古文是指古代漢族文化圈內(nèi)流傳下來(lái)的文學(xué)作品和篇章。如何積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，為保護(hù)地球家園貢獻(xiàn)自己的一份力量？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇一
蘇教版語(yǔ)文教材把《黔之驢》放在七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十八課，這一單元的主題是“動(dòng)物世界”。
我到中國(guó)知網(wǎng)查閱，搜集到142篇與《黔之驢》相關(guān)的文章，其中有14篇是《黔之驢》的教學(xué)設(shè)計(jì)和案例。然后，我還在網(wǎng)上搜集到若干篇《黔之驢》的教學(xué)案例。經(jīng)過(guò)搜集、篩選、摘錄、整理，我將研究情況具體闡述如下。
(一)考據(jù)類。
基于《黔之驢》文本內(nèi)容研究，我在知網(wǎng)上搜集到的考據(jù)類的文章有45篇。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要從注釋、句讀、寓意等方面來(lái)研究：首先，“黔”地非貴州。游生考認(rèn)為“黔”在今湖南西北部分。楊經(jīng)華認(rèn)為“黔”是當(dāng)時(shí)的黔州黔中郡。劉林、廖以愛(ài)、高賢芳、楊宗義等也認(rèn)為“黔”非貴州。其次，教材編寫(xiě)有不足之處。鄭承祚指出標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。黃舉山質(zhì)疑教材對(duì)“蕩，倚，沖，冒”的注解。魯芳芳認(rèn)為把《黔之驢》歸入“動(dòng)物世界”單元，位置安排似乎有些欠妥。梅桂香還指出教材把原文的結(jié)尾刪掉，影響學(xué)生對(duì)原著的解讀。最后，研究者對(duì)《黔之驢》寓意的見(jiàn)解不一。他們大多認(rèn)為《黔之驢》的寓意是：“弱者要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，要善于藏拙才能求得生存之道。”茅田認(rèn)為《黔之驢》是政治性寓言。余祥生認(rèn)為“驢”就是那些“不知推己之本”而“出技以怒強(qiáng)”的小人，是柳宗元“恒惡”之人。胡佳華認(rèn)為文章寓意并非指向那些官高位顯的“上層人物”，而是有著“驢脾氣”的封建文人的悲劇。
(二)教學(xué)類。
教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的活動(dòng)所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格和要求。大多數(shù)教師在設(shè)計(jì)《黔之驢》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，基本都是圍繞文章的語(yǔ)言、寓意、描寫(xiě)手法三點(diǎn)。朱美蘭、王德勇、張帥、楊t老師寫(xiě)出了教學(xué)重難點(diǎn)，數(shù)量在1―2個(gè)之間。朱美蘭、張桂蘭、張帥、楊、龍宇等老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)的流程可以歸納為：導(dǎo)入――掌握字詞音義――疏通文義――形象特點(diǎn)――寓言特點(diǎn)與內(nèi)涵。劉娟老師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要以學(xué)生自讀學(xué)習(xí)為主，還設(shè)計(jì)了自讀點(diǎn)撥和自讀思考，與“非指示性”教學(xué)中基于自主梳理的教學(xué)設(shè)計(jì)相近。陳建源則用三種模式對(duì)《黔之驢》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，分別側(cè)重語(yǔ)言、內(nèi)容與寫(xiě)法、讀的訓(xùn)練。
黃厚江老師曾執(zhí)教的《黔之驢》，彰顯了他的“本色語(yǔ)文”的理念，以簡(jiǎn)樸的風(fēng)格呈現(xiàn)出精彩的課堂。黃老師的教學(xué)流程是由淺入深的`，每個(gè)環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成整體。黃老師將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容確定為“一篇寓言，三個(gè)故事，六個(gè)‘成語(yǔ)’”。首先，黃老師具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，在文本解讀的時(shí)候能產(chǎn)生自己的獨(dú)到見(jiàn)解，具有探索精神。其次，黃老師保持樸實(shí)的教風(fēng)，抓住文章的“癥結(jié)”，用寓言的方法教寓言，研究三個(gè)形象、三個(gè)故事、一個(gè)道理。再次，黃老師在教學(xué)中以“成語(yǔ)的積累和創(chuàng)造”為線索，將學(xué)生的思維由分析性思維逐步引向創(chuàng)造性思維和實(shí)用性思維，最終達(dá)到了在言語(yǔ)活動(dòng)中全面提升學(xué)生思維的目的。最后，黃老師懂得“傾聽(tīng)”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的回答幾乎都有積極的回應(yīng)。如果學(xué)生難于回答問(wèn)題，他不是設(shè)下“問(wèn)題陷阱”，而是耐心地指導(dǎo)學(xué)生思考，重在讓學(xué)生感受思考的過(guò)程。
三、啟示。
經(jīng)過(guò)搜集、整理、分析有關(guān)《黔之驢》的資料，參閱《黔之驢》的一些教學(xué)案例，基于相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)理論，我得出以下幾點(diǎn)啟示。
(一)教學(xué)目標(biāo)――教學(xué)的“指南針”
教學(xué)目標(biāo)指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，也就是預(yù)期通過(guò)教學(xué)活動(dòng)學(xué)生身心諸方面應(yīng)發(fā)生的變化[3]。以《黔之驢》為例，確定本課的教學(xué)目標(biāo)之前必須做到以下三點(diǎn)：第一，細(xì)讀文本，對(duì)本文故事情節(jié)、形象、意義作個(gè)性化解讀。第二，本文為寓言類文言文，要依據(jù)本文體式確定教什么。第三，了解授課班級(jí)的學(xué)情。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在與新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的三個(gè)維度不沖突的情況下，我從語(yǔ)言、內(nèi)容、方法三個(gè)方面入手，使教學(xué)目標(biāo)清晰完整：(1)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)《黔之驢》的重點(diǎn)文言詞句，積累與本文相關(guān)的成語(yǔ)，品味柳宗元生動(dòng)凝練的語(yǔ)言風(fēng)格。(2)內(nèi)容。分析故事中“驢”“虎”和“好事者”的形象特點(diǎn)，探討《黔之驢》深層寓意。(3)手法。學(xué)習(xí)本文對(duì)“虎”畏“驢”、識(shí)“驢”、食“驢”細(xì)致的動(dòng)作、心理描寫(xiě)手法。
(二)教學(xué)流程――不以形式為目的。
教學(xué)流程是教學(xué)正在進(jìn)行的狀態(tài)。教學(xué)流程重內(nèi)容，重過(guò)程，以學(xué)生為中心。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要研究對(duì)象是語(yǔ)文教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、語(yǔ)文教師與學(xué)生共同建構(gòu)的交往互動(dòng)活動(dòng)[4]。上述是從橫向來(lái)看的，從縱向來(lái)看，教學(xué)流程是由淺入深、逐級(jí)遞進(jìn)的。因此，我就《黔之驢》設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程：預(yù)習(xí)――導(dǎo)入初讀課文，整體感知讀故事――學(xué)成語(yǔ)，分析形象――講故事，探討寓意――總結(jié)與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)――寫(xiě)故事。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)了3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要環(huán)節(jié)是第二和第三個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)在15分鐘左右。教學(xué)環(huán)節(jié)大部分時(shí)間用于“學(xué)的活動(dòng)”。我設(shè)計(jì)的后續(xù)活動(dòng)是學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)“虎”的心理過(guò)程的寫(xiě)法，嘗試寫(xiě)一篇寓言故事來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。
(三)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)――并非可有可無(wú)。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是整個(gè)教學(xué)流程不可或缺的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，搜集到的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，即便有也是對(duì)某一學(xué)生行為的具體評(píng)價(jià)，或是對(duì)整節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與評(píng)價(jià)。著名教育心理學(xué)家霍華德加德納倡導(dǎo)的“多元智能理論”認(rèn)為每個(gè)人都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，不能只對(duì)單一的智能進(jìn)行評(píng)價(jià)，僅僅通過(guò)考試來(lái)評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況是不合理的?！扒榫盎u(píng)估”就是他提出的一種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，即指：“在學(xué)校和學(xué)校影響較小的環(huán)境中，學(xué)習(xí)都是在相關(guān)情境中進(jìn)行的，因此評(píng)估也應(yīng)該在類似的情境中進(jìn)行才有意義。”
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇二
徐市中心小學(xué)??黃玨苡。
三年前，我上了實(shí)踐課《鳥(niǎo)島》。那時(shí)，鉆研教材，精心備課，自制課件，自認(rèn)為課上得比較滿意。
三年后，也是本學(xué)期初，為了“繞近路”，實(shí)踐課又選擇了《鳥(niǎo)島》。
長(zhǎng)假期間，想到進(jìn)度差不多了，該是打開(kāi)備課看一看的時(shí)候了。但當(dāng)我再次打開(kāi)三年前的備課時(shí)，感到有點(diǎn)不滿意了。每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得相當(dāng)精細(xì)，但似乎只備老師，沒(méi)備學(xué)生，牽著學(xué)生往老師的圈里跑；各個(gè)部分顯得比較零碎，缺乏一條主線。從頭到未，只是完成各個(gè)部分，似乎缺少了點(diǎn)情趣。于是，利用長(zhǎng)假，我再次鉆研教材，精心備課，自制課件。
一、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
情境1：
上個(gè)星期，我們春游了常熟的城墻和亮山工程。在車上，一位旅行社的阿姨向我介紹了一個(gè)旅游景點(diǎn)，你們想知道嗎？是聞名中外的鳥(niǎo)島。導(dǎo)游告訴我：（簡(jiǎn)介鳥(niǎo)島）你們一定也想去鳥(niǎo)島旅游一次，因?yàn)槲覀冏蛱爝€學(xué)了課文鳥(niǎo)島。這次旅游，我們不乘汽車，不乘輪船，我們坐飛機(jī)去。好不好？不過(guò)，把昨天的兩個(gè)問(wèn)題也帶去。
出示鳥(niǎo)島圖：各位小游客們，出發(fā)了！飛機(jī)緩緩地升上天空，穿過(guò)大氣層，飛過(guò)高山，飛過(guò)河流，降落在聞名中外的鳥(niǎo)島上了。
情境2：
從飛機(jī)上下來(lái)，進(jìn)入鳥(niǎo)島旅游景區(qū)，導(dǎo)游給了我一疊門(mén)票，我一看，票上有這么一段文字。
誰(shuí)來(lái)讀讀票上的文字，讀后你知道什么了？
旅游就是長(zhǎng)知識(shí)，門(mén)口還沒(méi)進(jìn)，一個(gè)問(wèn)題就解決了。
情境3：
剛進(jìn)門(mén)口，右邊的牌子上寫(xiě)著什么，看！
噢，雖然我們沒(méi)趕上春天，但這段文字會(huì)讓我們了解春天的鳥(niǎo)島，真好！
情境4：
（播放群鳥(niǎo)聲。）聽(tīng)，那么熱鬧，我們趕快登上觀鳥(niǎo)臺(tái)去看看吧！
情境5：
同學(xué)們，時(shí)間不等人啊，我們的班機(jī)即將起飛，請(qǐng)大家系好安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備返航了。
坐在飛機(jī)上，俯看著中外聞名的鳥(niǎo)島，真有一種依依不舍的感覺(jué)，大家一定想說(shuō)：“再見(jiàn)了，鳥(niǎo)島！”（屏幕出示）同學(xué)們，讓我們拿起書(shū)，在飛機(jī)上，在天空中，放聲抒發(fā)我們此時(shí)的心情吧?。R讀課文。）。
二、主次分明，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
貫穿本課的兩個(gè)問(wèn)題是有學(xué)生提出來(lái)的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程，有學(xué)生自己解決。搜集了多種鳥(niǎo)的圖片，配上了各種鳥(niǎo)鳴聲，用音像媒體占領(lǐng)了學(xué)生的思維空間，句式訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生的話兒滔滔不絕。兩次讓學(xué)生上來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫(huà)，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，從而達(dá)到對(duì)詞句的理解。讓學(xué)生扮演小鳥(niǎo)，接受記者的采訪，真正體會(huì)到“鳥(niǎo)是人類的朋友”的含義。
這節(jié)實(shí)踐課，直到下課，我們的學(xué)生還沒(méi)有退出角色，興趣濃濃。作為教師的我，也樂(lè)在其中。
再上《鳥(niǎo)島》，讓我悟出一個(gè)淺顯的道理：一個(gè)永不滿足的過(guò)程，就是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的過(guò)程。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇三
1，學(xué)習(xí)小貼士
2，答案是豐富多彩的，尊重學(xué)生的答案。
前一節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了梭羅的《神的一滴》，從文中我們學(xué)會(huì)了“像水那樣思考”人與大自然的和諧關(guān)系。那么，今天就讓我們換個(gè)角度，“像山那樣思考”，去認(rèn)識(shí)一下美國(guó)作家利奧波德筆下的狼。
（提示：關(guān)于文中字詞、作者，請(qǐng)大家充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源）
請(qǐng)大家聽(tīng)范讀《像山那樣思考》，聽(tīng)的時(shí)候請(qǐng)用筆劃出你最喜歡的句子，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
（提示：賞析句子可以從語(yǔ)言特色、修辭手法、表現(xiàn)方式、句子的意蘊(yùn)等角度入手。）
1，自由朗讀第一小節(jié)，將下面短語(yǔ)的空白補(bǔ)充完整。
像山那樣思考__________
（提示：答案就藏在文中的第一小節(jié)中，“像山那樣思考狼的嚎叫”。）
2，“狼的嚎叫”究竟是怎樣的呢，文中是如何描寫(xiě)“狼的嚎叫”的？
3，竟然狼的嚎叫是如此的深沉、驕傲，又是如此的悲壯、具有反抗性。那么它必然會(huì)引起很多生物對(duì)它的留意。請(qǐng)用一分鐘的時(shí)間，快速瀏覽文章第2—3小節(jié)，并思考問(wèn)題：這聲嚎叫究竟引起了哪些對(duì)象的留意。
（提示：“山”是“客觀”的，只有它才知道那個(gè)“深刻的含義”。）
4，那么這個(gè)“深刻的含義”究竟是什么呢，我們就帶著這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)往下看。請(qǐng)大家用三分鐘的時(shí)間默讀文章的第4—6小節(jié)。默讀的時(shí)候，帶上筆，讀到讓你心靈一動(dòng)的句子就請(qǐng)畫(huà)出來(lái)，然后主動(dòng)地和大家分享一下。
（提示：答案的豐富多彩的，言之有理即可。）
（提示：“山”——“深刻的含義”；“我”——“新的東西”。在狼的眼睛里看到這一切的。）
（提示：林毀、山禿、鹿多、草荒、沙塵暴、河水把未來(lái)沖刷進(jìn)大海里去了……生態(tài)破壞、家園毀滅……）
7，第十小節(jié)中，作者有沒(méi)有給我們以啟示，面對(duì)沙塵暴、生態(tài)破壞，我們?cè)撟鲂┦裁矗?BR> （提示：這個(gè)世界的啟示在荒野）
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
像山那樣思考
利奧波德
山——深刻的含義
狼人與自然和諧相處
我——新的東西
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇四
1.通過(guò)閱讀，體味此篇文章的詩(shī)意語(yǔ)言。
2.通過(guò)研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
1.對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。
2.對(duì)文章主題的理解。
對(duì)文章主題的理解。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽(tīng)天籟，描寫(xiě)風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫(xiě)自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問(wèn)題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來(lái)就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見(jiàn)大屏幕，希望大家能夠把它畫(huà)出來(lái)，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問(wèn)題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，品味細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě)，分析虎、驢兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)。
2、探究這篇寓言的寓意，并從中獲得啟示。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)分析虎、驢兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)，來(lái)探究本文的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)入手，導(dǎo)入新課。
二、檢查預(yù)習(xí)，熟悉文意。
1、朗讀課文，明確要求：讀準(zhǔn)字音、讀順句子、聲音響亮。
2、掌握重點(diǎn)字詞句的意思，熟悉文章內(nèi)容。
三、品讀課文，感知形象。
1、通過(guò)多種形式的誦讀，層層深入地理出老虎心理變化的過(guò)程，從而概括老虎的形象。
2、發(fā)揮想象，繪聲繪色講故事。
3、明確寫(xiě)虎的作用。
4、概括驢的形象。
四、了解背景，探究寓意。
1、學(xué)生多角度談啟示。
2、介紹背景，探究寓意。
3、用所學(xué)的三個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)一段話，表達(dá)一個(gè)完整的意思。
五、布置作業(yè)，有所創(chuàng)新。
1、奇思妙想編故事《黔驢新編》。
2、課外積累：收集帶有“虎”字的成語(yǔ)5個(gè)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇六
（此問(wèn)題的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生進(jìn)一步細(xì)讀課文，區(qū)分出不同類型的馬的性格，有鮮明的印象感知。）
（這一問(wèn)題較之先前的兩個(gè)問(wèn)題，有一定的難度，但通過(guò)仔細(xì)的閱讀就可以發(fā)現(xiàn)答案，鍛煉學(xué)生的分析能力，同時(shí)，這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨就顯而易見(jiàn)了）
請(qǐng)用句式“我愿意做馬，因?yàn)??！?BR> 學(xué)生在講的過(guò)程中教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言做必要的評(píng)論，對(duì)合理的價(jià)值觀可進(jìn)行肯定，對(duì)有消極思想的應(yīng)即使加以疏導(dǎo)糾正。教師的評(píng)論可參考：
“難道你沒(méi)看到，大戰(zhàn)前，幾乎每位戰(zhàn)士都會(huì)情不自禁的對(duì)他的戰(zhàn)馬喃喃自語(yǔ)，訴說(shuō)些肝膽相照的話，戰(zhàn)馬那時(shí)的姿態(tài)是那么的高貴；當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束，若戰(zhàn)士榮歸，戰(zhàn)馬生還，戰(zhàn)士總會(huì)對(duì)戰(zhàn)馬表示一番友好”
“在某些人身上，不也留下了勞動(dòng)的痕跡嗎？你看那手上的老繭，腱上的死肉疙瘩等等”
……
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生了解各種馬的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活進(jìn)行思考，談?wù)勛约旱膬r(jià)值觀，既圍繞文本生發(fā)，又不拘泥于教材，讓學(xué)生能暢所欲言，學(xué)有所用。）
同學(xué)們剛才都說(shuō)得很精彩，但事實(shí)上，你們并不能去做馬，所以，只能說(shuō)你們?cè)敢庾鱿耨R一樣的人，其實(shí)這就是將馬當(dāng)作人來(lái)講述，而我們的作家布封之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的.奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。
自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫(xiě)過(guò)《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。”（課件展示）
請(qǐng)同學(xué)們一起讀一下這段話。（生齊讀。）
請(qǐng)你選擇周圍事物為對(duì)象，以“假如我是”為題，寫(xiě)一篇３００字左右的小短文，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇七
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)第十九課《鳥(niǎo)島》主要寫(xiě)了聞名中外的青海湖鳥(niǎo)島春夏兩季的景象和鳥(niǎo)兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥(niǎo)島的喜愛(ài)，初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語(yǔ)句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我借助多媒體以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過(guò)程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀和述、演、問(wèn)、思、寫(xiě)等方式聚合交叉。使整個(gè)教學(xué)過(guò)程?成為學(xué)生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構(gòu)活動(dòng)。使用權(quán)課文的教學(xué)建立在三根支柱讓：“鮮明的思想”、“生動(dòng)形象的語(yǔ)言”、“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”。因此，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)?。
1、通過(guò)對(duì)課文的誦讀品味，了解我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥(niǎo)島，初步懂得鳥(niǎo)是人類的朋友，從而愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生在喜愛(ài)鳥(niǎo)島的感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。
這一教學(xué)目標(biāo)?的確定，體現(xiàn)了在語(yǔ)文素質(zhì)教育中，課堂教學(xué)著眼于功能性目標(biāo)，即把原來(lái)著眼于雙基目標(biāo)同時(shí)重視素質(zhì)目標(biāo)的教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹塾谒刭|(zhì)目標(biāo)，同時(shí)盡可能實(shí)現(xiàn)雙基目標(biāo)的教學(xué)。
一、利用多媒體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿讀、樂(lè)讀、會(huì)讀的閱讀情境。
鳥(niǎo)兒對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是很熟悉，因?yàn)樵谏钪兴究找?jiàn)慣，但對(duì)于有千千萬(wàn)萬(wàn)只鳥(niǎo)的鳥(niǎo)島來(lái)說(shuō)，卻是很陌生的。因此教學(xué)中，我充分利用多媒體集“聲、光、影、像”與一體的優(yōu)勢(shì)，以“讀”為主軸，激發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。新授開(kāi)始，我就播放與課文二、三自然段相吻合的錄像；讓學(xué)生的眼睛、耳朵、大腦等多種器官參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，把鳥(niǎo)島鮮明逼真的立體形象和悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)島有身臨其境之感，引發(fā)直接興趣，達(dá)到“課伊始，情亦生”的境界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愿讀的情境。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文情感是基礎(chǔ)，如何使這種情感和朗讀統(tǒng)一起來(lái)呢？在教學(xué)第二自然時(shí)，多媒體呈現(xiàn)鳥(niǎo)島優(yōu)美神奇的畫(huà)面，教師則有感情地朗讀這一段，使聽(tīng)覺(jué)情境遷移至聲像情境和語(yǔ)表情境，形成一個(gè)“情緒場(chǎng)”。此時(shí)，教師再引讀，學(xué)生的情感則油然而生。這時(shí)的學(xué)生不僅愿讀、愛(ài)讀，而且能夠從讀中感受、體悟春天鳥(niǎo)島美麗而神奇的景色，達(dá)到“可以意會(huì)的不言傳”的教學(xué)目標(biāo)?。
二、利用多媒體，促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，生活體驗(yàn)更不全面。在教學(xué)中，往往遇到的重、難點(diǎn)不易解決。多媒體為閱讀教學(xué)提供了更為詳實(shí)的圖文資料。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等感官的協(xié)調(diào)作用，才能有效地促進(jìn)心理內(nèi)化，才能更準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備，如我在教學(xué)第三自然段，利用多媒體出示夏天鳥(niǎo)島熱鬧的情景。精美畫(huà)面，不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和討論的欲望，而且使學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)島有了更深刻的了解，于是多媒體又出現(xiàn)重點(diǎn)句，讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥(niǎo)島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來(lái)鳥(niǎo)島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、借助多媒體，讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字的精妙。
我們祖國(guó)的語(yǔ)言，是世界上最豐富、表達(dá)最完整、最準(zhǔn)確、最活潑的語(yǔ)言之一。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是要讓學(xué)生體味祖國(guó)語(yǔ)言文字的精妙，獲取無(wú)窮的樂(lè)趣。
《鳥(niǎo)島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥(niǎo)窩一個(gè)挨著一個(gè)。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥(niǎo)蛋。”如一味地就句子來(lái)理解句子，就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解。借助多媒體教學(xué)，將畫(huà)面定格在“各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起。小島成了鳥(niǎo)的世界”上，畫(huà)面旁邊呈現(xiàn)第三小節(jié)文字，利用文字顏色和順序的可變性，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生看看想想，讀讀議議，都沉浸在美的享受之中。真正感受到了語(yǔ)言的鮮明性、生動(dòng)性、形象性、體會(huì)到隱含在文章字里行間的思想感情。
四、利用多媒體，突出語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
所謂“人文性”，其思想的內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)以人為主體和中心，尊重人的本質(zhì)、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。根據(jù)這一思想，本課的設(shè)計(jì)，我以學(xué)生自由健康的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生情感趨向、情感需要和個(gè)性的鑄造。教學(xué)課文第三小節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的內(nèi)容細(xì)細(xì)地讀，同時(shí)鼓勵(lì)他們和同桌、老師一起讀，、互相交流自己的感情趨向，做自己情緒的主人，由于教學(xué)方法是教學(xué)中體現(xiàn)人文性的最富有活力的要素，“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高效的作用?！币虼?，我利用多媒體課件的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生情感的需要，隨機(jī)教學(xué)相關(guān)句子，這是本堂課的一個(gè)亮點(diǎn)。
縱觀整堂課的設(shè)計(jì)，我以多媒體課件為載體，為學(xué)生提供了一個(gè)活生生的學(xué)習(xí)環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的”、“開(kāi)放的”、“有個(gè)性化的”教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，真正優(yōu)化了語(yǔ)文課堂教學(xué)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇八
一、字音及詞義：
噬sh：咬，食。
狎xi：親近而態(tài)度不莊重。
遁dn：逃走。
窺：暗中察看。
好ho事者：喜歡多事的人。
船載以入：用船裝運(yùn)（驢）進(jìn)入（黔）。船，這里是用船的意思。
寵然：巨大的樣子。
以為神：把（它）當(dāng)作神奇（的東西）。是以之為神的省略。
蔽：隱蔽。
稍：副詞，漸漸。
莫相知：不知道（它是什么東西）。
他日：另一天，有一天。
駭hi：害怕，驚懼。
以為且噬己：認(rèn)為將要咬自己。且，將要。
然：然而，但是。
往來(lái)：走來(lái)走去，來(lái)來(lái)回回。
異能：特殊本領(lǐng)。
蕩倚沖冒：形容虎對(duì)驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩，碰撞；倚，依靠；沖，沖擊；冒，冒犯。
不勝shng怒：非常惱怒。勝，禁得住，不勝，不能承受。
計(jì)之：盤(pán)算這件事。之，指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。
跳踉ling：跳躍。
去：離開(kāi)。
黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。
龐然大物：形容很大很笨的一些東西?，F(xiàn)多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河?xùn)|（今山西永濟(jì)市）人，世稱柳河?xùn)|。因官終柳州（今廣西壯族自治區(qū)柳州市）刺史，又稱柳柳州。生于長(zhǎng)安，九歲時(shí)因避戰(zhàn)亂，曾隨祖父輾轉(zhuǎn)到夏口（今湖北武漢市）、九江、長(zhǎng)沙等地，切實(shí)體驗(yàn)到社會(huì)**給人民帶來(lái)的災(zāi)難，對(duì)他以后投身社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)影響很大。少年時(shí)即因文章而有奇名。貞元九年（公元793年）中進(jìn)士。后來(lái)在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的`政治革新集團(tuán)。革新（史稱永貞革新）失敗后，被貶為永州（今湖南永州市）司馬（州刺史的屬官），劉禹錫等七人也被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱八司馬事件。他在永州九年，有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，?xiě)下了不少詩(shī)文名篇。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著名文學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，被后人同列入唐宋八大家，并稱韓柳。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的古文，包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。
2、關(guān)于背景。
柳宗元一生留下600多篇作品，包括詩(shī)文兩部分，文的成就大于詩(shī)。
柳宗元的寓言繼承《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰(zhàn)國(guó)策》的傳統(tǒng)，并有新的發(fā)展。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)，推陳出新，造意奇特，善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達(dá)政治見(jiàn)解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》，通過(guò)麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪，反映現(xiàn)實(shí)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言犀利，篇幅雖短，而波瀾起伏，《羆說(shuō)》等篇嘲弄貪得無(wú)厭、虛聲惑眾的人，同樣嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。
我國(guó)古代沒(méi)有專門(mén)的寓言作家，也很少有獨(dú)立的寓言作品，大多數(shù)寓言附屬于議論性的文章，針對(duì)性強(qiáng)，故事情節(jié)一般比較簡(jiǎn)單?！肚H》雖然可算作獨(dú)立的寓言作品，但同樣具有上述特點(diǎn)。
本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事。黔之驢是貴州一帶的驢子，借驢為喻，諷刺不自量力，自取滅亡的惡人。
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黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇九
《黔之驢》是一篇文言文，是古代散文中的名篇。通過(guò)描寫(xiě)老虎懼驢，識(shí)驢，吃驢的過(guò)程，淋漓盡致地刻畫(huà)出老虎和驢子的性格特點(diǎn)。警示人們不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能獲得勝利。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生多種閱讀方法，能初步理解。鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:。
1、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀課文，把握重要詞語(yǔ)的含義，挖掘老虎心理變化的過(guò)程，體會(huì)課文的寓意，學(xué)習(xí)本文言簡(jiǎn)意賅的寫(xiě)作特色。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：:理解本文老虎懼驢。識(shí)驢。吃驢的過(guò)程和本文啟發(fā)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物。掌握真本領(lǐng)。真才干的寓意。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，在理解課文的基礎(chǔ)上說(shuō)出本文寓意。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)方法。理解黔驢技窮，龐然大物等成語(yǔ)。
基于電子白板的交互性，本課主要采用誦讀法，提問(wèn)法。學(xué)生自主合作等教學(xué)方法。利用白板功能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。關(guān)于教學(xué)媒體的運(yùn)用及電子白板對(duì)解決本課重難點(diǎn)方面的作用我將在以下教學(xué)具體環(huán)節(jié)中逐一說(shuō)明。
通過(guò)電子白板的有效引導(dǎo)，學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，全面掌握文言基本實(shí)詞的含義，自主翻譯全文。體會(huì)文中描寫(xiě)老虎心理的詞語(yǔ)，理解寓意。為此我設(shè)計(jì)的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
1、flash跟讀，通過(guò)形象逼真的畫(huà)面進(jìn)入文章的意境。
2、概括文章內(nèi)容，明確老虎心理活動(dòng)變化的三階段。
3、圈劃關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上提煉寓言的寓意，體會(huì)老虎和驢各自的象征意義。
出示驢的圖片，通過(guò)“驢”這個(gè)漢字的寫(xiě)法介紹驢的基本情況。引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)驢的性情的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)入課文。
結(jié)合漢字“驢”的寫(xiě)法，學(xué)生由字的偏旁會(huì)自然聯(lián)想到驢和馬的關(guān)系，從而導(dǎo)入對(duì)驢的.介紹，緊接著考考大家對(duì)驢子性情的認(rèn)識(shí)，在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上給出答案，如：溫順，老實(shí)，甚至有點(diǎn)笨。然后對(duì)學(xué)生說(shuō)，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，其中也出現(xiàn)了一頭驢子，這頭驢是不是正如剛才大家所說(shuō)呢？那就讓作者柳宗元告訴我們吧。
電子白板最常用的自由書(shū)寫(xiě)，圈劃功能在這一環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)，把“驢”這個(gè)字寫(xiě)在圖片上，圈劃出關(guān)鍵詞語(yǔ)等，使學(xué)生感受全新的課文導(dǎo)入方式，消除學(xué)生對(duì)文言文的反感和畏懼心理。
flash播放配樂(lè)朗讀，要求學(xué)生邊欣賞畫(huà)面邊跟讀。
白板中插入flash占位符也是我們語(yǔ)文課堂多媒體教學(xué)中常用的一項(xiàng)功能，把難懂，難理解的古文用形象鮮明的畫(huà)面和音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，并且把課文全文在白板上顯示出來(lái)，學(xué)生看著屏幕，欣賞畫(huà)面，感受音樂(lè)，跟隨朗讀，同時(shí)鍛煉了聽(tīng)，讀，聯(lián)想等能力。
出示容易讀錯(cuò)的字，讓學(xué)生來(lái)注音，教師及時(shí)批改，強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞。
白板的交互性在這一環(huán)節(jié)得到充分體現(xiàn)，把黑板和演示工具完美地結(jié)合在一起，只用黑板的話，老師必須把詞語(yǔ)抄在黑板上，浪費(fèi)時(shí)間，只用演示工具的話，學(xué)生的答案就體現(xiàn)不出來(lái)，少了針對(duì)性。使用電子白板，學(xué)生自由書(shū)寫(xiě)，教師及時(shí)批改，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以馬上得到反饋。
要求學(xué)生自由朗讀文章，用課文中的三個(gè)動(dòng)詞完成表格。明確懼驢，識(shí)驢和吃驢的過(guò)程。
整體感知文章，理清思路這個(gè)環(huán)節(jié)中，我事先隱藏了三個(gè)詞語(yǔ)，待學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)，而且，不一定按著順序來(lái)，學(xué)生最先找出的，極有可能是最后一個(gè)“吃”，所以，完全不用費(fèi)盡心機(jī)引導(dǎo)他們死板地按順序說(shuō)。如果學(xué)生說(shuō)了別的動(dòng)詞，可能先寫(xiě)在下面，等揭開(kāi)最佳答案時(shí)比較一下。或者拋棄預(yù)設(shè)，啟用學(xué)生的答案，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大受鼓舞。白板中的文本是活動(dòng)的，可以隨意放置，而這樣一種隨意性，正好與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神相吻合。
出示各部分原文，請(qǐng)學(xué)生來(lái)圈點(diǎn)出各部分中描寫(xiě)老虎心理和動(dòng)作的詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)使用的妙處。
分別請(qǐng)學(xué)生背誦各部分，加深印象。
既然文章分成了三個(gè)層次，研讀文章時(shí)也可以按著這三個(gè)層次進(jìn)行。而本文的重難點(diǎn)之一就是體會(huì)心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的詞語(yǔ)，先讓學(xué)生在自己書(shū)本上劃，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上前來(lái)劃，然后說(shuō)一說(shuō)他劃的這些詞語(yǔ)的作用，最后明確。如果別的同學(xué)要補(bǔ)充，則換種顏色再劃，通過(guò)比較，讓學(xué)生自己談?wù)剬?duì)這些詞語(yǔ)的理解。事實(shí)證明，普通中學(xué)的學(xué)生也能說(shuō)。
總結(jié)形象，明確寓意也是我們學(xué)習(xí)寓言必不可少的環(huán)節(jié)，先說(shuō)老虎，再說(shuō)驢，為的是突出老虎的形象，我用了三張圖片，做了三個(gè)熱驅(qū)。先是老虎，緊接著是驢，然后是老虎和驢的對(duì)峙圖，讓學(xué)生鮮明地感受出寓言教給我們的道理。
請(qǐng)學(xué)生上前把成語(yǔ)寫(xiě)在方框內(nèi)，并說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)的引申意義。
聽(tīng)，說(shuō)，讀，還有寫(xiě)，在電子白板作為教學(xué)媒體的輔助下，學(xué)生的這四項(xiàng)能力得到全面發(fā)展，寫(xiě)寫(xiě)成語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)含義，他們被課堂多元化所深深吸引，有了興趣，自然學(xué)得更好了。
欣賞“黔驢之技”的flash，通過(guò)形象的畫(huà)面加深對(duì)成語(yǔ)及課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
生動(dòng)形象的畫(huà)面和音樂(lè)使學(xué)生重溫成語(yǔ)的意義，感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，原來(lái)他們一直不太喜歡的成語(yǔ)竟能演化出如此豐富多彩的畫(huà)面，使學(xué)生真正喜愛(ài)文學(xué)。
出示寓言的含義，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己所掌握的寓言，看圖片說(shuō)出寓意。
輕松有趣的課堂拓展部分，寓言中可笑的一個(gè)個(gè)人物曾經(jīng)給大家留下了深刻印象，那么，請(qǐng)你再來(lái)談?wù)勥@些寓言告訴我們的道理吧！先隱藏寓言的題目，可以讓學(xué)生直接寫(xiě)也可以使用事先設(shè)置好的功能，白板的隨意性使教學(xué)手段多種多樣，隨堂生成。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)充完整相應(yīng)的內(nèi)容。
把學(xué)生優(yōu)秀的語(yǔ)句寫(xiě)在橫線上。
在學(xué)生自己動(dòng)手寫(xiě)作，小組評(píng)優(yōu)的基礎(chǔ)上，每組推薦好的語(yǔ)句，寫(xiě)在屏幕上，利用白板的拍照功能保存下來(lái)，互相欣賞，使各組學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
反思略談：古文，老師教得累，學(xué)生學(xué)得也累，往往是寫(xiě)上一黑板的詞語(yǔ)注釋，拼音，翻譯，學(xué)生看得頭疼，喪失學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果自然不高。而電子白板作為一種全新的教學(xué)媒體，融黑板和傳統(tǒng)演示工具為一體，不管是寫(xiě)，擦，圈點(diǎn)都不成問(wèn)題，古文的知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)，好在白板強(qiáng)大的功能完全可以勝任這一點(diǎn)，我選擇了這一課古文，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣，充滿互動(dòng)的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并有所突破。作為一個(gè)老師，我也體會(huì)到了：傳統(tǒng)和現(xiàn)代確實(shí)能有機(jī)結(jié)合。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十
1．理解文意，理清文章脈絡(luò)。
2．體會(huì)文中作者對(duì)人與自然的生態(tài)倫理的思考。
3．學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度，表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．理清人與自然的生態(tài)倫理關(guān)系。
2．理清文章脈絡(luò)和情感。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)方法。
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作，教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法，學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生間進(jìn)行交流。
把握文眼，在那一聲狼嗥上做文章。讓生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一．導(dǎo)入：
（解文題）像山那樣思考，是指誰(shuí)要像山那樣思考？人。
“那樣思考”究竟是怎樣的思考？
二．自讀感知、剖析思路：
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
（小組合作），全文可分幾個(gè)部分，理清文章的基本思路？
三．研讀探究：
出示相關(guān)思考題，要求學(xué)生帶著疑問(wèn)看課文，并小組討論、交流，在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
（生讀1-2節(jié)）。
2．運(yùn)用了什么修辭手法？排比。
排比句飽含了作者怎樣的情感？
3．對(duì)這聲狼嗥，一般所能理解的淺層含義和只有大山才能聽(tīng)懂的深層含義分別是什么？
學(xué)生邊讀邊思考，小組討論，全班交流。
作者得到這一認(rèn)識(shí)（大山聽(tīng)懂的深層含義）的由來(lái)？
談?wù)劺堑南?duì)自然，對(duì)人類分別意味著什么？
（多媒體顯示問(wèn)題）。
四．拓展練習(xí)。
閱讀一段材料，為2005年“世界環(huán)境日”擬一個(gè)主題，并簡(jiǎn)述理由。
1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開(kāi)聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議接受了該建議?！笆澜绛h(huán)境日”的確立，反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表達(dá)了我們?nèi)祟悓?duì)美好環(huán)境的向往和追求。歷年“世界環(huán)境日”主題如下：
1994一個(gè)地球，一個(gè)家庭。
1995各國(guó)人民聯(lián)合起來(lái)，創(chuàng)造更加美好的世界。
1996我們的地球、居住地、家園。
1997為了地球上的生命。
1998為了地球上的生命——拯救我們的海洋。
1999拯救地球就是拯救未來(lái)。
2000環(huán)境千年——行動(dòng)起來(lái)吧！
2001世間萬(wàn)物生命之網(wǎng)。
2002讓地球充滿生機(jī)。
2003水——二十億人民之所系。
2004海洋存亡匹夫有責(zé)任。
2005主題：
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黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十一
1、正確流暢地朗讀課文。
2、理解第一段，背誦第一段。
教學(xué)重難點(diǎn)掌握第一段的重要字詞，準(zhǔn)確背誦第一段。
考點(diǎn)第一段的重要字詞句。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)導(dǎo)入新課，確定目標(biāo)。
問(wèn)題導(dǎo)入/創(chuàng)設(shè)情境/實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入/直觀展示/復(fù)習(xí)導(dǎo)入/其他。
（二）明確任務(wù)，自主學(xué)習(xí)。
自學(xué)教材/小組學(xué)習(xí)/學(xué)生質(zhì)疑/學(xué)生反饋/教師引導(dǎo)/其他。
(三)合作探究，完成任務(wù)。
學(xué)生討論/學(xué)生答疑/教師答疑/其他。
(四)交流展示，師生互動(dòng)。
方法：學(xué)生展示/學(xué)生歸納/當(dāng)堂訓(xùn)練/糾錯(cuò)提高/教師小結(jié)/其他。
作者簡(jiǎn)介。
自學(xué)指導(dǎo)一。
1、學(xué)生自由地朗讀課文，不會(huì)的字音做上記號(hào)。
2、解決不認(rèn)識(shí)的字。
3、大聲朗讀課文。
4、個(gè)人展示朗讀。
自學(xué)指導(dǎo)二。
1、小組合作譯讀第一段。
要求：重要詞語(yǔ)一定要單獨(dú)翻譯。
翻譯過(guò)程中有不懂的可以問(wèn)老師。
翻譯完后，小組自己設(shè)計(jì)展示方案展示。
2、背誦第一段。
看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)。
背誦展示。
當(dāng)堂檢測(cè)。
學(xué)生出題，學(xué)生答題。（所學(xué)的重要詞句）。
李莎。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十二
徐州語(yǔ)文教研活動(dòng)示范教案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體味文章詩(shī)意的語(yǔ)言和哲理內(nèi)涵。
2、把握作者的生態(tài)倫理觀念，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握作者的'生態(tài)倫理觀念，體驗(yàn)作者的精神境界。
難點(diǎn)：理解文章重要詞句，品味詩(shī)意語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)方法：情景設(shè)置法、誦讀法、學(xué)組討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課（由專題內(nèi)涵解說(shuō)引入）。
二、研讀課文。
（一）通讀課文，理清思路，把握文章大意。
（二）深入探討。
1、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合全文，思考下列問(wèn)題。
（1）作者有沒(méi)有領(lǐng)悟到狼嗥叫的內(nèi)涵？如果有，是什么經(jīng)歷讓他有了這種感悟？
（2）狼嗥叫的內(nèi)涵究竟是什么？
（3）山的理解和思考是什么？
2、學(xué)生分組討論上面的問(wèn)題。
3、研討問(wèn)題，組織交流，品析重點(diǎn)詞句。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師組織答疑。
閱讀梭羅《寂寞》中的一段話，比較與文本在生態(tài)主張上有何異同。
四、總結(jié)。
1、文章以個(gè)性化的角度來(lái)表現(xiàn)哲理的特點(diǎn)。
2、結(jié)束語(yǔ)。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十三
1、通過(guò)閱讀，體味此篇文章的詩(shī)意語(yǔ)言。
2、通過(guò)研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。
2、對(duì)文章主題的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)文章主題的理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽(tīng)天籟，描寫(xiě)風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫(xiě)自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問(wèn)題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來(lái)就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見(jiàn)大屏幕，希望大家能夠把它畫(huà)出來(lái)，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問(wèn)題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十四
1、能在不同的語(yǔ)境中正確認(rèn)讀本課生字“島、部、凍、陸、續(xù)、養(yǎng)、育、卻、類”；在田字格中正確書(shū)寫(xiě)并記憶“部、凍、陸、養(yǎng)、育”；借助字典理解“島”的意思；通過(guò)找近義詞理解“養(yǎng)育”；通過(guò)表演理解“陸續(xù)”。在理解的基礎(chǔ)上積累“筑巢安家、養(yǎng)育后代、密密麻麻、陸續(xù)、各種各樣”等詞語(yǔ)；對(duì)文中描寫(xiě)鳥(niǎo)多的句子能熟讀成誦。
2、朗讀課文能做到按標(biāo)點(diǎn)正確停頓，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀文中描寫(xiě)鳥(niǎo)多的段落。
3、學(xué)習(xí)了解課文的內(nèi)容。能感受鳥(niǎo)島是一個(gè)鳥(niǎo)的世界，鳥(niǎo)是人類的朋友，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)鳥(niǎo)類、保護(hù)鳥(niǎo)類的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題。
1、出示音節(jié)“dao”，誰(shuí)能拼讀？
2、出示漢字“島”，（師板書(shū)，生書(shū)空）。
3、什么是島？請(qǐng)大家查查字典，找找“島”字的解釋。
（示“島”的解釋條和相應(yīng)的圖片。）。
4、今天我們要去一個(gè)很特別的島，（出示17、鳥(niǎo)島）。
齊讀課題。
5、播放錄像，整體形象感受鳥(niǎo)島的景象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
說(shuō)明：
幫助學(xué)生復(fù)習(xí)音節(jié)的拼讀，尤其是第三聲的拼讀要到位。老師示范性地板書(shū)“島”字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察怎樣寫(xiě)好這個(gè)字并掌握正確的筆順，同時(shí)字形和字義相結(jié)合，有利于更牢固地識(shí)記生字。在課題揭示，以學(xué)習(xí)“島”字為突破口，將音節(jié)拼讀、了解字義、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)等有機(jī)地整合為一體，從而達(dá)到有效提高課堂教學(xué)效益的目的。
二、初讀課文了解內(nèi)容。
1、我們都預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能告訴大家鳥(niǎo)島在什么地方？
1）指名讀第一節(jié)（媒體出示）。
2）引讀第一節(jié)。
教師講解，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)，認(rèn)真記。
青海湖就位于青海省的東北部，是中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖，面積4500多平方公里，在它的西部有一個(gè)小島，原名就叫――，它的面積只有0.8平方公里（出示青海湖鳥(niǎo)島的圖片），別看島小，名氣卻很大，它就是――。
3）師：“聞名中外”表示名氣很響，全世界都知道。（出示：聞名中外）。
指導(dǎo)讀好“聞名中外”
4）自由讀句，準(zhǔn)備當(dāng)小導(dǎo)游，簡(jiǎn)單介紹鳥(niǎo)島。
5）示：青海湖西部“海西皮”聞名中外鳥(niǎo)島。
（學(xué)生介紹）。
6）齊讀句子。
邊讀邊想一想，對(duì)這句話你有什么想問(wèn)的嗎？
7）出示：“海西皮”島為什么會(huì)被稱為鳥(niǎo)島？而且還是聞名中外的鳥(niǎo)島？
2、師：今天我們就將通過(guò)學(xué)習(xí)課文來(lái)了解相關(guān)的內(nèi)容，本單元我們的重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)是“讀課文，了解內(nèi)容”。
1）交流。
隨機(jī)出示：
鳥(niǎo)：一群一群、陸續(xù)、各種各樣、伸手。
鳥(niǎo)窩：一眼望去、密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)。
鳥(niǎo)蛋：到處都是、隨手。
說(shuō)明：
讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，表達(dá)自己的喜好、觀點(diǎn)，并從互相的交流中，獲得信息，得到啟示。教師根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)板書(shū)，能有效地幫助學(xué)生積累這些重點(diǎn)詞語(yǔ)，并為后面完成課文內(nèi)容的填空做好準(zhǔn)備。
2）引讀板書(shū)。
隨機(jī)出示：多，鳥(niǎo)的世界。
4、指名分節(jié)朗讀（2－4），了解每一節(jié)的內(nèi)容。
出示：（教師要提示學(xué)生——先讀課文，再根據(jù)提示讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)）。
1）每年春天_________，的鳥(niǎo)兒就________從遠(yuǎn)方飛來(lái)，它們?cè)谶@里___________、___________。
2）到了六月，“海西皮”島成了___________，鳥(niǎo)窩___________、鳥(niǎo)蛋___________。
3）來(lái)島上游玩的人，______就能______幼鳥(niǎo)，______都能_______鳥(niǎo)蛋，可是卻沒(méi)有人去______一下，因?yàn)榇蠹叶贾繽_____________________________。
4）引讀：鳥(niǎo)島真是一個(gè)――，那兒鳥(niǎo)――，鳥(niǎo)窩――，鳥(niǎo)蛋――，每年都有來(lái)自世界各地的游客前去游玩，的確是――。
說(shuō)明：
讓學(xué)生根據(jù)老師的提示讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)，幫助學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上了解課文內(nèi)容，讓學(xué)生在靜心閱讀的過(guò)程中，邊讀邊想，把自己了解的內(nèi)容說(shuō)清楚。在組織交流時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，通過(guò)相互交流達(dá)到初步了解課文內(nèi)容的目的。
5、再次播放播放錄像。
三、深入學(xué)習(xí)課文積累有關(guān)語(yǔ)段。
1、讀讀課文的2－4節(jié)，用直線劃出描寫(xiě)鳥(niǎo)島上鳥(niǎo)多得句子。
2、交流。
第二節(jié)：
1）指名讀句。
（“一群一群、陸續(xù)”說(shuō)明飛到那兒去的鳥(niǎo)很多。“一群一群”讀的時(shí)候，語(yǔ)速要放慢。）。
2）學(xué)生演一演“陸續(xù)”（扮成小鳥(niǎo)陸續(xù)從座位上飛上來(lái)）。
3）引讀。
4）出示：筑巢安家，養(yǎng)育后代。
給“養(yǎng)育”找個(gè)近義詞。
5）小鳥(niǎo)回到島上，心情非常高興，請(qǐng)女同學(xué)一起高興地讀好這一節(jié)。
第三節(jié)：
1）指名讀。
2）選你最喜歡的一句讀好它。
3）指導(dǎo)讀句（讀好“一眼望去、密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)、到處都是”）。
4）引讀：
5）出示三張圖片，自由準(zhǔn)備，選擇一張解說(shuō)。
交流。
6）齊讀第三節(jié)：
第四節(jié)：
1）指名讀。
2）邊做動(dòng)作邊齊讀這一節(jié)。
3）引讀。
4）引讀板書(shū)。
六月的鳥(niǎo)島熱鬧非凡，簡(jiǎn)直成了――，各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起，到處都是――，遍地都是――，不愧是――。
說(shuō)明：
根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)組織課堂教學(xué)，在學(xué)生交流的過(guò)程中作相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，指導(dǎo)讀好重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。學(xué)生一般較容易找到2－4節(jié)中的相關(guān)語(yǔ)句，教學(xué)時(shí)要設(shè)計(jì)形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使學(xué)生以飽滿的熱情閱讀課文。如通過(guò)介紹圖片訓(xùn)練積累詞句；通過(guò)動(dòng)作表演激發(fā)興趣，理解詞義等。在多種形式的讀的過(guò)程中，進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，同時(shí)把生字記住，把課文的語(yǔ)言積累在心。
3、學(xué)到這兒，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“海西皮”島為什么能成為聞名中外的鳥(niǎo)島？
a青海湖的氣候、環(huán)境適合鳥(niǎo)類生活。
b游人愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類。
1）交流。
（補(bǔ)充資料）。
2）隨機(jī)出示：鳥(niǎo)是人類的朋友。
4、欣賞鳥(niǎo)島組圖。
5、自由讀文，回憶課文內(nèi)容（同桌互練）。
（再次出示內(nèi)容填空）。
6、借助板書(shū)完成內(nèi)容的填空。
交流。
說(shuō)明：
在學(xué)生已基本能口頭完成且了解了每一節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)在語(yǔ)言環(huán)境中正確使用這些重點(diǎn)詞語(yǔ)，又幫助他們進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，體現(xiàn)課堂教學(xué)從整體到部分，再到整體的過(guò)程。
7、引讀填空。
青海湖鳥(niǎo)島是個(gè)非常適合鳥(niǎo)類生活的地方，每年春天――，六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候，那兒成了――，鳥(niǎo)窩――，鳥(niǎo)蛋――，島上的鳥(niǎo)兒實(shí)在太多了，以至于――，可事實(shí)上――，因?yàn)榇蠹叶贾括D―。
四、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
如果有一天，你來(lái)到了鳥(niǎo)島，看到那么多的鳥(niǎo)和鳥(niǎo)蛋，你會(huì)怎么做？怎么說(shuō)？
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十五
作者：柳宗元。
原文：
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁;以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫!形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十六
柳宗元作為中唐時(shí)期的大作家，詩(shī)詞歌賦的成就頗高。
當(dāng)真驢就如此不堪，落得個(gè)被世人嘲笑的形象?再讀這篇文章，從作者寫(xiě)作此文的時(shí)代背景及其個(gè)人遭逢出發(fā)，不禁產(chǎn)生了新的思考。
柳宗元早年性格剛正不阿，處事正派，執(zhí)著于“勵(lì)材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲”。
為了排遣內(nèi)心的郁悶和不平，他把悲慟的觸角伸向貶地的自然山水，在這些作品的字里行間，又不免透露出寂寞孤憤、高懷傲物的情感。
充滿痛苦的貶謫生涯，使作者人格明顯發(fā)生了變化?；男U之地，生存環(huán)境惡劣，加上政敵的造謠誹謗，人身攻擊，殘酷的政治迫害，嚴(yán)重?fù)p傷了他的健康，著實(shí)令人可嘆。他落魄于苦悶的現(xiàn)實(shí)，頻頻以罪人自居。憂傷與痛楚溢于言表。即便如此，他仍對(duì)朝廷抱有幻想，“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎其內(nèi)”，甚至為了重返仕途，他寫(xiě)了很多求援信，乃至在信中寫(xiě)了很多阿諛?lè)畛械脑?。因而，此時(shí)的柳宗元，壓抑、困頓，山水不足以解其優(yōu)，此外又沒(méi)有東西可供寄托，只有讓精神在凄愴哀怨、酸楚無(wú)助中孤獨(dú)漂泊。他不免對(duì)朝廷、對(duì)自己都有了新的審度，重新定位。
在這樣的背景之下，作者創(chuàng)作了《黔之驢》這一代表性寓言。
至此，我們?cè)僮x文本，虎驢相斗，到底寓意何在?
首先，驢是平原川道百姓家中的日常家畜，它的用途多為拉磨和駝人載物。它雖趕不上馬的快捷俊美，但也是踏實(shí)耐用的工具。百姓愛(ài)它唯恐不及。驢本不是“黔”地之所產(chǎn)，唐朝之時(shí)的“黔”地所轄范圍乃現(xiàn)在的湖南西北部分，包括湖北西南及貴州東北一小部分。這些地區(qū)山高路遠(yuǎn)，陰雨連綿，驢，的確沒(méi)有在此生存的'本領(lǐng)。驢的本事也不在與打架斗毆，爭(zhēng)搶閑游。驢的生存環(huán)境變化了，它的功用也消解了，由“有用之物”變作“無(wú)用的廢物”。當(dāng)真給了驢一記悶棍。顯然好事者乃是罪魁禍?zhǔn)?，但是人們卻把罪名扣在了“驢”的身上。
且讓我們?cè)倏纯丛诨ⅢH爭(zhēng)斗的過(guò)程中，驢的反應(yīng)。
首當(dāng)其沖，“鳴”。公驢又名“叫驢”。驢的鳴叫是不一般的。曾經(jīng)震撼過(guò)世界的意大利歌唱家卡盧索，要求他的學(xué)生向驢子學(xué)習(xí)發(fā)聲，因?yàn)樵谒磥?lái)，驢的發(fā)聲是最合理的。公驢四蹄叉開(kāi)，驢頭高昂，肚子一鼓一扇，聲音遠(yuǎn)至幾十里開(kāi)外;驢叫又是最科學(xué)的，口腔、胸腔、腹腔產(chǎn)生了共鳴;驢叫很投入，大叫之后，往往體力消耗很大。有別于先秦諸子的手法，柳宗元的寓言中缺少人物的問(wèn)答，虎驢接觸的整個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有任何對(duì)話，多是心理描寫(xiě)，“驢一鳴，虎大駭”，虎聽(tīng)到驢高亢響亮的叫之后，的確非常害怕。試想，虎乃百獸之王，什么陣勢(shì)什么場(chǎng)面沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，還真是被驢這一鳴嚇得夠嗆，可見(jiàn)驢鳴是有一定的威懾力的?？梢?jiàn)，驢的叫聲也是具有一定的威懾力的。
俗話說(shuō)“只有盡其用，方可顯其能”?？吹贸鰜?lái)，驢是有絕招的。但是“好事者”不盡其用，任其被害，實(shí)在可悲!所以，透過(guò)表面的結(jié)論――老虎是個(gè)“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的英雄，黔之驢是個(gè)徒有其表罪有應(yīng)得的“龐然大物”，更深沉悲憤的，也即作者真正的寓意是――黔之驢是個(gè)有才而不得用的典型，正如作者自己，老虎是個(gè)殘暴的兇手，地頭蛇，像極了當(dāng)?shù)氐膼簞?shì)力，好事者是有眼無(wú)珠的愚昧者，當(dāng)朝皇帝以及那些守舊派。
寫(xiě)作此文時(shí)，作者二度被貶，在貶謫途中再次遭貶，其內(nèi)心的落魄、酸楚又有誰(shuí)能讀懂。像驢一般，可謂短暫的虛張聲勢(shì)、短暫的得勢(shì)，暫時(shí)贏得上風(fēng)之后，還是免不了要在被觀望之后迎來(lái)虎的反撲。再怎么垂死掙扎，最后都無(wú)力反抗。驢死，是作者心力交瘁之后的心死。柳宗元參與變革時(shí)是32歲，其后王叔文被賜死，他有近十年時(shí)間在永州度過(guò)。從三十而立至四十不惑，本該是人生中最得意最風(fēng)發(fā)的時(shí)段，作者一落千丈，跌落谷底。貶謫期間，山高路遠(yuǎn)，朝中無(wú)人，皇帝不念。改革之時(shí)，位越高，這樣的貶謫所帶來(lái)的心理落差就越大。改革之時(shí)所期望的越大，此時(shí)心中的失望就越強(qiáng)烈。作者遠(yuǎn)離朝廷，無(wú)法也無(wú)力再度返回，無(wú)法企及，沒(méi)有出路，看不到出路，希望之光已然暗淡，預(yù)見(jiàn)了個(gè)人悲劇性結(jié)局。
《黔之驢》中為什么作者沒(méi)有讓虎驢展開(kāi)對(duì)話?因?yàn)檎f(shuō)了，也無(wú)法改變事實(shí)，任何的辯言都是無(wú)力的、蒼白的，都是無(wú)法改變事實(shí)。
《黔之驢》中的驢，縱然滑稽、縱然可悲，卻恰恰是作者的真實(shí)寫(xiě)照。驢且做了一個(gè)驢該做的事情，現(xiàn)了驢該現(xiàn)的本領(lǐng)，他且做了一個(gè)臣子該做的事，何來(lái)諷刺“外強(qiáng)中干”之說(shuō)。與其這樣說(shuō)，還不如說(shuō)是柳宗元看透看穿了朝廷、改革和自身，試圖用一種辛辣而又令人酸痛的嘲諷，用“驢”這樣無(wú)奈的荒誕的自我形象來(lái)勸誡他人警示同僚，表達(dá)內(nèi)心的悲憤。就像驢，縱然有“鳴”“蹄”這樣的技能，也無(wú)奈“好之者”隨意棄之，也無(wú)法阻擋更強(qiáng)大的虎撕咬、吞噬自己，在好事者與虎的合力之下，終究會(huì)被“吃”，落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十七
《黔之驢》這是一篇寓言，教學(xué)就是要讓學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考，明白一些道理。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該理解文章的內(nèi)容——一只龐大的驢被一只老虎吃掉了；理解掌握文章的文言詞匯，尤其是課下有注釋的詞語(yǔ)；能將文言文譯成現(xiàn)代文；理解文章的深刻寓意，這就是本課教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)積累文言詞匯，學(xué)習(xí)文章細(xì)致的心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，理解文章的深刻寓意。教學(xué)重難點(diǎn)是后兩者。
通過(guò)學(xué)生介紹學(xué)過(guò)的寓言故事導(dǎo)入，設(shè)計(jì)了“讀——練——品——悟——說(shuō)”五個(gè)環(huán)節(jié)。
“讀”環(huán)節(jié)：先請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，完成《學(xué)教案》的字詞注音，再請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀，其他同學(xué)聽(tīng)讀并糾正錯(cuò)誤字音，全班齊讀課文，然后同桌互助，對(duì)照課下注解疏通文意。
“練”環(huán)節(jié)：幻燈片出示詞語(yǔ)解釋，句子翻譯，檢測(cè)學(xué)生對(duì)文言詞句的掌握情況?！捌贰杯h(huán)節(jié)：設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，概括文章內(nèi)容，虎吃驢經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程，小組合作討論文章刻畫(huà)的兩個(gè)動(dòng)物的形象，循序漸進(jìn)地完成從內(nèi)容到賞析的過(guò)渡。
“悟”環(huán)節(jié)：學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟寓言的深刻寓意，并能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
“說(shuō)”環(huán)節(jié)：這是拓展部分，又有一位好事者運(yùn)來(lái)了一頭驢，它決定要為驢子家族洗刷恥辱戰(zhàn)勝虎，請(qǐng)發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)寓言故事。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)，與大家共勉作結(jié)。安排作業(yè)。整堂課是以誦讀為主的。跟以往的教法不同，這次完全拋開(kāi)“串講”的模式。我這節(jié)課真正讓學(xué)生去做“主人翁”，讓學(xué)生都參與到課堂中來(lái)。一開(kāi)始學(xué)生就書(shū)聲瑯瑯了，因?yàn)閷W(xué)生明確了他們要進(jìn)行第一個(gè)任務(wù)：多層次朗讀；朗讀的要求就是他們首先是借助課文的注解讀課文，完成《學(xué)教案》的字詞注音，把課文讀準(zhǔn)。這個(gè)環(huán)節(jié)處理不夠好的就是在學(xué)生完成注音時(shí)應(yīng)全班朗讀一遍正音，就不會(huì)導(dǎo)致后面學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)有讀錯(cuò)的字音。接下來(lái)請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，把課文讀順。再接著就是全班有節(jié)奏地朗讀課文，讀得有板有眼。但這些都不是單純的朗讀，而是隨著誦讀次數(shù)的增加，對(duì)學(xué)生的要求也在增加了。真正用朗讀的方法讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。
接下來(lái)，給他們做個(gè)檢測(cè)——詞語(yǔ)解釋，句子翻譯。學(xué)生們都很踴躍，回答得又快又好。通過(guò)這種方式讓學(xué)生解決文言文的字詞，翻譯句子，學(xué)生樂(lè)于接受，也學(xué)得輕松。
蘊(yùn)。所以學(xué)生的回答積極性很高，學(xué)生的邊讀邊賞析十分到位和準(zhǔn)確，還有一些學(xué)生獨(dú)到的精彩的表述讓自己都佩服，可惜沒(méi)能完整的記錄下來(lái)。
學(xué)生通過(guò)對(duì)前一環(huán)節(jié)虎和驢兩種動(dòng)物的形象特點(diǎn)的細(xì)致分析，領(lǐng)悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成，還能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
拓展環(huán)節(jié)續(xù)寫(xiě)寓言故事。這一環(huán)節(jié)時(shí)間安排合適，但所提要求還不是很具體。續(xù)寫(xiě)寓言故事應(yīng)往哪個(gè)方向動(dòng)筆？既然續(xù)寫(xiě)的是寓言故事，那么所寫(xiě)的也是通過(guò)一個(gè)故事告訴人們什么道理，學(xué)生若寫(xiě)的并不是寓言故事，應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)？在學(xué)生回答時(shí)我并沒(méi)有將這些問(wèn)題處理好。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)共勉，安排作業(yè)。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。希望每一個(gè)學(xué)生都能在課堂主動(dòng)參與中激發(fā)興趣，在積極交往中學(xué)會(huì)合作，在成功體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)。
拓展閱讀：
教學(xué)目標(biāo)：
1、流暢朗讀課文，積累文言詞匯。
2、學(xué)習(xí)心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的寫(xiě)法。
3、理解故事寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的寫(xiě)法。
2、理解故事寓意。
教學(xué)輔助：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)。
同學(xué)們，你們之前都學(xué)過(guò)哪些寓言故事？請(qǐng)同學(xué)給我們講講。
今天我們也要學(xué)習(xí)一篇寓言，是唐代柳宗元寫(xiě)的《黔之驢》。
二、讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，圈出生字詞，完成《學(xué)教案》p69注音。
2、一生讀課文。
3、其他生評(píng)價(jià)糾正錯(cuò)誤，點(diǎn)出易讀錯(cuò)的'，需要注意的字音。
4、全班齊讀。
5、同桌互助，對(duì)照課文注釋疏通文意。
6、在疏通文意過(guò)程中，有什么難于解決的提出來(lái)。
三、練。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
有好事者船載以入（）稍近益狎（）以為神（）。
蔽林間窺之（）驢不勝怒，蹄之（）技止此耳（）（）。
斷其喉，盡其肉，乃去（）。
2、翻譯下列句子。
虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。
譯：老虎（聽(tīng)了）非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢子）將要咬自己，十分恐懼。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
譯：可是（老虎）來(lái)來(lái)往往地觀察它，覺(jué)得（驢）沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。
虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”
譯：老虎因此而高興，盤(pán)算著驢的本領(lǐng)，心想：“它的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了！”
四、品。
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章講了一個(gè)什么故事。
2、虎吃驢經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程？
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂衫首x課文，思考文章刻畫(huà)了一只怎樣的虎和一頭怎樣的驢。讀后以前后四人為一學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論。
懼驢：老虎剛一見(jiàn)到自己從未見(jiàn)到的驢，產(chǎn)生了“以為神”的看法。這一心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了老虎一時(shí)為不了解的驢的龐大外形所迷惑的情態(tài)。“蔽林間窺之”，“蔽”的動(dòng)作是老虎懼怕驢的表現(xiàn)，“窺”，既反映了虎迫切希望了解驢，認(rèn)識(shí)驢的心理，又反映它的小心謹(jǐn)慎。帶感情朗讀。
進(jìn)一步摸清驢的底細(xì)，采取了挑逗、碰撞、冒犯的、力度大的試探行動(dòng)?！绑H不勝怒，蹄之”，驢終于使出用蹄踢的這一絕招，因此，虎產(chǎn)生了“技止此耳”的心理活動(dòng)。這一心理獨(dú)白，是老虎對(duì)驢的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，是經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐而得出的正確結(jié)論。帶感情朗讀。
吃驢：由于老虎認(rèn)清了驢的本質(zhì)，于是采取了“跳踉大闞，斷其喉，盡其肉”的威猛、干脆的吃驢行動(dòng)。帶感情朗讀。
文章就是這樣塑造了機(jī)智勇敢的老虎形象和外強(qiáng)中干的驢形象。
板書(shū)：機(jī)智勇敢外強(qiáng)中干。
下面就帶著你們的理解把課文再朗讀一遍。
五、悟。
寓言往往通過(guò)一定的故事，講明一個(gè)道理，寓含勸喻或諷刺的意義。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢？試從虎和驢兩個(gè)角度談?wù)劇＃ɡ匣⒂盟膶?shí)際行動(dòng)告訴我們?cè)诿菜茝?qiáng)大的事物面前要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就能取得勝利。）（驢用它的血的教訓(xùn)警醒我們要沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就沒(méi)有好的結(jié)果。）。
六、作業(yè)。
完成《學(xué)教案》p70鞏固練習(xí)部分。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十八
1、熟讀成誦，翻譯全文，各累詞匯。
2、掌握“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”三成語(yǔ)，理解文章的內(nèi)容及寓意。
1、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，獨(dú)立翻譯，理解文章內(nèi)賓。
2、由“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”引出文章寓意。
1、讓學(xué)生對(duì)作家、作品做簡(jiǎn)要的了解，反復(fù)誦讀，逐步理解文章的內(nèi)容和寓意。
2、通過(guò)投影，結(jié)合自己思考題，引發(fā)學(xué)生對(duì)黔之驢的新解，擴(kuò)展學(xué)生的發(fā)散思維。
一、導(dǎo)入新課，由《左傳》中成語(yǔ)故事“外強(qiáng)中干”導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀成誦，結(jié)合注釋試譯全文，積累文言詞匯。
2、掌握“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”，理解文章的寓意。
三、作家作品簡(jiǎn)介：
柳宗元（773——819）字子厚，河?xùn)|解人，世稱“柳河?xùn)|”，唐代著名文學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，被后人同列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。文學(xué)成就包括多方面，有論說(shuō)、寓言、傳記、游記等。
四、自學(xué)指導(dǎo)：
1、默讀課文，結(jié)合注釋翻譯全文。
2、記下有疑問(wèn)處，互相討論質(zhì)疑（10分鐘后比較自學(xué)效果）。
五、根據(jù)譯講要求，翻譯全文。
1、文中的哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了驢子的反映和老虎的心理變化過(guò)程？
簡(jiǎn)析：“龐然大物”是經(jīng)虎的眼光來(lái)顯示它的心生畏懼，“以為神”更是敬畏之至?！氨巍?、“窺”、“稍”更反映老虎既好奇，急于摸底，又害怕的心理?！敖K不敢搏”可見(jiàn)虎之謹(jǐn)慎，“稍稍近之”，“往來(lái)視之”，“近出前后”，“蕩倚沖冒”可見(jiàn)虎之生性大膽和工于心計(jì)。
2、這則寓言給你怎樣的啟示呢？試從好事者、驢、老虎等角度談?wù)勀愕目捶ǎ宸昼姾蟾魇阋岩?jiàn)。
簡(jiǎn)析：
（1）黔之驢并非廢物，而是“虎落平原”，沒(méi)有發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，英雄也要有用武之地，若在內(nèi)地它吃苦耐勞可負(fù)重千里。
（2）“好事者”未能從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，沒(méi)有能使驢子進(jìn)入“用武之地”，“止增笑耳！”
（3）老虎，我為你驕傲?！澳恪蹦懘蟆⑿募?xì)、勇猛而不失謹(jǐn)慎，無(wú)論外物是如何貌似強(qiáng)大，“你”毫無(wú)畏懼，善于斗爭(zhēng)，所以能取得勝利。
（4）驢子，我為你悲哀。無(wú)論是做人還是驢，都要有自知之明，徒有其表，名不符實(shí)，輕舉妄動(dòng)逞英雄，只會(huì)落下可恥的下場(chǎng)。
六、課堂作業(yè)：
1、背誦全文。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十九
教學(xué)要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課12個(gè)生字和1個(gè)二類字。
3、知道我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥(niǎo)島，初步認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)是人類的朋友，從而愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，了解鳥(niǎo)島鳥(niǎo)多、窩多、蛋多的特征。
教學(xué)過(guò)程：
一.???????????導(dǎo)入。
二.???????????初讀課文。
（學(xué)生發(fā)言交流，教師及時(shí)梳理主要問(wèn)題。）看來(lái)大家真是好奇的小游客，我們呢，不乘火車，也不乘飛機(jī)去，而是通過(guò)讀書(shū)來(lái)一次想象旅行。讓我們到課本里去找答案吧。
1.???讀課后生字表，讀準(zhǔn)字音，看清字形。
2.???把你剛認(rèn)識(shí)的字讀寶寶放進(jìn)課文，把課文讀正確，注意不要多字少字。
3.???檢查生字讀音。
4.???指名分節(jié)朗讀課文。教師及時(shí)請(qǐng)學(xué)生評(píng)議，要發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。
5.???如果不是很熟，再請(qǐng)學(xué)生自由朗讀一遍。
三.???????????精讀課文第三自然段。
1.課件示插圖，課文哪個(gè)自然段是寫(xiě)這幅圖的內(nèi)容？
2.自己輕輕地讀讀這段。
3.示：“六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候，各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起，小島成了鳥(niǎo)的世界。”
讀讀這句話，你知道了什么？
從哪看出來(lái)的？（各種各樣）讀詞。在你想象中島上會(huì)有什么樣的鳥(niǎo)？（如果學(xué)生冷場(chǎng)繼續(xù)）雖然你可能說(shuō)不上它的名字但你可以把想象中鳥(niǎo)兒的樣子告訴小朋友?；蛘吣阆Ｍ?jiàn)到什么樣的鳥(niǎo)兒（學(xué)生展開(kāi)想象說(shuō)話。）小朋友說(shuō)的多不多？讀好“各種各樣”這個(gè)詞。老師告訴你島上的鳥(niǎo)兒有一百多種呢我們來(lái)看看其中的幾種。（課件示各種鳥(niǎo)兒并做簡(jiǎn)單介紹）。
），有的（??????????），還有的（???????????。
），小島成了鳥(niǎo)的世界。
聽(tīng)?。ǚ砒B(niǎo)鳴聲），你感覺(jué)這時(shí)的鳥(niǎo)島怎樣？（熱鬧）為什么會(huì)這么熱鬧？（鳥(niǎo)太多了）也難怪，有十萬(wàn)多只鳥(niǎo)呢，如果我們現(xiàn)在真登上鳥(niǎo)島的話，可能連腳都不知道踩哪兒了，所以說(shuō)，六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候，小島成了鳥(niǎo)兒的樂(lè)園，小島成了名副其實(shí)的小島。
4.這么多的鳥(niǎo)，你能用你。
指名讀，齊讀。
過(guò)渡：因?yàn)閸u上的鳥(niǎo)多，所以什么也多？
1.???示第二句話，讀讀這句，你知道了什么？哪里看出窩多？（密密麻麻，一個(gè)挨著一個(gè)）。
2.???。
再讀讀，老師這有好多鳥(niǎo)窩，等會(huì)請(qǐng)你貼在島上，看你讀懂了沒(méi)有？（請(qǐng)數(shù)名學(xué)生上臺(tái)貼鳥(niǎo)窩）。
3.???。
你們布置的鳥(niǎo)窩太擠了，不好看，老師還是來(lái)拿掉點(diǎn)吧，同意嗎？（伸手欲取）學(xué)生不同意，請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)原因。（因?yàn)槭敲苊苈槁?，一個(gè)挨著一個(gè)的）。
4.???你們真會(huì)讀書(shū)，（相機(jī)獎(jiǎng)小紅星）圖都能貼那么好，一定也能讀的不錯(cuò)。
5.???指導(dǎo)朗讀，指名讀，齊讀。
學(xué)習(xí)第三句。
過(guò)渡：（指黑板）鳥(niǎo)窩里面一定會(huì)有鳥(niǎo)蛋，老師幫它畫(huà)上去。畫(huà)這兩個(gè)行不行？你有什么理由來(lái)說(shuō)服老師。（到處）。
1.???示第三句。你能讀一讀嗎？從你的朗讀中，我聽(tīng)出了鳥(niǎo)蛋很多。（生邊讀師邊畫(huà)）。
2.???。
這些夠多嗎？（還不夠）誰(shuí)再來(lái)讀？誰(shuí)還想再讀？你們邊加上一些動(dòng)作邊讀，鳥(niǎo)蛋可真多呀，老師都來(lái)不及畫(huà)了，誰(shuí)來(lái)幫老師畫(huà)。
3.???。
4.???。
過(guò)渡：看著眼前這么美的情景，你有什么話要說(shuō)？（學(xué)生暢所欲言）千言萬(wàn)語(yǔ)，匯成一句：鳥(niǎo)島真美??！讓我們?cè)倜烂赖匕训谌匀欢巫x一讀。齊讀第三自然段。
5.???指導(dǎo)背誦：
）。窩里窩外（???????）。
學(xué)到這，小朋友們一定在想：這些鳥(niǎo)是什么時(shí)候飛來(lái)的？游人看到這么多的鳥(niǎo)蛋，會(huì)不會(huì)帶回去做個(gè)留念？我們留在下堂課學(xué)。
四.???????????學(xué)習(xí)生字。
玉???密。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇一
蘇教版語(yǔ)文教材把《黔之驢》放在七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十八課，這一單元的主題是“動(dòng)物世界”。
我到中國(guó)知網(wǎng)查閱，搜集到142篇與《黔之驢》相關(guān)的文章，其中有14篇是《黔之驢》的教學(xué)設(shè)計(jì)和案例。然后，我還在網(wǎng)上搜集到若干篇《黔之驢》的教學(xué)案例。經(jīng)過(guò)搜集、篩選、摘錄、整理，我將研究情況具體闡述如下。
(一)考據(jù)類。
基于《黔之驢》文本內(nèi)容研究，我在知網(wǎng)上搜集到的考據(jù)類的文章有45篇。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要從注釋、句讀、寓意等方面來(lái)研究：首先，“黔”地非貴州。游生考認(rèn)為“黔”在今湖南西北部分。楊經(jīng)華認(rèn)為“黔”是當(dāng)時(shí)的黔州黔中郡。劉林、廖以愛(ài)、高賢芳、楊宗義等也認(rèn)為“黔”非貴州。其次，教材編寫(xiě)有不足之處。鄭承祚指出標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。黃舉山質(zhì)疑教材對(duì)“蕩，倚，沖，冒”的注解。魯芳芳認(rèn)為把《黔之驢》歸入“動(dòng)物世界”單元，位置安排似乎有些欠妥。梅桂香還指出教材把原文的結(jié)尾刪掉，影響學(xué)生對(duì)原著的解讀。最后，研究者對(duì)《黔之驢》寓意的見(jiàn)解不一。他們大多認(rèn)為《黔之驢》的寓意是：“弱者要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，要善于藏拙才能求得生存之道。”茅田認(rèn)為《黔之驢》是政治性寓言。余祥生認(rèn)為“驢”就是那些“不知推己之本”而“出技以怒強(qiáng)”的小人，是柳宗元“恒惡”之人。胡佳華認(rèn)為文章寓意并非指向那些官高位顯的“上層人物”，而是有著“驢脾氣”的封建文人的悲劇。
(二)教學(xué)類。
教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的活動(dòng)所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格和要求。大多數(shù)教師在設(shè)計(jì)《黔之驢》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，基本都是圍繞文章的語(yǔ)言、寓意、描寫(xiě)手法三點(diǎn)。朱美蘭、王德勇、張帥、楊t老師寫(xiě)出了教學(xué)重難點(diǎn)，數(shù)量在1―2個(gè)之間。朱美蘭、張桂蘭、張帥、楊、龍宇等老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)的流程可以歸納為：導(dǎo)入――掌握字詞音義――疏通文義――形象特點(diǎn)――寓言特點(diǎn)與內(nèi)涵。劉娟老師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要以學(xué)生自讀學(xué)習(xí)為主，還設(shè)計(jì)了自讀點(diǎn)撥和自讀思考，與“非指示性”教學(xué)中基于自主梳理的教學(xué)設(shè)計(jì)相近。陳建源則用三種模式對(duì)《黔之驢》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，分別側(cè)重語(yǔ)言、內(nèi)容與寫(xiě)法、讀的訓(xùn)練。
黃厚江老師曾執(zhí)教的《黔之驢》，彰顯了他的“本色語(yǔ)文”的理念，以簡(jiǎn)樸的風(fēng)格呈現(xiàn)出精彩的課堂。黃老師的教學(xué)流程是由淺入深的`，每個(gè)環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成整體。黃老師將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容確定為“一篇寓言，三個(gè)故事，六個(gè)‘成語(yǔ)’”。首先，黃老師具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，在文本解讀的時(shí)候能產(chǎn)生自己的獨(dú)到見(jiàn)解，具有探索精神。其次，黃老師保持樸實(shí)的教風(fēng)，抓住文章的“癥結(jié)”，用寓言的方法教寓言，研究三個(gè)形象、三個(gè)故事、一個(gè)道理。再次，黃老師在教學(xué)中以“成語(yǔ)的積累和創(chuàng)造”為線索，將學(xué)生的思維由分析性思維逐步引向創(chuàng)造性思維和實(shí)用性思維，最終達(dá)到了在言語(yǔ)活動(dòng)中全面提升學(xué)生思維的目的。最后，黃老師懂得“傾聽(tīng)”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的回答幾乎都有積極的回應(yīng)。如果學(xué)生難于回答問(wèn)題，他不是設(shè)下“問(wèn)題陷阱”，而是耐心地指導(dǎo)學(xué)生思考，重在讓學(xué)生感受思考的過(guò)程。
三、啟示。
經(jīng)過(guò)搜集、整理、分析有關(guān)《黔之驢》的資料，參閱《黔之驢》的一些教學(xué)案例，基于相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)理論，我得出以下幾點(diǎn)啟示。
(一)教學(xué)目標(biāo)――教學(xué)的“指南針”
教學(xué)目標(biāo)指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，也就是預(yù)期通過(guò)教學(xué)活動(dòng)學(xué)生身心諸方面應(yīng)發(fā)生的變化[3]。以《黔之驢》為例，確定本課的教學(xué)目標(biāo)之前必須做到以下三點(diǎn)：第一，細(xì)讀文本，對(duì)本文故事情節(jié)、形象、意義作個(gè)性化解讀。第二，本文為寓言類文言文，要依據(jù)本文體式確定教什么。第三，了解授課班級(jí)的學(xué)情。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在與新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的三個(gè)維度不沖突的情況下，我從語(yǔ)言、內(nèi)容、方法三個(gè)方面入手，使教學(xué)目標(biāo)清晰完整：(1)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)《黔之驢》的重點(diǎn)文言詞句，積累與本文相關(guān)的成語(yǔ)，品味柳宗元生動(dòng)凝練的語(yǔ)言風(fēng)格。(2)內(nèi)容。分析故事中“驢”“虎”和“好事者”的形象特點(diǎn)，探討《黔之驢》深層寓意。(3)手法。學(xué)習(xí)本文對(duì)“虎”畏“驢”、識(shí)“驢”、食“驢”細(xì)致的動(dòng)作、心理描寫(xiě)手法。
(二)教學(xué)流程――不以形式為目的。
教學(xué)流程是教學(xué)正在進(jìn)行的狀態(tài)。教學(xué)流程重內(nèi)容，重過(guò)程，以學(xué)生為中心。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要研究對(duì)象是語(yǔ)文教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、語(yǔ)文教師與學(xué)生共同建構(gòu)的交往互動(dòng)活動(dòng)[4]。上述是從橫向來(lái)看的，從縱向來(lái)看，教學(xué)流程是由淺入深、逐級(jí)遞進(jìn)的。因此，我就《黔之驢》設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程：預(yù)習(xí)――導(dǎo)入初讀課文，整體感知讀故事――學(xué)成語(yǔ)，分析形象――講故事，探討寓意――總結(jié)與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)――寫(xiě)故事。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)了3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要環(huán)節(jié)是第二和第三個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)在15分鐘左右。教學(xué)環(huán)節(jié)大部分時(shí)間用于“學(xué)的活動(dòng)”。我設(shè)計(jì)的后續(xù)活動(dòng)是學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)“虎”的心理過(guò)程的寫(xiě)法，嘗試寫(xiě)一篇寓言故事來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。
(三)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)――并非可有可無(wú)。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是整個(gè)教學(xué)流程不可或缺的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，搜集到的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，即便有也是對(duì)某一學(xué)生行為的具體評(píng)價(jià)，或是對(duì)整節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與評(píng)價(jià)。著名教育心理學(xué)家霍華德加德納倡導(dǎo)的“多元智能理論”認(rèn)為每個(gè)人都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，不能只對(duì)單一的智能進(jìn)行評(píng)價(jià)，僅僅通過(guò)考試來(lái)評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況是不合理的?！扒榫盎u(píng)估”就是他提出的一種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，即指：“在學(xué)校和學(xué)校影響較小的環(huán)境中，學(xué)習(xí)都是在相關(guān)情境中進(jìn)行的，因此評(píng)估也應(yīng)該在類似的情境中進(jìn)行才有意義。”
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇二
徐市中心小學(xué)??黃玨苡。
三年前，我上了實(shí)踐課《鳥(niǎo)島》。那時(shí)，鉆研教材，精心備課，自制課件，自認(rèn)為課上得比較滿意。
三年后，也是本學(xué)期初，為了“繞近路”，實(shí)踐課又選擇了《鳥(niǎo)島》。
長(zhǎng)假期間，想到進(jìn)度差不多了，該是打開(kāi)備課看一看的時(shí)候了。但當(dāng)我再次打開(kāi)三年前的備課時(shí)，感到有點(diǎn)不滿意了。每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得相當(dāng)精細(xì)，但似乎只備老師，沒(méi)備學(xué)生，牽著學(xué)生往老師的圈里跑；各個(gè)部分顯得比較零碎，缺乏一條主線。從頭到未，只是完成各個(gè)部分，似乎缺少了點(diǎn)情趣。于是，利用長(zhǎng)假，我再次鉆研教材，精心備課，自制課件。
一、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
情境1：
上個(gè)星期，我們春游了常熟的城墻和亮山工程。在車上，一位旅行社的阿姨向我介紹了一個(gè)旅游景點(diǎn)，你們想知道嗎？是聞名中外的鳥(niǎo)島。導(dǎo)游告訴我：（簡(jiǎn)介鳥(niǎo)島）你們一定也想去鳥(niǎo)島旅游一次，因?yàn)槲覀冏蛱爝€學(xué)了課文鳥(niǎo)島。這次旅游，我們不乘汽車，不乘輪船，我們坐飛機(jī)去。好不好？不過(guò)，把昨天的兩個(gè)問(wèn)題也帶去。
出示鳥(niǎo)島圖：各位小游客們，出發(fā)了！飛機(jī)緩緩地升上天空，穿過(guò)大氣層，飛過(guò)高山，飛過(guò)河流，降落在聞名中外的鳥(niǎo)島上了。
情境2：
從飛機(jī)上下來(lái)，進(jìn)入鳥(niǎo)島旅游景區(qū)，導(dǎo)游給了我一疊門(mén)票，我一看，票上有這么一段文字。
誰(shuí)來(lái)讀讀票上的文字，讀后你知道什么了？
旅游就是長(zhǎng)知識(shí)，門(mén)口還沒(méi)進(jìn)，一個(gè)問(wèn)題就解決了。
情境3：
剛進(jìn)門(mén)口，右邊的牌子上寫(xiě)著什么，看！
噢，雖然我們沒(méi)趕上春天，但這段文字會(huì)讓我們了解春天的鳥(niǎo)島，真好！
情境4：
（播放群鳥(niǎo)聲。）聽(tīng)，那么熱鬧，我們趕快登上觀鳥(niǎo)臺(tái)去看看吧！
情境5：
同學(xué)們，時(shí)間不等人啊，我們的班機(jī)即將起飛，請(qǐng)大家系好安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備返航了。
坐在飛機(jī)上，俯看著中外聞名的鳥(niǎo)島，真有一種依依不舍的感覺(jué)，大家一定想說(shuō)：“再見(jiàn)了，鳥(niǎo)島！”（屏幕出示）同學(xué)們，讓我們拿起書(shū)，在飛機(jī)上，在天空中，放聲抒發(fā)我們此時(shí)的心情吧?。R讀課文。）。
二、主次分明，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
貫穿本課的兩個(gè)問(wèn)題是有學(xué)生提出來(lái)的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程，有學(xué)生自己解決。搜集了多種鳥(niǎo)的圖片，配上了各種鳥(niǎo)鳴聲，用音像媒體占領(lǐng)了學(xué)生的思維空間，句式訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生的話兒滔滔不絕。兩次讓學(xué)生上來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫(huà)，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，從而達(dá)到對(duì)詞句的理解。讓學(xué)生扮演小鳥(niǎo)，接受記者的采訪，真正體會(huì)到“鳥(niǎo)是人類的朋友”的含義。
這節(jié)實(shí)踐課，直到下課，我們的學(xué)生還沒(méi)有退出角色，興趣濃濃。作為教師的我，也樂(lè)在其中。
再上《鳥(niǎo)島》，讓我悟出一個(gè)淺顯的道理：一個(gè)永不滿足的過(guò)程，就是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的過(guò)程。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇三
1，學(xué)習(xí)小貼士
2，答案是豐富多彩的，尊重學(xué)生的答案。
前一節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了梭羅的《神的一滴》，從文中我們學(xué)會(huì)了“像水那樣思考”人與大自然的和諧關(guān)系。那么，今天就讓我們換個(gè)角度，“像山那樣思考”，去認(rèn)識(shí)一下美國(guó)作家利奧波德筆下的狼。
（提示：關(guān)于文中字詞、作者，請(qǐng)大家充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源）
請(qǐng)大家聽(tīng)范讀《像山那樣思考》，聽(tīng)的時(shí)候請(qǐng)用筆劃出你最喜歡的句子，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
（提示：賞析句子可以從語(yǔ)言特色、修辭手法、表現(xiàn)方式、句子的意蘊(yùn)等角度入手。）
1，自由朗讀第一小節(jié)，將下面短語(yǔ)的空白補(bǔ)充完整。
像山那樣思考__________
（提示：答案就藏在文中的第一小節(jié)中，“像山那樣思考狼的嚎叫”。）
2，“狼的嚎叫”究竟是怎樣的呢，文中是如何描寫(xiě)“狼的嚎叫”的？
3，竟然狼的嚎叫是如此的深沉、驕傲，又是如此的悲壯、具有反抗性。那么它必然會(huì)引起很多生物對(duì)它的留意。請(qǐng)用一分鐘的時(shí)間，快速瀏覽文章第2—3小節(jié)，并思考問(wèn)題：這聲嚎叫究竟引起了哪些對(duì)象的留意。
（提示：“山”是“客觀”的，只有它才知道那個(gè)“深刻的含義”。）
4，那么這個(gè)“深刻的含義”究竟是什么呢，我們就帶著這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)往下看。請(qǐng)大家用三分鐘的時(shí)間默讀文章的第4—6小節(jié)。默讀的時(shí)候，帶上筆，讀到讓你心靈一動(dòng)的句子就請(qǐng)畫(huà)出來(lái)，然后主動(dòng)地和大家分享一下。
（提示：答案的豐富多彩的，言之有理即可。）
（提示：“山”——“深刻的含義”；“我”——“新的東西”。在狼的眼睛里看到這一切的。）
（提示：林毀、山禿、鹿多、草荒、沙塵暴、河水把未來(lái)沖刷進(jìn)大海里去了……生態(tài)破壞、家園毀滅……）
7，第十小節(jié)中，作者有沒(méi)有給我們以啟示，面對(duì)沙塵暴、生態(tài)破壞，我們?cè)撟鲂┦裁矗?BR> （提示：這個(gè)世界的啟示在荒野）
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
像山那樣思考
利奧波德
山——深刻的含義
狼人與自然和諧相處
我——新的東西
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇四
1.通過(guò)閱讀，體味此篇文章的詩(shī)意語(yǔ)言。
2.通過(guò)研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
1.對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。
2.對(duì)文章主題的理解。
對(duì)文章主題的理解。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽(tīng)天籟，描寫(xiě)風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫(xiě)自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問(wèn)題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來(lái)就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見(jiàn)大屏幕，希望大家能夠把它畫(huà)出來(lái)，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問(wèn)題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，品味細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě)，分析虎、驢兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)。
2、探究這篇寓言的寓意，并從中獲得啟示。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)分析虎、驢兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)，來(lái)探究本文的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)入手，導(dǎo)入新課。
二、檢查預(yù)習(xí)，熟悉文意。
1、朗讀課文，明確要求：讀準(zhǔn)字音、讀順句子、聲音響亮。
2、掌握重點(diǎn)字詞句的意思，熟悉文章內(nèi)容。
三、品讀課文，感知形象。
1、通過(guò)多種形式的誦讀，層層深入地理出老虎心理變化的過(guò)程，從而概括老虎的形象。
2、發(fā)揮想象，繪聲繪色講故事。
3、明確寫(xiě)虎的作用。
4、概括驢的形象。
四、了解背景，探究寓意。
1、學(xué)生多角度談啟示。
2、介紹背景，探究寓意。
3、用所學(xué)的三個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)一段話，表達(dá)一個(gè)完整的意思。
五、布置作業(yè)，有所創(chuàng)新。
1、奇思妙想編故事《黔驢新編》。
2、課外積累：收集帶有“虎”字的成語(yǔ)5個(gè)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇六
（此問(wèn)題的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生進(jìn)一步細(xì)讀課文，區(qū)分出不同類型的馬的性格，有鮮明的印象感知。）
（這一問(wèn)題較之先前的兩個(gè)問(wèn)題，有一定的難度，但通過(guò)仔細(xì)的閱讀就可以發(fā)現(xiàn)答案，鍛煉學(xué)生的分析能力，同時(shí)，這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨就顯而易見(jiàn)了）
請(qǐng)用句式“我愿意做馬，因?yàn)??！?BR> 學(xué)生在講的過(guò)程中教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言做必要的評(píng)論，對(duì)合理的價(jià)值觀可進(jìn)行肯定，對(duì)有消極思想的應(yīng)即使加以疏導(dǎo)糾正。教師的評(píng)論可參考：
“難道你沒(méi)看到，大戰(zhàn)前，幾乎每位戰(zhàn)士都會(huì)情不自禁的對(duì)他的戰(zhàn)馬喃喃自語(yǔ)，訴說(shuō)些肝膽相照的話，戰(zhàn)馬那時(shí)的姿態(tài)是那么的高貴；當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束，若戰(zhàn)士榮歸，戰(zhàn)馬生還，戰(zhàn)士總會(huì)對(duì)戰(zhàn)馬表示一番友好”
“在某些人身上，不也留下了勞動(dòng)的痕跡嗎？你看那手上的老繭，腱上的死肉疙瘩等等”
……
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生了解各種馬的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活進(jìn)行思考，談?wù)勛约旱膬r(jià)值觀，既圍繞文本生發(fā)，又不拘泥于教材，讓學(xué)生能暢所欲言，學(xué)有所用。）
同學(xué)們剛才都說(shuō)得很精彩，但事實(shí)上，你們并不能去做馬，所以，只能說(shuō)你們?cè)敢庾鱿耨R一樣的人，其實(shí)這就是將馬當(dāng)作人來(lái)講述，而我們的作家布封之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的.奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。
自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫(xiě)過(guò)《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。”（課件展示）
請(qǐng)同學(xué)們一起讀一下這段話。（生齊讀。）
請(qǐng)你選擇周圍事物為對(duì)象，以“假如我是”為題，寫(xiě)一篇３００字左右的小短文，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇七
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)第十九課《鳥(niǎo)島》主要寫(xiě)了聞名中外的青海湖鳥(niǎo)島春夏兩季的景象和鳥(niǎo)兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥(niǎo)島的喜愛(ài)，初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語(yǔ)句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我借助多媒體以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過(guò)程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀和述、演、問(wèn)、思、寫(xiě)等方式聚合交叉。使整個(gè)教學(xué)過(guò)程?成為學(xué)生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構(gòu)活動(dòng)。使用權(quán)課文的教學(xué)建立在三根支柱讓：“鮮明的思想”、“生動(dòng)形象的語(yǔ)言”、“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”。因此，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)?。
1、通過(guò)對(duì)課文的誦讀品味，了解我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥(niǎo)島，初步懂得鳥(niǎo)是人類的朋友，從而愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生在喜愛(ài)鳥(niǎo)島的感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。
這一教學(xué)目標(biāo)?的確定，體現(xiàn)了在語(yǔ)文素質(zhì)教育中，課堂教學(xué)著眼于功能性目標(biāo)，即把原來(lái)著眼于雙基目標(biāo)同時(shí)重視素質(zhì)目標(biāo)的教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹塾谒刭|(zhì)目標(biāo)，同時(shí)盡可能實(shí)現(xiàn)雙基目標(biāo)的教學(xué)。
一、利用多媒體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿讀、樂(lè)讀、會(huì)讀的閱讀情境。
鳥(niǎo)兒對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是很熟悉，因?yàn)樵谏钪兴究找?jiàn)慣，但對(duì)于有千千萬(wàn)萬(wàn)只鳥(niǎo)的鳥(niǎo)島來(lái)說(shuō)，卻是很陌生的。因此教學(xué)中，我充分利用多媒體集“聲、光、影、像”與一體的優(yōu)勢(shì)，以“讀”為主軸，激發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。新授開(kāi)始，我就播放與課文二、三自然段相吻合的錄像；讓學(xué)生的眼睛、耳朵、大腦等多種器官參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，把鳥(niǎo)島鮮明逼真的立體形象和悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)島有身臨其境之感，引發(fā)直接興趣，達(dá)到“課伊始，情亦生”的境界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愿讀的情境。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文情感是基礎(chǔ)，如何使這種情感和朗讀統(tǒng)一起來(lái)呢？在教學(xué)第二自然時(shí)，多媒體呈現(xiàn)鳥(niǎo)島優(yōu)美神奇的畫(huà)面，教師則有感情地朗讀這一段，使聽(tīng)覺(jué)情境遷移至聲像情境和語(yǔ)表情境，形成一個(gè)“情緒場(chǎng)”。此時(shí)，教師再引讀，學(xué)生的情感則油然而生。這時(shí)的學(xué)生不僅愿讀、愛(ài)讀，而且能夠從讀中感受、體悟春天鳥(niǎo)島美麗而神奇的景色，達(dá)到“可以意會(huì)的不言傳”的教學(xué)目標(biāo)?。
二、利用多媒體，促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，生活體驗(yàn)更不全面。在教學(xué)中，往往遇到的重、難點(diǎn)不易解決。多媒體為閱讀教學(xué)提供了更為詳實(shí)的圖文資料。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等感官的協(xié)調(diào)作用，才能有效地促進(jìn)心理內(nèi)化，才能更準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備，如我在教學(xué)第三自然段，利用多媒體出示夏天鳥(niǎo)島熱鬧的情景。精美畫(huà)面，不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和討論的欲望，而且使學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)島有了更深刻的了解，于是多媒體又出現(xiàn)重點(diǎn)句，讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥(niǎo)島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來(lái)鳥(niǎo)島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、借助多媒體，讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字的精妙。
我們祖國(guó)的語(yǔ)言，是世界上最豐富、表達(dá)最完整、最準(zhǔn)確、最活潑的語(yǔ)言之一。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是要讓學(xué)生體味祖國(guó)語(yǔ)言文字的精妙，獲取無(wú)窮的樂(lè)趣。
《鳥(niǎo)島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥(niǎo)窩一個(gè)挨著一個(gè)。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥(niǎo)蛋。”如一味地就句子來(lái)理解句子，就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解。借助多媒體教學(xué)，將畫(huà)面定格在“各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起。小島成了鳥(niǎo)的世界”上，畫(huà)面旁邊呈現(xiàn)第三小節(jié)文字，利用文字顏色和順序的可變性，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生看看想想，讀讀議議，都沉浸在美的享受之中。真正感受到了語(yǔ)言的鮮明性、生動(dòng)性、形象性、體會(huì)到隱含在文章字里行間的思想感情。
四、利用多媒體，突出語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
所謂“人文性”，其思想的內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)以人為主體和中心，尊重人的本質(zhì)、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。根據(jù)這一思想，本課的設(shè)計(jì)，我以學(xué)生自由健康的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生情感趨向、情感需要和個(gè)性的鑄造。教學(xué)課文第三小節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的內(nèi)容細(xì)細(xì)地讀，同時(shí)鼓勵(lì)他們和同桌、老師一起讀，、互相交流自己的感情趨向，做自己情緒的主人，由于教學(xué)方法是教學(xué)中體現(xiàn)人文性的最富有活力的要素，“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高效的作用?！币虼?，我利用多媒體課件的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生情感的需要，隨機(jī)教學(xué)相關(guān)句子，這是本堂課的一個(gè)亮點(diǎn)。
縱觀整堂課的設(shè)計(jì)，我以多媒體課件為載體，為學(xué)生提供了一個(gè)活生生的學(xué)習(xí)環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的”、“開(kāi)放的”、“有個(gè)性化的”教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，真正優(yōu)化了語(yǔ)文課堂教學(xué)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇八
一、字音及詞義：
噬sh：咬，食。
狎xi：親近而態(tài)度不莊重。
遁dn：逃走。
窺：暗中察看。
好ho事者：喜歡多事的人。
船載以入：用船裝運(yùn)（驢）進(jìn)入（黔）。船，這里是用船的意思。
寵然：巨大的樣子。
以為神：把（它）當(dāng)作神奇（的東西）。是以之為神的省略。
蔽：隱蔽。
稍：副詞，漸漸。
莫相知：不知道（它是什么東西）。
他日：另一天，有一天。
駭hi：害怕，驚懼。
以為且噬己：認(rèn)為將要咬自己。且，將要。
然：然而，但是。
往來(lái)：走來(lái)走去，來(lái)來(lái)回回。
異能：特殊本領(lǐng)。
蕩倚沖冒：形容虎對(duì)驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩，碰撞；倚，依靠；沖，沖擊；冒，冒犯。
不勝shng怒：非常惱怒。勝，禁得住，不勝，不能承受。
計(jì)之：盤(pán)算這件事。之，指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。
跳踉ling：跳躍。
去：離開(kāi)。
黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。
龐然大物：形容很大很笨的一些東西?，F(xiàn)多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河?xùn)|（今山西永濟(jì)市）人，世稱柳河?xùn)|。因官終柳州（今廣西壯族自治區(qū)柳州市）刺史，又稱柳柳州。生于長(zhǎng)安，九歲時(shí)因避戰(zhàn)亂，曾隨祖父輾轉(zhuǎn)到夏口（今湖北武漢市）、九江、長(zhǎng)沙等地，切實(shí)體驗(yàn)到社會(huì)**給人民帶來(lái)的災(zāi)難，對(duì)他以后投身社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)影響很大。少年時(shí)即因文章而有奇名。貞元九年（公元793年）中進(jìn)士。后來(lái)在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的`政治革新集團(tuán)。革新（史稱永貞革新）失敗后，被貶為永州（今湖南永州市）司馬（州刺史的屬官），劉禹錫等七人也被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱八司馬事件。他在永州九年，有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，?xiě)下了不少詩(shī)文名篇。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著名文學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，被后人同列入唐宋八大家，并稱韓柳。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的古文，包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。
2、關(guān)于背景。
柳宗元一生留下600多篇作品，包括詩(shī)文兩部分，文的成就大于詩(shī)。
柳宗元的寓言繼承《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰(zhàn)國(guó)策》的傳統(tǒng)，并有新的發(fā)展。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)，推陳出新，造意奇特，善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達(dá)政治見(jiàn)解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》，通過(guò)麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪，反映現(xiàn)實(shí)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言犀利，篇幅雖短，而波瀾起伏，《羆說(shuō)》等篇嘲弄貪得無(wú)厭、虛聲惑眾的人，同樣嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。
我國(guó)古代沒(méi)有專門(mén)的寓言作家，也很少有獨(dú)立的寓言作品，大多數(shù)寓言附屬于議論性的文章，針對(duì)性強(qiáng)，故事情節(jié)一般比較簡(jiǎn)單?！肚H》雖然可算作獨(dú)立的寓言作品，但同樣具有上述特點(diǎn)。
本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事。黔之驢是貴州一帶的驢子，借驢為喻，諷刺不自量力，自取滅亡的惡人。
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黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇九
《黔之驢》是一篇文言文，是古代散文中的名篇。通過(guò)描寫(xiě)老虎懼驢，識(shí)驢，吃驢的過(guò)程，淋漓盡致地刻畫(huà)出老虎和驢子的性格特點(diǎn)。警示人們不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能獲得勝利。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生多種閱讀方法，能初步理解。鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:。
1、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀課文，把握重要詞語(yǔ)的含義，挖掘老虎心理變化的過(guò)程，體會(huì)課文的寓意，學(xué)習(xí)本文言簡(jiǎn)意賅的寫(xiě)作特色。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：:理解本文老虎懼驢。識(shí)驢。吃驢的過(guò)程和本文啟發(fā)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物。掌握真本領(lǐng)。真才干的寓意。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，在理解課文的基礎(chǔ)上說(shuō)出本文寓意。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)方法。理解黔驢技窮，龐然大物等成語(yǔ)。
基于電子白板的交互性，本課主要采用誦讀法，提問(wèn)法。學(xué)生自主合作等教學(xué)方法。利用白板功能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。關(guān)于教學(xué)媒體的運(yùn)用及電子白板對(duì)解決本課重難點(diǎn)方面的作用我將在以下教學(xué)具體環(huán)節(jié)中逐一說(shuō)明。
通過(guò)電子白板的有效引導(dǎo)，學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，全面掌握文言基本實(shí)詞的含義，自主翻譯全文。體會(huì)文中描寫(xiě)老虎心理的詞語(yǔ)，理解寓意。為此我設(shè)計(jì)的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
1、flash跟讀，通過(guò)形象逼真的畫(huà)面進(jìn)入文章的意境。
2、概括文章內(nèi)容，明確老虎心理活動(dòng)變化的三階段。
3、圈劃關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上提煉寓言的寓意，體會(huì)老虎和驢各自的象征意義。
出示驢的圖片，通過(guò)“驢”這個(gè)漢字的寫(xiě)法介紹驢的基本情況。引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)驢的性情的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)入課文。
結(jié)合漢字“驢”的寫(xiě)法，學(xué)生由字的偏旁會(huì)自然聯(lián)想到驢和馬的關(guān)系，從而導(dǎo)入對(duì)驢的.介紹，緊接著考考大家對(duì)驢子性情的認(rèn)識(shí)，在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上給出答案，如：溫順，老實(shí)，甚至有點(diǎn)笨。然后對(duì)學(xué)生說(shuō)，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，其中也出現(xiàn)了一頭驢子，這頭驢是不是正如剛才大家所說(shuō)呢？那就讓作者柳宗元告訴我們吧。
電子白板最常用的自由書(shū)寫(xiě)，圈劃功能在這一環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)，把“驢”這個(gè)字寫(xiě)在圖片上，圈劃出關(guān)鍵詞語(yǔ)等，使學(xué)生感受全新的課文導(dǎo)入方式，消除學(xué)生對(duì)文言文的反感和畏懼心理。
flash播放配樂(lè)朗讀，要求學(xué)生邊欣賞畫(huà)面邊跟讀。
白板中插入flash占位符也是我們語(yǔ)文課堂多媒體教學(xué)中常用的一項(xiàng)功能，把難懂，難理解的古文用形象鮮明的畫(huà)面和音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，并且把課文全文在白板上顯示出來(lái)，學(xué)生看著屏幕，欣賞畫(huà)面，感受音樂(lè)，跟隨朗讀，同時(shí)鍛煉了聽(tīng)，讀，聯(lián)想等能力。
出示容易讀錯(cuò)的字，讓學(xué)生來(lái)注音，教師及時(shí)批改，強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞。
白板的交互性在這一環(huán)節(jié)得到充分體現(xiàn)，把黑板和演示工具完美地結(jié)合在一起，只用黑板的話，老師必須把詞語(yǔ)抄在黑板上，浪費(fèi)時(shí)間，只用演示工具的話，學(xué)生的答案就體現(xiàn)不出來(lái)，少了針對(duì)性。使用電子白板，學(xué)生自由書(shū)寫(xiě)，教師及時(shí)批改，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以馬上得到反饋。
要求學(xué)生自由朗讀文章，用課文中的三個(gè)動(dòng)詞完成表格。明確懼驢，識(shí)驢和吃驢的過(guò)程。
整體感知文章，理清思路這個(gè)環(huán)節(jié)中，我事先隱藏了三個(gè)詞語(yǔ)，待學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)，而且，不一定按著順序來(lái)，學(xué)生最先找出的，極有可能是最后一個(gè)“吃”，所以，完全不用費(fèi)盡心機(jī)引導(dǎo)他們死板地按順序說(shuō)。如果學(xué)生說(shuō)了別的動(dòng)詞，可能先寫(xiě)在下面，等揭開(kāi)最佳答案時(shí)比較一下。或者拋棄預(yù)設(shè)，啟用學(xué)生的答案，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大受鼓舞。白板中的文本是活動(dòng)的，可以隨意放置，而這樣一種隨意性，正好與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神相吻合。
出示各部分原文，請(qǐng)學(xué)生來(lái)圈點(diǎn)出各部分中描寫(xiě)老虎心理和動(dòng)作的詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)使用的妙處。
分別請(qǐng)學(xué)生背誦各部分，加深印象。
既然文章分成了三個(gè)層次，研讀文章時(shí)也可以按著這三個(gè)層次進(jìn)行。而本文的重難點(diǎn)之一就是體會(huì)心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的詞語(yǔ)，先讓學(xué)生在自己書(shū)本上劃，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上前來(lái)劃，然后說(shuō)一說(shuō)他劃的這些詞語(yǔ)的作用，最后明確。如果別的同學(xué)要補(bǔ)充，則換種顏色再劃，通過(guò)比較，讓學(xué)生自己談?wù)剬?duì)這些詞語(yǔ)的理解。事實(shí)證明，普通中學(xué)的學(xué)生也能說(shuō)。
總結(jié)形象，明確寓意也是我們學(xué)習(xí)寓言必不可少的環(huán)節(jié)，先說(shuō)老虎，再說(shuō)驢，為的是突出老虎的形象，我用了三張圖片，做了三個(gè)熱驅(qū)。先是老虎，緊接著是驢，然后是老虎和驢的對(duì)峙圖，讓學(xué)生鮮明地感受出寓言教給我們的道理。
請(qǐng)學(xué)生上前把成語(yǔ)寫(xiě)在方框內(nèi)，并說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)的引申意義。
聽(tīng)，說(shuō)，讀，還有寫(xiě)，在電子白板作為教學(xué)媒體的輔助下，學(xué)生的這四項(xiàng)能力得到全面發(fā)展，寫(xiě)寫(xiě)成語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)含義，他們被課堂多元化所深深吸引，有了興趣，自然學(xué)得更好了。
欣賞“黔驢之技”的flash，通過(guò)形象的畫(huà)面加深對(duì)成語(yǔ)及課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
生動(dòng)形象的畫(huà)面和音樂(lè)使學(xué)生重溫成語(yǔ)的意義，感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，原來(lái)他們一直不太喜歡的成語(yǔ)竟能演化出如此豐富多彩的畫(huà)面，使學(xué)生真正喜愛(ài)文學(xué)。
出示寓言的含義，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己所掌握的寓言，看圖片說(shuō)出寓意。
輕松有趣的課堂拓展部分，寓言中可笑的一個(gè)個(gè)人物曾經(jīng)給大家留下了深刻印象，那么，請(qǐng)你再來(lái)談?wù)勥@些寓言告訴我們的道理吧！先隱藏寓言的題目，可以讓學(xué)生直接寫(xiě)也可以使用事先設(shè)置好的功能，白板的隨意性使教學(xué)手段多種多樣，隨堂生成。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)充完整相應(yīng)的內(nèi)容。
把學(xué)生優(yōu)秀的語(yǔ)句寫(xiě)在橫線上。
在學(xué)生自己動(dòng)手寫(xiě)作，小組評(píng)優(yōu)的基礎(chǔ)上，每組推薦好的語(yǔ)句，寫(xiě)在屏幕上，利用白板的拍照功能保存下來(lái)，互相欣賞，使各組學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
反思略談：古文，老師教得累，學(xué)生學(xué)得也累，往往是寫(xiě)上一黑板的詞語(yǔ)注釋，拼音，翻譯，學(xué)生看得頭疼，喪失學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果自然不高。而電子白板作為一種全新的教學(xué)媒體，融黑板和傳統(tǒng)演示工具為一體，不管是寫(xiě)，擦，圈點(diǎn)都不成問(wèn)題，古文的知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)，好在白板強(qiáng)大的功能完全可以勝任這一點(diǎn)，我選擇了這一課古文，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣，充滿互動(dòng)的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并有所突破。作為一個(gè)老師，我也體會(huì)到了：傳統(tǒng)和現(xiàn)代確實(shí)能有機(jī)結(jié)合。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十
1．理解文意，理清文章脈絡(luò)。
2．體會(huì)文中作者對(duì)人與自然的生態(tài)倫理的思考。
3．學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度，表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．理清人與自然的生態(tài)倫理關(guān)系。
2．理清文章脈絡(luò)和情感。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)方法。
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作，教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法，學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生間進(jìn)行交流。
把握文眼，在那一聲狼嗥上做文章。讓生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一．導(dǎo)入：
（解文題）像山那樣思考，是指誰(shuí)要像山那樣思考？人。
“那樣思考”究竟是怎樣的思考？
二．自讀感知、剖析思路：
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
（小組合作），全文可分幾個(gè)部分，理清文章的基本思路？
三．研讀探究：
出示相關(guān)思考題，要求學(xué)生帶著疑問(wèn)看課文，并小組討論、交流，在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
（生讀1-2節(jié)）。
2．運(yùn)用了什么修辭手法？排比。
排比句飽含了作者怎樣的情感？
3．對(duì)這聲狼嗥，一般所能理解的淺層含義和只有大山才能聽(tīng)懂的深層含義分別是什么？
學(xué)生邊讀邊思考，小組討論，全班交流。
作者得到這一認(rèn)識(shí)（大山聽(tīng)懂的深層含義）的由來(lái)？
談?wù)劺堑南?duì)自然，對(duì)人類分別意味著什么？
（多媒體顯示問(wèn)題）。
四．拓展練習(xí)。
閱讀一段材料，為2005年“世界環(huán)境日”擬一個(gè)主題，并簡(jiǎn)述理由。
1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開(kāi)聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議接受了該建議?！笆澜绛h(huán)境日”的確立，反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表達(dá)了我們?nèi)祟悓?duì)美好環(huán)境的向往和追求。歷年“世界環(huán)境日”主題如下：
1994一個(gè)地球，一個(gè)家庭。
1995各國(guó)人民聯(lián)合起來(lái)，創(chuàng)造更加美好的世界。
1996我們的地球、居住地、家園。
1997為了地球上的生命。
1998為了地球上的生命——拯救我們的海洋。
1999拯救地球就是拯救未來(lái)。
2000環(huán)境千年——行動(dòng)起來(lái)吧！
2001世間萬(wàn)物生命之網(wǎng)。
2002讓地球充滿生機(jī)。
2003水——二十億人民之所系。
2004海洋存亡匹夫有責(zé)任。
2005主題：
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黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十一
1、正確流暢地朗讀課文。
2、理解第一段，背誦第一段。
教學(xué)重難點(diǎn)掌握第一段的重要字詞，準(zhǔn)確背誦第一段。
考點(diǎn)第一段的重要字詞句。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)導(dǎo)入新課，確定目標(biāo)。
問(wèn)題導(dǎo)入/創(chuàng)設(shè)情境/實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入/直觀展示/復(fù)習(xí)導(dǎo)入/其他。
（二）明確任務(wù)，自主學(xué)習(xí)。
自學(xué)教材/小組學(xué)習(xí)/學(xué)生質(zhì)疑/學(xué)生反饋/教師引導(dǎo)/其他。
(三)合作探究，完成任務(wù)。
學(xué)生討論/學(xué)生答疑/教師答疑/其他。
(四)交流展示，師生互動(dòng)。
方法：學(xué)生展示/學(xué)生歸納/當(dāng)堂訓(xùn)練/糾錯(cuò)提高/教師小結(jié)/其他。
作者簡(jiǎn)介。
自學(xué)指導(dǎo)一。
1、學(xué)生自由地朗讀課文，不會(huì)的字音做上記號(hào)。
2、解決不認(rèn)識(shí)的字。
3、大聲朗讀課文。
4、個(gè)人展示朗讀。
自學(xué)指導(dǎo)二。
1、小組合作譯讀第一段。
要求：重要詞語(yǔ)一定要單獨(dú)翻譯。
翻譯過(guò)程中有不懂的可以問(wèn)老師。
翻譯完后，小組自己設(shè)計(jì)展示方案展示。
2、背誦第一段。
看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)。
背誦展示。
當(dāng)堂檢測(cè)。
學(xué)生出題，學(xué)生答題。（所學(xué)的重要詞句）。
李莎。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十二
徐州語(yǔ)文教研活動(dòng)示范教案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體味文章詩(shī)意的語(yǔ)言和哲理內(nèi)涵。
2、把握作者的生態(tài)倫理觀念，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握作者的'生態(tài)倫理觀念，體驗(yàn)作者的精神境界。
難點(diǎn)：理解文章重要詞句，品味詩(shī)意語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)方法：情景設(shè)置法、誦讀法、學(xué)組討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課（由專題內(nèi)涵解說(shuō)引入）。
二、研讀課文。
（一）通讀課文，理清思路，把握文章大意。
（二）深入探討。
1、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合全文，思考下列問(wèn)題。
（1）作者有沒(méi)有領(lǐng)悟到狼嗥叫的內(nèi)涵？如果有，是什么經(jīng)歷讓他有了這種感悟？
（2）狼嗥叫的內(nèi)涵究竟是什么？
（3）山的理解和思考是什么？
2、學(xué)生分組討論上面的問(wèn)題。
3、研討問(wèn)題，組織交流，品析重點(diǎn)詞句。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師組織答疑。
閱讀梭羅《寂寞》中的一段話，比較與文本在生態(tài)主張上有何異同。
四、總結(jié)。
1、文章以個(gè)性化的角度來(lái)表現(xiàn)哲理的特點(diǎn)。
2、結(jié)束語(yǔ)。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十三
1、通過(guò)閱讀，體味此篇文章的詩(shī)意語(yǔ)言。
2、通過(guò)研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。
2、對(duì)文章主題的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)文章主題的理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽(tīng)天籟，描寫(xiě)風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫(xiě)自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問(wèn)題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來(lái)就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見(jiàn)大屏幕，希望大家能夠把它畫(huà)出來(lái)，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問(wèn)題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十四
1、能在不同的語(yǔ)境中正確認(rèn)讀本課生字“島、部、凍、陸、續(xù)、養(yǎng)、育、卻、類”；在田字格中正確書(shū)寫(xiě)并記憶“部、凍、陸、養(yǎng)、育”；借助字典理解“島”的意思；通過(guò)找近義詞理解“養(yǎng)育”；通過(guò)表演理解“陸續(xù)”。在理解的基礎(chǔ)上積累“筑巢安家、養(yǎng)育后代、密密麻麻、陸續(xù)、各種各樣”等詞語(yǔ)；對(duì)文中描寫(xiě)鳥(niǎo)多的句子能熟讀成誦。
2、朗讀課文能做到按標(biāo)點(diǎn)正確停頓，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀文中描寫(xiě)鳥(niǎo)多的段落。
3、學(xué)習(xí)了解課文的內(nèi)容。能感受鳥(niǎo)島是一個(gè)鳥(niǎo)的世界，鳥(niǎo)是人類的朋友，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)鳥(niǎo)類、保護(hù)鳥(niǎo)類的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題。
1、出示音節(jié)“dao”，誰(shuí)能拼讀？
2、出示漢字“島”，（師板書(shū)，生書(shū)空）。
3、什么是島？請(qǐng)大家查查字典，找找“島”字的解釋。
（示“島”的解釋條和相應(yīng)的圖片。）。
4、今天我們要去一個(gè)很特別的島，（出示17、鳥(niǎo)島）。
齊讀課題。
5、播放錄像，整體形象感受鳥(niǎo)島的景象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
說(shuō)明：
幫助學(xué)生復(fù)習(xí)音節(jié)的拼讀，尤其是第三聲的拼讀要到位。老師示范性地板書(shū)“島”字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察怎樣寫(xiě)好這個(gè)字并掌握正確的筆順，同時(shí)字形和字義相結(jié)合，有利于更牢固地識(shí)記生字。在課題揭示，以學(xué)習(xí)“島”字為突破口，將音節(jié)拼讀、了解字義、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)等有機(jī)地整合為一體，從而達(dá)到有效提高課堂教學(xué)效益的目的。
二、初讀課文了解內(nèi)容。
1、我們都預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能告訴大家鳥(niǎo)島在什么地方？
1）指名讀第一節(jié)（媒體出示）。
2）引讀第一節(jié)。
教師講解，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)，認(rèn)真記。
青海湖就位于青海省的東北部，是中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖，面積4500多平方公里，在它的西部有一個(gè)小島，原名就叫――，它的面積只有0.8平方公里（出示青海湖鳥(niǎo)島的圖片），別看島小，名氣卻很大，它就是――。
3）師：“聞名中外”表示名氣很響，全世界都知道。（出示：聞名中外）。
指導(dǎo)讀好“聞名中外”
4）自由讀句，準(zhǔn)備當(dāng)小導(dǎo)游，簡(jiǎn)單介紹鳥(niǎo)島。
5）示：青海湖西部“海西皮”聞名中外鳥(niǎo)島。
（學(xué)生介紹）。
6）齊讀句子。
邊讀邊想一想，對(duì)這句話你有什么想問(wèn)的嗎？
7）出示：“海西皮”島為什么會(huì)被稱為鳥(niǎo)島？而且還是聞名中外的鳥(niǎo)島？
2、師：今天我們就將通過(guò)學(xué)習(xí)課文來(lái)了解相關(guān)的內(nèi)容，本單元我們的重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)是“讀課文，了解內(nèi)容”。
1）交流。
隨機(jī)出示：
鳥(niǎo)：一群一群、陸續(xù)、各種各樣、伸手。
鳥(niǎo)窩：一眼望去、密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)。
鳥(niǎo)蛋：到處都是、隨手。
說(shuō)明：
讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，表達(dá)自己的喜好、觀點(diǎn)，并從互相的交流中，獲得信息，得到啟示。教師根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)板書(shū)，能有效地幫助學(xué)生積累這些重點(diǎn)詞語(yǔ)，并為后面完成課文內(nèi)容的填空做好準(zhǔn)備。
2）引讀板書(shū)。
隨機(jī)出示：多，鳥(niǎo)的世界。
4、指名分節(jié)朗讀（2－4），了解每一節(jié)的內(nèi)容。
出示：（教師要提示學(xué)生——先讀課文，再根據(jù)提示讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)）。
1）每年春天_________，的鳥(niǎo)兒就________從遠(yuǎn)方飛來(lái)，它們?cè)谶@里___________、___________。
2）到了六月，“海西皮”島成了___________，鳥(niǎo)窩___________、鳥(niǎo)蛋___________。
3）來(lái)島上游玩的人，______就能______幼鳥(niǎo)，______都能_______鳥(niǎo)蛋，可是卻沒(méi)有人去______一下，因?yàn)榇蠹叶贾繽_____________________________。
4）引讀：鳥(niǎo)島真是一個(gè)――，那兒鳥(niǎo)――，鳥(niǎo)窩――，鳥(niǎo)蛋――，每年都有來(lái)自世界各地的游客前去游玩，的確是――。
說(shuō)明：
讓學(xué)生根據(jù)老師的提示讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)，幫助學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上了解課文內(nèi)容，讓學(xué)生在靜心閱讀的過(guò)程中，邊讀邊想，把自己了解的內(nèi)容說(shuō)清楚。在組織交流時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，通過(guò)相互交流達(dá)到初步了解課文內(nèi)容的目的。
5、再次播放播放錄像。
三、深入學(xué)習(xí)課文積累有關(guān)語(yǔ)段。
1、讀讀課文的2－4節(jié)，用直線劃出描寫(xiě)鳥(niǎo)島上鳥(niǎo)多得句子。
2、交流。
第二節(jié)：
1）指名讀句。
（“一群一群、陸續(xù)”說(shuō)明飛到那兒去的鳥(niǎo)很多。“一群一群”讀的時(shí)候，語(yǔ)速要放慢。）。
2）學(xué)生演一演“陸續(xù)”（扮成小鳥(niǎo)陸續(xù)從座位上飛上來(lái)）。
3）引讀。
4）出示：筑巢安家，養(yǎng)育后代。
給“養(yǎng)育”找個(gè)近義詞。
5）小鳥(niǎo)回到島上，心情非常高興，請(qǐng)女同學(xué)一起高興地讀好這一節(jié)。
第三節(jié)：
1）指名讀。
2）選你最喜歡的一句讀好它。
3）指導(dǎo)讀句（讀好“一眼望去、密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)、到處都是”）。
4）引讀：
5）出示三張圖片，自由準(zhǔn)備，選擇一張解說(shuō)。
交流。
6）齊讀第三節(jié)：
第四節(jié)：
1）指名讀。
2）邊做動(dòng)作邊齊讀這一節(jié)。
3）引讀。
4）引讀板書(shū)。
六月的鳥(niǎo)島熱鬧非凡，簡(jiǎn)直成了――，各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起，到處都是――，遍地都是――，不愧是――。
說(shuō)明：
根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)組織課堂教學(xué)，在學(xué)生交流的過(guò)程中作相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，指導(dǎo)讀好重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。學(xué)生一般較容易找到2－4節(jié)中的相關(guān)語(yǔ)句，教學(xué)時(shí)要設(shè)計(jì)形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使學(xué)生以飽滿的熱情閱讀課文。如通過(guò)介紹圖片訓(xùn)練積累詞句；通過(guò)動(dòng)作表演激發(fā)興趣，理解詞義等。在多種形式的讀的過(guò)程中，進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，同時(shí)把生字記住，把課文的語(yǔ)言積累在心。
3、學(xué)到這兒，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“海西皮”島為什么能成為聞名中外的鳥(niǎo)島？
a青海湖的氣候、環(huán)境適合鳥(niǎo)類生活。
b游人愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類。
1）交流。
（補(bǔ)充資料）。
2）隨機(jī)出示：鳥(niǎo)是人類的朋友。
4、欣賞鳥(niǎo)島組圖。
5、自由讀文，回憶課文內(nèi)容（同桌互練）。
（再次出示內(nèi)容填空）。
6、借助板書(shū)完成內(nèi)容的填空。
交流。
說(shuō)明：
在學(xué)生已基本能口頭完成且了解了每一節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)在語(yǔ)言環(huán)境中正確使用這些重點(diǎn)詞語(yǔ)，又幫助他們進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，體現(xiàn)課堂教學(xué)從整體到部分，再到整體的過(guò)程。
7、引讀填空。
青海湖鳥(niǎo)島是個(gè)非常適合鳥(niǎo)類生活的地方，每年春天――，六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候，那兒成了――，鳥(niǎo)窩――，鳥(niǎo)蛋――，島上的鳥(niǎo)兒實(shí)在太多了，以至于――，可事實(shí)上――，因?yàn)榇蠹叶贾括D―。
四、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
如果有一天，你來(lái)到了鳥(niǎo)島，看到那么多的鳥(niǎo)和鳥(niǎo)蛋，你會(huì)怎么做？怎么說(shuō)？
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十五
作者：柳宗元。
原文：
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁;以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫!形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十六
柳宗元作為中唐時(shí)期的大作家，詩(shī)詞歌賦的成就頗高。
當(dāng)真驢就如此不堪，落得個(gè)被世人嘲笑的形象?再讀這篇文章，從作者寫(xiě)作此文的時(shí)代背景及其個(gè)人遭逢出發(fā)，不禁產(chǎn)生了新的思考。
柳宗元早年性格剛正不阿，處事正派，執(zhí)著于“勵(lì)材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲”。
為了排遣內(nèi)心的郁悶和不平，他把悲慟的觸角伸向貶地的自然山水，在這些作品的字里行間，又不免透露出寂寞孤憤、高懷傲物的情感。
充滿痛苦的貶謫生涯，使作者人格明顯發(fā)生了變化?；男U之地，生存環(huán)境惡劣，加上政敵的造謠誹謗，人身攻擊，殘酷的政治迫害，嚴(yán)重?fù)p傷了他的健康，著實(shí)令人可嘆。他落魄于苦悶的現(xiàn)實(shí)，頻頻以罪人自居。憂傷與痛楚溢于言表。即便如此，他仍對(duì)朝廷抱有幻想，“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎其內(nèi)”，甚至為了重返仕途，他寫(xiě)了很多求援信，乃至在信中寫(xiě)了很多阿諛?lè)畛械脑?。因而，此時(shí)的柳宗元，壓抑、困頓，山水不足以解其優(yōu)，此外又沒(méi)有東西可供寄托，只有讓精神在凄愴哀怨、酸楚無(wú)助中孤獨(dú)漂泊。他不免對(duì)朝廷、對(duì)自己都有了新的審度，重新定位。
在這樣的背景之下，作者創(chuàng)作了《黔之驢》這一代表性寓言。
至此，我們?cè)僮x文本，虎驢相斗，到底寓意何在?
首先，驢是平原川道百姓家中的日常家畜，它的用途多為拉磨和駝人載物。它雖趕不上馬的快捷俊美，但也是踏實(shí)耐用的工具。百姓愛(ài)它唯恐不及。驢本不是“黔”地之所產(chǎn)，唐朝之時(shí)的“黔”地所轄范圍乃現(xiàn)在的湖南西北部分，包括湖北西南及貴州東北一小部分。這些地區(qū)山高路遠(yuǎn)，陰雨連綿，驢，的確沒(méi)有在此生存的'本領(lǐng)。驢的本事也不在與打架斗毆，爭(zhēng)搶閑游。驢的生存環(huán)境變化了，它的功用也消解了，由“有用之物”變作“無(wú)用的廢物”。當(dāng)真給了驢一記悶棍。顯然好事者乃是罪魁禍?zhǔn)?，但是人們卻把罪名扣在了“驢”的身上。
且讓我們?cè)倏纯丛诨ⅢH爭(zhēng)斗的過(guò)程中，驢的反應(yīng)。
首當(dāng)其沖，“鳴”。公驢又名“叫驢”。驢的鳴叫是不一般的。曾經(jīng)震撼過(guò)世界的意大利歌唱家卡盧索，要求他的學(xué)生向驢子學(xué)習(xí)發(fā)聲，因?yàn)樵谒磥?lái)，驢的發(fā)聲是最合理的。公驢四蹄叉開(kāi)，驢頭高昂，肚子一鼓一扇，聲音遠(yuǎn)至幾十里開(kāi)外;驢叫又是最科學(xué)的，口腔、胸腔、腹腔產(chǎn)生了共鳴;驢叫很投入，大叫之后，往往體力消耗很大。有別于先秦諸子的手法，柳宗元的寓言中缺少人物的問(wèn)答，虎驢接觸的整個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有任何對(duì)話，多是心理描寫(xiě)，“驢一鳴，虎大駭”，虎聽(tīng)到驢高亢響亮的叫之后，的確非常害怕。試想，虎乃百獸之王，什么陣勢(shì)什么場(chǎng)面沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，還真是被驢這一鳴嚇得夠嗆，可見(jiàn)驢鳴是有一定的威懾力的?？梢?jiàn)，驢的叫聲也是具有一定的威懾力的。
俗話說(shuō)“只有盡其用，方可顯其能”?？吹贸鰜?lái)，驢是有絕招的。但是“好事者”不盡其用，任其被害，實(shí)在可悲!所以，透過(guò)表面的結(jié)論――老虎是個(gè)“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的英雄，黔之驢是個(gè)徒有其表罪有應(yīng)得的“龐然大物”，更深沉悲憤的，也即作者真正的寓意是――黔之驢是個(gè)有才而不得用的典型，正如作者自己，老虎是個(gè)殘暴的兇手，地頭蛇，像極了當(dāng)?shù)氐膼簞?shì)力，好事者是有眼無(wú)珠的愚昧者，當(dāng)朝皇帝以及那些守舊派。
寫(xiě)作此文時(shí)，作者二度被貶，在貶謫途中再次遭貶，其內(nèi)心的落魄、酸楚又有誰(shuí)能讀懂。像驢一般，可謂短暫的虛張聲勢(shì)、短暫的得勢(shì)，暫時(shí)贏得上風(fēng)之后，還是免不了要在被觀望之后迎來(lái)虎的反撲。再怎么垂死掙扎，最后都無(wú)力反抗。驢死，是作者心力交瘁之后的心死。柳宗元參與變革時(shí)是32歲，其后王叔文被賜死，他有近十年時(shí)間在永州度過(guò)。從三十而立至四十不惑，本該是人生中最得意最風(fēng)發(fā)的時(shí)段，作者一落千丈，跌落谷底。貶謫期間，山高路遠(yuǎn)，朝中無(wú)人，皇帝不念。改革之時(shí)，位越高，這樣的貶謫所帶來(lái)的心理落差就越大。改革之時(shí)所期望的越大，此時(shí)心中的失望就越強(qiáng)烈。作者遠(yuǎn)離朝廷，無(wú)法也無(wú)力再度返回，無(wú)法企及，沒(méi)有出路，看不到出路，希望之光已然暗淡，預(yù)見(jiàn)了個(gè)人悲劇性結(jié)局。
《黔之驢》中為什么作者沒(méi)有讓虎驢展開(kāi)對(duì)話?因?yàn)檎f(shuō)了，也無(wú)法改變事實(shí)，任何的辯言都是無(wú)力的、蒼白的，都是無(wú)法改變事實(shí)。
《黔之驢》中的驢，縱然滑稽、縱然可悲，卻恰恰是作者的真實(shí)寫(xiě)照。驢且做了一個(gè)驢該做的事情，現(xiàn)了驢該現(xiàn)的本領(lǐng)，他且做了一個(gè)臣子該做的事，何來(lái)諷刺“外強(qiáng)中干”之說(shuō)。與其這樣說(shuō)，還不如說(shuō)是柳宗元看透看穿了朝廷、改革和自身，試圖用一種辛辣而又令人酸痛的嘲諷，用“驢”這樣無(wú)奈的荒誕的自我形象來(lái)勸誡他人警示同僚，表達(dá)內(nèi)心的悲憤。就像驢，縱然有“鳴”“蹄”這樣的技能，也無(wú)奈“好之者”隨意棄之，也無(wú)法阻擋更強(qiáng)大的虎撕咬、吞噬自己，在好事者與虎的合力之下，終究會(huì)被“吃”，落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十七
《黔之驢》這是一篇寓言，教學(xué)就是要讓學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考，明白一些道理。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該理解文章的內(nèi)容——一只龐大的驢被一只老虎吃掉了；理解掌握文章的文言詞匯，尤其是課下有注釋的詞語(yǔ)；能將文言文譯成現(xiàn)代文；理解文章的深刻寓意，這就是本課教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)積累文言詞匯，學(xué)習(xí)文章細(xì)致的心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，理解文章的深刻寓意。教學(xué)重難點(diǎn)是后兩者。
通過(guò)學(xué)生介紹學(xué)過(guò)的寓言故事導(dǎo)入，設(shè)計(jì)了“讀——練——品——悟——說(shuō)”五個(gè)環(huán)節(jié)。
“讀”環(huán)節(jié)：先請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，完成《學(xué)教案》的字詞注音，再請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀，其他同學(xué)聽(tīng)讀并糾正錯(cuò)誤字音，全班齊讀課文，然后同桌互助，對(duì)照課下注解疏通文意。
“練”環(huán)節(jié)：幻燈片出示詞語(yǔ)解釋，句子翻譯，檢測(cè)學(xué)生對(duì)文言詞句的掌握情況?！捌贰杯h(huán)節(jié)：設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，概括文章內(nèi)容，虎吃驢經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程，小組合作討論文章刻畫(huà)的兩個(gè)動(dòng)物的形象，循序漸進(jìn)地完成從內(nèi)容到賞析的過(guò)渡。
“悟”環(huán)節(jié)：學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟寓言的深刻寓意，并能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
“說(shuō)”環(huán)節(jié)：這是拓展部分，又有一位好事者運(yùn)來(lái)了一頭驢，它決定要為驢子家族洗刷恥辱戰(zhàn)勝虎，請(qǐng)發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)寓言故事。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)，與大家共勉作結(jié)。安排作業(yè)。整堂課是以誦讀為主的。跟以往的教法不同，這次完全拋開(kāi)“串講”的模式。我這節(jié)課真正讓學(xué)生去做“主人翁”，讓學(xué)生都參與到課堂中來(lái)。一開(kāi)始學(xué)生就書(shū)聲瑯瑯了，因?yàn)閷W(xué)生明確了他們要進(jìn)行第一個(gè)任務(wù)：多層次朗讀；朗讀的要求就是他們首先是借助課文的注解讀課文，完成《學(xué)教案》的字詞注音，把課文讀準(zhǔn)。這個(gè)環(huán)節(jié)處理不夠好的就是在學(xué)生完成注音時(shí)應(yīng)全班朗讀一遍正音，就不會(huì)導(dǎo)致后面學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)有讀錯(cuò)的字音。接下來(lái)請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，把課文讀順。再接著就是全班有節(jié)奏地朗讀課文，讀得有板有眼。但這些都不是單純的朗讀，而是隨著誦讀次數(shù)的增加，對(duì)學(xué)生的要求也在增加了。真正用朗讀的方法讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。
接下來(lái)，給他們做個(gè)檢測(cè)——詞語(yǔ)解釋，句子翻譯。學(xué)生們都很踴躍，回答得又快又好。通過(guò)這種方式讓學(xué)生解決文言文的字詞，翻譯句子，學(xué)生樂(lè)于接受，也學(xué)得輕松。
蘊(yùn)。所以學(xué)生的回答積極性很高，學(xué)生的邊讀邊賞析十分到位和準(zhǔn)確，還有一些學(xué)生獨(dú)到的精彩的表述讓自己都佩服，可惜沒(méi)能完整的記錄下來(lái)。
學(xué)生通過(guò)對(duì)前一環(huán)節(jié)虎和驢兩種動(dòng)物的形象特點(diǎn)的細(xì)致分析，領(lǐng)悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成，還能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
拓展環(huán)節(jié)續(xù)寫(xiě)寓言故事。這一環(huán)節(jié)時(shí)間安排合適，但所提要求還不是很具體。續(xù)寫(xiě)寓言故事應(yīng)往哪個(gè)方向動(dòng)筆？既然續(xù)寫(xiě)的是寓言故事，那么所寫(xiě)的也是通過(guò)一個(gè)故事告訴人們什么道理，學(xué)生若寫(xiě)的并不是寓言故事，應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)？在學(xué)生回答時(shí)我并沒(méi)有將這些問(wèn)題處理好。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)共勉，安排作業(yè)。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。希望每一個(gè)學(xué)生都能在課堂主動(dòng)參與中激發(fā)興趣，在積極交往中學(xué)會(huì)合作，在成功體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)。
拓展閱讀：
教學(xué)目標(biāo)：
1、流暢朗讀課文，積累文言詞匯。
2、學(xué)習(xí)心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的寫(xiě)法。
3、理解故事寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)的寫(xiě)法。
2、理解故事寓意。
教學(xué)輔助：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)。
同學(xué)們，你們之前都學(xué)過(guò)哪些寓言故事？請(qǐng)同學(xué)給我們講講。
今天我們也要學(xué)習(xí)一篇寓言，是唐代柳宗元寫(xiě)的《黔之驢》。
二、讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，圈出生字詞，完成《學(xué)教案》p69注音。
2、一生讀課文。
3、其他生評(píng)價(jià)糾正錯(cuò)誤，點(diǎn)出易讀錯(cuò)的'，需要注意的字音。
4、全班齊讀。
5、同桌互助，對(duì)照課文注釋疏通文意。
6、在疏通文意過(guò)程中，有什么難于解決的提出來(lái)。
三、練。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
有好事者船載以入（）稍近益狎（）以為神（）。
蔽林間窺之（）驢不勝怒，蹄之（）技止此耳（）（）。
斷其喉，盡其肉，乃去（）。
2、翻譯下列句子。
虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。
譯：老虎（聽(tīng)了）非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢子）將要咬自己，十分恐懼。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。
譯：可是（老虎）來(lái)來(lái)往往地觀察它，覺(jué)得（驢）沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。
虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”
譯：老虎因此而高興，盤(pán)算著驢的本領(lǐng)，心想：“它的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了！”
四、品。
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章講了一個(gè)什么故事。
2、虎吃驢經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程？
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂衫首x課文，思考文章刻畫(huà)了一只怎樣的虎和一頭怎樣的驢。讀后以前后四人為一學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論。
懼驢：老虎剛一見(jiàn)到自己從未見(jiàn)到的驢，產(chǎn)生了“以為神”的看法。這一心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了老虎一時(shí)為不了解的驢的龐大外形所迷惑的情態(tài)。“蔽林間窺之”，“蔽”的動(dòng)作是老虎懼怕驢的表現(xiàn)，“窺”，既反映了虎迫切希望了解驢，認(rèn)識(shí)驢的心理，又反映它的小心謹(jǐn)慎。帶感情朗讀。
進(jìn)一步摸清驢的底細(xì)，采取了挑逗、碰撞、冒犯的、力度大的試探行動(dòng)?！绑H不勝怒，蹄之”，驢終于使出用蹄踢的這一絕招，因此，虎產(chǎn)生了“技止此耳”的心理活動(dòng)。這一心理獨(dú)白，是老虎對(duì)驢的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，是經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐而得出的正確結(jié)論。帶感情朗讀。
吃驢：由于老虎認(rèn)清了驢的本質(zhì)，于是采取了“跳踉大闞，斷其喉，盡其肉”的威猛、干脆的吃驢行動(dòng)。帶感情朗讀。
文章就是這樣塑造了機(jī)智勇敢的老虎形象和外強(qiáng)中干的驢形象。
板書(shū)：機(jī)智勇敢外強(qiáng)中干。
下面就帶著你們的理解把課文再朗讀一遍。
五、悟。
寓言往往通過(guò)一定的故事，講明一個(gè)道理，寓含勸喻或諷刺的意義。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢？試從虎和驢兩個(gè)角度談?wù)劇＃ɡ匣⒂盟膶?shí)際行動(dòng)告訴我們?cè)诿菜茝?qiáng)大的事物面前要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就能取得勝利。）（驢用它的血的教訓(xùn)警醒我們要沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就沒(méi)有好的結(jié)果。）。
六、作業(yè)。
完成《學(xué)教案》p70鞏固練習(xí)部分。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十八
1、熟讀成誦，翻譯全文，各累詞匯。
2、掌握“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”三成語(yǔ)，理解文章的內(nèi)容及寓意。
1、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，獨(dú)立翻譯，理解文章內(nèi)賓。
2、由“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”引出文章寓意。
1、讓學(xué)生對(duì)作家、作品做簡(jiǎn)要的了解，反復(fù)誦讀，逐步理解文章的內(nèi)容和寓意。
2、通過(guò)投影，結(jié)合自己思考題，引發(fā)學(xué)生對(duì)黔之驢的新解，擴(kuò)展學(xué)生的發(fā)散思維。
一、導(dǎo)入新課，由《左傳》中成語(yǔ)故事“外強(qiáng)中干”導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀成誦，結(jié)合注釋試譯全文，積累文言詞匯。
2、掌握“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”，理解文章的寓意。
三、作家作品簡(jiǎn)介：
柳宗元（773——819）字子厚，河?xùn)|解人，世稱“柳河?xùn)|”，唐代著名文學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，被后人同列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。文學(xué)成就包括多方面，有論說(shuō)、寓言、傳記、游記等。
四、自學(xué)指導(dǎo)：
1、默讀課文，結(jié)合注釋翻譯全文。
2、記下有疑問(wèn)處，互相討論質(zhì)疑（10分鐘后比較自學(xué)效果）。
五、根據(jù)譯講要求，翻譯全文。
1、文中的哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了驢子的反映和老虎的心理變化過(guò)程？
簡(jiǎn)析：“龐然大物”是經(jīng)虎的眼光來(lái)顯示它的心生畏懼，“以為神”更是敬畏之至?！氨巍?、“窺”、“稍”更反映老虎既好奇，急于摸底，又害怕的心理?！敖K不敢搏”可見(jiàn)虎之謹(jǐn)慎，“稍稍近之”，“往來(lái)視之”，“近出前后”，“蕩倚沖冒”可見(jiàn)虎之生性大膽和工于心計(jì)。
2、這則寓言給你怎樣的啟示呢？試從好事者、驢、老虎等角度談?wù)勀愕目捶ǎ宸昼姾蟾魇阋岩?jiàn)。
簡(jiǎn)析：
（1）黔之驢并非廢物，而是“虎落平原”，沒(méi)有發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，英雄也要有用武之地，若在內(nèi)地它吃苦耐勞可負(fù)重千里。
（2）“好事者”未能從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，沒(méi)有能使驢子進(jìn)入“用武之地”，“止增笑耳！”
（3）老虎，我為你驕傲?！澳恪蹦懘蟆⑿募?xì)、勇猛而不失謹(jǐn)慎，無(wú)論外物是如何貌似強(qiáng)大，“你”毫無(wú)畏懼，善于斗爭(zhēng)，所以能取得勝利。
（4）驢子，我為你悲哀。無(wú)論是做人還是驢，都要有自知之明，徒有其表，名不符實(shí)，輕舉妄動(dòng)逞英雄，只會(huì)落下可恥的下場(chǎng)。
六、課堂作業(yè)：
1、背誦全文。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十九
教學(xué)要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課12個(gè)生字和1個(gè)二類字。
3、知道我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥(niǎo)島，初步認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)是人類的朋友，從而愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，了解鳥(niǎo)島鳥(niǎo)多、窩多、蛋多的特征。
教學(xué)過(guò)程：
一.???????????導(dǎo)入。
二.???????????初讀課文。
（學(xué)生發(fā)言交流，教師及時(shí)梳理主要問(wèn)題。）看來(lái)大家真是好奇的小游客，我們呢，不乘火車，也不乘飛機(jī)去，而是通過(guò)讀書(shū)來(lái)一次想象旅行。讓我們到課本里去找答案吧。
1.???讀課后生字表，讀準(zhǔn)字音，看清字形。
2.???把你剛認(rèn)識(shí)的字讀寶寶放進(jìn)課文，把課文讀正確，注意不要多字少字。
3.???檢查生字讀音。
4.???指名分節(jié)朗讀課文。教師及時(shí)請(qǐng)學(xué)生評(píng)議，要發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。
5.???如果不是很熟，再請(qǐng)學(xué)生自由朗讀一遍。
三.???????????精讀課文第三自然段。
1.課件示插圖，課文哪個(gè)自然段是寫(xiě)這幅圖的內(nèi)容？
2.自己輕輕地讀讀這段。
3.示：“六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候，各種各樣的鳥(niǎo)兒聚在一起，小島成了鳥(niǎo)的世界。”
讀讀這句話，你知道了什么？
從哪看出來(lái)的？（各種各樣）讀詞。在你想象中島上會(huì)有什么樣的鳥(niǎo)？（如果學(xué)生冷場(chǎng)繼續(xù)）雖然你可能說(shuō)不上它的名字但你可以把想象中鳥(niǎo)兒的樣子告訴小朋友?；蛘吣阆Ｍ?jiàn)到什么樣的鳥(niǎo)兒（學(xué)生展開(kāi)想象說(shuō)話。）小朋友說(shuō)的多不多？讀好“各種各樣”這個(gè)詞。老師告訴你島上的鳥(niǎo)兒有一百多種呢我們來(lái)看看其中的幾種。（課件示各種鳥(niǎo)兒并做簡(jiǎn)單介紹）。
），有的（??????????），還有的（???????????。
），小島成了鳥(niǎo)的世界。
聽(tīng)?。ǚ砒B(niǎo)鳴聲），你感覺(jué)這時(shí)的鳥(niǎo)島怎樣？（熱鬧）為什么會(huì)這么熱鬧？（鳥(niǎo)太多了）也難怪，有十萬(wàn)多只鳥(niǎo)呢，如果我們現(xiàn)在真登上鳥(niǎo)島的話，可能連腳都不知道踩哪兒了，所以說(shuō)，六月是鳥(niǎo)島最熱鬧的時(shí)候，小島成了鳥(niǎo)兒的樂(lè)園，小島成了名副其實(shí)的小島。
4.這么多的鳥(niǎo)，你能用你。
指名讀，齊讀。
過(guò)渡：因?yàn)閸u上的鳥(niǎo)多，所以什么也多？
1.???示第二句話，讀讀這句，你知道了什么？哪里看出窩多？（密密麻麻，一個(gè)挨著一個(gè)）。
2.???。
再讀讀，老師這有好多鳥(niǎo)窩，等會(huì)請(qǐng)你貼在島上，看你讀懂了沒(méi)有？（請(qǐng)數(shù)名學(xué)生上臺(tái)貼鳥(niǎo)窩）。
3.???。
你們布置的鳥(niǎo)窩太擠了，不好看，老師還是來(lái)拿掉點(diǎn)吧，同意嗎？（伸手欲取）學(xué)生不同意，請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)原因。（因?yàn)槭敲苊苈槁?，一個(gè)挨著一個(gè)的）。
4.???你們真會(huì)讀書(shū)，（相機(jī)獎(jiǎng)小紅星）圖都能貼那么好，一定也能讀的不錯(cuò)。
5.???指導(dǎo)朗讀，指名讀，齊讀。
學(xué)習(xí)第三句。
過(guò)渡：（指黑板）鳥(niǎo)窩里面一定會(huì)有鳥(niǎo)蛋，老師幫它畫(huà)上去。畫(huà)這兩個(gè)行不行？你有什么理由來(lái)說(shuō)服老師。（到處）。
1.???示第三句。你能讀一讀嗎？從你的朗讀中，我聽(tīng)出了鳥(niǎo)蛋很多。（生邊讀師邊畫(huà)）。
2.???。
這些夠多嗎？（還不夠）誰(shuí)再來(lái)讀？誰(shuí)還想再讀？你們邊加上一些動(dòng)作邊讀，鳥(niǎo)蛋可真多呀，老師都來(lái)不及畫(huà)了，誰(shuí)來(lái)幫老師畫(huà)。
3.???。
4.???。
過(guò)渡：看著眼前這么美的情景，你有什么話要說(shuō)？（學(xué)生暢所欲言）千言萬(wàn)語(yǔ)，匯成一句：鳥(niǎo)島真美??！讓我們?cè)倜烂赖匕训谌匀欢巫x一讀。齊讀第三自然段。
5.???指導(dǎo)背誦：
）。窩里窩外（???????）。
學(xué)到這，小朋友們一定在想：這些鳥(niǎo)是什么時(shí)候飛來(lái)的？游人看到這么多的鳥(niǎo)蛋，會(huì)不會(huì)帶回去做個(gè)留念？我們留在下堂課學(xué)。
四.???????????學(xué)習(xí)生字。
玉???密。