總結(jié)工作心得，發(fā)現(xiàn)提升自己職業(yè)素養(yǎng)的突破口。在總結(jié)中，要注重事實和數(shù)據(jù)的支撐，盡量以客觀的證據(jù)證明觀點的正確性?？偨Y(jié)范文的分享，可以促進我們之間的交流和學(xué)習(xí)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
摘要：素質(zhì)教育，是如今日益發(fā)展的新社會對于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強調(diào)學(xué)生的成績，更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點。
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對日新的發(fā)展，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新，在實際教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣，將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加輕松，教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育，就是將學(xué)生視為主體，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)社會的新型人才。
1.注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露，素質(zhì)教育是相對應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué)，只顧卷面成績，脫離了現(xiàn)實與社會，老師只會關(guān)注學(xué)習(xí)成績，只會讓學(xué)生死記硬背，而忽略了學(xué)生的多樣性，一個模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品，毀滅了學(xué)生的思想。
在新課標(biāo)中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出了三個維度的目標(biāo)：“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，使語文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以，面對語文教學(xué)，我們不能只單單看一個方面，或者強調(diào)突出哪一個方面，必須與時俱進，應(yīng)該面對全體學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，輕松活潑的學(xué)習(xí)語文。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而不是只看書面成績。不僅僅只注重語文課堂教學(xué)，而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，針對小學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生學(xué)會做學(xué)習(xí)筆記，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，給自己的寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時做好對學(xué)生閱讀的評價和激勵工作，對不同層面的學(xué)生，采取不同的評價方法，因人而異，分層管理。
素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)€性發(fā)展的，教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中，是很難達到素質(zhì)教育的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對于新事物都有著強烈的好奇心和求知欲，我們應(yīng)當(dāng)利用這一點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合，相統(tǒng)一。在生活中，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機制，也要做到了解學(xué)生的個性和特點，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運用語言文字的能力的目的。
對于學(xué)生，老師要多給予關(guān)愛。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流，做到亦師亦友，與學(xué)生進行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子，讓其萌芽發(fā)展。
在上課時，要從語文課程的性質(zhì)和特點出發(fā)，必需顯示出課程目標(biāo)的實踐性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇，進行拓展，要通過語文實踐從而提高學(xué)生的語文能力，改變過去重知識傳授和被動接受的傾向，轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識。所以上課時要精心備課，組織好自己的語言，巧妙設(shè)疑，層層推進，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，學(xué)會自己探索和獨立思考。由此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的新需求。
小學(xué)語文課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對外面的世界接觸較少，對五彩繽紛的世界有很強的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點，如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識上，就會使小學(xué)語文課變得枯燥乏味，學(xué)生也會產(chǎn)生很嚴重的厭學(xué)情緒，反而會打擊了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，我們要創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計得生動有趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足，使其得到正強化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實行角色扮演，可以讓學(xué)生更快的融入角色，體會人物的情感，也能活躍課堂氣氛。再比如講授時穿插一些學(xué)生感興趣的事例，使學(xué)生更加投入其中。
3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是一個雙邊活動，環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度，并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動手能力，教師以一個朋友的身份參與到學(xué)生群體活動中去，適當(dāng)加以指導(dǎo)。
小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無措時，老師每一個期待的眼神、會心的微笑、贊許的點頭、親切的撫摸，都會使學(xué)生感到一種愛的鼓舞，這種情感的交融，會使他們在無拘束無壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言，敢于提出問題，不懼怕老師。
同時要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥，學(xué)生有的噤若寒蟬，一言不發(fā)；有的`昏昏欲睡，目光呆滯，在語文教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽提問，敢于質(zhì)疑問難，敢于超越教師，質(zhì)疑權(quán)威，并逐步形成習(xí)慣，只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中，才能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動學(xué)生的激情，達到事半功倍的效果。
要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣，工具書是學(xué)生的另一位老師，能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰，總喜歡將疑問留給老師，自己不愿意動手翻看工具書，而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中，學(xué)生遇到生疏疑難的字詞，有些同學(xué)也會得過且過。教師面對學(xué)生的疑問不要馬上說出答案，而是要學(xué)生自己先動手查工具書，再來一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下，逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在讀課外書時，遇到不懂的字詞，會自己學(xué)會查工具書，有著新的問題解決方法。同時要積極開展語文實踐活動，拓寬學(xué)生的視野，語文是實踐性的科目，很多教育要求很大程度上是停留在口頭上，學(xué)生老師真正去實踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進入我們的視野，運用到語文教學(xué)中來的。所以要多開展課外活動，布置學(xué)生動手的作業(yè)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)廣度。
素質(zhì)教育的實施任重道遠，學(xué)生的語文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng)，同時，教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升，作為人類靈魂的工程師，只有在嚴格要求自身的基礎(chǔ)上，才能上行下效，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
創(chuàng)造性人才的重要性已經(jīng)得到人們的普遍認同，小學(xué)語文教師在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面結(jié)合語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有所作為，問題是小學(xué)語文教學(xué)如何實施有效的創(chuàng)新教育。對于這個問題許多學(xué)者尤其是許多在第一線工作的小學(xué)語文教師進行了多角度、多層次的理論研究與實踐探索，并且碩果累累，但迄今為止，筆者未見有人站在資源科學(xué)的角度進行系統(tǒng)的研究。根據(jù)對創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和教育資源的理論研究和語文教學(xué)的實踐探索，筆者以為，如果將語文教學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和資源科學(xué)等幾方面有機地結(jié)合起來進行理論研究與實踐探索，應(yīng)當(dāng)可以為這個問題的解決做出一點建設(shè)性的貢獻。因此，筆者試圖抓住一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——充分開發(fā)與利用小學(xué)語文教材中的創(chuàng)新教育素材資源來進行探討。
一、創(chuàng)新教育素材資源的涵義。
關(guān)于創(chuàng)新教育素材資源的概念，筆者未見有權(quán)威人士厘定，為了便于闡述，有必要對相關(guān)概念作一個明確的認識。創(chuàng)新教育素材資源很顯然是一種素材資源。筆者將此概念引入到教育教學(xué)領(lǐng)域，并作適當(dāng)引申。因此教育教學(xué)過程中的素材主要是指用于培養(yǎng)學(xué)生各種能力的原始材料，這些原始材料的總和就構(gòu)成了教育教學(xué)的素材資源。由此，創(chuàng)新教育素材資源則主要是指用來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才各種素質(zhì)的原始材料的總和。小學(xué)語文教材中，同樣存在著大量創(chuàng)新教育素材資源。
二、創(chuàng)新教育素材資源的開發(fā)。
1“開發(fā)”的涵義。我們可以將“開發(fā)”簡單歸納為兩層意思：一種就是發(fā)現(xiàn)和加工已經(jīng)存在的資源；另一種就是創(chuàng)造出原來不存在的資源。
小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，語文教師能自行創(chuàng)造出一定的創(chuàng)新教育素材資源，當(dāng)然是一件再好不過的事情，但是有很大的難度。對教師提出如此高的要求，無疑是不切實際的，也容易使教師喪失信心。因此，要求教師努力發(fā)現(xiàn)與科學(xué)加工教材中的已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，更為現(xiàn)實。鑒于此，本文將著重探討的是如何發(fā)現(xiàn)與加工教材中已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，并希望能有益于小學(xué)語文教師的創(chuàng)新教育實踐。
2創(chuàng)新教育素材資源的發(fā)現(xiàn).語文教材中蘊含著豐富的創(chuàng)新教育資源，可以毫不夸張地說，語文教材是一座創(chuàng)新教育素材的寶庫。然而，不少小學(xué)語文教師或者對創(chuàng)新教育素材缺乏敏感性以致視而不見，或者對它們?nèi)狈Ρ匾募庸?，?dǎo)致在進行創(chuàng)新教育時，許多環(huán)節(jié)成了無本之木，影響了創(chuàng)新教育實施效果。為此，小學(xué)語文教師應(yīng)該樹立一定的創(chuàng)新教育觀念，增強創(chuàng)新教育意識，提高對創(chuàng)新教育素材資源的敏感性。那么，究竟如何發(fā)現(xiàn)教材中的創(chuàng)新教育素材資源，筆者認為應(yīng)從以下幾方面入手：
(1)尋找創(chuàng)造性案例。語文教材中記敘了大量的創(chuàng)造性案例，這些案例充滿了創(chuàng)造精神，充滿了創(chuàng)造性的智慧，這些都是創(chuàng)新教育的素材資源。從這些案例中又可以細分為：創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭案例——如《火燒赤壁》、《草船借箭》、《冀中的地道戰(zhàn)》這一類案例表現(xiàn)了人在敵強我弱、以弱勝強的戰(zhàn)爭中的創(chuàng)造力。《冀中的地道戰(zhàn)》是我國的勞動人民創(chuàng)造性地想出挖地道的辦法來保護自己，同時打擊敵人。如用“土”和“沙”滅火，吊板用來擋住毒氣，利用枯井暗溝防備水攻等等，這些都是教材中有關(guān)戰(zhàn)爭方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的外交案例——如《晏子使楚》一類案例表現(xiàn)了晏子在外交方面的大智大勇，楚王想侮辱晏子，晏子智斗楚王，創(chuàng)造性想出了許多方法智斗楚王，維護齊國尊嚴，最后楚王只好認輸。這是教材中有關(guān)外交方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的臨危案例——如《司馬光》一類案例表現(xiàn)了司馬光驚人的創(chuàng)造力。
當(dāng)一個孩子掉進了水缸，大多數(shù)孩子或者慌了，或者嚇得大哭，甚至跑走了，而他與眾不同，果斷地砸缸救人，這種行為是司馬光獨具創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)；創(chuàng)造性的力學(xué)案例——如《稱象》、《撈鐵?！芬活惏咐憩F(xiàn)了曹沖、懷丙和尚在利用水的浮力發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地完成了當(dāng)時用常規(guī)工具無法完成的稱象和撈鐵牛這些案例構(gòu)成了豐富的創(chuàng)造性案例資源庫，這些案例如能得到很好的加工和利用，必將對提高學(xué)生的創(chuàng)造性產(chǎn)生積極的作用。
(2)尋找創(chuàng)造性成果.從古至今，出現(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，有的甚至被寫入教材做為范例。在小學(xué)語文教材中就有不少的創(chuàng)造性成果，又包括以下幾個方面：創(chuàng)造性的建筑成果——如《長城》、《趙州橋》、《盧溝橋的獅子類課文生動地表現(xiàn)了古代勞動人民在建筑中的創(chuàng)造力。長城是宇航員在月球上唯一能用肉眼觀察到的建筑，成為世界八大奇跡之一。盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，更有趣的是流傳“盧溝橋的獅子——數(shù)不清的”的歇后語。石匠李春獨具匠心的設(shè)計建造的趙州橋，只有一個拱形的大橋，在大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞，這種設(shè)計既減輕了流水對橋身的沖擊力，延長了橋的壽命，又節(jié)省了石料，減輕了橋身的重量是世界建橋史上的一個創(chuàng)舉；創(chuàng)造性的日常用品成果——如適應(yīng)社會和自然變化的各種“新型玻璃”，現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”等。
這些古今中外人們在實踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對學(xué)生進行創(chuàng)新教育最有說服力的素材資源。
(3)尋找創(chuàng)造性人才。語文教材中歌頌了大批的創(chuàng)造性人才，如：發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、藥物學(xué)家李時珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢昇、地動儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的'偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等。這些偉大的科學(xué)家，小時候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)的態(tài)度給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。
3創(chuàng)新教育素材資源的加工。在這樣蘊含著豐富創(chuàng)新教育素材資源的語文教材中，語文教師依靠他們的慧眼，對一些可直接利用的創(chuàng)新教育素材資源直接用于教學(xué)，也能在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)造性，達到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。如《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等這些案例，教師往往會用一種通式性的提問——“有沒有比這更好的辦法”來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生創(chuàng)新的熱情，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如針對《曹沖稱象》這一案例，有的學(xué)生說：曹沖用的石頭，比較麻煩，岸邊不是有泥土嗎？取土方便?！边€有的學(xué)生說：‘我不用泥土，也不用石頭，就用人，因為人聽指揮，說上就上，叫下就下。讓隨行的官員一個個的上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個人的重量，把重量加起來就是大象的重量r學(xué)生定能想出一些與眾不同而又切實可行的辦法。
為了便于說明，筆者仍以《曹沖稱象》為例。首先對這一案例進行分析。要想知道大象的重量，直接稱大象在當(dāng)時條件是不可能的。因為造不出足夠大的秤，除非宰殺大象，化整為零，但這又不現(xiàn)實。顯然稱象遇到了矛盾，矛盾不解決，無法知道大象的重量。而解決矛盾的關(guān)鍵是用替代的辦法，而這又涉及兩方面的問題：用何物替代以及如何實現(xiàn)替代。顯然曹沖抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，找到了替代的辦法，并成功地解決這兩方面的問題，即用石頭替代及用船裝載石頭來實現(xiàn)替代。教師在這樣分析的基礎(chǔ)上，再根據(jù)這兩方面的問題，可以提出具有啟發(fā)性的問題。針對用何物替代，可以提出：能不能不用石頭呀？而針對如何實現(xiàn)替代，可以提出這樣的問題：假如沒有水、沒有船的情況下，怎么稱象？這種問題的提出很顯然比通式性問題更有挑戰(zhàn)性、更有針對性，這樣能夠更好地實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標(biāo)。
根據(jù)對這一案例的分析，筆者認為，可以得到加工這一類創(chuàng)新教育素材資源的一般方法與步驟：（1)分析案例；（2)發(fā)現(xiàn)矛盾；（3)抓住解決矛盾的關(guān)鍵；（4)找出解決矛盾的辦法；（5)分析辦法實施可能涉及到的各方面的問題，根據(jù)各方面的問題，編出更有啟發(fā)性、針對性、挑戰(zhàn)性的提問。
又如《司馬光砸缸》筆者在此作一個示范性的加工：首先分析這個案例，小朋友掉進大缸里，無法自己逃出來，怎樣才能將小朋友救出來？顯然，救小孩遇到了矛盾，矛盾不解決，小孩便有生命危險。但是這群小孩在這緊急關(guān)頭又無法立刻想出辦法救小孩，而解決矛盾的關(guān)鍵是怎樣將人和水分離的辦法。這又涉及到兩方面的問題：人離開水和水離開人。顯然，司馬光抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，運用了水離開人的辦法，成功地救出了小孩。再根據(jù)這一關(guān)鍵的問題可以提出：要是小朋友掉進去的不是瓷缸，而是鐵缸，砸不破的，小孩怎么才能脫離水中？這一問題的提出顯然同上例一樣比提出通式性問題更具有挑戰(zhàn)性。
總之，語文教材中所蘊含的豐富的創(chuàng)新教育素材資源，關(guān)鍵要靠教師的慧眼開發(fā)出來，它才會在語文創(chuàng)新教育中體現(xiàn)它的重要作用。因此，教師要重視開發(fā)創(chuàng)新教育素材資源這一環(huán)節(jié)。
那么，開發(fā)出來的創(chuàng)新教育素材資源，到底應(yīng)該怎樣利用？
三、創(chuàng)新教育素材資源的利用。
創(chuàng)新教育的另一個重要環(huán)節(jié)就是合理地利用已經(jīng)開發(fā)出的創(chuàng)新教育素材資源，使得語文教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)完整的結(jié)合，字詞句教學(xué)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體。筆者認為，可以從以下幾方面加以利用：為了便于對開發(fā)與利用有一較為清晰的認識，筆者仍以《曹沖稱象》為例。在完成基本的語文教學(xué)以后，教師對已經(jīng)加工過的創(chuàng)新教育素材資源，采取先易后難的教學(xué)原則，先找出解決辦法所涉及到的各方面問題較為容易的部分，再針對學(xué)生提出啟發(fā)性的問題。因為，學(xué)生在聽完一節(jié)語文課后都是處于相對疲憊的狀態(tài)，注意力較容易分散。教師針對這一現(xiàn)象，可以提出這樣的問題：‘能不能不用石頭？”這一問題的提出既能提高學(xué)生創(chuàng)造的興趣，又能把學(xué)生從疲憊中解脫出來。大部分學(xué)生都能想出一些切實可行的辦法，有的想到用泥土，有的想到用人。更有的想到將人和泥土或是石頭結(jié)合起來用，對估量的部分還不足一個人的體重時就用泥土或者石頭來代替。教師及時地、不斷地充分肯定學(xué)生的這些可喜的創(chuàng)造性火花，而不是取笑學(xué)生想出的可能不切實際的點子。這樣，學(xué)生不僅興趣濃厚，對自己的回答感到頗有成就感，因此，更加自信。在全班的創(chuàng)造熱情被充分調(diào)動起來以后，特別是針對那些興趣更濃的學(xué)生，如果時間充分，教師再找出前述解決辦法所涉及到的各方面問題中較為復(fù)雜的部分，提出難度較大更有挑戰(zhàn)性的問題：假如在沒有水沒有船的山區(qū)又該怎樣稱象？”這樣就能把學(xué)生的創(chuàng)造熱情推向另一個高潮。如果時間不夠，可以作為課后作業(yè)布置給學(xué)生，不僅豐富了學(xué)生的課后生活，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還可能逐漸讓學(xué)生避免做一些無意義的活動，一舉兩得。
根據(jù)對這一案例的分析，同樣可以得出利用創(chuàng)新教育素材資源的一般步驟：（1)分析加工后的素材資源的難易程度；（2)運用先易后難的教學(xué)理論，先提出較容易的問題來開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力；（3)再提出一個難度較大的更富有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
綜上所述，筆者認為，在小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，充分發(fā)現(xiàn)、科學(xué)加工和合理利用教材中的創(chuàng)新教育素材資源應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、提高創(chuàng)新教育績效的良策。至于如何創(chuàng)造一些創(chuàng)新教育素材，還有待進一步的探索與研究。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會，知識日新月異，知識信息、知識產(chǎn)業(yè)、知識經(jīng)濟正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運而生了。
聯(lián)合國教科文組織會認為：“成人教育對于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進一步的教育。”成人教育應(yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實現(xiàn)人生價值。而擔(dān)負成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，管理體制和運行機制還有待進一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹唷Ｒ虼?，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視，但要真正落到實處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育、社區(qū)教育認識不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個部門都從自身的角度來認識和開展工作，政出多門，比較混亂。針對上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊伍。
構(gòu)建終身教育體系，推進社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機會又微乎其微，這些教師對農(nóng)業(yè)新知識、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實解決這個問題，必須從吸引人才入手，引進新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評聘、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實行同等待遇，使這些人才引得進、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊伍只靠專職教師是遠遠不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠程教育的優(yōu)勢，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認真制訂培訓(xùn)計劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
[1]?[2]?[3]?[4]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質(zhì)教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進受教育者個性化的教育。
素質(zhì)教育的特點是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學(xué)生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學(xué)生個人素質(zhì)的提高。
由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會的進步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進，大家認識到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認差異，重視個性的教育，是確認學(xué)生主體，從學(xué)生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價值導(dǎo)向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變壓力為動力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時，要多加分析，找準原因，積極鼓勵、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個學(xué)生的個人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識形成過程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們在教學(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達到內(nèi)化成智力活動的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實處。
可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，全神貫注，認真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實施素質(zhì)教育是一項長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細致地進行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實施。
參考文獻：
[1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(修改稿)..4.
[2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，，(9)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
3．?加強審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：
1．?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2．?實行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴展”，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1．?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
2．?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3．?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。
4．?要恰當(dāng)?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
摘要：全面實施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實驗教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實驗功能將更好地促進素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認真貫徹新課程改革精神，積極推進小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實施以來，對小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實性。
首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會科學(xué)進一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟全球化，要求參與經(jīng)濟活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個人和社會之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強調(diào)經(jīng)濟、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進行的一切工作，既要著眼于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，同時又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于爭辯，積極主動、生動活潑地發(fā)展，要營造一個崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵和支持學(xué)生參加社會實踐，親自動手去做，去實驗。
沒有實踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實踐出真知，脫離社會實踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時，優(yōu)化育人環(huán)境還要創(chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評價、表彰規(guī)范。
評價的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動標(biāo)兵、文明班級的評選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評價，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點，促使自我意識的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個人的社會公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點和認知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對此，加強和改進思想政治教育，切實提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀的建設(shè)提供國家的所需人才。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
近年來，高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，但因高職學(xué)生的生源參差不齊，英語基礎(chǔ)千差萬別，總體上英語基礎(chǔ)薄弱，和高職英語教學(xué)要求還是相去甚遠。從筆者所接觸的高職學(xué)生來看，高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語所面臨的最大困難就是單詞，英語單詞不會讀、記不住，更不會用，學(xué)習(xí)英語的積極性嚴重受挫，進而徹底放棄英語學(xué)習(xí)。而語音教學(xué)恰恰是解決這一問題的有效途徑。語音教學(xué)不但能夠幫助學(xué)生逐步了解單詞詞形和發(fā)音之間的聯(lián)系，找到單詞記憶的捷徑，提高記憶單詞的效率，而且可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心，有利于他們利用諸如字典之類的工具書進行自主學(xué)習(xí)，幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法。
筆者認為高職英語語音教學(xué)應(yīng)采取循序漸進的原則，從48個音標(biāo)教起，再逐步過渡到基本語音知識及拼讀方法和規(guī)則的教授，最后是連讀與停頓、句子重音、語調(diào)、失去爆破等發(fā)音規(guī)律方面的內(nèi)容。
一、48個音標(biāo)。
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高職學(xué)生從未學(xué)過音標(biāo)，記憶單詞時僅機械記憶拼寫形式，而且不少學(xué)生習(xí)慣用漢語標(biāo)記英語發(fā)音。因此，有必要對48個音標(biāo)進行集中教學(xué)，讓學(xué)生能夠認識48個音標(biāo)并逐漸學(xué)會拼讀音標(biāo)，在短時間內(nèi)掌握正確的發(fā)音，學(xué)會辨音、標(biāo)音以及根據(jù)讀音規(guī)則拼讀單詞。具體做法：可以先從26個字母的音標(biāo)入手，然后系統(tǒng)教授48個音標(biāo)的分類、發(fā)音方法，讓學(xué)生分清元音與輔音、單元音與雙元音、清輔音與濁輔音等，而后進入具體音標(biāo)的教學(xué)。教師可通過語音掛圖、口形舌位圖、真人示范等講解各個音的發(fā)音要領(lǐng)，使學(xué)生掌握各個音的口形舌位特征，然后讓學(xué)生模仿，并對發(fā)音有問題的學(xué)生進行耐心指導(dǎo)，從根本上幫助學(xué)生解決語音問題，掌握良好的發(fā)音技巧，養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣。
二、基礎(chǔ)語音概念。
在開始講授拼讀規(guī)則對學(xué)生進行強化訓(xùn)練之前，先要使學(xué)生了解必要的語音概念，如什么是開音節(jié)、閉音節(jié)、重讀音節(jié)、非重讀音節(jié)等。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對于音節(jié)的劃分缺乏基本的知識，而音節(jié)劃分是掌握發(fā)音規(guī)則時需要了解的基本概念。在讀單詞時，不少學(xué)生分不清重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)，讀出來的單詞似是而非。因此，有必要對這些基本的語言概念進行詳細講解，并讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這樣才能讓學(xué)生逐漸掌握。
三、字母和字母組合的發(fā)音規(guī)則。
學(xué)生熟識了48個音標(biāo)，并具備了基本的英語音節(jié)劃分等知識后，就可以進行字母和字母組合發(fā)音規(guī)律總結(jié)和拼讀訓(xùn)練了。教師應(yīng)向?qū)W生系統(tǒng)介紹常見的字母或字母組合的拼讀規(guī)則，幫助學(xué)生建立根據(jù)讀音拼寫單詞的概念，并督促學(xué)生在記憶單詞的過程中進一步總結(jié)和驗證。輔音和輔音字母組合發(fā)音比較簡單，容易記憶，因此可以先教授總結(jié)出來的輔音字母和字母組合的發(fā)音規(guī)律，幫助學(xué)生建立起單詞詞形和讀音之間的聯(lián)系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力。元音字母和字母組合數(shù)量較多，可先從元音字母開始，要求學(xué)生掌握元音字母在重讀開音節(jié)、重讀閉音節(jié)中的讀音規(guī)則，并輔之以學(xué)生熟悉的單詞作為例詞，再逐漸增加元音字母組合的發(fā)音規(guī)律。同時，加強學(xué)生的拼讀訓(xùn)練，讓學(xué)生把字母或者字母組合與其發(fā)音對應(yīng)起來，養(yǎng)成按照讀音規(guī)則正確拼讀和記憶英語單詞的習(xí)慣。
四、意群與連讀。
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在讀英文時不知如何斷句，因此有必要講清楚意群的概念和劃分方法，并在學(xué)生朗讀課文時不斷提醒和強調(diào)。另外，僅有少數(shù)高職生了解連讀知識，很多學(xué)生沒有連讀的意識，在聽力中經(jīng)常因為連讀而聽不懂或者聽錯，而連讀是英語的常見現(xiàn)象，只有掌握了一定的連讀規(guī)律，才能在聽說中運用自如，聽懂說話人的意圖，清楚表達觀點。因此，連讀訓(xùn)練應(yīng)該作為高職學(xué)生語音教學(xué)的重點之一，需要英語教師常抓不懈，在講解英語單詞和句子時只要出現(xiàn)連讀就提醒學(xué)生并進行強化訓(xùn)練，不斷增強學(xué)生的能力。
五、句子重音和語調(diào)。
高職學(xué)生朗讀課文時逐單詞念是較為普遍的現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生缺乏句子重音的語調(diào)知識，讀或說出來的英語從頭到尾一個調(diào)，因此有必要向?qū)W生傳授基本的重音和語調(diào)知識。在授課過程中，升調(diào)往往是高職學(xué)生的難點，大多數(shù)學(xué)生尚未適應(yīng)升調(diào)的讀法，需要在英語學(xué)習(xí)和應(yīng)用實踐中有意識地進行訓(xùn)練。
綜上所述，鑒于語音學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在高職學(xué)生入學(xué)后教師應(yīng)幫助學(xué)生盡快補上語音學(xué)習(xí)的空缺，使他們逐漸增強學(xué)習(xí)英語的信心，為以后的英語學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。英語語音教學(xué)既可以穿插到公共英語課程教學(xué)中，也可以單獨開設(shè)選修課，最終的目的是讓學(xué)生具備單詞音標(biāo)的拼讀能力，能夠脫離教師自行拼讀和以語音知識為工具高效識記單詞，流利朗讀句子、篇章，改變英語聽不懂、說不出的狀況，克服障礙自主學(xué)習(xí)英語，逐步提高用英語進行交流與溝通的能力，提升就業(yè)競爭力及為未來的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)，滿足新時期國家和社會對高職人才培養(yǎng)的需求。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
[內(nèi)容]。
在我國的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個不同的群體呈現(xiàn)不同的認識能力及個性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對中小學(xué)生的不同特點，在語文教學(xué)中如何連貫地進行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生在思想品德、文化知識、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅持啟發(fā)式，教會學(xué)生掌握開啟知識寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀西方教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對學(xué)生觀察力、思考力和把知識運用于實踐的能力的'培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅持聽、說、讀、寫四個方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅持，使之進一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進行第二課堂活動。
[1][2]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
全面推進中小學(xué)素質(zhì)教育,對教師的思想觀念、知識結(jié)構(gòu)和教育教學(xué)能力都提出了新的要求.更新教育理念,改進教學(xué)方法,抓好師德建設(shè),建立教師培訓(xùn)、評估、研究體系,努力建設(shè)適應(yīng)中小學(xué)素質(zhì)教育需要的高素質(zhì)教師隊伍.
作者：陳洪斌作者單位：淮安市第九中學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：“”(7)分類號：g45關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
新課標(biāo)指導(dǎo)下的小學(xué)語文教材在內(nèi)容上有了一定的創(chuàng)新性改變，更加突出了素質(zhì)教育的基本要求。因此，小學(xué)語文教師在進行閱讀理解教學(xué)的過程中，應(yīng)對教材資源進行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，與其對小學(xué)生語文閱讀能力培養(yǎng)的綜合作用，以此為基礎(chǔ)進行教學(xué)資源的整合，為學(xué)生創(chuàng)造出質(zhì)量更高的閱讀理解學(xué)習(xí)材料。
教師在教研備課中，應(yīng)對教材中的文章內(nèi)容進行在整合重組，對閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)涉及的知識點進行提煉加工，結(jié)合具體的閱讀理解題目進行歸納總結(jié)，讓學(xué)生能夠有目標(biāo)有方向的參與語文閱讀理解學(xué)習(xí)，在課堂上的有所收獲，學(xué)有所成。
2創(chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
小學(xué)生語文閱讀理解教學(xué)的本質(zhì)是結(jié)合具體文章材料進行的認知性學(xué)習(xí)，教學(xué)方法與課堂活動形式對課堂教學(xué)效果的影響不容小覷。依托于當(dāng)前多媒體技術(shù)，教師可以在課堂上為學(xué)生展示更多生動形象的資料，結(jié)合閱讀內(nèi)容播放視頻、動畫或者音樂，從視覺、聽覺等多個維度豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生進入閱讀材料的更深層次。
同時，在小學(xué)語文閱讀理解教學(xué)中，教師可設(shè)置情景短劇、角色扮演等教學(xué)活動形式，能夠使學(xué)生獲得更多的帶入感，從文中人物的角度出發(fā)去理解內(nèi)容，而且這種實踐參與的教學(xué)形式，能夠有效提高學(xué)生對于語言的理解與運用能力，更加符合當(dāng)前素質(zhì)教育的基本要求。
3實施拓展閱讀，增加學(xué)生課外閱讀量。
拓展閱讀是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)推薦書目自行閱讀的教學(xué)形式，能有效增加學(xué)生閱讀量，開闊學(xué)生眼界，使學(xué)生的思維和想象力得到鍛煉。在閱讀理解課堂教學(xué)之外開展拓展閱讀，同樣能夠幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。
在當(dāng)前飛速發(fā)展的信息時代，學(xué)生接觸到的信息和讀物又多又雜，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的認知水平、年齡特點、興趣愛好等方面，適度地為學(xué)生挑選符合他們興趣的讀物，在增長學(xué)生課外知識的同時，也要促進課堂閱讀學(xué)習(xí)的進步，使課外閱讀和課堂閱讀緊密地結(jié)合在一起。
4進行閱讀知識教育，傳授科學(xué)的閱讀理解方法。
閱讀理解能力的根本是學(xué)生運用閱讀技巧獲取資料內(nèi)有效信息的水平，因此教師應(yīng)注重閱讀理解方法的傳授。教師應(yīng)從小學(xué)語文教材出發(fā)，為學(xué)生詳細講解語文閱讀理解材料中的語句表達、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容，通過示范演練幫助學(xué)生掌握閱讀基礎(chǔ)知識，和行之有效的閱讀與學(xué)習(xí)的方法。
教師應(yīng)讓學(xué)生按照恰當(dāng)?shù)拈喿x步驟進行學(xué)習(xí)，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過前后文段的意思推測與揣摩文章的含義，深入地挖掘文章包含的深層次思想，進而幫助學(xué)生答疑，提高學(xué)生的閱讀能力。
5興趣激活法。
新課標(biāo)要求：”語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"筆者在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常采用興趣激活法。
所謂興趣激活法，是指在閱讀教學(xué)中注意調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而發(fā)揮他們的主動性。提高學(xué)生閱讀的自覺性，讓學(xué)生在輕松愉快中去閱讀的方法。
興趣是閱讀的動力。在閱讀教學(xué)中就應(yīng)該針對學(xué)生喜愛自我展示的特性。教師選取放聲朗誦伴樂朗誦和多媒體課件展示分角色朗誦等形式，激活學(xué)生的閱讀興趣。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項培育人的活動，其目的應(yīng)受社會文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟和社會發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，培養(yǎng)各級社會主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質(zhì)和個性品質(zhì)，是認識世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來談素質(zhì)教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實踐中，我認為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育。
愉快教育著眼于調(diào)動學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭發(fā)掘出“快樂點”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球，然后從中挑出3個紅球和6個藍球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說出這一串上共有多少個圓球；再讓學(xué)生把4個綠球和5個黃球穿起來……學(xué)生個個趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動手能力等。再如在《除法的初步認識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育。
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進學(xué)生主動地、和諧地發(fā)展。我在《4的認識》一課中，做序數(shù)練習(xí)時，準備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學(xué)生：這里有幾個人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊、要尊老愛幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗成功教育的信心和希望。
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，幫助學(xué)生從自己的實際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個人都可以成功，都應(yīng)該爭取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵他，給他創(chuàng)造成功的機會，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡單的事，然后及時地給予肯定、贊揚，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機會，可以十倍地增強他的信心，為他新的成功準備良好的心理條件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實際，深入研究學(xué)生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對他們進行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”,就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”.這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2.?實行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”,高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴展“,強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1.?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
2.?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學(xué)習(xí)的運大抱負，使他們產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)原動力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導(dǎo)、鼓勵、評價，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認真參與各種學(xué)習(xí)活動，就能成功“的自我評價意識，增強他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負擔(dān)，產(chǎn)生越來越帶勁的主動學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語文教學(xué)的評估標(biāo)準。
1.?研究評價的方法。
（1）語文教師平時考查綜合評分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多角度表現(xiàn)出來的語文成績；
（5）語文考試，實行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時學(xué)習(xí)過程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來沖淡對小學(xué)生語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語文各自的要求重點，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實實、扎扎實實地把教學(xué)重點放在識字和詞句訓(xùn)練上。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)?！眹医涛敝魅瘟笸尽秾嵤┧刭|(zhì)教育中的幾個問題》的講話中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個問題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問題。這個問題非常重要。第二解決基礎(chǔ)教育是進行片面的教育，還是全面發(fā)展教育問題。第三要解決的問題，是使學(xué)生機械發(fā)展還是生動活潑地發(fā)展。”《綱要》和《講話》為中、小學(xué)語文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向21世紀的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。中、小學(xué)語文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。因此，搞好中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育，是關(guān)系到提高整體民族文化素質(zhì)和教育素質(zhì)的世紀大事。
一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)。
眾所周知，中、小學(xué)語文課，是一門綜合性極強的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅實的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中、小學(xué)語文課尤須重視強化對學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅實的科學(xué)文化的基矗。
[1][2]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十五
摘要：在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。
無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。
語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識。
要充分認識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
(三)實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2、實行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動和興趣課;(3)語文的社會實踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴展"，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十六
當(dāng)今世界，由于科學(xué)技術(shù)空前提高，知識、信息以其前所未有的速度與規(guī)模膨脹著、裂變著，由此牽動了人類物質(zhì)生活方式、文化與精神活動要求和內(nèi)容的改變。作為人類精神活動的重要方面，閱讀活動以銳不可擋之勢融入人們生活的各個領(lǐng)域。然而，由于舊的教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的深刻影響，課外閱讀至今還沒有得到應(yīng)有的重視。這里，筆者就課外閱讀指導(dǎo)的話題拋磚引玉，與廣大同仁共同探討。
當(dāng)前《新課程標(biāo)準》提出，小學(xué)語文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。首次把“豐富語言的積累”寫進了教學(xué)目的.，并用具體條款要求“注意積累語言材料”，明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇（含課文）；課外閱讀總量不少于150萬字。適合兒童閱讀的各類讀物是現(xiàn)實生活中最重要的語文教育資源?！胺e極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得”則是極為重要的語文實踐活動。在開放的語文教育體系中，課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點綴”，是語文教育的一個重要組成部分。鑒于此，擴大課外閱讀量勢在必行。
學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個體的形式來進行的，因此，教師應(yīng)允許學(xué)生個體差異的存在，開展課外閱讀時要充分考慮學(xué)生的心理特點和需要，允許他們根據(jù)自己的興趣愛好來選讀物，自由閱讀，自由寫筆記。而且，形式要不拘一格，不求統(tǒng)一，這樣才能成功地激發(fā)起學(xué)生閱讀動機。在信息化社會條件下，要求個人面對大量的信息能進行正確的判斷、整理、處理，并做出相應(yīng)的對策。因此，在課外閱讀中，如何培養(yǎng)學(xué)生的信息（活用）能力，提高信息素養(yǎng)成為一個核心的課題。此外，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師不能只重視學(xué)生閱讀能力的提高，而忽視學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。目前，小學(xué)生從課外書籍中汲取的“營養(yǎng)”結(jié)構(gòu)仍不夠合理，卡通漫畫在學(xué)生課外閱讀書籍中所占的比例較大。因此，教師既要考慮學(xué)生的自主性，又要加強對課外讀物選擇的指導(dǎo)。
興趣是鼓舞和推動學(xué)生課外閱讀的巨大動力。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有任何興趣，被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！睂W(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要。特別是對于那些初學(xué)閱讀的學(xué)生來說，教師應(yīng)該大力激發(fā)他們的閱讀動機，使他們在頭腦中將閱讀與樂趣相聯(lián)系。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。但我們還必須注意以下幾點。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
摘要：素質(zhì)教育，是如今日益發(fā)展的新社會對于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強調(diào)學(xué)生的成績，更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點。
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對日新的發(fā)展，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新，在實際教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣，將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加輕松，教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育，就是將學(xué)生視為主體，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)社會的新型人才。
1.注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露，素質(zhì)教育是相對應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué)，只顧卷面成績，脫離了現(xiàn)實與社會，老師只會關(guān)注學(xué)習(xí)成績，只會讓學(xué)生死記硬背，而忽略了學(xué)生的多樣性，一個模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品，毀滅了學(xué)生的思想。
在新課標(biāo)中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出了三個維度的目標(biāo)：“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，使語文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以，面對語文教學(xué)，我們不能只單單看一個方面，或者強調(diào)突出哪一個方面，必須與時俱進，應(yīng)該面對全體學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，輕松活潑的學(xué)習(xí)語文。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而不是只看書面成績。不僅僅只注重語文課堂教學(xué)，而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，針對小學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生學(xué)會做學(xué)習(xí)筆記，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，給自己的寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時做好對學(xué)生閱讀的評價和激勵工作，對不同層面的學(xué)生，采取不同的評價方法，因人而異，分層管理。
素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)€性發(fā)展的，教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中，是很難達到素質(zhì)教育的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對于新事物都有著強烈的好奇心和求知欲，我們應(yīng)當(dāng)利用這一點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合，相統(tǒng)一。在生活中，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機制，也要做到了解學(xué)生的個性和特點，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運用語言文字的能力的目的。
對于學(xué)生，老師要多給予關(guān)愛。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流，做到亦師亦友，與學(xué)生進行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子，讓其萌芽發(fā)展。
在上課時，要從語文課程的性質(zhì)和特點出發(fā)，必需顯示出課程目標(biāo)的實踐性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇，進行拓展，要通過語文實踐從而提高學(xué)生的語文能力，改變過去重知識傳授和被動接受的傾向，轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識。所以上課時要精心備課，組織好自己的語言，巧妙設(shè)疑，層層推進，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，學(xué)會自己探索和獨立思考。由此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的新需求。
小學(xué)語文課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對外面的世界接觸較少，對五彩繽紛的世界有很強的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點，如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識上，就會使小學(xué)語文課變得枯燥乏味，學(xué)生也會產(chǎn)生很嚴重的厭學(xué)情緒，反而會打擊了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，我們要創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計得生動有趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足，使其得到正強化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實行角色扮演，可以讓學(xué)生更快的融入角色，體會人物的情感，也能活躍課堂氣氛。再比如講授時穿插一些學(xué)生感興趣的事例，使學(xué)生更加投入其中。
3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是一個雙邊活動，環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度，并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動手能力，教師以一個朋友的身份參與到學(xué)生群體活動中去，適當(dāng)加以指導(dǎo)。
小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無措時，老師每一個期待的眼神、會心的微笑、贊許的點頭、親切的撫摸，都會使學(xué)生感到一種愛的鼓舞，這種情感的交融，會使他們在無拘束無壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言，敢于提出問題，不懼怕老師。
同時要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥，學(xué)生有的噤若寒蟬，一言不發(fā)；有的`昏昏欲睡，目光呆滯，在語文教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽提問，敢于質(zhì)疑問難，敢于超越教師，質(zhì)疑權(quán)威，并逐步形成習(xí)慣，只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中，才能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動學(xué)生的激情，達到事半功倍的效果。
要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣，工具書是學(xué)生的另一位老師，能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰，總喜歡將疑問留給老師，自己不愿意動手翻看工具書，而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中，學(xué)生遇到生疏疑難的字詞，有些同學(xué)也會得過且過。教師面對學(xué)生的疑問不要馬上說出答案，而是要學(xué)生自己先動手查工具書，再來一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下，逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在讀課外書時，遇到不懂的字詞，會自己學(xué)會查工具書，有著新的問題解決方法。同時要積極開展語文實踐活動，拓寬學(xué)生的視野，語文是實踐性的科目，很多教育要求很大程度上是停留在口頭上，學(xué)生老師真正去實踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進入我們的視野，運用到語文教學(xué)中來的。所以要多開展課外活動，布置學(xué)生動手的作業(yè)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)廣度。
素質(zhì)教育的實施任重道遠，學(xué)生的語文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng)，同時，教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升，作為人類靈魂的工程師，只有在嚴格要求自身的基礎(chǔ)上，才能上行下效，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
創(chuàng)造性人才的重要性已經(jīng)得到人們的普遍認同，小學(xué)語文教師在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面結(jié)合語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有所作為，問題是小學(xué)語文教學(xué)如何實施有效的創(chuàng)新教育。對于這個問題許多學(xué)者尤其是許多在第一線工作的小學(xué)語文教師進行了多角度、多層次的理論研究與實踐探索，并且碩果累累，但迄今為止，筆者未見有人站在資源科學(xué)的角度進行系統(tǒng)的研究。根據(jù)對創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和教育資源的理論研究和語文教學(xué)的實踐探索，筆者以為，如果將語文教學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和資源科學(xué)等幾方面有機地結(jié)合起來進行理論研究與實踐探索，應(yīng)當(dāng)可以為這個問題的解決做出一點建設(shè)性的貢獻。因此，筆者試圖抓住一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——充分開發(fā)與利用小學(xué)語文教材中的創(chuàng)新教育素材資源來進行探討。
一、創(chuàng)新教育素材資源的涵義。
關(guān)于創(chuàng)新教育素材資源的概念，筆者未見有權(quán)威人士厘定，為了便于闡述，有必要對相關(guān)概念作一個明確的認識。創(chuàng)新教育素材資源很顯然是一種素材資源。筆者將此概念引入到教育教學(xué)領(lǐng)域，并作適當(dāng)引申。因此教育教學(xué)過程中的素材主要是指用于培養(yǎng)學(xué)生各種能力的原始材料，這些原始材料的總和就構(gòu)成了教育教學(xué)的素材資源。由此，創(chuàng)新教育素材資源則主要是指用來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才各種素質(zhì)的原始材料的總和。小學(xué)語文教材中，同樣存在著大量創(chuàng)新教育素材資源。
二、創(chuàng)新教育素材資源的開發(fā)。
1“開發(fā)”的涵義。我們可以將“開發(fā)”簡單歸納為兩層意思：一種就是發(fā)現(xiàn)和加工已經(jīng)存在的資源；另一種就是創(chuàng)造出原來不存在的資源。
小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，語文教師能自行創(chuàng)造出一定的創(chuàng)新教育素材資源，當(dāng)然是一件再好不過的事情，但是有很大的難度。對教師提出如此高的要求，無疑是不切實際的，也容易使教師喪失信心。因此，要求教師努力發(fā)現(xiàn)與科學(xué)加工教材中的已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，更為現(xiàn)實。鑒于此，本文將著重探討的是如何發(fā)現(xiàn)與加工教材中已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，并希望能有益于小學(xué)語文教師的創(chuàng)新教育實踐。
2創(chuàng)新教育素材資源的發(fā)現(xiàn).語文教材中蘊含著豐富的創(chuàng)新教育資源，可以毫不夸張地說，語文教材是一座創(chuàng)新教育素材的寶庫。然而，不少小學(xué)語文教師或者對創(chuàng)新教育素材缺乏敏感性以致視而不見，或者對它們?nèi)狈Ρ匾募庸?，?dǎo)致在進行創(chuàng)新教育時，許多環(huán)節(jié)成了無本之木，影響了創(chuàng)新教育實施效果。為此，小學(xué)語文教師應(yīng)該樹立一定的創(chuàng)新教育觀念，增強創(chuàng)新教育意識，提高對創(chuàng)新教育素材資源的敏感性。那么，究竟如何發(fā)現(xiàn)教材中的創(chuàng)新教育素材資源，筆者認為應(yīng)從以下幾方面入手：
(1)尋找創(chuàng)造性案例。語文教材中記敘了大量的創(chuàng)造性案例，這些案例充滿了創(chuàng)造精神，充滿了創(chuàng)造性的智慧，這些都是創(chuàng)新教育的素材資源。從這些案例中又可以細分為：創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭案例——如《火燒赤壁》、《草船借箭》、《冀中的地道戰(zhàn)》這一類案例表現(xiàn)了人在敵強我弱、以弱勝強的戰(zhàn)爭中的創(chuàng)造力。《冀中的地道戰(zhàn)》是我國的勞動人民創(chuàng)造性地想出挖地道的辦法來保護自己，同時打擊敵人。如用“土”和“沙”滅火，吊板用來擋住毒氣，利用枯井暗溝防備水攻等等，這些都是教材中有關(guān)戰(zhàn)爭方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的外交案例——如《晏子使楚》一類案例表現(xiàn)了晏子在外交方面的大智大勇，楚王想侮辱晏子，晏子智斗楚王，創(chuàng)造性想出了許多方法智斗楚王，維護齊國尊嚴，最后楚王只好認輸。這是教材中有關(guān)外交方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的臨危案例——如《司馬光》一類案例表現(xiàn)了司馬光驚人的創(chuàng)造力。
當(dāng)一個孩子掉進了水缸，大多數(shù)孩子或者慌了，或者嚇得大哭，甚至跑走了，而他與眾不同，果斷地砸缸救人，這種行為是司馬光獨具創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)；創(chuàng)造性的力學(xué)案例——如《稱象》、《撈鐵?！芬活惏咐憩F(xiàn)了曹沖、懷丙和尚在利用水的浮力發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地完成了當(dāng)時用常規(guī)工具無法完成的稱象和撈鐵牛這些案例構(gòu)成了豐富的創(chuàng)造性案例資源庫，這些案例如能得到很好的加工和利用，必將對提高學(xué)生的創(chuàng)造性產(chǎn)生積極的作用。
(2)尋找創(chuàng)造性成果.從古至今，出現(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，有的甚至被寫入教材做為范例。在小學(xué)語文教材中就有不少的創(chuàng)造性成果，又包括以下幾個方面：創(chuàng)造性的建筑成果——如《長城》、《趙州橋》、《盧溝橋的獅子類課文生動地表現(xiàn)了古代勞動人民在建筑中的創(chuàng)造力。長城是宇航員在月球上唯一能用肉眼觀察到的建筑，成為世界八大奇跡之一。盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，更有趣的是流傳“盧溝橋的獅子——數(shù)不清的”的歇后語。石匠李春獨具匠心的設(shè)計建造的趙州橋，只有一個拱形的大橋，在大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞，這種設(shè)計既減輕了流水對橋身的沖擊力，延長了橋的壽命，又節(jié)省了石料，減輕了橋身的重量是世界建橋史上的一個創(chuàng)舉；創(chuàng)造性的日常用品成果——如適應(yīng)社會和自然變化的各種“新型玻璃”，現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”等。
這些古今中外人們在實踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對學(xué)生進行創(chuàng)新教育最有說服力的素材資源。
(3)尋找創(chuàng)造性人才。語文教材中歌頌了大批的創(chuàng)造性人才，如：發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、藥物學(xué)家李時珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢昇、地動儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的'偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等。這些偉大的科學(xué)家，小時候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)的態(tài)度給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。
3創(chuàng)新教育素材資源的加工。在這樣蘊含著豐富創(chuàng)新教育素材資源的語文教材中，語文教師依靠他們的慧眼，對一些可直接利用的創(chuàng)新教育素材資源直接用于教學(xué)，也能在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)造性，達到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。如《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等這些案例，教師往往會用一種通式性的提問——“有沒有比這更好的辦法”來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生創(chuàng)新的熱情，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如針對《曹沖稱象》這一案例，有的學(xué)生說：曹沖用的石頭，比較麻煩，岸邊不是有泥土嗎？取土方便?！边€有的學(xué)生說：‘我不用泥土，也不用石頭，就用人，因為人聽指揮，說上就上，叫下就下。讓隨行的官員一個個的上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個人的重量，把重量加起來就是大象的重量r學(xué)生定能想出一些與眾不同而又切實可行的辦法。
為了便于說明，筆者仍以《曹沖稱象》為例。首先對這一案例進行分析。要想知道大象的重量，直接稱大象在當(dāng)時條件是不可能的。因為造不出足夠大的秤，除非宰殺大象，化整為零，但這又不現(xiàn)實。顯然稱象遇到了矛盾，矛盾不解決，無法知道大象的重量。而解決矛盾的關(guān)鍵是用替代的辦法，而這又涉及兩方面的問題：用何物替代以及如何實現(xiàn)替代。顯然曹沖抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，找到了替代的辦法，并成功地解決這兩方面的問題，即用石頭替代及用船裝載石頭來實現(xiàn)替代。教師在這樣分析的基礎(chǔ)上，再根據(jù)這兩方面的問題，可以提出具有啟發(fā)性的問題。針對用何物替代，可以提出：能不能不用石頭呀？而針對如何實現(xiàn)替代，可以提出這樣的問題：假如沒有水、沒有船的情況下，怎么稱象？這種問題的提出很顯然比通式性問題更有挑戰(zhàn)性、更有針對性，這樣能夠更好地實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標(biāo)。
根據(jù)對這一案例的分析，筆者認為，可以得到加工這一類創(chuàng)新教育素材資源的一般方法與步驟：（1)分析案例；（2)發(fā)現(xiàn)矛盾；（3)抓住解決矛盾的關(guān)鍵；（4)找出解決矛盾的辦法；（5)分析辦法實施可能涉及到的各方面的問題，根據(jù)各方面的問題，編出更有啟發(fā)性、針對性、挑戰(zhàn)性的提問。
又如《司馬光砸缸》筆者在此作一個示范性的加工：首先分析這個案例，小朋友掉進大缸里，無法自己逃出來，怎樣才能將小朋友救出來？顯然，救小孩遇到了矛盾，矛盾不解決，小孩便有生命危險。但是這群小孩在這緊急關(guān)頭又無法立刻想出辦法救小孩，而解決矛盾的關(guān)鍵是怎樣將人和水分離的辦法。這又涉及到兩方面的問題：人離開水和水離開人。顯然，司馬光抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，運用了水離開人的辦法，成功地救出了小孩。再根據(jù)這一關(guān)鍵的問題可以提出：要是小朋友掉進去的不是瓷缸，而是鐵缸，砸不破的，小孩怎么才能脫離水中？這一問題的提出顯然同上例一樣比提出通式性問題更具有挑戰(zhàn)性。
總之，語文教材中所蘊含的豐富的創(chuàng)新教育素材資源，關(guān)鍵要靠教師的慧眼開發(fā)出來，它才會在語文創(chuàng)新教育中體現(xiàn)它的重要作用。因此，教師要重視開發(fā)創(chuàng)新教育素材資源這一環(huán)節(jié)。
那么，開發(fā)出來的創(chuàng)新教育素材資源，到底應(yīng)該怎樣利用？
三、創(chuàng)新教育素材資源的利用。
創(chuàng)新教育的另一個重要環(huán)節(jié)就是合理地利用已經(jīng)開發(fā)出的創(chuàng)新教育素材資源，使得語文教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)完整的結(jié)合，字詞句教學(xué)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體。筆者認為，可以從以下幾方面加以利用：為了便于對開發(fā)與利用有一較為清晰的認識，筆者仍以《曹沖稱象》為例。在完成基本的語文教學(xué)以后，教師對已經(jīng)加工過的創(chuàng)新教育素材資源，采取先易后難的教學(xué)原則，先找出解決辦法所涉及到的各方面問題較為容易的部分，再針對學(xué)生提出啟發(fā)性的問題。因為，學(xué)生在聽完一節(jié)語文課后都是處于相對疲憊的狀態(tài)，注意力較容易分散。教師針對這一現(xiàn)象，可以提出這樣的問題：‘能不能不用石頭？”這一問題的提出既能提高學(xué)生創(chuàng)造的興趣，又能把學(xué)生從疲憊中解脫出來。大部分學(xué)生都能想出一些切實可行的辦法，有的想到用泥土，有的想到用人。更有的想到將人和泥土或是石頭結(jié)合起來用，對估量的部分還不足一個人的體重時就用泥土或者石頭來代替。教師及時地、不斷地充分肯定學(xué)生的這些可喜的創(chuàng)造性火花，而不是取笑學(xué)生想出的可能不切實際的點子。這樣，學(xué)生不僅興趣濃厚，對自己的回答感到頗有成就感，因此，更加自信。在全班的創(chuàng)造熱情被充分調(diào)動起來以后，特別是針對那些興趣更濃的學(xué)生，如果時間充分，教師再找出前述解決辦法所涉及到的各方面問題中較為復(fù)雜的部分，提出難度較大更有挑戰(zhàn)性的問題：假如在沒有水沒有船的山區(qū)又該怎樣稱象？”這樣就能把學(xué)生的創(chuàng)造熱情推向另一個高潮。如果時間不夠，可以作為課后作業(yè)布置給學(xué)生，不僅豐富了學(xué)生的課后生活，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還可能逐漸讓學(xué)生避免做一些無意義的活動，一舉兩得。
根據(jù)對這一案例的分析，同樣可以得出利用創(chuàng)新教育素材資源的一般步驟：（1)分析加工后的素材資源的難易程度；（2)運用先易后難的教學(xué)理論，先提出較容易的問題來開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力；（3)再提出一個難度較大的更富有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
綜上所述，筆者認為，在小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，充分發(fā)現(xiàn)、科學(xué)加工和合理利用教材中的創(chuàng)新教育素材資源應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、提高創(chuàng)新教育績效的良策。至于如何創(chuàng)造一些創(chuàng)新教育素材，還有待進一步的探索與研究。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會，知識日新月異，知識信息、知識產(chǎn)業(yè)、知識經(jīng)濟正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運而生了。
聯(lián)合國教科文組織會認為：“成人教育對于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進一步的教育。”成人教育應(yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實現(xiàn)人生價值。而擔(dān)負成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，管理體制和運行機制還有待進一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹唷Ｒ虼?，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視，但要真正落到實處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育、社區(qū)教育認識不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個部門都從自身的角度來認識和開展工作，政出多門，比較混亂。針對上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊伍。
構(gòu)建終身教育體系，推進社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機會又微乎其微，這些教師對農(nóng)業(yè)新知識、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實解決這個問題，必須從吸引人才入手，引進新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評聘、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實行同等待遇，使這些人才引得進、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊伍只靠專職教師是遠遠不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠程教育的優(yōu)勢，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認真制訂培訓(xùn)計劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
[1]?[2]?[3]?[4]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質(zhì)教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務(wù)實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實施素質(zhì)教育，全面實施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進受教育者個性化的教育。
素質(zhì)教育的特點是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學(xué)生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學(xué)生個人素質(zhì)的提高。
由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會的進步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進，大家認識到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認差異，重視個性的教育，是確認學(xué)生主體，從學(xué)生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價值導(dǎo)向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變壓力為動力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時，要多加分析，找準原因，積極鼓勵、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個學(xué)生的個人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識形成過程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們在教學(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達到內(nèi)化成智力活動的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實處。
可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，全神貫注，認真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實施素質(zhì)教育是一項長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細致地進行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實施。
參考文獻：
[1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(修改稿)..4.
[2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，，(9)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
3．?加強審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：
1．?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2．?實行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴展”，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1．?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
2．?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3．?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。
4．?要恰當(dāng)?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
[1]?[2]?下一頁。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
摘要：全面實施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實驗教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實驗功能將更好地促進素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認真貫徹新課程改革精神，積極推進小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實施以來，對小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實性。
首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會科學(xué)進一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟全球化，要求參與經(jīng)濟活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個人和社會之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強調(diào)經(jīng)濟、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進行的一切工作，既要著眼于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，同時又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于爭辯，積極主動、生動活潑地發(fā)展，要營造一個崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵和支持學(xué)生參加社會實踐，親自動手去做，去實驗。
沒有實踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實踐出真知，脫離社會實踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時，優(yōu)化育人環(huán)境還要創(chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評價、表彰規(guī)范。
評價的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動標(biāo)兵、文明班級的評選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評價，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點，促使自我意識的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個人的社會公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點和認知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對此，加強和改進思想政治教育，切實提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀的建設(shè)提供國家的所需人才。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
近年來，高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，但因高職學(xué)生的生源參差不齊，英語基礎(chǔ)千差萬別，總體上英語基礎(chǔ)薄弱，和高職英語教學(xué)要求還是相去甚遠。從筆者所接觸的高職學(xué)生來看，高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語所面臨的最大困難就是單詞，英語單詞不會讀、記不住，更不會用，學(xué)習(xí)英語的積極性嚴重受挫，進而徹底放棄英語學(xué)習(xí)。而語音教學(xué)恰恰是解決這一問題的有效途徑。語音教學(xué)不但能夠幫助學(xué)生逐步了解單詞詞形和發(fā)音之間的聯(lián)系，找到單詞記憶的捷徑，提高記憶單詞的效率，而且可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心，有利于他們利用諸如字典之類的工具書進行自主學(xué)習(xí)，幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法。
筆者認為高職英語語音教學(xué)應(yīng)采取循序漸進的原則，從48個音標(biāo)教起，再逐步過渡到基本語音知識及拼讀方法和規(guī)則的教授，最后是連讀與停頓、句子重音、語調(diào)、失去爆破等發(fā)音規(guī)律方面的內(nèi)容。
一、48個音標(biāo)。
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高職學(xué)生從未學(xué)過音標(biāo)，記憶單詞時僅機械記憶拼寫形式，而且不少學(xué)生習(xí)慣用漢語標(biāo)記英語發(fā)音。因此，有必要對48個音標(biāo)進行集中教學(xué)，讓學(xué)生能夠認識48個音標(biāo)并逐漸學(xué)會拼讀音標(biāo)，在短時間內(nèi)掌握正確的發(fā)音，學(xué)會辨音、標(biāo)音以及根據(jù)讀音規(guī)則拼讀單詞。具體做法：可以先從26個字母的音標(biāo)入手，然后系統(tǒng)教授48個音標(biāo)的分類、發(fā)音方法，讓學(xué)生分清元音與輔音、單元音與雙元音、清輔音與濁輔音等，而后進入具體音標(biāo)的教學(xué)。教師可通過語音掛圖、口形舌位圖、真人示范等講解各個音的發(fā)音要領(lǐng)，使學(xué)生掌握各個音的口形舌位特征，然后讓學(xué)生模仿，并對發(fā)音有問題的學(xué)生進行耐心指導(dǎo)，從根本上幫助學(xué)生解決語音問題，掌握良好的發(fā)音技巧，養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣。
二、基礎(chǔ)語音概念。
在開始講授拼讀規(guī)則對學(xué)生進行強化訓(xùn)練之前，先要使學(xué)生了解必要的語音概念，如什么是開音節(jié)、閉音節(jié)、重讀音節(jié)、非重讀音節(jié)等。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對于音節(jié)的劃分缺乏基本的知識，而音節(jié)劃分是掌握發(fā)音規(guī)則時需要了解的基本概念。在讀單詞時，不少學(xué)生分不清重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)，讀出來的單詞似是而非。因此，有必要對這些基本的語言概念進行詳細講解，并讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這樣才能讓學(xué)生逐漸掌握。
三、字母和字母組合的發(fā)音規(guī)則。
學(xué)生熟識了48個音標(biāo)，并具備了基本的英語音節(jié)劃分等知識后，就可以進行字母和字母組合發(fā)音規(guī)律總結(jié)和拼讀訓(xùn)練了。教師應(yīng)向?qū)W生系統(tǒng)介紹常見的字母或字母組合的拼讀規(guī)則，幫助學(xué)生建立根據(jù)讀音拼寫單詞的概念，并督促學(xué)生在記憶單詞的過程中進一步總結(jié)和驗證。輔音和輔音字母組合發(fā)音比較簡單，容易記憶，因此可以先教授總結(jié)出來的輔音字母和字母組合的發(fā)音規(guī)律，幫助學(xué)生建立起單詞詞形和讀音之間的聯(lián)系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力。元音字母和字母組合數(shù)量較多，可先從元音字母開始，要求學(xué)生掌握元音字母在重讀開音節(jié)、重讀閉音節(jié)中的讀音規(guī)則，并輔之以學(xué)生熟悉的單詞作為例詞，再逐漸增加元音字母組合的發(fā)音規(guī)律。同時，加強學(xué)生的拼讀訓(xùn)練，讓學(xué)生把字母或者字母組合與其發(fā)音對應(yīng)起來，養(yǎng)成按照讀音規(guī)則正確拼讀和記憶英語單詞的習(xí)慣。
四、意群與連讀。
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在讀英文時不知如何斷句，因此有必要講清楚意群的概念和劃分方法，并在學(xué)生朗讀課文時不斷提醒和強調(diào)。另外，僅有少數(shù)高職生了解連讀知識，很多學(xué)生沒有連讀的意識，在聽力中經(jīng)常因為連讀而聽不懂或者聽錯，而連讀是英語的常見現(xiàn)象，只有掌握了一定的連讀規(guī)律，才能在聽說中運用自如，聽懂說話人的意圖，清楚表達觀點。因此，連讀訓(xùn)練應(yīng)該作為高職學(xué)生語音教學(xué)的重點之一，需要英語教師常抓不懈，在講解英語單詞和句子時只要出現(xiàn)連讀就提醒學(xué)生并進行強化訓(xùn)練，不斷增強學(xué)生的能力。
五、句子重音和語調(diào)。
高職學(xué)生朗讀課文時逐單詞念是較為普遍的現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生缺乏句子重音的語調(diào)知識，讀或說出來的英語從頭到尾一個調(diào)，因此有必要向?qū)W生傳授基本的重音和語調(diào)知識。在授課過程中，升調(diào)往往是高職學(xué)生的難點，大多數(shù)學(xué)生尚未適應(yīng)升調(diào)的讀法，需要在英語學(xué)習(xí)和應(yīng)用實踐中有意識地進行訓(xùn)練。
綜上所述，鑒于語音學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在高職學(xué)生入學(xué)后教師應(yīng)幫助學(xué)生盡快補上語音學(xué)習(xí)的空缺，使他們逐漸增強學(xué)習(xí)英語的信心，為以后的英語學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。英語語音教學(xué)既可以穿插到公共英語課程教學(xué)中，也可以單獨開設(shè)選修課，最終的目的是讓學(xué)生具備單詞音標(biāo)的拼讀能力，能夠脫離教師自行拼讀和以語音知識為工具高效識記單詞，流利朗讀句子、篇章，改變英語聽不懂、說不出的狀況，克服障礙自主學(xué)習(xí)英語，逐步提高用英語進行交流與溝通的能力，提升就業(yè)競爭力及為未來的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)，滿足新時期國家和社會對高職人才培養(yǎng)的需求。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
[內(nèi)容]。
在我國的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個不同的群體呈現(xiàn)不同的認識能力及個性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對中小學(xué)生的不同特點，在語文教學(xué)中如何連貫地進行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生在思想品德、文化知識、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅持啟發(fā)式，教會學(xué)生掌握開啟知識寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀西方教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對學(xué)生觀察力、思考力和把知識運用于實踐的能力的'培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅持聽、說、讀、寫四個方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅持，使之進一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進行第二課堂活動。
[1][2]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
全面推進中小學(xué)素質(zhì)教育,對教師的思想觀念、知識結(jié)構(gòu)和教育教學(xué)能力都提出了新的要求.更新教育理念,改進教學(xué)方法,抓好師德建設(shè),建立教師培訓(xùn)、評估、研究體系,努力建設(shè)適應(yīng)中小學(xué)素質(zhì)教育需要的高素質(zhì)教師隊伍.
作者：陳洪斌作者單位：淮安市第九中學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：“”(7)分類號：g45關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
新課標(biāo)指導(dǎo)下的小學(xué)語文教材在內(nèi)容上有了一定的創(chuàng)新性改變，更加突出了素質(zhì)教育的基本要求。因此，小學(xué)語文教師在進行閱讀理解教學(xué)的過程中，應(yīng)對教材資源進行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，與其對小學(xué)生語文閱讀能力培養(yǎng)的綜合作用，以此為基礎(chǔ)進行教學(xué)資源的整合，為學(xué)生創(chuàng)造出質(zhì)量更高的閱讀理解學(xué)習(xí)材料。
教師在教研備課中，應(yīng)對教材中的文章內(nèi)容進行在整合重組，對閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)涉及的知識點進行提煉加工，結(jié)合具體的閱讀理解題目進行歸納總結(jié)，讓學(xué)生能夠有目標(biāo)有方向的參與語文閱讀理解學(xué)習(xí)，在課堂上的有所收獲，學(xué)有所成。
2創(chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
小學(xué)生語文閱讀理解教學(xué)的本質(zhì)是結(jié)合具體文章材料進行的認知性學(xué)習(xí)，教學(xué)方法與課堂活動形式對課堂教學(xué)效果的影響不容小覷。依托于當(dāng)前多媒體技術(shù)，教師可以在課堂上為學(xué)生展示更多生動形象的資料，結(jié)合閱讀內(nèi)容播放視頻、動畫或者音樂，從視覺、聽覺等多個維度豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生進入閱讀材料的更深層次。
同時，在小學(xué)語文閱讀理解教學(xué)中，教師可設(shè)置情景短劇、角色扮演等教學(xué)活動形式，能夠使學(xué)生獲得更多的帶入感，從文中人物的角度出發(fā)去理解內(nèi)容，而且這種實踐參與的教學(xué)形式，能夠有效提高學(xué)生對于語言的理解與運用能力，更加符合當(dāng)前素質(zhì)教育的基本要求。
3實施拓展閱讀，增加學(xué)生課外閱讀量。
拓展閱讀是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)推薦書目自行閱讀的教學(xué)形式，能有效增加學(xué)生閱讀量，開闊學(xué)生眼界，使學(xué)生的思維和想象力得到鍛煉。在閱讀理解課堂教學(xué)之外開展拓展閱讀，同樣能夠幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。
在當(dāng)前飛速發(fā)展的信息時代，學(xué)生接觸到的信息和讀物又多又雜，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的認知水平、年齡特點、興趣愛好等方面，適度地為學(xué)生挑選符合他們興趣的讀物，在增長學(xué)生課外知識的同時，也要促進課堂閱讀學(xué)習(xí)的進步，使課外閱讀和課堂閱讀緊密地結(jié)合在一起。
4進行閱讀知識教育，傳授科學(xué)的閱讀理解方法。
閱讀理解能力的根本是學(xué)生運用閱讀技巧獲取資料內(nèi)有效信息的水平，因此教師應(yīng)注重閱讀理解方法的傳授。教師應(yīng)從小學(xué)語文教材出發(fā)，為學(xué)生詳細講解語文閱讀理解材料中的語句表達、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容，通過示范演練幫助學(xué)生掌握閱讀基礎(chǔ)知識，和行之有效的閱讀與學(xué)習(xí)的方法。
教師應(yīng)讓學(xué)生按照恰當(dāng)?shù)拈喿x步驟進行學(xué)習(xí)，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過前后文段的意思推測與揣摩文章的含義，深入地挖掘文章包含的深層次思想，進而幫助學(xué)生答疑，提高學(xué)生的閱讀能力。
5興趣激活法。
新課標(biāo)要求：”語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"筆者在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常采用興趣激活法。
所謂興趣激活法，是指在閱讀教學(xué)中注意調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而發(fā)揮他們的主動性。提高學(xué)生閱讀的自覺性，讓學(xué)生在輕松愉快中去閱讀的方法。
興趣是閱讀的動力。在閱讀教學(xué)中就應(yīng)該針對學(xué)生喜愛自我展示的特性。教師選取放聲朗誦伴樂朗誦和多媒體課件展示分角色朗誦等形式，激活學(xué)生的閱讀興趣。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項培育人的活動，其目的應(yīng)受社會文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟和社會發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，培養(yǎng)各級社會主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質(zhì)和個性品質(zhì)，是認識世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來談素質(zhì)教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實踐中，我認為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育。
愉快教育著眼于調(diào)動學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭發(fā)掘出“快樂點”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球，然后從中挑出3個紅球和6個藍球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說出這一串上共有多少個圓球；再讓學(xué)生把4個綠球和5個黃球穿起來……學(xué)生個個趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動手能力等。再如在《除法的初步認識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育。
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進學(xué)生主動地、和諧地發(fā)展。我在《4的認識》一課中，做序數(shù)練習(xí)時，準備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學(xué)生：這里有幾個人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊、要尊老愛幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗成功教育的信心和希望。
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，幫助學(xué)生從自己的實際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個人都可以成功，都應(yīng)該爭取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵他，給他創(chuàng)造成功的機會，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡單的事，然后及時地給予肯定、贊揚，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機會，可以十倍地增強他的信心，為他新的成功準備良好的心理條件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實際，深入研究學(xué)生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對他們進行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”,就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”.這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2.?實行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”,高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴展“,強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1.?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
2.?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學(xué)習(xí)的運大抱負，使他們產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)原動力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導(dǎo)、鼓勵、評價，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認真參與各種學(xué)習(xí)活動，就能成功“的自我評價意識，增強他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負擔(dān)，產(chǎn)生越來越帶勁的主動學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語文教學(xué)的評估標(biāo)準。
1.?研究評價的方法。
（1）語文教師平時考查綜合評分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多角度表現(xiàn)出來的語文成績；
（5）語文考試，實行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時學(xué)習(xí)過程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來沖淡對小學(xué)生語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語文各自的要求重點，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實實、扎扎實實地把教學(xué)重點放在識字和詞句訓(xùn)練上。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)?！眹医涛敝魅瘟笸尽秾嵤┧刭|(zhì)教育中的幾個問題》的講話中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個問題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問題。這個問題非常重要。第二解決基礎(chǔ)教育是進行片面的教育，還是全面發(fā)展教育問題。第三要解決的問題，是使學(xué)生機械發(fā)展還是生動活潑地發(fā)展。”《綱要》和《講話》為中、小學(xué)語文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向21世紀的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。中、小學(xué)語文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。因此，搞好中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育，是關(guān)系到提高整體民族文化素質(zhì)和教育素質(zhì)的世紀大事。
一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)。
眾所周知，中、小學(xué)語文課，是一門綜合性極強的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅實的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中、小學(xué)語文課尤須重視強化對學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅實的科學(xué)文化的基矗。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十五
摘要：在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。
無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。
語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識。
要充分認識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
(三)實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2、實行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動和興趣課;(3)語文的社會實踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴展"，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十六
當(dāng)今世界，由于科學(xué)技術(shù)空前提高，知識、信息以其前所未有的速度與規(guī)模膨脹著、裂變著，由此牽動了人類物質(zhì)生活方式、文化與精神活動要求和內(nèi)容的改變。作為人類精神活動的重要方面，閱讀活動以銳不可擋之勢融入人們生活的各個領(lǐng)域。然而，由于舊的教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的深刻影響，課外閱讀至今還沒有得到應(yīng)有的重視。這里，筆者就課外閱讀指導(dǎo)的話題拋磚引玉，與廣大同仁共同探討。
當(dāng)前《新課程標(biāo)準》提出，小學(xué)語文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。首次把“豐富語言的積累”寫進了教學(xué)目的.，并用具體條款要求“注意積累語言材料”，明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇（含課文）；課外閱讀總量不少于150萬字。適合兒童閱讀的各類讀物是現(xiàn)實生活中最重要的語文教育資源?！胺e極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得”則是極為重要的語文實踐活動。在開放的語文教育體系中，課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點綴”，是語文教育的一個重要組成部分。鑒于此，擴大課外閱讀量勢在必行。
學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個體的形式來進行的，因此，教師應(yīng)允許學(xué)生個體差異的存在，開展課外閱讀時要充分考慮學(xué)生的心理特點和需要，允許他們根據(jù)自己的興趣愛好來選讀物，自由閱讀，自由寫筆記。而且，形式要不拘一格，不求統(tǒng)一，這樣才能成功地激發(fā)起學(xué)生閱讀動機。在信息化社會條件下，要求個人面對大量的信息能進行正確的判斷、整理、處理，并做出相應(yīng)的對策。因此，在課外閱讀中，如何培養(yǎng)學(xué)生的信息（活用）能力，提高信息素養(yǎng)成為一個核心的課題。此外，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師不能只重視學(xué)生閱讀能力的提高，而忽視學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。目前，小學(xué)生從課外書籍中汲取的“營養(yǎng)”結(jié)構(gòu)仍不夠合理，卡通漫畫在學(xué)生課外閱讀書籍中所占的比例較大。因此，教師既要考慮學(xué)生的自主性，又要加強對課外讀物選擇的指導(dǎo)。
興趣是鼓舞和推動學(xué)生課外閱讀的巨大動力。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有任何興趣，被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！睂W(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要。特別是對于那些初學(xué)閱讀的學(xué)生來說，教師應(yīng)該大力激發(fā)他們的閱讀動機，使他們在頭腦中將閱讀與樂趣相聯(lián)系。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。但我們還必須注意以下幾點。