文章涉及的題材廣泛，例如科技、文化、時(shí)事等，我們可以通過寫作來拓寬知識(shí)面和增加見識(shí)。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)。4、通過看范文，我們可以學(xué)習(xí)到寫作的技巧和方法。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇一
（江蘇省江安高級中學(xué)）。
摘要：對于學(xué)生發(fā)散思維能力的培育是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方面。對于數(shù)學(xué)科目特有的科目觀念的認(rèn)識(shí)以及在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新認(rèn)知環(huán)境，探討并選擇使用可用的授課方法，以此變革舊的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的思維想象空間，達(dá)到對學(xué)生課業(yè)的減負(fù)是現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的新趨勢。數(shù)學(xué)在高中學(xué)科中占有舉足輕重的地位，接納新的思想理念，拓展學(xué)生思維廣度與深度對于整個(gè)高中教學(xué)有著重要的意義。
學(xué)生數(shù)學(xué)能力包括了運(yùn)算、邏輯、空間想象等各個(gè)方面。從學(xué)科的層面來說，數(shù)學(xué)思維能力的提升對于破解數(shù)學(xué)難題的思路有著重要的影響。只有具備了數(shù)學(xué)應(yīng)有的思維，學(xué)生才能在遇到數(shù)學(xué)問題后努力思考予以化解，學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維后經(jīng)過適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，方能創(chuàng)新解決路徑。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的意義不僅在于對科目知識(shí)的全覆蓋，更在于科目思維能力的培育、提升。
一、接納新穎獨(dú)特的思維觀念。
高中的應(yīng)試教育體制使得教師特別注重對自己講解能力的提高。在這種以升學(xué)為目的的教育模式下，學(xué)生只能接受老師講授知識(shí)內(nèi)容，而沒有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)與時(shí)間。有的教師甚至擔(dān)心學(xué)生在自己有限的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備的情況下去摸索或獨(dú)立思考的時(shí)間會(huì)擠占課堂上講授的時(shí)間，因而學(xué)生可能偏耗時(shí)的.摸索、探究、思考會(huì)被老師輕易打斷。老師通過制訂“標(biāo)準(zhǔn)答案”而達(dá)到簡單的解題目的，使得學(xué)生失去獨(dú)立思考、鍛煉思維發(fā)散的必要條件與機(jī)會(huì)。有時(shí)候?qū)W生獨(dú)特的想法被老師忽視或輕而易舉地予以否定。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的這種弊端在很大程度上阻礙了學(xué)生思維的擴(kuò)展與創(chuàng)新。
解決這一問題的本質(zhì)在于對數(shù)學(xué)科目本質(zhì)的理解以及對單一授課教學(xué)觀念的變革，通過深入理解數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生思維能力培養(yǎng)的本質(zhì)以及創(chuàng)新教學(xué)授課模式為學(xué)生提供獨(dú)立思考的空間十分重要。具體的做法就包括整體上要突破原有的講授框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維熱情。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有緊密聯(lián)系實(shí)際的特征，學(xué)生通過對生活細(xì)節(jié)的設(shè)想與聯(lián)系，就可以達(dá)到對原有思路的延展。這方面的例子有很多，在解答比如橢圓的數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，()學(xué)生就應(yīng)該被鼓勵(lì)特別注意生活中的橢圓實(shí)例，通過這種理論與實(shí)際的結(jié)合，可以深入地對課本公式定理的理解，同時(shí)也對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動(dòng)、思維能力的提升有著重要的作用。
二、提供靈活巧妙的可用方法。
目前大多數(shù)學(xué)教師普遍認(rèn)為高中數(shù)學(xué)本身帶有一定的拔高與難度，是高中教學(xué)中最為棘手的教學(xué)科目，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在教學(xué)大綱的既定下難有新的內(nèi)涵與大的擴(kuò)展余地。甚至包括一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師都會(huì)認(rèn)為讓學(xué)生明確一個(gè)知識(shí)體系下的多種題型以及解題的路徑就夠了，老師一般會(huì)在每一體系的教學(xué)中以既定的幾個(gè)教學(xué)例題基礎(chǔ)上進(jìn)行單線教學(xué)，從不特意的擴(kuò)展知識(shí)體系，延展解決思路。通過較為嚴(yán)格的分工，使得學(xué)生接受與老師講授呈現(xiàn)單一模式，兩者關(guān)系難以有新的延展與銜接。學(xué)生大都通過課堂上的僵硬記憶與學(xué)習(xí)筆記，甚至是死記硬背那些典型數(shù)學(xué)題目來應(yīng)對數(shù)學(xué)問題。這種帶有強(qiáng)迫性質(zhì)的灌輸教學(xué)模式下的學(xué)生難以創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的思維方法，難以深入地明晰數(shù)學(xué)模型下的數(shù)學(xué)本質(zhì)與思路。學(xué)生漸漸地在這種模式下變得麻木與習(xí)慣。
外，聯(lián)系到日常生活中的數(shù)學(xué)模型是行之有效的方法。其次，教師自身要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不回避數(shù)學(xué)學(xué)科中難點(diǎn)、疑點(diǎn)，并鼓勵(lì)與學(xué)生共同思考，甚至是做學(xué)生的學(xué)生。另外，還一定要接納新的教學(xué)思路，大膽運(yùn)用，特別是那些對于學(xué)生發(fā)散性思維構(gòu)建有重要作用的教學(xué)辦法要特別注意。要多層次多方面地變換數(shù)學(xué)教學(xué)模式，要在基本概念、基本方法、基本思路上反復(fù)著手，多重變化，由表及里層層解析。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)一方面擔(dān)負(fù)著高考升學(xué)的重任，一方面對于學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)學(xué)邏輯、空間思維能力的提高起到關(guān)鍵的作用。在高考的負(fù)擔(dān)下，學(xué)生的創(chuàng)新擴(kuò)展思維本身就被很大程度上得到限制，因而教師教學(xué)中創(chuàng)新思維的引導(dǎo)對于學(xué)生擴(kuò)展思維的培育起到了至關(guān)重要的作用，對于那些束縛學(xué)生數(shù)學(xué)思維的教學(xué)模式應(yīng)該得到破除。同時(shí)以提高學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維能力為教學(xué)提綱的教學(xué)方法要得到重視，對機(jī)械的教學(xué)模式應(yīng)得到審視并得以轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)：
[1]程軍。加強(qiáng)“問題解決”的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的有效途徑[j].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，（01）。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇二
（山東省泗水縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）。
摘要：所謂學(xué)生主體性，指的是學(xué)生自己在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的主體地位、主體作用以及主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因此，在如今新課改之風(fēng)大力盛行的背景下，如何采取有效教學(xué)策略、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，就成為廣大高中語文教師高度重視和亟待解決的重要問題。
關(guān)鍵詞：高中語文；學(xué)生主體性；教學(xué)模式；課堂問題；課堂時(shí)間。
筆者結(jié)合自身多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，試從改革傳統(tǒng)教育模式、精心設(shè)計(jì)課堂問題、合理分配課堂時(shí)間這三方面對高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)說明和闡述。
一、改革傳統(tǒng)教育模式，為學(xué)生主體性的發(fā)展提供有效條件。
以往的高中語文課堂，主要是以傳統(tǒng)的灌輸式、“填鴨式”教學(xué)模式為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這就導(dǎo)致學(xué)生的主體地位被忽視、主體作用被弱化。因此，若想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，教師首先要改革以往以自身為中心的灌輸式教學(xué)模式，注重調(diào)整自身角色，把學(xué)生當(dāng)做整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體，自己則為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者和參與者，以為學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)展提供有效條件。
比如，在學(xué)習(xí)《作為生物的社會(huì)》這篇課文時(shí)，我們就可提前將班里學(xué)生進(jìn)行分組，并為他們布置課前作業(yè)：以組為單位，利用閱讀書籍或者網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方式，搜集有關(guān)昆蟲社會(huì)行為的資料，并將其進(jìn)行記錄、整理，在正式的課堂教學(xué)時(shí)，每組派出一名代表，對所記錄的資料進(jìn)行總結(jié)性闡述，如此，既使學(xué)生提前熟知和了解了課文內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情，也使學(xué)生品嘗到了自主學(xué)習(xí)的樂趣，為學(xué)生主體性的發(fā)展提供了有效條件。
二、精心設(shè)計(jì)課堂問題，培養(yǎng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體參與意識(shí)。
著名學(xué)者波利亞曾說：“學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑是由學(xué)習(xí)者自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！币虼耍诟咧姓Z文教學(xué)中，我們不可一手包攬學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而是通過有效途徑讓學(xué)生自主研究和探索，從而依靠自己的能力去汲取和獲得新知。我認(rèn)為，在語文教學(xué)過程中向?qū)W生提出富有價(jià)值意義的問題，是可以實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)效果的有效途徑，它既可以促進(jìn)學(xué)生的積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，又能使學(xué)生對課文內(nèi)容有深入理解和感知，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率、提升課堂教學(xué)效果。因此，在高中語文教學(xué)中，我們可依據(jù)具體課文內(nèi)容，向?qū)W生提出具有啟發(fā)性和趣味性的問題，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，尋找答案，以此培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主體參與意識(shí)。
比如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文時(shí)，為了使學(xué)生對課文內(nèi)容有最直接、最真切的感知，我向?qū)W生提出了以下幾個(gè)問題：（1）夜深人靜時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步？（2）結(jié)合時(shí)代背景，思考作者“頗不寧靜”的心情源于什么？（3）作者采用了什么方式來排解不寧靜？（4）課文中的第四小節(jié)寫了哪些景色？構(gòu)成了怎樣的畫面？作者是如何寫的？（5）文中內(nèi)容直接與題目相照應(yīng)的段落有哪些？（6）文中最能體現(xiàn)作者感情基調(diào)的句子是哪一句？（7）文中流露出了作者怎樣的思想感情？這種感情是濃還是淡？作者感情的發(fā)展脈絡(luò)是怎樣的？（8）作者引用《采蓮賦》《西洲曲》中寫采蓮的事情，有什么作用？然后，讓學(xué)生對這些問題進(jìn)行深入思考、分析和研究，并陳述自己的看法。如此，我既做到了讓學(xué)生對文本內(nèi)容有更深層次的理解和感知，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和主體參與意識(shí)，獲得了事半功倍的教學(xué)效果。
三、合理分配課堂時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。
如今，新課程提倡將課堂時(shí)間規(guī)劃為“10+25+10”，即課前10分鐘和課后10分鐘，是教師講解新知識(shí)和鞏固所學(xué)知識(shí)的時(shí)間，中間25分鐘，是學(xué)生獨(dú)立思考、談?wù)摷熬毩?xí)的時(shí)間。而且，高中階段學(xué)生心智已發(fā)展成熟，且有獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，因此，若想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，我們就應(yīng)嚴(yán)格遵守新課改所提倡的'這一時(shí)間劃分觀念，做到合理分配課堂時(shí)間，從而加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位，并通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到深入掌握知識(shí)的教學(xué)目的。
比如，在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇文言文時(shí)，因?yàn)槊鎸Φ慕虒W(xué)對象是已有一定文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的高二學(xué)生，所以，在具體學(xué)習(xí)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生對文中的語句進(jìn)行了簡單的疏通，然后，讓學(xué)生自己通過仔細(xì)閱讀課文注釋以及查找有關(guān)詞典資料，對文章語句進(jìn)行翻譯，并嘗試找出文章中意義深刻的經(jīng)典語句。這樣一來，我既達(dá)到了通過讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，深入掌握文本中心思想的教學(xué)目的，也為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性提供了有效保障。
總之，在高中語文教學(xué)中，作為教學(xué)活動(dòng)指揮者的我們必須通過采取各種措施來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生意識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要意義，并達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn)：
［1］石曉燕。高中語文學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的策略研究［d］。東北師范大學(xué)，.
［2］黃曉娟。高中語文自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式應(yīng)用之研究［d］。重慶師范大學(xué)，.
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇三
學(xué)生自主性還具有層次性的特征，有學(xué)者認(rèn)為學(xué)生的自主性主要包括四個(gè)層次：首先是行動(dòng)者可以實(shí)現(xiàn)自我控制的目的，也不需要太多的反思能力，這是最小自主性；其次是行動(dòng)者在外界聲音的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行行動(dòng)，但是并不會(huì)追問如此行動(dòng)的原因，這是過渡自主性；再次是行動(dòng)者經(jīng)過外界的影響進(jìn)行評價(jià)和反思，并能夠?qū)π袨椴呗赃M(jìn)行選擇，這是常態(tài)自主性；最后是行動(dòng)者拜托各種暑促，超越常規(guī)去自主形式，并進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，這是超常自主性。以上自主性之間并沒有明確的界限，存在很多重疊的可能性。
高中語文相對于初中語文來說具有更大的難度，不僅在學(xué)習(xí)的量上有很大的增加，而且在難度方面也有比較大的跨越，這樣就需要學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)自主性學(xué)習(xí)，從而提高整個(gè)語文教學(xué)的效率。本文結(jié)合筆者參與的高中語文教學(xué)，分析學(xué)生自主性學(xué)習(xí)在其中的`運(yùn)用。本文對高二某班的30人進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的自主性學(xué)習(xí)模式教學(xué)嘗試，并與在成績和規(guī)模都有相當(dāng)?shù)陌嗉夁M(jìn)行對比。
首先進(jìn)行小組分配，將全班分為6個(gè)學(xué)習(xí)小組，并且每組綜合能力相當(dāng)、強(qiáng)弱搭配，由語文成績比較好的擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)分配任務(wù)和協(xié)調(diào)工作，讓每位同學(xué)都能履行自己的職責(zé)。本文在采用學(xué)生自主性學(xué)習(xí)時(shí)，為了提高學(xué)生在課堂上的積極性，特別引用了小組合作模式，從而讓學(xué)生合作來彌補(bǔ)自主性學(xué)習(xí)的不足，更好地提高課堂效率。
第二，教師在按照教學(xué)大綱組織教學(xué)時(shí)，將課堂講授和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括課前預(yù)習(xí)、課中討論和課后作業(yè)，學(xué)生完成作業(yè)可以通過自主完成并小組討論，然后由小組代表作陳述發(fā)言，最后由語文教師陳述總結(jié)。教師在課堂教學(xué)時(shí)為了加深學(xué)生對課文的理解和字詞的掌握，可以就某個(gè)問題在課堂上討論，并鼓勵(lì)學(xué)生利用自己自主學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行解答。由于是小組合作模式，所以可以經(jīng)過小組討論后再在班級上發(fā)言，保證每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中。課后作業(yè)是考察學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果的重要方式，主要包括口語表達(dá)和書面表達(dá)兩個(gè)部分，在口語表達(dá)上學(xué)生可以通過各種表演方式展示自己自主學(xué)習(xí)的成果，而書面作業(yè)則需要學(xué)生之間互相合作完成。
第三步是對學(xué)生成績進(jìn)行評價(jià)，這也是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的主要形式，學(xué)習(xí)成績評價(jià)應(yīng)該包括期末測試、自主學(xué)習(xí)成果和合作學(xué)習(xí)成果三個(gè)部分，并且整個(gè)評價(jià)過程要由學(xué)生和教師共同完成，讓學(xué)生也參與到評價(jià)的部分過程中。
最后從本學(xué)期結(jié)束后發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生學(xué)業(yè)成績與其他班相比，進(jìn)步效果更為顯著，并且大多數(shù)同學(xué)都很認(rèn)可這種自主性學(xué)習(xí)模式，他們認(rèn)為自主性學(xué)習(xí)有助于提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并且與教師講授為主的教學(xué)模式相比，自主學(xué)習(xí)更能夠激發(fā)他們的興趣，具有更大的新穎性。另外一方面，學(xué)生自主性學(xué)習(xí)時(shí)還大量引用了合作學(xué)習(xí)模式，能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和語言表達(dá)能力，達(dá)到語文教學(xué)的真正目的。成績中等偏下的同學(xué)認(rèn)為這種自主性學(xué)習(xí)能夠讓他們在課堂上更好地學(xué)習(xí)，能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容有比較深入的了解，并且綜合評價(jià)的設(shè)置也比較合理科學(xué)，并不會(huì)因?yàn)橐粌纱问д`而造成平時(shí)努力的白費(fèi)。通過期末成績顯示，本班的總體語文成績都略高于其他班，特別是在語文主觀題方面的得分率更高，說明自主性學(xué)習(xí)在提高學(xué)生思維能力、想象能力方面也有很大的提升空間。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇四
現(xiàn)今社會(huì)高考模式的發(fā)展變化與素質(zhì)教育核心素養(yǎng)觀念的持續(xù)進(jìn)步，使得學(xué)生整體素養(yǎng)和邏輯思維能力居于學(xué)習(xí)過程里面的位置愈加顯著。故而，高中語文教學(xué)工作必須由以往老套的課堂教學(xué)模式中脫離、創(chuàng)新，對學(xué)生居于語文課堂里面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)持續(xù)變換，從根本上與邏輯思維能力的發(fā)展有效性連接，為學(xué)生學(xué)習(xí)綜合素養(yǎng)、邏輯思維能力的發(fā)展給予有力支撐。本文正是介于這一背景下，對高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要性進(jìn)行了分析，且基于實(shí)際提出了培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的策略。
高中語文教學(xué)工作不同于初中、小學(xué)，內(nèi)容更為富足，且具有較強(qiáng)深意，伴同學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的繁雜化與內(nèi)容的多元化，語文教學(xué)的培養(yǎng)方式與教學(xué)目標(biāo)勢必有所改變。故而，高中語文教學(xué)中，老師應(yīng)對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)給予足夠重視，促使學(xué)生可以借助所學(xué)知識(shí)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過自身思維去分析問題且給予獨(dú)有的見解，以推動(dòng)學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容具備更深層次的認(rèn)識(shí)。實(shí)質(zhì)上，傳統(tǒng)語文教學(xué)工作中，老師僅把教學(xué)大綱任務(wù)的落實(shí)當(dāng)做語文教學(xué)的`關(guān)鍵，把成績視為亮度學(xué)生語文能力的額標(biāo)尺，難以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。語文是一項(xiàng)具備較強(qiáng)人文性課程，高中語文教材的撰寫是經(jīng)由眾多專家學(xué)者謹(jǐn)慎思考之后所得，故教材內(nèi)容、難易程度等均與高中生的認(rèn)知水平、特性發(fā)展等契合，在此其間針對學(xué)生邏輯思維能力予以培養(yǎng)不但能夠在學(xué)生深入認(rèn)知課文時(shí)提供幫助，也能對學(xué)生的語言組織、表述能力予以鍛煉。
1、深化單元教學(xué)以適應(yīng)邏輯思維訓(xùn)練。
針對高中語文教學(xué)來講，通常為語文學(xué)科單元式教學(xué)，也就是語文老師通?？山柚鹘虒W(xué)主題單元設(shè)置對應(yīng)的教學(xué)模式與構(gòu)建單元教學(xué)情境，從而對學(xué)生邏輯思維能力加以培養(yǎng)，讓其可以在良好的教學(xué)氛圍下對自身思維層次予以提升，且改善學(xué)習(xí)方式，介于素質(zhì)教育模式下將老師設(shè)定的課堂任務(wù)有效達(dá)成，并有效認(rèn)識(shí)到自身居于語文學(xué)習(xí)期間的邏輯思維缺陷。譬如高中語文教材大綱按照高中時(shí)期語文學(xué)科發(fā)展性質(zhì)，設(shè)定了現(xiàn)代詩、文言文等主題單元，語文老師介于教學(xué)主題單元里面借助深化單元教學(xué)目標(biāo)的方式給學(xué)生構(gòu)建特有的單元學(xué)習(xí)環(huán)境。經(jīng)由此便可促使學(xué)生居于新的教學(xué)方式下持續(xù)表露其邏輯思維在學(xué)習(xí)期間的價(jià)值和成就感。
2、與作文教學(xué)銜接施行邏輯能力訓(xùn)練。
介于高中語文教學(xué)體系里面，作文教學(xué)屬于教師最需關(guān)注的一點(diǎn)，其不但居于應(yīng)試教育模式里面具備較大分值，且處于素質(zhì)教育模式下還對語文教學(xué)的價(jià)值進(jìn)行了有效體現(xiàn)。故而，高中語文教師對學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)、訓(xùn)練期間，必須對作文教學(xué)的既定教學(xué)目標(biāo)、意義給予足夠關(guān)注，將傳統(tǒng)過時(shí)的作文教學(xué)方式變革更新，推動(dòng)學(xué)生更好的寫作，以在寫作中將學(xué)生的思維層次提升，且與文章內(nèi)容有效結(jié)合。然而，實(shí)際情況卻是較多高中語文教師在作文教學(xué)中僅借助語句或者段落品析對學(xué)生領(lǐng)悟語文提供幫助，未注重學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)揮，故而必須將此現(xiàn)象改進(jìn)，在寫作教學(xué)中結(jié)合邏輯思維的培養(yǎng)，方可促使學(xué)生的作文內(nèi)容條理清晰、邏輯分明。譬如，實(shí)際教學(xué)期間，語文教師可對作文立意主旨，促使學(xué)生在此背景下把自身思維過程與線索記錄在紙上，而后教師為學(xué)生提供幾篇代表性文章，不僅有優(yōu)秀作文，也存在效果不佳的作文，促使學(xué)生鑒賞文章期間領(lǐng)略到語言邏輯的效用，接下來教師便可面向?qū)W生講授正確設(shè)定文章情感線索的方式，促使學(xué)生可具備較強(qiáng)的寫作邏輯思維意識(shí)，且居于寫作單元式練習(xí)中健全邏輯思維體系。
3、施行分層邏輯思維能力的訓(xùn)練。
高中生居于學(xué)習(xí)、思維能力等層面會(huì)具有一定的區(qū)別，語文教師若要居于教學(xué)工作里面對所有學(xué)生的邏輯思維能力予以皮癢，便需落實(shí)分層訓(xùn)練與分層發(fā)展，從而促使學(xué)生居于分層訓(xùn)練期間察覺到自己邏輯思維中存在的不足，推動(dòng)全體同學(xué)均可將自身邏輯思維能力發(fā)展方式變革、更新。結(jié)束語：邏輯思維能力具體表示按照相應(yīng)系統(tǒng)化知識(shí)，依據(jù)既定的邏輯順序，科學(xué)、正確思考的能力，其屬于其他思維模式的始發(fā)點(diǎn)。要知道，居于高中語文教學(xué)里面對學(xué)生邏輯思維能力進(jìn)行培養(yǎng)具備較強(qiáng)繁雜性，且極為重要，故語文教師必須借助持續(xù)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新教學(xué)模式，方可對學(xué)生的邏輯思維能力有效培養(yǎng)。
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高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇五
摘要：個(gè)性思維是創(chuàng)新能力的核心，是對新事物和新見解主動(dòng)提出自己的見解。在高中語文教學(xué)中，要對學(xué)生的個(gè)性思維進(jìn)行培養(yǎng)，對提高創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。詳細(xì)分析了高中語文教學(xué)中學(xué)生個(gè)性思維培養(yǎng)的對策。
一、個(gè)性思維的內(nèi)涵及特征。
個(gè)性思維，顧名思義，要具備“個(gè)性”，即思維內(nèi)容和角度一定要具備獨(dú)特性和新穎性，能夠創(chuàng)造出與別人不同的思維成果，在解決問題時(shí)采用不同于常見方式的一種思維過程。個(gè)性思維的“個(gè)性”注定了個(gè)性思維是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，個(gè)性思維不僅能夠脫離其他的思維活動(dòng)形式單獨(dú)地存在，而且會(huì)使其他思維活動(dòng)無法相互疊加，是一種必須通過多種思維方式相互作用和協(xié)同才能進(jìn)行的思維活動(dòng)。只有使個(gè)性思維從無序的狀態(tài)走向有序的狀態(tài)，才能使思維活動(dòng)真正達(dá)到創(chuàng)造性的作用。個(gè)性思維的獨(dú)特性特征一般表現(xiàn)在求異性、新穎性、靈活性及整體性等方面。
發(fā)散性思維是學(xué)生個(gè)性思維中最常用的一種，主要是指思維。
的開放性、流暢性及靈活性。通過發(fā)散性思維，能夠把縱橫發(fā)散的.知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，達(dá)到舉一反三、一題多解的效果，是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中必不可少的一種創(chuàng)造性思維。這種思維的培養(yǎng)，在高中語文教學(xué)中尤其重要。如，蘇軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”可謂無人不知，無人不曉，特別是“揀盡寒枝不肯棲”中的“揀”字，歷來被人稱道，但真的沒有任何字能夠代替“揀”嗎？針對這一問題，教師可以讓學(xué)生自行展開討論，鼓勵(lì)大家發(fā)表自己的不同看法，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。
2.教學(xué)過程中對學(xué)生的逆向性思維進(jìn)行培養(yǎng)。
個(gè)性思維的內(nèi)涵十分豐富，實(shí)質(zhì)上個(gè)性思維是選擇、突破與重新建構(gòu)這三個(gè)方面的統(tǒng)一。逆向思維對這一特點(diǎn)有鮮明的體現(xiàn)，逆向思維是個(gè)性思維中的重要思維，它是通過反向的探索，對現(xiàn)有的問題做出逆向的分析和比較。在高中語文教學(xué)中，可以把作品背景當(dāng)作支撐，對作品中的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。了解這些，對培養(yǎng)學(xué)生逆向思維有重要意義。如莫泊桑的經(jīng)典小說《項(xiàng)鏈》，就是以其結(jié)尾的出乎意料被世人銘記，在《項(xiàng)鏈》的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維，對小說中看似偶然的結(jié)果進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白主人公的結(jié)局與其生長的社會(huì)環(huán)境有必然的因果聯(lián)系，這種分析同樣適用于其他作品。
總之，在高中語文教學(xué)中，只有在教學(xué)中不斷地對學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維以及逆向思維進(jìn)行培養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中更加輕松隨意。
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（作者單位重慶市暨華中學(xué)）。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇六
當(dāng)學(xué)生學(xué)完一節(jié)語文課后，這節(jié)課中所講的語文知識(shí)會(huì)滲透到學(xué)生的大腦中，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生想象力和思考能力，再加上學(xué)生學(xué)習(xí)的語文知識(shí)主要是通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文章逐漸形成的，語文教材中的內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的思維性能，運(yùn)用語文知識(shí)可以發(fā)散學(xué)生思維，高中語文教師可以充分利用語文思維的滲透性特點(diǎn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生對自身所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行文學(xué)上的再創(chuàng)造，讓學(xué)生可以真正體驗(yàn)到語文教學(xué)的魅力，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
1.2廣泛性特點(diǎn)。
由于思維空間具有無限性特點(diǎn)，所以就導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行語文知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)多種多樣的思維層面。語文教師可以利用語文本身這一學(xué)科廣泛性的特點(diǎn)，不斷引導(dǎo)高中學(xué)生通過自身對語文知識(shí)的理解來挖掘語文知識(shí)本身的深層價(jià)值。此外，語文教師還要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自身定位，樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升學(xué)生的語文綜合水平。
1.3交流性特點(diǎn)。
語文思維教學(xué)有一個(gè)非常明顯的特征，就是其交流性是非常強(qiáng)的，語文這門學(xué)科是我國的基礎(chǔ)學(xué)科，因此對語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)也就成為當(dāng)前教育教學(xué)中的重點(diǎn)。語文這門學(xué)科的交流方式主要有語言和文字交流兩種形式，語文教師可以利用語文思維交流性的特點(diǎn)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生開拓思維。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇七
摘要在高中數(shù)學(xué)中，養(yǎng)成思維與反思維能力是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵，對提高學(xué)生解決問題的能力有極為重要的作用。在教學(xué)活動(dòng)中，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思維學(xué)習(xí)這一課題受到了廣大教師的探討，本文通過對高中學(xué)生數(shù)學(xué)中反思維能力培養(yǎng)研究，目的是實(shí)現(xiàn)更高教學(xué)目標(biāo)，使得學(xué)生在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中更加輕松、高效。
高中數(shù)學(xué)的邏輯性很強(qiáng)，傳統(tǒng)的思維模式并不能解決全部問題，很多時(shí)候通過反其道而行之，打破常規(guī)思路，往往能帶來較好的效果，這種逆向推倒能力就是反思維能力，它也是數(shù)學(xué)思維教學(xué)的重要原則，是創(chuàng)新型人才的必備素質(zhì)。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的反思維能力能夠幫助他們養(yǎng)成全面思考的習(xí)慣，鍛煉逆向思維能力，對其分析問題能力有很大提高。逆向行之是反思維的根本特征，它能夠幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，更有助于改善目前高中數(shù)學(xué)存在的教學(xué)困難、教學(xué)質(zhì)量不高等問題。
我國長期以來教學(xué)的培養(yǎng)模式還是以理論型和被動(dòng)輸出為主，對學(xué)生反思維能力培養(yǎng)并沒有完善的體系，這是十分不合理的。當(dāng)下創(chuàng)新型人才的重要性不言而喻，在高中數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思維能力同時(shí)也是對他們邏輯能力的培養(yǎng)，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重大意義，因此它的迫切性可想而知。
在高中數(shù)學(xué)解題中，小概率思維模式往往能夠取得意想不到的效果，其實(shí)這就是反思維法的體現(xiàn)。反思維法也是一種分析方法，掌握這種方法的關(guān)鍵在于打破常規(guī)，同時(shí)還要認(rèn)清這種分析方法的.特點(diǎn)，包括新穎性、批判性、反向性等。在二者的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行解題練習(xí)，這樣才能提高反思維能力，讓反思維能力成為一種習(xí)慣。
2.1反推法。
反推法是培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)反思維能力的主要方法，這種方法的本質(zhì)在于通過反推去辨別命題的真假。當(dāng)然了反推法也并不一定實(shí)用所有的情況，它的目的在于通過反推尋找更簡單的解決方法。如果在實(shí)際的教學(xué)中，反推法讓思維復(fù)雜化，那么它就是不適用的，盲目使用會(huì)讓學(xué)生更加難以消化。
2.2綜合法與分析法。
綜合法與分析法要求學(xué)生先從已知的條件著手，根據(jù)概念和定義找到問題的原由，這種方法的根本在于從結(jié)果入手進(jìn)行推導(dǎo)。舉個(gè)生活中的例子，張三在野外迷路了，救援人員從駐地出發(fā)，通過遺留的線索進(jìn)行逐步尋找，最后找到他，那么這就是“綜合法”；如果張三自己找到了回去的路，那就是“分析法”。即綜合法是“由因及果”的過程，分析法是“執(zhí)果索因”的過程。
學(xué)生反思維能力的培養(yǎng)需要建立在大量習(xí)題的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)中，教師可以加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)作用，增加一些互動(dòng)問題，通過互問來實(shí)現(xiàn)反思維能力的培養(yǎng)。
3.1正思維與反思維的比較。
通過正、反思維的比較法能夠讓學(xué)生更明白反思維的可操作性，對訓(xùn)練他們的反面求解有很好的作用。對比之后可以發(fā)現(xiàn)，反思維的解題更加的簡單，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們明白當(dāng)正思維無法解決的思維，可以另辟蹊徑，通過反向思維將問題簡便化，久而久之學(xué)生就會(huì)逐漸形成反思維的思考習(xí)慣。
3.2重視互逆關(guān)系的公式和法則。
高中數(shù)學(xué)中有很多的互推公式，對這些互推分析多加研究也是一種反思維能力的培養(yǎng)。比如在進(jìn)行冪運(yùn)算時(shí)就會(huì)通過結(jié)果讓學(xué)生遞推公式，比如通過6^（2+3）的解法求出a^（m-n），這就是反思維能力的體現(xiàn)。高中數(shù)學(xué)中的很多概念都非常重視逆運(yùn)算，通過填空題等方法強(qiáng)化學(xué)生對反思維的運(yùn)用，這對反思維能力培養(yǎng)起到了積極作用。
3.3辯證分析。
哲學(xué)中對辯證分析有非常好的解釋，即要我們從矛盾的對面來思考問題，反應(yīng)到高中數(shù)學(xué)中來就是通過結(jié)果進(jìn)行原因?qū)ふ?。教師可以通過對命題不同方面的分析來引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助提高辯證分析和解決問題的能力。
3.4加強(qiáng)反思維的訓(xùn)練。
判斷正誤是一個(gè)非常好的加強(qiáng)反思維訓(xùn)練課題，通常來說就是教師給出一個(gè)命題，讓學(xué)生判斷命題是否成立或者是找出成立的原因。這需要從命題的結(jié)論出發(fā)，逐步的進(jìn)行推證，最后判定出明顯的成立條件。加強(qiáng)反思維訓(xùn)練有利于讓學(xué)生更深入的了解數(shù)學(xué)概念，同時(shí)還能夠掌握問題之前的觀念，形成舉一反三的能力。
四、結(jié)語。
總而言之，反思維模式是高中教學(xué)的重要因素，教師在教學(xué)過程中除了要做好基本工作，加強(qiáng)學(xué)生反思維能力培養(yǎng)也是非常重要的。反思維能力能夠幫助學(xué)生開闊思維前景，讓他們在原有的數(shù)學(xué)能力基礎(chǔ)上迅速提高，其重要性是可想而知的。另外教師也可以通過反思維來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們的精神力的創(chuàng)造力都隨之大大提升。
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高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇八
思維是人腦對于客觀事物的一種反映，對于人類來說是一種天生就存在的東西，人類能夠透過思維進(jìn)行思考，完成很多日常生活當(dāng)中的事情，而語文思維和思維大同小異，只是相比較思維而言更加的具體，更加的準(zhǔn)確，把思考范圍縮小在語文這一科目上。因此，語文思維具體就是指在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，把得到的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的思考與研究，并把晦澀知識(shí)以自己的方式進(jìn)行理解翻譯出來，并且在理解翻譯的過程當(dāng)中可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍┳约旱南敕?，也可以讓思維再創(chuàng)新，解釋出與原本不同的獨(dú)到的見解，學(xué)生能夠在這一過程當(dāng)中領(lǐng)會(huì)到知識(shí)的要領(lǐng)并通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備對其進(jìn)行進(jìn)一步的拓展。同時(shí)，學(xué)生也可以通過總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把自己的思想與前人的思想結(jié)合到一起，從而做到更好的學(xué)習(xí)高中語文，從而提升自己的語文成績。這就是語文思維的好處，而語文思維是我們都需要的存在，所以，培養(yǎng)語文思維就是一個(gè)很大的難題，并且，要想培養(yǎng)好語文思維，就要從根本上了解語文思維。語文思維由于范圍較廣，因此包含了注意力、觀察力、創(chuàng)新力等能力，這些都是人腦通過有序的活動(dòng)之后得出來的。從某種意義上講，只要能夠很好地培養(yǎng)這些能力，語文思維的后天培養(yǎng)就會(huì)十分順利，因此，要想培養(yǎng)好這些能力，就要做好師生之間的互動(dòng)，學(xué)生從教師處得到更多的知識(shí)，才能夠在思考的過程當(dāng)中更好地進(jìn)行知識(shí)的拓展，所以，由此就能夠看出語文思維所擁有的幾大特點(diǎn)。
1．互動(dòng)性。由于學(xué)生要想獲得更多的知識(shí)，就必須要從教師處獲取知識(shí)，因此就會(huì)增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性，師生之間需要有定期的交流互動(dòng)才能夠達(dá)到更好學(xué)習(xí)的目的。語文教師在進(jìn)行授課的時(shí)候應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的講課模式，走下講臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行近距離的交流，這樣，師生在討論的過程當(dāng)中有分歧和不同見解，大家共同討論來決定更好的答案，在這個(gè)過程當(dāng)中就逐漸出現(xiàn)語文思維。
2．廣泛性。語文思維是把學(xué)到的知識(shí)以自己的方法和思維轉(zhuǎn)化為自己所理解的知識(shí)，并在此過程當(dāng)中進(jìn)行拓展和延伸，而在拓展和延伸的過程當(dāng)中所涉及的知識(shí)量就是十分的廣泛，這一過程中的知識(shí)不僅僅是課內(nèi)教師所傳授的知識(shí)，還有一些在生活中或者在課外書籍上所涉及的知識(shí)，完整的語文思維能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，也能夠讓知識(shí)更加的延伸。
3．滲透性。語文課堂索要學(xué)習(xí)的知識(shí)很多，但教師不能一股腦地把所有的知識(shí)都灌輸給學(xué)生們，教師們應(yīng)該一點(diǎn)點(diǎn)地為學(xué)生們滲透知識(shí)，把知識(shí)以點(diǎn)劃分，每節(jié)課都在滲透知識(shí)，學(xué)生慢慢地接受知識(shí)，才能夠一點(diǎn)點(diǎn)地把知識(shí)都消化掉，才能夠把所學(xué)到的東西，都轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富，這樣收獲的知識(shí)才有價(jià)值，而一股腦地把知識(shí)灌輸給學(xué)生，不僅影響學(xué)生對知識(shí)的接受，還影響學(xué)生的'進(jìn)一步利用知識(shí)。
語文思維是學(xué)習(xí)高中語文一項(xiàng)必備的思維模式，只有培養(yǎng)好語文思維，才能夠?qū)W(xué)習(xí)高中語文更加有幫助。由此可見，想要學(xué)會(huì)高中語文、想要學(xué)好高中語文，培養(yǎng)一個(gè)良好的語文思維是必不可少的。在學(xué)習(xí)高中語文的過程當(dāng)中，一旦缺失了語文思維，學(xué)習(xí)語文就會(huì)變得十分困難，一旦缺少了語文思維，那么學(xué)習(xí)語文就只能死記硬背，課堂上的知識(shí)不能夠完全的消化，也不能根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，拓展出更多更創(chuàng)新的知識(shí)，這樣對于學(xué)習(xí)高中語文來說，是極為不利的。因此，教師要盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，針對不同的學(xué)生找出相應(yīng)的方法，只有這樣，才能夠讓語文學(xué)習(xí)更加順利。1．轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，提高學(xué)生的求知欲。眾所周知，我國現(xiàn)在大部分地區(qū)的高中語文教學(xué)都在采用最原始的教學(xué)方法，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式是以教師為主導(dǎo)地位，而學(xué)生是次要地位，這樣的教學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致師生之間產(chǎn)生較大的距離感，而師生之間一旦產(chǎn)生了這種距離感，就很難把思維聚攏，讓思維成為主導(dǎo)。這樣的教學(xué)模式會(huì)讓教師一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，不顧學(xué)生的想法，也沒有從學(xué)生的角度進(jìn)行考慮，所以會(huì)出現(xiàn)知識(shí)傳達(dá)不到位現(xiàn)象。因此，相關(guān)學(xué)校和教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師應(yīng)該走下講臺(tái)，走到學(xué)生們中間，與學(xué)生們共同討論，只有這樣拉近師生之間的距離才能夠幫助學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的知識(shí)點(diǎn)的探索，同時(shí)也方便了學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解，教師也能夠通過與學(xué)生的近距離接觸更加地了解學(xué)生，方便“對癥下藥”，找到學(xué)生的不足和符合學(xué)生的思維方式，并且對學(xué)生的思維方面著重培養(yǎng)。例如：在討論的過程當(dāng)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的思維制訂相應(yīng)的討論課題，把思維方式相近的學(xué)生放在一起進(jìn)行訓(xùn)練討論，讓學(xué)生們自主接受知識(shí)，讓學(xué)生們之間有競爭，滿足學(xué)生們的求知欲，這樣，才能夠讓學(xué)生的語文思維得到更好的培養(yǎng)。2．注重課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。與教師和同學(xué)進(jìn)行討論是獲取知識(shí)的一個(gè)重要途徑，然而還有一個(gè)十分重要的且十分方便的途徑來獲取知識(shí)，那就是課外閱讀。課外閱讀往往能夠從各個(gè)方面向?qū)W生們傳遞知識(shí)，讓學(xué)生們了解到更多的知識(shí)，這些知識(shí)是與教師和同學(xué)們討論得不來的，相比之下更加珍貴。在課外閱讀的過程當(dāng)中，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，讓自己的大腦運(yùn)轉(zhuǎn)起來，用自己的思維方式轉(zhuǎn)化書中的知識(shí)，這也是一種培養(yǎng)語文思維的重要方式，同時(shí)還能夠最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
三、總結(jié)。
總而言之，在高中語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，語文思維的培養(yǎng)是十分重要的，語文思維有利于對高中語文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，而高中語文教師應(yīng)該進(jìn)一步地為學(xué)生探索更好的方法來學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)語文思維，對于這一問題，只要教師們能夠采取積極的態(tài)度去面對，能夠積極地尋找方法來幫助學(xué)生，我們就能夠有效地為學(xué)生培養(yǎng)語文思維。
參考文獻(xiàn)：
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇九
社會(huì)的快速發(fā)展，使得對人才的需要越來越大、越來越高，技術(shù)性人才，創(chuàng)造性人才等等這些都需要有靈活的思維能力，而語文教學(xué)是培養(yǎng)思維能力的最好課堂。
一、高中語文思維學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
在新課改的要求下，教師的教學(xué)觀念要與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)模式也會(huì)相應(yīng)改變，這給教師帶來了一定的困難，部分教師無法快速適應(yīng)新教學(xué)方式，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量較差，這使得學(xué)生的思維進(jìn)步很慢。新課改實(shí)施后，有的教師在教學(xué)中一味的注重學(xué)生的參與性，二忽略了教師的引導(dǎo)作用，比如在講授一個(gè)問題的時(shí)候教師就直接讓學(xué)生去討論，討論的方式方法也不講清楚，是集體討論還是分組討論呢？討論對于學(xué)生老說是掩蓋開小差的絕佳機(jī)會(huì)，如果教師不正確引導(dǎo)和積極參與，那討論可能是達(dá)不到教學(xué)目的的，思維培養(yǎng)就更談不上了。
1.獨(dú)立思維。對于學(xué)生獨(dú)立思維的培養(yǎng)是需要長期積累的，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師主導(dǎo)性的，就是說一堂課下來可能就是教師在上面講，學(xué)生在下面聽，沒有參與性、沒有思考時(shí)間，進(jìn)步屬于直接灌輸課本知識(shí)，被動(dòng)接受教學(xué)任務(wù)，是否能消化就看學(xué)生自己的理解能力和思維能力了。新課改就是要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中引導(dǎo)為主，讓學(xué)生自主參、積極思考，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師給出答案，對于出現(xiàn)錯(cuò)誤的同學(xué)要讓他們自己去思考為什么錯(cuò)了，哪里錯(cuò)了，下次要怎么去避免這樣的錯(cuò)誤。2.全面思維。高中語文不單是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，還要去思考課本延伸的其他方面，這需要多角度的去分析課本，用良好的思維方式去全面客觀的給出結(jié)論。因此，教師在講授課本《雷雨》時(shí)，應(yīng)從多個(gè)人物身份出發(fā)，從不同的角度去分析每個(gè)身份存在的意義和價(jià)值，結(jié)合課本知識(shí)給這個(gè)人物一個(gè)明確的.定位，是好人還是壞人，是好人中的壞人還是壞人中的好人。
三、語文思維培養(yǎng)特點(diǎn)。
1.交流性。教師在利用語文思維教學(xué)的時(shí)候，要積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)散思維，要去理解和領(lǐng)悟課本之外的意境，去理解課本深層次的內(nèi)容，課堂上教師要給學(xué)生留點(diǎn)問題，讓學(xué)生在合上課本的時(shí)候可以去思考去想象，在下次上課的時(shí)候再一起探討這個(gè)問題，這樣會(huì)有很好的交流性和互動(dòng)性。2.滲透性。語文教學(xué)并不是單純的去教課本上的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中自然的代入一些思想、品德、價(jià)值觀等做人做事方面的知識(shí)，畢竟教師是應(yīng)該去研究學(xué)生的、去發(fā)現(xiàn)他們的變化、去引導(dǎo)他們、在基礎(chǔ)教學(xué)中去滲透這種思想。3.廣泛性。語文教學(xué)所涵蓋的知識(shí)面是任何一個(gè)學(xué)科不能媲美的，可以說中國上下五千年歷史都有所涉獵，所以學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)面也是非常寬廣的，看似一本書，內(nèi)容卻不是一本書所能包涵的，也不是一堂課所能講明白的，需要學(xué)生以點(diǎn)概面的去理解和思考。
1.教學(xué)方式對語文教學(xué)思維的影響。很長時(shí)間以來，教師照本宣科、學(xué)生死記硬背的教學(xué)方式一直根深蒂固，教師在講臺(tái)上滔滔不絕的講，學(xué)生在下面安安靜靜的邊聽邊做筆記，這種教學(xué)方式使得教學(xué)過程非常乏味，很容易讓學(xué)生注意力不集中、打瞌睡。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育手段的現(xiàn)代化，目前多媒體教學(xué)已經(jīng)占據(jù)半壁江山了，多媒體教學(xué)可以做出和課堂知識(shí)相關(guān)的畫面或是動(dòng)畫，也會(huì)引用相關(guān)的影像，這樣就使得學(xué)生注意力不容易分散，互動(dòng)性和積極性也會(huì)隨之高漲。在備課過程中教師可以提前規(guī)劃好相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，在課堂教學(xué)的時(shí)候適當(dāng)利用多媒體，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，這樣就會(huì)使語文教學(xué)行之有效。老師在課堂上提出一些問題讓學(xué)生帶著這些問題去自學(xué)課文內(nèi)容，讓學(xué)生自主討論，不管答案正確不正確，教師都不要一味的去否定，因?yàn)檎Z文只有最優(yōu)答案沒有正確答案，教師要給與積極思考的同學(xué)多一些鼓勵(lì)，對有疑問的同學(xué)要耐心講解，尊重每一位學(xué)生的回答，長此以往，學(xué)生會(huì)習(xí)慣這種教師學(xué)生共同參與的課堂，教學(xué)效率就會(huì)與日俱增，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。2.教學(xué)內(nèi)容的廣泛性。高中語文教學(xué)過程中，教師在基本教學(xué)過程中，比如字、詞、句時(shí)，要全方位去啟發(fā)學(xué)生，去深入了解這個(gè)字、這個(gè)詞、這句話在書本中所表達(dá)的寓意，了解作者當(dāng)時(shí)的歷史文化背景，比如《赤壁賦》這篇文章教學(xué)時(shí)，就要學(xué)生提前預(yù)習(xí)好文中的語句所表達(dá)的歷史意境，語文教學(xué)內(nèi)容是固定的，但方式方法是靈活多樣的，所折射的內(nèi)容是無限廣泛的，這就要求教師和學(xué)生都要用心去教去學(xué)。結(jié)論結(jié)合上面所說，高中語文思維能力的培養(yǎng)離不開教師的用心備課和職業(yè)操守，更離不開多媒體教學(xué)等輔助教學(xué)工具的幫助。高中生是有個(gè)性和主見的，不比小學(xué)生，你給他講什么他就學(xué)什么，高中生是有個(gè)體思維能力的，教師要去頻繁的啟發(fā)這種思維能力，在新課改的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)中多提問題，多和學(xué)生共同探討問題，學(xué)生參與進(jìn)來了，學(xué)習(xí)才會(huì)有進(jìn)步，教學(xué)才會(huì)碰撞出不可思議的火花。
高中語文的教學(xué)期間，專業(yè)的學(xué)生思維開發(fā)是目前的一個(gè)教育空白，教師應(yīng)該有針對性地去理解學(xué)生、尊重學(xué)生、提倡學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，如教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！?BR> 參考文獻(xiàn)：
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十
語文是工具性和人文性相互整合的課程，是培養(yǎng)學(xué)生語言文字綜合應(yīng)用能力、思想觀念和文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科。但在“應(yīng)試”這一觀念的束縛下，語文教學(xué)卻偏離了這一方向，以單純的應(yīng)付考試為主，忽視了對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中更多獲得的是一些機(jī)械的知識(shí)，在生活中應(yīng)用能力不高。在高中語文教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，多關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建語文知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用，以語文來作為提升自我的工具。
1提高教師的人文素養(yǎng)。
人文素養(yǎng)是師德素養(yǎng)的重要依托。語文教師的人文素養(yǎng)是指語文教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，既決定教學(xué)效果又對學(xué)生的身心發(fā)展具有陶冶教化作用的綜合素養(yǎng)。對于語文教師來說，人文素養(yǎng)的提升尤為重要。語文學(xué)科融思想性、文學(xué)性、工具性于一體，語文的內(nèi)涵是豐富而博大的，語文教師若想高質(zhì)量地完成語文教書育人的任務(wù)，就必須立足于語文學(xué)科特性，豐富自己的人文底蘊(yùn)，提高自身的人文素養(yǎng)，把自己看成是人類文明的傳承者，去探究文本中所體現(xiàn)的人文精神，使學(xué)生能夠在語文殿堂里感受到人類薪火相傳的精神力量。個(gè)人認(rèn)為，一名優(yōu)秀的語文教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是有人文精神的教師，一定是有終身學(xué)習(xí)觀念的教師。只有不斷提高自身的人文素養(yǎng)，我們普通教師才可能從教書匠成長為名師，成為語文界的大家，也才能有自己的一家之言。反過來看，如果我們教師群體不具備較高的人文素養(yǎng)，我們當(dāng)然也不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。教師人文素養(yǎng)的修煉和養(yǎng)成不是天生就有的，它是教師在教學(xué)生涯中通過自身學(xué)習(xí)和努力不斷打磨出來的?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆發(fā)，科技高速發(fā)展的時(shí)代，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，教育改革日益深入，課程和教材也在不斷地更新，這些都要求我們語文教師平時(shí)要主動(dòng)學(xué)習(xí)，兼收并蓄，不斷提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德水平。
2挖掘人文資源。
人文教育不僅能提高相關(guān)知識(shí)，更可以通過知識(shí)教育將人類優(yōu)秀的思想文化成果對一個(gè)人進(jìn)行熏陶，從而使得人的品質(zhì)、素養(yǎng)得到提高。某位偉人曾提出這樣的說法：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮?！爆F(xiàn)在，身處生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到挑戰(zhàn)的環(huán)境下，許多學(xué)生卻患上了“精神軟骨病”，嚴(yán)重缺乏歷史使命感和責(zé)任感。作為滋養(yǎng)人文精神沃野的語文學(xué)科，教師在教學(xué)過程中一定要注意人文資源的充分挖掘，在傳播知識(shí)的同時(shí)，更要加強(qiáng)對學(xué)生人文精神的陶冶。講的具體一點(diǎn)，就是說教師要充分挖掘課文中所包含的真善美，幫助學(xué)生從中得到人生境界的提高和心靈的'豐富以及人格的健全。所以，教師要在教學(xué)中注意把人文精神融入其中，幫助學(xué)生樹立自信、堅(jiān)定信念，并且學(xué)會(huì)從學(xué)習(xí)中獲得感悟，使得自己的人格在學(xué)習(xí)中獲得完善。以人文為魂，可以使語文教學(xué)更加豐富。
3挖掘教材的人文精神。
新課標(biāo)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向?！睂W(xué)生學(xué)語文，不僅是學(xué)語言，更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何做人。語文教材中的每篇文章都傾注了作者豐富、飽滿的激情，都是作者思想智慧的結(jié)晶，都蘊(yùn)含著豐富的人文因素，而這些人文性都流淌在文章的字里行間，正所謂“文道結(jié)合”。這就要求我們教師要深入鉆研教材，領(lǐng)悟作者的寫作意圖，認(rèn)真挖掘教材隱含的人文價(jià)值，而不能僅僅停留在對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的應(yīng)試教育上。法國藝術(shù)家羅丹說過“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。”要實(shí)施語文教學(xué)的審美化，我們必須充分挖掘語文課中的豐富的美育資源。語文教材是一個(gè)豐富的美育資源庫，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生挖掘這些美的因素，引導(dǎo)學(xué)生深入分析課文中的美學(xué)現(xiàn)象，提高他們對美的理解和鑒賞能力，這些美育資源也就成了美化教學(xué)的前提和資源儲(chǔ)備。也正如此，不少優(yōu)秀的學(xué)生正是在某一課的美育的感召下，靈魂深處有了極大的震撼與觸動(dòng)，促使他們樹立了崇高的人生理想，塑造了崇高的人格。這正是語文新課程對客觀世界、生命世界起到的獨(dú)特的教育作用。
4培養(yǎng)學(xué)生的真善之心。
真，乃人之最根本的一種品行，是人文素養(yǎng)的重要部分。真，就要求人要真誠。首先，對人要真誠，不做欺人之事；其次，對事要真誠，不管做什么事，都應(yīng)以一幅完全真誠的態(tài)度去面對。高中語文中不少文章都在嘔歌真，學(xué)生在閱讀理解過程中，自然而然地會(huì)被引導(dǎo)向真求真。比如海子的詩《面朝大海，春暖花開》，詩人以真誠的情感歌頌自然，表達(dá)自己真實(shí)的情感，學(xué)生在閱讀和理解中自然會(huì)受到這種精神熏陶影響。善，亦為人之根本。善者，能感人，能聚人，在社會(huì)中往往與他人處得融洽。高中語文教育應(yīng)通過一些具體的文本的閱讀理解，引導(dǎo)學(xué)生向善求善。首先，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善待別人。即要讓學(xué)生培養(yǎng)博大胸懷，當(dāng)然別人無意間有所冒犯，不必與之斤斤計(jì)較，而要以博大的胸懷納之容之。其次，要與人友善。這主要指在與人交往過程中，要以和善的面貌示人，不要?jiǎng)硬粍?dòng)沖犯別人，與人形成對立關(guān)系。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生向善，不能光靠說理，更重要的手段應(yīng)該是讓他們在語文學(xué)習(xí)中受到感化。善，還要求學(xué)生有憐憫之心。一個(gè)懂得憐憫的人，心內(nèi)往往存著最大的善。在高中語文教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生同情弱者，對受難之人保持一顆悲憫之心。
參考文獻(xiàn):。
［2］李晉，談如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，《課程教育研究：學(xué)法教法研究》2015年第31期。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十一
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。但是，在目前的高中語文教學(xué)中，教師很少關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與提升，這是不利于學(xué)生發(fā)展的。因此，高中語文教師要引導(dǎo)學(xué)生積極并有創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，真正培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。
一、設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)奶釂枴?BR> 問題意識(shí)的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提和關(guān)鍵。學(xué)生首先要學(xué)會(huì)思考，其次才能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的深入思考。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，教師在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中不能脫離文本實(shí)際主觀臆想，而是要立足文本，立足語言文字，在充分理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行有創(chuàng)造性的解讀。這就需要教師在教學(xué)過程中善于向?qū)W生提問，提出的問題要符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如教學(xué)《鴻門宴》，很多教師將這一課作為簡單的文言文來講，主要關(guān)注文中的字詞句，讓學(xué)生深入理解文本中的.語言知識(shí)，對人文性關(guān)注較少，這就不能引導(dǎo)學(xué)生真正理解文本，甚至?xí)箤W(xué)生失去文言文學(xué)習(xí)的興趣。這就需要教師根據(jù)文本的內(nèi)涵，有創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。教師可以問學(xué)生:“你覺得《鴻門宴》這篇課文中最不合理的地方在哪里?說明原因?！痹谶@一問題的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)質(zhì)疑文本，不同的學(xué)生會(huì)做出不同的思考，說明原因的過程就是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過程。
二、運(yùn)用有效教學(xué)方法。
雖然新課程教學(xué)改革已經(jīng)如火如荼地進(jìn)行了一段時(shí)間，但是由于各種原因，在語文課堂上，學(xué)生的思維習(xí)慣尤其是創(chuàng)造性思維的習(xí)慣還沒能夠得到很好的培養(yǎng)，這就使得學(xué)生在寫作過程中不能迅速根據(jù)材料提煉出自己的觀點(diǎn)和見解。因此，教師要運(yùn)用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。首先，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不再是“先教后學(xué)”，而是要引導(dǎo)學(xué)生自己先學(xué)，然后教師再教。這對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，要求教師設(shè)計(jì)有效的導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生先自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后再和大家一起交流探討，培養(yǎng)學(xué)生自己思考并進(jìn)行創(chuàng)造性思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案的過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)的具體要求，真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要以學(xué)生為本，注重知識(shí)的落實(shí)，要用任務(wù)來引領(lǐng)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)，通過為學(xué)生設(shè)計(jì)任務(wù)，讓學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，達(dá)到導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的目的。其次，教師要充分利用多媒體，通過引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探究，讓學(xué)生積極進(jìn)行思考?，F(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上有很多的教學(xué)資源，但并不是所有的教學(xué)資源都是優(yōu)質(zhì)的，這就需要學(xué)生有選擇地吸收，并且根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)造性地化為己用。如魯迅的小說《祝福》被拍成電影后改名為《祥林嫂》，這時(shí)，教師可以先和學(xué)生一起看一下這部電影，然后問學(xué)生:“為什么電影命名為‘祥林嫂’，小說命名為‘祝福’，哪一個(gè)更好一些?‘祝?！@一小說標(biāo)題的確定有什么樣的深意?”然后引導(dǎo)學(xué)生思考:“小說標(biāo)題的確定要考慮哪些因素?”這樣通過一系列的提問，培養(yǎng)學(xué)生思考質(zhì)疑的習(xí)慣，讓學(xué)生能夠了解小說標(biāo)題確定的影響因素，更加深刻地理解《祝?！愤@篇文章。
三、有效開展實(shí)踐活動(dòng)。
語文課程是一門綜合性課程，不僅僅是語言文字，而且與音樂、繪畫以及表演密不可分，因此，教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生開展一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提升綜合素養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)話劇《雷雨》的過程中，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演實(shí)踐。學(xué)生在剛開始排練的時(shí)候可能會(huì)遇到很多困難，如道具的制作和選取、服裝如何解決等問題。這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，有效地解決這些問題。學(xué)生剛開始的時(shí)候可能會(huì)一籌莫展，不知道如何是好，演員之間也不能夠很好地合作。但是，經(jīng)過幾次排練以后，情況發(fā)生了很大變化。學(xué)生自己備齊了道具，而且彼此之間能夠有效地合作。在合作中充分發(fā)揮自身的潛能，提升整體的創(chuàng)新能力。再如，在學(xué)習(xí)演講稿這種文體時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對文本的理解和體會(huì)，舉辦演講比賽。在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢想》時(shí)，教師就可以組織學(xué)生開展演講比賽，通過演講的形式讓學(xué)生親身體會(huì)作者演講時(shí)的那種情感。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)自己去領(lǐng)悟，教師不必過多地講解，學(xué)生通過自己的實(shí)踐會(huì)有更為深刻的理解和體會(huì)。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，真正在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生整體的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的良好的基礎(chǔ)?？傊?，在語文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生創(chuàng)造性地解讀文本。采用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維習(xí)慣，并在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。引導(dǎo)學(xué)生積極思考生活和社會(huì)中的問題，成為一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的全面發(fā)展的人。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十二
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用。教學(xué)實(shí)踐證明：引發(fā)好奇、鼓勵(lì)質(zhì)疑、指導(dǎo)探索、豐富想象、啟發(fā)求異、引發(fā)求活是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維行之有效的方法。
一、好奇--創(chuàng)新的使者。
愛因斯坦說過：“思維世界的發(fā)展，在某種意義說，就是對好奇的不斷擺脫。”好奇心強(qiáng)是小學(xué)生的天性，有好奇心才會(huì)有深刻與獨(dú)特的思維方式，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。好奇往往還可以促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察與思考，尤其表現(xiàn)出對于好奇的疑難問題能夠主動(dòng)思考、大膽探索。這種可貴的進(jìn)取精神正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維必須具備的品質(zhì)。教師應(yīng)該倍加愛護(hù)學(xué)生的這種好奇心，創(chuàng)設(shè)問題情境，提出難度適中而富有啟發(fā)的問題，引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)、自己去求知。如教學(xué)《古井》一課，上課伊始教師出示了掛圖，伴隨著和諧的樂曲背誦了文中的相關(guān)段落，學(xué)生立刻進(jìn)入了創(chuàng)設(shè)的情境中。隨后教師又說道：“這是一篇回憶故鄉(xiāng)的文章，寫的是故鄉(xiāng)的一口古井。作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年，對這口古井一直難以忘懷，這是什么原因呢？”此時(shí)，有位學(xué)生突然舉起了小手，說：“老師，不就是這么一口古井嗎？怎么會(huì)使作者一直難以忘懷？”教師的這一問激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，我鼓勵(lì)學(xué)生自己去讀書、去探索、去感悟。讓學(xué)生在探究過程中獲取新知，產(chǎn)生某種體驗(yàn)。從這個(gè)意義上說，探究的過程就是創(chuàng)新的過程。因?yàn)閯?chuàng)新不僅指物質(zhì)上的發(fā)明創(chuàng)造，也包括人們個(gè)人自身有新的經(jīng)驗(yàn)或思想的產(chǎn)生和獲得。所以，好奇是創(chuàng)新的使者。
二、質(zhì)疑--創(chuàng)新的萌芽。
質(zhì)疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)，因?yàn)閯?chuàng)造的起點(diǎn)是從問題開始的。而學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的積極思維往往也是從疑問開始的。有疑問才能促使學(xué)生去探索，去創(chuàng)新。心理學(xué)研究表明：疑，最易引起思維的不斷深入。在教學(xué)中，教師熱情地鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽地提出疑問。質(zhì)疑也是提高學(xué)生創(chuàng)新思維的有效手段。陶行知先生有這樣的詩句：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問，……人力勝天工，只在每事問。”有力地說明了“問”的重要性。如教學(xué)《狼牙山五壯士》一課，在學(xué)習(xí)“五壯士英勇跳崖”這部分內(nèi)容時(shí)，在教師啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生提問：“‘五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著人民群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向，回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅?！癁槭裁辞懊嬗谩魍?，后面用‘望望’呢？”于是，教師帶領(lǐng)學(xué)生深入語言環(huán)境當(dāng)中體會(huì)“眺望”、“望望”的含義，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，理解“眺望”是向遠(yuǎn)處看，“望望”是向近處看。讓學(xué)生在討論辨析的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生尋求詞語的內(nèi)蘊(yùn)，體會(huì)“眺望”一詞流露出五壯士的喜悅心情，“望望”表達(dá)了五壯士對敵人的蔑視。由此，學(xué)生領(lǐng)悟到了詞語的感情色彩不同，就會(huì)表達(dá)出人物不同的思想感情。
古人云：“學(xué)貴有疑。”質(zhì)疑的過程實(shí)質(zhì)是積極思維的過程，是提出問題的過程。因此，質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。在課堂教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)、思、疑、問、悟的結(jié)合并注意循環(huán)往復(fù)，使他們變得積極、主動(dòng)，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。
三、探索--創(chuàng)新的源泉。
教育家斯賓塞說過：“應(yīng)該引導(dǎo)兒童進(jìn)行探討，自己去推論，給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)多些?！卑l(fā)現(xiàn)事情的“新聯(lián)系”是創(chuàng)新思維的最本質(zhì)的特征。課堂教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓他們主動(dòng)探索，把新信息和已知信息結(jié)合起來，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。例如《新興玻璃》一課，重點(diǎn)介紹了五種新型玻璃的特點(diǎn)和在現(xiàn)代化生活中的廣泛應(yīng)用。教學(xué)中，教師改變了傳統(tǒng)的授課方式，要求學(xué)生通過閱讀課后問題：課文介紹了哪幾種新型玻璃？每種新型玻璃的特點(diǎn)是什么？每種新型玻璃的作用是什么？并告訴學(xué)生答案就在課文的字里行間，仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，定能解答這三個(gè)問題。由于學(xué)生釋疑的積極性倍增，通過自我閱讀，相互討論、交流，很快地獲取了新知，有的學(xué)生還用列表的方式來歸納。通過學(xué)生親自參與，學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的欲望和探索知識(shí)的能力同步遞升。這種強(qiáng)烈的探索知識(shí)的精神是學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。
四、想象--創(chuàng)新的翅膀。
想象是思維的體操，是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人們對頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。由此可見，表象越豐富，想象就越開闊、越深刻。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象的重要途徑便是豐富表象。這就要求我們在教學(xué)中要多使用實(shí)物、圖片、幻燈片及各種直觀教具，以助于學(xué)生理解課文；同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多閱讀、多參加課外活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的生活領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生的大腦提供更豐富的表象，使想象插上飛翔的翅膀。
想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是從模仿到創(chuàng)造的階梯。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！痹谡n堂教學(xué)中，教師要善于挖掘教材因素，有意識(shí)地提供一些有“懸念”的問題，為學(xué)生想象的馳騁提供廣闊的天地。如教學(xué)《十里長街送總理》一課，學(xué)習(xí)了“人們眼望靈車所想到的”內(nèi)容后，我設(shè)計(jì)了這樣的兩個(gè)練習(xí)：
2、你們又想到了什么呢？（出示練習(xí)）：
我想到了；（聯(lián)系學(xué)過的課文《溫暖》）我想到了；（聯(lián)系學(xué)過的課文《難忘的潑水節(jié)》）我想到了。（聯(lián)系學(xué)過的課文《飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》）。
通過這兩個(gè)練習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的想象，學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了課文的內(nèi)容，而且使學(xué)生對總理的崇敬、愛戴之情在原有的基礎(chǔ)上又有了一個(gè)升華。在課堂教學(xué)中，憑借教材的想象因素，讓學(xué)生展開想象的翅膀，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，其意義無疑是重大的。
五、求異--創(chuàng)新的靈魂。
創(chuàng)新思維是最大的特點(diǎn)是求異性，而我們以往的教學(xué)往往過于求同。求同過多，形成“人云亦云，缺少創(chuàng)見?！钡谋锥?，所以，訓(xùn)練學(xué)生思維，不止限于求同，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生求異，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。如在續(xù)寫《濫竽充數(shù)》這則寓言時(shí)，大部分學(xué)生順著課文的思路，寫了南郭先生“老病復(fù)發(fā)”，換一個(gè)地方繼續(xù)“充數(shù)”混日子，但也有學(xué)生反其道而行之，寫了南郭先生痛下決心，改邪歸正，尋訪名師，苦練成才，再度入宮吹竽，終成一代名家。這樣的骨骺司，可謂既在情理之中，又在意料之外，閃爍著創(chuàng)新的火花。
“教育的目的是養(yǎng)成學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自己研究，用自己的頭腦來想、用自己的眼睛來看、用自己的手來做的這種精神?！保ü粽Z）這就是說要培養(yǎng)與開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，善思多問，多一些“求異”，少一些求同，使學(xué)生有所頓悟，有所收獲，有所創(chuàng)新。
六、求活--創(chuàng)新的鑰匙。
求異講的是答案結(jié)論不要唯一，求活則是講得出答案結(jié)論的方法途徑不要唯一?！皸l條道路通羅馬”、“殊途同歸”等都告訴我們解決問題的方法、途徑是很多的。求活的思想在課堂教學(xué)上的體現(xiàn)，就是要鼓勵(lì)學(xué)生善于“另辟蹊徑。”如有位教師教學(xué)生記“鴻”字，多數(shù)學(xué)生的識(shí)記都是“左邊一個(gè)‘江’，右邊是一個(gè)‘鳥’，合起來是‘鴻’?！痹诮處煹膯l(fā)鼓勵(lì)下，有位學(xué)生說：“江邊一只鳥，鳥站江邊上。”同樣是識(shí)記“鴻”字，而且都是采用“部件組合分析”的方法，但前者是純粹的字形分析，毫無創(chuàng)新思維；后者卻是融合了想象、描述和意境的詮釋，因而具有明顯的創(chuàng)新性。
求活，還指多角度地思考問題，要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思維求活，不囿于思維的定勢，善于變換角度靈活地思考。如教《火燒云》一課時(shí)，學(xué)生對“天上的云從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像是天空著了火?！币痪渲小盁弊帜芊駬Q成“紅”字產(chǎn)生了疑問。此時(shí)教師帶領(lǐng)學(xué)生深入語言環(huán)境中體會(huì)“燒”字用得就比“紅”字獨(dú)特得多。在比較品味的基礎(chǔ)上，學(xué)生紛紛舉手。有的說：“這里用‘燒’字，點(diǎn)明了文章的題目?！庇械恼f：“用‘燒’字，與后面的‘著了火’相照應(yīng)，不與‘紅通通’重復(fù)。”有的說：“用‘燒’字突出了火燒云上來時(shí)天空的顏色，像火一樣紅?！边€有的說：“火燒云是燃燒的云，‘燒’顯示出一種動(dòng)感。”通過合作交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，致使學(xué)生對‘燒’字所隱含的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生多途徑、多角度地探索知識(shí)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。求活，就像一把金鑰匙開啟了創(chuàng)新的大門。
總之，在語文教學(xué)中，如果創(chuàng)新思維從小就能得到很好的培養(yǎng)，并且堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去，那么，埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、開花、并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十三
這是指在語文學(xué)習(xí)過程中，主體通過對客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，進(jìn)而獲得概念，形成判斷，進(jìn)行合乎邏輯推理的思維活動(dòng)過程。在人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，這是一種最常用的思維方法。概括地講，它可以通過以下三個(gè)步驟來實(shí)現(xiàn)。
第一，確定思維方向，理解問題實(shí)質(zhì)。如在以《我的父親》為題作文時(shí)，就要搞清楚這類型文章的構(gòu)成要素、各個(gè)要素之間的相互關(guān)系以及在整個(gè)文章中的地位;搞清楚未知因素是什么?現(xiàn)有資料情況如何(有多少可以利用?!能否滿足要求?)等。對諸如此類問題的深入思考，都有助于把握問題的實(shí)質(zhì)。
第二，擬訂解決問題計(jì)劃。即思考如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問題的解決，制訂解決問題的最佳方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系，可采取迂回性戰(zhàn)術(shù)，先探討有助于解決主問題的一些輔助性問題。如思考：在以往學(xué)習(xí)過程中，遇到過同類型或相類似的文章嗎?這類型文章的具體寫作步驟是什么?它能夠有幾種不同的寫作方法?它們是如何運(yùn)用典型材料來襯托鮮明個(gè)性的?對這些問題的逐個(gè)思考，將有助于制訂和選擇寫作的最佳方案。
第三，具體執(zhí)行計(jì)劃。即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來解決問題。這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟，保證它們正確無誤，又要回到原來的問題，檢查解題的結(jié)果，弄清結(jié)論是否真正同問題切合，是否還可能派生出其它結(jié)果。至此，一個(gè)思維過程才算結(jié)束。
2.順向求同法。
順向思維，是指在思考問題的過程中，思維循著課文內(nèi)容的指向去思考。在語文學(xué)習(xí)中，循著課文內(nèi)容的指向思考，并從正面考慮問題的答案，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的求同性。例如，學(xué)安徒生的童話《賣火柴的小女孩》，在分析課文第二大段內(nèi)容時(shí)，根據(jù)課文描述的四次幻景的內(nèi)容，從正面去思考，得出答案：一方面，表現(xiàn)了小女孩對美好生活的向往，希望得到溫暖，得到食物，得到歡樂，得到親人的愛撫;另一方面，說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂和親人的愛撫，因此，小女孩對美好生活的向往，只能是幻想而已，從而深刻地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。讓學(xué)生熱愛社會(huì)主義，珍惜今天的幸福生活。這樣學(xué)習(xí)，為開展創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。
3.同中求異法。
這是一種與求同式相對應(yīng)的思維方法。即指對同一問題可不依常規(guī)，而從多方尋求答案的分析性思維方式。它鼓勵(lì)人們從不同的方向、不同的角度去探索解決問題的辦法或答案，力求提出個(gè)人獨(dú)特的見解。它在學(xué)習(xí)過程中的具體運(yùn)用，既有利于問題的解決，又能使思維起點(diǎn)和過程都具有高度的靈活性，從而擺脫傳統(tǒng)的窠臼，提出新的見解。如以“時(shí)間就是財(cái)富”為題作文，除審視時(shí)間與財(cái)富之外，還思考時(shí)間與紀(jì)律、勝利的關(guān)系，審查時(shí)間與知識(shí)、智慧的關(guān)系，考查時(shí)間與社會(huì)道德、精神文明的關(guān)系，審視時(shí)間與個(gè)人成長的關(guān)系等等。這樣就可能拓寬思路，寫出文章也自然不會(huì)流于模式化。對中學(xué)生而言，衡量這種方法是否掌握的標(biāo)準(zhǔn)，一是有從不同角度思考問題的意識(shí)和技巧;二是有運(yùn)用不同方法和不同學(xué)科知識(shí)來解決問題的能力。
2高中生怎樣提高理性思維。
一、高中生理性思維的背景。
人之所以成為人,在于人是一種有感情的特殊動(dòng)物,更在于人是一種會(huì)進(jìn)行深刻地理性思維的動(dòng)物.面對中國教育,國人必須作深刻地理性思考.教育決定著中國的前途命運(yùn).新課程即是國人理性思考的產(chǎn)物.實(shí)施新課程是21世紀(jì)中國教育的一次壯舉,它將為新時(shí)代中國人才的培養(yǎng)注入新鮮的血液,中國教育質(zhì)量將由此產(chǎn)生一個(gè)飛躍.
理性與情感是新課程關(guān)注的重要內(nèi)容.新課程強(qiáng)調(diào)人文精神,以人為本.教師不再是課程的執(zhí)行者,不再是教教材.教師要理性地分析教學(xué)的實(shí)際并根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要自選自編自定教材,然后有質(zhì)量有效益地進(jìn)行施教.新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的主體人格.學(xué)生不再是等著教師填塞的鴨子,面對新課程,高中生尤其要學(xué)會(huì)理性的思考,使自己成為一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展的會(huì)思考的活人.
二、高中生理性思維的價(jià)值。
從心理成長的進(jìn)程看,小學(xué)生、初中生的思維偏重形象思維,他們看事物一般從表面現(xiàn)象入手.到了高中,學(xué)生的身心漸趨成熟,其思維開始偏重理性思維,他們開始喜歡思考事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)的規(guī)律性的東西.這種身心與理性思維的協(xié)調(diào)狀態(tài)是教育的一大優(yōu)勢.教育要充分挖掘這種優(yōu)勢,拓展高中生的理性思維,引領(lǐng)他們穿過事物現(xiàn)象的迷霧,攀爬理智的高山,使高中生學(xué)會(huì)用理性的思維去學(xué)習(xí)和生活.
三、高中生理性思維的狀況。
高中生身心大腦盡管已經(jīng)初步具備了理性思維的基本條件,但在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中卻往往缺乏理性思維.在處理學(xué)習(xí)中的問題時(shí),它們的分析往往是片面的淺表的,在處理做人的問題時(shí),其行為甚至陷入感性的混亂之中.如果給他們一段時(shí)間要求他們專門用來思考,他們當(dāng)中的很多大腦里將會(huì)是一片空白,或者是一些淺層次的沒有邏輯的雜亂現(xiàn)象;如果給他們一個(gè)命題,思考分析的結(jié)果也多半是片面的、膚淺的.請看下面這個(gè)活生生的例子.筆者一日在教學(xué)樓臺(tái)階上拾得片紙,展開一看,上書情感濃烈的言語,混亂的語言傾訴一位考生考了低分的不幸.面對分?jǐn)?shù),這位同學(xué)竟尋死覓活,不能對問題的根源作理智的分析,也不能梳理出一條擺脫困境的出路.當(dāng)我和所教班級的同學(xué)談及此事時(shí),全班竟高聲回應(yīng)：“是啊,分就是老師的命根!”學(xué)生對分?jǐn)?shù)這個(gè)問題不能作深入的理性思考,根本原因就是他們理性思維能力的欠缺.
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十四
在高中語文的教學(xué)過程中，通過采用情景教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。此教育模式是現(xiàn)階段語文教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用的教學(xué)方式，其主要是教師經(jīng)過對課本的全面了解，然后在課堂的教學(xué)中選用合適的情景進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在老師設(shè)立的情景案例中進(jìn)行語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對語文知識(shí)的理解。而且，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生通過自主的想象，發(fā)揮出自身的學(xué)習(xí)觀念，提升了學(xué)生語文思維能力。比如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇文章時(shí)，教師可以選用適當(dāng)?shù)牡谰哌M(jìn)行情景教學(xué)的設(shè)置。在課堂上教師用多媒體播放有關(guān)荷塘月色的音樂，讓同學(xué)們感受到荷塘月色的美景與靜謐的氛圍，使其觸景生情，引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師通過情景創(chuàng)設(shè)的方式，深層次地展現(xiàn)出課本上《荷塘月色》的內(nèi)容，加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。然后在濃烈的課堂氛圍中，教師向?qū)W生提出問題“你認(rèn)為《荷塘月色》中哪里最吸引你的眼球？”“在《荷塘月色》這樣的靜謐美景中體現(xiàn)了作者怎樣的心境呢？”，然后學(xué)生帶著老師給出的問題進(jìn)行《荷塘月色》文章的學(xué)習(xí)，在對文章充分理解的情況下，找尋問題的最終答案。在尋找答案的過程中，使學(xué)生的語文思維邏輯得到一定提升。
在高中的語文教學(xué)過程中，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。新課改下的教學(xué)方法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法明顯不同，新課改下的教學(xué)方法采用小組合作學(xué)習(xí)的模式主要是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行知識(shí)的研究，而以往的教學(xué)方法中，教師作為課堂的主體，只是單純地進(jìn)行知識(shí)的傳授，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這樣就使學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)，完全不理解知識(shí)的深刻含義，抑制了學(xué)生的思維發(fā)揮。所以，在高中的語文教學(xué)過程中，針對學(xué)生的實(shí)際情況應(yīng)用小組合作的學(xué)習(xí)方式提升學(xué)生的語文思維能力。比如，在學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》這篇文章時(shí)，教師為學(xué)生分組，讓學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行此篇文章的學(xué)習(xí)，教師把文章中的教學(xué)問題一一給各個(gè)小組的每一位成員，讓學(xué)生在文章的學(xué)習(xí)中找尋問題的具體答案。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)出各個(gè)學(xué)生的思維邏輯能力，他們會(huì)按照自己的想法與理解，找到不盡相同的答案，然后在小組之間進(jìn)行相互溝通與交流，最后進(jìn)行總結(jié)。同學(xué)之間會(huì)取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他人的思維方式，然后針對自己的不足進(jìn)行彌補(bǔ)，這樣能有效培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。
在高中的語文教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生的語文思維培養(yǎng)，與此同時(shí)還要充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)能力，針對學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力、語文思維能力以及解決問題的能力等各個(gè)方面進(jìn)行綜合的分析與考慮。制訂針對性的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化思維能力。而且在教學(xué)過程中必須關(guān)注學(xué)習(xí)的實(shí)際思維方式，對其思維想法進(jìn)行針對性培養(yǎng)。幫助學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升學(xué)生的語文思維能力。比如，在學(xué)習(xí)《雷雨》這篇文章時(shí)，在分析文中周繁漪這一人物時(shí)，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的理解講述此人物的形象，按照學(xué)生的自身想法，在一定程度上激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深層次的想象，充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，然后教師再予以補(bǔ)充，告知學(xué)生站在不同的角度講述周繁漪這一人物形象，比如周樸園的妻子、周萍的情人等等，講述每個(gè)身份的意義所在，然后根據(jù)文章內(nèi)容，給周繁漪這一人物進(jìn)行具體定位，讓學(xué)生根據(jù)自己的思維想法進(jìn)行多方面、多層次的思考，這樣能豐富學(xué)生的思維想法，使其主動(dòng)探索語文知識(shí)的深刻含義。在高中語文教學(xué)中，只有按照學(xué)生的自身學(xué)習(xí)思維實(shí)施針對性的個(gè)性化教育模式，才能有效提升學(xué)生的語文思維能力。
四、結(jié)束語。
總而言之，處于高中階段的學(xué)生，必須培養(yǎng)他們的語文思維能力，這樣有助于他們的知識(shí)積累，使他們的思維深度更加深化，在考慮問題時(shí)也就更加全面。思維可謂是開啟學(xué)生知識(shí)大門的金鑰匙，可見其重要意義。而培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力關(guān)鍵要依靠教師的培養(yǎng)策略，主要有情景教學(xué)模式、小組合作學(xué)習(xí)模式以及個(gè)性化思維培養(yǎng)模式等教育模式。教師在高中的語文教學(xué)中要積極發(fā)揮良好的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生明確地認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)能力，在課堂的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生循序漸進(jìn)地提升自己的語文思維能力。而且在語文課堂的教學(xué)過程中，還要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生完全沉浸在語文知識(shí)的海洋中。
參考文獻(xiàn)：
［6］溫艷．芻議高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透［j］．中國校外教育旬刊，2015（10）：111－111.
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十五
（重慶市開縣臨江中學(xué)）。
摘要：高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文思維是當(dāng)前高中語文教師面臨的主要難題，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，教師必須要學(xué)會(huì)主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，充分挖掘教材中的內(nèi)容，重視學(xué)生的語文知識(shí)拓展和思維訓(xùn)練，通過多方面教學(xué)努力來不斷實(shí)現(xiàn)對高中生的語文思維培養(yǎng)，進(jìn)一步提高我國高中語文教學(xué)質(zhì)量。
在高中語文教學(xué)活動(dòng)開展過程中，仍然有部分教師是以提高學(xué)生的升學(xué)率為目標(biāo)開展教學(xué)活動(dòng)。在這種教育目標(biāo)下，學(xué)生的語文思維很難得到提升，教學(xué)活動(dòng)的開展只是為了提高學(xué)生的語文智育成績，對于學(xué)生的全面發(fā)展起著很大的阻礙作用，因此教師必須要轉(zhuǎn)變這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，端正自己的教學(xué)態(tài)度，以熱情和積極的教學(xué)態(tài)度開展高中語文教學(xué)。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
教師要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力，使學(xué)生能夠提高自己獨(dú)立進(jìn)行思考的認(rèn)識(shí)和能力，必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，探索有效的.教學(xué)方式。當(dāng)前應(yīng)用比較廣泛的教學(xué)方式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式、閱讀教學(xué)方式和評價(jià)教學(xué)方式等，針對高中生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況，能夠選擇適合的語文教學(xué)方式，更好地在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。
當(dāng)前，隨著新課程改革的實(shí)施，我國對于高中語文教材內(nèi)容的編寫也發(fā)生了很大的變革，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，教師必須要重視對教材內(nèi)容的深入思考和認(rèn)識(shí)，能夠充分地挖掘語文教材中的精髓，通過示范、引導(dǎo)、啟發(fā)、評價(jià)等過程來指導(dǎo)學(xué)生更好地開展學(xué)習(xí)過程，從而利用課堂教學(xué)活動(dòng)來訓(xùn)練學(xué)生的語文思維，幫助學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)開展過程中能夠認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的重要性，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，能夠在學(xué)習(xí)課文的過程中，不只是機(jī)械地完成課本內(nèi)容學(xué)習(xí)，能夠?qū)W會(huì)透過事物現(xiàn)象看到事物本質(zhì)，再回歸到事物發(fā)展過程中，從而拓寬學(xué)生的認(rèn)識(shí)范圍，訓(xùn)練思維能力。
三、加強(qiáng)課外閱讀，培養(yǎng)獨(dú)立思維能力。
高中語文課本知識(shí)的獲取對于高中生的知識(shí)訴求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此在教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極地加強(qiáng)課外閱讀，在課外閱讀過程中，一方面學(xué)生的知識(shí)不斷增長，另一方面學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)也不斷提升，能夠在學(xué)習(xí)過程中更好地培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的思維能力，同時(shí)通過課外閱讀引發(fā)思考，學(xué)生能夠有效地拓寬自己的思維寬度和廣度，加深對事物認(rèn)識(shí)的深度，能夠形成獨(dú)立的思維能力和認(rèn)識(shí)。
高中語文教學(xué)中，教師必須要通過采取豐富的教學(xué)方式來適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展和需要，幫助學(xué)生充分地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。
參考文獻(xiàn)：
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十六
師生關(guān)系是教師教學(xué)活動(dòng)中最重要的最基本的人際關(guān)系,師生關(guān)系是否融洽,直接影響教學(xué)質(zhì)量。教育家贊可夫說:“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上能夠自由的呼吸,如果不能早就這樣的良好教學(xué)氣氛,那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！弊鳛榻處?如何營造這樣良好的教學(xué)氣氛,關(guān)鍵要和學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的人格,善待每個(gè)學(xué)生,尤其是班級后進(jìn)生,他們需要教師更多的關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)、理解。只有在這種互相尊重的人際關(guān)系中,學(xué)生從內(nèi)心尊重、信賴、愛戴老師?！皭畚菁盀酢?學(xué)生會(huì)由喜歡老師到喜歡他所教的學(xué)科,對他所教的知識(shí)充滿了興趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2.引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀
傳統(tǒng)的課外閱讀訓(xùn)練,往往重在加強(qiáng)學(xué)生對題型的熟練程度,提高學(xué)生的做題能力,把課外閱讀單純的當(dāng)做課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。久而久之,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒,把它當(dāng)做枯燥的題海戰(zhàn)術(shù)。而“自主閱讀實(shí)錄”形式充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,立足享受閱讀興趣,不是為了單純地答題,而是重在發(fā)現(xiàn)問題,積累知識(shí)和信息,力求理解感悟語言,提高欣賞水平,引發(fā)創(chuàng)造意識(shí)能力。當(dāng)然,為了克服學(xué)生閱讀時(shí)的盲目隨意性,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,幫助學(xué)生最大限度的享受到閱讀的樂趣,教師可事先予以閱讀方法上的指導(dǎo),然后放手讓學(xué)生自己去閱讀。初期可由教師選定閱讀的內(nèi)容,讓學(xué)生把自己在閱讀過程中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題,所得的感受與啟發(fā)記錄下來。從最基本的生字新詞到文章的結(jié)構(gòu)思路,從關(guān)鍵詞句的理解分析到文章思想感情的把握,從特別欣賞的語言片段再到臨時(shí)觸發(fā)的感想,都讓學(xué)生自由記錄。學(xué)生甚至可以向文本提出質(zhì)疑,評析文章的某些思想觀點(diǎn)或表達(dá)技巧,甚至超越文本,提出與作者不同的看法,發(fā)表個(gè)人獨(dú)到的見解,從而達(dá)到創(chuàng)造性閱讀的境界。而后教師可在課堂上組織學(xué)生交流探討,在合作探討中把發(fā)現(xiàn)的問題一一解決,解決不了的不強(qiáng)求一致,這樣既激起了學(xué)生閱讀的積極性和主動(dòng)性,在自主閱讀中獲得了情感和思想體驗(yàn),又在探討交流中獲得了成就感。中后期也可以讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容,做閱讀實(shí)錄。這種閱讀形式無疑有利于學(xué)生個(gè)性的弘揚(yáng)和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),還可以提高思維的獨(dú)特性、變通性和深刻性,對于培養(yǎng)創(chuàng)新思維大有益處。
3.引導(dǎo)學(xué)生多角度思考
語文課所學(xué)的每篇課文,對文章內(nèi)容的理解、對作者感情的體會(huì)、對寫作方法的把握,往往因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體差異而因人因時(shí)因地不同。學(xué)生所寫的每篇文作文,甚至是同一題目的,都有不同的觀點(diǎn)和表現(xiàn)。因此,我在講課時(shí)從不劃定框架,規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)答案,而是引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度,運(yùn)用不同方法去思考,尋求對一個(gè)問題的多種認(rèn)識(shí)及解決一個(gè)問題的多種方法。在這個(gè)過程中,學(xué)生有時(shí)由于某些因素的觸發(fā),會(huì)突破平時(shí)的思維定勢,拓寬了思路,教師要善于把握時(shí)機(jī),因勢利導(dǎo),發(fā)展學(xué)生的思維能力,激活課堂氣氛。如教《智子疑鄰》這篇寓言,我先讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象,把這則寓言改寫成一篇現(xiàn)代故事,然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考,談?wù)勛约旱囊娊狻W(xué)生經(jīng)過一番討論得出如下結(jié)論:聽取意見,不能看意見是誰提的,而要看意見是否正確,不能因人廢言。這是從積極方面說的。該文如果從消極方面作解釋,那就可以引申為:向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn)了,即使說的意見正確,效果也不見得好。學(xué)生暢所欲言,而且言之有理。這樣既能加深對課文的理解,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,收到較好的教學(xué)效果。
4.增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
大膽采用多種教學(xué)形式,教師與學(xué)生變換位置,讓學(xué)生唱主角,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)中,語文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴;形式是教師高高站在臺(tái)上,學(xué)生正襟危坐于臺(tái)下;方法是老師講,學(xué)生聽,這樣學(xué)生哪有興趣呢?我認(rèn)為要提高學(xué)生的興趣,就是要學(xué)生主動(dòng)參與,表演是學(xué)生最感興趣的事情,教師要引導(dǎo)學(xué)生表演那些故事性強(qiáng)的課文,不但會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)幫助他們更好地把握人物性格,理解課文主旨。講《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生排演這個(gè)故事,學(xué)生的熱情很高,馬上投入到劇本改編。學(xué)生完成劇本改變后積極投入排練,后來在課堂上表演的十分精彩。學(xué)生不是在教師條分縷析的講解中了解課文內(nèi)容,而是在老師指導(dǎo)下,參與準(zhǔn)備的過程中,掌握課文內(nèi)容,同時(shí)也鍛煉了創(chuàng)新能力。
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高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇一
（江蘇省江安高級中學(xué)）。
摘要：對于學(xué)生發(fā)散思維能力的培育是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方面。對于數(shù)學(xué)科目特有的科目觀念的認(rèn)識(shí)以及在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新認(rèn)知環(huán)境，探討并選擇使用可用的授課方法，以此變革舊的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的思維想象空間，達(dá)到對學(xué)生課業(yè)的減負(fù)是現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的新趨勢。數(shù)學(xué)在高中學(xué)科中占有舉足輕重的地位，接納新的思想理念，拓展學(xué)生思維廣度與深度對于整個(gè)高中教學(xué)有著重要的意義。
學(xué)生數(shù)學(xué)能力包括了運(yùn)算、邏輯、空間想象等各個(gè)方面。從學(xué)科的層面來說，數(shù)學(xué)思維能力的提升對于破解數(shù)學(xué)難題的思路有著重要的影響。只有具備了數(shù)學(xué)應(yīng)有的思維，學(xué)生才能在遇到數(shù)學(xué)問題后努力思考予以化解，學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維后經(jīng)過適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，方能創(chuàng)新解決路徑。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的意義不僅在于對科目知識(shí)的全覆蓋，更在于科目思維能力的培育、提升。
一、接納新穎獨(dú)特的思維觀念。
高中的應(yīng)試教育體制使得教師特別注重對自己講解能力的提高。在這種以升學(xué)為目的的教育模式下，學(xué)生只能接受老師講授知識(shí)內(nèi)容，而沒有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)與時(shí)間。有的教師甚至擔(dān)心學(xué)生在自己有限的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備的情況下去摸索或獨(dú)立思考的時(shí)間會(huì)擠占課堂上講授的時(shí)間，因而學(xué)生可能偏耗時(shí)的.摸索、探究、思考會(huì)被老師輕易打斷。老師通過制訂“標(biāo)準(zhǔn)答案”而達(dá)到簡單的解題目的，使得學(xué)生失去獨(dú)立思考、鍛煉思維發(fā)散的必要條件與機(jī)會(huì)。有時(shí)候?qū)W生獨(dú)特的想法被老師忽視或輕而易舉地予以否定。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的這種弊端在很大程度上阻礙了學(xué)生思維的擴(kuò)展與創(chuàng)新。
解決這一問題的本質(zhì)在于對數(shù)學(xué)科目本質(zhì)的理解以及對單一授課教學(xué)觀念的變革，通過深入理解數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生思維能力培養(yǎng)的本質(zhì)以及創(chuàng)新教學(xué)授課模式為學(xué)生提供獨(dú)立思考的空間十分重要。具體的做法就包括整體上要突破原有的講授框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維熱情。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有緊密聯(lián)系實(shí)際的特征，學(xué)生通過對生活細(xì)節(jié)的設(shè)想與聯(lián)系，就可以達(dá)到對原有思路的延展。這方面的例子有很多，在解答比如橢圓的數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，()學(xué)生就應(yīng)該被鼓勵(lì)特別注意生活中的橢圓實(shí)例，通過這種理論與實(shí)際的結(jié)合，可以深入地對課本公式定理的理解，同時(shí)也對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動(dòng)、思維能力的提升有著重要的作用。
二、提供靈活巧妙的可用方法。
目前大多數(shù)學(xué)教師普遍認(rèn)為高中數(shù)學(xué)本身帶有一定的拔高與難度，是高中教學(xué)中最為棘手的教學(xué)科目，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在教學(xué)大綱的既定下難有新的內(nèi)涵與大的擴(kuò)展余地。甚至包括一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師都會(huì)認(rèn)為讓學(xué)生明確一個(gè)知識(shí)體系下的多種題型以及解題的路徑就夠了，老師一般會(huì)在每一體系的教學(xué)中以既定的幾個(gè)教學(xué)例題基礎(chǔ)上進(jìn)行單線教學(xué)，從不特意的擴(kuò)展知識(shí)體系，延展解決思路。通過較為嚴(yán)格的分工，使得學(xué)生接受與老師講授呈現(xiàn)單一模式，兩者關(guān)系難以有新的延展與銜接。學(xué)生大都通過課堂上的僵硬記憶與學(xué)習(xí)筆記，甚至是死記硬背那些典型數(shù)學(xué)題目來應(yīng)對數(shù)學(xué)問題。這種帶有強(qiáng)迫性質(zhì)的灌輸教學(xué)模式下的學(xué)生難以創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的思維方法，難以深入地明晰數(shù)學(xué)模型下的數(shù)學(xué)本質(zhì)與思路。學(xué)生漸漸地在這種模式下變得麻木與習(xí)慣。
外，聯(lián)系到日常生活中的數(shù)學(xué)模型是行之有效的方法。其次，教師自身要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不回避數(shù)學(xué)學(xué)科中難點(diǎn)、疑點(diǎn)，并鼓勵(lì)與學(xué)生共同思考，甚至是做學(xué)生的學(xué)生。另外，還一定要接納新的教學(xué)思路，大膽運(yùn)用，特別是那些對于學(xué)生發(fā)散性思維構(gòu)建有重要作用的教學(xué)辦法要特別注意。要多層次多方面地變換數(shù)學(xué)教學(xué)模式，要在基本概念、基本方法、基本思路上反復(fù)著手，多重變化，由表及里層層解析。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)一方面擔(dān)負(fù)著高考升學(xué)的重任，一方面對于學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)學(xué)邏輯、空間思維能力的提高起到關(guān)鍵的作用。在高考的負(fù)擔(dān)下，學(xué)生的創(chuàng)新擴(kuò)展思維本身就被很大程度上得到限制，因而教師教學(xué)中創(chuàng)新思維的引導(dǎo)對于學(xué)生擴(kuò)展思維的培育起到了至關(guān)重要的作用，對于那些束縛學(xué)生數(shù)學(xué)思維的教學(xué)模式應(yīng)該得到破除。同時(shí)以提高學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維能力為教學(xué)提綱的教學(xué)方法要得到重視，對機(jī)械的教學(xué)模式應(yīng)得到審視并得以轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)：
[1]程軍。加強(qiáng)“問題解決”的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的有效途徑[j].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，（01）。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇二
（山東省泗水縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）。
摘要：所謂學(xué)生主體性，指的是學(xué)生自己在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的主體地位、主體作用以及主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因此，在如今新課改之風(fēng)大力盛行的背景下，如何采取有效教學(xué)策略、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，就成為廣大高中語文教師高度重視和亟待解決的重要問題。
關(guān)鍵詞：高中語文；學(xué)生主體性；教學(xué)模式；課堂問題；課堂時(shí)間。
筆者結(jié)合自身多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，試從改革傳統(tǒng)教育模式、精心設(shè)計(jì)課堂問題、合理分配課堂時(shí)間這三方面對高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)說明和闡述。
一、改革傳統(tǒng)教育模式，為學(xué)生主體性的發(fā)展提供有效條件。
以往的高中語文課堂，主要是以傳統(tǒng)的灌輸式、“填鴨式”教學(xué)模式為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這就導(dǎo)致學(xué)生的主體地位被忽視、主體作用被弱化。因此，若想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，教師首先要改革以往以自身為中心的灌輸式教學(xué)模式，注重調(diào)整自身角色，把學(xué)生當(dāng)做整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體，自己則為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者和參與者，以為學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)展提供有效條件。
比如，在學(xué)習(xí)《作為生物的社會(huì)》這篇課文時(shí)，我們就可提前將班里學(xué)生進(jìn)行分組，并為他們布置課前作業(yè)：以組為單位，利用閱讀書籍或者網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方式，搜集有關(guān)昆蟲社會(huì)行為的資料，并將其進(jìn)行記錄、整理，在正式的課堂教學(xué)時(shí)，每組派出一名代表，對所記錄的資料進(jìn)行總結(jié)性闡述，如此，既使學(xué)生提前熟知和了解了課文內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情，也使學(xué)生品嘗到了自主學(xué)習(xí)的樂趣，為學(xué)生主體性的發(fā)展提供了有效條件。
二、精心設(shè)計(jì)課堂問題，培養(yǎng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體參與意識(shí)。
著名學(xué)者波利亞曾說：“學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑是由學(xué)習(xí)者自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！币虼耍诟咧姓Z文教學(xué)中，我們不可一手包攬學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而是通過有效途徑讓學(xué)生自主研究和探索，從而依靠自己的能力去汲取和獲得新知。我認(rèn)為，在語文教學(xué)過程中向?qū)W生提出富有價(jià)值意義的問題，是可以實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)效果的有效途徑，它既可以促進(jìn)學(xué)生的積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，又能使學(xué)生對課文內(nèi)容有深入理解和感知，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率、提升課堂教學(xué)效果。因此，在高中語文教學(xué)中，我們可依據(jù)具體課文內(nèi)容，向?qū)W生提出具有啟發(fā)性和趣味性的問題，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，尋找答案，以此培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主體參與意識(shí)。
比如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文時(shí)，為了使學(xué)生對課文內(nèi)容有最直接、最真切的感知，我向?qū)W生提出了以下幾個(gè)問題：（1）夜深人靜時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步？（2）結(jié)合時(shí)代背景，思考作者“頗不寧靜”的心情源于什么？（3）作者采用了什么方式來排解不寧靜？（4）課文中的第四小節(jié)寫了哪些景色？構(gòu)成了怎樣的畫面？作者是如何寫的？（5）文中內(nèi)容直接與題目相照應(yīng)的段落有哪些？（6）文中最能體現(xiàn)作者感情基調(diào)的句子是哪一句？（7）文中流露出了作者怎樣的思想感情？這種感情是濃還是淡？作者感情的發(fā)展脈絡(luò)是怎樣的？（8）作者引用《采蓮賦》《西洲曲》中寫采蓮的事情，有什么作用？然后，讓學(xué)生對這些問題進(jìn)行深入思考、分析和研究，并陳述自己的看法。如此，我既做到了讓學(xué)生對文本內(nèi)容有更深層次的理解和感知，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和主體參與意識(shí)，獲得了事半功倍的教學(xué)效果。
三、合理分配課堂時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。
如今，新課程提倡將課堂時(shí)間規(guī)劃為“10+25+10”，即課前10分鐘和課后10分鐘，是教師講解新知識(shí)和鞏固所學(xué)知識(shí)的時(shí)間，中間25分鐘，是學(xué)生獨(dú)立思考、談?wù)摷熬毩?xí)的時(shí)間。而且，高中階段學(xué)生心智已發(fā)展成熟，且有獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，因此，若想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，我們就應(yīng)嚴(yán)格遵守新課改所提倡的'這一時(shí)間劃分觀念，做到合理分配課堂時(shí)間，從而加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位，并通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到深入掌握知識(shí)的教學(xué)目的。
比如，在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇文言文時(shí)，因?yàn)槊鎸Φ慕虒W(xué)對象是已有一定文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的高二學(xué)生，所以，在具體學(xué)習(xí)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生對文中的語句進(jìn)行了簡單的疏通，然后，讓學(xué)生自己通過仔細(xì)閱讀課文注釋以及查找有關(guān)詞典資料，對文章語句進(jìn)行翻譯，并嘗試找出文章中意義深刻的經(jīng)典語句。這樣一來，我既達(dá)到了通過讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，深入掌握文本中心思想的教學(xué)目的，也為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性提供了有效保障。
總之，在高中語文教學(xué)中，作為教學(xué)活動(dòng)指揮者的我們必須通過采取各種措施來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生意識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要意義，并達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn)：
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高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇三
學(xué)生自主性還具有層次性的特征，有學(xué)者認(rèn)為學(xué)生的自主性主要包括四個(gè)層次：首先是行動(dòng)者可以實(shí)現(xiàn)自我控制的目的，也不需要太多的反思能力，這是最小自主性；其次是行動(dòng)者在外界聲音的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行行動(dòng)，但是并不會(huì)追問如此行動(dòng)的原因，這是過渡自主性；再次是行動(dòng)者經(jīng)過外界的影響進(jìn)行評價(jià)和反思，并能夠?qū)π袨椴呗赃M(jìn)行選擇，這是常態(tài)自主性；最后是行動(dòng)者拜托各種暑促，超越常規(guī)去自主形式，并進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，這是超常自主性。以上自主性之間并沒有明確的界限，存在很多重疊的可能性。
高中語文相對于初中語文來說具有更大的難度，不僅在學(xué)習(xí)的量上有很大的增加，而且在難度方面也有比較大的跨越，這樣就需要學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)自主性學(xué)習(xí)，從而提高整個(gè)語文教學(xué)的效率。本文結(jié)合筆者參與的高中語文教學(xué)，分析學(xué)生自主性學(xué)習(xí)在其中的`運(yùn)用。本文對高二某班的30人進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的自主性學(xué)習(xí)模式教學(xué)嘗試，并與在成績和規(guī)模都有相當(dāng)?shù)陌嗉夁M(jìn)行對比。
首先進(jìn)行小組分配，將全班分為6個(gè)學(xué)習(xí)小組，并且每組綜合能力相當(dāng)、強(qiáng)弱搭配，由語文成績比較好的擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)分配任務(wù)和協(xié)調(diào)工作，讓每位同學(xué)都能履行自己的職責(zé)。本文在采用學(xué)生自主性學(xué)習(xí)時(shí)，為了提高學(xué)生在課堂上的積極性，特別引用了小組合作模式，從而讓學(xué)生合作來彌補(bǔ)自主性學(xué)習(xí)的不足，更好地提高課堂效率。
第二，教師在按照教學(xué)大綱組織教學(xué)時(shí)，將課堂講授和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括課前預(yù)習(xí)、課中討論和課后作業(yè)，學(xué)生完成作業(yè)可以通過自主完成并小組討論，然后由小組代表作陳述發(fā)言，最后由語文教師陳述總結(jié)。教師在課堂教學(xué)時(shí)為了加深學(xué)生對課文的理解和字詞的掌握，可以就某個(gè)問題在課堂上討論，并鼓勵(lì)學(xué)生利用自己自主學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行解答。由于是小組合作模式，所以可以經(jīng)過小組討論后再在班級上發(fā)言，保證每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中。課后作業(yè)是考察學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果的重要方式，主要包括口語表達(dá)和書面表達(dá)兩個(gè)部分，在口語表達(dá)上學(xué)生可以通過各種表演方式展示自己自主學(xué)習(xí)的成果，而書面作業(yè)則需要學(xué)生之間互相合作完成。
第三步是對學(xué)生成績進(jìn)行評價(jià)，這也是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的主要形式，學(xué)習(xí)成績評價(jià)應(yīng)該包括期末測試、自主學(xué)習(xí)成果和合作學(xué)習(xí)成果三個(gè)部分，并且整個(gè)評價(jià)過程要由學(xué)生和教師共同完成，讓學(xué)生也參與到評價(jià)的部分過程中。
最后從本學(xué)期結(jié)束后發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生學(xué)業(yè)成績與其他班相比，進(jìn)步效果更為顯著，并且大多數(shù)同學(xué)都很認(rèn)可這種自主性學(xué)習(xí)模式，他們認(rèn)為自主性學(xué)習(xí)有助于提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并且與教師講授為主的教學(xué)模式相比，自主學(xué)習(xí)更能夠激發(fā)他們的興趣，具有更大的新穎性。另外一方面，學(xué)生自主性學(xué)習(xí)時(shí)還大量引用了合作學(xué)習(xí)模式，能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和語言表達(dá)能力，達(dá)到語文教學(xué)的真正目的。成績中等偏下的同學(xué)認(rèn)為這種自主性學(xué)習(xí)能夠讓他們在課堂上更好地學(xué)習(xí)，能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容有比較深入的了解，并且綜合評價(jià)的設(shè)置也比較合理科學(xué)，并不會(huì)因?yàn)橐粌纱问д`而造成平時(shí)努力的白費(fèi)。通過期末成績顯示，本班的總體語文成績都略高于其他班，特別是在語文主觀題方面的得分率更高，說明自主性學(xué)習(xí)在提高學(xué)生思維能力、想象能力方面也有很大的提升空間。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇四
現(xiàn)今社會(huì)高考模式的發(fā)展變化與素質(zhì)教育核心素養(yǎng)觀念的持續(xù)進(jìn)步，使得學(xué)生整體素養(yǎng)和邏輯思維能力居于學(xué)習(xí)過程里面的位置愈加顯著。故而，高中語文教學(xué)工作必須由以往老套的課堂教學(xué)模式中脫離、創(chuàng)新，對學(xué)生居于語文課堂里面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)持續(xù)變換，從根本上與邏輯思維能力的發(fā)展有效性連接，為學(xué)生學(xué)習(xí)綜合素養(yǎng)、邏輯思維能力的發(fā)展給予有力支撐。本文正是介于這一背景下，對高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要性進(jìn)行了分析，且基于實(shí)際提出了培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的策略。
高中語文教學(xué)工作不同于初中、小學(xué)，內(nèi)容更為富足，且具有較強(qiáng)深意，伴同學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的繁雜化與內(nèi)容的多元化，語文教學(xué)的培養(yǎng)方式與教學(xué)目標(biāo)勢必有所改變。故而，高中語文教學(xué)中，老師應(yīng)對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)給予足夠重視，促使學(xué)生可以借助所學(xué)知識(shí)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過自身思維去分析問題且給予獨(dú)有的見解，以推動(dòng)學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容具備更深層次的認(rèn)識(shí)。實(shí)質(zhì)上，傳統(tǒng)語文教學(xué)工作中，老師僅把教學(xué)大綱任務(wù)的落實(shí)當(dāng)做語文教學(xué)的`關(guān)鍵，把成績視為亮度學(xué)生語文能力的額標(biāo)尺，難以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。語文是一項(xiàng)具備較強(qiáng)人文性課程，高中語文教材的撰寫是經(jīng)由眾多專家學(xué)者謹(jǐn)慎思考之后所得，故教材內(nèi)容、難易程度等均與高中生的認(rèn)知水平、特性發(fā)展等契合，在此其間針對學(xué)生邏輯思維能力予以培養(yǎng)不但能夠在學(xué)生深入認(rèn)知課文時(shí)提供幫助，也能對學(xué)生的語言組織、表述能力予以鍛煉。
1、深化單元教學(xué)以適應(yīng)邏輯思維訓(xùn)練。
針對高中語文教學(xué)來講，通常為語文學(xué)科單元式教學(xué)，也就是語文老師通?？山柚鹘虒W(xué)主題單元設(shè)置對應(yīng)的教學(xué)模式與構(gòu)建單元教學(xué)情境，從而對學(xué)生邏輯思維能力加以培養(yǎng)，讓其可以在良好的教學(xué)氛圍下對自身思維層次予以提升，且改善學(xué)習(xí)方式，介于素質(zhì)教育模式下將老師設(shè)定的課堂任務(wù)有效達(dá)成，并有效認(rèn)識(shí)到自身居于語文學(xué)習(xí)期間的邏輯思維缺陷。譬如高中語文教材大綱按照高中時(shí)期語文學(xué)科發(fā)展性質(zhì)，設(shè)定了現(xiàn)代詩、文言文等主題單元，語文老師介于教學(xué)主題單元里面借助深化單元教學(xué)目標(biāo)的方式給學(xué)生構(gòu)建特有的單元學(xué)習(xí)環(huán)境。經(jīng)由此便可促使學(xué)生居于新的教學(xué)方式下持續(xù)表露其邏輯思維在學(xué)習(xí)期間的價(jià)值和成就感。
2、與作文教學(xué)銜接施行邏輯能力訓(xùn)練。
介于高中語文教學(xué)體系里面，作文教學(xué)屬于教師最需關(guān)注的一點(diǎn)，其不但居于應(yīng)試教育模式里面具備較大分值，且處于素質(zhì)教育模式下還對語文教學(xué)的價(jià)值進(jìn)行了有效體現(xiàn)。故而，高中語文教師對學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)、訓(xùn)練期間，必須對作文教學(xué)的既定教學(xué)目標(biāo)、意義給予足夠關(guān)注，將傳統(tǒng)過時(shí)的作文教學(xué)方式變革更新，推動(dòng)學(xué)生更好的寫作，以在寫作中將學(xué)生的思維層次提升，且與文章內(nèi)容有效結(jié)合。然而，實(shí)際情況卻是較多高中語文教師在作文教學(xué)中僅借助語句或者段落品析對學(xué)生領(lǐng)悟語文提供幫助，未注重學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)揮，故而必須將此現(xiàn)象改進(jìn)，在寫作教學(xué)中結(jié)合邏輯思維的培養(yǎng)，方可促使學(xué)生的作文內(nèi)容條理清晰、邏輯分明。譬如，實(shí)際教學(xué)期間，語文教師可對作文立意主旨，促使學(xué)生在此背景下把自身思維過程與線索記錄在紙上，而后教師為學(xué)生提供幾篇代表性文章，不僅有優(yōu)秀作文，也存在效果不佳的作文，促使學(xué)生鑒賞文章期間領(lǐng)略到語言邏輯的效用，接下來教師便可面向?qū)W生講授正確設(shè)定文章情感線索的方式，促使學(xué)生可具備較強(qiáng)的寫作邏輯思維意識(shí)，且居于寫作單元式練習(xí)中健全邏輯思維體系。
3、施行分層邏輯思維能力的訓(xùn)練。
高中生居于學(xué)習(xí)、思維能力等層面會(huì)具有一定的區(qū)別，語文教師若要居于教學(xué)工作里面對所有學(xué)生的邏輯思維能力予以皮癢，便需落實(shí)分層訓(xùn)練與分層發(fā)展，從而促使學(xué)生居于分層訓(xùn)練期間察覺到自己邏輯思維中存在的不足，推動(dòng)全體同學(xué)均可將自身邏輯思維能力發(fā)展方式變革、更新。結(jié)束語：邏輯思維能力具體表示按照相應(yīng)系統(tǒng)化知識(shí)，依據(jù)既定的邏輯順序，科學(xué)、正確思考的能力，其屬于其他思維模式的始發(fā)點(diǎn)。要知道，居于高中語文教學(xué)里面對學(xué)生邏輯思維能力進(jìn)行培養(yǎng)具備較強(qiáng)繁雜性，且極為重要，故語文教師必須借助持續(xù)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新教學(xué)模式，方可對學(xué)生的邏輯思維能力有效培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)。
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高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇五
摘要：個(gè)性思維是創(chuàng)新能力的核心，是對新事物和新見解主動(dòng)提出自己的見解。在高中語文教學(xué)中，要對學(xué)生的個(gè)性思維進(jìn)行培養(yǎng)，對提高創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。詳細(xì)分析了高中語文教學(xué)中學(xué)生個(gè)性思維培養(yǎng)的對策。
一、個(gè)性思維的內(nèi)涵及特征。
個(gè)性思維，顧名思義，要具備“個(gè)性”，即思維內(nèi)容和角度一定要具備獨(dú)特性和新穎性，能夠創(chuàng)造出與別人不同的思維成果，在解決問題時(shí)采用不同于常見方式的一種思維過程。個(gè)性思維的“個(gè)性”注定了個(gè)性思維是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，個(gè)性思維不僅能夠脫離其他的思維活動(dòng)形式單獨(dú)地存在，而且會(huì)使其他思維活動(dòng)無法相互疊加，是一種必須通過多種思維方式相互作用和協(xié)同才能進(jìn)行的思維活動(dòng)。只有使個(gè)性思維從無序的狀態(tài)走向有序的狀態(tài)，才能使思維活動(dòng)真正達(dá)到創(chuàng)造性的作用。個(gè)性思維的獨(dú)特性特征一般表現(xiàn)在求異性、新穎性、靈活性及整體性等方面。
發(fā)散性思維是學(xué)生個(gè)性思維中最常用的一種，主要是指思維。
的開放性、流暢性及靈活性。通過發(fā)散性思維，能夠把縱橫發(fā)散的.知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，達(dá)到舉一反三、一題多解的效果，是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中必不可少的一種創(chuàng)造性思維。這種思維的培養(yǎng)，在高中語文教學(xué)中尤其重要。如，蘇軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”可謂無人不知，無人不曉，特別是“揀盡寒枝不肯棲”中的“揀”字，歷來被人稱道，但真的沒有任何字能夠代替“揀”嗎？針對這一問題，教師可以讓學(xué)生自行展開討論，鼓勵(lì)大家發(fā)表自己的不同看法，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。
2.教學(xué)過程中對學(xué)生的逆向性思維進(jìn)行培養(yǎng)。
個(gè)性思維的內(nèi)涵十分豐富，實(shí)質(zhì)上個(gè)性思維是選擇、突破與重新建構(gòu)這三個(gè)方面的統(tǒng)一。逆向思維對這一特點(diǎn)有鮮明的體現(xiàn)，逆向思維是個(gè)性思維中的重要思維，它是通過反向的探索，對現(xiàn)有的問題做出逆向的分析和比較。在高中語文教學(xué)中，可以把作品背景當(dāng)作支撐，對作品中的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。了解這些，對培養(yǎng)學(xué)生逆向思維有重要意義。如莫泊桑的經(jīng)典小說《項(xiàng)鏈》，就是以其結(jié)尾的出乎意料被世人銘記，在《項(xiàng)鏈》的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維，對小說中看似偶然的結(jié)果進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白主人公的結(jié)局與其生長的社會(huì)環(huán)境有必然的因果聯(lián)系，這種分析同樣適用于其他作品。
總之，在高中語文教學(xué)中，只有在教學(xué)中不斷地對學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維以及逆向思維進(jìn)行培養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中更加輕松隨意。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位重慶市暨華中學(xué)）。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇六
當(dāng)學(xué)生學(xué)完一節(jié)語文課后，這節(jié)課中所講的語文知識(shí)會(huì)滲透到學(xué)生的大腦中，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生想象力和思考能力，再加上學(xué)生學(xué)習(xí)的語文知識(shí)主要是通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文章逐漸形成的，語文教材中的內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的思維性能，運(yùn)用語文知識(shí)可以發(fā)散學(xué)生思維，高中語文教師可以充分利用語文思維的滲透性特點(diǎn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生對自身所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行文學(xué)上的再創(chuàng)造，讓學(xué)生可以真正體驗(yàn)到語文教學(xué)的魅力，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
1.2廣泛性特點(diǎn)。
由于思維空間具有無限性特點(diǎn)，所以就導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行語文知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)多種多樣的思維層面。語文教師可以利用語文本身這一學(xué)科廣泛性的特點(diǎn)，不斷引導(dǎo)高中學(xué)生通過自身對語文知識(shí)的理解來挖掘語文知識(shí)本身的深層價(jià)值。此外，語文教師還要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自身定位，樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升學(xué)生的語文綜合水平。
1.3交流性特點(diǎn)。
語文思維教學(xué)有一個(gè)非常明顯的特征，就是其交流性是非常強(qiáng)的，語文這門學(xué)科是我國的基礎(chǔ)學(xué)科，因此對語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)也就成為當(dāng)前教育教學(xué)中的重點(diǎn)。語文這門學(xué)科的交流方式主要有語言和文字交流兩種形式，語文教師可以利用語文思維交流性的特點(diǎn)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生開拓思維。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇七
摘要在高中數(shù)學(xué)中，養(yǎng)成思維與反思維能力是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵，對提高學(xué)生解決問題的能力有極為重要的作用。在教學(xué)活動(dòng)中，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思維學(xué)習(xí)這一課題受到了廣大教師的探討，本文通過對高中學(xué)生數(shù)學(xué)中反思維能力培養(yǎng)研究，目的是實(shí)現(xiàn)更高教學(xué)目標(biāo)，使得學(xué)生在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中更加輕松、高效。
高中數(shù)學(xué)的邏輯性很強(qiáng)，傳統(tǒng)的思維模式并不能解決全部問題，很多時(shí)候通過反其道而行之，打破常規(guī)思路，往往能帶來較好的效果，這種逆向推倒能力就是反思維能力，它也是數(shù)學(xué)思維教學(xué)的重要原則，是創(chuàng)新型人才的必備素質(zhì)。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的反思維能力能夠幫助他們養(yǎng)成全面思考的習(xí)慣，鍛煉逆向思維能力，對其分析問題能力有很大提高。逆向行之是反思維的根本特征，它能夠幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，更有助于改善目前高中數(shù)學(xué)存在的教學(xué)困難、教學(xué)質(zhì)量不高等問題。
我國長期以來教學(xué)的培養(yǎng)模式還是以理論型和被動(dòng)輸出為主，對學(xué)生反思維能力培養(yǎng)并沒有完善的體系，這是十分不合理的。當(dāng)下創(chuàng)新型人才的重要性不言而喻，在高中數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思維能力同時(shí)也是對他們邏輯能力的培養(yǎng)，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重大意義，因此它的迫切性可想而知。
在高中數(shù)學(xué)解題中，小概率思維模式往往能夠取得意想不到的效果，其實(shí)這就是反思維法的體現(xiàn)。反思維法也是一種分析方法，掌握這種方法的關(guān)鍵在于打破常規(guī)，同時(shí)還要認(rèn)清這種分析方法的.特點(diǎn)，包括新穎性、批判性、反向性等。在二者的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行解題練習(xí)，這樣才能提高反思維能力，讓反思維能力成為一種習(xí)慣。
2.1反推法。
反推法是培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)反思維能力的主要方法，這種方法的本質(zhì)在于通過反推去辨別命題的真假。當(dāng)然了反推法也并不一定實(shí)用所有的情況，它的目的在于通過反推尋找更簡單的解決方法。如果在實(shí)際的教學(xué)中，反推法讓思維復(fù)雜化，那么它就是不適用的，盲目使用會(huì)讓學(xué)生更加難以消化。
2.2綜合法與分析法。
綜合法與分析法要求學(xué)生先從已知的條件著手，根據(jù)概念和定義找到問題的原由，這種方法的根本在于從結(jié)果入手進(jìn)行推導(dǎo)。舉個(gè)生活中的例子，張三在野外迷路了，救援人員從駐地出發(fā)，通過遺留的線索進(jìn)行逐步尋找，最后找到他，那么這就是“綜合法”；如果張三自己找到了回去的路，那就是“分析法”。即綜合法是“由因及果”的過程，分析法是“執(zhí)果索因”的過程。
學(xué)生反思維能力的培養(yǎng)需要建立在大量習(xí)題的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)中，教師可以加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)作用，增加一些互動(dòng)問題，通過互問來實(shí)現(xiàn)反思維能力的培養(yǎng)。
3.1正思維與反思維的比較。
通過正、反思維的比較法能夠讓學(xué)生更明白反思維的可操作性，對訓(xùn)練他們的反面求解有很好的作用。對比之后可以發(fā)現(xiàn)，反思維的解題更加的簡單，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們明白當(dāng)正思維無法解決的思維，可以另辟蹊徑，通過反向思維將問題簡便化，久而久之學(xué)生就會(huì)逐漸形成反思維的思考習(xí)慣。
3.2重視互逆關(guān)系的公式和法則。
高中數(shù)學(xué)中有很多的互推公式，對這些互推分析多加研究也是一種反思維能力的培養(yǎng)。比如在進(jìn)行冪運(yùn)算時(shí)就會(huì)通過結(jié)果讓學(xué)生遞推公式，比如通過6^（2+3）的解法求出a^（m-n），這就是反思維能力的體現(xiàn)。高中數(shù)學(xué)中的很多概念都非常重視逆運(yùn)算，通過填空題等方法強(qiáng)化學(xué)生對反思維的運(yùn)用，這對反思維能力培養(yǎng)起到了積極作用。
3.3辯證分析。
哲學(xué)中對辯證分析有非常好的解釋，即要我們從矛盾的對面來思考問題，反應(yīng)到高中數(shù)學(xué)中來就是通過結(jié)果進(jìn)行原因?qū)ふ?。教師可以通過對命題不同方面的分析來引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助提高辯證分析和解決問題的能力。
3.4加強(qiáng)反思維的訓(xùn)練。
判斷正誤是一個(gè)非常好的加強(qiáng)反思維訓(xùn)練課題，通常來說就是教師給出一個(gè)命題，讓學(xué)生判斷命題是否成立或者是找出成立的原因。這需要從命題的結(jié)論出發(fā)，逐步的進(jìn)行推證，最后判定出明顯的成立條件。加強(qiáng)反思維訓(xùn)練有利于讓學(xué)生更深入的了解數(shù)學(xué)概念，同時(shí)還能夠掌握問題之前的觀念，形成舉一反三的能力。
四、結(jié)語。
總而言之，反思維模式是高中教學(xué)的重要因素，教師在教學(xué)過程中除了要做好基本工作，加強(qiáng)學(xué)生反思維能力培養(yǎng)也是非常重要的。反思維能力能夠幫助學(xué)生開闊思維前景，讓他們在原有的數(shù)學(xué)能力基礎(chǔ)上迅速提高，其重要性是可想而知的。另外教師也可以通過反思維來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們的精神力的創(chuàng)造力都隨之大大提升。
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高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇八
思維是人腦對于客觀事物的一種反映，對于人類來說是一種天生就存在的東西，人類能夠透過思維進(jìn)行思考，完成很多日常生活當(dāng)中的事情，而語文思維和思維大同小異，只是相比較思維而言更加的具體，更加的準(zhǔn)確，把思考范圍縮小在語文這一科目上。因此，語文思維具體就是指在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，把得到的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的思考與研究，并把晦澀知識(shí)以自己的方式進(jìn)行理解翻譯出來，并且在理解翻譯的過程當(dāng)中可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍┳约旱南敕?，也可以讓思維再創(chuàng)新，解釋出與原本不同的獨(dú)到的見解，學(xué)生能夠在這一過程當(dāng)中領(lǐng)會(huì)到知識(shí)的要領(lǐng)并通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備對其進(jìn)行進(jìn)一步的拓展。同時(shí)，學(xué)生也可以通過總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把自己的思想與前人的思想結(jié)合到一起，從而做到更好的學(xué)習(xí)高中語文，從而提升自己的語文成績。這就是語文思維的好處，而語文思維是我們都需要的存在，所以，培養(yǎng)語文思維就是一個(gè)很大的難題，并且，要想培養(yǎng)好語文思維，就要從根本上了解語文思維。語文思維由于范圍較廣，因此包含了注意力、觀察力、創(chuàng)新力等能力，這些都是人腦通過有序的活動(dòng)之后得出來的。從某種意義上講，只要能夠很好地培養(yǎng)這些能力，語文思維的后天培養(yǎng)就會(huì)十分順利，因此，要想培養(yǎng)好這些能力，就要做好師生之間的互動(dòng)，學(xué)生從教師處得到更多的知識(shí)，才能夠在思考的過程當(dāng)中更好地進(jìn)行知識(shí)的拓展，所以，由此就能夠看出語文思維所擁有的幾大特點(diǎn)。
1．互動(dòng)性。由于學(xué)生要想獲得更多的知識(shí)，就必須要從教師處獲取知識(shí)，因此就會(huì)增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性，師生之間需要有定期的交流互動(dòng)才能夠達(dá)到更好學(xué)習(xí)的目的。語文教師在進(jìn)行授課的時(shí)候應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的講課模式，走下講臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行近距離的交流，這樣，師生在討論的過程當(dāng)中有分歧和不同見解，大家共同討論來決定更好的答案，在這個(gè)過程當(dāng)中就逐漸出現(xiàn)語文思維。
2．廣泛性。語文思維是把學(xué)到的知識(shí)以自己的方法和思維轉(zhuǎn)化為自己所理解的知識(shí)，并在此過程當(dāng)中進(jìn)行拓展和延伸，而在拓展和延伸的過程當(dāng)中所涉及的知識(shí)量就是十分的廣泛，這一過程中的知識(shí)不僅僅是課內(nèi)教師所傳授的知識(shí)，還有一些在生活中或者在課外書籍上所涉及的知識(shí)，完整的語文思維能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，也能夠讓知識(shí)更加的延伸。
3．滲透性。語文課堂索要學(xué)習(xí)的知識(shí)很多，但教師不能一股腦地把所有的知識(shí)都灌輸給學(xué)生們，教師們應(yīng)該一點(diǎn)點(diǎn)地為學(xué)生們滲透知識(shí)，把知識(shí)以點(diǎn)劃分，每節(jié)課都在滲透知識(shí)，學(xué)生慢慢地接受知識(shí)，才能夠一點(diǎn)點(diǎn)地把知識(shí)都消化掉，才能夠把所學(xué)到的東西，都轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富，這樣收獲的知識(shí)才有價(jià)值，而一股腦地把知識(shí)灌輸給學(xué)生，不僅影響學(xué)生對知識(shí)的接受，還影響學(xué)生的'進(jìn)一步利用知識(shí)。
語文思維是學(xué)習(xí)高中語文一項(xiàng)必備的思維模式，只有培養(yǎng)好語文思維，才能夠?qū)W(xué)習(xí)高中語文更加有幫助。由此可見，想要學(xué)會(huì)高中語文、想要學(xué)好高中語文，培養(yǎng)一個(gè)良好的語文思維是必不可少的。在學(xué)習(xí)高中語文的過程當(dāng)中，一旦缺失了語文思維，學(xué)習(xí)語文就會(huì)變得十分困難，一旦缺少了語文思維，那么學(xué)習(xí)語文就只能死記硬背，課堂上的知識(shí)不能夠完全的消化，也不能根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，拓展出更多更創(chuàng)新的知識(shí)，這樣對于學(xué)習(xí)高中語文來說，是極為不利的。因此，教師要盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，針對不同的學(xué)生找出相應(yīng)的方法，只有這樣，才能夠讓語文學(xué)習(xí)更加順利。1．轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，提高學(xué)生的求知欲。眾所周知，我國現(xiàn)在大部分地區(qū)的高中語文教學(xué)都在采用最原始的教學(xué)方法，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式是以教師為主導(dǎo)地位，而學(xué)生是次要地位，這樣的教學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致師生之間產(chǎn)生較大的距離感，而師生之間一旦產(chǎn)生了這種距離感，就很難把思維聚攏，讓思維成為主導(dǎo)。這樣的教學(xué)模式會(huì)讓教師一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，不顧學(xué)生的想法，也沒有從學(xué)生的角度進(jìn)行考慮，所以會(huì)出現(xiàn)知識(shí)傳達(dá)不到位現(xiàn)象。因此，相關(guān)學(xué)校和教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師應(yīng)該走下講臺(tái)，走到學(xué)生們中間，與學(xué)生們共同討論，只有這樣拉近師生之間的距離才能夠幫助學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的知識(shí)點(diǎn)的探索，同時(shí)也方便了學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解，教師也能夠通過與學(xué)生的近距離接觸更加地了解學(xué)生，方便“對癥下藥”，找到學(xué)生的不足和符合學(xué)生的思維方式，并且對學(xué)生的思維方面著重培養(yǎng)。例如：在討論的過程當(dāng)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的思維制訂相應(yīng)的討論課題，把思維方式相近的學(xué)生放在一起進(jìn)行訓(xùn)練討論，讓學(xué)生們自主接受知識(shí)，讓學(xué)生們之間有競爭，滿足學(xué)生們的求知欲，這樣，才能夠讓學(xué)生的語文思維得到更好的培養(yǎng)。2．注重課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。與教師和同學(xué)進(jìn)行討論是獲取知識(shí)的一個(gè)重要途徑，然而還有一個(gè)十分重要的且十分方便的途徑來獲取知識(shí)，那就是課外閱讀。課外閱讀往往能夠從各個(gè)方面向?qū)W生們傳遞知識(shí)，讓學(xué)生們了解到更多的知識(shí)，這些知識(shí)是與教師和同學(xué)們討論得不來的，相比之下更加珍貴。在課外閱讀的過程當(dāng)中，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，讓自己的大腦運(yùn)轉(zhuǎn)起來，用自己的思維方式轉(zhuǎn)化書中的知識(shí)，這也是一種培養(yǎng)語文思維的重要方式，同時(shí)還能夠最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
三、總結(jié)。
總而言之，在高中語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，語文思維的培養(yǎng)是十分重要的，語文思維有利于對高中語文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，而高中語文教師應(yīng)該進(jìn)一步地為學(xué)生探索更好的方法來學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)語文思維，對于這一問題，只要教師們能夠采取積極的態(tài)度去面對，能夠積極地尋找方法來幫助學(xué)生，我們就能夠有效地為學(xué)生培養(yǎng)語文思維。
參考文獻(xiàn)：
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇九
社會(huì)的快速發(fā)展，使得對人才的需要越來越大、越來越高，技術(shù)性人才，創(chuàng)造性人才等等這些都需要有靈活的思維能力，而語文教學(xué)是培養(yǎng)思維能力的最好課堂。
一、高中語文思維學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
在新課改的要求下，教師的教學(xué)觀念要與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)模式也會(huì)相應(yīng)改變，這給教師帶來了一定的困難，部分教師無法快速適應(yīng)新教學(xué)方式，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量較差，這使得學(xué)生的思維進(jìn)步很慢。新課改實(shí)施后，有的教師在教學(xué)中一味的注重學(xué)生的參與性，二忽略了教師的引導(dǎo)作用，比如在講授一個(gè)問題的時(shí)候教師就直接讓學(xué)生去討論，討論的方式方法也不講清楚，是集體討論還是分組討論呢？討論對于學(xué)生老說是掩蓋開小差的絕佳機(jī)會(huì)，如果教師不正確引導(dǎo)和積極參與，那討論可能是達(dá)不到教學(xué)目的的，思維培養(yǎng)就更談不上了。
1.獨(dú)立思維。對于學(xué)生獨(dú)立思維的培養(yǎng)是需要長期積累的，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師主導(dǎo)性的，就是說一堂課下來可能就是教師在上面講，學(xué)生在下面聽，沒有參與性、沒有思考時(shí)間，進(jìn)步屬于直接灌輸課本知識(shí)，被動(dòng)接受教學(xué)任務(wù)，是否能消化就看學(xué)生自己的理解能力和思維能力了。新課改就是要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中引導(dǎo)為主，讓學(xué)生自主參、積極思考，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師給出答案，對于出現(xiàn)錯(cuò)誤的同學(xué)要讓他們自己去思考為什么錯(cuò)了，哪里錯(cuò)了，下次要怎么去避免這樣的錯(cuò)誤。2.全面思維。高中語文不單是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，還要去思考課本延伸的其他方面，這需要多角度的去分析課本，用良好的思維方式去全面客觀的給出結(jié)論。因此，教師在講授課本《雷雨》時(shí)，應(yīng)從多個(gè)人物身份出發(fā)，從不同的角度去分析每個(gè)身份存在的意義和價(jià)值，結(jié)合課本知識(shí)給這個(gè)人物一個(gè)明確的.定位，是好人還是壞人，是好人中的壞人還是壞人中的好人。
三、語文思維培養(yǎng)特點(diǎn)。
1.交流性。教師在利用語文思維教學(xué)的時(shí)候，要積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)散思維，要去理解和領(lǐng)悟課本之外的意境，去理解課本深層次的內(nèi)容，課堂上教師要給學(xué)生留點(diǎn)問題，讓學(xué)生在合上課本的時(shí)候可以去思考去想象，在下次上課的時(shí)候再一起探討這個(gè)問題，這樣會(huì)有很好的交流性和互動(dòng)性。2.滲透性。語文教學(xué)并不是單純的去教課本上的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中自然的代入一些思想、品德、價(jià)值觀等做人做事方面的知識(shí)，畢竟教師是應(yīng)該去研究學(xué)生的、去發(fā)現(xiàn)他們的變化、去引導(dǎo)他們、在基礎(chǔ)教學(xué)中去滲透這種思想。3.廣泛性。語文教學(xué)所涵蓋的知識(shí)面是任何一個(gè)學(xué)科不能媲美的，可以說中國上下五千年歷史都有所涉獵，所以學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)面也是非常寬廣的，看似一本書，內(nèi)容卻不是一本書所能包涵的，也不是一堂課所能講明白的，需要學(xué)生以點(diǎn)概面的去理解和思考。
1.教學(xué)方式對語文教學(xué)思維的影響。很長時(shí)間以來，教師照本宣科、學(xué)生死記硬背的教學(xué)方式一直根深蒂固，教師在講臺(tái)上滔滔不絕的講，學(xué)生在下面安安靜靜的邊聽邊做筆記，這種教學(xué)方式使得教學(xué)過程非常乏味，很容易讓學(xué)生注意力不集中、打瞌睡。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育手段的現(xiàn)代化，目前多媒體教學(xué)已經(jīng)占據(jù)半壁江山了，多媒體教學(xué)可以做出和課堂知識(shí)相關(guān)的畫面或是動(dòng)畫，也會(huì)引用相關(guān)的影像，這樣就使得學(xué)生注意力不容易分散，互動(dòng)性和積極性也會(huì)隨之高漲。在備課過程中教師可以提前規(guī)劃好相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，在課堂教學(xué)的時(shí)候適當(dāng)利用多媒體，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，這樣就會(huì)使語文教學(xué)行之有效。老師在課堂上提出一些問題讓學(xué)生帶著這些問題去自學(xué)課文內(nèi)容，讓學(xué)生自主討論，不管答案正確不正確，教師都不要一味的去否定，因?yàn)檎Z文只有最優(yōu)答案沒有正確答案，教師要給與積極思考的同學(xué)多一些鼓勵(lì)，對有疑問的同學(xué)要耐心講解，尊重每一位學(xué)生的回答，長此以往，學(xué)生會(huì)習(xí)慣這種教師學(xué)生共同參與的課堂，教學(xué)效率就會(huì)與日俱增，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。2.教學(xué)內(nèi)容的廣泛性。高中語文教學(xué)過程中，教師在基本教學(xué)過程中，比如字、詞、句時(shí)，要全方位去啟發(fā)學(xué)生，去深入了解這個(gè)字、這個(gè)詞、這句話在書本中所表達(dá)的寓意，了解作者當(dāng)時(shí)的歷史文化背景，比如《赤壁賦》這篇文章教學(xué)時(shí)，就要學(xué)生提前預(yù)習(xí)好文中的語句所表達(dá)的歷史意境，語文教學(xué)內(nèi)容是固定的，但方式方法是靈活多樣的，所折射的內(nèi)容是無限廣泛的，這就要求教師和學(xué)生都要用心去教去學(xué)。結(jié)論結(jié)合上面所說，高中語文思維能力的培養(yǎng)離不開教師的用心備課和職業(yè)操守，更離不開多媒體教學(xué)等輔助教學(xué)工具的幫助。高中生是有個(gè)性和主見的，不比小學(xué)生，你給他講什么他就學(xué)什么，高中生是有個(gè)體思維能力的，教師要去頻繁的啟發(fā)這種思維能力，在新課改的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)中多提問題，多和學(xué)生共同探討問題，學(xué)生參與進(jìn)來了，學(xué)習(xí)才會(huì)有進(jìn)步，教學(xué)才會(huì)碰撞出不可思議的火花。
高中語文的教學(xué)期間，專業(yè)的學(xué)生思維開發(fā)是目前的一個(gè)教育空白，教師應(yīng)該有針對性地去理解學(xué)生、尊重學(xué)生、提倡學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，如教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！?BR> 參考文獻(xiàn)：
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十
語文是工具性和人文性相互整合的課程，是培養(yǎng)學(xué)生語言文字綜合應(yīng)用能力、思想觀念和文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科。但在“應(yīng)試”這一觀念的束縛下，語文教學(xué)卻偏離了這一方向，以單純的應(yīng)付考試為主，忽視了對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中更多獲得的是一些機(jī)械的知識(shí)，在生活中應(yīng)用能力不高。在高中語文教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，多關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建語文知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用，以語文來作為提升自我的工具。
1提高教師的人文素養(yǎng)。
人文素養(yǎng)是師德素養(yǎng)的重要依托。語文教師的人文素養(yǎng)是指語文教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，既決定教學(xué)效果又對學(xué)生的身心發(fā)展具有陶冶教化作用的綜合素養(yǎng)。對于語文教師來說，人文素養(yǎng)的提升尤為重要。語文學(xué)科融思想性、文學(xué)性、工具性于一體，語文的內(nèi)涵是豐富而博大的，語文教師若想高質(zhì)量地完成語文教書育人的任務(wù)，就必須立足于語文學(xué)科特性，豐富自己的人文底蘊(yùn)，提高自身的人文素養(yǎng)，把自己看成是人類文明的傳承者，去探究文本中所體現(xiàn)的人文精神，使學(xué)生能夠在語文殿堂里感受到人類薪火相傳的精神力量。個(gè)人認(rèn)為，一名優(yōu)秀的語文教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是有人文精神的教師，一定是有終身學(xué)習(xí)觀念的教師。只有不斷提高自身的人文素養(yǎng)，我們普通教師才可能從教書匠成長為名師，成為語文界的大家，也才能有自己的一家之言。反過來看，如果我們教師群體不具備較高的人文素養(yǎng)，我們當(dāng)然也不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。教師人文素養(yǎng)的修煉和養(yǎng)成不是天生就有的，它是教師在教學(xué)生涯中通過自身學(xué)習(xí)和努力不斷打磨出來的?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆發(fā)，科技高速發(fā)展的時(shí)代，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，教育改革日益深入，課程和教材也在不斷地更新，這些都要求我們語文教師平時(shí)要主動(dòng)學(xué)習(xí)，兼收并蓄，不斷提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德水平。
2挖掘人文資源。
人文教育不僅能提高相關(guān)知識(shí)，更可以通過知識(shí)教育將人類優(yōu)秀的思想文化成果對一個(gè)人進(jìn)行熏陶，從而使得人的品質(zhì)、素養(yǎng)得到提高。某位偉人曾提出這樣的說法：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮?！爆F(xiàn)在，身處生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到挑戰(zhàn)的環(huán)境下，許多學(xué)生卻患上了“精神軟骨病”，嚴(yán)重缺乏歷史使命感和責(zé)任感。作為滋養(yǎng)人文精神沃野的語文學(xué)科，教師在教學(xué)過程中一定要注意人文資源的充分挖掘，在傳播知識(shí)的同時(shí)，更要加強(qiáng)對學(xué)生人文精神的陶冶。講的具體一點(diǎn)，就是說教師要充分挖掘課文中所包含的真善美，幫助學(xué)生從中得到人生境界的提高和心靈的'豐富以及人格的健全。所以，教師要在教學(xué)中注意把人文精神融入其中，幫助學(xué)生樹立自信、堅(jiān)定信念，并且學(xué)會(huì)從學(xué)習(xí)中獲得感悟，使得自己的人格在學(xué)習(xí)中獲得完善。以人文為魂，可以使語文教學(xué)更加豐富。
3挖掘教材的人文精神。
新課標(biāo)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向?！睂W(xué)生學(xué)語文，不僅是學(xué)語言，更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何做人。語文教材中的每篇文章都傾注了作者豐富、飽滿的激情，都是作者思想智慧的結(jié)晶，都蘊(yùn)含著豐富的人文因素，而這些人文性都流淌在文章的字里行間，正所謂“文道結(jié)合”。這就要求我們教師要深入鉆研教材，領(lǐng)悟作者的寫作意圖，認(rèn)真挖掘教材隱含的人文價(jià)值，而不能僅僅停留在對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的應(yīng)試教育上。法國藝術(shù)家羅丹說過“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。”要實(shí)施語文教學(xué)的審美化，我們必須充分挖掘語文課中的豐富的美育資源。語文教材是一個(gè)豐富的美育資源庫，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生挖掘這些美的因素，引導(dǎo)學(xué)生深入分析課文中的美學(xué)現(xiàn)象，提高他們對美的理解和鑒賞能力，這些美育資源也就成了美化教學(xué)的前提和資源儲(chǔ)備。也正如此，不少優(yōu)秀的學(xué)生正是在某一課的美育的感召下，靈魂深處有了極大的震撼與觸動(dòng)，促使他們樹立了崇高的人生理想，塑造了崇高的人格。這正是語文新課程對客觀世界、生命世界起到的獨(dú)特的教育作用。
4培養(yǎng)學(xué)生的真善之心。
真，乃人之最根本的一種品行，是人文素養(yǎng)的重要部分。真，就要求人要真誠。首先，對人要真誠，不做欺人之事；其次，對事要真誠，不管做什么事，都應(yīng)以一幅完全真誠的態(tài)度去面對。高中語文中不少文章都在嘔歌真，學(xué)生在閱讀理解過程中，自然而然地會(huì)被引導(dǎo)向真求真。比如海子的詩《面朝大海，春暖花開》，詩人以真誠的情感歌頌自然，表達(dá)自己真實(shí)的情感，學(xué)生在閱讀和理解中自然會(huì)受到這種精神熏陶影響。善，亦為人之根本。善者，能感人，能聚人，在社會(huì)中往往與他人處得融洽。高中語文教育應(yīng)通過一些具體的文本的閱讀理解，引導(dǎo)學(xué)生向善求善。首先，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善待別人。即要讓學(xué)生培養(yǎng)博大胸懷，當(dāng)然別人無意間有所冒犯，不必與之斤斤計(jì)較，而要以博大的胸懷納之容之。其次，要與人友善。這主要指在與人交往過程中，要以和善的面貌示人，不要?jiǎng)硬粍?dòng)沖犯別人，與人形成對立關(guān)系。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生向善，不能光靠說理，更重要的手段應(yīng)該是讓他們在語文學(xué)習(xí)中受到感化。善，還要求學(xué)生有憐憫之心。一個(gè)懂得憐憫的人，心內(nèi)往往存著最大的善。在高中語文教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生同情弱者，對受難之人保持一顆悲憫之心。
參考文獻(xiàn):。
［2］李晉，談如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，《課程教育研究：學(xué)法教法研究》2015年第31期。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十一
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。但是，在目前的高中語文教學(xué)中，教師很少關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與提升，這是不利于學(xué)生發(fā)展的。因此，高中語文教師要引導(dǎo)學(xué)生積極并有創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，真正培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。
一、設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)奶釂枴?BR> 問題意識(shí)的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提和關(guān)鍵。學(xué)生首先要學(xué)會(huì)思考，其次才能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的深入思考。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，教師在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中不能脫離文本實(shí)際主觀臆想，而是要立足文本，立足語言文字，在充分理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行有創(chuàng)造性的解讀。這就需要教師在教學(xué)過程中善于向?qū)W生提問，提出的問題要符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如教學(xué)《鴻門宴》，很多教師將這一課作為簡單的文言文來講，主要關(guān)注文中的字詞句，讓學(xué)生深入理解文本中的.語言知識(shí)，對人文性關(guān)注較少，這就不能引導(dǎo)學(xué)生真正理解文本，甚至?xí)箤W(xué)生失去文言文學(xué)習(xí)的興趣。這就需要教師根據(jù)文本的內(nèi)涵，有創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。教師可以問學(xué)生:“你覺得《鴻門宴》這篇課文中最不合理的地方在哪里?說明原因?！痹谶@一問題的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)質(zhì)疑文本，不同的學(xué)生會(huì)做出不同的思考，說明原因的過程就是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過程。
二、運(yùn)用有效教學(xué)方法。
雖然新課程教學(xué)改革已經(jīng)如火如荼地進(jìn)行了一段時(shí)間，但是由于各種原因，在語文課堂上，學(xué)生的思維習(xí)慣尤其是創(chuàng)造性思維的習(xí)慣還沒能夠得到很好的培養(yǎng)，這就使得學(xué)生在寫作過程中不能迅速根據(jù)材料提煉出自己的觀點(diǎn)和見解。因此，教師要運(yùn)用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。首先，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不再是“先教后學(xué)”，而是要引導(dǎo)學(xué)生自己先學(xué)，然后教師再教。這對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，要求教師設(shè)計(jì)有效的導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生先自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后再和大家一起交流探討，培養(yǎng)學(xué)生自己思考并進(jìn)行創(chuàng)造性思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案的過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)的具體要求，真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要以學(xué)生為本，注重知識(shí)的落實(shí)，要用任務(wù)來引領(lǐng)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)，通過為學(xué)生設(shè)計(jì)任務(wù)，讓學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，達(dá)到導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的目的。其次，教師要充分利用多媒體，通過引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探究，讓學(xué)生積極進(jìn)行思考?，F(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上有很多的教學(xué)資源，但并不是所有的教學(xué)資源都是優(yōu)質(zhì)的，這就需要學(xué)生有選擇地吸收，并且根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)造性地化為己用。如魯迅的小說《祝福》被拍成電影后改名為《祥林嫂》，這時(shí)，教師可以先和學(xué)生一起看一下這部電影，然后問學(xué)生:“為什么電影命名為‘祥林嫂’，小說命名為‘祝福’，哪一個(gè)更好一些?‘祝?！@一小說標(biāo)題的確定有什么樣的深意?”然后引導(dǎo)學(xué)生思考:“小說標(biāo)題的確定要考慮哪些因素?”這樣通過一系列的提問，培養(yǎng)學(xué)生思考質(zhì)疑的習(xí)慣，讓學(xué)生能夠了解小說標(biāo)題確定的影響因素，更加深刻地理解《祝?！愤@篇文章。
三、有效開展實(shí)踐活動(dòng)。
語文課程是一門綜合性課程，不僅僅是語言文字，而且與音樂、繪畫以及表演密不可分，因此，教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生開展一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提升綜合素養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)話劇《雷雨》的過程中，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演實(shí)踐。學(xué)生在剛開始排練的時(shí)候可能會(huì)遇到很多困難，如道具的制作和選取、服裝如何解決等問題。這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，有效地解決這些問題。學(xué)生剛開始的時(shí)候可能會(huì)一籌莫展，不知道如何是好，演員之間也不能夠很好地合作。但是，經(jīng)過幾次排練以后，情況發(fā)生了很大變化。學(xué)生自己備齊了道具，而且彼此之間能夠有效地合作。在合作中充分發(fā)揮自身的潛能，提升整體的創(chuàng)新能力。再如，在學(xué)習(xí)演講稿這種文體時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對文本的理解和體會(huì)，舉辦演講比賽。在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢想》時(shí)，教師就可以組織學(xué)生開展演講比賽，通過演講的形式讓學(xué)生親身體會(huì)作者演講時(shí)的那種情感。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)自己去領(lǐng)悟，教師不必過多地講解，學(xué)生通過自己的實(shí)踐會(huì)有更為深刻的理解和體會(huì)。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，真正在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生整體的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的良好的基礎(chǔ)?？傊?，在語文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生創(chuàng)造性地解讀文本。采用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維習(xí)慣，并在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。引導(dǎo)學(xué)生積極思考生活和社會(huì)中的問題，成為一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的全面發(fā)展的人。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十二
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用。教學(xué)實(shí)踐證明：引發(fā)好奇、鼓勵(lì)質(zhì)疑、指導(dǎo)探索、豐富想象、啟發(fā)求異、引發(fā)求活是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維行之有效的方法。
一、好奇--創(chuàng)新的使者。
愛因斯坦說過：“思維世界的發(fā)展，在某種意義說，就是對好奇的不斷擺脫。”好奇心強(qiáng)是小學(xué)生的天性，有好奇心才會(huì)有深刻與獨(dú)特的思維方式，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。好奇往往還可以促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察與思考，尤其表現(xiàn)出對于好奇的疑難問題能夠主動(dòng)思考、大膽探索。這種可貴的進(jìn)取精神正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維必須具備的品質(zhì)。教師應(yīng)該倍加愛護(hù)學(xué)生的這種好奇心，創(chuàng)設(shè)問題情境，提出難度適中而富有啟發(fā)的問題，引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)、自己去求知。如教學(xué)《古井》一課，上課伊始教師出示了掛圖，伴隨著和諧的樂曲背誦了文中的相關(guān)段落，學(xué)生立刻進(jìn)入了創(chuàng)設(shè)的情境中。隨后教師又說道：“這是一篇回憶故鄉(xiāng)的文章，寫的是故鄉(xiāng)的一口古井。作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年，對這口古井一直難以忘懷，這是什么原因呢？”此時(shí)，有位學(xué)生突然舉起了小手，說：“老師，不就是這么一口古井嗎？怎么會(huì)使作者一直難以忘懷？”教師的這一問激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，我鼓勵(lì)學(xué)生自己去讀書、去探索、去感悟。讓學(xué)生在探究過程中獲取新知，產(chǎn)生某種體驗(yàn)。從這個(gè)意義上說，探究的過程就是創(chuàng)新的過程。因?yàn)閯?chuàng)新不僅指物質(zhì)上的發(fā)明創(chuàng)造，也包括人們個(gè)人自身有新的經(jīng)驗(yàn)或思想的產(chǎn)生和獲得。所以，好奇是創(chuàng)新的使者。
二、質(zhì)疑--創(chuàng)新的萌芽。
質(zhì)疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)，因?yàn)閯?chuàng)造的起點(diǎn)是從問題開始的。而學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的積極思維往往也是從疑問開始的。有疑問才能促使學(xué)生去探索，去創(chuàng)新。心理學(xué)研究表明：疑，最易引起思維的不斷深入。在教學(xué)中，教師熱情地鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽地提出疑問。質(zhì)疑也是提高學(xué)生創(chuàng)新思維的有效手段。陶行知先生有這樣的詩句：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問，……人力勝天工，只在每事問。”有力地說明了“問”的重要性。如教學(xué)《狼牙山五壯士》一課，在學(xué)習(xí)“五壯士英勇跳崖”這部分內(nèi)容時(shí)，在教師啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生提問：“‘五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著人民群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向，回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅?！癁槭裁辞懊嬗谩魍?，后面用‘望望’呢？”于是，教師帶領(lǐng)學(xué)生深入語言環(huán)境當(dāng)中體會(huì)“眺望”、“望望”的含義，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，理解“眺望”是向遠(yuǎn)處看，“望望”是向近處看。讓學(xué)生在討論辨析的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生尋求詞語的內(nèi)蘊(yùn)，體會(huì)“眺望”一詞流露出五壯士的喜悅心情，“望望”表達(dá)了五壯士對敵人的蔑視。由此，學(xué)生領(lǐng)悟到了詞語的感情色彩不同，就會(huì)表達(dá)出人物不同的思想感情。
古人云：“學(xué)貴有疑。”質(zhì)疑的過程實(shí)質(zhì)是積極思維的過程，是提出問題的過程。因此，質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。在課堂教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)、思、疑、問、悟的結(jié)合并注意循環(huán)往復(fù)，使他們變得積極、主動(dòng)，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。
三、探索--創(chuàng)新的源泉。
教育家斯賓塞說過：“應(yīng)該引導(dǎo)兒童進(jìn)行探討，自己去推論，給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)多些?！卑l(fā)現(xiàn)事情的“新聯(lián)系”是創(chuàng)新思維的最本質(zhì)的特征。課堂教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，讓他們主動(dòng)探索，把新信息和已知信息結(jié)合起來，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。例如《新興玻璃》一課，重點(diǎn)介紹了五種新型玻璃的特點(diǎn)和在現(xiàn)代化生活中的廣泛應(yīng)用。教學(xué)中，教師改變了傳統(tǒng)的授課方式，要求學(xué)生通過閱讀課后問題：課文介紹了哪幾種新型玻璃？每種新型玻璃的特點(diǎn)是什么？每種新型玻璃的作用是什么？并告訴學(xué)生答案就在課文的字里行間，仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，定能解答這三個(gè)問題。由于學(xué)生釋疑的積極性倍增，通過自我閱讀，相互討論、交流，很快地獲取了新知，有的學(xué)生還用列表的方式來歸納。通過學(xué)生親自參與，學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的欲望和探索知識(shí)的能力同步遞升。這種強(qiáng)烈的探索知識(shí)的精神是學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。
四、想象--創(chuàng)新的翅膀。
想象是思維的體操，是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人們對頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。由此可見，表象越豐富，想象就越開闊、越深刻。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象的重要途徑便是豐富表象。這就要求我們在教學(xué)中要多使用實(shí)物、圖片、幻燈片及各種直觀教具，以助于學(xué)生理解課文；同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多閱讀、多參加課外活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的生活領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生的大腦提供更豐富的表象，使想象插上飛翔的翅膀。
想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是從模仿到創(chuàng)造的階梯。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！痹谡n堂教學(xué)中，教師要善于挖掘教材因素，有意識(shí)地提供一些有“懸念”的問題，為學(xué)生想象的馳騁提供廣闊的天地。如教學(xué)《十里長街送總理》一課，學(xué)習(xí)了“人們眼望靈車所想到的”內(nèi)容后，我設(shè)計(jì)了這樣的兩個(gè)練習(xí)：
2、你們又想到了什么呢？（出示練習(xí)）：
我想到了；（聯(lián)系學(xué)過的課文《溫暖》）我想到了；（聯(lián)系學(xué)過的課文《難忘的潑水節(jié)》）我想到了。（聯(lián)系學(xué)過的課文《飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》）。
通過這兩個(gè)練習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的想象，學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了課文的內(nèi)容，而且使學(xué)生對總理的崇敬、愛戴之情在原有的基礎(chǔ)上又有了一個(gè)升華。在課堂教學(xué)中，憑借教材的想象因素，讓學(xué)生展開想象的翅膀，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，其意義無疑是重大的。
五、求異--創(chuàng)新的靈魂。
創(chuàng)新思維是最大的特點(diǎn)是求異性，而我們以往的教學(xué)往往過于求同。求同過多，形成“人云亦云，缺少創(chuàng)見?！钡谋锥?，所以，訓(xùn)練學(xué)生思維，不止限于求同，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生求異，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。如在續(xù)寫《濫竽充數(shù)》這則寓言時(shí)，大部分學(xué)生順著課文的思路，寫了南郭先生“老病復(fù)發(fā)”，換一個(gè)地方繼續(xù)“充數(shù)”混日子，但也有學(xué)生反其道而行之，寫了南郭先生痛下決心，改邪歸正，尋訪名師，苦練成才，再度入宮吹竽，終成一代名家。這樣的骨骺司，可謂既在情理之中，又在意料之外，閃爍著創(chuàng)新的火花。
“教育的目的是養(yǎng)成學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自己研究，用自己的頭腦來想、用自己的眼睛來看、用自己的手來做的這種精神?！保ü粽Z）這就是說要培養(yǎng)與開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，善思多問，多一些“求異”，少一些求同，使學(xué)生有所頓悟，有所收獲，有所創(chuàng)新。
六、求活--創(chuàng)新的鑰匙。
求異講的是答案結(jié)論不要唯一，求活則是講得出答案結(jié)論的方法途徑不要唯一?！皸l條道路通羅馬”、“殊途同歸”等都告訴我們解決問題的方法、途徑是很多的。求活的思想在課堂教學(xué)上的體現(xiàn)，就是要鼓勵(lì)學(xué)生善于“另辟蹊徑。”如有位教師教學(xué)生記“鴻”字，多數(shù)學(xué)生的識(shí)記都是“左邊一個(gè)‘江’，右邊是一個(gè)‘鳥’，合起來是‘鴻’?！痹诮處煹膯l(fā)鼓勵(lì)下，有位學(xué)生說：“江邊一只鳥，鳥站江邊上。”同樣是識(shí)記“鴻”字，而且都是采用“部件組合分析”的方法，但前者是純粹的字形分析，毫無創(chuàng)新思維；后者卻是融合了想象、描述和意境的詮釋，因而具有明顯的創(chuàng)新性。
求活，還指多角度地思考問題，要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思維求活，不囿于思維的定勢，善于變換角度靈活地思考。如教《火燒云》一課時(shí)，學(xué)生對“天上的云從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像是天空著了火?！币痪渲小盁弊帜芊駬Q成“紅”字產(chǎn)生了疑問。此時(shí)教師帶領(lǐng)學(xué)生深入語言環(huán)境中體會(huì)“燒”字用得就比“紅”字獨(dú)特得多。在比較品味的基礎(chǔ)上，學(xué)生紛紛舉手。有的說：“這里用‘燒’字，點(diǎn)明了文章的題目?！庇械恼f：“用‘燒’字，與后面的‘著了火’相照應(yīng)，不與‘紅通通’重復(fù)。”有的說：“用‘燒’字突出了火燒云上來時(shí)天空的顏色，像火一樣紅?！边€有的說：“火燒云是燃燒的云，‘燒’顯示出一種動(dòng)感。”通過合作交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，致使學(xué)生對‘燒’字所隱含的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生多途徑、多角度地探索知識(shí)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。求活，就像一把金鑰匙開啟了創(chuàng)新的大門。
總之，在語文教學(xué)中，如果創(chuàng)新思維從小就能得到很好的培養(yǎng)，并且堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去，那么，埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、開花、并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十三
這是指在語文學(xué)習(xí)過程中，主體通過對客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，進(jìn)而獲得概念，形成判斷，進(jìn)行合乎邏輯推理的思維活動(dòng)過程。在人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，這是一種最常用的思維方法。概括地講，它可以通過以下三個(gè)步驟來實(shí)現(xiàn)。
第一，確定思維方向，理解問題實(shí)質(zhì)。如在以《我的父親》為題作文時(shí)，就要搞清楚這類型文章的構(gòu)成要素、各個(gè)要素之間的相互關(guān)系以及在整個(gè)文章中的地位;搞清楚未知因素是什么?現(xiàn)有資料情況如何(有多少可以利用?!能否滿足要求?)等。對諸如此類問題的深入思考，都有助于把握問題的實(shí)質(zhì)。
第二，擬訂解決問題計(jì)劃。即思考如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問題的解決，制訂解決問題的最佳方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系，可采取迂回性戰(zhàn)術(shù)，先探討有助于解決主問題的一些輔助性問題。如思考：在以往學(xué)習(xí)過程中，遇到過同類型或相類似的文章嗎?這類型文章的具體寫作步驟是什么?它能夠有幾種不同的寫作方法?它們是如何運(yùn)用典型材料來襯托鮮明個(gè)性的?對這些問題的逐個(gè)思考，將有助于制訂和選擇寫作的最佳方案。
第三，具體執(zhí)行計(jì)劃。即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來解決問題。這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟，保證它們正確無誤，又要回到原來的問題，檢查解題的結(jié)果，弄清結(jié)論是否真正同問題切合，是否還可能派生出其它結(jié)果。至此，一個(gè)思維過程才算結(jié)束。
2.順向求同法。
順向思維，是指在思考問題的過程中，思維循著課文內(nèi)容的指向去思考。在語文學(xué)習(xí)中，循著課文內(nèi)容的指向思考，并從正面考慮問題的答案，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的求同性。例如，學(xué)安徒生的童話《賣火柴的小女孩》，在分析課文第二大段內(nèi)容時(shí)，根據(jù)課文描述的四次幻景的內(nèi)容，從正面去思考，得出答案：一方面，表現(xiàn)了小女孩對美好生活的向往，希望得到溫暖，得到食物，得到歡樂，得到親人的愛撫;另一方面，說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂和親人的愛撫，因此，小女孩對美好生活的向往，只能是幻想而已，從而深刻地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。讓學(xué)生熱愛社會(huì)主義，珍惜今天的幸福生活。這樣學(xué)習(xí)，為開展創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。
3.同中求異法。
這是一種與求同式相對應(yīng)的思維方法。即指對同一問題可不依常規(guī)，而從多方尋求答案的分析性思維方式。它鼓勵(lì)人們從不同的方向、不同的角度去探索解決問題的辦法或答案，力求提出個(gè)人獨(dú)特的見解。它在學(xué)習(xí)過程中的具體運(yùn)用，既有利于問題的解決，又能使思維起點(diǎn)和過程都具有高度的靈活性，從而擺脫傳統(tǒng)的窠臼，提出新的見解。如以“時(shí)間就是財(cái)富”為題作文，除審視時(shí)間與財(cái)富之外，還思考時(shí)間與紀(jì)律、勝利的關(guān)系，審查時(shí)間與知識(shí)、智慧的關(guān)系，考查時(shí)間與社會(huì)道德、精神文明的關(guān)系，審視時(shí)間與個(gè)人成長的關(guān)系等等。這樣就可能拓寬思路，寫出文章也自然不會(huì)流于模式化。對中學(xué)生而言，衡量這種方法是否掌握的標(biāo)準(zhǔn)，一是有從不同角度思考問題的意識(shí)和技巧;二是有運(yùn)用不同方法和不同學(xué)科知識(shí)來解決問題的能力。
2高中生怎樣提高理性思維。
一、高中生理性思維的背景。
人之所以成為人,在于人是一種有感情的特殊動(dòng)物,更在于人是一種會(huì)進(jìn)行深刻地理性思維的動(dòng)物.面對中國教育,國人必須作深刻地理性思考.教育決定著中國的前途命運(yùn).新課程即是國人理性思考的產(chǎn)物.實(shí)施新課程是21世紀(jì)中國教育的一次壯舉,它將為新時(shí)代中國人才的培養(yǎng)注入新鮮的血液,中國教育質(zhì)量將由此產(chǎn)生一個(gè)飛躍.
理性與情感是新課程關(guān)注的重要內(nèi)容.新課程強(qiáng)調(diào)人文精神,以人為本.教師不再是課程的執(zhí)行者,不再是教教材.教師要理性地分析教學(xué)的實(shí)際并根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要自選自編自定教材,然后有質(zhì)量有效益地進(jìn)行施教.新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的主體人格.學(xué)生不再是等著教師填塞的鴨子,面對新課程,高中生尤其要學(xué)會(huì)理性的思考,使自己成為一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展的會(huì)思考的活人.
二、高中生理性思維的價(jià)值。
從心理成長的進(jìn)程看,小學(xué)生、初中生的思維偏重形象思維,他們看事物一般從表面現(xiàn)象入手.到了高中,學(xué)生的身心漸趨成熟,其思維開始偏重理性思維,他們開始喜歡思考事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)的規(guī)律性的東西.這種身心與理性思維的協(xié)調(diào)狀態(tài)是教育的一大優(yōu)勢.教育要充分挖掘這種優(yōu)勢,拓展高中生的理性思維,引領(lǐng)他們穿過事物現(xiàn)象的迷霧,攀爬理智的高山,使高中生學(xué)會(huì)用理性的思維去學(xué)習(xí)和生活.
三、高中生理性思維的狀況。
高中生身心大腦盡管已經(jīng)初步具備了理性思維的基本條件,但在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中卻往往缺乏理性思維.在處理學(xué)習(xí)中的問題時(shí),它們的分析往往是片面的淺表的,在處理做人的問題時(shí),其行為甚至陷入感性的混亂之中.如果給他們一段時(shí)間要求他們專門用來思考,他們當(dāng)中的很多大腦里將會(huì)是一片空白,或者是一些淺層次的沒有邏輯的雜亂現(xiàn)象;如果給他們一個(gè)命題,思考分析的結(jié)果也多半是片面的、膚淺的.請看下面這個(gè)活生生的例子.筆者一日在教學(xué)樓臺(tái)階上拾得片紙,展開一看,上書情感濃烈的言語,混亂的語言傾訴一位考生考了低分的不幸.面對分?jǐn)?shù),這位同學(xué)竟尋死覓活,不能對問題的根源作理智的分析,也不能梳理出一條擺脫困境的出路.當(dāng)我和所教班級的同學(xué)談及此事時(shí),全班竟高聲回應(yīng)：“是啊,分就是老師的命根!”學(xué)生對分?jǐn)?shù)這個(gè)問題不能作深入的理性思考,根本原因就是他們理性思維能力的欠缺.
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十四
在高中語文的教學(xué)過程中，通過采用情景教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。此教育模式是現(xiàn)階段語文教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用的教學(xué)方式，其主要是教師經(jīng)過對課本的全面了解，然后在課堂的教學(xué)中選用合適的情景進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在老師設(shè)立的情景案例中進(jìn)行語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對語文知識(shí)的理解。而且，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生通過自主的想象，發(fā)揮出自身的學(xué)習(xí)觀念，提升了學(xué)生語文思維能力。比如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇文章時(shí)，教師可以選用適當(dāng)?shù)牡谰哌M(jìn)行情景教學(xué)的設(shè)置。在課堂上教師用多媒體播放有關(guān)荷塘月色的音樂，讓同學(xué)們感受到荷塘月色的美景與靜謐的氛圍，使其觸景生情，引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師通過情景創(chuàng)設(shè)的方式，深層次地展現(xiàn)出課本上《荷塘月色》的內(nèi)容，加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。然后在濃烈的課堂氛圍中，教師向?qū)W生提出問題“你認(rèn)為《荷塘月色》中哪里最吸引你的眼球？”“在《荷塘月色》這樣的靜謐美景中體現(xiàn)了作者怎樣的心境呢？”，然后學(xué)生帶著老師給出的問題進(jìn)行《荷塘月色》文章的學(xué)習(xí)，在對文章充分理解的情況下，找尋問題的最終答案。在尋找答案的過程中，使學(xué)生的語文思維邏輯得到一定提升。
在高中的語文教學(xué)過程中，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。新課改下的教學(xué)方法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法明顯不同，新課改下的教學(xué)方法采用小組合作學(xué)習(xí)的模式主要是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行知識(shí)的研究，而以往的教學(xué)方法中，教師作為課堂的主體，只是單純地進(jìn)行知識(shí)的傳授，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這樣就使學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)，完全不理解知識(shí)的深刻含義，抑制了學(xué)生的思維發(fā)揮。所以，在高中的語文教學(xué)過程中，針對學(xué)生的實(shí)際情況應(yīng)用小組合作的學(xué)習(xí)方式提升學(xué)生的語文思維能力。比如，在學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》這篇文章時(shí)，教師為學(xué)生分組，讓學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行此篇文章的學(xué)習(xí)，教師把文章中的教學(xué)問題一一給各個(gè)小組的每一位成員，讓學(xué)生在文章的學(xué)習(xí)中找尋問題的具體答案。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)出各個(gè)學(xué)生的思維邏輯能力，他們會(huì)按照自己的想法與理解，找到不盡相同的答案，然后在小組之間進(jìn)行相互溝通與交流，最后進(jìn)行總結(jié)。同學(xué)之間會(huì)取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他人的思維方式，然后針對自己的不足進(jìn)行彌補(bǔ)，這樣能有效培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。
在高中的語文教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生的語文思維培養(yǎng)，與此同時(shí)還要充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)能力，針對學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力、語文思維能力以及解決問題的能力等各個(gè)方面進(jìn)行綜合的分析與考慮。制訂針對性的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化思維能力。而且在教學(xué)過程中必須關(guān)注學(xué)習(xí)的實(shí)際思維方式，對其思維想法進(jìn)行針對性培養(yǎng)。幫助學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升學(xué)生的語文思維能力。比如，在學(xué)習(xí)《雷雨》這篇文章時(shí)，在分析文中周繁漪這一人物時(shí)，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的理解講述此人物的形象，按照學(xué)生的自身想法，在一定程度上激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深層次的想象，充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，然后教師再予以補(bǔ)充，告知學(xué)生站在不同的角度講述周繁漪這一人物形象，比如周樸園的妻子、周萍的情人等等，講述每個(gè)身份的意義所在，然后根據(jù)文章內(nèi)容，給周繁漪這一人物進(jìn)行具體定位，讓學(xué)生根據(jù)自己的思維想法進(jìn)行多方面、多層次的思考，這樣能豐富學(xué)生的思維想法，使其主動(dòng)探索語文知識(shí)的深刻含義。在高中語文教學(xué)中，只有按照學(xué)生的自身學(xué)習(xí)思維實(shí)施針對性的個(gè)性化教育模式，才能有效提升學(xué)生的語文思維能力。
四、結(jié)束語。
總而言之，處于高中階段的學(xué)生，必須培養(yǎng)他們的語文思維能力，這樣有助于他們的知識(shí)積累，使他們的思維深度更加深化，在考慮問題時(shí)也就更加全面。思維可謂是開啟學(xué)生知識(shí)大門的金鑰匙，可見其重要意義。而培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力關(guān)鍵要依靠教師的培養(yǎng)策略，主要有情景教學(xué)模式、小組合作學(xué)習(xí)模式以及個(gè)性化思維培養(yǎng)模式等教育模式。教師在高中的語文教學(xué)中要積極發(fā)揮良好的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生明確地認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)能力，在課堂的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生循序漸進(jìn)地提升自己的語文思維能力。而且在語文課堂的教學(xué)過程中，還要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生完全沉浸在語文知識(shí)的海洋中。
參考文獻(xiàn)：
［6］溫艷．芻議高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透［j］．中國校外教育旬刊，2015（10）：111－111.
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十五
（重慶市開縣臨江中學(xué)）。
摘要：高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文思維是當(dāng)前高中語文教師面臨的主要難題，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，教師必須要學(xué)會(huì)主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，充分挖掘教材中的內(nèi)容，重視學(xué)生的語文知識(shí)拓展和思維訓(xùn)練，通過多方面教學(xué)努力來不斷實(shí)現(xiàn)對高中生的語文思維培養(yǎng)，進(jìn)一步提高我國高中語文教學(xué)質(zhì)量。
在高中語文教學(xué)活動(dòng)開展過程中，仍然有部分教師是以提高學(xué)生的升學(xué)率為目標(biāo)開展教學(xué)活動(dòng)。在這種教育目標(biāo)下，學(xué)生的語文思維很難得到提升，教學(xué)活動(dòng)的開展只是為了提高學(xué)生的語文智育成績，對于學(xué)生的全面發(fā)展起著很大的阻礙作用，因此教師必須要轉(zhuǎn)變這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，端正自己的教學(xué)態(tài)度，以熱情和積極的教學(xué)態(tài)度開展高中語文教學(xué)。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
教師要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力，使學(xué)生能夠提高自己獨(dú)立進(jìn)行思考的認(rèn)識(shí)和能力，必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，探索有效的.教學(xué)方式。當(dāng)前應(yīng)用比較廣泛的教學(xué)方式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式、閱讀教學(xué)方式和評價(jià)教學(xué)方式等，針對高中生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況，能夠選擇適合的語文教學(xué)方式，更好地在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。
當(dāng)前，隨著新課程改革的實(shí)施，我國對于高中語文教材內(nèi)容的編寫也發(fā)生了很大的變革，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，教師必須要重視對教材內(nèi)容的深入思考和認(rèn)識(shí)，能夠充分地挖掘語文教材中的精髓，通過示范、引導(dǎo)、啟發(fā)、評價(jià)等過程來指導(dǎo)學(xué)生更好地開展學(xué)習(xí)過程，從而利用課堂教學(xué)活動(dòng)來訓(xùn)練學(xué)生的語文思維，幫助學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)開展過程中能夠認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的重要性，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，能夠在學(xué)習(xí)課文的過程中，不只是機(jī)械地完成課本內(nèi)容學(xué)習(xí)，能夠?qū)W會(huì)透過事物現(xiàn)象看到事物本質(zhì)，再回歸到事物發(fā)展過程中，從而拓寬學(xué)生的認(rèn)識(shí)范圍，訓(xùn)練思維能力。
三、加強(qiáng)課外閱讀，培養(yǎng)獨(dú)立思維能力。
高中語文課本知識(shí)的獲取對于高中生的知識(shí)訴求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此在教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極地加強(qiáng)課外閱讀，在課外閱讀過程中，一方面學(xué)生的知識(shí)不斷增長，另一方面學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)也不斷提升，能夠在學(xué)習(xí)過程中更好地培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的思維能力，同時(shí)通過課外閱讀引發(fā)思考，學(xué)生能夠有效地拓寬自己的思維寬度和廣度，加深對事物認(rèn)識(shí)的深度，能夠形成獨(dú)立的思維能力和認(rèn)識(shí)。
高中語文教學(xué)中，教師必須要通過采取豐富的教學(xué)方式來適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展和需要，幫助學(xué)生充分地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。
參考文獻(xiàn)：
高中語文教學(xué)思維的培養(yǎng)研究論文篇十六
師生關(guān)系是教師教學(xué)活動(dòng)中最重要的最基本的人際關(guān)系,師生關(guān)系是否融洽,直接影響教學(xué)質(zhì)量。教育家贊可夫說:“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上能夠自由的呼吸,如果不能早就這樣的良好教學(xué)氣氛,那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！弊鳛榻處?如何營造這樣良好的教學(xué)氣氛,關(guān)鍵要和學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的人格,善待每個(gè)學(xué)生,尤其是班級后進(jìn)生,他們需要教師更多的關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)、理解。只有在這種互相尊重的人際關(guān)系中,學(xué)生從內(nèi)心尊重、信賴、愛戴老師?！皭畚菁盀酢?學(xué)生會(huì)由喜歡老師到喜歡他所教的學(xué)科,對他所教的知識(shí)充滿了興趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2.引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀
傳統(tǒng)的課外閱讀訓(xùn)練,往往重在加強(qiáng)學(xué)生對題型的熟練程度,提高學(xué)生的做題能力,把課外閱讀單純的當(dāng)做課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。久而久之,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒,把它當(dāng)做枯燥的題海戰(zhàn)術(shù)。而“自主閱讀實(shí)錄”形式充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,立足享受閱讀興趣,不是為了單純地答題,而是重在發(fā)現(xiàn)問題,積累知識(shí)和信息,力求理解感悟語言,提高欣賞水平,引發(fā)創(chuàng)造意識(shí)能力。當(dāng)然,為了克服學(xué)生閱讀時(shí)的盲目隨意性,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,幫助學(xué)生最大限度的享受到閱讀的樂趣,教師可事先予以閱讀方法上的指導(dǎo),然后放手讓學(xué)生自己去閱讀。初期可由教師選定閱讀的內(nèi)容,讓學(xué)生把自己在閱讀過程中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題,所得的感受與啟發(fā)記錄下來。從最基本的生字新詞到文章的結(jié)構(gòu)思路,從關(guān)鍵詞句的理解分析到文章思想感情的把握,從特別欣賞的語言片段再到臨時(shí)觸發(fā)的感想,都讓學(xué)生自由記錄。學(xué)生甚至可以向文本提出質(zhì)疑,評析文章的某些思想觀點(diǎn)或表達(dá)技巧,甚至超越文本,提出與作者不同的看法,發(fā)表個(gè)人獨(dú)到的見解,從而達(dá)到創(chuàng)造性閱讀的境界。而后教師可在課堂上組織學(xué)生交流探討,在合作探討中把發(fā)現(xiàn)的問題一一解決,解決不了的不強(qiáng)求一致,這樣既激起了學(xué)生閱讀的積極性和主動(dòng)性,在自主閱讀中獲得了情感和思想體驗(yàn),又在探討交流中獲得了成就感。中后期也可以讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容,做閱讀實(shí)錄。這種閱讀形式無疑有利于學(xué)生個(gè)性的弘揚(yáng)和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),還可以提高思維的獨(dú)特性、變通性和深刻性,對于培養(yǎng)創(chuàng)新思維大有益處。
3.引導(dǎo)學(xué)生多角度思考
語文課所學(xué)的每篇課文,對文章內(nèi)容的理解、對作者感情的體會(huì)、對寫作方法的把握,往往因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體差異而因人因時(shí)因地不同。學(xué)生所寫的每篇文作文,甚至是同一題目的,都有不同的觀點(diǎn)和表現(xiàn)。因此,我在講課時(shí)從不劃定框架,規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)答案,而是引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度,運(yùn)用不同方法去思考,尋求對一個(gè)問題的多種認(rèn)識(shí)及解決一個(gè)問題的多種方法。在這個(gè)過程中,學(xué)生有時(shí)由于某些因素的觸發(fā),會(huì)突破平時(shí)的思維定勢,拓寬了思路,教師要善于把握時(shí)機(jī),因勢利導(dǎo),發(fā)展學(xué)生的思維能力,激活課堂氣氛。如教《智子疑鄰》這篇寓言,我先讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象,把這則寓言改寫成一篇現(xiàn)代故事,然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考,談?wù)勛约旱囊娊狻W(xué)生經(jīng)過一番討論得出如下結(jié)論:聽取意見,不能看意見是誰提的,而要看意見是否正確,不能因人廢言。這是從積極方面說的。該文如果從消極方面作解釋,那就可以引申為:向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn)了,即使說的意見正確,效果也不見得好。學(xué)生暢所欲言,而且言之有理。這樣既能加深對課文的理解,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,收到較好的教學(xué)效果。
4.增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
大膽采用多種教學(xué)形式,教師與學(xué)生變換位置,讓學(xué)生唱主角,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)中,語文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴;形式是教師高高站在臺(tái)上,學(xué)生正襟危坐于臺(tái)下;方法是老師講,學(xué)生聽,這樣學(xué)生哪有興趣呢?我認(rèn)為要提高學(xué)生的興趣,就是要學(xué)生主動(dòng)參與,表演是學(xué)生最感興趣的事情,教師要引導(dǎo)學(xué)生表演那些故事性強(qiáng)的課文,不但會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)幫助他們更好地把握人物性格,理解課文主旨。講《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生排演這個(gè)故事,學(xué)生的熱情很高,馬上投入到劇本改編。學(xué)生完成劇本改變后積極投入排練,后來在課堂上表演的十分精彩。學(xué)生不是在教師條分縷析的講解中了解課文內(nèi)容,而是在老師指導(dǎo)下,參與準(zhǔn)備的過程中,掌握課文內(nèi)容,同時(shí)也鍛煉了創(chuàng)新能力。
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