總結(jié)不僅可以提升我們的學習和工作能力，還可以幫助我們理清生活中的思緒，提升自我認知能力。一個好的總結(jié)應(yīng)該包含對過程和結(jié)果的全面概括。以下是一些總結(jié)的示范范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
飄個人閱讀心得參考篇一
今天下午第一節(jié)課，學校舉行了“班班圖書角閱讀心得”比賽。四到六年級的學生每班五人參加。我就是參賽者中的一員。
比賽開始了。我看了看比賽的試卷格式，先是寫出指定書本的主要內(nèi)容，再寫出自己的閱讀心得。這次六年級考的是《城南舊事》。這本書我看過，印象深刻。我想了想，思考了片刻打好腹稿，就開始動起筆?？紙鲆黄澎o，連一根針掉在地上也都能清楚地聽見。在這安靜的環(huán)境中，只能聽見筆在紙上寫字的沙沙聲。有的同學文思如泉涌，下筆如有神;有的同學則是寫一個字，停下來想一會兒，再繼續(xù)寫。我的前桌寫得十分流暢，筆桿快速地揮動著。
我深吸一口氣，讓自己平靜下來，便馬不停蹄地繼續(xù)往下寫。隨著時間一分一秒地流逝，我已經(jīng)寫了快滿滿的一張了。我想，這樣字數(shù)應(yīng)該夠了吧，要不要數(shù)一數(shù)呢?突然，我瞥見后桌的同學已經(jīng)寫滿了一張紙，那揮動的筆還沒有停下來。我馬上再次動筆，刷刷刷地寫了起來。
豁，終于寫完了，我伸了一個懶腰，重重地呼出一口氣。一直擔心時間不夠用，此時，我這顆懸著的心終于落了下來。
叮咚，叮咚!隨著悅耳的下課鈴聲響起。這場比賽也要結(jié)束了。老師來收試卷，我們也拿走了自己的東西，回到教室。繼續(xù)上課。
這場比賽結(jié)束沒多久，我們就吃到了比賽結(jié)果。我得了第四名是二等獎的第二個。對這個結(jié)果我十分滿意。成功，也許是偶然，但是誰又敢說那不是一種必然?我相信，付出必有回報，成功一定是屬于辛勤的耕耘者!
飄個人閱讀心得參考篇二
暑假里，我讀了一本名叫《小鹿吃過的萩花》的散文選，是由作家徐魯寫的。里面講的是關(guān)于熱愛自然、回憶童年、感恩親情、童年書香、成長勵志等一系列的散文作品。
在這些令人回味無窮的故事中，對我觸動最深的還是作者描寫的關(guān)于兒時除夕的回憶。它講述了過年前忙著做各種美食，一家人圍桌吃團圓飯、過年時各種豐富多彩的傳統(tǒng)活動。那時的過年，連空氣中都飄蕩著那種繁忙、熱鬧、祥和的年味以及濃濃的親情。那時的人們生活雖然不富，但親人都能團聚一起，各種活動層出不窮。過年是大家一年中最盼望的一件事，也是最快樂的日子。
時代在進步，生活在好轉(zhuǎn)，年味卻越來越淡了。我相信這不是我們大家所想要的生活。讓我們一起期盼;春運時，那些背井離鄉(xiāng)的人能順利回家與親人團聚，多點時間陪伴家人，讓過年的親情味濃點，更濃點!不要拋棄傳統(tǒng)的風俗活動，讓過年的年味濃點，再濃點!
飄個人閱讀心得參考篇三
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉(xiāng)村來到城市，渴望以自己勤奮誠實的勞動創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難，失敗了要靠自己站起。
在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在有點黑的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個人奮斗來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被有點黑所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。
到老了能不餓死，很難。
這時，我才真正體會到：在舊社會，人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往，我們要更加珍惜今天的幸福生活，為了美好的明天、為了心中的理想，要像年輕時的祥子一樣，頑強拼搏，奮發(fā)進取，去實現(xiàn)自己的宏偉抱負！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
飄個人閱讀心得參考篇四
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
詩歌字字珠璣，句句像甘露一樣閃爍著智慧的光芒。他的詩集一如人人至愛的大自然一樣，煥發(fā)著神奇的魅力，處處充滿著對丑惡的嘲諷，對自然的渴望，對天真孩童的慈愛，對崇高母性的頌揚，對人類和平的神往?！ぁぁぁぁに璩绯浚璩Ｍ?，歌唱一切美好的事物，歌唱生長的力量·····他是一個天使，又是自然和人類的兒童?？础讹w鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。我原來跟隨時尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動漫電影，我認為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認為文學和時尚是反義詞，時尚在此岸，文學就在彼岸；時尚是波光，文學是河床；時尚嘩嘩地向前流，文學則靜靜地沉淀；時尚也許可以流傳的很廣，但文學可以流傳的更久遠。在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
時尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學卻可以在你掩卷閉目后悠然心動！整部書像原野上五彩繽紛的野花，在早晨的太陽光下，紛紛探出頭來對你微笑，那顏色是那么燦爛，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，暢游在這片花的海洋，忙著吸引其中不盡的花蜜。每天去欣賞那么一兩首，你可以每天都會讀到不同的內(nèi)容，每天都會獲得新的啟迪，而書中恰到好處的空白正是你思想的野馬自由馳騁的疆場。她像一只瑰麗斑斕的萬花筒，你從中看到濃縮凝練的自然，人生和社會。那“飛鳥”的歌聲，將不知不覺的把你帶到一個和平，寧靜，優(yōu)美，神奇的地方。詩的語言恬淡明麗，清新雋永，許多話就像天籟的微語，空谷的低音，幽婉溫柔如抒情的小夜曲，這無疑為詩集平添一抹雅致的光彩。因為泰戈爾本人也是一個出色音樂家，其文字的呼喚力，滲透力，感召力，語言的音樂美，至今許多音樂家望塵莫及。小小的一本書卻像一幅奇妙的畫卷，展示了愛與美，生與死，宗教與人道等一系列人生與社會問題，充滿了最具東方色彩的比喻和哲理；更為重要的是，他所教給你的分辨善惡，識別美丑以及熱愛自然，享受生命的方法，將使你終生受益。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
飄個人閱讀心得參考篇五
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑劣、殘暴甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純真善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報仇衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。
終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣東西只有當你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純潔、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女小朋友討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。
不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩革新的時代，沒有她那"強悍"的性格，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"嚴酷手段"，換得了自身的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋和屋，但到了后來則完全不是。
她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自身的情感選擇。以至最后，這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，開始時我覺得思嘉是出于功利性目的`的，是為了達到自身的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自身真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于傾慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門（美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生）。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實白瑞德是個心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"（南方）危機的時候，白瑞德領(lǐng)導的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難突破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進步，是社會發(fā)展的必定，這些我們都在歷史書上學到過了。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族抵觸。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
飄個人閱讀心得參考篇六
很多年頭的書了。書已發(fā)黃，但無關(guān)閱讀，無關(guān)思考。
照樣是一口氣看完，停也停不下來。照樣是淚流滿面，止也止不住。不知道是什么樣的因緣，沒有哪一本書讓我如此癲狂。
有點懷疑，對于男女之愛，我真的相信嗎?我曾經(jīng)擁有過嗎?真的有永恒的愛?對于思嘉對希禮的愛，就好像是個神話，她真的會那么堅持嗎?根據(jù)我三十多年的人生經(jīng)驗，就算最強烈的愛，也經(jīng)不住時光的磨礪，經(jīng)不起道德的約束。原來于我，不遵守道德的約束的愛，僅限于動物。一旦有了婚約，必然雙方尊重。那么，愛，還是退后于道德?；蛟S，我不是思嘉，雖然我愛她。
二十年與時光奔跑，初相見的溫柔情愫，或許已經(jīng)完全湮沒殆盡。那個當時莽撞的少年，已經(jīng)塵封在歲月中。那個溫柔的孩子，只有他那雙明亮干凈的眼睛閃耀在午后的陽光里。傷害過我的人不多，我傷害過的人也不多。唯有那個在午后的陽光下神采飛揚的凝視我的人，從未說過愛，卻定格在心的最深處。
年輕的時候不懂得愛，就如那個我愛的思嘉?？墒?，我愛過嗎?
什么叫愛?
還有沒有愛?
即便你得到了一份永恒的愛，卻已失去了擁有它的資格。那么這份愛，還可以愛嗎?
當被生活碰得體無完膚時，想到了求助。才發(fā)現(xiàn)，自視不低的我原來有這么不高的情商。和思嘉一樣，對于別人心中所想，猶如白紙，既不愿意、也不能夠。
飄個人閱讀心得參考篇七
我最近完成了一本書，它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學班開始讀的。
我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營救，人沒有救出來卻中了對方的圈套，被一個人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語》中，我最喜歡的學生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學生，也是我最喜歡的學霸。你們一定會問我為什么喜歡顏回呢?因為他不但謙虛有禮，還非常有學問。有人說他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰也無法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮?！?BR> 《論語》中，有許多經(jīng)典語句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！边@句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇，沒有虛假。做事要認真負責，不可以懈怠懶惰。
雖然這學期《論語》二十章的學習已經(jīng)結(jié)束了，但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習《論語》中的智慧，我要繼續(xù)學習，努力成為真正的君子吧!
飄個人閱讀心得參考篇八
我是三年級的小學生，今年快九歲了，爸爸從小教我識字，四歲開始讓我讀書，如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我?guī)椭艽?，我從書中學到了很多東西。心得體會如下。
(1)、讀書使人的思想進步。讀書使人明智，這話一點不假。通過讀書，我越來越懂事了，知道了什么事該做，什么事不該做。
(2)、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候，很多字都不認識，不斷問爸爸、媽媽，隨著不斷積累，我認識的字越來越多，讀書的速度也快了。
(3)、讀書可提高寫作能力。一位名人說過，寫作能力從閱讀中來，說的很有道理。我的寫作之路經(jīng)歷了三個階段：看圖寫話，寫日記，寫一般的文章。
總之，閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。
飄個人閱讀心得參考篇九
為了全面展示縣總工會干部職工在“全民閱讀健康生活”讀書月活動中的讀、學、想、用等情況，日前，縣總工會專門召開了一次讀書心得交流會，與會的全體干部職工認真交流了自己在“全民閱讀”期間的心得體會。
一、活動部署體現(xiàn)一個“早”字。
為確保心得體會交流活動能落到實處，縣總工會早在3月下旬開始啟動全民閱讀活動，每名干部職工要制定好學習計劃，在“全民閱讀”活動結(jié)束前要撰寫1篇以上心得體會文章、記好一本讀書筆記以便讀書會上交流。
二、日常讀書展現(xiàn)一個“真”字。
4月中旬，縣總工會干部職工基本上每人都讀完了一本書籍、一本專業(yè)技能書籍、一本法律法規(guī)知識書籍，在此基礎(chǔ)上，縣總工會干部職工多次利用業(yè)余時間，就自己在讀書中所涉及的有關(guān)內(nèi)容以及在工作中遇到的問題，亮觀點、說感受、談體會，真心實意地探討和交流了自己的讀書心得，從而在縣總工會營造出了一個“人人講學習，個個談收獲”的良好氛圍。
三、學習交流呈現(xiàn)一個“深”字。
為了將心得體會交流活動進一步引向深入，縣總工會于4月23日召開了全體干部職工“全民閱讀”活動心得交流讀書會，每位機關(guān)干部結(jié)合自己的讀書情況，全面匯報了各自的心得體會，其內(nèi)容不僅涉及開展讀書活動對個人工作重要作用的認識，而且對當前的一些社會熱點問題暢談了個人的看法，由于研讀認真、思考深刻、準備充分，因而所交流的內(nèi)容在廣度和深度上都較以往有很大的提高。
四、促進工作再現(xiàn)一個“實”字。
不論所匯報的心得體會涉及哪一方面的內(nèi)容，最后都能歸結(jié)到自己對實際工作的認識，并就如何增強干部職工的務(wù)實精神、創(chuàng)新思維、競爭理念、進取意識，促進工作提出寶貴的意見和建議，進而為轉(zhuǎn)變機關(guān)作風、提升干部職工思想素質(zhì)，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，促進工運事業(yè)進一步發(fā)展。
飄個人閱讀心得參考篇十
【為底層勞動者發(fā)聲】。
——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識。
老舍被中國人譽為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱，是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱為“我作職業(yè)寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書的一開始，老舍就點明了這本書寫的是一個普通的人力車夫——祥子。
自從我聽說老舍的那一天起，就經(jīng)常聽人說：“在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人?！边@是為什么?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車夫的樸實善良，甚至寫道：“他滿是灰塵的背影，剎時高大了。”但這高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車夫并不了解，甚至有一種誤解：認為他們這樣的底層勞動者，應(yīng)該是不夠高大的。正因為如此，當魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動者身上的高尚品質(zhì)，他才會被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評。透過《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點。事實上，在當時的社會，魯迅與人力車夫確實是“兩個世界的人”，平常沒有什么交集，相互不了解，也就難免會誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過“一件小事”對普通勞動者認知發(fā)生改變的“我（作者魯迅）”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實感、喜怒哀樂，對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強烈共鳴。
“街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老x的描寫。只此一段，便將整個夏季老x的市井情態(tài)描寫得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書房內(nèi)，而是“穿越”到了老舍筆下的x城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹”“吐出紅舌頭的狗”“張開鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書，幾張紙，而是一幅畫，一個視頻，甚至一個真實的世界。而祥子，就在這個世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車。這時，老舍的筆便如一根針，實實在在地插入一個車夫的生活和內(nèi)心，并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。
老舍之所以能夠?qū)⑦@些生活在x城底層的人們的生活、內(nèi)心，甚至隱私展現(xiàn)出來，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在x西城小羊圈胡同，他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人?無非是小商人、小手工業(yè)者、人力車夫、雜耍藝人、巡警等下層平民?？梢哉f，他從小就是看著底層的人民長大的，正因為看得多了所以了解，正因為了解，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來，祥子不但是一個小說中的人物，更是老x無數(shù)底層勞動人民生活的真實寫照。老舍在塑造祥子這一形象時，融合了這樣幾則實事：一個車夫自己買了車又賣掉，三起三落；一個車夫被軍隊抓走，又伺機逃出，偷偷牽回了三匹駱駝?？梢哉f，這雖然是一部小說，卻并非人們所認為的“三分實、七分虛”；而更像是“七分實、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無不是謳歌社會底層勞動人民的名篇巨著。
眾所周知，祥子從一個樸實勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個——社會環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國現(xiàn)代文學研究領(lǐng)域的著名學者樊駿所說：“人在社會中生活，受著社會的制約。他（祥子）的道路，是由他所處的社會環(huán)境，有所屬的社會地位決定的?！毕樽拥膲粝?，是擁有一輛自己的車。這個夢想固然不大，但在那個軍閥混戰(zhàn)的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢想真的就現(xiàn)實嗎?答案顯然是否定的。由此可見，祥子的結(jié)局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來，它不僅是老舍智慧的結(jié)晶，還是老舍生活的結(jié)晶，更是老舍情感的結(jié)晶。
飄個人閱讀心得參考篇十一
藍鯨的眼睛是靈魂的光。盲人得到它能夠重見光明。有一個勇敢而冒失的少年，為了讓一個弱視的女孩能夠重見光明，他將藍鯨的一只眼珠取了出來，藍鯨失去了寶貴的眼睛，痛苦、憤怒涌上了藍鯨的心頭。于是，它開始瘋狂的報復漁民們。
小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛亮了，但當女孩明白那是藍鯨寶貴的眼睛時，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍鯨。她一向坐在海邊，期望藍鯨能來尋找自我的眼睛。而少年為了平息藍鯨的憤怒獨自一人乘船出海，他以自我的鮮血和生命，撫慰了心靈受傷的藍鯨。藍鯨的靈魂得到了升華，它將一只眼睛留給了女孩，而那個少年卻再也回不來了。
讀了這篇感人的童話，也許有人會認為那個少年是自作自受，因為那都是他錯。但我認為不，因為他之所以會去取藍鯨的眼睛，是為了使一個女孩重見光明。當藍鯨報復漁民們的時候，他完全能夠一走了之，但他沒有，他選擇了用自我的生命來撫慰藍鯨受傷的心，用生命來解除藍鯨對漁民們的報復。這種獻身的精神我覺得這是值得我們學習的。
少年在給女孩光明的時候，同時也傷害了另一個生命，每個人都會有做錯的時候，誰都會犯下無可挽回的錯誤?？墒?，當我們應(yīng)對自我錯誤造成的后果，大多數(shù)人都會選擇逃避，而很少有人去承擔。少年是勇敢的，他用生命來償還了自我的過錯，很少有人能做到這一點。少年他值得我們尊敬。
這個故事給我的啟發(fā)是：在我們的生活中，也許有人犯了不可原諒的錯，但我們不能只是一味地指責他們，而要試著用我們寬闊的心胸去包容他們，多站在他們的立場去思考。同時，犯了錯誤就要大膽的應(yīng)對，勇敢的承擔，及時的改正。
飄個人閱讀心得參考篇十二
今天我讀完了美國作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。
在現(xiàn)實生活中，在學習中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學習，希望學習中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學習顯得比較機械。
通過讀這本書，我懂得在以后的學習中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學習成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂!
飄個人閱讀心得參考篇十三
第一段：導語（引入話題）。
閱讀參考文獻在學術(shù)研究中扮演著重要的角色。無論是撰寫學術(shù)論文、準備演講稿，還是進行科研項目，都需要廣泛地閱讀大量的參考文獻。然而，如何高效地、有目的地閱讀參考文獻，是一個值得討論的問題。在閱讀參考文獻的過程中，我積累了一些寶貴的心得體會，希望與大家分享。
第二段：篩選文獻（重點把握）。
在大量的文獻中找出與自己研究方向相關(guān)的資料是閱讀參考文獻的首要任務(wù)。為了節(jié)省時間和精力，我通常采用篩選文獻的方法。首先，可以通過關(guān)鍵詞搜索的方式，在學術(shù)數(shù)據(jù)庫中找到與自己研究主題相關(guān)的文獻；其次，可以根據(jù)文獻的題目、摘要和關(guān)鍵詞，快速判斷文獻是否具有研究的價值和可利用性；最后，可以參考他人的文獻引用，尋找與自己研究方向相關(guān)的經(jīng)典文獻。通過這些篩選方法，我可以迅速地找到高質(zhì)量的參考文獻，減少了閱讀的盲目性。
第三段：精讀文獻（深度了解）。
篩選出的文獻需要進一步進行精讀，以便深入理解研究領(lǐng)域的前沿動態(tài)和學術(shù)觀點。在精讀文獻時，我通常先讀摘要，把握文獻的核心內(nèi)容；然后讀引言和結(jié)論，了解研究背景和結(jié)果；最后仔細閱讀文獻的方法和實驗部分，對作者的研究思路和實驗設(shè)計進行分析。通過這樣的閱讀順序，可以全面了解文獻的內(nèi)容，并且可以更好地理解作者的觀點和研究方法。
第四段：批判性思考（評估文獻質(zhì)量）。
在閱讀參考文獻時，我十分重視批判性思考。每一篇文獻都有其作者的立場和觀點，我們需要審視文獻的可信度和科學性。首先，要評估文獻的來源，包括作者的專業(yè)背景和研究機構(gòu)的聲譽；其次，要關(guān)注文獻的研究方法和實驗設(shè)計是否合理可行，結(jié)果是否可靠有效；最后，要思考文獻的觀點是否與現(xiàn)有的學術(shù)共識相符，是否有科學依據(jù)支持。通過批判性思考，可以辨別出優(yōu)質(zhì)的文獻，提高學術(shù)研究的質(zhì)量和水平。
第五段：整理收獲（變成自己的知識）。
閱讀參考文獻不僅僅是為了獲取信息，更重要的是將所得到的知識變成自己的。在閱讀文獻的過程中，我會制作閱讀筆記，總結(jié)文獻的主要觀點和要點。此外，我會將參考文獻分類整理，按照相關(guān)性和重要性進行歸類，以便日后查閱和引用。通過整理、總結(jié)和歸類，我逐漸形成了一個自己的學術(shù)知識體系，并能夠熟練地運用于自己的研究工作中。
總結(jié)：
閱讀參考文獻是學術(shù)研究中不可或缺的一環(huán)。通過篩選文獻、精讀文獻、批判性思考和整理收獲，我們可以高效地獲取并加工知識，提高學術(shù)研究的水平和質(zhì)量。雖然閱讀參考文獻是一項有時耗時耗力的工作，但只有通過不斷的閱讀和思考，我們才能不斷積累新的知識，不斷推動學術(shù)進步。因此，善于閱讀參考文獻，對于每一個從事學術(shù)研究的人來說都是非常重要的。
飄個人閱讀心得參考篇十四
這本書的資料很令人感動：書里的主人公名叫雷米，是一個可憐的棄兒。他年幼時被人偷走，養(yǎng)父把他賣給了藝人維達理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣藝。主人去世后，他無依無靠，在苦難中漸漸成長起來。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來了屬于自我的幸福生活。
讀完這本書，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無依無靠、獨自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅強、樂觀向上、只靠自我的心態(tài)去應(yīng)對一切困難的?？扇缃竦暮⒆觽兡?，一遇到困難就叫家長，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點風吹雨打；他們在父母的翅膀下生活，受不了一點傷害。
在家長那特殊的“愛”下，他們養(yǎng)成了飯來張口衣來伸手的壞毛病，不管他們學習多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會上立足？勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上的好孩子使用！
靠山山會倒，靠人人會老，靠自我生活才完美！同學們，請牢記這句話，必須要按照這句話去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學習，做一個勇敢、堅強、樂觀、勤勞、人見人愛的好孩子！
飄個人閱讀心得參考篇十五
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因為他以經(jīng)沒錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！轉(zhuǎn)載請注明。
飄個人閱讀心得參考篇十六
即要求我們必須由一個專業(yè)新手逐漸向一個專家型教師發(fā)展。在教師的職業(yè)生涯中，教師需要不斷提升自己的專業(yè)思想、知識和理論，通過反思與實踐，在教師專業(yè)化的道路上不斷完善自我，發(fā)展自我，為實現(xiàn)專家型教師的目標而努力奮斗。下面我就自己的專業(yè)成長，說一下完成情況.
一、強化職業(yè)道德素養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德素養(yǎng)體現(xiàn)在對待事業(yè)、對待學生、對待集體和對待自己這四個方面。對待事業(yè)要愛崗敬業(yè)，對待學生要熱愛學生，對待集體要團結(jié)協(xié)作，對待自己要為人師表。這四個方面是從事教師職業(yè)最起碼的要求。一直以來我都嚴格圍繞這四點要求自己，平凡，我要不為工作所累，無怨無悔，腳踏實地地當一只紅燭;偉大，是我從事的工作本身是教書育人，我要為教育事業(yè)貢獻自己一份力量。只有從思想上提高了認識，工作的質(zhì)量和效率才有保障。
二、加強學習、實踐，促進專業(yè)成長。
從聽課、備課到上課讓深刻地體會到了學習、實踐對我成長的巨大作用，我深深知道，作為一名新時代教師，必須有深厚的教育理論基礎(chǔ)。為此，我如饑似渴地學習，一年來，閱讀了《愛的教育》《陶行知教育文集》、《課程與教學論》等近十本教育理論著作，并積極撰寫心得體會。我有意識地從批判的視角去閱讀，學會與書本對話，養(yǎng)成閱讀習慣。經(jīng)常與同事展開教育思想討論，不斷更新教育理念，努力提高自己的教育教學水平。
在長期的教學實踐中，我逐步認識到課堂教學是一門深不可測的藝術(shù)，要上好每節(jié)課不下功夫是不行的。所以我從聽課入手，認真做好聽課記錄，回來和有經(jīng)驗的老師反復討論交流，從中找出優(yōu)缺點，自己備課時選擇性地加以利用吸收。我知道自己經(jīng)驗不足，水平有限，但我喜歡學習不怕別人來聽課，學校每次組織的公開課我都積極參加，認真準備，讓信息技術(shù)合理地為課堂教學服務(wù)。課后我認真聽取各位老師建議和意見，并做好總結(jié)。
三、反思讓我不斷成長。
教學反思的價值在于訴諸教育實踐，對教育實踐進行改造和提高，所謂“和改變世界聯(lián)系起來?！苯虒W反思不僅需要將結(jié)果反饋于教學實踐，對教育實踐產(chǎn)生作用，而且，也需要通過教育實踐來檢驗，為進一步反思提供條件和準備。隨著新課改的逐步深入，教師越來越需要隨時更新自己的觀念，以適應(yīng)新事物、新變化。因為“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪”，要盡快跟上新課改的步伐，加快自己成長的速度，我們應(yīng)該善于反思，善于開展批評與自我批評。
我時時注意反思，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，隨時更新自己的觀念，對于自己的每一次實踐進行深入的反思，通過不斷總結(jié)形成良好的思維習慣，從而在解決矛盾中促進發(fā)展。我堅持寫教學后記，適時總結(jié)經(jīng)驗教訓、找出教學中的成功與不足，力爭提升自己的思維品質(zhì)。
以上是我所作的個人專業(yè)成長小結(jié)。學無止境，我會繼續(xù)努力，不斷充實自己，讓自己的教育教學水平更上一個新的臺階，為人民的教育事業(yè)作出更大的貢獻。
飄個人閱讀心得參考篇十七
閱讀參考文獻是學術(shù)研究中不可或缺的一部分。通過閱讀參考文獻，我們能夠了解到前人的研究成果和觀點，拓寬我們的知識面，提升自己的研究水平。然而，閱讀參考文獻并非一件輕松的事情，需要一定的技巧和方法。在我進行科研研究的過程中，我積累了一些關(guān)于閱讀參考文獻的心得體會，現(xiàn)在就分享給大家。
首先，在閱讀參考文獻之前，我會先進行文獻檢索。文獻檢索是為了找到與自己研究課題相關(guān)的文獻資源。在進行文獻檢索時，我會首先明確自己的研究方向和關(guān)鍵詞，并在相關(guān)的學術(shù)數(shù)據(jù)庫中進行搜索。當搜索到一些相關(guān)文獻時，我會逐一閱讀文獻的摘要和關(guān)鍵詞，以確定是否與自己的研究方向相符。通過文獻檢索，我能夠快速找到相關(guān)的參考文獻，省去了在大量無關(guān)文獻中搜索的時間。
其次，我在閱讀參考文獻時會注重閱讀順序的安排。一般來說，我會先讀一些綜述性的文獻，以了解目前研究的最新進展和前人的研究成果。然后，我會繼續(xù)閱讀一些經(jīng)典的或代表性的研究論文，深入理解相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)鍵問題和研究方法。最后，我會根據(jù)自己的研究需要選擇一些相關(guān)的最新論文進行閱讀，以獲取最新的研究動態(tài)。通過按照一定的順序進行閱讀，我能夠更好地理解和掌握研究領(lǐng)域的知識。
第三，我在閱讀參考文獻時注重批判性思維的培養(yǎng)。閱讀參考文獻并不是簡單地接受前人的觀點和結(jié)論，而是需要進行批判性思考和思辨。在閱讀過程中，我會思考研究問題的合理性、方法的適用性以及數(shù)據(jù)的可靠性等等。如果存在問題或是有不同的觀點，我會進一步進行思考和討論，以進一步完善自己的研究。通過培養(yǎng)批判性思維，我能夠更好地理解和評估參考文獻中的內(nèi)容，并將其應(yīng)用到自己的研究中。
第四，我在閱讀參考文獻時積極進行筆記和摘錄。閱讀參考文獻并不是一次性的事情，而是一個漸進的過程。為了更好地掌握參考文獻中的重要概念和信息，我會用手寫或電子方式進行摘錄和筆記。在摘錄和筆記的過程中，我會將重要的觀點、結(jié)論和研究方法進行梳理和總結(jié)，以便后續(xù)的研究使用。通過積極進行筆記和摘錄，我能夠更好地理解和消化參考文獻，并將其中的知識運用到自己的研究中。
最后，我在閱讀參考文獻后會進行反思和總結(jié)。閱讀參考文獻不僅是為了獲取知識，更是為了提升自己的研究水平。因此，在閱讀完成后，我會進行反思和總結(jié)。我會思考自己對參考文獻的理解程度、對研究課題的認識是否得到提升，以及如何將所學應(yīng)用到自己的研究中等等。通過反思和總結(jié)，我能夠更加清楚地認識自己的不足和需要提升的地方，不斷完善自己的研究方法和技巧。
總的來說，閱讀參考文獻是學術(shù)研究中必不可少的一環(huán)。通過閱讀參考文獻，我們可以了解前人的研究成果和觀點，提升自己的研究水平。在閱讀參考文獻時，我注重文獻檢索、閱讀順序的安排、批判性思維的培養(yǎng)，以及進行摘錄和筆記，并在閱讀后進行反思和總結(jié)。這些心得體會幫助我更好地閱讀參考文獻，拓寬我自己的學術(shù)眼界，也希望對其他科研工作者有所啟發(fā)。
飄個人閱讀心得參考篇十八
捧起書卷，白紙墨字的紙上仿佛映出她的面容，那張從不向命運低頭的臉。
她坐在桌前，用手微蟲那微微凸起的盲文。隨即，在腦海間思索，從喉水間發(fā)出一串微弱的音，她的老師——莎莉文聽見后，用筆一一記下，于是，一部異于常人的著作誕生了。
原來，她竟是這樣寫書的!
是頑強，和她那顆永不服輸?shù)男?
當困難來臨時，她毫不畏縮，用一顆拒絕向命運低頭的心去挑戰(zhàn)“困難”，使一切圍難迎刀而解。
當噩耗來時，她默默承擔，盡管心中有傷，失落，但，她還是向所有人展現(xiàn)她最光明的一面，仍把光明，帶給所有的人。
當悲傷來時，她獨自流淚，只把最真實的一面留給自己，把最頑強、自強的一面留給讀者、聽眾。
合上書，我的思緒，早已與她相連，她經(jīng)歷的過往種種，一一在我眼前放映，如萬花筒般，閃著最耀眼的光。
人生，本當如此，只是……。
現(xiàn)在的我們，有太多大多的抱怨，也有太多太多的無奈。當我們處事時，何不，如她一般?只是，我們永遠都只能是她的模仿者，而她，從未被超越。
眼前，依稀又浮現(xiàn)起那一年的一次又一次考試，我都敗得“門前燈籠高高掛”。霎時，我變得沮喪無比，沒有了繼續(xù)再考下去的勇氣。直到我看見了書中的海倫?凱勒，即使身殘，但志不殘。是她，鼓舞了我，使我重新獲得了勇氣。
最后，那次期考，我成功了。
也許，我們做的，永遠沒有她好，但是只要我們堅持著去做了，我相信，就一定會有成功的那一天。
閉上眼，仿佛，腦海里還殘存著她的身影。海倫?凱勒，她仿佛自言自語：“我一定不能向命運低頭!我是生活的勇者，自己人生的主人!”說罷，她笑了笑。
“爸媽，你們走了，我雖雙目失明，但是，我仍能感到你們對我的愛，謝謝。這些年，你們給我?guī)頍o盡的歡樂，而我……”還來言盡，她早已泣不成聲。那個曾經(jīng)身處黑暗的小女孩，長大了，她早就不似當年那樣懦弱，她早己是生活的勇者，自己的主人。
飄個人閱讀心得參考篇十九
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長》，“完整”兩個字首先觸動了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程，而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己。
人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認知，然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復的活動四肢，讓身體自由這是兒童的第一個自由，這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力。
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因為我們?nèi)鄙偕?。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人。
情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進入幼兒園，難免會有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會找到有效的解決方法。
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關(guān)愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高;朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。
教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?BR> 讀著書中的故事，我不故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
魏書生認為，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚;學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火，善于幫忙學生尋找長處，發(fā)展長處。
魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分?！倍簳鷦t一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內(nèi)部驅(qū)動力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學習的效率。
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學習，畫出五彩世界》。通過學習這篇文章，我學到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學習。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們在引導幼兒學習探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導過程中，用生動的`語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫的興趣和信心。
應(yīng)女兒的邀請暑假開始看水滸?？煲舛鞒?，兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛看那些打打殺殺的作品的，但既然看了，加上水滸在我國是家喻戶曉的，即使不看，也能說上幾個人物，評論幾個故事，所以就邊看邊評，贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個青春叛逆期的孩子來說，真是難得的很。
我們都喜歡魯智深，他有著豪爽的行事風格，菩薩一樣的慈善，為了朋友不顧一切的情誼，也有著超人的武藝。每當看到魯智深相關(guān)的情節(jié)，我們倆都會叫好不斷，豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關(guān)西，為了林沖燒死高衙內(nèi)，為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個惡賊，身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領(lǐng)的位置。他的心里沒有名利，只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用，儒雅中透著睿智，從容中有著機警。他不急不緩，卻總是胸有成竹。我以為楊志見了他會大打出手，卻也只是提了幾個刁鉆的問題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮啊!足智多謀，運籌帷幄，決勝千里。
其實里面的人物哪一個不是光芒四射呢?林沖，李逵，宋江，晁蓋，戴宗——一個個個性鮮明，感愛敢恨，重情重義，各具所長。文學經(jīng)典的影響沒有時空界限，相差幾十歲的母女倆人，共讀水滸，都能看得激情洋溢，為書中的一字一句而折服。這，就是經(jīng)典的力量吧!
飄個人閱讀心得參考篇一
今天下午第一節(jié)課，學校舉行了“班班圖書角閱讀心得”比賽。四到六年級的學生每班五人參加。我就是參賽者中的一員。
比賽開始了。我看了看比賽的試卷格式，先是寫出指定書本的主要內(nèi)容，再寫出自己的閱讀心得。這次六年級考的是《城南舊事》。這本書我看過，印象深刻。我想了想，思考了片刻打好腹稿，就開始動起筆?？紙鲆黄澎o，連一根針掉在地上也都能清楚地聽見。在這安靜的環(huán)境中，只能聽見筆在紙上寫字的沙沙聲。有的同學文思如泉涌，下筆如有神;有的同學則是寫一個字，停下來想一會兒，再繼續(xù)寫。我的前桌寫得十分流暢，筆桿快速地揮動著。
我深吸一口氣，讓自己平靜下來，便馬不停蹄地繼續(xù)往下寫。隨著時間一分一秒地流逝，我已經(jīng)寫了快滿滿的一張了。我想，這樣字數(shù)應(yīng)該夠了吧，要不要數(shù)一數(shù)呢?突然，我瞥見后桌的同學已經(jīng)寫滿了一張紙，那揮動的筆還沒有停下來。我馬上再次動筆，刷刷刷地寫了起來。
豁，終于寫完了，我伸了一個懶腰，重重地呼出一口氣。一直擔心時間不夠用，此時，我這顆懸著的心終于落了下來。
叮咚，叮咚!隨著悅耳的下課鈴聲響起。這場比賽也要結(jié)束了。老師來收試卷，我們也拿走了自己的東西，回到教室。繼續(xù)上課。
這場比賽結(jié)束沒多久，我們就吃到了比賽結(jié)果。我得了第四名是二等獎的第二個。對這個結(jié)果我十分滿意。成功，也許是偶然，但是誰又敢說那不是一種必然?我相信，付出必有回報，成功一定是屬于辛勤的耕耘者!
飄個人閱讀心得參考篇二
暑假里，我讀了一本名叫《小鹿吃過的萩花》的散文選，是由作家徐魯寫的。里面講的是關(guān)于熱愛自然、回憶童年、感恩親情、童年書香、成長勵志等一系列的散文作品。
在這些令人回味無窮的故事中，對我觸動最深的還是作者描寫的關(guān)于兒時除夕的回憶。它講述了過年前忙著做各種美食，一家人圍桌吃團圓飯、過年時各種豐富多彩的傳統(tǒng)活動。那時的過年，連空氣中都飄蕩著那種繁忙、熱鬧、祥和的年味以及濃濃的親情。那時的人們生活雖然不富，但親人都能團聚一起，各種活動層出不窮。過年是大家一年中最盼望的一件事，也是最快樂的日子。
時代在進步，生活在好轉(zhuǎn)，年味卻越來越淡了。我相信這不是我們大家所想要的生活。讓我們一起期盼;春運時，那些背井離鄉(xiāng)的人能順利回家與親人團聚，多點時間陪伴家人，讓過年的親情味濃點，更濃點!不要拋棄傳統(tǒng)的風俗活動，讓過年的年味濃點，再濃點!
飄個人閱讀心得參考篇三
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉(xiāng)村來到城市，渴望以自己勤奮誠實的勞動創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難，失敗了要靠自己站起。
在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在有點黑的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個人奮斗來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被有點黑所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。
到老了能不餓死，很難。
這時，我才真正體會到：在舊社會，人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往，我們要更加珍惜今天的幸福生活，為了美好的明天、為了心中的理想，要像年輕時的祥子一樣，頑強拼搏，奮發(fā)進取，去實現(xiàn)自己的宏偉抱負！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
飄個人閱讀心得參考篇四
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
詩歌字字珠璣，句句像甘露一樣閃爍著智慧的光芒。他的詩集一如人人至愛的大自然一樣，煥發(fā)著神奇的魅力，處處充滿著對丑惡的嘲諷，對自然的渴望，對天真孩童的慈愛，對崇高母性的頌揚，對人類和平的神往?！ぁぁぁぁに璩绯浚璩Ｍ?，歌唱一切美好的事物，歌唱生長的力量·····他是一個天使，又是自然和人類的兒童?？础讹w鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。我原來跟隨時尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動漫電影，我認為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認為文學和時尚是反義詞，時尚在此岸，文學就在彼岸；時尚是波光，文學是河床；時尚嘩嘩地向前流，文學則靜靜地沉淀；時尚也許可以流傳的很廣，但文學可以流傳的更久遠。在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
時尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學卻可以在你掩卷閉目后悠然心動！整部書像原野上五彩繽紛的野花，在早晨的太陽光下，紛紛探出頭來對你微笑，那顏色是那么燦爛，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，暢游在這片花的海洋，忙著吸引其中不盡的花蜜。每天去欣賞那么一兩首，你可以每天都會讀到不同的內(nèi)容，每天都會獲得新的啟迪，而書中恰到好處的空白正是你思想的野馬自由馳騁的疆場。她像一只瑰麗斑斕的萬花筒，你從中看到濃縮凝練的自然，人生和社會。那“飛鳥”的歌聲，將不知不覺的把你帶到一個和平，寧靜，優(yōu)美，神奇的地方。詩的語言恬淡明麗，清新雋永，許多話就像天籟的微語，空谷的低音，幽婉溫柔如抒情的小夜曲，這無疑為詩集平添一抹雅致的光彩。因為泰戈爾本人也是一個出色音樂家，其文字的呼喚力，滲透力，感召力，語言的音樂美，至今許多音樂家望塵莫及。小小的一本書卻像一幅奇妙的畫卷，展示了愛與美，生與死，宗教與人道等一系列人生與社會問題，充滿了最具東方色彩的比喻和哲理；更為重要的是，他所教給你的分辨善惡，識別美丑以及熱愛自然，享受生命的方法，將使你終生受益。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
飄個人閱讀心得參考篇五
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑劣、殘暴甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純真善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報仇衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。
終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣東西只有當你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純潔、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女小朋友討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。
不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩革新的時代，沒有她那"強悍"的性格，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"嚴酷手段"，換得了自身的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋和屋，但到了后來則完全不是。
她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自身的情感選擇。以至最后，這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，開始時我覺得思嘉是出于功利性目的`的，是為了達到自身的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自身真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于傾慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門（美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生）。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實白瑞德是個心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"（南方）危機的時候，白瑞德領(lǐng)導的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難突破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進步，是社會發(fā)展的必定，這些我們都在歷史書上學到過了。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族抵觸。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
飄個人閱讀心得參考篇六
很多年頭的書了。書已發(fā)黃，但無關(guān)閱讀，無關(guān)思考。
照樣是一口氣看完，停也停不下來。照樣是淚流滿面，止也止不住。不知道是什么樣的因緣，沒有哪一本書讓我如此癲狂。
有點懷疑，對于男女之愛，我真的相信嗎?我曾經(jīng)擁有過嗎?真的有永恒的愛?對于思嘉對希禮的愛，就好像是個神話，她真的會那么堅持嗎?根據(jù)我三十多年的人生經(jīng)驗，就算最強烈的愛，也經(jīng)不住時光的磨礪，經(jīng)不起道德的約束。原來于我，不遵守道德的約束的愛，僅限于動物。一旦有了婚約，必然雙方尊重。那么，愛，還是退后于道德?；蛟S，我不是思嘉，雖然我愛她。
二十年與時光奔跑，初相見的溫柔情愫，或許已經(jīng)完全湮沒殆盡。那個當時莽撞的少年，已經(jīng)塵封在歲月中。那個溫柔的孩子，只有他那雙明亮干凈的眼睛閃耀在午后的陽光里。傷害過我的人不多，我傷害過的人也不多。唯有那個在午后的陽光下神采飛揚的凝視我的人，從未說過愛，卻定格在心的最深處。
年輕的時候不懂得愛，就如那個我愛的思嘉?？墒?，我愛過嗎?
什么叫愛?
還有沒有愛?
即便你得到了一份永恒的愛，卻已失去了擁有它的資格。那么這份愛，還可以愛嗎?
當被生活碰得體無完膚時，想到了求助。才發(fā)現(xiàn)，自視不低的我原來有這么不高的情商。和思嘉一樣，對于別人心中所想，猶如白紙，既不愿意、也不能夠。
飄個人閱讀心得參考篇七
我最近完成了一本書，它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國學班開始讀的。
我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營救，人沒有救出來卻中了對方的圈套，被一個人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語》中，我最喜歡的學生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學生，也是我最喜歡的學霸。你們一定會問我為什么喜歡顏回呢?因為他不但謙虛有禮，還非常有學問。有人說他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰也無法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮?！?BR> 《論語》中，有許多經(jīng)典語句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！边@句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇，沒有虛假。做事要認真負責，不可以懈怠懶惰。
雖然這學期《論語》二十章的學習已經(jīng)結(jié)束了，但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習《論語》中的智慧，我要繼續(xù)學習，努力成為真正的君子吧!
飄個人閱讀心得參考篇八
我是三年級的小學生，今年快九歲了，爸爸從小教我識字，四歲開始讓我讀書，如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我?guī)椭艽?，我從書中學到了很多東西。心得體會如下。
(1)、讀書使人的思想進步。讀書使人明智，這話一點不假。通過讀書，我越來越懂事了，知道了什么事該做，什么事不該做。
(2)、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候，很多字都不認識，不斷問爸爸、媽媽，隨著不斷積累，我認識的字越來越多，讀書的速度也快了。
(3)、讀書可提高寫作能力。一位名人說過，寫作能力從閱讀中來，說的很有道理。我的寫作之路經(jīng)歷了三個階段：看圖寫話，寫日記，寫一般的文章。
總之，閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。
飄個人閱讀心得參考篇九
為了全面展示縣總工會干部職工在“全民閱讀健康生活”讀書月活動中的讀、學、想、用等情況，日前，縣總工會專門召開了一次讀書心得交流會，與會的全體干部職工認真交流了自己在“全民閱讀”期間的心得體會。
一、活動部署體現(xiàn)一個“早”字。
為確保心得體會交流活動能落到實處，縣總工會早在3月下旬開始啟動全民閱讀活動，每名干部職工要制定好學習計劃，在“全民閱讀”活動結(jié)束前要撰寫1篇以上心得體會文章、記好一本讀書筆記以便讀書會上交流。
二、日常讀書展現(xiàn)一個“真”字。
4月中旬，縣總工會干部職工基本上每人都讀完了一本書籍、一本專業(yè)技能書籍、一本法律法規(guī)知識書籍，在此基礎(chǔ)上，縣總工會干部職工多次利用業(yè)余時間，就自己在讀書中所涉及的有關(guān)內(nèi)容以及在工作中遇到的問題，亮觀點、說感受、談體會，真心實意地探討和交流了自己的讀書心得，從而在縣總工會營造出了一個“人人講學習，個個談收獲”的良好氛圍。
三、學習交流呈現(xiàn)一個“深”字。
為了將心得體會交流活動進一步引向深入，縣總工會于4月23日召開了全體干部職工“全民閱讀”活動心得交流讀書會，每位機關(guān)干部結(jié)合自己的讀書情況，全面匯報了各自的心得體會，其內(nèi)容不僅涉及開展讀書活動對個人工作重要作用的認識，而且對當前的一些社會熱點問題暢談了個人的看法，由于研讀認真、思考深刻、準備充分，因而所交流的內(nèi)容在廣度和深度上都較以往有很大的提高。
四、促進工作再現(xiàn)一個“實”字。
不論所匯報的心得體會涉及哪一方面的內(nèi)容，最后都能歸結(jié)到自己對實際工作的認識，并就如何增強干部職工的務(wù)實精神、創(chuàng)新思維、競爭理念、進取意識，促進工作提出寶貴的意見和建議，進而為轉(zhuǎn)變機關(guān)作風、提升干部職工思想素質(zhì)，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，促進工運事業(yè)進一步發(fā)展。
飄個人閱讀心得參考篇十
【為底層勞動者發(fā)聲】。
——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識。
老舍被中國人譽為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱，是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱為“我作職業(yè)寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書的一開始，老舍就點明了這本書寫的是一個普通的人力車夫——祥子。
自從我聽說老舍的那一天起，就經(jīng)常聽人說：“在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人?！边@是為什么?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車夫的樸實善良，甚至寫道：“他滿是灰塵的背影，剎時高大了。”但這高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車夫并不了解，甚至有一種誤解：認為他們這樣的底層勞動者，應(yīng)該是不夠高大的。正因為如此，當魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動者身上的高尚品質(zhì)，他才會被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評。透過《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點。事實上，在當時的社會，魯迅與人力車夫確實是“兩個世界的人”，平常沒有什么交集，相互不了解，也就難免會誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過“一件小事”對普通勞動者認知發(fā)生改變的“我（作者魯迅）”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實感、喜怒哀樂，對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強烈共鳴。
“街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老x的描寫。只此一段，便將整個夏季老x的市井情態(tài)描寫得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書房內(nèi)，而是“穿越”到了老舍筆下的x城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹”“吐出紅舌頭的狗”“張開鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書，幾張紙，而是一幅畫，一個視頻，甚至一個真實的世界。而祥子，就在這個世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車。這時，老舍的筆便如一根針，實實在在地插入一個車夫的生活和內(nèi)心，并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。
老舍之所以能夠?qū)⑦@些生活在x城底層的人們的生活、內(nèi)心，甚至隱私展現(xiàn)出來，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在x西城小羊圈胡同，他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人?無非是小商人、小手工業(yè)者、人力車夫、雜耍藝人、巡警等下層平民?？梢哉f，他從小就是看著底層的人民長大的，正因為看得多了所以了解，正因為了解，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來，祥子不但是一個小說中的人物，更是老x無數(shù)底層勞動人民生活的真實寫照。老舍在塑造祥子這一形象時，融合了這樣幾則實事：一個車夫自己買了車又賣掉，三起三落；一個車夫被軍隊抓走，又伺機逃出，偷偷牽回了三匹駱駝?？梢哉f，這雖然是一部小說，卻并非人們所認為的“三分實、七分虛”；而更像是“七分實、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無不是謳歌社會底層勞動人民的名篇巨著。
眾所周知，祥子從一個樸實勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個——社會環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國現(xiàn)代文學研究領(lǐng)域的著名學者樊駿所說：“人在社會中生活，受著社會的制約。他（祥子）的道路，是由他所處的社會環(huán)境，有所屬的社會地位決定的?！毕樽拥膲粝?，是擁有一輛自己的車。這個夢想固然不大，但在那個軍閥混戰(zhàn)的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢想真的就現(xiàn)實嗎?答案顯然是否定的。由此可見，祥子的結(jié)局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來，它不僅是老舍智慧的結(jié)晶，還是老舍生活的結(jié)晶，更是老舍情感的結(jié)晶。
飄個人閱讀心得參考篇十一
藍鯨的眼睛是靈魂的光。盲人得到它能夠重見光明。有一個勇敢而冒失的少年，為了讓一個弱視的女孩能夠重見光明，他將藍鯨的一只眼珠取了出來，藍鯨失去了寶貴的眼睛，痛苦、憤怒涌上了藍鯨的心頭。于是，它開始瘋狂的報復漁民們。
小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛亮了，但當女孩明白那是藍鯨寶貴的眼睛時，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍鯨。她一向坐在海邊，期望藍鯨能來尋找自我的眼睛。而少年為了平息藍鯨的憤怒獨自一人乘船出海，他以自我的鮮血和生命，撫慰了心靈受傷的藍鯨。藍鯨的靈魂得到了升華，它將一只眼睛留給了女孩，而那個少年卻再也回不來了。
讀了這篇感人的童話，也許有人會認為那個少年是自作自受，因為那都是他錯。但我認為不，因為他之所以會去取藍鯨的眼睛，是為了使一個女孩重見光明。當藍鯨報復漁民們的時候，他完全能夠一走了之，但他沒有，他選擇了用自我的生命來撫慰藍鯨受傷的心，用生命來解除藍鯨對漁民們的報復。這種獻身的精神我覺得這是值得我們學習的。
少年在給女孩光明的時候，同時也傷害了另一個生命，每個人都會有做錯的時候，誰都會犯下無可挽回的錯誤?？墒?，當我們應(yīng)對自我錯誤造成的后果，大多數(shù)人都會選擇逃避，而很少有人去承擔。少年是勇敢的，他用生命來償還了自我的過錯，很少有人能做到這一點。少年他值得我們尊敬。
這個故事給我的啟發(fā)是：在我們的生活中，也許有人犯了不可原諒的錯，但我們不能只是一味地指責他們，而要試著用我們寬闊的心胸去包容他們，多站在他們的立場去思考。同時，犯了錯誤就要大膽的應(yīng)對，勇敢的承擔，及時的改正。
飄個人閱讀心得參考篇十二
今天我讀完了美國作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。
在現(xiàn)實生活中，在學習中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學習，希望學習中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學習顯得比較機械。
通過讀這本書，我懂得在以后的學習中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學習成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂!
飄個人閱讀心得參考篇十三
第一段：導語（引入話題）。
閱讀參考文獻在學術(shù)研究中扮演著重要的角色。無論是撰寫學術(shù)論文、準備演講稿，還是進行科研項目，都需要廣泛地閱讀大量的參考文獻。然而，如何高效地、有目的地閱讀參考文獻，是一個值得討論的問題。在閱讀參考文獻的過程中，我積累了一些寶貴的心得體會，希望與大家分享。
第二段：篩選文獻（重點把握）。
在大量的文獻中找出與自己研究方向相關(guān)的資料是閱讀參考文獻的首要任務(wù)。為了節(jié)省時間和精力，我通常采用篩選文獻的方法。首先，可以通過關(guān)鍵詞搜索的方式，在學術(shù)數(shù)據(jù)庫中找到與自己研究主題相關(guān)的文獻；其次，可以根據(jù)文獻的題目、摘要和關(guān)鍵詞，快速判斷文獻是否具有研究的價值和可利用性；最后，可以參考他人的文獻引用，尋找與自己研究方向相關(guān)的經(jīng)典文獻。通過這些篩選方法，我可以迅速地找到高質(zhì)量的參考文獻，減少了閱讀的盲目性。
第三段：精讀文獻（深度了解）。
篩選出的文獻需要進一步進行精讀，以便深入理解研究領(lǐng)域的前沿動態(tài)和學術(shù)觀點。在精讀文獻時，我通常先讀摘要，把握文獻的核心內(nèi)容；然后讀引言和結(jié)論，了解研究背景和結(jié)果；最后仔細閱讀文獻的方法和實驗部分，對作者的研究思路和實驗設(shè)計進行分析。通過這樣的閱讀順序，可以全面了解文獻的內(nèi)容，并且可以更好地理解作者的觀點和研究方法。
第四段：批判性思考（評估文獻質(zhì)量）。
在閱讀參考文獻時，我十分重視批判性思考。每一篇文獻都有其作者的立場和觀點，我們需要審視文獻的可信度和科學性。首先，要評估文獻的來源，包括作者的專業(yè)背景和研究機構(gòu)的聲譽；其次，要關(guān)注文獻的研究方法和實驗設(shè)計是否合理可行，結(jié)果是否可靠有效；最后，要思考文獻的觀點是否與現(xiàn)有的學術(shù)共識相符，是否有科學依據(jù)支持。通過批判性思考，可以辨別出優(yōu)質(zhì)的文獻，提高學術(shù)研究的質(zhì)量和水平。
第五段：整理收獲（變成自己的知識）。
閱讀參考文獻不僅僅是為了獲取信息，更重要的是將所得到的知識變成自己的。在閱讀文獻的過程中，我會制作閱讀筆記，總結(jié)文獻的主要觀點和要點。此外，我會將參考文獻分類整理，按照相關(guān)性和重要性進行歸類，以便日后查閱和引用。通過整理、總結(jié)和歸類，我逐漸形成了一個自己的學術(shù)知識體系，并能夠熟練地運用于自己的研究工作中。
總結(jié)：
閱讀參考文獻是學術(shù)研究中不可或缺的一環(huán)。通過篩選文獻、精讀文獻、批判性思考和整理收獲，我們可以高效地獲取并加工知識，提高學術(shù)研究的水平和質(zhì)量。雖然閱讀參考文獻是一項有時耗時耗力的工作，但只有通過不斷的閱讀和思考，我們才能不斷積累新的知識，不斷推動學術(shù)進步。因此，善于閱讀參考文獻，對于每一個從事學術(shù)研究的人來說都是非常重要的。
飄個人閱讀心得參考篇十四
這本書的資料很令人感動：書里的主人公名叫雷米，是一個可憐的棄兒。他年幼時被人偷走，養(yǎng)父把他賣給了藝人維達理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣藝。主人去世后，他無依無靠，在苦難中漸漸成長起來。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來了屬于自我的幸福生活。
讀完這本書，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無依無靠、獨自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅強、樂觀向上、只靠自我的心態(tài)去應(yīng)對一切困難的?？扇缃竦暮⒆觽兡?，一遇到困難就叫家長，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點風吹雨打；他們在父母的翅膀下生活，受不了一點傷害。
在家長那特殊的“愛”下，他們養(yǎng)成了飯來張口衣來伸手的壞毛病，不管他們學習多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會上立足？勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上的好孩子使用！
靠山山會倒，靠人人會老，靠自我生活才完美！同學們，請牢記這句話，必須要按照這句話去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學習，做一個勇敢、堅強、樂觀、勤勞、人見人愛的好孩子！
飄個人閱讀心得參考篇十五
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因為他以經(jīng)沒錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！轉(zhuǎn)載請注明。
飄個人閱讀心得參考篇十六
即要求我們必須由一個專業(yè)新手逐漸向一個專家型教師發(fā)展。在教師的職業(yè)生涯中，教師需要不斷提升自己的專業(yè)思想、知識和理論，通過反思與實踐，在教師專業(yè)化的道路上不斷完善自我，發(fā)展自我，為實現(xiàn)專家型教師的目標而努力奮斗。下面我就自己的專業(yè)成長，說一下完成情況.
一、強化職業(yè)道德素養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德素養(yǎng)體現(xiàn)在對待事業(yè)、對待學生、對待集體和對待自己這四個方面。對待事業(yè)要愛崗敬業(yè)，對待學生要熱愛學生，對待集體要團結(jié)協(xié)作，對待自己要為人師表。這四個方面是從事教師職業(yè)最起碼的要求。一直以來我都嚴格圍繞這四點要求自己，平凡，我要不為工作所累，無怨無悔，腳踏實地地當一只紅燭;偉大，是我從事的工作本身是教書育人，我要為教育事業(yè)貢獻自己一份力量。只有從思想上提高了認識，工作的質(zhì)量和效率才有保障。
二、加強學習、實踐，促進專業(yè)成長。
從聽課、備課到上課讓深刻地體會到了學習、實踐對我成長的巨大作用，我深深知道，作為一名新時代教師，必須有深厚的教育理論基礎(chǔ)。為此，我如饑似渴地學習，一年來，閱讀了《愛的教育》《陶行知教育文集》、《課程與教學論》等近十本教育理論著作，并積極撰寫心得體會。我有意識地從批判的視角去閱讀，學會與書本對話，養(yǎng)成閱讀習慣。經(jīng)常與同事展開教育思想討論，不斷更新教育理念，努力提高自己的教育教學水平。
在長期的教學實踐中，我逐步認識到課堂教學是一門深不可測的藝術(shù)，要上好每節(jié)課不下功夫是不行的。所以我從聽課入手，認真做好聽課記錄，回來和有經(jīng)驗的老師反復討論交流，從中找出優(yōu)缺點，自己備課時選擇性地加以利用吸收。我知道自己經(jīng)驗不足，水平有限，但我喜歡學習不怕別人來聽課，學校每次組織的公開課我都積極參加，認真準備，讓信息技術(shù)合理地為課堂教學服務(wù)。課后我認真聽取各位老師建議和意見，并做好總結(jié)。
三、反思讓我不斷成長。
教學反思的價值在于訴諸教育實踐，對教育實踐進行改造和提高，所謂“和改變世界聯(lián)系起來?！苯虒W反思不僅需要將結(jié)果反饋于教學實踐，對教育實踐產(chǎn)生作用，而且，也需要通過教育實踐來檢驗，為進一步反思提供條件和準備。隨著新課改的逐步深入，教師越來越需要隨時更新自己的觀念，以適應(yīng)新事物、新變化。因為“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪”，要盡快跟上新課改的步伐，加快自己成長的速度，我們應(yīng)該善于反思，善于開展批評與自我批評。
我時時注意反思，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，隨時更新自己的觀念，對于自己的每一次實踐進行深入的反思，通過不斷總結(jié)形成良好的思維習慣，從而在解決矛盾中促進發(fā)展。我堅持寫教學后記，適時總結(jié)經(jīng)驗教訓、找出教學中的成功與不足，力爭提升自己的思維品質(zhì)。
以上是我所作的個人專業(yè)成長小結(jié)。學無止境，我會繼續(xù)努力，不斷充實自己，讓自己的教育教學水平更上一個新的臺階，為人民的教育事業(yè)作出更大的貢獻。
飄個人閱讀心得參考篇十七
閱讀參考文獻是學術(shù)研究中不可或缺的一部分。通過閱讀參考文獻，我們能夠了解到前人的研究成果和觀點，拓寬我們的知識面，提升自己的研究水平。然而，閱讀參考文獻并非一件輕松的事情，需要一定的技巧和方法。在我進行科研研究的過程中，我積累了一些關(guān)于閱讀參考文獻的心得體會，現(xiàn)在就分享給大家。
首先，在閱讀參考文獻之前，我會先進行文獻檢索。文獻檢索是為了找到與自己研究課題相關(guān)的文獻資源。在進行文獻檢索時，我會首先明確自己的研究方向和關(guān)鍵詞，并在相關(guān)的學術(shù)數(shù)據(jù)庫中進行搜索。當搜索到一些相關(guān)文獻時，我會逐一閱讀文獻的摘要和關(guān)鍵詞，以確定是否與自己的研究方向相符。通過文獻檢索，我能夠快速找到相關(guān)的參考文獻，省去了在大量無關(guān)文獻中搜索的時間。
其次，我在閱讀參考文獻時會注重閱讀順序的安排。一般來說，我會先讀一些綜述性的文獻，以了解目前研究的最新進展和前人的研究成果。然后，我會繼續(xù)閱讀一些經(jīng)典的或代表性的研究論文，深入理解相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)鍵問題和研究方法。最后，我會根據(jù)自己的研究需要選擇一些相關(guān)的最新論文進行閱讀，以獲取最新的研究動態(tài)。通過按照一定的順序進行閱讀，我能夠更好地理解和掌握研究領(lǐng)域的知識。
第三，我在閱讀參考文獻時注重批判性思維的培養(yǎng)。閱讀參考文獻并不是簡單地接受前人的觀點和結(jié)論，而是需要進行批判性思考和思辨。在閱讀過程中，我會思考研究問題的合理性、方法的適用性以及數(shù)據(jù)的可靠性等等。如果存在問題或是有不同的觀點，我會進一步進行思考和討論，以進一步完善自己的研究。通過培養(yǎng)批判性思維，我能夠更好地理解和評估參考文獻中的內(nèi)容，并將其應(yīng)用到自己的研究中。
第四，我在閱讀參考文獻時積極進行筆記和摘錄。閱讀參考文獻并不是一次性的事情，而是一個漸進的過程。為了更好地掌握參考文獻中的重要概念和信息，我會用手寫或電子方式進行摘錄和筆記。在摘錄和筆記的過程中，我會將重要的觀點、結(jié)論和研究方法進行梳理和總結(jié)，以便后續(xù)的研究使用。通過積極進行筆記和摘錄，我能夠更好地理解和消化參考文獻，并將其中的知識運用到自己的研究中。
最后，我在閱讀參考文獻后會進行反思和總結(jié)。閱讀參考文獻不僅是為了獲取知識，更是為了提升自己的研究水平。因此，在閱讀完成后，我會進行反思和總結(jié)。我會思考自己對參考文獻的理解程度、對研究課題的認識是否得到提升，以及如何將所學應(yīng)用到自己的研究中等等。通過反思和總結(jié)，我能夠更加清楚地認識自己的不足和需要提升的地方，不斷完善自己的研究方法和技巧。
總的來說，閱讀參考文獻是學術(shù)研究中必不可少的一環(huán)。通過閱讀參考文獻，我們可以了解前人的研究成果和觀點，提升自己的研究水平。在閱讀參考文獻時，我注重文獻檢索、閱讀順序的安排、批判性思維的培養(yǎng)，以及進行摘錄和筆記，并在閱讀后進行反思和總結(jié)。這些心得體會幫助我更好地閱讀參考文獻，拓寬我自己的學術(shù)眼界，也希望對其他科研工作者有所啟發(fā)。
飄個人閱讀心得參考篇十八
捧起書卷，白紙墨字的紙上仿佛映出她的面容，那張從不向命運低頭的臉。
她坐在桌前，用手微蟲那微微凸起的盲文。隨即，在腦海間思索，從喉水間發(fā)出一串微弱的音，她的老師——莎莉文聽見后，用筆一一記下，于是，一部異于常人的著作誕生了。
原來，她竟是這樣寫書的!
是頑強，和她那顆永不服輸?shù)男?
當困難來臨時，她毫不畏縮，用一顆拒絕向命運低頭的心去挑戰(zhàn)“困難”，使一切圍難迎刀而解。
當噩耗來時，她默默承擔，盡管心中有傷，失落，但，她還是向所有人展現(xiàn)她最光明的一面，仍把光明，帶給所有的人。
當悲傷來時，她獨自流淚，只把最真實的一面留給自己，把最頑強、自強的一面留給讀者、聽眾。
合上書，我的思緒，早已與她相連，她經(jīng)歷的過往種種，一一在我眼前放映，如萬花筒般，閃著最耀眼的光。
人生，本當如此，只是……。
現(xiàn)在的我們，有太多大多的抱怨，也有太多太多的無奈。當我們處事時，何不，如她一般?只是，我們永遠都只能是她的模仿者，而她，從未被超越。
眼前，依稀又浮現(xiàn)起那一年的一次又一次考試，我都敗得“門前燈籠高高掛”。霎時，我變得沮喪無比，沒有了繼續(xù)再考下去的勇氣。直到我看見了書中的海倫?凱勒，即使身殘，但志不殘。是她，鼓舞了我，使我重新獲得了勇氣。
最后，那次期考，我成功了。
也許，我們做的，永遠沒有她好，但是只要我們堅持著去做了，我相信，就一定會有成功的那一天。
閉上眼，仿佛，腦海里還殘存著她的身影。海倫?凱勒，她仿佛自言自語：“我一定不能向命運低頭!我是生活的勇者，自己人生的主人!”說罷，她笑了笑。
“爸媽，你們走了，我雖雙目失明，但是，我仍能感到你們對我的愛，謝謝。這些年，你們給我?guī)頍o盡的歡樂，而我……”還來言盡，她早已泣不成聲。那個曾經(jīng)身處黑暗的小女孩，長大了，她早就不似當年那樣懦弱，她早己是生活的勇者，自己的主人。
飄個人閱讀心得參考篇十九
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長》，“完整”兩個字首先觸動了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程，而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己。
人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認知，然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復的活動四肢，讓身體自由這是兒童的第一個自由，這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力。
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因為我們?nèi)鄙偕?。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人。
情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進入幼兒園，難免會有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會找到有效的解決方法。
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關(guān)愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高;朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。
教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?BR> 讀著書中的故事，我不故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
魏書生認為，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚;學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火，善于幫忙學生尋找長處，發(fā)展長處。
魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分?！倍簳鷦t一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內(nèi)部驅(qū)動力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學習的效率。
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學習，畫出五彩世界》。通過學習這篇文章，我學到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學習。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們在引導幼兒學習探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導過程中，用生動的`語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫的興趣和信心。
應(yīng)女兒的邀請暑假開始看水滸?？煲舛鞒?，兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛看那些打打殺殺的作品的，但既然看了，加上水滸在我國是家喻戶曉的，即使不看，也能說上幾個人物，評論幾個故事，所以就邊看邊評，贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個青春叛逆期的孩子來說，真是難得的很。
我們都喜歡魯智深，他有著豪爽的行事風格，菩薩一樣的慈善，為了朋友不顧一切的情誼，也有著超人的武藝。每當看到魯智深相關(guān)的情節(jié)，我們倆都會叫好不斷，豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關(guān)西，為了林沖燒死高衙內(nèi)，為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個惡賊，身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領(lǐng)的位置。他的心里沒有名利，只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用，儒雅中透著睿智，從容中有著機警。他不急不緩，卻總是胸有成竹。我以為楊志見了他會大打出手，卻也只是提了幾個刁鉆的問題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮啊!足智多謀，運籌帷幄，決勝千里。
其實里面的人物哪一個不是光芒四射呢?林沖，李逵，宋江，晁蓋，戴宗——一個個個性鮮明，感愛敢恨，重情重義，各具所長。文學經(jīng)典的影響沒有時空界限，相差幾十歲的母女倆人，共讀水滸，都能看得激情洋溢，為書中的一字一句而折服。這，就是經(jīng)典的力量吧!