演講稿的語言應(yīng)該力求簡練，避免使用復(fù)雜的詞匯和長句子。在寫演講稿時，要注意語言的文雅和禮貌，盡量避免使用不當(dāng)或冒犯性的言辭。如果你正在準(zhǔn)備一場演講，不妨參考以下精彩的演講稿，獲取靈感和啟示。
說好人故事演講稿篇一
高爾基曾經(jīng)說過“只有愛孩子的人，才能教育孩子?！倍F(xiàn)在的孩子不好教，要么是獨(dú)生子女，要么是家中的獨(dú)子，在家中寵慣了，以我為中心，稍有不順，就說要這樣，要那樣。我就遇到過這樣的學(xué)生。他在家中排行第四，前面有三個姐姐，打小全家人什么都依著他。想要什么，買什么；要吃什么，其他人想吃也得讓給他吃；稍有不順，就把自己就關(guān)進(jìn)房間，管他誰叫也不開門。小的時候父母都不以為然，可上一年級開始，麻煩事就來了：同學(xué)碰了一下他的腳跟，賭氣不上學(xué)；見別人有點(diǎn)讀機(jī)他要買，不買賭氣不上學(xué)；好不容易他來上學(xué)了，科任老師希望他堅(jiān)持來上學(xué)，故意安排一些職務(wù)給他做，他覺得辛苦又賭氣不上學(xué)？？總之不上學(xué)是常事，家人及老師為了讓他堅(jiān)持天天來上學(xué)，可謂是絞盡腦汁。家人為此也不知流過多少眼淚。有時都把他送進(jìn)教室了，他都執(zhí)意要回去。身為班主任的我，給了他母親般的愛。
“愛需要用心去聆聽”。我覺得要想與孩子得到溝通，必須從聆聽開始。對于這樣的孩子一味的指責(zé)是不行的，我從他的家人、鄰居、與他要好的同學(xué)、朋友入手，聆聽所有關(guān)于他的事情，對他進(jìn)行初步的了解。然后再與這個孩子進(jìn)行交流，盡管頭幾次去都吃了閉門羹，隔著房門，我像一位慈祥的母親，我跟他說：“老師見不到你來上學(xué)，老想著你，想來聽聽你的聲音?！币婚_始他跟我說的很少，慢慢地他跟我說的話多了，他知道我是他的忠實(shí)聽眾，從而我開始走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
“愛需要真心去欣賞”。作為一個班主任要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生，就像母親欣賞自己的孩子。無論怎樣的孩子，總有他自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，我們要仔細(xì)地去挖掘。其實(shí)這個孩子也很聰明，盡管他經(jīng)常沒上學(xué)，囑咐他姐姐回去教一下他，他的成績幾乎是全班最好的。這也是我欣賞他的地方。在欣賞他的同時，也嘗試教他去欣賞自己，去欣賞別人。這樣才能“取人之長，補(bǔ)己之短”。
“愛需要持久的付出”。對于教育這樣倔強(qiáng)的孩子，真不知道要拿出多少的耐性。他不是一天兩天不來上學(xué)，有時會連續(xù)好幾天，你必須一有空就往他家里跑，耐心去引導(dǎo)。雖然過程是艱苦的，但我始終相信堅(jiān)持就是勝利。
“愛是感動”。天下的所有父母都希望自己的'孩子是個有情有義的人，而這個孩子有嚴(yán)重的自我為中心，只想自己，很少去理會別人。對于父母、老師、同學(xué)為他做的很多事情，他都熟視無睹，不懂得去感恩。要改變這個孩子，必須讓他學(xué)會感動。我常利用班會課開展關(guān)于感恩的主題班會，并收集不同時期發(fā)生的一些重大事件，如地震、水災(zāi)、火災(zāi)中的一些感人畫面，讓學(xué)生觀看，讓孩子的心靈得到洗禮。讓孩子學(xué)會感動，從而知道感恩，成為一個有血性的人。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”我慶幸自己是一群孩子的母親，見到孩子們在自己的精心培育下，健康快樂地成長，我無怨無悔。
說好人故事演講稿篇二
孝道是中國五千年的傳統(tǒng)道德，意思就是孝道。
舊三字經(jīng)里有句話說得好：相酒令能暖桌。有一個9歲的孩子，家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝順的孩子啊！他才9歲，重點(diǎn)是沒受過好的教育。我們自己想想，他為什么這么孝順？
那我們再來聽一個關(guān)于一個年輕的外國男人的故事。
從前，有一個男孩，他的家庭非常貧窮，住在美國的最西部。
當(dāng)這個小男孩16歲的時候，他去了美國的最東部工作。這個小男孩一有時間就回家。
突然，16歲的男孩34歲了。
有一天，美國東南部發(fā)生地震，他一邊逃離一邊打家里的電話，“爸爸，媽媽，我愛你！”
但是結(jié)果被壓死了，從此再無消息。
從幼兒園開始，大家就在教一句古話：“一切美德，以孝為先。”
但是有多少人做到了呢？作為一個中國人，連外國人都不如。你還有臉嗎？
所以從現(xiàn)在開始，彌補(bǔ)自己的錯誤，孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時光，多和長輩聊聊天，對你有好處。彌補(bǔ)你的錯誤至少可以讓我們認(rèn)識到自己的錯誤。所以，請珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘，用心陪伴他們度過生命的最后時光，贍養(yǎng)他們的晚年，分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖，而是天天形影不離。有時候，真誠的勸誡和一絲不茍的行動可以更好地表達(dá)我們對他們的關(guān)心。
普遍弘揚(yáng)孝道精神，從我們做起。
說好人故事演講稿篇三
按照區(qū)紀(jì)委、區(qū)組織部要求，11月19日，八里臺鎮(zhèn)組織全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員召開專題民主生活會。此次民主生活會緊緊圍繞增強(qiáng)“四個意識”、反對圈子文化和好人主義這一主題，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，深入查擺差距和不足，深刻剖析存在問題，明確整改方向和措施，努力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大氣場。
會上，首先由鎮(zhèn)黨委書記殷學(xué)武代表領(lǐng)導(dǎo)班子及個人進(jìn)行了對照檢查，深刻剖析自身存在的問題，帶頭開展批評與自我批評，虛心接受班子成員的批評意見和建議。隨后班子成員結(jié)合自身思想、作風(fēng)和工作實(shí)際，深入查擺在政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識方面存在的差距和不足，深刻剖析在遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律方面存在的問題，深挖圈子文化不絕和好人主義盛行的根源，并深入開展了批評與自我批評，切實(shí)做到了既態(tài)度誠懇、與人為善，又堅(jiān)持原則、敢于較真。
會議要求，一是進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)教育。要嚴(yán)格按照市區(qū)委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神、增強(qiáng)“四個意識”集中輪訓(xùn)的部署要求，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的xx屆六中全會精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神，特別是圈子文化不絕、好人主義盛行、政治生態(tài)遭破壞等問題，進(jìn)一步認(rèn)清圈子文化和好人主義的危害，剖析圈子文化不絕和好人主義盛行的表現(xiàn)和根源，增強(qiáng)整改的自覺性、堅(jiān)決性、徹底性。
二是嚴(yán)肅開展批評和自我批評。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對各種不同意見都必須虛心聽取，有則改之、無則加勉;對存在的問題要主動認(rèn)賬，從中反思自身問題，自覺把自己擺進(jìn)去，對號入座，真認(rèn)賬、認(rèn)大賬。
三是要從嚴(yán)從實(shí)抓好整改。針對專題民主生活會上查擺的具體問題，要進(jìn)行逐項(xiàng)研究，認(rèn)真制定整改措施，在“條條要整改、件件有著落、事事有交代”上集中發(fā)力，在“人、事、因、制”上下功夫，動真碰硬，刮骨療毒，確保問題整改全部見底見效。
說好人故事演講稿篇四
各位家長們、同學(xué)們：
大家好!
我是來自通道一完小的康詩琪，我給大家?guī)淼难葜v題目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位......
梁啟超先生曾經(jīng)說過：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
我們小學(xué)生作為社會的一員，是時代的先鋒，是祖國未來之棟梁，對此有著義不容辭的責(zé)任。因此，我認(rèn)為，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)社會公益精神，使社會制度逐漸于完善，使社會風(fēng)氣得以改變。那么什么是社會公益精神呢?我認(rèn)為公益是益公，做對大家都有益的事情。聚集資源，為公眾利益而服務(wù)。就是社會公益精神。
所以，我們不但要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)各方面的能力，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)社會公益精神，有一顆奉獻(xiàn)的心，才能在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時，為社會做出自己的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢，謝謝大家!
說好人故事演講稿篇五
人生?乍一看，好大一個字眼;乍一聽，好深一個詞匯;乍一寫，好艱澀一個筆觸。
有的人，每天日出而作，何為完美人生日落而息，曾披星戴月，撥荊斬棘，故而少不了“道狹草木長，夕露沾我衣”的冷清，與此同時，或許他們也有“衣沾不足惜，但使愿無違’’的人生概論;有的人，朝夕出沒于官場生活，恐怕絲竹早已亂耳，案牘早已勞形，何處去找尋那座高峰能夠讓鳶飛唳天者，望峰息心;經(jīng)綸事物者，窺谷忘返?有的人，為了做人上人，方去吃苦中苦，為了功成名就，為了光宗耀祖，整天爬書山，游題海，落得一個身心疲憊。
試問：何為完美人生?難道一個完美的生活就是過上好日子，享受榮華富貴?
平平淡淡才是真，清清純純才是美，真真實(shí)實(shí)才是雅，永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己的底色。做自己，尋找屬于自己的人生生活，無需臨淵羨魚情，無需物質(zhì)與虛榮。雕欄玉砌是風(fēng)韻，小橋流水是詩情，心比天高是情懷，作為青春永駐的你，什么又是完美人生呢?請聽：雨打芭蕉，閑花落地......
說好人故事演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我被五壯士的壯舉震撼了。
課文講述了1941年秋，日寇集中兵力，向晉察冀根據(jù)地大舉進(jìn)犯。七連六班接受了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。敵人被五位壯士引上了狼牙山。為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，五位壯士把他們引上絕路，英勇殲敵。最后跳下懸崖。
五位壯士有著熱愛人民、熱愛祖國、英勇無畏、仇恨敵人和勇于犧牲的革命精神。他們是中國人心目中真正的英雄！
在中國的歷史長河中，還有許多這樣的人。如：抗日女英雄——趙一曼。有一次，趙一曼去傳送抗聯(lián)機(jī)密。在路上不巧被敵人抓住。敵人把她抓回軍隊(duì)，他們問：“你要去傳送什么消息？”趙一曼大義凜然，把嘴閉得緊緊的。敵人見她不說，就用最狠毒的手法折磨她，但她依然沒有透露一點(diǎn)兒情報(bào)。敵人急了，又對她用刑。趙一曼的身子開始發(fā)抖，汗珠一顆一顆從額頭上冒出來。靠著頑強(qiáng)的意志和對祖國的熱愛，最終一個字也沒說出來。
此外還有鋼鐵戰(zhàn)士楊靖宇、寧死不屈的趙尚志、民族英雄吉鴻昌……他們總是把安全留給別人，危險(xiǎn)留給自己。他們是那么英勇無畏，他們的革命精神是多么令我敬佩！他們就是我們心中永恒的豐碑！
說好人故事演講稿篇七
這學(xué)期，我們班開展了蒙學(xué)進(jìn)課堂活動，每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀、背《弟子規(guī)》，通過幾個月的學(xué)習(xí)，我懂得了讀《弟子規(guī)》對我們主要有以下幾點(diǎn)作用：
一、培養(yǎng)我們良好行為習(xí)慣的規(guī)范。
美國作家薩克雷說：“播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)?！蔽覀儜?yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但平時的學(xué)習(xí)中我們經(jīng)常會有些小問題出現(xiàn)：比如：坐不端，立不正，有的動作磨蹭，一點(diǎn)作業(yè)寫半天，邊寫邊玩，有的字寫得很不規(guī)范，這些都不利于我們的成長，《弟子規(guī)》讓我們從最基本的“冠必正、紐必結(jié)、襪與屢、俱緊切”做起，告訴我們首先有一個良好的精神狀態(tài)，結(jié)合學(xué)校的要求：戴干凈整潔的紅領(lǐng)巾，行標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也以此來規(guī)范我們的學(xué)習(xí)行為。
二、教育我們學(xué)會做人。
《弟子規(guī)》將學(xué)會做人放在了第一位，主張有余力再去學(xué)習(xí)其他的學(xué)問。還規(guī)范了我們的思想，行為，對我們價(jià)值觀念的形成、人格的確立起著關(guān)鍵的作用。
1、事雖小，勿擅為。
老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》時強(qiáng)調(diào)，一個人可以不成材，但是必須學(xué)會做人。老師經(jīng)常鼓勵我們樂觀向上，向我們講好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)首先就是有高尚的品質(zhì)。另外要有關(guān)愛他人，樂于助人，拾金不昧的好品德。
我們班有的同學(xué)看到別人的橡皮很有趣，也想要，但他不是讓家長買，而是讓自己的好朋友帶錢給自己買，事情雖然小，卻在班內(nèi)造成了不良影響。讀了《弟子規(guī)》，我知道了不正確的事不能做，哪怕是件小事，因?yàn)椤兜茏右?guī)》中講：“事雖小，勿擅為，茍善為，子道虧?！?BR> 2、父母教，須靜聽。
《弟子規(guī)》中也特別強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝”，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。特別是現(xiàn)在的社會，人們的生活水平有了很大提高，外界的誘惑越來越多，好多同學(xué)過著衣來伸手飯來張口的生活，對父母頤指氣使，丟失了傳統(tǒng)的仁義、禮孝，變得以自我為中心，目無尊長，缺乏感恩之心，若父母稍有不從，便大發(fā)脾氣，指責(zé)父母，好想父母成了他們的奴仆，父母應(yīng)該為他們干這干那，就連作業(yè)忘帶也是說，父母忘了給他裝書包里了，自從讀了《弟子規(guī)》我們懂得了知恩、感恩、報(bào)恩，每天回家給父母倒一杯水，為爸媽捶捶背，幫他們做做家務(wù)，成了我們作業(yè)以外的必修課。
3、愛學(xué)習(xí)勤思考。
《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇是如何教育我們從小要愛學(xué)習(xí)，勤思考的。例如:“讀書法有三到心眼口信皆要”告訴我們，讀書有三個要領(lǐng)，這三個要領(lǐng)都要同時具足，就是‘心眼口’。但是我們看這三點(diǎn)，眼睛在看，口也在讀，但是心如果沒有專注在課業(yè)上，也是白看白讀。所以即使“心眼口”這么重要，最主要的還是在你的心。心如果沒有專注，心里頭想著其他的事情，這些都會妨礙我們讀書的效果?！拔鹱员┪鹱詶壥ヅc賢可馴致”教育孩子在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難，不能夠?qū)ψ约簺]有信心，一定要堅(jiān)定自己有能力。不要輕易地說我不行，不能對自己沒有信心。
小小的一本《弟子規(guī)》，讓我們距離形成良好的習(xí)慣，形成良好的品德越來越近了，我們爭取通過學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，能健康快樂成長，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，繼而有良好的品行，《弟子規(guī)》也讓我們對國學(xué)經(jīng)典越來越喜歡，它已經(jīng)成為我們的行為規(guī)范。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
說好人故事演講稿篇八
大家好！
周恩來一向以儒雅著稱，但他對工作卻非常嚴(yán)格。不少上世紀(jì)五六十年代的老部長們曾說過：這輩子有“兩怕”：怕主席的威嚴(yán)，怕總理的認(rèn)真。
確實(shí)，周恩來對那些不負(fù)責(zé)任的'人和事會予以嚴(yán)厲批評，尤其是對那些與國計(jì)民生息息相關(guān)的部長們，要求更高，有時甚至?xí)屓讼虏涣伺_：“你簽了字，問你情況答不上來，那就是官僚主義！”
一次，周恩來主持國務(wù)院會議，各部委逐個匯報(bào)工作。其中，一位部長照著稿子一字一句地念著現(xiàn)成的材料，甚至不時還念錯了。開始，周恩來雖然不滿，但還是克制著，只是嚴(yán)肅地提醒說：看清了再念！但接下來，情況依然如故。“不對！”周恩來再也無法控制心中的火氣，且迅速說出了相應(yīng)的準(zhǔn)確數(shù)字予以糾正。
后來，周恩來對這位部長說：這些文件送國務(wù)院時都是蓋過章的，說明已經(jīng)你們審閱過，為什么還要念錯？“這項(xiàng)工作是副部長主持，是辦公室主任簽的字。”那位部長忙解釋道。
“那么，這里的問題到底是制度不健全還是責(zé)任心不強(qiáng)？”“有制度問題！”周恩來先嚴(yán)厲批評，再放緩聲音：有些文件質(zhì)量很差，可也蓋了章送到我這里。我批了退回去重寫?，F(xiàn)在我宣布一項(xiàng)明確規(guī)定：凡是向黨中央國務(wù)院送文件，不能只以蓋章為準(zhǔn)，要有部負(fù)責(zé)人、各委辦直屬局負(fù)責(zé)人簽字才能送。這樣，以后我在文件上發(fā)現(xiàn)問題，部長簽字我找你部長，副部長簽字我找你副部長。你簽了字，問你情況答不上來，那就是官僚主義，就必須作檢討。
趙煒是周恩來、鄧穎超身邊工作時間最長的秘書，他對周務(wù)實(shí)工作的精神感受甚深。
1958年，全國掀起大煉鋼鐵運(yùn)動，周恩來需要隨時掌握全國煉鋼的進(jìn)度。在他的辦公室，豎著一塊大黑板，上面畫了表格，有全國煉鋼的各種數(shù)據(jù)。那時在財(cái)經(jīng)組工作的趙煒每天要在周恩來起床前將更新的數(shù)據(jù)寫在黑板上。一天，趙煒剛填好數(shù)字，周恩來迎面走了進(jìn)來，指出上面有個數(shù)據(jù)不對。趙煒就迅速回到辦公室重新核對，結(jié)果發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)沒錯。周恩來知道后立即說：哦，那是你對了，我記錯了。
周恩來就是這樣，近乎苛刻地對待每一個數(shù)據(jù)，“大概”“可能”“也許”這類詞是堅(jiān)決不能說的。
謝謝大家！
說好人故事演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
您們好!
本人從事學(xué)校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創(chuàng)意，難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。當(dāng)然，學(xué)校是德育教育的主課堂主渠道之一，學(xué)校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實(shí)效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認(rèn)為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習(xí)慣問題等，主要靠不斷的實(shí)踐，靠養(yǎng)成教育，靠引導(dǎo)進(jìn)而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。
德育應(yīng)與學(xué)校的整體工作有機(jī)融合，在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)，即從微小處著眼著手著力。實(shí)踐育人是學(xué)校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗(yàn)，德育要從孩子們的生活實(shí)踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進(jìn)、潛移默化、春風(fēng)化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先從“我和爸爸或媽媽”開始，然后再“我與老師”、“我與學(xué)?！保詈蟆拔遗c社會”、“我與祖國”、“我與世界”……;再如環(huán)保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習(xí)以為常的陋習(xí)做起，從班級、校園再擴(kuò)至社會、國家、地球家園等。
只有實(shí)踐才能育人，在德育實(shí)踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負(fù)責(zé)的精神，千萬不要將德育工作當(dāng)作可有可無的花架子，形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應(yīng)付差事，有這樣一句真話：德育為先，“先成人后成才”!很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的!德育工作者應(yīng)專業(yè)化，要有專業(yè)水準(zhǔn)，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。
搞德育活動，必須要精心設(shè)計(jì)，系統(tǒng)研究，鎖定目標(biāo)，有可行的預(yù)案，讓孩子們從“生物人到社會人”(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過：“兒童是感情的王子”，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。
細(xì)微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實(shí)踐活動，必須使用鮮活通俗的語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實(shí)感受，以增強(qiáng)其吸引力感染力。德育工作者應(yīng)主動在實(shí)踐中不斷摸索并掌握規(guī)律，使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化，促使他們既成人又成才。
總之，德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者，實(shí)踐體驗(yàn)的組織者，健康成長的服務(wù)者，良好成長氛圍的營造者，合法權(quán)益的維護(hù)者。
說好人故事演講稿篇十
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(artemis)。她是太陽神阿波羅的妹妹，十分漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每一天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一齊——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護(hù)神——她自我也是終身未婚，那里面還有個悲傷的故事。
海王波賽冬有個兒子，名叫奧列翁(orion)，他十分喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經(jīng)常一齊在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很厭惡奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不明白這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。之后她明白了自我射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠(yuǎn)珍藏對奧列翁的感情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，期望自我乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時能夠看到。宙斯理解了她的請求，把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠(yuǎn)在夜空中陪伴著奧列翁。
月亮女神阿蒂米斯(artemis)十分喜歡橡樹，狩獵時一向帶著她的橡樹木杖。人們又把她奉為橡樹女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時候，就要點(diǎn)燃橡木火把，之后變成供奉甜餅并點(diǎn)燃蠟燭，最終演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅并許愿，月亮女神似?保佑愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。直到今日，人們依然用這種方式慶祝生日。
說好人故事演講稿篇十一
大家好！
我叫xx，今年十五歲，就讀于x-x學(xué)院。今天，我來給大家講一個成長路上，讓我感觸頗深的小故事吧。中國有一首膾炙人口的詩：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
父母給予我們生命；盡他們最大的才能，給我們最好的生活和教育?？墒牵H愛的孩子們，跟我一樣，被無微不至地呵護(hù)著孩子們：你們，有沒有在意過他們的喜怒哀樂？你們，有沒有珍惜過日漸衰老的他們？你們，有沒有回報(bào)過他們無私的付出？曾經(jīng)的我，就是一個不在意，不珍惜，不回報(bào)的孩子。那時，我剛來西班牙。從爺爺奶奶家，突然被硬塞到一個全新的、陌生的世界：新的家、新的學(xué)校、新的語言，甚至父母也和記憶中的大不一樣。我聽不懂、說不出，沒有朋友，不敢出去···我的生活發(fā)生了天翻地覆的變化！
我憂郁、我焦慮、我無處排解---我像一只找不到方向的小刺猬，到處扎人。同時也被自己扎得遍體鱗傷。
終于，在一次劇烈的爭吵后，父親抬手打了我。我傷心欲絕！我恨父母！是他們！是他們讓我陷入到這個陌生煎熬的地步，他們根本不愛我！于是，我決定離家出走：沒有他們，我也能活下來！或許能活得更好！我要找一份工作！等攢夠了路費(fèi)，就飛回中國！偷偷地拾掇好了行李，帶著所有的積蓄，我分開了家。一開始，住在一家華人小旅館里。幾天后錢花光了。同時也發(fā)現(xiàn)：找工作是一件根本不可能的事情。
沒有錢，沒有住的地方，沒有吃的東西。拎著行李箱的我，站在馬德里繁華的街頭放聲慟哭：原來，沒有父母，我什么都沒有！萬般無奈的我回到家。推開門的一霎那，媽媽哭著撲向我，把我緊緊地抱在懷里。抬眼間，我看見了她憔悴蒼白的臉龐，花白混亂的頭發(fā)，和一雙哭得紅腫的眼睛。
媽媽告訴我：爸爸正在到處找我。這幾天店里暫停營業(yè)，他不眠不休，還不小心崴傷了腳。即使這樣，他也不肯放棄任何一絲一毫關(guān)于我的消息。
父母整晚整晚睡不著，為著我自責(zé)、擔(dān)憂、流淚---直到天明。我的心一下子疼得揪了起來……原來，我的痛，我的傷，我的難過，他們都一一看在眼里，疼在心上。他們并非不愛我，他們，只是不善表達(dá)。
環(huán)境可以一天天地熟悉；朋友可以一天天地增多；語言更是會一天好過一天?？墒歉改改?？被我無視，被我怨恨的'父母，他們只能一天天地衰老呀！
這件事過去很久以后，有一天我和父親聊天。
他說：那個時候，他和媽媽非常擔(dān)憂：既不敢過于管教，又怕我走上歪路。
他們甚至打算，把我送回國內(nèi)的爺爺奶奶家。但是，當(dāng)離家出走的我回去后，他們突然明白：無論發(fā)生什么事情，一家人都要共同面對！我們是一家人，我們要永遠(yuǎn)在一起！
有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己去照亮別人。
我說都不是！教師就是教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。
我覺得，教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長，同時還應(yīng)該包括自己的充實(shí)與成長。吾生有涯，而知無涯。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己"充電",才能擁有源源不斷的"活水",給自己和學(xué)生的雙重成長以堅(jiān)實(shí)的保證。
今天站在這里，我不想用那些華美的詞藻去描繪讀書的美妙和意義，只想與大家一起分享一下我的成長故事。記得剛踏上工作崗位時，學(xué)校為了讓我們盡快地熟悉業(yè)務(wù)、完成角色轉(zhuǎn)換，對我們青年教師進(jìn)展了一系列的培訓(xùn)。初出茅廬的我覺得這種培訓(xùn)沒什么意義，尤其是沒有必要講那些教育教學(xué)方面的理論，只要多提供幾堂精彩的示范課，讓我們模擬就可以了。因?yàn)槌醯侵v臺，不懂得什么教學(xué)方法，面對教材總是感到束手無策，不知道課堂上該講什么、講多少，所以特別希望老教師給一個明確的、具（：體的、能"立竿見影"的做法或形式讓我們參照，甚至照搬，否那么心里就沒有底。這樣做果然省勁，一切都不必費(fèi)心，教材的處理、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、課后練習(xí)的安排，等等，一切都照老教師的去做，無從下手的困擾沒有了，每天上完課回到辦公室，感覺是那樣的輕松，那時的我以為教學(xué)就這樣簡單、容易呢?？墒?，漸漸地我發(fā)現(xiàn)我的課堂缺乏活力、了無興趣，除了少數(shù)幾個學(xué)生在比較認(rèn)真地聽講之外，其他學(xué)生表現(xiàn)出很冷淡的樣子。每當(dāng)我提問問題的時候，下面幾乎都是一片沉默。這樣的教學(xué)效果當(dāng)然不好，我非常沮喪卻束手無策。再去聽老教師的課，看到人家課堂上那熱烈的氣氛，活潑的場面，我感到不解：一樣的知識，一樣的講解，為什么效果卻差這么多？我曾經(jīng)的一個導(dǎo)師對我說：教師和教師不同，學(xué)生和學(xué)生也不一樣，不同班級的學(xué)生，有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，再者，教學(xué)是一個互動的過程，需要教師根據(jù)詳細(xì)情況加以變通和取舍。別人的教案和課例，只能作為一個參考，教學(xué)還是得有自己的東西啊。
一席話說得我茅塞頓開。我仔細(xì)地比較了一下與老教師的差異：老教師們熟悉教材，理解學(xué)生，他們的授課方案總是以學(xué)生為中心，對學(xué)生學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題，具有預(yù)見性，并能準(zhǔn)備好一套或幾套解決方案；他們擅長調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂語言生動，講解詳略得當(dāng)；他們注重新舊知識的聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生始終在前一知識的根底上學(xué)習(xí)新的知識，這樣，學(xué)起來輕松，掌握起來也不感到困難。而我總是搞不清楚一節(jié)課到底能進(jìn)展多少內(nèi)容，惟恐完不成教學(xué)任務(wù)，所以總像是被人追趕似的趕進(jìn)度；每節(jié)課我的第一句話通常是："這節(jié)課我們繼續(xù)進(jìn)展下一節(jié)。"完全顧及不到新舊知識的關(guān)聯(lián)；課堂上我雖然也想上出點(diǎn)新意，可就是不知道有什么新方法、新手段、新角度。通過比照，我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學(xué)工作時刻需要心靈的介入。僅靠簡單模擬不可能掌握教學(xué)規(guī)律，它需要的是長期的學(xué)習(xí)與積累。不學(xué)習(xí)，心靈之泉就會枯竭，工作也就無"心"可用。要給學(xué)生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個水源就是學(xué)習(xí)和理論。
帶著這樣的認(rèn)識，我開始如饑似渴地投入到讀書學(xué)習(xí)中去。我首先通讀了新課程這本書，因?yàn)槲抑?，如今新課程已經(jīng)在全國開展了，我首先應(yīng)該要做的就是學(xué)習(xí)新理念；再次我到處搜尋名家著作，觀摩名家課例，學(xué)校也非常關(guān)心我們青年教師，記得去年學(xué)校就派我們?nèi)x聽xx教師的課，從他的課中我也汲取了許多的教學(xué)經(jīng)歷，以用在我以后的教學(xué)當(dāng)中去，同時，學(xué)校里也經(jīng)常組織我們?nèi)ヂ爟?yōu)秀教師的課，這讓我認(rèn)真查找著自身的缺乏。讀書和學(xué)習(xí)讓我眼界大開。我發(fā)現(xiàn)，隨著閱讀量和教學(xué)經(jīng)歷的增加，在我的眼前好象翻開了一扇大門，如今我真正地領(lǐng)略到了教學(xué)之美，備課變得容易了，課講得生動了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也變得濃重了。這讓我想起了一句話：付出總有回報(bào)。
童年的乳臭味漸漸退去，時間如流水匆匆而過，驀然回首，我已在不知不覺中走過了九個春秋……成長是充滿快樂的，像一塊甜美的奶糖，輕輕縈繞在嘴里，讓我們重溫這美妙的快樂；成長是充滿煩惱的，像一杯苦澀的咖啡，細(xì)細(xì)回味殘留在嘴里的淡苦，讓我們回首這童年的稚嫩。
三歲時，外婆跟我講穿跑鞋時要把“舌頭”拉出來，這樣才穿的舒適，在外婆給我穿鞋時，我就使勁拉自己的舌頭，弄得全家哄堂大笑。那時的我真是傻得得意！
四歲時，我很淘氣，把沙發(fā)上的靠墊平放在茶幾和沙發(fā)之間的空隙上，然后試圖趴著睡在上面，結(jié)果眉心直接撞到茶幾上，鮮血涌了出來，媽媽哭喊著，焦急地送我去醫(yī)院縫了四針。至今，我的眉心還有一道疤痕，這就是淘氣的代價(jià)。
在成長中，我有許許多多的故事，這些故事伴隨著我度過了一天又一天。在這漫長的九個年頭中，許多的記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然離去，惟有成長的足跡永不磨滅。我希望自己永遠(yuǎn)也不要失去童年時代的那種快樂、天真與朝氣蓬勃。沿著成長的足跡，我一步步走向成熟，走向?qū)怼Ｎ乙欢〞诔砷L中變得更加聰明，更加堅(jiān)強(qiáng)。
從小爸媽就對我說：“每個人都會經(jīng)歷很多事情，有坎坷的、快樂的，只有這樣才能成為一個優(yōu)秀的人?！彼?，我從小就參加過很好的培訓(xùn)：畫畫、騎自行車、溜冰等一些能提升自己的活動。今年我參加了小記者的選拔，很榮幸地成為了一名小記者，每個星期六都會去做一些采訪。在這期間，我認(rèn)識了很多人，結(jié)識了很多朋友，也學(xué)會了怎樣與別人溝通、交流。讓我感受最深的是這次“傳媒之星”的評選了。我從初賽、復(fù)賽，可以說是一路過關(guān)斬將，經(jīng)歷了沖動、緊張的心情，終于進(jìn)入了決賽。在決賽的前一天，我聽教師對媽媽說我明天要參加決賽時，我的心情非?？鞓罚趾芫o張。我心想：“這次要是得獎了，就能為學(xué)校、班級、父母爭光，也能為自己增加榮譽(yù)。
第二天，我早早地起了床，讓爸媽把我干凈，就出發(fā)了。車子開得飛快，不一會兒我們就到了比賽現(xiàn)場。時間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，在門外等待的選手也越來越多。終于到十點(diǎn)了，大門才緩緩地翻開，選手們都一個勁地往里面擠。我也跟著大家，領(lǐng)了號碼牌，找了個座位坐下。比賽終于開始了，選手們都精心打扮地很漂亮。他們有的唱歌，有的跳舞，有的朗讀，還有的拉琴……。終于輪到我上場了。我先做了流利的自我介紹：“大家好，我叫姚傲立，萬豐小學(xué)四年級二班。我今天……”。然后，我表演了跆拳道，最后把爸爸拿上來的木板踢破了。在我踢破木板的片刻，我贏得了觀眾的喝彩，也贏得了評委的好評，我的內(nèi)心才松了一口氣。最后，主持人公布了選手們的成績。最高分時九點(diǎn)七五分，最低分是八點(diǎn)九九分，我那么是九點(diǎn)二八分，看來這可真是臥虎藏龍啊！
那一天，我領(lǐng)悟到了：“只有心靜、做什么事都認(rèn)真去做才能成功。”我聽評委說最高分的那名選手是因?yàn)樾撵o才成功的。加油自己，向成功努力奮斗吧！
說好人故事演講稿篇十二
大家好！
中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。自覺維護(hù)群眾利益是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)勢和傳統(tǒng)，也是一項(xiàng)重要紀(jì)律。
早在1927年秋收起義后，毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)向井岡山進(jìn)發(fā)。在上山之前，正值當(dāng)?shù)丶t薯收獲季節(jié)。由于有的戰(zhàn)士紀(jì)律性不強(qiáng)，肚子餓了就順手偷吃老鄉(xiāng)的紅薯。毛澤東認(rèn)為偷吃一個紅薯事小，可損害群眾利益事大。于是，他立即召集隊(duì)伍，鄭重宣布了三大紀(jì)律：其中第二條就是“不拿老百姓一個紅薯”。1928年4月，毛澤東在總結(jié)井岡山革命斗爭經(jīng)驗(yàn)時，又將“不拿老百姓一個紅薯”這項(xiàng)紀(jì)律，修改為“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”。這是我們黨自覺維護(hù)群眾利益的早期規(guī)定和生動體現(xiàn)。
在革命戰(zhàn)爭年代，黨只有真正切實(shí)維護(hù)群眾利益，才能打破敵人圍追堵截，才能取得革命勝利。正如毛澤東所說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！彼虼颂栒俅蠹遥骸拔覀儗τ趶V大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕?！?BR> 1945年6月，中共七大通過的黨章明確規(guī)定：“每一個黨員都必須用心傾聽人民群眾的呼聲和了解他們的迫切需要，并幫助他們組織起來，為實(shí)現(xiàn)他們的需要而斗爭?！边@是第一次將自覺維護(hù)群眾利益的思想正式寫入黨章。
新中國成立后，中國共產(chǎn)黨始終銘記為人民服務(wù)的宗旨，始終把自覺維護(hù)群眾利益作為一項(xiàng)嚴(yán)明的紀(jì)律，堅(jiān)持不懈地反對貪污腐敗和官僚主義、命令主義等脫離群眾的不良作風(fēng)，提倡黨員干部以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn)，運(yùn)用從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)和工作方法，真正做到自覺維護(hù)群眾利益。
在改革開放新時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，從本質(zhì)上說也是自覺維護(hù)群眾利益的體現(xiàn)。1979年3月，鄧小平指出：“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前的政治，因?yàn)樗碇嗣竦牡睦妗⒆罡镜睦??！焙髞?，他?992年南方談話中提出，判斷社會主義各項(xiàng)工作正確與否的標(biāo)準(zhǔn)之一就是“是否有利于提高人民的生活水平”。
謝謝大家！
說好人故事演講稿篇十三
大家好！
“我是實(shí)事求是派?！边@是鄧小平同志對自己的評價(jià)。堅(jiān)持真理，剛正不阿，敢于直言，既是鄧小平極其鮮明的政治品格，也是他獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
二十世紀(jì)五十年代末以后，鄧小平對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中暴露出來的問題經(jīng)常提出自己的意見。1961年春，鄧小平根據(jù)關(guān)于中央大興調(diào)查研究之風(fēng)的指示，深入北京順義農(nóng)村視察。針對當(dāng)時“平調(diào)風(fēng)”、“共產(chǎn)風(fēng)”給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來混亂，公共食堂弊端百出、難以為繼的情況，他果斷指出：吃食堂是社會主義，不吃食堂也是社會主義，要根據(jù)群眾的意見，決定食堂的去留。
1962年，為應(yīng)對嚴(yán)重自然災(zāi)害，各地農(nóng)村自發(fā)地產(chǎn)生了各種各樣的生產(chǎn)形式：有的地方以生產(chǎn)隊(duì)為核算單位，有的地方實(shí)行包產(chǎn)到戶。怎樣看待這些問題，黨內(nèi)有不同意見，群眾也盼望著中央給予明確的答復(fù)。在這種情況下，鄧小平為盡快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開展大量的調(diào)查研究。1962年7月，鄧小平在兩次不同的會議上，針對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的問題，指出：調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系，目的是發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，不能在生產(chǎn)形式上簡單劃一。群眾愿意采用哪種形式，就采用哪種形式……為形象地表達(dá)這一觀點(diǎn)，鄧小平引用了“不管黃貓黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”這句四川話，以此來表達(dá)他對包產(chǎn)到戶的肯定。正因?yàn)猷囆∑降膽B(tài)度如此鮮明，“貓論”如此生動形象，這兩次講話后，“貓論”不脛而走。后來“貓論”受到批判，但歷史實(shí)踐證明，源自實(shí)事求是的“貓論”顯示了巨大的生命力。
鄧小平說：“我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。”正是因?yàn)橄嘈藕蛨?jiān)持實(shí)事求是，他工作求實(shí)務(wù)實(shí)，為人誠實(shí)樸實(shí)，注重實(shí)干，不搞虛的。同時他還大力倡導(dǎo)解放思想，把解放思想和實(shí)事求是有機(jī)地結(jié)合起來，重新恢復(fù)和確立了我們黨正確的思想路線。
鄧小平第三次復(fù)出時，已經(jīng)73歲，但其思想活躍和解放的程度，連許多年輕人都自嘆弗如。鄧小平曾風(fēng)趣地說：“國外有些人過去把我看作是改革派，把別人看作是保守派?！薄拔沂歉母锱?，不錯；如果說堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是保守派，我又是保守派。所以，比較正確地說，我是實(shí)事求是派?！睂?shí)事求是，一切從基本國情出發(fā)，一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持強(qiáng)國之路，又堅(jiān)持立國之本，中國特色社會主義事業(yè)就能不斷取得令世人矚目的新成就。
謝謝大家！
說好人故事演講稿篇十四
很多人都讀過這樣兩句詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書圣?！扒屣L(fēng)入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。他是一個沒有真跡存世的大書法家，然而后人對他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也家喻戶曉，婦孺皆知。
王羲之7歲時練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。17歲時，他偷偷閱讀了父親隱藏的前代書法。當(dāng)他熟悉它時，他練習(xí)寫作。他每天坐在池子旁邊練習(xí)書法，送走黃昏，迎來黎明。他寫了多少墨水，寫了多少筆頭。每天練習(xí)書法后，他在池子里洗筆。隨著時間的推移，他把一池水洗成墨水，這就是人們今天在紹興看到的墨水池。
王羲之專注于練習(xí)書法，達(dá)到了忘記吃飯睡覺的地步。他吃飯走路的時候也在琢磨字的結(jié)構(gòu)，不停的用手在身上劃字默寫。久而久之，他的裙子就磨破了。王羲之小時候，有一次吃午飯，書童送了他最喜歡的蒜泥和饅頭。他催他快點(diǎn)吃了好幾次，但他還是連頭都沒抬。就像沒聽見一樣，他專心看帖寫字。飯涼了，書童別無選擇，只能請王羲之的媽媽勸他吃飯。媽媽來學(xué)習(xí)，我看到羲之手里拿著一個沾有墨水的'饅頭，把它送進(jìn)嘴里，使他的嘴變黑了。原來羲之吃饅頭的時候，眼睛還是看著字，腦子里也在想怎么寫這個字。結(jié)果，他錯誤地把墨水當(dāng)作大蒜吃了。當(dāng)母親看到這一幕時，她忍不住笑了。王羲之不知道發(fā)生了什么！聽到母親的笑聲，他還說：今天的大蒜真香！
說到王羲之，不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個習(xí)俗。每年農(nóng)歷三月三日，人們都要去河邊玩，以消除不祥。東晉永和九年三月初三，王羲之邀請謝安、孫綽等41位文人聚集在會稽山陰的蘭亭喝酒寫詩。42位名人坐在溪邊，書童把盛滿酒的羽杯放進(jìn)溪里，隨風(fēng)而動。羽杯停在誰的位置，這個人就得寫一首詩。如果他做不到，要罰三杯酒。當(dāng)人們沉迷于酒香詩美的回味時，有人建議把當(dāng)天寫的37首詩匯編成一集，那就是《蘭亭集》。這時，家人推著王羲之寫了一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意濃郁，蠶紙上的筆一氣呵成。著名的《蘭亭序》誕生了。
每次提到王羲之，每個人都會羨慕他的成就，驚嘆于他的才華，但他的成功背后更多的是汗水和勤奮。愛迪生說：天才是1%的靈感和99%的汗水，這充分證明了天道酬勤的自然規(guī)律。它永遠(yuǎn)不會對勤奮的人不好。一個不愿意努力工作的人，一個甚至拒絕流汗的人，只能浪費(fèi)時間。人類歷史創(chuàng)造了兩種天才：一種是極其聰明的，一種終身勤奮。歷史特別青睞后者。所以，如果你下定決心創(chuàng)造一份事業(yè)，那么勤奮之舟是絕對不能放棄的。
最后，我想用《周易》中的一句話作為結(jié)論，與大家分享：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。
說好人故事演講稿篇一
高爾基曾經(jīng)說過“只有愛孩子的人，才能教育孩子?！倍F(xiàn)在的孩子不好教，要么是獨(dú)生子女，要么是家中的獨(dú)子，在家中寵慣了，以我為中心，稍有不順，就說要這樣，要那樣。我就遇到過這樣的學(xué)生。他在家中排行第四，前面有三個姐姐，打小全家人什么都依著他。想要什么，買什么；要吃什么，其他人想吃也得讓給他吃；稍有不順，就把自己就關(guān)進(jìn)房間，管他誰叫也不開門。小的時候父母都不以為然，可上一年級開始，麻煩事就來了：同學(xué)碰了一下他的腳跟，賭氣不上學(xué)；見別人有點(diǎn)讀機(jī)他要買，不買賭氣不上學(xué)；好不容易他來上學(xué)了，科任老師希望他堅(jiān)持來上學(xué)，故意安排一些職務(wù)給他做，他覺得辛苦又賭氣不上學(xué)？？總之不上學(xué)是常事，家人及老師為了讓他堅(jiān)持天天來上學(xué)，可謂是絞盡腦汁。家人為此也不知流過多少眼淚。有時都把他送進(jìn)教室了，他都執(zhí)意要回去。身為班主任的我，給了他母親般的愛。
“愛需要用心去聆聽”。我覺得要想與孩子得到溝通，必須從聆聽開始。對于這樣的孩子一味的指責(zé)是不行的，我從他的家人、鄰居、與他要好的同學(xué)、朋友入手，聆聽所有關(guān)于他的事情，對他進(jìn)行初步的了解。然后再與這個孩子進(jìn)行交流，盡管頭幾次去都吃了閉門羹，隔著房門，我像一位慈祥的母親，我跟他說：“老師見不到你來上學(xué)，老想著你，想來聽聽你的聲音?！币婚_始他跟我說的很少，慢慢地他跟我說的話多了，他知道我是他的忠實(shí)聽眾，從而我開始走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
“愛需要真心去欣賞”。作為一個班主任要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生，就像母親欣賞自己的孩子。無論怎樣的孩子，總有他自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，我們要仔細(xì)地去挖掘。其實(shí)這個孩子也很聰明，盡管他經(jīng)常沒上學(xué)，囑咐他姐姐回去教一下他，他的成績幾乎是全班最好的。這也是我欣賞他的地方。在欣賞他的同時，也嘗試教他去欣賞自己，去欣賞別人。這樣才能“取人之長，補(bǔ)己之短”。
“愛需要持久的付出”。對于教育這樣倔強(qiáng)的孩子，真不知道要拿出多少的耐性。他不是一天兩天不來上學(xué)，有時會連續(xù)好幾天，你必須一有空就往他家里跑，耐心去引導(dǎo)。雖然過程是艱苦的，但我始終相信堅(jiān)持就是勝利。
“愛是感動”。天下的所有父母都希望自己的'孩子是個有情有義的人，而這個孩子有嚴(yán)重的自我為中心，只想自己，很少去理會別人。對于父母、老師、同學(xué)為他做的很多事情，他都熟視無睹，不懂得去感恩。要改變這個孩子，必須讓他學(xué)會感動。我常利用班會課開展關(guān)于感恩的主題班會，并收集不同時期發(fā)生的一些重大事件，如地震、水災(zāi)、火災(zāi)中的一些感人畫面，讓學(xué)生觀看，讓孩子的心靈得到洗禮。讓孩子學(xué)會感動，從而知道感恩，成為一個有血性的人。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”我慶幸自己是一群孩子的母親，見到孩子們在自己的精心培育下，健康快樂地成長，我無怨無悔。
說好人故事演講稿篇二
孝道是中國五千年的傳統(tǒng)道德，意思就是孝道。
舊三字經(jīng)里有句話說得好：相酒令能暖桌。有一個9歲的孩子，家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝順的孩子啊！他才9歲，重點(diǎn)是沒受過好的教育。我們自己想想，他為什么這么孝順？
那我們再來聽一個關(guān)于一個年輕的外國男人的故事。
從前，有一個男孩，他的家庭非常貧窮，住在美國的最西部。
當(dāng)這個小男孩16歲的時候，他去了美國的最東部工作。這個小男孩一有時間就回家。
突然，16歲的男孩34歲了。
有一天，美國東南部發(fā)生地震，他一邊逃離一邊打家里的電話，“爸爸，媽媽，我愛你！”
但是結(jié)果被壓死了，從此再無消息。
從幼兒園開始，大家就在教一句古話：“一切美德，以孝為先。”
但是有多少人做到了呢？作為一個中國人，連外國人都不如。你還有臉嗎？
所以從現(xiàn)在開始，彌補(bǔ)自己的錯誤，孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時光，多和長輩聊聊天，對你有好處。彌補(bǔ)你的錯誤至少可以讓我們認(rèn)識到自己的錯誤。所以，請珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘，用心陪伴他們度過生命的最后時光，贍養(yǎng)他們的晚年，分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖，而是天天形影不離。有時候，真誠的勸誡和一絲不茍的行動可以更好地表達(dá)我們對他們的關(guān)心。
普遍弘揚(yáng)孝道精神，從我們做起。
說好人故事演講稿篇三
按照區(qū)紀(jì)委、區(qū)組織部要求，11月19日，八里臺鎮(zhèn)組織全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員召開專題民主生活會。此次民主生活會緊緊圍繞增強(qiáng)“四個意識”、反對圈子文化和好人主義這一主題，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，深入查擺差距和不足，深刻剖析存在問題，明確整改方向和措施，努力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大氣場。
會上，首先由鎮(zhèn)黨委書記殷學(xué)武代表領(lǐng)導(dǎo)班子及個人進(jìn)行了對照檢查，深刻剖析自身存在的問題，帶頭開展批評與自我批評，虛心接受班子成員的批評意見和建議。隨后班子成員結(jié)合自身思想、作風(fēng)和工作實(shí)際，深入查擺在政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識方面存在的差距和不足，深刻剖析在遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律方面存在的問題，深挖圈子文化不絕和好人主義盛行的根源，并深入開展了批評與自我批評，切實(shí)做到了既態(tài)度誠懇、與人為善，又堅(jiān)持原則、敢于較真。
會議要求，一是進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)教育。要嚴(yán)格按照市區(qū)委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神、增強(qiáng)“四個意識”集中輪訓(xùn)的部署要求，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的xx屆六中全會精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神，特別是圈子文化不絕、好人主義盛行、政治生態(tài)遭破壞等問題，進(jìn)一步認(rèn)清圈子文化和好人主義的危害，剖析圈子文化不絕和好人主義盛行的表現(xiàn)和根源，增強(qiáng)整改的自覺性、堅(jiān)決性、徹底性。
二是嚴(yán)肅開展批評和自我批評。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對各種不同意見都必須虛心聽取，有則改之、無則加勉;對存在的問題要主動認(rèn)賬，從中反思自身問題，自覺把自己擺進(jìn)去，對號入座，真認(rèn)賬、認(rèn)大賬。
三是要從嚴(yán)從實(shí)抓好整改。針對專題民主生活會上查擺的具體問題，要進(jìn)行逐項(xiàng)研究，認(rèn)真制定整改措施，在“條條要整改、件件有著落、事事有交代”上集中發(fā)力，在“人、事、因、制”上下功夫，動真碰硬，刮骨療毒，確保問題整改全部見底見效。
說好人故事演講稿篇四
各位家長們、同學(xué)們：
大家好!
我是來自通道一完小的康詩琪，我給大家?guī)淼难葜v題目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位......
梁啟超先生曾經(jīng)說過：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
我們小學(xué)生作為社會的一員，是時代的先鋒，是祖國未來之棟梁，對此有著義不容辭的責(zé)任。因此，我認(rèn)為，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)社會公益精神，使社會制度逐漸于完善，使社會風(fēng)氣得以改變。那么什么是社會公益精神呢?我認(rèn)為公益是益公，做對大家都有益的事情。聚集資源，為公眾利益而服務(wù)。就是社會公益精神。
所以，我們不但要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)各方面的能力，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)社會公益精神，有一顆奉獻(xiàn)的心，才能在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時，為社會做出自己的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢，謝謝大家!
說好人故事演講稿篇五
人生?乍一看，好大一個字眼;乍一聽，好深一個詞匯;乍一寫，好艱澀一個筆觸。
有的人，每天日出而作，何為完美人生日落而息，曾披星戴月，撥荊斬棘，故而少不了“道狹草木長，夕露沾我衣”的冷清，與此同時，或許他們也有“衣沾不足惜，但使愿無違’’的人生概論;有的人，朝夕出沒于官場生活，恐怕絲竹早已亂耳，案牘早已勞形，何處去找尋那座高峰能夠讓鳶飛唳天者，望峰息心;經(jīng)綸事物者，窺谷忘返?有的人，為了做人上人，方去吃苦中苦，為了功成名就，為了光宗耀祖，整天爬書山，游題海，落得一個身心疲憊。
試問：何為完美人生?難道一個完美的生活就是過上好日子，享受榮華富貴?
平平淡淡才是真，清清純純才是美，真真實(shí)實(shí)才是雅，永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己的底色。做自己，尋找屬于自己的人生生活，無需臨淵羨魚情，無需物質(zhì)與虛榮。雕欄玉砌是風(fēng)韻，小橋流水是詩情，心比天高是情懷，作為青春永駐的你，什么又是完美人生呢?請聽：雨打芭蕉，閑花落地......
說好人故事演講稿篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我被五壯士的壯舉震撼了。
課文講述了1941年秋，日寇集中兵力，向晉察冀根據(jù)地大舉進(jìn)犯。七連六班接受了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。敵人被五位壯士引上了狼牙山。為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，五位壯士把他們引上絕路，英勇殲敵。最后跳下懸崖。
五位壯士有著熱愛人民、熱愛祖國、英勇無畏、仇恨敵人和勇于犧牲的革命精神。他們是中國人心目中真正的英雄！
在中國的歷史長河中，還有許多這樣的人。如：抗日女英雄——趙一曼。有一次，趙一曼去傳送抗聯(lián)機(jī)密。在路上不巧被敵人抓住。敵人把她抓回軍隊(duì)，他們問：“你要去傳送什么消息？”趙一曼大義凜然，把嘴閉得緊緊的。敵人見她不說，就用最狠毒的手法折磨她，但她依然沒有透露一點(diǎn)兒情報(bào)。敵人急了，又對她用刑。趙一曼的身子開始發(fā)抖，汗珠一顆一顆從額頭上冒出來。靠著頑強(qiáng)的意志和對祖國的熱愛，最終一個字也沒說出來。
此外還有鋼鐵戰(zhàn)士楊靖宇、寧死不屈的趙尚志、民族英雄吉鴻昌……他們總是把安全留給別人，危險(xiǎn)留給自己。他們是那么英勇無畏，他們的革命精神是多么令我敬佩！他們就是我們心中永恒的豐碑！
說好人故事演講稿篇七
這學(xué)期，我們班開展了蒙學(xué)進(jìn)課堂活動，每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀、背《弟子規(guī)》，通過幾個月的學(xué)習(xí)，我懂得了讀《弟子規(guī)》對我們主要有以下幾點(diǎn)作用：
一、培養(yǎng)我們良好行為習(xí)慣的規(guī)范。
美國作家薩克雷說：“播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)?！蔽覀儜?yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但平時的學(xué)習(xí)中我們經(jīng)常會有些小問題出現(xiàn)：比如：坐不端，立不正，有的動作磨蹭，一點(diǎn)作業(yè)寫半天，邊寫邊玩，有的字寫得很不規(guī)范，這些都不利于我們的成長，《弟子規(guī)》讓我們從最基本的“冠必正、紐必結(jié)、襪與屢、俱緊切”做起，告訴我們首先有一個良好的精神狀態(tài)，結(jié)合學(xué)校的要求：戴干凈整潔的紅領(lǐng)巾，行標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也以此來規(guī)范我們的學(xué)習(xí)行為。
二、教育我們學(xué)會做人。
《弟子規(guī)》將學(xué)會做人放在了第一位，主張有余力再去學(xué)習(xí)其他的學(xué)問。還規(guī)范了我們的思想，行為，對我們價(jià)值觀念的形成、人格的確立起著關(guān)鍵的作用。
1、事雖小，勿擅為。
老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》時強(qiáng)調(diào)，一個人可以不成材，但是必須學(xué)會做人。老師經(jīng)常鼓勵我們樂觀向上，向我們講好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)首先就是有高尚的品質(zhì)。另外要有關(guān)愛他人，樂于助人，拾金不昧的好品德。
我們班有的同學(xué)看到別人的橡皮很有趣，也想要，但他不是讓家長買，而是讓自己的好朋友帶錢給自己買，事情雖然小，卻在班內(nèi)造成了不良影響。讀了《弟子規(guī)》，我知道了不正確的事不能做，哪怕是件小事，因?yàn)椤兜茏右?guī)》中講：“事雖小，勿擅為，茍善為，子道虧?！?BR> 2、父母教，須靜聽。
《弟子規(guī)》中也特別強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝”，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。特別是現(xiàn)在的社會，人們的生活水平有了很大提高，外界的誘惑越來越多，好多同學(xué)過著衣來伸手飯來張口的生活，對父母頤指氣使，丟失了傳統(tǒng)的仁義、禮孝，變得以自我為中心，目無尊長，缺乏感恩之心，若父母稍有不從，便大發(fā)脾氣，指責(zé)父母，好想父母成了他們的奴仆，父母應(yīng)該為他們干這干那，就連作業(yè)忘帶也是說，父母忘了給他裝書包里了，自從讀了《弟子規(guī)》我們懂得了知恩、感恩、報(bào)恩，每天回家給父母倒一杯水，為爸媽捶捶背，幫他們做做家務(wù)，成了我們作業(yè)以外的必修課。
3、愛學(xué)習(xí)勤思考。
《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇是如何教育我們從小要愛學(xué)習(xí)，勤思考的。例如:“讀書法有三到心眼口信皆要”告訴我們，讀書有三個要領(lǐng)，這三個要領(lǐng)都要同時具足，就是‘心眼口’。但是我們看這三點(diǎn)，眼睛在看，口也在讀，但是心如果沒有專注在課業(yè)上，也是白看白讀。所以即使“心眼口”這么重要，最主要的還是在你的心。心如果沒有專注，心里頭想著其他的事情，這些都會妨礙我們讀書的效果?！拔鹱员┪鹱詶壥ヅc賢可馴致”教育孩子在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難，不能夠?qū)ψ约簺]有信心，一定要堅(jiān)定自己有能力。不要輕易地說我不行，不能對自己沒有信心。
小小的一本《弟子規(guī)》，讓我們距離形成良好的習(xí)慣，形成良好的品德越來越近了，我們爭取通過學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，能健康快樂成長，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，繼而有良好的品行，《弟子規(guī)》也讓我們對國學(xué)經(jīng)典越來越喜歡，它已經(jīng)成為我們的行為規(guī)范。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
說好人故事演講稿篇八
大家好！
周恩來一向以儒雅著稱，但他對工作卻非常嚴(yán)格。不少上世紀(jì)五六十年代的老部長們曾說過：這輩子有“兩怕”：怕主席的威嚴(yán)，怕總理的認(rèn)真。
確實(shí)，周恩來對那些不負(fù)責(zé)任的'人和事會予以嚴(yán)厲批評，尤其是對那些與國計(jì)民生息息相關(guān)的部長們，要求更高，有時甚至?xí)屓讼虏涣伺_：“你簽了字，問你情況答不上來，那就是官僚主義！”
一次，周恩來主持國務(wù)院會議，各部委逐個匯報(bào)工作。其中，一位部長照著稿子一字一句地念著現(xiàn)成的材料，甚至不時還念錯了。開始，周恩來雖然不滿，但還是克制著，只是嚴(yán)肅地提醒說：看清了再念！但接下來，情況依然如故。“不對！”周恩來再也無法控制心中的火氣，且迅速說出了相應(yīng)的準(zhǔn)確數(shù)字予以糾正。
后來，周恩來對這位部長說：這些文件送國務(wù)院時都是蓋過章的，說明已經(jīng)你們審閱過，為什么還要念錯？“這項(xiàng)工作是副部長主持，是辦公室主任簽的字。”那位部長忙解釋道。
“那么，這里的問題到底是制度不健全還是責(zé)任心不強(qiáng)？”“有制度問題！”周恩來先嚴(yán)厲批評，再放緩聲音：有些文件質(zhì)量很差，可也蓋了章送到我這里。我批了退回去重寫?，F(xiàn)在我宣布一項(xiàng)明確規(guī)定：凡是向黨中央國務(wù)院送文件，不能只以蓋章為準(zhǔn)，要有部負(fù)責(zé)人、各委辦直屬局負(fù)責(zé)人簽字才能送。這樣，以后我在文件上發(fā)現(xiàn)問題，部長簽字我找你部長，副部長簽字我找你副部長。你簽了字，問你情況答不上來，那就是官僚主義，就必須作檢討。
趙煒是周恩來、鄧穎超身邊工作時間最長的秘書，他對周務(wù)實(shí)工作的精神感受甚深。
1958年，全國掀起大煉鋼鐵運(yùn)動，周恩來需要隨時掌握全國煉鋼的進(jìn)度。在他的辦公室，豎著一塊大黑板，上面畫了表格，有全國煉鋼的各種數(shù)據(jù)。那時在財(cái)經(jīng)組工作的趙煒每天要在周恩來起床前將更新的數(shù)據(jù)寫在黑板上。一天，趙煒剛填好數(shù)字，周恩來迎面走了進(jìn)來，指出上面有個數(shù)據(jù)不對。趙煒就迅速回到辦公室重新核對，結(jié)果發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)沒錯。周恩來知道后立即說：哦，那是你對了，我記錯了。
周恩來就是這樣，近乎苛刻地對待每一個數(shù)據(jù)，“大概”“可能”“也許”這類詞是堅(jiān)決不能說的。
謝謝大家！
說好人故事演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
您們好!
本人從事學(xué)校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創(chuàng)意，難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。當(dāng)然，學(xué)校是德育教育的主課堂主渠道之一，學(xué)校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實(shí)效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認(rèn)為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習(xí)慣問題等，主要靠不斷的實(shí)踐，靠養(yǎng)成教育，靠引導(dǎo)進(jìn)而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。
德育應(yīng)與學(xué)校的整體工作有機(jī)融合，在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)，即從微小處著眼著手著力。實(shí)踐育人是學(xué)校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗(yàn)，德育要從孩子們的生活實(shí)踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進(jìn)、潛移默化、春風(fēng)化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先從“我和爸爸或媽媽”開始，然后再“我與老師”、“我與學(xué)?！保詈蟆拔遗c社會”、“我與祖國”、“我與世界”……;再如環(huán)保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習(xí)以為常的陋習(xí)做起，從班級、校園再擴(kuò)至社會、國家、地球家園等。
只有實(shí)踐才能育人，在德育實(shí)踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負(fù)責(zé)的精神，千萬不要將德育工作當(dāng)作可有可無的花架子，形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應(yīng)付差事，有這樣一句真話：德育為先，“先成人后成才”!很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的!德育工作者應(yīng)專業(yè)化，要有專業(yè)水準(zhǔn)，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。
搞德育活動，必須要精心設(shè)計(jì)，系統(tǒng)研究，鎖定目標(biāo)，有可行的預(yù)案，讓孩子們從“生物人到社會人”(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過：“兒童是感情的王子”，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。
細(xì)微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實(shí)踐活動，必須使用鮮活通俗的語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實(shí)感受，以增強(qiáng)其吸引力感染力。德育工作者應(yīng)主動在實(shí)踐中不斷摸索并掌握規(guī)律，使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化，促使他們既成人又成才。
總之，德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者，實(shí)踐體驗(yàn)的組織者，健康成長的服務(wù)者，良好成長氛圍的營造者，合法權(quán)益的維護(hù)者。
說好人故事演講稿篇十
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(artemis)。她是太陽神阿波羅的妹妹，十分漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每一天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一齊——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護(hù)神——她自我也是終身未婚，那里面還有個悲傷的故事。
海王波賽冬有個兒子，名叫奧列翁(orion)，他十分喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經(jīng)常一齊在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很厭惡奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不明白這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。之后她明白了自我射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠(yuǎn)珍藏對奧列翁的感情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，期望自我乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時能夠看到。宙斯理解了她的請求，把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠(yuǎn)在夜空中陪伴著奧列翁。
月亮女神阿蒂米斯(artemis)十分喜歡橡樹，狩獵時一向帶著她的橡樹木杖。人們又把她奉為橡樹女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時候，就要點(diǎn)燃橡木火把，之后變成供奉甜餅并點(diǎn)燃蠟燭，最終演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅并許愿，月亮女神似?保佑愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。直到今日，人們依然用這種方式慶祝生日。
說好人故事演講稿篇十一
大家好！
我叫xx，今年十五歲，就讀于x-x學(xué)院。今天，我來給大家講一個成長路上，讓我感觸頗深的小故事吧。中國有一首膾炙人口的詩：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
父母給予我們生命；盡他們最大的才能，給我們最好的生活和教育?？墒牵H愛的孩子們，跟我一樣，被無微不至地呵護(hù)著孩子們：你們，有沒有在意過他們的喜怒哀樂？你們，有沒有珍惜過日漸衰老的他們？你們，有沒有回報(bào)過他們無私的付出？曾經(jīng)的我，就是一個不在意，不珍惜，不回報(bào)的孩子。那時，我剛來西班牙。從爺爺奶奶家，突然被硬塞到一個全新的、陌生的世界：新的家、新的學(xué)校、新的語言，甚至父母也和記憶中的大不一樣。我聽不懂、說不出，沒有朋友，不敢出去···我的生活發(fā)生了天翻地覆的變化！
我憂郁、我焦慮、我無處排解---我像一只找不到方向的小刺猬，到處扎人。同時也被自己扎得遍體鱗傷。
終于，在一次劇烈的爭吵后，父親抬手打了我。我傷心欲絕！我恨父母！是他們！是他們讓我陷入到這個陌生煎熬的地步，他們根本不愛我！于是，我決定離家出走：沒有他們，我也能活下來！或許能活得更好！我要找一份工作！等攢夠了路費(fèi)，就飛回中國！偷偷地拾掇好了行李，帶著所有的積蓄，我分開了家。一開始，住在一家華人小旅館里。幾天后錢花光了。同時也發(fā)現(xiàn)：找工作是一件根本不可能的事情。
沒有錢，沒有住的地方，沒有吃的東西。拎著行李箱的我，站在馬德里繁華的街頭放聲慟哭：原來，沒有父母，我什么都沒有！萬般無奈的我回到家。推開門的一霎那，媽媽哭著撲向我，把我緊緊地抱在懷里。抬眼間，我看見了她憔悴蒼白的臉龐，花白混亂的頭發(fā)，和一雙哭得紅腫的眼睛。
媽媽告訴我：爸爸正在到處找我。這幾天店里暫停營業(yè)，他不眠不休，還不小心崴傷了腳。即使這樣，他也不肯放棄任何一絲一毫關(guān)于我的消息。
父母整晚整晚睡不著，為著我自責(zé)、擔(dān)憂、流淚---直到天明。我的心一下子疼得揪了起來……原來，我的痛，我的傷，我的難過，他們都一一看在眼里，疼在心上。他們并非不愛我，他們，只是不善表達(dá)。
環(huán)境可以一天天地熟悉；朋友可以一天天地增多；語言更是會一天好過一天?？墒歉改改?？被我無視，被我怨恨的'父母，他們只能一天天地衰老呀！
這件事過去很久以后，有一天我和父親聊天。
他說：那個時候，他和媽媽非常擔(dān)憂：既不敢過于管教，又怕我走上歪路。
他們甚至打算，把我送回國內(nèi)的爺爺奶奶家。但是，當(dāng)離家出走的我回去后，他們突然明白：無論發(fā)生什么事情，一家人都要共同面對！我們是一家人，我們要永遠(yuǎn)在一起！
有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己去照亮別人。
我說都不是！教師就是教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。
我覺得，教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長，同時還應(yīng)該包括自己的充實(shí)與成長。吾生有涯，而知無涯。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己"充電",才能擁有源源不斷的"活水",給自己和學(xué)生的雙重成長以堅(jiān)實(shí)的保證。
今天站在這里，我不想用那些華美的詞藻去描繪讀書的美妙和意義，只想與大家一起分享一下我的成長故事。記得剛踏上工作崗位時，學(xué)校為了讓我們盡快地熟悉業(yè)務(wù)、完成角色轉(zhuǎn)換，對我們青年教師進(jìn)展了一系列的培訓(xùn)。初出茅廬的我覺得這種培訓(xùn)沒什么意義，尤其是沒有必要講那些教育教學(xué)方面的理論，只要多提供幾堂精彩的示范課，讓我們模擬就可以了。因?yàn)槌醯侵v臺，不懂得什么教學(xué)方法，面對教材總是感到束手無策，不知道課堂上該講什么、講多少，所以特別希望老教師給一個明確的、具（：體的、能"立竿見影"的做法或形式讓我們參照，甚至照搬，否那么心里就沒有底。這樣做果然省勁，一切都不必費(fèi)心，教材的處理、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、課后練習(xí)的安排，等等，一切都照老教師的去做，無從下手的困擾沒有了，每天上完課回到辦公室，感覺是那樣的輕松，那時的我以為教學(xué)就這樣簡單、容易呢?？墒?，漸漸地我發(fā)現(xiàn)我的課堂缺乏活力、了無興趣，除了少數(shù)幾個學(xué)生在比較認(rèn)真地聽講之外，其他學(xué)生表現(xiàn)出很冷淡的樣子。每當(dāng)我提問問題的時候，下面幾乎都是一片沉默。這樣的教學(xué)效果當(dāng)然不好，我非常沮喪卻束手無策。再去聽老教師的課，看到人家課堂上那熱烈的氣氛，活潑的場面，我感到不解：一樣的知識，一樣的講解，為什么效果卻差這么多？我曾經(jīng)的一個導(dǎo)師對我說：教師和教師不同，學(xué)生和學(xué)生也不一樣，不同班級的學(xué)生，有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，再者，教學(xué)是一個互動的過程，需要教師根據(jù)詳細(xì)情況加以變通和取舍。別人的教案和課例，只能作為一個參考，教學(xué)還是得有自己的東西啊。
一席話說得我茅塞頓開。我仔細(xì)地比較了一下與老教師的差異：老教師們熟悉教材，理解學(xué)生，他們的授課方案總是以學(xué)生為中心，對學(xué)生學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題，具有預(yù)見性，并能準(zhǔn)備好一套或幾套解決方案；他們擅長調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂語言生動，講解詳略得當(dāng)；他們注重新舊知識的聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生始終在前一知識的根底上學(xué)習(xí)新的知識，這樣，學(xué)起來輕松，掌握起來也不感到困難。而我總是搞不清楚一節(jié)課到底能進(jìn)展多少內(nèi)容，惟恐完不成教學(xué)任務(wù)，所以總像是被人追趕似的趕進(jìn)度；每節(jié)課我的第一句話通常是："這節(jié)課我們繼續(xù)進(jìn)展下一節(jié)。"完全顧及不到新舊知識的關(guān)聯(lián)；課堂上我雖然也想上出點(diǎn)新意，可就是不知道有什么新方法、新手段、新角度。通過比照，我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學(xué)工作時刻需要心靈的介入。僅靠簡單模擬不可能掌握教學(xué)規(guī)律，它需要的是長期的學(xué)習(xí)與積累。不學(xué)習(xí)，心靈之泉就會枯竭，工作也就無"心"可用。要給學(xué)生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個水源就是學(xué)習(xí)和理論。
帶著這樣的認(rèn)識，我開始如饑似渴地投入到讀書學(xué)習(xí)中去。我首先通讀了新課程這本書，因?yàn)槲抑?，如今新課程已經(jīng)在全國開展了，我首先應(yīng)該要做的就是學(xué)習(xí)新理念；再次我到處搜尋名家著作，觀摩名家課例，學(xué)校也非常關(guān)心我們青年教師，記得去年學(xué)校就派我們?nèi)x聽xx教師的課，從他的課中我也汲取了許多的教學(xué)經(jīng)歷，以用在我以后的教學(xué)當(dāng)中去，同時，學(xué)校里也經(jīng)常組織我們?nèi)ヂ爟?yōu)秀教師的課，這讓我認(rèn)真查找著自身的缺乏。讀書和學(xué)習(xí)讓我眼界大開。我發(fā)現(xiàn)，隨著閱讀量和教學(xué)經(jīng)歷的增加，在我的眼前好象翻開了一扇大門，如今我真正地領(lǐng)略到了教學(xué)之美，備課變得容易了，課講得生動了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也變得濃重了。這讓我想起了一句話：付出總有回報(bào)。
童年的乳臭味漸漸退去，時間如流水匆匆而過，驀然回首，我已在不知不覺中走過了九個春秋……成長是充滿快樂的，像一塊甜美的奶糖，輕輕縈繞在嘴里，讓我們重溫這美妙的快樂；成長是充滿煩惱的，像一杯苦澀的咖啡，細(xì)細(xì)回味殘留在嘴里的淡苦，讓我們回首這童年的稚嫩。
三歲時，外婆跟我講穿跑鞋時要把“舌頭”拉出來，這樣才穿的舒適，在外婆給我穿鞋時，我就使勁拉自己的舌頭，弄得全家哄堂大笑。那時的我真是傻得得意！
四歲時，我很淘氣，把沙發(fā)上的靠墊平放在茶幾和沙發(fā)之間的空隙上，然后試圖趴著睡在上面，結(jié)果眉心直接撞到茶幾上，鮮血涌了出來，媽媽哭喊著，焦急地送我去醫(yī)院縫了四針。至今，我的眉心還有一道疤痕，這就是淘氣的代價(jià)。
在成長中，我有許許多多的故事，這些故事伴隨著我度過了一天又一天。在這漫長的九個年頭中，許多的記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然離去，惟有成長的足跡永不磨滅。我希望自己永遠(yuǎn)也不要失去童年時代的那種快樂、天真與朝氣蓬勃。沿著成長的足跡，我一步步走向成熟，走向?qū)怼Ｎ乙欢〞诔砷L中變得更加聰明，更加堅(jiān)強(qiáng)。
從小爸媽就對我說：“每個人都會經(jīng)歷很多事情，有坎坷的、快樂的，只有這樣才能成為一個優(yōu)秀的人?！彼?，我從小就參加過很好的培訓(xùn)：畫畫、騎自行車、溜冰等一些能提升自己的活動。今年我參加了小記者的選拔，很榮幸地成為了一名小記者，每個星期六都會去做一些采訪。在這期間，我認(rèn)識了很多人，結(jié)識了很多朋友，也學(xué)會了怎樣與別人溝通、交流。讓我感受最深的是這次“傳媒之星”的評選了。我從初賽、復(fù)賽，可以說是一路過關(guān)斬將，經(jīng)歷了沖動、緊張的心情，終于進(jìn)入了決賽。在決賽的前一天，我聽教師對媽媽說我明天要參加決賽時，我的心情非?？鞓罚趾芫o張。我心想：“這次要是得獎了，就能為學(xué)校、班級、父母爭光，也能為自己增加榮譽(yù)。
第二天，我早早地起了床，讓爸媽把我干凈，就出發(fā)了。車子開得飛快，不一會兒我們就到了比賽現(xiàn)場。時間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，在門外等待的選手也越來越多。終于到十點(diǎn)了，大門才緩緩地翻開，選手們都一個勁地往里面擠。我也跟著大家，領(lǐng)了號碼牌，找了個座位坐下。比賽終于開始了，選手們都精心打扮地很漂亮。他們有的唱歌，有的跳舞，有的朗讀，還有的拉琴……。終于輪到我上場了。我先做了流利的自我介紹：“大家好，我叫姚傲立，萬豐小學(xué)四年級二班。我今天……”。然后，我表演了跆拳道，最后把爸爸拿上來的木板踢破了。在我踢破木板的片刻，我贏得了觀眾的喝彩，也贏得了評委的好評，我的內(nèi)心才松了一口氣。最后，主持人公布了選手們的成績。最高分時九點(diǎn)七五分，最低分是八點(diǎn)九九分，我那么是九點(diǎn)二八分，看來這可真是臥虎藏龍啊！
那一天，我領(lǐng)悟到了：“只有心靜、做什么事都認(rèn)真去做才能成功。”我聽評委說最高分的那名選手是因?yàn)樾撵o才成功的。加油自己，向成功努力奮斗吧！
說好人故事演講稿篇十二
大家好！
中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。自覺維護(hù)群眾利益是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)勢和傳統(tǒng)，也是一項(xiàng)重要紀(jì)律。
早在1927年秋收起義后，毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)向井岡山進(jìn)發(fā)。在上山之前，正值當(dāng)?shù)丶t薯收獲季節(jié)。由于有的戰(zhàn)士紀(jì)律性不強(qiáng)，肚子餓了就順手偷吃老鄉(xiāng)的紅薯。毛澤東認(rèn)為偷吃一個紅薯事小，可損害群眾利益事大。于是，他立即召集隊(duì)伍，鄭重宣布了三大紀(jì)律：其中第二條就是“不拿老百姓一個紅薯”。1928年4月，毛澤東在總結(jié)井岡山革命斗爭經(jīng)驗(yàn)時，又將“不拿老百姓一個紅薯”這項(xiàng)紀(jì)律，修改為“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”。這是我們黨自覺維護(hù)群眾利益的早期規(guī)定和生動體現(xiàn)。
在革命戰(zhàn)爭年代，黨只有真正切實(shí)維護(hù)群眾利益，才能打破敵人圍追堵截，才能取得革命勝利。正如毛澤東所說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！彼虼颂栒俅蠹遥骸拔覀儗τ趶V大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕?！?BR> 1945年6月，中共七大通過的黨章明確規(guī)定：“每一個黨員都必須用心傾聽人民群眾的呼聲和了解他們的迫切需要，并幫助他們組織起來，為實(shí)現(xiàn)他們的需要而斗爭?！边@是第一次將自覺維護(hù)群眾利益的思想正式寫入黨章。
新中國成立后，中國共產(chǎn)黨始終銘記為人民服務(wù)的宗旨，始終把自覺維護(hù)群眾利益作為一項(xiàng)嚴(yán)明的紀(jì)律，堅(jiān)持不懈地反對貪污腐敗和官僚主義、命令主義等脫離群眾的不良作風(fēng)，提倡黨員干部以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn)，運(yùn)用從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)和工作方法，真正做到自覺維護(hù)群眾利益。
在改革開放新時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，從本質(zhì)上說也是自覺維護(hù)群眾利益的體現(xiàn)。1979年3月，鄧小平指出：“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前的政治，因?yàn)樗碇嗣竦牡睦妗⒆罡镜睦??！焙髞?，他?992年南方談話中提出，判斷社會主義各項(xiàng)工作正確與否的標(biāo)準(zhǔn)之一就是“是否有利于提高人民的生活水平”。
謝謝大家！
說好人故事演講稿篇十三
大家好！
“我是實(shí)事求是派?！边@是鄧小平同志對自己的評價(jià)。堅(jiān)持真理，剛正不阿，敢于直言，既是鄧小平極其鮮明的政治品格，也是他獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
二十世紀(jì)五十年代末以后，鄧小平對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中暴露出來的問題經(jīng)常提出自己的意見。1961年春，鄧小平根據(jù)關(guān)于中央大興調(diào)查研究之風(fēng)的指示，深入北京順義農(nóng)村視察。針對當(dāng)時“平調(diào)風(fēng)”、“共產(chǎn)風(fēng)”給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來混亂，公共食堂弊端百出、難以為繼的情況，他果斷指出：吃食堂是社會主義，不吃食堂也是社會主義，要根據(jù)群眾的意見，決定食堂的去留。
1962年，為應(yīng)對嚴(yán)重自然災(zāi)害，各地農(nóng)村自發(fā)地產(chǎn)生了各種各樣的生產(chǎn)形式：有的地方以生產(chǎn)隊(duì)為核算單位，有的地方實(shí)行包產(chǎn)到戶。怎樣看待這些問題，黨內(nèi)有不同意見，群眾也盼望著中央給予明確的答復(fù)。在這種情況下，鄧小平為盡快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開展大量的調(diào)查研究。1962年7月，鄧小平在兩次不同的會議上，針對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的問題，指出：調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系，目的是發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，不能在生產(chǎn)形式上簡單劃一。群眾愿意采用哪種形式，就采用哪種形式……為形象地表達(dá)這一觀點(diǎn)，鄧小平引用了“不管黃貓黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”這句四川話，以此來表達(dá)他對包產(chǎn)到戶的肯定。正因?yàn)猷囆∑降膽B(tài)度如此鮮明，“貓論”如此生動形象，這兩次講話后，“貓論”不脛而走。后來“貓論”受到批判，但歷史實(shí)踐證明，源自實(shí)事求是的“貓論”顯示了巨大的生命力。
鄧小平說：“我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。”正是因?yàn)橄嘈藕蛨?jiān)持實(shí)事求是，他工作求實(shí)務(wù)實(shí)，為人誠實(shí)樸實(shí)，注重實(shí)干，不搞虛的。同時他還大力倡導(dǎo)解放思想，把解放思想和實(shí)事求是有機(jī)地結(jié)合起來，重新恢復(fù)和確立了我們黨正確的思想路線。
鄧小平第三次復(fù)出時，已經(jīng)73歲，但其思想活躍和解放的程度，連許多年輕人都自嘆弗如。鄧小平曾風(fēng)趣地說：“國外有些人過去把我看作是改革派，把別人看作是保守派?！薄拔沂歉母锱?，不錯；如果說堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是保守派，我又是保守派。所以，比較正確地說，我是實(shí)事求是派?！睂?shí)事求是，一切從基本國情出發(fā)，一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持強(qiáng)國之路，又堅(jiān)持立國之本，中國特色社會主義事業(yè)就能不斷取得令世人矚目的新成就。
謝謝大家！
說好人故事演講稿篇十四
很多人都讀過這樣兩句詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書圣?！扒屣L(fēng)入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。他是一個沒有真跡存世的大書法家，然而后人對他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也家喻戶曉，婦孺皆知。
王羲之7歲時練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。17歲時，他偷偷閱讀了父親隱藏的前代書法。當(dāng)他熟悉它時，他練習(xí)寫作。他每天坐在池子旁邊練習(xí)書法，送走黃昏，迎來黎明。他寫了多少墨水，寫了多少筆頭。每天練習(xí)書法后，他在池子里洗筆。隨著時間的推移，他把一池水洗成墨水，這就是人們今天在紹興看到的墨水池。
王羲之專注于練習(xí)書法，達(dá)到了忘記吃飯睡覺的地步。他吃飯走路的時候也在琢磨字的結(jié)構(gòu)，不停的用手在身上劃字默寫。久而久之，他的裙子就磨破了。王羲之小時候，有一次吃午飯，書童送了他最喜歡的蒜泥和饅頭。他催他快點(diǎn)吃了好幾次，但他還是連頭都沒抬。就像沒聽見一樣，他專心看帖寫字。飯涼了，書童別無選擇，只能請王羲之的媽媽勸他吃飯。媽媽來學(xué)習(xí)，我看到羲之手里拿著一個沾有墨水的'饅頭，把它送進(jìn)嘴里，使他的嘴變黑了。原來羲之吃饅頭的時候，眼睛還是看著字，腦子里也在想怎么寫這個字。結(jié)果，他錯誤地把墨水當(dāng)作大蒜吃了。當(dāng)母親看到這一幕時，她忍不住笑了。王羲之不知道發(fā)生了什么！聽到母親的笑聲，他還說：今天的大蒜真香！
說到王羲之，不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個習(xí)俗。每年農(nóng)歷三月三日，人們都要去河邊玩，以消除不祥。東晉永和九年三月初三，王羲之邀請謝安、孫綽等41位文人聚集在會稽山陰的蘭亭喝酒寫詩。42位名人坐在溪邊，書童把盛滿酒的羽杯放進(jìn)溪里，隨風(fēng)而動。羽杯停在誰的位置，這個人就得寫一首詩。如果他做不到，要罰三杯酒。當(dāng)人們沉迷于酒香詩美的回味時，有人建議把當(dāng)天寫的37首詩匯編成一集，那就是《蘭亭集》。這時，家人推著王羲之寫了一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意濃郁，蠶紙上的筆一氣呵成。著名的《蘭亭序》誕生了。
每次提到王羲之，每個人都會羨慕他的成就，驚嘆于他的才華，但他的成功背后更多的是汗水和勤奮。愛迪生說：天才是1%的靈感和99%的汗水，這充分證明了天道酬勤的自然規(guī)律。它永遠(yuǎn)不會對勤奮的人不好。一個不愿意努力工作的人，一個甚至拒絕流汗的人，只能浪費(fèi)時間。人類歷史創(chuàng)造了兩種天才：一種是極其聰明的，一種終身勤奮。歷史特別青睞后者。所以，如果你下定決心創(chuàng)造一份事業(yè)，那么勤奮之舟是絕對不能放棄的。
最后，我想用《周易》中的一句話作為結(jié)論，與大家分享：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。