感悟是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它來(lái)源于對(duì)生活的觀察和思考。每個(gè)人對(duì)于感悟的理解和表達(dá)方式都有所不同，我們應(yīng)該如何找到適合自己的方式？感悟是心靈的舞臺(tái)，以下是一些優(yōu)秀的感悟作品，讓我們一起走進(jìn)心靈的深處。
我的人生感悟讀后感篇一
一次演《紅樓夢(mèng)》，我搶了林黛玉來(lái)當(dāng)，全程就粘著賈寶玉扯東扯西地笑。
阿呆說(shuō)：你這是薛寶釵吧，我媽說(shuō)林黛玉要哭的，我聽(tīng)了立馬沖到前院水井邊，打了一桶水潑在臉上，嘩啦啦哭的真?zhèn)椤?BR> 阿呆說(shuō)：我媽說(shuō)林黛玉是梨花帶雨的哭。
你早說(shuō)啊。
我白了一眼，立馬拿袖子猛擦，待留下一點(diǎn)點(diǎn)水花，這梨花帶雨的模樣就有了。
演《陸游與唐琬》時(shí)，我一打聽(tīng)，唐琬最后要為愛(ài)情悲情地死去，分分鐘罷演，把角色讓給了胡美麗！
盡管那時(shí)我根本不懂愛(ài)情是什么。
后來(lái)演《五女拜壽》又聽(tīng)三春要被二姐二桃挑唆被母親趕出楊家，落得凄凄慘慘離家，我一想，我舍不得我媽啊，又不想演了！
最后喜歡的是當(dāng)《沙漠王子》里那個(gè)漂亮的公主伊麗。
為演這角色，我把我媽的蚊帳剪破了當(dāng)紗巾，裹身體，也用上了所有的飾品。
后來(lái)，對(duì)，你們沒(méi)猜錯(cuò)，我被狠狠地揍了一頓，不，是無(wú)數(shù)頓。
因?yàn)樵谀俏镔|(zhì)貧乏的80年代，蚊帳是很值錢(qián)的，而我不一定值錢(qián)。
被揍后，老實(shí)了許多，消停了一段時(shí)間，之后就莫名對(duì)越劇里的角色不感興趣了，熱衷起過(guò)家家的游戲。
演的全是媽媽、阿姨、奶奶、外婆等，反正所有女性角色都一一嘗試了。
后來(lái)演多了覺(jué)得乏味，總覺(jué)太辛苦沒(méi)意思！
一天到晚不是買(mǎi)菜做菜帶孩子就是上班下班洗衣拖地打孩子招待客人。驀然覺(jué)得我媽真不容易。
就這樣演員的夢(mèng)在心里飄渺起來(lái)。
再到我還想換著演點(diǎn)什么的時(shí)候，我媽突然看不慣我，給我下了一個(gè)任務(wù)，每個(gè)傍晚必須去田野里割草喂豬！
我徹底從高大上的主角光環(huán)里被活生生拉回現(xiàn)實(shí)，成了一只豬的“保姆”。
一開(kāi)始生無(wú)可戀，后來(lái)倒也十分喜歡這樣浪跡田野，陌上花開(kāi)的時(shí)光。
至于當(dāng)不當(dāng)演員似乎也不再計(jì)較。
我的人生感悟讀后感篇二
這是美國(guó)作家杰克?倫敦的名作，熱愛(ài)生命這四個(gè)字很容易脫口而出，但是真正完全實(shí)踐，是不容易的。
一個(gè)爬行的淘金者，一只奄奄一息的病狼，兩個(gè)生命在荒野中拖著垂死的軀體――這樣的境況，活著便是最大的希望。他一直在尋覓著伙伴比爾的痕跡，心中有一個(gè)念頭，就是比爾沒(méi)有拋棄自己。漿果、燈心草用來(lái)充饑，在身體極度衰弱之際，還不忘數(shù)火柴、捉松雞、捕魚(yú)，同時(shí)還和棕熊等野獸抗?fàn)?。直到發(fā)現(xiàn)病狼，找到一種相互支撐的力量。疲倦將意識(shí)淹沒(méi)，但憑著某種奇怪的心靈法術(shù)，也要反抗。他最后戰(zhàn)勝病狼，獲得勝利。作為一個(gè)人，即使已經(jīng)拋棄了自己，不愿再掙扎拼搏了，但是自己的生命依舊不愿死去，依舊勇猛向前。正是知道了死亡不可逃避，所以覺(jué)得活著才有意義。
讀完這本書(shū)，我有很多感悟。在面臨疾病、意外或者生命出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，人的求生本能會(huì)無(wú)限地涌現(xiàn)出來(lái)。這種感覺(jué)只有親身經(jīng)歷過(guò)才能感受到，這種感覺(jué)無(wú)法想象。當(dāng)人們疼痛難忍，生命即將枯萎之時(shí)，不能夠堅(jiān)持，又不甘愿放棄，但還是挺過(guò)了這一關(guān)，因?yàn)?，活著哪怕一秒鐘，也是生命的意義所在。
四川地震，無(wú)數(shù)的生命被掩埋在廢墟之下，那牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子還未學(xué)會(huì)“生命”兩字，就被剝奪了生命；那學(xué)前班的孩子還沒(méi)有規(guī)劃人生，就被終止了人生；那還未舉辦婚禮享受人生中最美一刻的人，就被地震奪去了生命。
人的一生，總會(huì)遇到苦難，苦難是一本書(shū)，主要看從中學(xué)到什么，感恩、珍惜生命、熱愛(ài)生命等等。
自然中的萬(wàn)物存活著，并經(jīng)歷多多少少的痛苦，能夠面對(duì)痛苦并戰(zhàn)勝痛苦便是勝利，即使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已不再金光閃閃。只要熱愛(ài)生命，我想，一切都在意料之中。
我記錄著生活的每一天。當(dāng)看到我日子里發(fā)生的事展現(xiàn)在紙上，被記錄下來(lái)時(shí)，心里充滿(mǎn)無(wú)限的欣慰。只有懂得愛(ài)自己，才能去愛(ài)別人，愛(ài)整個(gè)世界。經(jīng)歷過(guò)許多坎坷，又迎來(lái)了生命的春天，親情無(wú)時(shí)無(wú)刻的滋潤(rùn)、社會(huì)的溫暖關(guān)懷，還有老師朋友的支持，是最好的養(yǎng)料。
珍惜生命，共享人生，與天地同存，與萬(wàn)物同輝！
我的人生感悟讀后感篇三
關(guān)于人生感悟的書(shū)籍讀了之后，大家有何感想呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理人生感悟書(shū)籍讀后感，希望你有所收獲。
書(shū)桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。
我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無(wú)法進(jìn)入的縫隙;然后，滿(mǎn)意地回到書(shū)桌旁，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。
“熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線(xiàn)為你織造的一切，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去無(wú)謂地痛苦。相信神明的安排，相信自己能夠承受苦難，相信自己不是弱者，那么，你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金。
聯(lián)想到一些人，或富或貧，或長(zhǎng)或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說(shuō)的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自己無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志力，將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!
美國(guó)女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺(jué)，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。
曾在。
讀書(shū)筆記。
中寫(xiě)下這樣一段話(huà):“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了?！?BR> 對(duì)于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息，克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)成為了家喻戶(hù)曉的作家和教育家。
這是一種屬于人類(lèi)的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著，時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類(lèi)的安排是各不相同的，但請(qǐng)不要抱怨或是慶幸，因?yàn)槟悻F(xiàn)在的狀態(tài)都只是暫時(shí)的，每個(gè)人都擁有那種潛志，每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的，只要你去爭(zhēng)取，只要你好好把握。
在中國(guó)綿延的歷史長(zhǎng)河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。
司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒(méi)有因此放棄自己，也沒(méi)有放棄寫(xiě)書(shū)。在他寫(xiě)完《史記》的同時(shí)，實(shí)際也為自己寫(xiě)出了精彩的人格。
在我看來(lái)，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。
這條巨龍，在磨難中存活，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，蒸蒸日上。我們可以看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋?zhuān)鼈儗⒂⑿鄣木癜l(fā)揚(yáng)。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
當(dāng)又一條小溪匯入我知識(shí)的海洋后，我如釋重負(fù)般地舒了口氣。翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、
國(guó)學(xué)。
大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn);讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿(mǎn)才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
昨天欣賞了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思?？磥?lái)人生都有不同的經(jīng)歷，都有一份說(shuō)不清的苦衷。所以只能用笑聲緩解內(nèi)心的脆弱和茫然。
雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，曾體會(huì)到破碎之痛。我們還應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀的，微笑地看待它。要知道人生的賽場(chǎng)，贏家極少。
我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)擁有豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，才能從痛苦中走出，失去的算什么，他不過(guò)是我們衣服上的一粒塵土。
只有善待自己，才會(huì)善待別人。發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑才會(huì)燦爛美麗。心中的喜樂(lè)才會(huì)川流不息，才會(huì)被快樂(lè)占有，為快樂(lè)陶醉。
在我還沒(méi)看過(guò)嗜血狼的談人生感悟之前我總認(rèn)為自己對(duì)人生及生活都有著很深切的感悟.在我的世界里，對(duì)悲傷的，喜悅的，心痛的以及一種說(shuō)不明道不清的"無(wú)可奈何"的感悟，還有對(duì)愛(ài)情，親情，事業(yè)及世間的人情冷暖都充滿(mǎn)著一種所謂的"感悟".
曾幾何時(shí)，在我還沒(méi)進(jìn)紅袖之前也嘗試寫(xiě)了一篇類(lèi)似談人生感悟的文章，疏不知當(dāng)我提起筆想寫(xiě)的時(shí)候腦袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一詞，一句來(lái)形容我內(nèi)心的感悟，思考了許久也就勉強(qiáng)的拼湊了些零零碎碎的字眼來(lái)詮釋自我的"人生感悟"，而在當(dāng)時(shí)我落筆后不是還深感自己的文筆不賴(lài)嗎?不是也感到如此歷練的"人生感悟"在自己的筆下也詮釋得如此的"淋漓盡致"嗎?直至今日看到了嗜血狼這篇文章之后，才清楚的知道我對(duì)"人生"的感悟是那么的膚淺，對(duì)此我深感慚愧.
在文章里他說(shuō)的對(duì)，"人生的感悟是一種點(diǎn)滴積累的過(guò)程，既非三言?xún)烧Z(yǔ)所能表述，又非幾度春秋所能收獲。"以及"感悟能驅(qū)散走人生中的渾渾噩噩，理順人生中的千絲萬(wàn)縷，揭開(kāi)人生的真面目".這兩句就足以成為深?yuàn)W的"人生感悟"的一個(gè)精髓.
認(rèn)真細(xì)致的看完嗜血狼的這篇文章，我感觸很深，確切的說(shuō)更多的是認(rèn)同.從此對(duì)人生感悟這深?yuàn)W的四個(gè)字我也另有更高的一層認(rèn)知，這些重新的認(rèn)知都是來(lái)源于那篇文章里的字字句句，那字字句句帶給我的是從內(nèi)心深處的"震撼"!
我的人生感悟讀后感篇四
季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、文藝?yán)碚摷?、比較文學(xué)家，同時(shí)也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識(shí)，是在初中，那時(shí)的我，拿著他的《季羨林談寫(xiě)作》，學(xué)著寫(xiě)作文，給我很多寫(xiě)作上的指導(dǎo)。現(xiàn)如今，一代國(guó)學(xué)大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領(lǐng)悟他的人生哲學(xué)。
《我的人生感悟》一書(shū)將他在不同時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長(zhǎng)為學(xué)界泰斗的傳奇人生在這本書(shū)中得到了完美的詮釋。全書(shū)以“修身”“治學(xué)”“寄情”“曠達(dá)”為題，無(wú)論是回憶往事、記述師友，還是寫(xiě)物抒情、感時(shí)言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來(lái)感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊(yùn)，他經(jīng)常從細(xì)微之處入手，以獨(dú)特的視角評(píng)析、判斷現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實(shí)事求是的判斷使他能以一個(gè)普通人難以覺(jué)察到的角度去審視現(xiàn)實(shí)中的細(xì)部，使人們通過(guò)他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無(wú)聞中，用如椽之筆為人們開(kāi)啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無(wú)折射地射入人們的心田。
書(shū)中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動(dòng)的文章。我沒(méi)有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親”，他在書(shū)中寫(xiě)到“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過(guò)描寫(xiě)童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫(xiě)出了回憶思念母親的真情，雖然沒(méi)有對(duì)母親大喜大悲進(jìn)行詳細(xì)的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說(shuō)的態(tài)度。這本冊(cè)子談的人生道理，很多人都談過(guò)，但沒(méi)有一本書(shū)談得這么簡(jiǎn)單通俗，平易近人。道理不是講出來(lái)的，是真正的談出來(lái)的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒(méi)有故作高深，沒(méi)有冠冕堂皇，沒(méi)有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)出來(lái)頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說(shuō)是仁者的散文。仁者似的評(píng)價(jià)對(duì)季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點(diǎn)，雖處塵世，但充滿(mǎn)了寧?kù)o、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥?。散文中既沒(méi)有顯山露水的抒情言志，也沒(méi)有劍拔弩張的激動(dòng)情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對(duì)生活無(wú)比虔誠(chéng)的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時(shí)間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩(shī)意，以明察秋毫的目光去審視歷史的.瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長(zhǎng)者之風(fēng)。
“大象無(wú)形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗(yàn)到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動(dòng)，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
我的人生感悟讀后感篇五
讀罷悲痛欲絕，恰恰契合我當(dāng)時(shí)徘徊孤苦，陷入哲學(xué)思考人生意義的境況中，不覺(jué)為此書(shū)透露出來(lái)的悲哀深深感慨。
記得書(shū)中有這樣一段話(huà)，“我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分，而直子的死使我明白，無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀，無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀，我們唯一能做到的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理，而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外面前，又是那樣軟弱無(wú)力-----我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴，日復(fù)一日地如此冥冥苦索，我蓬頭垢面，背負(fù)旅行背囊，踏著初秋的海岸不斷西行，西行……”初讀這段話(huà)一如平地一聲雷在我心里炸開(kāi)，這段話(huà)的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底，使得我身上的每個(gè)毛孔張開(kāi)，心跳加速，我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍，仍然被這段話(huà)所透露出來(lái)的悲哀深深震撼，它強(qiáng)烈的震撼我的身心，無(wú)論如何我都相信只有在認(rèn)真思考過(guò)生死的人才能讀懂這段話(huà)所透露出來(lái)的悲哀，那是經(jīng)歷了何等由死亡帶來(lái)的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的結(jié)果，那是經(jīng)歷了怎樣孤獨(dú)思考后的結(jié)論。
記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時(shí)，有節(jié)課上強(qiáng)哥專(zhuān)講死亡，強(qiáng)哥講起了這段話(huà)，我坐在下面，看著強(qiáng)哥講這段話(huà)，那是根本無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的表情，說(shuō)罷這段話(huà)，強(qiáng)哥停止了三秒，站在講臺(tái)上，教室里好像忽然罩上了一層朦朧的光環(huán)，強(qiáng)哥說(shuō)，“這段話(huà)多么的深刻，村上春樹(shù)對(duì)人生有多么深刻的見(jiàn)解啊……”然后深深的嘆了口氣。
第二遍看《挪威的森林》，大三下學(xué)期，上海----大連，大連---哈爾濱的火車(chē)上。
通篇，讀出了性與愛(ài)的情感。
渡邊在直子死后，或者是和初美的交往中開(kāi)始了解了愛(ài)和性其實(shí)是完全統(tǒng)一的，他愛(ài)直子，同時(shí)也愛(ài)綠子，其實(shí)直子所有的存在都只是渡邊身上靜止的一部分，他停留在渡邊身體深處，就像死亡，就像已經(jīng)死去的木月，他們都只是渡邊長(zhǎng)久以來(lái)靜止不變的地方，就像渡邊的生活狀態(tài)，平靜的，安穩(wěn)的，死寂的，因?yàn)檫@是死亡帶來(lái)的陰影，也是直子的病所帶來(lái)的后遺癥，他要維持這種靜止來(lái)懷念過(guò)去美好的歲月，但是在他漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，他和木月所不同的是，他沒(méi)有逃避自己的責(zé)任，而是迎難而上，在看望直子回來(lái)之后，開(kāi)始為了和直子的未來(lái)負(fù)起責(zé)任，他變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，他開(kāi)始承擔(dān)責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中他開(kāi)始變化了，但是在這個(gè)過(guò)程中，綠子作為活生生的女孩，生氣勃勃的生活在他身邊，他也開(kāi)始想要成長(zhǎng)，于是愛(ài)的天平就慢慢的轉(zhuǎn)移到綠子身上，就是這樣一個(gè)愛(ài)情故事，我們可以很清楚的看到男人對(duì)于愛(ài)和性的態(tài)度。
直子和綠子都是渡邊身上不同的兩部分，一個(gè)靜止一個(gè)跳躍，一個(gè)死寂一個(gè)鮮活，用玲子的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，“在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌----兩者同一個(gè)道理?！?BR> 同時(shí)被渡邊的話(huà)深深迷倒。
“最最喜歡你，綠子?！?BR> “什么程度？”
“像喜歡春天里的熊一樣?！?BR> “……”
“春天的原野里，你一個(gè)人正走著，對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對(duì)你說(shuō)，你好，小姐，和我一塊兒打滾玩好么？接著，你就和小熊抱在一起，順著長(zhǎng)滿(mǎn)三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天，你說(shuō)棒不棒？”
“太棒了”
“我就這么喜歡你”
“好上天了”
“喜歡我的發(fā)型？”
“好得不得了”
“如何好法？”
“好得全世界森林的樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)倒在地上。”
“喜歡我到什么程度？”
“整個(gè)世界森林里的老虎全都融化成黃油。”
第三次看《挪威的森林》，大四第一份工作辭職出來(lái)，地鐵上，公園的長(zhǎng)椅上看完。
通篇，讀出了成長(zhǎng)的艱辛。
恰逢我開(kāi)始脫離校園，初次步入社會(huì)，第一份工作令我痛不欲生，生不如死，我開(kāi)始迎接獨(dú)自一人生活的艱辛和困苦，孤獨(dú)無(wú)助，真正要面臨成長(zhǎng)。每天流淚，看不到未來(lái)，摸不清方向，實(shí)在苦不堪言。
渡邊說(shuō)，“1969年這一年，總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼-----每邁一步都幾乎把整只鞋掉進(jìn)那般滯重而深沉的泥沼，而我就在這片泥沼中氣喘吁吁地挪動(dòng)腳步，前方一無(wú)所有，后面渺無(wú)來(lái)者，只有昏暗的泥沼無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去，甚至?xí)r光都隨著我的步調(diào)而流淌得十分吃力，身邊的人早已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，唯獨(dú)我和我的時(shí)間在泥沼中艱難的往來(lái)爬行，在我眼里，只有漫無(wú)邊際的泥沼，往前落下右腳，拔起左腳，再拔起右腳，我判斷不出我位于何處，也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心，我之所以一步步挪動(dòng)步履，只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng)，而無(wú)論去哪里。”
直子說(shuō)，“或許，我們不能不把欠世界的賬還回去，償還成長(zhǎng)的艱辛，我們?cè)趹?yīng)該支付代價(jià)的時(shí)候沒(méi)有支付，那筆賬便轉(zhuǎn)到了今天，正因?yàn)檫@個(gè)，木月才落得那個(gè)下場(chǎng)，我才關(guān)在這里，我們兩個(gè)就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠，但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長(zhǎng)大，必須到社會(huì)上去……”
渡邊說(shuō)，“喂，木月，我和你不同，而且要力所能及地好好活下去，你想必很痛苦，但我也不輕松，不騙你，這也是你留下直子死去造成的!但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人-----此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能的話(huà)，最好永遠(yuǎn)在十七，十八，但現(xiàn)在我不那樣想。我已不是十幾歲的少年，我已感到自己肩上的責(zé)任。喂，木月，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)二十歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)!”
玲子說(shuō)，“縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷的人也無(wú)由幸免，所謂人生便是如此，有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道，假如你不想進(jìn)精神病院，就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?！?BR> 雖說(shuō)人生已經(jīng)度過(guò)了二十幾年，可是所謂成長(zhǎng)到底意味著什么，仍然令人困惑不解，我在初入社會(huì)時(shí)遭受了嚴(yán)重的心里打擊。至今仍不放棄繼續(xù)往前走，雖然常常覺(jué)得抬起了左腳又抬起了右腳，可是仍然覺(jué)得前路漫漫，絲毫沒(méi)有往正確道路上前進(jìn)的信心。只不過(guò)常常看到這本書(shū)時(shí)，就像一位長(zhǎng)者把我抱在懷里輕輕的撫摸我的頭，告訴我，“乖孩子，沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)，一切都會(huì)好的。”
大家都一樣，都在成長(zhǎng)的路上永不言棄啊。
第四次看《挪威的森林》，大四下學(xué)期，每天工作回來(lái)躺在床上翻看幾頁(yè)。
通篇，看得我五味雜陳，無(wú)法言說(shuō)。
大四下學(xué)期，鼓起勇氣來(lái)完成在上海的最后一段時(shí)光，最后仍是打雜，正逐步由業(yè)余打雜轉(zhuǎn)入專(zhuān)業(yè)打雜，日子清閑，工作輕松，心情仍是郁悶，總也覺(jué)得這仍是一片無(wú)邊無(wú)際的泥沼，身邊的人自是滿(mǎn)意怪我要求太多卻又能力不足，整天胡思亂想，那些曾經(jīng)陪伴在我身邊的人全都離我遠(yuǎn)去，你也好，他也好，她也罷，大家全部離我遠(yuǎn)去，我獨(dú)自一人游蕩在上海的特定路線(xiàn)，既沒(méi)有一個(gè)人包容我又沒(méi)有任何人給我指路，既沒(méi)有任何人需要我，似乎我也不需要任何人，每天不厭其煩的換乘公交地鐵，地鐵上的路人全部都是患上了孤獨(dú)癥的患者，群體沉默。我形影相吊的思念初中和高中的美好時(shí)光。我常常強(qiáng)烈的思念初中的某個(gè)人，常常強(qiáng)烈的思念和秋分在高中共度的那段為高考認(rèn)真奮斗的日子，常常為自己形影相吊的處境感嘆，不知道是不是我出了什么問(wèn)題而導(dǎo)致了這樣的一種境遇。
我曾把此書(shū)獻(xiàn)給某個(gè)我認(rèn)為很像渡邊的人，雖然由于我的幼稚，不成熟，任性最終導(dǎo)致難堪的結(jié)果，可是重讀此書(shū)仍然覺(jué)得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不可言，我想估計(jì)又是我想象力過(guò)于豐富，行為處事過(guò)于幼稚的結(jié)果，我時(shí)常仍然不明白有些話(huà)到底是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思，一個(gè)人的存在到底是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果，我自己也是摸不著頭腦，因此重讀此書(shū)一個(gè)人和書(shū)里的人時(shí)而契合又時(shí)而分離，常常令我看到某句話(huà)就出書(shū)想到那些曾經(jīng)美好的年代。我也常在想翻開(kāi)了這本書(shū)的那個(gè)人是懷有怎樣的心情來(lái)讀完這本書(shū)。
若問(wèn)我此次讀出了什么，我只能說(shuō)，我讀到了自己思念過(guò)往的心情。
只有此刻我才了解什么叫“回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美好了。”
我以珍視此書(shū)，一如珍視心中曾懷過(guò)的那些愛(ài)。
我的人生感悟讀后感篇六
文章不會(huì)很長(zhǎng)，但也需要慢慢咀嚼看似簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，靜靜感受他它那細(xì)膩的筆調(diào)與鮮活的人物。
《小王子》以第一人稱(chēng)的形式，講述了來(lái)自外星球的小王子在與他星球上唯一的一朵玫瑰花吵架后，游歷了其他星球，見(jiàn)到了各種各樣的人;最后來(lái)到了地球的沙漠中，與因飛機(jī)故障而墜機(jī)的“我”相遇。一起回憶了許多事，最后在毒蛇的幫助下，小王子重新回到了自己的星球;“我”也修好了飛機(jī)回到了自己的祖國(guó)。
在書(shū)中，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻犀利的批判了虛偽，麻木的成人世界。如文中提到的，小王子在游歷星球時(shí)，碰到了自以為是的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人，借酒消愁的酒鬼，唯利是圖的商人，麻木的點(diǎn)燈人以及地理學(xué)家。我們的身邊何曾沒(méi)有這樣的人?這些人隨處可見(jiàn)。反映了人們的追名逐利，表面上自己活出了精彩，實(shí)際上內(nèi)心無(wú)比空虛寂寞。他們渴望有人幫助自己，渴望別人夸獎(jiǎng)自己。在意外表，不在意精神世界。
在《小王子》中我喜歡的一個(gè)角色是狐貍，在人們的刻板印象中，狐貍是狡猾，貪婪的，而作者卻不同。初到地球，小王子就認(rèn)識(shí)了狐貍，它與小王子成為了朋友，并帶他去了玫瑰花花園，觀賞了玫瑰花。我還記得狐貍的那句話(huà)：真正本質(zhì)的東西用眼睛是看不到的，要用心靈去找。的確，生命的意義和實(shí)質(zhì)要用心才能體會(huì)到，最重要的無(wú)疑是保持一顆透亮，純潔的心。
我們也要用積極的眼光去看待事物，讓我印象深刻的是“我”和小王子在沙漠中尋找水資源時(shí)的情景，兩人堅(jiān)持不懈的走了幾個(gè)小時(shí)后，終于發(fā)現(xiàn)了有水的水井。兩人喝著水，文章是這樣描述“我”和小王子心情的：“這水確實(shí)不是普通飲料。它來(lái)自長(zhǎng)途跋涉，它來(lái)自轆轱的歌聲和我雙臂的力量?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，把轆轱的聲音比作歌聲，可見(jiàn)兩人的的興奮。這句話(huà)告訴我們，只有依靠自己千辛萬(wàn)苦得來(lái)的東西，才顯得特別珍貴。我們想要回報(bào)，就只有付出。
我的人生感悟讀后感篇七
我一直都知道，在我內(nèi)心深處有一個(gè)黑洞，陰森森地往外吹著一陣陣寒風(fēng)，把原本就不多的快樂(lè)和幸福，一點(diǎn)點(diǎn)像抽絲剝繭般從靈魂的表層往里面滲透，我一直懼怕面對(duì)它，所以一直在逃避，像一只倉(cāng)皇奔走的過(guò)街老鼠，往最陰暗最潮濕最寂寥的地方鉆，我知道，唯有突破自己，方可安寧，它像一顆毒瘤，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，將會(huì)越來(lái)越大、越來(lái)越毒，直到把我徹底摧毀，才會(huì)善罷甘休。
人啊，在幽暗處呆久了，總渴望能好好地親近一次美好，綠草、鮮花、大海、清泉、笑聲、擁抱、親吻等等，這些美好的事物在一點(diǎn)點(diǎn)勾引著我們，走出自己鑄造的牢籠，自閉的少年，也渴望與美好親近，也渴望撲進(jìn)愛(ài)的懷抱。
自閉一詞，像一個(gè)隱形的標(biāo)簽貼在我的額頭，如同控制僵尸的符咒，使我失去了行動(dòng)的能力，不愿意走出宿舍與外面的世界建立深厚的聯(lián)系，我們懼怕失望與傷害，把一顆脆弱的心用層層拒絕，包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，像一只作繭自縛的毛毛蟲(chóng)，遮擋住丑陋的嘴臉和一根根惡心的黑毛，但毛毛蟲(chóng)卻能迎來(lái)破繭成蝶的那天，而我們只會(huì)在繭里發(fā)霉、發(fā)臭。
放眼世界，比自己苦的人何其多，他們中有很多人堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，成了一面旗幟，迎風(fēng)招展地矗立在山巔，像一束光，給疲憊的靈魂，帶來(lái)溫暖的慰籍。在魚(yú)龍混雜的娛樂(lè)圈，我喜歡走過(guò)苦澀而艱辛的跑龍?zhí)讜r(shí)期，而最終進(jìn)化成帶給億萬(wàn)觀眾快樂(lè)的`太陽(yáng)女神謝娜;我喜歡克服變性手術(shù)的傷痛和歧視，而最終化蝶成美麗典雅又心直口快的舞蹈家金星老師;我喜歡克服各種爭(zhēng)議和謾罵，而最終蛻變成優(yōu)雅大氣嫵媚動(dòng)人的演員范冰冰等等，這些前輩，給了現(xiàn)在的我一個(gè)很好的范例，讓我明白世界上，并非只有我一個(gè)人承受著傷痛和苦難，每個(gè)光鮮的背后，都有一段不為人知的曾經(jīng)，而由平庸走向優(yōu)秀，唯有破繭，方可成蝶。
世界上毛毛蟲(chóng)很多，繭蛹也很多，當(dāng)人們通過(guò)不斷努力終于從毛毛蟲(chóng)變成了蛹之后，很多人就停止了生長(zhǎng)，安安穩(wěn)穩(wěn)地待在遮風(fēng)擋雨的繭中，過(guò)上了平淡而逍遙的生活，他們失去了進(jìn)一步進(jìn)化的勇氣，在舒服的繭里，一點(diǎn)點(diǎn)磨去志氣，一天天慢慢老去，最終在繭中悄無(wú)聲息地死去，有多少本該成為蝴蝶的人，在繭中永遠(yuǎn)睡去，白白辜負(fù)了上天賜予的絢爛天賦。
我的人生感悟讀后感篇八
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第十一篇“九地篇”的第三部分，順詳敵之意。
一、兵法解析。
是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。四五者，不知一，非霸、王之兵也。夫霸、王之兵，伐大國(guó)，則其眾不得聚，威加于敵，則其交不得合。是故，不爭(zhēng)天下之交，不養(yǎng)天下之權(quán)，信己之私，威加于敵，故其城可拔，其國(guó)可隳(hui)。施無(wú)法之賞，懸無(wú)政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言;犯之以利，勿告以害。
投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。
故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里傻將，此謂巧能成事者也。
意思就是：
不了解各諸侯國(guó)計(jì)謀的，就不能與他們結(jié)交;不掌握山林、險(xiǎn)阻、葦塘、沼澤地形的，就不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)行軍，不任用熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚娜藖?lái)做向?qū)У?，就不能得地利，九種地形的利害關(guān)系，有一種不知道，就不能稱(chēng)霸于諸侯、號(hào)令于天下的軍隊(duì)。那種能稱(chēng)霸諸侯，號(hào)令天下的軍隊(duì)，如果進(jìn)攻大國(guó)，就能使大國(guó)的民眾和軍隊(duì)來(lái)不及集中力量進(jìn)行反抗，把他的兵威加于敵國(guó)，就能使敵國(guó)和其他諸侯國(guó)不能結(jié)交。因此擁有這樣軍隊(duì)的國(guó)家，不必要同敵國(guó)去爭(zhēng)著與其他諸侯國(guó)去結(jié)交，也用不著同敵國(guó)去爭(zhēng)著在其他諸侯國(guó)國(guó)內(nèi)培植自己的權(quán)勢(shì)，只要伸張自己的主張，憑借自己的實(shí)力，要實(shí)行超出軍法規(guī)定的獎(jiǎng)賞，頒布超出行政常規(guī)的號(hào)令，趨勢(shì)全軍兵眾就如同指揮一個(gè)人一樣，命令他們?nèi)?zhí)行任務(wù)，而不必說(shuō)明作戰(zhàn)意圖，叫他們?nèi)Z取勝利，而不必說(shuō)明可能遇到的危險(xiǎn)。
把軍隊(duì)放置在形勢(shì)上處于危亡的境地，然后才能得到生存。使士兵陷于危險(xiǎn)的境地，然后才能反敗為勝。
所以，用兵作戰(zhàn)的事情，就在于能偽裝順從敵人，并且詳察他們的意圖。要集中起兵力，攻向敵人的一點(diǎn)。這樣，雖然長(zhǎng)驅(qū)千里，也能夠擒殺敵人的將領(lǐng)。這就是所謂的巧妙能成大事啊!
用兵作戰(zhàn)，要知諸侯、熟地形、用向?qū)?，即知己知彼、知天知地，而且要精于?jì)謀，這樣才能成為霸、王之兵，震兵威、權(quán)威于諸侯國(guó)之中。而“順詳敵意”的謀略，則是假裝順從敵人的意圖和心理，投其所好，因勢(shì)利導(dǎo)，把敵人引向錯(cuò)誤，再敵人暴露出弱點(diǎn)的時(shí)候，乘機(jī)進(jìn)攻之，從而取得主動(dòng)權(quán)。
《百戰(zhàn)奇法》說(shuō)：“凡與敵戰(zhàn)，若我眾強(qiáng)，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來(lái)與我戰(zhàn)，吾以銳卒擊之，其軍必?cái)?。法曰：‘能而示之不能’”“能而示之不能”，屬“詭道十二法”之一，可?jiǎn)稱(chēng)“強(qiáng)而示弱”。這樣可以使敵人驕傲、上當(dāng)，從而獲得全勝。
二、古今實(shí)例。
戰(zhàn)爭(zhēng)是智慧和實(shí)力的較量。戰(zhàn)爭(zhēng)客觀地造就了兵家的一個(gè)共同的特點(diǎn)：即隨行用勢(shì)，因敵權(quán)謀。用孫子的話(huà)說(shuō)就是：“踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事?！?BR> 所謂踐墨隨敵，就是說(shuō)選擇作戰(zhàn)方向，制定作戰(zhàn)方針和作戰(zhàn)計(jì)劃，都應(yīng)該隨敵情的變化而變化。踐墨隨敵是企業(yè)在多變的市場(chǎng)環(huán)境中求生存、爭(zhēng)發(fā)展的有效法則。運(yùn)用此法則，要求企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的制定，還是企業(yè)的產(chǎn)品和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，都必須靈活的適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，牢固地樹(shù)立樹(shù)立市場(chǎng)觀念。
企業(yè)的產(chǎn)品只有通過(guò)市場(chǎng)到達(dá)消費(fèi)者的手中，產(chǎn)品的使用價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。因此，市場(chǎng)是聯(lián)系生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，企業(yè)家要善于把握市場(chǎng)調(diào)研、預(yù)測(cè)規(guī)劃、科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品研制、企業(yè)生產(chǎn)、流通銷(xiāo)售和市場(chǎng)服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)家的市場(chǎng)觀念還必須具有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。
當(dāng)今的市場(chǎng)需求瞬息萬(wàn)變，市場(chǎng)行情朝夕不同，，一些有利于市場(chǎng)發(fā)展的時(shí)機(jī)有可能轉(zhuǎn)瞬即逝。企業(yè)家要盡快了解市場(chǎng)情況的變化，要善于把握準(zhǔn)確的信息，抓住時(shí)機(jī)，搶時(shí)間，爭(zhēng)速度，以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，企業(yè)家要堅(jiān)持一切為著用戶(hù)的思想，敏感地感受市場(chǎng)的供需脈搏，關(guān)注市場(chǎng)的變化，以富有獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)營(yíng)占領(lǐng)市場(chǎng)。市場(chǎng)觀念是企業(yè)家的一個(gè)首要觀念。
我的人生感悟讀后感篇九
——心被切了兩半就死了，死了的心永遠(yuǎn)不會(huì)再痛了。
記得那一年的秋末，在學(xué)校的一棵樹(shù)下，我認(rèn)識(shí)了她，也許她是我喜歡的第一個(gè)女孩子吧，在見(jiàn)到她的那一刻，我就悄悄的喜歡上了她，也許，那也只是痛的開(kāi)始吧，那一段刻骨銘心的初戀，也從此我的心將永遠(yuǎn)不能修復(fù)完整，只能默默地在心里流淚。
笫一次遇上她的時(shí)候，那時(shí)她正坐在一旁的石板凳上專(zhuān)心致致地看著一本《小說(shuō)選邗》，正看得入神。紛紛沉墮的夕陽(yáng)照在了她那張古銅而又有點(diǎn)潔白微紅的臉上，綻放出了一種純潔艷麗，雅靜無(wú)瑕的高貴。她那動(dòng)人的眼眸像一粒晶瑩通透，無(wú)任何雜質(zhì)的水晶玻璃。凝神而看，像春天的一鏤微風(fēng)，一片平靜的湖水，給人一種可遠(yuǎn)觀而不可玩膩的神圣之感。
那天傍晚，我在校門(mén)門(mén)口的樹(shù)陰下等人，百般的無(wú)聊，轉(zhuǎn)眼看見(jiàn)她一個(gè)人在那看著書(shū)，便躡手躡腳地走了過(guò)去想和她搭訕，但我又不知該說(shuō)些什么才好，心砰砰地跳，緊張得手冒出了汗，想了半刻，我終于鼓起勇氣，大著膽子走了過(guò)去，她似乎察覺(jué)我正向她走過(guò)去，輕放下了手中的書(shū)張目向我看來(lái)，我靦腆地走到了她的跟前，好一會(huì)兒才擠出了一句：“你好嗎？打擾你一下，你一個(gè)人嗎？她雙眉微蹙顯得有點(diǎn)不自然起來(lái)，（現(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)候的她也有點(diǎn)緊緊張的吧）！是??！你也在等人嗎？我也在等人，這不，他來(lái)了，他向?qū)W校里面指了指。我向他指的方向看去，只聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)處有人在喊；阿艷。”我這才知道她叫阿艷，很美很動(dòng)人的名字，就像她的人一樣，只是不知道她姓什么。那人連奔帶跑地走了過(guò)來(lái)，到了跟前飛快地瞟了我一眼，我給她瞧得很不舒服，他氣喘吁吁地對(duì)她說(shuō)；“可累死我了，老師有請(qǐng)，我們快點(diǎn)走吧，遲了可不得啊！”未待她應(yīng)和，他已拉住她的手，走了，那一刻我莫名的有點(diǎn)妒忌，忽然，她回過(guò)頭來(lái)對(duì)我拋了一句說(shuō)；“我們明天再見(jiàn)面吧！”我的心有了一絲溫暖。她笑著走了，留下我和寂寞的夕陽(yáng)。
翌日，讓我想不到的是，她竟是和我同班，這使我驚喜不已，心的距離和她拉的更近了，喜悅之情不言而現(xiàn)。也許那只是個(gè)開(kāi)始吧！就像剛開(kāi)學(xué)的一樣。那時(shí)，她被編排坐在第一組，而我則在第三組，第三組全是差生。在上堂的時(shí)候，我總是忍耐不住地把目光從黑板上瞄向她，如是如此，慢慢地竟成了習(xí)慣。還記得有好幾次我望向她的時(shí)候，被她發(fā)現(xiàn)，我頓時(shí)尷尬起來(lái)，很不好意思地把頭掉轉(zhuǎn)過(guò)去，裝作在看別的東西，此時(shí)的心卻早已狂跳不已，心中慶幸，幸虧沒(méi)被發(fā)現(xiàn)啊！只是不知她是如何想的?，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)應(yīng)該是被發(fā)現(xiàn)了吧！因?yàn)槲移铺旎牡谝淮慰匆?jiàn)她臉慢慢的紅了起來(lái)。
某一日，我好終于按耐不住自己的內(nèi)心的欲望，走過(guò)去的她搭話(huà)，其實(shí)我是沒(méi)話(huà)找話(huà)，我記得那時(shí)我向她借了一本作文參考書(shū)，她很爽快地借給了我，并笑了笑說(shuō)要在一個(gè)星期內(nèi)還給她要不然就是小偷，我滿(mǎn)口答應(yīng)。她的笑也是如此讓人心動(dòng)，像開(kāi)在陽(yáng)光下的向日葵。那時(shí)我發(fā)現(xiàn)她的字寫(xiě)得很端正，很美，于是我有了借口接近她，三頭兩天地纏著她教我寫(xiě)，她也不覺(jué)我討厭，只是耐心地教我，慢慢地，不知不覺(jué)地我們成了好朋友。其實(shí)她不知我在打著如意算盤(pán)。我是喜歡上她了，那時(shí)的我樂(lè)開(kāi)了懷。我不知我是為了她長(zhǎng)得漂亮，還是她那動(dòng)人的氣質(zhì)而喜歡上了她，我對(duì)她的感覺(jué)，每次和她談天，總有點(diǎn)飄飄然的感覺(jué)，感覺(jué)剛打勝了一場(chǎng)打仗一樣！
就這樣我們平安地過(guò)了一個(gè)學(xué)期。我們暑假也沒(méi)聯(lián)系，原因是大家都沒(méi)電話(huà)。到了初一第二學(xué)期開(kāi)學(xué)，我看到了她，只是頭發(fā)長(zhǎng)了一點(diǎn)點(diǎn)，還是沒(méi)有變。這次老師把我們到了一組，當(dāng)然是第二組，我就坐在她的座后，這使我更加地渴望得到她的關(guān)注。由于她的嗓子大，老師給她做了個(gè)班長(zhǎng)，不知是怕了她的聲音，還是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮，大家都給她三分面子，很少有同學(xué)犯紀(jì)律的，縱然是有，她也處理得很好。
上堂的時(shí)候，我從不喜歡聽(tīng)老師講實(shí)那些枯燥的大道理，卻喜歡逗女孩子。堂上，因?yàn)槲沂亲谒淖?，有時(shí)悶得發(fā)慌的時(shí)候，就拿她來(lái)開(kāi)玩笑。不是用手拂她的頭發(fā)，便是悄悄地用手掩住她的眼睛，或摸摸她美麗的臉蛋，可她從不發(fā)怒，只是假裝罵我?guī)拙浠蜉p輕打我兩下，而那時(shí)我則喜歡到狂野的地步了，恐怕那段時(shí)間是一生中最快樂(lè)的時(shí)刻了。也就是那時(shí)我發(fā)覺(jué)她原來(lái)她一直喜歡我。曾經(jīng)有過(guò)那么幾次她總是被某些男生滋擾著，但都被她吼開(kāi)了。而我則在一邊偷笑著她如何吼，如何處理。她精明的處理能力是我百百分百的信任。
在某一個(gè)下午，不記得是什么時(shí)候了。我向她說(shuō)出了我這兩個(gè)學(xué)期以來(lái)的想法，她佯裝憤怒地說(shuō)：好你個(gè)流氓，原來(lái)你打一開(kāi)始就在打如意算盤(pán)?。‰y怪你會(huì)那么熱情呢？我強(qiáng)辯說(shuō)：我不是有意的，我是真的喜歡你?。〔贿@樣你會(huì)理我嗎？她終拗我不過(guò)終于不再說(shuō)什么。開(kāi)學(xué)的第的八周，我被老師叫去談話(huà)，她說(shuō)近來(lái)我的成績(jī)有所下降，叫我要多加努力，我當(dāng)時(shí)只是唯唯應(yīng)喏，只是沉浸在一幸審福的海洋之中，可惜好景總是不長(zhǎng)。
轉(zhuǎn)眼間又到了期末，同學(xué)們?yōu)榱藨c祝假期的即將到來(lái)，歡呼雀躍，把寬敞的教室填滿(mǎn)了紙碎，同學(xué)們跳著，喊著，追打著。而那時(shí)的我，心開(kāi)始碎了，腦子里也像被填滿(mǎn)了紙碎，空白得空洞，因?yàn)槲抑牢覀兿嗵幍臅r(shí)間越來(lái)越短了，我不知道我們分開(kāi)后能不能再見(jiàn)面。只是不知道她是怎么想的。
因?yàn)閷W(xué)校前幾天的一紙公文發(fā)下來(lái)。學(xué)校要解散了，原因是租期滿(mǎn)了，人家要收回這棟樓房。當(dāng)時(shí)我們聽(tīng)了既震驚又惶恐，感覺(jué)天已塌了下來(lái)。
我們相處的時(shí)間越來(lái)越短了，在一個(gè)陽(yáng)光明眉，和風(fēng)日麗的日子里子，我的心卻布滿(mǎn)了陰霾，怎么也揮之不去，我坐在她旁邊摟著她，問(wèn)她有什么打算，她說(shuō)也不知道。我們只是對(duì)望著，她的眼睛美極了，如一泓清泉，我很喜歡她的眼睛，清澈無(wú)污染，而此時(shí)我卻從她的睛看到了一些淡淡的憂(yōu)傷，我如癡如醉地看著她的臉，生怕她會(huì)突然從我的眼前消失掉。我把她抱得更緊了，她說(shuō)我的肩膀很寬大，我說(shuō)我是為你準(zhǔn)備的。我向她要電話(huà)，她說(shuō)沒(méi)有，后來(lái)我才知道她騙了我，幸運(yùn)的是我在名單中找到了她家里的電話(huà)和地址，我也沒(méi)有告訴她。那時(shí)我的心就像條河流一樣找不著汪洋在何處而亂跑著，傷透了的心就像一個(gè)熟透了的蘋(píng)果，被人大砍八塊。我不知道，不知道這次分手還可不可以再見(jiàn)面。那天，秋天流淚了，此后的日子里則是無(wú)限寂寞的等待。
很快到了放假那天，那天，我默默地送她上了校車(chē)，直到車(chē)開(kāi)過(guò)了灣頭看不見(jiàn)，我才轉(zhuǎn)過(guò)頭，淚水就像河流一樣涌了上來(lái)，再也不能控制。
第二年正是草長(zhǎng)鶯飛，陽(yáng)春三月，我強(qiáng)忍著分手的悲痛轉(zhuǎn)了校，思念她的心愈加地激烈了。我得到了消息，她也轉(zhuǎn)了校，直到以后，又發(fā)生了許多的事，我有了一定的經(jīng)濟(jì)能力，就開(kāi)始瘋狂地找尋她，四年來(lái)我不停的在找她，茫茫的人群中如大海撈針，如何找，我卻更下定決心，沒(méi)日沒(méi)夜的找。后來(lái)我在東莞一間鞋店里找到了她，得來(lái)的答案是更使我傷痛破碎的心，又給重重地砸了一下，此后再難修復(fù)。
我的人生感悟讀后感篇十
1、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。
2、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈；了解別人就是智慧。
3、競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
4、從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。
5、我們可以躲開(kāi)大家，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。生活中使我們不快樂(lè)的常是一些芝麻小事。
6、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人。
7、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
8、仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
9、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
10、不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。
11、世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
12、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
13、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界。
14、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。
15、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。
16、只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。
17、你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
18、人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
19、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束。
20、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。
21、如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行。
22、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
23、真正快樂(lè)的力量來(lái)自心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于良朋益友。
24、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。
25、沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。
26、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
27、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
28、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
29、有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了？樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢！
30、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。
31、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。
32、人年輕時(shí)都是在用加法生活，但是到一定層次時(shí)，要學(xué)會(huì)用減法生活。
33、生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
34、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話(huà)你。
35、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
36、童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑；青年的無(wú)知可憐；中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。
37、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
38、笨男人+笨女人=結(jié)婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
39、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
40、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
41、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
42、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。
43、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
44、你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
45、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
46、“總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓?zhuān)腥藨?yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
47、有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
48、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。
49、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
50、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。
51、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。
52、怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。
53、有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。
54、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。
55、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
56、一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂(yōu)”、“惑”“懼”，增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
57、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
58、物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個(gè)指標(biāo)，從內(nèi)心感到安定則來(lái)自于信仰。
59、我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。
60、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。
61、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
62、人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
63、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。
64、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人。
65、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
66、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
67、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
68、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。
69、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
70、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
71、人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
72、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
73、“危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。
74、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
75、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。
76、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。
77、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
78、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
79、三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。
80、天才失敗了就是蠢才！
81、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧。
82、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
83、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。
84、物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
85、如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。
86、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。
87、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
88、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
89、選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。
90、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
91、我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
92、如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
93、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼螅字茉趺茨苤朗裁唇泻ｉ熖炜漳兀?BR> 94、該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
95、《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
96、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。
我的人生感悟讀后感篇十一
《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū)，是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué)。那么讀者們讀后有什么收獲呢?請(qǐng)往下看。下面是本站小編精心為你整理論語(yǔ)讀后感之人生感悟，希望你喜歡。
何為人?還是孔子說(shuō)得好：“君子務(wù)本，本立而道生?！比司蛻?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的去干自己需要干的事情，踏踏實(shí)實(shí)的將眼前要干的事干好，那么樣樣事都會(huì)變得有條不紊起來(lái)。不問(wèn)收獲，只求耕耘也是我們能做成一件事之大根本。在現(xiàn)實(shí)生活中往往成就一番大事業(yè)的人當(dāng)初都是默默無(wú)聞的，所以說(shuō)你若是到了“老之將至”而一無(wú)所成的話(huà)，真不是你太笨恐怕是太聰明的原因了。一個(gè)人能做到踏實(shí)穩(wěn)重，便是有禮了。“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也?！彼囟ǔ闪艘晃挥凶饑?yán)的人。我們?cè)谏鐣?huì)上所做的一切努力不過(guò)就是想讓自己活的體面一些，能得到雖不是周?chē)说淖鹬刈钇鸫a不會(huì)受到輕視。在這個(gè)社會(huì)上，越是卑微的人越是看重別人對(duì)自己的態(tài)度，世俗大眾們努力的生活，努力的維護(hù)世俗的人情關(guān)系，可是終歸落下的卻是東家長(zhǎng)李家短的是非人生。古人說(shuō)：“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短?！碑?dāng)今社會(huì)用情不如用禮，“禮之用，和為貴，”與其為情所困，不如“君子之交淡如水，”處理家庭關(guān)系，人際關(guān)系，合作關(guān)系都應(yīng)禮字當(dāng)先。禮便是尊重，便是寬容。這才是人之大愛(ài)，也是對(duì)己獲得的最大的尊重。如果我們?cè)谏钪惺苋?，很可能是我們自己輕浮不穩(wěn)重的原因造成的?！凹核挥?，勿施于人”便是受辱之一;克，伐，怨，欲為二(好勝，自夸，怨恨，貪欲);巧言令色為三?？鬃友裕骸皠偐p毅﹑木﹑訥近仁?！本褪墙涛覀儗W(xué)會(huì)忍讓?zhuān)瑘?jiān)持，敦厚而謙卑。如若再能做到：“貧而無(wú)諂，富而不驕?！蹦俏覀儽憧蔀橐粋€(gè)真正的無(wú)憂(yōu)無(wú)懼，坦坦蕩蕩的人了。
做好了自身又如何處事呢?孔子便是一個(gè)真真切切的世俗之人?！白R(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是他最大的處事原則。在生活中他處處審時(shí)度勢(shì)，他教你怎樣和鄉(xiāng)黨們相處，如何表現(xiàn)。在工作中如何和上級(jí)交流，如何在上級(jí)面前表現(xiàn)自己。與自己水平相當(dāng)?shù)娜嗽鯓酉嗵?，比自己差的又另?dāng)別論。社交中他處處注意自己的言行舉止，竭盡所能給人留下一個(gè)好的印象。在整部的《論語(yǔ)》中充斥著他的繁文縟節(jié)，也許在現(xiàn)代人看來(lái)這些都是腐儒濫調(diào)，委曲求全，沒(méi)有自我的表現(xiàn)。實(shí)則不然，世俗才是最大的人生之修行場(chǎng)所。對(duì)于我們平凡的人而言，我們能活的知足而快樂(lè)，就是一個(gè)明白。明明白白生活的實(shí)質(zhì)到底是什么?？鬃幼龅搅诉@一點(diǎn)。社會(huì)無(wú)論怎樣變，人性不會(huì)變。怎樣做一個(gè)讓別人歡喜而又受尊敬的人，這就是孔子的滿(mǎn)足，難道這不也是我們平庸之人的夙愿嗎?我們又有什么才能去我行我素呢?子曰：“中庸之為德?！敝杏贡闶亲蠲?，最善的了。因?yàn)樗茏屗磉叺囊磺腥嘶蚴露甲兊氖娣妥栽?，而這恰恰非善者或智者不可為也?？鬃邮侵钦?，那么我們就做一個(gè)善者罷了。與人為善，是善待他人更是自己，沒(méi)有人喜歡活在怨恨和仇恨當(dāng)中。只要我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中做到不亢不卑，我們便也有大智慧了。
接下來(lái)我們就要很好的享受生活了。子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！薄笆耪呷缢狗?不舍晝夜?！边@是生活的實(shí)質(zhì)。了解了生活的實(shí)質(zhì)性。順乎自然，順應(yīng)天命，便可如回一般身在陋巷而不改其樂(lè)。方法之一：“不在其位，不謀其政?！辈灰^(guò)多的參與與我們無(wú)關(guān)的事。我們首先得了解自己要什么?學(xué)會(huì)剔除過(guò)多的欲望，過(guò)高的要求，過(guò)多的想法，當(dāng)然還有過(guò)多的思慮。不要跟風(fēng)，不要攀比，不要眼高手低。現(xiàn)在的人就是想得多做得少，管的多拿得少而導(dǎo)致了內(nèi)心的不平衡，不安穩(wěn)，不快樂(lè)。其二：“無(wú)求備于一人?！辈灰獙?duì)身邊的人求全苛責(zé)。如今我們的太多不快都源于怨恨，怨恨生活的不公，怨恨周?chē)瞬缓?，怨恨孩子的不?zhēng)氣，甚至女人們?cè)购蘩瞎牟粌?yōu)秀。其實(shí)渴求別人便是將自己的希望寄托在別人身上。即是一種自私的索取，又是自己無(wú)能的表現(xiàn)。將希望寄托在他人身上，自己的悲喜豈非由他人控制，那么何以能享受自我的生活呢?這尤其說(shuō)的就是女性朋友們。為什么女人總是感覺(jué)自己受困于世俗，缺乏自我。那完全是因?yàn)樗约菏芰讼胍粍诙@的控制。其三：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中。不義而富貴，于我如浮云。”人一定要有自己的志向，有了志向目標(biāo)無(wú)論怎樣的生活我們都能過(guò)出味道來(lái)。這也便是回的快樂(lè)。人就應(yīng)該有自得其樂(lè)的能力。最后用《論語(yǔ)》里的話(huà)結(jié)束：“死生有命，富貴在天?！碧┤惶幹?。
《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題，還包含更復(fù)雜的一對(duì)多，多對(duì)多的問(wèn)題。
說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀，由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊?！哉冗灯涿?。闕黨童子將命。或問(wèn)之曰：‘益者與?’子曰：‘吾見(jiàn)其居于位也，見(jiàn)其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也?！绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的“朋友死，無(wú)所歸，曰：‘于我殯’?！焙笳卟恢獜暮慰甲C，前者看來(lái)只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人?？鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語(yǔ)》，似乎沒(méi)有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問(wèn))退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
從前，我之所以讀一本書(shū)是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書(shū)的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，知道了有公共圖書(shū)館這等讀書(shū)的好地方，我也懶得去翻書(shū)目卡片，只是在開(kāi)放閱覽室書(shū)架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書(shū)。再后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書(shū)是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書(shū)也都是大概的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以，我讀《論語(yǔ)》也只是因?yàn)檫x了《中西經(jīng)典選讀》這門(mén)課,于是從圖書(shū)館借了這本書(shū)。
人們常掛在嘴邊的話(huà)，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
讀完《論語(yǔ)》感悟就兩個(gè)字：世俗。我真切的感受到只要我們活在這個(gè)世俗的社會(huì)里，它就是指導(dǎo)我們很好的活下去的一本工具書(shū)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)而言，《論語(yǔ)》可以非常好的指導(dǎo)我們這些世俗男女和平庸大眾，它真真切切就是一部世俗哲學(xué)，它教人們?nèi)绾魏芎玫倪m應(yīng)這個(gè)社會(huì)，很好的生活。
古之君子，今之為人也。如何做人，是現(xiàn)代的人類(lèi)所關(guān)心的問(wèn)題。因?yàn)樗婕暗轿覀兊纳?，事業(yè)，家庭，未來(lái)及成功與否。人性雖善，卻極易改變。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的紛擾復(fù)雜，逐名追利，金錢(qián)至上的環(huán)境，人該何去何從?彷徨，孤獨(dú)，不安，浮躁，憤恨不平已然成了人之常態(tài)，我們雖是過(guò)著錦衣玉食的生活，卻從未感到滿(mǎn)足過(guò)，開(kāi)心過(guò)。那么，我們到底缺少什么呢?對(duì)，精神支柱。借用孔子的一段話(huà)解釋一下原因：如果你是一個(gè)善良仁德的人，你不好學(xué)問(wèn)，你可能會(huì)被人利用;你天生聰明，如果不好學(xué)問(wèn)，就可能自以為是;你誠(chéng)實(shí)忠厚卻不好學(xué)問(wèn)，可能會(huì)吃虧;你勇敢而不好學(xué)問(wèn)，可能經(jīng)常做錯(cuò)事;你一味的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，卻不好學(xué)問(wèn)，可能就會(huì)變的狂妄。那就是說(shuō)如果沒(méi)有學(xué)問(wèn)，我們的生活永遠(yuǎn)都是膚淺而片面的，我們的所獲所得也沒(méi)有立腳之處，也發(fā)揮不了它應(yīng)有的價(jià)值，人便更容易患得患失，這就是為什么人得到的越多越不滿(mǎn)足。因?yàn)樗揪筒恢雷约阂裁础?duì)于生活沒(méi)有明確目標(biāo)的人，便是渾渾噩噩，人云亦云的凡夫俗子。你知道嗎?在這個(gè)世上誰(shuí)的日子最不好過(guò)，就是這些凡夫俗子們，用孔子的一句話(huà)說(shuō)：“唯小人與女子難養(yǎng)也?！边@里的小人并非卑鄙下流之人，而是被世俗生活中的瑣碎纏繞不得分身的無(wú)大德之狹隘男女們，他們正淋漓致盡的將人性的劣根展露無(wú)疑，爭(zhēng)名奪利﹑狹隘自私﹑貪便宜取小利?？墒亲罱K，委屈的人是他們，憤憤不平的人是他們，失落的還是他們。這也正是應(yīng)真證《論語(yǔ)》里：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！边@樣一句話(huà)。
我的人生感悟讀后感篇十二
1、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
2、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
3、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
4、孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動(dòng)能力，最有人格魅力的人。
5、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。
6、《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。
7、只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。
8、人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的。
9、我們見(jiàn)到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何如何。那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。
10、我們努力創(chuàng)建和諧社會(huì)，而真正的和諧是什么?它決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還一定包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
11、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
12、其實(shí)，一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
13、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
14、孔夫子能夠教給我們的快樂(lè)秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
15、最高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。
16、陶淵明的意義，不在于在詩(shī)中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園，更重要的是，他讓每一個(gè)人心里都開(kāi)出了一片樂(lè)土。
17、什么叫“仁者不憂(yōu)”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。
18、在這個(gè)世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延處世：
19、讀書(shū)的目的不是為了我注六經(jīng)，而是為了六經(jīng)注我。
20、要想有所為，就要有所不為。
我的人生感悟讀后感篇十三
近日我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《孫子兵法》，這本書(shū)是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書(shū)中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國(guó)，他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨，慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú)?，最終打敗了吳國(guó)。
讀完這個(gè)故事之后，我覺(jué)得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負(fù)重，在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠(yuǎn)也?！蔽矣X(jué)得這段話(huà)雖然說(shuō)的是張良，但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。
而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心，更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買(mǎi)。
讀了這個(gè)故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。
我的人生感悟讀后感篇十四
1、寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
2、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
3、仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
4、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
5、眼界的高低、境界的大小可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。
6、心養(yǎng)就是用心去醞釀。
7、“神于天，圣于地”是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
8、我們的內(nèi)心，在平靜的時(shí)候，和浮躁的時(shí)候，需要是不同的。心如止水，便如明鏡，方見(jiàn)本真。
9、我們的心淡然處之，很多事情就可以持久。
10、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。
11、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。
12、真正的領(lǐng)導(dǎo)不在于誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)多少君子，而在于誰(shuí)能駕馭多少小人。
13、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
14、所謂飯局，吃的不是飯，而是局;所謂敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒絕喧囂，復(fù)歸寧?kù)o，拒絕奢華，返璞歸真，這是我們每個(gè)人都要做的功課。
15、過(guò)分的苛責(zé)，不如寬容的力量更恒久。
16、你必須親自丈量腳下的每一步路。
17、品茶而靜心，靜心而自省，自省而能悟，悟而能重新發(fā)現(xiàn)。
18、讓我們從大學(xué)校園出發(fā)，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界，大夢(mèng)想，堅(jiān)定不移，不計(jì)成敗地往外走，坦然走。
19、交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。
20、在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
21、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。
22、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
23、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn);把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
24、人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
25、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
26、朋友像一本書(shū)，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
27、以直報(bào)怨，以德報(bào)德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
28、很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定，并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事，把這件事做到什么程度，會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)?！斑^(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。
29、與其與他人斗，不如跟自己的能力斗。
30、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
31、悠閑是生命的一種樂(lè)趣，一種節(jié)奏。拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，就是一種境界。
32、幸福，不在比較中產(chǎn)生，而在體味中沉淀。
33、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空?
34、三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
35、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。
36、孔子所說(shuō)的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠(chéng)實(shí)。第三，友多聞，即見(jiàn)多識(shí)廣。
37、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。
38、一個(gè)有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
39、無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
40、做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遺憾。
41、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。
42、藝術(shù)是在寧?kù)o的流光里，在悠閑的心境下，像植物一樣生長(zhǎng)的東西。
43、在我們成長(zhǎng)中一定有某種潛能從沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
44、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
45、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。
46、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。
47、人最難認(rèn)知的是自己的心。
48、一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會(huì)讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。
49、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
50、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
51、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
52、有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。
53、城市之美的魂魄是人情之美，回憶的溫度總與人情相關(guān)。
54、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
55、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了?樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢!
56、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。
57、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。
58、對(duì)自己的評(píng)估，只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
59、要成為君子，就要有“恒心”。當(dāng)我們真正有一番定力，有一個(gè)宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。
60、悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。
我的人生感悟讀后感篇一
一次演《紅樓夢(mèng)》，我搶了林黛玉來(lái)當(dāng)，全程就粘著賈寶玉扯東扯西地笑。
阿呆說(shuō)：你這是薛寶釵吧，我媽說(shuō)林黛玉要哭的，我聽(tīng)了立馬沖到前院水井邊，打了一桶水潑在臉上，嘩啦啦哭的真?zhèn)椤?BR> 阿呆說(shuō)：我媽說(shuō)林黛玉是梨花帶雨的哭。
你早說(shuō)啊。
我白了一眼，立馬拿袖子猛擦，待留下一點(diǎn)點(diǎn)水花，這梨花帶雨的模樣就有了。
演《陸游與唐琬》時(shí)，我一打聽(tīng)，唐琬最后要為愛(ài)情悲情地死去，分分鐘罷演，把角色讓給了胡美麗！
盡管那時(shí)我根本不懂愛(ài)情是什么。
后來(lái)演《五女拜壽》又聽(tīng)三春要被二姐二桃挑唆被母親趕出楊家，落得凄凄慘慘離家，我一想，我舍不得我媽啊，又不想演了！
最后喜歡的是當(dāng)《沙漠王子》里那個(gè)漂亮的公主伊麗。
為演這角色，我把我媽的蚊帳剪破了當(dāng)紗巾，裹身體，也用上了所有的飾品。
后來(lái)，對(duì)，你們沒(méi)猜錯(cuò)，我被狠狠地揍了一頓，不，是無(wú)數(shù)頓。
因?yàn)樵谀俏镔|(zhì)貧乏的80年代，蚊帳是很值錢(qián)的，而我不一定值錢(qián)。
被揍后，老實(shí)了許多，消停了一段時(shí)間，之后就莫名對(duì)越劇里的角色不感興趣了，熱衷起過(guò)家家的游戲。
演的全是媽媽、阿姨、奶奶、外婆等，反正所有女性角色都一一嘗試了。
后來(lái)演多了覺(jué)得乏味，總覺(jué)太辛苦沒(méi)意思！
一天到晚不是買(mǎi)菜做菜帶孩子就是上班下班洗衣拖地打孩子招待客人。驀然覺(jué)得我媽真不容易。
就這樣演員的夢(mèng)在心里飄渺起來(lái)。
再到我還想換著演點(diǎn)什么的時(shí)候，我媽突然看不慣我，給我下了一個(gè)任務(wù)，每個(gè)傍晚必須去田野里割草喂豬！
我徹底從高大上的主角光環(huán)里被活生生拉回現(xiàn)實(shí)，成了一只豬的“保姆”。
一開(kāi)始生無(wú)可戀，后來(lái)倒也十分喜歡這樣浪跡田野，陌上花開(kāi)的時(shí)光。
至于當(dāng)不當(dāng)演員似乎也不再計(jì)較。
我的人生感悟讀后感篇二
這是美國(guó)作家杰克?倫敦的名作，熱愛(ài)生命這四個(gè)字很容易脫口而出，但是真正完全實(shí)踐，是不容易的。
一個(gè)爬行的淘金者，一只奄奄一息的病狼，兩個(gè)生命在荒野中拖著垂死的軀體――這樣的境況，活著便是最大的希望。他一直在尋覓著伙伴比爾的痕跡，心中有一個(gè)念頭，就是比爾沒(méi)有拋棄自己。漿果、燈心草用來(lái)充饑，在身體極度衰弱之際，還不忘數(shù)火柴、捉松雞、捕魚(yú)，同時(shí)還和棕熊等野獸抗?fàn)?。直到發(fā)現(xiàn)病狼，找到一種相互支撐的力量。疲倦將意識(shí)淹沒(méi)，但憑著某種奇怪的心靈法術(shù)，也要反抗。他最后戰(zhàn)勝病狼，獲得勝利。作為一個(gè)人，即使已經(jīng)拋棄了自己，不愿再掙扎拼搏了，但是自己的生命依舊不愿死去，依舊勇猛向前。正是知道了死亡不可逃避，所以覺(jué)得活著才有意義。
讀完這本書(shū)，我有很多感悟。在面臨疾病、意外或者生命出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，人的求生本能會(huì)無(wú)限地涌現(xiàn)出來(lái)。這種感覺(jué)只有親身經(jīng)歷過(guò)才能感受到，這種感覺(jué)無(wú)法想象。當(dāng)人們疼痛難忍，生命即將枯萎之時(shí)，不能夠堅(jiān)持，又不甘愿放棄，但還是挺過(guò)了這一關(guān)，因?yàn)?，活著哪怕一秒鐘，也是生命的意義所在。
四川地震，無(wú)數(shù)的生命被掩埋在廢墟之下，那牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子還未學(xué)會(huì)“生命”兩字，就被剝奪了生命；那學(xué)前班的孩子還沒(méi)有規(guī)劃人生，就被終止了人生；那還未舉辦婚禮享受人生中最美一刻的人，就被地震奪去了生命。
人的一生，總會(huì)遇到苦難，苦難是一本書(shū)，主要看從中學(xué)到什么，感恩、珍惜生命、熱愛(ài)生命等等。
自然中的萬(wàn)物存活著，并經(jīng)歷多多少少的痛苦，能夠面對(duì)痛苦并戰(zhàn)勝痛苦便是勝利，即使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已不再金光閃閃。只要熱愛(ài)生命，我想，一切都在意料之中。
我記錄著生活的每一天。當(dāng)看到我日子里發(fā)生的事展現(xiàn)在紙上，被記錄下來(lái)時(shí)，心里充滿(mǎn)無(wú)限的欣慰。只有懂得愛(ài)自己，才能去愛(ài)別人，愛(ài)整個(gè)世界。經(jīng)歷過(guò)許多坎坷，又迎來(lái)了生命的春天，親情無(wú)時(shí)無(wú)刻的滋潤(rùn)、社會(huì)的溫暖關(guān)懷，還有老師朋友的支持，是最好的養(yǎng)料。
珍惜生命，共享人生，與天地同存，與萬(wàn)物同輝！
我的人生感悟讀后感篇三
關(guān)于人生感悟的書(shū)籍讀了之后，大家有何感想呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理人生感悟書(shū)籍讀后感，希望你有所收獲。
書(shū)桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。
我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無(wú)法進(jìn)入的縫隙;然后，滿(mǎn)意地回到書(shū)桌旁，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。
“熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線(xiàn)為你織造的一切，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去無(wú)謂地痛苦。相信神明的安排，相信自己能夠承受苦難，相信自己不是弱者，那么，你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金。
聯(lián)想到一些人，或富或貧，或長(zhǎng)或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說(shuō)的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自己無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志力，將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!
美國(guó)女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺(jué)，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。
曾在。
讀書(shū)筆記。
中寫(xiě)下這樣一段話(huà):“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了?！?BR> 對(duì)于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息，克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)成為了家喻戶(hù)曉的作家和教育家。
這是一種屬于人類(lèi)的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著，時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類(lèi)的安排是各不相同的，但請(qǐng)不要抱怨或是慶幸，因?yàn)槟悻F(xiàn)在的狀態(tài)都只是暫時(shí)的，每個(gè)人都擁有那種潛志，每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的，只要你去爭(zhēng)取，只要你好好把握。
在中國(guó)綿延的歷史長(zhǎng)河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。
司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒(méi)有因此放棄自己，也沒(méi)有放棄寫(xiě)書(shū)。在他寫(xiě)完《史記》的同時(shí)，實(shí)際也為自己寫(xiě)出了精彩的人格。
在我看來(lái)，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。
這條巨龍，在磨難中存活，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，蒸蒸日上。我們可以看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋?zhuān)鼈儗⒂⑿鄣木癜l(fā)揚(yáng)。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
當(dāng)又一條小溪匯入我知識(shí)的海洋后，我如釋重負(fù)般地舒了口氣。翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、
國(guó)學(xué)。
大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn);讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿(mǎn)才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
昨天欣賞了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思?？磥?lái)人生都有不同的經(jīng)歷，都有一份說(shuō)不清的苦衷。所以只能用笑聲緩解內(nèi)心的脆弱和茫然。
雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，曾體會(huì)到破碎之痛。我們還應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀的，微笑地看待它。要知道人生的賽場(chǎng)，贏家極少。
我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)擁有豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，才能從痛苦中走出，失去的算什么，他不過(guò)是我們衣服上的一粒塵土。
只有善待自己，才會(huì)善待別人。發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑才會(huì)燦爛美麗。心中的喜樂(lè)才會(huì)川流不息，才會(huì)被快樂(lè)占有，為快樂(lè)陶醉。
在我還沒(méi)看過(guò)嗜血狼的談人生感悟之前我總認(rèn)為自己對(duì)人生及生活都有著很深切的感悟.在我的世界里，對(duì)悲傷的，喜悅的，心痛的以及一種說(shuō)不明道不清的"無(wú)可奈何"的感悟，還有對(duì)愛(ài)情，親情，事業(yè)及世間的人情冷暖都充滿(mǎn)著一種所謂的"感悟".
曾幾何時(shí)，在我還沒(méi)進(jìn)紅袖之前也嘗試寫(xiě)了一篇類(lèi)似談人生感悟的文章，疏不知當(dāng)我提起筆想寫(xiě)的時(shí)候腦袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一詞，一句來(lái)形容我內(nèi)心的感悟，思考了許久也就勉強(qiáng)的拼湊了些零零碎碎的字眼來(lái)詮釋自我的"人生感悟"，而在當(dāng)時(shí)我落筆后不是還深感自己的文筆不賴(lài)嗎?不是也感到如此歷練的"人生感悟"在自己的筆下也詮釋得如此的"淋漓盡致"嗎?直至今日看到了嗜血狼這篇文章之后，才清楚的知道我對(duì)"人生"的感悟是那么的膚淺，對(duì)此我深感慚愧.
在文章里他說(shuō)的對(duì)，"人生的感悟是一種點(diǎn)滴積累的過(guò)程，既非三言?xún)烧Z(yǔ)所能表述，又非幾度春秋所能收獲。"以及"感悟能驅(qū)散走人生中的渾渾噩噩，理順人生中的千絲萬(wàn)縷，揭開(kāi)人生的真面目".這兩句就足以成為深?yuàn)W的"人生感悟"的一個(gè)精髓.
認(rèn)真細(xì)致的看完嗜血狼的這篇文章，我感觸很深，確切的說(shuō)更多的是認(rèn)同.從此對(duì)人生感悟這深?yuàn)W的四個(gè)字我也另有更高的一層認(rèn)知，這些重新的認(rèn)知都是來(lái)源于那篇文章里的字字句句，那字字句句帶給我的是從內(nèi)心深處的"震撼"!
我的人生感悟讀后感篇四
季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、文藝?yán)碚摷?、比較文學(xué)家，同時(shí)也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識(shí)，是在初中，那時(shí)的我，拿著他的《季羨林談寫(xiě)作》，學(xué)著寫(xiě)作文，給我很多寫(xiě)作上的指導(dǎo)。現(xiàn)如今，一代國(guó)學(xué)大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領(lǐng)悟他的人生哲學(xué)。
《我的人生感悟》一書(shū)將他在不同時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長(zhǎng)為學(xué)界泰斗的傳奇人生在這本書(shū)中得到了完美的詮釋。全書(shū)以“修身”“治學(xué)”“寄情”“曠達(dá)”為題，無(wú)論是回憶往事、記述師友，還是寫(xiě)物抒情、感時(shí)言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來(lái)感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊(yùn)，他經(jīng)常從細(xì)微之處入手，以獨(dú)特的視角評(píng)析、判斷現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實(shí)事求是的判斷使他能以一個(gè)普通人難以覺(jué)察到的角度去審視現(xiàn)實(shí)中的細(xì)部，使人們通過(guò)他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無(wú)聞中，用如椽之筆為人們開(kāi)啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無(wú)折射地射入人們的心田。
書(shū)中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動(dòng)的文章。我沒(méi)有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親”，他在書(shū)中寫(xiě)到“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過(guò)描寫(xiě)童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫(xiě)出了回憶思念母親的真情，雖然沒(méi)有對(duì)母親大喜大悲進(jìn)行詳細(xì)的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說(shuō)的態(tài)度。這本冊(cè)子談的人生道理，很多人都談過(guò)，但沒(méi)有一本書(shū)談得這么簡(jiǎn)單通俗，平易近人。道理不是講出來(lái)的，是真正的談出來(lái)的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒(méi)有故作高深，沒(méi)有冠冕堂皇，沒(méi)有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)出來(lái)頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說(shuō)是仁者的散文。仁者似的評(píng)價(jià)對(duì)季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點(diǎn)，雖處塵世，但充滿(mǎn)了寧?kù)o、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥?。散文中既沒(méi)有顯山露水的抒情言志，也沒(méi)有劍拔弩張的激動(dòng)情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對(duì)生活無(wú)比虔誠(chéng)的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時(shí)間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩(shī)意，以明察秋毫的目光去審視歷史的.瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長(zhǎng)者之風(fēng)。
“大象無(wú)形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗(yàn)到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動(dòng)，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
我的人生感悟讀后感篇五
讀罷悲痛欲絕，恰恰契合我當(dāng)時(shí)徘徊孤苦，陷入哲學(xué)思考人生意義的境況中，不覺(jué)為此書(shū)透露出來(lái)的悲哀深深感慨。
記得書(shū)中有這樣一段話(huà)，“我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分，而直子的死使我明白，無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀，無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀，我們唯一能做到的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理，而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外面前，又是那樣軟弱無(wú)力-----我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴，日復(fù)一日地如此冥冥苦索，我蓬頭垢面，背負(fù)旅行背囊，踏著初秋的海岸不斷西行，西行……”初讀這段話(huà)一如平地一聲雷在我心里炸開(kāi)，這段話(huà)的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底，使得我身上的每個(gè)毛孔張開(kāi)，心跳加速，我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍，仍然被這段話(huà)所透露出來(lái)的悲哀深深震撼，它強(qiáng)烈的震撼我的身心，無(wú)論如何我都相信只有在認(rèn)真思考過(guò)生死的人才能讀懂這段話(huà)所透露出來(lái)的悲哀，那是經(jīng)歷了何等由死亡帶來(lái)的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的結(jié)果，那是經(jīng)歷了怎樣孤獨(dú)思考后的結(jié)論。
記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時(shí)，有節(jié)課上強(qiáng)哥專(zhuān)講死亡，強(qiáng)哥講起了這段話(huà)，我坐在下面，看著強(qiáng)哥講這段話(huà)，那是根本無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的表情，說(shuō)罷這段話(huà)，強(qiáng)哥停止了三秒，站在講臺(tái)上，教室里好像忽然罩上了一層朦朧的光環(huán)，強(qiáng)哥說(shuō)，“這段話(huà)多么的深刻，村上春樹(shù)對(duì)人生有多么深刻的見(jiàn)解啊……”然后深深的嘆了口氣。
第二遍看《挪威的森林》，大三下學(xué)期，上海----大連，大連---哈爾濱的火車(chē)上。
通篇，讀出了性與愛(ài)的情感。
渡邊在直子死后，或者是和初美的交往中開(kāi)始了解了愛(ài)和性其實(shí)是完全統(tǒng)一的，他愛(ài)直子，同時(shí)也愛(ài)綠子，其實(shí)直子所有的存在都只是渡邊身上靜止的一部分，他停留在渡邊身體深處，就像死亡，就像已經(jīng)死去的木月，他們都只是渡邊長(zhǎng)久以來(lái)靜止不變的地方，就像渡邊的生活狀態(tài)，平靜的，安穩(wěn)的，死寂的，因?yàn)檫@是死亡帶來(lái)的陰影，也是直子的病所帶來(lái)的后遺癥，他要維持這種靜止來(lái)懷念過(guò)去美好的歲月，但是在他漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，他和木月所不同的是，他沒(méi)有逃避自己的責(zé)任，而是迎難而上，在看望直子回來(lái)之后，開(kāi)始為了和直子的未來(lái)負(fù)起責(zé)任，他變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，他開(kāi)始承擔(dān)責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中他開(kāi)始變化了，但是在這個(gè)過(guò)程中，綠子作為活生生的女孩，生氣勃勃的生活在他身邊，他也開(kāi)始想要成長(zhǎng)，于是愛(ài)的天平就慢慢的轉(zhuǎn)移到綠子身上，就是這樣一個(gè)愛(ài)情故事，我們可以很清楚的看到男人對(duì)于愛(ài)和性的態(tài)度。
直子和綠子都是渡邊身上不同的兩部分，一個(gè)靜止一個(gè)跳躍，一個(gè)死寂一個(gè)鮮活，用玲子的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，“在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌----兩者同一個(gè)道理?！?BR> 同時(shí)被渡邊的話(huà)深深迷倒。
“最最喜歡你，綠子?！?BR> “什么程度？”
“像喜歡春天里的熊一樣?！?BR> “……”
“春天的原野里，你一個(gè)人正走著，對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對(duì)你說(shuō)，你好，小姐，和我一塊兒打滾玩好么？接著，你就和小熊抱在一起，順著長(zhǎng)滿(mǎn)三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天，你說(shuō)棒不棒？”
“太棒了”
“我就這么喜歡你”
“好上天了”
“喜歡我的發(fā)型？”
“好得不得了”
“如何好法？”
“好得全世界森林的樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)倒在地上。”
“喜歡我到什么程度？”
“整個(gè)世界森林里的老虎全都融化成黃油。”
第三次看《挪威的森林》，大四第一份工作辭職出來(lái)，地鐵上，公園的長(zhǎng)椅上看完。
通篇，讀出了成長(zhǎng)的艱辛。
恰逢我開(kāi)始脫離校園，初次步入社會(huì)，第一份工作令我痛不欲生，生不如死，我開(kāi)始迎接獨(dú)自一人生活的艱辛和困苦，孤獨(dú)無(wú)助，真正要面臨成長(zhǎng)。每天流淚，看不到未來(lái)，摸不清方向，實(shí)在苦不堪言。
渡邊說(shuō)，“1969年這一年，總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼-----每邁一步都幾乎把整只鞋掉進(jìn)那般滯重而深沉的泥沼，而我就在這片泥沼中氣喘吁吁地挪動(dòng)腳步，前方一無(wú)所有，后面渺無(wú)來(lái)者，只有昏暗的泥沼無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去，甚至?xí)r光都隨著我的步調(diào)而流淌得十分吃力，身邊的人早已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，唯獨(dú)我和我的時(shí)間在泥沼中艱難的往來(lái)爬行，在我眼里，只有漫無(wú)邊際的泥沼，往前落下右腳，拔起左腳，再拔起右腳，我判斷不出我位于何處，也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心，我之所以一步步挪動(dòng)步履，只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng)，而無(wú)論去哪里。”
直子說(shuō)，“或許，我們不能不把欠世界的賬還回去，償還成長(zhǎng)的艱辛，我們?cè)趹?yīng)該支付代價(jià)的時(shí)候沒(méi)有支付，那筆賬便轉(zhuǎn)到了今天，正因?yàn)檫@個(gè)，木月才落得那個(gè)下場(chǎng)，我才關(guān)在這里，我們兩個(gè)就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠，但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長(zhǎng)大，必須到社會(huì)上去……”
渡邊說(shuō)，“喂，木月，我和你不同，而且要力所能及地好好活下去，你想必很痛苦，但我也不輕松，不騙你，這也是你留下直子死去造成的!但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人-----此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能的話(huà)，最好永遠(yuǎn)在十七，十八，但現(xiàn)在我不那樣想。我已不是十幾歲的少年，我已感到自己肩上的責(zé)任。喂，木月，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)二十歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)!”
玲子說(shuō)，“縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷的人也無(wú)由幸免，所謂人生便是如此，有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道，假如你不想進(jìn)精神病院，就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?！?BR> 雖說(shuō)人生已經(jīng)度過(guò)了二十幾年，可是所謂成長(zhǎng)到底意味著什么，仍然令人困惑不解，我在初入社會(huì)時(shí)遭受了嚴(yán)重的心里打擊。至今仍不放棄繼續(xù)往前走，雖然常常覺(jué)得抬起了左腳又抬起了右腳，可是仍然覺(jué)得前路漫漫，絲毫沒(méi)有往正確道路上前進(jìn)的信心。只不過(guò)常常看到這本書(shū)時(shí)，就像一位長(zhǎng)者把我抱在懷里輕輕的撫摸我的頭，告訴我，“乖孩子，沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)，一切都會(huì)好的。”
大家都一樣，都在成長(zhǎng)的路上永不言棄啊。
第四次看《挪威的森林》，大四下學(xué)期，每天工作回來(lái)躺在床上翻看幾頁(yè)。
通篇，看得我五味雜陳，無(wú)法言說(shuō)。
大四下學(xué)期，鼓起勇氣來(lái)完成在上海的最后一段時(shí)光，最后仍是打雜，正逐步由業(yè)余打雜轉(zhuǎn)入專(zhuān)業(yè)打雜，日子清閑，工作輕松，心情仍是郁悶，總也覺(jué)得這仍是一片無(wú)邊無(wú)際的泥沼，身邊的人自是滿(mǎn)意怪我要求太多卻又能力不足，整天胡思亂想，那些曾經(jīng)陪伴在我身邊的人全都離我遠(yuǎn)去，你也好，他也好，她也罷，大家全部離我遠(yuǎn)去，我獨(dú)自一人游蕩在上海的特定路線(xiàn)，既沒(méi)有一個(gè)人包容我又沒(méi)有任何人給我指路，既沒(méi)有任何人需要我，似乎我也不需要任何人，每天不厭其煩的換乘公交地鐵，地鐵上的路人全部都是患上了孤獨(dú)癥的患者，群體沉默。我形影相吊的思念初中和高中的美好時(shí)光。我常常強(qiáng)烈的思念初中的某個(gè)人，常常強(qiáng)烈的思念和秋分在高中共度的那段為高考認(rèn)真奮斗的日子，常常為自己形影相吊的處境感嘆，不知道是不是我出了什么問(wèn)題而導(dǎo)致了這樣的一種境遇。
我曾把此書(shū)獻(xiàn)給某個(gè)我認(rèn)為很像渡邊的人，雖然由于我的幼稚，不成熟，任性最終導(dǎo)致難堪的結(jié)果，可是重讀此書(shū)仍然覺(jué)得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不可言，我想估計(jì)又是我想象力過(guò)于豐富，行為處事過(guò)于幼稚的結(jié)果，我時(shí)常仍然不明白有些話(huà)到底是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思，一個(gè)人的存在到底是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果，我自己也是摸不著頭腦，因此重讀此書(shū)一個(gè)人和書(shū)里的人時(shí)而契合又時(shí)而分離，常常令我看到某句話(huà)就出書(shū)想到那些曾經(jīng)美好的年代。我也常在想翻開(kāi)了這本書(shū)的那個(gè)人是懷有怎樣的心情來(lái)讀完這本書(shū)。
若問(wèn)我此次讀出了什么，我只能說(shuō)，我讀到了自己思念過(guò)往的心情。
只有此刻我才了解什么叫“回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美好了。”
我以珍視此書(shū)，一如珍視心中曾懷過(guò)的那些愛(ài)。
我的人生感悟讀后感篇六
文章不會(huì)很長(zhǎng)，但也需要慢慢咀嚼看似簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，靜靜感受他它那細(xì)膩的筆調(diào)與鮮活的人物。
《小王子》以第一人稱(chēng)的形式，講述了來(lái)自外星球的小王子在與他星球上唯一的一朵玫瑰花吵架后，游歷了其他星球，見(jiàn)到了各種各樣的人;最后來(lái)到了地球的沙漠中，與因飛機(jī)故障而墜機(jī)的“我”相遇。一起回憶了許多事，最后在毒蛇的幫助下，小王子重新回到了自己的星球;“我”也修好了飛機(jī)回到了自己的祖國(guó)。
在書(shū)中，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻犀利的批判了虛偽，麻木的成人世界。如文中提到的，小王子在游歷星球時(shí)，碰到了自以為是的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人，借酒消愁的酒鬼，唯利是圖的商人，麻木的點(diǎn)燈人以及地理學(xué)家。我們的身邊何曾沒(méi)有這樣的人?這些人隨處可見(jiàn)。反映了人們的追名逐利，表面上自己活出了精彩，實(shí)際上內(nèi)心無(wú)比空虛寂寞。他們渴望有人幫助自己，渴望別人夸獎(jiǎng)自己。在意外表，不在意精神世界。
在《小王子》中我喜歡的一個(gè)角色是狐貍，在人們的刻板印象中，狐貍是狡猾，貪婪的，而作者卻不同。初到地球，小王子就認(rèn)識(shí)了狐貍，它與小王子成為了朋友，并帶他去了玫瑰花花園，觀賞了玫瑰花。我還記得狐貍的那句話(huà)：真正本質(zhì)的東西用眼睛是看不到的，要用心靈去找。的確，生命的意義和實(shí)質(zhì)要用心才能體會(huì)到，最重要的無(wú)疑是保持一顆透亮，純潔的心。
我們也要用積極的眼光去看待事物，讓我印象深刻的是“我”和小王子在沙漠中尋找水資源時(shí)的情景，兩人堅(jiān)持不懈的走了幾個(gè)小時(shí)后，終于發(fā)現(xiàn)了有水的水井。兩人喝著水，文章是這樣描述“我”和小王子心情的：“這水確實(shí)不是普通飲料。它來(lái)自長(zhǎng)途跋涉，它來(lái)自轆轱的歌聲和我雙臂的力量?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，把轆轱的聲音比作歌聲，可見(jiàn)兩人的的興奮。這句話(huà)告訴我們，只有依靠自己千辛萬(wàn)苦得來(lái)的東西，才顯得特別珍貴。我們想要回報(bào)，就只有付出。
我的人生感悟讀后感篇七
我一直都知道，在我內(nèi)心深處有一個(gè)黑洞，陰森森地往外吹著一陣陣寒風(fēng)，把原本就不多的快樂(lè)和幸福，一點(diǎn)點(diǎn)像抽絲剝繭般從靈魂的表層往里面滲透，我一直懼怕面對(duì)它，所以一直在逃避，像一只倉(cāng)皇奔走的過(guò)街老鼠，往最陰暗最潮濕最寂寥的地方鉆，我知道，唯有突破自己，方可安寧，它像一顆毒瘤，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，將會(huì)越來(lái)越大、越來(lái)越毒，直到把我徹底摧毀，才會(huì)善罷甘休。
人啊，在幽暗處呆久了，總渴望能好好地親近一次美好，綠草、鮮花、大海、清泉、笑聲、擁抱、親吻等等，這些美好的事物在一點(diǎn)點(diǎn)勾引著我們，走出自己鑄造的牢籠，自閉的少年，也渴望與美好親近，也渴望撲進(jìn)愛(ài)的懷抱。
自閉一詞，像一個(gè)隱形的標(biāo)簽貼在我的額頭，如同控制僵尸的符咒，使我失去了行動(dòng)的能力，不愿意走出宿舍與外面的世界建立深厚的聯(lián)系，我們懼怕失望與傷害，把一顆脆弱的心用層層拒絕，包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，像一只作繭自縛的毛毛蟲(chóng)，遮擋住丑陋的嘴臉和一根根惡心的黑毛，但毛毛蟲(chóng)卻能迎來(lái)破繭成蝶的那天，而我們只會(huì)在繭里發(fā)霉、發(fā)臭。
放眼世界，比自己苦的人何其多，他們中有很多人堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，成了一面旗幟，迎風(fēng)招展地矗立在山巔，像一束光，給疲憊的靈魂，帶來(lái)溫暖的慰籍。在魚(yú)龍混雜的娛樂(lè)圈，我喜歡走過(guò)苦澀而艱辛的跑龍?zhí)讜r(shí)期，而最終進(jìn)化成帶給億萬(wàn)觀眾快樂(lè)的`太陽(yáng)女神謝娜;我喜歡克服變性手術(shù)的傷痛和歧視，而最終化蝶成美麗典雅又心直口快的舞蹈家金星老師;我喜歡克服各種爭(zhēng)議和謾罵，而最終蛻變成優(yōu)雅大氣嫵媚動(dòng)人的演員范冰冰等等，這些前輩，給了現(xiàn)在的我一個(gè)很好的范例，讓我明白世界上，并非只有我一個(gè)人承受著傷痛和苦難，每個(gè)光鮮的背后，都有一段不為人知的曾經(jīng)，而由平庸走向優(yōu)秀，唯有破繭，方可成蝶。
世界上毛毛蟲(chóng)很多，繭蛹也很多，當(dāng)人們通過(guò)不斷努力終于從毛毛蟲(chóng)變成了蛹之后，很多人就停止了生長(zhǎng)，安安穩(wěn)穩(wěn)地待在遮風(fēng)擋雨的繭中，過(guò)上了平淡而逍遙的生活，他們失去了進(jìn)一步進(jìn)化的勇氣，在舒服的繭里，一點(diǎn)點(diǎn)磨去志氣，一天天慢慢老去，最終在繭中悄無(wú)聲息地死去，有多少本該成為蝴蝶的人，在繭中永遠(yuǎn)睡去，白白辜負(fù)了上天賜予的絢爛天賦。
我的人生感悟讀后感篇八
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第十一篇“九地篇”的第三部分，順詳敵之意。
一、兵法解析。
是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。四五者，不知一，非霸、王之兵也。夫霸、王之兵，伐大國(guó)，則其眾不得聚，威加于敵，則其交不得合。是故，不爭(zhēng)天下之交，不養(yǎng)天下之權(quán)，信己之私，威加于敵，故其城可拔，其國(guó)可隳(hui)。施無(wú)法之賞，懸無(wú)政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言;犯之以利，勿告以害。
投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。
故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里傻將，此謂巧能成事者也。
意思就是：
不了解各諸侯國(guó)計(jì)謀的，就不能與他們結(jié)交;不掌握山林、險(xiǎn)阻、葦塘、沼澤地形的，就不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)行軍，不任用熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚娜藖?lái)做向?qū)У?，就不能得地利，九種地形的利害關(guān)系，有一種不知道，就不能稱(chēng)霸于諸侯、號(hào)令于天下的軍隊(duì)。那種能稱(chēng)霸諸侯，號(hào)令天下的軍隊(duì)，如果進(jìn)攻大國(guó)，就能使大國(guó)的民眾和軍隊(duì)來(lái)不及集中力量進(jìn)行反抗，把他的兵威加于敵國(guó)，就能使敵國(guó)和其他諸侯國(guó)不能結(jié)交。因此擁有這樣軍隊(duì)的國(guó)家，不必要同敵國(guó)去爭(zhēng)著與其他諸侯國(guó)去結(jié)交，也用不著同敵國(guó)去爭(zhēng)著在其他諸侯國(guó)國(guó)內(nèi)培植自己的權(quán)勢(shì)，只要伸張自己的主張，憑借自己的實(shí)力，要實(shí)行超出軍法規(guī)定的獎(jiǎng)賞，頒布超出行政常規(guī)的號(hào)令，趨勢(shì)全軍兵眾就如同指揮一個(gè)人一樣，命令他們?nèi)?zhí)行任務(wù)，而不必說(shuō)明作戰(zhàn)意圖，叫他們?nèi)Z取勝利，而不必說(shuō)明可能遇到的危險(xiǎn)。
把軍隊(duì)放置在形勢(shì)上處于危亡的境地，然后才能得到生存。使士兵陷于危險(xiǎn)的境地，然后才能反敗為勝。
所以，用兵作戰(zhàn)的事情，就在于能偽裝順從敵人，并且詳察他們的意圖。要集中起兵力，攻向敵人的一點(diǎn)。這樣，雖然長(zhǎng)驅(qū)千里，也能夠擒殺敵人的將領(lǐng)。這就是所謂的巧妙能成大事啊!
用兵作戰(zhàn)，要知諸侯、熟地形、用向?qū)?，即知己知彼、知天知地，而且要精于?jì)謀，這樣才能成為霸、王之兵，震兵威、權(quán)威于諸侯國(guó)之中。而“順詳敵意”的謀略，則是假裝順從敵人的意圖和心理，投其所好，因勢(shì)利導(dǎo)，把敵人引向錯(cuò)誤，再敵人暴露出弱點(diǎn)的時(shí)候，乘機(jī)進(jìn)攻之，從而取得主動(dòng)權(quán)。
《百戰(zhàn)奇法》說(shuō)：“凡與敵戰(zhàn)，若我眾強(qiáng)，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來(lái)與我戰(zhàn)，吾以銳卒擊之，其軍必?cái)?。法曰：‘能而示之不能’”“能而示之不能”，屬“詭道十二法”之一，可?jiǎn)稱(chēng)“強(qiáng)而示弱”。這樣可以使敵人驕傲、上當(dāng)，從而獲得全勝。
二、古今實(shí)例。
戰(zhàn)爭(zhēng)是智慧和實(shí)力的較量。戰(zhàn)爭(zhēng)客觀地造就了兵家的一個(gè)共同的特點(diǎn)：即隨行用勢(shì)，因敵權(quán)謀。用孫子的話(huà)說(shuō)就是：“踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事?！?BR> 所謂踐墨隨敵，就是說(shuō)選擇作戰(zhàn)方向，制定作戰(zhàn)方針和作戰(zhàn)計(jì)劃，都應(yīng)該隨敵情的變化而變化。踐墨隨敵是企業(yè)在多變的市場(chǎng)環(huán)境中求生存、爭(zhēng)發(fā)展的有效法則。運(yùn)用此法則，要求企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的制定，還是企業(yè)的產(chǎn)品和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，都必須靈活的適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，牢固地樹(shù)立樹(shù)立市場(chǎng)觀念。
企業(yè)的產(chǎn)品只有通過(guò)市場(chǎng)到達(dá)消費(fèi)者的手中，產(chǎn)品的使用價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。因此，市場(chǎng)是聯(lián)系生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，企業(yè)家要善于把握市場(chǎng)調(diào)研、預(yù)測(cè)規(guī)劃、科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品研制、企業(yè)生產(chǎn)、流通銷(xiāo)售和市場(chǎng)服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)家的市場(chǎng)觀念還必須具有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。
當(dāng)今的市場(chǎng)需求瞬息萬(wàn)變，市場(chǎng)行情朝夕不同，，一些有利于市場(chǎng)發(fā)展的時(shí)機(jī)有可能轉(zhuǎn)瞬即逝。企業(yè)家要盡快了解市場(chǎng)情況的變化，要善于把握準(zhǔn)確的信息，抓住時(shí)機(jī)，搶時(shí)間，爭(zhēng)速度，以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，企業(yè)家要堅(jiān)持一切為著用戶(hù)的思想，敏感地感受市場(chǎng)的供需脈搏，關(guān)注市場(chǎng)的變化，以富有獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)營(yíng)占領(lǐng)市場(chǎng)。市場(chǎng)觀念是企業(yè)家的一個(gè)首要觀念。
我的人生感悟讀后感篇九
——心被切了兩半就死了，死了的心永遠(yuǎn)不會(huì)再痛了。
記得那一年的秋末，在學(xué)校的一棵樹(shù)下，我認(rèn)識(shí)了她，也許她是我喜歡的第一個(gè)女孩子吧，在見(jiàn)到她的那一刻，我就悄悄的喜歡上了她，也許，那也只是痛的開(kāi)始吧，那一段刻骨銘心的初戀，也從此我的心將永遠(yuǎn)不能修復(fù)完整，只能默默地在心里流淚。
笫一次遇上她的時(shí)候，那時(shí)她正坐在一旁的石板凳上專(zhuān)心致致地看著一本《小說(shuō)選邗》，正看得入神。紛紛沉墮的夕陽(yáng)照在了她那張古銅而又有點(diǎn)潔白微紅的臉上，綻放出了一種純潔艷麗，雅靜無(wú)瑕的高貴。她那動(dòng)人的眼眸像一粒晶瑩通透，無(wú)任何雜質(zhì)的水晶玻璃。凝神而看，像春天的一鏤微風(fēng)，一片平靜的湖水，給人一種可遠(yuǎn)觀而不可玩膩的神圣之感。
那天傍晚，我在校門(mén)門(mén)口的樹(shù)陰下等人，百般的無(wú)聊，轉(zhuǎn)眼看見(jiàn)她一個(gè)人在那看著書(shū)，便躡手躡腳地走了過(guò)去想和她搭訕，但我又不知該說(shuō)些什么才好，心砰砰地跳，緊張得手冒出了汗，想了半刻，我終于鼓起勇氣，大著膽子走了過(guò)去，她似乎察覺(jué)我正向她走過(guò)去，輕放下了手中的書(shū)張目向我看來(lái)，我靦腆地走到了她的跟前，好一會(huì)兒才擠出了一句：“你好嗎？打擾你一下，你一個(gè)人嗎？她雙眉微蹙顯得有點(diǎn)不自然起來(lái)，（現(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)候的她也有點(diǎn)緊緊張的吧）！是??！你也在等人嗎？我也在等人，這不，他來(lái)了，他向?qū)W校里面指了指。我向他指的方向看去，只聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)處有人在喊；阿艷。”我這才知道她叫阿艷，很美很動(dòng)人的名字，就像她的人一樣，只是不知道她姓什么。那人連奔帶跑地走了過(guò)來(lái)，到了跟前飛快地瞟了我一眼，我給她瞧得很不舒服，他氣喘吁吁地對(duì)她說(shuō)；“可累死我了，老師有請(qǐng)，我們快點(diǎn)走吧，遲了可不得啊！”未待她應(yīng)和，他已拉住她的手，走了，那一刻我莫名的有點(diǎn)妒忌，忽然，她回過(guò)頭來(lái)對(duì)我拋了一句說(shuō)；“我們明天再見(jiàn)面吧！”我的心有了一絲溫暖。她笑著走了，留下我和寂寞的夕陽(yáng)。
翌日，讓我想不到的是，她竟是和我同班，這使我驚喜不已，心的距離和她拉的更近了，喜悅之情不言而現(xiàn)。也許那只是個(gè)開(kāi)始吧！就像剛開(kāi)學(xué)的一樣。那時(shí)，她被編排坐在第一組，而我則在第三組，第三組全是差生。在上堂的時(shí)候，我總是忍耐不住地把目光從黑板上瞄向她，如是如此，慢慢地竟成了習(xí)慣。還記得有好幾次我望向她的時(shí)候，被她發(fā)現(xiàn)，我頓時(shí)尷尬起來(lái)，很不好意思地把頭掉轉(zhuǎn)過(guò)去，裝作在看別的東西，此時(shí)的心卻早已狂跳不已，心中慶幸，幸虧沒(méi)被發(fā)現(xiàn)啊！只是不知她是如何想的?，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)應(yīng)該是被發(fā)現(xiàn)了吧！因?yàn)槲移铺旎牡谝淮慰匆?jiàn)她臉慢慢的紅了起來(lái)。
某一日，我好終于按耐不住自己的內(nèi)心的欲望，走過(guò)去的她搭話(huà)，其實(shí)我是沒(méi)話(huà)找話(huà)，我記得那時(shí)我向她借了一本作文參考書(shū)，她很爽快地借給了我，并笑了笑說(shuō)要在一個(gè)星期內(nèi)還給她要不然就是小偷，我滿(mǎn)口答應(yīng)。她的笑也是如此讓人心動(dòng)，像開(kāi)在陽(yáng)光下的向日葵。那時(shí)我發(fā)現(xiàn)她的字寫(xiě)得很端正，很美，于是我有了借口接近她，三頭兩天地纏著她教我寫(xiě)，她也不覺(jué)我討厭，只是耐心地教我，慢慢地，不知不覺(jué)地我們成了好朋友。其實(shí)她不知我在打著如意算盤(pán)。我是喜歡上她了，那時(shí)的我樂(lè)開(kāi)了懷。我不知我是為了她長(zhǎng)得漂亮，還是她那動(dòng)人的氣質(zhì)而喜歡上了她，我對(duì)她的感覺(jué)，每次和她談天，總有點(diǎn)飄飄然的感覺(jué)，感覺(jué)剛打勝了一場(chǎng)打仗一樣！
就這樣我們平安地過(guò)了一個(gè)學(xué)期。我們暑假也沒(méi)聯(lián)系，原因是大家都沒(méi)電話(huà)。到了初一第二學(xué)期開(kāi)學(xué)，我看到了她，只是頭發(fā)長(zhǎng)了一點(diǎn)點(diǎn)，還是沒(méi)有變。這次老師把我們到了一組，當(dāng)然是第二組，我就坐在她的座后，這使我更加地渴望得到她的關(guān)注。由于她的嗓子大，老師給她做了個(gè)班長(zhǎng)，不知是怕了她的聲音，還是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮，大家都給她三分面子，很少有同學(xué)犯紀(jì)律的，縱然是有，她也處理得很好。
上堂的時(shí)候，我從不喜歡聽(tīng)老師講實(shí)那些枯燥的大道理，卻喜歡逗女孩子。堂上，因?yàn)槲沂亲谒淖?，有時(shí)悶得發(fā)慌的時(shí)候，就拿她來(lái)開(kāi)玩笑。不是用手拂她的頭發(fā)，便是悄悄地用手掩住她的眼睛，或摸摸她美麗的臉蛋，可她從不發(fā)怒，只是假裝罵我?guī)拙浠蜉p輕打我兩下，而那時(shí)我則喜歡到狂野的地步了，恐怕那段時(shí)間是一生中最快樂(lè)的時(shí)刻了。也就是那時(shí)我發(fā)覺(jué)她原來(lái)她一直喜歡我。曾經(jīng)有過(guò)那么幾次她總是被某些男生滋擾著，但都被她吼開(kāi)了。而我則在一邊偷笑著她如何吼，如何處理。她精明的處理能力是我百百分百的信任。
在某一個(gè)下午，不記得是什么時(shí)候了。我向她說(shuō)出了我這兩個(gè)學(xué)期以來(lái)的想法，她佯裝憤怒地說(shuō)：好你個(gè)流氓，原來(lái)你打一開(kāi)始就在打如意算盤(pán)?。‰y怪你會(huì)那么熱情呢？我強(qiáng)辯說(shuō)：我不是有意的，我是真的喜歡你?。〔贿@樣你會(huì)理我嗎？她終拗我不過(guò)終于不再說(shuō)什么。開(kāi)學(xué)的第的八周，我被老師叫去談話(huà)，她說(shuō)近來(lái)我的成績(jī)有所下降，叫我要多加努力，我當(dāng)時(shí)只是唯唯應(yīng)喏，只是沉浸在一幸審福的海洋之中，可惜好景總是不長(zhǎng)。
轉(zhuǎn)眼間又到了期末，同學(xué)們?yōu)榱藨c祝假期的即將到來(lái)，歡呼雀躍，把寬敞的教室填滿(mǎn)了紙碎，同學(xué)們跳著，喊著，追打著。而那時(shí)的我，心開(kāi)始碎了，腦子里也像被填滿(mǎn)了紙碎，空白得空洞，因?yàn)槲抑牢覀兿嗵幍臅r(shí)間越來(lái)越短了，我不知道我們分開(kāi)后能不能再見(jiàn)面。只是不知道她是怎么想的。
因?yàn)閷W(xué)校前幾天的一紙公文發(fā)下來(lái)。學(xué)校要解散了，原因是租期滿(mǎn)了，人家要收回這棟樓房。當(dāng)時(shí)我們聽(tīng)了既震驚又惶恐，感覺(jué)天已塌了下來(lái)。
我們相處的時(shí)間越來(lái)越短了，在一個(gè)陽(yáng)光明眉，和風(fēng)日麗的日子里子，我的心卻布滿(mǎn)了陰霾，怎么也揮之不去，我坐在她旁邊摟著她，問(wèn)她有什么打算，她說(shuō)也不知道。我們只是對(duì)望著，她的眼睛美極了，如一泓清泉，我很喜歡她的眼睛，清澈無(wú)污染，而此時(shí)我卻從她的睛看到了一些淡淡的憂(yōu)傷，我如癡如醉地看著她的臉，生怕她會(huì)突然從我的眼前消失掉。我把她抱得更緊了，她說(shuō)我的肩膀很寬大，我說(shuō)我是為你準(zhǔn)備的。我向她要電話(huà)，她說(shuō)沒(méi)有，后來(lái)我才知道她騙了我，幸運(yùn)的是我在名單中找到了她家里的電話(huà)和地址，我也沒(méi)有告訴她。那時(shí)我的心就像條河流一樣找不著汪洋在何處而亂跑著，傷透了的心就像一個(gè)熟透了的蘋(píng)果，被人大砍八塊。我不知道，不知道這次分手還可不可以再見(jiàn)面。那天，秋天流淚了，此后的日子里則是無(wú)限寂寞的等待。
很快到了放假那天，那天，我默默地送她上了校車(chē)，直到車(chē)開(kāi)過(guò)了灣頭看不見(jiàn)，我才轉(zhuǎn)過(guò)頭，淚水就像河流一樣涌了上來(lái)，再也不能控制。
第二年正是草長(zhǎng)鶯飛，陽(yáng)春三月，我強(qiáng)忍著分手的悲痛轉(zhuǎn)了校，思念她的心愈加地激烈了。我得到了消息，她也轉(zhuǎn)了校，直到以后，又發(fā)生了許多的事，我有了一定的經(jīng)濟(jì)能力，就開(kāi)始瘋狂地找尋她，四年來(lái)我不停的在找她，茫茫的人群中如大海撈針，如何找，我卻更下定決心，沒(méi)日沒(méi)夜的找。后來(lái)我在東莞一間鞋店里找到了她，得來(lái)的答案是更使我傷痛破碎的心，又給重重地砸了一下，此后再難修復(fù)。
我的人生感悟讀后感篇十
1、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。
2、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈；了解別人就是智慧。
3、競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
4、從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。
5、我們可以躲開(kāi)大家，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。生活中使我們不快樂(lè)的常是一些芝麻小事。
6、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人。
7、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
8、仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
9、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
10、不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。
11、世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
12、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
13、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界。
14、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。
15、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。
16、只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。
17、你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
18、人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
19、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束。
20、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。
21、如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行。
22、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
23、真正快樂(lè)的力量來(lái)自心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于良朋益友。
24、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。
25、沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。
26、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
27、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
28、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
29、有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了？樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢！
30、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。
31、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。
32、人年輕時(shí)都是在用加法生活，但是到一定層次時(shí)，要學(xué)會(huì)用減法生活。
33、生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
34、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話(huà)你。
35、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
36、童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑；青年的無(wú)知可憐；中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。
37、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
38、笨男人+笨女人=結(jié)婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
39、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
40、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
41、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
42、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。
43、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
44、你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
45、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
46、“總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓?zhuān)腥藨?yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
47、有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
48、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。
49、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
50、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。
51、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。
52、怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。
53、有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。
54、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。
55、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
56、一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂(yōu)”、“惑”“懼”，增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
57、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
58、物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個(gè)指標(biāo)，從內(nèi)心感到安定則來(lái)自于信仰。
59、我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。
60、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。
61、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
62、人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
63、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。
64、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人。
65、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
66、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
67、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
68、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。
69、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
70、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
71、人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
72、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
73、“危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。
74、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
75、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。
76、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。
77、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
78、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
79、三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。
80、天才失敗了就是蠢才！
81、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧。
82、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
83、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。
84、物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
85、如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。
86、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。
87、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
88、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
89、選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。
90、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
91、我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
92、如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
93、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼螅字茉趺茨苤朗裁唇泻ｉ熖炜漳兀?BR> 94、該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
95、《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
96、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。
我的人生感悟讀后感篇十一
《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū)，是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué)。那么讀者們讀后有什么收獲呢?請(qǐng)往下看。下面是本站小編精心為你整理論語(yǔ)讀后感之人生感悟，希望你喜歡。
何為人?還是孔子說(shuō)得好：“君子務(wù)本，本立而道生?！比司蛻?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的去干自己需要干的事情，踏踏實(shí)實(shí)的將眼前要干的事干好，那么樣樣事都會(huì)變得有條不紊起來(lái)。不問(wèn)收獲，只求耕耘也是我們能做成一件事之大根本。在現(xiàn)實(shí)生活中往往成就一番大事業(yè)的人當(dāng)初都是默默無(wú)聞的，所以說(shuō)你若是到了“老之將至”而一無(wú)所成的話(huà)，真不是你太笨恐怕是太聰明的原因了。一個(gè)人能做到踏實(shí)穩(wěn)重，便是有禮了。“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也?！彼囟ǔ闪艘晃挥凶饑?yán)的人。我們?cè)谏鐣?huì)上所做的一切努力不過(guò)就是想讓自己活的體面一些，能得到雖不是周?chē)说淖鹬刈钇鸫a不會(huì)受到輕視。在這個(gè)社會(huì)上，越是卑微的人越是看重別人對(duì)自己的態(tài)度，世俗大眾們努力的生活，努力的維護(hù)世俗的人情關(guān)系，可是終歸落下的卻是東家長(zhǎng)李家短的是非人生。古人說(shuō)：“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短?！碑?dāng)今社會(huì)用情不如用禮，“禮之用，和為貴，”與其為情所困，不如“君子之交淡如水，”處理家庭關(guān)系，人際關(guān)系，合作關(guān)系都應(yīng)禮字當(dāng)先。禮便是尊重，便是寬容。這才是人之大愛(ài)，也是對(duì)己獲得的最大的尊重。如果我們?cè)谏钪惺苋?，很可能是我們自己輕浮不穩(wěn)重的原因造成的?！凹核挥?，勿施于人”便是受辱之一;克，伐，怨，欲為二(好勝，自夸，怨恨，貪欲);巧言令色為三?？鬃友裕骸皠偐p毅﹑木﹑訥近仁?！本褪墙涛覀儗W(xué)會(huì)忍讓?zhuān)瑘?jiān)持，敦厚而謙卑。如若再能做到：“貧而無(wú)諂，富而不驕?！蹦俏覀儽憧蔀橐粋€(gè)真正的無(wú)憂(yōu)無(wú)懼，坦坦蕩蕩的人了。
做好了自身又如何處事呢?孔子便是一個(gè)真真切切的世俗之人?！白R(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是他最大的處事原則。在生活中他處處審時(shí)度勢(shì)，他教你怎樣和鄉(xiāng)黨們相處，如何表現(xiàn)。在工作中如何和上級(jí)交流，如何在上級(jí)面前表現(xiàn)自己。與自己水平相當(dāng)?shù)娜嗽鯓酉嗵?，比自己差的又另?dāng)別論。社交中他處處注意自己的言行舉止，竭盡所能給人留下一個(gè)好的印象。在整部的《論語(yǔ)》中充斥著他的繁文縟節(jié)，也許在現(xiàn)代人看來(lái)這些都是腐儒濫調(diào)，委曲求全，沒(méi)有自我的表現(xiàn)。實(shí)則不然，世俗才是最大的人生之修行場(chǎng)所。對(duì)于我們平凡的人而言，我們能活的知足而快樂(lè)，就是一個(gè)明白。明明白白生活的實(shí)質(zhì)到底是什么?？鬃幼龅搅诉@一點(diǎn)。社會(huì)無(wú)論怎樣變，人性不會(huì)變。怎樣做一個(gè)讓別人歡喜而又受尊敬的人，這就是孔子的滿(mǎn)足，難道這不也是我們平庸之人的夙愿嗎?我們又有什么才能去我行我素呢?子曰：“中庸之為德?！敝杏贡闶亲蠲?，最善的了。因?yàn)樗茏屗磉叺囊磺腥嘶蚴露甲兊氖娣妥栽?，而這恰恰非善者或智者不可為也?？鬃邮侵钦?，那么我們就做一個(gè)善者罷了。與人為善，是善待他人更是自己，沒(méi)有人喜歡活在怨恨和仇恨當(dāng)中。只要我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中做到不亢不卑，我們便也有大智慧了。
接下來(lái)我們就要很好的享受生活了。子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！薄笆耪呷缢狗?不舍晝夜?！边@是生活的實(shí)質(zhì)。了解了生活的實(shí)質(zhì)性。順乎自然，順應(yīng)天命，便可如回一般身在陋巷而不改其樂(lè)。方法之一：“不在其位，不謀其政?！辈灰^(guò)多的參與與我們無(wú)關(guān)的事。我們首先得了解自己要什么?學(xué)會(huì)剔除過(guò)多的欲望，過(guò)高的要求，過(guò)多的想法，當(dāng)然還有過(guò)多的思慮。不要跟風(fēng)，不要攀比，不要眼高手低。現(xiàn)在的人就是想得多做得少，管的多拿得少而導(dǎo)致了內(nèi)心的不平衡，不安穩(wěn)，不快樂(lè)。其二：“無(wú)求備于一人?！辈灰獙?duì)身邊的人求全苛責(zé)。如今我們的太多不快都源于怨恨，怨恨生活的不公，怨恨周?chē)瞬缓?，怨恨孩子的不?zhēng)氣，甚至女人們?cè)购蘩瞎牟粌?yōu)秀。其實(shí)渴求別人便是將自己的希望寄托在別人身上。即是一種自私的索取，又是自己無(wú)能的表現(xiàn)。將希望寄托在他人身上，自己的悲喜豈非由他人控制，那么何以能享受自我的生活呢?這尤其說(shuō)的就是女性朋友們。為什么女人總是感覺(jué)自己受困于世俗，缺乏自我。那完全是因?yàn)樗约菏芰讼胍粍诙@的控制。其三：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中。不義而富貴，于我如浮云。”人一定要有自己的志向，有了志向目標(biāo)無(wú)論怎樣的生活我們都能過(guò)出味道來(lái)。這也便是回的快樂(lè)。人就應(yīng)該有自得其樂(lè)的能力。最后用《論語(yǔ)》里的話(huà)結(jié)束：“死生有命，富貴在天?！碧┤惶幹?。
《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題，還包含更復(fù)雜的一對(duì)多，多對(duì)多的問(wèn)題。
說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀，由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊?！哉冗灯涿?。闕黨童子將命。或問(wèn)之曰：‘益者與?’子曰：‘吾見(jiàn)其居于位也，見(jiàn)其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也?！绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的“朋友死，無(wú)所歸，曰：‘于我殯’?！焙笳卟恢獜暮慰甲C，前者看來(lái)只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人?？鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語(yǔ)》，似乎沒(méi)有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問(wèn))退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
從前，我之所以讀一本書(shū)是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書(shū)的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，知道了有公共圖書(shū)館這等讀書(shū)的好地方，我也懶得去翻書(shū)目卡片，只是在開(kāi)放閱覽室書(shū)架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書(shū)。再后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書(shū)是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書(shū)也都是大概的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以，我讀《論語(yǔ)》也只是因?yàn)檫x了《中西經(jīng)典選讀》這門(mén)課,于是從圖書(shū)館借了這本書(shū)。
人們常掛在嘴邊的話(huà)，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
讀完《論語(yǔ)》感悟就兩個(gè)字：世俗。我真切的感受到只要我們活在這個(gè)世俗的社會(huì)里，它就是指導(dǎo)我們很好的活下去的一本工具書(shū)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)而言，《論語(yǔ)》可以非常好的指導(dǎo)我們這些世俗男女和平庸大眾，它真真切切就是一部世俗哲學(xué)，它教人們?nèi)绾魏芎玫倪m應(yīng)這個(gè)社會(huì)，很好的生活。
古之君子，今之為人也。如何做人，是現(xiàn)代的人類(lèi)所關(guān)心的問(wèn)題。因?yàn)樗婕暗轿覀兊纳?，事業(yè)，家庭，未來(lái)及成功與否。人性雖善，卻極易改變。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的紛擾復(fù)雜，逐名追利，金錢(qián)至上的環(huán)境，人該何去何從?彷徨，孤獨(dú)，不安，浮躁，憤恨不平已然成了人之常態(tài)，我們雖是過(guò)著錦衣玉食的生活，卻從未感到滿(mǎn)足過(guò)，開(kāi)心過(guò)。那么，我們到底缺少什么呢?對(duì)，精神支柱。借用孔子的一段話(huà)解釋一下原因：如果你是一個(gè)善良仁德的人，你不好學(xué)問(wèn)，你可能會(huì)被人利用;你天生聰明，如果不好學(xué)問(wèn)，就可能自以為是;你誠(chéng)實(shí)忠厚卻不好學(xué)問(wèn)，可能會(huì)吃虧;你勇敢而不好學(xué)問(wèn)，可能經(jīng)常做錯(cuò)事;你一味的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，卻不好學(xué)問(wèn)，可能就會(huì)變的狂妄。那就是說(shuō)如果沒(méi)有學(xué)問(wèn)，我們的生活永遠(yuǎn)都是膚淺而片面的，我們的所獲所得也沒(méi)有立腳之處，也發(fā)揮不了它應(yīng)有的價(jià)值，人便更容易患得患失，這就是為什么人得到的越多越不滿(mǎn)足。因?yàn)樗揪筒恢雷约阂裁础?duì)于生活沒(méi)有明確目標(biāo)的人，便是渾渾噩噩，人云亦云的凡夫俗子。你知道嗎?在這個(gè)世上誰(shuí)的日子最不好過(guò)，就是這些凡夫俗子們，用孔子的一句話(huà)說(shuō)：“唯小人與女子難養(yǎng)也?！边@里的小人并非卑鄙下流之人，而是被世俗生活中的瑣碎纏繞不得分身的無(wú)大德之狹隘男女們，他們正淋漓致盡的將人性的劣根展露無(wú)疑，爭(zhēng)名奪利﹑狹隘自私﹑貪便宜取小利?？墒亲罱K，委屈的人是他們，憤憤不平的人是他們，失落的還是他們。這也正是應(yīng)真證《論語(yǔ)》里：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！边@樣一句話(huà)。
我的人生感悟讀后感篇十二
1、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
2、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
3、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
4、孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動(dòng)能力，最有人格魅力的人。
5、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。
6、《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。
7、只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。
8、人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的。
9、我們見(jiàn)到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何如何。那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。
10、我們努力創(chuàng)建和諧社會(huì)，而真正的和諧是什么?它決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還一定包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
11、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
12、其實(shí)，一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
13、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
14、孔夫子能夠教給我們的快樂(lè)秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
15、最高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。
16、陶淵明的意義，不在于在詩(shī)中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園，更重要的是，他讓每一個(gè)人心里都開(kāi)出了一片樂(lè)土。
17、什么叫“仁者不憂(yōu)”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。
18、在這個(gè)世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延處世：
19、讀書(shū)的目的不是為了我注六經(jīng)，而是為了六經(jīng)注我。
20、要想有所為，就要有所不為。
我的人生感悟讀后感篇十三
近日我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《孫子兵法》，這本書(shū)是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書(shū)中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國(guó)，他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨，慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú)?，最終打敗了吳國(guó)。
讀完這個(gè)故事之后，我覺(jué)得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負(fù)重，在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠(yuǎn)也?！蔽矣X(jué)得這段話(huà)雖然說(shuō)的是張良，但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。
而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心，更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買(mǎi)。
讀了這個(gè)故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。
我的人生感悟讀后感篇十四
1、寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
2、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
3、仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
4、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
5、眼界的高低、境界的大小可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。
6、心養(yǎng)就是用心去醞釀。
7、“神于天，圣于地”是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
8、我們的內(nèi)心，在平靜的時(shí)候，和浮躁的時(shí)候，需要是不同的。心如止水，便如明鏡，方見(jiàn)本真。
9、我們的心淡然處之，很多事情就可以持久。
10、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。
11、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。
12、真正的領(lǐng)導(dǎo)不在于誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)多少君子，而在于誰(shuí)能駕馭多少小人。
13、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
14、所謂飯局，吃的不是飯，而是局;所謂敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒絕喧囂，復(fù)歸寧?kù)o，拒絕奢華，返璞歸真，這是我們每個(gè)人都要做的功課。
15、過(guò)分的苛責(zé)，不如寬容的力量更恒久。
16、你必須親自丈量腳下的每一步路。
17、品茶而靜心，靜心而自省，自省而能悟，悟而能重新發(fā)現(xiàn)。
18、讓我們從大學(xué)校園出發(fā)，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界，大夢(mèng)想，堅(jiān)定不移，不計(jì)成敗地往外走，坦然走。
19、交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。
20、在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
21、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。
22、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
23、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn);把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
24、人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
25、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
26、朋友像一本書(shū)，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
27、以直報(bào)怨，以德報(bào)德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
28、很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定，并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事，把這件事做到什么程度，會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)?！斑^(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。
29、與其與他人斗，不如跟自己的能力斗。
30、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
31、悠閑是生命的一種樂(lè)趣，一種節(jié)奏。拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，就是一種境界。
32、幸福，不在比較中產(chǎn)生，而在體味中沉淀。
33、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空?
34、三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
35、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。
36、孔子所說(shuō)的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠(chéng)實(shí)。第三，友多聞，即見(jiàn)多識(shí)廣。
37、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。
38、一個(gè)有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
39、無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
40、做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遺憾。
41、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。
42、藝術(shù)是在寧?kù)o的流光里，在悠閑的心境下，像植物一樣生長(zhǎng)的東西。
43、在我們成長(zhǎng)中一定有某種潛能從沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
44、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
45、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。
46、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。
47、人最難認(rèn)知的是自己的心。
48、一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會(huì)讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。
49、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
50、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
51、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
52、有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。
53、城市之美的魂魄是人情之美，回憶的溫度總與人情相關(guān)。
54、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
55、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了?樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢!
56、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。
57、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢(qián)。
58、對(duì)自己的評(píng)估，只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
59、要成為君子，就要有“恒心”。當(dāng)我們真正有一番定力，有一個(gè)宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。
60、悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。