閱讀后，我深感醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒。如何寫好一篇讀后感？可以參考其他人對(duì)于該書的評(píng)論和評(píng)價(jià)，借鑒他人的觀點(diǎn)來(lái)拓展自己的思路。下面是一些讀者對(duì)于這本書的深度解讀和情感共鳴，或許可以與你的理解產(chǎn)生共感。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇一
大學(xué)畢業(yè)后，我的絕大部分同學(xué)都做了老師，而我那時(shí)候卻毅然決然地選擇了去企業(yè)發(fā)展，因?yàn)樽龆际邪最I(lǐng)一直是我的夢(mèng)想。然而，結(jié)婚生子后，隨著自己孩子年齡的增長(zhǎng)，又覺(jué)得公司里的工作量大，休息時(shí)間少，不利于陪伴孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。于是，在我女兒6周歲上小學(xué)時(shí)，我又毅然決然地轉(zhuǎn)行做了深圳一家公辦學(xué)校的小學(xué)語(yǔ)文教師。
我本以為小學(xué)教師沒(méi)有升學(xué)壓力，下班也早，更爽的是還有接近三個(gè)月的寒暑假期，非常適合陪伴和幫助女兒培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，完全符合我中年時(shí)期的職業(yè)規(guī)劃。
然而，人生果然處處是圍城。一直認(rèn)為輕松的教師工作，真正接觸起來(lái)簡(jiǎn)直令我叫苦不迭，做老師的壓力和操心程度遠(yuǎn)在公司白領(lǐng)之上。自從從事教師職業(yè)以來(lái)，白頭發(fā)如同雨后青草，蔓延得無(wú)邊無(wú)際；累到眼睛難睜，卻又一夜無(wú)眠的日子擢發(fā)難數(shù)。
作為半路出家的非科班教師，我沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨礪，完全靠自己摸著石頭過(guò)河。辭職的念頭覺(jué)不比七年之癢時(shí)想離婚的念頭少，但又覺(jué)得好不容易轉(zhuǎn)行，好歹也要珍惜一下，不能輕易放棄。于是，我硬著頭皮熬了二年半的時(shí)間。
回首這五個(gè)學(xué)期的教學(xué)生涯，雖然獲得了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，但我自己心理清楚，在課堂教學(xué)和育人方面，因缺少經(jīng)驗(yàn)，又加上脾氣急躁，我錯(cuò)誤百出。每當(dāng)假期翻出專業(yè)書籍認(rèn)真研讀，就會(huì)將書上的內(nèi)容和自己的實(shí)踐經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)照，然后便愧疚得一個(gè)假期都如同下了地獄。
這幾天經(jīng)同事推薦，又讀一本《讓教師都愛(ài)上教學(xué)：307個(gè)好用的課堂管理策略》的專業(yè)書籍，感覺(jué)其中很多建議仿佛都是在對(duì)我發(fā)出的警告，令我讀后瑟瑟發(fā)抖，但又十分慶幸這本書能夠及時(shí)提醒我讓我以后在教育的路上盡量不再犯普遍性的低級(jí)錯(cuò)誤。
為避免看完遺忘，現(xiàn)將特別有針對(duì)性的建議進(jìn)行提煉：
1、你不可能取悅所有人。
“取悅所有人”是我每天都在追求的最高工作境界。我從第一次站在講臺(tái)上的那一刻起就立志要讓所有學(xué)生喜歡我。但我的性格和教育方式根本無(wú)法讓我完成這個(gè)愿望，這令我苦惱萬(wàn)分。
不過(guò)，當(dāng)我看了這個(gè)小標(biāo)題后，我便放松和釋然了，因?yàn)樽髡咭宰约憾嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“如果大多數(shù)學(xué)生在課堂上都能保持清醒、認(rèn)真學(xué)習(xí)，甚至在你開(kāi)玩笑的時(shí)候能哄堂大笑，那你就堅(jiān)持這種取悅大多數(shù)人的教學(xué)策略吧，畢竟你不可能取悅所有人。”
2、每一件事情都會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)丟臉。
在我們成年人看來(lái)，一個(gè)10來(lái)歲的小孩子很單純，無(wú)憂無(wú)慮，什么都不懂，什么都不會(huì)放在心上，因此，老師有時(shí)候說(shuō)話可能有些苛刻或挖苦也認(rèn)為他們不會(huì)在意。而事實(shí)上，孩子是十分敏感的，“每一件事情都讓學(xué)生感覺(jué)丟臉”。比如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課時(shí)，把他突然叫起來(lái)回答問(wèn)題，這會(huì)讓他覺(jué)得丟臉。而此時(shí)，我們?nèi)绻麌?yán)厲地提醒他上課要專心則遠(yuǎn)比讓他尷尬地站在那里更有效果，也更能讓學(xué)生感受到寬容的力量。
回想起我這兩年多的課堂教學(xué)，基本都是用提問(wèn)的方法來(lái)制止不專心聽(tīng)課的學(xué)生了，讀了此書，悔不當(dāng)初。
3、放低音量。
在課堂上，如果學(xué)生紀(jì)律渙散，安靜不下來(lái)，一般老師們都會(huì)采用放大自己的音量或干脆使用麥克的方式來(lái)讓學(xué)生聽(tīng)到自己的聲音。以前，我還曾因?yàn)闆](méi)有與我搭班的數(shù)學(xué)老師嗓門大而感到遺憾不已。
教師突然把聲音放小放輕柔，學(xué)生就會(huì)感到緊張，更想要聽(tīng)清老師說(shuō)的話，于是他們就會(huì)漸漸停止講話。但這一招如果待到課堂上的嘈雜聲已經(jīng)大到如錢塘江浪潮聲時(shí)恐怕就不管用了。
4、利用“我”來(lái)傳達(dá)信息。
作為教師，平時(shí)在教育學(xué)生時(shí)，一般總喜歡說(shuō)：“你應(yīng)該如何如何……”，然而作者卻認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)“利用’我’來(lái)傳達(dá)信息”。比如，不應(yīng)該這樣說(shuō)：“你在這里一點(diǎn)都沒(méi)有學(xué)進(jìn)去，你會(huì)不及格的?！倍鴳?yīng)該這樣說(shuō)：“我覺(jué)得你在學(xué)習(xí)上落后于別人了，我擔(dān)心這樣下去你可能會(huì)不及格?！?BR> 告訴學(xué)生，“我”是有感情的；讓學(xué)生知道，“我”對(duì)你所犯的錯(cuò)誤是憂慮的，擔(dān)心的。人心都是肉長(zhǎng)的，相信多用“我”來(lái)傳達(dá)信息，一定會(huì)事半功倍的。
5、簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)話——一個(gè)詞或一句話就足夠了。
很多時(shí)候，我們總喜歡重復(fù)自己說(shuō)過(guò)的話，因?yàn)閷W(xué)生太多怕有的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，有擔(dān)心聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)往心里去，所以磨磨唧唧沒(méi)完沒(méi)了反反復(fù)復(fù)地說(shuō)了一堆。這是我典型的缺點(diǎn)。
本書的作者認(rèn)為，作為教師說(shuō)話一定要指令清晰、簡(jiǎn)明扼要，有時(shí)候只要一個(gè)詞或一句話就足夠了。話說(shuō)多了不僅學(xué)生聽(tīng)得不耐煩，而且也會(huì)降低說(shuō)出的話的效力。
6、你會(huì)用這種方式和成年人說(shuō)話嗎？
教師批評(píng)學(xué)生，很多時(shí)候并沒(méi)有在大腦中的語(yǔ)言儲(chǔ)備里進(jìn)行詞語(yǔ)篩選，經(jīng)常是想到什么說(shuō)什么，甚至還會(huì)說(shuō)得比較難聽(tīng)。
孩子的內(nèi)心柔軟得連輕輕觸碰一下似乎都會(huì)碎掉，我們?nèi)绻荒鼙Ｗo(hù)它們，但至少不應(yīng)該傷害它們。
7、不要預(yù)言未來(lái)。
與其說(shuō)這是指點(diǎn)迷津，倒不如說(shuō)是一種恐嚇。但即使是恐嚇，孩子也不會(huì)怎么害怕，因?yàn)楹⒆雨P(guān)心的時(shí)間范圍一般是現(xiàn)在和明天，最多延展到一星期以后，他們才不會(huì)關(guān)心上不上大學(xué)的事情呢。
8、不要混淆了表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
有時(shí)候我們看到學(xué)生有一些進(jìn)步便喜出望外，于是便充分利用好這個(gè)契機(jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這是人之常情。但是卻有很多教育者總要趁機(jī)把學(xué)生的毛病拿出來(lái)說(shuō)一說(shuō)，比如：“你看你學(xué)得多好，就就證明了如果你不再吊兒郎當(dāng)?shù)脑?，你能學(xué)得更好?！?BR> 9、不要急于糾正學(xué)生的答案。
在課堂上，有的學(xué)生一站起來(lái)回答問(wèn)題就會(huì)緊張不已。當(dāng)學(xué)生回答的問(wèn)題不正確時(shí)，如果老師立即反饋說(shuō)：“錯(cuò)了，你坐下吧？誰(shuí)知道這個(gè)問(wèn)題怎么回答？”，那么這個(gè)回答錯(cuò)了的學(xué)生會(huì)有多窘迫，大家一般心理都清楚。
因此，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題后，最好不要立即簡(jiǎn)單地否定學(xué)生的答案，否則會(huì)使學(xué)生變得膽小，甚至以后都不再愿意主動(dòng)回答問(wèn)題，這樣就扼殺了學(xué)生的表達(dá)能鍛煉的機(jī)會(huì)。
我們可以說(shuō)：“雖然這并不是我所想的那個(gè)答案，但這樣想問(wèn)題也很有意思啊”或者“這是個(gè)很不錯(cuò)的猜測(cè)”。
10、“我知道你能做到”（甚至做得更好）。
當(dāng)學(xué)生把自認(rèn)為無(wú)法完成的任務(wù)做好以后，如果教師鼓勵(lì)說(shuō)一句：“我知道你能做到”，這會(huì)令學(xué)生更加充滿自信，自我效能感提高。但有時(shí)候僅僅這樣說(shuō)是不夠的，應(yīng)改告訴他們?yōu)槭裁矗骸拔抑滥隳茏龅健薄?BR> 讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇二
父母是孩子的第一任老師，身教大于言傳，父母的一言一行會(huì)時(shí)刻影響到孩子未來(lái)的發(fā)展。學(xué)校大多數(shù)孩子都是獨(dú)身子女，父母常年在外打工掙錢，靠祖輩們照顧。孩子生活上懶散，學(xué)習(xí)不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)。家長(zhǎng)對(duì)孩子聽(tīng)之任之，學(xué)生學(xué)校里學(xué)到的東西回家后忘得一干二凈，家庭教育與學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
我校一部分學(xué)生大多有多個(gè)學(xué)校上學(xué)的經(jīng)歷，多則幾年，少則幾個(gè)學(xué)期。他們中很少有人能完整的在一個(gè)學(xué)校學(xué)完一個(gè)學(xué)段的課程。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性普遍不高，很難形成好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，一些想努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，看到班里面其他同學(xué)不怎么努力，自己也就隨波逐流。從而出現(xiàn)一些不思進(jìn)取，厭學(xué)逃學(xué)，貪圖享樂(lè)的學(xué)生。
3、社會(huì)環(huán)境。
當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，新的讀書無(wú)用論又流行起來(lái)，“拼爹”現(xiàn)象嚴(yán)重，孩子每周六返校時(shí)都會(huì)從父母那里得到一些數(shù)量可觀的零花錢。他們只想在初中混三年，畢業(yè)后就外出打工。他們有外出打工的渴望，卻沒(méi)有在校讀書的激情。有些同學(xué)節(jié)假日外出打工掙錢，到校后在同學(xué)中間鼓吹打工的樂(lè)趣，嚴(yán)重的影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4、學(xué)科特點(diǎn)。
在農(nóng)村中小學(xué)，無(wú)論是課堂教學(xué)，還是班級(jí)管理，學(xué)生的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育都沒(méi)有城區(qū)學(xué)校做的規(guī)范、細(xì)致。學(xué)生以前接受的教育是注入式的，缺乏自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和發(fā)散思維于探究精神的培養(yǎng)，且學(xué)生在小學(xué)學(xué)段接觸主要是最基本化和概念化的知識(shí)，進(jìn)入初中(七一九年級(jí))學(xué)段以后，不僅科目增加了，而且深度和難度也增加了。要記得內(nèi)容多了，有些概念性的東西的確需要死記硬背，但要多的內(nèi)容需要理解記憶，部分同學(xué)進(jìn)入初中學(xué)段后仍舊抱殘守缺，機(jī)械聽(tīng)課，只聽(tīng)不記，不思考，甚至上課打瞌睡，復(fù)習(xí)時(shí)只看不做，懶于動(dòng)筆，課后作業(yè)也是抄別人的完事，這種老舊的學(xué)習(xí)方式，必然造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降，進(jìn)而加重學(xué)生學(xué)習(xí)的心理負(fù)擔(dān)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇三
一、教育學(xué)生不僅要曉之以理，更要?jiǎng)又郧椤?BR> “人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”作為發(fā)展中的學(xué)生，更是如此。面對(duì)形形色色的學(xué)生，諸如這樣那樣的問(wèn)題，你如何對(duì)他們進(jìn)行教育呢?是批評(píng)說(shuō)教，還是嚴(yán)厲懲罰，我認(rèn)為溝通師生感情的方法最佳。記得前幾年我?guī)У陌嗉?jí)里有一個(gè)學(xué)生，平時(shí)總是自由散漫，無(wú)組織無(wú)紀(jì)律，上課不聽(tīng)講，下課不交作業(yè)，還經(jīng)常惹是生非，老師多次批評(píng)，他左耳進(jìn)，右耳出，真是拿他沒(méi)辦法?？墒呛髞?lái)一件意外的小事卻改變了他。一次放學(xué)路上，他跑得過(guò)快，一不小心被一塊磚頭絆倒了，我路過(guò)那里，立即跑上去扶起了他，并把他送到藥鋪進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理，告訴他今天的作業(yè)可以緩寫。沒(méi)想到就這么一件不起眼的小事卻使這個(gè)學(xué)生從此改變了對(duì)老師的看法，改變了學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)一天天好起來(lái)，最后還考上了城中呢!古人曰，親其師，信其道，可見(jiàn)教師與學(xué)生若無(wú)感情，是很難取得教育效果的，他不愛(ài)你，也就不太愿意聽(tīng)你講話。如果我們能動(dòng)之以情，深于父母，曉之以理，細(xì)如春雨，既入情又入理，那么人非草木，孰能無(wú)情，必然能使其親其師，信其道。
二、教育學(xué)生，一定要尊重學(xué)生的自尊心。
一個(gè)人如果喪失了自尊心，那就像喪失了彈性的彈簧，失去存在的意義。一個(gè)孩子變壞，往往是從破罐子破摔，不顧廉恥開(kāi)始的，所以教師要十分小心細(xì)致地對(duì)待和處理學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題，不僅不傷害孩子的自尊心，還要想方設(shè)法培養(yǎng)他們的自尊心。比如，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)沒(méi)有做完，而說(shuō)謊忘在家里時(shí)，決不能當(dāng)著全班學(xué)生的面揭穿它，更不能用惡毒的語(yǔ)言傷害他，可以給他一個(gè)補(bǔ)救機(jī)會(huì)，如：“下午帶來(lái)好嗎?老師相信你是個(gè)聽(tīng)話的學(xué)生，一定能按時(shí)完成作業(yè)。如果大聲斥責(zé)，他非但不聽(tīng)，反而會(huì)變本加厲。
三、教育學(xué)生，一定要寬嚴(yán)相濟(jì)，松管嚴(yán)教。
如果把學(xué)生比作一顆種子，教育就是土壤、陽(yáng)光、溫度、空氣和水，種子要生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大，需要合理、適度的養(yǎng)分。養(yǎng)分過(guò)多或不足，都會(huì)使幼苗生長(zhǎng)受阻，而不經(jīng)風(fēng)吹雨打，甚至過(guò)早夭折。同樣，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)或缺少關(guān)愛(ài)，都不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)鍵就在于教育方式要科學(xué)。過(guò)分的寬容，放縱孩子，或苛刻束縛孩子，都將事與愿違。對(duì)學(xué)生生活能力，學(xué)習(xí)方面持一種放手態(tài)度，有意給孩子做好和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。對(duì)于關(guān)系到學(xué)習(xí)習(xí)慣、人格發(fā)展、日常生活規(guī)范的問(wèn)題，應(yīng)從身邊小事做起，一絲不茍，嚴(yán)格要求。
四、要教育好學(xué)生，還要充分發(fā)揮榜樣的力量。
小學(xué)生身體、心理、生理都處在發(fā)展階段，他們是非觀念模糊，好奇心強(qiáng)，容易模仿，因此，教師的言傳身教，像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的雨露一樣，對(duì)他們的教育成長(zhǎng)有著潛移默化的作用。要求學(xué)生做到的我們首先必須做到。另外，我們還可時(shí)時(shí)處處想辦法為他們樹(shù)立榜樣。比如，給他們講一些偉人的故事，讓學(xué)生抄寫偉人性格教育的10條原則，并貼于床前。我還在班級(jí)經(jīng)常開(kāi)展樹(shù)優(yōu)評(píng)差活動(dòng)，讓優(yōu)秀學(xué)生利用專門時(shí)間做一些學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生方面的經(jīng)驗(yàn)交流等。我讓學(xué)生時(shí)刻以他們?yōu)榘駱?，永不自滿。這樣以來(lái)，學(xué)生身上的毛病漸漸少了，優(yōu)點(diǎn)多了。這樣的教育，效果甚佳。
著名教育家徐特立在湖南省立第一女子師范任校長(zhǎng)時(shí)，對(duì)教師們說(shuō)：“教育不應(yīng)該用強(qiáng)制的辦法，更不應(yīng)該有粗暴的態(tài)度，中國(guó)古代溫柔敦厚的詩(shī)教，今天的學(xué)校教育中還用得著?！彼f(shuō)的詩(shī)教就是愛(ài)的教育，只有愛(ài)意濃濃，才能有好的教育效果。學(xué)生像花朵，老師是園丁，有了愛(ài)的雨露，祖國(guó)的幼苗才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，愛(ài)是教育的源泉，讓我們把全身心的愛(ài)都傾注給我們的學(xué)生吧!
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇四
歲月如梭，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我工作已經(jīng)15年了。雖然從事教育教學(xué)多年，但我每次精心備好課后，充滿信心進(jìn)教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺(jué)得是挺滿意的，包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒(méi)有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心，我是一個(gè)熱愛(ài)教育教學(xué)工作的人，為了教好學(xué)生，可以傾己所有，包括時(shí)間、精力、感情、知識(shí)等。
問(wèn)題，學(xué)生回答不出，總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否太難了，還是學(xué)生因懼怕而不回答？覺(jué)得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒(méi)有，不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。課堂氣氛不濃烈時(shí)，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽(tīng)不講”了？對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無(wú)底，讀后感《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展，提倡個(gè)性化教學(xué)，但在目前形勢(shì)下如何真正有效開(kāi)展問(wèn)題頗多，心存疑惑。
我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂(lè)于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為，要戰(zhàn)勝“恐懼”，唯有與學(xué)生、與同事真誠(chéng)溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。
教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導(dǎo)的過(guò)程，而心靈引導(dǎo)是一個(gè)相互的過(guò)程，不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過(guò)程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機(jī)會(huì)，而教師也沒(méi)有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠(chéng)溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開(kāi)放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時(shí)進(jìn)行心靈引導(dǎo)，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué)，才能使教學(xué)富有實(shí)效性，才能培養(yǎng)出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇五
最近學(xué)校向我們推薦了趙國(guó)忠的《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書，看完后真的很受益匪淺，特別是對(duì)于我剛踏上教師崗位的新教師來(lái)說(shuō)，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。
本書針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧，共六篇，分別為課前準(zhǔn)備篇，課堂講授篇，有效提問(wèn)篇，教學(xué)點(diǎn)撥篇，學(xué)法指導(dǎo)篇和調(diào)控管理篇。在各篇中，作者針對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和狀況，提供給教師日常用的精囊妙計(jì)讓教師可以針對(duì)自身情況加以參考運(yùn)用，以減少嘗試錯(cuò)誤的時(shí)間，是課堂教育進(jìn)行的更具有效率。在趙老師的任何一個(gè)篇章里都在不斷的指引著我，讀著這本書，我也在不斷的審視我自己。其中有些內(nèi)容對(duì)我印象深刻，下面就針對(duì)自己在教學(xué)方面的一些問(wèn)題進(jìn)行闡述和思考。
挖掘教材中的趣味因素。
美術(shù)課程本身就是一個(gè)趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個(gè)課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們?cè)跇?lè)中學(xué)了！
反思從課前開(kāi)始。
通常我們的反思是從課后寫的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時(shí)，我開(kāi)始的設(shè)計(jì)就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時(shí)讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時(shí)告訴我說(shuō)我設(shè)計(jì)方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手制作能力。是的，一個(gè)好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計(jì)是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性。
創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有利的，因?yàn)榍榫车脑O(shè)置會(huì)把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽(tīng)過(guò)丹陽(yáng)小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個(gè)課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的感覺(jué)并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說(shuō)創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常棒的！
課堂提問(wèn)，教師要積極評(píng)價(jià)。
趙老師的這個(gè)技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問(wèn)的過(guò)程中，我常常犯的一個(gè)毛病就是會(huì)重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個(gè)技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問(wèn)題后，我應(yīng)該有積極的評(píng)價(jià)而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說(shuō)過(guò)這類問(wèn)題，要對(duì)學(xué)生的回答作出及時(shí)的回應(yīng)和積極的評(píng)價(jià)，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動(dòng)腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑自探。
在這個(gè)技巧上我通常都是以教師來(lái)設(shè)疑共探，很少會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。就比如我設(shè)計(jì)《會(huì)說(shuō)話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時(shí)，我就有這樣的提問(wèn)看到這個(gè)標(biāo)題大家有什么疑問(wèn)嗎？大家會(huì)說(shuō)：為什么手會(huì)說(shuō)話呢？手是怎么說(shuō)話的呢？最后通過(guò)學(xué)習(xí)就會(huì)豁然開(kāi)朗起來(lái)。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問(wèn)或許是我們老師想不到的。之前我是沒(méi)想到要這樣設(shè)置，我會(huì)自己直接把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這樣會(huì)和孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)果是完全不一樣的。后來(lái)聽(tīng)了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問(wèn)題去反思，趙老師的這本書真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會(huì)好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛(ài)上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我想只要讓孩子們?cè)谖业恼n堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非常快樂(lè)的事！
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇六
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我終于把這本書讀完了，讀著這本書我的思維混亂了。
我決定讀這本書，完全是因?yàn)檫@本書的名字《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》。我猜想這一定是一本批判性質(zhì)的書籍。因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，我翻開(kāi)了這本書。果不出所料，作者張娟妙在前言當(dāng)中就指出自己的這本書沒(méi)有動(dòng)輒以“某某理論”自詡，只是用一顆誠(chéng)摯的心作文，用大量鮮活真實(shí)的案例說(shuō)理。是否真如其所說(shuō)呢？迫切想知道答案的我只能繼續(xù)。
這本書分別從師愛(ài)泛濫、寬嚴(yán)皆誤、甘當(dāng)教書匠、教師獨(dú)占課堂、誤解新課程理念、課堂教學(xué)組織不力、處理問(wèn)題簡(jiǎn)單化、評(píng)價(jià)學(xué)生一元化、心中缺少一桿秤、創(chuàng)新誤入歧途這十個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教師教學(xué)的十大誤區(qū)。在每一個(gè)大標(biāo)題下，作者都選用了不同的小標(biāo)題，通過(guò)相應(yīng)的案例來(lái)進(jìn)行闡釋。
讀著讀著，我仿佛與作者身在一起，一會(huì)兒我對(duì)作者的觀點(diǎn)嘖嘖稱贊，一會(huì)兒我又覺(jué)得她說(shuō)得毫無(wú)道理，一會(huì)兒我覺(jué)得我自己在教育教學(xué)中做到了愛(ài)的教育，一會(huì)兒我又覺(jué)得愛(ài)的教育單薄無(wú)力。越讀越迷茫，越讀越混亂。我甚至有些感嘆，這本書讓我誤入了歧途。
還是讓自己冷靜下來(lái)，細(xì)細(xì)去品味，去思考吧。讀罷，我便有了一番見(jiàn)解，人便豁然開(kāi)朗。這本書確實(shí)不是簡(jiǎn)單地說(shuō)理，她通過(guò)自身搜集的案例向讀者說(shuō)明著各種道理，她并沒(méi)有要求讀者認(rèn)同她的觀點(diǎn)，只是她的觀點(diǎn)讓人不得不去反思。就從師愛(ài)泛濫和誤解新課程理念兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)吧。
我們平時(shí)呼吁最多的便是愛(ài)的教育，用愛(ài)心來(lái)俘獲學(xué)生，我們說(shuō)每個(gè)學(xué)生都是平等的，應(yīng)該一視同仁地對(duì)待學(xué)生，多鼓勵(lì)夸贊學(xué)生，但是這樣的'兩個(gè)案例不得不引發(fā)人的思考。有一個(gè)女孩腿有殘疾，教師便特別照顧這個(gè)學(xué)生，每當(dāng)她想上廁所時(shí)，教師便找另一名女生陪她去，每當(dāng)學(xué)生想交作業(yè)本時(shí)，教師便讓她的同桌替她代交……教師以為自己對(duì)學(xué)生有了無(wú)微不至的關(guān)懷，實(shí)際上卻傷害了學(xué)生。這份愛(ài)，是錯(cuò)愛(ài)。有一名孩子投籃命中，教師剛好路過(guò)，便夸贊他“你真棒，真是個(gè)命中高手”，讓老師意想不到的是，這個(gè)孩子低著頭轉(zhuǎn)身便走，留在操場(chǎng)上的老師丈二的和尚摸不著頭。原來(lái)老師的夸獎(jiǎng)讓孩子有了壓力，他不敢再去投籃。這里我想起了“適度”這個(gè)詞語(yǔ)，是呀，愛(ài)也要愛(ài)的有度。有了愛(ài)不等于有了教育，“一視同仁”、大力夸贊不一定就有好處。此時(shí)，我回想自己一年的教育教學(xué)情況，我便覺(jué)得自己的實(shí)踐中布著荊棘，有時(shí)真得會(huì)碰到冷冷的墻壁。
新課標(biāo)中提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者，課堂上盡量少言寡語(yǔ)，每節(jié)課還要讓學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，于是便有了這樣的一幕，這也是我在教學(xué)中所遇到的困惑。當(dāng)老師讓孩子討論時(shí)，孩子們便像模像樣地圍在一起嘰嘰喳喳，可是討論結(jié)束，讓大家發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，仍是那幾個(gè)平時(shí)學(xué)得稍好的人說(shuō)出一二，其他人仍是不知所云，聽(tīng)得目瞪口呆。也許我已然走入了一個(gè)誤區(qū)，沒(méi)有重視到課堂教學(xué)的實(shí)效性，硬是把“分組學(xué)習(xí)”當(dāng)成了“合作學(xué)習(xí)”，孩子們習(xí)慣了分組的方式，反正老師讓說(shuō)我們就說(shuō)唄，對(duì)于自己到底要說(shuō)什么，要怎樣說(shuō)總是稀里糊涂。正如作者所說(shuō)，合作學(xué)習(xí)不是課堂上簡(jiǎn)單的師生問(wèn)答，也不是課堂上幾個(gè)學(xué)生圍在一起的討論，合作學(xué)習(xí)與探究在許多情況下是不能局限在一堂課中或者必須要在一堂課中完成的。我同意這個(gè)觀點(diǎn)，于是在思考中便有了課下小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)想。
作者還指出了許多方面，她說(shuō)得并不全有道理，但她所提到的某些誤區(qū)，我們確實(shí)或多或少的走過(guò)。這本書是讓人凌亂，但是更讓人深思。讀完這本書，我更感身上責(zé)任的重大，感嘆教育不是一件易事。面對(duì)著這些天真的娃娃，你的一個(gè)疏忽大意，便會(huì)給她們留下深深的傷痕。我覺(jué)得還是重在一個(gè)“度”字吧，凡事從實(shí)際情況出發(fā)，盡量了解學(xué)生的個(gè)性、心理特點(diǎn)，在實(shí)踐中讓自己的教育教學(xué)有一些成效。在平時(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，我們不能過(guò)于死板，作為教師更不能人云亦云，我們應(yīng)該有自己的想法，有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。有些事情不是用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)就能評(píng)判的。方法、觀點(diǎn)可以借鑒，但是不能生搬硬套，還是多聯(lián)系實(shí)際，安靜地思考吧，別讓他人的言語(yǔ)迷了自己的方向。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇七
峽谷的蟬鳴聲聽(tīng)來(lái)很特別，不似這里吱吱地叫個(gè)不停，而是起伏有致，時(shí)斷時(shí)續(xù)。但無(wú)論怎么婉轉(zhuǎn)，一聞便知是蟬。蟬便是蟬，改變了嗓音和語(yǔ)言，改變不了作為蟬的特質(zhì)。一樣的于地底蟄伏數(shù)年積攢能量，卻只能在枝頭鳴唱一個(gè)秋天。古人贊美著它的純潔，今人貶低著它的行徑，又有幾人關(guān)注過(guò)它的感受？唯有智者短短幾字借它說(shuō)著自己的心事：“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”
《我的教學(xué)勇氣》編輯了許多美國(guó)教師的教學(xué)故事，與我們不同的嗓音，不同的語(yǔ)言，展示的場(chǎng)景、表現(xiàn)的心情卻是那么的相似。也許，只是因?yàn)槲覀冇兄餐奶刭|(zhì)：教師。我們同樣需要為完整教學(xué)生命積累著，積累著知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)心以及耐心。我們同樣需要為繼續(xù)教學(xué)故事奉獻(xiàn)著，直到青絲熬成白發(fā)，皺紋篡改紅顏。這本書之前從未認(rèn)真聽(tīng)過(guò)我們自己的聲音，這本書之前，從未有人愿意傾聽(tīng)我們的聲音。
時(shí)間淡漠了激情，也許與此同時(shí)也淡漠了對(duì)理想的堅(jiān)持。歲月蒼白了生活，也許與此同時(shí)也蒼白了對(duì)信念的執(zhí)著。一年年在同樣的操作間里周而復(fù)始，沒(méi)有了新奇。確實(shí)，一些時(shí)候，教學(xué)成了件平淡乏味的事。忙于事務(wù)的我們，除了象征性停下來(lái)應(yīng)付些額外的差事，根本沒(méi)有時(shí)間或者說(shuō)沒(méi)有心情靜下來(lái)思考我們?cè)淌剡^(guò)的心靈，更加沒(méi)有有效的方法來(lái)強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)的那些日子留下的痕跡。
那么，十幾年的教學(xué)生涯除了憔悴，還給我們留下了什么？不思考，又怎能有收獲？很多時(shí)候，思考對(duì)我們來(lái)說(shuō)是件痛苦的事。它意味著在享受大部分快樂(lè)的同時(shí)，還要承認(rèn)一些失誤、修改一些作為、尋找一些遺失的很重要的東西。為了悠閑，我們往往選擇逃避。為了輕松，我們往往選擇放棄。在山腳下徘徊的時(shí)刻，在把頭深深埋入沙子的時(shí)刻，我們丟棄了一點(diǎn)骨子里原本有的東西，那就是：勇氣。
來(lái)自異邦的鳴唱喚醒了心底的聲音。鼓足勇氣面對(duì)，才有可能獲得成功。面對(duì)的不僅僅是學(xué)生，面對(duì)的還有社會(huì)，還有自己?！敖虒W(xué)既是智力工作，也是正義事業(yè)?！睘榻逃虒W(xué)，公平會(huì)換來(lái)應(yīng)有的公平，公正會(huì)得到應(yīng)有的公正。在滋養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，要時(shí)時(shí)返回自己的心泉，從中汲取滋潤(rùn)自己的甘霖。這樣，正義和公正才不會(huì)枯萎凋謝。
生命消逝前的這個(gè)秋天，蟬的鳴叫依舊那么響亮。它絲毫不為評(píng)價(jià)的不公而抑郁，也絲毫不為即將離去而傷悲。因?yàn)樗诟鎰e這個(gè)世界之前，早已經(jīng)將無(wú)數(shù)生命深深埋入了土壤，下一個(gè)艷陽(yáng)高照的夏天，又一曲合奏會(huì)在樹(shù)梢回蕩。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇八
正式拿起這本書是在前天，從封面瀏覽到封底，封底的那句話給我留下了深刻的印象：在這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯。
受這句話的鼓舞，我靜下心來(lái)比較認(rèn)真地閱讀了前幾頁(yè)，但說(shuō)實(shí)話，這本書真的挺深?yuàn)W的，不經(jīng)仔細(xì)推敲，很難理解它的意思。我看到在書的第10頁(yè)上有這樣一段黑體文字。
這本書基于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
因?yàn)閷?shí)在是才疏學(xué)淺，所以把這句話咀嚼了很多遍，也還是有點(diǎn)一知半解，就和辦公室老師進(jìn)行了探討，才有了一點(diǎn)收獲。我現(xiàn)在是這樣理解這句話的：不能用一堂課上是否使用了先進(jìn)的教學(xué)手段，或者在課堂上教會(huì)了學(xué)生多少知識(shí)來(lái)衡量一個(gè)教師的教學(xué)水平。一個(gè)好的教師具有聯(lián)合能力，能將自己、所教學(xué)科和學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便讓學(xué)生能夠去編織一個(gè)他們自己的世界。好的老師教給我們的知識(shí)會(huì)淡忘，但對(duì)好的老師本身卻會(huì)長(zhǎng)久銘記。學(xué)生心目中好的老師標(biāo)準(zhǔn)在不同學(xué)齡階段有差異。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生比較偏重感性，對(duì)老師的外表、性格和態(tài)度比較在意。他們喜歡年輕漂亮的、和藹的、有愛(ài)心的教師。高年級(jí)學(xué)生更在意教師的知識(shí)層次和教育教學(xué)水平以及人格魅力。他們喜歡知識(shí)淵博，既重視知識(shí)傳授、又重視能力培養(yǎng)，具有創(chuàng)新能力的教師。我曾經(jīng)在班上讓學(xué)生以書面形式寫出對(duì)我和其他老師的要求和希望，幾乎所有的學(xué)生都希望所有的老師帶著微笑上課。學(xué)生小徐是這樣寫的：“老師，我想對(duì)您說(shuō)：上課不要老板著臉，帶點(diǎn)笑容。上課有趣味，不要干巴巴地講課。下課也是同學(xué)的朋友，和同學(xué)一起玩?！睂W(xué)生小楊說(shuō)：“我希望老師不要總是訓(xùn)斥我們，試想，如果我們站在講臺(tái)上大聲訓(xùn)斥坐在臺(tái)下的您們，您們會(huì)有什么感受呢?”學(xué)生小李說(shuō)：“我們希望老師既做良師，又做益友?！睂W(xué)生小倪說(shuō)：“希望老師上課時(shí)多和我們做游戲，多給我們自由交流討論的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)谳p松的氣氛中掌握知識(shí)?！?BR> 我們經(jīng)常會(huì)聆聽(tīng)一些特級(jí)教師的課，不一定有多么精美的現(xiàn)代化教學(xué)手段，也不一定會(huì)創(chuàng)設(shè)多么巧妙的情境，但是聽(tīng)特級(jí)教師的課真的是一種享受，是他們深厚的教學(xué)功底、自身的人格魅力深深地感染著學(xué)生，吸引著聽(tīng)課老師。他們知識(shí)面寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、多才多藝、既教書又育人。
再看看自己的課堂，用“死氣沉沉”來(lái)形容也許過(guò)于貶低了我和我的學(xué)生，但是，用“平淡如水”來(lái)形容每天的數(shù)學(xué)課堂一點(diǎn)都不過(guò)分。看著臺(tái)下稀稀拉拉舉著的幾只小手，心里總有很多的無(wú)奈，總是埋怨我的學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，總是感嘆為什么絞盡腦汁都無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，沉悶的課堂氣氛日復(fù)一日，我的心也變得麻木，剛剛接手這個(gè)班級(jí)的時(shí)候，面對(duì)這樣的課堂氣氛，總有種要抓狂的感覺(jué)，現(xiàn)在卻也已經(jīng)能夠坦然面對(duì)，無(wú)法改變他們，只能讓他們來(lái)改變自己。但是真的純粹是學(xué)生們木納、不解風(fēng)情嗎?試想一下，如果張齊華來(lái)我們班級(jí)上課的話，學(xué)生們?cè)谒虒W(xué)魅力的影響下，也會(huì)這樣無(wú)動(dòng)于衷嗎?所以，要改變課堂沉悶的氣氛，首先還是要改變教師的教學(xué)風(fēng)格，多考慮學(xué)生的需要，多了解學(xué)生的想法，采取他們喜歡的教學(xué)方式，用微笑感染他們，用自己的熱情點(diǎn)燃他們的激情，以自身的魅力牽引著他們暢游在知識(shí)的海洋。但是我知道，這種境界不是一朝一夕可以達(dá)成的，提高教師自身的修養(yǎng)，需要我們多學(xué)習(xí)、多反思、多總結(jié)，從“教書匠”逐漸發(fā)展成為“學(xué)者型教師”。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇九
1、學(xué)習(xí)生活給予“偏愛(ài)”
對(duì)學(xué)困生僅僅做到一視同仁是很不夠的，必須滿腔熱情給予偏愛(ài)，學(xué)困生帖于各種原因在班集體中長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)，故有一種不如別人，低人一等的自卑情緒，他們怕老師提問(wèn)，怕教師檢查作業(yè)，怕考試不及格，因而怕接近老師，有的甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒。為了轉(zhuǎn)移這種狀況，我要求自己不斷提升事業(yè)心和責(zé)任心，以多關(guān)心，多過(guò)問(wèn)，多給予熾熱的情與愛(ài)，以此點(diǎn)燃學(xué)困生心中上進(jìn)的火花，為此我平時(shí)常請(qǐng)班里的學(xué)困生來(lái)當(dāng)面輔導(dǎo)，并關(guān)心他們的思想和生活，同時(shí)發(fā)動(dòng)班上優(yōu)等生同桌互幫互學(xué)，共同進(jìn)步，使學(xué)困生感到集體的溫暖，增強(qiáng)學(xué)習(xí)上進(jìn)的信心和力量。如，我剛接手的這個(gè)班，在開(kāi)學(xué)初的第一次語(yǔ)文單元檢測(cè)中有8名同學(xué)不及格，而且都在二三十分，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，進(jìn)步相當(dāng)大，在第三次單元檢測(cè)中，已消滅了六個(gè)不及格。我好高興呀!借機(jī)在班上大表?yè)P(yáng)，特表?yè)P(yáng)，同時(shí)又將他們叫下來(lái)幫忙分析本次考試進(jìn)步的原因和失分的地方。學(xué)困生個(gè)個(gè)心悅誠(chéng)服。大家都知道學(xué)困生他們的反復(fù)性較強(qiáng)，為此，我并不因他們一次的進(jìn)步而沾沾自喜掉以輕心，我繼續(xù)給予“偏愛(ài)”，使其徹底掃除學(xué)習(xí)的障礙。
2、課堂提問(wèn)給予“偏愛(ài)”
在課堂教學(xué)中，好多老師都怕延誤教學(xué)時(shí)間，往往習(xí)慣提問(wèn)優(yōu)生，把學(xué)困生冷落在一旁。久而久之，學(xué)困生聽(tīng)課時(shí)注意力不集中，學(xué)習(xí)效果自然很差。為此，我采取了課堂提問(wèn)優(yōu)先照顧差生的措施，辦法是降低提問(wèn)難度，講究提問(wèn)方式，讓學(xué)困生在老師的提示幫助下，經(jīng)過(guò)自己的思考能夠做到正確劃比較正確地回答問(wèn)題，從而獲得成功的喜悅，達(dá)到激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性的目的，引導(dǎo)他們主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，使其逐步養(yǎng)成良好的聽(tīng)課習(xí)慣。
3、批閱作業(yè)給予“偏愛(ài)”
由于學(xué)困生的聽(tīng)課這一環(huán)節(jié)上有“障礙”，因此作業(yè)馬虎潦草，錯(cuò)誤百出。對(duì)此，我要求自己做到：決不能有厭煩情緒，不能草草批閱了事，做到優(yōu)先批閱，仔細(xì)認(rèn)真，不放過(guò)一字一句一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。同時(shí)把握住因材施教的原則，對(duì)于他們的作業(yè)劃分層次，因人而異，不一刀切。布置專項(xiàng)作業(yè)宜少不宜多，強(qiáng)調(diào)講究質(zhì)量。對(duì)于他們的作業(yè)、試卷我盡量做到面批，對(duì)不懂的問(wèn)題耐心輔導(dǎo)，還經(jīng)常給他們開(kāi)小灶，請(qǐng)隨時(shí)到老師跟前來(lái)關(guān)注他們的作業(yè)情況，做到心中有數(shù)，以及時(shí)調(diào)整對(duì)他們的作業(yè)要求。隨時(shí)提醒他們做到先復(fù)習(xí)，后作業(yè)，以提高作業(yè)質(zhì)量。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十
這個(gè)周末我讀了帕克·帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學(xué)習(xí)的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué)，以及多讀一些書來(lái)更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴，然后才是理性的相遇。
在剛開(kāi)始走上講臺(tái)之初，我感到恐懼，那時(shí)的我不知道自己恐懼什么，我以為等我習(xí)慣就好。通過(guò)這本書，我知道了為什么我會(huì)感到恐懼。因?yàn)楹ε赂淖?，害怕無(wú)知，害怕學(xué)生出一些無(wú)法應(yīng)對(duì)的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對(duì)我所講的內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷?，F(xiàn)在帕克？帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會(huì)心存恐懼，只不過(guò)他們學(xué)會(huì)了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當(dāng)中。因?yàn)槌丝謶郑覀冊(cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，還可以感受真誠(chéng)、希望、同感、誠(chéng)實(shí)。所以只要我學(xué)會(huì)讓自己保持真誠(chéng)和希望的心態(tài)進(jìn)入教室，無(wú)論發(fā)生什么，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心于恐懼當(dāng)中，可以以真誠(chéng)對(duì)待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn)，而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)會(huì)全身心投入到課堂當(dāng)中。
有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進(jìn)教室，上完了這節(jié)課。但是，我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我，我們應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們的目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是顯示我們?nèi)绾蔚膮柡?，如何的知識(shí)淵博，向他們顯示我們備課有多認(rèn)真，以此來(lái)使他們對(duì)我們有一個(gè)好的評(píng)價(jià)。湯普金斯告訴我們：我們的真實(shí)目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白，需要我們進(jìn)行深入地講解，而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
我記得剛開(kāi)始走上教師這個(gè)崗位時(shí)，我老想著尋找一些教學(xué)技巧，可以應(yīng)對(duì)課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優(yōu)秀的一節(jié)課，要做到用心，需要我們認(rèn)真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認(rèn)同自身。那么，教學(xué)能力終有一天會(huì)水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人，因?yàn)槲覀兺袝r(shí)候上了一節(jié)糟糕的課，會(huì)感到沮喪、失敗，覺(jué)得自己根本不會(huì)教書，覺(jué)得教書沒(méi)有人生意義。這時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)讓自己走出低谷，要知道這只是一節(jié)課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯(cuò)的個(gè)體，我只是這節(jié)課沒(méi)準(zhǔn)備好。學(xué)會(huì)相信自己，認(rèn)同自身，相信自己是獨(dú)特的，我只是還沒(méi)學(xué)到展示自我個(gè)性的技巧，一旦我學(xué)會(huì)了，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。
有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得學(xué)生沒(méi)在傾聽(tīng)，覺(jué)得他們是沉默的?，F(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應(yīng)該源于生活，往往我們開(kāi)始講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有從學(xué)生的日程認(rèn)知著手，學(xué)生心中沒(méi)有形成情感共鳴的，所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們?cè)谝氲臅r(shí)候更加用心，讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴，才能進(jìn)入理性思考。
帕克？帕爾默帶領(lǐng)我深入地認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)職業(yè)，讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十一
在《教師點(diǎn)亮教學(xué)寫作》一文中寫到：讓思考和寫作成為一種生活習(xí)慣！這已成為時(shí)代的召喚。教師作為承擔(dān)著人類燦爛文化代代傳遞的使者，自然應(yīng)當(dāng)是一個(gè)邊思邊行的智者。幼兒教師走在教育前沿的第一線，更應(yīng)該把教學(xué)寫作作為一種生活常態(tài)，走一條專業(yè)成長(zhǎng)的綠色通道，提升教育的信念，反饋于教學(xué)生活中，與幼兒共同回到思想的家園；回到個(gè)性的家園，成為心靈的綠源；回到實(shí)踐的家園，點(diǎn)亮行者的路程。從這段話中，告訴我們寫作和思考是一種習(xí)慣，如果你養(yǎng)成了一種勤思考勤寫作的習(xí)慣，那么寫作就會(huì)變的輕松和快樂(lè)。
整篇文章共分四部分闡述。第一部分：“教學(xué)寫作”并不等同于“教育寫作”。它詳細(xì)地告訴我們教師什么是教學(xué)寫作？什么是教育寫作？的含義。文中寫到：“教育”是泛指培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。就學(xué)校教育而言，是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的傳播知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)。而“教學(xué)”是指師生雙方的協(xié)同活動(dòng)，也就是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握人類長(zhǎng)期實(shí)踐積累起來(lái)的文化知識(shí)，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)道德品質(zhì)和世界觀，使他們成為社會(huì)所需要的人。
第二部分：“教學(xué)寫作”的分類。文章重點(diǎn)向我們介紹了教學(xué)寫作的兩大分類。（1）“教學(xué)應(yīng)用”寫作。教師在完成教學(xué)工作中經(jīng)常見(jiàn)到的那些寫作活動(dòng)，如制定工作計(jì)劃，編寫教案，撰寫工作總結(jié)，寫作各類評(píng)語(yǔ)等。（2）”教學(xué)研究“寫作。指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐研究相關(guān)的寫作活動(dòng)，如教學(xué)日記、教學(xué)札記、教學(xué)隨筆、聽(tīng)課筆記、讀書筆記、教學(xué)案例、教學(xué)研究文章、教育、教學(xué)論文，或教學(xué)專著。從閱讀中，使我進(jìn)一步地了解和明確了教學(xué)寫作的'分類，為今后的實(shí)踐教學(xué)寫作提供了有利的幫助。
第三部分：探析幼兒教師的教學(xué)寫作。文中以6小點(diǎn)告訴我們寫作的好處，它可以促進(jìn)教師的思考，使教師及時(shí)反思、改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐。如：文中寫到：大作家果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果有一天沒(méi)有寫，怎么辦？”拿起筆來(lái)寫‘今天不知什么原因我沒(méi)有寫’，‘今天不知什么原因我又沒(méi)有寫’。把這句話一遍又一遍的寫下去，直到寫得厭煩了，你就要寫作了。果戈理的辦法確實(shí)有很好的心理效應(yīng)，一來(lái)寫上“今天不知道什么原因我沒(méi)有寫”，雖然沒(méi)有寫出具體內(nèi)容，但卻堅(jiān)持了“動(dòng)筆”的行為。播種行為就能收獲習(xí)慣。其次，寫下這句話，其實(shí)是一種自責(zé)、自警和自勵(lì)。本質(zhì)上是為了“促思”，你即使不寫也得想想這件事?！岸嘞氤鲋腔邸卑?。
第四部分：教學(xué)寫作的修煉將教學(xué)特色凝聚成教學(xué)風(fēng)格，優(yōu)化幼教的專業(yè)生命的內(nèi)在機(jī)理。在文章中指出：教學(xué)寫作是教師精神生命的傾吐。精神生命的困頓和壓抑無(wú)疑是痛苦的，那么表達(dá)和傾吐必定是一種快樂(lè)。教師是“三耕族”，讀書是“目耕”，上課是“舌耕”，教學(xué)寫作是“筆耕”，真可謂是名實(shí)相符。若“舌耕”不斷，要卓有成效，談何容易；要以“目耕”養(yǎng)足底氣，認(rèn)真讀書，博覽廣識(shí)，方有學(xué)養(yǎng)；更要以“筆耕”反思教學(xué)，提升理念。
總之，俗話說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。只要教師能逐漸養(yǎng)成一種寫作的習(xí)慣，一定能夠在筆下開(kāi)出“花”結(jié)出“果”的。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十二
在已經(jīng)歷了二十多年的教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)始對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題自覺(jué)思考之時(shí)，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育,讓我有豁然開(kāi)朗，重獲教育生命之感。
最吸引我的：本書最吸引我的是作者陳述個(gè)人教學(xué)的案例時(shí)對(duì)個(gè)人心靈掙扎的描述，這種描述能讓人感覺(jué)是發(fā)自作者內(nèi)心深處，是基于對(duì)自己心靈的徹底體察，以及對(duì)自己所處環(huán)境的整體洞悉，并結(jié)合對(duì)教育對(duì)象的換位思考，幾方面的交替進(jìn)行，夾敘夾議，陳述觀點(diǎn)。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說(shuō)服力，讓人感覺(jué)到作者對(duì)教育工作的無(wú)比熱忱，對(duì)人性的反思，對(duì)教育同行的熱情激勵(lì)，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻關(guān)心。這種敘事探究的方法，比起層層的邏輯的論證說(shuō)服力更強(qiáng)，更能關(guān)照到深層的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。帕爾默教授的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，帶領(lǐng)著我，逐漸回顧自己的教學(xué)生涯，撥開(kāi)迷霧，認(rèn)清自己的內(nèi)心。讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。
最無(wú)法釋懷的：最令我無(wú)法釋懷的是蘊(yùn)含在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認(rèn)：教學(xué)的根本是學(xué)習(xí)的學(xué)生，而非教學(xué)的教師。學(xué)得好的學(xué)生未必就是教得好的教師最美好的成果。學(xué)生通過(guò)各種途徑、以絕妙的方式方法學(xué)習(xí)，包括有的學(xué)生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師，一樣學(xué)得不錯(cuò)。然而，我們更應(yīng)該清楚：教師是最有力量創(chuàng)造條件讓學(xué)生學(xué)到很多很多——或者也有最有本事弄得學(xué)生根本學(xué)不到多少東西的人！也就是說(shuō)，教師可以成為天使——引領(lǐng)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展；也可以墮落為魔鬼——扼殺學(xué)生的天性，阻礙學(xué)生的成長(zhǎng)。如此說(shuō)來(lái)，教師操控學(xué)生生命成長(zhǎng)的權(quán)力遠(yuǎn)大于其他各行各業(yè)，因此，我們更應(yīng)該做一個(gè)用心的老師，用心研究與教學(xué)相關(guān)的自我內(nèi)部景觀，不但要有解剖自我的勇氣，更要有解剖自我的行動(dòng)，在解剖中認(rèn)識(shí)真正的自我，變回自我！惟有如此，才會(huì)真正對(duì)學(xué)生的生命負(fù)責(zé)！
蘇霍姆林斯基有一句經(jīng)典名言：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著你的思想?！弊x了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，相信自己在作者的引導(dǎo)下，也有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的。
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讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十三
每天周而復(fù)始重復(fù)的工作，早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想，冷卻了教學(xué)的熱情。面對(duì)教師這種心靈的迷失，帕克.帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽(tīng)，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
真正的改革是如此強(qiáng)烈地需要它……?！蔽沂钦l(shuí)？這里我想起古希臘神廟 “我是誰(shuí)” 的刻字，太陽(yáng)神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。弗洛伊德說(shuō)：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰(shuí)時(shí)，才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰(shuí)。
其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對(duì)“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。好的老師，正如作者所說(shuō)，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，而今已步入“學(xué)生中心說(shuō)”，學(xué)生和學(xué)習(xí)過(guò)程比教師和教學(xué)過(guò)程更重要，教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但又未能完全解決問(wèn)題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者，它就是一個(gè)五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問(wèn)中卸去去滿身的浮躁和疲乏！
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十四
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對(duì)象，我們教師要認(rèn)清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。
一個(gè)成功的自制實(shí)驗(yàn)教具，對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。
在設(shè)計(jì)制作教具的過(guò)程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性和直觀性，更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性和普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性，必須做到“四個(gè)一”：
有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變，總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識(shí)，也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。
我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣；我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中，抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材和教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際程度。
在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生，善于尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)比較的困難時(shí)，是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會(huì)有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。
同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會(huì)成為一對(duì)“慧眼”——你的創(chuàng)造將無(wú)限廣闊。
自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為，我們需要有一只認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評(píng)委，教師要積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動(dòng)，讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng)，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話說(shuō)他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn)，多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù)，認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路和方法，吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。
在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料，既要學(xué)會(huì)使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能和特點(diǎn)。
這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力和知識(shí)面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對(duì)教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動(dòng)中，不斷錘煉和提高，最后就會(huì)達(dá)到熟能生巧的程度。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十五
歲月如梭，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我工作已經(jīng)15年了，教學(xué)勇氣――漫步教師心靈讀后感。雖然從事教育教學(xué)多年，但我每次精心備好課后，充滿信心進(jìn)教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺(jué)得是挺滿意的，包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒(méi)有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心，我是一個(gè)熱愛(ài)教育教學(xué)工作的人，為了教好學(xué)生，可以傾己所有，包括時(shí)間、精力、感情、知識(shí)等。
讀了《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》，我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種“恐懼”，因?yàn)榻虒W(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人檢測(cè)成效的工作，因而“恐懼”自己教學(xué)失敗，“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時(shí)上課提出問(wèn)題，學(xué)生回答不出，總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否太難了，還是學(xué)生因懼怕而不回答？覺(jué)得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒(méi)有，不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。課堂氣氛不濃烈時(shí)，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽(tīng)不講”了？對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無(wú)底，讀后感《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展，提倡個(gè)性化教學(xué)，但在目前形勢(shì)下如何真正有效開(kāi)展問(wèn)題頗多，心存疑惑。
我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂(lè)于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為,要戰(zhàn)勝“恐懼”，唯有與學(xué)生、與同事真誠(chéng)溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。
教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導(dǎo)的過(guò)程，而心靈引導(dǎo)是一個(gè)相互的過(guò)程，不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過(guò)程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機(jī)會(huì)，而教師也沒(méi)有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠(chéng)溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開(kāi)放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時(shí)進(jìn)行心靈引導(dǎo)，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué)，才能使教學(xué)富有實(shí)效性,才能培養(yǎng)出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十六
讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》一書，的確是帶給我一次心靈的精神之旅，雖然其中有些章節(jié)讓人頗難讀懂，但此書還是讓我受益非淺。書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)與痛苦的時(shí)日，而且其痛苦緣于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯！”
教學(xué)需要勇氣，需要保持自己心靈開(kāi)放的勇氣，這是我在此前所沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的。我們有沒(méi)有這種感覺(jué)？與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了？那時(shí)候，在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生，甚至體罰學(xué)生，心里總是替學(xué)生委屈，覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候，我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過(guò)幾年，十幾年二十年，我們會(huì)變成什么樣子？覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂(lè)的老師，教師這個(gè)職業(yè)，給他們帶來(lái)的是壓力，是痛苦，是無(wú)可奈何的謀生手段。另一個(gè)感覺(jué)是現(xiàn)在的學(xué)生教起來(lái)怎么越來(lái)越難了，課程改革對(duì)教師專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技巧的要求越來(lái)越高了，都不知道該如何應(yīng)對(duì)了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué)，我們也是在這個(gè)角度上來(lái)進(jìn)行著我們的教學(xué)，很少?gòu)恼J(rèn)識(shí)自我這個(gè)角度來(lái)理解教學(xué)，去理解我所教的學(xué)科，去認(rèn)識(shí)我所教的學(xué)生。在帕爾默看來(lái)我們教學(xué)的目的就是去簡(jiǎn)單的復(fù)制這個(gè)世界，而不是在改造這個(gè)世界。
“我們需要建立一個(gè)容許意想不到的事情發(fā)生的時(shí)間表”這個(gè)才是真勇氣。有多少人，敢于去面對(duì)“意想不到”呢？教學(xué)設(shè)計(jì)從四平八穩(wěn)出發(fā)，是多數(shù)國(guó)人的天性。這個(gè)當(dāng)然也是保護(hù)自己的自尊，未知的事物，發(fā)生在課上，極其考驗(yàn)人的課堂機(jī)智能力。而這一切，都和什么有關(guān)呢？除了教學(xué)常識(shí)，更多的是還是教師在精神方面不斷超越自身從而讓學(xué)生更好發(fā)展的機(jī)遇，也就是說(shuō)，那些敢于讓“意想不到”的事情發(fā)生的教師，是具有生命彈性的人，成全自己生命過(guò)程，是以成全每一個(gè)不同的學(xué)生為根本前提的。而這樣的課堂，才具有永恒的魅力。
所有真實(shí)的生活在于相遇?！苯虒W(xué)就是無(wú)止境的相遇。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺(tái)后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離；我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)方法，而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。當(dāng)我們把自己自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)整合于教學(xué)中，教學(xué)于共同體中，在于自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí)，就能發(fā)揮出有效的教育力量，體現(xiàn)出我們教師應(yīng)有的價(jià)值。
孩子的教育不能重來(lái)為了孩子的明天，讓我們今天就做起來(lái)！從小事做起，重新找回我的教學(xué)勇氣，重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情，為孩子的一生發(fā)展和幸福獻(xiàn)出自己最大的力量！
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十七
當(dāng)讀這本書的時(shí)候，讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮，我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深?yuàn)W的領(lǐng)域，并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪，整合了嚴(yán)謹(jǐn)與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛(ài)與勇氣、以關(guān)注教師心靈為基礎(chǔ)，從智力、情感和精神來(lái)解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育、讓我如沐春風(fēng)，如有醍醐灌頂之感。
面對(duì)教師以及教育，帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從各個(gè)方面進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去讀，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
只有克服恐懼，繼而努力尋找改變的源頭，一而再，再而三，不斷的拼搏、努力、奮斗、終于，一定會(huì)有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā)，將他幾十年教學(xué)生涯中獲得的心得通過(guò)許多真實(shí)的教學(xué)故事，生動(dòng)地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進(jìn)行了一次認(rèn)識(shí)自我的心靈旅程。而且讀到一些地方，我心中就會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一些共鳴：“教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi)，守護(hù)著自己的個(gè)性，把有損我們自身完整的任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”，“教師需要找到各種可能的方式來(lái)傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音，并認(rèn)真的接受內(nèi)心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康”。
成功并沒(méi)有一個(gè)固定模式，不是一定要當(dāng)什么“家”、什么“長(zhǎng)”才算成功。內(nèi)在的成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力，符合自己的性格，滿足自己的興趣，讓自己高興和快樂(lè)。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實(shí)現(xiàn)外在的成功。深刻的認(rèn)識(shí)我們自己，知道我們自己所需要的，認(rèn)識(shí)自己的心靈，讓自己的心靈在成長(zhǎng)的道路上也不斷地向前邁進(jìn)，這樣才是我們的根本所在，才能讓我們走得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。如同一句廣告詞“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，所以，只有我們自身的心靈強(qiáng)大，我們才能走得更遠(yuǎn)，才能到達(dá)更廣闊的天地。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十八
剛剛踏上教育崗位，對(duì)教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?BR> 當(dāng)班主任已滿兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵?lái)研究、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級(jí)、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會(huì)的知識(shí)，恰恰忽略了怎樣教會(huì)學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過(guò)程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。
看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開(kāi)篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車技巧展開(kāi)了討論，無(wú)可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子，我們就能認(rèn)識(shí)到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。
其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識(shí)，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂(lè)趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì)是枯燥無(wú)味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會(huì)不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是，這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。
作為老師，我們當(dāng)然不想對(duì)著四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識(shí)可能存在于課本中、練習(xí)冊(cè)中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識(shí)帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿樂(lè)趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長(zhǎng)共同教育效果好”的文章，讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(zhǎng)的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識(shí)的智慧，在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，我覺(jué)得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長(zhǎng)溝通的前提，盡管在老師與家長(zhǎng)關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話”孩子家長(zhǎng)的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長(zhǎng)，否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。還可能引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽(tīng)”，任何老師，無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯(cuò)。而且家長(zhǎng)的水平也在不斷提高，他們的許多見(jiàn)解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時(shí)，家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺(jué)得老師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。
學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)家長(zhǎng)的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類型的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。比如對(duì)于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對(duì)孩子已經(jīng)管不了的家長(zhǎng)，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿信心，只有這樣，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長(zhǎng)的溝通方式無(wú)處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長(zhǎng)“多報(bào)喜，巧報(bào)憂”，更要把老師自己對(duì)學(xué)生的那份濃濃的愛(ài)心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(zhǎng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì)邊教邊學(xué)，爭(zhēng)取做到做好。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十九
最近，我讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師的心靈》一書，本書的帕克。帕爾曼在美國(guó)一所大學(xué)任教，近幾年來(lái)置身于教師成長(zhǎng)、培訓(xùn)方面的研究。書中主要談到了我們做好工作的能力源自對(duì)于“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)，當(dāng)堅(jiān)決立足于一種真實(shí)的自我意識(shí)時(shí)，我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的`所有資源，它在提升和假山我們對(duì)于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面，沒(méi)有人比他做得更好。他比我們所理解的自我開(kāi)展意識(shí)應(yīng)該更好一些，沒(méi)有對(duì)自己客觀、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握，很難把一件事情持久的繼續(xù)下去。
教師做到一定階段，如果再往前走，就需要返回自身，追問(wèn)“我是誰(shuí)”，重新認(rèn)識(shí)自我。這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的一個(gè)觀點(diǎn)。我喜歡這本書，在于這個(gè)觀點(diǎn)特別能打動(dòng)我。帕爾默說(shuō)：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，它于教師的自身認(rèn)同與自身完整?！边@意味著“我”與教學(xué)是一體的。教學(xué)不是外在于“我”的工具，不是一個(gè)不斷消耗、耗散的過(guò)程，而是一個(gè)豐富自我、滋養(yǎng)自我的心理過(guò)程。好的教學(xué)是對(duì)學(xué)生的親切款待。在這種親切款待中，又產(chǎn)生了一個(gè)親切款待教師的世界。
帕爾默提倡需要開(kāi)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中，如果一項(xiàng)工作是我們內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂(lè)此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂(lè)，遇到的每一個(gè)問(wèn)題都是自身成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。所以，作為教師要學(xué)會(huì)與自己的心靈對(duì)話，我們經(jīng)常成心漠視心靈發(fā)出的聲音，結(jié)果心靈要么緘口，要么變得粗暴，對(duì)待心靈有如待友之道，不是有方案、有目的的問(wèn)詢，而是平和、快樂(lè)地聆聽(tīng)和絮叨。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在我們的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生?？傊鳛榻處熞３中撵`的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂(lè)趣的一局部，這是讀罷此書后我的收獲。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇一
大學(xué)畢業(yè)后，我的絕大部分同學(xué)都做了老師，而我那時(shí)候卻毅然決然地選擇了去企業(yè)發(fā)展，因?yàn)樽龆际邪最I(lǐng)一直是我的夢(mèng)想。然而，結(jié)婚生子后，隨著自己孩子年齡的增長(zhǎng)，又覺(jué)得公司里的工作量大，休息時(shí)間少，不利于陪伴孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。于是，在我女兒6周歲上小學(xué)時(shí)，我又毅然決然地轉(zhuǎn)行做了深圳一家公辦學(xué)校的小學(xué)語(yǔ)文教師。
我本以為小學(xué)教師沒(méi)有升學(xué)壓力，下班也早，更爽的是還有接近三個(gè)月的寒暑假期，非常適合陪伴和幫助女兒培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，完全符合我中年時(shí)期的職業(yè)規(guī)劃。
然而，人生果然處處是圍城。一直認(rèn)為輕松的教師工作，真正接觸起來(lái)簡(jiǎn)直令我叫苦不迭，做老師的壓力和操心程度遠(yuǎn)在公司白領(lǐng)之上。自從從事教師職業(yè)以來(lái)，白頭發(fā)如同雨后青草，蔓延得無(wú)邊無(wú)際；累到眼睛難睜，卻又一夜無(wú)眠的日子擢發(fā)難數(shù)。
作為半路出家的非科班教師，我沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨礪，完全靠自己摸著石頭過(guò)河。辭職的念頭覺(jué)不比七年之癢時(shí)想離婚的念頭少，但又覺(jué)得好不容易轉(zhuǎn)行，好歹也要珍惜一下，不能輕易放棄。于是，我硬著頭皮熬了二年半的時(shí)間。
回首這五個(gè)學(xué)期的教學(xué)生涯，雖然獲得了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，但我自己心理清楚，在課堂教學(xué)和育人方面，因缺少經(jīng)驗(yàn)，又加上脾氣急躁，我錯(cuò)誤百出。每當(dāng)假期翻出專業(yè)書籍認(rèn)真研讀，就會(huì)將書上的內(nèi)容和自己的實(shí)踐經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)照，然后便愧疚得一個(gè)假期都如同下了地獄。
這幾天經(jīng)同事推薦，又讀一本《讓教師都愛(ài)上教學(xué)：307個(gè)好用的課堂管理策略》的專業(yè)書籍，感覺(jué)其中很多建議仿佛都是在對(duì)我發(fā)出的警告，令我讀后瑟瑟發(fā)抖，但又十分慶幸這本書能夠及時(shí)提醒我讓我以后在教育的路上盡量不再犯普遍性的低級(jí)錯(cuò)誤。
為避免看完遺忘，現(xiàn)將特別有針對(duì)性的建議進(jìn)行提煉：
1、你不可能取悅所有人。
“取悅所有人”是我每天都在追求的最高工作境界。我從第一次站在講臺(tái)上的那一刻起就立志要讓所有學(xué)生喜歡我。但我的性格和教育方式根本無(wú)法讓我完成這個(gè)愿望，這令我苦惱萬(wàn)分。
不過(guò)，當(dāng)我看了這個(gè)小標(biāo)題后，我便放松和釋然了，因?yàn)樽髡咭宰约憾嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“如果大多數(shù)學(xué)生在課堂上都能保持清醒、認(rèn)真學(xué)習(xí)，甚至在你開(kāi)玩笑的時(shí)候能哄堂大笑，那你就堅(jiān)持這種取悅大多數(shù)人的教學(xué)策略吧，畢竟你不可能取悅所有人。”
2、每一件事情都會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)丟臉。
在我們成年人看來(lái)，一個(gè)10來(lái)歲的小孩子很單純，無(wú)憂無(wú)慮，什么都不懂，什么都不會(huì)放在心上，因此，老師有時(shí)候說(shuō)話可能有些苛刻或挖苦也認(rèn)為他們不會(huì)在意。而事實(shí)上，孩子是十分敏感的，“每一件事情都讓學(xué)生感覺(jué)丟臉”。比如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課時(shí)，把他突然叫起來(lái)回答問(wèn)題，這會(huì)讓他覺(jué)得丟臉。而此時(shí)，我們?nèi)绻麌?yán)厲地提醒他上課要專心則遠(yuǎn)比讓他尷尬地站在那里更有效果，也更能讓學(xué)生感受到寬容的力量。
回想起我這兩年多的課堂教學(xué)，基本都是用提問(wèn)的方法來(lái)制止不專心聽(tīng)課的學(xué)生了，讀了此書，悔不當(dāng)初。
3、放低音量。
在課堂上，如果學(xué)生紀(jì)律渙散，安靜不下來(lái)，一般老師們都會(huì)采用放大自己的音量或干脆使用麥克的方式來(lái)讓學(xué)生聽(tīng)到自己的聲音。以前，我還曾因?yàn)闆](méi)有與我搭班的數(shù)學(xué)老師嗓門大而感到遺憾不已。
教師突然把聲音放小放輕柔，學(xué)生就會(huì)感到緊張，更想要聽(tīng)清老師說(shuō)的話，于是他們就會(huì)漸漸停止講話。但這一招如果待到課堂上的嘈雜聲已經(jīng)大到如錢塘江浪潮聲時(shí)恐怕就不管用了。
4、利用“我”來(lái)傳達(dá)信息。
作為教師，平時(shí)在教育學(xué)生時(shí)，一般總喜歡說(shuō)：“你應(yīng)該如何如何……”，然而作者卻認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)“利用’我’來(lái)傳達(dá)信息”。比如，不應(yīng)該這樣說(shuō)：“你在這里一點(diǎn)都沒(méi)有學(xué)進(jìn)去，你會(huì)不及格的?！倍鴳?yīng)該這樣說(shuō)：“我覺(jué)得你在學(xué)習(xí)上落后于別人了，我擔(dān)心這樣下去你可能會(huì)不及格?！?BR> 告訴學(xué)生，“我”是有感情的；讓學(xué)生知道，“我”對(duì)你所犯的錯(cuò)誤是憂慮的，擔(dān)心的。人心都是肉長(zhǎng)的，相信多用“我”來(lái)傳達(dá)信息，一定會(huì)事半功倍的。
5、簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)話——一個(gè)詞或一句話就足夠了。
很多時(shí)候，我們總喜歡重復(fù)自己說(shuō)過(guò)的話，因?yàn)閷W(xué)生太多怕有的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，有擔(dān)心聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)往心里去，所以磨磨唧唧沒(méi)完沒(méi)了反反復(fù)復(fù)地說(shuō)了一堆。這是我典型的缺點(diǎn)。
本書的作者認(rèn)為，作為教師說(shuō)話一定要指令清晰、簡(jiǎn)明扼要，有時(shí)候只要一個(gè)詞或一句話就足夠了。話說(shuō)多了不僅學(xué)生聽(tīng)得不耐煩，而且也會(huì)降低說(shuō)出的話的效力。
6、你會(huì)用這種方式和成年人說(shuō)話嗎？
教師批評(píng)學(xué)生，很多時(shí)候并沒(méi)有在大腦中的語(yǔ)言儲(chǔ)備里進(jìn)行詞語(yǔ)篩選，經(jīng)常是想到什么說(shuō)什么，甚至還會(huì)說(shuō)得比較難聽(tīng)。
孩子的內(nèi)心柔軟得連輕輕觸碰一下似乎都會(huì)碎掉，我們?nèi)绻荒鼙Ｗo(hù)它們，但至少不應(yīng)該傷害它們。
7、不要預(yù)言未來(lái)。
與其說(shuō)這是指點(diǎn)迷津，倒不如說(shuō)是一種恐嚇。但即使是恐嚇，孩子也不會(huì)怎么害怕，因?yàn)楹⒆雨P(guān)心的時(shí)間范圍一般是現(xiàn)在和明天，最多延展到一星期以后，他們才不會(huì)關(guān)心上不上大學(xué)的事情呢。
8、不要混淆了表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
有時(shí)候我們看到學(xué)生有一些進(jìn)步便喜出望外，于是便充分利用好這個(gè)契機(jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這是人之常情。但是卻有很多教育者總要趁機(jī)把學(xué)生的毛病拿出來(lái)說(shuō)一說(shuō)，比如：“你看你學(xué)得多好，就就證明了如果你不再吊兒郎當(dāng)?shù)脑?，你能學(xué)得更好?！?BR> 9、不要急于糾正學(xué)生的答案。
在課堂上，有的學(xué)生一站起來(lái)回答問(wèn)題就會(huì)緊張不已。當(dāng)學(xué)生回答的問(wèn)題不正確時(shí)，如果老師立即反饋說(shuō)：“錯(cuò)了，你坐下吧？誰(shuí)知道這個(gè)問(wèn)題怎么回答？”，那么這個(gè)回答錯(cuò)了的學(xué)生會(huì)有多窘迫，大家一般心理都清楚。
因此，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題后，最好不要立即簡(jiǎn)單地否定學(xué)生的答案，否則會(huì)使學(xué)生變得膽小，甚至以后都不再愿意主動(dòng)回答問(wèn)題，這樣就扼殺了學(xué)生的表達(dá)能鍛煉的機(jī)會(huì)。
我們可以說(shuō)：“雖然這并不是我所想的那個(gè)答案，但這樣想問(wèn)題也很有意思啊”或者“這是個(gè)很不錯(cuò)的猜測(cè)”。
10、“我知道你能做到”（甚至做得更好）。
當(dāng)學(xué)生把自認(rèn)為無(wú)法完成的任務(wù)做好以后，如果教師鼓勵(lì)說(shuō)一句：“我知道你能做到”，這會(huì)令學(xué)生更加充滿自信，自我效能感提高。但有時(shí)候僅僅這樣說(shuō)是不夠的，應(yīng)改告訴他們?yōu)槭裁矗骸拔抑滥隳茏龅健薄?BR> 讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇二
父母是孩子的第一任老師，身教大于言傳，父母的一言一行會(huì)時(shí)刻影響到孩子未來(lái)的發(fā)展。學(xué)校大多數(shù)孩子都是獨(dú)身子女，父母常年在外打工掙錢，靠祖輩們照顧。孩子生活上懶散，學(xué)習(xí)不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)。家長(zhǎng)對(duì)孩子聽(tīng)之任之，學(xué)生學(xué)校里學(xué)到的東西回家后忘得一干二凈，家庭教育與學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
我校一部分學(xué)生大多有多個(gè)學(xué)校上學(xué)的經(jīng)歷，多則幾年，少則幾個(gè)學(xué)期。他們中很少有人能完整的在一個(gè)學(xué)校學(xué)完一個(gè)學(xué)段的課程。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性普遍不高，很難形成好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，一些想努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，看到班里面其他同學(xué)不怎么努力，自己也就隨波逐流。從而出現(xiàn)一些不思進(jìn)取，厭學(xué)逃學(xué)，貪圖享樂(lè)的學(xué)生。
3、社會(huì)環(huán)境。
當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，新的讀書無(wú)用論又流行起來(lái)，“拼爹”現(xiàn)象嚴(yán)重，孩子每周六返校時(shí)都會(huì)從父母那里得到一些數(shù)量可觀的零花錢。他們只想在初中混三年，畢業(yè)后就外出打工。他們有外出打工的渴望，卻沒(méi)有在校讀書的激情。有些同學(xué)節(jié)假日外出打工掙錢，到校后在同學(xué)中間鼓吹打工的樂(lè)趣，嚴(yán)重的影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4、學(xué)科特點(diǎn)。
在農(nóng)村中小學(xué)，無(wú)論是課堂教學(xué)，還是班級(jí)管理，學(xué)生的日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育都沒(méi)有城區(qū)學(xué)校做的規(guī)范、細(xì)致。學(xué)生以前接受的教育是注入式的，缺乏自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和發(fā)散思維于探究精神的培養(yǎng)，且學(xué)生在小學(xué)學(xué)段接觸主要是最基本化和概念化的知識(shí)，進(jìn)入初中(七一九年級(jí))學(xué)段以后，不僅科目增加了，而且深度和難度也增加了。要記得內(nèi)容多了，有些概念性的東西的確需要死記硬背，但要多的內(nèi)容需要理解記憶，部分同學(xué)進(jìn)入初中學(xué)段后仍舊抱殘守缺，機(jī)械聽(tīng)課，只聽(tīng)不記，不思考，甚至上課打瞌睡，復(fù)習(xí)時(shí)只看不做，懶于動(dòng)筆，課后作業(yè)也是抄別人的完事，這種老舊的學(xué)習(xí)方式，必然造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降，進(jìn)而加重學(xué)生學(xué)習(xí)的心理負(fù)擔(dān)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇三
一、教育學(xué)生不僅要曉之以理，更要?jiǎng)又郧椤?BR> “人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”作為發(fā)展中的學(xué)生，更是如此。面對(duì)形形色色的學(xué)生，諸如這樣那樣的問(wèn)題，你如何對(duì)他們進(jìn)行教育呢?是批評(píng)說(shuō)教，還是嚴(yán)厲懲罰，我認(rèn)為溝通師生感情的方法最佳。記得前幾年我?guī)У陌嗉?jí)里有一個(gè)學(xué)生，平時(shí)總是自由散漫，無(wú)組織無(wú)紀(jì)律，上課不聽(tīng)講，下課不交作業(yè)，還經(jīng)常惹是生非，老師多次批評(píng)，他左耳進(jìn)，右耳出，真是拿他沒(méi)辦法?？墒呛髞?lái)一件意外的小事卻改變了他。一次放學(xué)路上，他跑得過(guò)快，一不小心被一塊磚頭絆倒了，我路過(guò)那里，立即跑上去扶起了他，并把他送到藥鋪進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理，告訴他今天的作業(yè)可以緩寫。沒(méi)想到就這么一件不起眼的小事卻使這個(gè)學(xué)生從此改變了對(duì)老師的看法，改變了學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)一天天好起來(lái)，最后還考上了城中呢!古人曰，親其師，信其道，可見(jiàn)教師與學(xué)生若無(wú)感情，是很難取得教育效果的，他不愛(ài)你，也就不太愿意聽(tīng)你講話。如果我們能動(dòng)之以情，深于父母，曉之以理，細(xì)如春雨，既入情又入理，那么人非草木，孰能無(wú)情，必然能使其親其師，信其道。
二、教育學(xué)生，一定要尊重學(xué)生的自尊心。
一個(gè)人如果喪失了自尊心，那就像喪失了彈性的彈簧，失去存在的意義。一個(gè)孩子變壞，往往是從破罐子破摔，不顧廉恥開(kāi)始的，所以教師要十分小心細(xì)致地對(duì)待和處理學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題，不僅不傷害孩子的自尊心，還要想方設(shè)法培養(yǎng)他們的自尊心。比如，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)沒(méi)有做完，而說(shuō)謊忘在家里時(shí)，決不能當(dāng)著全班學(xué)生的面揭穿它，更不能用惡毒的語(yǔ)言傷害他，可以給他一個(gè)補(bǔ)救機(jī)會(huì)，如：“下午帶來(lái)好嗎?老師相信你是個(gè)聽(tīng)話的學(xué)生，一定能按時(shí)完成作業(yè)。如果大聲斥責(zé)，他非但不聽(tīng)，反而會(huì)變本加厲。
三、教育學(xué)生，一定要寬嚴(yán)相濟(jì)，松管嚴(yán)教。
如果把學(xué)生比作一顆種子，教育就是土壤、陽(yáng)光、溫度、空氣和水，種子要生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大，需要合理、適度的養(yǎng)分。養(yǎng)分過(guò)多或不足，都會(huì)使幼苗生長(zhǎng)受阻，而不經(jīng)風(fēng)吹雨打，甚至過(guò)早夭折。同樣，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)或缺少關(guān)愛(ài)，都不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)鍵就在于教育方式要科學(xué)。過(guò)分的寬容，放縱孩子，或苛刻束縛孩子，都將事與愿違。對(duì)學(xué)生生活能力，學(xué)習(xí)方面持一種放手態(tài)度，有意給孩子做好和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。對(duì)于關(guān)系到學(xué)習(xí)習(xí)慣、人格發(fā)展、日常生活規(guī)范的問(wèn)題，應(yīng)從身邊小事做起，一絲不茍，嚴(yán)格要求。
四、要教育好學(xué)生，還要充分發(fā)揮榜樣的力量。
小學(xué)生身體、心理、生理都處在發(fā)展階段，他們是非觀念模糊，好奇心強(qiáng)，容易模仿，因此，教師的言傳身教，像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的雨露一樣，對(duì)他們的教育成長(zhǎng)有著潛移默化的作用。要求學(xué)生做到的我們首先必須做到。另外，我們還可時(shí)時(shí)處處想辦法為他們樹(shù)立榜樣。比如，給他們講一些偉人的故事，讓學(xué)生抄寫偉人性格教育的10條原則，并貼于床前。我還在班級(jí)經(jīng)常開(kāi)展樹(shù)優(yōu)評(píng)差活動(dòng)，讓優(yōu)秀學(xué)生利用專門時(shí)間做一些學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生方面的經(jīng)驗(yàn)交流等。我讓學(xué)生時(shí)刻以他們?yōu)榘駱?，永不自滿。這樣以來(lái)，學(xué)生身上的毛病漸漸少了，優(yōu)點(diǎn)多了。這樣的教育，效果甚佳。
著名教育家徐特立在湖南省立第一女子師范任校長(zhǎng)時(shí)，對(duì)教師們說(shuō)：“教育不應(yīng)該用強(qiáng)制的辦法，更不應(yīng)該有粗暴的態(tài)度，中國(guó)古代溫柔敦厚的詩(shī)教，今天的學(xué)校教育中還用得著?！彼f(shuō)的詩(shī)教就是愛(ài)的教育，只有愛(ài)意濃濃，才能有好的教育效果。學(xué)生像花朵，老師是園丁，有了愛(ài)的雨露，祖國(guó)的幼苗才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，愛(ài)是教育的源泉，讓我們把全身心的愛(ài)都傾注給我們的學(xué)生吧!
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇四
歲月如梭，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我工作已經(jīng)15年了。雖然從事教育教學(xué)多年，但我每次精心備好課后，充滿信心進(jìn)教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺(jué)得是挺滿意的，包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒(méi)有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心，我是一個(gè)熱愛(ài)教育教學(xué)工作的人，為了教好學(xué)生，可以傾己所有，包括時(shí)間、精力、感情、知識(shí)等。
問(wèn)題，學(xué)生回答不出，總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否太難了，還是學(xué)生因懼怕而不回答？覺(jué)得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒(méi)有，不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。課堂氣氛不濃烈時(shí)，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽(tīng)不講”了？對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無(wú)底，讀后感《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展，提倡個(gè)性化教學(xué)，但在目前形勢(shì)下如何真正有效開(kāi)展問(wèn)題頗多，心存疑惑。
我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂(lè)于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為，要戰(zhàn)勝“恐懼”，唯有與學(xué)生、與同事真誠(chéng)溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。
教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導(dǎo)的過(guò)程，而心靈引導(dǎo)是一個(gè)相互的過(guò)程，不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過(guò)程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機(jī)會(huì)，而教師也沒(méi)有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠(chéng)溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開(kāi)放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時(shí)進(jìn)行心靈引導(dǎo)，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué)，才能使教學(xué)富有實(shí)效性，才能培養(yǎng)出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇五
最近學(xué)校向我們推薦了趙國(guó)忠的《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書，看完后真的很受益匪淺，特別是對(duì)于我剛踏上教師崗位的新教師來(lái)說(shuō)，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。
本書針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧，共六篇，分別為課前準(zhǔn)備篇，課堂講授篇，有效提問(wèn)篇，教學(xué)點(diǎn)撥篇，學(xué)法指導(dǎo)篇和調(diào)控管理篇。在各篇中，作者針對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題和狀況，提供給教師日常用的精囊妙計(jì)讓教師可以針對(duì)自身情況加以參考運(yùn)用，以減少嘗試錯(cuò)誤的時(shí)間，是課堂教育進(jìn)行的更具有效率。在趙老師的任何一個(gè)篇章里都在不斷的指引著我，讀著這本書，我也在不斷的審視我自己。其中有些內(nèi)容對(duì)我印象深刻，下面就針對(duì)自己在教學(xué)方面的一些問(wèn)題進(jìn)行闡述和思考。
挖掘教材中的趣味因素。
美術(shù)課程本身就是一個(gè)趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個(gè)課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們?cè)跇?lè)中學(xué)了！
反思從課前開(kāi)始。
通常我們的反思是從課后寫的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時(shí)，我開(kāi)始的設(shè)計(jì)就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時(shí)讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時(shí)告訴我說(shuō)我設(shè)計(jì)方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手制作能力。是的，一個(gè)好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計(jì)是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性。
創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有利的，因?yàn)榍榫车脑O(shè)置會(huì)把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽(tīng)過(guò)丹陽(yáng)小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個(gè)課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的感覺(jué)并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說(shuō)創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常棒的！
課堂提問(wèn)，教師要積極評(píng)價(jià)。
趙老師的這個(gè)技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問(wèn)的過(guò)程中，我常常犯的一個(gè)毛病就是會(huì)重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個(gè)技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問(wèn)題后，我應(yīng)該有積極的評(píng)價(jià)而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說(shuō)過(guò)這類問(wèn)題，要對(duì)學(xué)生的回答作出及時(shí)的回應(yīng)和積極的評(píng)價(jià)，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動(dòng)腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑自探。
在這個(gè)技巧上我通常都是以教師來(lái)設(shè)疑共探，很少會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。就比如我設(shè)計(jì)《會(huì)說(shuō)話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時(shí)，我就有這樣的提問(wèn)看到這個(gè)標(biāo)題大家有什么疑問(wèn)嗎？大家會(huì)說(shuō)：為什么手會(huì)說(shuō)話呢？手是怎么說(shuō)話的呢？最后通過(guò)學(xué)習(xí)就會(huì)豁然開(kāi)朗起來(lái)。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問(wèn)或許是我們老師想不到的。之前我是沒(méi)想到要這樣設(shè)置，我會(huì)自己直接把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這樣會(huì)和孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)果是完全不一樣的。后來(lái)聽(tīng)了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問(wèn)題去反思，趙老師的這本書真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會(huì)好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛(ài)上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我想只要讓孩子們?cè)谖业恼n堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非常快樂(lè)的事！
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇六
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我終于把這本書讀完了，讀著這本書我的思維混亂了。
我決定讀這本書，完全是因?yàn)檫@本書的名字《教師教學(xué)的十大誤區(qū)》。我猜想這一定是一本批判性質(zhì)的書籍。因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，我翻開(kāi)了這本書。果不出所料，作者張娟妙在前言當(dāng)中就指出自己的這本書沒(méi)有動(dòng)輒以“某某理論”自詡，只是用一顆誠(chéng)摯的心作文，用大量鮮活真實(shí)的案例說(shuō)理。是否真如其所說(shuō)呢？迫切想知道答案的我只能繼續(xù)。
這本書分別從師愛(ài)泛濫、寬嚴(yán)皆誤、甘當(dāng)教書匠、教師獨(dú)占課堂、誤解新課程理念、課堂教學(xué)組織不力、處理問(wèn)題簡(jiǎn)單化、評(píng)價(jià)學(xué)生一元化、心中缺少一桿秤、創(chuàng)新誤入歧途這十個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教師教學(xué)的十大誤區(qū)。在每一個(gè)大標(biāo)題下，作者都選用了不同的小標(biāo)題，通過(guò)相應(yīng)的案例來(lái)進(jìn)行闡釋。
讀著讀著，我仿佛與作者身在一起，一會(huì)兒我對(duì)作者的觀點(diǎn)嘖嘖稱贊，一會(huì)兒我又覺(jué)得她說(shuō)得毫無(wú)道理，一會(huì)兒我覺(jué)得我自己在教育教學(xué)中做到了愛(ài)的教育，一會(huì)兒我又覺(jué)得愛(ài)的教育單薄無(wú)力。越讀越迷茫，越讀越混亂。我甚至有些感嘆，這本書讓我誤入了歧途。
還是讓自己冷靜下來(lái)，細(xì)細(xì)去品味，去思考吧。讀罷，我便有了一番見(jiàn)解，人便豁然開(kāi)朗。這本書確實(shí)不是簡(jiǎn)單地說(shuō)理，她通過(guò)自身搜集的案例向讀者說(shuō)明著各種道理，她并沒(méi)有要求讀者認(rèn)同她的觀點(diǎn)，只是她的觀點(diǎn)讓人不得不去反思。就從師愛(ài)泛濫和誤解新課程理念兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)吧。
我們平時(shí)呼吁最多的便是愛(ài)的教育，用愛(ài)心來(lái)俘獲學(xué)生，我們說(shuō)每個(gè)學(xué)生都是平等的，應(yīng)該一視同仁地對(duì)待學(xué)生，多鼓勵(lì)夸贊學(xué)生，但是這樣的'兩個(gè)案例不得不引發(fā)人的思考。有一個(gè)女孩腿有殘疾，教師便特別照顧這個(gè)學(xué)生，每當(dāng)她想上廁所時(shí)，教師便找另一名女生陪她去，每當(dāng)學(xué)生想交作業(yè)本時(shí)，教師便讓她的同桌替她代交……教師以為自己對(duì)學(xué)生有了無(wú)微不至的關(guān)懷，實(shí)際上卻傷害了學(xué)生。這份愛(ài)，是錯(cuò)愛(ài)。有一名孩子投籃命中，教師剛好路過(guò)，便夸贊他“你真棒，真是個(gè)命中高手”，讓老師意想不到的是，這個(gè)孩子低著頭轉(zhuǎn)身便走，留在操場(chǎng)上的老師丈二的和尚摸不著頭。原來(lái)老師的夸獎(jiǎng)讓孩子有了壓力，他不敢再去投籃。這里我想起了“適度”這個(gè)詞語(yǔ)，是呀，愛(ài)也要愛(ài)的有度。有了愛(ài)不等于有了教育，“一視同仁”、大力夸贊不一定就有好處。此時(shí)，我回想自己一年的教育教學(xué)情況，我便覺(jué)得自己的實(shí)踐中布著荊棘，有時(shí)真得會(huì)碰到冷冷的墻壁。
新課標(biāo)中提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者，課堂上盡量少言寡語(yǔ)，每節(jié)課還要讓學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，于是便有了這樣的一幕，這也是我在教學(xué)中所遇到的困惑。當(dāng)老師讓孩子討論時(shí)，孩子們便像模像樣地圍在一起嘰嘰喳喳，可是討論結(jié)束，讓大家發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，仍是那幾個(gè)平時(shí)學(xué)得稍好的人說(shuō)出一二，其他人仍是不知所云，聽(tīng)得目瞪口呆。也許我已然走入了一個(gè)誤區(qū)，沒(méi)有重視到課堂教學(xué)的實(shí)效性，硬是把“分組學(xué)習(xí)”當(dāng)成了“合作學(xué)習(xí)”，孩子們習(xí)慣了分組的方式，反正老師讓說(shuō)我們就說(shuō)唄，對(duì)于自己到底要說(shuō)什么，要怎樣說(shuō)總是稀里糊涂。正如作者所說(shuō)，合作學(xué)習(xí)不是課堂上簡(jiǎn)單的師生問(wèn)答，也不是課堂上幾個(gè)學(xué)生圍在一起的討論，合作學(xué)習(xí)與探究在許多情況下是不能局限在一堂課中或者必須要在一堂課中完成的。我同意這個(gè)觀點(diǎn)，于是在思考中便有了課下小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)想。
作者還指出了許多方面，她說(shuō)得并不全有道理，但她所提到的某些誤區(qū)，我們確實(shí)或多或少的走過(guò)。這本書是讓人凌亂，但是更讓人深思。讀完這本書，我更感身上責(zé)任的重大，感嘆教育不是一件易事。面對(duì)著這些天真的娃娃，你的一個(gè)疏忽大意，便會(huì)給她們留下深深的傷痕。我覺(jué)得還是重在一個(gè)“度”字吧，凡事從實(shí)際情況出發(fā)，盡量了解學(xué)生的個(gè)性、心理特點(diǎn)，在實(shí)踐中讓自己的教育教學(xué)有一些成效。在平時(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，我們不能過(guò)于死板，作為教師更不能人云亦云，我們應(yīng)該有自己的想法，有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。有些事情不是用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)就能評(píng)判的。方法、觀點(diǎn)可以借鑒，但是不能生搬硬套，還是多聯(lián)系實(shí)際，安靜地思考吧，別讓他人的言語(yǔ)迷了自己的方向。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇七
峽谷的蟬鳴聲聽(tīng)來(lái)很特別，不似這里吱吱地叫個(gè)不停，而是起伏有致，時(shí)斷時(shí)續(xù)。但無(wú)論怎么婉轉(zhuǎn)，一聞便知是蟬。蟬便是蟬，改變了嗓音和語(yǔ)言，改變不了作為蟬的特質(zhì)。一樣的于地底蟄伏數(shù)年積攢能量，卻只能在枝頭鳴唱一個(gè)秋天。古人贊美著它的純潔，今人貶低著它的行徑，又有幾人關(guān)注過(guò)它的感受？唯有智者短短幾字借它說(shuō)著自己的心事：“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”
《我的教學(xué)勇氣》編輯了許多美國(guó)教師的教學(xué)故事，與我們不同的嗓音，不同的語(yǔ)言，展示的場(chǎng)景、表現(xiàn)的心情卻是那么的相似。也許，只是因?yàn)槲覀冇兄餐奶刭|(zhì)：教師。我們同樣需要為完整教學(xué)生命積累著，積累著知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)心以及耐心。我們同樣需要為繼續(xù)教學(xué)故事奉獻(xiàn)著，直到青絲熬成白發(fā)，皺紋篡改紅顏。這本書之前從未認(rèn)真聽(tīng)過(guò)我們自己的聲音，這本書之前，從未有人愿意傾聽(tīng)我們的聲音。
時(shí)間淡漠了激情，也許與此同時(shí)也淡漠了對(duì)理想的堅(jiān)持。歲月蒼白了生活，也許與此同時(shí)也蒼白了對(duì)信念的執(zhí)著。一年年在同樣的操作間里周而復(fù)始，沒(méi)有了新奇。確實(shí)，一些時(shí)候，教學(xué)成了件平淡乏味的事。忙于事務(wù)的我們，除了象征性停下來(lái)應(yīng)付些額外的差事，根本沒(méi)有時(shí)間或者說(shuō)沒(méi)有心情靜下來(lái)思考我們?cè)淌剡^(guò)的心靈，更加沒(méi)有有效的方法來(lái)強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)的那些日子留下的痕跡。
那么，十幾年的教學(xué)生涯除了憔悴，還給我們留下了什么？不思考，又怎能有收獲？很多時(shí)候，思考對(duì)我們來(lái)說(shuō)是件痛苦的事。它意味著在享受大部分快樂(lè)的同時(shí)，還要承認(rèn)一些失誤、修改一些作為、尋找一些遺失的很重要的東西。為了悠閑，我們往往選擇逃避。為了輕松，我們往往選擇放棄。在山腳下徘徊的時(shí)刻，在把頭深深埋入沙子的時(shí)刻，我們丟棄了一點(diǎn)骨子里原本有的東西，那就是：勇氣。
來(lái)自異邦的鳴唱喚醒了心底的聲音。鼓足勇氣面對(duì)，才有可能獲得成功。面對(duì)的不僅僅是學(xué)生，面對(duì)的還有社會(huì)，還有自己?！敖虒W(xué)既是智力工作，也是正義事業(yè)?！睘榻逃虒W(xué)，公平會(huì)換來(lái)應(yīng)有的公平，公正會(huì)得到應(yīng)有的公正。在滋養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，要時(shí)時(shí)返回自己的心泉，從中汲取滋潤(rùn)自己的甘霖。這樣，正義和公正才不會(huì)枯萎凋謝。
生命消逝前的這個(gè)秋天，蟬的鳴叫依舊那么響亮。它絲毫不為評(píng)價(jià)的不公而抑郁，也絲毫不為即將離去而傷悲。因?yàn)樗诟鎰e這個(gè)世界之前，早已經(jīng)將無(wú)數(shù)生命深深埋入了土壤，下一個(gè)艷陽(yáng)高照的夏天，又一曲合奏會(huì)在樹(shù)梢回蕩。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇八
正式拿起這本書是在前天，從封面瀏覽到封底，封底的那句話給我留下了深刻的印象：在這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯。
受這句話的鼓舞，我靜下心來(lái)比較認(rèn)真地閱讀了前幾頁(yè)，但說(shuō)實(shí)話，這本書真的挺深?yuàn)W的，不經(jīng)仔細(xì)推敲，很難理解它的意思。我看到在書的第10頁(yè)上有這樣一段黑體文字。
這本書基于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯前提：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
因?yàn)閷?shí)在是才疏學(xué)淺，所以把這句話咀嚼了很多遍，也還是有點(diǎn)一知半解，就和辦公室老師進(jìn)行了探討，才有了一點(diǎn)收獲。我現(xiàn)在是這樣理解這句話的：不能用一堂課上是否使用了先進(jìn)的教學(xué)手段，或者在課堂上教會(huì)了學(xué)生多少知識(shí)來(lái)衡量一個(gè)教師的教學(xué)水平。一個(gè)好的教師具有聯(lián)合能力，能將自己、所教學(xué)科和學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便讓學(xué)生能夠去編織一個(gè)他們自己的世界。好的老師教給我們的知識(shí)會(huì)淡忘，但對(duì)好的老師本身卻會(huì)長(zhǎng)久銘記。學(xué)生心目中好的老師標(biāo)準(zhǔn)在不同學(xué)齡階段有差異。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生比較偏重感性，對(duì)老師的外表、性格和態(tài)度比較在意。他們喜歡年輕漂亮的、和藹的、有愛(ài)心的教師。高年級(jí)學(xué)生更在意教師的知識(shí)層次和教育教學(xué)水平以及人格魅力。他們喜歡知識(shí)淵博，既重視知識(shí)傳授、又重視能力培養(yǎng)，具有創(chuàng)新能力的教師。我曾經(jīng)在班上讓學(xué)生以書面形式寫出對(duì)我和其他老師的要求和希望，幾乎所有的學(xué)生都希望所有的老師帶著微笑上課。學(xué)生小徐是這樣寫的：“老師，我想對(duì)您說(shuō)：上課不要老板著臉，帶點(diǎn)笑容。上課有趣味，不要干巴巴地講課。下課也是同學(xué)的朋友，和同學(xué)一起玩?！睂W(xué)生小楊說(shuō)：“我希望老師不要總是訓(xùn)斥我們，試想，如果我們站在講臺(tái)上大聲訓(xùn)斥坐在臺(tái)下的您們，您們會(huì)有什么感受呢?”學(xué)生小李說(shuō)：“我們希望老師既做良師，又做益友?！睂W(xué)生小倪說(shuō)：“希望老師上課時(shí)多和我們做游戲，多給我們自由交流討論的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)谳p松的氣氛中掌握知識(shí)?！?BR> 我們經(jīng)常會(huì)聆聽(tīng)一些特級(jí)教師的課，不一定有多么精美的現(xiàn)代化教學(xué)手段，也不一定會(huì)創(chuàng)設(shè)多么巧妙的情境，但是聽(tīng)特級(jí)教師的課真的是一種享受，是他們深厚的教學(xué)功底、自身的人格魅力深深地感染著學(xué)生，吸引著聽(tīng)課老師。他們知識(shí)面寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、多才多藝、既教書又育人。
再看看自己的課堂，用“死氣沉沉”來(lái)形容也許過(guò)于貶低了我和我的學(xué)生，但是，用“平淡如水”來(lái)形容每天的數(shù)學(xué)課堂一點(diǎn)都不過(guò)分。看著臺(tái)下稀稀拉拉舉著的幾只小手，心里總有很多的無(wú)奈，總是埋怨我的學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，總是感嘆為什么絞盡腦汁都無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，沉悶的課堂氣氛日復(fù)一日，我的心也變得麻木，剛剛接手這個(gè)班級(jí)的時(shí)候，面對(duì)這樣的課堂氣氛，總有種要抓狂的感覺(jué)，現(xiàn)在卻也已經(jīng)能夠坦然面對(duì)，無(wú)法改變他們，只能讓他們來(lái)改變自己。但是真的純粹是學(xué)生們木納、不解風(fēng)情嗎?試想一下，如果張齊華來(lái)我們班級(jí)上課的話，學(xué)生們?cè)谒虒W(xué)魅力的影響下，也會(huì)這樣無(wú)動(dòng)于衷嗎?所以，要改變課堂沉悶的氣氛，首先還是要改變教師的教學(xué)風(fēng)格，多考慮學(xué)生的需要，多了解學(xué)生的想法，采取他們喜歡的教學(xué)方式，用微笑感染他們，用自己的熱情點(diǎn)燃他們的激情，以自身的魅力牽引著他們暢游在知識(shí)的海洋。但是我知道，這種境界不是一朝一夕可以達(dá)成的，提高教師自身的修養(yǎng)，需要我們多學(xué)習(xí)、多反思、多總結(jié)，從“教書匠”逐漸發(fā)展成為“學(xué)者型教師”。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇九
1、學(xué)習(xí)生活給予“偏愛(ài)”
對(duì)學(xué)困生僅僅做到一視同仁是很不夠的，必須滿腔熱情給予偏愛(ài)，學(xué)困生帖于各種原因在班集體中長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)，故有一種不如別人，低人一等的自卑情緒，他們怕老師提問(wèn)，怕教師檢查作業(yè)，怕考試不及格，因而怕接近老師，有的甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒。為了轉(zhuǎn)移這種狀況，我要求自己不斷提升事業(yè)心和責(zé)任心，以多關(guān)心，多過(guò)問(wèn)，多給予熾熱的情與愛(ài)，以此點(diǎn)燃學(xué)困生心中上進(jìn)的火花，為此我平時(shí)常請(qǐng)班里的學(xué)困生來(lái)當(dāng)面輔導(dǎo)，并關(guān)心他們的思想和生活，同時(shí)發(fā)動(dòng)班上優(yōu)等生同桌互幫互學(xué)，共同進(jìn)步，使學(xué)困生感到集體的溫暖，增強(qiáng)學(xué)習(xí)上進(jìn)的信心和力量。如，我剛接手的這個(gè)班，在開(kāi)學(xué)初的第一次語(yǔ)文單元檢測(cè)中有8名同學(xué)不及格，而且都在二三十分，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，進(jìn)步相當(dāng)大，在第三次單元檢測(cè)中，已消滅了六個(gè)不及格。我好高興呀!借機(jī)在班上大表?yè)P(yáng)，特表?yè)P(yáng)，同時(shí)又將他們叫下來(lái)幫忙分析本次考試進(jìn)步的原因和失分的地方。學(xué)困生個(gè)個(gè)心悅誠(chéng)服。大家都知道學(xué)困生他們的反復(fù)性較強(qiáng)，為此，我并不因他們一次的進(jìn)步而沾沾自喜掉以輕心，我繼續(xù)給予“偏愛(ài)”，使其徹底掃除學(xué)習(xí)的障礙。
2、課堂提問(wèn)給予“偏愛(ài)”
在課堂教學(xué)中，好多老師都怕延誤教學(xué)時(shí)間，往往習(xí)慣提問(wèn)優(yōu)生，把學(xué)困生冷落在一旁。久而久之，學(xué)困生聽(tīng)課時(shí)注意力不集中，學(xué)習(xí)效果自然很差。為此，我采取了課堂提問(wèn)優(yōu)先照顧差生的措施，辦法是降低提問(wèn)難度，講究提問(wèn)方式，讓學(xué)困生在老師的提示幫助下，經(jīng)過(guò)自己的思考能夠做到正確劃比較正確地回答問(wèn)題，從而獲得成功的喜悅，達(dá)到激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性的目的，引導(dǎo)他們主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，使其逐步養(yǎng)成良好的聽(tīng)課習(xí)慣。
3、批閱作業(yè)給予“偏愛(ài)”
由于學(xué)困生的聽(tīng)課這一環(huán)節(jié)上有“障礙”，因此作業(yè)馬虎潦草，錯(cuò)誤百出。對(duì)此，我要求自己做到：決不能有厭煩情緒，不能草草批閱了事，做到優(yōu)先批閱，仔細(xì)認(rèn)真，不放過(guò)一字一句一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。同時(shí)把握住因材施教的原則，對(duì)于他們的作業(yè)劃分層次，因人而異，不一刀切。布置專項(xiàng)作業(yè)宜少不宜多，強(qiáng)調(diào)講究質(zhì)量。對(duì)于他們的作業(yè)、試卷我盡量做到面批，對(duì)不懂的問(wèn)題耐心輔導(dǎo)，還經(jīng)常給他們開(kāi)小灶，請(qǐng)隨時(shí)到老師跟前來(lái)關(guān)注他們的作業(yè)情況，做到心中有數(shù)，以及時(shí)調(diào)整對(duì)他們的作業(yè)要求。隨時(shí)提醒他們做到先復(fù)習(xí)，后作業(yè)，以提高作業(yè)質(zhì)量。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十
這個(gè)周末我讀了帕克·帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學(xué)習(xí)的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學(xué)，以及多讀一些書來(lái)更新自己。每一屆的學(xué)生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進(jìn)他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴，然后才是理性的相遇。
在剛開(kāi)始走上講臺(tái)之初，我感到恐懼，那時(shí)的我不知道自己恐懼什么，我以為等我習(xí)慣就好。通過(guò)這本書，我知道了為什么我會(huì)感到恐懼。因?yàn)楹ε赂淖?，害怕無(wú)知，害怕學(xué)生出一些無(wú)法應(yīng)對(duì)的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對(duì)我所講的內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷?，F(xiàn)在帕克？帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會(huì)心存恐懼，只不過(guò)他們學(xué)會(huì)了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當(dāng)中。因?yàn)槌丝謶郑覀冊(cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，還可以感受真誠(chéng)、希望、同感、誠(chéng)實(shí)。所以只要我學(xué)會(huì)讓自己保持真誠(chéng)和希望的心態(tài)進(jìn)入教室，無(wú)論發(fā)生什么，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心于恐懼當(dāng)中，可以以真誠(chéng)對(duì)待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn)，而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)會(huì)全身心投入到課堂當(dāng)中。
有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進(jìn)教室，上完了這節(jié)課。但是，我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我，我們應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。我們的存在是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們的目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是顯示我們?nèi)绾蔚膮柡?，如何的知識(shí)淵博，向他們顯示我們備課有多認(rèn)真，以此來(lái)使他們對(duì)我們有一個(gè)好的評(píng)價(jià)。湯普金斯告訴我們：我們的真實(shí)目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學(xué)生到底是哪里不明白，需要我們進(jìn)行深入地講解，而不只是單純地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
我記得剛開(kāi)始走上教師這個(gè)崗位時(shí)，我老想著尋找一些教學(xué)技巧，可以應(yīng)對(duì)課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優(yōu)秀的一節(jié)課，要做到用心，需要我們認(rèn)真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認(rèn)同自身。那么，教學(xué)能力終有一天會(huì)水到渠成。我們自己就是自己進(jìn)步的敵人，因?yàn)槲覀兺袝r(shí)候上了一節(jié)糟糕的課，會(huì)感到沮喪、失敗，覺(jué)得自己根本不會(huì)教書，覺(jué)得教書沒(méi)有人生意義。這時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)讓自己走出低谷，要知道這只是一節(jié)課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯(cuò)的個(gè)體，我只是這節(jié)課沒(méi)準(zhǔn)備好。學(xué)會(huì)相信自己，認(rèn)同自身，相信自己是獨(dú)特的，我只是還沒(méi)學(xué)到展示自我個(gè)性的技巧，一旦我學(xué)會(huì)了，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。
有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得學(xué)生沒(méi)在傾聽(tīng)，覺(jué)得他們是沉默的?，F(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學(xué)應(yīng)該源于生活，往往我們開(kāi)始講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有從學(xué)生的日程認(rèn)知著手，學(xué)生心中沒(méi)有形成情感共鳴的，所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們?cè)谝氲臅r(shí)候更加用心，讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴，才能進(jìn)入理性思考。
帕克？帕爾默帶領(lǐng)我深入地認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)職業(yè)，讓我更加有勇氣往前邁進(jìn)。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十一
在《教師點(diǎn)亮教學(xué)寫作》一文中寫到：讓思考和寫作成為一種生活習(xí)慣！這已成為時(shí)代的召喚。教師作為承擔(dān)著人類燦爛文化代代傳遞的使者，自然應(yīng)當(dāng)是一個(gè)邊思邊行的智者。幼兒教師走在教育前沿的第一線，更應(yīng)該把教學(xué)寫作作為一種生活常態(tài)，走一條專業(yè)成長(zhǎng)的綠色通道，提升教育的信念，反饋于教學(xué)生活中，與幼兒共同回到思想的家園；回到個(gè)性的家園，成為心靈的綠源；回到實(shí)踐的家園，點(diǎn)亮行者的路程。從這段話中，告訴我們寫作和思考是一種習(xí)慣，如果你養(yǎng)成了一種勤思考勤寫作的習(xí)慣，那么寫作就會(huì)變的輕松和快樂(lè)。
整篇文章共分四部分闡述。第一部分：“教學(xué)寫作”并不等同于“教育寫作”。它詳細(xì)地告訴我們教師什么是教學(xué)寫作？什么是教育寫作？的含義。文中寫到：“教育”是泛指培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。就學(xué)校教育而言，是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的傳播知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)。而“教學(xué)”是指師生雙方的協(xié)同活動(dòng)，也就是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握人類長(zhǎng)期實(shí)踐積累起來(lái)的文化知識(shí)，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)道德品質(zhì)和世界觀，使他們成為社會(huì)所需要的人。
第二部分：“教學(xué)寫作”的分類。文章重點(diǎn)向我們介紹了教學(xué)寫作的兩大分類。（1）“教學(xué)應(yīng)用”寫作。教師在完成教學(xué)工作中經(jīng)常見(jiàn)到的那些寫作活動(dòng)，如制定工作計(jì)劃，編寫教案，撰寫工作總結(jié)，寫作各類評(píng)語(yǔ)等。（2）”教學(xué)研究“寫作。指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐研究相關(guān)的寫作活動(dòng)，如教學(xué)日記、教學(xué)札記、教學(xué)隨筆、聽(tīng)課筆記、讀書筆記、教學(xué)案例、教學(xué)研究文章、教育、教學(xué)論文，或教學(xué)專著。從閱讀中，使我進(jìn)一步地了解和明確了教學(xué)寫作的'分類，為今后的實(shí)踐教學(xué)寫作提供了有利的幫助。
第三部分：探析幼兒教師的教學(xué)寫作。文中以6小點(diǎn)告訴我們寫作的好處，它可以促進(jìn)教師的思考，使教師及時(shí)反思、改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐。如：文中寫到：大作家果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果有一天沒(méi)有寫，怎么辦？”拿起筆來(lái)寫‘今天不知什么原因我沒(méi)有寫’，‘今天不知什么原因我又沒(méi)有寫’。把這句話一遍又一遍的寫下去，直到寫得厭煩了，你就要寫作了。果戈理的辦法確實(shí)有很好的心理效應(yīng)，一來(lái)寫上“今天不知道什么原因我沒(méi)有寫”，雖然沒(méi)有寫出具體內(nèi)容，但卻堅(jiān)持了“動(dòng)筆”的行為。播種行為就能收獲習(xí)慣。其次，寫下這句話，其實(shí)是一種自責(zé)、自警和自勵(lì)。本質(zhì)上是為了“促思”，你即使不寫也得想想這件事?！岸嘞氤鲋腔邸卑?。
第四部分：教學(xué)寫作的修煉將教學(xué)特色凝聚成教學(xué)風(fēng)格，優(yōu)化幼教的專業(yè)生命的內(nèi)在機(jī)理。在文章中指出：教學(xué)寫作是教師精神生命的傾吐。精神生命的困頓和壓抑無(wú)疑是痛苦的，那么表達(dá)和傾吐必定是一種快樂(lè)。教師是“三耕族”，讀書是“目耕”，上課是“舌耕”，教學(xué)寫作是“筆耕”，真可謂是名實(shí)相符。若“舌耕”不斷，要卓有成效，談何容易；要以“目耕”養(yǎng)足底氣，認(rèn)真讀書，博覽廣識(shí)，方有學(xué)養(yǎng)；更要以“筆耕”反思教學(xué)，提升理念。
總之，俗話說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。只要教師能逐漸養(yǎng)成一種寫作的習(xí)慣，一定能夠在筆下開(kāi)出“花”結(jié)出“果”的。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十二
在已經(jīng)歷了二十多年的教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)始對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題自覺(jué)思考之時(shí)，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育,讓我有豁然開(kāi)朗，重獲教育生命之感。
最吸引我的：本書最吸引我的是作者陳述個(gè)人教學(xué)的案例時(shí)對(duì)個(gè)人心靈掙扎的描述，這種描述能讓人感覺(jué)是發(fā)自作者內(nèi)心深處，是基于對(duì)自己心靈的徹底體察，以及對(duì)自己所處環(huán)境的整體洞悉，并結(jié)合對(duì)教育對(duì)象的換位思考，幾方面的交替進(jìn)行，夾敘夾議，陳述觀點(diǎn)。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說(shuō)服力，讓人感覺(jué)到作者對(duì)教育工作的無(wú)比熱忱，對(duì)人性的反思，對(duì)教育同行的熱情激勵(lì)，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻關(guān)心。這種敘事探究的方法，比起層層的邏輯的論證說(shuō)服力更強(qiáng)，更能關(guān)照到深層的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。帕爾默教授的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，帶領(lǐng)著我，逐漸回顧自己的教學(xué)生涯，撥開(kāi)迷霧，認(rèn)清自己的內(nèi)心。讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。
最無(wú)法釋懷的：最令我無(wú)法釋懷的是蘊(yùn)含在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認(rèn)：教學(xué)的根本是學(xué)習(xí)的學(xué)生，而非教學(xué)的教師。學(xué)得好的學(xué)生未必就是教得好的教師最美好的成果。學(xué)生通過(guò)各種途徑、以絕妙的方式方法學(xué)習(xí)，包括有的學(xué)生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師，一樣學(xué)得不錯(cuò)。然而，我們更應(yīng)該清楚：教師是最有力量創(chuàng)造條件讓學(xué)生學(xué)到很多很多——或者也有最有本事弄得學(xué)生根本學(xué)不到多少東西的人！也就是說(shuō)，教師可以成為天使——引領(lǐng)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展；也可以墮落為魔鬼——扼殺學(xué)生的天性，阻礙學(xué)生的成長(zhǎng)。如此說(shuō)來(lái)，教師操控學(xué)生生命成長(zhǎng)的權(quán)力遠(yuǎn)大于其他各行各業(yè)，因此，我們更應(yīng)該做一個(gè)用心的老師，用心研究與教學(xué)相關(guān)的自我內(nèi)部景觀，不但要有解剖自我的勇氣，更要有解剖自我的行動(dòng)，在解剖中認(rèn)識(shí)真正的自我，變回自我！惟有如此，才會(huì)真正對(duì)學(xué)生的生命負(fù)責(zé)！
蘇霍姆林斯基有一句經(jīng)典名言：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著你的思想?！弊x了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，相信自己在作者的引導(dǎo)下，也有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的。
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讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十三
每天周而復(fù)始重復(fù)的工作，早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想，冷卻了教學(xué)的熱情。面對(duì)教師這種心靈的迷失，帕克.帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽(tīng)，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
真正的改革是如此強(qiáng)烈地需要它……?！蔽沂钦l(shuí)？這里我想起古希臘神廟 “我是誰(shuí)” 的刻字，太陽(yáng)神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。弗洛伊德說(shuō)：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰(shuí)時(shí)，才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰(shuí)。
其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對(duì)“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。好的老師，正如作者所說(shuō)，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，而今已步入“學(xué)生中心說(shuō)”，學(xué)生和學(xué)習(xí)過(guò)程比教師和教學(xué)過(guò)程更重要，教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但又未能完全解決問(wèn)題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者，它就是一個(gè)五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問(wèn)中卸去去滿身的浮躁和疲乏！
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十四
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對(duì)象，我們教師要認(rèn)清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。
一個(gè)成功的自制實(shí)驗(yàn)教具，對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。
在設(shè)計(jì)制作教具的過(guò)程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性和直觀性，更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性和普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性，必須做到“四個(gè)一”：
有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變，總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識(shí)，也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。
我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣；我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中，抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材和教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際程度。
在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生，善于尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)比較的困難時(shí)，是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會(huì)有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。
同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會(huì)成為一對(duì)“慧眼”——你的創(chuàng)造將無(wú)限廣闊。
自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為，我們需要有一只認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評(píng)委，教師要積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動(dòng)，讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng)，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話說(shuō)他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn)，多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù)，認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路和方法，吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。
在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料，既要學(xué)會(huì)使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能和特點(diǎn)。
這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力和知識(shí)面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對(duì)教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動(dòng)中，不斷錘煉和提高，最后就會(huì)達(dá)到熟能生巧的程度。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十五
歲月如梭，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我工作已經(jīng)15年了，教學(xué)勇氣――漫步教師心靈讀后感。雖然從事教育教學(xué)多年，但我每次精心備好課后，充滿信心進(jìn)教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺(jué)得是挺滿意的，包括同學(xué)的每次作業(yè)、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒(méi)有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內(nèi)心，我是一個(gè)熱愛(ài)教育教學(xué)工作的人，為了教好學(xué)生，可以傾己所有，包括時(shí)間、精力、感情、知識(shí)等。
讀了《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》，我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種“恐懼”，因?yàn)榻虒W(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人檢測(cè)成效的工作，因而“恐懼”自己教學(xué)失敗，“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時(shí)上課提出問(wèn)題，學(xué)生回答不出，總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否太難了，還是學(xué)生因懼怕而不回答？覺(jué)得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒(méi)有，不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。課堂氣氛不濃烈時(shí)，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學(xué)生習(xí)慣于“只聽(tīng)不講”了？對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否真正達(dá)成心中無(wú)底，讀后感《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展，提倡個(gè)性化教學(xué)，但在目前形勢(shì)下如何真正有效開(kāi)展問(wèn)題頗多，心存疑惑。
我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂(lè)于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情受到挫。我認(rèn)為,要戰(zhàn)勝“恐懼”，唯有與學(xué)生、與同事真誠(chéng)溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。
教育的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)心靈引導(dǎo)的過(guò)程，而心靈引導(dǎo)是一個(gè)相互的過(guò)程，不僅僅學(xué)生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學(xué)生。在這種心靈相遇的過(guò)程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生很難有選擇適合自己的教師的機(jī)會(huì)，而教師也沒(méi)有選擇自己學(xué)生的余地。但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠(chéng)溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。當(dāng)然作為教師負(fù)有更多的責(zé)任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開(kāi)放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時(shí)進(jìn)行心靈引導(dǎo)，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學(xué)，才能使教學(xué)富有實(shí)效性,才能培養(yǎng)出富有個(gè)性素質(zhì)全面的人才。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十六
讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》一書，的確是帶給我一次心靈的精神之旅，雖然其中有些章節(jié)讓人頗難讀懂，但此書還是讓我受益非淺。書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)與痛苦的時(shí)日，而且其痛苦緣于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯！”
教學(xué)需要勇氣，需要保持自己心靈開(kāi)放的勇氣，這是我在此前所沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的。我們有沒(méi)有這種感覺(jué)？與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了？那時(shí)候，在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生，甚至體罰學(xué)生，心里總是替學(xué)生委屈，覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候，我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過(guò)幾年，十幾年二十年，我們會(huì)變成什么樣子？覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂(lè)的老師，教師這個(gè)職業(yè)，給他們帶來(lái)的是壓力，是痛苦，是無(wú)可奈何的謀生手段。另一個(gè)感覺(jué)是現(xiàn)在的學(xué)生教起來(lái)怎么越來(lái)越難了，課程改革對(duì)教師專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技巧的要求越來(lái)越高了，都不知道該如何應(yīng)對(duì)了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué)，我們也是在這個(gè)角度上來(lái)進(jìn)行著我們的教學(xué)，很少?gòu)恼J(rèn)識(shí)自我這個(gè)角度來(lái)理解教學(xué)，去理解我所教的學(xué)科，去認(rèn)識(shí)我所教的學(xué)生。在帕爾默看來(lái)我們教學(xué)的目的就是去簡(jiǎn)單的復(fù)制這個(gè)世界，而不是在改造這個(gè)世界。
“我們需要建立一個(gè)容許意想不到的事情發(fā)生的時(shí)間表”這個(gè)才是真勇氣。有多少人，敢于去面對(duì)“意想不到”呢？教學(xué)設(shè)計(jì)從四平八穩(wěn)出發(fā)，是多數(shù)國(guó)人的天性。這個(gè)當(dāng)然也是保護(hù)自己的自尊，未知的事物，發(fā)生在課上，極其考驗(yàn)人的課堂機(jī)智能力。而這一切，都和什么有關(guān)呢？除了教學(xué)常識(shí)，更多的是還是教師在精神方面不斷超越自身從而讓學(xué)生更好發(fā)展的機(jī)遇，也就是說(shuō)，那些敢于讓“意想不到”的事情發(fā)生的教師，是具有生命彈性的人，成全自己生命過(guò)程，是以成全每一個(gè)不同的學(xué)生為根本前提的。而這樣的課堂，才具有永恒的魅力。
所有真實(shí)的生活在于相遇?！苯虒W(xué)就是無(wú)止境的相遇。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺(tái)后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離；我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)方法，而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。當(dāng)我們把自己自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)整合于教學(xué)中，教學(xué)于共同體中，在于自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí)，就能發(fā)揮出有效的教育力量，體現(xiàn)出我們教師應(yīng)有的價(jià)值。
孩子的教育不能重來(lái)為了孩子的明天，讓我們今天就做起來(lái)！從小事做起，重新找回我的教學(xué)勇氣，重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情，為孩子的一生發(fā)展和幸福獻(xiàn)出自己最大的力量！
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十七
當(dāng)讀這本書的時(shí)候，讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮，我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深?yuàn)W的領(lǐng)域，并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪，整合了嚴(yán)謹(jǐn)與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛(ài)與勇氣、以關(guān)注教師心靈為基礎(chǔ)，從智力、情感和精神來(lái)解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育、讓我如沐春風(fēng)，如有醍醐灌頂之感。
面對(duì)教師以及教育，帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從各個(gè)方面進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去讀，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
只有克服恐懼，繼而努力尋找改變的源頭，一而再，再而三，不斷的拼搏、努力、奮斗、終于，一定會(huì)有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā)，將他幾十年教學(xué)生涯中獲得的心得通過(guò)許多真實(shí)的教學(xué)故事，生動(dòng)地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進(jìn)行了一次認(rèn)識(shí)自我的心靈旅程。而且讀到一些地方，我心中就會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一些共鳴：“教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi)，守護(hù)著自己的個(gè)性，把有損我們自身完整的任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”，“教師需要找到各種可能的方式來(lái)傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音，并認(rèn)真的接受內(nèi)心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康”。
成功并沒(méi)有一個(gè)固定模式，不是一定要當(dāng)什么“家”、什么“長(zhǎng)”才算成功。內(nèi)在的成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力，符合自己的性格，滿足自己的興趣，讓自己高興和快樂(lè)。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實(shí)現(xiàn)外在的成功。深刻的認(rèn)識(shí)我們自己，知道我們自己所需要的，認(rèn)識(shí)自己的心靈，讓自己的心靈在成長(zhǎng)的道路上也不斷地向前邁進(jìn)，這樣才是我們的根本所在，才能讓我們走得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。如同一句廣告詞“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，所以，只有我們自身的心靈強(qiáng)大，我們才能走得更遠(yuǎn)，才能到達(dá)更廣闊的天地。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十八
剛剛踏上教育崗位，對(duì)教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?BR> 當(dāng)班主任已滿兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵?lái)研究、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級(jí)、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會(huì)的知識(shí)，恰恰忽略了怎樣教會(huì)學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過(guò)程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。
看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開(kāi)篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車技巧展開(kāi)了討論，無(wú)可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子，我們就能認(rèn)識(shí)到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。
其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生更容易接。
受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識(shí)，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂(lè)趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì)是枯燥無(wú)味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會(huì)不斷地發(fā)生變化。
如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是，這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。
作為老師，我們當(dāng)然不想對(duì)著四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識(shí)可能存在于課本中、練習(xí)冊(cè)中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識(shí)帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿樂(lè)趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱為自己為“老師”的課程。
書中的“育人篇”有一篇“和家長(zhǎng)共同教育效果好”的文章，讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(zhǎng)的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識(shí)的智慧，在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，我覺(jué)得一些方面極為重要。
首先是“尊重”是老師與家長(zhǎng)溝通的前提，盡管在老師與家長(zhǎng)關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話”孩子家長(zhǎng)的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長(zhǎng)，否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。還可能引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。
其次是“傾聽(tīng)”，任何老師，無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯(cuò)。而且家長(zhǎng)的水平也在不斷提高，他們的許多見(jiàn)解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時(shí)，家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺(jué)得老師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。
學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)家長(zhǎng)的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類型的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。比如對(duì)于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對(duì)孩子已經(jīng)管不了的家長(zhǎng)，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿信心，只有這樣，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。
老師與家長(zhǎng)的溝通方式無(wú)處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長(zhǎng)“多報(bào)喜，巧報(bào)憂”，更要把老師自己對(duì)學(xué)生的那份濃濃的愛(ài)心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(zhǎng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。
人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì)邊教邊學(xué)，爭(zhēng)取做到做好。
讓教師都愛(ài)上教學(xué)讀后感篇十九
最近，我讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師的心靈》一書，本書的帕克。帕爾曼在美國(guó)一所大學(xué)任教，近幾年來(lái)置身于教師成長(zhǎng)、培訓(xùn)方面的研究。書中主要談到了我們做好工作的能力源自對(duì)于“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)，當(dāng)堅(jiān)決立足于一種真實(shí)的自我意識(shí)時(shí)，我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的`所有資源，它在提升和假山我們對(duì)于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面，沒(méi)有人比他做得更好。他比我們所理解的自我開(kāi)展意識(shí)應(yīng)該更好一些，沒(méi)有對(duì)自己客觀、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握，很難把一件事情持久的繼續(xù)下去。
教師做到一定階段，如果再往前走，就需要返回自身，追問(wèn)“我是誰(shuí)”，重新認(rèn)識(shí)自我。這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的一個(gè)觀點(diǎn)。我喜歡這本書，在于這個(gè)觀點(diǎn)特別能打動(dòng)我。帕爾默說(shuō)：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，它于教師的自身認(rèn)同與自身完整?！边@意味著“我”與教學(xué)是一體的。教學(xué)不是外在于“我”的工具，不是一個(gè)不斷消耗、耗散的過(guò)程，而是一個(gè)豐富自我、滋養(yǎng)自我的心理過(guò)程。好的教學(xué)是對(duì)學(xué)生的親切款待。在這種親切款待中，又產(chǎn)生了一個(gè)親切款待教師的世界。
帕爾默提倡需要開(kāi)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中，如果一項(xiàng)工作是我們內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂(lè)此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂(lè)，遇到的每一個(gè)問(wèn)題都是自身成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。所以，作為教師要學(xué)會(huì)與自己的心靈對(duì)話，我們經(jīng)常成心漠視心靈發(fā)出的聲音，結(jié)果心靈要么緘口，要么變得粗暴，對(duì)待心靈有如待友之道，不是有方案、有目的的問(wèn)詢，而是平和、快樂(lè)地聆聽(tīng)和絮叨。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在我們的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生?？傊鳛榻處熞３中撵`的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂(lè)趣的一局部，這是讀罷此書后我的收獲。