教案是教師在備課過程中的重要產(chǎn)物，它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等要素。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和問題解決，激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。教案的范文中展示了不同教學(xué)風(fēng)格和方法，可以幫助教師拓寬教學(xué)思路。
短文語文教案篇一
為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。
我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在山谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?
倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
月
每次對著長空的一輪皓月，我會(huì)想：在這時(shí)候某某人也在憑欄望月么?
圓月有如一面明鏡，高懸在藍(lán)空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。
寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。
在海上，山間，園內(nèi)，街中，有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光是死的光。
但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。
短文語文教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、正確認(rèn)讀本課要求會(huì)認(rèn)的2個(gè)生字，正確書寫8個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
過程與方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫中融入積極、健康、樂觀向上的感情色彩的表達(dá)方法。
2、在讀文過程中，引導(dǎo)學(xué)生想象一切事物在早晨充滿著希望與欣喜的情景。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受大自然的美好，感受生活的美好。
2、喚起學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注生活、熱愛生活。
重難點(diǎn)分析：
1、通過多種形式的朗讀，抓住重點(diǎn)語段，品味語言之美，感受文中美景，體會(huì)景中所融入的積極、健康、快樂的情感。
2、理解“世界上最美好的事情，是去看一天是怎樣誕生的!”啟迪學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注生活，熱愛自然、熱愛生活。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感。
(一)教師就早晨的景色和學(xué)生開始談話。
(二)同樣的早晨，在每個(gè)人的心中都有不同的感受。下面我們就隨蘇聯(lián)作家高爾基走進(jìn)他為我們描述的又一個(gè)“早晨”。教師板書課題。
二、初讀課文，掃清字詞障礙，整體感知早晨的美好。
(一)學(xué)生自由讀課文。出示自讀要求：
1.自讀課文，關(guān)注生字新詞，將每句話讀通順，做到正確、流利地朗讀。
2.讀了課文，說說“早晨”留給你怎樣的感受?
(二)交流預(yù)設(shè)：
1.學(xué)生應(yīng)該都能讀準(zhǔn)生字，但“惺忪”、“愜意”、“醇厚”等詞語理解起來比較困難，可以在之后的品析語段時(shí)加以理解。
2.學(xué)生對早晨的感受只會(huì)停留在膚淺的表面。如早晨是美好的，不會(huì)從情感上有深刻體會(huì)。教師不必深究，在下面的學(xué)習(xí)中自然會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
三、再讀課文，整體感知文章脈絡(luò)，了解課文所描寫的美好事物。
(一)學(xué)生默讀課文。出示閱讀提示：
默讀課文，邊讀邊在書中勾畫出課文是通過描寫哪些美好的事物來表現(xiàn)早晨的?
(二)反饋交流中，教師指導(dǎo)學(xué)生按課文依次勾畫出：
海浪、太陽、蜥蜴、花兒、蜜蜂、知更鳥、黃雀、家燕和雨燕、薔薇花等事物，以及熱愛勞動(dòng)的人們。
(三)伴著貝多芬的《黎明奏鳴曲》的背景音樂，每人一段，全班展示讀文。
四、交流識(shí)字方法，書寫生字。
(一)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓他們各自介紹易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的生字。
(二)書寫生字。
出示：“攪”、“躬”二字。讓學(xué)生觀察同是左右結(jié)構(gòu)的字，前者左窄右寬，后者左寬右窄。學(xué)生練習(xí)書寫。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)回顧，引發(fā)新的思考。
(一)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容，說一說：課文是通過描寫哪些美好的事物來表現(xiàn)早晨的?
二、品讀文本，體會(huì)情感。
(二)學(xué)生交流，教師要重點(diǎn)從以下事物進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生交流時(shí)，教師隨機(jī)出示相關(guān)課件。
1.海浪的描寫。
作者巧妙地運(yùn)用擬人化的描寫，“高高地昂起雪白的腦袋”、“向太陽鞠躬”、“整夜戲耍著，不停地翻滾”、“披頭散發(fā)”等描述了太陽升起后，海浪雖帶有倦意卻依然充滿生機(jī)的景象。
2.太陽的描寫。
抓住“應(yīng)該讓世界上的一切都能得到各自的享受，不是嗎?”體會(huì)太陽給萬物帶來的生機(jī)，感受作者對太陽的贊美之情。
3.蜥蜴的描寫。
引導(dǎo)學(xué)生想象“從石頭縫里爬出……眨著惺忪的睡眼”、“……輕易地捕捉他們……吃活的蒼蠅……”的情景。
4.花兒的描寫。
可以進(jìn)行小練筆?！罢埬阌醚哉Z為沾滿露珠的花兒描繪一幀小照?！蓖ㄟ^閱讀將感受內(nèi)化成自己的語言表達(dá)出來。
5.重點(diǎn)理解蜜蜂和薔薇花的歌聲的含義。
蜜蜂的歌聲：太陽的升起使早晨變得美好，而這美好離不開辛勤的勞動(dòng)。
三、回歸整體，情感升華。
(一)讓學(xué)生隨美妙的音樂走進(jìn)一組早晨的圖片中，整體回顧課文意境。出示圖片。
(二)學(xué)生伴隨音樂全班展示讀課文。讓學(xué)生在對每種事物分別感悟之后，回歸整體，去體會(huì)“世界上最美好的事情，是去看一天是怎樣誕生的!”
四、拓展練習(xí)。
(一)小練筆：和老師、同學(xué)或父母一起享受黃昏、雨后……然后把自己的所見所感記錄下來。
(二)拓展閱讀。出示推薦表。
1.借助課后“我的資料夾”了解高爾基。
2.推薦閱讀書目。高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》、《母親》等。
3.推薦欣賞樂曲：貝多芬《黎明奏鳴曲》。
短文語文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言課文。
（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)過程：
陋室銘（劉禹錫）
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
1．作家作品簡介
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
1．朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
討論并歸納：寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的`情趣。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
愛蓮說（周敦頤）
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
1．作家作品簡介
2．題解
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。
3．請?jiān)俅卫首x課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6．提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
（1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR> 這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。
短文語文教案篇四
1、有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“蛾奔月”在文中的含義。
一、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、品位文章詩化的語言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
二、教學(xué)方法。
導(dǎo)學(xué)法。
三、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
四、課前準(zhǔn)備。
1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事。
3、了解歷史背景。
六、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
（一）全班齊讀。
（二）整體感知。
[思考]：
1、作者為什么有與眾不同的觀點(diǎn)，去贊美飛蛾和懷念夸父呢？從文章可找到答案嗎？
2、我們該如何理解文中“寒冷的、寂寞的.生，卻不如轟轟烈烈的死”。請聯(lián)系作品創(chuàng)作的時(shí)代背景談?wù)勀愕南敕ā?BR> （三）探究。
們。這與太陽有關(guān)系嗎？
2、本文的月亮給我們最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的？
冷。
3、既然“月的光是死的光”，作者在末尾處為何引用“蛾奔月”的傳說？（對照《日》比較）。
（四）拓展延伸。
（五）小結(jié)。
（六）作業(yè)布置。
短文語文教案篇五
師：后面坐的老師是我們領(lǐng)雁工程的老師，做為東海小主人，我們歡迎一下，你們的課本來是第四節(jié)，換成第二節(jié)沒問題吧。
生：沒問題。
師：我們這里鈴聲不是很清楚，大家下課可以示意一下，可以嗎?
生：可以。
師：大家先看一下資料，沒有的同學(xué)互相看一下。
師：上課!因?yàn)樵捦灿悬c(diǎn)問題所以希望大家回答問題時(shí)盡可能大聲講話，第一次給大家講課，給大家送一個(gè)禮物(出示巴金手門把的幻燈片)。
師：這是什么?
生：是巴金的手。
師：你怎么知道是巴金的手?
生：我在文學(xué)作品中看過。
師：去過北京的現(xiàn)代文學(xué)館嗎?
生：沒有。
老師想和大家合作朗讀，老師讀第一段，還需要五位同學(xué)把文章讀完整。大家舉手示意。
生：老師寧隨便叫。
師：老師希望你們自己舉手。
(有六位學(xué)生舉手、
師：老師需要五位，那另外的同學(xué)等下給你機(jī)會(huì)。
師：朗讀我希望來點(diǎn)音樂有點(diǎn)感覺。拿著話筒，等老師讀好時(shí)，請同學(xué)接上來上臺(tái)來讀，其它的同學(xué)思考一下一個(gè)問題“在巴金的筆下日和月有怎樣的特點(diǎn)?分別用一個(gè)字來概括。
(朗讀的同學(xué)一個(gè)一個(gè)上去，學(xué)生、老師深情朗讀，其它同學(xué)思考)(學(xué)生鼓掌)。
(沒有學(xué)生回答)。
師：那老師說一下，有一個(gè)字大家讀的很好，本來我以為會(huì)讀錯(cuò)“撮“，我覺得大家讀的不錯(cuò)。但在《月》當(dāng)中果然有一個(gè)字大家讀錯(cuò)了”奔“第四聲，不知道大家剛才有沒有聽到。
師：怎么樣的“日“怎么樣的”月“有想法了嗎?有的話把頭抬起來，目前我不知道大家的名字，那我就隨便叫一下。
師：那請這個(gè)男同學(xué)來，你選哪個(gè)?
生：死了的月。
師：為什么。
生：我在第二自然段中找到了。
生：凄涼的月。
師：為什么非常凄涼還有嗎?
生：月還是寒冷的，在第四自然段可以找到。
師：我們看到了一句話：“侵入我的身體“，什么叫侵入，我給它改一個(gè)字”進(jìn)入“好嗎?
生：不好。
師：為什么呢?
生：悲愁、一種思念、凄涼。
師：大家記得蘇軾的一首詞《水調(diào)歌頭》嗎?，還有李白的《靜夜詩》。
師：巴金筆下的月有類似的感覺，這是作者的一種感覺。那作者真的看到霜了嗎?
生：沒有。
師：月給人的感覺是寒冷。
師：那日呢?
(學(xué)生一起回答)。
生：火熱(學(xué)生齊讀這一段)。
師：面對火熱的日和寒冷的月巴金想到了哪些人、哪些事，你有什么感覺?下面大家熱身一下，有想法大家討論一下，每個(gè)人說一個(gè)盡可能不要重復(fù)。
(學(xué)生小組討論)。
生：好。
生：老舍。
師：是巴金。
生：我覺得飛蛾撲火和夸父追日表現(xiàn)追求自己的目標(biāo)和理想。
師：你一下說了兩個(gè)飛蛾撲火\\夸父追日說的不錯(cuò),那你選擇期中一個(gè)講講你讀出了什么。
生：我選擇夸父追日，我讀出了他的追求目標(biāo)和理想。
師：我打斷一下，你從文字里面看，然后說出自己的想法。
生：我從第二段看出夸父逐日是追求目標(biāo)。
師：我覺得僅僅是夸父追日的這種追求理想和目標(biāo)話還不夠，大家再讀一下描寫夸父逐日這段(學(xué)生齊讀)。
師：巴金如何評價(jià)夸父追日。
生：懷念。
師：什么叫懷念?什么樣的人值得懷念?
生：尊敬的人。
師：我們要抓住這一點(diǎn)。那為什么尊敬呢?
(看教師發(fā)給的材料)。
生：《山海經(jīng)》里夸父是道渴而死，而書上夸父是死在了-旸谷，
師：是寫錯(cuò)了嗎?為什么用說死在旸谷而不是道渴而死，有什么區(qū)別?
生：旸谷說明理目標(biāo)很近了，說明了已經(jīng)為自己的的目標(biāo)奮斗過，雖死猶生。
師：很好。兩段不同的文字哪一段你覺得悲壯?
生：文中的。
師：我們讀到的是還有懷念、崇敬在文章里面，那說明作者是故意這樣寫的。
師：作者對飛蛾撲火是什么態(tài)度?
生：贊美的。
師：是認(rèn)同所以去贊美。大家覺得飛蛾撲火有意義嗎?
生：有意義。
師：你覺得是有意義嘛!我覺得沒什么意義啊!小時(shí)候我看到飛蛾向著那火撞去，最后死了我覺得沒有意義。
生：有!巴金在贊美它。
師：巴金懂得飛蛾撲火的意義，甘愿做人間的飛蛾。
師：甘愿是什么意思呢?
師：甘愿的意思是心甘情愿。
師：我們接著看甘愿里的內(nèi)容，雖然明知道自己化做灰，它愿意，你覺得巴金要說什么?
生：對光明的追求的信心。
師：那《月》呢?作者想到了哪些人、哪些事，你有什么感覺?
生：想到了“姮娥奔月“。
生：行。
師：大家看下我發(fā)給大家的資料，大家發(fā)現(xiàn)嫦娥奔月有三種版本，巴金的是哪個(gè)版本?
(無人舉手)。
師：沒有人提出抗議，找到了歸屬嗎?這個(gè)需要討論嗎?
生：不需要。
師：那怎么舉手的人不多，大家好了嗎?如果好了要不舉手要不抬頭看我。
生：我覺得和版本三符合，
師：那請說明原因。
生：我認(rèn)為是有人召喚她告訴她月亮很美好，所以她想奔月。
生：我反對，我覺得版本二符合。
師：我明白了，他考慮的是環(huán)境，有寒冷的說法。
生：我覺得是版本三，巴金作品中認(rèn)為姮娥奔月是沒有意義的。
師：誰認(rèn)為?
生：巴金。
生：第三個(gè)版本有貶義而巴金也是對姮娥奔月帶有貶義。
師：還有嗎，這個(gè)男同學(xué)在沉思，想說嗎?
生：是被迫奔月我認(rèn)為是版本三。
生：我覺得為什么不叫嫦娥要教姮娥呢?
師：你的意思是你的解釋和注解一樣。
師：雖然我們的答案各不相同但思考的內(nèi)容是一樣的。
生：不能。
師：不能啊!那她就沒有意義啊!
生：姮娥做法招人鄙夷但也是對理想的追求。
師：大家還是被思維給困住了，大家能不能那跳出去。
生：我覺得都有出入。
師：那巴金的想法是什么?
生：我是憑感覺。
師：從文章的話中我們可以看到為什么姮娥要奔月呢?有價(jià)值存在嗎?
師：我們某一個(gè)人為了目標(biāo)在努力奮斗但結(jié)果沒有成功你對這個(gè)人怎么看?
生：敬佩。
師：所以姮娥奔月也有意義，雖然不能使月球再生但還是飛過去。
師：巴金用的姮娥奔月的版本都不是上面這些，而是自己的版本。
師：大家再齊讀這一段。
師：現(xiàn)在知道了嗎，其實(shí)姮娥奔月到底有什么意義?
師：他想盡自己的努力，她想執(zhí)著去努力。
師：當(dāng)巴金寫日和月時(shí)，我覺得兩篇文章有共同點(diǎn)，有什么共同點(diǎn)?
生：失敗了還是要追求，它們什么是相通的。
生：剛開始的目標(biāo)和最后的堅(jiān)持是相通的(學(xué)生有點(diǎn)緊張)。
師：這位同學(xué)有點(diǎn)激動(dòng)但是答案是對的。
師：巴金就把希望寄托在夸父和姮娥上面。
師：大家注意某某人、某人指的是誰。
生：是抗戰(zhàn)的人。
師：包括巴金。
師：大家看一下寫作背景或許更能夠了解(介紹當(dāng)時(shí)巴金寫這篇文章的背景)。
師:巴金尤其讓我敬佩的是在80歲高齡寫下了回憶錄《隨想錄》。
(教師板書，字寫錯(cuò)，學(xué)生糾正)。
師：寫錯(cuò)了，不好意識(shí)。
師：《隨想錄》是巴金對十年的一種反思，它里面有些話讓我很感動(dòng)。
(教師展示部分《隨想錄》的片段)。
師：我想這幾段話大家也一起來讀一下：講真話把心交給讀者，我追求光明追求人間的愛，追求我理想中??????(學(xué)生齊讀)。
(出示巴金和《隨想錄》)。
師：今天上課的時(shí)間是很有限的但課后的閱讀是無限的。
師：最后老師給大家布置一項(xiàng)課后作業(yè)要求大家背一篇我選的三篇中的任何一篇，一定要背;第二、寫一篇你的讀后感。
師：下課。
個(gè)人觀點(diǎn)：語文課堂的魅力首先需要教師有一個(gè)很好的基礎(chǔ)，干老師具備了;漂亮、有親和力、動(dòng)聽的聲音。而語文課堂的靈動(dòng)在于教師有自己獨(dú)特的思想，干老師也具備了，我想這樣魅力和靈動(dòng)兼具的課堂應(yīng)該是很生動(dòng)的.但語文永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，也正因?yàn)橛辛诉@種遺憾和欠缺才讓我們的語文和語文老師像陳年的老酒：越釀越醇。越釀越香。
1、在字詞的理解和文本的閱讀上，老師用了字詞對比理解和文本互讀的方式，這能讓學(xué)生通過字詞的對比以及資料與文本的互讀深入理解文本的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的內(nèi)涵。2、這次的課干老師就是想借助文本來讓學(xué)生感受隱藏在其背后的作者本身的那種人格魅力，這表明了老師在預(yù)設(shè)文本時(shí)的目標(biāo)是很明確的。我想這一點(diǎn)老師在設(shè)計(jì)時(shí)是努力做了因?yàn)樵陂_篇導(dǎo)入的巴金手門把和最后巴金的《隨想錄》，這或許能讓學(xué)生對巴金的人格魅力有一種表面上的感知，但或許僅通過這樣一種簡單的方式我想或許離老師最初預(yù)設(shè)的對巴金人格魅力的理解有一定的差距，即時(shí)是素質(zhì)很好的學(xué)生或許也無法真正達(dá)到老師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。2、在文本具體的閱讀中，好像干老師一直很想把學(xué)生拉到自己的一種預(yù)設(shè)的設(shè)計(jì)中，而我思考的是能否給學(xué)生更多的時(shí)間讓她們進(jìn)行思索，讓學(xué)生提出問題，讓她們自身深入文本，因?yàn)椴还苣憷蠋煂ξ谋就诘亩嗌畹绻麅H限于教師自身的話，那學(xué)生還是一無所得。3、對于朗讀，這堂課老師涉及的并不多，即使涉及到了也是片段性的截取，沒有一次是對文本整體的朗讀，而這是否會(huì)讓學(xué)生對整篇文章的理解是否支離破碎呢?其實(shí)這兩篇文章需要學(xué)生好好的朗讀。4、課堂上的學(xué)生激勵(lì)其實(shí)是一門藝術(shù)，但干老師雷厲風(fēng)行的話語似乎少了女老師的那份柔情，好像對學(xué)生的激勵(lì)語言也少了很多，其實(shí)對借班上課的老師來說這很重要，女教師母性似的表揚(yáng)或許能讓孩子更容易接近你。5、干老師說最后運(yùn)用巴金的《隨想錄》是想得到一種思想的升華，但教師所出示的這段話似乎好像離文本較遠(yuǎn)，沒有更多內(nèi)在的聯(lián)系，思維跳動(dòng)太快。從巴金的日和月馬上升華到巴金的人格魅力，這似乎有所脫節(jié)。
很感性的真誠的說出了自己一些并不專業(yè)的話語，似乎感覺自己并沒有任何的資格來評說干老師的課，畢竟我離你們太遠(yuǎn)了，但是，當(dāng)真實(shí)的想法積蓄在內(nèi)心有一種想表達(dá)的沖動(dòng)時(shí)，我想這就是一種思想的碰撞了，即使有分歧、即使我沒有達(dá)到那種高度，但至少我認(rèn)真的思考著、努力的實(shí)踐著，所以我今天縱然著自己的膚淺和淺薄希望來日能真正的飛出鳥籠飛向廣闊的藍(lán)天。
短文語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1．積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
2．了解“板塊結(jié)構(gòu)”“大滅絕”“撞擊說”等科學(xué)概念。
3．了解兩篇文章作者的思維方式。
4．比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學(xué)知識(shí)，體會(huì)作者思維的開放性與周密性。
過程和方法目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、想問題的思維方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)，敏銳的科學(xué)眼光深入探索未知的精神，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2．學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文補(bǔ)充說明的作用和含意。
教學(xué)方法：
1．比較閱讀法。2．涵泳品味法。3．延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容；揣摩語言，體會(huì)作者獨(dú)特的語言風(fēng)格；學(xué)習(xí)作者的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生留心生活，思考自然和社會(huì)，多角度看問題，獲得新知、真知。
教學(xué)步驟：
6500萬年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物的謎。不同地域恐龍化石的'發(fā)現(xiàn)意味著什么？導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么？阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
1．學(xué)生朗讀課文。
教師檢查預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）。
（1）辨音。
遺骸褶皺劫難追溯。
（2）釋義。
遺骸褶皺劫難致密天衣無縫。
多媒體顯示：
篇目項(xiàng)目說明對象說明角度說明順序（寫作思路）。
《恐龍無處不在》。
《被壓扁的沙子》。
要求學(xué)生精讀課文，填寫上表。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性?！八街?，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！
多媒體顯示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。
2．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。
3．萬一哪一天某個(gè)星球要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。
4．即非常純的沙子。
5．你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始炭的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢？
學(xué)習(xí)作者的思維方法，請留心生活，思考自然和社會(huì)，多角度、多側(cè)面，重聯(lián)系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。
完成練習(xí)冊。
板書設(shè)計(jì)：
教學(xué)后記：
學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們懂得了不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。
短文語文教案篇七
1．培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。
2培養(yǎng)正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容和作者的情意。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)。
1．斗笠（啃）翹）分歧）粼粼－霎時(shí)（sh）栩栩如生（）小心翼翼（yi）瀟灑（）漣漪（y）嫵媚（wmi）粗獷（）悠閑（you）雨簾（）。
2．解釋下列詞語：
（1）柔和：本課指溫和而不強(qiáng)烈。
（2）看管：本課指照管。
（3）悠閑：閑適自得。
（4）梳理：用流子整理（須、發(fā)等）。
（5）翹：一頭兒向上仰起。
（6）偶爾：本課指間或，有時(shí)候。
（7）雨簾：雨點(diǎn)密密麻麻，景象像被簾子遮住一樣。
（8）生氣：本課指生命力，活力。
（9）信服：相信并佩服。
（10）分歧：（思想、意思、記載等）不一致，有差別。
（11）各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安排。
二、導(dǎo)入。
養(yǎng)“童心”“真心”“愛心”。
三、正課。
注意抑揚(yáng)頓挫，講究音量、速度、語氣、語調(diào)的合理配合等，從而更深刻地體會(huì)作者的思想感情。先試讀《金黃的大斗笠》。
討論并歸納：按事情發(fā)展過程分段。
第一部分：從開頭到“小山羊在田埂上悠閑地啃著青草。”寫雨前，小男孩在田野里看管小山羊。
第二部分；從“風(fēng)來啦！”到“看看下面遮著什么?！睂戯L(fēng)雨來了，姐姐帶著斗笠來啦！
第三部分：從“金黃的大斗笠下還遮著笑”到完。寫姐弟倆在金黃的大斗笠下的笑語。
3．提問：第二部分描繪了三幅風(fēng)雨圖景，清指出它們的起訖。
討論并歸納：
第一幅圖：風(fēng)小，雨稀。
從“風(fēng)來啦！”到“似乎能數(shù)得清?！?BR> 第二幅圖：風(fēng)疾，雨急。
從“風(fēng)來啦！”到“光著腳丫跑得僻哩啪啦的'。”
第三幅圖：風(fēng)雨交加。
從“風(fēng)來啦！”到“看看下面遮著什么?！?BR> 4．提問：想想各部分要用什么樣的感情來讀，為什么？
討論并歸納：
第一部分要讀得平穩(wěn)、親切、柔和。因?yàn)檫@是風(fēng)雨來臨之前的小男孩牧羊圖。藍(lán)天是那么干凈，烏云是“偷偷溜來”，梯田是那么美麗，小山羊是那么悠閑地啃青草，文章描繪出清新、和諧的氣氛。
第二部分三幅風(fēng)雨圖要讀得一幅比一幅速度加快，音量加大，語氣加強(qiáng)，渲染出急促、緊張的氛圍。
第三部分要讀得溫馨、愉悅。突出姐姐聰慧，識(shí)風(fēng)雨；弟弟天真，可愛。讀出姐弟之間的情意。
5．朗讀時(shí)要注意文字的停頓，根據(jù)詞語意義的組合，不該破詞語。
看練習(xí)一，按示例設(shè)計(jì)下列文字的停頓。
討論并歸納：
金黃的／大斗笠下：這邊，露出／一條翹起的/小辮；那邊，露出／一條攬著小山羊的／滾圓的／胳膊。在用斗笠臨時(shí)搭成的/小房子里，姐弟倆／坐著，任憑雨水洗刷／四只并排的／光腳腳趾頭／還在得意地動(dòng)呢。
遠(yuǎn)看，斗笠／像個(gè)大蘑菇，是那么美。陽光／照著它，雨水／潤著它，它是那么／有生氣。
6．再次朗讀全文，（可齊讀，分組讀或個(gè)別讀，讀后請大家評議）。
四、小結(jié)。
朗讀課文，首先要在理解文章的主要內(nèi)容和作者的思想感情的基礎(chǔ)上講究字音正確，不添字漏字，吐字清晰，停頓會(huì)理。感情充沛，注意抑揚(yáng)頓挫。
五、作業(yè)。
1．課后練習(xí)第一、二、三題。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
短文語文教案篇八
2、結(jié)合歷史背景，理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情;3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;4、積累有關(guān)日月的詩詞。
教學(xué)重難點(diǎn)：
2、結(jié)合歷史背景，理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入。
1、日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。
2、今天我們一起走進(jìn)頗能現(xiàn)實(shí)巴金藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美散文詩《日》和《月》，去感受其中的言志言情的動(dòng)人風(fēng)采。
二、教材助讀。
1、作者鏈接。
巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，“_”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。
2、背景鏈接。
這兩篇作品寫于1942年，時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。
三、整體感知。
1、自讀課文，注意字詞。
2、聽讀課文，積累字詞。
旸谷姮娥皓月。
3、通讀課文，回答問題：
(1)在兩篇短文中，日和月的主要特征是什么?
日：光和熱月：冰冷。
(2)兩篇文章引用了哪些故事?
“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”
四、文本探究。
有可能較為膚淺，教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個(gè)問題：
把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。
(2)、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價(jià)，這與太陽有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶?。重點(diǎn)把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。
(3)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說?
把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道??嗎?或許??”表達(dá)了作者對生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生?！皧鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。
把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。)。
五、拓展延伸(作業(yè)設(shè)計(jì))。
短文語文教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo):。
1、分析“日”“月”的特點(diǎn)，理解其象征義。
2、理解作者的人生追求。
學(xué)法指導(dǎo):。
這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的1940-1941年間，其時(shí)的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立的生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。
一、自主預(yù)習(xí)。
1、給加點(diǎn)的字注音。
瞬間()旸谷()倘使()。
一撮()皓月()姮娥()。
短文語文教案篇十
針對本次論壇主題“外國文學(xué)作品教學(xué)”，本文教學(xué)意在探討如何閱讀西方隨筆，如何從這類文章中汲取精華，學(xué)會(huì)理性的思考問題，理性的表達(dá)見解。
相對中國傳統(tǒng)的散文而言，西方的隨筆更富于理性，《短文三篇》所選的三篇：蒙田的《熱愛生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》、富爾格姆的《信條》，都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。由于文章表達(dá)的都是作者對生命、生活等問題的思考和看法，內(nèi)容學(xué)生并不難理解，而且他們的邏輯思維能力此時(shí)也已達(dá)到一定的水平，對此類文章也是有興趣的，但他們閱讀的思維習(xí)慣還不適應(yīng)這種內(nèi)在邏輯性很強(qiáng)的作品。因此本文教學(xué)主要抓住理解西方隨筆的內(nèi)在邏輯性這一方面，并試著運(yùn)用這種邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。
2．學(xué)會(huì)分析西方隨筆的說理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。
3．嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)工具]多媒體。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課回味中國傳統(tǒng)隨筆。
1、教師導(dǎo)入：生活中經(jīng)常會(huì)遇到些讓我們或悲或喜、或怨或樂的事，尤其到了同學(xué)們愛思考，愛思想的年齡，這些事難免會(huì)引發(fā)我們對生活乃至生命的或淺或深的思考，但不知大家會(huì)不會(huì)樂于“意之所之，隨即記錄”呢？（出示投影：“意之所之，隨即記錄”隨筆簡介：在我國，最早給隨筆下定義的是南宋人洪邁。他所謂的“意之所之，隨即記錄”，“縱意而談，涉筆成趣”準(zhǔn)確地概括出了隨筆的主要特點(diǎn)。洪邁在《容齋隨筆》的卷首中說：“予老去習(xí)懶，讀書不多，意之所之，隨即記錄，囚其后先，無復(fù)詮次，故目之曰“隨筆”。）隨筆這一充滿智性、自由、質(zhì)樸的文體承載與傳遞著一個(gè)時(shí)代的思想，當(dāng)我們捧讀這些優(yōu)秀的作品時(shí)，會(huì)給我們以人生的感悟與啟迪。
2、回味中國傳統(tǒng)隨筆：
（1）教師出示《湖心亭看雪》，學(xué)生自由品讀。
（2）教師提出問題：張岱“隨即記錄”這篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？
這篇隨筆（小品）融敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。白描手法，簡練筆墨，勾勒了大雪后西湖美景。其意不在雪景，卻在情致，排遣孤悶，一洗俗氣。張岱不矯情，不做作，不勉強(qiáng)，率性而為，縱情山水，以此表達(dá)自己對生命、生活的思考，表現(xiàn)出超凡脫俗的精神品質(zhì)，遺世獨(dú)立的個(gè)性趨向。
同樣是對生命、生活的體驗(yàn)感悟，蒙田、帕斯卡爾、富爾格姆這三位西方作家又是如何來詮釋的呢？讓我們一起走進(jìn)《短文三篇》，讀一讀，談一談。（出示《短文三篇》）。
二、品讀課文感悟西方隨筆特點(diǎn)。
1、學(xué)生選出最有感悟的語句，讀一讀，談一談。
2、學(xué)生找出每篇最能體現(xiàn)作者思想的語句，談?wù)劺斫狻?BR> 教師明確：
《熱愛生命》。
“生之本質(zhì)在于死?！薄皹酚谏娜瞬拍苷嬲桓械剿乐鄲??！?BR> 作為個(gè)體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。
珍惜生命，熱愛生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時(shí)必然感到苦惱。從哲學(xué)上說，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺(tái)上的譚嗣同，這些著名人物都把個(gè)體的“小我”融會(huì)于人類的“大我”之中，實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。
《人是一根能思想的葦草》。
“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草?！?BR> 作者將“人”比作“葦草”，形象地指出人是脆弱而不堪一擊的（這是就肉體、物質(zhì)一面而言的）。接著作者轉(zhuǎn)折一筆在“葦草”這個(gè)喻體前加了“能思想”的修飾語，強(qiáng)調(diào)由于有思想，人就比宇宙還高貴，他知道“自己要死亡”以及“宇宙對他所具有的優(yōu)勢”，從而指出人要“努力地好好思想”。
《信條》。
“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上，倒是出自主日學(xué)校里孩子們玩的沙灘中?！?BR> “當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起?！薄爱?dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。”
“怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人”是個(gè)容量很大的題目，作者卻把復(fù)雜問題簡單化，他舉重若輕地以開列“信條”的方式來大題小做，見微知著。這些“信條”不僅適用于幼兒園，而且適用于家庭、社會(huì)；不僅適用于孩提時(shí)代，也適用于成年時(shí)期；人們在生活中，實(shí)際上只需要遵守那些在幼兒園里就學(xué)過的最基本的規(guī)則。作者誠懇地呼吁人們都來積極主動(dòng)地實(shí)踐這些充滿人性光芒的忠告。
3、學(xué)生討論分析這些語句如何集中體現(xiàn)作者的思想。
（出示重要語句）板書：
板書：辨證。
“度日”：死對比生：熱愛。
“葦草”：弱對比強(qiáng)：思想。
比喻。
“信條”：小引用大：踐行。
理性。
教師總結(jié)：這些閃爍著理性的光芒的語句給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了死與生的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得高貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí)，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！這些都是由作者運(yùn)用辨證統(tǒng)一的思想找到矛盾的對立統(tǒng)一點(diǎn)，從而在我們尋常所見中敏銳地捕捉到并加以挖掘出的！
4、師生共同朗讀重要語句，再次感受西方隨筆的理性。
三、拓展延伸理性演繹“湖心亭看雪”
1、對比中西方隨筆特點(diǎn)，借鑒西方隨筆的理性思維。
學(xué)生對比《短文三篇》與《湖心亭看雪》，比較中西方隨筆的不同。
學(xué)生發(fā)言、討論，教師明確：（出示投影）。
中國傳統(tǒng)隨筆大多篇幅短小，抒寫自由，一般借景、借事抒情議論，含蓄雋永，質(zhì)樸自然。西方作家的個(gè)性張揚(yáng)外露，因而隨筆更敢于坦露作者的內(nèi)心，更注重表達(dá)作者的個(gè)性，相比較中國傳統(tǒng)隨筆，他們較少描寫、敘述，而注重說理、議論、思辨、哲理，主要功能是啟人心智，引人深思，給人啟迪。
2、運(yùn)用理性的思維方式，以《湖心亭看雪》為題材，寫一篇小短文。
教師引導(dǎo)：中國人的思維方式更感性，如果我們能學(xué)習(xí)并試著運(yùn)用西方理性的思維方式，是否可以更豐富我們的閱讀和表達(dá)呢？（出示投影：理性演繹“湖心亭看雪”）。
例：“粟米”：渺小對比偉大。
比喻。
《人是一粒癡情的粟米》。
“癡”：寂寥對比美麗。
《美麗常在寂寥中》。
四、課堂總結(jié)閱讀更多經(jīng)典隨筆。
1、學(xué)生小結(jié)課堂學(xué)習(xí)的收獲。
蒙田《隨筆集》和《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。
2、教師總結(jié)：思想是人類意識(shí)的沉潛與澄濾，她以穿越時(shí)空的魅力，承傳、延續(xù)、醞釀著人類的文明進(jìn)程。今天的文明與進(jìn)步，是人類歷史無數(shù)思想者智慧與成果的結(jié)晶。
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短文語文教案篇十一
解釋下列加方框的字：（解釋寫在字的下面）。
《陋室銘》。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
《愛蓮說》。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
一把握作者在文中的態(tài)度、情感和觀點(diǎn)。歸納概括文段的思想內(nèi)容。
教法：引用原文的名句，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
在現(xiàn)在這樣物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們往往容易被表面上的光環(huán)所迷惑，很多傳統(tǒng)的美德也受到了親所未有的挑戰(zhàn)，很多人對此提出了質(zhì)疑。其實(shí)，無論社會(huì)如何變遷，中華民族的傳統(tǒng)美德，衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)是不會(huì)變的。今天我們就共同回顧一下，古代兩位道德高尚的大家的風(fēng)范。
能力點(diǎn)：理解。
中心思想：
《陋室銘》通過對陋室周圍的環(huán)境的描寫，室主人交往的人和平時(shí)生活情趣的敘述，來表達(dá)作者高尚的節(jié)操和安貧樂道的性情。同時(shí)也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。
《愛蓮說》通過描寫蓮花的外形，象征著蓮花美好的品格。以此來表達(dá)作者不與世俗同流合污的高潔傲岸的品質(zhì)。
“把握作者在文中的態(tài)度、情感和觀點(diǎn)”的相關(guān)練習(xí)題。
1作者通過描寫自己的"陋室"表明了自己什么愿望和生活情趣？
答：作者要表達(dá)安貧樂道的愿望和高雅的生活情趣。
2在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操？
在現(xiàn)今這樣一個(gè)物質(zhì)社會(huì)，人們更加注重表面上的華美，卻忽略了一個(gè)人的本質(zhì)的內(nèi)在美。其實(shí)只有一個(gè)人的道德品質(zhì)才是最長久的，是一個(gè)人最大的魅力。而"惟吾德馨"表達(dá)了作者高尚的節(jié)操和安貧樂道的愿望，這正是一個(gè)人最可貴的品質(zhì)，也是一個(gè)人最大的財(cái)富。
1用原文回答下列各題：
（1）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
（2）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（3）與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染。
（4）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2本文表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度？
答；同中心思想。
3用原文回答下列各題：
（1）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
（2）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（3）與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染。
（4）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4本文表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度？
答；同中心思想。
二了解寫作技巧。
1類比論證：山“有仙則名“，水”有龍則靈“，這是人們公認(rèn)的道理。仙之于山，龍之于水結(jié)案如此。則人之于事也是如此。如此立論。有寫到陋室的環(huán)境清幽，室主人的情趣高雅。最后連舉三位古人來證明陋室不陋，再引孔子的話作結(jié)，更有雄辯的力量。
2象征的寫作手法：作者通過描寫蓮花的外形特點(diǎn)，來象征與之有相似點(diǎn)的精神品質(zhì)，以此來表現(xiàn)作者的高潔傲岸的'品質(zhì)。
3襯托的寫作手法：喜愛牡丹的世人是愛慕虛榮的，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”；陶淵明喜愛菊花，避世退隱，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表達(dá)了作者不贊成避世，主張入世的人生態(tài)度。
練習(xí)題：
答：山、水和陋室有相似之處，山不在于高不高，水不在于深不深，陋室也不在于它的簡陋，山只要“有仙則名”，水只要“有龍則靈”，陋室只要因?yàn)槭抑魅说钠返赂呱?，也就不簡陋了?BR> （2）蓮花的外形特點(diǎn)分別象征了什么樣的品質(zhì)？
答：“出淤泥而不染”象征了君子身處污濁環(huán)境而不同流合污，不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征了君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征了君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植“象征君子美好的資質(zhì)。
（3）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
答：喜愛牡丹的世人是愛慕虛榮的，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”；陶淵明喜愛菊花，避世退隱，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表達(dá)了作者不贊成避世，主張入世的人生態(tài)度。
三特殊句式：
（一）判斷句：
1類型：
（1）句末用“者也”表判斷。
（2）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷。
2方法指導(dǎo)：
在謂語后面“者也”連用，“是”解釋為判斷動(dòng)詞時(shí)，句子翻譯成：“是”。
3例句：
1城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》）（翻譯：城北的徐公，是齊國美麗的人。）。
2問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）（翻譯：問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不要說魏朝和晉朝了。）。
4練習(xí)：
1斯是陋室，惟吾德馨。（這是簡陋的房子，只是我的品德好，就不顯得簡陋了。）。
2予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（我認(rèn)為菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。）。
（二）倒裝句之賓語前置：
1類型：
特殊結(jié)構(gòu)：用"之"、"是"將賓語提前。
2方法指導(dǎo)：將“之”后面的動(dòng)詞提到“之”前面的名詞前面翻譯。
3例句：宋何罪之有？（《公輸》）（翻譯：宋國有什么罪過？）。
4練習(xí)：何陋之有？（有什么簡陋的呢？）。
（三）省略句。
1類型：
（1）、介詞的省略。
（2）、分句的省略。
2方法指導(dǎo)：
（1）、介詞的省略：在名詞的前面填上適當(dāng)?shù)慕樵~。
（2）、分句的省略：在句義沒有結(jié)束的句子后面填上一個(gè)連貫的分句。
3例句：
(1)死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？（翻譯：死馬都用五百金買下了，何況活馬呢？）。
(2)騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可至遠(yuǎn))，功在不舍。（翻譯：駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。）（荀子《勸學(xué)》）。
4練習(xí)：
（1）斯是陋室，惟吾德馨。（這是簡陋的房子，只是我的品德好，就不顯得簡陋了。）。
（2）菊之愛，陶后鮮有聞。（對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽說了。）。
四斷句練習(xí)：
（一）本文重點(diǎn)句子分析：
1苔痕上階綠，草色入簾青。（句中的“上”和“入”是動(dòng)詞，它們的后面的詞語分別是動(dòng)詞和名詞，是對稱的。）。
2談笑有鴻儒，往來無白丁。(前后半句都有一個(gè)相同的動(dòng)詞“有”，也是對稱的兩個(gè)句子。)3可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（“可以”是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)句子的詞語，后面的“調(diào)素琴”和“閱金經(jīng)”分別是兩個(gè)動(dòng)賓短語。）。
4予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。（“出淤泥而不染”和“濯清漣而不妖”是兩個(gè)相同的句式，應(yīng)該劃開；“中通外直”是兩個(gè)主謂短語；“不蔓不枝”是兩個(gè)否定詞組。應(yīng)該劃開。）。
5牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（“牡丹”和“蓮”是兩個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的主語，應(yīng)該劃開；“也”是語氣助詞，在句尾，應(yīng)該劃開。）。
（二）課外相關(guān)補(bǔ)充練習(xí)：
楚莊王欲伐越，杜子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！鼻f子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也。莊蹻為盜于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也?！蓖跄酥?。
故知之難不在見人，在自見，故曰：“自見之謂明?！?BR> 要求：給文中畫波浪線的句子斷句。
答案：王之弱亂∕非越之下也∕而欲伐越∕此智之如目也。
當(dāng)堂檢測（中考鏈接）。
（一）選擇下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)：（）（2分）。
a《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤是北宋的哲學(xué)家。
c“銘”是古代的一種文體，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉，文辭精煉有韻，體制短小，與格言頗相似。
d“說”是一種議論性的古代文體，大多就一事，一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
答案：b。
（二）用原文回答下列各題：（4分）。
（1）作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：
（2）描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是：
（3）表現(xiàn)室主人交往之雅的句子：
（4）表現(xiàn)室主人情趣的高雅的語句是：
答：
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
（3）談笑有鴻儒，往來無白丁。
（4）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞。
(三)閱讀下面文言文，完成1—3題。（10分）。
陋室銘。
1、下列加點(diǎn)詞在句中的解釋正確的一項(xiàng)是（）(2分)。
a、有仙則名名：名氣。
b、斯是陋室，惟吾德馨馨：香氣。
c、談笑有鴻儒，往來無白丁鴻儒：博學(xué)的人。
d、無案牘之勞形勞形：身體勞累。
2、作者筆下的居室寧靜、雅致。請你用自己的語言描述“苔痕上階綠，草色入簾青”、“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”展示給你的畫面。(4分)。
3、《陋室銘》表明了作者的生活情趣和人生態(tài)度，你是怎樣看待這種情趣和態(tài)度的?(4分)（廣西省20xx年）。
答案：
1、c(2分)。
2、連片的青苔蔓延上臺(tái)階，階上一片碧綠；芳草的顏色映人簾里，簾內(nèi)滿目青蔥。在簡陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經(jīng)。(每句按照句翻譯只能得1分，加上一定修飾語得2分)。
3通過描寫蓮花的外形，象征著蓮花美好的品格。以此來表達(dá)作者不與世俗同流合污的高潔傲岸的品質(zhì)。在現(xiàn)在這樣的物質(zhì)社會(huì)，有很多污濁的東西會(huì)動(dòng)搖我們的傳統(tǒng)美德，這種品質(zhì)尤其重要。
（四）閱讀下面文言文，回答1~4題.（12分）。
愛蓮說。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
1解釋加點(diǎn)的字。（3分）。
（1）可愛者甚蕃：
（2）晉陶淵明獨(dú)愛菊：
（3）出淤泥而不染：
2翻譯下面句子。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？（2分）。
3寫陶淵明“獨(dú)愛菊”和世人“盛愛牡丹”有什么作用？（2分）。
4古人往往借助外物表達(dá)自己的理想情懷。劉禹錫在《陋室銘》中，借（）表達(dá)（）；韓愈在《馬說》中借（），表達(dá)（）；周敦頤借“蓮”表達(dá)（）。（5分）。
（長沙市20xx）。
1（1）的花。
（2）晉陶淵明獨(dú)愛菊：只。
（3）出淤泥而不染：表轉(zhuǎn)折。
3喜愛牡丹的世人是愛慕虛榮的，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”；陶淵明喜愛菊花，避世退隱，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表達(dá)了作者不贊成避世，主張入世的人生態(tài)度。
短文語文教案篇十二
1．據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是增加文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，形成并完善人格。愛因斯坦的《短文兩篇》贊美了居里夫人和哥白尼的精神品質(zhì)對人類的重大貢獻(xiàn)以及對于取得科學(xué)成就的重要作用，以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的科學(xué)家，探究他們的成材之路，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生以科學(xué)家為榜樣，樹立遠(yuǎn)大理想，力爭成為棟梁之才。
2．語文教育應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的既有知識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、收集處理信息、自主參與實(shí)踐活動(dòng)、發(fā)現(xiàn)問題和主動(dòng)探究問題的能力。因此，將學(xué)生分成若干小組，小組成員共同討論，鎖定一位科學(xué)家，著重從精神品質(zhì)方面探究成功原因?qū)懸黄S筆，并制作電子演講稿，向全班展示研究成果。
3．語文課與政治課有根本的區(qū)別，需要接觸文本，對提高閱讀或?qū)懽髂芰τ兴鶐椭＿x擇新教材高一第一冊《跨越百年的美麗》，學(xué)習(xí)如何從居里夫人這個(gè)舊題材中發(fā)掘新視角，寫出新內(nèi)涵。
4．11月是“愛科學(xué)月”，全市掀起了愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的熱潮，為這個(gè)專題研究的開展提供了良好的`氛圍。
1．學(xué)習(xí)科學(xué)家崇高的道德品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力成才。
2．寫作中如何獨(dú)辟蹊徑，選擇角度。學(xué)習(xí)以多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)主旨。
3．培養(yǎng)收集處理信息，團(tuán)隊(duì)合作、研究性學(xué)習(xí)能力。
1．組織學(xué)生開展研究。
2．預(yù)習(xí)《跨越百年的美麗》。
一．導(dǎo)入新課：
–––-第一流人物對于社會(huì)的貢獻(xiàn)，在其道德品質(zhì)方面，也許比其單純的才智成就方面還要大，即使是后者，他們?nèi)Q于前者的程度，也往往超過人們所認(rèn)為的那樣。
2．居里夫人有哪些偉大的品質(zhì)？對于社會(huì)的貢獻(xiàn)是什么？
短文語文教案篇十三
1、了解科技說明文的特點(diǎn)及本文條理清楚、層次分明地說明事物的邏輯順序。
2、比較分析兩文的說明對象和說明角度，揣摩語言，體會(huì)本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼光和深入探索未知的精神，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
長期以來，人們試圖解釋地球上陸地和海洋的起源，曾提出各種各樣的假說。現(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為，在2億年前，地球上所有的大地都是連在一起的，后來由于某種原因，這塊超級古大陸一分為二，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場深刻革命的大陸漂移學(xué)說。1986年，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說提供了有力證據(jù)。這是為什么呢？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫的兩篇科普短文。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：比較說明對象和說明角度。
1、從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在地球科學(xué)《新疆域》的章節(jié)里，請問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？請學(xué)生談?wù)勛约洪喿x的初步印象。
明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的`。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)，都運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究。
2、讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度。
明確：《恐龍無處不有》，說明對象是“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度是通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論?！侗粔罕獾纳匙印?，說明對象是“恐龍的滅絕”，說明角度是通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較說明思路。
《恐龍無處不有》的說明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2—7段，介紹恐龍無處不有是因?yàn)榇箨懺谄啤?、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身的研究上，而是“把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察；6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8—12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13—15段，再次聚焦南極恐龍的知識(shí)。
備課筆記。
其他生物，確證這一推斷的正確性。總之，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。
《被壓扁的沙子》的說明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。第二部分為2—6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。第三部分為7—11段，解釋斯石英的成因，重點(diǎn)說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12—17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運(yùn)動(dòng)，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。
總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！
第2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在初步把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這節(jié)課我們重點(diǎn)揣摩語言，感受作者獨(dú)特的語言風(fēng)格。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：補(bǔ)充說明的作用。
1、請同學(xué)們在文中找出這四句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(1)如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。
(2)萬一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。
(3)即非常純的沙子。
明確：這些句子是作者在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字。
2、這些括號中的句子分別有什么作用？請加以說明。
明確：(1)這一句補(bǔ)充說明了大陸漂移學(xué)說的一個(gè)最顯而易見的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合。(2)這一句看起來有調(diào)侃的意味，但并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過。作者作這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。(3)這是對“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名，易被人理解接受；另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。(4)這一句起類比說明的作用，以金剛石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶?，類比斯石英?jīng)過高溫加熱可以變成普通的沙子，把事理說得簡明透徹，通俗易懂。
這些補(bǔ)充說明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類比說明，表現(xiàn)了本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。同學(xué)們應(yīng)在今后的說明文寫作中學(xué)習(xí)、借鑒。
備課筆記。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較思維推理過程。
3、請學(xué)生寫出《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。
明確：《恐龍無處不有》：在南極洲的冰天雪地中發(fā)現(xiàn)了恐龍的化石，這說明南極大陸上有恐龍。但恐龍是不能在南極洲那種寒冷的環(huán)境中生存的。那這些恐龍是怎么來的呢？恐龍不可能自己游過去，只能做反向思維，是南極洲大陸自己漂移過去的。
《被壓扁的沙子》：有超高壓的存在，就會(huì)出現(xiàn)斯石英；有了斯石英就可能推出超高壓的存在；地球受到大撞擊會(huì)造成超高壓，所以可能出現(xiàn)斯石英；斯石英在高溫下可變回原始狀態(tài)，因此火山爆發(fā)造成的高溫會(huì)使斯石英消失；大撞擊引起的大火也可使斯石英變成普通沙子；但許多斯石英會(huì)因撞擊被濺到平流層中避開高溫而保留下來；發(fā)現(xiàn)斯石英的巖層年齡有6500萬年，6500萬年前正是恐龍滅絕的時(shí)候；因此推斷恐龍滅絕可能是由撞擊引起的。
小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕的原因是撞擊說而不是火山說。對這一結(jié)論，很多人支持，但也有一些人反對，你持什么看法呢？歡迎同學(xué)們在課下查找有關(guān)資料對這一問題繼續(xù)探討。
短文語文教案篇十四
許多篇幅較短的散文有文眼，如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，然后順藤摸瓜，帶動(dòng)全篇教學(xué)，定能事半功倍。這是教法，同時(shí)也是學(xué)法。
本設(shè)計(jì)觀照語言的讀寫訓(xùn)練?！缎械罉洹穬?yōu)雅的敘述、詩意的抒情，適合于朗讀?！兜谝淮握婧谩分械氖吕苣芄闯疗饘W(xué)生對往事的回憶，適合替換式的改寫，這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。
1．聽配樂朗讀，要求想象行道樹形象，感受文章的思想感情。
2．自由朗讀，要求理解行道樹形象的意義，理解詞語含義，理解文章的哲理。
3．感情朗讀，要求體味文章精美的語言和詩意的表達(dá)。
4．配樂誦讀，要求讀出韻味，讀出美感。
1．讀課文，了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。
2．替換式改寫，用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。
3．范文交流、評點(diǎn)。自主參與交流，修改，定稿。
課文擴(kuò)讀材料。
梧桐。
張曉風(fēng)。
其實(shí)，真正高大古老的梧桐木，我是沒有見過的。
也許由于沒有見過，它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí)，打開窗子，面對著滿山蓊郁的林木，我的眼睛便開始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐，可是，它不在那里。想象中，它應(yīng)該生長在冷冷的山陰里，孤獨(dú)地望著藍(lán)天，并且試著用枝子去摩挲過往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響，泠泠如一曲琴音。漸漸地，那些琴音嵌在它的年輪里，使得梧桐木成為最完美的音樂木材。
我沒有聽過梧桐所制的古琴，事實(shí)上我們的時(shí)代也無法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中，那種空靈而縹緲的`琴韻仍然從不可知的方向來了，并且在我夢的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥鹓鹐，“夫鹓鹐，發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲?！?BR> 一想到那金羽的鳳鳥，棲息在那高大的梧桐樹上，我就無法不興奮。當(dāng)然，我也沒有見過鹓鹐，但我卻深深地愛著它，愛它那種非梧桐不止的高潔，那種不茍于亂世的逸風(fēng)。
然而，何處是我可以棲止的梧桐呢？
它必定存在著，我想——雖然我至今還沒有尋到它，但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候，我就十分確切地相信，它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中，在渴切的等待中，聆聽著泉水的弦柱。
此文與《行道樹》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》，都是寄情于物類散文，都是張曉風(fēng)詩意散文中的優(yōu)美篇章，但狀物不同，象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對象，課堂使用。
短文語文教案篇十五
理解、積累“貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。
學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”;體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。
背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。
抓住議論性的.文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。
抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫作意圖。
聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。
朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法。《行道樹》借行道樹的形象表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念;《第一次真好》則通過兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。
多媒體課件。
2課時(shí)。
短文語文教案篇十六
陋室銘.教案。
1：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)。
目標(biāo)1。
教學(xué)難點(diǎn)。
目標(biāo)1。
課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感，抽簽完成）3。
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2。
三、介紹作者、體裁（教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）3。
劉禹錫（772---843）字夢得，唐朝著名詩人和散文家。
銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文“陋室銘”，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6（完成目標(biāo)2）。
陋：不華美、狹小馨：香氣散布很遠(yuǎn)。
白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人牘：古時(shí)寫字用的木簡。
何陋之有：有什么狹小不好看呢？
（教師出示膠片）。
五、朗讀、翻譯、理解分析。28。
1、請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。（完成目標(biāo)2）。
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意？
3、學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。（完成目標(biāo)3）。
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、請學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、教師介紹什么叫押韻？押運(yùn)有什么作用？
（寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。）。
6、本文有那些押韻字？（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭）。
六、小結(jié)。2。
七、布置作業(yè)。1。
a、抄寫常用實(shí)詞和難句。
b、背誦全文。
c、寫一讀后體會(huì)，字?jǐn)?shù)不限。
八、說課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
九、教學(xué)后記：
愛蓮說--.教案。
一、學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕾”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識(shí)“之”“焉”的不同用法。
三、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出于污泥而不染”的良好道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過程。
一、課前三分鐘（讀后感）3`。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。3`。
出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。）蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的`花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身?？梢赃@樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。
解釋：“說”是古文的一種文體。
三、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀。3`。
四、讀講課文。（完成目標(biāo)1、2）27`。
1、讓學(xué)生對照注釋，疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。
教師講評。強(qiáng)調(diào)實(shí)詞“蕾”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”，為說出一個(gè)帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）。
扳本歸納“之”的不同用法：
一、水陸草木之花（的）。
之獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（句中動(dòng)詞。不譯）。
提問：作者贊美蓮的這些句子包含了哪幾方面的特點(diǎn)？
討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛直不阿，傲然堅(jiān)貞。
齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。
2、讀講第2段。
學(xué)生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？
明確：兩層，第一層，是作這對三種花的評價(jià)；第二層，是作者的感慨。
提問：兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)？
明確：第一段三個(gè)并列分句，句末都有一個(gè)“也”字，這是文言文中常見句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是“??????呀??????”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。
分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強(qiáng)語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批評，感情強(qiáng)烈，所以要用感嘆語氣。
強(qiáng)調(diào)：“鮮”，這里讀作“xian3”，意思是“少”。這種用法現(xiàn)漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系？（目標(biāo)1）。
明確：第一層以三個(gè)比喻來評價(jià)菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶義之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。著就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段，試背誦。
五、.總結(jié)課文。8`。
1、教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記述句法描寫了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表現(xiàn)自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進(jìn)行評價(jià)；再抒發(fā)感慨，婉曲地批評了當(dāng)時(shí)趨炎附勢。追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。
明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和牡丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高潔，自己是對它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分這里菊花是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們在課后認(rèn)真地加以揣摩。
3、評價(jià)：作者生活在封建社會(huì)里，面對當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。（完成目標(biāo)3）。
六、布置作業(yè)。1`。
a、背誦全文。
b、完成課后練習(xí)題二、三。
c、完成課后練習(xí)四。
七、說課精要：通過問題式教法解決本節(jié)課的重難點(diǎn)。
八、教學(xué)后記：
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短文語文教案篇十七
1、認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
2、學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?BR> 3、了解選材的典型性。
1、感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
2、揣摩形象化的語言。
3、了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
一、談話導(dǎo)入：“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
二、整體感知。
1、集體朗讀：感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
2、默讀課文，獨(dú)立思考。出示思考題：
（1）“第一次真好”，好在哪里?
（2）課文的中心意思是什么?
（3）作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?
（4）課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
3、課堂集中討論、解答：引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確。
（1）“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。
（2）“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！?BR> （3）作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)。
（4）詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
（5）本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
三、研讀與賞析。
出示思考題：
1、為什么說是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?
2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
3、“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
（表現(xiàn)作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。）。
4、找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
（旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。）。
四、體驗(yàn)與反思。
結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。
1、為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?
（感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。）。
2、為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘δ愫髞淼陌l(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
4、什么樣的第一次不能嘗試?為什么?
五、小結(jié)：同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來進(jìn)步。
六、作業(yè)：
1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
2、習(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
短文語文教案篇十八
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)做一點(diǎn)積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。
1、有感情地朗讀散文詩，理解作品內(nèi)涵；
2、了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運(yùn)用。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對作品的獨(dú)到見解；
1、搜集有關(guān)嫦娥奔月，夸父逐日的傳說；
2、閱讀了解巴金及其主要作品。
20xx年11月25日，一個(gè)特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰，今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日·月》，算是對老人的遲到的問候。
標(biāo)題.課件飛入，由日、月明，看到“明”字，你會(huì)想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表達(dá)對光明的熱愛和追求呢？
請大家聽讀課文《日》。
——討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對光明的熱愛和追求呢？（用原文回答）。
為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度?？磥?，日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
下面，我們一起來體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來，在月亮身上，人們寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有詩歌為證：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?！芭e杯邀明月，對影成三人?！薄拔壹某钚挠诿髟?，隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”。
蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”
1、再讀課文，提煉出作者對月亮的看法；
想使已死的星球再生/思念著什么。
2、引用資料，閱讀質(zhì)疑《月》。
3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說。
要求：語言流暢簡潔。
4、老師點(diǎn)撥。
……看來，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那這樣想，可不可以呢？上學(xué)期我們是否也學(xué)過類似的文章呢？即在某個(gè)對象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。
——《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹-富貴者，菊-隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括《日》中的飛蛾和夸父，其實(shí)，從生物學(xué)的角度來看，飛蛾之所以會(huì)撲火，是因?yàn)樗南蚬庑浴５髡邊s不僅把它們當(dāng)成簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無飄渺的人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。
因此，文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性，是為了服從作家表情達(dá)意的需要，同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。
本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，全國人民包括巴老都在期盼著勝利的到來，做為一個(gè)普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，因此，你就可理解巴金為什么要歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的'人，當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面，我們就一起來品味文章中的語言魅力吧。
兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌？另一組誰來挑戰(zhàn)？有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利？
……讀懂了巴金的文章，我們不妨來看看前些日子，媒體主辦的說出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。
……是的，歷史不會(huì)忘記他，讀者不會(huì)忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過去的20xx年，楊利偉、鐘南山的名字為每個(gè)中國人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動(dòng)了中國，成為感動(dòng)中國20xx十大年度人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國一起感動(dòng)吧：
我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。
生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。
短文語文教案篇十九
1．掌握文言文常用的實(shí)詞，翻譯全文。
2．了解時(shí)間（工作程序）、邏輯相結(jié)合的說明順序。
疏通文言語句；理解課文的說明順序和說明方法。
課件、小黑板、卡片等。
教學(xué)本文要先讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字請老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。在疏通文言語句的基礎(chǔ)上理解課文的說明順序和說明方法。
安排一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)入：中國的“四大發(fā)明”是什么？（對，這“活字印刷”是我國古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉啊！）今天，我們有幸在語文課本中學(xué)習(xí)《活板》一文，（板書課題。）了解活字印刷在當(dāng)時(shí)的制作、印刷情況。
2．簡介作者。（出示課件或小黑板1。）。
沈括，北宋著名科學(xué)家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）。
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
4．本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
6．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)。
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流。
1．解釋詞語。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的？
明確：（我認(rèn)為這篇文言說明文，總體上是按時(shí)間順序說明的。）。
第一部分（第1段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時(shí)間和使用情況。第二部分（第2段）：點(diǎn)明活版發(fā)明時(shí)間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時(shí)是綜合運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序。）和邏輯順序說明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時(shí)間順序（工作程序。）說明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
作者在介紹活版印刷術(shù)時(shí)，緊扣一個(gè)“活”字，綜合運(yùn)用了時(shí)間順序、邏輯順序來說明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個(gè)環(huán)節(jié)都靈活高效的特點(diǎn)，科學(xué)而有條理。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
明確：（因?yàn)閷懙癜迨菫檎f明雕板的不便，以便進(jìn)而說明活板“神速”。）。
4．本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個(gè)“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設(shè)一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活?！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動(dòng)的比較，突出“活’’的特點(diǎn)，表現(xiàn)了活板技術(shù)的先進(jìn)性。）。
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
明確：（因?yàn)檫@不是本文所要說明的內(nèi)容。）。
五、梳理鞏固。
學(xué)生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。）。
六、拓展訓(xùn)練。
（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如沒有時(shí)間可不必進(jìn)行。）。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
短文語文教案篇二十
創(chuàng)意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材培養(yǎng)語感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進(jìn)而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導(dǎo)學(xué)生誦讀，文言文的教與學(xué)勢必呈現(xiàn)新氣象。
一導(dǎo)入，簡介作品。
二對照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。
三設(shè)疑式讀，初知解疑。
默讀，隨時(shí)提出詞句理解中的疑問，同學(xué)間互相解答。教師點(diǎn)撥重要詞句。
四翻譯式讀，理解內(nèi)容。
同桌合作，讀原文，將譯文，或說譯文，對應(yīng)讀原文，要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀，體味情趣。
兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_(tái)，以讀代講，語氣語調(diào)語速要似講故事。
六想象式讀，認(rèn)識(shí)人物。
七刪減式讀，思考道理。
教師刪棄其杖，化為鄧林和兩小兒笑曰孰為汝多知乎？兩句范讀，引導(dǎo)對比原文，思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對比式讀，深化理解。
比較兩文：1各用一句話概括內(nèi)容。
2各用一句話評價(jià)人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫的方式。
5用一句話述說讀后的共同感受。
九自由誦讀，竟背《夸父逐日》。
短文語文教案篇二十一
1.認(rèn)讀“漬、珊、幢、箱”4個(gè)生字。
2.朗讀課文，理解課文。
3.初步學(xué)習(xí)作者有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.認(rèn)識(shí)生字，朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)文章有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.墨水，一幅畫有房子的畫。
2.生字詞卡片。
(一)激情導(dǎo)入，揭示課題。
1.激趣導(dǎo)入。
(2)學(xué)生開始討論，提出各種辦法。
2.(揭示課題，板書課題)今天我們就來看看珊珊是怎么巧妙處理這塊墨漬的。(板書：墨漬)。
(二)自讀課文，整體感知。
1.自讀要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確，讀流利。
(2)畫出生字詞，自由識(shí)記，同桌交流。
(3)思考：珊珊是怎樣處理這塊墨漬的?
2.檢查自學(xué)情況。
(1)指名讀課文。
(2)學(xué)習(xí)生字詞，出示生字詞卡，指名認(rèn)讀。
正音：“漬”的聲母是平舌音z;“珊”的聲母是翹舌音sh;“幢”是三拼音節(jié)。
(三)自主學(xué)習(xí)，理解感悟。
1.小組內(nèi)互相讀課文，討論：
(1)老師與珊珊是怎樣對待畫紙上的墨漬的?
(2)文章是按什么順序記敘的?
(注意抓住表示人物的動(dòng)作、語言的`詞語)。
2.小組選代表交流匯報(bào)。
3.品讀句子，體會(huì)情感。
“他笑著說：‘瞧，有了這小狗，畫面活潑多了。
(1)指名讀，師生評議。
(2)師范讀，生練讀。
(3)小組交流匯報(bào)：
1)老師為什么笑了?
2)你有什么感想呢?
4.朗讀全文。
(四)拓展思維，引發(fā)想像。
1.這有墨漬的地方還可以畫寫什么?(小組交流、討論)。
2.學(xué)生自畫表演。
3.教師鼓勵(lì)小結(jié)：珊珊在老師的啟發(fā)下能靈活地處理畫上的墨漬，那么同學(xué)們也應(yīng)像珊珊那樣養(yǎng)成遇事動(dòng)腦筋解決問題的好習(xí)慣。
1.認(rèn)讀“漬、珊、幢、箱”4個(gè)生字。
2.朗讀課文，理解課文。
3.初步學(xué)習(xí)作者有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.認(rèn)識(shí)生字，朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)文章有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.墨水，一幅畫有房子的畫。
2.生字詞卡片。
(一)激情導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，你們知道信箱是用來干什么的嗎?(生答)可是有個(gè)小男孩家的信箱卻不是用來放信，他用來干什么呢?讓我們一起去看看吧!(板書課題：信箱)。
(二)初讀課文，感知內(nèi)容。
1.默讀課文，說說課文講了一件什么事。
2.自學(xué)課文。要求：讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確、讀流利。
3.檢查學(xué)生生字自學(xué)情況，指名讀課文，認(rèn)讀生字。
(三)自主學(xué)習(xí)，理解感悟。
1.自讀課文，思考：
郵遞員還沒有投信，為什么信箱會(huì)滿了?他怎么想的?當(dāng)他看到信箱里的小麻雀時(shí)，又怎么想的?(了解人物的內(nèi)心活動(dòng))。
2.指名學(xué)生說說。
3.品讀句子，理解句子：
“郵遞員點(diǎn)點(diǎn)頭，帶著滿臉的微笑走了?！?BR> (1)指名讀，師生評議。
(2)師范讀，生練讀。
(3)理解：郵遞員為什么笑了?(理解小男孩善良純潔的內(nèi)心世界)。
4.展開想像：
(1)小男孩一家發(fā)現(xiàn)小麻雀后是怎么做的?
(2)討論：他們?yōu)槭裁床蛔屝÷槿赴峒?
5.你覺得小男孩是個(gè)怎樣的孩子?如果你遇到類似的事情，你會(huì)怎樣處理?(小組交流，指名回答)。
6.朗讀課文，體會(huì)情感。
(四)總結(jié)全文。
作者在寫這兩篇文章的時(shí)候，抓住了人物的哪些方面來描寫的?
1.小組討論，交流，分別匯報(bào)。
2.小結(jié)兩篇文章的表達(dá)方法。(課文雖然短小，但敘事清楚，抓住人物的動(dòng)作、語言、心理活動(dòng)等，有條理地記下了事情的經(jīng)過)。
(五)拓展訓(xùn)練。
回憶自己經(jīng)歷過的一件小事，試著學(xué)用課文的寫作方法記下來。
短文語文教案篇一
為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。
我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在山谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?
倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
月
每次對著長空的一輪皓月，我會(huì)想：在這時(shí)候某某人也在憑欄望月么?
圓月有如一面明鏡，高懸在藍(lán)空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。
寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。
在海上，山間，園內(nèi)，街中，有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光是死的光。
但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。
短文語文教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、正確認(rèn)讀本課要求會(huì)認(rèn)的2個(gè)生字，正確書寫8個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
過程與方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫中融入積極、健康、樂觀向上的感情色彩的表達(dá)方法。
2、在讀文過程中，引導(dǎo)學(xué)生想象一切事物在早晨充滿著希望與欣喜的情景。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受大自然的美好，感受生活的美好。
2、喚起學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注生活、熱愛生活。
重難點(diǎn)分析：
1、通過多種形式的朗讀，抓住重點(diǎn)語段，品味語言之美，感受文中美景，體會(huì)景中所融入的積極、健康、快樂的情感。
2、理解“世界上最美好的事情，是去看一天是怎樣誕生的!”啟迪學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注生活，熱愛自然、熱愛生活。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感。
(一)教師就早晨的景色和學(xué)生開始談話。
(二)同樣的早晨，在每個(gè)人的心中都有不同的感受。下面我們就隨蘇聯(lián)作家高爾基走進(jìn)他為我們描述的又一個(gè)“早晨”。教師板書課題。
二、初讀課文，掃清字詞障礙，整體感知早晨的美好。
(一)學(xué)生自由讀課文。出示自讀要求：
1.自讀課文，關(guān)注生字新詞，將每句話讀通順，做到正確、流利地朗讀。
2.讀了課文，說說“早晨”留給你怎樣的感受?
(二)交流預(yù)設(shè)：
1.學(xué)生應(yīng)該都能讀準(zhǔn)生字，但“惺忪”、“愜意”、“醇厚”等詞語理解起來比較困難，可以在之后的品析語段時(shí)加以理解。
2.學(xué)生對早晨的感受只會(huì)停留在膚淺的表面。如早晨是美好的，不會(huì)從情感上有深刻體會(huì)。教師不必深究，在下面的學(xué)習(xí)中自然會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
三、再讀課文，整體感知文章脈絡(luò)，了解課文所描寫的美好事物。
(一)學(xué)生默讀課文。出示閱讀提示：
默讀課文，邊讀邊在書中勾畫出課文是通過描寫哪些美好的事物來表現(xiàn)早晨的?
(二)反饋交流中，教師指導(dǎo)學(xué)生按課文依次勾畫出：
海浪、太陽、蜥蜴、花兒、蜜蜂、知更鳥、黃雀、家燕和雨燕、薔薇花等事物，以及熱愛勞動(dòng)的人們。
(三)伴著貝多芬的《黎明奏鳴曲》的背景音樂，每人一段，全班展示讀文。
四、交流識(shí)字方法，書寫生字。
(一)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓他們各自介紹易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的生字。
(二)書寫生字。
出示：“攪”、“躬”二字。讓學(xué)生觀察同是左右結(jié)構(gòu)的字，前者左窄右寬，后者左寬右窄。學(xué)生練習(xí)書寫。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)回顧，引發(fā)新的思考。
(一)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容，說一說：課文是通過描寫哪些美好的事物來表現(xiàn)早晨的?
二、品讀文本，體會(huì)情感。
(二)學(xué)生交流，教師要重點(diǎn)從以下事物進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生交流時(shí)，教師隨機(jī)出示相關(guān)課件。
1.海浪的描寫。
作者巧妙地運(yùn)用擬人化的描寫，“高高地昂起雪白的腦袋”、“向太陽鞠躬”、“整夜戲耍著，不停地翻滾”、“披頭散發(fā)”等描述了太陽升起后，海浪雖帶有倦意卻依然充滿生機(jī)的景象。
2.太陽的描寫。
抓住“應(yīng)該讓世界上的一切都能得到各自的享受，不是嗎?”體會(huì)太陽給萬物帶來的生機(jī)，感受作者對太陽的贊美之情。
3.蜥蜴的描寫。
引導(dǎo)學(xué)生想象“從石頭縫里爬出……眨著惺忪的睡眼”、“……輕易地捕捉他們……吃活的蒼蠅……”的情景。
4.花兒的描寫。
可以進(jìn)行小練筆?！罢埬阌醚哉Z為沾滿露珠的花兒描繪一幀小照?！蓖ㄟ^閱讀將感受內(nèi)化成自己的語言表達(dá)出來。
5.重點(diǎn)理解蜜蜂和薔薇花的歌聲的含義。
蜜蜂的歌聲：太陽的升起使早晨變得美好，而這美好離不開辛勤的勞動(dòng)。
三、回歸整體，情感升華。
(一)讓學(xué)生隨美妙的音樂走進(jìn)一組早晨的圖片中，整體回顧課文意境。出示圖片。
(二)學(xué)生伴隨音樂全班展示讀課文。讓學(xué)生在對每種事物分別感悟之后，回歸整體，去體會(huì)“世界上最美好的事情，是去看一天是怎樣誕生的!”
四、拓展練習(xí)。
(一)小練筆：和老師、同學(xué)或父母一起享受黃昏、雨后……然后把自己的所見所感記錄下來。
(二)拓展閱讀。出示推薦表。
1.借助課后“我的資料夾”了解高爾基。
2.推薦閱讀書目。高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》、《母親》等。
3.推薦欣賞樂曲：貝多芬《黎明奏鳴曲》。
短文語文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言課文。
（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)過程：
陋室銘（劉禹錫）
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
1．作家作品簡介
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
1．朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
討論并歸納：寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的`情趣。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
愛蓮說（周敦頤）
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
1．作家作品簡介
2．題解
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。
3．請?jiān)俅卫首x課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6．提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
（1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR> 這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。
短文語文教案篇四
1、有感情地朗讀課文，品位文章詩化的語言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
3、理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“蛾奔月”在文中的含義。
一、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、品位文章詩化的語言。
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。
二、教學(xué)方法。
導(dǎo)學(xué)法。
三、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
四、課前準(zhǔn)備。
1、收集“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”的故事。
3、了解歷史背景。
六、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
（一）全班齊讀。
（二）整體感知。
[思考]：
1、作者為什么有與眾不同的觀點(diǎn)，去贊美飛蛾和懷念夸父呢？從文章可找到答案嗎？
2、我們該如何理解文中“寒冷的、寂寞的.生，卻不如轟轟烈烈的死”。請聯(lián)系作品創(chuàng)作的時(shí)代背景談?wù)勀愕南敕ā?BR> （三）探究。
們。這與太陽有關(guān)系嗎？
2、本文的月亮給我們最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的？
冷。
3、既然“月的光是死的光”，作者在末尾處為何引用“蛾奔月”的傳說？（對照《日》比較）。
（四）拓展延伸。
（五）小結(jié)。
（六）作業(yè)布置。
短文語文教案篇五
師：后面坐的老師是我們領(lǐng)雁工程的老師，做為東海小主人，我們歡迎一下，你們的課本來是第四節(jié)，換成第二節(jié)沒問題吧。
生：沒問題。
師：我們這里鈴聲不是很清楚，大家下課可以示意一下，可以嗎?
生：可以。
師：大家先看一下資料，沒有的同學(xué)互相看一下。
師：上課!因?yàn)樵捦灿悬c(diǎn)問題所以希望大家回答問題時(shí)盡可能大聲講話，第一次給大家講課，給大家送一個(gè)禮物(出示巴金手門把的幻燈片)。
師：這是什么?
生：是巴金的手。
師：你怎么知道是巴金的手?
生：我在文學(xué)作品中看過。
師：去過北京的現(xiàn)代文學(xué)館嗎?
生：沒有。
老師想和大家合作朗讀，老師讀第一段，還需要五位同學(xué)把文章讀完整。大家舉手示意。
生：老師寧隨便叫。
師：老師希望你們自己舉手。
(有六位學(xué)生舉手、
師：老師需要五位，那另外的同學(xué)等下給你機(jī)會(huì)。
師：朗讀我希望來點(diǎn)音樂有點(diǎn)感覺。拿著話筒，等老師讀好時(shí)，請同學(xué)接上來上臺(tái)來讀，其它的同學(xué)思考一下一個(gè)問題“在巴金的筆下日和月有怎樣的特點(diǎn)?分別用一個(gè)字來概括。
(朗讀的同學(xué)一個(gè)一個(gè)上去，學(xué)生、老師深情朗讀，其它同學(xué)思考)(學(xué)生鼓掌)。
(沒有學(xué)生回答)。
師：那老師說一下，有一個(gè)字大家讀的很好，本來我以為會(huì)讀錯(cuò)“撮“，我覺得大家讀的不錯(cuò)。但在《月》當(dāng)中果然有一個(gè)字大家讀錯(cuò)了”奔“第四聲，不知道大家剛才有沒有聽到。
師：怎么樣的“日“怎么樣的”月“有想法了嗎?有的話把頭抬起來，目前我不知道大家的名字，那我就隨便叫一下。
師：那請這個(gè)男同學(xué)來，你選哪個(gè)?
生：死了的月。
師：為什么。
生：我在第二自然段中找到了。
生：凄涼的月。
師：為什么非常凄涼還有嗎?
生：月還是寒冷的，在第四自然段可以找到。
師：我們看到了一句話：“侵入我的身體“，什么叫侵入，我給它改一個(gè)字”進(jìn)入“好嗎?
生：不好。
師：為什么呢?
生：悲愁、一種思念、凄涼。
師：大家記得蘇軾的一首詞《水調(diào)歌頭》嗎?，還有李白的《靜夜詩》。
師：巴金筆下的月有類似的感覺，這是作者的一種感覺。那作者真的看到霜了嗎?
生：沒有。
師：月給人的感覺是寒冷。
師：那日呢?
(學(xué)生一起回答)。
生：火熱(學(xué)生齊讀這一段)。
師：面對火熱的日和寒冷的月巴金想到了哪些人、哪些事，你有什么感覺?下面大家熱身一下，有想法大家討論一下，每個(gè)人說一個(gè)盡可能不要重復(fù)。
(學(xué)生小組討論)。
生：好。
生：老舍。
師：是巴金。
生：我覺得飛蛾撲火和夸父追日表現(xiàn)追求自己的目標(biāo)和理想。
師：你一下說了兩個(gè)飛蛾撲火\\夸父追日說的不錯(cuò),那你選擇期中一個(gè)講講你讀出了什么。
生：我選擇夸父追日，我讀出了他的追求目標(biāo)和理想。
師：我打斷一下，你從文字里面看，然后說出自己的想法。
生：我從第二段看出夸父逐日是追求目標(biāo)。
師：我覺得僅僅是夸父追日的這種追求理想和目標(biāo)話還不夠，大家再讀一下描寫夸父逐日這段(學(xué)生齊讀)。
師：巴金如何評價(jià)夸父追日。
生：懷念。
師：什么叫懷念?什么樣的人值得懷念?
生：尊敬的人。
師：我們要抓住這一點(diǎn)。那為什么尊敬呢?
(看教師發(fā)給的材料)。
生：《山海經(jīng)》里夸父是道渴而死，而書上夸父是死在了-旸谷，
師：是寫錯(cuò)了嗎?為什么用說死在旸谷而不是道渴而死，有什么區(qū)別?
生：旸谷說明理目標(biāo)很近了，說明了已經(jīng)為自己的的目標(biāo)奮斗過，雖死猶生。
師：很好。兩段不同的文字哪一段你覺得悲壯?
生：文中的。
師：我們讀到的是還有懷念、崇敬在文章里面，那說明作者是故意這樣寫的。
師：作者對飛蛾撲火是什么態(tài)度?
生：贊美的。
師：是認(rèn)同所以去贊美。大家覺得飛蛾撲火有意義嗎?
生：有意義。
師：你覺得是有意義嘛!我覺得沒什么意義啊!小時(shí)候我看到飛蛾向著那火撞去，最后死了我覺得沒有意義。
生：有!巴金在贊美它。
師：巴金懂得飛蛾撲火的意義，甘愿做人間的飛蛾。
師：甘愿是什么意思呢?
師：甘愿的意思是心甘情愿。
師：我們接著看甘愿里的內(nèi)容，雖然明知道自己化做灰，它愿意，你覺得巴金要說什么?
生：對光明的追求的信心。
師：那《月》呢?作者想到了哪些人、哪些事，你有什么感覺?
生：想到了“姮娥奔月“。
生：行。
師：大家看下我發(fā)給大家的資料，大家發(fā)現(xiàn)嫦娥奔月有三種版本，巴金的是哪個(gè)版本?
(無人舉手)。
師：沒有人提出抗議，找到了歸屬嗎?這個(gè)需要討論嗎?
生：不需要。
師：那怎么舉手的人不多，大家好了嗎?如果好了要不舉手要不抬頭看我。
生：我覺得和版本三符合，
師：那請說明原因。
生：我認(rèn)為是有人召喚她告訴她月亮很美好，所以她想奔月。
生：我反對，我覺得版本二符合。
師：我明白了，他考慮的是環(huán)境，有寒冷的說法。
生：我覺得是版本三，巴金作品中認(rèn)為姮娥奔月是沒有意義的。
師：誰認(rèn)為?
生：巴金。
生：第三個(gè)版本有貶義而巴金也是對姮娥奔月帶有貶義。
師：還有嗎，這個(gè)男同學(xué)在沉思，想說嗎?
生：是被迫奔月我認(rèn)為是版本三。
生：我覺得為什么不叫嫦娥要教姮娥呢?
師：你的意思是你的解釋和注解一樣。
師：雖然我們的答案各不相同但思考的內(nèi)容是一樣的。
生：不能。
師：不能啊!那她就沒有意義啊!
生：姮娥做法招人鄙夷但也是對理想的追求。
師：大家還是被思維給困住了，大家能不能那跳出去。
生：我覺得都有出入。
師：那巴金的想法是什么?
生：我是憑感覺。
師：從文章的話中我們可以看到為什么姮娥要奔月呢?有價(jià)值存在嗎?
師：我們某一個(gè)人為了目標(biāo)在努力奮斗但結(jié)果沒有成功你對這個(gè)人怎么看?
生：敬佩。
師：所以姮娥奔月也有意義，雖然不能使月球再生但還是飛過去。
師：巴金用的姮娥奔月的版本都不是上面這些，而是自己的版本。
師：大家再齊讀這一段。
師：現(xiàn)在知道了嗎，其實(shí)姮娥奔月到底有什么意義?
師：他想盡自己的努力，她想執(zhí)著去努力。
師：當(dāng)巴金寫日和月時(shí)，我覺得兩篇文章有共同點(diǎn)，有什么共同點(diǎn)?
生：失敗了還是要追求，它們什么是相通的。
生：剛開始的目標(biāo)和最后的堅(jiān)持是相通的(學(xué)生有點(diǎn)緊張)。
師：這位同學(xué)有點(diǎn)激動(dòng)但是答案是對的。
師：巴金就把希望寄托在夸父和姮娥上面。
師：大家注意某某人、某人指的是誰。
生：是抗戰(zhàn)的人。
師：包括巴金。
師：大家看一下寫作背景或許更能夠了解(介紹當(dāng)時(shí)巴金寫這篇文章的背景)。
師:巴金尤其讓我敬佩的是在80歲高齡寫下了回憶錄《隨想錄》。
(教師板書，字寫錯(cuò)，學(xué)生糾正)。
師：寫錯(cuò)了，不好意識(shí)。
師：《隨想錄》是巴金對十年的一種反思，它里面有些話讓我很感動(dòng)。
(教師展示部分《隨想錄》的片段)。
師：我想這幾段話大家也一起來讀一下：講真話把心交給讀者，我追求光明追求人間的愛，追求我理想中??????(學(xué)生齊讀)。
(出示巴金和《隨想錄》)。
師：今天上課的時(shí)間是很有限的但課后的閱讀是無限的。
師：最后老師給大家布置一項(xiàng)課后作業(yè)要求大家背一篇我選的三篇中的任何一篇，一定要背;第二、寫一篇你的讀后感。
師：下課。
個(gè)人觀點(diǎn)：語文課堂的魅力首先需要教師有一個(gè)很好的基礎(chǔ)，干老師具備了;漂亮、有親和力、動(dòng)聽的聲音。而語文課堂的靈動(dòng)在于教師有自己獨(dú)特的思想，干老師也具備了，我想這樣魅力和靈動(dòng)兼具的課堂應(yīng)該是很生動(dòng)的.但語文永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，也正因?yàn)橛辛诉@種遺憾和欠缺才讓我們的語文和語文老師像陳年的老酒：越釀越醇。越釀越香。
1、在字詞的理解和文本的閱讀上，老師用了字詞對比理解和文本互讀的方式，這能讓學(xué)生通過字詞的對比以及資料與文本的互讀深入理解文本的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的內(nèi)涵。2、這次的課干老師就是想借助文本來讓學(xué)生感受隱藏在其背后的作者本身的那種人格魅力，這表明了老師在預(yù)設(shè)文本時(shí)的目標(biāo)是很明確的。我想這一點(diǎn)老師在設(shè)計(jì)時(shí)是努力做了因?yàn)樵陂_篇導(dǎo)入的巴金手門把和最后巴金的《隨想錄》，這或許能讓學(xué)生對巴金的人格魅力有一種表面上的感知，但或許僅通過這樣一種簡單的方式我想或許離老師最初預(yù)設(shè)的對巴金人格魅力的理解有一定的差距，即時(shí)是素質(zhì)很好的學(xué)生或許也無法真正達(dá)到老師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。2、在文本具體的閱讀中，好像干老師一直很想把學(xué)生拉到自己的一種預(yù)設(shè)的設(shè)計(jì)中，而我思考的是能否給學(xué)生更多的時(shí)間讓她們進(jìn)行思索，讓學(xué)生提出問題，讓她們自身深入文本，因?yàn)椴还苣憷蠋煂ξ谋就诘亩嗌畹绻麅H限于教師自身的話，那學(xué)生還是一無所得。3、對于朗讀，這堂課老師涉及的并不多，即使涉及到了也是片段性的截取，沒有一次是對文本整體的朗讀，而這是否會(huì)讓學(xué)生對整篇文章的理解是否支離破碎呢?其實(shí)這兩篇文章需要學(xué)生好好的朗讀。4、課堂上的學(xué)生激勵(lì)其實(shí)是一門藝術(shù)，但干老師雷厲風(fēng)行的話語似乎少了女老師的那份柔情，好像對學(xué)生的激勵(lì)語言也少了很多，其實(shí)對借班上課的老師來說這很重要，女教師母性似的表揚(yáng)或許能讓孩子更容易接近你。5、干老師說最后運(yùn)用巴金的《隨想錄》是想得到一種思想的升華，但教師所出示的這段話似乎好像離文本較遠(yuǎn)，沒有更多內(nèi)在的聯(lián)系，思維跳動(dòng)太快。從巴金的日和月馬上升華到巴金的人格魅力，這似乎有所脫節(jié)。
很感性的真誠的說出了自己一些并不專業(yè)的話語，似乎感覺自己并沒有任何的資格來評說干老師的課，畢竟我離你們太遠(yuǎn)了，但是，當(dāng)真實(shí)的想法積蓄在內(nèi)心有一種想表達(dá)的沖動(dòng)時(shí)，我想這就是一種思想的碰撞了，即使有分歧、即使我沒有達(dá)到那種高度，但至少我認(rèn)真的思考著、努力的實(shí)踐著，所以我今天縱然著自己的膚淺和淺薄希望來日能真正的飛出鳥籠飛向廣闊的藍(lán)天。
短文語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1．積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
2．了解“板塊結(jié)構(gòu)”“大滅絕”“撞擊說”等科學(xué)概念。
3．了解兩篇文章作者的思維方式。
4．比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學(xué)知識(shí)，體會(huì)作者思維的開放性與周密性。
過程和方法目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、想問題的思維方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)，敏銳的科學(xué)眼光深入探索未知的精神，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2．學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文補(bǔ)充說明的作用和含意。
教學(xué)方法：
1．比較閱讀法。2．涵泳品味法。3．延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容；揣摩語言，體會(huì)作者獨(dú)特的語言風(fēng)格；學(xué)習(xí)作者的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生留心生活，思考自然和社會(huì)，多角度看問題，獲得新知、真知。
教學(xué)步驟：
6500萬年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物的謎。不同地域恐龍化石的'發(fā)現(xiàn)意味著什么？導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么？阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
1．學(xué)生朗讀課文。
教師檢查預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）。
（1）辨音。
遺骸褶皺劫難追溯。
（2）釋義。
遺骸褶皺劫難致密天衣無縫。
多媒體顯示：
篇目項(xiàng)目說明對象說明角度說明順序（寫作思路）。
《恐龍無處不在》。
《被壓扁的沙子》。
要求學(xué)生精讀課文，填寫上表。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性?！八街?，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！
多媒體顯示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。
2．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。
3．萬一哪一天某個(gè)星球要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。
4．即非常純的沙子。
5．你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始炭的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢？
學(xué)習(xí)作者的思維方法，請留心生活，思考自然和社會(huì)，多角度、多側(cè)面，重聯(lián)系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。
完成練習(xí)冊。
板書設(shè)計(jì)：
教學(xué)后記：
學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們懂得了不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。
短文語文教案篇七
1．培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。
2培養(yǎng)正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容和作者的情意。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)。
1．斗笠（啃）翹）分歧）粼粼－霎時(shí)（sh）栩栩如生（）小心翼翼（yi）瀟灑（）漣漪（y）嫵媚（wmi）粗獷（）悠閑（you）雨簾（）。
2．解釋下列詞語：
（1）柔和：本課指溫和而不強(qiáng)烈。
（2）看管：本課指照管。
（3）悠閑：閑適自得。
（4）梳理：用流子整理（須、發(fā)等）。
（5）翹：一頭兒向上仰起。
（6）偶爾：本課指間或，有時(shí)候。
（7）雨簾：雨點(diǎn)密密麻麻，景象像被簾子遮住一樣。
（8）生氣：本課指生命力，活力。
（9）信服：相信并佩服。
（10）分歧：（思想、意思、記載等）不一致，有差別。
（11）各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安排。
二、導(dǎo)入。
養(yǎng)“童心”“真心”“愛心”。
三、正課。
注意抑揚(yáng)頓挫，講究音量、速度、語氣、語調(diào)的合理配合等，從而更深刻地體會(huì)作者的思想感情。先試讀《金黃的大斗笠》。
討論并歸納：按事情發(fā)展過程分段。
第一部分：從開頭到“小山羊在田埂上悠閑地啃著青草。”寫雨前，小男孩在田野里看管小山羊。
第二部分；從“風(fēng)來啦！”到“看看下面遮著什么?！睂戯L(fēng)雨來了，姐姐帶著斗笠來啦！
第三部分：從“金黃的大斗笠下還遮著笑”到完。寫姐弟倆在金黃的大斗笠下的笑語。
3．提問：第二部分描繪了三幅風(fēng)雨圖景，清指出它們的起訖。
討論并歸納：
第一幅圖：風(fēng)小，雨稀。
從“風(fēng)來啦！”到“似乎能數(shù)得清?！?BR> 第二幅圖：風(fēng)疾，雨急。
從“風(fēng)來啦！”到“光著腳丫跑得僻哩啪啦的'。”
第三幅圖：風(fēng)雨交加。
從“風(fēng)來啦！”到“看看下面遮著什么?！?BR> 4．提問：想想各部分要用什么樣的感情來讀，為什么？
討論并歸納：
第一部分要讀得平穩(wěn)、親切、柔和。因?yàn)檫@是風(fēng)雨來臨之前的小男孩牧羊圖。藍(lán)天是那么干凈，烏云是“偷偷溜來”，梯田是那么美麗，小山羊是那么悠閑地啃青草，文章描繪出清新、和諧的氣氛。
第二部分三幅風(fēng)雨圖要讀得一幅比一幅速度加快，音量加大，語氣加強(qiáng)，渲染出急促、緊張的氛圍。
第三部分要讀得溫馨、愉悅。突出姐姐聰慧，識(shí)風(fēng)雨；弟弟天真，可愛。讀出姐弟之間的情意。
5．朗讀時(shí)要注意文字的停頓，根據(jù)詞語意義的組合，不該破詞語。
看練習(xí)一，按示例設(shè)計(jì)下列文字的停頓。
討論并歸納：
金黃的／大斗笠下：這邊，露出／一條翹起的/小辮；那邊，露出／一條攬著小山羊的／滾圓的／胳膊。在用斗笠臨時(shí)搭成的/小房子里，姐弟倆／坐著，任憑雨水洗刷／四只并排的／光腳腳趾頭／還在得意地動(dòng)呢。
遠(yuǎn)看，斗笠／像個(gè)大蘑菇，是那么美。陽光／照著它，雨水／潤著它，它是那么／有生氣。
6．再次朗讀全文，（可齊讀，分組讀或個(gè)別讀，讀后請大家評議）。
四、小結(jié)。
朗讀課文，首先要在理解文章的主要內(nèi)容和作者的思想感情的基礎(chǔ)上講究字音正確，不添字漏字，吐字清晰，停頓會(huì)理。感情充沛，注意抑揚(yáng)頓挫。
五、作業(yè)。
1．課后練習(xí)第一、二、三題。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
短文語文教案篇八
2、結(jié)合歷史背景，理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情;3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;4、積累有關(guān)日月的詩詞。
教學(xué)重難點(diǎn)：
2、結(jié)合歷史背景，理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入。
1、日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。
2、今天我們一起走進(jìn)頗能現(xiàn)實(shí)巴金藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美散文詩《日》和《月》，去感受其中的言志言情的動(dòng)人風(fēng)采。
二、教材助讀。
1、作者鏈接。
巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，“_”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。
2、背景鏈接。
這兩篇作品寫于1942年，時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。
三、整體感知。
1、自讀課文，注意字詞。
2、聽讀課文，積累字詞。
旸谷姮娥皓月。
3、通讀課文，回答問題：
(1)在兩篇短文中，日和月的主要特征是什么?
日：光和熱月：冰冷。
(2)兩篇文章引用了哪些故事?
“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”
四、文本探究。
有可能較為膚淺，教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個(gè)問題：
把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。
(2)、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價(jià)，這與太陽有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶?。重點(diǎn)把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。
(3)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說?
把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道??嗎?或許??”表達(dá)了作者對生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生?！皧鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。
把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。)。
五、拓展延伸(作業(yè)設(shè)計(jì))。
短文語文教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo):。
1、分析“日”“月”的特點(diǎn)，理解其象征義。
2、理解作者的人生追求。
學(xué)法指導(dǎo):。
這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的1940-1941年間，其時(shí)的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立的生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。
一、自主預(yù)習(xí)。
1、給加點(diǎn)的字注音。
瞬間()旸谷()倘使()。
一撮()皓月()姮娥()。
短文語文教案篇十
針對本次論壇主題“外國文學(xué)作品教學(xué)”，本文教學(xué)意在探討如何閱讀西方隨筆，如何從這類文章中汲取精華，學(xué)會(huì)理性的思考問題，理性的表達(dá)見解。
相對中國傳統(tǒng)的散文而言，西方的隨筆更富于理性，《短文三篇》所選的三篇：蒙田的《熱愛生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》、富爾格姆的《信條》，都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。由于文章表達(dá)的都是作者對生命、生活等問題的思考和看法，內(nèi)容學(xué)生并不難理解，而且他們的邏輯思維能力此時(shí)也已達(dá)到一定的水平，對此類文章也是有興趣的，但他們閱讀的思維習(xí)慣還不適應(yīng)這種內(nèi)在邏輯性很強(qiáng)的作品。因此本文教學(xué)主要抓住理解西方隨筆的內(nèi)在邏輯性這一方面，并試著運(yùn)用這種邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。
2．學(xué)會(huì)分析西方隨筆的說理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。
3．嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題。
[教學(xué)工具]多媒體。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課回味中國傳統(tǒng)隨筆。
1、教師導(dǎo)入：生活中經(jīng)常會(huì)遇到些讓我們或悲或喜、或怨或樂的事，尤其到了同學(xué)們愛思考，愛思想的年齡，這些事難免會(huì)引發(fā)我們對生活乃至生命的或淺或深的思考，但不知大家會(huì)不會(huì)樂于“意之所之，隨即記錄”呢？（出示投影：“意之所之，隨即記錄”隨筆簡介：在我國，最早給隨筆下定義的是南宋人洪邁。他所謂的“意之所之，隨即記錄”，“縱意而談，涉筆成趣”準(zhǔn)確地概括出了隨筆的主要特點(diǎn)。洪邁在《容齋隨筆》的卷首中說：“予老去習(xí)懶，讀書不多，意之所之，隨即記錄，囚其后先，無復(fù)詮次，故目之曰“隨筆”。）隨筆這一充滿智性、自由、質(zhì)樸的文體承載與傳遞著一個(gè)時(shí)代的思想，當(dāng)我們捧讀這些優(yōu)秀的作品時(shí)，會(huì)給我們以人生的感悟與啟迪。
2、回味中國傳統(tǒng)隨筆：
（1）教師出示《湖心亭看雪》，學(xué)生自由品讀。
（2）教師提出問題：張岱“隨即記錄”這篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？
這篇隨筆（小品）融敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。白描手法，簡練筆墨，勾勒了大雪后西湖美景。其意不在雪景，卻在情致，排遣孤悶，一洗俗氣。張岱不矯情，不做作，不勉強(qiáng)，率性而為，縱情山水，以此表達(dá)自己對生命、生活的思考，表現(xiàn)出超凡脫俗的精神品質(zhì)，遺世獨(dú)立的個(gè)性趨向。
同樣是對生命、生活的體驗(yàn)感悟，蒙田、帕斯卡爾、富爾格姆這三位西方作家又是如何來詮釋的呢？讓我們一起走進(jìn)《短文三篇》，讀一讀，談一談。（出示《短文三篇》）。
二、品讀課文感悟西方隨筆特點(diǎn)。
1、學(xué)生選出最有感悟的語句，讀一讀，談一談。
2、學(xué)生找出每篇最能體現(xiàn)作者思想的語句，談?wù)劺斫狻?BR> 教師明確：
《熱愛生命》。
“生之本質(zhì)在于死?！薄皹酚谏娜瞬拍苷嬲桓械剿乐鄲??！?BR> 作為個(gè)體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。
珍惜生命，熱愛生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時(shí)必然感到苦惱。從哲學(xué)上說，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺(tái)上的譚嗣同，這些著名人物都把個(gè)體的“小我”融會(huì)于人類的“大我”之中，實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。
《人是一根能思想的葦草》。
“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草?！?BR> 作者將“人”比作“葦草”，形象地指出人是脆弱而不堪一擊的（這是就肉體、物質(zhì)一面而言的）。接著作者轉(zhuǎn)折一筆在“葦草”這個(gè)喻體前加了“能思想”的修飾語，強(qiáng)調(diào)由于有思想，人就比宇宙還高貴，他知道“自己要死亡”以及“宇宙對他所具有的優(yōu)勢”，從而指出人要“努力地好好思想”。
《信條》。
“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上，倒是出自主日學(xué)校里孩子們玩的沙灘中?！?BR> “當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起?！薄爱?dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。”
“怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人”是個(gè)容量很大的題目，作者卻把復(fù)雜問題簡單化，他舉重若輕地以開列“信條”的方式來大題小做，見微知著。這些“信條”不僅適用于幼兒園，而且適用于家庭、社會(huì)；不僅適用于孩提時(shí)代，也適用于成年時(shí)期；人們在生活中，實(shí)際上只需要遵守那些在幼兒園里就學(xué)過的最基本的規(guī)則。作者誠懇地呼吁人們都來積極主動(dòng)地實(shí)踐這些充滿人性光芒的忠告。
3、學(xué)生討論分析這些語句如何集中體現(xiàn)作者的思想。
（出示重要語句）板書：
板書：辨證。
“度日”：死對比生：熱愛。
“葦草”：弱對比強(qiáng)：思想。
比喻。
“信條”：小引用大：踐行。
理性。
教師總結(jié)：這些閃爍著理性的光芒的語句給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了死與生的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得高貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí)，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！這些都是由作者運(yùn)用辨證統(tǒng)一的思想找到矛盾的對立統(tǒng)一點(diǎn)，從而在我們尋常所見中敏銳地捕捉到并加以挖掘出的！
4、師生共同朗讀重要語句，再次感受西方隨筆的理性。
三、拓展延伸理性演繹“湖心亭看雪”
1、對比中西方隨筆特點(diǎn)，借鑒西方隨筆的理性思維。
學(xué)生對比《短文三篇》與《湖心亭看雪》，比較中西方隨筆的不同。
學(xué)生發(fā)言、討論，教師明確：（出示投影）。
中國傳統(tǒng)隨筆大多篇幅短小，抒寫自由，一般借景、借事抒情議論，含蓄雋永，質(zhì)樸自然。西方作家的個(gè)性張揚(yáng)外露，因而隨筆更敢于坦露作者的內(nèi)心，更注重表達(dá)作者的個(gè)性，相比較中國傳統(tǒng)隨筆，他們較少描寫、敘述，而注重說理、議論、思辨、哲理，主要功能是啟人心智，引人深思，給人啟迪。
2、運(yùn)用理性的思維方式，以《湖心亭看雪》為題材，寫一篇小短文。
教師引導(dǎo)：中國人的思維方式更感性，如果我們能學(xué)習(xí)并試著運(yùn)用西方理性的思維方式，是否可以更豐富我們的閱讀和表達(dá)呢？（出示投影：理性演繹“湖心亭看雪”）。
例：“粟米”：渺小對比偉大。
比喻。
《人是一粒癡情的粟米》。
“癡”：寂寥對比美麗。
《美麗常在寂寥中》。
四、課堂總結(jié)閱讀更多經(jīng)典隨筆。
1、學(xué)生小結(jié)課堂學(xué)習(xí)的收獲。
蒙田《隨筆集》和《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。
2、教師總結(jié)：思想是人類意識(shí)的沉潛與澄濾，她以穿越時(shí)空的魅力，承傳、延續(xù)、醞釀著人類的文明進(jìn)程。今天的文明與進(jìn)步，是人類歷史無數(shù)思想者智慧與成果的結(jié)晶。
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短文語文教案篇十一
解釋下列加方框的字：（解釋寫在字的下面）。
《陋室銘》。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
《愛蓮說》。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
一把握作者在文中的態(tài)度、情感和觀點(diǎn)。歸納概括文段的思想內(nèi)容。
教法：引用原文的名句，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
在現(xiàn)在這樣物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們往往容易被表面上的光環(huán)所迷惑，很多傳統(tǒng)的美德也受到了親所未有的挑戰(zhàn)，很多人對此提出了質(zhì)疑。其實(shí)，無論社會(huì)如何變遷，中華民族的傳統(tǒng)美德，衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)是不會(huì)變的。今天我們就共同回顧一下，古代兩位道德高尚的大家的風(fēng)范。
能力點(diǎn)：理解。
中心思想：
《陋室銘》通過對陋室周圍的環(huán)境的描寫，室主人交往的人和平時(shí)生活情趣的敘述，來表達(dá)作者高尚的節(jié)操和安貧樂道的性情。同時(shí)也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。
《愛蓮說》通過描寫蓮花的外形，象征著蓮花美好的品格。以此來表達(dá)作者不與世俗同流合污的高潔傲岸的品質(zhì)。
“把握作者在文中的態(tài)度、情感和觀點(diǎn)”的相關(guān)練習(xí)題。
1作者通過描寫自己的"陋室"表明了自己什么愿望和生活情趣？
答：作者要表達(dá)安貧樂道的愿望和高雅的生活情趣。
2在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操？
在現(xiàn)今這樣一個(gè)物質(zhì)社會(huì)，人們更加注重表面上的華美，卻忽略了一個(gè)人的本質(zhì)的內(nèi)在美。其實(shí)只有一個(gè)人的道德品質(zhì)才是最長久的，是一個(gè)人最大的魅力。而"惟吾德馨"表達(dá)了作者高尚的節(jié)操和安貧樂道的愿望，這正是一個(gè)人最可貴的品質(zhì)，也是一個(gè)人最大的財(cái)富。
1用原文回答下列各題：
（1）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
（2）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（3）與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染。
（4）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2本文表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度？
答；同中心思想。
3用原文回答下列各題：
（1）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
（2）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（3）與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染。
（4）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4本文表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度？
答；同中心思想。
二了解寫作技巧。
1類比論證：山“有仙則名“，水”有龍則靈“，這是人們公認(rèn)的道理。仙之于山，龍之于水結(jié)案如此。則人之于事也是如此。如此立論。有寫到陋室的環(huán)境清幽，室主人的情趣高雅。最后連舉三位古人來證明陋室不陋，再引孔子的話作結(jié)，更有雄辯的力量。
2象征的寫作手法：作者通過描寫蓮花的外形特點(diǎn)，來象征與之有相似點(diǎn)的精神品質(zhì)，以此來表現(xiàn)作者的高潔傲岸的'品質(zhì)。
3襯托的寫作手法：喜愛牡丹的世人是愛慕虛榮的，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”；陶淵明喜愛菊花，避世退隱，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表達(dá)了作者不贊成避世，主張入世的人生態(tài)度。
練習(xí)題：
答：山、水和陋室有相似之處，山不在于高不高，水不在于深不深，陋室也不在于它的簡陋，山只要“有仙則名”，水只要“有龍則靈”，陋室只要因?yàn)槭抑魅说钠返赂呱?，也就不簡陋了?BR> （2）蓮花的外形特點(diǎn)分別象征了什么樣的品質(zhì)？
答：“出淤泥而不染”象征了君子身處污濁環(huán)境而不同流合污，不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征了君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征了君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植“象征君子美好的資質(zhì)。
（3）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
答：喜愛牡丹的世人是愛慕虛榮的，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”；陶淵明喜愛菊花，避世退隱，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表達(dá)了作者不贊成避世，主張入世的人生態(tài)度。
三特殊句式：
（一）判斷句：
1類型：
（1）句末用“者也”表判斷。
（2）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷。
2方法指導(dǎo)：
在謂語后面“者也”連用，“是”解釋為判斷動(dòng)詞時(shí)，句子翻譯成：“是”。
3例句：
1城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》）（翻譯：城北的徐公，是齊國美麗的人。）。
2問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）（翻譯：問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不要說魏朝和晉朝了。）。
4練習(xí)：
1斯是陋室，惟吾德馨。（這是簡陋的房子，只是我的品德好，就不顯得簡陋了。）。
2予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（我認(rèn)為菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。）。
（二）倒裝句之賓語前置：
1類型：
特殊結(jié)構(gòu)：用"之"、"是"將賓語提前。
2方法指導(dǎo)：將“之”后面的動(dòng)詞提到“之”前面的名詞前面翻譯。
3例句：宋何罪之有？（《公輸》）（翻譯：宋國有什么罪過？）。
4練習(xí)：何陋之有？（有什么簡陋的呢？）。
（三）省略句。
1類型：
（1）、介詞的省略。
（2）、分句的省略。
2方法指導(dǎo)：
（1）、介詞的省略：在名詞的前面填上適當(dāng)?shù)慕樵~。
（2）、分句的省略：在句義沒有結(jié)束的句子后面填上一個(gè)連貫的分句。
3例句：
(1)死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？（翻譯：死馬都用五百金買下了，何況活馬呢？）。
(2)騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可至遠(yuǎn))，功在不舍。（翻譯：駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。）（荀子《勸學(xué)》）。
4練習(xí)：
（1）斯是陋室，惟吾德馨。（這是簡陋的房子，只是我的品德好，就不顯得簡陋了。）。
（2）菊之愛，陶后鮮有聞。（對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽說了。）。
四斷句練習(xí)：
（一）本文重點(diǎn)句子分析：
1苔痕上階綠，草色入簾青。（句中的“上”和“入”是動(dòng)詞，它們的后面的詞語分別是動(dòng)詞和名詞，是對稱的。）。
2談笑有鴻儒，往來無白丁。(前后半句都有一個(gè)相同的動(dòng)詞“有”，也是對稱的兩個(gè)句子。)3可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（“可以”是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)句子的詞語，后面的“調(diào)素琴”和“閱金經(jīng)”分別是兩個(gè)動(dòng)賓短語。）。
4予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。（“出淤泥而不染”和“濯清漣而不妖”是兩個(gè)相同的句式，應(yīng)該劃開；“中通外直”是兩個(gè)主謂短語；“不蔓不枝”是兩個(gè)否定詞組。應(yīng)該劃開。）。
5牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（“牡丹”和“蓮”是兩個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的主語，應(yīng)該劃開；“也”是語氣助詞，在句尾，應(yīng)該劃開。）。
（二）課外相關(guān)補(bǔ)充練習(xí)：
楚莊王欲伐越，杜子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！鼻f子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也。莊蹻為盜于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也?！蓖跄酥?。
故知之難不在見人，在自見，故曰：“自見之謂明?！?BR> 要求：給文中畫波浪線的句子斷句。
答案：王之弱亂∕非越之下也∕而欲伐越∕此智之如目也。
當(dāng)堂檢測（中考鏈接）。
（一）選擇下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)：（）（2分）。
a《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤是北宋的哲學(xué)家。
c“銘”是古代的一種文體，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉，文辭精煉有韻，體制短小，與格言頗相似。
d“說”是一種議論性的古代文體，大多就一事，一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
答案：b。
（二）用原文回答下列各題：（4分）。
（1）作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：
（2）描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是：
（3）表現(xiàn)室主人交往之雅的句子：
（4）表現(xiàn)室主人情趣的高雅的語句是：
答：
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
（3）談笑有鴻儒，往來無白丁。
（4）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞。
(三)閱讀下面文言文，完成1—3題。（10分）。
陋室銘。
1、下列加點(diǎn)詞在句中的解釋正確的一項(xiàng)是（）(2分)。
a、有仙則名名：名氣。
b、斯是陋室，惟吾德馨馨：香氣。
c、談笑有鴻儒，往來無白丁鴻儒：博學(xué)的人。
d、無案牘之勞形勞形：身體勞累。
2、作者筆下的居室寧靜、雅致。請你用自己的語言描述“苔痕上階綠，草色入簾青”、“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”展示給你的畫面。(4分)。
3、《陋室銘》表明了作者的生活情趣和人生態(tài)度，你是怎樣看待這種情趣和態(tài)度的?(4分)（廣西省20xx年）。
答案：
1、c(2分)。
2、連片的青苔蔓延上臺(tái)階，階上一片碧綠；芳草的顏色映人簾里，簾內(nèi)滿目青蔥。在簡陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經(jīng)。(每句按照句翻譯只能得1分，加上一定修飾語得2分)。
3通過描寫蓮花的外形，象征著蓮花美好的品格。以此來表達(dá)作者不與世俗同流合污的高潔傲岸的品質(zhì)。在現(xiàn)在這樣的物質(zhì)社會(huì)，有很多污濁的東西會(huì)動(dòng)搖我們的傳統(tǒng)美德，這種品質(zhì)尤其重要。
（四）閱讀下面文言文，回答1~4題.（12分）。
愛蓮說。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
1解釋加點(diǎn)的字。（3分）。
（1）可愛者甚蕃：
（2）晉陶淵明獨(dú)愛菊：
（3）出淤泥而不染：
2翻譯下面句子。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？（2分）。
3寫陶淵明“獨(dú)愛菊”和世人“盛愛牡丹”有什么作用？（2分）。
4古人往往借助外物表達(dá)自己的理想情懷。劉禹錫在《陋室銘》中，借（）表達(dá)（）；韓愈在《馬說》中借（），表達(dá)（）；周敦頤借“蓮”表達(dá)（）。（5分）。
（長沙市20xx）。
1（1）的花。
（2）晉陶淵明獨(dú)愛菊：只。
（3）出淤泥而不染：表轉(zhuǎn)折。
3喜愛牡丹的世人是愛慕虛榮的，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”；陶淵明喜愛菊花，避世退隱，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表達(dá)了作者不贊成避世，主張入世的人生態(tài)度。
短文語文教案篇十二
1．據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是增加文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，形成并完善人格。愛因斯坦的《短文兩篇》贊美了居里夫人和哥白尼的精神品質(zhì)對人類的重大貢獻(xiàn)以及對于取得科學(xué)成就的重要作用，以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的科學(xué)家，探究他們的成材之路，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生以科學(xué)家為榜樣，樹立遠(yuǎn)大理想，力爭成為棟梁之才。
2．語文教育應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的既有知識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、收集處理信息、自主參與實(shí)踐活動(dòng)、發(fā)現(xiàn)問題和主動(dòng)探究問題的能力。因此，將學(xué)生分成若干小組，小組成員共同討論，鎖定一位科學(xué)家，著重從精神品質(zhì)方面探究成功原因?qū)懸黄S筆，并制作電子演講稿，向全班展示研究成果。
3．語文課與政治課有根本的區(qū)別，需要接觸文本，對提高閱讀或?qū)懽髂芰τ兴鶐椭＿x擇新教材高一第一冊《跨越百年的美麗》，學(xué)習(xí)如何從居里夫人這個(gè)舊題材中發(fā)掘新視角，寫出新內(nèi)涵。
4．11月是“愛科學(xué)月”，全市掀起了愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的熱潮，為這個(gè)專題研究的開展提供了良好的`氛圍。
1．學(xué)習(xí)科學(xué)家崇高的道德品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力成才。
2．寫作中如何獨(dú)辟蹊徑，選擇角度。學(xué)習(xí)以多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)主旨。
3．培養(yǎng)收集處理信息，團(tuán)隊(duì)合作、研究性學(xué)習(xí)能力。
1．組織學(xué)生開展研究。
2．預(yù)習(xí)《跨越百年的美麗》。
一．導(dǎo)入新課：
–––-第一流人物對于社會(huì)的貢獻(xiàn)，在其道德品質(zhì)方面，也許比其單純的才智成就方面還要大，即使是后者，他們?nèi)Q于前者的程度，也往往超過人們所認(rèn)為的那樣。
2．居里夫人有哪些偉大的品質(zhì)？對于社會(huì)的貢獻(xiàn)是什么？
短文語文教案篇十三
1、了解科技說明文的特點(diǎn)及本文條理清楚、層次分明地說明事物的邏輯順序。
2、比較分析兩文的說明對象和說明角度，揣摩語言，體會(huì)本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼光和深入探索未知的精神，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
長期以來，人們試圖解釋地球上陸地和海洋的起源，曾提出各種各樣的假說。現(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為，在2億年前，地球上所有的大地都是連在一起的，后來由于某種原因，這塊超級古大陸一分為二，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場深刻革命的大陸漂移學(xué)說。1986年，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說提供了有力證據(jù)。這是為什么呢？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫的兩篇科普短文。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：比較說明對象和說明角度。
1、從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在地球科學(xué)《新疆域》的章節(jié)里，請問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？請學(xué)生談?wù)勛约洪喿x的初步印象。
明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的`。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)，都運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究。
2、讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度。
明確：《恐龍無處不有》，說明對象是“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度是通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論?！侗粔罕獾纳匙印?，說明對象是“恐龍的滅絕”，說明角度是通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較說明思路。
《恐龍無處不有》的說明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2—7段，介紹恐龍無處不有是因?yàn)榇箨懺谄啤?、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身的研究上，而是“把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察；6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8—12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13—15段，再次聚焦南極恐龍的知識(shí)。
備課筆記。
其他生物，確證這一推斷的正確性。總之，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。
《被壓扁的沙子》的說明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。第二部分為2—6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。第三部分為7—11段，解釋斯石英的成因，重點(diǎn)說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12—17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運(yùn)動(dòng)，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。
總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！
第2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在初步把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這節(jié)課我們重點(diǎn)揣摩語言，感受作者獨(dú)特的語言風(fēng)格。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：補(bǔ)充說明的作用。
1、請同學(xué)們在文中找出這四句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(1)如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。
(2)萬一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。
(3)即非常純的沙子。
明確：這些句子是作者在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字。
2、這些括號中的句子分別有什么作用？請加以說明。
明確：(1)這一句補(bǔ)充說明了大陸漂移學(xué)說的一個(gè)最顯而易見的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合。(2)這一句看起來有調(diào)侃的意味，但并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過。作者作這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。(3)這是對“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名，易被人理解接受；另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。(4)這一句起類比說明的作用，以金剛石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶?，類比斯石英?jīng)過高溫加熱可以變成普通的沙子，把事理說得簡明透徹，通俗易懂。
這些補(bǔ)充說明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類比說明，表現(xiàn)了本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。同學(xué)們應(yīng)在今后的說明文寫作中學(xué)習(xí)、借鑒。
備課筆記。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較思維推理過程。
3、請學(xué)生寫出《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。
明確：《恐龍無處不有》：在南極洲的冰天雪地中發(fā)現(xiàn)了恐龍的化石，這說明南極大陸上有恐龍。但恐龍是不能在南極洲那種寒冷的環(huán)境中生存的。那這些恐龍是怎么來的呢？恐龍不可能自己游過去，只能做反向思維，是南極洲大陸自己漂移過去的。
《被壓扁的沙子》：有超高壓的存在，就會(huì)出現(xiàn)斯石英；有了斯石英就可能推出超高壓的存在；地球受到大撞擊會(huì)造成超高壓，所以可能出現(xiàn)斯石英；斯石英在高溫下可變回原始狀態(tài)，因此火山爆發(fā)造成的高溫會(huì)使斯石英消失；大撞擊引起的大火也可使斯石英變成普通沙子；但許多斯石英會(huì)因撞擊被濺到平流層中避開高溫而保留下來；發(fā)現(xiàn)斯石英的巖層年齡有6500萬年，6500萬年前正是恐龍滅絕的時(shí)候；因此推斷恐龍滅絕可能是由撞擊引起的。
小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕的原因是撞擊說而不是火山說。對這一結(jié)論，很多人支持，但也有一些人反對，你持什么看法呢？歡迎同學(xué)們在課下查找有關(guān)資料對這一問題繼續(xù)探討。
短文語文教案篇十四
許多篇幅較短的散文有文眼，如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，然后順藤摸瓜，帶動(dòng)全篇教學(xué)，定能事半功倍。這是教法，同時(shí)也是學(xué)法。
本設(shè)計(jì)觀照語言的讀寫訓(xùn)練?！缎械罉洹穬?yōu)雅的敘述、詩意的抒情，適合于朗讀?！兜谝淮握婧谩分械氖吕苣芄闯疗饘W(xué)生對往事的回憶，適合替換式的改寫，這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。
1．聽配樂朗讀，要求想象行道樹形象，感受文章的思想感情。
2．自由朗讀，要求理解行道樹形象的意義，理解詞語含義，理解文章的哲理。
3．感情朗讀，要求體味文章精美的語言和詩意的表達(dá)。
4．配樂誦讀，要求讀出韻味，讀出美感。
1．讀課文，了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。
2．替換式改寫，用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。
3．范文交流、評點(diǎn)。自主參與交流，修改，定稿。
課文擴(kuò)讀材料。
梧桐。
張曉風(fēng)。
其實(shí)，真正高大古老的梧桐木，我是沒有見過的。
也許由于沒有見過，它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí)，打開窗子，面對著滿山蓊郁的林木，我的眼睛便開始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐，可是，它不在那里。想象中，它應(yīng)該生長在冷冷的山陰里，孤獨(dú)地望著藍(lán)天，并且試著用枝子去摩挲過往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響，泠泠如一曲琴音。漸漸地，那些琴音嵌在它的年輪里，使得梧桐木成為最完美的音樂木材。
我沒有聽過梧桐所制的古琴，事實(shí)上我們的時(shí)代也無法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中，那種空靈而縹緲的`琴韻仍然從不可知的方向來了，并且在我夢的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥鹓鹐，“夫鹓鹐，發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲?！?BR> 一想到那金羽的鳳鳥，棲息在那高大的梧桐樹上，我就無法不興奮。當(dāng)然，我也沒有見過鹓鹐，但我卻深深地愛著它，愛它那種非梧桐不止的高潔，那種不茍于亂世的逸風(fēng)。
然而，何處是我可以棲止的梧桐呢？
它必定存在著，我想——雖然我至今還沒有尋到它，但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候，我就十分確切地相信，它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中，在渴切的等待中，聆聽著泉水的弦柱。
此文與《行道樹》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》，都是寄情于物類散文，都是張曉風(fēng)詩意散文中的優(yōu)美篇章，但狀物不同，象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對象，課堂使用。
短文語文教案篇十五
理解、積累“貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。
學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”;體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。
背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。
抓住議論性的.文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。
抓住關(guān)鍵語句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫作意圖。
聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語的含義。
朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法。《行道樹》借行道樹的形象表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念;《第一次真好》則通過兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。
多媒體課件。
2課時(shí)。
短文語文教案篇十六
陋室銘.教案。
1：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)。
目標(biāo)1。
教學(xué)難點(diǎn)。
目標(biāo)1。
課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感，抽簽完成）3。
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2。
三、介紹作者、體裁（教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）3。
劉禹錫（772---843）字夢得，唐朝著名詩人和散文家。
銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文“陋室銘”，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6（完成目標(biāo)2）。
陋：不華美、狹小馨：香氣散布很遠(yuǎn)。
白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人牘：古時(shí)寫字用的木簡。
何陋之有：有什么狹小不好看呢？
（教師出示膠片）。
五、朗讀、翻譯、理解分析。28。
1、請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。（完成目標(biāo)2）。
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意？
3、學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。（完成目標(biāo)3）。
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、請學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、教師介紹什么叫押韻？押運(yùn)有什么作用？
（寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。）。
6、本文有那些押韻字？（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭）。
六、小結(jié)。2。
七、布置作業(yè)。1。
a、抄寫常用實(shí)詞和難句。
b、背誦全文。
c、寫一讀后體會(huì)，字?jǐn)?shù)不限。
八、說課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
九、教學(xué)后記：
愛蓮說--.教案。
一、學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕾”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識(shí)“之”“焉”的不同用法。
三、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出于污泥而不染”的良好道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過程。
一、課前三分鐘（讀后感）3`。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。3`。
出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。）蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的`花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身?？梢赃@樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。
解釋：“說”是古文的一種文體。
三、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀。3`。
四、讀講課文。（完成目標(biāo)1、2）27`。
1、讓學(xué)生對照注釋，疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。
教師講評。強(qiáng)調(diào)實(shí)詞“蕾”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”，為說出一個(gè)帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）。
扳本歸納“之”的不同用法：
一、水陸草木之花（的）。
之獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（句中動(dòng)詞。不譯）。
提問：作者贊美蓮的這些句子包含了哪幾方面的特點(diǎn)？
討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛直不阿，傲然堅(jiān)貞。
齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。
2、讀講第2段。
學(xué)生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？
明確：兩層，第一層，是作這對三種花的評價(jià)；第二層，是作者的感慨。
提問：兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)？
明確：第一段三個(gè)并列分句，句末都有一個(gè)“也”字，這是文言文中常見句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是“??????呀??????”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。
分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強(qiáng)語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批評，感情強(qiáng)烈，所以要用感嘆語氣。
強(qiáng)調(diào)：“鮮”，這里讀作“xian3”，意思是“少”。這種用法現(xiàn)漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系？（目標(biāo)1）。
明確：第一層以三個(gè)比喻來評價(jià)菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶義之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。著就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段，試背誦。
五、.總結(jié)課文。8`。
1、教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記述句法描寫了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表現(xiàn)自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進(jìn)行評價(jià)；再抒發(fā)感慨，婉曲地批評了當(dāng)時(shí)趨炎附勢。追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐、文筆多變。
明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和牡丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高潔，自己是對它是多么喜愛，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分這里菊花是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們在課后認(rèn)真地加以揣摩。
3、評價(jià)：作者生活在封建社會(huì)里，面對當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。（完成目標(biāo)3）。
六、布置作業(yè)。1`。
a、背誦全文。
b、完成課后練習(xí)題二、三。
c、完成課后練習(xí)四。
七、說課精要：通過問題式教法解決本節(jié)課的重難點(diǎn)。
八、教學(xué)后記：
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短文語文教案篇十七
1、認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
2、學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?BR> 3、了解選材的典型性。
1、感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。
2、揣摩形象化的語言。
3、了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
一、談話導(dǎo)入：“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
二、整體感知。
1、集體朗讀：感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
2、默讀課文，獨(dú)立思考。出示思考題：
（1）“第一次真好”，好在哪里?
（2）課文的中心意思是什么?
（3）作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?
（4）課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
3、課堂集中討論、解答：引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確。
（1）“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。
（2）“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！?BR> （3）作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)。
（4）詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
（5）本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
三、研讀與賞析。
出示思考題：
1、為什么說是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?
2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
3、“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
（表現(xiàn)作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。）。
4、找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
（旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。）。
四、體驗(yàn)與反思。
結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。
1、為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?
（感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。）。
2、為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘δ愫髞淼陌l(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
4、什么樣的第一次不能嘗試?為什么?
五、小結(jié)：同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來進(jìn)步。
六、作業(yè)：
1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
2、習(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
短文語文教案篇十八
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)做一點(diǎn)積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。
1、有感情地朗讀散文詩，理解作品內(nèi)涵；
2、了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運(yùn)用。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對作品的獨(dú)到見解；
1、搜集有關(guān)嫦娥奔月，夸父逐日的傳說；
2、閱讀了解巴金及其主要作品。
20xx年11月25日，一個(gè)特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰，今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日·月》，算是對老人的遲到的問候。
標(biāo)題.課件飛入，由日、月明，看到“明”字，你會(huì)想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表達(dá)對光明的熱愛和追求呢？
請大家聽讀課文《日》。
——討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對光明的熱愛和追求呢？（用原文回答）。
為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度?？磥?，日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
下面，我們一起來體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來，在月亮身上，人們寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有詩歌為證：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?！芭e杯邀明月，對影成三人?！薄拔壹某钚挠诿髟?，隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”。
蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”
1、再讀課文，提煉出作者對月亮的看法；
想使已死的星球再生/思念著什么。
2、引用資料，閱讀質(zhì)疑《月》。
3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說。
要求：語言流暢簡潔。
4、老師點(diǎn)撥。
……看來，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那這樣想，可不可以呢？上學(xué)期我們是否也學(xué)過類似的文章呢？即在某個(gè)對象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。
——《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹-富貴者，菊-隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括《日》中的飛蛾和夸父，其實(shí)，從生物學(xué)的角度來看，飛蛾之所以會(huì)撲火，是因?yàn)樗南蚬庑浴５髡邊s不僅把它們當(dāng)成簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無飄渺的人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。
因此，文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性，是為了服從作家表情達(dá)意的需要，同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。
本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，全國人民包括巴老都在期盼著勝利的到來，做為一個(gè)普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，因此，你就可理解巴金為什么要歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的'人，當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面，我們就一起來品味文章中的語言魅力吧。
兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌？另一組誰來挑戰(zhàn)？有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利？
……讀懂了巴金的文章，我們不妨來看看前些日子，媒體主辦的說出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。
……是的，歷史不會(huì)忘記他，讀者不會(huì)忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過去的20xx年，楊利偉、鐘南山的名字為每個(gè)中國人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動(dòng)了中國，成為感動(dòng)中國20xx十大年度人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國一起感動(dòng)吧：
我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。
生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。
短文語文教案篇十九
1．掌握文言文常用的實(shí)詞，翻譯全文。
2．了解時(shí)間（工作程序）、邏輯相結(jié)合的說明順序。
疏通文言語句；理解課文的說明順序和說明方法。
課件、小黑板、卡片等。
教學(xué)本文要先讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字請老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。在疏通文言語句的基礎(chǔ)上理解課文的說明順序和說明方法。
安排一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)入：中國的“四大發(fā)明”是什么？（對，這“活字印刷”是我國古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉啊！）今天，我們有幸在語文課本中學(xué)習(xí)《活板》一文，（板書課題。）了解活字印刷在當(dāng)時(shí)的制作、印刷情況。
2．簡介作者。（出示課件或小黑板1。）。
沈括，北宋著名科學(xué)家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）。
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
4．本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
6．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)。
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流。
1．解釋詞語。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的？
明確：（我認(rèn)為這篇文言說明文，總體上是按時(shí)間順序說明的。）。
第一部分（第1段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時(shí)間和使用情況。第二部分（第2段）：點(diǎn)明活版發(fā)明時(shí)間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時(shí)是綜合運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序。）和邏輯順序說明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時(shí)間順序（工作程序。）說明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
作者在介紹活版印刷術(shù)時(shí)，緊扣一個(gè)“活”字，綜合運(yùn)用了時(shí)間順序、邏輯順序來說明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個(gè)環(huán)節(jié)都靈活高效的特點(diǎn)，科學(xué)而有條理。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
明確：（因?yàn)閷懙癜迨菫檎f明雕板的不便，以便進(jìn)而說明活板“神速”。）。
4．本文的題眼是一個(gè)“活”字，通篇是怎樣圍繞這個(gè)“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個(gè)“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設(shè)一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活?！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動(dòng)的比較，突出“活’’的特點(diǎn)，表現(xiàn)了活板技術(shù)的先進(jìn)性。）。
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時(shí)，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
明確：（因?yàn)檫@不是本文所要說明的內(nèi)容。）。
五、梳理鞏固。
學(xué)生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。）。
六、拓展訓(xùn)練。
（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如沒有時(shí)間可不必進(jìn)行。）。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
短文語文教案篇二十
創(chuàng)意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材培養(yǎng)語感，在誦讀中體現(xiàn)聲律氣韻，體味文意文采，進(jìn)而領(lǐng)悟情感旨趣，它是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導(dǎo)學(xué)生誦讀，文言文的教與學(xué)勢必呈現(xiàn)新氣象。
一導(dǎo)入，簡介作品。
二對照注釋讀，讀準(zhǔn)讀順。
三設(shè)疑式讀，初知解疑。
默讀，隨時(shí)提出詞句理解中的疑問，同學(xué)間互相解答。教師點(diǎn)撥重要詞句。
四翻譯式讀，理解內(nèi)容。
同桌合作，讀原文，將譯文，或說譯文，對應(yīng)讀原文，要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀，體味情趣。
兩篇短文，故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_(tái)，以讀代講，語氣語調(diào)語速要似講故事。
六想象式讀，認(rèn)識(shí)人物。
七刪減式讀，思考道理。
教師刪棄其杖，化為鄧林和兩小兒笑曰孰為汝多知乎？兩句范讀，引導(dǎo)對比原文，思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對比式讀，深化理解。
比較兩文：1各用一句話概括內(nèi)容。
2各用一句話評價(jià)人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫的方式。
5用一句話述說讀后的共同感受。
九自由誦讀，竟背《夸父逐日》。
短文語文教案篇二十一
1.認(rèn)讀“漬、珊、幢、箱”4個(gè)生字。
2.朗讀課文，理解課文。
3.初步學(xué)習(xí)作者有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.認(rèn)識(shí)生字，朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)文章有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.墨水，一幅畫有房子的畫。
2.生字詞卡片。
(一)激情導(dǎo)入，揭示課題。
1.激趣導(dǎo)入。
(2)學(xué)生開始討論，提出各種辦法。
2.(揭示課題，板書課題)今天我們就來看看珊珊是怎么巧妙處理這塊墨漬的。(板書：墨漬)。
(二)自讀課文，整體感知。
1.自讀要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確，讀流利。
(2)畫出生字詞，自由識(shí)記，同桌交流。
(3)思考：珊珊是怎樣處理這塊墨漬的?
2.檢查自學(xué)情況。
(1)指名讀課文。
(2)學(xué)習(xí)生字詞，出示生字詞卡，指名認(rèn)讀。
正音：“漬”的聲母是平舌音z;“珊”的聲母是翹舌音sh;“幢”是三拼音節(jié)。
(三)自主學(xué)習(xí)，理解感悟。
1.小組內(nèi)互相讀課文，討論：
(1)老師與珊珊是怎樣對待畫紙上的墨漬的?
(2)文章是按什么順序記敘的?
(注意抓住表示人物的動(dòng)作、語言的`詞語)。
2.小組選代表交流匯報(bào)。
3.品讀句子，體會(huì)情感。
“他笑著說：‘瞧，有了這小狗，畫面活潑多了。
(1)指名讀，師生評議。
(2)師范讀，生練讀。
(3)小組交流匯報(bào)：
1)老師為什么笑了?
2)你有什么感想呢?
4.朗讀全文。
(四)拓展思維，引發(fā)想像。
1.這有墨漬的地方還可以畫寫什么?(小組交流、討論)。
2.學(xué)生自畫表演。
3.教師鼓勵(lì)小結(jié)：珊珊在老師的啟發(fā)下能靈活地處理畫上的墨漬，那么同學(xué)們也應(yīng)像珊珊那樣養(yǎng)成遇事動(dòng)腦筋解決問題的好習(xí)慣。
1.認(rèn)讀“漬、珊、幢、箱”4個(gè)生字。
2.朗讀課文，理解課文。
3.初步學(xué)習(xí)作者有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.認(rèn)識(shí)生字，朗讀課文。
2.學(xué)習(xí)文章有順序的表達(dá)方法，體會(huì)文中的情感。
1.墨水，一幅畫有房子的畫。
2.生字詞卡片。
(一)激情導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，你們知道信箱是用來干什么的嗎?(生答)可是有個(gè)小男孩家的信箱卻不是用來放信，他用來干什么呢?讓我們一起去看看吧!(板書課題：信箱)。
(二)初讀課文，感知內(nèi)容。
1.默讀課文，說說課文講了一件什么事。
2.自學(xué)課文。要求：讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確、讀流利。
3.檢查學(xué)生生字自學(xué)情況，指名讀課文，認(rèn)讀生字。
(三)自主學(xué)習(xí)，理解感悟。
1.自讀課文，思考：
郵遞員還沒有投信，為什么信箱會(huì)滿了?他怎么想的?當(dāng)他看到信箱里的小麻雀時(shí)，又怎么想的?(了解人物的內(nèi)心活動(dòng))。
2.指名學(xué)生說說。
3.品讀句子，理解句子：
“郵遞員點(diǎn)點(diǎn)頭，帶著滿臉的微笑走了?！?BR> (1)指名讀，師生評議。
(2)師范讀，生練讀。
(3)理解：郵遞員為什么笑了?(理解小男孩善良純潔的內(nèi)心世界)。
4.展開想像：
(1)小男孩一家發(fā)現(xiàn)小麻雀后是怎么做的?
(2)討論：他們?yōu)槭裁床蛔屝÷槿赴峒?
5.你覺得小男孩是個(gè)怎樣的孩子?如果你遇到類似的事情，你會(huì)怎樣處理?(小組交流，指名回答)。
6.朗讀課文，體會(huì)情感。
(四)總結(jié)全文。
作者在寫這兩篇文章的時(shí)候，抓住了人物的哪些方面來描寫的?
1.小組討論，交流，分別匯報(bào)。
2.小結(jié)兩篇文章的表達(dá)方法。(課文雖然短小，但敘事清楚，抓住人物的動(dòng)作、語言、心理活動(dòng)等，有條理地記下了事情的經(jīng)過)。
(五)拓展訓(xùn)練。
回憶自己經(jīng)歷過的一件小事，試著學(xué)用課文的寫作方法記下來。