最新家學(xué)生讀書心得(實(shí)用15篇)

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    發(fā)展創(chuàng)新精神是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力之一。總結(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性,讓讀者易于理解。以下是教育專家對(duì)于培養(yǎng)下一代的建議和經(jīng)驗(yàn)分享,對(duì)教育工作者有啟發(fā)。
    家學(xué)生讀書心得篇一
    我看了許多書,記了十幾本的筆記,能清晰印入我腦海和深入我心靈深處的卻只有這幾個(gè)字,“教育是觸及學(xué)生靈魂的事業(yè)”。這已經(jīng)成為我工作的座右銘。我二十幾年的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)告訴我:沒有觸及學(xué)生靈魂的說教就是無效的教育,甚至是相反方向的教育。
    “靈魂就是精神。人除了吃飯、睡覺、找伴侶之外,還有一些更高的追求,那就是不斷地發(fā)現(xiàn)世界,不斷地思考世界。我感覺到體內(nèi)有兩中力量,一種是肉體,有形,會(huì)死亡,依靠五谷生存;另一種是精神,無形,永生,依靠我的思想生存?!?BR>    我從事的是初中學(xué)生的教育教學(xué)。大家都知道:初中階段是人生奠基的黃金時(shí)期,是人的青春期。學(xué)生的身體、思想、行為都發(fā)生激烈的變化,如果在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生沒有受到好的教育,將直接影響學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我始終認(rèn)為從事初中教育教學(xué)的工作者所擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大而光榮。那么,教育為什么必須觸及學(xué)生的靈魂呢?請(qǐng)看以下幾個(gè)事例:
    例1:?jiǎn)渭兊恼f教不是教育
    例2:把學(xué)生看“扁”了不是教育
    例3:把學(xué)生的壞習(xí)慣當(dāng)成“正?,F(xiàn)象”不是教育
    到我們學(xué)校來的學(xué)生中,有的學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候就是“干坐生”,即上課的時(shí)候,不帶書,沒有筆記,不聽老師講課,坐在課堂上聚精會(huì)神地玩自己喜歡的游戲機(jī)或其他物品,也有的走神,不知道他們?cè)谙胄┦裁?,也許,除了學(xué)習(xí)以外什么都想。的確,這樣的學(xué)生很難教育。但是,我們不能因?yàn)殡y教育,就讓他們繼續(xù)小學(xué)階段的壞習(xí)慣,就放棄對(duì)他們的教育,就放棄在學(xué)業(yè)上對(duì)他們的要求,使他們繼續(xù)成為一個(gè)“干坐生”,最終成為干擾課堂教學(xué)的壞學(xué)生。我們不能這樣做,學(xué)生的壞習(xí)慣,在初中階段必須得到徹底的糾正。
    那么。怎樣的教育才算是有效的教育呢?那就是觸及學(xué)生靈魂的教育。以下也有幾個(gè)例子:
    例1:走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
    放學(xué)后對(duì)這個(gè)學(xué)生進(jìn)行了家訪,了解到:家長(zhǎng)由于自己沒有機(jī)會(huì)上大學(xué),所以把希望完全寄托在孩子身上,家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)很不滿意,急于對(duì)孩子進(jìn)行家庭輔導(dǎo),孩子本身不愿意學(xué)習(xí),因此,家長(zhǎng)怎么講孩子都不明白,家長(zhǎng)急了,就打了孩子。我與家長(zhǎng)進(jìn)行了交流,引導(dǎo)家長(zhǎng)先做孩子的知心朋友,然后在逐步引導(dǎo)孩子在建立自信心的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    例2:給學(xué)生和家長(zhǎng)一個(gè)好的期待
    某同學(xué),在學(xué)習(xí)方面幾乎是空白。當(dāng)家長(zhǎng)來到學(xué)校接這個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我當(dāng)著家長(zhǎng)的面說:您的這個(gè)孩子很聰明,思維很靈敏,就是大腦還沒有開始使用。如果您的孩子從現(xiàn)在開始起用大腦,開始學(xué)習(xí)和思維,將來一定是一名非常有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生。家長(zhǎng)非常高興地把孩子領(lǐng)回家。第二天,在走廊里他碰到了我,問我:“老師,你說我現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)還來得急嗎?”我非常高興地回答說:當(dāng)然來得急。不但來得急,你還會(huì)成為有發(fā)展?jié)摿Φ暮脤W(xué)生呢!他聽后,笑著跑回了教室。在一次月考之后,他的語文只打了7分,我當(dāng)時(shí)真的很生氣。我就問他;你還是中國(guó)人嗎?學(xué)生楞了一下,也不知道怎么回答我這個(gè)問題。事后,我對(duì)我問的這個(gè)問題感到很后悔,我覺得很可能傷害了學(xué)生的自尊心。我認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)地看著這個(gè)學(xué)生的考試成績(jī),我不知道幫助這個(gè)孩子樹立學(xué)習(xí)的信心。忽然,我發(fā)現(xiàn)他的英語成績(jī)打了20多分,比上次考試的成績(jī)高了幾分,我就以這一點(diǎn)為閃光點(diǎn),加以放大,給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。結(jié)果在第二次月考中,他的學(xué)習(xí)成績(jī)就有所提高。
    例3:與家長(zhǎng)配合,有效解決學(xué)生不聽課的難題
    有一個(gè)學(xué)生,他的語文成績(jī)能達(dá)到70分以上,可是,他的數(shù)學(xué)幾乎就是空白點(diǎn)。她的父母很著急,在家里給他請(qǐng)了家教,可是他的成績(jī)還是不能提高。有一次,在上學(xué)的路上,我碰到了這位學(xué)生和他的母親。她的母親跟我說:這孩子也不知道怎么了,給她請(qǐng)了家教,她的數(shù)學(xué)成績(jī)還是上不來,老師,你幫我分析一下,看是什么原因造成的?我對(duì)家長(zhǎng)說:前幾天,我輔導(dǎo)他數(shù)學(xué)的時(shí)候,她連1—2都不知道怎么算,可見,從小學(xué)到現(xiàn)在,她根本就沒聽數(shù)學(xué)課。她的語文成績(jī)較好,說明他的語言表達(dá)和思維能力很強(qiáng)。數(shù)學(xué)成績(jī)低的原因就是沒聽數(shù)學(xué)課,她自己沒想學(xué)數(shù)學(xué)。請(qǐng)家長(zhǎng)要求孩子認(rèn)真聽課,用心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。只要她自己開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)了,不用家教她的學(xué)習(xí)成績(jī)都會(huì)很快地提高。在家長(zhǎng)的幫助和教育下,她開始認(rèn)真聽課,有不懂的就問老師和同學(xué),她的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诜€(wěn)步提高,她的思想上也發(fā)生了很大的變化,他必將取得可喜可賀的成績(jī)。
    我們看了以上事例,不要以為對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次涉及靈魂的教育就能徹底解決學(xué)生身上存在的問題或就能解決學(xué)生身上存在的所有問題。教育是我們盡責(zé)、盡心、盡最大努力做的工作。我們所面對(duì)的初中學(xué)生,正處于身心發(fā)生激烈變化的青春期,他們有很多不成熟、不正確的思想需要我們長(zhǎng)期地進(jìn)行引導(dǎo);他們的情緒忽高忽低,需要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的方法進(jìn)行控制;他們的行為有很多危險(xiǎn)性,需要我們加以嚴(yán)格的要求個(gè)評(píng)價(jià)管理;他們的人格還有待于不斷地進(jìn)行完善和提高;同時(shí),一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)對(duì)我們的希望和要求也越來越高。作為初中的教師,肩負(fù)的責(zé)任重大,給學(xué)生一個(gè)好的教育,學(xué)生就會(huì)在未來的學(xué)生和發(fā)展的道路上,更好地生存;作為一個(gè)初中教師,我們必須堅(jiān)持讀書,以使我們始終保持愉快的心情和旺盛的工作精力,并用此影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教育與班任、其他教師及家長(zhǎng)、社區(qū)密切配合的所結(jié)的果實(shí);教育是用不斷變化的眼光去看待所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的事業(yè)。
    家學(xué)生讀書心得篇二
    在那么多的名著中,我最喜歡蘇聯(lián)作家奧斯特洛斯基寫的鋼鐵是怎樣煉成的。這部書被譯介到中國(guó)半個(gè)世紀(jì)多以來一直盛傳不衰,被認(rèn)為生活教科書,人生路標(biāo)和精神補(bǔ)品,受到一代代讀者的喜愛。甚至還有人把它該編為電視連續(xù)劇。一部外國(guó)文學(xué)作品在我國(guó)產(chǎn)生如此大的影響是非常罕見的。所以我很喜歡這本書,并一幾大的熱情閱讀這本書。從其中汲取營(yíng)養(yǎng)。
    在讀的過程中,我是用略讀的方法通讀全書,弄清主要內(nèi)容,情節(jié)和人物關(guān)系``````用精讀的方法閱讀精彩片段,評(píng)價(jià)作品中的人物的典型意義,理解作品的藝術(shù)價(jià)值,品味作品的語言特點(diǎn)。
    其中我最喜歡看的片段是寫修鐵路的過程,我最感動(dòng)的一段是;。
    殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個(gè)人就穿著給魚淋透了的和沾滿另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺。大家都在門口擰衣服。泥水從衣服上流下來。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們?cè)阡佒x層麥柘的水泥地上緊緊的擠著,竭力想用體溫來相互取暖。衣服毛著熱氣了,但是他從來沒有焐干過。水滲透過遮著窗子的麻袋,流的地上。與點(diǎn)象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮,冷風(fēng)不斷的從破門外面吹進(jìn)來。
    這一段,我喜歡,他生動(dòng)的寫了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩,深動(dòng)的寫了自然環(huán)境的惡劣。
    這一段描寫了筑路的艱苦環(huán)境,展示了筑路者和困難斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,表現(xiàn)了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)榱吮Pl(wèi)年輕的無產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán),在極端艱難困苦的條件下顯現(xiàn)出各自的英雄本色。
    這一段的環(huán)境描寫?yīng)毦咛厣?。寫自然環(huán)境,表達(dá)作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷,宣染了一個(gè)令人抑郁不快的氣憤。與筑路關(guān)系甚為密切的秋雨,泥濘,營(yíng)造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境,反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無畏的革命英雄主義精神。寫環(huán)境,表現(xiàn)時(shí)代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權(quán)的堅(jiān)辛。
    我非常喜歡[鋼鐵是怎樣煉成的]這本書。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我,所以我非常喜歡這本書。
    家學(xué)生讀書心得篇三
    一本好書如同一位知心、忠誠(chéng)的朋友,時(shí)刻的激勵(lì)著自己,鞭策著自己,提升著自己。工作之余,品讀一本好書是一種最美好、最溫馨的休息方式。
    書中涉及的每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)案例,都是作者從師八年的親身經(jīng)歷。作者試圖把這本書做成一線老師的實(shí)用手冊(cè),隨意翻開每一頁,都能直入主題,尋找到自己值得借鑒的教學(xué)方法,而不是單純?cè)诜窒硪粋€(gè)人的心情故事。書中的教育案例和方法的呈現(xiàn)沒有孰輕孰重,每個(gè)細(xì)節(jié)都像一粒珍珠,構(gòu)成了教育的淳美境界。
    課堂——讓學(xué)生愛上你的才。學(xué)生是不是真正的喜歡你,佩服你,最有價(jià)值的還是要體現(xiàn)課堂上你的表現(xiàn)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,也是學(xué)生老師接觸時(shí)間最多的地方。特別是第一節(jié)課,如果我們開頭的一段話熱情洋溢;板書的第一個(gè)字讓學(xué)生為之贊嘆;第一次朗讀讓學(xué)生為之感動(dòng);用豐富的表情和自信的眼神吸引住學(xué)生;得體的幽默讓孩子笑起來;充滿愛意的一次撫摸讓學(xué)生感到親切;教學(xué)方法的變化讓學(xué)生感到有趣,使他們注意力集中;那么。你就成功了。作為教師我們應(yīng)該注意以下這些方面的提高和準(zhǔn)備:個(gè)人專業(yè)功底、語言表達(dá)、教學(xué)技巧、教學(xué)方法、設(shè)問與解答、例題例句選擇,甚至板書設(shè)計(jì)與教態(tài)等,都可以讓你成為學(xué)生心目中的英雄。
    管理——讓學(xué)生愛上你的智。如何管理好學(xué)生,需要我們自己去學(xué)習(xí)、去積累、去發(fā)現(xiàn)。但有幾點(diǎn)是可以給大家參考和嘗試的:比如,(1)要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生----不要一遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤就堅(jiān)決鎮(zhèn)壓;(2)要讓學(xué)生永遠(yuǎn)覺得自己是好人,是有希望的學(xué)生----不要打擊,多鼓勵(lì)(3)批評(píng)學(xué)生時(shí)要注意時(shí)間、場(chǎng)合、語言、眼神,給學(xué)生留下改正的機(jī)會(huì);有時(shí)候其實(shí)就一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、一張紙條、一次撫摩就可以達(dá)到同樣的效果。(4)學(xué)會(huì)幽默,肚子里要有幾個(gè)故事和笑話,找機(jī)會(huì)講給學(xué)生聽。老師講的故事。學(xué)生會(huì)終生不忘。忘不了故事,就忘不了你這位老師。講故事特別能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你。
    關(guān)心——讓學(xué)生愛上你的人。人與人之間,真正要得到愛,還是要互相關(guān)心,師生之間也是如此。你想得到學(xué)生的愛戴,最真實(shí)的、最持久的還是要靠你去關(guān)心學(xué)生,這樣才能贏得真心喜歡。比如,學(xué)生病了,問候一聲;學(xué)生生日,祝賀一聲;學(xué)生哭了,詢問一聲;學(xué)生傷心,安慰一聲;學(xué)生累了,鼓勵(lì)一聲;學(xué)生犯錯(cuò),提醒一聲,等等。如果哪天,你發(fā)現(xiàn)學(xué)生愿意和你說話,愿意告訴你他心中的秘密,甚至家中的秘密,那么你就成了他的貼心人,你就贏得了他的心。他會(huì)因?yàn)閻勰愣鴲凵夏愕膶W(xué)科。
    作為小學(xué)老師,相信讀讀該書,一定受益匪淺。
    家學(xué)生讀書心得篇四
    管老師認(rèn)為,沒有課外的七分,是永遠(yuǎn)學(xué)不好語文的。一個(gè)只知道讀課文的人,語文學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不會(huì)有出息。一個(gè)把語文書放一邊,把小說藏在桌肚里讀得忘乎所以的人,或許能成為作家、文豪。一本語文書不過三萬字,教得再透,讀得再熟,煮得再爛,不過三萬字,不會(huì)變成30萬字。
    我們的語文教學(xué),一天到晚抱著薄薄的語文書,視語文書為寶典,紅寶書,一篇通俗易懂、明白如話的白話文,折騰了兩三節(jié)課,還不夠,還有一頁又一頁的關(guān)于課文的練習(xí)題、“課課通”。把“三分”折騰得死去活來,把“七分”忘得所剩無幾;把學(xué)生折騰得死去活來,把活潑潑的自主閱讀、寫作忘得所剩無幾。
    絕大多數(shù)的語文老師,錯(cuò)把“語文書”當(dāng)成“語文課程”,以為把語文書教好了,就是把語文課程教好了,學(xué)生就能學(xué)好語文了。把語文書等同于語文課程的悲劇,正在認(rèn)真而嚴(yán)肅地上演。我們的教育經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。我們的老師經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。
    將“語文書”的教學(xué)等于“語文”的教學(xué),直接孿生了一個(gè)可怕的現(xiàn)象:“課堂主陣地”等于“課本主陣地”。語文學(xué)習(xí)重在課外的“七分”。一本薄薄的語文書對(duì)于語文課程來說,杯水車薪,缺得太多了。一個(gè)語文教師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),把課堂教學(xué)窄化為“課本教學(xué)”。拿著薄薄的語文書折騰來折騰去,折騰了一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期,也折磨了學(xué)生一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期,折騰到最后,老師筋疲力盡,學(xué)生枯燥無味。
    一個(gè)語文老師,應(yīng)該用百分之七十的精力處理“七分”的“課外”,即開發(fā)語文課程和使用開發(fā)出來的語文課程。
    語文書太薄了,開發(fā)語文課程太迫切了。開發(fā)語文課程,開發(fā)好課外的“七分”課程,應(yīng)該是語文老師的核心教學(xué)能力、第一教學(xué)能力。開發(fā)語文課程,是發(fā)展語文老師、成就語文老師、幸福語文老師的重要途徑。只有自我開發(fā),教師才有作品感,才能走向“教自己的東西”,教學(xué)才會(huì)充滿老師自己的思想、見解和情感,教學(xué)才能烙上“我的”色彩。教師的核心能力不是課堂教學(xué)能力,那畢竟只占“三分”。一個(gè)語文老師用自己開發(fā)的“課程”來教,如《第56號(hào)教室的奇跡》里的雷夫,用“他的”莎士比亞來教學(xué)生,教師的教學(xué)才能對(duì)學(xué)生有個(gè)人的、個(gè)性的影響。
    語文學(xué)習(xí)要“課堂小陣地”,更要“課外大舞臺(tái)”。課堂,語文老師的研究重點(diǎn),不是教材解讀,而是“兩個(gè)”開發(fā),一是課程開發(fā),二是組織、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生方法和手段的開發(fā),使學(xué)生主動(dòng)用起、用好“課外大舞臺(tái)”,將“讀”和“寫”融入自己的生活。這就是最好的語文老師,這就是最好的語文教學(xué)。
    讀了管老師的以上論述,讓人感到豁然開朗。一直以來,我也很多一線老師一樣,犯了同樣的錯(cuò)誤,一是認(rèn)為“語文書”就是“語文課程”,把語文書當(dāng)做“圣經(jīng)”,抱著語文書死死不放,不把它讀通讀透決不罷休。一是認(rèn)為“課堂主陣地”等于“課本主陣地?!罢n堂是個(gè)大舞臺(tái),誰都可以進(jìn)來”。竇桂梅老師不是提出三個(gè)超越嗎?其中就有超越課堂,超越教材。還有課內(nèi)海量閱讀的推廣人韓興娥、常麗華和薛瑞萍,不是已經(jīng)把課外書搬進(jìn)了課堂嗎?韓興娥,《讓孩子踏上閱讀的快車道》的作者,她僅用四個(gè)星期就教完課本,節(jié)省下來的時(shí)間全部帶領(lǐng)學(xué)生讀課外書,暢游書的海洋,讀了一本又一本,她所教班級(jí)語文成績(jī)與其他班級(jí)相比,遙遙領(lǐng)先。學(xué)生的語文能力的提高、語文素養(yǎng)的提高,不是靠一本語文書,不是靠大量的做題,讓學(xué)生大量閱讀,才是當(dāng)務(wù)之急,老師不能禁錮于“一畝三分地”,學(xué)生,不能禁錮于“課堂小天地”,要到書的海洋中暢游。只有這樣,才能解放學(xué)生、解放老師、解放課堂,學(xué)生才真正做到“營(yíng)養(yǎng)均衡”。
    家學(xué)生讀書心得篇五
    《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
    《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的激蕩,但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。來自:作文大全在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。:作文網(wǎng)這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
    但是希望依然在延續(xù),小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。“讓人們看到了希望,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望。
    家學(xué)生讀書心得篇六
    從小我就愛讀書,媽媽給我買了很多的書,但最讓我感動(dòng)的是《假如給我三天光明》。
    這本書是海倫?凱勒的自傳,主要講了海倫在19個(gè)月時(shí),因生病失明失聰,直到海倫·凱勒6歲的時(shí)候,沙莉文老師來到了她的身邊,教她寫字,在莎莉文老師的細(xì)心教導(dǎo)下,并且靠著自已的堅(jiān)強(qiáng)毅力和不懈努力,她考進(jìn)了著名的哈佛大學(xué),還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。她還用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。
    這本書雖然看完了,但是它帶給我的道理卻讓我一生受用,它告訴我遇到困難的時(shí)候不要害怕,要勇敢地去面對(duì)。當(dāng)我學(xué)習(xí)彈鋼琴,覺得太枯燥了不想彈了時(shí),我想起了海倫·凱勒,覺得不應(yīng)該有點(diǎn)困難就放棄,而應(yīng)該堅(jiān)持下去,現(xiàn)在我也能彈出很好聽的鋼琴曲了。我也知道了只要有信心,不放棄自已的夢(mèng)想,堅(jiān)持努力,就一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!
    這本書最讓我感動(dòng)的還有這段話,她說,假如給我三天光明,第一天:“首先,我希望長(zhǎng)久地凝視我親愛的老師,安尼. 利文梅西太太的面龐,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,她就來到我面前,為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓,以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿小!蔽也唤肫鹆宋业膵寢專谖液苄〉臅r(shí)候,媽媽就每天晚上為我讀書,那些美麗的故事讓我在無數(shù)個(gè)夜晚甜蜜入夢(mèng),也讓我愛上了讀書。媽媽會(huì)陪我跟著書本做科學(xué)小試驗(yàn),做手工剪紙。
    當(dāng)我們讀了動(dòng)物百科,媽媽會(huì)帶我去認(rèn)識(shí)各種小動(dòng)物和昆蟲。小時(shí)候,我右眼遠(yuǎn)視,媽媽每天堅(jiān)持陪我做各種訓(xùn)練治療,直到我的視力好了;媽媽會(huì)每天很早起床給我準(zhǔn)備早點(diǎn)但是我卻理所當(dāng)然的認(rèn)為,這是媽媽應(yīng)該為我做的,我從來沒有認(rèn)真地凝視過媽媽,我是多么的慚愧哪!以后我也要學(xué)會(huì)感恩,在感恩中成長(zhǎng)。
    我要象海倫·凱勒一樣,做一個(gè)自強(qiáng)不息的人,做一個(gè)熱愛生活、懂得感恩的人!
    家學(xué)生讀書心得篇七
    請(qǐng)你給我畫一只羊好嗎他在第一次會(huì)議上問道。在這種情況下,“我”幫他畫了一只羊,但小專家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心——四只羊都不滿意。當(dāng)“我”耐心地擦亮并敷衍地畫出一個(gè)空盒子,告訴他他想要的羊在里面時(shí),他表現(xiàn)出了喜悅。這就是“我”如何遇見小王子的故事這本書講述了世界上最悲傷的故事之一。這是一個(gè)關(guān)于愛和責(zé)任的寓言。
    小王子去過其他一些小行星,見到了所有的成年人,比如國(guó)王、酒鬼、自負(fù)的人、商人、數(shù)學(xué)家等等。
    當(dāng)他到達(dá)第五顆行星時(shí),他遇到了一個(gè)燈人。他必須每分鐘開燈和關(guān)燈一次,因?yàn)樾⌒行切D(zhuǎn)得太快了,一天只有一分鐘。他總是喃喃地說:“我正忙著做一些非常重要的事情。這是我的職責(zé)……”
    這個(gè)人會(huì)被其他人嘲笑,比如國(guó)王、酒鬼、商人等等。然而,他是其中唯一一個(gè)我不會(huì)覺得可笑的'人。也許那是因?yàn)樗谙胱约阂酝獾氖虑?。至少,他的工作更有意義。當(dāng)他點(diǎn)亮路燈時(shí),它就像另一顆星星或花朵醒來。當(dāng)他關(guān)燈的時(shí)候,就像送星星和花睡覺一樣。
    是的,為別人的事情努力工作。無論你在哪個(gè)國(guó)家,你為它做什么都將被視為最重要的事情。
    第七顆行星是地球,他在那里遇見了一只狐貍。他要求玩它,但它拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒有被馴養(yǎng)?!薄榜Z化意味著什么?”“這是一種經(jīng)常被忽視的行為。他指的是建立一種關(guān)系。對(duì)我來說,你只是一個(gè)孩子,與成千上萬的其他孩子沒有什么不同,而我對(duì)你來說也是一樣的。但如果你馴服我,我們將相互需要。對(duì)我們來說,彼此在世界上是獨(dú)一無二的?!?BR>    事實(shí)上,最重要的是眼睛看不見。每個(gè)人都不一樣。
    家學(xué)生讀書心得篇八
    如何將學(xué)生培養(yǎng)成有用之才,是我們廣大教育者的光榮使命和責(zé)任。如何教學(xué)生?如何把學(xué)生教好?這是擺在我們每一位教育工作者面前的一個(gè)值得反思的問題。教書育人是一項(xiàng)理論性與實(shí)踐性相結(jié)合的工作,既要有無私的奉獻(xiàn)精神,更要有篤學(xué)、精研、沉思的治學(xué)精神。暑期里我讀了李淑明老師編寫的《好老師這樣教學(xué)生》這本書。這本書關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過程,我感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。
    在這本書中,選取了77個(gè)引人深思的教育細(xì)節(jié),這些教育細(xì)節(jié)告訴我們:一個(gè)好的教師,首先取決于他對(duì)教育事業(yè)的`態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活,生活來源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長(zhǎng)了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛,讓愛伴我們走向教育的高點(diǎn)。
    大教育家孔子說“吾日三省吾身”。作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
    用精良的教學(xué)技巧影響每一位學(xué)生。在未來教育中,教師不但要具備良好的道德素質(zhì),熱愛學(xué)生,為人師表,具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心等,還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。21世紀(jì)的社會(huì)將是智能社會(huì),科學(xué)知識(shí)更新的速度越來越快,人的主體地位和作用將日益增大,社會(huì)活動(dòng)將以人格的獨(dú)立為前提,以創(chuàng)新精神為動(dòng)力,以知識(shí)的豐富為基石。一個(gè)有責(zé)任性的教師必定是一個(gè)自覺進(jìn)行自我修煉的人。在實(shí)踐中,注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老。學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,遵循教育規(guī)律;學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)效率;學(xué)習(xí)教育心理學(xué),成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。邊想邊思,不斷豐富自己的底氣,只要這樣做事才會(huì)游刃有余,才能化繁為簡(jiǎn),深入淺出,將枯燥的事情做得鮮活靈動(dòng),讓人流連忘返。
    斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書,點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲在心頭,讀一本好書,猶如品一杯好茶,越品越有味。這正如美國(guó)富蘭克林說的“讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒”。
    家學(xué)生讀書心得篇九
    今天,我讀了一本書叫《長(zhǎng)統(tǒng)襪的皮革》。這本書主要講述了一個(gè)叫皮皮的小女孩的`遭遇。
    皮皮的媽媽出生后就去世了。但是皮皮一直相信媽媽是一個(gè)天使。皮皮的父親是一名海盜船長(zhǎng),在一次事故中下落不明。然而,皮皮相信他的父親住在一個(gè)島上,成為了一個(gè)黑人國(guó)王。自從皮皮的父親的船失事后,皮皮就不再住在海上了。皮皮回到了陸地上,和厄爾森先生、小猴子和一匹馬一起住在一所房子里。她經(jīng)常去看望她的鄰居,安妮卡和杜卡。
    有一次,兩名警察把皮革帶到兒童之家。兒童之家是孩子們接受教育的地方。皮皮不是很想去那里。樹皮從一棵樹跳到另一棵樹。她跳得太快了,警察都快暈過去了,最后還是放棄了。
    這本書記錄了許多關(guān)于長(zhǎng)統(tǒng)襪皮革的故事。這本書告訴我,一個(gè)人應(yīng)該相信自己,生活是美好的……我非常喜歡這本書!
    家學(xué)生讀書心得篇十
    我閱讀了好多好看的書籍,其中給我留下深刻印象的是《智慧背囊》這本書。
    只要愿意任何一個(gè)障礙都會(huì)成為一個(gè)超越自我的契機(jī),在人生的道路上不管我們走得多么順利,如果稍微遇上一些不順利的事,就會(huì)抱怨老天虧待我們,祈求老天賜予我們更多的力量,幫助我們共度難關(guān)。
    我在《智慧背囊》中讀到了一篇文章,題目叫做《絆腳石》。主要講了:夏天的傍晚,一個(gè)失意的女孩徘徊在林間的小路上。忽然,她的腳被石頭絆了一下,她瞪了絆腳石一眼。這時(shí),她發(fā)現(xiàn)了一只十分美麗的蝴蝶在樹干上。她想盡了辦法,卻怎么也捉不到蝴蝶。她靈及一動(dòng),踩著絆腳石輕松的捉到了蝴蝶。想不到,絆腳石雖然阻礙了她,卻又幫助了她。
    面對(duì)生命中的一切挫折、阻礙,我們應(yīng)該做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。承受貧苦,跨越貧苦,我們會(huì)迎來富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我們會(huì)走向幸福;承受失敗,跨越失敗,我們終會(huì)走向成功。學(xué)會(huì)了承受也就學(xué)會(huì)了使自己心靈經(jīng)受一生的磨練,勇敢地去跨越所有的阻礙,才會(huì)實(shí)現(xiàn)幻后之實(shí),苦中之樂。
    正如文中所說,路上的一塊“絆腳石”可以阻礙我們的行走,也可以幫助我們攀高,生活中的挫折也正像這“絆腳石”一樣阻礙著我們走向成功,那我們就要勇敢地去承受、戰(zhàn)勝挫折,便會(huì)成為人生中一道亮麗的風(fēng)景,生活就會(huì)五彩斑斕,跨越失敗,我們終會(huì)走向成功!
    《智慧背囊》這本書里盛滿的是人生的智慧,是作文素材的寶藏,我非常喜歡它,同學(xué)們有機(jī)會(huì)也來讀一讀它吧。
    家學(xué)生讀書心得篇十一
    盡管我們都知道要多讀書,多讀好書。但仍有一些人沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。原因是他們對(duì)閱讀不感興趣。興趣是最好的老師閱讀不僅能讓孩子們獲得廣泛的知識(shí),培養(yǎng)他們的情感,還能讓孩子們放松,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,和孩子一起學(xué)習(xí)。它不僅可以留出一些時(shí)間與孩子們共處,還要求他們養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。
    經(jīng)常讀書的人會(huì)思考并知道如何想出辦法。他們智商較高,能夠理清紛亂的世界,抓住根源和關(guān)鍵,進(jìn)而提出解決問題的方案。經(jīng)常讀書的人不會(huì)胡說八道,他們的話必須以證據(jù)為依據(jù)。每一個(gè)結(jié)論都是通過合理的推導(dǎo)得出的`,而不是跟從別人,說不負(fù)責(zé)任的話。
    家學(xué)生讀書心得篇十二
    《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
    初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會(huì)思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點(diǎn)感悟,與專業(yè)相關(guān)的東西。
    商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的理論,那么在商場(chǎng)上,我們對(duì)其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
    1、用人之道。當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國(guó)家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對(duì)于士卒,也強(qiáng)調(diào)了其作用?!耙曌淙鐞圩印保ǖ匦纹┢髽I(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計(jì),用之必勝,留之。將不聽吾計(jì),用之必?cái)?,去之。”企業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。
    2、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排,也就是說,要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對(duì)日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對(duì)組織內(nèi)更高的員工要求,組住對(duì)戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測(cè)性活動(dòng),簡(jiǎn)而言之“算也”。一個(gè)年度開始時(shí),企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對(duì)人員需求、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境中,勢(shì)必淘汰出局!
    “故善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人,故能擇人而任勢(shì)”(軍勢(shì)篇)其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣,企業(yè)主管應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”,及時(shí)組織合適的人力,抓住商機(jī),而不是被動(dòng)地對(duì)下屬求全責(zé)備,人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的。它必須能因“勢(shì)”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機(jī)會(huì),發(fā)揮出作用。這里所講的“勢(shì)”與“故兵無常勢(shì),水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢(shì)”類似。商場(chǎng)上各種信息瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場(chǎng)的大海所吞噬。敵變我變,關(guān)鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán),先發(fā)制人。
    3、激勵(lì)機(jī)制?!肮蕷痴?,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)若要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績(jī)效管理還需要輔之激勵(lì)手段,如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。隨著人們對(duì)需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以有時(shí)候在會(huì)上的一番表揚(yáng)可能來得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的.“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時(shí),要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)化。
    “故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭(zhēng)先,個(gè)個(gè)努力,形成良好的企業(yè)氛圍。
    《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,特別是在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過度的時(shí)代,也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國(guó)”發(fā)展的時(shí)代,《孫子兵法》對(duì)我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。
    《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
    爸爸喜歡看書,所以他也經(jīng)常對(duì)我說:“看書有利于你了解知識(shí)、陶冶情操、完善自我?!闭f實(shí)話,當(dāng)時(shí)我還不了解他這話是什么意思。
    九歲那年,我無意間接觸到了爸爸所深愛的一本書——《三國(guó)演義》。當(dāng)時(shí)書里面的很多字我都不認(rèn)識(shí),似懂非懂的往下讀。還鬧了許多令我出丑的笑話。我記得《三國(guó)演義》里面的虎將“許褚”。我念的“許豬”。還有“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)”。我念的“龐令明抬親決死戰(zhàn)”。弄得親朋好友們哈哈大笑。羞的我“紅光滿面”。于是我下定決心,一定要認(rèn)真的把這本書讀懂。當(dāng)時(shí)的我,只是處于一中要洗清羞辱的心態(tài)。到了六年級(jí),我不僅把這本《三國(guó)演義》讀完了。
    而且還讀了另外兩本名著《西游記》和《水滸傳》。記得在讀《西游記》之前,我很喜歡看《西游記》那一部電視劇。里面孫猴子的上天入地,讓我看得目不轉(zhuǎn)晴。于是爸爸對(duì)我說:“你只沉迷于里面的武打動(dòng)作,為什么不好好把《西游記》那本書好好讀讀呢?”為了避免爸爸再次吵我,我只好在學(xué)校的圖書室借來看,我也沒打算從里面能找到什么樂趣,可是越往下看,我就越投入了。同樣能在書中尋找到孫悟空的勇敢機(jī)靈。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》,我了解的不是很多,因?yàn)槲疫€讀不懂,弄不清四大家族之間的恩恩怨怨,但是里面對(duì)人物的刻畫,卻是非常精彩的。作者在描寫林黛玉時(shí),說:“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)”我感覺太神奇了,一個(gè)人的一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,竟然能用如此美妙的語言形容出來。太神奇了。
    那時(shí),學(xué)校開了個(gè)“讀書大會(huì)”,談?wù)勀闼私獾臅局R(shí)。我有幸拿到了“知識(shí)豐富獎(jiǎng)”。就這樣,我嘗到了讀書的甜頭。
    自從嘗到了那次甜頭。我就廣泛閱讀。那時(shí)的我,則是要用知識(shí)來充實(shí)我的大腦,完善我的人格,增加我的知識(shí)面。
    家學(xué)生讀書心得篇十三
    二月中旬,《致敬最美逆行者》這篇文章在網(wǎng)上流傳開來,它的作者是方家耀,文章對(duì)援鄂醫(yī)生做出了極高評(píng)價(jià)。
    文章令我很感動(dòng),筆觸激昂飛揚(yáng),很具感染力?!鞍滓履嫘姓摺钡挠⒂屡c大義,為全中國(guó)遮擋了風(fēng)雨。與死神斗爭(zhēng),這是他們義無反顧的職責(zé),他們的背影永遠(yuǎn)鐫刻在歷史長(zhǎng)河中,我們的心間。防護(hù)服下是血肉之軀,亦是鑄成長(zhǎng)城的砌石磚塊,護(hù)目鏡下,是含笑的眼睛,也是最亮的星星。
    這次戰(zhàn)役中,無數(shù)白衣戰(zhàn)士挺身而出,奮勇作戰(zhàn)。鐘南山院士84歲,沒有過“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適生活。風(fēng)塵仆仆地趕到武漢防疫第一線,救民于水火,救國(guó)于危難。張定宇,金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)身患漸凍癥,仍白衣執(zhí)甲,冒死上陣,被稱為新時(shí)代的鐵人。劉麗,軍人但也是女人,一張如花似玉的面龐被防護(hù)用具壓出了血痕美麗的,不僅僅是外表更是心靈。還有李文亮、宋世杰、柳凡以及來不及留名的英雄。我們以最誠(chéng)摯的.心向他們致敬!
    “豈曰無衣,與子同袍”八千余名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北,再次展現(xiàn)了和平年代英雄們的大義凜然,神州大地,山河無恙,是因?yàn)榘滓绿焓沟哪嫘校覀儗⒂肋h(yuǎn)銘記這個(gè)特殊時(shí)刻,銘記哪些用雙手托起黃鶴樓,用醫(yī)者仁心懸壺濟(jì)世。長(zhǎng)江之水不斷絕,衛(wèi)我同胞萬萬千!我們向所有的英雄致敬!
    家學(xué)生讀書心得篇十四
    說起中國(guó)的四大名著,可謂是無人不知,無人不曉,而我最愛看的,就要屬《西游記》了。
    《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,一路上降妖捉怪,幫助一路上的老百姓從妖怪的痛苦中解救出來,終于取回了真經(jīng),修成了正果的故事。
    要說取經(jīng)中誰功勞,一定是唐僧的大徒弟孫悟空了。孫悟空出生在充滿靈氣的花果山,所以他也十分地有靈氣,他十分的機(jī)智,學(xué)會(huì)了很多超級(jí)本領(lǐng),他嫉惡如仇,面對(duì)一個(gè)個(gè)傷害唐僧的妖精,他從不手軟,為取經(jīng)做出了十分巨大的貢獻(xiàn)。
    豬八戒是一個(gè)好吃懶做,自私自利的家伙,但卻是孫悟空降妖除魔的好幫手。
    沙和尚在吳承恩的筆下是一個(gè)忠心耿耿的人,同時(shí)也是讓唐僧操心最少的一個(gè)。他經(jīng)常挑著重?fù)?dān),沒有半句怨言。師徒鬧矛盾時(shí),他總是在中間調(diào)解,戰(zhàn)斗中,每次都沖鋒陷陣在前,英勇無比,他是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的人。
    《西游記》里的人物各個(gè)都性格鮮明,每一個(gè)都值得我們?nèi)ネ魄谩?BR>    家學(xué)生讀書心得篇十五
    《非洲草原歷險(xiǎn)記》這本書描寫了多利一行三人去非洲草原拍攝,被盜獵者遺棄在非洲大草原上,他們經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)的`情況,憑借著勇敢、豐富的求生知識(shí)以及好運(yùn)氣,一次次轉(zhuǎn)危為安。讀完這本書,我了解了很多非洲草原的自然知識(shí)和野外生存的求生本領(lǐng),還照著書上的方法學(xué)會(huì)了做繩梯和彈弓呢!