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紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇一
展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢，人稱“青龍獻(xiàn)印”;從此處看過去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之為珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。
情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區(qū)標(biāo)志性建筑，島上立有“情人島”石碑，設(shè)置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。
玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍(lán)天、白云的襯托下，構(gòu)成一幅絢麗的山水畫卷。
愛情廣場
在古希臘神話中，丘比特是愛神。在這里你可以看到我們的愛神正將手里的箭射向他的前方，順著丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字，這就是“一見鐘情”。
整個愛情廣場由月季花組合成兩顆“心”字，喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會給你濃濃的情意。
浙江勝跡第一長聯(lián)
這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長聯(lián)”，疊石以古代竹簡書卷方式排列，十分新穎。“浙江勝跡第一長聯(lián)”原是清朝過鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯(lián)總字?jǐn)?shù)260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對情人谷風(fēng)光情有獨鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》，該聯(lián)共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個字。
廊橋古曲
廊橋又稱風(fēng)雨橋，廊橋因美國作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢》而成為了愛情的象征物。
從廊橋上往下看，我們可以看見湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個葫蘆，仔細(xì)一琢磨，又象三個月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”?？?，象不象兩顆心交融在一起啊。“嘩嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說著衷腸呢。
小石林
從這里開始是一片由石灰?guī)r組成的石林，而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越，就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號稱“華東第一石林”的千島湖石林，這里就象石林的微型景觀，其實還有很多巖石還深藏在深深的土里，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識。
石屋幽蘭
這里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。
豐水期，左巖壁上掛著一綹飛瀑，巖壁邊叢林密布，而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。
百步澗流
百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景，長約100多米，坡度25度，巖石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。
情人谷一個相對獨立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境，其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好，在漫長的地質(zhì)年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內(nèi)都是十分罕見的.，被旅游界人士譽(yù)稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇二
親愛的各位游客，大家上午好!
千像寺位於天津市薊縣盤山風(fēng)景名勝區(qū)的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點文物保護(hù)單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個紅木巨箱，內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。
寺周圍的巨石巖壁上，有線刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，寬0.4-0.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術(shù)風(fēng)格。
千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀，是難得的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤，襟河控獄，當(dāng)旆戟之奧區(qū)?！睘檠芯勘P山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠(yuǎn)至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯，因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也?！北腵側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補(bǔ)刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後，共同立下的疆界記錄。
此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇三
大家注意一下，我們就快要到黃崖關(guān)長城了，我先給大家做一個簡單的介紹。黃崖關(guān)長城始建于北齊天保七年（公元557年），距今已經(jīng)有一千四百多年的歷史了。明代時又包磚大修。
全段長城建在陡峭的山脊上，東面有懸崖為屏，西邊以峭壁為依，有著各項完備的防御設(shè)施，被譽(yù)為長城建筑的縮影。一向以雄，險，奇，秀兼具的特色吸引著各地的游人。
大家注意一下，現(xiàn)在是9：00，我們12：00準(zhǔn)時回到車上，請大家記住我的車是白色大金龍，車牌號為津a 1234，。好了，請大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。
大家看，我們眼前的這座古牌樓始建于明天順?biāo)哪辏?460年），正面書“薊北雄關(guān)”，背面寫“金湯鞏固”。形容黃牙關(guān)長城金湯碧玉，堅不可摧。黃崖關(guān)長城分黃崖關(guān)和太平寨兩個景區(qū)。黃崖關(guān)以雄偉見長，太平寨以多變?nèi)?。我們現(xiàn)在就是在黃崖關(guān)景區(qū)。我先把黃崖關(guān)景區(qū)給大家做個介紹。
黃崖關(guān)建于明代，是長城沿線著名的關(guān)隘，也是薊縣境內(nèi)唯一的一座關(guān)城。它共分三個游覽片：第一是以城關(guān)，樓櫓和城內(nèi)“八卦街”為主要內(nèi)容的長城關(guān)塞游覽區(qū);二是長城高山游覽區(qū);三是長城文化游覽區(qū)。包括長城博物館，長壽園，毛澤東主席詩詞碑林，百將，百家墨跡碑林。好了，現(xiàn)在呢我就帶大家走進(jìn)黃崖關(guān)，咱們邊走邊談。
我們現(xiàn)在走進(jìn)這個大的門洞之后，就已經(jīng)來到了八卦城，俗稱“八卦迷魂陣”。提調(diào)公署（長城博物館）位于八卦中央，恰好是“太極臺”。那么這里面的街道成t字型錯綜復(fù)雜，似通不通，讓人撲朔迷離。如果不知底細(xì)的話就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟緊點，千萬不要掉隊。
我們現(xiàn)在就來到了八卦迷宮游樂園，這個八卦迷宮可以說是集聚了八卦陣法之精華，咱們看這里數(shù)百萬的古式矮墻可以說是曲折幽回，那么在這里呢共設(shè)了東南西北四個門，但是最終呢只有一條路能到達(dá)中心的太極觀陣臺。大家可以走一走，咱們看哪位朋友最先到達(dá)。
咱們現(xiàn)在就來到了長壽園的門口了，在整個園子里一共有雕刻不同的壽字一萬多種，可以說是一個壽字大觀園?，F(xiàn)在咱們就到里面去欣賞一下。我們看到這里有一個似橋非橋，似池非池的建筑，那么它呢就叫長壽橋。
我們看到這中間呢有一個大的壽字，它是用薊縣中上元古界的疊層石建成的，距今已經(jīng)有18億多年了，年代很久遠(yuǎn)了。所以也有人叫它長壽石。有人這樣說“長壽橋上走一走，逍遙活到99”。這話說不說在我，信不信可得由大家了，怎么樣，要不要走一走呀。
走過百將和百家碑林，現(xiàn)在我們就來到了毛澤東詩詞墨跡碑林。迎面青石上，鐫刻著江同志題寫的“毛澤東詩詞墨跡碑林”，它通高1。226米，寓意毛主席12月26日生日。碑林里鐫刻了毛澤東從1923年到1964年間創(chuàng)作的28首詩詞手稿，共計1893字，恰與毛澤東誕生之年巧合。
為紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年，在院中央還有一尊主席立身銅像。把他在硝煙彌漫的歲月里目視長城內(nèi)外，指點江山，激揚文字的領(lǐng)袖風(fēng)范和詩人風(fēng)采表現(xiàn)的淋漓盡致。
我們現(xiàn)在來到了黃崖正關(guān)，又稱為北極閣，俗稱玄武廟。黃牙正關(guān)在城樓下面建臺，上面建閣，但不留北門，為什么呢？相傳明成祖株隸信奉道教，他認(rèn)為繼承帝位，是因得到北神之助，便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟，保佑他的江山穩(wěn)固，為了避免人行和車馬通過沖撞北神，所以不設(shè)北門。
請大家往前看，在千米之外的孤峰頂上，建有一座鳳凰樓，傳說因有鳳凰棲息在此而得名。這就是黃牙關(guān)長城的第一道軍事防線。第二道就是我們所在的這條主體城墻，可以說是城寬墻厚，易首難攻;第三道呢就是我們剛剛走過的八卦迷魂陣。三道防線使黃崖關(guān)長城真的是金湯鞏固，堅不可摧。
從這越過拘河，攀上東岸，就是太平寨游覽區(qū)了。在登長城處的門前，矗立著戚繼光的雕像。這位抗委將領(lǐng)不僅對長城的邊墻加固加高，還在這段城墻上增修了1000余座結(jié)構(gòu)各異，雄偉壯觀的墩臺和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據(jù)說人們是為了紀(jì)念12位士兵的妻子，繼承丈夫的遺志，以身報國的'偉大精神而為敵樓命名的。
現(xiàn)在呢大家就可以自己登一登長城了，咱們中國有句老話，不到長城非好漢，咱們也來當(dāng)一當(dāng)好漢。大家在登長城時要注意安全，再囑咐大家一句在12：00之前回到車上。好了，現(xiàn)在大家就可以自由活動了。
各位游客朋友們：
大家好！
非常歡迎大家來到三峽大壩，我是大家的導(dǎo)游，我姓潘，大家就叫我小潘吧。
我想在各位前輩的記憶里一定有一段紅色的記憶，記憶里有一位偉人，那就是毛主席，毛主席曾在《水調(diào)歌頭·潛泳》里如許寫道，"更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖"。今天我們就要去見證詞中的恢弘景象。
首先，讓我們一起來說說我們的三峽工程吧。
三峽工程全稱長江三峽水利樞紐工程，與巴西的伊泰普水電站、埃及的阿斯旺水電站一樣，都是當(dāng)今世界最大的水利樞紐工程。三峽工程的許多指標(biāo)都沖破了世界水利工程的紀(jì)錄，以是它擁有浩繁的世界之最。
首先，防洪效益熬頭。三峽樞紐工程的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)是"千年一遇、萬年校核"。三峽工程最終完工后，能留下221億立方米庫容，以保證防洪要求，有效地攔蓄宜昌以上的洪水，解決下游地區(qū)千百年來的"心腹之患"。
第二，發(fā)電熬頭。三峽電力裝機(jī)容量1820萬千瓦（26臺機(jī)組），能達(dá)到847億千瓦時的發(fā)電量。三峽工程的輸電半徑覆蓋包括華東、華南和華中的半個中國。三峽工程竣工后它一個月的發(fā)電量可以滿足北京兩個半月的供電。
第四，船閘規(guī)模熬頭。三峽雙線五級船閘，規(guī)模舉世無雙，是世界上級數(shù)最多、總水頭最高、最大的船閘。船閘上下落差達(dá)113米，船舶路程經(jīng)過過程船閘要翻越40層樓房的高度。此前，世界水位落差最大的船閘也只有68米。
第五，移民熬頭。三峽工程水庫動態(tài)移民最終可達(dá)113萬人，任務(wù)十分的艱巨。
三峽工程是中國人民用智慧和汗水創(chuàng)造的沖破性偉大工程。它舉天下之力而建，以是，在場的每一位前輩，你們都為其做出過貢獻(xiàn)，它是我們共同的自豪！
三峽大壩建于長江三峽西陵峽中段的三斗坪鎮(zhèn)。三峽大壩旅游區(qū)于1997年正式對外開放，以三峽工程為依托，全方位的展示工程文化和水利文化，現(xiàn)擁有三峽展覽館、壇子嶺園區(qū)、185園區(qū)、近壩園及截流記念園5個園區(qū)。
接下來我們要去三峽大壩的最佳觀景點—壇子嶺觀景臺。大家上去的時候要注重安全。站在壇子嶺上，憑欄眺望，高峽平湖就在眼前延伸。巍然聳立的三峽大壩如巨龍橫江，和沿岸的群山相連，十分的壯觀。
由于三峽水庫屬峽谷河道型水庫，壩上湖面并不十分隔闊。站在壇子嶺上能看到的湖面在幾公里外就消失到峽谷中去了，遠(yuǎn)沒有鄱陽、洞庭的浩淼和壯闊。但它攝人心魄的壯美是深藏不露的，因為我們眼前的那一汪江水示明的是人類對世界第三大江河的征服，承載的是一個人的共同體一百年的夢想。
我相信，在場的每一位前輩均可以或許讀懂這種美，因為那是屬于中華人的共同體的大壯美，那是中華人的共同體崛起在新時代的偉大標(biāo)志。
好了，我的講解就要結(jié)束了，接下來大家可以自由參觀，我們11點在三峽展覽館門跟前集合，謝謝大家。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇四
各位旅客朋友們：
大家好!曲阜孔廟，是祭祀我國著名思想家和教育家孔子的本廟，坐落于孔子的故里——山東曲阜城內(nèi)，又稱“闕里至圣廟”，始建于魯哀公十七年(西元前478年)，歷代增修擴(kuò)建，經(jīng)兩千四百余年而祭祀不絕，是中國淵源最古、歷史最長的一組建筑物，也是海內(nèi)外數(shù)千座孔廟的先河與范本，和相鄰的孔府、城北的'孔林合稱“三孔”。
曲阜孔廟以其規(guī)模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠(yuǎn)、保存之完整，被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、中華人民全國重點文物保護(hù)單位，與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群?！澳氵€記得當(dāng)年大明湖畔的夏雨荷嗎?”大明湖也因還珠格格的熱播而被國人熟知。大明湖是濟(jì)南三大名勝之一，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，也是泉城重要風(fēng)景名勝和開放窗口，聞名中外的旅游勝地，素有“泉城明珠”的美譽(yù)。
它位于濟(jì)南市中心偏東北處、舊城區(qū)北部。大明湖是一個由城內(nèi)眾泉匯流而成的天然湖泊，面積甚大，幾乎占了舊城的四分之一。市區(qū)諸泉在此匯聚后，經(jīng)北水門流入小清河?，F(xiàn)今湖面58公頃，公園面積103.4公頃，湖面約占百分之五十三，平均水深2米左右，最深處4.5米。大明湖是5a級天下第一泉風(fēng)景區(qū)的核心組成部分之一。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇五
游客們：
歡迎大家來到甘肅省敦煌市，我是你們的導(dǎo)語小米，了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)。
鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"絲綢之路"上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中，這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏，相互交融，創(chuàng)造了世界矚目的"敦煌文化"，為人類留下了眾多的文化瑰寶。
它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟，還有"大漠孤煙、邊墻障，古道駝鈴，清泉綠洲"等多姿多采的自然風(fēng)貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)，就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以"沙漠奇觀"著稱于世，被譽(yù)為"塞外風(fēng)光之一絕"。
它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的"三大奇跡"。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里，因沙動成響而得名。山為流沙積成，沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，盤桓回環(huán)。沙隨足落，經(jīng)宿復(fù)初，此種景觀實屬世界所罕風(fēng)。
月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉，一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。面積13.2畝，平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨特地貌，確為"天下奇觀"。
鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，"山以靈而故鳴，水以神而益秀"。游人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往。確有"鳴沙山怡性，月牙泉洗心"之感。
近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當(dāng)?shù)卣貙︼L(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護(hù)措施，使其面貌大為改觀，同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘，騎駝遨游等沙漠娛樂項目，使游人趣味盎然，絡(luò)繹不絕。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇六
各位朋友：
我們今天要一起游覽半個烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級景區(qū)，也是它的精華所在，叫東柵。
誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢？大家的猜測都很有道理，因為這里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多，有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢，你仔細(xì)想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周圍房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了烏鎮(zhèn)旅游景點導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)旅游景點導(dǎo)游詞。
東柵區(qū)，2001年，烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)東柵工程東柵景區(qū)正式對外開放，一期景區(qū)面積約0.46平方公里，保護(hù)建筑面積近6萬平方米，是中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。景區(qū)游程達(dá)2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工后，東柵景區(qū)占地面積約為0.9平方公里，設(shè)有十多個景點。
西柵景區(qū)占地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數(shù)均為全國古鎮(zhèn)之最，景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，橫貫景區(qū)東西的西柵老街長度達(dá)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。
江南百床館，江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮(zhèn)東大街210號，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。館內(nèi)第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構(gòu)造形式，強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時3年方才雕成，用工千余，故有其名。
好了，烏鎮(zhèn)馬上就要到了，請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?BR> 紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇七
現(xiàn)在，我就橋陵的概況向大家作一介紹。
陜西有這么一句話“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上”。在中國歷史上有290年春秋的唐代，從高祖李淵到僖宗李儇，有18座唐帝王陵墓分布在渭北高原的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣一帶，號稱“關(guān)中唐十八陵”。其中有4座就在蒲城，分別是睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵，憲宗李純景陵和穆宗李恒光陵，加上以墓為陵的讓皇帝李顯的惠陵合稱“唐五陵”。
大家知道，強(qiáng)漢盛唐是中華民族的驕傲，開元盛世時期，大唐帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到了頂峰，代表了當(dāng)時世界發(fā)展的水平，而橋陵就是這一特殊歷史時期社會繁榮昌盛在陵墓建造上的代表。
李旦生于公元662年，卒于公元716年，享年55歲。他是女皇武則天的第四子，李隆基之父。他曾三次登上帝位，在位8年，正式執(zhí)政兩年半，建樹甚微，后人評價他雖無政績，但聰睿明智，恭良謙讓，在險惡的政治斗爭中，急流勇退，三讓天下，上讓母親，再讓兄長，三讓兒子，防止了宮廷政變，順應(yīng)了歷史發(fā)展，為“開元盛世”奠定了一定的基礎(chǔ)。所以他死后送廟號“?！?，就是指他生前三讓天下的聰睿明智之舉。
橋陵的建制與乾陵大同小異，都是以山為陵，在山腹開鑿地宮，繞山筑城。城周長13公里，四方各開一間;前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。四門各有巨型石獅一對，玄武門還有形態(tài)各異的石馬三對，這六匹馬是昭陵六駿的變體，寓意由六駿引魂，浩浩蕩蕩地進(jìn)人天堂。
陵園分內(nèi)城和外城。據(jù)史料記載，陵內(nèi)地面建筑當(dāng)時有9間雄偉的獻(xiàn)殿，十幾座闕樓及下宮、陵署，至唐德宗貞元十四年(798年)，房屋已增至140多間，設(shè)有陵臺令，典事等，官員30余人，陵戶400余人。當(dāng)年繁榮熱鬧的場面在杜甫赴奉先看望家人所留下的詩篇中得到了真實的描寫:“先帝昔晏駕，茲山朝百靈。崇岡擁象設(shè)，沃野開天庭。”“石門露霜白，玉殿莓苔青。宮女曉知曙，祠官朝見星?！敝劣谶@些雄偉宏大的陵園建筑毀于哪朝哪代，史書沒有記載，留給我們的只有這些號稱“露天博物館”的珍貴石刻?，F(xiàn)在就將這些石刻逐一作一介紹：
步入625米長、110米寬的神道，首先看到的是一對華表，這是帝王陵墓的標(biāo)志物。東邊的那幢已經(jīng)殘損，西邊的比較完整。華表又稱望柱，是古代帝王表示自己接忠納諫的象征。據(jù)《淮南子》載：“堯置諍諫之鼓，舜立誹謗之木”，因而也叫恒表和謗木，相當(dāng)于今天的“意見箱”。然而，封建統(tǒng)治階級為了加強(qiáng)其專制統(tǒng)治，作為虛心納謙的華表形同虛設(shè)，僅僅演變?yōu)榇淼弁趿昴沟臉?biāo)志。
緊挨著華表的是一對獬豸。獬豸又名獨角獸，是古代傳說中的一種瑞獸，能辨忠奸、識善惡，鹿頭、牛身、馬蹄、身生雙翼，下有浪花相托，能騰云駕霧，能漂洋過海，在陸地上跑得快。從不同的角度看獬豸會產(chǎn)生不同的視覺效果，就像今天我們見到的三維立體畫。遠(yuǎn)看人面獸身，像一個和善的老頭托著雙腮在沉思，近看怒目圓睜，鋒牙利齒，有一種不可戰(zhàn)勝的神威和霸氣，忠臣過之，溫順可愛，奸臣過之，膽戰(zhàn)心驚，將它置于陵道，起保護(hù)陵園的作用。
接著是一對鴕鳥。鴕鳥來自今天的阿富汗，過去叫吐火羅，是中外友好往來的見證物。橋陵的鴕鳥與眾不同。《漢唐陵石刻藝術(shù)專題片》對橋陵的鴕鳥做了專題報道：橋陵鴕鳥吸取了漢魏六朝時期的雕刻藝術(shù)特點，線雕和圓雕相結(jié)合，以寫生寫實為主，給人以生的感覺、活的表現(xiàn)。鴕鳥脖子下面黃顏色的絨毛，用手一摸，給人一種軟綿綿的感覺。鴕鳥的眼睛從東往西或從西往東看，發(fā)出好似乒乓球大的白光點，有龍睛之妙。
橋陵的石馬，與昭陵六駿相比，也各具特色。昭陵六駿四蹄生風(fēng)，英姿諷爽;而橋陵石馬膘肥體壯，造型優(yōu)美，披帶華麗，這體現(xiàn)了當(dāng)時社會物資豐富、刀槍入庫、馬放南山的時代特征。這些石馬，大部分沒有嘴，傳說是百馬成精，偷吃米面，被當(dāng)?shù)乩习傩瞻炎齑虻袅?。西邊第三匹馬用手一拍，會發(fā)出一種洪亮的鐘鳴聲，神奇的是從任何部位拍擊，聲音都從馬的嘴部發(fā)出，符合動物的生活習(xí)性。據(jù)說這種鐘鳴聲可以給人們帶來好的運氣，故游人常用手拍之。大家不妨一試。
石人又叫翁仲。阮翁仲是秦始皇手下一員大將，因鎮(zhèn)守邊關(guān)有功，秦始皇統(tǒng)一天下后：“收天下之兵，聚之于咸陽，鑄金人十二”，以紀(jì)念已殉國的阮翁仲。后來陵墓前的石人都被統(tǒng)稱為翁仲。橋陵的石翁仲與眾不同，均為直閣將軍裝束，面部表情莊嚴(yán)肅穆，有的凝視遠(yuǎn)方，有的垂眉沉思，形態(tài)各異，屬藝術(shù)珍品。原故宮博物院院長單士元教授看過橋陵石刻后，贊譽(yù)“橋陵石刻甲天下”。
陵墓前的石獅，具有守護(hù)陵墓的威力，是封建法權(quán)不可侵犯的象征。橋陵石獅凝聚了中華民族的驕傲和自豪，其精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)，在1300多年前一個弱小民族是辦不到的，它四肢健壯，胸肌飽滿，用手一摸，起伏感很強(qiáng)，將置于陵前充分展示了大唐帝國雄視一切的霸氣和傲氣，是一個時代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的縮影。
橋陵建于開元盛世，因此陵園氣勢宏偉，規(guī)模宏大，有17座陪葬墓，有明顯標(biāo)志的11座:有三個太子墓、四個公主墓、兩個皇后墓、一個名臣墓和讓皇帝惠陵。
西部大開發(fā)給橋陵開發(fā)利用帶來了千載難逢的機(jī)遇，橋陵保護(hù)利用規(guī)劃已上報國家文物局并原則通過。發(fā)掘的讓皇帝李顯惠陵，唐代名宦高力士墓引起了國內(nèi)外游客的關(guān)注。橋陵的綠化及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步展開，橋陵博物館正在籌備之中。橋陵旅游區(qū)必將成為渭北的一顆明珠，帶動蒲城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，吸引越來越多的游客來蒲城觀光旅游。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇八
游客們：
大家好，我是導(dǎo)游陳禹安，歡迎大家參觀我國十大名勝古跡——杭州西湖。杭州西湖三面環(huán)山，景區(qū)由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云）構(gòu)成。我們現(xiàn)在來到了花港觀魚，大家可以去喂食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個關(guān)于花港觀魚的故事：
杭州城西有座花家山，花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水，沿著山腳流到西湖邊，匯成了一個小池塘。這花家山上山花爛漫，碧桃花，雪李花，繡球花，山杜鵑，開得滿山滿坡，一陣風(fēng)吹來，花瓣飄落，一片片隨水流進(jìn)了小池塘，十分好看，人們就把這小池塘叫做花港。
卻說南海龍王有個女兒魚龍公主，生得端莊秀麗，十分可愛?？上镌缢懒?，長年累月住在水晶宮里，孤單單的。只有老龍王過生日時，親眷們走來祝壽，可以熱熱鬧鬧過幾天。平時連個說知心話的人都沒有，一個人對著草、珊瑚樹，冷冷清清，苦惱極了。聽說杭州是人間天堂，她就獨個兒偷偷地出了南海，經(jīng)過東海，彎進(jìn)錢塘江，來到了杭州西湖。
這時清明已過，四月春光，鶯啼燕舞，正是江南景色最美的時光。魚龍公主抬頭望，山青青；低頭看，水粼粼；湖堤上，楊柳綠，桃花紅，風(fēng)送笑語一陣陣，人來人往鬧盈盈。看著這一番西湖美景，魚龍公主樂得心花怒放，覺得這里千好萬好，便縱身跳進(jìn)西湖，準(zhǔn)備在這里安身。
這時候，湖岸邊停著一只小小的漁船，船頭上立著一個滿臉愁容的小后生，正在撒網(wǎng)捕魚。魚龍公主貪看景色，不提防一頭撞進(jìn)魚網(wǎng)。小后生收起魚網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚，臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網(wǎng)，正想回家，突然看到金鯉魚的眼里流出了淚珠，昂首翹尾，像在向他求情。他輕輕地嘆了一口氣，把鯉魚放回湖里去了。小后生望望西天，太陽已經(jīng)銜山，只得收起魚網(wǎng)，心事重重地走回家去。原來這后生從小死了娘，是個苦孩子，爹給他取名叫苦哥?？喔绺缸觾蓚€，住在湖邊，靠著打魚過日子。前些日子，父子倆冒雨撒了一天網(wǎng)，爹受了風(fēng)寒，病在床上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早來到湖上，想網(wǎng)條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥，苦哥從早到晚整整撒了一天網(wǎng)，連一條魚也沒有捉到。
剛剛網(wǎng)了一條紅鯉魚，卻又遇見這樣的奇怪事?？喔缱卟簧纤奈宀铰?，忽然聽見身后有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回頭一看，只見一個十七八歲的姑娘，青衣布衫，漁家人的打扮。那姑娘追上來說：“小哥哥，我來幫你撒一網(wǎng)吧！”說完，從苦哥手里接過魚網(wǎng)，走到湖邊，只聽得“噼喇”一聲水響，果然網(wǎng)到了一條大青魚?？喔缯媸歉吲d極了，他望著姑娘紅撲撲的圓臉蛋，干謝萬謝，還說他家就住在湖北岸的茅屋里，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辭，歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子說這姑娘這么好，問她叫什么名字，家住哪里？姑娘說：“我家住南海漁村，叫漁姑，跟著姨娘來到天竺敬香，失散了沒處找?！备缸觽z就留她住在家里。老爹爹吃了鮮魚湯，十分病去了七分，沒幾天，全好了。
他看姑娘心地善良，手勤腳快，更加歡喜。日久天長，苦哥和漁姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼里，喜在心里，就請鄰居作個媒證，給他倆成了親，一家三口歡歡喜喜地過著日子。這以后，小夫妻倆雙雙駕著小船一起去湖里捕魚。苦哥在后面劃槳，漁姑在船頭撒網(wǎng)。說也奇怪，不論是暑日夏天，還是嚴(yán)冬臘月，打的魚總是比別的人多。魚打多了，老爹挑了色簍子上街去賣，換回了鹽米粗布，日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時節(jié)，這一天，天色晴和，小夫妻倆和漁戶們一起下湖去打魚。船到湖心，突然間，天上傳來隆隆的雷聲。一霎時濃云密布，罩得大地陰沉沉的，湖面上浪濤洶涌，漁船兒被掀很上下顛簸。苦哥緊握船槳，使勁地穩(wěn)住漁船，看看漁姑，只見她已經(jīng)跌倒在船頭。這時候，聽得天空中有人大叫：“魚龍！魚龍！還不回頭？”一聲震天的霹靂，烏云中伸下一只黃燦燦的龍爪來，抓起漁姑，拋入了湖心?？喔缂泵μ潞ゾ人瑓s不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚，對他一望三回頭，依依不舍地隨浪朝東而去。
不一會兒，云散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面綠水蕩漾，鏡子一般平靜，好像什么事情也沒有發(fā)生過?？喔缡チ藵O姑，難過得不得了。為了生活，他還是天天去湖里捕魚，可就是打不上魚來，常常是提著網(wǎng)出去，空著手回來。生活苦，熬得過，心里苦，受不了，要是漁姑還在多么好啊！苦哥對漁姑更想念了。他常常一個人坐在湖邊，望著碧波粼粼的湖面，輕輕地叫喚：“漁姑，漁姑！你在哪里？漁姑，漁姑！你快回來！”有一天，苦哥正在湖邊叫喚著漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉，荷葉上跳著兩條小小的紅鯉魚，一直漂到他面前，耳朵里聽見漁姑的聲音：
漁姑南海不能回，不忘人間西湖美。
一對兒女送回來，永留花港傳后代?？喔缏犃?，伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚，一陣心酸，兩行熱淚簌簌地流了下來。以后，苦哥就在花港里精心飼養(yǎng)這一對紅鯉魚，一直到老死。這兩條紅鯉魚，在花港里喝著山泉水，吞著百花瓣，年長月久，子孫繁衍，一代又一代，成了五色繽紛的金魚。從此，到花港來看魚的人越來越多，人們把這地方稱為花港觀魚，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在這里立了個碑，碑上題了一首詩，其中有兩句是：
花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇九
達(dá)倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤洛藏南杰龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。xx年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，xx年參加了“cctv魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強(qiáng)的'好成績。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場萬畝，草地豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。xx年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇十
達(dá)倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。
郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國內(nèi)外。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。2004年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，2005年參加了“cctv中國魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強(qiáng)的好成績。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場81.3萬畝，草地資源豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。2011年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇一
展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢，人稱“青龍獻(xiàn)印”;從此處看過去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之為珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。
情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區(qū)標(biāo)志性建筑，島上立有“情人島”石碑，設(shè)置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。
玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍(lán)天、白云的襯托下，構(gòu)成一幅絢麗的山水畫卷。
愛情廣場
在古希臘神話中，丘比特是愛神。在這里你可以看到我們的愛神正將手里的箭射向他的前方，順著丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字，這就是“一見鐘情”。
整個愛情廣場由月季花組合成兩顆“心”字，喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會給你濃濃的情意。
浙江勝跡第一長聯(lián)
這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長聯(lián)”，疊石以古代竹簡書卷方式排列，十分新穎。“浙江勝跡第一長聯(lián)”原是清朝過鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯(lián)總字?jǐn)?shù)260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對情人谷風(fēng)光情有獨鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》，該聯(lián)共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個字。
廊橋古曲
廊橋又稱風(fēng)雨橋，廊橋因美國作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢》而成為了愛情的象征物。
從廊橋上往下看，我們可以看見湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個葫蘆，仔細(xì)一琢磨，又象三個月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”?？?，象不象兩顆心交融在一起啊。“嘩嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說著衷腸呢。
小石林
從這里開始是一片由石灰?guī)r組成的石林，而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越，就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號稱“華東第一石林”的千島湖石林，這里就象石林的微型景觀，其實還有很多巖石還深藏在深深的土里，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識。
石屋幽蘭
這里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。
豐水期，左巖壁上掛著一綹飛瀑，巖壁邊叢林密布，而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。
百步澗流
百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景，長約100多米，坡度25度，巖石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。
情人谷一個相對獨立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境，其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好，在漫長的地質(zhì)年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內(nèi)都是十分罕見的.，被旅游界人士譽(yù)稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇二
親愛的各位游客，大家上午好!
千像寺位於天津市薊縣盤山風(fēng)景名勝區(qū)的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點文物保護(hù)單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個紅木巨箱，內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。
寺周圍的巨石巖壁上，有線刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，寬0.4-0.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術(shù)風(fēng)格。
千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀，是難得的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤，襟河控獄，當(dāng)旆戟之奧區(qū)?！睘檠芯勘P山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠(yuǎn)至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯，因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也?！北腵側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補(bǔ)刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後，共同立下的疆界記錄。
此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇三
大家注意一下，我們就快要到黃崖關(guān)長城了，我先給大家做一個簡單的介紹。黃崖關(guān)長城始建于北齊天保七年（公元557年），距今已經(jīng)有一千四百多年的歷史了。明代時又包磚大修。
全段長城建在陡峭的山脊上，東面有懸崖為屏，西邊以峭壁為依，有著各項完備的防御設(shè)施，被譽(yù)為長城建筑的縮影。一向以雄，險，奇，秀兼具的特色吸引著各地的游人。
大家注意一下，現(xiàn)在是9：00，我們12：00準(zhǔn)時回到車上，請大家記住我的車是白色大金龍，車牌號為津a 1234，。好了，請大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。
大家看，我們眼前的這座古牌樓始建于明天順?biāo)哪辏?460年），正面書“薊北雄關(guān)”，背面寫“金湯鞏固”。形容黃牙關(guān)長城金湯碧玉，堅不可摧。黃崖關(guān)長城分黃崖關(guān)和太平寨兩個景區(qū)。黃崖關(guān)以雄偉見長，太平寨以多變?nèi)?。我們現(xiàn)在就是在黃崖關(guān)景區(qū)。我先把黃崖關(guān)景區(qū)給大家做個介紹。
黃崖關(guān)建于明代，是長城沿線著名的關(guān)隘，也是薊縣境內(nèi)唯一的一座關(guān)城。它共分三個游覽片：第一是以城關(guān)，樓櫓和城內(nèi)“八卦街”為主要內(nèi)容的長城關(guān)塞游覽區(qū);二是長城高山游覽區(qū);三是長城文化游覽區(qū)。包括長城博物館，長壽園，毛澤東主席詩詞碑林，百將，百家墨跡碑林。好了，現(xiàn)在呢我就帶大家走進(jìn)黃崖關(guān)，咱們邊走邊談。
我們現(xiàn)在走進(jìn)這個大的門洞之后，就已經(jīng)來到了八卦城，俗稱“八卦迷魂陣”。提調(diào)公署（長城博物館）位于八卦中央，恰好是“太極臺”。那么這里面的街道成t字型錯綜復(fù)雜，似通不通，讓人撲朔迷離。如果不知底細(xì)的話就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟緊點，千萬不要掉隊。
我們現(xiàn)在就來到了八卦迷宮游樂園，這個八卦迷宮可以說是集聚了八卦陣法之精華，咱們看這里數(shù)百萬的古式矮墻可以說是曲折幽回，那么在這里呢共設(shè)了東南西北四個門，但是最終呢只有一條路能到達(dá)中心的太極觀陣臺。大家可以走一走，咱們看哪位朋友最先到達(dá)。
咱們現(xiàn)在就來到了長壽園的門口了，在整個園子里一共有雕刻不同的壽字一萬多種，可以說是一個壽字大觀園?，F(xiàn)在咱們就到里面去欣賞一下。我們看到這里有一個似橋非橋，似池非池的建筑，那么它呢就叫長壽橋。
我們看到這中間呢有一個大的壽字，它是用薊縣中上元古界的疊層石建成的，距今已經(jīng)有18億多年了，年代很久遠(yuǎn)了。所以也有人叫它長壽石。有人這樣說“長壽橋上走一走，逍遙活到99”。這話說不說在我，信不信可得由大家了，怎么樣，要不要走一走呀。
走過百將和百家碑林，現(xiàn)在我們就來到了毛澤東詩詞墨跡碑林。迎面青石上，鐫刻著江同志題寫的“毛澤東詩詞墨跡碑林”，它通高1。226米，寓意毛主席12月26日生日。碑林里鐫刻了毛澤東從1923年到1964年間創(chuàng)作的28首詩詞手稿，共計1893字，恰與毛澤東誕生之年巧合。
為紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年，在院中央還有一尊主席立身銅像。把他在硝煙彌漫的歲月里目視長城內(nèi)外，指點江山，激揚文字的領(lǐng)袖風(fēng)范和詩人風(fēng)采表現(xiàn)的淋漓盡致。
我們現(xiàn)在來到了黃崖正關(guān)，又稱為北極閣，俗稱玄武廟。黃牙正關(guān)在城樓下面建臺，上面建閣，但不留北門，為什么呢？相傳明成祖株隸信奉道教，他認(rèn)為繼承帝位，是因得到北神之助，便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟，保佑他的江山穩(wěn)固，為了避免人行和車馬通過沖撞北神，所以不設(shè)北門。
請大家往前看，在千米之外的孤峰頂上，建有一座鳳凰樓，傳說因有鳳凰棲息在此而得名。這就是黃牙關(guān)長城的第一道軍事防線。第二道就是我們所在的這條主體城墻，可以說是城寬墻厚，易首難攻;第三道呢就是我們剛剛走過的八卦迷魂陣。三道防線使黃崖關(guān)長城真的是金湯鞏固，堅不可摧。
從這越過拘河，攀上東岸，就是太平寨游覽區(qū)了。在登長城處的門前，矗立著戚繼光的雕像。這位抗委將領(lǐng)不僅對長城的邊墻加固加高，還在這段城墻上增修了1000余座結(jié)構(gòu)各異，雄偉壯觀的墩臺和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據(jù)說人們是為了紀(jì)念12位士兵的妻子，繼承丈夫的遺志，以身報國的'偉大精神而為敵樓命名的。
現(xiàn)在呢大家就可以自己登一登長城了，咱們中國有句老話，不到長城非好漢，咱們也來當(dāng)一當(dāng)好漢。大家在登長城時要注意安全，再囑咐大家一句在12：00之前回到車上。好了，現(xiàn)在大家就可以自由活動了。
各位游客朋友們：
大家好！
非常歡迎大家來到三峽大壩，我是大家的導(dǎo)游，我姓潘，大家就叫我小潘吧。
我想在各位前輩的記憶里一定有一段紅色的記憶，記憶里有一位偉人，那就是毛主席，毛主席曾在《水調(diào)歌頭·潛泳》里如許寫道，"更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖"。今天我們就要去見證詞中的恢弘景象。
首先，讓我們一起來說說我們的三峽工程吧。
三峽工程全稱長江三峽水利樞紐工程，與巴西的伊泰普水電站、埃及的阿斯旺水電站一樣，都是當(dāng)今世界最大的水利樞紐工程。三峽工程的許多指標(biāo)都沖破了世界水利工程的紀(jì)錄，以是它擁有浩繁的世界之最。
首先，防洪效益熬頭。三峽樞紐工程的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)是"千年一遇、萬年校核"。三峽工程最終完工后，能留下221億立方米庫容，以保證防洪要求，有效地攔蓄宜昌以上的洪水，解決下游地區(qū)千百年來的"心腹之患"。
第二，發(fā)電熬頭。三峽電力裝機(jī)容量1820萬千瓦（26臺機(jī)組），能達(dá)到847億千瓦時的發(fā)電量。三峽工程的輸電半徑覆蓋包括華東、華南和華中的半個中國。三峽工程竣工后它一個月的發(fā)電量可以滿足北京兩個半月的供電。
第四，船閘規(guī)模熬頭。三峽雙線五級船閘，規(guī)模舉世無雙，是世界上級數(shù)最多、總水頭最高、最大的船閘。船閘上下落差達(dá)113米，船舶路程經(jīng)過過程船閘要翻越40層樓房的高度。此前，世界水位落差最大的船閘也只有68米。
第五，移民熬頭。三峽工程水庫動態(tài)移民最終可達(dá)113萬人，任務(wù)十分的艱巨。
三峽工程是中國人民用智慧和汗水創(chuàng)造的沖破性偉大工程。它舉天下之力而建，以是，在場的每一位前輩，你們都為其做出過貢獻(xiàn)，它是我們共同的自豪！
三峽大壩建于長江三峽西陵峽中段的三斗坪鎮(zhèn)。三峽大壩旅游區(qū)于1997年正式對外開放，以三峽工程為依托，全方位的展示工程文化和水利文化，現(xiàn)擁有三峽展覽館、壇子嶺園區(qū)、185園區(qū)、近壩園及截流記念園5個園區(qū)。
接下來我們要去三峽大壩的最佳觀景點—壇子嶺觀景臺。大家上去的時候要注重安全。站在壇子嶺上，憑欄眺望，高峽平湖就在眼前延伸。巍然聳立的三峽大壩如巨龍橫江，和沿岸的群山相連，十分的壯觀。
由于三峽水庫屬峽谷河道型水庫，壩上湖面并不十分隔闊。站在壇子嶺上能看到的湖面在幾公里外就消失到峽谷中去了，遠(yuǎn)沒有鄱陽、洞庭的浩淼和壯闊。但它攝人心魄的壯美是深藏不露的，因為我們眼前的那一汪江水示明的是人類對世界第三大江河的征服，承載的是一個人的共同體一百年的夢想。
我相信，在場的每一位前輩均可以或許讀懂這種美，因為那是屬于中華人的共同體的大壯美，那是中華人的共同體崛起在新時代的偉大標(biāo)志。
好了，我的講解就要結(jié)束了，接下來大家可以自由參觀，我們11點在三峽展覽館門跟前集合，謝謝大家。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇四
各位旅客朋友們：
大家好!曲阜孔廟，是祭祀我國著名思想家和教育家孔子的本廟，坐落于孔子的故里——山東曲阜城內(nèi)，又稱“闕里至圣廟”，始建于魯哀公十七年(西元前478年)，歷代增修擴(kuò)建，經(jīng)兩千四百余年而祭祀不絕，是中國淵源最古、歷史最長的一組建筑物，也是海內(nèi)外數(shù)千座孔廟的先河與范本，和相鄰的孔府、城北的'孔林合稱“三孔”。
曲阜孔廟以其規(guī)模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠(yuǎn)、保存之完整，被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、中華人民全國重點文物保護(hù)單位，與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群?！澳氵€記得當(dāng)年大明湖畔的夏雨荷嗎?”大明湖也因還珠格格的熱播而被國人熟知。大明湖是濟(jì)南三大名勝之一，是繁華都市中一處難得的天然湖泊，也是泉城重要風(fēng)景名勝和開放窗口，聞名中外的旅游勝地，素有“泉城明珠”的美譽(yù)。
它位于濟(jì)南市中心偏東北處、舊城區(qū)北部。大明湖是一個由城內(nèi)眾泉匯流而成的天然湖泊，面積甚大，幾乎占了舊城的四分之一。市區(qū)諸泉在此匯聚后，經(jīng)北水門流入小清河?，F(xiàn)今湖面58公頃，公園面積103.4公頃，湖面約占百分之五十三，平均水深2米左右，最深處4.5米。大明湖是5a級天下第一泉風(fēng)景區(qū)的核心組成部分之一。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇五
游客們：
歡迎大家來到甘肅省敦煌市，我是你們的導(dǎo)語小米，了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)。
鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"絲綢之路"上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中，這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏，相互交融，創(chuàng)造了世界矚目的"敦煌文化"，為人類留下了眾多的文化瑰寶。
它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟，還有"大漠孤煙、邊墻障，古道駝鈴，清泉綠洲"等多姿多采的自然風(fēng)貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)，就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以"沙漠奇觀"著稱于世，被譽(yù)為"塞外風(fēng)光之一絕"。
它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的"三大奇跡"。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里，因沙動成響而得名。山為流沙積成，沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，盤桓回環(huán)。沙隨足落，經(jīng)宿復(fù)初，此種景觀實屬世界所罕風(fēng)。
月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉，一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。面積13.2畝，平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨特地貌，確為"天下奇觀"。
鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，"山以靈而故鳴，水以神而益秀"。游人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往。確有"鳴沙山怡性，月牙泉洗心"之感。
近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當(dāng)?shù)卣貙︼L(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護(hù)措施，使其面貌大為改觀，同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘，騎駝遨游等沙漠娛樂項目，使游人趣味盎然，絡(luò)繹不絕。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇六
各位朋友：
我們今天要一起游覽半個烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級景區(qū)，也是它的精華所在，叫東柵。
誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢？大家的猜測都很有道理，因為這里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多，有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢，你仔細(xì)想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周圍房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了烏鎮(zhèn)旅游景點導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)旅游景點導(dǎo)游詞。
東柵區(qū)，2001年，烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)東柵工程東柵景區(qū)正式對外開放，一期景區(qū)面積約0.46平方公里，保護(hù)建筑面積近6萬平方米，是中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。景區(qū)游程達(dá)2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工后，東柵景區(qū)占地面積約為0.9平方公里，設(shè)有十多個景點。
西柵景區(qū)占地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數(shù)均為全國古鎮(zhèn)之最，景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，橫貫景區(qū)東西的西柵老街長度達(dá)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。
江南百床館，江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮(zhèn)東大街210號，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。館內(nèi)第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構(gòu)造形式，強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時3年方才雕成，用工千余，故有其名。
好了，烏鎮(zhèn)馬上就要到了，請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?BR> 紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇七
現(xiàn)在，我就橋陵的概況向大家作一介紹。
陜西有這么一句話“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上”。在中國歷史上有290年春秋的唐代，從高祖李淵到僖宗李儇，有18座唐帝王陵墓分布在渭北高原的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣一帶，號稱“關(guān)中唐十八陵”。其中有4座就在蒲城，分別是睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵，憲宗李純景陵和穆宗李恒光陵，加上以墓為陵的讓皇帝李顯的惠陵合稱“唐五陵”。
大家知道，強(qiáng)漢盛唐是中華民族的驕傲，開元盛世時期，大唐帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到了頂峰，代表了當(dāng)時世界發(fā)展的水平，而橋陵就是這一特殊歷史時期社會繁榮昌盛在陵墓建造上的代表。
李旦生于公元662年，卒于公元716年，享年55歲。他是女皇武則天的第四子，李隆基之父。他曾三次登上帝位，在位8年，正式執(zhí)政兩年半，建樹甚微，后人評價他雖無政績，但聰睿明智，恭良謙讓，在險惡的政治斗爭中，急流勇退，三讓天下，上讓母親，再讓兄長，三讓兒子，防止了宮廷政變，順應(yīng)了歷史發(fā)展，為“開元盛世”奠定了一定的基礎(chǔ)。所以他死后送廟號“?！?，就是指他生前三讓天下的聰睿明智之舉。
橋陵的建制與乾陵大同小異，都是以山為陵，在山腹開鑿地宮，繞山筑城。城周長13公里，四方各開一間;前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。四門各有巨型石獅一對，玄武門還有形態(tài)各異的石馬三對，這六匹馬是昭陵六駿的變體，寓意由六駿引魂，浩浩蕩蕩地進(jìn)人天堂。
陵園分內(nèi)城和外城。據(jù)史料記載，陵內(nèi)地面建筑當(dāng)時有9間雄偉的獻(xiàn)殿，十幾座闕樓及下宮、陵署，至唐德宗貞元十四年(798年)，房屋已增至140多間，設(shè)有陵臺令，典事等，官員30余人，陵戶400余人。當(dāng)年繁榮熱鬧的場面在杜甫赴奉先看望家人所留下的詩篇中得到了真實的描寫:“先帝昔晏駕，茲山朝百靈。崇岡擁象設(shè)，沃野開天庭。”“石門露霜白，玉殿莓苔青。宮女曉知曙，祠官朝見星?！敝劣谶@些雄偉宏大的陵園建筑毀于哪朝哪代，史書沒有記載，留給我們的只有這些號稱“露天博物館”的珍貴石刻?，F(xiàn)在就將這些石刻逐一作一介紹：
步入625米長、110米寬的神道，首先看到的是一對華表，這是帝王陵墓的標(biāo)志物。東邊的那幢已經(jīng)殘損，西邊的比較完整。華表又稱望柱，是古代帝王表示自己接忠納諫的象征。據(jù)《淮南子》載：“堯置諍諫之鼓，舜立誹謗之木”，因而也叫恒表和謗木，相當(dāng)于今天的“意見箱”。然而，封建統(tǒng)治階級為了加強(qiáng)其專制統(tǒng)治，作為虛心納謙的華表形同虛設(shè)，僅僅演變?yōu)榇淼弁趿昴沟臉?biāo)志。
緊挨著華表的是一對獬豸。獬豸又名獨角獸，是古代傳說中的一種瑞獸，能辨忠奸、識善惡，鹿頭、牛身、馬蹄、身生雙翼，下有浪花相托，能騰云駕霧，能漂洋過海，在陸地上跑得快。從不同的角度看獬豸會產(chǎn)生不同的視覺效果，就像今天我們見到的三維立體畫。遠(yuǎn)看人面獸身，像一個和善的老頭托著雙腮在沉思，近看怒目圓睜，鋒牙利齒，有一種不可戰(zhàn)勝的神威和霸氣，忠臣過之，溫順可愛，奸臣過之，膽戰(zhàn)心驚，將它置于陵道，起保護(hù)陵園的作用。
接著是一對鴕鳥。鴕鳥來自今天的阿富汗，過去叫吐火羅，是中外友好往來的見證物。橋陵的鴕鳥與眾不同。《漢唐陵石刻藝術(shù)專題片》對橋陵的鴕鳥做了專題報道：橋陵鴕鳥吸取了漢魏六朝時期的雕刻藝術(shù)特點，線雕和圓雕相結(jié)合，以寫生寫實為主，給人以生的感覺、活的表現(xiàn)。鴕鳥脖子下面黃顏色的絨毛，用手一摸，給人一種軟綿綿的感覺。鴕鳥的眼睛從東往西或從西往東看，發(fā)出好似乒乓球大的白光點，有龍睛之妙。
橋陵的石馬，與昭陵六駿相比，也各具特色。昭陵六駿四蹄生風(fēng)，英姿諷爽;而橋陵石馬膘肥體壯，造型優(yōu)美，披帶華麗，這體現(xiàn)了當(dāng)時社會物資豐富、刀槍入庫、馬放南山的時代特征。這些石馬，大部分沒有嘴，傳說是百馬成精，偷吃米面，被當(dāng)?shù)乩习傩瞻炎齑虻袅?。西邊第三匹馬用手一拍，會發(fā)出一種洪亮的鐘鳴聲，神奇的是從任何部位拍擊，聲音都從馬的嘴部發(fā)出，符合動物的生活習(xí)性。據(jù)說這種鐘鳴聲可以給人們帶來好的運氣，故游人常用手拍之。大家不妨一試。
石人又叫翁仲。阮翁仲是秦始皇手下一員大將，因鎮(zhèn)守邊關(guān)有功，秦始皇統(tǒng)一天下后：“收天下之兵，聚之于咸陽，鑄金人十二”，以紀(jì)念已殉國的阮翁仲。后來陵墓前的石人都被統(tǒng)稱為翁仲。橋陵的石翁仲與眾不同，均為直閣將軍裝束，面部表情莊嚴(yán)肅穆，有的凝視遠(yuǎn)方，有的垂眉沉思，形態(tài)各異，屬藝術(shù)珍品。原故宮博物院院長單士元教授看過橋陵石刻后，贊譽(yù)“橋陵石刻甲天下”。
陵墓前的石獅，具有守護(hù)陵墓的威力，是封建法權(quán)不可侵犯的象征。橋陵石獅凝聚了中華民族的驕傲和自豪，其精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)，在1300多年前一個弱小民族是辦不到的，它四肢健壯，胸肌飽滿，用手一摸，起伏感很強(qiáng)，將置于陵前充分展示了大唐帝國雄視一切的霸氣和傲氣，是一個時代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的縮影。
橋陵建于開元盛世，因此陵園氣勢宏偉，規(guī)模宏大，有17座陪葬墓，有明顯標(biāo)志的11座:有三個太子墓、四個公主墓、兩個皇后墓、一個名臣墓和讓皇帝惠陵。
西部大開發(fā)給橋陵開發(fā)利用帶來了千載難逢的機(jī)遇，橋陵保護(hù)利用規(guī)劃已上報國家文物局并原則通過。發(fā)掘的讓皇帝李顯惠陵，唐代名宦高力士墓引起了國內(nèi)外游客的關(guān)注。橋陵的綠化及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步展開，橋陵博物館正在籌備之中。橋陵旅游區(qū)必將成為渭北的一顆明珠，帶動蒲城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，吸引越來越多的游客來蒲城觀光旅游。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇八
游客們：
大家好，我是導(dǎo)游陳禹安，歡迎大家參觀我國十大名勝古跡——杭州西湖。杭州西湖三面環(huán)山，景區(qū)由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云）構(gòu)成。我們現(xiàn)在來到了花港觀魚，大家可以去喂食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個關(guān)于花港觀魚的故事：
杭州城西有座花家山，花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水，沿著山腳流到西湖邊，匯成了一個小池塘。這花家山上山花爛漫，碧桃花，雪李花，繡球花，山杜鵑，開得滿山滿坡，一陣風(fēng)吹來，花瓣飄落，一片片隨水流進(jìn)了小池塘，十分好看，人們就把這小池塘叫做花港。
卻說南海龍王有個女兒魚龍公主，生得端莊秀麗，十分可愛?？上镌缢懒?，長年累月住在水晶宮里，孤單單的。只有老龍王過生日時，親眷們走來祝壽，可以熱熱鬧鬧過幾天。平時連個說知心話的人都沒有，一個人對著草、珊瑚樹，冷冷清清，苦惱極了。聽說杭州是人間天堂，她就獨個兒偷偷地出了南海，經(jīng)過東海，彎進(jìn)錢塘江，來到了杭州西湖。
這時清明已過，四月春光，鶯啼燕舞，正是江南景色最美的時光。魚龍公主抬頭望，山青青；低頭看，水粼粼；湖堤上，楊柳綠，桃花紅，風(fēng)送笑語一陣陣，人來人往鬧盈盈。看著這一番西湖美景，魚龍公主樂得心花怒放，覺得這里千好萬好，便縱身跳進(jìn)西湖，準(zhǔn)備在這里安身。
這時候，湖岸邊停著一只小小的漁船，船頭上立著一個滿臉愁容的小后生，正在撒網(wǎng)捕魚。魚龍公主貪看景色，不提防一頭撞進(jìn)魚網(wǎng)。小后生收起魚網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚，臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網(wǎng)，正想回家，突然看到金鯉魚的眼里流出了淚珠，昂首翹尾，像在向他求情。他輕輕地嘆了一口氣，把鯉魚放回湖里去了。小后生望望西天，太陽已經(jīng)銜山，只得收起魚網(wǎng)，心事重重地走回家去。原來這后生從小死了娘，是個苦孩子，爹給他取名叫苦哥?？喔绺缸觾蓚€，住在湖邊，靠著打魚過日子。前些日子，父子倆冒雨撒了一天網(wǎng)，爹受了風(fēng)寒，病在床上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早來到湖上，想網(wǎng)條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥，苦哥從早到晚整整撒了一天網(wǎng)，連一條魚也沒有捉到。
剛剛網(wǎng)了一條紅鯉魚，卻又遇見這樣的奇怪事?？喔缱卟簧纤奈宀铰?，忽然聽見身后有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回頭一看，只見一個十七八歲的姑娘，青衣布衫，漁家人的打扮。那姑娘追上來說：“小哥哥，我來幫你撒一網(wǎng)吧！”說完，從苦哥手里接過魚網(wǎng)，走到湖邊，只聽得“噼喇”一聲水響，果然網(wǎng)到了一條大青魚?？喔缯媸歉吲d極了，他望著姑娘紅撲撲的圓臉蛋，干謝萬謝，還說他家就住在湖北岸的茅屋里，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辭，歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子說這姑娘這么好，問她叫什么名字，家住哪里？姑娘說：“我家住南海漁村，叫漁姑，跟著姨娘來到天竺敬香，失散了沒處找?！备缸觽z就留她住在家里。老爹爹吃了鮮魚湯，十分病去了七分，沒幾天，全好了。
他看姑娘心地善良，手勤腳快，更加歡喜。日久天長，苦哥和漁姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼里，喜在心里，就請鄰居作個媒證，給他倆成了親，一家三口歡歡喜喜地過著日子。這以后，小夫妻倆雙雙駕著小船一起去湖里捕魚。苦哥在后面劃槳，漁姑在船頭撒網(wǎng)。說也奇怪，不論是暑日夏天，還是嚴(yán)冬臘月，打的魚總是比別的人多。魚打多了，老爹挑了色簍子上街去賣，換回了鹽米粗布，日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時節(jié)，這一天，天色晴和，小夫妻倆和漁戶們一起下湖去打魚。船到湖心，突然間，天上傳來隆隆的雷聲。一霎時濃云密布，罩得大地陰沉沉的，湖面上浪濤洶涌，漁船兒被掀很上下顛簸。苦哥緊握船槳，使勁地穩(wěn)住漁船，看看漁姑，只見她已經(jīng)跌倒在船頭。這時候，聽得天空中有人大叫：“魚龍！魚龍！還不回頭？”一聲震天的霹靂，烏云中伸下一只黃燦燦的龍爪來，抓起漁姑，拋入了湖心?？喔缂泵μ潞ゾ人瑓s不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚，對他一望三回頭，依依不舍地隨浪朝東而去。
不一會兒，云散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面綠水蕩漾，鏡子一般平靜，好像什么事情也沒有發(fā)生過?？喔缡チ藵O姑，難過得不得了。為了生活，他還是天天去湖里捕魚，可就是打不上魚來，常常是提著網(wǎng)出去，空著手回來。生活苦，熬得過，心里苦，受不了，要是漁姑還在多么好啊！苦哥對漁姑更想念了。他常常一個人坐在湖邊，望著碧波粼粼的湖面，輕輕地叫喚：“漁姑，漁姑！你在哪里？漁姑，漁姑！你快回來！”有一天，苦哥正在湖邊叫喚著漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉，荷葉上跳著兩條小小的紅鯉魚，一直漂到他面前，耳朵里聽見漁姑的聲音：
漁姑南海不能回，不忘人間西湖美。
一對兒女送回來，永留花港傳后代?？喔缏犃?，伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚，一陣心酸，兩行熱淚簌簌地流了下來。以后，苦哥就在花港里精心飼養(yǎng)這一對紅鯉魚，一直到老死。這兩條紅鯉魚，在花港里喝著山泉水，吞著百花瓣，年長月久，子孫繁衍，一代又一代，成了五色繽紛的金魚。從此，到花港來看魚的人越來越多，人們把這地方稱為花港觀魚，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在這里立了個碑，碑上題了一首詩，其中有兩句是：
花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇九
達(dá)倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤洛藏南杰龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。xx年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，xx年參加了“cctv魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強(qiáng)的'好成績。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場萬畝，草地豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。xx年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。
紅色旅游景點導(dǎo)游詞篇十
達(dá)倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。
郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨特民俗風(fēng)情，濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國內(nèi)外。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽(yù)為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。2004年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，2005年參加了“cctv中國魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強(qiáng)的好成績。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場81.3萬畝，草地資源豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。2011年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。