讀后感是讀者與作者之間的心靈碰撞，是閱讀過程中的反思和吸收的記錄。寫一篇較為完美的讀后感，首先要全面理解和把握書中的主題和核心觀點?？偨Y是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生絮語讀后感篇一
人生，一個多么深奧的詞語呀！朋友，一個多么美好的詞語呀！前不久，我讀了《讀懂人生》這本書，讓我受益匪淺。
這本書中有許許多多的富有哲理的故事，讓讀者讀懂人生，讀懂自己，讀懂身邊的人……
人人都需要朋友，我也有許多朋友。我曾今有一個同桌，每當我緊皺眉頭，雙眼圓瞪，嘴巴嘟著，鼻孔里冒著粗氣。他就知道有人惹我生氣了，很關心地對我說：“誰惹你了？別生氣了！”聽了這句話，我的火氣就消得無影無蹤了。前不久自習課上，我的手出了血，他見了，連忙給我拿紙巾。讓我感動不已。
還記得有一次春游，在我沒有水，口渴難忍的時候，同學老范及時把她的水送了給我喝。我仍能記得那水是那樣甜。
朋友絕不是在我取得好成績的時候陰陽怪氣，而是為我開心、祝福；朋友絕不是在我困難的時候落井下石，而是伸出援手。這才是真正的朋友！
人生絮語讀后感篇二
最近，內(nèi)心一直渴望讀書，可受生活雜事紛擾，總擠不出時間。在家里倡導，放下手機，拿起書，今天終于可以安心的讀會書了。
目前，書很多，選書是這個漫長假期的煩擾，我內(nèi)心是不喜歡看電子書的，可是讀書與吃飯有些相似，速食和主食也要搭配下，不然也很乏味的。
從一些電子書中，找到自己喜歡的那本書，買回家，品茗讀書，人生一大樂事，如果有志同道合者，再交流下讀書之感想，賽神仙?。?BR> 《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見所聞所感及學校同學的不同身份為主要線索，在小哥白尼舅舅透過現(xiàn)象深究本質的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時讀者的心靈也被點撥了。
每個人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱為英雄或偉人的人中，只有推動了人類進步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應人類進步所做的事，才真正有價值。
最近在聽百家講壇《五百年來王陽明》、《永樂大帝》、《風雨張居正》等，這些人，確實是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q為偉人呢？一定是他們做對了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯誤的決策，對整個社會的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過是非，留待后人去評判。
拿破侖是偉人，他帶領法國人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵學問和藝術的發(fā)展，在出征埃及時，讓大批學者和藝術家與軍隊同行，以研究埃及文化，并召集學者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來成為許多國家的立法典范。但后來，拿破侖卻一意孤行，做出了遠征俄羅斯，禁止與英國通商等決策，這嚴重違背了歷史長河的發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價。
偉人始終是人，“金無足赤，人無完人”，特別是隨著地位和權力的日益增長，難免會驕傲自滿，從而做出錯誤的決策。所以，縱觀歷史長河，偉人在地位和權力的鼎盛時期，難免會犯一些錯誤。
如何才能避免偉人犯錯誤呢？我想這還是需要法律制度的健全，一個決斷或者政策的落地，不是由一個人或一名權威的一句話而付諸于實施，而應有科學的依據(jù)。
人生絮語讀后感篇三
零度寫作：寫作實際上是語言符號學的問題，它是不及物的活動，它不指向現(xiàn)實人生，它不是表現(xiàn)某種觀念的工具，它只指向自己。作家不再是寫什么東西的人，而是絕對寫作的人，受語言符號結構支配的人。
寫作對于主體的遮蔽，即寫作過程中，總是有一個超越寫作者個體的結構凌駕于其上，符號的結構系統(tǒng)不管作家個人是什么傾向和風格，無形的控制著寫作。因此，只有中性寫作，毫不動心地純潔的寫作，才符合這一超越個人的符號結構的要求。這一思想，具有結構主義的典型特點。
巴特爾提出的寫作的零度，是針對著薩特的“寫作意味著介入”的理論的，他認為作家做出的政治承諾，作品表達的思想內(nèi)容，對于寫作并不起決定性作用，其作用的是“他對語言所做的改變”，是由語言決定的結構。其實寫作的零度是理想的寫作狀態(tài)，實際上不存在，作家確實可以零度介入，但實際上他的寫作總是在整個以語言符號為工具的寫作系統(tǒng)中被無形地整合從而非零度化了。
人生絮語讀后感篇四
彭德懷給自己一生定下三條原則：自己不貪；不給別人送；敢把厚臉皮的.上司、熟人擋回去。
“人生三品格”
俄國車爾尼雪夫斯基認為，美麗的人生必須具有三種品格：淵博的知識，思維的習慣，高尚的情操。
“人生三暗礁”
法國作家巴爾扎克說：“自滿、自高自大和輕信，這是人生的三大暗礁?！?BR> “人生三要素”
作家冰心在回憶梁實秋的文中說：“一個人應像一朵花，不論男人或女人?；ㄓ猩?、香、味，人有才、情、趣，三者不可缺一?！?BR> “人生三信仰”
詩人徐志摩以“愛”、“自由”、“美”為人生必不可少之信仰。
“人生三味藥”
胡適博士曾在對畢業(yè)生贈言中，談到人生需要的“三味藥”，這就是：“問題丹”、“興趣散”、“信心湯”。(讀者文摘)。
人生絮語讀后感篇五
平凡，是一種狀態(tài)，即：平平常常，不稀有不新奇。平凡的你，平凡的我，平凡的蕓蕓眾生，組成了這個平凡的大千世界。所以，亦凡亦俗，是人之共有屬性。
自命不凡的人，既夠不上偉大，也達不到平凡。因為，他不知道偉大出自于平凡，也不懂得平凡能孕育出偉大。只有始終都不自以為大者，方有可能成就大事。
人一旦把自己定位到平凡的坐標之上，就學會了坦然面對人生，且能深深體會到平凡的悠長意味?！捌狡匠３２攀钦妫狡桨舶膊攀歉！?，這是真話，更是真理。
平凡的人，在平凡的崗位上，雖做不出驚天動地的偉業(yè)，但能做出不平常的業(yè)績，給我們蓄意建造的偉大事業(yè)添磚加瓦、增色添彩，實現(xiàn)不白活一回的人生期許。
不平凡的人，之所以不平凡，是因為其有著過人的膽識、智慧、韌勁和執(zhí)著，總能舉重若輕、化被動為主動，既能把平凡的事情做好，也能把不平凡的事情做好。
人可以平凡，但不可以平庸。平凡與平庸，原本是生活的兩種狀態(tài)、兩種況味，它們的中間既無自然通道，也無必然鏈條，可卻是相距得很近，而且極容易轉化。
人做到平凡并非容易，需要不斷地克服浮躁、莽撞和激憤。但進入了平凡的境界，自己的行為與操守就會被平凡所規(guī)范所誡勉，乃至將你的人生和命運協(xié)調(diào)起來。
人生旅途多有乖舛和礙難。要做平凡人、干平凡事、過平淡日子、享受平靜生活、平平安安地走好人生的每一步路，這是一種平凡的追求，也是一種難得的境界。
平凡的人生際遇里，與其做不了星光耀眼的“名星”，毋寧做一盞能點燃自己生命價值造福社會的明燈;與其做不了偉人，不如先做一個令人贊賞愛戴的好人。
人生絮語讀后感篇六
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。閱讀是可以改變一個人的最高境界，我們自然而然地離不開它。
人生百態(tài)，回味無窮。也許你在某一時刻才發(fā)現(xiàn)，人生是如流水般悄然而逝。正如文中所說：“人最大的不智不是不知道，而是知道了卻遲遲不愿去做，所以平庸卻又自憐的人很多?！比顺３雎宰陨淼膯栴}，當這個問題嚴重了，人們才會加以重視，卻為時已晚。對自己的不負責，也是對人生的一種忽視。
成功是每個人所希望的。成功是每一個成功者付出大量汗水和艱苦努力得來的結果，是一步一個腳印踩出來的。文中所說“看到別人取得成功時，我們會說，他們的運氣好；當他們遭遇失敗時，我們會說，他們不努力?！边@些都是人們的一種心理暗示罷了，沒有人會喜歡失敗，可人們卻忘了“失敗乃是成功之母”，看到別人失敗時我們應理性批判，更可貴的做法的是從對照中找出自身的原因，從而去改變自己。我們應正視他人的優(yōu)點與缺點，不人云亦云。
我們應做一名智者，改正自己的缺點，我們要始終為自己心中的完美而努力。作者：謝雨欣。
人生絮語讀后感篇七
人生是個簡單而深遠的話題，許多人認為這是理論家們研究的大道理，與普通百姓關系不大，由于這認識誤區(qū)的存在，使得許多人對人生的概念模糊，認識片面，從而出現(xiàn)了眾多的困惑，有的甚至陷入了煩惱的惡性循環(huán)中。
其實，人生這個課題與我們每個人都息息相關，成熟的人都應對人生有個正確、明晰的認識。
人生是多方位的，它包含著事業(yè)、財物、情感(親情、友情、愛情)身體、自由等多方面，同時人生又是充滿矛盾，每個人都有他成功的方面和不如意的方面，一方面的成敗并不表示整個人生的成敗。凡事都是一分為二的，正如古人云：福之禍所系，禍之福所系。成功和失敗在不同的時期和條件下也會相互轉化。所以,人,不要過于看重名利得失，保持一種平常心態(tài)，做到勝不驕，敗不餒，不亢不卑，方能在風云變幻的人途上縱容坦蕩。
無論是社會還是人，若要發(fā)展就要有勇于懷疑常規(guī)、打破常規(guī)的精神。
每個人都有他的天賦，每個人都是他自已，先天因素和后天因素的合力決定著我們生活的成敗。缺乏恒心和毅力、懶散怠惰的人將一事無成。
人生本無所謂美滿，美滿只是個不斷奮斗、不斷迷茫、不斷收獲、不斷失望、不斷希望、不斷提高的過程。男人在被尊重中吸取自尊;女人在被人愛時感到自身的價值。男人和女人永遠的相互吸引和排斥。一個不需要男人的女人和一個不需要女人的男人都是十分可怕的。
一個心智健康的人，不可能在一個異性身上滿足自已全部的情感需要。愛情并不狹窄，她是豐富的，豐富人的心理歷程，有時要靠若干個異性才能真正成熟起來。
人是由動物演變而來的，基于動物和神中間的一種生靈，即具有動物的本能，又有神的思想，由于人后天的成長環(huán)境和所受教育不同，思想理念千差萬別而形成不同層次，有的動物原始習性占主導，有的神理念占主導。
人除此外還有高級需求，即名譽、精神、情感等需求，只有低級需求能基本滿足，又有高級需求的才叫生活。
低級需求是高級需求的基礎，高級需求是低級需求的向導，沒有低級需求，高級需求是空談，沒有高級需求，人類便不會有進步。倘若低級需求都得不到滿足，不要說生活，就是生存也是艱難的。
人的來去都是一樣，所不同的是生活過程和心境不同，無論是苦也好樂也好，簡單也罷豐富也罷都是過一天少一天，與其苦思冥想、追求結局，不如適時適地的注重生活過程和質量，讓每一天都過得充實快樂。
記住有位哲人說過：人生最大的幸福是，當我們即將離開人世時，無怨無悔無憾，坦然而去。
人生絮語讀后感篇八
最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。索達吉堪布——藏地偉大的佛學上師，被譽為“當代玄奘”。
作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦，才能找到幸福?！睂τ谶@一句我感同身受，在我們的一生中，唯一不變的，就是什么都在變。位高權重會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；合家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。一切的美好都難逃變化，變化會給我們帶來痛苦。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份，不稱心之時會占八、九份。如曾國藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事?？嚯y，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難！
大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的?！彼鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調(diào)整自己的心，比什么都管用。
非常喜歡書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的?！睂櫲璨惑@，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學習去品味。
人生絮語讀后感篇九
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號，緊接著知道了是路遙的作品，便覺得不容置疑。那會剛看完路遙的史詩級長篇巨作《平凡的世界》，對《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒怎么感覺就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺得過癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西卻是相當痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動筆。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦苦苦思索，找不回一丁點讀這本書時的那種起伏不斷的情緒，盡管只過去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當舍友說道讓我給他推薦本書看時，我猛然間來了興致，立馬坐起身來，毫不猶豫的說道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡單感人，語言實在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對這本書的評價。第二次我是與朋友爭論主人公高加林的人品問題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過“這個人物塑造的很真實，我是很喜歡這個角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會選擇和黃亞萍在一起.......”
我又試著找找其它線索，翻開手機的便簽，讀書的這段時間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對我的影響是如此之大?！?BR> 我曾這樣總結自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個創(chuàng)業(yè)者，一個有理想有追求年輕人，盡管還是沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗，但我始終堅信我所做的事情是正確的，總有一天會成功的，“只要我依然能夠坦然樂觀的面對生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當做一種不錯經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當做一筆“財富”……類似于這些應該屬于價值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當我再讀《人生》時，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關，隱約之中受著書的思想與觀點鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見解和情感，優(yōu)秀的作者會創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語句，恰當?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個精華句子，現(xiàn)引用一句作為結尾：
“對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心?！?BR> 人生絮語讀后感篇十
這本小說我是通過樊登讀書轉過來的，才讀了幾章就發(fā)現(xiàn)原來小說描寫的場景就在我的隔壁——富陽農(nóng)村，而我在蕭山。里面的鄉(xiāng)村俚語還是那么熟悉，讓我有了強烈的代入感和認同感，可能這是其他很多讀者感受不到的。
讀完回味這本書，感覺有點沉重，在那個扭曲的時代，英雄和小丑顛倒的年代，真正的英雄淪為被恥笑、踐踏的對象，而那些跳梁小丑卻拿著所謂的真理，肆意妄為。本書的線索就是上校肚臍下面的那幾個字，這幾個字貫通了這本書，也貫通了上校的人生，雖然到最后我們也不知道究竟是那幾個字，但我想我們也不必知道。上校用上了一生去掩蓋這個所謂的恥辱，其實我們知道，這也是他的軍功章，是他為這個國家，這個民族奉獻的印記！
心有雷霆面若靜湖，這是生命的厚度，是滄桑堆積起來的。
上校的人生就似那片大海，有狂風暴雨也有波濤洶涌，但終歸囊括萬物！
人生絮語讀后感篇十一
讀完《人生絮語》后，總有一種感同身受的感覺。在現(xiàn)實生活中，人們總是以為自己什么事情都可以理解，卻不知當局者迷，旁觀者清。有時，人們以善意去提醒他人，卻得不到應有的回報。
身邊總有太多跟風的人，一件衣服火起來了，就算明知道自己覺得它不好看，但還是緊跟潮流買了下來，還違心地說著“好看”。人就是這樣的，逐漸便會迷失真正的自己。
文中提到：“父母喜歡用自己的生活閱歷教訓子女，教師喜歡用自己的求學閱歷教育學生……”是啊，父輩總是會按自己的愿望要求子女完成自己當年未完成的夢想，從而逼迫子女成為了和當年一模一樣的自己。
人生是屬于自己的。當然路上會有啟明星，照亮你人生的道路；也會有暗涌，誘惑你走上不歸路。我們要有一顆清澈明亮的心，拼盡全力去追求自己的夢想，青春，不揮灑汗水，怎會完整？只要堅定不移地相信自己，做好自己，那么屬于自己的人生路必會變得多彩明亮！
人生中也許會有許多的失落，許多的變故，許多的背叛；也許會有更多的疑惑，更多的煩惱，更多的心酸，但是我們可以帶著心中的微笑，從一個微笑開始，穿過世事的云煙，迎向幸福的彼岸。
周國平說：“被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母所能獲得的最大成功。”而這最大的成功的背后，起主要作用的恐怕不是“一把屎一把尿”的辛酸淚，也不是“孝敬父母”的苦口婆心，而是家庭里的民主、平等的“潤物細無聲?！?BR> 人生中會經(jīng)歷許多事，人生是一個自我磨練的過程，不管怎樣，我們都應面帶微笑，讓自信、自愛、自強由外到內(nèi)在心頭凝結為坦然。
人生絮語讀后感篇十二
“請把握好這如錦年華，星火人生，因為，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤?！?BR> ——題記。
月如鉤，慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民，給他取了個好名字：高加林。他有著對未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實打破了———他當不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實。當他提著籃子去叫賣白饃時，他意識到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候，那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來，她確實美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運終究是有轉折的，在與巧珍經(jīng)歷了風風雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關系來到城市當了記者，成了風云人物，他看到了對未來的一絲希望，，美好的明天就要到來了。
然而，高加林卻為了自己，沒錯，自私地拋下了巧珍，準備與高中同學亞萍結合。我唾棄高加林，這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個美麗的女子，再也不能撲進自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運啊，命運!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗人生，就要把握現(xiàn)實。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了，它會歡呼著鼓勵著你前進。人只有勤勤懇懇才會有有光明，擁有未來，擁有人生。
其實人生沒有絕對的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住，對自己說：“因為努力，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"。
——后記。
人生絮語讀后感篇十三
十個人都罪有應得嗎，至少從表面上是這么顯示的，十個人都有自己的罪過，十個人，無一幸免。
可是如果去想想，或許這個世界上的每一個人都有自己的罪過，都有自己的錯誤。
而這些錯誤，我們以為會被人遺忘，百般掙扎，最后無法逃脫的，其實是我們自己啊。
沒有一個人無罪，每個人都背負一定的罪孽活在這個人世間，每個人都背負一定的冒險。
我們要怎么去面對自己的這段人生，我們又要怎么去面對自己曾經(jīng)犯下過的罪孽，逃避是一種方法，可是我們也看到了，內(nèi)心急劇的煎熬，而最終的結果，也一定不曾放過我們自身，也不曾離開過我們的生命。
上帝的審判終會到來。
人生絮語讀后感篇十四
人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進一步的認識。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，更是一種巨大的力量。
張老師說，沒有一個孩子因為老師不斷地打紅叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學生會深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評和否定中會猛醒振作，喜歡學習的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認為每個孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學生，關心他們的學習，關心他們的思想。對后進生更是傾注了他全部的愛。
長期以來，“差生”是老師和家長心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因為是“差生”，在家中，在學校很少看到家長、老師的笑臉；因為是“差生”，時刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學的“活道具”。每一個孩子背著書包走進校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對未來的美好憧憬。然而，當他們發(fā)現(xiàn)心中的知識殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓斥，他們不再向往學校。既而，因為他們犯了錯誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學習的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。
在張老師的教學中，我們感受不到誰是差生。多年的教學生涯使他有了這樣一個習慣：換位思考——站在學生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關愛學生。在學生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學生的朋友，對學生的尊重使他的教學收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學生，在前一天他總是會婉轉地以“老師請你們留下來幫個忙”等其它借口，請他們留下來，放學以后。等其他同學走后，他會和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學將聽寫的那些詞語，這樣學生們覺得老師是在真誠地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負擔，而聽寫的結果當然依舊不盡如人意。但是此時學生們會很自覺地將寫不出的，寫錯的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學生的正確率大大提高，老師的表揚，同學贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實這些學生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會下降，但是因為學生們的學習心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評，關晚學，在老師的責備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學主動幫助下，自己準備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學習成果。從張老師的教學中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學生的學習心理，適當?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞?，讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關愛的寬容了。學習的心境不一樣，學習的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關系與老師的主導地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。
師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因為生活在鼓勵中的孩子是自信的，生活在表揚中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵、欣賞伴隨孩子們成長，每一個孩子都是那么出色。
人生絮語讀后感篇十五
一個交集的'溫度。
就象我們倆的感情。
在一個無法達到卻無意中達到的地方。
呵呵……。
我是該慶幸，還是惋惜……。
深夜，沒有月光，我看不透這濃稠的夜色，
就象猜不透你的心，
窺不透你眼神中的感情。
我也不在想去揭開那層神秘的面紗，
或許這是最好的選擇.
就象你說的：
讓一切順其自然，不要去勉強！
所以我給你絕對的空間與自由，
只希望你能懂我……。
愛情不分對與錯，
跋涉萬里只為一次相逢，
我們近在咫尺，卻遠在天涯。
你會和我一起相信嗎？
相信在這個失去一切承諾的世界，唯一的永恒嗎？
我會等待……。
等待你對我說：
你愛我！
等待你對我說：
你不能沒有我！
等待你對我說：
這輩子你都要和我在一起！
我會一直等待，
只是不知道這一天什么時候才會來臨。
人生絮語讀后感篇十六
一.
每個人的人生都是不同的，像兩片同根的葉片，有著不同的脈絡。也許有的人從一生下來，就
生活
在順境中，衣食無憂，有著各種
愛
的圍繞，卻全然感知不到自己的
幸福
。但有的人，注定要品嘗生活的各種滋味，經(jīng)歷風
雨
、挫折、磨難，用自己的手，去開拓自己的一片天。他們很少擁有，他們懂得
珍惜
。他們不畏風雨，他們敢于承擔。他們在泥濘中掙扎，他們對命運抗爭。不屈的靈魂呀，一直有一個樸素的夢，源于此，才會堅定的前行。
我們常用憂郁的眼光望向遠方，有誰會明白一個思想者的痛苦啊。我們無法擁有那簡單的、單純的快樂。我們知道，這一切苦痛的來源，都來自一個不甘平庸的靈魂。我思故我在，不會飽食終日，無所事事。不會聲色犬馬，燈紅酒綠。我們一直在叩問自己的靈魂，生活的方向，人生的走向和意義。一葉落知天下秋，多少青蔥的年華已經(jīng)不再，金黃落葉一層層堆砌，我們再也不是青春少年，歲月的風霜染白了鬢角，曾經(jīng)熾熱的心跳，也變得平緩、悠長。我們是那一棵秋天的'樹，不拒風雨，不拒滄桑，以一顆心，淡看歲月的蒼茫。
二.
一輪冷月，照徹夜的蒼茫。每個人的心中，都有著一枚菩提的種子。讓它生根發(fā)芽，也一定要有機緣。千帆過盡，繁華落幕，我們終悟得：一切不過是煙云，終會彌散。可貴的乃是有一顆至真至善的心。浮華名利皆如艷麗的服飾，皆是心之枷鎖，褪去，便可得一個本真的我。固然如此，誰又能脫離紅塵，獨居云水之巔，不惹塵煙？雖不能離群索居，但我們可以卸下心之勞役，讓它獲得自由。修禪悟道亦不是棄世，而是修心、養(yǎng)性，云開霧散，留得一輪明月在心中。
浮世修心，要耐得住一份寂寞。心之外是紅塵，五彩斑斕，光怪陸離。它召喚著一顆顆浮躁的心。這就需要一份堅持，一份
信仰
，才足以抵過這些誘惑。既能入得紅塵，又能出得紅塵，而且不惹塵累，萬事萬物俱在心中，一目了然，始終能保持心境的清明，這大概是修心的極高境界了。修心還需有一些高雅的志趣與追求，怡情于山水，寄意于琴棋書畫，子史經(jīng)傳，于古人的智慧結晶中，汲取自己需要的營養(yǎng)。經(jīng)常與自己的
心靈
交流，看清自己，讀懂人生。
心底無私天地寬，心中有愛，注重奉獻，不計索取。愛每個人，以微笑對待每個人，讓自己生活的環(huán)境清平而溫暖，讓自己的愛在每個人心中都有回應。而不是居高臨下，拒人于千里之外。也不是獨善其身，萬事與自己無關。生活中的品質，也反映我們內(nèi)心的修為。不計較，不怨恨，不索取。游刃有余的處理生活。生活之外，不輟的進行精神的追求，這才是我們永遠不脫離現(xiàn)實，而我們的精神永遠高于現(xiàn)實，我們才能真正獲得內(nèi)心的豐盈，從而才能有一種滿足感、幸福感。
文：t湘
人生絮語讀后感篇十七
我這兩天在看的書是《人生不設限》，作者是〔澳大利亞〕力克．胡哲，工作不忙，我上班偷懶剛剛看完，趁此刻腦子思路還清晰，就寫篇讀后感吧。
這書是上周六從我同事小閔借來的，他三月十五號買的自己沒看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。
我們有時候總在悲觀的反問自己活著為什么？在這天我才覺得這個問題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應對自己的人生要充滿信心與期望的。
力克寫這本書的目的如他在書中最后說的是為了點燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。
人生絮語讀后感篇一
人生，一個多么深奧的詞語呀！朋友，一個多么美好的詞語呀！前不久，我讀了《讀懂人生》這本書，讓我受益匪淺。
這本書中有許許多多的富有哲理的故事，讓讀者讀懂人生，讀懂自己，讀懂身邊的人……
人人都需要朋友，我也有許多朋友。我曾今有一個同桌，每當我緊皺眉頭，雙眼圓瞪，嘴巴嘟著，鼻孔里冒著粗氣。他就知道有人惹我生氣了，很關心地對我說：“誰惹你了？別生氣了！”聽了這句話，我的火氣就消得無影無蹤了。前不久自習課上，我的手出了血，他見了，連忙給我拿紙巾。讓我感動不已。
還記得有一次春游，在我沒有水，口渴難忍的時候，同學老范及時把她的水送了給我喝。我仍能記得那水是那樣甜。
朋友絕不是在我取得好成績的時候陰陽怪氣，而是為我開心、祝福；朋友絕不是在我困難的時候落井下石，而是伸出援手。這才是真正的朋友！
人生絮語讀后感篇二
最近，內(nèi)心一直渴望讀書，可受生活雜事紛擾，總擠不出時間。在家里倡導，放下手機，拿起書，今天終于可以安心的讀會書了。
目前，書很多，選書是這個漫長假期的煩擾，我內(nèi)心是不喜歡看電子書的，可是讀書與吃飯有些相似，速食和主食也要搭配下，不然也很乏味的。
從一些電子書中，找到自己喜歡的那本書，買回家，品茗讀書，人生一大樂事，如果有志同道合者，再交流下讀書之感想，賽神仙?。?BR> 《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見所聞所感及學校同學的不同身份為主要線索，在小哥白尼舅舅透過現(xiàn)象深究本質的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時讀者的心靈也被點撥了。
每個人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱為英雄或偉人的人中，只有推動了人類進步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應人類進步所做的事，才真正有價值。
最近在聽百家講壇《五百年來王陽明》、《永樂大帝》、《風雨張居正》等，這些人，確實是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q為偉人呢？一定是他們做對了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯誤的決策，對整個社會的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過是非，留待后人去評判。
拿破侖是偉人，他帶領法國人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵學問和藝術的發(fā)展，在出征埃及時，讓大批學者和藝術家與軍隊同行，以研究埃及文化，并召集學者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來成為許多國家的立法典范。但后來，拿破侖卻一意孤行，做出了遠征俄羅斯，禁止與英國通商等決策，這嚴重違背了歷史長河的發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價。
偉人始終是人，“金無足赤，人無完人”，特別是隨著地位和權力的日益增長，難免會驕傲自滿，從而做出錯誤的決策。所以，縱觀歷史長河，偉人在地位和權力的鼎盛時期，難免會犯一些錯誤。
如何才能避免偉人犯錯誤呢？我想這還是需要法律制度的健全，一個決斷或者政策的落地，不是由一個人或一名權威的一句話而付諸于實施，而應有科學的依據(jù)。
人生絮語讀后感篇三
零度寫作：寫作實際上是語言符號學的問題，它是不及物的活動，它不指向現(xiàn)實人生，它不是表現(xiàn)某種觀念的工具，它只指向自己。作家不再是寫什么東西的人，而是絕對寫作的人，受語言符號結構支配的人。
寫作對于主體的遮蔽，即寫作過程中，總是有一個超越寫作者個體的結構凌駕于其上，符號的結構系統(tǒng)不管作家個人是什么傾向和風格，無形的控制著寫作。因此，只有中性寫作，毫不動心地純潔的寫作，才符合這一超越個人的符號結構的要求。這一思想，具有結構主義的典型特點。
巴特爾提出的寫作的零度，是針對著薩特的“寫作意味著介入”的理論的，他認為作家做出的政治承諾，作品表達的思想內(nèi)容，對于寫作并不起決定性作用，其作用的是“他對語言所做的改變”，是由語言決定的結構。其實寫作的零度是理想的寫作狀態(tài)，實際上不存在，作家確實可以零度介入，但實際上他的寫作總是在整個以語言符號為工具的寫作系統(tǒng)中被無形地整合從而非零度化了。
人生絮語讀后感篇四
彭德懷給自己一生定下三條原則：自己不貪；不給別人送；敢把厚臉皮的.上司、熟人擋回去。
“人生三品格”
俄國車爾尼雪夫斯基認為，美麗的人生必須具有三種品格：淵博的知識，思維的習慣，高尚的情操。
“人生三暗礁”
法國作家巴爾扎克說：“自滿、自高自大和輕信，這是人生的三大暗礁?！?BR> “人生三要素”
作家冰心在回憶梁實秋的文中說：“一個人應像一朵花，不論男人或女人?；ㄓ猩?、香、味，人有才、情、趣，三者不可缺一?！?BR> “人生三信仰”
詩人徐志摩以“愛”、“自由”、“美”為人生必不可少之信仰。
“人生三味藥”
胡適博士曾在對畢業(yè)生贈言中，談到人生需要的“三味藥”，這就是：“問題丹”、“興趣散”、“信心湯”。(讀者文摘)。
人生絮語讀后感篇五
平凡，是一種狀態(tài)，即：平平常常，不稀有不新奇。平凡的你，平凡的我，平凡的蕓蕓眾生，組成了這個平凡的大千世界。所以，亦凡亦俗，是人之共有屬性。
自命不凡的人，既夠不上偉大，也達不到平凡。因為，他不知道偉大出自于平凡，也不懂得平凡能孕育出偉大。只有始終都不自以為大者，方有可能成就大事。
人一旦把自己定位到平凡的坐標之上，就學會了坦然面對人生，且能深深體會到平凡的悠長意味?！捌狡匠３２攀钦妫狡桨舶膊攀歉！?，這是真話，更是真理。
平凡的人，在平凡的崗位上，雖做不出驚天動地的偉業(yè)，但能做出不平常的業(yè)績，給我們蓄意建造的偉大事業(yè)添磚加瓦、增色添彩，實現(xiàn)不白活一回的人生期許。
不平凡的人，之所以不平凡，是因為其有著過人的膽識、智慧、韌勁和執(zhí)著，總能舉重若輕、化被動為主動，既能把平凡的事情做好，也能把不平凡的事情做好。
人可以平凡，但不可以平庸。平凡與平庸，原本是生活的兩種狀態(tài)、兩種況味，它們的中間既無自然通道，也無必然鏈條，可卻是相距得很近，而且極容易轉化。
人做到平凡并非容易，需要不斷地克服浮躁、莽撞和激憤。但進入了平凡的境界，自己的行為與操守就會被平凡所規(guī)范所誡勉，乃至將你的人生和命運協(xié)調(diào)起來。
人生旅途多有乖舛和礙難。要做平凡人、干平凡事、過平淡日子、享受平靜生活、平平安安地走好人生的每一步路，這是一種平凡的追求，也是一種難得的境界。
平凡的人生際遇里，與其做不了星光耀眼的“名星”，毋寧做一盞能點燃自己生命價值造福社會的明燈;與其做不了偉人，不如先做一個令人贊賞愛戴的好人。
人生絮語讀后感篇六
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。閱讀是可以改變一個人的最高境界，我們自然而然地離不開它。
人生百態(tài)，回味無窮。也許你在某一時刻才發(fā)現(xiàn)，人生是如流水般悄然而逝。正如文中所說：“人最大的不智不是不知道，而是知道了卻遲遲不愿去做，所以平庸卻又自憐的人很多?！比顺３雎宰陨淼膯栴}，當這個問題嚴重了，人們才會加以重視，卻為時已晚。對自己的不負責，也是對人生的一種忽視。
成功是每個人所希望的。成功是每一個成功者付出大量汗水和艱苦努力得來的結果，是一步一個腳印踩出來的。文中所說“看到別人取得成功時，我們會說，他們的運氣好；當他們遭遇失敗時，我們會說，他們不努力?！边@些都是人們的一種心理暗示罷了，沒有人會喜歡失敗，可人們卻忘了“失敗乃是成功之母”，看到別人失敗時我們應理性批判，更可貴的做法的是從對照中找出自身的原因，從而去改變自己。我們應正視他人的優(yōu)點與缺點，不人云亦云。
我們應做一名智者，改正自己的缺點，我們要始終為自己心中的完美而努力。作者：謝雨欣。
人生絮語讀后感篇七
人生是個簡單而深遠的話題，許多人認為這是理論家們研究的大道理，與普通百姓關系不大，由于這認識誤區(qū)的存在，使得許多人對人生的概念模糊，認識片面，從而出現(xiàn)了眾多的困惑，有的甚至陷入了煩惱的惡性循環(huán)中。
其實，人生這個課題與我們每個人都息息相關，成熟的人都應對人生有個正確、明晰的認識。
人生是多方位的，它包含著事業(yè)、財物、情感(親情、友情、愛情)身體、自由等多方面，同時人生又是充滿矛盾，每個人都有他成功的方面和不如意的方面，一方面的成敗并不表示整個人生的成敗。凡事都是一分為二的，正如古人云：福之禍所系，禍之福所系。成功和失敗在不同的時期和條件下也會相互轉化。所以,人,不要過于看重名利得失，保持一種平常心態(tài)，做到勝不驕，敗不餒，不亢不卑，方能在風云變幻的人途上縱容坦蕩。
無論是社會還是人，若要發(fā)展就要有勇于懷疑常規(guī)、打破常規(guī)的精神。
每個人都有他的天賦，每個人都是他自已，先天因素和后天因素的合力決定著我們生活的成敗。缺乏恒心和毅力、懶散怠惰的人將一事無成。
人生本無所謂美滿，美滿只是個不斷奮斗、不斷迷茫、不斷收獲、不斷失望、不斷希望、不斷提高的過程。男人在被尊重中吸取自尊;女人在被人愛時感到自身的價值。男人和女人永遠的相互吸引和排斥。一個不需要男人的女人和一個不需要女人的男人都是十分可怕的。
一個心智健康的人，不可能在一個異性身上滿足自已全部的情感需要。愛情并不狹窄，她是豐富的，豐富人的心理歷程，有時要靠若干個異性才能真正成熟起來。
人是由動物演變而來的，基于動物和神中間的一種生靈，即具有動物的本能，又有神的思想，由于人后天的成長環(huán)境和所受教育不同，思想理念千差萬別而形成不同層次，有的動物原始習性占主導，有的神理念占主導。
人除此外還有高級需求，即名譽、精神、情感等需求，只有低級需求能基本滿足，又有高級需求的才叫生活。
低級需求是高級需求的基礎，高級需求是低級需求的向導，沒有低級需求，高級需求是空談，沒有高級需求，人類便不會有進步。倘若低級需求都得不到滿足，不要說生活，就是生存也是艱難的。
人的來去都是一樣，所不同的是生活過程和心境不同，無論是苦也好樂也好，簡單也罷豐富也罷都是過一天少一天，與其苦思冥想、追求結局，不如適時適地的注重生活過程和質量，讓每一天都過得充實快樂。
記住有位哲人說過：人生最大的幸福是，當我們即將離開人世時，無怨無悔無憾，坦然而去。
人生絮語讀后感篇八
最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。索達吉堪布——藏地偉大的佛學上師，被譽為“當代玄奘”。
作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦，才能找到幸福?！睂τ谶@一句我感同身受，在我們的一生中，唯一不變的，就是什么都在變。位高權重會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；合家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。一切的美好都難逃變化，變化會給我們帶來痛苦。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份，不稱心之時會占八、九份。如曾國藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事?？嚯y，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難！
大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的?！彼鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調(diào)整自己的心，比什么都管用。
非常喜歡書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的?！睂櫲璨惑@，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學習去品味。
人生絮語讀后感篇九
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號，緊接著知道了是路遙的作品，便覺得不容置疑。那會剛看完路遙的史詩級長篇巨作《平凡的世界》，對《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒怎么感覺就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺得過癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西卻是相當痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動筆。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦苦苦思索，找不回一丁點讀這本書時的那種起伏不斷的情緒，盡管只過去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當舍友說道讓我給他推薦本書看時，我猛然間來了興致，立馬坐起身來，毫不猶豫的說道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡單感人，語言實在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對這本書的評價。第二次我是與朋友爭論主人公高加林的人品問題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過“這個人物塑造的很真實，我是很喜歡這個角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會選擇和黃亞萍在一起.......”
我又試著找找其它線索，翻開手機的便簽，讀書的這段時間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對我的影響是如此之大?！?BR> 我曾這樣總結自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個創(chuàng)業(yè)者，一個有理想有追求年輕人，盡管還是沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗，但我始終堅信我所做的事情是正確的，總有一天會成功的，“只要我依然能夠坦然樂觀的面對生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當做一種不錯經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當做一筆“財富”……類似于這些應該屬于價值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當我再讀《人生》時，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關，隱約之中受著書的思想與觀點鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見解和情感，優(yōu)秀的作者會創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語句，恰當?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個精華句子，現(xiàn)引用一句作為結尾：
“對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心?！?BR> 人生絮語讀后感篇十
這本小說我是通過樊登讀書轉過來的，才讀了幾章就發(fā)現(xiàn)原來小說描寫的場景就在我的隔壁——富陽農(nóng)村，而我在蕭山。里面的鄉(xiāng)村俚語還是那么熟悉，讓我有了強烈的代入感和認同感，可能這是其他很多讀者感受不到的。
讀完回味這本書，感覺有點沉重，在那個扭曲的時代，英雄和小丑顛倒的年代，真正的英雄淪為被恥笑、踐踏的對象，而那些跳梁小丑卻拿著所謂的真理，肆意妄為。本書的線索就是上校肚臍下面的那幾個字，這幾個字貫通了這本書，也貫通了上校的人生，雖然到最后我們也不知道究竟是那幾個字，但我想我們也不必知道。上校用上了一生去掩蓋這個所謂的恥辱，其實我們知道，這也是他的軍功章，是他為這個國家，這個民族奉獻的印記！
心有雷霆面若靜湖，這是生命的厚度，是滄桑堆積起來的。
上校的人生就似那片大海，有狂風暴雨也有波濤洶涌，但終歸囊括萬物！
人生絮語讀后感篇十一
讀完《人生絮語》后，總有一種感同身受的感覺。在現(xiàn)實生活中，人們總是以為自己什么事情都可以理解，卻不知當局者迷，旁觀者清。有時，人們以善意去提醒他人，卻得不到應有的回報。
身邊總有太多跟風的人，一件衣服火起來了，就算明知道自己覺得它不好看，但還是緊跟潮流買了下來，還違心地說著“好看”。人就是這樣的，逐漸便會迷失真正的自己。
文中提到：“父母喜歡用自己的生活閱歷教訓子女，教師喜歡用自己的求學閱歷教育學生……”是啊，父輩總是會按自己的愿望要求子女完成自己當年未完成的夢想，從而逼迫子女成為了和當年一模一樣的自己。
人生是屬于自己的。當然路上會有啟明星，照亮你人生的道路；也會有暗涌，誘惑你走上不歸路。我們要有一顆清澈明亮的心，拼盡全力去追求自己的夢想，青春，不揮灑汗水，怎會完整？只要堅定不移地相信自己，做好自己，那么屬于自己的人生路必會變得多彩明亮！
人生中也許會有許多的失落，許多的變故，許多的背叛；也許會有更多的疑惑，更多的煩惱，更多的心酸，但是我們可以帶著心中的微笑，從一個微笑開始，穿過世事的云煙，迎向幸福的彼岸。
周國平說：“被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母所能獲得的最大成功。”而這最大的成功的背后，起主要作用的恐怕不是“一把屎一把尿”的辛酸淚，也不是“孝敬父母”的苦口婆心，而是家庭里的民主、平等的“潤物細無聲?！?BR> 人生中會經(jīng)歷許多事，人生是一個自我磨練的過程，不管怎樣，我們都應面帶微笑，讓自信、自愛、自強由外到內(nèi)在心頭凝結為坦然。
人生絮語讀后感篇十二
“請把握好這如錦年華，星火人生，因為，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤?！?BR> ——題記。
月如鉤，慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民，給他取了個好名字：高加林。他有著對未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實打破了———他當不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實。當他提著籃子去叫賣白饃時，他意識到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候，那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來，她確實美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運終究是有轉折的，在與巧珍經(jīng)歷了風風雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關系來到城市當了記者，成了風云人物，他看到了對未來的一絲希望，，美好的明天就要到來了。
然而，高加林卻為了自己，沒錯，自私地拋下了巧珍，準備與高中同學亞萍結合。我唾棄高加林，這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個美麗的女子，再也不能撲進自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運啊，命運!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗人生，就要把握現(xiàn)實。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了，它會歡呼著鼓勵著你前進。人只有勤勤懇懇才會有有光明，擁有未來，擁有人生。
其實人生沒有絕對的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住，對自己說：“因為努力，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"。
——后記。
人生絮語讀后感篇十三
十個人都罪有應得嗎，至少從表面上是這么顯示的，十個人都有自己的罪過，十個人，無一幸免。
可是如果去想想，或許這個世界上的每一個人都有自己的罪過，都有自己的錯誤。
而這些錯誤，我們以為會被人遺忘，百般掙扎，最后無法逃脫的，其實是我們自己啊。
沒有一個人無罪，每個人都背負一定的罪孽活在這個人世間，每個人都背負一定的冒險。
我們要怎么去面對自己的這段人生，我們又要怎么去面對自己曾經(jīng)犯下過的罪孽，逃避是一種方法，可是我們也看到了，內(nèi)心急劇的煎熬，而最終的結果，也一定不曾放過我們自身，也不曾離開過我們的生命。
上帝的審判終會到來。
人生絮語讀后感篇十四
人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進一步的認識。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，更是一種巨大的力量。
張老師說，沒有一個孩子因為老師不斷地打紅叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學生會深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評和否定中會猛醒振作，喜歡學習的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認為每個孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學生，關心他們的學習，關心他們的思想。對后進生更是傾注了他全部的愛。
長期以來，“差生”是老師和家長心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因為是“差生”，在家中，在學校很少看到家長、老師的笑臉；因為是“差生”，時刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學的“活道具”。每一個孩子背著書包走進校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對未來的美好憧憬。然而，當他們發(fā)現(xiàn)心中的知識殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓斥，他們不再向往學校。既而，因為他們犯了錯誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學習的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。
在張老師的教學中，我們感受不到誰是差生。多年的教學生涯使他有了這樣一個習慣：換位思考——站在學生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關愛學生。在學生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學生的朋友，對學生的尊重使他的教學收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學生，在前一天他總是會婉轉地以“老師請你們留下來幫個忙”等其它借口，請他們留下來，放學以后。等其他同學走后，他會和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學將聽寫的那些詞語，這樣學生們覺得老師是在真誠地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負擔，而聽寫的結果當然依舊不盡如人意。但是此時學生們會很自覺地將寫不出的，寫錯的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學生的正確率大大提高，老師的表揚，同學贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實這些學生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會下降，但是因為學生們的學習心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評，關晚學，在老師的責備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學主動幫助下，自己準備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學習成果。從張老師的教學中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學生的學習心理，適當?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞?，讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關愛的寬容了。學習的心境不一樣，學習的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關系與老師的主導地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。
師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因為生活在鼓勵中的孩子是自信的，生活在表揚中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵、欣賞伴隨孩子們成長，每一個孩子都是那么出色。
人生絮語讀后感篇十五
一個交集的'溫度。
就象我們倆的感情。
在一個無法達到卻無意中達到的地方。
呵呵……。
我是該慶幸，還是惋惜……。
深夜，沒有月光，我看不透這濃稠的夜色，
就象猜不透你的心，
窺不透你眼神中的感情。
我也不在想去揭開那層神秘的面紗，
或許這是最好的選擇.
就象你說的：
讓一切順其自然，不要去勉強！
所以我給你絕對的空間與自由，
只希望你能懂我……。
愛情不分對與錯，
跋涉萬里只為一次相逢，
我們近在咫尺，卻遠在天涯。
你會和我一起相信嗎？
相信在這個失去一切承諾的世界，唯一的永恒嗎？
我會等待……。
等待你對我說：
你愛我！
等待你對我說：
你不能沒有我！
等待你對我說：
這輩子你都要和我在一起！
我會一直等待，
只是不知道這一天什么時候才會來臨。
人生絮語讀后感篇十六
一.
每個人的人生都是不同的，像兩片同根的葉片，有著不同的脈絡。也許有的人從一生下來，就
生活
在順境中，衣食無憂，有著各種
愛
的圍繞，卻全然感知不到自己的
幸福
。但有的人，注定要品嘗生活的各種滋味，經(jīng)歷風
雨
、挫折、磨難，用自己的手，去開拓自己的一片天。他們很少擁有，他們懂得
珍惜
。他們不畏風雨，他們敢于承擔。他們在泥濘中掙扎，他們對命運抗爭。不屈的靈魂呀，一直有一個樸素的夢，源于此，才會堅定的前行。
我們常用憂郁的眼光望向遠方，有誰會明白一個思想者的痛苦啊。我們無法擁有那簡單的、單純的快樂。我們知道，這一切苦痛的來源，都來自一個不甘平庸的靈魂。我思故我在，不會飽食終日，無所事事。不會聲色犬馬，燈紅酒綠。我們一直在叩問自己的靈魂，生活的方向，人生的走向和意義。一葉落知天下秋，多少青蔥的年華已經(jīng)不再，金黃落葉一層層堆砌，我們再也不是青春少年，歲月的風霜染白了鬢角，曾經(jīng)熾熱的心跳，也變得平緩、悠長。我們是那一棵秋天的'樹，不拒風雨，不拒滄桑，以一顆心，淡看歲月的蒼茫。
二.
一輪冷月，照徹夜的蒼茫。每個人的心中，都有著一枚菩提的種子。讓它生根發(fā)芽，也一定要有機緣。千帆過盡，繁華落幕，我們終悟得：一切不過是煙云，終會彌散。可貴的乃是有一顆至真至善的心。浮華名利皆如艷麗的服飾，皆是心之枷鎖，褪去，便可得一個本真的我。固然如此，誰又能脫離紅塵，獨居云水之巔，不惹塵煙？雖不能離群索居，但我們可以卸下心之勞役，讓它獲得自由。修禪悟道亦不是棄世，而是修心、養(yǎng)性，云開霧散，留得一輪明月在心中。
浮世修心，要耐得住一份寂寞。心之外是紅塵，五彩斑斕，光怪陸離。它召喚著一顆顆浮躁的心。這就需要一份堅持，一份
信仰
，才足以抵過這些誘惑。既能入得紅塵，又能出得紅塵，而且不惹塵累，萬事萬物俱在心中，一目了然，始終能保持心境的清明，這大概是修心的極高境界了。修心還需有一些高雅的志趣與追求，怡情于山水，寄意于琴棋書畫，子史經(jīng)傳，于古人的智慧結晶中，汲取自己需要的營養(yǎng)。經(jīng)常與自己的
心靈
交流，看清自己，讀懂人生。
心底無私天地寬，心中有愛，注重奉獻，不計索取。愛每個人，以微笑對待每個人，讓自己生活的環(huán)境清平而溫暖，讓自己的愛在每個人心中都有回應。而不是居高臨下，拒人于千里之外。也不是獨善其身，萬事與自己無關。生活中的品質，也反映我們內(nèi)心的修為。不計較，不怨恨，不索取。游刃有余的處理生活。生活之外，不輟的進行精神的追求，這才是我們永遠不脫離現(xiàn)實，而我們的精神永遠高于現(xiàn)實，我們才能真正獲得內(nèi)心的豐盈，從而才能有一種滿足感、幸福感。
文：t湘
人生絮語讀后感篇十七
我這兩天在看的書是《人生不設限》，作者是〔澳大利亞〕力克．胡哲，工作不忙，我上班偷懶剛剛看完，趁此刻腦子思路還清晰，就寫篇讀后感吧。
這書是上周六從我同事小閔借來的，他三月十五號買的自己沒看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。
我們有時候總在悲觀的反問自己活著為什么？在這天我才覺得這個問題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應對自己的人生要充滿信心與期望的。
力克寫這本書的目的如他在書中最后說的是為了點燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。