(xué)生思想問(wèn)題。案例要針對(duì)學(xué)生的思想問(wèn)題，這一方面要在掌握學(xué)生思想的現(xiàn)狀上來(lái)挑選案例，使案例能夠吸引學(xué)生；另一方面案例的呈現(xiàn)要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生。一個(gè)好的案例不僅能夠針對(duì)現(xiàn)實(shí)，又針對(duì)理論，還能夠吸引學(xué)生。案例的選擇決定了案例教學(xué)的成敗，合適的案例是成功的案例教學(xué)的前提。
二、問(wèn)題要有層次性。
根據(jù)案例提出問(wèn)題，以引起學(xué)生的思考，這是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在提出問(wèn)題的過(guò)程中，要掌握層次性。首先時(shí)間上的層次性，一個(gè)案例都是針對(duì)一個(gè)具體的理論而設(shè)計(jì)的，有的問(wèn)題與本次課所講內(nèi)容直接相關(guān)，有的問(wèn)題是根據(jù)這個(gè)案例提出，但是為下次課做準(zhǔn)備的。所以在提出問(wèn)題時(shí)，要掌握問(wèn)題的時(shí)間順序。把與本次課直接相關(guān)的問(wèn)題放在前面，提出問(wèn)題讓學(xué)生在課下思考，與下次課所講內(nèi)容相關(guān)的，要放在后面。其次，提出的問(wèn)題要從易到難、從感性到理性、從表象到本質(zhì)。從易到難，讓更多的學(xué)生的參與對(duì)問(wèn)題的思考。如果一開(kāi)始提出的問(wèn)題比較難，有的學(xué)生根本無(wú)從下手，可能起不到激發(fā)學(xué)生思考的效果。從感性到理性，逐級(jí)深入的剖析，引人入勝，讓學(xué)生緊跟教師的思路，這樣教學(xué)效果比較好。提出問(wèn)題時(shí)要掌握層次性，還要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，還要照顧學(xué)生的層次。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的，可以從比較難的問(wèn)題入手，學(xué)生基礎(chǔ)比較差的從比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題開(kāi)始，總之，要遵循因材施教的原則，做到有的放矢。
三、討論要有開(kāi)放性。
案例教學(xué)中在給學(xué)生呈現(xiàn)案例，提出問(wèn)題之后，就是討論環(huán)節(jié)。討論的開(kāi)放性是指討論個(gè)體性得到充分體現(xiàn)，個(gè)人觀點(diǎn)得到充分表達(dá)，不同觀點(diǎn)相互交鋒。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和看法，因?yàn)槊總€(gè)人經(jīng)歷和閱歷以及教育背景不相同。在案例教學(xué)的討論環(huán)節(jié)，每個(gè)人的個(gè)體性得到充分發(fā)揮，這包括每個(gè)人表達(dá)的方式，每個(gè)人的觀點(diǎn)都得到充分體現(xiàn)。有的人的觀點(diǎn)比較犀利，有的人的觀點(diǎn)比較溫和，有的人的觀點(diǎn)比較傳統(tǒng)，有的人的觀點(diǎn)比較新穎，有的人的觀點(diǎn)比較膚淺，有的人的觀點(diǎn)比較深刻，有的人的觀點(diǎn)比較個(gè)性，有的人的觀點(diǎn)比較隨從大眾，不管什么樣的風(fēng)格，不管什么樣的思想，都允許學(xué)生充分的表達(dá)。
討論要具備開(kāi)放性還必須允許不同觀點(diǎn)、不同思想、不同聲音的激烈爭(zhēng)執(zhí)，相互交鋒，相互碰撞。對(duì)于某一個(gè)具體的問(wèn)題，不同的人會(huì)有完全不同的觀點(diǎn)，甚至是完全相反的觀點(diǎn)，當(dāng)出現(xiàn)完全相反的觀點(diǎn)時(shí)，持不同觀點(diǎn)的雙方會(huì)相互爭(zhēng)執(zhí)，相互碰撞，在碰撞中產(chǎn)生思想的火花。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課中，當(dāng)談到人生理想時(shí)，不同的人會(huì)有不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為人的個(gè)人理想最重要，有人認(rèn)為人的社會(huì)理想會(huì)重要，這時(shí)雙方就會(huì)相互辯論，相互爭(zhēng)執(zhí)，相互碰撞。在學(xué)生充分的討論、辯論、碰撞的過(guò)程中，思想相互交流交鋒，一個(gè)思想就會(huì)變成兩個(gè)思想，大家的思想在這個(gè)過(guò)程中都得到了豐富和發(fā)展，學(xué)生之間也增加了相互的了解，學(xué)生的表達(dá)能力也得到加強(qiáng)。
在討論中學(xué)員共同啟發(fā)，互相切磋，進(jìn)行思維撞擊，加深對(duì)案例的理解；討論有助于培養(yǎng)溝通能力、說(shuō)服他人和學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的能力等方面的素質(zhì)。[3]要保證討論的開(kāi)放性，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，鼓勵(lì)學(xué)生自由的充分的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只有教師給予鼓勵(lì)和支持的情況下，討論的開(kāi)放性才能得到實(shí)現(xiàn)。一個(gè)不鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的教師，不可能會(huì)組織學(xué)生展開(kāi)激烈的充分的討論。
第二，為了讓學(xué)生更加深入的了解自己的觀點(diǎn)，在學(xué)生表達(dá)了自己的觀點(diǎn)之后，教師要及時(shí)給予解釋或者提問(wèn)，讓學(xué)生進(jìn)一步的澄清和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也讓其他的學(xué)生更加了解該學(xué)生的觀點(diǎn)。因?yàn)榇髮W(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在形成但尚未形成，學(xué)生的觀點(diǎn)有時(shí)候自己都沒(méi)有清醒深刻的認(rèn)識(shí)，所以教師要及時(shí)給予解釋、復(fù)述或者提問(wèn)，經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考和反思，學(xué)生會(huì)更加清醒的認(rèn)識(shí)自己的觀點(diǎn)。
第三，教師要鼓勵(lì)不同思想、不同觀點(diǎn)之間進(jìn)行直接的碰撞和交鋒，在碰撞和交鋒的過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)行積極的思考，積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程可以鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，這個(gè)環(huán)節(jié)，不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。
四、結(jié)論要有超越性。
在案例教學(xué)中，經(jīng)過(guò)討論環(huán)節(jié)，就進(jìn)入總結(jié)環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)就是教師針對(duì)討論的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)、分析，解開(kāi)討論問(wèn)題的答案，給予一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。結(jié)論要具有超越性，即超出本次討論問(wèn)題的范圍，把結(jié)論與下次課所講的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。首先，對(duì)討論的情況進(jìn)行總結(jié)分析。經(jīng)過(guò)大家各抒己見(jiàn)的討論或者針?shù)h相對(duì)的辯論，教師要闡述和補(bǔ)充學(xué)生提出的各種意見(jiàn)和結(jié)論，[4]給予總結(jié)?？偨Y(jié)在討論的過(guò)程中，一共存在幾種觀點(diǎn)，分別是什么觀點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)進(jìn)行過(guò)的討論環(huán)節(jié)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并從教師的總結(jié)中深刻認(rèn)識(shí)所討論的問(wèn)題。分析不同觀點(diǎn)之間的根本分析，如何理解理解不同觀點(diǎn)之間的分析，如何認(rèn)識(shí)不同的觀點(diǎn)。其次，教師要給出科學(xué)的結(jié)論。學(xué)生討論的問(wèn)題并不是任意給出的，而是根據(jù)書(shū)本知識(shí)精心設(shè)計(jì)的，為講解和幫助學(xué)生理解以及促進(jìn)學(xué)生思考服務(wù)的。
學(xué)生討論的問(wèn)題與書(shū)本理論是息息相關(guān)的。在經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考和激烈的討論之后，學(xué)生對(duì)所提出的的問(wèn)題已經(jīng)經(jīng)歷了一番思考，并且也有了對(duì)問(wèn)題答案的求知欲。這時(shí)教師給出結(jié)論，可以讓學(xué)生在得到答案的時(shí)候有一種滿足了求知欲的快樂(lè)感，讓學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí)到自己學(xué)到了什么。通過(guò)教師給出科學(xué)的結(jié)論，學(xué)生可以把剛才自己的觀點(diǎn)與教師所給出的科學(xué)結(jié)論作比較，從比較中，學(xué)生找到自己的結(jié)論與科學(xué)結(jié)論之間的差別與距離，產(chǎn)生對(duì)科學(xué)理論和以及科學(xué)理論的創(chuàng)造者的敬佩之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的不懈追求，并在這個(gè)學(xué)習(xí)追求的過(guò)程中，感受學(xué)習(xí)、思考和研究的樂(lè)趣，使課堂充滿思辨和快樂(lè)。再次，教師要在作結(jié)論的過(guò)程中指出知識(shí)的前后聯(lián)系，采用提出問(wèn)題的形式，把下次課所講的內(nèi)容與這個(gè)問(wèn)題的結(jié)論聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)鏈條，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)充滿好奇和渴望。
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思政課教師教學(xué)的論文篇三
當(dāng)前，中國(guó)臨床醫(yī)生崗位勝任力模型正逐步構(gòu)建和完善，對(duì)醫(yī)學(xué)生崗位勝任力、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)提出新的要求。為了適應(yīng)新形勢(shì)的要求，國(guó)內(nèi)各醫(yī)學(xué)院校相繼對(duì)解剖學(xué)課程進(jìn)行了一系列的改革。借中國(guó)解剖學(xué)會(huì)與香港大學(xué)交流解剖學(xué)課程改革經(jīng)驗(yàn)之際，收集了各大醫(yī)學(xué)院校的解剖學(xué)教學(xué)情況。通過(guò)總結(jié)目前的解剖學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，分析改革中存在的主要問(wèn)題及解決方法。
1改革的主要措施。
1．1縮減學(xué)時(shí)，減少操作的局部。
隨著生命科學(xué)的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興學(xué)科，這意味著醫(yī)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)要學(xué)習(xí)更多的課程，使其在學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上捉襟見(jiàn)肘。因此，很多醫(yī)學(xué)院校對(duì)解剖學(xué)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，縮減了學(xué)時(shí)，以便空出時(shí)間供其他新興學(xué)科使用。此外，由于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，注重對(duì)醫(yī)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，因而減少了以老師為主體的“灌輸式”的課堂講授，將更多的時(shí)間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這樣的背景下，解剖學(xué)的學(xué)時(shí)被一減再減。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分醫(yī)學(xué)院的解剖學(xué)總學(xué)時(shí)不足160，而局部解剖學(xué)僅在70學(xué)時(shí)左右。
1．2pbl教學(xué)。
目前多數(shù)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程仍采用傳統(tǒng)的課堂講授，這種“灌輸式”教學(xué)嚴(yán)重固化了學(xué)生的思想，不利于在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)批判精神、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和其他綜合能力。針對(duì)傳統(tǒng)授課方式的種種弊端，很多高校都嘗試了教學(xué)方法的改變，如以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(problem－basedlearn-ing，pbl)、翻轉(zhuǎn)課堂等。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及其他能力的養(yǎng)成。
1．3其他措施。
除了上述縮短學(xué)時(shí)、減少操作局部以及pbl教學(xué)等措施以外，還體現(xiàn)在教學(xué)手段的多樣化，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課程等。
2改革中存在的問(wèn)題。
早在20世紀(jì)60年代末，美國(guó)的醫(yī)學(xué)院校就已經(jīng)對(duì)解剖學(xué)課程進(jìn)行了改革，其措施也包括縮短教學(xué)時(shí)間、減少操作局部、應(yīng)用pbl以及實(shí)施多媒體教學(xué)［1］。目前國(guó)內(nèi)進(jìn)行的改革與美國(guó)的.做法大同小異，基本上照搬了美國(guó)模式。然而，cahill于2000年發(fā)表相關(guān)研究論文［1］，對(duì)美國(guó)過(guò)去30年的解剖學(xué)教學(xué)狀況進(jìn)行了評(píng)價(jià)。文中指出美國(guó)立法委、大眾媒體對(duì)這一時(shí)期培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量進(jìn)行了調(diào)查。其調(diào)查結(jié)果顯示，這一階段培養(yǎng)的醫(yī)生，大多因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)缺乏而不稱職。美國(guó)已經(jīng)對(duì)先前的改革進(jìn)行了深刻的反思，這值得引起廣大解剖學(xué)教師的高度重視，認(rèn)真思考改革中可能存在的問(wèn)題。首先，由于學(xué)時(shí)減少，無(wú)法完成所有的教學(xué)內(nèi)容，不得不刪減教學(xué)內(nèi)容，并相應(yīng)減少操作的局部，有些甚至是很重要的內(nèi)容。根據(jù)調(diào)查情況來(lái)看，多數(shù)學(xué)校的局部解剖學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)在70左右，但解剖完一具尸體，這點(diǎn)時(shí)間顯然不夠。解剖學(xué)是一門形態(tài)學(xué)科，有其自身的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)解剖學(xué)的唯一方法就是“解剖”，學(xué)生只有通過(guò)實(shí)地解剖操作及近距離觀察，才能理解并掌握人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)。減學(xué)時(shí)、去局部這樣的做法，將使學(xué)生不能完整學(xué)習(xí)解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，無(wú)法全面掌握人體的正常形態(tài)結(jié)構(gòu)，制約其今后在臨床上的發(fā)展和提高。因此，在調(diào)整課程學(xué)時(shí)的時(shí)候，應(yīng)該從課程本身的特點(diǎn)出發(fā)，簡(jiǎn)單的“一刀切”式做法值得商榷。其次，目前的改革主要體現(xiàn)在教學(xué)方法和教學(xué)手段的改變。在教學(xué)方法的改革方面，主要有pbl教學(xué)的運(yùn)用。pbl的優(yōu)勢(shì)在于:首先，它能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使其能夠自主、積極地暢所欲言，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn);其次，在討論中可以加深對(duì)理論的正確理解，還可以不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并解決新的問(wèn)題;第三，它可以鍛煉學(xué)生文獻(xiàn)檢索、邏輯推理、歸納總結(jié)、自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等多方面的能力，這些能力的培養(yǎng)可為其今后開(kāi)展的臨床工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。pbl教學(xué)法是一種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，然而國(guó)內(nèi)做法是，僅在解剖學(xué)課程中設(shè)置幾次病例討論，并未以問(wèn)題為導(dǎo)向?qū)υ撜n程乃至跨學(xué)科進(jìn)行講解。因此，大多只得其形，而未得其神。cahill在其論文中，對(duì)pbl進(jìn)行了評(píng)價(jià)［1］。文中指出pbl最突出的問(wèn)題是:學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)缺乏全面了解，是一種顧此失彼的教學(xué)方法。而且pbl還受到師資力量、辦學(xué)規(guī)模等客觀條件的制約。因此，pbl教學(xué)模式可謂有利有弊，在學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候不能盲目照搬，對(duì)于解剖學(xué)課程而言，應(yīng)從該課程整體教學(xué)架構(gòu)與計(jì)劃等方面深入思考，根據(jù)自身?xiàng)l件及辦學(xué)特點(diǎn)探索適合自己的教學(xué)模式。
3解決問(wèn)題的途徑。
有的醫(yī)學(xué)院已經(jīng)意識(shí)到改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，并采取了相應(yīng)的措施來(lái)加以解決，其方法主要有以下幾種。
3．1結(jié)合解剖學(xué)課程的特點(diǎn)，合理安排教學(xué)計(jì)劃。
以協(xié)和醫(yī)科大學(xué)以及四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心為代表的高校，秉承“小系解、大局解”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從解剖學(xué)自身的特點(diǎn)出發(fā)，并未對(duì)學(xué)時(shí)進(jìn)行大量縮減。具體做法是將少量的學(xué)時(shí)用于講授系統(tǒng)解剖學(xué)，讓學(xué)生構(gòu)建完整的人體概念，然后將大量的時(shí)間用于局部解剖學(xué)的教學(xué)，通過(guò)實(shí)地解剖的方式來(lái)學(xué)習(xí)解剖學(xué)，保障教學(xué)內(nèi)容的完整性。這種方式具有學(xué)時(shí)設(shè)置合理、且內(nèi)容詳盡豐富、涵蓋范圍廣的特點(diǎn)，同時(shí)也是筆者最推薦的一種方法。
3．2拓展性學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育為了彌補(bǔ)課時(shí)不足。
帶來(lái)的影響，以第四軍醫(yī)大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)以及重慶醫(yī)科大學(xué)為代表的一批高校，將學(xué)習(xí)由課堂內(nèi)拓展到課堂外，讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，自我組織，自我管理，在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃以外的局部解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)拓展性學(xué)習(xí)，既保障學(xué)生能完整學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在我校，課題組在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，探索出一種新的教學(xué)模式，即lcd教學(xué)模式［2，3］。其包括三個(gè)環(huán)節(jié):l指學(xué)習(xí)(learning)，即在大綱的指導(dǎo)下進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)、課余的拓展性學(xué)習(xí)以及基于專題的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體作用，提倡啟發(fā)式和討論式教學(xué)［4］。c和d(com-munication＆discussion)指在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)不同的專題，閱讀臨床相關(guān)教科書(shū)/專著、瀏覽視頻、上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)，撰寫(xiě)綜述，然后進(jìn)行交流和討論。數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐表明［3］，這一模式能較好地解決教材內(nèi)容相對(duì)于學(xué)科發(fā)展嚴(yán)重滯后的問(wèn)題，在一定程度上解決了長(zhǎng)期存在的基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)的問(wèn)題，能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，而且有助于教學(xué)相長(zhǎng)。lcd教學(xué)對(duì)于那些招生數(shù)量多而師資力量卻相對(duì)不足的學(xué)校，更具可操作性和實(shí)踐意義，因而具有推廣價(jià)值。當(dāng)然在具體實(shí)施的過(guò)程中，課題組也在其中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如學(xué)生數(shù)量眾多，學(xué)生的交流和討論受到局限，實(shí)驗(yàn)室的管理有待進(jìn)一步完善以及學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，思維固化，參與拓展性學(xué)習(xí)的積極性有待提高等。因此，lcd教學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)結(jié)合辦學(xué)規(guī)模等自身?xiàng)l件，靈活運(yùn)用并對(duì)其進(jìn)行不斷地完善。如今，生命科學(xué)已從分子、基因水平認(rèn)識(shí)人體，但迄今為止，大體解剖仍不能少。解剖屬于大體形態(tài)學(xué)的范疇，有著自身的特點(diǎn)，雖然新的教學(xué)手段不斷涌現(xiàn)，但是傳統(tǒng)的實(shí)地解剖操作仍不可取代。如今由于微創(chuàng)和介入等診療技術(shù)在臨床的廣泛運(yùn)用，對(duì)解剖學(xué)教學(xué)提出了新的要求，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中去著力探索，摸索出適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展要求的解剖學(xué)教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn):。
思政課教師教學(xué)的論文篇四
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)各民族民間舞在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河進(jìn)程中，世代生息演進(jìn)，流傳至今，其風(fēng)情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動(dòng)而鮮明地表達(dá)了我國(guó)各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識(shí)和審美情趣，構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)豐富的內(nèi)容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術(shù)取之不盡，用之不竭的生命源泉。
在中國(guó)舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專業(yè)必修課程。民間舞這門課程所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)及目的是：通過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練，以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動(dòng)律和風(fēng)格，提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，為學(xué)生在舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐和將來(lái)從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。
民間舞的課堂教學(xué)，是以中國(guó)各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個(gè)性特點(diǎn)突出、有極高的審美價(jià)值和訓(xùn)練價(jià)值的教材為教學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)生在其他專業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)民間舞這門課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識(shí)，其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無(wú)法取代的。
民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，而其教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來(lái)的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學(xué)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生不可或缺的有效手段，有很大的訓(xùn)練價(jià)值意義。在民間舞教學(xué)中，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價(jià)值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂(lè)感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)，不但學(xué)到和提高了表演技能和心智技能，還體會(huì)感知和掌握了解了不同民族民間舞的風(fēng)格韻律和民俗風(fēng)情，包括對(duì)其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達(dá)和審美情趣等基礎(chǔ)文化知識(shí)的積累。這容易激發(fā)學(xué)生尊重和熱愛(ài)民族舞蹈文化藝術(shù)的熱情與追求，有利于學(xué)生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。我們深知，教學(xué)的過(guò)程不單是知識(shí)技能的傳授，同時(shí)又是育人的過(guò)程。實(shí)踐證明，在舞蹈專業(yè)學(xué)科對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才的教育中，中國(guó)民間舞是一門必不可少的專業(yè)必修課，其意義是深遠(yuǎn)而巨大的。
民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無(wú)論是形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格，這是中國(guó)民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語(yǔ)言的肢體為特征，它對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)，要通過(guò)身體的形態(tài)、動(dòng)作的表現(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)。那么，在民間舞教學(xué)中，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生充分掌握民間舞的動(dòng)律特點(diǎn)和節(jié)奏的要求，還要學(xué)會(huì)把握民間舞的風(fēng)格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡(jiǎn)單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)課堂教學(xué)，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生和舞蹈演員的有效手段，其針對(duì)性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性，也有個(gè)性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動(dòng)作急出慢落、有動(dòng)有靜、有張有弛，音樂(lè)曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂(lè)吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動(dòng)人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動(dòng)感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來(lái)分析，在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的要求(動(dòng)和靜、力度大小、位置、高低、過(guò)程、線路、方向等的規(guī)范)、風(fēng)格的把握，是學(xué)習(xí)民間舞方式方法中的著眼點(diǎn)，也是民間舞教學(xué)中最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
在民間舞教學(xué)中，如何使學(xué)生理解教師的教學(xué)意圖和要求，在既嚴(yán)格又生動(dòng)活躍的氣氛中展開(kāi)互動(dòng)學(xué)習(xí)，以致達(dá)到老師對(duì)學(xué)生的要求，完成教學(xué)目的？顯然，分析研究民間舞動(dòng)作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，這在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，它關(guān)系到學(xué)生如何能更好地準(zhǔn)確把握不同民族民間舞的動(dòng)作規(guī)格與表演風(fēng)格。從理論上分析：規(guī)格是風(fēng)格的基礎(chǔ)，風(fēng)格是呈現(xiàn)的結(jié)果。民間舞的規(guī)格與風(fēng)格是水乳交融、緊緊相扣，離開(kāi)規(guī)格（動(dòng)和靜等的規(guī)范）、風(fēng)格（格調(diào)、氣質(zhì)、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動(dòng)的流程、線路、力度、高度、方向等，又是完美的動(dòng)律體現(xiàn)風(fēng)格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運(yùn)動(dòng)伸展、身體的呼吸移動(dòng)、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開(kāi)、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細(xì)膩情感和內(nèi)在精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的形成、風(fēng)格的培養(yǎng)，是完成民間舞教學(xué)極重要的兩個(gè)方面，兩者是不可分割的有機(jī)體。教學(xué)中仍有主次之分，當(dāng)進(jìn)行不同民間舞的教學(xué)時(shí)，開(kāi)端應(yīng)以學(xué)會(huì)動(dòng)作、掌握要求、明確規(guī)格為前提，在動(dòng)作熟練協(xié)調(diào)之后，應(yīng)著重于在情感方面的細(xì)致培養(yǎng)、啟發(fā)和誘導(dǎo)。當(dāng)動(dòng)作呈現(xiàn)了情感、動(dòng)律、規(guī)格、(轉(zhuǎn)第107頁(yè)）(接第95頁(yè)）節(jié)奏、音樂(lè)等幾方面的高度融合時(shí)，也就是組合形成的最后階段，再注入民間舞的“自?shī)市浴钡囊兀ㄗ晕抑饔^感覺(jué)發(fā)揮），并貫穿到整個(gè)學(xué)習(xí)民間舞教學(xué)及表演的全過(guò)程中，這才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。而“自?shī)市浴钡木邆?，?duì)學(xué)習(xí)民間舞是十分重要的。它能培養(yǎng)學(xué)生自我感覺(jué)的表演意識(shí)，同時(shí)又能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象力，但這需要教師通過(guò)以各種各樣方式的啟發(fā)、長(zhǎng)期的培養(yǎng)，才能使學(xué)生不斷增強(qiáng)這方面的表現(xiàn)能力，從不自覺(jué)的把握到有意識(shí)的掌握，達(dá)到所謂的“知其然還要知其所以然”的認(rèn)識(shí)層面。因此，單有嚴(yán)格的要求、呆板的訓(xùn)練而沒(méi)有生動(dòng)的啟發(fā)，就會(huì)失去民間舞的本色；光有啟發(fā)，而不注意細(xì)膩的規(guī)格要求和“瞎跳”，就會(huì)形成自由發(fā)揮無(wú)從要求，失去民間舞教學(xué)的特定性。這兩者須互為聯(lián)系、相互依助，互為轉(zhuǎn)化的。
思政課教師教學(xué)的論文篇五
高校思政課的課程內(nèi)容理論性較強(qiáng),部分概念抽象、晦澀難懂。教師采用填鴨式的講授方法,學(xué)生只能被動(dòng)地接受政治理論和道德知識(shí)。久而久之,很多學(xué)生一聽(tīng)到德育、政治理論等話題就會(huì)感覺(jué)枯燥甚至反感,將政治教學(xué)視為說(shuō)教,認(rèn)為學(xué)不學(xué)政治理論無(wú)關(guān)緊要,繼而放松對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)。教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),而且要教育人、塑造人。人的`品行、修養(yǎng)在當(dāng)今社會(huì)已成為個(gè)人名片,有品德之人才能成就大業(yè),才能更好地推動(dòng)國(guó)家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。因此,高校必須始終將思想政治教育工作擺在突出位置,加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課重要性的理解。
陶行知先生說(shuō)過(guò),教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育[3]。通過(guò)敘事手段進(jìn)行教學(xué),可以將政治理論教學(xué)內(nèi)容從知識(shí)性轉(zhuǎn)向本源生活,以生活中的真實(shí)事例引發(fā)學(xué)生思考、討論。教師將學(xué)生的意見(jiàn)整理歸類后,進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋,從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo),達(dá)到在愉悅的教學(xué)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的目的。教育敘事不僅是敘事主體講述具體事件的活動(dòng),也是提升主體和客體德行的活動(dòng)[3]。
2.2教學(xué)本質(zhì)要回歸素質(zhì)教育。
當(dāng)前高校學(xué)生多為獨(dú)生子女,自立意識(shí)較差,受壓能力弱,責(zé)任心不強(qiáng)。高校學(xué)生因求職、人際交往、健康、家庭、戀情等方面的問(wèn)題而導(dǎo)致的自殺、他殺事件屢見(jiàn)不鮮。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)大學(xué)生患抑郁癥的比例是3%~5%,也就是說(shuō),每1萬(wàn)名高校學(xué)生中,就有300~500名患抑郁癥,其中一部分容易發(fā)生自殺或他殺行為[4]。學(xué)生的思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)交往技能、性格調(diào)適狀態(tài)等諸多因素,都是素質(zhì)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)不僅是讓學(xué)生學(xué)到具體的知識(shí),還要讓他們獲取教師授課內(nèi)容以外的東西,如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、優(yōu)良的思想品質(zhì)、縝密的思維方法、良好的生活習(xí)慣等[5],讓思政課教學(xué)真正回歸素質(zhì)教育。
3.1教育敘事客體。
教育敘事法的實(shí)施過(guò)程主要包括三個(gè)步驟:選擇教育故事,描述關(guān)鍵事件,反思與意義詮釋。一個(gè)好的教育故事具有教書(shū)育人和學(xué)術(shù)研究的雙重價(jià)值,故教師如何選擇教育故事尤為重要。教育故事應(yīng)該符合以下兩點(diǎn)要求:(1)應(yīng)是真實(shí)發(fā)生的事件,用事實(shí)說(shuō)話才能引起共鳴,切忌虛構(gòu)和杜撰。(2)應(yīng)具有典型性,從平凡大眾的生活事件中提取典型的矛盾沖突。這樣的故事蘊(yùn)含著深刻的教育意義,令人深思、給人啟迪。教師應(yīng)針對(duì)課程的重點(diǎn)難點(diǎn),從生活實(shí)例中選擇合適的教育故事,提煉事件的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下理解其中的人物及情節(jié)、矛盾,并積極討論,展開(kāi)思想批判,提出應(yīng)對(duì)策略,繼而頓悟、反思自己的行為,提升思想高度。
3.2教育敘事主體的敘事方法。
3.2.1教師主體敘事。
在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,通常需要以教師為敘事主體。教師作為課堂的主導(dǎo)者,對(duì)教學(xué)效果起重要作用。教師如何更好地以德引德,已有的研究成果中不乏獨(dú)到且有啟示的見(jiàn)解。如我國(guó)學(xué)者李遼[6]設(shè)計(jì)的“移情訓(xùn)練系列法”,主要從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評(píng)析四個(gè)方面來(lái)把握。他要求敘事主體通過(guò)回憶親身經(jīng)歷的情感體驗(yàn),選取有代表性的情節(jié)與學(xué)生分享,被試者要假定涉入情境之中,去體驗(yàn)當(dāng)事人的感受。教師作為敘事主體,要積極引導(dǎo)被試者,將被試者帶入既定情境中,使其切身體會(huì)其中的情感。另外,教師可要求被試者說(shuō)出或?qū)懗鲎约旱母惺?并從中選取較為貼切的進(jìn)行講評(píng)、分析,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。
如,教師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中的恪守公民基本道德規(guī)范相關(guān)內(nèi)容時(shí),可設(shè)置以下問(wèn)題:(1)在生活中你是怎樣看待殘疾人的?當(dāng)他們因腿腳不便而遭到嘲笑時(shí),你會(huì)漠視或是繞道離開(kāi)嗎?(2)你經(jīng)歷過(guò)哪些挫折?印象最深的事情是什么?面對(duì)困難和挫折時(shí)你的態(tài)度是什么?針對(duì)上述問(wèn)題,引入教師主體敘事,繼而進(jìn)行學(xué)生討論,最后進(jìn)行教師評(píng)析。講授與理想、信念相關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生積極討論“你的理想是什么,為什么”并作主題發(fā)言。學(xué)生的反應(yīng)可能會(huì)較雜亂,如有的學(xué)生支支吾吾不敢說(shuō),有的直接說(shuō)沒(méi)有理想或有理想也實(shí)現(xiàn)不了,有的學(xué)生沒(méi)有清晰的目標(biāo)或盲目從眾。這時(shí)教師可不必著急要答案,而是先和他們分享一則故事:。
我想當(dāng)演說(shuō)家。
有次課堂上,我讓學(xué)生談理想,有個(gè)學(xué)生小聲說(shuō)道:“我想當(dāng)演說(shuō)家?！薄盀槭裁茨?”我很有興趣地問(wèn)。他支支吾吾地說(shuō)道:“不為什么!”我意識(shí)到這個(gè)學(xué)生說(shuō)話時(shí)方言很重,吐字不太清晰。班里學(xué)生都笑道:“哈哈!英語(yǔ)老師昨天還讓他讀20遍單詞呢!”“他是大舌頭!”
聽(tīng)了學(xué)生的話,我為之一震。在學(xué)生的內(nèi)心,是多么在意老師的評(píng)價(jià)和懲罰。我當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的大膽和自信,并希望他能在學(xué)好普通話的同時(shí)發(fā)揚(yáng)這種方言優(yōu)勢(shì)。課后,我們通過(guò)溝通和交流,幫他找回信心,并找到實(shí)現(xiàn)理想的方向。學(xué)生也很努力,從那以后積極學(xué)習(xí)普通話,并通過(guò)了學(xué)校廣播社的選拔,成為了一名出色的小播音員。播音社還專門開(kāi)辟了用山東方言講笑話的小專欄,而每天的這1分鐘成為最受學(xué)生們歡迎的時(shí)間。
通過(guò)教師的拋磚引玉,學(xué)生才能暢所欲言。學(xué)生說(shuō)得好壞不重要,重要的是教師對(duì)待他們的態(tài)度。教師需要理解和體會(huì)學(xué)生的感受,才能聽(tīng)到他們的心聲。在高校思想政治理論課教學(xué)中,教師主體敘事能夠通過(guò)情感體驗(yàn),對(duì)學(xué)生施加有目的、有組織的影響,使其具有正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀,擁有完善的人格,成為國(guó)家精神文明建設(shè)所需的合格公民。
3.2.2學(xué)生主體敘事。
敘事主體是學(xué)生時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生采用情感換位的方法,通過(guò)敘事來(lái)發(fā)現(xiàn)自我,從而更好地審視自己的人格、身份和價(jià)值觀念。學(xué)生主體通過(guò)敘述自己的親身經(jīng)歷,尤其是印象最為深刻、持久的內(nèi)容,能夠引發(fā)大部分深有感觸的學(xué)生共鳴,從而更好地優(yōu)化他們的認(rèn)知方式和行為方式。但是需要注意的是,學(xué)生作為敘事主體時(shí),教師必須適當(dāng)引導(dǎo),以免偏離課堂教學(xué)目標(biāo)。
例如,在講授科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境部分的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可從促進(jìn)自我身心的和諧、促進(jìn)個(gè)人與他人和社會(huì)的和諧等方面,引導(dǎo)學(xué)生敘述生活中實(shí)際遇到的案例。如下面這則案例:教師在課堂上提問(wèn)一個(gè)平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生,她站起來(lái)后一直沉默,滿臉通紅,并向教師流露出請(qǐng)求坐下的眼神。教師細(xì)細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),她就是班里同學(xué)經(jīng)常說(shuō)的小胖妞,便更加積極地鼓勵(lì)她說(shuō)說(shuō)生活中的親身經(jīng)歷,與和諧相關(guān)即可。教師的真誠(chéng)打動(dòng)了這名學(xué)生,她終于開(kāi)口了,她的回答令人難以忘懷:。
請(qǐng)給我自信。
我生下來(lái)就很胖,吃的也多,干什么都很慢,身邊的好朋友也很少,而且也從來(lái)不敢在學(xué)校洗澡。我試著少吃飯、鍛煉,但都沒(méi)有成功減肥。班里的同學(xué)叫我大粗腿、大胖妞,我也都微笑著接受。老師想讓我自信起來(lái),就讓我當(dāng)化學(xué)課代表,我也逐漸適應(yīng)了學(xué)校生活。有一次我在圖書(shū)館看到一本書(shū),里面有一篇文章,說(shuō)的是一個(gè)腿部有殘疾的女孩很害怕上一節(jié)英語(yǔ)課,因?yàn)樵谶@節(jié)課上要學(xué)一個(gè)新單詞“l(fā)ame”(瘸的,跛的,殘廢的),她害怕被同學(xué)嘲笑。但最后老師沒(méi)有教這個(gè)單詞,同學(xué)也沒(méi)有任何一個(gè)人讀出來(lái),她終于放下了心中的包袱。很多年后她才知道,原來(lái)是老師上課前借故讓她去辦公室拿備課本,趁著這個(gè)空當(dāng)先帶其他學(xué)生學(xué)習(xí)了這個(gè)單詞,并讓大家不要在她的面前讀。我也希望能夠這樣。
3.2.3第三方主體敘事。
第三方敘事主體在高校的思政課教學(xué)中扮演著非常重要的角色。高校采用專家、名人、顧問(wèn)等講座形式,就當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題、文化問(wèn)題或某專題展開(kāi)探討,大多能收到良好的教育效果。學(xué)生受年齡限制,涉世經(jīng)驗(yàn)較淺,通過(guò)聆聽(tīng)專家、名人或榜樣的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,感受他們的經(jīng)歷,可以拓寬自己的知識(shí)面,提升勇氣和信心,學(xué)習(xí)好的研究方法,甚至對(duì)自身的理論研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新也能起到良好的促進(jìn)作用。第三方敘事鼓勵(lì)敘事主體以第一人稱的方式直接敘述,以便于學(xué)生的理解和接受。在敘事過(guò)程中,人們通過(guò)講故事和聽(tīng)故事的共建性行為與他人建立聯(lián)系[7]。在敘事過(guò)程中,敘事者的生命感悟、精神體驗(yàn)被熔鑄進(jìn)去,故事因而也就印上了故事人物的痕跡,正如陶瓶身上模印著陶工的手紋[8],每個(gè)敘事受體觸碰了“手紋”后,就會(huì)形成自己的感受和體驗(yàn),故事中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念便得以傳播。
4結(jié)語(yǔ)。
教育敘事法有著手段簡(jiǎn)便、形式多樣、自由度大等特點(diǎn),通過(guò)敘事型道德體驗(yàn),可達(dá)到育己育人的目的。這種特殊的課堂教學(xué)方法,適宜在高校的思想政治教學(xué)中合理地運(yùn)用。如果運(yùn)用得當(dāng),就能夠更好地完善學(xué)生的人格,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的,營(yíng)造和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展的課堂氛圍和校園環(huán)境。
參考文獻(xiàn)。
[1][法]熱拉爾?熱奈特.敘事話語(yǔ)新敘事話語(yǔ)[m].王文融,譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1999:1-2.
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思政課教師教學(xué)的論文篇六
一、美術(shù)活動(dòng)中教師評(píng)價(jià)行為現(xiàn)狀分析。
（一）評(píng)價(jià)內(nèi)容片面、標(biāo)準(zhǔn)劃一，評(píng)價(jià)目的有所偏差。
美術(shù)活動(dòng)中，教師對(duì)幼兒的行為和美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，過(guò)多偏重于作品結(jié)果的優(yōu)劣，對(duì)于幼兒作品中涉及到的諸如構(gòu)圖、著色、形象性、技能技巧等表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)和智力因素非常重視，而對(duì)幼兒活動(dòng)時(shí)應(yīng)具備的認(rèn)真的態(tài)度、良好的習(xí)慣、頑強(qiáng)的毅力、穩(wěn)定的注意力、濃厚的興趣等這些非智力因素缺乏引導(dǎo)與肯定。教師評(píng)價(jià)的內(nèi)容偏重于幼兒“學(xué)”的知識(shí)和技能技巧方面，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往偏于成人化，如畫(huà)面是否干凈、比例是否恰當(dāng)?shù)取Ｍ瑫r(shí)缺少針對(duì)教師自身“教”的藝術(shù)和實(shí)踐內(nèi)容的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)偏離了發(fā)展的軌道，教育評(píng)價(jià)事實(shí)上只成為了教育的終點(diǎn)而非起點(diǎn)，致使評(píng)價(jià)的最終目的“促進(jìn)幼兒、教師和課程發(fā)展”落了空。
（二）評(píng)價(jià)主體單一、方法單調(diào)，忽視幼兒的積極主動(dòng)參與。
一直以來(lái)，幼兒園美術(shù)活動(dòng)中的評(píng)價(jià)主體是幼兒園教師，幼兒是被評(píng)價(jià)者，在評(píng)價(jià)中處于被動(dòng)地位，在評(píng)價(jià)方式上更多的是教師以個(gè)人意愿為主，自己決定作品的好壞優(yōu)劣。教師扮演的是“裁判者”的角色，唱的是獨(dú)角戲。雖然有時(shí)也讓個(gè)別幼兒參與評(píng)價(jià)，教師總結(jié)，但由于教師平時(shí)缺乏對(duì)幼兒該方面的引導(dǎo)培養(yǎng)，幼兒缺少該方面能力，這一切也是形同虛設(shè)。許多教師在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí)，多采用現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)評(píng)價(jià)，幼兒之間橫向比較多，忽略幼兒的.個(gè)性發(fā)展和個(gè)體的差異。如評(píng)價(jià)時(shí)教師不考慮幼兒因個(gè)體差異繪畫(huà)能力和速度是不同的實(shí)際情況，硬要部分幼兒放下畫(huà)筆聽(tīng)教師講評(píng)。教師評(píng)價(jià)時(shí)多指向于一些好的或明顯不足的作品，如果是從肯定優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的角度來(lái)看，這是無(wú)可厚非的，但許多教師似乎認(rèn)為評(píng)價(jià)工作就是“尋找”處于兩個(gè)極端發(fā)展水平的作品，評(píng)價(jià)對(duì)象僅在于此而已。對(duì)那些占大多數(shù)的處于一般水平的作品則常常忽略，沒(méi)有指出其不足在哪里，應(yīng)努力的方向是什么。
（三）評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)，只注重結(jié)果評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)。
大部分教師的美術(shù)評(píng)價(jià)方式仍停留在以一傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式出現(xiàn)：
關(guān)注美術(shù)作品的結(jié)果重于活動(dòng)的過(guò)程，偏重技能忽視情感表現(xiàn)。同時(shí)，教師的評(píng)價(jià)行為更多的發(fā)生在教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在對(duì)幼兒已完成作品的評(píng)價(jià)上。很少有教師進(jìn)行教學(xué)前的診斷性評(píng)價(jià)及過(guò)程性評(píng)價(jià)。
（四）評(píng)價(jià)語(yǔ)言不具體，缺少藝術(shù)性、激勵(lì)性。
美術(shù)活動(dòng)中，教師對(duì)幼兒作品評(píng)價(jià)的語(yǔ)言往往不具體，缺少針對(duì)性。在對(duì)幼兒繪畫(huà)行為、繪畫(huà)結(jié)果評(píng)價(jià)時(shí)，雖然語(yǔ)言堅(jiān)持正面、鼓勵(lì)，但單調(diào)、蒼白如“畫(huà)得不錯(cuò)”“有進(jìn)步”“真漂亮”、“好”、“顏色很顯眼”、“想得很特別”等等，這類語(yǔ)言幼兒聽(tīng)后并不知道自己好在哪里，有了哪些進(jìn)步。對(duì)幼兒創(chuàng)作過(guò)程的評(píng)價(jià)語(yǔ)言也不夠深入，缺少啟發(fā)性。如“你畫(huà)的是什么”“想想秋天你看到了什么”“你是怎樣幫助小朋友的”等，這類語(yǔ)言對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)過(guò)于抽象，不易操作，基本上是無(wú)效指導(dǎo)。有的教師指導(dǎo)語(yǔ)言雖很具體，但表現(xiàn)出明顯的包辦代替，把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒。如在幼兒畫(huà)完一只小兔后，老師啟發(fā)說(shuō)：“小兔喜歡吃什么呀，畫(huà)個(gè)蘿卜吧”。還有的教師不顧幼兒的想法和體驗(yàn)，采用否定性的語(yǔ)言說(shuō)：“你怎么畫(huà)了個(gè)黑色的花？”“怎么畫(huà)黑色的太陽(yáng)，亂七八糟的，重畫(huà)！”以上這些語(yǔ)言與發(fā)展性評(píng)價(jià)的理念是背道而馳的，不利于幼兒的全面發(fā)展。
二、改進(jìn)教師美術(shù)評(píng)價(jià)行為的策略。
（一）樹(shù)立正確的美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)觀。
教師在美術(shù)活動(dòng)中對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)所追求的不應(yīng)是給幼兒的作品下一個(gè)結(jié)論，或評(píng)定繪畫(huà)技能的高低，對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)在考慮幼兒過(guò)去，重視幼兒現(xiàn)在的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注幼兒未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)，更多地體現(xiàn)對(duì)幼兒的關(guān)注和關(guān)懷，對(duì)幼兒藝術(shù)天性的保護(hù)，同時(shí)幫助幼兒認(rèn)識(shí)自我，建立自信，快樂(lè)全面成長(zhǎng)。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的具體情況，判斷其優(yōu)勢(shì)與不足，通過(guò)有效的評(píng)價(jià)促進(jìn)幼兒在原有的水平上獲得發(fā)展。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到幼兒美術(shù)活動(dòng)的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)幼兒的審美能力，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、能力、個(gè)性等多方面的有效發(fā)展。在幼兒美術(shù)教育中，教師的首要目標(biāo)是幫助幼兒借助美術(shù)這一載體順利地表達(dá)自己的想法、情感，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒已有的基礎(chǔ)及興趣愛(ài)好，再提出知識(shí)、技法及想像、創(chuàng)造等方面的要求，并把培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣與人格的全面發(fā)展作為首要的判斷指標(biāo)。
（二）注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面、多元，關(guān)注幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。
教師在對(duì)幼兒美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面與多元化，不僅應(yīng)包括粗淺的美術(shù)知識(shí)技能，還應(yīng)包括情感、態(tài)度與價(jià)值觀及學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法等方面的評(píng)價(jià)。具體說(shuō)來(lái)，知識(shí)技能方面的評(píng)價(jià)應(yīng)包括：。而情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)應(yīng)注重對(duì)幼兒：等的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法方面的評(píng)價(jià)應(yīng)包括對(duì)幼兒活動(dòng)的持久性、習(xí)慣、表現(xiàn)方式、創(chuàng)作偏好等的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面、多元化能幫助教師從多個(gè)角度評(píng)價(jià)幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒各自的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，只有這樣欣賞、樂(lè)觀的態(tài)度才是真實(shí)而非虛偽的，也才能幫助被評(píng)價(jià)者自我發(fā)現(xiàn)進(jìn)而悅納自己、擁有自信。具體到一次美術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容不一定每次面面俱到，可以根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)進(jìn)程、幼兒整體水平或每個(gè)幼兒的發(fā)展情況重點(diǎn)評(píng)價(jià)其中某些方面，或就某個(gè)題材、技法進(jìn)行單項(xiàng)評(píng)價(jià)，但在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)全體或某個(gè)兒童的評(píng)價(jià)要能體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的均衡與全面性。
（三）評(píng)價(jià)主體互換、綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性。
科學(xué)的美術(shù)評(píng)價(jià)，其中主體與客體是動(dòng)態(tài)的，是不斷變換的。評(píng)價(jià)活動(dòng)既可由教師擔(dān)任主體，也可以由幼兒擔(dān)任主體，教師在幼兒美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)中改變過(guò)去唱獨(dú)角戲，幼兒被動(dòng)接受評(píng)價(jià)的狀況，發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性積極性，。并運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，充分體現(xiàn)幼兒在美術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)中的自主地位和作用。
1、增強(qiáng)幼兒同伴間的相互評(píng)價(jià)。
幼幼互動(dòng)是發(fā)展幼兒相互審視評(píng)價(jià)的最好方式。幼兒相互之間了解彼此的興趣、喜好，更容易交流溝通，更能讀懂相互的作品，感受同伴作品的內(nèi)涵。因此，在美術(shù)活動(dòng)中教師可以引導(dǎo)幼兒關(guān)心同伴的言行，幫助幼兒學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)別人。幼兒通過(guò)教師的引導(dǎo)、幼兒同伴間的對(duì)話、甚至爭(zhēng)論，幼兒學(xué)習(xí)如何解決問(wèn)題、協(xié)調(diào)問(wèn)題，相互之間學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。如：在同一題材的兩幅作品中，一張使用了色彩明快的顏色，另一張使用的是色調(diào)灰暗的顏色。面對(duì)兩幅作品幼兒參生了不同的評(píng)價(jià)。在如同辯論賽的評(píng)價(jià)爭(zhēng)論中，最后他們發(fā)現(xiàn)鮮艷的色彩是好看，但會(huì)色調(diào)也是美術(shù)作品中不可缺少的，搭配協(xié)調(diào)的灰色作品也很漂亮。讓幼兒相互評(píng)價(jià)，用平等的眼光欣賞同伴的作平，這樣做對(duì)幼兒評(píng)價(jià)能力和口語(yǔ)交際能力甚至包括人際交往能力、思維和語(yǔ)言表達(dá)等方面都能起到極大的促進(jìn)作用。
2、重視幼兒自我的評(píng)價(jià)。
幼兒的美術(shù)作品直接反映了他們的思想和生活經(jīng)歷。幼兒將自己的所見(jiàn)、所聞、所想充分展現(xiàn)在作品中。他們是最了解自己作品的。因此面對(duì)幼兒們的作品教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的想法和感受，耐心認(rèn)真地聽(tīng)他們講述作品中蘊(yùn)含的故事。如：。幼兒的自我評(píng)價(jià)體現(xiàn)著他們?cè)诿佬g(shù)活動(dòng)中的自主地位和作用。教師要真正了解幼兒的內(nèi)心世界，要正確的評(píng)價(jià)意見(jiàn)美術(shù)作品，就要從幼兒的角度以他們的方式觀察世界，給幼兒解讀自己作品的機(jī)會(huì)。
3、教師尊重幼兒差異性采取多元化的評(píng)價(jià)方式。
在美術(shù)教育活動(dòng)中教師的評(píng)價(jià)方式要考慮到幼兒之間個(gè)性、情感、態(tài)度、習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等諸多方面的差異，在進(jìn)行美術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)教師要尊重幼兒的差異性，采取多元化的評(píng)價(jià)方式。例如在進(jìn)行同樣主題作品的繪畫(huà)時(shí)由于幼兒個(gè)性特征和能力有很大的差異，作品的效果差距會(huì)很大。這時(shí)教師要避免用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)不同的幼兒。而要做縱向比較，讓幼兒感受到自己的進(jìn)步和提高，使每一位幼兒都有成功的體驗(yàn)。給幼兒自信心，讓他們有繼續(xù)作畫(huà)的愿望和興趣。
同時(shí)，教師要針對(duì)不同年齡班幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展水平，采用不同的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。如：小班幼兒年齡小、生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、能力有限，教師在評(píng)價(jià)時(shí)盡量運(yùn)用擬人化的語(yǔ)言。而中班幼兒已具有初步的審美意識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力提高，教師在評(píng)價(jià)時(shí)可以用啟發(fā)性的語(yǔ)言引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己的構(gòu)思，激發(fā)幼兒進(jìn)一步創(chuàng)作，不斷完善作品。大班幼兒自我意識(shí)發(fā)展較快，具備了一定的審美能力及評(píng)價(jià)他人作品的能力，語(yǔ)言表達(dá)迅速發(fā)展。教師可以把自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)同伴作品的主動(dòng)權(quán)交給他們，是但引導(dǎo)幼兒參予評(píng)價(jià)，使幼兒在評(píng)價(jià)過(guò)程中獲得相互學(xué)習(xí)、分享收獲。
（四）評(píng)價(jià)語(yǔ)言生動(dòng)恰當(dāng)，體現(xiàn)激勵(lì)性。
教師在美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)中應(yīng)注重評(píng)價(jià)的語(yǔ)言藝術(shù)。具體來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)首先要建立在對(duì)幼兒了解的基礎(chǔ)上，教師要善于通過(guò)觀察、對(duì)話，了解幼兒的活動(dòng)意圖及作品想表達(dá)的思想和感受，理解和發(fā)現(xiàn)幼兒獨(dú)特的創(chuàng)意、個(gè)性化的表現(xiàn)方法和表達(dá)形式，特別當(dāng)幼兒的作品“離譜”時(shí)，更應(yīng)站在幼兒的視角努力理解其意圖；當(dāng)幼兒本身也不能清楚表達(dá)自己意圖時(shí)，教師應(yīng)能善意地給予詮釋。而在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)注意根據(jù)幼兒不同年齡采取不同的表達(dá)方式，如小班幼兒經(jīng)驗(yàn)少，語(yǔ)言表達(dá)能力有限，教師應(yīng)盡量采用擬人化和情景化的語(yǔ)言；中班幼兒有初步的審美意識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力有所提高，教師評(píng)價(jià)可采用開(kāi)放式提問(wèn)的方式：“你為什么要這樣畫(huà)？”“還可以怎樣表現(xiàn)？”引導(dǎo)幼兒邊畫(huà)邊思考，完善自己的構(gòu)思；大班幼兒能力較強(qiáng)，已具備一定的審美能力和評(píng)價(jià)他人的能力，教師應(yīng)更多采用協(xié)商和引導(dǎo)的語(yǔ)言，將評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)交給幼兒，讓幼兒成為評(píng)價(jià)的主人?？偠灾?，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的閃光點(diǎn)與不同點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要對(duì)孩子說(shuō)“你錯(cuò)了”，因?yàn)樗囆g(shù)是無(wú)錯(cuò)的。
（五）把握評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)的切入。
評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)的切入是指教師根據(jù)美術(shù)活動(dòng)中出現(xiàn)的具體情況隨機(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的美術(shù)評(píng)價(jià)往往習(xí)慣與選擇在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束部分，其實(shí)這是很不合理的，合理的時(shí)機(jī)切入可以安排在活動(dòng)后，也可以安排在教學(xué)活動(dòng)中和下一次教學(xué)活動(dòng)前。
1、教學(xué)活動(dòng)中的評(píng)價(jià)：美術(shù)評(píng)價(jià)可以存在于幼兒創(chuàng)作過(guò)程中和教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束部分，被稱為即時(shí)性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。前者是教師關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的狀況，及時(shí)針對(duì)教學(xué)、幼兒操作中出現(xiàn)的問(wèn)題、變化來(lái)引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。教師的評(píng)價(jià)可以面向全體幼兒、也可以針對(duì)小組和個(gè)人進(jìn)行，具有較強(qiáng)的實(shí)效性。后者注重對(duì)對(duì)幼兒操作成果的評(píng)判。如：活動(dòng)最后教師或幼兒對(duì)美術(shù)作品從構(gòu)圖、色彩、想象、等方面給予判定和指導(dǎo)。
2、教學(xué)活動(dòng)后的評(píng)價(jià)：指教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后延伸活動(dòng)中的評(píng)價(jià)。這類評(píng)價(jià)中，教師可以組織、發(fā)動(dòng)幼兒把自己的作品張貼、剪貼、布置，供幼兒相互欣賞、自我介紹、討論、評(píng)議自己喜歡的作品。教師在運(yùn)用這類評(píng)價(jià)時(shí)，還可以針對(duì)繪畫(huà)過(guò)程以及作品中的個(gè)別問(wèn)題，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3、下一次活動(dòng)前的評(píng)價(jià)：這類評(píng)價(jià)能詳盡地進(jìn)行交流、總結(jié)上次活動(dòng)中的問(wèn)題，對(duì)這一次活動(dòng)有較強(qiáng)的指導(dǎo)性。對(duì)系列、連續(xù)的教學(xué)有較大的幫助。
以上這些評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)各有所長(zhǎng)，但也有其不足。例如教學(xué)活動(dòng)后的評(píng)價(jià)更能進(jìn)行個(gè)別交流，而對(duì)集體活動(dòng)中的問(wèn)題不能給予解決；下一次活動(dòng)前的評(píng)價(jià)則對(duì)上次活動(dòng)針對(duì)性價(jià)差。因此，教師在運(yùn)用這些評(píng)價(jià)方式的時(shí)候，要根據(jù)教學(xué)的時(shí)機(jī)情況選擇、綜合運(yùn)用，使評(píng)價(jià)充分發(fā)揮作用。
思政課教師教學(xué)的論文篇七
人文素質(zhì)教育主要是指通過(guò)對(duì)人們尤其是大學(xué)生進(jìn)行心理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的教育，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高大學(xué)生的審美觀，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)等，使大學(xué)生形成一種良好的人文精神。在大學(xué)思政教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育有利于拓寬大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)大學(xué)生從多個(gè)角度看待問(wèn)題的習(xí)慣，使大學(xué)生在思政課程中悟到更加深刻的知識(shí)，有利于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，提高大學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)。然而，當(dāng)前大學(xué)思政教學(xué)中的人文素質(zhì)教育不太理想，存在著一些問(wèn)題，這使人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中無(wú)法發(fā)揮重要作用。
思政課教師教學(xué)的論文篇八
：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已成為教學(xué)改革和發(fā)展的新趨勢(shì)。在中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)方面，學(xué)員集中面授的培訓(xùn)方式已逐漸顯露出弊端，基于網(wǎng)絡(luò)的培訓(xùn)方式也逐漸展開(kāi)。通過(guò)采用問(wèn)卷和訪談的方式，對(duì)通遼市中小學(xué)教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開(kāi)展教育技術(shù)能力培訓(xùn)情況進(jìn)行了調(diào)查和研究，了解教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的認(rèn)可情況，以及教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)之后對(duì)教育技術(shù)能力的掌握情況，從中發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在通遼市中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)應(yīng)用過(guò)程中存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的看法和建議，找出合理的對(duì)策。
：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教育技術(shù)能力培訓(xùn)問(wèn)題對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是指將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為構(gòu)成新型學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境的有機(jī)因素，以探究學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式的教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)模式，不僅簡(jiǎn)單地完成傳統(tǒng)模式下的教學(xué)任務(wù)，而且學(xué)生和教師之間還要通過(guò)交流、評(píng)價(jià)和教學(xué)管理等來(lái)完成任務(wù)。與行為主義下的傳統(tǒng)教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)遵循了建構(gòu)主義的理論模式。在這種模式下，學(xué)生不再是被動(dòng)學(xué)習(xí)，而是教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系。這種新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足。
為了提高我國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力水平，促進(jìn)教師專業(yè)技能發(fā)展，國(guó)家教育部正式頒布了《中國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)我國(guó)教師教育的改革與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。為貫徹落實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)，又專門啟動(dòng)了“全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目”。這一項(xiàng)目包括培訓(xùn)、考試、認(rèn)證等三個(gè)部分。培訓(xùn)內(nèi)容是指達(dá)到教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)所需要的知識(shí)與能力（分初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)，并側(cè)重教學(xué)能力要求）；考試內(nèi)容和培訓(xùn)內(nèi)容基本一致；認(rèn)證是指按照審核認(rèn)定的考試成績(jī)授予教師相應(yīng)等級(jí)的證書(shū)。提升教師教育技術(shù)能力的途徑有很多，其中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是培養(yǎng)教師教育技術(shù)能力的一種新型途徑，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)面授培訓(xùn)的不足。
調(diào)查對(duì)象為參加過(guò)通遼市中小學(xué)教師教育技術(shù)培訓(xùn)的教師，發(fā)放問(wèn)卷500份，回收448份，有效問(wèn)卷有415份，問(wèn)卷的有效回收率是83%。
對(duì)通遼市中小學(xué)校的教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的應(yīng)用情況分析如下：
（1）關(guān)于教師的基本情況和參加教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)基本情況的定量分析。通過(guò)統(tǒng)計(jì)，參加問(wèn)卷調(diào)查的中小學(xué)教師涵蓋了各個(gè)學(xué)科，且每個(gè)學(xué)科的教師都曾參加過(guò)教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。
（2）關(guān)于教師參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的原因的定量分析。從數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)大部分教師是因?yàn)榉纳霞?jí)安排和教師資格認(rèn)證需要參加的教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，僅有少部分教師是因?yàn)橄胍岣咦约旱慕逃夹g(shù)能力自愿參加的，因此可以看出，通遼市中小學(xué)教師對(duì)于教育技術(shù)能力提高的積極性并不高。
（3）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量的定量分析。從數(shù)據(jù)可以看出，大部分教師對(duì)于教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的認(rèn)可程度一般，少部分人認(rèn)可程度較高。
大多數(shù)教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)后自己的教育技術(shù)能力感到一般或者不滿意，只有四分之一的教師覺(jué)得滿意，這說(shuō)明通遼市教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。
對(duì)于“培訓(xùn)的內(nèi)容能緊密結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的難題”這個(gè)問(wèn)題，大多數(shù)教師覺(jué)得教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)沒(méi)有做到緊密結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，僅有少數(shù)教師持肯定觀點(diǎn)。
（4）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的缺點(diǎn)的定量分析。數(shù)據(jù)表現(xiàn)出，通遼市中小學(xué)教師覺(jué)得教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)在師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排等方面都存在不足，主要是在內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排方面，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)有所改善。
（5）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)的定量分析。通過(guò)統(tǒng)計(jì)，通遼市中小學(xué)教師通過(guò)教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)之后，大部分教師能夠掌握教學(xué)思路和制作課件的方法。而能夠掌握新的教學(xué)方法和教學(xué)理論且提高教學(xué)效果的只占少數(shù)。
（6）教師對(duì)通遼市教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)的意見(jiàn)或建議的定量分析。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)約有一半的教師認(rèn)為教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的作業(yè)和任務(wù)量比較多，只有少數(shù)教師覺(jué)得適中。大多數(shù)教師希望網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的時(shí)間不多于半個(gè)月，只有僅少數(shù)教師希望網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)能夠長(zhǎng)期進(jìn)行下去。
從數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)教師認(rèn)為教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)所面臨的困難主要有沒(méi)有時(shí)間、培訓(xùn)形式化，不實(shí)用、培訓(xùn)內(nèi)容多，效果不明顯和教師自控力不強(qiáng)這四個(gè)方面。
通過(guò)調(diào)查反饋，有很多教師建議，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)該與具體的學(xué)科整合在一起，教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)將過(guò)多的注意力集中于技術(shù)應(yīng)用上，而忽視了具體學(xué)科的不同特點(diǎn)。
3.1問(wèn)題。
3.1.1教師參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)方式中存在的問(wèn)題。
教師參加網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)能力培訓(xùn)的積極性和主動(dòng)性不高。根據(jù)調(diào)查，通遼市中小學(xué)教師參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)不存在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的教師大部分是因?yàn)榉纳霞?jí)安排和教師任職資格認(rèn)定的需要，只有極少部分教師為了提高自己的教育技術(shù)能力，掌握知識(shí)技能，提高教學(xué)效果。
3.1.2網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量中存在的問(wèn)題。
（1）教師對(duì)于教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的認(rèn)可程度較低，而且只有少部分教師在參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)之后對(duì)自己的教育技術(shù)能力持滿意態(tài)度，大部分教師對(duì)自己的教育技術(shù)能力感到一般或不太滿意。
（2）教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)形式化，不實(shí)用，培訓(xùn)的案例沒(méi)有針對(duì)性，沒(méi)能做到緊密結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教師不能將所學(xué)知識(shí)技能靈活運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。
（3）網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)方式單一。不能根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，且未與學(xué)科有效整合。這種情況導(dǎo)致的結(jié)果就是教師在接受培訓(xùn)后把教育技術(shù)作為一種幾乎替代教師進(jìn)行課堂教學(xué)的工具，而不是針對(duì)具體學(xué)科特點(diǎn)，合理運(yùn)用所學(xué)技術(shù)以輔助教學(xué)的高效開(kāi)展。
（4）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題。教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的作業(yè)和任務(wù)量較多，而且時(shí)間安排不靈活，沒(méi)有考慮到教師的實(shí)際情況，教師平時(shí)的工作就很繁重，加上緊張的培訓(xùn)，難免會(huì)有些“吃不消”。因此，有些教師為了完成任務(wù)，甚至?xí)u別人的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)。經(jīng)過(guò)調(diào)查，有教師建議將培訓(xùn)時(shí)間安排在寒暑假，這樣，教師就可以合理安排時(shí)間，集中精力于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。
3.2對(duì)策。
3.2.1教育培訓(xùn)主管部門方面。
（1）合理安排培訓(xùn)時(shí)間。教育主管部門應(yīng)靈活安排教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的時(shí)間，給教師規(guī)定特定的期限，在期限內(nèi)學(xué)員可以自由分配時(shí)間。或者將培訓(xùn)時(shí)間安排在寒暑假。教師在寒暑假可以有充分的時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，分析案例，認(rèn)真完成任務(wù)。而不是在忙碌的生活中應(yīng)付培訓(xùn)任務(wù)，草草了事。
（2）合理選擇培訓(xùn)內(nèi)容。培訓(xùn)內(nèi)容不在于多，而在于精。教育主管部門應(yīng)大力加強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的選擇與審核，選擇內(nèi)容時(shí)，應(yīng)選擇具有代表性的案例，要聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，做到少而精，提高教學(xué)質(zhì)量。
（3）課程設(shè)置方面。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)的特點(diǎn)，設(shè)置符合各學(xué)科教學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容，做到因?qū)W科施教。
3.2.2接受培訓(xùn)的學(xué)校方面。
首先，學(xué)校應(yīng)該注意培養(yǎng)和提高教師的主動(dòng)發(fā)展意識(shí)，使每個(gè)教師都能意識(shí)到自身的不足，并能積極主動(dòng)地接受培訓(xùn)，順利高效地完成培訓(xùn)任務(wù)。其次，中小學(xué)學(xué)校應(yīng)建立合理的獎(jiǎng)懲制度，給予高效完成任務(wù)的教師一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有認(rèn)真完成培訓(xùn)任務(wù)的教師給予批評(píng)和適當(dāng)懲罰。另外，建立激勵(lì)措施鼓勵(lì)教師將所學(xué)的教育技術(shù)能力運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)。
3.2.3教師個(gè)人方面。
首先，教師要樹(shù)立主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，積極主動(dòng)地參與教育技術(shù)能力培訓(xùn)，認(rèn)真地完成培訓(xùn)任務(wù)。其次，教師要提高自己的自控能力，把接受培訓(xùn)當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)，及時(shí)上交作業(yè)。另外，培訓(xùn)結(jié)束之后，要嘗試將所學(xué)新知識(shí)和新技能合理靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，利用新的教學(xué)思路開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率。
[1]何克抗.教育技術(shù)學(xué)[m].北京師范大學(xué)出版社，2009.4.
[2]侯淑萍，任福戰(zhàn)，傅宏.論網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)[j].現(xiàn)代企業(yè)教育，2007（2下）.
[3]韓曉紅.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)與模式[j].甘肅高師學(xué)報(bào)，2004.9（2）.
[4]唐錳.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)[j].教育與職業(yè)，2001（6）.
思政課教師教學(xué)的論文篇九
中學(xué)語(yǔ)文教師到底有什么作用？？？(教學(xué)論文)。
廣西賀州市仁義一中李科。
中學(xué)語(yǔ)文教師到底有什么作用？？？廢話，不就是教中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文嗎？！話雖這么說(shuō)，其實(shí)，問(wèn)題還真沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。大家寫(xiě)文章都是引用名家的言論，本人有所不同，特別喜歡某些教育主管領(lǐng)導(dǎo)的精彩發(fā)言。這不，請(qǐng)看：
“小小說(shuō)？！你怎么能跟學(xué)生講小小說(shuō)呢？他們能接受？我們的語(yǔ)文課本從頭到尾，你翻一翻，有這個(gè)概念嗎？？、、、、、、”
--這真的是一個(gè)自己也教語(yǔ)文的學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)在檢查個(gè)別語(yǔ)文教師備課本“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”時(shí)批評(píng)該語(yǔ)文老師所說(shuō)的話。因?yàn)閷?shí)在太精彩了，本人不能獨(dú)吞，有必要與大家分享啊?。。?BR> 本人只是一個(gè)普通的語(yǔ)文教師，沒(méi)有高深的理論去辯駁是非。不過(guò)，可以就事論事：正如那位主管領(lǐng)導(dǎo)所言，我們的語(yǔ)文課本（蘇教版`初中）的確沒(méi)有明確地涉及“小小說(shuō)”這個(gè)概念，但這也并不是課本編者有什么過(guò)錯(cuò)。根本問(wèn)題還是出自我們可愛(ài)的中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。
什么是小小說(shuō)？不就是短篇小說(shuō)嘛！有些短篇小說(shuō)的篇幅極其短小，人們于是給了另外的稱呼--小小說(shuō)，也叫微型小說(shuō)。（還有專門的雜志呢?。╅L(zhǎng)篇小說(shuō)都要求中學(xué)生好好學(xué)習(xí)（特別是名著），小小說(shuō)怎么就不能教、不能學(xué)呢？？作為習(xí)慣于搞應(yīng)試教育的前輩，尊敬的中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)學(xué)生的語(yǔ)文考卷？？？現(xiàn)代文閱讀所選的短文不太可能是長(zhǎng)篇和中篇小說(shuō)，更多的是，不，應(yīng)該說(shuō)就是小小說(shuō)?。。∧先思以趺床辉试S年輕的語(yǔ)文老師跟學(xué)生講呢？比如：
閱讀下面文章，完成第1-5題。
每逢山溪水漲，他就守候在溪邊，把他的學(xué)生一個(gè)一個(gè)背過(guò)小溪。驚悸的濁浪，滑溜溜的卵石，使他名聲遠(yuǎn)播，某報(bào)撰文頌曰：《人橋》！
不久，他被提升為文教辦主任。接替他的，是一個(gè)嬌小的姑娘。姑娘沒(méi)有勇氣涉過(guò)小溪，更談不上背孩子渡水，于是一到雨天黃昏，對(duì)岸就排著一支家長(zhǎng)的隊(duì)伍，一律褲腿高挽。
姑娘開(kāi)始了奔波。她給文教辦寫(xiě)信，向教育局長(zhǎng)報(bào)告，跟鄉(xiāng)長(zhǎng)爭(zhēng)吵，掏出自己的工資帶頭集資……不久，小溪上架起了一座鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的橋。孩子們可以順順暢暢上學(xué)了。
姑娘至今還在山村小學(xué)，教著四年級(jí)的50名學(xué)生。
1．請(qǐng)你給短文擬一個(gè)標(biāo)題。
2．短文中兩個(gè)人物做的同一件事是什么？各自采用了什么方法解決問(wèn)題？
3．文中的兩個(gè)人物，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
4．刪掉短文末段行不行？為什么？
5．短文蘊(yùn)含著作者對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象所持的態(tài)度，請(qǐng)你舉文中的一例加以說(shuō)明。
永遠(yuǎn)的蝴蝶。
那時(shí)候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對(duì)面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給南部的母親的信。櫻子說(shuō)她可以撐傘過(guò)去幫我寄信。我默默點(diǎn)頭。
“誰(shuí)叫我們只帶來(lái)一把小傘哪?！彼⑿χf(shuō)，一面撐起傘，準(zhǔn)備過(guò)馬路幫我寄信。從她傘骨滲下來(lái)的小雨點(diǎn)，濺在我的眼鏡玻璃上。
隨著一陣拔尖的煞車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來(lái)。緩緩地，飄落在濕冷的街面上，好像一只夜晚的蝴蝶。
雖然是春天，好像已是秋深了。
1.小說(shuō)以“雨”開(kāi)篇，并以“雨”貫串全文，這樣寫(xiě)的作用是（至少答出兩條，每條答案不超過(guò)15字）。
2.小說(shuō)最后再次描寫(xiě)了櫻子“穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘”的特征，并交代了給母親信的內(nèi)容，這樣寫(xiě)的作用是（至少答出兩條，每條答案不少于15字）.
3.開(kāi)始寫(xiě)“小雨點(diǎn)”濺到眼鏡上，之后寫(xiě)“更大的'雨點(diǎn)”濺到眼鏡上，其作用是：（不超過(guò)20字）。
4.
本人在拙文《究竟什么是語(yǔ)文教學(xué)常規(guī)----憲法？？？》里提到我市教育局制定的《賀州市普通中小學(xué)教學(xué)工作常規(guī)》，連總則和附則共十大項(xiàng)60條細(xì)則里只有半句話明確地提到課本：“教師要按課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行教學(xué)”。與其他地區(qū)的常規(guī)一樣，并沒(méi)有規(guī)定語(yǔ)文教師必須循規(guī)蹈矩地將語(yǔ)文課本里的課文從頭到尾地灌輸給學(xué)生！其實(shí)，教學(xué)常規(guī)比較高明的地方是用“教材”這個(gè)概念，并沒(méi)有用“語(yǔ)文課本”這個(gè)概念。這兩個(gè)概念還是必須明確區(qū)分的，教材不完全是語(yǔ)文課本啊！前者包含的內(nèi)容或素材遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬于多于后者。而且，常規(guī)在提“教材”之前，首先要強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“憲法”--《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。選取語(yǔ)文課本以外的小小說(shuō)（優(yōu)秀的經(jīng)典的那種）來(lái)給學(xué)生講課并沒(méi)有違反教學(xué)常規(guī)！相反，這是完全符合新課標(biāo)精神的。這是負(fù)責(zé)任的語(yǔ)文老師應(yīng)該做的事，也是提高學(xué)生語(yǔ)文考試分?jǐn)?shù)（是考試分?jǐn)?shù)啊！在此說(shuō)提高語(yǔ)文素養(yǎng)還有的很虛偽了）的好辦法，更是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感興趣的妙計(jì)啊！
中學(xué)語(yǔ)文教師到底有什么作用？？？顯而易見(jiàn)，語(yǔ)文教師的作用絕對(duì)不是循規(guī)蹈矩地將語(yǔ)文課本里的課文從頭到尾地灌輸給學(xué)生！也用不著拿新課標(biāo)或者別的教育理論（素養(yǎng)啊母語(yǔ)呀之類）嚇唬人，很簡(jiǎn)單，語(yǔ)文教師的作用是讓學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文，讓學(xué)生懂語(yǔ)文，讓學(xué)生用語(yǔ)文、、、、、、語(yǔ)文老師應(yīng)該有這些作用??！當(dāng)然，語(yǔ)文老師要發(fā)揮這些作用有各種各樣的途徑，所以，極個(gè)別的中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有必要假“常規(guī)管理”之名，行嫉妒打壓之實(shí)。
思政課教師教學(xué)的論文篇十
我公司是一家集鑄造、加工、開(kāi)發(fā)為一體的專業(yè)機(jī)械加工企業(yè)。現(xiàn)有總資產(chǎn)xx萬(wàn)元，其中固定資產(chǎn)xx萬(wàn)元，生產(chǎn)廠房xx萬(wàn)平方米，各種設(shè)備1000臺(tái)（套），職工xx人，其中高、中級(jí)技術(shù)人員xx人。主產(chǎn)重、中、輕、微、轎、客、農(nóng)、軍等八大系列120余種的汽車底盤(pán)鑄件，年產(chǎn)鑄件xx萬(wàn)噸。主要與xx風(fēng)x、一汽、xx、xx、柳微、xx、xx等集團(tuán)公司的主機(jī)廠配套。公司工會(huì)現(xiàn)有專職干部x人、兼職干部x人，下設(shè)女工委員會(huì)。多年來(lái)，工會(huì)在公司黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)工會(huì)的指導(dǎo)下，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一發(fā)展中心，不斷探索新形勢(shì)下工會(huì)建設(shè)的路子，帶領(lǐng)和發(fā)動(dòng)廣大職工積極投身入企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有力地推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展，提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。xx年，公司實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值xx萬(wàn)元，利稅xx萬(wàn)元，實(shí)入庫(kù)資金xx萬(wàn)元。xx年1―6月份，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值xx萬(wàn)元，利稅xx萬(wàn)元。我們主要抓了如下幾方面的工作：
一、積極投身于企業(yè)的改革大潮，為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)智出力。
我公司經(jīng)歷了二次大的體制改革，尤其是xx年六月開(kāi)始的第二次改制，關(guān)系到企業(yè)的命運(yùn)和前途，關(guān)系到全體職工的切身利益。如何使企業(yè)改制不停產(chǎn)，改制以后大發(fā)展，避免改制冷了職工的心，改革使職工走了人，企業(yè)改制籌備領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)征詢多方意見(jiàn)，提出了“依靠職工搞改制，發(fā)動(dòng)職工搞改革”的改制思路。改制領(lǐng)導(dǎo)小組和工會(huì)采用黑板報(bào)、職工大會(huì)、小組會(huì)等多種形式進(jìn)行宣傳，大力宣傳改制的必要性和重要性，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)深入企業(yè)調(diào)查研究，同職工交心談心，使職工解開(kāi)了思想上的疙瘩，提高了認(rèn)識(shí)，為改制創(chuàng)造了良好的內(nèi)部環(huán)境。
同時(shí)，積極發(fā)揮職工參政議政、民主管理和民主監(jiān)督的作用。職工代表參與了改制的全過(guò)程，在改制可行性研究的制訂，改制實(shí)施方案的確定，股權(quán)設(shè)置和清產(chǎn)核資方面，改制領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)真聽(tīng)取了工會(huì)和職工代表的意見(jiàn)，對(duì)職工代表關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行多次磋商。由于廣大職工的積極參與，企業(yè)改制在短短三個(gè)月內(nèi)得以順利完成，原定半個(gè)月的募股時(shí)間在一個(gè)星期內(nèi)就募集到了全額股份，確保新公司在xx年九月選舉產(chǎn)生了董事會(huì)并正式運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、關(guān)心職工的切身利益，不斷改善生產(chǎn)和生活環(huán)境。
鑄造屬于重體力勞動(dòng)、高溫作業(yè)和能耗型行業(yè)。關(guān)心職工，體恤職工，努力為職工創(chuàng)造良好的`生產(chǎn)生活環(huán)境，是公司領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)注的重點(diǎn)，也是工會(huì)工作的要點(diǎn)。公司成立后，董事會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取職工的建議，與職工代表共商發(fā)展大計(jì)，經(jīng)反復(fù)研究，決定投資xx多萬(wàn)元實(shí)施為期一年半的“四大民心工程”。先后添置了供水凈化設(shè)備，興建職工澡堂，使職工飲上干凈的水和洗上熱水澡；購(gòu)買十幾臺(tái)環(huán)保型清理設(shè)備，將原來(lái)的污染大的設(shè)備全部更換，同時(shí)美化、綠化生產(chǎn)區(qū)，硬化路面，使職工有了一個(gè)良好的生產(chǎn)環(huán)境；建造一棟5層2單元的雙職工住宅樓，解決了部分無(wú)住房職工的安居問(wèn)題；新上一條自動(dòng)化的鑄造生產(chǎn)線，降低了職工的勞動(dòng)強(qiáng)度。
在建設(shè)“四大民心工程”的同時(shí)，認(rèn)真關(guān)心職工的福利待遇。公司每月對(duì)每個(gè)職工發(fā)放洗衣粉和勞保手套，每年訂做兩套工作服，對(duì)一線職工投了意外傷害保險(xiǎn)，對(duì)因病住院職工給予報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)用。女職工還享受衛(wèi)生費(fèi)補(bǔ)貼和免費(fèi)定期檢查，婦女節(jié)由公司發(fā)放紀(jì)念禮品。對(duì)家庭困難的職工，公司積極給予救助，近兩年來(lái)，公司先后對(duì)遇上天災(zāi)人禍或特殊情況的30多名困難職工發(fā)放救助金4萬(wàn)余元。關(guān)心和愛(ài)護(hù)職工，極大地調(diào)動(dòng)了職工的積極性，有力地促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
三、講奉獻(xiàn)，比貢獻(xiàn)，培育“四有”職工隊(duì)伍。
思政課教師教學(xué)的論文篇十一
在全民運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展和普及的形勢(shì)下，高校的校園文化建設(shè)中融入了更多體育運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。在高校校園文明建設(shè)和校園文化傳播過(guò)程中，高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)肩負(fù)著重要的職責(zé)，做好相關(guān)的組織和宣傳工作，可以更好地推進(jìn)相關(guān)精神文明和文化建設(shè)工作的開(kāi)展，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升有著十分重要的意義。
1引言。
作為體育運(yùn)動(dòng)中的重要組成部分，田徑運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含著重大的文化理念，是體育運(yùn)動(dòng)和體育文化現(xiàn)象的綜合體。在現(xiàn)代高校校園中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)逐漸成為了高校重要的校園活動(dòng)之一，并且為廣大師生提供了良好的運(yùn)動(dòng)平臺(tái)和空間，以獨(dú)特的形式豐富了廣大大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，這對(duì)于校園文化建設(shè)工作的開(kāi)展來(lái)說(shuō)具有十分重要的推動(dòng)作用，新時(shí)期高校發(fā)展中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)提現(xiàn)了高校自身體育教育工作的開(kāi)展情況，并且反應(yīng)了廣大學(xué)生自身的精神面貌。田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展，可以更好地培養(yǎng)廣大學(xué)生的身心素質(zhì)水平，并且促進(jìn)學(xué)生自身道德品質(zhì)的成長(zhǎng)和完善，同時(shí)更是新時(shí)期素質(zhì)教育工作落實(shí)的重要一環(huán)內(nèi)容，是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量和辦學(xué)水平的有個(gè)重要體現(xiàn)，都在現(xiàn)階段高校開(kāi)展文化建設(shè)工作中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的舉辦和開(kāi)展發(fā)揮著重大的作用，并且已經(jīng)成為了高校內(nèi)部校園活動(dòng)中的重點(diǎn)組成部分，在新時(shí)期新的發(fā)展形勢(shì)下，高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展要更加關(guān)注對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)需求，融入人性化的教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
2高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的特點(diǎn)。
田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦和召開(kāi)，其既滿足大學(xué)生的身心成長(zhǎng)需求，同時(shí)也教育和培養(yǎng)了大學(xué)生的合作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奮斗意識(shí)。高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)在舉辦的過(guò)程中，融入了對(duì)學(xué)生體能、技能、職能以及各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)涵，并且也涵蓋了技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、思維、社交等多方面的因素，高校的田徑文化具有較為明顯的綜合性特點(diǎn)，并且呈現(xiàn)包容之態(tài)，不斷發(fā)展變化?，F(xiàn)代田徑運(yùn)動(dòng)中，藝術(shù)性和審美性已經(jīng)成為了田徑運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是形和神的融合，是技巧折射的藝術(shù)投影，是現(xiàn)代田徑運(yùn)動(dòng)文化的重要承載。
3高校田徑活動(dòng)開(kāi)展的重要意義。
第一，滿足大學(xué)生身心發(fā)展的需求，田徑運(yùn)動(dòng)本身相對(duì)于其他類型的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)有著重要的基礎(chǔ)性作用，并且已經(jīng)歷經(jīng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展歷程。田徑運(yùn)動(dòng)具有很高的鍛煉價(jià)值，學(xué)生在鍛煉的過(guò)程中可以更好地實(shí)現(xiàn)自身的身心素質(zhì)的發(fā)展，田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，對(duì)于參與者的速度、力量、協(xié)調(diào)能力、耐力以及彈跳等都可以實(shí)現(xiàn)提高和發(fā)展，學(xué)生在參與田徑運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，自身的綜合能力可以得到進(jìn)一步的提高，在相關(guān)運(yùn)動(dòng)會(huì)等競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)舉辦的過(guò)程中，學(xué)生也可以得到意志品質(zhì)和精神的鍛煉，第二，緩解壓力，放松心情。田徑活動(dòng)本身較為豐富，并且學(xué)生自身的參與度也能得到和好的保證。大學(xué)生本身對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)也有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，并且已經(jīng)逐漸形成了正確的體育價(jià)值觀，他們擁有享受體育帶來(lái)樂(lè)趣的權(quán)利和需求，他們是體育運(yùn)動(dòng)的主體，同時(shí)也是體育運(yùn)動(dòng)的重要實(shí)踐者，田徑活動(dòng)的開(kāi)展，可以給予大學(xué)生一個(gè)良好的活動(dòng)氛圍，讓大學(xué)生感受來(lái)自體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，通過(guò)對(duì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓學(xué)生形成良好的體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，幫助大學(xué)生更好地走上終身體育的道路上，讓他們的綜合素質(zhì)得到更好的發(fā)展，大學(xué)生這一群體在大學(xué)期間面臨著一定的學(xué)習(xí)方面和就業(yè)方面的壓力，這些壓力如果不能得到很好的緩解和釋放，那么勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的身心健康造成很大的影響，田徑運(yùn)動(dòng)的參與和開(kāi)展，為學(xué)生在學(xué)習(xí)之外提供了更加良好的活動(dòng)空間，學(xué)生在田徑文化活動(dòng)中也可以感受到良好的活動(dòng)氣氛，在享受田徑運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生自身也能更好地對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，放松緊張的心情，展示和提升自我，得到精神上良好的體驗(yàn)。
5如何更好地發(fā)揮高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)校園文化的積極推動(dòng)作用。
5.1加強(qiáng)投入、推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展，需要有著良好的基礎(chǔ)組織保障和一個(gè)良好的執(zhí)行環(huán)境。高校內(nèi)部相關(guān)場(chǎng)館和運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，可以為校園田徑運(yùn)動(dòng)有關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展提供一個(gè)良好的環(huán)境基礎(chǔ)，一個(gè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施可以營(yíng)造良好的田徑運(yùn)動(dòng)氛圍，讓廣大大學(xué)生積極地參與到田徑運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，形成田徑運(yùn)動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。學(xué)校要結(jié)合自身的特點(diǎn)和傳統(tǒng)，對(duì)于田徑設(shè)施的建設(shè)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，打造出一個(gè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件。例如，在相關(guān)體育場(chǎng)所和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┯嘘P(guān)田徑運(yùn)動(dòng)明星和為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員的畫(huà)像等，給予大學(xué)生良好的激勵(lì)。在校園的宣傳欄布置寫(xiě)有田徑鍛煉價(jià)值、練習(xí)方法等內(nèi)容的體育宣傳畫(huà)報(bào)。學(xué)校的宣傳媒體應(yīng)經(jīng)常廣泛地宣傳田徑的知識(shí)、名人名言、體育信息動(dòng)態(tài)等。通過(guò)積極開(kāi)展相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，加強(qiáng)投入可以更好地改進(jìn)廣大大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)觀念，并且引導(dǎo)他們積極地參與到田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)中，給予田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)開(kāi)展以全面的基礎(chǔ)和支持，這也是推進(jìn)校園文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展的一項(xiàng)重要前提。
5.2打造良好的田徑文化活動(dòng)模式。
在高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)開(kāi)展之外，我們也要積極地打造一個(gè)良好的田徑文化活動(dòng)模式，為高校田徑運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，在大學(xué)生課外生活中，社團(tuán)活動(dòng)占據(jù)著重要的地位，田徑文化活動(dòng)的開(kāi)展可以結(jié)合社團(tuán)、俱樂(lè)部等進(jìn)行開(kāi)展，將學(xué)生主觀積極性進(jìn)行全面的調(diào)動(dòng)，真正的提高學(xué)生的參與積極性，從小到大，以小團(tuán)體為單位，穩(wěn)扎穩(wěn)打，在學(xué)生群體中逐漸普及田徑運(yùn)動(dòng)知識(shí)，讓學(xué)生更好地接受田徑運(yùn)動(dòng)文化。田徑文化的發(fā)展中，通過(guò)俱樂(lè)部等形式的運(yùn)用，可以更好地集中田徑愛(ài)好者，并且在培養(yǎng)學(xué)生良好身心素質(zhì)的基礎(chǔ)上，也可以更好地選拔一些優(yōu)秀的體育人才，充實(shí)田徑隊(duì)伍的人才儲(chǔ)備。針對(duì)于校園的具體情況，田徑文化活動(dòng)的開(kāi)展也要遵循一定的特點(diǎn)，并結(jié)合校園的具體特點(diǎn)，制定具有特色化的田徑競(jìng)賽的制度和體系，讓廣大學(xué)生可以真正的參與其中，這也是校園特色文化發(fā)展構(gòu)建中所不可忽視的一部分內(nèi)容，學(xué)校也要定期組織田徑運(yùn)動(dòng)專業(yè)人員開(kāi)展相關(guān)的講座交流活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的了解程度不斷加深，打造有質(zhì)量、有內(nèi)容有特色的田徑教育課，讓學(xué)生可以對(duì)田徑知識(shí)進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)，并逐漸養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與意識(shí)。
5.3改進(jìn)和發(fā)展田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)。
高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和實(shí)踐，其已經(jīng)取得了良好的成效，整個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的內(nèi)容和項(xiàng)目安排上已經(jīng)較為科學(xué)和全面。針對(duì)于新時(shí)期新的發(fā)展需求，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的改進(jìn)和發(fā)展上，應(yīng)該更好的融入人文關(guān)懷，在運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目中適當(dāng)?shù)脑黾印┖献餍院蛫蕵?lè)性較強(qiáng)的項(xiàng)目，例如師生傳球、師生接力、跳繩接力、托球賽跑、男女混合接力等新穎的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目既可以保證對(duì)學(xué)生的吸引力，同時(shí)也可以更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的發(fā)展，提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，促進(jìn)參與者自身技巧水平的提高，這是新時(shí)期高校新教學(xué)理念的一個(gè)重要體現(xiàn)。在獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置上，運(yùn)動(dòng)會(huì)組織者要考慮到對(duì)學(xué)生積極性的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，針對(duì)于一些取得成績(jī)，表現(xiàn)較好的學(xué)生固然要給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，但是對(duì)一些雖然沒(méi)有取得較好名次但是有著明顯提高的學(xué)生也要給予肯定和鼓勵(lì)，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的田徑運(yùn)動(dòng)信心和興趣。另外，隨著高校擴(kuò)招活動(dòng)的不斷開(kāi)展和體育特長(zhǎng)生數(shù)量的增加，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)參與者中，體育特招生本身占據(jù)著很多的有利條件。體育特招生本身已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)專業(yè)的長(zhǎng)期訓(xùn)練，在比賽中可以很容易獲得名次，這種情況直接影響了田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展效果，使得很多項(xiàng)目都成為了體育特長(zhǎng)生的表現(xiàn)場(chǎng)地。很多普通學(xué)生在與體育特長(zhǎng)生同場(chǎng)競(jìng)技的過(guò)程中，很容易會(huì)落敗，進(jìn)而影響他們的運(yùn)動(dòng)信心，同時(shí)這也難以體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽公平性，針對(duì)于這種情況和問(wèn)題，在田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)展的過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行分組，將比賽小組氛圍特長(zhǎng)生小組和普通生小組，從而更好地提高運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。這種公平性從另一方面也是校園文化的重要體現(xiàn)，這也需要田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)組織者予以足夠的重視和關(guān)注。
5.4加強(qiáng)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的宣傳和引導(dǎo)。
田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展需要一個(gè)良好的宣傳和引導(dǎo)工作作為重要的支撐，教師要真正的參與到宣傳活動(dòng)中，讓廣大大學(xué)生了解田徑運(yùn)動(dòng)文化，對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)活動(dòng)有著一個(gè)更加正確的認(rèn)知。相關(guān)體育教師在開(kāi)展自身工作的過(guò)程中，其本身對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很大的影響，教師要以身作則，對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)和文化有著更加深入的了解，并不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，對(duì)于田徑教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行逐步的創(chuàng)新和改進(jìn)，打造一個(gè)良好的田徑體育運(yùn)動(dòng)教育體系和氛圍，通過(guò)積極開(kāi)展教育和宣傳引導(dǎo)工作，讓學(xué)生更好地參與到田徑運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，幫助學(xué)生形成良好的運(yùn)動(dòng)意識(shí)，積極地協(xié)助高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)文化的傳播。
6結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，在高校內(nèi)部文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)是占據(jù)著重要的地位，是田徑文化推廣和發(fā)展的關(guān)鍵陣地。針對(duì)于現(xiàn)階段高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)開(kāi)展中的不足，高校要進(jìn)行深入的研究和全面的分析，通過(guò)不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)，真正的將高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的效用進(jìn)行全面的發(fā)揮，創(chuàng)新思路，更好地促進(jìn)校園文化建設(shè)工作的開(kāi)展與落實(shí)。
思政課教師教學(xué)的論文篇十二
近幾年來(lái),素質(zhì)教育的話題就從未間斷過(guò)?，F(xiàn)在,又提出了創(chuàng)新教育。在全面提高學(xué)生素質(zhì)的同時(shí),重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,更在新課程中納入了這一要求。然而,很多教師忽視了對(duì)學(xué)生性格的培養(yǎng),忽略了學(xué)生性格方面對(duì)學(xué)習(xí)的影響。這里,我想討論一下性格對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)能力方面的影響。
雖然,性格和能力是兩個(gè)不同的方面,但兩者是不可分割的。據(jù)蘇聯(lián)心理學(xué)家b.a.克魯捷茨基的研究,數(shù)學(xué)能力由許多因素構(gòu)成,它包括一系列從最一般的到非常特殊的因素:(一)最一般的能力,這里包括人的這樣一些個(gè)性心理特征,如勤勞、堅(jiān)持性和工作能力等。(二)數(shù)學(xué)能力的一般因素,例如思維過(guò)程的靈活性的能動(dòng)性。(三)數(shù)學(xué)能力的特殊因素。其基本組成是:(1)對(duì)數(shù)學(xué)材料的迅速而廣泛的概括力;(2)在解決問(wèn)題時(shí)迅速“壓縮”或簡(jiǎn)化推理過(guò)程和相應(yīng)的運(yùn)算能力;(3)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)材料過(guò)程中思維迅速而自由轉(zhuǎn)換到直接相反進(jìn)程的能力。
對(duì)能力的影響,既有遺傳的因素,又有后天環(huán)境的因素,包括學(xué)校的教育,及活動(dòng)對(duì)能力形成的影響。而性格對(duì)能力的影響更為明顯。
能力和性格是個(gè)性心理特征的兩個(gè)主要方面。能力是影響活動(dòng)效率的基本因素,性格則是體現(xiàn)在人對(duì)客觀事物的態(tài)度和行為的習(xí)慣方式中的個(gè)人特點(diǎn)。這些性格特點(diǎn)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)速度、思考力,特別是在解決困難問(wèn)題和掌握復(fù)雜材料時(shí)候的思考力及腦力活動(dòng)的獨(dú)立性,這種特性表現(xiàn)在問(wèn)題的提出、自由運(yùn)用已掌握材料的能力以及創(chuàng)造性作業(yè)上。曾有研究表明,能力強(qiáng)的學(xué)生沒(méi)有在性格上好好培養(yǎng),都沒(méi)有超出中等以上的學(xué)習(xí)成績(jī)。
所以,在性格與智力不相結(jié)合的情況下,就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成績(jī),或剛剛及格的學(xué)習(xí)成績(jī)。主就是說(shuō)學(xué)生性格的弱點(diǎn)常常是他們能力形成和發(fā)展的障礙。要充分發(fā)展學(xué)生的能力,必須把對(duì)學(xué)生性格的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。而對(duì)于數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)猶為如此。
一、認(rèn)知方式和能力。
曾有人做過(guò)一個(gè)“鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)”,由其分?jǐn)?shù)所反映的`認(rèn)知方式與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)成績(jī)之間存在著非常顯著的相關(guān),顯示認(rèn)知方式愈強(qiáng),數(shù)學(xué)能力也愈高,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)也愈好?？梢栽O(shè)想,在克服周圍環(huán)境的影響,獨(dú)立地認(rèn)知事物的個(gè)人特點(diǎn)與數(shù)學(xué)中所要求的分析性思維和類似推理能力之間存在著某種聯(lián)系。
二、勤奮和能力。
要使能力獲得高度的發(fā)展,沒(méi)有主觀的勤奮努力是根本辦不到的?，F(xiàn)實(shí)生活常常有這種情況,兩個(gè)人的先天素質(zhì)相差不多,他們所處的環(huán)境和所受的教育以及所從事的活動(dòng)也大體相同,然而由于兩人主觀努力不同,他們的能力卻達(dá)到不同的水平?？傊?勤奮是能力發(fā)展的重要條件,中國(guó)俗語(yǔ)所說(shuō)的“勤能補(bǔ)拙”,就是這個(gè)道理。
三、意志品質(zhì)和能力。
人的能力總是在一定條件下發(fā)展起來(lái)的。然而對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),可以克服種種不利條件,使自己的能力得到發(fā)展。
四、自我嚴(yán)格要求和能力。
影響能力發(fā)展的另一個(gè)重要的性格特征是能否對(duì)自己嚴(yán)格要求。只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,才能動(dòng)員起內(nèi)部的全部可能性,支尋求解決新任務(wù)的新方式、新方法,就會(huì)推動(dòng)能力的發(fā)展。
以上幾個(gè)方面,我認(rèn)為應(yīng)盡早抓起,從小學(xué)階段就著力培養(yǎng)其利好的性格,從而促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。這一點(diǎn),是不容教育工作者忽視的。
思政課教師教學(xué)的論文篇十三
從教小學(xué)語(yǔ)文二十多年的我，教過(guò)一批批學(xué)生，改過(guò)一摞摞作文，見(jiàn)得最多的是“乏味作文”“抄襲作文”，造成這種現(xiàn)象根源在于教師引導(dǎo)不當(dāng)，因此，我在作文教學(xué)中十分注重加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的訓(xùn)練。
學(xué)生之所以怕寫(xiě)作文，其中一個(gè)重要原因就是因?yàn)樗麄兎敝氐膶W(xué)習(xí)任務(wù)，使他們的生活單調(diào)、枯燥，較少機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，自認(rèn)為沒(méi)有可寫(xiě)的東西，其實(shí)作文并非一定要寫(xiě)轟轟烈烈的大事，否則哪來(lái)的“以小見(jiàn)大”“細(xì)微之處見(jiàn)真情”？所以要多引導(dǎo)學(xué)生留心觀察社會(huì)、生活，善于從身邊選材，從小事中挖掘其深遠(yuǎn)意義。
教學(xué)中要擺脫教材的束縛，從用好、用活教材入手，讓作文回到學(xué)生生活中去，將學(xué)生所熟悉的生活作為習(xí)作的內(nèi)容，使得他們樂(lè)于觀察，樂(lè)于表達(dá)。（1）改編要求。人教版十一冊(cè)第一單元要求學(xué)生寫(xiě)一篇看圖作文，從圖上看，中心可以定為尊重教師，材料是農(nóng)村小姑娘采花送給教師，而這一切對(duì)于生活在城市的學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的，教師在教學(xué)時(shí)，就要求學(xué)生從生活中自己選取材料，學(xué)生一下子就講了許多身邊的教師如何關(guān)心學(xué)生，學(xué)生如何尊敬教師的事。具體真切的感受使學(xué)生有內(nèi)容可作，從而表達(dá)了他們的真情實(shí)感。（2）更換內(nèi)容。小學(xué)生富于幻想，他們的生活五彩斑斕，加上他們的愛(ài)好、情趣、性格千差萬(wàn)別，在他們對(duì)社會(huì)有了一定認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解后，如果仍然按照教材要求單純采用命題作文的形式，就有可能束縛學(xué)生的創(chuàng)造性。
現(xiàn)在有不少學(xué)生為了應(yīng)付考試，背幾篇范文，腦子空洞得很，平時(shí)很少課外閱讀，缺乏寫(xiě)作的材料，要使學(xué)生作文有話可說(shuō)，有物可寫(xiě)，必須注意積累材料，提倡多閱讀文章。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄捌迫f(wàn)卷”是說(shuō)書(shū)讀得多，知識(shí)才厚實(shí)，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)才能得心應(yīng)手，才如有“神”助。但僅僅多讀是不夠的，唐宋八大家之一的韓愈說(shuō)：“學(xué)以為耕，文以為獲?！边@是說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的先導(dǎo)，沒(méi)有讀的“耕耘”，就沒(méi)有寫(xiě)的“收獲”。
模仿是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一，對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)好文風(fēng)，即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。吳增祺說(shuō)：“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不認(rèn)為病?！边@是指文章體式上加以模仿學(xué)習(xí)，歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范。如，左丘明的《左傳》善于用對(duì)話敘事寫(xiě)人，司馬遷的《史記》善于用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，這些手法都被后世的小說(shuō)家、戲劇家所模仿。模仿是創(chuàng)新的第一步，但不能一味地模仿，開(kāi)始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須從模仿上加以創(chuàng)新，培養(yǎng)文風(fēng)。
一般的說(shuō)，學(xué)生課外時(shí)間有限，過(guò)分要求整篇，會(huì)讓他們感到“心有余而力不足”。因此，小學(xué)生平時(shí)應(yīng)該多練筆，多記日記，茅盾說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草薄，把你所見(jiàn)所聞所感隨時(shí)記下來(lái)……”假若我們學(xué)生平時(shí)能這樣做，多記日記，多寫(xiě)片斷，讓自己想說(shuō)的樂(lè)于表達(dá)出來(lái)，不僅可以得到一種精神享受和樂(lè)趣，而且可以大大提高寫(xiě)作水平。
總之，作文教學(xué)是項(xiàng)“苦”差事，并非一日之功，要想尋到源頭，那正像全國(guó)小語(yǔ)會(huì)整理事長(zhǎng)丁培忠所說(shuō)的：“寫(xiě)作的源泉是生活，寫(xiě)作的基礎(chǔ)是閱讀，寫(xiě)作的秘訣是多練?！?BR> 思政課教師教學(xué)的論文篇十四
大自然是一部活的教材，蘊(yùn)含著豐富、鮮活的寫(xiě)作資源。引領(lǐng)學(xué)生走出校園，擁抱自然。爬山戲水，看日出日落，觀花開(kāi)花謝，聽(tīng)蟲(chóng)鳴蛙叫，嗅花香聞草味讓學(xué)生在觀察、聆聽(tīng)、欣賞、感悟、思考中，和大自然親密接觸，體會(huì)自然的美麗與神奇，萌生無(wú)盡的遐想。
生活有多豐富，作文就有多寬廣。帶領(lǐng)學(xué)生放風(fēng)箏、捉迷藏、野炊、旅行收獲快樂(lè)，留下回憶。讓學(xué)生多關(guān)注父母每天所做的事，體會(huì)父母的勞作之苦，激發(fā)感恩之情。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)洗衣做飯、整理內(nèi)務(wù)、打掃房間，體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生多留心校園內(nèi)外焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題，引發(fā)思考，發(fā)表看法。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富不枯燥，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！币龑?dǎo)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)生活，積蓄情感，豐富素材儲(chǔ)備，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)才會(huì)“有米下鍋”，寫(xiě)作靈感才會(huì)不約而至，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作自然樂(lè)不思蜀，由能寫(xiě)轉(zhuǎn)向會(huì)寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)。
（1）深入研讀課文，把握文本特點(diǎn)，尋找習(xí)作練點(diǎn)。通過(guò)仿寫(xiě)于精彩處、補(bǔ)寫(xiě)于留白處、改寫(xiě)于特別處、續(xù)寫(xiě)于含蓄處等練筆方法，打開(kāi)讀寫(xiě)通道，以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)固讀，讓讀與寫(xiě)齊頭并進(jìn)，相得益彰。
（2）注重課外閱讀。效在課內(nèi)，功在課外，重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生閱讀量，豐富學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野，豐富信息儲(chǔ)量，方可厚積薄發(fā)，達(dá)到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的效果。
（3）傳授讀寫(xiě)方法。讓學(xué)生掌握做讀書(shū)筆記的一些方法，如摘錄式、體會(huì)式、提綱式、批注式等方法。讀寫(xiě)有機(jī)整合，既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又促進(jìn)了寫(xiě)作訓(xùn)練，可謂“一箭雙雕”。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，留心身邊的人和事，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，在實(shí)踐中去體驗(yàn)和感悟，養(yǎng)成寫(xiě)日記、周記的習(xí)慣。隨時(shí)關(guān)注學(xué)生想什么，做什么，學(xué)生身邊發(fā)生了什么，教師要敏于觀察，勤于思考，讓每一次“暗香浮動(dòng)”，都能成為學(xué)生練筆契機(jī)。通過(guò)這樣扎實(shí)有效地訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成勤于動(dòng)筆，樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣。
視作文批改為學(xué)生再次完善，再次寫(xiě)作，再次創(chuàng)造的過(guò)程。把作文批改看作是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，萌發(fā)寫(xiě)作欲望，體驗(yàn)寫(xiě)作成功的過(guò)程。打破作文評(píng)價(jià)由老師“一錘定音”的現(xiàn)狀，采取多元評(píng)價(jià)，放大作文評(píng)價(jià)功能。
教師對(duì)學(xué)生的習(xí)作，不作全面詳細(xì)的批改，而是有目的的單項(xiàng)批改，或字詞錯(cuò)誤，或潛詞造句，或篇章結(jié)構(gòu)，其它方面的錯(cuò)誤暫可留存不改。教師作出客觀的書(shū)面評(píng)價(jià)，或者委婉指出其不當(dāng)之處，或肯定其所取得的進(jìn)步，并勉勵(lì)其“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。在學(xué)生作文交流時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予公開(kāi)講評(píng)。不公開(kāi)批評(píng)后進(jìn)生作文，以免傷害其自尊心。對(duì)于作文中精彩之處可讓學(xué)生自讀、議讀、有感情地朗讀，通過(guò)自賞、互賞、共賞，分享寫(xiě)作成果。還可將一些的好的作文整理成集，或在班級(jí)傳閱，或櫥窗展出，或廣播里播出，甚至投稿發(fā)表，最大程度上讓學(xué)生感受寫(xiě)作的成就感?！拔夷苄小薄拔页晒Α钡乃枷朐趯W(xué)生心中不斷滋生，為學(xué)生持續(xù)寫(xiě)作注入“心”動(dòng)力。
鼓勵(lì)學(xué)生將作文帶回家讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，或讓家長(zhǎng)看，讓家長(zhǎng)做孩子的熱情讀者或聽(tīng)眾，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到作文評(píng)價(jià)中來(lái)，以賞識(shí)為主，注重鼓勵(lì)，或是書(shū)面的，或是口頭的，不拘泥于形式。家長(zhǎng)的賞識(shí)評(píng)價(jià)會(huì)讓孩子激動(dòng)無(wú)比，信心倍增，建立寫(xiě)作自信。
學(xué)生之間思維方式和表達(dá)方式差別不大，比老師批改在心理上更容易理解和接受?；ヅジ氖菍?duì)自批自改的補(bǔ)足與完善。引導(dǎo)學(xué)生互批，教其批改方法，明確批改要求?？梢黄魑挠啥嗳伺模部捎梢蝗伺亩嗥魑?。
同伴評(píng)價(jià)時(shí)首先要肯定他人作文成功之處，向同學(xué)們推薦精彩段落、優(yōu)美詞句，當(dāng)然也可談要改進(jìn)的地方?？傊?，作文教學(xué)如能“一切從學(xué)生出發(fā)”，貼近學(xué)生，融入生活，采取多種訓(xùn)練形式，運(yùn)用多元評(píng)價(jià)方法，增加寫(xiě)作興趣，點(diǎn)燃寫(xiě)作欲望，維系寫(xiě)作熱情，學(xué)生方會(huì)想寫(xiě)作，會(huì)寫(xiě)作，樂(lè)寫(xiě)作。這樣，作文教學(xué)便走上了一條成功之路。
思政課教師教學(xué)的論文篇一
摘要：目前，隨著我國(guó)高等教育的不斷變革，大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來(lái)越重要。本文圍繞著大學(xué)生思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過(guò)對(duì)大學(xué)生思政課教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行探討，闡釋了對(duì)大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要意義。
關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；缺失的原因；作用。
一、人文素質(zhì)教育的概念。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺(jué)識(shí)、理論闡述和實(shí)踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學(xué)歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育，來(lái)提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中，孔曰：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆?qiáng)調(diào)“大學(xué)之道”在于顯明的德性，摒除舊習(xí)，從而達(dá)到善的境界。那么，在大學(xué)思政課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維意識(shí)，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需求就變得意義重大。
二、大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育缺失的原因。
1.灌輸式教育模式及錯(cuò)誤的教育觀念。
受教育實(shí)用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。大學(xué)思政課堂教學(xué)中，教師的教育模式仍然是知識(shí)的灌輸，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。大學(xué)思政課中包含了偉大中國(guó)人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學(xué)、當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)等多方面內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文情懷意義重大。在思政課教育過(guò)程中，錯(cuò)誤的教育觀念導(dǎo)致教師只注重知識(shí)的應(yīng)用，而忽略了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認(rèn)為人文素質(zhì)教育就是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，不能正確認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政課教學(xué)的重要意義。
2.教育主體能動(dòng)性缺失。
大學(xué)思政教育在大學(xué)教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學(xué)生的忽視。然而，教育體系下，教育的對(duì)象和主體是學(xué)生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)席卷社會(huì)的浪潮下，大學(xué)生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗(yàn)和功利化的價(jià)值取向。社會(huì)風(fēng)氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學(xué)子，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導(dǎo)致很多大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，人生目標(biāo)也出現(xiàn)偏差，在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生只注重實(shí)用教學(xué)內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。他們認(rèn)為，人文素質(zhì)教學(xué)沒(méi)有量化的、可見(jiàn)的物質(zhì)內(nèi)容，對(duì)前途的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無(wú)足輕重。
大學(xué)思政課隸屬于人文社會(huì)科學(xué)的課程，充分開(kāi)發(fā)利用大學(xué)思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學(xué)作為知識(shí)的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語(yǔ)言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學(xué)技術(shù)等。在大學(xué)思政課教學(xué)中，教師若要實(shí)行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學(xué)教師擔(dān)負(fù)著塑造大學(xué)生理想人格、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問(wèn)題對(duì)人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法進(jìn)行探究，從而帶動(dòng)學(xué)生要發(fā)展個(gè)性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)。
2.能夠促使大學(xué)生形成先進(jìn)思想。
大學(xué)思政課教學(xué)課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習(xí)俗、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、家庭、社會(huì)、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護(hù)等多方面的人文知識(shí)。語(yǔ)言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會(huì)之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會(huì)中的感受，富有人文精神，是生動(dòng)的人文教材，對(duì)大學(xué)生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對(duì)于真、善、美的追求。大學(xué)生在思政課堂上通過(guò)接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會(huì)上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對(duì)待人生，養(yǎng)成先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。
在大學(xué)思政教學(xué)中，對(duì)人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個(gè)學(xué)校都具有獨(dú)特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ?xùn)，有標(biāo)志性的建筑物，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學(xué)過(guò)程中對(duì)人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動(dòng)、大學(xué)生的各種社團(tuán)等，也能幫助教師在思政教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文歷史文化的理解，不僅能使大學(xué)生活變得豐富和充實(shí)，提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂的時(shí)效性?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)校園自身的人文文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，作為大學(xué)教師，在思政課教學(xué)過(guò)程中除了要教授學(xué)生基本的課堂知識(shí)之外，還應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力！
參考文獻(xiàn):。
[1]孫力.在大學(xué)思政課教學(xué)中人文素質(zhì)教育的作用[j].思想政治教育，2013.9.
思政課教師教學(xué)的論文篇二
摘要：
思政課教學(xué)效果不理想的現(xiàn)狀迫切要求改進(jìn)思政課的教學(xué)方法。案例教學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，如何運(yùn)用案例教學(xué)來(lái)提高教學(xué)效果，這是思政課教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。案例教學(xué)中案例要有針對(duì)性，問(wèn)題要有層次性，討論要有開(kāi)放性，結(jié)論要有超越性，這是運(yùn)用好案例教學(xué)的方法技巧。
關(guān)鍵詞：思政課；案例；問(wèn)題；討論；結(jié)論。
案例教學(xué)可以運(yùn)用有趣的案例來(lái)吸引學(xué)生，通過(guò)提出問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)討論來(lái)進(jìn)一步思考問(wèn)題，通過(guò)教師給出的結(jié)論來(lái)澄清問(wèn)題，得到答案，進(jìn)而讓學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)。這種方法被廣泛的運(yùn)用到各種學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，但是為了到達(dá)提高教學(xué)效果的目標(biāo)，就要進(jìn)一步思考案例教學(xué)的運(yùn)用方法。
一、案例要有針對(duì)性。
第一，要做有心人，留意身邊的人和事，在日常生活中多看多想，細(xì)心的觀察生活和感悟生活。
第二，要擴(kuò)展視野，一個(gè)人的生活總是有限的，一個(gè)人的經(jīng)歷總是有限的，我們要從網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等傳媒上多看多想，多收集。案例應(yīng)該針對(duì)理論問(wèn)題。要使案例針對(duì)理論問(wèn)題，首先要吃透理論，吃透理論，就要徹底的理解理論。理論不是憑空產(chǎn)生的，不僅要理解理論的內(nèi)容，還要深刻反思理論是如何產(chǎn)生的.，在什么樣的背景下產(chǎn)生的，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的理論等。比如，在講馬克思主義時(shí)，就要了解馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景問(wèn)題。要使案例針對(duì)理論問(wèn)題，其次要融會(huì)貫通，不僅要吃透本次課所講的理論，還要吃透本門課程的所有內(nèi)容，使每一次課的內(nèi)容能夠融會(huì)貫通，使本門課程的內(nèi)容前后聯(lián)系起來(lái)，從前后內(nèi)容的聯(lián)系上重新審視理論和理解理論，這樣對(duì)理論知識(shí)的內(nèi)容才算是真正的掌握。這樣在尋找案例時(shí)，才能夠挑選恰當(dāng)?shù)陌咐?，使案例反映的?nèi)容不僅針對(duì)某一個(gè)的理論知識(shí)，還能夠針對(duì)所講內(nèi)容的前后聯(lián)系上。案例應(yīng)該針對(duì)學(xué)生思想問(wèn)題。案例要針對(duì)學(xué)生的思想問(wèn)題，這一方面要在掌握學(xué)生思想的現(xiàn)狀上來(lái)挑選案例，使案例能夠吸引學(xué)生；另一方面案例的呈現(xiàn)要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生。一個(gè)好的案例不僅能夠針對(duì)現(xiàn)實(shí)，又針對(duì)理論，還能夠吸引學(xué)生。案例的選擇決定了案例教學(xué)的成敗，合適的案例是成功的案例教學(xué)的前提。
二、問(wèn)題要有層次性。
根據(jù)案例提出問(wèn)題，以引起學(xué)生的思考，這是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在提出問(wèn)題的過(guò)程中，要掌握層次性。首先時(shí)間上的層次性，一個(gè)案例都是針對(duì)一個(gè)具體的理論而設(shè)計(jì)的，有的問(wèn)題與本次課所講內(nèi)容直接相關(guān)，有的問(wèn)題是根據(jù)這個(gè)案例提出，但是為下次課做準(zhǔn)備的。所以在提出問(wèn)題時(shí)，要掌握問(wèn)題的時(shí)間順序。把與本次課直接相關(guān)的問(wèn)題放在前面，提出問(wèn)題讓學(xué)生在課下思考，與下次課所講內(nèi)容相關(guān)的，要放在后面。其次，提出的問(wèn)題要從易到難、從感性到理性、從表象到本質(zhì)。從易到難，讓更多的學(xué)生的參與對(duì)問(wèn)題的思考。如果一開(kāi)始提出的問(wèn)題比較難，有的學(xué)生根本無(wú)從下手，可能起不到激發(fā)學(xué)生思考的效果。從感性到理性，逐級(jí)深入的剖析，引人入勝，讓學(xué)生緊跟教師的思路，這樣教學(xué)效果比較好。提出問(wèn)題時(shí)要掌握層次性，還要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，還要照顧學(xué)生的層次。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的，可以從比較難的問(wèn)題入手，學(xué)生基礎(chǔ)比較差的從比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題開(kāi)始，總之，要遵循因材施教的原則，做到有的放矢。
三、討論要有開(kāi)放性。
案例教學(xué)中在給學(xué)生呈現(xiàn)案例，提出問(wèn)題之后，就是討論環(huán)節(jié)。討論的開(kāi)放性是指討論個(gè)體性得到充分體現(xiàn)，個(gè)人觀點(diǎn)得到充分表達(dá)，不同觀點(diǎn)相互交鋒。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和看法，因?yàn)槊總€(gè)人經(jīng)歷和閱歷以及教育背景不相同。在案例教學(xué)的討論環(huán)節(jié)，每個(gè)人的個(gè)體性得到充分發(fā)揮，這包括每個(gè)人表達(dá)的方式，每個(gè)人的觀點(diǎn)都得到充分體現(xiàn)。有的人的觀點(diǎn)比較犀利，有的人的觀點(diǎn)比較溫和，有的人的觀點(diǎn)比較傳統(tǒng)，有的人的觀點(diǎn)比較新穎，有的人的觀點(diǎn)比較膚淺，有的人的觀點(diǎn)比較深刻，有的人的觀點(diǎn)比較個(gè)性，有的人的觀點(diǎn)比較隨從大眾，不管什么樣的風(fēng)格，不管什么樣的思想，都允許學(xué)生充分的表達(dá)。
討論要具備開(kāi)放性還必須允許不同觀點(diǎn)、不同思想、不同聲音的激烈爭(zhēng)執(zhí)，相互交鋒，相互碰撞。對(duì)于某一個(gè)具體的問(wèn)題，不同的人會(huì)有完全不同的觀點(diǎn)，甚至是完全相反的觀點(diǎn)，當(dāng)出現(xiàn)完全相反的觀點(diǎn)時(shí)，持不同觀點(diǎn)的雙方會(huì)相互爭(zhēng)執(zhí)，相互碰撞，在碰撞中產(chǎn)生思想的火花。比如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課中，當(dāng)談到人生理想時(shí)，不同的人會(huì)有不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為人的個(gè)人理想最重要，有人認(rèn)為人的社會(huì)理想會(huì)重要，這時(shí)雙方就會(huì)相互辯論，相互爭(zhēng)執(zhí)，相互碰撞。在學(xué)生充分的討論、辯論、碰撞的過(guò)程中，思想相互交流交鋒，一個(gè)思想就會(huì)變成兩個(gè)思想，大家的思想在這個(gè)過(guò)程中都得到了豐富和發(fā)展，學(xué)生之間也增加了相互的了解，學(xué)生的表達(dá)能力也得到加強(qiáng)。
在討論中學(xué)員共同啟發(fā)，互相切磋，進(jìn)行思維撞擊，加深對(duì)案例的理解；討論有助于培養(yǎng)溝通能力、說(shuō)服他人和學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的能力等方面的素質(zhì)。[3]要保證討論的開(kāi)放性，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，鼓勵(lì)學(xué)生自由的充分的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只有教師給予鼓勵(lì)和支持的情況下，討論的開(kāi)放性才能得到實(shí)現(xiàn)。一個(gè)不鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的教師，不可能會(huì)組織學(xué)生展開(kāi)激烈的充分的討論。
第二，為了讓學(xué)生更加深入的了解自己的觀點(diǎn)，在學(xué)生表達(dá)了自己的觀點(diǎn)之后，教師要及時(shí)給予解釋或者提問(wèn)，讓學(xué)生進(jìn)一步的澄清和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也讓其他的學(xué)生更加了解該學(xué)生的觀點(diǎn)。因?yàn)榇髮W(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在形成但尚未形成，學(xué)生的觀點(diǎn)有時(shí)候自己都沒(méi)有清醒深刻的認(rèn)識(shí)，所以教師要及時(shí)給予解釋、復(fù)述或者提問(wèn)，經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考和反思，學(xué)生會(huì)更加清醒的認(rèn)識(shí)自己的觀點(diǎn)。
第三，教師要鼓勵(lì)不同思想、不同觀點(diǎn)之間進(jìn)行直接的碰撞和交鋒，在碰撞和交鋒的過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)行積極的思考，積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程可以鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，這個(gè)環(huán)節(jié)，不但可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。
四、結(jié)論要有超越性。
在案例教學(xué)中，經(jīng)過(guò)討論環(huán)節(jié)，就進(jìn)入總結(jié)環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)就是教師針對(duì)討論的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)、分析，解開(kāi)討論問(wèn)題的答案，給予一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。結(jié)論要具有超越性，即超出本次討論問(wèn)題的范圍，把結(jié)論與下次課所講的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。首先，對(duì)討論的情況進(jìn)行總結(jié)分析。經(jīng)過(guò)大家各抒己見(jiàn)的討論或者針?shù)h相對(duì)的辯論，教師要闡述和補(bǔ)充學(xué)生提出的各種意見(jiàn)和結(jié)論，[4]給予總結(jié)?？偨Y(jié)在討論的過(guò)程中，一共存在幾種觀點(diǎn)，分別是什么觀點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)進(jìn)行過(guò)的討論環(huán)節(jié)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并從教師的總結(jié)中深刻認(rèn)識(shí)所討論的問(wèn)題。分析不同觀點(diǎn)之間的根本分析，如何理解理解不同觀點(diǎn)之間的分析，如何認(rèn)識(shí)不同的觀點(diǎn)。其次，教師要給出科學(xué)的結(jié)論。學(xué)生討論的問(wèn)題并不是任意給出的，而是根據(jù)書(shū)本知識(shí)精心設(shè)計(jì)的，為講解和幫助學(xué)生理解以及促進(jìn)學(xué)生思考服務(wù)的。
學(xué)生討論的問(wèn)題與書(shū)本理論是息息相關(guān)的。在經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考和激烈的討論之后，學(xué)生對(duì)所提出的的問(wèn)題已經(jīng)經(jīng)歷了一番思考，并且也有了對(duì)問(wèn)題答案的求知欲。這時(shí)教師給出結(jié)論，可以讓學(xué)生在得到答案的時(shí)候有一種滿足了求知欲的快樂(lè)感，讓學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí)到自己學(xué)到了什么。通過(guò)教師給出科學(xué)的結(jié)論，學(xué)生可以把剛才自己的觀點(diǎn)與教師所給出的科學(xué)結(jié)論作比較，從比較中，學(xué)生找到自己的結(jié)論與科學(xué)結(jié)論之間的差別與距離，產(chǎn)生對(duì)科學(xué)理論和以及科學(xué)理論的創(chuàng)造者的敬佩之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的不懈追求，并在這個(gè)學(xué)習(xí)追求的過(guò)程中，感受學(xué)習(xí)、思考和研究的樂(lè)趣，使課堂充滿思辨和快樂(lè)。再次，教師要在作結(jié)論的過(guò)程中指出知識(shí)的前后聯(lián)系，采用提出問(wèn)題的形式，把下次課所講的內(nèi)容與這個(gè)問(wèn)題的結(jié)論聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)鏈條，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)充滿好奇和渴望。
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思政課教師教學(xué)的論文篇三
當(dāng)前，中國(guó)臨床醫(yī)生崗位勝任力模型正逐步構(gòu)建和完善，對(duì)醫(yī)學(xué)生崗位勝任力、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)提出新的要求。為了適應(yīng)新形勢(shì)的要求，國(guó)內(nèi)各醫(yī)學(xué)院校相繼對(duì)解剖學(xué)課程進(jìn)行了一系列的改革。借中國(guó)解剖學(xué)會(huì)與香港大學(xué)交流解剖學(xué)課程改革經(jīng)驗(yàn)之際，收集了各大醫(yī)學(xué)院校的解剖學(xué)教學(xué)情況。通過(guò)總結(jié)目前的解剖學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，分析改革中存在的主要問(wèn)題及解決方法。
1改革的主要措施。
1．1縮減學(xué)時(shí)，減少操作的局部。
隨著生命科學(xué)的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興學(xué)科，這意味著醫(yī)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)要學(xué)習(xí)更多的課程，使其在學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上捉襟見(jiàn)肘。因此，很多醫(yī)學(xué)院校對(duì)解剖學(xué)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，縮減了學(xué)時(shí)，以便空出時(shí)間供其他新興學(xué)科使用。此外，由于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，注重對(duì)醫(yī)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，因而減少了以老師為主體的“灌輸式”的課堂講授，將更多的時(shí)間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這樣的背景下，解剖學(xué)的學(xué)時(shí)被一減再減。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分醫(yī)學(xué)院的解剖學(xué)總學(xué)時(shí)不足160，而局部解剖學(xué)僅在70學(xué)時(shí)左右。
1．2pbl教學(xué)。
目前多數(shù)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程仍采用傳統(tǒng)的課堂講授，這種“灌輸式”教學(xué)嚴(yán)重固化了學(xué)生的思想，不利于在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)批判精神、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和其他綜合能力。針對(duì)傳統(tǒng)授課方式的種種弊端，很多高校都嘗試了教學(xué)方法的改變，如以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(problem－basedlearn-ing，pbl)、翻轉(zhuǎn)課堂等。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及其他能力的養(yǎng)成。
1．3其他措施。
除了上述縮短學(xué)時(shí)、減少操作局部以及pbl教學(xué)等措施以外，還體現(xiàn)在教學(xué)手段的多樣化，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課程等。
2改革中存在的問(wèn)題。
早在20世紀(jì)60年代末，美國(guó)的醫(yī)學(xué)院校就已經(jīng)對(duì)解剖學(xué)課程進(jìn)行了改革，其措施也包括縮短教學(xué)時(shí)間、減少操作局部、應(yīng)用pbl以及實(shí)施多媒體教學(xué)［1］。目前國(guó)內(nèi)進(jìn)行的改革與美國(guó)的.做法大同小異，基本上照搬了美國(guó)模式。然而，cahill于2000年發(fā)表相關(guān)研究論文［1］，對(duì)美國(guó)過(guò)去30年的解剖學(xué)教學(xué)狀況進(jìn)行了評(píng)價(jià)。文中指出美國(guó)立法委、大眾媒體對(duì)這一時(shí)期培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量進(jìn)行了調(diào)查。其調(diào)查結(jié)果顯示，這一階段培養(yǎng)的醫(yī)生，大多因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)缺乏而不稱職。美國(guó)已經(jīng)對(duì)先前的改革進(jìn)行了深刻的反思，這值得引起廣大解剖學(xué)教師的高度重視，認(rèn)真思考改革中可能存在的問(wèn)題。首先，由于學(xué)時(shí)減少，無(wú)法完成所有的教學(xué)內(nèi)容，不得不刪減教學(xué)內(nèi)容，并相應(yīng)減少操作的局部，有些甚至是很重要的內(nèi)容。根據(jù)調(diào)查情況來(lái)看，多數(shù)學(xué)校的局部解剖學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)在70左右，但解剖完一具尸體，這點(diǎn)時(shí)間顯然不夠。解剖學(xué)是一門形態(tài)學(xué)科，有其自身的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)解剖學(xué)的唯一方法就是“解剖”，學(xué)生只有通過(guò)實(shí)地解剖操作及近距離觀察，才能理解并掌握人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)。減學(xué)時(shí)、去局部這樣的做法，將使學(xué)生不能完整學(xué)習(xí)解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，無(wú)法全面掌握人體的正常形態(tài)結(jié)構(gòu)，制約其今后在臨床上的發(fā)展和提高。因此，在調(diào)整課程學(xué)時(shí)的時(shí)候，應(yīng)該從課程本身的特點(diǎn)出發(fā)，簡(jiǎn)單的“一刀切”式做法值得商榷。其次，目前的改革主要體現(xiàn)在教學(xué)方法和教學(xué)手段的改變。在教學(xué)方法的改革方面，主要有pbl教學(xué)的運(yùn)用。pbl的優(yōu)勢(shì)在于:首先，它能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使其能夠自主、積極地暢所欲言，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn);其次，在討論中可以加深對(duì)理論的正確理解，還可以不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并解決新的問(wèn)題;第三，它可以鍛煉學(xué)生文獻(xiàn)檢索、邏輯推理、歸納總結(jié)、自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等多方面的能力，這些能力的培養(yǎng)可為其今后開(kāi)展的臨床工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。pbl教學(xué)法是一種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，然而國(guó)內(nèi)做法是，僅在解剖學(xué)課程中設(shè)置幾次病例討論，并未以問(wèn)題為導(dǎo)向?qū)υ撜n程乃至跨學(xué)科進(jìn)行講解。因此，大多只得其形，而未得其神。cahill在其論文中，對(duì)pbl進(jìn)行了評(píng)價(jià)［1］。文中指出pbl最突出的問(wèn)題是:學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)缺乏全面了解，是一種顧此失彼的教學(xué)方法。而且pbl還受到師資力量、辦學(xué)規(guī)模等客觀條件的制約。因此，pbl教學(xué)模式可謂有利有弊，在學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候不能盲目照搬，對(duì)于解剖學(xué)課程而言，應(yīng)從該課程整體教學(xué)架構(gòu)與計(jì)劃等方面深入思考，根據(jù)自身?xiàng)l件及辦學(xué)特點(diǎn)探索適合自己的教學(xué)模式。
3解決問(wèn)題的途徑。
有的醫(yī)學(xué)院已經(jīng)意識(shí)到改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，并采取了相應(yīng)的措施來(lái)加以解決，其方法主要有以下幾種。
3．1結(jié)合解剖學(xué)課程的特點(diǎn)，合理安排教學(xué)計(jì)劃。
以協(xié)和醫(yī)科大學(xué)以及四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心為代表的高校，秉承“小系解、大局解”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從解剖學(xué)自身的特點(diǎn)出發(fā)，并未對(duì)學(xué)時(shí)進(jìn)行大量縮減。具體做法是將少量的學(xué)時(shí)用于講授系統(tǒng)解剖學(xué)，讓學(xué)生構(gòu)建完整的人體概念，然后將大量的時(shí)間用于局部解剖學(xué)的教學(xué)，通過(guò)實(shí)地解剖的方式來(lái)學(xué)習(xí)解剖學(xué)，保障教學(xué)內(nèi)容的完整性。這種方式具有學(xué)時(shí)設(shè)置合理、且內(nèi)容詳盡豐富、涵蓋范圍廣的特點(diǎn)，同時(shí)也是筆者最推薦的一種方法。
3．2拓展性學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育為了彌補(bǔ)課時(shí)不足。
帶來(lái)的影響，以第四軍醫(yī)大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)以及重慶醫(yī)科大學(xué)為代表的一批高校，將學(xué)習(xí)由課堂內(nèi)拓展到課堂外，讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，自我組織，自我管理，在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃以外的局部解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)拓展性學(xué)習(xí)，既保障學(xué)生能完整學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在我校，課題組在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，探索出一種新的教學(xué)模式，即lcd教學(xué)模式［2，3］。其包括三個(gè)環(huán)節(jié):l指學(xué)習(xí)(learning)，即在大綱的指導(dǎo)下進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)、課余的拓展性學(xué)習(xí)以及基于專題的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體作用，提倡啟發(fā)式和討論式教學(xué)［4］。c和d(com-munication＆discussion)指在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)不同的專題，閱讀臨床相關(guān)教科書(shū)/專著、瀏覽視頻、上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)，撰寫(xiě)綜述，然后進(jìn)行交流和討論。數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐表明［3］，這一模式能較好地解決教材內(nèi)容相對(duì)于學(xué)科發(fā)展嚴(yán)重滯后的問(wèn)題，在一定程度上解決了長(zhǎng)期存在的基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)的問(wèn)題，能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，而且有助于教學(xué)相長(zhǎng)。lcd教學(xué)對(duì)于那些招生數(shù)量多而師資力量卻相對(duì)不足的學(xué)校，更具可操作性和實(shí)踐意義，因而具有推廣價(jià)值。當(dāng)然在具體實(shí)施的過(guò)程中，課題組也在其中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如學(xué)生數(shù)量眾多，學(xué)生的交流和討論受到局限，實(shí)驗(yàn)室的管理有待進(jìn)一步完善以及學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，思維固化，參與拓展性學(xué)習(xí)的積極性有待提高等。因此，lcd教學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)結(jié)合辦學(xué)規(guī)模等自身?xiàng)l件，靈活運(yùn)用并對(duì)其進(jìn)行不斷地完善。如今，生命科學(xué)已從分子、基因水平認(rèn)識(shí)人體，但迄今為止，大體解剖仍不能少。解剖屬于大體形態(tài)學(xué)的范疇，有著自身的特點(diǎn)，雖然新的教學(xué)手段不斷涌現(xiàn)，但是傳統(tǒng)的實(shí)地解剖操作仍不可取代。如今由于微創(chuàng)和介入等診療技術(shù)在臨床的廣泛運(yùn)用，對(duì)解剖學(xué)教學(xué)提出了新的要求，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中去著力探索，摸索出適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展要求的解剖學(xué)教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn):。
思政課教師教學(xué)的論文篇四
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)各民族民間舞在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河進(jìn)程中，世代生息演進(jìn)，流傳至今，其風(fēng)情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動(dòng)而鮮明地表達(dá)了我國(guó)各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識(shí)和審美情趣，構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)豐富的內(nèi)容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術(shù)取之不盡，用之不竭的生命源泉。
在中國(guó)舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專業(yè)必修課程。民間舞這門課程所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)及目的是：通過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練，以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動(dòng)律和風(fēng)格，提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，為學(xué)生在舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐和將來(lái)從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。
民間舞的課堂教學(xué)，是以中國(guó)各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個(gè)性特點(diǎn)突出、有極高的審美價(jià)值和訓(xùn)練價(jià)值的教材為教學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)生在其他專業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)民間舞這門課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識(shí)，其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無(wú)法取代的。
民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，而其教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來(lái)的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學(xué)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生不可或缺的有效手段，有很大的訓(xùn)練價(jià)值意義。在民間舞教學(xué)中，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價(jià)值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂(lè)感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)，不但學(xué)到和提高了表演技能和心智技能，還體會(huì)感知和掌握了解了不同民族民間舞的風(fēng)格韻律和民俗風(fēng)情，包括對(duì)其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達(dá)和審美情趣等基礎(chǔ)文化知識(shí)的積累。這容易激發(fā)學(xué)生尊重和熱愛(ài)民族舞蹈文化藝術(shù)的熱情與追求，有利于學(xué)生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。我們深知，教學(xué)的過(guò)程不單是知識(shí)技能的傳授，同時(shí)又是育人的過(guò)程。實(shí)踐證明，在舞蹈專業(yè)學(xué)科對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才的教育中，中國(guó)民間舞是一門必不可少的專業(yè)必修課，其意義是深遠(yuǎn)而巨大的。
民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無(wú)論是形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格，這是中國(guó)民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語(yǔ)言的肢體為特征，它對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)，要通過(guò)身體的形態(tài)、動(dòng)作的表現(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)。那么，在民間舞教學(xué)中，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生充分掌握民間舞的動(dòng)律特點(diǎn)和節(jié)奏的要求，還要學(xué)會(huì)把握民間舞的風(fēng)格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡(jiǎn)單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)課堂教學(xué)，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生和舞蹈演員的有效手段，其針對(duì)性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性，也有個(gè)性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動(dòng)作急出慢落、有動(dòng)有靜、有張有弛，音樂(lè)曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂(lè)吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動(dòng)人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動(dòng)感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來(lái)分析，在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的要求(動(dòng)和靜、力度大小、位置、高低、過(guò)程、線路、方向等的規(guī)范)、風(fēng)格的把握，是學(xué)習(xí)民間舞方式方法中的著眼點(diǎn)，也是民間舞教學(xué)中最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
在民間舞教學(xué)中，如何使學(xué)生理解教師的教學(xué)意圖和要求，在既嚴(yán)格又生動(dòng)活躍的氣氛中展開(kāi)互動(dòng)學(xué)習(xí)，以致達(dá)到老師對(duì)學(xué)生的要求，完成教學(xué)目的？顯然，分析研究民間舞動(dòng)作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，這在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，它關(guān)系到學(xué)生如何能更好地準(zhǔn)確把握不同民族民間舞的動(dòng)作規(guī)格與表演風(fēng)格。從理論上分析：規(guī)格是風(fēng)格的基礎(chǔ)，風(fēng)格是呈現(xiàn)的結(jié)果。民間舞的規(guī)格與風(fēng)格是水乳交融、緊緊相扣，離開(kāi)規(guī)格（動(dòng)和靜等的規(guī)范）、風(fēng)格（格調(diào)、氣質(zhì)、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動(dòng)的流程、線路、力度、高度、方向等，又是完美的動(dòng)律體現(xiàn)風(fēng)格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運(yùn)動(dòng)伸展、身體的呼吸移動(dòng)、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開(kāi)、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細(xì)膩情感和內(nèi)在精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的形成、風(fēng)格的培養(yǎng)，是完成民間舞教學(xué)極重要的兩個(gè)方面，兩者是不可分割的有機(jī)體。教學(xué)中仍有主次之分，當(dāng)進(jìn)行不同民間舞的教學(xué)時(shí)，開(kāi)端應(yīng)以學(xué)會(huì)動(dòng)作、掌握要求、明確規(guī)格為前提，在動(dòng)作熟練協(xié)調(diào)之后，應(yīng)著重于在情感方面的細(xì)致培養(yǎng)、啟發(fā)和誘導(dǎo)。當(dāng)動(dòng)作呈現(xiàn)了情感、動(dòng)律、規(guī)格、(轉(zhuǎn)第107頁(yè)）(接第95頁(yè)）節(jié)奏、音樂(lè)等幾方面的高度融合時(shí)，也就是組合形成的最后階段，再注入民間舞的“自?shī)市浴钡囊兀ㄗ晕抑饔^感覺(jué)發(fā)揮），并貫穿到整個(gè)學(xué)習(xí)民間舞教學(xué)及表演的全過(guò)程中，這才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。而“自?shī)市浴钡木邆?，?duì)學(xué)習(xí)民間舞是十分重要的。它能培養(yǎng)學(xué)生自我感覺(jué)的表演意識(shí)，同時(shí)又能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象力，但這需要教師通過(guò)以各種各樣方式的啟發(fā)、長(zhǎng)期的培養(yǎng)，才能使學(xué)生不斷增強(qiáng)這方面的表現(xiàn)能力，從不自覺(jué)的把握到有意識(shí)的掌握，達(dá)到所謂的“知其然還要知其所以然”的認(rèn)識(shí)層面。因此，單有嚴(yán)格的要求、呆板的訓(xùn)練而沒(méi)有生動(dòng)的啟發(fā)，就會(huì)失去民間舞的本色；光有啟發(fā)，而不注意細(xì)膩的規(guī)格要求和“瞎跳”，就會(huì)形成自由發(fā)揮無(wú)從要求，失去民間舞教學(xué)的特定性。這兩者須互為聯(lián)系、相互依助，互為轉(zhuǎn)化的。
思政課教師教學(xué)的論文篇五
高校思政課的課程內(nèi)容理論性較強(qiáng),部分概念抽象、晦澀難懂。教師采用填鴨式的講授方法,學(xué)生只能被動(dòng)地接受政治理論和道德知識(shí)。久而久之,很多學(xué)生一聽(tīng)到德育、政治理論等話題就會(huì)感覺(jué)枯燥甚至反感,將政治教學(xué)視為說(shuō)教,認(rèn)為學(xué)不學(xué)政治理論無(wú)關(guān)緊要,繼而放松對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)。教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),而且要教育人、塑造人。人的`品行、修養(yǎng)在當(dāng)今社會(huì)已成為個(gè)人名片,有品德之人才能成就大業(yè),才能更好地推動(dòng)國(guó)家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。因此,高校必須始終將思想政治教育工作擺在突出位置,加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課重要性的理解。
陶行知先生說(shuō)過(guò),教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育[3]。通過(guò)敘事手段進(jìn)行教學(xué),可以將政治理論教學(xué)內(nèi)容從知識(shí)性轉(zhuǎn)向本源生活,以生活中的真實(shí)事例引發(fā)學(xué)生思考、討論。教師將學(xué)生的意見(jiàn)整理歸類后,進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋,從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo),達(dá)到在愉悅的教學(xué)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的目的。教育敘事不僅是敘事主體講述具體事件的活動(dòng),也是提升主體和客體德行的活動(dòng)[3]。
2.2教學(xué)本質(zhì)要回歸素質(zhì)教育。
當(dāng)前高校學(xué)生多為獨(dú)生子女,自立意識(shí)較差,受壓能力弱,責(zé)任心不強(qiáng)。高校學(xué)生因求職、人際交往、健康、家庭、戀情等方面的問(wèn)題而導(dǎo)致的自殺、他殺事件屢見(jiàn)不鮮。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)大學(xué)生患抑郁癥的比例是3%~5%,也就是說(shuō),每1萬(wàn)名高校學(xué)生中,就有300~500名患抑郁癥,其中一部分容易發(fā)生自殺或他殺行為[4]。學(xué)生的思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)交往技能、性格調(diào)適狀態(tài)等諸多因素,都是素質(zhì)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)不僅是讓學(xué)生學(xué)到具體的知識(shí),還要讓他們獲取教師授課內(nèi)容以外的東西,如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、優(yōu)良的思想品質(zhì)、縝密的思維方法、良好的生活習(xí)慣等[5],讓思政課教學(xué)真正回歸素質(zhì)教育。
3.1教育敘事客體。
教育敘事法的實(shí)施過(guò)程主要包括三個(gè)步驟:選擇教育故事,描述關(guān)鍵事件,反思與意義詮釋。一個(gè)好的教育故事具有教書(shū)育人和學(xué)術(shù)研究的雙重價(jià)值,故教師如何選擇教育故事尤為重要。教育故事應(yīng)該符合以下兩點(diǎn)要求:(1)應(yīng)是真實(shí)發(fā)生的事件,用事實(shí)說(shuō)話才能引起共鳴,切忌虛構(gòu)和杜撰。(2)應(yīng)具有典型性,從平凡大眾的生活事件中提取典型的矛盾沖突。這樣的故事蘊(yùn)含著深刻的教育意義,令人深思、給人啟迪。教師應(yīng)針對(duì)課程的重點(diǎn)難點(diǎn),從生活實(shí)例中選擇合適的教育故事,提煉事件的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下理解其中的人物及情節(jié)、矛盾,并積極討論,展開(kāi)思想批判,提出應(yīng)對(duì)策略,繼而頓悟、反思自己的行為,提升思想高度。
3.2教育敘事主體的敘事方法。
3.2.1教師主體敘事。
在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,通常需要以教師為敘事主體。教師作為課堂的主導(dǎo)者,對(duì)教學(xué)效果起重要作用。教師如何更好地以德引德,已有的研究成果中不乏獨(dú)到且有啟示的見(jiàn)解。如我國(guó)學(xué)者李遼[6]設(shè)計(jì)的“移情訓(xùn)練系列法”,主要從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評(píng)析四個(gè)方面來(lái)把握。他要求敘事主體通過(guò)回憶親身經(jīng)歷的情感體驗(yàn),選取有代表性的情節(jié)與學(xué)生分享,被試者要假定涉入情境之中,去體驗(yàn)當(dāng)事人的感受。教師作為敘事主體,要積極引導(dǎo)被試者,將被試者帶入既定情境中,使其切身體會(huì)其中的情感。另外,教師可要求被試者說(shuō)出或?qū)懗鲎约旱母惺?并從中選取較為貼切的進(jìn)行講評(píng)、分析,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。
如,教師講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中的恪守公民基本道德規(guī)范相關(guān)內(nèi)容時(shí),可設(shè)置以下問(wèn)題:(1)在生活中你是怎樣看待殘疾人的?當(dāng)他們因腿腳不便而遭到嘲笑時(shí),你會(huì)漠視或是繞道離開(kāi)嗎?(2)你經(jīng)歷過(guò)哪些挫折?印象最深的事情是什么?面對(duì)困難和挫折時(shí)你的態(tài)度是什么?針對(duì)上述問(wèn)題,引入教師主體敘事,繼而進(jìn)行學(xué)生討論,最后進(jìn)行教師評(píng)析。講授與理想、信念相關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生積極討論“你的理想是什么,為什么”并作主題發(fā)言。學(xué)生的反應(yīng)可能會(huì)較雜亂,如有的學(xué)生支支吾吾不敢說(shuō),有的直接說(shuō)沒(méi)有理想或有理想也實(shí)現(xiàn)不了,有的學(xué)生沒(méi)有清晰的目標(biāo)或盲目從眾。這時(shí)教師可不必著急要答案,而是先和他們分享一則故事:。
我想當(dāng)演說(shuō)家。
有次課堂上,我讓學(xué)生談理想,有個(gè)學(xué)生小聲說(shuō)道:“我想當(dāng)演說(shuō)家?！薄盀槭裁茨?”我很有興趣地問(wèn)。他支支吾吾地說(shuō)道:“不為什么!”我意識(shí)到這個(gè)學(xué)生說(shuō)話時(shí)方言很重,吐字不太清晰。班里學(xué)生都笑道:“哈哈!英語(yǔ)老師昨天還讓他讀20遍單詞呢!”“他是大舌頭!”
聽(tīng)了學(xué)生的話,我為之一震。在學(xué)生的內(nèi)心,是多么在意老師的評(píng)價(jià)和懲罰。我當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的大膽和自信,并希望他能在學(xué)好普通話的同時(shí)發(fā)揚(yáng)這種方言優(yōu)勢(shì)。課后,我們通過(guò)溝通和交流,幫他找回信心,并找到實(shí)現(xiàn)理想的方向。學(xué)生也很努力,從那以后積極學(xué)習(xí)普通話,并通過(guò)了學(xué)校廣播社的選拔,成為了一名出色的小播音員。播音社還專門開(kāi)辟了用山東方言講笑話的小專欄,而每天的這1分鐘成為最受學(xué)生們歡迎的時(shí)間。
通過(guò)教師的拋磚引玉,學(xué)生才能暢所欲言。學(xué)生說(shuō)得好壞不重要,重要的是教師對(duì)待他們的態(tài)度。教師需要理解和體會(huì)學(xué)生的感受,才能聽(tīng)到他們的心聲。在高校思想政治理論課教學(xué)中,教師主體敘事能夠通過(guò)情感體驗(yàn),對(duì)學(xué)生施加有目的、有組織的影響,使其具有正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀,擁有完善的人格,成為國(guó)家精神文明建設(shè)所需的合格公民。
3.2.2學(xué)生主體敘事。
敘事主體是學(xué)生時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生采用情感換位的方法,通過(guò)敘事來(lái)發(fā)現(xiàn)自我,從而更好地審視自己的人格、身份和價(jià)值觀念。學(xué)生主體通過(guò)敘述自己的親身經(jīng)歷,尤其是印象最為深刻、持久的內(nèi)容,能夠引發(fā)大部分深有感觸的學(xué)生共鳴,從而更好地優(yōu)化他們的認(rèn)知方式和行為方式。但是需要注意的是,學(xué)生作為敘事主體時(shí),教師必須適當(dāng)引導(dǎo),以免偏離課堂教學(xué)目標(biāo)。
例如,在講授科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境部分的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可從促進(jìn)自我身心的和諧、促進(jìn)個(gè)人與他人和社會(huì)的和諧等方面,引導(dǎo)學(xué)生敘述生活中實(shí)際遇到的案例。如下面這則案例:教師在課堂上提問(wèn)一個(gè)平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生,她站起來(lái)后一直沉默,滿臉通紅,并向教師流露出請(qǐng)求坐下的眼神。教師細(xì)細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),她就是班里同學(xué)經(jīng)常說(shuō)的小胖妞,便更加積極地鼓勵(lì)她說(shuō)說(shuō)生活中的親身經(jīng)歷,與和諧相關(guān)即可。教師的真誠(chéng)打動(dòng)了這名學(xué)生,她終于開(kāi)口了,她的回答令人難以忘懷:。
請(qǐng)給我自信。
我生下來(lái)就很胖,吃的也多,干什么都很慢,身邊的好朋友也很少,而且也從來(lái)不敢在學(xué)校洗澡。我試著少吃飯、鍛煉,但都沒(méi)有成功減肥。班里的同學(xué)叫我大粗腿、大胖妞,我也都微笑著接受。老師想讓我自信起來(lái),就讓我當(dāng)化學(xué)課代表,我也逐漸適應(yīng)了學(xué)校生活。有一次我在圖書(shū)館看到一本書(shū),里面有一篇文章,說(shuō)的是一個(gè)腿部有殘疾的女孩很害怕上一節(jié)英語(yǔ)課,因?yàn)樵谶@節(jié)課上要學(xué)一個(gè)新單詞“l(fā)ame”(瘸的,跛的,殘廢的),她害怕被同學(xué)嘲笑。但最后老師沒(méi)有教這個(gè)單詞,同學(xué)也沒(méi)有任何一個(gè)人讀出來(lái),她終于放下了心中的包袱。很多年后她才知道,原來(lái)是老師上課前借故讓她去辦公室拿備課本,趁著這個(gè)空當(dāng)先帶其他學(xué)生學(xué)習(xí)了這個(gè)單詞,并讓大家不要在她的面前讀。我也希望能夠這樣。
3.2.3第三方主體敘事。
第三方敘事主體在高校的思政課教學(xué)中扮演著非常重要的角色。高校采用專家、名人、顧問(wèn)等講座形式,就當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題、文化問(wèn)題或某專題展開(kāi)探討,大多能收到良好的教育效果。學(xué)生受年齡限制,涉世經(jīng)驗(yàn)較淺,通過(guò)聆聽(tīng)專家、名人或榜樣的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,感受他們的經(jīng)歷,可以拓寬自己的知識(shí)面,提升勇氣和信心,學(xué)習(xí)好的研究方法,甚至對(duì)自身的理論研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新也能起到良好的促進(jìn)作用。第三方敘事鼓勵(lì)敘事主體以第一人稱的方式直接敘述,以便于學(xué)生的理解和接受。在敘事過(guò)程中,人們通過(guò)講故事和聽(tīng)故事的共建性行為與他人建立聯(lián)系[7]。在敘事過(guò)程中,敘事者的生命感悟、精神體驗(yàn)被熔鑄進(jìn)去,故事因而也就印上了故事人物的痕跡,正如陶瓶身上模印著陶工的手紋[8],每個(gè)敘事受體觸碰了“手紋”后,就會(huì)形成自己的感受和體驗(yàn),故事中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念便得以傳播。
4結(jié)語(yǔ)。
教育敘事法有著手段簡(jiǎn)便、形式多樣、自由度大等特點(diǎn),通過(guò)敘事型道德體驗(yàn),可達(dá)到育己育人的目的。這種特殊的課堂教學(xué)方法,適宜在高校的思想政治教學(xué)中合理地運(yùn)用。如果運(yùn)用得當(dāng),就能夠更好地完善學(xué)生的人格,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的,營(yíng)造和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展的課堂氛圍和校園環(huán)境。
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思政課教師教學(xué)的論文篇六
一、美術(shù)活動(dòng)中教師評(píng)價(jià)行為現(xiàn)狀分析。
（一）評(píng)價(jià)內(nèi)容片面、標(biāo)準(zhǔn)劃一，評(píng)價(jià)目的有所偏差。
美術(shù)活動(dòng)中，教師對(duì)幼兒的行為和美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，過(guò)多偏重于作品結(jié)果的優(yōu)劣，對(duì)于幼兒作品中涉及到的諸如構(gòu)圖、著色、形象性、技能技巧等表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)和智力因素非常重視，而對(duì)幼兒活動(dòng)時(shí)應(yīng)具備的認(rèn)真的態(tài)度、良好的習(xí)慣、頑強(qiáng)的毅力、穩(wěn)定的注意力、濃厚的興趣等這些非智力因素缺乏引導(dǎo)與肯定。教師評(píng)價(jià)的內(nèi)容偏重于幼兒“學(xué)”的知識(shí)和技能技巧方面，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往偏于成人化，如畫(huà)面是否干凈、比例是否恰當(dāng)?shù)取Ｍ瑫r(shí)缺少針對(duì)教師自身“教”的藝術(shù)和實(shí)踐內(nèi)容的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)偏離了發(fā)展的軌道，教育評(píng)價(jià)事實(shí)上只成為了教育的終點(diǎn)而非起點(diǎn)，致使評(píng)價(jià)的最終目的“促進(jìn)幼兒、教師和課程發(fā)展”落了空。
（二）評(píng)價(jià)主體單一、方法單調(diào)，忽視幼兒的積極主動(dòng)參與。
一直以來(lái)，幼兒園美術(shù)活動(dòng)中的評(píng)價(jià)主體是幼兒園教師，幼兒是被評(píng)價(jià)者，在評(píng)價(jià)中處于被動(dòng)地位，在評(píng)價(jià)方式上更多的是教師以個(gè)人意愿為主，自己決定作品的好壞優(yōu)劣。教師扮演的是“裁判者”的角色，唱的是獨(dú)角戲。雖然有時(shí)也讓個(gè)別幼兒參與評(píng)價(jià)，教師總結(jié)，但由于教師平時(shí)缺乏對(duì)幼兒該方面的引導(dǎo)培養(yǎng)，幼兒缺少該方面能力，這一切也是形同虛設(shè)。許多教師在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí)，多采用現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)評(píng)價(jià)，幼兒之間橫向比較多，忽略幼兒的.個(gè)性發(fā)展和個(gè)體的差異。如評(píng)價(jià)時(shí)教師不考慮幼兒因個(gè)體差異繪畫(huà)能力和速度是不同的實(shí)際情況，硬要部分幼兒放下畫(huà)筆聽(tīng)教師講評(píng)。教師評(píng)價(jià)時(shí)多指向于一些好的或明顯不足的作品，如果是從肯定優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的角度來(lái)看，這是無(wú)可厚非的，但許多教師似乎認(rèn)為評(píng)價(jià)工作就是“尋找”處于兩個(gè)極端發(fā)展水平的作品，評(píng)價(jià)對(duì)象僅在于此而已。對(duì)那些占大多數(shù)的處于一般水平的作品則常常忽略，沒(méi)有指出其不足在哪里，應(yīng)努力的方向是什么。
（三）評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)，只注重結(jié)果評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)。
大部分教師的美術(shù)評(píng)價(jià)方式仍停留在以一傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式出現(xiàn)：
關(guān)注美術(shù)作品的結(jié)果重于活動(dòng)的過(guò)程，偏重技能忽視情感表現(xiàn)。同時(shí)，教師的評(píng)價(jià)行為更多的發(fā)生在教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在對(duì)幼兒已完成作品的評(píng)價(jià)上。很少有教師進(jìn)行教學(xué)前的診斷性評(píng)價(jià)及過(guò)程性評(píng)價(jià)。
（四）評(píng)價(jià)語(yǔ)言不具體，缺少藝術(shù)性、激勵(lì)性。
美術(shù)活動(dòng)中，教師對(duì)幼兒作品評(píng)價(jià)的語(yǔ)言往往不具體，缺少針對(duì)性。在對(duì)幼兒繪畫(huà)行為、繪畫(huà)結(jié)果評(píng)價(jià)時(shí)，雖然語(yǔ)言堅(jiān)持正面、鼓勵(lì)，但單調(diào)、蒼白如“畫(huà)得不錯(cuò)”“有進(jìn)步”“真漂亮”、“好”、“顏色很顯眼”、“想得很特別”等等，這類語(yǔ)言幼兒聽(tīng)后并不知道自己好在哪里，有了哪些進(jìn)步。對(duì)幼兒創(chuàng)作過(guò)程的評(píng)價(jià)語(yǔ)言也不夠深入，缺少啟發(fā)性。如“你畫(huà)的是什么”“想想秋天你看到了什么”“你是怎樣幫助小朋友的”等，這類語(yǔ)言對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)過(guò)于抽象，不易操作，基本上是無(wú)效指導(dǎo)。有的教師指導(dǎo)語(yǔ)言雖很具體，但表現(xiàn)出明顯的包辦代替，把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒。如在幼兒畫(huà)完一只小兔后，老師啟發(fā)說(shuō)：“小兔喜歡吃什么呀，畫(huà)個(gè)蘿卜吧”。還有的教師不顧幼兒的想法和體驗(yàn)，采用否定性的語(yǔ)言說(shuō)：“你怎么畫(huà)了個(gè)黑色的花？”“怎么畫(huà)黑色的太陽(yáng)，亂七八糟的，重畫(huà)！”以上這些語(yǔ)言與發(fā)展性評(píng)價(jià)的理念是背道而馳的，不利于幼兒的全面發(fā)展。
二、改進(jìn)教師美術(shù)評(píng)價(jià)行為的策略。
（一）樹(shù)立正確的美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)觀。
教師在美術(shù)活動(dòng)中對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)所追求的不應(yīng)是給幼兒的作品下一個(gè)結(jié)論，或評(píng)定繪畫(huà)技能的高低，對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)在考慮幼兒過(guò)去，重視幼兒現(xiàn)在的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注幼兒未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)，更多地體現(xiàn)對(duì)幼兒的關(guān)注和關(guān)懷，對(duì)幼兒藝術(shù)天性的保護(hù)，同時(shí)幫助幼兒認(rèn)識(shí)自我，建立自信，快樂(lè)全面成長(zhǎng)。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的具體情況，判斷其優(yōu)勢(shì)與不足，通過(guò)有效的評(píng)價(jià)促進(jìn)幼兒在原有的水平上獲得發(fā)展。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到幼兒美術(shù)活動(dòng)的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)幼兒的審美能力，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、能力、個(gè)性等多方面的有效發(fā)展。在幼兒美術(shù)教育中，教師的首要目標(biāo)是幫助幼兒借助美術(shù)這一載體順利地表達(dá)自己的想法、情感，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒已有的基礎(chǔ)及興趣愛(ài)好，再提出知識(shí)、技法及想像、創(chuàng)造等方面的要求，并把培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣與人格的全面發(fā)展作為首要的判斷指標(biāo)。
（二）注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面、多元，關(guān)注幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。
教師在對(duì)幼兒美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面與多元化，不僅應(yīng)包括粗淺的美術(shù)知識(shí)技能，還應(yīng)包括情感、態(tài)度與價(jià)值觀及學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法等方面的評(píng)價(jià)。具體說(shuō)來(lái)，知識(shí)技能方面的評(píng)價(jià)應(yīng)包括：。而情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)應(yīng)注重對(duì)幼兒：等的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法方面的評(píng)價(jià)應(yīng)包括對(duì)幼兒活動(dòng)的持久性、習(xí)慣、表現(xiàn)方式、創(chuàng)作偏好等的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面、多元化能幫助教師從多個(gè)角度評(píng)價(jià)幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒各自的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，只有這樣欣賞、樂(lè)觀的態(tài)度才是真實(shí)而非虛偽的，也才能幫助被評(píng)價(jià)者自我發(fā)現(xiàn)進(jìn)而悅納自己、擁有自信。具體到一次美術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容不一定每次面面俱到，可以根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)進(jìn)程、幼兒整體水平或每個(gè)幼兒的發(fā)展情況重點(diǎn)評(píng)價(jià)其中某些方面，或就某個(gè)題材、技法進(jìn)行單項(xiàng)評(píng)價(jià)，但在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)全體或某個(gè)兒童的評(píng)價(jià)要能體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的均衡與全面性。
（三）評(píng)價(jià)主體互換、綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性。
科學(xué)的美術(shù)評(píng)價(jià)，其中主體與客體是動(dòng)態(tài)的，是不斷變換的。評(píng)價(jià)活動(dòng)既可由教師擔(dān)任主體，也可以由幼兒擔(dān)任主體，教師在幼兒美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)中改變過(guò)去唱獨(dú)角戲，幼兒被動(dòng)接受評(píng)價(jià)的狀況，發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性積極性，。并運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，充分體現(xiàn)幼兒在美術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)中的自主地位和作用。
1、增強(qiáng)幼兒同伴間的相互評(píng)價(jià)。
幼幼互動(dòng)是發(fā)展幼兒相互審視評(píng)價(jià)的最好方式。幼兒相互之間了解彼此的興趣、喜好，更容易交流溝通，更能讀懂相互的作品，感受同伴作品的內(nèi)涵。因此，在美術(shù)活動(dòng)中教師可以引導(dǎo)幼兒關(guān)心同伴的言行，幫助幼兒學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)別人。幼兒通過(guò)教師的引導(dǎo)、幼兒同伴間的對(duì)話、甚至爭(zhēng)論，幼兒學(xué)習(xí)如何解決問(wèn)題、協(xié)調(diào)問(wèn)題，相互之間學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。如：在同一題材的兩幅作品中，一張使用了色彩明快的顏色，另一張使用的是色調(diào)灰暗的顏色。面對(duì)兩幅作品幼兒參生了不同的評(píng)價(jià)。在如同辯論賽的評(píng)價(jià)爭(zhēng)論中，最后他們發(fā)現(xiàn)鮮艷的色彩是好看，但會(huì)色調(diào)也是美術(shù)作品中不可缺少的，搭配協(xié)調(diào)的灰色作品也很漂亮。讓幼兒相互評(píng)價(jià)，用平等的眼光欣賞同伴的作平，這樣做對(duì)幼兒評(píng)價(jià)能力和口語(yǔ)交際能力甚至包括人際交往能力、思維和語(yǔ)言表達(dá)等方面都能起到極大的促進(jìn)作用。
2、重視幼兒自我的評(píng)價(jià)。
幼兒的美術(shù)作品直接反映了他們的思想和生活經(jīng)歷。幼兒將自己的所見(jiàn)、所聞、所想充分展現(xiàn)在作品中。他們是最了解自己作品的。因此面對(duì)幼兒們的作品教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的想法和感受，耐心認(rèn)真地聽(tīng)他們講述作品中蘊(yùn)含的故事。如：。幼兒的自我評(píng)價(jià)體現(xiàn)著他們?cè)诿佬g(shù)活動(dòng)中的自主地位和作用。教師要真正了解幼兒的內(nèi)心世界，要正確的評(píng)價(jià)意見(jiàn)美術(shù)作品，就要從幼兒的角度以他們的方式觀察世界，給幼兒解讀自己作品的機(jī)會(huì)。
3、教師尊重幼兒差異性采取多元化的評(píng)價(jià)方式。
在美術(shù)教育活動(dòng)中教師的評(píng)價(jià)方式要考慮到幼兒之間個(gè)性、情感、態(tài)度、習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等諸多方面的差異，在進(jìn)行美術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)教師要尊重幼兒的差異性，采取多元化的評(píng)價(jià)方式。例如在進(jìn)行同樣主題作品的繪畫(huà)時(shí)由于幼兒個(gè)性特征和能力有很大的差異，作品的效果差距會(huì)很大。這時(shí)教師要避免用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)不同的幼兒。而要做縱向比較，讓幼兒感受到自己的進(jìn)步和提高，使每一位幼兒都有成功的體驗(yàn)。給幼兒自信心，讓他們有繼續(xù)作畫(huà)的愿望和興趣。
同時(shí)，教師要針對(duì)不同年齡班幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展水平，采用不同的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。如：小班幼兒年齡小、生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、能力有限，教師在評(píng)價(jià)時(shí)盡量運(yùn)用擬人化的語(yǔ)言。而中班幼兒已具有初步的審美意識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力提高，教師在評(píng)價(jià)時(shí)可以用啟發(fā)性的語(yǔ)言引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己的構(gòu)思，激發(fā)幼兒進(jìn)一步創(chuàng)作，不斷完善作品。大班幼兒自我意識(shí)發(fā)展較快，具備了一定的審美能力及評(píng)價(jià)他人作品的能力，語(yǔ)言表達(dá)迅速發(fā)展。教師可以把自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)同伴作品的主動(dòng)權(quán)交給他們，是但引導(dǎo)幼兒參予評(píng)價(jià)，使幼兒在評(píng)價(jià)過(guò)程中獲得相互學(xué)習(xí)、分享收獲。
（四）評(píng)價(jià)語(yǔ)言生動(dòng)恰當(dāng)，體現(xiàn)激勵(lì)性。
教師在美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)中應(yīng)注重評(píng)價(jià)的語(yǔ)言藝術(shù)。具體來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)首先要建立在對(duì)幼兒了解的基礎(chǔ)上，教師要善于通過(guò)觀察、對(duì)話，了解幼兒的活動(dòng)意圖及作品想表達(dá)的思想和感受，理解和發(fā)現(xiàn)幼兒獨(dú)特的創(chuàng)意、個(gè)性化的表現(xiàn)方法和表達(dá)形式，特別當(dāng)幼兒的作品“離譜”時(shí)，更應(yīng)站在幼兒的視角努力理解其意圖；當(dāng)幼兒本身也不能清楚表達(dá)自己意圖時(shí)，教師應(yīng)能善意地給予詮釋。而在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)注意根據(jù)幼兒不同年齡采取不同的表達(dá)方式，如小班幼兒經(jīng)驗(yàn)少，語(yǔ)言表達(dá)能力有限，教師應(yīng)盡量采用擬人化和情景化的語(yǔ)言；中班幼兒有初步的審美意識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力有所提高，教師評(píng)價(jià)可采用開(kāi)放式提問(wèn)的方式：“你為什么要這樣畫(huà)？”“還可以怎樣表現(xiàn)？”引導(dǎo)幼兒邊畫(huà)邊思考，完善自己的構(gòu)思；大班幼兒能力較強(qiáng)，已具備一定的審美能力和評(píng)價(jià)他人的能力，教師應(yīng)更多采用協(xié)商和引導(dǎo)的語(yǔ)言，將評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)交給幼兒，讓幼兒成為評(píng)價(jià)的主人?？偠灾?，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的閃光點(diǎn)與不同點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要對(duì)孩子說(shuō)“你錯(cuò)了”，因?yàn)樗囆g(shù)是無(wú)錯(cuò)的。
（五）把握評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)的切入。
評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)的切入是指教師根據(jù)美術(shù)活動(dòng)中出現(xiàn)的具體情況隨機(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的美術(shù)評(píng)價(jià)往往習(xí)慣與選擇在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束部分，其實(shí)這是很不合理的，合理的時(shí)機(jī)切入可以安排在活動(dòng)后，也可以安排在教學(xué)活動(dòng)中和下一次教學(xué)活動(dòng)前。
1、教學(xué)活動(dòng)中的評(píng)價(jià)：美術(shù)評(píng)價(jià)可以存在于幼兒創(chuàng)作過(guò)程中和教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束部分，被稱為即時(shí)性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。前者是教師關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的狀況，及時(shí)針對(duì)教學(xué)、幼兒操作中出現(xiàn)的問(wèn)題、變化來(lái)引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。教師的評(píng)價(jià)可以面向全體幼兒、也可以針對(duì)小組和個(gè)人進(jìn)行，具有較強(qiáng)的實(shí)效性。后者注重對(duì)對(duì)幼兒操作成果的評(píng)判。如：活動(dòng)最后教師或幼兒對(duì)美術(shù)作品從構(gòu)圖、色彩、想象、等方面給予判定和指導(dǎo)。
2、教學(xué)活動(dòng)后的評(píng)價(jià)：指教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后延伸活動(dòng)中的評(píng)價(jià)。這類評(píng)價(jià)中，教師可以組織、發(fā)動(dòng)幼兒把自己的作品張貼、剪貼、布置，供幼兒相互欣賞、自我介紹、討論、評(píng)議自己喜歡的作品。教師在運(yùn)用這類評(píng)價(jià)時(shí)，還可以針對(duì)繪畫(huà)過(guò)程以及作品中的個(gè)別問(wèn)題，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3、下一次活動(dòng)前的評(píng)價(jià)：這類評(píng)價(jià)能詳盡地進(jìn)行交流、總結(jié)上次活動(dòng)中的問(wèn)題，對(duì)這一次活動(dòng)有較強(qiáng)的指導(dǎo)性。對(duì)系列、連續(xù)的教學(xué)有較大的幫助。
以上這些評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)各有所長(zhǎng)，但也有其不足。例如教學(xué)活動(dòng)后的評(píng)價(jià)更能進(jìn)行個(gè)別交流，而對(duì)集體活動(dòng)中的問(wèn)題不能給予解決；下一次活動(dòng)前的評(píng)價(jià)則對(duì)上次活動(dòng)針對(duì)性價(jià)差。因此，教師在運(yùn)用這些評(píng)價(jià)方式的時(shí)候，要根據(jù)教學(xué)的時(shí)機(jī)情況選擇、綜合運(yùn)用，使評(píng)價(jià)充分發(fā)揮作用。
思政課教師教學(xué)的論文篇七
人文素質(zhì)教育主要是指通過(guò)對(duì)人們尤其是大學(xué)生進(jìn)行心理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的教育，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高大學(xué)生的審美觀，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)等，使大學(xué)生形成一種良好的人文精神。在大學(xué)思政教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育有利于拓寬大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)大學(xué)生從多個(gè)角度看待問(wèn)題的習(xí)慣，使大學(xué)生在思政課程中悟到更加深刻的知識(shí)，有利于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，提高大學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)。然而，當(dāng)前大學(xué)思政教學(xué)中的人文素質(zhì)教育不太理想，存在著一些問(wèn)題，這使人文素質(zhì)教育在大學(xué)思政教學(xué)中無(wú)法發(fā)揮重要作用。
思政課教師教學(xué)的論文篇八
：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已成為教學(xué)改革和發(fā)展的新趨勢(shì)。在中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)方面，學(xué)員集中面授的培訓(xùn)方式已逐漸顯露出弊端，基于網(wǎng)絡(luò)的培訓(xùn)方式也逐漸展開(kāi)。通過(guò)采用問(wèn)卷和訪談的方式，對(duì)通遼市中小學(xué)教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開(kāi)展教育技術(shù)能力培訓(xùn)情況進(jìn)行了調(diào)查和研究，了解教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的認(rèn)可情況，以及教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)之后對(duì)教育技術(shù)能力的掌握情況，從中發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在通遼市中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)應(yīng)用過(guò)程中存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的看法和建議，找出合理的對(duì)策。
：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教育技術(shù)能力培訓(xùn)問(wèn)題對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是指將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為構(gòu)成新型學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境的有機(jī)因素，以探究學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式的教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)模式，不僅簡(jiǎn)單地完成傳統(tǒng)模式下的教學(xué)任務(wù)，而且學(xué)生和教師之間還要通過(guò)交流、評(píng)價(jià)和教學(xué)管理等來(lái)完成任務(wù)。與行為主義下的傳統(tǒng)教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)遵循了建構(gòu)主義的理論模式。在這種模式下，學(xué)生不再是被動(dòng)學(xué)習(xí)，而是教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系。這種新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足。
為了提高我國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力水平，促進(jìn)教師專業(yè)技能發(fā)展，國(guó)家教育部正式頒布了《中國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)我國(guó)教師教育的改革與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。為貫徹落實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)，又專門啟動(dòng)了“全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目”。這一項(xiàng)目包括培訓(xùn)、考試、認(rèn)證等三個(gè)部分。培訓(xùn)內(nèi)容是指達(dá)到教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)所需要的知識(shí)與能力（分初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)，并側(cè)重教學(xué)能力要求）；考試內(nèi)容和培訓(xùn)內(nèi)容基本一致；認(rèn)證是指按照審核認(rèn)定的考試成績(jī)授予教師相應(yīng)等級(jí)的證書(shū)。提升教師教育技術(shù)能力的途徑有很多，其中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是培養(yǎng)教師教育技術(shù)能力的一種新型途徑，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)面授培訓(xùn)的不足。
調(diào)查對(duì)象為參加過(guò)通遼市中小學(xué)教師教育技術(shù)培訓(xùn)的教師，發(fā)放問(wèn)卷500份，回收448份，有效問(wèn)卷有415份，問(wèn)卷的有效回收率是83%。
對(duì)通遼市中小學(xué)校的教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的應(yīng)用情況分析如下：
（1）關(guān)于教師的基本情況和參加教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)基本情況的定量分析。通過(guò)統(tǒng)計(jì)，參加問(wèn)卷調(diào)查的中小學(xué)教師涵蓋了各個(gè)學(xué)科，且每個(gè)學(xué)科的教師都曾參加過(guò)教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。
（2）關(guān)于教師參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的原因的定量分析。從數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)大部分教師是因?yàn)榉纳霞?jí)安排和教師資格認(rèn)證需要參加的教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，僅有少部分教師是因?yàn)橄胍岣咦约旱慕逃夹g(shù)能力自愿參加的，因此可以看出，通遼市中小學(xué)教師對(duì)于教育技術(shù)能力提高的積極性并不高。
（3）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量的定量分析。從數(shù)據(jù)可以看出，大部分教師對(duì)于教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的認(rèn)可程度一般，少部分人認(rèn)可程度較高。
大多數(shù)教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)后自己的教育技術(shù)能力感到一般或者不滿意，只有四分之一的教師覺(jué)得滿意，這說(shuō)明通遼市教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。
對(duì)于“培訓(xùn)的內(nèi)容能緊密結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的難題”這個(gè)問(wèn)題，大多數(shù)教師覺(jué)得教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)沒(méi)有做到緊密結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，僅有少數(shù)教師持肯定觀點(diǎn)。
（4）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的缺點(diǎn)的定量分析。數(shù)據(jù)表現(xiàn)出，通遼市中小學(xué)教師覺(jué)得教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)在師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排等方面都存在不足，主要是在內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排方面，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)有所改善。
（5）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)的定量分析。通過(guò)統(tǒng)計(jì)，通遼市中小學(xué)教師通過(guò)教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)之后，大部分教師能夠掌握教學(xué)思路和制作課件的方法。而能夠掌握新的教學(xué)方法和教學(xué)理論且提高教學(xué)效果的只占少數(shù)。
（6）教師對(duì)通遼市教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)的意見(jiàn)或建議的定量分析。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)約有一半的教師認(rèn)為教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的作業(yè)和任務(wù)量比較多，只有少數(shù)教師覺(jué)得適中。大多數(shù)教師希望網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的時(shí)間不多于半個(gè)月，只有僅少數(shù)教師希望網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)能夠長(zhǎng)期進(jìn)行下去。
從數(shù)據(jù)可以看出，通遼市中小學(xué)教師認(rèn)為教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)所面臨的困難主要有沒(méi)有時(shí)間、培訓(xùn)形式化，不實(shí)用、培訓(xùn)內(nèi)容多，效果不明顯和教師自控力不強(qiáng)這四個(gè)方面。
通過(guò)調(diào)查反饋，有很多教師建議，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)該與具體的學(xué)科整合在一起，教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)將過(guò)多的注意力集中于技術(shù)應(yīng)用上，而忽視了具體學(xué)科的不同特點(diǎn)。
3.1問(wèn)題。
3.1.1教師參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)方式中存在的問(wèn)題。
教師參加網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)能力培訓(xùn)的積極性和主動(dòng)性不高。根據(jù)調(diào)查，通遼市中小學(xué)教師參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)不存在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的教師大部分是因?yàn)榉纳霞?jí)安排和教師任職資格認(rèn)定的需要，只有極少部分教師為了提高自己的教育技術(shù)能力，掌握知識(shí)技能，提高教學(xué)效果。
3.1.2網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量中存在的問(wèn)題。
（1）教師對(duì)于教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的認(rèn)可程度較低，而且只有少部分教師在參加教育技術(shù)能力培訓(xùn)之后對(duì)自己的教育技術(shù)能力持滿意態(tài)度，大部分教師對(duì)自己的教育技術(shù)能力感到一般或不太滿意。
（2）教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)形式化，不實(shí)用，培訓(xùn)的案例沒(méi)有針對(duì)性，沒(méi)能做到緊密結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教師不能將所學(xué)知識(shí)技能靈活運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。
（3）網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)方式單一。不能根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，且未與學(xué)科有效整合。這種情況導(dǎo)致的結(jié)果就是教師在接受培訓(xùn)后把教育技術(shù)作為一種幾乎替代教師進(jìn)行課堂教學(xué)的工具，而不是針對(duì)具體學(xué)科特點(diǎn)，合理運(yùn)用所學(xué)技術(shù)以輔助教學(xué)的高效開(kāi)展。
（4）關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題。教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的作業(yè)和任務(wù)量較多，而且時(shí)間安排不靈活，沒(méi)有考慮到教師的實(shí)際情況，教師平時(shí)的工作就很繁重，加上緊張的培訓(xùn)，難免會(huì)有些“吃不消”。因此，有些教師為了完成任務(wù)，甚至?xí)u別人的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)。經(jīng)過(guò)調(diào)查，有教師建議將培訓(xùn)時(shí)間安排在寒暑假，這樣，教師就可以合理安排時(shí)間，集中精力于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。
3.2對(duì)策。
3.2.1教育培訓(xùn)主管部門方面。
（1）合理安排培訓(xùn)時(shí)間。教育主管部門應(yīng)靈活安排教育技術(shù)能力網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的時(shí)間，給教師規(guī)定特定的期限，在期限內(nèi)學(xué)員可以自由分配時(shí)間。或者將培訓(xùn)時(shí)間安排在寒暑假。教師在寒暑假可以有充分的時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，分析案例，認(rèn)真完成任務(wù)。而不是在忙碌的生活中應(yīng)付培訓(xùn)任務(wù)，草草了事。
（2）合理選擇培訓(xùn)內(nèi)容。培訓(xùn)內(nèi)容不在于多，而在于精。教育主管部門應(yīng)大力加強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的選擇與審核，選擇內(nèi)容時(shí)，應(yīng)選擇具有代表性的案例，要聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，做到少而精，提高教學(xué)質(zhì)量。
（3）課程設(shè)置方面。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)的特點(diǎn)，設(shè)置符合各學(xué)科教學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容，做到因?qū)W科施教。
3.2.2接受培訓(xùn)的學(xué)校方面。
首先，學(xué)校應(yīng)該注意培養(yǎng)和提高教師的主動(dòng)發(fā)展意識(shí)，使每個(gè)教師都能意識(shí)到自身的不足，并能積極主動(dòng)地接受培訓(xùn)，順利高效地完成培訓(xùn)任務(wù)。其次，中小學(xué)學(xué)校應(yīng)建立合理的獎(jiǎng)懲制度，給予高效完成任務(wù)的教師一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有認(rèn)真完成培訓(xùn)任務(wù)的教師給予批評(píng)和適當(dāng)懲罰。另外，建立激勵(lì)措施鼓勵(lì)教師將所學(xué)的教育技術(shù)能力運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)。
3.2.3教師個(gè)人方面。
首先，教師要樹(shù)立主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，積極主動(dòng)地參與教育技術(shù)能力培訓(xùn)，認(rèn)真地完成培訓(xùn)任務(wù)。其次，教師要提高自己的自控能力，把接受培訓(xùn)當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)，及時(shí)上交作業(yè)。另外，培訓(xùn)結(jié)束之后，要嘗試將所學(xué)新知識(shí)和新技能合理靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，利用新的教學(xué)思路開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率。
[1]何克抗.教育技術(shù)學(xué)[m].北京師范大學(xué)出版社，2009.4.
[2]侯淑萍，任福戰(zhàn)，傅宏.論網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)[j].現(xiàn)代企業(yè)教育，2007（2下）.
[3]韓曉紅.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)與模式[j].甘肅高師學(xué)報(bào)，2004.9（2）.
[4]唐錳.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)[j].教育與職業(yè)，2001（6）.
思政課教師教學(xué)的論文篇九
中學(xué)語(yǔ)文教師到底有什么作用？？？(教學(xué)論文)。
廣西賀州市仁義一中李科。
中學(xué)語(yǔ)文教師到底有什么作用？？？廢話，不就是教中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文嗎？！話雖這么說(shuō)，其實(shí)，問(wèn)題還真沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。大家寫(xiě)文章都是引用名家的言論，本人有所不同，特別喜歡某些教育主管領(lǐng)導(dǎo)的精彩發(fā)言。這不，請(qǐng)看：
“小小說(shuō)？！你怎么能跟學(xué)生講小小說(shuō)呢？他們能接受？我們的語(yǔ)文課本從頭到尾，你翻一翻，有這個(gè)概念嗎？？、、、、、、”
--這真的是一個(gè)自己也教語(yǔ)文的學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)在檢查個(gè)別語(yǔ)文教師備課本“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”時(shí)批評(píng)該語(yǔ)文老師所說(shuō)的話。因?yàn)閷?shí)在太精彩了，本人不能獨(dú)吞，有必要與大家分享啊?。。?BR> 本人只是一個(gè)普通的語(yǔ)文教師，沒(méi)有高深的理論去辯駁是非。不過(guò)，可以就事論事：正如那位主管領(lǐng)導(dǎo)所言，我們的語(yǔ)文課本（蘇教版`初中）的確沒(méi)有明確地涉及“小小說(shuō)”這個(gè)概念，但這也并不是課本編者有什么過(guò)錯(cuò)。根本問(wèn)題還是出自我們可愛(ài)的中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。
什么是小小說(shuō)？不就是短篇小說(shuō)嘛！有些短篇小說(shuō)的篇幅極其短小，人們于是給了另外的稱呼--小小說(shuō)，也叫微型小說(shuō)。（還有專門的雜志呢?。╅L(zhǎng)篇小說(shuō)都要求中學(xué)生好好學(xué)習(xí)（特別是名著），小小說(shuō)怎么就不能教、不能學(xué)呢？？作為習(xí)慣于搞應(yīng)試教育的前輩，尊敬的中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)學(xué)生的語(yǔ)文考卷？？？現(xiàn)代文閱讀所選的短文不太可能是長(zhǎng)篇和中篇小說(shuō)，更多的是，不，應(yīng)該說(shuō)就是小小說(shuō)?。。∧先思以趺床辉试S年輕的語(yǔ)文老師跟學(xué)生講呢？比如：
閱讀下面文章，完成第1-5題。
每逢山溪水漲，他就守候在溪邊，把他的學(xué)生一個(gè)一個(gè)背過(guò)小溪。驚悸的濁浪，滑溜溜的卵石，使他名聲遠(yuǎn)播，某報(bào)撰文頌曰：《人橋》！
不久，他被提升為文教辦主任。接替他的，是一個(gè)嬌小的姑娘。姑娘沒(méi)有勇氣涉過(guò)小溪，更談不上背孩子渡水，于是一到雨天黃昏，對(duì)岸就排著一支家長(zhǎng)的隊(duì)伍，一律褲腿高挽。
姑娘開(kāi)始了奔波。她給文教辦寫(xiě)信，向教育局長(zhǎng)報(bào)告，跟鄉(xiāng)長(zhǎng)爭(zhēng)吵，掏出自己的工資帶頭集資……不久，小溪上架起了一座鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的橋。孩子們可以順順暢暢上學(xué)了。
姑娘至今還在山村小學(xué)，教著四年級(jí)的50名學(xué)生。
1．請(qǐng)你給短文擬一個(gè)標(biāo)題。
2．短文中兩個(gè)人物做的同一件事是什么？各自采用了什么方法解決問(wèn)題？
3．文中的兩個(gè)人物，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
4．刪掉短文末段行不行？為什么？
5．短文蘊(yùn)含著作者對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象所持的態(tài)度，請(qǐng)你舉文中的一例加以說(shuō)明。
永遠(yuǎn)的蝴蝶。
那時(shí)候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對(duì)面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給南部的母親的信。櫻子說(shuō)她可以撐傘過(guò)去幫我寄信。我默默點(diǎn)頭。
“誰(shuí)叫我們只帶來(lái)一把小傘哪?！彼⑿χf(shuō)，一面撐起傘，準(zhǔn)備過(guò)馬路幫我寄信。從她傘骨滲下來(lái)的小雨點(diǎn)，濺在我的眼鏡玻璃上。
隨著一陣拔尖的煞車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來(lái)。緩緩地，飄落在濕冷的街面上，好像一只夜晚的蝴蝶。
雖然是春天，好像已是秋深了。
1.小說(shuō)以“雨”開(kāi)篇，并以“雨”貫串全文，這樣寫(xiě)的作用是（至少答出兩條，每條答案不超過(guò)15字）。
2.小說(shuō)最后再次描寫(xiě)了櫻子“穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘”的特征，并交代了給母親信的內(nèi)容，這樣寫(xiě)的作用是（至少答出兩條，每條答案不少于15字）.
3.開(kāi)始寫(xiě)“小雨點(diǎn)”濺到眼鏡上，之后寫(xiě)“更大的'雨點(diǎn)”濺到眼鏡上，其作用是：（不超過(guò)20字）。
4.
本人在拙文《究竟什么是語(yǔ)文教學(xué)常規(guī)----憲法？？？》里提到我市教育局制定的《賀州市普通中小學(xué)教學(xué)工作常規(guī)》，連總則和附則共十大項(xiàng)60條細(xì)則里只有半句話明確地提到課本：“教師要按課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行教學(xué)”。與其他地區(qū)的常規(guī)一樣，并沒(méi)有規(guī)定語(yǔ)文教師必須循規(guī)蹈矩地將語(yǔ)文課本里的課文從頭到尾地灌輸給學(xué)生！其實(shí)，教學(xué)常規(guī)比較高明的地方是用“教材”這個(gè)概念，并沒(méi)有用“語(yǔ)文課本”這個(gè)概念。這兩個(gè)概念還是必須明確區(qū)分的，教材不完全是語(yǔ)文課本啊！前者包含的內(nèi)容或素材遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬于多于后者。而且，常規(guī)在提“教材”之前，首先要強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“憲法”--《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。選取語(yǔ)文課本以外的小小說(shuō)（優(yōu)秀的經(jīng)典的那種）來(lái)給學(xué)生講課并沒(méi)有違反教學(xué)常規(guī)！相反，這是完全符合新課標(biāo)精神的。這是負(fù)責(zé)任的語(yǔ)文老師應(yīng)該做的事，也是提高學(xué)生語(yǔ)文考試分?jǐn)?shù)（是考試分?jǐn)?shù)啊！在此說(shuō)提高語(yǔ)文素養(yǎng)還有的很虛偽了）的好辦法，更是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感興趣的妙計(jì)啊！
中學(xué)語(yǔ)文教師到底有什么作用？？？顯而易見(jiàn)，語(yǔ)文教師的作用絕對(duì)不是循規(guī)蹈矩地將語(yǔ)文課本里的課文從頭到尾地灌輸給學(xué)生！也用不著拿新課標(biāo)或者別的教育理論（素養(yǎng)啊母語(yǔ)呀之類）嚇唬人，很簡(jiǎn)單，語(yǔ)文教師的作用是讓學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文，讓學(xué)生懂語(yǔ)文，讓學(xué)生用語(yǔ)文、、、、、、語(yǔ)文老師應(yīng)該有這些作用??！當(dāng)然，語(yǔ)文老師要發(fā)揮這些作用有各種各樣的途徑，所以，極個(gè)別的中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有必要假“常規(guī)管理”之名，行嫉妒打壓之實(shí)。
思政課教師教學(xué)的論文篇十
我公司是一家集鑄造、加工、開(kāi)發(fā)為一體的專業(yè)機(jī)械加工企業(yè)。現(xiàn)有總資產(chǎn)xx萬(wàn)元，其中固定資產(chǎn)xx萬(wàn)元，生產(chǎn)廠房xx萬(wàn)平方米，各種設(shè)備1000臺(tái)（套），職工xx人，其中高、中級(jí)技術(shù)人員xx人。主產(chǎn)重、中、輕、微、轎、客、農(nóng)、軍等八大系列120余種的汽車底盤(pán)鑄件，年產(chǎn)鑄件xx萬(wàn)噸。主要與xx風(fēng)x、一汽、xx、xx、柳微、xx、xx等集團(tuán)公司的主機(jī)廠配套。公司工會(huì)現(xiàn)有專職干部x人、兼職干部x人，下設(shè)女工委員會(huì)。多年來(lái)，工會(huì)在公司黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)工會(huì)的指導(dǎo)下，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一發(fā)展中心，不斷探索新形勢(shì)下工會(huì)建設(shè)的路子，帶領(lǐng)和發(fā)動(dòng)廣大職工積極投身入企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有力地推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展，提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。xx年，公司實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值xx萬(wàn)元，利稅xx萬(wàn)元，實(shí)入庫(kù)資金xx萬(wàn)元。xx年1―6月份，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值xx萬(wàn)元，利稅xx萬(wàn)元。我們主要抓了如下幾方面的工作：
一、積極投身于企業(yè)的改革大潮，為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)智出力。
我公司經(jīng)歷了二次大的體制改革，尤其是xx年六月開(kāi)始的第二次改制，關(guān)系到企業(yè)的命運(yùn)和前途，關(guān)系到全體職工的切身利益。如何使企業(yè)改制不停產(chǎn)，改制以后大發(fā)展，避免改制冷了職工的心，改革使職工走了人，企業(yè)改制籌備領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)征詢多方意見(jiàn)，提出了“依靠職工搞改制，發(fā)動(dòng)職工搞改革”的改制思路。改制領(lǐng)導(dǎo)小組和工會(huì)采用黑板報(bào)、職工大會(huì)、小組會(huì)等多種形式進(jìn)行宣傳，大力宣傳改制的必要性和重要性，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)深入企業(yè)調(diào)查研究，同職工交心談心，使職工解開(kāi)了思想上的疙瘩，提高了認(rèn)識(shí)，為改制創(chuàng)造了良好的內(nèi)部環(huán)境。
同時(shí)，積極發(fā)揮職工參政議政、民主管理和民主監(jiān)督的作用。職工代表參與了改制的全過(guò)程，在改制可行性研究的制訂，改制實(shí)施方案的確定，股權(quán)設(shè)置和清產(chǎn)核資方面，改制領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)真聽(tīng)取了工會(huì)和職工代表的意見(jiàn)，對(duì)職工代表關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行多次磋商。由于廣大職工的積極參與，企業(yè)改制在短短三個(gè)月內(nèi)得以順利完成，原定半個(gè)月的募股時(shí)間在一個(gè)星期內(nèi)就募集到了全額股份，確保新公司在xx年九月選舉產(chǎn)生了董事會(huì)并正式運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、關(guān)心職工的切身利益，不斷改善生產(chǎn)和生活環(huán)境。
鑄造屬于重體力勞動(dòng)、高溫作業(yè)和能耗型行業(yè)。關(guān)心職工，體恤職工，努力為職工創(chuàng)造良好的`生產(chǎn)生活環(huán)境，是公司領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)注的重點(diǎn)，也是工會(huì)工作的要點(diǎn)。公司成立后，董事會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取職工的建議，與職工代表共商發(fā)展大計(jì)，經(jīng)反復(fù)研究，決定投資xx多萬(wàn)元實(shí)施為期一年半的“四大民心工程”。先后添置了供水凈化設(shè)備，興建職工澡堂，使職工飲上干凈的水和洗上熱水澡；購(gòu)買十幾臺(tái)環(huán)保型清理設(shè)備，將原來(lái)的污染大的設(shè)備全部更換，同時(shí)美化、綠化生產(chǎn)區(qū)，硬化路面，使職工有了一個(gè)良好的生產(chǎn)環(huán)境；建造一棟5層2單元的雙職工住宅樓，解決了部分無(wú)住房職工的安居問(wèn)題；新上一條自動(dòng)化的鑄造生產(chǎn)線，降低了職工的勞動(dòng)強(qiáng)度。
在建設(shè)“四大民心工程”的同時(shí)，認(rèn)真關(guān)心職工的福利待遇。公司每月對(duì)每個(gè)職工發(fā)放洗衣粉和勞保手套，每年訂做兩套工作服，對(duì)一線職工投了意外傷害保險(xiǎn)，對(duì)因病住院職工給予報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)用。女職工還享受衛(wèi)生費(fèi)補(bǔ)貼和免費(fèi)定期檢查，婦女節(jié)由公司發(fā)放紀(jì)念禮品。對(duì)家庭困難的職工，公司積極給予救助，近兩年來(lái)，公司先后對(duì)遇上天災(zāi)人禍或特殊情況的30多名困難職工發(fā)放救助金4萬(wàn)余元。關(guān)心和愛(ài)護(hù)職工，極大地調(diào)動(dòng)了職工的積極性，有力地促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
三、講奉獻(xiàn)，比貢獻(xiàn)，培育“四有”職工隊(duì)伍。
思政課教師教學(xué)的論文篇十一
在全民運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展和普及的形勢(shì)下，高校的校園文化建設(shè)中融入了更多體育運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。在高校校園文明建設(shè)和校園文化傳播過(guò)程中，高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)肩負(fù)著重要的職責(zé)，做好相關(guān)的組織和宣傳工作，可以更好地推進(jìn)相關(guān)精神文明和文化建設(shè)工作的開(kāi)展，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升有著十分重要的意義。
1引言。
作為體育運(yùn)動(dòng)中的重要組成部分，田徑運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含著重大的文化理念，是體育運(yùn)動(dòng)和體育文化現(xiàn)象的綜合體。在現(xiàn)代高校校園中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)逐漸成為了高校重要的校園活動(dòng)之一，并且為廣大師生提供了良好的運(yùn)動(dòng)平臺(tái)和空間，以獨(dú)特的形式豐富了廣大大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，這對(duì)于校園文化建設(shè)工作的開(kāi)展來(lái)說(shuō)具有十分重要的推動(dòng)作用，新時(shí)期高校發(fā)展中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)提現(xiàn)了高校自身體育教育工作的開(kāi)展情況，并且反應(yīng)了廣大學(xué)生自身的精神面貌。田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展，可以更好地培養(yǎng)廣大學(xué)生的身心素質(zhì)水平，并且促進(jìn)學(xué)生自身道德品質(zhì)的成長(zhǎng)和完善，同時(shí)更是新時(shí)期素質(zhì)教育工作落實(shí)的重要一環(huán)內(nèi)容，是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量和辦學(xué)水平的有個(gè)重要體現(xiàn)，都在現(xiàn)階段高校開(kāi)展文化建設(shè)工作中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的舉辦和開(kāi)展發(fā)揮著重大的作用，并且已經(jīng)成為了高校內(nèi)部校園活動(dòng)中的重點(diǎn)組成部分，在新時(shí)期新的發(fā)展形勢(shì)下，高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展要更加關(guān)注對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)需求，融入人性化的教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
2高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的特點(diǎn)。
田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦和召開(kāi)，其既滿足大學(xué)生的身心成長(zhǎng)需求，同時(shí)也教育和培養(yǎng)了大學(xué)生的合作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奮斗意識(shí)。高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)在舉辦的過(guò)程中，融入了對(duì)學(xué)生體能、技能、職能以及各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)涵，并且也涵蓋了技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、思維、社交等多方面的因素，高校的田徑文化具有較為明顯的綜合性特點(diǎn)，并且呈現(xiàn)包容之態(tài)，不斷發(fā)展變化?，F(xiàn)代田徑運(yùn)動(dòng)中，藝術(shù)性和審美性已經(jīng)成為了田徑運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是形和神的融合，是技巧折射的藝術(shù)投影，是現(xiàn)代田徑運(yùn)動(dòng)文化的重要承載。
3高校田徑活動(dòng)開(kāi)展的重要意義。
第一，滿足大學(xué)生身心發(fā)展的需求，田徑運(yùn)動(dòng)本身相對(duì)于其他類型的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)有著重要的基礎(chǔ)性作用，并且已經(jīng)歷經(jīng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展歷程。田徑運(yùn)動(dòng)具有很高的鍛煉價(jià)值，學(xué)生在鍛煉的過(guò)程中可以更好地實(shí)現(xiàn)自身的身心素質(zhì)的發(fā)展，田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，對(duì)于參與者的速度、力量、協(xié)調(diào)能力、耐力以及彈跳等都可以實(shí)現(xiàn)提高和發(fā)展，學(xué)生在參與田徑運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，自身的綜合能力可以得到進(jìn)一步的提高，在相關(guān)運(yùn)動(dòng)會(huì)等競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)舉辦的過(guò)程中，學(xué)生也可以得到意志品質(zhì)和精神的鍛煉，第二，緩解壓力，放松心情。田徑活動(dòng)本身較為豐富，并且學(xué)生自身的參與度也能得到和好的保證。大學(xué)生本身對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)也有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，并且已經(jīng)逐漸形成了正確的體育價(jià)值觀，他們擁有享受體育帶來(lái)樂(lè)趣的權(quán)利和需求，他們是體育運(yùn)動(dòng)的主體，同時(shí)也是體育運(yùn)動(dòng)的重要實(shí)踐者，田徑活動(dòng)的開(kāi)展，可以給予大學(xué)生一個(gè)良好的活動(dòng)氛圍，讓大學(xué)生感受來(lái)自體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，通過(guò)對(duì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓學(xué)生形成良好的體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，幫助大學(xué)生更好地走上終身體育的道路上，讓他們的綜合素質(zhì)得到更好的發(fā)展，大學(xué)生這一群體在大學(xué)期間面臨著一定的學(xué)習(xí)方面和就業(yè)方面的壓力，這些壓力如果不能得到很好的緩解和釋放，那么勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的身心健康造成很大的影響，田徑運(yùn)動(dòng)的參與和開(kāi)展，為學(xué)生在學(xué)習(xí)之外提供了更加良好的活動(dòng)空間，學(xué)生在田徑文化活動(dòng)中也可以感受到良好的活動(dòng)氣氛，在享受田徑運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生自身也能更好地對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，放松緊張的心情，展示和提升自我，得到精神上良好的體驗(yàn)。
5如何更好地發(fā)揮高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)校園文化的積極推動(dòng)作用。
5.1加強(qiáng)投入、推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展，需要有著良好的基礎(chǔ)組織保障和一個(gè)良好的執(zhí)行環(huán)境。高校內(nèi)部相關(guān)場(chǎng)館和運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，可以為校園田徑運(yùn)動(dòng)有關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展提供一個(gè)良好的環(huán)境基礎(chǔ)，一個(gè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施可以營(yíng)造良好的田徑運(yùn)動(dòng)氛圍，讓廣大大學(xué)生積極地參與到田徑運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，形成田徑運(yùn)動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。學(xué)校要結(jié)合自身的特點(diǎn)和傳統(tǒng)，對(duì)于田徑設(shè)施的建設(shè)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，打造出一個(gè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件。例如，在相關(guān)體育場(chǎng)所和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┯嘘P(guān)田徑運(yùn)動(dòng)明星和為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員的畫(huà)像等，給予大學(xué)生良好的激勵(lì)。在校園的宣傳欄布置寫(xiě)有田徑鍛煉價(jià)值、練習(xí)方法等內(nèi)容的體育宣傳畫(huà)報(bào)。學(xué)校的宣傳媒體應(yīng)經(jīng)常廣泛地宣傳田徑的知識(shí)、名人名言、體育信息動(dòng)態(tài)等。通過(guò)積極開(kāi)展相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，加強(qiáng)投入可以更好地改進(jìn)廣大大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)觀念，并且引導(dǎo)他們積極地參與到田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)中，給予田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)開(kāi)展以全面的基礎(chǔ)和支持，這也是推進(jìn)校園文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展的一項(xiàng)重要前提。
5.2打造良好的田徑文化活動(dòng)模式。
在高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)開(kāi)展之外，我們也要積極地打造一個(gè)良好的田徑文化活動(dòng)模式，為高校田徑運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，在大學(xué)生課外生活中，社團(tuán)活動(dòng)占據(jù)著重要的地位，田徑文化活動(dòng)的開(kāi)展可以結(jié)合社團(tuán)、俱樂(lè)部等進(jìn)行開(kāi)展，將學(xué)生主觀積極性進(jìn)行全面的調(diào)動(dòng)，真正的提高學(xué)生的參與積極性，從小到大，以小團(tuán)體為單位，穩(wěn)扎穩(wěn)打，在學(xué)生群體中逐漸普及田徑運(yùn)動(dòng)知識(shí)，讓學(xué)生更好地接受田徑運(yùn)動(dòng)文化。田徑文化的發(fā)展中，通過(guò)俱樂(lè)部等形式的運(yùn)用，可以更好地集中田徑愛(ài)好者，并且在培養(yǎng)學(xué)生良好身心素質(zhì)的基礎(chǔ)上，也可以更好地選拔一些優(yōu)秀的體育人才，充實(shí)田徑隊(duì)伍的人才儲(chǔ)備。針對(duì)于校園的具體情況，田徑文化活動(dòng)的開(kāi)展也要遵循一定的特點(diǎn)，并結(jié)合校園的具體特點(diǎn)，制定具有特色化的田徑競(jìng)賽的制度和體系，讓廣大學(xué)生可以真正的參與其中，這也是校園特色文化發(fā)展構(gòu)建中所不可忽視的一部分內(nèi)容，學(xué)校也要定期組織田徑運(yùn)動(dòng)專業(yè)人員開(kāi)展相關(guān)的講座交流活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的了解程度不斷加深，打造有質(zhì)量、有內(nèi)容有特色的田徑教育課，讓學(xué)生可以對(duì)田徑知識(shí)進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)，并逐漸養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與意識(shí)。
5.3改進(jìn)和發(fā)展田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)。
高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和實(shí)踐，其已經(jīng)取得了良好的成效，整個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的內(nèi)容和項(xiàng)目安排上已經(jīng)較為科學(xué)和全面。針對(duì)于新時(shí)期新的發(fā)展需求，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的改進(jìn)和發(fā)展上，應(yīng)該更好的融入人文關(guān)懷，在運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目中適當(dāng)?shù)脑黾印┖献餍院蛫蕵?lè)性較強(qiáng)的項(xiàng)目，例如師生傳球、師生接力、跳繩接力、托球賽跑、男女混合接力等新穎的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目既可以保證對(duì)學(xué)生的吸引力，同時(shí)也可以更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的發(fā)展，提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，促進(jìn)參與者自身技巧水平的提高，這是新時(shí)期高校新教學(xué)理念的一個(gè)重要體現(xiàn)。在獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置上，運(yùn)動(dòng)會(huì)組織者要考慮到對(duì)學(xué)生積極性的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，針對(duì)于一些取得成績(jī)，表現(xiàn)較好的學(xué)生固然要給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，但是對(duì)一些雖然沒(méi)有取得較好名次但是有著明顯提高的學(xué)生也要給予肯定和鼓勵(lì)，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的田徑運(yùn)動(dòng)信心和興趣。另外，隨著高校擴(kuò)招活動(dòng)的不斷開(kāi)展和體育特長(zhǎng)生數(shù)量的增加，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)參與者中，體育特招生本身占據(jù)著很多的有利條件。體育特招生本身已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)專業(yè)的長(zhǎng)期訓(xùn)練，在比賽中可以很容易獲得名次，這種情況直接影響了田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展效果，使得很多項(xiàng)目都成為了體育特長(zhǎng)生的表現(xiàn)場(chǎng)地。很多普通學(xué)生在與體育特長(zhǎng)生同場(chǎng)競(jìng)技的過(guò)程中，很容易會(huì)落敗，進(jìn)而影響他們的運(yùn)動(dòng)信心，同時(shí)這也難以體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽公平性，針對(duì)于這種情況和問(wèn)題，在田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)展的過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行分組，將比賽小組氛圍特長(zhǎng)生小組和普通生小組，從而更好地提高運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。這種公平性從另一方面也是校園文化的重要體現(xiàn)，這也需要田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)組織者予以足夠的重視和關(guān)注。
5.4加強(qiáng)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的宣傳和引導(dǎo)。
田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展需要一個(gè)良好的宣傳和引導(dǎo)工作作為重要的支撐，教師要真正的參與到宣傳活動(dòng)中，讓廣大大學(xué)生了解田徑運(yùn)動(dòng)文化，對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)活動(dòng)有著一個(gè)更加正確的認(rèn)知。相關(guān)體育教師在開(kāi)展自身工作的過(guò)程中，其本身對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很大的影響，教師要以身作則，對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)和文化有著更加深入的了解，并不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，對(duì)于田徑教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行逐步的創(chuàng)新和改進(jìn)，打造一個(gè)良好的田徑體育運(yùn)動(dòng)教育體系和氛圍，通過(guò)積極開(kāi)展教育和宣傳引導(dǎo)工作，讓學(xué)生更好地參與到田徑運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，幫助學(xué)生形成良好的運(yùn)動(dòng)意識(shí)，積極地協(xié)助高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)文化的傳播。
6結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，在高校內(nèi)部文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)是占據(jù)著重要的地位，是田徑文化推廣和發(fā)展的關(guān)鍵陣地。針對(duì)于現(xiàn)階段高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)開(kāi)展中的不足，高校要進(jìn)行深入的研究和全面的分析，通過(guò)不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)，真正的將高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的效用進(jìn)行全面的發(fā)揮，創(chuàng)新思路，更好地促進(jìn)校園文化建設(shè)工作的開(kāi)展與落實(shí)。
思政課教師教學(xué)的論文篇十二
近幾年來(lái),素質(zhì)教育的話題就從未間斷過(guò)?，F(xiàn)在,又提出了創(chuàng)新教育。在全面提高學(xué)生素質(zhì)的同時(shí),重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,更在新課程中納入了這一要求。然而,很多教師忽視了對(duì)學(xué)生性格的培養(yǎng),忽略了學(xué)生性格方面對(duì)學(xué)習(xí)的影響。這里,我想討論一下性格對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)能力方面的影響。
雖然,性格和能力是兩個(gè)不同的方面,但兩者是不可分割的。據(jù)蘇聯(lián)心理學(xué)家b.a.克魯捷茨基的研究,數(shù)學(xué)能力由許多因素構(gòu)成,它包括一系列從最一般的到非常特殊的因素:(一)最一般的能力,這里包括人的這樣一些個(gè)性心理特征,如勤勞、堅(jiān)持性和工作能力等。(二)數(shù)學(xué)能力的一般因素,例如思維過(guò)程的靈活性的能動(dòng)性。(三)數(shù)學(xué)能力的特殊因素。其基本組成是:(1)對(duì)數(shù)學(xué)材料的迅速而廣泛的概括力;(2)在解決問(wèn)題時(shí)迅速“壓縮”或簡(jiǎn)化推理過(guò)程和相應(yīng)的運(yùn)算能力;(3)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)材料過(guò)程中思維迅速而自由轉(zhuǎn)換到直接相反進(jìn)程的能力。
對(duì)能力的影響,既有遺傳的因素,又有后天環(huán)境的因素,包括學(xué)校的教育,及活動(dòng)對(duì)能力形成的影響。而性格對(duì)能力的影響更為明顯。
能力和性格是個(gè)性心理特征的兩個(gè)主要方面。能力是影響活動(dòng)效率的基本因素,性格則是體現(xiàn)在人對(duì)客觀事物的態(tài)度和行為的習(xí)慣方式中的個(gè)人特點(diǎn)。這些性格特點(diǎn)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)速度、思考力,特別是在解決困難問(wèn)題和掌握復(fù)雜材料時(shí)候的思考力及腦力活動(dòng)的獨(dú)立性,這種特性表現(xiàn)在問(wèn)題的提出、自由運(yùn)用已掌握材料的能力以及創(chuàng)造性作業(yè)上。曾有研究表明,能力強(qiáng)的學(xué)生沒(méi)有在性格上好好培養(yǎng),都沒(méi)有超出中等以上的學(xué)習(xí)成績(jī)。
所以,在性格與智力不相結(jié)合的情況下,就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成績(jī),或剛剛及格的學(xué)習(xí)成績(jī)。主就是說(shuō)學(xué)生性格的弱點(diǎn)常常是他們能力形成和發(fā)展的障礙。要充分發(fā)展學(xué)生的能力,必須把對(duì)學(xué)生性格的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。而對(duì)于數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)猶為如此。
一、認(rèn)知方式和能力。
曾有人做過(guò)一個(gè)“鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)”,由其分?jǐn)?shù)所反映的`認(rèn)知方式與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)成績(jī)之間存在著非常顯著的相關(guān),顯示認(rèn)知方式愈強(qiáng),數(shù)學(xué)能力也愈高,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)也愈好?？梢栽O(shè)想,在克服周圍環(huán)境的影響,獨(dú)立地認(rèn)知事物的個(gè)人特點(diǎn)與數(shù)學(xué)中所要求的分析性思維和類似推理能力之間存在著某種聯(lián)系。
二、勤奮和能力。
要使能力獲得高度的發(fā)展,沒(méi)有主觀的勤奮努力是根本辦不到的?，F(xiàn)實(shí)生活常常有這種情況,兩個(gè)人的先天素質(zhì)相差不多,他們所處的環(huán)境和所受的教育以及所從事的活動(dòng)也大體相同,然而由于兩人主觀努力不同,他們的能力卻達(dá)到不同的水平?？傊?勤奮是能力發(fā)展的重要條件,中國(guó)俗語(yǔ)所說(shuō)的“勤能補(bǔ)拙”,就是這個(gè)道理。
三、意志品質(zhì)和能力。
人的能力總是在一定條件下發(fā)展起來(lái)的。然而對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),可以克服種種不利條件,使自己的能力得到發(fā)展。
四、自我嚴(yán)格要求和能力。
影響能力發(fā)展的另一個(gè)重要的性格特征是能否對(duì)自己嚴(yán)格要求。只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,才能動(dòng)員起內(nèi)部的全部可能性,支尋求解決新任務(wù)的新方式、新方法,就會(huì)推動(dòng)能力的發(fā)展。
以上幾個(gè)方面,我認(rèn)為應(yīng)盡早抓起,從小學(xué)階段就著力培養(yǎng)其利好的性格,從而促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。這一點(diǎn),是不容教育工作者忽視的。
思政課教師教學(xué)的論文篇十三
從教小學(xué)語(yǔ)文二十多年的我，教過(guò)一批批學(xué)生，改過(guò)一摞摞作文，見(jiàn)得最多的是“乏味作文”“抄襲作文”，造成這種現(xiàn)象根源在于教師引導(dǎo)不當(dāng)，因此，我在作文教學(xué)中十分注重加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的訓(xùn)練。
學(xué)生之所以怕寫(xiě)作文，其中一個(gè)重要原因就是因?yàn)樗麄兎敝氐膶W(xué)習(xí)任務(wù)，使他們的生活單調(diào)、枯燥，較少機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，自認(rèn)為沒(méi)有可寫(xiě)的東西，其實(shí)作文并非一定要寫(xiě)轟轟烈烈的大事，否則哪來(lái)的“以小見(jiàn)大”“細(xì)微之處見(jiàn)真情”？所以要多引導(dǎo)學(xué)生留心觀察社會(huì)、生活，善于從身邊選材，從小事中挖掘其深遠(yuǎn)意義。
教學(xué)中要擺脫教材的束縛，從用好、用活教材入手，讓作文回到學(xué)生生活中去，將學(xué)生所熟悉的生活作為習(xí)作的內(nèi)容，使得他們樂(lè)于觀察，樂(lè)于表達(dá)。（1）改編要求。人教版十一冊(cè)第一單元要求學(xué)生寫(xiě)一篇看圖作文，從圖上看，中心可以定為尊重教師，材料是農(nóng)村小姑娘采花送給教師，而這一切對(duì)于生活在城市的學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的，教師在教學(xué)時(shí)，就要求學(xué)生從生活中自己選取材料，學(xué)生一下子就講了許多身邊的教師如何關(guān)心學(xué)生，學(xué)生如何尊敬教師的事。具體真切的感受使學(xué)生有內(nèi)容可作，從而表達(dá)了他們的真情實(shí)感。（2）更換內(nèi)容。小學(xué)生富于幻想，他們的生活五彩斑斕，加上他們的愛(ài)好、情趣、性格千差萬(wàn)別，在他們對(duì)社會(huì)有了一定認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解后，如果仍然按照教材要求單純采用命題作文的形式，就有可能束縛學(xué)生的創(chuàng)造性。
現(xiàn)在有不少學(xué)生為了應(yīng)付考試，背幾篇范文，腦子空洞得很，平時(shí)很少課外閱讀，缺乏寫(xiě)作的材料，要使學(xué)生作文有話可說(shuō)，有物可寫(xiě)，必須注意積累材料，提倡多閱讀文章。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄捌迫f(wàn)卷”是說(shuō)書(shū)讀得多，知識(shí)才厚實(shí)，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)才能得心應(yīng)手，才如有“神”助。但僅僅多讀是不夠的，唐宋八大家之一的韓愈說(shuō)：“學(xué)以為耕，文以為獲?！边@是說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的先導(dǎo)，沒(méi)有讀的“耕耘”，就沒(méi)有寫(xiě)的“收獲”。
模仿是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一，對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)好文風(fēng)，即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。吳增祺說(shuō)：“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不認(rèn)為病?！边@是指文章體式上加以模仿學(xué)習(xí)，歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范。如，左丘明的《左傳》善于用對(duì)話敘事寫(xiě)人，司馬遷的《史記》善于用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，這些手法都被后世的小說(shuō)家、戲劇家所模仿。模仿是創(chuàng)新的第一步，但不能一味地模仿，開(kāi)始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須從模仿上加以創(chuàng)新，培養(yǎng)文風(fēng)。
一般的說(shuō)，學(xué)生課外時(shí)間有限，過(guò)分要求整篇，會(huì)讓他們感到“心有余而力不足”。因此，小學(xué)生平時(shí)應(yīng)該多練筆，多記日記，茅盾說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草薄，把你所見(jiàn)所聞所感隨時(shí)記下來(lái)……”假若我們學(xué)生平時(shí)能這樣做，多記日記，多寫(xiě)片斷，讓自己想說(shuō)的樂(lè)于表達(dá)出來(lái)，不僅可以得到一種精神享受和樂(lè)趣，而且可以大大提高寫(xiě)作水平。
總之，作文教學(xué)是項(xiàng)“苦”差事，并非一日之功，要想尋到源頭，那正像全國(guó)小語(yǔ)會(huì)整理事長(zhǎng)丁培忠所說(shuō)的：“寫(xiě)作的源泉是生活，寫(xiě)作的基礎(chǔ)是閱讀，寫(xiě)作的秘訣是多練?！?BR> 思政課教師教學(xué)的論文篇十四
大自然是一部活的教材，蘊(yùn)含著豐富、鮮活的寫(xiě)作資源。引領(lǐng)學(xué)生走出校園，擁抱自然。爬山戲水，看日出日落，觀花開(kāi)花謝，聽(tīng)蟲(chóng)鳴蛙叫，嗅花香聞草味讓學(xué)生在觀察、聆聽(tīng)、欣賞、感悟、思考中，和大自然親密接觸，體會(huì)自然的美麗與神奇，萌生無(wú)盡的遐想。
生活有多豐富，作文就有多寬廣。帶領(lǐng)學(xué)生放風(fēng)箏、捉迷藏、野炊、旅行收獲快樂(lè)，留下回憶。讓學(xué)生多關(guān)注父母每天所做的事，體會(huì)父母的勞作之苦，激發(fā)感恩之情。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)洗衣做飯、整理內(nèi)務(wù)、打掃房間，體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生多留心校園內(nèi)外焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題，引發(fā)思考，發(fā)表看法。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富不枯燥，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！币龑?dǎo)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)生活，積蓄情感，豐富素材儲(chǔ)備，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)才會(huì)“有米下鍋”，寫(xiě)作靈感才會(huì)不約而至，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作自然樂(lè)不思蜀，由能寫(xiě)轉(zhuǎn)向會(huì)寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)。
（1）深入研讀課文，把握文本特點(diǎn)，尋找習(xí)作練點(diǎn)。通過(guò)仿寫(xiě)于精彩處、補(bǔ)寫(xiě)于留白處、改寫(xiě)于特別處、續(xù)寫(xiě)于含蓄處等練筆方法，打開(kāi)讀寫(xiě)通道，以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)固讀，讓讀與寫(xiě)齊頭并進(jìn)，相得益彰。
（2）注重課外閱讀。效在課內(nèi)，功在課外，重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生閱讀量，豐富學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野，豐富信息儲(chǔ)量，方可厚積薄發(fā)，達(dá)到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的效果。
（3）傳授讀寫(xiě)方法。讓學(xué)生掌握做讀書(shū)筆記的一些方法，如摘錄式、體會(huì)式、提綱式、批注式等方法。讀寫(xiě)有機(jī)整合，既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又促進(jìn)了寫(xiě)作訓(xùn)練，可謂“一箭雙雕”。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，留心身邊的人和事，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，在實(shí)踐中去體驗(yàn)和感悟，養(yǎng)成寫(xiě)日記、周記的習(xí)慣。隨時(shí)關(guān)注學(xué)生想什么，做什么，學(xué)生身邊發(fā)生了什么，教師要敏于觀察，勤于思考，讓每一次“暗香浮動(dòng)”，都能成為學(xué)生練筆契機(jī)。通過(guò)這樣扎實(shí)有效地訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成勤于動(dòng)筆，樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣。
視作文批改為學(xué)生再次完善，再次寫(xiě)作，再次創(chuàng)造的過(guò)程。把作文批改看作是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，萌發(fā)寫(xiě)作欲望，體驗(yàn)寫(xiě)作成功的過(guò)程。打破作文評(píng)價(jià)由老師“一錘定音”的現(xiàn)狀，采取多元評(píng)價(jià)，放大作文評(píng)價(jià)功能。
教師對(duì)學(xué)生的習(xí)作，不作全面詳細(xì)的批改，而是有目的的單項(xiàng)批改，或字詞錯(cuò)誤，或潛詞造句，或篇章結(jié)構(gòu)，其它方面的錯(cuò)誤暫可留存不改。教師作出客觀的書(shū)面評(píng)價(jià)，或者委婉指出其不當(dāng)之處，或肯定其所取得的進(jìn)步，并勉勵(lì)其“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。在學(xué)生作文交流時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予公開(kāi)講評(píng)。不公開(kāi)批評(píng)后進(jìn)生作文，以免傷害其自尊心。對(duì)于作文中精彩之處可讓學(xué)生自讀、議讀、有感情地朗讀，通過(guò)自賞、互賞、共賞，分享寫(xiě)作成果。還可將一些的好的作文整理成集，或在班級(jí)傳閱，或櫥窗展出，或廣播里播出，甚至投稿發(fā)表，最大程度上讓學(xué)生感受寫(xiě)作的成就感?！拔夷苄小薄拔页晒Α钡乃枷朐趯W(xué)生心中不斷滋生，為學(xué)生持續(xù)寫(xiě)作注入“心”動(dòng)力。
鼓勵(lì)學(xué)生將作文帶回家讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，或讓家長(zhǎng)看，讓家長(zhǎng)做孩子的熱情讀者或聽(tīng)眾，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到作文評(píng)價(jià)中來(lái)，以賞識(shí)為主，注重鼓勵(lì)，或是書(shū)面的，或是口頭的，不拘泥于形式。家長(zhǎng)的賞識(shí)評(píng)價(jià)會(huì)讓孩子激動(dòng)無(wú)比，信心倍增，建立寫(xiě)作自信。
學(xué)生之間思維方式和表達(dá)方式差別不大，比老師批改在心理上更容易理解和接受?；ヅジ氖菍?duì)自批自改的補(bǔ)足與完善。引導(dǎo)學(xué)生互批，教其批改方法，明確批改要求?？梢黄魑挠啥嗳伺模部捎梢蝗伺亩嗥魑?。
同伴評(píng)價(jià)時(shí)首先要肯定他人作文成功之處，向同學(xué)們推薦精彩段落、優(yōu)美詞句，當(dāng)然也可談要改進(jìn)的地方?？傊?，作文教學(xué)如能“一切從學(xué)生出發(fā)”，貼近學(xué)生，融入生活，采取多種訓(xùn)練形式，運(yùn)用多元評(píng)價(jià)方法，增加寫(xiě)作興趣，點(diǎn)燃寫(xiě)作欲望，維系寫(xiě)作熱情，學(xué)生方會(huì)想寫(xiě)作，會(huì)寫(xiě)作，樂(lè)寫(xiě)作。這樣，作文教學(xué)便走上了一條成功之路。