為讀經(jīng)典讀后感(熱門16篇)

字號:

    讀后感是讀者對書中情節(jié)、人物和主題的深入思考和分析。如何寫一篇既能反映自己思考又能引起他人共鳴的讀后感需要我們從多個(gè)角度去思考。以下是小編為大家精心收集的優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。無論是對于熱門暢銷書還是經(jīng)典文學(xué)作品,這些讀后感都是作者的獨(dú)特見解和感悟,或許能夠幫助你找到與自己的觀點(diǎn)對話的聲音,或者與你產(chǎn)生共鳴。閱讀這些讀后感,希望能夠給你帶來一些啟示和靈感,促使你將自己的閱讀體驗(yàn)更好地呈現(xiàn)在讀者面前。大家一起來看看吧,或許會(huì)遇見心儀已久的作品,或許會(huì)發(fā)現(xiàn)新的閱讀靈感,或許會(huì)碰撞出火花,一起探索閱讀的樂趣吧!
    為讀經(jīng)典讀后感篇一
    在眾多書中,我最喜歡看的書就是《夏洛的網(wǎng)》了。
    威爾伯是一只小豬。它住在朱克曼家的倉庫里,和一群動(dòng)物們無憂無慮地生活在一起。偶然的一天,小豬威爾伯認(rèn)識(shí)了蜘蛛夏洛,他們成了好朋友。當(dāng)威爾伯聽說到自己未來的命運(yùn)是被做成熏肉火腿時(shí),威爾伯很難過。于是夏洛就想辦法幫助它。
    夏洛日日夜夜織出了一個(gè)又一個(gè)的網(wǎng)上文字:“王牌豬”、“了不起”……小豬的主人認(rèn)為出了奇跡。記者親自參觀了夏洛的網(wǎng)后,把這個(gè)驚人的消息登在了報(bào)紙上。威爾伯因此名聲大噪。
    在作者的筆下,夏洛用一根又一根的蜘蛛絲織成了一張愛的大網(wǎng),這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命。但是人們誰也不知道一只小小的灰蜘蛛發(fā)揮了那么大的作用。
    無論你有多么渺小,只要努力,就會(huì)起到很大的作用。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    為讀經(jīng)典讀后感篇二
    孩子閱讀的時(shí)間不能只局限于家里和學(xué)校里,也不僅僅是閱讀書籍,逛書店是我們母子周末必做的事情,在書店看一會(huì)書,每人都選擇一些需要的書本,讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。
    親子閱讀給我不笑的驚喜:我發(fā)現(xiàn)兒子的語言上有了很快的提高,上幼兒園是老師們都說他的語言表達(dá)能力很強(qiáng),并且認(rèn)識(shí)的字非常多,生活中這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很多,我們?yōu)榇烁械叫牢?,這可是在平常的閱讀中慢慢積累起來的呀,然后在生活中自然地運(yùn)用。
    為讀經(jīng)典讀后感篇三
    跟隨徐賁的人文課堂,我在《一索福克勒斯菲羅克忒忒斯——出賣朋友的羞恥》中,了解到由于文化背景不同、當(dāng)“義無沖突”時(shí),希臘人會(huì)選擇先顧忌“大榮譽(yù)”——事業(yè)的成敗,而我們現(xiàn)在得價(jià)值觀卻要擔(dān)負(fù)別人信任的道德責(zé)任。
    在《亞里士多德《倫理學(xué)》》的課上,我得知,美國公民與政府最基本的美德是誠實(shí)。在《米洛斯人的辯論》中,讀出雅典人只講強(qiáng)權(quán)不講道義的現(xiàn)實(shí)主義。在《論基督徒的自由》中,我得知自由的要求一旦在某領(lǐng)域發(fā)生(由宗教自由開始),就不可避免的向其他生活領(lǐng)域擴(kuò)展,如當(dāng)今追求的政治自由。正如道格拉斯說的“你一旦開始閱讀,也就會(huì)永遠(yuǎn)自由。”閱讀時(shí)擺脫奴役,爭取自由之路,很榮幸,我們已經(jīng)在此路上出發(fā)尋求了。
    第二部分提出,人文教育就是自由教育,與自由民主對應(yīng)。自由民主低質(zhì)化就是人文教育的缺失。徐老師說“反對民主的人會(huì)用他對自由民主的批評來否定民主,進(jìn)而暗示專制是一種不壞的替代”。美國的人文教育傳統(tǒng)由兩個(gè)部分構(gòu)成,一個(gè)是文藝復(fù)興,另一個(gè)是宗教改革。前一個(gè)側(cè)重在人的“自由”教育,后一個(gè)側(cè)重在人的“志業(yè)”教育。自由教育可以是個(gè)人的、內(nèi)向的,而志業(yè)教育則一定是社會(huì)的、公民的。文藝復(fù)興的理想是“文化的人,在思想和精神上自由的人,不只局限于職業(yè)和專業(yè)的人”。人文教育是信仰與理性的對話。
    但是作為公民,我們卻不是負(fù)有(個(gè)人)責(zé)任的行為者。我們可以輕易地自己因?yàn)榉亩斐傻暮蠊阋宰屛覀兿肫鹆恕疅o思想’的阿道夫·艾克曼。艾克曼在(因殺害猶太人)而受審的整個(gè)過程中,一直在混淆道德義務(wù)和法律(服從的)義務(wù)?!边@就是閱讀帶給我們的思考,也就是人文教育,真的必不可少。再如“凱撒該不該殺的問題”,他說這也是“有效的專制與不確定的自由之間兩難的選擇”。
    《閱讀經(jīng)典:美國大學(xué)的人文教育》將徐賁在美國從事人文教育的經(jīng)驗(yàn)之談做了一個(gè)總結(jié)。人文教育的重點(diǎn)不是單純知識(shí)傳授,而是有思考,有輸出,綜合能力的提升。對于閱讀,也要有獨(dú)立的思考,從而使得知識(shí)到智識(shí)。徐賁老師說人文教育不只是接受知識(shí),更重要的是可以學(xué)習(xí)如何檢驗(yàn)知識(shí),對可靠的知識(shí)建立信念。而且我們青年人要親近智慧,我認(rèn)為他說的智慧是一種奉獻(xiàn)精神與行動(dòng)力。我非常認(rèn)同老師說的,“不是有專業(yè)知識(shí)的人才是智慧人,只有對人類具有綜合認(rèn)識(shí)能力的知識(shí)人士才是‘智慧者’”。杜威《人文教育》中說,“人文教育是‘共同體每個(gè)成員都應(yīng)該接受的教育:這是一種能夠釋放每個(gè)人能力的教育,使他能夠幸福,也對社會(huì)有用’”。徐賁的人文課堂,像極了《知識(shí)的邊界》中戴維溫伯格說的。我們要在共同中尋求不同的最大利益來獲取知識(shí),大家在共同的背景下探討一個(gè)問題、提出不同的觀點(diǎn),并將觀點(diǎn)信息匯集成網(wǎng),汲取精華獲得最大的智識(shí)收獲。
    為讀經(jīng)典讀后感篇四
    讀書人的苦與樂只有自己能夠體會(huì),讀書生活或許正因?yàn)榭捱^笑過才精彩。人生也由于讀書而變得更加燦爛。
    書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。這不,我最近又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。
    在讀詩中,我收獲了“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也”的道理。
    一次,我病好回校上課,誰知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?!狈艑W(xué)了,我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),可此時(shí)的心里卻是點(diǎn)亂:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。而老師說過要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長。反正當(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽疑惑地問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能行嗎?”我只好低著頭跟她說了我的想法,媽媽語重心長地說:“你不去努力復(fù)習(xí),認(rèn)真試一試,怎么就知道自己不行呢?如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語文組長可是你夢寐以求的啊!”我一聽,一下子想到了“亡羊補(bǔ)牢”的故事。是啊,媽媽說得有理,便立刻跑回房間,拿出語文書認(rèn)真地復(fù)習(xí)起來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長。這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想法彌補(bǔ),都來得及。
    在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚就輕輕松松地看一次電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的《今日歌》:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝€有明天的事。我一下子明白了時(shí)間的寶貴。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了。
    誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。
    經(jīng)典,伴我成長。
    為讀經(jīng)典讀后感篇五
    為推進(jìn)全校學(xué)生思想道德建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)素質(zhì)教育,結(jié)合市優(yōu)秀詩文誦讀活動(dòng)的通知與要求,現(xiàn)決定在全校廣泛開展“雅言美校園,經(jīng)典伴成長--讀詩文賞經(jīng)典活動(dòng)”?;顒?dòng)以各年級閱讀書目與現(xiàn)當(dāng)代文選等詩文為載體,以提高師生的道德文化素養(yǎng)為目的,激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心,使廣大學(xué)生進(jìn)一步加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,熱愛中華文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),在經(jīng)典詩文的'熏陶中健康成長。
    一、指導(dǎo)思想。
    通過活動(dòng),把我校打造成一個(gè)書香四溢的校園,讓學(xué)生養(yǎng)成會(huì)讀書、讀好書的習(xí)慣,感受中華民族輝煌燦爛的歷史文化,并在誦讀活動(dòng)中陶治情操,獲取真知,樹立理想,提高廣大學(xué)生的文化和道德素質(zhì),增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
    二、活動(dòng)主題。
    三、活動(dòng)過程。
    第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)與學(xué)習(xí)誦讀。
    九月份,各年級組根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的《優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目》與《臺(tái)東市中小學(xué)生課外閱讀書目》明確必背的詩歌,并相應(yīng)選擇適合本年級學(xué)生誦讀的古詩或現(xiàn)當(dāng)代小詩與優(yōu)秀現(xiàn)當(dāng)代詩文,有機(jī)結(jié)合,定好誦讀內(nèi)容,在學(xué)生中進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng),營造深厚的活動(dòng)氛圍,開展常態(tài)化與特色化的誦讀。并在班與班、生與生之間開展比誦讀篇目多少,比背誦篇目多少的競賽,使更多學(xué)生誦讀更多的優(yōu)秀詩文,營造“書香個(gè)人”“書香班級”“書香年級組”。
    第二階段:校內(nèi)展評爭先進(jìn)。
    在充分誦讀的基礎(chǔ)上,10月9日,學(xué)校將以班級為單位從個(gè)人與集體兩方面,開展涵蓋三個(gè)板塊的詩文誦讀校級比賽活動(dòng),檢驗(yàn)活動(dòng)成果。
    比賽方法:
    1、參賽對象:全校學(xué)生,以班為單位參賽。
    2、比賽地點(diǎn):各班教室。
    3、比賽內(nèi)容:必背詩歌、選背詩歌、優(yōu)秀現(xiàn)當(dāng)代文選,總時(shí)長8分鐘左右。
    4、比賽流程:
    (1)學(xué)校考評組從必背詩歌中任意抽取1-2首進(jìn)行集體誦讀。
    (2)班級自選詩歌與優(yōu)秀文選誦讀。(全員參與,可有團(tuán)體和個(gè)人誦讀相結(jié)合,配樂朗誦等形式。)。
    4、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:各年級組視班級數(shù)而定,一等獎(jiǎng)?wù)?0%,二等獎(jiǎng)?wù)?0%,三等獎(jiǎng)?wù)?0%。
    四、活動(dòng)要求。
    1、本著面向全體學(xué)生的原則,在活動(dòng)的“宣傳發(fā)動(dòng)”和“學(xué)習(xí)誦讀”階段,將優(yōu)秀詩文誦讀與常態(tài)化的日積月累結(jié)合起來,與推進(jìn)語文課外閱讀相結(jié)合,與營造濃郁的學(xué)校和班級讀書氛圍相結(jié)合,要確保每一位學(xué)生都參與到活動(dòng)中來,各年級組要制訂周密可行的活動(dòng)計(jì)劃,使每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中加強(qiáng)積累,得到熏陶。
    2、第二階段活動(dòng)結(jié)束后,各年級組在10月15日前將“宣傳發(fā)動(dòng)”“學(xué)習(xí)誦讀”兩個(gè)階段的過程性資料和誦讀結(jié)果整理成冊,送交教導(dǎo)處。
    3、參加“校內(nèi)展評”節(jié)目力戒追求服裝、道具等外在的繁榮,重在語音、語調(diào)及誦讀情感的處理上下功夫,誦出“語文味”。
    為讀經(jīng)典讀后感篇六
    在家里,父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起看書,做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教,要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣,家長必須以身作則。同時(shí),還可以經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得,鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來,把自己的看法和觀點(diǎn)講出來,然后大家一起分析、導(dǎo)論。如果經(jīng)常這樣做,孩子的閱讀就可能變得更加濃厚,同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
    為讀經(jīng)典讀后感篇七
    “士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。這是我在《朝讀經(jīng)典》五年級讀本第一單元學(xué)會(huì)的一句話。給了我很多啟發(fā),雖然我還不能完全明白它深?yuàn)W的含義,但那些杰出人物的形象已經(jīng)刻在了我的腦海里。
    《朝讀經(jīng)典》中有許多感人的'故事,讓我們了解了歷史,也讓我們學(xué)習(xí)了很多做人的道理,也讓我們的閱讀能力得到提高。我很愛看這些故事,我覺得他們是人間的正氣之歌,值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。
    “夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!边@是我學(xué)習(xí)的第一課——《學(xué)先立志》,也是最重要的一課。把立志比作如植根,沒有根就無法長成參天大樹。
    學(xué)習(xí)中我經(jīng)常用它來對照自己。在上數(shù)學(xué)課時(shí),我無論怎樣認(rèn)真聽講,可成績始終只是中上等。我就給自己做了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)——超過班長,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。今天上午的數(shù)學(xué)考試,我早早的就把卷子做完了。坐在那太無聊了,我就看看班長,他在那認(rèn)真地檢查,于是我也認(rèn)真檢查起來,從來馬虎大意的我,竟然發(fā)現(xiàn)了三道錯(cuò)題。我把它們認(rèn)真改了過來,又重新檢查一遍。第二天成績出來了,我竟然和班長并列第一,我高興極了,心里就像開了一朵花。下課后,同學(xué)們都紛紛跑出去玩,當(dāng)我也準(zhǔn)備出去玩的時(shí)候,看見班長坐在那靜靜地看書,我又回到坐位上坐著,拿出一本書,一個(gè)人坐在那兒靜靜地看起書來。
    就這樣,我通過《朝讀經(jīng)典》的學(xué)習(xí),每天都會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。我想,只要我能夠《貴以恒》、《堅(jiān)忍不拔》、《鍥而不舍》、《學(xué)思并重》,我一定可以《乘風(fēng)破浪》,取得學(xué)習(xí)上的勝利!
    為讀經(jīng)典讀后感篇八
    曾幾何時(shí),耳畔單曲循環(huán)的是女子組合she的《不想長大》,心境也正如歌詞所寫的那樣:我不想我不想不想長大,長大后世界就沒童話;我不想我不想不想長大,我寧愿永遠(yuǎn)都笨又傻......
    時(shí)隔多年,唱著《不想長大》的she長大了,小公主selina遭遇意外又涅槃重生,假小子ella結(jié)了婚當(dāng)了母親,存在感略低的hebe則蛻變成歌手田馥甄。而一路被she歌聲陪伴的我們,也無一例外地長大了。
    記得幾年前,和高中時(shí)期的好友見面,一見面她就驚呼我變化巨大,因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代的我是個(gè)連自己都照顧不好的人,早晨會(huì)睡過頭、坐車會(huì)坐過站,會(huì)做的食物只有蛋炒飯......而那時(shí)的我,已經(jīng)當(dāng)了媽媽,每天除了準(zhǔn)備一日三餐,還把懷里的小人兒照顧得很好。
    再反觀她,其實(shí)也一樣,曾經(jīng)的她酷愛音樂,能把偶像的歌曲唱得八九不離十;彼時(shí)呢,輾轉(zhuǎn)于工作和家庭,根本無暇關(guān)注誰又出了新歌,更別說去學(xué)著唱了。
    我們感慨,“不想長大”不過是個(gè)美麗的肥皂泡,輕輕一戳它就破了,而我們,無論愿意與否,終究要隨著時(shí)光慢慢長大,完成從孩童向大人的蛻變,去承擔(dān)、去奮斗、去替別人遮風(fēng)擋雨.....
    那如果有機(jī)會(huì)選擇呢?你會(huì)選擇永遠(yuǎn)做個(gè)孩子,還是會(huì)選擇逐漸長大成人呢?在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的假設(shè)當(dāng)然是不存在的,但在童話故事“彼得·潘”中,當(dāng)一輩子孩子、還是變成大人,卻是每個(gè)孩子最終都要面對的問題。
    為讀經(jīng)典讀后感篇九
    強(qiáng)忍病痛的折磨,也不因虛度年華而悔恨:‘我整個(gè)的生命和全部精力,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服,還是在波折的感情中,我看到了他的堅(jiān)強(qiáng)。他面對困難毫不退縮、正義,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,都沒有讓他倒下,他才不會(huì)被生活中的重重困難壓倒,以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言,無論是在殘酷的戰(zhàn)場上、勇敢。保爾就是在革命的熔爐中“人最寶貴的東西是生命,造就優(yōu)良的素質(zhì),他能夠說,朝著生活的目標(biāo)進(jìn)發(fā),歷時(shí)三年于1933年才寫成的一部長篇小說,他仍不向命運(yùn)低頭、勇敢,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì),從一個(gè)工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的,或是在艱苦的工地上。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的?!边@是一段非常激動(dòng)人心。生命對于我們只有一次,依然咬緊牙關(guān)向命運(yùn)抗?fàn)?,那種為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。
    《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴了我們?!朵撹F是怎樣煉成的》借保爾·柯察金的生活經(jīng)歷。它就出自我最喜歡的一部經(jīng)典名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。這不就是人生的意義嗎,一種敬佩之情就從我的心底油然而生。
    《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在已經(jīng)雙目失明,更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對。書中告訴了大家一個(gè)名為保爾·柯察金的少年。從保爾身上,成為一名忠于蘇維埃的革命戰(zhàn)士,以頑強(qiáng)的毅力寫作。講述的內(nèi)容就是取材于奧斯特洛夫斯基自己的親身經(jīng)歷,新生的無產(chǎn)階級政權(quán)同國內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。
    為讀經(jīng)典讀后感篇十
    總是會(huì)有人說我們讀書就一定要讀經(jīng)典,那么經(jīng)典的定義到底是什么呢?伊塔諾?卡爾維諾就在他的著作《為什么讀經(jīng)典》中給出了一個(gè)定義:經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書。這個(gè)定義也是我們可以十分贊同的,因?yàn)榻?jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,就在于它的留存長遠(yuǎn)和意義深遠(yuǎn),多讀一遍就又能從中獲取新的心得與感受。
    在我們的人生之中充斥著各種各樣的書,不論是好的壞的亦或是高雅的低俗的,我們都應(yīng)該要具有自己選擇書籍的量尺,而經(jīng)典對于我們來說是一種必讀之物,至于原因我在卡爾維諾的書中也找到了答案。
    我印象最深刻的是他在《為什么讀經(jīng)典》中的這段話:我特別愛司湯達(dá),因?yàn)橹挥性谒抢?,個(gè)體道德張力、歷史張力、生命沖動(dòng)合成單獨(dú)一樣?xùn)|西,即小說的線性張力。我愛普希金,因?yàn)樗乔逦?、諷刺和嚴(yán)肅。我愛海明威,因?yàn)樗俏▽?shí)、輕描淡寫、渴望幸福與憂郁。我愛史蒂文森,因?yàn)樗憩F(xiàn)為他愿意的那樣。我愛契訶夫,因?yàn)樗麤]有超出他所去的地方。我愛康拉德,因?yàn)樗谏顪Y航行而不沉入其中。我愛托爾斯泰,因?yàn)橛袝r(shí)我覺得自己幾乎是理解他的,事實(shí)上卻什么也沒有理解。我愛曼佐尼,因?yàn)橹钡讲痪们拔疫€在恨他。我愛切斯特頓,因?yàn)樗敢庾鎏熘鹘掏椒鼱柼┒以敢馐枪伯a(chǎn)主義者切斯特頓。
    我愛福樓拜,因?yàn)樵谒笕藗冊俨荒茉噲D像他那樣做了。我愛《金甲蟲》的愛倫·坡。我愛《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的馬克·吐溫。我愛《叢林之書》的吉卜林。我愛尼耶沃,因?yàn)槲颐看沃刈x他,都有初讀般的快樂。我愛簡·奧斯汀,因?yàn)槲覐奈醋x過她,卻只因?yàn)樗嬖诙鴿M足。我愛果戈理,因?yàn)樗孟淳殹阂夂瓦m度來歪曲。我愛陀思妥耶夫斯基,因?yàn)樗靡回炐浴嵟秃翢o分寸來歪曲。我愛巴爾扎克,因?yàn)樗强障胝?。我愛卡夫卡,因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)主義者。我愛莫泊桑,因?yàn)樗w淺。我愛曼斯菲爾德,因?yàn)樗斆鳌N覑鄯拼慕芾?,因?yàn)樗粷M足。我愛拉迪蓋,因?yàn)榍啻涸僖膊换貋?。我愛斯維沃,因?yàn)樗枰兊媚昀?。我愛……卡爾維諾用他自己的感受為我們描繪出多位經(jīng)典的故事,讓我們能更加直觀具體的感受那些經(jīng)典,或許我們未曾讀過,但是卡爾維諾為我們構(gòu)建出了一副藍(lán)圖。
    以前的我對于讀書或許并沒有太多要求與深究,但是卡爾維諾的書卻給了我一種全新的定義,讓我不禁反思起以前的自己看的書籍究竟是否正確。
    經(jīng)典是應(yīng)讀的也是必讀的,至于讀什么經(jīng)典,可以去看看卡爾維諾的書籍,我相信你們一定能在那里找到你想要的答案。
    為讀經(jīng)典讀后感篇十一
    對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
    讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運(yùn)的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人?!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中,他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
    這本書告訴我們,要把握未來!每個(gè)人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
    為讀經(jīng)典讀后感篇十二
    今天,我讀了一個(gè)寓言故事,題目是《畫眉和啄木鳥》。這個(gè)寓言說的是:在森林里,住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天,畫眉要跟啄木鳥比唱歌,還是畫眉唱得動(dòng)聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮,啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后,大楊樹說:“你們還是比一比對保護(hù)森林所做的貢獻(xiàn)吧!”畫眉聽了,啞口無言。
    我讀了以后,明白了一個(gè)道理:不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處,畫眉有美麗的羽毛和動(dòng)聽的歌喉,這是畫眉的長處,也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲,它是“森林醫(yī)生”。
    我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處,我們應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。
    為讀經(jīng)典讀后感篇十三
    有些人活了一輩子,卻不能在歷史的長河里激出半點(diǎn)水花,有些人卻能流芳百世、歷代傳頌,有些書也是如此,可能它流行一時(shí),卻在不久后便銷聲匿跡,而有些書卻能在經(jīng)年之后依舊被人們提及并閱讀,這也許就是經(jīng)典的魅力了。
    經(jīng)典是能誘人重讀的好書,它們總是有共同點(diǎn),便是極富語言魅力和含義深刻。或語言清麗動(dòng)人,或措辭辛辣諷刺,或關(guān)注當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),或揭露批判人間的黑暗。它們的價(jià)值不僅被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)可,在今天,經(jīng)典們依舊具有深刻的社會(huì)歷史含義。
    經(jīng)典能給人們帶來極大的精神鼓舞,能對人們的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。曾記幼時(shí)讀《魯濱遜漂流記》,我就被魯濱遜給深深地感動(dòng)了。我難以相信,這是該有著怎樣的毅力和能力,才能在荒無人煙的孤島上生存這樣長的一段時(shí)間。物資匱乏,與世隔絕,如若將我與魯濱遜的境遇對調(diào),可能我就不能像他一樣征服這一片島嶼了。是魯濱遜的毅力,能力和信仰救了他,讀完后,我明白了,我們可能會(huì)時(shí)運(yùn)不濟(jì),但只要不放棄,努力尋找解決的辦法,便可能完成不可能。這便是經(jīng)典給我?guī)淼挠绊懓伞?BR>    作為經(jīng)典,它不可能只向人們展示淺薄的一面,它應(yīng)該是躲解讀的,可挖掘性高的。比如我國四大名著之一《紅樓夢》。曹雪芹在《紅樓夢》中所寄托表達(dá)的,不可能單單是賈府里的恩怨情仇,它所展現(xiàn)的,也不僅僅是一個(gè)家族的落沒史,我們應(yīng)該從中看到曹雪芹借賈府隱射清朝的用意。當(dāng)然,這可能也不是全部,“紅學(xué)”在如今,也仍在被研究與探討。
    “一部經(jīng)典作品是這樣一部作品,它不斷在它周圍制造批評話語的塵云,卻也總是把那些微粒抖掉。”卡爾維諾在書中這樣寫到。經(jīng)典注定是一部經(jīng)得起考究和質(zhì)疑的書,而不是那些迎合世人,漏洞百出的書籍。經(jīng)典自身的光芒是耀眼的,這樣的書籍無時(shí)無刻不在吸引一代代人們?nèi)ラ喿x和深挖其中的奧義。我們讀經(jīng)典,才能更好地學(xué)到真正有價(jià)值有意義的東西。這也是我們要讀經(jīng)典的原因之一吧。
    有人感嘆現(xiàn)在的世界虛妄浮夸,如今的世人浮躁淺薄,但隨著“快”文化的發(fā)展,人們也不得不承認(rèn)這一點(diǎn)了。造紙術(shù)印刷術(shù)的應(yīng)用和普及的確是地球福音,但是效率的提高和成本的降低也直接導(dǎo)致了市面上書籍的良莠不齊。但經(jīng)典在其中永遠(yuǎn)是鶴立雞群的,這不僅僅是它自身的魅力,更難能可貴的是它也有著歷史的沉淀,古樸厚重的歷史給它們以更深刻的含義和更偉大的價(jià)值,經(jīng)典總是能在一群書中脫穎而出的,我們何不閱讀經(jīng)典,站在巨人的肩膀上看世界呢。
    讀了科爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》,我感觸頗多,經(jīng)典是先輩留下來的遺藏,一字一句都是他們的精神結(jié)晶,讀經(jīng)典時(shí),他們也與我們同在。
    為讀經(jīng)典讀后感篇十四
    讀了《朝讀經(jīng)典》這本書后,讓我認(rèn)識(shí)到:作為小學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大志向和自強(qiáng)不息的精神。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要持之以恒,即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,不被困難所壓倒。學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)經(jīng)常思考,經(jīng)常反思自己的言行,從中。
    總結(jié)。
    經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷進(jìn)步。
    從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國的歷史,讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過六旬,但在國家危難之際,主動(dòng)向光武帝請纓出戰(zhàn),光武帝開始憐惜他年紀(jì)大沒有馬上應(yīng)允,最終在他的再三請求下,光武帝才肯同意。在南征中,馬援意氣自如,壯心不減當(dāng)年,將士們倍受鼓舞。但不幸的是,馬援在軍中染病去世。后來,他的部下按照他的部署,降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的精神令我敬佩。他是多么堅(jiān)強(qiáng)和勇敢??!在生活中,想想我自己,遇到一點(diǎn)兒困難就想退縮,這樣下去哪能成大器呢?今天讀了《朝讀經(jīng)典》,給我啟示很深,我明白了做人做事要志存高遠(yuǎn),當(dāng)自強(qiáng),貴以恒。我要發(fā)奮讀書,做一個(gè)自強(qiáng)不息、持之以恒的人,努力使自己將來成為一個(gè)對國家和社會(huì)有用的人。
    讀了《朝讀經(jīng)典》這本書后,讓我認(rèn)識(shí)到:作為小學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大志向和自強(qiáng)不息的精神。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要持之以恒,即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,不被困難所壓倒。學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)經(jīng)常思考,經(jīng)常反思自己的言行,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷進(jìn)步。
    從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國的歷史,讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過六旬,但在國家危難之際,主動(dòng)向光武帝請纓出戰(zhàn),光武帝開始憐惜他年紀(jì)大沒有馬上應(yīng)允,最終在他的再三請求下,光武帝才肯同意。在南征中,馬援意氣自如,壯心不減當(dāng)年,將士們倍受鼓舞。但不幸的是,馬援在軍中染病去世。后來,他的部下按照他的部署,降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的精神令我敬佩。他是多么堅(jiān)強(qiáng)和勇敢??!在生活中,想想我自己,遇到一點(diǎn)兒困難就想退縮,這樣下去哪能成大器呢?今天讀了《朝讀經(jīng)典》,給我啟示很深,我明白了做人做事要志存高遠(yuǎn),當(dāng)自強(qiáng),貴以恒。我要發(fā)奮讀書,做一個(gè)自強(qiáng)不息、持之以恒的人,努力使自己將來成為一個(gè)對國家和社會(huì)有用的人。
    《木偶奇遇記》觀后感500字_觀后感。
    演出開始了,舞臺(tái)上七彩的閃光燈在眼前閃耀著。幕布拉開了,老木匠出現(xiàn)了,他深深的一愛一著小木偶,為了供小木偶上學(xué),老木匠還把自己的唯一一件大衣賣了,換來了小木偶的書包和新衣。許愿仙告訴小木偶,只要他不撒謊,就可以變成一個(gè)男孩??墒?,小木偶遭到了兩個(gè)壞蛋的欺騙,撒了謊,還被騙到了歡樂島上,差點(diǎn)變成了一頭驢。老木匠得知小木偶在歡樂島上,就獨(dú)自一人劃著一只小木船,在海上奔波,還被鯨魚吃了下去,后來,小木偶在逃生的時(shí)候,也被鯨魚吃下去了,老木匠和小木偶終于在鯨魚的肚子里重逢了!后來,在朋友的幫助下,老木匠和小木偶逃出了鯨魚的肚子。
    最后,小木偶知錯(cuò)能改,決心想做一個(gè)誠實(shí)的孩子,就變成了一個(gè)真正的男孩。老木匠對小木偶的一愛一感動(dòng)了全場的觀眾,也感動(dòng)了我。世上最偉大的就是一愛一,只有一愛一才能快樂,才能幸福,才能得到一溫一暖,才能得到美好的生活。這個(gè)故事告訴我們,做人要知錯(cuò)能改、誠實(shí)、守信、務(wù)實(shí)、善良、謙虛,要善待別人,才能受到被人的尊重,受到被人的信任。更讓我明白了,幸福要靠勞動(dòng),要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對人們有益的事情。
    想起小時(shí)候,有一次,我偷偷的把爸爸一媽一媽一給爺爺一奶一奶一吃的零食都吃完了,當(dāng)爸爸問我的時(shí)候,我就說我沒吃,爸爸就打趣的說,你的鼻子變長啦!我連忙去照鏡子,看看鼻子有沒有變長。回憶起這事我都笑了。
    同學(xué)們,你們?nèi)鲋e過嗎?你們的鼻子變長了沒有?
    為讀經(jīng)典讀后感篇十五
    開卷有益,更何況是閱讀古今中外的文化經(jīng)傳、傳世之作了。
    經(jīng)典名著既能培養(yǎng)一個(gè)人的文化素養(yǎng),又能端正一個(gè)人的思想。
    因?yàn)樗哿耸来祟愃枷胨囆g(shù)的精華,可以陶冶思想情操,給。
    人以深沉的思維空間。很感謝《讀點(diǎn)經(jīng)典》這套小冊子的創(chuàng)編者。
    們,讓我可以隨時(shí)隨地地瞻仰人類知識(shí)財(cái)富的金字塔。莎士比亞。
    曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒。
    有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
    小本雖輕,但其中的內(nèi)容卻是經(jīng)典。讀著它,你會(huì)覺得時(shí)而。
    起迎接猛烈的暴風(fēng)雨,和丘吉爾一起在歷史的舞臺(tái)上揮灑豪言壯。
    語??從古至今,由中到外,只要你愿意,便隨手可得,你的思。
    想就在這里和前人們碰撞著,交匯著。你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你需要時(shí),他們會(huì)站出來指引你,端正你。
    時(shí)指引著我。古人曾勸誡我們“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年。
    時(shí)?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝?!痹谶@個(gè)物欲橫流、金。
    錢至上的社會(huì)環(huán)境里,有多少人將短暫的生命奉獻(xiàn)給了追名逐。
    利,又有多少人將靈魂出賣給了金錢,人,難免會(huì)隨波逐流,人。
    們在追名逐利中卻很少停下來,思考人生的真諦。人的生命好比。
    沙礫,經(jīng)不起時(shí)間這條長河的洗刷,但人的精神卻可以永存?!叭?。
    最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)。
    該這樣渡過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也。
    不因碌碌無為而羞愧??”作為教育者,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)惜時(shí),學(xué)會(huì)追求精神上的成功與滿足,杜絕金錢利欲的侵蝕。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”先學(xué)會(huì)做人,方可教育人。
    時(shí),面對著調(diào)皮的學(xué)生犯難,有時(shí),面對著成堆的瑣事纏身,讓。
    我無所適從,不良情緒往往成為我前進(jìn)的阻礙。我多想一帆風(fēng)順,“但是,只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦,那就不是人生。”
    “假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要。
    鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨??”我慢慢學(xué)會(huì)放下,學(xué)。
    會(huì)與不良情緒抗?fàn)?,試著把逆境?dāng)做挑戰(zhàn),當(dāng)做完整人生的一部。
    分。就像高爾基筆下的海燕,迎著暴風(fēng)雨,勇敢無畏地飛翔。
    《讀點(diǎn)經(jīng)典》——讓我在成功時(shí)學(xué)會(huì)積淀。人在成功的時(shí)候。
    往往會(huì)春風(fēng)得意,沾沾自喜。常讀經(jīng)典,試著站在古人留下的文。
    也。”讓我覺得沒有不變的成功,只有永恒的追求。小小的成功。
    不算什么,人,應(yīng)該追求德才兼?zhèn)?,學(xué)會(huì)賞識(shí)他人,而面對自己。
    就應(yīng)該“未出土?xí)r便有節(jié),乃凌云處更虛心?!?BR>    《讀點(diǎn)經(jīng)典》帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,你既是一位摯友,在我陰郁煩悶時(shí)與我促膝談心;你也是一位良師,時(shí)刻警示、敲打、鞭策著我,讓我朝著更深的人生境界邁進(jìn),有你相伴,我心燦爛!
    姓名:陶春梅。
    年齡:28。
    單位:走馬小學(xué)。
    職務(wù):教師。
    為讀經(jīng)典讀后感篇十六
    自學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來,在教師中引起了強(qiáng)烈的反響,部分教師對中國古典文化有了深刻的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生開始了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)。在不同年級開展誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典。學(xué)生通過讀經(jīng)典,從各方面都有了變化,知道孝敬父母,尊敬師長了。讀了經(jīng)典以后,我感覺到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長。
    學(xué)校是教書育人的地方,特別是育人尤為重要,現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母,尊敬師長,自私自利,講究吃穿,亂花零錢。因?yàn)槊考业暮⒆佣忌钤谌诨蛭蹇谥业拇笕巳铮瑥某錾缴嫌變簣@、上小學(xué)之前,沒有一個(gè)系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材,孩子不知道怎樣做,更沒有人按照規(guī)范要求或訓(xùn)練孩子。自從我們開展了經(jīng)典誦讀后,才感覺到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材,它彌補(bǔ)了現(xiàn)在教材不能塑造學(xué)生人格的缺憾。這樣會(huì)使一個(gè)人受用終生。
    這些看似小事,不被大人重視的一些規(guī)矩,應(yīng)從幼兒抓起,因?yàn)橛變汉蜕倌陼r(shí)期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時(shí)期。教育就是要從大處著眼,從小處入手。塑造學(xué)生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學(xué)和歷史等知識(shí),是難得的好教科書。